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Dentro da mente dos terroristas

Por SARAH KERSHAW

O que leva as pessoas a matar a si e a transeuntes inocentes? At recentemente, a


psicologia do terrorismo era em grande parte terica. Encontrar objetos reais para o
estudo era difcil. Mas o acesso aos terroristas aumentou, e uma nova cincia est
tomando forma.
Mais ex-terroristas esto falando publicamente sobre suas experincias. Dezenas de
milhares de terroristas esto em programas de "desradicalizao", nos quais so
entrevistados, recebem orientaes e passam por testes psicolgicos, o que permite a
coleta de dados.
A propaganda terrorista inundou a internet, e o pensamento dos simpatizantes est
amplamente disponvel. Mas as novas pesquisas tm limites. Os relatos dos extremistas
-em geral militantes islmicos- so difceis de verificar. E os pesquisadores com
frequncia discordam sobre o caminho para a radicalizao.
Alguns a atribuem religio, outros poltica e ao poder, e outros, a uma srie de
influncias psicolgicas e sociais. Mas, mesmo que as motivaes sejam
idiossincrticas, uma gama de padres foi identificada.

1. O caminho violncia
Apesar de no haver um perfil nico do terrorista, os pesquisadores em geral concordam
sobre os fatores de risco para o envolvimento. Eles incluem aquilo que Jerrold Post,
professor de psiquiatria, psicologia poltica e assuntos internacionais da Universidade
George Washington, chama de "transmisso geracional" de crenas extremistas ainda
em tenra idade; uma forte sensao de vitimizao e alienao; a crena de que
violaes morais por parte do inimigo justificam a violncia na busca por uma
"condio moral mais elevada"; a crena de que o grupo tnico, religioso ou
nacionalista dos terroristas especial e est ameaado de extino, e que lhes falta
poder poltico para promover mudanas sem violncia.
As pesquisas tambm mostram que alguns terroristas tm mentalidade criminosa e vidas
criminais pregressas. Paradoxalmente, a ansiedade em torno da morte tem um papel
significativo na doutrinao de terroristas e homens-bomba -o medo inconsciente da
mortalidade, de no deixar um legado, segundo novas pesquisas.
Muitos estudiosos concordam que, embora raramente haja uma epifania, existe
tipicamente um gatilho que acelera a radicalizao -por exemplo, o assassinato por
motivos polticos de um amigo ou parente.

2. A vida no grupo
A maioria dos pesquisadores concorda que a justificativa para aes extremistas, seja
sob uma doutrina religiosa ou laica, desenvolvida ou muito intensificada pela
dinmica grupal. Post disse que a internet despertou uma "comunidade virtual do dio".
Uma teoria diz que pessoas em grupo so mais propensas a tomar decises arriscadas,
porque o risco visto como algo compartilhado e, portanto, menos assustador.
Conforme o grupo se torna mais radical, o indivduo acompanha e tambm fica mais
propenso a sentir uma enorme presso para concordar com o consenso de seu grupo.

3. Questes morais
John Horgan, diretor do Centro Internacional para o Estudo do Terrorismo, da
Universidade Estadual da Pensilvnia (EUA), colheu, para um livro publicado em 2009,
relatos de 29 ex-terroristas, muitos deles desertores de grupos como o Exrcito
Republicano Irlands e a Al Qaeda.
Ele descobriu que os terroristas tm de acreditar inerentemente que a violncia contra o
inimigo no imoral, mas que eles tambm tm limites internos, que muitas vezes s
descobrem quando j esto profundamente embrenhados num grupo. Alguns terroristas
que aceitavam matar soldados abominavam a morte de animais. Alguns ficam mais
confortveis se o nmero de vtimas for limitado.

4. Os homens-bomba
Uma vez terrorista, muitas vezes difcil recuar. Isso particularmente verdade para os
futuros homens-bomba. Ao receberem a misso fatal, eles se tornam conhecidos como
"mrtires ambulantes". Voltar atrs seria vergonha e humilhao demais.
Arie Kruglanski, professor de psicologia da Universidade de Maryland, College Park,
que tem estudado vdeos com as ltimas palavras de homens-bomba e entrevistas com
as mes deles, argumenta que a motivao mais ampla dos militantes suicidas o desejo
desesperado por uma vida significativa, que parece s vir com a morte.

5. Deixando o terrorismo
As razes pelas quais os terroristas deixam essa vida revelam como suas mentes
funcionam e que suas crenas podem estar mais sujeitas a mudanas do que se pensava,
segundo Horgan. Os recrutas costumam ouvir promessas de uma aventura excitante e
glamourosa, com a chance de mudar o mundo. Mas muitas vezes descobrem, disse ele,
que os grupos aos quais aderem esto repletos de cimes e competies pessoais.
Alm disso, a vida maante. Alguns podem, ao envelhecer, descobrir que suas
prioridades mudaram -por exemplo, podem querer comear uma famlia. Eles podem
ver que as metas do grupo parecem inalcanveis e podem descobrir, conforme o grupo
se torna mais radical, que chegaram aos seus limites morais internos.
Em um caso, um ex-recruta da Al Qaeda disse a Horgan que, ao chegar ao Afeganisto,
ficou chocado por descobrir que crianas e idosos eram forados a entrar nas batalhas.
Para esse homem, "a imagem desse movimento que tudo via, to poderoso e nobre,
estava recebendo seu primeiro duro golpe", disse Horgan.

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