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Consentimiento

El consentimiento es un concepto jurdico que hace referencia a la exteriorizacin de la


voluntad entre dos o varias personas para aceptar derechos y obligaciones. Su principal
marco de actuacin es el Derecho civil y, en especial, el Derecho de obligaciones y
de contratos, en dnde el consentimiento juega un papel fundamental en el marco de
la autonoma de la voluntad.

1Requisitos del consentimiento

2Derecho civil

3Derecho penal

o 3.1Agravio

4Medicina

5Vase tambin

6Referencias

Requisitos del consentimiento


Para poder prestar un consentimiento que sea jurdicamente vlido es necesario cumplir
determinados requisitos:
En general, es necesario tener suficiente capacidad de obrar. En general, se puede decir
que no pueden prestar su consentimiento los menores de edad o incapacitados.1 Sin
embargo, puede darse el caso de que la incapacidad de prestar consentimiento slo
abarque a una serie de actos jurdicos, y no a otros.
Adems, el consentimiento no es vlido cuando se ha emitido bajo la influencia de alguno
de los posibles vicios del consentimiento:

Error: Error grave en la apreciacin de los hechos de forma que sin que se hubiera
producido ese error no se hubiera producido el consentimiento.

Violencia o intimidacin: Cuando se arranca el consentimiento mediante el empleo


de la fuerza o la intimidacin.

Dolo: Cuando la contraparte ha inducido a error al otro contratante con el fin de


arrancar el consentimiento.

Derecho civil
En Derecho civil, el consentimiento se define como el concurso entre la oferta y la
aceptacin sobre la cosa y la causa que han de constituir el contrato. 2
El consentimiento se considera un requisito esencial para la formalizacin de contratos, 3 y
para cualquier otra asuncin de derechos y obligaciones que requiera voluntariedad, como
la aceptacin de herencias, contraer matrimonios, etc.

Modelos y plantillas

Modelo Contrato | Contrato | El consentimiento en el contrato

El consentimiento en el
contrato
SECCIN PRIMERA. DEL CONSENTIMIENTO

o Artculo 1262

El consentimiento se manifiesta por el concurso de la oferta y de


la aceptacin sobre la cosa y la causa que han de constituir el
contrato.

Hallndose en lugares distintos el que hizo la oferta y el que la


acept, hay consentimiento desde que el oferente conoce la
aceptacin o desde que, habindosela remitido el aceptante, no
pueda ignorarla sin faltar a la buena fe. El contrato, en tal caso,
se presume celebrado en el lugar en que se hizo la oferta.

En los contratos celebrados mediante dispositivos automticos


hay consentimiento desde que se manifiesta la aceptacin.

o Artculo 1263

No pueden prestar consentimiento:

1. Los menores no emancipados.


2. Los incapacitados.

o Artculo 1264

La incapacidad declarada en el artculo anterior est sujeta a las


modificaciones que la ley determina, y se entiende sin perjuicio
de las incapacidades especiales que la misma establece.
o Artculo 1265

Ser nulo el consentimiento prestado por error, violencia,


intimidacin o dolo.

o Artculo 1266

Para que el error invalide el consentimiento, deber recaer sobre


la sustancia de la cosa que fuere objeto del contrato, o sobre
aquellas condiciones de la misma que principalmente hubiesen
dado motivo a celebrarlo.

El error sobre la persona slo invalidar el contrato cuando la


consideracin a ella hubiere sido la causa principal del mismo.

El simple error de cuenta slo dar lugar a su correccin.

o Artculo 1267

Hay violencia cuando para arrancar el consentimiento se emplea


una fuerza irresistible.

Hay intimidacin cuando se inspira a uno de los contratantes el


temor racional y fundado de sufrir un mal inminente y grave en
su persona o bienes, o en la persona o bienes de su cnyuge,
descendientes u ascendientes.

Para calificar la intimidacin debe atenderse a la edad y a la


condicin de la persona.

El temor de desagradar a las personas a quienes se debe


sumisin y respeto no anular el contrato.

o Artculo 1268
La violencia o intimidacin anularn la obligacin, aunque se
hayan empleado por un tercero que no intervenga en el
contrato.

o Artculo 1269

Hay dolo cuando, con palabras o maquinaciones insidiosas de


parte de uno de los contratantes, es inducido el otro a celebrar
un contrato que, sin ellas, no hubiera hecho.

o Artculo 1270

Para que el dolo produzca la nulidad de los contratos, deber ser


grave y no haber sido empleado por las dos partes contratantes.

El dolo incidental slo obliga al que lo emple a indemnizar


daos y perjuicios.

Consentimiento, objeto y causa del contrato de trabajo

Para que un contrato sea jurdicamente vlido se requiere la concurrencia de tres requisitos o
elementos esenciales, que son: el consentimiento de los contratantes, el objeto
cierto que sea materia del contrato y la causa de la obligacin que se
establezca (artculo 1.261 del Cdigo Civil).

El consentimiento es la manifestacin de voluntad de las partes, consistente en la


concurrencia de la oferta y su aceptacin, sobre el objeto y la causa del contrato. Es nulo todo
consentimiento prestado por error, violencia, intimidacin o dolo.

El objeto del contrato de trabajo es la prestacin de servicios retribuidos por cuenta


ajena. No pueden ser objeto del contrato los servicios contrarios a las leyes o a las buenas
costumbres, ni tampoco aquellos que estn fuera del comercio de los hombres.

Ejemplo: No pueden ser objeto del contrato de trabajo la prestacin de servicios de


prostitucin o de trfico de drogas.

ELCONSENTIMIENTO
Manifestacin de voluntad de las personas, esta se hace a travs de un signo sea, firma,
palabra, escrito, o cualquier forma que de a colegir que se ha expresado la voluntad, el
Consentimiento es la voluntad, es su expresin por lo que no la pueden exteriorizar sino las
personas libres y capaces . Esa manifestacin o expresin de la voluntad es el Consentimiento.
Consentimiento que debe ser serio es decir emitido con la intencin de hacer nacer obligaciones.
El consentimiento tiene dos fases:
a) Una interna; que es la que se da al interior de cada persona, en la cual mide, analiza el alcance
de su declaracin de voluntad. La fase interna no es otra cosa que determinar la sostenibilidad
del consentimiento. Preguntas como, estar en posibilidad de cumplir, a qu me oblig, qu
derechos tengo etc, son elementos de ayuda para realizar la fase interna, esto es el elemento
seriedad del consentimiento.
b) Una externa, que no es otra cosa distinta a la exteriorizacin del consentimiento, es decir su
expresin.
Cundo se exterioriza el consentimiento? Pues cuando se ha expresado. Esa fase externa
(exteriorizacin) debe estar en consonancia, de acuerdo, con la Fase Interna del
Consentimiento. Cuando la persona va a decir si acepto como una manera de expresar su
consentimiento es necesario que esa persona haya realizado un juicio valorativo del alcance de
su declaracin de voluntad, por qu y para qu ha celebrado ese Acto Jurdico, que derecho va a
tener como consecuencia de ese Acto Jurdico, esto hace parte de la etapa interna del
consentimiento. El aspecto externo es una formalidad que exige la ley para que esa declaracin
de voluntad pueda producir efecto jurdico.
Es importante en el consentimiento tanto la fase la interna como la externa, que es lo podemos
determinar claramente como lo establece Art. 1508 con ocasin de los llamados vicios del
consentimiento C.C ART. 1508.Los vicios de que puede adolecer el consentimiento, son error,
fuerza y dolo.
El consentimiento puede adolecer de unos vicios:
a) Error
b) Fuerza
c) Dolo
Nada debe interferir en nuestra declaracin de voluntad, simplemente nos equivocamos, a veces
por ignorantes, a veces por apresurados incurrimos en un error. Cuando nos arrancan la
declaracin de voluntad hay fuerza si nos engaan hay dolo en la declaracin de voluntad.
EL ERROR
Es una equivocacin por una falsa nocin de la realidad puede ser por ignorancia. No toda
equivocacin al consentir constituye el error, ni toda ignorancia acerca de un hecho al momento
de consentir puede ser error, porque muchas veces le hacemos consciente de que estamos
celebrando un Acto Jurdico engaoso, esto se llama Error Consciente y no es vicio, esto es
tpico del negocio Jurdico simulado. Ej. venta de casa y al comprador le manifestamos de que
no le estamos vendiendo, simplemente estamos cumpliendo un formalismo legal con el fin de
que el bien inmueble aparezca a nombre de el y nuestros acreedores no lo persigan, pero el
inmueble sigue siendo mo. El error consciente no es vicio del consentimiento, por cuanto de
que interiormente sin manifestacin externa, el agente desea no celebrar el acto, o desea efectos
jurdicos distintos de los que son el acto se producen, carece de todo alcance..
El error es de dos clases:
a) Error de hecho
b) Error de derecho
El error de derecho no es vicio del consentimiento. No lo vicia porque la ley se presume
conocida por todos, Nadie puede en consecuencia ignorar el desconocimiento de la ley para
sustraerse de las consecuencias del acto, ni mucho menos para propender que se declare su
nulidad por vicio en el consentimiento.
C.C. ART. 9La ignorancia de las leyes no sirve de excusa.
C.C. ART. 1509.El error sobre un punto de derecho no vicia el consentimiento.

ERROR DE HECHO.
Vicia el consentimiento. Sobre puede recaer el error de hecho? Los franceses establecieron con
el fin de facilitar el conocimiento de este primer vicio del consentimiento una clasificacin la
cual la han llamado CLASIFICACION TRIPARTITA DEL ERROR DE HECHO; y lo clasificaron
en:
Error obstculo
Error nulidad
Error Indiferente
Esta es la clasificacin del profesor Josserand acogida por la Corte Suprema de Justicia en
Sentencia de febrero 28 de 1936.
Un error que OBSTACULIZA la formacin del Acto Jurdico error que impide que se forme el
Acto Jurdico . Un error que da lugar a la NULIDAD de ese Acto Jurdico. Un error que es
INDIFERENTE no puede considerar vicio del consentimiento.
En esta clasificacin del error como se puede afectar el Acto Jurdico? Lo afecta
obstaculizndolo no se forma Acto Jurdico de ninguna clase, hay inexistencia de la declaracin
de voluntad. Lo que las personas pretendan formar no surgi por eso es inexistente, pero
muchas veces el Acto Jurdico se forma, lo que pasa es que es anulable. Otras veces el error no
tiene nada que ver con el Acto Jurdico porque es indiferente en relacin con el Acto Jurdico.
Nuestro cdigo no acoge esta clasificacin en error obstculo nulidad, indiferente.
Solamente seala unos ejemplos que encuadran dentro del error obstculo, nulidad y el
indiferente.
ERROR OBSTACULO.- Puede recaer sobre la naturaleza del Acto Jurdico o sobre el objeto del
Acto Jurdico o sobre la causa del Acto Jurdico. Cul es la naturaleza de un Acto Jurdico? Es el
fin perseguido por el acto jurdico del que se trata o sea su efecto determinado por la ley o por
las partes. Ej. De la compraventa, es vender y comprar, si una parte en un Acto Jurdico
entiende comprar y la otra entiende regalar hay un error obstculo.
Sobre la identidad de la cosa especfica ejemplo: contrato de compraventa el vendedor quiere
vender una cosa determinada y el comprador otra cosa el vendedor entiende vender el
Apartamento 304A y el Comprador entiende comprar el Apartamento 304B, en consecuencia un
ERROR SOBRE EL OBJETO. Aqu hay identidad entre las partes acerca del contrato pero no del
objeto en consecuencia se obstaculiza la formacin del Acto Jurdico es inexistente. El hecho
notorio no requiere prueba es algo ostensible.
El Error Obstculo puede recaer tambin sobre la CAUSA en el Acto Jurdico. Ej. En materia
mercantil, en el Civil no hay ejemplos en el contrato de seguro, uno asegura una cosa porque no
est asegurada. Muchas veces aseguramos algo que est asegurada porque no se tiene el
conocimiento que no est asegurada. Una cosa no puede estar asegurada dos veces por el mismo
riesgo. E : Yo no puedo asegurar el carro con la nacional de seguros por dos millones y con
Colseguros por los mismos dos millones y por el mismo riesgo. En este caso slo una compaa
me paga. Peco yo puedo asegurar mi carro que vale 40 millones de pesos lo puedo asegurar por
$10 con una compaa y $10 con otra Aqu hay un seguro compartido. .El profesor Josserand al
explicar este error dice que lo que hay es un dilogo de sordos, las personas entienden cosas
diferentes en relacin con el objeto, con la naturaleza o la causa del acto jurdico.
Nuestro cdigo desarrolla el error obstculo en los Arts. siguientes: ART. 1510.El error de
hecho vicia el consentimiento cuando recae sobre la especie de acto o contrato que se ejecuta o
celebra; como si una de las partes entendiese emprstito y la otra donacin; o sobre la identidad
de la cosa especfica de que se trata, como si en el contrato de venta el vendedor entendiese
vender cierta cosa determinada, y el comprador entendiese comprar otra.
ART. 1511.El error de hecho vicia as mismo el consentimiento cuando la sustancia o calidad
esencial del objeto sobre que versa el acto o contrato, es diversa de lo que se cree; como si por
alguna de las partes se supone que el objeto es una barra de plata, y realmente es una masa de
algn otro metal semejante.
El error acerca de otra cualquiera calidad de la cosa no vicia el consentimiento de los que
contratan, sino cuando esa calidad es el principal motivo de una de ellas para contratar, y este
motivo ha sido conocido de la otra parte.
El error nulidad sobre qu puede recaer? , sobre la sustancia de la cual est hecha la cosa, sobre
una cualidad o cuando recae sobre las personas en aquellos contratos que tienen la caracterstica
de ser intuite personae, celebrados en consideracin a la persona. Si el error recae sobre una
cualidad o calidad que no es esencial de la cosa, no es el motivo determinante para la
celebracin del contrato o recae sobre la persona no siendo la persona lo esencial en el contrato,
porque el contrato no es intuite persona, entonces el error es indiferente, no afecta para nada el
contrato podr subsistir. Con la persona que yo contrat equivocadamente no estoy obligado
pero es por acuerdo entre las partes mutuo discenso, que pueden acordar la resolucin del
Contrato celebrado a efectos de pagar la indemnizacin prevista por la ley dice el C.C. ART. 1512.
El error acerca de la persona con quien se tiene intencin de contratar, no vicia el
consentimiento, salvo que la consideracin de esta persona sea la causa principal del contrato.
Pero en este caso la persona con quien erradamente se ha contratado tendr derecho a ser
indemnizada de los perjuicios en que de buena fe haya incurrido por la nulidad del contrato.
La sustancia de la cual est hecha la cosa hay que divulgarla, decirla en el momento de la
celebracin del contrato para efectos de que si la cosa no tiene esa cualidad esencial se puede
alegar el error como vicio del consentimiento.
El error acerca de cualquiera otra cualidad no vicia el consentimiento de los contratantes sino
cuando esa calidad es el primer motivo para contratar y este motivo ha sido conocido de la otra
parte. Ej. Cuando voy a un pulguero compro un cuadro y luego me doy cuenta que no es viejo.
Por que yo lo compr con la creencia de que es viejo y demando al pulguero solicitando la
nulidad de ese Acto Jurdico, Porque ese cuadro no es viejo, Si yo no divulgu que ese era el
motivo por el cual yo lo compr.
El error acerca de la persona con quien se tiene la intencin de contratar no vicia el
consentimiento, salvo que la consideracin de esta persona sea la causa principal del contrato.
Art. 1512 C.C. En los Contratos Intuite-Personae si nos equivocamos en cuanto a la persona,
podemos solicitar la nulidad de ese acto jurdico porque nos equivocamos en relacin con
respecto a la persona. Pero si la persona es indiferente nos encontramos que el Acto Jurdico
perfectamente vlido pero en este caso la persona con quien equivocadamente contratamos
tendr derecho a una indemnizacin de los perjuicios en que de buena fe haya incurrido por la
nulidad del contrato. O sea por el hecho que nos equivocamos acerca de la persona siendo ella
determinante para la celebracin del contrato porque el contrato es intuite- persona no por eso
se va a declarar la nulidad absoluta del contrato, tiene que pagrsele la indemnizacin que
reclame la persona que erradamente contratamos porque a lo mejor realiz unos pactos con la
finalidad de cumplirlos el contrato que celebramos o dej de celebrar otro contrato por celebrar
el contrato con nosotros. La ley en este caso establece que el contrato se puede anular , as como
las partes pueden persistir en el contrato a pesar de la equivocacin con la persona con la que se
celebr en contrato, pero si no se persiste entonces esa persona que erradamente fue contratada
tiene derecho a solicitar la indemnizacin de perjuicios.
En los dems casos cualquier error en el acto Jurdico es indiferente, puede dar lugar en algunos
eventos y con fundamento en el acuerdo de voluntad de las partes en ajustes, aumentos o
rebajas en la prestacin a cargo de cada una de las partes.
Segundo vicio del consentimiento LA FUERZA Arts,1513y 1514del C. Civil seala solamente los
requisitos para que la fuerza pueda considerarse como vicio del consentimiento. La FUERZA se
le ha conocido jurdicamente con el nombre de coaccin, es la manera en que un sujeto
interfiere la rbita evolutiva de otro sujeto constrindolo moral o fsicamente con la finalidad
de obtener de esta persona una determinada declaracin de voluntad, cuando est declaracin
de voluntad forma un Acto Jurdico decimos que se puede estructurar la fuerza como vicio del
consentimiento.
La fuerza es una amenaza, si se materializa la amenaza ya no hay vicio del consentimiento ya se
estructura un delito, si yo o alguien le hago un dao en la integridad fsica a fin de que consienta
en la celebracin de un determinado Acto Jurdico aqu no hubo fuerza porque el dao fsico que
se produce independientemente es un delito y la declaracin de voluntad no estar viciada por la
fuerza sino que se cae dentro de una conducta tpica, dentro del campo del derecho penal de ese
dolo directo que hubo para ocasionarle dao a esa persona.
Si el constreimiento es de carcter MORAL; si incurrimos en la ofensa moral de la personal
injuria, calumnia y la persona accede a celebrar el Acto Jurdico no se va a ver afectada por el
hecho de que ha existido una fuerza de carcter moral sino que es consecuencia de la accin
delictuosa injuria o calumnia desarrollada contra era persona.
La fuerza debe ser una amenaza, si la fuerza se materializa, ya no es fuerza, habr un delito que
no tiene nada que ver con vicio del consentimiento. Para que la fuerza sea Vicio del
consentimiento es menester que se quede en una amenaza. Ej. si no me vendes la casa por esta
cantidad de dinero te doy un tiro. Si se le da el tiro ya hay delito. si no me vendes la casa por esta
cantidad de dinero divulgo que cuando fuiste administrador de impuestos te robaste
$20.000.000.oo si hago la divulgacin ya incurro en un tipo penal.
La fuerza es una simple amenaza. consiste en arrancarle la declaracin de voluntad a una
persona. La persona puede que realice el proceso de interiorizacin del consentimiento, mida el
alcance de su declaracin de voluntad y asuma no consentir en el acto jurdico, pero la presin
fsica o moral le impide declarar la voluntad en el sentido querido y se deja llevar por la presin,
su voluntad flaquea.
El consentimiento debe ser libre tanto en su fase interna como en su fase externa pero en la
medida en que se involucra en la fase interna del consentimiento algo que afecta el dique
volutivo de la persona estamos ante este vicio el consentimiento.
No todo constreimiento constituye la fuerza, la fuerza debe reunir unos requisitos uno de ellos
es la potencia de la fuerza o el elemento cuantitativo . Eso hay que medirlo como la voluntad de
las personas no es igual, no podemos decir que todas las personas tenemos la misma fortaleza
volutiva. As como el carcter varia de persona a persona. Hay personas que ante cualquier tipo
de amenaza se resisten, los pueden amenazar y la persona no va a adoptar las pretensiones del
agente, del sujeto activo de la fuerza para celebrar el Acto Jurdico. Hay otros lo contrario, que
se desploman ante cualquier amenaza.
El legislador en el Artculo 1513 del C. Civil ha establecido que para valorar la fuerza corno vicio
del consentimiento hay que tener una serie de circunstancias ,en cuanto esa valoracin la va a
hacer el juez porque , la fuerza es un vicio subjetivo a diferencia del error, si yo me quiero casar
con Mara y el da de la boda la que va es Juana objetivamente se determina que estamos al
frente de una equivocacin esto lo podemos determinar fcilmente, en cambio la fuerza no.
Todas las personas tienen la misma fortaleza en su voluntad, hay personas endebles y fuertes en
cuanto a su voluntad. La valoracin de la fuerza la debe hacer el juez a travs de una demanda
ordinaria en la cual se va a solicitar la nulidad de un Acto Jurdico porque hubo fuerza. La fuerza
es un vicio en el cual nosotros no podemos establecer una graduacin de que hay una fuerza ms
fuerte y una fuerza menos fuerte. La fuerza es una sola, a diferencia del error. El error puede ser:
Obstculo, Nulidad o indiferente De acuerdo a la clasificacin que se hace por aspectos
meramente prcticos. La fuerza es una sola, le corresponde al juez valorarla.
Cmo la valora el juez, primero va a tener en cuenta la personal analizada desde el punto de
vista del sexo de esa persona. Lo que asusta a un hombre no asusta e una persona y viceversa.
Debe tener en cuenta la edad, lo que asusta a un joven no asusta a un viejo , hay que tener en
cuenta la condicin social, el trabajo, la actividad de la , lo qu asusta a un padre de familia y lo
obliga a declarar su voluntad de repente no asusta a un hombre que no tenga un hogar
establecido. Lo que asusta a un alumno de pronto no asusta a un profesor. El Art. 1.513 C.C.
establece que la fuerza no vicia el consentimiento sino cuando es capaz de producir una
impresin fuerte en una persona de sano juicio tomando en cuenta su edad, sexo y condicin.
ART. 1513.La fuerza no vicia el consentimiento sino cuando es capaz de producir una
impresin fuerte en una persona de sano juicio, tomando en cuenta su edad, sexo y condicin.
Se mira como una fuerza de este gnero todo acto que infunde a una persona un justo temor de
verse expuesta ella, su consorte o alguno de sus ascendientes o descendientes a un mal
irreparable y grave.
El temor reverencial, esto es, el solo temor de desagradar a las personas a quienes se debe
sumisin y respeto, no basta para viciar el consentimiento.
Hay dos requisitos.
a) La fuerza debe ser intensa
b) 'Debe ser injusta
La intensidad de la fuerza lo seala el Art. 1513 C.C. se determina si ella es capaz de producir
una impresin fuerte en la persona, si la atemoriza si la ablanda. Si a travs de las pruebas el
juez considera si se produce el vicio del consentimiento fuerza o no el juez determinar si esa
impresin es capaz de vulnerar la voluntad de esa persona. En este artculo establece que debe
ser una persona en su sano juicio, no se trate de un enfermo, una persona que en la ancianidad
sufra los males de los ancianos. Todas estas condiciones se tienen cuenta por el juez para
determinar si la fuerza ha sido injusta, capaz de vulnerar la voluntad de esa persona. La
intensidad se refiere a que sea capaz de vulnerar la voluntad de una persona. Adems es
necesario que la fuerza sea injusta , que el autor de la fuerza intelectual o material porque la
fuerza se puede ejercer directamente por quien se va a beneficiar o puede encargar a otra
persona de que ejerza la fuerza por l. Le confiere autorizacin a un tercero para que ejerza la
fuerza por l. En todo caso l, es el autor de la fuerza, porque es la persona que va a obtener el
beneficio del Acto Jurdico. La injusticia de la fuerza se refiere a que el beneficio est por encima
del beneficio normal que produce el Acto Jurdico.
Ej. Si yo estoy vendiendo mi casa por $20.'000.000.oo y si la voy a vender a Pedro y Juan me
constrie a que se la venda a l por los mismos $20'000.000. No podemos decir que esa fuerza a
pesar de que es intensa es injusta porque se va a producir el mismo beneficio como consecuencia
del Acto Jurdico. Para que la fuerza sea vicio del consentimiento no basta que haya vulnerado la
voluntad de la persona es necesario que corno consecuencia del Acto Jurdico el beneficiario de
ese Acto Jurdico obtenga un beneficio que est por encima de los lmites normales. Tenemos
dos requisitos que debemos tener en cuenta acreditar dentro del proceso ordinario en el cual
perseguimos la declaratoria de nulidad de un Acto Jurdico por la fuerza. la intensidad y la
injusticia de la fuerza. Acreditados estos dos requisitos, el juez la declara probada (la intensidad
y la injusticia).
Adicionalmente hay otras circunstancias que hay que tener en cuenta en relacin con la fuerza.
No es necesario que la fuerza sea ejercida directamente contra la persona que va a declarar su
voluntad contra el contratante o contra el declarante de su voluntad porque puede haber fuerza
contra alguna otra persona que este ligada al declarante en el acto Jurdico ; tambin en un Acto
Jurdico Unilateral, a alguien se le puede forzar a testar en determinado sentido que va a
beneficiar a quien ejerza la fuerza. Normalmente se presenta dentro de los contratos o Acto
Jurdico Bilaterales entonces el sujeto pasivo de la fuerza necesariamente no debe ser la persona
a quien se le trata de arrancar la declaracin de voluntad, el sujeto pasivo de la fuerza puede ser:
un ascendiente ,un descendiente, el Cnyuge de esa persona
La Corte Suprema de Justicia actualmente ha considerado que la amistad tambin constituye
una circunstancia que acerca a las personas, la amistad verdadera. El Art.1513 C.C. limita solo a
los ascendiente , descendiente al cnyuge o compaero permanente, pero podemos extenderlo a
otros miembros de nuestra familia a nuestros colaterales.
Si la fuerza es ejercida hacia cualquier persona que nos duele a nosotros indudablemente que se
estructura como vicio del consentimiento, por eso no nos limitemos a lo que dice el Art. 1513
C.C.
La fuerza no solamente es a la persona que se le va a arrancar la declaracin de voluntad, puede
ser un allegado l que tenga vnculo de familiaridad, de amistad, ya que podemos hacer
extensivo a lo del Art. 1513 C .C. a ciertas figuras de afecto que estn fuera de la relacin de
familia.
El AUTOR de la fuerza necesariamente debe ser la persona que se beneficia de la declaracin de
voluntad, el debe ser por lo menos el autor intelectual de la fuerza. Tambin puede ser la
persona que la materializa. Si la fuerza es ejercida por una tercera persona ajena a quien se
beneficia del Acto Jurdico que no tena ni idea que estaban presionando al contratante a fin de
que aceptara la celebracin de ese Acto Jurdico no se estructura la fuerza como vicio del
consentimiento porque ella debe ser autora de la persona que se beneficia del Acto Jurdico.
Aqu sera una fuerza eventual o circunstancial ignoraba que esa persona estaba siendo
presionada para que celebrara un Acto Jurdico conmigo, y la persona lo celebr, yo acto de
buena fe, inocente al fenmeno ese de la fuerza eso engendra un problema que no tiene nada
que ver con la validez del Acto Jurdico, esto es una situacin aparte y habr una sancin de
carcter penal, porque en materia Civil las nicas sanciones son las que afectan los actos
jurdicos contractuales. Hay una figura que trae el C.C. que es el temor reverencial ya nadie
siente temor de nada este casi que no existe.
El Articulo 1513 del C. Civil establece que el temor reverencial no basta para viciar el
consentimiento , esa pena que a uno le produce desagradar a alguien. Ej. Si yo le digo a x si no
celebras este Acto Jurdico conmigo yo le digo a tu pap que t andes en la discoteca ,antes esto
causaba temor de desagradar al pap ahora da lo mismo , que pasa con el Acto Jurdico vale o no
vale? Como la fuerza es un vicio subjetivo que requiere de una valoracin por parte del juez
habr que demandar la nulidad del Acto Jurdico por fuerza y esto producir una nulidad
absoluta del Acto Jurdico no la nulidad relativa sino la absoluta al ser declarada por el juez.
Dependiendo si el Acto Jurdico es susceptible de declararse su nulidad o se trata de un contrato
de tracto sucesivo. Se declarar por el juez, ya no la nulidad del Acto Jurdico de volver las cosas
al estado anterior de la contratacin, sino declarar a que se acto llega hasta el momento en el
cual se declarar que se estructur la fuerza como vicio del consentimiento , esto lgicamente da
lugar a que se produzcan unas indemnizaciones a favor de la persona que ha sido vctima de la
fuerza, no solo deshacer el negocio sino que se paguen unas indemnizaciones a quien ha sufrido
la fuerza y a toda persona que se haya perjudicado como consecuencia de ese Acto Jurdico se
deben indemnizar los perjuicios.
Hoy en da con la demanda hay que sealar el monto de los perjuicios, porque el juez tiene que
hacer una condena en concreto hay que cuantificar los perjuicios siempre que uno alega
perjuicios debe cuantificar los perjuicios, no significa por ejemplo, tengo derecho a $20 que
cost la intervencin quirrgica, $30 por la celebracin de un contrato $50 de lucro cesante etc.
no es eso hay que sealarle una cifra y despus cuantificar el monto real de los perjuicios , si no
los cuantificamos el juez no ordena el pago. Si la victima no lo alega el Acto Jurdico ser vlido.
EL DOLO
El dolo en materia Civil , es diferente al dolo en materia penal , en materia penal es el delito,
cuando la fuerza se materializa hay un Dolo Penal. Cuando de la amenaza se pasa al hecho aqu
hay un dolo, la persona debe ser condenada por el delito no se puede alegar nada para tratar de
obtener la nulidad del Acto por un vicio sobre el consentimiento.
Cmo se estructura el dolo civil como vicio del consentimiento?.
El dolo es un engao que se hace por va de accin o por una omisin, cuando el vendedor calla
acerca de ciertos defectos de los cuales adolece la cosa objeto del contrato de compraventa
podemos encontrarnos con el dolo como vicio del consentimiento. Cuando le damos a la cosa
ciertas calidades que la cosa no tiene y convencemos a la otra persona que cree todo lo que le
decimos entonces se estructura el dolo. Este dolo muchas veces puede quedar alinderado en el
campo del Derecho Penal. Ese delito contra el patrimonio de una persona es una estafa. Ej. Si yo
realizo una maniobra engaosa con la finalidad de celebrar un Acto Jurdico con determinada
persona a obtener algn beneficio de esa determinada persona muy posiblemente puedo
incurrir en el delito de estafa. En el DOLO en materia civil son las maniobras engaosas
encaminadas a celebrar un determinado Acto Jurdico con una persona , ya no vamos a
perjudicar el patrimonio de esa persona porque a lo mejor lo que ,le estamos vendiendo tiene
ese valor lo que pasa es que no sirve para nada y le dijimos que sirve para muchas cosas y le
dijimos que tiene muchas utilidades y la persona ante la cantidad de utilidades que tiene celebra
el Acto Jurdico y cuando los va a utilizar no sirve para rada. Aqu podemos decir que se
estructura el dolo como vicio del consentimiento o que la cosa tiene un defecto, el motor del
carro est envenenado, lo compra y al mes hasta ah lleg el motor, si a nosotros nos dicen que
la vida til del motor va a ser un mes discutimos el precio. Si nos callan eso y celebramos el Acto
Jurdico, ese conocimiento que tena el vendedor acerca de la cosa que no lo divulga constituye
el dolo como vicio del consentimiento el artculo 1515 c.c. establece lo siguiente. ART. 1515.El
dolo no vicia el consentimiento sino cuando es obra de una de las partes, y cuando adems
aparece claramente que sin l no hubiera contratado.
En los dems casos el dolo da lugar solamente a la accin de perjuicios contra la persona o
personas que lo han fraguado, o que se han aprovechado de l; contra las primeras por el total
valor de los perjuicios, y contra las segundas hasta concurrencia del provecho que han reportado
del dolo.
REQUISITOS
a) Qu sea obra de uno de los contratantes.
b) Que sea determinante.
El contratante que se va beneficiar del dolo debe ser el autor de dolo por lo menos autor
intelectual; el que cranea la maquinacin, el dolo siempre debe ser obra de uno de los
contratantes, el dolo es pura mala fe. Si el dolo aparece que no es obra del contratante no se
estructura el vicio del consentimiento dolo como lo establece el Art., 1515 C.C. Ej. Si yo encargo a
un tercero la comisin ,negocio jurdico mercantil, a fin de que venda un Inmueble de mi
propiedad y el dice cualquier cantidad de mentiras que estructuran el dolo y como consecuencia
de eso se obtiene la venta del inmueble, yo soy ajeno a ese dolo, , si demandan la nulidad del
Acto Jurdico por dolo no podrn declarar la nulidad del Acto Jurdico porque yo no he
incurrido en dolo de ninguna clase.
Qu efectos hay con respecto a ese tercero?
Este tercero es el autor de ese dolo circunstancial es decir que es una circunstancia con la que yo
me encuentro dentro de ese Negocio Jurdico quizs yo vend el inmueble por el mismo precio o
por un mayor precio pero lo fragu el comisionista. El Art.1515 establece en razn del dolo
circunstancial que es responsable la persona que fragu el dolo por cualquIer beneficio que haya
obtenido del Acto Jurdico por la indemnizacin de los perjuicios que se le hayan ocasionado a
la persona vctima del dolo. Para que sea vicio del consentimiento (el dolo) para que afecte el
Acto Jur1clco es necesario que sea o obra una parte en el contrato que se beneficia del contrato,
este beneficio no implica que el beneficio sea ms all de lo normal, simplemente que se
beneficia del Acto Jurdico pero lo normal. Pero si el engao fue de tal entidad que vulnera la
voluntad de la otra persona y el declar insistiendo en la declaracin de ese Acto Jurdico
equivocadamente, as como el error es voluntario el dolo constituye un error, inducido en el que
incurre la persona.
b) El Dolo debe ser determinante, conocido el engao la persona no habra celebrado el Acto
Jurdico ella lo celebra porque le estn diciendo unas cosas que no corresponden a la realidad y
se las cree, el objeto sobre el cual recae la declaracin de voluntad o porque le estn guardando
silencio acerca de ciertos vicios o aspectos que tiene la cosa, si ella los conoce no lo hubiera
celebrado, o de pronto pero a un precio totalmente diferente. El ERROR no tiene requisitos
tiene categoras. La fuerza no tiene categoras tiene requisitos. El dolo tiene requisitos. Cuando
hay dolo se persigue la declaratoria de nulidad del Acto Jurdico por el dolo como vicio del
consentimiento es importante, lo regula la ley, lo del dolo circunstancial cuando es obra de un
tercero ajeno al Acto Jurdico da lugar ,a que se pueda pedir perjuicios que ha sufrido la persona
que celebr el Acto Jurdico como consecuencia del dolo fraguado y actuado por un tercero
ajeno al Acto Jurdico si ese tercero se benefici, porque si no se benefici es improcedente tener
en cuenta la consideracin del dolo circunstancial. Algunos autores dicen que el consentimiento
comienza con la oferta y termina con la aceptacin.

Principio de la Autonoma de la Voluntad

7 respuestas
El principio de la autonoma de la voluntad consiste en considerar que toda persona slo puede
obligarse en virtud de su propio querer libremente manifestado. Slo la voluntad de un sujeto
de derecho es apta para producir obligaciones. En el campo contractual el principio produce
efectos determinados que contribuyen a perfilar an ms sus alcances, a saber:

Primero: Las partes pueden pactar entre ellas las prestaciones que deseen. Ello ha facilitado
enormemente en el Derecho Moderno el uso de les contratos innominados.

Segundo: El consentimiento es la piedra angular para la formacin de la mayora de los


contratos, lo que explica el auge y la abundancia de los contratos consensuales y la limitacin
de los otros dos tipos de contratos: los reales y los solemnes.

Tercero: Las partes son libres de regular como bien lo quieran las prestaciones de un contrato.
Por ello, la mayora de las normas legales en materia de contratos son supletorias de la
voluntad de las partes, rigen en los casos en que nada haya sido previsto por stas. Igualmente
las partes pueden derogar la mayora de las normas del Cdigo Civil, y aun establecer
formalidades especiales distintas de las legales o de las no contempladas en el ordenamiento
legal.

1. 1. Autonoma De La Voluntad 1 AUTONOMIA DE LA VOLUNTAD


Sumario: introduccin, 1) antecedentes, 2) el principio de la
autonoma de la voluntad: A) la autonoma de la voluntad o la
autonoma privada. B) teoras que explican el fundamento de la
autonoma de la voluntad. I. la teora individualista, II. La teora
normativista. C) limites de la autonoma privada. , 3) posicin del
cdigo civil 1984. 4) clases de autonoma de la voluntad. a) la
libertad de contratar. b) la libertad contractual. 5) humanizacin
del contrato. INTRODUCCION En primer lugar, la palabra autonoma
proviene de la unin de dos trminos griegos. Por un lado, se
encuentra el trmino nomos, que quiere decir ley. Por el otro, el
vocablo o prefijo autos, que para la Real Academia Espaola
significa propio o por uno mismo.1 La unin de estas dos
palabras da el significado partculas de ley propia o dada por uno
mismo. LALAGUNA va un poco ms lejos, y deduce que autonoma
significa poder de dictarse uno a s mismo su propia ley.2 En
segundo lugar nos encontramos con la voluntad. Esta vez nos
hallamos ante una palabra que, pese a no ser compuesta, atesora
un contenido inmenso. En efecto, la voluntad heredera directa de
la importante voluntad romana- , es definida en la primera de sus
acepciones por la Real Academia como Facultad de decidir y
ordenar la propia conducta. Pero voluntad es, tambin Libre
albedro o libre determinacin, y Eleccin de algo sin precepto o
impulso externo que a ello obligue. 1 Diccionario de la Real
Academia espaola/ encarta/ 2008. 2LALAGUNA, E., La libertad
contractual, en Revista de Derecho Privado, vol. II, octubre 1972,
p. 883.
2. 2. Autonoma De La Voluntad 2 El ltimo trmino que analizaremos
es el adjetivo privado. En efecto, con este adjetivo nos referimos,
primeramente y con carcter general, a lo particular y propio de
cada persona. Y en segundo lugar, ms particularmente, nos
referimos a lo privado por oposicin a lo pblico, lo comn por
oposicin a lo especial. As, una vez analizada, el resultado de la
combinacin de todos sus significados sera que autonoma de la
voluntad privada es la facultad de los particulares para regir y
ordenar su propia conducta mediante sus propias normas sin
depender de nadie ni ser obligado a ello por algn impulso externo.
1) ANTECEDENTE La autonoma privada, en el derecho Romano no
tiene ninguna contribucin importante al desarrollo del principio,
precisamente por su carcter formalista y aun la no existencia de
una teora general del contrato. En cambio, el derecho cannico,
marcado, como es sabido por concepciones espirituales
contribuyeron, al ocaso de las posturas ms antiguas y a la
afirmacin de una concepcin general del contrato como Nudo
Pacto, fundado en la voluntad del hombre y libre de los antiguos
vnculos formales.3 en dicha Evolucin influyo de manera notable
el derecho natural as mismo se dice que, que es el sustento de la
autonoma privada. 3 Derecho civil / volumen 2 /hechos y actos
jurdicos/ Luna BigliazziGeri / UmbertoBreccia / Franceso D.
Busnelli/UgoNAtoli / traduccin Fernando Hinostroza/ universidad
externado de Colombia/ pg. 610
3. 3. Autonoma De La Voluntad 3 Por otro lado el Dr. Manuel indica
que la influencia de Domat (siglo XVII) y Pothier (siglo XVIII) es
decisiva para construir la teora general del contrato, en la cual se
inspiraron los redactores del cdigo Napolen para introducir la
regla contenida en el artculo 1134, segn el cual las convenciones
legalmente formadas tienen fuerza de ley entre aquellos que los
han hecho principio suyos alcances. La autonoma de la voluntad
ha seguido un largo proceso de desarrollo y evolucin. 2) EL
PRINCIPIO DE LA AUTONOMA DE LA VOLUNTAD: A. LA AUTONOMA
DE LA VOLUNTAD O LA AUTONOMIA PRIVADA. No siempre la
expresin autonoma privada ha sido plenamente acogida. La
literatura jurdica ha preferido utilizar el trmino autonoma de la
voluntad, se confiere a la voluntad4 Manuel de la puente indica
que por autonoma, se entiende, en general el poder de darse
normas por si, por lo cual el concepto de autonoma, en cierta
forma, a identificarse con el concepto de soberana. Esta
autonoma puede ser concedida por el estado a una autoridad,
caso en el cual estamos frente a las normas que constituyen el
ordenamiento jurdico, que son obligatorias para todos, o bien
atribuido a los sujetos privados, 4 Manuel de la Puente y Lavalle/
Contrato en General/Tomo I/palestra editores/ 2003/ pg.197
4. 4. Autonoma De La Voluntad 4 quienes de esta manera pueden
dictar normas para regular sus propias conductas. Tal segunda
potestad recibe el nombre de autonoma privada. Se dice, por
ello, que en virtud de esta autonoma los hombres soberanos para
vincularse obligatoriamente entre s, dentro de los cauces del
ordenamiento jurdico.5 As mismo la autonoma de la voluntad es
un principio que llevado al derecho privado, se constituye en su
caracterstica fundamental () No ha recibido una nocin legal y
ello lo hace ser un principio no escrito. Su nocin o concepcin es
puramente doctrinaria.6 La autonoma de la voluntad es un
principio bsico del derecho contractual que otorga a la persona la
facultad de crear, por voluntad propia, una determinada situacin
jurdica que el derecho positivo debe respetar. Segn Arias-
Schneider, este principio constituye el postulado bsico de la
Teora clsica del Contrato. Parte del criterio de que la ley debe
abstenerse de intervenir en las relaciones de los particulares, ya
que cada individuo tiene la facultad de crear, por voluntad propia,
una determinada situacin jurdica que el derecho positivo debe
respetar7. La autonoma de voluntad, como potencia creadora de
actos jurdicos y hechos humanos tiene su fuente en la libertad 5
Manuel de la Puente y Lavalle/ Contrato en General/Tomo I/palestra
editores/ 2003/ pg.197 6 Fernando Vidal Ramrez / Acto Jurdico /
pag 87 / 7 Max Arias SchreiberPezet/Exegesis del cdigo civil
1984 /tomo I/contratos partegeneral/Gaceta Jurdica/Segunda
edicin Setiembre 2000/ pg. 26 /
5. 5. Autonoma De La Voluntad 5 consubstancial del ser humano. El
acto voluntario o la manifestacin de la voluntad tienen relevancia
jurdica siempre que haya sido producto de una decisin libre y
espontnea del ser humano. La libertad, como expresin mxima
del ser libre de la persona y como valor determinante de su
existencia, lleva implcita una dimensin social, es decir el hombre
libre slo es autnticamente libre en relacin con los dems.
Debido a ello la libertad del ser humano no es una facultad
absoluta, est limitada por el deber de no daar a los dems. En
este sentido se dice que La libertad es como un ave que para
volar necesita de la resistencia del aire. La libertad necesita de
otras existencias libres y de cosas, La libertad es coexistencia....
De lo expuesto queda claro el carcter relativo del ejercicio de la
libertad. El carcter limitado de la libertad individual determina
tambin el carcter limitado de la autonoma de la voluntad. Este
principio que sustenta el Derecho Civil hace posible las relaciones
jurdicas de los particulares. En una sociedad, la libertad como
libre albedro ejercido sin lmite alguno, llevaran al desorden y al
caos, pues bien se dice que la libertad ilimitada del ser humano
lleva consigo el germen de su propia destruccin.
6. 6. Autonoma De La Voluntad 6 La autonoma de la voluntad como
mxima expresin de la libertad consustancial del ser humano, es
la potencia creadora, es la facultad que tiene la persona de
autorregular sus intereses privados. El fundamento del carcter
relativo de la autonoma privada es la necesidad de coexistencia
ordenada y pacfica que requiere una sociedad. Quin ms idneo
que el ser humano, que consciente del peligro del ejercicio
ilimitado de su libertad, para establecer lmites a sus actos a
travs de normas generales y obligatorias. Por lo tanto en un
sentido muy general, la persona tiene libertad para ejercitar
facultades y derechos y tambin para conformar las diversas
relaciones jurdicas que la ataen. Frente a la necesidad de orden y
coexistencia pacfica, surge el Derecho como orden normativo de
conductas libres y espontneas. Este para ser un orden obligatorio
se establece en un conjunto de normas conocidas, aceptadas y
obligatorias para todo (el sistema jurdico). En sntesis, creemos
que no es suficiente la expresin de la libre voluntad para crear
una relacin jurdica patrimonial sino que aquella necesita pasar la
prueba de juridicidad, es decir, debe ser
7. 7. Autonoma De La Voluntad 7 filtrada por el orden jurdico para
determinar si contraviene al inters general establecido por el bien
de los dems (bien comn u orden pblico) o a prcticas
socialmente deseables (las buenas costumbres). Este es el
planteamiento que sustenta la libertad contractual como expresin
de la autonoma privada, cuyo fundamento es la bidimensional dad
de la persona: ser libre y a la vez social, por lo que la regulacin de
los intereses privados implica garantizar el inters de cada uno a
travs de la proteccin del bien de los dems. B. TEORAS QUE
EXPLICAN EL FUNDAMENTO DE LA AUTONOMA DE LA VOLUNTAD.
El derecho civil se sustenta en un principio fundamental la
autonoma de la voluntad. Este principio crece con las ideas
liberales que condujeron la revolucin francesa de 1789 y alcanza
su mayor esplendor con su consagracin legislativa en el Cdigo
Civil Francs de 1804. En la legislacin francesa la propiedad y la
autonoma de la voluntad slo eran limitadas por las leyes,
curiosamente uno de los lmites que admita era otro principio el
pacta suntservanda por el
8. 8. Autonoma De La Voluntad 8 cual si bien las personas tenan
autonoma para pactar o estipular contratos, una vez expresada su
voluntad esa misma autonoma no poda deshacer lo que se haba
pactado, pues era tambin un principio del derecho civil que los
contratos deben cumplirse conforme se haban pactado. La
doctrina civilista sostiene que el fundamento de la autonoma
privada la explican dos teoras: la teora individualista y la teora
normativista. Por otro lado, cabe destacar que las ideas
humanistas han procurado la socializacin de las relaciones
jurdicas patrimoniales y creemos que stas explican de manera
suficiente el fundamento de la autonoma de la voluntad. Es
importante entonces, exponer las diversas teoras que sobre el
tema han sido elaboradas por la Teora General del Derecho
Contractual, las que, entre otras preguntas deben responder si es
slo la voluntad de los contratantes la que crea el vnculo
contractual o si se requiere la conjuncin de aquella voluntad con
la ley. I. La teora individualista. Segn de Manuel de Puente, Andr
Rouast es quien construy esta teora que sostiene que el principio
general del respeto del contrato libremente consentido, es derecho
natural,
9. 9. Autonoma De La Voluntad 9 porque se basa en una regla moral
indiscutida, no pudiendo existir Derecho que prevaleciera sobre
una regla moral, por lo que sta teora dice: los derechos
subjetivos no derivan de un derecho objetivo primordialmente sino
de la esencia misma del hombre, por lo cual ste es totalmente
autnomo para regular sus intereses Asimismo Max Arias
Schreiber indica que () la ley debe abstenerse de intervenir en las
relaciones de los particulares, ya que cada individuo tiene la
facultad de crear, por voluntad propia, una determinada situacin
jurdica que el derecho positivo debe respetar. Los principios
bsicos de la teora clsica del contrato son: a. El libre albedrio de
las partes para celebrar contratos de cualquier contenido y
atribuirles los efectos que deseen. b. La libertad de contratar
representa el derecho que tienen las partes en la medida de que
as lo deseen para vincularse y es anterior a la celebracin del
contrato. En principio, toda persona tiene derecho a contratar con
fines lcitos.
10. 10. Autonoma De La Voluntad 10 Se ha dicho por ello que se
contrata porque se quiere y se contrata con tal o cual persona
porque as se desea. c. La fuerza vinculatoria del contrato se
impone tanto a las partes intervinientes en el cmo al Juez. La
regla Pacta SundServanda queda consagrada en el artculo 1134
del cdigo francs que establece que las convenciones legalmente
formadas, tiene fuerza de ley respecto de aquellos que les han
celebrado. 8 Hemos visto que los dos principios bsicos de la
teora clsica del contrato son: la libertad de las partes para
celebrar contratos atribuyndoles los efectos que deseen y la
fuerza vinculatoria del contrato para dichas partes. II. La teora
normativista. Sostiene los derechos subjetivos no derivan de un
derecho objetivo primordial, sino de la esencia misma del hombre,
por lo cual es totalmente autnomo para regular sus intereses que
es lo que justifica a la autonoma de la voluntad. La teora clsica
desarrolla dos principios contrato cuales son: la libertad de las
partes para celebrar contratos atribuyndoles los efectos que
deseen y la fuerza vinculatoria 8 Max Arias
SchreiberPezet/Exegesis del cdigo civil 1984 /tomo I/contratos
partegeneral/Gaceta Jurdica/Segunda edicin Setiembre 2000/
pg. 27
11. 11. Autonoma De La Voluntad 11 del contrato para dichas partes.
Pero en oposicin a ello Max Arias indica que modernamente surge
el dirigismo contractual por el cual, el estado interviene en la
etapa de formacin del contrato, y la teora de la revisin de los
contratos , en donde esa intervencin se da en el curso de la
ejecucin contractual. El dirigismo contractual se presenta en
forma de intervenciones o legislativo cuando el estado acta
mediante leyes y decretos, acentundose en los periodos de crisis
ms agudas.9 Por su parte Manuel de la puente dice: () la
autonoma privada le es concedida a la persona por expresa
delegacin del ordenamiento jurdico, el cual, para no entorpecer el
trafico econmico jurdico, confa en los particulares la
autorregulacin de sus intereses, dentro de los causes que les
seala dicho ordenamiento () la tesis normativista responde
mejor a la naturaleza de la autonoma privada. No encuentro razn
de peso alguna que justifique que la libertad individual tenga en s
la potencialidad suficiente para crear relaciones obligatorias,
porque precisamente esa misma libertad permitira al hombre
deshacer lo que cre. ()Todos vivimos dentro de un ordenamiento
jurdico, que regula nuestras conductas. No puede pensarse en la
coexistencia 9Max Arias Schreiber Pezetp.Cit. /pg. 29
12. 12. Autonoma De La Voluntad 12 de dos ordenamientos jurdicos
uno de origen privado y otro de origen pblico, pues el choque
entre ambos sera inevitable. Hay que aceptar, pues, que el
ordenamiento jurdico, emanado del estado, cubre toda el rea del
actuar del hombre en el derecho.10 La tesis normativista o el,
parte del principio de que los particulares al celebrar un contrato
no constituyen un ordenamiento autnomo o distinto al del Estado,
sino uno que obra en el mbito del ordenamiento del Estado, pues
como afirma Segn Diez-Picazo las razones por las cuales el
legislador instituye el contrato consiste en la conveniencia de
dejar a los sujetos de derecho el cuidado de reglamentar ellos
mismos sus intereses econmicos o de otra ndole, es decir, porque
se estima que una reglamentacin independiente y autnoma de
esos mismos intereses representa la solucin ms justa y
conveniente.11 Sin embargo, creemos que la autonoma privada es
un poder originario y el fundamento de su obligatoriedad la da el
derecho, al reconocer y regular las expresiones de esa potencia
creadora. El derecho no delega parte de su soberana a los
particulares para que regulen sus intereses privadas sino 10
Manuel de la Puente y Lavalle/ Contrato en General/Tomo I/palestra
editores/ 2003/ pg.197 11Diez-Picazo, Luis "Fundamentos del
Derecho Civil Patrimonial", tomo. I. Editorial Civitas S.A. Madrid
1999.Pg. 295
13. 13. Autonoma De La Voluntad 13 autoriza su ejercicio de acuerdo a
las normas vigentes, por lo que el acto de voluntad al ser
autorizado por el derecho deviene en voluntad jurdica. C. LIMITES
DELA AUTONOMA PRIVADA. Los lmites de la autonoma privada
deben ser agrupados en dos mbitos bien distintos. Por un lado, se
ubican todos aquellos lmites que tienen que ver con el
procedimiento de formacin de los acuerdos: requisitos de forma
de las declaraciones de las partes, determinacin de elementos y
modalidades para las manifestaciones de los consentimientos o
para la revocacin de los mismos. Por otro lado se ubican todos
aquellos lmites directamente al contenido del acuerdo.12 De
conformidad con el inciso 24) del artculo 2 de la constitucin
poltica del Per, toda persona tiene derecho a la libertad, cuya
consecuencia es que nadie est obligado a hacer lo que la ley no
manda, ni impedido de hacer lo que ella no prohbe. Esta la nocin
de la libertad individual, que permite a las personas actuar segn
su arbitrio, dentro de los cauces del ordenamiento jurdico. 12
Piero Schlesinger Autonoma privada y sus limites/profesor de
derecho civil en la universidad catlica deMilan/ pag.126
14. 14. Autonoma De La Voluntad 14 En un sentido muy general, la
persona tiene libertad para ejercitar facultades y derechos y
tambin para conformar las diversas relaciones jurdicas que la
ataen. Este es el concepto amplio de autonoma privada.
Trasladando al campo tal nocin al campo de la contrato, el inciso
14) del mismo precepto constitucional establece que toda persona
tiene derecho a contratar con fines lcitos, siempre que no
contravengan leyes del orden pblico.es Debe destacarse que,
dado que el agente debe actuar dentro del ordenamiento jurdico
(tal como lo precepta el inciso 14 del artculo 2 de la
constitucin), no puede celebrar el contrato y determinar su
contenido a su solo albedrio, sino que, en realidad, el contrato es el
producto de dos poderes: el del particular, que se decide a
formarlo; y el del estado, que limita el poder particular para que
discurra solamente dentro de determinados cauces. Tiene razn 3)
POSICIN DEL CDIGO CIVIL 1984. Segn al inciso 14 de la
Constitucin Poltica del Per, toda persona tiene derecho a
contratar, la constitucin respeta a la autonoma de la voluntad,
pero al mismo tiempo afirma que el contrato a realizarse debe ser
con fines lcitos y no con fines ilcitos es decir que no
contravengan el orden pblico y las buenas costumbres.
15. 15. Autonoma De La Voluntad 15 El cdigo civil vigente se inscribe
en esa tendencia humanizadora, socializadora del contrato. Por
ello algunos, equivocadamente, han llegado a calificar de
socialista, lo que constituye un manifiesto exceso, y postulan
incluso su derogacin y la reviviscencia del condigo de 1936.
Manuel de la Puente indica que el cdigo civil en su artculo 1354
regula solo uno de los aspectos de la autonoma privada, que es el
de la libertad contractual, llamada tambin libertad de
configuracin interna, consistente en la libertad que tienen los
contratantes para determinar entre si el contenido del contrato
que han convenido en celebrar13. El cdigo civil respeta el
principio de la autonoma privada. En este sentido, el artculo 1354
establece que las partes pueden determinar libremente el
contenido del contrato, siempre que no sea contrario a norma legal
de carcter imperativo. 4) CLASES DE AUTONOMA PRIVADA. a) LA
LIBERTAD DE CONTRATAR: las personas tiene el derecho de elegir
con quien, como, en donde y en que momento realizar un contrato.
13 Manuel de la Puente y Lavalle/ Contrato en General/Tomo
I/palestra editores/ 2003, pg. 197
16. 16. Autonoma De La Voluntad 16 Llamada ms propiamente
libertad de conclusin, que es facultad de decidir como, cuando y
con quien se contrata, sabiendo que con ello se va a crear
derechos y obligaciones. La libertad de contratar representa el
derecho que tienen las partes en la medida de que as lo deseen
para vincularse y es a la celebracin del contrato, se contrata
porque se quiere y se contrata con tal o cual persona porque as se
desea14. b) LA LIBERTAD CONTRACTUAL: las personas tienen la
libertad de ver el contenido del contrato a realizar la manera de
configurarlo internamente es por ello que son las partes las que
deciden el contenido del contrato. Llamada tambin mas
propiamente libertad de configuracin interna, que es la de
determinar el contenido del contrato, o sea el modelado del
mismo15. 5) HUMANIZACIN DEL CONTRATO: Segn el humanismo
jurdico, el simple acto de voluntad no es suficiente para crear una
relacin obligatoria. Es necesaria una 14 Max Arias
SchreiberPezet/Exegesis del cdigo civil 1984 /tomo I/contratos
parte general/Gaceta Jurdica/Segunda edicin Setiembre 2000/
pg 27 15 Manuel de la Puente y Lavalle/ Contrato en General/Tomo
I/palestra editores/ 2003,pg. 200
17. 17. Autonoma De La Voluntad 17 Voluntad jurdica, es decir, el acto
de voluntad debe pasar la prueba de juridicidad para tener
relevancia en el Derecho y merecer as la proteccin de sus
normas. Se entiende que la libertad es un poder de
autodeterminacin del ser humano, que otorga la facultad para
regular sus ms diversos intereses privados, el Derecho solamente
la regula y limita su ejercicio; pues, al lado de la proteccin
individual de la persona est su dimensin social que tambin
requiere ser protegida. El orden jurdico no delega la autonoma
privada al ser humano, slo autoriza su ejercicio de acuerdo a las
normas vigentes, pues la libertad en virtud de la cual aquella se
ejerce, es consustancial al ser humano no a la norma jurdica que
simplemente la regula. As se entiende que el Derecho autoriza el
ejercicio de la voluntad privada dndole efectos y relevancia
jurdica. Como menciona Carlos Crdenas el ordenamiento jurdico
tiene sentido solamente como cauce atreves del cual la persona
puede realizar sus ideas, intereses, fines, y aspiraciones. En ese
marco, el contrato aparece como uno de los medios de realizacin
de la persona en la vida social.16 16Carlos crdenas Quirs/
autonoma privada, contrato y constitucin/ pag. 67
18. 18. Autonoma De La Voluntad 18 Vemos as como la libertad
contractual es un poder originario, sin embargo no es un poder
absoluto sino limitado por el deber de no daar a los dems, pues
el ser humano por ser un ser libre y a la vez social slo puede
existir en relacin con los dems. Por lo cual, toda relacin o
situacin jurdica patrimonial o no, creada por la voluntad privada
no debe ser contraria al orden jurdico, (conjunto de normas que
protegen los intereses socialmente relevantes) y al valor de la
persona en cuanto centro y fin de las relaciones jurdicas. Teniendo
en cuenta los dos principios fundamentales del humanismo jurdico
se puede concluir que la persona, por ser un hombre libre y un ser
social, que existe con los otros, su autonoma privada no es una
facultad absoluta, sino que tiene que ser relacional. La autonoma
privada de un ser libre y social no es ilimitada, sino que est
condicionada por el deber de no daar a los dems, pues sin stos
el ser libre no existe. El fundamento de la libertad contractual,
como expresin genuina de la voluntad privada, no est
precisamente en la delegacin de parte de soberana que el Estado
otorga a los particulares para que autorregulen sus intereses, sino
que la libertad contractual es consustancial al ser humano mismo,
y que adquiere relevancia
19. 19. Autonoma De La Voluntad 19 jurdica a travs de un orden
jurdico, que no la delega sino slo la autoriza y limita su ejercicio
a travs de sus normas. Si bien el fundamento de la autonoma
privada es el principio que dice: nadie est obligado a hacer lo que
la ley no manda ni impedido de hacer lo que ella no prohbe, ste
lleva implcito el deber de respetar la libertad de los otros, pues el
derecho de una persona termina donde empieza el de los dems.
As la libertad contractual se rige por el respeto del valor de la
persona y el carcter relativo de su autonoma privada. Estos son
los grandes lmites de las relaciones jurdicas patrimoniales, pues
el ser humano es centro y fin de las relaciones jurdicas y el
patrimonio es slo un instrumento para el desenvolvimiento de su
personalidad. CONCLUSIONES: La autonoma de la voluntad es
sostenida en dos teoras una es la teora individualista que
sostiene los derechos subjetivos no derivan de un derecho objetivo
primordial, sino de la esencia misma del hombre, por lo cual es
totalmente autnomo para regular sus intereses que es lo que
justifica a la autonoma de la voluntad; esa autonoma, esa
dependencia trajo consigo muchas consecuencias y es por ello que
a consecuencia de esa
20. 20. Autonoma De La Voluntad 20 libertad no controlada, surge una
teora que va poner un pare o en si controlando a la teora
individualista, la teora normativista, la cual expresa que la
autonoma privada le es concedida a la persona por expresa
delegacin del ordenamiento jurdico, el cual para no entorpecer el
trafico econmico-juridico, confa a los particulares la
autorregulacin de sus intereses dentro de los cauces que seale
la ley, es por ello que en al actualidad uno puede realizar todo tipo
de contratos pero siempre teniendo en cuneta los parmetros que
la ley establece; es por ellos que la Constitucin Poltica del Per
estable en su articulo 2 inciso 14 menciona que toda persona
puede contratar con fines lcitos siempre en cuando no
contravenga leyes de orden publico. La autonoma de la voluntad
es la potestad que se confiere a la voluntad humana para que sea
esta quien gobierne ntrelas personas que la exteriorizan, ya que
cada individuo tiene la facultad de crear, por propia voluntad
determinadas situaciones jurdicas, empero esa libertad asignada
deber de regirse dentro de los limites que establezca la ley
porque ella podr intervenir al momento que no se este cumpliendo
o se este traspasando la libertad asignada.
21. 21. Autonoma De La Voluntad 21 BIBLIOGRAFIA Manuel de la
Puente y Lavalle / Contrato en General/Tomo I/palestra editores/
2003/ biblioteca privada Max Arias SchreiberPezet /Gaceta
Jurdica / biblioteca privada Diez-Picazo, Luis "Fundamentos del
Derecho Civil Patrimonial", tomo. I. Editorial Civitas S.A. Madrid
1999. / biblioteca privada Fernando Vidal Ramrez / Acto Jurdico /
Gaceta Jurdica/ biblioteca privada Piero Schlesinger /Autonomia
privada y sus lmites/porfesor de derecho civil en la universidad
catlica de Milan/ biblioteca privada Carlos crdenas Quirs/
autonoma privada, contrato y constitucin/ biblioteca privada

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