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Paul Rosero

Galera NoMnimo

Quien crea que estamos muy lejanos de los resortes que conformaban la
filosofa platnica podran estar equivocados. O los confundidos quizs
sean los que confan en que pronunciarse desde el mbito de una galera
sobre los rizomas de la percepcin conlleva a algn resultado efectivo?
Ser que los pifiados somos los que continuamos esta lucha sediciosa por
esperar siempre lo contundente en torno a lo que se proyecta desde el arte?
Tal vez la construccin de galimatas que rememoren aquellas
consideraciones sobre el mundo inteligible y el mundo sensible, en la
antigua sociedad griega, conlleven a volvernos a encontrar en el gora (sin
fobia an, o al menos sin nadie que la diagnostique porque por falta de
recursos econmicos las personas evitaran al psiclogo), al menos para
tomarnos de la mano y caminar, sin mayores pretensiones.

Asomarse a la galera NoMnimo por estos das en Guayaquil permiti


hallar un oasis que pretenda haca aos, pero no se vislumbraba. La
muestra personal del artista quiteo Paul Rosero El lugar donde se pesca
con red introduce un abanico de cuestionamientos sobre lo que
entendemos por real y/o imaginario, partiendo de un chivo expiatorio:
Daule, regin de la costa ecuatoriana donde viven personas montubias (del
campo), y donde, supuestamente en el 2008, cay un meteorito. La
reflexin se me antoja sobre el ser-ecuatoriano (con guin para rememorar
a Heidegger), atendiendo al mismo tiempo a variables ontolgicas y
mundanas, y tambin sobre los intersticios que se configuran entre los
sistemas, el imaginario y los medios. Grosso modo, el suceso se convirti
en material de estudio para el comando de Operaciones Areas y de
Defensa ecuatoriano, que se encarg de investigar el material y declarar
para la televisin nacional que estaban en presencia de un meteorito.

Rosero se encarga de estructurar tres relatos: uno construido por l,


donde hace un supuesto levantamiento del lugar donde encontraron la
piedra, interviniendo una fotografa de archivo; y en el que apunta a la
supuesta certeza sobre el fenmeno del cielo. Otro, que es la historia
contada desde la perspectiva de los pobladores del lugar, amenazados por
los militares para que entregaran el aerolito, bajo el pretexto de que poda
darles cncer. Y la ltima, disponible adems en internet, donde aparece el
alegato de Michael Farmer, un norteamericano coleccionista de meteoritos,
un ao despus, exponiendo que se haba enterado del hallazgo va internet
y envi a un colega para que se encargara de comprar la piedra.
Supuestamente, en la narracin del montubio, haban cado varias de ellas y
una haba sido escondida por otro dauleo en su casa, para luego venderla
al gringo por mil dlares.

Como jardn de senderos que se bifurcan nos introduce el artista en esta


trama curatorial. No interesa si alguna de las historias es real o si todas son
ficticias; el caso es que con ellas podemos estructurar una clase sobre
pensamiento complejo atendiendo a las nociones de no linealidad,
fluctuacin, bifurcacin y autoorganizacin, planteadas por un Prigoyine.
Este caos nos remonta a la necesidad de autoconocimiento, a desasirnos de
la operatividad lgica, de lo cognitivo, para quedar arrojados al mundo.
Ac interesa establecer tensiones heideggerianas entre lo desfigurado y lo
que se manifiesta. Quizs Rosero pretende el principio del bucle recursivo:
nos auto-re-organizamos cuestionando nuestros errores o manquedades,
para aspirar a un acoplamiento que induzca a un nuevo ciclo generador de
otras posibilidades.

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