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Universidad de Guayaquil

Facultad de Comunicacin Social


Carrera de Turismo y Hotelera

Tema:

ANLISIS DE LOS FACTORES PARA LA PRESERVACIN DE LAS DANZAS


FOLCLRICAS MONTUBIAS COMO PATRIMONIO TURSTICO DEL RECINTO
TRES CERRITOS DEL CANTN NARANJAL DE LA PROVINCIA DEL GUAYAS.

Autor(a)
Srta. Stefany Anabel Manzano Flores

Tutor
Ing. Jos Hidalgo

GUAYAQUIL- ECUADOR

2014

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REPOSITARIO NACIONAL EN CIENCIA Y TECNOLOGA

FICHA DE REGISTRO de tesis


TITULO Y SUBTITULO: ANLISIS DE LOS FACTORES PARA LA PRESERVACIN
DE LAS DANZAS FOLCLRICAS MONTUBIAS COMO PATRIMONIO TURSTICO
DEL RECINTO TRES CERRITOS DEL CANTN NARANJAL DE LA PROVINCIA DEL
GUAYAS.

AUTOR/ES: Stefany Manzano REVISORES:


Flores Ing. Jos Hidalgo

INSTITUCIN: FACULTAD:
UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE COMUNICACIN SOCIAL
CARRERA:
TURISMO Y HOTELERA
FECHA DE PUBLICACIN: N. DE PAGS:

REAS TEMTICAS: Factores, Patrimonio turstico.

PALABRAS CLAVE: Preservacin, danzas folclricas montubias.

RESUMEN:El propsito de este proyecto es conservar las danzas folclricas montubias


en el recinto Tres Cerritos del cantn Naranjal de la Provincia del Guayas por lo cual
se deber crear un plan de capacitacin constante .Se lo realizar con los alumnos de
la escuela fiscal No 6 Naranjal, la cual ser impartida a 540 alumnos y de ellos se
elegir a los integrantes del grupo folclrico, el cual realizar presentaciones mediante
una agenda turstica la cual tiene lugar en el recinto como en el Parque Central de
Naranjal. Con el apoyo de la oficina de Turismo del cantn Naranjal se desea convertir
las danzas folclricas a Patrimonio Turstico de la zona, para conseguir lo descrito se
deber contar con el apoyo del Gobierno Autnomo Descentralizado del Cantn
Naranjal.

N. DE REGISTRO (en base de N. DE CLASIFICACIN:


datos):
DIRECCIN URL (tesis en la web):
ADJUNTO URL (tesis en la web):
ADJUNTO PDF: x SI NO
CONTACTO CON AUTORES/ES: Telfono: Email:
0990715947 STEFFYMANZ@GMAIL.COM
CONTACTO EN LA INSTITUCION: Nombre:
Telfono:
E-mail:

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AGRADECIMIENTO

En primer lugar quiero agradecer a mi buen Dios que me gua por


los caminos de esta vida, me brinda sabidura y entendimiento por permitirme seguir
cuando creo que ya no se puede, cuando he tropezado me ha sabido levantar mi
madre la virgen Mara, por protegerme y cubrirme con su manto y al arcngel Miguel
mi guardin y protector.

A mi madre, el pilar ms importante de mi vida, por ser mi madre y


mi padre a la vez por darme un sabio consejo cuando lo necesito y por ensearme a
valorar las cosas buenas de la vida, a respetar a todos, por ensearme a llevarme
bien con todos y a seguir hacia adelante, por ser mi amiga mi madre y mi confidente
por saber que siempre tendr la posibilidad de contar con ella en mi largo caminar,
mi hermanito por ensearme que los sueos se hacen realidad.

A todos y todas las personas que con sus consejos y palabras de


aliento me han ayudado a continuar por este largo camino, a todos los que brindaron
un granito de arena para conseguir mi carrera, a los que me dieron la oportunidad de
mostrar los conocimientos inculcados en mi etapa estudiantil y vida diaria, gracias y
que Dios les bendiga por su paciencia hacia su servidora.

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DEDICATORIA

Este proyecto de incorporacin va dedicado a mi madre, por ser mi apoyo


incondicional en mi largo caminar por este mundo, por ser mi compaa y estar ah
cuando ms he necesitado un abrazo y un beso de aliento por un dolor, en estas
palabras quiero decirte que te amo y siempre luchar porque ests orgullosa de m,
disculpa por mis tropiezos y las veces que sufriste por causa ma, gracias por
ensearme que se puede continuar mientras se tenga voluntad, tambin quiero
agradecerte por mi hermanito y espero que mi buen Dios nos brinde muchos aos
de vida para apreciar a los que estn por venir.

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DECLARACIN EXPRESA

Yo, Stefany Anabel Manzano Flores

Declaro que:

El trabajo de titulacin Anlisis de los factores para la preservacin de las


danzas folclricas montubias como patrimonio turstico del recinto Tres
Cerritos del cantn Naranjal de la Provincia del Guayas, ha sido elaborado
siguiendo las pautas establecidas por la Facultad de Comunicacin Social, las
fuentes en las que me he guiado para su elaboracin estn agregados en la
bibliografa correspondiente, consecuentemente informo que el trabajo es de mi total
autora.

La responsabilidad de este proyecto de titulacin me corresponde exclusivamente;


y la parte intelectual de la misma a la Facultad de Comunicacin Social de la
Universidad de Guayaquil.

__________________________________
Stefany Anabel Manzano Flores

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Universidad de Guayaquil
Facultad de Comunicacin Social
Carrera de Turismo y Hotelera

CERTIFICACIN DEL TUTOR

En calidad de tutor del trabajo de grado, presentado por la seorita MANZANO


FLORES STEFANY ANABEL, doy f de que dicho trabaj que rene los requisitos y
mritos suficientes para ser sometido a presentacin y evaluacin por parte del
jurado examinador que se designe, para la obtencin de su ttulo de Licenciatura en
Turismo y Hotelera.

_________________
Ing. Jos Hidalgo
Guayaquil, Diciembre del 2014

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Universidad de Guayaquil
Facultad de Comunicacin Social
Carrera de Turismo y Hotelera

APROBACIN DE LA SUSTENTACIN

Los miembros designados para la sustentacin aprueban el Trabajo de


titulacin sobre el tema:

ANLISIS DE LOS FACTORES PARA LA PRESERVACIN DE LAS DANZAS


FOLCLRICAS MONTUBIAS COMO PATRIMONIO TURSTICO DEL RECINTO
TRES CERRITOS DEL CANTN NARANJAL DE LA PROVINCIA DEL GUAYAS.

De la egresada:

MANZANO FLORES STEFANY ANABEL


De la Facultad de Comunicacin Social carrera de Turismo y Hotelera
Guayaquil, Diciembre de 2014

________________ ___________________

___________________

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NDICE GENERAL

Introduccin

CAPTULO I
EL PROBLEMA

1.1 Planteamiento del problema..1


1.2Ubicacin del problema en su contexto.2
1.3Situacin en conflicto..3
1.4 Alcance3
1.5 Relevancia social.4
1.6 Evaluacin del problema...5
1.7 Objetivo general...5
1.8 Objetivos especficos.5
1.9 Justificacin de la investigacin.6

CAPTULO II
MARCO TERICO

2.1 Fundamentacin terica.....7, 8, 9, 10


2.2 Fundamentacin histrica...11, 12
2.3 Fundamentacin epistemolgica.13, 14,15, 16, 17
2.4 Fundamentacin legal18,19, 20, 21
2.5 Definicin de trminos..22, 23

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CAPTULO III
METODOLOGA

3.1 Mtodos de la investigacin..24


3.2 Tipos de investigacin..24, 25
3.3 Software que se utilizar.25
3.4 Poblacin y muestra..25, 26
3.5 Tcnicas a utilizar e instrumentos...27
3.6 Anlisis Pest..27
3.7 Operalizacin de las variables....28, 29

CAPTULO IV
ANLISIS DE LOS RESULTADOS

4.1 Anlisis Pest. 30


4.2Anlisis de la Observacin31
4.3 Anlisis de la encuesta..32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43
4.4 Anlisis de la entrevista
4.4.1 Entrevista 1.44
4.4.2 Entrevista 2....45
4.4.3 Entrevista 3....46
4.5 Anlisis revisin documental.47, 48

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CAPTULO V
LA PROPUESTA

5.1 Introduccin.49, 50
5.2 Desarrollo de la agenda turstico cultural
ORGULLO MONTUBIO51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59,60
5.3 Programa de capacitacin
5.3.1 Caractersticas de la etnia montubia61
5.3.2 Costumbres y tradiciones..62, 63,64, 65, 66, 67
5.3.3 Danzas folclricas montubias68, 69
5.4 Cronograma de capacitacin..70, 71
5.5 Presupuesto General...72

CAPTULO VI
CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
6.1 Conclusiones..73
6.2 Recomendaciones.74
Bibliografa...75, 76
Lincografa..77

NDICE DE ANEXOS

Anexo no1 Cuadro de Observacin...79, 80, 81


Anexo no 2 Modelo de Encuesta.82, 83, 84
Anexo no 3 Entrevista 1... 85, 86, 87
Anexo no 3 Entrevista 2 88, 89
Anexo no 3 Entrevista 3......90, 91

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NDICE DE TABLAS

Tabla No 1: Edades de los encuestados ..... 32


Tabla No 2: Sexo o gnero de los encuestados..33
Tabla No 3: PREGUNTA No 1 Me podra decir que le llama ms la atencin
al momento de ver una representacin folclrica?...................................34
Tabla No 4: PREGUNTA No 2 A usted le parece favorable la conservacin de
las danzas folclricas de la zona?............................................................. 35
Tabla No 5: PREGUNTA No 3 Cree usted que los medios de comunicacin
afectan el inters para la conservacin de las costumbres de la zona...36
Tabla No 6: PREGUNTA No 4 Si existiera un grupo folclrico
en el recinto usted asistira a sus presentaciones?....................................37
Tabla No 7: PREGUNTA No 5 Usted cree conveniente promover
la riqueza cultural de un sitio en especfico para su conservacin?.......38
Tabla No 8: PREGUNTA No 6 Cree usted conveniente que el grupo folclrico
use los colores de la bandera de Naranjal como representacin?............39
Tabla No 9: PREGUNTA No 7 Me podra indicar a cul
de estas representaciones culturales ha asistido y con qu frecuencia?.40
Tabla No 10: PREGUNTA No 8 Marque con una x las danzas que
conozca?..........................................................................................................41
Tabla No11: PREGUNTA No9 Cree usted que la influencia
de las msicas modernas afecta el inters de los jvenes y nios
por aprender y conservar las danzas folclricas de la zona?...................42
Tabla No12 : PREGUNTA No 10 Cul de estas entidades
cree que muestra inters por proteger las danzas folclricas de la
zona?...............................................................................................................43

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NDICE DE GRFICOS

Grfico No1 Tabulacin circular de edades de los encuestados....32


Grfico No2 Tabulacin del sexo de los encuestados...33
Grfico No3 Tabulacin circular de la pregunta no1...34
Grfico No4 Tabulacin circular de la pregunta no2....35
Grfico No5 Tabulacin circular de la pregunta no336
Grfico No6 Tabulacin circular de la pregunta no437
Grfico No7 Tabulacin circular de la pregunta no5....38
Grfico No8 Tabulacin circular de la pregunta no6....39
Grfico No9 Tabulacin circular de la pregunta no7....40
Grfico No10 Tabulacin circular de la pregunta no8..41
Grfico No11 Tabulacin circular de la pregunta no9.....42
Grafico No12 Tabulacin circular de la pregunta no10...43

NDICE DE IMGENES

Imagen no 1: La etnia montubia.......61


Imagen no 2: Rodeo montubio.....62
Imagen no 3: Pelea de gallos....62
Imagen no 4: Fiestas patronales..62
Imagen no 5: Er Galope......68
Imagen no 6: Corre que te pincho...68

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INTRODUCCIN

El proyecto tiene como base preservar las danzas folklricas


montubias por parte del Recinto Tres Cerritos de la Parroquia Taura del Cantn
Naranjal, y as promover este legado a travs de sus nios y jvenes,
demostrndoles cun importante es conservar la esencia de la cual provienen. Este
Recinto se maneja mediante un Comit Pro-mejoras, conformado: por un presidente,
vicepresidente, tesorero, secretario, etc. El cual es supervisado por la Junta
Parroquial de Taura.
El Recinto Tres Cerritos, cuenta con una exuberante belleza
natural lo cual le ha permitido al pueblo montubio, asentado en este sector existir
hasta la actualidad, sus actividades son campestres como la cra de animales de
granja como: gallinas, patos, pavos y cerdos; tambin al sembro y cosecha de
arroz, con lo cual mantiene a sus familias. Este proyecto sociocultural es un estudio
de las danzas folklricas montubias de la zona, identificando su diversidad, valor
cultural y turstico con el propsito de conservarlas. Y con esto se lograr que la
etnia montubia de la zona no desaparezca y se conserve a travs del tiempo en las
generaciones futuras con todas sus costumbres y formas representativas.
Las actividades propuestas en este proyecto tendrn la participacin
de jvenes y nios de la Unidad Educativa, los cuales demostrarn con su alegra y
buena actitud las danzas folklricas pertenecientes a la cultura montubia. La
elaboracin del vestuario estar a cargo de los talleres de confeccin de la zona, los
accesorios como mates, machetes, etc. sern elaborados por los artesanos. Las
danzas que se tratan de conservar a travs, de este proyecto son muy agradables al
odo y dan un maravilloso espectculo a la vista de visitantes y turistas, ya que son
interpretados armoniosamente entre colores y movimientos. Entre las danzas a
rescatar se pueden nombrar varias, tales como: Machete, El Galope, Corre que te
pincho, Alza que te han visto, Montubio etc. A travs de esta propuesta, se desea
conseguir el apoyo del Gobierno Autnomo Descentralizado del cantn Naranjal
para promover as la cultura de la zona y de los dems cantones de la provincia del
Guayas y del pas.

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CAPTULO I
EL PROBLEMA

1.1 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

El anlisis del problema da como resultado el peligro que corren las danzas
autctonas de una zona a su desaparicin, por causa del desinters de sus
habitantes, ya que optan por aprender costumbres nuevas y no salvaguardar y
proteger las propias del mismo. Debido a los cambios que surgen a travs del
tiempo, muchos aspectos propios de la sociedad se van complementando con lo
moderno, se va dejando en el olvido creencias y formas representativas de
diferentes sectores del mundo, y con eso se ha privado al mundo actual de
representaciones magnficas.

Las creencias autctonas de un pueblo son las que ms han sufrido el dao a
causa de estos cambios, que provocan que los jvenes y nios se interesen por los
ritmos modernos perdiendo el inters por aprender las formas representativas nicas
de su hbitat, tales como danzas, trajes, dialectos, etc., que han quedado en el
olvido hasta su desaparicin. Si desaparecieran las danzas en su totalidad cmo se
reconocera las diferencias que los representan a estos pueblos que los hacen
nicos e inigualables. Se perderan las festividades en las que se muestra el origen
del pueblo a travs de sonidos y trajes coloridos que representan sus costumbres y
tradiciones.

La msica y formas de vida modernas han provocado el desinters en las


personas por aprender y valorar las costumbres que los identifica y representan al
pueblo que pertenecen, un ejemplo vivo son las grandes ciudades en las que sus
habitantes desconocen su origen y las etnias de las cuales provienen. Otra de las
razones del desinters de la poblacin es la falta de capacitaciones a los estudiantes
por parte de las instituciones de la zona, la cual no realiza un seguimiento adecuado
a un grupo especfico de estudiantes de esta manera se lograra que los integrantes
atesoraran la informacin y lo desarrollen a travs de grupos de danza.

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1.2 UBICACIN DEL PROBLEMA EN SU CONTEXTO

El recinto Tres Cerritos forma parte de la Parroquia Taura del cantn Naranjal de
la provincia del Guayas, el recinto est ubicado en el km 15 de la va Boliche Puerto
Inca. Este cantn se ubica a 88 km de la ciudad de Guayaquil, capital de la Provincia
del Guayas, su temperatura promedio anual es de 25 grados centgrados posee una
altura de 17 metros sobre el nivel del mar est ubicado en la ruta del cacao de la
Prefectura del Guayas cuenta con exuberante belleza la cual es conformada por
cascadas, cerros y un nmero indefinido de especies lo cual permite a los visitantes
apreciar aves, mamferos en diferentes pisos climticos de la zona.

Es un sector agrcola y sus lmites provisionales son al norte con Tierras al


campesino, al sur con la Reserva Ecolgica Manglares Churute, al este con el
recinto El Martillo y al oeste con Tierras al campesino; geogrficamente est
asentado en las faldas del cerro Mas Vale uno de los de mayor altura del sector y
posee una poblacin de 1350 habitantes.
En la actualidad, consta con una escuela colegio en el cual se educan
aproximadamente 700 estudiantes entre nios y jvenes respectivamente, las
personas mayores se dedican al sembro de arroz y cacao y otros trabajan para las
camaroneras o caaverales de los cantones cercanos como Marcelino Mariduea,
Milagro, Naranjal, etc.

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1.3 SITUACIN EN CONFLICTO

El recinto Tres Cerritos y sus alrededores tiene el creciente desinters por


valorar los ritmos de la zona, por el aumento de las danzas modernas las cuales son
de agrado de los jvenes y nios provocando el aumento de desinformacin y con
ello su prxima desaparicin de la misma. Por esa razn se ha llegado a la
conclusin de integrar un grupo de danza conformado por los pobladores de la zona
especficamente del rea estudiantil.
En estos tiempos recientes se est dando la correcta importancia a los grupos
tnicos del pas, de esta manera se permite el crecimiento turstico en el mismo, ya
que los visitantes a parte de disfrutar de exuberantes paisajes pueden apreciar
formas de vida que datan de muchos aos de antigedad, y es representado en
danzas con trajes coloridos que narran historias de pueblos que en la actualidad
existen pero no con todo su origen.

1.4 ALCANCE

Este proyecto de investigacin pretende hacer partcipe a los jvenes y nios en


las representaciones folclricas efectuadas en los sectores cercanos representados
por grupos propios del recinto Tres Cerritos, lo cual inducira al reconocimiento del
mismo evitando con ello la desaparicin de las mismas, se promocionara su
conocimiento a nivel regional con todos sus elementos. Con el logro de este
proyecto aparte de proteger las danzas de la etnia montubia se desea poder ayudar
a reducir la tasa de maternidad en los jvenes de 12 aos en adelante, de esta
manera los mismos podrn aprender y practicar sus ritmos representativos en sus
tiempos libres.

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1.5 RELEVANCIA SOCIAL

En la actualidad por el aumento en la demanda turstica se ha tomado como


prioridad proteger y restaurar las costumbres de los diferentes sectores del pas.
Con lo antes mencionado se conseguir que los visitantes realicen ms recorridos
por el mismo y dar a conocer a nivel internacional las diferentes danzas que
conforman la pluriculturalidad del estado. Por lo tanto en el recinto se realizara
capacitaciones, y mediante ellas se busca desarrollar el inters de los jvenes y
nios por las danzas montubias de la zona, mediante lo cual se evitar su
desconocimiento por parte de los mismos.

Uno de los objetivos del plan del Buen Vivir es fortalecer las identidades diversas,
impulsando su costumbres y tradiciones en su forma ms pura con todos los
complementos que la representan. En el mismo tambin se especifica que los
ciudadanos tienen libertad de elegir la mejor manera de conservar y dar a conocer
los diferentes tipos de danzas y formas de su cultura. Con esto se conseguir que se
integren las diferentes etnias existentes en el pas para con ello conseguir una solo
representacin respetando sus diferencia pero teniendo presente que son de una
misma nacin la cual tiene por nombre Repblica del Ecuador. Con el proyecto se
identifican las formas representativas de la cultura montubia existente en la zona
mediante la representacin de las danzas, con esto se lograr dar a conocer las
mismas en las zonas cercanas al lugar mencionado.

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1.6 EVALUACIN DEL PROBLEMA

El problema a ser resuelto mediante el proyecto es factible porque se contar con


el apoyo del comit, y el director de la escuela en la cual se dar la informacin a los
jvenes y nios para incentivarlos a aprender y representar las danzas del sector, a
su vez ser conveniente porque permitir al sector contar a futuro con un grupo
propio de danzas representativas.
Sera til porque se permitir crear una fuente de distraccin y desarrollo del
conocimiento de las costumbres del recinto, lo cual puede ser beneficioso ya que
permitir que los jvenes y nios se distraigan y con ello pueda disminuir la tasa de
natalidad por parte de las adolescentes del mismo

1.7 OBJETIVO GENERAL

Preservar las danzas folklricas montubias en la zona a fin de fortalecer su valor


cultural y turstico.

1.8 OBJETIVOS ESPECFICOS

1. Determinar las danzas folklricas pertenecientes a la cultura montubia por parte


del sector Tres Cerritos.
2. Definir los componentes que causan el desinters de los jvenes y nios por
aprender y valorar las danzas folclricas del sector.
3. Estructurar un programa permanente de rescate de las danzas folklricas con el
apoyo del Comit Pro-mejoras del sector Tres Cerritos.

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1.9 JUSTIFICACIN DE LA INVESTIGACIN

EL recinto Tres Cerritos es un lugar rodeado de cultivos de arroz y cacao, es


ah donde se desea desarrollar el proyecto para la conservacin de la etnia existente
en el mismo. Considerando que no existen emprendimientos en la zona con este fin
se desea implementar capacitaciones a los nios y jvenes para conservar el legado
de danzas del sector. Gracias al auge turstico, el estado ha reconocido la
importancia de conservar las etnias existentes del pas, la etnia Montubia existente
en toda la regin costa del territorio se identifica por vivir en los campos, son los que
se encargan de la cosecha de arroz, cacao, caf, banano los cuales son fuentes
principales de alimentos del pas. Sus integrantes son personas fuertes y con un
gran amor por sus familias y sus tierras que le proveen el trabajo para su
subsistencia.

Las danzas existentes de la etnia montubia son conservadas por su gran


legado cultural, se pueden apreciar presentaciones de la misma en las ferias y
congresos realizados en las ciudades principales, en las cuales se puede admirar las
formas variadas de la misma, por esa razn en el recinto Tres Cerritos se desea
implementar el proyecto para que con ello, sea reconocido en la regin. El cantn al
que pertenece se encuentra integrado en la ruta del cacao de la Prefectura del
Guayas lo cual permite que el turistas visiten el sector y aprecie los diferentes
atractivos de la zona como: el Cerro de Hayas, la Reserva Ecolgica Manglares
Churute, la comunidad Shuar, el balneario de aguas calientes Jess Mara, los
cuales contienen la belleza paisajista del bosque seco y hmedo de la costa
ecuatoriana. Despus de realizar una investigacin preliminar se lleg a la
conclusin de que el proyecto ser factible y tendr el apoyo de la poblacin. Este
proyecto fue planteado al presidente de recinto quien inform que se brindara el
apoyo necesario y los habitantes tienen un concepto positivo del proyecto.

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CAPTULO II

MARCO TERICO

2.1FUNDAMENTACIN TERICA

En la provincia del Guayas, existen dos grupos tnicos los cuales forman
parte de la diversidad cultural existentes a nivel Nacional, estos grupos son los
cholos y montubios con caractersticas nicas que se diferencian entre s. Por
ejemplo los cholos viven cerca del mar su principal fuente de ingreso es la pesca son
de estatura pequea, piel tostada por el sol y alegres; en cambio el montubio es el
que trabaja la tierra ellos se dedican a la cosecha, y pesca de especies de agua
dulce, ambos grupos son sobre-protectores con sus familias y son numerosas. Los
montubios viven en los cantones del agro ecuatoriano. (Rojas, 2014).

El Estado cuenta con una gran variedad de comunidades que tienen


diferentes modos de subsistencia, algunos se dedican a los sembros, otros a la
pesca. Entre estos grupos se encuentra la etnia montubia la cual est acentuada a lo
largo del litoral ecuatoriano, se los identifica por su peculiar acento el cual ha sido
traspasado de generacin en generacin, se dedican a la agricultura y cosechan
arroz, cacao, maz, pltano; tambin se dedican a la pesca de especies de agua
dulce y la captura de cangrejos en los manglares. Debido al aumento tecnolgico
muchos han dejado en el olvido sus tradiciones adecundose al estilo de vida que
tienen las ciudades como Guayaquil, que es puerto principal del pas. (Gallardo y
Paredes, 2011).

20
Villavicencio (2013) especifica que la etnia montubia vive a lo largo de las
provincias del litoral, sus integrantes son de contextura delgada, trigueos o blancos
algunos son de comportamiento extrovertido. A su vez tienen un lenguaje fluido,
rpido que en algunas ocasiones se vuelve incomprensible, esta forma de dialecto
se la puede apreciar en los amorfinos, refranes y cuentos. Les gusta usar sombrero
y camisas abiertas coloridas con pantalones cortos esto debido a la temperatura de
la zona, para su jornada laboral usa pantalones remendados, su machete, sombrero
y camisa manga larga, dependiendo el rea de trabajo puede usar botas de caucho.

Para transportarse por el monte usan caballos, debido a que la mayora de


lugares donde habita esta etnia tiene ros, tambin se transportan en canoas. Son
religiosos pero a su vez tienen creencias esotricas, por ejemplo como el mal del
ojo, el susto, por lo cual en estos lugares se encontraran curanderos. Entre sus
tradiciones tiene el rodeo montubio, la pelea de gallos, el palo encebado, etc.

El campesino represent un papel importante para el incremento del auge


econmico en el pas por el ao de 1830 cuando surgi la afamada pepa de oro, la
cual era cultivada en los campos y preparada por los habitantes de la zona, en esta
poca se dio la construccin de las grandes haciendas cacaoteras las cuales en la
actualidad son usadas como museos en los cuales se narra los grandiosos eventos
de eso entonces. El montubio tambin form parte de la historia del pas al ser
partcipe y como un actor estratgico de la revolucin liberal, comandada por el
General Eloy Alfaro y tuvo una duracin de 30 aos. El Cantn Salitre de la
Provincia del Guayas, es considerado la capital montubia del Ecuador a su vez el
Cantn Olmedo en Manab y el Cantn Palenque en Los Ros son los lugares donde
se realizan los rodeos montubios para el mes de octubre, acuden grupos de
personas de diferentes partes del pas para apreciar esta representacin de la
cultura de la zona en la que congrega a la comunidad montubia (Puga, 2012).

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La danza es una de las expresiones ms antiguas por la que el ser humano
se comunicaba con la naturaleza para agradecer por las cosechas, y pedir
abundancia, tambin es utilizada para realizar ritos, es de las pocas
representaciones culturales donde el ser humano es la materia prima, tambin es la
base para crear otras expresiones culturales.

Segn Montserrat, (2003) las danzas comenzaron a existir desde el inicio de


la humanidad y se manifiestan hasta la actualidad a travs de movimientos y
sonidos en los cuales se expresa los sentimientos como: tristeza, alegra, euforia,
mostraban situaciones nicas de cada lugar, las cuales se las realizaba por
agradecimiento, guerra, luto, invocaciones a las fuerzas de la naturaleza, etc. La
danza es considerada el lenguaje del silencio, expresado a travs del lenguaje
corporal, el cual nos permite realizar a travs de gestos y miradas el mensaje que se
transmite por medio del movimiento y vestimentas coloridas y accesorios que hacen
posible la identificacin del mensaje que se desea transmitir. (Muoz, 2013).

La danza es la armona donde se unen la mente con el cuerpo y se


demuestra a travs de movimientos coordinados con una meloda, en ella no existen
diferencias raciales ni idioma por medio de ella se dan a conocer los diferentes
sentimientos que existen en este mundo. Por medio de ella se puede ensear a
nios y jvenes el valor que tienen los diferentes ritmos que existen en su entorno y
la importancia de los mismos para que as a travs de ellos se puedan conservar a
travs del tiempo. (Ruesgas, 2009).

22
Las danzas folclricas son los ritmos creados en las comunidades para
representacin de su historia. La parte folclrica de un pas se la encuentra en los
campos y llanos donde habita el montubio, el serrano los cuales tiene costumbres
nicas de cada lugar, las personas que habitan las urbes no tienen presente, las
costumbres que existieron en su lugar de residencia, esto se debe al cambio
constante de poca en el cual se actualizan adoptando las tendencias de la
modernidad. El trmino folclore es de origen anglosajn y se designa al conjunto de
creencias costumbres y tradiciones que representan a un pueblo. Segn
Villavicencio (2013) el folclore montubio es transmitido de generacin en generacin
transformndose de esta manera en patrimonio del pueblo al cual pertenece. Hoy
forma parte de la riqueza cultural del pas, las danzas de esta etnia se escuchaban
en las bodas (casorios) y fiestas populares y patronales de los recintos cercanos.
Muchas de estos ritmos han desaparecido a travs del tiempo por falta de
conservacin y difusin. Entre las danzas montubias que existen en la actualidad
podemos nombrar Er Galope, Corre que te pincho, tambin los amorfinos son parte
esencial de esta etnia (Salguero, 2011).

A su vez, indica que todo hecho folclrico es cultural, ms no todo hecho


cultural es folclrico, esto es debido a que no toda demostracin cultural implica
danza y msica en sus representaciones, est es representada en oratoria, teatro,
pintura, etc. A su vez el folclore es la representacin de los orgenes de los
antepasados de un pueblo conservados en movimientos y formas de expresin.
(Salguero, 2011).

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2.2 FUNDAMENTACIN HISTRICA

El recinto Tres Cerritos se fund a comienzos del ao de 1965, a sus inicios


era una zona despoblada, sus primeros habitantes provenientes de la Parroquia
Taura vivan en casas de caa elevadas en troncos debido a que los ros Bul-Bul
y Caar se desbordaban en poca de invierno. Estos desbordamientos causaban
inundaciones lo cual llevaba a sus habitantes a transportarse en balsas.

En una recopilacin histrica realizada por la comunidad se afirma que las


primeras familias se apellidaban Granda, Flores, Rosales, Pelaes, Lozano, Ponce,
Cedillo, etc. quienes al sentir la necesidad de poder transportar sus cultivos en
vehculos a los sectores cercanos convocaron una junta, la cual fue dirigida por un
comunero llamado Carlos Granda. En esta junta se realiz el pedido para la
construccin de una va de acceso.

Su forma de vida era sencilla, cocinaban en fogones, y vivan en chozas con


techo de paja de arroz. Su fuente de trabajo principal desde sus inicios ha sido el
cultivo y la cosecha de diferentes productos agrcolas como el arroz, cacao, as
como la crianza de animales de campo como gallinas, patos, pavos, cerdos, etc.
Pero adems se dedicaban a la cacera de venados y guantas cuyas carnes las
conservaban exponindolas al sol con sal o las ahumaban previamente ya aliadas.

Su suministro de agua para sus necesidades lo obtenan cavando pozos de


varios metros de profundidad. En el ao de 1973 la constructora HIDALGO &
HIDALGO S.A dirigida por su gerente general, el Sr. Julio Hidalgo Gonzlez,
construyen la va Boliche- Puerto Inca mejorando con esto el traslado de las
cosechas del sector.

24
En el recinto existe un Comit Pro mejores el cual fue creado el 24 de Julio
del 2001 y fue dirigido por el Seor Fernando Rodrguez lava. Este comit es el
encargado de realizar las actividades y gestiones ante las autoridades locales y
Gubernamentales para el mejoramiento y bienestar del mismo. En la actualidad su
presidente es el Seor Oswaldo Malav.

El recinto cuenta con escuela y colegio los cuales han ido cambiando su
apariencia a travs de la historia de la misma. En el ao de 1975 un grupo de
moradores del sector se dirigieron a la Direccin Provincial de Educacin en la
ciudad de Guayaquil, para solicitar la creacin de la escuela la cual en el ao de
1976 contaba como ESCUELA FISCAL MIXTA MATUTINA N# 6 SIN
NOMBRE(Archivo histrico de la Escuela de Educacin Bsica Naranjal,2013).

Para la fecha del 22 de Mayo de 1979 la escuela cont con su nombre propio,
refirindose al Cantn del cual forma parte el recinto hasta la actualidad. El 12 de
Noviembre del 2012, la Dra. Carmelina Villegas de Carrin le cambia el nombre de
escuela fiscal mixta n#6 Naranjal a Escuela de Educacin Bsica Naranjal. En la
actualidad esta unidad educativa cuenta con 700 estudiantes del recinto y sectores
cercanos, los cuales estudian desde inicial hasta primero de Bachillerato y cumplen
los siguientes horarios, la escuela en la jornada matutina y el colegio en la jornada
vespertina.

El recinto en la actualidad cuenta con cancha deportiva, casa comunal,


tanques elevados los cuales son abastecidos por el agua extrada de los pozos
subterrneos. Su poblacin aproximada es de 1.350 personas y sus lmites
referenciales son los siguientes al norte con la Cooperativa Tierras al Campesino, al
sur Reserva Ecolgica Churute al este Recinto El Martillo y al Oeste con
Cooperativa Tierras al Campesino. Cerca del recinto se encuentran varios atractivos
tursticos tales como la Reserva Ecolgica Manglares Churute, El Cerro de Hayas,
las aguas termales de Jess Mara, la comunidad Shuar, etc.

25
2.3 FUNDAMENTACIN EPISTEMOLGICA

La cultura es el inicio en el cual se desarrollan todas las artes y saberes


minoritarios llamada cultura popular. En la cultura queda integrada la parte histrica
y los cambios que hayan surgido en la misma a travs del tiempo y hayan provocado
algn cambio en la forma de representacin de la misma. Se esta manera, se indica
que la cultura popular es la afirmacin de la identidad cultural existente en un lugar,
convirtindose en su expresin de identidad, afirmando con ello el respeto y la
importancia de conservarla como representante de su identidad cultural. Tambin
indica que la cultura es un patrimonio ya que est compuesto con trminos y
recursos que sirven a los individuos de un grupo segn las circunstancias en las que
se desenvuelvan. El patrimonio se aplica mejor a la cultura por el cambio y la
diversidad constante que a las tradiciones e identidades permanentes. (Garca J.,
2011).

Trata la identificacin entre la cultura que se desea proteger a travs de


estudios populares los cuales surgen con la necesidad de estudiar los cambios los
cuales afectan su conservacin. A su vez especifica que los medios de
comunicacin infunden en la forma de vida de los habitantes de un sector, los cuales
van olvidando sus costumbres y adaptando formas de expresin del mundo
moderno. Se afirma que el carcter Patrimonial de la cultura se refiere a las
manifestaciones, adems la cultura tradicional se encuentra en peligro por el acoso
constante de la cultura industrializada la cual utiliza los medios de comunicacin
para lograr su objetivo. Sylva, (2011) indica que la revolucin cultural desea
conseguir que todas las personas participen en condiciones de igualdad en la
conservacin del mbito cultural de su zona, para con este fin evitar la desaparicin
del mismo. Al contrario se desea que este mbito sea conservado de generacin en
generacin y as que cada sector pueda mostrar sus representaciones culturales a
sus visitantes. El Gobierno y las entidades Pblicas debern apoyar e incentivar la
revolucin cultural a travs de herramientas claves para que las manifestaciones
culturales no desaparezcan ms conserven su legado. (Garca J., 2011).

26
El patrimonio cultural est constituido por diferentes motivos culturales
controlados por lo que representan, no son recursos que se usan para la
subsistencia de la misma. Por lo tanto est conformada por recursos reales los
cuales son especificados para dar a conocer su importancia y su conservacin a
travs del tiempo a su vez tambin indica que debido al contacto con el mundo
occidental ha provocado que muchos pueblos respondan a la demanda de sus
patrimonios ingresando a una red comercial por la promocin de los mismos dando
a conocer sus atractivos de la zona en la cual estn ubicados (Garca J., 2011).

En otras palabras el patrimonio cultural es el conjunto de bienes materiales e


inmateriales que son identificados por la sociedad los cuales los custodian como
bienes culturales de la comunidad. Los recursos culturales pueden ser apreciados y
valorados para su conservacin a travs del tiempo. Segn Calle y Garca (20119
indica que debido a la dimensin cultural est compuesta por realidades tangibles
como iglesias, museos, palacios, etc. y parte intangible como paisajes, tradiciones,
estilos de vida, los cuales siendo administrados correctamente permiten que los
habitantes de ese sector conseguir una fuente econmica sustentable. El patrimonio
cultural es un recurso estratgico que genera riqueza y a su vez engloba toda la
herencia cultural existente en su sector (Velasco M., 2009).

El consumo cultural engloba diferentes determinantes como nombre, trminos


conceptos que hacen referencia a los bienes materiales e inmateriales los cuales
tienen una gran importancia para los habitantes de un determinado sector lo cual es
su identificativo ante los dems por su forma de expresin del mismo representado
con sus costumbres y tradiciones(Calle y Garca, 2011).

27
El folclor es la ciencia que se dedica al estudio de los ms antiguos
conocimientos de un pueblo, y trata de conservarlos y transmitirlos de generacin en
generacin en su forma ms pura. La danza es la manera en la cual el hombre
demuestra sus sentimientos a travs de movimientos al ritmo de la meloda la cual
es creada con instrumentos o a palmas y zapateos. Segn Llivichuzca, (2010)
orientacin de mtodos y tcnicas para desarrollar el aprendizaje folclrico, a travs
de talleres de inters para los jvenes y nios para que puedan aprender a apreciar
el significado e importancia de sus races y con esto a su vez transmitir sus
costumbres a travs de presentaciones a nivel local y nacional. (Caicedo, 2009).

El montubio es un hombre fuerte siempre dispuesto a dar lo mejor de s por su


familia, las caractersticas fsicas del mismo son la piel mestiza tostada por el sol,
machete al cinto, y un hablar particular que lo diferencia de los diferentes grupos
tnicos que habitan el pas. Le gusta bailar y destaca en las festividades por ser un
buen bebedor de agua ardiente. De la misma manera Garca (2011) indica que
debido al contacto con el mundo occidental ha provocado que muchos pueblos
respondan a la demanda de sus patrimonios ingresando a una red comercial por la
promocin de los mismos dando a conocer sus atractivos de la zona en la cual estn
ubicados, debido a lo nombrado anteriormente ha provocado que los mismos dejen
sus diferencias culturales en segundo plano para adaptarse a las demandas de sus
visitantes (Caicedo 2009).

El conocimiento estudio-aprendizaje de la cultura Montubia debe ser valorada


para demostrar sus orgenes y formas de manifestaciones las cuales son
demostradas por su danza, vestimenta y formas de vida las cuales deben ser
preservadas de generacin en generacin como eje para la conservacin de la etnia
como tal, y as lograr que estos datos no queden en el olvido y al contrario se
puedan apreciar a travs de la historia. (Fuentes y Noboa, 2011).

28
Segn el Historiador guayaquileo Rodrigo Chvez Gonzles, nuestro
montubio se conserva intacto en el interior de muchas provincias del Litoral intacto,
con toda su riqueza folclrica, su alma verncula, con su raudal generoso de
ingenuidad y valor. Tenemos tambin a Octavio Paz, Premio Nobel de Literatura,
quien afirma Hay que defender las sociedades tradicionales si queremos preservar
la diversidad. La preservacin de la pluralidad y las diferencias de los grupos y de
los individuos es una defensa preventiva. La extincin de cada sociedad marginal y
de cada forma tnica y cultural significa la extincin y prdida de los conocimientos
nicos de cada lugar.

El turismo es el fenmeno social que permite el desplazamiento de personas


por ocio, aventura, conocimiento, etc. Se da por la motivacin de conocer y apreciar
la cultura existente en lugares diferentes al entorno habitual. La actividad turstica
est compuesta por cuatro pilares que son: la demanda, la oferta, el espacio
geogrfico y los operadores del mercado los cuales permiten un acceso al lugar que
se desea conocer. Segn Velasco (2009) El turismo est representado en diferentes
maneras. Al incentivar el conocimiento de un atractivo turstico lo cual provoca la
demanda del mismo por un grupo mayoritario de turistas de todas partes del planeta
que cuentan con un nivel socio econmico medio/alto, con formacin superior,
cultural alta, medio ambientalista y que aprecie el arte mostrado a travs de las
culturas. El turismo en la actualidad es considerada una fuente de ingreso
monetario, debido al aumento de visitantes que viajan de un lugar a otro por
conocer culturas, arte, naturaleza, sitios arqueolgicos, los cuales encierra historia,
formas representativas de cada sector(Amparo Sancho, 2009).

29
Debido al aumento de la demanda por los atractivos tursticos de un lugar en
especfico muchos habitantes de los mismos se han adaptado a las demandas de
sus visitantes y dejando en segundo plano lo que lo diferencia de los dems como
sus costumbres. Segn Velasco M. (2009) indica que la relacin turismo -
patrimonio cultural puede ser muy beneficiosa para la comunidad en la cual se
ejecute o un gran problema por la falta del cuidado necesario de los atractivos lo que
provocara su deterioramiento y perdida para las generaciones futuras. (Garca J.,
2011).

Las ciudades histricas cuentan con un gran nmero de lugares tursticos


culturales los cuales se pueden apreciar a travs de su vestimenta, danza, y
costumbres propias de un sector conservadas en su forma ms pura a travs del
tiempo. La vinculacin entre turismo, patrimonio y consumo cultural est
estrechamente vinculado con los diferentes atractivos existentes los cuales pueden
ser histricos, geogrficos, identificados en monumentos y smbolos que a su vez
pueden ser espirituales y fsicos (Calle y Garca, 2011).

El desarrollo cultural provocado por la globalizacin ha permitido el desarrollo


de diferentes sectores, los cuales a travs de la demostracin de atractivos
naturales, culturales, histricos, aventura han optado por crear nuevas fuentes de
ingreso a su vez se ha logrado la conservacin de los mismos por parte de los
habitantes del sector. Los recursos naturales y culturales cuentan con una gran
gama los cuales son utilizados como recursos tursticos. Las grandes edificaciones
contienen muchas formas culturales por lo cual la mayora son utilizados como
museos en los cuales existen espacios dedicados a diferentes pocas (Calle y
Garca, 2011).

30
2.4 FUNDAMENTACIN LEGAL

Constitucin Poltica del Ecuador del 2008:

En el artculo 21 de la seccin cuarta de cultura y ciencia se especifica, que


las personas tiene el derecho de conservar y transmitir sus conocimientos a sus
familiares, para que a travs del tiempo se siga conservando su cultura, por tal
motivo la propuesta del proyecto es conservar las danzas folclricas de la zona
mediante capacitaciones impartidas a jvenes y nios del sector. En el artculo 22 de
la misma seccin especfica que las personas son libres de usar su creatividad para
realizar presentaciones culturales, en las cuales pueda demostrar en que est
basada su cultura, mediante el proyecto se propone la conservacin de las danzas y
trajes folclricos autctonos de la etnia montubia.

El artculo 56 de los derechos de las comunidades, pueblos y nacionalidades


se especifica al pueblo Montubio como etnia del Ecuador en su forma nica e
indivisible, lo cual le permite tener los mismos derechos que los otros grupos a ser
protegidos sin provocar el deterioro de sus costumbres. El artculo 57 de la misma
seccin se especifica que el pueblo Montubio tiene derecho de organizar las
presentaciones de su folclore como mejor lo desee y as fortalecer su identidad, por
lo cual pueden organizar ferias, presentaciones folclricas, ronda de amorfinos, etc.

Ley de Patrimonio Cultural:

El artculo 31 especfica que tomando en cuenta la continuidad y existencia de


grupos tnicos en el territorio junto a los dems organismos gubernamentales se
adoptarn las medidas congruentes para la conservacin de las costumbres,
lenguaje y formas de vida de los grupos autctonos sin afectar su propia evolucin
cultural y econmica de las mismas.

31
El artculo 33 especifica que las expresiones folclricas debern ser
conservadas en su forma ms pura, para con ello evitar la desaparicin de las
danzas existentes en los diferentes grupos tnicos del pas. Se deber tomar
medidas al respecto y se prioriza el uso de la tecnologa como grabadoras,
filmadoras, fotografa para tener constancia de la existencia de la misma.

Ley de Turismo 2008:

El artculo 3 especifica que la institucin brindara apoyo para la conservacin


de las diferentes comunidades preservando su identidad, el cual ser incentivado en
ferias, congresos para conocimiento de los dems pobladores del pas.
Consiguiendo con este fin el respeto y valoracin de sus demostraciones culturales
para con los dems.

Derecho de los pueblos indgenas y su incidencia en Amrica Latina ONU


(Organizacin de las Naciones Unidas).

El artculo 1 especifica que los pueblos tienen derecho a ser integrados,


manteniendo la igualdad con los dems pueblos, as mismo a ser respetados como
tales. A su vez tienen la potestad de disfrutar de los derechos humanos y libertades
que constan en la Normativa Internacional de los derechos humanos sin
discriminacin alguna.

El artculo 2 se especifica que se reconocer a los pueblos derechos relativos


a los Estados a los cuales pertenecen, haciendo respetar y valorar su forma de
expresin, vestimenta y dialecto los cuales permitir su conservacin intacta a travs
del paso del tiempo.

32
El artculo 3 especifica que los pueblos tienen derecho de escoger libremente
la mejor manera de regimiento poltico, econmico, social y cultural para beneficio de
sus habitantes sin perjudicar con ellos sus formas de expresin las cuales los
diferencia de los dems pueblos existentes en el Estado al cual pertenecen.

El artculo 5 especifica que los pueblos tienen derecho a definir su propio


desarrollo creando sus instituciones, en las cuales impartirn los conocimientos
necesarios para conservar su identidad, a su vez pueden participar en la vida
poltica, econmica, social y cultural del pas.

El artculo 11 especifica que los pueblos tienen derecho a practicar y fomentar


sus costumbres y tradiciones como mejor lo deseen desarrollando las
manifestaciones pasadas, presentes y futuras de su cultura as como los lugares
histricos, arqueolgicos, ceremoniales y literatura que conforman su legado.

El artculo 13 especifica que los pueblos tienen el derecho de transmitir sus


conocimientos a las generaciones futuras para con ello conservar su historia,
filosofa, idiomas, formas orales lo cual lo representa en la actualidad y lo convierte
en un pueblo nico e inigualable.

El artculo 26 especifica que los pueblos tienen derecho de poseer desarrollar


y controlar las tierras en las cuales habitan con razn tradicional, las cuales sern
reconocidas como propiedad ancestral. El Estado est en la obligacin de brindar
proteccin jurdica a los mismos respetando sus costumbres y tradiciones.

33
El artculo 34 especifica que los pueblos tienen derecho a promover,
desarrollar y mantener sus propias costumbres tanto espirituales como culturales,
basndose en las normas internacionales de los derechos humanos conservando
sus costumbres y tradiciones a travs del tiempo.

Polticas y lineamientos estratgicos (BUEN VIVIR)

En el lineamiento 1.8 se establecen mecanismos para que de esta manera conseguir


el respeto a los derechos establecidos en la constitucin para con ello salvaguardar
las diferentes etnias culturales existentes en el pas, respetando sus costumbres y
formas de vida sin discriminacin y sin afectacin por el cambio del mundo moderno.

34
2.5 DEFINICIN DE TRMINOS.

Danza: Es una forma de arte y un medio de comunicacin no verbal en la cual se


usan movimientos ejecutados con el cuerpo con un ritmo musical, a travs de ella se
pueden transmitir sentimientos y emociones. Incidir: Es la accin de resaltar una
caracterstica circunstancia o hecho dependiendo el inters sobre su importancia.

Montubio: Persona que habita los campos de un pas esta persona se dedica a la
cra de animales de campo, es actor principal del desarrollo econmico regional a
travs del cultivo del cacao y a la hacienda como unidad de produccin de una
extraordinaria riqueza agrcola que l labr con su fuerza de trabajo desde las
postrimeras del siglo XVIII, ayudando a forjar grandes fortunas, hasta ubicar al
Ecuador en el primer rengln de la produccin mundial de la altamente cotizada
"pepa de oro, situacin que determin la hegemona del poder econmico y poltico
de los grupos agro exportadores de la costa, desde el siglo XIX hasta bien entrado el
siglo actual.

Legado cultural: Son los conocimientos y formas de cultura que son heredados de
generacin en generacin en su forma ms pura.

Desarrollo Socio econmico: Se lo considera como un generador de


oportunidades con la capacidad de fomentar fuentes de empleo ya sea para
hombres y mujeres, potenciando el crecimiento de un rea determinada.

Comit Pro mejors: Es un grupo conformado por personas de un lugar en


especfico para alcanzar un fin en comn estos grupos estn conformados por un
presidente, vicepresidente, secretario, tesorero.

35
Recinto: Es un lugar limitado perteneciente a una parroquia, son las zonas agrcolas
de un pas. Cuentan con hermosos paisajes naturales y costumbres propias del
lugar.

Turismo Sostenible: Es la capacidad de desarrollar un turismo responsable donde


se puede apreciar los monumentos existentes en un lugar con un fin econmico.

Destino Turstico: Es un lugar donde pueden acudir los turistas para apreciar
monumentos, naturaleza y lugares arqueolgicos los cuales cuentan con historias y
creencias.

Desarrollo Comunitario: Se dice de las formas que tienen las comunidades para
lograr un medio de subsistencia sin afectar el entorno en el cual habitan.

Emprendimiento: Es cuando una persona realiza estudios para lograr un fin para
ayudar a los dems con estudios relevantes a su desarrollo econmico y cultural.

Calendario Turstico: Es donde se aprecian las fechas en orden cronolgico, en


estos se encuentran las fechas civiles y las fechas patronales de los diferentes
sectores del pas.

Cultura de calidad: Es el sistema de valores, creencias, costumbres y normas que


determinan la forma de vida de un sector tanto en el mbito turstico como social,
para el desarrollo del pueblo en el cual esta administrado.

Geografa turstica: Es la rama que estudia los sitios de inters turstico los cuales
son identificados por tener contenido histrico cultural arqueolgico, etc.
36
CAPTULO III

METODOLOGA

3.1 MTODOS DE LA INVESTIGACIN

El mtodo histrico lgico ser empleado ya que la sociedad muestra los


problemas y contratiempos que se detectaran a lo largo del proceso, a su vez el
mtodo analtico sistemtico permitir ir observando las causas y los efectos, por lo
tanto se debe conocer la naturaleza de los mismos, lo cual permitir conocer el
objetivo y su comportamiento.

El mtodo inductivo nos permite llevar el tema de lo general a lo particular lo


cual permite encontrar resultados lgicos. Entre los mtodos empricos se emplea la
observacin, lo cual permite realizar un estudio de la zona para analizar el lugar y
con ello determinar las causas y los problemas existentes en la poblacin, se
realizar entrevistas a las autoridades del recinto, GAD del cantn Naranjal.

3.2 TIPOS DE INVESTIGACIN

El proyecto a realizar segn su finalidad es aplicada ya que se usar la


informacin proporcionada por la escuela para tener datos exactos de lo que se
desea conseguir, se inicia con una investigacin descriptiva que se enfoca en
resumir, enunciar y bosquejar la actividad a realizar. Segn el contexto es de
campo, ya que hay que dirigirse a la comunidad para poder analizar las
causas y efectos de la implementacin del proyecto. Segn el control de las
variables la investigacin es no experimental porque se basar en datos
existentes.

37
Segn su orientacin temporal es histrica, porque se tomar en cuenta la
informacin existente en el recinto ya que se desea hacer partcipe a la misma a
travs de los jvenes y nios del sector. Y segn el diseo el proyecto es
declarado como cualitativo, se analiza los datos de manera cientfica en forma
numrica con la ayuda de las herramientas del campo estadstico, aqu se
usan las encuestas para corroborar la informacin recopilada a travs de la misma.

3.3 SOFTWARE QUE SE UTILIZAR

La presentacin de la informacin estadstica del proyecto ser en


herramientas informticas de diseo que permite interpretar y observar los datos
recopilados en el periodo del muestreo, utilizando Microsoft Excel, ya que es de gran
importancia para la resolucin de la problemtica y desarrollo del proyecto tomando
en cuenta las influencias que comprenden el sistema de informacin, desarrollo y
presentacin de las variables estadsticas empleadas.

3.4 POBLACIN Y MUESTRA

La parroquia Taura del cantn Naranjal es un punto agrcola con una


poblacin aproximada de 8821 habitantes entre adultos y nios aproximadamente,
para su subsistencia se dedican a la cosecha de diferentes productos agrcolas,
algunos trabajan para las diferentes fbricas de la zona y otros a la pesca de
especies de la misma.

Cuentan con una escuela-colegio con 700 alumnos aproximadamente los


cuales vienen de los diferentes recintos de la zona y estudian en el horario matutino
y horario vespertino. En la poblacin adulta su nivel educativo es primaria completa
ya que por motivo de matrimonios juveniles no completaron la instruccin
secundaria.

38
Su nivel socioeconmico es bajo, sustentado por la cabeza de hogar que en
la mayora son los varones los cuales como se nombr anteriormente trabajan en
diferentes reas. Para determinar el tamao de la muestra se ha tomado como
universo la poblacin de la parroquia Taura, segmentando a los pobladores con las
edades comprendidas entre los 16 a 65 aos.

N*(p*q)
n- ___________________

(N-1)(e/z)2 +(p*q)

Donde las variables son:

n: tamao de la muestra
z: nivel de confianza(95%) que es igual a 1.96
u: universo es el nmero de personas en el rango establecido.
P: probabilidad de xito (0.5)
q: probabilidad de fracaso(0.5)
e: margen de error (0.08)

8821* (0.50)(0.50)
n: _____________________
(8821-1)(0.08/1.96)2+(0.50)(0.50)

8821*0.25
n: _______________________
(8820)(0.0457)2 + 0.25

2205.25 2205.25
n: _________________________=__________ = N=120 ENCUESTAS
18.4204818+0.25 18.6704818

39
3.5 Tcnicas a utilizar e instrumentos

TCNICAS INSTRUMENTOS

Observacin Registro de observacin

Encuesta Cuestionario

Entrevista Gua de entrevista o banco de preguntas

Revisin documental Ficha nemotcnica

Sesin en profundidad o focus group Gua de la sesin en profundidad

Fuente: Elaboracin propia

3.5.1 Observacin

n._ Factores que inciden en la perdida dela nunca A veces frecuent Siempre
conservacin de las danzas folclricas emente
montubias

1 Cambio tecnolgico

2 Desinters por parte de los ms


jvenes

3 Falta de apoyo por las entes


gubernamentales

4 Poco inters por parte del ministerio de


cultura

3.6 Anlisis Pest


El anlisis Pest, consiste en analizar los diferentes puntos importantes de los
factores existentes en el rea en la cual se va a realizar el estudio, entre los factores
a estudiar estn poltico, econmico, socio/cultural, tecnolgico.
Estos mtodos nos permiten conocer las amenazas y oportunidades del proyecto si
ser factible y permitir el desarrollo de la zona en la cual se elaborar.

40
3.7 OPERACIONALIZACIN DE LAS VARIABLES

OBJETIVO OBJETIVOS INDICADORES INSTRUMENTOS FUENTE


GENERAL ESPECFICOS
Preservar 1.-Diagnosticar Falta de inters Observacin Visita al
las danzas los factores por la Encuesta lugar de
folclricas que inciden en conservacin entrevista estudio
montubias a la perdida de de las danzas Resultados
fin de las tradiciones montubias. de las
fortalecer montubias en encuestas
su valor el recinto Tres
cultural y Cerritos.
turstico. 2.-Identificar Danzas Rev. Documentos Doc.
las danzas autctonas Encuesta Entregados
folclricas Manifestaciones entrevista por el
pertenecientes artsticas municipio y
a la cultura el recinto.
montubia del Presidente
sector Tres de la
Cerritos. comuna

3.-Determinar Opinin de los Observacin Resultado


la aceptacin e habitantes de la Encuesta de las
inters de parroquia Taura entrevista encuestas
nios y realizadas a
jvenes del los
sector Tres habitantes
Cerritos en de la
aprender las parroquia
diferentes Taura.
danzas de la
zona.

41
4.-Estructurar Planes de Entrevista Autoridades
un programa accin Focus group de la
permanente de Mejora de comunidad
rescate de las procesos Participante
danzas Programas s de la
folclricas comunitarios comunidad
montubias con Danzantes
el apoyo de la
junta comunal
del sector Tres
Cerritos.
Fuente: Stefany Manzano

42
CAPTULO IV

ANLISIS DE RESULTADOS

4.1 Anlisis Pest


ANALISIS PEST

POLTICO ECONMICO

1.- Creacin del plan del buen vivir 1.- Desarrollo de las formas de tratar la
donde se especifica la conservacin de zona agrcola del sector para aumentar
las etnias del pas la produccin.

2.- Creacin de charlas por parte de la 2.- Innovacin de puestos de venta de


prefectura para identificar los habitantes comidas tpicas en el recinto.
montubios de la costa.

SOCIAL/ CULTURAL TECNOLGICO

1.- Aumento del inters por parte del 1.- Poco acceso a las redes sociales.
Gobierno actual para la conservacin de
2.- Falta de capacitacin a las personas
la cultura.
mayores de 30 aos.
2.- Aumento de charlas a jvenes y
3.- Falta de equipos de computacin
nios para la conservacin de las
para la comunidad
tradiciones y costumbres de la zona.
4.- Mala seal del internet.

LEGAL / MEDIOAMBIENTAL

1.- Proteccin de las reas naturales de la zona


2.- Capacitaciones a los habitantes del sector para el control de desperdicios.
3.- Charla de reciclaje.
4.- Leyes establecidas en la constitucin para la conservacin de los atractivos
naturales y culturales del pas.
5.- Cuidado de las zonas verdes y los tipos de vegetacin de la zona.

Fuente: Stefany Manzano


43
4.2 ANLISIS DE OBSERVACIN

En el cuadro No 1 se puede observar que los factores que inciden en el


desinters son el incremento de ritmos modernos, el desinters por parte de los
jvenes por los ritmos folclricos y la poca incentivacin por parte de las autoridades
del cantn sobre el tema.

En el cuadro No 2 se puede observar que las autoridades de la provincia del


Guayas muestran inters por conservar las danzas folclricas al igual que la escuela
de la zona, pero los encargados de la parroquia Taura muestran poco inters sobre
el mismo.

En el cuadro No 3 se puede apreciar que los padres de familia y los profesores


muestran inters por permitir que los nios y jvenes conserven las danzas
folclricas pertenecientes a la etnia montubia.

44
4.3 ANLISIS DE LA ENCUESTA

Tabla no 1: Edades de los encuestados

NO EDAD CANTIDAD

1 25-45 77

2 45-65 40

3 16.25 3

Grfico no1 Tabulacin circular de edades de los encuestados.

Edades de los encuestados


3%

33%
16-25
25-45
45- 65
64%

Fuente: Habitantes de los recintos Martillo, Tierras al campesino, Tres Cerritos,


El Mango.
Elaborado por: Stefany Manzano

Anlisis

La mayor parte de los encuestados fueron personas de las edades entre 25 -45
aos, quienes tienen mayor conocimiento acerca del tema a analizar en el sector. La
mayora cuentan con casa, tienen hijos en la etapa estudiantil escuela- colegio.

45
Tabla no 2: Sexo o gnero de los encuestados

NO SEXO CANTIDAD

1 MASCULINO 69

2 FEMENINO 51

Grfico no2 Tabulacin del sexo de los encuestados.

sexo de los encuestados

masculino
43% femenino
57%

Fuente: Habitantes de los recintos Martillo, Tierras al campesino, Tres Cerritos,


El Mango.
Elaborado por: Stefany Manzano

Anlisis

La encuesta nos da como resultado que el sexo masculino fue el de mayor cantidad
con un 57%, el sexo femenino con un 43%.

46
Tabla no 3: PREGUNTA no 1 Me podra decir que le llama ms la atencin
al momento de ver una representacin folclrica?

NO PREGUNTA no 1 CANTIDAD

1 TRAJES TPICOS 107

2 MSICA 96

3 MOVIMIENTOS 101

4 LETRAS DE CANCIONES 95

5 UTILERA 82

Grfico no3 Tabulacin circular de la pregunta no1

Pregunta no1
17% 22%
TRAJES TIPICOS
MUSICA
MOVIMIENTOS
20%
LETRAS DE CANCIONES
20%
UTILERIA

21%

Fuente: Habitantes de los recintos Martillo, Tierras al campesino, Tres Cerritos,


El Mango.
Elaborado por: Stefany Manzano

Anlisis

En este grfico se miden las caractersticas que conforman las danzas folclricas.
Segn los encuestados la utilera no es muy importante, ya que lo que ms les llama
la atencin son los movimientos y los trajes.
47
Tabla no 4: PREGUNTA no 2 A usted le parece favorable la conservacin de
las danzas folclricas de la zona?

NO PREGUNTA no 2 CANTIDAD

1 SI 120

2 NO 0

Grfico no4 Tabulacin circular de la pregunta no2

Pregunta no2

0%
si
no
100%

Fuente: Habitantes de los recintos Martillo, Tierras al campesino, Tres Cerritos,


El Mango.
Elaborado por: Stefany Manzano

Anlisis

Se observa que el 100% de los encuestados estaran de acuerdo en conservar las


danzas folclricas de la zona para con ello evitar su desaparicin. Con este
resultado el proyecto ser favorable para los habitantes de la zona.

48
Tabla no 5: PREGUNTA no 3 Cree usted que los medios de comunicacin
afectan el inters para la conservacin de las costumbres de la zona?

NO PREGUNTA no 3 CANTIDAD

1 SI 40

2 NO 80

Grfico no5 Tabulacin circular de la pregunta no3

Pregunta no3

33%
SI
NO
67%

Fuente: Habitantes de los recintos Martillo, Tierras al campesino, Tres Cerritos,


El Mango.
Elaborado por: Stefany Manzano

Anlisis

Se observa que el 67% de los encuestados opinan que los medios de comunicacin
no afectara la conservacin de las danzas folclricas, ms le ayudara a su difusin,
a 33% opina lo contrario indican que los medios de comunicacin infunden ritmos
modernos en la juventud de la zona.

49
Tabla no 6: PREGUNTA no 4 Si existiera un grupo folclrico en el recinto usted
asistira a sus presentaciones?

NO PREGUNTA no 4 CANTIDAD

1 SI 118

2 NO 2

Grfico no6 Tabulacin circular de la pregunta no4

Pregunta no4

2%
SI
NO

98%

Fuente: Habitantes de los recintos Martillo, Tierras al campesino, Tres Cerritos,


El Mango.
Elaborado por: Stefany Manzano

Anlisis

Se observa que el 98% de los encuestados asistiran a las presentaciones, y el 2%


no asistiran ya que no observan presentaciones paganas.

50
Tabla no 7: PREGUNTA no 5 Usted cree conveniente promover la riqueza
cultural de un sitio en especfico para su conservacin?

NO PREGUNTA no 5 CANTIDAD

1 SI 120

2 NO 0

Grfico no7 Tabulacin circular de la pregunta no5

Pregunta no5

0%
SI
NO

100%

Fuente: Habitantes de los recintos Martillo, Tierras al campesino, Tres Cerritos,


El Mango.
Elaborado por: Stefany Manzano

Anlisis

Se observa que el 100% de los encuestados estara de acuerdo en promover las


riquezas culturales del sector para que las dems personas de otros cantones lo
valoren y se conserven a travs del tiempo.

51
Tabla no 8: PREGUNTA no 6 Cree usted conveniente que el grupo folclrico
use los colores de la bandera de Naranjal como representacin?

NO PREGUNTA no 6 CANTIDAD

1 SI 75

2 NO 45

Grfico no8 Tabulacin circular de la pregunta no6

Pregunta no6

38% SI

62% NO

Fuente: Habitantes de los recintos Martillo, Tierras al campesino, Tres Cerritos,


El Mango.
Elaborado por: Stefany Manzano

Anlisis

Se observa que el 62% estn de acuerdo a que el grupo folclrico use los colores
cuando realicen presentaciones en otros cantones, pero el 38% no estn de acuerdo
porque creen que es ofensivo a la bandera del cantn.

52
Tabla no 9: PREGUNTA no 7 Me podra indicar a cul de estas
representaciones culturales ha asistido y con qu frecuencia?

NO PREGUNTA no 7 CANTIDAD

1 RODEO MONTUBIO 28

2 PELEA DE GALLOS 11

3 FIESTAS PATRONALES 81

Grfico no9 Tabulacin circular de la pregunta no7

Pregunta no7

23% rodeo montubio


pelea de gallos
9%
68% fiestas patronales

Fuente: Habitantes de los recintos Martillo, Tierras al campesino, Tres Cerritos,


El Mango.
Elaborado por: Stefany Manzano

Anlisis

Se observa que la mayora de los encuestados con un 68% acuden a las fiestas
patronales, un 23% aprecian las demostraciones en los rodeos montubios, un 9%
gusta de las peleas de gallos.

53
Tabla no 10: PREGUNTA no 8 Marque con una x las danzas que conozca?

NO PREGUNTA no 8 CANTIDAD

1 ER GALOPE 25

2 CORRE QUE TE PINCHO 40

3 EL MONTUBIO 55

Grfico no10 Tabulacin circular de la pregunta no8

PREGUNTA no8

21% ER GALOPE
46% CORRE QUE TE PINCHO

33% EL MONTUBIO

Fuente: Habitantes de los recintos Martillo, Tierras al campesino, Tres Cerritos,


El Mango.
Elaborado por: Stefany Manzano

Anlisis

Se observa que la danza el montubio tiene un porcentaje del 46%, seguida de la


danza corre que te pincho con el 33%, a su vez se inform que la danza Er galope
con el 21% la han observado en los rodeos montubios.

54
Tabla no11: PREGUNTA no9 Cree usted que la influencia de las msicas
modernas afecta el inters de los jvenes y nios por aprender y conservar las
danzas folclricas de la zona?

NO PREGUNTA no9 CANTIDAD

1 SI 118

2 NO 2

Grfico no11 Tabulacin circular de la pregunta no9

Pregunta no9

2%
SI
NO
98%

Fuente: Habitantes de los recintos Martillo, Tierras al campesino, Tres Cerritos,


El Mango.
Elaborado por: Stefany Manzano

Anlisis

El 98% de los encuestados creen que las influencias modernas afecta el inters por
conservar las danzas folclricas, el 2% indicaron que no que si se puede lograr el
objetivo.

55
Tabla no12: PREGUNTA no 10 Cul de estas entidades cree que muestra
inters por proteger las danzas folclricas de la zona?

NO PREGUNTA no 10 CANTIDAD

1 GOBIERNO NACIONAL 55

2 MUNICIPIO DE NARANJAL 30

3 PREFECTURA DEL GUAYAS 35

Grfico no12 Tabulacin circular de la pregunta no10

Pregunta no10

29% GOBIERNO
46% MUNICIPIO
PREFECTURA
25%

Fuente: Habitantes de los recintos Martillo, Tierras al campesino, Tres Cerritos,


El Mango.
Elaborado por: Stefany Manzano

Anlisis

El 46% de los encuestados indicaron que el Gobierno Nacional, s muestra el


inters necesario por las danzas folclricas montubias, el 29% la prefectura y el 25%
el municipio, el cual muestra inters pero le falta motivacin para representar lo
propio del sector.

56
4.4 Anlisis de la entrevista

4.4.1 Entrevista 1

Nombre: Lcda. Alba Barreth

Cargo: Catedrtica de la Facultad de Comunicacin Social

Segn las palabras especificadas por la docente entrevistada, se indica que la


proteccin de las danzas es deber fundamental del estado para con ello lograr la
perpetuacin de los diferentes grupos tnicos existentes en el pas. Debido al
descuido mostrado por otras presidencias se ha perdido costumbres, dialectos,
tradiciones de los diferentes grupos tnicos del pas. Esto se debe a que el estado
muestra mayor inters por proteger las danzas interandinas, descuidando las danzas
costeas las cuales estn integradas por las danzas afro, cholas, y montubias. Las
danzas montubias existentes pertenecen a toda la etnia existente en el litoral, tanto
en las provincias de Esmeraldas, Manab, Guayas, El Oro, Los Ros y Santa Elena
no se especifica por cantones. Segn la experta la conservacin consiste en
mantener el conocimiento de las costumbres y tradiciones de los pueblos,
plasmndolas en representaciones escenogrficas. Para lograr este fin se debera
inculcar el conocimiento desde la primaria hasta la finalizacin de los ciclos
educativos.

El Ministerio de Cultura en el gobierno actual est realizando estudios para


lograr la conservacin de las danzas folclricas montubias, pero por falta de apoyo
econmico se est descuidando las danzas costeas, ponindolas en peligro de
desaparecer. Para conseguir la conservacin de las danzas folclricas no slo
depende de las entidades pblicas, tambin debe existir verdadero inters por parte
de los pobladores del sector donde se realice el estudio, porque al no existir. A su
vez me supo indicar que el turismo se favorece con las demostraciones folclricas,
esto es debido que en las demostraciones se puede apreciar la historia de las
costumbres propias de cada sector.

57
4.4.2 Entrevista 2

Nombre: Wilson Cabrera Carpio


Cargo: Promotor Turstico del Gobierno Descentralizado Autnomo del cantn
Naranjal

Segn las palabras del entrevistado se indic que en el sector del cantn
Naranjal no existe un grupo especfico que demuestre las costumbres y tradiciones
del sector a travs de danzas folclricas, esto es debido al poco inters por rescatar
las representaciones propias, porque cuando tienen que representar al sector bailan
danzas de la regin interandina que no tienen que ver nada con la regin costa.

El Ministerio de Cultura no muestra el inters necesario para conservar las


costumbres del cantn, con en Guayaquil o Quito. Las danzas existentes como Er
galope, Corre que te pincho, El montubio pertenecen a la etnia montubia existente
en todo el litoral.

El Municipio desea conseguir la conservacin por la falta de capacitaciones


por personas con los conocimientos necesarios no se ha podido lograr este fin. El
grupo folclrico existente en el sector realizan representaciones de danzas
interandinas que nada tienen que ver con el sector al cual pertenecen.

58
4.4.3 Entrevista 3

Nombre: Oswaldo Malav Constante


Cargo: Presidente del recinto Tres Cerritos del cantn Naranjal

El seor Malav me indic que en el sector las danzas que son demostradas
constantemente son aquellas del grupo Shuar existentes en Balao, que el Municipio
del cantn cuenta con un grupo folclrico los cuales en sus presentaciones
representan danzas interandinas que no tienen relacin con la costa. La prefectura
del Guayas desea apoyar a los cantones que deseen conservar sus costumbres a
travs de representaciones culturales. En la escuela existente en la zona se desea
integrar un grupo propio del recinto para promuevan las danzas de la etnia montubia
existente en el sector, y con ello promover la conservacin de las mismas.

59
4.5 Anlisis revisin documental

Documento 1: certificado
Entidad: Gobierno Autnomo descentralizado Municipal del cantn Naranjal
Otorgado por: Ing. Vctor Choz Quiroz

En el documento se especifica los datos catastrales del recinto Tres Cerritos,


en los cuales se especifican sus lmites, que es un punto agrcola, y que tiene un
aproximado de 2000 habitantes, a su vez se especifica que est ubicado en la va
Boliche Puerto Inca.

Documento 2: Oficio
Entidad: Gobierno Autnomo Descentralizado parroquial rural Taura
Otorgado por: pres. Lorena Rosado Snchez

La parroquia Taura por el momento no cuenta con informacin de sus


recintos, esto es debido al cambio de funcionarios los cuales al ver que seran
removidos de sus cargos eliminaron la informacin existente de los mismos.
En una pgina web perteneciente al cantn se puede apreciar un poco de la historia
y la cantidad de habitantes de la parroquia, a su vez se especifica un mapa de la
misma.
A su vez se puede leer un poco de su historia, de las culturas que existieron en la
zona, se especifica la fecha que se convirti en parroquia, sus lmites, los ros que
cruzan sus tierras, etc.

60
Documento 3: oficio
Entidad: Comit Pro mejoras Rcto. Tres Cerritos
Otorgado por: Sr. Oswaldo Malav C.

En el documento se especifica la fecha de creacin del comit, las personas


que han sido sus presidentes, a que se dedican como la proteccin de los cerros de
la zona, charlas a los adolescentes para la prevencin de drogas, se encarga a su
vez de realizar el papeleo para con eso lograr el mejoramiento del sector.

Documento 4: Oficio
Entidad: Comit Pro mejoras Rcto. Tres Cerritos
Otorgado por: Sra. Amelia Valdez

En este documento se relata la historia del recinto desde su creacin en el


ao de 1971, y como ha ido desarrollndose a travs de los aos, a su vez se
especifica el ao de la creacin de la carretera que lo cruza de Este a Oeste. En l
se describe los nombres de las primeras familias existentes en la zona, el ao en el
que fue incorporada la escuela la cual en la actualidad cuenta con 700 alumnos de
los recintos cercanos.

Documento 5: Oficio
Entidad: Escuela fiscal mixta Naranjal
Otorgado por: director.

En el documento se relata la historia de la escuela la cual ha ido cambiando


con el paso del tiempo, desde su creacin la cual era una escuela de caa hasta la
actualidad que es de concreto. Tambin consta con un nivel hasta dcimo ao de
educacin secundaria. A su vez se especifica los nombres de los directores de la
misma.

61
CAPTULO V

LA PROPUESTA

5.1 INTRODUCCIN

El propsito de este proyecto es la conservacin de las danzas folclricas de


la etnia montubia a travs del tiempo y conseguir que los jvenes y nios muestren
el inters indicado para lograr el mismo, evitando as que desaparezcan las
costumbres y tradiciones de la etnia. Para ello se realizar un plan de accin donde
se incluirn capacitaciones, presentaciones artsticas y organizacin de eventos
tanto en el Recinto Tres Cerritos como en el cantn Naranjal. Se priorizarn los
eventos en fechas importantes para el sector tales como la fundacin de Naranjal, el
da de la raza, del Turismo, la Cultura, etc.

Con la temtica de la conservacin de las danzas folclricas de la etnia


montubia, el proyecto incluir a los pobladores del recinto Tres Cerritos
pertenecientes al cantn Naranjal. Esta idea surge al ver la poca atencin que
prestan las entidades gubernamentales por conservar las danzas costeas,
ubicndolas en peligro de desaparecer, y con ello se pierdan manifestaciones
culturales importantes como dialectos, costumbres, tradiciones familiares entre otros.
Las capacitaciones que se enfocarn en los jvenes y nios en etapa estudiantil, ya
que ellos a su vez pueden transmitir los conocimientos inculcados a las futuras
generaciones.

Se contar con el apoyo del comit Pro mejoras del recinto, el cual ha
informado que se brindar el espacio fsico de la casa comunal para llevar a cabo las
capacitaciones antes mencionadas. Tambin se pretende promover que el Gobierno
Autnomo Descentralizado del cantn Naranjal brinde el apoyo tcnico y financiero
para llegar al fin establecido en cuestin. El departamento de Turismo de dicha
entidad ha dado su visto bueno para esta propuesta.

62
El programa se realizar en el recinto Tres Cerritos de la parroquia Taura del
cantn Naranjal perteneciente a la provincia del Guayas. Como referencia a su
ubicacin podemos decir que est ubicado en el km. 15 de la va Boliche- Puerto
Inca y limita con la Reserva Ecolgica Manglares Churute. A un plazo no mayor a 5
aos se aspira que las capacitaciones sean impartidas en el centro educativo del
recinto para los jvenes y nios de los recintos aledaos. Se realizar una gestin
de lobbing con el Gobierno Nacional.
Especficamente con los Ministerios de Turismo y Cultura para que se promuevan
otros programas de conservacin de la etnia montubia y se potencialice el turismo
en el sector. Para confirmar que el proyecto este alcanzando el resultado esperado
se realizar un encuentro folclrico en el cual se invitara a otros recintos del cantn
para que propongan programas similares.

63
5.2 DESARROLLO DE LA AGENDA TURISTICO CULTURAL
ORGULLO MONTUBIO

ENERO
Fecha: 6 de Enero
Motivo: Da de Reyes
Lugar: cancha deportiva del recinto Tres Cerritos.
Actividad: Pase del nio entre los recintos Tierra al Campesino y Tres Cerritos. Se
acompaar con la danza Er Galope.
Descripcin: la salida ser desde la iglesia del recinto se formar un grupo de
nios los cuales se les pondr disfraces referentes a la fecha, el nio ir en brazos
de su madrina los nios cantarn villancicos atrs de ellos junto al grupo folclrico.
La danza ser realizada una vez se llegue a Tierra al Campesino.

64
FEBRERO
Fecha: 13 de Febrero
Motivo: San Valentn
Lugar: Escuela fiscal mixta n# 6 Naranjal
Actividad: Representacin en la cual se apreciar la forma tpica de enamorar de
la etnia montubia, conformada con amorfinos, refranes, se acompaara la cancin
chica linda.
Descripcin: con cuatro integrantes se realizarn una ronda de amorfinos
Que linda la maana Seorita de amores
Que trasluce al despertar no entregue tu corazn
Que benditos mis ojos que el mo esta que se muere
Que te han podio mirar po que le entregue su amor

Quisiera decirte cosas lindas Que hermosa seorita


En esta esplendorosa maana Que enamora con su andar
Que si un beso t me diera Como quisiera
que fuera mi novia
Una rosa te regalara Pa poderla besar

Son tus manos dos palomas comprende mi cario


Y tu boca es un primor aprecia mi amor
Pero si tu no presta atencin que er tiempo pasa
A otro entregar mi amor y con l me voy

Te ofrezco mi ranchito er rancho no te lo acepto


Mi caballo tambin te lo doy er caballo tal vez
Mi fortuna entera la fortuna porque es
Y m ilusionado corazn tu corazn para legarte a querer

65
MARZO
Fecha: 10 de Marzo
Motivo: Da de la juventud
Lugar: Escuela fiscal mixta n#6 Naranjal
Actividad: representacin artstica Juventud no te dejes del grupo.
Descripcin: Interaccin con los jvenes y nios mostrndoles los juegos
tradicionales, brindndoles consejos de conservacin del medio ambiente, etc.
Presentacin del pasillo el montubio interpretada por el cantautor compositor Julio
Jaramillo.
Se realizar con tres parejas las cuales realizarn la coreografa, los trajes estarn
conformados para las seoritas de una falda tipo disco color verde con blusa
blanca y los varones de blanco.

El montubio
Rayando est la aurora
Entre los platanales
Parecen los maizales
Grandes alfombras de oro
El canto del montubio
Entra al dulce ro
Hombre fuerte y bravo
De grande corazn
Se ve cual una manta
Muy remendada y vieja
La tierra que nos deja
Sembrar a nuestro hermano
A fuerza de trabajo
Form de aquella tierra
Un campo donde encierra
recuerdos de pasin

Su giro su machete
Su pava y su tordillo

66
Tabaco en el bolsillo
Y un litro de aguardiente
Es todo cuanto tiene
Aquel que se ha apostado
Al sol desamparado
Del clima tropical
Para el criollo no hay prenda
Que sea de ms orgullo
Es un lindo capullo
Su bella montubia
Para jugarse entera
La vida en una fiesta
Machete en mano diestra
Por defender su honor.

67
ABRIL
Fecha: 13 de Abril
Motivo: Da del maestro ecuatoriano
Lugar: Escuela fiscal mixta n#6 Naranjal
Actividad: ronda de amorfinos referentes a la celebracin
Descripcin: Ronda de amorfinos referentes a la celebracin.

Con todas estas cosas


Nos pusimos a trabajar
Teniendo presente
Que a los alumnos
Buen ejemplo hemos de dejar

Lo primero que hice


Fue conoce la comunidad
Y ver tanta gente
Llena de bondad

Tambin haba un dilema


Con los nios de la escuela
Algunos eran inteligentes
Y otros nios problemas

Con padres de familia y el director


A todos los problemas le daremos solucin
Con la convocacin
A una reunin

68
MAYO
Fecha: 15 de Mayo
Motivo: Da del agricultor
Lugar: Escuela fiscal mixta n# 6 Naranjal
Actividad: representacin artstica a cargo de los estudiantes de la misma,
ejecutando las formas de cosechas de la etnia montubia en sus inicios hasta la
aparicin de las maquinarias.
Descripcin: Se realizar una obra conformada por los integrantes del grupo
folclrico, cuya demostracin se desarrollar de la siguiente manera: La forma en
que el campesino saluda al alba, como coge sus instrumentos de trabajo, se
demostrar con mmicas como se trabajaba la tierra en antao y un grupo realizar
la siembra y la cosecha de la misma, la cual era realizada con el corte de la planta
con el haz y luego era recogido a travs del chicoteo de arroz , mientras se lleva
esto a cabo otro grupo se preparar para desempear la misma labor a la forma
actual lo que conlleva mostrar el sembro a mano pero la recoleccin del grano con
la cosechadora y su llevada a la piladora donde se seca el grano y se finalizar
con la embarcacin del producto en el carro.

Fecha: 21 de Mayo
Motivo: Da del desarrollo cultural
Lugar: escuela fiscal mixta n# 6 Naranjal
Actividad: se realizara una feria donde se demuestren los diferentes campos
culturales como la danza y el teatro.
Descripcin: La feria tendr como presentacin el baile el montubio interpretado
por el grupo su vestuario ser blanco con cinta de colores.
A su vez se realizar amorfinos, se hablar de sus cosechas, vestimenta
tradicional, bebidas, etc.

69
JUNIO
Fecha: 1 de Junio
Motivo: Da del nio
Lugar: escuela fiscal mixta n# 6 Naranjal
Actividad: presentaciones artsticas por parte de los estudiantes de la escuela,
tambin se realizara presentacin del grupo folclrico.
Descripcin: Interaccin de juegos tradicionales, se realizarn las danzas El
montubio, Alza que te han visto, Er galope.
Los juegos que se realizarn son el trompo, el ensacado, ollas encantadas,
cuchara y el huevo.
El trompo: se enreda un cordn alrededor del objeto y luego se lo afoja y se lo
lanza hacia el aire o el suelo como desee el jugador.
El ensacado: los participantes ingresan a un saco y lo sujetan hasta su cintura,
despus saltan hasta la meta gana el que llega primero.
Olla encantada: Se rellena con dulces se coloca a los asistentes alrededor se la
alza y se quiebra con un golpe.
Cuchara y el huevo: se ubica una cuchara en la boca y sobre esta un huevo las
manos van en la espalda y se recorre un tramo especificado, gana el primero que
llegue al otro lado con el huevo intacto.

Fecha: 20 de Junio
Motivo: Da mundial de la msica
Lugar: parque central Naranjal
Actividad: Resaltar la importancia de la conservacin de las danzas folclricas
para que formen parte de los atractivos culturales de la zona.
Descripcin: se realizar la presentacin de los bailes de la costa, los cuales
estn conformados por pasillos, pasacalles, afro, etc. Sera realizado por los
integrantes del grupo.
Entre los bailes a presentar tenemos
Alza que te han visto
Er galope
El Montubio.

70
JULIO
Fecha: 25 de Julio
Motivo: Fiesta patronal de Santiago de Guayaquil
Lugar: Plaza Baquerizo Moreno (Malecn del Salado)
Actividad: Presentacin artstica de las danzas montubias en homenaje al patrono
de la ciudad.
Descripcin: Se realizar encuentro de amorfinos y se realizarn las danzas Er
Galope, El Montubio, Polka montubia.
El traje a usarse en la presentacin ser en color blanco tanto para varones como
mujeres.

AGOSTO
Fecha: 20 de Agosto
Motivo: fiesta del patrono san Jacinto
Lugar: Cancha deportiva del recinto Tres Cerritos
Actividad: presentacin artstica de las danzas montubias en homenaje al patrono
del cantn.
Descripcin: Las danzas a representarse son Er Galope, Alza que te han visto,
El montubio y se realizar el baile como costumbre.

Fecha: 22 de Agosto
Motivo: Da mundial del folclore
Lugar: Parque central del cantn Naranjal
Actividad: Encuentro folclrico de las danzas de mi tierra, en este evento sern
invitadas las dems parroquias para que puedan participar.

71
SEPTIEMBRE
Fecha: 27 de Septiembre
Motivo: Da del Turismo
Lugar: Escuela fiscal Naranjal
Actividad: feria gastronmica y artstica en el recinto Tres Cerritos donde sern
invitados los recintos cercanos
Descripcin: Se conformarn stands en los cuales se mostrarn productos tales
como: cacao, arroz, caa de azcar, pltano, adems de las actividades
pesqueras como la recoleccin de cangrejo.
Y para concluir el programa se realizar varias presentaciones entre las cuales se
pueden nombrar los amorfinos, bailes folclricos, etc.

OCTUBRE
Fecha: 10 de Octubre
Motivo: Da de la danza
Lugar: cancha deportiva del cantn Tres Cerritos
Actividad: Invitacin a los recintos cercanos a participar en las presentaciones
folclricas montubias en el recinto.
Descripcin: se realizarn presentaciones ejecutadas por los diferentes recintos
pertenecientes a la Parroquia Taura.

Fecha: 12 de Octubre
Motivo: Da de la raza
Lugar: calles del cantn Naranjal
Actividad: Participar en el desfile que organiza el GAD municipal de Naranjal, al
cual se participara junto a la escuela del recinto
Descripcin: se desfilar junto a la escuela del recinto, el traje a usarse ser
camisa verde pantaln blanco para los hombres y vestido blanco con cintas verdes
y rojas para las mujeres.
72
NOVIEMBRE
Fecha: 6 de Noviembre
Motivo: Fundacin de Naranjal
Lugar: plaza central de Naranjal
Actividad: presentacin artstica de las danzas montubias en homenaje al cantn
Descripcin: Se realizar encuentro de amorfinos y se realizarn las danzas Er
Galope, El Montubio, Polka montubia, Naranjal.
El traje a usarse en la presentacin ser en color blanco tanto para varones como
mujeres.

DICIEMBRE
Fecha: 20 de Diciembre
Motivo: Navidad
Lugar: Escuela fiscal mixta n#6 Naranjal
Actividad: festejo de la Navidad a la costumbres montubias del litoral
Descripcin: Se realiza un juego llamado el regalo musical el cual consiste en
envolver un regalo con ms papeles y formar una ronda de nios, el regalo se ira
desenvolviendo y entre las capas se ubicaran chocolates para que asi a los nios
que van saliendo tengan un presente del juego.

73
5.3 PROGRAMA DE CAPACITACIN

5.3.1 Capacitacin no 1: Caractersticas de la etnia montubia

La etnia montubia pertenece a la regin Litoral o costa, sus habitantes estn


ubicados en la zona agrcola del pas, se dedican a la cosecha de productos como el
arroz, cacao, caf, banano, etc. Estn ubicados en lo largo del perfil costanero en las
provincias de Manab, Guayas, Los Ros, El Oro, Santa Elena. Son las partes rurales
de las mismas. Estn rodeados de paisajes de exuberante belleza, cerros lagunas,
ros, los cuales les permiten que tambin se desarrollen en la pesca de especies de
agua dulce.

Son considerados la etnia ms trabajadora del pas, ya que sin su aporte no


se lograran cubrir la demanda de sus productos a nivel nacional. Podemos decir
que el montubio guayasense es el que trabaja de sol a sol, cuida su trabajo, su
familia es importante, son fuertes y andan con machete en mano por caminos
sinuosos de su hbitat.

El montubio ha participado en el desarrollo econmico del pas, eran los


cosechadores de cacao conocido tambin como la pepa de oro el pas sali
beneficiado por la exportacin de este producto a diferentes partes del mundo.

Figura no 1
Fuente: identidad cultural montubia.

74
5.3.2 Capacitacin No 2: Costumbres y Tradiciones

Entre sus costumbres y tradiciones podemos nombrar los rodeos montubios,


las peleas de gallos, las fiestas patronales que se realizan en los diferentes cantones
de la Provincia del Guayas, las cuales son acompaadas por presentaciones
folclrica y comida tpica de la zona. Entre las danzas folclricas pertenecientes a la
etnia montubia podemos nombrar Er Galope, Corre que te pincho el montubio, etc.
Las cuales han sido conservadas a travs del tiempo.

Rodeos montubios: se la realiza los 12 de Octubre de todos los aos, esto es


debido al da de la raza en esta celebracin se elige a la criolla
bonita, al mejor jinete, al caballo de paso, se realiza
presentaciones artsticas, peleas de gallos rondas de amorfinos, es
decir en esta celebraciones se muestra a los visitantes lo que
o
Imagen n 2
Fuente Prefectura representa al pueblo montubio del litoral. La celebracin termina
del Guayas
con danzas tradicionales y comida tpica entre las que podemos
nombrar al caldo de gallina, las tortillas de maz y de yuca y muchas variedades ms
esta dependern del lugar donde sea realizado el rodeo.

Pelea de gallos: la pelea de gallos se lleva a cabo desde hace 500 aos, y en esta
seleccionan dos gallos aves finas y se las enfrentan entre s, hasta
que una es la ganadora. Cabe recalcar que la Constitucin del
Ecuador prohbe estos encuentros ya que no se valora la vida del
o
Imagen n 3
animal, por lo cual es desarrollado en festividades como el da de la
Fuente: google
raza o en galleras clandestinas.

Fiestas patronales: Es la celebracin que se lleva a cabo a honor del santo del
sector en el cantn Naranjal los santos a festejar son San Jacinto,
San Jos. En estas festividades se realizan peregrinaciones,

o
Imagen n 4 pregones desfiles civiles y militares representaciones artsticas,
Fuente: google
juegos mecnicos, etc.
75
Comidas tpicas: Son los platos representativos de un lugar en comn los cuales
estn representados con los productos y variedades de carnes existentes en el
lugar.
El cangrejo es utilizado en la mayora de los platos tpicos de la zona, ya que cuenta
con los manglares de la Reserva Ecolgico de Churute.

Caldo de cangrejo: Es un platillo perteneciente a la costa, se prepara con mayor


frecuencia lo que son los cantones de Naranjal, Machala, esta especie es extrada
de los diferentes manglares que existen en el pas, la misma se alimenta con hojas
de mangle. Esta especie segn el reglamento de la Constitucin del Ecuador se
prohbe su captura en tiempo de veda esto se realiza con el fin de perpetuar la
especie para futuras generaciones.

Ingredientes Preparacin
1 sarta de cangrejos Lave los cangrejos y ubquelos en una olla grande, con los
1 tomate maduros en tajadas
1 perejil En un recipiente aparte realice el refrito, adjntele la
1 pimiento cucharada de azcar sal y pimiento al gusto. Esto
1 cebolla paitea incorpore sobre los cangrejos y djelos hervir a fuego
1 cucharada de lento, cocnelos durante una hora luego licue el man con la
azcar leche y adjntelo deje hervir por 10 minutos ms.
1 taza de leche Srvase caliente.
2 ramas de cebolla
blanca
5 maduros cortados
en tajadas
3 onzas de man
Sal pimienta al gusto

76
Encebollado de cangrejo: Los encebollados son platos tpicos de la costa
ecuatoriana, existen en una gran variedad de mariscos, es apetecido en la ciudad de
Guayaquil el encebollado de pescado como platillo tpico de la zona, por lo cual el
cantn Naranjal lo elabora con la especie autctona de la zona el cangrejo para
realizar este plato se usan los siguientes

Ingredientes Preparacin
1 sarta de cangrejos Lave los cangrejos y pngalos a cocinar
1 cebolla con sal, cebollas durante una hora
1 tomate retrelos del agua y djelos enfriar,
1 pimiento verde separe los carapachos y con una
1 cucharada de culantro picado cucharita separe la grasa en un
8 limones verdes recipiente saque toda la carne del
4 cucharadas de aceite cuerpo, lave la cebolla con agua fra
1 libra de papas peladas y picadas en agrguele limn, sal y pimienta y djela
cubitos reposar por 10 minutos.
taza de alverjas Luego mzclela con la carne y la grasa
2 huevos cocidos y picados antes separado deje conservar por 30
Sal y pimienta al gusto minutos mezcle luego con los dems
4 pltanos verdes ingredientes y sirva acompaado con
chifles.

77
Encocado de cangrejo: Los encocados son platillos pertenecientes a la provincia
de Esmeraldas lo cual es realizado con diferentes tipos de crustceos y carnes, en
el cantn Naranjal se realiza esta mezcla con la especie de la zona la cual es el
cangrejo el cual habita los manglares de la zona. Para realizar el siguiente plato se
usa los siguientes.

Ingredientes Preparacin
1 sarta de cangrejos Lave los cangrejos y pngalos en una olla partidos por la
2 cucharadas de harina mitad agregue el coco rallado con su agua, la crema de
1 coco rayado leche, sal y pimienta al gusto la harina disulvala en agua
litro de crema de y agrguela para que espese, tape y cocine a fuego lento
leche ponga los maduros y sirva caliente.
250 gramos de azcar
2 tazas de agua
3 cucharadas de
mantequilla
3 maduros
Maicena
Sal

78
Carapachos rellenos: La cocina ecuatoriana es innovadora por lo cual se utiliza
todas las partes de la especie que se cocine para realizar este plato, se usa los
siguientes ingredientes:

Ingredientes Preparacin
8 cangrejos Se lavan los cangrejos y se los pone a hervir, despus
2 panes se los deja enfriar se retiran los carapachos y se les
1 taza de leche saca la pulpa, aparte se licua el pan con la leche, en
1 cebolla paitea mezcla el aceite con el achiote y se prepara un refrito
1 pimiento picado con la cebolla el pimiento, sal y pimienta al gusto.
1 pizca de achiote Se cocina por cinco minutos y poco a poco se aade el
2 huevos duros pan, los huevos, las aceitunas, pasas y aceitunas.
8 aceitunas Cuando la mezcla este lista se rellenan los carapachos y
100 gramos de pasas se polvorea queso.
1 taza de queso
mozzarella

79
Seco de guanta: La guanta es una especie de carne blanca parecida al cerdo, la
misma habita en los cerros de la zona su caza en la actualidad es controlada para
evitar con ello la desaparicin de la misma, en el oriente ecuatoriano tambin es
apetecida la carne de este animal para realizar este plato se usa los siguientes
ingredientes

Ingredientes Preparacin
1 guanta en presas En una olla cocine las presas de la guanta,
2 tomates agrgueles el refrito, despus de hervir por 5 minutos
1 pimiento agregue la naranjilla las hojas de laurel y el ans
2 cebollas estrellado mezcle bien tape y cocine a fuego lento. Se
2 granos de ans estrellado sirve con arroz amarillo.
3 cabezas de ajo
2 hojas de laurel
1 cerveza mediana o
naranjilla
2 cdas de aceite con
achiote

Tambin, entre los platos tpicos tenemos las bebidas que son preparadas con los
productos de la zona como la caa de azcar, cacao.

80
5.3.3 DANZAS FOLCLRICAS MONTUBIAS

El objetivo de eta capacitacin es el de conformar un grupo folclrico de 12


integrantes es decir 6 parejas, los cuales sern seleccionados por su desempeo en
la hora de enseanza de las mismas, los ensayos se realizarn en la casa comunal
del recinto dos veces por semana en el horario establecido . El vestuario ser
elaborado en el sector y el horario depender de la jornada estudiantil de los
integrantes.

Las danzas folclricas tradicionales que se ensearan son las siguientes:

Danza no 1Er galope

Los danzantes salen por el lateral derecho y las danzantes por


el lateral izquierdo, con el paso brincadito de esta danza dando
una vuelta al escenario, cuidando que las bailarinas lo hagan
hacia el pblico, despus quedan frente a frente y se cruzan
cuatro veces entre s, terminado esto dan otra vuelta completa
o al escenario y vuelven a cruzarse cuatro veces consecutivas,
Imagen n 5
Fuente: google dan otra vuelta completa al escenario y se dirigen al centro del
mismo donde se dan la mano por parejas manifestando una gran alegra.

Danza no 2Corre que te pincho

Los bailarines salen alegremente a escena por pareja, quedando


en forma de media luna hacia el pblico, cruzndose entre ellos
haciendo el ademan de astados hacia las seoritas las cuales lo
esquivan por cuatro veces, luego dan una vuelta al escenario
desprendindose de sus parejas los varones se saludan entre s,
o
Imagen n 6
Fuente: google volviendo al esquive de las bailarinas que simulan astas con las
manos, luego zapatean enrgicamente e iniciar una ltima vuelta despidindose de
los varones con sus sombreros.

81
Danza no 3 Alza que te han visto
Se forman dos grupos y se los ubica en cada extremo del lugar a presentarse
los varones y las mujeres se entremezclan entre s, y van formando una ronda en las
cuales a la primera vuelta quedan los varones en el centro y las mujeres se
entrecruzan entre ellos, despus son los varones los que se entremezclan entre las
mujeres. El traje a usar son vestidos con faldas tipo campana, y los varones
sombrero.

82
5.4 CRONOGRAMA DE CAPACITACIN

Teniendo como base el estudio realizado se indica que la poblacin si est de


acuerdo con la ejecucin del proyecto de restauracin y preservacin de las danzas
folclricas montubias. El objetivo del proyecto es restaurar las danzas montubias y
preservarlas por parte de los habitantes del recinto Tres Cerritos a travs de la
enseanza a los jvenes y nios de la Unidad Educativa del sector. Para lograr el
mismo seguiremos un cronograma de formacin y capacitacin la cual ser
impartida a los estudiantes de primero a dcimo ao de educacin.

Cronograma de capacitacin
Tema general Tema Duracin Das Metodologa
especifico
5.3.1 la etnia Vestimenta 1 hora Lunes Presencial
montubia Hbitat Diapositivas
Forma de vida
5.3.2 Rodeo 1hora Martes y Presencial
costumbres y montubio mircoles Diapositivas
tradiciones Pelea de gallo
Fiesta patronal
Comida tpica
5.3.3 danzas Historia 1hora Jueves Presencial
folclricas Tipo de danza Diapositivas
montubias Vestimentas
5.3.4 danzas Er Galope 1hora Viernes Presencial
folclricas El montubio demostrativo
prctica Corre que te
pincho
Alza que te han
visto
Nota: se realizar un test a cada grupo para medir su nivel de aprendizaje.

83
La capacitacin ser impartida en el horario de juegos tradicionales. A cada grupo
se le dedicar una semana lo cual da como tiempo de capacitacin cuarenta y cinco,
se elegir a los estudiantes que mejor se desempeen para formar el grupo
folclrico representativo de la zona.

CRONOGRAMA DE CAPACITACION POR GRUPO


GRUPO Capacitaciones Duracin por Estrategia
semana
Primero- Segundo 1,2,3,4 5 horas Presencial/diapositiva
Tercero Cuarto 1,2,3,4 5 horas Presencial/diapositiva
Quinto Sexto 1,2,3,4 5 horas Presencial/diapositiva
Octavo 1,2,3,4 5 horas Presencial/diapositiva
Noveno 1,2,3,4 5 horas Presencial/diapositiva
Decimo 1,2,3,4 5 horas Presencial/diapositiva

84
5.5 PRESUPUESTO GENERAL

En el recuadro a continuacin se detallas los gastos generales del proyecto.

Material Cantidad Precio unitario Precio total


Trajes folclricos 36 $25,00 $900,00
Transportacin 5 $100,00 $500,00
Parlante 2 $300 $600,00
Capacitador 2 $25,00 $450,00
Seguro de vida 36 $5,00 $180,00
Bolgrafos 80 $ 0,25 $ 20,00
Marcadores/pizarra 24 $0,50 $ 12,00
Micrfono 2 $25,00 $50,00
Remas A4 blanco 10 $6.00 $ 60,00
Impresiones 900 $0.05 $ 45,00
Folder 3 $10,00 $ 30,00
Lpices de colores 5 /12 $1,50 $ 7,50
TOTAL $2.854,50

85
CAPTULO VI

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

6.1 CONCLUSIONES

Al finalizar este proyecto se ha llegado a las siguientes conclusiones:

La ejecucin del proyecta ayudar a conservar la esencia cultural de la zona.

Este tipo de proyectos permiten a los adolescentes y nios conocer sus


tradiciones y costumbres y como deben conservarlas a travs del tiempo.

El proyecto pretende recuperar la atencin de los jvenes y nios por los


ritmos tradicionales de la zona.

La buena ejecucin del proyecto incentivar a realizar programas similares en


las otras parroquias del cantn Naranjal.

No existe un plan estratgico para la conservacin y preservacin de las


danzas folclricas en el recinto.

La entidad educativa est dispuesta a trabajar en conjunto para lograr el


objetivo del proyecto.

Existe la necesidad de capacitar para proteger y conservar las costumbres y


tradiciones existentes en la zona.

En caso de presentaciones en otras provincias el cantn no cuenta con un


grupo folclrico propio que muestre las danzas autctonas de la zona.

86
6.2 RECOMENDACIONES

Actualizar las vestimentas, guiones, contenidos de las obras teatrales y


presentaciones artsticas.

Difundir los logros alcanzados con este proyecto para con ello conseguir la
participacin y el patrocinio de otras entidades pblicas y empresas pblicas.

Realizar un seguimiento al proyecto para poder identificar si se est


alcanzando el objetivo del mismo.

La segunda parte del proyecto deber tener el soporte del GAD del cantn
Naranjal para realizar presentaciones en otros cantones de la provincia del
Guayas.

Incluir en la normativa de la entidad educativa el proyecto de capacitacin


peridica de las danzas folclricas.

Involucrar a los docentes en el plan de capacitacin para alcanzar el objetivo


del proyecto.

87
BIBLIOGRAFIA

1) Velasco M. (2009) Gestin Turstica del Patrimonio Cultural, enfoque para un


desarrollo sostenible, ediciones de la Universidad de Murcia.

2) Querol M.A. (2010) Manual de gestin del Patrimonio Cultural, ediciones


AKAL s.a (Espaa).

3) Roitman K. (2013) Mestizaje montubio: rompiendo y manteniendo esquemas,


Albazul Offset.

4) Bauer D. (2010) Tradicin e identidad cultural, expresiones colectivas en la


costa ecuatoriana, ISS1578-4282 (Espaa)

5) Hidekazu A.(2012) movimientos y multiculturalismo en el Ecuador, pueblos


indgenas, afro descendientes y montubios, departmental Bulletin Paper
(Japn).

6) Wong K. (2011) La msica nacional: una metfora de la identidad nacional


ecuatoriana, Albazul Offset.

7) Direccin de Turismo del Gobierno Provincial del Guayas (2012) Gua turstica
del Guayas, Zhino Desing.

8) Caicedo F. (2011) la costa y su folclore.

9) Sylva E. (2011) Polticas para una Revolucin Cultural, Fondo editorial.

10) Garay E. (2009) El montubio: un mestizo diferente, Rev. Spondilus pag. 5-17.

11) Historia de la Escuela de Educacin Bsica n# 6 Naranjal, (1975-2014)


Taura, Naranjal, Guayas.

88
12) Historia del Comit Pro-mejoras Tres Cerritos,(2001-2014)Taura. Naranjal.

13) Valdez A. (2014) la historia de TRES CERRITOS, Comit Pro-mejoras


Taura, Naranjal.

14) Fuertes P. y Noboa E.(2011) La Cultura Montubia en el proceso de


enseanza- aprendizaje,Universidad Estatal de Milagro, Facultad de ciencias
de la Educacin, Guayas, Ecuador.

15) Aguilar P. y Armijos E,(2011-2012), La danza folklrica de la costa y su


influencia cultural en los alumnos del Octavo Ao A de Educacin Bsica del
Colegio Nacional Tcnico Jambel de la Ciudad de Santa Rosa. Universidad
Tcnica de Machala, Facultad de Ciencias Sociales, El Oro, Ecuador.

16) Llivichuzca E. (2010) Manual de danza Folclrica para los estudiantes de


cultura fsica,Universidad Estatal de Milagro, Facultad de ciencias de la
Educacin, Guayas, Ecuador.

89
LINCOGRAFA

1)HeHConstructores,(s,f)http://www.hehconstructores.com.ec/index.php/nuest
ros-proyectos/infraestructura/decada-del-setenta

2)Ley de Patrimonio Cultural,(2004)


http://www.unesco.org/culture/natlaws/media/pdf/ecuador/ec_codificacion_27_
ley_de_patrimonio_cultural_spaorof.pdf, codificacin 27, Registro Oficial
Suplemento 465 del 19 de Noviembre del 2004.

3)Ley de turismo, (2002)


http://blog.espol.edu.ec/ricardomedina/files/2009/03/ley_turismo.pdf, Ley No.
97. RO/ Sup 733 de 27 de Diciembre del 2002.

90
91
Anexo no 1 Cuadros de Observacin

Cuadro #1 Diagnosticar los factores que inciden en la perdida de las tradiciones


montubias en el sector Tres Cerritos

Factores que inciden en la perdida de las Bajo Alto


tradiciones montubias en el recinto Tres 1 2
Cerritos
1 Incremento de ritmos modernos a los jvenes y X
nios por medio de los medios de
comunicacin
2 Falta de informacin a los padres por parte de x
las autoridades del recinto

3 Falta de inters por parte de los jvenes del X


recinto

4 Poca incentivacin por parte de las autoridades X


del cantn Naranjal

Fuente: Stefany Manzano

92
Cuadro #2 escala de calificacin para determinar el inters de las diferentes
entidades por conservar las danzas folclricas

Conservacin de las danzas Nada Casi nada Poco Mucho


folclricas 1 2 3 4
1 Capacitaciones impartidas por el x
Ministerio de Cultura en el sector
del cantn Naranjal.
2 Inters por parte de la provincia X
del Guayas para la conservacin
de las danzas folclricas de la
zona
3 Inters de la parroquia Taura x
para la conservacin de las
danzas folclricas
4 Inters por parte de las x
autoridades del recinto para la
conservacin de las danzas
folclricas de la zona
5 inters por parte de la escuela- X
colegio por conservar las danzas
folclricas de la zona
Fuente: Stefany Manzano

93
Cuadro #3 Determinar la aceptacin e inters de nios y jvenes del sector Tres
Cerritos en aprender las diferentes danzas folclricas de la etnia montubia.

Nios y jvenes del recinto Nada Casi nada Poco Mucho


Tres Cerritos 1 2 3 4
1 Disponibilidad para practicar en x
la casa comunal.
2 Inters por parte de los nios en X
aprender sobre las danzas
folclricas de la zona
3 Inters por los jvenes aprender x
las danzas folclricas
4 Los padres muestran inters por X
conservar las danzas folclricas
de la zona
5 Los profesores muestran inters X
por conservar las danzas
folclricas de la zona
Fuente: Stefany Manzano

94
Anexo no 2 Modelo de Encuesta

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE COMUNICACIN SOCIAL
CARRERA DE TURISMO Y HOTELERA
ENCUESTA
Recinto:
Nombre:

Buenos das /tardes mi nombre es Stefany Manzano soy egresada de la carrera de


Turismo y Hotelera de la Universidad de Guayaquil, estoy realizando mi proyecto de
incorporacin Anlisis de los factores para la preservacin de las danzas folclricas
montubias como patrimonio turstico por parte del recinto Tres Cerritos del cantn
Naranjal de la provincia del Guayas

1) En una escala del 1 al 5, donde uno es menos importante y 5 muy importante, me


podra indicar que le gusta ms de las representaciones folclricas a las que ha
asistido?

CARACTERISTCAS 1 2 3 4 5

TRAJES TIPICOS

MOVIMIENTOS

LETRAS DE LAS CANCIONES

UTILERIA

2) A usted le parece favorable la conservacin de las danzas folclricas de la


zona?

SI NO

95
3) Cree usted que los medios de comunicacin afectan el inters para la
conservacin de las costumbres de la zona?

SI NO

4) Si existiese un grupo folclrico en el recinto usted asistira a sus presentaciones?

SI NO

5) Usted cree conveniente promover la riqueza cultural de un sitio en especfico


para su conservacin?

SI NO

6) Cree usted conveniente que el grupo folclrico use los colores de la bandera de
Naranjal como representacin?

SI NO

7) Me podra indicar usted con qu frecuencia a cul de estas representaciones


culturales ha asistido?

FORMAS DE RECREACIN 1 2 3 4 5

RODEOS MONTUBIOS

PELEA DE GALLOS

FIESTAS PATRONALES

8) Marque con una x las danzas que haya escuchado?

DANZAS MARCA

ER GALOPE

CORRE QUE TE PINCHO

EL MONTUBIO

96
9) Cree usted que la influencia de las msicas modernas afecta el inters de los
jvenes y nios por aprender y valorar las danzas folclricas de la zona?

SI NO

10) Marque con una x las entidades que crea que muestran inters para proteger las
danzas folclricas montubia de la zona?

ENTIDADES MARCA

GOBIERNO NACIONAL

MUNICIPIO DE NARANJAL

PREFECTURA DEL GUAYAS

97
Anexo no3 Entrevista 1

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE COMUNICACIN SOCIAL
CARRERA DE TURISMO Y HOTELERA

Entrevista 1

Lcda. Alba. Profesora de danzas folclricas de la Universidad de Guayaquil

1) Me podra indicar que danzas pertenecen a la etnia montubia ubicada en


la provincia del Guayas especficamente del Cantn Naranjal.
Del cantn no son especficas, pertenecen a todas las provincias de la costa
ecuatoriana.

2) Cules son las danzas folclricas que estn en peligro de extincin


Todas las danzas de la costa porque solo se presenta los grupos folclricos
conservadores de nuestra costumbre costea.

3) Segn sus palabras me podra indicar en que consiste la conservacin


de las danzas folclricas.
Mantener el conocimiento de nuestras costumbres y tradiciones de los pueblo,
plasmar las costumbres a la danza folclrica con escenografa y utileras propia de
nuestros pueblos. El conocimiento de nuestras danzas como parte del folclore se lo
incremente desde el inicio de la educacin hasta la finalizacin de los ciclos.

4) Qu elementos tangibles son importantes en las danzas folclricas que


deben conservarse?
Vestuarios, msica, movimientos corporales, que expresan el acontecer de nuestros
pueblos de antao. La utilizacin de la utilera utilizada en el quehacer laboral de los
personajes de nuestros campos (machetes, garabatos, redes, espeques, etc.).

98
5) A qu se debe la falta de inters de los jvenes en aprender y
conservar las danzas folclricas montubias?
Las nuevas tecnologas existentes, actualmente hace que los jvenes pierdan la
importancia del conocimiento de lo nuestro, porque adquieren costumbres de otros
pases que son aplicadas a las sociedades actuales dejando atrs al folclore.

6) De qu manera cree usted que influyen los medios de comunicacin en


la prdida de las danzas folclricas?
Por falta de apoyo en nuestra cultura ecuatoriana, falta de incentivos, de educacin
sobre lo nuestro, hay mayor influencia en hacer reconocer las danzas interandinas
que las danzas costeas.

7) cree usted que el Ministerio de Cultura este realizando los estudios


necesarios para lograr que las danzas folclricas montubias no
desaparezcan con el paso del tiempo.

Si estn realizando estudios, pero falta el apoyo econmico a las agrupaciones que
representan la danza costea.

8) Por qu cree usted que el visitante extranjero que visita el pas se


interese en apreciar las demostraciones culturales de la etnia montubia.

Nuestra etnia montubia, hace sus demostraciones sobre las faenas que realizan en
los campos, como el manejo del machete, el duelo a machete, la monta a caballo, el
enlace del caballo chcaro en el rodeo montubio, esto permite el inters del visitante
extranjero llevar un recuerdo visual de las costumbres y tradiciones, lo cual el
visitante nacional no aprecia.

99
9) De qu manera puede contribuir la comunidad local (recinto Tres
Cerritos) a la conservacin de las danzas folclricas?

Por medio de las costumbres de sus ancestros como sus msicas, sus danzas, sus
amorfinos, sus coplas, para plasmarlo en las danzas y contribuir y multiplicar este
conocimiento en su conservacin.

10) Cree usted que el turismo fortalecer el proceso de conservacin de


las danzas folclricas montubias?
Por supuesto siempre y cuando en todos los lugares de atractivos tursticos se
presenten las danzas montubias como parte del proceso de conservacin.

100
Anexo no 4 Entrevista 2

UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE COMUNICACIN SOCIAL
CARRERA DE TURISMO Y HOTELERA

Entrevista 2

Nombre: Wilson Cabrera Carpio


Cargo: Promotor Turstico municipal del cantn Naranjal

Buenos das /tardes mi nombre es Stefany Manzano soy egresada de la carrera de


Turismo y Hotelera de la Universidad de Guayaquil, estoy realizando mi proyecto de
incorporacin Anlisis de los factores para la preservacin de las danzas
folclricas montubias como patrimonio turstico por parte del recinto Tres
Cerritos del cantn Naranjal de la provincia del Guayas

1) Qu le parece el trabajo que realiza el Ministerio de Cultura para la


conservacin de las danzas folclricas de la zona?

No tengo conocimiento, no brinda apoyo al departamento de turismo del


cantn Naranjal.
2) Cree usted que la industria turstica es favorecida por la conservacin de
las danzas folclricas montubias ubicadas en la costa?

Si, muy importante ya que es representante de la cultura existente en la zona.

3) Me podra indicar las danzas folclricas montubias que conoce?

Corre que te pincho, Er Galope, El Montubio.

4) Cree usted que el crecimiento turstico se debe a las diferentes costumbres


y tradiciones mostradas por los diferentes pueblos en el pas?

Si, las historias tradicionales son la fuente esencial de la Republica.

5) Cree usted que las danzas folclricas montubias estn en peligro de


extincin, debido al aumento del inters de los jvenes y nios por las danzas
modernas? S, hay mucha intromisin de los ritmos extranjeros.
101
6) Cmo cree usted que los habitantes de un sector puedan ayudar a la
conservacin de las danzas folclricas montubias?

Rescatando las tradiciones culturales, las costumbres ms representativas de


esta zona, para aplicarlos en la danza con lo cual se dar a conocer al resto de
cantones.

7) Cree usted que las danzas folclricas montubias son parte representativa
de la etnia a la cual pertenece?

Si, es la exposicin de la vida cotidiana de los integrantes, lo cual representa


la simbologa que es el montubio.

8) Usted cree que el Gobierno le presta la atencin necesaria a las danzas


folclricas montubias para lograr su conservacin?

No, muestran ms inters por preservar las danzas interandinas.

9) Cree usted que el municipio de Naranjal brinda el apoyo necesario para


preservar el legado montubio existente en su regin?

Si, brinda el apoyo a la conservacin de las costumbres de la zona.

10) Cree usted que la enseanza de las costumbres y tradiciones a los


jvenes y nios en la etapa educativa es importante para lograr la
conservacin de las mismas?

S, es muy importante ya que en ellos es donde se concentrarn los


conocimientos de los mayores.

11) Cree usted que con la conservacin se puede reducir la perdida de las
costumbres de las etnias del pas?

S creando capacitaciones incentivando el aprendizaje por parte de las


escuelas de la zona.

102
UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE COMUNICACIN SOCIAL
CARRERA DE TURISMO Y HOTELERIA

Entrevista 3

nombre: Oswaldo Malav Constante


cargo: Presidente de la Comunidad Tres Cerritos

Buenos das /tardes mi nombre es Stefany Manzano soy egresada de la carrera de


Turismo y Hotelera de la Universidad de Guayaquil, estoy realizando mi proyecto de
incorporacin Anlisis de los factores para la preservacin de las danzas
folclricas montubias como patrimonio turstico por parte del recinto Tres
Cerritos del cantn Naranjal de la provincia del Guayas

1)Qu le parece el trabajo que realiza el Ministerio de Cultura para la


conservacin de las danzas folclricas de la zona?

Si, se realiza la impulsacin para la conservacin de las costumbres y


tradiciones de la costa.

2) Cree usted que la industria turstica es favorecida por la conservacin de


las danzas folclricas montubias ubicadas en la costa?

Si se lograr el impulso comunal, al conseguir esto se mejorar el ingreso


econmico.

3) Me podra indicar las danzas folclricas montubias que conoce?

Alza que te han visto.

4) Cree usted que el crecimiento turstico se debe a las diferentes costumbres


y tradiciones mostradas por los diferentes pueblos en el pas?

Si, esto es debido a los atractivos existentes en la zona, en danzas las cuales
son demostradas constantemente a los turistas tenemos las de la comunidad Shuar.

103
4) Cree usted que las danzas folclricas montubias estn en peligro de
extincin, debido al aumento del inters de los jvenes y nios por las danzas
modernas?

S, porque muchos jvenes prefieren ritmos extranjeros antes que los propios
los cuales algunos los consideran pasados de moda.

5) Cmo cree usted que los habitantes de un sector puedan ayudar a la


conservacin de las danzas folclricas montubias?

Si, a travs de las presentaciones y capacitaciones.

6) Cree usted que las danzas folclricas montubias son parte representativa
de la etnia a la cual pertenece?

S, porque representan sus costumbres y tradiciones y al lugar al cual


pertenecen.

7) Usted cree que el gobierno le presta la atencin necesaria a las danzas


folclricas montubias para lograr su conservacin?

Si, a travs de capacitaciones.

8) Cree usted que el municipio de Naranjal brinda el apoyo necesario para


preservar el legado montubio existente en su regin?

Si la iniciativa es favorable, ya que a travs de ella los jvenes y nios


realzaran el lugar de procedencia.

9) Cree usted que la enseanza de las costumbres y tradiciones a los jvenes


y nios en la etapa educativa es importante para lograr la conservacin de las
mismas?

Si se lo conservara en las costumbres y tradiciones que representan el


sector.

104

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