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La formacin acadmico-profesional del estudiante de Historia en la Facultad de Letras y

Ciencias Humanas de la UNMSM en los aos sesenta

INTRODUCCIN:

La carrera de Historia en la Universidad de San Marcos logra su institucionalizacin a

mediados de los aos cuarenta con la creacin del Instituto de Historia, dedicado
exclusivamente a instruir a los alumnos para ser historiadores con cursos especficos para
dicha formacin. Anteriormente ya se formaban historiadores, pero a diferencia de los
aos cuarenta, y en adelante, la instruccin era acorde a la exigencia profesional, cuyos
objetivos descansaran en la aplicacin social. Por ejemplo, uno de los objetivos del
Departamento de Historia en 1968 era:

Los estudiantes son formados para el anlisis de la historia universal y peruana, y reciben
instruccin especializada acerca de los procedimientos de la investigacin histrica como
disciplina de carcter social (1).

As, en la Facultad de Letras, a mediados de los aos cuarenta, se crean por primera vez las
siguientes ctedras: Introduccin a la Historia Universal, que fue asignada a Alberto Tauro
del Pino; Historia del Per (Conquista y Colonia) a la Dra. Ella Dunbar Temple; Ral
Porras Barrenechea obtuvo la ctedra de Historia del Per (Instituciones); Fuentes de la
Historia Universal estuvo a cargo de Roberto Reich; en 1946 fue dictada por primera vez la
ctedra de Filosofa de la Historia por Carlos Daniel Valcrcel; Historia y Geografa del
Per estuvo a cargo de Javier Pulgar Vidal; Geografa General a cargo del Dr. Vctor Dvila
y, en ese entonces, para la ctedra de Historia de Amrica, que ya haba sido creada aos
atrs, hubo una vacante por licencia que fue ocupada por Andrs Towsend Ezcurra.

Lo que aqu intentaremos hacer, ser describir cmo fue la formacin del estudiante de
Historia en la Facultad de Letras y Ciencias Humanas hasta 1968 (2). As, todo se iniciaba en
los dos primeros aos con el Ciclo Bsico (formacin humanista o tambin llamado
Estudios Generales), y luego pasaban a los tres ltimos aos con los estudios de
especializacin en el Departamento de Historia, para finalmente graduarse como
historiador. Mostraremos los cursos que se dictaban y la bibliografa usada en las clases,
dos aspectos importantes que permitan la formacin del historiador de finales de los aos
sesenta. Ya para 1969, era otra la situacin acadmica. Paralelamente a lo anterior, veremos
que a estas ctedras se les aadiran otras de tipo marxistas que concuerdan con la moda
de los aos setenta, probndose as, a travs de los planes de estudio de esos aos (70s), la
enorme confluencia de textos y cursos marxistas (3).

1
Debemos tomar en cuenta el testimonio de Jorge Basadre: En mi tiempo, por lo dems, no hubo cursos de
especializacin en la tcnica o en la metodologa histrica. Tampoco las hubo de teora de la historia, filosofa de la
historia, historia de la historiografa, bibliografa, paleografa u otras anlogas. La vida y la historia, pg.: 203.
2
Este ensayo es solo un breve avance de un trabajo de investigacin ms amplio.
3
A propsito de esto, Julio Meja Navarrete, refirindose a la orientacin de los alumnos de sociologa por la
metodologa cualitativa, nos amplia sobre dicha confluencia marxista lo siguiente: Por otro lado, la inclinacin por
la metodologa cualitativa tambin supone la bsqueda de nuevas propuestas y alternativas, correspondiente al vacio
dejado por la crisis del paradigma marxista, en especial de sus versiones marxista-leninista, que tuvo su predominio
en la dcada de los setenta y gran parte de los ochenta. En efecto, la Escuela de Sociologa de la Universidad de San
Marcos fue uno de los centros que sufri de cursos interminables, que se repetan hasta cinco veces en los planes de
estudio, de Dialctica de la Naturaleza, Materialismo Dialectico y Materialismo Histrico, la epistemologa y la
enseanza de la investigacin dependan de los manuales soviticos o de las Cinco tesis filosficas de Mao Tse
Tung. Julio Meja Navarrete: Enseanza de la metodologa en la escuela de Sociologa de la Universidad de San
Marcos, Investigaciones Sociales, N 10, Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de San Marcos, Lima
2002, pg.: 224. La cursiva y el resaltado es nuestro. Ms adelante veremos los cursos de tendencia marxista, los
profesores, y los temas que se dictaban.
 2

Existen trabajos relacionados sobre la marcha institucional de la Facultad de Letras y

Ciencias Humanas, como las de Carlos Daniel Valcrcel y Carlos Wiesse, el primero es una
continuacin del segundo. ste ltimo dirigi el libro Breve Noticia de la Fundacin y
Transformacin de la Facultad de Filosofa y Letras (1866 1918) cuya edicin sali en
1918 y estuvo elaborado en conjunto por los alumnos de la ctedra de Historia del Per:
Luis Alberto Snchez, Luis Aurelio Loayza y Reynaldo Saavedra Pinn, en aquel entonces
fue publicado por orden del decano Alejandro Deustua. En ella se muestra una relacin de
las distintas asignaturas, profesores y los primeros decanos de la Facultad de Letras, as
tambin, unos esbozos biogrficos de diversos personajes como Sebastin Lorente, Carlos
Lissn, Manuel Odriozola, Jos Simen Tejada, entre otros. La segunda parte de esta
historia de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas apareci en 1967 con motivo de su
centenario y estuvo a cargo de Carlos Daniel Valcrcel. El libro abarca desde 1919 hasta
1966 y, adems de los mismos acpites del anterior texto, tambin aparece una relacin de
graduados, as como una extensa lista de tesis de todas las especialidades de la Facultad.

Sin embargo, en ambas obras se muestra una visin panormica (ctedras, profesores,
relacin de tesis, graduados, etc.) de los distintos cursos que se dictaban en la Facultad
desde 1866 hasta 1966. No existe un trabajo que contine ese legado, es decir, algn
estudio que abarque desde 1967 hasta la actualidad, ya que desde esa fecha en la Facultad
de Letras han sucedido diversos hechos como la instauracin de los Departamentos y
Programas Acadmicos, el retorno del rgimen facultativo y el desdoblamiento de algunas
de las carreras para convertirse en Facultades independientes de Letras (Ciencias Sociales y
Psicologa), para llegar as a las actuales Escuelas Acadmico Profesionales (4).

Ambos trabajos (Valcrcel y Wiesse) se relacionan, porque nos muestran cmo ha sido la
marcha acadmica e institucional de la Facultad de Letras, pero no de la produccin
intelectual ni, mucho menos, de las doctrinas que se enseaban en las ctedras.

EL AMBIENTE UNIVERITARIO HACIA 1968

El 3 de octubre de 1968 el general Juan Velasco Alvarado da un golpe de estado a Fernando

Belaunde Terry y con ello da inicio a un conjunto de reformas, siendo una de ellas la
referente a la educacin en las universidades; en este caso su aplicacin repercuti en San
Marcos, pues cambi la estructura acadmica-administrativa de la Facultad de Letras (5).

Uno de los tantos efectos de la ley reformadora era la salida de Luis Alberto Snchez del
rectorado (6); y lo ms importante, la implementacin de la nueva estructura acadmico-
administrativa que terminaba con los antiguos Departamentos reemplazndolos por los
Programas Acadmicos. Lynch nos dice que el inicio de esta etapa es considerado como la
ms mediocre que haya tenido la universidad por el tipo de personas que entraron a la
enseanza (7). As, por cuestiones polticas, en 1969 deja de ensear en San Marcos Federico
4
De esto ltimo, Luis Lumbreras, Pablo Macera y Anbal Quijano fueron quienes impulsaron la creacin de la
Facultad de Ciencias Sociales: Propusimos reunir los institutos de Historia y de Sociologa, que pertenecan a la
Facultad de Letras y Humanidades, para convertirla en la de Ciencias Sociales, detalla Lumbreras.
5
Decreto Ley N 17437 (Ley Orgnica de la Universidad Peruana) promulgada en 18 de febrero de 1969.
6
Para Nicols Lynch, el aprismo en San Marcos, fuerza predominante hasta los aos sesenta, haba sido desplazado
por la izquierda marxista debido a un proceso de democratizacin que ocurra en toda la sociedad peruana desde
fines de los aos cincuenta. Adems, luego de la renuncia del rectorado de Luis Alberto Snchez, en enero del 69,
se promulg en febrero el polmico Decreto-Ley que tan gravsimo dao le hara a la universidad. Los jvenes
rojos de San Marcos, pgs.: 19, 23-24. Para ms informacin de las consecuencias del Decreto-Ley, ver, del mismo
autor, pgs.: 24-25, 51-52 y la bibliografa citada.
7
Veamos aqu algunos testimonios sobre la Ley y la dcada mencionada: Ello no significa que renunciemos a
nuestra independencia ni que acallemos nuestras discrepancias. En Inkarri, por ejemplo, hemos rechazado la Ley
Universitaria como el peor y el ms peligroso error de la Junta [revolucionaria de Velasco], Fras, Ismael. La
revolucin peruana y la va socialista. Pg.: 19. San Marcos no haba cado aun en la decadencia que los sesenta y
 3

Kauffmann Doig, quien en ese momento estaba a cargo del curso de Fuentes Histricas del
Per que le haba dejado Ral Porras Barrenechea:

Aprend mucho de l porque fui su asistente de ctedra en el curso de Fuentes Histricas del
Per, recuerda el investigador (Gaceta Sammarquina, 2000).

La dcada del sesenta fue una buena poca en y para la enseanza de la Historia (tanto en el
aspecto de la produccin como de la formacin del historiador como investigador) y as lo
afirma Heraclio Bonilla en una reciente entrevista:

Admitiendo que San Marcos anda mal creo que siempre anduvo mal salvo ese parntesis
del 60 al que me estaba refiriendo creo que ahora hay herramientas como para poder
escapar de eso.

El mismo Washington Delgado, ex decano de la Facultad de Letras de la Universidad de

San Marcos, nos dice:

La crisis de San Marcos se inici en 1969, con el cambio de la ley universitaria que elimin
el cogobierno estudiantil y, en cierto modo, margin tambin a los profesores del gobierno
real de la universidad. Adems, la ley de 1969, elimin las facultades tradicionales y atomiz
la institucin subdividindola en multitud de escuelas, departamentos y direcciones que
aumentaron innecesariamente su aparato burocrtico y terminaron por volverla ingobernable
(8)
.

LA FORMACIN HUMANISTA DEL ALUMNO DE HISTORIA EN EL CICLO

BSICO DE CULTURA GENERAL EN LA FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS
HUMANAS

En San Marcos siempre ha existido, para sus alumnos, la formacin bsica en humanidades,
cuyo principal objetivo era, y sigue siendo, formar la personalidad cultural del estudiante
universitario desde el primer ao. Esto quiere decir que la formacin acadmico-profesional
de los alumnos consista, principalmente, en introducirlos en otras disciplinas del saber
humano afines a su formacin profesional, como son, por ejemplo, la filosofa, la
psicologa, la economa, la literatura, la sociologa y la historia. Con esto, lo que se buscaba
era proporcionar al estudiante una visin general de las distintas disciplinas de las ciencias
humanas y, de esta manera, completar su formacin humanista, adems, de reafirmar en l
su compromiso con la sociedad gracias una formacin racional, cientfica y humana, es
decir, una formacin integral.

setenta la ir convirtiendo en una caricatura de universidad, ms tarde en ciudadela del marxismo y hasta del
terrorismo, pero ya no era ni la sombra de lo que haba sido en los aos veinte, Mario Vargas Llosa. El Pez en el
agua, Memorias. Santa fe de Bogot. 1993: Editorial Presencia. Pag.: 234-235. Las Ciencias Sociales de la dcada
del setenta fueron tan deficientes [] porque construa una imagen del pas donde ste apareca como un lugar
donde haba una polarizacin entre oligarqua y los sectores populares, un pas victimizado por el imperialismo,
depredado por las empresas extranjeras, traicionado por sus clases altas aptridas y, por ltimo, poco movido por un
Estado a espaldas de la sociedad y que era poco representativo. Gonzalo Portocarrero, citado en La Investigacin
Social en San Marcos. En Revista de Investigaciones Sociales N 4. Pg.: 81.
8
Washington Delgado. La Universidad en el 2000. Caretas 19/II/1990. Pg.:15
 4

La Facultad de Letras no estuvo ajena a ello (9), y esto se observa en los estudios pre-
departamentales, con un gran contenido humanstico y luego profesional, ya que en los dos
primeros aos de Estudios Generales, y aparte de los mencionados cursos bsicos de
formacin humanista, los alumnos interactuaban con otros de distintas carreras permitiendo
as una visin mltiple de los distintos fenmenos de la sociedad. El aula de clase se
converta as en un amplio espacio pblico de gran debate, no solo multidisciplinario
(abordando el objeto de estudio de una disciplina por medio de otra), sino tambin
interdisciplinario (trasladando los mtodos de una disciplina a otra). Y as, en ese ambiente,
el estudiante de Historia tena que ser consiente que se mova en un plano netamente
variado, y a travs del estudio y el trabajo en conjunto (con estudiantes de Derecho,
Filosofa, Literatura, Antropologa, Geografa, Lingstica, Sociologa, Periodismo y Arte)
tena que ver dentro de esa diversidad, una unidad. Es decir, primero de manera integral, y
luego especializada.

Por tanto, en la Facultad de Letras, todos los ingresantes deban de cursar el ciclo bsico
que consista en llevar diversos cursos de carcter humanista (cultura general) en los dos
primeros aos. Las ctedras para este ciclo se agrupaban en obligatorias, alternativas de
Historia, las Pre-Departamentales, y las electivas. A partir del tercer ao se iniciaban los
cursos de especialidad.

Primer ao del ciclo bsico

Las ctedras obligatorias en el primer ao de Cultura General eran Castellano, Psicologa,

Introduccin a la Literatura Universal, Geografa Humana del Per y finalmente un curso
de Historia a escoger. El alumno deba seguir obligatoriamente un curso de Historia en los
aos de Cultura General. Uno de ellos sera de historia peruana: Historia General del Per
o el curso de Historia del Per (Instituciones) sea en el primer o segundo ao,
indistintamente; el otro curso tendra que ser de historia no peruana: Historia Universal o
Historia de Amrica. Si en primer ao el alumno escoga (por ejemplo) el curso de Historia
del Per (Instituciones), entonces, en el segundo ao tena que elegir necesariamente por
cualquiera de los dos cursos de historia no peruana. Y viceversa.

Los cursos del segundo ao de Cultura General eran Introduccin a la Filosofa,

Introduccin a la Sociologa, Fundamentos de la Economa y, slo por ese ao (1968),
elegir entre los cursos de Historia del Per (Instituciones) o Introduccin a la Historia de
Amrica.

En los dos primeros aos tambin se dictaban las asignaturas Pre-Departamentales, que
comprenda una asignatura de acuerdo a la carrera que iba a seguir el alumno desde el tercer
ao, es decir, en el Ciclo Profesional. As, para los alumnos que seguiran la carrera de
Historia tenan que llevar el curso Pre-Departamental de Introduccin a la Antropologa en
el primer ao e Historia del Per (Instituciones) en el segundo ao.

Las ctedras electivas eran variadas y se tena que elegir slo una: Literatura Peruana
General, Literatura Hispanoamericana, Literatura Castellana General (1 y 2 curso),
9
Por ejemplo, cuando se celebr los 450 aos de su fundacin, la Facultad de Letras y Ciencias Humanas realiz un
ciclo de conferencias donde el tema a tratar fue el de las humanidades y su importancia en la educacin: El
porvenir de las humanidades en la sociedad del conocimiento, a cargo de Francisco Mir Quesada Cantuarias,
Hugo Neyra y Washington Delgado; Horizontes de la reflexin humanstica en el mundo contemporneo, a cargo
de John Lipski (Pennsilvania State University), David Sobrevilla y Alejandro Romualdo; El papel de las
humanidades en la educacin superior de Amrica Latina, a cargo de Mara Eugenia Pareja (Decana, Universidad
Mayor de San Andrs-La Paz), Carlos Miguel Ortiz Sarmiento (Decano, Universidad Nacional de Colombia),
Guillermo Prez Pazmio (Decano, Universidad Central del Ecuador) y Julio Csar Krger Castro (Decano,
Universidad de San Marcos).
 5

Introduccin a la Antropologa, Historia General del Arte (1 y 2 curso), Arte

Precolombino del Per, Lgica, Metafsica y tica, Geografa Humana General, Historia
General del Per, Introduccin a la Historia de Amrica, Esttica del Cine, Introduccin a
la Historia Universal, Introduccin a la Psicologa Experimental, Biologa y Matemtica.

Heraclio Bonilla nos ofrece un emotivo testimonio de la poca descrita por la calidad de los
maestros:

Yo recuerdo de esos aos a Porras como profesor de Fuentes Histricas, a Carlos Aranbar
con el curso de Introduccin a la Historia del Per, recuerdo al propio Macera que acababa de
llegar de Francia, a Jos Meja Valera que enseaba Introduccin a la Sociologa... estaba
Alberto Escobar que nos enseaba Lingstica y estaba Martha Hildebrant que nos enseaba
Fontica, entonces pude ver el calibre de profesores que tenamos (10).

Las ctedras Pre-departamentales son las que sealaban los departamentos de la Facultad
de Letras y Ciencias Humanas o las facultades de Educacin y Derecho como requisito
indispensable para matricularse en sus respectivos ciclos doctoral o profesional; por lo
tanto, los alumnos que iban a seguir en Letras, Educacin o Derecho, deberan tomar uno
de los cursos que ahora indicamos.

Los alumnos que sigan Educacin reciban el curso de Introduccin al Estudio del Arte.
Los alumnos que sigan Derecho: Biologa. Los alumnos que sigan en la Facultad de Letras
y Ciencias Humanas se matricularan en las ctedras que cada Departamento sealara
como requisito, de acuerdo a la especialidad que hayan escogido. As:

1. Departamento de Arte: Introduccin al estudio del Arte.

2. Departamento de Antropologa: Introduccin a la Antropologa.
3. Departamento de Filosofa: Lgica.
4. Departamento de Geografa: Geografa Humana General.
5. Departamento de Historia: Introduccin a la Antropologa.
6. Departamento de Lingstica y Filologa: Introduccin a la Antropologa.
7. Departamento de Literatura: Literatura Castellana.
8. Departamento de Psicologa: Psicologa.
9. Departamento de Sociologa: Introduccin a la Antropologa.
10. Escuela de Servicio Social: Introduccin a la Antropologa.
11. Escuela de Periodismo: Tcnica del reportero.

Veamos las descripciones de cada curso segn las sumillas (11):

La ctedra de Castellano lo dictaba Jos Jimnez Borja, y era objetivo de la asignatura

estimular el dominio de la redaccin y composicin en el lenguaje escrito, y perfeccionar el
uso de los matices de la lengua oral, procurando establecer una conciencia crtica sobre la
importancia de la nivelacin idiomtica. Adems de eso, se le colocaba al alumno en
contacto con los rasgos esenciales de la vida psquica; es decir, desarrollar las
caractersticas de la consciente, inconsciente, motivacin, percepcin, aprendizaje,
personalidad y carcter que solo lo daba el curso de Psicologa. Para acercar al alumno a
los textos literarios y las principales corrientes literarias se encontraba el curso de
Introduccin a la Literatura Universal. Finalmente, Geografa humana del Per ofreca al
alumno analizar los diferentes grupos humanos que ocupaban el territorio peruano a travs
del estudio de las ocho regiones naturales del Per.
10
Entrevista de Christian Rodrguez en enero del 2004 a Heraclio Bonilla, Dilogos en la historia con Heraclio
Bonilla (indita).
11
Muchas de estas descripciones de las sumillas de las ctedras son tomadas de la Gua del estudiante del plan de
estudios de 1968.
 6

Segundo ao del ciclo bsico

El rgimen de estudio del segundo ao comprendi las siguientes ctedras: Introduccin a

la Filosofa, Introduccin a la Sociologa, Fundamentos de Economa.

Para el curso de Introduccin a la Filosofa, se dividi el esquema de evolucin de la

filosofa desde la antigedad, Edad Media, Edad Moderna y Contempornea. As mismo, se
introduce al alumno a familiarizarse con los temas y conceptos esenciales de la Sociologa.
Se desarrollan los problemas de carcter cientfico de las ciencias sociales, delimitando el
fenmeno social y describiendo las relaciones entre el individuo y la sociedad. Todo esto es
complementado con la exposicin de los conceptos bsicos de la Economa estudiando el
proceso de produccin, la circulacin, la distribucin y el consumo, inclinando as, al
alumno, a conocer y entender la vida econmica.

Las asignaturas alternativas de Historia eran: Historia General del Per, Historia del Per-
Instituciones, Introduccin a la Historia Universal, Introduccin a la Historia de Amrica.

En Historia del Per se sealaba al alumno las diversas etapas del desarrollo histrico-
peruano, sealando las fuentes fundamentales para su estudio. El plan consista desde el
origen del hombre americano y peruano, pasando por las investigaciones arqueolgicas en
el Per, la colonizacin espaola, la periodificacin de la historia virreinal, la etapa de la
Emancipacin, la periodificacin de la historia republicana y los principales historiadores
de dicha poca.

Historia del Per-Instituciones tuvo como objetivo presentar al estudiante una visin
formal, crnica y asistemtica del proceso histrico e institucional peruano, alejndolo de
los subjetivismos y moldearlo para una historia interna, crtica y objetiva. El curso
implicaba una revisin de las fuentes histricas alentando al alumno al campo de la
investigacin para que llegue a la comprensin del proceso histrico-institucional peruano.

En Introduccin a la historia universal se explica el concepto de Historia, su posicin en el

cuadro general de la ciencia y su relacin con la sociologa. El curso consista tambin el
exponer las doctrinas de San Agustn, Vico, la Ilustracin, Hegel, Materialismo Histrico,
Spengler y Toynbee. Se estudiaba la pre-historia y las sociedades primitivas, las culturas
antiguas, el Feudalismo y la vida en la Edad Media hasta llegar finalmente a la Ilustracin.

En Introduccin a la Historia de Amrica se estudia la organizacin poltica, cultural y

econmica de la colonia. La emancipacin de las colonias inglesas, la Revolucin Francesa
y su impacto en Amrica, la formacin y consolidacin de las nacionalidades americanas,
el desarrollo industrial y social del siglo XX, la Primera y Segunda Guerra Mundial y, por
ltimo, su repercusin en Amrica.

Finalmente, para el segundo ao, las asignaturas pre-departamentales para cada una de las
carreras, eran:

1. Departamento de Arte: Literatura peruana o Literatura hispanoamericana.

2. Departamento de Antropologa: Introduccin a la Antropologa.
3. Departamento de Filosofa: Metafsica y tica.
4. Departamento de Geografa: Matemtica.
5. Departamento de Historia: Historia del Per (Instituciones).
6. Departamento de Lingstica y Filologa: Introduccin a la Antropologa.
7. Departamento de Literatura: Literatura peruana.
 7

8. Departamento de Psicologa. Psicologa experimental.

9. Departamento de Sociologa: Matemtica.
10. Departamento de Periodismo: Tcnica del reportero.

LA FORMACIN DEL ALUMNO DE HISTORIA EN EL CICLO PROFESIONAL Y

DOCTORAL EN EL DEPARTAMENTO DE HISTORIA DE LA FACULTAD DE
LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS

Generalidades

En este ciclo, los estudiantes eran separados segn la carrera que iban a seguir en sus
estudios profesionales. Existan para ese ao nueve Departamentos y dos Escuelas: los
Departamentos eran Antropologa, Arte, Filosofa, Geografa, Historia, Lingstica y
Filologa, Literatura, Psicologa y Sociologa. Las Escuelas eran de Periodismo y Servicio
Social.

El departamento de Antropologa fue creado en 1946 y desde esa fecha hasta 1958 se
denomin Instituto de Etnologa. En 1958 se fusion con el Instituto de Arqueologa y pas
a llamarse Instituto de Etnologa y Arqueologa hasta 1962 en que se le dio el nombre de
Departamento de Antropologa. En 1968, el departamento estaba a cargo de Jos Matos
Mar. Algunas de las ctedras fueron Etnologa a cargo del mismo Matos Mar; Prehistoria y
Mtodos con Duccio Bonava; Tcnica de la Antropologa a cargo de Luis Guillermo
Lumbreras y Jos Portugal Mendoza; Arqueologa I (Andina) y IV con Luis Guillermo
Lumbreras; Etnologa X (Religin y Magia) a cargo de Jos Mara Arguedas; Arqueologa
II (Universal) y III (Teora) con Rosa Fung Pineda.

El Departamento de Filosofa estaba a cargo de Jos Russo Delgado. Se enseaban

disciplinas filosficas como la tica, Metafsica, Lgica, Esttica y Epistemologa. As
como las divisiones de la historia de la Filosofa: Antigua, Medieval, Moderna (de Kant a
Hegel), filsofos contemporneos, filosofa oriental y la historia de las ideas filosficas en
el Per. Hubo, adems, el estudio de las otras filosofas: Filosofa de la Ciencia, Filosofa
Poltica, Filosofa de la Historia, del Derecho, de la Educacin, de las Matemticas, muchas
de ellas eran cursos electivos (salvo la primera). Se exiga dos cursos de idioma griego.
Otros: Esttica General a cargo de Nelly Festn Illich; Filosofa Alemana con Luis Felipe
Alarco; tica y Axiologa a cargo de Augusto Salazar Bondy; De Kant a Hegel con la Dra.
Beatriz Benoit; Metafsica a cargo del Dr. Jos Russo Delgado y Filosofa Contempornea
con el Dr. Manuel Arguelles.

El Departamento de Geografa estaba a cargo de la Dra. Ella Dunbar Temple (quien dictaba
no solo en la Facultad de Letras, sino tambin en Derecho). Este departamento comenz a
funcionar en 1947 como Instituto de Geografa, y uno de sus objetivos era fomentar los
estudios bsicos de la ciencia geogrfica y la investigacin de la realidad geogrfica
nacional, as como la preparacin de personal capacitado para el estudio del territorio
peruano y sus problemas especficos regionales. La Dra. Temple estaba a cargo del curso
Historia de la Geografa y Seminario de la Geografa Histrica del Per; Javier Pulgar
Vidal estuvo a cargo de Geografa del Per y Recursos Naturales; hubo otras asignaturas
propias de la carrera, a las que se tuvo que recurrir a profesores visitantes (extranjeros).

El Departamento de Lingstica y Filologa estaba a cargo de Miguel ngel Ugarte. Para

1968, su organizacin comprenda tres principales campos o secciones: el clsico (dedicada
al griego, el latn y el snscrito), el romntico (orientada al mundo hispnico, y
amplindose al rea neolatina), y el americano (centrado al quechua). Por ello, en este
departamento, se formaban investigadores en Lengua y Cultura en las tres direcciones
 8

mencionadas. Los principales cursos y catedrticos fueron Introduccin a la Lingstica

General y Filologa Hispnica a cargo de Pedro Benvenuto; Introduccin a la Teora y
Anlisis Lingstico con Alberto Escobar; Fontica I y II a cargo de Martha Hildebrandt y
Dialectologa con Alfredo Torero.

El Departamento de Sociologa se cre, por acuerdo del Consejo de Facultad de Letras de la

Universidad de San Marcos, en 1961 con el propsito de formar especialistas tanto en la
teora como en la investigacin social. En 1968, el departamento estaba a cargo de Jos
Meja Valera, y dictaba: Sociologa de Conocimiento, Teora Sociolgica I y II. Las ctedras
de Estratificacin Social y Sociologa Rural estaban a cargo de Julio Cotler, y Cambio
Social con Anbal Ismodes. Entre los egresados de la primera promocin de este
departamento tenemos a Ernesto Yepes del Castillo, Alfonso Ramos Alva, Fernando
Lecaros y Edmundo Murrugarra.

La escuela de Periodismo inici sus actividades en abril de 1947. Fue fundada con el
nombre de Instituto de Periodismo, por resolucin N 6844, siendo rector Luis Alberto
Snchez y decano de la Facultad de Letras Jos Jimnez Borja. Su primer director fue el
espaol, radicado en Argentina, Jos Gabriel Lpez. En 1949 lo reemplaz el escritor y
periodista espaol, Andrs Garca de la Barga y Gmez de la Serna, (ms conocido como
Corpus Barga) que dur hasta 1967.

Ahora vayamos a ver cmo era la formacin del historiador hasta 1968, antes de ser
reestructurado el sistema acadmico institucional por la reforma educativa de Velasco
Alvarado.

El tercer ao en el ciclo profesional o doctoral (Departamento de Historia)

La especialidad de Historia es uno de los ms antiguos que existe, comenz sus funciones
como una Seccin en la Facultad de Letras, al igual que Literatura y Filosofa, en los aos
veinte. En los aos cuarenta se crea el Instituto de Historia y en los sesenta el
Departamento de Historia. El Departamento, en 1968, estuvo orientado a la formacin de
investigadores de la historia Peruana, y uno de sus objetivos era:

Recibir informacin general sobre el proceso de la historia mundial y peruana, as como una
instruccin sistemtica acerca de los procedimientos de investigacin de la historia.

El director del Departamento de Historia en 1968 era el Dr. Carlos Daniel Valcrcel. Su
predecesor fue Alberto Tauro del Pino y con l se inici la divulgacin de la revista Nueva
Coronica. La estructura curricular para ese ao acadmico estaba integrada mayormente
por ctedras que hablaban del desarrollo histrico peruano y mundial, solo hubo una
asignatura dedicada exclusivamente a la teora formativa:

- Historia de la cultura Antigua y Media.

- Fuentes histricas del Per.
- Fuentes de la historia universal.
- Historia de Amrica (Pre-Hispnica).
- Historia del Per (Conquista y Colonia).
- Historia el Per (Incas).

La ctedra de Historia de la Cultura Antigua y Media era dictada por el Dr. Dante Herrera
Alarcn, y hasta 1965 le perteneca dicho dictado a Teodosio Cabada (primer director de la
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Escuela de Historia (12)). El curso ofreca al alumno una sntesis del proceso histrico de la
cultura, desde la aparicin del hombre sobre la tierra hasta finales de la Edad Media.

Federico Kauffmann Doig, con un minucioso programa analtico, dictaba la ctedra de

Fuentes Histricas del Per. Abarc desde la esencia misma de lo que es la Fuente con el
tema de Teora de las fuentes histricas donde nos muestra las diferencias entre las
fuentes directas (monumentos arqueolgicos y documentales) e indirectas (bibliografa).
Explica cules son las clases de fuentes: las directas, que abarca las escrituras no fonticas,
testimonios documentales semi-contemporneos (noticias sobre hechos y personajes
histricos), tambin estn los testimonios arqueolgicos, lingsticos, antroposomticos,
etnogrficos o tradicionales, y finalmente, los documentales y crnicas. Por su parte, las
fuentes indirectas: bibliografa (catlogos y bibliotecas) e historiografa (Historia de la
historia): Arqueologa y Paleografa. Luego de las clases introductorias pasa a explicar la
historiografa peruana. Comienza con la Historia General del Per, aqu, nos ensea los
lmites cronolgicos en la historia antigua, los lmites naturales de la poca, el marco
geogrfico y las tendencias y criterios de la poca en relacin al contenido de la obra
histrica. As, inicia el tema en los siglos XVI y XVII, atendiendo a los lmites cronolgicos
y geogrficos, y toma como estudio a Cieza, Huamn Poma, Garcilaso y Montesinos. En el
siglo XVIII existe ausencia del gnero histrico. En el siglo XX estn Lorente, Markhan,
Mendiburu, etc. Para este siglo XX existen esfuerzos por divulgar, all estn Riva Agero y
su Historia en el Per. Otro de los grandes temas que trata Kauffmann es la Historiografa
del Antiguo Per, Historiografa Inca, Fuentes para el periodo Colonial, Fuentes para
el periodo Republicano. Lo curioso de todo esto es que el programa es inversamente
proporcional a la bibliografa que se utilizar en el tiempo que dura la ctedra. Porras
Barrenechea, Vargas Ugarte, Basadre, Shotwell y el mismo Kauffmann, eran los autores que
se deban consultar para la asignatura.

La ctedra de Historia del Per (Incas) estaba a cargo de Carlos Aranbar Zerpa junto con
Luis E. Valcrcel. Comprenda: Cronologa, reas geogrficas, origen de la cultura peruana,
filosofa, religin magia, culto, organizacin social, ciencias, poltica, derecho, etc. La
bibliografa necesaria para el curso alcanzaba a autores como Carlos Aranibar, Algunos
problemas heursticos en las crnicas de los siglos XVI-XVII; Louis Baudin, El Imperio
socialista de los Incas; Ernest Cassier, Antropologa Filosfica; Mircea Eliade, El mito del
eterno retorno, y George Gusdorf, Mito y Metafsica.

Andrs Townsend Escurra estaba a cargo de la ctedra de Historia de Amrica. El curso

abarcaba a todos los pases independientes con sus principales momentos histricos:
Independencia de Venezuela; cada de la Primera Repblica, Bolvar y el manifiesto de
Cartagena; Reaccin peninsular y la Carta a Jamaica, Independencia de Colombia, la toma
de Bogot; batallas de Boyac, Carabobo y Pichincha; Independencia de Guayaquil,
campaa de Sucre, y participacin de los peruanos; Independencia de Uruguay;
Independencia de Paraguay, la banda oriental; independencia de Argentina; Independencia
de Chile, entre otros ms.

12
Cumplo con comunicar a Ud. que el da martes 29 de abril de 1947 se constituy el Instituto de Historia de la
Facultad segn lo acuerda el Estatuto Universitario De inmediato se procedi a efectuar la votacin, en las que no
se obtuvo mayora, fue elegido el doctor Teodosio Cabada por 9 votos contra uno a favor del doctor Ral Porras. A
continuacin el Sub-decano doctor Cosso del Pomar proclam al Dr. Teodosio Cabada como presidente del Instituto
y los invit a presidir la sesin De esta manera, el Instituto de Historia perteneciente a la Facultad de Letras de la
Universidad Mayor de San Marcos, qued constituida as: Director: Dr. Teodosio Cabada. Secretario: Dr. Carlos
Daniel Valcrcel. Miembros del Instituto: Drs. Teodosio Cabada, Luis E. Valcrcel, Felipe Cosso del Pomar, Carlos
Daniel Valcrcel, Vctor Dvila, Dra. Ella Dunbar Temple, Alberto Tauro, Javier Pulgar Vidal, Andrs Townsend
Escurra, Roberto Reich, Ral Porras, Roberto Mac Lean, Julio C. Tello, Jos M. Valega y Jorge Basadre. Efran
Nez Huallpayunca. Syllabus: El Plan de estudios de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos (1968). Tomo II. 2011, pg.: 111.
 10

El cuarto ao en el ciclo profesional o doctoral

- Historia de Amrica (Colonia)

- Instituciones Peruanas (Curso de investigacin)
- Historia de la Cultura Moderna y Contempornea.
- Filosofa de la Historia.
- Paleografa.
- Historia del Per (Emancipacin).

Instituciones Peruanas estaba a cargo de Ella Dunbar Temple. Esta ctedra tuvo un doble
carcter: general, encargado de lograr una visin integral y sistemtica del devenir
institucional peruano; y monogrfico de investigacin, en funcin del examen de los
diversos conjuntos institucionales de la historia peruana. Adems, esta ctedra era dictada
tambin en la Facultad de Derecho, y aos ms tarde sera compartida con el ayudante de la
Dra. Temple, el Dr. Federico Geng Delgado. La ctedra, segn la sumilla, tuvo como
objetivo analizar los orgenes formativos de las instituciones peruanas en su doble raz,
indgena y peninsular, y sus transformaciones al contacto con las nuevas realidades. El
objetivo definido de esta introduccin radica en sealar, por una parte, la continuidad de
aquellas instituciones castellanas que, por el derecho indiano, integraron nuestro complejo
institucional; y, por otra, la persistencia de las instituciones indgenas, asimiladas en la vida
institucional peruana desde el siglo XVI, partiendo as desde la misma trama en que se
form la nocin estatal indiana, siguiendo el proceso dinmico de la aculturacin y sin
descuidar el aspecto trascendental de los diversos valores ideolgicos.

Carlos Radicati tena a su cargo la ctedra de Historia de la Cultura Moderna y

Contempornea. Aqu se presenta los temas ms significativos en la dinmica de la cultura
moderna y analiza las aportaciones y problemas de la Edad Contempornea, con el objeto
de que el futuro historiador adquiera una comprensin esencial del proceso de la cultura y
capte sus valores permanentemente a travs de su evolucin histrica.

El director del Departamento de Historia en 1968 era Carlos Daniel Valcrcel y a la vez era
el encargado de dictar la ctedra de Filosofa de la Historia. La asignatura desarrollaba una
teora del conocimiento histrico a partir del planteamiento de la historia como ciencia
antropolgica. Considera a la historia como una disciplina que comprende una parte
descriptiva (historiografa) y otra interpretativa (historiologa), cuya mutua interaccin
permite obtener resultados objetivamente vlidos. Se plantea los diversos tipos de historia:
universal, continental, nacional citadina, institucional y biogrfica o individual. El curso
repasa la evolucin histrica de la Historia, desarrollando el estudio en los principales
historiadores clsicos y modernos y cada ao analiza una obra clsica. En 1968, se inicia el
estudio a Tucdides (Historia de la guerra del Peloponeso).

Lucio Castro Pineda se encargaba del curso de Paleografa. La ctedra era eminentemente
prctica y se realizaba por medio de lecturas dirigidas que los estudiantes cumplan en los
archivos bajo la conduccin del catedrtico. El objetivo era familiarizar al futuro historiador
con los documentos y capacitarlo para la investigacin.

Feliz lvarez Brun estaba a cargo de la ctedra de Historia del Per (Emancipacin). Se
estudia el proceso histrico de la emancipacin, considerando los factores causales desde
mediados del siglo XVIII, los movimientos e ideologa, precursores y las condiciones
econmicas y culturales de la sociedad peruana en los ltimos aos del periodo Virreinal.

El quinto ao en el ciclo profesional o doctoral

 11

- Historia de Amrica (Pueblos independieres)

- Historia del Per (Monogrfico)
- Seminario de Historia
- Historia de la Cultura (Avanzado)
- Historia Econmica General
- Historia del Per (Repblica)
- Historia de la Cultura Peruana

Ral Rivera Serna estuvo a cargo de la ctedra de Historia del Per Republicano.
Desarrollaba los temas referentes a la etapa republicana desde su iniciacin, con el primer
Congreso Constituyente de 1822, hasta el periodo del Oncenio de Augusto B. Legua. Se
revisa crticamente los principales hechos polticos, militares y econmicos, como tambin
las relaciones internacionales del pas. El plan de estudio en clase era, primero, Las
fuentes, para ello se tena los libros: Curso Universitario de Rubn Vargas Ugarte; Fuentes
histricas Peruanas de Ral Porras Barrenechea; Manual de estudios peruanistas de Rubn
Vargas Ugarte y Biblioteca Peruana de Felipe Paz Soldn. El Territorio; El estado social,
religioso y econmico al iniciarse la Repblica; El congreso constituyente de 1822, para
estos temas se usaba los libros de Jorge Basadre y Las Constituciones del Per de Jos
Pareja Paz Soldn. Gobierno del general Jos de la Mar y El gobierno del mariscal
Agustn Gamarra. En todos los temas se utilizan textos de autores peruanos: Santiago
Tvara, Valdelomar, Dante Herrera Alarcn, Tauro del Pino, etc.

Pablo Macera estaba a cargo del curso de Historia Econmica General. Aqu se procuraba
introducir al futuro historiador con el manejo de los registros, las fuentes, y la bibliografa,
mediante la enseanza gradual y sin especializaciones. El programa estaba dividido en tres
secciones: Estudio del pensamiento econmico refirindose a los contextos sociales en que
se desarrollaban (sociologa histrica del pensamiento econmico); Historia Econmica
Europea, desde la Edad Media hasta el siglo XX; Historia Econmica del Per, que estaba
conectado con la primera durante los siglos XVI XX.

EL CAMBIO DE RUMBO (una aproximacin)

Como hemos visto, con la aplicacin de la reforma educativa durante el gobierno del
general Velasco Alvarado, en la Universidad de San Marcos se empiezan a formar juntas
reorganizadoras, y la Facultad de Letras no es ajena a ello. Como se mencion
anteriormente, se expulsaron profesores por supuesta filiacin partidaria, desapareciendo los
antiguos Departamentos para dar paso a los Programas Acadmicos. Adems se observa el
nacimiento y la proliferacin de los cursos marxistas, los cuales hegemonizarn toda la
dcada del setenta y ochenta (incluso algunos sobrevivirn hasta principios de los noventa).
Un proceso disciplinario empezara desde 1969 para adelante con la incorporacin de
cursos y profesores marxistas (13).
13
En San Marcos, los estudiantes impulsaron un movimiento radical (1968 1972) y cambiaron la orientacin de
los planes de estudio, con una predominancia del marxismo. Esto requera una plana docente especializada y en cierta
forma identificada con la nueva propuesta. Bernardino Ramrez, La Investigacin Social en San Marcos. En
Revista de Investigaciones Sociales, N 4. Pg.: 81. Los 60 y los 70 fue una dcada en la cual el Marxismo tena
una presencia hegemnica en todo ciencias sociales, no solamente en San Marcos sino en todas las Universidades
tanto pblicas como privadas del pas, pero ms como ideologa que como anlisis. Dilogos en la historia con
Heraclio Bonilla (indita), por Christian Rodrguez. Adems, para Nicols Lynch, se trataba de una izquierda cuyo
inters fundamental no era la reforma de la universidad sino la revolucin social []. Era en sntesis, una izquierda a
la que no le interesaba desarrollar a la institucin universitaria como espacio democrtico de libre debate y
posibilidad y de posibilidad de opinin para el pas, sino [] un escenario de agitacin de sus posiciones polticas.
Los jvenes rojos de San Marcos, pg.: 19.
Pero tambin, a parte de todos los testimonios antes citados, debemos tomar en cuenta la gran influencia del contexto
mundial, especialmente en la Universidad, pues en ese entonces se expanda un radicalismo poltico, y los jvenes en
 12

Ya para 1972, el catedrtico Raimundo Prado estuvo bajo la conduccin del curso
Materialismo Histrico. Entre los autores que deban estudiarse en clase estaban Lenin,
Marx, Engels, y Mendel con su Tratado de economa Marxista. Este ltimo era de consulta
obligatoria para los controles de lectura semanales en clase. Sin embargo ya exista un
antecedente de la existencia de este curso en los aos sesenta, durante el primer ao de
cultura general en 1968, en las asignaturas electivas, la ctedra era Introduccin al
materialismo histrico, y su objetivo era exponer el concepto de materia, las categoras
dialcticas, las leyes que rigen el desarrollo de la materia, la teora dialctica del
conocimiento y la nocin de praxis. Adems, se explicaba la concepcin de la historia y la
sociedad del Materialismo; las nociones de la infraestructura, superestructura, clase social y
formacin econmica social.

Ral Arturo Tafur regentaba el curso Materialismo Dialctico y su programa (temas en

clase) era este: Marxismo-Leninismo, Teoras Pre-Marxistas, Ciencia Marxista de la
Historia, Principios Tcnicos y Metodolgicos del Materialismo Histrico, Doctrina
Marxista de las Clases Sociales, Concepcin Marxista-Leninista y Conciencia de Clase.

En 1981, la misma ctedra era dictada por Fernando Lombardi Jurado, y el objetivo del
curso era el estudio de la filosofa del Marxismo-Leninismo, teora cientfico revolucionaria
del proletariado mundial. Esta ctedra comprenda estos grandes temas: Una breve
introduccin del origen, desarrollo y caractersticas esenciales del marxismo-Leninismo; El
Materialismo Filosfico; La Dialctica Materialista; La Teora Marxista del Conocimiento.
El programa desagregado era este: El Materialismo Dialectico: filosofa del Marxismo-
Leninismo; El Marxismo Leninismo: Teora cientfico-revolucionaria del proletariado
mundial; Desarrollo histrico del Marxismo: El Leninismo; Fuentes y Partes integrantes del
Marxismo. El Materialismo filosfico: El problema cardinal de la filosofa segn Engels; El
Materialismo pre marxista, rasgos y representantes; El materialismo marxista, rasgos
fundamentales; El concepto filosfico de Materia. Formas de existencia; La dialctica
materialista: La dialctica Pre-marxista; idealistas y materialistas; La dialctica marxista,
rasgos fundamentales; Leyes fundamentales de la dialctica materialista; Categoras
principales de la dialctica materialista; El Mtodo dialectico y el Mtodo Metafsico.
Teora Marxista-Leninista: La teora marxista de la verdad; etc., etc.

Para lo anterior, se tenan lecturas obligatorias como las de Lenin, Carlos Marx y Federico
Engels; Tres fuentes y Tres Partes Integrantes del marxismo; Materialismo y
Empiriocriticismo (Capitulo II y Capitulo III). Otros autores obligados a leer eran Engels,
L. Feuerbach y el fin de la Filosofa Clsica (capitulo II) y Jos Stalin, Sobre el
Materialismo Dialectico y el materialismo Histrico (1 parte). Adems, las de Carlos
Marx, Prlogo de la Contribucin a la Critica de la Economa Poltica (1859),
Introduccin, a En torno a la Crtica de la Filosofa del Derecho de Hegel y otros ensayos
(en la Sagrada Familia), etc.

Hubo otro curso de Materialismo Dialectico que estuvo a cargo de la profesora Magdalena
Vexler Talledo.

En 1978 hubo un curso llamado De Kant a Hegel. Era un estudio de la filosofa Alemana de
1780 a 1820 principalmente las obras de Kant, Fichte, Schelling y Hegel. El profesor era

general, mostraban seales de rebelda, especialmente las generaciones posteriores a la Segunda Guerra Mundial. Los
principales hechos fueron los movimientos estudiantiles de Europa, como el Mayo del 68 en Francia, donde se sent
las bases para lo que seran los trgicos sucesos, aquel mismo ao, en Mxico. As tambin, la influencia del maosmo
en muchos estados, y principalmente en las universidades. Pero todo esto implica un estudio aparte.
 13

Sixto Garca. Sin embargo, este curso ya se dictaba en la dcada del sesenta en el
Departamento de Filosofa por la Dra. Beatriz Benoit en 1968.

Marxismo, as se llamaba otro curso de ese corte. Constitua un estudio del fundamento
terico del marxismo atendiendo su contexto histrico y total en que se desarrollaba. Era
dictado por el profesor Raimundo Prado.

CONSIDERACIONES FINALES

Lo que se quiso mostrar aqu es solo un esbozo comparativo de dos pocas, pocas en que
se ve serios cambios en la formacin acadmica, pero no solo en el estudiante de Historia,
sino en toda la universidad en general. Los catedrticos que dictaron, al menos hasta la
dcada del sesenta, tuvieron una preocupacin acadmico-profesional importante, y esto se
observa en los planes de estudio de cada uno de ellos. Y aunque aun no se sepa si en
realidad estos catedrticos desarrollaron al pie de la letra sus syllabus, a no ser que se revise
el libro de asistencia de catedrticos donde estn anotados con puo y letra del mismo
profesor la clase dictada, o las lecciones desarrolladas de algn cuaderno de los alumnos de
la poca, debemos tener en cuenta la intencin de estos por formar a los estudiantes de
Historia.

Los grandes maestros que dictaron en la dcada de los sesenta, tanto en los dos primeros
aos de Cultura General y en el Departamento de Historia de la Facultad de Letras y
Ciencias Humanas, tuvieron la posta de inaugurar una nueva forma de ensear acorde a los
tiempos (14), y enrumbar a cada estudiante en su formacin profesional. Tener en las aulas a
catedrticos de la talla de Augusto Salazar Bondy, Federico Kauffmann Doig, Javier Pulgar
Vidal, Martha Hildebrandt, Julio Cotler, Luis Felipe Alarco, Jorge Puccinelli, Luis Jaime
Cisneros, Jos Mara Arguedas, Alberto Escobar, Alfredo Torero, Jos Russo Delgado,
Nelly Festini, Antonio Pea Cabrera, Gustavo Saco, Juan B. Ferro, etc., todos ellos en los
dos primeros aos dando una slida formacin humanista. Y en el Departamento de Historia
tenemos a Pablo Macera, Federico Kauffmann Doig, Carlos Daniel Valcrcel, Gustavo
Vergara Arias, Carlos Radicati di Primeglio, Carlos Aranbar, Ella Dunbar Temple, Luis E.
Valcrcel, Flix lvarez Brun, Scrates Villar Crdova, Ral Rivera Serna, Teodosio
Cabada, Dante Herrera Alarcn y Lucio Castro Pineda, todos con la consigna de pulir el
perfil profesional del historiador con las herramientas adecuadas para su ejercicio
profesional.

Otro aspecto importante, a parte de los datos mostrados lneas arriba en el ensayo, se le
debe agregar tambin las tesis producidas en los aos sesenta. As, tomemos tan solo los
aos 1965 y 1969, all podemos ver cinco tesis para optar el grado de Bachiller en Letras
(especialidad Historia), cuyos autores son Anbal Quijano, Felipe Aparcana, Alberto Crespo,
Wilfredo Kapsoli junto con Wilson Retegui y, finalmente, Manuel Burga Daz. En ese
mismo arco temporal, tenemos las tesis para optar el grado acadmico de Doctor en Letras
(especialidad Historia), y all estn Anbal Quijano, Fausto Sotomayor, B.T.F. Poole y
Carlos Aranibar Zerpa (15).

La dcada del setenta fue una dcada muy especial, no solo por el contexto mundial que le
toco vivir a San Marcos, sino por los grandes cambios acadmicos que en ella sucedi,
como la anulacin de la tesis, entrando as a una etapa de facilismo acadmico (16). Es obvio

14
Eran tiempos que distaron de los de Ral Porras, Jorge Basadre, Riva Agero, Carlos Wiesse, y otros ms.
15
Manuel Cobas Corrales, Las Primeras Generaciones de Graduados en Ciencias Sociales de la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos (1940 1969). Documento de trabajo, 1996.
16
Nicols Lynch nos dice que en la dcada de los setena, la consigna era: ser profesional a cualquier precio. As,
entre muchas de las reivindicaciones de aquellos aos, tenemos: [] el facilismo acadmico [], el traslado libre
 14

que los sucesos externos influyeron en la Universidad, trayendo como consecuencia lo antes
mencionado. Pero todo esto merece un estudio especial que esperamos pronto saldr.

de una especialidad a otra, con gravsimo dao para la Universidad, pero a entera satisfaccin para el estudiante [].
Se suprimieron en muchas especialidades los cursos considerados muy difciles o de poca importancia, al antojo
estudiantil. Se anul la tesis como requisito para obtener el grado acadmico y se instaur el bachillerato
automtico. Los jvenes rojos de San Marcos, pg.: 51-52. El resaltado es nuestro.