POBLACIN, CLASES SOCIALES Y MESTIZAJE:

SOCIEDAD COLONIAL EN EL VIRREYNATO PERUANO

En el Per colonial confluyeron distintos grupos humanos. Los principales los indgenas,
los europeos y los africanos. Las relaciones entre estos grupos raciales fue Jerrquica, pues
el sistema colonial daba a los espaoles un status superior sobre los dems. A pesar de estas
diferencias existi un fuerte mestizaje racial y cultural, que dio origen a las castas.
Veamos una pirmide social que te ilustrar so ubicacin:

LA REPBLICA DE INDIOS:
La repblica de indios la conformaban todos los indgenas nobles, es decir, todos los
descendientes de la elite cuzquea incaica y de las panacas reales. Fueron tambin nobles
reconocidos aquellos indgenas descendientes de las grandes tribus costeas y andinas.
Instaurado el virreinato la condicin de estos nuevos nobles no fue aceptada por los
espaoles, pues los conquistadores crean que estos indgenas podran encabezar
alzamientos y revoluciones tal como sucedi con los indios de Vilcabamba entre 1542 y
1570. Sin embargo, durante el siglo XVII los curacas nobles fueron reconocidos y
aceptados, inclusive muchos de ellos tuvieron comercio directo con la poblacin espaola
pues tuvieron acceso a tierras y chacras.

Dentro de la repblica de indios existieron dos grupos: Los indios Nobles y los indios del
comn.

Hay que anotar que los nobles indgenas se encontraban libres de tributar y de ir a trabajar a
la mita por lo que el comercio se convirti en una fuente de ingresos importante. Los nobles
indgenas, aprovechando su condicin, muchas veces comerciaban con productos que a su
vez se encontraban libres de impuestos (olluco, oca, papa, etc.) y que tenan gran demanda
entre la poblacin vernacular. La corona dio ciertos beneficios creando para ello colegios
especiales para curacas. En estos colegios, adems de ser correctamente evangelizados
aprendan gramtica y ciencias.
El sector ms numeroso de la repblica de indios fue el que conformaban los indgenas del
comn. Fueron ellos los que cargaron con el pesado sistema de pago de Tributos.
No fue sino hasta la dcada de 1570 que se reglament el sistema de tributacin. El virrey
Francisco Toledo, tras las visitas que realiz por todo el virreinato, implant las
reducciones de indios: Los indgenas eran reunidos en un pueblo donde viviran apartados
de los espaoles.
Esta medida tuvo dos finalidades: primero, facilitar la labor evangelizadora a las rdenes
religiosas y segundo, saber el nmero exacto de indios para estimar el tributo que los
indgenas deban entregar a los corregidores.

La carga tributaria variaba de acuerdo al nmero de pobladores de una reduccin o pueblo

de indios. Y es que esta reglamentacin no tuvo en cuenta la variabilidad en el nmero de la
poblacin andina (los indgenas se movan entre los diferentes pisos ecolgicos para
intercambiar productos agrcolas), tampoco tomaron en cuenta los estragos que causaron las
enfermedades europeas que llegaron al virreinato del Per en los primeros aos de
conquista.

Al llegar a la edad adulta los indgenas deban, o bien pagar un tributo en especias o en
dinero, o aceptar mercaderas que los corregidores les entregaban (especie de crdito
forzoso), o por ltimo pagar su tributo a travs de la mita minera. Ante esta crtica situacin
muchos indgenas preferan huir de las reducciones y llegar en el mejor de los casos a una
hacienda donde siempre faltaba la mano de obra.

Por ltimo, pertenecan hasta cierto grado a la repblica de indios los llamados mestizos.
Discriminados por los espaoles e indgenas por no tener pureza en la sangre, los mestizos
lograron insertase a la sociedad durante todo el siglo XVII y ocuparon cargos menores
como artesanos o servidores.

LA REPBLICA DE ESPAOLES:
La repblica de espaoles, tal como su nombre lo indica, estuvo conformada por los
peninsulares (espaoles) que llegaron al Per durante el proceso de conquista y por sus
descendientes directos nacidos en tierra americanas: los criollos o tambin llamados
espaoles americanos. Fueron muchos los espaoles que llegaron a las "indias" con la
ilusin de obtener fama y fortuna. Se calcula que fueron alrededor de 220 000 (slo en el
siglo XVI) los espaoles que cruzaron el Atlntico y formaron parte de los virreinatos del
Per y Nueva Espaa (Mxico). Cabe resaltar que durante el siglo XVI los espaoles
llegados a Amrica provenan principalmente de Andaluca, Castilla y Extremadura. Las
costumbres y tradiciones de estos lugares calaron fuertemente en la sociedad colonial,
configurando el carcter y gusto del hombre peruano.
Fue la casa de Contratacin de Sevilla la encargada de dar los permisos para el viaje a
Amrica. Estuvieron impedidos de viajar judos, moros o protestantes. De igual manera no
podan venir al nuevo continente hombres o mujeres de otros pases europeos sin un
permiso especial de la Casa de Contratacin, aunque muchos se las ingeniaron para llegar a
Amrica sin problemas.

La repblica de espaoles estuvo conformada por los hidalgos y nobles llegados al Per
durante el proceso de conquista. Por su participacin y valor en las luchas con los naturales
obtuvieron cargos administrativos, encomiendas y ttulos de nobleza. Cabe anotar que
muchos de los hombres ricos en el virreinato peruano tenan la ilusin de regresar a Espaa
y ser reconocidos en su patria como nobles, pero eso no ocurri en muchos casos.
Hijas de algn rico encomendero o noble adinerado. Otra forma de obtener poder y
prestigio fue la compra de cargos pblicos. Durante el siglo XVII y XVIII se hizo comn la
compra de cargos sin importar si es que el comprador era idneo para el cargo o no. Es
posible que esta poltica de compras haya sido fruto del crecimiento de la burocracia
estatal. En su intento por frenar el poder de los criollos, la corona cre mecanismos de
control cada vez ms fuertes. A medida que pasaron los aos, la administracin virreinal
creci enormemente pues busc cubrir todos los aspectos del reino. As Los que no posean
ttulo nobiliario alguno buscaron establecer matrimonios estratgicos con las fueron creados
cada vez ms cargos alrededor de la figura del virrey.

Se sabe que cuando el Virrey vena de Espaa, llegaba con un squito de consejeros y
personas que rpidamente se instalaban en los mejores cargos administrativos. Sin
embargo, con el correr de los aos los criollos tambin lograron ocupar altos cargos
administrativos. El nico cargo que nunca obtuvo un criollo fue el de virrey, el resto tuvo
ms de una vez a un espaol americano en su direccin.
Los miembros del gremio de comerciantes fueron parte de la repblica de espaoles. Estos
hombres tenan el poder econmico suficiente como para comprar cargos u obtener
privilegios, aunque en un inicio el poder adquisitivo no fue suficiente aval para obtener
algn ttulo nobiliario. Fue recin en el siglo siguiente que pudieron, acceder al privilegio
que otorgaba la compra de cargos y ttulos.
Los espaoles que lograron amasar grandes fortunas en el virreinato peruano buscaron
perpetuar su grandeza a travs del mayorazgo, es decir, era una herencia a la que el hijo
mayor tena derecho y de la cual no se poda separar. A falta de hombres el mayorazgo
recaa en la hija mujer.
Otro grupo importante de esta repblica lo conformaron los profesionales, religiosos y
artesanos. Los profesionales fueron principalmente profesores universitarios civiles y
religiosos que enseaban en seminarios o colegios mayores. Su posicin fue privilegiada
pues eran requeridos como consejeros en varias dependencias administrativas.
Los artesanos en el virreinato del Per lograron tener estndares de vida mucho ms altos
que los artesanos de Espaa. Boticarios, zapateros, panaderos entre otros oficios tuvieron
importante demanda ya que la poblacin creca ao tras ao gracias a la llegada de grandes
grupos de espaoles.

LOS CRIOLLOS:

Eran llamados criollos los hijos de espaoles nacidos en Amrica. En un inicio la corona no
tuvo poltica definida frente a este sector de la poblacin, que cada ao se haca ms y ms
grande. Sin embargo, la corona saba que era posible que surgiera en ellos sentimientos
anticoloniales, pues ellos haban nacido en Amrica y por lo tanto su patria sera esta y no
la Espaa que se encontraba lejos de ellos y que probablemente nunca veran.

Por esta condicin estuvieron prohibidos de ejercer cargos pblicos (en la prctica
ocuparon casi todos los cargos pblicos, a excepcin del cargo de virrey). Sin embargo,
durante el siglo XVII y XVIII, la reticencia de la corona casi no se sinti en los virreinatos
americanos. La "independencia econmica" hizo que los criollos pudieran tener ms
libertades, por lo que varios de ellos amasaron grandes fortunas. Inclusive en el campo
religioso las diferencias entre peninsulares (espaoles nacidos en Espaa) y criollos se
redujeron drsticamente. Muchas criollas llegaron a ser monjas de velo negro, abadesas,
etc. y los hombres llegaron a ocupar importantes cargos en el arzobispado.
abajo te muestro un ejemplo de criollos ms actuales (del siglo XX)que trabajaban en sus
haciendas .
Ya en el siglo XVIII la corona puso especial nfasis en quitarles el poder que haban
logrado obtener en los siglos anteriores. Los anlisis histricos ven en esta prohibicin
como uno de los principales factores del surgimiento del sentimiento nacionalista y
anticolonial en este grupo, y que a la larga motiv al sentimiento de independencia.

LAS CASTAS:
El cruce entre mujeres vernaculares, hombres espaoles y esclavos negros origin una
mezcla "racial" que no estuvo contemplada por la corona durante el inici de la conquista.
Los hombres resultantes de estas mezclas fueron los que cargaron con toda la crudeza del
aparato social colonial.

MESTIZAJE:
1.- LOS MESTIZOS:
abajo vestimenta de mestiza:

(Hijos de padre espaol y madre indgena), si bien no eran parte de la repblica de indios,
no estuvieron exentos del tributo, pero lograban trabajar en oficios menores y como
ayudantes de artesanos. Fueron rechazados tanto por los criollos as como por los
indgenas, pues ambos grupos le reclamaban su lado "infecto" que no los haca parte de
ellos.

Hijos de padre espaol y madre indgena

2.- LOS MULATOS :

(hijos de padre espaol y madre negra esclava) fueron considerados esclavos y no tuvieron
mayor suerte, durante su vida colonial. Al igual que los mestizos ocuparon cargos menores
(barberos, escribanos, artesanos, agricultores).
3.-LOS ZAMBOS:
(Hijos de padre negro y madre indgena) fueron los que corrieron con mayor suerte pues
como eran hijos de madre libre fueron igualmente libres (a pesar de que el padre era
esclavo) y al no ser inscritos en los padrones indgenas no pagaron tributo alguno.

4.-LOS ESCLAVOS:
Los primeros esclavos negros que llegaron al Per lo hicieron en compaa de sus amos,
generalmente personas muy acaudaladas que posean "piezas de bano" como parte de sus
propiedades personales, pues estaba por dems aceptado que los negros eran seres humanos
pero que haban sido creados para servir. A mediados del siglo XVI la ley tipificaba a los
esclavos negros como bienes semovientes.

Desde los primeros aos de la conquista la poblacin negra aument rpidamente, y fueron
desde un inicio enviados a las plantaciones y haciendas costeras. Tambin se pens que
podran servir en las minas de Potos o Huancavelica, sin embargo su manutencin era
sumamente costosa si se comparaba con lo econmico que resultaba tener indgenas (cuyo
nmero era muy superior en los Andes).

Lima fue una de las ciudades con mayor cantidad de poblacin negra en el virreinato del
Per. Inclusive su nmero lleg hasta equiparar e inclusive sobrepasar el nmero de
espaoles.

LOS PALENQUES:

Fueron pequeos pueblitos donde vivan los NEGROS CIMARRONES ( as se les llamaba
a los negros que haban huido) estos palenques se ubicaban principalmente en los pramos
de Cieneguilla, Huaura o Carabayllo. De estos lugares slo salan a asaltar a los transentes
o a trabajar como mano de obra asalariada.
Los esclavos se agrupaban en cofradas bajo la advocacin de algn santo o virgen. Su da
de reunin eran los domingos y en l se discutan los principales asuntos de la junta,
especialmente lo relacionado a la procesin de su patrn. En estas reuniones celebraban
fiestas que fueron calificadas como licenciosas por lo frentico de los bailes, tan dismiles a
los de los espaoles.

La mezcla de las diferentes razas humanas dio como consecuencia una variedad en la
organizacin social que podra ilustrarse de la siguiente manera:

Espaol + indgena= mestizo

Espaol + mestizo= cuartern de mestizo
Espaol y cuartern de mestizo= quintern
Espaol+ quintern= espaol o quintern de mestizo
Espaol+ negro= mulato
Espaol + mulato= cuartern de mulato
Espaol + cuartern de mulato =quintern de mulato
Espaol + quintern de mulato= gente blanca
Mestizo + indgena = Cholo
Mulato + indgena = chino
Espaol + chino = cuartern de chino
Negro e indgena, Zambo de indgena
Negro + Mulato = Zambo
ESTRATEGIAS LABORALES

POLTICA LABORAL:
La poltica laboral que Espaa aplic en sus colonias fue de naturaleza expoliadora y
opresora, caracterizada por una sistemtica explotacin y opresin sobre los sectores
desposedos de la sociedad colonial, representado por la comunidad india, los esclavos
negros y los mestizos y dems castas marginadas. Estos soportaron los ms infames y
execrables abusos, bajo sistemas de trabajo que, por poco, provocaron el exterminio de la
raza autctona andina.

Entre los principales sistemas de trabajo aplicado por los espaoles en la colonia
mencionaremos:

LA MITA: Sistema de trabajo obligatorio aplicado sobre los indios varones comprendidos
entre 18 y 50 aos. A los indios que trabajaban en la mita se les
denomin mitayos o indios de cdula. El reclutamiento de los mitayos era realizado
por el corregidor a travs del Cacique. Este abominable sistema, llamado pena capital por
el Virrey Prncipe de Esquilache, fue establecido por el Virrey Toledo como mecanismo de
utilizacin de los servicios personales de la masa indgena por un salario miserable, que, en
la prctica quedaban en manos del corregidor o del encomendero.
A continuacin mencionaremos los principales tipos de Mitas aplicadas sobre el indio
durante la colonia:

Mita Minera: Trabajo realizado por los mitayos en las minas. Fue la tumba de la nacin
india.

Mita Obrajera: Trabajo obligatorio realizado por los mitayos en los Obrajes
Mita Agraria: Trabajo obligatorio realizado por los mitayos en las tierras del Estado.
Mita de Plaza: Faenas laborales realizadas por los mitayos en las ciudades por un plazo
semanal, puede ser construyendo templos, municipios u otros trabajos realizados en la urbe.

Mita de Tambos: Era el trabajo obligatorio en puentes, caminos o posadas.

- EL YANACONAJE: Sistema de trabajo implantado por el Virrey Toledo, consistente en

el trabajo obligatorio que realizaban los indios en las haciendas o latifundios en forma
gratuita. Este trabajo es realizado por el indio a perpetuidad a cambio de una parcela con el
cual mantener a su familia. Es el smbolo de la feudalidad en el campo, dado que en ella se
manifiestan los dos elementos bsicos de dicho sistema de produccin: latifundismo y
servidumbre.

- EL PONGAJE: Era el servicio domstico que los indios realizaban en forma gratuita y a
cambio de alimentos en las haciendas.

- INDIOS DE FALTRIQUERA: Eran indios que por eludir la Mita pagaban sumas de
dinero al corregidor.
POLTICA TRIBUTARIA Y MONETARIA:
Las principales rentas fiscales que tuvo el Estado colonial estuvo representado por los
impuestos recaudados. Entre los ms importantes tenemos:

Tributo: pagado por los indios entre 18 y 50 aos en seal de vasallaje al Rey de Espaa.
Fue la principal renta fiscal del Virreinato. Fue un impuesto inhumano, mantenida aun a
principios de la repblica.

Quinto Real: Era la quinta de la extraccin de metales preciosos a favor de la corona.

Alcabala: Impuesto aplicado a la compra venta de bienes inmuebles, equivalente al 5%
de su valor. Los fondos se destinaban para cubrir los gastos de la Armada del mar del Sur.

Almojarifazgo: Impuesto aduanero o arancel aplicado a toda la mercanca que entraba y

sala por el puerto del Callao, equivalente al 10% en el caso de las importaciones y al 2,5%
en el caso de las exportaciones

Lanzas: Impuesto a la compra venta de ttulos de nobleza.

Avera: Gravamen a las mercaderas procedentes del otro lado del Ocano Atlntico, era
pagado por los armadores y se utilizaba para defender puertos y navos contra los piratas.
Gabela: Era un impuesto municipal.
Papel Sellado: Impuesto a los trmites
Vias: Impuesto al cultivo de la vid.
Diezmo: Impuesto a favor de la Iglesia, equivalente al 10% de la produccin. Sin embargo,
era cobrado por funcionarios del Virrey, en virtud del Regio Patronato.
Media Anata: Era el impuesto aplicado a los cargos pblicos sujetos a venta pblica.
Mesadas: Impuesto a favor de la Iglesia, consistente en el pago de un mes de salario de una
persona que acceda a un cargo eclesistico.

RECIPROCIDAD Y REDISTRIBUCIN: AGRICULTURA Y

GANADERA
La economa colonial se desarroll a partir de los modelos occidentales, en los que el
tributo y el salario determinaban la relacin con el poder en este campo. Para ello utiliz en
su provecho la estructura organizada por el Estado inca, aunque no incorpor los elementos
clave de este modelo, basado en la redistribucin y la reciprocidad que, sin embargo, se
mantuvieron vigentes entre la poblacin indgena. Los tributos fueron cobrados
inicialmente a travs de los encomenderos (poca durante la cual predomin el cobro en
especies), pero a partir de 1565 esta funcin recaudadora la realizaron los corregidores de
indios, que en el siglo XVIII fueron sustituidos por los intendentes.

La economa colonial se organiz fundamentalmente en torno a la minera y sus centros de

produccin atrajeron la mayor parte de la actividad comercial. La produccin de plata tuvo
una especial importancia tras el descubrimiento del cerro Rico de las minas de Potos en
1545, aunque en esas fechas ya funcionaban otros de importancia en Porco, Puno,
Caylloma y Cerro de Pasco. Las rentas producidas por la minera alcanzaron sumas muy
elevadas, a pesar de la existencia de una continua actividad ilegal que facilitaba la
extraccin fraudulenta del mineral y su comercializacin al margen tanto de los registros
oficiales como del pago del quinto real. La mayor parte de la mano de obra empleada en
estos trabajos proceda de los turnos forzosos establecidos por el sistema de la mita, en los
que participaban indgenas procedentes de diferentes regiones. En tiempos del virrey
Francisco de Toledo, la mita de Potos tena asignadas las provincias de Porco, Chayanta,
Paria, Carangas, Sicasica, Pacajes, Omasuyos, Paucarcolla, Chucuito, Cavana, Cavanilla,
Quispicanchis, Azngaro, Asillo, Canas y Canchis. Algunos indgenas consiguieron librarse
de participar en la mita mediante un pago realizado a sus responsables directos; por esta
razn recibieron el nombre de indios de faltriquera. Los mitayos realizaron tambin
trabajos en la agricultura, la ganadera, los obrajes y la construccin.

La agricultura de tipo europeo se desarroll en principio en torno a los centros urbanos y,

posteriormente, se fue ampliando a los valles, en los que se extendi el cultivo del algodn,
la caa de azcar, la vid, el olivo y algunos cereales como el trigo y la alfalfa.

La produccin de coca tuvo una importancia capital, extendindose su cultivo a grandes

reas por su elevado consumo, especialmente en las zonas mineras, y los numerosos
beneficios econmicos que generaba. Algo similar sucedi con la produccin textil, que se
incluy entre los tributos al tiempo que se comercializaba dentro y fuera del virreinato.

El curaca de Tacna Diego Caqui ha sido puesto como ejemplo de la incorporacin al

sistema de produccin y comercio de tipo occidental introducido por los espaoles.
Fallecido en 1588, en esas fechas posea 110 cepas de vid, una fbrica de vino y otra de
odres, con mano de obra especializada y pagada con salario, ganado para el transporte
terrestre y dos fragatas y un balandro para el comercio que llevaba hasta Chile y a Panam.

El comercio se centr fundamentalmente en el abastecimiento de productos destinados al

consumo de la sociedad colonial. Los conceptos mercantiles, inexistentes en la sociedad
andina, fueron aplicados a productos de una larga tradicin en el mundo indgena, como el
cultivo de la coca, que se desarroll en grandes extensiones destinadas al mercado y muy
especialmente al consumo en las reas mineras. El comercio interregional se realiz a
travs de las vas de comunicacin interior que, en el caso de la puna, aprovechaba los
caminos abiertos por los incas. Esta comunicacin tambin pona en contacto los centros
urbanos del altiplano con reas del norte de los actuales estados de Argentina y Chile,
mientras que en los valles daba lugar a nuevos caminos que confluan en poblaciones que
se convirtieron en centros de distribucin hacia la sierra y el altiplano, como sucede con
Juli. En otros casos, la bsqueda de una salida hacia el Atlntico hizo que ciudades como
Salta, Crdoba o Tucumn (en la actual Argentina), se convirtieran en piezas clave del
comercio interior y exterior.

Las vas oficiales del comercio martimo estuvieron muy controladas por el monopolio de
la monarqua espaola, que reglament de forma estricta la comunicacin comercial entre
los virreinatos en defensa de sus intereses. Sin embargo, la relacin se mantuvo por medio
del contrabando de productos locales y extranjeros, que abastecan con normalidad las
necesidades de la sociedad colonial. Panam, Guayaquil y Callao fueron los tres puertos
ms importantes del Pacfico relacionados con el virreinato del Per. El producto ms
importante que se transport a lo largo de esta ruta fue la plata procedente de Potos, que
llegaba a Lima tras un largo recorrido a travs de Juli, Arequipa y los puertos de Islay o de
Arica. En la capital virreinal era almacenada a la espera de la formacin de la Flota del mar
del Sur, creada para su proteccin y transporte, y trasladada hasta Panam, desde donde
iniciaba su camino a Espaa integrndose en la Flota de las Indias.

Este repetido envo de grandes cantidades de plata por mar se convirti desde el primer
momento en objetivo de las acciones de piratas y corsarios, que atacaban a la flota durante
su trayecto, y a la ciudad de Lima y al puerto del Callao, durante el periodo en que la plata
estaba depositada en las Cajas Reales antes de emprender el viaje. La monarqua intent
proteger este trayecto, de vital importancia, con la fortificacin de los puntos estratgicos
de la navegacin por el Pacfico sur y su entrada por el cabo de Hornos.