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UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

ESCUELA DE:

Ciencias Jurdicas y Polticas

CARRERA:

Derecho

ASIGNATURA:

Derecho Comparado

TEMA:I

Dos conceptos de Derecho Comparado de dos autores diferentes, a partir de


estos, redactar una definicin propia.
Elabora una tabla de dos columnas que contenga los postulados de las
distintas escuelas del Derecho comparado.
Realiza un anlisis en dos ms de dos hojas sobre el origen y evolucin
histrica del Derecho Comparado.
Participante:

Matrcula:

Facilitador:

FECHA

05-Sept 2017

Conceptos sobre Derecho Comparado


Es vlido comenzar destacando en cuanto al concepto del derecho comparado,
que el mismo he visto como la disciplina que se propone por medio de la
investigacin analtica crtica y comparativa, descubrir las semejanzas y
diferencias entre los distintos sistemas jurdicos en el mundo; teniendo como
objeto la confrontacin de los sistemas jurdicos de diversos pases, para
determinar lo que hay de comn y diferencial entre ellos y determinar sus
causas. Consiste en la aplicacin del mtodo comparativo para efectuar
estudios comparativos tambin de la legislacin, de la jurisprudencia, de las
ejecutorias o de la costumbre jurdica.

En ese tenor, para Martnez Paz, el derecho comparado es la disciplina que se


propone, por medio de la investigacin analtica crtica y comparativa de las
legislaciones vigentes, descubrir los principios fundamentales y el fin de las
instituciones jurdicas y coordinarlos en un sistema positivo actual.

Este autor define al derecho como una disciplina y hace referencia a dos
mtodos de investigacin que son el mtodo comparativo y el mtodo analtico
(que no son los nicos mtodos pero el mtodo ms importante en el estudio
del derecho comparado es el mtodo comparativo), y hace referencia a la
legislacin, es decir, al derecho positivo, es decir, dicha definicin otorga un
valor considerable a la legislacin dentro del derecho comparado, ya que
dentro de los estudios del derecho comparado la legislacin no es lo nico que
se estudia, porque puede estudiarse las instituciones jurdicas o la
jurisprudencia, o las ejecutorias o la costumbre jurdica. No se hace referencia
a que el derecho comparado busca encontrar las semejanzas y diferencias
entre los distintos sistemas jurdico.

No obstante, para Sol de Caizares, el derecho comparado consiste en la


comparacin cientfica de sistemas jurdicos distintos o de un aspecto de los
mismos y de las causas que los han producido y los efectos que han resultado
en los medios sociales respectivos.

En esta definicin se toma en cuenta no slo la legislacin de los Estados sino


que se hace referencia a los sistemas jurdicos, pero no se hace referencia a
que el derecho comparado busca encontrar las semejanzas y diferencias entre
los diferentes sistemas jurdicos.

Es bueno destacar que el Derecho Comparado precisa lo siguiente: como su


nombre lo indica, esta disciplina consiste en el estudio comparativo de
instituciones o sistemas jurdicos de diversos lugares o pocas, con el fin de
determinar las notas comunes y las diferencias que entre ellos existen, y
derivar de tal examen conclusiones sobre la evolucin de tales instituciones o
sistemas y criterios para su perfeccionamiento y reforma.

Es decir, el estudio del Derecho Comparado no slo puede referirse al estudio


comparativo de las legislaciones sino tambin al estudio comparativo de la
jurisprudencia, las ejecutorias, las instituciones jurdicas y la costumbre jurdica.
Nuestra opinin sobre el concepto del derecho comparado.-

Observamos el derecho comparado como la disciplina que nos permite


encontrar el sistema jurdico pertinente para cualquier sociedad organizada,
permitiendo hacer una abstraccin de elementos jurdicos de otras sociedades
perfeccionando las normas aplicables a una determinada sociedad.

Las escuelas del Derecho Comparado.-

Las escuelas de Pavia y de Bolonia La Escuela de los Juristas


Nacionales
En el Congreso Internacional de Esta nace con el renacimiento en el
Derecho Comparado de 1900, siglo XVI. Los humanistas,
celebrado en Paris, el gran movimiento dentro del renacimiento,
comparatista ingles Frederick Pollock invocaron un estudio crtico frente a
puso en evidencia la esterilidad de la los bartolistas de las fuentes de
erudicin medieval en relacin a los derecho, profundizaron el derecho
estudios comparados. Sin embargo, romano y pas en muchos pases de
hay que resaltar que en los albores de Europa del llamado derecho romano.
la Edad Media se conoci en Italia una
importante manifestacin de los Los jurisconsultos Humanistas no
estudios jurdicos extendidos a solamente cultivaron el derecho
diversos cuerpos de derecho. romano, sino tambin fueron los
creadores de la Escuela de los
La Escuela de Pavia, analizando a un Juristas Nacionales. Estos juristas se
mismo tiempo el derecho longobardo, dedicaron a la investigacin cientfica
el derecho romano y el derecho y a la aplicacin prctica de las leyes
cannico, comprenda en sus nacionales. Segn Mario Sarfatti sus
investigaciones todos estos variados trabajos versaron tanto sobre el
elementos. En esa etapa se debatan derecho romano como sobre aquel
los juristiantiqui, partidarios del otro pretendido derecho nacional,
derecho longobardo y los ambos considerados como elementos
juristimoderni, sostenedores del locales y, slo por esto, estudiados
derecho romano. paralelamente.

En el siglo XI, con el florecimiento de


los estudios de Bolonia por obra de los
glosadores, aquella variedad de
derechos cedi el campo a la
compilacin justinianea, la cual vino a
sustituir a las antiguas fuentes
romanas.
Escuela del Derecho Natural La Escuela Histrica

Esta escuela se forma en Holanda en Se distingue por haber tenido inters


el siglo XVI, la cual tiene una gran en todos los ordenamientos jurdicos,
influencia en el siglo XVII y XVIII. y sus razonamientos sobre esto fue lo
que le dio hincapi al derecho
comparado.
El derecho natural a su vez nace de
una evolucin de desarrollo de las Hubo algunos exponentes que
ideas que comprende personajes contradicen el postulado de la escuela
como los estoicos y los juristas histrica porque eran partidarios de la
romanos, quienes abarcaron el interpretacin filosfica de la idea del
desarrollo del derecho natural. derecho, para ello el desarrollo de las
ideas era el fundamento del mundo
Posteriormente podramos mencionar jurdico, lo cual podra
que parte de esta evolucin complementarse con un mtodo
conceptual se hizo a travs de la comparativo y una visin universal.
iglesia cristiana. Luego aparece el
personaje cristiano San Isidro de Sus principales exponentes fueron
Sevilla que admite que todas las Pablo Anselmo y Fever Bach, este
leyes tienen dos orgenes, esto pone ltimo es el primero (segn autores)
una piedra importante en el desarrollo con una idea clara y exacta de un
de la escuela del derecho natural, estudio de un derecho comparado. Su
pues admite que las leyes tienen una planteamiento fundamental era que la
naturaleza divina o una naturaleza ciencia jurdica no estaba limitada ni
humana, es decir que introduce la por el tiempo, ni por el espacio, por lo
posibilidad de que las leyes pueden que su idea era unir las ideas jurdicas
tener un origen humano, cuando la de todos en una gran glosa.
creencia era que todas las leyes eran
de origen divino. En el siglo XIX nace la necesidad de
restituir la universalidad del derecho,
San Agustn por su parte es eso que antes era fraccionado y era
importante por sus postulados de una novedad. Este pensamiento toma
derecho natural. Para l el gobierno, impulso con el Cdigo Napolenico
la propiedad y el derecho eran (que fue la expresin ms brillante de
pecados. la escuela natural) y de la idea de la
formacin de un derecho con valor
Santo Toms de Aquino, uno de los universal. Aunque en la poca del
pensadores ms importantes de las Cdigo Napolenico era muy ajustado
ideas (1226-1274), es el primero que al texto y a la interpretacin ms
concilia los ideales cristianos con la exacta y escptica (inflexible), era la
realidad humana. l desarrolla el solucin de cualquier problemtica
catolicismo medieval. Hace una jurdica.
sntesis del dogma teocrtico. Adopta En esta poca se publicaron
el evangelio al pensamiento codificaciones apartadas del Cdigo
aristocrtico (filosofa aristotlica de Napolenico, lo que hizo que se
equilibrio). desarrollara el derecho comparado.
En 1869 se forma en Francia una
Entre los representantes importantes sociedad de legislacin comparada, y
de la escuela natural estn Grosso, en 1876 se crea una oficina de
Espinosa, Pujendorf y Francisco legislacin extranjera en el ministerio
Bacon (ingls), quien pretenda unir el de justicia, cuyo objetivo era
derecho romano a un sistema perfeccionar los cdigos y las leyes.
universal de justicia.

Origen del Derecho Comparado.-

Los griegos y su vencedora Roma estn al origen de todo, alrededor del ao


450 (siglo V). Las XII tablas son el primer ensayo de derecho comparado; luego
le sigue el Cdigo de Justiniano, despus la invasin brbara trajo consigo una
mezcla de pueblos y costumbres que constituy un giro importante en el
derecho romano. Podemos decir que el derecho romano existe cientficamente
desde el siglo XIX, pero su origen es de la antigua Roma.

Si bien es cierto que el estudio del Derecho Comparado figura entre los ms
modernos, esto no quita en modo alguno el que digamos que siglos atrs los
pueblos se interesaron por leyes de otro lugar.

Esto significa que siempre ha existido un marcado inters por el estudio de los
derechos extranjeros. La mayora de los comparatistas estn de acuerdo en
afirmar que la redaccin de las leyes de Soln y de las Doce Tablas, fueron
precedidas por investigaciones propias de Derecho Comparado.

Las invasiones brbaras del Imperio Romano y el consiguiente contacto


reciproco entre leyes de varios pueblos, creo una cierta reaccin e
interpretacin de las leyes de todas estas razas diversas, hasta fundirse
lentamente entre s.
Necesariamente la legislacin de cada uno de estos pueblos recibe la
influencia extranjera. Anlogo proceso se advierte, fuera del Imperio Romano
en la Isla Britnica, de donde, con el tiempo, se difunda por caso todos los
pueblos de lengua inglesa un derecho extrao a influencias romanas, que vino
a constituir despus el sistema jurdico del CommonLaw.

Innegable es creer que el hombre antiguo como el hombre actual no estuviera


intrigado y sintiera la necesidad de indagar como se aplicaba la justicia en los
otros pueblos, pero sobre todo en puebles ms prximo a los nuestros o los
suyos.
Por lo tanto, siempre existi un inusitado inters por conocer y estudiar el
Derecho Extranjero, apelando con mucha frecuencia a juristas y a mtodos
comparativos. Se cree que segn la tradicin, las leyes de Saln el ateniense

que lleg hacer uno de los siete sabios de Grecia, y la Ley de las Doce Tablas,
fueron procedidas por investigaciones muy acorde al Derecho Comparado.
La comparacin de las costumbres permiti y dio luz a los antiguos juristas
Franceses a formular los principios rudimentarios de un derecho Comn y
consuetudinario.

Aspecto Evolutivo Histricodel Derecho Comparado.-

Es pertinente en este sentido comenzar hablando sobre Alemania y su


Derecho Privado Alemn, tambin en Inglaterra se compararon el Common
Law y el Derecho Cannico; en esos primeros tiempos no se usaba la
expresin "Derecho Comparado"; sin embargo fue a partir de la segunda mitad
del siglo XIX especficamente en 1869, y en algunos casos, a partir del siglo
XX, cuando comienza a tener fundamento y a verse la utilidad de los estudios
del Derecho Comparado; en tal sentido la comparacin de los Sistemas
Jurdicos hasta ese entonces se haba hecho de una forma circunstancial y sin
una especificacin especial. En Alemania, el Jurisconsulto Shering no tuvo
dudas en proclamar que el Derecho Comparado constituira para los juristas el
mtodo del porvenir; el xito del Derecho Comparado hoy, se le atribuye a la
necesidad que experimentaron los juristas, despus de "superar"
los signos nacionalistas, volviendo al universalismo que es el atributo principal
de toda ciencia; no obstante al producirse en Francia la compilacin
y codificacin napolenica, esto atrajo la creencia de que gracias a las nuevas
compilaciones el Derecho Natural haba alcanzado la formulacin definitiva con
un valor "universal"; creando una percepcin de que los dems pueblos no
tenan ms que copiar el modelo que les ofreca. En ese entonces los
Franceses "con problemas solo tenan que acudir a los cdigos para hallar
solucin a sus problemas". Visto desde esa perspectiva no qued lugar para
implementar el Derecho Comparado. Ya que la doctrina se inspiraba en la
clebre frese del Jurista Beugnet, que deca: "no enseo el derecho civil; solo
conozco el cdigo de Napolen".
Tampoco se puede negar que en los Estados de Europa y tambin de Amrica
Latina promulgaron o se propusieron promulgar a mediados del siglo XIX
Cdigos con ciertos perfiles que se diferenciaban del modelo Napolenico; por
tanto es la poca en que hace su aparicin el Derecho Comparado bajo el
nombre de "Legislacin Comparada". Estudindose lo nuevos cdigos, aunque
no se tratara de descubrir en ellos el Derecho, y en el tiempo y
la conciencia ste se confundrsete se confundiera con la ley, porque para los
Franceses el Derecho solo poda encontrarse en los cdigos y las Leyes
Francesas.
Por consiguiente se afirma que estudio pudo proporcionar desde el punto de
vista poltico y de la ciencia jurdica, sugerencias para perfeccionar las leyes
Francesas. Y con ese espritu se cre en Francia en 1869 la Sociedad de
Legislacin Comparada, y en el mismo orden una oficina de Legislacin
Extranjera en 1876, en el seno del Ministerio de Justicia, con el objetivo de
informar a los Magistrados sobre Sistemas Jurdicos Extranjeros; es entonces
que en esa oficina se hacan las Comparaciones de las Leyes mediante una
publicacin de las traducciones de los Cdigos y Leyes Extranjeras. La
Legislacin Comparada deba servir esencialmente, segn la norma de la
poca, para perfeccionar los Cdigos y las Leyes. El inters de la Comparacin
se limit a los Sistemas Jurdicos, incluyendo los Derechos que se basaban en
una tradicin Romanista que se adhiri a la frmula a la frmula de la
codificacin; no obstante en el ao 1900 en ocasin de celebrarse en Francia el
Primer Congreso Internacional de derecho Comparado participando en el
congreso juristas de Europa Continental, solo un ingls, Sir Frederick Pollock,
represent al mundo de tradicin jurdica inglesa; ahora bien en las discusiones
del Congreso Primero del Derecho Comparado en torno a su naturaleza y el
objeto del Derecho, en definitiva surgi una idea matriz que deca: El objeto del
Derecho Comparado es lograr la creacin de un Derecho Comn Legislativo, el
derecho del siglo XX, comn a toda la Humanidad Civilizada.