Resumen Unidad "Realidades, poder y subjetividad"

Creo que uno de los aportes de esta unidad, es nos ayud a entender de que lo que entendemos
como realidad actualmente, es un proceso en constante transformacin, por lo tanto ha habido
un efecto en la consciencia del ser humano, tanto a nivel individual, social y repercusin en
las ciencias, lo antropolgico y lo religioso.
Las bases de la ciencia son slo vlidas temporalmente, hasta que se creen nuevos
paradigmas o comprensiones que revolucionen los anteriores. Los cientficos dejaran de
preocuparse por encontrar leyes certeras y absolutistas , ms bien trataran de aportar la mejor
compresion posible sobre un universo que es visto hoy como algo abierto, dinmico y
evolutivo, lo que Maturana llamara el multiverso. Esta renovada comprensin de la realidad
entre parntesis implica tambin una invitacin la aceptacin de la diversidad como algo
propio del nuevo acontecer de las relaciones humanas y una mentalidad que mira hacia las
posibilidades del futuro en muchos mbitos de la vida. Es por esto en cuanto a la diversidad,
la postmodernidad se muestra como un abanico policromtico, heterognea, y ms
multicultural que su antecesora modernidad.
De alguna manera se produjo un quiebre y una batalla, de lo establecido hasta algn momento
y nuevas formas de pensamiento y que por momentos no tenemos certeza si esta nueva
propuesta es necesariamente mejor que lo anterior, adems de no tener un control
administrativo y de gestin para desarrollar de manera tangibles estas nuevas premisas, como
por ejemplo en la educacin, pero al menos es una alternativa de lucha y resistencia frente a
las hegemonas de las cuales se favorecen unos pocos y el modelo econmico capitalista.
Las hegemonas son protegidas por un dispositivo de control y vigilancia que permanente
nos vigila sin que nosotros seamos capaces de darnos cuenta de quien es, cualquiera que
intente alejarse del orden establecido ser castigado, he aqu la importancias de las nuevas
apuestas educativas, como la educacin comunitaria por ejemplo, que son alternativas al
modelos de escuela panptica que vela por mantener a la poblacin educada para
reproducir un modelo, en donde reflexionar y resistir se hace poco necesario, y que cambio
de eso te venden la cajita feliz para encontrar el invento de la tan anhelada felicidad de la
mano del capitalismo.
Las nuevas realidades subjetivas propias del constructivismo, son las aliadas en esta lucha,
nos dan un espacio para apropiarnos de nuestra experiencia, nos dan espacios para
apropiarnos de una poltica que incluso actualmente se piensa automticamente que debe
pertenecer a una clase, debemos entender que la poltica la hacemos todos, cada uno de
nosotros incluso con pequeos actos, que pueden llegar hasta la propuesta de nuevas formas
de vida, as podemos crear espacios de resistencia. Esto ltimo cobra relevancia si lo
extrapolamos a las realidades de quienes trabajamos en procesos de cambio y
empoderamiento, debisemos ser facilitadores de resistencias y nuevas realidades, en pro de
las diversidades y la convivencia de estas.
Para esto debemos despojarnos de nuestros roles de expertos, ya que no tenemos acceso
directo a la experiencia del otro, simplemente facilitamos la compresin de si mismos, como
dice Guidano, cada persona sigue sus propias reglas de funcionar, en una lnea de cambios
que le son igualmente propios. Esta debiese la primera resistencia como agentes de cambio,
si no nos despojamos de nuestros privilegios como observadores en el encuentro con el otro,
menos posible ser despojarnos de nuestros privilegios polticosociales, o al menos los mos
como hombre socializado en la cultura patriarcal. Pero para crear resistencias quizs sea
bueno considerar que entender las hegemonas no se puede solo en comprender como acta
lo dominante, esparciendo y reproduciendo discursos, comportamientos, significados e
ideologas que favorecen a los que ejercen el poder, es igualmente importante entender que
en donde exista poder habr resistencia y para ello debemos conocer como el pueblo o
sectores ms vulnerados resisten los mandamientos hegemnicos y los impugnan, dicha
resistencia no solo debe ser una oposicin de significados frente a los poderosos se puede
llevar polticas personales y practicas concretas que nos lleven a romper las fronteras que nos
han impuesto y aceptado y luchar por los espacios sociales y subjetivos donde los sujetos
puedan lograr mayor autonoma y encarnacin de otros significados posibles de acuerdo a
sus necesidades e historias de vida, y que sean un aporte para el bienestar personal y as
tambin para las relaciones sociales. Las hegemonas, son definitivamente, el contexto
comunicacional en donde tenemos dos opciones el conformismo de la zona de confort o la
resistencia; donde se juega la posibilidad de ser ms liberados, ms independientes y ms
humanos; donde tenemos la posibilidad de luchar por una sociedad justa en trminos de
derechos y libertades y por unas condiciones de vida sanos , que derroquen los mandatos,
las prescripciones de la modernidad en donde se pensaba en la creacin de un hombre
fabricado en series, en donde el sentir quedaba subyugado a la razn. Las aliadas en este
camino son la artes, las artes y la msica ya que tienen la capacidad de adelantarse a la razn
y al conocimiento cientfico, las artes a travs de la las vsceras y la intuicin, logran dar a
conocer una concepcin del mundo y los procesos socioculturales por los cuales se est
transitando, no as la razn, que para poder controlar y vigilar necesita crear teoras que
puedan ser representativas de una realidad supuestamente objetiva, objetividad que nos
coarta, que nos dice que no podemos ser otra cosa u otra persona, es por esto que los espacios
artsticos son los principales aliados a la hora de generar resistencias.
Entendiendo lo susceptibles que somos la informacin actualmente y el papel que juegan los
medios de comunicacin en transmisin de las hegemonas, considerado que grandes grupos
econmicos son dueo de estos, sera interesante poder entender las hegemonias en la era de
la informacin digital y las resistencias de estas, estamos frente a un fenmeno en donde la
inmediatez de la informacin y la manipulacin de esta es fundamental en la instauracin de
nuevas hegemonas, entonces Cmo podemos generar resistencias en la era de la
informacin digital? Cules seran las formas de resistencia en la Era de la
informacin digital y las redes sociales?

Gerardo Gallardo Morales