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LA GENERACIN DE TALLER,

SU REVISTA Y LOS EXILIADOS

LA GENERACIN DE TALLER
Durante la primera mitad del siglo xx en Mxico, tres generaciones
literarias bien definidas se dan en el mbito de la literatura mexicana: El
Ateneo de la Juventud, la generacin de Contemporneos y la genera-
cin de Taller. Diversos estudios se han hecho alrededor de las dos
primeras, pero no haba habido alguno que abarcara los elementos
primordiales, las caractersticas y las aportaciones de la generacin de
Taller, a la literatura mexicana.
Como un parntesis, cabe agregar, a la literatura del siglo XX, un
fuerte movimiento de vanguardia denominado Estridentismo, posterior
al Ateneo de la Juventud y simultneo al inicio de Contemporneos. Es
preciso sealar tambin que, aunque aquellos no hicieron generacin, la
obra de Jos Juan Tablada y la de Ramn Lpez Velarde tambin
definen esta parte del siglo XX y son determinantes para la literatura
contempornea de la primera mitad del siglo pasado.
La generacin de Taller, que se inicia con la revista del mismo
nombre en diciembre de 1938, a diferencia de otras, no fue rebelde a sus
mayores (la generacin de los Contemporneos) en lo que respecta a los
gustos y preferencias estticas y al compromiso literario, pero s lo fue en
cuanto a su postura frente a la poesa y al compromiso social. Para los de
Taller, lo importante no era repetir la experiencia de sus predecesores,
sino construir un orden con todas las experiencias del hombre y
continuar abriendo rutas para crear su propia obra. De esta manera, una
de las tareas de la nueva generacin fue profundizar la renovacin
iniciada por los anteriores, los "Contemporneos".
La generacin toma su nombre por la revista Taller, una revista que
ocup el primer plano de las actividades literarias, entre diciembre de
1938 y febrero de 1941, con solamente doce entregas. Es el mejor intento,
y fructfero logro, de los ms destacados escritores de una nueva poca.
stos fueron: Octavio Paz, Rafael Solana, Alberto Quintero lvarez,
Efran Huerta -responsables de la revista-, Jos Revueltas, Manuel N.
Lira, Neftal Beltrn, Efrn Hernndez, Enrique Gabriel Guerrero,
Rafael Vega Albela, Carmen y Salvador Toscano, Vicente Magdalena,
Octavio Novara, Mauricio Gmez Mayorga, Manuel Lern, Jos
Alvarado, nacidos, en su mayora entre 1911 y 1916.

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En el "manifiesto" de la generacin de Taller, que se encuentra


concentrado en el artculo "Razn de ser", publicado en el nmero dos
de la revista Taller, en abril de 1939, su autor, Octavio Paz, expresa,
respecto a las generaciones, lo siguiente:

Si heredamos algo, queremos con nuestra herencia conquistar algo


ms importante: al hombre. Es decir, la "tarea" -llamemos as a
nuestro destino- es profundizar la renovacin iniciada por los
anteriores. Llevar a sus ltimas consecuencias la revolucin cultural,
dotndola de un esqueleto de coherencia lrica, humana y metafsica
No se trata, pues, de una poca de vejez. La herencia no es un silln,
sino un hacha para abrirse paso. Los mejores de los que nos antece-
den tambin usan de esa delicada y resistente hacha: el sentido de su
obra actual, en cierto modo, es ms contemporneo de nosotros que
su obra juvenil. El problema en Mxico no es de generaciones ... sino
de trabajo, de esforzada conquista. Tenemos que conquistar una
tierra viva y un hombre vivo. Tenemos que construir un orden
humano, justo y nuestro. Por eso nosotros no heredamos sino una
inquietud; un movimiento, no una inercia; un estmulo, no un
modelo. Y en esta aspiracin nos acompaan los que saben que la
juventud no vale nada cuando deja de ser una posibilidad, un acicate
y un trnsito. Tal es el sentido de Taller que no quiere ser un sitio en
donde se asfixia una generacin, sino el lugar en donde se construye
el mexicano, y se le rescata de la injusticia, la incultura, la frivolidad
y la muerte. 1

Los de Taller heredaron la modernidad de los simbolistas, la


inspiracin de la poesa surrealista, el sentido totalizante en la poesa de
los Contemporneos, pero modificaron esa tradicin con nuevas lecturas
( Nietzche y Trotski, Splengler y Berdieaev, Freud y Heidegger, Valry
y Ortega y Gasset,Andr Gide, Malraux y Ezra Pound). En esa poca en
que triunfaban el nacionalismo y el realismo socialista, proclamaron la
libertad del arte, no hicieron poesa poltica y se opusieron al arte de
propaganda para afirmar la libertad de la literatura; se inclinaron ms
por el tema poesa e historia que por poesa y filosofa, sin abandonar
esta ltima, ya que tenan una conciencia ms viva del tiempo, ms
honda y total, y sentan la crisis general y moral de la civilizacin.

1
CTAVIO PAZ, "Razn de ser", Taller, Mxico, abril de 1939, nm. 2, pp. 32-
33.

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De esta manera, podemos afirmar que esta generacin no se presenta


como de ruptura, pero tampoco totalmente como una generacin
polmica que rompa con el pasado inmediato. As se manifest como
heredera de la generacin anterior, pero tambin independiente. Estos
jvenes reconocieron y apreciaron el esfuerzo de los Contemporneos
por apresurar su compromiso y poner al da a la literatura mexicana e
incorporarla a la cultura universal. Criticaron, como ya se dijo, su
indiferencia frente a lo social y consideraron un deber, como poetas, salir
de la torre de marfil. Por eso, la generacin de Taller continu esa tarea,
presentando, traduciendo, revaluando, descubriendo a los poetas y a la
poesa; definieron o redefinieron al poema, no slo como forma, sino
tambin como creacin humana; comprendieron su compromiso con su
vida literaria y con la palabra potica.
Octavio Paz, cofundador de la revista, buscaba organizar una
generacin. l era consciente de que slo con una revista de alta calidad,
donde confluyeran los mejores, se poda consolidar la generacin, como
lo haba hecho la de Contemporneos, y lograr la identificacin en su
preocupacin potica. El grupo de Taller, como afirm Alberto Quintero
lvarez en la revista, fue una generacin unida, un grupo uniforme,
porque el nexo espiritual existi en la necesidad de crear.
Los escritores que ejercieron notable influjo sobre esta generacin
fueron Pablo Neruda, Arthur Rimbaud, Paul Verlaine, Charles
Baudelaire, T. S. Elliot, Ezra Pound, Federico Garca Lorca, Rafael
Alberti, Luis Cernuda, Novalis, Antonio Machado.
Al nacer la revista, cuatro poetas -Octavio Paz, Rafael Solana,
Alberto Quintero lvarez y Efran Huerta- fueron el grupo central de
la revista.
Octavio Paz toma la direccin de sta, a partir del quinto nmero, en
1939, y le da un nuevo giro al acoger al grupo de escritores exiliados -o
trasterrados como gustaron llamarse- ya sea en el exilio o en su propio
pas y a los que, desde sus terruos de Espaa, o de varios pases, tales
como Hispanoamrica, Francia, Inglaterra, y otros ms, enviaron sus
colaboraciones. Rene tambin a los exiliados trasterrados, entre ellos los
escritores que publicaban la revista Hora de Espaa, quienes fueron:
Antonio Snchez Barbudo, Jos Bergamn, Juan Gil Albert, Lorenzo
Varela, Ramn Gaya, Jos Herrera Petere. stos fueron los que se
incorporaron, a fondo, a partir del nmero 5 de la revista. Octavio Paz
lo public en ese nmero, de esta manera:

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A partir de este nmero, Taller ver enriquecido su consejo de


redaccin con la presencia de algunos nombres espaoles, as como
la participacin de otros extranjeros: americanos y europeos. Al
recoger su fraternal colaboracin, no hacemos ms que ahondar y
proseguir, ahora de un modo ms visible, uno de los propsitos
esenciales que dan sentido a nuestra revista: el de nuestra fidelidad
a la cultura y, especialmente, a la causa viva de la cultura hispnica.
La presencia de ellos en la redaccin de Taller, ms que una revista de
coincidencias, sin embargo, ser, ante todo, una revista de confluen-
cias. Queremos que nuestra revista sea el cauce que permita el libre
curso de la corriente literaria y potica de la joven generacin
hispanoamericana, al mismo tiempo que la casa de trabajo y de
comunin para todos los escritores hispanoamericanos, angustiados
por el destino de la cultura, en estas horas tristes, de anhelante espera
que el mundo vive 2

Adems se cuenta con las aportaciones literarias de Len Felipe,


Rafael Alberti, Luis Cernuda, Antonio Machado, Pedro Salinas, Jos
Ferrel, Adolfo Snchez Vzquez, Luis Cardosa y Aragn, Mara
Zambrano, Pedro Salinas, Jos Moreno Villa, Jos Alvarado, Emilio
Prados, Juan Rejano y otros.
Estos escritores se identificaron con los de Taller y enviaron sus textos
a la revista3

LAS PARTICIPACIONES DE LOS EXILIADOS EN LA REVISTA TALLER

Rafael Alberti4
"Del pensamiento en un jardn". A Jos Bergamn, en Mxico.
(fragmentos)

No ests, no, prisionero, aunque te oprima


la madreselva en flor, deliberada,
con el clavel que te defiende a esgrima
del gladiolo que te embista a espada...

2
Taller, octubre de 1939, nm. 5, s/p.
CTAVIO PAZ,
3
Generaciones y semblanzas, FC E, Mxico, 1989, t. 6, p. 16.
CT A VIO PAZ,
4
RAFAEL ALBERT!, "Del pensamiento en un jardn", Taller, enero-febrero de
1941, nm. 12, pp. 5-10.

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Quin sacar del pozo


agua de lluvia sin sabor a muerto,
ya que los castaares
tienen tristezas militares
y aquel campo otro nombre: el de desierto!...
Aqu, donde con mano desterrada
y corazn en vuelo hacia castillos
de una ardiente verdad desmantelada...

Es que quizs son para el planeta


el clarn de las zarzas y los cardos
y le lleg su fin a la violeta

firmndose una ley marcial, oscura,


contra las azucenas y los nardos,
bajo la yedra alzada en dictadura?

Decidme: en tanto muro derruido


en tanto pobre umbral sin aposento,
en tanto triste espacio sorprendido

Y en tanto sueo amontonado en piedras,


ha de extender el desabrido viento
la colgadura helada de las yedras?

No, no. Zumben los picos, y las palas


con el azadn canten y repiquen.
El porvenir no es suyo. Nuevas alas
hay en las manos que lo justifiquen ...

Otra vez, con mis muertos.


Quin me puebla el recuerdo de ruinas?
Ser ya escombro, muro derribado,
basural de gallinas,
escoria barredera
el pensamiento desterrado,
el pensamiento flor o enredadera?

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Antonio Machado 5
(Como recuerdo, Taller publica este hermoso fragmento de Antonio
Machado. Muerto hace un ao, en la emigracin, junto a los que, con
un herosmo ejemplar, haban defendido contra el extranjero, el suelo y
la luz de su patria.)

"Del camino"

Oh, dime, noche amiga, amada vieja,


que me traes el retablo de mis sueos
siempre desierto y desolado, y solo
con mi fantasma dentro
mi pobre sombra triste
sobre la estepa y bajo el sol de fuego,
o soando amarguras
en las voces de todos los misterios,
dime, si sabes, vieja amada, dime
si son mas las lgrimas que vierto.
Me respondi la noche:
jams me revelaste su secreto.
yo nunca supe, amado,
si eres t ese fantasma de tu sueo,
ni averig si era su voz la tuya,
o era la voz de un histrin grotesco.

Dije a la noche: Amada misteriosa,


t sabes mi secreto;
t has visto la honda gruta
donde fabrica su cristal mi sueo,
y sabes que mis lgrimas son mas,
y sabes mi dolor, mi dolor viejo.

Oh! Yo no s, dijo la noche, amado,


yo no s tu secreto,
aunque he visto vagar ese, que dices
desolado fantasma, por tu sueo.
Yo me asomo a las almas cuando lloran
Y escucho su hondo rezo,
Humilde y solitario,

5
ANTONIO MACHADO, "Del camino", Taller, marzo-abril de 1940, nm. 10,
pp. 39-40.

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ese que llamas salmo verdadero;


pero en las hondas bvedas de alarma
no s si el llanto es una voz o un eco.
Para escuchar tu queja de tus labios
yo te busqu en tu sueo,
y all te vi vagando en un borroso
laberinto de espejos.

Jos Alvarado (Sobre Antonio Machado) 6


Fragmentos

Machado fue un gran poeta siempre. Pero su figura se engrandeci


y se llen de nobleza en los tres aos de la guerra. Bajo los bombar-
deos, sigui siendo el gran poeta de la soledad de Soria. Y puso toda
su bella palabra, toda su noble emocin, su vigor y su ensueo, al
servicio de la defensa de Espaa. No tom el fusil porque ya era un
anciano.Jvenes poetas amigos combatieron en su nombre en todos
los frentes republicanos.
Poca cosa es el hombre y, sin embargo, mirad vosotros si encontris al,go que
sea ms que el hombre, algo, sobre todo, que aspire como el hombm a ser ms de
lo que es, deca en las notas y recuerdos de Juan de Mairena que
public, mientras el fuego faccioso desolaba a Espaa. Y l, con ser
tan grande, siempre aspir a la superacin: en la paz frente a sus ros,
a su mar, sobre la triste tierra castellana, bajo encinas, hayas, robles
y olivos; en la guerra siempre con bro y con lealtad.
Como gran poeta que fue, adivin. Y ya en 1912 haba presentido
la ceguera de hoy, de algunos, muy pocos, intelectuales espaoles:

Filsofos nutridos de sopa de convento


contemplan impasibles el amplio firmamento;
y si les llega en sueos, como un rumor distante,
clamor de mercaderes de muelles de Levante,
no acudirn siquiera a preguntar qu pasa?
Y ya la guerra ha abierto las puertas de su casa.

Ellos no resistieron la prueba del fuego. Se disolvieron y vagan


como sombras por Europa. Machado, en cambio, exalt su vida -su
obra- en los das terribles.

6
JosALVARADO, "Antonio Machado", Taller, mayo de 1939, nm. 3, pp. 23-
29.

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Muri en un lecho misrrimo en una aldehuela francesa, despus


de pasar das sin comer y noches al raso entre los emigrados.

Juan RamnJimnez7
"Los rboles"

Volva yo con las nubes


que entraban bajo rosales,
grande ternura redonda,
entre los troncos constantes.

La soledad era eterna


y el silencio inacabable.
Me detuve como un rbol
y o hablar a los rboles.

El pjaro slo hua


de tan secreto paraje,
slo yo poda estar
entre las rosas finales.

Yo no quera volver
en m, por miedo de darles
disgusto de rbol distinto
a los rboles iguales.

Los rboles se olvidaron


de mi forma de hombre errante,
y, con mi forma olvidada,
oa hablar a los rboles.

Me retard hasta la estrella.


en vuelo de luz suave,
fui salindome a la orilla
con la luna ya en el aire.

Cuando yo ya me sala,
vi a los rboles mirarme.

7
JUAN RAMNJIMNEZ, "Los rboles", Taller, marzo-abril de 1940, nm. 1O,
pp.10-11.

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Se daban cuenta de todo


y me apenaba dejarles.

Jos Bergamn8
Fragmentos

En estas palabras mas, vosotros, todos, no veis, ms que la palabra


espaola que aqu en Amrica reson por primera vez con acento
nuevo en el mundo; una palabra que va unida al concepto de libertad
y de honor, porque consiste, precisamente, en la liberacin de la es-
clavitud de la sangre, de la esclavitud de la raza: la libertad de la
palabra humana. Es decir, de todos aquellos valores que representan
una cultura universal y espaola en nuestro tiempo, en todo tiempo.
En este saludo mo no veis ms que el saludo de aquellos espao-
les que, sirviendo a la inteligencia sirvieron a nuestro pueblo; y por
eso yo quisiera subrayar mi saludo con la evocacin de dos nombres
gloriosos, unidos a la lucha del pueblo espaol: uno, el del poeta
Federico Garca Lorca, asesinado cobardemente por aquellos mismos
que saban que al asesinarle, asesinaban a la poesa viva, a la
inteligencia viva, a la voz viva del pueblo inmortal de Espaa. Y otro
-y ste es el nombre de nuestro ms glorioso refugiado intelectual-el
nombre que dentro de unos das cumplir el aniversario de su
muerte- el nombre de ms alta y honda palabra espaola, el nombre
excelso de don Antonio Machado.

Francisco Giner de los Ros 9

"Tan cerca de vosotros que el aire se conmueve"

Qu escondida y qu clara esta hora presente


para volver los ojos y encender la memoria
encontrando en vosotros la altura de mi frente!

La luna tierna y pura, desmayada en su gloria,


es la luna que entonces nos miraba encendida
perdernos en los fuegos y clavar en la historia

8
JOS BERGAMN, "Las cosas claras", Taller, ene.-feb.de 1940, nm. 9, pp. 53-
55.
9
FRANCISCO GINER DE LOS Ros, "Tan cerca de vosotros que el aire se
conmueve" y "Presencias de Espaa", en Taller, noviembre de 1939, nm. 6, pp.
44-47.

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500 ALICIA CORREA PREZ

Hierro de nuestra sangre sencilla y decidida...


Cuntos habis quedado tendidos en enero,
con los ojos ya duros llenndose de estrellas
y vueltos vuestros hombros a un pueblo o un otero!

Cuntos pulsos cortados han dejado sus huellas


entre los hoyos sucios que hacen los bombardeos
las venas derramando sin brillo sus centellas!

Qu angustia era dejaros bajo los tiroteos


en la tierra de nadie, proximidad lejana,
rotos siempre en la noche todos nuestros deseos

de traer vuestros cuerpos y darles tierra hermana!


Qu soledad terrible sentir vaco el hueco
que en mi fuerza llenaba vuestra fuerza temprana!. ..

Como entonces, ahora, la angustia me remueve,


la desazn va honda y la luz me desva...

"Presencias de Espaa"

Desde la dulce voz que me arrebata


a las horas ardientes de mi vida,
vuelvo siempre los ojos a tu herida.
A la punzante angustia que me mata

Sobre la sien amada, por su mata


de pura fiebre y blanca carne henchida,
tu constante agona contenida
hasta el fondo del pecho se desata

Y aunque la dicha alegre me proteja


y se encuentren mis labios suave suerte,
por tus venas y sangre ancha se aleja

prisionero en sus muros mi destino.


Y si en ellos me llega oscura muerte,
qu claro -por tu nombre- mi camino!

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LA GENERACIN DE TALLER 501

Len Felipew
Fragmentos
"El gran responsable (grito y salmo}"

El poeta es el gran responsable.


La vieja viga maestra que se vino debajo de pronto
estaba apoyada en una cancin,
estaba sostenida sobre un salmo.
El salmo sustentaba la cpula...
y tambin el techo de la longa
Y al desplomarse el salmo
se hundi todo el Reino ...

Cuando todo se hundi en Espaa,


hace ya tiempo,
antes de la sangre,
los poetas se arrodillaron ante el polvo.
Muchos dejaron la voz
en la mesa de las tabernas
en las subastas,
en los mercados,
y, en las discusiones de las escuelas.
Algunos, para recobrarlas, descendieron hasta el betn
profundo de los subterrneos
y volaron por encima de las cornisas.
Todos olvidaron que el poeta habla siempre desde el
nivel exacto del hombre.
Y el nivel exacto del hombre es la sombra ...

"El espaol del xodo y del llanto"

Espaa, Espaa!
Todos pensaban
- el hombre, la historia y la fbula-
todos pensaban
que ibas a terminar en una llama ...
y has terminado en una charca.

10
L E N FELIPE , "El gran r esp onsable (grito y salm o)", Taller, julio-agosto de
1940, nm . 11, pp . 5-11.

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502 ALICIA CORREA PREZ

Pero Espaa no ha terminado an. En esto diferimos de Len Felipe.


La llama, viva est, y los que la hemos sentido, los que la hemos visto
en otros y hemos ardido con ella, no podremos ya olvidarla nunca. Ni
dejarnos vencer por el llanto aunque lloremos ...
yo no soy el que canta la destruccin, sino la esperanza.
Nos salvaremos como espaoles porque Espaa, en la eternidad, se
salv ya con su gesto, con su pasin nica con su amor -amor como
una llama- ms fuerte que el hacha destructora. Len tambin espera
que amanezca. Espera que el llanto se haga luz, aunque cierto es, an
estamos en el llanto, y dentro de l la luz puede parecer una mentira...
Len Felipe ha visto en Espaa la crueldad y tambin la estupidez
y la pedantera, y ya desde mucho antes vena viendo a los pinto-
res y cantores de la Espaa hundida, a los que gustan de pintar el
revs de la iluminada de Espaa, prisionera, que para s se dicen:

Y si Espaa se quita la careta


Se limpia la cara
Y abre la ventana...

Ahora llora ante este coro de fantasmas, ante este coro de farsantes
que ayudaron a matar a Espaa, y los increpa. Pero tal vez olvida,
mientras tanto, a todos aquellos hombres arrebatados que murieron
por ella...
La llama est dentro y no muere. Tengamos fe y olvidemos el hacha,
si podemos. No queramos en vano levantar los pies del suelo.
Levantemos slo el corazn para vencer el llanto.

Adolfo Snchez Vzquez 11

I
Oh, tronco adolescente y sin sabores,
navegantes de nortes inflexibles,
prisionero de ramas impasibles
lamiendo sangre y gangrenando flores!

Agua amarga desnuda tus dolores


hundidos entre escollos invisibles,
mientras nada en alientos imposibles
tu lengua moribunda y sin olores.

11
ADOLFO SNCHEZ VZQUEZ, "Sonetos", Taller, ene.-feb. de 1941, nm. 12,
pp. 59-60.

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LA GENERACIN DE TALLER 503

Oh, tronco navegando sin ramales,


nacido del dolor -oscura suerte-
y empapado de enfermos ventanales!

Cmo olvidar tu pulso sin latido,


descendiendo del brazo de la muerte
cuando tengo mi pulso bien mordido?

II
Tu soledad empieza a estremecerme,
tu palpitar arando por la nieve
ese surco de muerte que se atreve
a sembrar el silencio que te duerme.

Dnde ronda el aliento que no enferme


esta sed de aire puro que te mueve?
Dnde la mano dura-mano leve
que en fuego quiebra la mirada inerme?

Yo quiero sorprender en tu regazo


la muerte del silencio, en ti presente
volviendo alzarte como trueno erguido.

Sin pena, sin temblor, armado el brazo,


quisiera yo encontrar convaleciente
esa herida de amor y ese gemido.

III

No quiero que derrames tu lamento


mientras haya una lengua encarcelada,
si no tienes tu mano derrotada
porque llueve en tu sangre fuego lento.

Que tus llantos naveguen, sin acento,


naufragando en la arena atormentada
para ser muro firme en la hondonada
donde crece esa herida que yo siento!

Caluroso a la nieve de tu mano,


al alto tronco cuyas ramas quiebran
cuando florece tu temor en vano.

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504 ALICIA C O RREA P R EZ

Que tus brazos derrumben mordeduras


mientras hilos de luz juntos enhebran
amargos dedos por batallas duras.

Lorenzo Varela 11
Fragmentos
"Europa 1939"

Se trata del noviembre que vivo cada da desde hace diez noches y del
que apenas s nada, corno sea la certidumbre unas veces y la duda
otras, que nos mueven a creer, a querer ver, a tener fe en el destino
del espritu, en el sereno y gozoso final de la tragedia presente de
Europa, que suma a nuestro velar permanente, un nuevo motivo de
desvelo.
Sabernos que Andr Malraux se fue a un batalln de tanques, y
quienes le conocernos, sabernos algo ms: Su inteligencia apasionada,
no puede conducirle a otro pueblo que no sea se donde existe la
fraternidad viril, y donde la cultura no se recibe en herencia de
manos del notario, sino que se conquista.

Juan Rejano 13

"Escala de la ausencia"

No vivo en ti, no vivo en m, no vivo


sino ardiendo entre llama y luz de ausencia,
presente sobre el tiempo y la impotencia
de esta raz que tiene el ser cautivo

Quin doblar este agudo acero altivo


-morir en ansia tuya de existencia-
si escrita est en tu entraa la sentencia
que una vanguardia har del fugitivo?

Por los vientos poblados de luceros,


por las selvas que suean con senderos,
llega a tu cauce mi presencia abierta.

12
L O RE N Z O V AREL A, "Noviembre en la esp eranza", Taller, di ciembre d e
193 9, nm . 7, pp . 4 1-43 .
13
J UA N REJ ANO , "Escala de la au sencia", Taller, ene.-feb . de 1940 , nms. 8/9 ,
pp. 25-2 7.

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LA GENERA C I N DE TALLER 505

Mrame aqu, lejana Espaa ma,


devanando en tu imagen mi agona,
madura la pasin, la sangre alerta.

Si eran tuyas las manos laboriosas


y hacia el rbol y el hombre las tendas,
quin trajo este cortejo de albas fras,
este espesor de sepulcrales losas? ...

Yo s quin enlut tus alamedas,


quin tu regazo convirti en roquedas.
A escarnio suena el labio que lo nombra ...

Emilio Prados 14

Tena el rostro en la sombra


temblando en ella colgado,
contra la pared del sueo
por una arruga clavado.
Inmvil estaba en ella
toda su sangre aguardando
coagulada entre sus ojos,
a que llegara una mano,
de prisin o de locura,
que, al fin, pudiera salvarlo
y al tocar su piel rompiera
su negra tumba en pedazos.
Slo su rostro, sin cuerpo,
sobre su frente parado,
spero, arisco, sin besos,
sin fe ni color, cuajado
como un yeso de amargura ...
Sobre la noche flotando
casi rencor pareca
aquel fuego ajusticiado.
Tena el rostro en la sombra,
por una arruga clavado.

14
E M ILIO PRADO S, "Cuerpo perseguido " (poema 9 ), Taller, julio de 1939,
nm. 4, pp. 22-28.

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506 ALICIA CORREA PREZ

slo una luz aguardaba


que supiera iluminarlo.

Ramn Gaya 15
"A Dios"

Me despojas de todo, permitiendo


que yo mismo contemple esas cenizas.
No me hieres, me robas. Eternizas
todo aquello que matas? No te entiendo.

Todava, mi extrao!, mas creyendo


estoy en esa fuerza que deslizas.
Por qu, despojador, me tiranizas
atndome al vivir que voy perdiendo?

No me matas, me muero, me devoro


con mi propio existir. Y cun esquivo
te siento a mi dolor. Cmo te alejas!

Me arrancaste mi llanto, y ya no lloro;


me arrancaste mi vida, y ya no vivo;
si el morir me arrebatas qu me dejas?

Lorenzo Varela16
"Noviembre en la esperanza"
Madrid, 1936
(Fragmentos)

En el noviembre otoal, de tembloroso sol, de luz tibia, que nos


depara la suerte en Mxico, los primeros pasos del mes afirman
nuestro caminar por el recuerdo, buscando la forma de las horas
espaolas en otro noviembre que se llev consigo, quiz el instante
ms puro y apasionado de nuestra vida, de la vida de Espaa .
...Y de qu doloroso modo sentimos nostalgia de aquella angustia que
nos haca paso ...

15
RAMN GAYA, "Sonetos de un diario", Taller, diciembre de 1939, nm. 8,
pp. 23-26.
16
LORENZO V ARELA, "Noviembre en la esperanza", Taller, diciembre de
1939, nm. 7, pp. 41-43.

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LA GENERACIN DE TALLER 507

Y aquellas horas de Espaa tienen hoy, para nosotros, la forma de


un espaol ms adolescente que joven, y que el siete de noviembre de
1936, en soledad, aquella soledad de viva comunin popular, decidi
morir en el frente y march a la muerte en sueos, que entonces, ms
que nunca, fue un sueo la vida de Espaa salvada de la muerte por
un sueo del pueblo, sueo de libertad impensable, de albedro
aqul, en la tierra: An vive el espaol, ms joven que en el recorda-
do noviembre, menos adolescente, y acaso por eso, a instantes la
angustia, le duele en las entraas la duda de si tendr el mismo
corazn de antes.

Juan Gil Albert1 7


"La forma de las horas"
(Fragmentos)

As discurra en la tarde propicia de junio, en medio de los campos


extensos, bajo un cielo transparente, en esos instantes regulados por
la precisin con que la luz y las tinieblas pactan el relevo de las horas
y los rboles pueden ser designados por sus nombres a largas
distancias ... Supe despus que aquel hombre muerto era un evacuado
de Isona, pueblo situado ms al norte y en plena lnea de fuego. A los
dos das y durante una de nuestras ausencias, le trajeron un compae-
ro imprevisto. Un soldado, casi un muchachuelo, haba muerto de
unas fiebres veraniegas. Los rboles estaban cuajados de cerezas. Este
joven recluta que era alicantino, habra sucumbido a las impruden-
cias que tantos de sus jvenes compaeros cometan por estos das
inactivos y en parajes tan invitadores. La vida, aunque nos produzca
extraeza, contina su curso natural a travs de la guerra...

Enrique Dez-Canedo 18

Una carta de Perpin me da la noticia ... y su brevedad sugiere


mucho: "Hace das tuve el dolor de acompaar en su triste agona a
Antonio Machado. Muri en la guardilla de una mala pensin
aldeana, al lado de la abuela, que ni se dio cuenta de su muerte. La

17
JUAN GIL ALBERT, "La forma de las horas'', Taller, noviembre de 1939,
nm. 6, pp. 41-42.
18
ENRIQUE DEZ-CANEDO, "Antonio Machado, Poeta Espaol", Taller, mayo
de 1939, nm. 3, pp. 7-8.

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noche al raso en la estacin de Cerbre, de donde fue a recogerle un


amigo, le produjo la muerte". Yo le vi un ao seguido, con gran
frecuencia, en las capitales de guerra: Valencia y Barcelona. Decado
fsicamente, conservaba indemne su espritu y escriba con mayor
regularidad que nunca. Tena presente a Madrid, y lo evocaba en sus
versos ...

Antonio Snchez Barbudo 19

"Primavera-otoo, 1938"
(Fragmentos)

Un camin militar, polvoriento y maltrecho, con el color del frente,


hundido, como esa muerte annima desparramada y perdida por los
campos, un camin opaco corra a gran velocidad una tarde del mes
de Abril de 1938 por la carretera asfaltada que corta los huertos
prximos a Tarragona. Muchos camiones marchaban por aquellos
das desde Barcelona al Ebro, donde se acababa de establecer lnea.
El mundo se haba derrumbado para nosotros. Era siniestro callar
y decir algo era tambin muy lgubre. Todo resultaba penoso.
Emilio, desde su movible observatorio, crea sentir un llanto que se
esconda en los rincones de recato y olvido, en lugares hmedos y
silenciosos, junto a empalizadas verdes o slidos muros de lgrimas
que descubra al pasar, y en los bancos solitarios de esos jardines
apenas entrevistos y ya olvidados ...
Fue aquel un tiempo terrible. Sin embargo la vida era aun la vida,
la tierra era aun la tierra y todava existan paredes en pie y cercados
indiferentes. La tierra floreca como cada ao, y esto es siempre una
sorpresa. Pero mayor sorpresa es aun la primavera en una tierra vieja,
y sobre todo en aquella Espaa sangrienta y para adorno de un
pueblo dolido, perdido, esperanzado todava. Porque haba esperan-
za, como haba juventud. Y hasta haba amor y enamorados. Haba
lugares con frescor, caminos que se saba donde iban a parar...
La paz se extenda sobre esos campos primaverales heridos ya por
la mano de la guerra. La violencia no quera prenderse a esa tierra
dulcsima: se despegaba de ella. La guerra, la pesadilla, la muerte
estirada como una trinchera cavada a lo largo del ro, viva en el aire,

19
ANTONIO SN CHEZ BARB UDO, "Primavera-Otoo, 1938", Taller, julio-
agosto de 1940,nm. 11 , pp. 41-51.

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LA GENERACIN DE TALLER 509

aunque el aire por estos jardines lo ignorase. La muerte corra por el


viento y llegaba cuando nuestra ilusin hua, y era dentro del pecho
una espina clavada. Ni siquiera era la muerte, porque la muerto.
Desebamos con frecuencia morir, acabar pronto. Era la otra muerte,
la muerte de todo, la muerte general la que nos oprima...
Hubiera querido Emilio estar ya en primera lnea, bajo las balas,
para desde all, sufriendo como todos, poder decir y poder decirse a
s mismo, que estaba orgulloso de su trabajo y que aquel trabajo
deba hacerse ...
Una vez tomada firmemente la decisin, insistira en el deseo de ir
a una Compaa a primera lnea, pasase lo que pasase ... sintise
Emilio ms sereno.
La relativa paz de que gozaba en Barcelona fue rota al desencade-
narse la ofensiva de Aragn, que produjo el derrumbamiento del
Ejrcito del Este. Perdi todo contacto con su unidad a partir de
entonces. Quedse indeciso. Das despus, cuando iba a partir llegle
la orden del antiguo Comisario, la ltima que recibiera, dicindole
que acabase su labor. Pero ste era ya difcil. En seguida vinieron los
terribles bombardeos de Marzo.
Una ciudad de milln y medio de habitantes reciba hasta diez
veces o ms por da las macabras visitas de la aviacin. Y esto un
da tras otro. La poblacin estaba enloquecida. Mujeres y nios,
familias enteras salan de la ciudad llevando a hombros sus tristes
propiedades. La muerte llegaba por el aire da y noche. En las casas,
en la calle, en el trabajo nos sorprenda el triste ruido de los motores
y el estampido de las bombas ...
Al fin hall la Brigada. Al divisar el puesto de mando parecile
entrar en la tierra de promisin. Morir, morir! Pero morir ordenada-
mente, porque es terrible morir perdido (pensar que se va a morir
perdido), en el camino, intilmente y sin que nadie escuche sus
lamentos.
-Buena suerte tuve, diablo! -se deca Emilio ...
"Sea honor o castigo ir al frente. All todo se aclarar por s mismo.
Sea honor o castigo, lo que he de hacer es ir. Una vez all lo dems
poco importa. Lo que no har es quedar prendido a su indecisin.
Insistir en que quiero ir sin preguntar nada" ...

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510 ALICIA CORREA PREZ

Jos Herrera Petere 2


"Qu encantadora fiesta!"

No s si ha sido la clera quien me ha sugerido esto, una noche de


fro en que estaba retorcindome de dolor por el recuerdo de Espaa
destrozada.
Yo me preguntaba qu opinaran los catlicos de todo esto y
pensaba en pacficos varones de corazn puro que yo he conocido y
en manos queridas y maternales haciendo, sobre mi frente, la seal
de la cruz.
No s si ha sido la Clera, digo, o el Demonio quien me haca
recordar con espanto la idea, persistente como una garra de gato, de
que Dios condena en carne y hueso a fuego eterno, a unos antiguos
seres humanos llamados rprobos.
Yo me deca mentalmente: Pero qu revolucin, qu huelga puede
causar ms trastornos que el "Da de la Ira", el Da aquel en que los
siglos se conviertan en pavesas? Entonces, por qu se han puesto tan
furiosos? Por qu han recurrido a la artillera?
Con rabia, una y otra vez, con verdadera rabia volva a insistir en
estos pensamientos que llegaban a tomar verdadera corporeidad. Me
pareca como que una espada de fuego haba cortado para siempre
una antigua ideologa en Espaa y que Dios haba salido perdiendo.
Decidido a dejar estas ideas que no tienen para el hombre asidero,
me levant, me vest para la fiesta y me asom a la ventana... La fiesta
se iba animando cada vez ms, corra el champagne ... Mientras los
invitados coman empezaron a salir mscaras gigantescas de cartn,
arrastradas sobre ruedas. Todos representaban ... Las mscaras salan
majestuosamente, daban la vuelta al saln entre los aplausos y las
frases de admiracin de la concurrencia y quedaban agrupadas a
fondo en una impresionante ...
Yo entonces me acord de una noticia que haba ledo en los
peridicos aquella misma maana:
-"Hitler va a escribir sobre Filosofa" -le dije a la esposa de un alto
personaje que estaba a mi lado.
Tuve que repetir dos o tres veces mi afirmacin ...
-Evidentemente -dijo-, Hitler va a escribir sobre la Voluntad
como eje de la vida social. Para m la Voluntad es la facultad humana

20
JOS HERRERA PETERE, "Qu encantadora fiesta!", Taller, octubre de
1939, nm. 5,pp. 27-35.

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LA GENERACIN DE TALLER 511

ms interesante. El "fuhrer" ha acertado en el tema. No le parece a


usted?
-Ciertamente -la contest ..
A eso de las tres de la maana empezaron a marcharse los invita-
dos.
Yo me desped solemnemente ...
Ya solo frente al lago, negro de noche, pero tan concurrido y tan azul
de da, pens, mientras la sangre me martilleaba en las sienes:
-Oh, qu noche ms divertida! Qu reunin ms hermosa! Qu
encantadora fiesta!

ALICIA CORREA PREZ


Universidad Nacional Autnoma de Mxico

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