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1. (I) En toda modalidad afectiva hay un ingrediente narcisista.

(II) Eso significa que en todo amor hay una parte de pasin por uno mismo.
(III) El amor de los padres es el renacimiento de su propio narcisismo. (IV) Narcisismo es una figura mitolgica. (V) De alguna forma todos
nos vemos reflejados en la mujer que amamos. a. I b. II c. III d. IV e. V
2. (I) Para explicar el origen de los incas se recurre a mitos y leyendas. (II) Generalmente, los historiadores viajan al lugar de los hechos. (III)
Aunque llenos de fantasa, contienen algo de verdad. IV) Por ello, es preciso interpretarlos. (V) Muchos de estos relatos fueron recogidos
por cronistas. a. I b. III c. II d. IV e. V
3. (I) El advenimiento de un nuevo milenio genera expectativas. (II) Siempre lo nuevo nos produce temores y esperanzas. (III)
Probablemente, estas sensaciones fueron parecidas a la llegada del segundo milenio. (IV) Sera interesante recibir el ao nuevo en el Cusco.
(V) La gran mayora est contando los das que faltan para llegar al ao 2016. a. II b. IV c. I d. V e. III
4. (I) La identidad es un concepto asociado al de nacin. (II) La nacin es una idea socialmente construida y aceptada. (III) La literatura
peruana, a travs de la historia, ha reflejado los problemas de nacin. (IV) Franklin Pease, sostiene que la identidad peruana es un conflicto
sin resolver. (V) En las novelas de Arguedas se aprecia una idea de nacin que incluye las diversas etnias que habitan este pas.
a. I b. II c. IV d. III e. V
5. (I) Las crnicas son la primera manifestacin escrita del conflicto entre espaoles e indgenas. (II) La mayora de cronista no eran
historiadores de profesin. (III) El Inca Garcilaso, autor de crnicas trascendentes, es el smbolo de nuestra identidad. (IV) En la escritura de
las crnicas se han recogido mitos y tradiciones orales. (V) Las crnicas son objeto de estudio de historiadores y crticos literarios.
a. I b. V c. III d. IV e. II
6. (I) La mesa redonda es un conversatorio. (II) La esencia de la mesa redonda es el debate, ventilar desacuerdos sobre un tema polmico,
aclarar un tema espinoso. (III) Este es un verdadero torneo intelectual donde se enfrentan tres o cuatro rivales acadmicos. (IV) Su origen
(round table) es norteamericano, pero hoy se pone en prctica en todo el mbito acadmico. (V) Su diferencia con el simposio est en que
los participantes tienen la misma especialidad. a. IV b. V c. III d. I e. II

1. (I) En toda modalidad afectiva hay un ingrediente narcisista. (II) Eso significa que en todo amor hay una parte de pasin por uno mismo.
(III) El amor de los padres es el renacimiento de su propio narcisismo. (IV) Narcisismo es una figura mitolgica. (V) De alguna forma todos
nos vemos reflejados en la mujer que amamos. a. I b. II c. III d. IV e. V
2. (I) Para explicar el origen de los incas se recurre a mitos y leyendas. (II) Generalmente, los historiadores viajan al lugar de los hechos. (III)
Aunque llenos de fantasa, contienen algo de verdad. IV) Por ello, es preciso interpretarlos. (V) Muchos de estos relatos fueron recogidos
por cronistas. a. I b. III c. II d. IV e. V
3. (I) El advenimiento de un nuevo milenio genera expectativas. (II) Siempre lo nuevo nos produce temores y esperanzas. (III)
Probablemente, estas sensaciones fueron parecidas a la llegada del segundo milenio. (IV) Sera interesante recibir el ao nuevo en el Cusco.
(V) La gran mayora est contando los das que faltan para llegar al ao 2016. a. II b. IV c. I d. V e. III
4. (I) La identidad es un concepto asociado al de nacin. (II) La nacin es una idea socialmente construida y aceptada. (III) La literatura
peruana, a travs de la historia, ha reflejado los problemas de nacin. (IV) Franklin Pease, sostiene que la identidad peruana es un conflicto
sin resolver. (V) En las novelas de Arguedas se aprecia una idea de nacin que incluye las diversas etnias que habitan este pas.
a. I b. II c. IV d. III e. V
5. (I) Las crnicas son la primera manifestacin escrita del conflicto entre espaoles e indgenas. (II) La mayora de cronista no eran
historiadores de profesin. (III) El Inca Garcilaso, autor de crnicas trascendentes, es el smbolo de nuestra identidad. (IV) En la escritura de
las crnicas se han recogido mitos y tradiciones orales. (V) Las crnicas son objeto de estudio de historiadores y crticos literarios.
a. I b. V c. III d. IV e. II
6. (I) La mesa redonda es un conversatorio. (II) La esencia de la mesa redonda es el debate, ventilar desacuerdos sobre un tema polmico,
aclarar un tema espinoso. (III) Este es un verdadero torneo intelectual donde se enfrentan tres o cuatro rivales acadmicos. (IV) Su origen
(round table) es norteamericano, pero hoy se pone en prctica en todo el mbito acadmico. (V) Su diferencia con el simposio est en que
los participantes tienen la misma especialidad. a. IV b. V c. III d. I e. II

1. (I) En toda modalidad afectiva hay un ingrediente narcisista. (II) Eso significa que en todo amor hay una parte de pasin por uno mismo.
(III) El amor de los padres es el renacimiento de su propio narcisismo. (IV) Narcisismo es una figura mitolgica. (V) De alguna forma todos
nos vemos reflejados en la mujer que amamos. a. I b. II c. III d. IV e. V
2. (I) Para explicar el origen de los incas se recurre a mitos y leyendas. (II) Generalmente, los historiadores viajan al lugar de los hechos. (III)
Aunque llenos de fantasa, contienen algo de verdad. IV) Por ello, es preciso interpretarlos. (V) Muchos de estos relatos fueron recogidos
por cronistas. a. I b. III c. II d. IV e. V
3. (I) El advenimiento de un nuevo milenio genera expectativas. (II) Siempre lo nuevo nos produce temores y esperanzas. (III)
Probablemente, estas sensaciones fueron parecidas a la llegada del segundo milenio. (IV) Sera interesante recibir el ao nuevo en el Cusco.
(V) La gran mayora est contando los das que faltan para llegar al ao 2016. a. II b. IV c. I d. V e. III
4. (I) La identidad es un concepto asociado al de nacin. (II) La nacin es una idea socialmente construida y aceptada. (III) La literatura
peruana, a travs de la historia, ha reflejado los problemas de nacin. (IV) Franklin Pease, sostiene que la identidad peruana es un conflicto
sin resolver. (V) En las novelas de Arguedas se aprecia una idea de nacin que incluye las diversas etnias que habitan este pas.
a. I b. II c. IV d. III e. V
5. (I) Las crnicas son la primera manifestacin escrita del conflicto entre espaoles e indgenas. (II) La mayora de cronista no eran
historiadores de profesin. (III) El Inca Garcilaso, autor de crnicas trascendentes, es el smbolo de nuestra identidad. (IV) En la escritura de
las crnicas se han recogido mitos y tradiciones orales. (V) Las crnicas son objeto de estudio de historiadores y crticos literarios.
a. I b. V c. III d. IV e. II
6. (I) La mesa redonda es un conversatorio. (II) La esencia de la mesa redonda es el debate, ventilar desacuerdos sobre un tema polmico,
aclarar un tema espinoso. (III) Este es un verdadero torneo intelectual donde se enfrentan tres o cuatro rivales acadmicos. (IV) Su origen
(round table) es norteamericano, pero hoy se pone en prctica en todo el mbito acadmico. (V) Su diferencia con el simposio est en que
los participantes tienen la misma especialidad. a. IV b. V c. III d. I e. II