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CUADERNOS
POR UNA NUEVA INDEPENDENCIA
Pensar la Argentina entre dos Bicentenarios

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Marzo, 2015
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Presidenta de la Nacin
Cristina Fernndez de Kirchner

Vicepresidente de la Nacin
Amado Boudou

Ministra de Cultura
Teresa Parodi

Jefa de Gabinete
Vernica Fiorito

Secretario de Coordinacin Estratgica para el Pensamiento Nacional


Ricardo Forster

Director Nacional de Pensamiento Argentino y Latinoamericano


Matas Bruera

Director de Asuntos Acadmicos y Polticas Regionales


Francisco "Tete" Romero

Coordinador de Polticas Territoriales


Homero Koncurat

Cuadernos por una Nueva Independencia

Coordinacin de la edicin
Giuliana Mezza

Diseo de tapa
Carlos Fernndez

Diseo de interior
Mario a. de Mendoza F.

Correccin
Juan Martn Rossi

Los artculos firmados son de exclusiva responsabilidad de sus autores y no expresan necesariamente la opinin de los
editores. Se permite la reproduccin total o parcial de esta publicacin en cualquier medio a condicin de la mencin de la
fuente y previa autorizacin de los editores. Se agradecer el envo de copias.
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Geografas
heterogneas

IMPULSADO POR LA POTENCIA DE UNA CULTURA CON ECOS LOCALES,


nacionales y regionales, el Gobierno llev adelante el ne-
cesario desafo de volverla protagonista de la etapa de
transformaciones que atraviesa el pas.
Se trata, ni ms ni menos, de hermanar la cultura con todas
aquellas tradiciones polticas, estticas y filosficas que
definen lo que somos, comprendiendo que no existe la
una sin las otras. Se trata de crear espacios contundentes
que apunten hacia la construccin del futuro con la me-
moria del pasado. Precisamente, estos foros bisagra del
pensamiento entre el Bicentenario de 1810 y el de 1816
se proponen revisar los idearios, los procesos y los actores
que han configurado una serie de discursos a lo largo de
doscientos aos de vida soberana. Porque el momento
actual de la Argentina requiere poner en palabras, que ha-
blen el lenguaje de la pluralidad, de las geografas hete-
rogneas, el pas que deseamos ser.
Con los Foros por la Nueva Independencia, ampliamos los
temas de discusin y las perspectivas para abordarlos. La
riqueza de una cultura, justamente, anida en el entrecru-
zamiento de miradas y puntos de vista. Por eso, como mi-
nistra de Cultura de la Nacin, me enorgullece abrir aqu
este espacio federal de debate, guiado por los lemas
emancipatorios del pasado, que resuenan, an hoy, cuando
el pueblo latinoamericano pronuncia con esperanza la pa-
labra futuro.

Teresa Parodi
Ministra de Cultura de la Nacin

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Introduccin EL NUESTRO HA SIDO, DESDE SU FUNDACIN, UN


pas de permanentes controversias entra-
madas, la mayora de ellas, con la poltica;

a los Foros por como si cada segmento de la vida pblica


y privada viniera a expresar una manera
de posicionarse ante los modos, distintos,

una Nueva de pensar y construir la Nacin. Ya en el


amanecer de Mayo se pusieron en juego
no slo alternativas polticas enfrentadas

Independencia entre s, sino que tambin se abri una


clara confrontacin cultural que irradi
sobre las decisiones econmico-polticas
hasta definir los proyectos de pas que fue-
ron desplegndose a lo largo de nuestra
historia. Herencias, tradiciones, debates,
conflictos, escrituras y libros estuvieron,
desde el comienzo, en el centro de la po-
ltica, all donde las identidades nacientes
>> Ricardo Forster requeran de apropiaciones simblico-cul-
Secretario de Coordinacin Estratgica turales legitimadoras. Pocos gestos ms
para el Pensamiento Nacional elocuentes y fantsticos como aquel de
Mariano Moreno traduciendo el Contrato
social de Jean-Jacques Rousseau y convir-
tindolo en el ncleo de su visin poltica,
en el sueo de transformar a esa aldea
arrojada en los confines del mundo en una
sociedad jacobino-republicana; como si
all, en la aurora de nuestra historia, se hu-
bieran cruzado los caminos de la invencin
cultural con los de la utopa poltica.
Anticipar narrativamente a la Nacin sera
una constante de nuestro complejo y la-
berntico derrotero a lo largo de estos dos
siglos de vida independiente.
Pero en esos relatos construidos con di-
versos retazos, lo que se busc, desde el
inicio, fue la solidificacin de identidades
polticas fuertemente sostenidas sobre pi-
lares legtimos, culturalmente sobresalien-
tes y capaces de inventar identidades
arraigadas en venerables tradiciones all
donde poco tiempo antes no haba nada,
apenas el esfuerzo de sobrevivir en estas
geografas lejanas e inhspitas. Por eso,
aunque no exclusivamente, la poltica en
la Argentina se despleg no slo como
construccin de instituciones o como
forma de gestin gubernamental sino
tambin, y de modo decisivo, como es-
pacio de identidades culturales capaces
de dar el salto por sobre la racionalidad
del relato de origen para arraigarse en
sentimientos mticos.
En esa narracin fundacional y extraordi-
naria que emerge del Facundo, lo que
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viene a poner en evidencia la pluma de en mbitos acadmicos o en espacios de-


Sarmiento es la conviccin de que el com- mocrticos; ms bien abrieron el camino
bate poltico sera, fundamentalmente, un para distintas formas de guerra civil que
combate por los smbolos, es decir, que atravesaron parte de nuestra historia y que
los lenguajes culturales, su capacidad de siempre volvieron difcil, por no decir casi
generar mitos e identidades colectivas, se- imposible, la construccin de una demo-
ran el centro controversial del pas, el cracia capaz de amparar la diversidad. La
punto de inflexin para elegir, desde la mi- violencia, y los sueos de otro pas dentro
rada sarmientina, el camino de la civiliza- de un pas carenciado de justicia y de
cin y/o el de la barbarie. Aunque tambin igualdad, han recorrido como un hilo rojo
nos permiti descubrir las imbricaciones y el laberinto argentino y han definido la
deudas sorprendentes entre visiones y tra- compleja urdimbre de las identidades po-
diciones intelectuales opuestas y en litigio lticas y de los lenguajes culturales soste-
permanente. Como si no pudiramos elu- nedores de esas identidades. Tal vez una
dir, y esa sea quizs una de las bsquedas de las ms significativas, y que todava
secretas de estos foros, la necesidad de sigue actuando en los imaginarios sociales,
interrogar las genealogas compartidas y es la antinomia peronismo-antiperonismo,
los caminos cruzados de quienes pensaron antinomia que ha sufrido mutaciones sig-
el pas desde visiones enfrentadas. Una ri- nificativas a lo largo de ms de medio siglo
queza inesperada nos sale al paso cuando y que hoy vuelve a emerger en la escena
somos capaces de romper los dogmatis- poltica aunque metamorfoseada por la
mos y las miradas unilineales. Poner a dia- forma kirchnerista del actual peronismo.
logar diferentes miradas e interpretaciones Han sido esos antagonismos y la virulencia
constituye un ejercicio de fecundidad de- con la que se han ido manifestando los
mocrtica que no anula las discrepancias, que, en gran medida pero no nicamente,
las querellas y los conflictos que nos siguen debilitaron la construccin de una genuina
atravesando. Simplemente nos permite ser prctica democrtica, transformando por
ms agudos y comprensivos. lo general a la poltica en un campo de ba-
Desde aquellos das fundacionales de un talla del que slo se poda salir venciendo
pas que todava no se saba a s mismo y al enemigo (o aniquilndolo, como hiciera
se buscaba con intemperancias y violen- la dictadura videlista que, cmo olvidarlo,
cias, con esperanzas y frustraciones, con reclam para s toda la suma del poder
agudezas tericas e invenciones poticas, poltico-militar para devolverle al pas
la poltica se entrecruz con lo identitario la democracia contaminada por la corrup-
cultural generando las condiciones de un cin y las ideas subversivas y extranjeri-
arraigo que, con matices, contina hasta zantes, de acuerdo al lxico espantoso
el presente: unitarios y federales, alsinistas de la jerga dictatorial). Discutirnos crtica-
y mitristas, liberales y radicales, anarquistas mente significa, tambin, penetrar sin
y socialistas, peronistas y antiperonistas, complacencias en los usos del lenguaje,
han sido algunas de esas cristalizaciones en su profundo impacto en las diferentes
que vuelven muy difcil separar el discurso construcciones polticas e ideolgicas.
de la poltica de ese otro que se entrama Pero tambin significa darles su lugar com-
con las oscuras amalgamas que definen plejo a los antagonismos ideolgicos y
las identidades y sus mutaciones a lo largo econmicos como expresin genuina de
del tiempo. Hoy, cuando las identidades la democracia y como evidencia de lo no
polticas y culturales ya no pueden ser con- resuelto y de las desigualdades de nuestra
cebidas desde una perspectiva esencialista sociedad, impidiendo que se conviertan
y cuando los cambios y el flujo constante en excusas para violentar la diversidad po-
que caracterizan a las sociedades del ca- ltica y cultural.
pitalismo contemporneo las debilitan, se El saldo de cuentas, al menos desde 1930
vuelve fundamental seguir indagando por en adelante, no ha sido auspicioso a la hora
sus cristalizaciones y transformaciones a de generar las condiciones para una ge-
lo largo de nuestra historia. nuina solidificacin de las instituciones de-
Claro que esas divergencias poltico-cul- mocrticas, en especial all donde algunos
turales no se dirimieron, por lo general, de los gobiernos que intentaron beneficiar
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no a los poderes del establishment sino a en beneficio de diversos experimentos au-


Introduccin

los sectores populares, fueron desbanca- toritarios y relacionados con prcticas que
dos no slo por el accionar golpista de los viniendo de otros lugares (los cuarteles,
militares y de los grupos concentrados del los grupos corporativo-econmicos, la
poder econmico sino por el deseo, clara- Iglesia, etctera) pudieran escapar de la
mente manifestado, de sectores medios maldicin poltica. La frustracin alfon-
que han sospechado y lo siguen ha- sinista, golpeada ella tambin por las ac-
ciendo de la poltica y del Estado como ciones destituyentes que recorrieron y
mquinas de recaudacin y de saqueo. recorren el hilo de la democracia argentina
Una poderosa tradicin antipoltica recorre desde Uriburu en adelante y con diferen-
los subsuelos de la historia argentina; una tes modalidades, dej abierta nuevamente
tradicin que desde los lejanos aos la compuerta para que esas aguas antipo-
treinta hasta alcanzar tambin nuestra con- lticas vinieran a inundar las conciencias
temporaneidad ha venido, con movimien- ciudadanas dispuestas, una vez ms, a ele-
tos espasmdicos, a confluir con aquellos gir una opcin que les permitiera sumer-
imaginarios poltico-culturales inclinados, girse en las aguas puras de una renovacin
de distintos modos, hacia lo destituyente virginal que acabara, como las otras, arra-
de esa misma democracia que slo puede sando con derechos y patrimonios del con-
desplegarse all donde se afirme la pre- junto de los argentinos en nombre del
sencia de lo poltico como forma persis- progreso y de la regeneracin de la vida
tente del litigio y del conflicto, en especial republicana, eufemismos que escondieron
aquel que gira alrededor de la cuestin, y esconden el deseo de los pocos de se-
siempre insatisfecha, de la igualdad. En guir usufructuando las riquezas creadas
todo caso, cuando en algunos de los mo- por los incontables. Extraa paradoja la
jones de nuestra historia ese ha sido el n- nuestra, que aquellos mismos que siempre
cleo del conflicto la visibilidad del litigio hablaron, y lo siguen haciendo impune-
por la igualdad, la exigencia de los incon- mente, de calidad institucional y de recre-
tables por ser contados en la distribucin acin de la Repblica sean los que, cuando
tanto de los bienes materiales como de tuvieron la oportunidad, se dedicaron a
los simblicos, lo que inmediatamente rapiar a esa misma Repblica que tanto
fue atacado por algunos de los portadores reclaman y admiran.
de la genuina gramtica republicana ha En nuestra historia ha habido una distan-
sido, precisamente, la imperiosa necesi- cia, a veces infranqueable, entre las pala-
dad, convertida en derecho y en afirma- bras y las cosas; distancia multiplicada all
cin identitaria, de esos incontables por donde la retrica pareci desplegarse con
dirimir los lenguajes con los que se ira a independencia de los acontecimientos ge-
nombrar esa misma Repblica. No resulta nerando las condiciones fantasmagricas
menor, de cara al Bicentenario de Julio y de una realidad en absoluta oposicin a
a la necesidad de interrogar, al mismo esa misma trama discursiva que vena su-
tiempo, nuestro recorrido como nacin y puestamente a legitimarla. Ya no se trat
las perspectivas que se abren en el pre- de aquellas escrituras (como las de Moreno
sente que suele ser el lugar donde se di- o Sarmiento, por citar a estos dos paradig-
rime el futuro, continuar indagando en mas que atraviesan nuestra memoria his-
esos modos del decir, en esas tramas del trica) que se anticipaban a lo todava por
lenguaje que han guardado, ayer y hoy, acontecer o que eran portadoras de una
ac, entre nosotros, las claves de una his- potencia que lograba capturar, desde una
toria atravesada de lado a lado por la que- determinada perspectiva que acabara por
rella de los significados. volverse hegemnica, las corrientes pro-
La dictadura iniciada en marzo del 76 pro- fundas de un pas en vas de construccin;
fundiz la proliferacin del sesgo antipo- ni tampoco de aquellas otras (como las de
ltico, algo sordamente arraigado en el Jos Ingenieros, Leopoldo Lugones,
sentido comn de amplios mundos socia- Ezequiel Martnez Estrada, Jorge Luis
les, en especial de las clases medias, que Borges, Carlos Astrada, Arturo Jauretche,
vena a apuntalar la sospecha, nunca disi- Ral Scalabrini Ortiz, Jos Luis Romero,
pada, hacia la poltica y hacia los polticos John William Cooke, Silvio Frondizi,
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Nicols Casullo, Len Rozitchner, David en funcin de un cierto negocio. Ya no se


Vias, entre otros) que desde el ensayo trata de discutir ideas, de entender la re-
poltico, filosfico y literario buscaban aus- lacin compleja entre poltica, cultura y
cultar los latidos de una sociedad indesci- economa; lo que se busca es reducir esa
frable o definitivamente perdida. Se trat, dimensin a una cuestin de caja, lle-
y se trata, de ciertos relatos que proyectan vando la poltica hacia ese eterno lugar de
sobre los otros el dao que ellos mismos sospecha que, entre nosotros, constituye
han contribuido a infligirle a la Nacin; re- todo un gesto cultural. En estos Foros que
latos que se escudan en la pureza de un buscan indagar los caminos de una nueva
republicanismo supuestamente virginal e Independencia se tratar esa es nuestra
incontaminado que suele esgrimirse contra aspiracin de poner en juego las diversas
todas aquellas experiencias polticas po- tradiciones argentinas como lenguajes y
pulares, arraigadas en las napas ms pro- prcticas sin los cuales no es posible ima-
fundas de la memoria colectiva que, ginar caminos emancipatorios.
atravesando de diversos modos la historia Se trata, si intentamos colocarnos en la
nacional, tendieron a hacer visibles a los estela del Bicentenario, de regresar sobre
invisibles de esa misma historia. Por eso las antiguas querellas, no para cristalizar
se trata, en estos tiempos de debates im- aquello que nos remite a otro pas, sino
postergables, de hincarle el diente no slo para reafirmar la conviccin tallada inten-
al sentido de las palabras, a los modos del samente en el cuerpo de nuestra joven
nombrar sino, tambin, a los entrelaza- democracia de que no hay posibilidad al-
mientos efectivos entre esas mismas pa- guna de recrear la Nacin, de refundar la
labras y las intervenciones materiales en Repblica, olvidando los caminos reco-
los destinos del pas. rridos, dejando atrs y sin desatar los
La experiencia de la dcada del noventa nudos de nuestros litigios. Los relatos del
(hegemonizada por lo que se ha llamado pasado siguen siendo un campo de ge-
el menemismo) ha sido, ms cercana a nuina disputa cultural-simblica no slo
nosotros, el eje de un nuevo giro antipo- porque ello responde a las necesidades
ltico de amplios sectores sociales; una del gremio de los historiadores, sino, fun-
poca caracterizada por el dominio abru- damentalmente, porque no hay, no puede
mador de la ideologa de mercado entra- haber, un proyecto de pas ms justo e
mada, ahora, con la retrica de un igualitario sin redimir la memoria de los
movimiento de raz popular que vino a que contribuyeron a hacer visibles a los
deshacer, a travs de algunos de sus prin- invisibles: el litigio por la igualdad sigue
cipales referentes, aquello mismo que siendo el eje de nuestras controversias.
haba contribuido, dcadas atrs, a cons- Buscar la confluencia de los idearios que
truir. El menemismo (la forma que entre se vienen desplegando desde los das de
nosotros asumi la ideologa neoliberal), Mayo sabiendo que, cada poca, enfrenta
sobre todas las cosas, vaci la relacin sus propios espectros y sus propias deu-
entre poltica y bien comn, devast la das; pero saber, a su vez, que se vuelve
trama entre poltica e identidades cultu- indispensable hacer cruzar las gramticas
rales transformndola en una retrica de la libertad con los lenguajes de la jus-
hueca y cnica. Agusan hasta pudrirla la ticia y la igualdad social. En ese cruce,
relacin entre democracia, espacio pblico frustrado una y otra vez por aquellos que
y Estado, multiplicando el mito, tan argen- en nuestra historia han buscado, con di-
tino, de lo que Horacio Gonzlez ha lla- versas suertes y de modos brutales y ho-
mado la ideologa de la emboscadura, micidas, impedirlo apelando a la violencia
aquella que cuestiona y sospecha de todo y al cercenamiento de los derechos, se
a partir no de una diferenciacin ideol- juega el destino del pas; un destino, in-
gica y poltica sino a partir del amarillismo sistimos, en el que debemos ser capaces
meditico que siempre desnuda lo que de pagar algunas de las deudas que
hay detrs; la certeza, tan enquistada en desde hace ms de 200 aos no hemos
la cultura nacional y con fuerte presencia dejado de contraer con los incontables de
en las clases medias, de que todo se hace nuestra sociedad.

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Tradiciones histricas y
Pensar la Argentina desde la regin

aportes de la economa poltica


para repensar Crdoba
>> Silvia S. Morn

USINA DE INTELECTUALES Y EXPERTOS, CRDOBA, Acumulacin (RSA), introducida por Jos


la Docta, an se enfrenta al desafo de ex- Nun en el contexto de discusin de la tran-
plicar y explicarse las razones por las que sicin democrtica en los aos ochenta,1
la ltima experiencia de un gobierno po- puede ser una herramienta de anlisis fe-
pular, que sintetiz una nueva conciencia cunda para ingresar a la compleja trama
poltica democrtica, popular y revolucio- de relaciones econmicas y polticas de la
naria a la vanguardia del propio proceso provincia de Crdoba y su vinculacin con
nacional, fue la de Obregn Cano y Atilio el Estado nacional. Lo que este concepto
Lpez (25 de mayo de 1973 - 27 de fe- quiere enfatizar, contra todo tipo de reduc-
brero de 1974). cionismo economicista, es que la poltica
Esta tradicin fue interrumpida no slo por o la ideologa son siempre constitutivas de
el golpe institucional llevado a cabo por la economa y no meras superestructuras
el Navarrazo (el anticordobazo, lo llama que se fundan en una estructura econ-
Blas Garca), y por el golpe cvico militar mica ya dada. Hablar de rgimen revela
de 1976, sino adems por las concepcio- entonces el hecho de que en la relacin
nes econmico-sociales de los programas entre Estado y economa estn entrelaza-
de los sucesivos gobiernos provinciales dos sistemticamente un complejo de ras-
desde la recuperacin democrtica. A la gos legales y organizativos, factores
saga o a contracorriente de la vida nacio- territoriales y demogrficos, de institucio-
nal, el modelo cordobs del angelocismo, nes y de prcticas que inciden en el pro-
el mestrismo y el delasotismo expresan, a ceso de acumulacin capitalista.2
nuestro entender, la contracara de la forma Como sntesis econmico poltica que ar-
poltica en que el programa econmico ticula la compleja trama de relaciones
del gobierno popular de Obregn Cano que se establecen entre Estado y econo-
pretenda ser implementado. ma, esta categora ayuda a dirigir nuestra
Consideramos que una relectura actuali- mirada hacia la historia reciente de Cr-
zada de la categora Rgimen Social de doba, caracterizada por un ininterrumpido
proceso de reformas neoliberales que ha
tenido y tiene profundas implicancias po-
lticas, econmicas, sociales y culturales.
>> El proceso de reformas del Estado en
Silvia S. Morn Crdoba que comienza con el gobierno
Doctora en Ciencias Sociales con
especialidad en Ciencia Poltica. Profesora
1
titular de Economa Poltica y directora del Silvia Morn y Rubn Caro: Rgimen Social de
proyecto de investigacin La dinmica del Acumulacin: historia poltica y econmica de un
concepto, en Silvia Morn y Susana Roitman
Rgimen Social de Acumulacin en Crdoba
(comps.), Procesos de acumulacin y conflicto social
en 30 aos de democracia (1983-2013). en la Argentina contempornea: debates tericos
Facultad de Filosofa y Humanidades - y estudios empricos, Edit. Universitas, 2013.
Universidad Nacional de Crdoba. 2
Sergio Saiz: Estado y lucha de clases: instrumento,
sujeto o territorio? Una aproximacin a la articula-
cin de lo econmico y lo poltico desde la categora
Rgimen Social de Acumulacin, en op. cit.
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de Angeloz a travs del plan de moderni- poltico-sociales locales entre s y en su


zacin del aparato estatal y se profundiza vinculacin con el bloque de poder domi-
con De la Sota con la aprobacin e imple- nante a nivel central. Por otra parte, el
mentacin de la Ley del Nuevo Estado, abordaje de estos fenmenos sita de
que signific la incorporacin de capital pri- lleno al observador en la compleja discusin
vado, una nueva modernizacin del Estado terica y emprica relativa a la delimita-
y la Carta al Ciudadano tuvo como linea- cin de unidades espaciales homogneas
mientos fundamentales la concepcin ide- (econmica, social y/o polticamente) dentro
olgica de la Fundacin Mediterrnea. En del territorio nacional, cuestin altamente
este sentido, la usina de pensamiento de polmica en la bibliografa especializada ar-
la Fundacin, a travs del IERAL Instituto gentina pero imposible de ser soslayada en
de Estudios sobre la Realidad Argentina y un diagnstico serio.
Latinoamericana logr influir de manera Es imprescindible, por lo tanto, explorar
progresiva durante los primeros aos de la la dinmica de la relacin entre los gobier-
democracia y de forma ms sistemtica a nos provincial y nacional para determinar
partir del ao 2000 en un marco nacional cmo se configura el espacio social y po-
que atravesaba la ltima etapa del llamado ltico cordobs. El desafo, a nuestro en-
rgimen de acumulacin de valorizacin fi- tender, es indagar sobre la dinmica
nanciera. De esta manera, a un ao de la particular que asumi el RSA en la provin-
crisis del 2001, producto entre otros facto- cia de Crdoba, a travs del abordaje ar-
res de la ejecucin de polticas recomen- ticulado, tomando como referencia a
dadas por el IERAL y el Consenso de Eduardo Basualdo, del comportamiento
Washington, Crdoba pretenda convertirse de variables econmicas de la provincia,
en corazn del pas implementando las mis- las intervenciones estatales y el modo en
mas medidas que llevaron a una de las crisis que se reconfiguraron y consolidaron los
ms importantes de nuestra historia.3 grupos de poder locales, en el mbito eco-
Ms cerca en el tiempo, un crecimiento nmico-productivo y poltico-social, a par-
sostenido de la deuda provincial, una es- tir de su relacin con el Estado de la
tructura impositiva crecientemente regre- provincia de Crdoba desde 1976. Para
siva que se intensifica con la creacin de ello, algunas de las preguntas tentativas
la tasa vial y el empleo sistemtico de para este anlisis podran girar alrededor
dispositivos de disciplinamiento social de de los siguientes interrogantes: qu ca-
los sectores marginados como el Cdigo ractersticas asumi la estructura de ingre-
de Faltas, son algunos de los rasgos so- sos y gastos del estado provincial durante
bresalientes de la provincia. el perodo? Cules fueron los principales
Ahora bien, resulta interesante entonces sectores econmicos dinamizados por la
avanzar en el anlisis de la coyuntura eco- poltica fiscal provincial en su estrategia
nmico poltica cordobesa, teniendo en de percepcin de ingresos y asignacin
cuenta que, como diversos autores lo de recursos? Qu transformaciones ocu-
muestran (Rofman y Torrado, entre otros), rrieron, a niveles agregados y sectoriales,
la trayectoria nacional en un determinado en relacin con la dinmica salarial y la es-
perodo delimitado a partir del RSA vi- tructura ocupacional en la provincia de
gente est lejos de ser homognea en Crdoba? Qu caractersticas presenta-
los distintos sub-espacios, cada uno de los ron la estructura productiva y el mercado
cuales, en efecto, experimenta una din- de trabajo en nuestra provincia? Cmo
mica de cambios que se acerca ms o se articul la trayectoria provincial al inte-
menos a la del promedio nacional. As, si rior del RSA vigente en nuestro pas?
bien las caractersticas que asume el RSA Para finalizar, sostenemos que avanzar en
en una regin son fundamentalmente re- esta direccin permitir repensar Crdoba
sultado de la orientacin que induce aquel desde una perspectiva crtica y encontrar
dominante a nivel nacional, tambin lo son claves interpretativas para desentraar las
de causas internas referidas a su evolucin lgicas sociales actuales de la provincia en
histrica anterior y al juego de las fuerzas vistas a su transformacin.

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Erika Schuster e Ivana Fantin: El IERAL y las reformas estructurales del Estado en Crdoba, en op. cit.
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Una geografa rrarse. Ante todo porque el sentido de


Pensar la Argentina desde la regin

ciertas palabras se difumina. Esta vacila-


cin del sentido se debe a que cierto

como sensibilidad orden categorial del que disponamos ha


entrado en crisis en dos dimensiones: de
un lado, porque nuestro vocabulario pol-

poltica del tico fue construido desde ciertos supues-


tos epistmicos (la racionalidad moderna)
y cierto orden institucional (el Estado-na-

pensamiento cin), que han sufrido duros embates


como factores ordenadores de la realidad,
se llame nihilismo, posmodernidad, glo-
balizacin, etc.; de otro lado, porque la re-
alidad poltica latinoamericana, tal como
se viene trazando hace algo ms de una
>> Emmanuel Biset dcada, ha socavado algunas de las cer-
tezas con las que estbamos habituados
a pensar.
Es la comodidad que pudimos disear en
un mundo de dioses huidos la que co-
menz a vacilar hace un tiempo: lo inc-
modo es tambin un llamado a pensar. Y
AQUEL ESPACIO QUE HABITAMOS, AQUELLA GEO- as, la tarea del pensamiento comienza
grafa que nos habita, est atravesada por bajo esa doble condicin: asumir que no
una serie de palabras, imgenes, personas. tenemos un orden categorial preestable-
Se nombra un lugar, unas calles, ciertos pai- cido para dar cuenta de lo dado y comen-
sajes; se imaginan naturalezas, monumen- zar a sentir una intranquilidad, cierto
tos, cafecitos; se recuerdan amigos de un escozor, que no nos deja en paz. Quiero
tiempo y de otro. As, pensar desde un empezar diciendo, primero, que la tarea
lugar, sea en este caso Crdoba, no es sino del pensamiento como exigencia del pre-
decir algo desde la densidad de un espacio sente conlleva un enfrentamiento, una rup-
singular, aquel que uno transita, aquel que tura, una batalla, con cierto cinismo
lo transita a uno. Cada lugar est tramado expandido como prctica intelectual. El ci-
desde el anudamiento de una serie de sen- nismo contemporneo, como muestran
tidos y sinsentidos, de restos y cenizas, que pensadores que van desde Sloterdijk a
uno slo percibe parcialmente. Por esta iek, es un modo de saber que todo ha
razn, es claro que lo que pueda decir no sido desenmascarado pero no se puede
es sino desde mi Crdoba imaginaria. hacer nada. Actitud que, paradjicamente,
De un tiempo a esta parte, algunas certe- se encuentra con aquella de las almas be-
zas del pensamiento poltico parecen bo- llas que desde su pureza intachable juzgan
el presente sin contaminarse jams con l.
La tarea del pensamiento, aquel que no
asume frmulas dadas, nos arroja a rede-
finir aquello que entendemos por crtica.
Con ello me refiero a cierta forma despo-
>> litizante que suele adquirir la crtica con-
Emmanuel Biset tempornea cuando se define como
Doctor en Filosofa. Investigador del Conicet distanciamiento incontaminado de lo exis-
y profesor de la Universidad Nacional de tente. Alejarse para juzgar el mundo desde
Crdoba. Coordinador del Programa de
Estudios en Teora Poltica del CIECS (UNC y
un lugar ajeno a ese mundo. Es en este
Conicet). Miembro del comit editor de la sentido que se entiende la expansin del
revista Nombres. Ha publicado: Violencia, discurso de la corrupcin como modo de
justicia y poltica (Eduvim, 2012) y El signo y la pensar la poltica, donde la crtica parece
hiedra (Alcin, 2013). ubicarse siempre en un ms all puro que
muestra la poltica como maldad. De
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hecho, no es slo una condena moral de de construir un mundo que no slo dismi-
la poltica (que busca reemplazar la poltica nuya las formas de dolor, sino que abra
por las buenas costumbres), sino que posibilidades. Una de las cuestiones a pen-
busca una profunda despolitizacin: ante sar es cmo traducir esta exigencia de jus-
la expansin del conflicto, una restitucin ticia en prcticas, instituciones, leyes, sin
de reglas claras y precisas que homolo- certezas ltimas de cmo debe ser el
guen la poltica a la gestin o al gerencia- mundo y sin pretender una armona no-
miento exitoso. violenta como ideal de convivencia.
Por este motivo, segundo, quiero sealar Esto supone, por ltimo, y quiz esta sea
que la repolitizacin que se ha dado en los una de las mayores exigencias actuales,
ltimos aos nos exige repensar el lugar volver a pensar el Estado. Ya cuando nos
del conflicto. O mejor, mostrar de qu habamos apresurado a decretar su muerte,
modo el conflicto no slo es irreductible o hablar de la necesidad de pensar sin
sino deseable en poltica. Resulta impor- Estado, su resurgimiento arroja un pro-
tante destacar que con el trmino repoliti- blema a pensar. Pero no se trata slo de
zacin no busco indicar que retorna la volver a formular una teora del Estado,
poltica luego de su ausencia, lo que su- sino de mostrar los modos en que justa-
pone el absurdo de pensar una etapa sin mente el Estado se convirti en un factor
poltica. No, lo que quiero indicar es la re- de politizacin en la disputa por la justicia.
significacin de las valoraciones, del sen- Con ello me refiero a los modos en que el
tido, de las prcticas y los pensamientos mismo Estado se encuentra atravesado y
polticos. Se trata de volver objeto de dis- genera conflictos polticos. Esto supone,
puta los modos de configurar una comuni- por una parte, cuestionar una nocin de
dad determinada, rompiendo con aquellos Estado como un todo homogneo que
discursos post-polticos, sea bajo la forma tendra una voluntad nica, pues el Estado
de un ejercicio de la poltica como admi- se encuentra atravesado por una multipli-
nistracin eficiente o gestin gerencial, sea cidad de disputas que hacen que la lucha
bajo la forma de un ejercicio de la poltica poltica se juegue tambin en la definicin
como atomismo extremo que diluye lo de su sentido. Por otra parte, dislocar una
comn. Por ello mismo, la cosa a pensar es nocin de Estado como mera reproduc-
que la misma palabra poltica se convierte cin de lo dado o reconocimiento de de-
en objeto de disputas para definir su sen- mandas previas, desconociendo hasta qu
tido. No hay politizacin sino extremando punto tiene un estatuto constituyente.
aquello que define el trmino poltica, vol- Quisiera, para terminar, volver a esa den-
viendo franqueables sus lmites. sidad que significa en cada caso un espa-
Lo que me conduce, tercero, a sealar que cio llamado Crdoba. Volver slo para
la poltica como escenificacin del con- indicar que los cuatro puntos indicados
flicto tiene otro aspecto irreductible que aqu son impensables sin aquella tradicin
me gustara nombrar con la palabra justi- de izquierda que tempranamente no slo
cia. Pues no hay que comprender el con- socav la estabilidad de un partido
flicto como una pelea menor amplificada fsil Gramsci, sino que supo proponer
por ciertos medios (bajo la dupla oficia- cruces impensables para el pensamiento
lismo-oposicin), sino que el conflicto tiene crtico. Leer, intervenir, al mismo tiempo
un sentido radical cuando define un cierto en los debates ms actuales de la tradi-
orden de cosas. Quiz se pueda decir que cin marxista y en los debates de cierta
lo que entra en conflicto es una determi- tradicin libertaria radical. Las traduccio-
nada configuracin del mundo. Ahora nes, los textos, las lecturas de Sade,
bien, este conflicto supone cierto malestar, Deleuze, Foucault, Derrida, Lacan, y
porque las cosas van mal, porque la cosa todos ellos cruzados por el marxismo, hi-
no marcha, porque hay un dolor-mundo cieron de Pasado y presente un modo de
que no nos deja en paz; por ello es que pensar. No un legado, sino un presente
disputamos el sentido de las cosas. Justicia que desde una geografa traza una ma-
nombra entonces dos cosas: ese malestar nera de entender la tarea del pensa-
como algo que irrumpe y nos exige cam- miento. En fin, el pensamiento como la
biar las cosas, pero tambin la posibilidad prctica de cierta sensibilidad.
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Populismo, No en vano el nombre de Montesquieu


Pensar la Argentina desde la regin

fue uno de los ms evocados en las discu-


siones legislativas sobre la reforma judicial

repblica y justicia argentina en el ao 2013, as como tam-


bin se ley y escuch su nombre como
justificativo del freno que deba poner el
poder judicial norteamericano, particular-
mente un juez de baja instancia, al go-
bierno argentino en la reestructuracin
soberana de su deuda contra los fondos
>> Guillermo Vzquez buitre. Para el pensador francs, los jueces
son figuras inanimadas, grises, marcados
por una ausencia de pasiones, cuya natu-
raleza es similar a la de un copista (se limita
a pronunciar la palabra de la ley sin inter-
EL PENSAMIENTO POLTICO ARGENTINO SI pretarla), meros calcadores de las palabras
fuera posible circunscribirlo en un canon, de la ley a los hechos justiciables.
que por cierto trasciende lo acadmico Una de las voces ms levantadas contra
se ha abocado con pasin fundamental- los populismos latinoamericanos por
mente a dos poderes del Estado: Ejecutivo una tradicin que podramos llamar libe-
el presidencialismo, los liderazgos po- ral en muchos casos, no sin dificultades
pulares, etc. y Legislativo la representa- dentro del pensamiento poltico latinoa-
cin, sus lmites, etc. No ha sido tan mericano (y, obviamente, la teora poltica
comn, a pesar de que existen libros, tra- argentina incluida en l) tiene que ver con
bajos y posiciones que atestiguan una no- el vnculo que hay entre los dos poderes,
table preocupacin al respecto, discutir el Ejecutivo y Judicial, y el lmite que ste
otro de los tres poderes segn la divisin debera poner a aqul ante su carcter (na-
tripartita que se le atribuye, con inspira- turalmente) intervencionista o cercenador
ciones varias, al barn de Montesquieu, del sistema republicano de checks and ba-
quien la habra tomado del modelo brit- lances, de frenos y contrapesos, fortificado
nico de su poca. Tampoco en el siglo XIX, conceptual e institucionalmente por el pro-
desde los comienzos de la epopeya inde- ceso constituyente norteamericano para
pendentista (que an perdura como an- limitar el poder de las mayoras. As, el
helo) hasta la construccin del Estado nombre con que se rotula al Poder Judicial
nacin tal cual lo conocemos hoy, con su en su potestad de tomar caminos diversos
orden jurdico fundacional, la situacin del al de los otros dos poderes, y de hacerlo
anlisis del poder llamado judicial ha ge- con obligatoriedad para los sbditos de un
nerado inters con el desvelo que lo hi- Estado, es contramayoritario. Al tener la
cieron los otros dos. ltima palabra sobre la interpretacin de
la mxima ley argentina (su Constitucin)
el rgano judicial ms importante, jerr-
quicamente, de la Repblica, es la Corte
Suprema de Justicia de la Nacin. Y, para-
djicamente, el mismo rgano que tiene
>> menor legitimidad democrtica es, acaso,
Guillermo Vzquez el de mayor poder de decisin sobre las
Licenciado en Filosofa y abogado. Secretario cuestiones ms sensibles.
de Relaciones Internacionales e No se trata y es lo que la tradicin liberal
Interinstitucionales de la Facultad de Filosofa
y Humanidades de la Universidad Nacional
busca asentar como crtica al populismo,
de Crdoba. Docente de Teora Poltica en la del cual devendra una naturaleza propia-
Escuela de Trabajo Social de la UNC. mente autoritaria de tener resuelto a
priori que hay que minar el Poder Judicial
para fortalecer al Ejecutivo; sera, acaso,
demasiado simplista sacarse la tradicin
republicana de encima, y la divisin de po-
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deres que encarna clsicamente, sin la re- adems, por fuera de cualquier idea de
flexin que nos merece en los albores del estado de derecho. Sistema judicial y ma-
Bicentenario independentista. Sera como yoras populares seran antagonistas natu-
clausurar una institucin, que por ms ve- rales, o al menos irreductibles.
tusta y conservadora que pueda conside- Sntoma de esta disociacin entre popu-
rarse en una coyuntura determinada, no lismos y sistemas de justicia, es la casi uni-
por ello deja de tener la complejidad social versalizacin del confuso y, a nuestro juicio,
y la historia de las emancipaciones, muchas mal usado sintagma populismo punitivo,
veces, tambin de su lado. Pero hablar de comn al garantismo, la izquierda y casi la
independencia del Poder Judicial, ya una totalidad de las expresiones autodenomi-
frase comn y carente casi de todo valor nadas progresistas. Como si el nico ca-
explicativo, debera ser una discusin pen- rcter que adquiriera la tradicin populista
diente que ensamble sus problemas como en materia jurdico-penal y de seguridad
se ha hecho con los otros mbitos de la ciudadana fuera la represin, la restriccin
poltica: ver la conformacin de sus iden- de derechos y garantas, la creacin del
tidades e ideologas y el entramado de in- enemigo interno, etc. Nos olvidamos con
tereses en juego en sus decisiones. La tarea facilidad, por ejemplo, de la posibilidad
es repensar las fuerzas sociales actuantes de un discurso y una prctica poltica po-
en el desarrollo de ese particular de la tri- pulista y garantista: vanse las palabras de
nidad del poder estatal. Se ha trabajado Esteban Righi, ministro del Interior del go-
mucho en discusiones de ingeniera ins- bierno de Cmpora, a la Polica Federal,
titucional cmo hacer ms democrtico tras aos de represin a la vida popular.
el poder judicial, limitndolo, etctera, Deca Righi a las fuerzas federales el 5 de
fundamentalmente a travs de las corrien- junio de 1973: Es habitual llamar a los po-
tes vinculadas a la democracia deliberativa licas guardianes del orden. As seguir
(parte de la tradicin poltica liberal) como siendo. Pero lo que ha cambiado, profun-
un diferendo entre elitismo y participacin damente, es el orden que guardan. Y, en
ciudadana. Quizs se necesite, ms bien, consecuencia, la forma de hacerlo. () Las
analizar la constitucin de las identidades reglas del juego han cambiado. Ningn
de las elites judiciales actuales; por qu de- otro atropello ser consentido. Ninguna
beran estar por fuera de las mayoras, li- vejacin a un ser humano quedar sin cas-
mitarlas, proteger a cules minoras y en tigo. El pueblo ya no es el enemigo, sino
razn de qu valoraciones (la propiedad? el gran protagonista. Citamos esas breves
la libertad? la igualdad ante la ley?: todas palabras, pero habra que citarlo todo.
definiciones demasiado trascendentes para Esta poca renovada de discusiones pol-
dejarlas en sus manos). ticas y proyectos emancipadores ha dado
Uno de los falseamientos ms fuertes que el protagonismo merecido a la cuestin
ha tenido la idea de repblica en la judicial. Eso lleva no solamente a pedir una
Argentina contempornea ha venido pre- mayor participacin popular en el sistema
cisamente de la mano de esta interpreta- judicial; pues previamente, tenemos que
cin de la funcin judicial como la ms conocer por qu la participacin popular
relevante para los designios de la na- no integra las filas de este poder, al menos
cin. Tendramos repblica porque hay en un porcentaje razonable. Y, tambin,
un Poder Judicial que frena al Ejecutivo, qu fuerzas sociales, qu clases si se nos
o dice que son invlidas las leyes del permite el anacronismo terico han lle-
Congreso. Los populismos latinoamerica- gado a esa elite, y hacia dnde dirimen
nos seran antirrepublicanos y estaran, sus decisiones.

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Notas sobre
La discusin sobre el pensamiento nacional y las tradiciones polticas argentinas

Las sucesivas cristalizaciones del pensa-


miento nacional fueron siempre aunque
en grados variables emergentes intelec-

la vigencia tuales de proyectos histricos libertarios


que intentaron dar respuesta a la subor-
dinacin del pas y a la exclusin poltica

del pensamiento y material de nuestro pueblo. De hecho,


el nfasis puesto menos en la inscripcin
geogrfica de la produccin intelectual

nacional que en el modo de abordaje el debate


sobre la Nacin, distingue esta corriente
de ideas de la tradicin del pensamiento
>> Ernesto Villanueva argentino en sentido amplio.
En su multiplicidad de expresiones, y sin
Somos un episodio en la larga lucha por nimo de agotar otros modos posibles de
la Liberacin integral del pas. Si caemos, historizar su desarrollo atendiendo, por
otros nos sustituirn. Nada se pierde del ejemplo, a aspectos cronolgicos de la pro-
todo. La memoria de los Pueblos tiene duccin, a la adhesin a escuelas de pensa-
recovecos muy recnditos. miento y/o a proyectos polticos especficos
Ral Scalabrini Ortiz (artiguismo, rosismo, yrigoyenismo, pero-
nismo, etc.), al mbito disciplinar de la pro-
Hay momentos en la historia en que los duccin (Epistemologa, Filosofa, Historia,
que saben escribir no tienen nada que Arte, etc.), nos interesa mencionar breve-
decir y los que tienen algo que decir mente su carcter multifactico, ligado al
no saben escribir. dilogo con gran parte de las tradiciones,
Cesare Pavese doctrinas y corrientes intelectuales que fue-
ron expresin de la vida poltica del pas a
NO RESULTA SENCILLO ENCONTRAR LAS HUELLAS lo largo del siglo XX.
del pensamiento nacional en las ms califi- En este sentido, abrevaron en sus fuentes
cadas esferas de la poltica, la ciencia, la fi- figuras provenientes de la diversidad propia
losofa, o en las universidades. Sin embargo, del movimiento nacional. El inventario de-
estamos convencidos de que las transfor- mandara pginas enteras, con lo cual, in-
maciones acontecidas en los ltimos once vitamos a visualizar aunque ms no sea
aos en la Argentina seran impensables sin esquemticamente lo antedicho. En las va-
este horizonte emancipador. Porque ms riantes del nacionalismo, podemos men-
all de matices y contrastes inherentes a cionar a figuras vinculadas al nacionalismo
una tradicin heterognea y prolfica, el de derecha como Julio Irazusta; provenien-
pensamiento nacional aport un diagns- tes del nacionalismo de izquierda, expre-
tico certero del problema de la dependen- siones como Forja y figuras como la de
cia y ofreci resoluciones concretas a los Rogelio Garca Lupo, Arturo Jauretche y
problemas de la Nacin en el difcil trnsito John William Cooke. De un nacionalismo
de, como afirmaba Don Arturo Jauretche, ligado al revisionismo histrico en su va-
ver desde aqu lo universal. riante rosista, podemos mencionar a Fermn
Chvez, Jos Mara Rosa y Ernesto Palacio;
en su vertiente federal, a Rodolfo Ortega
Pea y a Norberto Galasso. Vinculados a
>> la doctrina social de la Iglesia, a Guillermo
Ernesto Villanueva Gutirrez, Arturo Sampay, Conrado Eggers
Socilogo de la UBA, especialista en temas Lan y Amelia Podetti. Al marxismo nacio-
de educacin superior. Tuvo a su cargo el nal de orientacin trotskista, a Abelardo
Rectorado de esa Universidad, fue director
del Conicet y vicerrector de la Universidad
Ramos; de orientacin peronista, a Juan
Nacional de Quilmes. Actualmente, es rector Jos Hernndez Arregui y John William
de la Universidad Nacional Arturo Jauretche. Cooke; de orientacin no peronista, a
Ismael Vias y Silvio Frondizi.
La conexin entre pensamiento nacional,
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proyectos emancipadores y pueblo, no obs- ver con contribuir a la propagacin del


tante, aparece muchas veces de manera ideario nacional hacia el interior de la co-
subterrnea o ms o menos invisible. Es un munidad y mermar las distancias origina-
hecho que el devenir de las ideas domi- das, las ms de las veces, por lo que
nantes es siempre ms sencillo de recons- consideramos caro a la tradicin antiinte-
truir. Las razones son varias. En principio, lectualista de ciertos sectores de nuestra
es innegable que las tradiciones culturales cultura poltica que han predicado, ayer y
y polticas de nuestro pueblo han sido fre- hoy, cierto recelo y/o desconfianza hacia
cuentemente soterradas por el pensamiento lo intelectual.
colonial, cuando no lisa y llanamente confi- Sortear este problema nos permitir atraer
nadas al olvido. Adems, ha pesado a lo a los sectores vacilantes e imponer los
largo de nuestra historia una sucesin de compromisos sociales y polticos al mo-
ofensivas sobre los movimientos populares mento de construir una visin estratgica
que han debido resistir la violencia de los asentada en los trabajadores, en las clases
bloques de poder. Hace aos Rodolfo Walsh medias y en los sectores polticos ms con-
escribi casi como una premonicin: secuentes de un pas en tren de emancipa-
cin. La herencia del pensamiento nacional
La dignidad y el coraje de nuestro Pueblo resulta un aporte fundamental en el pro-
florecen y marcan una pgina histrica que ceso de autoconocimiento cultural de las
no se borrar jams. () Nuestras clases clases populares y en la clarificacin del pe-
dominantes han procurado siempre que ligro constante del designio neocolonial del
los trabajadores no tengan hroes ni mr- Norte, sus buitres y sus operadores internos
tires. Cada lucha debe empezar de nuevo, que pretenden retrotraer el pas al pasado
separada de las luchas anteriores. La ex- con el recorte de la soberana nacional y la
periencia colectiva se pierde, las lecciones entrega de nuestro patrimonio.
se olvidan. La historia aparece as como La Argentina no concret an la conquista
propiedad privada cuyos dueos son los de su plena autodeterminacin nacional y
dueos de todas las cosas. esa es todava una lucha general de
Latinoamrica. Hurgar entre los recnditos
A pesar de aplazamientos, avances y re- recovecos de la memoria popular, como
trocesos del movimiento nacional, el pen- quera Scalabrini Ortiz, y avanzar en la re-
samiento nacional permaneci en el solucin del desencuentro enunciado por
subsuelo de la patria, agazapado, espe- Pavese entre los intelectuales y el pueblo,
rando la oportunidad para sublevarse nue- son tareas que nos comprometen a todos
vamente. Y resurgi en la tendencia actual aquellos hombres y mujeres consustancia-
de forjar un porvenir compartido para pro- dos con el pas y que entendemos, con la
fundizar una democracia inclusiva con jus- caracterstica humildad de Jauretche, que
ticia social integrada a nuestra Amrica. es momento de emprender la tarea:
Renaci en las polticas de reparacin na-
cional y de avance en la formacin de Yo no me atrevera a decir estas cosas si
nuestra conciencia para entregarnos un no creyese que hay en los oyentes una pre-
espejo donde mirarnos y reconocernos en disposicin para entender, si yo creyera
nuestros aciertos y contradicciones, pero que estoy hablando a un auditorio ence-
abandonando definitivamente toda la serie rrado en lo que sabe como en una torre.
de complejos de autodenigracin que co- No. Yo creo que estamos en un momento
adyuvaron a que se apaguen tantos sue- de gran curiosidad y que esa curiosidad
os en los argentinos. est construida por muchas dudas. La cu-
En este punto, es dable pensar que el pen- riosidad puede llevar al escepticismo, pero
samiento nacional en toda su complejidad tambin a la fe. Tenemos que procurar que
ha logrado entrar en los intersticios ms nuestra curiosidad nos lleve a que cada
recnditos de nuestra memoria colectiva. uno se convierta en promotor del descu-
Sabemos que tenemos por delante mlti- brimiento de nuestra realidad.
ples desafos para el pensamiento nacional
y los movimientos populares actuales. A celebrar este tiempo colmado de con-
Quiz, uno de los ms urgentes tenga que quistas y a trabajar por lo que falta.
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Bajo tu influencia.
La discusin sobre el pensamiento nacional y las tradiciones polticas argentinas

palabras, con crtica e irona, lo que ya ha-


ban percibido Moreno, Belgrano, el mis-
msimo San Martn y tambin Rosas: que

Una aproximacin la vida en comn en la Argentina tiene una


cuota no menor de singularidad. Como en
cualquier otra nacin, agreguemos, hecha

a la cuestin de influencias y acontecimientos, y aunque


el mundo tomado por la Modernidad se
haya vuelto ms pequeo y homogneo.

del pensamiento Se dijo enigma y misterio: si queremos dar


con las claves ms propias de la vida ar-
gentina es porque nuestra suerte est

nacional afectada por las fuerzas que atraviesan


este lugar en el que nacimos y vivimos.
Antes de que Edipo Rey de Sfocles pa-
sara a ser leda como el drama de una fa-
milia burguesa urgida de psicoanlisis, era
>>Javier Trmboli tambin una reflexin sobre la influencia
duradera del origen, de la tierra y la san-
gre. Al decir pensamiento nacional nos
referimos entonces a un conjunto de arte-
factos libros, canciones, imgenes que,
PORQUE ES PARTE CENTRAL DEL ASUNTO, Y en su desvelo, nos acercan pistas, a veces
tambin del problema, empecemos con interpretaciones o incluso bocetos de
Sarmiento. En Facundo, da cuenta de la mapas, para entender la especificidad de
mirada que Europa dedica a lo que entre este volcn argentino que, aunque se pa-
nosotros ocurre y que los lleva a no enten- rezca en especial a los de nuestro conti-
der nada de lo que sus ojos han visto: nente, es nico tambin.
Al ver las lavas ardientes que se revuel- Es el pensamiento nacional una empresa
can, se agitan, se chocan bramando en de conocimiento? Un poco ms. Libros
este gran foco de lucha intestina () han con manos, anhelaba el poeta alemn
dicho: Es un volcn subalterno, sin nom- Heinrich Heine por los aos del Facundo,
bre, de los muchos que aparecen en que apuntalen tareas comunes. Lo contra-
Amrica: pronto se extinguir; y han rio de la cultura como ostentacin ociosa
vuelto a otra parte sus miradas, satisfechos de los poderosos. Una puntada ms con
de haber dado una solucin tan fcil como Sarmiento, para no renguear. En una de
exacta, de los fenmenos sociales que slo sus ltimas pginas autobiogrficas, seala
han visto en grupo y superficialmente. que lo mucho que hizo fue en pos de que
No alcanza con decir que esta afirmacin todos participen del festn de la vida, de
de la particularidad argentina es slo un que yo goc slo a hurtadillas. La
lugar comn del romanticismo. Pone en Argentina toma su nombre de un poema
y es, desde un vamos, una promesa que
ser reinterpretada una y otra vez. En el
pensamiento nacional, que nace del
>> mundo y vuelve a l en tanto accin, ade-
Javier Trmboli ms de rastros y mapas, se deja entrever
Profesor de Historia y ensayista. Desde el festn de la vida. Tambin las pesadi-
2009 es asesor historiogrfico de la llas de su reverso.
Televisin Pblica. Particip en la
realizacin de Belgrano. La pelcula, de la
Ahora bien, el festn de la vida de
serie Huellas de un Siglo y del programa Sarmiento la civilizacin no es el de Jos
Borges por Piglia. Espa vuestro cuello es su Hernndez. Tampoco, por supuesto, el que
ltimo libro. subtiende, con variantes, a la obra de
Rodolfo Walsh o a la trama fundamental
de revistas que acompa los aos poste-
riores a la dictadura militar. Los mapas
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estn lejos de ser idnticos y no slo por revestido de autoridad. Aunque de ma-
el paso del tiempo, sino por las ideologas nera desigual, las distintas tradiciones del
y las empatas polticas y de clase en las pensamiento argentino no han salido in-
que se enlazan esos artefactos. Adems demnes del siglo XX. La dictadura militar,
de la pericia del baqueano o del cart- la guerra de Malvinas, el desvanecimiento
grafo, el resultado depende de cmo se de la primavera democrtica y el captulo
entienda ese festn de la vida, a quines del neoliberalismo de los noventa fueron
se invita a la mesa y a quines se deja sus ltimas y fatigosas pruebas. Aunque
afuera. no haya habido ni muerte de las ideologas
El pensamiento nacional abarca la com- ni final de la historia, la autoridad de las
plejidad de un arco de diferencias. No obs- tradiciones qued mellada. Por eso, hoy
tante, si entendemos que tratamos con moverse en su terreno es hacerlo con paso
una materia viva, nos vemos obligados a dudoso, sobre un tembladeral. Cosa que,
evitar la ecuanimidad y a preguntarnos en su contracara, permite ver ms all de
cules de esos mapas heredados no hacen lo que cada tradicin obligaba a recortar
ms que perdernos. Porque tambin son con demasiada vehemencia. Por ejemplo:
parte del pensamiento nacional los textos el escritor y diputado radical Alcides Greca
que nos empujaron a nuestras horas ms realiza en 1917 el documental El ltimo
crticas, las de mayor tristeza para las cla- maln. Se sostiene en la tensin entre ci-
ses populares. La tentacin es expulsarlos, vilizacin y barbarie, pero lo que une su
dejarlos por fuera de la vida en comn que mirada con el rostro de los indios mocoves
quiere refundarse, como si diramos por es mucho ms relevante que las ideas
seguro que incluso las fuerzas sociales con enunciadas. Las opiniones de Borges a
las que hicieron alianza estn extintas. favor de la Revolucin Libertadora, aunque
Sera un engao y un error, porque esas imposibles de olvidar, no opacan el valor
astillas de pensamiento que alentaron la de su literatura, en la que destella la ao-
muerte de caudillos y montoneras, la de- ranza por una forma de nuestro siglo XIX y
rrota de las tribus y del desierto en 1879, la inquietud por los laberintos argentinos.
los bombardeos de 1955 o el 76, son ex- Leonardo Favio nada tena de socialista
presiones de formas reaccionarias de lo avant la lettre pero produjo una obra ci-
nacional que se alimentaron, y lo siguen nematogrfica en la que resuenan como
haciendo, de las fuerzas ms estridentes en pocas otras los sinsabores de la vida
del capitalismo. Tambin de sus frmulas popular argentina y sus apuestas de eman-
ideolgicas deshumanizadoras, que proli- cipacin.
ferarn transmutadas mientras este exista. Un artculo en minora en la revista Punto
As y todo, es inevitable agregar que hay de Vista, firmado por Emilio de pola en
algo declinante, porque para propiciar las 1997, seala que la eficacia con la que pe-
soluciones polticas reaccionarias de 1955 netr el neoliberalismo en la Argentina se
y de 1976 no se escribieron libros ya no de debe tambin a que se haba hecho aban-
la estatura difcil de igualar de Facundo, sino dono del vigoroso texto del pensamiento
de La conquista de quince mil leguas de argentino. Reafirmamos que el pensa-
Estanislao Zeballos, casi un encargo del mi- miento y la cultura pueden oficiar de po-
nistro de Guerra Roca antes de emprender derosos anticuerpos, ya que otorgan el
su ltima incursin hacia el ro Negro. carcter necesario para limitar las ofensivas
Como si, refractarias a la vida y a su festn de la globalizacin y del gran capital que,
al alma matinal podramos decir con el a travs del mercado y en alianza con el
peruano Jos Carlos Maritegui, las po- entretenimiento y las pantallas, ofrecen
siciones antipopulares hubieran sido aban- una vida que nada tiene que ver con ese
donadas tambin por el pensamiento. Su festn que, incluso en Sarmiento, tena el
lugar lo ocup la conjugacin entre la aliento de lo comn; y nos pierden res-
fuerza, el pragmatismo y la propaganda, pecto del significado de haber nacido en
con Sarmiento de fondo, bastardeado y estas latitudes y no en otras.
disminuido. As, el pensamiento nacional en toda su
Qu es una tradicin? Con la ayuda de complejidad resiste y mantiene viva la
Hannah Arendt decimos que es el pasado chispa.
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La experiencia
La discusin sobre el pensamiento nacional y las tradiciones polticas argentinas

SI CONVENIMOS QUE EL LTIMO SIGLO ARGEN-


tino ha estado atravesado por la experien-
cia peronista, podemos pensar en la historia

socialista del socialismo como anterior a la irrupcin


de ese movimiento, casi al modo de su pro-
pia prehistoria. Me refiero, adems, al so-
cialismo como conjunto de corrientes que
se propona la superacin del capitalismo
y su reemplazo por una sociedad de igua-
>> Jorge Rivas les. Ese conjunto incluye al partido de cuyas
sucesivas rupturas y desgajamientos prove-
nimos los que hoy nos llamamos Socialistas
para la Victoria, pero no se agota en l.
El socialismo as entendido apareci en la
Argentina a fines del siglo XIX, en medio
de la expansin del modelo de economa
primaria exportadora. Gobernaba el pas
un rgimen poltico conservador, de lites,
que se apoyaba en el fraude electoral y
exclua a la abrumadora mayora.
El partido socialista local tuvo dirigentes
valiosos, que hicieron un notable esfuerzo
intelectual para aplicar la teora marxista a
la realidad histrica argentina, y combina-
ron esa teora con lo ms progresista del
liberalismo que haban aprendido en los
ambientes ilustrados en los que se haban
formado. Ellos protagonizaron tambin, al
lado de los trabajadores no slo socialistas
sino tambin anarquistas, y un poco ms
adelante, despus de la Revolucin Rusa
de 1917, comunistas, luchas heroicas por
los derechos laborales y contra la dura re-
presin que los gobiernos oligrquicos pro-
digaron al movimiento obrero.
De entre aquellos militantes y dirigentes,
baste la mencin de Alfredo Palacios, que
en 1904 se convirti en el primer socialista
que result elegido diputado en Amrica,
y su prolongada tarea de elaboracin de
una legislacin que protegiera y garanti-
zara los ms elementales derechos de los
trabajadores, completamente ignorados
en la Argentina de entonces.
Junto a los socialistas que lo eran sin dejar
de ser republicanos apegados a las insti-
>> tuciones de la Constitucin liberal de 1853,
Jorge Rivas haba otros que aspiraban a construir una
Naci en Lomas de Zamora en 1961. sociedad justa por la va revolucionaria,
Es abogado, de ideologa socialista. alentados por las transformaciones radi-
Fue electo en octubre de 2011 diputado
nacional por cuarta vez, mandato que
cales que pareca inaugurar la Revolucin
actualmente cumple hasta diciembre Rusa. La prctica poltica de todos ellos
de 2015. Integra el bloque del Frente para choc, a principios de los aos cuarenta,
la Victoria. con una nueva y nada venturosa realidad.
La irrupcin en Europa del nazismo y del
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fascismo, que de eso se trata el estallido mientras tanto, la clase trabajadora enca-
de la Segunda Guerra Mundial, y la alianza raba la enorme patriada de construir el
militar entre las potencias capitalistas oc- Socialismo respetando a rajatabla las insti-
cidentales y la Unin Sovitica para enfren- tuciones democrticas. Salvador Allende,
tar a aquellos regmenes, no slo alteraron su conductor, asesinado por la reaccin en
por completo la escena poltica mundial, 1973, se converta en bandera de la lucha
sino que en nuestro pas generaron en las por la igualdad, como el Che Guevara.
fuerzas de izquierda algunas confusiones De esa historia nos sentimos herederos los
que tendran efectos duraderos. que militamos hoy en el socialismo popu-
La aparicin del peronismo, un movimiento lar, democrtico, nacional y latinoameri-
reformista de masas de inusitada potencia, cano, que adems reivindica sus races
liderado por un militar que haba sido ide- marxistas y su pertenencia a la lucha del
logo del golpe nacionalista y conservador movimiento obrero en todo el mundo. De
de 1943, suscit el desconcierto entre los esa historia, y de la que se sigui constru-
diversos sectores que militaban por el so- yendo en la lucha por los derechos huma-
cialismo. Genuinamente confundidos algu- nos durante la ltima dictadura cvico
nos, intencionadamente otros, el grueso militar, y despus de ella, por la verdad y
de las fuerzas polticas tradicionales se co- la memoria, y por el castigo penal a los te-
alig contra el peronismo. Comunistas y rroristas de Estado, y contra las leyes de
socialistas creyeron repetir la estrategia de la impunidad. De la historia que escribie-
la Unin Sovitica contra el fascismo y se ron las Madres y las Abuelas de Plaza de
aliaron a conservadores y liberales. Se en- Mayo, y todos los militantes de los orga-
frentaron, entonces, con quienes deban nismos de Derechos Humanos, entre los
constituir el sujeto social de sus aspiracio- que evocamos especialmente a nuestro
nes de cambio. Tambin hubo, hay que de- inolvidable compaero Alfredo Bravo.
cirlo, militantes de diversas expresiones de Los socialistas participamos de esa lucha,
izquierda que abandonaron las filas de esas y de la resistencia contra la aplicacin de
organizaciones que ya no los representa- las polticas del Consenso de Washington,
ban, y se sumaron al nuevo movimiento, o que terminaron de devastar al pas durante
buscaron comprenderlo y reelaborar sus la dcada de los noventa y que provocaron
posiciones polticas sin juntarse con los sec- finalmente el derrumbe de fines de 2001.
tores ms reaccionarios. Una crisis que ningn dirigente poltico en-
Con la experiencia peronista, que no me tendi mejor que Nstor Kirchner, que asu-
toca explicar aqu, termina una etapa, como mi la presidencia el 25 de mayo de 2003,
deca al principio, y empieza a forjarse otra y que tambin era heredero, como mili-
tradicin para los socialistas argentinos. El tante peronista, de aquella historia de lu-
derrocamiento de Juan Pern en 1955 y la chas populares por la justicia social.
instalacin de la dictadura autodenominada Kirchner hizo durante los cuatro aos que
Revolucin Libertadora, encontraron en los siguieron lo que aquel da dijo que iba a
trabajadores una resistencia encarnizada hacer. Los socialistas entendimos entonces
que dio lugar tambin a ricos realineamien- que ese gobierno, que perteneca a una
tos polticos. tradicin ideolgica diferente de la nues-
Al promediar el siglo, adems, el triunfo de tra, estaba llevando adelante, contra
la revolucin socialista en Cuba signific viento y marea, muchas de las causas que
una profunda renovacin para la izquierda durante aos habamos levantado, y nos
y los movimientos populares en toda sumamos a l. Este encuentro, en la prc-
Amrica Latina. Algo ms de diez aos des- tica poltica concreta, con un movimiento
pus, la lucha por las libertades democr- popular de ampliacin de derechos encar-
ticas y por la justicia social, que en la nado en una corriente del peronismo, in-
Argentina sumaba, aunque en carriles ide- augura para nosotros una nueva poca.
olgicos diferentes, a sectores del pero- Hay tambin quienes se llaman socialistas
nismo y de la izquierda socialista, reformista y se han alineado con los sectores ms re-
o revolucionaria, alcanzaba uno de sus pun- accionarios de la sociedad. Pero esa es
tos ms altos con el Cordobazo. En Chile, otra historia.

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Los derechos. LOS DERECHOS HUMANOS SON UNIVERSALES, LO


Derechos humanos y memoria poltica

que significa que son vlidos para todos, en


todo tiempo y en todo lugar. Sabemos tam-

Historia y bin que son histricos; que su reconoci-


miento, validez y las transformaciones
sociales y culturales que esperamos produz-

democracia can tienen que ver con procesos y prcticas


concretas, con definiciones institucionales
y luchas que se van modificando con el
tiempo y con acontecimientos que nos obli-
gan a revisar en forma permanente sus sig-
>> Sebastin Torres nificados y alcances. Universalismo e historia
son parte de esa paradjica constitucin de
los derechos, esa compleja manera de ser
de su poltica, de eso que podramos llamar
la poltica de los derechos. El particular lugar
que esta ocupa en la trama narrativa de los
pueblos crea instituciones y un singular
modo de entretejer la memoria colectiva.
Porque algo cambia en nosotros y en nues-
tras sociedades cuando a un bien, una si-
tuacin, un estado, un modo de vivir, una
prctica, los asumimos, los efectivizamos,
los nombramos como un derecho.
Qu significa entonces pensar los dere-
chos en y desde Crdoba? Hay una histo-
ria de los derechos humanos en Crdoba
que, con matices propios, forma parte de
la reconocida importancia del movimiento
por los derechos humanos en la Argentina,
importante tambin para nuestros pases
hermanos, as como para luchas y reivin-
dicaciones en distintos lugares del mundo.
De estos movimientos hemos aprendido,
entre tantas cosas, esa singular cualidad
de los derechos: que las luchas del pre-
sente, siempre ligadas a un reclamo par-
ticular, tienen la capacidad de extenderse
en el tiempo y el espacio. Su universalismo
es formal, cuando llegan a ser reconocidos
por la ley; pero sobre todo los derechos
son universalizables, su poder es exten-
sivo: se dirigen hacia atrs y hacia ade-
lante, nos permiten recrear una memoria
>> colectiva y un tambin colectivo deseo de
Sebastin Torres justicia; permiten ese tan difcil puente
Doctor en Filosofa. Profesor de Filosofa entre el pasado y el futuro que slo la ima-
Poltica en la Universidad Nacional de ginacin del presente puede lograr entre
Crdoba. Director del proyecto de
investigacin La cuestin de los derechos en
quienes ya no estn y quienes todava no
la filosofa poltica contempornea. han llegado; se extienden de unas situa-
ciones a otras, ofreciendo trminos, que
siempre surgen de un conflicto particular,
para su uso comn, como bien comn,
como lengua comn. El derecho a la ver-
dad y la justicia, los derechos ambientales,
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de gnero, de identidad, a la cultura, al proceso de democratizacin: de nuestras


trabajo, a la educacin, a la comunicacin, instituciones y del conjunto de las relacio-
entre otros, son bienes comunes que ope- nes sociales que comprenden los bienes
ran como vasos comunicantes de un con- pblicos, los derechos, los intereses comu-
junto de relaciones sociales que componen nes, nuestras ms o menos difusas ideas
nuestras ideas de una sociedad igualitaria de una sociedad ms igualitaria y justa.
y justa. Hay quienes suponen que es tarea de los
Siempre han existido y existen diferentes Estados nacionales y segn los acuerdos
formas de enunciar lo comn, y estas for- o convenios internacionales a los que sus-
mas se han vinculado de modos diversos criben la promocin y defensa de los de-
con esa institucin poltica que es el rechos humanos, mientras que los estados
Estado. Aunque pueda parecer una obvie- provinciales deben ocuparse de los dere-
dad, no va de suyo que entre esas maneras chos de los cordobeses, los santafesi-
en que lo comn se enlaza con el Estado, nos, los mendocinos, etc. Pobre forma
los derechos sean el lenguaje a partir del de federalismo, que hace de los derechos
cual un Estado piensa y hace efectiva su comunes a todos una mera abstraccin y
poltica, crea instituciones, legisla, genera de los derechos de tales o cuales un privi-
legitimidad, promueve relaciones de reco- legio. Cuando los derechos se transforman
nocimiento, narra su historia, establece sus en privilegios, eso que llamamos derecho
contiendas con los poderosos. Tambin la se vaca de todo su potencial democrtico
relacin entre los derechos y el Estado es para convertirse en una custodia del statu
histrica, y hoy somos parte de esta expe- quo, de la desigualdad y muestra su cara
riencia en la que algo cambia cuando un ms violenta, hoy sostenida bajo el dis-
Estado enuncia un bien social como un de- curso de la seguridad. Ms an, cuando la
recho, pero tambin cuando una poltica poltica convierte a los derechos en privi-
determinada se ofrece como un bien o un legios, ser o pertenecer funciona como un
servicio, a partir de un silencio sobre los principio de exclusin: as, finalmente, ni
derechos. No es lo mismo ms o menos todos los ciudadanos son cordobeses, ni
escuelas, ms o menos viviendas, ms o todos los cordobeses son reconocidos
menos metros de acueducto o de asfalto iguales, porque si todos fusemos iguales,
o presupuesto para el tratamiento de los qu nos distinguira de los bonaerenses o
residuos, los incendios forestales, etc., que los entrerrianos o de cualquier otro. La pu-
una poltica del derecho a la educacin, a blicitada poltica del cordobesismo y
la vivienda, a la salud, al medio ambiente. sus equivalentes a lo largo del pas, ms
Carecer de ciertos bienes es una efectiva all de las burdas parodias de localismo,
limitacin de un derecho, pero disponer es la ms clara manifestacin de una pol-
discrecionalmente de tales o cuales bienes tica que rechaza esos dos procesos demo-
no implica un mayor reconocimiento de crticos, de los movimientos sociales y el
derechos. Y en esto Crdoba tambin Estado, en cuyo encuentro no exentos
tiene una historia particular, una historia de los desacuerdos que son el magma de
institucional que desde la recuperacin de- la democracia se pueden descifrar los sig-
mocrtica, y con diferentes signos polticos, nos de una nueva poltica argentina y lati-
no ha producido un encuentro entre el noamericana. Pensar los derechos desde
Estado y los derechos. Y con ello, tampoco Crdoba es saber que no hay universa-
un encuentro entre organismos de dere- lismo posible sin asumir activamente nues-
chos, movimientos sociales, diferentes co- tra historia particular y que lo ms propio
lectivos y las instituciones estatales. Y eso es aquello que puede ser imaginado en
habla de las dificultades para conjuntar el comn, tan extenso e inclusivo como sea
nombre de nuestra provincia con ese tr- posible: una poltica de ampliacin de de-
mino tan caro para nuestra poltica que es rechos que, como en otros momentos de
el de democracia, que no designa slo una nuestra historia, tenga a Crdoba como
forma representativa de gobierno sino un nombre de un legado.

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La memoria, LA DECISIN POLTICA DE DERRIBAR LOS CEPOS


Derechos humanos y memoria poltica

de impunidad, que como un anillo de


Saturno cercaban los crmenes ms atroces

ese testigo de nuestra historia, ha sido quizs el gesto


moral ms profundo de un gobierno demo-
crtico. Slo desde la comprensin del dolor

implacable de las vctimas se poda terminar con el


oprobio del olvido. Los juicios por los delitos
del terrorismo de Estado eran una deuda
impostergable de la democracia. Marcaron
un antes y un despus. Trajeron una nueva
voz a la cultura jurdica y a la sociedad toda,
>> Jorge Eduardo Auat la voz Derechos Humanos. Permitieron la
transmisin del horror en su cabal dimensin
y su principal efecto teraputico es sin duda
mirar al futuro para prevenirlo. De modo
que no es cierto como se dice livianamente
que con los juicios se mira al pasado. Esa
idea es un fraude intelectual. Est claro que
los hechos ocurrieron en el pasado, y que
en los juicios lo que ocurre es una recons-
truccin de ese pasado, pero desde la me-
moria de las vctimas y de cara al futuro. En
palabras de Theodor Adorno, se trata de
reordenar el pensamiento para que la bar-
barie no se repita.
Est claro que el discurso de no mirar al
pasado es estratgico y es la expresin
de un proyecto poltico de olvido con la
impunidad como centro de impacto. Pero
lo fundamental, su consecuencia ms do-
lorosa, es que banaliza el crimen pensando
en la vctima como costo; al decir de
Walter Benjamin, restarle importancia y
desconocer lo que ocurri representa una
segunda muerte, la muerte hermenutica.
Ese es el olvido.
Los juicios en rigor son algo ms que un
proceso judicial, son la reedicin del pa-
sado pero desde la memoria. Como dice
Manuel Reyes Mate, en el testimonio est
la ancdota como sustancia; y en los juicios
el relato est plagado de ancdotas y esto
es lo esencial. De eso se trata la memoria,
de evidenciar lo que pas. Una estrategia
para romper la lgica de la construccin
>> del pasado sobre los vencidos a partir de
Jorge Eduardo Auat la visibilizacin de la vctima. Esto ltimo,
Abogado, Universidad Nacional de Crdoba. seala el autor, fue el gran mrito de
Fiscal general. Titular de la Procuradura Benjamin. Esa fue la clave de bveda para
de Crmenes contra la Humanidad.
desmontar el andamiaje de la impunidad
y el proyecto de olvido.
En definitiva, como genialmente lo ex-
presa Adorno: La condicin de toda ver-
dad es dejar hablar al sufrimiento. Esa
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visibilizacin de las vctimas trajo consigo oculta tras ella (Milan Kundera, La inso-
su resignificacin y as operaron en defini- portable levedad del ser).
tiva como prenda de paz. Queda claro que En definitiva se trata del cambio de para-
los juicios son mucho ms que un espacio digma del que habl antes. Los espacios
jurdico o judicial. All se terminan las co- de discusin se desparraman por la socie-
artadas, se revela y se actualiza la injusticia dad pese a los esfuerzos incansables de
pasada y se le otorga legitimidad a la de- los grandes medios y de los sectores do-
manda de justicia. minantes en su negacin. Con el discurso
Sin duda fue trascendental el protago- perverso de que el Estado de derecho
nismo de los organismos de derechos hu- desprotege a la sociedad, se construye un
manos que no slo militaban por un enemigo del que hay que protegerse para
proceso de memoria, verdad y justicia sino lo cual se hace impostergable su destruc-
y quizs sea lo ms importante por un cin. Es decir, la estrategia es instalar la
cambio de paradigma en la sociedad. necesidad de la violencia represiva. Hay
Entonces, si los juicios fueron una bisagra un prestigio de la violencia. Esa estrategia,
en la historia porque derribaron los muros desde luego tramposa pero ingeniosa, im-
de la impunidad, qu viene despus? pacta de lleno en la conciencia social.
Alumbraron una nueva realidad? La res- Transmite un mensaje que es pattico: ol-
puesta es evidente: hay sin duda una toma vdense de los derechos humanos, el otro
de conciencia o, mejor an, una alarma en- es un enemigo.
cendida frente a un enemigo que no aban- La amenaza criminal siguiendo a Fou-
dona su posicin rampante. Es decir, cault opera como coartada para endu-
estemos alertas, la barbarie puede volver! recer ms el control social. As como las
A partir de all se abre un espacio para re- brujas justificaron la Inquisicin, el delin-
pensar la sociedad con un nuevo punto de cuente justifica el aparato de polica.
partida: la dignidad. Ahora, qu hay detrs de ese discurso
Pero retomando la cuestin del olvido, no del miedo? Indudablemente, el que lo
son slo los responsables de los crmenes sustenta no puede ser otro que un pro-
los que pretenden borrar lo que pas. En yecto que propugna la vuelta al pasado,
el caso de estos grupos, es evidente que es decir, hacia una injusticia sin demanda,
el objetivo no es otro que la impunidad hacia su naturalizacin y en tal sentido
(sin arrepentimiento); pero en esa estrate- surge con claridad que la desmoralizacin
gia tambin estn empeados sectores del cuerpo social es su viga maestra. El
ideolgicamente afines cuya finalidad es objetivo es que todos clamen por un
otra; la destruccin del nuevo escenario. Estado policial que garantice un modelo
El anticuerpo que dej la barbarie los in- de exclusin sin sobresaltos. As, el con-
quieta, una nueva sociedad reconstruida tenido moral de la justicia desaparece con
desde la memoria, sobre el valor dignidad, la negacin del otro como sujeto im-
implica hablar de justicia y esto no es gra- prescindible de esa nueva sociedad na-
tis, hay una nueva moral social, que cida del aprendizaje del dolor.
emerge desde el propio protagonismo de En sntesis, este escenario agonal nos est
la sociedad toda, pero fundamentalmente indicando que no podemos desactivar los
desde los oprimidos que reclaman. Nos sensores de la alarma, porque si sucediera
dice Michel Foucault: La justica no es la la vuelta del horror, todo habra sido en vano.
misma para el opresor que para el opri- A modo de conclusin, pienso que los de-
mido: para los primeros es legitimacin; rechos humanos son la voz de la dcada y
para el oprimido, reivindicacin. su paradigma es la consideracin del
Ahora bien, en qu se traduce, o cmo otro. All est el mojn de la historia.
se concreta ese protagonismo? A mi juicio, Pero igualmente hay que tener presente
en la interpelacin o, mejor an, en la un deber de memoria, porque, como dice
pregunta de los que estuvieron callados Reyes Mate en Medianoche en la Historia
y sojuzgados. Es eso lo que les alborota invocando a Benjamin, mientras el ene-
el gallinero. La pregunta es como un cu- migo ande suelto los muertos no estarn
chillo que rasga el lienzo de la decoracin seguros porque ya se encargar l de que
pintada para que podamos ver lo que se no salgan de sus tumbas.
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Derechos humanos perodo, desarticula la interpretacin im-


Derechos humanos y memoria poltica

pulsada por la teora de los dos demonios,


su mirada ahistrica y descomprometida

como poltica de aquellos aos.


Esta interpretacin poltica, jurdica e his-
trica es base fundacional para la recupe-

de Estado racin del Estado Social de Derecho que


se ve reflejada en la consolidacin de po-
lticas pblicas nacionales en la construc-
cin del presente.
La centralidad en las polticas de empleo,
>> Remo Carlotto como dignificador de derechos, la recons-
truccin del sistema previsional inclusivo
para los adultos mayores, la asignacin
universal por hijo como reconocimiento
de los derechos de los trabajadores des-
ocupados o en informalidad, son algunos
ejemplos de la recuperacin cultural del
rol del Estado.
DURANTE LA LTIMA DCADA LAS POLTICAS P- La inclusin, entendida no slo como un
blicas nacionales han reflejado las deman- proceso de carcter econmico y de dis-
das del movimiento de derechos humanos tribucin equitativa de la renta, se ve re-
de memoria, verdad, justicia, reparacin y flejada en las polticas de gnero, los
no repeticin. derechos de los grupos como los LGBT, el
Esto se ve reflejado en la reapertura de los matrimonio igualitario y la identidad de
juicios por crmenes de lesa humanidad, gnero, la ampliacin del concepto de fa-
el conocimiento de la verdad sobre la ac- milia y la mirada multicultural de nuestra
cin criminal del Estado, las acciones ac- sociedad.
tivas para la recuperacin de la verdadera De la misma manera en que el Estado de-
identidad de los cientos de nios y nias mocrtico debe reparar las acciones cri-
apropiados durante la dictadura cvico mi- minales del Estado terrorista, el Estado
litar, y la recuperacin de sitios de la me- Social de Derecho debe revertir las accio-
moria y su sealizacin en el marco de nes del modelo neoliberal que eclosion
acciones efectivas para que las nuevas ge- en la crisis del 2001.
neraciones sepan qu sucedi, entre otras. Ahora bien, todos los habitantes de la
Asimismo, desenmascarar el rol del Estado Argentina gozan plenamente de los mis-
terrorista, como basamento del modelo mos derechos?
de expoliacin econmica, destruccin del La Argentina como Estado federal no im-
aparato productivo y endeudamiento ex- pide el desarrollo de las polticas pblicas
terno para la dependencia, reflejada en la en materia de derechos humanos en todo
complicidad civil y los beneficios palpables el pas, pero la permeabilidad de los
que los grupos econmicos concentrados Estados provinciales es dispar y es parte
y transnacionales recibieron durante ese de la agenda en discusin.
Desde las acciones de los Estados provin-
ciales (en sus tres poderes) no observamos
>>
Remo Carlotto
la misma concurrencia de derechos en ma-
Diputado nacional (FPV Buenos Aires) terias tan diversas como los derechos de
y presidente de la Comisin de Derechos los pueblos originarios, el corrimiento de
Humanos. Ex secretario de Derechos la frontera sojera y el avasallamiento de de-
Humanos de la Provincia de Buenos Aires rechos de las comunidades campesinas y
y coordinador del equipo de investigacin de
la Comisin Nacional por el Derecho
la agricultura familiar; la creacin de policas
a la Identidad (Conadi) y de Abuelas en el marco de una seguridad democrtica
de Plaza de Mayo. y ciudadana no est expresada en la modi-
ficacin de las legislaciones con reminiscen-
cias de la doctrina de la seguridad nacional,
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la permanencia de cdigos contravencio- precisas sobre la continuidad y profundi-


nales que violentan la Constitucin nacional zacin de las polticas en marcha.
con contenidos discriminatorios, estigmati- No se debe escindir la discusin del rol
zantes y de control policial del Estado, junto social del Estado de las pujas existentes
con una mirada que busca prisionalizar a con respecto a nuestra soberana territo-
sectores de nuestra poblacin, particular- rial y econmica, cuya definicin afecta
mente jvenes pobres de las periferias de los derechos de los habitantes en forma
nuestras ciudades, bajo el pretexto de una inmediata. El destino de los recursos eco-
poltica criminal que persigue al vulnerado; nmicos de todos tiene implicancias di-
estos son slo algunos de los temas trans- rectas en el desarrollo de polticas pblicas
versales en el proceso de integracin de po- igualitarias. No est escindido el desen-
lticas pblicas a nivel federal. deudamiento econmico o la renegocia-
La ltima reforma constitucional, de la cual cin de la deuda del desarrollo de polticas
se cumplen 20 aos, ha incorporado con activas de inclusin.
jerarqua constitucional y supralegal, en su De la misma manera que observamos el
caso, declaraciones y tratados internacio- proceso de integracin nacional en ma-
nales en materia de derechos humanos teria de derechos, debemos pensar que
que indican los estndares mnimos que la construccin es tambin un desafo re-
deben ser respetados por el Estado na- gional. La integracin sobre el eje
cional y los Estados provinciales. Estos ins- Mercosur, Unasur, Celac planteando
trumentos, al tener un rango superior, no como precepto fundacional la defensa de
limitan sino que enmarcan los contenidos la democracia y el respeto a los derechos
legislativos, instrumentos que deben im- humanos, nos invita a incluir y debatir
plicar la consolidacin de las polticas p- conceptos propios de la regin, como el
blicas en todo el territorio nacional. del buen vivir y el constitucionalismo
Sin duda, la construccin de polticas p- social expresado histricamente en nues-
blicas en materia de derechos humanos tro pas en la Constitucin de 1949.
durante la ltima dcada estuvo basada Los derechos humanos son la expresin
en la voluntad de los conductores del pro- de las luchas permanentes de nuestros
ceso poltico en marcha. Hoy la disyuntiva pueblos, y la construccin de un Estado
est en si podemos consolidar esa volun- garante de derechos es un desafo perma-
tad como una accin permanente y trans- nente. Nuestro pas, inspirado en la hist-
versal, lo cual depende de dos factores rica lucha de resistencia a la dictadura
crticos a desarrollar: en primer lugar el cvico militar, est construyendo todos los
empoderamiento cultural de los derechos das el verdadero y definitivo Nunca Ms,
para impedir cualquier intento de retrac- posible solamente donde impere un res-
cin de los mismos; el segundo, la exigen- peto genuino e irrestricto a los derechos
cia a los lderes polticos de definiciones humanos en todas sus dimensiones.

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Vecindades MILENARIAS CULTURAS INTANGIBLES BAJARON


Cultura y comunicacin

de los barcos. Atrs: hambre, miedo y


muerte. Ahora: la esperanza en un lugar
para vivir en paz y con dignidad. Pero y
aqu, quines, qu? Los criollos, ocupados
en la ilusin de independencia aunque
atentos al mandato europeo en lo poltico,
>> Juan Ral Rithner social, esttico, arquitectnico, estilo de
vida Y algunos, ya jugando a favor de
las potencias de turno con la miope y so-
berbia visin del entreguismo que cree,
adems, estar haciendo favores a la Patria.
Haca ms de tres siglos que Europa haba
invadido y saqueado Abya Yala, rebauti-
zndola Amrica y alterando el sentido de
sus espacios, rituales y figuras modlicas.
Ya prximo, el inicio de la segunda con-
quista genocida ocurrida al sur, en la mitad
de abajo del maldito dira Darwin sur
de nuestro pas A dos dcadas de ini-
ciado el siglo XX, la matanza salvaje de los
obreros (muchos de ellos, llegados de los
barcos) que reclamaban derechos y, pa-
ralelamente, la silenciosa y cruel matanza
del pueblo tehuelche mediante cazadores
a quienes se pagaba por oreja, y por un
par de testculos. Doble exterminio a cargo
de los representantes del poder y de la
oligarqua con intereses puestos en el sur
que necesit de historiadores distrados y
maestros ingenuos modeladores de nue-
vos obreros y ciudadanos al servicio del
orden y organizacin del pas.
Como estrategia se califican reuniones
abiertas y asambleas como desorden y
tiempo perdido. Se desvaloriza lo grupal
y tambin los saberes y la lengua de las
culturas pisoteadas hasta solidificar el man-
dato familiar de no transmitir la lengua a
los hijos y prohibirles hablar de su origen
para que puedan aspirar a integrarse a la
sociedad dominante. Adnde los saberes
de las otras culturas reinantes en estas tie-
rras? Adnde sus fiestas y su por qu?
Adnde la cosmovisin propia de esas
naciones? Adnde la manera de entender
>>
la vida y la muerte y el amor y el para qu
Juan Ral Rithner
Escritor, comunicador, cuentista para nios y estamos en este planeta? Adnde los es-
adultos, autor de teatro, guionista de TV y pritus que suelen aparecerse y contarnos
cine, profesor titular regular e investigador de y advertirnos y aconsejarnos? Nada de ese
la Universidad Nacional del Comahue. caudal cultural servir para la educacin
Especialista en Planificacin y Gestin Social.
hegemnica que busca slo hacernos ti-
Obtuvo ms de veinte premios a nivel
regional y nacional. les para la sociedad imperante.
juanrithner@gmail.com / www.juanrithner.com.ar Se desconoce, descalifica, sinonimiza con
prototpico de lo vulgar e ignorante a todo
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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
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lo que hace a imaginario popular, univer- las canciones de sus abuelas para luego
sos mticos y canonizaciones populares. cantrselas a esos nios que ahora estn
No se ve la afirmacin callada de los pue- en sus brazos?
blos cuando amplan el territorio de culto Nos detenemos a discutir con profundi-
a su correntino Gauchito Antonio Cruz Gil dad en lo relativo a la concepcin del
Nez. Por qu? Fue casualidad que cuerpo como soporte y modo comunica-
esta amplificacin masiva y espontnea de tivo? Nos detenemos a reflexionar acerca
un santo sanador de una regin se inicie, de la jerarquizacin de lo ldico como fac-
calladamente, al decretar Alfonsn el todo tor liberador y de desarrollo de la creati-
est bien, amnista y olvido? Por qu vidad? Ana li za mos cun saludable es
nuestros tantos y vigentes bandoleros so- promover la ejercitacin de los cinco sen-
ciales latinoamericanos fueron apoyados tidos para ampliar el rasgo perceptual de
por las clases sociales ms disminuidas y estudiantes y docentes, incrementando
luego santificados por el pueblo fuera de la receptividad de toda manifestacin
los templos? Por qu las vctimas de la universal que busca conectarse, reci-
injusticia (nios que trabajan, nios mal- clarse, expandirse?
tratados por los patrones, mujeres Tenemos en cuenta que la percepcin
golpeadas) alimentan la aparicin de nos vincula con nosotros mismos y con los
otros modelos? otros? Y que la creatividad transforma
No ser el momento de detenerse, y desde uno hacia los otros? Seguimos
desde una mirada ms amplia, reflexionar promoviendo el para qu an vigente
grupalmente acerca de las vecindades de la Educacin (que el ser humano sea
entre Cultura y Comunicacin? Pensamos educado para llegar a ser lo que no es y
qu iniciativas de esta vecindad estimula- se adapte a un ideal predeterminado por
mos desde el centro, los barrios, clubes lo instituido de una sociedad a la cual nos
sociales, centros profesionales, Casas de hemos incorporado involuntariamente) o
Cultura pero tambin desde los fogones, al otro saludable para qu, instituyente:
las villas, las tomas, y hasta de las esquinas cada persona tiene potencialidades indi-
con cerveza y otras yerbas? viduales y diferentes, y el ser humano
Por qu no abunda el diseo de polticas debe ser educado para ser lo que natu-
culturales que promuevan encuentros y ralmente es y poder insertarse en una so-
expresin, a la inversa de lo vivido en tiem- ciedad que permita una variedad infinita
pos de la dictadura perdn! del Proceso de tipos (H. Read)? Cul de las dos con-
de Reorganizacin Nacional? Por qu no cepciones promovemos al valorizar la par-
estimular la poesa y el teatro entre quie- ticipacin, el autorreconocimiento y la
nes tal vez no sepan de Proust, Enrique independencia? Slo los saberes adqui-
Molina o Saint-John Perse pero s de es- ridos y la capacidad de postular concep-
tremecerse ante una amanecida junto al tos son garanta de un profesor eficaz?
ro, o de gozar del beso de la llovizna Es con la metodologa educativa tradi-
cuando, calma, recin se inicia? Por qu cional con la que hay que formar a pro-
no estimular la creacin musical no slo fesores y maestros?
desde auditar a un maravilloso concertista Al pensar conceptualmente todo proceso
de piano sentado en su butaca sino desde comunicativo interpersonal y grupal, ade-
ensayar sonidos con la garganta hasta ms de Herbert Read, Buber y Lowenfeld,
poder crear uno que entienda la calandria Ander-Egg, Juan Daz Bordenave y Mario
para que, desde entonces, empiece a venir Kapln, entre otros, surge un concepto
siempre a la terraza? que aporta ms a este pan de la comn
Qu funcin tiene el arte adems de la unin (Uranga): la autocalificacin cul-
expresin y la produccin de algo bello tural de Daniel Prieto Castillo. Su auto-
o conmocionante? Por qu tan pocos calificar es quererse y valorarse barro y
zapateros, camioneros, comerciantes, cielo, fango infecto y alas translcidas,
mdicos e ingenieras, adems de ejercer para querer y valorar al otro y no slo
seriamente sus profesiones y oficios no aceptarlo. O tolerarlo! Autocalificar y
cantan, escriben, pintan, esculpen, hacen calificar es respetar diferencias, poten-
msica, bailan y se renen para escuchar ciar lo singular propio y ajeno (gneros,
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actitudes, saberes, opciones, percepcio- Hogar Monteagudo. Me esforc por es-


Cultura y comunicacin

nes, racionalidades), potenciar lo singular tudiar computacin y jardinera. Estuve


desde la integracin. La autocalificacin en un taller de dibujo para gente de la
se vincula con la identidad cultural de cada calle. Ahora soy pintor. El arte me devol-
persona, grupo, comunidad Es identi- vi la dignidad.
dad cultural entendida como conciencia
de s mismo en un universo de significa- Y mire, seora, el scar empez a tocar
ciones interactuantes. la guitarra con el Menduco ahora. Cmo
El aprendizaje de la calificacin cultural voyaflojar ahora! Vale la pena todo. El
demanda una mirada amplia fuertemente scar canta tambin sabe? (Vecina a la
vinculada a la memoria personal, familiar, nutricionista Beatriz Llrens; Menduco
grupal y comunitaria que contiene el pro- Araujo, msico, General Roca, Ro Negro).
ceso de autoafirmacin de ese ser hu-
mano. Este ejercicio cotidiano de mirar al Si te mets en el sindicato para pelear de
otro, y de mirarse a travs de los otros, adentro o te mets en la sucia poltica, se-
permite autocalificarse (Prieto Castillo), guro que termins crucificado. Y traicio-
poder valorizar lo singular de la otredad. nando. Con el arte sos libre, hermano
Estos conceptos se vinculan estrecha- Quin me para ac? Quin me pone en
mente en los espacios pblicos, espacios duda? (Juanjo, changuista, 20 aos).
() para practicar el ejercicio de la ciu-
dadana (Lpez de Lucio); all se hilan. Podremos construir y fomentar la apari-
Con quines? Con los inmersos en pro- cin de espacios pblicos ocupados por
mover el volar en bandada (Tejada locutores y oyentes, por interlocutores
Gmez): psiclogos, agentes sanitarios, (Kapln, 1997), por plataformas de juegos
educadores, trabajadores sociales, comu- y encuentros, y (como propone Augusto
nicadores, bibliotecarios, animadores y Boal desde una dramaturgia social y pol-
artistas que apuestan a la diversidad y no tica latinoamericana) promover la gesta-
a la tolerancia: cin de espect-actores y ambicionar
receptividad, creatividad, dilogo y parti-
Juan Nez (porteo, 42 aos): Perd mi cipacin mediante esa gestacin de es-
familia, dos casas y empec a vivir en la pect-actores y espect-autores de una
calle. Fui a parar al Hospital Rawson y al realidad en transformacin?

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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
CuadernoN3:Maquetacin 1 09/03/15 16:59 Pgina 31

Pasar de la tctica
a la estrategia
>> Alberto Recanatini Mndez
El arte de la estrategia es de importancia vital
para el pas. Es el terreno de la vida y la
muerte, el camino a la seguridad o la ruina.
Sun Tzu

La conquista del poder cultural es previa a la


conquista del poder poltico.
Antonio Gramsci

DE DNDE PROVIENEN LAS CERTEZAS CATE-


gricas con las que suelen despacharse los
habitantes de los principales centros ur-
banos de nuestro continente cuando tie-
nen un micrfono delante? Por qu el
sentido comn suele ser conservador,
de derecha, reaccionario, xenfobo, ma-
chista y neoliberal? Por qu Cuba es
mala y Francia buena? Puesto en tr-
minos gramscianos, por qu la hegemo-
na poltico-ideolgico-cultural reproduce
la batera de sentidos de la clase domi-
nante aun en contextos polticos de
avance popular? No es difcil la respuesta.
La existencia misma de las grandes ciuda-
des, sumada a los procesos econmicos
expansivos y la proliferacin acelerada de
puntos de acceso a la informacin, hacen
que el mundo percibido por los individuos
nucleados en las orbes, est cada vez ms
intermediado por un otro que modela esa
percepcin segn los intereses de quien
proyecta esas imgenes y no de los inte-
>> reses de quien las recibe. La subjetividad
Alberto Recanatini Mndez es colonizada por un discurso cuyos obje-
Doctorado UNLP, licenciado tivos estratgicos son diametralmente
en Comunicacin UNSAM. opuestos a los de ese sujeto que es asal-
ETER. Director de
tado en forma permanente por estmulos,
Comunicacin Institucional
de la Defensora del Pblico. imgenes, conceptos, sonidos, definicio-
Director revista Kranear. nes y eslganes que brotan como rfagas
Premios Rey de Espaa, de ametralladora desde las pantallas de
FNPI y Bienal de Radio. televisin de su casa, del bar, del monitor
Becario FONCA. Es docente,
del lugar de trabajo, de su celular, su ta-
guionista, productor
audiovisual y publicista en bleta, la pantalla del subterrneo, la del
Argentina y Latinoamrica. ascensor y la lista sigue al infinito. Basta
un dato para comprender la presencia del
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Pensar la Argentina entre dos Bicentenarios
CuadernoN3:Maquetacin 1 09/03/15 16:59 Pgina 32

discurso meditico en nuestras vidas y es XXI se da un proceso de fusiones, adquisi-


Cultura y comunicacin

que el 95% de los hogares argentinos tie- ciones y cruces societarios entre las em-
nen al menos un televisor, y el 65% cuenta presas y con capitales forneos que
con servicio de cable pago.* Desde fines acompaa procesos similares que se esta-
de los aos 80, un cambio radical en las ban operando en los pases centrales. Es
estructuras econmicas y legales de nues- la poca de la emergencia de los grandes
tros pases permiti que los medios, hist- holdings mediticos, tecnolgicos y finan-
ricamente ligados a un puado de familias cieros principalmente en los Estados
de la oligarqua, se expandieran a todos Unidos y Europa. En el caso de EE.UU., de
los soportes y recibieran capital financiero esas fusiones quedaron hoy slo seis me-
y conceptual sin ningn tipo de fiscalizacin gaholdings constituidos por ABC, CBS,
ni ley antimonoplica que lo impidiera. En CW, FOX, NBC y Time Warner, que domi-
esa primera etapa, el mapa meditico de nan el 90% del mercado de noticias y en-
nuestros pases qued concentrado de la tretenimiento. Al igual que sus pares del
siguiente forma. En Brasil las familias que Norte, las corporaciones familiares de
se apropiaron del monopoplio de la pala- Amrica Latina se reconfiguraron en gran-
bra fueron: Marinho, Frias, Mesquita, Saad des sociedades mediticas de carcter oli-
Abravanel, Sarney, Magallhaes y Collor. goplico que comenzaron a fusionarse con
En Chile, Claro, Mosciatti y Edwards. En las grandes cadenas estadounidenses, a
Colombia, Ardila Lulle, Santo Domingo y vender parte de su capital accionario o di-
Santos. En Argentina, Noble, Saguier, Vigil, rectamente a encarar negocios conjuntos
Mitre, Fontevecchia. En Mxico, Azcrraga con multinacionales extranjeras en los ms
y Slim. En Venezuela, Cisneros y Zuloaga. diversos rubros, la mayora de las veces
Slo por nombrar algunos casos. De esta ajenos a la actividad periodstica. Esta con-
forma, y a caballo del avance veloz de las fluencia de intereses econmicos entre el
tecnologas de la informacin y la comunica- capital extranjero y el local fue decantando
cin, estos grupos mediticos (originalmente en una unidad de accin poltica donde las
de prensa escrita) se fueron quedando con necesidades de Wall Street, Washington o
todas las licencias de radio AM, FM y tele- Londres se convirtieron en las mismas que
visin abierta que pudieron o quisieron. las de los propietarios de los conglome-
En ese primer proceso se consolidaron rados mediticos de nuestros pases. Esta
como grandes corporaciones que actua- circunstancia ha dado lugar a que la agenda
ban dentro de los lmites de los propios de intereses de la oligarqua meditica de
pases donde haban nacido, y desplega- una ciudad, de un pas o hasta de una re-
ban slo fronteras adentro su capacidad gin entera coincida con los intereses es-
de modelar la percepcin de lo bueno y tratgicos de potencias extranjeras. De este
de lo malo de sus conciudadanos. No es modo, los contenidos internacionales de
casual que la primera privatizacin que se las cadenas de los grandes holdings son
realiz en la Argentina durante la dcada producidos, ofrecidos y distribuidos a es-
neoliberal (22 de diciembre de 1989) haya cala nacional, continental y global; los con-
sido la de Canal 13, que pas a manos del tenidos originados en Argentina van del
Grupo Clarn. Claramente el despojo que canal de noticias TN a O Globo de Brasil,
vino despus no hubiera sido posible o de ah a Globovisin en Venezuela, cruzan
al menos hubiese sido mucho ms dificul- a RCN en Colombia, siguen su viaje a
toso sin la colaboracin procaz del apa- Maya TV en Honduras, de ah a Televisa
rato meditico-ideolgico. Vemos cmo, en Mxico y, sin muro de por medio, di-
a diferencia de tesis anteriores, la super- recto a CNN en espaol, EE.UU. El sistema
estructura comenzaba a tener la capacidad funciona exactamente igual a la inversa.
de modificar la estructura de un pas y una Esta capacidad de plantear estratgica-
regin. Una vez que estos grupos locales mente una agenda regional es lo que con-
consolidaron ampliamente su posicin he- tina dotndolos del poder enorme del
gemnica discursiva y econmicamente que an gozan para manipular las subjeti-
hablando, en los primeros aos del siglo vidades segn sus intereses. En el plano

* 2014 Sistema de Informacin Cultura de la Argentina (SINCA).


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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
CuadernoN3:Maquetacin 1 09/03/15 16:59 Pgina 33

de los derechos individuales, las legisla- podemos observar que an persiste un


ciones sobre medios de comunicacin que grado demasiado alto de descoordinacin,
se encuentran vigentes en Venezuela, de falta de atractivo esttico y, sobre todo,
Ecuador, Bolivia, Argentina o en discusin de escasez o ausencia de estrategias na-
en Brasil, Uruguay y Chile se preocupan cionales y regionales que permitan una
en dotar a la ciudadana de herramientas disputa real de hegemona discursiva con
frente al accionar de las megaempresas el conglomerado corporativo. La diferencia
mediticas. Las Defensoras del Pblico es demasiado amplia an respecto de la
son una herramienta fundamental para el capacidad de instalacin de ciertos temas,
empoderamiento de las audiencias, y la in- de unidad de discurso frente a situaciones
tervencin de estos organismos resulta vital complejas, de capacidad real de fijacin
para el cumplimiento efectivo de los dere- de agenda. Resta multiplicar las reuniones,
chos de los ciudadanos. Un ejemplo a des- encuentros, debates y mesas permanentes
tacar es el de la Defensora del Pblico de trabajo entre directivos, secretarios, mi-
argentina que funciona desde 2012 cana- nistros y trabajadores de la comunicacin,
lizando y dando respuesta a los reclamos dentro y fuera de los respectivos pases,
de los usuarios de medios de todo el pas, dando lugar as a espacios de colaboracin
y que es considerada un ejemplo por las y elaboracin conjunta y permanente, y a
defensoras del mundo entero. En el plano la definicin de lneas estratgicas gene-
macro, el campo de lo pblico-nacional- rales que nos permitan pasar de una situa-
popular-democrtico, en su disputa de cin de asedio y desgaste meditico
sentido con las corporaciones, ha dado un constante, a una de avance y consolidacin
paso fundamental con las iniciativas de de una nueva hegemona comunicacional-
desmonopolizacin y creacin local de cultural, esta vez de carcter emancipador,
contenidos. Por su parte, la creacin de democrtico, integrador, que promueva la
espacios pan nacionales como Telesur re- justicia social y la soberana poltica. El tac-
sulta un avance inestimable en el camino ticismo en el que se encuentra el bloque
de brindarnos en Amrica Latina (y al resto no neoliberal no se puede sostener inde-
del mundo) una mirada propia de los acon- finidamente en el tiempo y menos con re-
tecimientos, sin el lucro como objetivo, ni sultado favorable. Afortunadamente, hoy
la tergiversacin a la que los hechos coti- el campo popular cuenta con recursos eco-
dianos son sometidos constantemente por nmicos, materiales e intelectuales que le
las corporaciones mediticas. Algunas pueden permitir ir motorizando un vuelco
otras iniciativas, como la de micros elabo- en el resultado de la confrontacin. No
rados con contenidos de las radios pbli- hay tiempo que perder, es viable, es fac-
cas de varios pases van tambin en ese tible, es cuestin de inteligencia, decisin
sentido. Pero a pesar de los esfuerzos que y voluntad pasar de la tctica defensiva a
muchos de los gobiernos nacional-popu- la estrategia victoriosa. El desafo est
lares han emprendido para generar otras planteado y el momento del cambio es
voces y otras formas de percibir el mundo, ahora o nunca.

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Pensar la Argentina entre dos Bicentenarios
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Demonizacin de jvenes y
Hacia un abordaje integral de la problemtica de la "inseguridad"

demanda social de castigo: de los


episodios delictivos a los rditos
electorales 1

>> Silvia Guemureman

LOS EPISODIOS DE VIOLENCIA PROTAGONIZADOS marco del gobierno poltico de la seguri-


por jvenes procedentes de sectores so- dad, instituido mediante el modelo de se-
cialmente vulnerables, esto es, la violencia guridad democrtica, pilar fundante del
juvenil tpica, concita en las agendas de Ministerio correspondiente en nuestro
gobierno como primera y a veces como pas. Este grupo de polticas, an de al-
nica la respuesta punitiva: se reedita la cances difusos, imbrican las prdicas de
fantasa imprescriptible de gobernar el de- las polticas sociales de inclusin con las
lito a travs del sistema penal, la coercin prcticas brutales de las fuerzas de segu-
y el control, en desmedro de la esperanza ridad, esgrimidas como argumento para
de gobernar a travs de polticas pblicas su garanta efectiva. Esto es, para que la
que reviertan o mejoren las condiciones ayuda, la asistencia, las prestaciones y los
de vida de estos grupos socialmente ms servicios puedan efectivamente arribar a
vulnerables, promoviendo soluciones a los territorios destinatarios, debe mediar
mediano y largo plazo. Se produce as una una pacificacin previa, ms o menos bru-
triste asimilacin entre polticas sociales, tal segn la resistencia expresada por los
de seguridades de base territorial y pena- habitantes y residentes. El ejemplo ms
les para los jvenes, que parapetadas tras claro, en Brasil, fue la pacificacin de las
los bienintencionados propsitos de pre- favelas a sangre y fuego, ingreso de tan-
vencin social, encubren y soslayan a los ques militares mediante. Brasil no queda
verdaderos artfices que las inspiran: los tan lejos de la fantasa de las intervencio-
difusos y manipulables miedos sociales. nes multiagenciales en territorios social-
Una variante de estas polticas la constitu- mente vulnerables de la periferia urbana
yen las novedosas polticas de seguridad y del Gran Buenos Aires.
para la inclusin social inscriptas en el Es factible demostrar, a travs de una re-
construccin histrica del ltimo perodo
que revisite los episodios de violencia ju-
venil tpica, que existe una correlacin po-
>>
Silvia Guemureman sitiva entre episodios de violencia letal
Silvia Guemureman es sociloga, especialista
en problemticas sociales infanto-juveniles y
doctora en Ciencias Sociales de la 1
Este artculo reconoce dos antecedentes sobre
Universidad de Buenos Aires. Est acreditada cuya lnea he seguido trabajando: 1) Los casos
como investigadora del Conicet y de violencia juvenil, las teoras de las subculturas
desempea su labor de investigacin en el criminales y los miedos sociales, en Libro de
Instituto Gino Germani de la Facultad de Conferencia Internacional Ms all de las Pandi-
llas, Violencias, Juventudes y Resistencias en el
Ciencias Sociales de la UBA.
mundo globalizado. Flacso, Quito, Ecuador; y 2)
Coordina el Observatorio sobre adolescentes Los unos y los otros. Del tratamiento judicial
y jvenes en relacin a las agencias de control que reciben los adolescentes y jvenes que come-
social penal, cuyo sitio web puede consultarse ten delitos, en el Dossier de Monstruos y Mons-
en www.observatoriojovenes.com.ar truosidades de la Revista de Ciencias Sociales
N85 (Marzo 2014).
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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
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protagonizados por jvenes procedentes imputabilidad penal. Merecen citarse los


de sectores vulnerables sobre sujetos pro- casos de Barrenechea (noviembre de
cedentes de sectores sociales medios o 2008); Capristo (abril de 2009) y Cceres (no-
medios altos la mayor cantidad de veces viembre de 2009). Luego de ese ao sa-
y la reactivacin de la agenda legislativa cudido por diferentes episodios de
para el tratamiento de proyectos vincula- violencia delictiva protagonizada por ado-
dos a la reforma de las leyes que rigen la lescentes, el proyecto Rgimen Legal
administracin de los castigos para ado- Aplicable a las personas menores de 18
lescentes y jvenes que cometen delitos, aos en conflicto con la ley penal obtuvo
ms precisamente, las leyes penales. media sancin en la Cmara de Senadores,
Asimismo, tambin es factible demostrar con la aceptacin de la baja de edad de
que hubo desplazamientos en los meca- imputabilidad penal a los 14 aos (diciem-
nismos que activan la criminalizacin de bre de 2009).
los adolescentes y jvenes desde los epi- Durante el ao 2010, el debate que pare-
sodios delictivos tpicos a las incivilidades ca fcilmente zanjable en la Cmara de
juveniles que configuran el repertorio de Diputados, se trab ante un repentino
prcticas culturales que por malas razones cambio de posicin del bloque oficialista
se tornan criminalizables a instancias del que forj un dictamen de mayora vol-
juego poltico. As, poco importa que estos viendo a establecer la edad de punibilidad
adolescentes y jvenes sean efectivamente en los 16 aos.3
protagonistas de hechos de sangre. Basta En enero de 2011, el homicidio de Fabin
que pinten trenes o fumen marihuana para Esquibel a manos de un adolescente inim-
que haya que matarlos o cagarlos a putable de 15 aos, reinstal el tema en la
trompadas. agenda poltica-meditica. En el ao 2012,
Preocupa este desplazamiento. Conviene no hubo casos resonantes. El proyecto que
historizar la secuencia y detenerse para re- tena media sancin pierde estado parla-
flexionar. La cobertura meditica de estos mentario. Tampoco logra tratamiento el
episodios enriquece la crnica. dictamen de mayora que restitua la edad
a 16 aos. Otro triunfo de la ley 22.278.
Violencia juvenil tpica, inseguridad Es interesante que a partir de este mo-
y criminalizacin meditica mento, el debate sobre la baja de edad
de imputabilidad se reactiva no ante epi-
De todos los episodios de violencia juvenil sodios delictivos protagonizados por j-
tpica protagonizados por adolescentes y venes, sino como moneda de cambio en
jvenes de sectores socialmente vulnera- el mercado de los rditos electorales.
bles, el asesinato de Axel Blumberg acaso
fue el ms significativo. Entre marzo de Desde los episodios de violencia
2004 y marzo de 2005, el Congreso vot delictiva a la evocacin
26 reformas al Cdigo Penal bajo la pre- de la peligrosidad en abstracto
sin de las marchas encabezadas por
Blumberg padre. Se endurecieron las El ao 2013 marca un punto de inflexin,
penas por tenencia y portacin de armas entre los episodios de violencia delictiva a
y las condenas para los miembros de la la evocacin de la peligrosidad en abs-
fuerza de seguridad que cometiesen deli- tracto y la criminalizacin de los jvenes
tos; se elimin el beneficio del dos por como moneda de campaa poltica.
uno, entre otros. Slo un reclamo no fue Indudablemente, las declaraciones del
ley: la baja en la edad de la imputabilidad. principal candidato a diputado por el FPV
A este episodio, siguieron otros tantos que para la Provincia de Buenos Aires, en oca-
activaron la agenda legislativa2 con la in- sin de las elecciones PASO, marcan el epi-
variable pugna por el lmite de la edad de sodio ms representativo de este pasaje.

2
Una reconstruccin de distintos momentos legislativos, puede consultarse en www.observatoriojovenes.
com.ar/publicaciones/informesobservatorio.
3
Este dictamen fue firmado por casi todos los diputados oficialistas, el GEN de Margarita Stolbizer, Proyecto
Sur (de Pino Solanas), Nuevo Encuentro (Martn Sabbatella), el socialismo y una diputada de la Coalicin
Cvica.
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El candidato re-instala el tema de la baja gendarmera, prefectura en el marco de


Hacia un abordaje integral de la problemtica de la "inseguridad"

de imputabilidad penal como un tema de planes de prevencin del delito y operati-


campaa electoral del que presume sacar vos. Se revitalizan los cdigos contraven-
rdito poltico sobre su principal adversario cionales; la solicitud de aumento de
jurisdiccional. facultades policiales es una constante que
Si bien el candidato del FPV es desautori- alternativamente consigue algunos triunfos
zado por los exponentes de su propio par- y cosecha otros tantos fracasos. Los jve-
tido, y la avanzada meditica no tiene nes no la pasan bien. Basta reconstruir los
correlatos legislativos, el eje se corri a la testimonios de los jvenes residentes en
derecha, y la discusin ahora es quin es barrios precarios o villas para conocer de
ms duro entre los duros. primera fuente sus experiencias violentas
Con este episodio se discontina la serie con la gendarmera, las policas y la pre-
cclica marcada por los episodios anteriores: fectura.
ocurrencia de un hecho, reaccin social, Es en este contexto que declaraciones
exacerbacin del pnico social, suministro como las vertidas por dos polticos con as-
de respuestas, y propuestas de baja de piraciones presidenciales, ante hechos me-
edad de imputabilidad. Aun as, fue la l- nores de transgresin, encuentran un
tima vez que se agit la discusin por un contexto favorable a la enunciacin.
rgimen de responsabilidad penal juvenil; En octubre de 2013, uno de los precandi-
no obstante, el debate legislativo no pros- datos presidenciales y para entonces inten-
per y la ley 22.278 de la ltima dictadura dente en la provincia de Buenos Aires, fue
sigue vigente. consultado acerca de cmo procedera en
caso de encontrar a alguno de sus hijos de
De cara al futuro. Graffiteros y 11 y 8 aos fumando un cigarrillo de mari-
fumadores de porro: la huana. La respuesta no se hizo esperar: Si
encarnacin del peligro en las mis hijos fuman porro los cago a trompa-
incivilidades culturales das.4 Ante el estupor del periodista, luego
relativiz: Arrancara por ah y despus le
El contexto de criminalizacin de los jve- explicara que se est haciendo dao. La
nes ya est creado y forma parte del con- repercusin de las declaraciones fueron ne-
trato de lectura entre la clase poltica y la gativas, tanto por la apelacin a la violencia
sociedad civil. Los ciudadanos asustados fsica como estrategia correctiva compor-
hacen prevalecer sus preocupaciones y la tamental, as como por la ajenidad demos-
inseguridad contina liderando el ran- trada por el candidato con aspiraciones de
king de las preocupaciones ciudadanas. No representacin, a la problemtica de los
slo los autores de delitos, sino aquellos consumos juveniles ms generalizados.
sujetos en riesgo, susceptibles de conver- Otro de los precandidatos con aspiracio-
tirse en autores de delitos, son abarcados nes presidenciales, tambin funcionario en
por las polticas de seguridad preventivas ejercicio, en ocasin de descubrir, en abril
y polticas de gestin de riesgos en sentido de 2014, que las formaciones de trenes
amplio. Estas polticas alcanzan tambin a nuevas haban sido grafitadas por adoles-
la peligrosidad en abstracto, la peligrosi- centes, convoc a una conferencia de
dad ex ante. Las incivilidades y las contra- prensa donde al expresar su enojo, afirm:
venciones son susceptibles de recibir Claro que amerita, por favor, cmo no va
distintos tipos de reprimendas que van a ameritar una conferencia, hay que ma-
desde las sanciones informales, las deten- tarlos, te dan ganas de matarlos, cmo se
ciones ambulatorias, la restriccin de cir- puede ser tan energmeno, y aadi: A
culacin por determinados lugares, el veces soy medido porque es un menor, si
cercenamiento del libre trnsito en el es- no tendra ganas de decirle que es un ta-
pacio pblico, hasta los encuentros cerca- rado.5 Luego de referir que se hizo la de-
nos con las fuerzas de seguridad policas, nuncia en el Juzgado Federal N 14, cuyo

4
http://noticias.terra.com.ar/politica/massa-si-mis-hijos-fuman-porro-los-cago-a-trompadas,c8823dd7fc0e
1410VgnVCM10000098cceb0aRCRD.html
5
http://www.plazademayo.com/mediosyopinion/?p=12065
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juez, Sebastin Casanello, orden que se bin social y culturalmente, entonces le


denuncie a los padres por daos y perjui- hace una denuncia penal, y lo criminaliza.
cios, y van a tener que responder econ-
micamente por el costo de grafitear una Los linchamientos de 2014:
formacin 0 km (Fuente DyN), el funcio- una reflexin
nario y precandidato aludi a la conducta
a adoptar en caso de que el graffitero En marzo de 2014 la sociedad se vio con-
fuera su hijo: Si fuera mi hijo, le dejo el movida por un episodio de linchamiento
traste sabs cmo, no? Por pelotudo. en Rosario, donde vecinos indignados hi-
La derivacin meditica de este episodio cieron justicia por mano propia contra un
supo ser la del arte callejero, y el debate joven que haba arrebatado la cartera de
sobre si los graffitis eran o no arte y ex- una mujer embarazada. El castigo retribu-
presin cultural. Poco se puntualiz sobre tivo fue ejemplar, tanto que acab con la
la gravedad de la criminalizacin penal del vida del joven que agoniz sus ltimas
joven graffitero y su familia. horas en un hospital con un cuadro de gra-
Los dos polticos abandonan el lugar de vedad irreversible. Por aquellos das, la
polticos, y se ubican en el lugar de padres, moda de los linchamientos ocup espacios
y en tal carcter, imparten el justo repro- mediticos, y fueron varios los episodios
che: uno le dejara el traste a la miseria que trascendieron a la opinin pblica.
por pelotudo, y el otro, lo cagara a Estos episodios no deben ser minimizados
trompadas para que entienda. En ambos en absoluto, suceden porque encuentran
casos, la violencia precede al dilogo, la un contexto favorable de posibilidad a su
violencia es el modo privilegiado de reso- expresin, cuestin que nos interpela
lucin de conflictos. Lo que evidencian sobre nuestra sensibilidad civilizada. Es la
estos dos episodios es la dificultad de pen- sensibilidad la que define las fronteras de
sar en soluciones legalmente adecuadas, posibilidad en las polticas penales. Si ca-
institucionalmente viables e instrumental- yeron en desuso algunos castigos por ser
mente motivadas para enfrentar la delin- considerados brbaros, repugnantes,
cuencia juvenil y la inseguridad. En sntesis, salvajes, crueles o degradantes,
se trata de un tema en el que tallan valo- todos atributos de la inhumanidad, flaco
res, convicciones, creencias y prejuicios; favor realizamos a nuestras polticas pena-
de all la responsabilidad que debe primar les si nos retrotraemos a aquellos tiempos,
en las palabras y en las acciones por parte cuando venganza era sinnimo de justicia,
de representantes pblicos con aspiracio- si extrapolamos soluciones privadas
nes de representacin. aptas en el mejor de los casos para la es-
Lo ms grave es que estas denuncias ten- fera domstica, en soluciones pblicas sus-
gan contexto de posibilidad y que el um- trato de leyes, polticas y programas. El uso
bral de tolerancia o de intolerancia haya del lenguaje debe ser responsable y cui-
permitido que el repudio no sea unnime, dadoso, y realizar justos reproches a quie-
ms an cuando en uno de los casos, la nes infringen la ley nada tiene que ver con
amenaza es real en sus consecuencias: si la pena de muerte, sea esta instituida for-
fuera el hijo, le deja el traste a la miseria, mal o simblicamente como horizonte de
pero como es el hijo de otro es otro, tam- posibilidad.

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Pensar la Argentina entre dos Bicentenarios
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Breves consideraciones
Hacia un abordaje integral de la problemtica de la "inseguridad"

sobre la asociacin delito-sector


social-droga/s >> Alberto Calabrese

EL HECHO DE LIGAR A UNA PERSONA CON LA criterios y niveles de delito. Incluso frente
delincuencia no ocurre de manera espon- a la noticia de que tal o cual persona logr
tnea, natural. En realidad, el entorno algn tipo de ventaja a travs de coimas,
donde se produce la calificacin, y los dis- maniobras evasivas, contrabando y dems,
tintos modos de tipificar en ciertos sectores nunca faltarn quienes lo defiendan con
sociales son elementos definitivamente sig- frases ampliamente difundidas como
nificativos. En este caso nos referimos a supo hacerla, o con todo lo que hizo
aquel caratulado como delincuente, a qu quers, etc. Es notable que esos in-
quien se caracteriza como despiadado, dividuos, luego de en algunos casos
desprovisto de afectos y falto de toda afi- haber protagonizado grandes pseudo es-
liacin positiva, lo que lo deforma habitual- cndalos, pasen a formar parte del amplio
mente en pernicioso, cruel, vago y capaz club de los exculpados por exceso (de in-
nicamente de conductas deleznables. gresos monetarios, por ejemplo).
Poco importan caractersticas que puedan Entonces, a qu tipo de delincuencia nos
disminuir la carga; por el contrario, las re- referimos cuando clamamos justicia y cas-
acciones frente a semejante construccin tigo? A aquella que ya por su previa ex-
estarn signadas por la automatizacin de clusin, sirve al ser recluida taxativamente
las respuestas, los reclamos de mano dura (crcel, institutos de menores, instituciones
y hasta la justificacin de su muerte si no cerradas, mecanismos atribuidos a la salud
es que se la pide explcitamente como mental, etc.). Es fcil ver en esos sistemas
nica forma de expiar su vida, corta e in- de exclusin el predominio de una mayor
fame. Hemos sido testigos de este tipo de cantidad de personas de origen humilde,
reacciones en aquellos actos de justicia portadores de escasas herramientas del
por mano propia individual o grupal que conocimiento o medios de reconocimiento
dimos en llamar ola de linchamientos. social formal o asimilado, con familias de-
Muy distinta es esa misma mirada colectiva vastadas por la miseria, y tantos otros et-
cuando el delito es invisible por el silencio cteras. Es a partir de esta realidad que
de los medios, o bien existe una verdadera se construye el sentido de que con esa
imposibilidad de responsabilizar a los au- proveniencia es natural que se los vea con
tores de delitos de magnitud como los de una mirada incriminatoria, en la que in-
lesa humanidad, desastres econmicos o cluso muchas veces se anticipa la culpabi-
estafas poltico/administrativas, en los que lidad aun sin existir.
la complejidad dificulta esa forma simpli- Salvo para quienes, por un gesto de rebelda
ficada de observar las cosas, establecer o lucidez, pueden expresar algunos de los
mecanismos de exclusin como reafirmacin
>> de su propio intento de incorporacin al
Alberto Calabrese mundo, la mayora queda circunscripto a un
Socilogo, especialista en adicciones. mundo aislado y sospechado en forma per-
Director de Adicciones, DSMyA, Ministerio manente. En cambio, expresiones como la
de Salud de la Nacin. Director de la carrera
Especializacin en Adicciones de la
cumbia villera, por caso, son formas ms
Universidad Nacional de Tucumn y profesor o menos exitosas de reconvertir las dificul-
UBA. Asesor de programas y cursos tades frente a las que se vive. Afirmar lo que
nacionales y extranjeros. aparece como negativo levantndolo como
propio, expresivo y distinto, es una manera
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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
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de reafirmar los propios sistemas de super- Deberamos puntualizar que a las mismas:
vivencia e identidad. a) se les adjudica siempre una cualidad de
Ahora bien, con esto no hay que hacer adictiva, cosa que es el ltimo efecto y no
desde lo razonado estereotipo alguno, para todos los consumidores; b) no se dis-
como la asociacin automtica pobreza-de- tingue el tipo de sustancia; c) no se visibiliza
lito, pero es usual suponer que a mayor ms que en los sectores sumergidos; d) es
grado de exclusin, se producen aumentos noticia en otros mbitos sociales solamente
significativos de determinadas conductas cuando se produce algn accidente notorio
que se ven como peligrosas. Basta como (ej. jarra loca o fiesta rave); e) se le atribuye
ejemplo ver las campaas contra los tra- la posibilidad (independientemente del tipo)
pitos con extensos programas donde se de impulsar a un individuo a cualquier tipo
habla de amenazas, extorsin u otros de exceso (que puede incluir el asesinato) y
adjetivos. Habra que agradecer miradas f) se le atribuyen extensin e incidencia
similares y reacciones de esa medida, mucho mayores de las que las estadsticas
frente a otros grados de autntico delito; confiables le asignan, exhibiendo nmeros
por caso el asalto en un cajero (sin desme- sin sentido, hablando livianamente de miles
recer a las vctimas), suele ser mucho de casos, la mayora de las veces no com-
menos significativo para la opinin pblica, probables. Obviamente esto es tendencioso
que el vaciamiento de una empresa con y falaz. Las sustancias entre otras cosas lla-
4.000 empleados. Y es que en el trata- man la atencin en tanto y en cuanto quie-
miento de este tema existe un manejo des- nes las consumen tengan una mirada social
carado de los medios y sus nfasis para previamente asignada. El xtasis (metanfe-
destacar o esconder determinados hechos. tamina) tiene un uso extendido en los m-
En otras palabras, el delito se significa y se bitos bailables del pas, donde nunca hay
tipifica hacia el interior del comn de la po- razzias o detenidos a la salida de los mis-
blacin (internalizacin del sentido del de- mos. No es el caso de gente joven consu-
lito) segn el prejuicio que exista sobre midora de marihuana o paco (pasta base
quien lo cometi. Lo mismo ocurre con los de exagerados consumos que no coinciden
castigos que se piden frente a los mismos. con los estudios serios), hacia quienes la ac-
Hay un ejemplo de la biologa que ayuda a titud de los organismos de control se mani-
entender esto; cuando hacemos experimen- fiesta en situaciones de intervencin,
taciones sobre animales indefensos frente encuadramiento, presin, persecucin, etc.
al investigador, luego de ser manipulados o Dicho de otro modo, las sustancias psicoac-
inyectados es decir abusados en trminos tivas prohibidas que adems no estn en
humanos suelen traducir su dolor y frustra- esa situacin desde hace milenios, sino ape-
cin en confrontaciones y ataques, incluso nas unas dcadas son tambin un agregado
mortales, entre s. A este extremo se puede para esa tendencia a asociar delincuencia-
llegar, y es trasladable a muchas situaciones drogas con los habituales candidatos a ser
que deben padecer los individuos. siempre los depositarios de los prejuicios y
Y dnde entra aqu el tema de la droga? formas del rechazo social. En estos trminos
Recordemos que al simplificar una situacin se incluye o excluye.
o un objeto, se lo suele singularizar si tiene Desde ya, lo que queda excluido es el de-
excesiva importancia en el contexto; por bate, la reflexin, que permitiran asentar
ejemplo, si decimos la belleza en abs- este problema ms en el campo social y de
tracto seguramente va a simbolizar una ima- la salud, brindando serias posibilidades de
gen previa de la misma, que suele estar poder efectivizar activas maneras de pre-
inducida en las usinas de poder, de produc- vencin. Por el contrario, es llevado al peli-
cin de moda, de otras circunstancias que groso y fracasado campo del supuesto
hagan a esa cuestin en particular. Lo control del narcotrfico, que hasta ahora ha
mismo pasa con las sustancias conocidas acrecentado el negocio y decomisado bien
como la droga, que en realidad son miles poco; nada ms que el 10% de lo que circula
y obedecen a tres grandes agrupaciones es sacado del circuito. El camino es otro y
biolgicas: estimulantes, depresores y alu- podemos transitarlo, slo es necesario de-
cingenos, y que en realidad tambin in- construir prejuicios y comprender lo que
cluyen sustancias que son legales. est en juego en toda su complejidad.
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Pensar la Argentina entre dos Bicentenarios
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Viajer@s PENSAR EN LOS/AS JVENES ME INVITA A IMA-


Cultura, educacin y nuevas tecnologas

ginarlos/as como viajeros/as que cruzan


zonas culturales diversas, atraviesan fron-

entre culturas teras, zonas liminares y en pugna, en busca


de una poltica de identidad en lucha con
ciertos discursos dominantes y adultocn-
tricos que los piensan desde la carencia y
el dficit. Esos discursos donde los/as j-
venes tienen slo doscientas palabras,
>> Valeria Sardi no estn alfabetizados, no saben escri-
bir, no les interesa leer, entre otras fra-
ses, se dan cita no slo en los medios de
comunicacin masiva sino tambin en cier-
tas miradas desde el campo educativo. Sin
embargo, cuando ponemos la lupa en los
modos en que los/as jvenes se vinculan
desde la escuela y desde sus trayectorias
vitales con la lectura y la escritura pode-
mos encontrar modos novedosos e irreve-
rentes de vinculacin entre culturas,
discursos y prcticas en los que la cruza
entre conocimiento acadmico y coti-
diano, entre cultura letrada y de masas,
entre los saberes escolares y los sociales
es una marca de singularidad y riqueza.
Escribo esto y recuerdo dos escenas en
escuelas secundarias de la localidad de
Berisso que me interpelaron, y hoy las
traigo para compartirlas.
La primera se desarrolla en la clase de
Literatura en un quinto ao, cuando el pro-
fesor, junto con sus estudiantes, estaba
elaborando en el pizarrn un cuadro sobre
la figura de escritor de Roberto Arlt. Un
estudiante, Diego, tiene abierta la netbook
y juega al Counter Strike y, a la vez, inter-
viene con comentarios acerca de Arlt
como periodista, luego escribe la consigna
de trabajo en su carpeta.
La segunda escena sucede en un cuarto
ao de una escuela secundaria a partir de
la lectura compartida de El Mio Cid. El pro-
fesor, preocupado por no generar hasto
en sus estudiantes, decide encarar la lec-
>> tura desde la figura del hroe. Comienza
Valeria Sardi enumerando distintas figuras de hroes,
Doctora en Letras y profesora ordinaria e entre ellos los personajes de las pelculas
investigadora de la UNLP. En el ao 2012 300 y Brave Heart, y un estudiante inter-
gan el Segundo Premio Nacional en la
categora Ensayo Pedaggico con su libro
viene para proponer la de Cipriano Reyes,
Polticas y prcticas de la lectura. Su ltimo uno de los protagonistas del 17 de octubre
libro en colaboracin se titula Cartografas de 1945. A partir de all los/as estudiantes
de la palabra. comienzan a citar datos y refieren a distin-
tas fuentes, entre ellas sus abuelos, tos y
conocidos. Todos/as tienen una historia
para compartir sobre este hroe local. As
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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
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avanza la clase entre un saber letrado y los se relaciona con los saberes cuestionando
saberes sociales y culturales que aportan los lmites del discurso hegemnico para
los/as estudiantes. proponer otros modos de atravesar la ex-
Dos escenas que son interesantes para re- periencia de escolarizacin y, especfica-
flexionar. mente, las clases de Literatura. Lee de otro
Una primera cuestin a plantear es cmo, modo, aprende de otro modo.
a partir de la entrada de las netbooks en Y si hablamos de modos de leer y apren-
las escuelas secundarias gracias a la deci- der distintos, es interesante la segunda es-
sin gubernamental de implementar el cena presentada en tanto y en cuanto
Programa Conectar Igualdad, aparecen dis- muestra cmo es posible leer un texto de
cursos en disputa. Por un lado, aquellos la cultura dominante, legado del panten
que apuestan a terminar con la desigualdad literario, texto representativo de la cultura
en trminos de acceso a las nuevas tecno- hispnica, desde otra mirada. Contra la
logas y consideran que el ingreso de la he- marea de las lecturas institucionalizadas
rramienta informtica permite vincularse en la escuela que histricamente constru-
con los conocimientos desde otras expe- yeron unos sentidos legtimos y unos
riencias poniendo en valor los saberes de modos de leer correctos, y establecieron
los chicos y chicas y, por el otro, aquellos una moral lectora de qu y cmo se tena
que desde un discurso apocalptico piensan que leer hoy esto se reactualiza en los
que su ingreso en la escuela trae problemas discursos mediticos que reproducen
de escritura en los/as jvenes, habilita usos cierta mirada academicista acerca de que
no deseados de la tecnologa o genera un leer es slo leer libros, es posible pensar
desinters por los contenidos escolares. En la lectura en otros trminos. Leer puede
este sentido, la primera escena es esclare- ser una experiencia donde los/as jvenes
cedora. Diego aparenta no estar interesado lean los textos de la cultura desde sus pro-
en el tema de la clase por su atencin pias inscripciones culturales, desde sus
puesta en un juego digital, sin embargo, propios itinerarios, vivencias, biografas. Y
no slo escucha sino tambin participa oral- la escuela puede ser el espacio donde esto
mente y luego por escrito, y sus aportes suceda, donde la lectura sea una prctica
son clave para vincular a Arlt con su figura que posibilite el cruce entre lo escolar y
como escritor periodista. Diego es un ejem- lo no escolar, entre lo ntimo y lo pblico,
plo de cmo los jvenes ponen en juego en pos de la construccin de otros senti-
la lectura multimodal donde un link lleva a dos que atiendan a todos/as los chicos y
otro, varias ventanas se abren en la pantalla las chicas que hoy estn adentro de la es-
y, a su vez, escucha la explicacin del pro- cuela.
fesor, interviene haciendo aportes y re- Estas dos escenas dan cuenta de la com-
suelve la consigna propuesta. En su hacer plejidad que atraviesa los modos en que
hay algo de fragmentario, salteado, inte- los/as jvenes se vinculan con el conoci-
rrumpido que da cuenta de otro modo de miento y, asimismo, las mltiples dimen-
vincularse con la lectura, la escucha, la es- siones que entran en juego cuando
critura y el conocimiento escolar. De all que hablamos de lectura y escritura en jvenes
es interesante observar cmo en esta es- que asisten a la escuela secundaria pero
cena se muestra el pasaje entre lo oral y lo que se vinculan con la cultura desde diver-
escrito, entre el papel y la pantalla, entre sos recorridos que van ms all de la es-
la escucha y la actitud hacia el juego, el si- cuela y que requieren de una mirada
lencio y la toma de la palabra en una trama detenida, sensible y analtica que supere
donde no deberamos pensar en trminos los reduccionismos de los discursos me-
de correcto e incorrecto; sino, ms bien, diticos. De all que me gusta pensar en
sera interesante leer esas prcticas de lec- los jvenes como viajeros/as que cruzan
tura, escritura y oralidad en trminos de fronteras, que traspasan los discursos ins-
cruces discursivos y culturales. Es decir, tituidos para dar lugar a la experiencia de
creo que valdra la pena mirar cmo aprender desde sus propias historias e
Diego como otros/as tantos/as jvenes identidades.

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Pensar la Argentina entre dos Bicentenarios
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En el umbral del porvenir


Cultura, educacin y nuevas tecnologas

Algunos dilemas nacionales en la sociedad de la informacin

>> Fernando Peirone

LA CONSOLIDACIN DE LA SOCIEDAD DE LA IN- macroeconmicos contarn con una im-


formacin o sociedad del conocimiento, portante ventaja comparativa en la recon-
a esta altura, nos reclama trascender el figuracin cultural.
anecdotario sobre sus efectos disruptivos La idea de este artculo es distinguir algu-
para pensarnos en relacin con un mundo nos de los dilemas que se nos presentan
con caractersticas diferentes. Debatir in- en el umbral del porvenir.
terna y regionalmente este posiciona-
miento es uno de los principales desafos Cisma
que afrontamos en el presente. Sobre
todo si tenemos en cuenta que se trata de La literatura de la que disponemos se
una mutacin que est en su etapa inicial, vuelve inhbil para pensar un cisma cultu-
con efectos que abarcan desde el sistema ral como el que atravesamos, donde dos
productivo hasta el modelo institucional, cosmovisiones se disputan la lgica del
pasando por las prcticas polticas, la di- sentido y, concatenadamente, se redisea
nmica del campo social, y los procesos el diagrama de poder. La lectura de lo so-
de subjetivacin. En este contexto, los pa- cial se resiente frente a un molde cognitivo
ses que tengan mejores reflejos sin negar, global, agentes difusos y la emergencia
por supuesto, la insoslayable gravitacin de una episteme que trastoca los cdigos
de los factores histricos, geopolticos y fundamentales de la cultura dominante.
Estas dificultades interpretativas, tanto
como la sensacin de extraamiento que
acusan las ciencias sociales frente a un
objeto que habla con un lenguaje err-
tico, estn directamente relacionadas con
el agotamiento de las narrativas que ofre-
cieron durante ms de diez generaciones.
Como no puede ser de otra manera, este
reordenamiento mantiene una correspon-
dencia analgica con las transformaciones
>> que se producen en la matriz productiva.
Fernando Peirone En este caso, las que se generan con el pa-
Docente e investigador de la Universidad saje del paradigma industrial al paradigma
Nacional de San Martn. Fundador de la
Facultad Libre de Rosario. Director del
informacional. Se trata, sin embargo, de
Programa de Saber Juvenil Aplicado de la un poliedro global bastante ms complejo
Universidad Nacional de San Martn. Autor, que una reconversin productiva. Digo
entre otros, de Produce Monstruos (Homo esto porque, por un lado, no deberamos
Sapiens, 1998), Historia de la Biblio (2010), soslayar que en esta travesa el capitalismo
Mundo extenso. Ensayo sobre la mutacin
poltica global (Fondo de Cultura Econmica,
se enfrenta a sus propias aporas (tambin
2012), La educacin alterada. Aproximaciones con final abierto). Y por otro, porque estas
a la escuela del siglo XXI (Salida al mar, 2010). tensiones ocurren mientras la autocomu-
nicacin de masas, posibilitada por las tec-
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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
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nologas interactivas, trae a escena un actor pritu emprendedor independiente, ducti-


colectivo difuso pero efectivo que genera lidad empresaria, fecundidad universitaria.
nuevas condiciones sociales, agudiza la cri-
sis institucional e interpela la gobernanza Transiciones
de las democracias instrumentales subor-
dinadas al capitalismo financiero global Repensar los modelos de desarrollo y cre-
(aunque tambin a China y los gobiernos cimiento trae aparejadas nuevas encruci-
de Medio Oriente). jadas. Las que surjan, por ejemplo, cuando
Tal como se advierte, es un escenario com- se evale en qu medida y en qu trminos
plejo, de continuidades y discontinuidades, sostener el modelo industrial. Porque aun
de fuerzas emergentes y fuerzas en retro- con sus deficiencias, no podemos dejar de
ceso, de trampas y oportunidades, que di- tener en cuenta que en la ltima dcada
ficultan cualquier posicionamiento. Sin el fomento de la vocacin industrialista per-
embargo, en esta trama global, la fortifi- miti fortalecer el mercado interno, diver-
cacin de los lazos regionales es un camino sificar ingresos, generar inclusin y ampliar
con pocas contraindicaciones. Primero, el alcance de la movilidad social. Una re-
porque estamos en condiciones de asumir- conversin productiva deber, pues, pla-
nos como un polo de innovacin y desa- nificar una transferencia responsable para
rrollo con valor agregado en el marco del evitar catstrofes sociales. Asimismo, de-
nuevo paradigma productivo. Segundo, ber contemplar y administrar las tensio-
porque ninguna innovacin en los modelos nes que surjan con los grupos econmicos
productivos, incluida la revolucin indus- que escudados en la vigencia del modelo
trial, se ha llevado a cabo sin el aporte de tradicional se resistirn a innovar y a poner
cientficos e industriales de otros pases en riesgo sus privilegios. Necesitan, sin
que potencien el desarrollo, la difusin y embargo, insertarse exitosamente en este
las demandas. Y tercero, porque de aqu proceso para no ser fagocitados. Ocurre
en ms, como un signo de la poca, ya no en el sector agropecuario con sus incur-
habr avances considerables que no sean siones en la Agricultura de Precisin. Esto
transnacionales, dialgicos, interdisciplina- obliga tambin a ellos a generar puntos
rios, interconectados, y colaborativos, bajo de encuentro y entendimiento, ya que ms
una morfologa dinmica y reticular. pronto que tarde la produccin agrope-
Dicho esto, las posibilidades de desarrollo cuaria va a necesitar incorporar el Big Data
nacional y regional que tenemos en el (procesamiento de grandes volmenes de
marco de una economa informacional, informacin) para combinar informacin
marcada por la competitividad en la pro- georreferenciada de los monitores de
duccin de conocimiento y la capacidad rinde con los costos asociados y as crear
para procesar eficazmente la informacin, mapas de mrgenes econmicos. Y sus
no son menores. Desde la vuelta de las de- aliados estratgicos naturales deberan ser
mocracias, con altibajos y oposiciones, la el Estado y las universidades, antes que
regin ha logrado una continuidad en la los prestadores externos.
gestin institucional de ciencia y tecnolo- El campo acadmico, para ingresar en un
ga. Resta avanzar en polticas informacio- terreno ms afn, tiene sus propias encru-
nales programticas, para hacerle frente a cijadas. La misin universitaria, tanto como
lo que vivimos y se avecina. Es nuestra po- la oferta curricular y la formacin profesio-
sibilidad de capitalizar el aprendizaje ins- nal, estn siendo interpeladas en la misma
titucional y de agregar riquezas distintivas medida en que se consolida el paradigma
a las cadenas de valor de la sociedad pos- informacional. No slo por el retraso epis-
industrial. Por lo cual se vuelve substancial temolgico y conceptual respecto del ac-
generar sinergia entre la capacidad em- tual proceso cognitivo, sino porque
prendedora, el conocimiento cientfico (uni- estamos generando competencias para
versidades), y el capital de riesgo (privado una sociedad que ha dejado de existir y
y estatal). Pero tambin rescatar y fortale- que slo persiste como ilusin, producto
cer aquellos aspectos que hemos podido de la potente inercia cultural moderna. Ya
incrementar de un modo irregular y en en 2000, Fernando Flores y John Gray ha-
cierto modo silvestre: redes sociales, es- blaban de la corrosin de las instituciones
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Pensar la Argentina entre dos Bicentenarios
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educativas y del ocaso de las carreras, ya Final


Cultura, educacin y nuevas tecnologas

que la divisin social del trabajo en pro-


fesiones y carreras pertenece a una fase Por ltimo, quisiera sealar que as como
de desarrollo tecnolgico anterior. Este existe una concomitancia entre el para-
desajuste ocurre mientras se agiliza la apli- digma industrial y el iluminismo, del mismo
cacin de la inteligencia colectiva y se modo el paradigma informacional man-
multiplican los entornos informales de tiene relacin para algunos ms cmplice,
aprendizaje. Hablamos de una sociabilidad para otros ms antagnica con cierta
desarrollada al margen de los espacios emergencia intelectual. Una subversin
educativos tradicionales, que ha comen- simblica que pas de representar lneas
zado a producir saberes a esta altura de fuga y fenmenos ms o menos aisla-
fundamentales para la interaccin con el dos, que se explicaban como excepciona-
nuevo mundo. Saberes que si fueran in- lidades sin proyeccin, a catalizar una
corporados a la vida institucional y a la gramtica social cada vez ms extendida
oferta acadmica como fueron incorpo- y asimilada. Hoy, esta dinmica devino en
rados al mercado laboral los curadores de un modo de habitar el mundo real-virtual
contenidos y los community managers en el que convergen la dimensin social y
podran proporcionar ventajas invalorables la subjetiva. En la base de este constructo
en no pocos dominios. se encuentra lo que, segn entiendo, nos
El sector sindical para no fomentar la idea permite confirmar el ingreso a una nueva
de campos expiatorios tal vez deba par- poca. Una combinacin de saberes tci-
ticipar ms activamente de los debates tos, experiencias sociales, y habilidades
contemporneos sobre la info-comunica- cognitivas que componen la episteme de
cin y el capitalismo cognitivo, ya que una etapa cultural diferente. No podremos
estn produciendo alteraciones en las po- insertarnos en un proceso plural como el
siciones laborales que ameritan un mayor que aqu se pone a la vista, si como pas
debate interno y una reorientacin del no comenzamos a interactuar con los c-
actor sindical que surgi del industrialismo digos de la cultura emergente; si no reno-
y hoy no logra resignificarse en relacin vamos las narrativas con que intentamos
con las modalidades productivas del infor- abordar y figurar(nos) la organizacin del
macionalismo. En este sentido, Paula Abal mundo emergente; si no abrimos el sistema
Medina nos recuerda que los lugares de educativo a esta cosmovisin alrededor de
trabajo son espacios vivos que estn en la cual ha comenzado a estructurarse el
condiciones de informar sobre el modo en orden social.
que se construye fuerza trabajadora en la El trnsito por estos y otros desafos com-
nueva fase del capitalismo. De all la ne- plementarios forman parte de una conver-
cesidad de que se habiliten canales de di- sin que tarde o temprano todos los pases
logo con estas experiencias, porque son debern realizar, independientemente de
la base de un saber a partir del cual se su voluntad de cambio. Sin duda, el ritmo,
pueden generar insumos para una reno- la habilidad reconfiguradora, y la socializa-
vacin terica, para una actualizacin de cin con que se lleve a cabo ser la com-
la estrategia poltica del sector, y para la binacin que defina los costos del pasaje
evaluacin de nuevas formas de organiza- y el posicionamiento que logren en el
cin sindical. nuevo escenario internacional.

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20 de marzo al 5 de abril de 2015

En Laberinto de las ideas polticas argentinas atravesa-


mos varias escenas de la vida poltica nacional. Por ende: varias
Argentinas. Con sus vericuetos, pasillos, calles, pasadizos y en-
crucijadas, que a veces se presentan sin salidas inmediatamente
visibles. Por qu? Porque los dramas sociales y polticos de un
pueblo implican, siempre, mltiples entramados, resistencias, po-
rosidades, pasajes.
En estos pasillos se establecen dilogos tensionados: entre
imgenes y textos, entre ideologas, entre modelos y proyectos
polticos que se balancean entre pasado y presente. A travs
de una seleccin de archivos, grficas, ensayos fotogrficos
de autor, obras de artistas contemporneos, fotografas y
recortes de prensa, infografas e instalaciones proponemos
recorridos a ser transitados en estado de vaivn, que es como
se recorren los laberintos. Vaivenes entre ideas que actuaron
y actan en la vida poltica argentina a partir de varias
dimensiones: histricas, polticas, estticas, culturales. En cuanto
a lo exhaustivo: preferimos menos la inflexin enciclopdica que
la crtica, manteniendo una mirada atenta a dislocaciones,
controversias, reacciones y cambios.
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La desregulacin EN LOS MS DE 200 AOS DE PERSISTENCIA DEL


Soberana poltica y econmica

capitalismo, sistema econmico rector de


todas las dimensiones de nuestro compor-

atenta contra el tamiento en sociedad, nunca se haba vis-


lumbrado una situacin tan concreta de
crisis sistmica como la actual. Adems de

sistema financiero los pesares econmicos que soportan los


pueblos de los pases perifricos por las
fluctuaciones en los valores de activos abs-

internacional tractos de los que nunca fueron partcipes,


se empieza a poner en duda la sustentabi-
lidad de un sistema excesivamente cimen-
tado sobre el capital financiero. Echemos
algo de luz sobre este tema.
Actualmente en la economa mundial existen,
entre los diferentes pases, flujos comerciales
>> Santiago Fraschina de bienes y de servicios, entre los cuales se
encuentran los servicios financieros. Para dar
una idea de la magnitud de estos ltimos,
se calcula que mueven diez veces mayor
monto de operaciones que los primeros.
Estas operaciones incluyen contratos entre
privados, como la apertura de una cuenta
bancaria, la adquisicin de un seguro o la
compra de un bono. Es importante en este
momento preguntarnos si semejante volu-
men de transacciones no deberan estar su-
jetas a una regia supervisin, que establezca
con claridad el mecanismo de resolucin de
diferendos ante cierta irregularidad.
La cuestin de la regulacin podra ocupar-
nos un extenso debate. Hay quienes creen
que la mejor forma de funcionamiento de
los mercados es cuando los mismos estn
liberalizados. En este sentido, consideran
que la existencia de una institucin de control
slo agrega distorsiones a su correcto fun-
cionamiento. Por otro lado, existen posturas
tericas volcadas para el lado de la super-
visin activa. Estas evalan que el funciona-
miento perfecto de los mercados es un tipo
puro ideal, que no se presenta en la realidad.
Creen que la liberalizacin siempre deja
agujeros donde se filtran prcticas abusivas
de alguna de las partes (como la concen-
tracin, las barreras a la entrada y la com-
>> petencia desleal).
Santiago Fraschina Ahora bien, vamos a poner en debate el caso
Es economista (Universidad de Buenos Aires) patente de la cuestin del sistema financiero
y posee una maestra en Sociologa internacional. Los flujos de instrumentos fi-
Econmica (Unsam). En el mbito de la
educacin, se desempe como docente en nancieros entre pases e inversores de distintas
las universidades nacionales de Buenos Aires, partes del mundo se rigen por la legislacin
Morn y Lomas de Zamora. Actualmente es que cada contrato determine. Esto no pare-
coordinador nacional de la Red Comprar. ciera acarrear mayores problemas si es acep-
tado por las partes, y en la prctica se traduce
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CuadernoN3:Maquetacin 1 09/03/15 16:59 Pgina 47

en que ciertas plazas financieras se consi- racin de deuda se encuentra una nacin
deran como las ms apropiadas y terminan entera, que ve afectada su posibilidad de
acaparando la mayora de las operaciones. crecimiento y el bienestar de su poblacin.
Es interesante, en tal sentido, comprender Por otro lado, el caso argentino demuestra
que ante un conflicto de tipo legal, ser el la imposibilidad de los mercados de auto-
tribunal de alguna determinada jurisdiccin rregularse. La cantidad de agujeros legales
local el que falle a favor de una u otra parte. que se detectaron, tan slo por la aparicin
No est latente la posibilidad de recurrir a en escena de los fondos buitre, muestra a
una instancia superior a las partes que en- las claras la imposibilidad del sistema finan-
tienda sobre la naturaleza del conflicto y apli- ciero internacional de funcionar de manera
que un criterio normativo. desregulada. Y la causa tiene una razn de
Para el caso particular de la negociacin por ser que se puede encontrar en los manuales
la deuda argentina del default de 2001 esta de economa ms convencionales: los su-
cuestin adquiri la mayor relevancia por puestos de funcionamiento perfecto del
varios factores, entre los que se cuentan: mercado no se cumplen. Esto se debe al
Se trat del impago de deuda ms grande desbalanceo de peso entre las partes y la
de la historia. capacidad de una de ellas de trabar la reso-
Deriv en el proceso de reestructuracin lucin del conflicto, aun con la anuencia ne-
de deuda ms exitoso de la historia, en tr- gociadora de la mayor proporcin de inver-
minos de porcentaje de aceptacin de las sores involucrados en el proceso.
condiciones ofrecidas por el pas deudor. Para finalizar entonces, una breve mencin
Involucr a inversionistas y fondos de in- a modo de disparador sobre las perspectivas
versin de todo el mundo, cobrando re- a futuro. Nuestro pas, gracias a la prolija
levancia el rol de un nuevo actor, que hasta gestin en materia de deuda de esta ltima
el momento no haba sido tan altamente dcada, ha logrado instalar el tema en la
nocivo para el sistema: los fondos buitre. agenda internacional. En vez de atenerse a
la absurda sentencia que pone en jaque las
Harto conocido ya es el accionar de estos posibilidades de desarrollo de nuestra eco-
fondos especulativos. Su accionar se puede noma a largo plazo, se sostuvo una postura
sintetizar en que compran deuda a precio firme y consistente en pos de enfatizar que
vil, mayormente de pases que ya han cado la amenaza del accionar de los fondos buitre
en cesacin de pagos, con el nico propsito es sobre el correcto funcionamiento de todo
de litigar en tribunales afines y obtener la el sistema financiero y no slo sobre un pas
totalidad de los valores adeudados (previo en particular. As, la Argentina llev el re-
a la renegociacin), sumado a los intereses clamo a la ONU y ya obtuvo dos resoluciones
y a los punitorios por el impago. En este favorables, en una de las cuales el organismo
punto nos preguntamos: qu sucede cuan- llama a establecer un marco legal para los
do el tribunal de la jurisdiccin que tiene procesos de reestructuracin de deudas so-
que entender en la resolucin del conflicto beranas. Se piensa, a futuro, en una instancia
de deuda no slo falla a favor de estos fon- supranacional que logre entender en l-
dos especulativos sino que adems pone tima instancia, cuando algn tribunal espe-
en riesgo la totalidad del proceso de nego- cfico atente contra la estabilidad del sistema
ciacin? Este es el caso. con su fallo.
Es entonces que surge la necesidad de una Seguramente la problemtica seguir en de-
regulacin superior. Una institucin, orga- bate por un buen tiempo. Lo importante es
nismo o sistema que reglamente la resolu- que a partir del caso argentino el sistema no
cin de conflictos en caso de obligaciones funcionar igual. El mundo ahora pas a mirar
incumplidas cuando una de las partes invo- de reojo y poner en duda la falta de regulacin,
lucradas es un pas soberano. Y esto ltimo entendiendo que, cuando existen jugadores
no es un dato menor, porque detrs de la del peso poltico y poder de lobby propio de
capacidad actual de capitales internacionales los fondos buitre, ningn supuesto de fun-
voraces, como los fondos buitre, de poner cionamiento perfecto y desregulado de los
en riesgo un proceso entero de reestructu- mercados financieros puede lograrse.

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Pensar la Argentina entre dos Bicentenarios
CuadernoN3:Maquetacin 1 09/03/15 16:59 Pgina 48

La economa 1.Conceptos generales


Soberana poltica y econmica

La Economa Solidaria da cuenta de nu-

solidaria en el merosas experiencias de hacer economa


en sus diversas fases de produccin, dis-
tribucin, consumo y acumulacin que se

actual contexto caracterizan por movilizar recursos y esta-


blecer relaciones econmicas, sociales y
polticas a travs de un sistema de valores

socioeconmico alternativos a los que hegemonizan el mer-


cado capitalista.
Estas experiencias reconocen formas tra-

argentino dicionales como las cooperativas y las


mutuales y numerosas modalidades al-
ternativas de organizacin: grupos asocia-
tivos y empresas recuperadas, empresas
autogestionadas, iniciativas de comercio
justo, de microcrdito y de comercializa-
>> Alejandro Rofman cin por parte de los mismos productores
en mercados y ferias populares.
Estas prcticas proponen un modelo de
desarrollo en el cual el reparto del exce-
dente se da en funcin del aporte personal
y no del capital, y en el que se excluye
toda forma de explotacin social y jerar-
qua en el sistema decisional interno de
las unidades productivas. La solidaridad
responsable, la participacin, la coopera-
cin y la equidad de la economa solidaria
reemplazan los principios que rigen en el
capitalismo: competencia despiadada,
egosmo, bsqueda del lucro individual
por la inversin de capital y creciente con-
centracin monoplica y oligoplica con
un manejo piramidal y autoritariamente r-
gido de la empresa, sin participacin de
los trabajadores.
Existe un rico historial en la Argentina
desde fines del siglo XIX a travs de la cre-
acin de cooperativas y mutuales de di-
verso tipo. Tales iniciativas fueron muy
valiosas y antecedieron a las que desde
fines del siglo XX, por la crisis del capita-
lismo neoliberal, surgen desde los actores
sociales comprometidos que rechazan la
>> continuidad de tal modelo. Para ello con-
Dr. Alejandro Rofman jugan la accin poltica, demandan y ob-
Investigador principal CEUR/Conicet. tienen un creciente compromiso estatal y
Director del Programa de Formacin e despliegan innovadoras formas de orga-
Investigacin sobre Economa Solidaria.
Universidad Nacional de San Martn. nizacin bajo los principios de la economa
solidaria. Se crean as numerosas modali-
dades de intervencin en el mercado con
otro paradigma: el de la solidaridad, la au-
togestin igualitaria y el compromiso po-
ltico. Los casos de empresas recuperadas
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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
CuadernoN3:Maquetacin 1 09/03/15 16:59 Pgina 49

por los trabajadores, el fortalecimiento de 1. Plan Nacional de Desarrollo Local y


unidades familiares productivas y de em- Economa Social Manos a la Obra
prendimientos sin fines de lucro para hacer (2004) lanzado para promover iniciativas
frente a las necesidades bsicas de la po- solidarias de desarrollo socioeconmico
blacin y la comercializacin sin interme- local.
diarios en ferias y mercados populares, se 2. Plan Argentina Trabaja (2009), que pro-
reproducen con masividad. pone la creacin de cooperativas de tra-
Este nuevo y emergente escenario se fue bajo para la realizacin de obras de
consolidando, a partir del ao 2003, con infraestructura y hbitat.
estrategias estatales de decidido apoyo al 3. El Registro Nacional de Efectores de
proceso de gestin social con el propsito Desarrollo Local y Economa social (2003)
manifiesto de volver realidad la consigna permiti la creacin del Monotributo
de que otra economa es posible. Social, que posibilita operar en el mer-
cado a miles de pequeos productores
2. Economa solidaria en el territorio familiares. Hay ms de 500.000 mono-
y los programas vigentes tributaristas sociales con subsidio estatal
para reducir el monto de la contribucin
El territorio en que se asientan las expe- mensual.
riencias de economa solidaria constituyen 4. Programa de Financiamiento a las pe-
recintos de muy cambiante formacin eco- queas unidades productivas de la eco-
nmica-social, poltica, ambiental y fsica. noma solidaria a nivel rural y urbano (Ley
El proceso seleccionado transforma el es- 26.117/2006). Esta iniciativa ha benefi-
pacio en funcin de los impactos que ciado con crditos a 330.000 microem-
sobre l se producen. La construccin so- prendimientos por un monto de cerca
cial del territorio est directamente vincu- de 900 millones de pesos a travs de la
lada a la forma de su utilizacin integral Comisin Nacional de Microcrditos
por parte de la sociedad. (Conami) del Ministerio de Desarrollo
Si se trata de proyectos rurales, el uso y la Social. Los crditos tienen una reducida
conservacin de la tierra es fundamental tasa de inters, sin garanta real.
para la gestin a futuro y ese uso no slo 5. La Marca Colectiva (ley 26.355) distingue
comprende su aptitud ecolgica sino tam- los productos y/o servicios elaborados
bin problemas jurdico-institucionales b- o prestados por los emprendimientos
sicos como el rgimen de divisin de la de la Economa Social.
tierra, y de la tenencia y propiedad de la 6. La Promocin de la Agricultura Familiar
misma. abarca a ms de 250.000 unidades de la
Si el espacio respectivo es un mbito ur- pequea produccin rural y del campesi-
bano, las relaciones sociales y tcnicas va- nado de todo el pas (el 70% de los pro-
ran fundamentalmente y otros factores ductores del campo argentino) que se
productivos asumen un rol determinante, componen de productores que viven en
como el tipo y dimensin del mercado, la su pequea finca junto a sus familiares y
fuerza de trabajo disponible y el acervo obtienen bienes en especial alimenticios
tecnolgico para operar en una sociedad para su manutencin, vendiendo sus ex-
altamente urbanizada. cedentes al mercado. Respaldan estas po-
Las polticas pblicas, por lo tanto, depen- lticas el Centro de Investigaciones para
den de cules son los mrgenes de ma- la Agricultura Familiar (Cipaf) del INTA, la
niobra para avanzar en iniciativas que Secretara de Agricultura Familiar de la
disputan en cada sociedad local un lugar Nacin y programas como el de Comer-
concreto para desarrollar procesos en opo- cializacin del INTA, que ha colaborado
sicin a la lgica de acumulacin domi- para establecer ms de 300 ferias a fin de
nante. favorecer el consumo popular.
Todo lo expresado atraviesa el contenido
de las polticas pblicas de acompaa- En el marco general de esta estrategia opera
miento que se implementaron desde el el INAES (Instituto Nacional de Asociativismo
2003 en adelante. A modo de ejemplo, pue- y Economa Social), que ha tomado especial
den destacarse los siguientes programas: auge a partir del ao 2002.
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Pensar la Argentina entre dos Bicentenarios
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3. Visin a futuro Programa est pendiente, aun cuando


Soberana poltica y econmica

ya tiene pasos firmes dados al respecto


Lo emprendido en este muy rico espacio en Ro Negro y Entre Ros.
de construccin de una sociedad alternativa 3. La presencia de iniciativas solidarias en
a la dominante es mucho y muy variado. los campos de la produccin, distribu-
Pero lo pendiente es un gran desafo que cin, financiamiento y desarrollo tecno-
no tiene techo. Por ello, parece oportuno lgico coloca al Estado en una funcin
avanzar en esta triple direccin: insoslayable y protagnica.
1. Intensificar los esfuerzos en la formacin
de nuevos especialistas y en la capacita- Es permanente la incorporacin de nuevos
cin de todos aquellos involucrados en la esfuerzos colectivos emanados del seno
consolidacin de la economa solidaria. profundo de la sociedad para reemplazar
Hay maestras de Economa Social y la trama socio-productiva basada en el
Solidaria y diplomaturas y tecnicaturas de egosmo individual y la competencia des-
creciente dimensin y cobertura. El espa- piadada del capitalismo por esfuerzos que
cio para seguir profundizando la temtica reconozcan la tarea solidaria, el asociacio-
es muy amplio. nismo, la democratizacin en las relaciones
2. Las polticas pblicas de apoyo a las ini- de trabajo y la igualdad en el manejo de
ciativas colectivas han estado reco- tales unidades. El acompaamiento de
rriendo fructferos caminos jalonados este despertar de una Nueva Sociedad,
por gran cantidad de experiencias. Pero como ideal utpico, se debe convertir en
todo el empeo puesto exige un pro- tarea prioritaria en los aos por venir para
ceso de ordenamiento y planificacin a afirmar el proceso de profundizacin del
partir de iniciativas legislativas y ejecu- modelo de desarrollo con inclusin social
tivas concertadas entre todos. Este en marcha.

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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
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Economa AL SURGIR EL CAPITALISMO, EL DEBATE DE IDEAS


respecto de la cuestin econmica era de
orden pblico y reflejaba abiertamente in-

y poltica tereses antagnicos, proyectos nacionales


y conflictos de clases. Hacia fines del siglo
XIX, con la consolidacin de estructuras
monoplicas en los pases centrales, se
pasa a un paradigma de organizacin eco-
nmica predominante que ya no compite
con sistemas jerrquicos previos y co-
mienza a ser criticado por quienes develan
>> Guillermo Wierzba una contradiccin central del mismo: la
igualdad formal frente a derechos civiles y
polticos para toda la ciudadana contras-
taba con una creciente desigualdad real
frente al acceso a bienes y derechos socia-
les gozados. Hubo un giro en la economa
dominante, que se repliega al mbito aca-
dmico, y adopta un discurso apologtico
del capitalismo liberal, asumindolo como
nico rgimen econmico, naturalizado.
La corriente marginalista, popularizada
como neoclsica, es la que asume este
cambio regresivo en el pensamiento eco-
nmico. Ser el sustento terico del pro-
yecto de globalizacin neoliberal que fue
impuesto en el ltimo cuarto de siglo pa-
sado y que alcanz su auge en los no-
venta. Fue la dictadura terrorista su
introductora en la Argentina para inte-
rrumpir una poltica de desarrollo que con
pocas ms intensas los perodos demo-
crticos y otras de retroceso dictaduras
militares se haba sostenido casi medio
siglo.
La idea de la unin entre poltica y econo-
ma conlleva la concepcin de que los reg-
menes econmicos pueden modificarse,
que la participacin ciudadana es decisiva
en el diseo del futuro para los sectores
menos poderosos de las naciones. Es decir,
que la poltica puede cambiar la vida. Esta
mirada entiende que las decisiones funda-
mentales, incluyendo las econmicas, se
>> definen en la lucha poltica. All cada ciuda-
Guillermo Wierzba dano es igual a otro, y las mayoras popu-
Licenciado en Economa, lares tienen la fuerza para cambiar la
Universidad de Buenos historia. En cambio, los conservadores que
Aires. Postgrado en el
adoptan el criterio de la escisin entre eco-
Instituto Di Tella. Director
del CEFID-AR (Centro de noma y poltica, promueven que la primera
Economa y Finanzas para el es un mbito que definen los mercados,
Desarrollo de la Argentina). lugar donde manda el poder del dinero.
Profesor de la UBA. La lucha entre liberales y nacionalpopula-
Miembro del Plan Fnix.
res se asienta en la puja por cunto poder
Integrante de Carta Abierta.
se da al mercado y cunto a la poltica.
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Pensar la Argentina entre dos Bicentenarios
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Para los primeros la democracia es la pro- Especialmente, pueden sealarse cuatro


Soberana poltica y econmica

teccin del derecho de las minoras, y as polticas de Estado fundamentales que


defender la propiedad concentrada de configuran el tronco del kirchnerismo:
estas requiere de poco poder por parte Desarticulacin del ALCA. Esta decisin
de los gobiernos. A estos se los remite a regional encabezada por Kirchner, Ch-
administrar bien y sostener el orden neo- vez y Lula constituy un momento de
liberal. Los segundos subrayan que la eco- ruptura con el principal peligro que ace-
noma debe subordinarse a la poltica, chaba al pas y la regin: la destruccin
que los mercados son un instrumento til, de un proyecto de desarrollo integral
pero en el marco de la regulacin e inter- con un papel destacado de la industria
vencin del poder soberano. Aqu est la en el marco de un progreso de la inte-
diferencia entre la democracia capitalista gracin regional. El ALCA era una op-
neoliberal y la democracia participativa cin que atacaba la profundizacin del
nacional y popular. Mercosur y fomentaba la subordinacin
El kirchnerismo signific el reencuentro a una lgica comercial sustentada en in-
con la tradicin nacionalpopular en un tercambios abiertos y sin restricciones
mundo que todava es hegemonizado por entre pases de desarrollo asimtrico.
el neoliberalismo. En este sentido, pode- Esta decisin fue la simiente sobre la
mos destacar: que luego se construira el nuevo pro-
Las negociaciones colectivas: recupera- yecto de unidad latinoamericana con la
cin del salario y aumento del empleo, fundacin del Banco del Sur, de la Una-
permitiendo un avance en la desmercan- sur, de la Celac, del Consejo Sudameri-
tilizacin de la relacin capital-trabajo. cano de Defensa, del proyecto de un
Polticas de administracin de precios, Fondo Regional de Reservas; instrumen-
ahora sistematizadas por el programa tos polticos, econmicos y militares en
Precios Cuidados. Significa inducir a pos de la segunda independencia lati-
la participacin popular y a la presencia noamericana. Aun as quedan interro-
estatal en la atencin sobre el margen gantes; por qu la irrupcin de la
de ganancia empresaria y la racionali- nueva institucionalidad no devino en la
dad de los precios. rpida construccin efectiva de articula-
Desendeudamiento con el FMI para au- ciones econmico-financieras ms pro-
tonomizarse de sus condicionamientos y fundas? Los riesgos de un fracaso o
planes. Para qu? Porque esta institu- retroceso de estos proyectos son gran-
cin exiga medidas universalizadas de des. Hay ejemplos histricos de que
imperio de una nica poltica: la del neo- hubo intentos no concretados en este
liberalismo, y Argentina eligi los enfo- sentido (la Alalc, por ejemplo). Hoy es
ques heterodoxos que rean con esos necesario poner toda la atencin por-
dictados: aumentar el gasto pblico es- que preside las ideas del nuevo intento
pecialmente el social, flexibilizar la l- la unidad poltica y no la lgica de coin-
gica pura del equilibrio fiscal en pos de cidencias de intereses econmicos. Los
mayores niveles de crecimiento, fijar sub- retrasos merecen encender por lo
sidios a bienes bsicos para impedir el menos una luz amarilla.
impacto de la inflacin sobre las tarifas. Nacionalizacin de las AFJP. Esta deci-
Reestructuracin de la deuda externa. sin fue central en la recuperacin de la
Signific una quita indita sobre la autonoma financiera. Pero tambin en
misma que permiti avanzar en el creci- la recuperacin de la concepcin de un
miento, aumentar el peso de la indus- rgimen previsional de solidaridad inter-
tria, dinamizar el consumo, disminuir el generacional y entre sectores de distin-
desempleo, luchar contra la pobreza y tos ingresos. La medida en s desafiaba
la indigencia. los pilares y recursos de los agentes be-
Nacionalizaciones de empresas de ser- neficiarios de la financiarizacin y permi-
vicios pblicos, como Correos, Aguas y ti la participacin del Estado como
Aerolneas que recuperaron la opcin accionista en el control de la gestin de
de la participacin del Estado como em- importantes grupos econmicos. Fue
presario. una medida clave para estabilizar la ma-
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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
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croeconoma en el escenario del peor dos buitre para nuevas deudas e inversio-
momento de la crisis internacional. nes, adoptando el criterio de que las ope-
Nacionalizacin de YPF. Fue la recupe- raciones financieras que se desenvuelvan
racin de la empresa estratgica para en nuestro territorio deben estar sometidas
un proyecto nacional autnomo y con a nuestra Justicia. Adems se requiere de-
objetivos de industrializacin. Signific nunciar los tratados bilaterales de inversin
la adopcin de un enfoque planificador que agregan otros condicionamientos que
sobre un recurso que permaneca bajo recortan an ms la capacidad de definir
lgicas mercantiles que provocaron de- polticas nacionales. Estos tratados son fir-
bilidades en el sector externo. mados entre pases de desarrollo asim-
Carta Orgnica del Banco Central. Recu- trico y construyen relaciones subordinadas
perando la facultad de hacer poltica cre- a los intereses de las empresas de los pa-
diticia, quitando la lgica de mutilacin ses centrales, mientras establecen arbitra-
de la poltica monetaria a las autoridades jes hechos por el Ciadi del cual habra que
elegidas por el pueblo, mutilacin que evaluar nuestro retiro, mbito del Banco
debilitaba el poder ciudadano y fortale- Mundial, identificado con los objetivos de
ca el peso del lobby de las finanzas in- la liberalizacin. En este plano habra que
ternacionales. sancionar una nueva ley de inversiones ex-
tranjeras afn a una matriz industrial inte-
Para concluir, en pos del desarrollo, el tema grada menos demandante de divisas. Otra
central es establecer polticas que enfren- clave es avanzar en la nacionalizacin del
ten la restriccin externa. Se debera evitar comercio exterior de granos y en otras me-
en el futuro la cesin de jurisdiccin que didas que atiendan a la reduccin sustan-
ha acarreado la grave ofensiva de los fon- tiva de la fuga de divisas.

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Potencias RESULTA CADA VEZ MS EVIDENTE QUE, A LO


Arte y pensamiento esttico

largo de las ltimas dcadas, en la fase


que ha dado en llamarse capitalismo cul-

del arte tural o capitalismo cognitivo, el arte


(en particular, el arte contemporneo) ha
pasado a ocupar un lugar central en los
renovados mecanismos de acumulacin
de capital. Como nunca antes, la especu-
lacin se concentra en operaciones millo-
narias de compra y venta de obras de
arte, generando enormes diferencias en
muy poco tiempo. El mercado del arte se
expande por todo el mundo, especial-
>> Ana Longoni mente en contextos geopolticos antes
marginales como Amrica Latina, Europa
del Este, India o China. La apertura de
nuevos museos de arte, bienales, ferias,
megaexposiciones y otros eventos espec-
taculares configura un vasto y activo cir-
cuito, fuertemente asociado a los flujos
del turismo y funcional a los procesos de
gentrificacin urbana, desbordante de
prestigio y sofisticacin, glamour y cham-
pagne.1
En medio de este inquietante panorama,
qu queda de la potencia disruptiva del
arte, su filosa condicin crtica ante lo
existente, su capacidad insumisa de sacu-
dirnos e inventar nuevos mundos? Es in-
negable que ideas y prcticas artsticas de
signo antagonista frente al orden (artstico
y social) existente han sido incorporadas
rpidamente dentro de los aceitados me-
canismos del sistema del arte. Si el urina-
rio de Duchamp, por mencionar un
ejemplo bien conocido, signific en su
tiempo uno de los ms demoledores
actos de provocacin y desafo contra la
>> institucin arte, hoy est bien resguar-
Ana Longoni dado en el Centro Pompidou (en Pars)
Escritora, profesora de grado y posgrado, para ser contemplado extticamente por
investigadora del Conicet y miembro miles de personas como obra de arte.
fundador de la Red Conceptualismos del Sur.
Doctora en Artes (UBA). Su ltimo libro es
La pensadora brasilea Suely Rolnik lo se-
Vanguardia y revolucin. Coordin la ala con agudeza, cuando habla del ejr-
exposicin Perder la forma humana cito de zombies que pueblan el mundo
(Museo Reina Sofa, MALI y Muntref). del arte en su pas y no slo all, traba-
jadores creativos, flexibles e hiperactivos
que apelan al legado del movimiento an-
tropofgico2 y sus nexos con el tropica-
1
Cabe sealar que este estado de situacin empieza a resquebrajarse en medio de la profunda crisis y el
estallido de un modelo de acumulacin que en Europa se traduce entre otros graves aspectos en la
clausura o vaciamiento de muchos museos.
2
El Manifiesto Antropofgico de 1928 se remonta como escena inaugural de la cultura brasilea a la
deglucin del primer obispo. Pero Fernandes Sardinha, devorado por los indios caets, subvierte la
convencin unidireccional del vnculo entre centro y periferia al proponer una digestin cultural capaz
de nutrirse del otro y a la vez transformar lo ingerido.
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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
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lismo3 cuyas energas resultan ser el prin-


cipal combustible de la insaciable hiper-
mquina de produccin y acumulacin de
capital.4
Las fuerzas gestadas en los movimientos
(polticos y poticos) de signo emancipador
y antagonista y su libertad experimental
han resultado funcionales e incorporadas,
son bien percibidas y aplaudidas, celebra-
das y recompensadas. Y su orientacin
principal no es ya la invencin de (otros)
posibles, sino la identificacin casi hip-
ntica con las imgenes del mundo difun-
didas por la publicidad y por la cultura de
masas.5
Ahora bien, es este estado de las cosas,
esta posicin subjetiva deslumbrada por
el lujo y el reconocimiento, un hechizo im-
posible de romper? Reconocer(nos) den- El siluetazo. Una manifestante pone el cuerpo para
trazar una silueta, la noche del 21 de septiembre
tro de este complejo panorama no
de 1983, en Plaza de Mayo. Foto: Eduardo Gil.
supone cinismo ni derrota (sostenemos
con Antonio Gramsci, el pesimismo de la
razn, el optimismo de la voluntad). Im- Plaza de Mayo, se monta un enorme taller
plica terciar en medio del campo de ba- al aire libre donde cientos de manifestan-
talla por activar las potencias y los tes ponen el cuerpo para representar vi-
sentidos atribuidos a experiencias artsti- sualmente con siluetas vacas a escala
cas que nos interpelan, nos conmueven y natural el espacio fsico que ocuparan los
nos convocan. treinta mil desaparecidos. Cuantificar la
En este punto, algunos defienden la capa- presencia de la ausencia con una doble
cidad irreductible del arte de aparecer de huella: la de quien ha sido secuestrado y
maneras inesperadas, produciendo fisuras la de quien prest el cuerpo en un acto
y desrdenes en el orden existente. As, emotivo y solidario.
encuentran en cierta produccin artstica A mediados de los aos noventa, surgen
un modo de intervencin poltica. Otros, los escraches impulsados por la agrupa-
en cambio, optan por prcticas activistas cin H.I.J.O.S., buscando evidenciar la im-
que sin renunciar a los saberes especfi- punidad en la que vivan entre nosotros
cos se disuelven en la vida social y renun- los responsables del genocidio perpe-
cian a autodenominarse como arte. Ya no trado durante la ltima dictadura militar.
se trata de reducidos grupos de choque Desde 1997 el GAC (Grupo de Arte Ca-
o de avanzada, sino de movimientos so- llejero) contribuy a los escraches produ-
ciales difusos y dispersos, cuyos recursos ciendo carteles que subvierten el cdigo
se disponen para ser apropiados por mu- vial institucional, simulando ser seales de
chos. Un ejemplo paradigmtico de este trnsito convencionales (por su forma,
modo de hacer fue el Siluetazo, ocurrido color, tipografa, tamao y emplaza-
por primera vez en Plaza de Mayo durante miento). Se usaron como estandartes en
la III Marcha de la Resistencia, el 21 de las manifestaciones con las que conclua
septiembre de 1983. Por iniciativa de tres cada escrache y sobre todo se colgaron
artistas, consensuada con las Madres de en postes en medio de la trama urbana.
3
Movimiento de msica popular brasilea nacido en los aos 60, que mixtur ritmos populares locales e
internacionales y experimentalismo, y cuyo impacto lleg a las artes visuales, el cine y el teatro. Como
afirma Caetano Veloso, uno de sus impulsores: Estbamos comindonos a los Beatles y a Jimi Hendrix.
() La antropofagia, vista en sus trminos precisos, es un modo de radicalizar la exigencia de identidad,
no de esquivarla. Veloso, Caetano, Verdad tropical, Barcelona, Salamandra, 2002.
4
Rolnik, Suely, Geopoltica del rufin, en: Guattari, Flix y Rolnik, Suely, Micropoltica, Buenos Aires, Tinta
Limn, 2005 (pp. 477-493).
5
Ibd.
55
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masacrados en su intento de atravesar


Arte y pensamiento esttico

Mxico buscando trabajo y un futuro


menos hostil en el norte. Existen grupos
de bordadores en Nicaragua, Guatemala
y Puerto Rico, Brasil, Estados Unidos, Es-
paa, Inglaterra, Francia, Mozambique y
Japn. La accin tambin se sostiene
desde Crdoba (Argentina).

Seal del GAC en el escrache a Donocik, Buenos


Aires, 2002. Foto: GAC

As, un peatn o automovilista poda to-


parse de repente con un cartel que lo
alertaba sobre la proximidad de la vi- Bordamos por la paz Guadalajara. Uno de los
vienda de un ex represor, o el lugar pauelos bordados.
adonde funcion un centro clandestino
de detencin y exterminio, o una mater- Muchas de las bordadoras son mujeres
nidad clandestina en la que nacieron mu- que buscan a sus hijos, a sus hermanos, a
chos bebs apropiados por el rgimen, o sus parejas, o simplemente afectadas y
el lugar del que partan los llamados vue- comprometidas con el dolor ajeno. Em-
los de la muerte, o el sitio donde ocurri plean un saber antiguo tradicionalmente
un fusilamiento ilegal o una masacre, etc. asociado al mundo femenino, pero lo so-
En 2011 el grupo mexicano Fuentes cializan y lo sacan del mbito domstico y
Rojas, ante la atroz violencia reinante, privado, para convertirlo en un potente
convoc a una accin colectiva que se recurso poltico para hacer memoria y de-
propag rpidamente: llamaron a bordar volver una inscripcin pblica a los crme-
a mano sencillos pauelos blancos, con el nes borrados por el poder.
nombre, las fechas y dems datos de la Estos y muchos otros modos de hacer del
historia de cada una de las vctimas. activismo artstico conforman un reperto-
Cuando comenzaron esta titnica y pa- rio de recursos disponibles para ser apro-
ciente tarea, se hablaba de 40.000 asesi- piados y resignificados por muchos, muy
nados y desaparecidos en los ltimos lejos del glamoroso y zombie mundo del
aos en Mxico, como secuela de la gue- arte. Desde mitad de los aos noventa,
rra con el narcotrfico. Hoy, en 2014, ya los dilogos entre prcticas activistas den-
se habla de 150.000. Con la consigna tro y fuera de Amrica Latina vienen
Una vctima, un pauelo, dieron forma siendo intensos y dibujan una fluida red
a la iniciativa Bordando por la paz, que se de intercambios y colaboraciones. Los re-
inici en la capital del pas, y rpidamente cursos van y vienen, reaparecen en nue-
se extendi a ciudades del interior afec- vos contextos, se cargan de sentidos
tadas por la violencia, donde se confor- inesperados. Las tcticas aqu menciona-
maron grupos de bordadores integrados das no pueden entenderse slo como
por familiares de las vctimas o por ciuda- actos polticos ni tampoco como meras
danos solidarios. Los pauelos se llevan a exploraciones artsticas. La revitalizacin
las marchas, armando pancartas mviles del activismo artstico nos lleva a indagar
o precarias instalaciones al costado del en la reinvencin de la accin poltica
camino por el que transitan los manifes- como fuerza creativa y articulada con dis-
tantes. La iniciativa lleg muy pronto a tintos movimientos sociales. La potencia
Centroamrica, de donde provienen mu- de lo potico en lo poltico, la irrupcin
chos migrantes, en su mayora annimos, de lo poltico en lo potico.
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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
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La redondez NO ES PARA NADA IMPROBABLE QUE EN UN


Foro como los que se estn programando
se presente un tema largamente tratado:

del globo la modernidad, ligado a otro que al pa-


recer le es inseparable: la globalizacin
y, por detrs, vanguardia. Pareciera,
tambin, que se sabe lo que se quiere
decir con las tres palabras, que funcionan
como paraguas aparentemente concep-
tuales que no protegen de la lluvia.
>> No Jitrik Empiezo por protestar: no entiendo por
qu, en lo que concierne a la globaliza-
cin, se ha empezado a emplear desde
hace algunos aos; sus deficiencias saltan
a la vista porque se trata, sobre todo, de
una traduccin literal que hace ambiguo
lo que se quiere decir. Por cierto, no es lo
mismo que universalizacin, palabra ms
modesta y desiderativa, ni que occiden-
talizacin, que implica una especie de fa-
talismo cultural sers europeo o no sers
nada, que poseen, ambas, cierta claridad
as sea porque suscitaban, hegeliana-
mente, sus contrarias: localismo en el pri-
mer caso, peculiaridad regional en el otro.
Globalizacin no.
Producto de una presuntuosa jerga entre
sociolgica y cultural, globalizacin in-
tenta designar un proceso histrico mar-
cado por una irrefutable imposicin
tecnolgica y cultural que oscurece o ex-
pulsa, entre otras, a la palabra desarrollo,
que pareca tan clara hace tres o cuatro
dcadas, o dependencia, tan combativa
sobre todo cuando vena acompaada de
liberacin o, en la cspide verbal, la que
lo aclaraba todo, imperialismo, todas las
cuales han dejado de estar de moda desde
>>
No Jitrik
hace varias dcadas; ni hablar de naciona-
Profesor de Letras y DHC en lismo, sobre todo econmico, pues el cul-
varias universidades. Fue tural no est todava del todo arrasado, al
profesor en Crdoba, UBA, menos en lo simblico.
Besanon, Indiana, Vale la pena detenerse un instante en esta
California, Mxico, Uruguay,
Chile, Puerto Rico, Colombia,
oscura palabra, que definira un instante de
en maestra y doctorado. la historia de la civilizacin: se supone que
Autor de poesa, ensayos proviene de la palabra globo que, a su
tericos y de crtica literaria, vez, convoca el adjetivo terrqueo. Pero
novelas, relatos y artculos, el globo terrqueo est ah y no se lo puede
en revistas nacionales e
internacionales. Tambin
modificar aunque se puede, y lo ha hecho
periodista en Mxico, en la humanidad desde que el hombre es hom-
Argentina y en Uruguay. bre, hacerlo con lo que est en su superficie
Director del Instituto de y en sus profundidades; tambin, desde
Literatura Hispanoamericana luego, se lo puede destruir, y hay muchos
de la Facultad de Filosofa y
Letras (UBA).
que lo estn intentando. Qu ser enton-
ces el verbo que sale de ese sustantivo, o
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Pensar la Argentina entre dos Bicentenarios
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sea globalizar? Ser, creo, la tendencia reinterpretaciones constantes, no es algo


Arte y pensamiento esttico

a redondear an ms lo que ya es redondo inerte, slo un conjunto de rutinas.


pero, por una metfora descendente, po- Es posible que la globalizacin haya sido
dra aplicarse a lo que est en la superficie vivida con ms dramatismo en Amrica
y en las profundidades; en suma, puesto Latina que en los lugares en los que el tr-
que eso a lo que se aplica no es cuadrado, mino se gest. Para estos tratar de ocupar
el verbo intentara hacer ms redondo algo mercados y de adquirir materias primas era
que no termina de serlo. cosa natural y de siempre pero desde hace
Pero hay otra metfora ms: el adjetivo unos aos empezaron, ms astutamente
global que no tiene que ver con lo es- de lo que haban hecho los colonialismos,
frico sino con lo total, un concepto o una a contraprestar otra clase de bienes, no to-
categora que, a la fuerza, podra ser, tam- talmente materiales, en especial las comu-
bin metafricamente, redonda. Y la glo- nicaciones, las tecnologas, adems de,
balizacin sera, a su vez, el resultado de desde luego, o junto con ellas, los capitales
la confluencia de una reunin de metfo- y, por qu no, los modos de pensar y aun
ras, como tendencia o voluntad de hacer de comer. En pocas palabras, quizs glo-
que la realidad total sea tan redonda como balizacin significa inversiones rentables
el globo terrqueo mismo. en pases no centrales y, a cambio, adelan-
Otra cosa es la palabra vanguardia. Por tos cientficos aplicados y tecnolgicos que
de pronto, tiene una historia remota y s- parecen ya indispensables aunque las re-
lida, en el lenguaje militar pero sobre todo laciones tradicionales de desigualdad si-
en el campo literario: es una experiencia guen siendo en el fondo las mismas.
concreta, datada, histrica, y es tambin Pero as como a principios del siglo XIX las
una actitud, cuando no una posicin, ms adelantadas ideas filosficas y sus conse-
o menos blica. Es ms, en un punto la pa- cuencias polticas eran impuestas o admi-
labra modernidad sera algo as como tidas, puesto que las que podan ser
una prima hermana de la vanguardia, a propias no servan para el momento que
punto tal que cuando empieza a ser usada se viva, los extraordinarios adelantos cien-
no practicada, puesto que lo fue mucho tficos y tecnolgicos que la modernidad
antes ambas son casi sinnimos; es claro en su etapa actual trae consigo permiten,
que si por vanguardia se entiende un com- con un empleo adecuado, hacer pensar
portamiento de avanzada, de ruptura, de en nuevas filosofas que deberan entender
agresividad, en un primer momento recha- que en las ltimas dcadas la humanidad
zado, por modernidad se entienden tam- adelant si por adelanto se entiende
bin muchas otras cosas, que son de ruptura mayores garantas de edad, ms rpida
agradecida pues sus efectos son entendidos comunicacin, mayor velocidad en los cl-
como pasos que da la humanidad; son tan- culos cientficos, mayor produccin de
tas que configuran otro paraguas: prote- mercancas, libros incluso tal vez ms que
gidos por l estn los individuos llamados en los precedentes trescientos aos y que,
revolucin industrial y mquinas a vapor, por lo tanto, se puede esperar que los pa-
desarrollo fabril, diseo, luchas ideolgicas ses consumidores de tecnologa y expor-
francas, democratizacin institucional, cam- tadores de materias primas, Amrica
bios de costumbres, voto femenino, des- Latina en particular, puedan encontrar nue-
arrollos cientficos, avances mdicos, en vos caminos para segundas independen-
fin, todo lo que implic un cambio impor- cias, aunque no se sepa muy bien qu
tante en la civilizacin humana y, por con- forma puedan tener. Tal vez por eso, te-
secuencia, en las formas culturales. En ese niendo en cuenta los avances cientficos y
punto, sin esa configuracin, la vanguardia tecnolgicos, que en realidad son prolon-
histrica no podra comprenderse y hasta gaciones cualitativas de lo que defini a
podra no haberse producido. Y, como la modernidad, sea un tanto absurdo o in-
para definir a grandes rasgos lo que fue, tencionado hablar de posmodernidad,
se dira que el primero de ellos es, en la otra palabra que como globalizacin,
apariencia, la voluntad de ruptura y el se- forma parte de un diccionario usual, aco-
gundo la respuesta a lo que est pidiendo tado y, en apariencia, puramente adjetival
justamente la civilizacin, que requiere de y de ningn modo conceptual.
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Cuadernos por una Nueva Independencia N 3
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Las vanguardias polticas, a su vez, pueden guardia y que se definira, al menos y en su


o quieren desempear un papel central base, por un deseo de no dejarse atrapar
en esta especie de batalla, en la que lo por lenguajes consabidos, implantados y re-
nuevo parece ser la negacin de la histo- gulados o autorregulados ya sea por una
ria, en la medida en que enfrentarse con criatura mayor de la globalizacin, eso que
viejas estructuras puede incitar a pensar se llama mercado, ya con lo que lo favorece,
todo de nuevo y a poner en crisis sistemas o sea un universo editorial que funciona
de relaciones que parecen naturalizados. como sistema inversionista y cuyo objetivo
Cmo son esas vanguardias polticas? no es seguir haciendo de la literatura un
Hubo intentos, desde luego, armados al- arma sino un dato ms en la competencia
gunos, pacficos otros; hay constancias en fiduciaria que caracteriza, justamente, lo que
las propuestas de vanguardia, algunas an- se autodefine como globalizacin.
ticuadas y de poca repercusin, otras ms Es cierto que la tecnologa es casi milagrosa
avanzadas (pero estas an adolecen de la en el campo de la robtica y las ortopedias
falta de un lenguaje que implique alguna mdicas; es cierto que la comunicacin por
forma de accin). vas computacionales es ms accesible y
Para no dejarse atrapar por el discurso de que los telfonos funcionan casi perfecta-
la globalizacin, podemos quedarnos en lo mente: la globalizacin parece abrir todas
que eso significa para la literatura. El es- las puertas de la modernidad pero, al
quema sirve: las teoras que importamos mismo tiempo, las va cerrando y confina
desde siempre han repercutido, han sido a quienes creen que se nutren de las ex-
adoptadas y han causado dos efectos con- traordinarias creaciones que tienen su
trapuestos; el primero es una parlisis del sede en otros y ms poderosos lugares.
pensamiento que padeca de una crnica Amrica Latina vive envuelta en estas te-
desnudez conceptual: es notorio el hecho mticas u opciones; tentada por un vivir
de que hay una suerte de renuncia al pensar que parece exportable y de cuyos placeres
terico filosfico y una ansiedad por con- podra, y as se desea, gozarse aun a riesgo
sumir saber filosfico y terico construido de desaparecer simblicamente para vivir
en otros lugares, al igual que lo que ocurre el sueo del mundo brillante de los obje-
con los procesos tecnolgicos; el segundo tos de ltima generacin, encuentra en la
es una produccin literaria y ensaystica, no vanguardia las vacunas para no dejarse
me atrevo a llamarla terica del todo, de un arrastrar por esa corriente que empieza
valor impresionante. Mucho le debe, en este por exigir la desaparicin del Estado, ad-
terreno, la literatura latinoamericana a las mite el espritu privatizador, hace de la po-
vanguardias, tanto las espontneas como ltica el instrumento de negociacin de la
las llamadas histricas y le sigue debiendo entrega y obnubila o limita el derecho a
a las que no lo son pero que mantienen viva pensar, en cuyo ejercicio la historia, las
la actitud de vanguardia. Porque, si bien las idiosincrasias, el desarrollo de las propias
vanguardias, unas y otras, parecen ya objeto capacidades, imaginarias o materiales, se
del museo de la modernidad, subsiste una reencuentran consigo mismas y generan
actitud que podemos considerar de van- una imagen de un futuro posible.

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Pensar la Argentina entre dos Bicentenarios
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Polticas de la terico previamente definido. Las ideas no


Arte y pensamiento esttico

pueden adecuarse al tema abordado, as


como no se pueden ajustar la construccin

cultura: arte y intelectual, el discurso y las conclusiones


al inters del momento. El pensamiento
crtico est alejado del sentido comn, de

pensamiento la repeticin, del ajuste a la conveniencia.


Supone, adems, una tica de la interven-
cin. Porque todo pensamiento, enten-

esttico dido de este modo, es una accin concreta


que se enmarca en un espacio colectivo.
Porque el pensamiento es una forma social
de produccin. Pensar no es un decir
>> Daniel Cholakian cosas, es un ejercicio concreto de inter-
vencin honesta y sostenida en el medio
en el que uno vive. Ni neutral, ni indepen-
diente ni distante.
Debemos asumir nuestra mirada sobre el
arte de un modo similar. El arte no se de-
fine solamente a partir del conjunto de
DE CUNTOS MODOS PODEMOS ABORDAR LA prcticas, tcnicas y mecanismos de pro-
relacin entre arte y pensamiento? En pri- duccin de la obra. Mucho menos en re-
mer lugar, para hacerlo es necesario asumir lacin a los mecanismos de circulacin y
la libertad creativa que nos permite el arte, exhibicin. En la actualidad, la obra est
pero tambin sus limitaciones. Porque, atravesada por la lgica de la sociedad de
aunque hablar del arte y del artista sigue consumo en la que se producen bienes
remitiendo para muchos al modelo romn- para un mercado determinado, segmen-
tico del artista libre, desconfo de toda no- tado, formateado, construido histrica-
cin que niegue sus propias condiciones mente. Est signada por los sistemas de
de produccin. As, trabajar alrededor de produccin, circulacin y consumo que le
los conceptos de arte y pensamiento, dan las condiciones de posibilidad. Estos
obliga a articular la osada libertaria tanto sistemas incluyen Estados, fundaciones,
con los condicionantes histricos como fondos financieros, jurados, curadores y
con los materiales y simblicos. expositores tanto como relaciones locales,
No interesa aqu el modo en que se pro- nacionales, regionales y globales. Adems
duce el pensamiento. Este importa en de estos actores sociales, existe un con-
tanto pensamiento crtico, en tanto ejer- junto de dispositivos no materiales que
cicio sistemtico y metdico sobre los he- condicionan el trabajo en el arte. Los dis-
chos u objetos abordados, con un marco cursos sobre el deber ser (y hacer) en el
arte, sobre las tradiciones artsticas esos
discursos que las borran, se las apropian
o resignifican son tambin dispositivos.
Regulando las relaciones de poder (y
saber) entre los hombres y los pueblos, la
>> academia se reserva para s la propiedad /
Daniel Cholakian potestad del pensamiento. Organiza y le-
Socilogo, docente universitario y periodista gitima las formas de produccin del saber,
en temas culturales e internacionales. Estudi entre ellas el uso de la palabra como fun-
en el Centro Experimental y de Realizacin
Cinematogrfica especializndose en teora
damento para la construccin del pensa-
del cine. Actualmente es director editorial del miento, a la vez que se valida a s misma.
sitio nodalcultura.am Sin embargo, los saberes son mltiples y
diversos, adquieren distintas formas y se
producen de modo colectivo, y en lugares
y con metodologas diferentes. La univer-
sidad y los espacios artsticos instituciona-
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lizados constituyen modalidades privilegia- construccin comn desde el arte suponga


das de produccin de saber, pero debemos el avance hacia un perodo histrico es-
destacar que no son menos valiosos los sa- tabilizado, con valores comunes e indiscu-
beres que desarrollan los movimientos so- tidos, pues en esos tiempos la obra del
ciales, los artistas populares y aquellos que, artista tiene garantizada su posibilidad co-
incluso desde espacios institucionalizados, municativa.
producen discursos crticos sobre los me- Deca que en sus orgenes todo arte era
canismos de dominacin. arte pblico. Su valor fundamental residira
Es en este sentido que podra sostenerse en la experiencia colectiva del arte, en
que el arte como forma de pensamiento tanto artista y hombre comparten el espa-
esttico remite a dos nociones. La primera cio y el tiempo; as, obra y hombre quie-
es una afirmacin: toda expresin artstica bran lo que la privatizacin ha logrado: la
que genera una conmocin en quien la re- separacin de la experiencia del arte de la
cibe, en tanto produce un cuestionamiento vida cotidiana. De este modo, el arte deja
sobre lo dado y sobre lo inalterable de su de ser el objeto de consumo y se consti-
lugar en el mundo, es produccin de pen- tuye en una experiencia que puede ser pro-
samiento. La segunda, una negacin: es ductiva socialmente, emancipadora y
falso que el lenguaje hablado y escrito sea creadora de un nuevo lenguaje social, pro-
la nica forma de produccin y circulacin ducto del encuentro cotidiano entre artista,
de pensamiento. Al reivindicar el pensa- obra y hombre. Restituir la experiencia in-
miento crtico como herramienta poltica tegradora del arte es un modo de reponer
y de transformacin, con el mismo criterio el carcter transformador del mismo.
el arte que nos importa es aquel crtico de Ahora bien, si el Estado es parte de los dis-
su momento histrico y de los mecanismos positivos que garantizan la afirmacin del
de dominacin vigentes. arte como prctica de consumo cmo
Incorporemos entonces otro concepto en modificar esa situacin? Una de las polticas
el que se entraman estas nociones: Cultura. debe ser promover el pensamiento como
Daniel Link 1 hace un anlisis que se me an- una prctica de cultura. Un pensamiento
toja pertinente. Al diferenciar arte y cultura, que no slo se desarrolle en los espacios
explica que la cultura es la afirmacin de institucionales estancos, sino que adquiera
lo que es para garantizar continuidad, en formas diversas. El pensamiento acad-
tanto el arte es negacin de ese estatus, mico, formalizado en textos, pero tambin
el arte se afirma en la negacin y la ruptura. el pensamiento que surge de las expresio-
El planteo de Link sirve para entender el nes estticas, el pensamiento que se pro-
lugar del arte como forma de pensamiento duce en colectivos sociales o en grupos
crtico, disruptivo, negador de lo instituido con identidades concretas que producen
y, como tal, creador de prcticas vitales discursos diversos. El pensamiento potico.
que supongan procesos emancipadores. Dar espacio y cauce a esas formas de pen-
El problema se presenta entonces cuando samiento, ponerlas en conflicto, contrapo-
el arte se hace institucin. Cuando los dis- nerlas, darle al pensamiento esttico el
cursos del arte se institucionalizan e insta- mismo estatus que al texto escrito forma-
lan como formas de la verdad dominante. lizado, son tareas que desde el Ministerio
Es por ello que debemos preguntarnos de de Cultura pueden llevarse adelante. No
qu hablamos cuando hablamos de in- se trata de ordenar los textos, clasificarlos
dustrias culturales en relacin con la con- y archivarlos. Se trata de permitir una re-
tinuidad y la afirmacin de la produccin lacin dialctica entre la idea positiva de
y el arte como forma de consumo. la cultura y la negatividad creativa del arte.
Entre la disrupcin y la estabilidad (que no Hacer que esa relacin permita el funcio-
es institucionalizacin) podemos seguir a namiento de esta mquina imperfecta de
Ricardo Carpani, quien sostena que lo re- voces que suenan, resuenan y al hacerlo,
levante es que toda lucha por una nueva producen nuevos sonidos.

1
http://blog.eternacadencia.com.ar/archives/40014#more-40014
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El Ministerio de Cultura de la Nacin, a travs de la Secretara de


Coordinacin Estratgica para el Pensamiento Nacional, convoca
a los principales intelectuales y referentes polticos de Amrica
Latina, Amrica del Norte y Europa a reflexionar y debatir acerca de
los procesos polticos populares y progresistas que atravesaron
nuestra regin en los ltimos aos as como sobre la crisis econmica
Noam Chomsky EE.UU. y social que sufre Europa como consecuencia del imperio de la
Cuauhtmoc Crdenas Mxico especulacin y la financiarizacin de las economas por sobre la
Constanza Moreira Uruguay produccin y el trabajo. En este sentido, este Foro Internacional
Emir Sader Brasil busca poner en el centro del debate la dignidad del hombre y de
Piedad Crdoba Colombia los pueblos de nuestra regin y el mundo, destacando el valor de la
Iigo Errejn Espaa poltica como verdadera herramienta de emancipacin democrtica.
Ignacio Ramonet Espaa Atravesamos un cambio de poca. Una transformacin profunda
lvaro Garca Linera Bolivia de las realidades materiales y simblicas del mundo ha hecho que
Nicols Lynch Per este nuevo siglo sea escenario de luchas y disputas por los caminos
Gabriela Montao Bolivia que debe seguir la humanidad. Hoy ms que nunca la historia y las
Gabriela Rivadeneira Ecuador ideologas estn vivas y plenas, desplegndose a lo largo y a lo
Leonardo Boff Brasil ancho del planeta en constantes debates. Es por eso que dirigentes
Gianni Vattimo Italia sociales y polticos, intelectuales y lderes de dos continentes se
Ren Ramrez Ecuador renen para decir NO a las amenazas de restauracin neoliberal,
Paco Taibo Mxico buscando fortalecer los horizontes de emancipacin e igualdad que
Ticio Escobar Paraguay deben guiar la vida de nuestros pueblos.
Tania Snchez Espaa Entre los das 12 y 14 de marzo de 2015, el Teatro Nacional Cervantes
Martina Anderson Irlanda de la Ciudad Autnoma de Buenos Aires ser el escenario en que se
Pablo Iglesias Espaa llevarn a cabo mesas redondas, dilogos y clases magistrales de
Camila Vallejo Chile figuras connotadas del mbito acadmico y poltico. Asimismo,
Nidia Daz El Salvador durante esos das se realizarn actividades complementarias y
Marisa Matias Portugal entrevistas pblicas en la TV Pblica de Argentina.