El paisaje, en tanto que resultado de una transformaciin colectiva de la natuealeza, es un producto socal. Los paisajes reflejan una determinada forma de organizar y experimentar cl tertitorio y se construyen socialmente en el marco de unas complejas y cambiantesrelaciones de género, de clase, dé xn, de pode, en definitiva Por eso las miradas sobre el, ‘menudo sélo paisaje son tan diversas y, por elo mismo, a ‘opuestas... yen ningain caso gratuitas. En realid ‘vemos los paisajes que «deseamos» ver ex decir, aquellos que no cuestionan nuestra idea de paisaje construids socialmente, producto, a su vez, de una determinada forma de aprehensin y apropiacin del espacio geogrifico. Este libeo explora esta dimensidn del paisaje hasta ahora muy poco trataday, para ello, reine las reflexiones de un ampli clenco de autores de campos tan diversos como la arquitectra, la peografia, la historia del arte, la sociologia 0 cl urbanismo, procedentes, a su vez, de paises tan variados como Brasil, Canada, Espaiia, Estados Unidos y México. Joan Noau es catedritico de Geografia Humana de la Universidad ce Girona y director del Observatorio del Paisaje de Catalufta. Ampliéestudios en la Universidad de Wisconsin (Madison, Estados Unidos) y en la de Western Ontario (Canad). Su investigacin se centra en dos grandes mbit: el pear gogo yeti 1s paises A ini ie La construccién social del paisaje Joan Nogué (ed.) La construccion social del paisaje Paisaje y Teoria Brstioreca NurvaConscci6y Patsaye y Teonia Aun siendo un campo de estudio reciente, la investigacidn sobre el paisaje goza de un prestigio cada veo ‘mayor, La gestion y Ia intervencién en el paisaje, tal y como se lleva a cabo entre ingenieros, agrénomos, geografos, arquitectos y urhanistas, ¢ lo suficientemente importante como para que algunos editores se hayan cencargado de publicar textos que incroduzcan a los especialistas en su prictica. Sin embargo, la teoriay la historia del paisaje carecen en nuestro pais del reconocimiento que se rmerecen. La situacién resulta parad6jica: se esta ensefiando a intervenir y se estéinterviniendo a diario en el paisaje sin discutir previamente su naturaleza o los cimientos tebricos e historicos sobre los que los creadores levantan sus obras y, aunque los resultados nos afectan a todos, a nadie parece importarle. Para que Espatia llegue ala mayoria de edad, en lo que al paisaje, se refiere y se abra al necesario debate internacional sobre uno de sus principales activos, Editorial Biblioteca Nueva traduce ¥ publica ahora algunos de los mais importantes trabajos de teoria € historia del paisaje producidos en los ‘ikimos aftos. Con ese fi, la coleecién se articula en tre secciones: Teoria, Historia y FuentesCourecion Passage yTeonta Joan Nogué (ed.) Cocca interdscplinar de estudio sobre ol aise i por Federico Liper Silvete Javier Madecuelo “oan Nogue LA CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAJE Consejo astson BIBLIOTECA NUEVA140800 abi A Tried: ea, Oran Paige de Cae [airs Na St Mad 0071909 ‘Ama hos Napa) ‘wombat ‘Soniabbanmcs Depo ap py s009 ae ep Pie Pas SLL, [npc a: Pein pale est pi abo cxzpdn poten cea pc ‘tn connie mks den senna ene Sc ppd nn erence pone cons edo opp cl yp Cage Fel Como Egan de Deco epee ecto) nore ‘irked “ | Oe | inpice InteopucctOx. EL Putsaye como CONSTRUETO SOCIAL, Joan Nogve 1 ELevinro cowo rasiyt IneiDAn, cénsno¥ sex0 | 1 aisajes dl cuerpo, Maria Angeles Ducin | 2. Cacrpy palabra los pisajs dela eauividad, j Josepa Be. Panay coneticto socia poutrco | 1. Mune cote abundance: pts como | tzu de reprocn soil, Don Michel j 2 Paes del ecuerdo ye oid Gaba, Caen Pena . | 3. Elpaiajecome meio va clr ede dads ncn poser, Mie Fach Sera m1 A CONSTRUCCION SOCIAL DE £05 PATE URBANOS 1 Lapercepcién y el eazado del terror latent, liar Gonzier Vics 2. La ciudad, passe invisible, col Nelo as ” 6 83 8s am 139 163 16s 183iwntce 3. Los passe de Ia ciudad ula, Raquel Hemerty “Tardin Coelho : 4. Laconstruccién social de fos passes inviibles el edo, Alicia Lindin : 5. Paste pies ygeoyrafias efmeras en a mets polis contemposines, Daniel Hiernaux 6. Paisajes urbanos con-textoy sintexto, Xerardo Enever 7. Piss aerials, pass en huelga, Frances: Muioe Erivoco. 1.” Passe, cultura yteitoro, Eduardo Martine de ison Noras sonke tos aurones 199 243 265 297 ny 31 8 INTRODUCCIONEL PAISAJE.COMO CONSTRUCTO SOCIAL Joan Nowa Ellibeo que tienen ustedes en sus manos reine las contribu cones mas significativas de las dos Gltimas ediciones del ‘Seminario Inernacional sobre Paisae del Consorcio Univer- sidad Internacional Menénde Pelayo de Barcelona-Centro 1st uch, celebeadas en Olot(Gizona) en el too de 2004 yy de 2005, Este seminario se caracteriz6 desde el principio por encarar la temcca del paisaje desde una perspectva inter isiplinaia,abiertaeinnovadora. Se rataba de un foro anual ‘de debate metodoliico y de pensamiento critco alrededor del paisaje en el que intelectaales,investigadores y protesio: nals de prestigio de varios paises expontan sus ukimas ideas ¥ aportaciones al respecto, en un entorno que favoreca fa tiscusia y el debate, Ente los dos ilkimos seminars cele brados existian varios hilos conductores, varios puntos en comin. Une deellos quiz el mas apropiado para esta col tin era el que hacia referencia al pasajeentendido como tuna construccién social, y de ahi el tema y el titulo esconi- dos para la presente publicacién En efecto, e pasa puede intexpretarse como un produc to social, como el resultado de una transformacién colectiva de a naturalezay come la proyeccia cultural de una socie- oYden un espacio determina, Las sociedad humans han transforma af largo dela soi songs paar naturaesen pass ctrl, caracezadon ao slopen dkerminada materia ota deconsio,poSe. Sra) sno tambien oro valores y etmicmten Pads «el mismo En exe set, lo pases lene dees ‘esque encima a experiencia yas apptaions de os fumanos. Exo ligarse tansfonna en cones de sot «dos yen sills qu expresan prsamieto etsy oes ions de muy dives poe paaje, por tana as salons ‘esta camo ese mundo sno questa una conte ‘on, una composi de te mundo, uma forns devel, ntendiendo, pues, el psi como una mirada, co ona ‘manera deve" yde inept il asumi qo ence sy responden a uns ideolgia que ba ett nd ‘minadafonma de apeopacon del expect. Las mirada soe €l pisaje—y el mismo pusje— reljan una deceminds forma de ogannaryexperinenar cl orden Val dels oe to gerne: A aeons ataralarynormaizarlas reaciones ovals cloden trl eal. Alcea nears pages de Sitnos con mensajes idecgicosseformanimagesesy pa tes de ignieados gue permitenejercer el conta se comportamienc, da qu as personas asumen ets pl ‘sj manufcrutado’ de mancta natural lopies paca 4 incorpraros su imatinai aconsumiron tones tos legimarlos. En festa el paaje es amin un slo han analizado muy ben los poetas del paisaje (Machado, ‘Azorin, Mic) y ss tebricos (Caro Baroj, Pena). Lain Enea ‘goa observado lo mismo respecto a Madeid para la Gene raciga del 98. 2»LA CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAJE énfasisen las bases sensorial dela percepcin dpa saje no sucle acompatarse de una refiesi equiparsle Sole la heterogeneidad de ss observadores, tema gus embargo la lceraturahaeecogidofrecuenterente (Calis, ‘Alicia Laide de canon se extiendetambica Tos sopor. tes corporales como si hubs un cuerpo inc, rplics del disado por Leonatdo, que iver fos demas deveeen Gia. Como pervivencia de ete valor canénico algunos len jes sien utiizando unidads coopocates pare medi la isan vat el plead ceo. nl plano orpotal lo que hemos deneminadoen ott lugar elssedrs te del varavo, ese, dl varbn activ sane se como ‘ecm uinaimagen candnicaconceta, qu coresponde tana fda un géneto y unas condiciones fseas pateulace Quai en pcos textos sea an evident eta conver ap. Blin del medio urbano por el enon masclino sane éLinfiyente libro de Hesselgren Una tons argutectonc (1980), compendia desu obs atria: H lengua de sora, tectura (1973), muy tlizad todavia hoy en la excl de arquitetua, La vers en inglés esa mis vndies ocant sca: Mans perception of man made environment. Sa tevo presenta un anlisis muy pormenorisado de a prcepcon, on abundartesilstracone, pero el tema erica Sed parila de experencias corporates apena se meno y slo Imaeginalment ereconoce la dsparidad «propose de ls experenis de ean social. a perpen centadn en él varon estan dominante que el aur dstngue eae ambiente de las elaions fica (etelcionet home bje, tose) yl dela relaiones sociales, y define eas ln por sus representantes candnico, estos, la selaiones he brehhombres. Como posbiidad de actividad © contac bilateral, no separa en el contrasentido o limstacton del sjemplo con que ilusta la relacion hombreshombre, que ee shacer el amor con la espoas. El lenguaje clo, seaden, «0, 36 usa sn conscenca de su inadecuaet, sim moar ds xe PAISAJES DEL CUERFO fas mujeres pueden lustar come sujeto las relaciones amo: rosas y cualquier otra Por comparacin con textos como el citado, que contie- ‘nen mucha informacién y presentan grados elevados de ela bboracin intelectual, otros textos mis modestes producidos por arociaciones 0 foros de discusidn tienen la virtud de hegar rorundament la canonicidad del cuerpo de referencia ‘como medida de la organizacion y comprension de los Fendmenos urbanos. Falta todavia mucha investigacion, mucho ejerccioanaltico y de sintess, pero la consciencia de Ie estos ejercicios son necesarios crece constantemente “Miyeckentemente, R Senne (1996) ha expsto con enor ime billantez en Carne ypiedra. Bl cuerpo la cindad ex la , de la sutleza de los mensajes individuales que los las) mas habiles son capaces de orquestareficientemente cee ando atmésferas acogedoras, incitantes, variables. ‘La desodorizaciny el alza de los olores verdes Elaroma es una seal deidentdad tanto individual como ‘olectiva, que se asocia en estrechas cadenas con ottos sen. tidos, como el sonido yel color, para consolidar signficadon _ms fuerte, mis duraderos. A pesae del fracaso en la repro: 2 Paisajus DEL CUERPO: ac ee dens sins del chan sid ata Sr Le gus prc soanars nora si debian debris ages ihe Netcom ein) an smn pepe veo ny eens igiosas El sindalo ye! sesargumalo espace i ea has tuda prt cont tino corsefvants pr sus efecion medicine. tiga cota debs wom domi cn eens aca A isp Seige nea 1 ences pean ts creona a ‘nce ems eos pris Ce a ei racanactacea lie sata tena nee dca rt ae oe et ta etn lade “np lee eel Ean ee So cae epic en Eo ap Sensunsar hia awn sence at tendon ay tel combos ‘heat scaciona con cambios nis protundos en la defini Se ont dela geet hs open ative scal ea onic cl sto ieraneite merry te a date irae anertdors ose cao ee neurodes odor fs. Asimismo, hay olores asociados a grupos éticos, que Se deems telco tcrpci cacti colds eran, ae i asennad Fe ee danse aloe stir a ne Ls sca lope, Ce ee iotaclmccitoee de 83 IEA GONSTRUCCION soctAt DEL Fy SATE tos mecanismosanatmiosy fos dl elf yl pops {acond lvls hatlorad codigo decid ne sida, as como umbraes de olson» petepein (Mar tinand Laff, 1994) Hay abundancia deregdacons sac la polucion odoriferayenalgunos lugares ealzanenctes ss pecan de ppt me eed de olor de las cmanacions odors po empl, dels indus Ira sen placer oe Enlasivendasselepacio mis transfomado por el desco de dsodoracon es leu debate, qucse adele. tea acogedoray sens del Bowdon pas busca lina disse ¥ colors fas, geomet y bilos mets o de aan anos que sabrayan la neutaliad ocenca cl log Loe evo codigos de egal no petmiten fos oars ects ta dminuido el aban savy inuios lo pesfunes sonsocinimet aceon Aor an de contre dente uegsto aac pro no prowess encl quel hig, ne oa sobre la seduccién. “ me ambien a cocina ctl los eros ideals elias. En éoocas de hambre en cas toda la Historias loon da mia recente er sndnmo deeded, de bandana de ecto, Con a genralizacon dela clase may deca dc emularalas lass masala l lor a comida secon teen desert, Los exectnes son potency los aner ton muy olorosos (as srdinay, incl eacce ito)ac bran dl men oe oman solute nls exabecmicton one, sialzados, como una excepiinotavesura fates sno scsuenciatduraderas, ‘A comienzos de siglo Xx, las cudades los paisaisas an se esfoezan mis por la desodoriacin gue poral Szaion postiva Elaeolresbuen olor y los ols caked compranen las drogueris bso icenca de mares tee trade, acenuando ls homogeneiaconitemaconal see lnidencidadaromatis de fos lgares- Sin embargo, slgunes paises urbans son todavia agate, como Sells, 54 PAISAJES DEL CUERPO «ia, donde el azahar anunca a primavera. O Atenas, que guar (dren Plaka un ceducto prodigioso de oloces placenteros en forno a su Acrépolis(albahaca, laurel, jazmin, dondiego, genta, ierbabuena y eucalipto) La proliferacién de olores industriales y urbanos (gasolina, humo, alcantaillas) ha tmejorado el aprecio por los olores «verdes», 0 vinculados con tales ecol6gicos. Algunos olor preindustrials, como el tl humo de lea, el del pan recén hecho, o el himedo de las bodegas de vino (salondrigo}, gozan del alza de su valor focal. Mas que aromas elaborados, los productos embote: Iados publictan la asaciacion con espacios abiertos (yodo ‘marina, arroyos, heno, pinares, madera). Con cada envase de detergente se consurne un fragante destilado de paisajes ratucales. La expansién o sometimiento de la perceptividad olfati- vaes una ereacion cultural y socal en linea con la esis cen tral del presente libro. El olor essimbolo de acatamiento, pero tambien de cebeldi, Flaubert reclamaba el mal uso del olor Como un instrumento de oposicion, de desafio.Y otros esti fores, como Céline, Henry Mille ¢ Gunther Grass han erea do personajes que usaban el olor como herramientas de des: acato, Laura Esquivel y Almudena Grandes han escrito ‘novelas rompedoras en las que el olor (del chocolate, del ero tismo) juga un papel importante. Cela us6 mas lbremente ‘que la mayoria des esrtores ls referencias olfativas gro ‘Sees, ysin duda el éxito extraordinario de la novela de Sis- kind El perfume se debe asa redescubrimiento del papel social delos oloce, Es posible que una vez affanzadas ls bases higie nists dela desodorizacion dea sociedad de mass, el silo xt traiga un nuevo modo de relacionarse con ellos, Por es0 «5 bbueno que aparezcan otras voces, como las literarias, recor dando su valor en la vida coxiiana, 55LA CONSTRUCCION soctAL DEL PaISAJE Ornos cuERPOs, OTROS patsAES Frente a homogensdad dl obstrvador annie, a ce lidad de los observadores es eteropenen Los pasa de a infancia la vejer deren de los dela uvenad oa edad adr Lape ons gos anemnreseno ibn sobre el suelo qu pisany noe iual a percep de Tosninos que vanes brass guela de os qu eens os lanes alii su arena. O la de lon yvence Races ¥ listicos, que subenybsjan con facia se serene Bor rata nuevas come fs montaeros queen Castle dea Roca (Girona) son eapces de repat por as columns brasicas sin vertigo mi miedo ala cada. Amero despa Ua longeviad lita cl aces los pases queries agilidad y forza fin, Enel caso de les mujeres sapaine lovato cones quehan pervvdo come cigs loses us cotaenosliutgico yl nseuriad de rdilny tb los aerza también os varoner al se de alas expec mente feb y adapta, la ONCE organiao durante Expsicin lnrnacional de Sevilla de 192 un pbelln que ore aon vastness Bonibldad de desplrase pore ecto de alia cts ads con fos oon vedas, ue una experienc eee fa para muchos invitados, que nana antenoemetes hablo seid wa dimctn dey. Fue smo too de acceder a expesencia de los invidents ue Pon ihe el entomno a waves de otros canles Sense foe “uments entmesoco nine sue dpe de En las soiedaes dsaeroads a longevida sec la norma en aga del exception Eun logo sea pare lamayoia dela pblacin y los mayores de scenes cece son ya ma aumeross gue los menos de ounce, als prevsones demogeias en Espasacl nineede 56 Fw | PAISAJES DEL CUERPO: personas mayors de ochenta alos se rpiaré entre 2000 2050, con a consguiente modicacon dea elacionesfi- Ziscon el eaorno El envejecimiento feta ala vista ido, STtaco, al semido delequibi, hiveesoealizaresueros fisicos ya la memoria, Los pansies de Ia decrepit son contsos,cotos de radio, cetidos al dmbito dominabe con ayuda del basta 0 Iasila de ruedas.Pisajs Limits, a vets aun ecena fjodecama yhabtacion, de psiloshsptalarios y magi sussanitaiss.Sinembargo, asta ene ms duro de los co {estos cabe inoducirmejoras quo humanicen agan mis scoped, como prucban lr zonas acondconadas par enfer- to erminale en algunos centro médico innovadores que tfrecen asus enfermos ambientes de apacible ranquidad Aomésiea por empl, ICO, Instat Catal Oncologia, taltareloa} obatlene nail ba demain in ey sucetivo apagamiento de lor sentidos antes de la muerte omo Kafka, en so mefora del escarabajo en La metamor- fosis. No obstante, la pérdida o disminucién del vigor sen- {oral abrea veces la posbilidad de conocimient ydsrare or otras vas. a a coumogonta ree, a sabidrtay el poder predccin ea represetado por Tvs laine ceo. Y todavia hoy sigue represenandose ala Jestiia como una ratrona que mira hala su interior en lugar de hacia fers La enfermedad yl muerte no slo modiican I elacion con el past, sino que creanpasaes propio. Muchos de iran lsd nde aetan ences naturales priviegados, que han sido durante silos objeto 4 peregrinacions en busqueda de [a slud. Tambien lz necropolis forman parte del heredado decviiaciones dev parelds ysiguenslendo hoy, en verain moderna, elemen tos dstinvos del paiaje urban iste ottos passes posteiores ala muerte que nadie ha podio rela con precisin. Pero son pases trans 7 =LA CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAJE lds de geen en penta, evortamet descton Ynponentad peti Galop geri See Odeeomazo dean clone bn ade Na Cal uc dena vf aes Noy pannel pas clus le del cpc src igo cy sn veal comen sconplar Eola ea tados para después dela muerte caben tos Ins rece fesytli onan Rng ae RPO ier err us pono sea sth Aunque igre ican mie iocpiajnde spouting espe te eah oyna Le pik densi a seadgutren ane queso erage sisi los nico el lg dels Lmpaasy cl parades vl na pone ects ne pas inde yeh quemat Ye a le lr de loess por parison ns ceremonies Aovimiriocoreogatce quences ree posits mind yen eee el sencio cao dati desea ta ignated ag Sepia aon sntena el ang de qu na ror progres ‘ames de ete nombre dee recupe sy confane en el popes, 9LA CONSTRUCCION SOCIAL DEL Pi SATE MUERTE ENTRE LA ABUNDANCIA: LOS PAISAJES. pposmodernismo entendid historicamente de este modo da nombre al periodo posterior a la derrota de la izquierda en 1968-1973 yal retroceso del saber progeesista hacia una Aebilcadora celebracion de lo local fo contingente, lo efime 1 (véase Eagleton, 1977; Watts, 2005). Es la época no slo de la derrota del socialism, sino también del eclipse de la socialdemocraca, Pero también cs un periodo de capitalism cambiante, un apitalismo que organizaba sus grandes proyectos (la recons- ‘ruecisn deciudades, a reorganizacin dels sistemas de pro dducci6n regionaes y globales, la seesoluciéns de Ins cess), prestando mayor atencin los muy variados contextos pro vocados por un desarrollo desigual La mayor movilided de capitales y de mano de obra (ineluyendo todos esos inmi- grances procedentes de la frontera entre Estados Unidos ‘México), la reorganizacion de las frontera iternas inter nacionales, las profundizacion de las dvisonesespacales entre trabajo y consumo (en todas ls escalas, la aceleracion de é los circuits del capital: codo esto transforms no silo eémo hacemos los pasajes, sino cdmo ls peribimos y los vivimos (Havey, 1989, 2001, 2005; Jameson, 1984; Kaox, 19925, ‘Massey, 1994; Minea, 2001). Aquila indcterminacin que parece indicat el posmodernisme es una indeterminacién de Ia experiencia vida, un mundo en el que «todo lo que es slido se desvanece en el aire», como seRalaban Marx y Engels (1998) Pero el hecho mismo de que Marx y Engels pudiean nombear an especificamente est sentiment de fag set decompo y ae pin tai Soin tl eo dclpomolersne ages fees incon lay 98, 190198) Looe Feri dermcrcs qeene ami thom deo Se gna inci tv subjacent un eombo rpe como [Gwe prs dock Tp ado ns anda cole dela cpr sade sn sta sive debe nero Feo dps dele mento mucey soso Bt (Caveats enero uc pune ogee So rc dchns pensar cdo sumovene es es ae Henson 500) Un descos qe soar prsuptsoycelabanione plies pode ULE pots openness shana todels npr comet jin ania ede {ctenarade conch Lots en Lcd po fader: Co etons meer tn sandon ef apes pae de aucbox gu compan ps Gs ' fas poomoderns pur que ar deste bre el eco ha render Mac lroen echrors eae seun os {ia enlverlcom meta dea plc popesy logue Spa gu ings pian par lg: Fonslquehtaoheentenenelosmrosspe ss Tees lls qer on, pos qe etn ay aoe Ac denpe cen hime Hens pero eg nla verdad yepcininete poi dea ji scl ier sal debemesuchar cours el ail iu lola del pose como wor desc pg usm caino po faite ma mis js, io de eco, haan mand opresory con ots denial ads, porto gue parce soteer gue absutamente decd ea sipctn dessins, » Uneceme bye de Harvey exami at amas dels up ‘uns en empo hire (2003) coo ergo de esc ieogcye Hops dl rginen ata de acumen (205), Dees ue Ia “oes ata eae, un lich, ye paul ua lc cone la veo de cle yl poder 9 3 . —ie para aniclar wa posicin rent a toda esta lamentable redid todo ete =tabajo muerto Lo sorprendente teiendoeneeenta fo dicho, «s que o lengoje del postmodernism argutetOnco —posmodenis imp com exo sepa exactamente que dec teeta 4 todo este abajo muert,Recordemos guela demotion dl Complejo de viens soils de Prat ioc en San Ly puso fin al medeminmo, como hiperblieamente fem Jencks, apart dese moment se raz l ascend mest argutectnico de dso de poisajes que buscabe omo principio organicr las caacerisicas de un ethos dens locals fragmenta ycompeitivo, en lugar de in nocion universal de ua vida buen, ent products va. Ta alegia dels ullaados disco y argutecore Inodernaenmascaran na notable postradeesias como Dear y Flsty (1998) otor mich haan ls cade Ios suburbios se erizan con pntiagudas vals chara de ics ceeados de eso, epacosgobertados po a expetacin dea vglanci,bancos que no Slo sven para sentarse (como cn tat eto most Davi, 1990) sna que {stan especialmente dneiados pur dejar cleo quien pose ‘ada espacio quien perenee a cls lo pubs) (ve Fyfe, 1998; Gold and Reul, 2000; Knox, 1998) Al acer «spor sapuesto dean lao qin no pertencce ign es Siempre, i importar porque an mero akan quest al tinamene eonel eonsentimito ds propia, Lar Sino gueayudaa rproducirlo por medio des cts len fale de parcildadconingenia fugaidad ela eid fiaen lal y hormiga, en vino y aero de que no slo fotencnos epoca ate co econo global tema que hace tan neces cemented plese gue ee comenterto(otodas as sete ls val lo lrg de a Fromer tos beledpteos dando onchas on lateness tet algunos de estos pores dsesperdsescaparin dela musty hay gu protege de ellos Etetado nope 0 dl rae eat oceania aque cambiar y sted gue reditir riguea) tore tenemos oc hacer que podem cambindo mes pases paraactlos seguro eae a nr, fon ent l mundo tel ue estamos tan resus cons Ta aruitectra posmoderma es, pues, fandamentalmen- teune arquitectura del miedo, La fugacidad y la contingen- (ala pida destruccidn ereativa deo viejo y su sustitucién Io nuevo y la atencin al contexto local; todo esto no es fina novedad del posmodernismo, es la uedimibrey la trama del capitalismo desde sus mas tempranos dias (Berman, 1988). Lo que distngue la arquitectara posmoderna como tuna arquiteetura radical es qu, a dierencia de sus precur- foresradicalmente modernos —es dec socialdemseratas ¥ focilistas—,ésta no pretende aprovechar y modelar estos leres de destruceign eretiva con fines progesistas, sino wee al ontario, tnt van detec con len Akfensas conta los vagabundos que el maremoto del cam bho deja desamparados o contra las masas de gente obli dasa desplazarse por culpa dela destruecién creativa En ots érminos, sel posmodernismo en cuanto filoso- fi tene poco o nada que decir—tiene poco o nada que pueda decir respecto al cementeri de Holvil el posmodernis: moen cuanto aquitecura —como un tipo de pasaje— tiene mucho que decis,y naa bueno. Lo que el posmodernismo fencuanto movimiento arquiteet6nico consigu es fortalecer yyhacer realidad sobre el terreno precisamente la derrota de Is inquierda progesista que converte el posmodernismo en tina epoca, Esto es lo que tenemos que recordar cada vez que ‘iramos una ciudad, cada ver que nos seduce la arquitecta- ‘adel cambio, Tenemos que daraos cuenta de que el past che de eslos que constituye la Horton Plaza de San Diego {© que define ef nuevo Millennium Park de Chicago no esté 34 5 iTA CONSTRUCCION SOCIAL DBL PATSAJE ‘en absoluto desconectado del Valle Imperial y del cemente- Fio de Holevlle, sno que son, sencllamente, dos cara dela misma moneda, En otras palabeas, para nosotros se trata de mo pode tos entender este cementerio de modo que nos permita rec erat la tradicion de la justicia social progresst, de a lucha por la emancipacin del hombre, que hoy es mis necesatia ue nunca, Para nosotros, el asunto es cémo desacrollamos tun concepro de paisaje que aytde a seialar el camino para que esas intervenciones puedan condecir a una mayor jst cia social, como ha sefalado George Henderson. ¢Como ppodemos desarrollar un eoncepto de pasaje que ayudeal de. sarrollo dela verdadera idea de justia social? Mi respues ‘a, como desarrollaré muy brevemente a continuacin, con sisteen volver al paisaje mismo y trabajar paca entenderlo ‘como un actor clave en el sistema de reproduccidn social que define la era contemporinea, sn importar como se fina ‘Mi respuesta consiste en desacrollar una «metanarrativa> del cambio y mostrar c6mo encaja en ella Holevlle, EL VALLE IMPERIAL: UN PAISAJE POs-jusTICIA ‘Tener agua al Valle Imperial y convertirlo en uno de los jes mas produetivos del mundo desde el punto de vista agricola fue una hazaiasoeprendente, pero no sn espectace lates fracasos, como detalan Henderson (1998), ottos Teas | ‘a imponent inundacion provocada por intervencin huma- tna que cas invierte el curso del rio Colorado, llevandolo a ddesembocar a Salton Sink, al norte del Imperial en lugar de al Golfo de California), el Valle Impetialstuvo su agua, pero las estructuras sociales insttucionales que lo acompataban no fueron las de un pequerioimperio agricola», como oti salmente se pens6 para el Imperial (Henderson, 1998: ‘na 180). Ens lugar, lo que se obtuvo fue la forma mas extee 96 ima de lo que la Comisién de Inmigracién y Alojamiento lam en los ais 20 «Fordismocen el campo (Mitchell, 1996, pig, 116) Una parte de la tierra era propiedad de terrate rientes absentstas y estaba poco o nada trabajada, pero la mayor parte a cultivaban pequefos arrendatarios que tra bjaban bajo las érdenes de corporaciones nacionales inter- nacionals, Fl Imperial se especial pronto en la prox conde cosechas de fuera de temporada (lechuga de iavierno, fuisances 0 zanahorias, por ejemplo, lo que requeria enor Ines cantidades de mano de obra tempotera durant la reco- leecin (rabajadores que a menudo seguian hacia el norte medida que iban madurando las cosechas). ?Pr eso, Ville Imperial er, ysiguesiendo, un nud cru cial en una red de producci6n agricola y trabajo y, po ello, menudo era un paisaje altamentevilento, Parte de esa vio lencia procede de a pobreza. Una de las perversas ironias de In agriculcuracalifornianaes et hambre y la desnutricin que «on frecuencia suften los trabajadores del campo (vase Bacon, 1999). Pero también hay una violencia mas directa, Ainales de 1920, l Valle Imperial albergaba una amplia clase de obceros mexicanos bastante concienciados. Mucho antes aque en cualquier otro sitio de California, los obreros del Imperial se organizaron para luchas contra la explotacin a laque les someti el capital agricola. La respuesta de los patto- nos a finales de fos aos 20 y durante la Depresin de 1930 fue directa, concundente e impresionante, Algunas de l lucas obreras més sangrientas de Ia historia de Améri ‘uvieron lugar en ef Valle Imperial de California (Daniel, 1981), Estas huelgas, como ya he comentado en otras obras (Mitchell, 1996), fueron cruciales para extabecet, no ya solo 1 aspecto del paisaje agricola del Valle Imperial, sino tan bien el éxito del paisaje como una fronteraagraria capitals ta. La violencia no fue algo incidental en la ceacion de pa saje de abundancia que es el paisaje californian sino que fe el instrumento para ello. Como seiala Cletus Danie 97LA CONSTRUCCION SOCIAL DEL PArSAJE sori les mostrnon nt nee eet ‘idee anthelno econ una ines de lnc seo tds tne como nl alae "al EL ciansmos qe ore all en 1330} noe stun ei ecm s hace: sta lc hecho ‘00 I sina y md rice earn oc pr gn y de ce fac 198 29) Est gic que aps deo cakivadors para nisi como na case ~sna clase de inveranescapbalotans depend desu capacidad pata epimi vente heed £88 Para exis como clas, los culivadone tale eee stn, ge roc 8 apa ua eased es nay: para reproduc ada vez en mayor propontoven {ah que esta iavertido on ls teas, en clopea ee an desde cenor de mils de distancia cn senng hea ‘adores dependin dela ecole tempo decors perecederas, Hab que sofocay en defn sles ste liane (Mitchel, 196, pig 156 El hecho pao convince de hace Noes eset, la siempre fi empresn de cultivar dande pace see ey ude ret sna que la reroduccion del oie a ‘sproduccién del piss caitalsa- sequal a pgs Inds bao posible os costes de reproduccon de ln me obra que sembraba y reoletab estas conthts Snes sv: hase dondecraponble los calivadonesimeaatage ae ‘liar seograficamente estos conten ello tar nears de aue ex pase de producin no ca ambien lea gkesrodin dela doe inves oda bree s¢ de que los absjadoresapiolasenilmers dese ciecan, yéndose haa el note siguiendo ln concen Yolvind 4 México, Siempre qu los claraderce eta, "separ que esa reproduccdn, yepecalnene eee 98 SEE MUERTE ENTRE LA ABUNDANCIA: LOS PAtSATES. dela misma, prodera en oto lugar podranconfgurar {pee para hacer reer mas eGcribeme el capital epee, el Programa Bracero—un programa concehido impor tabajadoves de México ajo spersision ede Py aoe rete Spe Gur nd como fin programa de emergencia pero que sigs vigente hasta {perc como una bendiion diving (Calavta, 192; Graig, 1971; Gaara, 1968). Walker (2004, pag 7) esr ber sloscontratab el gobierno, seo alojaa encampamen- te cerrado, los llevaba cn autobs a Ton campo los Gevalia Nxico una ver concuida la temporada Alo Iago de odo periodo de los braceos, ya pea de wn pro Jongado age econimio tanto en México como en Estados Unidos, ls de rabajadorespermaneis ete. Al se trabsjadres igados por wn conta y los qe se mane ti aos, cr can mposble para los braces mexieanos acer hale oped cualquier oto modo mejores con” GiionesY, lo que era dessvo ls cones de elataniento, de frmaciny de alojamient de esos rabajadres fuera de temporada, nto a Tor costes dela mayor de loss tion medico y de jubilacin, no los soportaan los civ dors de Imperial o de otss zona de California, sino los pucblos ye exado mexicano, Los bracers eran unos ta Isindoresmoy ompromeidon, como sala Walker (2004, pgs 72-73), «un ezcto de rabjadoresbartos que des Fail dlgnber, pera undoes ara lon teabadotesorganinadosamericanos.+ EL Programa Bracero desplazé con firmeza los costes de repro- desi de a mano de obra al oto lao de aroma ens Sucionaig una especie de movildad obrra que mejor ae tr sar as carbines y puntuales demands adores para as grains calfornianas Sid de vil tole sturidadl pri pobemanteen Mexia PR er tar qu, mismo tempo, asquraba que un gran mero de 99«migrants mexicanos no se queria permanentemente en Eta ‘dos Unidos (Calvita, 1992; Galarza, 1964), Cuando,en 1964, se dio por finalizado el programa (doblegindose a la presion politica ajena al sector agricola, asi como a los nacientes pos de trabajadores organizados dentro de dl), Estados dos y México aprobaron el subsdiario Programa Industral Fromterizo que cred, en ciudades fronterizas, ef sistema de ‘manufactura denominado Maquiladora. Concebid para indus- trializar la ona norte de México y para rectea, en diferentes «éeminos, la valvla de seguridad del Programa Beacero el pro- fama Maguiladoea facta los manufactureeos americanos trasladar la prodccin a sur conde les saris eran mis bas. El Programa Industrial Fronerizo fue el precursor del NAFTA, ¥ de otros tratados de libre eomercio que tanto han ayuclado a transfoemar las 2onas eurales mexicanas ytantos emigran- tes han enviado al nore (Bacon, 2008). Con la fnalizacion del Programa Bracero, los empleado- res volvierona contatarinmigrantes que venian cada vez en ‘mayor nimero a California, en parte inducidos por la expe- riencia de los braceros. A principios de los 80, las revueleas llevaron al gobiemo a desarrollar planes para vsanear+ la from tera, Pero al hacer estoy se enconted entre la espada y la pared. Por una part, poderosos distritoselectorles, menu 44o onganizados con grupos de vigil sderaviera la inmigracion ileal {y cambién parte de la inn _gracidn legal). Por otra, los empleadores (no so en el Amb to agricola) no querian que se es cortara el suministo de mano de obea bazata. Realist hasta la méd dos entendieron que cortand [a inmigracion legal, gran parte de los costes de reproduccion de la fueraa del trabajo, ‘se desplazaria a Estados Unidos y que ello ademas podiades- ‘stablizar Mexico, Elresuleado,al menos en California, fe a Operation Gate- ‘keeper (Operacion Guardin), que consisti6 en endurecer el control del frontera en zanas urbanasy en la conseruccién LA CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAJE MUERTE ENTRE LA ABUNDANCIA: LOS PAISAJES. de un muro metilico en los pasos no oficiales de mayor tin Sito.De este modo, empujaba alos que intentaban cruraile- galmente Is fronters hacia la montafa y al desicrto, por onde resulta mucho més peligeoso cruzata. Es de suponer ‘que, dado que ahora el cost financiero yfisico de cruzar Ia frontera estan alto, el cost eal de repeoduccion dela fuer- sa del trabajo para empleos de bajo salar habeia ido cre- endo en Estados Unidos desde que se puso en magcha la ‘Operacin Gatekeeper y que los empleadores locales depen- dientes de esea mano de obra pagatian mas debido a estos ‘costes Pero, de hecho, lo que sucede es lo contraro. Los sal fios reales que se pagan a los trabajadocesagrariossiguen, bjando porque ls cultivadores consideran que no supone ringin incentivo acatar ls normas salaals. En las eegio nes vinicolas del norte de California, por ejemplo, la cons fante afluencia de trabajadores indocumentados y, ahora, también devesperads (desesperados porque havian cualquier ‘cosa para que nose los deportara) supone que mis deun ter tio de los vticulcores los admiten sin corapisas pagindoles por debaj de salario minimo (que en ningin casoes un sala fio para vivir) (Furillo, 2001), Lo que han hecho las polit 2s fonterizas —Ia creacién de una frontera al estilo de wna pelgrosa puerta gratoria—ha sido debltarsignificativan tea los trabajadores, Desde luego, algunos costes asociados a esta debiitada ‘mano de obra inmigrante los asumen las locaidades ameri anas, en particulae, los costes asociados alos servicios de lrgencias santarias y Ios gastos de entierro de los muertos. Peto, para los empleadores, el siscera es enormemeate ren table, Guencan con oleadas de empobrecidostrabajadoces del sur y, salvo unas pocas excepciones para trabajos muy espe: ializados, poco les importa sison ls mismos cada dia o cada YVolvamos ahora al Valle Imperial Siqueremos entender tl paisaje del Cementerio de Holtville, debemos entendeslo querian que se los Estados Uni a1A CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAIE extiende desde los empleadores del norte y del sudeste, hasta los pueblos de México y de América Central de donde pro- Ae capitals se convierten paisa teralmente Se conver tenenel pane del campo de los paebos desaralados que Constaye et gin. ero tamblense convenes pa Sajesdelcementeri. Sin liga adada, el coments marca Elfracaso mis amenable ques ped napnar ena ep. uci dea fea dl wabsjos dsp de odo, Ete Sito de muerte, un sto deindadabley atroemente dolor Sa muerte (Elington, 2008) un so que permanse como tun textigo mudo del Baa, no de! principio de un such. La tina representacin que hay agutes ae a amar wipe da destin que tvieron que sn fos migsanes cuando ‘ier ss ses convert enplvo ys ida exingui. seenctatema que necesita, sino de cllon si dellone xa. tamente gules clos REPRODUCCION SOCIAL DEL VALOR Y DEL PAISAT, t acta UN patsaye justo Sepultados en Holle, sepultados tan anénimamente como lo estin los trabajadores que murieron cuando inten ‘aban cruzar a Frontera estén los ideas, ideales de usc Y emancipacién. «Ningin paisaje>,escribid una ve el 6 rico americano del paisaje JB Jackson (1984, pig. 190, cita. doen Schein, 2003, pig. 201), xpuede compeenderse mien tras no lo percibamos como una organizacion del espacio, mientras no nos pregunternos a qu pertenccen o quia usd «303 espacios, como se crearon y cémo cambians. Por es0, Rich Schein (2003) nos pide que consieremos las implica. ones normativas del paisje. A mi me parece que aqui las implicaciones normativas son obvias, en estecontexto, Es un nudo en una eed de relaciones que se ‘eden los inmigrantes. Fs agui donde la migracioa ye luo MUERTE ENTRE LA ABUNDANCIA: LOS PALSAJES, [EI hecho mismo de este cementerio comin, el hecho de gue en cuanto paisaje sencillamence es, nos dice mucho de ffssistemas contemporineos de producciény eeproduccién, ‘Nos dice que actualmence nuesttos medios para crear abun- dancia de alimentos estan basados en un espantoso despojo de vidas. Nos dice que est sistema de produccn de alimen- tos —esta capacidad para hacer crecer en enormes cantia- des tanto las cosechas como los captales—sujeto como ests 4 las crisis ya la agtacin, ha sido no obstante posible gra as un sistema de reproduccién social que es hemisférco, ‘ino de émbito global Exige un nivel csi inimaginable de desarrollo desigual a todas las esclas, desde la esala local {tan local como la primera Jane Doe enterrada en Holtvill) Jas la escala mundial (ls fujs de capital abarean un mundo nel que actualmente mas de tres mil millones de personas, ven con menos de 2 délares al di) ‘Quiz sean menos obvias las implicaciones funcionales el paisaje del que forma parte el cementerio de Holtvlle. Por lo mismo por lo que os paisajes son normativos —a fuer za desu propia objetividad—, tambien tienen que ser fun- tnales. El pasajees funcional y Holtille nos lo demues tra por dos vias bisicast. Primera, el paisaje es un luger sltsmente complejo para a inversion —Ia pequefia inversion de los contribayentes del Valle Imperial en el cementerio ‘comin, y mis imporcante, las grandes inversiones del capi tal agrario cuando se transformé el desierto en una front 1 agricola tremendamente préspera. El paisajeen si mismo, ‘en este sentido, es una precondicidn para la crculaci6n del tapial. Con los terminos esablecidos por Harvey el paisa je construe: «Bnet pixnfoy enesgineeomo un argument que dese Michel 2009) 103 anima!LA CONSTRUCCION SOCHAL DEL PAISAIE Debe considerate... como an producto geogrsticn ‘ordenamiento, mantenimieno,renovscién y transforma 1a preducin de elementos indvidsles casts, fbr ‘estar coordinada, tanto en cuanto io, de modo que permita que el producto compues adguiea una configueacion apropiada, Los mercados ‘mobilaros sven para asigas lor wos dl welo, pero leapt nance el extado..ambnactian con coe dinadores, Los problemas, cs, surge porgue ls distin tos elementos tienen diferentes tempos devia Y fo todo es en parte un bien pablco yen parr wn ben priva- compleasinteraccones entre los diferentes tpos de mer. «ado (Harvey, 1982, pig. 233-234) Con todo esto pretendo decir que el paissie se produce invietiendo en él, con inversiones que se coordinan a través de complejos meteados financieros y con la intervencion estatal, Pero, por tratarse de una inversin que se anticipa a faturos beneicios,ningtn capital invertido en el passe est 1 siempre garantizado (de ah toda esa violencia tan impor- tant en fos campos de California: es un medio de garant zarla inversiGn). Todo paisaeesespeculativo, es un deposto del valor del capital en larillosy mortero, semillasy abono, las alts valla dela Operation Gatekeeper, todo.conla espe. ranaa de aumentar sempre capital ene futuro, Porlo tanto, en primer lugar, el eapital es funcional en cuanto (potencal) valor de cambio En segundo lugar ef paisaje es funcional en tanto que, incluso siendo un (potencal) valor de cambio (y en especial I medio para realizar potencialmente ese valor) es también 104 mente ordenado, complejo y compuesto. La prodccion, ‘inde un product de este tpo plantes sti demas ated, careeras fy yo aaa cements], et. dee tempo como al esp tana diferente velocidad... El entoeno constuido como un do, y los mercados declmentos individuals clean las MUERTE ENTRE LA ABUNDANCIA: LOS PAISATES. un espacio vivido por ello cracial pata la reprodcién de Iafrsa del erabjo tees un aspect que sea pasado por ako con demasiada frecuencia, sobre to desde momen toes que solo puede enendere como nosottosenendemos Incsrcaa relacion que tiene ue exit entre paisa en tanto iq espacio construid y paisajecn tanto que un espacio io fbgicamenterepresentado, Telos nasoteosvvimos—y mor ‘owen Un pas, pero no vivimos —o morimos— en el tisno pase oreo el paajeexpresaynatraliza as dif fenciasIeoligiament es un medio que nos die: ates como viven sto es lo que necesita; esto es quienes som. El ementerio de Holvlle lo iustra: nos cuenta gran parte de Toque necestamos conocer sobe el valor de a mano de aba mexicana y de América Cental en y para la economia ame tieana Pero ambiznustra que todo paiaje de reprodccion focal existe dentro de un sistema de reproducion soca, el Ge en exe caso se extend dead Is reiones montafosss de Guatemala hast los restaurantes de Chicago, las plantas empaguetadoras de Kearney, Nebraska, o los bosques de Maine. El cementero de pobres noes soo en el pase. ‘Sincrbargo los muertos enterrados en Holle son una condicion previa para nucsra abundancia: esto es quienes somos; eto es lo que necesita esto como somos. EL éementero de Holvlle stra que ningtin pase es local tos muesre quel pasjest adalment determinado (pot muestra propas vidas, por ejemplo}; noes indeterminado, {porte de un sistema universalizadom globaizador de pro: dhecionyteproduceiiny no een absoluo alegre, sno que esdevastadoramene tte Nos recerda que ls passes de Ia pea actual no represenan una especie de uptura con el pasa moder, sino que mis bien son una bral continua Gia de un presente modern un presente moderno que tiene sus rics ene capitalismo lobalizantey que se confor a partie de el. Mientras el cementerio de Hoteles etn: a como deca el New York Times como un mero cose 195LA CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAE MUERTE ENTRE LA ABUNDANCIA: LOS PAISAJES. 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Nunca se ra lizaré el sueto de todos sos inmigrantes que marchaban por las calles de América “Teaduccin de Maysi Veuthey REFERENCIAS minLIOGRAPICAS Awoasas Peter (2000), Barder Games: Policing the US-Mexio Dist ‘de, thse, Corzll University Pres Bacon, David, Hunger Hats Orange Cove on kine, 1999 [Uti ‘ssci0:27 de mara de 200] Disponible en: placa igo! t Farm orki07oronge.hom — (2004), The Children of NAETA: Labor Wore on he USM co Bonde, Berkeley, Univesity of California Press, ‘Berauax, Marshal (1988), Todo To eid ce destaece eer La experiencia de la madernidad, Madd, Siglo XXI editors ‘cataviea, Kity (1992), Inside the State: De Bracero Program, Immigration andthe INS, Nueva York, Routledge. CCuate, Richard B (1971), The Bracero Program: Inet Groupe ‘in Foregs Policy, Austin, University of Texas Pes Dt, Chu (1981), iter Hayes A ior Cloris Bam ‘worker, 1870-1941, Berkeley, Univesity of California Pres, avs, Mike (1990), City of Quartz, Londees, Verso. 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Por esta ‘avin, asi como por condicién de su galleguismo, que legs Al puchlo gallego con enorme éxito, sus paisajes oescenarios |£ £ de a emigracin se convitieron en emblemas, sobre todo por la difusion de sus teabajos grificos. Vamos parce de esas iustraciones realiza la Guerra, todavia ene concexco de la primera oleada dele ‘emigracion, que e prolongs desde mediados del siglo x1 hasta, weados del siglo xx CCastelao realz6iusraciones de la emigracion yaa los 22 aos, en concreto con una escena, que apareceria ms tarde ‘una yotra ver: el tema es la wuela dl emigeantetriunfante de América, que represent en esa ocasinenelinerior dela casa, sitwindoloenla cocina, al lado del hogar, del fuego donde eta bala fareiraaldeana, recibido por sus padres yun nfo dela familia’, Este paisa inimo es un lugar tépico en el folklare y la antropologia rural de Galicia, que se recresb aq, pa situar al emigrant, triunfant yico,como redentor de pobre familia, que representa lo ancestral, ese ancestralismo ene brismo que se supone que busea el emigeantea su regreso, pero ‘que sobre todo ama nuestro artista. Ese melancdlco escena: to que pronto seria arrasado por el progresoy el mundo te nolo del propio emigrante, que pondré a sus padres wna cocina seconémica»— e inst , dejando ene pasado lentamente aquellos ant- los quese aferra el galleguismo inte- lectual, sofiando mantener la esencias de Galicia ‘Todas estas cuestiones hicieron de la Larea y sus perso najes un escenario recreado desde la imaginaciny mica sdohhasta reproducirse para el turismo en pequeias Figutss de ‘madera o barro hechas en sere, que ain se compran como cocina de hierro — fu0spaisajes de Incas, recuerdos tursticos de Galicia” "XCM Montrrvo Devs tema di emigacn no Castelo ge ico, Montevideo, 1987, * ta istracn ls presen Castelo alt Sain Homoxinico de LA CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAJE ver una buena s por Castelao antes de pAISAyES DEL RECUERDO ¥ FL OLVIDO: GALICIA | dadel Ché— nos muestra la escena en otro marco: el encuen- Mae, de 1908, conor. Montecrono Deve ola epee io, Joel uatno a podemor mow ag 1LA CONSTRUGCION SOCIAL DEL PAISAJE PAISAIES DEL RECUERDO Y EL OLVipo: Gaticia Assen lasesenas de pari, en pero, Castelo pone alfonso ca sempre la imagen del arco aracao, expen Go ensue la nasa de emigrants, que con la ebexas fejscaminan de espaldas al espectado cesignaos triste. frente #3 destin imigencs 4, 8 y 6) ain eaenas de parti as epiteen varias ocasiones en lato 1917 para ede Gallego en 1918 para Esl ene $5, pra la evita Galicia (9 de ocrbre).Econjunto de tas ssc, sobre todo las de eas mass apretadas de gortosy faiuels, nla que cn varios casos ais en el primer plano Tia mujer lorando sola —a Ta que se llama svinda de fivos"—0 3 Ts familia tambien dvolda,srinrecordadas ov emigrantes, que saben qe en cunntoel arco ale Mp puro, el axpecio del minine seri devolador quedaré ado slo: pase de desolacn y abandon rceado Thsve memoria representando de alguna manera el ido porlossuyox Sofarincl da enqueelpurtosevela ale fr para eis, mesa ocsin, enna esena de segsia Yacencenro, El mismo pusje ve ys imaging, leno © aco, legre ott, leno de Blo inindado de len. hos presencia de ls riascuerdas con malta cada, las hocins dels baros, ee dean de extractives y silo Ae silencio del mary el olora combustible, ques en Scar sempre con la pari, como luego recogeran mi tha de orograis (imagenes 798) Then, por fin el emigrant et en als mar: an dels pies min recuenados port experiencia y pos memo fis daa larga raves, Sobel algo ene pasa ene tn era yo, shan tomadotucha imagenes se an Inspiado muchos relatos, ene que a todo un tmundo eal se aldo stad ore inaginato Castelo rela una iustacon sobre estos pases, por skmplo, ene peridico Ell en 1918, que npr ora de tin para el album Nos. Alpe dela primera poe: se va, Dero den ries ena ira. Volver, taducendoo mis 0 be, de Rio dela Plata, de Veni de Parapuay—los eros el gue habla y tos fasts que excacha cach. El que empleseptiament cca expesin ssa en comparaincorstante de dos mandos, que evocan con noe tala uno dese oo. sein hae pride ano Pabsajs de distal de suirlos lve eevenemen tess en uno dees afr cal instantancament Oo éueindose ai don imgenesdeeaasy rocharadas aa vey proyeccion dela dobl entidad que emiganteva confor and conan mano oo psa er tos imo ett y exec de pases an ses te en los hijos de los emigrantes. pas La evocacin dela teavesi a interpreta Castelao ya em laevis Vide Galle de Vigna 1903, bur una aber na con el aberneroy oto personae del ale, Al fondo Schenatndecrad con tncare en loareean brea, Un inmenso asain, que reproduc lanai dela Ly Nore Aleman conignatari gue aay Cate lao io, y antes su padre, bahian contatado para emigese # Montevideo y Boenos Aires! contrasta en el dibujo tmundo rural dela taberna de ade sus personales pope larescon la imagen cosmopolia yeenolin del grant otic, sos bares piaje poate marino fc fom imagenes con las que se identid el emigrant, que fscinaon aie mundo rr neta en sven a emigracon, sya y dens parientes, La fascinaion por ese mundo dela gran guna vajra consis con ‘echazohacia la mip. Porgu os alba desu era ime fend). Tmo a ets pass eatin os de Is arid y ls psa jes etre laid y awk, Tan importantes un come ot los paises del pert y os passe dea rave, qu eo Castelo y que sen una otra ver tememoraos Pt os Emigranes, que una yor velo vera on sce fa ais despcs(ntagen 3). a4 nsLA CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAJE PAISAJES DEL RECUERDO ¥ EL OLVIDO: Gatien ‘menos en gallego para el Album Nos con este texto: «Dexa rafees na terra, Volveré (imagenes 9y 10) ‘Ambas imagenes dibujan a un campesino con sombrery viejo, de alas caidas, plo al horde dea comisura de los labios, cexprsién apesadumbrada, pero decid, agarado a la baran clade un barco al que se amarea un salvavidas en la imagen de El sol seve al fondo la lea del horizante marino, alto, representado por una escueta linea con el humo de oto bare Por un lado, el plano intermedio representa el vacio, donde se proyect a soledad de que se va, entregado a su destin, aferrado al salvavidas de la emigeaeion; por otro ado, el lit ‘mo plano del hoczonte representa la esperanza, porque el mat no es solo ese lugar del abandon, la soledad yelvacio, sin un Togar tambien habitado por otros, que faenan o viajan, haciendo sefles de humo que acompaiian a los demas bar 0s y embareados del inmenso aeéano, El dibujo del dlbum Nos deja al emigeamte adelantindose a aquellasensacin poctica que afios mi expresari el poeta Manvel Antonio en estos versos des libeo De catro a catro: sicamos quedando s6s! 0 mat, o barco¢ ‘mais nds+?, Todo lo que va quedando atris nos sta en a Soledad, en la que se genera simultsneamente el recuerdo 0 los recuerdos seleccionados a la vez que el alvio. Sin embargo, ya pesar de esta version de Castelao, en ese paisaje de mar adentro, en ese pasaje liquide, dscurtié no Solo la soledad sno tambien una importante pare dela de los emigrants, importante o central en sa memoria; en él se produjeron nacimientos 0 encuentro. El encuentro de familiares, unos en un barco y otros en oto, arsimados por un bote para verse en ese cruce ecaminos, era parte de aquel paisaje sentimental donde no slo se desunian las familias, sino que anecdicamente ereunian, come tantos relatos han cortobocado, El pasae del mar fue testigo de todos estos acon: fecimientos. En cualquier caso, Castelao no pierde la esperanza, por- _que, para él, los gallegos que se van regresarin, puesto que ‘Kan la races en la terra: «Volver.» En esa palabra enfa- tizada ene puntos, alurnbea la esperanza de a vuelta, nada ns iniciadoel igje de idasenese ema se evoea la Tierra—Gs ‘da como passe telirco, opuesto al del mar, donde se dejan fas raices, rememorando en esta frase el paisae de le fami fi, el de las huertas, los campos y deboles en los aleededo- res de la casa el de sus habitantes, ue como ls plantas son figuras de ese paisa, tienen al su raf, como latieneny sien pre [a tendrén los que se fueron, segin siempre ha sido inter pretada cl alma del emigrante.Freteal «volver est el «Non olvas, frase imperativa que expresa en el titulo de la nove: lade Suso de Toro una sensacion que se ocult cas siempre, porque suponia una maldiin hacia la err ya familia, Esta Actitud, sin embargo, existe porque el recorno es frecuente mente dificil: no se encuentra lo que se esperaba, o se vuel- ea encontrar de nuevo la miseiay la mezquindad que se preveis), Hay ahi un rechazo de la terra que es negado por {lcolectivo social comin dela emigracin. Y en este contex- ‘oexste el amargo sentimiento de que esa terra ala que vuel> vest expulss, Pero vayamos a oteas vivencias. Cuando el emigrante se adapta al pasaje de legada, se produce una tensién entre los os paisajes, el del pasado y el del futuor desde uno se va a recordar al oro, desde el segundo al primero y desde Gali- «ia, al regeso, el segundo: asi como los que se van recuer- dan 2 los que se quedan, 2 los que perdieron, mientras los 2 Mare Aug, Ls formas de ido, Barston, Geis, 1998, 16 n7LA CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAJE {que se quedan no se olvidan de los que se han ido, para bien © para mal Un ejemplo de esta tensin entre los dos passes que vive CCastela a través de sus personajes, esl dibujo de ese grupo familiar que emigea stuado en el mismo enfogue que el pr. sonaje de los dibujos anteriormente comentados: Al lado de 1a barandilla del harco, con el harizontea lo lejos yl humo del otro barcoa la vista, los personajes comentan con lamen- toe incertidumbre—en la imagen 11—: Para emigar vendimos a vaca /Tes a6: a riguea un pobre En este texto yen su contexto marino el paisaje de a casa, de a aldea y de sus animales es evocad, desde un desarea go que leva a bucolizar el duro trabajo del labriego, que recuee da Ta vaca de la casa, el totem eelacionad con los predios delentorno, con el dia a dia, pobre, pera sin incertidubres, Haberla vendido y haberse anzado ala aventuea de la emic sracion, implica el preguntarse por an porvenie incierto, en el que se teme naufragar, verse en un barco en fracasaren el océano proceloso de un porves En cualquier caso, los que se quedan se pobres, pero no habrin perdido su huge, su habitat, su pai saje y su vaca, Ese paisae dl establo con la vaca asentada, alentando con su calor ales campesinos que larodean y acon patian —a los que se quedan en la tierra 0 se fantasean en el recuerdo serd una fguea una y otra vex pintada, una y ote vez dibujada por la mane de los ariseas de generaciones, posteriotes, del 27 0 del 35, muchas veces situados en el exi- Tio de a posguerea, como es el caso de Luis Seoane, cuando, por ejemplo, laste el libeo de Lorenzo Varela el pocta ‘los que se quedan los dibuja Castelao en muchas oco sones. Uno de esos dibujos es el aparecido en la revise Gali- cia, en Vigo, en 1923. EL fenéniena migeatorio est tacit ban los ela PAISAJES DEL RECUERDO Y EL OLVIDO: GALICIA ave lantcadocn ct pitjecon gua, acompafao por eter que dice “Non ba moto pars tabla ater, iain s cool emigraign joven iba djando Clie Hpoblaa de joventad El pasje que tna para expresat Seepenanieno sides, ondenaen losses dele, Gotrando en pleno trabajo alos que nose vanes de la tr de un campo ordenadoy eteso, con ondulcones¥ con ya ‘Cuando reatven, su papelen ese pase ya no sr nonca dso oi nada aga Esa readad.cona que seencon baal lg levaia agli hereder, had em janes La Habana,» Gsteanase de aldeana con taj de Fea sin aos de Besta con seco, retratindose al per fala pobre casa de far: esta ipostra era para lla Fnico medio de intenacrecupera s dead perdi ano eto, aque supa eer dante, moviend {en cnlguer caso en una dle ientidad, gu ya no a fica de sto mayores Es por tant una recuperacion Ades rairs tics pero que musta cl deseo dereenco frase concllasen medio del ptsae dl pasado faa de fiuna forma pedi ent los del Caribe (imdgenes 13,14, sys. Lesion ent ls dos paises sept sempre en cada imagen come ono que heros io vendo de Castelo, pero dots manca Es tenon egret ms grande cn los ios de lov emigrntesnaidosen ska mar oem ls eas den eniprctn de i padres: Eon tone haan educa docnsus excel coleios de Cubs, por emo, identi tdndose com los pase de ou pais através de los mapas de fis pias de ecient en le pared dl sla —quedando Como unt elvis inl, angie tal vero valsecome fara hacer con ello relato™mientay, Ta ver, eich tov dena tetra oiinatin por parte de padres tablet que es era muy dif de asa, de ree ocr cella, Nera cnsus primers vvencias ms que un promesa de fato (imagen 12) ng1A CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAIE PAISAJES DEL RECUERDO ¥ EL OLVIDO: GALICIA alas que se agarran los que se van; las cubiertas, et. (im alsaje imaginado. Vernos en est foto una nia ya vice, gta asa la posk if genes 22, 23,24 y 25H | Wa [Boe eons} an pias espacial) — S| Proyectos Heenan | mae [> | pie 4 4 TDENTIDAD BETA NAGION Parsaye, MODERNISMO ¥ NAGION Si consideramos al paisaje como una entidad que eefleja Jo construd, a estéica de la forma y las representaciones espaciales, esultaevidente que es un producto de decisiones sociales que a su vez son legitimadas por a aucoridad poi - rsLA CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAIE ‘ica. Pero el pasaje es més que un escenario donde la vida social y politica se desenvuelve; s, en realidad, un teposito- fio de signifcados que nos permiten respuesta afectivas ima ‘ginativas para identifcarnos con el colectivo que nos rodea, Por lo tanto, el paisaje es también producto de ln observa- cid y modificacién de la natualera, es deve, es la creacia, del lugar. Es é5ta una creacion cuyos aspectos tanto geogr’- Ficos como temporales essten la tampa hegeliana de sepa rar el tiempo del espacio. Cuando Mikhail Bakhtin concibe el chronotopo, nos recuerda que la coniluencia de tiempo y espacio es una entidad completa e inseparable. El chrono topo conjuga naturalmente tes nociones geogeicas: formas espaciales(fisicas), ceaciones estéticas que conferen signi | ficado al espacio (etificios,piramides, iglesias, caminos} y car. tografias imaginadas de mundos posibles:Irlanda del Nore auténoma, Palestina independiente, estado catalin, Pais, Vasco unificado, Kurdistia, ete, Este paisaje dela nacionsuele ser considerado desde diver: sos Angulo, pero especialmente dee la perspectiva del estado- racién, al que a veces se le lama nacion a seas. Recient- mente, John Agnew ha criicado la conexién entre naturalea, nacion y terrcorio que el Reino Unido, Finlandia y Suiza, emplean para naturalizar el ‘paisa nacional’ y para refor. zarla narrativa del nacionalismo de estado. En estos cat08, ta cultura nacional (en ocasiones varias euleuras decro del + pie meal de Catala po cpl, et consi pot ‘sl argutectnio una legis epi, na plaice oa re pic, » Blebronotopo pesupone qua reac empokspaci de un pai Fe debe ser evalua nl contest dun conju de acoso dohinsco en qe einer, 4 Ente cs, lasagne fen spescamente maint cde, 140 [EL PAISAJE COMO METAFORA VISUAL ism cstadoscha supeitado aa natraeza que se encu tra como el elemento masimportance dela dentidad nacio tal Estes una eta ambigua que equparaalestado-nacion fon las naciones que abare, ya que la nauraleza puede generaizarse mientras que las culturasnacionalessuelen tener particuaridadesincomparabes F Reino Unio, por tjemplo, no puede denicarse solamente con una dest cl turas, ya sea a escoes, alsa o inglesa, puesto que su rea lida sociopolitie x plurnacional como el nso de Suiza ode Espaaa. En a Iitratura geogifica de caricter geopolitio sence tran diferentes inepretaciones dl paisa Algunos autores Irn como un texto (Duncan 8 Duncan, 1988) donde son co tas lo discus polos, pero yo pefiolmetsfora val {ue conviere al pase ene setato dela nacione y ha eo see de una presencia sea con tn espacio el tenitoro polit Co) yun dempo (la memoria bistria y social gaa 5) Figura 3—Retrato de la Nacign Te Espacio | —>) Toltco RETRATO DE ~N [RRkcow “Memoria a nonce ‘Tiempo || [Esto se aprecia grificamente a través de milkiples imé- genes del paisaje cultural, como son la mezquita de Al Aqsa de Jerusaln, ls unas romans, los casillos escoceses, que historicamente eepresencan Ia naci6n para una determina: da sociedad. Mas atin, este pasaje 0 «tetrato de la naciéa puede ser recaleado con monumeatos colocados esratéyi- ‘amente en un espacio determinado: son ls liews de memoi- re (los sitios de la memoria} que conmemoran momentos an1A CONSTRUCCION SOCIAL DEL FALSATE EL PAISAJE COMO IMETAFORA VISUAL. histdricoss, No obstante la conmemoracién y elaboracign de espaciosrituales est plagada de intencionesy puede obg dlecet a una maniobra de ls élite para apropiarse del pas doy crear una continuidad alli donde no existe. Esta cone jetura es reforzada por las conocidas teorias de Erie | xIsTE LA'NACION POsMODERNA? “Cabe preguntarse aqui sila cftca anterior describe pun ualment lo que es ono sla nacién. Excepto en el caso de Hobsbawm y Benedict Andetson sobre tradicionesinvene | Hobera, a mayoria de os autores mencionados ignoray esea tadas y comunidades imaginadas. En ellas se estipula que _f _ ynportancia a iempolespacio ocupado por la nacin, esto tas cultras enguas dentidades nacionales son tam spl. fest aia cultural, que es modifiado yrereado con productos deologicos ceados por algunos grupos socal feet Si repensamos la idea de lugar, es deci a eeacion on determinads fines, Peco estas teoriasmenoscabon a Jmodiicacion de la naturaleza a eaves dela cultura, vemos gente cariente,o sea la mayoria, como si fuesenincapacgy af que el Pasa dela nacién es la consecuencia dé un proceso de partciparen la ereacion de su propia identi, El deter) eontin0, cvlutvo y dalético. En este proceso ls rupura ‘minismo implicico de estas teorias reduce su capacidad de poster estriba ena arifialida de cto mismo de er expliacion ir publicamentecl pasado, que pre su autenicidad y rota Josep Liobera, por el contaro,sostiene que la idenidag dala cuando es alterado por conveniencia dels its. Pero nacional es eeereada constantemente de acueido cone perig; || _epasido de la nacion existe y es intrinseco si ben Ia Sica do vivdo, La nacin no se puede universalzar puesto que | manera de comprenderlo es basindose e la interpretacign, «sta anclada en el chronotopo,es deci estéconfgurada por | Avy! indeteminacin del pasado ya fala de certeza sobre 1 tempo y un espacio determinados que le permiten evo. sues absolutaotorga una consonania posmodemna a lcionar continuamence. No obstant, la memoria historea, la nacion. Y mas ain cuando consideramos que el moder- social ycoectiva puede ser manipulada por sites que simu smo fue un movimiento cuya meta era eiminar dela vida tineament legtman yresten significado al acto de semeino: el el astre del pasado para dejar atris todo aguello que rarel pasado. Sin embargo, las ites no siempre determinan |] lee a traci, a atraso tecnol6gco institucional ya noo lnimagen de la nacidn. Generaizaes determina pero eal | es de perenencia que eran consideradsitacinales. En el nacionexistenaspectosindeterminados desu identidad yea programa politico del modernismo la nacin perdi impor: ‘ura que petmiten milipls posibilidades deentendimient, | nc, ue iui através dl folklore y se convitid en una fepresencaién sentimental y superficial mientras, el estado feimpuso para agrupar y moderiza todo lo arcaicoe ea Gionalimplicio en el apego a una nacionmitifcada, En esta | yersin modetnista la nacién no es mis que una entidad ancestral yarcaicasuperadla por la moderna. Debemos conocer sin embargo, quecl seatimieno nacio: tala venidoa significa también una reacién ante las pre~ “texsionescosmopoitas dea lustracidn, Es porllo que desde = dlsgio vit en adelante aids de nacion ha sido apunala- 5 ease N.C. Jonson 2004), «Pale Memory «Compania ada! Geography, Blckvel Polishing, pis 316328 Tani Pa Nora y Maurice Hallwaths, quien ina ans de amen ay coecta nas 13La CONSTRUGCION SOCIAL DEL PAISAJE ‘da por a consanguinidad ol plebiscito, La nacin como raza ‘ols nacién como un contrato constantementerenovado Se apo: ‘nen punto por punc. Es una antinomia que slo puede ser superada si concebimos la nacion como culsura. Ademés de ‘que [a pertenencia a una cultura es innegablee inevitable, la ‘nacién como cultura presta alder a idea de metfora vishal [puesto que a culruea se plasma en el pasa, mientras que la txza o€l plebiscto, no, Las culturasnacionales se pueden ver literalmenteen sus manfestaciones arquitect6nicasaisticas, agricolas, urbanisticas y arqueologicas. Uno podtia espec lar que mientras el estado es moderno, abstract, ilusttado, ‘enttado, jerirquio, preciso, la nacion en cambio es indeter mminada, dispersa, visual concreta y en jo constante. Pac dojicamence, la nacin esa la ver arcaica y posmoderna, ero hoy dia se habla también de estados plurinaciona les, estados formals por varias naciones reconocidas coma tales. Lo que yo llamo estados flexes, federados asimets- «amente¥, por ello, més compatibles con la geopoitca pos: ‘moderna. Aparentemente ya no tiene sentido seguir con el sistema estado-nacién que tantos estagos a canada en a Europa de lossiglos xix yx, y que codavia sigue provocén- dlolosen otros lugares del mundo. El histriador Josep Fon- ‘ana considera que el sustrato politico del estado-nacion ha causado muchas guerra al intentar homogeneizalo toda, desde Ja lengua a as tradiciones. Fontana defiende el estado tniversalidad, generalizacin EL PAISAJE COMO METAFORA VISUAL. sto es, lt nacion kurda plurinacionalidad puede er ilustrado desde diferentes éngu: fos y desde modelos contraros. Por ejemplo, un estado que sehvisa aceptar dentro de sala nacion diferente, como es el ‘aso de Israel en relacion con la nacién palestina con a que ‘commparte terrtorio;o el caso de Turquia donde el estado igno- ‘ala particularidad culrual y lingistica de wna parte desu propia cinds stos dilemas representan un aspecto del apego del esta doa las normas dela modernidad como son la centralization, jetarqui, precsin, exactitud, neuralidad, homogenizaciin, ‘teas. Noobstante,estas nor ‘mas son desaiadasporlateora del conocimient situa (tur tedness) que explica el conocimiento como producto de un agar y periodo determinados y demuestra que bay muchas smaneras de saber (figura 4), Asimismo, desautoriza la pet pesctiva neutral donde el mundo es observado desde el vacio, tlesde aingin sitio (view from nowhere) que universlia et ‘onocimiento. En cambio, la teoria reconoce la eos conocimientos situados (situated knowledges) que sur- gen de una objetividad personifc: importancia la (embodied objectivity. Ficuea 4.—Objtvidad peesniiada especie] sociales plurinacional como ico modelo viable para las sociedades ontemporaneas. CONOCIMIENTO SITUADO t LA ILUSION DE aISLAMIENTO ¥ AUToNOMIA ComPLETA Es posible concebir y conceprualizar paisaes plurina- ° Poss geome ttt im exec, degénero anor de cionales? Dado que el estado tradicional stile esta asoci- ddo a una nacién unicariay singular resulta dificil, pero no imposible imaginarlo como algo distinco, El debate sobrela 146 En consccuencia, todo conocimiento proviene de un lugar us Yun periodo especifico, de manera que todos los puntos de aan ia |vista (tandpins) son peapeivas parcsles que ofecen Selo versiones stuadas en una dteminada tela. Ee {foeamente lo pati nolo universal, Toque nes ayuda a Inwocar el saber dele zon yaa perspetva icp pore obtener ete conocimicnto depend de mus po dn La psin geoplica, poli, exon o degen: ro, determina la anes de abe ycnender l mundo impose flotar sobre el mundo sia na poi. Ea conse Citas ssa doors gue cn a cepetcsparcenprpeiasy niversales son dhe, product epesicoypclar dev determina sistema cae Thea Estos eozonamlentoe hacen facie la postbiidad de atsjspacioales, ye que stat uo pltcoteca: Tal no stra cost que un sem cll y como tal no ‘emo lutea: gualente eit el peli que Signe ronologia lo que meamente wna osetia espe SS dene decreas parametos etal temporal siuacionisoy ef daloglsmo de Balin comparten a tna propecia secant, Bislcament, nos nmuriza ok talon de sutonomia completa, slamiem 9 cere sola esp de tae alas tores de Nueva Yorke 11 de sep tise del ao 200 intenea etalecer una tera moral inde pendiente del viempo y el espacio, si bien concede cera frportancia ala ida del contexto. Ls tora postulada po Sack preside dl chronotopo. El nal, sein ese ubia fuera de Ios confines del tempo y del {pcos cs atmpraly se manifests en stoscomo el GULAG, ins plamaciones con claves en el Anteblam noresneria 10 los campos de concenracign de la Alemania na Mi din, quienes practcan el mal no sedan cuenta de ss aciones Tara los duets deesclavos,cayo sea paternal lesimpe- a dase cuenta desu malignidad, ls exavon eran conse tas sre inerioresnecesitados dena gia. Algo smejante curren la Alemania naz, donde los iadadanosapoyaban a Hilr sn percatatse de que un dictador (aunque a princiio fuse clepilo democrticamente, es rescnde au derecho la Be eleccidny al contol de sus propia expctatvasy visio. pes cits. Eames stuaione sais del al ont fess 7 lo conecto cs determinado por quienes detent la sutoridad. Sein Sac un dtador maligno nos puede proves, aimewar, protegr y hacernos feces w acepatos sit rea fro 0 no amplica on acto moral, Las reglas del dictador #0 san nn ene apice com sla soluion inal la eva " eacns, xl atamiento expecil»ovla deport Tl autoengatio de nazis yeslaistas se fundamenta ene hecho de infigir dolor aun segment de Is poblacin para pode llegar a implementa alts ideales paca todos. Ashen Tes ejmpios que Sack proporcionan josie lox medio | Asimismo est ensayo geograicolblosdco le sive tambien pre efectuar una erica aeerba a elaivsme posmaderno "Your defnic una dels caracternicas dela gopraia como Instrument empleado para dsminuir la vasedady comple iad del mundo através dea iran, el islamientay laos, una esecha ydisminuida vision del mando que padecen 0 so las vietias, sno ambi los eecatores La cRinica AL PosMODERNISMO La teovia del conocimientosituado ha sido critica po cl gcografo Robert Sack (2003), que la equipara al relative ‘mo y al absoutismo, Sack arguye que, para entender la creas ‘ion de hugat es necesaria una teoria moral que el posmo= ‘dernismo no puede aeticula En un libro escrito y publcado “aes uma orn uma opi a gue ns conpernde it concepor on ll poi y tua, el seni mis agri dela pba, 146 hayLA CONSTRUCGION SOCIAL DEL PAISATE EL PAISAJE COMO METAPORA VISUAL, Los nazis intenraron creat un paisaje perfectamente ale sin, explica Sack, con una apariencia ala vezestéticay libre de la preseaciajudia. El esfuer2o para crear esta aparienca dda lugar a unas reglashorepilantesy a unos flujos que econ vierten en la base geografca del Holocausto implementado através dela expulsidn yl concentracion espacial. Pra li ‘ar la geografia vital de los judios se inventan medios coma clconfinamientoforeadocn «casas comunales»ycamposcon tebidos sobre a base del aislamientoy la autarquia a homo tcién y a uniformidad, La conducta de los nazis y los dduefios de eslavos se expica por el eslabsn que une la frag ‘mentacin del espacio y la autodecepcién, ‘Sack menciona tres lugares malignos El primero limita y restringe la informacion del mundo exterior través del cen surayel terror yen consecuencia oscurece nuestra vision. Sie ejemplos inclayen la Rusia ce Stalin, la América de los esla- vos? , en tiempos mas recientes, Corea del Norte; lugares ‘que conllevan la autaequia y el secreto al sepacarintencio- nalmente una porcin de la sociedad o toda ela del resto del _ ‘mundo. Fl segundo lugae se caracteiza porla simplifcacia, ¥ la falta de complejidad. Las casas, las escuels yeltraha Jo seconvierten en instrumencosa favor de una sla idea. El Tugae se convierte en la metifora dominante y todo se le parece, como es el caso de la produccién en masa y la publi Cidad, La tercera geografia maligna toma la forma de ta | resin y caos constante, como es el caso de sociedades y pai S05 hajo la amenaza de errorisma, ‘A Sack e gustaria que su teria fuse aplicada a otros casos, como el fundamentalismo teligoso (integrismo), Ia itole: ranciay el aborto. Con este deseo revela su afinidad con la lamada moral majority norteamericans?. Sein él, que prin- palmente es conocido por su andlisis dela tersitoralidad, Jas nociones del bien y del mal deben enjuiciase cater: ‘mente, Por ello insisteen que el posmodernismo so reivin ice un mundo de almas desencamadas y desplazadas, esto fs, un mundo sin correspondencia con la realidad (Sack, 2003, pig. 99), y define el conocimiento situado como w inseancia de autoincrésy falta de altruism. En est cos noral cl mundo se divide entre el bien y el mal sin demasia: os maties, aunque el mal sea considerado producto de la autodecepcién. Su critica al posmodernismo, evidentemente fas politica que propiament especulativa", impugn eam bins la lamada «democracia radical o sea ln democracia ‘can enfoque posmodernist, porque le falea una guia para el Ibven uso del poder y no establece ls limites que deben impo- ‘ners la democracia misma. En sua, Sack percibe al cono- Cimiento situado como una instancia de segoismo»y al mismo tiempo desea que la democracia liberal, que equipara con el slarusmo, impere en el mundo (Sack, 2003, pig. 242), I propénito de esta teora, ademés de la critica al pos odernismo, e el examen de ls bases geogrficas de pro- tts politicos ideoldgicos puindos por ideas de trania teterminio. La eflexin de Sack sob la fragmentacin y div sia del lugar para dominar ysomecer ya sea aun grupo cul tural o una nacibn puede ser utlizada para expicar ins » Bima tae aceite de eg en lp stamina a eta reset iad de lo notenneicr ‘ts daravon qu over un presidente ae, ¥ ut 78 po 100 een ice en quel pete George W. Bath (a quien elms‘ pre Siete del te ye ma) se apoe en ss ren elgins pra tomar cone pli "Ee wr genio gra sats como el path oe cin de etre pletinoy,o iadoras de erect | 7 Alor exces etabs prohibit que aprenden et * Sack mensions cons aberacone Is obras elcones aie, j elatoae ots pie 38, | a8 us naa |LA CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAJE tancias como el easo de Palestina, que sive para ilustear ly mmetafora visual de una nacién sin estado. A su explicacién Sobre la tirana y el exterminio aado la teoria del conoci. mniento situado para poder delinear las caracteristicas del paisaje cultural de la nacin paestna, a titulo de ejemplo, [LA NACION PALESTINA Y EL ESTADO DE ISRAEL La existencia de un grupo ode una naciéa puede ser refi. cada de varias maneras, pero la mis radial de elas consis. teen negarle su hase teritoral. Si decidimos que un grupo. ro debe estar aqui y aunca decimos dénde deberia estag, pero persistimosen decie que no debe estar aqui, lo que estar mos haciendo en efecto es horrarlo de a existencia, puesto aque la conexion entee ser y lugar se manifista en el hecho thismo de existe. Un grupo o nacién no puede existe sin un lugar" l estado de Israel, fundad en 1948 al inicio de la des: colonizacién masiva del imperio briténico, en un paisaje hhabitado por comunidades autéctonas 4rabes", es hoy dia tun ejemplo de democracia liberal". No obstante, el estado Aa soy adopt a de as refesiones de Sack (p74 Me seit aun lag no cst cont, pr ibe pac exis ‘cto eri gages quien abana, ol nai. uk ate de a fdas de ae "= Ep 1947 abi cde ur ilo le abe en as eos de Pale yee de 60.00 jis mayextaiamente europens cin gnu Fs de Sands Gur Mand "Sn embargo slaent fos indvids cay iia y wlio Io adc pdenprips de oda Ie prerogative del cdl ik Ade ose de sar ete stron con p= asd ose lies pacers sncionnos poled. ak 150 EL PAISAJE COMO METAFORA VISUAL. desrael ha ocupado politica y milcarmente el tecrtorio de Ja nacin palestina durante casi cuatro décadas, siendo qui- 4s a ocupacin mas larga de la historia moderna". Es una fituacin contradictora fundada en hechos hstéreosinicia~ thos por Theadore Herle, David Ben Gurion y otros lideres sionistas que acepraron ia necesidad de desplazar alos ra bes palestinos para implementar un estado mayoritaciamen te dio", El pasaje judio perfecto seria aquel desprovisto te palestinos. Asi en 1948, 1949 y en 1967 miles de pales fos Fueron desalojados de sus casas y pueblos originando un xoco de millaes de personas'®, Estas guerras no slo aba: fieron 4 la poblacion civil, sino tambien sus paisajesculeu sales. En palabras del gedgrafo Ghavi Falah, un paisaje que Teflejabacientos de anos de ocupacisn continua fue ertadi- ado en pocas décadss, Una vez que se creé Israel, muchas dde sus lees dieron ventajas a los ciudadanos juios. Por semplo, el acceso a Ia vivienda en ticeras del estado fue flenegado a los ciudadanos no judios*7. Asi, los judios que huabitaban ls tierras palestinas se independizaron del mai dato briténico y al mismo tiempo recolonizaron los pales- ys pesainade de demons issn Sica emel mand y n0 team levis por el items interacionl en ts sad Lacs pina ge que mci el calico abe sacl so 1948; Pimera Gara Arb lal 1956: Gra dl Canad Sues, 1967 a Get de So Dit 1973 La Gera de Octal 1982 Livan Lito 2006: de ae iran del Lan ° "Loli onl is psa, per el cont odo os rose concn por nde edo ts oven "E194 re cup 78 por 10 de Plein else (22%) 0 1967. John A. Age 208), Making Pail Gera Lond, Aro, i 2, "0 The Globe & Ma, 2004-08 astLA CONSTRUCCION SOCIAL DRL PAISATE EL PAISAJE COMO METAFORA Visuat. ‘inos, que contintian viviendo en campos de refugiados den tro de Gaza y Cisjordania (que algunos grupos sionistas con sideran parte de la Judea y Samaria biblicas) y en aumero S05 campos esparcidos en varios pases "Especialmente desde 1967 los palstinos han sufrid for- mas particuares de opresin y violencia a las que han es ‘pondido con resistencia y violencia", Tal como en el Ante- bellum noreeamericano, raza y naturaleza han determinado Ia direccin del conflict, Pero la culminacion de la crisis se inicia a partic de 1967 cuando la posbilidad de un estado judio y uno palestino uno junto ab otro empeas a desvane- cetse con el establecimiento de asentamientos judios dentro to de los palestinos, pero no el de los colonosisraclies, Esta dde Gaza y Csjordania™, Los asentamientos, que no para de seqmentacidn refuerza lo estereoipos, Las reglas de segment ‘recer y suelen estar colocados esratépicamente sobre pro- | tac espacial provocan leas de comportamiento como ase- ‘montorios por razones de vigilanciay defensa, han desi sinatos terorisas de civilsisraeles, lo que confirma la ima- do la integra terstorial de un hipotétco estado pales igen de los drabes como seres violence inhmanos. Este ciclo no. En este momento el 50% del tervtorio de Cisjordania esti de odio y represién se complica cuando la eropasisraeles bajo el control de colonos israclies. La urgencia de los colo- terran caminos, derrumban casas, asesinan ides politicos nos por adquiric ms tirtas revela el afin de dominar ala Y militares, llenan las cicels de presos politicos y, sobreto naturaleza en nombre del nacionalsmo. La retrica de paz do, castigan en masa ala poblacion civil palestina por los cr a cambio de tierras ye establecimiento de dos extados et un rmenes de los extremistas La expulsion y concentracion espa Anacronismo que no tiene en cuenta la geogeaia compart «ial son ticticas de control que han culminando en el miro dla por dos naciones, ls relacones internacionales y el frau- ‘que el actual gobierno israel empe26aconstriren el ao 2002, de de a delimitacion de fronteras®, aunque la construccin de esta barrera era un proyecto del estado israeli desde el aio 1973. El mura tiene 8 metros de altura en algunas secciones (el doble del Muro de Berlin) y ‘stard equipado con un sofisticado sistema deviilancia y un alambrado eletriicado en algunos de sus tramos. La con twoversia empez6 al conseuirse cerca del pueblo de Salim, al teste de Jenin, donde esti la linea que masca el armisticio de 1967, lo que signifies que mas palesinos sen desplaza dos de sus casas y campos EXPULSION ¥ coNcENTRACION La separacion geogrtca puede realizarse a teavés del as lamienco y la expulsion. Concentrando alos palestinos den tro de areas constantemence mermadas limita sa geografia vital; pero, como dice Sack en otra contexto, ciertas formas de ovo, de opresién y violencia pueden parecer inevitables sos eecutores que no ven ota salida al conficto. Enel pai ‘je de Cisjordania existen hoy dia 98 puntos de inspecciin delejrcito israeli y 89 barrcadas que contolan el movinien el cama qu ot cup x cei pre 8 op eg 4, pero n0mencons a eid de spb. "9 Gaza foe uaterlenedesoepa en 2005, Agnew dear gue a etic de apts del dlitaion root ceric etn de Oso 198), Caio {1994), Taba {1995 Wye (1984 harm hei (1999 ecient ei 1531A CONSTRUCCION SOCIAL DEL PAISAIE ‘Mono De seraraciow Durante cuatro décadas, millones de arabes palestinos Aistribuidos en los terrtorios oeupades, en Israel, en los ‘campos de refugiadosy exiliadas en el resto del mundo, han permanecid inisibles para la conmunidad internacional 69 ‘han vuelto visibles cuando han cometido un atror acto terro- Fista, Asimismo, la legaidad territorial de estos habicantes

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