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Tabla de Contenido

EDITORIAL . . . . 3

El Tolima Fantstico
Miguel Alejandro Prez Ramrez . .4

EL TTERE O METAFSICA DE LA LIBERTAD.


Leonardo Jimnez Quintero REVISTA A-Titiritiar
Compaa MOHAN MACHIN TITERES . .7 Numero 1. Ao 1 Semestre B 2013
Ibagu, Tolima, Colombia
Revista especializada en Teatro de
La imagen en movimiento Tteres del Colectivo de Teatro de Tteres
Carlos A. Velsquez Cardona Tolima Fantstico
Proyecto Primate . . . . 9

Comit Editorial
UN ENCUENTRO INEVITABLE
Mario Roger Camargo Marn
Jaime Marcelo Pea Yara Jaime Marcelo Pea Yara
Compaa A-VUELO TITERES . . 12 Derly Daz Godoy
Miguel Alejandro Prez Ramrez

Visin titiritera desde la tierra del


libertador Portada
Jos David Monsalve Tinta: Leonardo Jimnez Quintero
Porteatro Tteres
. . . . 17 Color: Camilo Godoy

Ilustraciones
Resea Historica del Leonardo Jimnez Quintero
Teatro de Titeres en el Tolima (1 Parte) Hermes David Juez
Colectivo de Teatro de Tteres Tolima Fantstico
Mario Roger Camargo Marin
Vivian Andrea Garcia
Los Guipas Titeres
. . . . 19
Diseo y diagramacin
TMT por toda Cuba! Len Grficas
Colectivo de Teatro de Tteres Tolima Fantstico
Por Yaqui Saiz . . . . 21
Agradecimientos
LA GALERA VERDE (Dramaturgia) A los grupos que participan de la publicacin, Centro
Autor: Eduardo di Mauro . . . 25 Cultural de la Universidad del Tolima, a quienes nos han
acompaado en estos diez aos de muecos, mscaras,
fantoches, y a todo el pblico que son la otra mitad de este,
Servicios teatrales en Ibagu . . 28 nuestro arte.
EDITORIAL
Cremos en los tteres como los mejores actores, oriundos de la
magia y lo imposible, para ir tejiendo, puntada a puntada nues-
tro lenguaje teatral que desde lo grotesco nos manifiesta lo sa-
grado. Confiamos en ellos para que guardaran nuestros secretos
y miedos e hicieran de ellos una historia. Cremos ms en ellos
que en nosotros, cremos en su inagotable poder para que en-
carnaran nuestras ms altas ilusiones escnicas: hacerlo todo y no
seguir atados al plomo del cuerpo humano como medida de todas
las cosas.

Tal vez abusivamente nos colgamos de los hilos de la marioneta, nos apoyamos en las varillas del
Wayang, nos pusimos los vestidos de Guiol, dejamos que el bocn hablara por nosotros porque
los tteres con su gesto inmutable, su incorruptibilidad expresiva, su mirada quieta pero infinita nos
revelaron el lenguaje de lo sagrado; sacralidad que condensa el universo y sus fuerzas en un madero,
una tela, una danza o un fuego ritual.

El To Conejo, La Ta Trnsito, Mara Cuba, Narign, El Rey, Globito, El Cangrejo Volador, El Diablo,
Mohanes, Juancito y Mara, Chamizo, Manuelucho Seplveda, El Hada Encantada, Groucho, El Lobo
Ms Malo son algunos de los personajes que por ms de medio siglo han hecho rer y llorar a los
tolimenses, vivos gracias a las grciles manos de artistas que han credo que la ilusin y la poesa son
un tesoro para compartir y construir un sueo.

La revista es un nuevo intento del Colectivo de Teatro de Tteres Tolima Fantstico de aportar en la
difusin del teatro de tteres tolimense a nivel nacional: El proyecto de este primer nmero termina
donde arranca la segunda, pero tambin en cada municipio, en las cimas andinas y los planes ms
calientes de nuestro Tolima, para que all alguien pueda encontrar los pasos mnimos para construir
un ttere, una historia por contar o apuntes del mundo de los tteres para los lectores de curiosidades
artsticas, diran algunos.

Los tteres, esos incondicionales actores y contadores de historias, amigos de nios y adultos, ricos y
pobres, felices e infelices, que ya alcanzaron los ms recnditos sitios del planeta, siguen recorriendo
nuestros caminos sembrando una risa o el asombro.

Este es un homenaje a ese maravilloso trabajo de verdaderos paladines del teatro.


El Tolima Fantstico
de la realidad hecha fantasa a la fantasa
hecha realidad
Miguel Alejandro Prez Ramrez

E
l Festival de Tteres Tolima Fantstico sur-
ge inspirado en la memoria del primer
titiritero profesional del Departamen-
to del Tolima, Hugo lvarez Bermdez El To
Conejo, ilustre juglar de las artes escnicas,
aventurero por vocacin, logr con su astucia,
alegra, vitalidad y compromiso producir y di-
fundir piezas para teatro de tteres, entre estas
la saga de aventuras del To Conejo. El festival
es un homenaje a todas las personas, nios, El tio conejo, un titiritero de talla universal
nias, abuelitos, abuelitas, jvenes, jovenci-
tas, a nuestras madres, padres, hermanos, cer- sidad del Tolima, Instituciones Educativas Rura-
canos y lejanos amigos, a los que no estn, a les y Municipales, Organizaciones sin nimo de
nuestros miedos, sueos, retos, a los verdugos Lucro, Juntas de Accin Comunal, la Red Inde-
de fantasas, todas y todos, a la paciencia de pendiente de Artes Escnicas del Tolima (RITO) y
la impaciencia. la JUTI (Juerza Titiri-Clown).

Este animo despert en un grupo de jvenes Durante estos ltimos cinco aos, hemos realiza-
la curiosidad por el teatro de muecos, de ah do distintas actividades titiriteras que persisten
que el tiempo sumado a las ganas por explorar en la memoria del pblico generando ao a ao
las posibilidades de este arte milenario llevara a expectativas ms grandes. La primera versin
consolidar un grupo de trabajo, el Colectivo de se desarroll del 4 al 8 de Noviembre del 2008;
Teatro de Tteres Tolima Fantstico. Como grupo tuvimos el gusto de ver por primera vez las pre-
nos hemos pensado en un ejercicio donde cada sentaciones de grupos del Municipio de Ibagu
participante o integrante se encarga de darle como Sariri Danza, Teatro y Tteres con El Bos-
vitalidad desde su propio esfuerzo, siendo la que Encantado y No; el Colectivo de Tteres
solidaridad y el apoyo mutuo parte del ideario. Titirituerka con La Nia Valiente y Tim-Tom
En el ejercicio prctico el grupo asumi un reto, Clown; del Municipio de Cajamarca el grupo
organizar un festival de tteres popular, descen- Fiesta Juglar con su obra Manuelucho Se Juega
tralizado y de carcter gratuito que diera cabida la Vida; como invitados nacionales tuvimos el
a todos los pblicos y manifestaciones titiriteras. placer de ver a Titiritom de Bucaramanga con El
Ha sido necesario un gran esfuerzo por parte del rbol de La Vida; y por Bogot el grupo A-ga-
colectivo para la bsqueda de apoyo el cual se rrapattta con Farsa Alarma y El Unipersonal;
ha encontrado en instituciones como la Univer- realizamos actividades alternas que se consoli-

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daron en la primera maratn de improvisacin del To Conejo; Sariri Danza, Teatro y Tteres
juticiera Al AireLlibre, un campamento titiritero con La Duenda de La Abundancia; el Colectivo
y el primer Foro sobre el Teatro de Titeres. de Circo y Payasos Circo Chiflado con Malaba-
res; y La Mueca Tteres y Teatro con Chmpete
La segunda versin se llev a cabo entre el 10 y Chmpata; por el Municipio de Cajamarca Los
el 18 de Diciembre del 2009; conto con la parti- Gipas Tteres con Amores Para-dos; por el
cipacin de los grupos de Ibagu A-vuelo Tteres Municipio de Cha (Cundinamarca) Cabeza de
con Las Aventuras del To Conejo; el Colectivo Calabaza present El Rapto del Sol; de Bogot
de Tteres Titirituerka con La Mano de Fuego; el grupo de la Universidad Francisco Jos de Cal-
Sariri Danza, Teatro y Tteres con La Duenda das Alianza Cucha Viva con la obra La Histeria
de la Abundancia; La Carpa Teatro con Taba- Jams Contada de La In-dependencia; y Proyec-
clown; por el Municipio de Cajamarca el grupo to Primate con Moneras; de Medelln el grupo
Fiesta Juglar con Manuelucho y el Fantasma; Jabr con Clownti. El repertorio de los grupos
como invitados nacionales de Bogot el grupo internacionales estuvo a cargo de Payasititeres
Proyecto Primate con Monadas y el taller en de Chile con la obra Varietes; de Argentina la
Construccin de Marionetas de 3 Hilos dirigido Compaa Fantoche Violeta con una pieza de
por su director el maestro Carlos Carlangas Ve- tteres para adultos (la primera que se presenta
lsquez; se introdujo la tcnica del Clown con el en esta categora dentro del festival) llamada La
taller En Busca del Payaso Interior dirigido por Prostietaria; y desde la Republica Bolivariana de
Leonardo Jimnez integrante del Colectivo de Venezuela el Grupo Popular de Tteres Porteatro
Tteres Titirituerka. con la obra Roko Rock.

La tercera versin se realiz entre el 10 y el 31 Se realizaron algunas actividades acadmicas y


de Octubre del 2010, con la presencia de 3 gru- de formacin como el Taller de Animacin de
pos internacionales. Por el Municipio de Ibagu Tteres dirigido por la maestra Julieta Viveros de
participaron A-vuelo Tteres con Las Aventuras la Compaa Fantoche Violeta (Arg), ademas un

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Taller de fabricacin de tteres en la tcnica de La quinta versin del festival cont con los gru-
Guiol dirigido por el maestro Jos David Mon- pos de Ibagu Sariri Danza, Teatro y Tteres con
salve del Grupo Popular de Tteres Porteatro. Agua Para Todos, viaje alrededor de la lucha
que se da actualmente por los recursos natura-
les; por primera vez el grupo Monachos Titeres
y Payasos con su obra El Lobo ms Malo ins-
pirada en un cuento del escritor espaol Mario
Ramos Soy El Ms Fuerte; A-vuelo Titeres con
Sueos Chamanicos, marionetas, objetos y mu-
ecos construidos con elementos naturales; por
Bogot nos visit la Unin Titinerancias Multico-
lor con una varitte de cajas mgicas llamada Ca-
ravana de Travesuras; y para cerrar esta quinta
versin se conto con una invitada internacional,
la Maestra Roxana lvarez de Argentina, con la
compaa Fifiriches y Fantoches con la obra De
Payasos y Domadores.

En estos 5 aos se han logrado generar espa-


cios de formacin, difusin, creacin de p-
blico, lo cual ha sido una oportunidad de rei-
vindicar el Teatro de Tteres como generador
de visiones diversas. Nuestro fundamento es
la permanencia de actividades, creemos en lo
imposible buscando lo fantstico para transfor-
mar la realidad, porque detrs de cada grupo,
obra, personaje, actor-titiritero hay miles de
historias para contar.

As la recuperacin de la memoria cultural del


departamento se convierte en otro de los obje-
tivos, un antecedente que nos permita superar
el olvido o parte de este, enunciar que aunque
El cuarto festival se cumpli entre el 26 y 30 de persiste poco a poco se ha ido ganando a un p-
Septiembre del 2011; el repertorio que estuvo a blico que varia tanto en edad como en gusto, es
cargo de cinco extraordinarios grupos, por Iba- por ello que como lo dira un sabio titiritero
gu A-vuelo Tteres con Sueos Chamanicos; es un granito mas de arena que se le pone a esa
Sariri Danza, Teatro y Tteres con Las Aventuras gran playa por eso estamos seguros de conti-
de Celina y Orobio; por Bogot La Jaguara Tte- nuar con esta aventura.
res con La Pequea Piachi, obra basada en un
relato de la tradicin Wayuu; el grupo A-garrapa- Hugo lvarez Bermdez ms conocido como
ta con El Circo del Aguante; y Ringlete Tteres y el to conejo, en su memoria vive el sueo
Teatro con Un Ttere Enamorado. titiritero del Tolima Fantstico.

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EL TTERE O METAFSICA
DE LA LIBERTAD.
Leonardo Jimnez Quintero
Compaa MOHAN MACHIN TITERES

A mi parecer participamos de un fenmeno de


xodo de artistas titiriteros colombianos en el
pas austral, nosotros buscamos en estas tierras
germinar las semillas de nuestro arte, una her-
mosa tierra frtil que nos ofrece la posibilidad
de hacer crecer las poticas propias, ya sea por
medio de visitas y giras o en el caso particular de
muchos como yo completando nuestros proce-
so creativo formndonos en las escuelas de Tea-
tro de Tteres en Buenos Aires, en el programa
de Diplomatura de Tteres y Objetos de la Uni- La libertad que nos ofrece el Teatro de Tteres,
versidad Nacional de San Martn en La Escuela se pone de manifiesto, en su diversidad de pro-
de Titiriteros Ariel Bufano del Teatro General San puestas, estilos, tcnicas y estticas. (Ya que hay
Martn este hecho convierte a Buenos Aires en tteres como titiriteros y lugares en el mundo)
una especie de Meca del Ttere en Sur Amrica.
Animar: dar vida a la materia no muerta, a lo in-
Este texto nace sin la pretensin de teorizar so- animado, reconocer su esencia despertar al ob-
bre nuestra profesin ms bien busca re- encon- jeto inerte con un soplo divino, es lo que hace
trarme con ciertos elementos que en ocasiones diferente al Teatro de Tteres al de los actores. Las
parecen obvios y terminan por ser olvidados f- convenciones (limitaciones naturales) del cuerpo
cilmente. Uno de ellos y quiz el ms importan- humano son rotas y re-procesadas por el cuerpo
te para m, es el tema sobre la libertad que nos del objeto donde el titiritero, interprete, presta
ofrece el teatro de tteres a los seres humanos. su cuerpo y su vida al objeto para hacerlo vivir.

El ttere y los objetos guardan en nuestra pro- La diferencia radica en que son materiales de
fesin el espritu libertario que anuncia en sus actuantes muy distintos, tiene que ver en la
vuelos poticos la vida misma, precisamente eleccin del artista asumida para cada represen-
encubado en una relacin incansable entre el tacin donde su participacin puede o no co-
mundo ldico y el mundo aparentemente real, laborar con la historia o con la accin actuante
donde se pone de manifiesto la esencia de los del objeto. Participar o no de la neutralidad, son
seres y las cosas; es pues el ttere el ser que abo- necesidades de puesta que se asumen en cada
na ese camino de los imposibles, universo de propuesta, en estas variantes radica la libertad
utopas que se materializan en un teatro donde de cada artista a la hora de elegir una desapa-
lo mgico-realista, lo ritual-mstico, la metfora, ricin total, como en el tradicional Bunraku
la abstraccin y la conexin con lo inexplicable () japons o por lo contrario una colabora-
se expresan con toda su fuerza. cin en la narrativa entre trujaman y guantes, o

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la posibilidad de una eleccin mixta de tcnicas os materializados en las acciones jugadas, un
actorales de idas y vueltas entre personaje ttere teatro que se hace total, y nos re-encuentra con
y personaje actor. nuestro nio interior, con nuestro espritu ldi-
co, con nuestro dios oculto.
Dentro del amplio panorama teatral titiritero,
podemos registrar un inconmensurable desplie- El teatro de mscaras y de tteres...es el mbito
gue creativo donde se integran todas las artes, donde toman vida los dioses y los monstruos...
cada disciplina ofrece al artista del teatro de t- as podemos decir que este espacio artstico es
teres infinitas posibilidades; las artes visuales y el territorio donde nace el monstruo; el marco
plsticas, musicales, literarias se dan cita para donde el monstruo deja de ser oral o imaginario
aportar a este milenario modo de expresin hu- para volverse corpreo, tangible...la monstruosi-
mano, como arte vivo, audio y visual, un arte que dad es el primer mbito en el teatro de tteres
existe a travs del instante y del movimiento. El y mscaras que el cine adopt con renovado
Arte del ttere es un arte de las utopas posibles inters...(Escenes de limaginari / Escenas del
un arte multi-disciplinar, un arte libertario por imaginario / Scenes of the imaginary, Festival in-
esencia, un arte integrador por naturaleza. ternacional de teatro visual y de marionetas de
Barcelona. XXV aniversario. Edita: Institut dEdi-
En ocasiones rayamos en la obviedad sobre cions de la Diputaci de Barcelona1998 pg 13).
este asunto, vamos olvidando las capacidades
del Teatro de Tteres y la animacin de formas, Este juego de los Demiurgos es lo que en el Tea-
figuras y objetos, capacidad inherentes a su na- tro de Tteres permite la posibilidad hacedora
turaleza, un Teatro que se hace total al poner al del creador (entindase al titiritero como inter-
ser humano como cmplice interactivo de los prete-actor, dramaturgo, artesano) lo cual gene-
objetos, como juguetes dramticos, como sue- ra a escalas insospechadas experiencias teatra-

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lizadas, el titiritero que imitando a los dioses en A continuacin tratar de proponer desde mi
su labor da vida a todo tipo de criaturas. Es ese punto de vista, una definicin sobre lo que se
pequeo dios interior que juega como un nio conoce socialmente como ttere.
en recrear los lugares de la utopa y sus habitan-
tes, como lo plantea el Maestro titiritero Colom- Tteres: Seres objetuales animados a travs de la
biano Ivn lvarez. energa (ki) emotiva y emocional de un intrpre-
te, actor, titiritero o chamn que representa y/o
personifica performaticamente una entidad viva
Esa energa potica permite liberar las potencias
desde un cuerpo inerte a travs de situaciones y
de un creador que a modo de los mticos dioses conflictos dramticos, en funcin de una historia
da vida a los seres, es esa accin transmigratoria donde ocurre gracias a la fuerza de la imagina-
de fuerzas vitales que trasciende de la naturale- cin un milagro, el objeto trasciende en sujeto.
za pura hacia un camino donde se hace material
y luego objeto, que a su vez yace inerte hasta ser Ttere: Personaje, compaero milenario de la crea-
animado y es ah donde ocurre el milagro de la tividad que se pierde en las riveras del tiempo, en
vida el objeto pasa a ser sujeto, un sujeto po- las sombras cavernosas de la historia humana.
tico que llamamos personaje, y stos dentro de
historias no son ms ni menos quienes encarnan Para concluir recordando a mi maestro y maes-
las pasiones vividas o por vivir dentro del univer- tro de muchos. Maese Roberto Do Campo con su
so esttico ,sonoro, plstico y visual de cada au- frase sobre la esencia de nuestra profesin:
tor donde dramatiza los matices esenciales del
ser humano. Sospecho que el ttere tiene que ver con
la Libertad.

La imagen en movimiento

Carlos A. Velsquez Cardona


Proyecto Primate

Una ancdota.

Hace ya casi un ao comenc la aventura de


crear una caja misteriosa en las primeras jorna-
das de tteres de Bogot. Mi inspiracin lleg
por dos cosas; la primera el deseo de llevar a los
tteres el cuadro de La habitacin de Vincent en
Arls de Van Gogh, pintura que desde mucho
antes me haba impresionado. Muchas veces
me preguntaba quin poda habitar esa pintura
para m; cul es el cuerpo que reposaba en esa
cama, qu cara se reflejaba en el espejo y cules
las manos que utilizan los utensilios bsicos de

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aseo. Algo ms me encantaba, era la posibilidad No es una condicin necesaria que el objeto-t-
de estar viendo esa habitacin en toda su mag- tere tenga que tener una caractersticas antro-
nitud, como si pudiese espiar la vida de alguien pomrficas concretas, el objeto sin intervenir,
a travs de sus cosas, sin ninguna restriccin. desnudo se convierte en ttere a travs de la ani-
macin (tngase en cuenta que me refiero a ani-
La segunda, una pequea macin como el movimiento + la intencin) Es
historia que me vena ron- as como el objeto que se anima no tiene porque
dando la cabeza, historia ser estrictamente un resultado del arte plstico
que necesitaba de un lugar puede ser cualquier elemento que existe en el
para ser representada, ese mundo. Habra que tener en cuenta el desarrollo
lugar que me haba fasci- de las interartes, que han provocado un movi-
nado y que estaba dispues- miento que rene y hace aun ms difcil de deli-
to a llenar con la historia de mitar las diferencias entre cada una de las artes
una mujer. A esta mujer se pero enriqueciendo y experimentando nuevas
le puede ver por el ojo de la cerradura y despus formas de lenguaje potico.( Lase aqu po-
de un tiempo darse cuenta que tambin fue ob- tico en el sentido griego de la poiesis es decir
servado y, en el momento en el que ms se de- creacin, por lo tanto aplicable al arte en gene-
sea ver qu pasa, el agujero del espa se cierra. ral.) Volviendo al arte plstico como arte particu-
lar, cabe anotar que no solo la animacin gene-
Relacin arte plstico-ttere rara una diferencia con el ttere si vamos al ttere
como tcnica en la que diferentes artificios se
disean para dar movimiento a una figura y que
Considero que la relacin entre los tteres y el
por lo tanto, esa figura est pensada premedita-
arte plstico es evidente, incluso inevitable; en
damente para moverse, una escultura no siem-
cierta forma estamos recreando desde los ma-
pre es pensada deliberadamente para moverse,
teriales, desde los elementos, historias (no ne-
entonces podra pensarse que le figura que est
cesariamente tienen que ser historias) que son
pensada para moverse no solo tiene una funcin
narradas por imgenes, muchas de las tcnicas
pragmtica sino tambin una funcin esttica,
utilizadas tales como la composicin visual, la
sea cual sea la definicin de lo esttico.
perspectiva y otros elementos son comunes
para ambos. Ahora bien esta similitud genera
la tendencia a considerar a los tteres como es- Pblico-espectador, la condicin esencial
culturas y/o pinturas en movimiento, aunque
el movimiento forma parte fundamental de los El Ttere y su relacin con el espectador, la condi-
tteres es el movimiento con su intencin, es cin per se para que exista el ttere. El comporta-
decir la accin, la manipulacin, la animacin lo miento es fcil de apreciar si se le compara con
que constituye al tteres fundamentalmente, es el modelo del signo segn la semitica. Existe
as como en objeto cobra vida. Ese en un punto un objeto en el mundo (referente) a este objeto
distingo al ttere de las artes plsticas; si bien es se le asigna un nombre (significante) y a la rela-
cierto que existen las modalidades del happe- cin de ese nombre y de ese objeto se le da un
ning y el performance en lo plstico, donde el concepto convencional (significado)(Lase aqu
movimiento y la interaccin con el espectador convencional como derivado de convencin,
se convierten en una parte importante, en los en el sentido de ser compartido; por ejemplo el
tteres es la ilusin, objeto que cobra vida la que trmino mesa nos lleva a un significado com-
lo convierte en ttere, el objeto que dicta por su partido de tabla que tiene cuatro patas, as la
forma y consistencia la forma de moverse y de imagen mental difiera entre uno u otro indivi-
interactuar, es solo el vehculo para la existencia duo); as que el signo es el resultado de esta tri-
del ttere. cotoma. Este tipo de modelo es dinmico y per-

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mite ir ms all de la valoracin de opuestos de Es el ttere un smbolo, podra pensarse que el
las dicotomas; el tteres es el resultado de unir el ttere tiene que ver ms con lo cognitivo, con la
objeto animado que representa un ser del mun- creacin que se da como resultado de una co-
do y al que el espectador le da un significado. munin entre animacin-objeto-espectador,
teniendo este ltimo un papel ms activo que
Detengmonos un poco en el papel del pblico el pblico que va a contemplar una obra pls-
como pieza fundamental para que el ttere exis- tica porque en el ttere el asunto se vuelve ms
ta, existen tres clases de signos segn la distan- comunitario, en el que se necesita por lo menos
cia de relacin entre los tres elementos que lo dos personas (titiritero-espectador) que interac-
conforman. El primero es el ndice, por ejemplo tan, mientras que en la pintura, la experiencia
una huella en el bosque nos indica que por all del pblico es ms individual.
paso un cierto animal, es decir, el referente y el
significante estn ms cercanos; el segundo es Mi preferencia.
el icono en el que el sig-
no es ms convencional Desde el momento que empec a construir mu-
y no necesariamente ecos me daba cuenta, que estaba realizando
debe ser una metonimia sin quererlo uno de mis sueos; ser escultor,
del referente, como la digo uno porque igual tambin quera ser es-
lengua hablada o escri- critor, msico, fotgrafo, actor y veterinario; me
ta. Por ltimo tenemos daba cuenta que a travs de los tteres, en las
al smbolo, donde hay obras y funciones iba desarrollando cada uno de
una relacin ms fuer- estos sueos, que el oficio me exiga aprender
te con el ttere, pues el una poco ms de las tcnicas utilizadas en otras
significado y el significante tienen una relacin artes y en la que creo existen muchas falencias.
mucho ms estrecha y se alejan bastante del re- No solo debemos tener una formacin en lo dra-
ferente, una paloma blanca no tiene en el mun- mtico en general, no hay que descuidar el ele-
do real algn atributo visible que la relacione mento plstico que est presente en las figuras,
con la paz, as como el objeto que se anima sea escenografas e incluso los teatrinos que hace-
un lpiz, por ejemplo, no tiene relacin con lo mos. Debemos explorar y explotar las posibili-
que se est representando. Sin embargo no hay dades que nos brindan las tcnicas utilizadas en
que olvidar que el objeto, en el juego titiritero, las artes plsticas para enriquecer nuestro arte
puede representarse as mismo en el sentido del titiritero. No propongo que creemos pinturas en
significante (es decir, el lpiz llamndose lpiz) movimiento, es dar un giro a nuestra visin del
pero sin olvidar que en el mundo no encontra- arte de los tteres y empezar a jugar con los est-
mos lpices que se muevan solos y que tengan mulos que transmitimos.
diferentes personalidades.
e-mail. yaselodije@gmail.com
Bogot - Colombia

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UN ENCUENTRO INEVITABLE
Jaime Marcelo Pea Yara
Compaa A-VUELO TTERES

En este mundo de ciencia, mquinas, reacciones trabajo de cuerpo, el trabajo de voz, la creacin
qumicas, datos estadsticos, cadenas de pro- del personaje, explorar el clown, el monologo, la
duccin; lo que pensaba no tena cabida; solo pantomima, la danza teatro, la msica en vivo,
era ejecutar la frmula, oprimir el botn, des- el proceso de montaje, cmo lograr financiarse,
pejar la ecuacin, sumarme al capital, al mundo dnde ensayar.
productivo, adoptar el sistema que otros haban
impuesto como realidad.

Aunque constara tiempo, dinero y esfuerzo tena


que hacer algo, no era feliz. Decid optar por el
camino del arte y la pedagoga; paralelamente
me acerque al teatro como maquillista, despus
como reemplazo de alguien en una obra, poco
a poco las artes escnicas abarcaron mi existen-
cia; montando el primer grupo de teatro junto a
otros compaeros que desarrollaban actividades
en un grupo de teatro universitario, este se le lla-
mo grupo de Teatro Dulim, que posteriormen-
te se convertira en Sariri teatro y el cual sera el
punto de partida para mi actividad titiritera.
Todos estos factores conformaron una escue-
El teatro es maravilloso, se aprende de todo. Es la autodidacta; y as inevitablemente llegu al
una ingeniera, pero una ingeniera de los sue- ttere sin tener la ms mnima idea de cmo
os, de los mundos fantsticos; pero no era tan construirlos, cmo animarlos, cmo montar una
fcil poner en marcha aquella utopa. Para cons- obra de tteres. Por fortuna llegue a conocer al
truir en el mundo teatral, se necesitan diversas colectivo de teatro & tteres Titirituerka, el cual
destrezas y mucho ensayo. Empec a estudiar el nos invit al primer Festival de Tteres Tolima

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del festival los cuales deciden agruparse como
la RITO ( Red Independiente de Artes Escnicas
del Tolima) y es conformada por: A-vuelo tteres
(Jaime Marcelo Pea Yara, Leonardo Jimnez
Quintero, German Rivera Chvez), Los Gipas
Tteres (anteriormente llamado Fiesta Juglar a
cargo de Mario Roger Camargo) y Sariri Teatro
Tteres & danza (Tatiana Moreno Arciniegas).

Uno de los principales objetivos del grupo


A-vuelo Tteres y el Colectivo de Teatro de Tte-
res Tolima Fantstico, es el de llevar el arte de
Fantstico; en calidad organizadores y artistas, los tteres con espectculos y con talleres de for-
all se realiz el taller de animacin de tteres y macin en el campo, construccin, animacin,
objetos con el maestro Ivn lvarez de la Liblula dramatizacin, etc. Posteriormente se plantea
Dorada, este taller marc una fractura irremedia- la formacin de pblicos con itineranticas cons-
ble en m; el teatro de actores ya no sera igual, tantes por toda la ciudad y municipios aledaos
haba vislumbrado las infinitas posibilidades del de all la idea y la consolidacin del FESTIVAL DE
teatro de tteres, sus tcnicas, la animacin de TTERES TOLIMA FANTSTICO.
objetos ,la nueva significacin de la mscara.
A-vuelo empez a volar a todos los rincones del
Para m el ttere tiene una comunicacin directa Tolima fantstico e incluso a lugares como el
con la (conciencia) de nio o nia que esconde Guaviare, llevando las aventuras del To Conejo,
el adulto y el joven; con los nios y nias estable- cajas mgicas, en fin el arte de los tteres, a don-
ce relaciones ms significativas por encontrar all de logrramos llegar; gracias a este recorrido
lo fantstico, lo ldico, el juego en la escena; que como actor y titiritero he conocido muchos rin-
se basa a su vez en el cuento, en el relato. Todo cones de nuestro departamento, hermosos pai-
esto parece confirmar las relaciones subjetivas sajes del plan del Tolima, sus empinadas monta-
que guarda el arte de los tteres con el pblico, as ,sus zonas de conflicto armado en el sur, sus
lo cual permite como artista titiritero construir la caseros al pie de volcanes dormidos, sus muni-
obra con cnones mucho ms amplios, nos po-
demos burlar de la materia con la materia, mo-
rir y renacer, asustar sin querer, con monstruos
inimaginables a los nios; o con un extrao t-
tere a un adulto. Apartando el arte titiritero del
show vaco e inicuo que no transmite nada, tra-
bajando constantemente por poner en escena
propuestas interesantes que lleven a nuestros
espectadores al goce esttico.

En este proceso surge: A-vuelo Tteres en el ao


2009, en compaa de un Titirituerka: Leonar-
do Jimnez; hacia esta poca el colectivo Titiri- cipios, infinidad de escuelas, pueblos, barrios,
tuerka se transforma, la principal causa es que corregimientos, veredasy all a donde vaya-
est conformado por estudiantes que terminan mos siempre nos estn esperando las miles de
sus estudios profesionales y parten a nuevos lunas que se dibujan en las sonrisas de nuestro
rumbos. Pero el gran legado en el campo de pblico; nios, nias, jvenes, adultos, ancianos.
los tteres sigue en manos de los grupos bases A ellos les llevamos con gran dedicacin, esfuer-

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zo y cario nuestras obras, nuestros tteres, los tteres con su magia seducen al pblico que re, grita,
llora, se maravilla en instantes; pero la funcin se acaba y es cuando all en las zonas ms apartadas,
surge la pregunta ms difcil por parte de los nios y nias:

-Cundo vuelven a venir a presentarse con los Tteres?

Montajes de Teatro de Tteres y Clown realizados por el


Colectivo de Tteres Tolima Fantstico.
Obra Grupo Tcnica Ao
La nia valiente Titirituerka Tteres de varilla, Guiol, 2006
Luz negra, teatro infantil
Aventuras mgicas por el mundo de Titirituerka Tteres de varilla, siluetas 2006
los tteres (Tom Tom y el rbol de
Cristal & El fabuloso circo de pedro)
El Hada Encantada Titirituerka Tteres de varilla 2007
Tim Tom Clown Titirituerka Pantomima-Clown 2008
La Mano de Fuego Titirituerka Bocones, tteres de mano
prestada
Los Cuento de Melina Fiesta Juglar(Los Gipas tteres) Varilla 2003
El Circo de Pedro Los Gipas Tteres Guante 2004
El Gato con Botas Los Gipas Tteres Ttere plano 2005
La Galera Verde Los Gipas Tteres Guante-Monlogo 2006
Manuelucho se Juega La Vida Los Gipas Tteres Guante 2007
Manuelucho y El Fantasma Los Gipas Tteres Guante 2008
La Resignacin de Manuelucho Los Gipas Tteres Guante 2008
Manuelucho Interpreta a Villafae Los Gipas Tteres Direccin y Guante 2008
versin; Camilo De La Espriella
La Magia de Lobulos Los Gipas Tteres Titeres de Varrila y Bocn 2009
La Ratonera Los Gipas Tteres Puppet Siciliano 2010
Amores Para-dos Los Gipas Tteres Tteres de mesa 2010
Rufino en Cuernavaca Los Gipas Tteres Tteres bocones 2012
Iku Y Eleggu Los Gipas Tteres Ttere corpreo, de vari- 2012
lla, guante, animacin a la
vista
No Sariri Teatro Tteres & Danza Pantomima 2008
La Duenda de la Abundancia Sariri Teatro Tteres & Danza Guante, tteres de mano 2010
prestada, bocones
Las Aventuras de Celina y Orobio 1 Sariri Teatro Tteres & Danza Tteres de varilla, bocones 2011
Las Aventuras de Celina y Orobio 2: Sariri Teatro Tteres & Danza Bocones, tteres varilla 2012
Agua para Todos
Las Aventuras del To Conejo/Adap- A-vuelo Tteres Guante, bocones 2009
tacin La Rebelin de Los Tteres
El Preso A-vuelo Tteres Tteres de caja, teatro mi- 2009
niatura
La Habitacin A-vuelo Tteres Tteres de caja, teatro mi- 2010
niatura
El Pescador A-vuelo Tteres Tteres de caja, teatro mi- 2010
niatura
Sueos Chamnicos A-vuelo Tteres Teatro de objetos, mario- 2011
netas
El Lobo ms Malo Monachos Tteres y Payasos Tteres de mesa 2012

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TALLER DE CONSTRUCCIN

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Visin titiritera desde la tierra del libertador
Jos David Monsalve
Porteatro Tteres.

En Venezuela existe un importante sueo: Este pago debe demorarse mximo un


nmero de agrupaciones dedica- mes, la idea es que los artistas puedan vivir de
das al teatro de tteres, ms de las lo que hacen - nos dijo la enviada del Ministerio.
que el medio titiritero conoce. Estas Para muchos seguramente fue el da ms impor-
agrupaciones, evidentemente care- tante, el trabajo al fin iba a ser reivindicado.
cemos de informacin para entrar en ese ncleo
en donde te invitan a los festivales y en donde Pero lamentablemente, una cosa es lo que se
te dan buenos contratos las empresas privadas dice y otra la que se hace o la que funciona. Pas
para hacer ciclos de presentaciones. De este uni- el tiempo y el primer ciclo de presentaciones ya
verso de nobeles titiriteros muchos logran entrar llevaba 3 meses sin ser cancelado, ms o menos
rpido en el crculo, entran por referencia de al- a los 5 meses lleg el pago acumulado y todos al
guien influyente o porque tiene ese don especial ver semejante suma olvidamos los malos ratos.
de caer bien. Con toda seguridad no se entra por Igual cremos que las cosas se iban a emparejar
ser bueno en lo que haces, muchos pasan aos y ahora si funcionara, pero hasta la actualidad
siendo buenos o malos, pero pasan aos siendo sigue siendo as, incluso peor en ocasiones
ignorados. Desde la llegada de Chvez, las cosas
mejoraron para todos, se hizo una buena inves- Pero bueno, no podemos depender del Gobier-
tigacin de los grupos que hacamos vida en el no, hay que auto gestionarse, moverse, buscar
pas y poco despus naci el Sistema Nacional funciones en colegios, fiestas, clubes Con
de Cultura Popular; donde todas las agrupacio- mucho nimo voy, y en muchos lugares ni me
nes eran convocadas a presentarse en comu- dejan pasar, en otros reciben la informacin
nidades o en eventos pblicos y el Gobierno con alegra pero no te llaman como te dijeron
pagara muy bien. La primera reunin pareca un al despedirse.

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Estoy seguro que hay muchas ms cosas por algo que atraa a muchos en el lugar, eran ya casi
hacer, porque por algo estas agrupaciones que las siete de la noche. Nos acercamos y ah esta-
conforman la rosca, viven de esto. Pero cmo ba. El maestro barbudo, argentino, era el mismo
hacer para no preguntarte: Cmo? Porque en que habamos rechazado. Estaba en frente de lo
verdad ha sido muy duro, escuchar un discurso que para nuestro entendimiento era una carpa
en donde se critica el egosmo, el acaparamien- decorada y anunciaba su espectculo, Las For-
to de contratos, la explotacin de agrupaciones mulas de la abuela se llamaba la obra, desde el
sobre otras agrupaciones, un discurso de unin, primer instante en el que empez la msica del
de inclusin, como si esto ha dejado de suceder elegante presentador, se activ en m un inten-
desde hace muchos aos. Como si esto no estu- so viaje al tiempo, recorr mi niez, jugando con
viese pasando ahora. yesqueros que eran en realidad robots del futuro
que salvaran al planeta de otros robots que en
AS LO SIENTO 1 parte. realidad eran yesqueros Mis ciudades hechas
de tierra en el patio de mi casa, mis risas ms sin-
1999 era el ao, en el que practicaba teatro en ceras y profundas, mi esencia, la necesidad de
la casa de la cultura de Naguanagua en el es- expresarme Las ganas de ser nio. Aos de re-
tado Carabobo. Un da como esos das que son cuerdos que quiz transcurrieron en un segun-
tan iguales a los dems pero con la nica dife- do para el tiempo real.
rencia de que ocurre algo especial. Se acerc un
seor barbudo que por su acento me pareci Al da siguiente llam al Maestro y le ped por
en seguida argentino. Haba sido invitado por favor me dejase trabajar con l. Seor, seor, yo
nuestro profesor de teatro Rafael Silva. Empez quisiera trabajar con usted- le dije. No me llames
con una interesante conversacin teatral y luego seor, llmame Daniel.
mencion que se dedicaba al teatro de tteres.
Qu es eso, preguntamos todos; tteres lo aso- As empez mi trabajo con los tteres con el Tea-
cibamos con fiestas, muppets y ya. Jams hu- tro de Tteres, la pareja del maestro Daniel Di
bisemos pensado que era teatro tambin. Not Mauro. Momento de mi vida que definitivamen-
cierto inters en alguno de nosotros y le pareci te la dividi en dos. Antes y despus, en donde
buena idea ofrecer un taller de elaboracin de pude darme cuenta que el antes y el despus
ttere de guante y puesta en escena. No perda- siempre haban estado comprometidos. Porque
mos nada- pens. A la semana siguiente, se dio hacer tteres siempre haba estado en m, en mi
inicio al taller, pero no comprendamos todava mundo mgico de robots, en mis batallas con
qu era eso del ttere. Por favor, comprendan, esos soldados de plstico y esos muecos de pi-
apenas comenzaba el mandato del comandante ata que rean, pe-
Chvez, nuestro despertar cultural aun no exis- leaban, volaban,
ta y eso de ser artista era igual a ser galn de bailaban, coman
telenovelas. De hecho la mayor parte de los que y se enojaban. Vi-
estbamos all sobamos con eso. Tanto pen- sin de un titirite-
samos en lo inoportuno del taller, que nuestro ro que es la misma
desinters se evidenci y el maestro lo not, dos visin de un nio,
das despus le pedimos que no siguiera con el muestra natural,
taller, que no estbamos interesados-le dijimos. original y ms po-
derosa visin.
Algunos meses despus, paseaba con uno de
mis compaeros de teatro por la Plaza Montes Jos David Monsalve
de Oca y nos percatamos de la presentacin de Porteatro Tteres

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Resea Histrica del Teatro de Tteres
en el Tolima (1 Parte)
Mario Roger Camargo Marin
Los Gipas Titeres

Los tteres en el De- de siete versiones, la realizacin de variets que


partamento del Tolima pretenden generar un espacio de encuentro y
(como en cualquier presentacin, o la celebracin en Ibagu por tres
parte del mundo) hun- aos consecutivos del Da Mundial de los Tteres
den sus races hasta las el 21 de marzo en los aos 2011, 2012 y 2013.
manifestaciones mgi-
co-chamanicas ances- La Resea se escribe a partir de documentos es-
trales perdidas, apenas critos, testimonios de personas y entrevistas en
descritas de superficial la ciudad de Ibagu y algunos lugares del Toli-
manera en memorias y ma. Es un documento parcial, no tiene intencin
crnicas, materializadas
cientfica o histrica, tan slo pretende recoger
las creencias en presen-
y organizar temporalmente alguna informacin
cia de dioses-muecos
sobre la materia, recogida en diferentes ejer-
sea dolos; grandes
cicios del colectivo por acercarse a la memoria
materializaciones de
titiritera del departamento.
deidades. Aqu en Toli-
ma, una figura pintada
hecha de palos, ramas y Las referencias historiogrficas sobre la actividad
cuerdas, con lneas rojas titiritera en el Tolima son escasas, las fuentes que
y amarillas, a cuyo lado se pueden consultar son bsicamente artculos
se encontr un grillo periodsticos, memorias de festivales, hojas de
amarrado. mano, afiches, reseas, portafolios dispersos en
armarios, bibliotecas y por supuesto, recuerdos
Es el siglo XX el que ve aparecer los primeros titi- de personas.
riteros con una perspectiva del teatro de tteres
profesional en el pas y en el Tolima, inicindose Sorprendentemente la historia de los tteres en
una actividad a veces espordica, a veces tmida Tolima inicia con una gran experiencia: el tea-
y a veces muy comprometida y propositiva, que tro de marionetas de Hugo lvarez Bermdez
en la actualidad ha posicionado al teatro de t- El To Conejo, que en un andar creativo rom-
teres como una prctica comn y particular de pi fronteras difundiendo el teatro de tteres
la actividad escnica del Tolima. Son numerosos en Colombia y el mundo. El To Conejo se gan
los grupos en el departamento que han explora- el reconocimiento de personas e instituciones
do la potica del teatro de tteres descubriendo siendo miembro de UNIMA (Unin Mundial de la
en ella su medio de dilogo con la escena; y en Marioneta), participante infaltable de numero-
la actualidad se asiste a la consolidacin de ac- sos festivales y declarado varias veces Persona-
tividades titiriteras como dos festivales con ms je Infantil del Ao. Pero en honor a su memoria

_17
y dignidad es necesario decir que el Tolima no Conejo, la Ta Zorra, el To Tigre, personajes de la
supo dar un espacio a su creacin, perdindose, rica y conocida tradicin oral afro.
una vez ms, la oportunidad de iniciar nuestra
tradicin titiritera. En su labor titiritera se especializ en las ma-
rionetas llevando a escena por lo menos ocho
montajes que pueden ser documentados aun-
que precisar el ao de los estrenos rebasa el
rastreo realizado para esta resea. Los montajes
son: Fantasa del Acento Colombiano, Pedro y
el Lobo, Lo Chevre, lo Bacano y lo Legal, El Ca-
mino del Caf, El Circo de la Ta Trnsito mon-
taje de campaa educativa en comportamiento
peatonal, se referenci una obra como El Chm-
pata, Chimpeto, tal vez una versin de la obra
de Javier Villafae El Pcaro Burlado al parecer
realizada por Manuel Zapata Olivella; Villancico
Artesanal Colombiano. En el peridico cultural
ibaguereo Prensa Nueva se referenciaron dos
actividades del To Conejo con una presentacin
en la semana cultural que organiz el Centro
Cultural Roberto Ruiz antes del mes de julio de
1979, y el inicio el 20 de septiembre del mismo
Hugo lvarez naci en el municipio de Villa Rica
ao de una gira nacional de 21 presentaciones
Tolima en 1940. En la finca de su padre apren-
con las obras: Pedro y el Lobo y Fantasa del
di el arte de los tteres con Jaime Gonzlez El
Acento Colombiano. Sus marionetas dejaron de
Chaski, titiritero boliviano; el importante Jairo
moverse en 1984 cuando Hugo lvarez parti
Anbal Nio y Fernando Ruz Borrs quienes en
definitivamente, justo como maese Trotamun-
grupo hacan funciones para los trabajadores de
dos peda a Javier.
la finca en un autntico ejercicio de teatro po-
pular, ambulante y titiritero. El To Conejo es un
Rodrigo lvarez es To Conejo Junior, hijo de
prolfico hombre de teatro; aparte de titiritero
Hugo lvarez, sigui sus mismos pasos en el tea-
fue actor, escengrafo, tramoyista, apuntador y
tro de tteres, pero al igual que le ocurri a su pa-
quien sabe que cosas ms en su largo recorrido
dre, el medio cultural tolimense no le brind las
por Colombia, Latinoamrica condiciones mnimas para
y Europa en ms de dos d- desarrollar su labor creativa,
cadas. Cruz los siete mares . as que sus marionetas se
Aqu en el departamento su fueron a recorrer el Departa-
trabajo ray en la marginali- mento del Quindo. All con
dad, desempe varios roles su grupo To Conejo realiz
en la compaa del chapa- como mnimo dos espect-
rraluno Campitos en distintas culos: Juanito, Mara Cuba
giras nacionales, pero como y Tingorico que es un mon-
titiritero fue manifiesta su in- taje sobre la no violencia, la
conformidad con el ambiente local, que lo hizo verdadera amistad, el compaerismo, los valores
visitante de su tierra natal y se instal en Carta- humanos y el respeto a los semejantes (prensa
gena donde entabl relacin con los Zapata Oli- nueva, marzo de 1989). Su otro montaje es To
vella, quienes a su vez lo bautizaron como El To Conejo Preventivo estrenada el 17 de junio
Conejo por las historias que contaba con el To de 1990.

_18
nitos. Como vemos, el To Conejo tiene dos es-
pectculos con casi el mismo nombre, cambian-
do el contexto, entonces son espectculos que
comparten el formato? el original es versin
colombiana y el otro la versin copiada de Pe-
uela? Imposible saber mientras no se conozcan
los textos escritos, videos de los espectculos o
por lo menos fotografas.

Gloria Enid Ardila, Staruska y Tomas Latino regre-


san a Ibagu luego de una gira por Latinoamri-
ca a finales de la dcada de 1970; especializados
en el mimo y el teatro de calle, fundan el Teatro
de la Calle, junto a Eduardo Mendoza Carmona y
To Pedro. En tteres montan Globito Manual de
Carlos Jos Reyes con tcnicas de ttere de varilla
y msica en vivo, con el pblico se generaba un
juego en que iban seleccionando los elementos
con que se iba armando la cara de Globito al in-
teractuar con un actor. Con esta obra participan
en una de las versiones del Festival Nacional de
Tteres de la Universidad Nacional. El Teatro de la
Calle utiliza tteres en tres de sus montajes para
Jorge Peuela Prez es un titiritero tolimense
calle y sala, estos son: Calgula, Los Martirios
que perteneci al grupo del To Conejo hasta
de Coln en donde los personajes de los piratas
que se radica en Ecuador antes de 1987, donde
eran interpretados con tteres, y Juan Tenorio
forma el grupo El Taller Colibr con el que viaj
en el que los sabios son tteres.
por todo el pas. Con la Alianza Francesa forma el
grupo Cuatro Clavos con el que mont: Villan-
En el prximo numero de la revista conocers la
cico Artesanal Ecuatoriano, Fantasa del Folclor
continuacin de esta gran historia
Ecuatoriano y La Negra Nieves y los Siete Ena-

!TMT por toda Cuba!


Por Yaqui Saiz

Noveles titiriteros florecen en diferentes grupos estallar en las mismas narices de la indiferencia
de teatro de nuestro pas. Ellos mismos han es- y el nulo apoyo de algunos dirigentes y funcio-
crito sus textos, disean y realizan las produc- narios, responsables de sustentar el desarrollo
ciones; logran as una legtima huella dentro del de estos jvenes en las provincias. Por suerte,
panorama titiritero cubano. Todo esto acontece existen instituciones como el Consejo Nacio-
como una dinamita bien elaborada, dispuesta a nal de Artes Escnicas, desde donde quiero

_19
especificar al departamento de programacin en escena de iniciacin. El grupo Parabajitos, de
y la presidencia- se apuesta por estos nuevos Sancti Spritus, de tan solo tres aos de fundado,
artistas, dispuestos a revolucionar el retablo de ya tiene un atendible tro de montajes: Osain en
su tiempo. El CNAE, an sin saber los resultados la tierra Oy, Otra vez la Cucarachita, y Picotico, su
que podan obtenerse de esta labor artstica, les ms reciente estreno. Con Otra vez la Cucarachita
ha dado un voto de confianza, proporcionn- obtuvieron el Premio Adolfo Llaurad en la ca-

doles no solo tejidos o pegamento a ellos, sino tegora de actuacin femenina en teatro parani-
tambin pasajes de ida y vuelta, para que tanto os. Menciones de puesta en escena y actuacin
Geraidy Brito como yo, a nombre de Tteres Nue- en los festivales de Pinar del Ro y el nacional de
va Lnea, nos pudiramos trasladar a diferentes teatro de Camagey. Igualmente fueron selec-
sitios del territorio nacional, para impartir talle- cionados por el CNAE para participar con este
res o asesorar a esta nueva jornada. espectculo en el 14 Festival Internacional de
Teatro de la Habana.
Hasta La Habana los ha trado nuestra principal
institucin, lo que les ha posibilitado ser vistos Hasta Caracas, la capital de Venezuela, llegaron
por el pblico capitalino y tambin por los jura- con su arte. Es una pena, que a pesar de estar co-
dos de los premios Caricato de teatro para nios, locando en tan alto lugar el nombre de la tierra
de la UNEAC, y el Premio Adolfo Llaurad que del Yayabo, no cuenten con el apoyo suficiente
patrocina la Asociacin Hermanos Saz. Todos de la presidencia de las artes escnicas en esa
han podido aplaudir y reconocer sus puestas provincia. Desdichadamente esta actitud pulula

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20
en muchas regiones del territorio nacional. Lo El retomado frente titiritero de Teatro Escambray
importante es que no estn solos en su lucha ya est sacudiendo la isla. A menos de dos aos
contra las adversidades, en la mayora de los ca- de ser revitalizado por Maikel Valds, diseador
sos son secundados por msicos, diseadores, y director artstico, junto la actriz Teresa Denisse,
atrezzistas, y hasta por un personal tcnico que ambos han sido nominados en las categoras de
los ayuda a imponerse mediante el trabajo dia- actuacin femenina y masculina de los Premios
rio. Claro ejemplo es el caso del equipo artstico Adolfo Llaurad y Caricato, por sus ejecuciones
del Guiol los Zahores, de Las Tunas y su joven en la puesta en escena El Sinsonte y el Rosal, su
titiritero Mandy Mora, este acaba de recibir una primera obra hecha con tteres para los peque-
nominacin al Premio Adolfo Llaurad en la ca- os. Tanto empeo, talento y constancia los ha
tegora de actuacin masculina en teatro para llevado a un nuevo estreno, Los Pintores, adap-
nios, con Chimpete-Chmpata, su primer uni- tacin para teatro de tteres de Maikel Valds y
personal, acompaado dignamente por Dama- Geraidy Brito. El espectacular y funcional diseo
ris Pacheco, Andrs vila y Grechen Gonzlez, en de muecos y retablo pertenece al propio Mai-
un homenaje de conjunto al dramaturgo y titiri- kel, tambin la direccin artstica del espectcu-
tero Javier Villafae. lo. Creo que este puede ser un trabajo que dar
mucho qu hablar, pues est lleno de sorpresas
ingeniosas, no solo por el diseo, sus trucajes y
Compartir y disfrutar con directores como Ren
mecanismos, sino tambin por la complejidad
Reyes, de La Guerrilla de Teatreros, Maribel
en s del montaje.
Lpez, del Guiol Guantnamo, y Rafael Gon-
zales, del legendario Teatro Escambray, ha sido
La caracterizacin de las voces y la lograda dife-
una suerte. Constatar como apoyan e incitan a
renciacin fsica, se logra mediante una limpia
los ms jvenes, para que escriban, realicen y di-
animacin; la cual pudiera ser aparentemen-
rijan sus propios proyectos de montaje, adems
te sencilla para los ojos de los no conocedo-
de proporcionarles espacios de dilogos e inter-
res. Cuenta con una inteligente banda sonora
cambio entre ellos y con los ms experimenta-
a cargo de la legendaria Orquesta Aragn, y
dos titiriteros de la nacin.
con una juglaresca coreografa montada por
Teresa Denisse.
Prximamente ( del 20 al 25 de febrero) tendr
lugar la segunda edicin del Titerean2 en la El arte titiritero es como un bichito que cuando
ciudad de Guantnamo, liderado por el actor penetra en alguien o en algn lugar es difcil evi-
Yosmel Lpez, devenido dramaturgo y director tar el contagio. Ya se est propagando ms que
artstico y escoltado por el piquete de amigos y el comejn en la sede del Teatro Escambray. El
colegas que constituyen Dilaidy Martnez, Ailin ya contagiado actor Sal Rojas Bernal, no podr
Zamora, Fredito Lpez y Aliexa Argote, esta lti- ser eliminado, no existe insecticida contra los
ma nominada con su primer unipersonal La Cu- que integran este movimiento titiritero. El sue-
carachita Cuca, al Premio Adolfo Llaurad en la o de la oruga, su primera obra, fue estrenada
categora de actuacin femenina en teatro para en el guiol santaclareo. Escrita, diseada y di-
nios. Estos jvenes y talentosos artistas cuen- rigida por el propio Sal, fue defendido por los
tan con un repertorio de obras como El buen actores Sara Alfonso, Yosmel Viera, Mario Dalien
Curador y la vecina, Cuando muera el jardn, A Wong y el tcnico Orestes Opizo. Puesta en esce-
puerta cerrada y Medio Pollito, realizadas por na ambiciosa para ser la primera, marcada por el
ellos mismos. Su ms reciente produccin Punch buen gusto y una excelente factura, tanto en la
en Guantnamo, ha sido coproducido con Tte- escenografa, los tteres y el diseo de vestuario
res Nueva lnea, y subir a las tablas en el segun- de Geraidy Brito. Con un alto nivel actoral y una
do mes de ao. impresionante animacin de tteres de varilla y

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parlantes, en el elenco se destaca Yosmel Viera, Un primer encuentro en el mes de junio, moti-
quien logra evidente diferenciacin no solo vocal vada por el tsumani creativo del TMT por toda
e interpretativa en los personajes, sino tambin Cuba, organiza Yami Reyes, la actriz-titiritera y di-
en la Animacin de la lechuza, el hermossimo y rectora artstica de la Guerrilla de teatreros. Las
vistoso personaje del Sol y el pjaro carpintero, obras de todos estos jvenes, podrn ser apre-
personaje que a mi juicio mereca otra escena ciadas en La Canchnchara, gracias al apoyo de
por ser su intervencin la ms titiritera, aplaudi- la presidencia del Consejo Provincial de las Artes
da y agradecida por el pblico infantil. Escnicas de Bayamo y la UNEAC de esa regin
oriental. En la unin de los jvenes artistas titi-
He dejado para el final a la Guerrilla de Teatre- riteros, en el apoyo y la confianza que en ellos
ros. Ellos acaban de coproducir con Nueva L- depositen los funcionarios y los ms experimen-
nea la adaptacin para teatro de tteres de la tados maestros titiriteros, estar garantizada la
obra Tiempo, de Ariel Hernndez, estreno que continuidad de este movimiento en Cuba. Hay
cont con las actuaciones de los clowntitiri- que reconocer de una vez y por todas que gran
teros lvaro Torres, Lisbet Gonzlez y el propio parte de nuestros grupos teatrales dedicados al
Ariel. La premier del nuevo montaje tuvo luga- teatro de tteres, vegetan y agonizan sin dejar re-
ren La Canchnchara, edificacin abandonada levo. Deberan hacer un autoanlisis y apreciar
y recuperada por Ariel Hernndez, ahora Cen- la labor que con los nuevos creadores realizan
tro Cultural de referencia obligada en Bayamo. grupos como Teatro Papalote, Teatro de Las Esta-
Esta produccin se pudo realizar gracias a la ciones, el Guiol de Guantnamo, Teatro Escam-
colaboracin de casi todos los jvenes titiri- bray, Armando Morales o la mencionada Guerri-
teros anteriormente mencionados. Gracias a lla de Teatreros, son ellos ejemplo de maestros
esta hermandad, a esta red de ayuda, se estn que han sabido mostrar a sus actores, cual es el
produciendo nuevos espectculos, mientras camino para que sus grupos cumplan muchos,
las obras ya estrenadas por esta ola juvenil, se muchos aos de existencia.
presentan en distintas provincias. Una vez ms
la coordinacin que realizan entre ellos posibi- TMT (Tteres Mueven Titiriteros) nombre
lita que trabajen agrupaciones colegas en sus ideado por la actriz-titiritera integrante
respectivas sedes. de Nueva Lnea Geraidy Brito.

_
22
Carta del To conejo
Hola, yo soy to conejo conocido en mi vida mor-
tal con el nombre de: Hugo Alvarez Bermdez.
Aunque mi cuerpo ya no est en este plano ma-
terial y ahora hago tteres en el mundo de la luz,
un grupo de gente revindica mi trabajo; el cual
fue un recorrido arduo en el arte de los tteres en
el Tolima y el mundo. Ellos y yo nos decidimos
por lo fantstico a travs de los tteres, llamaron
a titiriteros de todos los rincones del pas, de la
ciudad y del mundo; naciendo a si el Festival de
Tteres Tolima Fantstico.

Para mostrar las maravillosas historias de los t-


teres y adems es uno de los primeros festivales
que insiste en llevar la formacin en el arte de
los tteres a la comunidad, brindando talleres
en construccin, animacin y puesta en escena,
dando a conocer las diversas tcnicas y posibili-
dades del teatro de tteres.

Ahora junto con los titiriteros del Tolima Fants-


tico recorremos todo el departamento llevando ms increbles, tteres nunca antes vistos con
infinidad de funciones a todos los nios tolimen- las tcnicas ms misteriosas, se dice entre las
ses. Nuestra familia de artistas sigue creciendo gentes y el pblico, que en el Festival de tteres
llegan nuevas fuerzas a nuestro festival: juglares Tolima Fantstico.
de todo el mundo, payasos, fantoches, habili-
dosos malabaristas, cuenteros con las historias LOS TTERES ESTN VIVOS!

_
23
Dramaturgia
Obra:

La Galera Verde
Autor: Eduardo di Mauro

Pblico, atencin, pblico. De esta galera,


del fondo oscuro, de esta galera verde
ante vuestros ojos asombrados, vern realizarse
el ms increble acto de magia.
Del fondo de mi galera, de mi poderosa galera,
aparecern ante la sorpresa infinita de todos
ustedes; tres palomas blancas. Portadoras de
la paz y la amistad entre los hombres.
S pblico. S.
Del fondo de mi galera, saldrn: tres palomas
Primero; una paloma
luego, otra paloma
y, por ltimo; la tercera paloma.
Pblico, pblico, pblico!
Del fondo de mi galera, aparecern las tres palomas.

No, pblico, no.


Mi galera es ms poderosa que esto.
Mi estupenda galera es muchsimo ms poderosa que todo esto.
De su fondo oscuro y metafsico saldr algo ms importante:

Qu significan acaso tres palomas?


Qu importancia tienen tres palomas comparadas con el poder
Maravilloso y ltimo de mi extraordinaria galera?
No pblico, no.
Del fondo infinito,
del fondo impenetrable,
del fondo, fondo, de mi galera saldrn juguetes.
No uno, ni dos, ni tres, sino miles de miles de juguetes,
para que inunden de risa los rostros infantiles,
de todos los nios del mundo.

_
24
S, pblico, s. En este momento trascendental, ante vosotros, mi
poderosa galera, de poder insospechado, extraer de su fondo juguetes.

Pero no, no, no, no, no.


De mi galera, de mi galera, saldr algo ms necesario.
En este momento, hay algo muchsimo ms importante todava.
En este momento, hay algo muchsimo ms importante todava:
pan.
S, pblico, s, s.
de mi galera verde,
de mi estupenda galera verde,
de mi maravillosa,
de mi exclusiva,
de mu nica entre nicas,
de mi fun-da-men-tal
galera verde, saldr pan.
Pan para los hambrientos,
pan para los desesperados,
pan para los pobres y pan para los ricos
Pan? Pan? Pan.
Pan para los niitos
Pan para las niitas. (Llora)
Pan.
!!!!P a n (Grita)

Del fondo de mi galera, saldr pan, y adems,


saldr una ciudad maravillosa, con enormes y cmodos
edificios, de inmensos parques y grandes museos, que
alberguen con orgullo el arte magnfico de todos los pueblos.
Una ciudad con amor, dignidad, paz, cultura, alegra.
Del fondo,
De mi galera
saldrn soluciones
para todos los problemas del mundo.
Pblico, respetable pblico.
Qu se puede esperar de una galera
De una pobre galera de cartn
Y para colmo
Verde.

Fin

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25
Poemas

Poema

Aqu estamos los tteres y el titiritero!


Ttere y titiritero son una misma cosa.
Ellos son tan inseparables como el jinete y el caballo,
Como la luna y las estrellas, como el amor y la verdad.

Mover los tteres tiene tanta poesa


Como las miradas de dos amantes,
Como un rbol seco en una tarde de otoo,
Como una tarde de lluvia con sol.

Venir a ver los tteres, es un acto de fe


De los espectadores y su titiritero.
Y es tan alegre como un da de playa
O una maana de domingo.

El ttere hace gigante al titiritero,


Porque de sus brazos se prolonga
Hasta el infinito de la imaginacin de ustedes.

Jos Mart

Titiritero

Por qu escogiste esa profesin ingrata?


Por qu sigues insistiendo en la manufactura de los sueos?
De que te sirve sembrar alegra
Que te regalen risas, suspiros, carcajadas y emociones
Las nias, los nios, adolescentes, adultos y abuelitos
Es que acaso vives de los sueos o tu vida es un sueo?

Tunjonocturno

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26
La obra

Se abre el teln
Se encienden las luces
Empieza la funcin

Risas, gritos, lamentos


Unos entienden
Otros son jumentos
Fantasa es lo que pretenden

Pero el artista
Compra el pan
Paga arriendo
Cul es el sustento?

Pues si al ver una seora


la taquilla de un circo
Su palabra aflora
afirmando lo siguiente:
$20.000 por ver unos payasos, ja
Mejor me los como en pollo y carne...

Tunjonocturno

Ttere

Objeto o Ser mgico?


Naciste de la mano artista
Tu vida tan corta como la risa
Tu vida tan larga como la soledad
Puede que nunca llegues a ser famoso como
Punch, Topollillo o Manuelucho
Y solo te quedes amontonado en el taller
Pero siempre sabremos
Que tu corazn no es de materia inerte
Tu corazn es de fuego fantasa

Tunjonocturno

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27
Caminantes

El gran misterio nos llev por estos caminos


Henyokas, juglares, payasos
Poseemos la magia
Estudiamos nuestro arte.
El poder metafsico
Nos fue entregado
Nunca envenenaremos nuestra arte
Por oro, pesos o dlares
A si a veces con tristeza en nuestros estmagos
Pero siempre con:
Fantasa en la cabeza
Con fuerza en el corazn.

Tunjonocturno

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28
SERVICIOS TEATRALES EN IBAGU
Agrupacin Teatral Totuma de la MONACHOS TITERES
Corporacin Director: MIGUEL ALEJANDRO PREZ
Artstica y Cultural El Portn. Correo: monachostiteres@gmail.com
Director: GERMAN DARIO ESPINOZA Cel.: 3115068691
Cel.: 310-4030050 y 313-8152697
Correo: corporacionelporton@gmail.com
Natagaima, Tolima, Colombia.

TEATRO EL ZAGUN LOS GIPAS TITERES


Director: ALEJANDRO ORJUELA Director: MARIO ROGER CAMARGO MARIN
Cel.: 3002203497 - 316 393 4000 Cel.: 3114611580 2-688019
teatroelzaguanibague@gmail.com Correo: losguipastiteres@hotmail.com
Ibagu, Tolima - Colombia. Blog: Losguipastiteres.blogspot.com
Ibagu, Tolima - Colombia.

COMPAIA MOHAN MACHIN TITERES SARIRI TEATRO, TITERES Y DANZA


Director: LEONARDO JIMNEZ QUINTERO. Directora: TATIANA MORENO ARCINIEGAS
Sitio Web: http://mohanmachintiteres.wix.com Correo: artetatiana@hotmail.com
Correo: mohanmachintiteres@gmail.com Cel.: 3214659866
Blog: http://mohanmachintiteres.blogspot.com.ar/Telfo- Ibagu, Tolima - Colombia.
no en Buenos Aires. (11) 1531788768
(2704896- en Ibagu)

TEATRO JUETE. A-VUELO TITERES


Director: NANKY CASTRO Director: JAIME MARCELO PEA YARA
Telfonos 260 41 78 - 315 848 1502 Cel.:3132310449-3208126713-2680107
teatrojuete@yahoo.es Correo: warlockblade@hotmail.com
Ibagu, Tolima - Colombia. Facebook: A-vuelo tteres fantsticos
Ibagu, Tolima - Colombia.

TEATRO POPULAR LA MUECA BUMERANG TEATRO


Director: JOSEPH URREGO Director: LILIANA SIERRA
Correo: felicianoveda7@hotmail.com Telfono: 316 809 2011
Cel.: 3102135510 Lbano, Tolima - Colombia.
Ibagu, Tolima - Colombia.

AURA LIBRE TEATRO TAMARA TEATRO


Director: OSCAR EVELIO BERMDEZ Director: HOZMAN HERNANDEZ
Correo: auralibretea@yahoo.es Correo: tamarateatro@yahoo.com
Cel.: 311 509 4714 Telfono: 314 304 1786
Lbano, Tolima - Colombia. Lbano, Tolima - Colombia.