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La philosophie ternelle, par Kim Nataraja

La possibilit dintgration du soi avec la Ralit ultime est clairement exprime dans la philosophie
ternelle *, qui dcrit le fondement commun toutes les grandes religions et sagesses du monde. Il est
important de rappeler que le point commun sur lequel insiste cette philosophie sappuie sur lexprience
spirituelle pratique relle et non sur des dogmes thologiques ou religieux. Il sagit dune potentialit
humaine qui nest pas dtermine par la culture : Lorsque le mental humain atteint un certain niveau
dexprience, il parvient cette mme comprhension et cest ce qui constitue la philosophie ternelle. (P.
Bede Griffiths o.s.b.)

La philosophie ternelle affirme sans quivoque quil existe une Ralit ultime, qui est la fois
universellement immanente la cration et qui la transcende. La ralit que nous pouvons apprhender par
les sens est enracine dans et soutenue par cette Ralit omniprsente. La qualit essentielle de cette
Ralit suprieure, cest quelle ne peut tre atteinte par les sens ou la raison : elle ne peut tre exprime
clairement par des penses ou des images ; elle est incomprhensible et ineffable. Pourtant, il y a quelque
chose dans le soi ternel profond dun tre humain, au-del de lego personnel, qui a quelque chose en
commun avec cette Ralit ultime et qui, de ce fait, peut vraiment entrer en relation avec elle : cest le
fondement de notre tre individuel, que nous partageons avec les autres et avec la cration toute entire ;
cest l que nous sommes tous un.

Nous possdons tous cette essence , le soi . La philosophie ternelle tient fermement que tous, pas
seulement les caractres mystiques spciaux, peuvent atteindre lunion avec le Sans-Forme ultime,
indpendamment de la manire de lexprimer : nirvana, no-mind (au-del du mental), illumination, Union
avec la Dit.

En pratiquant avec srieux la mditation comme une discipline spirituelle contemplative, nous devenons
personnellement conscients de cette capacit inne lunit qui embrasse tout. Nous sommes alors
graduellement transforms par la grce, pour vivre de plus en plus en harmonie avec ce niveau suprieur de
conscience. Lnergie de laspect soi de notre tre rsonne alors avec lnergie similaire qui se trouve
dans la Ralit divine.

Tout ce qui est limit par la forme, lapparence, le son et la couleur,

est appel objet.
Parmi tous ceux-ci, ltre humain seul
est plus quun objet.

Bien que, comme les objets, il ait forme et apparence,

il nest pas limit par la forme. Il est davantage.
Il peut atteindre le sans-forme.

Chuang Tzu

*Pour une clarification et une justification de lide de philosophie ternelle, les meilleurs ouvrages sont ceux
dAldous Huxley, La Philosophie ternelle et de Matthew Fox, One River, Many Wells (un ouvrage de M. Fox
est traduit en franais sous le titre Le Christ cosmique).