Está en la página 1de 3

Winnicott ( panceira)

Escuela inglesa, origen K

W tiene fe en el hombre, en los procesos viales, en el desarrollo

SELFEl nacimiento del ser psicolgico de la madre que otorga a su hijo siendo, la integracin, la
personalizacin y la relacin con la realidad ira desde el no reconocimiento de la misma a la
conciencia de alteridad de objeto maternante. . El verdadero self no surge como consecuencia del
conflicto, debe surgir antes.

Ncleo elemental del psiquismo, lo ms autntico del sujeto.

Relacionado con preocupacin maternal primaria: estado de sensibilidad exaltada, que


desarrolla la madre durante y final del embarazo cuando nace nio. No siempre se recuerda ese
estado, tiene que ver con la espera, mujer se encuentra en estado esquizoide normal, esta
empatizada 100% con las emociones del bebe.

Se necesita un medio ambiente facilitador que haga la funcin de sosten (holding)

En un principio la relacin madre bebe es una unidad para sus dos protagonistas l bebe y la
madre, aunque la madre conserva una ligera pare de s misma en contacto con la realidad externa
lo que W le lleva a considerar su estado como enfermedad esquizoide normal.

Al principio de la vida hay alta unin entre madre y bebe diada-

La madre suficientemente buena tiene 3 funciones

1. Sosten psicolgico, w plantea que al principio hay un estado de no integracin, se ve


suplido por la madre. Le permite integrarse, permite que ese self pueda estar integrado.
2. Handling- manipuleo, cuidados corporales de ese nio que permiten la unidad
psicosomtica, permite que luego un sujeto pueda apropiarse de su cuerpo
3. Presentacin del objeto (objeto libidinal) presenta el objeto de la pulsin.

Esta presentacin del objeto da a la experiencia de ilusin = tiene que ver con la primera vivencia
de satisfaccin.

La madre suf buena, hace posible la experiencia de ilusin, entre la madre y el hijo no hay
diferenciacin, el objeto que haya cree que es parte de s mismo y que l lo creo (ej., pecho
materno) objeto subjetivo

Objeto subjetivo = ilusoriamente l lo crea, para que se de esa experiencia de ilusin la madre
tiene que estar empatizada a necesidades del bebe

= se ejerce una omnipotencia mgica (alucinatoria) respecto del objeto l es


omnipotente, lo hago aparecer cuando yo quiero, lo hago desaparecer cuando yo quiero.
Hay un sentimiento de confianza bsica, tiene que ver con la capacidad de un sujeto de crear su
propia realidad.

Algunas diferencias de W con K

1. Para w los primeros momentos de la vida no son tan terribles, no aparece experiencia de
ilusin por falla precoz en cuidados primarios. nio en ese intento de recuperar objeto
genera agresiones, ataca objeto.
2. Para w agresin parte del instinto de vida, juega papel preponderante en la diada. La
madre suf buena, no debe quebrarse ante esos ataques tiene que resistir.

La madre suf buena da lugar al desarrollo del verdadero self (siempre esta capaz no
predominante)

Lo ms autntico del sujeto


Tiene que ver con el gesto espontaneo
Tiene que ver con la propia identidad
Vnculo con la creacin del objeto subjetivo
Creatividad primaria que se da con experiencia de ilusin
Tiene que ver con el cuerpo por cuidados primarios.

Cuando una madre falla precozmente, el verdadero self esa fragmentado, si esa falla precoz es
excesiva, mucha, se produce marasmo. Si no es tanto, l bebe lo vive como un ataque, se va a
defender de eso y como respuesta se produce una respuesta defensiva, no espontanea para
proteger ese self fragmentado. Entonces nio introyeca el rol materno a ese verdadero self, se
transforma en madre de s mismo.

El falso self es reactivo, no espontaneo como un caparazn que protege al verdadero self. Este esa
fragmentado, en estado embrionario, producindose una escisin de la personalidad.

Si hay demasiada proteccin del fs. Al vs le impide el desarrollo, lo ahoga

En algn momento la madre tiene que fallar para que el pase del objeto subjetivo al objetivo.

Objeto objetivo es reconocer la alteridad del objeto. Podemos reconocer que el objeto es oro si no
aparece cuando yo lo estoy buscando, necesario prdida de objeto subjetivo. La madre tiene que
comenzar a fallar produciendo cierra brecha.

W habla de fase de inquietud objeto que le daba todo es otro objeto, el objeto daado es el
objeto amado.

En el espacio que se da, brecha est el objeto transicional

Primera posesin no yo del nio, antes haba una diada


Simboliza y sustituye a la madre, si la tiene que sustituir quiere decir que algo perdi
No es alucinatorio, sino que es un objeto amado del mundo externo
Siempre va a haber algo que ayude al nio a esperar un poco ms y tolerar la ansiedad y
angustia
Constitucin del objeto transicional paradojal. El ot es el heredero de la experiencia de
ilusin, es un objeto externo real, pero es una creacin del (invento lo que significa para
el) a veces le inverna un nombre, nio ejerce una omnipotencia no mgica, una
omnipotencia de manipulacin.
En algn momento el objeto transicional se pierde dndose el juego, cuando esto pasa se
da el espacio transicional. En este espacio va a haber fenmenos transicionales
1) Juego creativo
2) Amistad verdadero, implica autenticidad
3) Manifestaciones artisticas
4) Terapia ( dejar que sujeto hable lo que quiera hablar, espacio compartido )
Lo transicional no es el objeto en si sino lo que representa.

También podría gustarte