CRISTOLOGA DE MEDELLN A APARECIDA

MEDELLN PUEBLA SANTO DOMINGO APARECIDA

* Jesucristo am a * A las visiones parciales * Movidos por el lema: * Se recupera la identidad cristiana desde una
los pobres, se hizo de Medelln se afront Jesucristo ayer, hoy y experiencia profunda, vital, vivencial e ntima con
pobre, vivo en la Puebla, que dio siempre se no un Jess Vivo (encuentro) como respuesta al sujeto
pobreza, anuncio a Cristocentrismo.
fundamento cristolgico personal roto por el sinsentido y al sujeto social
los pobre su a la opcin por los * La profesin de fe en resquebrajado por la pobreza y exclusin.
liberacin y fundo pobres. Jesucristo ha sido el inters
su Iglesia como prioritario de la IV * El encuentro es una dimensin esencial y
signo de esa Conferencia. decisiva de la revelacin cristiana. Un encuentro
pobreza. * Por Jess, Dios histrico-dialgico-interpersonal, como ya lo
identifica con los * Jess es el Evangelio del sealaba la Dei Verbum. La comunicacin libre y
* Jess pobres, la opcin por Padre, porque sintetiza y amorosa de Dios y la entrega confiada del ser
histricamente encarna el mensaje. Ante
ellos permite una humano, como respuesta de fe, son los dos
un contexto de muerte el
pobre, hace identificacin ms plena aspectos del encuentro.
mensaje posee una carga
emerger de l toda con Cristo y el servicio a liberadora y salvadora.
su fuerza ellos mide ntro. *La cristologa leda desde la categora
liberadora. seguimiento. * La confesin de fe de una encuentro tiene dos fundamentos: uno
Iglesia que se siente urgida prepascual, desde el encuentro de los discpulos
* Toda la historia a realizar una nueva con Jess y otro, pospascual, desde el encuentro
de Israel y toda la * El principio iluminador evangelizacin como con sus discpulos con el mismo Jess ya
historia de Jess, de esta opcin: respuesta a la difcil resucitado. Y Jess, en su calidad de Viviente, es
son ledas en situacin del continente.
Jesucristo liberador. el nico Liberador y Salvador.
Medelln desde
* Esa nueva evangelizacin
esta perspectiva se acerca a Jess como *Encontrarse tiene el sentido que el de conocer, y
liberadora. * Jess es el liberador Inescrutable riqueza. Pero conocer es tener relaciones ntimas, personales.
integral de todo el la tarea se traduce en Por tanto encontrarnos con Jess, es vivir la
* La categora hombre y de todos los compromiso por la intimidad de Dios y con Dios.
liberacin es hombres. promocin humana y la
equivalente a inculturacin del *Fruto de ese encuentro con Jess es el
humanizacin, Evangelio. discipulado y misionariedad. El discipulado es la
desarrollo integral * Se presenta a la primera consecuencia del encuentro con Jess, la
* La praxis histrica de
y justicia social, persona de Jess en vinculacin ntima a su persona como su
Jess es modelo de unidad
Reino de Dios relacin con la creacin, entre evangelizacin y seguidor, amigo y hermano. La misin radica en
teolgicamente. como modelo, promocin humana, las entraas mismas del discipulado. El
fundamento de la buscando coherencia entre discipulado y la misin son una nica y misma
* La cristologa de liberacin integral, se fe y vida. realidad. Concomitantemente, fruto de ese
la teologa de la vincula con la encuentro es tambin la realizacin de la ms alta
liberacin buscaba enseanza del pecado, * La gestin inculturadora dignidad de nuestra vocacin humana.
a Jess con el con el A.T., con la se muestra a partir de la
deseo de Encarnacin, la Pascua y
encarnacin, como Pentecosts. * La cuestin antropolgica y la cuestin
reproducir su revelador del Reino, en teolgica, encuentran su lugar de convergencia
misma praxis. As su misterio pascual, en en el misterio de Cristo.
nace el titulo por su unin con la Iglesia, * Se ratifica la opcin por
excelencia de Jess el E.S., la escatologa y los pobres Descubrir en * El encuentro con Jesucristo en los pobres es una
en la cristologa el misterio trinitario. los rostros sufrientes de los dimensin constitutiva de nuestra fe en
latinoamericana: pobres, el rostro del Jesucristo. Los pobres gozan de una inmensa
Seor
Jess liberador. dignidad y valor sagrado a los ojos de Cristo. Los
* La figura liberadora de * El ser y misin de la rostros sufrientes de los pobres son rostros
* La opcin ms Jess es realzada, pero Iglesia se centra en la sufrientes de Cristo.
cierta que Jess considerndola dentro persona viva de Jesucristo.
realiz de una cristologa ms * Si no conocemos a Dios en Cristo y con Cristo,
histricamente fue integral y acorde con fe * El ttulo de Jesucristo toda la realidad se convierte en un enigma
por los pobres y su que la Iglesia profesa. liberador se vio indescifrable: no hay camino, y, al no haber
liberacin. oscurecido. Aunque la camino, no hay vida.
promocin humana tiene
tintes de liberacin y
* El aporte en esta promocin Integral.
conferencia est
en la conciencia de
leer la historia
humana de Jess
en la S.E. con sus
conflictos
histricos y sus
opciones,