colegdo "vida e oragao" Dom Gennes Larkin: A Graga da Oroeto Dom Growers Leresvae: A Orono na Vil M, Pauaros, ©, BO Sertido do Etemo. Moos, A. C, Rasann: Vide Esprit da Rel Jean Cater, &f Gratin Plena Trausio Monios Roneditinas de Abudie de Sana Maria FLAMBOYANTDescrde oe tate do origi Pleine de Grice copyright Brovwes — Broges sue de _saoqUIS poweHEZ 1962 Todor os dicts eens pea INTRODUGAO Ao expor ésses trinta ¢ wm temas de meditagio, (que se adaptam @ celebragio do més de Mari, foi ‘nosso intento prender-nos, tanto quanto possivel, ds narratioas do Evangelbo, seguindo sew desenvolvi- mento(!). Nossa esférco consistia ent tirar, dos da- dos tio preciosos da Escritura, 0 auténtico retrato dda alma de Maria, Os textos sagrados que tratam dda mie de Deus st0 sébrios e breves, mas nos ofe- recem matéras riquitsinas de reflexio, se quisermos perscrutar sex profundo significado(?). Tomamo- los, pois, como guias de sélida piedade marial ecto, cevas mediates, prindpsiene a get GPa tor enc do i ana ne itaede expe os‘Tivemos igualmente a prescupacio de mostrar as incidences das atitudes de Maria sdbre nossa vida crit. Maria, por virios sfeulos, deve intervir no nosso modo de ser: ela 6 principalmeme o ideal, ‘citio caminbo devemos experimenter seguir, ea ‘aide que ctrmala nossa existéncia com sua solitude seus beneficios. Assim, a meditecio do que Maria ‘em si mesma, tal como no-le apresenta a Escritura, mmostranos o que ela é para nds. Uma verdadeira devogio menial 36 pode ter um significado: @ pre~ sonea eficaz de Maria nume vida buomana, influen- ciando profundamente em tdda a sus conduta ‘A luz da verdade do Bvangelho, que @ incom- pordvel belexa da Virgem cheia de graca possa apo- dderar-se mais de nossa vida e introduci-la mis profundamente no mistério da vida divina ! Oragio introdutéria ‘Nossa Senhora, Aqui estamos, fl ‘hyo tefleso de ta pureza be nfs, depositor «ress 0 ps0 egos ssn nc «pos Ja sina e do butane Mie de Jesus, j que chegamos a rus presenga aprouimaad-nos do terento de teu Th, dig Jes por nos encontrarmos em1 “ALEGRA-TE” oe eee ee one a sari pena woads eatre 0 ee a . slot uwGratia Plena “Alegra-te” Wa palvra proétca agora se reiiz: exutas, em tune de todo © pove, em cua humic cast de Ney ‘andy porque aquéle que é ecu vel vem a pata cr tet flo, Esta alesis que agort © tun, ee thus pox Devs tanto mas coposanence quanto mas lungamente eve retida por dle ‘A plenitude da alegria deve ser realzada em 4, Tudo @ que houwve de slegem, outrory no pove idem, por exist da. promess do. Meslay ange fim teu eoragio 0 posto culninante, Desde © ce tndgo da histéria do mundo e's aparielo do pet tio home, jamais fora dada ta grande sega numa eras, "Todo © Anuige Testemento ext fr tc obter supreaa alegiis Ese Deus no te Pei expresaneate, como fiha de Sit, que sel fe grton de sleges, quer, no entanto que fos a= giissje si vitay 2 nmin he om human possa experiment na ters Alegracte, po em nosso name i que es alogia te é daa pars que a difundas! fae comm Que parihemos dela-na sna medida, © tmnt stad ao € menos faminta de alegra 20 que. 0 mundo que te cereava em Nararé” NiO sc sente © homemtetiado para a flickdade? Ora, 9 fo dhde freqientemente The dia impresa' de uma reaidade arevithoss que, embore 0 ati, déle 1BGratia Plena oe Cece eee CoS ae a 2 fly, me we ea open de et Se eos aga ce bw Des ok bain Tee ele ae eee ase ore ae oe ee acta che u “Alegra-te” tama imensa fonte'de alegria desxinada' se dif: BGratid Plena sone todos os que amas? Bots slr que te fl cncedida &Ineagtdvel nfo ces de mulipic- In'para nda, ‘No esptito dos erstos, 0 nome. de Aria sndnimo de ama felicdade escondida, mas gn teu roo, a alegeia tstds pelo oajo. Gabriel Scena, pol, inposiel olbar-e sem sermos i= tninados por tua Felicidade! “Tu que fizeste « pti- ge ton ala 2 felidade, entegandon a Dets fire que, em nos doagie) 3 Dees, nose alegia seja comple! “Alegra-te” tte ies para a recitagéo do térpo Virgem irradiance de alegria, ~ faze-nos crer na felicidade que Deus, em seu amor, quer oferecer-nos, — fare teflorescer a alegria nos coragbes entre gues a wistera; ensina-nos 0 desap@go dos praveres terrenos © a procurar nossa felicidade em Deus, ano do alos crissy por cua presenga em nossa vida, sé para nds 2 fonte de uma alegria sempre nova! Invocagdo Nossa Senhors, que recebeste de Deus a mais profunda alegria, ajuda-nos a viver na alegria ver~ tladeira, a alegria do Cristo! . Wu “CHEIA DE GRAGA” Ex: ez pe ae caman por tew nome, Maria, 0 ee ee snp es a ot mom eB ee ee ee ole en cess ae ee 1s “Cheia de Graga” plora s fitas dos homens e a degendagso que tn rin admirivel perfeigao. ©. proprio Dews te skesju sa prfeigf. Quis sigue a quem pus tke olla se secant, una Brleaa hufane duc fesse contemplc sm decepeao. Queda uta i fa que lhe perencese torrente, qe nunc 30 Witte dele sp‘Ihe oferecese lege ance. inom de-um univers nde as reves tetany or tyr fay Deus eolocon ma it sem sombre Por iso, Mai, tua imaculada eoneeiio, antes de ye tomar ama sega pars ta « Igrefs fp nin Deus Deste agate moment, 0 ease refit fkameste my no mio de ulna {Sin uma alg sempre novazo Grador pode con. saat 4 Obra-prina inexoedivel do set poder © Houve belas figuras de mulheres, no Anti Vesamente. Sara, ler de Abredo, que se tor tury mae por espe intrvengio Oe Devs, dest naa tecPums Beyeendenca Go erat Quanto mucin dp mare Maria, a na de Mois canara Tn hino de ago de rags, un prinetto Moguifiea, yeln'tberegio. do ovo judebe Jute, che. de Thnfanga est Deus & de corage, decaptara 0 ink 19Grotia Plena migo de sua nigio ¢ derotara exércto dos invae sores Ester wars de seu podet de ras pata salvar om impos ene expr «pop ie a ines obter salagso. Susana persereata he- ‘Bleamente na caidade © prefer morrer a ofeh- des so Senor. Tdas esas iguras prenunclavann-te, Maris, nus eram ainda impectes, Nenu des fot isons do peeados por mas fominosis. que fs- sem, tinhan? seas sombre fraqueta "Em ti, 20 contico, uniramrsethdss as pete iss. desta mulheres ¢ ncoama,imperfeigs te Sengit. fs 4 iberadora e vencedors do ininigo do género human; és me de uma inumerivel ds. cendéncia; + rashs, cmpeahada em ‘ust de teh woterpela salvagso’ dos homens; és a vigem de Itrepreisiel catidade; te0 Manifest fica mai ‘ibmuate expres de recoohecinente que jé se ele- vou at Deus. Mas soy de tudo hao, € iam Cilia, a che de grag ‘Eu privilpio que te foi exchuivamente <= sexvado, ‘Noe estos antes de eeebermos a graga diving, trazemos a mancha do. peesdo origina, © Conservamos seus vestigios-na sectetatendéncia que ho arta port 0 mal e nos tora facos na a= toclo. Entsttnno, se teu peivilgio € nico ¢ 20 tet Iagar € mnie acima do nosso, éle te foi con “Cheia de Graga” volo para nosiaslegia, Se Deus se rogoija ao te eoneempla, née tambisy nos alegre por te Sen ps ean ls pr ger ow fh wna diy nisérias déste mundo “contemplay toa ana imaculada, : Songs famintos de ideal; por iso, & oma fei vidal’ térmos at dante dot olhos’ como. ideal vivo. A gga cot perigo de ser unt ena intra poses intligenclas, ms sia realidad soncreta os revel ent Bor ty 9 graga cv tue nos toena visiel, © comogamos © eatrever its Delee. “Tu noe tosis 9 que seatidade em vu esplendor'e-eneanto, ov que ainda mais nos sgn € enconrsse Wo grande perfieho na mus ihe que tos fol dada por ine,” O filo gost de iwebat que sua mie a melhor de eda, sulle ‘Spontieamente tbdss as quiidades «”perfegoes tera, sua mie ¢0 que hé de mas belo'no mando. Weomo todos 0s homens se tormaram tes filhos, "Mara dleeamese.em te feconbccr como a mas tele’ mulhes, Nao" podesiom imaginarte_ als Neds a que és Conteniplando-e, ao'se decepio. tin Be nde sem aa sigun, sempre otras " iaeon ileal que podenos fazer de ti A pe~ tute graa te coloca aca de nota cape cla de agar. aGratia Plens J6 que &s nossa mle, rua pereigho nica nes pertence!"Ao erlar-te perfets, Beus te elevou a umn Ffandeca incomparivel. Nio_ eis, porem, longe etd, pls cola as riquesss da mle So alguien para seu filhos, Sb tens um deseo: benfigar-n0s Boma plenitude de graga que te fot dads [A mie € tambéin honrada quando. seus flhos se parceom com elaereflerem sos qualidade. Em Bota nio nos posenos anemelbar perfltamente a th desjamos, pelo. menos, sprosinar-nos 0. mais postive da tua perfecio, expelhando 0 melhor pose Evel teus tagon, Fase, poh, rfleti-se em nds 0 teplendor que Deus exconde em ta alma! Fize hie, 4 fora de te contemplarmos ¢ admearos, fos'impregnemos de un pura Ta que é a mais Gigna das mics, tormaenos menos indlgnos de se tens filhos Commanics-nos_princpslmente 0 euidado que siveste durante tod a exexéncia de te consereates imseulada, Ge aunea permits tm sé pensimento, tim afetn om ao que pudese ofender Deus. Pro- Detestaste 0 pecado, porque € sbominivel aes olhos Alo Onipotente, ‘tinea permite que se of scase pelea que o Criador posers em ti Bost beleza Permances incacts devde a tua eonceigio até 4 2 “Cheia de Graga” a Intengées para a recitagdo do térgo Virgem imaculads, irasnos horror ao pecado € a tado 0 que ofende a Deus; : : — nas tentagdes, conserva-nos fitis aos manda- 3Gratia Plena ~ ques que vivem no peeado, obtém a co- gem de se woltarem para Deas = faze que, por via condita ieeproensve, Ajudetos of outs « peemanecer no amie tho tos ~ eoloea sob nososofhos 0 idesl de tua adi hvelpurezn, pare que nos pliquemos = finite! Incocagio Noss Senhora, que evitste tudo o que poderia desagndat 1 Deng force nose reslupio. de fags todo prego, do pecado! m “O SENHOR ESTA CONTICO"(!) Divois nx rn seconhecido a perfecto imaculada «qe habica emt Maris, o anjo Gabriel declare que {'Senkor ve faz companhia, que nonea deixou nem deiard de eter contigor’ Deus extabeleceu unit sianga deiitvs ee er ee riirs eee ne ee ee eee ee ean je Sica oe oe Prin war @ verbo iter om ve de mr, geal ain not eocte eve expen. (8. Eh 5Gratia Plena tecimento siibito ¢ imprevisto, fora irado, na tonbra, pela Providénds;o que se poder chamar de simples ago enum outoy tantas songs espe cis, pordo velass, do amor diving. ‘Asim, o Seahor este contigo ns mas funds inimidade até o momento presente, Pie te cnveeo em soda pateray rset exe tEncia eon suas gras. Quis aconipanbar todos os Insprow odos os teusafeto, suscitow todas 36 ay detiis, Estée spe ate lado, no teu eaniaho, precioso" que o Senbor posta na terra? Eno Eclocara dle'em tia esperanes de silvacio da hie manidade? Fei, pois, 0 Senbor que, com sua milo amoress, te condig esa manhi'ds Aminciago. Ao ola” {6,0 ano Gabriel lo te via soiah, como pate. Glas eat. Mas via Deus bem perro det, ineps- flvelmente ti unido. "Tw meng, coors creo ns presenga diving, nfo. podins inaginar até qoe Ponto o Seabor eitava asnciado 4 tha cxstécia Grinjo se ext dante dea prosinidade ivitvel de Deus. Deus tio grande a0 fado de ums erica, aparenemente, 150 pequens, 6 “0 Senhor esti contigo” As pilavas "O Senor ext contigo” exprimem sir enn eo um apoio ara faturo: O anjo se quer fazer compreener que na temp a cent,” Qube envlverte nam empreen tyento gaandiow; 2 Lsearagio do Fiho de Deas Com fio viata que fst escolhida pate Sires mi Jo Mesias Ao-aninelo de to grande distino, poderos recur, indayando de th mesma Se Serias capas de reeeber tal eneargo, de desempenhar tignanete peel to inponaites De pent of reteranvte cinta grandez, que cot tus humidade, poderissjulgartcinuito fach por demas peguena forse, Ser ae do Mean r= mina Ror que pods ser confrida 8 uta judi 20 mee mo tempo,erainenss aventura um slo m0 des connecido Para que nfo recuases diante des proposta tio grandis, 0 anjo aves que nunca te fant a Itssténca oecendsa para 0 cumprimento désse en 20: 0 Serhor, que est comngo, susentited estnis #6 nest aventura, astro segu © Sunhor deaa-te goat por éle- Todos os obsticules, Ws ss diftuldades sé oplanard sob = pegadas do Senhor Octrora, Deus responders a Most, que se jul va incopen de exeeutar 4 tisio. de Mberta 05 aGratia Plena flhos de Israel do dominio egipcio: “Bu esas condgo.-."(). No, momento de empreender a Bertagio da himanidade do jogo do. peca, dle pede tua colaboragi, Mats, mis, em primeiroIa- far gurante que eats contigo, Mais anda do que Eom Molsés Devs estat contigo part que poss dlsempenhar eum miso, Hse proms diva te livel confanga ¢lavenctee otinismo. Ji que o Senhor ests contigo, resin as ma- savas para as_gust te. cham,” Nae, poded Esper pr 9 te 100. O Seon fe concede soja para o Meats a mie ide © sta perfeta cal tomdore na obra da saagio. ssa palars,dtigida pelo anjo nesse momeato nico de tus vida eefol de grunie confor, De- puss da Anuneiagi, deves ela sepetido froglen- femen. Cada ver que uma diictldade se apre- sentiva, a vor. do atjo resoava de ndvo emia inemia’ “O'Senor eh contig”. Pregl por Ga paler, podias promeguin. Quem tent congo o'Senhon, det eado & capa TNés também femos necesidade de ouvit esa palavn No recchemos missio do grande quanta eer 8 “0 Sonbor essi contigo” 4 ma. No entnto, Deus nos pode grandes cis Una vida eri, com 0 cestemtinho Spostlico que niga, ulkapass ss fOreas butane,“ Recuafanos Giante das eigenclas do criianmo, se nlo how ese uma vor que divewe a cide um de nos: “O Senhor sth contigo” ist vor 6 3 tha, Matis. Gosta de nos rept ‘quo te dise anjo" Confceedora de todo 0 talor Meat promess diving tu nos aseguras que & vd ida ecm pars n Assn ‘ono foe ford cada cn nach tere pla gran do preeigade Deus, queresforetlecernosss coragem, Kemibrando-nos dese garana, “Tu nos declare que w'Senhor eth sempfe estéve € extark 40 lado We Cada um de nbs Cm mite facade ns essay da compantin de Deus. ‘Temos 2 impresio de-que ‘stmos abenionados 4 nos solid, © que ttlos dk" enfrentar sainhos_ grandes diicudales, “Nio sstaos bastante stent i presenga diving, empe- hada, "ao entanio, ems Sustnr. Ora, quatlo tw julgemos sn sentimo-nos fracos acrpares, Singem 0 eansago eo deencorsjanento. porque pusomos. de vita que Seahor eo conosto, Fve-nos eter, Mavs, nest anisténcia invited std obtantes. Aediaate ela, e expetimen- »Gratia Plena tose em ta vila tao vigor do pike van fee soompi: Pana « ofr som fe Brie fer» eer degen si Ti no for dea Ads qe fils sand tafos po tos os once Senor thin press tanto mot pt de ni go tat Lodo‘ deepen e gue gues cpus dle enone fut afajo Gabi a condones © em tod abo snrgusiony wis apostey SEjorene ssw Sccnnin 0 farms com 2 seg de qe 0 Se da ete as ct onc pwn eco cn ms Scone Bo tsb toto que toma emo 2 ‘isn Maio zn demos septic sem ine rupgio wo pats disc” Senor etre lbp guint promonny« dene eto on onl, Hepersvel moos wa homsna “0 Senbor esté contigo” Intengées para a recitagio do térgo Virgem tio chegada a Deus, = faze-nos iver no afeto da presen divin; — mantém-os na conviegio de que 0 Senbor nor acompanta em t6dss as Creunstincas ~ inspie-nos a coragem de tudo empreende, — 208 que extio longe de Deus, faze que sin- tam ann Tess pins — tomando um lugar eada vez maior em nossa ido aprosimacnos sempre mais do Sear Incocagiio ‘Nossa Senhors, que estiveste constantemente na rmmhia do Senor, ensina-nos a viver em sua idade © 2 crer em sua presenca ! aLVv VIRGEM O Evaxcerno da Anunciagio no fala de tas vir- tudes, Maria; diz-me somente que eras virgem Quando o anjo te Laz a proposta de te tornares a ine do Salvador, declaas eu desejo de conservar 1 virgindade: “Como se faré isso, pois nfo conhego vario?"(I), Nao recusas tornar-fe mie, mus pet antes como se realizaré essa maternidade, jf que Ervig esi gees pene or af mostras 0 apreco que tens 8 virgindade scolherte de eninbo da vigindae, porque com preendeste, no segrédo de teu corscio, que Deus tele te ehamava. Desde 2 infincia, achaste que nao tavin mais belo destino na terra do que dedicar 0 ciramente a Deus, por um ardente € puro te a Virgem snwor, Quvindo misteriosomente, no funda da alma, ‘4 chamado do Seahor para ésse amor total e exclu- io, respondeste com todo ardor de que ers tapea, Desde eno, decide pertencer inieamente wor anh.“ 8 38Gratia Plena See). Ds dap eet co ps ee ee Dan como a «o pov judeu fora, outrora, semelhante a uma espO- SE! Guaey eek hes ial he Saco ital ees Siac belted a Bet cin SLT ep on esr eine sisal’ dco @ Ove a Virgem Ningta, x ben dei sabia que tinbas toma iva toagis de pomaneer sige Be teu far sty emits no do do coagi, © 3b por IDEs Chee Nanette promis ou Yo se ainda en one dev fos pela Tears ie a armel Sem wens play, ge saee> free au Qeoe, com atone ee’ pentanecet es aal peace Thre wd'afavcnude, cu alegea conta viens yuandarte nets 10 part Deck A feoaes ‘tw iy omnane abo deitou'de se sprofengar ‘2S tna ovis a initdade om Senior, Vinny desjrey cla perma, "Pas Vpn ‘inte ers fonte de felicidad sempre crescents, “Ta ve stan puma sutafeee com © sor iva thw onthe de, fdas nogeie Gate (Uerecam mesquskas em cgvperplo como ple ‘itn de pereeneer, com todo © afto, a0 Senhor, Side te oat vagiaao eames ds rao tins seceoate ma aide Bo que das Vat doogto, alii te easton scion, Ao oweter phdade « Dewy, regpemas 1 {svt smb em tea core exist ton i tharhi ii ep miss "Cone ate compare Bo Nich dest Sr flog ea ween, bs ies Un hr tas subline’ Pare apraar 35Gratia Plena wpe Ste x omg, ce Des oe el: en ie ry ah ee ree Sei ie apteg epee ee anal Sits setae ¢ matt a 36 Virgem hts la pata eoragtohunano, do que se dar "Thoma 36 noe lembras que devon sie Senne de todo 0 coragdo e com toda a fegas, “ini ainda ney ensngs & encontar nos slog nlscee scifi pata posta mais plone, ramamemte « Devs rao o que pede de ns. 'Se, awGratia Plena IntengBee para a recitacdo do téreo Virgem consagrada 20 Senbor, = sjuda-nos a amar a Deus de todo 0 nosso hragi © com rds noses Forgass = pita © muitas alas o desejo de se eonse- {grarem 20 Senor na virgindade; em beneficio do. povo cristo, faze crseer i ernimero. das voeagaes sacerdotis © Tel sions, | anjoteanunclava que o Mesias, tao Enno promesio a Inael ie enfin spuceet nese tnundo nasceia det Ter por flow les, era sono’ que as mulheres Je Israel otsvamapenss ( tee 1 ahs 6 Mie do Salvador ilatizas, de tal modo era grandiow esa grag IS'qe € cance Sry Beit pat en pre entre as muleres-do' mundo, porque seis @ inie do Salvador. a O'anjo chegarn mesmo a desrever 0 sublime sting do mening, eet eer que ta stat bar; mostravacte asin incomparival grandeea da nternidade que te era oferida. Tu joveny Comeeida nade de Nazare, até ent ns ‘ance, reecbias do Senhora mais elevada digntiade. (Oujo te diva a compreender a imensa bondade svina pata contigo, qe se fevlava-no grandis wile promedido's tea flho- . Binal ainda, agulle que ia nascer de ti aio ra some Mesias Salvator, ert o propa Deus ‘No ee tormaes sun nade, seis © que sé pedriacret inpsve, Me de Des.” Deut escolhera em t na 2 quem chatara de me Quando pensamos ness sorpreendence aconte iment, sb pdemos admiear 9 fade do Filho sie Deus, que send. onipotete quis tornarse teu Tito, teu flhnho, Be que. podetia ter vindo. a jsse"mundo a esplndida Tue’ de. sua divndade, ‘usenndo os eos dos homens, preftiysseondes: ‘ecm ubscurdade de teu slo mater e nseer como «ois: dos homeas. Descea asin inteumente aGrazia Plena temciante nos “So semis cca hunldade, admiramos eambéan a hontn ue dela te seul asi como para tia 2 umalade. © Fino ge Deve te tortow tao indie, Virgem Maria, fle asunid nose earne Nt- mmm’ Tegaron nos tiga Por ty descend ds erases anteriores © € vordadeiamedte um de ns ‘Fivete a misao Jeo acolhersqutna sca, de of reccrIhe cin teu corpo sea prea mosida, Rece- Bel dsp’ Sinn no ae mie Sooke ene ofereceste a intimidade de ten amor Gamguste-o durante nove meses, sabendo. qe pos- SalvagSo da humanidade “Fo te tomate anim am romplo vivo de Deus No Templo de Jensolem se encontava a presnge dision, que each de emor e do respelt) os que Si'vishdn prestar ealto” Bisa presenga divine era Grentz daligise jadsen, Ey pore, que a Pre Songa de Deus se tors sis rel ema do que masocle Templo consraido de pedras. Sea pedras fuaslum sido fanufieades por to grande proseng, tis profundasent snd fo sameado todo ote 6 Mic do Salvador ser. De ora em diante & mais sagrada e ms digns we veneragdo do que'o Templo. ‘eu Ciiador tore O Fillo de Deus, ais, te era dado para ser nesido 2 unanidade ¢'3 cada un de Ads. Na Vinternidad, ras a mensagete decodes o& ho- tens Recebese Deus por nia; receheste-o em nos- nome ies go dr Je 8 pie comegavas entio & dela ao nosso nie Sabie petfeamente que ese filho te eta Sonesta pots saio © feeds de todo Simideret ten encargo mater como um servigo " presar a da 2 humanidede. "Tivete a mvsso. de. propaar Jesus pars sua sta edetor "Ain Eps dete defo tes wt fino, tem por tarefa cdaci-lo; esa tarefa & 0 sve hi de a aie os tea. Ne ec tin de teu ilk consist tua msi genecosa de igi materna. Jaeras bnenstoente grande teres eoneebido 0: Crs ainda te tomaste malor, ‘cntebaindo na formagio de seu carter © de se Sagi ase execee profs nen iy all, em vista des educagfo do Salvador syne Senbot te eriara to. pefeta ents devera theme same tm modelo que pudesse ser imitado 0Gratia Plena sem reserva. Deveria poder partilhar de todos os deveriam ser inropreensves Tm th devera encon- trae oma alma completamente enamorada de Deus fe cheia de carkdade para com 0 préximo: dése todo, seria edacado na atmosfera de amor que Ihe convinna este imensa responsabilidade, 6 Maria, de favorecer em Jesus 0 desabrochar dos sentimentos de bondade picdade que earacteriario. sua vida pilblica. Quando Cristo se dsser manso humilde fe comigio, tard 2 marea de tua dogura ¢ de cua hum; quand delaras oer de odes mos tuari semeliangs com aquela que procedera como Serva; quando se definr Como b bom Pastor, mani festari para com seus discipulos a benevoléncia © a ternutn que encontrars em tel exemplo. Nos ges tos do Salvador podteviamos dscernir a influéneia de teus proptios gestos. Por iso, na admiravel figura do Mesias que nos revelam os Evangelhos, nem se saber dizer como. é geande a parte que te cabe. Tew flho estava fortemente impregnade de tas walidades e rexruia aos homens’ qu, por asim et, aprendera da mie, Na grandeza de tua atribuigio mateena, tdas as mies de familia viram erescer seu papel. Por Mie do Salvador vu cai, a mternidade se tonnou muito nals nobres ‘i de, cone pent cm 3 mi ‘cinidade divin, fy pois, uma honna pare eas 35 nies, séres a mie de Salvador. f Fm i sambétn se manifesta grandeza do en- cog da eduesgio. "Fanos fazes compreender 4 impnila dBeago: Savaon fo © & par tnt tal qual 0 educaste,” Mostra, pois, is mice de Inna, sos. edueadorese edvendoras’ 0. valor de su) iso. e consideivel seperewsio de seus ‘Slorgor sbbre 0 futro dis canes que thes slo wis iB, como ext tare € oma das mais © delgadas, juda-os se desempenharem do aoe modo possvel Tis que 6 inpirste a Jesus pensamentos cle- von ¢ Belos sentientes, faze que ot edueadores ucadoras de. hoje sibam dcr as eviangss twcilendorties un dea, e qe ab hes fem bons ‘upto segutem. Comunialhes ten segr8J0 {irae efeier © 0 corsgio da erlang, Mic do Salvador, nds te agradocemos por tres sev Josette seo pats nolo da. Modelo tiie e edueadorss, rofmias semelhante 8, fuss yeas erianges exists poss avemelhaest 1 piel om te Filho! 3Gratia Plena Intencdes para a recitagdo do térco Mie do Salvador, — no Filho que te foi dado, mostra-nos @ amor divino que vem 8 nds, = i6 que fbsce to alamente clevada por ma Iotenidade dn lembsvte de rane — inspira is mes tists um amor to gene- oso ¢ tio dediendo. quanto 0 tea; = gun os esforgos de todos aquéles que tém fisso de edex modélo da mes ¢educadors, vela pela fr- tragio crid de nossa javentede! Invocagio Nossa Senhora, que fste escolhida para Mae do Salvador, aunilia a tareis tio nobre das mies de familia € des edueadores! 32 vu “BEM-AVENTURADA AQUELA QUE ACREDITOU!” No siosero em que © anjo te revelon a men- sy diving, imediacamente eréste em cudo 0 que ( Wiria, Foi to intensa cua fé, no momento da neo, que Dey quis eaten alan pela Iniea dle Isabel, o Espirito Santo declarou: “Bem- ‘wentiada aquela que acreditou que se hi de cum= sunir tude © que for dito da parte do Seahor !*(*) ui grande felicidade, Maria, foi crer que se uupsitia'a proposta do anjo. Agora, quando lemos Kyanyetho, & primeira vista pode parecer-nos que row nits te custou, pois nio € preciso tio grande verecimento para cer numa mensagem to isonGratia Plena jeira. Poderias ser tentada a recuar ou a duvider, Seo anjo sé te travia alegia e hones? Mas, também pelo Evangelho, sbemos que tua {4 fol panicularmente merits, 80 Lucas nbs com tara antes 0 amici feito a Zacarizs, no Templo de Jerusalém. No momento ein que aferecia 0 incenso, Brolga nde se weereva a presen diving vias perecbera wm anjo 4 direta do alas, © anjo Ihe icomonicara uma. mensagem, contendo. 0 antincio de uma grande felicidade: sta orscio fra ated © Zl ei un flo, que sea 0 Peecror esas. Ora, embora eon palavras padesem flegillo © euncle seus imi dee oes, Zeer rias recusou-se a acreditar: jolgava tal promessa de- ‘masiadamente bela para see verdadeim. Era oma ‘maravilha por demas sagpreendente pata ser auten- tes Respond a anje que divin da er dade da Mensagem ¢. pedi um sinalvisivel como garantia, ce sina! le fot concedido, mas como {astigo de sua incredalidade, pois sibitemente ficon modo ‘© exemplo de Zacarias nos faz, compreender melhor omerico de tan fe, "Ni nis ‘ai % Fin: nfo {Ora no Templo de Jeruslén, nem Coren teuma ceriménia do culto que 0 anjo se aprox 34 “Bomaventurada aquela que acreditou!” eee ee 55Gratia Plena EB prema te Steep J& que tiveste essa fé tio firme ¢ corajosa, er “Bemaventurada aquela que acreditou ?” dade com éle. Com inita frequéncia,porém, eho- se com o eepicino. Difislmente eremos nn No entante, 0 Pai do cfu proven seu amor sneregindo set Filho 4 moree pels salvagio dae Imanidade, Essa prova'de amo, pos nfo atiage ‘eno muito supetficanente alguns coragdes. Tate tos homens sats impessto de que Devs ets dma same lng dls «io These anor slg O' que hes fat € 0 que te proporcionou grande més, Matas eter a@ amor, Muito seg pegales de Zacatss em vee de segue as Css [Até mesmo alguns cristios, embora prsuadi dos da Bondade divina que se revlon ‘na obra redentors e no sscifeio efereido, por Jess pars 2 nowa felicidad, no conseguem aeredita plens- ‘mente que Deus 8 a, ivsdualente, com imen- fo amy. Disste do Scnbor, eto, 20 contri, hein de eon Tage th odes gue ez Siem lar Hasan past Deis como tt oihaste, tend née uma inefvel bondade Assim, a vida humana pode tornar-se sombria por falta de confianga na bondade divina. Daf sur- igem tristeza, desiludida lassid30, desencorajamento,Gratia Plena Alsespévo, Aquéle que aio. tem una fé viva no mor" de Deut fies hecesdtismente iprenionad relay difiuldades da vida, c,«m ceron momentos, petsa que nio as pode veneer. ‘Nio compreende 8 Xotictatle sfetwost do Pal do céa que’ 0 uia em todos os eamihos © 0 asst ean tals os peigos Senne, pois, desampsrado,faciimenteperdea cor em © a aegis, Sobretudo, fo se 4 conta da leas da exstenca tal qual Deus Tha ofercee, passa pelas maavias da groga sm perce ‘aah sony agule e e8 ate. in cape de ittapasie tOlst a inpreses_penous david de cada dix tem certera de que, através dst dificaldades, esa vida € a melhor ea mais bela, pore gue € obra de una bondade infoia. Cob sum es. tho ‘hunano sibiamentedsigido, por ‘uma Prov. ‘ncin patera, Se no vé sempre © lado vantyono de certs seuagées, no entanto etd convencido de que se no est, ji ques bondade diving nonce fia, AE no ator de Deus sistent seu ardor CComnmnienss, Maria, 0 fervor de wma f& que corresponda 3 grander do amor divin. Af de wie a dvide € a clpricn deconfiangs. Fane-nos ‘rr na elena da vida humana tal qual la oferece sTberaidae ria do Seohor! Bs “Bem-aventurada aquela que acreditou ?” Intengées para a recitagdo do térco Virgem, grande por cass da eva f = ajadenos a eter com tda a moss sls na Verdade revelads ssi par 4 £€ caélion aqutles que ao a posueny, — protege nossa £6 contra as tentagdes da dGvi- Uae do ceptiismo; = faze-os erer mais ma bondade diving «a Iles de nossa vida humana apa de nos Aiffectdades, — mantém, acima de qualquer deslusfo ¢ de- Sencorsjimento, 0. enema de nosss £61 Invocapio Nosa Senhora, que fe to feliz por ter aere- diado, faze crest o andor e a frmera le nossa fe!vu “EIS A SERVA DO SENHOR” [a ee ite glen doen ae ae eres Shes.’ Sescndies nes sh Sa Sina teem prom an stn Go esas a eae eee se Teena ts eso meagen toe pee rae de fanaa af et Sern? io procurss, pis tira glia do excepcional prislégi que te f eoncedido: por Devs. No des- Nimbramento: dessa revelagio, podetas ter sentido si satsfagio do. morpréprio, Mas, Tonge. de tcvatates a eabegs com ofgulho, ca inclinas ian re-do anjo.No momento em que diz que teis por fit « Fiho de Deus, simplesmente Wecars gue wo “Bis 0 sorva do Senbor” Serva do Senhor, jo fre até o presente, Nao conhecemos deal agom des ifincn nem de ton juventade. ‘Mas no. momento da, Anuncio, spatter tal quill sempre fou, Nao precise Provo np a saps emo toy inserts em teu coragio. Gempre que api em ruse reagdes com o Senor, como ta ser. Compreendese que a exatura humana deve 4 seu Crador oma submisfo totale sean reserva, O nisi segrédo da vida humana, consste em aciar de bos vont ext dependénca, Nisso comsise 4 dticide religins fundasienal reconhecer a omipo- tinea de Deus, ¢ aecitr set dsigido. tnicamente por de. ‘Tu te sentss pequenina diate do Senor ao ee da terrae asl quetias permaneeet, por- Que te contenavas cm seguir emt sudo a datgto due Gle dava da exatngia. Em neahiunaocasi resis wontade divin. Subse que # belo cont esa vontade Ort" pretdo cometido por Adio e Bm, © que todos ot Ima da fumanidade dat decorrerm Por terem rectsido conformatse A ordem divin, 0 primeitos ais conhscertm a queda estrasaram cm sua degre: figio Oda a sus Wescendéncia. Se evsem nee mundo tants pecidos, tants miséras moray € 6Gratia Plena erquc, uo inicio, uma vontade humana nfo quis Utara maidmentn do Cron Socom. templar esas deplonivedsconseghéncis de um geo rr de tan al 4 todos desjosdivinos Por essa submissfo queriss também separar 0 ceado de orgulho cometdo por Evs. No caméco Gs tistérin da utanidade, uaa malice oie pre- ten gers» es ag hen ide nc cla cedera a sugestio da serpent: “Sees Eomo Deis e se conduits como se fone dome de Gostariamos de repli ua dior que julgamos no ter merecid ou que nos pate nGratia Plena eee eens Teor ey caer tics tie «ein gun as ae i “Fapase enn mim segando a tus palecra” Virgem, enjos bios sdmentepromunciasam sim, faze-nos aquest 4 as a= Gvinas vontaes! IntencSes para a recitagio do térco Virgem décil, = toms-nos inteisamente disponiveis & vont de e aos minimos desejos divinos; = di-nos coragem para dizer sempre “sim” a nosso Pai do eu; = ajuda-nos a consentir de boa vontade nos ‘tcrificios que Deus pede de nds; = reanina a generosidade dagules que io ten- tados # dest “nfo” s0 Senhor — faze que por nosso “sim” fiel e alegre, pos- samos colaborar @ mais possivel na salvagao 0 présimo ! = Invocagio Nossa Senhora, que modelaste twa vida pela vontade divina, ensina-nos a receber com perfeicio rade e'a cumpri-la integralmente ! Bx A PRIMEIRA VIAGEM COM 0 CRISTO ‘Darros que se realizou a Encamnagio em teu stio, partite para vs Tab cua paren Sto Leas nos diz que partite apresadamnente para 1 mone hos diz que artiste ap P: Por que'essa prea? que, dese o momento fem que disseste teu sim ao abjo, realiara-se em ti tum assombroso mistério. De entio em diante cat rregavas o Messin. Ble af estava escondido em ti, porém, como uma luz que um dla iuminatia todas as nagies da terra. Ainda mii o sentias, mas o sabias animado por ums vida que isia renovar o mundo, Fis uma verdade que te enchia de entuiasmo: saber aque 0 Filho de Deus, to grande, babitava. em teu sein, O entusiasmo te fazia andar apressadamente. Yisst caminhada da Visitagio ers a twa primeira vingem com o Salvador, que se fazia na mais com- um A primeira viagem com 0 Cristo inde, Camis com 2, pore, nes Ue'era carregado em eu andar, Ja relizavas entio discipulos: “Permanecei em mim, € eu em vés"(!). Jens permanecia em 1 corporalmente, e tay duran: ze todo 0 pereurso, pelo pensimento e pelo ainor gue desejvas tenetaharlhe, née permnediss Daarante os quatro dias que durou tua viagem, sé poderas pensar em teu filo. Ble esava conte Insamente dlante de tes olhos, com feigdes. que finda nfo confecis, mas. que iram formar em fi Em tds a8 coiis onde teas olhos, 3 thesia’ enquends dca, em eis spa 8 que 0 eereavam, vias sempre ten filho. He te fra como. que uma suave obsesio, Ea palaweas 4d anjo Gabel voltavain continaamente #10 expe fitor MPle seri grande, serd-chamado o Filho do Altissimo. O Senhor Deus the dari o trono de Davi, Seat pal; reinarh para sempre na casa de Jac su rind no eri fity"(2). Tra, pois, um rel que tae as em ti wm rei que irin remar por toda eter Tidade. Antes de ocupar 0 trono de Davi, fizera em sun habitagio, wm ew 1, 4 @ be 1's 6Gratia Plena Como podeias der de est entaiaanade tendo cca de® orn mH Aque qu et ttt al dogs o mundo qu te eres, Car ceo erpersu de cavapilpars «hoa Ji oe i's sperms sea acotecnene war; Ee jf comegiva s feliz ¢inguen bids nar dtu oo Ser, dt Mente dado 30s homes Segura des pose ean nnhavas na alegria “e c Contemplando-te nessa viagem, compreende- mos melhor qual devera set g) n0S0 exfusasm quando o Senhor fbiea em nbs. “Taman eum, Stamos eam o Crist.” Quando andames, trzestos Sais Strada. Bo so amas ea on Danha. io necesciio que Ce se Inga seni ms tio deta de esr presente no mas latin des seme, "ost lee pare ns um save ah sin, como foi pars dé tal sorte que nosso pemss= tento Se fixe ‘spontineamente née" Ven eremos sia presenga interior do Crio ! Nin & porventarn fone inesgotivel de Intna ae. ssi categarmosalguem que'€ infiiamente aor shesque nas? Tu, Mara, due te extasaste no Segre sks ese eoragio por porwr 0 Mess, consti a A primeira viogem com o Cristo ca-nos &se mesmo fervor cheio de entusiasme, E possamos também nds caminhar apressadamente no ccaminho dz vida, compreendendo 0 que bi de ine- Driante em ter Deus conosco. Coma a viagem da Visitagio, nosso ceminko deve ser o da alegria © é2 esperanga que j4 possui o que espera. Alii, port dizer a vordade, se earregavas 0 Salvador e fe 0 farias realizar st primeira viagem fest mundo, ras exato ainda € diver que eas ate tegada por tle. Era. Cristo, que, do ten proprio ‘fo tefaria caminhat, tle’ sens ss ama © te spressiva; de te teansportiva de alogia nese Tooge estrada. Tis porque es caminds te pare tio love; nfo watiste a fags, spesar da prea om que andavas. Quando o Salvador fubits numa sims, asome todo 0 po. do canine (© mesmo acontece em nossa exstncia que & catsegada pelo Caio. Aguile, s quem cartegamos Secretmente, nos carga com via Longa onipatente ie rc re tsa Ti €or cose lespreoeupides, por iso tozma anato mais eve nos {0 caminh. ‘Tales nfo teahamos tomado bastante onectncia,desa agdo do Salvador em nbs, ahi: sos, com freqignea, que. deveros enfrentar com resis propa fbegas st fieuldades « perigos do aGratia Plena mine ¢, entstano, 9 fsa do Cristo nos toma tipazes de edo vencee, Deviamos antes nos angie sCumino, 3 eun serelhanes, com un ented ferto de ser sstentado pelo Senha “Tes pasos preciptados no camino da mon- tanta, em diresio S Judas, bras via des ‘rigio eonfortdora feita por'em profera no Liveo ‘is Comoligio(). 4 descrigio da chegida ‘do netsageiro que soucia a vinds do Messns: “Como i belos sre as montanhas os pés do meosageio dla boaenova qoe proclaims a paz, taza felicidad, Sunes slvagio edi # Sifo: "Tey Devs rama"). : Bai sia vido, 0 profetn via o mensageiro se apresar para vit atuacis 0 exabeleeimento do ‘ino de Beus, queles que impacientemene 0 epe- favam. Asim, Maria, € qoe te apresaves staves {ss mmontantus para anuncaro feino messanico que Deus comegart a esubelecer, Porque exe ext 0 ‘bjeto: da mensagem que tas xcondida emo feo iho tai um reno que ao tela Fi Vasa primeiia mensageira dessa tfo boa-nova.. Ts neal para separir com ls a sega (0) Asim & chamada 2 24 parte do tis de teas, (N. doT) wat A primeira viagem com 0 Cristo Ao te contemplar caminhando spresads na xen ecto com 0 prof Com so so tas montanes tes ps de mensgcis da bon-nova Era menage go rola a por Der com bs homens entre os homens; a menage que raz i ielicidade aici a mletcaa diana! savtatay fs a imagem de todas aquéles que, mais tarde, io levar a boa-nova 2 tOdas as partes do mundo, Vens na frente de todus os mensageiros do. Evan- agelho, de todos aquéles que anunciario aes homens 4 paz, a salvagio © a felicidade, porque Cristo esth definitivamente presente entre dies. Nesse caminho hhumilde e igaorado da Visitagio, & a fig. 12 dos apéstolos de Jesus e de seus missioniios. CColocando-uos no iesino eaninho, comunics- sos, Maria 0 la de levar Cristo 208 otros. Dise- jsvas ardentemente comunicar Isabel € depois 30 qe ef tio feliz de posit Caso em tu cor AInhsssinds mai entissmo em transmit a owes sims img, Poston ns nice ds se illo apostaic, des impacténla em. partthar om outros a nos felicidade de amar a sto © de possuto! 0Gratia Plena uesene speedos ids i, valor e Tevando 0 Salvador ao nosso, peéaimo, Intenedes para a recitagio do térgo Virgo consist do Crit, = eomunica-nos teu entusismo de possir 4 presenge do, Senor, = fee de tds 2 nose vida ma peregrinngio com Cristo © por éle; pees ~ inno a preocapscio apostles de lev Gio aos ones, ~ suseata ardor de todos aquéles que se edicam so apostolado; ~ digns-te multiplicar as voeagées missionsrias | Invocagio Nossa Senhora, que exminhaste no entusiasm Ale pssuir Cristo para di-lo, torna-nos vidos de levar aos outros a ensagem de Jesus! so x © ENCONTRO Corvsis vats atsone sorpréss« abel, Mass, com srtaudagio que Ihe diiges : TH, em prniceo lugar, sumpoés de sever uma rents’ depas de mito tempo. Os quato dias de Etminio. que separavam Nazaré da easa de Tbel no permtiam Prequcates contatos; se, por i880, tram’ caloross. Desa vez, nada hivia feito prevet fu visita, € ama alegeia que surge de inprovico ¢ patece eairdierameare do ca. A legit € canto Fe tes tn abel uo ates spender 2 te conhecete te apecat. Quem, pols Matin, pode- econhecersescnte dian ever? Na emi ‘Eii encantda dete ver sparecer inespersdamente 'No entnto,«slegsia que ela sen tem sobre: tudo uma owt causa de ordem miperior. Desde aLGratia Plena aque ouve tua saudago, Isabel sence filo este- ieee em sea seo. torna-e septs do Espiito Santo. ‘Um eflivio misetioso desprendeuse det sumformando en nv ct pets, No ‘Smente tas palaraschegan a seu ouvido, mas wna ong scbrensura pecs én staan,” Mat tarde, dio que wi poder misterono eaanava de Jess c coravt os doenes que dle se aproximavam f-um fendmeno dese glnero que sed ho monica ds Visngio. “Aqui o' poder misterioso enna, de tua pesion De fof pode cams san, «mp miro lugar, do proprio Cristo, A criangn presente em teu so" que age de maneiamaravfhoea sobre Ttabel © Salvador quis exereer port, pela tua ‘ist stn primeira apio tranfornante nas almss Evctmo tis complommens penetads dle ex _p ae seme mn png ie a ‘a, part que a indian ‘do Salvedor'a aia} es faga Que comogio é essa? 2 invasio da slegria que acompanta a vinda do Mesias. O filho- de Fsahel como que salts de alegria no seio materno, punt acelher una visita que era a de Cristo, Assim, a2 © encontro onde estveses © won fGsses, Mara, semeavas ale gia em redor de ti, porque levavas’aos homens 0 Salvador. [A Visitagio era como que um eco da slegria que iavadira twa alma no momento da. Anunciae Quando o anjo Gabriel te dissera: “Alegeacte ! Aliss ga nome dds os homens € que Dee inave Lategra, Ess alegria era, pois destinada ase difun- dirs quando encase em ca de sibel, clase comu nico de mancira exultsnte ‘A explosio de slegia& tanto mais forte quanto, Inno eon teu corapio Peers entnasmads esa ‘agent ena tomo do camino, vado 0 que ua Hr ln e cape eesomente, bel reece a tepercusio dua alegia que, duptate aro dia "nao cesara de suinentr ¢'de se apr0- fit. Nio te espantes, pois, Maria, que também nds dessjeos reader tit vita para paar de tia STegla Gostrfanos que tia vor chegate a nosos onvidese que, como Label, Fssenesinvadidos pla aTogsa A cua cheguth. ice, de novo, ta Vive lo, no segrédo le nosa sma, comanicando-nos fea entusiasmo 83Gratia Plena Jontanate com teu eating, tasauae 4 pleitade do Eptrito Santo Inabel, Porque, con- fora a polar de Sio Luce no tcmente en que 1 seni o menino ettemesse de alegiia em seu Sci Meow replet do Espsito Santo). pro- tlatou bem sito seu jilo para exprnie a Imi hosidade que + inundars A slegra que tats chia de gases de dade." Provocando ‘ala Goa efi dn Fapnizo Sunt tu the segura 9 tis precowo dom que Devs pasa fazer aos homens O'Bspisto Suato ein Devs, 0 anor peroneal © qn vr cn foo go de Des Se dé por amor. O proprio Jesus qus diese tos foment pelo spre! Sato, ‘Asin, 4 Pacarnagio se operat em teu slo pelo Esprto Santo. Eno ron de Vistaglo pet Eptit, Sano gee Gisto fa sentir st infuénctssbbre Isabel. Bor fie'0 amor do Salvador vetn tocar © iluminar ta pena ‘lids, durante todo o exininho, os sisis do Witte Santo no cesatam de erescer om tA sgyris e 0 entudasme que te animavam eram obra Cre Me O encontro sua ese eaminhavis apresadamente, et por exuss de seu dinaniumo, “le te inspirars'a pati, pie. ‘a-te eat movimento, susiava manta te entic CCoramente, tua alesia resukava da. presengs do Salvador e para teu filo se drigiam etus pene Ssmentos. Mis €_preciamente 0. Espiit. Stato gem eee an corgi «ane. cm io. Era, pois, 0 Espiito Stnto quem depols de ter exado an 14 prosimidade corporal com 0 Vetbo feito catne, formava em ta mais tina unio esprit coma Ger a fle quem te fan ver teu fio com os olbos de tun sling quem drgia fae todos os tes pensamentos” quem este ecia entre ainbos um dilogo inintetcapr. Bra ee ajerm stata ata Jess t00t 4 cua algo aterm, So mesmo tempo que aus fe a tha esperange, De ora em dnne, compreendemos melhor como © Espo. Santo pasou de ti pars Label. Tete Coucgrs ea ecient? eno alco ie flog, durante téda « vigem, E_ porque pereenis 2 Ge teu encontro com Kabel deve neceshriamente asi em contato com o Eapito Sant, Em nosis enconteos contigo, Matin possimos svn reeser ea mesma plenitude do Espen Seat! 85Gratia Plena ETE GLa tees sg gen gan lo ge ae ee ye icrn ir ete a ce oe Se ee eee Wise Rates Cenc oe tt Sone ee pe ees ee eee ae acca Quando renovares em nossas sknas 0 misé- sin de tua Viseagio dign-te po, fover vie a nbs «pita Stat, a fon de que amplamence nos i Chine ts fags melhor penceber 42 marae que Py © encontro Intengdes para a recitagiio do térgo Vinge insane de graga = fae-noseatinar © sar mis profundamente o Espitito Santo, ~ sjnda-nos a entregar totalmente poss. alma 20 Espo Santo © A sua ago. dvi, ~ germ pour mis ain do sp anc, fazenos penetra tais 1 ininiae ao Salvador, = por uma vida inteior mais inten, faze-nos Shordae’ 0 présimo. como portadore da grea, Au do Bspsito Santo, evela-nos anda ais que ds pars nie! Invocagio Noss Sahory, que comanloste a label a ple sicade do Bspinto'Sano, ignite enchernom por ten contra do Espino de far de nor