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Materialismo dialctico y ciencia C. Teora de la relatividad.

Materialismo
o idealismo?
Teora del caos, Relatividad y Mecnica
Cuntica? III. Teora del caos y materialismo
dialctico
David Rodrigo Garca Colin Carrillo
Introduccin.
A. Teora del caos: susceptibilidad a las
condiciones iniciales. Necesidad y
accidente.
B. El caos que nace del
orden: Atractores extraos.
Introduccin
C. El orden del
A. Materialismo dialctico: el mtodo del caos: Fractalidad (atractores extraos).
marxismo.
D. El orden que nace del caos: Ventanas
B. El contexto del surgimiento del mtodo de orden.
marxista.
E. La creatividad del caos: La objetividad
C. Engels y el mtodo del marxismo. progresiva del tiempo.
Qu hay detrs del intento de IV. Mecnica cuntica y dialctica
separacin entre el mtodo del marxismo y
Introduccin.
el marxismo?
A. MECNICA CUNTICA ESTNDAR
I. Movimiento, materia y teora del
conocimiento 1. Los saltos cunticos o saltos
dialcticos en la mecnica cuntica.
A. Movimiento nico absoluto en la
naturaleza. 2. El campo magntico y el espectro
electromagntico: unidad y lucha de
B. Consideraciones sobre el concepto de
contrarios y negacin de la negacin.
materia y teora del conocimiento.
3. Dualidad onda partcula o unidad de
II. La teora de la relatividad y el
contrarios.
materialismo dialctico
4. El Principio de incertidumbre.
Introduccin.
B. FSICA CUNTICA RELATIVISTA
A. Teora especial de la relatividad (unidad
dialctica materia y energa). 1. Unidad y lucha de contrarios,
negacin de la negacin y saltos
B. Teora general de la relatividad (unidad
cualitativos.
dialctica materia, espacio y tiempo).
2. Materia y antimateria, unidad de desarrollado en su seno. La economa
contrarios. poltica marxista es la aplicacin del
materialismo dialctico en el terreno de la
3. Las partculas elementales y el
sociedad capitalista. A diferencia
desarrollo del universo: unidad dialctica de
de Hegel, Marx no impone el mtodo a la
lo finito y lo infinito.
realidad, sino que abstrae este mtodo, por
Conclusiones medio de la investigacin, del desarrollo
A. Los saltos cualitativos. histrico real, muestra que este mtodo es
un reflejo ideal de la forma en que se
B. Unidad y lucha de contrarios. desarrolla el capital y lo vuelve a aplicar a la
C. Negacin de la negacin. realidad histrica como una herramienta de
anlisis superior. "Mi mtodo" nos
INTRODUCCIN dice Marx "no slo difiere en su base del
El mundo, unidad de todo, no ha sido hegeliano, sino que adems es todo lo
creado por ningn Dios, ni por ningn contrario de este. Para Hegel, el movimiento
hombre, sino que ha sido, es y ser un del pensamiento, que l encarna con el
fuego eternamente vivo que se enciende y nombre de idea, es el demiurgo de la
se apaga segn leyes realidad, que no es ms que la forma
fenomnica de la idea. Para m, en cambio,
Herclito, 530-470 a.C. el movimiento del pensamiento es la
El materialismo dialctico es el fondo del reflexin del movimiento real, transportado
marxismo porque es el mtodo del y traspuesto en el cerebro del hombre
marxismo. No es posible separar (...) Hegel desfigura a la dialctica por
mecnicamente las tres partes integrantes medio del misticismo, es, sin embargo, el
del marxismo aceptando unas y rechazando primero que expone su movimiento de
otras como quien elige salchichas o tocino conjunto. En l se encuentra cabeza abajo;
en un bufet. Si rechazamos el mtodo del basta con ponerla sobre sus pies para
marxismo, convertimos a este en un encontrarle su fisonoma en todo sentido
formalismo vaco, rgido y sin vida. Slo racional"1.
podemos entender cabalmente El Capital, Pero la dialctica no es slo un mtodo
por ejemplo, si comprendemos que, en para el estudio de la economa capitalista
virtud de sus leyes internas y es, sobre todo, una concepcin del mundo.
contradicciones, este sistema Esta concepcin del mundo es radicalmente
socioeconmico no es eterno, que naci de diferente de las concepciones anteriores
un rompimiento de la continuidad (una aunque no tiene una posicin nihilista de
revolucin), y que est condenado a sus predecesoras, sino que es una
perecer, o de lo contrario las bases de la negacin dialctica de ellas porque no se
civilizacin estarn en peligro, por ser un separa metafsicamente de la realidad y de
freno para el avance del hombre y la ciencia las ciencias especficas que estudian
(fuerzas productivas) que se han
aspectos diversos de esa realidad, sino que terica es una condicin elemental del
constituye la generalizacin ms amplia de materialismo dialctico.
sus resultados. Es la generalizacin que
Kant ya haba afirmado que para el
concibe a todos los aspectos de la realidad
conocimiento cientfico no basta la
material y social y sus reflejos ideales
percepcin emprica, sino que sta requiere
histricos en constante movimiento,
de conceptos. Para Marx, estos conceptos
concebidas en su vida y no en su muerte, a
no son productos de la razn pura sino
travs de sus contradicciones y de su
productos de la historia; para liberarnos de
conservacin en el cambio. Al mismo
la esclavitud de lo concreto, se requiere
tiempo, este mtodo no pretende sustituir a
generalizar lo concreto con un criterio
las ciencias concretas, ni le dice al cientfico
cientfico. Como deca el viejo Engels: "Los
lo que debe hacer o decir (no pretende ser
naturalistas" el lector puede cambiar el
el polica de la ciencia); cada ciencia tiene
trmino por positivista "creen que se
sus mtodos y leyes particulares
libran de la filosofa al hacer caso omiso de
determinadas por su campo de estudio, slo
ella o injuriarla. Pero no pueden avanzar sin
dota al cientfico de un mtodo ms general
pensar, y para pensar necesitan
que le permite concebir los hechos en su
determinaciones del pensamiento. Pero
interconexin y sus recprocas
toman esas categoras, sin reflexionar, de la
determinaciones. Al afirmar que se puede
conciencia comn de las as llamadas
obtener un mtodo a partir del desarrollo
personas educadas, que se encuentra
mismo de las ciencias y aplicarlo a ellas
dominada por reliquias de filosofas hace
mismas, el marxismo es la negacin del
tiempo caducas, o por la escasa porcin de
empirismo vulgar2, la escuela escolstica
filosofa escuchada por obligacin en la
que se autodenomina filosofa de la ciencia
universidad (que no es slo fragmentaria,
y que en realidad es la negacin del
sino adems una mezcolanza de
pensamiento abstracto y de la
concepciones de personas pertenecientes a
generalizacin terica, condicin de la
las ms variadas escuelas, y por lo general
ciencia y de la filosofa. Por supuesto el
las peores), o de
simple hecho de repetir como mueco de
lecturas acrticas y asistemticas de escritos
ventrlocuo las ideas generales de la
filosficos de toda clase. Por lo tanto, no se
dialctica (como la idea de la unidad y lucha
encuentran menos cautivos de la filosofa,
de contrarios, etc.) a la manera de los
sino por desgracia, adems, en la mayora
manuales estalinistas no sirve para nada, es
de los casos, de la peor filosofa, y quienes
necesario estudiar la complejidad concreta
ms insultan a la filosofa son esclavos,
de los fenmenos y explicar cmo el
precisamente, de las peores reliquias
movimiento y las contradicciones se
vulgarizadas de las peores filosofas"3.
manifiestan en un fenmeno determinado,
"...Entonces, el desprecio emprico por la
tal como lo hizo Marx en su estudio del
dialctica recibe su castigo cuando algunos
capitalismo. Por ello la unidad con las
empiristas ms formales se ven llevados a
ciencias positivas y su generalizacin
la ms estril de todas las supersticiones, al b) El contexto del surgimiento del
espiritualismo moderno"4. mtodo marxista
Cuando tratamos de estudiar un fenmeno, El marxismo como todas las expresiones
no lo estudiamos por primera vez; en virtud ideolgicas es, en ltima instancia, producto
de la influencia social, somos herederos de del desarrollo de las fuerzas productivas y
las ideas, mtodos y conocimientos de expresin de la lucha de clases. En la
nuestros antecesores, con los cuales poca del nacimiento del marxismo, la
enfocamos el fenmeno en cuestin, visin mecanicista de la naturaleza
mtodos que, en muchos casos, han sido empezaba a ser superada por el desarrollo
rebasados por los resultados mismos de la de la ciencia, que mostraba ya su relacin
ciencia. De lo que se trata es de ser recproca rebasando el mtodo puramente
concientes de si esos mtodos contienen analtico, que concibe los procesos de
ideas que en lugar de ser una palanca del manera aislada como mariposas pegadas
conocimiento constituyen un freno, de saber en la pared de un coleccionista. Pareca que
si esas ideas se imponen a la realidad o nos se regresaba a la visin dialctica de la
ayudan a profundizar en ella. A diferencia de filosofa griega, slo que a un nivel
lo que creen los irracionalistas, s existe un cualitativamente superior en virtud de la
criterio para saber si las ideas son correctas cantidad de datos concretos verificados
o incorrectas. Ese criterio es la prctica cientficamente (la teora del caos y la
social, en la que el hombre interviene reaccin cada vez mayor de la comunidad
activamente, transformando la naturaleza y cientfica en contra de
a s mismo y contrastando sus ideas con su la sectarizacin y reductivismo del
actividad prctica (todo criterio separado de conocimiento es, como veremos en su
la prctica es escolstico); en el momento, un reconocimiento tardo de este
materialismo dialctico se trata de planteamiento).
enriquecer nuestros mtodos tericos con el
Como Engels menciona en varios de sus
manantial de la experiencia histrica
escritos (Anti-Dhring, El fin de la filosofa
ampliada progresivamente por el desarrollo
clsica alemana, y Dialctica de la
de las fuerzas productivas, teniendo la
naturaleza). A principios del siglo XIX, en el
certeza de que, con los medios de que
terreno de la geologa, Lyell rompi con la
disponemos, nuestro mtodo nos permite
visin esttica de la superficie terrestre,
avanzar de la mejor manera en el proceso
abriendo, al mismo tiempo, las premisas de
infinito de aproximaciones sucesivas del
la adaptacin y evolucin de las especies.
conocimiento humano. El mtodo debe
En Fsica, Joule determina el equivalente
concebir a la realidad tal cual es: una
del calor en fuerza mecnica, mostrando la
realidad cuyo nico absoluto es el
vinculacin de las fuerzas fsicas, su
movimiento complejo a travs de
transformacin mutua; su mediacin
contradicciones; esa es la esencia de la
universal como dira Hegel. Ahora las
dialctica materialista.
fuerzas fsicas ya no estaban separadas por
una muralla china, sino que en por una necesidad puramente terica o
determinadas circunstancias, la fuerza escolstica, sino fundamentalmente
mecnica se transforma en calor, el calor en comprenderlo para transformarlo.
luz, la luz en electricidad, la electricidad en
"La naturaleza es la piedra de toque de la
magnetismo, etc. En Biologa el
dialctica" deca Engels. Es intencin de
descubrimiento de la "unidad bsica de los
este texto mostrar cmo los ltimos
organismos": la clula, signific el
descubrimientos y teoras cientficas
rompimiento de las especies
demuestran el hecho de que la naturaleza
supuestamente fijas creadas por separado y
se desarrolla en ltima instancia de manera
sin ms relacin que la armona
dialctica confirmando la afirmacin
preestablecida. Darwin propuso una valiente
de Engels, y la importancia para la ciencia
teora que rompa con la historia del
y el mundo contemporneo de esta forma
Gnesis y situaba a las especies en un
de enfocar los procesos. Las nuevas ideas
proceso de transformacin en relacin
como la teora del caos parecen sealar que
dialctica con el ambiente. Por otro lado en
estamos al borde de una verdadera
el terreno social en 1831, ocurri en Lyn la
revolucin cientfica. Como dira
primera sublevacin obrera, Europa entera
Tomas Khunn, parece que el perodo de
se encontraba al borde de una proceso
ciencia normal est al borde de una nueva
revolucionario que estall en 1848; el
era que abrir nuevos paradigmas y
desarrollo de la industria haba puesto de
someter a los antiguos, sobre todo al viejo
relieve la relacin del avance tecnolgico
mtodo metafsico de pensar (el cacareado
con las transformacin de las relaciones
positivismo), a una negacin dialctica. La
sociales y todas las contradicciones
teora de Einstein de la relatividad, la fsica
estudiadas por Marx en El Capital.
cuntica, la nueva versin de la teora de la
Es dentro de este marco histrico como el evolucin de Darwin, desarrollada por el
marxismo se nos aparece: no como el recientemente desaparecido Jay Gould,
producto fortuito de un genio, aunque por conocida como equilibrio puntuado, la teora
supuesto esta teora solo poda surgir, en la del caos y la complejidad desarrollada
forma magistral en que se nos leg, de la por Benoit Mandelbrot, Lorenz, y otros; los
mente de un genio ese recurso tan recientes descubrimientos sobre el genoma
recurrido por los romnticos ante su humano, entre muchos otros, son muy
incapacidad de explicar el proceso histrico llamativos por su similitud con la filosofa
, no como una teora que bien poda dialctica. Tambin llama la atencin el que,
haber aparecido en tiempos a excepcin de Jay Gould, quien reconoci
de Nabucodonosor, si en esos tiempos los abiertamente la similitud de su teora con el
hombres hubieran sido tan inteligentes, sino materialismo dialctico, todos estos
como una teora hija de su tiempo: que es descubrimientos y teoras, que apoyan
revolucionaria por su propia esencia, que no conclusiones dialcticas, se hayan
solamente trata de comprender al mundo desarrollado al margen de la filosofa
dialctica. Lo cual, en nuestra opinin, es ideologa alemana. Uno de los textos ms
una muestra de que la concepcin dialctica trascendentales de la historia El Manifiesto
es algo ms que una mera especulacin y Comunista se bas en un borrador
de que la dialctica objetiva (la dialctica de de Engels; incluso los tres tomos de El
la naturaleza y la sociedad) es la mejor Capital, la obra cumbre del marxismo,
prueba de su expresin terica desarrollada pueden ser considerados como obra
(dialctica subjetiva), sistematizada por conjunta. Es sabido que Marx consultaba
primera vez por Hegel y aplicada a Engels en todos los problemas tericos,
cientficamente por Marx. que someti a su crtica todos los captulos
del primer tomo y que los dos tomos
c) Engels y el mtodo del marxismo.
siguientes no son slo la recopilacin de los
Qu hay detrs del intento de borradores de Marx, sino la reconstruccin,
separacin entre el mtodo del marxismo en base a los borradores, de esta parte
y el marxismo? imprescindible de El Capital hecha
Por ltimo, es importante sealar que el por Engels. Pero no slo eso, las bases del
que nos basemos en las obras materialismo dialctico y su aplicacin se
de Engels para un trabajo sobre marxismo y encuentran en toda la obra de Marx, en sus
ciencia no requiere mayor justificacin. Las trabajos filosficos, histricos y econmicos
afirmaciones de algunos acadmicos en el se encuentra su visin del mundo.
sentido de que el "materialismo dialctico" Si Marx no escribi una Lgica con
es obra de Engels y no de Marx y que, por maysculas s escribi El Capital. Todas las
lo tanto, el Materialismo dialctico no es una categoras de la dialctica se encuentran en
parte integrante del marxismo, no tienen ni esta obra; de hecho la obra es imposible de
pies ni cabeza y no resisten una crtica concebir sin mtodo dialctico. Una de las
seria5. Marx tuvo la intencin de escribir obras principales de Engels en que se
una obra especial sobre el tema pero sus expone el materialismo dialctico en
actividades como revolucionario y el trabajo relacin con la ciencia (Anti-Dhring) no
agotador de su obra cumbre lo impidieron6; slo la conoci Marx sino, que adems
fue a Engels, sobre todo en su obra escribi uno de sus captulos; El fin de la
inconclusa Dialctica de la naturaleza, a filosofa clsica alemana no es ms que la
quien correspondi esta tarea que no pudo, esencia resumida del Anti-Dhring. Marx,
lamentablemente, concluir. Entre estos dos como sabemos por su correspondencia,
grandes revolucionarios hubo una especie conoci y aprob el plan de la obra
de "divisin del trabajo" dentro de una labor Dialctica de la naturaleza7; por lo tanto la
conjunta, a saber, la preparacin terica de pregunta correcta no es "en
un mtodo de anlisis para transformar el dnde Marx expone su mtodo dialctico",
mundo. Muchas de las obras clsicas del sino "en dnde Marx no expone su mtodo
marxismo fueron elaboradas en conjunto dialctico".
por Marx y Engels; es el caso de obras tan
tempranas como La sagrada familia y La
Quiz algunos preferiran una obra en que amistad (al mismo tiempo, esta postura es
se les proporcionara como papilla una teora la base de su amistad).
dialctica acabada y lista para sacarse del
Es claro que cada cual es libre de aceptar o
bolsillo en los momentos adecuados, al
rechazar el mtodo de Marx. La inmensa
estilo de los manuales estalinistas;
mayora de las obras de los clsicos del
pero Marx parta de la premisa de que
marxismo (Marx, Engels, Lenin, Trotsky y
escribi para seres que adems de leer,
Rosa Luxemburgo) son obras polmicas
saben pensar y que su mtodo era para
que estn a aos luz del dogmatismo
analizar el mundo, no un recetario de
estalinista (dogmatismo que es
verdades eternas. El marxismo pas a la
correctamente condenable, pero que es
historia bajo el nombre de Marx porque el
incorrectamente identificado con el
mismo Engels, en el marco de la vida y obra
marxismo); para el marxismo la crtica de la
maravillosa de estos dos grandes amigos y
teora y su correccin, su no dogmatismo
en su lucha por crear una organizacin
por un lado frente al desarrollo de las
internacional de los trabajadores base de
ciencias y por otro frente al movimiento
su profunda amistad y trabajo conjunto
social tiene un inters no slo acadmico,
rebaj conscientemente su papel y afirm
sino prctico. Pero estamos convencidos de
que en la teora marxista a l le
que una crtica seria de dicho mtodo, no
correspondi "tocar el segundo violn".
puede tener como premisas la
Si Marx conoci y particip en una obra en tergiversacin y la ignorancia. No somos tan
donde se expone claramente la visin ingenuos como para no percatarnos de que
dialctica del mundo, Anti-Dhring, sin el intento de separar la dialctica de la obra
hacer mayor aclaracin o comentario, slo de Marx, no es un hecho fortuito ni de
significa que no haba diferencias en este inters puramente acadmico o escolstico,
punto entre Engels y Marx. es slo el frente ideolgico de la campaa
Tanto Marx como Engels siempre fueron sin precedentes, basada en
inflexibles en las cuestiones de principio; tergiversaciones, contra el marxismo
toda su obra es una constante, concienzuda despus de la cada del estalinismo; cada
e implacable polmica con ideas que que, por cierto, fue prevista y explicada
consideraban reaccionarias (en el terreno desde la ptica marxista, con ms de
filosfico, econmico, poltico y social); slo cincuenta aos de adelanto, por
basta conocer aunque sea superficialmente Len Trotsky. El trasfondo de este intento es
la vida y la obra de Marx para estar seguro hacerle creer a las clases oprimidas que el
que, de haber habido cualquier diferencia sistema capitalista es eterno y que no vale
en este punto, se habra dado una dura la pena luchar por derribarlo. Ms que la
polmica. Para estos dos revolucionarios, ignorancia (que juega un papel importante),
las cuestiones polticas y de principio es el intento consciente, segn la
estaban por encima de cualquier inigualable frase de Trotsky, "de cortarle las
consideracin individual, inclusive su barbas a Marx", es decir, en convertir la
teora de Marx y Engels en algo inofensivo, intentarn una y otra vez "tomar el cielo por
muerto, sin vida; en suprimir la esencia asalto"; la reciente reedicin por editoriales
revolucionaria de Marx al suprimir el comerciales de literatura marxista es un
movimiento y el cambio revolucionario que ejemplo menor; y finalmente, pero no
son su conclusin terica y prctica; se menos importante, el hecho de que el
trata, en fin, de hacer de Marx un margen de maniobra de todos los matices
"Marx analtico", es decir, un vulgar de reformismo de izquierda y de derecha,
positivista sin conexin con las masas y con est cada vez ms reducido por no hablar
la prctica revolucionaria8. del keynesianismo, que como receta para
combatir la crisis es ya, en general, un
Es evidente que todos aquellos que basan
cartucho quemado.
sus privilegios en la renta, el inters y el
beneficio, no pueden reconciliarse con una I. MOVIMIENTO, MATERIA Y TEORA DEL
teora que explica que el sistema social del CONOCIMIENTO
que obtienen sus privilegios debe ser
a) Movimiento nico absoluto en la
reemplazado por el control democrtico de
naturaleza
las fuerzas productivas por los trabajadores,
si es que la humanidad no se ha de hundir Todo fluye, nada permanece.
en la barbarie. Son conscientes, y en ello Herclito
tienen razn, de que el marxismo es un
arma revolucionaria que, en un perodo de La actividad es una propiedad esencial de
inestabilidad, de revoluciones y la materia, pues sta es el sujeto de todas
contrarrevoluciones como el actual, puede las modificaciones, llamadas movimientos
volver a ejercer una influencia de masas; no espaciales, cambios, diferencias y
es sorprendente, pues, que le teman como diversidades, y lo es principalmente puesto
a la peste y lo traten de sepultar bajo una que el reposo absoluto, con el que se
"montaa de perros muertos" arrojados por construa el concepto de inactividad o
sus acribas y sus polticos. Estamos inercia de la materia, ha sido destruido
convencidos de que la marea de la lucha de totalmente y desenmascarado como una
clases vuelve a soplar a favor de la teora vacua invencin.
marxista viento fresco que ya empieza a Juan Toland, 1670-1722
derribar la mitad de la "montaa" como lo
atestiguan los procesos abiertamente "El movimiento en su sentido ms general,
revolucionarios en Amrica Latina y huelgas concebido como modo de existencia,
generales, sin precedentes desde los atributo inherente a la materia, abarca todos
ltimos veinte aos, en Europa, incluso en los cambios y procesos que se producen en
pases que eran supuestos modelos de el universo, desde el simple cambio de lugar
estabilidad capitalista (Blgica, Grecia, hasta el pensamiento"9. Este es el punto de
Italia, Francia, Espaa, ...). Procesos que partida del materialismo dialctico, el
son indicadores de que los trabajadores movimiento como nico absoluto. Segn los
datos de la ciencia, la caracterstica
fundamental de la materia es el movimiento. tectnicas se comprimen y cambian de
Desde las partculas ms pequeas lugar; ros y mares se convierten, en un
conocidas, los neutrinos, hasta las ms lapso de millones de aos, en desiertos,
grandes estructuras conocidas por el incluso, hace millones del aos el polo norte
hombre, los supercmulos de galaxias, se se encontraba en el actual polo sur. La vida,
encuentran en un proceso de por su parte, no es ms que la asimilacin,
transformacin constante. En el interior del transformacin y desecho de sustancias
ncleo atmico, segn la llamada fuerza de para mantener en equilibrio dinmico al
intercambio de la fsica cuntica, los organismo, es decir, para mantenerlo vivo.
protones se convierten en neutrones y los
En realidad la materia y el movimiento son
neutrones en protones viajando a una
relativos y no pueden ser separados
velocidad de 1.500 metros por segundo;
metafsicamente; de hecho materia y
alrededor del ncleo, los electrones no slo
movimiento son dos expresiones de un
describen un movimiento orbital sino que
mismo fenmeno, como seala la teora de
adems giran sobre su propio eje (espn del
la relatividad, son equivalentes. La famosa
electrn), movimiento que slo se puede
frmula E=mc2 expresa toda la energa
detener destruyendo el electrn.
concentrada en el universo que se
Las molculas se encuentran en un manifiesta en el brillo del sol, en la
equilibrio dinmico que aumenta o desintegracin radioactiva y en la vida
disminuye con el calor, en este caso, incluso misma. Con el conocimiento actual, no se
en el cero absoluto de la escala Kelvin (- requieren nociones sobrenaturales, ni
273 C), en donde se supone que la energa primer impulso, ni fuerzas misteriosas
de las molculas se reduce a cero, todava inmateriales, ni la mano de Dios para
queda algo de energa que no puede explicar el movimiento. La fuerza
desaparecer10. La Tierra, que en tiempos sobrenatural, que supuestamente impulsaba
medievales se crea el centro del universo y a la pecadora materia result ser, a fin de
un ente inmutable, gira sobre su eje en 24 cuentas, la misma materia. Engels deca:
horas; el sol lo hace en 26 das y alrededor "El movimiento es el modo de existencia de
de la galaxia en 230 millones de aos. Se la materia. Jams y en ningn lugar ha
supone que la galaxia y los cmulos de habido materia sin movimiento, ni puede
galaxias tienen un movimiento similar. haberla (...) La materia sin movimiento es
tan impensable como el movimiento sin
Las estrellas nacen para consumir el
materia"11. La teora de la relatividad, al
hidrgeno, romper su equilibrio pulsante y
determinar la equivalencia de materia y
explotar liberando la energa en forma de
energa, ha puesto una slida base para
supernovas o colapsar en agujeros negros
esta tesis central del materialismo
creando, como deca Carl Sagan, "polvo de
de Marx y Engels.
estrellas": material para estrellas y galaxias
nuevas. En la superficie terrestre la tierra se Las ciencias estudian los diferentes tipos
mueve bajo nuestros pies, las placas de movimientos de la materia, desde el
cambio de lugar (estudiado por la puntos de transicin, en donde se
mecnica), hasta el pensamiento convierten en otro tipo de fenmeno, resulta
(estudiados por la medicina, psiquiatra y la de la acumulacin cuantitativa de algunos
psicologa) y desde el pensamiento hasta la de sus aspectos y que, finalmente, el tipo
cosmologa. Los procesos mecnicos, precedente de movimiento es "negado" por
fsicos, qumicos, biolgicos y sociales son el nuevo al mismo tiempo que se conserva
diferentes tipos de movimientos estudiados subordinado a leyes diferentes.
por las principales ramas de la ciencia.
b) Consideraciones sobre el concepto
Cada forma menos compleja de movimiento
de materia y teora del conocimiento
se convierte, en condiciones propicias, en
una superior por medio de un salto La crtica absoluta ha aprehendido de la
dialctico as como la friccin mecnica Fenomenologa de Hegel (..) el arte de
se transforma en calor y el calor en convertir las cadenas reales y objetivas,
electricidad y como la materia inorgnica se existentes fuera de m, en cadenas dotadas
convierte en materia orgnica . Un de una existencia puramente ideal,
movimiento complejo contiene uno inferior puramente subjetiva, que se da solamente
como elemento subordinado sin reducirse en m y, por tanto, todas las luchas externas
a l as como las leyes sociales no anulan sensibles, en puras luchas especulativas.
las leyes genticas en el hombre y, al C. Marx y F. Engels, La sagrada familia
mismo tiempo, es estpido y reaccionario
explicar los fenmenos sociales como Es poco probable que pueda considerarse
consecuencia de la gentica. Por esta acertado un razonamiento como ste: yo
interaccin y transformacin dialctica de soy una cosa que piensa, luego soy
los diferentes tipos de movimiento es pensamiento. O este otro: soy una cosa que
posible tener una concepcin general de los entiende, luego soy entendimiento. Pues de
procesos que se dan en la naturaleza, la la misma forma podra decir: soy una cosa
sociedad y el pensamiento sin reducirlos que pasea, luego soy paseo. Por tanto,
unos a otros y atendiendo a sus leyes Descartes identifica (...) la cosa que
especficas estudiadas por las ciencias entiende con la razn, que es la facultad de
particulares. La misma teora del caos entender".
pretende tener una aplicacin en una amplia Toms Hobbes, 1588-1679
gama de fenmenos y por ende, consistir en
una interpretacin del mundo (muy cercana "Llamamos materialista a nuestra
como veremos al materialismo dialctico). dialctica", nos dice Trotsky, "porque sus
races no estn en el cielo ni en las
Lo comn en los diferentes campos de la profundidades del libre albedro, sino en la
ciencia es que todos ellos son casos realidad objetiva, en la naturaleza. Lo
especficos de movimiento y que, como consciente surgi de lo inconsciente, la
veremos, se dan a travs de la tensin psicologa de la fisiologa, el mundo
dinmica entre fuerzas opuestas; que sus orgnico del inorgnico, el sistema solar de
la nebulosa. En todos los jalones de esta muralla china entre el fenmeno y la cosa
escala de desarrollo, los cambios en s o entre la percepcin y el objeto
cuantitativos se transformaron en percibido. Como deca Hegel: "la ley no se
cualitativos. Nuestro pensamiento, incluso el encuentra fuera o ms all del fenmeno,
pensamiento dialctico, es solamente una sino que le es directamente inmanente; el
de las formas de expresin de la materia reino de las leyes es la tranquila imagen del
cambiante. En este sistema no hay lugar ni mundo existente o fenomnico. O mejor
para dios ni para el diablo, ni para el alma dicho, el fenmeno y la ley forman una
inmortal ni para leyes y normas morales totalidad y el mundo quien, por s mismo,
eternas (..) posee en consecuencia un constituye el reino de las leyes"14;
carcter profundamente materialista"12. conocemos la cosa en s cuando la
convertimos en cosa para nosotros o
En la filosofa marxista, materia no se
segn Marx cuando adems de contemplar
reduce, como en los antiguos materialistas
la naturaleza, la transformamos. La
griegos, a alguna de las expresiones de la
transformacin de la naturaleza es lo que
materia (aire, agua fuego, tierra, etc) o,
nos convirti en humanos; el hombre mismo
como en los materialistas ilustrados, a una
es parte del mundo objetivo, de l surgi y
de las formas de movimiento de la materia
en tanto ser social objetivo, es capaz de
(mecnica), sino que es una abstraccin
transformarlo.
que expresa todo lo que existe
independientemente de la subjetividad La discusin sobre la existencia de la
humana, se refiere pues a la naturaleza en realidad material independientemente de la
sus infinitas expresiones: desde los subjetividad humana ocup un lugar
neutrinos a los supercmulos de galaxias y, especial en la polmica que
aun, a las infinitas cualidades que no tanto Marx como Engels (y
conocemos y sus infinitas formas de posteriormente Lenin y Trotsky) sostuvieron
movimiento (Lenin). Es una abstraccin, por con otras tendencias polticas y filosficas
tanto, que prescinde de las cualidades alrededor del movimiento obrero y con las
especficas de los objetos concretos y se tendencias que se consideraban de
refiere nicamente a su existencia fuera de izquierdas (tan slo hay que recordar La
la conciencia humana como una realidad sagrada familia, La ideologa alemana y
objetiva. Es un concepto abierto porque no Miseria de la filosofa). Esto no es
abarca nunca la totalidad de su objeto, por casualidad; la postura filosfica sobre esta
ser inabarcable, pero es absoluto porque cuestin determina la manera en que se
expresa, al mismo tiempo, la infinitud del aborda y se interviene en la realidad
universo y el hecho de su existencia al objetiva en sus infinitos niveles. Si
margen de los procesos subjetivos13. consideramos, por ejemplo, que las leyes
del capitalismo son slo proyecciones de la
A diferencia de los prejuicios poskantianos,
subjetividad o, peor an, que no existen
el marxismo, junto con el pensamiento
tales leyes, no buscaremos la solucin a los
de Hegel, considera que no existe una
dilemas contemporneos estudiando la Por supuesto, el materialismo de Marx no
dinmica del capitalismo para poder era una peticin de principio o una cuestin
intervenir en ella, en tanto fuerza social dogmtica. El criterio que nos permite salir
objetiva para transformarla; al contrario, en del solipsismo* tpico de las filosofas
tanto fenmeno en funcin de la categoras, subjetivistas es la prctica social. El
buscaremos la solucin dentro de la conocimiento no es un proceso pasivo
subjetividad misma, o en (encerrado en las universidades), sino la
la intersubjetividad pura, en la introspeccin, unidad dialctica entre percepcin,
en el arte per se, Dios, etc; nuestra no pensamiento y prctica. En este sentido
intervencin sera una forma de intervencin discutiendo con el agnosticismo
que alargara la putrefaccin de la sociedad kantiano, Engels coment: "Ni en un slo
capitalista con consecuencias desastrosas caso, segn la experiencia que poseemos
para la humanidad y la cultura. Es un hecho hasta hoy, nos hemos visto obligados a
que la burguesa por una infinidad de llegar a la conclusin de que las
medios (desde la destruccin del contrato percepciones sensoriales, cientficamente
colectivo y la promocin del contrato controladas, originan en nuestro cerebro
individual conocida con el chilln ideas del mundo exterior que difieran por su
eufemismo de "nueva cultura laboral" naturaleza de la realidad o de que entre el
hasta la literatura basura sobre superacin mundo exterior y las percepciones que
personal), promueve en los trabajadores el nuestros sentidos nos transmiten de l,
individualismo, la introspeccin y el media una incompatibilidad innata. Pero al
misticismo15. En esto, los miembros ms llegar aqu, se presenta el
inteligentes de la clase dominante tienen agnstico neokantiano y nos dice: s,
claro, como lo tienen claro los marxistas, podremos tal vez percibir exactamente las
que la fuerza de los trabajadores est en su propiedades de una cosa, pero nunca
accin colectiva. Si un mdico no aprender la cosa en s por medio de ningn
considerara el organismo de su paciente proceso sensorial o discursivo. Esta cosa en
como algo material y regido por sus propias s cae ms all de nuestras posibilidades de
leyes, sera incapaz de entender el origen conocimiento. A esto, ya hace mucho que
de la enfermedad y probablemente su no contest Hegel: desde el momento en que
comprensin provocara la muerte del conocemos todas las propiedades de una
paciente. De la misma manera, la difusin cosa, conocemos tambin la cosa misma;
de dichos prejuicios en el movimiento slo queda en pie el hecho de que esta
obrero sera su declaracin de muerte. Los cosa existe fuera de nosotros, y en cuanto
dos fundadores del marxismo consideraban nuestros sentidos nos suministran este
que cualquier error terico, sobre todo en hecho, hemos aprehendido hasta el ltimo
esta cuestin cardinal, se pagaba tarde o residuo de la cosa en si, la famosa e
temprano en la prctica. incognoscible Ding an sich de Kant. Hoy
slo podemos aadir a eso que, en tiempos
de Kant, el conocimiento que se tena de las
cosas naturales era lo bastante aclaren este punto: Cuando, gracias a los
fragmentario como para poder sospechar adelantos tcnicos, el hombre percibi por
detrs de cada una de ellas una misteriosa primera vez una protena, la percibi como
cosa en s. Pero, de entonces a ahora, fenmeno. De acuerdo con el escepticismo
estas cosas inaprensibles han sido era imposible saber si la representacin
aprehendidas, analizadas y, ms an, percibida corresponda a la cosa material
reproducidas una tras otra por los que la produca, ni siquiera si exista tal
gigantescos progresos de la ciencia"16. cosa. Pero el hecho es que, de acuerdo a
dicha representacin y a la teora qumica-
Sin esta comprobacin prctica,
biolgica, se han reproducido protenas en
comprendindose aqu a la prctica como
condiciones de laboratorio. Este simple
prctica social, puesto que el hombre slo
hecho prueba ms que mil argumentos
puede constituirse como tal, incluso
escpticos, pues, estoy reproduciendo la
constituirse como individuo aparentemente
cosa que produce la impresin subjetiva y
aislado (enajenado), y sobrevivir en tanto
probando que las hiptesis sobre su
ser social; los juicios del razonamiento
constitucin corresponden al objeto que,
pueden elaborar una serie de deducciones
para los escpticos, se supona inaccesible.
lgicas, como la existencia de Dios, la
En tanto reproduzco la cosa en s pruebo
independencia mstica del pensamiento de
que esta existe independientemente de mi
la materia que piensa (el cerebro), incluso
percepcin. Y que entre el fenmeno
la incuestionabilidad del Estado como rector
(nuestra percepcin del objeto) y el objeto
moral (Descartes, Hegel), que aunque
percibido, no hay un abismo infranqueable.
parezcan claras y distintas a la razn
Que la objetividad del pensamiento se
humana, no son correctas. En todo caso, la
demuestra en la prctica. "Es en la
razn humana no es infalible y necesita
prctica", nos dice Marx, "donde el hombre
comprobar sus deducciones fuera de s
tiene que demostrar la verdad, es decir, la
misma. Como se ve, el pensamiento que
realidad y el podero, la terrenalidad de su
funda su veracidad nicamente en la
pensamiento. El litigio sobre la realidad o
racionalidad (o irracionalidad) humana, no
irrealidad de un pensamiento que se asla
sale de sus propios lmites y sigue siendo
de la prctica, es un problema puramente
puramente subjetivo. Marx critica a los
escolstico"18.
filsofos o a "estos metafsicos que con sus
abstracciones creen que estn haciendo Cuando un sujeto, por ejemplo, decide
anlisis, y a medida que van alejndose de arrojarse del ltimo piso de un alto edificio
los objetos creen estar aproximndose a matndose en el acto, un kantiano, si es
ellos ms"17. consecuente, tendra que decir que las
categoras a priori al organizar dicho
De acuerdo con Marx y Engels, es posible
fenmeno habran matado de hecho al
salir del pantano solipsista del cual no han
desafortunado sujeto. Lo que habra matado
querido salir las modernas filosofas de
al suicida, segn esto, no sera el suelo que
moda; los siguientes dos ejemplos tal vez
en tanto cosa en s se le habra estrellado instancia constituye el nexo entre nuestro
en la cabeza, puesto que aceptar este conocimiento y la cosa en s?
hecho es por lo menos aceptar que la cosa
La experimentacin y la prctica objetiva,
en s tiene la propiedad de la dureza sino
sin embargo, son slo un elemento vital de
las categoras que, al organizar los datos de
una totalidad orgnica que incluye la
la sensibilidad, as lo habran legislado.
observacin emprica, el razonamiento
Resultara que las categoras nos podran
humano, la generalizacin terica y la
matar. Slo basta plantear ejemplos de la
induccin-deduccin prctica. Esta totalidad
prctica real de los hombres para darse
orgnica es lo que llamamos mtodo
cuenta de los absurdos a los que nos lleva
dialctico del conocimiento (esta interaccin
el escepticismo positivista.
es lo que lo diferencia del empirismo
No tendramos que decir, en contra de la estrecho y el racionalismo idealista
opinin kantiana, que en realidad fue la respectivamente y no digamos ya el
cosa en s (el objeto como tal y la velocidad irracionalismo posmoderno que ha
del sujeto independiente de nuestros renunciado a toda posibilidad de
conceptos) la que mat al suicida? conocimiento racional). La investigacin
objetiva parte de la observacin emprica
Si aceptamos esto, no implicamos que
bajo condiciones naturales, abstrae a partir
podemos interactuar con la cosa en s,
de estas observaciones hiptesis de
mostrando que no es inaccesible, y en
explicacin que estn formuladas a partir de
virtud de dicha interaccin, probar las
las teoras, correctas o incorrectas,
representaciones que tenemos acerca de
construidas por generaciones pasadas en
ella?
su praxis social, somete a una prueba
No probamos que el cuerpo humano, al prctica dichas hiptesis reproduciendo
interactuar con la cosa en s demuestra que artificialmente el fenmeno estudiado, o en
tambin es objetivo (cosa en s)? su caso (como en las ciencias sociales)
No es verdad que el suicida comprob contrastando las perspectivas con el
con su cabeza, al romperse con el suelo, desarrollo efectivo, de acuerdo a la
que las leyes cientficas, cuando son hiptesis planteada. El fracaso o el xito de
correctas, reflejan cualidades reales del la prctica o prediccin, permite, en el
objeto? (aunque por supuesto nunca primer caso, descubrir que nuestra hiptesis
alcanzamos a acceder al objeto en su era precipitada, basada en observaciones
totalidad pues ste es inagotable en sus incorrectas, debido a la transposicin de
determinaciones). Experimento que, por teoras que no son aplicables a todas las
cierto, puede realizar el propio kantiano (lo condiciones concretas, etc; en este caso el
cual no le recomendamos). error aumenta el conocimiento, lo delimita;
en el segundo caso el xito permite afirmar
Con ello no probaramos que es la que, dentro de ciertos lmites, nuestra
prctica individual y social la que en ltima hiptesis es correcta, permite ampliar las
teora precedentes; es decir, aumenta el los materialistas anteriores a Marx) sino un
cmulo de nuestros conocimientos. En todo ser receptivo activo y transformador de lo
caso al final de la investigacin, ya sea que objetivo; es esta actividad la que nos saca
la hiptesis resulte correcta o falsa, no del solipsismo, ya que dicha transformacin
volvemos al punto de partida sino que nos no se da en el terreno inmaculado de las
encontramos en uno nuevo. En las ideas puras o la subjetividad pura sino en su
investigaciones prximas tendremos un praxis objetiva y al mismo
marco terico ampliado que permitir hacer tiempo objetivadora (porque transforma lo
inducciones o deducciones para explicar un objetivo).
fenmeno dado19.
Una objecin bastante popular al
Este proceso de experimentacin de materialismo marxista es la idea de que con
cientficos individuales, en el marco de el concepto de materia se instituye, como
ideas y herramientas sociales determinadas nuevo objeto de fe, un nuevo Dios; se cree,
histricamente, va conformando la en efecto, que cuando Engels habla de
acumulacin cuantitativa del conocimiento materia esta realizando un simple juego de
social (proceso cuantitativo llamado manos, una sustitucin de trminos
por Khunn, "perodos de ciencia normal"). equivalentes, producto de la contaminacin
En determinados puntos, en donde la praxis del materialismo burgus, un
comienza a demostrar y acumular mito pseudofilosfico. As Dussel argumenta
contradicciones entre sus resultados y la que: "Engels (...) en su Dialctica de la
base terica (paradigmas) desarrollada en naturaleza (...) la materia deviene una masa
el perodo anterior, se comienza a abrir un infinita, eterna, retornante sin fin sobre s
proceso de revolucin cientfica, de misma, de donde emerge todo, donde se
transformacin cualitativa que negar y funden el hombre y la historia. No hay as
conservar al mismo tiempo el perodo una concepcin socio-histrica de la materia
cuantitativo anterior que, a su vez, abrir (vase 3.3), sino una interpretacin material
otro perodo de ciencia normal, en un de la historia. El pantesmo de la
proceso dialctico, en espiral de Materia tiene la misma lgica que el de la
conocimiento que nunca terminar mientras Idea. En ambos casos, sea la Materia o la
exista la humanidad20. Idea, todo es uno, idntico, fundamento de
toda diferencia. La Materia es el principio
El hombre, por lo tanto, conoce las
necesario de todo lo que acontece. Lejos de
determinaciones de lo material
ser atea esta posicin es en realidad un
transformado e interactuando con la
nuevo fetichismo. Es ateo del desmo, pero
objetividad, tanto social como natural. En
pantesta de la Totalidad material"21.
este proceso las ideas condicionan
relativamente la intervencin y al mismo Esta objecin al materialismo, en esencia,
tiempo se transforman por ella; el hombre no es nueva; ya hace ms de 250 aos el
no es slo un ser receptivo de la objetividad obispo Berkeley la us como arma
(como lo entenda en general Feuerbach y
ideolgica en defensa del feudalismo propiedades de la materia no dependen de
caduco y contra los ilustrados burgueses22. la concepcin histricamente determinada
que se tenga al respecto (de "su concepcin
El materialismo anterior a Marx, -el
socio-histrica"). Lo que s se desarrolla
materialismo burgus y el
socio-histricamente es el concepto de
de Ludwig Feuerbach23- del
materia; pero slo un hegeliano confundira
cual Marx parti para negar y superar
la concepcin socio-histrica del objeto
dialcticamente a Hegel, coincide con el
material -desentraado en un proceso
materialismo dialctico en la conviccin de
infinito por la intersubjetividad humana (en
la existencia de la realidad objetiva de la
su praxis objetiva y transformadora)- con la
cual proceden, en ltima instancia, la vida y
materia, la realidad objetiva, que tiene su
el pensamiento; pero hay diferencias
desarrollo dialctico, objetivo, independiente
cualitativas por las cuales no se pueden
de su concepcin subjetiva. En segundo
confundir. el materialismo de Marx no es un
lugar la materia no es un pseudnimo de
materialismo puramente receptivo-
Dios, porque materia se refiere a lo
contemplativo sino transformador, dialctico
existente independientemente del
y no slo naturalista, erudito, sino histrico;
pensamiento, que no est ms all de la
por ello, el atesmo de Marx y Engels, su
naturaleza, ni por encima de ella (el
lucha contra el opio religioso, no se concibe
concepto de Dios implica un ser
como una lucha contra la ignorancia y
determinante y creador ms all del mundo
estupidez del pueblo o como un acto de
material); el llamar pantesmo a la materia,
salvacin individual de los dogmas
por otro lado, esta fuera de lugar: el
modernos (Nietszche), sino una lucha
materialismo dialctico no convierte a la
contra el sometimiento del destino de los
naturaleza en Dios; la naturaleza no es un
oprimidos a la anarqua capitalista de la cual
ser con voluntad propia, su desarrollo radica
el sentimiento religioso no es ms que su
en leyes ciegas que pueden ser utilizadas y
reflejo impotente y, en cierto sentido, una
manipuladas por el hombre (la libertad es el
forma de protesta contra un mundo
conocimiento de la necesidad para
inhumano. El hecho de que para Marx la
transformar la realidad).
materia sea objeto de transformacin por la
actividad humana no niega su materialismo, La voluntad y la subjetividad surgen de la
por el contrario, lo reafirma como un materia slo en condiciones determinadas y
materialismo consecuente porque es en su excepcionales; atribuir voluntad a la materia
actividad donde el hombre se percata de las es proyectar una cualidad humana a la
leyes objetivas sociales y naturales. naturaleza, esto no tiene nada que ver con
el marxismo, sino con el pensamiento
Parece que contra lo que reacciona el
mgico y el animismo (la semilla y la
profesor Dussel es contra el materialismo
prehistoria de la religin).
mecanicista antidialctico, en ello estamos
de acuerdo, pero Dussel "tira el agua sucia Para el religioso todo lo que est ms all
con el nio". En primer lugar las del pensamiento del hombre, y de la
naturaleza, no puede ser ms que Dios o materialismo de Marx) que la ciencia
por el contrario slo queda el escepticismo moderna y las revoluciones sociales.
e irracionalismo decadente; para el
Para concluir este punto podemos agregar
materialista no hay nada ms all de la
que desde que Engels escribi Dialctica
naturaleza. No cae en la falsa disyuntiva del
de la Naturaleza se ha comprobado, ms
idealista. Pensamiento y materia son las
all de toda duda, que la cosa en s o la
abstracciones ms generales que abarcan a
materia (el universo) exista antes de que
la realidad, materia es lo primario porque
existieran hombres que anduvieran por ah
hasta ahora nunca se ha visto a un
con sus categoras o subjetividad (ya sea
pensamiento sin cerebro. El pensamiento
individual o colectiva) para percibirla o
del hombre es, adems reflejo dialctico no
incluso antes de que hubiera hombre
slo de la naturaleza sino de su ser social.
transformador de la materia. Que el hombre
Para el religioso Dios es el principio,
y sus categoras proceden de la evolucin
idntico a s mismo y, sobre todo, por
de la naturaleza en vida, de la vida en
encima de la realidad; para el materialista,
conciencia y de la conciencia animal en
materia es el principio y fundamento, por
conciencia social. Esto, por supuesto, est
eso Engels habla de la materia como lo
en contradiccin con el pensamiento
absoluto (en el sentido de que no depende
religioso y la teologa, pero que le vamos a
del pensamiento), pero es idntico a la
hacer, como gustan decir los positivistas,
naturaleza en su infinito despliegue y
"los hechos son los hechos"24. Por
desarrollo dialctico.
supuesto que nosotros preferimos retomar
Quien no capta la diferencia, no capta el estos conocimientos, antes que la
problema fundamental de la historia de la escolstica positivista.
filosofa, la diferencia cualitativa entre
materialista e idealista expresado con
infinitos matices a lo largo de la historia: II. LA TEORA DE LA RELATIVIDAD Y EL
entre Demcrito y Platn, entre Lucrecio y MATERIALISMO DIALCTICO
Cicern, entre Averroes y Tomas de Aquino, Introduccin
entre Marx y Hegel, etc., etc.). Creer que la
naturaleza existe independientemente de Para la concepcin del mundo marxista no
las ideas del hombre, que la mente humana hay que buscar la explicacin de los
no es ms que el producto maravilloso de la fenmenos naturales y sociales fuera de la
materia altamente organizada y, en nuestros naturaleza y de las relaciones sociales
das, que el capitalismo tiene una dinmica objetivas. El mundo es concebido como una
objetiva, que slo comprendiendo las leyes serie de procesos que se relacionan y se
materiales se puede intervenir exitosamente transforman recprocamente. Una razn
en la realidad, eso, profesor Dussel, es ser concluyente por la que no hay que buscar
materialista. No hay nada mejor para fuerzas externas que expliquen los
fundamentar el materialismo moderno (el fenmenos que se dan en la naturaleza
radica en la equivalencia de materia y
energa, expresada en la famosa frmula cuantitativos de la velocidad de la luz, mas
de Einstein, E=mc2. La mecnica clsica, all de los cuales se da el salto cualitativo
refutada filosficamente ya hace bastante de las leyes de Newton a las leyes
tiempo por Hegel, Marx y Engels, explica el de Einstein; estas leyes muestran la unidad
movimiento de un sistema en funcin de dialctica entre energa, materia, espacio y
una fuerza inercial externa; esto sugera la tiempo. El primer paso en esta direccin fue
conclusin, al llevarse esta teora ms all la teora electromagntica de Maxwell***
de sus lmites, de que en la intervencin y Faraday****, que abra la primera brecha
divina o en la mano de Dios se encontraba en el principio de relatividad de Galileo, que
la fuerza o el primer impulso que, como en afirma que las leyes fsicas permanecen
un mecanismo de relojera, "daba cuerda" al inmutables independientemente del sistema
universo; "Dios", nos dice Einstein con de referencia. En el electromagnetismo, en
respecto a esta visin reductivista, "cre las efecto, el campo magntico de una corriente
leyes de movimiento de Newton, junto con elctrica influye en una partcula cargada
las necesarias masas y fuerzas"25. Para dependiendo de sus movimientos relativos.
Descartes, por ejemplo, la mquina humana Por primera vez se mostraba que las leyes
era puesta en movimiento por su unidad fsicas podan modificarse segn la
divina con el alma y para Newton el primer relatividad de los movimientos de un
impulso haba puesto la fuerza tangencial sistema. El ter como punto de referencia
necesaria para que los planetas siguieran eterno e inmutable ya no era necesario; la
sus rbitas alrededor del sol. En ltima luz no requera de un medio fantasmal e
instancia este punto de vista radica en la imponderable (ter) para viajar (base para
separacin absoluta entre energa y la importancia que la velocidad de la luz
materia. La materia por s misma era vista tiene en la teora de Einstein). E. Lorenz, en
como un ser pasivo y a la energa como el base a la teora electromagntica,
elemento activo exterior a la materia. Una estableci las ecuaciones para dejar
de las ideas bsicas del materialismo invariantes las frmulas de Maxwell al pasar
dialctico es la relacin intrnseca entre de un sistema de referencia a otro, pero
materia y energa, tiempo y espacio. aceptando que la realidad fsica del tiempo
se transformaba con el sistema de
Como explica Einstein: "la Mecnica
referencia. Esto signific una ruptura radical
Clsica daba resultados fiables siempre que
con las leyes de Galileo y de Newton. La
fuese aplicada a movimientos en los cuales
teora cuntica de la materia de Max Planck,
las derivadas superiores de la velocidad
por su parte, sirvi de base para el
respecto al tiempo son despreciables."26.
descubrimiento de la unidad materia-
La teora de la relatividad de Einstein vino a
energa y la teora del carcter
poner a la mecnica newtoniana* y a la
contradictorio (dialctico: partcula-onda) del
geometra euclidiana** dentro de sus
desplazamiento de la luz. El conocimiento
campos de manifestacin especficos
ms profundo de estos fenmenos ha
determinados en funcin de los lmites
permitido abrir una fuente potencial
inagotable de energa para la humanidad espaciales y de movimiento material; la
hecho expresado de manera trgica base de este nuevo criterio la
en Nagasaki , y que pone sobre la mesa, encontr Einstein en la velocidad de la luz,
la tarea cada vez ms urgente de planificar una constante universal que no cambia,
racionalmente esas potencialidades en independientemente del movimiento del
beneficio de la humanidad, tarea que choca sistema material emisor o receptor de luz; la
frontalmente con la propiedad privada y la velocidad de un cuerpo no acelera la
sociedad capitalista. velocidad de la luz que se mantiene siempre
constante. Adems la relacin que
a) Teora especial de la relatividad
establecieron Maxwell y Lorenz entre la
(unidad dialctica materia y energa)
materia y el campo gravitacional y
La materia lleva implcita la fuerza motriz magntico, implicaba una relacin entre
que la anima y es causa directa de todas las inercia (movimiento) y masa, es decir una
leyes de movimiento. relacin entre materia y energa que
Julin Offroy de La Mettrie, 1709-1751 anteriormente eran vistos como fenmenos
independientes.
La mecnica clsica considera que la masa
La teora de la relatividad especial se basa de un cuerpo es independiente de su
en los siguientes supuestos comprobados velocidad, pero segn la teora especial de
experimentalmente: la relatividad, existe una relacin entre
"1) Constancia de la velocidad de la luz. masa y velocidad. De hecho, cuando un
piloto viaja en un automvil gana masa en
"2) Independencia de las leyes (y en una fraccin infinitesimal; (aumenta una
especial, por tanto, tambin de la ley de la diez mil millonsima parte del 1%). En la
constancia de la velocidad de la luz) con vida diaria, los efectos de este fenmeno se
respecto a la eleccin de un sistema inercial pueden ignorar "si un objeto se mueve con
principio de la relatividad especial)"27. una velocidad menor a 100 millas por
El descubrimiento de Maxwell de los segundo, la masa es constante dentro de
procesos no simultneos que no existe una margen de una millonsima parte"29.
simultaneidad entre procesos distantes, de Pero cuando estamos hablando de
la relatividad del tiempo en la teora velocidades 100 veces superiores se da el
electromagntica tir por la borda la salto cualitativo en donde los efectos de la
concepcin de un tiempo y espacio absoluto relatividad son decisivos "un electrn gana
(simultneo en todas las partes del masa cuando se mueve a 9/10 partes de la
universo, independientemente del velocidad de la luz (...) la ganancia es 31/6
movimiento material y las relaciones veces, exactamente la predicha por la teora
espaciales) de la teora newtoniana28. de Einstein. (...) Los electrones surgen de
Haca falta un nuevo criterio para medir el un poderoso acelerador de partculas
tiempo de acuerdo con las relaciones 40.000 veces ms pesados que al principio,
la masa extra representa la energa del equivale a la producida al quemar 2.000
movimiento"30. De acuerdo con esto, si un toneladas de gasolina"32.
cuerpo superase la velocidad de la luz la
La energa que explica en ltima instancia
masa del cuerpo tendera al infinito.
desde la desintegracin radioactiva hasta el
Adems, la longitud de los cuerpos est en
resplandor del sol se encontr, no fuera de
relacin con su velocidad, a medida que la
la pecadora materia, sino dentro de la
velocidad aumenta y se acerca a la
misma materia. Con la teora de la
velocidad de la luz la longitud de los
relatividad no hay necesidad de buscar la
cuerpos disminuye. Aqu, como podemos
energa de la naturaleza fuera de la
observar, las cualidades de la materia
naturaleza. Y no solo eso, en determinadas
(masas y longitudes) estn en funcin de la
condiciones la materia se transforma en
cantidad de movimiento en donde ms all
energa y la energa en materia. La
de cierto punto se da el salto que
transformacin de la materia en energa, sin
transforma las cualidades del objeto; sta
embargo, no significa la desaparicin de la
es, precisamente, una relacin dialctica.
materia. La energa no es ms que otra
En palabras de Einstein, uno de los forma de existencia de la materia y lo que
conceptos bsicos de la teora especial de llamamos materia (o masa), no es ms que
la relatividad consiste en que "La masa energa congelada o en reposo relativo. Si
inercial de un sistema aislado es idntica a bien se considera a los fotones como
su energa, de manera que la masa, en cuantos de energa pura carentes de masa,
tanto que concepto independiente queda el que la luz se desve por la influencia
eliminada"31. sta es la relacin entre gravitacional revela su carcter material. La
masa y energa que, expresada en la energa no es algo independiente de la
celebre formula E=mc2, "representa la materia, la energa se transporta por
enorme cantidad de energa encerrada en el cuantos o portadores, (el mismo trmino
tomo. sta es la fuente de toda la energa portador puede llevar a confusiones, puesto
encerrada en el universo. La letra E que sugiere la idea de que la materia porta
representa la energa (en ergs), m algo externo a ella). As, cuando una masa
representa la masa (en gramos) y c es la de plutonio o uranio libera su energa en
velocidad de la luz (en centmetros por forma de explosin atmica, la energa
segundo). El valor real de c2 es 900 liberada no es ms que los rayos gamma,
millones de billones. Es decir, que la los neutrones y otros elementos del tomo
conversin de un gramo de energa otra forma de existencia de la materia
encerrada en la materia producira la . En este proceso, que se da tanto en las
asombrosa cantidad de 900 millones de entraas del Sol, como en las bombas
billones ergs. Para dar un ejemplo concreto homicidas, el tomo desparece como
de lo que esto representa, la energa tomo, pero la materia no desaparece, slo
concentrada en un solo gramo de materia cambia a una forma ms dinmica de
existencia.
El proceso inverso tambin se da. La es la "conservacin de la masa y la energa"
energa se transforma en materia: "Los de tal manera que la suma de estos dos
cientficos descubrieron en un experimento, aspectos inseparables y en relacin
que los rayos gamma podan producir dialctica, se mantiene siempre constante;
partculas atmicas, transformando la no se puede crear ni destruir ni un solo
energa de la luz en materia. Tambin se gramo de materia-energa. La materia no
descubri que la energa mnima para fue creada por Dios y la fuente de todos los
producir una partcula depende de su infinitos procesos que acaecen en el
energa en reposo, tal y como haba universo se expresa en la sencilla formula
predicho Einstein. De hecho no se produca E=mc2. "El movimiento es por tanto", nos
una, sino dos partculas: una partcula y su deca Engels hace casi 150 aos,
opuesto, la antipartcula. En el experimento "tan increable y tan indestructible como la
de los rayos gamma tenemos un electrn y materia misma"34. Parece que la teora de
un antielectrn (positrn). Igualmente se la relatividad le ha dado la razn a Engels.
produce el proceso contrario, cuando un
b) Teora general de la relatividad
electrn se encuentra con un positrn se
(unidad dialctica, materia, espacio y
aniquilan mutuamente produciendo rayos
tiempo)
gamma"33. La energa y la materia no slo
estn en unidad dialctica, sino que cuando La teora especial de la relatividad no
se da su mutua transformacin, el resultado considera la fuerza de gravedad, porque
se da tambin en pares contrarios. Las sus marcos de aplicacin estn en el mundo
investigaciones de Einstein pusieron las subatmico donde la gravedad no es un
bases para la teora cuntica, que explica factor decisivo. Sin embargo a medida que
que el movimiento de las "partculas vamos considerando niveles relativamente
elementales" es contradictorio: stas se ms grandes que el mundo subatmico, se
comportan al mismo tiempo como onda y da el salto cualitativo en donde la gravedad
como partcula, adems, la teora (en el mundo de los cuerpos de "tamao
de Einstein posibilit la comprensin de la normal" y el espacio) es el fenmeno que
transformacin de la materia. ocupa el primer plano subordinando, como
fenmeno secundario, a lo estudiado por la
La vieja y unilateral ley de Lavoissier* fue
teora especial de la relatividad; es en este
superada y conservada al mismo tiempo. La
ltimo caso, cuando los efectos de la
conservacin de la masa slo expresa un
gravedad son decisivos, es en donde la
lado de la ecuacin que dejaba abiertas las
leyes de Newton comienzan a aplicarse,
puertas para que la energa viniera desde
pero ya como un caso especial de la teora
fuera de la materia (aunque sta ltima
general de la relatividad.
fuera indestructible). En realidad, no slo la
materia es indestructible, sino que la Esta teora, que trata con enormes fuerzas
energa se conserva y procede de sus gravitatorias como las que se presentan en
entraas. La ley ms profunda y compleja el espacio, pone en relacin recproca
(dialctica) al espacio, al tiempo y a la
materia que en la antigua concepcin se podemos sacar conclusiones acerca de la
consideraban fenmenos independientes y estructura geomtrica del universo, sino
absolutos. Se crea, en efecto, que el fundando nuestras consideraciones en el
espacio era un vaco al estilo de las estado de la materia como algo que
abstractas y rgidas figuras euclidianas, un conocemos"36. La geometra del espacio
vaco en donde la materia poda o no est determinada por la materia que
alojarse, conservndose fsicamente contiene; de hecho, bajo efectos
indiferente de la materia o de su ausencia; gravitatorios enormes el espacio se curva
el tiempo por su parte, era una especia de (como en la periferia de un agujero negro).
flujo independiente del movimiento de la Las bellas figuras de Euclides, que tanto
materia, de acuerdo con esto poda existir han entusiasmado a los idealistas, son
tiempo sin materia. Estas ideas estaban en prcticamente imposibles, porque la
concordancia con la visin mecanicista de la gravedad tiene influjo sobre la geometra del
naturaleza, cuyos fenmenos no eran ms espacio y ste se curva. "Esta
que el resultado de la suma de las partes geometra cuatridimensional trata con
existentes independientemente del todo, superficies curvadas (el espacio-tiempo
una especia de emplasto o superposicin curvo). Aqu, los ngulos de un triangulo
puramente cuantitativa de diferentes pueden no sumar 180 grados y las lneas
elementos. "Los profanos en matemticas paralelas pueden cruzarse o divergir"37.
se sienten sobrecogidos de misterioso Aqu entramos en un campo donde las
espanto al or hablar de tranquilizadoras leyes de la lgica formal ya
cosas cuatridimensionales, parecido al que no se aplican.
sienten al pensar en fantasmas", nos
El hecho de que el espacio se curve no
dice Einstein. "Y sin embargo, no hay tesis
significa en absoluto que "la nada se curve".
ms vulgar que aquella segn la cual el
La curvatura espacio-temporal manifiesta la
mundo en que vivimos es un continuo
indisoluble unidad de la materia, el espacio
espacio temporal de cuatro dimensiones"35.
y el tiempo. No existe el espacio
La teora de Einstein ha venido a tirar por la
absolutamente vaco (tal como lo haba
borda esta rgida concepcin; ahora,
intuido Descartes). El espacio
tiempo, espacio y movimiento son parte
aparentemente vaco esta repleto de
orgnica de la naturaleza en funcin del
plasma y de campos magnticos, el vaco
movimiento y las caractersticas de la
generado en laboratorio slo es un vaco
materia por ello la referencia a un
relativo, ya que an quedarn varios
universo cuatridimensional.
millones de molculas, cada segundo ese
"Segn la teora general de la relatividad, espacio es atravesado, entre
las propiedades geomtricas del espacio no otras micropartculas, por millones de
son independientes, sino que estn neutrinos (estos elementos evanescentes
determinadas por la materia". Nos dice el son capaces de atravesar una barrera de
mismo Einstein: "De suerte que no plomo de un kilmetro de espesor). Esto no
quiere decir que el espacio no exista, sino su nocin cambiar en funcin del tipo de
que expresa una relacin entre un tipo de movimiento. "El concepto de tiempo variar
materia y otra con menor densidad. "La segn el marco de referencia. Un ao en la
cuestin es que es imposible concebir tierra no es lo mismo que un ao en Jpiter.
espacio sin materia. Es una unidad Ni tampoco la idea de tiempo y espacio es
inseparable. Lo que estamos considerando la misma para un ser humano y para un
es una relacin determinada del espacio mosquito, con una vida de unos pocos das,
con la materia. El uno no puede existir sin el o para una partcula subatmica con una
otro. Un vaco total no es nada. Pero lo vida de una billonsima parte de un
mismo es la materia sin fronteras. Por lo segundo (asumiendo, por supuesto, que
tanto, espacio y materia son opuestos que estas entidades pudieran tener algn tipo de
se presuponen, definen y limitan el uno al concepto). A lo que nos estamos refiriendo
otro y que no pueden existir el uno sin el es a la manera que se percibe el tiempo en
otro"38. diferentes contextos, (...) los mtodos
normales de medicin no se pueden aplicar
Adems de poner en relacin el espacio con
a la vida de las partculas subatmicas
la materia, la teora de la relatividad pone en
como al tiempo geolgico"40.
relacin el tiempo con el tipo de movimiento
del sistema material estudiado. "Todo Los experimentos han demostrado, por
cuerpo de referencia (sistema de ejemplo, que la vida de los mesones
coordenadas) tiene su tiempo particular; la (partculas subatmicas cuya vida media es
especificacin de un tiempo slo tiene de 106 segundos que se mueven
sentido cuando se indica el cuerpo de rpidamente) es decenas y hasta cientos de
referencia al cual hace relacin dicha veces superior en un acelerador de
especificacin. Antes de la teora de la partculas. El tiempo o la duracin de los
relatividad, la fsica supuso siempre, procesos aumenta conforme aumenta la
tcitamente, que el significado de los datos velocidad del sistema. La duracin de los
materiales era absoluto, es decir, procesos est tambin relacionado con la
independiente del estado de movimiento del gravedad. Los relojes atmicos son ms
cuerpo de referencia"39. lentos situados donde la gravedad es
mayor. "Un reloj atmico volando a 30.000
En primer lugar hay que sealar que el
pies de altura gana tres mil millonsimas de
tiempo no se considera como una categora
segundo en una hora. Esto confirma la
a priori del sujeto, ni tampoco una constante
prediccin de Einstein con un margen de
absoluta independiente de la materia. Aqu
error del uno por ciento"41. Todo
el tiempo se hace depender del movimiento
movimiento es movimiento con respecto a
material, no hay tiempo sin materia y en
otros cuerpos; es inconcebible el
tanto, como ya vimos, la materia es
movimiento de algo sin referirlo a su
inconcebible sin el movimiento adems
relacin espacial con otro objeto, estas
de que la materia tiene infinitas formas de
relaciones son las que determinan las
movimiento , se entiende que el tiempo y
cualidades de la cosa. Tal un marco de referencia (por ejemplo dos
como Hegel haba explicado: "La cosa es explosiones simultneas en vagones
en si misma, pero tambin es en s misma diferentes de un tren) no lo son con
porque es para otro, en tanto que esos otros respecto a otro marco de referencia (por
objetos determinan a la cosa y la hacen ser ejemplo un receptor de luz que est fijo a
lo que es; la diferenciacin de los distintos las vas del tren). Esto no quiere decir que
aspectos de la cosa que se crea en s, son en la teora de la relatividad todo sea
momentos que hacen de la cosa lo que es. relativo. O que una cosa sea tan buena
As, la cosa es en s misma, porque las como la otra y se pueda decir cualquier
propiedades le pertenecen, y no lo es barbaridad. Los marcos de referencia estn
porque la delimitacin con lo otro la muestra determinados por los mtodos de
diferente y por ello nica". Lorentz42, que tienen entre sus absolutos la
velocidad de la luz y la energa en reposo.
El tiempo es, entonces, una expresin del
Muchos intrpretes han sacado la
movimiento, su nocin implica el
conclusin de que la teora de la relatividad
conocimiento y generalizacin de muchas
afirma que el tiempo y el espacio son
formas de movimiento particulares
fenmenos subjetivos (puesto que no hay
reducidas a su expresin general,
tiempo ni espacio absolutos) del hecho de
encarnada en un movimiento particular
que el tiempo y el espacio dependen del
usado como patrn de medida. De la misma
movimiento de un sistema material; as en
forma que el dinero es la expresin de valor
las explicaciones vulgares se nos dice que:
de todas las mercancas particulares, y as
"Einstein establece que tiempo y espacio no
como el valor en general surge de la
significan nada fuera de lo que un
relacin entre las mercancas particulares,
observador percibe o mide: cada
el tiempo es una expresin entre el
observador transporta su propio espacio y
movimiento relativo de los cuerpos cuya
su propio tiempo" (Enciclopedia Salvat). De
objetividad radica en que la interaccin
esta manera se nos quiere afirmar que la
relativa entre estos, por medio de la
teora de la relatividad postula que el
velocidad de la luz, determina el tiempo
espacio y el tiempo no son fenmenos
(movimiento) especfico. A diferencia de lo
objetivos sino proyecciones del sujeto.
que crea Kant, el tiempo no es una
cualidad subjetiva y absoluta, constituyente Estas interpretaciones, que fueron
del fenmeno (tal como Kant entenda rechazadas por el mismo Einstein en su
fenmeno), sino una caracterstica objetiva madurez, se vieron reforzadas por la
del universo reflejada y medida por el postura filosfica que Einstein mantuvo
cerebro del hombre. durante su juventud como admirador del
fsico y filsofo Ernest Mach (uno de los
c) Teora de la relatividad. Materialismo
fundadores del neopositivismo), postura
o idealismo?
que permea en sus primeros escritos,
Por estas interrelaciones entre los objetos, donde explica popularmente su teora.
los eventos que pueden ser simultneos en
Segn esta corriente, las sensaciones son El mismo Einstein afirm, con respecto a la
la nica realidad y las teoras slo formas posicin positivista respecto a la realidad
lgicas y econmicas de organizar los datos material, que "la aversin de estos
de la experiencia, que nada tienen que ver investigadores hacia la teora atmica",
con los objetos en s (o al menos es (relacionada con el hecho de que Planck,
imposible saberlo). As en La relatividad: segn Einstein haba comprobado la
teora especial y general, Einstein escribi: realidad material indepediente del
"Tenemos la costumbre de designar con la observador del tomo), "hay que atribuirla
palabra verdadero la correspondencia con sin duda a su actitud filosfica positivista, lo
un objeto real; y la geometra no tiene nada cual constituye un interesante ejemplo de
que ver con la relacin de la ideas con los que incluso investigadores de espritu audaz
objetos que conocemos por la experiencia; y fino instinto pueden verse estorbados por
sino que se interesa nicamente por la prejuicios filosficos a la hora de interpretar
coherencia de esas ideas entre s"43. los hechos"45. As, mientras que en sus
primero escritos las posturas idealistas
En las posturas filosficas del
de Einstein se mezclaban con conclusiones
joven Einstein se apoyaron los intrpretes
materialistas (por ejemplo cuando dice que
idealistas de su teora. Hay que sealar que
el tiempo y el espacio dependen del
el mismo Einstein, junto con muchos otros
movimiento material), ya en su
cientficos eminentes
autobiografa Einsteinseala, sin lugar a
como Max Planck, Ludwig Boltzmann, Louis
dudas, que el tiempo y el espacio no
de Broglie, Erwin Schrdinger, entre otros,
dependen del observador (aunque los
se opusieron a la interpretacin idealista de
mtodos e instrumentos de medicin s
la fsica (fundamentalmente a la corriente de
contienen un elemento subjetivo), que no
Copenhague, encabezada por el fsico
son convenciones lgicas, sino hechos
alemn Werner Heisenberg), que
reales; en sus propias palabras "La fsica es
increblemente afirmaba que las
un esfuerzo por aprehender
propiedades materiales solo aparecen en el
conceptualmente la realidad como algo que
acto mismo de la medicin! "Es un hecho
se considera independiente del ser
interesante", nos dice Karl Popper, que no
percibido. En este sentido se habla de lo
era precisamente un marxista, "que el
fsicamente real" (....) "Mi opinin es que la
propio Einstein fue durante aos un
actual teora cuntica, con ciertos conceptos
positivista y operacionalista dogmtico. Ms
bsicos que en esencia estn tomados de la
tarde rechaz esta interpretacin: en 1950
mecnica clsica, representa una
me dijo que de todos los errores que haba
formulacin ptima del estado de las
cometido, del que ms se lamentaba era de
cosas"46.
se. El error asuma una forma realmente
seria en su popular libro, Relatividad; la Este punto, la aceptacin de Einstein de la
teora especial y general"44. realidad material independientemente de la
percepcin, es lo esencial en su alejamiento
del positivismo lgico; debemos recordar platnicas. En realidad el positivista, que se
que el "Crculo de Viena" (Carnap y Neurat), cree muy realista, slo opera con
que enunci los principios clsicos del abstracciones vacas (esta mesa, ese gato,
positivismo lgico, tena como misin ese fenmeno, es decir, ese hecho
esencial erradicar de la ciencia toda atmico), no slo en la explicacin de los
metafsica47, es decir, toda afirmacin que hechos, sino en la teora del conocimiento
vaya ms all del lenguaje; toda afirmacin (separacin absoluta entre sntesis y
cuyo contenido implique la existencia de anlisis, experiencia y teora, etc.) y se
algo ms all del sujeto que percibe, ms postra ante los hechos consumados sin
all de toda experiencia; reduciendo la saber explicarlos. Es esta impotencia de
filosofa al estudio lgico del lenguaje; en explicar los hechos e intervenir en ellos,
palabras de Carnap: "La verdad es que sobre todo en el campo social, lo que lleva a
rechazamos la tesis de la realidad del estos realistas a buscar salidas en
mundo fsico, pero no la rechazamos como supuestas leyes morales eternas
falsa sino como carente de sentido y que su (liberalismo) o en la introspeccin mstica y
anttesis idealista se halla sujeta al mismo el nihilismo51.
rechazo"48.
Einstein se distanci, adems, del
Quiz Einstein exager el papel
empirismo vulgar (otra caracterstica del
independiente del pensamiento en la
positivismo lgico) al comprender el papel
gnesis de las teoras, al sealar que entre
activo del pensamiento, incluida la libre
la experiencia y la gnesis de los conceptos
especulacin, al interpretar los hechos. "El
cientficos ms complejos no haba un nexo,
prejuicio" dice Einstein "consiste en creer
quiz por considerar correctamente que el
que los hechos, sin libre construccin
conocimiento cientfico no puede surgir de
conceptual, pueden y deben proporcionar
la experiencia simplemente individual ,
conocimiento cientfico"49. Como ya haban
adems de subrayar insistentemente el
afirmado Engels y Marx (Grundrisse): "Sin
carcter lgico formal que deben tener las
pensamiento terico no se puede relacionar
teoras cientficas (cerrando aparentemente
entre s dos hechos naturales, ni entender el
la posibilidad de otros tipos de lgicas no
vnculo que existe entre ellos"50. Es este
lineales). No obstante, Einstein insista en
pensamiento terico el que nos permite ir
que la correccin de una teora se verifica
ms all de lo concreto y al mismo tiempo
con la experiencia y su aplicacin a la
entender lo concreto en sus mltiples
realidad, conceba lo empricamente
determinaciones, sin la generalizacin, la
determinable como "una magnitud
practica se vuelve ciega, la investigacin se
ciertamente real"52, es decir, no en el
convierte en una bsqueda en una caverna
sentido positivista. Adems aclar que
obscura dando tumbos a cada paso porque
ninguna teora, en especial la suya, puede
los objetos se nos presentan por primera
tener un carcter absoluto, sino debe verse
vez, aisladamente, como las rgidas formas
como una aproximacin a la realidad, que
con el tiempo ser rechazada o radioactiva, testimonio de que la naturaleza
complementada en situaciones an material precede a la vida. Es esta teora la
desconocidas (lo que al mismo tiempo que fundamenta las hiptesis sobre el
debera abrir la posibilidad de otros tipos de nacimiento de soles y galaxias. No cabe
lgica). El conocimiento es un proceso duda que todos estos fenmenos existen
infinito de aproximaciones sucesivas a la independientemente de la subjetividad
verdad, en donde, como deca Lenin "el humana (a menos que alguien crea que en
pensamiento humano se hace una supernova pueda sobrevivir algn
indefinidamente ms profundo, del hipottico observador que haga posible el
fenmeno a la esencia, de la esencia de fenmeno). El hecho de que el tiempo y el
primer orden, por as decirlo, a la esencia espacio no sean absolutos, no significa que
de segundo orden, y as hasta el infinito"53, sean subjetivos, la relatividad del tiempo y
proceso contradictorio que nunca llegar el espacio se refiere al movimiento, las
hasta el final porque cada horizonte caractersticas y las relaciones de los
alcanzado abre otro nuevo. objetos materiales no a la subjetividad
(disfrazada en las vulgarizaciones como
Por supuesto que la postura filosfica
"punto de vista del observador"). Adems,
de Einstein, postura que se acerc en
como ya vimos, esta teora implica una
puntos importantes al marxismo, no es
relacin dialctica entre materia, espacio y
argumento para decidir las implicaciones
tiempo, adems, de poner en la materia la
filosficas de su teora. Sin embargo es su
fuente ltima de la energa.
teora la que nos da elementos para
fundamentar una postura filosfica. Por ello Quiz el fenmeno ms malinterpretado ha
es necesario insistir en que esta teora sido el concepto de simultaneidad. Los
implica la existencia de una realidad profesores rojos, en el perodo posterior a la
orgnica cuatridimensional, compuesta por muerte de Stalin, ya haban polemizado con
sus tres dimensiones, el tiempo como la las interpretaciones subjetivistas de la
cuarta dimensin y al espacio, ligados simultaneidad. Creo necesario, por su
ntimamente con la materia, contundencia, citar los argumentos
independientemente de que por ah se principales en contra de las tergiversaciones
encuentre un sujeto con "categoras de la teora de Einstein. "La identificacin de
econmicas". Es la teora de Einstein, lo relativo y lo subjetivo es totalmente
relacionada con el famoso efecto Doppler*, inadmisible", nos dice el profesor
la que nos seal que las estrellas que rojo Kuznetsov. "El sujeto que conoce, el
vemos en el cielo nocturno son fenmenos observador, (...) no es en modo alguno
que existieron en el pasado, mucho antes idntico al sistema de referencia. Este es un
de que hubiera vida y, mucho menos, sistema, con existencia objetiva, de cuerpos
sujetos con categoras. Es esta teora la que y procesos materiales relacionados entre s
nos ha permitido medir escalas de tiempo por un determinado tipo de coordinacin
gigantescas en virtud de la descomposicin espacio temporal, condicionado, en ltima
instancia, por interacciones materiales. (...) observador. Lo nico que depende de ste
Considerar las relaciones entre un cuerpo es la eleccin de la perspectiva desde la
dado y el sistema de referencia elegido no que examinar el cuerpo. Pero ni la forma
significa poner el fenmeno bajo la del cuerpo, ni siquiera la forma de las
dependencia del punto de vista del proyecciones del cuerpo sobre la pantalla
observador, de su voluntad y de su depende de la voluntad y la conciencia del
conciencia. Significa, nicamente, que de sujeto. Una y otra, vienen determinadas
todas las relaciones objetivamente enteramente por la naturaleza del cuerpo
existentes de un fenmeno con otro, mismo y por el carcter de las relaciones
nuestra atencin se detiene en una y a espaciales que existen entre el cuerpo, los
travs de ella son estudiadas las haces de luz y las pantallas".
propiedades del fenmeno mismo, que tiene
"Lo relativo es lo objetivo que existe en un
existencia objetiva".
sistema concreto de relaciones creadas por
"El hecho de que el investigador puede ese sistema. Lo que en la teora de la
elegir el sistema de referencia que estime relatividad es considerado como relativo,
conveniente no va unido en absoluto a la depende slo de las condiciones materiales.
existencia o inexistencia del objeto que se Las longitudes de los cuerpos, su masa, el
estudia, a la presencia o modificacin en l ritmo de los procesos, la coordinacin de los
de unas u otras propiedades, etc. Esta acontecimientos en el tiempo, la magnitud
eleccin determina nicamente el camino de las tensiones de los campos elctrico y
concreto por el que el fsico conoce el magntico, etc.; no depende, en la teora de
objeto, existente fuera del sujeto e la relatividad, del punto de vista del
independientemente de l, pero que existe observador, ni de la voluntad y la conciencia
en relacin con un determinado sistema de o de la eleccin que l realiza, sino,
relaciones materiales". exclusivamente, del movimiento material
real, de las relaciones materiales reales. En
"Nos valdremos de una analoga para
ello consiste su relatividad fsica"54.
explicarlo: supongamos que estudiamos la
forma de un cuerpo examinando la forma Por supuesto que en la medicin del tiempo
que proyecta sobre pantallas planas. Al hay un elemento subjetivo, a saber, el
dirigir sobre l un haz de luz sobre un lado, patrn de medida que se utiliza para medir
en la pantalla vemos un crculo negro. un intervalo. As, por ejemplo, el
Cambiamos la posicin del cuerpo, lo establecimiento de pesos y medidas es una
iluminamos desde otro lado y en la pantalla eleccin arbitraria, as como lo es la
vemos un triangulo negro. As ocurrir si el medicin del tiempo de la vida diaria en
cuerpo tiene forma cnica y la primera vez funcin de la rotacin de la Tierra (es claro,
fue iluminado por un haz de luz no obstante, que la unidad de medida debe
perpendicular a la base y la segunda por un ser susceptible de expresar el tipo de
rayo paralelo a la base. Est claro que el movimiento que pretende medir y que, por
cuerpo existe con independencia del ende, la eleccin no es absolutamente
subjetiva). Pero no se debe confundir el genocidio de Nagasaki, se acerc al
acto de medir, con determinados marxismo en un terreno ms: en el de la
instrumentos o fenmenos elegidos poltica; (y cuando decimos que se acerc al
arbitrariamente, con el objeto medido y su marxismo decimos que se mantuvo alejado
magnitud espacial o temporal. Esta ltima del estalinismo). Dejemos
existir independientemente de la medicin. que Einstein termine este captulo: "Ahora
As, la Tierra tena la misma circunferencia he alcanzado el punto donde puedo indicar
antes de que el cientfico brevemente lo que para m constituye la
griego Eratstenes la midiera por primera esencia de la crisis de nuestro tiempo". (...)
vez; este hecho no lo altera la subjetividad La anarqua econmica de la sociedad
humana sino, en todo caso, procesos fsicos capitalista tal como existe hoy es, en mi
de orden material. De modo que el hecho opinin, la verdadera fuente del mal. Vemos
de que los procesos que son simultneos ante nosotros a una comunidad enorme de
en el celebre ejemplo del tren en productores que se estn esforzando
movimiento no lo sean con respecto a un incesantemente privndose de los frutos de
observador fijo a los rieles, slo significa su trabajo colectivo. (...). A este respecto, es
que la velocidad de la luz no depende del importante sealar que los medios de
movimiento inercial de los procesos y por produccin, es decir, la capacidad
tanto, sta no se ve acelerada por el productiva entera que es necesaria para
movimiento del tren y, por tanto, existe un producir bienes de consumo, tanto como
retardo, aunque en este caso infinitesimal, capital adicional (...) es, propiedad privada
en la llegada de la luz al observador fijo, lo de particulares".
que explica la no simultaneidad de los
El capital privado tiende a concentrarse en
procesos en sistemas en movimiento
pocas manos, en parte debido a la
diferentes. En este caso, tanto el
competencia entre los capitalistas, y en
movimiento del tren, la posicin fija de los
parte porque el desarrollo tecnolgico y el
rieles, la velocidad de la luz y las
aumento de la divisin del trabajo animan la
coordenadas espacio-temporales entre
formacin de unidades de produccin ms
todos estos elementos no dependen de la
grandes a expensas de las ms pequeas.
subjetividad del observador y se darn de la
El resultado de este proceso es una
misma manera en los diferentes campos de
oligarqua del capital privado cuyo enorme
referencia independientemente de que el
poder no se puede controlar con eficacia
observador pase por ah.
incluso en una sociedad organizada
No podemos terminar este captulo, si no polticamente de forma democrtica. (....)
mencionamos que, adems de los notables
En particular, debe notarse que los
puntos de convergencia entre el
trabajadores, a travs de luchas polticas
materialismo dialctico y la teora de la
largas y amargas, han tenido xito en
relatividad y las respectivas teoras del
asegurar una forma algo mejorada de
conocimiento, Einstein, a partir del
contrato de trabajo libre para ciertas
categoras de trabajadores. Pero tomada en una forma planificada. Una economa
su conjunto, la economa actual no se planificada que ajuste la produccin a las
diferencia mucho del capitalismo puro. La necesidades de la comunidad, distribuira el
produccin est orientada hacia el trabajo a realizar entre todos los
beneficio, no hacia el uso. No est capacitados para trabajar y garantizara un
garantizado que todos los que tienen sustento a cada hombre, mujer, y nio. La
capacidad y quieran trabajar puedan educacin del individuo, adems de
encontrar empleo; existe casi siempre un promover sus propias capacidades
ejrcito de parados. El trabajador est naturales, procurara desarrollar en l un
constantemente atemorizado con perder su sentido de la responsabilidad para sus
trabajo. Desde que parados y trabajadores compaeros hombres en lugar de la
mal pagados no proporcionan un mercado glorificacin del poder y del xito que se da
rentable. (...) El progreso tecnolgico en nuestra sociedad actual". Por ltimo y
produce con frecuencia ms desempleo en despus de mostrar que era un excelente
vez de facilitar la carga del trabajo para lector de El Capital, Einstein agrega algo
todos. La motivacin del beneficio, que tira por la borda la afirmacin infundada
conjuntamente con la competencia entre y superficial de que en los pases de
capitalistas, es responsable de una bonapartismo proletario (estalinismo), por
inestabilidad en la acumulacin y en la usar el trmino cientfico de Trotsky, exista
utilizacin del capital que conduce a un supuesto socialismo real (clich tan de
depresiones cada vez ms severas. La moda que no explica nada):
competencia ilimitada conduce a un
"Sin embargo", prosigue Einstein, "es
desperdicio enorme de trabajo, y a se
necesario recordar que una economa
amputar la conciencia social de los
planificada no es todava socialismo. Una
individuos que mencion antes.
economa planificada puede estar
Considero esta mutilacin de los individuos acompaada de la completa esclavitud del
el peor mal del capitalismo. Nuestro sistema individuo. La realizacin del socialismo
educativo entero sufre de este mal. Se requiere solucionar algunos problemas
inculca una actitud competitiva exagerada al sociopolticos extremadamente difciles:
estudiante, que es entrenado para adorar el cmo es posible, con una centralizacin de
xito codicioso como preparacin para su gran envergadura del poder poltico y
carrera futura. econmico, evitar que la burocracia llegue a
ser todopoderosa y arrogante? Cmo
Estoy convencido de que hay solamente un
pueden estar protegidos los derechos del
camino para eliminar estos graves males, el
individuo y cmo asegurar un contrapeso
establecimiento de una economa socialista,
democrtico al poder de la burocracia?"55.
acompaado por un sistema educativo
orientado hacia metas sociales. En una Sinceramente es difcil encontrar mejores
economa as, los medios de produccin lecturas de Marx!
son posedos por la sociedad y utilizados de
III. TEORA DEL CAOS Y MATERIALISMO slo eran las dos caras de la misma
DIALCTICO moneda; si el accidente era concebido,
incondicionalmente, como un fenmeno
Introduccin
puramente subjetivo, la necesidad tambin
Todo se debe al azar y a la necesidad sera convertida en ilusin. "El sentido
Demcrito, aprox. 460-370 a.C. comn y con l la mayora de los
naturalistas", coment Engels, "tratan a la
La segunda ley de Newton, F=ma, necesidad y a la casualidad como
establece que si las fuerzas que actan determinaciones que se excluyen entre s y
sobre un cuerpo son conocidas tambin lo para siempre. Una cosa, una circunstancia,
ser la aceleracin; si conocemos la es un proceso, es accidental o necesario,
velocidad y la posicin en un momento pero no ambos a la vez (...) Y luego se
dado, el movimiento quedar determinado afirma que lo necesario es lo nico de
para toda la eternidad. As hasta hace muy inters cientfico, y lo accidental es
poco la ciencia era sinnimo de indiferente a la ciencia (...) de ah que toda
determinismo absoluto; el azar y el ciencia llegue a su fin, pues tiene que
accidente estaban desterrados por decreto investigar precisamente aquello que no
de la naturaleza o, en el mejor de los casos, conocemos. (...) Cualquiera puede advertir
se consideraban como perturbaciones que que ste es el mismo tipo de ciencia que
no tomaban parte de la esencia de su proclama natural lo que puede explicar, y
desarrollo. El azar era identificado con la asigna a causas naturales lo que no le es
ignorancia. En realidad, el azar no exista posible explicar. Que yo denomine
objetivamente, sino que constitua un casualidad la causa de lo inexplicable o
indicador de nuestro desconocimiento, que la llame Dios, es en todo sentido
hablbamos de un fenmeno subjetivo. indiferente a lo que se refiere a la cosa
As Laplace escribi en 1776: "si misma. Una y otra equivalen a no s. (...)
imaginamos una inteligencia que en un De ah que la casualidad no se explique
instante dado abarcara todas las relaciones aqu por la necesidad, sino ms bien la
entre los entes de este universo, podra necesidad se degrada hasta la produccin
decir las posiciones respectivas, los de lo que es apenas accidental (...) En
movimientos y las propiedades generales contraste con ambas
en cualquier tiempo del pasado y del futuro concepciones, Hegel formul las
(...) As es como debemos a la debilidad de proposiciones hasta entonces desconocidas
la mente humana una de las ms delicadas de que lo accidental tiene una causa porque
e ingeniosas de las teoras matemticas, la es accidental, y de la misma manera carece
ciencia del azar y la probabilidad"56. de causa porque es accidental; que lo
En contraste, ya en el ao 400 accidental es necesario, que la necesidad
a.C. Demcrito haba dicho: "Todo se debe se determina como casualidad y, por otro
al azar y a la necesidad"57. Para Engels, de lado, esa casualidad es ms bien necesidad
la misma manera, necesidad y accidente absoluta"58.
Esta manera dialctica de concebir la fenmenos debidos a cambios accidentales
naturaleza, la necesidad en el accidente y lo que no se pueden determinar por siempre y
accidental en la necesidad, es una de las que, no obstante, no dejan de estar regidos
ideas fundamentales de una nueva ciencia, por leyes subyacentes. Como dice el premio
que algunos llaman junto con la teora de la Nbel, Ilya Prigogine "El futuro es incierto,
relatividad y la mecnica cuntica, la tercera ms incierto an de lo que haca presagiar
gran revolucin cientfica del siglo XX: la la mecnica cuntica tradicional con las
teora del caos. Esta teora que apenas relaciones de incertidumbre
tiene poco ms de treinta aos de de Heisenberg"59. Es un futuro incierto, es
existencia, ha abierto una prometedora verdad, pero creativo y, al contrario de lo
lnea de investigacin para entender que crea Heisenberg, regido por leyes
fenmenos complejos y contradictorios, que objetivas. El accidente, que se crea haber
parecan indescifrables para el arrojado fuera de la ciencia, se ha metido
conocimiento humano y han transformado por la puerta trasera, enriqueciendo
dialcticamente la idea de determinacin en prometedoramente a la ciencia y a la
la ciencia. El tiempo meteorolgico, la concepcin de causalidad misma.
dinmica de las poblaciones, la complejidad
Es intencin de este captulo mostrar que la
creciente, las irregularidades en la
teora del caos representa, implcitamente,
naturaleza, entre muchos otros fenmenos,
una reivindicacin de las ideas que hace
slo se pueden comprender si, como
ms de cien aos explicara Engels. Que
deca Engels, concebimos el caos y el
estas ideas se hayan desarrollado al
orden en su mutua determinacin e
margen de la filosofa marxista, aunque es
interdependencia, en donde, el orden, la
cierto que los primeros cientficos en
vida, los nuevos fenmenos, la complejidad,
profundizarla fueron fsicos soviticos
surgen del caos y el caos del orden, de las
(V. Arnold y A. Kolmogorov), es una muestra
bifurcaciones debidas a diferencias
de que sta no representa un dogma sino
accidentales, as como dentro del caos
una aproximacin a los fenmenos
mismo se encuentra un orden subyacente
complejos y no lineales. La teora del caos,
complejo y sencillo al mismo tiempo
como veremos, implica la unidad e
(fractalidad). Los fenmenos que creamos
interpenetracin de los contrarios, los
lineales y mecnicos, paradigmas del
cambios cuantitativos que se transforman
determinismo, se convierten por ese mismo
en cualitativos, la negacin de lo viejo y el
cambio lineal en fenmenos caticos. Que
surgimiento de nuevos fenmenos, la
la casualidad es un fenmeno objetivo,
objetividad de la lnea del tiempo (del
tanto como la ms frrea necesidad y que
carcter progresivo del desarrollo), es decir,
gracias a esta interdependencia la
de las ideas
naturaleza no es un ciego autmata
que Engels y Marx desarrollaron como
predeterminado para toda la eternidad, sino
concepcin del mundo.
que implica flexibilidad, creatividad, el
surgimiento de infinidad de nuevos
a) Teora del caos: susceptibilidad a las dominante no poda aceptar ideas que
condiciones iniciales. Necesidad y implicaran interrupciones, saltos y
accidente contradicciones. El mismo Poincar escribi
que: "La lgica a veces engendra
Excepto en economa, donde la teora
monstruos. Desde hace medio siglo se han
de Marx se constituy como la nica
visto surgir una multitud de funciones raras
manera coherente de entender la sociedad
que parecen esforzarse lo menos posible a
capitalista, las ideas dialcticas
las honestas funciones que sirven para
prcticamente no encontraron eco como
cualquier cosa. No ms continuidad, no ms
mtodo entre amplios sectores de la
derivadas, etc."61. Estas funciones raras y
comunidad cientfica. No fue sino hasta
monstruos matemticos (fractales)
1908 con el trabajo de
representan, paradjicamente, la
Henri Poincar (Ciencia y Mtodo), que se
matemtica discontinua y contradictoria que
llam la atencin sobre el efecto de
subyace a la teora cuyo pionero es el
pequeas incertidumbres en la medicin,
mismo Poincar!
que en s mismas no alteran leyes
deterministas, pero pueden transformar La mecnica clsica con su concepcin
totalmente el fenmeno mas all de cierto lineal del desarrollo slo es correcta cuando
punto. Poincar escribi que "nosotros slo tratamos de sistemas simples formados por
podemos conocer la situacin inicial de la interaccin de dos variables continuas
manera aproximada. Si esto nos permitiera (como dos planetas y dos cuerpos, por
conocer la situacin que sigue en el tiempo ejemplo) pero la cosa cambia cuando
con la misma aproximacin, es todo lo que hablamos de sistemas de ms de tres
necesitaramos, y podramos decir que el variables; el caos se comienza a presentar
fenmeno ha sido predicho, que est regido en fenmenos tan simples como en un
por leyes. Pero esto no es siempre as; juego de billar. Como explican
puede ocurrir que pequeas diferencias en investigadores en la teora del caos, quiz
las condiciones iniciales produzcan de una forma exagerada, pero que ilustra
condiciones muy diferentes en los bien la esencia de la cuestin planteada
fenmenos finales"60. A pesar del tono por Poincar: "Con un simple golpe, el
reservado, Poincar es considerado como jugador provoca en el juego de bolas una
el fundador de los mtodos que estn en la prolongada sucesin de colisiones, (...)
base del caos determinista. No obstante, durante cunto tiempo podra predecir la
pasaron ms de sesenta aos antes de que trayectoria de las bolas un jugador con un
sus ideas fueran retomadas, control perfecto de su taco? Si el jugador de
fundamentalmente por las limitaciones billar ignorase un efecto tan minsculo
tcnicas en los clculos que son necesarios como la atraccin gravitatoria de un electrn
para entender la dinmica no lineal del caos situado en el borde de la galaxia, la
(debido a factores objetivos), pero tambin prediccin sera errnea al cabo de un
debido al factor subjetivo: la ortodoxia minuto! El extraordinario aumento de la
incertidumbre dbase a que las bolas estn que tienen resultados inesperados. Este
curvadas por lo que las pequeas ejemplo aparentemente chusco ilustra la
diferencias en el punto de impacto se dinmica de la complejidad y no es una
amplan en cada colisin. Ampliacin que es simple ancdota curiosa como pudiera
exponencial: crece con cada colisin (...) parecer. Ilya Prigogine comenta que "El
Cualquier efecto, por pequeo que sea, caos es siempre consecuencias de
adquiere rpidamente proporciones inestabilidad. El pndulo sin friccin es un
macroscpicas"62. sistema estable , pero curiosamente la
mayora de los sistemas de inters fsico,
Esta propiedad de ampliacin exponencial
tanto en el mbito de la mecnica clsica
de las perturbaciones, propia de los
como de la cuntica, son inestables. En
fenmenos dinmicos complejos, es
estos sistemas una pequea perturbacin
llamada "sensibilidad a las condiciones
se amplifica, unas trayectorias inicialmente
iniciales" y es una idea central de la teora
cercanas se separan. La inestabilidad
del caos. Si esto sucede con la prediccin
introduce aspectos nuevos esenciales64".
en el humilde juego de billar ya podemos
imaginar lo que sucede con un gas en
donde un slo centmetro cbico contiene
En realidad el universo no es un sistema de
27 trillones de tomos: aqu es imposible
dos cuerpos aislados, sino que consiste en
explicar la dinmica del gas mediante el
la interaccin infinita entre la multiplicidad
movimiento de las partculas individuales,
de los fenmenos que se determinan
es decir, mediante matemticas
recprocamente. Como dice Engels: "En el
diferenciales que tratan sobre movimientos
hecho de que estos cuerpos se encuentren
lineales.
relacionados entre s ya se incluye el de que
La "sensibilidad a las condiciones iniciales", reaccionen los unos sobre los otros, y
como se puede ver claramente, no es ms precisamente esa reaccin mutua
que otra manera de expresar la idea de los constituye el movimiento"66. En ciertas
cambios cuantitativos que se transforman condiciones, es posible aislar un proceso de
en cualitativos, un cambio insignificante la interaccin universal y comprenderlo as
puede a la larga producir cambios separado, pero en la teora del caos se trata
espectaculares. Un buen ejemplo para de comprender al fenmeno como totalidad:
ilustrar esta idea es la de "un camello muy ah en donde el aislamiento mecnico se
cargado al que, en cierto momento, se le torna un dogma para comprender la
aade una pajita y se rompe su espalda. La realidad como en la mayora de los
paja es en extremo liviana pero el peso procesos de inters para la ciencia
extra que aade tiene una consecuencia moderna. Sin interaccin el universo sera
fuera de toda proporcin"63. La fractura del nada: "En cierto modo", nos
infortunado camello representa una explica Prigogine "es una suerte
interaccin entre la miserable paja y el resto que Poincar haya demostrado la
de las variables que afectan al camello y imposibilidad de eliminar las interacciones.
Si se pudieran eliminar, el universo sera Comentando el
isomorfo a un universo de partculas libres, idealismo, Prigogine comenta que en ste:
y todo sera tan incoherente que no habra "Habra que atribuir el funcionamiento de
qumica, ni biologa, ni por supuesto nuestra vida a nuestra ignorancia, o
culturas humanas"67. relegarla a lo que es solamente
fenomenolgico" (como en la
La comprensin de la imposibilidad de
fenomenologa subjetivista de Husserl) "Es
entender la totalidad en un fenmeno
menos fundamental la vida que la no vida?"
complejo por las posiciones y velocidades
(...) "por suerte (...) hoy podemos relacionar
de los elementos individuales se vio
la irreversibilidad no ya a nuestra
impulsada por la termodinmica: el
ignorancia, sino con la estructura
movimiento de las partculas de un gas slo
fundamental de las leyes de la dinmica
poda comprenderse colectivamente como
clsica o cuntica, formuladas para los
el promedio de sus estados de libertad
sistemas inestables o caticos"69.
(todos los estados posibles del contenedor
del gas). La pregunta no era ya donde se En la teora del caos el accidente es tan
encuentra esta partcula, sino qu objetivo como la necesidad. De acuerdo
probabilidades hay de encontrar una con Ilya Prigogine "la novedad reside en
partcula en determinado lugar y que actualmente tenemos sistemas caticos
determinado tiempo; esto llev a afirmar muy simples, y ya no nos sirve la coartada
a J . C. Maxwell en oposicin al de la complejidad. El carcter inestable e
mecanicismo de Laplace que: "La lgica irreversible pasa a ser parte integrante de la
verdadera de este mundo est en el clculo descripcin en el nivel fundamental" y ms
de probabilidades"68. Este mtodo adelante agrega que "La irreversibilidad,
representa ya un alejamiento de las una vez ms, no se debe a nuestra
certidumbres tranquilizadoras e intervencin en la naturaleza, sino a la
incondicionales; no obstante, la formulacin de la dinmica extendida a los
indeterminacin era vista como la simple sistemas dinmicos inestables (...) As pues,
acumulacin cuantitativa de elementos las trayectorias (individuales) no son
simples, es decir, la imposibilidad de eliminadas por razones de dificultad de
determinar el movimiento de las partculas clculo, sino de principio"70. Ya en el primer
individuales se atribua a una incapacidad cuarto de siglo, la mecnica cuntica haba
subjetiva y no al hecho de que el mostrado que la probabilidad era
movimiento catico fuera esencial al fundamental para la comprensin de las
sistema; la visin mecanicista y la leyes fsicas.
estadstica convivieron como antpodas
b) El caos que nace del
entre el conocimiento y la ignorancia, entre
orden: atractores extraos
lo conveniente (el mecanicismo) y un
mtodo que se utilizara mientras no se Es necesario comentar un poco sobre el
pudiera utilizar la ciencia verdadera. espacio de fases, los atractores extraos, y
otras cosas ms; exposicin que podr ser
pesada, pero es fundamental para pasar a movimiento; esta curva atractora sera
estudiar la fractalidad del caos o el orden tambin su cuenca de atraccin.
subyacente al caos. Para el estudio de los
Para complicar un poco las cosas y llegar a
sistemas caticos el viejo sistema
la representacin de un proceso catico,
cartesiano es intil. En lugar de representar
representemos ahora el movimiento
el fenmeno por los puntos individuales y
pendular como un conjunto de dos pndulos
rgidos, en el plano se introduce el llamado
acoplados que influyen mutuamente en su
"espacio de fases" que representa el
movimiento y que no tienen prdida de
fenmeno en su totalidad como una figura
energa (un sistema hamiltoniano) como se
geomtrica en movimiento haciendo visibles
ilustra en la figura.
los grados de libertad del sistema (sus
variables independientes); en esta En este caso, en la representacin del
representacin las variables independientes espacio de fases los dos pndulos que
del sistema (por ejemplo coordenadas de interactan se combinan y sus trayectorias,
posicin x, y, z, de velocidad e impulso, el que independientemente se representaran
tiempo, etc) son tratadas como diversas como planos o curvas cerradas, resultan en
dimensiones del proceso o como sus una trayectoria de tres dimensiones ya que
grados de libertad. ambas trayectorias se desvan del plano
horizontal, describiendo una trayectoria en
El movimiento oscilante de un pndulo, por
anillo selenoide en tres dimensiones. Si el
ejemplo, puede ser representado en el
movimiento (las frecuencias) de los
espacio de fases con las variables de
pndulos acoplados estn en una relacin
impulso y posicin; as si el pndulo recibe
simple, entera o mensurable (por ejemplo
un impulso y despus de un lapso, por
1/9), su trayectoria, es lineal porque siempre
prdida gradual de energa (estos sistemas
pasa por los mismos puntos del espacio de
son llamados disipativos) vuelve a su
fases (a la figura que describe el espacio de
estado de reposo (el punto "a" en la figura)
fases se le llama toro) su comportamiento
el espacio de fases sera el de la figura 1.
es totalmente predecible y determinado.
En este caso el punto "a" es el punto a
(vase la figura siguiente).
donde el sistema tiende a llegar; este punto
de atraccin es llamado atractor; si, por el Si los perodos de las oscilaciones, en
contrario, se tratara de un pndulo ideal sin cambio, son inconmensurables, resultan en
prdida de energa (los sistemas que un nmero irracional o una representacin
conservan su energa son decimal infinita ("Pi" es un ejemplo de
llamados hamiltonianos) o recibiera nmero irracional) la curva en el espacio de
constantemente energa del exterior para fases nunca se repetir a s misma, su
continuar su oscilacin constante, el trayectoria o su cuenca de atraccin se
espacio de fases sera como el de la figura mover hasta cubrir casi toda la superficie
2, ahora su atractor peridico consistira en de la figura (del toro), sin embargo, este
la curva cerrada que describe su sistema no es an catico porque las
trayectorias de los pndulos se mantendrn
siempre juntas y si sabemos la posicin de del atractor vecino dejando infinitos puntos
una en un punto determinado sabremos la por los que no pasa y adquiriendo infinitos
posicin de la otra. A estos sistemas se les valores "caticos" en cada momento (vase
llama sistemas cuasi peridicos (vase la la figura).
figura).
"Ser imposible el seguir las vueltas", nos
En realidad no existen los pndulos dice el profesor Sametband, "prever si en
ideales, un pndulo siempre est sometido un centmetro ms adelante va a
a los flujos de aire, a vibraciones pequeas replegarse, ir hacia adentro del ovillo, o
que provocan perturbaciones aleatorias que hacia fuera, etc; como tiene sensibilidad a
los separan de su cuenca de atraccin. No las condiciones iniciales, la ms nfima
obstante, en los pndulos con movimientos alteracin de stas se representar con otro
lineales, estas pequeas perturbaciones se ovillo enmaraado cuyas vueltas no tienen
pueden ignorar porque el pndulo, a pesar nada que ver con el primero, aunque el
de los pequeos movimientos caticos, volumen que ocupa sea prcticamente el
tiende a regresar a su atractor lineal, el mismo"75. Con el atractor extrao
margen de error no ha llegado al punto impredecible hemos entrado al caos en
crtico en donde pasamos al caos. Pero si donde, como afirma Prigogine, lo aleatorio
en este sistema hamiltoniano (sin prdida no se debe al desconocimiento o a la
de energa) de pndulos acoplados, aun en subjetividad humana, sino a las
estas condiciones ideales, las interacciones objetivas del proceso y a la
perturbaciones se amplifican por un impulso susceptibilidad a los pequeos cambios
cambiante y una amortiguacin que saque a despreciables que se amplifican hasta
los pndulos de su cuenca de atraccin, transformar el proceso; la dinmica es
cosa que bien puede suceder, pues el catica porque es aleatoria, pero al mismo
pndulo no est aislado del mundo tiempo est determinada porque se
circundante. Entonces las trayectorias mantiene en promedio dentro del toro o del
vecinas separan su dimensin en el espacio espacio de fases; aqu es imposible
de fases, ya no se puede expresar con despreciar lo accidental por la simple razn
nmeros enteros (como en la geometra de que no se pueden despreciar las
euclidiana), su dimensin es mayor que dos interacciones recprocas (dialcticas).
(mayor que los planos en dos dimensiones "Puesto que los atractores tienen tamao
que veamos) pero menor que tres (no llega finito" (ya que estn determinados al
a ser un cuerpo de tres dimensiones), es espacio de fases), nos comentan un grupo
decir una situacin intermedia entre una de cientficos del caos, "dos rbitas en uno
superficie y un volumen. Su atractor (hacia de ellos no pueden divergir
lo que tiende las trayectorias) es exponencialmente de manera indefinida. En
llamado atractor extrao porque al mismo consecuencia el atractor debe plegarse
tiempo que tiende a ocupar el toro (o la sobre s mismo, aunque las trayectorias
figura), tiende al mismo tiempo a separarse diverjan y sigan caminos cada vez ms
alejados; en algn momento habrn de pndulos acoplados que se suponan eran
acercarse de nuevo entre s, (...) para los paradigmas del movimiento lineal!, aun
imaginar lo que ocurre con las trayectorias la linealidad mas montona de un pndulo
vecinas en un atractor catico, coloquemos simple puede transformarse por pequeos
una gota de colorante azul en una masa. El cambios en un movimiento complejo! Por
amasado consiste en dos acciones: estirar eso es que Prigogine dice que la
la masa, con la consiguiente extensin del indeterminacin no es necesariamente
colorante, y plegarla sobre s misma (...) y sinnimo de muchas variables, como se
con el paso del tiempo se estira y se crea en los clculos de probabilidades de la
repliega muchas veces (...) tras tan slo 20 termodinmica, sino resultado de la
pasos, la gota inicial se habr estirado hasta acumulacin cuantitativa de las
ms de un milln de veces de su longitud perturbaciones en los movimientos simples
original y su espesor ha disminuido hasta el y mecnicos.
nivel molecular"76. Este proceso de
Los fractales se presentan como la "huella
plegado y estirado en el espacio de fases
del caos". La fractalidad del caos, junto con
catico se ilustra en la siguiente figura.
la misma teora del caos, y la nueva
c) El orden del matemtica que sta implica (llamada
caos: fractalidad (atractores extraos) topologa), est en contradiccin con la
matemtica euclidiana, que slo puede
Lo hostil se une; de lo divergente surge
trabajar con realidades que se puedan
una muy bella armona y todo esto se
medir con reglas, escuadras y compases,
produce por medio de la lucha.
de la misma manera que la lgica formal
Herclito slo trabaja con tautologas y que el
Si nosotros hiciramos un corte transversal liberalismo slo tiene ojos para el desarrollo
del toro para determinar la posicin de las lineal (una verdadera obsesin enfermiza)
trayectorias en un punto determinado de un calificando a la realidad contradictoria,
sistema catico (corte llamado seccin abollada, irregular como una monstruosidad
de Poincar) como en la figura siguiente, en lugar de adaptar su teora a la realidad
nos percataremos que las trayectorias (ste es el Taln de Aquiles del idealismo).
son fractales: es decir describen una figura Como deca Goethe: "gris es la teora, pero
que tiene autosimilitud o, en caso verde es el rbol de la vida". De
de fractales no lineales, irregularidad en su hecho fractal significa fractura. Las fracturas
estructura a cualquier escala a la que la y las irregularidades nos rodean por todas
miremos, que tiene longitud infinita y partes; como deca Mandelbrot (trabajador
dimensin fraccional, su atractor, a pesar de de la IBM, que desentra estas
que en el siguiente momento el corte habr estructuras): "las nubes no son esferas, las
cambiado, es un fractal una figura catica montaas no son conos, las costas no son
pero ordenada.. Todo este caos misterioso crculos, ni la corteza de los rboles es lisa
se oculta en el simple movimiento de dos ni un rayo viaja en lnea recta... La
naturaleza no solamente exhibe un grado que la sucesin de valores que se obtenga
mayor, sino tambin un nivel diferente de para las longitudes de la costa, medidas de
complejidad". Los fractales no slo esta manera, tendera a alcanzar un valor
aparecen en formas inertes sino, sobre bien definido que sera la verdadera longitud
todo, en la dinmica de procesos caticos. de la costa; sin embargo, esto no ocurre; de
Parece que la mayora de los objetos y hecho lo que sucede es que esta sucesin
procesos del universo son fractales (aunque de longitudes aumenta cada vez ms y
ms complejos que cualquier abstraccin). ms. Es decir, al seguir el proceso
La distribucin de estrellas y galaxias en el indefinidamente la longitud de la costa que
universo mismo tiene una estructura fractal, se mide se va haciendo ms y ms grande,
la superficie de las clulas, la forma de la es decir, la longitud de la costa tiene un
nubes, las montaas, la radiacin de los valor infinito!"78. La curva de Koches un
qusares, los rboles, los lquenes, los ejemplo de una lnea infinitamente plegada,
relmpagos, la membrana nasal, los que encierra un
pulmones, las venas y arterias, los nervios, rea finitamente determinada, como sucede
el cerebro, la distribucin de palabras en en el permetro de los continentes (vase la
este texto, los ruidos de fondo en un figura).
aparato telefnico, la msica de Beethoven,
Los paladines de la lgica formal haban
etc. La matemtica haba ignorado la
supuesto que el finito y el infinito se
mayora de los objetos del universo! En
encontraban separados por un
realidad la matemtica euclidiana como la
abismo irreductible, en donde lo finito se
lgica formal y el liberalismo, tienen campos
dejaba para la ciencia y el infinito para el
de aplicacin muy estrechos y se convierten
misticismo; de hecho las bases del
en abstracciones vacas mas all de cierto
positivismo estn en el supuesto de que
punto.
slo conocemos las cosas particulares; pero
Los fractales son estructuras que estn en la vida real, el infinito se encuentra en lo
plegadas sobre s mismas de manera finito y lo finito no es ms que un elemento
infinita, son tan irregulares que no de un infinito que, al mismo tiempo, jams
son diferenciables matemticamente en conoceremos en su totalidad, de otra forma
ningn punto, es decir, es imposible trazar llegaramos al absurdo de una totalidad
una tangente en cualquiera de sus infinitos infinita y sin embargo contada! Por eso
puntos. Se supona que la matemtica era cuando descubrimos una ley en un conjunto
un ejemplo de perfeccin absoluta, nada de fenmenos finitos, podemos estar
ms lejano a la realidad! Cuando vayamos a seguros que en todos los infinitos casos en
la costa, por ejemplo, intentemos medir su donde esas condiciones se presenten, la ley
permetro; como dice Eliezer Braun: se cumplir
"podemos seguir indefinidamente de esta incondicionalmente. Engels haba
manera, tomando unidades cada vez ms y comentado que "la infinitud es una
ms pequeas. Intuitivamente esperaramos contradiccin en s misma. Ya es una
contradiccin el que una infinitud tenga que infinita y volumen nulo y por si fuera poco,
estar compuesta de honradas finitudes (...) todas estas estructuras
precisamente porque la infinitud es una tienen autosimilitud hasta el infinito (vase
contradiccin, es infinita, un proceso que se la figura).
desarrolla sin fin en el espacio y en el
Debemos repetir que estos monstruos
tiempo. La superacin de la contradiccin
matemticos no son curiosidades: "hay
sera el final de la infinitud"80.
cada vez ms pruebas", nos
Otro ejemplo es el movimiento browniano dice Leonard Sander, estudioso de la
(se supone que las partculas subatmicas y formacin espontnea de fractales en la
las partculas suspendidas describen este naturaleza, "de que la naturaleza siente un
movimiento) que en su trayectoria describe amor verdaderamente profundo por las
una infinita irregularidad de movimientos, de formas fractales"82. Incluso el crecimiento
tal manera que, si nosotros establecemos demogrfico de las ciudades tiene una
los puntos por los que pasa en un tiempo estructura fractal! (vase la imagen).
determinado y dibujamos su trayectoria (en
Para evitar cualquier interpretacin mstica
un segundo por ejemplo), para la medicin
de la fractalidad hay que aclarar que,
en milsimas de segundo en el mismo
aunque la estructura fractal constituye una
lapso, la partcula habr pasado por otra
aproximacin mucho ms cercana a la
infinidad de puntos aleatoriamente y as
realidad que la matemtica euclidiana,
hasta el infinito, para tiempos ms cortos,
la fractalidad en la naturaleza es ms
pero, adems, el dibujo de su trayectoria
compleja an que los modelos generados
ser fractal (autosimilar) en todos los
por computadora. En primer lugar
niveles. Es decir su irregularidad tendr un
la autosimilitud de las estructuras y
patrn o un orden fractal (vase la figura).
procesos caticos constituye
una autosimilutud estadstica, se repetir
considerando procesos y estructuras del
Los fractales, por tanto, son estructuras
mismo tipo a gran escala; en segundo lugar
geomtricas verdaderamente
la autosimilitud fractal en la naturaleza tiene
contradictorias (patolgicas como se les
lmites cuantitativos ms all de los cuales
llama en matemticas). As, el polvo de
se pasa a otro tipo de estructura. "A nivel
Cantor (un fractal de una dimensin) tiene
microscpico llegar el momento en que la
longitud cero y al mismo tiempo, infinidad de
figura se desdibuje y nos encontremos con
puntos (porque a medida que disminuimos
los tomos y las molculas; a nivel
la escala, la longitud total tiende a cero,
macroscpico siempre hay una frontera en
mientras que "el polvo" va aumentando), o
que el objeto real cambia de un tipo de
la empaquetadura de Sierpinski (fractal en
patrn a otro"84. Estos saltos cualitativos de
dos dimensiones), que tiene un permetro
una estructura fractal a otra estn
infinito, pero su rea es de cero (vase la
determinados por las leyes mismas del
figura) o la esponja de Menger (fractal en
proceso estudiado, por ejemplo, por la
tres dimensiones), que tiene rea superficial
gravedad (a nivel macroscpico) o por la galaxias, estrellas y planetas, cordilleras,
funcin de onda (a nivel microscpico). No molculas, tomos, partculas
es suficiente con mostrar la subatmicas, quarks...
estructura fractal de un proceso, puesto que
El comportamiento del simple pndulo que
la fractalidad se da en fenmenos muy
veamos ms arriba, por tanto, no es una
diversos; es necesario, adems y sobre
simple ancdota acadmica. ste se
todo, explicar las leyes inmanentes al
presenta tambin en el flujo turbulento, en el
fenmeno y descubrir cmo stas se
tiempo meteorolgico, en la dinmica de la
relacionan con la forma fractal. Para no
poblacin; y en un nmero cada vez ms
mistificar la teora es necesario, pues,
creciente de multitud de fenmenos que
vincular orgnicamente la forma y el
parecan incomprensibles, inclusive, el
contenido del proceso estudiado o en otras
movimiento del sistema solar. En este
palabras concebirlo dialcticamente.
ltimo, que se supone es un
Los asombrosos conjuntos de Mandelbrot, sistema hamiltoniano (que conserva su
figura resultado de representar en un plano energa) y, adems, es el smbolo clsico
complejo nmeros generados con del mecanicismo, nos encontramos con
iteraciones (repeticiones de una misma nuestro buen amigo el caos. Newton
operacin sucesivamente sobre los descubri las leyes que rigen la interaccin
resultados obtenidos) sobre la serie de de dos cuerpos por el simple hecho de tener
nmeros complejos llamados "conjuntos de masa y consider al sistema solar como la
Julia", utilizando una funcin cuadrtica, simple interaccin entre el sol y los planetas
constituyen una clase de fractales que se como si ste se redujera a un sistema de
acercan an ms a la fractalidad que se dos cuerpos, considerando que la gravedad
presenta en la realidad concreta. Estos son de los dems planetas y masas que
un conjunto de "fractales no lineales" que componen el sistema solar eran
presentan autosimilitud conservada hasta despreciables en comparacin a la fuerza
cierto punto, para transformarse gravitatoria del sol y, por tanto, lo trat como
posteriormente en otro tipo de un sistema estable para toda la eternidad,
estructuras fractales, que se transforman en desde que Dios se dign a darle el primer
otras y otras por medio de saltos dialcticos impulso de paso vemos como la
hasta el infinito (vase la imagen del imposibilidad de entender la relacin entre
conjunto de Mandelbrot) as como en la lo necesario (las leyes de Newton en este
naturaleza nos encontramos caso) y lo accidental (la perturbacin de los
progresivamente en una dinmica infinita otros cuerpos) llev a Newton directamente
con estructuras autoorganizadas a diversas a la Teologa para tratar de garantizar la
escalas de la realidad, estructuras formales estabilidad del universo. Sin embargo, la
que ya predicen la existencia de leyes mecnica newtoniana signific un paso de
cualitativamente diferentes con cada nuevo gigante en la comprensin de la naturaleza
salto dialctico: cmulos de galaxias, ya mucho antes con este mtodo, aunque
an sin bases tericas firmes, Tales de observa ya en los asteroides que, para
Mileto predijo un eclipse que tuvo lugar el pequeos cambios en la distancia del Sol,
28 de mayo del ao 584 a.C. entran en una regin catica; lo mismo se
encontr en la rbita de Plutn y en el
Para los tiempos humanos la estabilidad
cambio peridico del giro sobre su eje de un
del sistema solar est garantizada pero el
satlite de Saturno (Hiperin), provocado
tiempo es, como vimos, relativo, y para el
por simples irregularidades en su
sistema solar los tiempos humanos no son
forma elongada.
ms que suspiros; en realidad el sistema
solar no se reduce a la atraccin entre dos d) El orden que nace del caos: Ventanas
cuerpos; las cosas se complican con la de orden
interaccin gravitatoria entre tres cuerpos y
En la dinmica de la poblacin, el caos se
cada vez que agregamos un cuerpo, las
presenta de una manera increble; lo
cosas se complican an ms; las leyes que
explicaremos porque este comportamiento
dominan los sistemas de ms de dos
es esencial en el surgimiento de la
cuerpos no son lineales y, por ende, son
complejidad a partir de lo lineal, del caos a
susceptibles a las condiciones iniciales.
partir de lo complejo y del orden a partir del
"Result que el comportamiento de los
caos. La ecuacin demogrfica pareca
nueve planetas, a partir de los prximos
tener siempre un comportamiento lineal y
cuatro millones de aos, revela que el
cuando se daban perturbaciones se atribua
sistema planetario est en un estado
al desconocimiento de las variables. Pero
catico. Para nuestra tranquilidad, esto no
en 1970, estudiando el ciclo de insectos y
significa que el caos en el sistema solar sea
bacterias, se descubri algo asombroso.
de tales caractersticas que se vaya a
Cuando la tasa de natalidad es menor a
aniquilar dentro de poco tiempo, con
uno, la poblacin desaparece
planetas chocando entre s, o huyendo
paulatinamente; cuando la tasa de
hacia otras galaxias, sino que sus rbitas
poblacin es mayor a dos, despus de
son impredecibles cuando se calculan para
algunas fluctuaciones, la tasa de la
tiempos del orden de los cien millones de
poblacin queda estabilizada en 0.5, para
aos y, por lo tanto, slo se puede anticipar
2.7 la tasa flucta en virtud del crecimiento y
que se movern en el espacio dentro de
los depredadores para, finalmente,
zonas determinadas"85.
estabilizarse en 0.63; hasta una tasa menor
Esto significa que si un humilde asteroide a tres pero mayor a 1, la poblacin queda
pasa un kilmetro mas cerca de la Tierra, estacionaria teniendo como atractores a una
dentro de cuatro millones de aos, esa sola cifra (dependiendo de la tasa) y no
diferencia, junto con las miles de importa cuantos ciclos consideremos, la
perturbaciones provocadas por otros poblacin tender a estabilizarse en
cuerpos miserables, se habr amplificado su atractor; pero en el punto crtico de 3.0
exponencialmente y cambiar su rbita se da el cambio cualitativo, la tasa de
radicalmente. Este comportamiento se poblacin se hace compleja y el atractor se
bifurca en dos valores estables que se las alas de una mariposa en un punto crtico
alternan anualmente (vase la grfica) que podra marcar la diferencia, varias semanas
representa la interaccin entre los ms tarde, entre un cicln y una sequa (el
depredadores y la poblacin considerada, siguiente esquema representa la diferencia
provocando ciclos peridicos. Para una tasa del batir de las alas de una mariposa o ms
de 3.4495, los ciclos bifurcados se vuelven precisamente los atractores de Lorenz).
inestables y se dividen en cuatro estados
estables que se vuelven a alternar; si
seguimos aumentando la tasa, Una vez llegados al caos, vemos que ste
los atractores se bifurcan de nuevo a 8, tiene un orden, porque est limitado al
luego a 16, etc. Hasta aqu vimos como un espacio catico (o, en el espacio de fases,
cambio cuantitativo en un esquema lineal y al toro) y lo ms asombroso es que, dentro
determinado provoca un cambio cualitativo del mismo mar catico, encontramos zonas
a la complejidad; no obstante, el sistema llamadas "ventanas de orden" que vuelven
sigue siendo perfectamente determinable; a dar lugar a tasas lineales por algunos
pero para un punto crtico poco menor a perodos y que son fractales con respecto a
3.56999 el sistema se vuelve inestable, la escala inicial; aqu el orden vuelve a
cualquier cambio infinitesimal puede nacer del caos por un incremento
desencadenar el caos; cuando ste se cuantitativo en una interaccin dialctica de
desencadena, tenemos un proceso transicin a los contrarios y de unidad de los
irreversible que ha saltado al caos (vase la opuestos (vase la imagen).
figura), ya es imposible determinar la tasa En contra de lo que se pudiera pensar, las
de poblacin para el ao siguiente. caractersticas de la transicin del orden
Cuando estamos al borde del caos, el ms que se bifurca y de la bifurcacin que
pequeo cambio cuantitativo provoca una transita al caos, son tan universales como
brusca transicin cualitativa, como una "Pi", estas caractersticas comunes se
explosin atmica o como el inicio de una expresan en los nmeros de Feigenbaum*,
revolucin social, que puede estallar por el que "aparecen de modo universal y
ms mnimo ataque a los niveles de vida caracterizan la transicin del orden al caos;
(como, por cierto, se dio en Argentina son fundamentales para la naturaleza"89,
cuando la clase media vio esfumados sus nos dice el doctor Raada. Lo que interesa
ahorros). Este punto crtico est expresado aqu es el hecho de que las caractersticas
en el famoso efecto mariposa acuado de la dinmica catica de las poblaciones
por Lorenz, que en meteorologa representa se presenta en una cantidad cada vez
que, ms all de cierto tiempo, nuestra mayor de fenmenos que van desde el
prediccin en las condiciones humo del cigarro que se bifurca antes de
meteorolgicas ya no se aplica, en virtud de desparecer y las oscilaciones del ojo de los
los mas pequeos cambios meteorolgicos esquizofrnicos, pasando por la transicin
en las condiciones iniciales: as, el batir de del flujo laminar al turbulento, los casos de
sarampin en Nueva York, los ritmos
cardiacos que se bifurcan justo antes de un fuerte; el caos que une a
ataque cardiaco, hasta la actividad cerebral. las micropartculas permite el nacimiento de
En todos estos casos, un simple aumento los ncleos atmicos, que a su vez atrapan
de un parmetro especfico provoca un salto electrones y forman los diferentes tomos
cualitativo. para formar planetas, vida, mente y
sociedades tecnolgicas. Cada punto de
e) La creatividad del caos: la objetividad
transicin de lo potencial a lo irreversible
progresiva del tiempo
crea nuevas leyes y nuevas posibilidades
Quiz lo ms importante en esta fascinante de evolucin; negaciones diferentes a sus
teora es que, de acuerdo antecedentes y que, por el famoso "efecto
con Ilya Prigogine y como veamos con mariposa", no se pueden anticipar para toda
respecto a los fractales no lineales, la la eternidad. Un universo sin caos sera un
transicin del orden al caos puede constituir universo eternamente muerto y eternamente
un proceso creativo y de surgimiento de el mismo. Como se puede ver en la
nuevas leyes y nuevos niveles de siguiente figura, parece ser que el caos esta
desarrollo, de la misma forma que en el tutano mismo del universo (vase la
para Marx la anarqua del capital y las figura).
revoluciones que emergen de lo caduco,
La flecha del tiempo para la teora del caos
que sin duda son fenmenos de
es un proceso creativo. "Esta flecha del
rompimiento de la continuidad y de caos,
tiempo sigue presente en la actualidad. Es
son el caldo de cultivo donde todo lo
ms, existe un estrecho vnculo entre
inamovible y eterno es barrido y en donde
irreversibilidad y complejidad. Cuanto ms
se empieza a gestar una nueva sociedad.
nos elevamos en los niveles de complejidad
"Los fenmenos irreversibles no se
(qumica, vida, cerebro), ms evidente es la
reducen, como se pensaba antes, a un
flecha del tiempo"92. Esto, en verdad, es
aumento del desorden", comenta Prigogine,
una reivindicacin de la idea dialctica, tan
"Estos fenmenos, por el contrario, tienen
menoscabada por la crtica superficial, del
un papel constructivo muy importante"90.
carcter progresivo del desarrollo a travs
As, de acuerdo con la ciencia del caos, los de contradicciones.
cerebros que en su encefalograma tienen
La flecha del tiempo era
estructuras fractales o complejas,
para Ludwig Boltzmann sinnimo de muerte
corresponden a los estados mentales ms
trmica (o aumento de la entropa), que
alertas. Los sistemas biolgicos por ser
convertira al universo en una eterna nada
inestables se adaptan, cambian y
incapaz de volver a crear la luz de una
sobreviven. Sin el caos, el universo estara
estrella. La evolucin del cosmos slo tena
muerto. En el caos aleatorio de las
un camino sin retorno a la muerte eterna; se
supernovas, las partculas elementales
conceba a la segunda ley de la
vencen el punto de increble oposicin del
termodinmica aplicable a un sistema
electromagnetismo que las separa
termodinmico aislado, como una ley
unindose en virtud de la fuerza nuclear
absoluta de la naturaleza; paradjicamente retroceda y volva a avanzar como si no
al mismo tiempo que Boltzmann planteaba pudiese decidir qu sentido tomar"94.
esta idea, Darwin conceba una teora en la
La importancia de este ejemplo en la
que explica que de la naturaleza poda
autoorganizacin de la materia la
surgir vida; pero hasta la fsica anterior al
comenta Prigogine: "Tal grado de orden
Caos, slo se comprenda cabalmente el
surgiendo de la actividad de miles de
primer boleto del universo. No obstante las
millones de molculas parece increble y, de
limitaciones de su tiempo, Engels haba
hecho, si no se hubieran observado relojes
criticado la idea del final de todo movimiento
qumicos, nadie creera que un proceso
"el movimiento no puede, pues, crearse sino
semejante fuera posible. Para cambiar el
slo transformarse y transportarse (...) por
color todas al mismo tiempo, las molculas
todo ello, un estado inmvil de la materia
deben tener una manera de comunicarse. El
resulta ser una de las representaciones ms
sistema tiene que actuar como un todo. (...)
vacas, para llegar a ella hay que
Las estructuras disipativas introducen
imaginarse el equilibrio relativo en que
probablemente uno de los mecanismos
puede encontrarse un cuerpo en esta tierra
fsicos ms simples de comunicacin"95,
como un reposo absoluto, para
parece que, despus de todo, el universo no
generalizarlo luego al conjunto del
tiene un billete slo hacia la muerte; el
universo"93. Con la teora del caos, se ha
billete hacia la muerte implicaba su
dado un salto cualitativo que ha confirmado
contrario, vida y muerte se condicionan
experimentalmente esta tesis de Engels.
recprocamente; la muerte de una estrella
Afortunadamente el Universo no es un es el nacimiento potencial de un nuevo
sistema aislado reducible a las leyes de la sistema, de la misma forma que el
termodinmica. Las estructuras que metabolismo y la muerte de unas clulas
se autoorganizan estn por todas partes, la significa el desarrollo y la vida del
interaccin y el caos pueden organizar una organismo.
vez llegados al punto de irreversibilidad de
Ya habamos comentado en otra parte
manera espontnea a la materia, aun en la
que Einstein haba puesto al tiempo en
dinmica de los gases, donde se supone
relacin al movimiento relativo de la
slo se tiene el camino hacia el desorden.
materia. Para Prigogine las caractersticas
Un ejemplo asombroso es el reloj qumico,
de irreversibilidad, bifurcacin, caos y nuevo
en donde una mezcla especfica de gases
orden propios de los sistemas caticos le
de diferentes colores a cierta temperatura,
dan al tiempo, adems de objetividad, un
que de acuerdo a la segunda ley debera
carcter irreversible con lo cual pretende
llegar al equilibrio inerte "se observ que la
fundamentar la flecha del tiempo
solucin cambiaba peridicamente su color,
de Boltzmann, pero, ahora, como una flecha
pasando a intervalos regulares de incolora a
creativa ad infinitum y no como una flecha
amarillo plido para volver a hacerse
hacia la muerte; en donde los puntos de
incolora, lo que significa que la reaccin
rompimiento de la continuidad son tambin
rompimiento de la simetra temporal. Al igual determinismo y a la reversibilidad en el
que Einstein el tiempo depende del tiempo. En los sistemas inestables las leyes
movimiento de un sistema, pero se agrega de la naturaleza se tornan
la idea de que los sistemas dinmicos fundamentalmente probabilsticas. Expresan
tienden a la complejidad o en lenguaje lo que es posible, y no lo que es cierto. Esto
dialctico a la negacin de la negacin, en resulta especialmente palpable en los
una dinmica en espiral, en un progreso primeros momentos del universo. En este
contradictorio. momento el universo se puede comparar
con un nio que acaba de nacer y podra
La teora del caos ha permitido una
llegar a ser arquitecto, msico o empleado
comprensin profundamente dialctica de la
de banca, pero no puede llegar a serlo todo
naturaleza y una promesa de cautivantes
a la vez. Evidentemente, la ley probabilista
aplicaciones en la ciencia y la tcnica, que
contiene fluctuaciones e incluso
van desde la transmisin de informacin
bifurcaciones"96 y termina comentando que
compleja con operaciones muy sencillas, la
para la teora del caos, a diferencia de la
reproduccin de modelos y fenmenos
visin lgubre de la muerte trmica: "El
naturales, que parecan imposibles de
mensaje es (..) optimista. La ciencia
reproducir; hasta el control de procesos
empieza a ser capaz de describir la
caticos para predecir, por ejemplo, un
creatividad de la naturaleza, y hoy el tiempo
ataque al corazn o estimular al caos para
ya no habla de soledad, sino de alianza
que genere una infinidad de estados
entre el hombre y la naturaleza descrita por
ordenados de acuerdo con lo que se
l"97. De la misma manera, como dice
requiera en un momento dado. Dejemos
Alan Woods, a los marxistas, a diferencia de
que Prigogine termine con sus propias
la decadente filosofa del pesimismo: "Se
palabras este captulo: "Despus que
nos ha acusado de ser unos optimistas
tenemos la irreversibilidad, la flecha del
incorregibles. Pues bien, nos declaramos
tiempo, podemos estudiar su efecto en otras
culpables. Los marxistas somos optimistas
rupturas de la simetra y la aparicin del
por naturaleza. Pero nuestro optimismo no
orden y el desorden a la vez, a escala
es artificial, sino que est arraigado en dos
macroscpica. En ambos casos el orden y
cosas; la filosofa del materialismo dialctico
el desorden emergen, a la vez, del caos. Si
y nuestra confianza en la clase obrera y en
la descripcin fundamental se hiciese en
el futuro socialista de la humanidad"98.
trminos de leyes dinmicas estables, no
tendramos entropa, pero tampoco IV. MECNICA CUNTICA Y DIALCTICA
coherencia debida al no equilibrio, ni
El tomo mueve al mundo; nada ms
posibilidad de hablar de estructuras
cierto, pero tambin es certsimo que el
biolgicas, y por lo tanto tendramos un
mundo mueve al tomo, ya que el tomo
universo del que estara excluido el hombre.
posee fuerza propia, sta no puede quedar
(...) Tradicionalmente estas leyes (las leyes
sin efecto.
de la naturaleza) estaban asociadas al
Denis Diderot, 1713-1784
Introduccin de la ciencia, tienen intereses ms
sustanciosos que defender. Est claro que,
La fsica cuntica es una de las grandes
dentro del capitalismo, la poblacin tiene
revoluciones cientficas del siglo XX, slo
suficientes cosas de qu ocuparse antes
comparable a la revolucin de la fsica
que de la ciencia y de la cultura como, por
newtoniana del siglo XVIII. Representa un
ejemplo, el hambre, el desempleo y, en
aumento espectacular en los horizontes del
general, sobrevivir al da siguiente.
conocimiento y del potencial productivo de
los hombres; es perfectamente posible Por si esto fuera poco, en realidad lo que
poner esas fuerzas increbles descubiertas se ensea al respecto en la escuela, con
por la fsica cuntica y la ciencia moderna maestros mal pagados, con estudiantes mal
bajo el control democrtico y racional de los comidos y con planes de estudio en
trabajadores, arrebatndola al grupo de constante agresin por parte de la
parsitos en cuyo inters egosta de burguesa, sirve de muy poco para
ganancia se desarrolla y se utiliza. interesarlos en la ciencia y en general en
cualquier cosa que no sea, para los que
Entre otras cosas, la fsica cuntica ha
tienen el privilegio de ir a la escuela, salir lo
podido arrojar luz a fenmenos que van
ms pronto posible y conseguir un empleo
desde lo ms pequeo hasta ahora
para sobrevivir. Generalmente, por ejemplo,
conocido (los quarks y los gluones),
se ensea en la escuela secundaria que el
pasando por la tabla peridica de los
tomo es como un sistema planetario en el
elementos, hasta lo infinitamente grande: la
que los electrones de carga negativa orbitan
formacin de las estrellas y la explosin de
en crculos perfectos alrededor de un ncleo
supernovas, procesos que son la matriz de
formado de protones, con carga idntica al
todos los elementos qumicos que hacen
electrn pero de signo contrario y de
posible la existencia de soles, galaxias y,
neutrones con masa igual a la del protn,
por supuesto, la vida y el pensamiento. Esto
pero sin carga. Esta representacin por
representa por s mismo una expresin de
supuesto es desafortunada y sumamente
que lo infinitamente pequeo y lo
abstracta y consiste en la transposicin ms
infinitamente grande son aspectos que slo
o menos arbitraria del movimiento
pueden ser comprendidos en su
newtoniano a un nivel de la realidad
interconexin.
material que requiere otros instrumentos
A pesar de ser una de las grandes conceptuales para reflejarla con mayor
conquistas del gnero humano, la fsica aproximacin. Para poder comenzar con
cuntica, sin hablar de la ciencia y la cultura nuestro tema, hay que acercarse un poco
en general, es una gran desconocida para ms a la complejidad concreta del tomo y
la mayora de las personas. De hecho, las visualizar el escenario en donde se
ideas de la ciencia son el monopolio de un desenvuelve la fsica cuntica estndar y la
grupo reducido de iluminados, trabajando relativista, an a costa de alejarnos un poco
para las grandes corporaciones, encerrados de los familiares esquemas acadmicos.
en las universidades y que a veces, adems
Los electrones, cuyo tamao es al ser (aun as como veremos ms adelante, un
humano lo que el ser humano es a la va miserable tomo tiene un alcance de
lctea y cuya masa es al mosquito, lo que el influencia infinito).
mosquito es al sol99, que giran alrededor
El tamao de los tomos flucta entre el
del ncleo, no describen un movimiento
pequeo margen de 1 a
newtoniano en el que se pueda localizar el
3 angstroms (1 angstrom=1x10-10 metros)
cuerpo en movimiento con absoluta
y an as los ncleos atmicos son 60.000
precisin (a=a) "La posicin de una
veces mas pequeos que el tomo, cuya
partcula, como el electrn", nos comenta el
unidad de medida son los fermis (1x10-35
profesor M. Y. Han, uno de los
metros), para dar un ejemplo de lo que esto
descubridores de los quarks, "nunca est
significa, tendramos que imaginar
perfectamente definida, sino que se
esquemticamente "un aeropuerto cuya
extiende sobre una regin, dando lugar a
pista principal tiene tres millas de longitud.
incertidumbres inherentes. Una rbita
Justo en la mitad de la pista en el centro del
circular realmente se parece ms a un
aeropuerto, cuyos lmites estn marcados
anillo toroidal, con contornos muy difusos.
por barreras de 12 millas hay una pelota de
Se parecen mucho a los anillos que se
baloncesto de cerca de un pie de dimetro.
hacen con humo de cigarros, con una
En un extremo lejano del aeropuerto, a los
distribucin desigual de humo que esta
pies de la barrera, escondido entre las
girando, fluctuando y cambiando
hierbas, hay una piedrecita del tamao de
constantemente"100. El movimiento de las
un frijol"102. En este ejemplo los lmites del
partculas subatmicas es catico, pero el
aeropuerto representan los lmites del
caos, como vimos anteriormente, es al
tomo, el baln representa el ncleo y
mismo tiempo ordenado, puede ser
el frijol al electrn. En realidad el esquema
representado mediante un espacio de fases,
simplista del colegio no era ms que una
en este caso un anillo toroidal llamado nube
superficial e inadecuada caricatura! En este
electrnica, que representa el espacio en
escenario alucinante se desenvuelven los
donde podemos encontrar con mayor
procesos estudiados por la fsica cuntica
probabilidad un electrn que, al mismo
normal y relativista
tiempo, estar cambiando su posicin
constantemente y dejando infinitos puntos Cuando hablamos del mundo subatmico,
del campo de probabilidades por los que no estamos ante fenmenos que involucran
pasa. Por esta razn, la delimitacin del dimensiones de 10-10 metros
tomo no es precisa, sino contradictoria y (un angstrom); masas del orden de 9 x 10-
dialctica, porque cuando la nube del ltimo 28 grs. y a tiempos caractersticos que
nivel de energa comienza a difuminarse por fluctan entre 10-10 a 10-20 segundos.
completo, es posible aun encontrar Dimensiones y procesos que escapan a la
electrones que extienden el lmite del tomo vida cotidiana y sobrepasan a la
un poco ms all, pero en la siguiente imaginacin ms desbordante. Hablamos
millonsima de segundo no existir ninguno de un nivel de la realidad que ya no es
posible explicar con los viejos modelos matricial de Erwin Schrdinger), refutando
cartesianos, ni con la vieja lgica del sentido de paso el prejuicio formal de que el todo es
comn (a menos que caigamos en el igual a la suma de las partes.
idealismo y en el subjetivismo). En estas
Todas las propiedades del tomo sin
condiciones estamos en el punto crtico ms
excepcin estn cuantizadas, es decir, que
all del cual nos encontramos con partculas
slo cambian a otro nivel de energa
extremadamente susceptibles a la
transformando sus propiedades o pasando
interaccin recproca, o dialctica diramos
a ser una partcula totalmente diferente por
nosotros; las variables que describen los
la emisin o absorcin de energa (en forma
fenmenos subatmicos, a diferencia de la
de luz, rayos X, rayos gamma, alfa, u otras
mecnica de Galileo y Newton, no son
partculas) , en puntos crticos que estn
independientes y estn orgnicamente
relacionados con la constante Planck,
interrelacionadas, no se puede alterar una
puntos en donde se da el salto cualitativo o
variable sin modificar otras en el acto. Un
salto cuntico. En general, los paradigmas
fenmeno que, por ejemplo, desa-fa el
relacionados con la fsica cuntica adems
sano sentido comn y que es objeto de una
de la teora de la relatividad, son
acalorada polmica, fundamentalmente
fundamentalmente dos: la
entre una posicin materialista
constante Planck relacionada adems con
(Einstein, Planck, Prigogine y otros) y la
la unidad materia y energa; y el principio de
ortodoxa o subjetivista (Heisenberg, Borh y
incertidumbre de Heisenberg. Discutiremos
otros), es que mientras con mayor precisin
sus implicaciones filosficas.
conocemos el momento o velocidad de una
partcula, ms indeterminada es su posicin A lo anterior se debe agregar que a niveles
y viceversa (el famoso principio de an ms pequeos en el interior del ncleo
incertidumbre enunciado por Heisenberg). atmico (cuya medida es como veamos
Por si fuera poco, el movimiento de estas el fermi), a velocidades an mayores, los
partculas es dual (onda y partcula) efectos de la relatividad comienzan a hacer
y probabilstico (como plante Louis efecto; entramos aqu al mundo de la
de Broglie): a toda partcula le corresponde mecnica cuntica relativista, cuyas ideas
una onda y al mismo tiempo las fundamentales son el principio
propiedades de la onda estn determinados de Paul Dirac, segn el cual a toda partcula
por las partculas que la portan. Si bien no le corresponde una antipartcula. La idea de
es posible conocer con exactitud la posicin los cuantos de accin o interacciones entre
y la velocidad de una partcula individual, las partculas, proceso que supone, por
cuyo movimiento es catico, es posible ejemplo, en la fuerza nuclear fuerte, la
saber la probabilidad de encontrar una emisin espontnea de partculas o cuantos
partcula en un punto determinado, que transforman en su contrario en tiempos
considerando un gran nmero de partculas inimaginablemente cortos, a la partcula
mediante la visualizacin del espacio de emisora y receptora: transformacin por la
fases (principalmente gracias a la mecnica que podemos decir que son ellas mismas y
no son las mismas en millonsimas de estas maravillosas conquistas del
segundo. Los cuantos de accin son pensamiento humano y, al mismo tiempo,
responsables de las cuatro fuerzas o aportar una salida al subjetivismo e
campos principales de la naturaleza: la idealismo de la ortodoxia terica de la
fuerza electromagntica con sus polos escuela de Copenhague, pantano en el que
opuestos implcitos que explica desde la desemboca el positivismo, y tener una
interaccin y unin entre molculas, hasta la actitud materialista consecuente de la fsica
interaccin sinptica; la fuerza nuclear cuntica; una concepcin dialctica de la
fuerte, atractiva y repulsiva al mismo naturaleza. En este captulo exploraremos
tiempo, que explica la unidad del ncleo todas estas fascinantes implicaciones. Con
atmico; la fuerza nuclear dbil, que explica este esquema inicial pasemos, por fin, a
la desintegracin radioactiva y el hecho de abordar la dialctica del mundo subatmico.
que los tomos inestables se conviertan con
a) Mecnica cuntica estndar
el tiempo en un elemento totalmente
diferente; y, finalmente, el campo 1) Los saltos cunticos o saltos
gravitatorio (cuyo cuanto an se dialcticos en la mecnica cuntica
desconoce). Aqu no hay prejuicio ms En realidad, el tomo cumple estrictamente
vulgar que la idea metafsica de que A=A. con la ley hegeliana de la lnea nodal de
En realidad el tomo es una suma de medida. En fsica cuntica el aumento
contradicciones en cuyo interior los cuantitativo de energa suministrado al
opuestos se transforman el uno en el otro; tomo se transforma, en puntos crticos, en
colisionan y se transforman en energa (luz) un cambio cualitativo. El tomo no cumple
y en donde la energa es absorbida con el dogma linneano (variante naturalista
transformndose en materia; en donde del liberalismo reformista) segn el cual "la
solamente en puntos crticos se dan naturaleza no da saltos". Ms bien al
transformaciones cualitativas tanto del contrario, en fsica cuntica los cambios se
tomo como de sus "partculas dan a travs de saltos bruscos y repentinos.
elementales"; en donde el movimiento se Una de las caractersticas ms importantes
expresa en la unidad dialctica entre onda y del tomo y una de las ideas fundamentales
partcula y en donde partculas cada vez que le da el nombre a la fsica cuntica, es
ms pequeas presuntamente elementales, el hecho de que est cuantificado (como lo
se encuentran en un proceso propuso Bohr, retomando las ideas
aparentemente sin final, confirmando la idea de Planck). Las rbitas que describen las
dialctica de la complejidad infinita de la nubes electrnicas alrededor del ncleo, por
realidad y el proceso infinito de ejemplo, representan energa o niveles de
conocimiento humano. energa -energa resultante de la interaccin
No cabe duda de que una de las mejores entre los propios electrones y de estos con
maneras de fundamentar, nutrir y desarrollar el ncleo, llamada fuerza electromagntica-,
la filosofa de Marx y Engels es estudiando que tiene valores determinados, discretos o
cuantificados. "Sera como un hipottico
rascacielos", nos dice M. Y. Han, "en el que inmerso la partcula depende
slo existiese un nmero intermitente de dialcticamente de la misma partcula.
plantas: 3, 8, 16, 64...son las nicas plantas Espacio y materia como ya veamos en la
que existen en el edificio y no hay nada fsica de Einstein estn orgnicamente
entre ellas"103. Podemos suministrar unidos y son inconcebibles sin esta relacin
energa a un tomo (bombardendolo con (a despecho de la vaca geometra
electrones de baja energa por ejemplo) y euclidiana). Incluso el valor del espn o el
no suceder nada, el tomo seguir siendo valor de la rotacin de todas las partculas
el mismo, mientras no lleguemos a los llamadas elementales sobre su propio eje,
puntos crticos en los que la cantidad de ya sea a la derecha o a la izquierda, sern
energa se transforma en calidad, punto en mltiplos de la constante Planck. El espn,
donde los electrones saltarn a un nivel adems, es un ejemplo ms de que no hay
mayor de energa convirtiendo al tomo en materia sin movimiento.
uno ms energtico y emitiendo rayos X al
2) El campo magntico y el espectro
mismo tiempo (bombardendolo con
electromagntico: unidad y lucha de
electrones de alta energa por ejemplo). La
contrarios y negacin de la negacin
diferencia entre los niveles de energa entre
las rbitas es de 1034 julios (1 julio igual a Para representarse el movimiento fuera de
1 vatio por segundo, NE) el valor de la la materia existente hay que imaginarse una
constante Planck, valor esencial en la fsica fuerza que acte sobre ella. Pero no es as.
moderna que determina el punto crtico La molcula, dotada de la propiedad que le
donde se transforman sus cualidades. es inherente, es por s misma una fuerza
activa. Acta sobre otra molcula, que a su
Esta caracterstica no es un simple dato
vez acta sobre la primera.
curioso del tomo, es la idea esencial de la
fsica cuntica: todas las propiedades del Denis Diderot
tomo estn cuantizadas o en lenguaje Los electrones y protones son como
dialctico se transforman mediante saltos imanes que implican la unidad entre cargas
cualitativos, no slo las orbitas de los opuestas y cuya relacin determina la carga
electrones, sino todas sus caractersticas: el del tomo en cuestin y su capacidad para
tamao del tomo, relacionado con la unirse con otros tomos para formar
funcin de onda de Schrdinger, es decir, molculas. La interaccin entre las cargas
con el espacio donde hay probabilidad de opuestas del protn y el electrn determina
encontrar un electrn; la forma geomtrica el campo magntico del tomo. Sin esta
del campo que emite el tomo o las contradiccin sera imposible la formacin
partculas en su interaccin dialctica4554 de cuerpos macroscpicos y por supuesto,
(electromagntico, fuerte y dbil), la cual usted y yo no estaramos aqu discutiendo
slo puede adquirir formas discretas o sobre la dialctica. El campo magntico
especficas; aqu, por cierto, la forma implica la interaccin entre contrarios: lo
geomtrica o el espacio en el que est positivo y lo negativo. A su vez, la unidad de
contrarios entre la atraccin complejidad, a estos fenmenos se les
electromagntica y la repulsin que se le llama propiedades emergentes. Por ejemplo
opone en el movimiento de las partculas, nos dice Alan Woods: "Una molcula de
especficamente en el electrn que se agua es una cuestin relativamente sencilla:
mueve a varios kilmetros por segundo, es un tomo de oxgeno unido a dos tomos
el secreto de la formacin de molculas que de hidrgeno gobernados por ecuaciones
se manifiesta desde la pompa de jabn, de fsica atmica bien comprendidas. Sin
cuya tensin superficial es la tensin entre embargo, cuando combinamos un gran
la fuerza electromagntica y la gravedad, nmero de molculas, adquieren
pasando por la unin entre las molculas propiedades que ninguna de ellas tiene
del ADN, hasta la interaccin elctrica entre aisladamente liquidez . Este tipo de
la neuronas que, a su vez, en su relacin propiedad no est implcita en las
con el mundo externo, posibilitan el ecuaciones. En lenguaje de la complejidad,
pensamiento (por cierto un argumento ms la liquidez es un fenmeno emergente"105.
en contra del solipsismo idealista). An ms sorprendente es el hecho de que
el fenmeno del pensamiento, de acuerdo
Al mismo tiempo, las molculas o uniones
con la teora del caos, es tambin un
entre tomos manifiestan propiedades que
fenmeno emergente que no se puede
no se pueden reducir a las caractersticas
reducir a la suma de las partes o como
de los tomos que las componen. Cuando
resultado de simples hechos atmicos
se une una gran cantidad de molculas que
aislados. Segn el positivismo, los hechos
superan el punto crtico de magnitudes,
atmicos o hechos de la experiencia son
tiempos y masas que caracterizan a la fsica
eventos aislados y sin ninguna relacin ms
cuntica, la constante Planck y
que el haber sido objeto de mis impresiones
consecuentemente la longitud de onda (o el
empricas e inmediatas. Pero en el mundo
carcter probabilstico del
real, los hechos no son aislados sino que
movimiento subnuclear) se hace
estn interconectados en una red cuyos
prcticamente despreciable; de hecho no
infinitos puntos de interseccin determinan
desaparece, pero a efectos prcticos queda
las propiedades de los objetos y en cuya
subordinada a una nueva ley representada
interaccin orgnica emergen fenmenos
por la gravedad que la niega y la conserva
nuevos e inesperados. As, nos explica de
al mismo tiempo. Con la gravedad entramos
manera contundente Alan Woods: "El
al campo concreto donde las categoras de
conocimiento de los detalles de las
la mecnica clsica se transforman de
neuronas, axones y sinapsis individuales no
anacrnicas y falsas en pertinentes y
es suficiente para explicar los fenmenos
verdaderas.
del pensamiento y las emociones. Sin
Muchas propiedades nuevas emergen con embargo, no hay en ello nada mstico. En el
el salto cualitativo que representa la lenguaje de la teora de la complejidad,
formacin de molculas y cuerpos tanto la mente como la vida son fenmenos
macroscpicos. En la teora del caos y la emergentes. En el lenguaje de la dialctica,
el salto de la cantidad a la calidad significa (...) los tomos libres del oxigeno naciente
que el todo posee cualidades que no pueden lograr con gran facilidad lo que
pueden ser deducidas de la suma de las nunca conseguirn los del oxgeno
partes, ni reducidas a ellas. Ninguna de las atmosfrico, unidos por una molcula. (...)
neuronas es consciente en s misma. Pero El campo en que la ley de la naturaleza
s lo son la suma de las neuronas y sus descubierta por Hegelcelebra sus triunfos
interconexiones. Las redes neuronales son ms importantes es la de la qumica. Se
sistemas no lineales. Es la actividad puede denominar a sta la ciencia de los
compleja y las interconexiones entre las cambios cualitativos de los cuerpos a
neuronas lo que produce el fenmeno que consecuencia de los de la modificacin en
llamamos conciencia"106. la composicin cuantitativa"107. De hecho
con la unin atmico-molecular, posibilitada
Es irnico que la autoproclamada "filosofa
por el fenmeno del electromagnetismo,
de la ciencia" (El crculo de Viena) no quiso
emerge con un salto cualitativo la
darse cuenta de que la ciencia desarrollada
interaccin y trasformacin de tomos,
en su tiempo (la fsica cuntica), trataba
molculas, iones y radicales, forma de
precisamente de esos saltos cualitativos
movimiento estudiado por la qumica; la
que haban sido tan desdeosamente
qumica misma constituye una propiedad
rechazados como metafsica, prefiriendo
emergente, inexistente en el tomo per se.
entretenerse en su nueva y "profunda"
ocupacin de ser "polica de la ciencia", un Cuando un electrn da un salto cuntico,
polica con un criterio empricamente libera (o absorbe) energa que se propaga
estrecho (como la mentalidad de todo en forma de onda. El electromagnetismo no
polica de trfico); y en su sueo metafsico es ms que la carga elctrica en
y quijotesco de encontrar la estructura movimiento; movimiento que genera una
lgica formal de las matemticas, proyecto onda de fotones que se extiende en todas
ahora abandonado desde direcciones llamada radiacin
que Kurt Gdel demostr que las electromagntica. El campo
matemticas no se podan reducir a la electromagntico y, en general, los otros
lgica formal. En contraste el genio tres campos fundamentales de la
de Engels, sin conocer nada de fsica naturaleza, son resultado del movimiento e
cuntica ni mucho menos de teora del interaccin entre la materia, expresado en
caos, tan slo con los limitados marcos de sus respectivos cuantos de accin o
la ciencia de su tiempo y con esa metafsica partculas materiales. Al mismo tiempo las
desechada por los positivistas, ya haba propiedades del campo dependen de las
sealado la idea fundamental de "las caractersticas de movimiento del cuanto
propiedades emergentes" de la teora del especfico. El espectro electromagntico,
caos: "La molcula" nos dice Engels por ejemplo, representa los saltos
"se descompone en sus tomos, que tienen cualitativos en la radiacin
propiedades muy distintas de la de aquella electromagntica, en funcin de los cambios
cuantitativos de la frecuencia de propio Engels, "declaren ahora que en
propagacin de los fotones (o las verdad se trata de algo evidente por s
oscilaciones por segundo, Hertz). Todo mismo, (..) entonces tendrn que
mundo sabe la diferencia entre los rayos X y consolarse como el
las ondas de radio; ambas tienen Monsieur Jourdain de Molire, quien hizo
propiedades totalmente distintas: los rayos prosa durante toda su vida, sin tener la
X traspasan los rganos y se reflejan en el menor noticia de ello"108.
tejido seo y permiten obtener radiografas,
3) Dualidad onda-partcula o unidad de
las ondas de radio por su parte, al menos
contrarios
en el contexto capitalista, constituyen un
medio de difusin de estupideces y mentiras Hasta la postura dialctica del movimiento
y de control meditico de la clase de la luz, sostenida por la mecnica
dominante. La nica diferencia est en que cuntica, las posturas corpuscular y
los rayos X se encuentran en una ondulatoria eran vistas como opuestos
frecuencia mucho ms alta que las ondas irreconciliables; qu poda ser ms
de radio. Verdaderamente el espectro opuesto que estos dos tipos de
electromagntico es una confirmacin movimiento?. Newton crea que la luz
sorprendente de los cambios cuantitativos significaba el movimiento de partculas
que se transforman en cualitativos. Este discretas, visin que fue negada por la
espectro incluye, desde la frecuencia ms teora ondulatoria de Huygens y Maxwell y
alta hasta la ms baja: a los rayos gamma, sustituida de nuevo por la teora cuntica
rayos X, rayos ultravioleta, luz visible que incorpora ambas posturas en una
(pasando por el violeta, azul, verde, relacin orgnica. Hasta esta negacin
amarillo, naranja, rojo), para pasar al dialctica, ambas teoras, la corpuscular por
infrarrojo, a las microondas con las que un lado y la ondulatoria por el otro, tenan
calentamos nuestra comida basura; sustento experimental. Algunos fenmenos
llegando a las ondas de radio, para finalizar slo podan ser interpretados como la
en la parte ms baja del espectro con la confirmacin del movimiento corpuscular de
onda larga usada en los walkie-talkies. Este la luz, de hecho con un fenmeno de tipo
ejemplo es tan claro y evidente que hasta corpuscular
los positivistas, quienes se haban rasgado (dispersin Compton), Thompson descubri
las vestiduras en su lucha contra la la existencia de los electrones. No obstante,
dialctica, lo podran entender. Quiz la otros fenmenos como la difraccin e
tesis de Engels ya no suene tan interferencia parecan ser la confirmacin
descabellada, despus de todo, a los odos del movimiento ondulatorio. Esta pugna de
de los seores analticos, "es probable que posturas pareca fortalecer la visin
los mismos caballeros que hasta ahora pragmtica o subjetivista de la ciencia;
tacharon a la transformacin de la cantidad pareca, en efecto, que las teoras
en calidad de misticismo y de cientficas no tienen nada que ver con la
trascendentalismo incomprensible", dice el realidad material o con leyes objetivas sino,
ms bien, con la mejor descripcin de movimiento (onda y partcula) hay una
fenmenos inconexos de la experiencia, relacin de mutua determinacin.
que pueden admitir descripciones
La confirmacin experimental de esta
convencionales de cualquier tipo y no tienen
relacin dialctica es sorprendente: Si
que ver con la realidad objetiva, sino con
lanzamos un chorro de electrones a una
nuestras experiencias subjetivas e incluso
pantalla fotogrfica que detecte su impacto,
(como con Feyerabend) con la capacidad
interponiendo una barrera con dos agujeros
retrica de las teoras en pugna.
los suficientemente angostos que se
La mecnica cuntica, no obstante, supone oponga al movimiento de los electrones,
un salto cualitativo; el movimiento veremos que el patrn de movimiento
corpuscular y ondulatorio de la reflejado en la pantalla no ser el resultado
luz representan las dos caras de la misma de dos cmulos de impactos bien definidos,
moneda. Sorprendentemente en el como el sentido comn nos hara suponer,
movimiento de las partculas subatmicas, y como sucede si en lugar de electrones
el movimiento corpuscular y ondulatorio lanzamos granos de arena sino que la
est orgnicamente vinculado y slo tiene distribucin en la pantalla reflejar, en
sentido en esta palabras del doctor Luis de la Pea: "una
vinculacin. Erwin Schrdinger hizo un distribucin mucho ms complicada, con
descubrimiento asombroso, representado una serie de mximos y mnimos muy
en la ecuacin que lleva su nombre: a todo notables y cuyo nmero excede por mucho
electrn y en general a toda partcula con el nmero de rendijas, (...) el fenmeno
masa finita en reposo se le asocia una observado con electrones no puede
longitud de onda; mientras ms grande sea explicarse en un lenguaje puramente
la masa y la velocidad de una partcula, la corpuscular"110. Este experimento se ilustra
longitud de onda tiende a cero y el en la figura siguiente.
movimiento puede ser descrito con los
Los electrones que chocan con las rendijas
tradicionales planos cartesianos: el
provocan ondas, como cuando arrojamos
movimiento corpuscular se vuelve
una piedra a un estanque tranquilo; las
dominante. Pero mientras la masa sea
ondas que se propagan por el estanque no
menor, como las masas caractersticas del
se reducen a partculas con posiciones
mundo subatmico, la longitud de onda se
definidas sino que la onda abarca un
transforma en un aspecto esencial del
espacio que no puede ser reducido a un
movimiento. Los fotones son partculas en
movimiento discreto; est en un lugar y en
movimiento pero, al mismo tiempo, la
otro al mismo tiempo. "El contacto con
probabilidad de su ubicacin queda
sistemas clsicos nos ha acostumbrado a
establecida dentro de los lmites de la
que una piedra est en un lugar o no est
funcin de onda que, a su vez, depende de
all", nos dice el doctor Alberto Clemente
la velocidad y la masa del ensamble de
de la Torre, "en la mecnica cuntica a un
partculas; entre los dos aspectos de su
electrn se le asigna una probabilidad de
estar en cierto lugar que, en algunas corpsculos, adems de estar determinada
ocasiones, no es ni cero (no est), ni uno (si en sus caractersticas por la velocidad y
est), sino algn valor intermedio"112. La masa de los corpsculos, los corpsculos
imposibilidad de determinar la posicin aislados tienen su ubicacin determinada
exacta de un electrn que viaja varios por la onda asociada; la vinculacin es
kilmetros por segundo es evidente; aqu el recproca e inseparable.
electrn est en un punto y en otro en un
Adems, este experimento pone en
momento determinado y su probabilidad de
evidencia la relacin dialctica entre orden y
estar y no estar queda determinado por la
caos, que veamos en el captulo anterior.
onda que describe su movimiento. Esto no
En palabras del doctor Luis de la Pea:
es simplemente la imposibilidad subjetiva de
"Cada electrn est sujeto a un movimiento
fijar su posicin especfica sino un aspecto
estocstico (catico, impredecible), por lo
concreto, verificable experimentalmente, del
que la trayectoria especfica es
movimiento de los electrones (esta cuestin
impredecible; esto hace que electrones
la abordaremos con ms detalle cuando
idnticamente preparados tengan un
discutamos el "principio de incertidumbre").
comportamiento diferente, que no existan
La onda, no obstante, no es el resultado de dos electrones dinmicamente idnticos.
la simple suma de las partculas. Si Sin embargo, en cada arreglo experimental,
repetimos el experimento anterior el comportamiento estadstico de un gran
reduciendo el chorro de electrones hasta nmero de electrones es perfectamente
que pase un electrn a la vez por los regular, controlable y predecible (con ayuda
agujeros en la barrera que se interpone a la de la mecnica cuntica); este
placa, veremos que en esta quedan comportamiento estadstico presenta,
registrados puntos discretos, confirmando frecuentemente, propiedades ondulatorias,
en este caso el aspecto corpuscular de los que estn caracterizadas por la longitud de
electrones; pero al mismo tiempo los onda de de Broglie"113. Aqu tenemos la
electrones aislados o corpsculos siguen contradiccin dialctica de que una onda de
vinculados a una onda especfica. De esta caractersticas perfectamente predecibles y
manera si seguimos lanzando los electrones determinadas est compuesta por partculas
progresivamente veremos que los puntos en caticas e impredecibles y que lo catico e
la placa comienzan a perderse y su impredecible de los electrones est, al
ubicacin quedar dentro de los lmites de mismo tiempo, determinado en una onda
la onda que describimos en el experimento especfica; aqu, como en muchos otros
anterior. Es decir, que el movimiento de un casos, el todo no es igual a la suma de las
corpsculo aislado est determinado por su partes y el cambio cuantitativo da resultados
respectiva longitud de onda. Es, en realidad, cualitativos totalmente diferentes e incluso
una relacin dialctica porque al mismo opuestos. "Todos estos son fenmenos de
tiempo que la onda es producto de la la materia", nos dice Trotsky comentando el
difraccin (fenmeno ondulatorio) de los electromagnetismo, y la radiactividad que
constituan para l teoras muy nuevas y determinar la posicin no nos dice nada con
prometedoras en sus implicaciones para la respecto a la velocidad, dos cuerpos
filosofa marxista, "procesos materiales, pueden adquirir la misma posicin sin tener
ondas y turbulencias en el espacio y en el la misma velocidad.
tiempo. Los nuevos descubrimientos y sus
En Fsica cuntica, por el contrario, la
aplicaciones tcnicas slo demuestran que
relacin entre posicin y velocidad se
la materia es mucho ms heterognea y rica
vuelve esencial. Tan esencial que este
en potencialidades de lo que hasta ahora se
fenmeno se expresa en el "principio de
haba pensado. Pero, hoy, como antes,
incertidumbre" un principio fundamental de
nada se hace de la nada"114.
la fsica cuntica. Este principio plantea que
4) El principio de incertidumbre "si determinamos con absoluta precisin la
posicin de una partcula subatmica, el
Como hemos sealado, una tesis
conocimiento sobre su velocidad quedar
fundamental del materialismo dialctico es
indeterminado y, a la inversa, mientras
que pequeos cambios cuantitativos
mejor quede determinada la velocidad de
pueden producir grades cambios
una partcula, ms indeterminada ser su
cualitativos. La proposicin adicional a esta
posicin". Este principio refleja la relacin
tesis es que el todo no es igual a la suma de
entre las incertezas recprocas de la
las partes y que las partes manifiestan
posicin y la velocidad, las dos no pueden
propiedades especficas en relacin al todo.
ser nulas al mismo tiempo, es decir, no
Una de las caractersticas ms relevantes
pueden simultneamente estar
de las partculas subatmicas es el hecho
absolutamente determinadas, la
de que son extremadamente susceptibles a
determinacin absoluta de una modifica
las perturbaciones o en lenguaje de la
objetivamente a la otra al aumentar su
dialctica, los pequeos cambios e
campo de probabilidad. De hecho, si se
interacciones provocan en ellas cambios
pudiera determinar la posicin y velocidad al
cualitativos recprocos, sobre todo, entre
mismo tiempo, como sucede en el
velocidad y posicin. La "accin" o la
movimiento mecnico, violaramos lo ms
capacidad que un sistema tiene de
esencial de la fsica cuntica: el hecho de
modificar su entorno es muy grande en
que el valor de la capacidad de perturbacin
comparacin con los sistemas reflejados en
de las partculas a este nivel no puede ser
la mecnica clsica. Una consecuencia de
menor al de la constante Planck ya que al
este hecho es que las caractersticas que
determinar al mismo tiempo posicin y
definen al nivel subatmico no pueden ser
velocidad, la constante Planck podra valer
consideradas de manera aislada, como en
cero, cosa que es imposible. En otras
el caso de un mecanismo de relojera; en
palabras diramos que la parte no se puede
fsica clsica, por ejemplo, la posicin y la
separar del todo y el todo resiente los
velocidad no tienen dependencia numrica
cambios pequeos de sus elementos
alguna, es verdad que la velocidad es el
constituyentes.
resultado del cambio de posicin, pero el
La fuerza de la costumbre se imprime en Es claro que la posicin y la velocidad de
nuestros cerebros de manera tan una vaca en movimiento no se altera en lo
conservadora que parece increble que si en ms mnimo porque lo iluminemos con un
la vida cotidiana podemos determinar la haz de luz, ya que la accin o capacidad de
posicin de un corredor de los cien metros perturbacin es tan pequea en los
planos en un momento en el tiempo sin procesos mecnicos, como para ser
modificar su velocidad, en el mundo modificada por simples fotones. En
subatmico no sucede lo mismo; Alberto contraste, en el mundo de la fsica cuntica
Clemente de la Torre comenta al respecto la capacidad de perturbacin es tan grande,
que: "Considerar el sistema como que el simple hecho de interactuar con un
susceptible de ser separado en sus partes, fotn transforma sus cualidades; as cuando
es consecuencia de nuestra experiencia con se observa un electrn con un microscopio,
sistemas clsicos, pero no necesariamente la nica manera en que podemos ver
para los sistemas cunticos. Los directamente a las partculas subatmicas,
observables de un sistema cuntico estn se altera el estado del sistema, mientras la
ligados de cierta forma que impiden su total luz sea de onda corta (baja energa) la
independencia (..) La necesidad de velocidad de la partcula quedar
considerar el sistema fsico en su totalidad, determinada, quedando indeterminada su
no siempre separable, se denomina posicin, mientras que con fotones de gran
holismo. Pero conviene resaltar que este energa determinaremos la posicin y no
holismo en la fsica corresponde a sabremos nada de la velocidad. El
argumentos cientficos rigurosos con intercambio de energa del fotn lanzado
sustento experimental y no debe ser por el aparato hace del fotn parte del
confundido con sistema observado.
charlataneras pseudocientficas"115. Lo
Este hecho fue interpretado de distintas
que muchos cientficos destacados parecen
maneras por los cientficos ms eminentes.
no saber es que la relacin entre los
La "escuela de Copenhague",
observables en fsica cuntica representa
con Bohr y Heisenberg a la cabeza,
una relacin dialctica; podemos
interpret el "principio de incertidumbre" de
parafrasear a Marx cuando, citando
manera idealista y positivista. En realidad,
a Maurice le responde "qu ha definido el
de acuerdo con esta interpretacin: "el
autor sino el mtodo dialctico?". En efecto,
concepto de objeto material, de constitucin
el holismo no es ms que otra manera de
y naturaleza independientes del observador,
decir que las caractersticas de los sistemas
es ajeno a la fsica moderna, la que, forzada
cunticos estn en determinacin dialctica
por los hechos, ha debido renunciar a esta
y que por nuestra parte slo nos
abstraccin"116, afirm con toda
corresponde poner en relieve esa relacin y
claridad Heisenberg. Lo que concebimos
enriquecer nuestra filosofa en este hecho
como una partcula elemental "no es una
material.
formacin material en el espacio y en el
tiempo, sino, en cierto modo, un smbolo articulacin de los "hechos de la
(..)"117, sostuvo W. Pauli. experiencia".
Adems Heisenberg afirm: "la teora
En absoluto la idea filosfica central de la
cuntica no se refiere a la naturaleza, sino a
Escuela de Copenhague tiene sustento en
nuestros conocimientos de la
el principio de incertidumbre o en cualquier
naturaleza"118. La ciencia, segn esta
cosa que no sea la posicin
escuela, no afirma nada sobre la realidad
deliberadamente idealista
objetiva puesto que la observacin es
que Heisenberg sostuvo y que, por cierto, le
modificacin y por tanto, la ciencia no trata
sirvi de justificacin para apoyar el rgimen
sobre la cosa en s, sino frases sobre los
nazi (aunque por supuesto, esto no
aparatos utilizados y, en ltima instancia,
disminuye en absoluto su aporte cientfico).
sobre fenmenos subjetivos.
En primer lugar no es la observacin, ni el
Los fenmenos llamados objetivos slo se acto subjetivo de medir, lo que trasforma las
materializan al ser observados. "Estas propiedades del sistema cuntico, sino el
consideraciones llevan a Bohr a decir que electrn y el fotn que emite el microscopio
es falso creer que la meta de la fsica es el que interacta con el sistema de manera
descubrir cmo es la naturaleza, pues, en independiente a la observacin. No es la
verdad, slo se ocupa de lo que podemos visin del sujeto, ni siquiera la medicin lo
decir acerca de sta, dudando as que la que transforma el sistema; no se puede
realidad de la naturaleza sea conocible. La confundir el acto subjetivo de observar y
palabra realidad, dice Bohr, es una palabra medir con la objetividad del instrumento
que hay que aprender a usar usado para observar y medir; ni siquiera es
correctamente. La descripcin de la el aparato como tal el que cambia el estado
naturaleza que hace la fsica no es, del sistema, sino el fotn lanzado por ese
para Bohr, un reconocimiento de la realidad aparato, exista o no observador, sea o no
del fenmeno, sino una descripcin de las un aparato el que lo emita. El electrn por
relaciones entre diferentes aspectos de supuesto es un objeto material y no una
nuestra experiencia. Heisenberg afirma, proyeccin idealista, es la unidad
extremando el pensamiento de Bohr, que la fundamental de carga y sustento de
meta nica de la fsica es predecir los innumerables adelantos tecnolgicos y
resultados experimentales, excluyendo en el fenmenos naturales, inclusive el
lenguaje toda mencin a la realidad"119. pensamiento mismo es resultado de la
actividad elctrica del cerebro en su relacin
Adems, si no hay realidad objetiva con la
con el ambiente natural y social.
cual podamos contrastar los esquemas
tericos, las formas alternas de organizar la
experiencia en teoras o sistemas son
El formalismo de la mecnica cuntica no
complementarios; de esta manera se
incluye por ningn lado la observacin
concilia la visin religiosa y cientfica pues
subjetiva. El principio de incertidumbre, que
son slo posturas complementarias120 de
expresa la vinculacin dialctica entre las
variables y su carcter probabilstico, se fundamento plantear la incerteza como
funda en la constante Planck, que es una propiedad absoluta del universo. En tercer
ley fundamental para el nacimiento de lugar la fsica cuntica no tiene nada de
estrellas, galaxias, elementos qumicos, los indeterminada, la medicin de los efectos
cuatro campos fundamentales de la de un ensamble de partculas, como por
naturaleza y cuerpos macroscpicos. ejemplo el campo magntico, es una de las
Procesos que de hecho prueban su ms exactas y determinadas que existen
independencia con respecto a la dentro de la ciencia moderna.
subjetividad al ser condiciones esenciales
La postura ortodoxa est en contradiccin
de la misma subjetividad. En efecto, no es
no slo con la fsica cuntica, sino con la
posible la existencia de sujetos pensantes
experiencia cientfica en general, cuya idea
donde no hay posibilidad de surgimiento de
implcita es que el mundo no slo existe,
cuerpos macroscpicos. Procesos todos
sino que adems es cognoscible, que la
ellos regidos, entre otras leyes, por los
ciencia describe leyes objetivas. De hecho,
saltos dialcticos de la constante Planck.
la mayora de los cientficos, por no hablar
Slo basta mirar por un telescopio potente
del resto de la humanidad a lo largo de
para presenciar eventos que ocurrieron
todos los tiempos, tienen la conviccin,
antes de la existencia de la subjetividad. La
aunque slo sea por las caractersticas de
llamada radiacin de fondo es testigo del
su propia actividad y no una posicin
nacimiento de soles y galaxias en donde las
filosfica deliberada, de que el mundo existe
leyes de la fsica cuntica jugaron (y juegan)
independientemente de su percepcin.
un papel primordial, "pero la idea de que
Inclusive los pocos cientficos que sostienen
esta radiacin es el resultado de mediciones
conscientemente la visin ortodoxa, cuando
es absurda: quin meda?"121, nos dice
estn en las cuatro paredes de sus
con toda razn Ilya Prigogine. En realidad
laboratorios y an en el mundo cotidiano,
los positivistas se comportan como los
trabajan y actan como si su objeto de
clrigos que no creyeron lo que vean por el
estudio existiera al margen de su
telescopio de Galileo, pues contradeca las
pensamiento, lo cual parece ser una
sagradas escrituras y seguramente
manifestacin de lo poco que respetan sus
era cosa del demonio122. En el caso de los
consideraciones filosficas reservadas para
positivistas no es posible la existencia del
las discusiones en los seminarios y en las
mundo y su cognoscibilidad porque eso es,
cafeteras. Qu valor puede tener una
(Dios nos libre!), metafsica; en ambos
filosofa cientfica que es inaplicable cuando
casos existe una posicin dogmtica,
se hace ciencia? Puede haber una filosofa
subjetivista y sin ningn apoyo en la ciencia.
cientfica al margen del quehacer cientfico?
En segundo lugar el "principio de
Y a la inversa. Qu sentido puede tener
incertidumbre" slo se manifiesta en
una ciencia que no dice nada del mundo
procesos en donde la
objetivo? Cmo puede tener valor prctico
constante Planck juega el papel central. Y
algo que no tiene conexin ms que con
constituye una generalizacin abusiva y sin
nuestra subjetividad? En realidad el interpretacin y encuentran necesaria una
positivismo como filosofa de la ciencia es actitud ms crtica en la didctica de la
intil justo cuando se hace ciencia, es como fsica cuntica"124.
un paraguas que es intil justo cuando
Einstein, Podolsky y Rosen publicaron en
llueve, como explica Engels: "Qu se
1935 Puede considerarse completa la
pensara de un zologo que dijese: un perro
descripcin que de la realidad fsica da la
parece tener cuatro patas, pero qu
Mecnica Cuntica?, en donde
sabemos si en realidad tiene cuatro millones
fundamentalmente se argumenta que la
de patas o ninguna? (...) pero los hombres
mecnica cuntica describe fenmenos
de ciencia se cuidan de no aplicar la frase
reales existentes, con independencia de la
de la cosa en s a las ciencias naturales;
subjetividad. Las partculas subatmicas
slo se lo permiten al pasar a la filosofa.
tienen simultneamente posicin y
Esta es la mejor prueba de la poca seriedad
velocidad y el hecho de no poderla
con que la toman, y del escaso valor que
determinar con los instrumentos tericos a
posee. Si se tomara en serio, de qu
nuestra disposicin slo significa que la
servira investigar nada?"123.
fsica cuntica como teora an es
Es una pena y un indicador verificar que incompleta y est en proceso de
detrs de la ortodoxia hay intereses no elaboracin; existen variables ocultas que
meramente cientficos (como el prestigio y por principio no son incognoscibles y que
el control de los recursos de los institutos nos obligan, por ahora, a considerar de
por ejemplo, que la posicin de EPR, manera probabilstica dichos fenmenos. En
planteada por Einstein, Podolsky y Rosen, este argumento debemos sealar dos
(adems de ErwinSchrdinger y el elementos: a) que se reconoce la existencia
mismo Planck), que postula una del mundo material y b) que la fsica
interpretacin materialista de la fsica cuntica es slo una aproximacin a los
cuntica ha sido silenciada deliberadamente fenmenos objetivos, dejando fuera de su
y que generalmente no sea planteada con consideracin variables ocultas que impiden
tanta insistencia como la visin ortodoxa, su precisin absoluta, es decir, la fsica
evitando una discusin general racional al cuntica no es una teora completa. El
respecto. "Tal intento de callar el problema destacado investigador Luis de la
no es neutro", nos dice Clemente de la Pea seala la esencia de la posicin de
Torre, "sino que favorece una interpretacin EPR y la suya: "(...) se considera que la
ortodoxa de la teora que se adopt en sus funcin de onda describe un sistema
principios, sustentada por la enorme material que existe con independencia de
autoridad, bien merecida, nosotros y que tiene la propiedad objetiva
de Bohr, Heisenberg y otros de sus de encontrarse en ese estado,
fundadores. Hoy, la mayora de los fsicos independientemente de nuestro
que investigan temas fundamentales de conocimiento sobre el sistema"125.
esta teora no se adhieren a dicha
De igual vinculadas no impide su carcter material, ni
manera, Erwin Schrdinger ridiculiz la es argumento (ni siquiera desde el punto de
visin ortodoxa en su famoso experimento vista de la lgica formal) para negar su
conocido como el gato de Schrdinger, en objetividad.
donde un gato es encerrado en una caja
El adoptar una postura conscientemente
con un frasco de cianuro y un tubo con un
materialista no se reduce a adquirir una
tomo que emite un electrn al segundo de
postura consistente con la ciencia moderna
cerrar la caja, electrn cuya probabilidad de
y en particular de la fsica cuntica, como
salir hacia la izquierda o hacia la derecha es
haban sealado ya los clsicos del
igual. En el lado derecho tenemos un
marxismo. Todo error en la teora se refleja
detector de electrones que de ser activado
tarde o temprano en la prctica. La posicin
romper el frasco de cianuro y,
filosfica en la ciencia en tanto que unidad
consecuentemente, el gato morir y del lado
terico-prctica deriva en resultados
izquierdo el electrn saldr y el gato vivir.
concretos, como el investigar o no
Si la visin ortodoxa es correcta, el "colapso
fenmenos de inters para la ciencia
de funcin de estado" o determinacin de la
moderna que de acuerdo con la visin
posicin del electrn slo ocurre con la
idealista de Copenhague no tendra ningn
visin subjetiva del fenmeno, es decir, la
sentido investigar, en efecto, si la cosa en s
posicin del electrn no se materializa ms
es incognoscible y "el principio de
que cuando alguna subjetividad se digna
incertidumbre" significa que no hay leyes ni
mirar dentro de la caja. Como la
causalidad objetivas "no hay mucho ms
probabilidad del electrn hacia la izquierda
que investigar en relacin al
(gato muerto) y a la derecha (gato vivo) es,
comportamiento azaroso de los electrones",
en este caso, igual, mientras no abramos la
nos dice Luis de la Pea, "pero si se cree
caja, el electrn no tiene, segn la visin
que el fenmeno azaroso es causado por
positivista, ni posicin ni velocidad, por no
algn agente externo," (o interno
ser propiedades objetivas, por tanto el gato,
agregaramos nosotros) "es evidente que
mientras no se mire dentro de la caja, no
este agente requiere de una cuidadosa
estar ni vivo ni muerto! Las implicaciones
investigacin fsica, lo que abre un amplio
de este conocido experimento mental son
terreno a la investigacin"126.
claras: evidentemente el gato ya estaba vivo
o muerto antes de que el cientfico abriera la Una alternativa materialista y dialctica
caja, el cientfico slo cobra conciencia de fascinante a la explicacin de
un hecho preexistente a su constatacin la estocasticidad (aleatoriedad) de los
subjetiva; consecuentemente el electrn fenmenos cunticos constituye la teora del
tiene posicin y velocidad, caos, que tiene algunas diferencias
independientemente de la subjetividad y la secundarias con las postura materialista de
observacin; y el hecho de que en los EPR. No es necesario buscar la causa de la
fenmenos cunticos las variables de aleatoriedad en fenmenos externos sino en
posicin y velocidad estn ntimamente una caracterstica inmanente de este tipo de
fenmenos: la accin o susceptibilidad aisladas sino del todo cualitativamente
asombrosa a los cambios por interaccin distinto. Se ha comprobado ms all de
dinmica, o en palabras de teora del caos cualquier duda, que los sistemas cunticos
"susceptibilidad a las condiciones iniciales" son sistemas orgnicos o dialcticos
pueden ser indicadores de que los irreductibles a las partes componentes;
fenmenos cunticos son fenmenos stas son precisamente las caractersticas
explicables en trminos de caos. Son fundamentales de los sistemas caticos o
caticos y ordenados al mismo tiempo o, en dialcticos que conjugan dialcticamente el
otras palabras, del desorden y aleatoriedad orden y el desorden, el todo y las partes.
de las partculas elementales, aleatoriedad "Por tanto", nos dice Ilya Prigogine, "en
inevitable en virtud de su susceptibilidad a mecnica cuntica tiene que haber un
los pequeos cambios, de sus velocidades mecanismo intrnseco que lleve a los
inmensas y su complejidad an mayor que aspectos estadsticos observados (...) este
en la termodinmica; nace el orden a gran mecanismo es, precisamente, la
escala, inestabilidad, el caos"127.
orden probabilsticamente determinado con Independientemente del desarrollo ulterior
la funcin de onda. El orden y las leyes que de la fsica cuntica y de que las causas de
nacen del desorden del caos es tan la aleatoriedad se encuentren en la teora
sorprendente que el margen de error de la del caos o en algn factor externo la
medicin del momento magntico, por teora del caos es an muy joven , no
ejemplo, es del orden de uno en 10.000 cabe duda que la solucin de esta fructfera
millones; la incertidumbre en la mecnica polmica se dar en el campo del
cuntica no es obstculo para adquirir materialismo y de la bsqueda de la
certidumbres que superan la precisin de la solucin en el mundo objetivo y sus leyes
mayora de las ciencias. inmanentes. La preocupacin esencial
de Einstein: que la mecnica cuntica,
As, las variables ocultas que
como la ciencia en general, describen el
buscaba Einstein y la posicin EPR, podran
mundo independientemente del observador,
encontrar su explicacin en la teora del
sustituir, sin duda, a la ortodoxia, cada vez
caos y en las caractersticas inmanentes de
ms cuestionada y criticada.
los fenmenos cunticos; efectivamente, las
partculas tienen posicin y velocidad B) Fsica cuntica relativista
independientemente de la observacin y
1) unidad y lucha de contrarios,
medicin (el hecho mismo de que la
negacin de la negacin y saltos
medicin objetiva transforme el estado nos
cualitativos
dice mucho sobre las leyes objetivas de ese
fenmeno) pero su medicin no puede ser Y si miramos preparar ajenjos
ms que probabilstica por las Sentimos amargor: tanta certeza
caractersticas mismas que no pueden ser
explicables en funcin de las partculas Tenemos de que envan emisiones
De s todos los cuerpos de continuo, transforman a la partcula emisora y
receptora; cuantos que provienen de la
Que a todas partes giran sin pararse,
estructura interna de las partculas
Y sin interrumpir jams su flujo, elementales (demostrando que no son tan
Tito Lucrecio Caro, aprox 99-55 a. C. elementales) y de la unidad materia-energa
de la relatividad de Einstein; ya no hay
Cuando a principios de necesidad de acudir a fuerzas misteriosas y
siglo Ernest Rutherford descubri el ncleo externas a las que son tan aficionados los
atmico, abri un nuevo horizonte de msticos y ocultistas charlatanes.
investigacin y con el consiguiente
descubrimiento de la estructura interna del El tomo constituye el punto crtico o salto
ncleo, se comprendi mejor la fuente de cualitativo donde comienza a operar de
las cuatro fuerzas fundamentales de la manera decisiva el electromagnetismo, que
naturaleza (fuerza nuclear fuerte, dbil, permite la unin molecular. Con la unin de
fuerza electromagntica y gravitatoria), molculas en cuerpos de tamao suficiente
comprensin que an est muy lejos de ser para hacer despreciable la longitud de onda
exhaustiva, pero que permite comprender de Schrdinger se da el salto cualitativo a la
muchas interrogantes aparentemente fuerza gravitatoria, que es 10-11 veces ms
inextricables y sin relacin aparente, como pequea que la electromagntica, y que, no
el origen de las galaxias, la tabla peridica obstante, tiene una influencia infinita
de los elementos y las propiedades de las aunque inversamente proporcional al
partculas ms increblemente pequeas y cuadrado de la distancia y opera ya entre
efmeras hasta ahora conocidas. dos objetos, desde la manzana que segn
la leyenda cay en la cabeza de Newton
Tanto Hegel como Engels se mofaron del hasta el colapso gravitacional de los
uso indiscriminado del trmino fuerza, que agujeros negros; cuando bajamos de escala
en muchos casos serva como un hasta los 10-15 metros (fermis) se niega
pretexto deus ex machina para ocultar dialcticamente el electromagnetismo: el
nuestra ignorancia sobre las verdaderas electromagnetismo sigue existiendo a este
causas de los fenmenos naturales. A lo nivel pero su presencia ya no juega el papel
ms, el concepto de fuerza era pertinente decisivo, estamos ante un caso de
en la mecnica clsica en donde el impulso "negacin de la negacin". Ahora los
vena de una fuerza externa al sistema. protones que por electromagnetismo se
Pero en la explicacin de los campos por la repeleran mutuamente, se pueden unir
mecnica cuntica relativista esa necesidad entre si y con los neutrones para formar el
de fuerzas externas ha sido superada; las ncleo atmico (en un espacio que en el
fuerzas, si es que es correcto seguir usando caso del ncleo de carbono es, con relacin
ese trmino, se explican por la emisin de al tomo de 60.000 a 1, a pesar de que el
cuantos o, mejor dicho, por la unidad tamao del protn es 2.000 veces mayor al
dialctica entre radiacin y absorcin de electrn).
partculas materiales que interactan y
Por su magnitud espectacular, 100 veces segundos; esta partcula es el cuanto o
superior a la electromagntica, esta partcula asociada a este campo, que
interaccin entre la materia es conocida interacta con los nucleones y los mantiene
como la fuerza nuclear fuerte, aunque su unidos.
campo de accin es infinitamente pequeo.
Con el surgimiento dialctico de la fuerza
Por esta limitacin los ncleos atmicos
nuclear fuerte aparece la fuerza nuclear
tienen una barrera potencial de 84 protones
dbil que es responsable de la
para su tamao a partir de este punto
desintegracin radiactiva, verdadero
cualitativo el ncleo se transforma de
alquimista de la naturaleza, en virtud del
estable en inestable, el ncleo de uranio,
cual las partculas radioactivas o inestables
por ejemplo, es tan grande que esta al
se transforman en un elemento totalmente
borde del caos, la frgil unin nuclear se
diferente; as, por ejemplo, "en un gramo de
puede romper ms all de la capacidad de
radio cada segundo se transforman 37.000
la fuerza nuclear fuerte para mantener el
millones de tomos en tomos de otro
ncleo como unidad dinmica, expulsando
elemento, el radn, que es un elemento
violentamente el contenido del ncleo en
gaseoso"128 y este cambio cualitativo
forma de una temible explosin atmica con
espectacular se dio porque el tomo de
la liberacin de la energa implcita a la
radio perdi slo dos unidades cuantitativas
materia, poniendo de relieve su unidad
en su nmero atmico. Adems la fuerza
dialctica y mostrando un ejemplo concreto
nuclear dbil se manifiesta en el interior del
y violento de salto cualitativo. La fuerza
ncleo de una manera dialcticamente
nuclear fuerte, adems, consiste en la
asombrosa: esta fuerza transforma un
tensin dinmica de tendencias opuestas:
neutrn en un protn emitiendo en el acto
atraccin-repulsin y absorcin-radiacin:
un electrn; a su vez el protn se
este campo es atractivo y repulsivo de
transforma en neutrn emitiendo en el acto
manera simultnea; se vuelve repulsivo
un positrn (antipartcula del electrn) y
cuando los nucleones casi se tocan y
todo ello en la inimaginable fraccin de
atractivo cuando atractiva cuando se
tiempo de 10-23 segundos. Qu sentido
"alejan" a 3 o 4 veces el radio del protn; se
puede tener aqu el prejuicio de que A es
transforma cualitativamente en su contrario
igual a A, cuando esa A se transforma en B
mas all de este punto cuantitativo. Por su
y esa B en A millones de veces en
parte el proceso dialctico absorcin-
milsimas de segundo? No tendramos
emisin se manifiesta con la emisin
literalmente que decir que la identidad de A
recproca de una partcula virtual liberada
permanece cambiando y trasformndose en
de la energa interna de los nucleones
su contrario para volver a ser la misma
(protones y neutrones) transformada en
millones de veces en milsimas de
materia, partcula conocida como mesn
segundo? Las leyes de identidad son tiles
(por tener masa media entre el protn y el
cuando estudiamos la estructura formal de
electrn) que viaja a velocidades cercanas a
los juicios y en los estrechos lmites de la
la de la luz y cuya vida media es de 10-23
vida cotidiana, pero constituye una necedad genio de Mendeleyev consiste en que, sin
proyectarla como esencia ontolgica del tener noticia sobre la estructura del tomo y
mundo. La necia dialctica de la naturaleza solamente con el conocimiento cuantitativo
se impone aqu una vez ms. de los pesos atmicos, relacion y organiz
la tabla peridica vinculando la cantidad con
Al mismo tiempo, un miserable tomo, por
la cualidad, descubriendo que propiedades
su campo electromagntico, tiene una
similares se repetan peridicamente por el
influencia infinita, verdaderamente el tomo
simple aumento de los pesos atmicos;
es una unidad discreta, finita, determinada,
propiedades que "se niegan y se conservan
cuya existencia finita tiene una influencia
al mismo tiempo" y que se transforman de
infinita. Incluso los cuerpos del tamao de
la cantidad en calidad, como diramos en
nuestra experiencia cotidiana y base de
lenguaje dialctico. "Y la demostracin de
todos nuestros prejuicios lgicos (A=A), al
esto es brillante" escribi Engels a quien
contrario de lo que afirmaron los empiristas
produjo honda impresin la conquista del
estrechos, no constituyen entes aislados o
pensamiento del gran qumico ruso,
"hechos atmicos" (en la terminologa
"Mendeleyev prob que las distintas
arbitraria e inapropiada de Wittgenstein130)
brechas que ocurren en la serie de
sin ninguna vinculacin, cuyo conocimiento
elementos emparentados, organizados
no nos dice nada acerca del mundo en su
segn los pesos atmicos, indicaba que en
totalidad. En realidad su influencia es infinita
ellas haba nuevos elementos que
ya que su campo gravitatorio tiene un
descubrir. Describi por anticipado las
alcance infinito. Conocemos elementos de
propiedades qumicas generales de uno de
lo infinito por medio de lo finito. Lo finito e
esos elementos desconocidos
infinito no estn separados por un abismo,
(...) Locoq de Boisbaudran descubri ese
por la relacin universal de la materia y la
elemento, y las predicciones
unidad dialctica entre lo finito y lo infinito,
de Mendeleyev concidan con muy leves
de la cual el campo gravitacional y el
discrepancias. El eka-aluminio fue, a partir
electromagntico constituye slo un
de entonces, el galio. Por medio de la
ejemplo. Podemos constituir una
aplicacin inconsciente de la ley
concepcin general del mundo sin
de Hegel, de la transformacin de la
necesidad de ningn misticismo ni
cantidad en calidad, Mendeleyev realiz una
charlatanera.
hazaa cientfica que no es excesiva
Con el descubrimiento de la dinmica del audacia equiparar con la de Leverrier,
ncleo atmico, se ha podido fundamentar cuando calcul la rbita del planeta
la tabla peridica de los elementos Neptuno, hasta entonces desconocido"131.
qumicos; las propiedades cualitativas de A pesar de esta hazaa
los elementos estn en funcin de las cientfica, Mendeleyev mismo crea que los
diferencias cuantitativas de sus pesos elementos qumicos eran inmutables, el oro
atmicos o ms precisamente, del nmero siempre sera oro y el plomo, plomo hasta el
de protones en el ncleo. El extraordinario final de los tiempos. El gran revolucionario
Len Trotsky coment al respecto de las elementos qumicos inexistentes en la
implicaciones de la radiactividad: "Hasta naturaleza, creando ncleos atmicos
muy recientemente los cientficos artificiales que por sus caractersticas son
supusieron que en el mundo existan cerca tiles para el hombre. El hombre conoce a
de noventa elementos, que estaban ms la naturaleza transformndola
all de todo tipo de anlisis y que no podan objetivamente. Junto con la transformacin
ser transformados el uno en el otro. Esta de sus relaciones sociales, la historia de la
nocin contradeca al materialismo naturaleza, desde la emergencia activa del
dialctico, que habla de la unidad de la hombre, no se puede separar de la historia
materia, y, lo que es todava ms de la humanidad. La interaccin hombre-
importante, de la transformacin de los naturaleza se va volviendo ms
elementos de la materia"132. Como determinante conforme avanza el potencial
comenta Trotsky, la periodicidad de las tcnico del ser humano. Con el
propiedades de los elementos y el desenvolvimiento de los modos de
conocimiento de la radiactividad, produccin y a medida que, de ser esclavo
manifestacin de la fuerza nuclear dbil, ha de la naturaleza, el hombre se convierte en
logrado no slo la conciencia del hecho de su amo, aun cuando dentro del capitalismo
que la naturaleza misma transforma y crea el amo sea estpido y egosta (todo un
a los elementos qumicos en las burgus contemporneo), el capitalismo ha
profundidades de las estrellas y en las llevado esta transformacin hasta sus
explosiones de supernova, sino el lmites, dentro de lo que cabe, en una
acariciado sueo medieval de los sociedad de clases y ha vuelto a las fuerzas
alquimistas, la transformacin deliberada de productivas, potencial emancipatorio en una
los elementos qumicos. "Desde entonces, sociedad sin clases, contra el hombre
casi todos los elementos conocidos han mismo; como su "nuevo amo"
sido transmutados por medio del aparentemente indomable. Para Marx, el
bombardeo con diversas partculas (...) Hoy hecho de que no slo podamos reproducir
da , el mercurio puede transformarse de la cosa en s sino adems crear cosas en s
hecho en oro, mediante tcnicas nucleares; como cosas para nosotros que no existan
pero el costo actual de esta transmutacin antes de la intervencin objetiva del ser
sera tan elevado que el proceso sera un humano, representa una prueba asombrosa
fracaso econmico"133. de la terrenalidad y objetividad del
pensamiento del hombre y la posibilidad
Ms sorprendente an es el hecho de que
misma de poner sus resultados bajo el
con la aplicacin aunque inconsciente por
control democrtico de la humanidad.
parte de la mayora de los cientficos de
las leyes dialcticas implcitas a la fsica 2) Materia y antimateria: unidad de
moderna, especficamente en las contrarios
propiedades peridicas de los elementos y
Una de las tesis cardinales del
en la fsica cuntica, se han podido producir
materialismo dialctico "la unidad y lucha de
contrarios" ha encontrado su confirmacin hegelianos: diferencia, contradiccin,
ms sorprendente en el terreno de la antagonismo) estn implicados en cada una
naturaleza con el principio de Paul Dirac: "a de las partculas elementales. As el neutrn
toda partcula le corresponde su en estado libre se desintegra en un electrn,
antipartcula". Desde entonces las un protn y un antineutrino; el protn se
antipartculas han sido descubiertas, una a desintegra en un neutrn, en un positrn
una, en los aceleradores nucleares. Y el (antielectrn) y un neutrino; los mesones
principio de Paul Dirac se ha convertido en (cuantos de la interaccin fuerte) adems
una de las piedras angulares de la fsica de existir positivos, negativos, y neutros
moderna decaen en fotones de gran energa;
los muones (electrones pesados), adems
Las partculas y sus antipartculas son
de ser positivos o negativos se desintegran
verdaderos opuestos, idnticos en su masa,
en neutrones, neutrinos y antineutrinos o en
en su espn; su oposicin radica en su
positrones, neutrinos y antineutrinos
carga opuesta; oposicin que se manifiesta
respectivamente. Muchas de estas de-
explosivamente cuando los opuestos se
sintegraciones (como la de los muones) se
encuentran : se aniquilan transformndose
dan en pocas millonsimas de segundo y
en fotones de diversa energa; pero los
otras como la del protn en un tiempo en
opuestos negados siguen implcitos en los
aos de un 1 seguido de 31 a 33 ceros.
fotones, vuelven a emerger cuando la
caracterstica esencial de la luz su Por si estas contradicciones no fueran
movimiento a 300.000 kilmetros por suficientes y no estuviramos
segundo es negada mediante la colisin suficientemente apabullados y confundidos
con diversas partculas, generando en el con la enorme cantidad de nuevas
acto diversas partculas y antipartculas. partculas materiales por no hablar del
irnico nombre de "partculas
La gran explosin que gener el universo
elementales", agreguemos a esto que
conocido se supone que origin la misma
todas tienen sus antipartculas y que todos
cantidad de materia y antimateria. Una de
los nucleones se componen de partculas
las lneas de investigacin ms cautivantes
aun ms pequeas llamadas quarks, que
de la cosmologa y la fsica modernas es
adems de existir en cuatro variantes,
rastrear el destino de la antimateria
tambin tienen sus antipartculas. Con
generada. Si esta hiptesis resulta correcta
los quarks emerge un nuevo nivel de la
la unidad de contrarios estara implicada en
realidad, con nuevas propiedades o campos
el origen mismo del universo conocido.
(tambin cuantificados con la
Las contradicciones han sido encontradas, constante Planck), que no existen en el
una detrs de otra, en las partculas nivel de los nucleones (protones, neutrones,
llamadas elementales, como burlndose de mesones,) campos conocidos con los
su nombre y mofndose de la ley de extravagantes nombres de: color, extraeza,
identidad. Todo un abanico de belleza, etc.; junto con sus cuantos o
contradicciones (en todos los niveles
partculas, conocidos como gluones que, se infinitas propiedades de la materia. Este es
cree, son responsables de estos campos, el camino por el que siempre ha avanzado
mostrando que incluso los quarks, en tanto la ciencia. Las supuestamente
emiten partculas virtuales, no son infranqueables barreras al conocimiento que
"elementales". Hasta el momento slo el ha erigido una generacin, han sido
electrn y algunas otras partculas derribadas por la siguiente, y as
permanecen sin revelar su estructura sucesivamente. Toda la experiencia previa
interna. Muchos cientficos, ilusamente nos da la razn al afirmar que este proceso
diramos nosotros, las siguen considerando dialctico de avance del conocimiento
partculas elementales, eternas e humano es tan infinito como el propio
inmutables, pero, como lo demuestra la universo"134. El materialismo dialctico,
historia de la ciencia, seguramente ser bien entendido, representa una concepcin
cuestin de tiempo para que revelen sus del desarrollo como una espiral dialctica
secretos. El tomo supuestamente siempre abierta y rica en contenido cuya
indivisible y simple es un verdadero nica constante es el movimiento y la
universo compuesto por una cantidad, en contradiccin concretas.
imparable crecimiento, de "partculas
3) Las partculas elementales y el
elementales" (hasta el momento se han
desarrollo del Universo:
descubierto alrededor de ochenta) cuya
caracterstica ms relevante consiste en unidad dialctica de lo finito y lo infinito
que no son elementales. En resolucin: quien quiera conocer los ms
Una tras otra, estas partculas han sido importantes secretos de la naturaleza
derribadas de su pedestal de supuestas contemple y considere en torno a lo mnimo
partculas irreductibles, ms all de las y a lo mximo de los contrarios y opuestos".
cuales ya no hay nada que investigar. Giordano Bruno, 1548-1600
Alan Woods y Ted Grant en Razn y
Revolucin subrayan el constante e Una confirmacin asombrosa e
interminable proceso de confirmacin de la incontrovertible de la unidad dialctica entre
complejidad infinita de la materia, que lo finito y lo infinito se encuentra en la
representa una de las ideas fundamentales vinculacin recproca de las partculas
del materialismo dialctico. "A pesar del elementales con las caractersticas y el
hecho de que la experiencia ha demostrado desarrollo del universo, la gestacin de
que la materia no tiene lmite, los cientficos estrellas y todos los elementos qumicos. Es
siguen buscando en vano los "ladrillos de la difcil comprender sin quedarse anonadados
materia". (...) Las propiedades de los conceptos de infinito que implica esta
los quarks todava esperan ser analizadas, relacin. Tanto Engels como Marx135
y no hay razn para suponer que eso no se siempre argumentaron que el concepto
vaya a conseguir, sealando el camino para matemtico de infinito no era una simple
el sondeo cada vez ms profundo de las creacin de la razn: "...todo el sistema
solar y las distancias que aparecen entre
ste aparecen, a su vez, como infinitamente inconmensurablemente pequeos con
pequeas en cuanto tratamos con relacin a las estrellas e infinitamente
distancias calculadas en aos luz", pequeos en relacin con el universo y que,
dice Engels hablando de la objetividad del no obstante, hacen sentir su influencia en
concepto de infinito. "Aqu ya tenemos, todo el universo. El universo es el sistema
pues, un infinito, no slo de primero, sino ms grande e infinito, donde se
adems de segundo grado, y podemos desenvuelven todos los procesos materiales
dejar a cargo a la imaginacin de los en sus infinitas manifestaciones; este todo
lectores la construccin de nuevos infinitos infinito se vincula con su opuesto
de un grado ms elevado en el espacio infinitamente pequeo, que est al borde de
infinito, si tienen deseos de hacerlo"136. Es la no existencia, la mayora de las partculas
difcil de asimilar para el sentido comn que elementales son inestables y tienen una
el universo tan inconmensurablemente vida media que llega a ser de millonsimas
inmenso, tanto que todos los granos de de segundo, tiempos que no son nada en la
arena de toda las playas del mundo seran escala del universo. Con un criterio
insuficientes para contabilizar las estrellas materialista tenemos la oportunidad de
que nacen, se desarrollan y mueren en ese estudiar la unin de lo infinitamente grande
infinito escenario, est relacionado con su e infinitamente pequeo, no en la intuicin
extremo opuesto que le es inconmensurable irracional de un Schopenhauer, sino en el
e infinitamente pequeo. Matemticamente estudio de las leyes concretas del universo,
sus magnitudes relativas estn infinitamente leyes que unifican los opuestos. Desde
separadas y opuestas, sin embargo, existe hace varias dcadas, dicha unidad se ha
una relacin esencial entre estos opuestos. puesto de relieve en la ciencia y la
Las partculas elementales surgen y se cosmologa modernas con implicaciones
fusionan en tomos en las entraas de las filosficas infinitamente ms ricas y
estrellas; estrellas que existen como cautivantes que las abstracciones vacas y
manifestacin de la energa que se requiere presuntuosas de la filosofa burguesa
para fusionar las partculas en tomos y posmoderna entretenida en un empirismo
transmutar elementos; estrellas que forman estril o en la noche negra de la
galaxias, cmulos de galaxias y irracionalidad donde "todos los gatos son
supercmulos; estrellas que explotan y pardos".
generan nuevos elementos qumicos,
El "polvo de estrellas", producto de la
agujeros negros y pulsares que emiten
explosin agnica de una estrella en forma
neutrones; partculas y tomos que tras ser
de nova o supernova, se acumula en una
arrojados en la vastedad del universo se
suerte de cementerios estelares o "nubes
unen en nubes moleculares o matrices de
moleculares" formadas de polvo y
nuevas estrellas y galaxias; galaxias que
principalmente de molculas de hidrgeno;
pueden ser estudiadas por la influencia
el rompimiento del balance entre las fuerzas
infinita del espectro electromagntico
opuestas de la presin, que tiende a
emitido por los elementos qumicos
expandir la nube y la gravedad que la tiende de los cuales se formaron, la diferencia de
a contraer, o en otras palabras, el masa se manifiesta en la increble energa
rompimiento de su simetra como resultado de las reacciones atmicas que originan el
de su interaccin con el resto del universo, brillo de las estrellas. Adems los protones y
provoca la condensacin en grumos de neutrones que forman los tomos son
estas nubes que las cualitativamente distintos a los que se
colapsan gravitacionalmente. Este proceso encuentra en estado libre; en la interaccin
de nacimiento de galaxias a partir del caos dialctica que describimos ms arriba, las
puede ser visto en la nebulosa de Orin. El partculas subatmicas adquieren
caos, la falta de simetra estabilidad, sin la cual decaen
y homegeneidad en el universo, como radiactivamente para formar protones y
habamos visto, genera orden. Segn una electrones: las nicas partculas con cierta
teora del astrofsico sovitico L. M. Orzenoi: estabilidad (los protones se desintegran en
"el universo primordial se encontraba en un 1 x 1033 aos)
estado catico, lleno de gigantescos
El nacimiento de estrellas y su desarrollo
remolinos de materia, tal como en un lquido
se da en funcin de cambios graduales
turbulento"137. Cuando la masa implicada
interrumpidos por bruscos cambios
en el colapso gravitacional supera el punto
cualitativos a travs de la dinmica y
cualitativo de una dcima parte de la masa
tensin de fuerzas opuestas. Su dinmica
del sol y una temperatura de los seis
slo puede ser entendida cabalmente como
millones de grados, la nube molecular
un proceso dialctico. La estrella consiste
comienza a romper la enorme oposicin del
en la dinmica de la presin de gas caliente
electromagnetismo y fusiona los protones
que irradia energa y tiende a expandirla y la
en tomos para formar helio a partir del
gravedad de su masa que tiende a
hidrgeno; con esta reaccin termonuclear
contraerla, mientras que el parmetro para
presenciamos el nacimiento de una estrella.
determinar sus propiedades se mide en
No obstante las estrellas de estas magnitud
funcin de su relacin cuantitativa con la
solo producen tomos de helio y un poco de
masa del sol. La lucha entre las fuerzas
nitrgeno. Las estrellas que tienen una
opuestas de la estrella determina su
masa mayor a la mitad de la del Sol
destino.
producen todos los elementos ms ligeros
que el hierro, entre ellos el carbono y el Cuando la masa de la estrella no supera el
oxgeno, sin los cuales, el surgimiento de la punto crtico de una vez y media la masa
vida sera imposible. solar, al terminar de manera gradual y ms
o menos lineal su combustible (hidrgeno),
Lo ms representativo de la verdadera
las tendencias repulsivas dominan, se
alquimia natural de las estrellas est en que
convierte en una gigante roja para,
la masa de los tomos creados no es igual
finalmente, explotar en forma de nova y
a la suma de sus partes138, los tomos
crear una nebulosa; las tendencias
creados son ms ligeros que los protones
gravitatorias dominarn posteriormente el
ncleo de la estrella que se colapsar y se ncleo colapsar tan infinitamente que la
comprimir a un tamao de unas cinco velocidad para escapar a su gravitacin
veces la Tierra, en donde las fuerzas superar a la velocidad de la luz, dando
gravitacionales sern tan inmensas que una origen a un "agujero negro". A diferencia de
cucharada de materia pesar mas de cien lo que se pudiera suponer los "agujeros
kilogramos139. negros", fenmenos extraordinariamente
destructivos, tienen, al mismo tiempo, un
Cuando la masa de la estrella supera el
papel creativo en el universo y se
punto crtico de una vez y media la masa
encuentran en el centro de toda galaxia, al
del sol (punto crtico conocido como "lmite
parecer, en los puntos de no retorno, en la
de Chandrasekhar"), da el salto cualitativo y
periferia de los agujeros negros, mas all de
al final de su vida se colapsar an ms,
los cuales nada, ni siquiera la luz, puede
hasta superar a la fuerza nuclear fuerte, los
escapar se forman remolinos y chorros de
protones se fusionan para crear neutrones y
materia que rompen el fino equilibrio de las
neutrinos formando una estrella de
nubes moleculares colapsndolas en
"neutrones" en una masa de un escaso
nuevas estrellas y galaxias. Cuando la
radio de diez kilmetros girando y emitiendo
expansin de la galaxia ha llegado a cierto
un campo magntico y pulsos en ondas de
punto el "agujero negro" deja de arrojar
radio. Estos pulsares tienen un campo
material y se inactiva. Como comenta
gravitacional tan inmenso que una
Alan Woods: "Aquello que en principio se
cucharada de su materia pesa miles de
supona era una fuerza puramente
millones de toneladas.
destructiva, ahora resulta ser una fuerza
Si la masa de la estrella supera unas seis creadora, un elemento que reside en el
veces la del sol, explotar como supernova centro de toda galaxia, mantenindola unida
con la fuerza suficiente para crear los y dndole cohesin, esencial para toda la
tomos de todos los elementos ms vida y para nosotros mismos (...) De esta
pesados a partir del hierro, tomos que, a forma, la fuerza ms destructiva de todo el
diferencia de los ms ligeros, al fusionarse, universo result tener poderes colosales
gracias a la enorme energa de la creadores. La concepcin dialctica de la
supernova, tienen un peso superior a las unidad y lucha de contrarios ha recibido una
partculas que los componen; no han poderosa confirmacin de la fuente ms
perdido energa sino que la han absorbido inesperada"140.
transformndola en materia; aqu, como en
Hemos dejado muy atrs la creencia del
todos los procesos complejos, el todo nunca
gran filsofo Aristteles segn la cual el
es igual a la suma de las partes y las partes
reino celeste, incluidas las estrellas,
no son iguales que en su aislamiento. Un
constituan el reino de
testigo de esta explosin espectacular de
lo ecuclidianamente puro e inmutable; y
supernova la constituye la nebulosa
tambin hemos dejado muy atrs los
Cangrejo. Nebulosas que son embriones de
prejuicios positivistas de Augusto Comte,
nuevas galaxias en cuyo centro el antiguo
segn el cual, investigar la composicin aparentemente estables como, por ejemplo,
qumica del sol, por no hablar del resto de reconocer la identidad y permanencia de los
las estrellas, era una perdida de tiempo por objetos de nuestra vida diaria; saber que un
estar oculta o ser una cosa en s perro es un perro (especialmente si se trata
absolutamente inaccesible142. A pesar de de mi perro), la autoconciencia de mi propio
todos estos prejuicios presuntuosos que Yo, saber reconocer los rostros familiares y
imponen lmites artificiales al conocimiento, queridos; todas son condiciones para la
no slo hemos accedido al conocimiento de supervivencia en el mundo cotidiano143.
la composicin de nuestra estrella, no slo
Sin embargo, el mundo cotidiano no deja
sabemos que algn da el Sol no volver a
de informar continuamente de la
aparecer en el horizonte (el ejemplo clsico
complejidad del mundo capitalista, donde la
del escepticismo de Hume), y no porque los
estabilidad es slo un momento transitorio
cientficos hayan adoptado el escepticismo
del movimiento. La lgica formal es una
positivista, sino por el conocimiento de sus
fuerza esencialmente conservadora y
leyes inmanentes que predicen el fin de su
tranquilizadora que se convierte en una
combustible; adems, hemos ido mucho
especie de rigor mortis mental cuando no se
ms all de lo que supuestamente
reconoce en sus propios lmites; la
podamos acceder en el conocimiento de la
estabilidad relativa de lo cotidiano se
cosa en s, no slo de la vinculacin de lo
transforma en su contrario por la gradual
infinitamente pequeo con lo infinitamente
acumulacin de tensiones producto, en este
grande, sino en la vinculacin de los
caso, de las leyes inmanentes del
fenmenos estelares con la creacin de los
capitalismo, que actan en las
elementos qumicos que hacen posible la
profundidades, que llegan a un punto crtico
vida y el pensamiento. La cosa en s no slo
y emergen bruscamente a la superficie;
se ha vuelto cosa para nosotros sino que ha
transformando la conciencia de los
mostrado cmo de su evolucin dialctica
hombres, especialmente de los
ha surgido el pensamiento que, en algunas
trabajadores. El cuerpo muerto y rgido
filosofas, adems de imponerse lmites, en
vuelve a cobrar vida; el Yo aparentemente
un delirio producto de la divisin extrema
inmutable se transforma bruscamente; el Yo
del trabajo manual e intelectual del
individualista se percata de su fuerza como
capitalismo, se cree fundamento solipsista o
clase social. En realidad es ya otro sujeto
trascendental de la naturaleza.
cualitativamente distinto, una negacin
CONCLUSIONES dialctica de su conciencia pasada. Estos
procesos, impulsados en ltima instancia
El sentido comn, herencia y expresin de
por factores objetivos, obligan a las masas a
la vida cotidiana nos dice que "A" es igual a
intentar tomar el destino en sus propias
"A". Las leyes de la lgica formal son
manos. Se llaman revoluciones; procesos
adecuadas para una gran cantidad de
que son profundamente dialcticos y que,
fenmenos de la vida cotidiana,
precisamente de aquellos eventos lineales y
en palabras de Marx, constituyen la durante el transcurso de ese "momento" a
locomotora de la historia. cambios inevitables. O este "momento" es
una abstraccin puramente matemtica, es
Ahora la lgica formal se torna en un
decir, cero tiempo? Pero todo existe en el
cascarn vaco, rgido y sin vida porque la
tiempo y la existencia misma es un proceso
estabilidad ha sido rota y el movimiento a
ininterrumpido de transformacin; el tiempo
travs de contradicciones se vuelve
es en consecuencia, un elemento
absoluto. "Tratar aqu de esbozar lo
fundamental de la existencia. De este modo
esencial del problema en forma muy
el axioma "A" es igual a "A", significa que
concisa" nos dice Trotsky hablando de los
una cosa es igual a s misma si no cambia,
lmites de la lgica formal. "La lgica
es decir, si no existe"144.
aristotlica del silogismo simple parte de la
premisa de que "A" es igual a "A". Este Quiz cuando vamos al mercado y
postulado se acepta como axioma para una queremos comprar azcar estas
cantidad de acciones humanas prcticas y consideraciones dialcticas carecen de
generalizaciones elementales. Pero en importancia y aparentan ser necedades
realidad "A" no es igual a "A". Esto es fcil pedantes e intiles. Seguramente resultar
de demostrar si observamos estas dos un ejercicio bastante improductivo buscar
letras bajo una lente: son completamente contradicciones en todo lo que vemos cada
diferentes. Pero, se podr objetar, no se vez que vamos a La merced, aun
trata del tamao o la forma de las letras, cuando Marx haya mostrado que "el
dado que ellas son slo smbolos de mercado" se encuentra plagado de
cantidades iguales, por ejemplo de una libra contradicciones. Pero cuando nos
de azcar. La objecin no es vlida; en enfrentamos con procesos dinmicos y
realidad una libra de azcar nunca es igual complejos, a los que la vida cotidiana se
a una libra de azcar: una balanza delicada encuentra en ltima instancia subsumida, la
descubrir siempre la diferencia. cosa cambia. Precisamente estos
Nuevamente se podra objetar: sin embargo fenmenos son los de ms inters para la
una libra de azcar es igual a s misma. ciencia moderna y la filosofa marxista y en
Tampoco esto es verdad: todos los cuerpos los que se puede encontrar respuestas a los
cambian constantemente de peso, color, problemas que aquejan a la humanidad. Y
etc. Nunca son iguales a s mismos. Un no es que los procesos complejos como los
sofista contestar que una libra de azcar estudiados por la economa poltica
es igual a s misma en un "momento dado". marxista, la teora de la relatividad, la teora
Fuera del valor prctico extremadamente del caos y la mecnica cuntica, no puedan
dudoso de este "axioma", tampoco soporta ser entendidos racionalmente. Todo lo
una crtica terica. Cmo concebimos contrario, la condicin para comprender
realmente la palabra "momento"? Si se trata racional y cabalmente y de forma coherente
de un intervalo infinitesimal de tiempo, la dinmica interna de estos procesos
entonces una libra de azcar est sometida complejos se encuentra, segn Marx, en "la
reproduccin de lo concreto por la va del Aunque desde Darwin la idea de evolucin
pensamiento"145, en someter lo concreto, y cambio se ha fijado en la conciencia
sntesis de mltiples determinaciones, a un popular, se tiene una idea castrada y vulgar
estudio objetivo que desvele sus leyes de movimiento. Esperamos haber mostrado
subyacentes, y a su vez, comprender la que una de las ideas ms importantes de la
riqueza del fenmeno como manifestacin ciencia moderna se encuentra en los puntos
inmediata de su esencia (ley). El crticos, ya sea en la teora del caos donde
materialismo dialctico es un modelo el cambio gradual provoca un salto al caos y
general del movimiento, una gua para la del caos al orden; en la mecnica cuntica
accin y un mtodo para el estudio de lo en donde la constante Planck determina los
complejo; un mtodo basado en la historia y puntos crticos de cambio cualitativo de
en las ciencias particulares modernas, se todos los nmeros cunticos (espn, campo
abstrae de all y se aplica como mtodo magntico, niveles de energa, encanto,
para la intervencin prctica. etc.), es decir, de todas las propiedades a
nivel atmico y subatmico (al menos el
El objetivo primordial de este trabajo ha
nivel de la realidad subatmica hasta donde
sido poner de relieve que la ciencia
se ha estudiado); en la teora de la
moderna muestra, en general, que el
relatividad donde la mecnica clsica se
movimiento lineal o la acumulacin gradual
transforma en fsica relativista en virtud de
de alguna de las variables involucradas
su relacin con la velocidad de la luz, los
provoca saltos repentinos; que el
movimientos relativos y la gravedad.
movimiento implica la dinmica de fuerzas y
tendencias opuestas y diversas, y que los La idea dialctica de la transformacin de lo
saltos cualitativos, debido a la acumulacin cuantitativo en cualitativo y viceversa,
cuantitativa por medio de contradicciones, parece ser un patrn que se repite en una
dan lugar a nuevos fenmenos y multitud asombrosa de ciencias y
estabilidades relativas que niegan las leyes fenmenos: desde la cosmologa y la
anteriores al surgir nuevas y, al mismo evolucin estelar a la fsica, con las
tiempo, procesos en los que se puede transiciones de fase: de conductor a
rastrear su antecesor porque conservan superconductor, los estados de agregacin
algunas leyes como subordinadas. Estas de la materia (slido, lquido, gaseoso); en
son, a grandes rasgos, las tres leyes el espectro electromagntico, etc.; en la
generales del mtodo dialctico abstrado qumica y en fsica con las propiedades
de la naturaleza y de la sociedad como un emergentes, con la tabla peridica de los
modelo que refleja en su generalidad la elementos qumicos, la desintegracin
dinmica del movimiento y que puede ser radiactiva; en geologa con la acumulacin
aplicado a lo concreto, nuevamente para de tensiones, choques de placas tectnicas
comprender sus mltiples determinaciones que provocan terremotos.
especficas en sus manifestaciones infinitas.
Estos saltos cualitativos dan lugar a nuevos
a) Los saltos cualitativos fenmenos, a una nueva relativa estabilidad
con leyes especficas. Estos saltos vinculan cambios graduales como los tres mil
a las ciencias entre s e incluso vuelven sus millones de aos despus de la aparicin de
fronteras borrosas: la fsica cuntica la vida en la tierra interrumpidos por
relativista se transforma en standard cuando cambios bruscos y rpidos: de extinciones
disminuyen las velocidades; sta se masivas y aparicin repentina de nuevas
transforma en qumica cuando se vuelve especies, como la explosin cmbrica hace
dominante el electromagnetismo que une unos 600 millones de aos que produjo los
las molculas, y genera procesos de xido- principales diseos de la vida animal en
reduccin y unin de iones y radicales; la pocos millones de aos, incluso, el mismo
tabla peridica de los elementos qumicos surgimiento repentino de la vida hace unos
se comprende mejor a travs de la fsica tres mil millones de aos. "Si el gradualismo
cuntica; la fsica cuntica se transforma en es ms un producto del pensamiento
fsica clsica cuando la longitud de onda occidental que un hecho de la naturaleza",
disminuye con los cuerpos de la vida nos dice el creador de esta
cotidiana; la fsica clsica se transforma en teora, Stephen Jay Gould, "entonces
relativista cuando aumentan las velocidades deberamos tomar en consideracin
y la gravedad. filosofas alternativas de cambio para
ampliar nuestro espacio de prejuicios
La qumica se transforma en biologa
limitativos. En la Unin Sovitica, por
cuando aparece histricamente el
ejemplo, los cientficos se formaron una
metabolismo y la fotosntesis, y aun antes
idea del cambio muy diferente las
cuando aparecen los primeros
llamadas leyes de la dialctica,
"metangenos" y la formacin de protenas.
reformuladas por Engels a partir de la
La vida genera conciencia y la conciencia
filosofa de Hegel. Las leyes dialcticas
adquiere su impulso ms importante con la
son explcitamente puntuacionales. Hablan,
fabricacin de herramientas por el hombre,
por ejemplo, de la transformacin de
transformndose en conciencia social y en
cantidad en cualidad. Esto puede sonar a
historia humana que, a su vez, condiciona y
bobadas esotricas, pero sugiere que el
determina a la historia de la naturaleza,
cambio se produce a grandes saltos tras
como lo explic de manera maravillosa y
una lenta acumulacin de tensiones que un
premonitoria Engels. Incluso la idea
sistema resiste hasta llegar a un punto de
incorrecta gradualista de Darwin, que no
fractura. Calentamos el agua y finalmente
naca de la idea misma de evolucin, ni de
hervir. Opriman a los trabajadores cada
la evidencia fsil, sino de la conviccin
vez ms y se producir la
ciega de Darwin en el cambio gradual, ha
revolucin. Eldredge y yo nos sentimos
sido negada, al mismo tiempo que se
fascinados al enterarnos de que muchos
conserva en su esencia central evolutiva por
paleontlogos rusos apoyaban un modelo
la teora hoy generalmente aceptada de
similar a nuestro equilibrio puntuado"146.
equilibrio puntuado, en donde se afirma que
la evolucin es un proceso contradictorio de
Incluso la idea dialctica de cambios Homo sapiens que
cuantitativos que se convierten en en la Caenorhabditis elegans. (...)
cualitativos ha recibido su confirmacin de
"Existe una interaccin compleja entre la
la fuente ms asombrosa e inesperada: El
composicin gentica del organismo y las
Genoma Humano. Como explica
condiciones fsicas que lo rodean. En
Alan Woods y Ted Grant en su
lenguaje hegeliano, los genes representan
excelentsima obra Razn y Revolucin:
el potencial. Pero este potencial solo se
"Hasta ahora los cientficos crean que el
puede activar a travs del estmulo exterior.
genoma humano contena las instrucciones
(...) El editorial de The Observer llega a la
para crear entre 50.000 y 150.000 genes.
siguiente conclusin polticamente, ofrece
Esta suposicin se basaba en su
alivio para la izquierda y su creencia en el
comparacin con los organismos simples,
potencial de todos (...) Pero condena a la
como la mosca del vinagre
derecha, con su gusto por las clases
(Drosophila melanogaster). Los cientficos
dominantes y el pecado original"147.
decan que si esta humilde mosca tena
13.000 genes, una entidad ms grande y De hecho entre humanos y chimpancs
compleja como el ser humano debera tener slo hay una diferencia del 1% en su
muchos ms. Una estimacin superior a los composicin gentica, pero es una
150.000 genes pareca razonable, despus diferencia cualitativa fundamental y evidente
de descifrar los dos primeros genomas para todos; y a pesar de ello, sobre todo en
animales. Pero estaban equivocados. el hombre contemporneo, lo dominante en
Probablemente el nmero de genes el desarrollo humano no es la gentica, sino
humanos no supere los treinta o cuarenta el ambiente social capitalista que inhibe y
mil. ahoga las potencialidades culturales,
cientficas y hasta genticas en el ser
"Este pequeo nmero les plantea a los
humano
cientficos un dilema. Si el ser humano slo
tiene trece mil genes ms que la lombriz b) Unidad y lucha de contrarios
intestinal (...) cmo explicar su gran Otra tesis que hemos intentado someter a
complejidad? Por qu comparativamente prueba es la idea de "la unidad y lucha de
somos tan avanzados? La lombriz intestinal contrarios" o, en otras palabras, la
es una pequea criatura tubular formada vinculacin recproca, la tensin entre
por 959 clulas, de las cuales 302 son fuerzas opuestas como fuente del
neuronas. El cuerpo humano posee cien desarrollo. Incluso el simple cambio de
billones de clulas, de las cuales unas cien lugar, como deca Lenin, no puede
mil millones son clulas nerviosas. A pesar entenderse como una simple suma de
de la tendencia actual a negar la existencia estados de reposo sino, ms bien, como la
del proceso evolutivo, sera bastante unidad entre la discrecin y la continuidad;
razonable suponer que hay algo ms en el como la discrecin del objeto que pasa por
una sucesin de puntos y, al mismo tiempo,
la continuidad de su trayectoria. Las manifiesta en la correspondencia entre
contradicciones se manifiestan de manera materia y antimateria y su aniquilacin
especfica dependiendo del tipo de proceso mutua para dar origen a energa o fotones;
y el nivel de la realidad del que se trate y se los fotones, a su vez, como potencial de
vuelven mas relevantes y evidentes a surgimiento de partculas y antipartculas,
medida que la complejidad del proceso por no hablar de la oposicin y diversidad
aumenta. Como coment el destacado implcitas en la inagotable complejidad de
profesor y doctor en Ciencias, las partculas elementales.
PedroMiramontes: el movimiento requiere
La unin entre finito e infinito que implica el
contradiccin. En una esfera platnicamente
campo magntico y gravitatorio, as como la
perfecta, idntica a s misma, situada en el
unidad entre lo infinitamente inmenso: el
vaco es imposible saber o determinar
universo y lo infinitamente pequeo: las
movimiento alguno, ni relacin ni punto de
partculas elementales; la unidad entre lo
referencia alguno para determinar su
finito e infinito en los fractales; la unidad
movimiento; se requiere pintar una raya a la
dialctica entre orden y caos en Teora del
esfera perfecta, pero con ello deja de ser
Caos, en donde la aleatoriedad puede
perfecta, se rompe su simetra. El
comprenderse determinada en su espacio
movimiento requiere que esa "A" deja de
de fases y en sus atractores extraos y el
ser "A" o igual a s misma para que suceda
orden como producto del caos creativo; o en
el movimiento, condicin esencial para la
otras palabras, quiz menos acadmicas:
existencia148.
"Un desmadre organizado"149. La
Hemos intentado mostrar que las cuatro vinculacin entre necesidad y accidente en
fuerzas fundamentales de la naturaleza donde el punto crtico es fracturado por un
implican una relacin de tendencias accidente aparentemente insignificante que
opuestas. La fuerza nuclear dbil implica la manifiesta la necesidad misma de ese
unidad y tensin dinmica entre protones y rompimiento y de las leyes que llevaron
neutrones en su transformacin recproca, hasta este punto crtico.
emitiendo partculas radiactivas (alfa, beta o
Los opuestos irreconciliables de la
gamma); la "fuerza nuclear fuerte" se
mecnica clsica, espacio, tiempo, materia
presenta como unidad dialctica de la
y energa, se han comprendido en su
atraccin y repulsin y la interaccin de las
interaccin recproca con la teora de la
partculas con sus cuantos; el
relatividad: el espacio se curva y se
electromagnetismo con sus polos opuestos
determina por la materia que contiene; la
inmanentes y como resultado de la relacin
materia no puede concebirse, en su
entre las cargas del ncleo y de los
heterogeneidad, fuera del espacio; el tiempo
electrones, adems, del campo magntico
se transforma con el movimiento de un
implcito en los protones, electrones y otras
sistema material; las longitudes, masas y
partculas en s mismas; a nivel del ncleo
tiempos propios de un cuerpo estn en
atmico la unidad y lucha de contrarios se
relacin con su movimiento. La materia y la
energa no estn separados por un abismo una recta como un fragmento
infranqueable, en tanto que la fuente del infinitesimalmente pequeo de una curva
movimiento y desarrollo de la materia esta cuya integracin daba origen a su contrario:
implcita en ella misma En la evolucin la circunferencia. Las contradicciones han
estelar vemos la unidad de contrarios en la sido la caracterstica esencial de la
tensin entre la expansin de la energa de matemtica moderna dando, de paso, el tiro
la estrella y su contraccin gravitacional, de gracia al intento de encontrar una
que hace de la estrella un sistema con estructura lgico formal a todas las
relativa estabilidad. Contradicciones que matemticas: podemos hablar de la
anuncian ya la posibilidad del rompimiento topologa en donde un plano es un
de dicha estabilidad, rompimiento que fragmento pequeo de una esfera y en
genera nuevos fenmenos cualitativamente la fractalidad en donde existe
distintos como enanas blancas, estrellas de autosemejanza estructural infinita en una
neutrones y agujeros negros destructivos y estructura finita. Matemticas que tratan del
extraordinariamente creativos al mismo mundo tal cual es: un mundo abollado,
tiempo; tanto que se encuentran en el doblado, retorcido o en otras palabras
centro de toda galaxia, atestiguando su contradictorio. Es importante tomar
unidad con la creacin de planetas y conciencia de que estas tensiones entre la
estrellas y eventualmente vida y conciencia. diferencia y la oposicin no son arbitrarias
sino que se fundan en las
La teora de la evolucin se explica como la
fuerzas mas generales de la naturaleza
unidad entre lo accidental y lo necesario: Lo
hasta ahora conocidas y en las matemticas
accidental de la mutacin gentica, lo
implicadas.
accidental de infinidad de caractersticas
fenotpicas, que no tienen ninguna utilidad c) Negacin de la negacin
evolutiva y al mismo tiempo accidentalidad,
La "negacin de la negacin" vincula las
que en su interaccin dialctica con el
diferentes etapas cualitativas del desarrollo,
medio, posibilita a que algunos de esos
considerando lo que tienen de especficas,
accidentes se manifiesten como necesarios
en su esencia relativa (en la leyes que se
en la supervivencia y en relacin con la
manifiestan en ese nivel) y, a la vez, en lo
transformacin constante del medio. La
que conservan de su pasado o de su origen
contradiccin concreta se encuentra en el
relativo; y en su tendencia a la
ncleo de la propia vida: "Vivir es
autoorganizacin y a la mayor
consumirse y consumir la propia vida es ya
complejidad. Hegel le dio expresin a esta
morir. La vida y la muerte estn estrecha e
idea de una forma ya clsica y
indisolublemente unidas. Los
particularmente bella: "El capullo
contradictorios, concretamente, estn
desaparece al abrirse la flor, y podra
unidos, son idnticos!"150.
decirse que aquel es refutado por sta; del
En matemticas Marx y Engels ya haban mismo modo que el fruto hace aparecer la
puesto de relieve la unidad dialctica entre flor como un falso ser all de la planta,
mostrndose como la verdad de sta en vez recprocamente y se conservan al mismo
de aquella. Estas formas no slo son tiempo
distinguibles entre s, sino que se eliminan
El caos es un punto lmite de la
las unas a las otras como incompatibles.
acumulacin de tensiones en un movimiento
Pero, en su fluir, constituyen al mismo
lineal y constituye su negacin. Pero el caos
tiempo otros tantos momentos de la unidad
conserva un orden particular que conjuga
orgnica, en la que, lejos
orgnicamente aleatoriedad y
de contradecirse , son todos igualmente
determinacin; el orden se afirma en el caos
necesarios, y esta igual necesidad es
de una forma ms compleja y creativa. A su
cabalmente lo que constituye la vida del
vez, el orden del caos genera una nueva
todo151".
ventana de orden lineal dentro de un mar
La negacin implica una nueva etapa de un catico. Este orden niega nuevamente al
desarrollo orgnico, en la cual nuevas leyes caos, nueva linealidad que tiene las semillas
emergen y al mismo tiempo se conservan del caos. La linealidad mecnica de un
las huellas de su antecesor negado. pndulo, por ejemplo, implica
Tratamos de mostrar que las cuatro leyes perturbaciones insignificantes que llevadas
fundamentales de la naturaleza constituyen al extremo generan caos, aun en esta
negaciones dialcticas. En el interior del linealidad se encuentra el caos negado, que
ncleo domina la mecnica cuntica puede volverse determinante al negar la
relativista con sus leyes especficas (fuerza linealidad ahora dominante. La
nuclear fuerte, fuerza nuclear dbil y geometra fractal de los atractores extraos
electromagnetismo). Cuando estamos en el propia de los procesos caticos, mantiene
nivel de las rbitas de los electrones se autosemejanza en sus infinitos niveles pero,
niegan las fuerzas nucleares y domina el en los fractales no lineales, los niveles son
electromagnetismo. La onda cualitativamente distintos, se conserva
de Schrdinger, que define a la mecnica la fractalidad estructural pero se niegan
cuntica, es negada y disminuida por las cualitativamente.
leyes de Newton hasta hacerse
De la misma forma en que una flor riega su
despreciable con los
simiente para preparar futuras
cuerpos mesocsmicos, la onda
generaciones; las estrellas explotan para
de Schrdinger sigue asociada a los
esparcir el polvo de estrellas y preparar
cuerpos pero es tan pequea que es
futuras generaciones estelares. Negacin
prcticamente inexistente. Cuando aumenta
del polvo estelar y de la estrella
la velocidad y la gravedad, las leyes de la
desaparecida. De la misma manera que un
relatividad general niegan a la fsica de
individuo es negacin dialctica de sus
Newton y la conservan al mismo tiempo
progenitores y los conserva en sus genes. Y
como un caso especial. Al igual que las
el genoma humano conserva genes
etapas de la vida de la planta, estos son
antiqusimos de organismos ms simples y
niveles de la realidad que se niegan
antiguos que fueron ya hace mucho tiempo
negados y que no obstante permanecen en De acuerdo con Ilya Prigogine los procesos
nuestros genes mismos. La comprobacin muestran una tendencia hacia la
cientfica de la negacin de la negacin en organizacin y la mayor complejidad;
los genes humanos es asombrosa. "En fundamentando la lnea progresiva del
muchos casos nos hemos encontrado con tiempo. La negacin de la negacin se
que los humanos tienen exactamente los representa como una espiral ascendente y
mismos genes que las ratas, los ratones, los contradictoria, cuyos vrtices, a veces, caen
gatos, los perros o incluso moscas del por debajo de la espiral anterior y que, a
vinagre", afirma uno de los dos equipos que veces, se eleven muy por encima de su
estudiaron el genoma humano. "Tomemos predecesora y, en la totalidad orgnica de
por ejemplo el gen PAX-6. Hemos su desarrollo, muestra una tendencia
descubierto que si est daado no se creciente hacia la complejidad. La evolucin
formarn los ojos. Si le implantamos a la del cosmos, el nacimiento de galaxias y
mosca del vinagre un gen humano, estrellas, por lo menos hasta donde
conseguiremos que su descendencia conocemos, consiste en el rompimiento de
recupere la visin"152. A pesar de ello, el la relativa simplicidad, tanto en composicin
individuo no puede ser reducido a su carga como en dinmica, de las nubes
gentica que queda subsumida a la relacin moleculares provocando un colapso
con su medio ambiente. gravitacional, dando origen a estrellas,
galaxias, cmulos de galaxias y
El individuo ya no es el mismo que fue
supercmulos, que generarn el resto de
cuando era nio o joven, pero en su vejez,
los elementos qumicos a partir del
el individuo conserva las experiencias
hidrgeno. Y a partir de aqu, en
negadas de su pasado que constituyen lo
condiciones propicias, el surgimiento de la
que es. Y el individuo joven o viejo no se
materia viva y, con el cerebro del hombre, la
reduce a su individualidad aislada, sino que
materia que ha cobrado conciencia de s
se constituye inmerso en su formacin
misma. En palabras de Lenin "la materia
social con leyes independientes de su
ms altamente organizada". Despus de
subjetividad; leyes objetivas que en sus
todo, podemos afirmar que el cerebro
puntos crticos de desarrollo se definen por
humano es ms complejo que una fra nube
la accin consciente de los individuos y, en
molecular. Aun con el fin de nuestro sistema
ocasiones, de un solo individuo que se
solar por la explosin del Sol en una
encuentra a la cabeza de fuerzas sociales.
supernova, podemos estar seguros junto
En estos puntos excepcionales la
con Engels que: "por la misma frrea
subjetividad emerge y puede decidir el
necesidad con que un da desaparecer de
desenlace de un proceso objetivo (lo
la tierra su floracin ms alta, el espritu
que Marx llam el factor subjetivo).
pensante, volver a brotar en otro lugar y en
La teora del caos parece confirmar la idea otro tiempo"153.
dialctica del desarrollo progresivo, idea
generalmente denigrada e incomprendida.
La vida misma constituye un proceso de ciencia y la tcnica y la consiguiente
creciente complejidad estructural, desde los transformacin de las relaciones
simples organelos reductores de metano, sociales constituye el motor de la historia y
hasta los organismos multicelulares y el no los sermones sobre moral abstracta. La
hombre mismo. Con el hombre, el mundo misma complejidad de la ciencia dentro del
natural del cual surgi, queda subordinado y capitalismo posibilita que el hombre salte
negado a las leyes del desarrollo histrico. del reino de la necesidad al reino de la
Por supuesto, el mundo natural sigue libertad, no con las lecciones de moral sino
existiendo, y sigue estando en la base de la por medio de la revolucin y el control
vida y de la produccin humanas, pero su democrtico de las fuerzas productivas.
historia se vuelve cada vez ms inseparable Este salto revolucionario representa la
del desarrollo de las fuerzas productivas, a conservacin de las conquistas culturales
tal grado que ha sido totalmente del capitalismo al mismo tiempo que su
transformada irracionalmente, dentro del negacin total.
capitalismo (a excepcin de algunos
Si la espiral de desarrollo no resuelve
arrecifes coralinos del Caribe como
satisfactoriamente las tendencias de su
dira Marx). La historia del hombre, desde el
propio desarro-llo, el proceso puede ser
hombre paleoltico de las cuevas de Francia
frustrado, ya no como negacin dialctica,
y Espaa, hasta el hombre moderno,
sino como liquidacin del proceso mismo.
muestra un inmenso aumento de la
As, la especializacin extrema en los
capacidad de transformar la naturaleza;
organismos, su adaptacin perfecta a un
sta es la base de la historia y de la vida
medio determinado, puede generar la
humana. Se puede objetar que por lo
extincin de una especie al entrar en
menos el hombre primitivo no devastaba la
contradiccin con un medio que se
naturaleza ni asesinaba masivamente a sus
transforma ms all de su punto de
semejantes y que, ms que de un progreso,
adaptacin. Esto fue lo que sucedi con
tendramos que hablar de un retroceso;
algunos rivales bpedos del Homo habilis
pero eso slo prueba que el hombre
excesivamente adaptados (Homo faber).
moderno tiene una capacidad infinitamente
Esto fue lo que sucedi con la cada del
superior de asesinar a sus semejantes y
imperio romano cuando el rgimen
transformar su entorno.
esclavista lleg a sus lmites y los esclavos
El hombre, antes de amar a sus fueron incapaces de tomar la hegemona; la
semejantes, necesita comer y para comer invasin de los brbaros signific el
necesita producir; y el producir ha accidente que provoc el colapso necesario
transformado las relaciones entre los de un rgimen, ya podrido desde haca
hombres muchas veces y de ellos mismos siglos. Y no hay razones para pensar que
con la naturaleza. El hombre se volvi un colapso de la civilizacin no pueda volver
hombre en su intento de controlar y a ocurrir si las contradicciones ya
transformar la naturaleza. El desarrollo de la insoportables del capitalismo, en especial la
propiedad privada y los estados nacionales, La concepcin del mundo que mejor se
no son resueltas por la va revolucionaria. corresponde a la complejidad
La primera y segunda guerra mundial fueron de las procesos revolucionarios y los
un serio aviso de que el capitalismo haba procesos naturales que estudia la ciencia
llegado ya a sus lmites; la contradiccin se moderna es la filosofa de Marx y Engels: un
resolvi temporalmente con la destruccin modelo general del movimiento a travs de
masiva de las fuerzas productivas de toda las contradicciones y de los rompimientos
Europa y con la muerte de mas de 55 de la continuidad en sus manifestaciones
millones de personas. Esto posibilit el auge concretas. Un instrumento de anlisis
de posguerra que finaliz en 1973. Ahora concreto para la intervencin concreta. "El
somos testigos de una crisis de materialismo dialctico no es, naturalmente,
sobreproduccin a escala global. Las una filosofa eterna e inmutable", nos
condiciones objetivas para la negacin dice Trotsky. " Pensar otra cosa es
revolucionaria estn dadas; el proletariado contradecir el espritu de la dialctica. El
constituye ya ms del 70% de la PEA de los ulterior desarrollo del pensamiento cientfico
pases avanzados, hoy es ms fuerte que crear, indudablemente, una doctrina ms
nunca. Sin su permiso no se prende un foco profunda en la que el materialismo
ni se mueve una rueda. La vinculacin dialctica entrar como material de
econmica se extiende a escala global. Los estructuracin. Sin embargo, no hay
escpticos eternos de la revolucin y de la ninguna base para esperar que esta
capacidad creativa de las masas pueden revolucin filosfica se realice bajo el
mirar con sus propios ojos procesos decadente rgimen burgus, sin mencionar
revolucionarios a ritmos diferentes en toda que un Marx no nace todos los aos ni
Amrica Latina: Argentina, Bolivia, todas las dcadas. La tarea de vida o
Venezuela, Per, Brasil; y huelgas muerte del proletariado no consiste
generales en Italia, Espaa, Francia, actualmente en interpretar de nuevo al
movilizaciones antiblicas de decenas de mundo, sino en rehacerlo de arriba
millones de personas en todo el mundo el abajo"154.
mismo da, sobre todo en pases que se
Herzen deca que la dialctica era el
suponan modelos de estabilidad y de
"lgebra de la revolucin". Ningn tipo de
capitalismo con rostro humano. El rostro
filosofa es eterna como tampoco lo es
humano ha mostrado su verdadera cara al
ningn modo de produccin. El capitalismo
atacar las jubilaciones y pensiones de todos
slo ha existido de modo dominante unos
los trabajadores del mundo. Todas las
200 aos. La historia registrada consta de
ilusiones del pasado han quedado hechas
5.000 aos y la humanidad tiene tan slo
aicos. Hay inestabilidad a todos los niveles
una existencia de 100.000 aos. En esta
en todos los continentes del planeta.
escala, el capitalismo junto con su filosofa,
Estamos al borde del caos y al borde de un
su moral, sus instituciones, que muchos
nuevo perodo histrico.
creen eternos y ante los cuales muchos se
arrodillan cobardemente, equivale a los confrontado por un hecho atroz, exclamaba:
ltimos segundos dentro de un drama de 24 Cmo es posible que esto pueda ocurrir en
horas; solamente un suspiro. Esos ltimos los umbrales del siglo XX! Cuando
segundos han dado ya lo que podan proyectaba bellos paisajes armoniosos los
ofrecer a la humanidad y ha llegado la hora pona en el siglo XX.
de que la continuidad del tiempo se vuelva a
"Y ahora ese siglo ha llegado! Qu ha
romper, como ha ocurrido muchas veces a
trado consigo en sus inicios?
lo largo de la historia, para que una nueva
sociedad ms justa emerja del caos "En Francia, la espuma venenosa del odio
capitalista y el hombre d un nuevo salto de racial, en Austria el antagonismo
gigante hacia delante. nacionalista...; en frica del Sur, la agona
de un pueblo dbil, asesinado por un coloso
"Dum suspiro spero!" (mientras hay vida
(...) Odio, asesinatos, hambre y sangre...
hay esperanza), dijo en una ocasin el
joven Trotsky lleno de esperanza "Parece como si el nuevo siglo, este
revolucionaria ante el futuro, que nunca lo gigantesco recin llegado, estuviera
abandonara a lo largo de toda su vida y destinado desde el mismo momento de su
que suscribimos totalmente por su vigencia surgimiento a llevar al optimista al
"... Si yo fuera uno de esos cuerpos pesimismo absoluto y al nirvana cvico...
celestes, mirara con completa indiferencia " Muera la utopa!, Muera la fe!, Muera
a esta miserable bola de polvo y suciedad... el amor!, Muera la esperanza!, truena el
Alumbrara por igual sobre el bien y el mal... siglo XX con salvas incendiarias y con el
Pero soy un hombre. La historia mundial golpeteo de las ametralladoras.
que para ti, desa-pasionado glotn de la
ciencia, y para ti, contador de la eternidad, " Rndete pattico soador. Aqu estoy,
es slo un momento despreciable en la yo, tu largamente esperado siglo XX, tu
balanza del tiempo, para m lo es todo! En "futuro".
tanto viva luchar por el futuro, por ese " No, responde el optimista invencible:
radiante futuro en el que el hombre fuerte y T, t eres slo el presente155".
bello, ser el dueo de la cambiante
corriente de su historia, a la que dirigir Fuente: Fundacion Federico Engels,
hacia los horizontes infinitos de la belleza, la www.engels.org
alegra y la felicidad! (...)
"El siglo XIX" el lector puede leer siglo
XX "ha satisfecho en muchos aspectos
las esperanzas del optimista. Pero tambin
lo ha decepcionado en otros tantos, an
ms numerosos... Lo ha obligado a
transferir la mayora de sus esperanzas al
siglo XX. Siempre que el optimista se vea

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