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LOS TESOROS DEL CORAZN

Nosotros valoramos muchas cosas en la vida, particularmente lo que, de alguna manera, realza y
mejora la calidad de nuestra vida. Nichiren Daishonin divide los "tesoros" de la vida en tres
categoras: Tesoros de los cofres, tesoros del cuerpo y tesoros del corazn. l escribe, "Ms
valiosos que los tesoros de los cofres son los del cuerpo. Pero ninguno es tan preciado como los
tesoros del corazn. Desde el mismo instante en que lea esta carta, esfurcese por acumular los
tesoros del corazn! (Los principales escritos de Nichiren Daishonin). De esta manera, el Daishonin
ensea que lo ms importante en la vida lo que realza ms la calidad de nuestra vida son los
tesoros del corazn.

TESOROS DE LOS COFRES


La bsqueda slo del tesoro material conduce a una vida miserable.Son tesoros materiales. Estos
incluyen cosas tales como las propiedades y la riqueza financiera. Y son, en su mayor parte,
adornos externos de la vida. Estas son cosas que casi todos nosotros queremos tesoros que
naturalmente nos atraen, a menudo sentimos que necesitamos, y a los que usualmente se les
atribuye un valor monetario. Y si bien tendemos a buscar estas cosas, la mayora de nosotros
comprende que el enfocarse en ellos exclusiva o excesivamente puede ser ftil, e incluso
perjudicial.

TESOROS DEL CUERPO


Son atributos que dotan nuestra persona, tales como las habilidades, los conocimientos, los
antecedentes educacionales, etc. Tambin incluyen las percepciones o asociaciones con que se
nos vincula, como la posicin social, la reputacin, la situacin y la fama. En contraste con los
tesoros de los cofres, los tesoros del cuerpo son, quizs, ms estables y duraderos. Sin embargo, la
simple posesin de ellos no asegura la felicidad, y cuando tales atributos son mal utilizados
siquiera en algo, pueden conducir a la ruina de una persona o la ruina de otros.

TESOROS DEL CORAZON


Son las capacidades mentales y espirituales para alcanzar el dominio de uno mismo y tener una
genuina preocupacin por los dems. Este se compara con atributos tales como un slido sentido
de realizacin, un espritu brillante, una personalidad clida, autocontrol, conviccin, sentido de
justicia, coraje, empata y misericordia. O puede ser visto como un estado de absoluta felicidad,
que permite a una perona trascender incluso los sufrimientos.

UN VENCEDOR DE LA VIDA ES UNA PERSONA QUE AMASA LOS TESOROS DEL CORAZN

Los Escritos de Nichiren Daishonin


Como un rbol de cerezo
por Stephanie Tansey, Estados Unidos
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cambio social
educacin y aprendizaje
Stephanie con amigos
turcomanos

Soy educadora de EDS y estudiante del modelo de educacin Soka


del educador japons Tsunesaburo Makiguchi. l explic que
cuando un currculo contiene el camino hacia una vida contributiva,
ste se convierte en orgnico y las ideas en l crecern como
semillas.
Mi comprensin acerca del movimiento EDS se desarroll gracias a
asistir a la Conferencia de la Carta de la Tierra celebrada en Urbino,
Italia, en junio de 2003. A travs de esta experiencia y de ser
coanfitriona de una conferencia electrnica sobre la Carta de la
Tierra y la EDS, pude ver cmo los educadores estn vinculando la
tica medioambiental, la educacin y la comunidad de la vida. Uno
de ellos coment que la EDS es una forma de caminar, no solo de
ensear. Es aprender a pensar como un rbol de cerezo.
Soy miembro de la SGI desde hace ms de treinta aos. Siento que
practicar el budismo me ha hecho ms sabia y que mi participacin
en la SGI tambin me ha permitido ganar autocontrol y mejorar mi
capacidad para trabajar con otras personas. Esto me prepar para ser
educadora. Antes de 1990 yo tena una familia feliz, pero no un
enfoque claro sobre cmo podra contribuir con mi vida. Entonces
le un comentario del presidente de la SGI, Daisaku Ikeda, sobre el
poema de Thoreau On the Open Road (En el camino abierto,
traduccin tentativa) acerca del camino abierto hacia nuestra propia
iluminacin. Entonces comenc a caminar. Me convert en
educadora y comenc a estudiar a Makiguchi, aprend a ensear
utilizando sus ideas y profundizando mi fe en m misma. Mi vida
empez a crecer.
Escuela bicultural

Nos mudamos a China, y en 1994 colabor en el establecimiento de


una escuela internacional bilinge y bicultural en Pekn. El propsito
de la Nueva Escuela de Aprendizaje Cooperativo es capacitar a los
estudiantes estadounidenses y chinos para que puedan comunicarse
lo suficientemente bien como para convertirse en socios en la
comunidad mundial. Nuestra misin es nutrir a estudiantes
automotivados que quieran convertirse en ciudadanos globales.

artculo relacionado
Alfabetizacin para la vidapor Durvalina Vitoriano da Silva, BrasilDurvalina
Vitoriano da Silva y su esposo cambiaron su vida gracias al programa de
alfabetizacin de la SGI del Brasil. Ella termin la secundaria y ahora
traba...Saba que al ajustar cuidadosamente el plan de estudios,
perfeccionar el mtodo de enseanza y convertirnos nosotros
mismos en un modelo, los estudiantes cumpliran su cometido. Lo
que necesitaba era una forma de hacer que los estudiantes quisieran
interesarse. La Carta de la Tierra, con sus 16 principios, era la
sustancia y el enfoque que estaba buscando. Se convirti en parte de
nuestro plan de estudios. Creamos foros comunitarios sostenibles en
la escuela secundaria adems de prcticas, y todos empezamos a
crecer: los estudiantes, los profesores y mi familia.
Diez aos despus vemos el efecto. Muchos estudiantes estn
contribuyendo con sus vidas en los mbitos de la educacin, los
negocios y la poltica. Un profesor cre una prctica anual en la
clase de primaria con un ecologista chino que ha creado una
comunidad sostenible entre los agricultores locales, en una zona
donde hay pandas y monos de cola amarilla. Nuestra Feria de
Ciencias inspir a varios estudiantes a ir hasta Australia para asistir
a una conferencia regional sobre la Carta de la Tierra. As dos de
ellos transformaron sus sueos: uno pas de millonario a empresario
consciente y el otro de diseador de moda a ciudadano global.
Mi familia se implic profundamente tambin. Mi esposo Bob, un
diplomtico estadounidense, ahora est trabajando en asuntos
medioambientales de Oriente Medio, mi hija Alena est haciendo un
trabajo poltico de base, y mi hijo David est estudiando la reforma
de la educacin.
Siento que practicar el budismo me ha hecho ms
sabia y que mi participacin en la SGI tambin me
ha permitido mejorar mi capacidad para trabajar con
otras personas.
En el ao 2002 mi esposo y yo nos mudamos a Ashgabat,
Turkmenistn. Comenc a ensear ingls a estudiantes
universitarios, usando los principios de la Carta de la Tierra como
temas de debate. A los estudiantes les encant. El Consejo
Americano para la Educacin Internacional me invit para hablar
sobre la tica de la EDS a las escuelas de negocios, funcionarios
gubernamentales y abogados.
Junto con profesores de ingls de Turkmenistn, cre el Manual de
la Carta de la Tierra de la Educacin para el Desarrollo Sostenible
en su comunidad. En abril de 2004 montamos una exposicin
medioambiental con UNICEF. Utilizamos la exposicin de la Carta
de la Tierra Semillas de cambio: la Carta de la Tierra y el potencial
humano y obtuvimos una respuesta entusiasta. Junto con el Centro
Medioambiental Regional para Asia Central (CAREC), los
profesores turcomanos crearon la Conferencia de la Carta de la
Tierra y el enriquecimiento de la Educacin Medioambiental en
Asia Central, celebrada en mayo en Almaty, Kazajstn. A travs de
tan valiosas experiencias, estos profesores pudieron ofrecer una
visin ms amplia a sus compaeros maestros.
Mi prximo proyecto, en Israel, consistir en el desarrollo de una
metodologa de dilogo para introducir la tica de la coexistencia en
el campo de la educacin. Me encanta lo que hago y me encanta mi
crecimiento, el de mi familia, mis compaeros y amigos. Realmente
la EDS es una forma de caminar. Es pensar como un rbol de
cerezo.
[Cortesa del nmero de octubre de 2004 de SGI Quarterly]
http://www.sgi.org/es/personas-y-perspectivas/stephanie-tansey-como-un-arbol-de-cerezo.html

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