Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Nombre:
I.-ITEM LECTURA COMPRENSIVA: Lee con mucha atencin y encierra la alternativa correcta:
TEXTO 1
Hace muchos aos viva en Grecia un hombre llamado Ulises (quien, a pesar de ser bastante
sabio era astuto), casado con Penlope, mujer bella y singularmente dotada, cuyo nico defecto
era su desmedida aficin a tejer, costumbre que le ayud a pasar sola largas temporadas.
Dice la leyenda que en cada ocasin en que su esposo, con astucia observaba que a pesar de
sus prohibiciones ella se dispona una vez ms a iniciar uno de sus interminables tejidos, se le
poda ver por las noches preparando a hurtadillas sus botas y una buena barca, hasta que sin
decirle nada se iba a recorrer el mundo y a buscarse a s mismo.
De esta manera ella consegua mantenerlo alejado mientras coqueteaba con sus pretendientes,
hacindoles creer que teja mientras Ulises viajaba y no que Ulises viajaba mientras ella teja,
como pudo haber imaginado el escritor Homero, que, como se sabe, a veces dorma y no se
daba cuenta de nada.
A. Ulises
B. Homero
C. Penlope
D. Los pretendientes.
3.- Se le poda ver por las noches preparando a hurtadillas sus botas
A. Penlope
B. Pretendientes
C. Ulises
D. Homero.
A. Especialmente
B. nicamente
C. Extraordinariamente
D. Comnmente.
A. Sigilosamente
B. Cuidadosamente
C. Delicadamente
D. Sobriamente.
A. Inters
B. Predileccin
C. Cario
D. Agrado
TEXTO 2
En una noche muy oscura y con fuertes relmpagos desapareci del lugar, sin dar seas de su
desaparicin. Pasaron los aos y la gente ya se haba olvidado de esa persona, y fue en una noche
igual a la que desapareci, que se escuch nuevamente la cabalgata de aquel caballo. Por la
curiosidad muchas personas se asomaron, y vieron un jinete cabalgar por las calles, fue cuando un
relmpago cay e ilumin al jinete y lo que vieron fue que ese jinete no tena cabeza. La gente
horrorizada se meti a sus casas y no se explicaban lo que haban visto...
9.- A qu tipo de texto pertenece? 10.- Cul es una de las caractersticas del texto
a) Informativo anterior?
b) Literario a) Se transmiten de generacin en generacin b)
Nunca se sabe el final
c) Instructivo
c) Narra acontecimientos que suceden da tras
d) Humorstico.
da
d) Contiene ingredientes.
TEXTO 3
PEGASO
Pegaso era un caballo con alas que naci de la sangre de la Gorgona Medusa, cuando
Perseo le cort la cabeza.
Viva en el monte Helicn; al poco tiempo de nacer dio una coz en una roca del monte y
en ese lugar surgi una fuente que sirvi de inspiracin a los dioses y por eso, desde
entonces, las musas lo cuidaban y alimentaban en invierno cuando no tena hierba para
comer.
Como era un caballo mgico muchos hombres quisieron poseerlo pero ninguno poda
atraparlo. Hasta que lleg Belerofonte, prncipe de Corinto, que le pidi ayuda a la
diosa Atenea para capturar a Pegaso y sta le regal unas bridas
de oro con las que sera fcil domar a Pegaso. Belerofonte fue con las bridas al prado
preferido de Pegaso donde lo encontr paciendo tranquilamente y cuando se le acerc
se dej montar sin resistirse.
TEXTO 4
El Colo-Colo
El Colo-colo es un culebrn que lleva en la cabeza un cresta de gallo, nacido de un
huevo "llolloy", puesto por un gallo colorado o tambin por una gallina vieja. De este
huevo nace un gusano que corre como lagartija; generalmente se esconde debajo de
los establos o debajo de las maderas de las casas, y ah permanece hasta que se
transforma en Basilisco. El Basilisco presenta asimismo una serie de transformaciones
morfolgicas: lagartija, ave, reptil... Tambin vive en algunas cuevas, y acecha a sus
vctimas asomando slo la cabeza, para matar con la mirada o chupar la energa vital
de la persona que tiene la mala fortuna de encontrarse cerca de l.
Si el Colo-colo slo le alcanza a divisar una parte del cuerpo, la persona queda con
dicha parte paralizada para toda la vida. Por la noche, cuando los moradores de la
casa duermen, penetra en las habitaciones y por succin a distancia, les chupa el
aliento, la flema y la respiracin, haciendo que stas se "vayan secando". Mientras
hace esto, emite silbidos apenas perceptibles. A la persona atacada, en la mayora de
las veces nios de corta edad o adolescentes, le produce una tos seca y sta
comienza a enflaquecer, hasta quedar reducida a un verdadero esqueleto.
- Encierra la alternativa correcta (1 pto c/u)
El Basilisco no abandona la casa hasta que haya acabado con toda la familia.
Texto 5
Esta tarde, la Comisin Regional del Medioambiente (COREMA) decide si dar o no el permiso
provisorio para que comience la construccin de la planta de gas propano en Pealoln. De ser
aprobado, la compaa Metrogas podr construir hasta un 85 por ciento de la obra aun cuando el
estudio de impacto ambiental no est resuelto. El alcalde de Pealoln, Claudio Orrego, afirm
que "Es como una bofetada contra nosotros construir la planta mientras no se ha terminado el
anlisis de fondo, es decir, si es o no riesgosa esta planta, que es lo que nosotros hemos
planteado y cules son los impactos para la seguridad de los vecinos, para la comuna, de un
proyecto como este".
Asimismo, la Agrupacin Defendamos la Ciudad, advirti que este proyecto es "inviable" ya que
se emplazara en un predio de dos hectreas que est localizado sobre la cota 900 metros sobre
el nivel del mar, en un rea de Preservacin Ecolgica y, por tanto, fuera del lmite urbano de
esa comuna donde, en virtud del Plano Regulador Metropolitano de Santiago, "slo se permite el
desarrollo de actividades que aseguren la permanencia de los valores naturales de la
precordillera, restringindose su uso a los fines de carcter cientfico, cultural, educativo,
recreacional, deportivo y turstico.
TEXTO 6
El Ruende.
Entre los indgenas, como entre los que no lo son, hay individuos muy poco afortunados en
amores. Al contemplar esos rostros no slo feos, sino horribles, o sus figuras contrahechas,
no podemos menos que meditar o concluir, que la Naturaleza, ha tomado en esos casos
venganza; en contra de la prepotente y orgullosa especie humana. Estos pobres seres,
difcilmente encontraran a una mujer que los ame y que ste dispuesta a compartir su vida con
ellos. Lo que les causa gran inquietud, preocupacin, angustia y amargura.
Aunque parezca paradojal, el gremio de los feos, llammoslo as, gusta de nias hermosas;
seguramente incitados por la misma sabia Naturaleza, con el objeto de que la descendencia, no
contine la lnea de los seres deformes, sino que gracias a un cruzamiento adecuado, enmienda
rumbo y evite as, que la Tierra se pueble de monstruos.
El deseo, la sed imperiosa, que devora a los feos por cruzar su sangre con la de una mujer bella,
les afect la mente, a grado tal, que los llev a crear y creer, en la existencia de un gran aliado:
el Ruende; quien, en cierto modo equivale a Cupido o a Prapo de la mitologa europea. Por otra
parte, el mito del Ruende, se difundi tanto, que todas las chicas ya no dudaron de su existencia
y gracias a las indiscreciones y habladuras de algunas, que contaron haber sido sus vctimas,
hemos logrado obtener su descripcin. El Ruende es parecido a un perro de mediano
tamao, muy lanudo, color negro, de hocico largo y brillantes ojos de mirada penetrante.
El indio feo, cuando ha logrado encontrar a una muchacha de su agrado, con quien desea formar
su hogar y consciente de que debido a su fealdad, sera rechazado a la primera
insinuacin amorosa; acude a la consulta de un machi brujo, quien le confa o mejor le vende la
frmula, para llama al Ruende, durante cuatro das seguidos debe acudir a la hora del
crepsculo, al pie de un corpulento rbol de tique, que crezca a orillas de un riachuelo, desde
all debe llamar por su nombre al Ruende; al cuarto da y ya entrada la noche, aparece el
Ruende, confundido entre las sombras y mantenindose a cierta distancia; al instante
debe mencionar el indio, el nombre y direccin de la muchacha, causante de los angustiosos
latidos de su corazn. La figura del animal, sin esperar mayores datos, con un leve movimiento
desaparece en el bosque, para cumplir la nica e importantsima misin que le
est encomendada en este mundo. Se acerca a la casa de la muchacha en cuestin,
detenindose frente a su puerta, a una distancia prudente y semioculto entre los matorrales,
para no ser visto por los familiares o curiosos. A los pocos minutos y por arte de magia, hace
salir a la muchacha, la que como sonmbula, camina presurosa hasta llegar junto a l, para
besarle el hocico empapado en llapuy y beber su saliva. Con este acto, la muchacha
experimenta gran excitacin; siente su cuerpo afiebrado y su corazn palpita con locura.
Regresa a su hogar, hace presurosa un paquete con las prendas y objetos ms preciados y a
hurtadillas, se aleja de la casa paterna, siguiendo los pasos del Ruende, ahora dueo absoluto
de su voluntad. No obstante, de sus ojos brotan abundantes lgrimas y su rostro deja traslucir
gran pena; pero contina tras l, sin dar un solo paso atrs, hasta que llega junto al indio
contrahecho, que la espera ansioso tras el rbol de tique. A su lado, la muchacha, no aprecia
la fealdad o deformaciones fsicas de su nuevo compaero, porque el amor inspirado por el
Ruende, le nubl parcialmente los ojos, que ahora slo le permiten ver, lo bello y lo bueno, se
entrega dichosa, a disfrutar de los goces del amor. Se siente tan llena de felicidad, cual si
estuviera con el hombre ms perfecto, hermoso o interesante de la creacin.
El Ruende, viendo el buen xito de su misin, desaparece en el interior del bosque, en espera de
que otro indgena tan feo como enamorado, solicite sus valiosos servicios.
.
2.- 2.-
2.-
Opinin crtica del mito