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LAMENTACIONES 1

LAMENTACIONES 1

I INTRODUCCION

A CONSECUENCIAS DEL PECADO


1 Jeremas lloraba amargamente no por su pecado sino por el
pecado de un pueblo rebelde.

II V: 12-17 LA ANGUSTIA DE JERUSALEN


A V: 12 Jerusaln angustiada por el dolor
B V: 13 Jerusaln Desolada
C V:14 Jerusaln atada y sin fuerzas
D V:15 Jerusaln sin valientes
E V: 16 Jerusaln sin quien la consuele
F V: 17 Jerusaln objeto de burla.
III V: 18-22 CONFESION Y ORACION DE JERUSALEN
A V: 18 Jerusaln admite su rebelin al Seor
B V: 19 Jerusaln admite haber dado odo al hombre y no a Dios.
C V: 20 Jerusaln reconoce su condicin al Seor
D V: 21 Jerusaln burla de los enemigos. (Moises nmeros)
E V: 22 Jerusaln reconoce que las Rebeliones hieren el corazn
IV CONCLUSION
A ..
B ..

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FRUTOS DEL PECADO

I INTRODUCCION

A LA ANGUSTIA DEL PECADO

1 Ha habido tanto dolor y tristeza a lo largo de la historia de la


humanidad pero no hay nada comparado a libro de lamentaciones.
i Jeremas plasma en este libro el dolor de su corazn,
a El libro de lamentaciones est lleno de lgrimas.
b Es un salmo de tristeza.
c Es una historia de lgrimas.
d Es un relato de agona.
(i) JEREMIAS El verdadero hombre de Dios es un contrito de
corazn, afligido por la mundanalidad de la Iglesia, afligido por la
ceguera de la Iglesia, afligido por la corrupcin en la Iglesia,
afligido por la tolerancia del pecado en la Iglesia, afligido por la
falta de oracin en la Iglesia. Le perturba que las oraciones de la
Iglesia ya no derrumban las fortalezas del diablo. l est
avergonzado de que la Iglesia ya no clama en su desesperacin
ante una sociedad enloquecida por el pecado y conducida por el
diablo, Por qu nosotros no pudimos echarlo fuera? (Mateo
17:19).
2 Reconoce que JEHOVA es quien la ha afligido, y que lo ha hecho
por sus transgresiones.
i La primera mitad del captulo explcitamente atribuye a
JEHOVA el sufrimiento de Jerusaln slo una vez (1:5), pero
la segunda mitad lo hace en siete versculos (1:12, 13, 14, 15,
17, 21, 22).

II V: 12-17 LA ANGUSTIA DE JERUSALEN

A V: 12 Jerusaln angustiada por el dolor.

Lamentaciones 1: 12 No os conmueve a cuantos pasis por el


camino?
Mirad, y ved si hay dolor como mi dolor que me ha venido;
Porque Jehov me ha angustiado en el da de su ardiente furor.

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1 Reconoce que ha sido angustiada por Dios.


i El dolor que Jerusaln experimentaba no le conmova nadie,
todos pasaban de largo, y al verse aislada clama porque
alguien vea su dolor.
a No hay nada mas triste sentir la indiferencia de los dems
cuando estamos experimentando el dolor de un abandono,
de un fracaso, de una enfermedad.
b Por qu estaba experimentando semejante dolor e
indiferencia?
(i) Jehov me ha angustiado en el dia de su furor
Jerusaln pensaba que Dios jams se iba a molestar por
su estilo de vida que cada da le ofenda mas.
(ii) Romanos 2: 4O menosprecias las riquezas de su benignidad,
paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te gua
al arrepentimiento? 5Pero por tu dureza y por tu corazn no
arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el da de la ira y de
la revelacin del justo juicio de Dios, 6el cual pagar a cada uno
conforme a sus obras:
(iii) Jerusaln Jugaba con su misericordia, lo mismo
que siguen haciendo algunos todava. A veces me
admiro que el Seor siga bendiciendo el ministerio
cuando yo se que estoy mal.
(iv) El permite seguir adelante por su amor y su
paciencia, esperando que me arrepienta.
1. Una de las cosas ms vergonzosas del mundo es
decir Dios es amor, y por lo tanto El no va a
enviarnos al infierno. Creen que por su falsa
moralidad sern merecedores del cielo. Rechazar la
gracia de Dios es rechazar sus bendiciones.
2. La consecuencia de endurecer el corazn es estar
acumulando mas castigo para el da de la ira.
3. Es como un padre que es paciente, deja pasar una,
deja pasar dos, pero no olvida. Y el castigo al fin de
semana ser mas cruel.
4. Dios no es indiferente a nuestro pecado, por mas
pequeo que le parezca a usted.

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5. Ha mostrado Su paciencia para darnos la


oportunidad de arrepentirnos, pero podemos estar
seguros de que el juicio vendr cuando Dios lo
disponga (2 Ped. 3:710).
a. Apocalipsis 6: 17porque el gran da de su ira ha llegado;
y quin podr sostenerse en pie?

B V: 13 Jerusaln Desolada

Lamentaciones 1: 13 Desde lo alto envi fuego que consume mis


huesos;
Ha extendido red a mis pies, me volvi atrs,
Me dej desolada, y con dolor todo el da.

1 Sola y con un dolor que no para.


i Jerusaln se ve quemada, con los pies en la red, regresando
atrs en vez de ir adelante y sufriendo sola un dolor que no
para.
a Jerusaln pens que haciendo las alianzas con los pueblos
que Dios dijo no deben hacer alianzas, practicando e
imitando el estilo de vida de ellas prosperara, prosperaron
un poco pero a causa de eso han retrocedido.
b Al utilizar la figura del fuego hace referencia al sitio y el
fuego que prendieron los enemigos quemo hasta los
interiores de la ciudad.
ii Quin est ejecutando este juicio?
a Dios
(i) Quizs el pecado nos ayude avanzar un poco en las
finanzas, en las relaciones, o en cualquier otro asunto,
pero cuando se descubre caeremos en sus redes,
retrocederemos ms de lo que avanzamos y estaremos
quizs solos.
(ii) Hebreos 12: 28As que, recibiendo nosotros un reino
inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella sirvamos a
Dios agradndole con temor y reverencia; 29porque nuestro Dios
es fuego consumidor.

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1.
C V:14 Jerusaln atada y sin fuerzas

Lamentaciones 1: 14 El yugo de mis rebeliones ha sido atado por su


mano;
Ataduras han sido echadas sobre mi cerviz; ha debilitado mis
fuerzas;
Me ha entregado el Seor en manos contra las cuales no podr
levantarme.
1 La ira de Dios ha dejado a Jerusaln en manos del enemigo
i El Seor dejo a su pueblo en manos de los babilonios, y eso
fue que el mismo pueblo de Dios fabrico ese yugo con sus
rebeliones, sus pecados cayeron sobre ellos como una carga
pesada que los dejos sin fuerzas.
a Proverbios 5: 22 Prendern al impo sus propias iniquidades, Y
retenido ser con las cuerdas de su pecado.
(i)
D V:15 Jerusaln sin valientes

Lamentaciones 1: 15 El Seor ha hollado a todos mis hombres fuertes


en medio de m;
Llam contra m compaa para quebrantar a mis jvenes;
Como lagar ha hollado el Seor a la virgen hija de Jud.

1 Reunidos para ser destruidos.


i Una reunin bajo circunstancias normales seria motivo de
gozo y alegra pero el Seor reuni a todos los valientes de
Jerusaln para destruirlos.
ii El lagar es una forma grfica de como los valientes de
Jerusaln fueron aplastados, en medio de Jerusaln.
a Jerusaln fue testigo de cmo sus tropas fueron derrotadas
dentro de ellas y como la sangre corra por sus calles.
(i) Jerusaln pensaba que nadie podra conquistarla pero su
rebelin hizo que Dios usara a sus enemigos para
destruirla.

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(ii) Jeremas 51: 34Me devor, me desmenuz Nabucodonosor rey de


Babilonia, y me dej como vaso vaco; me trag como dragn,
llen su vientre de mis delicadezas, y me ech fuera.
(iii)
E V: 16 Jerusaln sin quien la consuele.

Lamentaciones 1: 16 Por esta causa lloro; mis ojos, mis ojos fluyen
aguas,
Porque se alej de m el consolador que d reposo a mi alma;
Mis hijos son destruidos, porque el enemigo prevaleci.

1 Llorando sin consuelo.


i No es de sorprenderse que llorara de esa manera.
a El consolador se ha alejado.
b Los hijos estn destruidos.
c El enemigo ha vencido.
(i) Muchos lloramos o casi todos lloramos. Por qu
lloramos?
1. Lloran por cosas frvolas o superficiales. Todos
hemos conocido personas que se entristecen porque
por ejemplo, perdi su equipo favorito. Es lcito
apenarse, pero no esperar consolacin de Dios.
2. Lloran por no haber podido satisfacer un profundo
deseo, como en el caso de Amnn, que hasta se
enferm y llor por desear sexualmente a Tamar (2
Samuel 13), o el rey Acab, que se entristeci por no
poder conseguir la via de Nabot (1 Reyes 21:4).
3. Llorar creyendo que al hacerlo se puede conquistar el
favor de Dios. Es comn no slo en el cristianismo sino
tambin en otras religiones.
4.
5. Llorar por las consecuencias del pecado, no por el
pecado en s. Jerusaln est llorando por las
consecuencias del pecado.
2 Por qu llora usted?

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i David lloro por su pecado


a Hay Quienes lloran debido a su pecado personal, sienten la
profunda separacin que ha causado entre Dios y ellos, y
reconocen su miseria espiritual. As lloran por verdadero
arrepentimiento.
1. Salmo 32: 3 Mientras call, se envejecieron mis huesos En mi
gemir todo el da. 4 Porque de da y de noche se agrav sobre
m tu mano; Se volvi mi verdor en sequedades de verano.
ii Jess lloro por Jerusaln
a Hay Quienes lloran debido a los pecados de otros y el
estado pecaminoso de la sociedad en general. Jess, por
ejemplo, llor sobre Jerusaln (Lucas 19:41) y al llegar a la
tumba de Lzaro.
41
(i) Lucas 19: Y cuando lleg cerca de la ciudad, al verla, llor
sobre ella,
iii Pablo lloro por la conversin de las almas y el pecado de la
iglesia.
a Romanos 9: 1Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me
da testimonio en el Espritu Santo, 2que tengo gran tristeza y
continuo dolor en mi corazn.
b Romanos 10: 1Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazn, y mi
oracin a Dios por Israel, es para salvacin.
c 1 Corintios 5: 2Y vosotros estis envanecidos. No debierais ms
bien haberos lamentado, para que fuese quitado de en medio de
vosotros el que cometi tal accin?
(i) Pablo llor por los perdidos y tambin por los salvos. En
1 Corintios la palabra lamentarse es entristece cuando
alguien muere.
1. El pecado debe producirnos dolor, porque el pecado
nos separa de Dios, nos separa de los hermanos, nos
hace intiles en la obra de Dios, y perdemos la
autoridad que Dios nos ha dado para servirlo.
(ii) Salmo 119: 136 Ros de agua descendieron de mis
ojos, Porque no guardaban tu ley.
(iii) Es doloroso ver cuando el estilo de vida del
pueblo de Dios contradice lo que dice creer y profesar.

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1. Para esta edad hambrienta de pecado


necesitamos una iglesia hambrienta
de oracin, una iglesia que llore por
el pecado no por las consecuencias
del pecado.
a. Por qu llora usted?

F V: 17 Jerusaln objeto de burla.

Lamentaciones 1: 17 Sion extendi sus manos; no tiene quien la


consuele;
Jehov dio mandamiento contra Jacob, que sus vecinos fuesen sus
enemigos;
Jerusaln fue objeto de abominacin entre ellos.

1 No hay quien la consuele


i Jerusaln extendi en su pena los brazos, pero no hubo quien
la consuele debido a que era designio de Dios. A causa de su
rebelin Jerusaln ha llegado a ser abominacin de sus
vecinos.
ii Jerusaln llego ser considerada impura y a la cual todos
esquivaban.
a El pecado rompe relaciones.
(i) Con Dios
(ii) Con los dems.
1. Cuando nuestra relacin con Dios se rompe las
consecuencias son fatales, nos hallamos peleando
con Dios.

III CONCLUSION

A El mundo da constante testimonio del efecto del


pecado. Los titulares de los peridicos que hablan de
asesinato, robo y sufrimiento humano es un constante
recordatorio de que el pecado sigue dominando a la
humanidad.

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B Su vida ha sido afectada por el pecado; usted no puede


escapar a esa realidad. Sin embargo, tal vez usted haya
descubierto lo nico que puede liberarlo a usted de la
esclavitud del pecado: la salvacin por medio de
Jesucristo. De ser as, puede regocijarse porque
Jesucristo ha aplastado la cabeza de Satans y le ha
dado redencin a usted.
C Quizs usted todava se encuentre en la garra mortfera
del pecado. Su vida est llena de dificultades y dolor,
llore por el pecado y arrepintase.
D Nunca hemos tenido un problema como este. Nunca haba existido una plaga de
divorcios. Nunca hemos tenido millones de nias menores de 16 aos quedando
embarazadas como el ao pasado. Qu dijeran la noche anterior en las noticias:
Esta noche 20,000 nias en la nacin quedarn embarazadas. El sexo ya es un
deporte. La inmoralidad ha sido aceptada como un estilo de vida. Las personas
hablan de que hubo menos divorcios que el ao anterior. Bueno, cmo esperan ver
ms divorcios cuando en realidad ya no contraen matrimonio? Se casaron una vez y
se divorciaron. Ahora ya no se toman la molestia de casarse, slo viven en unin
libre. Tener un beb para qu? Estamos de acuerdo slo por conveniencia, eso es
todo. As que somos una nacin arruinada. Nunca, nunca en la historia habamos
necesitado un avivamiento como ahora, en los das que vivimos. Pero t no ruegas
por un avivamiento no hay tal cosa.

E Romanos 2: 4O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y


longanimidad, ignorando que su benignidad te gua al arrepentimiento? 5Pero
por tu dureza y por tu corazn no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para
el da de la ira y de la revelacin del justo juicio de Dios, 6el cual pagar a cada
uno conforme a sus obras:
F l nunca enva juicio a menos que haya una violacin a sus leyes, ni enva su
bendicin si no hay obediencia a las mismas.

G ORACION limpiar su era, y recoger el trigo en su granero, y quemar la paja


en fuego que nunca se apagar.
f.b.m.o.

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