Está en la página 1de 11
JUAN CARLOS AGULLA LA PROMESA DE LA SOCIOLOGIA EDITORIAL DE BELGRANO, 1) Za cence como manera de eoeer Desir que ol Mundo Modern nece con Galiloa basis co. ‘mienaos del siglo XVI en eas tne verdad do "perogelo” ( inda eel ugar comin, Sin embargo —y qviags pa fl hecho de soriom no ee une simptieacign aeaemion Irech por lor historladoran de a culture; responce —eo- Imo todo Iagar comén-~ 1 una raxén bitircn poofunda al deasrrolio de eonodmlento humana. Ba eft, ta Soreancin de Gabo (y t0 sgnifcacids) no quoda en ‘Cl ainnimoro de protens noewoe © important que Ie Slanted y sluciond s Ix asronomis, 2a Tsien, o a Ie Imecinlee; ya sgulera a le foot. La signfiscion He Gallas os Ristric, ya. aut, a partir ded —y gracias dm y sin entrar por al momento a evrger af eto 60 Teitivo o nective, we oto une nutoe suey de convoy Entesocule Je ienda de lon inveetigadores Ge ix nasa fakes. Esta naora maners de concer esd CIENCLA (Io “Qe cence" come Ia designa el mito Galea) a que, com la TECNOLOGIA (su ij), deinen In autonomia 38 8 Juan Cantos Aout lx ssi Uarouda “oulturs occidental” x, gon olin. te del a consecueela,atirmamos que con Geleo nace una nueva manera de conocer datnta de In “episteme”, y por Cert, distin de la manera de conocer Ge la Tlodatin y fs In tologin, El hecho co ner una misnera. de conc ‘nuove y stinta no implica que os Ix mefor nb que e8 Te Gales, como lo ereyeren —eonmovides por les logos Sa- rmadiatn ya veces expetaculars— las losotesraciona- Tistas (en tots sus formas) de fos sigs gosteriore. ‘sta nuera manera do conocer —que Gallo deno- ‘nin "nueva cenein”™— nace de i intencin de rerponder 2 le interrogantes gue Tata otters Tax HOMES 6] “Besant, Tego dat eaponcolr ytranerderte dese Trimiesto de'Coptenico. Como es abide, ef Reascliento “rnnicin porgie vis en lt Fado y porque ream de mu Diol derecho a a erocln. Pr cape asent6 y ae conentré en el mind estétcs. OF- tega dee que el Mundo Moderna naci6 "del horror al fervor, ser enguado, w tee dupe”. ¥ nai, presiameate, ‘constcuenda de que ge comlenea a Strregar ela veal” «ede ote manern haar egy Ie cen Go 8 ‘forme y, Dor cierto, con In pretnaién de no volver a aor ‘naa, Yee ef lp que Mace Galoo: comieaza fate: ‘royar ales cosss Ge otra manera y, asl comiega 8 rel ‘ie reepotetasaatlfectorlas, ta actiud emplea a crear ‘pra. muevs £6 una nueva coiflamaa cn cok nuera manera. i soncesr iva bor sl hombre» datinda-por un mod ~(Garino de seo). ‘Ea manera de hacers cargo de las cose, que eomenab CGateo, era pura y almplemente ebsordndoig, 7 aie ‘rogar' Ine misma fa como aparetan, Con exta mantra le aeerearee las cosas ge banana la precumis por 1s Aidad el "abun", por a contra La cmxenn » cous en a" (a uber, a Yoni”, et “eéuena”, ‘Sica cme lo hci ie nora rign Y meal See tome a abandon In popubs pl fen nearing devdator de sen de al como ‘ahs a “eisteme" “Galeax noid me eter J elaci entel cence el fendi {efoto} y el noma (casa) si, Tanne rin sce Sie i) Sowenfee (Genta Hat scat aparetenente tay ‘Hoban driaw In novead de Gall; pero plea slope mene ona noova mane Ge concer sl mu, 609 Gly srea un sunto nueo ave domian Hl conocnlento dea cane (a “nner cla", e0. onecnia es cnstmltAdgleda sana ob tomo facta" como obits fein shittads dt, sera» an ton aparece come fenfeeon, ka cnt para laces, Geto gue are lo que a cbocya eli fend ‘ele Yen nian yb ere intl (el out"). Len pauletica —y hota espe ‘ealsne fognensleanandor flo eats manera ds feereroe a as cock via Tanera Go iteroperan, Slavon un proen ‘por el ean todos fav conciminton ron get cllfonydeprenitndove st del ean ‘Sfonere in twain aretles) que contieoe prose {do por ik oa ena por Ia ttn abla, 1 a8 abel por af mano lo Gee mourned ora com para contr, $c dla dono e in tatraera; um domo fu ado, predaunentay en eonecmient enti, "ial comienao dl iio i, tambien conocmienta dee realidad scl dew fnttence stile, poste ‘Seniieay lo quto wee porgue queria —iambieo= 2 wax Camas AoA ‘minar cca fendmenos por entre tan eaqaivor& canke- ‘anela do ln anargoin ye egos post revolusionrio dela Europa do entaoa La Sodslogle, por aso, nace 008 ls ‘pretenaiin de eee un cosine tafe, con We pret {enslon ge ser unn lela. Con postaorkad (yal margen {el Galo aleanzado) hasta mismo eoaoelniento ss- fico quite ser elentilen (Huser pretnis hacer de ta ‘ilootin "cine strnge Wisnenachat®; el pasivian lego y Ia at Inada “Hlueola analien” tienen todavia on poeenae) nel momento prosent, sin embargo, han comenssdo » excusharae“ruldoe”y “voots” que poaen en dda a rl ea nivareal de eata manera de conoeer; 7 m0 alo en las fast Mhmades cencay aodaen. Quis comfece el demi ‘argo de Tas cleeias, como uns manera de concer quo hic con Gallo, porque & veces no puede responder ‘nuevos intersoguntes que etd planteendo la relia eon tmpordnea. Pero... todavia 0 apareso l correspon. Aionte Gale. 2) Bi conosinionto de ls censia [La nueva mandra de interrozer la realidad (eamino de acceso, método), que Inaugura Galle, deine al mindo ‘como im gran "apectealo"; un gran eapectdels que ay sempo-qus-acta amo. prosa Dues, Kant dein que el eapuclo ya tiempo conta. La cxpncra a yen e mado ba manera como rostrea vemos, y efestive ‘ente debenga ter, todas laa eota8™. ine I nat aie eee eae ie natures Pare Tn "epuleme’” riage, por jemol, la naturleza del hor ‘re estab defilda por le realidad objetiva, Después Guiermo de Ocere —y todo el asf mado "noriali- ro", pero sobre todo|éespuse do Galileo, la natursleze del hombre comenz6 n sar detinide por su realidad subse iva. Para la cncla—y on comtrapoicon do In "ei teme’”— gh ome 4. dinaturaleea sistas 2s wuka 3. _eshabanie BAZ. Bote panizo que origina Calle Jo justifies filet ‘santas Han Desearls con su conoid “opie, erg0 Sum” (pienso, Jago exist). En efecta, para Descarses sLactg dela cosas fundamenta la exstenla; y sa “ces. para pensar e@ preciso sor". Cen ello In ras ‘ales objeto dol embre tan valarzda por le Clesotle ‘ristotdlica y sobre todo por la ezcdstice— queda rele ‘ada a una copunda instancle; y haste a una existencia ‘Sadora, Segin Descartes, ol acto dela ogitalon haco el hombre una “res cogitans”. hombre dice Pesal— es una eaia penanta” Bato implica queef pensar subsume leit "Yo era —dice Descartes ene Disureadl ‘nétodo— unm substancia cuya eeencia y naturaleza toda 8 pensar, y que no necesita pars ser de lugat alguno ni Alpende do oes algona mater” pant a realidad rs algal Hinton. Todo lo dems ee derivado; y derivado de xe 0 de pensar: ca dopendaste do ean naturales radical. "Nov {otros dice Deearteo— que maponemns ahora que no hay fnuda fuora de nuestro pansamiento que Verdaderamente -Geata, vemoe claramente que para ser no lenomes oct 2 ous Canes AcuiLA sided de exten, figure, de sta on singin gar en ofr cuiguloa cna ue te uede avin cues, + ase nmos solamente pongue panera". veanitesta-en le dude (a dua matidic). ya que"... el que quiera dadar de fodo no puode, sin cntarze, dadar fe que fimo existe mlentres da, y que lo que razona fas, m0 pudiendo dudar de sf mismo’ y dodsndo ala ex Dargo de todo lo demia, nor lo que Tamms nostro ‘eerpo, sino fs que limes nuestra sina o nest pen amie Si naturale recat del hombre es su pentamiento, “som Ts lia ob obaervando pero.cn “oma Y esto e8 fat porque la fanelen dee assy (el pension. ‘ind a cgay crn exnepton trmatoe ana "ide 66 Inb-coma, Bn Stina nnascla of pear bier ‘atndo co8 cneeptoeereadon por a ania a unseat fem en flo triode eat panto dea iden que se tenga de te Got lot ‘conceptos definen pars su conocimiento. “ Por clei, qe eta “lumen maar que deaabe vn Ait det tudo (eee) 30 bende et a lal, i ils on vabsaca at tomar 2 lta ivan, en “com en" ntti), resus baiela is emencin ge an oan pre ora eo eat do ‘elacién con el observador, ‘ ‘Ents manerh de vere mundo fet al mo en aos vive hombre Hemon dc goes smocinanta siet La ons, & ‘ico ugine con Jp. xazinun Sibi deéerminado de ls ala te eh us ponies Degen eae SE Scie apart lo en res Saat ca aco reco, pro tani, aid he a'aSetmunds cm baat, nd een rani tras tama moviminton, Por ‘Talia snow daa dees ones ‘ane Tenens xt sean Coo ol, ap Ost Re tiorsunh «et ae omen a us, ui esa” a eye 8 Aas ymin, Pero y woe ete ‘Sans radu” ms cory gun bil, reps 8 setae on “enm conto Casi) arta ‘Stee en ran Gino, abtaei, a eral, sees euape acts mace de vera moma {au cont, nant ntraa oeriablecoeepuain:s ‘cao were feat; soon i Con el, Jo nico veedadersmentesubsiante del exno- lento cietitin en latin) ella ese que le da ex: ela a Ins ofran ents Iefiias SG clave en esta Reco dao se produce Ia v= Aad monistien do “natura” y "ratio” que constituye el (forse coecil Gel obfeto dee clenla, La zaxén va l 0 ‘ent do ln natotralea y se encuenira awl iar 2Or- (qoe as encuentra con In tn que ae ba formado de a, ‘ogsimateay ae detinida seotada, os eL-abiin de canoe i "ia nstursaes = uo puro “logos” SMe una vie de fendmenos obetuaizados, de hpite- Sis, ce toneturan de leyes "naturales"; es sempre una fits de in realded que emerge don conceptaleacin de atresia defando de ser un ereulo de relignde exteriores % JAN Canto AcuttA rs les wy trina txte dott Steer, ‘ieee I ela" ecw el same ee Sa a serdad de a Mientras seta riegs y medieval ve boi {do yori realidad en tanto realidad, 1a Sens eat atlsiana se-premunia por la weed enfant verdad. Y Poet cl probema on latina de i verdad, Dex cartes trate de buscar qué ¢s lo primario para que uns “eed vein ere eee ee vad ser era so ue verdad eh hie fact cin tat de boner In tne oan ode aera toler hs visi SE Me detine ali, inexorabloment, El “sogite,atzo tm” (oua_sordad eviderto, ert ae Aecrere ‘Eten aeons nas E'S: Sor ot di veg one ae Eten, ote ong pees fn ana azo star cro yr la ics 1a curve. 25 ands”, ae que dependen del resonamiesto correct, met eo. Et punta de partide os tan caro y eviente "que ‘lecpirtntimano no pasde duder de au veraldaé™; ye {1 Gepende el conocimiente de todas las deme couse ai se tier que "30 quede vada en las subigulentes dedve ‘Sones que no sen patente ‘Las “sordades” Je Ja clencla —como as de a “es- tome" gekeen de i coaformtad caine al concesihy ‘LJonéména, entre sl pensomienia vi css. ¥ esta ontor snided depende de como so deja actuar In raxin, Una ‘asivocaeign en el razensmlento, ee deci, en la accn de ‘azonar, leva al error. Por ee, fare en si-avaln. "Ea defeeto de nuesiva ace.bn ice DDescartea no do nvestra naturales, a eqelvocarae™ Indo Whreente na val evo ‘que lens 26 concent culdadotameste en inate de razonar? 0 ee ‘Sn, en el contra de ls abeervacién, No por eamaldad la ‘Geafa delusion vir» avis dejé de preoeuparse por 1n oatolgle y se consents an Ia teria del-conacmientn ‘ ca, Galles oe preseuyé por con ‘rolar La observacin; ot eee I accion de razonar;¥ 10 ‘zo mediante In "experioncia™ (la verificacén), Por eso Inebservarién x io oa ano 0 Tos pase que defian Ie acién 42 razon, Tas ensorvaciones que uo putden controlarse ‘or a experiencia, dejan de tenor validez pare la cenca EI toma ce In vordad, al, toma on seago eainentemente rmetodlieeo, porae faz “werdadas” do Ta clnels dopen en te un mndedo. Deverta manera, in cencla Ie ofrece al hombre mo- Bera ia sopuna en Ja conoeimiontos porque, mediante ‘[n-stoeracin_1-Ja-exoarincia —que tor los"pavos det ‘todo ceaifico van a contraar Ia aelén dele F4zin % oaw Cantos Acvtta ¥ ast es como so desarollan las mataméticas, x sobre ‘lla comienza a reeer Ie Tesporaabiidad de contin de 1 seein do ravonar;y al tambien ea com la naturaece ‘omenah a esribirse Gon earacterse matemdtie, ana de as rlaiones entre lor fenémenoi ls ‘eyes naturals: Las coves so cxprewan en elas y lao Yo Flaciones y movimientssiguen lees. Slendo In navureleca, ‘am pure “logce”, esta. reduccl6n formal nora, incon Durante |p “Aultirang™ (a Dusteseén),y ante los pro eran dea rot de ent we : anton. Yet Pde Diderot y D'Alembert deca cue en ni plus propre que Pétude de ls payhologie pour emplr dea plus ite un expt qui alte lenconnatoances sles futile”. La carrera dela cones, sobre toe fore ‘Samentos, ce lanza a dar fundamento al Derecho Natal, la Teologin Natural aa Moray «ln Lig, le, consti tuyendo un verdadero “lentiicimmo™ gut se fundamen en eyes, “An cbsersacin constants controlada de lo fendi? bog ada por ln eomparacién¥ l-experimentacin, mus a Ta bdsqueta de seguridad ‘leva tas regulardades lees qu, patlatinemente, van f gobernar al mundo y los hombre a et e Hen natural de la coat emo dasia Galile. Yast tole tural gue a. leneit sn descbriauda, Bl conocimiento del sistema de ‘ayes naturales (a Natoralers) daba la verad absolut, ‘cava construclén se dediearon todas fas corlener lonalistas que sosteninn que la verdad de todos ioe cone. ‘imiento se aslenta en lat verdadesIogredea por le stn oe 0 et a cnc a sta eanera a ec conven unto sss Seats See Sty eins Yor qleceompels el ome, de todo To ave ast Y Hint eed] “hor ber de fram sobarana, Esta Se rca liane, Ty {ae ania do enor porn competar o tama, th ‘lame Laing scab alee os to Teta dea co fet 30 Coes, hans te sabe ocala SG ma, parton x a ee os Sa be vor eel hombre, erie at sober 8 ‘pensamiento ee considera en cada fnstante duefio y seficr oe ‘ae ‘ins cuestiones que mas nes interesan ‘ar foe in once re et todo wa 8 hs So Taga nl mente ase, Una a iS Sane lin, ee io ee c vs ey Se ar Si deny i cra (Cie) ‘en nsf ogee Kas ogy ii : ‘yar yn a ote ult Ett edn mnt mer te tote leks» mien 2s Jaw Cantos Acttsa 4) Pecutnrds de a cence -ELeonsciniente que emerge de la clesia. como mais dz onoser es seme hints sentra. ba “iemmre_paede set recharalo. por fs, 0 bor tsite ite oor soperfie. Rei sh ree mists i grander de ents copscnont, De ene hecho Srcgea sos pecllantder como taners de cmecees micnto relative. ¥ es relative gempre 8 tices que circunseriben su objeto fenor pa Jatino proceso de confrontacién es patentee daa a precieen al in concen, misma "lees giictemrect ce YY Geta es vide asta qe mo logra eto Fas ‘ae 3 ke nivel de preisin slLcontenie, melor seebeere; ot dame a {enorneno ciservade. Yast se puede dseioe mejor lla mej y pred nie. La descrip, cxplicclon 5 predict de reltcionee lyin (reson) entre co {shiny conforma In aesn Ge ruonar gee eiprimest rpenle se compradhe, La era nang, in emt sSegce ta demons ara ina pute acne tat. ‘ba obra sha ns engi hel ot enact set temsade ° =p aunque tes una ley oo sence ‘nti, ya que aera fta de lye natasha La crenca 2 tha sido sleansado; sempre we etd en camino de, aleom bv, cation Be deci, cade conocimiento cientifion sees done ode) el anterior. ¥ ase van roontond samtezer fee, Toe stints conocmlents en cada un (nian ieeise Esto no aearre eon otras formas de con 1s Meso por ejemplo, iostla. Bll toda a ta clecia (tne. pecliridad comm othe de queer conecmentes clentifion ae a muestra un caret rt ET conocinieta centile, cada woe mAs. 8 ets “rclor"; e desi, Tesponde mis edecund That ia vealded. Yast antiaface cn ves ans Tt abate expecativas por anber Tab ans de saber. Lo Soean ae hey ee "neior” que la de ayer To ex porase SEGRE moor: ¥ entosno co puede dene Ge otras formas ‘peace Se tata Go un poeulinedad de a cine. Bete ester peogvetvo ae funds el implacable proceso Ge preeintn coneepta or timo rela ene wna pela acme sien stants ba Gado igen ann cura (Ix euure Nansen fomalga) que, aoe primera se. ba aldo Teamantsssumdnck, En sabido que tons ls grandes Eifiarsa hav pretend ser eeurinten; an embargo, 26- Sin cultura centiiesy teenlégce ha logrado ee objet olyeste e un becho qve merece destacares poraue Ja Tima pa “invsdido" todas las demas cular, as_ba ‘anaormad 7, wees, as Fa destruldo Se ral, 2.6 Sea de Sars aninerat —ostenida en Ja eb Sia gee ae wr nponiendo Sremisbiemnte on ts Ie ‘Gnoites ultoeley Gon ol, ae van Smponiendo Yo valo- Sei opios de esta eolturs, tndiendo cor elie 8 un Pa 0 JOAN Canton AGUA netic do In vida vocal y, ques, como parte de un ‘eto de superna doins Vouedate Coadenne tiene on ve moment an pi sgntcain por Ss beso trancndanaee on Brier Tura, porque’ coneclnieto a face ‘real do pode'y segundo zn, sen pote cose a tee {odat fo "sabre an ale sel cut dee Hon eek {ent de poder mediate cut cree eer Poeebree ae st “saidri dina 4 guns pectin onto ‘es yo soriiaden Tal cat oct poe ele aes icularony lo auates por tbe on ace Se tratabe Je'sn poder "Heredia Eleot te Mur Weber ssn afc et pa ‘ler un poder no slo "era (yar ee bo, mediante en medic Se comunieeon soaker Inca en que menipla cocina) sina; fetta Tents ut Gat “Pea an domino 7 tiga de ‘el, Con elo, cats tglnte noses Siri de pt dep qv tint ou domino, pecanente en fc coe Cihieto gue Uene a ews i cea} espe ‘tore. in extrastors ‘el poder y als Ideologin del estate dominant Pare J tear eu dominio. Bhetado en que oe encvantrt el dee. rollo de la cultura clntfin y tnnolgiea bre tata pos Dida que puede Hevar a iz soperaclsn el miame cote! aiento centtiea ytocnlipin, Comte Scie: “snole pout privoir et prévoir puor pouvel a segunda slgniteasén del conocimiento cientitico cents dada por la posblidad quo abre este sonoinien's para erear sr unto, La faenalogi et nstrneacion, La crxeu a pragéticn del conctntnt lenic.¥ e mando tee HipSes a rctun gos comes conjoint con = ‘Sun de tera doc al go = BESS poi hans fps oe dh ‘henseameb sl dereco i ee ar vecaraba Mequavee a au Dis: neta pore, des conactmiento gue eabora un i. Se ata, or 80, de corse i conereién praguniticn¢ ulin; pero ia sacs y ularin para tn "valora” oe ts cIBiT8 res er a ey ans eS Syeda terre, La trailtn onion de Oecien- 2 hemp ob seta inpactadn or ete undo rnd Por ena cltoe sentifeny tecnaégien ave pon Giron mundor gue se fe devi, do una SUPER ‘ta manors de conocer poraue hay Problema del ‘oy powol, Gel nando Taro) que no “en esta‘mgnera. de conocer. Vave pelgutlais de Freud, espe nse dea ein ae frando actual (ye emo eemplo el plano dl client ew efi ‘Resacines del fnonscente, Qi Te i tom (Cormal), peoia 8 ha aporedeno una aera Rason (0 {setntorias Y esto mpliaria ave Fenn de tra soanera,o inberconse @ forms. in sues oot psec eae “ce Sr deni; 7 etaente erative) prin 86 "me ha comenzado & Weald en oie se Jas Casios Acvtza 5) Lae ciensan {ia Hensia «suns manera de concer una manera dein ‘ervogar a ie roulided, de enfentaree lly en alti Instanci, es un camino de acero,apmdingo Las renon ‘as on oonecencly ls ‘exminados problemas; ccando ae eonetrayen este reps fat uliando la manera de eonooer de la clecla surge las teorascentfleas es doce, un eanjunte de prepetelo- es que deseriten, explican y preven presienes, De ees ‘torias han surgido las ax btmaden CIENCIAS (fen, Ja quimice, Is botogta, Ia pstologta, i seelaegt, et) En consecuencia, ine cencia son eonjintae detec en. lifessrefordas a un delerminado dbl de feabmenos ‘mds menos homogénere. Log Bites eae as itinins ‘encins oy al ronos, etre alguses doll, siempre son Tuidos si '3¢ los lea deede el punto de vista del bjeto, Sin embargo, tienen Hives snaiticos cinros entre eas ci, tee nites a. ‘alanine coneectancls, ‘ae ciencas eon, cada une de lia, ‘ua eonjunto de teoras: y narmalmens®, do tearins de distintn nlveles de maduraion fo do cenifedat). ‘Ninguna clencia particular he ‘ngrado basts la fie ex: ‘samblar todas 03 tors en ina toria generals 7 menos fn, nice I eos dels aatintas eonsas Sin ema 40, siguras fobsoties "eentticstas, caro.e psititso el empiricismo, han slaborado. Worse. generles que araten todas los onocmients do at inten clendas barticulases. Pero oe trata, cempes, de tora Hlasticas 1a cuexcus 3 ‘por Io tanto, nose trata de oor clentifieas.Y estas Sire respueta, que depende de otra manera de conocer La maderoa “eplstenologia” pretende elaborsr exe teorie genoral. Sin embarg, os resultados han sido mi [frou Por lo pronto, slo te ban quado en el modelo (© ‘Tyncadigma) de ae ae\ lamas “eereas de a natuca- Jest" Lae ax lamas cenelas soley te Ban eveado 2 sta epntemovorta dente Ts pare ‘osteo elas clencian hu sido puesta en dua la valider So eta epatmologta. Los soisoger los psiilogos. (esx Decilmente, lee plooanalitas} han Impugnado el omi- ‘io qe pretende esta eistomologa sobre tos Is conc- ‘imientot. La gts asi de las eas &.un panto lose “este cetignaniento, Tode este cueilonami (Hizae mde dena aaron crisis elu cenciag at Sin embergo, convons destacar aut lat dstiniss cin sins particlares estan campuestas de tories. cenificas Helstiatae nlsaee de ceniicllad que te manifistan en ‘sL-nivl de preclatn de los coneeptos, en ta Integracion ‘emits de lnm toria yom x eobortura explic ‘ede la tiem, Alpunoe ldgofos han hablado ‘Ge eaoe ni ‘els de clentifildad, Se pods eter un peimer nive) de ‘Santfciad cuando so 4 desciben propioindes, de a0 Segundo nivel cuando expican elaclonen y da un tercer Inve cuando predien ettrutares, Sen ono vida esta ‘atnetin da nivel, To certo es que toda clencs sigue tn proce de maduracién eietiten (de cloatfielaad) te so maniterta en eh concetualizacon, en gu sist fica yen au coberture expleativa, Ningtna de las cen ‘Soe particlarer a escapedo a eae proces, Por 0, las tatntenclensls periclares han teldo un doserelo ‘sinronicos pero thdas, de una ovde ota manera, ipuer ion astce paso, Ta fies, sin embarg, pavociera que au“ {Teas CaRuos AcutLAa ‘ya he dado un calto eplotemolica: ba superado a ma teva do conocer do Ie clencie, Tedo eto es sintomdtico, ‘leade unaperepctiva Rtirieowsltral pero, por eabee todo, es simiflestivo pare evaluar el derrll do cade sine do tas clenian parialares. Soften ete fala psntoo ‘evaluative la ab Hemedas eleacias sciles 0, come led ‘cn Max Weber, las elnei hatrles. Sin embargo, eas ‘tn conmoviendo el sperata gico de la manera de coro ‘er do la clncin. 8 a clencin ee ona manera do conocer, ho debe sorprendereate cuestonumlento. Quizis —come {ljmos—ae esta en Tos umbralen Ge tine T8eve maers fle conocer que reclama haere Galle,