Antropologa

Sociocultural

Alumna : Vernica Torres

Carrera : Trabajo Social
Asignatura : Antropologa Sociocultural
Seccin : 205
Profesor : Marco lvarez
Fecha : 09 de Junio de 2017
 Resumen de la idea ms importante

El autor realiza un anlisis de las rias de gallos en Bali - Indonesia y en

primera instancia las vincula con el concepto de juego profundo. Las rias
de gallos son peleas entre dos animales perfectamente preparados, a
veces con ms atencin que un nio y diferentes personas apuestan para
ver quin ser el gallo vencedor. El concepto de juego profundo lo toma
del filsofo Jeremy Bentham.

Se refiere a una apuesta donde lo que se arriesga es mucho, si se est

apostando demasiado hay mayor riesgo y este riesgo que va a ser
desmedido va a determinar que puede ser irracional jugar este juego.
Bsicamente se habla de una apuesta donde hay mucho que perder y
ahora como hay demasiado que perder se puede llegar al extremo de
pensar que es algo irracional, porque se puede llegar a perder tanto que
la misma apuesta conlleva grandes probabilidades de fracaso.

l dice que la ria de gallos es jugar con fuego, que este es un juego
profundo, donde hay una cantidad de apuestas vinculadas a este
concepto, porque esta es ms que una mera apuesta por dinero, sino
que es una dramatizacin de intereses de estatus, as esta ria de gallos
es concebida como una simulacin de la matriz social del sistema de
grupos cruzados y en alto grado solidarios. Aparentemente, una pelea de
gallos balinesa es un enfrentamiento entre dos de estos animales, pero
quienes se enfrentan en realidad segn Geertz son hombres, los gallos
representan hombres y grupos que rivalizan simblicamente por prestigio
social. Esto es algo que se puede apreciar en el sistema de apuestas que
se realizan en torno a la ria, asimismo sta es un juego profundo, porque
lo que hace el dinero apostado es una dramatizacin de un bao de
sangre en estatus, metafricamente ya que los animales son los que se
enfrentan y no los humanos, de esta manera la ria de gallos lo que hace

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es decir algo sobre algo. Al ser una puesta en escena de intereses de
estatus est diciendo ms que el mero juego profundo, sino que hay
vinculada una funcin interpretativa. Esta funcin interpretativa es una
lectura de la experiencia de los balineses, es un cuento que ellos se
cuentan a s mismos en el cual ocurre la dramatizacin y un estatus que
se pone en este juego mediante un sistema de apuestas. Estas apuestas
tienen sentido en tanto es admitido en trminos simblicos es decir en
trminos de una funcin interpretativa.

La ria de gallos es una prctica cultural propia de la comunidad nativa

de Bali. Para Geertz lo destacable es justamente lo que Bentham crtica:
La pasin desenfrenada e irracional con que los hombres se
comprometen con el juego y a menudo hasta afrontando los rigores de la
ley.

El esclarecimiento a dicho comportamiento se halla en el hecho de que

lo que est en juego en las rias de gallos no consiste en el valor material
monetario de las apuestas en s mismo, sino en el estatus social.

La consideracin publica, el honor la dignidad, el respeto, es decir, en

una palabra, el estatus que est en juego. Cuanto ms dinero se arriesga
tantas ms cosas diferentes se arriesgan, como el orgullo, la serenidad,
el equilibrio, la masculinidad, etc. Las rias constituyen una obsesin
popular y una revelacin de lo que son los balineses.

Cul es el sentido del texto, que propone el autor tras este

relato

El texto es en s una crtica a la sociologa funcionalista, el autor seala

que no se trata de asumir lo evidente que puede ofrecer la ria, que
fortalece la distincin del estatus, sino que esta permite la elaboracin de

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una teora social que clasifica los seres humanos en rangos jerrquicos
fijos y organiza la existencia colectiva bajo esos rangos. la funcin de la
ria de gallos es interpretativa, es lo que ellos leen de su realidad, un
cuento que ellos elaboran de s mismos.

Tratar de cambiar la antigua prctica antropolgica es lo que pretenda

Geertz que es analizar desde fuera un grupo humano. El por el contrario
plantea la inmersin directa en el ambiente estudiado de Bali, busca el
contacto con la vivencia humana para lograr captar los pensamientos y
percepciones de los balineses. Para traducir la simbologa de las
costumbres de Bali el autor vivi, comparti, particip, festej, e incluso
escap de la polica junto a los balineses para asemejarse de lleno a
estos hombres. Al parecer no buscaba estrictamente analizar la cultura
balinesa, quera sentirla, asimilarla, su ambicin era ver el mundo como
lo vean los balineses.

Geertz termina su anlisis de la ria de gallos mostrando que es un medio

de expresin del temperamento balins y que tiene adems un carcter
pedaggico. Como toda forma expresiva, la manera de obrar de la ria
de gallos es metafrica, introduciendo conocimientos de su significado
como lo concibe la sociedad balinesa a travs de la ria de gallo.

Como antroplogo el autor cree que la comprensin de una cultura se

lograr a travs de la observacin en profundidad de los modos de actuar
humanos, su registro y anlisis posterior. Esto se logra mediante el
establecer relaciones, seleccionar la informacin a utilizar, establecer
genealogas; tener una bitcora de los sucesos, etc.; elementos y
costumbres que en un entorno especifico otorgan identidad y
representatividad a sus constituyentes. Las relaciones y
comportamientos entre los individuos responden a estructuras
psicolgicas que guan las conductas, pero estas estructuras son

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constantemente modificadas por lo que Geertz cree que es imposible
aplicar una ley universal a ellas o llegar a una comprensin completa de
los hechos sociales. Dado a lo anterior plantea que los smbolos que
utiliza una sociedad son el sello del desempeo social, comportamientos
expresados simblicamente que al interpretarlos nos brindaran la clave
para entender su cultura, no completamente como quisiramos, a esto
es lo que denomina la Descripcin Densa.

La cultura de un pueblo es un conjunto de textos. Los antroplogos se

esfuerzan por leer por encima del hombro de aquellos a quienes dichos
textos pertenecen propiamente. Las sociedades contienen en s
mismas sus propias interpretaciones. Slo se necesita aprender la
manera de tener acceso a ellas. [Geertz 1973: 372]

Cual podra ser la pregunta de investigacin

Por qu Jugar con fuego?, saber por qu a las rias de gallos en Bali
son interesantes, que lo hace tan absorbentes, sacndolos de la esfera
de las preocupaciones formales, saber lo que implica la profundidad en
el juego.

Seale la importancia del estilo narrativo para conocer la

realidad antropolgica.

Como su autor lo seala est presente la descripcin densa, esta

propuesta terica desarrollada involucra el concepto de cultura que tiene
que ver con la semiologa. En este caso est muy presente la
interpretacin simblica. Hay tres grandes temas que se articulan entre
s: la cultura, la etnografa y el quehacer del etngrafo.

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En el caso de la cultura adems de considerar que est compuesta por
smbolos como es la pelea de gallos, retoma una idea que viene de
tiempo atrs, que es el valor que los hombres le dan a sus acciones en
relacin a los dems, intenta ver el sentido que los hace estar en ese
lugar. Adems, se puede descubrir que si se saca una fotografa de lo
que est sucediendo respecto de las comunicaciones en el lugar no se
ven las distinciones comunicativas y precisamente lo que el etngrafo
tiene que hacer es penetrar en estos y encontrar el sentido
aparentemente correcto. A partir de este estilo se pueden apreciar tres
niveles de interpretacin, est presente la accin, lo que piensa la gente
de la accin y la interpretacin del investigador. En el planteamiento la
cultura es adems como una pgina de libro sobre la cual tiene que leer
el etngrafo, es decir, el etngrafo penetra en esta estructura
sobrepuesta, lee e interpreta, a partir de eso la cultura la reduce a lo
cognitivo y adems nos dice que nosotros podemos hacer etnografas de
pequeas cosas, por ejemplo: de una pintura, de un puesto de feria, es
decir para el autor la percepcin de la etnografa es micro y a partir de lo
micro se hacen generalizaciones.

La cultura es algo que es pblico y los smbolos son compartidos por un

grupo cultural, porque la significacin es precisamente publica y esta es
la conceptualizacin que nos vamos haciendo de las ideas que tenemos,
las ideas seran los significados, la conceptualizacin seria precisamente
la significacin que se hace de estas ideas.

Podemos indicar que es una radiografa a la comunidad, el objetivo es el

comportamiento social y la de sus smbolos, en este caso la ria de
gallos. Desenterrando todos estos imaginarios y estas capas de lo que
tiene sentido comn para algunas suposiciones, es decir, el observador
que est haciendo una investigacin, lo que hace es no basarse en las
suposiciones y los imaginarios colectivos sino realizar su papel de

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observador y con la mente en blanco comienza a describir y analizar cul
es el comportamiento de un personaje dentro de su entorno social y as
detallar todas las intenciones significativas de una comunidad.

El estilo narrativo refleja de manera ms clara tanto para el investigador

como para el lector, porque relata en forma detallada lo que quiere
mostrar.