Madre Teresa de Calcuta

(27/08/1910 - 05/09/1997)

Madre Teresa de Calcuta

Agnes Gonxha Bojaxhiu

Religiosa indo-albanesa

"Ama hasta que te duela, si te duele es la mejor seal"

Teresa de Calcuta

Naci el 27 de agosto de 1910 en Skopje, pueblo Albans que haba formado parte de
la antigua Yugoslavia y que en ese momento estaba bajo dominio turco (hoy capital de
la Ex-Repblica Yugoslava de Macedonia).

Ingres a los 18 aos en la orden de las Hermanas de Nuestra Seora del Loreto en
Irlanda. Curs estudios en Dubln y en Darjeeling antes de aceptar los votos en 1937.

Fue directora de un colegio catlico en Calcuta, donde la presencia de moribundos en

las calles de la ciudad la llevaron a pedir permiso para dejar su puesto en el convento y
dedicarse desde 1948 a cuidar a los enfermos. En ese ao adquiere la ciudadana india y
en 1950 la dicesis de Calcuta aprob su congregacin con el nombre de Misioneras de
la Caridad. Algn tiempo despus la orden fue reconocida como una congregacin
pontificia bajo la jurisdiccin de Roma.

En 1965 nace en Venezuela la Primer Casa de Asistencia fuera de la India. Sus

miembros, adems de los tres votos bsicos de pobreza, castidad y obediencia para ser
aceptados en la comunidad religiosa, deban de asumir un cuarto voto en promesa de
servir a los pobres, a quienes la Madre Teresa describe como encarnaciones de Cristo.

En 1952 cre en Calcuta la Casa de Moribundos indigentes Nirmal Hriday (Corazn

puro). Al cabo de los aos ampli la obra a los cinco continentes.
 En 1979 le concedieron el Premio Nobel de la Paz. Modific el protocolo al solicitar
que el gasto de la cena de homenaje (unos 2.400 euros) se aadiera al premio (unos
73.000 euros) para emplearlo en favor de los pobres.

En 1986 se rene con Fidel Castro en Cuba y consigue el permiso para asistir a los
pobres en la Isla. Ese mismo ao obtiene el permiso de Juan Pablo II para construir un
centro dentro del Vaticano. En 1990 el papa le inst a que realizara sus tareas con
menor rigor debido a su cada vez ms precaria salud, renuncia al liderazgo de la
congregacin, pero el pedido de todas las hermanas la hace retornar.

Teresa de Calcuta fallece el 5 de septiembre de 1997 de un ataque al corazn en la sede

central de la congregacin, dejando a la hermana Nirmala como sucesora al frente de
las Misioneras.

El papa Juan Pablo II la proclam beata el 19 de octubre de 2003, a la que senta muy
unido y admiraba, en la beatificacin ms rpida de la historia moderna de la Iglesia.
3.000 pobres -acogidos en las diferentes casas que la religiosa fund por el mundo- han
visto en primera fila la ceremonia de beatificacin, una de las ms multitudinarias de la
historia de la Iglesia. El Papa estipul que la fiesta de Madre Teresa se celebre todos
los aos el 5 de septiembre, "da de su subida al cielo".

Madre Teresa de Calcuta (1910-1997)

De sangre soy albanesa. De ciudadana, India. En lo referente a la fe, soy una monja
Catlica. Por mi vocacin, pertenezco al mundo. En lo que se refiere a mi corazn,
pertenezco totalmente al Corazn de Jess. De pequea estatura, firme como una roca
en su fe, a Madre Teresa de Calcuta le fue confiada la misin de proclamar la sed de
amor de Dios por la humanidad, especialmente por los ms pobres entre los pobres.
Dios ama todava al mundo y nos enva a ti y a mi para que seamos su amor y su
compasin por los pobres. Fue un alma llena de la luz de Cristo, inflamada de amor
por l y ardiendo con un nico deseo: saciar su sed de amor y de almas .
Esta mensajera luminosa del amor de Dios naci el 26 de agosto de 1910 en Skopje, una
ciudad situada en el cruce de la historia de los Balcanes. Era la menor de los hijos de
Nikola y Drane Bojaxhiu, recibi en el bautismo el nombre de Gonxha Agnes, hizo su
Primera Comunin a la edad de cinco aos y medio y recibi la Confirmacin en
noviembre de 1916. Desde el da de su Primera Comunin, llevaba en su interior el
amor por las almas. La repentina muerte de su padre, cuando Gonxha tena unos ocho
aos de edad, dej a la familia en una gran estrechez financiera. Drane cri a sus hijos
con firmeza y amor, influyendo grandemente en el carcter y la vocacin de si hija. En
su formacin religiosa, Gonxha fue asistida adems por la vibrante Parroquia Jesuita del
Sagrado Corazn, en la que ella estaba muy integrada.

Cuando tena dieciocho aos, animada por el deseo de hacerse misionera, Gonxha dej
su casa en septiembre de 1928 para ingresar en el Instituto de la Bienaventurada Virgen
Mara, conocido como Hermanas de Loreto, en Irlanda. All recibi el nombre de
Hermana Mara Teresa (por Santa Teresa de Lisieux). En el mes de diciembre inici su
viaje hacia India, llegando a Calcuta el 6 de enero de 1929. Despus de profesar sus
primeros votos en mayo de 1931, la Hermana Teresa fue destinada a la comunidad de
Loreto Entally en Calcuta, donde ense en la Escuela para chicas St. Mary. El 24 de
mayo de 1937, la Hermana Teresa hizo su profesin perptua convirtindose entonces,
como ella misma dijo, en esposa de Jess para toda la eternidad. Desde ese
momento se la llam Madre Teresa. Continu a ensear en St. Mary convirtindose en
directora del centro en 1944. Al ser una persona de profunda oracin y de arraigado
amor por sus hermanas religiosas y por sus estudiantes, los veinte aos que Madre
Teresa transcurri en Loreto estuvieron impregnados de profunda alegra. Caracterizada
por su caridad, altruismo y coraje, por su capacidad para el trabajo duro y por un talento
natural de organizadora, vivi su consagracin a Jess entre sus compaeras con
fidelidad y alegra.

El 10 de septiembre de 1946, durante un viaje de Calcuta a Darjeeling para realizar su

retiro anual, Madre Teresa recibi su inspiracin, su llamada dentro de la
llamada. Ese da, de una manera que nunca explicara, la sed de amor y de almas se
apoder de su corazn y el deseo de saciar la sed de Jess se convirti en la fuerza
motriz de toda su vida. Durante las sucesivas semanas y meses, mediante locuciones
interiores y visiones, Jess le revel el deseo de su corazn de encontrar vctimas de
amor que irradiasen a las almas su amor. Ven y s mi luz, Jess le suplic. No
puedo ir solo. Le revel su dolor por el olvido de los pobres, su pena por la ignorancia
que tenan de l y el deseo de ser amado por ellos. Le pidi a Madre Teresa que fundase
una congregacin religiosa, Misioneras de la Caridad, dedicadas al servicio de los ms
pobres entre los pobres. Pasaron casi dos aos de pruebas y discernimiento antes de que
Madre Teresa recibiese el permiso para comenzar. El 17 de agosto de 1948 se visti por
primera vez con el sari blanco orlado de azul y atraves las puertas de su amado
convento de Loreto para entrar en el mundo de los pobres.

Despus de un breve curso con las Hermanas Mdicas Misioneras en Patna, Madre
Teresa volvi a Calcuta donde encontr alojamiento temporal con las Hermanitas de los
Pobres. El 21 de diciembre va por vez primera a los barrios pobres. Visit a las familias,
lav las heridas de algunos nios, se ocup de un anciano enfermo que estaba extendido
en la calle y cuid a una mujer que se estaba muriendo de hambre y de tuberculosis.
Comenzaba cada da entrando en comunin con Jess en la Eucarista y sala de casa,
con el rosario en la mano, para encontrar y servir a Jess en los no deseados, los no
amados, aquellos de los que nadie se ocupaba. Despus de algunos meses comenzaron
a unirse a ella, una a una, sus antiguas alumnas.

El 7 de octubre de 1950 fue establecida oficialmente en la Archidicesis de Calcuta la

nueva congregacin de las Misioneras de la Caridad. Al inicio de los aos sesenta,
Madre Teresa comenz a enviar a sus Hermanas a otras partes de India. El Decreto de
Alabanza, concedido por el Papa Pablo VI a la Congregacin en febrero de 1965, anim
a Madre Teresa a abrir una casa en Venezuela. sta fue seguida rpidamente por las
fundaciones de Roma, Tanzania y, sucesivamente, en todos los continentes.
Comenzando en 1980 y continuando durante la dcada de los aos noventa, Madre
Teresa abri casas en casi todos los pases comunistas, incluyendo la antigua Unin
Sovitica, Albania y Cuba.

Para mejor responder a las necesidades fsicas y espirituales de los pobres, Madre
Teresa fund los Hermanos Misioneros de la Caridad en 1963, en 1976 la rama
contemplativa de las Hermanas, en 1979 los Hermanos Contemplativos y en 1984 los
Padres Misioneros de la Caridad. Sin embargo, su inspiracin no se limit solamente a
aquellos que sentan la vocacin a la vida religiosa. Cre los Colaboradores de Madre
Teresa y los Colaboradores Enfermos y Sufrientes, personas de distintas creencias y
nacionalidades con los cuales comparti su espritu de oracin, sencillez, sacrificio y su
apostolado basado en humildes obras de amor. Este espritu inspir posteriormente a los
Misioneros de la Caridad Laicos. En respuesta a las peticiones de muchos sacerdotes,
Madre Teresa inici tambin en 1981 el Movimiento Sacerdotal Corpus Christi como
unpequeo camino de santidad para aquellos sacerdotes que deseasen compartir su
carisma y espritu.

Durante estos aos de rpido desarrollo, el mundo comenz a fijarse en Madre Teresa y
en la obra que ella haba iniciado. Numerosos premios, comenzando por el Premio Indio
Padmashri en 1962 y de modo mucho ms notorio el Premio Nobel de la Paz en 1979,
hicieron honra a su obra. Al mismo tiempo, los medios de comunicacin comenzaron a
seguir sus actividades con un inters cada vez mayor. Ella recibi, tanto los premios
como la creciente atencin para gloria de Dios y en nombre de los pobres.

Toda la vida y el trabajo de Madre Teresa fue un testimonio de la alegra de amar, de la

grandeza y de la dignidad de cada persona humana, del valor de las cosas pequeas
hechas con fidelidad y amor, y del valor incomparable de la amistad con Dios. Pero,
exista otro lado heroico de esta mujer que sali a la luz solo despus de su muerte.
Oculta a todas las miradas, oculta incluso a los ms cercanos a ella, su vida interior
estuvo marcada por la experiencia de un profundo, doloroso y constante sentimiento de
separacin de Dios, incluso de sentirse rechazada por l, unido a un deseo cada vez
mayor de su amor. Ella misma llam oscuridad a su experiencia interior. La
dolorosa noche de su alma, que comenz ms o menos cuando dio inicio a su trabajo
con los pobres y continu hasta el final de su vida, condujo a Madre Teresa a una
siempre ms profunda unin con Dios. Mediante la oscuridad, ella particip de la sed de
Jess (el doloroso y ardiente deseo de amor de Jess) y comparti la desolacin interior
de los pobres.

Durante los ltimos aos de su vida, a pesar de los cada vez ms graves problemas de
salud, Madre Teresa continu dirigiendo su Instituto y respondiendo a las necesidades
de los pobres y de la Iglesia. En 1997 las Hermanas de Madre Teresa contaban casi con
4.000 miembros y se haban establecido en 610 fundaciones en 123 pases del mundo.
En marzo de 1997, Madre Teresa bendijo a su recin elegida sucesora como Superiora
General de las Misioneras de la Caridad, llevando a cabo sucesivamente un nuevo viaje
al extranjero. Despus de encontrarse por ltima vez con el Papa Juan Pablo II, volvi a
Calcuta donde transcurri las ltimas semanas de su vida recibiendo a las personas que
acudan a visitarla e instruyendo a sus Hermanas. El 5 de septiembre, la vida terrena de
Madre Teresa lleg a su fin. El Gobierno de India le concedi el honor de celebrar un
funeral de estado y su cuerpo fue enterrado en la Casa Madre de las Misioneras de la
Caridad. Su tumba se convirti rpidamente en un lugar de peregrinacin y oracin para
gente de fe y de extraccin social diversa (ricos y pobres indistintamente). Madre Teresa
nos dej el ejemplo de una fe slida, de una esperanza invencible y de una caridad
extraordinaria. Su respuesta a la llamada de Jess, Ven y s mi luz, hizo de ella una
Misionera de la Caridad, una madre para los pobres, un smbolo de compasin para el
mundo y un testigo viviente de la sed de amor de Dios.

Menos de dos aos despus de su muerte, a causa de lo extendido de la fama de

santidad de Madre Teresa y de los favores que se le atribuan, el Papa Juan Pablo II
permiti la apertura de su Causa de Canonizacin. El 20 de diciembre del 2002 el
mismo Papa aprob los decretos sobre la heroicidad de las virtudes y sobre el milagro
obtenido por intercesin de Madre Teresa.

Sin un corazn lleno de amor y sin unas manos generosas, es imposible curar a un
hombre enfermo de su soledad.

No podemos hacer grandes cosas, pero s cosas pequeas con un gran amor.

La disciplina es el mejor amigo del hombre, porque ella le lleva a realizar los anhelos
ms profundos de su corazn.

El que no sirve para servir, no sirve para vivir.

El amor es un fruto que madura en todas las estaciones y que se encuentra al alcance de
todas las manos.

La revolucin del amor comienza con una sonrisa. Sonre cinco veces al da a quien en
realidad no quisieras sonrer. Debes hacerlo por la paz.

Si no tenemos paz en el mundo, es porque hemos olvidado que nos pertenecemos el uno
al otro, que ese hombre, esa mujer, esa criatura, es mi hermano o mi hermana.

No puedo parar de trabajar. Tendr toda la eternidad para descansar.

Nuestra tarea consiste en animar a cristianos y no cristianos a realizar obras de amor. Y

cada obra de amor, hecha de todo corazn, acerca a las personas a Dios.

El dinero slo puede comprar cosas materiales, como alimentos, ropas y vivienda. Pero
se necesita algo ms. Hay males que no se pueden curar con dinero, sino slo con amor.

Debemos amar la oracin. La oracin dilata el corazn hasta el punto de hacerlo capaz
de contener el don que dios nos hace de s mismo.
Para que el amor sea verdadero, nos debe costar. Nos debe doler. Nos debe vaciar de
nosotros mismos.

Muchas veces basta una palabra, una mirada, un gesto para llenar el corazn del que
amamos.

El perdn es una decisin, no un sentimiento, porque cuando perdonamos no sentimos

ms la ofensa, no sentimos ms rencor. Perdona, que perdonando tendrs en paz tu alma
y la tendr el que te ofendi.

Las crticas no son otra cosa que orgullo disimulado. Un alma sincera para consigo
misma nunca se rebajar a la crtica. La crtica es el cncer del corazn.

Nuestros sufrimientos son caricias bondadosas de Dios, llamndonos para que nos
volvamos a l, y para hacernos reconocer que no somos nosotros los que controlamos
nuestras vidas, sino que es Dios quien tiene el control, y podemos confiar plenamente
en l.

La amargura y el orgullo son hermanos gemelos;el mal humor y la irritabilidad son sus
inseparables acompaantes.

Si realmente queremos amar, tenemos que aprender a perdonar.

Si no se vive para los dems, la vida carece de sentido.

El fruto del silencio es la oracin. El fruto de la oracin es la fe. El fruto de la fe es el

amor. El fruto del amor es el servicio.

La paz comienza con una sonrisa.

A veces sentimos que lo que hacemos es tan solo una gota en el mar, pero el mar sera
menos si le faltara una gota.

Ama hasta que te duela. Si te duele es buena seal.

No hay mayor pobreza que la soledad.

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Oracin por la Familia

Padre Celestial, nos has dado un modelo de vida en la Sagrada Familia de Nazaret.
Aydanos, Padre amado, a hacer de nuestra familia otro Nazaret, donde reine amor, la
paz y la alegra.

Que sea profundamente contemplativa, intensamente eucarstica y vibrante con alegra.

Aydanos a permanecer unidos por la oracin en familia en los momentos de gozo y de
dolor. Ensanos a ver a Jesucristo en los miembros de nuestra familia especialmente en
los momentos de angustia.
Haz que el corazn de Jess Eucarista haga nuestros corazones mansos y humildes
como el suyo y aydanos a sobrellevar las obligaciones familiares de una manera santa.

Haz que nos amemos ms y ms unos a otros cada da como Dios nos ama a cada uno
de nosotros y a perdonarnos mutuamente nuestras faltas como T perdonas nuestros
pecados.

Aydanos, oh Padre amado, a recibir todo lo que nos das y a dar todo lo que quieres
recibir con una gran sonrisa. Inmaculado Corazn de Mara, causa de nuestra alegra,
ruega por nosotros.

Santos Angeles de la Guarda permaneced a nuestro lado, guiadnos y protegednos.

Amn

-Madre Teresa de Calcuta M.C.

Oracin para Aprender a Amar

Seor, cuando tenga hambre, dame alguien que necesite comida;

Cuando tenga sed, dame alguien que precise agua;
Cuando sienta fro, dame alguien que necesite calor.
Cuando sufra, dame alguien que necesita consuelo;
Cuando mi cruz parezca pesada, djame compartir la cruz del otro;
Cuando me vea pobre, pon a mi lado algn necesitado.
Cuando no tenga tiempo, dame alguien que precise de mis minutos;
Cuando sufra humillacin, dame ocasin para elogiar a alguien; Cuando est
desanimado, dame alguien para darle nuevos nimos.
Cuando quiera que los otros me comprendan, dame alguien que necesite de mi
comprensin;
Cuando sienta necesidad de que cuiden de m, dame alguien a quien pueda atender;
Cuando piense en m mismo, vuelve mi atencin hacia otra persona.

Haznos dignos, Seor, de servir a nuestros hermanos;

Dales, a travs de nuestras manos, no slo el pan de cada da, tambin nuestro amor
misericordioso, imagen del tuyo.

-Madre Teresa de Calcuta M.C.

Oracin para Sonrer

Seor, renueva mi espritu y dibuja en mi rostro

sonrisas de gozo por la riqueza de tu bendicin.

Que mis ojos sonran diariamente

por el cuidado y compaerismo
de mi familia y de mi comunidad.

Que mi corazn sonra diariamente

por las alegras y dolores que compartimos.
Que mi boca sonra diariamente
con la alegra y regocijo de tus trabajos.

Que mi rostro d testimonio diariamente

de la alegra que t me brindas.

Gracias por este regalo de mi sonrisa, Seor.

Amn.

-Madre Teresa de Calcuta M.C.

De todas maneras

Las personas son irrazonables, ilgicas y centradas en si mismas,

AMALAS DE TODAS MANERAS

Si haces el bien, te acusarn de tener motivos egostas,

HAZ EL BIEN DE TODAS MANERAS

Si tienes xito ganars falsos y verdaderos enemigos,

TEN EXITO DE TODAS MANERAS

El bien que hagas se olvidar maana,

HAZ EL BIEN DE TODAS MANERAS

La honestidad y la franqueza te hacen vulnerable,

SE HONESTO Y FRANCO DE TODAS MANERAS

Lo que te tom aos en construir puede ser destruido en una noche,

CONSTRUYE DE TODAS MANERAS

La gente de verdad necesita ayuda pero te podran atacar si lo haces,

AYUDALES DE TODAS MANERAS

Dale al mundo lo mejor que tienes y te patearn en los dientes,

DALE AL MUNDO LO MEJOR QUE TIENES DE TODAS MANERAS

Amn

-Madre Teresa de Calcuta M.C.

Definicin: La ADN polimerasa es la principal enzima de la replicacin. Partiendo de una

cadena inicial o primer la ADN polimerasa aade nucletidos complementarios a la cadena
molde extendiendo la nueva cadena de ADN en direccin 5- 3.

La ADN polimerasa es la enzima principal en el proceso de replicacin. Partiendo de una

cadena inicial o primer la ADN polimerasa es capaz de aadir nucletidos complementarios a
la cadena molde estableciendo enlaces fosfodister. La ADN polimerasa slo puede catalizar el
crecimiento de la cadena inicial en direccin 5'-3'. La ADN polimerasa tambin se encarga de la
reparacin del ADN asociada a la replicacin.

Hay 5 ADN polimerasas diferentes bien caracterizadas, diferencindose en su localizacin,

actividad y sensibilidad a los inhibidores: alfa, beta, gamma, delta y psilon:
Las ADN polimerasas delta y epsilon dirigen la replicacin de la cadena conductora o leading
strand que es la cadena que crece de 5' a 3' en mismo sentido que crece la nueva copia de
ADN. La ADN polimerasa epsilon parece que tambin est involucrada en un tipo de
reparacin del ADN. Adems, las ADN polimerasas gamma, delta y epsilon tienen actividad
exonucleasa 3'-5' y, por tanto, son capaces de eliminar los nucletidos del extremo 3' que han
sido incorporados incorrectamente en un proceso conocido como correccin de pruebas.
La ADN polimerasa alfa participa en el proceso de replicacin del ADN dirigiendo la
replicacin de la cadena retardada o lagging strand que es la cadena que crece de 3' a 5' que
es el sentido contrario al del crecimiento global de la nueva copia de ADN.
La ADN polimerasa beta se encarga de los procesos de reparacin del ADN.
La ADN polimerasa gamma realiza la replicacin del ADN mitocondrial.

Se est estudiando la relacin entre mutaciones en la ADN polimerasa gamma (mitocondrial)

con enfermedades neurodegenerativas como el Parkinson o algunos tipos de distrofia
muscular. En algunos casos estas mutaciones pueden deberse a la presencia de regiones de
poliglutamina en la secuencia codificante de la ADN polimerasa gamma. Por otra parte, se ha
encontrado que mutaciones en la ADN polimerasa delta, probablemente en su dominio con
actividad exonucleasa responsable de la correccin de pruebas, pueden ser responsables del
inicio y desarrollo de tumores.

Uno de los casos que analiz Castan ocurri en su pas en 1995, cuando investig que
una imagen de 33 centmetros exud sangre 200 veces. Con los anlisis que realiz
durante varios aos demostr que el lquido rojizo era sangre humana. Destaca que en
los diferentes estudios relacionados con efusin de sangre humana coincidentemente
tienen el mismo tipo de sangre: AB, el mismo obtenido por los cientficos en la Sbana
Santa. Aclar que cuando las muestras son muy pequeas les practican la prueba de
ADN. En este caso nicamente demuestra que corresponde a un ser humano y no se
revela la cadena gentica porque: l es Hijo del Espritu Santo.

En el caso de la imagen de 33 centmetros estudiada, refiere que en la frente aparecieron

varias costras. Y cuando el laboratorio australiano hizo estudio de la muestra
demostr que haba una espina cuyas caractersticas eran tpicas de un pas rido. Otra
muestra demostr que debajo de una costra en el rostro, haba piel humana.

Es por esa razn que el arzobispo de Buenos Aires, en Argentina, el cardenal Jorge
Bergollo, le invit en el ao 1999 a estudiar dos hostias que haban sangrado en la
parroquia de Santa Mara.
Hice el estudio del 99 al 2004, recorr muchos laboratorios en el mundo y
demostramos que ese lquido rojizo era sangre humana, que se coagul la sangre y se
formaron unos tejidos, el tejido eran msculos del corazn y adems estaba vivo... Estos
casos a m me han mostrado que hay un poder espiritual, pero adems asociado a lo que
dice el Seor Hagan esto en memoria ma, este es mi cuerpo, esta es mi sangre...

icardo Castan Gmez es presidente de una organizacin sin fines de lucro con
captulos en 13 pases. Buscan promover el acercamiento entre el conocimiento
cientfico y el conocimiento de los valores espirituales. Tiene como profesin la
neuropsicofisiologa cognitiva, ciencia que estudia el cerebro y sus conductas.

Formado profesionalmente en Italia, Alemania, Blgica y Francia, conoci la escuela

existencialista de Jean Paul Sartre. Fue discpulo de la premio nobel Rita Levi-
Montalcini, de quien recuerda que deca: Pensar que el hombre tuviera espritu es una
ingenuidad. Castan, de visita en el pas, est convencido de que las apariciones de la
Virgen Mara en Cuapa es un regalo de Dios para este pas. Castan hablar de su
experiencia maana en el Centro Juvenil Don Bosco desde las ocho de la maana.