II.

SUSTENTO TEORICO CIENTIFICO

INTRODUCCIN
La regin Andina Central es la regin histrica de Amrica del Sur y un extenso periodo de la
historia del Per, Bolivia ,Colombia, Ecuador, Argentina y Chile, donde surgieron
diversas civilizaciones originarias, que en la arqueologa del siglo XX han sido conocidas
como civilizaciones andinas o centroandinas.
A lo largo de la cordillera de los Andes, entre los aos 1200 a.C. y 1400 d.C., se desarrollaron
culturas previas a los cultura inca, que se caracterizaron por el cultivo de papa, maz, y algodn;
la domesticacin de llamas y alpacas.
Las civilizaciones centroandinas surgieron en la costa norcentral sudamericana de la fachada del
Pacfico hacia el IV milenio a. C. de entre las aldeas de pescadores y agricultores desarrolladas
por un largo proceso iniciado a finales de la ltima Glaciacin de Wrm o Wisconsin. A partir
del siglo II a. C. comprendi el occidente peruano y boliviano, el Norte Chico chileno ,el Norte,
noroeste y oeste argentino, que corresponden con las sub-reas Central y Centro-Sur del rea
Cultural Andina. En el siglo XV, el Tahuantinsuyo abarcara un territorio mayor hacia el norte.
En esta regin se desarrollaron sociedades de gran complejidad poltica y cultural
(como Inca, Moche, Tiahuanaco, Huari o Nazca) entre el tercer milenio antes de Cristo y el
ao 1532, cuando se desata la Conquista del Per.
La civilizacin andina fue una de las civilizaciones prstinas, es decir, que se originaron de forma
autnoma a otras (como Mesopotamia en el Viejo Mundo y Mesoamrica en el Nuevo Mundo).
El desarrollo de la civilizacin andina se dio a travs de un largo proceso cuyas etapas responden
a secuencias que la arqueologa muestra con claridad, tanto en sus espacios de asentamiento
cuanto en sus pocas e influencias interregionales, y aunque en algunos casos como
consecuencias de la diversidad ambiental y la utilizacin de recursos ecolgicos distintos las
culturas regionales se muestran con caractersticas ms o menos diferentes, tienen en comn
mucho ms de lo que se puede observar en la decoracin de las vasijas o en las particularidades
de la arquitectura; a un nivel antropolgico, esas sociedades actuaron frente a su hbitat en la
solucin de sus necesidades y configuraron un original y unitario proceso de desarrollo social y
poltico. Ese proceso, desde la llegada de los primeros grupos de cazadores-recolectores a finales
del Pleistoceno, hasta la conquista espaola, cubre alrededor de 12,000 aos, y atraves distintos
estadios de evolucin cultural definidos en trminos antropolgicos (sociedades igualitarias o
segmentarias, sociedades de jefatura, Estados prstinos, Estados expansivos o de conquista,
Imperios regionales), para culminar en el Imperio universal que represent para la regin el
Estado Inca.
LAS PRINCIPALES CULTURAS ANDINAS

1. DESARROLLO HISTORICO ANDINO

Lo que todos los investigadores aceptan es que luego de un largo perodo de cazadores y
recolectores (llamado Periodo Ltico) y de otra etapa donde se descubren gradualmente la
ganadera y la agricultura (Arcaico Temprano y Medio) aparece una etapa donde las aldeas se
organizan admirablemente hasta construir templos y plazas. Lo que parecen ser una multitud de
pequeos estados teocrticos de sustento agrcola, comparten entre s algunos caractersticas
comunes, como tener objetos rituales donde se representan seres humanos con rasgos de felino o
serpiente, o construcciones similares (Pirmides en U, Plazas Circulares Hundidas etc.). La
definicin ms amplia denomina a esta etapa Formativo. La ms detallada distingue entre el
llamado Arcaico Tardo, el Perodo Inicial ("inicial" porque es cuando aparece la cermica, objeto
fundamental para la cronologa arqueolgica andina) y el Horizonte Temprano (1200 a. C. -
200 a. C.). (Que se refiere a un momento donde gran parte de los Andes est incluida por la misma
cultura). Otros autores fusionan algunas caractersticas para hablar de un Horizonte Formativo,
una etapa de donde en un territorio muy amplio de los Andes Centrales se dan las mismas
caractersticas culturales, influidas por templos como Chavn de Huntar.
Luego de ello sobreviene una etapa (desde 200 a. C. hasta 600 aproximadamente) donde se hacen
muy diferentes unas sociedades de otras, al menos en su arte. Son sociedades con una gran
especializacin y con una tecnologa de riego avanzada. A esta etapa se le llama de muchas
maneras, siendo Intermedio Temprano (Rowe), o "Perodo de las culturas
regionales" (Lumbreras) las ms usadas. Como el arte de esta etapa es de altsima calidad se le ha
llamado tambin Periodo Clsico.
Luego de esta regionalizacin sigue un nuevo perodo de integracin cultural (600 - 1100). Esta
vez, aparentemente, promovido por dos estados: el imperio Wari en el centro y norte del Per, y
Tiahuanaco, en Bolivia, el sur peruano y el norte chileno. Esta etapa se caracteriza por la aparicin
de grandes ciudades, sistemas administrativos complejos, de caminos y de terrazas de cultivo en
las montaas. El nombre ms usado para esta etapa es Horizonte Medio u Horizonte Wari. En
otras cronologas es la ltima etapa del Perodo Clsico.
En el siguiente perodo (1100-1532) los procesos anteriores se repiten, por lo que es
llamado Perodo Posclsico. As, en una primera etapa (1100-1450) parte de la influencia de la
cultura dominante decae y resurgen las tradiciones regionales nuevamente con diferencias
culturales muy marcadas. En general las zonas altoandinas sufren una ruralizacin y las de la
costa se vuelven ms sofisticadas, pero si algo comparten la mayora de estas sociedades es su
militarismo. Se le llama a esta etapa Intermedio Tardo Perodo de los Estados Regionales entre
otros. Finalmente una nueva y brevsima integracin regional (1450-1532) dirigida por unos de
esos estados (el de los incas) da origen a una etapa conocida como Horizonte Tardo.
2. PERIODIZACIN
La mayor parte de los arquelogos, historiadores y
antroplogos contemporneos estn en su mayor parte
de acuerdo con las mismas lneas generales de la Civilizacin Andina
historia andina antigua, incluyendo su cronologa, el
momento en que surge o decae tal o cual cultura o Paleoamericano
Estado y el tipo de influencia que stas ejercieron. Y Ltico
ello pese a que la arqueologa est aportando
Arcaico
permanentemente nuevos datos para su interpretacin.
Los desacuerdos estn en la periodizacin de esa Perodo Inicial
cronologa, en el nombre de cada etapa, en los procesos Formativo
Horizonte Temprano
que motivan la diferencia entre una etapa y otra, en sus
subdivisiones y en el momento exacto en que una se Intermedio Temprano
inicia y otra se acaba. Todo ello ha llevado a diferentes Clsico
Horizonte Medio
propuestas de periodizacin de los Andes Antiguos.
Intermedio Tardo
3. HORIZONTE E INTERMEDIOS Posclsico
Alta Cultura: Se denomina Alta Cultura a aquella Horizonte Tardo
sociedad que ha alcanzado un elevado y complejo nivel
de desarrollo organizacional, expresada entre otras cosas, en sus principales manifestaciones
culturales, como Organizacin poltica, social, econmica, religiosa y cultura.

Periodizacin o clasificacin: Tomaremos como base el criterio cronolgico esbozado por el

arquelogo norteamericano John Rowe, el cual periodiza a las altas Culturas peruanas en base
a horizontes culturales y periodos intermedios.

Horizonte Cultural: Es el periodo de la alta civilizacin andina caracterizado por el

surgimiento de Estados Pan Peruanos, que imponen su hegemona cultural sobre un vasto
territorio de los andes centrales. Implica supremaca cultural de un pueblo sobre muchos. A
menudo estos procesos de expansin y homogenizacin cultural se establecen bajo patrones de
influencia religiosa, dominacin militarista, o ambos casos simultneamente.
 Perodo Principales culturas

Horizonte
Chavn - Paracas - Cupisnique - Pucar
temprano

Intermedio
Moche - Nazca - Recuay - Cajamarca - Tiahuanaco - Lima - Vics - Huarpa
temprano

Horizonte
Huari - Tiahuanaco - Pachacamac - Lambayeque
medio

Intermedio Chim - Chincha - Chachapoyas - Colla - Lupaca - Chiribaya - Maranga - Cajamarca -

tardo Huamachuco - Huanca - Chancay

Horizonte
Inca
tardo
EL HORIZONTE TEMPRANO:
a) CULTURA CHAVN
1. Cronologa: 1,300 a.C. 300 a.C.
2. Descubridor: Julio C. Tello Cultura Matriz del Per Antiguo
Esta civilizacin fue estudiada tambin por Bennet, Amat y Lumbreras.
3. Ubicacin: Chavn de Huntar, Provincia de Huari, departamento de Ancash (3,177 m.s.n.m.)
entre los ros Mosna y Huachecsa en el Callejn de Conucos.
4. Extensin:
- Norte: Ro Tumbes Cajamarca
- Sur: Ro Grande (Ica) Ayacucho Apurmac
- Este: Ro Maran y las naciones del Huallaga
- Oeste: Costa Norte y Ocano Pacfico
5. Organizacin:
a. Poltica: Estado teocrtico (gobernado por reyes
sacerdotes), la religin fue un medio de dominacin
ideolgica en la cual se utiliz tambin al arte y al ejrcito.
b. Sociedad: Integrada por: sacerdotes (representantes de los
dioses) que fue la clase dominante. Los artesanos
campesinos y guerreros fueron las clases sociales oprimidas.
Los campesinos estaban organizados en ayllus. Los
guerreros integraban una fuerza represiva al servicio de la
clase dominante.
c. Economa: Bas la agricultura en el uso de canales de
irrigacin (canal de Cumbe mayo), emplearon el excremento humano y estircol animal. Destacan
las chacras semihundidas llamadas: Wachaques. Los sacerdotes controlaban los medios de
produccin (canales) y fuerza de trabajo (mano de obra como tributo) Cultivaron: maz, papa,
quinua, pallar, algodn, yuca, camote, etc.
Complemento Econmico: fue la ganadera y artesana.
6. Escultura:
Fue de piedra. Elaboraron gran cantidad de estelas y monolitos con motivos zoomorfos. La
escultura fue por lo general de carcter religiosa. Con fines de difusin ideolgica de dominacin.
Lanzn Monoltico: Representa al Dios Jaguar (4.601)
La Estela Raimondi: Descubierto por Timoteo Espinoza y esculpida en piedra de granito en forma
de laja rectangular mide 1 metro y 95 cm de altura, por 74 cms de ancho y 17 cms de grosor segn
Raimondi representa al Dios Wiracocha con dos cetros. Segn C. Tello: es un ser macrocfala
antropomorfo. Segn Hule: una escolopendra i ciempis. Segn Kauffman ser ornitomorfo.
Obelisco Tello: Descubierto por Trinidad Alfaro mide 2.52 mts de altura y 32 centmetros de
ancho. Segn Tello representa un Dios Hermafrodita y cocodrilos degollando a un pez felinoide.
Cabezas Clavas: Adornaban la fachada exterior del Templo de Chavn de Huntar. Actualmente
solo queda una. Fueron estudiadas por Eduardo de Habich y representan a seres demoniacos con
rasgo de felino. Para Julio C. Tello tambin evocan cabezas trofeos de las tribus selvticas.
Estela de Yauya: Representa a un ser ictioforme en forma de pez.
Guerrero de Sechn: Representa Vida Cotidiana Militar
Estela de Gotush: Representa ser antropomorfo
Estela del Cndor: Representa a un ave de rapia (halcn o cndor)
7. Cermica
Fin ceremonial (religin).
Base: Plana
Forma: Globular
Color monocromo (negro, gris, marrn, rojo)
Decoracin Incisa Estilizada (alto relieve)
Asa: Estribo con pico de botella
Su mxima representacin se denomin: El Huaco Ceremonial
8. Arquitectura
El material usado en la costa fue el adobe y en la sierra la piedra.
-Forma: Pirmides truncadas, galeras subterrneas.
-Centro Importante: Templo de Chavn de Huntar (etapas: temprano y tardo).
-Decoracin en las paredes (Cabezas Clavas)
-No usan ventanas
-Empleo de ductos de ventilacin
Otros:
Sechn (Ancasch)
Pacopampa (Cajamarca)
Nepea (Ancash)
Caballo muerto (La Libertad)
Kunturhuasi (Cajamarca)
Cerro blanco (Ancash)
Moxeque (Ancash)
Punkuri (Ancash)
Ocucaje (Ica)
Chongoyape (Chiclayo)
Curayacu (Lima)
Garagay (Lima)
Debe quedar claro que Cupisnique es considerada una cultura independiente de Chavn y fue
llamada La Cultura Chavn de la Costa.
9. Religin: Fue Politesta, zoolatidca y terrorfica. Se bas en la adoracin de una divinidad
antropomorfa con rasgos felinos. Tuvieron una triloga religiosa formada por: Jaguar, Cndor y
Serpiente. Su Dios principal fue le jaguar: la religin era la ideologa usada como dominacin y
control.
La representacin religiosa que tuvo en una figura al jaguar, cndor y serpiente denomin
piscoruna.
10. Metalurgia: Realizaron trabajos en oro, conociendo la tcnica del repujado y martillado.
Destacan los tesoros de Kunturwasi y Chongoyape
Fin: Desintegracin regional.
PRIMER INTERMEDIO
(Intermedio Temprano)

Nazca, Mochica, Paracas necrpolis, Vir, Recuay, Huarpa, Lima

b) CULTURA PARACAS

Cronologia: Hubo dos perodos:

a) Fase Cavernas (700 a.C. 500 a.C.)
b) Fase Nerpolis (500 a.C. 400 d.C.)
Ubicacin: Cerro Colorado, 18 km al Sur de Pisco, Pennsula de Paracas, Departamento de Ica.
(Hallazgo de cementerios)
Descubridor: Julio C. Tello (1925 - 27) y Toribio Meja Yesspe
Perodos:

PARACAS CAVERNAS PARACAS NECROPOLIS

Se caracteriz por la influencia de Chavn Hubo dominio de la nobleza guerrea. Su

Fue una sociedad agrcola y guerrera capital se denomin Topara, y Wari Kayan.
Su capital fue Tajahuana y su centro
ceremonial Media Luna

Cermica:
Forma: Redondeada Forma: Acalabazada
Color: Polcroma Color: Monocromo
Asa: Puente Asa: Puente
Decoracin: Incisa Decoracin: Incisa
Pintura: Post-coccin Pintura: Pre-Coccin

Textilera:
No destac. Muy simplista y de colores muy Las mejores de Amrica Pre-Colombina.
opacos Usaron lana, algodn, plumas, etc. Los tintes
Cirugas : Trepanacin craneal fueron animales, vegetales y minerales.
Deformacin craneal Destacan motivos geomtricos y animales

Entierros:
Tumbas subterrneas en forma de botella de Tumbas subterrneas rectangulares tipo
hasta 8 m. de profundidad. Es notoria la habitacin. Centros poblados abandonados
influencia Chavn usados como tumbas.
Fardos funerarios.
Deformacin craneal: Practicada con fines mgico religioso de distincin. Usaron cuerdas
para deformar crneos
Trepanacin: Practicada con fines teraputicos (fracturas craneales, tumores, contusiones)
Usaron instrumentos de obsidiana, dientes de cachalote, algodn y anestsicos.
Arquitectura: No hubo ciudades, destacan centros ceremoniales:
Paracas Cavernas:
a) Media Luna
b) Tajahuana.
Paracas necrpolis:
a) Topara
b) Complejo Santa Rosa
c) Complejo Soto.

d) Cementerio: Cerro Colorado o Wari Kayan

Religin: Fueron politeistas y su dios principal fue el dios Kon: dios del Mar.

Escritura: Segn Victoria de la Jara fueron Tokapus. Figuras Geomtricas en los mantos y
cermica (Cavernas). Se habla igualmente del Signo Pallar.

Fardos Funerarios: Tello al abrir las momias las encontr acompaadas de numerosas ofrendas
como recipientes de maz, yuca y frejoles, collares de muyu, pieles de zorro, bolsas de cuero y
abanicos de plumas. Los Paracas envolvan todo esto en telas de diferentes texturas e introducan
el bulto en una canasta.
La canasta se envolva nuevamente con mantos sencillos, intercalados con otros ricamente
bordados, adems de los ponchos, faldas turbantes y taparrabos. Algunos fardos medan
hasta 1.50 cm de alto, pues contenan hasta 100 prendas de vestir diferentes. Uno de los fardos
ms famosos fue el N 91 llamado tambin momia X y que fue encontrado en las grandes
necrpolis de Wari Kayan.
Fin: Conflictos internos.
c) CULTURA NAZCA

Cronologa: (100 d.C. 700 d.C.)

Ubicacin: En el valle del Rio Grande Sur de Ica.

Capital: Cahuachi fue clasista.

Sociedad: Guerrera Agrcola. Existi alianza con los sacerdotes. Destacan las cabezas
trofeos

Clases: Privilegiadas, jefes militares y sacerdotes. Clase popular, campesinos, artesanos,

pescadores.

Ingeniera Hidrulica: Uso de canales de regado

(Puquios) y acueductos semi-subterrneos. (Galera
filtrante)

Ejemplo:
Pangarav o Pamparavi
El Trigal
Arcona
El Taime
Mayorito
El Tarugo
Agua Santa Copera
La Achirama
Conventillo
Mayorito II

Arquitectura: Hechas de adobe y barro destacan:

Capital: Cahuachi
Ciudad importante: Tinguina
Colonia: Dos Palomas
Centro Alfarero: Tomaluz
La Estaquera llamada: La Stonehenge peruana
Huaca del loro
Cermica: Fueron los mejores pintores ceramistas de Amrica Precolombina. Destacaron por su:
Forma: Globular
Color: cromados (11 colores)
Asa: puente con picos
Figura: antropomorfas, fitomorfas, zoomorfas,
Geomtricas y mitolgicas
Asa: convexa y puente
Destaca la tcnica llamada Horror al vaco
Etapa: pre coccin

La pintura cermica ms importante se llam: El Dios de varias cabezas.

Lneas de Nazca: Conjunto de aproximadamente 32 figuras trazadas en el suelo y distribuidas

en 500 km en las pampas de San Jos, Ingenio y Socos fueron descubiertas por Toribio Meja
Xesspe, pero la persona que ms lo estudi fue Mara Reiche Newman de nacionalidad Alemana
que sostuvo que las lneas de Nazca representaban un calendario astronmico-agrcola.

Para otros estudiosos como Paul Kosok representaron un Zodiaco Andino y para Daniker un
campo de aterrizaje para extraterrestres.

Religin: Fueron Politestas. Segn Yacovleff su Dios principal fue Botto (dios Volador)
representado por un halcn. Otros dioses: Luna Mar - Zorro

Fin: Fueron conquistados por los Wari.

CULTURA MOCHICA.

Cronologa: (100 d.C. 700 d.C.)

Ubicacin: En los valles de Moche (valle principal), Chicama, Vir y Chao, Lambayeque,
Piura, Santa Casma, Huarmoy.

Descubridor: Federico Max Uhle. Lo llam Proto-Chim.

Fue una sociedad Militarista donde destacaron:

El Cie Quich: Jefe Militar de Varios Valles
El Pillac: Sacerdote
El Alaec: Rey Subordinado a cargo de un valle
El Pueblo: Guerreros y Artesanos

Organizacin poltica.- pequeos reinos militares

teocrticos.

Arquitectura: Usaron el adobe y barro en sus construcciones.

Las ms representativas fueron:

Religiosas:
Huaca del Sol (Moche)
Huaca de la Luna
Huaca de la Paamarca (Nepeal)
Huaca Rajada (Lambayeque)
Civiles:
Pacatnamu (Lambayeque)
Pampa Grande
Galindo (Moche)
Cuancaco (Vir)

Militares:
Quirquez
Pucala.

Murales: Fue parte de su arte. Destacan: la Danza de los Esqueletos, la Danza de los Prisioneros
y el Desollador.

El mural ms importante entre todos se conoce como: La Rebelin de los Artefactos.

(Huaca de la Luna)

Economa: la base agricultura de regado pesca, comercio, artesana. El excedente productivo lo

controlaba a los alaces.

Hidrulica: Crean sistema hidrulicos y Acueductos subterrneos. El Canal de La Cumbre,

Acueductos de Ascope, Represa de San Jos.

Cermica: Fueron los mejores escultores-ceramistas de Amrica-Precolombina. Fue de forma

globular y destaca el uso del gollete estribo. La cermica fue bcroma (rojo-indio-crema).

Tuvo 2 tipos de cermica.

a. Escultrica: Huaco-Retrato y Huaco-Ertico
b. Pictrica: Sau, Pirva

Seor de Sipn: Primera tumba intacta de un alto mandatario encontrada en el Per por el
Arquelogo Walter Alva. El Seor de Sipn fue en su tiempo un Alaec muy respetado. La mxima
representacin de Sipn se conoce como La Orejera del Guerrero

Escritura: Segn Rafael Larco Hoyle en forma de Pallar (pallariforme)

Religin:
Politestas: Dios Principal: Aia Paec (El Hacedor)
Luna: Si
Tempestad: Guatan
Mar: No

Fin: Fueron conquistados por los Wari

 HORIZONTE MEDIO:

d) CULTURA TIAHUANACO.
1. Cronologa: 200-1000 DC.
2. Ubicacin geogrfica:
Se ubic al Sur del Lago Titicaca sobre territorio Boliviano, a una altura de 3825 m.s.n.m. Durante
su etapa de apogeo conquist El sur del Per y su influencia lleg a Bolivia, Chile y Noroeste de
Argentina.
3. Capitales:
Tiahuanaco: Centro Ceremonial ms importante del Sur de los Andes.
Hatun Colla: Capital poltica Civil
4. Sociedad: Sociedad clasista, colonizadora
y teocrtica.
5. Poltica: Es considerado el Estado
Altiplnico ms poderoso y colonizador
6. Economa:
Basada en la actividad ganadera. La crianza
de los camlidos americanos fueron un
elemento vital en la sociedad
Tiahuanaquense, tanto es su dieta
alimenticia, como para el transporte, carga y
la obtencin de cuero y lana para la
confeccin de vestidos.
Practicaron tambin una Agricultura de
Altura, destacando en ello la construccin de chacras de altura conocidas
como camellones o waru waru. Se dice que Tiahuanaco aplic una poltica de colonizacin
de pisos ecolgicos como mecanismo de complementacin econmica alimentaria, que les
permita abastecerse de productos de todas las ecologas y de este modo compensar las
limitaciones de su hbitat. A esta poltica de colonizacin se le conoce comnmente como
Control vertical de Pisos ecolgicos o Poltica de enclaves o archipilagos.
Adems del pastoreo y la agricultura de altura, tambin practicaron la pesca sobretodo lacustre,
pero tambin fluvial y marina.
7. Cermica:
La forma ms frecuente es el vaso ceremonial llamado KERO. Tambin confeccionaron: cntaros
semiglobulares, los famosos sahumerios o PEBETEROS ZOOMORFOS (forma de felino
moldeado). Las caractersticas ms resaltantes de la cermica Tiawanaquense son:
- Color: Polcroma (Anaranjado predominante, blanco y negro).
- Motivos decorativos: Utiliza con frecuencia las formas geomtricas sin dejar de lado al Cndor,
Felino y Serpiente.
8. arquitectura:
Fue megaltica y monumental. Entre sus principales restos arquitectnicos sobresalen:

IMPORTANTE:
Las CHULLPAS fueron Tumbas reales construidas por los pueblos de Lengua Aymara llegados
al Collao en su proceso de invasin sobre Tiahuanaco.
Chullpas de Sillustani
Chullpas de Pucar

9. Escultura:
Sobresale el Fraile, el Jorobado, el Monolito de Bennet, el Monolito de Ponce, la Portada del Sol,
ubicado en el Palacio de Kalasasaya. Esta Portada fue elaborado con piedra andesita y mide 2.75
mts de altura por 4 mts de largo. Tiene esculpido en su parte central un personaje antropomorfo
con dos bculos y lgrimas en los ojos (dios llorn), que segn se cree representa al Dios
Wiracocha.
10. Metalurgia:
Descubrieron el Bronce, al alear el Cobre con el Estao. Fabricaron grapas de cobre para unir
grandes bloques de piedra.

11. Tejido:
Sus figuras son representadas mediante la distorsin del diseo o el diseo del Acorden. El
modelo original es comprimido, de modo tal que para apreciar la figura y el contenido, hay que
desenvolver el tejido como si fuera un acorden. (Tapices)
12. Religin:
Fueron politestas, destacando como deidad principal el dios WIRACOCHA cuya representacin
se aprecia en la figura central de la Portada del Sol (dios de los bculos dios Astrnomo dios
llorn).
13. Fin:
El fin de esta cultura es desconocido, se especula que probablemente colaps debido a la accin
simultnea de un terremoto y la invasin de los pueblos aimaras.
CULTURA WARI

Ubicacin Geogrfica:
La Sociedad Wari, tuvo su ncleo geogrfico de desarrollo la zona de Huanta, departamento de
Ayacucho, en la regin llamada, precisamente Wari, donde posteriormente radic su Capital
(Cerca de la Pampa de la Quinua, a 10 km al Nor Oeste de Ayacucho). Se ubic en el asiento
geogrfico de lo que fue la antigua cultura Huarpa, cuya capital awimpuquio fue desplazada
posteriormente por la pujante y emprendedora ciudad Wari.
Organizacin:

Poltica: Fue el Primer Estado Imperial de la civilizacin andina. Constituy un Estado Pan
Peruano (Imperio Pan andino), dado que su influencia lleg a abarcar un rea muy vasta de los
andes centrales. Su hegemona la sustent en un frreo aparato de conquista militar y en una
adecuada poltica de colonizacin basada en un notable desarrollo urbanstico (ciudades de
control y dominacin)
Social: Fue una Sociedad clasista y guerrera. Tuvo un alto grado de desarrollo tecnolgico, con
base tanto en la elevada produccin agropecuaria como en una produccin urbana de gran aliento.
IMPORTANTE: EL Arquelogo peruano Luis Guillermo Lumbreras es el principal estudioso de
esta notable civilizacin.
Econmica: La economa se bas en la agricultura, aunque tambin practicaron el pastoreo como
actividad econmica complementaria. Se practic el truque (intercambio directo de productos)
entre ciudades y campesinos. La pesca fue otra actividad importante para la obtencin de
productos alimentarios, as como la produccin artesanal.
Arquitectura:
Fueron los Mejores urbanistas del antiguo Per, destacando sus famosas ciudades Cabeceras de
Regin, que vinieron a ser ciudades de control y dominacin que el Estado centralista Wari
estableca en los distintos puntos de su vasto imperio, con el propsito de mantener sojuzgada a
la poblacin conquistada. Destac el uso de adobe en la Costa y la piedra en la Sierra.
Entre sus principales ciudades o Cabeceras de Regin podemos sealar:
Wari: Ayacucho
Wariwilca: Junn
Wilcahuan: Ancash
Wiracochapampa: La Libertad
Pachacamac: Lima
Piquillacta: Cusco
Cajamarquilla: Lima
Marca Huamachuco: La Libertad
Otusco: Cajamarca
Cerro Bal: Moquegua
Atarc: Ica
Coscopa: Arequipa

Textilera
Utilizaron como materia prima la lana de auqunido y en algunas ocasiones el algodn. Lograron
finos acabados, sobresaliendo sus tapices que estn considerados entre los ms finos del mundo
(Tcnica de acorden) con marcada influencia tiahuanaquense. Lograron una amplia variedad en
la utilizacin de los colores, destacan el rojo-escarlata, el azul-turquesa y toda una gama de
amarillo, anaranjado y ocre, llegando hasta el marrn. Los motivos utilizados fueron
preferentemente de tipo religiosa, dedicados al culto del dios de los bculos, llamado tambin
dios Bizco, lo cual deja evidencia de la influencia religiosa e iconogrfica de Tiahuanaco sobre
los Wari.
Cermica:
Fue polcroma (negro, crema, rojo, marrn)
Su cermica es de carcter Utilitaria (es decir aumenta la cantidad y disminuye la calidad)
Destacan los cantaros englobados donde se aprecia la figura del dios de los bculos, adems de
motivos naturalistas y mitolgicos
Religin:
Fueron politestas. La deidad suprema es el dios de
los bculos que aparece en la Portada del Sol, al
que los arquelogos lo denominan dios
bizco, debido a la forma de los ojos que presenta
la imagen, dejando constancia de la notable
influencia religiosa que Tiahuanaco ejerci sobre
la civilizacin Wari.
Fin:
Probablemente causas naturales e invasiones de
pueblos que se liberan de su influencia como los
Chancas y Yaros.
INTERMEDIO TARDIO

CULTURA CHIMU.

Cronologa: 1200 a 1450 D.C.

Ubicacin Geogrfica:
En sus orgenes ocuparon los Valles de Moche, Chicama, Vir y Chao, Departamento de La
Libertad. En su mximo apogeo, el poderoso Reino del Gran Chim, se extendi hasta Tumbes
por el Norte, llegando hasta Carabayllo por el Sur en el Valle del Chilln.

Descubridor: Federico Max Uhle en 1902.

Historia: Se habla de dos perodos que son explicados a travs de leyendas, estos fueron Naylamp
o leyenda del norte (Perodo Lambayeque) y Tacaynamo o Leyenda del Sur (Perodo Chim). En
su proceso histrico se sucedieron 12 reyes, sin embargo hoy slo conocemos el nombre de los
tres primeros y del ltimo Rey. Estos fueron:
Tacaynamo: Fundador de los Chim. Fue el primer Rey.
Guacri Caur: Conquist todo el valle de Moche
ancen Pinco: Inici expansin y se hizo conocido como: El seor de los seis valles.
Minchan Caman: Ultimo rey Chimu. Logr la mxima expansin territorial. Fue derrotado y
conquistado por los Incas liderados por el auqui Tpac Yupanqui durante el gobierno de
Pachacutec.

Capital: Chan Chan (ciudad de barro ms grande del mundo)

Organizacin:
Poltica: Estado de tipo imperialista y militarista, probablemente una confederacin militar.
Considerado como el Estado Costeo ms poderoso.
Social: Clasista, guerrera, esclavista.
Econmica: Basada en la agricultura, la pesca y el comercio. La agricultura tuvo un notable
desarrollo gracias a sus grandes conocimientos en Ingeniera hidrulica, adems de tcnicas de
sembro como los Wachaques (chacras hundidas para aprovechar el agua de la Capa fretica del
subsuelo) y el empleo de abono natural para la fertilizacin de los suelos.
Fueron grandes pescadores, haciendo uso de los caballitos de totora. Comerciaron con los pueblos
de la costa y las cabeceras de los valles, llegando segn se dice a comerciar con los Chinchas y
por el norte con las regiones prximas al Ecuador.
Cultural:
Orfebrera: Son considerados los mejores orfebres del Per Pre-Incaico (destacando en el Perodo
Lambayeque). Conocieron la tcnica del martillado, repujado, remache, soldadura, dorado,
plateado, aleaciones, perlado, laminado, filigrana, etc. Utilizaron preponderantemente: el oro,
plata y cobre.
IMPORTANTE: No te olvides que:
La pieza ms representativa es el cuchillo ceremonial conocido como TUMI O ILLIMO, que
segn los arquelogos representa al dios Naylamp.
En Amrica Precolombina los Chims solo fueron
superados en desarrollo metalrgico por los Chibchas.
Arquitectura: Utilizaron como material el adobe y la
quincha. En algunas ocasiones utilizaron el muralismo
polcromo. Fueron imitadores del urbanismo de los
Wari. Sus principales restos son:
Chan-Chan: Capital de los Chims. Ciudad de adobe y
barro ms grande del mundo, con capacidad para
albergar aproximadamente 200.000 personas.
Huaca del Dragn
Huaca Pintada
Batan Grande
Paramonga (Fortaleza)
Purgatorio
Apurlec (Ciudades)
Huaca de las Conchas
Huaca de Toledo

Textilera: Conocieron el lpiz, la gasa, brocado, plumera

Cermica: Moncroma, utilitaria, elaborada en base a moldes
Color: negro y negro.
Forma: globular, aunque tambin existen los huacos dobles
Asa: Estribo y Puente
Pico: Con reborde (en algunos casos doble). Tambin existen picos esculturados
Su mxima representacin se conoce como el HUACO SILBADOR.
Religin: Fueron Politestas, destacando el dios supremo NAYLAMP.
Fin: Fueron conquistados por los Incas. (1,450 aproximadamente).
CULTURA CHINCHA.

Cronologa:
1100 -1450 DC

Ubicacin:
Se desarroll en los valles de Pisco, Ica, Nazca y Acar, siendo su centro de Poder el Valle de
Chincha.
Descubridor: Federico Max Uhle
Organizacin: Poltica: fue un seoro dominado por una
casta sacerdotal que cont con el apoyo de una casta
guerrera. Adems existi una poderosa casta comercial.
Social:
Clases dominantes: Sacerdotes, jefes militares,
comerciantes.
Clases dominadas: Pescadores, artesanos, campesinos.
Econmica: Basaron su economa en el Comercio, por ello
son llamados Los Fenicios del Nuevo Mundo y
considerados los ms grandes comerciantes y navegantes
de Amrica Precolombina. Tambin se dedicaron a la
Pesca y Agricultura. Son famosos sus pescadores llamados
Challhua papi, los que utilizaron redes, balsas y
caballitos de totora. Algunos estudiosos afirman que conocieron un tipo de moneda en forma de
caracoles y pedazos de cobre.

Cultural:

Cermica: La principal caracterstica es la decoracin polcroma de pintura blanca y negra sobre

pardo rojo que se colocaba en la superficie exterior de las vasijas formando hileras. Las formas
ms comunes son los cantaros ovoides con boca amplia, las tazas acampanadas, los platos con
paredes verticales y base plana o convexa y los barriles horizontales con boca en la parte superior.
Destaca tambin entre sus muestras las figurinas, siendo su mxima representacin cermica: LA
BOTELLA.
Arquitectura: Hecho de adobe y barro. Destaca el grupo arquitectnico Tambo de Mora donde
se encuentra la Huaca del mismo nombre y la Huaca Centinela, que era el principal edificio de
carcter ceremonial.

Destacan adems: la Cumbe, la Fortaleza de Ungar y la ciudad de Tacaraca y el santuario de

Urpihuachay.
Religin: Fueron Politestas. Su deidad principal fue: Chinchaycamac y Urpihuachay (diosa
paloma)
Fin: Fue conquistada pacficamente por los incas durante el gobierno de Pachactec.