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Algunos aspectos de la educacin en la antigua Grecia.

Autores:

Laura Catalina Muoz

Daniela Bucheli Galeano

Camila Salazar Benavides

Presentado a: German Lpez Norea

Asignatura: Epistemologa e historia de la pedagoga infantil.

Estudiantes de primer semestre de licenciatura en educacin preescolar.


Universidad Santiago de Cali Seccional Palmira.

Contacto:
nilsa-cancimance@hotmail.com
danielaabuchelii@gmail.com
kmila_1019@hotmail.com
Aspectos de la educacin en la antigua Grecia.

Fuente:https://www.google.com.co/search?q=paideia+arcaica&dcr=0&source

La era arcaica, que cubre los siglos VIII y VI a.c, est inspirado en el primer
milenio por Homero y Hesodo, en sus obras se habla de un ideal de educacin, el
cual parte del concepto de kalokagathia (ideal perfecto en que lo bueno es lo bello)
est armoniza la educacin fsica, intelectual y espiritual hasta llegar a formar el
aret (virtud o excelencia). El paradigma educativo homrico se fija como tarea la
imitacin o mimesis de los dioses y hroes, para perfeccionar estas habilidades
el joven griego debe perfeccionar sus dominios gimnsticos y porte de armas, en
cuanto a lo intelectual tiene que poner en prctica un oficio en donde se vean las
virtudes que ha adquirido con los aos de estudio.

El aret espiritual comprende la formacin cultural y moral, la msica, la lengua


griega, la poesa, el saber expresarse en pblico o sea la retrica, el poder vivir en
comunidad acompaada de ciertos valores como la piedad, la bondad, el orgullo y
el respeto hacia los dems.

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En este captulo cabe resaltar la importancia de la Ilada y la Odisea en la
educacin de la antigua Grecia, pues en estas historias se ve como Homero trata
con mucha frecuencia la importancia de lograr en el hombre griego el aret, y l se
poda describir de como el hombre tiene virtudes, cualidades y destrezas.

En los escritos ya mencionados en el prrafo anterior, sin duda cumplieron un


papel trascendental en lo que respecta a lo pedaggico en la antigua cultura
griega. En el periodo Homrico, se resalta como la aristocracia con fuerte
conciencia de sus privilegios, costumbres y modo de vivir, donde podemos decir
que da paso a la educacin griega como una formacin importante y se puede
fcilmente integrar el concepto guerrero de la arete; aunque para los nuevos
poetas de Grecia las expectativas que tenan no eran precisamente el mejor
ejemplar para construir el joven griego perfecto, no era solamente el hecho de
hacer, de actuar en la guerra tambin pretendan involucrar los valores, el espritu
y el deber, para conseguir el ideal de perfeccin.

Sin embargo, cabe sealar que este ideal educativo limita su alcance a la lite
social, que en poca de Homero es denominada Aristoi, ya que han
complementado las habilidades gimnasticas del cuerpo con lo intelectual y
espiritual, personas cuya excelencia es demostrada al resto de ciudadanos por su
espritu competitivo que otorga valor a la prctica constante del esfuerzo y la
superacin, virtudes que tendrn como premio el prestigio social y el honor
espiritual.

A medida que pasa el tiempo los nuevos poetas no estn satisfechos por el
hombre guerrero, ellos buscaban que el hombre guerrero aparte de ser virtuoso y
con destreza tuviera la nobleza del espritu. Pero Homero tambin se refleja en
cuanto al honor el da a entender que el arete y el honor iban ligados al ser
superior y ejemplar.

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Fuente: https://www.google.com.co/search?dcr=0&biw=1366&bih=

el texto nos ilustra que el honor era cuestin de sacrificios, para Homero y los
griegos de aquel tiempo le daban una gran importancia al honor, pero a medida
que pasa el tiempo la concepcin filosfica cambia, ya no era solo cuestin de
honor, sino que el hombre griego adquiere conciencia de su valor por el
reconocimiento de la sociedad.

Tambin podemos notar que nace la gran pregunta de cmo era la educacin para
el hombre del campo, pues lo anterior solo refleja la educacin de la nobleza. Aqu
entra hacer parte Hesodo (poeta de la antigua Grecia) donde transforma la idea
predominante de homero, l le da un sentido religioso y didctico con sus tres
obras ms conocidas: la teogona, los trabajos y los das, y el escudo del
Heracles.

En la primera obra podemos admirar como el plasma el origen de los dioses en un


poema donde son personificados por fenmenos, la segunda segn nuestra
opinin nos da a entender el papel de la mujer dentro del sistema econmico
griego, tambin mencionan a pandora donde nos explica con el mito de las edades
como el hombre tiene que trabajar de la tierra para sobrevivir. En la tercera obra
Hesodo propone la extensin de los beneficios en la educacin, eliminando la
exclusin que solo hacan parte los nobles. Hesodo propuso tres aspectos

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importantes para la colaboracin de esta nueva enseanza, y el crecimiento de la
economa, por medio de intercambios comerciales.

Paideia Espartana.

En Esparta la educacin pretenda formar a los ciudadanos en las destrezas de la


guerra y en la participacin en la vida civil y poltica de la ciudad. El ideal de
formacin se basaba en la obediencia, la disciplina, la templanza, la sobriedad, la
prudencia en la vida cotidiana y la resistencia al dolor y al sufrimiento. Aquellos
espartiatas que conseguan disciplinar cuerpo y alma en este modelo,
desarrollaban un sentimiento de honor, una especie de orgullo de casta social y de
patria, que se manifestaba en conductas llenas de lealtad y fidelidad mutua, de
respeto y veneracin a los ancianos.

La educacin para los espartitas varones era igual y obligatoria, ya que tenan
como finalidad ser guerreros, a la edad de los 7 aos le quitaban los nios a su
familia ya que los hijos no eran de los padres sino de la polis y la educacin sobre
el nio recaa en ella desde el momento de su nacimiento. En el acto de la
eugenesia, mediante el cual el Estado decida que nios eran dignos de continuar
viviendo y que nios deban ser desechados por el bien de la comunidad: el beb
sano y robusto sera un buen guerrero, por el contrario, si observaban que estaba
enfermo o consideraban que sus condiciones fsicas le impediran cumplir sus
deberes como espartano, lo condenaban a ser arrojado a un profundo foso del
monte Taigeto.

Con el paso del tiempo los entrenamientos de los espartanos se intensificaban y


duraban hasta los veintin aos, el adolescente era nombrado guerrero espartano.

Los espartiatas despreciaban y rechazaban de manera absoluta el aprendizaje y la


prctica de oficios y artes mecnicas. Reduca la formacin intelectual a un
aprendizaje elemental de la lectura, de la escritura, del clculo y a la memorizacin

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de las obras de Homero, pues un exceso en contenidos intelectuales poda daar
el espritu de obediencia que debe guiar a un guerrero.

A las mujeres espatanas las educaban para que fueran amas de casa, le
enseaban danza, msica y gimnasia, esta educacin duraba hasta que
cumplieran su mayora de edad y despus se casaban. En Esparta el adulterio era
permitido. Una costumbre particular era que, cuando un hombre casado reciba a
un invitado, el anfitrin ofreca al husped que esa noche durmiera al lado de su
mujer. Tambin se admita la poliandria entre hermanos, es decir, que una mujer
estuviera casada con hombres hermanos.

Fuente: https://www.google.com.co/search?q=paideia+espartana&dcr

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Bibliografa.

Lopez, G. (2010) Momentos en la historiogrfica de la paideia griega y lecturas de ella en


los tiempos de la posmodernidad, Edicin electrnica gratuita. Texto completo
en www.eumed.net/libros/2010b/676/

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