La imagen objeto de estudio corresponde a una pintura llamada "Los bisontes de Altamira", cuyo

autor es el Homo Sapiens.

Para enmarcar esta pintura en el tiempo debemos remontarnos al Paleoltico Superior, ms

concretamente a los aos 13.570 a 14.710 a.C. En este perodo las pinturas eran de estilo
rupestre o parietal, denominadas as por encontrarse en las paredes del interior de las cuevas,
como es el caso de la imagen que estamos comentando.

La tcnica que se emplea es el uso de pigmentos y tierras naturales, y el soporte consta de la

pared, que tiene como medidas 18m de largo por 9m de ancho y de las figuras, que miden entre
1.4 y 1.6 metros.

Este tipo de obras de arte las encontramos en la zona franco-cantbrica, sta en concreto en las
cuevas de Altamira, Santander (Cantabria) pero tambin encontramos otras localizadas en
ciudades como Lascaux, Francia.

Dentro de sus caractersticas lo primero que hay que destacar es el naturalismo que la pintura
presenta, reflejado en la proporcin real que las figuras de los bisontes conservan y en otros
aspectos como son la policroma(uso de dos o ms colores) y el aprovechamiento de los salientes
para crear sensacin de volumen. Referente a la policroma, los colores utilizados para estas
pinturas son el rojo, el ocre y el negro.
En este tipo de pintura se produce una degradacin tonal, es decir, los artistas rupestres
producan cambios en la intensidad de los colores para producir bulto.
Las representaciones se producen en perspectiva torcida.

Las figuras se realizan de forma individual y no siguen escena alguna, no tienen fondo ni un marco
especial tras ellas que nos indique que todas las figuras formen parte de un todo. Esto conlleva
que el conjunto de figuras formen pinturas rituales yuxtapuestas.

El tema que sigue es animalstico, en esta ocasin son bisontes, pero tambin hay obras donde se
representan caballos u otros animales.

Para interpretar correctamente este tipo de pinturas debemos atender a dos teoras bien
diferencias; en primer lugar la del investigador francs Henri Breuil, que sostena que nuestros
antepasados pintaban en las cuevas las figuras antes de la caza como smbolo previo de un xito
asegurado para sus expediciones, lo que l denomin como 'magia simptica'.
Por otra parte, el tambin francs Leroi-Gourhan rechazaba esta hiptesis y mantena que las
cuevas se trataban de santuarios de fertilidad, donde se producan ritos de iniciacin relacionados
con el paso de la adolescencia al mundo adulto.