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DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

1. FAMILIA, PRIMERA SOCIEDAD NATURAL

La familia en la sagrada escritura:


La pareja: expresin de comunin de personas humanas GS
Se complementan: una sola carne
Misin procreadora: colaboran con el creador
Definicin: lugar primario de la humanizacin de la persona y de la sociedad,
cuna de la vida y del amor.

Se aprende a conocer el amor y la fidelidad al Seor.

La familia es donde los padres se convierten en los primeros maestros de la fe


de sus hijos. Es una tarea artesanal, de da a da. (Amosris Letitiae 16)
El evangelio recuerda que los hijos no son una propiedad de la familia, ej:
Jess. (18)
La sagrada no solo muestra alegra en las familias, sino un sin fin de crisis
familiares tanto en el AT, como en el NT. (21)

Jess eleva a la dignidad de sacramento el matrimonio al nacer y vivir en una


familia.

La IGLESIA menciona que la familia es como la primera sociedad natural,


titular de derechos propios y originarios, y la sita en el centro de la vida
social.

La familia en la vida de cada persona es vital, pues en ella el hombre recibe


nociones de verdad y el bien, a amar y ser amado y sobre todo a ser persona.

La familia en la sociedad, es una comunidad de personas, por lo tanto es la


primera sociedad humana.
La familia elimina el individualismo
Una sociedad con base en la familia pone a la persona como centro de
atencin en cuento fin y no como medio.
La familia no est en funcin del Estado o sociedad, sino que ellos estn en
funcin de la familia, principalmente en la subsidiaridad.
Cualquier poder, al buscar un bien comn, debe partir de la familia.
2. MATRIMONIO, FUNDAMENTO DE LA FAMILIA

El matrimonio se funda en la libre voluntad de los conyugues al unirse en


matrimonio, pero dependiendo siempre de Dios.
El matrimonio no es una creacin de acuerdo legal o entre personas, sino de
Dios mismo.
NACE del acto humano por el cual los esposos de dan y se reciben
mutuamente.

Ningn poder puede abolir el derecho natural del matrimonio


Nadie puede modificar sus caractersticas y finalidades.
La sociedad no dispone el vnculo matrimonial, pero s regula sis efectos
civiles.
Caractersticas: totalidad, unidad, indisolubilidad y fidelidad, y fecundidad.
Fin: procreacin y educacin de los hijos.

SACRAMENTO
La sacramentalidad del matrimonio brota del amor de la promesa de Cristo por
la Iglesia que se plenifica y manifiesta n la entrega de la Cruz.
El sacramento del matrimonio asume la realidad humana y capacita a los
esposos a vivir su vocacin de laicos, que buscan el Reino de Dios gestionado
los asuntos temporales y ordenndolos segn Dios.

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