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STBNM SEMINRIO TEOLGICO BATISTA NORTE MINEIRO

NOME: Adelino Martins de Jesus


TURMA: 3ANO
PROF.: Pr. ROBERTO ARIAS PNEUMATOLOGIA

TRABALHO 03:
Glatas e Filipenses anotem pontos doutrinaria e praticas como o Esprito nos
santifica.
GLATAS
Doutrina:
Gl.3:11 . E evidente que pela lei ningum ser justificada diante de Deus,
porque o justo viver da f. O homem justificado pela f e no pela lei. A
expresso viver acrescentada ao conceito bsico de o homem ser justo
pela f. Significa que a justificao em si a nova vida, desta forma
comparando-a com a regenerao; ou, como consequncia da regenerao,
refira-se obteno da vida eterna no cu como consequncia da f.
Prtica:
Gl.2.4. E por isso por causa dos falsos irmos que se tinham entremetido e
secretamente entraram a espiar a nossa liberdade que temos em Cristo Jesus,
para nos porem em servido;.
O Esprito Santo a chave para viver sob a graa de Deus. Somente o Esprito
Santo vivendo em ns pode cumprir a lei atravs de ns como vida de Cristo e
realmente nos libertar da lei.
Gl.3:26-27. Porque todos sois filhos de Deus pela f em Cristo Jesus. Porque
todos quantos foram batizados em Cristo j vos revestistes de Cristo.
Aqui e como Paulo tivesse nos dito: Agora isto se aplica a ns. Pela f em
Cristo, eles tinham se tornado filhos de Deus. Portanto, no deviam se permitir
serem colocados debaixo da escravido da lei, pois agora eles eram filhos e
no escravos.
FILIPENSES
Prticas:
Fp.19-20. Porque estou certo de que isto mesmo, pela vossa splica e pela
proviso do Esprito de Jesus Cristo, me redundar em libertao, segundo a
minha ardente expectativa e esperana de que em nada serei envergonhado;
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antes, com toda a ousadia, como sempre tambm agora, ser Cristo
engrandecido no meu corpo, quer pela vida, quer pela morte.
Atravs das suplicas, a proviso do Esprito de Cristo no nos envergonhar
perante o mundo, mas fortalecer para que o nome de Cristo seja glorificado.
Fp.2.1-3. Se h, pois, alguma exortao em Cristo, alguma consolao de
amor, alguma comunho do Esprito, se h entranhados afetos e misericrdias,
completai a minha alegria, de modo que penseis a mesma coisa, tenhais o
mesmo amor, sejais unidos de alma, tendo o mesmo sentimento. Nada faais
por partidarismo ou vanglria, mas por humildade, considerando cada um os
outros superiores a si mesmo.
Atravs da comunho com o Esprito de Cristo, o amor, unio, e humildade
com os irmos, o cristo no se considerar superior aos outros.
Doutrina:
3.2-6. Acautelais-vos dos ces! Acautelais-vos dos maus obreiros! Acautelai-
vos da falsa circunciso. Porque ns que somos a circunciso, ns que
adoramos a Deus no Esprito, e nos gloriamos em Cristo Jesus, e no
confiamos na carne.
Paulo exorta aos leitores sobre o cuidado com os falsos mestres que pregam
sobre a circunciso, e que ns que adoramos a Deus no Esprito no
necessitamos mais dessas prticas judaicas.
Fp1:12-19 E quero,irmos, que saibam que as coisas que me aconteceram
contriburam para maior proveito do evangelho...
Podemos perceber que na epistola aos Filipenses onde Paulo mostra a forma
que o crente deve viver como povo do cu.
Mas o centro da carta e para que o povo possa perceber que eles no so aqui
desta terra, mas que eles tenham um propsito maior de glorificarem a Deus
em seu reino celestial, fazendo assim que os servos de Deus tenha uma mente
renovada para as coisas que so do alto esperando sempre vivendo como o
modelo que Cristo deixou para seguirmos.
Doutrina:
(Glatas 3:26-29) o contraste entre a Lei e a f. Paulo defende a doutrina de
que a Lei nunca salvou ningum, embora tenha servido uma funo importante
de mostrar o problema do pecado. A salvao, porm, vem pela f em Cristo
Jesus.
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Prtica:
No por obras da Lei, e sim pela f, que somos batizados para entrar em
comunho com Jesus e herdar a promessa da salvao (Glatas 3:26-29).
Doutrina:
Este ponto explicado por meio de duas listas bem distintas: as obras da
carne em contraste com o fruto do Esprito Qualquer tentativa de se justificar
pela Lei significa rejeio da graa de Jesus (Glatas 5:4).
Prtica:
Pela f, o servo do Senhor se torna livre da condenao da Lei, e tambm se
livra das obras da carne para andar conforme palavra revelada pelo Esprito
Santo na nova aliana. (Glatas 5:19-25).
Doutrina:
encarnao e exaltao de Cristo.
Prtica:
So realadas tanto a divindade quanto a humanidade de Cristo. O Esprito de
Jesus direcionar a realizao do propsito de Deus em sua prpria
experincia (1.19). O Esprito Santo tambm promove unidade comunicao
com o corpo de Cristo (2.1). o apstolo descreve a atitude de Cristo, que
renuncia glria dos cus para sofrer e morrer por nossa salvao (2.5-11). Ao
faz-lo, ele apresenta a declarao mais concisa do NT em relao pr-
existncia.