Alexandre Koyre ESTUDIOS DE HISTORIA DEL PENSAMIENTO CIENTIFICO las of han del pensamiento: 0233 the closed world (03) 2K! iTraducida de Bxcamcies Pras StoR8o y ovnnoo Bustos ESTUDIOS DE HISTORIA DEL PENSAMIENTO CIENTIFICO ALEXANDRE KOVRE >I SetarPROLOGO Los ariatos y ensaos renidos ote sonar siren db [ocr tiptoe deo cs deo ntrs fdementl igo edie Motante Koyré ba conangado fo exc de Seco de herria det fensarantocrmico te oinei Ele rans principe ets oderan Ate te at Shao arends" res que be pubteadesscevomente sobre Se et alts comeata et prner ior cosmo ‘dea Se scans fe Cope tos lates een So, 5 reo stronamigie'y Ds monde elon & funvers Inteitfune onsen doors merece, ning dat Itperdesacad, no slo gor lo wumaries elementos compe: ce pc apis i enn or lat fous cones Toc erie cer ne foc frets bi a ot Se Bede port nas dcacones gue sore ‘nti de ntsigetin 9 ands det eter Eater Mer melt er Salta tobe foto forge spot texas Di tyra haben quedade non ate aka al ment emia" renctay plgue te mayor parte eo otras he Baw pedo ser muh des de comer. Tier ated so on suo cana siguendo orden erentgce deus tee, 9 sans fecha de resco Breet yee, hase Canta ae aipnes eile tag ‘Esa tk encra de es vesigones de Alesenre Reyre 1. expec Dey rbatatons der ores elt tage, tw acl ee Ra Re i ee Aan ae op at A tae ta SA kaye: La rectaron asromomiqu’*Coperi. Kener, Rev Pe Mo i ou Sos Temes infin Par’ Pres Univer Sea ReD ah & icogeits fan ace ee er ie canta2 Alesandre Koon ha sequin este mismo plen cronligeo partondo de la cine ‘i estoldtca hasta gar a Newton Excepta Tot eicdos lation al autor de Tos Principia, gue estan reservaos ot smite eter Eta newonenns, et elect Come renee raldad wes srandor parts consagrada respective ‘mente ala eenca dele Ed Media» dal Renaciiontors Ge. leon Ta obra de algunos ottos scbios emamentes de te pr ‘mara nitad del siglo XVI (Merson, Cavshor, Cassendl Rie ol, Paso) Apart de uns pequeis corecconss de iden Uipogrico, 9 de la oxtroduecion de thames infrvnes ef So- ine, at feta de Tos areal reprotcidon ed cractamente 4 acnerde con et de tos orgie les traduetiones ha sido ‘ealcadas com la preceupacisnconstante de preerowr la Nee ‘pensamtenio de Alexandre Keyre' su toa heb de 0 AI smo Campo gue reagrpa ao conunto de estudio det ims lio titerds sobre lor ries 9 agate le clencat imaerna, est vaio aporta‘na view lecion be metodo de Unvestigacin itorce, Vario textos partealarmente, revel doves te ls principias divcctivos de taba de’ Rov So ot ‘aentran ag en eect, reproduidoe, gu sbee ta cooe: lin noteblemente claro} expleta. Et dtr taste en fon primer tar, sobre conten de fa nda del pe Intent hana paridarmente on tus formas mas sehedase (pensamionte fiosstico. ponsamiontereligiows y pensamiento anti), contecon ue expen ov gran parte fa cwucion ‘te sus tmenigaciones 81 hafiende abordado ef estudio de fos forigenes deta ciencia moderna, pasa sucestaroente de la te Ironomia\a le fists ta matemion, contac gee evolu del ponsantentoclenificn a fade tas ideas ans lenin osdflea, etaian, elas, Las chara obras ‘ikades anterirmente ¥a'mayor pete de Tos areas repo: ‘eidoso ete volun som eh fo de este monte sfc ‘teens de tterprezaco de une la mus isp Tevolcione de ta historia intelectual de fv humana, Come Tin de scapar el camino sede por este pensamienio elem life, eal movimento masmo se aetvdad creadoras dispensable otro colocr, tan fimente com set pose Bie trl marco de sw pce 9 arallcario et toda comple ws Cran! apstosepiembre eth 9p eS, ad com sus incertidumbres, sus ervores y sus frecess. Los ‘Sulowon gue sigucntusrom det mado mds coneincnte el a ‘dado on gue Alezandre Koyré ha sabido poner on Draco out Dropiae vias de ponsomisnto Ben con move devotes de Ltesis donde se efuoren por poner de manifesto tas grandes leas to, lia cin dea deo fae ‘fos eas fess, 0 Bon con moti Se artcalon Mat Hlenicos donde etude cuestones precas epovandore ot a ‘Dor sit admirable tcc de modo gue nor da, tanto ‘oma’ por le riquceade'su coninido, cata tend obra He Ale Samdré Nosed merceeserite'y meditate por or copia {sen Mstora dl ponzanento cence 9 de un mos mc ‘ms general, por todos tos gue se interes por la storia de ae ae! oe aul ile ca 4ORIENTACION Y PROYECTOS DE INVESTIGACION * Desde comleno de mis invetiacons, he estado inspite or ls conicion de tunnel ponsente humans pa. ‘Surman san foci ms eleadas me ha pares os Boule scpurarm eompurimcaton etme, fo fascia, el Pensatiotoestco yin del pensancn fligse de uc Seb impregude sempre e primero en pars mpiarse eo pate ponerse = ‘sta coovccn, treaformada en pacpio de invstigcin, se a mont fecunda para im Iniecton dl pensetent ‘Redevly moderna tuna en el cause ta lotta nape Fencia tn despots de preseupaconesrlgioss come lode Spins, Pero tabla que nas ij: He tenlde ue convenes fe ridamente de que de mame to Ser Ingo oa Testo dela estcturs act pencamiento toma, 1 infleacia det persamiento entice i vstn del ‘mundo ue el detrinias no ext slo rests cn sstumas te {es camo fos de Descartes Laon que ablevtamente se po fan i cei, sno tambien doting vr corso ‘ccurinas miscas— apereutementeajenas'a toda preccpace soe sea penis ae Era so le ‘a, tmplicn une lagen, méjor dicho, una” concpeta dl ‘doy se ston con raion lr Te sie de Bohne 3 {sous laren reenact nme com. ia ren por Caprica Guar coonderelons ie han lado 0 mor dicho, me an elo alevar testo del pensamienio cnc, Me he sips pre pr de a torn eS ee ‘ots is inestigaconcs han tenido por ebjte campo de Ia ‘tora deletes se ie mnteralas Lain Sx vet ‘is esireche que se eublece, eno comicazs dels tempt effec vie ein pr A Ker terre Ovientaién » proyectos de bvestigcin 5 ‘moderns, entre In physica cosestis y lx physica terrestris, {atevaucin el pensamiento ceniico, al menos en el pe odo que yo estudabs entoncs, nu frre, ampoess we Se He independiente sino que, al cantar, cvs, muy etre Inte gna a in de le ideas Yramteontifiers, floss, me fafseas 7 reise Ti etfonomia de Copémico no aporta solamente uns nueva ‘ombinacion mds econcinica de Tox nlialos, sive tne Passe lnsagen del mundo y on asevo seninicso del ser” et pase tel SEES coq et no capone encinient ce fr mate sca de I hr ¥ ceva In Thera i etepora de fon actos Terra est stella obits, habin dicho Nicolas de Casa Le shea 4° Kepler procede de una coneepcion musrs eh orden conn fo, funda ells msm ena ichorada idea de on Dios see ‘Betray es ls unin de la teolopiacrsiana con el pence ¢ Foto lo que permite al gran asttoname’libcrrse deo Ghresin de ia rllrad qu haa domino el pensaen fuguo'y medieval (ieliso'el de Copdenic)s pero es ambien ‘taint vistin coumotoyca la que e hmod sehorat le {ulein genial, pero clntthcamentgprematura de" Giotto Bruno ye enclera en os limites Gen mundo oe estractara tinta: No se sompeende verdaderumente In obra tel aurony, ‘mo nia del matematico sl ao sel ve imbue dal pensacnto 421 soto y del teblogs. 1 revolution metodliga tleweda a cabo por Descartes ‘rocede tambien do una coneeplia mua del srs trae ‘evince a Inlaid vin, Desares eps a ara ‘escubrimiento del cardter positvo de in nacts &e fito (ge, domina se qi js matemties Por tlime. tn tee fe losses y ‘eoldgiea~ de io postble intermedia ene et 7 y Ia ahda, permis a Leipnt hacer caso mise e ot EI fruto de esas investignciones levadss_paralelamente on sa ensetanra en ta ole Praique des Hauter Eater, ho So a pubiacion ea 1935, den estado tobe Paracel Ge ‘tro sobre Copernico, suites, en 1934, do tna ein, con Introdsceén, traduccion ¥ tas del princr lio covmalgics el De revetaontbus ordi soles e198, de tos Ee des galicemes Me intentado analiza, i stating obra, a ‘evolucionclenafca‘del siglo sn, fuente y results i ee una profunds transtormecen eaprtial gue he combing 0 silo et contenido, sino Incuso a! marco de nto pense ‘into: Ia susttuien del cosmos finite) jerdrquicamerte otnado det pensaiento antiguo y medieval por wn univero Infinit ¥ homogdoco, implica y Cxige a secsructracton de low primeros principe de In ra2snoxsicn 9 enti Ta ‘Stmetursioe tami de. nocones fundssrenals, coma ts fe movimiento, espacio, saber y sr, For eso et descibrimiento is lesos may simples, como la ley 8 Is aida Se Tor enerpos, bs coniado » aenios iniporantisnosenfueraoe tan grandes que no siempre han sido coronados por el duit. Asia nglon mere, tan mamifistamente absurd para la Antguedsd Toy. ao pudo ser puesta de maniisto con todo go for Deseartes [baron ia guerra, absorbido por otras tase, mo pude contagrar tanto tempo oma hublers deseeda sos teas teorcen Pero, desde 1988, he emperado una seie de metas investiscons sobre a Frmacin, «partir de Repl. de fe festo de ils trabajos sobre ls obra de Galle. El esto dt penssmentfelgioo yoniea de ios gran eg protagorists! det matemataa experimental, Ce to pre ‘rear y cnoryporéncos do Newton ¥ del misma Newom se velo idlopcosabe. pore ls incrpretacsn Completa’ de este Inovimiento, Lar coneepcones oudlias de Newton flalivas st papel de Iss matemiteasy de a medida exacta ena one Tisglon del saber slemifca faeron tam importantes paral Ga tose me empresa como su genio matemticn” bo e por fla ‘ fatitstdad experimental sino como eonsecuencia Se I f= Svlcoc de st Blovotia de ia ciendla eomada, do Bacon or logue Boyle» Hache fracasson ante kw problemas ep. rs. on profundae dvergenciey lotear Tae que han ae imottado ia Qpoieion de Huygens ye Leiba a Newion Te sbordato ssn aspctor do estas inestgaionesen mls clases de a Universidad de Chicag, en conferencia en Is ule Sersidades Ue Estrasburgo y Bras, Yale Harvaedy ls cis prosntadae on e! Congreso da Historia ye Filos. Frese Ins Ciencias (Pats 19) em el Congreso Tateracional {Historia de las Clencas(Amterdam, 1980. Por otf Todo, ‘on mis conferenies en ia VI Sect dee Bele Pratgue des Hlautes ‘tases be estudiodo problemas det mismo orden bt {tansicidn dl amondo de poce mts o menos al univers de In precision In claboraci de a noskn yas tdnicas er. tdiciSe enacts; in crencon de intrumentoa latices que han theo porile o paso dels experiencia cuaitaea Ia exper Orienacion y proyectos de inestigacin 1 rmentaclén euanttatvn de Ia ciencia clic, y, por dime, tot ‘rienes deel ininitesinal. Unde me esfuero en practical, Mende capa ol camino Seuldo por este pensamiento en el movimiento mismo de su ae SiMdn? Grenora Con et fics Recerca de mene terpretrias en funcin. de lus costumbees rica, de" ln fentacon,a ia que sucmben demasiodos hstoradares de bt ‘ocure, trpe € Inu confure de ow attiguoe, taduciendolo sn kengunie monierno que to clarifies, pero a mismo Hetpe fo deloramt por el contaro, ada ex shar ieatuctivo qu ot Cscodlo deft demottaciooe’ Jen ss Wore dads Por Arqulmades y Cavalier, Roberval § Bartow. "Fambien es completamente etencallneprac Ia historia fetal Noosa sitar of tes Se a placa feria peigroso ‘no estudiar de ceen la manera en la Que i ‘Willis in Newton o an Lens eonsideraban In stories {fe eats deseubrisento provocarn. ‘or imo, hay que estudiar Ios errors y Ios fracaos con us Galileo, tos recs deat Boy w de un Hooke. oso Solamente instracivo, son tevladores el difetades qe Ibo necenrio vencer defo obtialon que he Rabo ie Hablendo sivido nosotros mismos dos 0 tees ers prof day cn mucsino tnde de penuae la eri de low fume are yl cipro tow absoluton matemiticos, Im revoiciin ‘lait, I revolucion culntice~habiendoaulico In dex nde adapincen alas ideas utes, estamos mas eapaclados Se mestton predecesores para colprender las crisis 3 lat olunteer de tate ‘Geo que nuestro ex parlcalarmente favorable 9 ives tigaciones deere tpo'y aura enchara coneagrada 9 las bajo lain de Bistora dt pensanionto cinco. Ya 30 vias fn al mundo de les Ideas de un Newua, a sgulera de’ Max Ste» por esto comos capac de considerate 8 In nce desde* Alexandre Kore dentro y den fers, de analingus estuctres, deer la ne de Sn fat ai geal que etamoe major equa para ‘omprenicr el sentigo Sc la eipecisconar eleter wre ie'cmpositin det comirus y sated Se fr formess i eiucoa de a crt del posamlems matemsticay ca ‘Tolinrn deri sso em ne eters de erence format ‘tucrar te taonaestoy su usta ccs lo fades Intcnen lagen anocntcos de vce Por clio mt imtacion po cs miter solamente a eto sain naa stored sta ran apace debe earch perindos mas fener yor teat que tristan Ge oho stan pw ees prcacgn ‘sical persmiono newtnieno hasta Kant Ybor Raat) sists manwelians ya historia de tort det cameo Uaeerigena ¥ tos fandaments flstes de elclo de FTG wine iii y tov problemas defo fundamen clones eienes del concciminio into pease mae intswo, formatime, terrane y pistons) "Yo eton que, resleadorsegin el mtosa gue ne enerada, esa fnenibnces prepectain tra ia ha sobre a xtc {im de oe grandes ste ono de lox sion ey oy para imierario a para tance eos Pei Ain Comprencr mejor fn rewhuson Motoetemies EL PENSAMIENTO MODERNO * Qué son Ios tempos mevertosy el penamiento moder? An fimuamente se sala muy bin, lester emer coment petsamiento moderna comenssha con Bacon, qui al fi he a puesto al razoaiiento acesica Tov desoe de ls ox peter y de fn sie Tad hamana Eryn simple or despa compan st Detlods ¥ cpocas no exten ms qu en ov manuales casi fs Una der qe se emplezap analiza las cosas un poco as Ge carey, lr ruptura que erin er at principio, decapares fos contorns so diuminan, y una see We sracaionesinsen ‘bie nor lees France Bacon a su homonimo dal slo os trasjos de hstoriadoresy eruits del siglo nos ban hecho ver nucesivarment eh Roger Bacot an hore moder, Yen mr e@ebe Homonimo,u teazedo: han «vuelto a elec 4 Descartes en tu tadicga esoolsticn y han hecho comeneat ta footie «moderna en Santo Temss. #1 torn wcyeroe {Hien en general sign sentldo? Siempre sees moder, et {ode dpoca, dende tl momento er” Gut uno pleban poco Mae {manny ome sis conemportncos yde forme un poco sts ‘que sus menor. Now modern deca ¥a Roger Bacon. «NO ‘en general tana querer estelecer en I continidd lO. ‘tnir Roca snae divsioncs tusegulers? dione ‘Que on ela ae introduce, ¢no aia y alsa fn embare ao hay que abuca deh argument de Ie cont uidad Lon cambios imporeplbies desemaocan en una Ser ‘hdr clade la ma al rol mo hay tals Sa Uns del eapectra no hace su colores enos disernos Ex ‘ert que la Metra dela evolucién spin! dela humana0 Alosandre Koyrd presenta una eompleldad incompatible con ls divisions ta: James; corienes'de pensamienta be prosiquen dara sign, enmparanen, so eateeerzan. La clones cpa 9 Ta ‘Stronomien no Concuenlan. Descartes ent eno Ge toaseRcoe ‘ie Coatemporanco epiitual de asta, Tomes "in cnbargo, tx division en peridos noc enteramente iil Poco inporia gue los Titer rons de tu po Fodor sean vagos 9 facia strmrafades 9 unm cera dst la, grosso mado, lax sirtnciones apart bien cares 9 1a hombres de'tina misma epoca tinct un ler ae Ge fail {Gitesguiera que sean lat dvergencies —y so gran" em Ive fos hombres det sigio ty Tor del", compacts con Tos hombres del sigs. sunque sean vou diferentes eae tho "Veremor innetameate gue’ peienceen tna mise fami sa sacttad, a0 retlon eel msm. ¥ eae esl {Ste espirity es dstito wl del genes de los sale Av y ELZdest no es una quimcra. Ys las srodernoss somoy mo fos “lon que planta poco tis mins como musoUoe sanbio de Lr pasieion, can velseidn alos emodernosy se tal "taal perooy de ls neftaciones y de Tor problemas dl fa moderna cuando vc! estuw del pensmsleste ers empire {a yoo foes en ara craca de clenia come a nuestra, eds te ay matemtica Fl prince Lanafo matt oy Dee arte Es pur To gue eda perodo histicy, fab mune Se Islevnvién lene que escribir ee macros historia 9 woes ‘buscar sus anteesnton Yat estilo de nucitra época, temendamente taco, te rmendamete prctce, pero tambien tremenamene istic, ‘march co alo i cn empresa de Rey I elected Tener et traduction pour serie d Thstove de to ponste me derne,cayen cuatro prinesom vlsmencs edn ane, pet Iamarse Cotecion munrnaAtpoamene fy hay tsa te prevenantes rergadon sk exis este pensent) oo habe EiStu un Dacutse o-una Mstori: se tor habri a «To ‘io, os etracton Io que se cow presenta se Tos tents pe ‘om ow mi seals los tn signa), ceo cer ‘amon ene nacho ein, pro orginal I pensamiento maderno " En en espirite de clectsiatn louble —slgno también dst estilo de nuestro Hemp uc no ore 34 oh scparacones de ‘asiado nelas en cvsonse demasid alanes™ Ton pit plese fs Edad Moderna estén ustrados por pensadors del Renacimenta e inluse prerenacentsis, etrates, Maquave lo, Nicolas de Ouse 9 Cesipina now encahan diferentes te pectos de cata reoluion kena pero pounds que steno Fl, rere, de to Edad Medi Hap sn a ose co ‘Verdaderarsente un moderno, Petraret, no mis que Tos ols. F ‘Sts invectivas conta fos arstticar conten Ir Tope scale ‘ica, sumanismos so sagustnisrio festa urea: cada enovatln el pensmient, cada Teaco reigvey a se ‘Scmpre se encuentra es 2 San" Agustin), no deben asso Derder de vista To fesceigario que exon el fondo. Coste a [Aristteles, pera gcse? Bs conta el pagsoo contra quien ae ‘us atagesTrata de seabarcun ru ators, perc pars Insiaurar"“o seinnturar== ens luger ents 9. sobre tot, le sabiduri crs, Ta mutoridad det revlaién de od Tibrossgrados. Lucha tontea in gies enolic, pero 0 benefice Cisenin de Ia Lagica retéricy, pct sf ania Patines por fe por spire eposcion Sin conacerio Et preciado volume que coutiene diene disiog de Paton, do ipa poscion eats tan orion, hs si pats streets fettada: no ha podido manet Teer Todo io que sabe de Se'lp debe a Cicer. Ahora bir sin mings Sa, hy se Pensanieato fiosérco en un pga de Aistoeles que em todo erin: y ms puden y profeadidad togsss en a ain bak taro de for macttos parscmses ue e low blo y bien or Aenados perfods ae) propio Petron. Nuria una epsilon ‘Sina peor erga, munca uns suracon mle apo ba tenido um objeto ma Indio. Desde punta de tts del pew ‘Shinto Aosaicn xen cide yun tevocoso, Pores et ‘ate punto de vst es ustamentenaptcane: Poco import que Tope escolstic ea sully poco lmporta que In flows 2 Ariictles Sen profunda. Petrorea mo los ilere porgue no os comprende, porque extd arto Se elie, de safer y 2 profiad, Sobre todo. Je su tenicome Petraes —y at Elen de qu rceervas habria que rodea est afrnacida ua Roce Fe Cosa is tains: Mamata Saat, 2 ney Te caalne, Goertions priatcowns,tndussan M. Dorn Alerandre Kopré ‘gn medida la reli dee simple sematen, oven cl senico Se bona mens, sno en st de sentido comin? Les complicader denosracines de Ty escoldstca. sista zante no Ie ftereany non persuasves Ate len, (00 et lormas impoctaste persuadir®Parn que posta sorrel aso" tummients sino para perandies aqua al que sedge? Aare Bit tt ne oa ete she mach meen aoe Porque no ee téenica, porque se diige sl Nombre s porque Pte te habla de toque mas fe Importat det wismo 6 1a ida y dela vit. Abots bien Is weedy hay ue poseer 1 y praciora a ne quiere realizar e fin ting det Hombre (get ci salve ay quo amara yno analttaria lew er ‘Edstorisoton, o dot, lor verdacerosprofesores Ue fa Vie ta, nox dant rao Se metafisien, no nos hablan de cosas ‘clan, Ineicrtas fnuest sratan @e hacer bueno 2 os gee ioGcichan "Pues vale miss Tomar us vo pad Sucre el bien que concer In verdad in primero es siempre Tertri; Io op em am Irecuencis culpable y no admite ck Sika cana & Be i, eran Por cone cries En per har, conocerte es imposible , adem, Shor es sempre debouo, mientras que’ el verdadero cone fmieio es voces dolores,» No tos equoquemor: pear {ela cts de San Agustin, no ex em absluto ly fila eee ‘Sint 1s gue tbls por bs puma de Perara,y estar fees que pliis Ghar San" Pedro Darin no. gnifcandesconfses Fespecro an razon humana, coma tampoco se tala de mstlcn ancitcons on fe humilacin de la inlgenla ante Sotto ceatity adeza de Cel st ya cash nse Un nuda, La pedantrin ha snide af ingen Ea Sonera 5 muy side an ene una ram imprtanca yu ho hay vi cn la, ilarARISTOTELISMO Y PLATONISMO EN LA FILOSOFTA DE 1.A EDAD MEDIA * 1 Most do i Fa Meda em certo modo, un desc Iniento recientiso, Hasta Race featvarneatepocos a, to In'Eded Mea te ropesenabs bajo los mas sombre colores Uiste pace en ia gue el espe utara, esc eao por Ta storiad —doble autridd del dogma y de Artes, 98 ‘gotaba en discusiones eserca de protic imgioaios Alo ty. el emi sescolatices tiene para hosolros ut eu mest cle wb Baad Mei hn ovo’ na epoca de arbre SCveutende povo tis 0 mene nde cl siglo‘ haste Xe bere. he conocido tambien tna ymca exitacrainaiamente fe Sao oc dewalt cn de un inten (id sin igual que se extende dead ch so Dust e) 300 UGncisle}— 5 in que deters, entre otras omts e418 Bo Sco 9 It Blosoti cole ‘hora bien le fess excoliriea —Io sabemoe shora— he sito algo my grande. Son lov esos lo sue an evo ‘cabo cluatin flowsien de Europe’) or eeado ta cra holon 'de In que nom servation a San ele ques con 6 {abajo han pornitdo 2 Onskente volver atm, 0 echo Iss exactamenta, tome comtaco con in obra lsica eh ‘alisedaa. Ast pesar co le apriencay, hay ura vende iovotundscomtnuidad nite In Sosa indie! a ‘owtia modern. Descartes y Maictranche, Spinosa Lesbia muy a mena no hacen ms que continual obra de sus pre Tn cuanto alas problemas seus y ios robe los que iscuan Intrninablemente lor proferocs 9 lunes dels an AGG SPH 6 Lee Ger at hv Ota Aristotelisma y platonismo ” Universidudes de Paris, Oxford y EI Csiro, geran realmente mas ridicules y ecloses que los que hoy discuten? Quiros conde: femos asi porque no los comprendcmos bien, e» Jet, porque Ya ao inblames el misme Jenguaje y 0 vemos eaiance y ibs implicaciones de fos problemat lsctidos, niet seaido vo Inariamente parade, a monudo, de ta fore bajo Ta cast [Ast hay algo mis vdiculo que progunarse culntos dings pueden clocase en el exrrso se una agua? (0 a el intleto Iino este stud ela Luna 0 eat gat? Sin da Pes Sola en taste no se sabe © to se comprende lo que eth ef neg. Ahora len, lo qe esd en uego es saber esp, St sero net espirstmal un Jeeo, por empl see ‘vical @ a. Wt adeniramoe Lichtenberg por haber tema {do gue mis veldra emplear una forma impersonal y no deit {isos fas tess durkhcrianas sre Ia conetenciacaleciea In vez inmanente y traseendente al indigo, no vet" por que jad aus Ind ta Lao tratar on fod cl espeto qe twerecen is teorias de Avena 9 Averrocy sobre Ta tnidad del Ta barbarie Mele}, condmnica y paiien —tal como ee salta de los enclentes trabajos del histotiodorbelga Pirenae, ha tenido como ongen mucho menos la conauista del mundo lanes ent Orlente ¥ Ocldeie el tunto romano ¢ elude fe helérco la que ha. produido To barbareielectual ce fees, Ta que ha producido el desarrollo de Ta fone med fale Clertamene, ena epoca que nos ocupa, es decir ea a Ere rab, Por eso or los arabes los que han sid fos maestros He sabrayado macstras y etwcadones, ¥ wo soy simple mente tal come se ha dicho. a Teo, intermediaros fare eh mundo griegoy el Inti. Pace st las primeran trade: Sones et latin de obras filosiicasy cientifias griegasfacron“ Alecandre Keyre hechas, no directaniente del griego, sino a través de dae, no fue solamente porque no habia ya, 0 no hable ain. nadie en Oc- ‘ete que supieragieg, sino tba, quicd sobre todo, Dorgue no habia nae rapar de couprender Woe tam Sifces Como la Fsisro ls Atalon de Arstaeles, och Amagetor Ge Tolomoo, ypargue.sin la ayn de Fist, Aveta 6 ‘verre. fos lato lo arian sumeguido none, Ye que fo basta sabe row puta cmprender a Artseles © Pat) “errr terwonte ent los fagaforcascar™ hay que Met, ademas, fbstt. Ahora bien 6 extol atmos no Rabat sa Dido nea gran cose. Lx Anise lacinn poem Rabin. We forage In hlowti "Es cuiom ermstatar —e listo en esto porgue me parsce aio de una importancl cop ,aungee conactla, no skmpee Sefifado™ Ta inderenla ast Yat del rman por a cena io flnota, Hl romano se tntresa por fae eosae prctese To ‘eres. mora’ Pero aise basen ow toda to Hvala ttn isis a obra clonifiendigna de este nombre, Dose enon fost uta obra Hlesote, Lampaco. Encontraremot 9 PHN 3, deci a exposilon conclude a moral y de In Fc ‘Soieas adapts —es sein, simplfiodar al aso de to omanot: Cierdn. es deeieersayon fone de wn Iter Bconino Macrbio, a mamvl de exeula prima, Bs veriaderamente acmbrom, cust se pens ell, QU re productendo sox mismo ada, hn romance Bo hapaa npcrimentado siqucra ls mosh ae wocirarse tradueto. fis Fn elt, fra de dos © 7 dilogs trahvador por Co fn (enti lone Feo) ” de cama tadseciin nada ha Ne ssi novation Pini tite ei Gacy eases boos el Organon, de Aisuotcien y ts Enns ePlotna,tasen radacidne’ fin le cucnis: no taeron fata muy vande» por cities! ‘Sin dda, se pueden Invocarciruntancag ateuantes, ex plicar Ia indigent eta" itertans cuties y osc 1 Aristoteismo ¥ platonsme » lidosaprendiaprieg, faa estudiar & Grevis. Se aba grego emo foviguments en Rarope se ela ais. No eames ‘ocla oman no estaba totalmente Shelenirada, oy por Io ae hos, excepto en elrelor muy etrecon, ny ela late 2 fisicids Soler oeanaae seks n feta or ‘ahora bien, ioe esto to que ocurre en cl mado desbs. ‘Apenas acaba la eoneulsa pic, ef mundo eabe fells lana con un ardor sorprendente Ta Congust te fe cl, Ta Cenc de a ilosoia gies Toda ae yas ity fas toes fay obras floelion crin bien texduckos, Ho {en af eno de Plata) expuesta y parafaseua acuminate se sete yee ered 9 connor 1 mund helenico. Fh To que lene mucha ran, pcs Ie ee Teatery rea chivacion de Edad Mesa fra que oo luna Edad Meda, ano ls bien un Renae es con toe ‘verdad, contnuadorayhoreder de Ta cvizacionbeténen Ee Dotto gue ha poo semper Frente ala arbarie latins el minente papel de cducadors gue he tei ‘Sin dda ese florecer de i eiviacion érabeilanca he ido de muy carta duvacién, EI mundo Seabe, despa de haber Uansmitide al Occdente Taino is erencia listen qve habia ecorido. I hs perdido y tpi, ‘ero para exlice este co no es necesatio imocar, come 4o hacen mya menu los sutores flomanes —c ilo tra. feses—, una repugnancia conpinita del srabe por In os Una oposiicn imei ene el esprit riepo ¥ esi Sani: una mpeaetrbiidad cpirnt 8e Oriente porn Oe Geeidemte. Se pueden expat lor cossr de un modo mucho Inds sencli, por fe iifeencis de ne reason otra de ia ‘ortedors Ista, teu nv sin rosin, reprocabs 2 Ta ilo ‘Soa su actitad aotirelisions, y sobre todo por eect de ‘astadr de ns oleada de ivasincy Bavbarasy treo, nr Tes (bereberes ea Espa), aerinaron Is chuliaacln abe "Es probable gue, sin esa tin clatuencae, la Gols frabe hbiora proseguido. um desarollo analog al de ine ols latina, gus Tor pensadores taes hublean sabido» Alexandre Koyré ‘ontrarrespuesas a tas extcas de Algazel (gh Ghnzi), ube hr sabi vslmen » Aveotles No fiero temp. Los [Stk turer 9 berebeics parson bratanente el moviniont 9 e's] Orde Intioo at/que tecumbio ls lbor te rope Frncin irae conjuntamente con ia heres gs que 1S rates ke habia trancnigo cabo de insstir en Ia importaneiay el papel de a eremcin sanjgun, Ocure gue fs po lo mene masts sola Shusincade por enter ala Rlosfts grees su Hs neat tuncnlas por Ia ilsotn preg, veal ais Previias por Sus problemas son sempre lor problemas dal saber y det seq placa por los goeaos. Siempre la icin exbortcion ‘ica a Socrates: Ta gyn, combate a1 mismo, respon fea tos preunins cque says donde estoy, 8 del oe es SG, aut crcl mundo? y,Kinsimente, gqut hago? ¥ cabe debo se adopie una uote acid se es Plateneo, artic © In ‘lo Ploinns, Aman que sores evtlco esnten Eni toed Med pio ge ole SPSS mano, generate aban, ic de Ti thine ference de ie fa sota antigua Wlouola madieral —aungve se tate de i lootn ei tlog, fad © intmic-~ we stan on cfeto, dena de_una Te Iipon fovea El filsofo, salvo algunm meepetn. expeciak ‘Mere fo del vermisse create Bor eso cleros problemas Rin al tatn results por antsipado, De este modo al como BRE muy oportunamente Gilson fgnote antiga puede re [tare hay ses cutorhay. Bla aad Media yo Efta is Edad Mec scurre to itigo en fs epoet moe Juin ce pun platear evestionepereedas, Poeun, sin ida, promuntarnot st Dios exist, ma exaclament, podemas Sropontarton como se ponds ceaiorrar my exstenia, Pero Ta Efeulved ae dines gato tise ningun senidetodo el san Eo abe ave Dios exists o'no~ solo puede scr unio. Ade rising que Pstsn Arsttees se forma libres Concepcion de" Dios, el feof medieval sabe. generaimeate CL Ginn, es de pvp mie 2 wo, Pa, 18 Aristtelismo y platonismo 4 hblando, que su Dios e= en Dios creador, conepeléa muy dh Fido quis incaso inposbte Se coptar por Ia Hota ‘abe ademas sobre Dios, sobre el miso, sobre et mundo soure tu destino, inichas otrar cosa que Je eos fe ele {pom Sate por lo menos, que las een. Freie a esta cise a meetin tomar partigo, Necesita ademas, frente is eligi jasear attend flosofen 9. por tu todo, Ne Say ome ata wot, Justia Ta txteocin 6 Ta re "Bro crea, evidentement, una sitacion tease compliad en extreme Afctunsdemoni, adore, es son eta fens ‘Testa completion et as rlaconen ene la seta la te ligne rnin laf, ln que Ram almentado e! desarrollo "Y,sin embargo, 2 pesar de esta stuackn completamente neva, ch ef momo en que un fieafo ym sea jo, ee ‘ima’ cristano bord cl problem conta de la meta fea el dol Ser y al de ls encln del Sees epcventra ta Diet Steador et Biouian de Pltén, el Dios Pessamicnto de Artistes, et Diostpe de Plein. a ty rt me a BES Sees ght meusraeae nora apa sae aka ae sea ate ea Sit eae oeohagem om ae Ele a iat le enon por ani "apremcie2 Alezandre Koyrs ta ntlgenca verdaderamente fuera de lo comin, Aistoees Se conertern x el tepresemante dels verdad cin) Per feccion dela aturaest amana, principe i ctor che 2a, fomo tira Dante El prinipe de Jor que saben. ¥ sbye fade, {eos que mean. Pcs Arfttce, sera, eur Ean Pat fl proser.Ariatles msn enter se dace 9 6 co Poa 8k xe ie, eit en as Aor deta fica estaba on elas 9m ene siempre 9 Que hingine fuera mana hoya Dodd expusara te ella Eas Pronicines, oe comicnas, fueron letra meri. Noe pods Sulla Articles or protesores sin dies otra toon 0 8 iat Ahora ben, hasta Descartes no abla nada, nolan tena, que dries Pint en cambio, ae enseSa ml. La forms dilognds no cz nfm tt, Su pn un el faptar ya menuco.prenupare un saber centile” consider Bey. or tara, bastante poco extend’ Pore, sino desde inal dela Arigetad lites. Pla yu no se etadin frcepto en 1s arademia, Bonde, ademas, nes cats Que Imterpretade. Es dct, transforma. Or ts tel mam setae a tex Eau Firado” sobre todo en el eatleine y el neopiaoniss, Por so en fa radicion store, Paton aparece oe alguna manera eoplatnizo, No sslsnene ene os frabes, que mia Me. ‘hido fe confunden con Potno, sto tambien entre lo Ito nets nize fot grisgos que le von a teaves de Los comes {aris los manales aoplatanicos La mmo cre, por oo "sin embargo s staré de lor exentosneopltnios 9 ts is de Cera Bocci Ibn Gabirl (Avensebral y bre too Sante toto a tance dela obra grandiosa y magnifica de ‘San Jgwitin.sabsaten serior temas. clrtae dctrnas, lets a ‘tesa, dawg sro Por marco religios en ques inctan,perateny nos perm {ee haber de-un gletontamo medieval, E incuco afirmar que {Ste ptonsino qs hu inspira el ponsamento medieval Sits eee aia tno fideo con Aristoteimo y platoniomo a si nt oe eh pt, sept, eer act gel te aes ra ae ohtetnne hast rea ah Ee ee ene See iden baat as Sa a preci aod rem sarees te ake hs ora seo pre te aes SEER ESE Cosmas are SRG Stee Cel cick ss Se Seas Seertiase nits Shae Sige Sander ae wit ceemcae Eis Sotto chee Sane Sno Paes Sareea ae Sac anita nay ers eon See eae te etn arco emai Se Se eres ghee ant Saya coe ear aha ae Sime s SES ot on cemess ERS eee oso Ps tm em me one noe nein ime res owes gon Ee eee Seems raenret Ramer ae Eres Sheen See BES omens mcd peer eee Seam coer oe Sh Kitahy, The contnty of te Poe ton, Lone tio de sina ese, oar” “* me oede Platén, Con poco érito,seguramente, Pero no era culpa "Ei Timeo oo cones, si dus, todo e platolsme, Preson- ta, io embargo, pumas de sus dociioasndamentles Ie Daracn del rmundo snsibiey dl mundo itliible cu cleto, Jocion por la accidn divina— del problema de Tas relaciones| Ulosotos modievles tayan visto en €l wou doctia rouy Soop fable muy compaibie con In ocion de DioeCrendor Se put fd deci ican aa tnverza qu In noid do Dios reader se fnraece se precisa, acs Timea, cn le den pa Seal ‘El mundo Seabe —sin conocelo muy bien comac, de to os moos, a Paton mucho mejor elo que pudieron cone. tle lorltinor. Conocia en particular In doctriza ples Ta oma lo hs mostado ble Strauss desde at Furaby, el peor ohocid, pero qulad el tej solo del Islam, a doctrina poten de Piston ocupa tin far importante'enepensamniento Erato ‘Es doctrina poliica de Platda culmina, es bien sabido, en 1 dable wow da Chad deal yal Jefe ideal dela Clodad, fl reyiitnofo que contempla le Idea del Blen, las ese eer Sia del und nls hace renar a ley. del Bien em be Gis. Ela tansposean fabian, Ia Chedad ea! se com ‘ert cn fn Chodad det Inlan et tug del tey1dsof0 es So Jpado pore prota, Esto ats ya bastante elo cn al FAFA Bre, Ses yoni odin mit chro en Aven. ie. der fleo"de Patin. Neds alta on l,i ssgiers et mito dela ca erm donde ‘ogress el dente El profes, el rey sa!0 wey hie onde eta a sperioridad fespecto al simple Hs Sclo™ cs el hombre de aceon, que sabe de To eual ves ce pol ainple tsofo " eradaetr la ituiion lneectual oh [Siminot de iaginacion y.de mito, en terminos scresibles ate tayorta de lon mortles, 1 profeta el rey fitsofom es, pus, ‘liggsador de In Cindad el isoto na sabe masque iene: {aris ley del proetay descabrie sentido flostieor exo 1o' que expire termina, Ia concordanca del Pens ‘Biche fosicny de fey bien comprendi Aristoteizme 9 platonisme s Ccuriosauritacion de Ia doctring Je Matba en favor de ta suiscracin del comendadar de lor eeyenten Per, lo que oo ‘hs curios aa, i utllasclon woldpcorplitca el platonisene bo ce detine ahi: Ia pofeoloin do Avicana va 3 Se ulzada 3's yer pars apovar au prterstone del pada 10ers Ga unveralsy el monje Irancscano Roger Bacon va a copia fetamente Avice spicando con fous trangullad at Pape to fave aque nos dice del Iman, Esto, sin embargo, queda om ‘Sto lado y st Jado del derecho fomato ye Cicercn— ieesteler gen edu polticamente «Europ i utlizacn de Ia Repubtica de Plt. po fos ponsadones polltos dc Islam,» ide la Politea, de Ariotles por lot Ee" Europe: eum hecho extremadamnente carioso eno Se Sonscenenias importantes! examaiarlo nos Tevara Gems Set Remit abe opuaio aminar a ar tote y eh plateniamo come doctrines poltiess sno como Sete & een sain ores ‘mom sate am pensamiento Fliioo, evident Coma m0 ‘eoncer, en factor a inepracin,profundarmente religions {i Pltan? (Commo no ver en fu Dion ue me fat nee flit, Dios quer el minte Bien trascendent, os decir ol Be ‘niurge que forma o Universo pars el bin que, 2 decir ver ‘do cree man que cl blew: como'no ver algo andlow> "Dy de Tas relgtnes de in Biblia? Pl tema del alta natura {aos ae Hdd Mel conde encontrar a poss mis bela "En cuanto,» Poin, ¢cdmo un alma misica pra dejar de far de infer af Ds psc da Flin con andes fitsofosgriogs? Por el, todor fos mistilsos, desde ETnomento‘en qe ae hacen cxpeciatvon, desde ef momento fn que quieren fentase $ no slo Wve; suchen natura rele ciacluso inowtablemente hacia Pune Fue mediante in leerura de libros platonicos como San Ag sn eva ata Bon, Pe vl n,m 208 Stentde cInques,Gmovi por epoca et maT ‘hte ‘en el mundo taut el punto se smite Ia extencla de Un iow dl ial, de un sios maivado al lado de un Dios bueno, 1 Ce Ge Lager a mians de Fp iow in di Mo pot fae Sic RP BikBy Alexandre Keyré aprendi que no hay mis que un solo Bag Fueron ts pat ‘eador. fuente Inagtable de erfeccon y de bella. Bl Dios {oe platorieos el smo tapi Sam Agustin que ol de ft cori angustiado: el bien del sma, Unico Bien eterno inmutable el ano ae vale In pena esr perequio. [Ou es todo aquclo qu po eb eterno eopite San Agus tin el eon es palabras no sera unc leaden Occ due. Quince siglo ms tarde, otra pense, vlentaente Shibiico, Spinees, nos hablar todavia de Dae, unico’ Ben ‘ya possi len el la Se (leded eterna imitabe ema he aga Ia pala save de Tow platonic, 9 te ‘sofia "pltoniaas esth sempre finalmente entrada ot fle, tnversmente, ou ofa centrade enh slma es slr: ott platnia ltdnicn medieval et, en cierto modo, destumbrado por si prc eco de tens ls eacament pore fet plafonio medieval buses el conocimento de sms, ‘micno desu alma donde encvenra st felicidad. " nlma para el platonic medieval e alo hasta tal punto sat elemade y perfecto que al reno del mundo que. 2 dec ‘eda, con ete resto no lene nada en comin, Por exo m0 e+ fociael'mundo y eo estudio hacia donde debe vovere olf ‘donde habia Te ordeal ‘Eaira en Uh alms, eo tu fwro Iotemo, nos ordena San -Agstin:Y son poco mss'9 menor los miamos terminos que et ‘nramos em epi #t Baj, Ta puma de'San Anse, come lsios, espa Ie de San Bucnanentir. ° ensefansa de Paton pero i verdad para o plldnico me Sisal es Dies mismo, verdad ctoma y feente de toda verdad, Sly tar det mundo ‘nlp’ un texto, na Ingen plato ‘qu’ so repiten constantemente on la tlorfia medieval y due ermiten sin dda alguna revelar el esplrta ya inspivecion La verdad es Dios es, puss, Dios mismo quien habits en ‘esta sims, ms cere dl ama fe fo que To estamos hase Ipismos. Por eso so comprende e deseo del platnico Meee 4 Conocer sr alms, pues conocer sala ens nentidoplebo completo de tcrmino es 3a east conocer'@ Dios. Deu Aristotciome 9 platonione n aman sire cupio,suspira San Agustin, Dios y el alan, pues overt fe. pes —y os tuna noccn de tna importance pital deciir para el patonco medieval tr Deum ft ‘cate la ravén de que nose pueda conocer por completo ‘Se cimprende que ‘un aim de tal case no ete, propiamen te hablando, vn el euepo” No form con ln wided a tolubley esenclal in Goda, ext en el cuerpo. Pero eta en ‘conto dl pilot est enel mvion fo gobiernsy lo guia pore Sn ser no depend de 1 enim ocure en 10 que conclerne al hombre. Pues el Somber cai media, nah ue oh erp. Lo usa, pero en ells mime cs independiente tee) sn mt rade Syd por em a ch, Be ‘i pantalla etre ella y ia verdad ‘ Tl alma no necesita ‘del cuerpo para conocer y conoerse 4s misma, Enso comprende mmesiats y directamonte Sit thda'na se conace pleas yenteramente en exencin. Sin erm trp su exiatencia, wa ser propo. ex To mis seguro y mas ‘ert’ que hay. para sla en el mundo. foe algo que Bo fede foneree co dua, La certna dei slma ports mse [Uconocimiento ecto del ama por st misma, som raspos ny Inaportante muy platnione A, noe encontramos leu 44a frente un fiaofo que noe expicn ave un hombre des provsto 7 privado de toda sensacln inlrna ¥ externas 0: oct = por de todo en aa ery en au exstencla, no dems us fon dice to cuntraro, ese Mowafo un platonic ™ es Sera re* Alexandre Koved exo to todo, Bl alms pa of patonico mo se limita ‘pono que sea, conde tambien a Dios, puesto que es su Imagen For inertia yljamm que sea, ¥en Ta fez cvina que a Trina ogve tos einas. Fo mmr ni 0 ge eda 5 Shar dition gue dumina 4 fode hombre que. wine a ‘muro, lr de yerdag que enana el Dicverdad, 59 ile ‘Sora eas Ge Plan eonertidas om idea de Dios, ess fli cles Dios ha crendo ef undo, eur que ton fos a= {Ste io sempre cas eas a a cio nse estudio nas cosas Jon objets det man do Lenin ron rcromee Hsing verdad verdad dels ‘Sass spss mu ots nel era ov Inennformnd est Son lat eamuclatornay Som Ise idces eletnas de Dis. Son ‘Shr stae ios son des deta pecs. In ten del Tnumcvo, es hen aie ara nde debe! dirsre el penaraen ‘pianos det mn te nfec # reeves sensgos fel nto matcnatice es “lempre parse! propio modelo oe SRS then que pereita on bn ellers de eats mundo se Sie ty vn) tein sin Belles sobenatoal Ba se revi concen see eine i ‘tse yepsamiom. Por to la pra de i istencla Re Bloe problems cena de In metas tmeieva, semen en Shwe ileary sn dda, prueba que arma I exit sera teat prion dea catra oy Goede ope, Sh edema sororms En ois tenine, Tas prueba ase Se aan eon ps cad 9 de Faia, into meter ins bran demostradion debe ser constr EES rw ms die Node are St en ate “nite mas que es Dr bi medida em qu de una manera uy Arisitetiomo 9 platonismo » Jejana y muy imperfecta, rela algo de esplendory tx gona 22D eis tis tea ges wn snl. Comet {Dion como” ceudor det mundo ater, timc fl, Bata el patico es copcbii de una ater my pobre de fad pobre ‘No ute demontncién dina de ese nombre debe fundare x reaidades mucho ms prundts, ns xs y sla, fe en ln realidad et amar ovco a dels hie, tne nt ideas‘ sun reflejor "ne encuentran ol alma se psd dui tue pars cl plates medieval Utrera ov Dest ‘Gnu prueba plato es prueba yor tox grador de per fecuin, prucba go, det hotho de ue esta eo gral ae fice ta Oiatenht de Ta perfectn sper taf, edie Yipee in pertecion pares a {i prot ntonicn oy fa prueba gue ya he menconadd or In hen verdad, proba gue, sa chit do vor AS feagmentarian parca y pels, geste a tn verdad Sbolsa y Soprema un fora fin, Stretecionsbsolt, edo sbi nr seus: para ‘Adon, noxcosona San Benaventa, no netstimos dete acing ea in cpr rae at aac, {0 como eh el'del ae) fo abso, perfect, to infin. Bata & Sistamenie ln razén de au, por fins que seamen, poemon {once e Dios, 3, crn tos Wo ta ech Sat Ann, de frost i etc de Dis npr de aiden mma asta Epecionar en ierto modo In dca de Den gue encniraoe cx bucstra alma. prs ve inmedatamente que Dos, ereccon ‘boots ysupreima, no ucde no ser Su sei‘e elo a or me ‘scat, ita en elo modo inciido en's perfec, que Mo ued ser ponadn con no exiente “A ‘enclayenon, pues pinata del alma 1a docting de Ine faean et huminimo ue porta entific e tnatsno fe Fate, ch mundo sensible conceSia stm sh plo fifo Ae ly readad de [ar ene cl aporisina © ino el mae Matsmor be ant un coojanto de tapos gue cavacteian al Paton media olvames ahora hacia ol aristotelimo. ‘Yarhe dicho que et plotonismo de In Edad Medi, ef do un ‘San Agustin, un Roper Bacon 0 un Sem Duensventra, eo» Alexandre Keyré con acho, e patono de Pista, Del mise modo, el Sistem, inceo el den Aversoes 9, fort el dun Sens, © por to habe mas que de fiusotos dela Edad Me Gnoccésntal, charistotclame de San Alberto Magao, de Santo ‘Tomas o de Siger Ge Brabant no era tampoco el de Ais Tso, aemts, es normal. Las doctrinas camblan y ¢ mot fan's‘ largo’ de exstenis historic todo to que vive {Std cometio eno a cambio. Solsmente Is ona mur {tx derapnecay pemanecen inmutabemente gules. aris {elms ede nr hd, ra foere mis que Porque viva eo un mundo ferent, en un mime Goen'l qe, tal como he dito amerlormente se sab que tain # que no pads aber mis que un slo Dis Tigers arkottcns Tegan Osidene, primero por ‘Eston traduccion brea del Arte furs cn ersones fecha actamonte del greg eel ee dss Xm. Out incase clef final del sgt 0 ‘Yoon 1210, e efecto. sora etesistin prohbe ta teeta nex decir elestdo~ de In fs de Artes, Proe Ii'cora de que cra conoeldadexdc un slempo 10 sufcente ent largo para qua lon efectos nefastos de su ensesanea we ileleran ener Teipotibicin Se papel mojad: ta aitusion de Aristttes va spar con ae i acuta, 9 mis exactanente, come 1 fan universes Eno now vevein tn hecho iiportante: el meio en el que se propegs el aristotlimna ao es ch misme que aguel que ab- SiUin'iat docirinas platonic dl agstnismg tedieval 9 Ie ‘Rincon que ejete bo er fram tampooo Hr arisutt, coms he deh antes, ne propes en a6 uk verdes, Se ge a genea vias de saber. Es ciel antes Wr or aura conn, mites neon e st lwo, y's por stv {te prone saber clewrfien, 3 no por sa parentesco cone cud region, or To que se impone. ‘Muy a contro. aritotlinme aparece al principio como tncompottle con ht sc espinal del boon cristiano y el ‘ace uutedne» bs dovrinas que enacOa = etereldad dl ‘Btnao. ene oirae paren selameate contaras a las er Aristteiomo y platonism u Atades de Ia rligin revelada™ incluso « la concepelén fun ‘Gtnctal det Dsecrenor, Per ello se cmmprends may ich ve Ie wutordad o qu in ortadana epiiosa haya condenado 9 A téites por todas paren que los losotos de a Edad Ma 36 Ihyan visto ebigados a interpretato, es dese, a repensarlo ea tun senda nuevo, compatible son el dopa egos Eeturse ue no triunfo mas que paealmente con Avcena pero qu nf bilantemente com Santo Tomar” as Arist, ci izadb eh clerto modo por Santo Tomds, igs a er Ta Sate {Sols emecaanan on Oesiden ero volvamor sa sctited exprtual del aritotetiemo: ya Ihe dicho que ext empujado por el deseo del saber cientiico, por la pastn del esto, Pero no es su ma, es el mundo To oe estudiar sea, cencas atures. Pues el mundo, para el ‘lisa, bro sible en el que se Puede dascrare icluse Sura penne Ja glove de lo eterno, el mundo se ha soldifiea. {oan cterto modo! Es un «mando tina taluraleee 9 un co Jhnte jorarquizado y bien ordemudo de naturatees, conjunte muy ctable muy’ me, que posce user Propo: au > teal este sero derivado de Dis, eatado pot Dios e im lo creado por Dios. pero cite ter gue Dine Ie confer, uma ‘er rebido, el mundo, la eaturales la enatura lo poste: Y (to, yao es de Dios Sin ids este mindo —y los sere de exe mundo— cs tempo” sin duds se pone por eso mlsto al ser Inmutable 4supeatempora de Dios pero por mvt y temporal qu se, mundo mo yu elimera su movildad po excluye de ait {Zin modo a permanencia, Bien al contrary se pouia deste {Gee para el artic, cuanto mis cambia, mls e 1 mise, Pes 3 Tes individuos cambian, aparecen ¥ desaparceen eel undo, € mundo no cambiar iat naturatay permanceen ss por esto por lo que la verdad de les cosas esta ells, Eh pity del acto mo Gt ct el tice sae ri rn aise aS ge evr dec de Aor: tren sultan bat po "cae toe oy car os See sinh Sa' et, einen ce