EL ARTE

DEL LIBRO

CHINA
maravillas

del pasado
descubiertas
recientemente
 >*

a;

TESOROS
DEL ARTE
MUNDIAL

IRAK

Foto Roger Lesage - Unesco

Antiqusimos libros sumerios

Esta pequea tablilla de barro cocido, que el gobierno de Irak ha regalado a la Casa de la Unesco en Pars,
mide apenas 4 por 9 cm. El texto est escrito en lengua sumeria y en caracteres cuneiformes. Son miles las
tablillas de este tipo descubiertas hasta ahora : documentos jurdicos, contratos de compraventa, listas de
atribucin de artculos alimenticios, inventarios de palacios y hasta problemas de geometra. Gracias a ellas
podemos conocer minuciosamente mltiples aspectos de la civilizacin que los sumerios construyeron en
Mesopotamia a partir del cuarto milenio antes de nuestra era. La tablilla que aqu reproducimos, de unos
4.000 aos de antigedad, contiene una relacin de los ingresos del Estado en cereales durante el reinado
de Shu-Sin, soberano de la tercera dinasta de Ur, entre los aos 2036 y 2028 antes de J.C.
 m>sT 1972
El Ao
Correo am Internacional
del Libro

DICIEMBRE 1972 EL ARTE DEL LIBRO

AO XXV
Pgina

PUBLICADO EN 14 IDIOMAS
CHINA, INVENTORA DEL PAPEL,
DE LA IMPRENTA Y DE LOS TIPOS MVILES
Espaol Italiano
por Tsuen-Hsuin Tsien
Ingls Hindi

Francs Tamul

Ruso Hebreo
12 MARAVILLAS DEL PASADO
Alemn Persa DESCUBIERTAS RECIENTEMENTE EN CHINA
rabe Portugus por Hsiao Wen
Japons Neerlands

19 OCHO PAGINAS EN COLOR

Publicacin mensual de la UNESCO
(Organizacin de las Naciones Unidas para 26 CHINA Y MEXICO
la Educacin, la Ciencia y la Cultura).
Venta y distribucin
Unesco, Place de Fontenoy, Paris-7. 27 FUNCIN SAGRADA
Tarifa de suscripcin anual : 17 francos. DE LOS CODICES PRECOLOMBINOS
Bienal : 30 francos.
Nmero suelto : 1,70 francos; Espaa : por Miguel Angel Asturias
26 pesetas.

30 EL LIBRO, SNTESIS DE ARTES VARIAS

Los artculos y fotograflas de este nmero que llevan el
por Alexei A. Sidorov
signo (copyright) no pueden ser reproducidos. Todos
los dems textos e ilustraciones pueden reproducirse, siempre
que se mencione su origen de la siguiente manera : "De
EL CORREO DE LA UNESCO", y se agregue su fecha
de publicacin. Al reproducirse los artculos y las fotos deber 36 DE LA "A" A LA "Z"
hacerse constar el nombre del autor. Por lo que respecta a las
fotografas reproducibles, sern facilitadas por la Redaccin
Las bodas de la letra y de la imagen
siempre que el director de otra publicacin las solicite
por escrito. Una vez utilizados estos materiales, debern
enviarse a la Redaccin tres ejemplares del peridico o revista
por Grard Blanchard
que los publique. Los artculos firmados expresan la opinin
de sus autores y no representan forzosamente el punto de
vista de la Unesco o de la Redaccin de la revista.

43 INDICE DE
"EL CORREO DE LA UNESCO" DE 1972

Redaccin y Administracin
Unesco, Place de Fontenoy, Pars-7
TESOROS DEL ARTE MUNDIAL
Director y Jefe de Redaccin
Sandy Koffler
Antiqusimos libros sumerios (Irak)
Subjefe de Redaccin
Ren Caloz

Asistente del Jefe de Redaccin

Olga Rodel
LA DAMA DE LA LAMPARA
Redactores Principales
Espaol : Francisco Fernndez-Santos En 1968 se descubri un tesoro com
Francs : Jane Albert Hesse puesto por ms de 3.000 piezas arqueo
Ingls : Ronald Fenton lgicas en dos sepulcros reales de
Ruso : Georgi Stetsenko Man-cheng, al noreste de China (vanse
Alemn : Hans Rieben (Berna) el articulo de la pgina 12 y las pginas
Arabe : Abdel Moneim El Sawi (El Cairo) centrales en color). Entre dichas piezas
Japons : Kazuo Akao (Tokio) figura esta lmpara de bronce dorado,
Italiano : Maria Remiddi (Roma) que data de hace unos 2.000 aos,
Hindi : Kartar Singh Duggal (Delhi) ingeniosa por su concepcin y su fun
Tamul : N.D. Sundaravadivelu (Madras) cionamiento. El brazo derecho de la

Hebreo : Alexander Peli (Jerusaln) mujer, que sostiene la lmpara, cons

Persa : Fereydun Ardalan (Tehern) tituye una especie de chimenea por
Portugus : Benedicto Silva (Rio de Janeiro) donde el humo pasa al cuerpo de la
Neerlands : Paul Morren (Amberes) estatuilla (quizs fue ste uno de los

Redactores
primeros artefactos que se fabricaron
contra la contaminacin del aire). La
Espaol : Jorge Enrique Adoum
figura gira sobre una base mvil, lo
Ingls : Howard Brabyn
que permite cambiar la posicin de la
Francs : Philippe Ouanns
lmpara. Adems, la intensidad y la
Ilustracin : Anne-Marie Maillard
direccin de la luz pueden regularse
Documentacin : Zo Allix por medio de un obturador. La lmpara
tiene 48 cms de alto y se cree que ori
3
Composicin grfica
Robert Jacquemin ginalmente perteneci al palacio de
Chang-hsin.
La correspondencia deba dirigirse al Director de la revista.
 Je t (4 *
* 1 tt *

El papel, una de las ms importantes contribuciones

de toda la historia a la civilizacin, fue Inventado
por los chinos unos cien aos antes de nuestra era
(vase la pgina 6). En la serie de ilustraciones
de arriba, que pertenecen a un libro sobre la tecnologa
china publicado en 1637, pueden verse las cinco
etapas de la fabricacin del papel. De Izquierda
a derecha: se remojan en agua los tallos de bamb;
en una cuba, se cuecen al fuego las fibras interiores
de los tallos; se pone a secar en un cedazo
CHINA
la pulpa o pasta obtenida despus de la coccin;
la pasta seca y prensada se coloca sobre una plancha
de madera; se ponen a secar las hojas de papel
en paredes calentadas con ese fin. (Ilustraciones
tomadas de T'ien-kung k'ai-wu, por Sung Ying-hsing,
inventora
reedicin de 1927).

del papel.

por Tsuen-Hsuin Tsien

la imprenta

y los tipos
TSUEN-HSUIN TSIEN est considerado como uno de los espe
cialistas ms autorizados en la historia de la imprenta en China.
Es profesor de Literatura China y conservador de la Far Eastern
mviles
Library de la Universidad de Chicago. En 1962 apareci la
4 primera edicin de su obra de consulta Written on Bamboo and
Silk: the Beginnings of Chinese Books and Inscriptions (Escri
tura en bamb y seda: orgenes de los libros e inscripciones de
China), publicada por dicha Universidad.
 NI ADI ha contribuido pro No hay ningn otro logro de los giera accidentalmente un da en que
bablemente tanto como los chinos pueblos de la antigedad que pueda alguien dej secar las fibras as obte
al progreso de las artes grficas, esto compararse en importancia con la nidas sobre una lmina o esterilla.
es, a la produccin de libros en su invencin del papel y el arte de la
Ha habido estudiosos occidentales
forma moderna: un texto impreso con imprenta que de ella naci. Una y otro
que han puesto en tela
de juicio el
tinta negra sobre papel blanco. han tenido enormes repercusiones en
la vida intelectual del hombre moderno.
origen chino del papel. Sus dudas
Sabido es que el papel fue inven se deben en parte al hecho de que la
Pinsese en lo que ocurrira en la
tado en China unos cien aos antes de palabra papel procede de papiro
vida cotidiana de nuestra sociedad si
nuestra era y que se difundi por todo y en parte a su desconocimiento de
se dejara de producir papel o no se
el mundo durante la Edad Media. Los las caractersticas del papel chino. El
conocieran las tcnicas de impresin.
chinos emplearon por primera vez la papiro, que se utiliz antes que el
Si bien es cierto que existen otros
tcnica de la impresin con caracteres
papel en la historia, estaba hecho con
medios de informacin y comunica
tiras laminadas de caa de papiro,
de madera en el siglo Vil u VIII y los cin, no pueden suplir la funcin del
tipos mviles unos 400 aos antes al paso que el papel es un producto
papel y de la imprenta, que es bsica y
manufacturado a base de fibras.
que Gutenberg. Tambin el uso de la permanente.
tinta china se remonta a la ms anti
El papel tiene su origen en la cos
gua civilizacin de ese pueblo. Gra El papel es una lmina fibrosa que
tumbre de escribir sobre tejidos y en
se forma sobre una fina trama sus
cias a tales tcnicas result posible el ulterior perfeccionamiento que lo
producir mltiples ejemplares de un pendida sobre el agua. Al evacuarse el convirti en un sucedneo econmico
volumen paginado y dar a las obras agua queda una superficie plana que
de aquel antiguo procedimiento. El
escritas una amplia difusin. se seca a continuacin. A lo largo de
papel y los productos textiles estn
los dos mil aos transcurridos desde
ntimamente relacionados. No slo
Se ha dicho que la imprenta es la que empez a fabricarse papel, esa
se fabricaban originalmente con los
madre de la civilizacin y el papel el tcnica ha evolucionado mucho; las
mismos tipos de materia prima sino
medio que perpeta las ideas y aspi mquinas son hoy bastante ms com
que adems eran parecidos en sus
raciones de los hombres y ensancha plejas. Pero no han variado en cambio
propiedades y en su forma. Y hasta
su capacidad de comunicacin y de los principios o procedimientos bsi
sus modalidades de utilizacin eran
dilogo. Pues bien, el papel y la im cos. El invento del papel en China intercambiables.
prenta son dos de los cuatro grandes tuvo su origen en la operacin de ma 5
inventos chinos Qunto con la brjula cerar y agitar trapos en el ro, varios La diferencia principal entre uno y
y la plvora) que contribuyeron a la 6iglos antes de Cristo. Es muy proba otros estribaba probablemente en las
modernizacin de Occidente. ble que la idea de fabricar papel sur tcnicas de fabricacin y, por ende, en
SIGUE A LA VUELTA
 CHINA, EL PAPEL Y LA IMPRENTA
(cont.)

sus costos de produccin respectivos.

Los tejidos se fabricaban mediante un
procedimiento de hilado mecnico, y
el papel mezclando fibras desintegra
das hasta convertirlas en una fina

lmina por medio de operaciones qu

micas.

Se ha atribuido el invento del papel

a Tsai Lun, funcionario encargado de
manufacturas chinas, quien el ao 105
de nuestra era present a la Corte su
mtodo de fabricacin de papel con
cortezas de rbol, camo, trapos y
redes de pesca. Es muy probable que
se escogiera de un modo arbitrario
esa fecha como la de la invencin del

papel, puesto que consta que mucho

antes de esa poca se empleaba ya
un papel hecho de fibras vegetales y
de seda.

Hace pocos aos se descubrieron

en el norte de China unos fragmentos
de ese papel ms antiguo, anteriores
a la era cristiana. El descubrimiento

tuvo lugar en 1957, en una tumba no

posterior al segundo siglo antes de
Foto tomada de Written on Bamboo and Silk, por Tsuen-Hsuln Tsien, Cristo en Pa-chiao, en la provincia
University of Chicago Press. Chicago. 1962
de Shens. De ser esto cierto, habra
que situar por lo menos dos siglos
El trozo de papel ms antiguo del mundo antes de Tsai Lun los comienzos de

la fabricacin del papel en China.

Este trozo de papel (arriba), el ms antiguo del mundo, data de unos cien
aos antes de Cristo, y fue encontrado recientemente en una tumba
Pero es posible que Tsai Lun fuera
de Pa-chiao, en la provincia de Shens, al norte de China. Este un innovador que emple nuevos
descubrimiento permite fijar la fecha de la invencin del papel en ms materiales y nuevas tcnicas. Las dis
de doscientos aos antes de la poca de Tsai Lun, tradicionalmente
ponibilidades de trapos y dems mate
considerado como su inventor. La tcnica elaborada y descrita por l
ante la Corte Imperial en el ao 105 constituye sin lugar a dudas un gran
riales de segunda mano eran limita
adelanto en el arte de la fabricacin del papel. El retrato de Tsai Lun das, y la utilizacin de fibra nueva
y el mtodo que empleaba aparecen (abajo) en estos sellos conmemorativos procedente de la corteza de los rbo
emitidos por la Repblica Popular de China.
les y de otras plantas proporcion
nuevas fuentes de materias primas,
con lo que result posible fabricar
papel en mayor escala para atender
una demanda cada vez mayor.

Las principales materias primas

para la fabricacin de papel en China
eran el camo, el yute, el lino, el
ramio y el roten, la corteza de moral,
el bamb y la caa, los tallos de trigo
y de arroz, y las fibras florferas como
el algodn. Las mejores son probable
mente el camo y el algodn, ya que
dan una mayor cantidad de fibras
puras y alargadas; pero, como resul
tan primordiales para la industria tex
til, durante siglos y siglos se ha fabri
cado en China el papel con bamb y
morera.

Aunque el papel se emple para la

escritura muy verosmilmente desde la
fecha misma en que fue inventado,
Foto Dominique Roger - Unesco
tan slo en el siglo III despus de
Cristo sustituy totalmente a las tabli
llas de madera y bamb como materia
prima de los libros chinos. Hemos des
cubierto tambin que a partir de
entonces el papel empez a fabricarse

6 con
trado
un
a
fina
fin
trama,
de mejorar
encolado
su
y
calidad
las

para la escritura, y teido con una

sustancia insectfuga con objeto de
darle mayor perdurabilidad. Se fabri cialmente los varones piadosos que
caba adems en varios colores y for solicitaban en gran nmero copias de
matos, segn fueran a escribirse en los textos- sagrados.
l poemas, notas o cartas. Es muy larga la historia de las tc
Se lo recortaba asimismo para hacer nicas chinas de reproduccin ante
bordados y decoraciones y se lo riores a la imprenta, entre ellas el
empleaba ampliamente en la confec empleo de sellos para imprimir en
cin de libros y documentos, en la arcilla y ms tarde en papel, los estar
pintura y la caligrafa, para presentar cidos y estampados y las inscripciones
ofrendas a los espritus o como tar en piedra que se impriman con tinta.
jetas de visita, para envolver objetos Todos estos sistemas prepararon el
o cubrir ventanas y para fabricar art camino para el empleo de los tipos de
culos tales como abanicos, sombrillas, madera en la imprenta.
farolillos, cometas, juguetes e incluso L fecha ms antigua que puede
como papel de uso higinico y de sealarse al comienzo de la impre
aseo. Y todo esto se haca antes de sin en China es aproximadamente
que terminara el siglo VI. el ao 700 despus de Jesucristo.
Sabemos tambin que, a partir del En 1965 se descubri en Corea un

siglo Vil o del VIII, se confeccionaban talismn bdico con inscripciones en

con papel sombreros, trajes, pantalo chino, impreso en una fecha no pos
nes, sbanas, mosquiteros, cortinas y terior al ao 751 ; y se conoca ya ante
otros muchos enseres domsticos, as riormente otro talismn, tambin en

como pantallas, baldosas e incluso chino, impreso en el Japn hacia el

armaduras. El empleo del papel como ao 770, lo cual indica que en aquella
dinero volador para sustituir a las poca la imprenta era ya un arte cono
pesadas monedas metlicas se inici cido y desarrollado. Como Corea y el
oficialmente a principios del siglo IX. Japn estaban una y otro dominados
Marco Polo, uno de los primeros visi por la cultura china mucho antes de la
tantes europeos, pudo observar la fecha en la cual se imprimieron esos
amplia difusin del papel moneda y la textos, no cabe duda de que esta
tcnica fue introducida desde China.
extraordinaria quema de efigies de
papel en ofrenda a los muertos, en el No se ha encontrado en este pas
imperio del Gran Kan. material impreso comparable, pero se
La expansin mongola llev el papel han descubierto y se conservan toda
moneda, los naipes y otros muchos va ejemplares de los siglos IX y X,
objetos de papel y de imprenta a entre ellos la clebre Sutra del Dia

diversas partes del mundo. En 1294 mante, que es un libro completo en

fabricaron por primera vez papel mo forma de rollo de papel impreso
neda los persas, dndole el nombre el ao 868, calendarios de los aos
chino de chao (dinero). Se dice que 877 y 882, muchas lminas sueltas con
ciertos viejos sistemas bancarios y dibujos bdicos de 947 a 983 y dos
contables utilizados en Europa su versiones de una sutra impresas
frieron la influencia china. en 957 y 973. Todas esas muestras im
presas estn ms o menos relaciona
Tambin se ha afirmado el origen
das con el budismo; los clsicos del
chino de la costumbre de empapelar
confucianismo no fueren impresos
las paredes, introducida en Europa por
hasta la primera mitad del siglo X.
misioneros franceses en el siglo XVI
y muy imitada a partir del XVII. No se A partir de entonces, la imprenta fue
sabe a ciencia cierta cuando se emple ampliamente utilizada y perfeccionada
en China por primera vez este procedi por muchos funcionarios, personas pri
miento; en todo caso, la decoracin vadas, religiosos y entidades comer
de las casas chinas con rollos pinta ciales. Las impresiones chinas de los
dos y caligrafiados es muy antigua y siglos XI al XII, que pueden compararse
corriente. Es posible que esos rollos con los incunables europeos, desta
se colgaran primero y que luego fue can sobre todo por la excelente cali
ran modificados para poder pegarlos dad del papel, las tintas, 'la caligrafa,
las ilustraciones, la confeccin y otros Esta figura de un letrado que sostiene
a las paredes de los hogares euro
en sus manos un libro de bamb est
peos. muchos aspectos.
grabada en una baldosa que se encontr
En la confeccin de los caracteres en una tumba del siglo III antes de
se utilizaba la madera de los rboles Jesucristo y que pertenece actualmente
a la coleccin del Royal Ontario Museum
IRACIAS al papel, los libros caducifolios: peral, yuyuba, catalpa y, de Toronto (Canad). Esos libros estaban
resultaron mucho ms baratos y mane a veces, manzano, debido a la suavi formados por tablillas de bamb unidas
jables, pero antes de la invencin de dad y uniformidad de textura de todos entre si por medio de cuerdas,
tal como los libros de la poca moderna.
la imprenta no era posible multiplicar ellos. El manuscrito, escrito en una fina
El bamb y la madera constituan los
los y difundirlos. No conocemos la hoja de papel, se trasladaba a la su materiales ms frecuentemente empleados
fecha y el lugar exactos de impresin perficie de madera por medio de una para la escritura (al igual que la seda)
del primer libro en China ni tampoco pasta de arroz. Una vez seco, se ras antes de que se Inventara el papel.

su primer impresor. Hubo sin duda paba el reverso del papel, quedando
7
toda una evolucin gradual en la que una delgada lmina y los caracteres
intervinieron muchas personas, espe invertidos en la madera.

SIGUE A LA VUELTA
 EL DOCUMENTO IMPRESO MAS ANTIGUO DEL MUNDO
A la izquierda, un talis
mn bdico en chino,

que data de los aos

704 a 751 y que consti
tuye el texto impreso
ms antiguo que se co
noce. Fue descubierto

en Pulguk sa, Kyongju

(Corea sudoriental), en
1965. Los caracteres fue

ron grabados de modo

invertido en una pieza de
madera y luego impre
sos sobre papel. Abajo,
una sutra ilustrada, im
presa en el ao 975,
descubierta en las rui

nas de la Pagoda de
la Cumbre del Trueno,

en Hangcheu (sudeste
de China) en 1924.

Foto reproducida con la amable autorizacin de la Far Eastern Library. University of Chicagc

CHINA, EL PAPEL Y LA IMPRENTA (cont.)

Se recortaban entonces los tipos
utilizando para ello gubias y formones.
Despus se daba la tinta con un pincel
y se colocaba una hoja de papel sobre
la superficie impregnada de tinta fro
tando el reverso con un cepillo blando.
Al parecer, un impresor hbil podia
imprimir asi de 1.500 a 2.000
dobles al da.
El arte chino de la impresin
gres aun ms gracias a la introduc
cin de los tipos mviles en el siglo IX
y de la impresin policroma en e XIV.
Segtin los anales de la poca, un arte
sano llamado Pi Sheng utilizaba hacia
8 1041-1048 tipos mviles de barro. Re
cortaba los caracteres en
blanda y los coca en un horno. Colo
caba luego los tipos en una placa
impregnada con una mezcla de resina
y de cera y oprima la superficie con
una tabla lisa con objeto de igualar
los caracteres. Se empleaban varias
placas sucesivamente y la impresin
se efectuaba con toda rapidez.
Ms tarde empezaron a emplearse
hojas otros materiales para fabricar los tipos
mviles: la madera a principios del
siglo XIII, el bronce a fines del XV.
pro
En las centurias siguientes se utiliza
ron intermitentemente tipos de madera,
bronce, estao, plomo y cermica.
En 1340 se hacan ya impresiones
policromas. Esta tcnica progres a
fines del XVII, publicndose entonces
arcilla muchos manuales de pintura y de pa
pelera en varios colores. Se emplea
ban para ello una serie de tipos dis
tintos, uno para cada color, aplicn
dolos sucesivamente al papel. Con
este mtodo se confeccionaban en
especial las ilustraciones de los libros,
los mapas, el papel de cartas y los
textos que llevaban puntuacin y
comentarios.
A lo largo de los siglos la impresin
con tipos de madera predomin en la
produccin china de libros; los tipos
mviles slo se utilizaron ocasional
mente. Como la lengua china tiene un
nmero muy grande de caracteres dis
tintos, el primer procedimiento resul
taba ms sencillo y ms barato. Una
vez impresos los ejemplares necesa
rios, se podan almacenar fcilmente
los tipos para volver a emplearlos
cuando fuera indispensable imprimir
 LA INVENCIN DE LOS TIPOS MVILES

La invencin de los tipos mviles en el siglo XI

es otra de las grandes contribuciones de
China a la civilizacin. Con ella dio la imprenta
un paso gigantesco. Los nuevos tipos se fabricaron
con distintos materialas como el barro cocido,
la madera, el bronce, el estao y el plomo.
Arriba, una impresin del Mo tzu, obra filosfica
del siglo V antes de nuestra era, hecha en 1553
en color azul y con tipos mviles de bronce.
A la derecha, artesanos dedicados a la fabricacin
de tipos mviles de madera en el Palacio Wu Ying.
(Ilustraciones tomadas de Chung-kuo pan-k'o t'u-lu,
Biblioteca Nacional de Pekin, 1961.)

nuevos ejemplares. Se optaba por los nos guardaron el secreto de sus tc los caracteres chinos como sistema
tipos mviles nicamente cuando se nicas de fabricacin de papel hasta nacional de escritura, en el siglo II.
trataba de producir libros voluminosos. que unos artesanos papeleros cayeron A travs de Corea los libros chinos
A mediados del siglo XIX ambos siste en manos de los rabes en el siglo VIII, pasaron al Japn a principios del si
mas los tipos fijos y los mviles fecha en que ese secreto fue revelado glo III.
empezaron a ser sustituidos gradual al mundo exterior. Pero esto no es
mente por las modernas tcnicas de Sin embargo, la fabricacin de papel
cierto. La lentitud de la progresin
hacia Occidente se debi fundamental no se inici en el Japn hasta que, en
impresin: litografa, tipografa, etc.
el ao 610, un monje coreano, que
El papel se populariz muy pronto en mente al aislamiento geogrfico y
cultural, ms que a un deseo de ocul haba aprendido las tcnicas de fabri
China y empez a difundirse por todo
tar esa tcnica, ya que el arte del cacin de la tinta y del papel, fue al
el mundo: hacia el Este, en Corea en
Japn y ofreci sus conocimientos a
papel fue introducido en los pases
el siglo II y en el Japn en el III; la corte nipona. A partir de entonces
vecinos de China en cuanto stos
hacia el sur, en Indochina en el
entraron en contacto con la cultura cientos de monjes y de estudiantes
siglo III y en la India antes del Vil ; y fueron enviados desde el Japn y Co
china.
hacia el oeste, en el Asia Central
rea a estudiar y comprar libros en
en el siglo III, Asia occidental en
el VIII, Africa en el X, Europa en el XV
Al iniciarse la difusin de esta lti China. All aprendieron sin duda las 9
ma hacia el Oriente, los coreanos fue tcnicas chinas de impresin y las in
y Amrica en el XVI. ron los primeros en adquirir libros chi trodujeron a su regreso en esos
Se ha dicho a menudo que los chi nos impresos en papel y en adoptar pases.
SIGUE EN LA PAG. 11
 11 "" t-UX

'I'll mm Ali

'> mu "'i. mt

DE LAS SALINAS

A LOS

ARROZALES
Arriba, un grabado en madera
sobre la obtencin de la
sal que figura en una
antigua obra china de
cuestiones mdicas, Impresa
en 1249. El autor del poema
y de la caligrafa que
acompaan al grabado en
cobre (a la derecha) sobre
la plantacin del arroz,
impreso en 1696, es el
emperador Kang Hsi. Esta
es una de las 46 ilustraciones
del Keng chih tu, lbum
sobre el cultivo de la tierra
y el tejido, impreso mediante
el procedimiento del
grabado en cobre.

SSO ?; . %
<J i i t iM'IWl" 1 i 4 t : i i i i
10 <* i . . ! i t i i * i . i.-iA * - * * i i ^A-^i
^j' * G S 1 t I *..Jfc d *. t * f * * * i .i I 8"
CHINA, EL PAPEL Y LA IMPRENTA (Viene de la pg. 9)

No se sabe a ciencia cierta cundo de papel en Bagdad gracias a unos pado hidrulico similares a los em
empez a difundirse el arte del papel artesanos chinos llegados a la ciudad. pleados en China.
hacia el sur, pero ello debi de ser A partir de entonces el papel hizo su
En el siglo XV empez a fabricarse
muy pronto. Segn documentos chinos, aparicin sucesivamente en Damasco
papel en los Pases Bajos, Suiza e
a fines del siglo III se enviaba como y Trpoli, en el Yemen, Egipto y Ma
Inglaterra y en el XVI en el Nuevo
tributo a la corte china papel confec rruecos. Los rabes monopolizaron la
fabricacin de papel en Occidente du
Mundo: en Mxico antes de 1580 y en
cionado con materias primas propias
las colonias inglesas de Amrica del
de Indochina. Se supone que los indo rante unos cinco siglos, antes de que
Norte a fines del siglo XVII.
chinos aprendieron de los chinos ese penetrara en Europa en el siglo XII.
arte. Todava hoy los mtodos que Tras la conquista de la Pennsula En su larga historia de ms de
emplean los papeleros indochinos se Ibrica por los moros, stos introdu 1.500 aos, el papel se difundi desde
parecen ms a los chinos que los de jeron el arte del papel en Espaa, mon China a casi todas las partes del mun
cualquier otro pas de Asia. tando la primera fbrica en Jtiva, do. Cabe discutir sobre la posible in
hacia el ao 1150. En esa misma ciu fluencia china en las artes de la im
En lo tocante a la imprenta, los indo
dad funcionaba un molino para mace prenta en Europa, pero es innegable
chinos venan adquiriendo desde el
rar trapos. que en este continente se conocan
siglo X muchos tipos de libros chinos
las tcnicas de China y muchos art
libros cannicos confucianos, b El papel lleg tambin probable
culos impresos procedentes de este
dicos y taostas, obras de medicina y mente a Europa cruzando el Medite
pas antes de que se llevara a cabo
literarias. Durante siglos se imprimie rrneo, desde Egipto o Palestina a Ita
el primer trabajo de impresin.
ron en esa regin de Asia libros en lia, a travs de Sicilia. Se sabe que
chino y textos bilinges en chino y haba molinos de papel en las ciuda El origen chino del papel y su adop
en vietnamita utilizando para ello los des italianas de Babriano, Bolonia y cin posterior por otros muchos pases
tipos mviles de madera y las tcni Genova a fines del siglo XIII y en no ofrecen la menor duda. La fabrica

cas de policroma exactamente como varias ciudades de Francia y de Ale cin de papel, que era ya un arte ple
en China. mania en el XIV. El clebre artesano namente desarrollado antes de que
Ulman Stromer, que mont un molino saliera de las fronteras de China, cons
En la India la introduccin del papel
de papel en Nuremberg hacia el tituye probablemente el ms completo
no fue probablemente posterior al si
ao 1390, utilizaba herramientas y pro de los inventos que ese pas ha dado
glo Vil. Un monje chino llamado l-ching, cedimientos entre ellos el del estam al mundo.
que vivi en ese pas de 671 a 694,
utiliza la palabra snscrita kakali para
designar el papel en su diccionario
chino-snscrito. Como los textos sa

grados indios se aprendan de memo

ria y eran transmitidos oralmente
durante generaciones y generaciones,
el papel no tuvo sin duda una gran
difusin en el pas hasta la era musul
mana, esto es, hasta despus del
siglo XII. Y la imprenta lleg a la India
mucho ms tarde todava.

En direccin oeste, la fabricacin del

papel lleg a Samarcanda el ao 751,
al ser hechos prisioneros dos papele
ros chinos, los cuales introdujeron las
tcnicas de su pas en el mundo rabe.
Cuarenta aos ms tarde entraba en
funcionamiento una segunda fbrica

Este grabado en madera de lose Annam,

impreso en Frankfurt en 1568, es la
Ilustracin ms antigua que se conoce
sobre la fabricacin del papel en Europa.
En l se advierte la notable similitud
de las herramientas y de la tcnica
empleados por los fabricantes de papel
europeos con las que se utilizaban
varios siglos antes en China (vanse
especialmente las ilustraciones de las 11
pginas 4 y 5). (Ilustraciones tomadas de
Old Papermaking, por Dard Hunter,
Mountain House, 1923.)
 Maravillas del pasado
descubiertas en China por Hsiao Wen

El ao 1972 sido de gran importancia en la historia de las ediciones mantener las momias en perfecto
estado de conservacin. Cuando fue
chinas. En efecto, en este Ao Internacional del Libro, pasada ya la
ron excavadas las tumbas, los cuerpos
Revolucin Cultural, han aparecido en China publicaciones sobre se encontraban desde haca mucho
arqueloga, arte y otras disciplinas similares. Entre esos libros figuran tiempo disgregados; algunas placas de
obras importantes, magnficamente lustradas con numerosas repro jade y sus hilos de oro se haban roto.
ducciones en color y en blanco y negro, relativas a los innumerables Estas mortajas han sido restauradas.
La de Lieu Chen" tiene dos mil seis
hallazgos fruto de las campaas de excavaciones arqueolgicas
cientas noventa placas de jade y un
llevadas a cabo en la Repblica Popular de China a partir de 1968.
kilo y ciento diez gramos de oro; la
Las fotografas que reproducimos en las pginas siguientes y en de su esposa dos mil ciento cincuenta
nuestra portada constituyen una seleccin de los numerosos docu y seis placas y setecientos tres gra
mentos dados a conocer en dos de esas obras, tituladas Descubri mos de oro. Ambas son de gran valor
artstico. Haran falta diez aos del
mientos arqueolgicos efectuados durante la gran Revolucin Cultural
trabajo de un artesano de nuestra
(Ediciones Objetos Culturales, Pekn, 1972) y Hallazgos arqueolgicos poca para realizar esta obra, que
en la nueva China (Ediciones en Lenguas Extranjeras, Pekn, 1972). es, al mismo tiempo, un testimonio de
En estas pginas se pone de relieve especialmente uno de los grandes la destreza del pueblo y una acusacin
contra los caprichos de los seores
descubrimientos de los ltimos aos : el de, una tumba de la poca Han,
feudales y contra el refinamiento de
que data de hace 2.000 aos, en la que se encontraron tesoros inesti su sistema de explotacin.
mables, particularmente las extraordinarias vestimentas funerarias o Los objetos funerarios son tambin
sudarios de jade y oro pertenecientes a un prncipe y una princesa. A de alta calidad esttica. Merece espe
comienzos de 1973 se celebrar en Pars una exposicin de estos tesoros. cial atencin el incensario Po-chan-lu,
con incrustaciones de hilo de oro y
plata, cuya tapadera, de forma cnica,
presenta una reproduccin de la isla
montaosa de Po-chan en la que
URANTE la Gran Revolu cuarto emperador Han , fu nom
vemos las figuras de un cazador y su
cin Cultural Proletaria, los arque brado rey Tsing de Tchong-chan. Teu
presa agazapados en los repliegues
logos chinos llevaron a cabo impor Wan era sobrina de la emperatriz viuda
del terreno. Esta tapadera, fundida so
tantes excavaciones que fructificaron Teu, madre del emperador King. La
bre vaciado de piedra, est taladrada
en numerosos hallazgos de emplaza sala funeraria de Lieu Chen es de
en pequeos agujeros cuya funcin-
mientos arqueolgicos, viejas tumbas 52 metros de largo por 37 de ancho
consiste en dejar escapar el incienso
y antigedades de incalculable valor. y 7 de alto, con un volumnen total de en minsculos hilos de humo. El arte
dos mil setecientos metros cbicos;
Recientemente tuvo lugar en Pekn sano, de esa manera, imagin una
una exposicin dedicada a estos des
mientras que la de su esposa alcanza
representacin del monte Po-chan
los tres mil metros cbicos.
cubrimientos. En ella intervinieron una perpetuamente envuelto en la bruma.
docena de provincias, municipios y Estas tumbas guardaban ms de Otro ejemplo de inters es la lm
regiones autnomas Pekn, Chens, dos mil ochocientos objetos funera para' de bronce dorado del palacio
Chantong, Sinkiang que mostraron rios: utensilios de oro y de plata, Tchang-sin, nica en su gnero, com
unos dos mil objetos seleccionados jades, bronces, pedreras, lacas, puesta por un fanal que sostiene una
entre todos los desenterrados a lo sedas, carrozas, arreos, etc. Hay que
sirvienta de la corte, en cuyo brazo
largo de la Revolucin Cultural. La consignar un descubrimiento de inte izquierdo puede leerse la inscripcin
mayora de ellos pertenece a una rs excepcional: dos sudarios de jade
Tchang-sin, que significa Fidelidad
poca que podemos situar entre el riqusimos, compuestos de placas de
Eterna. Ese palacio cobij, entre otras
siglo XX antes de J.C. y el XV de jade rectangulares, de idntico grosor, personas, a la emperatriz viuda Teu,
nuestra era. horadadas por cuatro agujeros de un que regal esta lmpara como dote
Hay que tener en cuenta que, por milmetro de dimetro que, situados
a su sobrina. El objeto es desmontable
ejemplo, tan slo en la provincia de en cada ngulo, pemiten el engarce y la cabeza de la mujer amovible.
Chens se extrajeron durante este entre placa y placa con hilos de oro. (Vase la foto de la portada.)
periodo unos 160.000 objetos, algunos (Vanse las fotos en color de las
En el extremo sur de la ciudad de
de los cuales son hallazgos nicos pginas centrales.)
Sian, provincia de Chens, se descu
en su gnero o, cuando menos, suma Estas mortajas, especies de cotas brieron en octubre de 1970, dentro de
mente raros.
de jade, rplicas en cierto modo de una cueva de los tiempos de la dinas
En el verano de 1968, en Man-chen, los sarcfagos egipcios, se destinaban ta Tang (618-907), dos enormes vasi
provincia de Hopei, se excavaron dos nicamente a los restos mortales de jas de barro cocido que contenan un
tumbas de la dinasta Han del Oeste, emperadores y nobles de alta alcurnia millar de objetos perfectamente con
donde aparecieron los restos mortales durante el reinado de la dinasta Han. servados, eintre ellos recipientes de
12 de Lieu Chen (muerto en el ao 113 Eran trenzadas con oro, plata o orfebrera con materias preciosas:
antes de J.C.) y de su esposa Teu Wan. bronce, segn la jerarqua del difunto, cinabrio, mbar, coral, amatista, con
Lieu Chen, noveno hijo de King y, en su tiempo, tuvieron fama de creciones calcreas, etc., y utensilios
SIGUE EN LA PAG. 14
 Foto tomada de Descubrimientos arqueolgicos efectuados durante
la gran Revolucin cultural, Pekn. 1972

Fotos tomadas de Hallazgos arqueolgicos en la

nueva China, Pekn, 1972
MARAVILLAS DEL PASADO
(viene de la pg. 12)

diversos para practicar la alquimia:

morteros de gata, pucheros de plata
en forma de granada, etc. Todo esto
proviene de la residencia de un aris
tcrata, alto funcionario de mediados
de la dinasta Tang.
La clase dominante se encontraba
entonces dividida por luchas intestinas.
Los oficiales de la guardia fronteriza
se amotinaron, apoderndose de la
capital Tchang-an (hoy Sian). Antes
de emprender la fuga, el emperador
Hsiuan-tchong y sus ministros orde
naron esconder los objetos de valor.
En las dos vasijas se han encontrado
ms de doscientas piezas de vajilla
de oro y de plata, lo que constituye
un hallazgo sin precedentes.
Cuentan los anales que el empera
dor Hsiuan-tchong, gran bebedor, era
tambin muy aficionado al arte ecues
tre. El da de su cumpleaos acostum
braba a ofrecer .suculentos festines,
durante los cuales sus caballos, adies
trados, con una copa entre los dientes,
danzaban al son de una msica apro
piada. Ms adelante estos danza
rines fueron incorporados a la
caballera y, durante la sublevacin,
al oir los primeros compases de las
marchas comenzaron a contonearse.
Creyndolos posedos, los soldados
los abatieron al instante.

Se recuperaron tambin tazones de

seis ptalos o lotos, copas octo
gonales, platos en forma de melocotn
y nforas, piezas todas ellas de nota
ble belleza. Numerosos objetos apa
recen ornamentados con graciosos
motivos moldeados, repujados, chapa
dos, calados, granulados o afiligrana
dos. Las partes decoradas suelen
resaltar- sobre fondos granulados y
ligeramente en relieve; y en los obje
tos de plata los motivos ornamentales
suelen ser dorados, reproduciendo, de
acuerdo con el gusto de la poca,
flores, escenas de caza y animales,
(len, zorro, caballo, oso, fnix, papa
gayo, patos mandarines, tortuga, etc.).
Las dos copas octogonales con asas
llevan en bajorrelieve, sobre cada una
de sus ocho superficies, figuras de
msicos y de bailarines. Todos estos
objetos dan testimonto de la inteli
gencia de los artesanos de aquel
tiempo y de la cultura tcnica que
alcanzaron. El cincelado, limpio y eje
cutado con facilidad, parece confirmar
que ya entonces se empleaban tornos
rudimentarios.

Tambin nos han proporcionado

estas excavaciones una serie de
monedas que ponen de manifiesto que
SIGUE EN LA PAG. 16

Figura de pavo real hallada en la provincia

de Yunn, que data de la poca de los
Han del Oeste y que sorprende por la gracia
y armona de sus formas. A la derecha, un
bajorrelieve de 108 cms de alto por 38 de
ancho, del ao 107 antes de Cristo. Al hacer
que las figuras sobresalgan del marco
que los rodea, el artista ha sacrificado
deliberadamente el rigor de la realizacin a
la vitalidad de la escena y a su valor simblico,
como lo prueba, adems, el friso de
cereales de la parte superior.
 m~g.

Foto tomada de Hallazgos arqueolgicos en la nueva China, Pekn, 1972

 UN PEGASO

CHINO

Este magnfico caballo de

bronce inmovilizado en

plena carrera se apoya, por

un milagro de equilibrio,
en un solo casco. La
escultura, descubierta
en Wu-wei, ciudad de la
provincia de Kansu,
revela el sorprendente
dominio de la tcnica del

fundido del bronce a que

se haba llegado bajo la
dinasta de los Han del

Este (del ao 25 al 220

de nuestra era).

MARAVILLAS DEL PASADO (viene de la pg. 14)

en esa poca China comerciaba con la larga historia de los intercambios El distrito King-chan, de la provincia
otros pases. Citemos, entre otras, un comerciales y culturales entre China de Hupei, expuso una serie de bronces
escudo de oro bizantino (Heraclus, y los pases de Asia occidental y de que datan del ltimo periodo' de los
610-641), una moneda de plata persa Europa. Tcheu del Oeste (siglos XI al VIII antes
(Cosroes II, 590-627) y cinco japonesas Tambin se ha encontrado en esta de J.C), y el distrito Kiang-ling, de la
(Wadokaiho) que datan del ao 708. regin un volumen de las Conversa misma provincia, veinticinco king
ciones de Confucio transcritas por (especie de xilfono de 'piedra) del
En la regin de Turfn (Sinkiang) se Reino de los Tchu (475-221 antes de
han descubierto telas de seda y de Tcheng Hsiuan. Esta copia, realizada
en el ao 710 por Pu Tien-cheu, que J.C). Estos king estn decorados con
camo, correspondientes a la dinasta
entonces contaba doce aos, tiene la fnix y otros motivos en color llenos
Tang. Su factura textil es densa, apre de gracia y finura. Golpeados con un
forma de un rollo de 5,2 metros de
tada, y sus colores tornasolados estn
largo y parece ser el ms antiguo mazo, todava siguen produciendo
delicadamente estampados con flores
manuscrito de esta obra descubierto notas musicales precisas y armo
y pjaros, lo que da una idea del alto niosas.
hasta ahora.
nivel de desarrollo que alcanz la
industria del tejido en la China de En el distrito de Tseu-hsien, provin En los distritos de Fu-nan y Lieu-an,
aquel tiempo. En los comienzos de provincia de Anhuei, se han descu
cia de Chantong, fueron desenterradas
nuestra era, bajo la dinasta de los vasijas de alfarera e instrumentos de bierto muchos yin-yuan o escudos de
oro del reino de los Tchu. En Tchan-
Han del Este (25-220), la regin de piedra correspondientes al periodo
Sinkiang era ya el principal punto de final de la comunidad primitiva. En la cha, provincia de Hunn, se rescata
partida de los intercambios comer misma regin, una tumba del siglo XIV ron intactas una alabarda y una parte
ciales entre China y el extranjero. Fue sana de bronce, ambas montadas
(dinasta Ming) contena pinceles, pla
a travs de esta famosa Ruta de la sobre asta de madera lacada, as
quetas de tinta, tinteros y papel, dos
Seda por donde se exportaron la juegos de ajedrez chinos, una ctara, como una pica con mango de rota.
16 mayor parte de los productos de las pinturas y caligrafas, un abanico con
Todas estas armas provienen del final

sederas Tang. Los ejemplares de seda un poema del emperador Tchao Keu de la poca Primavera y Otoo, es
y camo descubiertos a lo largo de (1107-1187) y veintids libros impresos decir, del siglo V antes de J.C.
esta ruta son una prueba elocuente de en la poca Yuan. Entre los objetos desenterrados en
 LA PALABRA ES LA FORMA

Recipiente de bronce descubierto en la provincia de Hunn, desti

nado seguramente a cocer carne u otros alimentos. Formado de
dos partes, la tapa se utilizaba como plato. La palabra china con
que se designa este objeto es teu (que se pronuncia do) y el
Ideograma que la representa reproduce exactamente la forma del
recipiente.

fi

Tsi-nan, provincia de Chantong, des Liao (916-1125) instalaron su capital, la de Chens contiene veintiocho
tacan veintiuna figurillas funerarias de que llamaron Yen-king, en el actual vctimas, cuatro de las cuales aun
barro cocido (dinasta de los Han del emplazamiento de Pekn, que fue tam conservan argollas de hierro en el
Oeste) que representan un espect bin el de la capital de la dinasta cuello.
culo circense de la poca: una or siguiente, los Kin (1115-1234), con el
En 1969, en Lu-yang, provincia de
questa integrada por siete msicos y nombre de Tson-king. Por su parte,
la dinasta Yuan edific en el
Hunn, se desenterraron los graneros
un director, siete espectadores y
de Han-kia, cuya construccin co
en el centro seis artistas: dos mujeres extremo noreste de la antigua capital
menz en el ao 605, bajo la dinasta
bailando y cuatro acrbatas haciendo una nueva ciudad a la que se dio el
contorsiones.
Suei (581-618), y que, durante el rei
nombre de Ta-tu. Las excavaciones
nado de estos y de los Tang, consti
actuales nos han permitido compul
En Ta-tong, provincia de Chans, las tuyeron un inmenso silo estatal. El
sar las verdaderas dimensiones de la
excavaciones han sacado a la luz del conjunto cubra una superficie de
capital de los Yuan, y comprender que
420.000 m2.
da varios tinteros, dos pedestales Marco Polo, que la visit en la
de piedra esculpida y pinturas sobre segunda mitad del siglo XIII, pudiera En el interior del recinto se descu
planchas lacadas correspondientes a decir de ella que se trataba de la brieron cuatrocientas fosas circulares
la dinasta de los Wei del Norte (386- ciudad ms grande que haba visto y concntricas, cuyo dimetro oscila
534); estas timas son probablemente nunca. entre seis y ocho metros y su profun
fragmentos de un biombo, en el que el didad entre los cinco y los diez. El
resplandeciente colorido y la limpieza Dos tumbas con esqueletos de vc
mayor de los silos tiene capacidad para
de trazo evocan el arte pictrico del timas de sacrificios que datan de los
590 toneladas de grano, y en l que
pueblo trabajador de aquel periodo. Chang (XVI-XI antes de J.C.) fueron
daban todava restos de mijo en estado
descubiertas respectivamente en 1966
de descomposicin.
En Pekn se ha descubierto una y 1969, en Yi-tu, provincia de Chan
puerta exterior de defensa (barbacana) tong, y en Heu-ma, provincia de Al crearse la Repblica Popular de | /
de la Puerta Ho-yi-men, as como rui Chans. En la tumba de Chantong China, se declar que la proteccin
nas de antiguas viviendas. La ciudad el seor esclavista yace rodeado de de los vestigios histricos es parte
de Pekn tiene una larga historia. Los cuarenta y ocho esclavos inmolados; integrante de la ciencia y de la cultura.
SIGUE A LA VUELTA
 MARAVILLAS DEL PASADO (cont.)
Ms tarde, bajo la direccin de la Aca
demia de Ciencias de China, se fun
daron institutos de arqueologa en todo
el pas, que formaron y forman a gran
nmero de arquelogos. En 1961, el
Consejo de Asuntos del Estado declar
zonas culturales protegidas a ciento
ochenta lugares. Entre ellos estn las
grutas de Long-men (Honn), de Tuen-
huang (Kans) y de Yun-kang (Chan
s). El Instituto de Investigaciones
Arqueolgicas de la Academia de
Ciencias de China y equipos de
arquelogos de diversas provincias,
municipios y regiones autnomas han
descubierto innumerables antige
dades de gran valor.
Durante la Revolucin Cultural,
grandes masas de obreros, campesi
nos y soldados pudieron darse
cuenta de la importancia que tiene la
conservacin de estos vestigios hist
ricos. El principio del presidente Mao:
Que lo viejo sirva a lo actual es
estrictamente aplicado. Los objetos
antiguos hallados en los trabajos de
construccin y en el laboreo de la
tierra son inmediatamente puestos a
disposicin del Estado.
En 1969, dos campesinos de Tsao-
tchuang (Chantong) desenterraron el
sello oficial de Han Lin-eul, uno de los
jefes del Ejrcito de los Pauelos
Rojos, creado en el ao 1368 durante
una insurreccin campesina, poco
antes de la cada de la dinasta Yuan.
El sello fu entregado inmediatamente
al Museo de la Historia y de la Revo
lucin de China. Un agricultor del
distrito de Sin-tcheng (Honn) descu
bri, mientras nivelaba un terreno, dos
teteras de bronce de un peso total de
treinta y siete kilos, procedentes una
de la poca Primavera y Otoo y otra
de la de los Reinos Combatientes (722-
221 antes de J.C).
Unos campesinos de Anhuei encon
traron y entregaron al . Estado varias
monedas de oro (de una pureza que
alcanza el 97,5 %) del Reino de los
Tchu. En febrero de 1970, campesinos
del distrito de Ning-hsiang (Hunn),
al cavar en el flanco de una pendiente,
se encontraron con una vasija que con
tena ms de trescientas piezas
jade primorosamente trabajadas.
La tumba de Lieu Chen fu descu
bierta en Man-cheng (Hopei) por una
unidad del Ejrcito Popular de Libera
cin estacionada en la localidad.
excavaciones se realizaron con el con
curso de combatientes del ejrcito y
de las masas populares. Las
funerarias se encontraban a gran pro
fundidad y la va de acceso estaba
taponada por piedras soldadas
hierro fundido, lo que origin grandes
dificultades. Pero los arquelogos se
abrieron camino despejando el acceso
piedra por piedra.
Los objetos expuestos son
enorme inters para el conocimiento
y el estudio de las condiciones polti
cas, econmicas, culturales y mili
18 tares de China, as como de sus rela
ciones amistosas con los pases
extranjeros en diversos periodos de la
historia.
Pginas en color
Todas las fotografas estn tomadas de " Descubri
mientos arqueolgicos efectuados durante la gran
Revolucin Cultural ". Pekn. 1972.
CUENTO MORAL CHINO (pgina 19)
Fragmento de la representacin de un cuento moral de
la poca feudal, grabado y pintado sobre madera barni
zada (81,5 por 40,5 cms). Fue encontrado en la provincia
de Shansi y data de la dinasta de los Wel del Norte (del
ao 386 al 534 de nuestra era).
CORCEL NEGRO (pgina 20)
Los chinos se han destacado siempre por sus esculturas
y pinturas de caballos. Esta estatuilla de hermosas pro
porciones fue encontrada recientemente en Lo-Yang, pro
vincia de Honn, en la China central. Mide 66,8 cms de
alto y data de la dinasta Tang (del ao 618 al 907).
LEOPARDOS EN MINIATURA (pgina 21)
Estas obras maestras en miniatura (miden 3,5 cms de
alto) fueron halladas en la tumba de la princesa Tou
Wan y datan de la dinasta Han (vase, seguidamente,
el texto correspondiente a las pginas 22 y 23). De bronce
dorado, con incrustaciones de plata que representan las
manchas de la piel del leopardo, se empleaban como
peso para mantener colgantes las amplias mangas de
las tnicas que se usaban en la poca.
UN ESPECTCULO COMPLETO (pgina 21)
Esta vivida escena, en la que dos danzarines y cuatro
acrbatas divierten a siete espectadores a los acordes
de la msica interpretada por siete ejecutantes atenta
mente vigilados por su director, constituye un interesante
ejemplo de la cermica china antigua. Inicialmente la
escena constaba de 22 figuras, pero se ha perdido uno
de los acrbatas. Esta pieza, hallada en 1969 en Chi-Nan,
provincia de Shantung, data de la dinasta Han.
MORTAJAS DE JADE PARA UN PRINCIPE
Y UNA PRINCESA (pginas 22 y 23)
Las suntuosas vestimentas funerarias, hechas de
jade y oro, del principe Lieu Chen y de su esposa,
la princesa Tou Wan, constituyen las piezas ms
espectaculares descubiertas en 1968 en las tumbas
de Man-cheng (vanse el articulo de la pgina 12
y la foto de la pgina 13J, y son los primeros objetos
de este tipo jams descubiertos. La mortaja del prn
cipe (parte inferior de la foto) est formada por
2.690 placas de jade pulido, cosidas entre si con hilo
de oro; la de su esposa consta de 2.156 placas.
Este hallazgo confirma las descripciones contenidas en las antiguas historias
chinas, como el Hou-Han shu (Historia de los ltimos Han), que dice: El cadver
del Emperador debe ser enterrado con una envoltura de jade cosida con hilo de
oro; para el de los principes imperiales, los seores feudales de la primera gene
racin y las princesas imperiales se emplea una envoltura de jade cosida con hilo
de plata; para la alta nobleza y las hermanas y tias de los emperadores se utiliza
hilo de bronce. El principe Liu Shen fue ms tarde el rey Ching de Chung-Shan.
VASOS DE BRONCE Y CERMICA VIDRIADA (pgina 24)
La primera gran eclosin del arte chino (si se excepta la
cermica prehistrica) tuvo su expresin en los antiqusimos
vasos de bronce de la dinasta Shang (del siglo XVI al XI
de antes de Cristo). El macizo ejemplar de tres pies destinado
a ritos de sacrificio, llamado chia, que aparece en la
parte izquierda de la foto fue encontrado en Wen-hsien,
provincia de Henn. Los vasos de bronce dc ese periodo
se hallan frecuentemente decorados con la imagen del
tao tieh (el glotn), que representa a un monstruo
Las
mitolgico de ojos penetrantes, nariz y cuernos, pero siem
pre desprovisto del maxilar inferior. El otro vaso de bronce
para vino (abajo a la derecha), con sus cuatro pies y su
salas asa movible, data del mismo periodo y lleva el nombre de
you. Arriba a la derecha, un delicado vaso de cermica
vidriada que data de la dinasta de los Chi del Norte (entre
el ao 550 y el 577 de nuestra era).
con
INCENSARIO DE PO-SHAN (pgina 25)
Una de las piezas ms primorosas halladas en las tumbas
de Man-cheng es este incensario de bronce con finas
incrustaciones de oro y plata. Segn una antigua leyenda
de china, exista una montaa llamada Po-shan donde crecia
la planta de la inmortalidad. En la orfebrera china, y par
ticularmente en la del periodo Han, se encuentran muchos
ejemplares de incensarios, llamados Po-shan-lou, que
representan dicha montaa; el humo que escapa por los
agujeros de la tapa evoca las nubes que envuelven cons
tantemente la cumbre del Po-shan. En los picos de la
montaa pueden verse animales y escenas de caza traba
m
jados con filigrana de oro.
20
21
 p*a>v

m
^d
24
25
 4?. ttSam C :^e. 0*i* <& &*mm .tj*u m.

26
Pgina de la izquierda

LA GRAN MARCHA DE LOS AZTECAS. En su Coleccin de Obras Representativas, la Unesco

acaba de publicar la primera edicin completa del clebre Manuscrito Tovar del misionero
criollo mexicano Juan de Tovar quien, en el siglo XVI, se dedic a recoger las tradiciones
histrico-legendarias de los aztecas. La edicin, realizada por la Akademische Druck und
Verlaganstalt, de Graz (Austria), est enriquecida con magnficas acuarelas que datan de
ese siglo y que se inspiran en las ilustraciones de los cdices antiguos con episodios, dioses
y hroes del panten mexicano. El texto espaol, establecido por el profesor Jacques Lafaye
sobre la base del manuscrito conservado en la John Carter Brown Library, va acompaado de
una traduccin en francs y de comentarios crticos de gran precisin. Abajo a la izquierda,
Quetzalcoatl, la serpiente emplumada, una de las principales divinidades aztecas; la forma de
su manto, cuyo cuello es de plumas de cormorn, recuerda las alas de una mariposa, que es
la metamorfosis de los guerreros muertos en el combate. Abajo a la derecha, una figura que, con
algunas modificaciones, iba a convertirse en el smbolo de Mxico: un guila sobre un nopal
devorando un ave. Las huellas de pies en las raices de la planta evocan la marcha de los
mexicanos hasta la laguna de Mxico, en cuyas orillas se instalaron siguiendo las indicaciones
de su dios Huitzilopochtli (arriba), simbolizado aqu solamente por su escudo en el que se ven
las cinco divisiones del espacio y dos flechas.

Fotos Akademische Druck und Verlaganstalt

Funcin sagrada
de los cdices
por Miguel Angel Asturias
Premio Nobel de Literatura precolombinos
LNTES que caer en el tura, el sentido, la significacin pro Sus signos, sus materiales, sus mani
error etnolgico de buscar en las funda y verdadera del hombre y del puladores son igualmente asociados
poblaciones prehispnicas libros, me universo. a la divinidad, a su inaccesible, secreta
morias, sistemas de tradicin cuales omnipotencia y multiplicidad. Las
A diferencia del mundo africano
nos ofrece el mundo occidental pre escrituras son por s mismas, sea en
donde el philum de la sociedad y
y post-cristiano, tratar de determinar su factura, sea en su apariencia, algo
de la historia se transmite gracias a
a grandes rasgos cual fue la funcin, mgico y estrictamente vinculado a las
una serie ininterrumpida de gestos
la naturaleza del signo escriptural den concepciones cosmoteognicas; ellas
orales y de ah la importancia de que
tro de sociedades tan rgidamente mismas son teofanas.
la cadena verbal sea perennemente
jerarquizadas como aquellas.
alimentada en las grandes pruebas
Esta es la razn que explica cmo
Los indios mexicanos, mayas y de la iniciacin , en el mundo pre
en pueblos tan expertos en problemas
peruanos descubrieron y cultivaron colombino, sobre todo nhuatl y maya,
de tcnica, las varios sistemas escrip-
distintos modos de transmisin de
la escritura y su conservacin adquie
turales no obedezcan jams a impe
su cultura y de su ethos. Algunos de ren una importancia sin paralelo
rativos de practicidad sino a un afn
ellos nos sorprenden todava por su (aparte, quizs, Egipto y el mundo
de aproximacin simblica, de met
belleza plstica y su ingeniosidad eso judo) y son la clave de descifracin fora visible de lo recndito, de lo
trica, pero todos son testigos de una del Universo, el instrumento que mani
sagrado que cargan en ellos. Por otra
preocupacin fundamental y hasta fiesta sus secretos mecanismos, las
parte, nosotros sabemos que la escri
obsesiva por preservar y transmitir, a remotas fundaciones, la gua segura,
tura y su interpretacin su fabri
travs de formas originales de escri- immvil, siempre igual a s misma
cacin, su conservacin era algo
dentro del proceso y de la fenomeno
que perteneca a un cuerpo espe
loga contradictoria y catastrfica del
cial de dignatarios con funciones
mundo.
parasacerdotales, sacerdotes ellos
MIGUEL ANGEL ASTURIAS, uno de los ms
Siendo los medios que interpretan mismos a veces, que empleaban len
grandes novelistas contemporneos de len
gua espaola, Premio Nobel de 1967, naci y transmiten la esencia secreta, el guajes bien aprendidos en la coti
en Guatemala en 1899. Entre sus obras ms diana frecuentacin de lo sagrado,
sentido, la historia del mundo, las
importantes figuran Leyendas de Guatemala,
El seor Presidente, Hombres de maz, Vien
to fuerte, El Papa verde, Los ojos de los
escrituras en los pueblos prehispni-
cos se vuelven pronto algo sagrado,
materiales,
se relacionaban
colores, contenidos
indisolublemente
que
con
27
enterrados, Mulata de tal y Maladrn. Ha
crptico, esotrico; se sustraen a cri situaciones clave y arquetpicas del
escrito algunos libros de poesa y piezas
de teatro. terios de tecnicidad y de comodidad. panten indgena.
SIGUE A LA VUELTA
LOS CODICES PRECOLOMBINOS (cont.)

En la Lista de Tributos de Mocte

zuma, donde queda establecida una

especie de clasificacin in vivo de
metales y materiales que difiere pro
fundamente de nuestras apreciaciones
modernas y corresponde perfecta
mente a las prioridades teolgico-
religiosas autctonas, el papel de
corteza de amatl era elemento impor
tante, a la par de las plumas de quet
zal y de las piedras de jade. Su uso
era muy extendido sea en ceremonias
diferentes para el culto de los dioses
sea en la elaboracin de cdices.

Numerosos tipos de vestidos, objetos 7 *ttX. O^ . j, "

Foto Museo del Hombre, Pars
ceremoniales y ornamentos se hacan
de papel de amatl; algunos eran de
se nos han definitivamente escapado las vas para perpetuar en el tiempo
color natural, otros se decoraban
en favor de una apreciacin nica las sagradas explicaciones del Uni
ricamente con diseos pintados o se
mente esttica, as en el arte de las verso, las historias divinas de los
salpicaban con hule (otro material
escrituras hemos ms bien buscado reyes y de los prncipes, receptculo
sagrado). Las imgenes de los dioses
correspondencias y contenidos para del sentido del mundo, patrimonio sin
se adornaban con coronas, abanicos,
aclarar o enriquecer nuestros cono fin al cual aferrarse en la incertidum-
estandartes, vestidos de papel.
cimientos generales y no para si bre cambiante de las circunstancias.
Para ciertas ceremonias los sacer
tuar exactamente o tratar de valo . Los pueblos precolombinos no
dotes se vestan con tilmatl de papel rar adecuadamente el sentido de solamente poseyeron varios sistemas
y cargaban bolsas de ste, cubiertas
estos fenmenos. En lugar entonces de escrituras (ideogrfica, calendrica,
de conchas de mar y pintadas imi de describir y comparar los mritos pictogrfica, numeral, fontica) que
tando la piel de ocelote, para el incien y las caractersticas de los sistemas usaron cubriendo indiferentemente
so y el copal. Antes de sacrificarlos, de transmisin cultural de los nhuatl, pieles de venado, superficies de piedra
vestan a los prisioneros con tilmatl de los mayas y de los quechuas y tiras de papel de amatl, sino que
de papel y otros ornamentos del mis
(estos ltimos presentan sin embargo consideraron el hecho mismo de his
mo material. Las mujeres que partici algunas peculiaridades con sus quipus toriar y de guardar esos documentos
paban en las fiestas celebradas en
y quipucamayoc) en relacin con el como algo vital, llegando a identificar
honor de Huitzilopochtli llevaban tam concepto clsico de libro, de escri su prdida o su conservacin con la
bin vestidos de papel pintados con tura, de tradicin, indicar por medio prdida o la continuidad de su uni
vrgulas negras.
de ejemplos concretos el lugar privi verso. Naturalmente, as como nos
Como en el arte plumario, cuyas legiado nico que nuestros ante resulta difcil establecer cundo exac
significaciones religiosas originarias pasados reservaban a los mtodos, tamente las artes plumaria y de la

A la derecha, una pgina del Cdice, Fejrvary-Mayer, que se conserva en la Free Public Library de
Liverpool. Este cdice mixteca (los mixtecas eran un pueblo vecino de los mayas) serva de calendario
para las adivinaciones, utilizando un sistema de numeracin con barras verticales que es el mismo que
empleaban los mayas, salvo que entre estos las barras eran horizontales. A la Izquierda, una pgina
del Cdice Becker, tambin mixteca, actualmente en el Museum fr Vlkerkunde de Viena. En 1852,
un indio mexicano, que reivindicaba bienes hereditarios, present ante un tribunal este cdice, de
carcter histrico y genealgico, como ttulo de propiedad.

11:0:11:11:11:11:11:11:
Q

INI lili

'
lili lili lili
A la izquierda, un fragmento del Cdice
Mendocino en el que se enumeran los
diversos tributos pagados por los pueblos
sometidos al emperador azteca Moctezuma.
La lista, muy detallada, se lee de izquierda
a derecha; en ella se ndica primero el
nombre de la ciudad representada por
su smbolo y despus la ndole del tributo
(aves, escudos, mantos, etc.), a veces
con el nmero de los objetos entregados
(por ejemplo, el smbolo en forma de pluma
equivale a cuatrocientas unidades). A la
derecha, una pgina del Codex Borbonicus
(vase tambin la contraportada) en la
que se representa una fiesta del ao civil:
en torno a una especie de cucaa en la
que flotan vestidos de papel, juegan
al corro nios de todas las edades.

orfebrera pasaron de un uso exclusi

vamente simblico sacerdotal a uno

profano-suntuario, no sabemos cun

do, por razones de comodidad tcnica,
la escritura, los libros empezaron a
tener tambin un destino profano. Pero
a lo largo de la historia de los pue
blos precolombinos siempre encon
tramos una estrecha conexin entre

su cosmovision y su estilo de escri

bir, entre el sentido ltimo de sus
existencias y las palabras atesoradas
en los libros, los cdices, las piedras
y las pieles.

La ms antigua relacin nhuatl

acerca del origen tnico del pueblo del
Sol menciona un antiguo discurso
que solan decir los viejos y habla
de la llegada de los antiguos pobla
dores al mtico lugar llamado Ta-
moanchn. All vivan los antepasa
dos de los aztecas y con ellos algu
nos sabios. La palabra indgena los

vi.
designa indiferentemente como tlama-
tinime y como amoxhuaque. La pri

n.-
e
mera quiere decir sabedores de o
o
cosas, la otra poseedores de cdi
ces. Ya la intercambiabilidad de las
di'Jk.^aM.'J,
denominaciones es elocuente en s

misma, pero ms interesante aun es

el cuento que sigue.
antiguos nahuas. No es difcil para ciones ontolgicas que sostienen
Los sabios haban llegado de la
nosotros trazar un paralelo entre este toda la vida indgena. Tan es as que
costa del Golfo y un da oyeron la
estado de estupor y de vaco exis- para que el mundo siga existiendo,
voz de su dios que era como la
tencial y el que se produjo cuando para que la desaparicin de los ins
noche y el viento intimarles a mar
la Conquista de los espaoles. Dice trumentos de transmisin no conlleve
char de all y llevarse consigo las anti
el texto indgena que los antiguos el fin mismo de sus vidas y la termi
guas tradiciones, el arte de la tinta
aztecas se atormentaban preguntn nacin misma del universo, los anti
negra y roja que les serva para hacer
dose sin cese: guos nahuas se renen y reinventan,
sus glifos en las pieles de venado.
redescubren la antigua sabidura, la
As dice el texto: Brillar el Sol, amanecer?/ Porque
antigua forma de preservar el pasado,
Y all en Tamoanchn tambin estaban se han ido, porque se han llevado/ la
la vida, la esencia de su pueblo.
los sabedores de cosas,/ los llamados tinta negra y roja, los cdices./ Cmo
permanecer la tierra, la ciudad?/ Qu Como se puede admirar en este
poseedores de cdices./ Pero estos
es lo que va a gobernarnos?/ Qu es texto, hay una suprema indiferencia
no duraron mucho tiempo./ Los sabios
lo nos guiar?/ Cul ser nuestra hacia como este pasado se guarda,
luego se fueron./ Se llevaron la tinta
hacia las infinitas maeras de trans
negra y roja,/ los cdices, las pintu norma?/ De dnde habr que partir?/
Qu podr llegar a ser la tea y la luz? cribirlo y de all sus mltiples va
ras./ Se llevaron la sabidura, todo
riedades y su belleza plstica ; lo
tomaron consigo,/ los libros de can Nos encontramos visiblemente con que importa es el acto de historiarlo
tos,/ y la msica de las flautas...
un concepto histrico, con una visin de manera que su recuerdo ilumine
La vieja relacin indgena sigue de la importancia de la tradicin, y de y confiera coherencia a un mundo
29
ofreciendo el cuadro de profundo, las escrituras estrechamente vincula poblado de dioses, de luchas y de
total desarraigo en que quedaron los das, asimiladas casi a las concep- dudas. El recuerdo de su pasado, los
SIGUE EN LA PAG. 42
 Las fotografas que ilustran estas pginas constituyen ejemplos inslitos
de libros, seleccionados entre los otros muchos que integraban una reciente
exposicin de los tesoros de la Biblioteca Nacional de Pars, celebrada
con ocasin del Ao Internacional del Libro.

PAPIROS EGIPCIOS. En la foto superior, detalle de un papiro

egipcio (hacia el ao 2.000 a. de J.C.) encontrado en Tebas. El
rollo, de 7 metros de largo, recoge las mximas de Ptahhotep, un
ministro clebre por su sabidura, y diversos preceptos de otros
sabios egipcios.

TABLILLAS SUMERIAS DE ARCILLA. A la derecha, tres libros

sumerios de escritura cuneiforme en arcilla provenientes de la
antigua Mesopotamia. La inscripcin sobre soporte cnico conme
mora la construccin de un templo dedicado por Gudea, gober
nador de la ciudad de Lagash, al dios Nin-Girsu hacia el ao
2700 a. de J.C. El texto de la derecha, escrito en un cilindro de
arcilla, describe la consagracin del templo. En la parte inferior
de la foto, una tablilla en forma de libro (que data de unos 1.900
aos antes de J.C.) lamenta la destruccin de la ciudad de Ur.

LIBRO DE SUMATRA EN CORTEZA DE RBOL. Esta

coleccin de conjuros mgicos e invocaciones rituales
(izquierda) escrita en la cara interior de la corteza del
agloco (rbol resinoso del sudeste asitico) consti
tuye un tesoro inapreciable para la poblacin batak
de Sumatra (Indonesia). Data del siglo XVIII o del XIX.
El libro tiene una portada de madera hermosamente
grabada.

ESCRITURA BIRMANA EN COBRE. A la derecha, uno

de los manuscritos ms inslitos en caracteres cua
drados birmanos. Est escrito en largas y delgadas
lminas de cobre dorado y contiene un texto religioso
bdico en lengua pali, el Kammarca. Las pginas, que
miden 10 por 53 cms, presentan perforaciones gracias
a las cuales quedan sujetas, entre decoradas cubiertas
de cobre dorado, a la manera de los archivadores
modernos.

El libro, sntesis
de artes varias

por Alexei A. Sidorov Mam A historia conoce numero emociones, para comunicarlos a sus
ssimas variedades de libros, desde semejantes.
las tablillas sumerias con caracteres El libro naci de la unin indisocia-

cuneiformes y los papiros del antiguo ble del arte y de la tcnica. Siempre
Egipto, pasando por los libros cinga- ha sido, y es todava hoy, obra con
leses hechos de hojas de palmera cor junta del artista y del tipgrafo; su
tadas en forma rectangular, los libros- carcter es a la vez grfico y poligr-
mariposa del Japn y los odices en fico. As, desde sus comienzos el libro
ALEXEI A. SIDOROV es la mxima autoridad pergamino de la antigedad, hasta los aparece como una sntesis.
sovitica en materia de historia de las artes
infolios medievales y las publicaciones A partir del siglo XV, los primeros
grficas y de la edicin. Miembro correspon
diente de la Academia de Ciencias de la modernas. Todos estos tipos tan diver libros impresos en Europa realizaron la

30 URSS, el profesor Sidorov ha escrito ms

de 500 artculos y muchos estudios extensos
sos de libros los utiliz

a travs de los siglos y de los mile

el hombre sntesis de los manuscritos y de los
nuevos elementos de carcter tipogr
sobre los temas de su especialidad en peri fico. El libro conservaba las tradiciones
nios como instrumentos para expresar
dicos y revistas de la Unin Sovitica y de
otros pases. su pensamiento, sus saberes y sus del pasado, pero, al mismo tiempo, no
poda dejar de ser constantemente la de la ilustracin, la encuademacin Psalterio de Maguncia (1457) las ini
nuevo. o los caracteres de imprenta. ciales en color, ya no dibujadas a mano
En s mismo, es el fruto de la crea El libro es siempre un todo. El poeta sino grabadas e integradas en la com
cin del escritor y del artista, el cual francs Paul Valry comparaba la crea posicin tipogrfica. El arte entra
elige los caracteres, las ilustraciones cin del libro a la arquitectura, al as directamente en el proceso tipo
y la encuademacin, es decir todo el menos en lo que atae a la estructura, grfico.
aspecto exterior, la forma de la a la construccin del conjunto de la Hubo tambin varios intentos de
obra. Pero, simultneamente, es resul obra y a su composicin. imprimir grabados en cobre, como, por
tado de un esfuerzo colectivo. Los El deseo de hacer que el libro sea ejemplo, en la edicin de Dante de
agentes que intervienen son muy varia una fiesta, un triunfo de las fuerzas 1481. Se publicaron asimismo libros
dos: encargados de la edicin y de la creadoras, se manifiesta ya en la pri con pequeas xilografas o grabados
tipografa, especialistas del papel, de mera obra maestra de la imprenta en en madera, como el Edelstein o
los colores y de la impresin... Y as Europa: la Biblia de Maguncia reali Piedra preciosa de Hugo Boner; y a
ser hasta que la composicin foto zada por Gutenberg. Sin el artista, esa fines del siglo XV aparecieron varias
grfica y el microfilm suplanten a los fiesta habra sido inconcebible: el obras con gran nmero de ilustracio
procesos de impresin. Pero los carcter gtico negro empleado es nes.

suplantarn algn da? sencillamente maravilloso; las colum Pero a partir de entonces la evolu
Voy a detenerme en unos cuantos nas del texto guardan una proporcin cin fue rpida. A comienzos del
ejemplos de la historia del libro, enten perfecta; las iniciales son majestuo siglo XVI apareci un libro que, por
dido como fenmeno de la cultura sas; las orlas ornamentales de las muchas razones, constituye todava
universal. A decir verdad, nadie ha pginas estn ejecutadas en color y hoy un modelo: se trata de la Hypne-
escrito todava una historia general en dorado. El artista ha aadido a la rotomachia Poliphili editada por Aldo
del libro como obra de arte, a pesar severidad del carcter tipogrfico la Manucio. Aqu el artista que ilustra nj
de los numerosos intentos, algunos belleza del ornamento. el texto interpretndolo y el impresor A |
muy meritorios, realizados en tal sen Unos aos despus de la primera que lo reproduce con tipos cuidadosa
tido. La historia del arte del libro no obra maestra de Gutenberg, su suce mente elegidos y segn normas de
es la del arte tipogrfico, ni tampoco sor Peter Schoeffer introduce en el composicin claramente definidas con-

SIGUE A LA VUELTA
 SNTESIS DE ARTES VARIAS (cont.)
rajs

Modelo de rigor y de mesura en las proporciones, la siguen de consuno combinar armo

primera obra maestra de la tipografa europea es la v.mrn
niosamente el grabado en madera y
KM
Biblia de Gutenberg (1456). He aqu una de sus pginas los tipos romanos puros.
1 ^ I .mfct
reproducida en facsmil: la disposicin y los caracteres tOorriWrj* inmHi rfm

de la impresin se explican en parte por la fidelidad

a la larga tradicin medieval de los manuscritos que
Gutenberg y los primeros impresores europeos toma
ron como modelo.
BIBLIA SACRA
P^WUricn-fupnirttVto^di^liraKnnpbtioiKctillhm-ilirmonTtxaualilivpniiofco*
;c i!U contonpLioonr ctDanchcaoc epfo ippratoli utn dncio pn-Vgli cNUtnoobtMdKntt
CANTO SECONDO DELLA PRIMA CNTICA
: O -lomof
to Joui gtiani null che fono intern
dalle fanebe loro et io folo uno
Mapnaret-ctiuno a oftencr laguerra
fi efel camino i dclla pietare :
che nrrarra la racntc che non erra
O mufe o a I ro m regno hr maiuratt .
o mente che cnuefti co chio lud
qui fi parra la tua nobihcare.
32
le perturSatkn ddlarnmokquali cercando piaccre rnc*e et utile non fe^iitaviochieropTiidioNc ancho
rat1uerounlcchctnucioniaifepctaitdaLSo<fto. NceluciobonortiiauaLtnooc/aUrocliclaueri
tm * t hfc-fclIpill
>iiiHmn:fc
tlma,t**mulfi*tMkci
!?MjilSbiM C!^ lilil
^t^tf!tt ^S-^lTutoE.:?
ari*ri*Mtfil>B.l>< M!'lilii
-Ha-ssE ESSES
3r lim
BIBLIA CUATRILINGDE.
de Amberes (Blgica) celebra en el
presente Ao Internacional del Libro
el cuarto centenario de la monumen
tal edicin de la Biblia
lenguas realizada en 1572 por Chris
tophe Plantin, impresor establecido
en esa ciudad, clebre por haber
inventado un tipo de imprenta que
aun se emplea en nuestros das. Fue
preciso fabricar moldes para obte
ner cuatro tipos diferentes de carac
teres e imprimir el texto en alfabetos
distintos: hebreo, arameo, griego y
latino. La fotografa muestra el fron
tispicio de esta edicin, en el cual
la reunin de las cuatro lenguas
est simbolizada por el grupo que
forman el len, el buey, el lobo el
cordero.
VER Y LEER. Transformar el libro en
fiesta para la mirada y el espritu:
tal parece ser el objetivo que se
busc en esta pgina de La Divina
Comedia de Dante, publicada en
Florencia en 1481. En efecto, la ilus
tracin, de clara inspiracin bottice-
liana, se presta a la contemplacin,
mientras que el comentario de Cris-
toforo Landino, dispuesto
a los tercetos, induce
tacin.
Crnamodtrt J* eiprtcrdeme aptroto fu flato
cuili iLu propoffnoar di anta topera p laquait
-kcct. nen lelamente dunoltra con brtcoepa
role qui-Uo chr per cuita Lopera kibbu ajifei Ma ancho
raUragcnci<Ht>: licite iJiccrdine.DcftauiUpptil
to ricaiao el to bene et illumint* dallaraspn? fug
gjU..iuai:iaUii.i limante done uedea el (ble. Map
lama dille here: dall: quali .i ru uietaco d (aun. libe
figmuacjvconoauotruiion moli dillinaamrme
tWrifommobeneconifteuainfrinrtldioiCeraiulato
enmone diqucllonilUuiiauilcdoiif rcgnalarario
tKUi-nor-:Laoiiiu:fpefloe/n^uitiwadalf.Tifo : l c
dour efT.nioleuimiauLi non prf.-cte molto potono
El grabado en cobre va abrindose
paso, junto a la xilografa, en los
libros impresos durante los siglos XVI
y XVII. La dificultad de esta frmula
consiste en que el grabado en cobre,
en cuya realizacin intervienen pro
cedimientos qumicos (aguafuerte),
requiere tcnicas diferentes y otra
disposicin de los elementos de la
prensa, en comparacin con el gra
SSBSES bado en madera. En todo caso, los
aguafuertes de los libros de aquella
poca son esplndidos.
Un siglo ms tarde, en el XVIII,
i iii<i
invadan el libro iniciales complicadas
y vietas ornamentales. Pero es tam
bin en esa poca cuando Caslon y
La ciudad
Baskerville en Inglaterra, Didot en
Francia y Bodoni en Italia inventan los
maravillosos tipos del nuevo estilo
en cuatro y cuando William 'Blake se esfuerza
en crear un libro realmente nico, en
que l mismo interviene como' poeta,
como ilustrador y como impresor.
En el siglo XIX, el libro editado es
al mismo tiempo objeto de comercio
y de enconadas luchas de ideas. Los
poetas romnticos encuentran amigos
y compaeros entre los artistas y algu
nos escritores consideran sus textos
como complementos o glosas de las
ilustraciones de aquellos.
En 1836 la editorial londinense Chap
man and Hall propuso a Charles Dic
kens escribir textos sobre los dibujos
del humorista Robert Seymour. As
nacieron los Papeles del Club Pick
wick. Dickens exigi que se respetara
su derecho de escribir lo que le pla
ciera y Seymour no intervino sino como
ilustrador! Posteriormente, a la muerte
de ste, el novelista ingls encontr un
amistoso colaborador en la persona
en torno
de H. K. Browne, notable observador
a la medi
y caricaturista que firmaba sus dibujos
con el pseudnimo de Phiz.
El siglo XIX nos ha dejado numero
sas obras maestras de la ilustracin,
1 que van de la documentacin cient
fica e histrica de A. Menzel a la fan
tasa grandiosa de Gustavo Dor. Y,
sin embargo, es en esa poca cuando
Flaubert pone en tela de juicio la ilus
tracin de las obras de literatura, pre
;
guntndose si no son acaso lo in
concluso y lo alusivo aquello que
ms preciado resulta para el poeta
y para el lector, en la medida en que
el lirismo y el anlisis psicolgico es
timulan la imaginacin.
Es durante el mismo siglo XIX
cuando se introducen en la imprenta
los procedimientos fotogrficos. La
historia universal del libro habr de
tener en cuenta las posibilidades que
ofrece en el siglo XX el empleo de
rotativas y de linotipias, gracias a esos
procedimientos fotogrficos que die
ron origen a la zincografa, la impre
sin policroma y la reproduccin foto-
tpica.
Las joyas del arte del libro en el
siglo XX han sido destacadas a
menudo por la prensa especializada,
y el arte nuevo de A. Beardsley, en
Inglaterra, de F. Valloton y de T. Stein-
lein, en Francia, as como los maestros
del estilo Jugend, en Alemania, son
bien conocidos en el mundo.

Desde comienzos del siglo XIX, las

artes grficas y el arte del libro se
vuelven internacionales, como se
advierte claramente a partir de la
Exposicin Universal celebrada en
Pars en 1900. No es tal vez por casua
lidad que en ese mismo ao Ambroise
Vollard, el clebre mecenas de los
artistas modernos, comienza a editar ,
libros de alta calidad artstica.

Esas ediciones de alto precio, reser

vadas a un reducido nmero de bibli
filos de todos los pases, son un ejem
plo tpico de las bsquedas que tuvie
ron lugar a comienzos del siglo XX, al
igual que las que concibieron, con un
espritu totalmente distinto, los diver
sos grupos dadaistas, futuristas y del
Bauhaus de Weimar. El artista ruso

El Lissitski y el hngaro Laszlo Moho-

ly-Nagy desempearon en esto un
papel determinante, y en Rusia, des
pus de la Primera Guerra Mundial y
de la Revolucin, aparecieron edicio
nes de concepcin totalmente nueva.
No es en modo alguno intil sea Q.

2?
lar los rasgos fundamentales del arte
del libro a comienzos del siglo XX y
definir las tendencias generales de su
evolucin en los diversos pases. El
principio fundamental obedece, sin
duda alguna, a una voluntad de reno
vacin. Palabras, frmulas e deas nue
vas, todas ellas surgidas de la guerra
y de la revolucin, estaban llamadas
a desempear una funcin primordial,
primero en Europa, luego en los EL SOMBRERO DE MR. PICKWICK. La concepcin de los Papeles del
dems continentes. Pero el libro con Club Pickwick constituye un ejemplo perfecto de colaboracin, por
servaba celosamente los valores ms medio del texto y de la imagen, entre el autor y los ilustradores. Se
importantes de la cultura del pasado. cuenta incluso que Dickens se inspir en ciertos dibujos de Seymour para
escribir su clebre novela. Gracias a los recursos de su imaginacin
El equilibrio entre la innovacin y la
y de su arte, Carlos Dickens y sus dos dibujantes sucesivos, Seymour
tradicin, inteligentemente concebido, y Phiz, lograron cautivar al lector e introducirle de golpe en un
parece haber determinado una nueva mundo en el que el humor no se sacrifica al espritu de observacin,
orientacin del arte del libro a la que como lo demuestra esta escena en la que se ve a Mr. Pickwick corriendo
se denomin, en el decenio de 1920- tras su sombrero, que slo una carretela podr detener.
1929, constructivismo. Poco tuvie
ron que ver en esta tendencia las fan
tasas futuristas, para no referirnos
sino a las de Marinetti, ya que si los
ttulos de sus obras estaban impresos
en desorden, a la manera de una
bomba que estalla, el texto en s mismo
evocaba el trueno y el vendaval. En
cambio, en las ediciones de obras de
los futuristas rusos se combinaban
litografa, letras impresas y caracte
res de mquina de escribir.
La tendencia que se afirm en el
segundo decenio de este siglo fue la
del constructivismo funcional: no se
trabata de arte sino de construc
cin de la pgina impresa; no de
adorno, sino de composicin con
caracteres de distintos tamaos, con
diversas orientaciones de los renglo
nes y con la introduccin del rojo en
la impresin en negro. En el plano
terico, estas realizaciones tomaban
pie a menudo en la Nueva tipografa de
I. Tchikhold, obra de un especialista
checo publicada en alemn.
El primero, aunque no el ms bri Prolongar el poder de sugestin del texto por medio de la imagen
llante, de los artistas que siguieron y conducir al lector al universo de las Pequeas tragedias de Pushkin
(arriba) es lo que se propone aqui el artista sovitico V. Favorski. Sus
33
esta tendencia fue posiblemente
grabados en madera y los motivos que decoran los extremos superiores
El Lissitski, clebre artista ruso que
de cada una de las pginas aumentan la sensacin de misterio que crean
trabaj en Mosc y en Alemania. La
los versos del poeta.
SIGUE EN LA PAG. 35
Revolucin en la tipografa moderna

A raz de la Primera Guerra

Mundial se abri paso en

Europa una poderosa concep
cin renovadora de la litera

tura, el arte y las artes grficas.

Surgieron entonces innume
rables escuelas o tendencias,
efmeras o tenaces, que modi
ficaron profundamente los c
nones de una esttica que los
artistas ponan en tela de
juicio con obras de innegable
originalidad. En 1922, el artista
sovitico El Lissitski (1890-
1941) public un libro para
nios titulado Historia de dos

cuadrados 1717e constituy una

verdadera revolucin en la

tipografa moderna. Lo repro

ducimos aqui en su totalidad
(10 pginas) . Bajo la influencia
de otro artista sovitico,
C. Malevitch, fundador del Los 2 cuadrados El Lissitski: una historia supre-
matista de dos cuadrados, en seis
movimiento llamado supre
matismo que tiende a expre construcciones, Berlin, Skythen
A todos, a todos los nios. (-Verlag), 1922.
sar un estado <r supremo de
la pintura. El Lissitski utiliza
constantemente la lnea dia

gonal y el equilibrio asim

trico, procedimientos que
confieren a estas pginas un
ritmo y una elegancia en las
que se inspirar, sin lugar a
dudas, la publicidad de la
poca moderna. En sus Reali
dades tipogrficas, Lissitski
escribe a propsito de ese
libro: En esta Historia de dos

cuadrados me esforc por dar

forma a una idea elemental
con medios elementales, de
modo que incitara a los nios a
jugar activamente y a los
adultos a ver.

No lean.
Tomen

papel
palillos
pedazos de madera
dblenlo

pntenlos He aqui los dos cuadrados. Vienen de lejos, vuelan hacia

construyan algo. la tierra y...

y ven la augustia. lo negro. Un choque todo se desintegra. Y sobre el negro se instala Es el final... y luego.
el rojo.
SNTESIS DE ARTES VARIAS (cont.)

precisin en la disposicin de los

caracteres tipogrficos, la reforma
audaz de los cnones estticos aca

8W*
dmicos, el fotomontaje como susti
tuto de la ilustracin demasiado ela
borada, fueron utilizados en la URSS
por A. Rodtchenko, quien hizo las
maquetas de varias obras de Maia-
kovski.
Posteriormente, otro artista sovi
tico, S. Telingater, combin la cons
truccin pura de Lissitski con el foto
montaje. Los libros se distinguan
entonces por el empleo atrevido de
iSWirn, rr- DJJ
los colores vivos. Sin embargo, se
conserv la presentacin tradicional
del libro: el ejemplo ms caracters
tico es la serie

nes en blanco y negro que M. V. Do-

bujinski realiz en 1923 para Las
noches blancas de
austera de

Dostoevski.
ilustracio

1 ^jf^
tAv
Nada atestigua mejor la vitalidad
del libro que el auge extraordinario
que tom, en casi todos los pases,
la antigua tcnica de la xilografa, a la
cual debe justamente su celebridad el
gran artista ruso V. A. Favorski: arte
difcil que alcanza las cumbres ms Pt
altas del grabado y de la edicin y
cuyo valor e importancia son recono
cidos hoy en todo el mundo.
Las ilustraciones de Favorski refle

jan, con una inteligencia penetrante,

no slo el contenido de la obra sino
incluso el universo
creacin y las alusiones que el autor
interior de la
ITT:
suscita as como las digresiones que
impone: precisamente aquello cuya

HlfSPq
importancia Gustavo Flaubert pona
de relieve en su poca. Favorski no
era simplemente el intrprete del libro
sino que tena en cuenta sus fuentes
vivas y demostr que poda cons
truir la obra con procedimientos deco
rativos, aprovechando el espacio
mediante la distribucin de sus gra
bados grandes y pequeos.
Obviamente, no fue sa la nica
tendencia de la innovacin. El libro
aspiraba tambin a constituir un objeto
de belleza, de adorno, a la vez tradi
cional y novedoso. As sucedi, por
ejemplo, con Ana Karenina, de Tolstoi,
gracias a los grabados policromos en
madera magistralmente realizados por TIPOGRAFA DE UNA MULTITUD. En el
N. I. Piskariov. La obra fue publicada mundo occidental suele considerarse a la cali
en 1933 en la URSS por cuenta de grafa como un ejercicio infantil. Semejante
una editorial norteamericana. prejuicio resulta insostenible frente a la tra
En el decenio de 1930 surgi el dicin de la escritura oriental, no slo en

nuevo principio de la ilustracin China (donde la caligrafa es una de las bellas

artes al igual que la pintura o la escultura)
basada en la investigacin psicol sino tambin en todo el mundo rabe-musul
gica, lo cual exiga ya no un juego mn. Presentamos aqui una obra de Narendra,
de lneas y de perfiles sino un dibujo joven artista grfico nacido en Nueva Delhi
que combinara los elementos pinto (India) en 1931, cuyas tentativas con vistas a
rescos con los valores del claroscuro. modernizar los caracteres del devangar
Las experiencias de los artistas de la (escritura utilizada en hindi} y a adaptar una
dcada precedente quedaron entonces escritura milenaria a los imperativos de la
casi totalmente abandonadas. tipografa moderna, desembocan en una
reflexin artstica muy prxima segn admite
Simultneamente la edicin de libros
el propio Narendra de la que inspir a artis
empieza a utilizar tcnicas nuevas.
tas grficos como El Lissitski. Prueba de
Comienza el triunfo del offset que ello es esta composicin titulada Para dar
permite una vasta utilizacin de la una idea de la multitud, realizada con caracte
policroma. A partir de ese momento res devangar modernizados.
el libro se enriquece con lminas fuera
Portada de El Idiota de Dostoiewski. Reali
de texto, con lo cual las ilustraciones
zada en 1971 por el artista grfico sovitico
en color (sealemos, en particular, los V. Goriav, es prueba fehaciente del partido 35
famosos aguafuertes de Picasso) ad que el artista puede sacar de la oposicin
quieren valor por s mismas. El libro entre el negro y el blanco, como soporte para
parece as escindirse en literatura, una tipografa decididamente moderna.

SIGUE EN LA PG. 41
 De la A a la Z
Las bodas del texto y de la imagen

por Grard Blanchard

Fotos. A : Archives photographiques, Paris. B : Trinity College, Dublin.
C, F : Coleccin Grard Blanchard. D : Callgramas tomados de <La Calli
graphie Arabe > de Mohamed Aziza, STD, Tnez. E : Foto tomada de Art
et ordinateur de A. Moles, Ed. Casterman, Paris. G : P. Almasy, Paris.
H : Paolo Koch () Rapho, Paris.

IhA forma exterior del libro,

al igual que su contenido, ha variado considerablemente
con el paso del tiempo. As, las bibliotecas de la ms remo
ta antigedad, como las de Nnive, Nippur, Lagash y Mari,
estaban formadas por tablillas, mientras que la de Ale
jandra, destruida por el fuego, guardaba principalmente
rollos de papiro y de cuero. Los chinos escriban en
hueso, planchas .de madera, fichas de bamb y rollos de
seda antes de inventar el papel. En el mundo antiguo
fue corriente la escritura en piedra, piezas de cermica o
tablillas de cera antes de que se utilizaran el papiro, el
pergamino y, en una poca relativamente reciente, el papel.
Fue a comienzos del mundo cristiano cuando el rollo tom
la forma del cdice con hojas plegadas y cosidas entre
s al que usualmente llamamos libro.

En nuestros das esa nocin demasiado estrecha del libro

desaparece debido a los nuevos soportes materiales Pintada hace 15.000 aos en
de que disponemos, pero cualquiera que sea la diversidad la gruta de Lascaux (Francia),
de stos, los elementos permanentes de la comunicacin estas imgenes constituyen uno
visual siguen siendo el texto y la imagen. En el presente de los ms antiguos intentos de
comunicacin. La forma de sta
trabajo nos proponemos analizar, de manera sucinta, las
es doble: una forma concreta,
relaciones entre uno y otra.
con imgenes de animales, etc.,
La escritura occidental no puede confundirse con la y otra abstracta, mediante signos
o ideogramas que anuncian la
imagen concreta, puesto que sus signos son abstractos
escritura. Aqu la roca es un
y se los ha escogido arbitrariamente para significar soni antecesor del libro.
dos. Nos hallamos ante un doble sistema de representacin
que se encuentra ya en las paredes de las grutas prehis
tricas (figura A) antes incluso de que se creara la escritura. IS El Libro de Kells, obra maes
tra de los monjes irlandeses,
realizada hace 1.000 aos. Entre
El texto ha pretendido siempre conseguir la imposible
unin de esos contrarios, la superposicin de los dos sis las formas enlazadas y los vivos
colores del dibujo, el artista no
temas, su fusin enr una perspectiva esencialmente lrica. La
introduca sino las primeras pala
lectura de esa imagen compleja nos recuerda la de los bras de un texto que el chantre
mndalas. deba saber de memoria.

El mndala indio, japons, tibetano, etc., se lee como

un plano; numerosos templos, como los de Khajuraho,
Angkor y Borobudur, materializan esos planos en el suelo.
El mndala es una imagen de meditacin rgidamente estruc Fragmento de un escrito del abate Raban Maur, clebre autor
turada (gracias a una sucesin concntrica de crculos alemn del siglo IX, en una edicin tipogrfica realizada en
encerrados en cuadrados), capaz de conducir a quien la Pforgheim (Alemania) en 1503, en la que asombra la fusin de la
contempla al centro de su contemplacin; se trata de una imagen y el texto. Las letras rojas (que en la reproduccin
manera de avanzar a trechos, graduada en funcin de las aparecen en gris claro) se insertan en la silueta de los per
equivalencias internas del ser. sonajes; cuando forman corredores que dividen las pginas,
ponen de relieve grupos de palabras.
Es pues a la manera de un mndala como el evangeliario
Aus i I i a-iCAA mbrlil n'circirt ^iiAJf * beim
manuscrito de Kells (B) hace desaparecer las palabras
| I n cru < t f ctorcm con lixuininCcipiccrcgc
esenciales bajo una ornamentacin recargada; como Raban 1 l^nJL^_r-5-n u - n ' r r c (I h i ' r c c i> ii c i I t a t i in u ii <j
Maur (C), al poner de relieve algunas palabras, revela Vex i I um fr a me a fors elliinfignrdecor u
ciertas figuras escondidas en el texto; como los calgrafos Procer i t h o cbo ftc II miconfringitiniq u
rabes dan forma a la palabra (D); como Apollinaire distri Sublcoacatqucfuoi r t u t pracmiadon
i t
buye sus poemas siguiendo el contorno de los objetos que ara

dibujan; y como una computadora (E) localiza con letras I g

los diferentes tonos grises de una fotografa que analiza. q u
i t:

u n

36 GERARD BLANCHARD, artista grfico francs, es autor de nume

a
f
1
i
d (
rosos artculos sobre la materia de su especialidad y, principal n t
mente, de obras sobre la tipografa del libro, la historieta Ilustrada, lo

la tipografa y el lenguaje, etc., publicadas en Francia e Inglaterra.

 Entre el evangeliario hecho enteramente a mano
la computadora que hace todo mecnicamente se encuen
tran los diferentes modos de reproduccin de que dispone
la imprenta, ya se trate de una traduccin del manuscrito
a caracteres tipogrficos (C), o, algn tiempo despus, de
un facsmil fotogrfico de letras colocadas siguiendo el
trazado invisible de un dibujo. El texto-imagen constituye
uno de los lmites en las relaciones entre el texto y la
imagen; otro se- halla en el texto y la imagen-ambiente.
El hombre enteramente urbanizado de nuestra poca
vive en el centro de un gran vrtice de informaciones en
el cual el texto y la imagen desempean un papel impor
tante. Basta con pensar en la calle (H) con sus carteles
de diversos tamaos, sus anuncios sobre los tejados, sus
personajes gigantescos, sus escaparates, sus seales de
trfico intermitentes; all se superponen, al azar de la libre
competencia comercial, los elementos ms diversos en
y cuanto a estilo, calidad e inters. Este ambiente de color,
luminoso y catico, expresa el mundo actual y es la imagen
del mundo por venir, hecho de sueos, de deseos y de
mitos cuyos slogans prev anticipadamente la publicidad.
Un ambiente no menos opresivo lo encontramos tam
bin, a varios siglos de distancia, en las tumbas de los
egipcios antiguos (F). La decoracin con escenas familiares
y dioses, que hacan pintar a alto precio durante su vida
terrestre, establece para la mirada interior del muerto las
condiciones que requiere el florecimiento de su segunda
vida. Los textos jeroglficos entre las figuras constituyen
frmulas de intercesin. El libro (G) no es sino un simple
resumen de ese ambiente.
A menudo la imagen est separada del texto y la relacin
entre ambos depende, en gran parte, de la extensin de
este ltimo. La utilizacin pblica de las inscripciones da
a los caracteres, a las letras, un aspecto monumental en
SIGUE EN LA PAO. 39

Un ave, una pera: dos formas totalmente

distintas en las que se lee la misma invocacin
que dice En nombre de Al todopoderoso y
misericordioso. He aqui dos ejemplos, entre
otros muchos, de la extraordinaire riqueza crea
dora de la caligrafa rabe.

Este texto-imagen impreso

por una computadora demues
tra la independencia que existe
entre el signo elemental de
- S,:-'iitSf. c
percepcin (en este caso,
signos tipogrficos) y la forma
general que surge de la se
leccin y la reunin de dichos
signos. Se trata del anlisis
puntillista de una fotografa
transcrita sobre una cinta mag
ntica destinada a la memoria
de la computadora.
El egipcio antiguo se encontraba en el ms all total
mente rodeado de textos y de imgenes. A las escenas fami
liares o sagradas se aadan textos jeroglficos. A veces se
llegaba incluso a envolver la momia con vendas escritas.
Arriba, la tumba de Sennedjem, alto funcionario de la vig
Vi Los egipcios disponan de sima dinasta, unos 1.200 aos antes de nuestra era.
un rollo de textos, al que llama
mos libro de los muertos,
como guia en su viaje al ms
all. El rollo era depositado
sobre el sarcfago o colocado
sobre el pecho del difunto,
bajo sus brazos o entre sus
piernas. A la izquierda, un frag
mento del Libro de los muer
tos que data del Nuevo Im
perio (de 1567 a 1085 antes de
nuestra era).

H En las ciudades del siglo

XX (a la derecha, una calle de
Las Vegas, Estados Unidos), la
noche ha llegado a ser el mo
mento del apogeo de la publi
cidad: gigantesco espectculo
luminoso en el cual rivalizan

las palabras y las imgenes.

 J Inscripcin sobre el rtulo de
una peluquera en Costa de Marfil
(1969). El principio en que se basa
es el mismo de la estela asirla; slo
difieren los fines a que una y otra
estn destinadas: el relato de las
conquistas del prncipe ha sido
reemplazado por textos e imgenes
I Este bajorrelieve asirio (del ao relativos a los oficios y el comercio.
880 antes de nuestra era) representa
a dos extranjeros que ofrecen unos
monos como tributo al rey Asurnasir-
pal II (883-859). Primero se esculpi
la imagen y luego se superpuso el
texto en escritura cuneiforme. En
todas partes, desde los obeliscos has
ta los bajorrelieves, el texto y la ima
gen imponen su presencia conjunta. Titulo de la pel
cula Canad, de Nor
man McLaren, grabado
directamente en el ce
luloide de la misma,
como hara un artista
L. Los letreros de este vaso griego en una piedra.
permiten identificar a ios personajes
que en l aparecen: Aquiles y Ajax
jugando. Con la representacin de los
hroes mitolgicos en actitudes fami
liares, tal como podemos verlos en
esos vasos a partir del siglo VIII de
nuestra era, y gracias a los letreros
que los acompaan, las leyendas mito
lgicas adquieren su plena signifi
cacin.

Salterio grecobizantino de comienzos u Brawn

del siglo X despus de J.C. En una misma
pgina del libro se yuxtaponen el arte anti
guo (personajes alegricos identificados por
medio de letreros, como el Mar Rojo que
aparece abajo a la derecha) y el arte
bizantino (pliegues geomtricos de las ves
tiduras y tema religioso).

N Uno de los numerosos carteles publi

38 cados en Bulgaria con ocasin del Ao
Internacional del Libro. La imagen del car
tel atrae la mirada y el letrero desempea
>> > : es. i <& l el papel de texto.
Fotos. I : Roger-Vlollet, Paris. I : Jean Castel. Paris. K Servicio Cul
tural de la Embajada del Canad, Paris. L : Anderson Giraudon, Paria.
M : Giraudon, Pars. N : Dominique Roger, Unesco. O : Jean Dieuzaide
Yan, Toulouse. P : Biblioteca de Karlsruhe, Rep. Fed. de Alemania. Q. R.
S. T. : Coleccin Grard Blanchard.
DE LA "A" A LA "Z" (Viene de la pg. 37)

virtud del cual, aun sin leerlas, se las siente como una
afirmacin de cierta importancia en s mismas.

La inscripcin asira (I), superpuesta a la imagen, recubre

una parte de sta, ms o menos como los renglones que
traducen los dilogos de las pelculas en lengua extranjera.
Esos textos, tallados en piedra como un desafo al tiempo,
cuentan la historia a su manera: son las estelas conmemo
rativas levantadas por los prncipes en recuerdo de sus
conquistas. Pero ya se trate de piedras erigidas, de rocas
cubiertas de escritura, de estelas o de arcos de triunfo,
obedecen a esa necesidad de colocar hitos o jalones que
se advierte en todas las pocas.
Al igual que estos testimonios de la antigedad, los
letreros africanos (J) participan, a su modo, en esa exalta
cin de| texto y de la imagen. Y la distribucin que aparece
al comienzo de cada pelcula (K) es un verdadero frontis
picio, especie de arco de triunfo escrito colocado al
comienzo de los libros de cierta importancia.
El texto al pie de la imagen o junto a sta es de tamao
P Raimundo Luiio (1231-1315), clebre
escritor y telogo espaol, aparece en
menor, tiene un carcter ms familiar y no siempre est
esta miniatura del siglo XIV en compa
destinado a una funcin intimista como lo exige, por ejem a de un compilador, ofreciendo a
plo, la lectura de un libro. O Los profetas con los Jeanne de Champagne, reina de Francia
La publicidad contempornea nos muestra estos tipos rollos, detalle del famoso y de Navarra y esposa de Felipe el
Prtico de la Gloria de Hermoso, los tres volmenes en que
de textos que orientan la lectura (N) y nos dan, en cierta
la catedral de Santiago de ha quedado resumida la obra del sabio.
medida, la clave de las imgenes. Ya suceda as en los El texto se inscribe dentro de la ima
Compostela (Espaa). En,
vasos griegos (L): adems de las firmas, los elogios y la estatuaria de la Europa gen y se visualiza la palabra en esa
las dedicatorias que caracterizan un regalo, los textos medieval, el rollo era el poca que corresponde al nacimiento
tienen por finalidad indicar quines son los personajes signo distintivo de los pro del teatro en Occidente.
que aparecen en la escena. De esta manera, una imagen fetas, que aparecen soste
banal de la vida cotidiana se transforma de pronto en un nindolo de modo que se
vea su texto reducido.
episodio tomado de la mitologa.
Estas frmulas de identificacin sern empleadas a
travs de los siglos, desde Bizancio (M) hasta el Rena
cimiento y aun mucho ms tarde, en la iconografa popular. *C En este incunable del siglo
XIV, en que se ha ilustrado el
En los vasos griegos, el texto se halla muy prximo a las Cantar de los Cantares, los
figuras, pero la disposicin circular de la imagen, al igual dilogos estn encerrados en
que en los rollos (ya sean griegos o chinos), no tiende espacios que tienen forma de
a limitar el espacio a dos dimensiones, como ocurre con cintas. En las historietas ilustra

la pgina cuadrada o rectangular del cdice. Ello hace que das de hoy estas ltimas han
el texto y la imagen floten libremente yendo al encuentro sido sustituidas por espacios
ovalados o circulares.
el uno de la otra.

Es una voluntad de racionalizacin o una divisin de las

tareas (la del copista por una parte, la del ilustrador por
otra) lo que obliga a encerrar el texto en un marco (G ;
pero puede ser tambin el carcter del soporte material
de la escritura, rollo (O) o libro, lo que determine el lugar
exacto para el texto. As sucede con las ilustraciones de los
rollos de los profetas de la Biblia en toda la iconografa
judeocristiana.
R Se necesitaron diez aos para esta
Gracias a una serie lgica de elementos intermedios, blecer la tipografa del texto y las ilustra
esos textos, que son una concretizacin de la Palabra, ciones de esta edicin de Pablo y Vir
se acercan a la boca de quienes la profieren. En los ginia de Bernardino de Saint-Pierre, publi
manuscritos (P) del siglo XIII, por la poca en que nace cada en 1838 por Curmer. Aqu se ha ini
el teatro, y luego en los primeros impresos (Q) comienzan ciado ya la invasin progresiva del texto por
la imagen.
a encontrarse dentro de la imagen textos que son anota
ciones visuales del discurso y apuntes preciosos para quie
nes improvisaban una charla en pblico. Las aventuras del Barn de
Mnchhausen, obra alemana,
En Occidente, el libro tradicional, convertido en simple
son clebres en el mundo entero
herramienta de trabajo intelectual, se despoja de toda
por la fantasia y la imaginacin
ilustracin. Hay que sealar tambin que las condiciones de su autor. Se trata de una de
de la reproduccin de imgenes haban hecho que stas las primeras historietas ilustra
se volvieran completamente independientes del texto. La das.

difusin del libro en el siglo XIX condujo a los impresores

a inventar procedimientos ms sencillos
Por ejemplo, el grabado en madera (R) permite multiplicar
las imgenes hasta tal punto que, por su nmero, el libro
se acerca a veces a las estampas de la imaginera popular
y a los cuentos en imgenes (S) de gran circulacin. En
estos ltimos, el texto, distribuido en renglones bajo los
dibujos, hace posible leer historias resumidas que sumi
nistran el material de base para los cuentos de las reunio
nes nocturnas.
En el libro, una hbil distribucin permite al texto rodear
la imagen creando as una especie de puntuacin visual
que recobra algo de la libertad grfica de los manuscritos.
Por su parte, la historieta ilustrada (T) utiliza ambos
de ilustracin.
I Una historieta ilustrada ms
moderna (1963): Prince Valiant,
de Harold Foster (Estados Uni
dos). El texto se halla dentro de
la imagen pero no se integra real
mente en ella, por lo cual se ase
meja a un tipo de libro profusa
mente ilustrado.

SIGUE A LA VUELTA
 DE LA "A" A LA "Z" (cont.)

procedimientos, el texto en la imagen y la imagen en el fluida y ms expresiva.

texto, e incluso los dos conjuntamente.
La dificultad de las relaciones entre el texto y la imagen
se debe en parte a que la tipografa acenta el carcter
arbitrario del dibujo de los caracteres.
El cdice no ha sido ajeno a tales dificultades. En
efecto, son los calgrafos (U) quienes insisten en cierta
bsqueda de una homogeneidad al trazar letras y dibujos
con la misma mano y el mismo
grafos occidentales estn en situacin de desventaja res
pecto de sus colegas de China o de Japn cuya tarea se
ve facilitada por la propia naturaleza de una escritura ms
Cualquier poeta-escritor, , cualquier inventor que toma
notas, cualquier persona que escribe una carta experi
menta los poderes de la grafa, pero algunos como Leo
nardo de Vinci (W) o Tagore (X), por ejemplo, tratan de
relacionar espontneamente el dibujo con la escritura y
entonces recomienza otra aventura, ms compleja, aquella
misma de la cual hemos querido trazar, a grandes rasgos,
instrumento. Los cal algunos itinerarios que van desde los primeros escritos
hasta el dibujo anotado de Matisse (Y) y de los bajorre
lieves asirio-babilonios a las pinturas etopes (V) y a las
historietas japonesas contemporneas (Z).

WJMmmJUkfmdfiu^Cf -m T<

. v~ . -w M. // ya? itt.fc' tmt

i*yr ti*- * i 1

^&u o/orvy&eorm /Ac I/h/n//*ia tjfrt at/*a*irt/> ^

Q^*1 ffllanpn*v tojAj. Szteture /wu mAjMuC.j^**.

yQjrMWj^~-. af9w

u La misma mano ha caligrafiado el texto V La leyenda de la reina de Saba, pintura

y dibujado las imgenes. Autor: George etope del siglo XIX o de principios del XX. El
Bickham (1743, Inglaterra). Al margen de texto en lengua amhrca sigue a la imagen que
las palabras, el calgrafo profesional busca comenta.

el tipo de adornos que pueden poner a

prueba su destreza. Asi, llevado por el mo
vimiento mismo de la escritura, dibuja figu
ras que guardan estrecha relacin con lo
que las rodea.

/"* t ' -H ^ /trftr' MM rTTr^aW*f*rl^

1 m\ Manuscrito corregido de Rabindranath Tagore (1861-1941),
poeta, dramaturgo, msico, educador, filsofo y pintor indio. Esta
{Yitfxr pgina tan curiosamente decorada no es muy diferente de sus
WTTO- pf pinturas: Mis imgenes Tagore son mis versos dibu
OwT.VW>v WO* *<-*7/>f y^. Mr
jados.
m rWi lili *^HT
rl**&*!S*m*m*?^jr

v SmfaawaWmy-'sp-'i S

^^aMaaaWIamWaW(*W VoWnaXfxBm/Sh jL^-tiftilll'y|

' ' MuirCB.' . vea

f3$mx*v-s>n~Jn

? -fi- ~*r j^p\r>z" Jr

W ?<r- rtrrwrr tpi* p '^^fmEBSBEmV' 'TS>t [
Y Dibujo de Henri Ma
tisse (1896-1954), para la
revista Verve (1945). El
artista traza su dibujo indi
m cando al margen el nombre
de los colores que debe
ran emplearse.
,J"^ffiS Ww^S'fAjy
EW xr/v, Srrrf >m>r /awir- srr>v fU\^ rfifr i

Fotos U, X, Z : Coleccin Grard Blanchard V Paul Almasy, Paris,

W : Giraudon. Paris. Y : Spadem.
 El libro, sntesis
de artes varias
(viene de la pg. 35)

por un lado, y bellas artes, por el otro. nieve caen sobre el cadver de una
mujer.
Se trata, en efecto, de dibujos o
Otro libro que puede colocarse a
litografas, impresos separadamente la misma altura es el Lenin de Maia-
en hojas aparte, adjuntas al libro y no
kovski ilustrado por D. S. Bistl. La
formando parte de l en un todo indi
combinacin del rojo y del negro es
visible, como al comienzo. Es entonces
rigurosa y original a la vez, en un
cuando la imagen triunfa en el libro:
estilo ms monumental que el de Gont
acuarelas esplndidas, dibujos realis
charov. El color, ntimamente ligado al
tas, romnticos o abstractos, cuadros
grafismo, al dibujo y a la blancura del
satricos o pintorescos. El arte del
papel, logra una perfecta unidad en
libro da paso al arte en el libro.
un procedimiento que puede suscitar
otras obras maestras.
No es sino a mediados del siglo
cuando comienza la bsqueda de la Una embriaguez de color, un alegre
unidad en el proceso mismo de la edi pintoresquismo quiz convencional,
cin. La joven generacin de ilustra pero verdico en cuanto que es popular
dores se caracteriza particularmente y nacional triunfan en los cuentos
por el afn de concebir de manera y en los libros para nios, a cuyo ser
personal la presentacin artstica del vicio se ponen todos los recursos de
libro en todas sus partes, desde la las artes grficas. Para el historiador
portada, la encuademacin y las ilus del libro moderno y el especialista en
traciones del texto hasta los subttulos ediciones novedosas, los libros para
y las vietas. nios constituyen, juntamente con los
libros de arte, las ms ricas fuentes
Es verdad que esta actitud exige de estudio.
una reflexin artstica terica, pero
tambin requiere un dominio absoluto Otro fenmeno apasionante es el
de los innumerables medios de expre desarrollo de las ediciones cientficas
sin grfica, todo lo cual permite apre y tcnicas que es correlativo a la revo
ciar el libro, en su conjunto, como lucin sobrevenida en estas esferas y
Una pgina de los carns de Leo
una construccin plstica, en armona que rivaliza con las ediciones literarias
nardo de Vinci (1452-1519). Las palabras
con el espritu del texto y la esttica tanto en lo que se refiere al nmero
remiten a las imgenes, formando un
diario continuo en el que los croquis de la poca. de ttulos cuanto a la importancia de la
y los dibujos sirven de apoyaturas con tirada. Se trata de un nuevo captulo
cretas para la meditacin del pintor y Uno de los procedimientos fre en la historia del libro ya que en la
se mezclan con la escritura, la cual apa cuentes y caractersticos del arte presentacin misma se han introducido
rece con una doble inversin. actual de la edicin de libros es la diversos motivos inspirados en las for
utilizacin del color: un ejemplo lo mas descubiertas por la ciencia.
constituye la introduccin de pginas
Pero aun podemos citar otro aspecto
rojas y negras impresas en blanco.
del arte de la edicin que debe inte
Este deseo de poner de relieve el
resar al historiador y al especialista.
texto, algunas palabras e incluso frag En la esfera del libro hemos visto
mentos de palabras gracias a la uti
aparecer artistas que no eran maes
lizacin de un color vivo no tiene
tros de las artes grficas y de la ilus
nada en comn con las iniciales en
tracin en la acepcin acadmica del
color de los libros antiguos. Antao,
trmino. Picasso, Matisse, Rockwell
el empleo del color era puramente
Kent, los caligramas de Apollinaire,
decorativo, en tanto que ahora se
los experimentos de impresin en colo
trata de dar mayor expresividad al
res de Vercors, la alta calidad artstica
texto o de subrayar, en uno u otro
de las ediciones Skira de Suiza, todo
pasaje, su profundidad.
ello confiere al libro de hoy una varie
Un magnfico ejemplo de esta bs dad que va de un extremo a otro,
queda totalmente innovadora en las hasta el punto de que se piensa en la
artes grficas soviticas es la edicin creacin de un centro internacional que
de Los doce, de Alexander Blok, reali permita el conocimiento y el inter
zada por A.D. Gontcharov. El poema cambio de experiencias, innovaciones
narra los primeros das de la Revolu y logros en el mundo entero.
cin de 1917. Para expresar el sentido Las artes grficas ocupan el lugar
sobrecogedor y trgico y la exaltacin que les corresponde entre los elemen
de esas jornadas, el artista utiliz el tos esenciales de la cultura. Mar
color rojo, estandarte y smbolo de la chando al mismo ritmo que el escritor,
revolucin y de un mundo nuevo. el artista recrea el presente y el
La historieta ilustrada japonesa Gontcharov escogi los caracteres, de pasado. Las imgenes que cada uno
Compact Comtes (1970). La influencia diversoscuerpos, ms adecuados al de ellos evoca se dirigen a sus con
norteamericana es manifiesta, pero la sim poema, impresos a veces en rojo. El temporneos, se integran en su vida,
plificacin grfica y el gusto por el movi papel del volumen no es siempre
miento vienen de los maestros de la
en sus reflexiones, en su experiencia. M*
blanco y a trechos el texto est impre Pero nada termina jams: la creacin 41
estampa tradicional japonesa. Las tirillas
ilustradas se utilizan hoy normalmente en so en blanco sobre papel rojo o negro. y la bsqueda no pueden interrum
China y en otros paises para la educa Hay una pgina gris que corresponde pirse. El arte del libro conocer ma
cin de la masas. a la escena en que gruesos copos de ana nuevos destinos.

por Alexei A. Sidorov

 "UNESCO KOERIER"
"EL CORREO DE LA UNESCO"
La edicin en lengua neerlandesa se
publica en Amberes (Blgica) a cargo de
EN 14 LENGUAS la editorial N.V. Handelmaatschappij
Keesing y con los auspicios de las Co
Nos satisface poder anunciar a nuestros lecto misiones Nacionales de Blgica y de los
res que a partir del nmero de octubre de 1972 Pases Bajos para la Unesco.
han aparecido dos nuevas ediciones de El Correo Precio en Blgica: el nmero, 25 F ;
de la Unesco: una en portugus y la otra en un ao, 250 F.
neerlands.
Precio en el Brasil: el nmero, 2,50 Crs;
Ahora que se cumplen los 25 aos de existen
1,75 Fl; un ao, 17,50 Fl.
cia de nuestra revista, ninguna manera mejor de
celebrarlo que la aparicin simultnea de estas
dos nuevas ediciones, acontecimiento que viene "O CORREIO DA UNESCO"
una vez ms a dar fe de la vitalidad de El Correo
y del esfuerzo creciente que en ese cuarto de La edicin en lengua portuguesa se
siglo hemos desplegado para promover su uni publica en Rio de Janeiro (Brasil) a cargo
versalizacin y, de ese modo, favorecer la com de la Fundacin Getulio Vargas * y con los
prensin internacional. auspicios de la Comisin Nacional Bra
As, pues, a partir de ahora, El Correo de la silea para la Unesco.
Unesco aparecer mensualmente en 14 lenguas: Precio en el Brasil: el nmero, 2,50 Crs;
espaol, francs, ingls, ruso, alemn, rabe, japo un ao, 25 Crs.
ns, italiano, hindi, tamul, hebreo, persa, portugus
*) Direccin Praia de Botafogo, 188.
y neerlands. Rio de Janeiro.

COMO REGALO DE NAVIDAD, Por el precio mdico de una subscripcin anual puede usted hacer un
regalo muy original de fin de ao a sus amigos, quienes mes tras mes
OFREZCA UNA SUBSCRIPCIN
recibirn " El Correo de la Unesco " de su parte y le estarn sumamente
A " EL CORREO DE LA UNESCO agradecidos. (Vase la lista de agentes y los precios en la pgina siguiente).

LOS CODICES PRECOLOMBINOS (viene de la pg. 29)

libros de pinturas, podan volver en
cierto modo comprensible un universo
hostil y desconocido.
Entonces inventaron la cuenta de los
destinos,/ los anales y la cuenta de los
aos,/ el libro de los sueos,/ lo orde
naron como se ha guardado/ y como
se ha seguido/ el tiempo que dur/ el
seoro de los ToltecasJ el seoro de
del humanismo renacentista, inquirien No podra sintetizarse mejor la con
do en las antiguallas de indios, des cepcin de nuestros antepasados y
cubrieron y dilucidaron la naturaleza mejor no podramos expresar la sole
y los modos de preservacin de las dad, la tristeza, el desamparo de
doctrinas y de los hechos pasados. nuestros pueblos decapitados y ac
Es casi solamente a travs de sus des falos. No sorprender que el primer
cripciones, de sus ejemplos, de sus intento de los sobrevivientes sea
alumnos que algo todava reverbera justamente entregar a la posteridad
del gran fervor prehispnico en mate una imagen no deformada y completa .
ria de libros y de tradicin. de su historia y de las caractersti o

los TepanecasJ el seoro de los Mexi- cas de su cultura. Son junto con las z

Al final de la tragedia de Mxico- 2

cas{ y todos los seoros Chichimecas. voces de algunos frailes las nicas
Tenochtitln, cuando aparecen en que nos quedan del cataclismo que
Ms tarde, Tlacaelel, el ministro que 1524 los primeros doce frailes francis sigui a la Conquista. A pesar de
aconsej y prcticamente dirigi la canos encargados de catequizar a los todo, la vieja costumbre de fijar n
vida de los aztecas durante el periodo vencidos, asistimos a un coloquio fechas sigui aun si ahora ellas no o.

de su mximo esplendor, llev a cabo
una profunda reforma ideolgica que
mando las fuentes histricas
hablaban de los otros pueblos y mani
pulando los odices de manera que
se estableciera para su pueblo el
pueblo elegido de los dioses un
pasado que fuera paradigmtico de
su futuro. Es sta una
la ms remota, de la
textos mayas y de la abundancia de
textos nhuatl.
La Conquista y la destruccin que
vino aparejada con ella (recordamos
para el mundo peruano el incendio
de los Archivos del Cuzco
por los generales de Atahualpa y la
tabula rasa de todos los dems Archi
vos provinciales decretada en el Con
42 cilio de Lima de 1583) dieron muerte
a los varios sistemas
de la cultura indgena. Algunos misio
neros en quienes ms pudo el influjo
sumamente indicativo de la importan
cia que se daba en el mundo preco
que lombino a los cdices.
empiezan su discurso atacando
religin y modo de pensar indgena
y es entonces cuando se levanta uno
de los Seores principales afirmando
con cortesa y urbanidad su disgusto
razn, y no al ver atacadas las costumbres y
carencia de creencias tan estimadas por sus abue
los y abuelas. No podra contestar ade
cuadamente ya que sobreviven toda
va algunos de
los que vuelven ruidosamente las hojas
de los cdices/ los que tienen en su
ordenado poder la tinta negra y roja y lo pin
tado./ Ellos nos llevan, nos guan, nos
dicen el camino./ Quienes ordenan
cmo cae un ao,/ cmo siguen su
camino/ la cuenta de los das] y cada
de transmisin una de las veintenas,/ de esto se ocu
pan,/ a e//os les toca hablar de los
dioses...
r
evocaban sino la ruina de los pueblos
I
americanos y nos parece todava oir
Los frailes la voz venerable del Chilam Balam
la de Chumayel diciendo:
Ay de vosotros/ mis Hermanos meno
res/ que tendris exceso de dolor.../
Preparaos a soportar la carga de la
miseria/ que viene a vuestros pueblos.
Y nos quedan tambin, por lo que
a sus libros se refiere, los cdices
fabulosos, cuyos textos ideogrficos
aun no hemos podido descifrar. En la
Biblioteca Nacional de Pars, en la
Biblioteca del Palais Bourbon (Cmara
de Diputados), en el Vaticano, en Flo
rencia, en Dresde, esos cdices, dibu
jados, pintados, escritos, son testi
monio del adelanto alcanzado por los
pueblos indoamericanos, en lo que
toca al libro corriente y al libro mara
villoso.
Miguel Angel Asturias
INDICE DE " EL CORREO DE LA UNESCO " DE 1972
Enero Orata). Los jvenes ante la democratizacin de la enseanza
(T. Lemaresquier). Los nios del norte sovitico (Y. Ritjeu). Teso
LIBROS PARA TODOS (R. Maheu). El hambre de leer (R. Escar
ros del arte mundial: Imagen de la serenidad bdica (Afganistn).
pit). Los libros y la televisin (L.I. Vladimirov). El preterifuturo
del libro (M. McLuhan). Imagen y escritura (A. Moravia). Elogio Julio
y reivindicacin del libro (A. Carpentier). Los libros y la juventud
en el Tercer Mundo (Y.V. Lakshmana Rao). Tesoros del arte LA MILENARIA JUVENTUD DEL LIBRO (J.E. Adoum). Lo que se
mundial: Lectores de Bagdad de hace siete siglos (Iraq). lee en el mundo actual (E. Wegman). Cmo despertar la pasin
de la lectura (Ch. Fitury). Renacimiento del libro rabe (Ph.
Febrero
Ouanns). Cuando los libros llevan gafas (H. Brabyn). Las edi
DEFENSA DEL DDT Y OTROS PLAGUICIDAS (N. Borlaug). Las toriales universitarias (M. English). El derecho de autor y el
lecciones de riego de la antigedad y la ciencia moderna (B.V. mundo en desarrollo (G. Ravelonanosy). Tesoros del arte mun
Andrianov). Una obra maestra de la imprenta checa: el Cdice dial: El toro de San Lucas (Irlanda).
de Vysehrad. Los hombres de las turberas danesas (P.V. Glob). Agosto-septiembre
Las mujeres neolticas de Malta (P. Almasy). Tesoros del arte
EL ORIGEN DEL HOMBRE: 20 MILLIONES DE ANOS DE EVO
mundial: La tumba de las cercetas (Madagascar).
LUCIN (W.W. Howells). La vida cotidiana en la Edad de Piedra
Marzo
(F. Bordes). Nuestros antepasados africanos (L.S.B. Leakey). De
AMERICA LATINA: ESPLENDOR DE UNA CULTURA MULTIPLE cmo el arte ilumin la caverna (A. Lroi-Gourhan). Cuando el
(C. Fernndez Moreno). Literatura y subdesarrollo en Amrica hombre se separ de los dems primates (J.R. Napier). Los pri
Latina (A. Cndido). Un arte original abierto al mundo (J. Franco). meros conquistadores de Amrica (J. Comas). La aparicin de
El artista en la sociedad latinoamericana (J.E. Adoum). Crisol de> las razas (V.P. lakimov). El misterio del Hombre de Pekin (P. Le
lenguas y culturas (R. Bareiro Saguier). Tesoros del arte mundial: roy). Del grito a la palabra (V. Bunak). Los comienzos de la
La Biblia de un mulato (Brasil). paleontologa (Leakey y Goodall). Galera de antepasados (M. Gue
Abril rasimov). El Hombre de Piltdown. Tesoros del arte mundial: La
Dama de Brassempouy (Francia).
UN CORAZN SANO (Z. Fejfar). Las enfermedades cardacas
Octubre
(J. Lengre). Geografa del mal cardaco (A.G. Shaper y 2. Fejfar).
Resultados de una encuesta sueca (G. Tbbln). Una investigacin CENTENARIO DE SRI AUROBINDO (K.R. Srinivasa Iyengar). El
en Estados Unidos (D. Behrman). Vida sana para un corazn ideal de la unidad humana (Sri Aurobindo). El simbolismo vital
sano (E.l. Chazov). La cardiologa en el ao 1990 (G. Teeling- de la msica negra africana (F. Bebey). La evolucin de Kirghi
Smith). Optimismo moderado sobre la cardiologa del porvenir zia (Ch. Aitmatov). Las ruinas de Taxila (S.A. Naqvi). La Unesco,
(I. Chivatsabaya). Tesoros del arte mundial: El antepasado pro una editorial nica (B. Werther). Tesoros del arte mundial: Diana
tector (Nuevas Hbridas). entre las fieras (Tnez).
Mayo Noviembre

ARQUEOLOGA SUBMARINA (M.M. Barinov). Conjuncin de ENCUESTA MUNDIAL SOBRE LA EDUCACIN (A. Brock). La
ciencia y deporte (G.F. Bass). Diecisiete naufragios histricos educacin y el destino del hombre (E. Faure). Balance y perspec
en el Mediterrneo. Bajo las fras aguas de la Europa septen tivas de una crisis. 21 puntos para una nueva estrategia de
trional (O. Crumlin-Pedersen). El tesoro de los galeones hundidos la educacin. La universidad abierta. La escuela en la vida.
(M.L. Petersen). La ciudad sumergida de Port-Royal (R.F. Marx). Una gran escuela en plena revolucin. Los poderes de la imagi
El pozo sagrado de Chichn Itz (P.B. Romero). Un museo hist nacin. Tesoros del arte mundial: Cermica neoltica del Danubio
rico bajo las aguas (W. Bascom). Tesoros del arte mundial: Obra (Rumania).
maestra de la alfarera andina (Argentina). - Diciembre
Junio
EL ARTE DEL LIBRO (A. Sidorov). China, cuna del papel y de
FRACASO ESCOLAR Y ORIGEN SOCIAL DE LOS ALUMNOS la imprenta (Tsuen-Hsin Tsien). Maravillas del pasado descubiertas
(L. Fernig). Diez causas principales de la desigualdad de opor recientemente en China (Hsiaio Wen). Los cdices precolombinos
tunidades (H. Passow). Carta a una maestra de escuela (alumnos de Mxico (Miguel Angel Asturias). Las nupcias de la letra y de la
de Babiana, Italia). La implacable denuncia de las cifras (G. Cr imagen (G. Blanchard). Tesoros del arte mundial: Antiqusimos
celes Breis). Contra el aislamiento de las aldeas filipinas (P.T. libros sumerios (Irak).

Para renovar su suscripcin

y pedir otras publicaciones de la Unesco
Pueden pedirte las publicaciones de la Unesco Garca, carrera 4a, Nos. 36-119 y 36-125, Car rUnesco, 7-9, Place de Fontenoy, 75-Paris 7", C.C.P. Parts
en todas las libreras o directamente al agente tagena; J. Germn Rodriguez N., calle 17, Nos. 6-59, 1 2.598-48 (1 7 F). GUATEMALA.Comisin Nacional de
general de sta. Los nombres de los agentes que no apartado nacional 83, Girardot, Cundinamarca; la Unesco, 6a calle 9.27 Zona 1 , Guatemala (Quetzal 3,20).
figuren en esta lista se comunicarn al que los Editorial Losada, calle 18 A Nos. 7-37, apartado areo JAMAICA. Sangster's Book Stores Ltd., P.O. Box 366;
pida por escrito. Los pagos pueden efectuarse en 5829, apartado nacional 931, Bogot; y sucur 101, Water Lane, Kingston. MARRUECOS. Librairie
la moneda de cada pas, y los precios sealados sales: Edificio La Ceiba, Oficina 804, Medellfn; calle Aux belles images , 281, avenue Mohammed V, Rabat.
despus de las direcciones de los agentes corres* 37 Nos. 14-73, oficina 305, Bucaramanga; Edificio El Correo de la Unesco para el personal docente:
ponden a una suscripcin anual a EL CORREO Zaccour, oficina 736, Cali. COSTA RICA. Librera Comisin Marroqu para la Unesco, 20, Zenkat Moura-
DE LA UNESCO. Trejos S.A., Apartado 1 31 3, San Jos. CUBA. Distri bitme. Rabat (CCP 324-45). MXICO. CILA (Centro
buidora Nacional de Publicaciones, Neptuno 674, La Interamericano de Libros Acadmicos), Sullivan 31-Bis
Habana. CHILE. Editorial Universitaria S.A., casilla Mxico 4 D. F. (45 pesos) MOZAMBIQUE. Salema &
10 220, Santiago. (110 E*) ECUADOR. Casa de la Carvalho Ltda., caixa Postal 1 92, Beira. NICARAGUA.
Cultura Ecuatoriana, Ncleo del Guayas, Pedro Moncayo Librera Cultural Nicaragense, calle 15 de Septiembre y
ANTILLAS HOLANDESAS. C.G.T. Van Dorp & y 9 de Octubre, casilla de correo 3542, Guayaquil. avenida Bolvar, apartado No. 807, Managua. PARA
Co. (Ned. Ant.) N.V. Willemstad, Curaao, N.A. (Fl. 5,25). EL SALVADOR. Librera Cultural Salvadorea, S.A., GUAY. Melchor Garca, Eligi Avala 1650, Asuncin.
- ARGENTINA. Editorial Losada, S.A., Alsina 1131, Edificio San Martn, 6a calle Oriente No. 118, San PERU. nicamente El Correo: Editorial Losada Peruana,
Buenos Aires. ALEMANIA. Todas las publicaciones: Salvador. ESPAA. Todas las publicaciones incluso El apartado 472, Lima. Otras publicaciones: Distribuidora Inca
Verlag Dokumentation Postfach 1 48, Jaiserstrasse 1 3, Correo: Ediciones Iberoamericanas, S.A., calle deOate S.A. Emilio Althaus 470, Lince, casilla 3115, Lima. (220
8023 Mnchen-Pultach. Para UNESCO KURIER 1 5, Madrid 20; Distribucin de Publicaciones del Consejo soles). PORTUGAL. Dias & Andrade Ltda., Livraria Por
(edicin alemana) nicamente: Vertrieb Bahrenfelder- Superior de Investigaciones Cientficas, Vitrubio 1 6, tugal, ruado Carmo 70, Lisboa (Esc.1 05). REINO UNI-
Chaussee 160, Hamburg-Bahrenfeld, C.C.P. 276650. Madrid 6; Librera del Consejo Superior de Investiga DO. H.M. Stationery Office, P.O.Box 569, Londres S.E.I.-
(DM 16). BOLIVIA. Librera Universitaria, Univer ciones Cientficas, Egipciacas 1 5, Barcelona. Para El (1,30).-REPUBLICA DOMINICANA. Librera Domi
sidad San Francisco Xavier, apartado 212, Sucre. Correo solamente: Ediciones Liber, apartado 17, nicana, Mercedes 49, apartado de correos 656, Santo Do
BRASIL. Fundaao Getulio Vargas, Service de Pu Mica Ondrroa (Vizca/a) (260 ptas). ESTADOS UNIDOS mingo. URUGUAY. Editorial Losada Uruguaya, S.A.i
ces, caixa postal 21120, Praia de Botafogo 188, Rio DE AMERICA. Unesco Publications Center, P.O. Librera Losada, Maldonado 1092, Colonia 1340, Monte
de Janeiro, GB (Crs.25). COLOMBIA. Librera Buch- Box 433, Nueva York N.Y. 10016 (US $5.00). FILI video. VENEZUELA. Librera Historia, Monjas a
holz Galera, avenida Jimnez de Quesada 8-40, apartado PINAS. The Modern Book Co., 926 Rizal Avenue, Padre Sierra, Edificio Oeste 2, No. 6 (frente al Capitolio),
areo 49-56, Bogota; Distnlibros Ltda., Pfo Alfonso P.O. Box 632, Manila. D-404. FRANCIA. Librairie de apartado de correos 7320-101, Caracas (Bs. 20).
 Foto i Dominique Darr, Paris

DE UN CALENDARIO AZTECA

Los cdices iluminados del arte azteca figuran entre las 365 das. Cada da est representado por dos casillas en el
creaciones ms hermosas de las culturas precolombinas, friso : una para el da y otra para la noche. El dios correspon
tanto por la riqueza y el vigor del color como por la nitidez diente a cada fecha aparece acompaado de un ave que
y la vivacidad del dibujo (vase el artculo de la pgina 27). lo simboliza : el dios del sol por un guila, el dios de la muerte
Uno de los cdices ms logrados es el Codex Borbonicus por una lechuza, etc. Los das estn numerados del 1 al 13
(as llamado porque se conserva en el Palais Bourbon de con grandes puntos rojos. El friso que forman los das y las
Pars, sede de la Asamblea Nacional). Se trata de un calendario noches, dispuesto en ngulo recto, deja un gran espacio
destinado a la prctica ritual y a la adivinacin, pintado en cuadrado para la escena (aqu rodeada por un marco azul,
ambas caras de una tira de papel de fibra de 14 metros de smbolo del agua) que muestra a los dioses patronos de la
largo plegada a manera de acorden, formando un libro de trecena : el dios-sol Tonatiuh (arriba a la izquierda)
38 pginas. Cada una de las veinte primeras pginas presenta y Quetzalcoatl (a la derecha) en su encarnacin con cabeza
una unidad de tiempo compuesta de 13 das. Arriba, una de perro (Xolotl), con un gran pectoral en forma de concha,
de estas trecenas , que va del da 1 -Buitre (primera la joya del viento . Las inscripciones en espaol que apa
columna a la izquierda) al da 13-Conejo (arriba a la derecha). recen en este calendario precolombino fueron agregadas
Un ao ritual constaba de 260 das divididos en 20 meses durante los primeros aos de la Conquista.
de 13 das cada uno, mientras que el calendario civil tena