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Yo ingres a Roland Barthes a travs del libro Retrica de la imagen.

Pienso que existen


muchos cruces entre aquel libro y toda una dimensin en la vida de Barthes relacionada con
el placer, los encuentros con chicos, sus pieles, sus cuerpos. Retrica de la imagen fue uno
de los primeros textos que conoc de Barthes por aqu. Era la Buenos Aires de los 60 y
recin, de su mano, entre otras, empezaba a llegar la perspectiva semiolgica al pas. era
muy novedosa porque en ese entonces por ac nada de eso se conoca. Era todo un
descubrimiento empezar a pensar el mundo como un conjunto de signos descifrables. Y
sobre ese mundo de signos se poda trabajar a travs de claves. A uno le daba la sensacin
de que el mundo y sus imgenes podan por fin ser estudiadas, descifradas, y que as se
podra llegar a los sentidos. Yo volqu todas esas ideas en mis primeros trabajos como
artistas. Mis primeras obras fueron potentemente semiolgicas. Eran reflexiones sobre el
objeto, el signo, los significantes, el mito, los niveles y planos de sentido. En mi obra que
fue un happening que no existi puse en accin esos conceptos. Jugu con la multiplicacin
de los sentidos, aquella a la que Barthes aluda con la frase: la mejor arma contra el mito es
quiz mitificarlo a su vez. Esta sobre-mitificacin estuvo presente tambin en mi trabajo
como periodista y analista de los medios de comunicacin. Debo decir que a mi Barthes me
rindi mucho. Me pregunto cmo opera la recepcin productivamente en relacin a las
propias operaciones de lectura que se pueden hacer de (y entre) los textos Barthes. Las
operaciones de la retrica son vitales aqu. Retrica de la imagen es quizs uno de los
libros menos ponderados de Barthes. Tal vez porque son artculos compilados, notas, textos
que toma de otros lados. O tal vez por el sentido peyorativo que se le ha dado, y se le sigue
dando, a la retrica. Todava se dice, cuando queremos decir que algo es verso: Eso es
pura retrica. Sin embargo, la retrica es la clave de toda comunicacin, ya sea
comunicacin poltica, ya sea comunicacin amorosa. Es imposible hablar sin retrica. Est
metida en todo lo que decimos: en la organizacin de la frase, en la proximidad que puede
haber entre adjetivos, sustantivos, en las repeticiones. Los recursos de la retrica estn
presentes ahora mismo, en este texto. Creo que es posible relacionar las figuras retricas
con el amor por los muchachos que Barthes tena. El se quedaba sentado en un bar mirando
a los chicos durante horas. Qu operacin sera esa? metonimia? Estar cerca de los chicos
en un bar, le transmitira por proximidad juventud y belleza? El cuenta que se dedicaba a
mirarlos y no haca gran cosa en la mayor parte de los casos. Y sus viajes? Cuando viajaba
a Marruecos, por ejemplo, y se dedicaba a observar a los chicos marroques Qu figura
sera esa? Seran metforas? Cmo podran funcionar esas metforas? La sensacin que
tengo con respecto a Barthes, a su persona, es que era un hombre sumamente tmido,
formado en la cultura catlica, que no se atreva Se me ocurre que para l esos chicos
africanos funcionaban como representacin de otros, quizs, de los chicos franceses.