NUESTROS ‘Los mis prominentes socislogor consideran Ie Socistogta como una clencia en formaclén y claman por el advenimiente de su Newton, de ou Lavolsiero de ra_ Lyell; sin embargo, en ningin Lbro palo tanta afirmacion dogmatien o sritrara como en Ist Ins elaborades por lon beredares o epigenes del Comte. Poe Tamerve © la Boriclogin no solo el arte de dar nombres uuevor 8 Ins cosas viajes sino’ In clencia de lav aflrmaciones eontradicto- Flas, Si un gran socldlogo enuncia una proposieln, estemor seg For ave otro socislogo no tenoe grande aboga por In diametral- mente opuesta, Como algunos pedagogos recuerden los precep tores de Seribe, asi muchon rocdlogon hacen penear em lon md tos de Molitre! Le Bon y Tarde no andan muy lejos de Diafolrus 1 Porgén. ‘Gtemos la raza como uno de lor puntos en que més divergen los autoren, Mientsas unos aniran en ell el principal factor de In Aindmicn social y resumen la historia en una lucha de razas,ofor feducen a tan poco el radio de las acciones stnices que rep fon Durkheim: No ome tale colo fe te raza. Novi cow, ain embargo de jorgur exagerada la opnién de Durthelm, mo vaca en ‘Gee la raza como la eapece, 4, basta cierto pul to, una categoria subjetira de mucsto eopiit, sin realidad exte tor} y exelama en um generoso arrangue de humanidad: Todas « INDIOS 17 los nepros som gui oo aivora 0 doco waa re iCémode invenciin Ie Rinologin en manos de. algunos, hom razas Inferlores, reconoclda la superioridad de los blancos y pot Consguente au derecho a monopolisar el gobierno det Planet, Me 44a mas natural que la supresiin del negro on Avia, del piel r0)a fen Botados Unidos, del tagalo en Filipinas, del Indio en sl Pert Gomo en la seleceion o eliminaciin de Tor débiles e inadaptables se realiza Ia suprema ley de In vida, los climinadones o auptesores Naturalesa: abandonan la marcha de la tortugn por el galope del éaballa. Muchos no lo eseriben, pero lo dejan ler entre lineas, eo fando se retiere tle so rie hamans tradSzcase hombre sn Mas, no slo co deereta ya la supresion de negros y amarillos ‘en In mina raza Dlanen te opera clanifeacionen de pueblos det fades a engrandecerse y vivir ypucblon condenador a degenerar esde que Demoins publics su libro A quet Went le orité des Anglo-Saxons, (1) ha recrudecido In moda de ensalsar ‘Tos anglocajones y deprimir a los Tati. (Aunque algunos lt ‘or pueden Uamarse tales, como Atahualpa allege y Montesuina Su pensamiento siempre se cleva a la concepci6n filo s6fica para penetrar las mis misteriosas operaciones del cos- ‘mos. Formado en la admiracién de la serena armonia de {a cultura helénica, su intuicidn lo lleva a usar con el mas feliz acierto de los moldes cisicos de la poesia griega,—Ale- ‘min, Arquiloco—para vaciar en ellos, modetnizado, un ‘sentido pagano de Ia vida... Mucho anies de que Nietesche descargara sus golpes formidables contra el eristianismo de- Tetereo, Prada inicio su vida mental de escritor y de poeta, ccon una apasionada y violenta beligerancia contra ta forma inmediata del eristianismo: el catolicismo. Asi, antes de esculpir sus magnificas estrofas, estudiadas en la poesia francesa, italiana, inglesa, alemana, lapida el verso castella no.con las composiciones quevedescas de "Presbiterianas* Sihoy calmar quisiera \dpiter Su perenne ardor genésico, Nose harla toro ni dgul Que se harla fraile 0 clérigo. El arzobispo de Jauja Es un grave monsenor, Con mis barriga que ciencia, Con mds gula que oracién Gonzélez Prada ofrece el ejemplo mas potente de, una inteligencia de raza, que en lugar de dispersarse a través de Jas literaturas que estudia, se reconcentra en si misma para profundizar mas en la vida fatima. El refinamiento de su Arte, en sus dltimos afos, se aliene ala mis pura emocidn, Hiriea y parece marcar el grado supremo de perfeceion de las formas clisicas y de aclimatacion de las formas extran- eras. De Théodore de Banville imit6 los deliciosos ronde- ies, partiendo desde ese punto de {intima compenetracion gut 6 la traducign, y veremos como se igualan los mo- los de expresion poética de ambos poetas Prada tiene un conocido rondel que comienza Ibero-Amerikanisches Institut PreuBischer Kulturbesitz Tiene ta Luna caprichos de nita Ves la voluble coqueta del cielo. Y Banville tiene el siguiente: Avec ses caprices, la Lune Est comme une frivole amante; Elle sourit et se‘lamente, Et vous fuit ef vous importane. La nuit, suivez-la sur ta dune, Elle vous raille et vous tourmente, ‘Avec ses caprices, la Lune Est comme une frlvole amante. Et souvent elle se met une ‘Nude en maniére de mante: Elle est absirde, elle est charmante; Wi faut adorer sans rancune, Avec ses caprices, la Lune. Ademds del rondel, Prada aclimaté la Romanza italia- nna de D' Annunzio, en’ composiciones tan perfectas y artis: ticas que pueden competir con las mejores del poela de "La Nave": Sotto! acqua diffuse verdeggiano le piante; ein rigido adamante ppaion constrette e chiuse. Estas composiciones constituyen el tomo de versos més hermosos de Prada, *Mindsculas’. Las gemas mas puras que puedan adortar la frente de poeta alguno, Co- mo Petrarca, como Chaucer, desparrama por todo él am- biente de su obra podtica, un perfume delicioso de amor, de vida, de anhelos, de esperanzas y de alegria. El mir- ‘mol helénico es, segiin el poeta, la tibia carne femenina de donde un tierno desorden responde al ritmo universal. J. Euoexio GARRO. Lima, Julio 22 de 1928 intranda viewerAmauta provenzal). En Europa y América asistinos Ia florescencia de muchas ‘Casandras que viven profetizando el incendie y desapari- slim de la nueva Troya. Algunos pesimistas, creyendose lon Dev fallones del proximo dlluvio y hasta las supechombres de Niete Sche, Juzgan Ta desapavicidn de su propia raze como si se trtara ‘de neres prehstoricon de Ia Luna. No se ha formulado pero se ‘on cosas inherentes a la especie hamana y no dnuncian la deca ‘dencin de an pueblo; en caimio, erimenes y vicion de francetes 0 lallancs son anomalias y acusen degeneraciin de raza. Felizmen te Osear Wide y el general Mae Donald no nacieron em Parisi la ‘esa redonda del Emperador Guillermo tavo su seriones en Roma, Nos parece indi! decir que no temaimes en serio a los die: ttamti como Paul Bourget nis lov famises como Maurice, Barres cuando fulminan rayos sobre el cosmopolitmo y Horan la deca lence In noble rasa francesa, porgue Ia hija de un conde wif litico y de nm marouesa pullmoniaea te deja seducir por um moce tin sano y vigorozo pero sin euarteles de noblesa. Respecto a Blom sour Gustete Le Bon, le debemor admirar por su vaste saber ym gran elevaclin moral, aunque representa Ia exageraciin de Spencer, como Max Nordau la de Lombroso y Haeckel a de Dar twin. Merece llamarse el Bossuet de la Sociologia, por no decit el ‘Torquetada ni el Herodes. Sino te hciera digno’ de consideracon por sus observaciones sobre la lus negra, dsiames que et la So lologia como el doctor Sengredo cs a In Medicina Hon nos avisa que de ‘aaae poras ham devaparecida easly salve om imadon, no hay min que raza hi por de ta Historia, Sogn ol tiginesamente de Is nifex a In decreptud,salvando en menos de Un co y hasta seis mil afios. Las 22 repiblicas latinas de América (1) dice om PSYCHOLOGIE DU SOCIALISME, sunave siteadas ca smds viens comareas del Globe al nivel delat r Sento Domingo y Hai, he shi le que Ie vasa latina bar fn menos de tm tigle con la ited de le Amarcn A Le Don le podian argtir que toma le erupcién cuténes de tun niflo por ta gangrena senil de un nonagenario, a hebefrenia de 1m mozo por la loctra bomicida de un viejo. Desde cudnde las re Yoluciones anuncian deerepitud y muerte? Ninguna de las naciones hispanoanieleabas ofrece hoy la miseria poitcn y social que Tel aba en la Europa del feudaltamo: pero a a época feudal tele con Sidera como una etapa de la evolucion, en tanto que a la éra de las revoluciones hispanoamericanas ae Ie mira como on estado ive mediable y definitive. ‘También le podslamos avgiir gslocendo Le Bon el optimista frente a Le Bon el pesimista, conto quien a ‘ce San Agustin el obispo contra San Agustin el pagana. Es pot Be afitma Le Bon, tras une serie de ealamida de lernos cath wats vs Historia, lo pueblor latinos, alec Clonados por le experiencia. ---tlenten Ins repablicas hispanoamerianas? ZLo que pueden realizar en Eu ropa Tos iniperioe latinos, no podrén tontarlo en el Nuevo Mundo las Secioues de tgual viaeh OT aMAbdos layes coclolonioac"ars pers doe latinos de‘Amtvicn 3 otra Para los Iatine de Horopa? Qutahs per Ts felittvente, lea firmactoner de Le Boa be farecen lou claves, Tas unas scan a as otras. (1) Se ve, pues, que si Auruto Comte ponaé hacer de In seco in una sietls‘esinentemente postive, vigunon de see herederes Etarconrisiento en un cumelo de divageclonce sin fundamento Ibero-Amerikanisches Institut PreuBischer Kulturbesitz " Lats Gumplowies dice: Tade olomente Bes neret nie fs te Wr"sm dl. (2) Primaro lon Congulstadoren, on seguida ton deren fe tache de exagerada lat aitiaciones de’ Las Catan, no. poede Teanree que merced a la avarionta cruldad de los exploradres, nvalgunen poston amercanos el elemento dcbil se balla proxies ies no initzn be improve tl Shoo, sooty ot ental rodauie PAliaeshe de Greeti com treibartas: saat ler i lnthcfe mrt etre eres ay sar viride Wn Sealed wa leva tobre el nivel de su clase soci, miele converse on sl pest tnemigo de el: Durante Ia esclavted del nego, no bubo eaporles mis ferces que lv mitmes nagror; sctusimente, to hay dUlsh. presorer tam oror del ingens como lon mismos indigenas ee etnies e overdo de alguna avtoridad El verdadero trano dela masa, el que se vale de unos indios para cujiinar 9 eprimi eles ots, os ol secmteda, eomprendie Unwe co 'esta alae tanto al'holo de ln sera mestiza como al Stuleto yal tambo de In costa En el Pero vemtor una superpo Tint eicuyende a loe europens y al cortnima mimero de blancos Sncionaleso erilion a Pols se divide cu dos racciones muy Augusta por ta castidad los eeartaden 0 dominadoresy Tos ind {ents 0 dominadc, Cin m dosticnton mil indviuos be han obre puceto's tron millones TExnce tom allanea ofensiva y defensiva, un cambio de serv cios entre lon dominaderee dela capital y lon de provincia: alo gx trond! dela serra sve de aente patice al sehordn de Lima. Senora ‘de Linu defiende al gana de le ern cuando. abona ibaramente del indo. Pocos grupos roles han comet tantas {niqudndes nl aparecen con rasgen tam neqron com lon espatoles Y evcastados en Perd, Lon revlaconaron, lon despiieron lat Toncaretas peecen sada ante I codcin gnc de Toe encosadoe para tocar el Jugo's I carne humana, My poco les ba inpartado el ior te rendide unos canntonasles de gananen. Ellon deamaron al farm hacerie emir bajo el Mico de lw caporaen; ellos devoraron UTchine,dindsle un putado de ares por det y hasta quince hores 4s enknjr lls extejeron de sos alas al canace para dear me ‘irda swag en la elpoes de athens lon pretnden IMtraduie hoy al Japondss (1) negro parece gue disminaye, UnNMina ‘vu eeaparecendo, ei canacn no ba defado hues, el Jape "afalen de preraree la nrvidumbre; min queda eli Sie, pues ceientos a cuatrcientas aos de erullades no an 1 as Scecrminare el fname se encapricha en vv! ‘Ln virreyes del Perino cosaron de condenar ls atropellos ni aorraron diigencia para loprar Ia conervacisn, buen tale in do oan ctieron med GirThumenttaias o secondaron la licadar por los Vireyes. 50 Stacon ton buenos propists on las Reale Cedlan,Ignoramos sl las Lave de Indies Forman una ptumide tan elevada como el Chit erasas "pero tabemos que el mal continusba To mismo, aunque runes vever bo castigos efomplares. ¥'no godin suceder de otro {hodo: ofilmente se. ordenaba in explotacion: se pretendi que Tmaren ijustiies, Pore extipar low abuson, habrin sido necenaio ihulr toe repetinienton y lav its, en os palabras, cambiar {o'el regimen colonial. Sin ims faenas el indo ameriano, se he brian vind las aveas del terre eapatol Los causes envindos de Tur colonia ala Metrgpell no eran mas que sangre yIdgrnas con: La Repsblica sigue les tradiciones del Vireynats, Los Presi- dentes"en tus mentajes abogen por in redensién de los opvimidos rechon det hombres fectos y nombran delegaciones investieado nde intranda viewerimiadas hipéeritas, a palabras sin eco, a expedientes manoteados, Ting attoridader que desde Lina imparten Srdenes.conminatorias flee departamentos, saben que no serin abedecides; Tor prefecon fque reciben las conminaciones do Ia Capital saben también qe ‘ingim mal les resulta de no cumplirlas, Lo que el ano 1618 docia, fen su Memoria el Marqués de Mancera, debe repetirse hoy, leven do gobernadores y hacendados on lugar de corrgideree 7 saiquer a eodicn ds ous Co i Cecestataseelloeteset aon pennies oh ole Viewer m fe do Ia distancia 10 trompen la shedienia 5 eran ni perveverancin pera proponcr segunda ver la ques (1) El tamper ln sbrdioncin vale tncho en boca de un virreys pero vale mds la declaracign escopada a lov defensores de lo indigenas de Chucuits. (1) ‘No faltan indifile que en sus iniciativas individuals o cols tivas proceden como lon Geblernos en sa accion ofl. Las agra. Pasion formada para Iibertar'a ln taza iredenta ne han pasado fe contrabandes poltcor abrigados con bandera filantripice. De- {endlendo al Indio ae ha explotado la contiseracin, como inrocan doa Tacna y Arica se negocia hoy con ol patritiao, Para que los redentorse procedieran de buena fe, se necesitaia que de la noche {© la maiana sufvieran una trenaformacion moral, que se arrepin ‘eran al medir el horror de sur inigaidades, que formaran el it iolable propésito de obedacer a In Justicia, que de. tigree se gu ‘eran volver hombres. ,Cabe en lo pasible? ‘or reela feneral, low dominadores se acerean ‘bara engadarle, oprimile 0 corromperie; Y debemos re Imemorar que to silo el eneastade nacional proved con inhuman dado mala fe: cuando lon europeos se hacen veseatadores de lana, mineros 0 hacendados, se muetiran buenos exactores y magni fs torsionaros, valizan con los antiguos encomenderoe y tos ac ftuales hacendados. El animal de pellejo blanco, nazca donde ‘na clere, vive aquejado por el mal del oro: al fin y al cabo cede al ‘nstinto de rapacldad Bajo ta Republica gsutre menos ol insio que bajo la domina sion expatcla? Si no exnten corrogilenton fl encemienda que dan toe trabajos forsosey a recitanints, Lo que le hacemos se ftir tanta para deseargne tare nosotros ln enceorecion dels por. onas humanas. Le conservamon en la igvoranca ya nerve, Ie" envllcemas en cl conte) le enbratecemos con el esl ie nsamos a destrorarse en las guerra svles y de impo en tem 0 organieamos cacerlas y matansas como las de Amantany Have yHuanta. Cd) No te escrbe pero te observa ol anioma de’ que el indo no tiene derechos sino ebligacioncs Tratindone dea gece pore alse toma por Insabordinacon, cf reclame clectina' pen Comte de sublevacié. Lev realists eopaoler mataban al inde. cornde Pretendia sacudir cl yogo de lor conqlsiaeren,nowotes ae Pubicanosnacionales To exterminator cuando protests de ls con Eeuciones onerous, ose eaten de soperar en slenco tau heey Aden de agin strap Nucsra forma de Gobierno se reduce a una gran mentira, orgue no. merece lamarse repibicn demoeritien am" eaete oh ue dos tren millones de indian ven fuern dea psi Sp 18 conta ‘te tivisn un vislumbre de garantian halo an regan Se epiblin, onl interior se paipa In oleion de todo derecho ale 4m verdadero réginen feudal. Abi no "igen Codigos ai tapeecs funales de justin, porque hacendatoe y yamenaee ime tote actin atrogindose los papales de jucces¥ ehcutors de lessen fencin Las autorizaes pulitcn, Ics de apayas a tendon y oe res, ayudan casi slmpre'a scos 7 fucrien fay restorer dobec uncon de pas y gobernadores pertnecen a la servisumive tie hacienda. {Que gobernador, que suprefects tue niche see ‘a colocarseTrente frente de un hacendado? Une hacienda se forma por la acumulacion de pequetos lates arrebatados a sus legtimos duefos, un patron elerce nore nas peo, nes In autoridad de un barén normando. No slo influye cn el nom. Dramietto de gobernadores,alealdes y jucces de pat, sino bar tatrimonios,designa herederos, reparte las herenclen,} para aie los hijos setisfagan las deudas’del padre, let tomete a una serv dombre que suele durar toda Ia vite. Tepone casts tomes como ln corma, Ia fragelacion, cl copo de campana y ln muerte, Finbls, como el rapado del eabello las enemas de agua fia: Quiog ‘Ro respeta vidas ni propiedadea realizria un milagro af puasdara ‘miramientos a la honra de las majeres: toda india olers o case Ibero-Amerikanisches Institut PreuBischer Kulturbesitz da, puede servir de blanco a tor deseonbrutaln del ser. Uo rapt, fue 4 las indas re es Gebe power de viva fuersa. Y a pes de thd no habla con lpr sn arediare nfl, No Tales proceden an lo bljos de algunos hacendados van nifos {odan les apariencas de gentesciviiandas; més apenas se continan fen aus haciendes,pierden el barniz eurnpeo y proveden con mis Inharanidad y violencia que sus padres: con et sombrero, el pon ho y lan roncadoree rexparece Ia fiers. Eq resumen: las haiendas onutayen reinos en cl corazon de In Repsbiin, tor bacondadon © Jercen el papel de auticratas en medio de la democrat Para cohonestar In incarin del Goberny Ia inhumanidad de Jos expliadore, algunos pesmisas a lo Ee Bon marean en le fren te de indo un extn tamara: le acusan de refraction civiizacion. Gaaiqaors se taginarin que en todas nuesras ‘pe Uaciones te levantam eapléndidne evcclas, donde. bullenexinios rrofesres muy bien rentados y que ins aulas permanccen vacan Forgue los sites, bedscendo las Srdenes deseo padres no aceden ‘recibir educaiom. Se imagnaria tambien ue lo tndgenss ne Siguen lo moraizadores eenpios de Tan clases drigentes © crocf: cam sin el menor excrdpulo a todos los prodieadoren de ideas le ‘entadan'y gonerosas. Bl inio rece toque e dient fannie tno 9 aguardinte eames gud se enende por clvizaclin? Sobre ta industria 4 et are abre la cradclon y Is concla, bila ta moral eome Pur {o‘Tuminoso en ol verce de'una eran piramige: No ln moral Yeo. livia fundada on una sencon péstutn, sino la marl humana, que no busca sancin nila busasa ajo de i eras lsum de ie moraiad, tanto pera low inlvidoee ‘como, prs ‘la socednden, onsite en haber tcanformado la lchu del hombre conte hom bre en el acuerdo mutao para la vida, Dondo no hy lui, mise "cord af beneolencia, no hay ile donde ta rosa ley tect fa ier reinn a barara, GQu0 vale dg a Saber de un Aritdtles Cuando se guards cl Coram de ue tere? {ue importa poses el don nttica de un Miguel Angel cuando se ieva el alma de un cerdo? Mas gue pasar pore) ante derraman do a us del arte'o de In clei, ver Gevtlando le miele ln iondadSeciedndes slaments civlsadas mereceran amare. swells donde practices el bien bu pesndo de chigacién s conta bre, donde a aco Bondadono seh converte entarranqe vate: {i Tae dominadores del Perd than adqurdo exe ado’ de me: falleaion? tienen derecho Ge Considerar al indo Come nar Ineapas de cvlarse? Ea orgenaacin politica y social del antigua imperioincaco admirn boy a feformadoren y revolacionrioseuropece Verdads 8 tshuula no sabia el pdrenutszo ni Caleuchie sansa sn taro dela Trindad pero el cult de Sal era uied'monca theee do que ln Religion eatin, y al gram taerdete‘de Pachacunae no vencia tal ver en ferocidad al padre Valverde Sie tdbdte, Hunin-Cipac admin Ia iezscion, no enconcamor pois pare aque lindo dele Bepdbch la echac, sive ave totale rate hee tera sutido una irvemediable doeadonca Tssldgiea, Morsmente Talundo, ef indigenahallado por tos conaustaderes; mir deve én moral'a causa de srvdumbre poles no equiale a ino Hide” sbectta para vare por contvcion organce, Ee to do caso sobre quien gravitaria la culpa? “os hechos denmienon s los paints, Siempre que el indo 4 intraye on coleioso se educa ‘por el tiple race co personas Siena, adguere el mismo grade de moray eetars gue al der endiete del topatcl. A cada momento nen votames Soe tase lor que visten, comen, viven_y"ploman come melflacr esta sei de'Lima.Tndion vemos en CAmara, municpon, marino ‘tiverndndes y"ateneon, donde se manitiestan ni adr tones ‘nbs ignorantes gue lou deotrs rans Impose deuiadee tpn ‘abidades one tte deta poiicn tastonal pare deci. Su mal ecationaron Tos mestzon, lon late in blanca Hay ta Prombssidad de sungres y clare, representa cada indvieg tan {as means cts feta, gue en presencia de mechlanes gerae oe quedaramos perplex para Seterminar in ds ce nooreey Imai que enceran en az orenismer: nadie merce ie tivo de tance pore, aungve love azules jon J sabia eh aia Silo debeme resort que cl mandstaro ton raver wtvit ss tira prtenci nin ram lndgcom se lamaba Sama Chat Lae ‘on cian mds, yu vaenes hast ef brane come Caen Se, Jes hasta el martitio como Olaya. ad Ee intranda viewerAmauta ‘Tione razén Novicow al afiemar qus la pretendides incapai dades de Ion amarilon y loe negvos som auimerae de sepiritnr "Efectivamente, no hay acclin generosa que no pueda Sor realiznda por algun negro ni por algin amarillo, comp no hay ac fo infame’ que no pueda ser cometido por algin blanco, Durante In invasién de Chinn on 1900, lor amarillo; del Japon dievon Teee cones de humanidad lor blancos'de Rusia y Alemania, No te ordamos silos megros de frien las dierom alguna vet Tos beers {el Tranovaal low ingleses del Cabo: sabemos i que el anpons: Jon Kitchener se muestra tan ferve en cl Sudan como Behan fen el Dahomey. Si en ver de compatar una machedumbre de pel Stanea con otras muchedumbres de piel ovcurar comparames un In Aividuo con otro individuo, veremor que en medio de lm civilian ‘ién blanca abundan cafes pieles rojas por dentro, Camo flores de raza u hombres representatives, nombremos al Rey de Ingate fra'y al Emperadar de Alemania: Eduardo VIl y Guillermo It ame fecen compararse con el indio Benito duires y con el negro Boo taberna, el garite y la mancebia, los que desde Ta cima de un im perio ordenan in matansa tin petdonar & niles, ancianos ni mule Fes, evan lo blanco en la piel mas esconden Io negro en el alma, De sélo la inorancia depende el abatimiento de la vata indi seena? Cierto, In noraneia. nacional parece una tabula cuando 86 Plensa gue en muchos pueblos del interior no existe un solo hombre ‘apar de leer ni de eserbir, que durante la guerra del Pacilce es indigenss miraban ln Tocha de les doe naciones como una contienda civil entre el general Chile y el general Perd, que no hace mucho Jos emisaior de Chucuito se dinigieron a Taeta figarindose ew contrar ahial Presidente de la Repulic, Aigunos pedagogos (rvalisunde con los vendedores de pane eas) st imaginan que sabiendo tm hombre los afluentes del A Sonar y In trmperatura media de Berlin, ha vecorrido tn mitad Gel amino para rerolver todas las cuestiones sociales, Si por un fen ‘meno sobrehumano, lor snalfabetor nacionales afianecieran malas ‘a, no sSlo sabiendo leer y exerbi, sino con diplomas universita- "om el problema del indio no haria quedado resuclto: al proleta indo de Tos ignorantes, sucederin el de los bachillerer y dactorex Médicos sin entermos,abogadon sin cllentel ingenieror sin abras, seritores sin piblieo, artistas sin parroquianos, profesored mids ‘iulon, abundan en lat naciones mis civilizndes formande el inna Imorable ejéreito de cerebros con luz y estomagos sin pan. Donde Ins haciendas de Tas costar suman cuatro o cinco vil fanegadas, donde las estanciag de Ia sierra miden treinte y Masta cincuenta Tegoas, In nacion tiene que divides en sehores sierves, Si le educaciém suele convertir al brute impulsive en un ake razonable y-muagndnimo, Ia inatracein le enseha ¥ le ilumina fendero que debe seguit para no extraviarse en Ins encracifadae fin: ce necesita firmeza en In voluntad y vigor en los pies Se re ‘én y respeto como el soldado y el monje, La instruceion puede mantener al hombre os Ia bajeza y Ia servidumbret insruidor fue ron los eumucon y gramiticos de Bisancio. Ocupar en la Tierra el [esto que Te corresponde en ver de aceytat el que le designan pe- ‘Ge y tonar au bocadot reclamar au tecbo y su pedere de terruto, fr el derecho de todo aér racional Nada combia. mis pronto ni més radicalmente In. pricclogia fel hombre que Ia propiedad: al cuir Ia esclavitud del vientre "rece en cien patios. Con s6lo-adgutir algo el indviduo asciende Algunos peldafos en la etcala social, poraue las clases se relacen {h rrupor clasificados por cl monte de la viguesa. A i inven el labo nerostaico, sue min el que ents pests Al ve digas le a cuestlon del indo, tas que’ pedagésia, social. zCimo resolverla? ‘No hace: mushe, ave Uo Ta idea de restaurar el Imperio de Jos Incas: aprendio. eave chun, se intradujo en las indiadas del Cusco, empead mn evaniearse partidariog + tal vex haba intentado una sulevacion, sila muerte fo le bubiecn sorprendido al regreso de un viaje por Europa, Per Heabe hoy semejante restauracion? AL intentarla al querer reel favl, no te obtendria més que el empensefecido renedo de una Tia condiciin del indigena puede mejorar de dos manera: o el erect de les oprintden, o°A'dnit de lon opinion afutere Ia Drovechara’en rifles ycapeutae toi el dinera que deeperdsia en peta eccondiera um arma, camblaria, de cendicién. havin reepetar Ibero-Amerikanisches Institut PreuBischer Kulturbesitz sn'peopledad iy sa vids, A. lvislencia!Sesponderis'tom la vileoe fia, esearmentando al patron que le arvabata las Tunas, al soldado WRe rccnel th nomtre det Gobtetho, al eufonero"@re a r8la'Es fade y bestas de carga Al Indio no s¢ te predique humiliad y resignaciin sino or rallo'y rebeldin. {Qué ha ganado con trescontas 0 cuntrocientor ‘Sice de confermidad y paclencla? Mientras menos autoriades a0 fra, de mayores datos se Tiberta. Hay an hecho revelador! reind mayor biencttar en Ine comarcan tie ditanten de Ine grandes ba- ‘endas, se infrota de rsu orden y tranquilided en los pacblos ‘menos frecuentados por Ins autoridades En resumen: el indio se vodimird merced sn eafuerzo propio, no por Ie humanisacion de aus opresoren Todo blanco bs © ines, An Plsarr, un Valverde ¢ un Arecbe ‘Nota, — Rate articlo no formaba parte de Ia primers edicisn de “Horas de Lucha’. Lo hemon incldo en ésta poraue conse amos que las ledas exprestdas en @l armonizan con el eepirta de Conviene, sin embargo, advertir que 1 autor _no_conclayé ‘xfuestron Indios": ai mucho menor legs 's corregir definitive mente Ian paginas que habia esborade. Y hemos deeiido publica fo an, respetande cl exile expentineo del aator, enter que spor tar modifiraciones en que In buena intencion no habia sahido empre daculpar Ia torpesa, para no privar al pablce de conocer | opinign del autor sobre tewta de tanta importancia (1), — Don Vietor Arreguine le ha contestado cone libro (Gonos Airer 1900). Seguin Arreguine, te larga obra del emoline, ampliacion de on capitulo de Taine sobre In eda ‘acim ingles, en Io que tiene ella de bueno, enter que obra Je f contereneia pedagégien, no abstante To cual ha turbado m muchas ‘etebnon latinas con Toque Mamaremor mareo de la novedad (2) De dinde agen ol antor evan 22 repsblicns? No hay aqul un error tiporeatico poraue en ura nota de ln pigina 40 escribe: 1 fat Ganevor ewe fee ning calle det v Bev st elle dee EtateUs (1) Acaba de afirmar que lor apéstoles pueden mucho yorgue logran tranaformar Ia opinion, ete. En las pagiaas 451 y 462 ex: ‘etn lo contrario: Nou poneden oe (2) Tradueckin andnima de ta Expats Moderna, Madsid (1), — Cunndo en el Pert se habla de inmigracin, no se tra ta de procurarse hombres Mbres que por cuenta propia labren el suelo y al eabo de algunos afios se conviertan en peyuelos prople- tarioe! se quiere introduce parias que enapenen au libertad ¥ por cl minimam de jornal proporcionen el maximan de trabajo. (1), — Memoria de lon Virreyes del Perd, Marqués de Man- cern y Conde Salvatierr, publiesias por José Terible Polo. Lim (1), — a Raza Indigenn del Per en ts albores del siglo XX. (rdgina VI, segundo folleto). Tima, 1803, (1), — Una yertona veridien y bien informadn nos proporeio- na Toa siguientes datos: “Masacre Ge Amanteni. ~~ Apenat inna. “gurada Ta primera dictadura de Picrola, lor inios de Amantani, Ma" del Titietea, linckaron sun gamonal que habia comet Ia imprudeneia de cbigaries m hacer ejercicion militares La respaes: "a Tué el enefo de Pano de don baquer armados en guerra, que ‘sombardearon ferosmente Is inlay de ls 6 de Ta mafana alae 6 de a tarde. La nintanta fué horrible, sin que hasta ahora se sepa 1 nimero de indios que ee dia pereceron, xin distinclon de edad “ni sexo. Silo ve ven esqueletea que ain Dlanguean metidon de ware” Tava y Wuanta 26 consumaron en te segunda adminiteactin e Piva, intranda viewer