BD-174

PENSAMIENTO Y
ORACIN CORRECTOS

Palabras del Maestro

PETAR DEUNOV

BEINS DUN
Domingo 9/22 Septiembre 1912 . (traducida
por Raquel Sanmiguel en Colombia) y remitida por
Ardella Nathanael -

Si deseas que tus oraciones se escuchen en el cielo, tu corazn tiene que ser
puro. Una oracin hecha con un corazn suficientemente puro tiene vibraciones
intensas que destruyen todo obstculo en su camino de ascensin al cielo. Qu
quiere decir oracin intensa? Significa arrepentirse de errores del pasado y estar
completamente listo para satisfacer la voluntad de Dios.1
Cuando te llegue un mal pensamiento, debes dejarlo de lado, porque es una
soga del diablo con el cual te atar a l. Nuestros pensamientos deberan dirigirse
intensamente hacia lo bueno ste es el deseo de Dios. Por lo tanto, no debes mirar
los errores de las otras personas. Todo sufrimiento llega como una bendicin, y
cuando el Seor ayuda a alguien, enva a otra gente para hacerlo.
Nunca te quejes, no hay nada que el cielo acepte menos.2 Piensa en estas
cuatro cosas: primero que todo, tener paciencia; segundo, permanecer calmado;
tercero, no criticar a los dems; los errores de otros deberan servirte de leccin;
cuarto, respetarse entre s.

1
El Maestro tambin dijo, Si llevamos la peor parte de nuestros errores y no repetimos esos errores en forma deliberada, el Seor nos
perdonar (22 de enero/ 4 de febrero de 1915)
2
Estad siempre gozosos y orad sin cesar. Dad en todo gracias a Dios, porque tal es su voluntad en Cristo Jess respecto de vosotros. (1
Tesalonicenses 5:16-18)
 CARGA LA CRUZ CON GRATITUD
Conferencia del Maestro
Peter Deunov
Domingo 16 / 29 de septiembre de 1912
(Traducida por Raquel Sanmiguel en Colombia)

Dijo Jess, El que no toma su cruz y viene en pos de m, no

puede ser mi discpulo.3
En la vida contempornea, estas palabras significan que quien desee
llegar ser cultivado o a obtener riquezas sin hacer grandes esfuerzos, no es
digno de uno ni de otro. Algunas personas quieren bendiciones divinas y
entrar al cielo. Si quieren entrar al cielo, necesitan saber que no es un
lugar para pecadores o para quienes son ignorantes. El cielo es un lugar
para aquellos que son justos, inteligentes y sabios.4 Quien quiera ser
fuerte ha de obedecer las leyes divinas en este mundo. Uno slo puede
caminar ya sea del lado izquierdo o del lado derecho. Los hechiceros
caminan del lado izquierdo: la gente buena es la del lado derecho. Uno
debera tener conocimiento, pero el conocimiento no funciona
correctamente sin virtud. Una persona necesita ser no solo tan fuerte
como un diamante sino tambin flexible, de manera que l o ella tengan la
capacidad de enfrentar retos. Por ejemplo, la rama de un rbol puede
doblarse porque tiene vida en ella. Y t tambin podrs doblarte si vives
correctamente.
El significado ms elevado de la vida se encuentra en el sufrimiento.
Cuando las personas se quejan de su sufrimiento es porque quieren andar
por el sendero de la izquierda. No existe sufrimiento mayor que el del
Seor, pues las personas Le crucifican a diario. Todas las personas
3
Lucas 14:27. De hecho, el Maestro ley todo el captulo.
4
La lengua del sabio hace estimable la doctrina (Proverbios 15:2). Jess dijo, de la abundancia del corazn habla la boca. El
hombre bueno, de su buen tesoro, saca cosas buenas, pero el hombre malo, de su mal tesoro, saca cosas malas. Y yo os digo que
de toda palabra ociosa que hablaren los hombres habrn de dar cuenta el da del juicio. Pues por tus palabras sers declarado
justo o por tus palabras sers condenado. (Mateo 12:34-37)
necesitan estudiarse a s mismas, pues slo entonces podrn comprender a
los otros. Todas tus dificultades del presente se deben a que las has
cargado hasta aqu desde tu pasado. Cuando quieras tener una pelea,
mejor reconcliate con tu enemigo, porque tu enemigo es ms fuerte que
t, y te vencer. Si quieres andar por el sendero de la derecha, tendrs que
ser fuerte y definitivamente requerirs conocimiento divino. Este
conocimiento tiene un alto precio, nada menos que la entrega de tu alma.
Al decir El que no toma su cruz y viene en pos de m, no puede ser mi
discpulo, Cristo quiso decir que nadie podr ser su discpulo, a menos
que sea capaz de sufrir con agrado.
A veces queremos servir al Seor, pero cuando el Seor nos enva
sufrimiento, oramos, Por favor, Seor, cesa mi sufrimiento! Con tal
plegaria, la persona indica que l o ella no estn listos para trabajar con el
Seor. Cuando alguien se mantiene firme y constante en pocas de
sufrimiento, el Seor dice, Esta persona est lista para trabajar para M,
y la incluye entre Sus trabajadores. Necesitas saber que cuando ests
experimentando una transicin de un estado a otro, hay un margen de
transicin, un margen en el cual siempre hay sufrimiento. Tal sufrimiento
tiene que ver ms que todo con preocupaciones materiales, pero hay cosas
ms difciles que esa. Por ejemplo, perder tu dinero o tener dificultades en
tu matrimonio es menos grave que te roben tu propio cuerpo.
Yo no necesito personas que se hayan vuelto temerosas de alma y
vacilantes de mente. Djales que abandonen el margen de la transicin y
regresen al mundo. Yo les deseo todo lo mejor para ellos, ya que tambin
hay cosas buenas en el mundo. A aquellos que, constantemente, les
gustara avanzar en el sendero de la vida les daremos nuevas armas para
luchar. 5 No es suficiente para nosotros decir que amamos a Cristo;
5
Por lo dems, confortaos en el Seor y en la fuerza de su poder: vestos de toda la armadura de Dios para que podis resistir a
las insidias del diablo. Que no es nuestra lucha contra la sangre y la carne, sino contra los principados, contra las potestades,
contra los dominadores de este mundo tenebroso, contra los espritus malos de los aires. Tomad, pues, la armadura de Dios, para
que podis resistir en el da malo, y vencido todo, os mantengis firmes. Estad, pues, alerta, ceidos vuestros lomos con la
verdad, revestida la coraza de la justicia y calzados los pies, prontos para anunciar el evangelio de la paz. Embrazad en todo
momento el escudo de la fe, con que podis apagar los encendidos dardos del maligno. Tomad el yelmo de la salvacin y la
espada del espritu, que es la palabra de Dios (Efesios 6: 10-17 )
tenemos que demostrar ese amor en nuestras vidas. Es por eso que cada
uno de ustedes tiene que cargar su cruz y decir al Seor, Gracias, Seor,
por darme esta cruz. Si tienes esta actitud, el Seor te atraer hacia l y
te har fuerte. Si insistes en que el Seor te revele tu futuro y tu pasado,
l te preguntar, Puedes t beber de este cliz?6 Si quieres la
bendicin pero no quieres beber del cliz, el Seor te dir, Vete! T te
entrenars en el mundo en medio de las personas. Las personas malas
sern tus profesores. Te lo digo de nuevo: no recibirs ayuda hasta que
ests listo para beber del cliz amargo que el Seor te dar.7Es por esto
que Cristo dijo El que no toma su cruz y viene en pos de m, no puede
ser mi discpulo.
Mira al mundo directamente a los ojos, pues tengo en mal concepto a
quien mira hacia el suelo. Quien busca su tesoro en el suelo, un da
terminar all. Nuestro tesoro no est en la tierra; est en el cielo. 8No
temas a la cruz, porque es el secreto mediante el cual los seres humanos
se salvan. No lleves la cruz como ornamento incrustado de diamantes
sobre tu pecho. Llvala, en cambio, en tu corazn, donde su hermosa
fragancia puede florecer y traerte las cosas beneficiosas que deseas.9

6
Se le acercaron Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, dicindole: Maestro, queremos que nos hagas lo que vamos a pedirte. Djoles l: Qu
queris que os haga? Ellos le respondieron: Concdenos sentarnos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda en tu gloria. Jess les respondi:
No sabis lo que peds! Podis beber el cliz que yo he de beber o ser bautizado con el bautismo con que yo he de ser bautizado? (Marcos 10:
35-38)
7
Llegaron a un lugar cuyo nombre era Getseman, y dijo a sus discpulos: Sentaos aqu mientras voy a orar. Tomando consigo a Pedro, a Santiago
y a Juan, comenz a sentir temor y angustia, y les deca: Triste est mi alma hasta la muerte; permaneced aqu y velad. Adelantndose un poco,
cay en tierra y oraba que, si era posible, pasase de l aquella hora. Deca: Abba, Padre, todo te es posible; aleja de m este cliz; mas no sea lo
que yo quiero, sino lo que quieres t (Marcos 14: 32-36). Y luego se le apareci un ngel del cielo, que le confortaba (Lucas 22:43).
8
Dijo Jess, No alleguis tesoros en la tierra. Atesorad tesoros en el cielo. [Pues] donde est tu tesoro, all estar tu corazn (Mateo 6: 19-
21).
9
Dijo Jess, Si permanecis en m y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que quisiereis, y se os dar (Juan 15:7).

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OMRAAM
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Reus
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