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E.

Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 1

Enrique Gonzlez Duro

BIOGRAFA INTERIOR
DE
JUAN RAMN JIMNEZ

Prohibida la reproduccin total o parcial en cualquier soporte, incluido Internet

Todos los derechos reservados

Enrique Gonzlez Duro


Ediciones Libertarias/Prodhufi, S.A.
Bravo Murillo, 37. 28015 Madrid
www.libertarias.com

Cubierta: Andrei M. Durn


Diseo de coleccin: Grfica Futura
Foto del autor: J. Martnez
Primera edicin: Octubre, 2002
ISBN: 84-7954-621-2
Depsito Legal: M-40.229-2002
Impreso en Grficas Cofs, S.A.
Impreso en Espaa/Printed in Spain
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 2

Biografa interior de Juan Ramn Jimnez


Gonzlez Duro, Enrique
Editorial: Ediciones Libertarias-Prodhufi,
S.A., San Lorenzo de El Escorial, Octubre - 2002.
Materias: 821 Literatura espaola. Historia y crtica. 929 Biografas.
Encuadernacin: rstica
Edicin: 1 edicin
Dimensiones: 200 mm. X 130 mm.
N de pginas: 480
EAN13: 9788479546212
ISBN: 84-7954-621-2
Coleccin: Nuestra historia

Enrique Gonzlez Duro ha pretendido revivir al personaje y mostrar su inmensa personalidad,


tan poco conocida por debajo de trivialidades ms o menos malintencionadas y al margen de los
numerosos estudios de su obra.
En cuanto ha podido, ha tratado de dar la palabra al propio Juan Ramn, escucharlo en todo lo
que dijo de s mismo y de los dems, y leerlo en lo muchsimo que escribi y reescribi, teniendo en
cuenta adems lo que de l dijeron y escribieron quienes lo conocierton de cerca y lo amaron u
odiaron (la impar Zenobia Camprub, su esposa de siempre; Mara Martnez Sierra, Ernestina de
Champourcin, Margarita de Pedroso, Juan Guerrero Ruiz, Graciela Palau, Federico Garca Lorca.
Jorge Guilln, Pedro Salinas, Bergamn, etc.). Y todo ello, con la necesaria neutralidad benevolente,
ha tratado de ordenarlo, situarlo en tiempo y espacio, contextualizarlo, relacionar los contradictorios
avatares de su vida interior con los diferentes aconteceres de su vida exterior, comprenderlo y a
veces interpretarlo de un modo suavemente sugerente. Tarea nada fcil en un poeta universal que
siempre quiso metamorfosearse en poesa, poesa desnuda, que intent detener el tiempo, fundirse
con la naturaleza, ser inmortal en su obra inacabablemente en marcha y convertirse en dios con todo
lo vivido por s mismo, sufriendo tanto y tanto por ello. El resultado tal vez sea el relato expositivo
y en profundidad de la vida de Juan Ramn Jimnez, una vida apasionante, conmovedora y an
existente, que no le ser ajena al posible lector.

Enrique Gonzlez Duro

(La Guardia, Jan, 1939), psiquiatra y con ms de treinta aos en la


asistencia pblica ha sido vicepresidente de la Asociacin Espaola de
Neuropsiquiatra y ha sido premiado en dos ocasiones por sus trabajos
de investigacin.
Asimismo ha sido fundador y coordinador del Primer Hospital de
Da organizado en Espaa y mdico-director de los Servicios
Psiquitricos de la Diputacin de Jan, efectuando las reformas
psiquitricas de la provincia. Actualmente trabaja en el Hospital
General Gregorio Maran de Madrid.
Asistente de diversas instituciones psiquitricas de Francia, Cuba e
Italia, y colaborador habitual de diversos medios de comunicacin, es autor, entre otros ttulos de:
Psiquiatra y Sociedad Autoritaria, Consumo de Drogas en Espaa, Distancia a la locura, Treinta
aos de psiquiatra en Espaa, Memoria de un manicomio (en esta Editorial). La paranoia, Franco.
Una biografa psicolgica e Historia de la locura de Espaa.
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NDICE

PRESENTACIN ........................................................................... 11

I. INFANCIA EN MOGUER................................................... 13
Calidoscopio edpico ............................................................ 17
Sueos diurnos ...................................................................... 21
El despertar sexual ................................................................ 24
El primer amor ...................................................................... 28

II. EL POETA ADOLESCENTE .............................................. 33


Verano turbulento ................................................................. 38
En Sevilla .............................................................................. 41
Fiebre potica........................................................................ 45

III. LA NEUROSIS DE JUAN RAMN ................................... 53


Demonios interiores .............................................................. 58
Orfandad de padre................................................................. 63
Manicomio en Francia .......................................................... 68
Lo feo del amor ................................................................. 74
La triste vida de los poetas.................................................... 79

IV. EL POETA RETRADO....................................................... 85


Amor narcisista ..................................................................... 87
Crisis religiosa....................................................................... 91
Arias tristes ........................................................................... 99
Otoo galante ........................................................................ 103
Jardines lejanos ..................................................................... 107
Mara Martnez Sierra ........................................................... 111
A la intemperie...................................................................... 117

V. EL POETA EN MOGUER ................................................... 123


Platero y yo........................................................................ 127
Amor perdido ........................................................................ 132
Habla el poeta........................................................................ 138
Neurosis de desamor ............................................................. 144
Laberinto psquico................................................................. 150
Culpa y apartamiento ............................................................ 157
Recogimiento religioso ......................................................... 160

VI. ENCUENTRO CON ZENOBIA .......................................... 167


Zenobia Camprub Aymar .................................................... 172
La Residencia de Estudiantes................................................ 182
Amor versus amistad............................................................. 189
De cara al matrimonio........................................................... 195
El esto................................................................................... 201
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VII. EL POETA RECIN CASADO ........................................... 207


Nueva York y vuelta ............................................................. 211
Vida interior .......................................................................... 218
Piedra y cielo......................................................................... 224
El pajarito enjaulado ............................................................. 232
La muerte y los nios ............................................................ 238

VIII. JUAN RAMN Y LOS POETAS JVENES...................... 247


Solo contra todos................................................................... 252
Rafael Alberti........................................................................ 258
La generacin del 27 ............................................................. 265
El poeta apartado................................................................... 272
Nuevos proyectos.................................................................. 275
La repblica........................................................................... 280

IX. AOS REPUBLICANOS..................................................... 285


Margarita de Pedroso ............................................................ 288
La muerte voluntaria ............................................................. 293
La ruptura con Jorge Guilln ................................................ 301
Ruidos y clicos .................................................................... 306
El Frente Popular .................................................................. 311
La guerra espaola ................................................................ 317

X. EL EXILIO.......................................................................... 325
Puerto Rico y Cuba ............................................................... 327
Crisis de pareja...................................................................... 336
Vacaciones en Nueva York................................................... 341

XI. EL POETA EN AMRICA .................................................. 347


El saqueo ............................................................................... 350
Hacia el hospital.................................................................... 355
Tiempo .................................................................................. 363
Espacio .................................................................................. 374

XII. EL POETA EN WASHINGTON ......................................... 381


Universidad de Maryland...................................................... 384
De nuevo, los jvenes ........................................................... 390
Nuevas y viejas polmicas .................................................... 398
Casi un ao hospitalizado ..................................................... 402

XII. VIAJE A ARGENTINA ....................................................... 405


En Buenos Aires.................................................................... 408
Dios deseado y deseante ....................................................... 414
De hospital a hospital............................................................ 422

XIII. LA ISLA DE LA SIMPATA ........................................... 429


Resurreccin.......................................................................... 433
Manicomio insular ................................................................ 439
ltima plenitud ..................................................................... 443
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XIV. ROS QUE SE VAN ............................................................. 453


Sala Zenobia-Juan Ramn .................................................... 457
El Premio Nobel.................................................................... 463
Muerte ................................................................................... 467

BIBLIOGRAFA............................................................................. 471
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PRESENTACIN

De entrada, probablemente se crea que este libro, escrito por un profesional de la medicina
psiquitrica, sea una suerte de retorcido compendio de psicopatologa clnica, que psiquiatriza de un
modo ilustrativo, reduccionista y estereotipado la figura de Juan Ramn Jimnez, el andaluz
universal cansado de su nombre, que efectivamente fue lo que convencionalmente se conoce por
un enfermo psquico (fbico de la muerte, obsesivo, siempre hipocondraco, hondamente me-
lanclico, narcisista casi patolgico, etc.), que fue atendido continuadamente por prestigiosos
mdicos y psiquiatras, y que permaneci internado en diversas ocasiones en distintos hospitales y
clnicas psiquitricas de Burdeos, Madrid, Estados Unidos y Puerto Rico. Nada ms lejos de la
intencin del autor, que slo ha pretendido revivir al personaje y mostrar su inmensa personalidad,
tan poco conocida por debajo de trivialidades ms o menos malintencionadas y al margen de los
numerosos estudios de su obra.
En cuanto he podido, he tratado de dar palabra al propio Juan Ramn, escucharlo en todo lo que
dijo de s mismo y de los dems, y leerlo en lo muchsimo que escribi y reescribi, teniendo en
cuenta adems lo que de l dijeron y escribieron quienes lo conocieron de cerca y lo amaron u
odiaron (la impar Zenobia Camprub, su esposa de siempre; Mara Martnez Sierra, Ernestina de
Champourcin, Margarita de Pedroso, Juan Guerrero Ruiz, Graciela Palau, Federico Garca Lorca,
Jorge Guilln, Pedro Salinas, Bergamn, etc.). Y todo ello, con la necesaria neutralidad benevolente,
he tratado de ordenarlo, situarlo en tiempo y espacio, contextualizarlo, relacionar
[11]*

los contradictorios avatares de su vida interior con los diferentes aconteceres de su vida exterior,
comprenderlo y a veces interpretarlo de un modo suavemente sugerente. Tarea nada fcil en un
poeta universal que siempre quiso metamorfosearse en poesa, poesa desnuda, que intent detener
el tiempo, fundirse con la naturaleza, ser inmortal en su obra inacabablemente en marcha y
convertirse en dios con todo lo vivido por s mismo, sufriendo tanto y tanto por ello. El resultado tal
vez sea el relato expositivo y en profundidad de la vida de Juan Ramn Jimnez, una vida
apasionante, conmovedora y an existente, que no le ser ajena al posible lector.

El autor

[12]

*
Los nmeros comprendidos entre corchetes corresponden a la paginacin del libro impreso. [Nota del escaneador].
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 7

I. INFANCIA EN MOGUER

A seis kilmetros del puerto de Palos, de donde partiera Cristbal Coln para descubrir las
Amricas y en el milenario y bellsimo pueblo de Moguer, provincia de Huelva, naci Juan Ramn
Jimnez en 1881. Fue en la noche del 23 de diciembre, lo que le llev a querer creerse que, como el
nioDios, haba venido al mundo en la Nochebuena, y en la casa grande del pueblo. Era
ciertamente una casa grande: tena dos plantas y una fachada con dos grandes ventanas enrejadas
hasta el suelo, una a cada lado de la puerta principal, y sobre sta, un balcn de hierro con dos
ventanas mudjares al fondo y dos balcones laterales con cristales de colores formando estrellas, y
encima una gran azotea, desde donde se dominaba todo el pueblo y, en los das de mucha luz, se
poda contemplar el inmenso mar azul. Yo nac en esa casa, que mi padre levant cuando Moguer
no tena la carretera de Sevilla y todo el trfico se haca por el ro. Entonces la calle de la Ribera,
donde est la casa, esquina de la de las Flores, era la principal del pueblo; y unos ricachones que
haban edificado ya en ella convencieron a mi padre para que edificara la suya frente a las de
ellos. El arquitecto de Sevilla que se encarg de hacerla le fabric a mi padre esa casa ridcula con
toques rabes... La fiesta aguada le cost a mi padre un dineral, porque la azotea se hundi dos
veces, y todo lo dems estaba lleno de inconvenientes1.
Victor Jimnez Jimnez, a quien su hijo Juan Ramn quiso apellidar mejor Jimnez de Nestares
y Sinz de Prado, era un riojano de buen porte, sobrio, callado, rubio y con ojos
[13]

azules, que vino a Andaluca, con sus hermanos Paco y Gregorio, para hacerse cargo de la firma
Francisco Jimnez, fundada por un to abuelo y consignataria de buques, delegada de Tabacalera
y propietaria de minas, viedos, bodegas, olivares, etc. La inexperiencia de los hermanos hizo que
el capital menguara, y que Vctor, el ms retrado de ellos, se afincara en Moguer, hacindose cargo
de los bienes que all tena la familia. Se cas con Emilia Velarde, de la familia de un conocido
poeta gaditano, y tuvo una hija, de nombre Ignacia. Enviud pronto y se cas por segunda vez con
Purificacin Mantecn Lpez-Parejo, que trabajaba de costurera en su casa, aunque provena de una
buena familia de Osuna (Sevilla), venida a menos. De este segundo matrimonio nacieron Victoria,
Eustaquio y Juan Ramn. De los cuatro hermanos, Juan Ramn era el menor y probablemente el
ms querido de la familia. De una familia que, an entonces, era bastante adinerada, propietaria de
grandes bodegas de vino, viedos, olivares y un barco dedicado al transporte de vinos.
De igual modo que cambi los apellidos del padre, dndoles un sabor aristocratizante, Juan
Ramn tambin fabul sobre la rama materna de su familia, contando que una ta suya, doa Juana
de Casa Mantecn, haba sido condesa del mismo nombre, pero que el ttulo se perdi al entrar en
un convento y fundar una orden menor. Y siendo nio, su madre, muy soadora y enamorada de las
flores, le haba contado que la abuela materna, mam Teresa, agoniz con un delirio de flores: En su
delirio, dice mi madre que llamaba a no s que jardinero invisible, Platero. El que fuera debi
llevrsela por una vereda de flores, de verbenas, dulcemente. Por ese camino torna ella, en mi
memoria... como entre aquellas sedas finas que ella usaba, sembradas todas de flores pequeitas,
hermanas tambin de los heliotropos cados del huerto y de las lucecillas fugaces de mis noches de
nio2. Por entonces an vivan en la casa grande de la calle de la Ribera: Aqu, en
[14]

1
J.R.J.: Carta a la revista "Caracola". Abril de 1954, recogida por Francisco Garfias en "Cartas literarias", Bruguera,
Barcelona 1977.
2
J.R.J.: "Platero y yo, CXV", edicin de Germn Bleiberg, Alianza Editorial, Madrid 1981.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 8

esta casa grande, hoy cuartel de la Guardia Civil, nac yo, Platero. Cmo me gustaba de nio y
qu rico me pareca este pobre balcn, mudjar a lo maestro Garfia, con sus estrellas de cristales
de colores! Mira por la cancela Platero; todava las lilas, blancas y lilas, y las campanillas azules,
engalanan, colgando la verja de madera, negra por el tiempo, el fondo del patio, delicia de mi edad
primera3. Se acordaba tambin de la casa de enfrente, la casilla de Arreburra, el aguador, con su
corral al sur, desde donde l miraba Huelva, encaramndose en la tapia: Alguna vez me dejaban ir,
un momento, y la hija de Arreburra, que entonces me pareca una mujer, me daba besos y
azamboas4. Y de cmo entre las piernas de los inmensos marineros que por las tardes se ponan en
la esquina de la calle de las Flores, vea, all abajo, el ro, con sus listas paralelas de agua y de
marismas. A veces, un viejo servidor de la casa lo bajaba al ro, hasta el muelle, donde estaba el San
Cayetano, el barco de su padre, el ms grande, el ms hermoso, el mejor: Y Picn lo llevaba a l, el
seorito chico, de la mano por el peligro redondo de los bocoyes acumulados, un rebao, y le
contaba del viaje sonriendo en su rubia morenez de hombre de la calle de las Flores5.
Recordaba, de ese tiempo, cuando iba a la escuela de prvulos, a la miga de doa Benita
Barroeta, de hbito de Padre Jess Nazareno, que a lo mejor lo tena dos horas de rodillas en un
rincn del patio de los pltanos, o le daba con una larga caa seca en las manos, porque era un nio
torpn. La blanca maravilla de mi pueblo guard mi infancia en una casa vieja, de grandes salones
y verdes patios. De estos dulces aos recuerdo muy bien que jugaba muy poco y que era gran
amigo de la soledad; las solemnidades, las visitas, las iglesias me daban miedo. Mi mayor placer
era hacer campitos y pasearme en el jardn, por las tarde cuando volva de la es-
[15]

cuela y el cielo estaba rosa y lleno de aviones6. Los recuerdos de su primera infancia estaban
coloreados de azul y le vinculaban a la casa de la calle de la Ribera, en el barrio de los marineros.
Cuando le entraba sueo, le decan: Ah, viene Fernandillo!, y l abra los ojos y miraba, ya casi sin
ver a la lmpara del comedor en cuyos agujeritos situaba a Fernandillo. Y aunque l, despus de
cenar, para no dormirse, pegaba la cara contra los cristales de la cancela del jardn y se pona a
mirar las estrellas, las campanillas y la morera, y haca cuanto poda a ver si Femandillo no vena,
mi cabeza se renda, y me dorma, me dorma, y l vena todas las noches, y l vena como un
murcilago que se entrara del cielo negro al comedor7. Sobre todo, le asustaban las tormentas, que
eran como un monstruo que grua y daba latigazos, mientras todo quedaba en silencio y las
mujeres rezaban y encendan velas.
Hasta que el padre se hart de aquella casa, porque los marineros andaban siempre navaja en
mano, los chiquillos rompan todas las noches las farolas del zagun y en la esquina haca siempre
demasiado viento. Y la familia se fue a vivir tierra adentro, fuera del ruidoso barrio de los marineros
pobres, a una casa de la calle Nueva, donde vivan los ms ricos del pueblo. Fue una casa que le
llen de experiencias que luego seran entes y sombras de mi niez y mi primera juventud,
recuerdos que he escrito en varios libros mos publicados o inditos: Platero, Entes y sobras de mi
infancia, Piedras, Flores y bestias de Moguer, Josefito Figuraciones, etc. anotaba Juan Ramn
en 19238. La nueva casa era blanca, recogida y bellsima. Tena dos plantas y una azotea, y varias
ventanas enrejadas que daban a la calle, una a cada lado de la puerta principal y tres en el primer
piso, sobre un solo balcn de quince metros de largo, con un tejadillo de pizarra; la fachada era lisa,
pero estaba coronada de almenas. Por
[16]

3
J.R.J.: Platero y yo. CXVII.
4
J.R.J.: Platero y yo. XVI.
5
J.R.J.: El San Cayetano, texto escrito en 1904, de la serie Josefito Figuraciones, incluida en el libro Elejas
andaluzas-, editado por Arturo del Villar. Seix Barral. Barcelona 1994.
6
J.R.J.: Habla el poeta, texto de 1907 recogido por Javier Blasco en el libro Y para recordar por qu he venido, Pre-
Textos, Valencia 1999.
7
J.R.J.: Femandillo, texto de la serie Entes y sombres de mi infancia, recogida en el libro Elejas andaluzas.
8
Juan Guerrero Ruiz: Juan Ramn de viva voz, Pre-Textos, Valencia 1999.
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dentro, la casa tena mucha luz, por su blanco patio de mrmol, al que se filtraba el sol por los
cristales de la cubierta. De mrmol era tambin la escalera que suba al primer piso, abierto al patio
por unas galeras con simtricas barandas de hierro. Una cancela de hierro con cristales blancos,
azules, rojos y amarillos, llevaba a un jardn posterior, de arriates llenos de geranios, hortensias,
azucenas y campanillas azules, y ms al fondo, haba un corral con una puerta que daba a un monte
cercano... A Juanito, como le llamaba la familia, le gustaba mucho estar en aquella casa, de la que
sala poco, pasando mucho tiempo en el patio de mrmol: Por las maanas, qu alegra de colores
pasados del sol en el suelo de mrmol, en las paredes, en las hojas de las plantas, en mis manos, en
mi cara, en mis ojos! Con la luna de noche, qu belleza, mate, sorda, y rica! Y miraba
sucesivamente todo el espectculo, el sol, la luna, el cielo, las paredes de cal, las flores, por todos
los cristales, el azul, el grana, el amarillo, el blanco. El que ms le atraa era el amarillo: Por el
cristal amarillo todo se me apareca clido, vibrante, rejio, infinito. Mi nostalgia de lo universal,
latente en m desde mi semilla, encontraba largo y supremo deleite por el cristal amarillo9.

CALIDOSCOPIO EDPICO

Juan Ramn fue un nio de naturaleza enfermiza. De adulto dijo siempre que haba nacido con
un bloqueo funcional del corazn. Tal vez por eso fue un solitario, que apenas jugaba con los dems
nios, aunque era inquieto y revoltoso: De nio yo era una fierecita (dicen), daba tiros y garrotazos
a todo, perros, gorriones, tortugas, cristales, menos mal que la escopetilla era de saln y casi no
haca blanco ms que cuando apagaba con ella mi vela, antes de dormirme, y supongo que esto
sera porque la
[17]

vela se apagaba sola. Y sin duda, corno castigo de Dios, tuve, de nio, todas la enfermedades de
los nios y, varias veces, el garrotillo, y la alfereca tetnica, cuyos nombres daban sus buenos
sustos a mi familia10. Por eso y por ser el menor de la casa estaba sobreprotegido por la familia y
bastante mimado por las tres criadas que servan en la casa: Mara Huelva, Concha la Mandadera y
la Macaria. Viva muy apegado a la madre que lo nombraba con los ms diversos apelativos: De
nio, mi madre, bellsima, buensima, perfecta, me rea cariosamente con pintorescos nombres,
exactos como todas las palabras de ella, grfica maravillosa, que son las de mi lxico:
Impertinente, Exijentito, Juanito el Preguntn, el Caprichoso, el Inventor, Antojado, Cansadito,
Tentn, Loco, Fastidiosito, Maren, Exagerado, Majaderito, Pesadito y... Prncipe11.
En su serie en prosa Josefito Figuraciones, el poeta evocaba cmo, siendo nio, a veces se
encaramaba, abra el cajn de la cmoda y sacaba un calidoscopio: Su madre estaba all, a su lado,
seca, sufrida, harta de padecer. Pero l daba una vueltecita al calidoscopio, se caan musicalmente
unos cristales y apareca una madre suya bordeada de cristales transparentes. Apareca all como
si fuera la juventud de su madre, como si fuera andando por caminos de primavera sostenida por
hilos invisibles, como una rosa que fuera su madre, o una vidriera de colores, como la de la iglesia,
con su madre en el centro como una Virgen. Su madre estaba realmente all, bordando un cojn,
pensativa, leosa, acabada, con un resto de belleza que al menor cuidado brotaba como el rosal en
primavera. Josefito Figuraciones, en una sonrisa vergonzosa, la pasaba con sus ojos al
calidoscopio, y all dentro, dando vueltas despacito al tubo azul y oro, detenindolo donde ms le
gustaba, viva una historia. Se figuraba a su madre por un
[18]

9
J.R.J.: Prlogo al libro indito Por el cristal amarillo, editado por Francisco Garfias, Aguilar, Madrid 1966.
10
J.R.J.: Revs de un derecho ya publicado, Ideoloja, edicin de A. Snchez Romeral, Anthropos, Barcelona 1990.
11
J.R.J.: El andaluz universal, texto de 1927 incluido en Antologa potica editada por Germn Bleiberg, Alianza
Editorial. Madrid 1985.
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camino verdoso que bajaba al ro, y all haba una barca donde ella estaba embarcada con su maleta,
como una imagen dulce. Y cuando, a las cinco de la tarde su madre se iba por la calle Nueva, el
calidoscopio le segua contando cuentos: l no vea ojos ni boca ni manos, slo armona actual,
viva leyenda encantadora, una frente total a veces, una sien absoluta, lo que l consideraba ms
dolorido en la vida de su madre. Y l la converta sucesivo, apoteosis ardiente en agua primaveral,
en sol y luna, en azucena del patio mrmol, en repique de campanas de vsperas, en racimo de
uvas, en cruz de mayo, en espiga granada, en Virjen de Roco, en lluvia enredadora de campanillas
azules12. Y no slo fantaseaba historias con la madre, sino que tambin jugaba al escondite siempre
que ella quera.
Juanito el Prenguntn ladendole la cara a su madre hermosa para que lo mirara bien, le
preguntaba por millonsima vez: Mam Pura, dnde est Dios?... Hijo, qu fastidioso eres, ya te
lo he dicho muchos veces que Dios est en todas partes13. Y l quera cogerlo en todas partes...
Deseaba tener al padreDios, estar ms tiempo con l, con el padre del nioDios. En ese sentido,
las palabras ms bellas, y ms terribles, las escuch en la iglesia, la maana de un domingo: Hijo,
esta tarde estars conmigo en el paraso! Anduvo luego por el pueblo, como perdido, pensando: Yo
soy un nio bueno y fino, pero no un blancote. Y me tengo que matar esta tarde a las tres.
Deambulando, se encontr con el mdico de su casa y con el arcipreste, pero no pudo decirles nada.
Antes de la hora del almuerzo entr en el comedor de su casa y, aunque no haba nada servido, se
instal en su sitio. Se sentaba y se levantaba, como si tuviera mucha prisa, y no poda comer:
Maana te dar un purgante le asustaba su madre, entre cariosa y severa. Qu habrs
comido t por ah?... Chucheras. Y l la miraba y le sonrea entre tirante y fijo. Esta-
[19]

ba pensando en lo bueno que sera tener que tomar maana un purgante. Se acordaba del cielo que
se vea por la ventana del cuartillo cuando tomaba purgantes, de la taza de t de a media maana, de
que no iba al colegio, de lo largo y hermoso del da de purgante. Cuando acab el almuerzo, se
qued en el comedor sin decisin para nada, Si tomar el purgante o irse al paraso con su padre, con
todo lo maravilloso del cielo y de la tierra. Y no supo qu hacer14. Pero lo peor fue que era
domingo, el da en que ms se aburra, porque acuda mucha gente a casa y ya no poda fantasear
con el calidoscopio.
A menudo, cuando estaba solo en casa, coga el calidoscopio y a travs de l, vea a su to abuelo
vestido de almirante y en barco: Vena el barco suave por un canal escondido entre las orillas de
los cristalinos verdientes y amarillosos, que eran islas estraordinarias llenas de loritos reales,
pias, de las negritas desnudas de las cajas de tabaco, de fuentes de agua de Florida... Y su to
abuelo, patillas blancas, guantes blancos, muy estirado de vientre y pecho, miraba con un largo
anteojo por las playas mjicas y solas de Castilla cercanas y lejanas. Miraba a Moguer, calle de la
Ribera arriba, y miraba las mscaras en la plaza del Cabildo, miraba la ventana de su sala a la
plaza de la Iglesia, y lo miraba a l, a Josefito, anteojo con calidoscopio en coincidente tnel largo,
largo, interminable. Almirante de gala, almirante con fin en s, almirante para nada y para todo. Es
decir, para estar en la mar, como un pino en el monte15.
A Juanito tambin le apeteca que su padre le llevase a pasear de la mano. Iban de visita a ver a
sus parientes y a otros seores en el Casino de los Caballeros: Me vea yo como mi padre, con su
esquisito traje marrn oscuro, su chaleco blanco, su corbata de plastrn, pasando entre las nias
que jugaban al corro en la calle. A veces, iban a la calle de la Ribera, y a una casa a orillas del ro de
un seor que se llamaba Ver-
[20]

12
J.R.J.: Josefito Figuraciones, serie recogida en el libro Por el cristal amarillo.
13
J.R.J.: Lo coji texto de la serie Crmenes naturales, recogida por Arturo del Villar en Historias y cuentos, Seix
Barral, Barcelona 1994.
14
J.R.J.: El blancote, de la serie Josefito Figuraciones.
15
J.R.J.: Su to abuelo, texto de la serie Josefito Figuraciones.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 11

dejo, donde poda extasiarse contemplando el paisaje. Como a su padre, le gustaba mucho el campo,
ver el paisaje desde el molino de viento, descubrir caminos nuevos, atravesar el Arroyo de los
Llanos, caminando por l en verano, cuando estaba seco, o yendo en un barquito de corcho, en
invierno. Visitaban tambin las bodegas de la familia: Siempre que bamos a la bodega del Diezmo,
yo daba la vuelta por la pared de la calle de San Antonio y me vena a la verja cerrada que da al
campo. Pona mi cara contra los barrotes y miraba a derecha e izquierda, sacando los ojos
ansiosamente, cuanto mi vista poda alcanzar... Y se vea la carretera, con su puente y lamos de
humo, y el horno de ladrillos, y las lomas de Palos, y los vapores de Huelva, y, al anochecer, las
luces del muelle de Riotinto y el eucalipto grande y solo de los Arroyos sobre el morado ocaso
ltimo... En mis sueos, con las equivocaciones del pensamiento sin cauce, la verja daba a los ms
prodijiosos jardines, a los campos ms maravillosos16.

SUEOS DIURNOS

Despus de cumplir los seis aos, Juan Ramn fue a la escuela de la calle Rascn, a cantar rezos
y a deletrear la cartilla. La escuela era del Ayuntamiento y tena el largo nombre de Colegio de
Primera y Segunda Enseanza de San Jos, asociado al Instituto de Enseanza Media de Huelva,
aunque todo el mundo lo conoca por el nombre de su director, Don Carlos Girona. De aquel don
Carlos, el poeta apenas recordaba nada, slo que lo suyo le pareci lo mejor: sus paraguas, sus
chalecos, sus tarjetas y su especial diccin. Al principio, l estaba bajo los cuidados de los
auxiliares del maestro, y aun de los alumnos mayores: era entonces un nio ensimismado, pero que
lo miraba todo despaciosamente desde sus
[21]

ojos negros; un nio dcil, serio y lejano, con una rara habilidad para dibujar orlas y letras extraas
en las planas. Se identificaba con uno de los auxiliares del colegio, llamado Paco Siloniz, al que
quera y admiraba. Por eso cuando este auxiliar se vio envuelto en un asunto de robo y fue a la
crcel, l no se lo quera creer aunque lo haba odo comentar en su casa, en el Casino de los
Caballeros, en la calle. La idea de que era inocente era tan firme en su corazn que hubiese sido
capaz de herir a todos en uno, como David a Goliat, con honda, escopeta de saln o tirachinas. Sin
embargo, no se atreva a hablar del asunto abiertamente con los mayores, y slo a Manolito Infante,
el secretario de su padre, le preguntaba si la crcel tena camas. Y se iba corriendo a mirar por el
calidoscopio, y a travs de l, vea al auxiliar con su traje de alpaca gris rado y encogido, en una
crcel preciosa, diminuta y afiligranada.
En el colegio, Juan Ramn era un nio aplicado y de los que ms saba. Aunque en los das de
invierno, cuando llova y l se aburra, sus ojos se extasiaban con los amarillos descoloridos con que
el poniente endulzaba el cielo de tormenta, sobre los cipreses del feo jardn que l miraba a travs
de una gran ventana... Luego, el colegio se traslad a una casa de la calle Acea, cercana a la calle
Nueva, y don Joaqun de la Oliva, profesor de latn, fue el nuevo director. A l le aburra su clase de
latn y le molestaba mucho el humo de su cigarro, y el colegio se le fue haciendo cada vez ms
pesado. nicamente le interesaba el gabinete de Fsica, porque tena un globo terrqueo en el que
poda ver las islas de las que hablaba mucho un amigo de su padre y a las que haba viajado su to
abuelo, segn haba odo. Cuando, siendo ya algo mayor, iba l solo al colegio, por las tardes se
haca el dormido en la sala de su casa para que se le pasara la hora de ir a clase. Si nadie lo
descubra en aquella sala, l era feliz en su fingido sueo, soando de verdad, despierto.
A veces, a la salida del colegio, iba con algunos compaeros a jugar a la Plaza de las Monjas, o,
en las tardes de invierno lo llevaban de paseo al naranjal de los Arroyos. En realidad tena po-
[22]

16
J.R.J.: Platero y yo. XXIII.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 12

cos amigos, y se senta distinto y distante de sus compaeros. Una vez quiso tener, como sus
compaeros ricos, un sombrerito de paja, y su to se lo trajo de Huelva una tarde de mayo, en el
coche de las cinco. Fue a recogerlo a la calle de los Molinos. Se puso el sombrero y sali: Maricn!
Lo sacaba bajo la blusa y corra con l escondido hasta que llegaba a la mitad de la calle Acea,
donde empiezan las casas de los ricos. All se lo pona. Pero alguno de su calle que suba:
Maricn!17 Disfrutaba ms, solo, en el jardn de su casa: Haba en el jardn de mi casa un pequeo
bosque de pltanos y araucarias, y a la tarde, cuando volva del colejio, toda mi delicia era
ocultarme entre el verdor, ya transparente del oro del sol de las cinco. Yo me haca la ilusin de
que aquel trozo de verdor era un bosque inmenso, una isla desierta y lejana, algo que entonces no
me explicaba bien, pero que senta intensamente. All, echado bajo las hojas, dejaba deslizarse la
hora. El cielo se sola aborregar de grandes rebaos rosas, y los aviones del esto volaban en el
cenit lleno de sol, como lijeros esquifes negros de ilusin. Y el alma se me pona hecha un tesoro,
tesoro incomprendido, radiante y dulce que se me deba transparentar en los ojos, en el jesto, en el
silencio, porque todos me preguntaban qu tena y por qu callaba, tesoro que yo no rompa nunca
jugando, que llevaba dentro con miedo, en un preludio inconsciente de ternura y armona18.
Como era un nio que no jugaba, sus padres crean que se aburra, que se iba a poner enfermo, y
con la mejor voluntad trataban de remediarlo, forzndole a jugar, a estudiar, a pintar, a hacer algo.
Pero Juan Ramn no tena entonces inters verdadero por lo que deba hacer: Aburrimiento de
jugar, de pintar, de libros, de todo. El primer impulso irreflesivo era entusiasta. Slo me distraa
contemplar, y esto casi nunca poda ser, porque haba que jugar, que estudiar etc19. Con lo que
[23]

siempre acababa por aburrirse, tendiendo a refugiarse en sus propias fantasas y mostrndose ante
los dems de un modo retrado y triste. En este sentido era un nio muy precoz, que prefera soar
despierto a jugar. Como ha dicho Freud, el individuo en crecimiento cesa de jugar, y en lugar de
ello, fantasea, hace castillos en el aire y crea sueos diurnos, lo que no es fcil de observar por los
dems. El nio que juega se crea un mundo propio, que comparte o no con otros nios, pero que se
apoya en los objetos reales y visibles del mundo exterior. Si fantasea, en lugar de jugar, prescinde
en lo posible de esos objetos reales, y se oculta a los dems, como si se avergonzara de sus propias
fantasas, considerndolas como algo ntimo y personalsimo. Por otra parte, puede afirmarse que el
nio feliz apenas fantasea, y que lo hace sobre todo el que se siente insatisfecho. Son los instintos
insatisfechos las fuerzas impulsoras de las fantasas, y cada fantasa es en cierto modo la
satisfaccin de algn deseo no consciente, una rectificacin de la realidad insatisfactoria. Los
deseos que tratan de satisfacerse a travs de los sueos diurnos son ambiciosos y tienden a enaltecer
la propia personalidad, o son deseos erticos, ms o menos reprimidos o sublimados segn el grado
de reprobacin sociofamiliar. En cualquier caso, cuando las fantasas diurnas se multiplican y
exacerban en la infancia, se estn creando las condiciones psicolgicas para una posterior cada del
sujeto en la neurosis o, alternativamente, para la creacin artstica. Todo depender de cmo
cristalicen esas fantasas en la adolescencia, y de los medios funcionales que el sujeto disponga para
expresarla, a travs de sntomas neurticos o de tcnicas que las transforme estticamente.

EL DESPERTAR SEXUAL

De modo que los sueos diurnos de Juan Ramn preanunciaban, en su infancia, su neurosis
futura o su dedicacin a la creacin potica, o ambas cosas. Sin embargo, su tendencia al
[24]

17
J.R.J.: Maricn!, texto recogido por Juan Casamayor Vizcano en Cuentos de antoloja. Libros Clan. Madrid
2000.
18
J.R.J.: El tesoro, texto de la serie Entes y sombras de mi infancia.
19
J.R.J.: Aburrimiento texto de la serie Entes y sombras de mi infancia.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 13

ensimismamiento se vio en buena parte corregida por el despertar consciente de su sexualidad, un


despertar que tal vez fuera tardo. Fue en el colegio donde el poeta supo, por vez primera, lo que
significaba la vida sexual, que los nios no venan de Pars, sino que eran paridos por la madre: la
plataforma del colejio de don Carlos Girona y Mexa se convirti para m en la antesala de una
vida nueva. Primero, durante unos das, fue el truco ordinario. que para m era una mezcla de
gracia y ordinariez. Pars, parir, parir, Pars. Y aquella noche yo me fui a la cocina y se lo deca a
las criadas de casa que se rean como si yo fuese un lince y me cojan, me besuqueaban y me
apretaban contra su carne. Mara Huelva, que haba querido ser maestra, la pobre, y se qued en
cuerpo de casa, dijo: Parir de Pars, hijo, qu finudo eres. Y esplicaba lujuriosa y hmeda:
Es que dos leches se juntan y se hace un nio... Como yo segua en el limbo, a la hora de la
comida dije muy gracioso en la mesa: Pars de parir. Todos se callaron. Mi to Esteban dijo:
No digas tonteras! Quin te ha enseado eso? Un compaero de colegio, Escacena, respondi. Y
no aadi lo de Mara Huelva, que le gustaba confusamente y cuyas palabras quera secretas. Buen
pillo est ese Escacena dijo su madre: No vuelvas a reunirte con l! Pero era imposible no
reunirse con Escacena ni con Paquito el Antojado ni con Conde: Eran los mayores y todos los
chicos los buscbamos20.
Luego, Regina, nuestra criada gorda, baja y rubicunda, ojos azules, desviados y gordos muslos
rosas siempre a la vista, completaba su educacin sexual, contndole un cuento de contenido
claramente edpico: La vaca de Bonares era hermosa, negra y colorada, tuvo un becerrito y lo
quera con pasin. Lo llevaba siempre pegado a su costado, lo lama y si alguien se acercaba se en-
fureca como una vaca leona. El becerro fue creciendo, ya se iba por el verde y por fin, un da no
volvi ms. Pasado el tiempo, la vaca vio venir un toro hermoso, negro y colorado hacia ella y tuvo
un sobresalto. Pero no se acordaba de nada: El toro era muy
[25]

guapo y ella muy hermosa. El toro se acerc fijo a ella, y de pronto, la mont, se la tir y la dej
preada... Aquel cuento le encant a Juanito y quera que Regina se lo contara una y otra vez.
Bueno, ya est contado, otra vez deca Regina: Ven, ven, t, dame un beso. Y el beso le pareca que
se lo daba una vaca leona. Ay, qu nio ms malo, deca luego ella soltndose y sudorosa21.
Otro da, Juanito, tal vez agobiado por un ansia de castracin, le pregunt a Mara Huelva quin
era el capador, y ella se lo dijo cuando pasaba por la calle: Un hombrecillo deslumbrado, vestido
de gordo con muchas superposiciones de telas y objetos y muchas cosas en la faja. Pero qu era el
capador?: Pues el capador capa a los gallos, los perros y los nios. Y el nio se quedaba
pensando con la frente contra los cristales fros de la cancela: qu se quitar? Qu se capar? Y
Mara se rea con una sonrisa ancha y compasiva: Que te cape a ti Mara! Mara se rea ms y
ms... Por la tarde, le pregunt a Remigia qu era el capador: Pues el que corta la cosita a los... a
ver si te coje a ti. Entonces ya no te vas a casar con Matildita Navarro. Juanito se qued muy
preocupado, y al da siguiente se lo pregunt a Escacena, que tena 13 aos. Escacena hizo como
que sus dedos eran tijeras y le haca chas, chas, chas, a la altura del vientre: Si te capa, pues se
acab. Ya no sirves ms que para engordar y comer y... A l le pareca todo tan extrao que por la
tarde se lo pregunt a su primo Luis. Su primo se rea mucho, lo cogi en brazos y le dijo: Mira,
el capador le corta a los animales el sitio por donde se orina y ya no se pueden casar. Los animales
no se dejaban, pero los mandaba capar el amo para que engordaran y venderlos ms caros y
comerselos ms ricos. Pero a los hombres, no, no los capaban: Pues Mara me dijo que si no me
gustara a m que me caparan. Y Luis le contest que Mara era una sinvergenza. Entonces yo me
qued tranquilo. Mi primo Luis lo haba dicho: Mara era una sinvergenza y a m no me
caparan. Y yo me podra casar con Matildita Navarro. Y se lo dira a ella22.
[26]

20
J.R.J.: Parir, Pars, parir, texto escrito en 1941, recogido en Cuentos de antoloja.
21
J.R.J.: La vaca Regina, texto indito recogido en Cuentos de antoloja.
22
J.R.J.: El capador, texto indito publicado en la revista Barcarola, n 33, mayo, 1990.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 14

Matildita Navarro era un nia muy bonita, con la que l hablaba cuando se la encontraba con su
niera por la calle. Y algn da jug al escondite con ella: la nia se escondi en un callejn y l
lleg presto, la entrecoji un momento, le di un beso que ella recoji quedando prendida a l
como dos lganos por el pico y aleando con sus brazos de pluma huy saltando, gritando y
cameleando seriedad y risa23. Pero Juan Ramn, de nio, se senta mucho ms atrado, fascinado,
por mujeres mucho mayores que l, como Dolores Arrays, que tena un estanco al que l iba a
veces, sintindose intimidado ante su sensualidad de azucena, cuando alzaba sus brazos y se los
cruzaba sobre la nuca. O la sobrina de don Manuel el cura, bella, rubia, maravillosa, que, con otras
mujeres, se baaba en el ro, con un baador crudo: De todas las escenas de mujeres brazos,
pechos, muslos entrevistos, gritos, oraciones, persignos, coplas lo que perdura entero, como una
estatua imborrable de emocin inexplicable, es aquella mujer de otra parte, que vena los veranos
a baarse a Moguer24. O la opulenta mujer rubia, de blandos muslos vestidos de mallas malvas,
que, a caballo y en el circo, reparta sonrisas sobre sus desnudos pechos: Un olor a carne y a
perfume me cegaba, me alejaba de m, me envileca. O la Sirenita del Mar que se exhiba por un
cristal en una barraca de feria, con los dos pechos fuera, redondos y presentes, y movindose como
una serpiente mujer. O Regina, a la que a veces vea en la azotea de su casa, desnuda, pelirroja, muy
blanca. Le fascinaba tambin Elvira Infante, que contemplaba desde su balcn la estrella de la
maana, con su bata morada, suelto el cabello negro sobre los hombros y los brazos moreno y
desnudos. La cruda, que nunca sala de su casa y a la que l vea contra el poniente, desnuda tras
los encajes del cierro de cristales. Carmen Daz, que viva en la fonda de enfrente de su casa y que
termin por escaparse con un viajante de Madrid. Y Trinidad la Rubia. Aurelia, la cubana doa
Luisa, etc.
[27]

Por entonces el nio Juan Ramn, tal vez, comenz a sentir vergenza: la vergenza era para
m, de m con no s qu rebose de vinos dulces de la carne y la sangre, un conjunto de mujeres
rubias, gordas y blancas que yo haba visto coloradas: la hija gorda y blanca de Trinidad, Carmen
Daz, Regina la pelirroja, siempre una rubia sofocada v muchas veces pecosa25. Algn tiempo
despus, Juan Ramn debi ser seducido e iniciado sexualmente por una criada de su casa, segn l
mismo describiera o imaginara en una de sus Baladas para despus. Fue un domingo de esto,
cuando nadie ms haba en la casa: Y ella me buscaba en el desvn y all me haca gozar de la
presencia de todos sus tesoros sensuales. Oh, aquella maraa frondosa ante mis ojos espantados
de nio! Cunta cosa sin fin, qu de secretos! El ardor de la siesta era enorme, y enorme la
frondosidad de aquella mujer estraordinaria26.

EL PRIMER AMOR

Juan Ramn fue un nio retrado y solitario, que no tena a quin contar nada, porque apenas
tena amigos de su edad, y casi el nico que tuvo, Alfredito Ramos, se le muri en una primavera.
l mismo, con su hermano Eustaquio y otros dos compaeros, llev su atad blanco al cementerio
viejo de Moguer. Debi de ser entonces cuando su padre le compr un caballo, de nombre
Almirante y de l aprendi la nobleza: Era marismeo y con l vena a m un cmulo de fuerza, de
vivacidad, de alegra Qu bonito era! Todas las maanas, muy temprano, me iba con l ribera
abajo y galopaba por las marismas levantando las bandadas de grajos que merodeaban por los
molinos cerrados. Luego, suba por la carretera y entraba, en un duro y cerrado trote corto, por la
calle Nue-

23
J.R.J.: Matilde Navarro, texto de la serie Josefito Figuraciones, recogida en Elejas andaluzas.
24
J.R.J.: Entes y sombras de mi infancia.
25
J.R.J.: La vergenza, texto de la serie Entes y sombras de mi infancia.
26
J.R.J.: Balada del desvn del sol, de la serie Baladas para despus, incluida por Fran cisco Garfias en el libro
Primeras prosas, Aguilar, Madrid 1967.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 15

[28]

va. Una tarde de invierno vio cmo se llevaban al caballo, porque su padre lo haba vendido, y l
estuvo varios das con el corazn encogido. Hubo que llamar al mdico, que le mand bromuro y
ter, hasta que el tiempo se lo quit del pensamiento27.
En sus paseos solitarios por el pueblo, observaba todo, se fijaba especialmente en ciertos
personajes ms o menos tpicos que exaltaban su imaginacin. Llamaban su atencin los nios
pobres, enfermos o desgraciados que vea por las calles, tal vez porque en cierto modo se
identificaba con ellos. Siendo ya adulto, evocaba a un nio del barrio de los marineros que, aunque
padeca del corazn se esforzaba en jugar con los nios ricos: Se cansaba pronto y siempre estaba
sentado en el umbral de su puerta, con cara triste y sonriente. En el colejio todo su afn era estar
con los nios ricos, cuyas gracias rea siempre con una admiracin infantil. Perda, queriendo, en
todos los juegos; haca siempre el burro en el salto; deca siempre que haba sido l cuando
cualquiera cometa una falta; haca todos los mandados al estanco, por tabaco, por piones.
Solamente las noches malas de viento y de tormenta, cuando el relmpago y el agua entraba por el
postiguillo del cuarto donde l dorma, junto a la calle, pensaba con un poco de envidia dolorosa
en los nios ricos que vivan en medio del pueblo, en casas grandes y seguras28. Y recordaba
tambin al nio tonto, al Genarita, etc.
De su infancia recordaba tambin, con agrado, a ciertos personajes adultos del pueblo, como el
quincallero doble, al que gustaba verlo venir, calle Nueva abajo, envuelto de resplandores. Don
Manuel el organista, que tocaba en el convento de la plaza de las Monjas. Don Jos Gonzlez, que
aunque era mdico no lo pareca, y que sobre todo era padre de dos nias vestidas de negro por la
muerte de la madre. Don Domingo Prez, otro mdico, conversador simptico y curioso visitador de
almas y cuerpos, etc. Por contra, guardaba
[29]

tambin la imagen de hombres que le haban impresionado desagradablemente e incluso le haban


dado miedo, como el relojero portugus, al que vea cruzar por su calle, tambalendose, borracho
y cogiendo todo lo que encontraba a mano. El Bizco del Borge, al que vea por las noches arrastrn-
dose, en un raro juego de muletas, y con una linterna encendida. El feo malagueo, torcido, cojo,
bizco, zurdo y borracho... Todos eran figuras paternas, positivas o negativas. Y como compensacin
a sus miedos, timideces e insuficiencias, a los diez aos le lleg el primer amor, absolutamente
idealizado. Fue en Huelva, a donde fue con su padre, para ver una zarzuela y estar con sus
familiares: El teatro, los barcos anclados, el helado, el cafetn, el agua a la mano, las luces
dulces... Al salir, en el olor a gas de la calle del Puerto olor que entonces era para m seal de
cosmopolitismo, en la acera ancha, Pepita Gonzalo que me mira confusa, al irse, con sus ojos
verdes de nia de fuera, elegante, estraa para m, nio fino pero tosco de maneras, triste... Luego,
mi prima me dice que ella me quiere... Retorno a Moguer por la carretera qu triste! con
esa angustia de madrugada de la imposibilidad de una cosa posible vista desde fuera... El primer
sentimiento de la mujer delicada, fina, sutil, incorprea, hermana del sueo y de la enredadera, me
lo dio Pepita Gonzalo... Cmo soaba, y con qu pena, yo, nio basto de pueblo, basto, basto,
basto, con Pepita Gonzalo!29 Era el primer amor, su primera mujer idealizada, el primer referente
de la mujer que siempre habra de buscar, contraponindola a la tentadora imagen de la mujer
corprea, sexualizada.
Con diez aos, Juan Ramn aprob con sobresaliente el examen de ingreso en el Instituto de
Enseanza Media de Huelva, comenzando el bachillerato en el mismo colegio de Moguer, bajo la
direccin de don Joaqun de la Oliva,
[30]

27
J.R.J.: Platero y yo XCI.
28
J.R.J.: El marinerito, texto de la serie Entes y sombras de mi infancia.
29
J.R.J.: Pepita Gonzalo, de la serie Entes y sombras de mi infancia.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 16

profesor de latn. Hizo los dos primeros cursos de bachiller en su pueblo, obteniendo muy buenas
calificaciones. Para hacer el tercer curso, que era ms complicado, Juan Ramn fue matriculado en
el Instituto de Huelva. Pero, a ltima hora, el padre cambi de opinin y lo envi, junto con su
hermano Eustaquio, a estudiar interno en el colegio que los jesuitas tenan en el Puerto de Santa
Mara, provincia de Cdiz30.

[31]

30
Graciela Palau de Nemes: Vida y obra de Juan Ramn Jimnez. La poesa desnuda, Gredos, Madrid 1974.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 17

II. EL POETA ADOLESCENTE

Por la maana temprano de un da de septiembre de 1893 dej Moguer el pequeo Juan Ramn,
junto con su hermano, camino del Puerto de Santa Mara. Fui tristn, porque ya dejaba atrs algn
sentimentalismo: la ventana por donde vea llover sobre el jardn, mi bosque, el sol poniente de mi
calle. Llevaba mucha nostalgia, y el corazn encogido... El Colegio de San Luis de Gonzaga era
enorme, tres veces ms grande que el mayor edificio de Moguer: la fachada principal tena tres
puertas, treinta y nueve ventanas y quince tragaluces, y eran incontables las ventanas de las
fachadas laterales. El colegio estaba sobre el mar y rodeado de grandes parques; cerca de mi
dormitorio haba una ventana que daba a la playa y por donde las noches de primavera, se vea el
cielo profundo y dormido sobre el agua, y Cdiz a lo lejos, con la luz triste de su faro31. Cuando
lleg, el tiempo era desapacible. La primera noche, en que encendieron los focos grandes del patio
para deslumbrarnos, todos los nios, especialmente los que eran de Cdiz, hablaban de Isaac Peral,
cuyo submarino estara al da siguiente en la baha de Cdiz. l saba bien quin era Isaac Peral,
porque haba estado en Moguer y haba sido agasajado en el Casino de los Caballeros, donde tenan
guardado un retrato suyo. Y no le pareca que su submarino pudiese estar en la baha gaditana.
El da siguiente era domingo, y tarde de paseo; y salimos de nuestras ternas rigurosas con la
ilusin de verlo sobre la playa. La tarde estaba incolora, yesera, hueca y tonta; una de esas tardes
desapacibles de internado, entre tiempo con-
[32]

fuso de infancia y colejio... Entre lo pantanoso de la playa, la fbrica del gas me entristeca, ms
negra y obstaculizadora que nunca. bamos de prisa, pisando latas en fango y retama sin darnos
cuenta, bajo el nubarrn pardo con bordes destelleantes. Se vea el submarino desde la playa?
Unos decan que s y otros que no. l no lo vea por parte alguna, y en fin, nadie lo vea. Yo no
poda comprender cmo el submarino podra entrar triunfal y alegre en Cdiz con una tarde as.
Todos los colorines de la oficialidad y las banderas se haba eclipsado en mi corazn32... Pas el
otoo oscuro y nublado de nostalgia. En invierno el mar empez a parecerle azul, y en primavera se
fij que tambin all los crepsculos y las nubes eran rosa y que el sol brillaba en el agua primaveral
del patio grande. Cuando la huerta del colegio se puso verde, vio que el cielo estaba todo limn y
que bajo el poniente, Cdiz se vea brillantemente rojo. El mundo se le haba reducido a lo que vea
por la ventana, aunque tambin senta nostalgia de las ciudades del pasado, una nostalgia no vivida
sino leda en los libros de historia: Recuerdo que desde nio desde los primeros aos del
colejio las ciudades antiguas, heroicas, msticas, sensuales, comerciales: Troya, Babilonia,
Menfis, Alejandra, Damasco, Tiro, Atenas, Roma, estuvieron para m llenas de sentido. La misma
Cdiz, que yo vea desde la clase, por encima del jardn, era para m la ciudad fenicia, con su
prestijio, con sus navos y con su mar abierta al infinito33. Lo que le distraa del ambiente
rgidamente asctico del colegio de los jesuitas, tan grande y tan fro, hacindole percibir una vaga
sensacin de paganismo.
Pero, dando rienda suelta a su fantasa, Juan Ramn se senta cohibido, pesaroso y hasta pecador.
Porque lo espontneo no era la norma en aquel colegio de los hombres negros, donde haba que ir
siempre serio, caminar en la fila con los brazos cruzados y en silencio, y vestir de uniforme negro.
[34]

31
J.R.J.: Habla el poeta texto escrito en 1907.
32
J.R.J.: El submarino Peral, texto escrito en 1927, de la serie Entes y sombras de mi infancia.
33
J.R.J.: texto indito recogido por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 18

La falta ms pequea se castigaba duramente: al alumno se le reduca la cena a pan y agua,


debiendo permanecer de rodillas a la puerta del comedor. Para salvar el alma era preciso mortificar
el cuerpo, algo que Juan Ramn no haba sabido hasta entonces, porque en su pueblo los deseos del
cuerpo eran compatibles con las ilusiones del alma. En Moguer poda andar como le diera la gana,
hablar, preguntar, mirar, fijarse en cualquier mujer, en sus ojos, en su pelo, en lo que llevaba puesto,
y hablar de ello con otros nios, como hacan los mayores cuando se reunan. Pero, para los jesuitas,
esas cosas eran pecado, y Juan Ramn se senta entonces pecador, lo que le obligaba a hacer
examen de conciencia, confesarse y meditar sobre el pecado, la muerte, el cielo y el infierno. Para
llegar al cielo haba que ser casto y puro, siguiendo el modelo de San Luis de Gongaza, cuya gran
estatua presida la entrada en el colegio. Como l era dcil e impresionable, pronto se sinti
sobrecogido en aquel colegio y hasta lleg a pensar que le gustara ser jesuita.
Ya en el primer ao de internado, Juan Ramn se hizo miembro de la Congregacin Mariana que
diriga el padre Juan Nepomuceno Oliver, su director espiritual, lo que le obligaba a comulgar con
frecuencia y a llevar sobre el uniforme una cinta azul con la medalla de la virgen. Y se gan una
condecoracin especial y otros tres premios, por su modestia cristiana y buena conducta. Se haba
adaptado aparentemente muy bien a la vida colegial y a la rigidez de la moral impuesta. Algunas
clases le parecan tan aburridas como las del colegio de Moguer, pero se entretena dibujando
clices, hostias, el corazn sangrante de Jess, la cruz, una tumba que llevaba inscrita la frase
acuerdate de que morirs, etc... Todos sus libros los tena sealados con las iniciales JHS, y en sus
mrgenes y espacios en blanco haba dibujados perfiles de santos, de caballeros cruzados, de
algunos de sus maestros. Pero la clase que ms le gustaba, era la de francs, y sobre todo el libro
Morceaux Choissies de Literature Franaise, que le hizo aficionarse a la literatura. De cualquier
mo-
[35]

do, era buen estudiante, y cuando al final del curso, en junio de 1884, se examin en el Instituto de
Jerez de la Frontera, obtuvo sobresaliente en todas las asignaturas34.
En los dos cursos siguientes las calificaciones no fueron tan buenas, pero l sigui siendo
considerado como un muchacho juicioso, dcil, disciplinado y buen estudiante. Los compaeros y
los profesores le escuchaban con atencin, y el rector del colegio le estimaba mucho y a menudo le
pona de ejemplo a los dems. Pero l no estimaba por igual a todos los profesores: apreciaba a su
director espiritual y al rector, hombre bondadoso, fino y caballeroso, pero de otros, luego, hara
crueles caricaturas. Del padre Carles, que le haba castigado duramente por haberle sorprendido en
su clase de catecismo pintando a una joven tiple italiana, dijo que miraba con sus duros, aislados,
opacos ojos de orozuz, que parecan pasas postizas, peladillas de carbn en escaparate, y que se
mova como un mueco con ruedas. El padre Zebriany, encargado de los juegos recreativos, le
pareci un gamo negro, elstico, alerta, ojeante, un poco bisojo, cuya cara era transunto exacto de
la de Carlos II el Hechizado. Y alto, altsimo, el padre de la Torre andaba con miedo, cada la
cabeza morena contra el corazn, como un ahorcado, mirando siempre, para no tropezarse, a
todos los techos35.
En aquel colegio de los jesuitas Juan Ramn tuvo muchos compaeros, pero pocos amigos y
entre ellos, el sevillano Fernando Villaln, que tambin habra de ser poeta: Existi por fuera, entre
los dos, una relacin constante, un poco lejana por dentro, con mutuos, tmidos deseos simpticos
de acercamiento moral... Villaln me mir siempre, en el Puerto, en Sevilla, en Madrid, con una
injustificada mansedumbre deseosa de agrado. Y yo no saba cmo levantarlo de su error36. l
tenda, cada vez ms al aislamiento meditativo,
[36]
34
Graciela Palau de Nemes, op. cit.
35
J.R.J.: Sonrisas de Femando Villaln con soplillo distinto, texto de 1932, recogido por Arturo del Villar en el libro
Elejas andaluzas.
36
J.R.J.: dem
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 19

guiado por la atenta lectura de la Imitacin de Cristo de Thomas Kempis, libro en el que haba
subrayado significativos prrafos: Cuando ms se concentre el hombre en s mismo y ms sencillo
sea su corazn, tantas y mayores cosas entender su trabajo, porque recibir de arriba la luz de la
inteligencia... Si atiendes a lo que eres dentro de ti, nada te importar lo que hablen de ti los dems
hombres... De cualquier modo, su estancia entre los jesuitas le supuso un importante freno vital y la
acentuacin de su carcter melanclico. Tuvo das de intensa nostalgia y tristeza, sufri de
desvanecimientos corpreos y acab sintiendo una creciente aversin a la disciplina religiosa,
surgiendo su primera crisis de fe. Comenzaba a expresarse a travs de la poesa, una poesa que
reflejaba sus contradicciones religiosas, tal como se apreciaba en esta Plegaria:

T, seor, que de tierra me has creado,


por qu me has de volver a sucia tierra?
Por qu me has de matar? Yo amo la guerra!
No quiero ser tan pronto derrotado!...

Segn el propio Juan Ramn, cuando escrib este soneto, una de los primeros que escriba
tena yo quince aos y an me duraba el miedo a Dios que los jesuitas me imbuyeron hasta los
catorce, me cre que yo haba cometido un irreverente atrevimiento, una osada tremenda, y
durante una temporada estuve esperando que Dios me fulminara... No lo rompa, eso no, pero le
peda a Dios perdn de rodillas por semejante arrogancia37.
Aunque finalmente perdi la fe religiosa, los jesuitas le haban despertado, para siempre, un
cierto sentido de la austeridad, de hondas races metafsicas, y la conciencia de que la actividad
humana poda y deba ser estimulada por la voluntad, ms que por las pasiones. De aquel colegio,
adems
[37]

del grado de bachiller, se llev una gran preocupacin por el alma y el cuerpo, una obsesin por la
carne y un ansia incontenible de pureza. Y un planteamiento severo de la vida: Mi madre sola decir
que, de nio chico, yo estaba siempre rindome; que tena una sonrisa de alegre, que se pegaba,
deca Mara Huelva. Y que no comprenda cmo, luego, me volv tan serio. Se preguntaba el poeta
por la razn de ese cambio: El colejio de los jesuitas, con su pao morado constante de muerte; el
despertar sexual con la idea de lo imposible? S; slo alcanzo a ver que en el fondo de toda esta
lucha de espejos y ondas, yerra siempre desde mi niez segunda, el espejismo de la mujer esbelta
ideal con aura oscura o dorada, dorada preferente, naturalmente. Su vida se converta en una lucha
por liberarse de la carne, guiada por el espejismo de la mujer ideal, nia, adolescente, joven, mayor,
cada, ltima, muerta, estatua, aparicin. Una vida slo posible a travs de la creacin artstica, de la
poesa. Porque, desde muchacho, que yo recuerde, donde no estaba ya la luz y la sombra de la
mujer, el amor misterioso de la mujer, faltaba todo para m, el mundo estaba vaco y poco a
propsito para rerme, como no fuera de l y de m38.

VERANO TURBULENTO

Tras pasar el examen de grado en el Instituto de Enseanza Media de Jerez, en junio de 1896,
Juan Ramn se fue a Moguer de vacaciones: Al salir del colejio hubo algo feliz en mi vida; es que el
amor aparece en mi camino. Se haba enamorado de Blanca Hernndez-Pinzn, a quien conoca de
siempre, porque entre ambas familias exista una estrecha relacin. Blanca era hurfana de padre
labrador acomodado y negociante en vinos y viva con su madre y sus tres herma-
37
J.R.J.: Libros de prosa, edicin de Francisco Garfias, Aguilar, Madrid 1967.
38
J.R.J.: Una risa inesplicable, texto de la serie Vida y poca, recogida en el libro Seleccin de prosa lrica,
edicin de Javier Blasco, Espasa Calpe, Madrid 1994.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 20

[38]

nos, Jos, Antonio y Gracia. Jos, que estudiaba para abogado en Sevilla, era el novio de Victoria
Jimnez, la hermana de Juan Ramn. De pequeo, Juan Ramn no haba tenido mucho trato con su
hermana Victoria, porque prefera a Ignacia, la hermana mayor. Pero Ignacia se cas cuando l
estaba estudiando con los jesuitas, y cuando vena de vacaciones al pueblo, Victoria apareca como
la estrella familiar, con la que ms hablaba y se entenda mejor. Por eso le fue fcil tratar a
Blanca, que visitaba a ella frecuentemente la casa de los Jimnez, haca crochet con Victoria y
charlaba con Juan Ramn, que tambin la visitaba en su casa. Una vez que ella se puso enferma, le
hicieron pasar a su habitacin, que estaba a oscuras y donde nadie hablaba: Poco a poco mis ojos se
fueron acostumbrando a la penumbra, y un brazo desnudo, largo, fino, espectacularmente blanco,
de una blancura de yeso, se dibuj en la sombra... Ese brazo desnudo, la sola carne que le vi, flot
siempre ante mi vida como la evocacin del amor primero, blanco y mate y virjinal como una rama
de almendro en primavera. Es como un brazo de luz que me mantiene la vida del espritu, que me
levanta y que me idealiza39. El inicio de la relacin fue extraordinariamente sencillo, tal como
figuraba en el poema Adolescencia:

En el balcn un instante
nos quedamos los dos solos.
Desde la dulce maana
de aquel da, ramos novios40

Ese noviazgo no pas de unos cuantos besos cortos y furtivos, y el joven Juan Ramn pudo
simultanearlo con ciertos inocentes coqueteos con otra jovencita, Mara Antonia Flores, tambin de
familia acomodada y pariente de los Hernndez-Pinzn. Mara Antonia estudiaba en el colegio de
las Irlandesas, donde aprenda un poco de ingls, suficiente para
[39]

traducirle la etiqueta de un frasco de esencia... Sus das de Moguer volvan a tener el encanto de
antes, y los bellos rincones de su casa le ofrecan de nuevo sosiego. En el segundo descanso de la
escalera de mrmol encontr ahora su lugar favorito para estar solo y leer los libros que haba en su
casa, como la vida del bandolero Diego Corrientes, El Quijote o algn libro de viajes. Sin embargo,
el internado haba cambiado considerablemente su carcter, mostrndose a menudo violento,
terrible, malo. Se haba vuelto muy exigente, y si las cosas no estaban a punto, rabiaba y
amenazaba. Con ello, haca sufrir mucho a su madre, comportndose con ella como si le hubiese
tomado mana. Le haca llorar frecuentemente, aunque despus se arrepintiese y llorase l tambin.
Discuta con sus tos de arte, de literatura y de viajes, pretendiendo saber ms que nadie y llevar
siempre la razn. Ahuyent de la mesa a su nica prima hermana por parte de madre, Mara Teresa
Ros Mantecn, que por entonces coma con ellos y que, cuando se pona nerviosa, se tiraba mucho
del tirabuzn. Juan Ramn se empeaba en que aquello era una mana que deba controlar, y si no
lo haca, le gritaba y le amenazaba. Luego a l mismo le pareci que aquello que haca era horrible,
producto de una adolescencia turbulenta41.
Recordaba el poeta que en ese tiempo le entr un afn loco por las escopetas, que abundaban en
su casa como recuerdos de familia. Con frecuencia, se iba a cazar a la finca de El Cebollar,
propiedad de unos primos de Blanca Hernndez-Pinzn, que pasaba algunas temporadas con ellos.
Era una forma de descargar su agresividad. Disparando sobre gorriones, jilgueros, palomas o
cuervos, y tambin a las gallinas, a los perros y a los gatos. Puede que todos esos recuerdos fuesen
olvidados despus o fantaseados, porque l contaba que un da se qued muy impresionado al ver
39
J.R.J.: El brazo, texto de la serie Entes y sombras de mi infancia.
40
J.R.J.: Adolescencia, poema recogido en su libro Arias tristes, incluido en Primeros libros de poesa de Juan
Ramn Jimnez, editado por Francisco Garfias, Aguilar, Madrid 1967.
41
Graciela Palau de Nemes, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 21

un pajarito herido al que l mismo haba disparado. Cuando lo recogi del suelo, an aleteaba.
Tanto le afect el incidente que, aos ms
[40]

tarde, hizo un bello poema que incluy en su libro Olvidanzas, escrito entre 1906 y 1907:

Yo le tir al ideal,
creyendo que no le daba.
Tiro negro, cmo abri
tu culatazo mi alma!.
La tarde, despus del tiro
que le parti las entraas,
se cay, de pronto, oscuro
lo verde, la frente plida.42

En un texto en prosa, escrito en 1915 y en Moguer, el poeta dulcific el incidente, situndolo a


sus siete arios de edad: Coj yo tan chico, aquel tremendo escopetn de dos caones, que estaba
contra el tronco de un pino, y le tir a aquella luz tan chica, que erraba jugando por las copas del
crepsculo. La vi caer negra del pino, contra la puesta granate del sol. No vi su cuerpo, como el
da anterior el del cuervo. Corr desalentado monte arriba. All estaba, de alegres colores tristes,
entre el brillante margojo seco. La coj saltndoseme el corazn... Era lo que llaman un chamariz.
Ese pajarito casi sin carne, casi todo pluma verde y amarilla, que trina tan fino, tan desganado, tan
menudillo en la punta nacida de los chopos de los arroyos43.

EN SEVILLA

Al finalizar el verano, el padre de Juan Ramn decidi que estudiara Leyes en la Universidad de
Sevilla y que adems, por concesin a lo que l quera, tomara clases de pintura. Y a Sevilla lleg
Juan Ramn en septiembre de 1896, cuando
[41]

an no haba cumplido los quince aos, instalndose en una casa de huspedes de la calle Gerona,
donde tambin se alojaba el novio de su hermana Victoria, Jos Hernndez-Pinzn. La casa estaba
prxima al estudio del pintor gaditano Salvador Clemente, con el que aprendi a pintar flamencas,
bodegones, campos soleados, paisajes sevillanos, etc.: Sevilla me tuvo entonces, algn tiempo,
pintando en los estudios de pintores coloristas y fandangueros. Pensaba tambin haber iniciado el
curso preparatorio de Derecho, entonces compuesto por tres asignaturas comunes con Filosofa y
Letras Historia Crtica de Espaa, Literatura y Metafsica, pero de hecho no se matricul en la
Universidad hasta el curso 1898/99, gastndose el dinero en otros menesteres. Como reaccin a la
dura disciplina de los jesuitas, ahora se dedicaba sobre todo a pintar y a una cierta bohemia
seoritil, callejeando, alternando con los amigos, asistiendo a juergas flamencas e incluso visitando
casas de mujeres pblicas. En la ficha clnica redactada aos despus en una clnica psiquitrica de
Burdeos, se recogera que Juan Ramn se haba entregado a los placeres sexuales y haba visitado
las casas pblicas de Huelva y Sevilla44.
Durante su estancia en Sevilla, Juan Ramn vea con frecuencia a su compaero del colegio de

42
J.R.J.: Rosas de septiembre, texto de 1915 del libro Olvidanzas, Segunda antoloja potica, edicin de Javier
Blasco, Espasa Calpe, Madrid 1998.
43
J.R.J.: El triste cazador, de la serie Entes y sombras de mi infancia
44
Jorge Urrutia: La prehistoria potica de Juan Ramn Jimnez. Confusiones y diferencias, trabajo publicado en las
Actas del IV Congreso de Literatura Espaola Contempornea, editadas por Cristbal Cuevas y publicadas por
Anthropos, Barcelona 1991.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 22

los jesuitas Fernando Villaln, que tena fama de juerguista y mujeriego, y bien pudo acompaarle
en sus correras, si es que el ambiente que rodeaba el estudio del pintor Salvador Clemente no
hubiese sido bastante propicio a esas correras. Luego, Juan Ramn conoci a Rosalina, asomada a
un balcn de la calle Otumba e hija de un cronista puertorriqueo que haba venido a Sevilla a
investigar en el Archivo de Indias. Ella tena veintids aos y el quince, pero se enamoraron, sin
saber cmo, locamente. Aunque no dur mucho tiempo: Tenan que tornar a su pas y yo me qued
solo solo como nunca! en aquel verano de
[42]

Sevilla, lleno de molicie que yo entonces apenas comenzaba a entrever. Por las noches paseaba
lentamente, penetrada el alma del olor del azahar, mirando, cargado de nostaljia, a la luna grande
y redonda, que rielaba sobre el Guadalquivir. Y un buque negro, inmenso, surcaba mi ensueo, por
los mares eternos, con una mujer plida y opulenta en la cubierta45. Y fue paseando solo, a orillas
del Guadalquivir, cuando Juan Ramn descubri con entusiasmo la poesa...

A comienzos del ao 1898 comenz a desarrollar un inters creciente por la poesa. Seguramente
fue el propio Salvador Clemente quien le influy para que profundizase en el conocimiento de la
obra del poeta sevillano Gustavo Adolfo Bcquer, cuyo recuerdo an estaba muy vivo en la ciudad,
y quien le introdujo en el Ateneo sevillano, del que Clemente era socio-fundador. Juan Ramn
ingres en el Ateneo de Sevilla en marzo de 1898, fecha que marcaba la ruptura con su desordenada
vida anterior. Una ruptura reflejada en un soneto primerizo titulado A varios amigos?, por el que
se separaba de unos amigos que slo pensaban en placeres y juergas, carecan de ambiciones y no
respetaban sus ensueos. Dos meses antes haba publicado en el diario El Programa de Sevilla un
poema que haba improvisado en una noche febril en que lea entusiasmado las Rimas de
Bcquer. Vindolo publicado me volv loco y segu escribiendo y enviando poemas a todos los
diarios de Sevilla y Huelva46. Por fin, haba encontrado una vida de retorno a la realidad para su
imaginativa vida interior, despojando a sus fantasas y sueos diurnos de lo que pudiera desagradar
a los dems y dndoles una forma susceptible de ser apreciada gozosamente por un determinado
pblico. De este modo lograba atraerse el reconocimiento y la admiracin de otras personas,
obteniendo secundariamente fuerza, honores y
[43]

amor. Como l mismo dijera, pronto adquiri reputacin de verdadero poeta, cuya inspiracin
brillaba con luz propia. Y se salvaba, por el momento, de su introversin neurtica, alejndose
adems de una vida desordenada que inevitablemente le culpabilizaba.
Su entusiasmo por la poesa era creciente. Se pasaba el da y parte de la noche leyendo y
escribiendo en un pupitre del Ateneo, y escuchaba con devocin las animadas discusiones de un
grupo de literatos locales que all se reunan: Francisco Rodrguez Marn, Luis Montoto, Jos de
Velilla, Timoteo Orbe, etc. Quera ser como ellos, y gastaba todo su dinero en libros; en la campia
durante el verano lea nerviosamente poesas romnticas: Lamartine, Bcquer, Byron,
Espronceda, Heine. Lea tambin las obras de los poetas gallegos Rosala de Castro y Curros
Enrquez, del cataln Jacinto Verdaguer, del granadino Manuel Paso, y el romancero castellano. Y
segua escribiendo y publicando sus poemas, firmndolos tmidamente con sus iniciales, en revistas
y peridicos regionales, e incluso en El Gato Negro, revista que se editaba en Barcelona. Todos
sus poemas eran de clara inspiracin romntica, con el tema del amor y de la muerte, como su
principal constante. Destilaban tristeza y tremendismo, aunque l no se senta triste, porque estaba
enfebrecido por la poesa, tanto que apenas coma y dorma.
Al cabo de un ao, en marzo de 1899, Juan Ramn envi al semanario Vida Nueva, que se
haba fundado en Madrid con la pretensin de abrirse a la juventud literaria y a las nuevas corrientes

45
J.R.J.: Rosalina, texto de la serie Vida y poca, incluida en el libro Por el cristal amarillo.
46
Citado por Jorge Urrutia, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 23

modernistas, un macabro Nocturno, que l consideraba entonces como lo mejor que haba escrito.
Enseguida se lo publicaron, causando un pequeo revuelo y siendo reproducido en diversos
peridicos. El director del semanario, Dionisio Prez, le pidi que siguiese colaborando y en
concreto le encarg que versificara unas traducciones espaolas del sueco Ibsen. El moguereo no
conoca previamente la obra de Ibsen, pero convirti sus traducciones en versos que fueron muy
celebrados por su modernismo, sin que l su-
[44]

piera entonces que significaba aquello. En su propia poemtica apareci una marcada tendencia
social, tal como se apreciaba en el poema Guardilla, publicado tambin en Vida Nueva, en julio
de aquel mismo ao. Sin duda, estaba muy influido por el ateneista Timoteo Orbe, un vasco
afincado en Sevilla, intelectual socialista, destacado amigo y corresponsal de Unamuno. Lo haba
introducido en la filosofa y la ciencia de la poca, y lo orientaba hacia una modernidad ideolgica,
aunque no modernista en sentido estricto... Mientras tanto, el curso preparatorio, que por fin haba
comenzado Juan Ramn en octubre de 1898, haca aguas por todas partes. Iba poco a clase y apenas
estudiaba. Cuando llegaron los exmenes, suspendi en Historia Crtica de Espaa, lo que le llev
a abandonar definitivamente la carrera de Derecho y a dejar Sevilla.

FIEBRE POTICA

A principios de aquel verano, Juan Ramn regres enfermo a Moguer. Sus desvelos y su enorme
afn creador lo haban agotado, y cuando lleg a su casa estaba muy plido, delgado, le daban
desmayos y hubo que llamar al mdico. Los mdicos le aconsejaron a la madre que descansara y
que no le permitiera leer o escribir: Pero yo era un poco optimista en aquel tiempo feliz y no haca
caso de la ciencia... ni de la muerte47. En el pueblo la lectura fue su pasatiempo favorito: se ley las
ediciones del Romancero que haba en la biblioteca de su casa y todos los libros franceses que
haban pertenecido a un to suyo, muerto en Pars. Se aprendi casi de memoria las Orientales de
Victor Huego, y disfrut mucho con la poesa de Lamartine y de Musset. Y ley, en una antologa
general de poesa, versos de Goethe, Schiller y Heine, autor este ltimo que le impresion bastante.
Y traduccio-
[45]

nes de poesa arbigo-andaluza y obras de poetas regionales o del Litoral (Carolina Coronado,
Verdaguer, Maragall, Augusto Ferran, etc.).
Y volvi a escribir, comenzando por un cuento: Fue mi primer cuento, lo escrib febril, fuera de
m, cojido en un cicln de romanticismo teatral y absurdo, patrocinado por Bcquer, el convento de
Santa Clara, la luna amarilla, las lechuzas y mi primer amor... En mis anhelos poticos pensaba
vivir entonces en el cementerio, solo, lejos de todos, y todos pensando en m, y que all me fueran a
visitar los amigos, a quienes yo leera cosas terribles. El cementerio era para m lo ms prestijioso,
lo ms universal de mi pueblo48. Pretenda jugar el papel de tpico poeta romntico, y se imaginaba
sobre una tumba, exaltado, perdido, contra el poniente y con un hueso en la mano, mientras el
maestro Federico Molina y su amigo Julio del Mazo iban a preguntarle qu haca all y las
muchachas del pueblo acudan a contemplarlo. Por entonces escribi en prosa Riente cementerio,
que public a final de 1899 en el almanaque del diario Crdoba. Era una alegre y sensual
descripcin del cementerio de su pueblo: Entre las frondosas arboledas esmeraldinas, blanquean
las alegres tapias del cementerio como encendidas casitas que brindan el goce de la tranquilidad,
que convidan al reposo, lejos del bullicio, entre trinos de pjaros y aromas de flores... Qu
alegra! Cunta luz! An est mojada la tierra por el roco de la noche que muri... Qu alegre
47
J.R.J.: Habla el poeta, op. cit.
48
J.R.J.: Se continuar, de la serie Vida y poca, incluida en Antoloja jeneral en prosa, seleccionada por ngel
Crespo y Pilar Gmez Bedate, Biblioteca Nueva, Madrid 1981.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 24

cementerio! Si se alzaran a un mjico conjuro las losas de las tumbas, tal vez veran a los podridos
cadveres reir de felicidad49. En ese tiempo Juan Ramn no pensaba en los aspectos terribles de la
muerte, a la que contemplaba con dulzura potica y con humor. Tal se evidenciaba en el poema
Tristeza primaveral, referido a la virgen serena que haba muerto cuando l era nio en
Moguer:
[46]

Yo tan solo veo


aquel cementerio donde ella descansa...;
yo tan solo veo
aquella dulzura con que agonizaba,
aquellas pupilas que lloraban muertas,
aquella carita fra y azulada.
Aquella sonrisa de inmensa amargura
entre los azahares de la caja blanca!50

Por contra, la ancianidad era para el joven poeta un tema amargo y casi despreciable,
considerando que su padre estaba entonces enfermo, tras una trombosis cerebral sufrida el verano
anterior. Lo que mostraban, por ejemplo, en el poema Amarga, incluido luego en su libro Almas
de violeta:

Yo quiero mejor morirme


que vivir sin esperanza...!

Ay! Con qu lstima miro


a los que no esperan nada...!

La realidad circundante era fuente casi directa para la primera poesa juanramoniana, incluyendo
el elemento popular, la copla flamenca o el romancero. l mismo lo reconoci aos despus: El
primer romance mo que yo recuerde fue: Conmigo duermen mis penas / por la noche, fatigadas /
de la lucha que en el da / sostuvieron con mi alma. Yo estaba ya en Moguer; haba dejado Sevilla
y la pintura. Me acuerdo muy bien. Lo escrib al levantarme, lo puse en limpio y aquella misma
tarde lo envi a Hojas Sueltas, nuevo semanario sevillano... Versin de lo popular este
romance? Sin duda, lo popular estaba dentro de m como un arroyo camino de un ro. Mi sangre
circulaba en romance, yo lo oa. Aquello era una copla popular, vuelta por el modelo
inconscientemente
[47]

reflejado de Heine, de Bcquer y de Musset... Tras ese romance vinieron otros inmediatamente, el
hilo senta yo que era infinito dentro. S. Haba dentro de m un ovillo, una infinita madeja de
romance que yo empezaba a devanar y no haba de acabarse nunca... Ms Heine y ms Musset. Y
Rosala de Castro y Bcquer, y Augusto Ferrn, y Curros Enrquez, y Mosn Jacinto Verdaguer...
Y ms yo, ms yo cada da, cada hora, cada minuto; porque yo devanaba mi romance con frenes,
con fiebre verdadera, hasta caer rendido51. Como se deca en una revista de Mlaga era el ms
pensativo de nuestros poetas jvenes.
Otra fuente importante de inspiracin para Juan Ramn era el espectculo lrico de la naturaleza,
que en Moguer era algo cotidiano. El sol, las nubes, el cielo, las marismas, el ro, el mar, el monte,
la luna, todo lo que alcanzaba a ver con sus ojos en el espacio abierto moguereo le exaltaba y le

49
J.R.J.: Riente cementerio, texto recogido por Francisco Garfia en Primeras Prosas, Aguilar, Madrid 1962.
50
J.R.J.: Tristeza primaveral, poema recogido en su libro Almas de violeta, incluido en Primeros libros de poesa
de Juan Ramn Jimnez, op. cit.
51
J.R.J.: Mis primeros romances, texto recogido en Libros de prosa, Aguilar. Madrid 1967.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 25

inspiraba. Pero tambin le conmova hondamente el piano que tan deliciosamente tocaba Feliciana
Senz. Feliciana era una mujer muy fina, que haba viajado mucho y que haba vivido en Pars. Yo
iba algunas veces a casa de Feliciana, all al fin de la calle de la Ribera, a orla tocar y hablar, a
verla. Era de una belleza rasgada y franca que me fascinaba. Manuel Nez, el marido de
Feliciana, matemtico insigne, estaba verdaderamente obseso, posedo, loco por la msica...
Entonces yo tena dieciocho aos; oa a Chopin por vez primera, v de qu modo. Feliciana, ahora
lo comprendo bien, espresaba a Chopin con un sentimiento delicioso que me estremeca, me
embriagaba, me enloqueca. Esta era la pura verdad me enloqueca. Los Preludios finales, el 24
sobre todo, sacaba de mi cuerpo, como de una vivienda oscura, el ser ms frentico de mi alma
encendida. Loco sala yo de aquella casa a altas horas de la noche, sin ganas de volver a
encerrarme en la ma. Me dejaba vagar por el pueblo desierto y enlunado de relente verde negro y
fro, con algn borracho que ro consi-
[48]

dejaba entonces, por unidad, mi hermano, o me sala al alto del Cristo, sobre la ribera, estensin,
mbito inmenso, perspectiva total, mar, marisma, monte y ro bajo un cielo inmenso, que siempre
era la salida, el lado mejor, el escape de mi fantasa en mis tempranas soledades de Moguer52.
Otras veces, el joven poeta sala por las noches al largo balcn de quince metros de su casa,
contemplando la calle Nueva, solitaria de gentes y llena de fantasmas areos, y el espectculo
sideral. Yo no tena entonces mayor ilusin, mejor esperanza (porque el primer amor, que dorma
all cerca, era arrebatado, diferente y entonces arrumbado), que espresar con palabra lrica aquel
espectculo sobrecojedor de altura y lejana, inmensamente acercadas... Aquel ofrecimiento
amontonado de claridad tan lejana y tan cercana, tan inminente y tan inasible en el norte del
verano moguereo, y aquel deseo mo de espresrmelo (entre la jeme que me tosa luego con
realismo forastero), aquella tierra verdadera, fueron fundamento en m; noche tras noche de
desviada soledad pura, con sus ricas luces slidas, semilla de una cosecha de frutos perpetuos, de
alimento eterno, en estado errante y febril de tan anhelada poesa mayor53. Pero, por ahora, no
encontraba la va potica que l quera, que l saba.
Por el camino, se tropez con el Azul de Rubn Daro y ya no quiso ser ms delicado ni
escribir romances. Quiso ser modernista, y social, escribiendo un largo y tremendo poema. Las
amantes del miserable, que, publicado a primeros de diciembre de 1899 en Vida Nueva, le abri
las puertas de la fama. Como l mismo dijera aos despus, era una poesa anarquista que mis
amigos se aprendieron de memoria y que yo quisiera olvidar. Se public acompaado de una
fotografa de un Juan Ramn casi adolescente y un comentario del director, Dionisio Prez, que
deca: Es muy joven el autor de Las amantes del miserable, casi un nio, y
[49]

no slo la rebelde forma obedece ya sumisa a su astro, sino que en la concepcin de su poesa se
perciben claramente aleteos de un alma gigante. Era un largo poema de contenido social y de un
sensualismo extremado en sus formas, utilizando imgenes del amor fsico para corporeizar
nociones abstractas. La soledad y la muerte aparecan como dos horribles prostitutas que acompaa-
ban en su msero lecho al mendigo, y ste se revuelca con espasmos angustiosos, / con febriles
contorsiones / entre versos y quejidos y caricias / de sus fnebres amantes ardorosas, insaciables54.
Se notaba la influencia del colorista malagueo Salvador Rueda, y de Rubn Daro, al que apenas
haba ledo an.
Con relativa frecuencia, el joven Juan Ramn viajaba a Sevilla, y visitaba la Biblioteca, una
nueva sociedad cultural organizada, entre otros, por Orbe y Rodrguez Marn, y en cuya mesa lea
las ltimas publicaciones de los poetas hispanoamericanos modernistas. En una ocasin ley all
poemas de su libro manuscrito Nubes. Constaba el manuscrito de una parte compuesta de poesa
52
Chopin texto de la serie Vida y poca.
53
Continente de estrellas, texto de la serie Vida y poca.
54
J.R.J.: Las amantes del miserable, poema recogido en su libro Ninfeas, incluido en Primeros libros de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 26

sencilla, como los romances, y de otra con versos ms recientes, modernistas y formalmente
efectistas y recargados. Orbe, su mentor sevillano, le dijo que tuviese cuidado con los mercuriales
franceses jvenes poetas que escriban en la revista Mercure de France y los poetas de la
joven amrica, los modernistas hispanoamericanos que le estaban influyendo. Y que revisase la
segunda parte de su manuscrito y eliminase los excesivos adornos modernistas de algunos de sus
versos. Pero l segua queriendo ser un poeta modernista, y social... Al filo del siglo XX y con sus
18 aos recin cumplidos, Juan Ramn, que no cesaba de escribir, era ya un poeta conocido y
reconocido: Yo fui muy precoz. Un nio precoz quiere decir un hombre retardado. Pobres
hombrecitos tristes! Porque en ese estilo que es la precocidad se permanece mucho tiempo en su
isla descentrada y sin tiempo. Y como todos los
[50]

nios precoces tuve un sito rpido y brillante en todo lo que haca... Yo escriba, escriba como un
loco, versos y prosas. Y adems, los publicaba. Ningn peridico o revista onubense, sevillano,
madrileo, de la poca, me regate sitio, y, en muchos, tuve lugar preferente, retrato y hasta pago.
Y lea, lea atropellada, revueltamente, cuanto caa en mis manos: versos, novelas, etc. En esa
poca la novela naturalista imperaba, lo social, el simbolismo, el modernismo inicial, que vena del
romanticismo. Se levantaban ante m estelas luminosas, guas de vida y arte, y mantena una
correspondencia frentica con los jvenes de entonces. Yo viva, eso no me lo quita nadie,
embriagado de mi sueo, y hubiera dado la vida por la poesa, en realidad la daba, sin morirme.
Enfermedad, soledad, renuncia fueron mi juventud, hasta los 28 aos55.
El poeta moguereo haba establecido una intensa relacin de correspondencia con el tambin
joven poeta Francisco Villaespesa, abanderado de todos los ismos de la poca y de los escritores
ms jvenes. Hacia el ao 1898 haba cado bajo la influencia de Rubn Daro y de los poetas
hispanoamericanos ms modernistas Das Mirn, Jos Asuncin Silva, Gutirrez Njera,
Lugones, Amado Nervo, Tablada, Valencia, etc., que l lea en revistas que le llegaban de Amri-
ca y que pasaba a Juan Ramn, quien se fue apartando del estilo sencillo de sus romances y
aproximndose al modernismo ms retrico y recargado. Tal se reflejaba en los versos que enviaba
a Vida Nueva y que tanto gustaban a Villaespesa. Cuando public Las amantes del miserable,
Villaespesa le mand una tarjeta, firmada tambin por Rubn Daro (recin instalado en Madrid
como corresponsal de prensa), llamndole hermano e invitndole a venir a Madrid a luchar por el
modernismo. Esa invitacin llen de entusiasmo a Juan Ramn: Rubn Daro! Mi casa blanca y
verde se llen toda, tan grande, de estraos espejismos y ecos mjicos. El
[51]

patio de mrmol, el de las flores, los corrales, las escaleras, la azotea, el mirador, el largo balcn
de quince metros, todo vibraba con el nombre de Rubn Daro... Yo, modernista; yo, llamado a
Madrid por Villaespesa con Rubn Daro; yo, dieciocho aos y el mundo por delante, con una
familia que alentaba mi sueo y que me permita ir a donde yo quisiera. Qu locura, qu frenes,
qu paraso!56
Como no poda ser de otro modo, acept el reclamo del modernismo, cay en la trampa de la
adolescencia y se prepar para viajar a Madrid. Llevara consigo su libro manuscrito, Nubes, que
inclua casi todo lo que haba escrito hasta entonces, recogiendo las corrientes poticas del post-
romanticismo de finales del XIX: la poesa sentimental subjetiva, esencialmente lrica y con
influencias de Bcquer, Rosala de Castro, Curro Enrquez, etc.; la poesa de inspiracin popular,
como los cantares publicados a mediados del ao anterior en El Programa de Sevilla; la poesa de
preocupacin social e inquietud religiosa; la nueva poesa colorista, influida por el malagueo
Salvador Rueda, y la poesa modernista inicial.
[52]

55
J.R.J.Precoz, texto de la serie Vida y poca.
56
Citado por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 27

III. LA NEUROSIS DE JUAN RAMN

Y, claro, yo vine a Madrid volando sin pensar en nada ms: era el mes de abril de 1900, y Juan
Ramn era un joven melanclico de dieciocho aos, de facciones delicadas, ojos negros y
soadores, bigote recortadamente negro y porte de seorito andaluz. Pero, casi antes de llegar en
tren, se sinti decepcionado: Al fin, en la maana arrollada tristemente, un Aranjuez relativo.
Madrid, cercano luego, msero, sin gracia, anodino en su cerro, derramado charco slido; y ya, de
pronto, con su rpido preludio sucio de herrajes mohosos y cristales rotos, la estacin goteante57.
En la estacin le esperaban Salvador Rueda, Francisco Villaespesa, Julio Pellicer, Bernardo G. de
Cndamo y alguno ms. Nos metimos todos en mojado, un mnibus yerto, que arranc trepidante y
cuyo traqueteo estallado contra los adoquines dominbamos a gritos falsos o verdaderos. Mi
primera vista de Madrid interno fue la ensabanada estatua de Moyano. Feo. Feo. Luego vi las
torres de pizarra en cielo cerrado. Ms feo. Luego, las escaleras oscuras de madera fregada.
Fesimo. Bruma ntima, asco amargo, abierta melancola, deseo de volverme en el mnibus mismo
a Moguer de mrmol, rejas verdes, cal, tejas amarillas, sol rubio en todo, bellsimo... Pero
llegamos tambin a la casa donde yo viv aquellos meses de estraa primavera empezada en
Andaluca, retrada en la Mancha, cambiada de pronto en Aranjuez, anulada, sepultada, olvidada
en Madrid. Mayor 16, piso ltimo, amable familia granadina... Despus de haber subido los
doscientos escalones, volvieron a bajar-
[53]

los para reunirse en un caf de la misma casa, donde Juan Ramn les ley casi todos los versos de
Nubes, un profuso libro sentimental, colorista, anarquista y modernista, y cuando quiso almorzar,
ya era la hora de la cena.
A la maana siguiente, Francisco Villaespesa lo recogi en la casa de huspedes, y se fueron los
dos a su casa... Juan Ramn iba todos los das a casa de Villaespesa, en la calle del Pez, y alguna
vez a la de Rubn Daro, que estaba a la vuelta, en la calle del Marqus de Santa Ana, un piso bajo
con algo de crcel y con Francisca Snchez, su amante espaola. Rubn estaba casi siempre
sentado, en camiseta, o escribiendo, de pie, sobre una cmoda, con su bata entallada y el sombrero
de copa puesto... En casa de Villaespesa, leamos, cantbamos, gritbamos, discutamos. Elisa, su
leve esposa, un nardo inadvertido, tocaba mediadora el piano: El alto de los bohemios, etc.; su
cuada Leonor, la bella, haca crticas humorsticas, y Marcela?, la otra, callada sonrea... Y nos
bamos todos, si el tiempo era bueno, a la Moncloa. Junto a una fuente, en un bosquecillo, una
glorieta, con la plida y dulce Elisa como imajen de fondo, nos recitbamos, a un unsono
incansable, versos de Rubn Daro, de Bcquer, de Julin del Casal, de Rueda, de Silva, de Rosala
de Castro, de Lugones, etc., y de nosotros dos naturalmente... A la vuelta, con el crepsculo y el
cansancio, una honda nostaljia me cargaba de realidad visible. En realidad visible, yo no saba a
esa hora, ni a ninguna otra, a qu haba venido a Madrid, para qu estaba en Madrid. Escriba,
eso s, febrilmente, ordenaba mis versos y entraba en muchas imprentas, en todas las imprentas,
porque Villaespesa descubra cada tarde una mejor, en muchos cafs, otro caf siempre, en muchos
museos, distintos museos siempre... Andaban y desandaban las calles, las plazas, las iglesias, los
paseos, las fbricas, los cementerios, recitando, cantando, hablando alto. Era una vida loca, rica en
sueos y en afanes de gloria, pero terriblemente cansada.
Los jvenes poetas se reunan en Pidoux, el Gato Negro,
[54]

57
J.R.J.: Recuerdo al primer Villaespesa (1899-1901), texto publicado en 1936 y recogido en La corriente infinita,
editado por Francisco Garfias y publicado por Aguilar. Madrid 1961.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 28

el Lyon D'Or, etc. En esas tertulias, Juan Ramn conoci y trat a Valle Incln, Benavente, Baroja
y Azorn, los escritores punteros del momento. A Valle lo vio por vez primera, declamando los
alejandrinos del poema Cosas del Cid de Rubn Daro en Pidoux: Casa de Pidoux, bebidas, calle
del Prncipe. Un cuarto estrecho, largo, hondo, con una larga y estrecha mesa de despintado pino,
sobre la que vierte melanclica luz una mosqueada bombilla sin pantalla. La mesa no deja sitio
casi para las sillas de clase y tamao distintos, ni, es claro, para las personas, que se acomodan
como pueden, ocho, diez, quince alrededor. Todo feo, sucio, incmodo. Lo nico bueno, al parecer,
es el alcohol en sus mltiples destilaciones y etiquetas. Rubn Daro pide uno y otro whisky con
soda, coac Martel Trois Etoiles. Personajes todos sin duda; pero yo slo me fijo en Rubn
Daro, que oye esttico, y en Valle Incln, que recita... Dispersin de espaoles e
hispanoamericanos en la puerta de Pidoux. Vendaval, vuelo de ropas y sombreros, inclinacin de
cuerpos. Valle me coje del brazo y me habla, ya en la plena noche fra, limpia y estrellada... Vamos
a un caf de mesas de hierro y mrmol, helado, duro, sonoro, tambin incmodo, calle de Alcal,
casa de Candela tal vez. Valle entra directo al fondo, se sienta en la mesa final, saca un nmero de
Alrededor del Mundo , revista que publica entonces cuadros clsicos en sus portadas, lo pone
sobre un botella de agua y se queda absorto, inefablemente sonredo ante La Primavera, de
Boticelli. Las camareras rodean alegres y francas a Valle, a su joven amigo y a Boticelli. Tratan a
Valle familiarmente con argot y roces. Valle est all como en su casa. stasis amable y
murmurador. No se va. Las camareras van desertando. Yo me despido58. A Jacinto Benavente lo
vi varias veces en el Lyon D'or, calle Alcal, con su tertulia heterognea: Pequeo y nervioso, con
el bigote estirado en curva hasta los ojos, casi slido de tanto retorcrselo, estaba siempre leyendo
entre el
[55]

humazo de su puro; y en los descansos, hablaba susurrante mirando de lado. Sola tener revistas
juveniles espaolas e hispanoamericanas, en las que lea de preferencia y con mucha atencin los
escritos de los escritores nuevos59.
Aprendiendo de cerca por Villaespesa y adorando de lejos a Rubn Daro, Juan Ramn busc,
palp, oy y vio el modernismo espaol en todos sus aspectos, ms bien raquticos. Villaespesa
encarnaba, en su vida bohemia, la decadencia espaola del fin de siglo, y en su obra, las
potencialidades literarias del futuro inmediato, aunque, como dijera Juan Ramn, no se daba cuenta
de lo que era el modernismo y de lo que no era, de lo que no poda o poda ser60. Pero l tampoco
lo saba entonces, aunque se aprendi de memoria todo lo escrito por Rubn Daro, que a finales de
abril se march a Pars, tratando de imitarlo en lo que pudo. Y se acerc a la poesa de Villaespesa,
que le atraa por lo que de morboso, misterioso y delicado tena. A su vez, ste opinaba que Juan
Ramn era como un Lonhegrin que vagaba solo sobre un cisne de alas negras, conversando con
las obras de sus sueos. Celebraba sus versos sencillos y melanclicos, pero le impresionaban ms
los lgubres poemas que iba escribiendo en Madrid, en el poco tiempo que le dejaba libre. Unos
poemas que despertaban las pasiones morbosas de Villaespesa, parecindole que sus amadas
muertas salan de sus negras sepulturas a acariciarle en las sombras con sus manos descarnadas de
esqueleto. En un poema de su libro La copa del Rey Thule, dedicado a Juan Ramn, lo calificaba
de mrtir llegado de las islas tenebrosas, sacando a relucir lo patolgico de ambos:

... esperanzas e ilusiones que se pudren lentamente


en el fondo de tu alma, devoradas
por los lvidos gusanos de tus propios pensamientos61
[56]

58
J.R.J.: Ramn del Valle Incln (Castillo de Quema), publicado en 1936 y recogido en La corriente infinita.
59
J.R.J.: Carta a Jacinto Benavente. II. recogida por Francisco Javier Blasco en Y para recordar por qu he venido
60
J.R.J.: Recuerdo del primer Villaespesa (1899-1901), recogido en La corriente infinita.
61
Francisco Villaespesa: La copa del Rey Thule, contentado por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 29

Villaespesa no exageraba del todo. En tiempos de confusin modernista, Juan Ramn entenda
mal el refinado sensualismo que Daro expresaba con belleza y elegancia, y, al faltarle los estmulos
del sencillo y grandioso espacio moguereo, su inspiracin se nutra de lo artificioso, recargaba la
frase y el fondo surga, ttrico y ertico, del pozo de su propio inconsciente. Por lo que el joven
andaluz no lograba sublimar sus fuertes impulsos sensuales, sino todo lo contrario, a travs de una
poesa efectista que an no se haba desnudado. Sufra por el pervertido ambiente de las
tertulias madrileas, plenas de ruidos, alcohol y humo, pero tampoco quera evitarlas. Se lo adverta
por carta al poeta malagueo Jos Snchez Rodrguez: Yo le aconsejara a usted, como compaero,
que no viniera a esta corte podrida donde los literatos se dividen en dos ejrcitos: uno de canallas
y otro de... maricas. Slo se puede hablar con cinco o seis nobles corazones: Villaespesa, Pellicer,
Martnez Sierra, Daro, Rueda y algn otro ms62. Madrid le pareci podrido desde el principio,
pero se qued algn tiempo, contrariado y alimentando sus versos con su encono.
Harto de Madrid y sin la presencia del adorado Rubn Daro, Juan Ramn quiso marcharse a
su pueblo a los dos meses de haber llegado. Aplaz el regreso esperando la publicacin de sus
versos, para los que al fin encontr una tipografa que se los editara, pagando l los gastos. Puesto
que el conjunto de los versos era bastante dispar, sus amigos le haban convencido para que los
publicara en dos libros diferentes: Almas de violeta, ttulo sugerido por Rubn Daro, y
Ninfeas, por Valle Incln. En ambos libros se incluan todos los poemas que l haba recogido en
su manuscrito Nubes, y los que haba escrito en Madrid bajo la influencia directa del modernismo
hispanoamericano. No pudiendo esperar ms tiempo, al sentirse enfermo, Juan Ramn parti para
Moguer a finales de mayo, dejando a Villaespesa encargado de la edicin de sus dos libros.
[57]

DEMONIOS INTERIORES

A Almas de violeta pasaron veinte poemas, de los cuales diecisiete estaban escritos en la lnea
tradicional espaola cultivada por Juan Ramn desde el principio: versos romnticos de muertes y
amores blancos, y versos intimistas que expresaban el estado del alma o interiorizaban impresiones
recibidas del paisaje, de su pueblo, de la contemplacin de la vejez. Los tres restantes los haba
escrito en Madrid, en un tono bien diferente, que se evidenciaba ya en el mismo Ofertorio del
libro:

Tristes canciones de muertos Amores,


aureoladas con lgrimas rojas...;
penas sangrientas de lgubres flores
que, suspirando, se quedan sin hojas...;63

El libro iba precedido por un Atrio escrito por Villaespesa, en el que se refera a Juan R.
Jimnez como el poeta exquisito de ensueos vagos: Es un alma enferma de delicadezas; alma
melanclica que, asomada a la ventana del stasis, espera silenciosa la llegada de algo muy
vago... El Amor La Gloria... Tal vez la Muerte. Sus poesas respiran Dolor... El inconsolable, el
Dolor resignado de la Desesperanza. Ese dolor, en el poema Tristeza primaveral, emana de la
tristeza por el primer amor perdido, y en Remembranza, de la prdida de la infancia:

Recuerdo que cuando nio


pareca mi pueblo
una blanca maravilla,
un mundo mgico inmenso;
62
J.R.J.: carta citada por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
63
J.R.J. Ofertorio de Almas de violeta, libro incluido en Primeros libros de poesa, editado por Francisco Garfias,
Aguilar, Madrid 1962.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 30

las casas eran palacios


y catedrales los templos...


[58]

Recuerdo tambin que un da


en que regres a mi pueblo
despus de largos viajes,
me pareci un cementerio;
en su mezquina presencia
se agigantaba mi cuerpo...;
las casas no eran palacios
ni catedrales los templos,
y en todas partes reinaba
la soledad y el silencio...

En otros poemas la muerte es la imagen de esa prdida de la infancia, una imagen tierna, como
en El cementerio de los nios, o violenta, como en Nivea: Mat a la nia inocente, / ciego de
rabia y de celos...; / y cay muerta la nia / sonriendo..., sonriendo. En el poema Roja surge la
tensin adolescente entre el anhelo de pureza y el placer camal, sin veladuras metafricas:

Yo quiero alma y no carne;


yo quiero ardor generoso;
no me sacian los placeres
que avalan a favor de oro...

Cuando en regazos inmundos


busco enervamiento y gozo,
mientras el cuerpo se entrega,
se cierran mis tristes ojos;
elvase el pensamiento,
libre de aquel placer srdido,
y, distrado, se pierde
en Ensueos amorosos

El joven poeta se lamenta de su soledad, y en su poema Marina ve la Vida como un lago que
se cruza por medio de frgiles barcas:
[59]

Conmueven el lago feroces galernas;


tempestades horribles agitan sus aguas
Ay! triste del hombre
que en el lago furioso, rendido naufraga...;
ay! triste del hombre que olvida sus remos,
que pierde su barca...;
tendr que pasar todo el lago
abrazado a la fnebre tabla
de sus penas...

El libro Ninfeas se compona de treinta y tres poemas; seis del tono general de los de Almas
de violeta, y los veintisiete restantes, tremendamente sensuales, reflejaban el conflicto neurtico
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 31

que Juan Ramn haba sufrido en su primera estancia madrilea. l haba ido a Madrid en busca de
un ideal potico, representado por Rubn Daro y el modernismo, y el encuentro haba resultado
difcil, doloroso, frustrante. Quiso su alma soadora imitar sus sensaciones y no pudo, y se le
desencaden una horrible lucha interior. En el Ofertorio del libro lo deca:

De mi sangre se nutrieron las estrofas de estos cantos;


son las flores de mi alma, que cayeron a los sculos
de una brisa sonriente, saturada de perfumes,
o al embate furibundo de huracanes procelosos...;
son pedazos humeantes de mi alma soadora,
de mi alma, peregrina de los nobles reinos de Oro,
de los reinos encantados donde viven las Quimeras,
las Quimeras azuladas, los Delirios y los Gnomos
guardadores de magnficas riquezas ignoradas,
guardadores de sublimes y fantsticos tesoros,
cuyos vivos resplandores me fascinan y me atraen
como imanes monstruosos.64
[60]

Juan Ramn se encontraba perdido en un laberinto potico y psicolgico, porque las


desbordantes formas modernistas que l trataba de imitar, no se correspondan con su sensibilidad
previa, suavemente melanclica. El lxico sensualista que ahora utilizaba le proporcionaba
adjetivos y sustantivos exagerados, torturantes y agnicos, de difcil digestin para su alma tierna y
soadora. Las Quimeras, Delirios y Gnomos, guardadores de magnficas riquezas ignoradas, cuyos
resplandores le atraan como imanes monstruosos, conectaban con sus angustiosos fantasmas
internos, que, vueltos conscientes, l tema no poder controlar... El poeta se siente desbordado por
pasiones incontenibles, y los Demonios interiores atormentan su espritu, tal como se muestra en el
poema Mis demonios:

En los antros abrasadores


de mi espritu atormentado por el anhelo
de anegarse en los esplendores
de un blanco cielo,
tres Demonios me desesperan con sus furores,
tres Demonios que, en la negrura
de su crcel triste y obscura,
en raras danzas
giran raudos en los delirios de su Locura,
impulsando a mis Esperanzas
a abismarse en las melanclicas lontanazas
que, en brazos de la Amargura,
siente y suea mi fantasa...

Su tres Demonios son el Ensueo, el Delirio y el sarcstico Desencanto. En el poema Ttrica


es espantosa la despedida del Alma con la Carne en el lecho del enfermo moribundo: Cuntas
veces/me invadiste de deliquios y espasmos monstruosos! La muerte es una amenaza inminente, la
noche se vuelve medrosa, el llanto es convulsivo en el lago del do-
[61]

lor y el cuerpo se hace miserable. Y sin embargo, se impone La cancin de la carne, poema en el

64
J.R.J.: Ofertorio, del libro Ninfeas, incluido en Primeros libros de poesa de Juan Ramn Jimnez.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 32

que hermosas y desnudas bacantes se enlazan todas en abrazo ardiente, girando en lascivas danzas,
y luego se balancean en ondulaciones voluptuosas en torno a una nia de ojos verdes y cabellos de
oro, de incipientes pechos y caderas lnguidas, que canta: La Carne es sublime, la Carne es
sublime: / la Carne mitiga los cruentos Martirios de la Vida humana. El da ms grande de la Vida
lgubre es el Da rojo de la desposada, que en delirios locos gozar de una dicha lujuriosa y
lnguida. El poeta no es capaz de sublimar lo ertico, sino que por el contrario, lo exacerba. En el
poema titulado Tropical se centra en el sueo ertico de una nia que, con su fantstica
somnolencia, / se entrega a un rubio prncipe de ojos azules mientras se balancea en una hamaca, y
en los gneos espasmos de un Himeneo / enervase entre goces embriagadores. En Marchita, se
refiere a otra nia que en las negras garras de un amor ingrato qued desflorada. Y en Hiel, la
nia se muere de deliquios de ardores, y los anhelos hirvientes besan irresistibles sus pechos
extenuados / al golpe de espasmo de un solitario amor.
Si en sus primeros versos Juan Ramn haba mostrado una inclinacin a expresarse
erticamente, pero de una manera natural y espontnea, ahora lo sensual raya en lo morboso y le
lleva a lamentar la prdida del idealismo. Parece como si, buscando inspiracin en la propia
sensualidad, hubiera descubierto un pozo horrible latente en su inconsciente. De modo que, como
dice en el poema Quimrica, el nico consuelo posible es la propia muerte:

Feliz el que se muere de amores,


feliz el que busca un consuelo
en muerte de sacra locura,
en muerte grandiosa de vrtigo,
ahogando con ella sus ansias,
saciando sus nobles deseos,
rompiendo su crcel odiosa
poblada de sombras y duelos...
[62]

Y no obstante, Rubn Daro en el Atrio de Ninfeas le da el espaldarazo potico, aunque le


advierte de la dura pelea que le espera:

Tienes joven amigo, ceida la coraza


Para empezar valiente la divina pelea?
Has visto si resiste el metal de tu idea
La furia del mandoble y el peso de la maza?

Y las voces ocultas tu razn interpreta?
Sigue, entonces, tu rumbo de amor. Eres poeta.
La Belleza te cubra de luz y Dios te guarde.

ORFANDAD DE PADRE

Desde su regreso a Moguer, a finales de mayo de 1900, Juan Ramn andaba huido,
desasosegado, esquivando la muerte. Lo primero que hizo fue enviarle a Rubn Daro las primeras
pruebas de su libro Ninfeas, cuya tirada estaba suspendida en espera del prlogo o Atrio que le
peda, al tiempo que le anunciaba los dos libros que ya estaba preparando65. Pero le preocupaba
mucho la salud de su padre, que ltimamente se haba agravado y que estaba prcticamente
invlido. Presenta su muerte: Toda las supersticiones odas que, nunca, antes, le haban importado

65
J.R.J.: Carta a Rubn Daro 2.6.1900, recogida en el libro Cartas. Primera seleccin editado por Francisco
Garfias, Aguilar, Madrid 1967.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 33

nada se le presentaban entonces en un sentido absurdo: la lechuza por la montera abierta; el


moscardn, la mariposa negra, el calenturero, el perro aullante de la madrugada. Cada golpe de
misterio, en espritu alerta, lo haca huir, loco, con un golpe en el corazn66. Andaba hurao y
aislado, procurando centrarse en la escritura, o se refugiaba en el jardn de las flores, o en el
[63]

corral. Pero no siempre poda eludir la constante presencia del padre en la casa: En verano
sentbamos a mi padre en el patio de mrmol entre el jardn y el zagun. A las doce se lo llevaba
mi madre y mi hermana Victoria, a acostar Y a veces se quedaba all solito, sin decir nada, como si
ya no hubiera nada, mirando todo distradamente... Entonces yo me iba al jardn a ver la tierra
negra de los arriates la tierra negra del jardn que me gustaba tanto, donde en la noche clara
se vean las hormigas, la maraa del jazmn y sus hojas, las estrellas del cielo; y no s qu
adivinacin lenta y cada vez mayor, como un barco que avanzara desde las estrellas, me iba
acercando, como una realidad, como una existencia de lo futuro, la pena inmens67. No caba ms
bella descripcin de la angustia que lo iba invadiendo.
Su tensin nerviosa aumentaba da a da por la gravedad del padre, que finalmente muri el 3 de
julio de 1900. Juan Ramn, muchos aos despus, lo describa as: Una tarde de hondo verano,
yndose ya el sol por el cielo limpio, estaba yo paseando como de costumbre por el patio de las
flores, de mi casa de la calle Nueva, de Moguer, en el rincn del solano... Por la reja del comedor,
al fondo de la casa oscura, habitaciones cbicas en tren, vi pasar un cura para el cuarto de mi
padre. Yo no saba que hubiesen avisado a un cura... El cura, que no conoc en la sombra ni supe
luego nunca quin fuera, dej una negra sombra estraa en m, sombra de sotana de cura de la
muerte. Y aquella noche yo no com... Yo quera salirme de m y salirme de mi casa. El patio de las
flores, el corral empedrado, tan grande, el patio de mrmol sobre todo me ahogaban. Volaban por
el cielo unas nubecillas rosas y amarillas y las golondrinas y los aviones me parecan que volaban
sobre un pozo. Me sub corriendo a la azotea. La puesta del sol sobre Huelva, sol cobrizo contra el
que los vapores negros eran como grandes atades, lo que nunca antes haba pensado, me pareca
la puesta de mi padre, mi misma
[64]

puesta. Yo nunca haba sentido antes tampoco, que quera tanto a mi padre y en aquel momento se
me acumulaba el cario hasta ahogarme. Por aquella poca, los sucesos tristes o alegres de mi
casa quedaban en m mucho ms dentro que la apariencia. Yo era muy tmido con mi madre y mi
hermana menor, y con mi hermano tena poca confianza... Y yo nunca reaccionaba con palabra ni
jesto ni hecho, reaccionaba todo en uno echndome como si me tirara a un barranco... A las doce
de aquella noche, cuando estbamos sentados todos, como de costumbre, en los balancines del
patio de mrmol y yo no quera pensar en lo que estaba ocurriendo con mi padre, la lechuza usual
silb varias veces sobre la montera con luna; y cada silbido fue en m un escalofro. Las lechuzas
que vivan en el campanario del convento de las monjas, pasaban silbando todas las noches sobre
mi casa, pero aquella noche yo hubiera querido matarlas con mi escopeta. Cada vez que silbaban,
mi madre se levantaba nerviosa y se iba a la cristalera del patio de las flores. Si tardaba, yo me iba
con ella y miraba, por no mirarla a ella, la luna rara por los cristales azules donde a veces me
encontraba con los ojos de mi madre, que tampoco quera mirarme... Yo no me acuerdo cundo me
fui a dormir o cundo me llevaron a la cama, pero a la madrugada me despert un grito
agudsimo. Era mi hermana menor. Mi hermano y yo, que dormamos en verano en la misma sala
grande de abajo, salimos repentinos de la cama. Nos encontramos varias veces como si no
quisiramos decidirnos a ir al cuarto de mi padre. Y mi hermana menor gritaba. Cuando llegamos,
slo alcanzamos a ver que mi hermana tena a mi padre en los brazos, alasbastrina la frente y
pesando como piedra sobre los almohadones. A nuestros besos, ya mi padre estaba fro. Lo supe

66
J.R.J.: El solano, texto de la serie Las flores de Moguer incluida en el libro Por el cristal amarillo.
67
J.R.J. Mi padre, texto de la serie Vida y poca, recogida en Por el cristal amarillo.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 34

mejor cuando lo bes en la sien68.


[65]

La muerte del padre lo dej anonadado, y tal vez culpabilizado y enfrentado a s mismo, como si
la vida le hubiera corregido bruscamente: La vida dio aquella noche una vuelta de rara medida
para m y yo di una vuelta para la vida. Era como si yo me hubiera vuelto en mi jirar en mi rbita y
me encontrara conmigo mismo de boca. Me pareca que en vez de vivir muriera jirando. Todos los
resortes de mi cuerpo parecan descompuestos. Me senta el pulso, la respiracin, el trabajo de
todos los rganos interiores, y me encontraba con mis piernas y mis brazos sin saber qu hacer con
ellos. Como si en vez de ser yo el yo forastero que yo conoca de m, fuera el de dentro que se me
haba salido como si yo fuera un guante. Hasta cuando pasaba por delante del espejo grande de la
sala estrado me vea por dentro, me vea en entraas equivocadas69. Aunque la esperaba, la muerte
del padre le haba cogido desprevenido y pensaba que a l tambin poda sucederle. Las noches se
le convirtieron en pesadillas, con el corazn disparado y con un inmenso miedo a la muerte. La
tensin acumulada le agobiaba y casi no la poda resistir, y de pronto, una noche no pudo ms,
sinti que se ahogaba y cay al suelo, desvanecido. Este ataque se le repiti en das sucesivos,
sintindose morir antes de desvanecerse, y le qued un profundo temor a una muerte repentina. Slo
le tranquilizaba la presencia de un mdico. Su ansiedad constante haba cristalizado en una fobia, en
un temor mrbido a la muerte, que podra haber sido interpretado como un castigo por viejos deseos
de muerte contra el padre, por la agresividad que senta hacia l por haberle dejado en una orfandad
insoportable. Como todo fbico, calmaba su ansiedad buscando una proteccin externa, reclamando
siempre la presencia del mdico, una clara figura paterna que aliviaba sus sentimientos de nio
abandonado por el padre. Los mdicos le daban calmantes y le aconsejaban que no siguiera
escribiendo... Juan Ramn rompi gran parte del libro Besos de oro que estaba preparando,
considerndolo obsceno, y recurri a Dios, fue a la
[66]

iglesia, a las procesiones y se llen de un misticismo avasallador, aunque lo nico que realmente le
tranquilizaba era la presencia de un mdico.
En el mes de septiembre, en pleno desaliento, aparecieron por fin sus dos libros, Almas de
violeta y Ninfeas. Le sent mal comprobar que Villaespesa haba dispuesto de algunas cosas a su
antojo, tal como dedicar mucho de sus poemas a gente que ni siquiera l conoca. Casi toda la tirada
de ambos libros fue vendida a un librero hispanoamericano, y los pocos ejemplares que circularon
por Espaa tuvieron muy mala acogida: Jams se ha escrito, ni se han dicho ms grandes horrores
contra un poeta; gritan los maestros de escuela, gritan los carreteros de la prensa70. Su fiel amigo
sevillano Timoteo Orbe, en una resea para el peridico El Porvenir de Sevilla, seal los
excesos de sus obras, pero le pareca que el autor tena un gran temperamento de poeta: Jimnez
llegar donde los buenos: Yo creo en l. Sin embargo, Juan Ramn vio truncadas sus ilusiones
literarias, lo que empeor su estado psquico, tanto que Rubn Daro, desde Pars, debi alentarlo
con un poema: Jimnez, triste Jimnez,/no llores; el mundo es alegre, / la vida es hiriente71. Y le
prometa esperarlo a la puerta de la esperanza. Fue un importante estmulo para Juan Ramn, que
finalmente se decidi a colaborar en Electro', una nueva revista que preparaba Villaespesa con los
hermanos Machado, que acababan de regresar de Pars. El primer nmero de esta revista se public
en marzo de 1901, y en los cuatro nmeros siguientes aparecieron poemas de Juan Ramn. El
primero que public se titulaba Las nias, y era un poema suave, delicado y musical, en el que

68
J.R.J.: La muerte de mi padre, relato biogrfico escrito en Miami sobre su Vida indita, en 1939, y recogido por
Francisco Hernndez Pinzn en La casa-museo Zenobia y Juan Ramn en la vida y obra del Nobel, Actas del XV
Congreso sobre Poesa Espaola Contempornea, editadas por Cristbal Cuevas y publicadas por Anthropos. Barcelona
1990.
69
J.R.J.: dem.
70
Citado por Francisco Garfias, Juan Ramn Jimnez, Taurus, Madrid 1957.
71
Citado por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 35

asociaba la pureza con la muerte blanca:

Me embriagan las nias... semejan


florecientes abismos... Mi anhelo
es besar las estelas que dejan
cuando vuelven en paz hacia el cielo72
[67]

Y en el segundo poema, titulado Virgen, el poeta se refera a una amada de ojos verdes, pura y
serena, a quien quera adorar, coronar de flores: Virgen, no te entristece la penosa agona! de esta
tarde?... La expresin serena de estos versos contrastaba con el continuo desasosiego de Juan
Ramn, sus destemplanzas y su obsesiva preocupacin por la propia muerte, que alarmaba
crecientemente a su familia y disgustaba a la madre de Blanca Hernndez Pinzn, su novia
potencial. Un da, estando en la finca de Fuentepia, amaneci en la puerta de la casa del doctor
Almonte, que viva casi al lado, impulsado por la necesidad que senta de tener cerca un mdico,
cuando crea que no poda respirar y que se ahogaba... Por el pueblo circulaban toda suerte de
rumores, no siempre bien intencionados, sobre la enfermedad de Juan Ramn, que apenas sala a la
calle. Por fin, la familia, cada vez ms preocupada, decidi proporcionarle la mejor atencin
mdica. Por mediacin de unos amigos de Burdeos, que representaban en aquella regin francesa
los vinos de los Jimnez, se le encontr acomodo en un sanatorio de los alrededores, bajos los
cuidados del doctor Lalanne.

MANICOMIO EN FRANCIA

A primeros de mayo de 1901, Juan Ramn, con sus diecinueve aos bien cumplidos, sali de
Moguer camino de Francia. Se haba quedado solo en el escritorio del mdico, mientras iban por
los caballos. La tarde de llovizna... Pensaba en su pobre madre y en su hermano, all tan cerca, con
quienes poda ser tan dichoso, a quienes dejaba solos, los pobres, de quienes ni se despeda. Pero
tena que ser as y no poda ser de otro modo... Empez a llover ms fuerte, y l empez a ahogarse
en llanto. Al fin, la cabeza entre las manos, llor, llor, llor. El llanto le consol un poco. Tuvo
casi fuerzas para volverse atrs, pero... o l no poda o aquello tena que
[68]

ser as sin remedio. Se le representaba la necesidad del mdico como una ley, como un destino,
contra cuya fuerza no era posible luchar. Se puso en pie, vacil. Ya vena el mdico con las
caballeras. Y se fue camino abajo73. En Madrid, su acompaante el maestro Federico Molina lo
llev al doctor Simarro, famoso neuropsiquiatra, que le di una carta de recomendacin para los
psiquiatras franceses que iban a atenderle. Y tras un largo y penoso viaje, llegaron a la Maison de
Sant du Castel D'Andorte en Le Bouscat, poblacin cercana a Burdeos. A su llegada, Juan Ramn
dijo que estaba delicado del pecho y del cerebro, que no poda fijar su atencin y que tema
volverse loco. Haca tiempo que no escriba porque sufra continuos ataques de amnesia que le
dejaban extenuado.
La misma tarde de mi entrada en el sanatorio, el doctor Lalanne, un hombre reposado y
tranquilo, de larga barba blanca y aire patriarcal, tomando el bculo con que ayudaba su pierna
gotosa, me llev al parque para ensearme su coleccin de pjaros... El doctor, sonriente y
pausado, me refera las costumbres de sus prisioneros y me hablaba con alegra de nuevas
adquisiciones. Y, siempre sonriendo, me dijo bajando la voz familiarmente y dndome unos
golpecitos en el hombro: Ya ver usted el ejemplar ms raro de la coleccin, un ejemplar nico y

72
Citado por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
73
J.R.J.- Crisis, texto de la serie El poeta en Moguer, recogida en el libro Elejas andaluzas.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 36

verdaderamente maravilloso... bamos por la vereda, entre los rboles. El sol llenaba el jardn de
una meloda de oro viejo, inefable y lnguida, y me alumbraba en el fondo del corazn un recuerdo
nostljico, un ensueo de valle florido y de dulces tardes de aldea. A pocos pasos vi un pobre
hombre loco tendido sobre la yerba, empeado en partir con los dientes las piedrecitas blancas del
suelo enarenado; y el enfermero tena que luchar con l para impedrselo... El doctor me llev
hacia el laboratorio... Sobre los armarios haba cerebros enmohecidos y duros, y crneos cubiertos
de polvo... Otros cerebros conservados en alcohol
[69]

me hicieron pensar en cosas macabras; y los vaciados en yeso de torsos humanos contrahechos y
deformes y animales muertos, me apenaron profundamente. Yo (recuerdo que dije) no servira para
investigador de inocentes. El doctor me ense detenidamente aquellos cerebros de enfermos... De
pronto vino de all del jardn un canto estrao y montono, como el que las cornejas mandan desde
sus campanarios, bajo la luna. El doctor qued un instante suspenso y, despus, riendo
familiarmente: Ah tiene usted a mi pjaro, me dijo74.
Juan Ramn fue alojado, no en las dependencias destinadas a los enfermos (enfermos mentales,
alcohlicos, toxicmanos, etc.), sino en la misma casa del doctor Lalanne, psiquiatra titular del
centro, que all viva con su esposa y sus tres hijos. Tratado confortablemente en familia, al paciente
se le fue haciendo la estancia cada vez ms agradable, entendindose a la perfeccin con los tres
nios, Marthe, Andr y Denise... Pero en un crepsculo tibio, bajo los rboles del jardn, donde el
poeta llevaba su corazn solitario, son detrs de m, al lado de mi odo, el canto montono y
medroso de corneja, y al volver la cara, mis ojos se abrieron de horror ante los ojos fijos de una
viejecilla entraa que me miraba desde un rbol bajo; unos ojos redondos y magnticos que hacan
perder la fe en la vida, en la tarde, en el jardn y en las voces conocidas... Hu, no s cmo. All en
un banco, al lado de la fuente, estaba el doctor con sus hijitos. Yo llegu hasta ellos precipitado y
plido, sintiendo en el corazn poco impulso para mis piernas dbiles; y el doctor, tranquilo y
reposado, con su barba de nieve y su bculo, me recibi entre esplosiones de risa y de irona: Y
bien, ha visto usted a la corneja?... Yo mir a los nios. Marta fina y plida y Andrs, muy
bullicioso, jugaban sobre la arena, llenos de sol Luego, cuando yo habl de la vieja, la pobrecita
Marta se ech a llorar llena de miedo y corri por la senda mirando hacia atrs. Y como
[70]

yo pudiera al fin acariciarle los cabellos y besarla dulcemente, me mir sonriendo y con su faldita
rosa se limpi las lgrimas.
Y por las noches lo pasaba muy mal: Yo recuerdo que, en aquellas largas noches de tristeza y
presentimiento en que llenaba mi almohada de lgrimas, llegaba a m, entre el largo ladrido que
los perros mandaban a la luna grande y melanclica, el trfico canto de la corneja, de aquella
vieja entraa; y yo senta espanto, y mis prpados se apretaban de miedo, y con los ojos cerrados
vea delante de m a la loca subida a su rbol, con la cara iluminada por la luna triste y los ojos
redondos y magnticos clavados no s dnde, en todas partes, en los insectos, en las estrellas, en
mis ojos que no podan soar con miradas amorosas. La contrafigura de la corneja era, en la fan-
tasa de Juan Ramn, una muchacha de diecisiete aos llamada Francine, ayudante de la cocinera
del sanatorio, que encontr en un oculto sendero de los jardines y que inmortaliz en poemas
posteriores. En el poema X de la primera seccin del libro Jardines lejanos publicado en
1904 Francine apareca de un modo evanescente: Es Francine?... Es la niebla, es la fuente. Pero
en el manuscrito original, la muchacha se presentaba en plena realidad, y llegaba a levantar sus
clidos pechos / hasta mi corazn para saciarme, / para hacer saber que estn hechos/ de un
perfume que puede matarme, y se cumpla una relacin sexual en cuyo clmax los amantes
intercambiaban besos y abrazos75. La cita amorosa fue real y debi efectuarse al poco tiempo de
74
J.R.J.: La corneja, texto escrito en 1903 y recogido en Primeras prosas, editadas por Francisco Garras, Aguilar,
Madrid 1962.
75
Ignacio Prat, prlogo a su edicin del libro de Juan Ramn Jimnez Jardines lejanos, Tauros, Madrid 1982.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 37

llegar Juan Ramn al sanatorio.


En el poema XIV de la misma seccin de Jardines lejanos se evocaba otro encuentro amoroso,
en el mismo parque dormido del sanatorio y en el que tambin participaba una Magdalena, es
decir Madelaine, una doncella del mismo sanatorio:

... Yo no s lo que somos... Las bocas


de ellas ponen su fiebre en la ma.
[71]

Tengo miedo... Parecen dos bocas


que me quieren volver la alegra

Tengo miedo... Sus bocas me hieren
como bocas de vboras... Rojos
fuegos tienen sus ojos... Ay!, quieren
que esta noche yo cierre mis ojos...

Como en el manuscrito del primer poema citado, se expresaba el miedo al tipo de muerte que
poda representar la relacin sexual. Miedo y culpabilidad ante los ojos siempre vigilantes que
observaban al poeta, personificados en la vieja loca que llamaban la corneja: Habamos estado en
Arcachn desde la maana, y con la visin alegre y dulce de sus pinos y del mar bajo un
crepsculo rosa, en los ojos y en el alma, volvamos hacia el sanatorio por la carretera de Mdoc
bordeada de parques y palacios. La barba del doctor Lalanne blanqueaba entre la penumbra azul
de la noche con su aspecto fabuloso... Llegbamos. Y yo senta una pesadumbre infinita pensando
abandonar aquel coche que nos llevaba por la carretera, bajo la luna, tan dulcemente, y en lo
horrible que sera dejar la noche para encerrarme en un cuarto alumbrado por luz amarilla...
Llegbamos. Mis ojos soaban precipitadamente sobre aquel paisaje amigo que iba quedando
atrs, aquel parque tan triste que tena un nimbo de profunda melancola, nimbo poblado de fan-
tasmas, de apariciones macabras, de presentimientos, de flores que vuelan y carcajadas siniestras,
de araas y alacranes, todo ese trfico cortejo de locura, ronda que flotar sobre tantos cerebros
descompuestos en la noche de un hospital de locos... Al pasar por delante de la puerta del patio de
las locas, un enfermero que aguardaba seguramente, sentado en el umbral, se adelant viendo el
coche. Se march. El enfermero lleg, con su farol que alumbraba tenuemente en su cara una
mueca de disgusto, y en un tono de voz apesadumbrada, que resonaba grave y lenta en el silencio
de la noche, cont al doctor, que, sin
[72]

saber cmo, la viejecilla del canto de corneja se haba escapado del cuarto al anochecer. El doctor,
sin perder la calma pero un poco contrariado, mand que vinieran varios enfermeros con linternas
para registrar todo el parque, y oblig al poeta a recogerse. ste llam a su criado Alberto, y
vinieron l y Francina, dulce y blanca, de bellos ojos y finos rizos... La encontraron, Alberto?
S, seor, la encontraron all en la madrugada, yerta y agonizante al pie de un rbol. Estaba casi
desnuda y en la media noche haca todava mucho fro... Francina se arreglaba los rizos ante mi
espejo76. Francina sigui encontrndose con el poeta, tal como cantaba el poema XVII de
Jardines lejanos: Entonces le puse un beso / en la rosa de su boca...
El doctor Lalanne ejerca una accin protectora sobre Juan Ramn, que le acompaaba en sus
frecuentes excursiones y viajes, a Burdeos, Pau, Orthez, Olron, Arcachn y Lausanne (Suiza). Y el
joven poeta utilizaba su gran biblioteca, donde ley a los simbolistas franceses, a Baudelaire,
Verlaine, Laforgue, Mallarm, y algunos poetas italianos, Carducci, D'Annuzio, Paoli, etc. Y sin
proponrselo, empec de nuevo a cantar, una tarde dorada, una noche de luna llena, una aura

76
J.R.J.: La corneja, recogido en Primeras prosas
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 38

rociada y fresca, un romance, con una renovacin del de Espronceda. El romance se titulaba
Primavera y sentimiento:

Estos crepsculos tibios


son tan azules, que el alma
quiere perderse en las brisas
y embriagarse con la vaga
tinta inefable que el cielo
por los espacios derrama77

Enterado Juan Ramn de que su mdico de Moguer, don Rafael Almonte, se encontraba en el
balneario de Panticosa
[73]

(Navarra), pidi permiso a su psiquiatra para ir a visitarlo, rogndole que le acompaase l


mismo. Pero como sus muchas ocupaciones no se lo permitan, el doctor Lalanne design a M.
Debande, mdico interno del sanatorio, como compaero de viaje del poeta: Iba yo desde Burdeos a
Panticosa a visitar a... un mdico andaluz, querido amigo mo, que a la sazn estaba en aquellas
aguas con un pobre hijo tsico... Durante el viaje, Monsieur Debande bebi bastante ms de lo jus-
to y la preocupacin por mi repentina muerte se troc por otra, ms triste por ser doble: me
convert en vijilante de aquel hombre enrojecido, casi ensangrentado, a quien a cada instante vea
sucumbir vctima de una apopleja; ya no deseaba un mdico para m, sino para l, para los dos.
Pirineos de fondo, rumor de agua, noche trjica78. Probablemente, fue en ese mismo viaje que
visit Lourdes, donde Juan Ramn se sinti, de nuevo, sobrecogido por sentimientos msticos y
humanitarios. Le impresion el espritu de compasin y la fe de los que all iban. Embargado por la
emocin escribi un soneto a la Virgen, que para l era como la novia ideal: Lourdes, a un hombre
sereno y sano tal vez le puede parecer dbil, pero no a un muchacho de dieciocho aos como era
yo, atravesado de penas, de angustias, de secretos religiosos, de una poesa que me haca
considerar a la Virgen casi como una novia idear79.

LO FEO DEL AMOR

El poeta fantaseaba el retrato que haca del doctor Lalanne, presentndolo como una figura
patriarcal, paterna y benvola. Lo que no se corresponda del todo con la realidad. El autntico
Gastn Lalanne, en el tiempo que pudo tratar a Juan Ramn, no haba cumplido an los treinta y
ocho aos; su
[74]

barba, aunque larga, era espesa y negra, y desde luego, no padeca de gota y no utilizaba bculo o
bastn alguno. Aunque, ciertamente, hizo de padre de Juan Ramn, dejndole mucho tiempo en
casa con su mujer, Jeanne, y con sus tres hijos, con los que se encari muchsimo. A los nios les
dedicara muchos poemas, especialmente a Andr, muerto durante su estancia en Burdeos, y a
Marthe, la mayor de los tres, hacia la que mostr sentimientos muy intensos, no exentos de
erotismo:

La sangre levantaba tu mejilla pecosa,


y en el fondo con pintas de tus ojos fantsticos,

77
J.R.J.: Primavera y sentimiento, poema del libro Rimas incluirlo en Primeros libros de poesa.
78
Citado por Ignacio Prat, Aragn y Juan Ramn, trabajo incluido en su libro Estudios de poesa contempornea,
Taurus. Madrid 1983.
79
Citado por Francisco Garfias, prlogo a Primeras prosas, de Juan Ramn Jimnez.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 39

se copiaba chiquito el jardn de tu padre,


con su rincn de exticos pjaros enjaulados

Un momento dejabas de ser nia. Tu cuerpo


trasluca otra alma con sol, momentneo,
mientras abril, ms lento, que vena a tu vida,
daba a tu carne, cada da, un nuevo encanto80

Jeanne Roussi, que acostumbraba a leer en un banco del jardn del sanatorio donde el poeta
espaol la encontraba, para acompaarla despus a la casa, apareci luego en varios de sus libros
posteriores. Se ha podido saber que era un personaje real, nada menos que la esposa del doctor
Lalanne, que entonces tena treinta aos y era madre de tres hijos. Juan Ramn vivi con ella una
fuerte pasin amorosa. Fue un amor adltero, con rasgos de franca carnalidad, secreto culpable y
eplogo de amargura, pero que le dej una huella profunda. Debi suceder en una finca propiedad
de la familia Lalanne, prxima a la poblacin de Nrac, en el mes de agosto y en ausencia del
doctor Lalanne. Qued reflejado en Libros de amor (seccin II: Lo feo), que Juan Ramn
escribi entre 1911 y 1912, y que a su muerte dej indito:
[75]

Te acuerdas? Fue en el cuarto de los nios. La tarde


de esto alzaba, limpia, por entre la arboleda
suavemente humedecida, ltimas glorias puras,
tristes en el cristal de la ventana abierta.

El maniqu de mimbre y las telas cortadas,


eran los confidentes de mil cosas secretas,
una majia ideal de deshojadas rosas
que el amor renovaba con audacia perversa

Oh, qu encantos de ojos, de besos, de rubores;


qu desarreglo rpido, qu confianza ciega,
mientras, en la suave soledad, desde el suelo,
miraban, asustadas, nuestro amor las muecas!

Sentada en sus rodillas, ella se dejaba tocar el alma, en flor de ausente amor y cuando levantaba
sus prpados de nieve / el luto de sus ojos me inundaba de pena. Era una relacin amorosa recluida
exclusivamente en su aspecto carnal:

Nunca nos enfadbamos. Para qu si no bamos


tras el encanto dulce del amor verdadero!
Antes de los encuentros ya estaba preparada
la hora; todo era... aprovechar el tiempo.

A veces, un dolor oculto se asomaba tristemente a sus ojos locos, un dolor que quizs hubiera,
como un njel, perfumado lo feo. Pero su sexo era como un foso imn luminoso a mis ojos. Ella
se daba toda porque s, porque quera. La mujer desnuda apareca como la poseedora de un secreto
que el poeta no poda descifrar, pese al conocimiento de la carne:

Impudicia es tu nombre, mujer. Vienes a m

80
J.R.J.: Libros de amor, seccin I, incluido en Libros inditos de poesa, edicin de Francisco Garfias, Aguilar,
Madrid 1964.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 40

desnuda, palpitante, abierta de deseos,


[76]

sin una leve sombra de pudor, decidida,


con la propia lujuria de tu cuerpo moreno.
Haces lo que te pido. Como una humilde esclava,
mirndome de frente, me muestras lo que quiero
y ya en la ardiente proximidad de la carne
me besas locamente, sin esperar mis besos...

Mujer, mujer desnuda! De qu rincn, de dnde


sacas la permanencia loca de tu secreto?
Te lo he buscado en todas partes, en todas,
pero el misterio es tuyo, mujer, y no lo encuentro.

l peda ms y ella lo daba todo, hasta un sinfn de lujuria y de olvido: Todo era y no era / una
elasticidad sin nombre y sin sentido. Le deca palabras duras, agrias, sin orden, espada de dolor y
puales de odio: Nuestro amor no era puro, era un juego nocivo / sin el encuentro lrico de los
amores de oro, / un anhelo tardo de mujer y de hombre. Y despus de la pasin saciada, no
quedaban ms que celos, pereza, veleidades y enconos, una pena vaca, sin porvenir de ensueo,
nada... Imitaban bien el amor, pero slo gozaban de sus carnes. Un disimulo sucio y fcil:

Lo mentido era escudo forzado por los dos


a los actos ms bajos; ella ansiaba... saciarse
por si la vida no le daba el goce... honrado...
Yo iba slo por un afn de novedades.

Era ella quien lo haba seducido, mostrndole largamente sus slidos secretos. El poeta hablaba
del encanto del amor oculto, del placer oculto, de la ciencia oculta. Es admirada por encima de los
otros..,/ la muda intelijencia de nuestros dos cuerpos. Pero eso aumentaba su culpa:

Te acuerdas? Te decan tus hijas la romntica...


Gustabas descender al jardn con un libro
[77]

y acariciar las rosas con las lnguidas manos


por los senderos ms lejanos y escondidos.
Yo te esperaba plido de ilusin y de duda,
en aquel banco oculto, bajo los sauces finos
que el sol poniente, atravesando verde,
tea vagamente de un color amarillo...

Luego, cuando tornbamos, tus hijas se arrojaban


en tus brazos, llenando tu impureza de mimo
y los ojos de Marta, la mayor, me miraban
lentos te acuerdas? plenos de osada y de instintos...

Sin duda, el poeta debi sentirse muy culpable, sobre todo ante el mdico-padre Lalanne, cuya
confianza haba traicionado. Por eso tena miedo, mucho miedo... Y la angustiosa y tensa relacin
con Jeanne Roussie acab, probablemente tras la muerte del pequeo Andre Lalanne, ocurrida el 12
de octubre de 1901, lo que aument su culpa. Juan Ramn pas casi todo el otoo de aquel ao en
Arcachn, la ciudad-balnerario-hospital de la Costa Atlntica. All me perd en la penumbra de la
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 41

iglesia, su honda / vaguedad de misterios me llam con amor. Contemplando las escenas
evanglicas de las vidrieras y dominado emocionalmente por el ambiente del templo, volvi a sentir
las sacudidas ascticas de Tomas de Kempis: En el aire embriagado de serenos olores / me mova
el recuerdo y se ahogaba el pesar81. Y se qued tambin impresionado por los nios internados en
un sanatorio que pronto moriran. En especial, se fij en una nia tsica de Arcachn:

La nia me miraba, y en el aire


perfumado de acacia, me embriag
un efluvio de besos y de lgrimas
dulce cual las primicias de un amor82
[78]

LA TRISTE VIDA DE LOS POETAS

Durante su estancia en Francia, Juan Ramn retom el gusto por la poesa, por una poesa
sencilla, sugestiva y misteriosa, como la de Gustavo Adolfo Bcquer, la de los poetas del litoral y
la del romancero. No tard mucho tiempo en escribir los romances de su propia tristeza,
inspirndose en la placidez melanclica de los paisajes franceses. Haba comprendido que el
modernismo extico no era su camino. Y volv por el de Bcquer, mis poetas rejionales y
estranjeros de siempre, a mi primer estilo, con la seguridad instintiva de llegar algn da a m
mismo, y a lo nuevo que yo entrevea y necesitaba, por mi propio ser interior83. Compuso su tercer
libro, Rimas, en el que inclua todo lo que haba escrito en Francia y algunos de los poemas
aparecidos en sus dos primeros libros, aunque debidamente expurgados, revisados y revividos,
agregndole luego algn que otro poema hecho ms tarde en Madrid. Justificaba la escritura de
Rimas, libro del que tanto abominara despus, por la melancola que sufra en ese tiempo, en que
la muerte del padre le haba sacado bruscamente del mundo del ensueo en que haba vivido casi
siempre, separndolo de lo radicalmente suyo: Yo necesitaba conocer mi persona, fcil y
largamente sin ms belleza que la del hilo del llanto interior iluminado por el espritu del
poniente84. Por el momento, renunciaba a convertir en poesa las fuertes experiencias vividas en
Francia, utilizando formas expresivas sencillas85.
Y si no hay experiencia sensual, conflicto o nostalgia por lo vivido, slo queda la tristeza,
afirmada desde el primer poema del libro, poema que termina con la siguiente pregunta:
[79]

Para qu he de reir por la maana / si s que por la tarde he de llorar? Esa seguridad cotidiana
del llanto hace pensar que la tristeza es para el poeta algo fatal, un estado de nimo al que se siente
irremediablemente condenado. O un sentimiento intensificado artificiosamente por motivos
poticos: Por qu es tan larga y tan triste / la vida de los poetas?, se pregunta el autor en un
poema titulado Llanto. Es como si pretendiera que su problemtica reciente quedase en un
segundo plano, silenciada por la tristeza de los poetas, considerndola como si se tratara de una
enfermedad profesional. Es una tristeza que, por otra parte, implica una cierta autocomplacencia en
el dolor, la sublimacin de un masoquismo culposo, tal como se aprecia en el ya citado poema
Inefable: Es que Dios nos alegra, que Dios nos alumbra / cuando ve que queremos padecer y
sufrir.
Se refiere el poeta en Noche de mayo al amor azul a la Virgen, para el que el cuerpo es un

81
J.R.J.: Inefable, poema del libro Rimas, incluido en Primeros libros de poesa.
82
J.R.J.: Triste amor, poema del libro Rimas.
83
J.R.J.: Precedentes del modernismo potico en Espaa e Hispanoamrica conferencia incluida en el libro Poltica
potica edicin de Germn Bleiberg, Alianza Editorial. Madrid 1982
84
J.R.J. Habla el poeta
85
J.R.J.: -Rimas, incluido en Primeros libros de poesa
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 42

estorbo:

Yo estoy pensando en que hay cuerpos


que sobran ac en la tierra,
porque sujetan las almas
cuando las almas se elevan.
Desde el cielo hasta mi frente
hay una mstica senda...

Tengo un altar blanco, lleno
de divinas azucenas,
con una Virgen de mayo,
ms brillante que una estrella,
a quien la flor de mi alma
su ardiente perfume eleva.
La quiero como una madre,
y ella es tan dulce y tan buena
que tristemente sonre
cuando le cuento mis penas.
[80]

Por eso, se distancia de la amada: Qu?, qu dices?, que te bese?, / deja, deja, / mira el cielo
ceniciento, mira el campo / inundado de tristeza. Y se despide de ella, dicindole que se va a donde
el cielo est ms alto y no brillen tanto los luceros. Pero:

Qu triste es amarlo todo


sin saber lo que se ama!
Parece que las estrellas me hablan;
pero como estn tan lejos
no comprendo sus palabras
(Rimas, 12)

El poeta est triste y solo, con sus penas y sus versos. Aunque a veces, los fantasmas del
inconsciente se le convierten en visiones: una virgen fantstica, que surge entre las ramas y las
hojas, clava los ojos en los suyos y se pierde, callada y triste, en el fondo del sendero. Por la noche
le horroriza estar a solas con su cuerpo. Le parece que su cuerpo se agiganta, siente fro, tiene fiebre
y en la sombra le amenazan mil espectros:

Por los rboles henchidos de negruras


hay terrores de unos monstruos somnolientos
de culebras colosales arrolladas
y alacranes gigantescos;
y parece que del fondo de las sendas
unos hombres enlutados van saliendo...

Los jardines estn llenos de visiones;


hay visiones en mi alma..., siento fro,
estoy solo, tengo sueo...
(Rimas, 19)

Aunque la nica realidad que existe, entre las sombras y las visiones, es la muerte: los nios
abandonados que se mueren soando con los lobos/ que tienen una madre que los quie
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 43

[81]

re; las rosas de la plida enferma que se apagan; los jardines que, de parques poblados de sombras
misteriosas, se convierten en cementerios; los mudos fantasmas blancos que pasan el mundo de los
muertos; la aldea cuyas casas semejan sepulcros melanclicos, etc. Una noche el poeta rememora la
muerte del padre con el que, entre sueos, l mismo se confunde:

An no hay luz en la lmpara; Es tan triste


y tan larga la noche! Entre la incierta
lumbre que al fondo de la estancia arroja
la fnebre y medrosa chimenea
flotan suspiros, lgrimas, un algo
de ilusin, de recuerdo, de quimera;
nadie da troncos al hogar, y el fuego
se muere poco a poco de tristeza

En un silln vaco vagan gestos


y miradas que lloran y recuerdan;
mi padre se sentaba en l, mi padre
que all en el cementerio nos espera:
todos duermen (la muerte y el invierno
llenan de almas y cuerpos de pereza).
Yo desbasto mi pecho en abstracciones,
abismo en el dolor a mi alma enferma
y me hundo en la penumbra de los sueos
y en lo lejano de las cosas muertas
(Rimas, 31)

La muerte es la obsesin persistente del poeta en casi todas las pginas del libro, hasta el punto
de categorizar la propia existencia como estar con los ojos en la nada o de verse a l mismo como
un muerto que en vida le est persiguiendo:

Me da terror cuando miro


mi imagen en un espejo;
[82]

me parece que es la sombra


de alguien que me va siguiendo.
Mis ojos clavo en mis ojos
y hay un influjo magntico
que me espanta, recordndome
la fijeza de los muertos
Siento miedo de m mismo,
de mi imagen siento miedo,
y queriendo desarmarla
me doy a m mismo un beso
(Rimas, 51)

El poeta se defiende su propia imagen besndose, reafirmndose. Se persigue a s mismo,


mirando a su propio interior, efectuando un viaje a su mundo oscuro, habitado por seres
monstruosos que se proyectan hacia fuera, en forma de visiones. De este modo, la tristeza se
transforma en un sentimiento de horror o de vaco que el yo experimenta ante su propio absurdo,
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 44

resultado de su insistente renuncia a la carne, a lo instintivo. Late en Rimas una soterrada lucha
entre la carne y el alma. Busca el poeta la belleza del alma a travs del ascetismo, pero esa
pretendida belleza no impide que, al expresarla, surjan con fuerza sus fantasmas inconscientes,
fantasmas que le agobian en su soledad fra y somnolienta. Y sus experiencias carnales habidas en
Francia quedan adentro, olvidadas, aunque rebrotarn ms adelante.
A finales de 1901 sent nostalgia de Espaa y despus de un otoo en Arcachn me vine a
Madrid, al Sanatorio del Rosario, blanco y azul de hermanas de la caridad bien entendida'.86

[83]

(Pgina en blanco)
[84]

86
J.R.J.: Habla el poeta.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 45

IV. EL POETA RETRADO

Con veinte aos a punto de cumplir, agobiado por la soledad y el miedo a la muerte, Juan Ramn
regres de Francia y se qued en Madrid, instalndose en el Sanatorio del Rosario, en la calle
Prncipe de Vergara, casi a las afueras de la ciudad. Aunque era un sanatorio quirrgico, el doctor
Simarro haba conseguido que fuese acogido all, como en un hotel, disponiendo de una sala y un
dormitorio, y sin apenas ruido a su alrededor. Juan Ramn lo denomin el Sanatorio del Retrado:
En este ambiente de convento y de jardn he pasado dos de los mejores aos de mi vida. Algn
amor romntico, de una sensualidad religiosa, con paz de claustro, un olor a incienso y a flores,
una ventana sobre el jardn, una terraza de rosales para las noches de luna87. Estuvo muy bien
atendido por jvenes Hermanas de la Caridad: El segundo da de entrar yo vinieron corriendo a mi
cuarto la Hermana Pilar y la Hermana Manuela a decirme que fuera a ver los fuegos de la
Guindalera. Llaman abajo; nos quedamos solos la Hermana Pilar y yo, y recuerdo su presencia de
Venus de Nilo: clara, transparente como resurjida de la espuma de algn sueo88.
El poeta vino a vivir al Sanatorio del Rosario por los mdicos y por el jardn. Desde haca tiempo
viva temiendo que la muerte le asaltara de improviso, y precisaba de la proximidad de los mdicos
y de la serenidad del jardn. Los mdicos eran el doctor Simarro y sus ayudantes Achcarro y
Sandoval, los tres institucionistas de la Institucin Libre de Ense-
[85]

anza, responsables, sensibles y cultos. Simarro lo cuidaba, lo vigilaba y converta en bromas su


temor a la muerte. Todos los das, casi invariablemente, al terminar sus clases y su consulta, vena a
visitar al poeta: Nunca olvidar aquellas tardes de invierno, nieve, fro, lluvia y alrededores
solitarios, cuando inesperadamente, a ltima hora, vea yo llegar desde mi ventana, hasta el jardn
tristn, la lenta berlina de Simarro89. Sandoval era el menos ilustre, pero muy buena persona, y
Achcarro iba para cientfico genial... Pese a todo, durante meses no pude acostumbrarme a la
aridez circundante, empapado como vena del verdor de Francia. Mi sensibilidad de entonces no
coja aquello, barojiano y mostrenco. Por la noche lo pasaba mal, sufriendo de terribles pesadillas:
Yo tengo miedo a algo estrao, alguna posible aparicin macabra, a un no s qu siniestro que me
acompaa a todas partes. Y algunas de estas noches de insomnio y desesperanza me da horror
estar solo, y estoy solo siempre y nunca tengo quien con sus labios fragantes y clidos ahuyente de
m las visiones trjicas! Mi miedo es intenso y febril y la aparicin casi cierta. Dos veces he visto,
en mi vida, a las altas horas de la noche, un hombrecillo estrao cuya mirada fija y siniestra me ha
helado el alma90. Una variante de este hombrecillo extrao era el hombre enlutado, trasunto
superyoico del poeta, que apareci en unos de los Nocturnos de su libro Arias tristes, escrito en
aquel mismo tiempo:

Alguna noche que he ido


solo al jardn, por los rboles
he visto a un hombre enlutado
que no deja de mirarme.

Me sonre y, lentamente,
87
J.R.J.: Habla el poeta, op. cit.
88
J.R.J.: El saln, de la serie Sanatorio del Retrado, incluido en el libro La colina de los chopos. Taurus, Madrid
1965.
89
J.R.J.: Simarro, texto de la serie Sanatorio del Retrado.
90
J.R.J.: Pjinas dolorosas, texto de 1903 incluido en Primeras prosas.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 46

no s cmo, va acercndose,
[86]

y sus ojos quietos tienen


un brillo extrao que atrae.
He huido, y desde mi cuarto,
a travs de los cristales,
lo he visto subido a un rbol
y sin dejar de mirarme.91

Hasta que, pasado el invierno, empez a atisbar la llegada de la primavera por las ventanas del
sanatorio, por las de su cuarto, por las del saln, por las de las habitaciones deshabitadas. El sol y la
luna ya llegaban a m a travs de otras cosas ms gratas. Mi reconciliacin con Madrid empez
por la noche. Bajando al jardn o atisbando por las ventanas... Empezaron a brotar mis Nocturnos.

AMOR NARCISISTA

Por el da, pasaba mucho tiempo contemplando el jardn desde su cuarto: a veces las monjas
andaban por los estrechos caminos de grava, y le llegaban hasta el balcn el leve cascabeleo del
rosario y el murmullo de sus oraciones. El poeta se estremeca, arrebatado de misticismo y
voluptuosidad. Otras veces vea a las monjas ms jvenes que hacan ramos con las flores, y que
rean y saltaban de jbilo. l hubiera bajado con ellas, pero no lo haca, quedndose inmvil, casi
paralizado, sintiendo cmo un vaco le iba invadiendo. Tres novicias eran sus preferidas, tal como
expresara en un poema de su libro Arias tristes:

Por el jardn tarde hermosa


de abril, florida de estrellas
[87]

van, entre la bruma rosa,


las tres novicias ms bellas

Corazn, saben de amores?


Ensangrientan su alegra?
Solo s que cogen flores
para la Virgen Mara
Han sabido que estn bellas
con sus tocas blancas?S,
y no dan besos! Estrellas
que piensan las tres en m!
(Arias tristes, 3, XI)

Las tres novicias Sor Pilar, Sor Amalia y Sor Andreaeran todo ternura, y el poeta vea en
ellas a la mujer buena ausente, la madre, la hermana, la novia, la nia; algunas veces se las
imaginaba santas, y otras, pecadoras. Cuando no haba muchos pacientes que atender, jugaba con
ellas por los pasillos como un nio. En ocasiones les regalaba golosinas, que ellas coman alrededor
de la estufa de su cuarto. Como saban el miedo que el poeta le tena a las tormentas, cuando
estallaba alguna, se refugiaban en su cuarto, haciendo aspavientos, se distraan distrayndolo, le
gastaban ingenuas bromas, y a veces le ponan en la cama, arropada, la fotografa de su amada

91
J.R.J. Poema XVII, de la Seccin 2: Nocturnos', del libro Arias tristes, Primeros libros de poesa
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 47

francesa. Juan Ramn, en medio de una crisis religiosa, andaba entre el sensualismo que a veces le
dominaba y los deseos de pureza. Cuando la sensualidad predominaba, quera llegar a la carne que
imaginaba detrs de los hbitos. La Hermana Pilar le pareca un mrmol de museo que l poda
ablandar y calentar. A Sor Andrea, rubia y de ojos negros, se atreva a tocarle las manos, ponindola
muy nerviosa y a l le pareca que quera y no quera, que ella le apartaba los brazos pero le atraa.
Y a Sor Amalia, cuando descorra las ven-
[88]

tanas de la galera de su cuarto, l quera retenerla. Y trasladaba sus fantasas a sus versos:

Yo estaba junto a mi mesa


y entre flores, leyendo
el libro triste y amargo
del poeta de mis sueos.

Ella se acerc callada


y me dijo: Si los versos
te gustan ms que mis labios,
ya nunca te dar un beso.

Vienes conmigo? La tarde


est tan hermosa! Quiero
antes que llegue la noche
ir por jazmines al huerto

Si quieres vamos; y mientras


coges jazmines, yo leo
del libro triste y amargo
del poeta de mis sueos

Me mir triste; sus ojos,


llenos de amor, me dijeron
que no. No quieres? Voy sola...
Entonces segu leyendo
(Arias tristes, 3, I)

Sor Amalia entraba en su cuarto riendo, y vestida de blanco, y a veces se sentaba frente al poeta,
que senta que le acariciaba con sus ojos melanclicos, con lgrimas en los ojos y sonrisas en los
labios. E imaginaba que le daba un beso llorando... Sor Amalia era distinta, dulce y tibia. Cuando l
rozaba el borde almidonado de su toca, ella cerraba los ojos y se senta la preferida. l le hablaba de
besos, de estrellas, de
[89]

recuerdos, de nostalgias, y ella, pensativa, no deca nada... En verano, a veces, l la vea sin mangas
interiores por el calor y se figuraba que le acariciaba el brazo deseado, largamente, hasta llegar al
pecho, imaginando sus pechos menudos, medrosos, slo vistos por las manos, porque el hbito no
se poda quitar fcilmente. La creciente compenetracin entre Sor Amalia y Juan Ramn hecha
de breves dilogos, de silencios y de miradas no pas desapercibida a los dems, llegando el
momento en que a l le enviaban las comidas con una monja mayor, que a l le pareca viejsima. Y
una maana, a Sor Amalia le impusieron el traslado, sin darle apenas tiempo para despedirse: Unos
pasos suaves y precipitados llegaron hasta la puerta que se abri momentneamente y el rostro
plido y descompuesto de la Hermana Amalia mir con angustia. Mi profesor de alemn estaba
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 48

conmigo, ella no lo saba. Y los pasos huyeron otra vez apresuradamente. Yo sent confusamente
algo que no pude explicar entonces. Era que aquellos pasos se alejaban... para siempre92. En
versos posteriores evocara que ella se fue sin decirme nada / nada... sin dejarme nada... Y el libro
Arias tristes lo acab as:

Su carita blanca y triste


llena de amor y de ensueo,
se perda entre la sombra
que arrojaba el manto negro.

El manto negro envolva


el misterio de su cuerpo
de nardo y nieve, enterrado
como si ya hubiera muerto

Mi corazn me lo ha dicho:
ella me mir un momento;
[90]

pero se fue... para siempre...


y ya nunca nos veremos
(Arias tristes, 3, XXVI)

La desaparicin repentina de la Hermana Amalia aument la tristeza del poeta melanclico. Una
vez ms se qued solo y vaco: Cuando aquella pobre Hermana de la Caridad, enferma y triste me
dijo: Hasta el Cielo!, y se fue para siempre, me qued en mi ventana, solo y ms triste que ella, mi-
rando al cielo violeta del crespsculo. Su toca blanca y sus ojos negros haban llegado a hacerse
de mi alma, y aquellos ojos y aquella toca se iban de m, y en la dulzura de la tarde! Algunas veces
cuando vena anocheciendo, mientras a lo lejos pasaban los tardos rebaos en un hilo movible, ella
haba estado en mi ventana junto a mi corazn, y yo le haba enseado la buena rosa en la niebla
soolienta del paisaje de oriente; y sonriendo, habamos mirado, frente a nosotros, aquellos novios
jvenes que todas las tardes se enamoraban en el balcn... Por aquellos das todos conocieron mi
tristeza. Realmente, dentro de m todo eran lgrimas93.

CRISIS RELIGIOSA

En la angustia de aquel ao de 1902 que pas en Madrid, y en su estado depresivo, le alentaba la


visita diaria del doctor Simarro: No s las veces que alej de mi alrededor, dndome voluntad y
alegra, la muerte imaginaria! Lo trataba como a un hijo, y a menudo lo invitaba a comer a su casa,
donde su esposa, Mercedes Roca, lo atenda con mucho cario. Le llevaba libros, y le lea a
Voltaire, a Niezstche, a Kant, a Wundt, a Spinoza, a Carducci. Y le llevaba a ver personas
agradables y venerables: Giner de los Ros, Emilio Sala, Sorolla, Cossio, etc., y haca que lo
[91]

acompaara a la Institucin Libre de Enseanza. Hizo amistad con el pintor Emilio Sala, un viejo
maestro casi ignorado: He conocido pocas personas ms abiertas a lo nuevo que Emilio Sala. Su
tolerancia y su comprensin era ya viejo y pasaba por maestro de maestros eran grandsimas.
Me tom gran cario y lea lo mo con verdadero amor. Vena y nos ponamos a mirar, desde la

92
J.R.J.: Recuerdos, indito citado por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
93
J.R.J.: Pajinas dolorosas, incluido en Primeras prosas de Juan Ramn Jimnez.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 49

ventana las acacias... l me ense a gustar a Rosales y me trajo los libros de Ganivet... Me
mandaba unas setas cocinadas exquisitamente en su casa, ah cerca; vena a verme con Mercedes,
algunas noches de verano94. Y le hizo posar para un retrato, pintndolo como un poeta romntico de
veinte aos... Tambin lo visitaba Manuel Reina, uno de los poetas mayores de aquella poca:
Repas el manuscrito de mi libro Rimas y me cambi todo lo que yo consideraba mejor y ms
personal95.
Con los apoyos debidos, Juan Ramn se ocup de la edicin de Rimas, escrito el ao anterior
en Francia y que finalmente publicara la Librera Fernando Fe de Madrid... En el verano los
Simarro se fueron de vacaciones fuera de Madrid, y el poeta busc apoyo moral en el capelln
suplente del sanatorio, un joven cura andaluz con fama de ignorante y al que apodaban Candileta.
Era feo, bajo, bizco, deslenguado y comiln, al que las monjas menospreciaban, pero, como el poeta
necesitaba tener siempre a su lado a quien pudiera protegerle de la muerte, se haca acompaar de
l. Su confianza en aquel cura flaque un da en que, paseando en una berlina despus de almorzar,
le dijo, jirando el ojo terrible y reluciente su colmillo blanco: Juanito, dejmonos de tonteras,
qu hay en esta vida ni en la otra como pasearse en una berlina, satisfecho el estmago?,
mientras soltaba una carcajada cerrado de boca y abierto de piernas96. Juan Ramn abomin el
exceso del capelln y jams le perdon la grosera.
[92]

No tuvo mejor suerte con otro capelln del sanatorio, en quien tambin quiso encontrar apoyo en
ausencia de sus mdicos. Segn recordaba Juan Ramn, el Padre un andaluz de Jan, alto, seco,
rojo y con ojos azules corridos de carne rosa, lujosa de sanatorio seda y moar zapatos
hebilla de plata y de sombrero Villasante, le hizo una confidencia grosera sobre sus amores con
una jamona de la plaza Mayor, lo que le turb extraordinariamente: Aquello que l considerara tan
natural era para m algo terrible, desconcertante, espantoso. Me sent de pronto como aislado, solo
entre mis ideas de catstrofe, desorientado como en un desierto sin salida. El sostn de mi voluntad
se haba quebrado. Yo creo que si aquel hombre negro y rojo hubiera sido un hombre intelijente, si
me hubiera hablado con ciencia o con razn de la vaciedad del Cielo, si hubiese sido un platnico,
mi corazn no habra notado la transicin del ideal y hubiese seguido estando tranquilo. No,
aquella negativa de lo espiritual era seca, burda, de sacerdote que debiera haber sido en la
estacin de las pulgas mozo de cuerda o tabernero del Rastro, y el golpe fue espantoso, terrible, sin
solucin, El poeta llor por dentro y se qued arrinconado, medroso y triste como un nio
perdido que grita en la noche, que grita por la luz97. Y es que el incidente haba sido algo ms que
una confidencia grosera, segn le dijera aos despus por carta a uno de sus mdicos: Y el
sinvergenza del padrecito? Se lo cont a usted? Me introdujo en casa de una seora que l
disfrutaba y que empez a echarme a su hija, una boba con la cara sucia. Figrese usted lo
dems! Yo vi que aquello marchaba mal y me fui. Y quera que les indemnizara de qu? con
1.000 pesetas. La fiesta me cost sesenta duros y muchas molestias Valiente mamarracho!98

Aquello acentu su crisis nerviosa y religiosa, contribuyendo adems al desarrollo de su


anticlericalismo. Y lo re-
[93]

cord por mucho tiempo, como lo mostraba el poema Capelln, escrito diez aos despus:

94
J.R.J.: Don Emilio Sala, de la serie El Sanatorio del Retrado
95
J.R.J.: Don Manuel Reina, de la serie El Sanatorio del Retrado.
96
J.R.J.: Don Adrin Vegada, indito de la serie El Sanatorio del Retrado, citado por Graciela Palau de Nemes, op.
cit.
97
J.R.J.: Recuerdos, citado por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
98
J.R.J.: Carta al doctor X, recogida en Cartas. Antologa, edicin de Francisco Garfias, Espasa Calpe. Madrid
1992.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 50

Acento de Jan; sombrero de Villasante:


vueltas de ormes, enteritis y querida.
Canta misa y rosario, a un comps rasgueante
de guitarra. Su gloria! suena a ol, mi vida!99

Cuando sus amigos escritores y poetas supieron dnde viva Juan Ramn, fueron a visitarle.
Valle lo iba a ver a menudo al sanatorio, donde no respetaba el obligado silencio, discutiendo,
leyendo en voz alta y gritando, para alboroto de las monjas ms jvenes, que se rean de l a sus
espaldas. Tambin iba a visitarle Salvador Rueda, humildemente vestido y que, a veces, no se
atreva a entrar y se limitaba a preguntar cmo estaba el paciente. Villaespesa volvi a aparecer,
mostrndose corno siempre, excitado y excitando con sus noticias y rumores. Jacinto Benavente,
con quien se haba carteado, y Gregorio Martnez Sierra, de quien Juan Ramn tena muy alta
opinin, fueron tambin a verlo. Alentado por stos y otros amigos, Juan Ramn public su libro
Rimas que tuvo un buen xito de crtica y pblico, convirtindose en un personaje conocido en el
mbito literario madrileo. Y muchos jvenes literatos quisieron conocerlo y lo conocieron, y entre
ellos Antonio y Manuel Machado, Ramn Prez de Ayala, etc. Y as se fue formando una suerte de
tertulia literaria en el Sanatorio del Retrado, a la que se fueron incorporando Rafael Cansinos-
Assens, Pedro Gonzlez Blanco, Viriato Prez Daz, Julio Pellicer, Jos Ortiz Pinedo, etc.
Rafael Cansinos-Assens cont la impresin de su primera visita a la tertulia dominguera en el
Sanatorio del Rosario: Las voces y las risas se apagaban, lo mismo que el sol poniente cuando
trasponamos la verja del sanatorio y cruz-
[94]

bamos al jardn, ya en sombras... Una enfermera, discreta, pulcra y rigurosa, nos guiaba hasta el
departamento que all ocupaba el poeta de Rimas. Una habitacin medianamente grande, con
ventanas al jardn, confortable como un cuarto de hotel caro, en la que ya haba luz encendida. Una
mesa con libros y papeles en el centro, una chimenea francesa en uno de los testeros, con retratos,
flores y libros sobre su tapa de mrmol y algunos grabados en las paredes. Todo pulcro, elegante,
correcto. Y en aquel marco de seleccin, el poeta, pulcro, correcto tambin, joven, fino, plido,
serio y triste, con unos grandes ojos negros y melanclicos, un leve bigotillo negro y una barbita en
punta, como la de DAnnunzio, tendanos la mano suave y plida, lacia, en un gesto de fra
cordialidad, con una sonrisa que dejaba ver sus dientes blanqusimos de no fumador. Oh qu
contraste entre aquella afectuosidad contenida de buen tono y la efusividad de Villaespesa... En
realidad, no tengo nada concreto explicaba Juan Ramn. Solamente esta tristeza, esta
angustia..., esta inquietud..., el corazn, no s... el doctor Simarro me dice que son los nervios... y
me receta bromuro a todo pasto... Pero qu tiene que ver el bromuro con esta tristeza?... Es que la
vida es triste... Me dice que haga por alegrarme y distraerme... Pero, cmo alegrarme? Si a m me
asusta precisamente la alegra Las cosas alegres me ponen ms triste... Mi lectura favorita es
ahora el Kempis... Villaespesa le replica, dicindole que debe salir de all, ir con ellos, beber vino,
perseguir a las ninfas. Y Juan Ramn se duele: Hablas lo mismo que el ayudante de Simarro, un
mediquito joven y estpido, que cuando a veces me siento morir y lo llaman, viene, me toma el
pulso y se echa a rer, y dice: Vaya! Lo que usted tiene son dengues... Usted lo que tiene que
hacer es venirse conmigo y con unas pelanduscas a la verbena y coger una ptima. Juan Ramn
piensa que se est muriendo, que le va a dar un colapso, que sera horrible morir en la verbena de
pronto, entre aquel ruido y aquella alegra, entre borrachos y
[95]

mujeres con mantones de Manila. Cree que existe la muerte repentina, que la iglesia reza la oracin
de la muerte subitnea, que su padre muri as, de repente... luego, habla del trabajo: Es mi nico
consuelo..., rimo mis penas..., mis visiones..., mis espantos. Esto est rodeado de dolor.., aqu todos

99
J.R.J.: Capelln, incluido en el libro Esto (1908-1911), Libros inditos de poesa, edicin de F. Garfias.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 51

los das, alguien se muere..., lo siento, aunque me lo ocultan... ste es un ambiente de Poe... Y yo
tengo a veces la sensacin de que me rozan las almas que se van y veo cuerpos sin cabeza y
grandes araas peladas... Y para ahuyentar esas visiones, escribo. Y lee algo de su prximo libro
Arias tristes100.
Y la tertulia se repeta todos los domingos, cuando los jvenes poetas iban a visitar al compaero
enfermo de melancola. El poeta les hablaba en voz baja, les lea sus versos recin escritos y los
dems le escuchaban en silencio. En su presencia, los visitantes se sentan intimidados, impresiona-
dos, y hasta a Antonio Machado, que era el ms grave del grupo, le pareca Juan Ramn
circunspecto, ceremonioso y distante. Con frecuencia, se mostraba impasible, framente correcto y
hasta ligeramente irnico. Todava llevaba luto por la muerte de su padre y vesta elegantemente de
oscuro, cultivando una apariencia distinta a la de todos los dems... Otro visitante era el director de
la Revista Nueva, quien, para animarle a salir, le hablaba de las tertulias interesantes que haba en
Madrid, y en especial la de Concha Gimeno, a la que acudan literatos y aristcratas y donde se
daban conciertos. Pero l prefera que vinieran a verle, y de hecho, eventualmente, acudan al
sanatorio distinguidas seoritas, como Alicia PrezDaz, hermana del escritor Viriato Prez
Daz, con la que Juan Ramn tuvo un breve idilio amoroso. Pese a su frialdad externa y a su porte
demasiado severo para un joven de veinte aos, el poeta despertaba la atraccin de muchas mujeres.
Con renovado entusiasmo, Juan Ramn y varios amigos del grupo modernista, conducidos por
Gregorio Martnez Sie-
[96]

rra y su mujer Mara Lejrraga, decidieron hacer una revista literaria mensual seria, Helios,
poniendo cien pesetas cada uno de ellos. Los interesados, adems de Juan Ramn y los Martnez
Sierra, eran Ramn Prez de Ayala, Agustn Querol, Pedro Gonzlez Blanco y Carlos Navarro
Lamarca. Cada uno de ellos debera atraer a colaboradores de peso, tales como los Machado,
Benavente, Valle Incln, Unamuno, etc. De inmediato Juan Ramn le escribi a Rubn Daro:
Cinco amigos, y yo, vamos a hacer una revista literaria seria y fina: algo como el Mercure de
France : un tomo mensual de ciento cincuenta pginas, muy bien editado. Nosotros mismos
costeamos la revista; as, puedo decir a usted que vivir mucho tiempo; es una cosa madura y bien
calculada. Nada de lucro; vamos a hacer una revista que sea alimento espiritual; revista de
ensueo; trabajaremos por el placer de trabajar. Y le peda versos y poesas y permiso para copiar
algunas de las cartas que l escriba para La Nacin de Buenos Aires101.
El nicaragense le respondi, en febrero de 1903, dicindole que apoyaba el proyecto, que
demostraran con hechos, con obras, con ideas que volaban ms alto que los dems, pero que,
aunque con apuros, l viva de su pluma, y que deban pagarle por sus colaboraciones, aunque no
fuera ms de un sou. Y le replic Juan Ramn: ...Quiero que usted colabore a todo trance, y en
sitio de honor, porque creo que usted es el primer poeta de los que escriben en castellano, y con
gran superioridad sobre todos; y porque, aunque le trat poco tiempo, le profeso un cario
entraable, he de trabajar constantemente con mis amigos a ver si muy pronto, conseguimos poder
encargarle trabajos pagados, y pagados esplndidamente, mi querido poeta. De modo que
esperamos a entonces. Le dijo tambin que en la revista se ocupara de sus ltimos libros y de su
personalidad literaria: Tengo que decir
[97]

muchas cosas sobre usted. A m me gusta hablar poco; adems yo no voy a cafs ni casi al centro
de Madrid; vivo aqu aislado, y slo viene a verme algn buen amigo; as trabajo y leo mucho; leo
y sueo mucho... Si estuviese fuerte, ira a Pars unos meses, slo por el gusto de estar algn
tiempo con usted102.
100
Rafael Cansinos-Assens: La novela de un literato. I, Alianza Editorial, Madrid 1982.
101
J.R.J.: Carta a Rubn Daro, fechada en 1902, e incluida en Cartas. Primera seleccin libro editado por Francisco
Garfias, Aguilar, Madrid 1967.
102
J.R.J.: Carta a Rubn Daro, incluida en Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 52

Helios sali en abril de 1903, y sucesivamente se publicaron catorce nmeros, hasta mayo de
1904. Casi todos los que significaban algo en la literatura espaola aparecieron en sus pginas:
Jacinto Benavente, Santiago Rusiol, Unamuno, Emilia Pardo Bazn, Jacinto Verdaguer, Josep
Carner, Alejandro Sawa, ngel Guerra, Navarro Ledesma, los hermanos lvarez Quintero, Juan
Valera, Azorn, Antonio y Manuel Machado, Viriato Prez-Daz, Ramn Prez de Ayala, ngel
Ganivet, Amado Nervo y hasta el propio Rubn Daro. En sus cartas a Juan Ramn, Rubn Daro
hizo una crnica de la revista, que cada da le pareca mejor, elogindola sin reservas. A travs de
esa correspondencia, se fue consolidando entre ambos una profunda amistad, contndose sus cosas
personales y hacindose confidencias mutuas. Daro le alentaba y aconsejaba a Juan Ramn, y ste
le reiteraba su admiracin y cario, aunque ya no le imitaba: Si yo estuviera fuerte y
despreocupado, ira a Pars, a pasar una temporada al lado de usted; mi hipocondra, mi maldita
idea fija, no me deja hacer nada. Mi alma est con usted103. Y Daro, convencido de que poda
devolverle la alegra de vivir, le insista en que fuese a Pars, o que se reencontraran en Granada o
Mlaga, donde l pasaba los meses ms fros del invierno.
De los catorce nmeros que se publicaron de Helios, Juan Ramn colabor en once,
publicando poesas, prosas poticas y casi todos los glosarios del mes, uno de los cuales llam
mucho la atencin porque terminaba as: Ay, ella rezando a la Santa Virgen Mara; yo con esta
pistola en la mano! E hizo tambin un largo artculo sobre Soledades, el
[98]

primer libro que public Antonio Machado. Estimaba mucho como poeta a Antonio Machado,
aunque le repela cada vez ms por su descuidado aspecto personal: iba por entonces con un gabn
descolorido viejsimo, que slo conservaba uno o dos botones, por lo general mal abrochados, y se
sujetaba los pantalones con una cuerda. Cuando iba a visitarle al sanatorio, al marcharse era preciso
barrer donde haba estado sentado por las huellas que dejaba, migas de pan, tabaco, ceniza, papeles
mascados, etc. y con frecuencia se le llevaba los libros para venderlos. Una vez que Juan Ramn fue
a visitarlo en la casa en que viva, en la calle Fuencarral, porque estaba enfermo, se encontr con la
casa ms terrible que l pudiera imaginar, por su extremada suciedad104.

ARIAS TRISTES

Juan Ramn siempre contaba con tiempo para cultivar poticamente su soledad. De exterior
apacible y con un volcn en su seno, el poeta era celoso guardin de su mundo interior, que
cultivaba cuidadosamente y expresaba a travs de la poesa. Lea mucho, todo lo que haba trado de
Francia: Yo me haba trado de Francia muchos libros: Verlaine, Rimbaud, Mallarm, Laforgue,
Corbire, Baudelaire, que me iban alejando de Rubn Daro y llenando de reflejos ms ntimos y
latentes en el camino particular de mi romance y mi cancin105. Lo que se apreciaba ya en su cuarto
libro de poesas, Arias tristes, escrito entre 1902 y 1903 y publicado por Fernando Fe ese mismo
ao. Un vago acento becqueriano, de un Bcquer pasado por Heine y Verlaine, impregnaba
melanclicamente todo el libro, cuyos temas de inspiracin eran el amor del poeta por la novicia del
sanatorio, su admiracin por el paisaje y la luz, su tristeza y el miedo a la muerte106.
[99]

Arias tristes se divide en partes o secciones, encabezada por tres partituras de Schubert. En la
primera parte, titulada Arias otoales, el poeta se recrea melanclicamente en la contemplacin
de la naturaleza en aquellos instantes, entre dos luces, en que se difuminan las cosas y el paisaje:

103
J.R.J.: Carta a Rubn Daro, 1903, Cartas. Primera seleccin.
104
Juan Guerrero Ruiz: Juan Ramn de viva voz, volumen I, Pre-Textos, Valencia 1998.
105
J.R.J.: Precedentes del modernismo en Espaa e Hispanoamrica, incluido en Poltica potica.
106
J.R.J.: Arias tristes, incluido en Primeros libros de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 53

Voy a cerrar mi ventana


porque si pierdo en el valle
mi corazn, quiz quiera
morirme con el paisaje
(Arias tristes, 1, I)

El poeta se siente invadido por las sensaciones que le suscitan lo que contempla: un chopo casi
muerto que mira desde la ventana, el vaho de la arboleda que vela la fronda lejana, el cielo gris
violeta de la tarde fra, el dulce humito azul de la vecina majada, la campia dormida por la pena de
un invierno, la luna roja que muere en poniente. Est triste, no quiere los versos de nadie y su
mirada se pierde en el fondo callado del parque. Y soar con su infancia:

Soar con mi infancia: es la hora


de los nios dormidos; mi madre
me meca en su tibio regazo,
al amor de sus ojos radiantes;
y al vibrar la amorosa campana
de la ermita perdida en el valle,
se entreabran mis ojos perdidos
al misterio sin luz de la tarde.
(Arias tristes, 1, XIV)

Y el viento se lleva ms hojas secas, la luna camina mate entre la niebla y el poeta se siente triste
y solo...
La segunda parte, titulada Nocturnos, la tonalidad es algo diferente. Temeroso de la muerte, el
poeta busca consuelo en los paisajes iluminados por la luna: Las noches de luna tierna / una lumbre
de azucenas, / que inunda de paz el alma / y
[100]

de ensueo la tristeza. A la luz de la luna, el alma se libera de la crcel de la carne, las cosas se
diluyen y surgen quimeras blancas y visiones misteriosas, consoladoras o amenazantes:

Yo no s para qu abro
a la luna mi ventana
estas noches otoales
melanclicas y blancas

Hay siniestros conjurados


en la fronda abandonada
y vienen a m sollozos
de mujeres y palabras

conocidas, voces tristes,


llenas de miedo y nostalgia,
voces de amigas, de novias
que estn en tierras lejanas
(Arias tristes, 2, XII)

A travs de las visiones, el poeta se persigue a s mismo, proyectando hacia fuera el terror que
siente al asomarse dentro de s mismo. Es, por ejemplo, el hombre enlutado, posible fantasma de
un padre perseguidor. O, alternativamente, una novia vestida de blanco, personificacin de un amor
puro e idealizado. Aunque, finalmente, los gusanos de la muerte harn su nido en el pecho del
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 54

poeta.
En la tercera parte del libro, titulada Recuerdos sentimentales, el poeta descubre las huellas
emocionales de un pasado ms o menos reciente. La mujer juega aqu un papel muy importante,
quedando el paisaje en un segundo trmino: la nia que viene, con la abuela, por una senda
plateada; la pobre muchacha que pasaba todas las tardes por la vereda y que despus se muri; la
aparecida mujer vestida de blanco, y sobre todo la mujer con manto negro y toca blanca, o sea, la
hermana Amalia. La amada que se diluye, que se va, que
[101]

desaparece o se muere. Y tras el amor idealizado o frustrado, el miedo a la muerte, siempre.


Pese a la proteccin del sanatorio en que viva, Juan Ramn segua con su fobia a la muerte, a
una muerte que poda venirle repentinamente, antes de haber vivido suficientemente y de haberse
realizado como poeta. A veces se imaginaba murindose en una casa llena de olor a flores, sus dos
hermanas llorando y la madre, angustiada, que le repeta: Hijo, mira cmo huele la casa a flores. Y
la casa se le llenaba de sollozos: El hijo se mora; miraba aterrado los relampagueos de la otra
vida de misterios en que iba a entrar... Cuando lleg el mdico, el hijo ya haba muerto107. Su
tranquilidad segua dependiendo de la presencia de los mdicos, de Simarro, Achcarro, Sandoval o
Miguel Gayarre, mdicos cultivados que entendan su sensibilidad y disfrutaban con su compaa.
Por eso deba seguir viviendo en Madrid, aunque inevitablemente sintiera nostalgia de Moguer y de
su familia: Cuando yo vuelva a mi pueblo, mi madre tendr la cabeza blanca y mis hermanas
habrn cambiado tanto! y los pobres nios. Oh, los nios ya no sern nios! No me conocern
porque yo tambin me he puesto muy viejo. Comprendo que no me hace bien el claro de luna108.
En el verano de 1903 pas una larga temporada en la sierra madrilea, junto con el doctor
Sandoval, o Sandovalito como le llamaba Simarro: Nos bamos andando, andando por la va, a una
piedra alta. l traduca alemn y yo miraba al Guadarrama violeta. Yo lea a Gngora o Verlaine
y l coja florecillas. Los dos oamos el agua del ro y olamos las madreselvas de la orilla, al
regreso nocturno. Los dos mirbamos la luna desde la cama, oliendo a heno fresco109... Fue una
estancia grata y productiva, en la que Juan Ramn escribi muchos poemas de su libro Pastorales.
A su regreso a Ma-
[102]

drid, sali a la venta Arias tristes, que le dara un gran prestigio como poeta, como el primer
modernista espaol en sentido amplio, reconocido y solicitado en los crculos culturales y sociales
ms distinguidos. He aqu un lrico de la familia de Heine, de la familia de Verlaine, y que
permanece, no solamente espaol, sino andaluz de la triste Andaluca dira Rubn Daro110.

OTOO GALANTE

A su vuelta de la siena de Guadarrama, Juan Ramn ya no volvi al Sanatorio del Rosario, sino
que se instal en la casa particular del doctor Simarro, en la calle del Conde de Aranda. Simarro
haba perdido recientemente a su esposa y no poda soportar vivir en soledad, por lo que ofreci su
casa a Juan Ramn y a Nicolas Achcarro, su mejor discpulo y con brillante futuro como
investigador. Ambos eran de carcter desigual, pero se complementaban bien, compartiendo
muchas aficiones artsticas, musicales, etc. En casa de Simarro, catedrtico de Psicologa
Experimental y Gran Maestre de la Masonera Espaola, Juan Ramn lea mucho, y por primera
vez, a Nietzsche y a los grandes poetas ingleses Shakesperare, Shelley, Browning, etc. Aos

107
J.R.J.: Pjinas dolorosas, textos en prosa incluido en el libro Primeras prosas.
108
J.R.J.: Diario ntimo, indito, citado por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
109
J.R.J.: Sandovalito, texto de la serie El Sanatorio del Retrado.
110
Rubn Daro: La Nacin de Buenos Aires, 20.03.1904, recogido por Francisco Garfias en su libro Juan Ramn
Jimnez.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 55

despus recordaba que un da fue a visitarlo el joven Ortega y Gasset, acompaado por Prez de
Ayala, para agradecerle el envo de Arias tristes y para despedirse, pues se iba a ampliar estudios
a Alemania: Yo tena en mis manos cuando llegaron ellos, Ecce Homo, de Nietzsche, y no olvido lo
contento que se puso Ortega cuando lo vio, ya que l admiraba tanto al violento filsofo
modernista111. Simultneamente estudiaba ingls y alemn, y ampliaba su cul-
[103]

tura en todas las direcciones, asistiendo a las actividades de la Institucin Libre de Enseanza:
conferencias, tertulias, veladas, comidas, exposiciones, conciertos y excursiones. Sinti gran
admiracin por Francisco Giner de los Ros, convirtindolo pronto en su mentor y educador moral:
Aprend entonces de l, en su accin de educar a los nios, parte de lo mejor de mi poesa;
presenci en el jardn, en el corazn, en la clase, el bello espectculo potico de su pedagoja
ntima112. Para l, fue el ejemplo de la sabidura sencilla y austera de lo natural, descubridor de la
belleza de lo popular acendrado, de la aristocracia de la intemperie. Admir tambin a Manuel
Bartolom de Cosso, que haca de la Institucin Libre de Enseanza el verdadero hogar de esa fina
superioridad intelectual y espiritual que yo promulgo: poca necesidad material y mucha ideal113.
Los ltimos meses de 1903 fueron para el joven poeta de veintids aos un otoo galante.
Como autor de Arias tristes y co-editor de Helios, se vio rodeado de mujeres bellas, finas y
cultas en casa de sus amigos del grupo modernista, que lo invitaban a comer, a tomar el t, a
reuniones sociales. Frecuentaba sobre todo la lujosa casa del diplomtico Carlos Navarro Lamarca,
cuya esposa, Mara Elena, hija de un ministro argentino, agradable y cariosa en fro, le enseaba
todos los caprichos que haba adquirido. A la hora del t asista a casa de Prez-Triana, cuya
esposa inglesa, Georgina O'Day, organizaba una tertulia y tocaba el piano. La seora de Prez-
Triana le regal un libro sobre el t escrito por ella misma, con una dedicatoria entre seria y
burlona. Y l le correspondi con un comentario sentimental titulado El t, que se public
luego en la revista La Repblica de las Letras. Probablemente en una de esas tertulias, Juan
Ramn conoci a Louise Grimm de Muriedas, su principal
[104]

amada hasta la aparicin de Zenobia Camprub en su vida: Dulces ojos para estar / los dos en
el balcn, mirndonos. Louise tena entonces veinticinco aos, era norteamericana y estaba casada
con un boliviano alcohlico, del que tena una hija pequea. En ella hall el poeta a una de esas
mujeres superiores, distintas por su cultura, a una mujer divina, que incluso contribuy a que l
desplazara su gusto de la rbita potica francesa a la angloamericana, intensificando su lectura de
poetas como Shelley, Keats, Swinburne, Symmond, Whitman, Poe, Rosetti, etc. Ciertamente, Juan
Ramn precisaba de la presencia de una mujer real, que conjurase sus espectros imaginarios y con
la que la sexualidad no entrase en juego. Como dijera en uno de sus aforismo de este tiempo: No
prescindas nunca, donde quiera que ests, de la mujer como amante o como amiga. Una mujer
bella e intelijente vale ms que un hombre de juicio; una mujer slo agradable vale ms que un
hombre culto114. Aspiraba a una compenetracin intelectual con la mujer, aunque tuviera que
renunciar a cualquier relacin sexual. De hecho, su relacin con Luisa no pas de breves
conversaciones y de una duradera correspondencia epistolar.
Muchas de las relaciones de esta poca se las deba Juan Ramn al matrimonio Martnez Sierra,
que, mimndolo como poeta, atraan hacia l a gente culta y a mujeres finas y bellas. Mara
Lejarraga, la esposa de Gregorio Martnez Sierra, era buena y cariosa con Juan Ramn,

111
J.R.J.: Recuerdo a Jos Ortega y Gasset, texto escrito en 1954 y recogido en el libro La corriente infinita.
112
J.R.J.: Un andaluz de fuego, serie de textos escritos entre 1915 y 1928, recogida por Francisco Garfias en
Seleccin de prosa lrica.
113
J.R.J.: Manuel Bartolom de Cosso, retrato lrico incluido en Espaoles de tres mundos, Afrodisio Aguado,
Madrid 1962.
114
J.R.J.: Orden en lo esterior, inquietud en el espritu (1897-1909), serie de aforismos incluida en el libro
Ideoloja, editado por Snchez Romeralo, Anthropos, Barcelona 1982.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 56

satisfaciendo parcialmente la necesidad que l tena de compaa y de halago femenino directo. Y l


senta por ella una profunda y limpia atraccin, conversando ampliamente y cartendose con
frecuencia con ella, que tena siete aos ms que l. Mucho tiempo despus Mara Lejarraga
escribi que entre ellos se ciment una amistad sin posibilidad de recelo ni duda. Era el amigo
perfecto: Juan Ramn Jimnez encarn para m durante mucho
[105]

tiempo el ideal de fraternidad entre hombre y mujer que tanto se suea y nunca se consigue. Yo
tena mi vida sentimental colmada; l llenaba la suya con sueos inefables que tomaban como
trampoln para el salto al infinito las figuras de cuanta mujer amable aceptaba pasar por su lado:
hoy, una monjita del sanatorio; maana, la bellsima esposa de un amigo... Su amistad era leal, sin
recelos ni envidia: l poeta en verso, nosotros prosistas?, qu rivalidad caba entre unos y
otros?... Cuntos mediodas mientras almorzbamos, daba l vueltas alrededor de nuestra mesa
picando ya una patata frita, ya una raja de chorizo...? Mi marido, a quien impacientaba un tanto su
revolotear, sola decirle: Sintese usted y coma de una vez! Mas l nunca aceptaba la invitacin,
porque no quera dejar de acompaar a la mesa a su mdico, amigo y husped, el doctor don Luis
Simarro, por el cual senta un entraable afecto115.
No perda Juan Ramn la referencia de Simarro, en cuya casa viva y a quien acompaaba en sus
frecuentes visitas a la tumba de su esposa, aunque le deprima bastante. Asista a sus clases en la
Universidad, y juntos iban a la librera de Romo, porque all se reciban las novedades europeas. A
veces paseaba con Achcarro por el Prado, Recoletos, Coln, etc., lo que haca pasable su estancia
en la ciudad, que, por lo dems, le pareca insoportablemente fea. Y sin embargo, no quera ir a
Moguer, porque tema que pudiera morirse durante el viaje, aunque mantena una correspondencia
peridica con sus familiares. Saba que su madre estaba triste, que sus hermanas tenan varios hijos
y que su hermano Eustaquio haba ocupado en cierto modo el lugar del padre y que se ocupaba de
los negocios de la familia, negocios que no iban nada bien. El da de los difuntos llor la muerte de
su padre y se sinti enfermo de veras, con taquicardia, opresin en el pecho y vrtigo: Hoy, da de
los muertos, habrn llevado aquella corona grande y los faroles de plata vieja al nicho de mi pa-
[106]

dre. All, en el cementerio del pueblo, bajo la claridad triste de estos crepsculos de otoo, las
luces de los nichos temblarn entre los cristales, y la jente ir leyendo las inscripciones de las
lpidas. Yo, desde tan lejos, he ledo la de mi padre y detrs de su mrmol he visto su cuerpo ya
podrido y sus ojos azules fijos y tristes en la cara amarilla, como en aquel amanecer que lo en-
contr muerto. En mi casa todo ser tristeza y llanto silencioso... Mi buen hermano habr llegado
de su trabajo y, al entrar en el cuarto, no se habr atrevido a hablar siquiera, ante tanta tristeza, y
mirando por la ventana de poniente, donde brillar quizs una tenue claridad amarillenta, habr
soado con los muertos, con nosotros... Y llegar la cena, y en la mesa habr bajo la tristeza de la
lmpara, dos sitios vacos. Pero yo soy un muerto por quien no lloran todava, un muerto a quien
no se pueden poner coronas de flores, ni encender luces116.
Pero el doctor Simarro siempre le devolva la serenidad, y l se animaba buscando la belleza en
la poesa y en la mujer. Le estimulaba simplemente el fugaz paso por la calle de cualquier mujer
extraa, diferente o misteriosa... Y segua escribiendo, preparando dos libros, varios de cuyos
poemas se publicaron como adelanto en la revista Helios, en los primeros meses de 1904: tres de
Jardines lejanos, libro que se public ese mismo ao, y nueve de Pastorales, que no se
publicara hasta 1911.

115
Mara Martnez Sierra: Gregorio y yo, edicin de Alda Blanco, Pre-Textos. Valencia 2000.
116
J.R.J.: Pjinas dolorosas, serie incluida en Seleccin de prosa lrica, editada por J. Blasco.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 57

JARDINES LEJANOS

Jardines lejanos, el libro que sigue a Arias tristes, est poblado de mujeres, que se aparecen
por las veredas y los parques, reflejando el conflicto que el poeta tiene entre la nostalgia de la carne
y el anhelo de la novia blanca, inocente y pura. Juan Ramn lo divide en tres partes o secciones,
precedidas cada una de ellas por una partitura musical y un
[107]

prologuillo explicativo. En el prologuillo de la primera parte, titulada Jardines galantes, se


dice: Por las sendas plateadas de la luna vienen unas sombras vestidas de negro; si el viento abre
los trajes, suele surgir una pierna de mujer. Se acercan..., no sabemos quines son, porque traen
antifaces de seda negra; pero los ojos nos fascinan con un magnetismo de serpientes117. Comienza
el poeta mostrando su preferencia por la carne de mujer: Yo amo carne de azucena / carne de
nardos, ms bien / que carne de sol... Es un pecado discreto porque se trata de una carne cristiana e
intacta de mujeres vestidas de gris y blanco, cuyas miradas llenan la alegra de Espaa. Pero el
deseo aumenta y le lleva a Burdeos, con nostalgia de Francina:

He venido a este oculto sendero


a soar a la luna de Francia,
porque lloro un amor y no quiero
que me mate su triste fragancia

Por las ramas que rozan la frente


hay jazmines de olores de estrella...
es Francina...? Es la niebla, es la fuente,
es el cielo... No es ella, no es ella
(Jardines lejanos, 1, X)

El poeta ha visto en el agua honda de la fuente una mujer desnuda, y a otra, en la fronda. Evoca a
Francina y a Magdalena, cuyas bocas le heran como vboras, y los besos de Francina, sus pechos
que tenan sabor a flores y sus ojos que eran quemaduras, y recuerda sobre todo aquel dulce da en
que una novia y un poeta / ensayaron en la lumbre / la ternura de sus bodas. Pero al final, tiene
dudas, y cuando celebra la alegra del mes de mayo, exclama:
[108]

La santa Virgen Mara


desde del cielo nos llama...
Madre, y la nueva alegra?
Y la carne que nos ama?
(Jardines lejanos, 1, XXVIII)

En la segunda parte del libro, titulada Jardines msticos, se dice en el prologuillo: Un


recuerdo inextinguible de algunas mujeres que pasaron por mi vida, y que no pudieron besarme...
Y luego, en el jardn, estas noches de luna, parece que la vida de los sueos florece en la sombra
dormida del mundo; y parece que las novias que se fueron, o que se murieron, pasan de nuevo
cerca de mi corazn, con su palidez de azucena y de claustro, y su sonrisa de santidad... Se refiere,
sin duda, a las monjitas del Sanatorio del Rosario, cuyo recuerdo suscita en el poeta sentimientos
contrarios, como ya se evidencia en el primer poema de esta seccin. Una voz le ha llamado a lo
lejos con tristeza de amor, y otra voz, con temblores de carnales placeres, se oye por la blanca
avenida:

117
J.R.J.: Jardines lejanos, incluido en Primeros libros de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 58

Por las ramas en luz brillan ojos


de lascivas y bellas serpientes;
cada rosa me ofrece dos rojos
labios llenos de besos ardientes
(Jardines lejanos, 2, I)

Aparece entonces la novia de nieve, que restituye la calma del paisaje. Y predomina el
sentimiento de nostalgia de las novias blancas, que ms parecen quimeras del poeta que mujeres de
carne y hueso: Yo estoy solo, y el jardn / melanclico y enfermo / es, a la luna, un jardn / de
pesadilla o de cuento (Jardines lejanos, 2, VIII). La novia blanca es un ideal del poeta febril, que ve
fantasmas de cosas que nunca han sido y que oye la voz de quien se est muriendo. O es la amada
que se fue sin decirle nada y sin dejarle nada, y a quien debe olvidar: la desterrada novicia, que lo
dej con tanto fro.
[109]

En la tercera seccin del libro, Jardines dolientes, el poeta centra su atencin en el presente. Ya
en su prologuillo habla de paz y silencio hogareo: La tarde triste y malva tiene matices de
corazn de mujer, y las hojas de los jardines enfermos caen en la tarde triste y malva
silenciosamente, con una desesperacin suave que slo llora por dentro. El poeta se refugia con su
pena en el paisaje, sin apenas referirse a mujer alguna: El jardn de mi adorada/ est lleno de hojas
secas, / los rboles no se mueven, / nadie pasa por las sendas (Jardines lejanos, 3, I). Y domina la
tristeza, una tristeza que a veces se revela especialmente iluminadora, o que convierte al poeta en un
visionario que descifra el secreto de los parques y el idioma de las hojas secas:

Al pasar por un jardn,


la hoja seca ha cado
sobre mi frente... y la pobre
no s que cosas me ha dicho
Me ha dicho que por las sendas
no pasan novios ni nios;
me ha dicho que tiene sueo,
mucho sueo y mucho fro
(Jardines lejanos, 3, XVI)

Juan Ramn padeca de ausencia de mujer, y como no la tena en la realidad, se la inventaba o se


la inventaban. Quiso dedicarle su libro Jardines lejanos a una mujer desconocida que bruscamente
haba irrumpido en su vida, pero ella, una supuesta admiradora peruana, no consinti. Deca
llamarse Georgina Hbner, de quien el poeta recibi el 6 de mayo de 1904 una carta fechada en
Lima, suplicndole que le enviase su libro Arias tristes. De inmediato, Juan Ramn hizo el envo,
acompandolo de una breve y gentil carta. Georgina le respondi el 23 de junio, en un tono
halagador e insinuante, y la correspondencia entre ambos dur meses: las cartas de ella se fueron
tomando apasionadas, como las de una mujer
[110]

enamorada, y las de l eran cada vez ms osadas. Quera conocerla a todo trance, e incluso le
manifest su intencin de viajar al Per. Pero el viaje, y el idilio, qued en nada, cuando el cnsul
del Per, comunic a Juan Ramn que Georgina haba muerto, y l no pudo hacer otra cosa que
escribirle un hermoso poema que luego incluira en su libro Laberinto:

Y yo, Georgina, en ti? Yo no s cmo eras,


morena?, casta?, triste? Slo s que mi pena
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 59

parece una mujer, cual t, que ests sentada,


llorando, sollozando, al lado de mi alma!
S que mi pena tiene aquella letra suave
que vena, en un vuelo, a travs de los mares,
para llamarme amigo! O algo ms? No s... algo
que senta tu corazn de veinte aos118

Luego se supo que la admiradora peruana haba sido producto de la imaginacin de unos jvenes
escritores tambin peruanos, aunque Juan Ramn nunca quiso crerselo.

MARA MARTNEZ SIERRA

En 1904 Juan Ramn era un poeta muy estimado en los crculos literarios, y bastante conocido,
porque, adems de sus libros, haba publicado en diversas revistas y peridicos (Electra,
Relieves, Madrid Cmico, Blanco y Negro, ABC, El Pas, etc.). Pero cuando Helios no
pudo seguir editndose despus del nmero correspondiente al mes de mayo de ese mismo ao, se
fue hundiendo en la enfermedad y replegndose cada vez ms en casa de Simarro, que por entonces
sala poco de casa, porque andaba bastante achacoso.
[111]

A mediados del verano consinti en pasar unas cortas vacaciones en Moguer:

Muy buenas tardes, aldea.


Soy tu hijo Juan, el nostlgico.
Vengo a ver cmo florece
la primavera en tus campos
Te acuerdas de m? Yo soy
el novio de Blanca, el plido
poeta que huy de ti
una maana de mayo119

Sin embargo, tuvo muy pocos contactos con Blanca Hernndez-Pinzn, por la tenaz oposicin
que encontr en la madre de ella:

La madre de mi adorada
no me quiere, porque hago
unos renglones muy cortos
y versos silenciosos muy largos

Porque nunca voy a misa,


creo que porque me bao
todos los das y esto
tiene sabor mahometano120

S se reencontr con Mara Almonte, la hija del mdico del que apenas poda distanciarse, y
vivi con ella un leve idilio amoroso. Las tardes claras del mes de septiembre acompaa al padre,
que iba a buscarla al colegio de las Esclavas: T venas tijera, sofocada, con tus ojos negros
encandilados y ms intensos de cielo azul y la sonrisa de tu boca de cere-
118
J.R.J.: Carta a Georgina Hbner, poema incluido en el libro Laberinto, Primeros libro de poesa.
119
J.R.J.: Poema VIII, de la segunda seccin de Pastorales, incluido en Primeros libros de poesa
120
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 60

[112]

za era para m una cosa mjica y sin nombre. T queras todo lo que yo quera, eras partidaria de
mis sueos y me preguntabas qu quera yo que t hicieras. Sabas de memoria todos mis versos.
Alguna vez te acuerdas? en la soledad me preguntabas no ests mejor aqu conmigo?
Evitabas mi mirada, te turbabas ante m y la jente deca que t me queras. Verdaderamente, me
queras. Y yo te tengo an en mi alma, tal como entonces eras con tu trenza, tus senos nacientes, tu
boca enormemente roja, tus ojos negros, dorados, azules encandilados121. Ella era un poco arisca,
pero el poeta le deca cosas dulces, y ella sonrea. Y le haca versos, llamndola Mara del Roco,
para que el padre, su mdico, no se percatase de que la estaba galanteando. Le daba categora de
mujer casta, que iba vestida de blanco: Mara, aunque va de blanco / y, por tristeza, eres ma.
Mara, le alegraba la vida en la romera:

El tambor llama a la flauta...,


vamos a bailar, Mara;
que tus pies alegres pisen
las flores que mis pies pisan

Quiero que me vuelvas loco
con tu olor de Andaluca,
rete. Mara, rete
pero con toda tu risa122

Simarro, que haba notado cierta mejora en sus cartas, le recomend que regresara a Madrid
para finales de septiembre, insistiendo en que no haba necesidad de que su hermano Eustaquio le
acompaara en el viaje. Moguer le haba hecho olvidar su tristeza, pero no su miedo de la muerte,
aunque finalmente regres a Madrid en otoo de 1904. De nue-
[113]

vo volvi a sentirse solo y aislado y ms porque Achcarro se haba marchado a Pars para ampliar
sus estudios. Gregorio Martnez Sierra estaba fuera de Madrid y Mara, su esposa, se haba ido a
vivir temporalmente con sus familiares a Carabanchel, desde donde le escribi acusndolo de no
visitarla porque en Carabanchel haba mucho polvo y ola mal. El doctor Simarro, que por sus
achaques apenas sala, se estaba construyendo una nueva vivienda en la calle del General Ora,
donde comparta el laboratorio con el doctor Juan Madinaveitia, y Juan Ramn se ocup bastante de
la nueva construccin... Por ese tiempo le visit en la casa de la calle de Aranda, Cansinos-Assens,
que lo encontr como siempre, correctamente vestido, plido, triste, con sus ojos lnguidos y su
rostro de prncipe rabe, terminado en una barbita d'annunziana. Y Juan Ramn le dijo: Yo sigo en
la Torre de Marfil, yo me mantengo fiel al arte nuevo... Villaespesa y los Machado han
claudicado..., s que se ren de m..., pero no importa..., yo sigo mi camino... No publico en las
revistas, aunque podra hacerlo... Yo slo lanzo mis libros..., desde mi soledad..., por una
necesidad ntima, sin preocuparme del pblico123...
Cuando los Martnez Sierra retornaron a su casa, Juan Ramn volvi a visitarlos con frecuencia.
Y como Gregorio andaba muy ocupado, hablaba mucho a solas con Mara: Por entonces, sin duda a
causa del exceso de trabajo an no haba renunciado a ser maestra de escuela tena yo el
apetito perdido y estaba delgada como un junco. El mdico recetaba bistecs sangrantes; a m
rame imposible comrmelos. Juan Ramn Jimnez traa de la farmacia sellos vacos, y con pa-
ciencia, picaba el bistec, rellenaba los sellos y no se marchaba hasta que haba conseguido
hacrmelos tragar sin dejar uno. Siempre que yo tena bombones o chocolate, le guardaba su
121
J.R.J.: Recuerdos inditos, recogidos por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
122
J.R.J.: Poema VIII, seccin 3, pastorales
123
J.R.J.: Rafael Cansinos-Assens, La novela de un literato, I.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 61

parte; l tambin me traa a das una rosa, a das parte del frasco de perfume que para l haba
comprado; un
[114]

da en que compr tres corbatas era presumido y atildadsimo en el vestir me trajo una... Casi
todos los atardeceres vena a nuestra casa. Gregorio andaba...haciendo la lucha, tratando de
amansar a algn empresario para que consintiese en leer una de nuestras comedias; yo,
aprovechando las ltimas luces de la tarde, escriba con lpiz...; Juan Ramn se acercaba a la
ventana que daba a un jardincito de los pocos que ya iban quedando entre las calles de Madrid, y
deca versos frente al cristal, buscando rimas, puliendo estrofas. Cuando ya no se vea escribir,
hablbamos: yo me burlaba un poco de su melancola; l se dedicaba a hacerme rabiar achaque
inmemorial de hermanos burlndose a su vez de mi prosaico e inalterable buen humor,
echndome en cara mi risa, en la cual, para ponerle un poco de poesa, se obstinaba en encontrar
una veladura violeta124. Tomando a broma la tristeza de Juan Ramn, Mara le incitaba a llorar, o
le deca que se muriera pronto, que era como un nio que saba ponerse enfermo para ganarse todos
los mimos y hacer siempre su santa voluntad. Trataba de sacarlo de su melancola, dicindole que le
quera escandalosamente, que ella y Gregorio eran muchos a quererle, que le quera aunque
siempre estuviese en la luna.
A finales de 1904 el pintor Emilio Sala termin el retrato que le estaba haciendo a Mara, y Juan
Ramn hizo unos versos para el retrato y para ella:

Riendo, tu boca alegra


con rosas, blancas y rojas
la melancola negra
de tu seda y de tus ojos.

Es una risa que olvida


todos los daos que has hecho,
con una rosa dolida
que se muestra sobre el pecho125
[115]

Pese a todo, Juan Ramn, que cumpla veintitrs aos, entraba en 1905 sintindose enfermo y
muy deprimido. As se lo deca por carta a Rubn Daro, que por entonces estaba pasando una
temporada en Mlaga: Usted no sabe cunto me pesa la triste preocupacin por la muerte
repentina. Si yo estuviera bien ira con usted a estar juntos al lado de la mar de Espaa en estos
das de enero, tan llenos de sol por ah y tan helados, tan grises en esta ciudad. Viviendo al lado
del doctor Simarro, tengo una tranquilidad relativa, y como l apenas sale, paso bien el da, y la
noche sobre todo, tan horrible a veces. Si yo tuviera esa libertad que todos tienen! Aqu estoy
aislado completamente, y slo veo a dos o tres personas. Todos son crueles. Me da miedo conocer
gente nueva; sueo que cada uno trae un fondo de espinas, y nosotros, los que somos de cristal,
flores, de cosas sutiles y frgiles, no podemos resistir mucho126. En abril vino Rubn Daro a
Madrid: Le digo que yo no entiendo de prostitutas, que nunca he buscado el amor en esas casas.
Comprendo que le fastidie... Quiere beber... Se instala en un entresuelo agobiante, en donde parece
inmenso. Dicta a un amanuense la Salutacin del optimista... Siesta... Yo le suplico que no beba
ms whisky. Como me quiere mucho, para no disgustarme instala su bodega whisky, soda,
Martel, mariscosen el dormitorio. Con la luz encendida le veo beber por el cristal pintado y
rallado: beber, comer, enjuagarse la boca, volver serio al despacho. Veinte jvenes admiradores
124
Mara Martnez Sierra: Gregorio y yo, op. cit.
125
J.R.J.: Poema indito dedicado a Mara de la O Lejarraga, publicado en La Esfera, suplemento cultural de El
Mundo, 13.05.1995.
126
J.R.J. Carta a Rubn Daro, incluida en Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 62

alrededor de l, sentados dnde?... Mal olor en casi todos127. Juan Ramn era, en lo exterior, un
hombre ordenado y pulcro, que detestaba los malos olores y la suciedad, probablemente como
defensa a los propios sentimientos de culpabilidad pecaminosa. De modo que Rubn Daro se le
tena que venir abajo.
[116]

A LA INTEMPERIE

Mientras tanto, Juan Ramn ha finalizado su sexto libro de poemas, Pastorales, que no
publicar hasta 1911. El tono del libro es buclico, acorde con el paisaje que ha impregnado al poe-
ta en la siena de Guadarrama y con su reciente estancia en Moguer, fundiendo lo natural con lo
intelectual, tal como predica la Institucin Libre de Enseanza. Est dedicado a Gregorio Martnez
Sierra: El campo tiene una melancola serena, como de mirada, como de reproche, en el verdor
tierno y triste de sus valles y en los remansos dormidos de los ros. Hay en la Naturaleza un secreto
de la meloda, un suave secreto de llanto, que se nos aparece de vez en cuando, sbitamente, si
volvemos a la tarde por los senderos floridos, detrs de los rebaos, frente a la claridad de oro de
la luna nueva128. Y se divide en tres partes, con un apndice de nueve poemas que en 1905 son
incluidos en la obra Teatro de ensueo de los Martnez Sierra. La primera parte, titulada Tristeza
en el campo, va precedida de una partitura de Schumann. Los versos que la componen son
nostlgicos y tristes: los campos muertos de pena a la cada de la tarde; los rboles de las aldeas
dormidas bajo el cielo; las campanas bajo la luna de enero; las carretas cargadas de troncos muertos,
que lloran camino del pueblo; los pjaros que no cantan porque tienen miedo al ocaso; la msica
que tocan en la velada del pueblo y llega hasta el cementerio; la novia de mejillas blancas y de
pobres ojos negros; las novias que se despiden llorando, y en silencio, de los muchachos que se van
del pueblo; el hombre que se aleja, mirando atrs, con un mirar amenazante; la alegra del ro
cuando la noche se va; las praderas que huelen a madreselva; el invierno que amanece triste; etc.
Todo parece escrito bajo la inspiracin del campo castellano, de un paisaje humanizado,
sentimentalizado incluso, y mnimamente dramatizado por la presencia de la msica, el silencio y
vagas figuras femeninas.
[117]

La segunda parte del libro, titulada El valle, va precedida de la sinfona Pastoral de Beethoven
y est dedicada a Estrellita, que muri en mayo. La Estrella de sus poemas es una nia andaluza,
que se integra muy naturalmente en el espacio moguereo: Ay! Si viniese Estrellita/ por su
caminito blanco... Yo voy al campo, Estrellita, / por claveles para ti, etc. Da la impresin de que el
autor no puede hablar de la naturaleza sin asociarla a las mujeres que le hacen vibrar y a la msica
que le hace llorar. Sin la mujer, la soledad le alarma y no puede conjurar sus miedos. La mujer
puede ser Estrellita, Mara del Roco o la madre que duerme a un nio en sus brazos hablndole de
la Virgen y el Nio. Pero siempre le es precisa: Mujer, perfmame el campo; / da a mi malestar tu
aroma.
La tercera parte, titulada La estrella del pastor, va precedida de una partitura de Schumann y
est dedicada a Mara del Roco. Es la mujer que ms aparece en estos poemas, pero no es la nica
que endulza el paisaje:

Mara, verdad que es triste


no tener por la campia
un corazn tibio y bueno
que nos haga compaa?

127
J.R.J.: Mi Rubn Daro, texto escrito en 1944, recogido en La corriente infinita.
128
J.R.J. 'Pastorales, incluido en Primeros libros de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 63

Yo pensaba que, ayer tarde,


me iba a encontrar a Estrellita
bajando con un rebao
de alguna verde colina...

Mara, verdad que es triste


no tener quien nos sonra
cuando se abre una rosa
en la paz de nuestra vida?

Yo pensaba, esta maana,


encontrarme a Florecita
buscando rosas del campo
por una senda florida...
[118]

Mara, verdad que es triste


ver la estrella, or la esquila,
volver solo, volver siempre
solo, a la tarde cada?

Yo pensaba que, a la vuelta


del sendero de la ermita,
me iba a encontrar una tarde
rosa a la Virgen Mara...

Mara, verdad que es triste


or la alondra matutina
sin que una boca de flor
nos bese los buenos das?

Yo pensaba que en la aldea


viva siempre Francina,
la bella de los rizos de oro
y carne de margarita...

La Virgen... ya no me quiere,
en dnde estar Francina?
Estrellita no ha venido,
no ha venido Florecita

Y t sueas con un novio


que labre bien tu campia,
y yo no la s labrar...
Qu pena..., verdad, Mara?
(Pastorales, 3, XIII)

Pero la ms blanca de las mujeres sigue siendo Blanca, cuyo doble fue la primera novia del
poeta: Blanca, Blanca! T me abriste / la flor de tu juventud, / bien s que por m tu habras /
clavado a Cristo en la cruz (Pastorales, 3, XVI).
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 64

[119]

Cuando el doctor Simarro acaba la construccin de su nueva vivienda, los familiares de su


difunta esposa se fueron a vivir con l, porque su estado de salud reclamaba sus solcitos cuidados.
De modo que Juan Ramn se qued desplazado, a la intemperie, debiendo acomodarse
provisionalmente en casa de los Martnez Sierra. Y eso, junto con las noticias que reciba de
Moguer sobre la eminente ruina econmica de la familia, acentu la precariedad de su estado de
nimo. Cansinos-Assens cont lo que, por entonces, se deca de Juan Ramn en los corrillos
literarios: Juan Ramn, cuya familia ha venido muy a menos..., haba cado ltimamente en una bo-
hemia espantosa. Gregorio, que es buen amigo de sus amigos, lo hosped en su casa y una
temporada se port con l como un hermano, a mesa y mantel... Pero, por lo visto, no le bastaba
con eso y ese delicado poeta cometa actos de verdadera hamponera.... Le sacaba Gregorio libros
de la editorial, con el filantrpico pretexto de regalarlos para bibliotecas pblicas, y los venda a
un librero de viejo129. Y el propio Juan Ramn dijo: La preocupacin de la muerte me lleva de las
casas de socorro a los mdicos, de las clnicas al laboratorio. Fro, cansancio, inclinacin al
suicidio130.
A esa poca corresponden diversos textos en prosa, de inmenso pesimismo y centrados en su
preocupacin por la muerte. que ahora cree inmediata, tales como el siguiente: Como la muerte va
siempre dentro de nosotros, no hay ms que volver los ojos hacia dentro para ver su cuerpo de
reina trjica: no hay ms que detener el paso un momento en el camino de la vida para escuchar el
ir y venir de sus cadenas. Ella est en las olas rojas de nuestra sangre, esperando el momento en
que un dique se abra, intentando romper todas las puertas. Est en el centro del mismo corazn,
con la garra de hueso abierta, amenazando apartar y descomponer a
[120]

cada instante la mquina divina de la vida. Por eso el que la siente da un grito a cada dolor del
cuerpo, que es un desgarramiento que ella hace... Y para qu llamar a nadie, ni para qu creer en
nadie, si la cada nada ni nadie podr evitarla? Slo hay que pedirle al sol que no luzca, porque es
demasiado alegre... Al que lleg a estas riberas que lo dejen solo... Ni padre, ni madre, ni
hermanos, ni hermanas, ni amigos, ni amigas... Que lo dejen solo. Porque, adems, siente
vergenza y siente ira. Por Dios, no acariciarlo! No tenerle compasin! Dejarlo solo!131 Por este
tiempo, los Martnez Sierra se marchan al extranjero, y l no tiene otra opcin que la de retornar a
Moguer.
[121]

(Pgina en blanco)
[122]

129
Rafael Cansinos-Assens. La novela de un literato, II, Alianza Editorial. Madrid 1985.
130
J.R.J.: Habla el poeta op. cit.
131
J.R.J.: Palabras romnticas texto en prosa incluido en Primeras prosas.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 65

V. EL POETA EN MOGUER

Antes de que llegue el verano de 1905, Juan Ramn abandona Madrid, con una enfermedad del
corazn, perdida toda esperanza. La ruina amenaza su casa, y la fortuna de la familia, que haba ido
menguando desde la muerte del padre, est en litigio con los bancos. Pero tan malas perspectivas no
le privan de la ilusin que le despierta su vuelta al campo moguereo: Aquel tornar de mi
convalecencia, en busca de Moguer, tena tal anhelo que la naturaleza que me llevaba se tornaba
amarilla. Era la primavera y nunca los campos andaluces me parecieron desde el tren ms claros y
ms bellos. Era un sol rubio, de un oro inefable, dulce, joven, como de miel y de cabellos de mujer.
Era un rizarse de verdores con sol, un fluir de aguas mansas e ideales, un pasar de pueblos
blancos, limpios, llenos de rostros sonrientes. Nunca como entonces comprend el encanto de la
mujer de mi tierra. Desde mi palidez de enfermo cortesano las senta ms tibias, ms granadas, con
ese color, con esa sangre en los labios, con esa voluptuosidad en los brazos, en las piernas, en los
ojos negros... Blanca, vestida entonces de negro, con sus ojos tan negros que apenas tienen blanco,
me pareci una golondrina y mi alma se llen de vida nuevamente con el anhelo imperioso de no
perder aquello que era como el paraso en vida132. Sin embargo, no le fue nada fcil reintegrarse a
la realidad de un pueblo forzosamente desidealizado. Y Blanca no quiso saber nada de l...

Moguer, en 1905, ya no era el prspero pueblo de su infancia, ni su familia figuraba, como antes,
entre las ms ricas
[123]

del lugar. Las plagas agrcolas, arrasando muchos viedos, haban arruinado la comarca. El ro era
ahora un leve hilo de sangre, y sus escasas aguas estaban contaminadas por las minas de cobre,
principal industria de la provincia: Antes, los grandes barcos de los vinateros, laudes, bergantines y
faluchos el Lobo, la Joven Elosa, el San Cayetano, que era de mi padre y que mandaba el pobre
Quintero, la Estrella, de mi to, que mandaba Picn, ponan sobre el cielo de San Juan la
confusin alegre de sus mstiles sus palos mayores asombro de los nios!; o iban a Mlaga, a
Cdiz, a Gibraltar, hundidos de tanta carga de vino... Y los pescadores suban al pueblo sardinas,
ostiones, esquilas, de azul, de blanco, de amarillo, de carmn. Y menos mal, Platero, que en con el
asco de los ricos, comen los pobres la pesca miserable de hoy... Pero el falucho, el bergantin, el
lad, se perdieron133. De los grandes barcos de carga de la familia, slo quedaba el armazn de la
Estrella pudrindose en la superficie exange del ro. Los Jimnez ya no tenan apenas vino que
exportar, y slo les quedaba un lagar, para que el que bastaban dos o tres lagareros.
A la muerte de don Victor Jimnez, padre del poeta, el to Paco se qued al frente de los
negocios y los llev todos a la ruina. La quiebra haba sido por quince millones de pesetas de deuda,
y muchas de las propiedades haban sido subastadas por los bancos. La bella casa de la calle Nueva,
incautada y vendida despus en subasta pblica, era ahora propiedad de la madre de Jos
Hernndez-Pinzn, casado con Victoria, la hermana de Juan Ramn. El matrimonio, y sus hijos,
sigui ocupando el primer piso de la casa, como cuando era propiedad de los Jimnez, pero la nueva
propietaria quiso ocupar, con sus dos hijas, la planta baja, y doa Pura y Eustaquio tuvieron que
alquilar otra casa ms modesta, en la calle de la Acea. Y all se fue a vivir Juan Ramn. La madre
ya no era la misma: Te dej bella, completa, joven en tu vejez primera;

132
J.R.J.: El poeta en Moguer, serie escrita en 1907 e incluida en el libro Elejas andaluzas.
133
J.R.J.: Platero y yo, XCV.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 66

[124]

y hoy, al tornar, qu reseca te encuentro!. De aquella hermosura de carne slo quedan como
islotes de un continente prodijioso que hubiera desaparecido en un momento! bajo el mar de
los aos134. Por otra parte, le abrumaba la presente ausencia del padre, que le culpabilizaba sin saber
bien por qu y del que buscaba el perdn: Con qu dulce tristeza, con qu derramamiento de vida,
hasta deshacernos en nuestras lgrimas, pedimos perdn por faltas pasadas a los muertos que
hemos amado, esos seres cuyo cario no supimos bien cmo era hasta que la tierra los trag para
siempre135. Idealizado por la muerte se postra la pena ante el espritu invisible del padre, siempre
bello, igual ya para siempre. Aunque el poeta llega a pensar si no sera mejor olvidar los vnculos
familiares, ser como los irracionales que se olvidan, padres a hijos, hijos a padres, hermanos a
hermanos, que cohabitan entre s, que no tienen el remordimiento de sus malos actos, que slo
guardan un conocimiento de especie, sin particularidad alguna sentimental136.
En tan tristes circunstancias, se hace ms profunda la melancola del poeta, decepcionado
adems por el rechazo de Blanca y por la insuficiente presencia de Mara Almonte, la hija de su
mdico. Cree que va a morirse: Yo te pido con todo mi corazn, Mara, que no me dejes solo en el
cementerio. Incluso se imagina que est muerto: Desde la primera noche de cementerio, comenzar
en m una nueva vida. El otro, el que antes era, tema los ensueos de la muerte... El cuerpo se ir
acostumbrando a la tierra, y un da pasar su letargo y lo sentir y lo ver todo en el fondo de la
tumba. Las races atravesarn con sus espadas mi corazn, el agua profunda me helar los huesos,
me saldrn gusanos de la boca, querr moverse mi mano y no podr... y todo esto, Dios mo, lo
sufrir en silencio, siempre, siempre, oprimido de tierra, solo,
[125]

sin refugio, sin amor. Senta que poda morirse en cualquier momento, y sin embargo, no poda
dominar su cuerpo: Cuerpo miserable, qu poco me obedeces! T no sabes que llevas dentro una
frjil primavera de cristal y de flores? Guardin oscuro de mi alma, qu vil carcelero te has vuel-
to! Cuerpo, carne viciosa, tabernera y brutal, y tu pobre princesa encantada? Bpedo triste y
lujurioso, asesino de margaritas, portero canalla, quin pudiera asesinarte!137
Tena pnico al sueo, por las pesadillas obscenas que tena y porque estaba convencido de que
la muerte le sorprendera durmiendo, como le sucedi a su padre. No quera dormir, pero el
insomnio aumentaba la ansiedad, haciendo imprescindible la presencia del mdico. Muchas noches
acuda el doctor Luis Lpez Rueda, casado con una prima suya, Marcela Jimnez, que a menudo se
tena que quedar a dormir en casa de Juan Ramn. El problema hubo de solventarse
provisionalmente yndose el poeta a vivir a casa de su prima y convirtindose en compaero casi
inseparable del marido, con el que visitaba hasta a los enfermos ms contagiosos. Y l, que tanto
miedo le tena a la muerte, entraba sin la menor aprensin en todos los hogares donde hubiese
enfermos, permaneciendo siempre silencioso y ensimismado. Incluso deca que quera estar en el
cementerio, pero vivo, sintiendo la vida en el recinto de la muerte, el bullicio de los pjaros, los
geranios encendidos de sol, las abejas que ligaban la miel de los rosales de los muertos: Por qu,
Dios mo, no me quiero morir? Entonces, por qu es ms dulce el cementerio en la vida que en la
muerte?... Con la presencia del mdico, Juan Ramn fue mejorando paulatinamente, alentndole
mucho las cartas que desde finales del ao 1905 comenz a recibir de Mara Martnez Sierra, que
por entonces estaba en Bruselas: Y le ped al Nio Jess, cosas que no le digo, porque no son de la
cuerda de usted: dispnseme por haberme atrevido, sin su autorizacin, de disponer un poco de su
alma, ms
[126]

134
J.R.J.: La carne cada, de la serie Vida y poca.
135
J.R.J.: El perdn de los muertos, de la serie Meditaciones lricas (1906-1912), incluida en Primeras prosas.
136
J.R.J.: Insomnio, de la serie Meditaciones lricas.
137
J.R.J.: Palabras romnticas serie incluida en Seleccin de prosa lrica, editada por E Garfias.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 67

all de la vida y la muerte138. Cariosamente, le llamaba fierecsima, poeta loco, embrujado


amigo, bicho informe, poeta del demonio, y se burlaba de su temor a la muerte y de su tristeza
constante, reprochndole su pereza para escribir.

PLATERO Y YO

Y el poeta volvi a escribir versos, finalizando en 1906 el libro Las hojas verdes (Ovidanzas),
aunque no lo publicara hasta tres aos despus139. Pero nada de andaluz hay en este libro, pues el
jardn testigo de amores, deseos y frustraciones es el del sanatorio de Burdeos, y el paisaje es
siempre francs. Lo ha escrito desde el recuerdo de su etapa francesa, que haba vivido con gran
intensidad neurtica y que le haba dejado una huella profunda, sobre todo en el terreno ertico.
Desde entonces el corazn del poeta est dolorido, porque aora lo pasado, aunque lo sienta
perdido: Mi frente cae en mi mano..., / ni una carne, ni un piano / juventud pas en vano. Y se
lamenta:

Corazn mo,
plida flor,
jardn sin nadie,
campo sin sol,
cunto has latido
sin ton ni son,
t que ests hecho
para el amor!

Oh, sordo!, oh, ciego!


oh, mudo!, yo
te daba opio,
[127]

te daba bro
muro, t, mtodo,
libro y reloj...,
y estabas hecho
para el amor!
(Las hojas verdes, IX)

En aquel jardn el poeta quita todas las flores de mi corazn y lo convierte en un macizo de
hojas verdes, preludio de hojas secas. Tal vez quedara alguna rosa marchita, algn amor frustrado,
pero su alma est muerta y el poeta no tiene ni una flor ni una esperanza. Necesita un nuevo jardn,
un jardn slo para macizos de hojas verdes: Dnde estar esa quimera / de un nuevo jardn sin
flores. No queda otra posibilidad de vida que la marcha, la bsqueda de otro lugar y otro tiempo, la
olvidanza. Y el poeta se despide de los otros pobladores del jardn francs el banco, el rosal y la
fuente, y emprende viaje hacia el campo, hacia la naturaleza virgen que reencuentra en Moguer:

Ay de m!, me ir muy lejos,


fuente, rosal del jardn...,
a esos campos..., a esos campos,
santos y sin luz y..., y...,
(Las hojas verdes, XVIII)
138
Ricardo Gulln: Relaciones amistosas y literarias entre Juan Ramn Jimnez y los Martnez Sierra, La Torre,
Puerto Rico 1961.
139
J.R.J.: Las hojas verdes, incluido en Primeros libros de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 68

Juan Ramn ofrece por carta a Mara Martnez Sierra la dedicatoria de Olvidanzas, y ella
manifiesta su alegra: He dejado para lo ltimo, por ser lo que ms me gusta, la promesa que me
hace usted de Olvidanza ; figrese usted si estar contenta con ella, yo que no tengo nombre
bonito ni ningn potico merecimiento. Me ha entrado una impresin terrible de que se publique el
libro, para ser inmortal. Siquiera por eso, no puede usted morir este ao. Y poco despus recibe
otra carta de Gregorio, anuncindole la creacin de una nueva revista que se llamar
Renacimiento y pidindole su colaboracin.
Con la llegada de la primavera, Juan Ramn haba co-
[128]

menzado a ir al campo, a un finca de sus primos en el llamado Huerto de las Monjas, por donde
pasaba un arroyo y haba naranjas en flor y los tpicos granados. Cerca estaba el Pino de la Corona,
un rbol gigante y antiqusimo, que serva de gua a los marineros: Qu fuerte me siento siempre
que reposo bajo su recuerdo! Es lo nico que no ha dejado, al crecer yo de ser grande, lo nico que
ha sido mayor cada vez140. Luego, el poeta se instala en Fuentepia, una pequea finca de su
propiedad, muy cerca de donde vive el doctor Almonte. All se siente ms seguro, reiniciando su
galanteo con la hija del mdico, Mara Almonte. En un texto escrito mucho tiempo despus e
indito, Dilogo de las alondras, el poeta cuenta que las alondras lo recordaban con su barba
negra, con su sombrero lleno de flores y con su manta escocesa, y tambin al mdico de la barba
blanca que a veces sala a su encuentro, y a la hija del mdico: Y otras veces vena el poeta en un
asno llamado Platero y suba tambin a Mara y se iban trotando al pinar... y ella volva la cara
hacia la del poeta, y se dejaba besar... Y callaba141.
Platero era el burro del casero Manuel, que utilizaba Juan Ramn para desplazarse por los
alrededores de Fuentepia, para ir y venir al pueblo. Y con Platero recorri los campos, y el campo
se le hizo imprescindible para su tranquilidad, recuperando su alegra. Sus versos se hicieron
tambin alegres, como los de su libro siguiente, Baladas de primavera... Platero fue, hasta que se
muri en 1907, su amigo, ms compaero que un caballo, ms paciente y ms humilde. Con l
paseaba su soledad, comunicndole sus emociones y hacindole confidencias. Y as fue escribiendo
su libro Platero y yo a lo largo del ao 1906, pudiendo entonces vivir con su madre y su hermano,
porque siempre que poda se iba al campo con el burro: Vestido de luto, con mi barba nazarena y mi
breve sombrero negro, debo cobrar un extrao aspecto cabal-
[129]

gando en la blandura gris de Platero. Cuando, yendo a las vias, cruzo las ltimas calles, blancas
de cal con sol, los chiquillos gitanos, aceitosos y peludos, fuera los harapos verdes, rojos y
amarillos, las tersas barrigas tostadas, vienen detrs de nosotros, chillando largamente: El loco!
El loco! El loco!... Delante est el campo, ya verde142. Y en el campo el poeta se deleita con las
sensaciones que le produce la naturaleza, describiendo vvidamente todo lo que ve y descargando
los recuerdos. En el pueblo tiene fama de loco, nadie lo entiende y desde luego nadie aprueba el que
no contribuya de algn modo a aliviar la mala situacin de la familia y que se dedique todo el
tiempo a pasear por el campo, a leer y escribir.
Juan Ramn se senta cada ms en desacuerdo con los valores de la burguesa rural moguerea.
De ah su creciente inadaptacin social y su progresiva compenetracin con la naturaleza: Haba
sido una misa solemne, con una capilla musical de Sevilla con cantores gruesos, de gran
abdomen, sombrero, abanico y pauelo en calva... Yo, naturalmente me haba quedado, como
siempre, en mi casa, deseando fervientemente que llegara el lunes, el da de trabajo, cuando las
calles se quedan tranquilas, sin tambores, sin flautas ni llanto de nios sin escuela. Por la noche, al
llegar yo a la botica a donde asista frecuentemente porque era una casa tranquila, con
140
J.R.J.: Platero y yo, XL.
141
J.R.J.: Dilogo de las alondras, texto indito recogido por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
142
J.R.J.: Platero y yo, VII.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 69

peridicos para no or a la tertulia, y con mdico frecuente para mis preocupaciones la seora
del farmacutico, hipoptamo sofocado, especfico contra la lujuria, que le pega a todo la ciencia
de su marido, con una sonrisa indefinible: las nicas personas de viso que no han asistido a la
funcin han sido el hereje de mi marido y usted143. Muchas mujeres de su clase social le parecan
cursis e ignorantes, y a otras las despreciaba por su fanatismo religioso, y en especial a una que sin
ser monja haba hecho voto de
[130]

castidad. Tan anticlerical como en Madrid, le repugnaba ver a un cura de su pueblo, todo suavidad y
dulzura a la hora de las devociones, cuando poco antes lo vea maldecir y tirar piedras a los
chiquillos que robaban las naranjas de su huerto.
Describi tambin los aspectos desagradables de la realidad social, la miseria del hombre y su
crueldad. Lamentaba la situacin de los gitanos que acampaban tras el cementerio; con sus
hogueras, sus mujeres vistosas, y sus burros moribundos, mordisqueando la muerte... O la de los
hngaros, tirados, como se tienden los perros cansados del mismo rabo, en el sol de la acera: De vez
en cuando, el hombre se incorpora, se levanta luego, se va al centro de la calle y golpea con
indolente fuerza el pandero, mirando a un balcn. La muchacha, pateada por el chiquillo, canta,
mientras jura desgarradamente, una desentonada monotona. Y el mono, cuya cadena pesa ms
que l, fuera de punto, sin razn, da una vuelta de campana144... Entenda, y se enterneca con la
gente sencilla del pueblo, con los pobres, con los enfermos, con los viejos y con los nios. Le
gustaban mucho sus sobrinos, los hijos de su hermana Victoria, que vivan en la casa de la calle
Nueva. A menudo, los llevaba al campo, donde jugaban con Platero. Y un da los llev, disfrazados,
a la fiesta del Carnaval: Cuando hemos llegado a la plaza, unas mujeres vestidas de locas, con
largas camisas blancas, coronados los negros y sueltos cabellos con guirnaldas de hojas verdes,
han cojido a Platero en medio de un coro bullanguero y, unidas por las manos, han girado en torno
a l... Por fin, Platero, decidido igual que un hombre, rompe el cerco y se viene a m trotando y
llorando, cado el lujoso aparejo. Como yo, no quiere nada con los Carnavales145.
De igual modo, el poeta rechazaba vivamente las peleas de gallos; y no saba por qu haba ido
alguna vez, porque le producan un malestar como el que siempre le dieron las barajas de naipes
finos, los cromos de las cajas de tabaco y de
[131]

las cajas de pasas, las etiquetas de las botellas de vino, los premios del Colegio del Puerto, las
estampitas de chocolate, etc... Le disgustaban tambin las corridas de toros, las funciones religiosas,
las fiestas con fuegos artificiales, etc. Esos das el poeta se marchaba temprano, con Platero, al
campo, donde se extasiaba con el paisaje, lea, pensaba o charlaba con los nios que encontraba en
el camino: Todos, hasta el guarda, se han ido al pueblo para ver la procesin. Nos hemos quedado
solos Platero y yo. Qu paz! Qu pureza! Que bienestar! Dejo a Platero en el pasado alto y yo
me echo, bajo un pino lleno de pjaros que no se van, a leer. Omar Khayyam146. Se haba acos-
tumbrado tanto al burro, que cuando se muri, a mediados de 1907, lo enterr al pie de un pino
grande en la colina prxima a la casa de Fuentepia, y decidi convertir en libro todo cuanto haba
escrito en relacin con l, considerndolo como una eleja andaluza. Una eleja a Moguer,
pueblo blanco bajo el azul del cielo, donde la belleza contrastaba con lo astroso, por falta de cul-
tura. Aunque todo poda redimirse con una educacin de la sensibilidad. Como la tsica, a quien
el poeta ofreci Platero para que se diese un paseto al sol, como le haba mandado el mdico: La
nia, con su hbito cndido de la Virgen de Montemayor, lazado de grana, transfigurada por la
fiebre y la esperanza, pareca un ngel que cruzaba el pueblo, camino del cielo del sur147.

143
J.R.J.: La funcin, de la serie El poeta en Moguer, incluida en Seleccin de prosa lrica.
144
J.R.J.: Platero y yo, XXXIII.
145
J.R.J.: Platero y yo, CXXVI.
146
J.R.J.: Platero y yo LXVIII.
147
J.R.J.: Platero y yo XLVI.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 70

AMOR PERDIDO

En la planta baja de la casa de la calle Nueva, donde Juan Ramn iba a buscar a sus sobrinos,
viva Blanca Hernndez-Pinzn, su primer amor, casto y puro. Fruto de ese reencuentro amoroso
con Blanca, fue su nuevo libro de poesas, Baladas de primavera, fechado en 1907 y no publicado
hasta el
[132]

ao 1910148. Baladas de primavera parte del punto en que acaba el libro anterior. Las hojas
verdes, pero adquiere un tono gozoso y esperanzado: Vmonos, vmonos al campo por romero /
vamos, vamos... El poeta llama al pjaro cantor, y le ruega que no le deje, situndose en el mismo
paisaje que Platero y yo, tan distante de los lejanos jardines franceses. Y el campo moguereo va
calando en el sentimiento del poeta, que ahora se muestra anhelante de amor:

Pon en mis carnes dolorosas


tus carnes bellas como espuma,
a ver si matas con tus rosas
estos rencores de mi bruma!
(Baladas de primavera, IV)

La mujer amada es, de nuevo, Blanca, que quiere ser ms blanca que ninguna, ms que Roco,
que Estrella y que Francina. Y l le dice:

T eres ms blanca que el ms blanco lucero,


ms que Roco, que Estrella y que Francina,
tus manos blancas alumbran el sendero
blanco que va bajando la colina
(Baladas de primavera, V)

Baladas de primavera es un libro alegre, risueo, pero no en su integridad, pues Blanca no se


muestra muy propicia al poeta, que, a veces, percibe que se aleja, que se le pierde, que se le muere,
que se le ha muerto simblicamente:

Mi primera novia se ha muerto.


Le dedicara un recuerdo...
Pero este amor est ya viejo.

Y no queda ms que el ensueo


de un estrellado firmamento
sobre la plaza de mi pueblo.
[133]

Entonces ella se va lejos...,


y se cas con un torero
que, de otra plaza, vol al cielo

Y se visti blanca, de negro...


Y en este romntico tiempo

148
J.R.J.: Baladas de primavera, incluido en Primeros libros de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 71

del verano, ella se ha muerto


(Baladas de primavera, VII)

Y el canto del poeta, pjaro de agua, es un canto de lgrimas... Blanca se fue distanciando cada
vez ms de Juan Ramn, que se qued sin novia blanca para sus sueos y para sus versos. Y a
caballo fue el poeta, y fij su atencin en la fina y bella Louise Grimm, que haba conocido aos
antes en Madrid y de quien supo otra vez, en 1907, por una carta de Mara Martnez Sierra: La bella
ingrata ha tenido que separarse de su marido, porque era borrachsimo y no entenda de poemas:
ahora vive en Londres..., con su nena y casi pobre. Puede usted escribirle, pero no la vaya a querer
ms que a m149. Fue el inicio de una intensa y fina correspondencia con Juan Ramn, en una poca
en que ste estaba deprimindose de nuevo y que acab enamorndose de ella, por sus refinados
sentimientos y su elevada cultura. Sera la inspiracin de muchos de sus versos posteriores. Pero por
el momento, Juan Ramn, que tiene ya veintisis aos, se siente desengaado del amor y parece
estar de vuelta de muchas cosas. Falto de la presencia de una mujer para su inspiracin potica, la
melancola inunda el primer tomo de su libro Elegas, que titular Elegas puras150.
En Elegas puras el poeta se lamenta del amor perdido, de la amargura eterna de un amor sin
amores, mostrando su desdn por todo, y sintindose irremediablemente alejado de toda posibilidad
de una vida feliz:
[134]

Y esta amargura eterna de un amor sin amores,


este desdn de todo, de la risa y del duelo
y la realeza triste de este orgullo con flores,
en ti, oh campo!, se hacen grandes como el cielo
(Elegas puras, VI)

Su madre est dormida y en el piano, antiguo amigo del poeta, suea rondas de msica lejana. Y
es tan dulce el recuerdo de todo lo doliente que su frente se hunde, lgrimas, en la paz de sus
manos. La esperanza no existe, los recuerdos son viejos y las almas que le quieren estn todas muy
lejos. El amor inmortal no ha venido, o se ha ido. Y el poeta quiere estar solo, porque su carne es
poco fuerte:

Abandona, poeta, la loca pandereta


y el tambor, que te han dado tanto alegre estribillo...
Mira, el otoo piensa su elega violeta
y aleja por el cielo un recuerdo amarillo...
(Elegas puras, XXI)

La flor pensativa de su alma perfuma la soledad de tedio, de viudez y de olvido. Y al final parece
que no hay nada, o que todo se ha ido: No s para qu intento soar con otro da... No s por qu
ilusiono seguir en esta andanza.
Entre 1907 y 1908 Juan Ramn prosigue con sus Elegias, escribiendo la segunda y tercera
parte del libro. En los poemas de la segunda parte, titulada Elegias intermedias, el aire delicado,
musical y quebradizo de la primera parte es conmovido por una tristeza an ms aguda. Parece
como si el hogar moguereo se alejara del poeta, y que ste debiera buscar nuevas sendas, si no
estuviera tan roto:

Ha llegado el momento, corazn sin amores,


de conocer la vida. Tu hogar ya no es el mismo;

149
Ricardo Gulln: Relaciones amistosas y literarias de Juan Ramn Jimnez con los Martnez Sierra.
150
J.R.J: Elegas, incluido en Primeros libros de poesa
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 72

y aquellas sendas claras con pjaros y flores


tocaron a las zarzas del borde del abismo
(Elegias intermedias, II)
[135]

Su pesimismo es rotundo: Estoy negro de vicio, de sol y de pereza, / roto para la lira y para los
amores, / mujer que pones tu oro al fin de mi tristeza, / lejos, entre la niebla de un dulce pas de
flores (Elegas intermedias, V). La nueva amada est demasiado lejana, y el recuerdo que el poeta
guarda de la ciudad es de una vida falsa y hueca aquella rubia adltera y aquel amigo triste y
qu resta de su carne callejera? Aqu en el campo, un pino con sol crepuscular, una fuente, una
brisa le dicen la verdad. Pero los das transcurren sin emocin, sin novia y sin correo. Desesperanza
en tiempos de fros y de niebla... Se va al sueo sin un romntico deseo, pero le devora la tristeza de
un antiguo placer, entre estos mudos rboles de soledad y duelo. Quisiera ver a la mujer sin
sensualidad, pero le asaltan los recuerdos de mujeres impuras. Y el poeta est perdido, como un can
sin destino, y su desilusin es penetrante y amarga: este horror de vivir una vida tan larga,/
siendo tan corta y quieta y dorada y vaca! (Elegas intermedias, XIV).

Derrumbamiento de paz y de rosales: el llanto del poeta es largo y triste, y no espera la claridad
divina de un sol de primavera. Olor a cementerio, a novia muerta, a amante desdeosa, a prostituta,
a sombra mojada. Y una sensualidad onanista brota y rebrota en el poeta:

Sensualidad, veneno azul, cmo embelleces


los sueos con estrellas! Cmo tu torpe mano
nos lleva a los naufragios de lirios!
Cuntas veces surge, como el amor, de un libro, de un piano,...!
(Elegas intermedias, XXIV)

Sobre el collado mustio descansan las ruinas doradas del poeta ante el plido ocaso: Qu triste
estoy sin m! El poeta melanclico se ha quedado con una rama de espinas. Tanta cosa de oro
echada al alma negra y a la carne podrida! (Elegas intermedias, XXVIII).
Pero los poemas que compone en la tercera parte de la serie, titulada Elegas lamentables, son
an ms dolorosos. El poeta imagina, en sus sueos, una patria nueva, pero con el
[136]

desamor y el retraimiento de la naturaleza, le rebrota con fuerza su nunca abandonada preocupacin


por la muerte: Entre la hierba rota del verde cementerio caer, violeta y blanco, / en la mojada
fosa (Elegas lamentables, VIII). Pese a todo, sigue buscando el ideal de mujer que le enamore, una
mujer fragante que sus palacios abra para m solamente. Brilla el ro, suenan las campanas, pasa
un tren a lo lejos: Quin pudiera, armona, no morir nunca..., ni vivir! A cada paso le asalta el
recuerdo o el sueo de la carne, an sintindose al borde de la muerte:

Bandadas de mujeres desnudas van dejando


olor a sexo de alma por el aire violeta...
Un agua oculta cuenta, soando y sollozando,
misterios de un placer que no tendrs, poeta!

Lenta obsesin de muerte de locuras se obstina


en araar el alma desde el poniente abierto...,
pero la luz de oro da sobre la ruina
de una carne que guarda un corazn muerto
(Elegas lamentables, XXII)
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 73

Terminan las Elegas lamentables con sentimientos de fracaso y amargura. En el


antepenltimo poema el autor maldice a la mujer, causante contradictoria de sus desventuras: rosa
de filo, espada tierna, fontana de letargo, que hace lo negro de oro y dulce lo amargo. Pero, al final,
se asoma desde la soledad a la vida, levanta el visillo invisible que le separa de las cosas e,
irnicamente, se excusa ante los seores del pueblo:

Hombres en flor corbatas variadas, primores


de domingo : mi alma qu es ante vuestro traje?
Jueces de paz, peritos agrcolas, doctores:
perdonad a este humilde ruiseor del paisaje.

[137]

Y t, ruiseor mo, endulza tu tristeza,


encirrate en tu selva, florcete y olvida;
s igual que un muerto, y dile, llorando, a la belleza
que has sido como un hurfano en medio de la vida!
(Elegas lamentables, XXXIV)

HABLA EL POETA...

En 1907, en el nmero VII de la revista Renacimiento que diriga su amigo Gregorio Martnez
Sierra, Juan Ramn haba publicado una condensada y sugerente autobiografa, junto con su
bibliografa y una autocrtica, bajo el ttulo de Habla el poeta. La autobiografa acababa as:
Ahora, esta vida de soledad y de meditacin, entre el pueblo y el campo, con el rosal de plata de la
experiencia en flor, la indiferencia ms absoluta para la vida y el nico alimento de la belleza para
el corazn. Elegas. En el balance autocrtico, deca que su vida y obra poda resumirse en unas
palabras del Kempis: Si atiendes a lo que eres dentro de ti, nada te importar lo que hablen de ti
los hombres. Algo que haba aprendido en el Colegio de los Jesuitas. Y ya dentro de mi alma, rosa
obstinada, me ro de todo lo divino y de todo lo humano, y no creo ms que en la belleza... Dadme
siempre una mujer, una fuente, una msica lejana, rosas, la luna belleza, cristal, ritmo, renuncia,
plata, y os prometo una eternidad de cosas bellas. He sido nio, mujer y hombre, amo el orden
en lo exterior y la inquietud en el espritu; creo que hay dos cosas corrosivas: la sensualidad y la
impaciencia; no fumo, no bebo vino, odio el caf y los toros, la religin y el militarismo, el
acorden y la pena de muerte; s que he venido a hacer versos151.
Juan Ramn se dedicaba sobre todo a hacer versos y no fumaba, no beba, no iba al caf ni a los
toros, y odiaba la re-
[138]

ligin, el militarismo, la pena de muerte y el acorden. Pero, y la sensualidad? El poeta luchaba


contra la carne, y a duras penas lograba sublimarla en su poesa. Los elementos esencialmente
poticos de sus obras escritas entre 1906 y 1908 suavizaban su impulsividad sexual, y a veces la
diluan casi del todo. Pero no ocurra lo mismo con la prosa escrita en esa misma poca,
especialmente la prosa de la serie Baladas para despus, cuyo ttulo pareca indicar la intencin de
dejarlas inditas por mucho tiempo. En ellas el autor ha disminuido el fuerte sentimiento de la
muerte, y lo ha reemplazado por una preocupacin ms general por lo temporal, por el paso del
tiempo y la tristeza consiguiente. Y predomina la elaboracin de simples sensaciones, tanto internas
como externas, sencillas o complejas, en constante accin conjunta de lo sensorial con lo
psicolgico, en interaccin del mundo externo y lo interno. Con ello, el poeta pretende liberarse de

151
J.R.J.: Habla el poeta op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 74

sus tensiones internas e interiorizadas, expresando claramente sus tentaciones de la carne152. En la


Balada de la mujer ideal Juan Ramn cuenta cmo crey hallarla a su vuelta a Moguer: Te
encontr en cualquier parte, sin saber cmo, de vuelta de pordioseos de carne y de chanza sin
sentido. Y t, la buena, la bella, la verdadera, me estabas esperando... Mtame cuando est
dormido si sueo que quiero abandonarte. Mtame, si te olvido...153. Con toda probabilidad, se
trataba de Blanca Hernndez-Pinzn, de la que haba vuelto a enamorarse y de la que pronto se
sinti abandonado.
El primer amor se muere como los nios, como las mariposas en invierno, como los suspiros
solitarios, como la sombra de los buenos sueos... Y cuando el amor se muere y el poeta carga con
sus penas solitarias, la brisa tiene como pena y una inmensa necesidad de amor flota en el paisaje: Y
ante el espectculo del invierno y de la muerte, el corazn tiembla
[139]

y llora, como un nio en la noche o como un pjaro en la nieve (Balada del invierno). El
marchitarse, el acercarse a la muerte se traduce metafricamente en las hojas secas, el sol de los
enfermos, el ocaso, los rboles secos, etc. Como alivio, el perfume de las cartas de la lejana amada,
un perfume que se va y no vuelve, o vuelve slo cuando quiere, como el amor ingrato: Perfume de
sus manos que tocan el papel, de sus ojos azules que lo miran, de un alivio que lo entibia. Olor que
es de ella, de sus sedas, de sus joyas, de sus encajes, de su hija! (Balada del perfume de sus
cartas). Sin duda, el poeta se refiere a las cartas que le llegan o no le llegan de Inglaterra,
perfumadas por Louise Grimm. Mientras, se siente atrado por la crudeza tibia del sexo impber,
por la pequeez malsana de sus nacientes pechos, por la voluptuosidad de sus muslos, en la Balada
de las tiernas adolescentes perversas. O suea con el cuerpo desnudo, con los muslos y los pechos
negros en la Balada de la mujer negra.
La mujer ideal, en la Balada del amor desnudo, es ya una mujer desnuda: Vena desnuda,
sobre los ptalos malva que la luna deshojaba en las alfombras de la estancia oscura... Los ptalos
le caan en una mano, en un pecho, en un muslo, y brillaba su carne un momento como una ceniza
irisada. Hay algo que se acerque tanto al ideal como una mujer desnuda en la sombra? Es como
si el alma fuera la que escondiera el cuerpo, como si lo ignoto fuera la materia, como si todo se
hubiera trastornado... Comprendis ahora por qu es tan sucia, tan falsa, tan fea la aurora en el
amor? El poeta insiste en llegar a lo esencial, despojando a la mujer de todos sus adornos, para
parecerle ms bella: Cuando despus del largo paseo de la tarde, bajo las acacias, te desnudas te
desnudo en tu alcoba, tu cuerpo surge de tus sedas y de tus muselinas como un sol de carne de
aurora... Tu cuerpo desnudo. Se ha agrandado de pronto? Todava guardabas ms encantos?
No eran slo tus ojos, tu cabello con sol, tu oreja rosa, tu boca sangrienta, tu mejilla mate? Tus
muslos que se afinan cerca de las rodillas, tus brazos que se afinan cer-
[140]

ca de tus codos y todos los golfos, los valles, las colinas de tu cuerpo. Qu paisaje para el reposo
de mis versos! (Balada de la amada desnuda). La ausencia de la carne, en la Balada de la carne
ausente, le hace ver en la luna a la mujer desnuda. Y de la fantasa, del sueo, al onanismo.
El poeta siente miedo de adnde le impulse la mano que siente sobre su espalda: Qu quiere el
destino que yo haga, por qu me hace hacer esto que hago yo que no quera hacer, que hace un
instante odiaba? Quin me ha dado esta brutalidad del instinto? (Balada del miedo). Y el poeta
tiene miedo de vivir, miedo de morir, miedo... Tiene miedo de dejarse llevar por los impulsos
impuros, cayendo en el onanismo o en el amor mercenario... Le fascina ver, en una tarde lluviosa,
una mujer extraa que le sonre y que de pronto se levanta la falda de seda negra, dejando entrever
una vegetacin extraa: Vosotros hus apresuradamente. Pero ella os alcanza, os pone la mano en
los hombros y os atrae hacia sus labios y sus ojos. Sents una extraa vida palpitante encima de

152
Michael P. Predmore: La obra en prosa de Juan Ramn Jimnez. Gredos. Madrid 1968.
153
J.R.J.: Balada de la mujer ideal, incluida en la serie Baladas para despus, recogida en Primeras prosas.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 75

vosotros. Es como si todo el miedo se hubiera encontrado en ella por seguiros. Y ya en el campo,
sents, entre la soledad de la noche que entra, un miedo tal de ella viva como si fuera una muerta.
Y la luna amarilla brilla vagamente entre los pinos (Balada de la mujer extraa). Y lamenta el
hasto del amor mercenario: Me empe en verla desnuda, en registrarla toda, exaltado de una
sensualidad torpe, brutal e inflexible. Ella, que saba bien lo poco que vala, lo poco que me
gustaba, hua hacia los rincones de sombra, y yo la llevaba frente a la luz, la pona en el mismo sol
de invierno. Al fin, se dej hacer cuanto quise. El placer fue rpido. Yo saba bien que aquello iba a
tener un fin brusco, de hasto, y as fue (Balada del amor intil). Y, una vez ms, el poeta
recuerda a Francina, la muchacha rubia que encontrara en Francia.
Y contrapunteando todo lo anterior, el miedo de siempre, el toc-toc del corazn destrozado, la
muerte repentina, la tristeza, el cementerio, la gente muerta. La nica solucin, la Poesa: Iremos
juntos, Poesa, con nuestros pies desnudos y be-
[141]

beremos en la fuente clara y nos perfumaremos las palmas de la mano con la rosa divina, y en
nuestra frente resplandecer el oro inmortal (Balada de la tarde eterna). Pero, para Juan
Ramn, la poesa tena siempre nombre de mujer, y en ese tiempo ese nombre corresponda al de
Louise Grimm, Luisa, de la que se haba ido enamorando por correspondencia: El trato con la
mujer inteligente y bella le deca por carta activa la viveza de nuestro espritu y nos llena las
horas de una esplndida plenitud de pureza, de un encanto espiritual que no da la misma amistad
con hombres superiores154. Lleg a atreverse a proponerle vivir en una ciudad donde no fueran
conocidos: Sueo esta tarde de lluvia en una ciudad que no nos conociese, en donde pudiramos
vivir los dos, dueos y seores de nuestra vida, en una comunin de afectos elevados, libres y
serenos, con el encanto de la idea y del sentimiento plenos personificados por el alimento
espiritual: la msica, el libro, el mar. Piense usted en esto. Nunca ser posible? Necesito de usted
para mi vida. E insisti despus: Si yo tuviera ms dinero y usted me quisiera ms, usted se
divorciara y nosotros viviramos del todo y para siempre. Pero Luisa no tena otros propsitos que
cuidar y educar a su hija, aunque no por eso Juan Ramn desista en su empeo: Cuando se venga
usted a esa casita de campo de su pas, busque otra por ah cerca... Tengo la firme esperanza de
ponerme a su lado un da y para siempre. Cuando usted haga feliz a su hija, y ya ella no la necesite
tanto, ser tiempo an de que me haga usted feliz a m... Puedo esperar que me consagrar usted
su otoo? Ella no le daba esperanzas, pero sigui escribindole e incluso le envi un retrato suyo:
El retrato que me mand usted me ha hecho feliz, hay en sus ojos aquella penumbra enigmtica que
yo tena de usted en mi memoria; ojos que no son completamente azules, ni del todo verdes, ni
grises solamente; los recuerdo bien; eso y el color levemente plateado, levemente moreno, como
[142]

espolvoreado de luna moreno de luna , como digo en una poesa de la Soledad sonora
hablando de no s quin es lo que ms vivamente persiste en sus fugaces apariciones155.
A Louise Grimm, honda, fina y dulce entre todas las mujeres, le dedica Juan Ramn su libro
La soledad sonora, fechado en 1908 y no publicado hasta 1911156. Se trata de un libro sosegado,
inspirado por la lectura de poetas msticos, en especial de San Juan de la Cruz, y en el que el poeta
se sumerge en la belleza del paisaje para consolarse de la ausencia del amor. En la primera parte,
titulada tambin La soledad sonora, Juan Ramn se define como un pjaro errante y lrico, triste,
solitario y cobarde, hermano de la soledad y de la melancola: Indolente, me voy por la tranquila
senda, / entre la mejorana y frente al mar celeste. El poeta canta a la naturaleza y al paisaje
moguereo, tornndose narcisista y poticamente hermafrodita:

154
J.R.J.: Carta a Louise Grimm, citada por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
155
Cartas citadas por Ignacio Prat, Dos poemas inditos de Juan Ramn Jimnez, trabajo incluido en su libro
Estudios sobre poesa contempornea.
156
J.R.J.: La soledad sonora Primeros libros de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 76

Vive una mujer dentro de mi carne de hombre;


siete ros de plata prestan ritmo a mi lira;
la boca se me inunda de un encanto sin nombre
cuando sonre a la ilusin, cuando suspira...
(La soledad sonora, 1, IX)

El corazn le basta para las cosas bellas, un piano que llore solo y un soar incesante. El alma
canta sola, y a lo lejos suenan voces idealizadas. La naturaleza trae el olvido, supone un descanso
para el amor fatigado y es un blsamo para el alma taladrada de cuidados. Aunque el poeta, a veces,
siente una leve nostalgia de la carne: Sobre la hierba fresca se siente el pie desnudo, / y el corazn
antiguo se vierte por su herida / en un arrobamiento sereno, casto, rudo... (La soledad sonora, 1,
XXXI). Pero todo est en paz, y la soledad, quieta.
[143]

En la segunda parte del libro, titulada La flauta y el arroyo, el poeta expresa con su flauta las
variaciones de una misma cancin, la del arroyo: su canto, su fluir, su fragancia, sus flores, sus
claridades y sus sombras. Todo es sueo y aroma: Paz infinita. Dolor / ms infinito! Nostalgia /
de una dulce vida...! (La soledad sonora, 2, XXIII)... La tercera parte del libro, titulada Rosas de
cada da, compara la poesa con el paisaje, el agua, el cielo de la tarde, y la identifica con la mujer,
de la que se declara esclavo. Y resurge, en un tono ertico, la nostalgia del amor:

En la nostalgia inmensa, crepuscular y agreste,


torna el fantasma antiguo a sentarse a mi lado:
esta mujer vestida de un tornasol celeste,
con los brazos desnudos y el pecho descotado
(La soledad sonora, 3, VI)

Pero la tristeza es opaca y el amor es distante. Hasta sus propios pensamientos le parecen
mujeres desnudas que se mueren de hasto...

NEUROSIS DEL DESAMOR

A finales de 1908 Juan Ramn parece vivir apaciblemente en su soledad moguerea. Sus
colaboraciones en diversos peridicos y revistas, y la publicacin de los dos primeros tomos de
Elegas y Las hojas verdes, en 1909, le convierten en un poeta prestigiado en todo el pas. Se
cartea con Antonio Machado, Rubn Daro, Gregorio y Mara Martnez Sierra, Manuel B. de Cosso
y Ramn Gmez de la Serna, entre otros escritores amigos, con los que intercambia libros y
opiniones. Jvenes poetas le piden prlogos para sus libros, colaboraciones para sus revistas y
opiniones para sus versos, y algunos, que viven cerca, van a verle a Moguer para leerle sus
manuscritos y pedirle elogios lricos. Pero sus elogios son ms bien escasos, aunque, cuando cae
en sus manos algo
[144]

valioso, le da su espaldarazo al autor. As ocurre con Pedro A. Morgado y Pedro Garca Morales,
andaluces ambos que publican sus versos en peridicos y revistas de Sevilla y Huelva... Garca
Morales era de Huelva y haba ido a Moguer a leerle un manuscrito suyo, y simpatizaron
rpidamente por su comn aficin a la msica.
Por Garca Morales, la msica volvi a ser parte importante en la vida de Juan Ramn, porque
adems de poeta, era compositor y estaba al tanto de las ltimas corrientes musicales. Resida
habitualmente en Londres, pero cuando regresaba a Huelva, se iba a Moguer con su violn y
acompaado de un amigo que tocaba el piano, y le daba pequeos conciertos a Juan Ramn. As, el
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 77

poeta volvi a escuchar la msica de Schubert, Bach, Beethoven y Cesar Franck, y por primera vez
goz de la msica de Debussy, Eller y Faur. Simultneamente y desde haca algn tiempo,
frecuentaba la casa de las Almonte de familia distinta a la del doctor Almonte, que vivan en la
misma calle Acea. De las tres hermanas Almonte, dos eran solteras (Susana y Mara Dolores) y la
otra, Mara Teresa, casada. Mara Dolores y Mara Teresa tocaban el piano, pero era Susana, guapa,
simptica y algo coqueta, quien ms llamaba la atencin del poeta. Y le gustaba tambin una amiga
de las Almonte que acuda a sus tertulias musicales y que se llamaba Mara Dolores Berdejo, buena,
gentil y vivaracha157. Con su presencia y con la msica, estas muchachas contribuan a llenar el
vaco sentimental del poeta e inspiraban algunos de sus versos:

Tu brazo que, en la hmeda penumbra de la estancia


blanquea, igual que la plata, su desnuda opulencia,
surgiendo de las finas batistas transparentes,
hace sonar, pensando, las amarillas teclas...
Una nota..., otra nota..., ungidas, melodiosas,
[145]

melanclicas, tardas, que anegan la pureza...,


que ponen cien promesas que no se han de cumplir!
con el ardiente imn de una mirada negra...158

Pero la soledad se haba convertido en casi condicin de vida de Juan Ramn, que justificaba su
aislamiento por los preceptos del Kempis, aunque no poda renunciar a su necesidad de mujer. Lo
especificaba en un poema de su libro indito Arte menor, fechado en 1909:

El Kempis y Francina...
dos cosas tan distintas!...
Pues ellas son mi vida

Dios. Francina.
La otra vida. Esta vida.
Carne blanca. Alma ntida159

Arte menor es un libro diverso y contradictorio, en el que el poeta se somete, no sin cierto
humor a la voluntad de Dios: Lo que Vos queris, Seor; / sea lo que Vos queris. Si es que se est
muriendo, su agona dura mucho. El poeta encuentra la paz en la noche sola y meditabunda, y al
amanecer pide al sol que se guarde en el pozo de su pobre alma cada y sin fondo: Sed, calor,
pereza; / suea en mi cabeza/montona y rara / cancin. La tristeza... Porque, cansado y enfermo,
el poeta no tiene derecho a amar, aunque le grita al sueo que le d lo que no tiene. Pero no se
quejar ya nunca y se resignar a todo. La presencia de la carne le resulta letal:

Me bes en la boca
con un beso inmenso.
Abril vino al mundo
y yo me qued muerto.158
[146]

Por eso no quiere recordar nada, no desear nada, y que se eche la noche callada, y que huya la
157
Graciela Palau de Nemes, op. cit.
158
Laberinto (5, VI). Primeros libros de poesa
159
Arte menor, Seccin II: El jardinero sentimental Libros inditos de poesa, seleccin de F. Garfias. Aguilar.
Madrid 1964.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 78

mujer amada. Despreciando las veleidades exteriores, el poeta ha renunciado a casi todo y se ha
dado a la vida interior. Pero su gusto por la soledad y el silencio, a veces entra en contradiccin con
sus deseos, frustrados o sublimados, de tener cerca una mujer, a la mujer, a la nia:

Amor sin sentido!


Dardos que me inducen,
sin que t lo sepas!
Momentneas lumbres!
(Arte menor, 4)

Y oyendo la lluvia, lo blanco se le vuelve amarillo, y lo sano se torna podrido: Que nadie me
venga a hablar! / Que yo mismo no recuerde! Dormir, soar, soar con la mujer dormida.
A veces el tedio de Juan Ramn era interrumpido por la llegada al pueblo de algn significado
forastero. Dos pintores amigos le visitaron, y le hicieron posar para un retrato. Uno era Francisco
Pompey, no muy conocido, y el otro, Joaqun Sorolla, mucho ms famoso, que se haba desplazado
a la provincia de Huelva para preparar un lienzo sobre Coln saliendo del Puerto de Palos,
encargado por la Hispanic Society de Nueva York. Sorolla se aloj en casa de Juan Ramn, que lo
acompa a todas partes, aunque no lograra expansionarse con l, porque el pintor no saba hablar
de otra cosa sino de sus cuadros. Fueron a la Rbida, y estando all el pintor precis de unos pris-
mticos y el guardin del monasterio se los fue a pedir al ingeniero Camprub, que ocupaba con su
familia la residencia oficial al otro lado del monasterio. El ingeniero en persona les llev los
prismticos, y los invit a tomar el t; pero se les haca tarde y no aceptaron la invitacin. As
perdi Juan Ramn la oportunidad de haber conocido a Zenobia Camprub, la hija del ingeniero,
que aos ms tarde sera su esposa.
[147]

Y as acab el tedioso ao 1909, cumpliendo Juan Ramn los veintiocho aos y habiendo
finalizado otro libro de poesas, Poemas mgicos y dolientes, dividido en seis partes o
secciones160. La primera parte, tambin titulada Poemas mgicos y dolientes, retorna algunos de
los tpicos ms caractersticos del poeta: el otoo, la luna velada, el jardn, el parque viejo, la tarde
clara, la primavera amarilla, luna de invierno, campo de agosto, el paisaje ideal sin mujeres, la
nostalgia, la flor fuerte, el jardn confuso, las hojas secas y la luna de otoo, acabando con un
madrigal de ausencia. La segunda parte del libro, Ruinas, comienza describiendo la paz, en un
hogar tranquilo, que da sobre un jardn: el otoo, el poniente, el fluir de los versos constantes.
Nadie..., ni voz ni voto:

Pero caer la noche vaga y entristecida.,


llena de rostros con miradas de amargura...
Entonces, soledad, qu me dar la vida
hueca con el hasto de la literatura?
(Poemas mgicos y dolientes, 2, I)

El poeta se iguala a un nio loco, que canta, mirando al cielo azul, canciones sin sentido que
hablan de sed, de viento, de ceniza y de olvido. Slo l se siente culpable de todos sus fracasos.
Toda su ilusin fue vana, y hasta la poesa se envilece si el plectro toca rosas de lodo. Las rosas
de lodo son los amores burdos que impiden ver ms all de la carne. Pero insiste en conocer el
oscuro recinto de la mujer y saber si su alma es un jardn de rosas y un pozo verde con serpientes y
cadenas: Dios mo, quin pudiera ser fuerte! Y su mente se tortura pensando en la lejana amada:

Bienestar de ambrosa me regal tu boca,

160
J.R.J.: Poemas mgicos y dolientes, Primeros libros de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 79

eras faro a la nave de mi melancola...;


despus te hicieron mala, o te volviste loca,
o te mataron, o... en fin, no fuiste ma,
[148]

Tus brazos habrn sido guirnaldas de blancura


en otros brazos de hombre; tu corazn, tesoro
abierto; huerto plido tu plida escultura;
agrio pregn tu voz, cristal de plata y oro...
(Poemas mgicos y dolientes, 2, XIII)

En la desolacin de su negra fortuna, como un nio sin madre, solloza la belleza. El amor puro lo
dej atrs, y el desvaro se asom a un lodazal del vicio, y su alma, qued como una piedra inerte:
Qu caro me has costado placer! Ah, quin pudiera no comprarte! Ya ni los libros, ni los rosales,
le sirven de refugio de la melancola: Qu invasin de tristeza! El poeta siente que su vida se le ha
derrumbado poco a poco, aunque al final pretende renacer de sus ruinas:

No hemos de maldecir del injusto destino,


arreglemos el da y ordenemos las cosas;
abramos de ilusin este nuevo camino
con esta luz de oro, con estas cuatro rosas
(Poemas mgicos y dolientes, 2, XXIII)

En la tercera parte del libro, Francina en el jardn, el tono es ms suave, y tiene un trasfondo
ertico, utilizando como material el recuerdo ya irrecuperable. La desnudez de Francina, personaje
real en la vida del poeta, es descrita con ternura. Francina es blanca y dulce, como una rosa blanca,
y su sexo, escondido entre las flores pomposas, parece un lirio de oro... En Marinas de ensueo,
la cuarta parte del libro, el poeta sale de los estrechos lmites del jardn y descubre el mar: el mar es
un vientre de bronce y un monstruo lvido y elstico. En la quinta parte, Estampas, describe de un
modo casi pictrico las cuatro estaciones del ao. Y Perfume y nostalgia, la sexta y ltima parte
del libro, lleva un prologuillo del autor, que dice: Repeticin de las mismas cosas? S. Una
obsesin de felicidad. Tambin el amor repite los besos hasta lo indecible, y cada uno tiene un
encanto nuevo...
[149]

Y cuando la dicha es pobre, aumenta lo pequeo, fija lo fugaz, para hacer un siglo de cada
abrazo, una eternidad de cada suspiro! De nuevo, el poeta aspira al amor ideal, con toda su belleza.

LABERINTO PSQUICO

En 1910 salen publicados otros dos libros de Juan Ramn, el tercer tomo de Elegas y
Baladas de primavera, editados por su amigo Gregorio Martnez Sierra. Pero en Moguer, el poeta
se muestra cada vez ms retrado y solitario, y parece muy preocupado por la situacin econmica
de la familia y por sus enfermedades. Sale poco de casa, y se dedica sobre todo a leer y a escribir,
febrilmente. De tal modo que en 1911 finaliza cinco libros; Esto (19081911), Poemas
agrestes (1911), Poemas impersonales (1911), Laberinto (1910-1911) y Melancola (1910-
1912), de los que slo se publicarn los dos ltimos.
Laberinto es un libro redundante y contradictorio, que de algn modo refleja el confuso y
angustioso laberinto psquico del autor161. En su primera seccin, de las siete que componen el libro

161
J.R.J.: Laberinto, incluido en Primeros libros de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 80

y que se titula Voces de seda, el poeta se pregunta y responde sobre el olor del amor: es algo que
huele a sol, a dientes, a puales, a estrellas, a roco, a sangre, a luna..., algo que es como el agua
clida que se retira, como el aire de un incendio, errabundo y balsmico:

Estas cosas que huelen a mujer! Abanicos


que se dan en una noche de abandono, pauelos,
sortijas que han tenido nardos entre su oro,
rosas descoloridas, arrancadas de un pecho... (Laberinto, 1, IX)
[150]

La segunda seccin, Tesoro, incluye el famoso poema Carta a Georgina Hbner, ya citado, y
Playa del Sudoeste, en la que el poeta se siente perfumado por una mujer que ha visto en la playa:

Un instante, al volverse, el viento dibuj


la vana redondez mimosa de sus pechos,
los pezones marcaron un punto vacilante,
sus ojos me miraban, febrilmente bellos...
Y en la arena mojada, lo mismo que si fuera

el enredo divino de nuestros pensamientos,


las huellas de mis pasos andaban confundidos
entre las de los suyos, suaves y pequeos
(Laberinto, 2, VIII)

Pero todo son quimeras que viven dentro de su ilusin y que jams se ponen al alcance de su
mano.
La tercera seccin de Laberinto se titula Variaciones inefables, est dedicada a Jeanne
Roussi, la esposa del doctor Lalanne, que aparece repleta de vaporosas alusiones. Aunque en su
imaginacin, a veces, se le confunde con la monjita amada: toda desnuda, surge, bandose en un
lago; como una monja eterna se oculta entre sus tocas. Y el recuerdo se difumina entre una mano
cndida y triste, un muslo en un lecho revuelto o un pecho altivo de opulencia campechana, y el
pinar se dira el sexo de la noche... En la cuarta seccin el poeta busca la amistad, personificada
en Antonio Machado y sobre todo en la Carta romntica a Gregorio y a Mara, en la larga
ausencia:

Quiero que la amistad resida entre nosotros,


en un hogar tranquilo, de tonos melanclicos
malva, verdoso, gris, con piano y con libros,
bajo una suave lmpara de dulzor amarillo...
Usted, Mara nos ilustrar de Dios;
[151]

usted, Gregorio, har madrigales al sol,


y yo pondr en la paz y en la fe de la estancia
la pensativa rosa violeta de mi alma
(Laberinto, 4, II)

A Luisa le manda una rosa blanca que pondr en el aire una correspondencia de amistad sin
palabras... En su laberinto de recuerdos y ensueos, el poeta evoca tambin a la pequea Denise
Lalanne, a quien dedica Sentimientos espirituales la quinta seccin de su libro:

Hora de castidad, Angelus!


E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 81

... Apartaos,
pensamientos de la carne! Que todo sea rosa,
rosa, rosa...
(Laberinto, 5, III)

Y voces de mujer y de nia, enredadas cual dos guirnaldas de rosas blancas y rosas, suenan...
El recuerdo de Blanca retorna en la quinta seccin del libro, titulada Nevermore. Nunca ms la
blancura adolescente ser pgina casta de la historia del poeta, pues se vino abajo el jardn, la
santidad aquella que era su ilusin y su desvelo. Slo queda la muerte?: Mi aurora siempre
surgir enlutada! El poeta se lamenta de la huida de la novia blanca, que lo dej desolado y roto:

Despus, su pie parti, leve y desnudo,


queriendo retornar... y no queriendo...,
esper el corazn, absorto y mudo...;
fue la blancura desapareciendo...
(Laberinto, 6, VIII)

Al poeta le come su ser como una lepra triste. Con lento paso va a una pureza que no existe,
teido por la sangre de su ocaso. Y en su caminar recuerda a Susana Almonte, a cuyas
[152]

tertulias musicales asista y a quien dedica la sptima y ltima seccin de libro, Olor de jazmn.
Los pianos estn abiertos, hay en todas partes miradas ardientes y por el fondo de cada sombra azul
se esfuma una visin apasionada y plida. Susana toca el piano y, tras las rejas, entre jazmines, hay
romnticas mujeres, que se entregan, con indolencia fragante, a la sensualidad del instante... Y as
acaba Laberinto, rezumando un cierto epicuresmo, escandaloso para la poca en que fue escrito.
Aunque escrito simultneamente con Laberinto, antes se public Melancola, concretamente
en 1912162. El tema predominante era tambin la nostalgia de la carne, o la historia de un amor no
correspondido, el de Luisa Grimm. La primera seccin del libro, titulada En tren, recoge las
impresiones del viajero, que observa el paisaje desde la ventanilla del tren que le lleva a Lourdes
a donde efectivamente se haba desplazado Juan Ramn en ese tiempo, ofreciendo diecinueve
estampas que reflejan su estado anmico. A su vuelta, el poeta tiene El alma encendida, ttulo de
la segunda seccin del libro, escrita pensando en Marthe, la otra hija del doctor Lalanne. El sol
divino le engalana las heridas con ovillos de luces, de esencias y de colores, y todo se ennoblece
con un oro de gloria que se derrama, inagotable e infinito: Como la luz me ciega no veo de mi
historia / ms que un blancor de pginas, ilusorio y bendito (Melancola, 2, I). Por la tarde, la triste
fantasa del poeta escucha los cantos de los nios que nunca dicen nada y adormecen su alma. Y
renace el deseo, la nostalgia de esplendores ideales. Las violetas mustias huelen a versos viejos, a
tardes de amor puro, a corazn de nia, a encantos sonrientes que fueron desencantos. Pesado es el
recuerdo, como un negro nublado, y no queda otra cosa, bajo el cielo cargado, que un sueo de
letargo y un hedor insoportable. Y llega el otoo, con sus noches fras y sin amor, y el poeta se
pregunta si su corazn no est muerto, si
[153]

su vida no es una pesadilla. En el jardn cercano, tristes pjaros cantan:

Decidme que el dolor es bello, que no es nada


que olvide locamente la mujer que uno quiere;
que es dulce, igual que una violeta mojada,
esta melancola de poeta que se muere

162
J.R.J.: Melancola, incluido en Primeros libros de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 82

(Melancola, 2, XIII)

En la tercera seccin de Melancola, titulada La voz velada, el poeta viaja a su mundo


interior, cuando sale la luna, los pjaros se duermen y slo queda la memoria de las voces. Las
aguas violetas del crepsculo anegan, como entre bendiciones, los pensamientos malos, y oleadas
de lgrimas ahogan los rencores, y llegan, entre sollozos, restos de todos los naufragios. A m me
basta con mi fe en las armonas, / en una estancia plcida, alejada, callada, / llena de libros
bellos, con flores, encendida! (Melancola, 3, V). Pero en otoo las horas de ensueo son ms
cortas, la palabra se muere de cansancio y se caen las hojas del alma. El poeta pasa su pobre vida.
indolente, tras una fluida celosa. El corazn se encoje como un nio, temblando, todo est solitario
y los pjaros ya no cantan. Va cayendo la tarde, llena del amor que, all lejos, le aguarda. Resta el
anhelo de recibir una carta.
La cuarta seccin, Tercetos melanclicos, est dedicada a Luisa, vida de mis sueos, gala de
mi amor. Se lo cuenta el piano, que, sollozando, mece el alma triste del poeta, enfermo de desamor:

La cndida sonata revuela entre las rosas


y me falta tu carta!, y las divinas notas
me dicen melanclicamente: llora, llora...

.,. Lloro. Pienso en el raso celeste de tus ojos,


en tus brazos, tan suaves, tan blandos, tan mimosos,
levemente morenos de luna malva... Lloro
(Melancola, 4, I)
[154]

El poeta palidece con las ltimas notas de la sonata, en una tarde lluviosa, y cae casi sin vida,
herido, sollozando, deseando morir. Tiene el corazn partido, pero ha visto lo infinito, lo infinito...
Un cielo blanco y malva, y la paz, esa paz que no tienen los hombres que, en las locas ciudades,
luchan, palpitan, corren detrs de las absurdas trompetas del renombre:

Oh! Nada falso, nada sonoro y nada hueco;


slo lo espiritual, slo lo verdadero,
entre la soledad del amor y de los versos...
(Melancola, 4, XVI)

Al no conseguir en la realidad exterior un mbito que satisfaga sus ambiciones espirituales, el


poeta se adentra en su realidad interior y lo que siente lo refleja en la quinta seccin del libro,
titulada Hoy. Ha conocido el olor del placer, dulce por fuera, venenoso en lo hondo, y el
derrumbamiento del pudor, el descuido de las costumbres, y ahora, su alma tiene hambre y la
muerte vela a su lado. Cabalgatas de personas desfilan por su vida, como nubes dramticas de un
ocaso de invierno, y su alma est desvanecida y medrosa: Se cayeron las hojas, se perdi la
quimera;/ cuatro tapias humildes eran el tesoro... (Melancola, 5, III). Del amor no le queda ms
que el sucio apetito, el hogar es un calabozo impuro y ya no tiene paisaje delante de los ojos. La
vida le cierra el camino, pero su afn delirante de eternidad le inflama. Hace flores, con lodo, y no
sabe cmo huir de s mismo. El poeta no sabe qu hacer, ni cmo ni dnde. Se siente perdido, ciego,
como en un laberinto, que lo llama a lo eterno, que le muestra una senda oculta entre peligros rojos:

Crcel sombra, hecha de todos mis instintos!


Cielo azul, infinito, que ya no me bendices!
Mujer, jardn carnal de tristes laberintos,
que ensangrientas el sol de las tardes felices!
[155]
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 83

En la isla desierta de mi altivo destierro,


qu abismo de obsesiones y de supersticiones!
... Parece el horizonte de un cinturn de hierro...,
me cansa el encanto de mis propias canciones...
Cristales de negrura dan a la fantasa
la salud desatada y la fortuna adversa...
Mas..., de pronto..., en un fondo de paz y de armona
aparece la lira y todo lo dispersa!
(Melancola, 5, X)

En Tenebrae, la sexta y ltima parte de Melancola, se acentan las tintas negras. La


realidad, desprovista del sentido que antes le daban los sueos, se le convierte al poeta en el absurdo
teatro de la nada, en el dolor profuso y fro de la noche. Suena un ngelus duro, y las campanas
negras hacen seal de muerto:... Yo estoy/en el revuelto lecho, desvelado y sediento... Tedio difcil
ste de la dolencia del invierno. Y en las horas oscuras, los que se acercan, entre sombras y en
silencio, semejan personajes de un teatro de ultratumba: Se llegan... Sois amigos? Estis vivos?
Sois almas? Fuera de la estancia, la indiferencia, lo que huye, lo que cambia, y dentro, las penas
inmutables. El cartero que pasa, sin nada, y la carne, deshojada y plida, yace dolientemente... El
poeta es como un nio perdido en los bosques:

No s hacia dnde ir... Tengo pena... Estoy solo...


Quisiera que se fueran... que no dieran ms gritos...
que se fueran del todo..., que no volvieran nunca...,
que... mi madre la muerte... me encontrara... dormido
(Melancola, 6, XII)

Todo se pone mal... La enfermedad, la lluvia, el amanecer fro. El poeta permanece echado sobre
el lecho, febril. Se le fue la pasin, y el ocaso se hunde en una noche lbrega, sin luna y sin luceros.
[156]

CULPA Y APARTAMIENTO

Juan Ramn, an sintindose enfeinio, no cesaba de escribir. De algn modo peda ayuda a sus
mdicos de Madrid, a Nicols Achcarro, a Miguel Gayarre y a Francisco Sandoval, y a Francisco
Giner de los Ros, a los que dedic su libro Poemas agrestes, fechado en 1910-1911 y que nunca
se lleg a publicar en vida163. La mayora de los poemas que lo componen son un canto a la
naturaleza, a un paisaje campestre casi desprovisto de seres humanos, distante y silencioso. Slo
cantan los pjaros, que no son sino poetas: Tienen sobre nosotros una ventaja: la libertad de las
alas! Y el autor siente prxima su salida de Moguer, El viaje definitivo:

... Y yo me ir. Y se quedarn los pjaros


cantando;
y se quedar mi huerto, con su verde rbol,
y con su pozo blanco.

Y yo me ir; y estar solo, sin hogar, sin rbol
verde, sin pozo blanco,
sin cielo azul y plcido...

163
J.R.J.: Poemas agrestes, incluido en Libros inditos de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 84

Y se quedarn los pjaros cantando


(Poemas agrestes, 4)

El 1911 Juan Ramn public sus libros Las soledad sonora, Poemas mgicos y dolientes y
Pastorales. Escribi Poemas impersonales, de escasa relevancia, e inici la escritura de Libros
de amor, Apartamiento, La frente pensativa y El silencio de oro, adems de Historias,
iniciado en 1909 y finalizado en 1913. Todos quedaran inditos en vida del autor... En Libros de
amor (1911-1912) reaparece, de un modo manifiesto, la obsesin del poeta por lo ertico, con
poemas escritos con materiales de su propia experiencia vivida en el pasado. La primera seccin,
titulada Pasin pri-
[157]

mera recoge un poema dedicado a Denise Lalanne al apartarme de tus manos, me atraas y
cinco a Marthe: ...Quin robar tus besos / por senderos torcidos, silenciosos y ocultos? En otro
poema es Francina, toda desnuda y fresca, quien retorna del pasado, y en otro, la hermana Amelia:
Luego los ojos grandes, rojos como carbones de arreglar la toca, el velo... La segunda seccin,
Lo feo, se refiere a sus amores adlteros con Jeanne La romntica, carnales y culposos, aunque
tambin aparece otra mujer, blanca, suave y de ojos azules, que hace pensar en Francina, a quien el
poeta parece haber posedo con la dulzura de un amor triste:

Y nos miramos, frente a frente, por la vida,


t sin sentir vergenza, yo creyndote casta.
Fuimos otros, dos cuerpos que se sintieron solos,
que, fuera de nosotros, nos dimos nuestras almas
(Libros de amor, 2)

En la tercera seccin de Libros de amor, titulada Memoria del corazn, el poeta muestra su
preferencia por las mujeres altas y finas:

Mujeres altas, finas, un poco mustias, que


alucinis el alma con vuestros ojos mjicos.
Luisa, Genoveva, las otras cuyos nombres
no supe nunca, gracia de mis ms puros aos!
(Libros de amor, 3)

Y entre todas, Luisa, la amada alejada, que a su pasin amorosa, corresponde por carta, con
inteligencia y discrecin. El poeta contempla su retrato, disfrutando con la lnea segura de su pecho,
la pulpa de sus labios, sus ojos asesinos: Te adivino la carne..., no te amo... te anhelo...,/y como un
jeroglfico, en fro, te descifro.
La relacin epistolar de Juan Ramn con Luisa Grimm es tierna y comprensiva, pero, a veces, se
torna desesperanzada,
[158]

tal como se aprecia en uno de los poemas de La frente pensativa, otro libro indito de este tiempo:

Te fuiste... Ya no he de volver a verte.


Y vivimos los dos pero tan lejos!
Antes de amarnos nos haremos viejos.
Antes de amarnos llegar la muerte164

164
J.R.J.: La frente pensativa, incluido en Libros inditos de poesa, vol. II.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 85

Pese a que Juan Ramn se concentra en la creacin potica, no puede permanecer por completo
ajeno a su precaria situacin en Moguer, derivada fundamentalmente de la apurada y complicada
economa de la familia, en precipitada ruina. Tal se refleja en el libro Apartamiento, que inicia en
los ltimos meses de 1912 y que estructura en tres tomos o volmenes. El primer volumen, titulado
Domingos, se refiere al progresivo apartamiento del poeta de Moguer, del que presiente su
partida, como la presiente su madre:

El oleaje de lo ignoto, hijo


te trae y lleva, mar sin fin.
Dnde, por fin, te dejar?
Te reclama all, otra alma ma,
con tanto afn
como aqu yo; duda llorando,
como yo all, si t te quedaras
aqu, por fin y siempre?165

En el segundo volumen de Apartamiento, titulado El corazn en la mano, el poeta


intelectualiza su aislamiento social: Deja que digan. Todo es nada. Slo vale/ la conviccin
suprema de la eterna armona. Lo que le supone continuas batallas entre el instinto y la
inteligencia: La voluntad flaquea; y, en raptos de inconsciencia,/ se muerde y se desga-
[159]

rra con dientes y con uas166. El poeta sufre y se pudre de un intenso dolor solitario, que le hace
sentirse prximo a Miguel de Unamuno, al que por entonces escribe: No son los mos dolores
literarios, como alguien dijo; mis anhelos, mis dolores, mi sonrisa, son ecos que yerran por mis
versos. Lo que quiero saber es los puntos de contacto que mi espritu puede tener con el suyo, tan
derramado y tan complejo167.

RECOGIMIENTO RELIGIOSO

En realidad, Juan Ramn se senta seriamente enfermo, tal como le deca por carta a Rubn
Daro: Mi salud no es buena, la taquicardia que a veces llega a ser paroxstica de mi
enfermedad nerviosa debe haber determinado una hipertrofia del ventrculo izquierdo a lo que
puedo juzgar. Lo que piensan de esto los mdicos no lo s; pues, como usted comprende, ellos no
dicen la verdad, si la saben. No puedo andar mucho porque viene la fatiga muscular y la disnea;
as que paso el da en el jardn o en el cuarto de trabajo, leyendo, soando, pensando, y
escribiendo168. Por si fuera poco, en septiembre de 1911, recibi un duro golpe con la muerte de su
sobrina Mara Pepa, hija de su hermana Victoria, que slo tena cuatro aos. Se lo deca por carta a
su amada Luisa Grimm: Despus, en este mes de septiembre, cuyo crepsculo vespertino dura an,
he tenido una tristeza muy honda. Ha pasado por mi casa entre nosotros la muerte blanca. La que
se ha ido era una criatura inteligente y bella, la hija de mi hermana Victoria, a quien todos
tenamos como un juguete de carne169. Juan Ramn escribi cinco poemas sobre la Nia muerta,
tratando de intelectualizar su prdida:
[160]

Este retrato de nia

165
J.R.J.: Apartamiento: domingos, Libros inditos de poesa, vol. II.
166
J.R.J.: Apartamiento: el corazn en la mano, Libros inditos de poesa. vol. II.
167
J.R.J.: Carta a Miguel de Unamuno, Cartas. Antologa, edicin de Francisco Garfias, Espasa Calpe, Madrid 1992.
168
J.R.J.: Carta a Rubn Daro. Cartas. Antologa.
169
Carta citada por Gabriela Palau de Nemes, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 86

doliente!... Cmo me mira,


cuando la tarde cada
lo asume en su meloda

Y todo se idealiza.
La miseria se hace brisa.
La mano torpe que iba
a la sombra, queda fija170

Pero, pese a la intelectualizacin, la muerte de su sobrina le afect hondamente: Seor, dos cosas
me hicieron dudar siempre de ti; una cosa negra y una cosa blanca: que nacieran seres
monstruosos y que se mueran los nios171. Como cuando muri su padre, el poeta volvi sus
pensamientos hacia Dios, recogindose espiritual, religiosamente. Lo que se reflejaba en lo que
escriba: el tercer tomo de Apartamiento, titulado Bonanza (1991-1912), Pureza (1912), y El
silencio de oro (1911-1913). Bonanza lleva antepuesto unos prrafos del Kempis, referidos al
anhelo del entendimiento por conocer las verdades divinas: Dame, Seor, que mi entendimiento
penetre tus verdades, inclina mi corazn a las palabras de tu boca, y corra tu habla as como el
roco. Muchos de los poemas que contienen son fervientes oraciones lricas, en los que la desnudez
y la belleza de la poesa tienen motivos msticos. El poeta anhela recibir la palabra divina de un
modo perfecto y claro, ver al Seor en toda su desnudez:

Quisiera yo encontrarte
a la vuelta del camino, un da,
vestido de ti mismo,
libre, al fin, de las ricas
estrofas que otros te colgaron
en tu perfecta desnudez clarsima172
[161]

La belleza mstica que pretende el poeta se equipara a la luz, que l quiere percibir por todos sus
sentidos y en la carne: Tu luz en todos mis sentidos, / tu alma en cada instante de mi carne. Una luz
cada vez ms encendida, un arder perdurable sin que alimento alguno tenga que sustentarle, cuyo
logro ser todo stasis sin nombre, / todo esencia, Seor, todo verdades. En su fervor, desea belleza
y amor, pero no ya para s, sino para el prjimo:

Que la belleza haga


buenos a todos! Que la mujer, el nio,
el enfermo y el dbil

tengan todas las manos a su alivio;


que el smbolo indeleble
de la existencia sea
el amor!...

El poeta pide que nadie tenga hambre, ni sed, ni fro, que todos piensen y amen. Su laberinto,
smbolo antes utilizado para expresar su sensual disposicin amorosa, adquiere ahora un carcter
positivo: es un estado de bienaventuranza, una sensacin de bienestar interior, descrita a travs de
imaginaciones externas tales como la visin de un da puro y claro o la percepcin de una serena
brisa o de una carne dulcsima en derredor del alma. Es el mismo laberinto que toma un carcter
170
J.R.J.: La nia muerta, serie incluida en Historias (1908-1912). Libros inditos de poesa, vol. II.
171
J.R.J.: La nia muerta, texto en prosa de la serie Edad de oro.
172
J.R.J.: Bonanza, Libros inditos de poesa, vol. II.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 87

negativo, cuando el poeta lo utiliza como smbolo de la carne:

Seor, abrid la herida,


mas, para que el dolido
corazn pueda ver toda tu gloria,
para que pueda huir de su presidio
de carne ms deprisa.

Oh, Seor, cundo
[162]

por este laberinto


de penas y de sombras
hallar la salida al infinito!

El Seor est en todo lo que perciben los sentidos: en el campo, en la verdad, en el agua, en los
coiores, en la brisa: En todo vives T. Es el paisaje de lo eterno, en cuya contemplacin el poeta se
siente divino y ajeno a los mezquinos intereses terrenales:

Todo para ellos, todo, todo,


vias, colmenas, pinos, trigos...
Yo bastante
he tenido
con mi ilusin de luz,
con mi acento divino.

El libro Pureza prosigue la lnea de Bonanza. El poeta, partiendo de su estado de quietud


espiritual, goza de su nueva percepcin del paisaje: El ambiente se inunda / de un viento ardiente de
pureza173. Su alma est despierta, blanca y limpia, y se levanta hacia el Seor, y de su soledad,
emana pureza. El poeta piensa en Dios, trabaja y quiere ser eterno... Dominada su obsesin por lo
sensual, por la carne, puede gozar de nuevo de la belleza pura del paisaje, fijndose especialmente
en el ocaso del da, en el oro de la tarde, que armoniza mejor con su renuncia al mundo, con su
recogimiento espiritual. En lo poemas del libro El silencio de oro el ocaso y el otoo son motivos
preferidos, en tanto que propician el deseo de eternidad del poeta. Tal dice el poema Tarde ltima
y serena:

Belleza que yo he visto,


no te borres ya nunca!
Porque seas eterna,
yo quiero ser eterno!174
[163]

Y Juan Ramn vuelve a creer de nuevo en la pureza del amor, renaciendo su esperanza de
encontrarlo, tal como expresa en el poema Amor, de su libro La frente pensativa:

No has muerto, no.


Renaces,
con las rosas, en olor de primavera.
La luna torna, un da al alma;

173
J.R.J.: Pureza, Libros inditos de poesa, vol. II.
174
J.R.J.: El silencio de oro, Libros inditos de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 88

una noche de estrellas,


bajas, amor, a los sentidos,
cantas como la primera vez175.

Un nuevo amor puro que, tal vez, el poeta quiere poner en Luisa, su amada lejana de los ltimos
aos.
El recogimiento de Juan Ramn en Moguer le resulta gustoso, aunque no por mucho tiempo.
Dedicado por completo a la creacin potica, menosprecia cualquier actividad que pueda
interrumpir el reposo de su vida interior y su culto a la belleza. Tras la publicacin de Melancola,
en 1912, se ha convertido en un prestigiado poeta, en un elegido del arte, tal como le dice Manuel
Machado: Recib su carta, tu carta, llena de la finsima gracia inteligente y potica que distingue
sin quererlos ellos a los predilectos del Arte y de Nuestra Dama la Belleza. Bien haces, querido
Poeta, en vivir alejado y solo (en la mejor compaa) si as nos das flores como tus libros, que voy
leyendo, saboreando, aspirando, como ramas inefables. Frescura y melancola de jardn, con el
agridulce de nuestro limonero andaluz176... El Ateneo de Sevilla le prepara un homenaje que, por su
carcter apotesico, alarma al poeta, que pide a los organizadores que desistan de su empeo. Tiene
incluso que viajar a Sevilla, logrando que el proyecto quede reducido a un solo acto, al que l no
asistir. Sin-
[164]

tindose poeta maduro, pretende aislarse de los hombres, aunque no del hombre, apartarse de los
amores, pero no del amor. Y sin embargo, el amor sombro sigue acechando: Ayer mi
pensamiento iluminaba cual un cielo flagrante en el que estallaban tormentas de oro, la corriente
pura de mi amor sin nombre... Pero qu guerra, mujer, insostenible; no tengo ya voluntad para
vencer; me duele el alma como si fuera carne; no quiero perder la aurora de la razn177. Si la
sensualidad puede ser una ventana abierta al espacio, a lo eterno, a lo absoluto, segn cree el
poeta, tambin el amor sombro implica sus riesgos, por su posible claudicacin ante una fuerza
instintiva, inconciliable con sus anhelos de tierra eterna y sus ambiciones de inmortalidad.
Por otra parte, la psima situacin econmica de la familia hace insostenible la permanencia de
Juan Ramn en la realidad de Moguer.
[165]

(Pgina en blanco)
[166]

175
J.R.J.: La frente pensativa, Libros inditos de poesa, vol. II.
176
Manuel Machado: Carta a Juan Ramn Jimnez, citada por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
177
J.R.J.: Amor sombro, texto de la serie Odas libres (1912-1913), incluida en Primeras prosas.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 89

VI. ENCUENTRO CON ZENOBIA

Desde comienzos de 1911 Juan Ramn siente que ha llegado en su vida al final de una etapa y
que ha de iniciar otra nueva. Desea salir de Moguer: la economa de la familia ha empeorado
considerablemente, y cree que debe trabajar y ganar dinero, en cualquier sitio. En este sentido le
escribe a su amigo Julio del Mazo, que vive en Sevilla: Algo mejor de mi dolencia, pienso
trasladarme del todo a Madrid; estoy esperando para hacerlo la resolucin de un asunto prosaico:
una hipoteca que tengo pedida sobre algunas fincas de mi padre. Ahora bien: s que esto es largo y
mientras tanto quisiera esperar en Sevilla... Dime, t que ests bien penetrado de eso, en qu
podra yo ganar algo ah: no se trata de holgazanear; un destino que yo cumplira a conciencia que
me dejara varias horas libres para dedicarlas a mis cosas y que estuviera en armona con mis
aptitudes. Hay algo?178 La respuesta no debi ser positiva, porque Juan Ramn sigui en Moguer,
decidido a hipotecar o vender las fincas heredadas del padre, con lo que obtendra una renta
suficiente para mantenerse en Madrid por un tiempo. Pero, cmo vivira solo si an estaba
enfermo?
Juan Ramn busca la solucin en los Martnez Sierra, escribindole a Gregorio: Si usted quisiera
podramos hacer una combinacin. Yo estoy vendiendo las fincas que aqu me quedan, despus de
nuestro desastre, para irme a Madrid del todo. He calculado que puedo disponer de cuarenta duros
mensuales durante unos cuantos aos; si usted tuviera una casita cercana a una casa de socorro
cosa fcil pues en Madrid hay quince o veinte casas de socorro, en diversos distri-
[167]

tos y me cediera un par de habitaciones, dormitorio y cuarto de trabajo podramos vivir


juntos y separados eh?, una vida bella, el tiempo que yo pueda estar en el planeta; comer-
amos juntos; despus, independencia absoluta: en los veranos, se quedara la casa puesta, y yo en
ella; mis muebles correran por mi cuenta; y nos ayudaramos en nuestra labor y ablandaramos el
ambiente nuestro. Yo entregara a Mara administradora los cuarenta duros mensuales. Debo
advertir a usted que me propongo llevar una vida asctica. Y creo que con la base que tengo y algo
que pudiera obtener trabajando, vivira con un modesto y claro decoro. Si a ustedes no les conviene
lo dicho, podran buscarme este encargo lo tengo hecho por otros lados, sin resultado hasta
hoy una casa con arreglo a las condiciones indicadas. Necesito salir de aqu cuanto antes,
Gregorio. Se casa quien no debiera casarse, los Bancos de Espaa y de Bilbao, sacan a subasta
todos nuestros bienes, exceptuando los de mi madre, los hermanos estamos distanciados... Y todo
esto en un pueblo pequeo y pueblo en decadencia sin una sola persona ni una que se interese
por cosas de arte. Crea en mi herosmo. Hace un siglo que no salgo de mi casa para nada... No
olvide usted mi encargo, Gregorio179.
Juan Ramn ha escrito con el mismo encargo a Julio Pellicer y a Ramn Gmez de la Serna, y le
escribe tambin a un mdico del sanatorio del Rosario, que ha organizado unas consultas mdicas
en la Real Policlnica de la calle Tamayo y Baus de Madrid: Yo no me he muerto todava. Aqu,
enfermo como siempre, y aislado de todo lo que sea arte, leo y escribo y le puedo decir que a eso
est reducida mi vida... Yo preparo mi viaje a esa quiz pronto. Mi preocupacin la muerte
definitiva es lo nico que me detiene. Tengo dado el encargo de buscarme casa en las cercanas
de una de socorro. Usted podra ayudarme en esto. Le sera difcil encontrarme pensin en la
calle de Almirante, Tamayo o Paseo de Re-
[168]

178
J.R.J.: Carta a Julio del Mazo. Cartas. Primera seleccin.
179
J.R.J.: Carta a Gregorio Martnez Sierra, Cartas. Antologa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 90

coletos, cerca de la Policlnica? No necesito los servicios de este centro, sino como proximidad
para estar yo tranquilo. Una familia poco ruidosa, sin huspedes, dos habitaciones dormitorio y
despacho, buena comida e higiene. El precio ellos lo dirn. Haga usted algo. Se lo agradecera
mucho. Cerca de cualquier casa de socorro180. Por otra parte, Juan Ramn tiene la ilusin de en-
contrarse con Luisa Grimm, que pasa una temporada en Madrid, y le enva un telegrama
anuncindole su prxima llegada. Recibe otro de respuesta, dicindole que se ha marchado a
Londres.
El 27 de diciembre de 1912 Juan Ramn, con treinta y un ao recin cumplidos, llega a Madrid,
donde Julio Pellicer le ha encontrado acomodo en una casa de la calle Gravina, cercana a una casa
de socorro. Pero el ruido de un mercado prximo y de la familia numerosa que habita en el piso de
arriba no le dejan en paz, y poco despus se va a vivir a la pensin Arispe, en el nmero 5 de la
calle Villanueva: En la nueva casa no estoy mal, pero me resulta un poco cara y voy a buscar algo
que me convenga ms le escribe a su madre. Como bien y duermo tranquilo. Y tambin le
escribe a su hermano Eustaquio, felicitndole por su reciente matrimonio181.
A su vuelta a Madrid reanud su amistad con los Martnez Sierra, siendo bastante bien acogido
en el mbito cultural de la villa. Mucho tiempo despus recordaba su reencuentro, recin llegado a
Madrid, con Ortega y Gasset en la escalera principal del Ateneo: Yo le haba enviado desde Moguer
mis libros amarillos Baladas de primavera , Elejas , La soledad sonora , Poemas mjicos
y dolientes , etc.; que l me haba agradecido en afectuosas cartas; pero me sorprendi que, al
subir yo a darle la mano, tres escalones ms bajos del que l pisaba, adelant su cuerpo hacia m,
sonriendo con boca de blancos dientes y centelleante su mirada negrsima, y me llam
efusivamente Maestro, lo que me turb bastante, pues que los dos ramos, somos de la misma
[169]

edad... Yo comprenda perfectamente, por las crticas de Ortega sobre algunos escritores
contemporneos espaoles, que l no estaba de acuerdo con mi direccin potica verleniana y
baudeleriana de entonces, porque l era tan jermanista, tan goethiano (aunque Goethe fuera
afrancesado); y lo que a l le gustaba de lo mo era la espresin conseguida, por la que me daba la
maestra. l hubiera preferido que yo cantase a Castilla como Unamuno o como Antonio Machado,
o como un conjunto de los dos... pero yo no poda intentarlo sinceramente, ni estaba dispuesto a
proponerme a ello. Yo tena conciencia de que era andaluz, no castellano182. No obstante, siguieron
siendo buenos amigos, visitndose con alguna frecuencia.
En los primeros meses Juan Ramn llevaba una vida bastante ajetreada, tal como escriba a su
hermano Eustaquio: Yo llevo estos das una vida muy desordenada, pues me solicitan de muchos
sitios y tengo cita con todos. Hoy: ensayo en la Princesa, t con Gregorio, comida en la Institucin;
ayer: ensayo general de Mam en la Princesa, un estreno, t en casa de Achcarro, cita en el
Palace con Pereda (un amigo de Santander, hijo de Jos Mara), Renacimiento; anteayer: visita
a Azorn, que acaba de publicar un hermoso artculo sobre m en la La Vanguardia de
Barcelona; a Benavente, que regres de Francia, Renacimiento, estreno de La Tirana en
Eslava, comida con Gregorio y dems; el da anterior: ensayo general de La Tirana, comida y
concierto en casa de Acebal (hasta las tres de la maana). Con esto te puedes formar una idea de
la vida que llevo, y que si a ratos me fastidia debo resignarme a hacerla por otras ventajas que me
proporciona. Yo preferira a todo esto el orden y la tranquilidad183. Juan Ramn reverdece viejas
amistades, y hace otras nuevas, pero no logra entenderse con Ramn Gmez de la Serna, a quien
slo conoca por correspondencia. Se haban carteado largamente a propsito de la revista
Prometeo, que
[170]
180
J.R.J.: Carta al doctor X, Cartas. Antologa.
181
J.R.J.: Carta a su madre, 1913, Cartas. Primera seleccin.
182
J.R.J.: Recuerdo a Jos Ortega y Gasset, texto incluido en La corriente infinita.
183
J.R.J.: Carta a su hermano Eustaquio, Cartas. Primera Seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 91

diriga Ramn y en la que colaboraba Juan Ramn. Cuando ambos se conocen, Gmez de la Serna
se queda sobrecogido por el porte de califa del poeta de Moguer, con barba y vestido de negro,
grave, correcto y pulcro, pausado en sus acciones, reconcentrado y aparentemente seguro de s
mismo; pero no se siente a gusto a su lado, y as lo dejar escrito: Juan Ramn necesitaba la
compaa de un introductor de embajadores ms que la compaa de un literato bohemio como yo.
Juan Ramn es casi un hombre pblico, del que habla la prensa elogiosamente por haber sido
propuesto por Benavente y Azorn para un premio de la Real Academia de la Lengua, y porque ha
comenzado a colaborar en Los Lunes del Imparcial. Incluso se le ofrece una beca para realizar
estudios en el extranjero... Pese a todo, se siente triste y as se lo dice por carta a Luisa Grimm: Se
fue usted de Madrid dos das antes de llegar yo. Aqu estoy triste y descentrado, en una pensin que
no estara mal si la gente fuese de otro modo. Ay, Luisa, si estuviera usted, como antes, en
Madrid! Han sido para m unos meses de ansiedad y de fastidio; he mudado dos veces de casa, no
encontrndome bien nunca. Despus, cmo ha cambiado todo! Mis amigos estn completamente
industrializados y la lira de Apolo convertida en el carduccio de mercurio. Si no este ao, el
prximo, ir a Londres o donde usted est. Tendr una pensin del Estado para el extranjero... Cre
que al venir a Madrid se me pondra un poco florecida la vara espinosa y seca de mi amargura.
Tengo amigos nobles, frecuento lo sagrado de la vida: la msica, la pintura, el paisaje. He
renovado amistades de mujer y he conocido mujeres nuevas; he tenido xitos puros. Pero el vaco
sigue siendo el mismo, mayor sin duda porque en mi casa tena conversaciones y muchas
ternuras184.
En una tarde de mayo de 1913 va a conocerle a la pensin Arispe un admirador desconocido,
Juan Guerrero Ruiz, por entonces estudiante de Derecho y muy aficionado a la litera-
[171]

tura: La habitacin donde me ha recibido es cuadrada, bastante amplia... Desde el balcn me ha


hecho ver el paisaje frente al palacio de la marquesa de Bolaos, cuyo edificio no le interesa. Lo
que le importa son los rboles... Hablan ampliamente de poesa lrica, de la msica, de la pintura y
de l mismo: Yo vivo en un ascetismo espiritual, vivo por la poesa, por el arte, y no slo en la
poesa, sino en todo procuro ajustar mi vida a una suma de perfeccin moral185. Luego de este
primer encuentro, Juan Guerrero Ruiz se fue convirtiendo en un asiduo visitante de Juan Ramn, en
el hombre de su mayor confianza, para siempre... Por dems, Juan Ramn era invitado a toda suerte
de reuniones, actos culturales, conciertos, exposiciones, etc. Frecuentaba especialmente la tertulia
de Francisco Acebal, fundador de la revista La Lectura, donde l colaboraba y cuya Biblioteca
editara por vez primera Platero y yo. No por ello, dejaba la compaa de sus amigos mdicos, en
particular de Sandoval y de Achcarro, quien, tras su vuelta del extranjero, se haba convertido en
una figura de gran prestigio por sus investigaciones en el campo de la neurobiologa y de la
psiquiatra. As mismo, cultivaba la amistad de los hombres de la Institucin Libre de Enseanza,
visitando a menudo a Giner de los Ros y a Cossio. Por ellos conoci y trat a Alberto Jimnez
Fraud, que diriga la Residencia de Estudiantes, fundada tres aos antes por la Junta de Ampliacin
de Estudios. En 1913 la Residencia ocupaba ya los nmeros del 8 al 14 de la calle Fortuny,
albergaba a 150 estudiantes y desarrollaba una intensa actividad cultural.

ZENOBIA CAMPRUB AYMAR

Juan Ramn se quejaba mucho de los ruidos que tena que soportar en la pensin Arispe, y en
especial de los vecinos del
[172]

184
J.R.J.: Carta a Luisa, 1913, Cartas. Primera seleccin.
185
Juan Guerrero Ruiz: Juan Ramn de viva voz, tomo 1.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 92

piso de al lado, el arquitecto norteamericano Arthur Byne y su esposa, que reciban frecuentes
visitas, tocaban el piano, cantaban, rean y charlaban en voz alta. Result que una de esas voces,
acompaada de una sonrisa atractiva y contagiosa, era de Zenobia Camprub Aymar, hija del
ingeniero jefe de Huelva que l haba conocido aos antes en la Rbida y a la que llamaban la
americanita. Era una muchacha de veinticinco aos, blanca y de ojos verdes, que se mova con
seguridad y actuaba con gran simpata y desparpajo; al verla, el poeta qued fascinado, como
siempre le ocurra cuando se encontraba con una mujer distinta. Supo que los Byne estaban en
Espaa en una misin cultural, y que Zenobia haba vuelto de Estados Unidos el ao anterior, tras
su estancia en Huelva, y que ahora viva con sus padres en el Paseo de la Castellana. Tan slo
vindola, Juan Ramn se enamor de ella, aunque no saba cmo conocerla, ni quin poda
presentrsela.
La ocasin se present a comienzos de verano, en un curso de vacaciones para extranjeros sobre
lengua y literatura espaola, organizado por el Centro de Estudios Histricos en la Residencia de
Estudiantes. En ese curso, que duraba del 25 de junio al 4 de agosto se haban inscrito los Byne y
Zenobia Camprub, de lo que se enter debidamente Juan Ramn. Y al final de una de las
conferencias, dada por su amigo Manuel Bartolom de Cossio, consigui que los Byne se la
presentaran, y ambos iniciaron una larga y animada conversacin sobre la Rbida, Palos, Moguer,
Huelva, Sevilla, etc. Juan Ramn estaba entusiasmado con aquella joven rubia, esbelta de cuerpo y
espritu, de conversacin brillante y agradable, y all mismo le declar su amor, a lo que ella
respondi con evasivas. Desde ese da acompa a la Residencia a los Byne y a Zenobia, pero no
lograba vencer la resistencia de ella, y menos an desde que su madre, doa Isabel Aymar, lo
conociera en una de las conferencias.
Zenobia Camprub Aymar haba nacido en Malgrat (Barcelona) el 31 de agosto de 1887 y haba
pasado su infancia en Barcelona, Tarragona y Valencia, lugares donde su padre es-
[173]

tuvo destinado como ingeniero. Su madre, Isabel Aymar, era puertorriquea de ascendencia
norteamericana e italiana, que se haba casado con Raimundo Camprub, cuando ste fue a Puerto
Rico, enviado por el gobierno espaol para dirigir la construccin de un puente. Tras el nacimiento
del primer hijo, Jos, el matrimonio se instal en Espaa, donde nacieron tres hijos ms, Zenobia
entre ellos. A los trece aos, Zenobia fue a Estados Unidos con su madre y sus dos hermanos ma-
yores, que se quedaron all a estudiar, y a los dieciocho se fue a vivir a Nueva York, con su
hermano menor y con su madre, que se haba separado de hecho del padre. Durante cinco aos,
Zenobia vivi plenamente integrada en la sociedad norteamericana, entre familiares y amistades
pudientes y cultas. Se desenvolvi con plena autonoma, estudi con profesores particulares y
finalmente se matricul en el Teacher' s College de la Universidad de Columbia. No lleg a acabar
el curso, porque en la primavera de 1909, cuando se cas el hermano mayor, la madre decidi
regresar a Espaa y reunirse otra vez con el padre, entonces destinado en Huelva. Zenobia volvi
contrariada, no dispuesta a quedarse definitivamente aqu y, sobre todo, a no casarse con un
espaol. Establecida la familia en Madrid, ella alternaba casi exclusivamente con miembros de la
colonia norteamericana. En 1911 pas varios meses con su madre en Estados Unidos, y a su vuelta
a Madrid, se hizo intermediaria en la compra-venta de productos de artesana espaola, obteniendo
pronto claros beneficios econmicos186.
Fue entonces cuando la conoci Juan Ramn, que hizo esfuerzos por atrarsela a su propio
crculo de amistades. Consigui que Mara Martnez Sierra diera una conferencia en el curso de
extranjeros, pero ese da Zenobia estaba indispuesta y acudi en su lugar su madre, doa Isabel
Aymar, de mentalidad conservadora y profundamente catlica. Al acabar la conferencia, que
disgust mucho a doa Isabel por sus ideas
[174]

186
Graciela Palau de Nemes, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 93

emancipatorias, Mara se deshizo en atenciones y la invit para que fuera, junto con su hija, a tomar
el t a su casa. Acudieron ambas a casa de los Martnez Sierra, donde tambin estaba Juan Ramn,
nervioso como un nio, que se comport con bastante torpeza. La reunin result muy frustrante
para todos, y doa Isabel sali muy enfadada al haberse percatado de que haba sido una burda
estratagema, aconsejando a su hija que rompiera toda relacin con Juan Ramn, que tan mal la
haba impresionado. En absoluto le apeteca que su hija se casase con un espaol, entre otras cosas
por lo mal que a ella le haba ido en su matrimonio. Prefera para ella a un joven pretendiente
americano, Henry Shattuck, abogado emprendedor y de distinguida familia. Precisamente esperaban
verlo prximamente en Barcelona, donde l hara escala en un viaje de vacaciones a Alemania.
Al da siguiente del infausto t en casa de los Martnez Sierra, Zenobia recibi una emotiva carta
de Juan Ramn, pidindola excusas por lo sucedido y rogndole que no le impidiera verla. Le
agrad aquella carta, pero, a instancias de su madre, dej de asistir a las conferencias del curso, y,
por consiguiente, de verlo... Juan Ramn estaba desesperado, y se consolaba de su ausencia sentado
en un banco de la Castellana, frente al piso de los Camprub, con la esperanza de verla entre las
persianas. A veces, en ese banco le acompaaba algn amigo, Achcarro por lo general. Y se vala
de mil pretextos y artimaas para mandar a Zenobia notas y recados, que paulatinamente iban
produciendo el deseado efecto, y acuda a casas y lugares donde pensaba que ella pudiera estar. Se
propuso vencer el obstculo que representaba la oposicin de la madre, a la que llegara a prometer
que respetara su voluntad y que slo pretenda la amistad desinteresada de Zenobia, a la que
tratara como a una hermana. Zenobia no slo no le neg la amistad, sino que se propuso sacar de su
tristeza al poeta, de la misma manera que haca con su propia madre, siempre triste y amargada.
Como las personas de su crculo de amistades no agrada-
[175]

ban a doa Isabel Aymar, Juan Ramn trat de valerse de personas de los crculos de Zenobia, entre
ellas, Mara Martos y Josefina Daz Lassaleta. Mara Martos era hija de una de aquellas mujeres
otoales que el poeta haba conocido y admirado durante su anterior estancia en Madrid, y viva
muy cerca de los Camprub, lo que le facilitaba las idas y venidas a esa casa. Muchacha sensitiva,
callada y mansa, Mara Martos tocaba el piano en diversas reuniones de sociedad y era admiradora
de la poesa de Juan Ramn, y pronto, se convirti en su confidente, actuando de mediadora y
preparndole encuentros ms o menos fortuitos con Zenobia, lo que le ocasionara no pocos
disgustos. Mejor suerte tuvo Josefina Daz, relacionada con el grupo americano del Instituto Inter-
nacional de Seoritas y muy solicitada por los extranjeros que vivan en Espaa, entre ellos, los
Byne. Como Zenobia entraba y sala con mucha confianza en casa de Josefina, all iba tambin Juan
Ramn, a conmover a todo el mundo con sus quejas amorosas, mientras ella echaba a broma sus
tristezas y sus versos. Pero, insistiendo con paciencia, logr cartearse con Zenobia, que le iba
cogiendo ms cario del que quera mostrar.
Zenobia quera hacerle descender de su nube y que palpase la realidad de la vida, mientras que
Juan Ramn, posesivo y apasionado, trataba de atraerla a su mundo potico. Y desde las primeras
cartas se estableci entre ellos una clara pugna: Querido amigo Juan Ramn: Como me est un
momento ms callada estallo, y como no tengo ganas de estallar, aqu va esto, que usted llamar
carta, o algo menos chino, pero que yo llamo rompimiento colosal del dique de mi paciencia y un
desbordamiento igualmente colosal de mi ira, indignacin, furor, etc... Por qu est usted siempre
con esa cara de alma en pena? Es usted un egosta de primera! Caramba! No le da a usted la
gana de ver ms que lstimas en el mundo. Hasta yo me pongo triste... Conque diga usted! Si a
usted lo que le pasa es que necesita salirse de la dichosa rutina cariacontecida de su interior, yo le
voy a curar a usted de
[176]

raz, pero de raz. Salga de una vez de su cuarto tenebroso (para usted tenebroso, aunque tenga
seis ventanas y un arco voltaico) de la calle Villanueva, y vyase al Escorial, a Moguer y despus a
la Residencia pero, por Dios, enseguida!. Y cuando vuelva a Madrid despus de haber
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 94

respirado un poco de aire del campo. yo me encargo de que no le vuelva a dar la tristeza. No le voy
a dejar parar Para qu le sirven a usted sus benditos versos?... Si fuera usted un almendro, un
peral o siquiera un magnolio... pero si es usted un ciprs, ms pesado y ms sombro que los del
Generalife. Djese usted de tristezas una temporada y vngase a jugar con todas mis amigas
andaluzas y conmigo. Ya s que se enfada porque le digo que quiero que se enamore de una de mis
amigas le desdigo. No se enamore usted de ninguna, pero deje que le sacudamos un poco esa
tristeza. Sus amigos deben ser todos una serie de lechuzas o no se lo hubieran tolerado a usted. Si
yo fuese su hermana... cuando viniera a casa coga todos los cojines de la sala y lo estaba bom-
bardeando hasta hacerlo rer.. Usted se parece tanto a mi hermano mayor que muchas veces no s
cul es cul. Y quin le ha dicho a usted que yo me voy a casar con nadie, pjaro de mal agero?
En eso estoy yo pensando! Y aqu en Espaa! Enseguida! Por qu no ser usted una muchacha,
Dios santo? No se vaya usted con Ortega y Gasset, vyase con Jan o con cualquiera que no sea
otro sauce como usted. Pngase a escribir seguidillas, vstase de torero y plntese en la calle de las
Sierpes a echarle piropos a las inglesas feas que desfilan por all187.
Juan Ramn le contest al momento: Hermana Zenobita: Lleno la frente de estrellas, despus de
haber estado cerca de ti dos horas, cuando has cerrado el balcn rojo, me he venido hacia casa
despacio y triste, triste aunque te parezca mal, reina de la risa! El balcn de tu alcoba, oscuro y
hondo, segua abierto... Muy alegre estabas hoy cuando me escribiste
[177]

tu carta. Te la agradec con toda mi alma, pero cuando la termin me eche a llorar. No es una
carta ni tierna ni dulce, de haberlo sido, me habra puesto ms alegre. No, Zenobita, no es que yo
sea fnebre siempre. Me quieres decir qu tiene uno en el corazn de vuelta de esas frivolidades a
que, tan muerta de risa me invitas?... T, la bien dotada, qu vas a hacer de tu vida? Qu sacas
en limpio de esas charlas con esas amigas tan simpticas que no han podido comprender al
Greco? No soy maestro de escuela, pero t sabes bien que el espritu es una realidad, que existe,
que puede ser mucho y que est esperando serio... T eres mucho y tienes la obligacin de serlo.
Qu satisfaccin puedes hallar hablando con personas cuyo espritu anda tan lejos del tuyo?
Quieres tambin, y bien sabe Dios cmo te agradezco tu buen deseo, que yo haga lo mismo. No te
da pena hacerlo t y pensar que yo lo haga? Buen sermn dirs y para nada. Ay!, la
verdadera alegra est dentro, Zenobita, y dura ms, No se acaba, ni se cansa con el cuerpo. sta
es la que yo quiero, la que no acaba nunca! Slo hay un retorno alegre: el del trabajo espiritual.
No quiero decir que t no goces con la venta o el hallazgo de un capitel o canecillo... Y si llevara a
esas amigas tuyas a un estado superior, todo estara bien; pero estar con ellas o con ellos!,
para pasar el rato, amoldando un alma como la que tienes a las suyas, es una bajeza.
Perdname!, te quiero tanto, que querra que tu luz lo inflamara todo y que a ti nada te
oscureciese!... De todos modos, no me dejes sin ti misma. Te necesito, como seas, como quieras ser,
y yo ser lo que t quieras, slo porque seas feliz. Si ahora mismo me dijeran que con mi muerte se
conseguira tu felicidad, la muerte me parecera tan dulce como t misma. Y, antes de concluir:
puesto que hemos convenido en ser hermanos, no te alejes as de m. Te prometo no decirte ms que
cosas fraternales. Pero por qu si verte es mi alegra no he de verte?... Ve a la Residencia, que
nada har que est mal! Y escribe a este hermano que slo desea tu verdadera dicha...
[178]

Con sus versos, Juan Ramn jams hubiera conquistado a Zenobia, pero lo fue consiguiendo con
sus cartas. Cuando, en julio de 1913, sali a la venta su libro Laberinto, se apresur a enviarle un
ejemplar a su amada, que no dud en mostrarle su disgusto por la carga ertica que contena, al
tiempo que defenda lo que ella haca: Cree usted que haya algn trabajo superior a otro? Tal vez,
pero yo no lo creo. Es el modo de hacerlo. No cree usted que cuando compro cermica estoy

187
J.R.J. y Zenobia Camprub: Poemas y cartas de amor, edicin de Ricardo Gulln. La Isia de los Ratones,
Santander 1986.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 95

pagando jornales a los alfareros? Claro que preferira que la fbrica fuera ma y hacer las cosas a
m manera. Pero al ir y venir con mis chamarileras cree usted que se me ofrecen pocas ocasiones
de hacer cosas buenas en el camino?... Yo pienso en cada ocasin en servir de algo. Y usted cree
que, con sus tristezas, hace usted algo mucho ms bueno? Usted cree que sus versos hacen a
alguien ms bueno? Yo estoy segura de que no. Anoche le Laberinto. Lo le porque lo haba
escrito usted, conste, que si no estoy segura que no lo hubiera aguantado hasta el final... Yo
quisiera alegrarlo a usted porque esa antipata y ese prejuicio que tiene contra lo que llama
frivolidades no son ms que el resultado de su ensimismamiento. Las frivolidades no son ms
que una capa exterior, lo que importa es lo interior, que es igual siempre, tomando el t o hablando
con portugueses agonizantes. Si no nos rozamos continuamente con nuestros semejantes, nos
ponemos raros, no le quepa a usted duda. No raro por tener algo mucho mejor que los dems, sino
raro porque nuestro aislamiento siempre nos hace creer que somos superiores y nos endurecemos
en todos nuestros defectos.
Juan Ramn le responde excusndose de su anterior carta: Claro es que el bien se puede hacer
de todas maneras, y que t lo haces mejor que yo! Pero t lo podras hacer de un modo superior,
puesto que ests dotada para ello. En cuanto a Laberinto, te dir que no tienes razn. Es cierto
que hay en este libro poesas que no son todo lo maduras que yo quisiera, pero tampoco hay que
tomarlas tan al pie de la letra.
[179]

En todos mis versos carnales hay, si los miras bien, una tristeza de la carne. Puedes o no creerlo;
pero te dir que me hasta tanto el placer material que siempre que he cado me he levantado a
tiempo. Estoy libre, nada me impide gozar materialmente. No lo hago, sin embargo, he llegado a
respetarme de una manera absoluta en ese sentido. Por lo dems, se y todos mis otros libros estn
plenos de aspiracin ideal y de sentimientos nobles. Es que no tienes el gusto por la poesa tan
desarrollado como el de otras cosas, igualmente importantes, desde luego. No s por qu, en medio
de tu cario, tienes siempre una espina para m... Qu has hecho hoy? Yo, despus de la Residen-
cia, he estado hasta ahora mismo con Achcarro, la aurora, y con Ortega. Hemos comido
juntos, sin hablar de ti, durante toda la comida hemos hablado de esto. Esta tarde ir con
Achcarro a la Castellana y me sentar frente a tu casa, como tantas veces!, a ver si te veo sin que
t me veas. Estoy un poco ms contento. Me basta con quererte yo. Te quiero como si en mi cario
estuviese el tuyo y el mo... Puedes estar contenta de una cosa: me has hecho ms bueno. Desde el
da en que te conoc, no he tenido un mal pensamiento de ninguna clase. Me he cerrado de tal
modo a la mujer, que, menos t, todas me parecen repugnantes... A tu madre s la quiero bien qu
buena y que razonable es! ... Ve maana a la Residencia. Si no importa nada! Si es lo mismo
vindote que no vindote! Si te he de querer hasta que me muera, de un modo o de otro, lejos o
cerca! Los hermanos pueden verse cada da. Escrbeme, dame luz y ve sostenindome hermana
risa, arbusto dbil (s, dbil!), friolera (cuantas mantas te echaste anoche?), poco pulso,
salud de dos das, ngel de la guardia, tanagra catalana, virgen de Italia, hermana,
madre, hija, chiquillo, pjaro, maravilla de mi vida!
Y as, entre carios y reproches, creca el amor de Juan Ramn por Zenobia, debatindose entre
la esperanza y la duda de ser correspondido. El 10 de agosto consigui ir a despedirla a la estacin,
cuando sala con su madre para Burlete
[180]

(Navarra). Por ella, retir de la imprenta Libros de amor, que iba a ser publicado en el mes de
septiembre, y desaprovech la oportunidad de salir becado al extranjero. Luego, se march a
Moguer. A su llegada, le escribi una largusima carta, contndole todos los incidentes del viaje y el
reencuentro con sus familiares: Queridsima Zenobita: Desde Montemayor (la casa de campo de mi
hermana, a donde he venido hoy, pues ella est pasando aqu una temporada con sus hijos) te
escribo, digo, le escribo esta primera carta de ausencia. Hice bien el viaje, que tuvo sus
incidentes... Llegamos a casa a las dos. Me aguardaba mi madre, mi hermana menor y todos los
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 96

chiquillos. Cmo me acordaba de usted!... Mi madre est bien, gracias a Dios, sin una cana y no
delgada. Al momento me conoci mi tristeza. Me llev al jardn para que viese una madreselva
preciosa (su ilusin son las flores) y me lo dijo: Qu triste vienes, hijo!. Y me record las
vueltas del colegio, en vacaciones cuando deca ella llenabas toda la casa de alegra.
Pobre madre!... Maana ir a la Rbida. Qu ganas tengo de poder hablar de usted con
personas que la quieren tan bien! Har fotografas de todo; tambin las har de Moguer, y de los
chiquillos y de mis hermanos y de mi madre y de nuestras casas, para que usted lo vea todo desde
ah. Nunca he encontrado esto tan vaco, tan serio como ahora! S es verdad que hago cuanto
puedo porque me vean contento, porque no se figuren que algo me llena ms el corazn; que estoy
dispuesto a que la felicidad sea este mes la reina de la casa... Dgame usted todo lo que hace. Se
acord usted del piano... y de m? Me atrevera a pedirle que no hiciera usted nada que pudiera
desagradarme... En su respuesta, Zenobia mostr una actitud desenfadada, jovial e irnica: A mi
ilustre amigo Juan Ramn, en muestra de gratitud, por haberle visto y odo rer en la memorable
fecha del da 10 de agosto de 1913... Escrbame slo una vez por semana (eso todo lo ms) y
enamrese usted de todas las muchachas buenas de Moguer, lo que podra traducirse en algo as
como olvdese un poco de m.
[181]

Juan Ramn fue efectivamente a la Rbida, con el doctor Almonte, que deba reconocer a una
nia ciega para ver si tena algo que pudiese ser intervenido quirrgicamente, como quera Zenobia.
Zenobia, durante su estancia all, haba enseado a diecinueve nios desescolarizados, y todo el
mundo la recordaba con mucho cario, como pudo comprobar el poeta. Luego, pas el tiempo entre
Montemayor y Fuentepia, recibi a algunos amigos, viaj a Huelva y pase mucho a caballo con el
doctor Almonte. Ley, y escribi mucho. Preparaba un libro, Monumento de amor, sobre su amor
con Zenobia:

Me he convertido a tu cario puro


como un ateo a Dios.
Lo otro qu vale?
Como un pasado oscuro y andrajoso
puede todo borrarse.

En dicho libro el poeta se identifica con Obern y a la amada, con Titania, personajes del Sueo
de una noche de verano de W. Shakespeare: Obern se empea en vencer la fuerte resistencia que
le muestra su amada Titania. Titania, toda luz, representa a la mujer ideal, que espera ser
descubierta por el poeta188. En contraste con el libro inmediatamente anterior, Idilios amorosos
(19121913), referido a la prdida definitiva de la novia blanca, Monumento de amor carece
de todo sensualismo. El amor a la nueva amada se espiritualiza, y su ausencia es una enfermedad
sin nombre! que slo yo conozco.

LA RESIDENCIA DE ESTUDIANTES

En otoo de 1913 Juan Ramn regresa a Madrid, instalndose en la Residencia de Estudiantes, a


donde ha sido invita-
[182]

do a vivir. Segn contara su director, Alberto Jimnez Fraud, vino a nuestra casa cuando el
pequeo colegio estaba ya realizando su ensanche dentro de Fortuny. No sabamos dnde
aposentar a tan gran husped. Por fin, le destinamos el cuarto que haba sido biblioteca del

188
J.R.J.: Monumento de amor, incluido en Libros inditos de poesa, vol. II.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 97

catorce, y que tena tres ventanas al jardn. An quedaban las estanteras, donde el poeta
coloc sus libros. Y el cuarto lo presida el primero de los retratos que Sorolla pint de Juan
Ramn, sentado en un jardn y hundido en una honda melancola... Muchas de las ms finas
iniciativas de la Residencia, se debi a Juan Ramn. Dirigi las publicaciones residenciales y supo
presentarlas con ese primor tipogrfico que pronto sirvi de pauta a todo editor que se respetase.
De su mano vino tambin a nuestra casa el otro gran poeta, Antonio Machado189. Juan Ramn
estaba all como residente de honor, coincidiendo con otros residentes que luego seran muy
conocidos, tales como el psiquiatra Miguel Prados hermano del poeta Emilio Prados, el
cardilogo Luis Calandre, el gelogo Pedro Castro, el psiclogo Angel Llorca, el poeta Jorge
Guilln, etc. All conoci y trat a gente ya ilustre, como Ramn y Cajal, Amrico Castro, Eugenio
D'Ors, scar Espl, Garca Morente, ngel Vegu, Federico de Ons, Ramn de Basterra, etc.
Desde el principio, Juan Ramn se sinti bien en la Residencia, y as se lo escribi a su madre:
Yo duermo aqu desde anteayer. Estoy contentsimo. Gracias que puedo tener en Madrid un sitio
tranquilo donde trabajar... Mi cuarto es precioso; tiene tres ventanas grandes al jardn y todo el
da lo tengo lleno de sol; adems el jardn es precioso, con muchas flores, que a m, entre los ciento
cincuenta residentes, me permiten coger para mi cuarto... De la organizacin de esto habra para
estar un da escribiendo. Alberto Jimnez Fraud, mi ntimo amigo y director de esta Residencia, es
el hombre perfecto. Tiene vein-
[183]

tiocho aos y lleva esto de un modo que no se puede explicar; hay que verlo. El edificio se compone
de tres hoteles y varios pabellones, ms los comedores, bibliotecas, laboratorios, salas de espar-
cimiento, etc. Hay treinta y ocho mujeres, todas de negro, con delantales blancos y guantes
blancos; un jardinero y un portero...Yo como a la derecha del director. Por la noche, a fin de que
los alumnos, que pueden salir, no salgan, cosa difcil ya por la distancia que hay al centro, se
organiza hasta las once un concierto de canto. Da gusto ver a tanto muchacho de quince a
veinticinco aos, tan limpios, tan alegres, cantando y tocando cantos populares... La libertad es
completa. Se fuma, se habla siempre y en todas partes, etc... Hay enfrente un campo de recreo.
Todas las semanas viene a comer una persona eminente en poltica, arte, ciencias, literatura, etc.
Adems se dan conciertos todos los sbados. El bao es diario. Las clases de idiomas son
gratuitas. Vienen profesores para educar a los mdicos y a los abogados, en tertulias familiares,
sin que cueste nada tampoco... En cuanto a m no puede usted figurarse las atenciones y
delicadezas que me guardan todos. Juan Ramn le daba cuenta de los encargos familiares que le
haban hecho, pese a estar siempre muy ocupado: Ayer vino mucha gente a verme por la maana.
Yo estuve toda la tarde en casa de Camprub, y com con Ortega y Gasset, en su casa. Esta tarde
tomar el t en casa de Mara Martos. All ir tambin Zenobia190.
Ciertamente, a su vuelta de Moguer Juan Ramn fue bien acogido por los Camprub, dndoles
cuenta de todo lo que haba hecho en la Rbida. Aunque luego las relaciones se fueron enfriando,
tal vez por la precipitacin de l, por sus urgencias amorosas: A medida que pasan los das en vez
de acostumbrarme, me da pena no verla Zenobia. No s en qu va a parar todo esto... Quera yo
que ahora, con estas cartas que tanto bien me hacen, de una manera serena y tranquila, me
explicara usted qu motivo ha tenido (o tiene) para negarse tan rotundamente a hacerme caso
(quererme). Dice us-
[184]

ted que ha hecho lo que ha credo que estaba bien, no lo que le gustaba. Pero por qu? (Qu es
lo que se pone por medio?)... Gracias por el retrato. Qu bien est usted! Qu ganas de rer por
horas me han dado, mirndola! Siempre que tenga uno, mndemelo... Cunteme usted lo que hace
por el da. Yo me levanto a las siete. A las nueve tengo clase de griego. De diez a una leo o escribo
189
Texto de Alberto Jimnez Fraud, recogido en la revista Poesa, monogrfico dedicado a la Residencia de
Estudiantes. Madrid 1983.
190
J.R.J.: Carta a su madre. Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 98

cartas. Despus de comer un rato de jardn. Hasta las cinco trabajo en mis libros (en mis cosas).
Despus del t de las cinco y media salgo. Paso (miro a) ante los balcones de usted y me voy al
centro con la ilusin de encontrarla. A las siete y media tengo mi clase de ingls cambio el ingls
por castellano con un americano que vive aqu... Despus de comer un rato (estas muchachas) en
el saln y luego esos momento... que siempre preceden a mi sueo. Y en cada momento del da y
por la noche el recuerdo de usted y de mi casa... Por culpa de quin? se ha echado todo a
perder191.
Desesperado, Juan Ramn le envi una tarjeta a la madre, pidindole permiso para visitarlas en
su casa, obteniendo una respuesta negativa. Y opt por escribirle, de nuevo, a Zenobia: Le pongo a
usted estas cuatro lneas (por si pudiera llegarle al corazn). Mire Zenobia; no es posible que yo la
olvide a usted... Si su madre me hubiera permitido ir, nada de esto le dira. Hija ma, le juro que
nada he hecho que pueda justificar la conducta de usted. La quiero a usted con toda mi alma y
usted lo sabe .Voy a proponerle una cosa: Yo no ir a su casa, ni la ver, si usted as lo prefiere, en
ninguna parte. Mi cario no necesita la presencia para mantenerme firme. Slo le pido que me
espere! Aunque no la vea, usted sabr de mi vida. Yo ser y har cuanto le he prometido a usted,
Zenobia. Deme el plazo (de un ao, seis meses) que usted quiera como prueba para que usted
pueda convencerse. No me mande mis cosas, Zenobia. Espere esos seis meses. Espere. Se lo pido
con todo mi corazn! Gracias a Dios, las cosas marchan bien ahora Zenobia. Concdame lo
[185]

que le pido!192 Juan Ramn crea que Zenobia le rechazaba por su mala condicin econmica y por
la incertidumbre de su futuro, y por eso le peda un plazo para demostrarle que era capaz de salir
adelante. Pero, sin obtener respuesta alguna, no pudo esperar mucho tiempo: Me consumo, me
ahogo. Le ruego a usted que busque la forma de que yo pueda verla y hablarle con alguna
frecuencia. Y cuando le dije a usted que no la volvera a ver ms no me daba cuenta de lo que
estaba diciendo. Cada da es una eternidad de ansia y angustia... La respuesta de ella debi ser
poco alentadora, porque Juan Ramn le escribi bastante resentido, despidindose: Me despido de
usted para siempre... Tengo cartas de usted en las cuales aparece a (muchas) veces la palabra
madre... Comprender usted bien ahora el dolor mo... Yo cre que la religin servira para que los
hombres fueran justos. No me da usted un gran ejemplo. Empezaba a creer ahora en Dios, pero se
me ha vuelto la fe a venir abajo... Y an le escribi otra carta enfadadsimo y como respuesta a una
de ella tan injusta y cruel: No tengo nada que contestarte; tu pensamiento puede ahorrarme el
trabajo... Y nada ms. Te ruego que no me contestes y que nunca ms te dirijas a m.
Aparentemente, Juan Ramn encaj bien la ruptura, y en sus cartas a los familiares deca que
todo iba muy bien: Yo no he escrito antes porque en estos das hemos tenido un sinfn de cosas:
primero las publicaciones (hay diez libros en prensa) y mis libros propios y traducidos; luego,
conferencias y visitas de polticos, a los que tengo que hacer los honores; en estos das he estado
constantemente con Espl, un gran msico, que vino a or un poema suyo que toc la Sinfnica el
pasado domingo: una maravilla. Anoche estuvo aqu tocando hasta las dos de la madrugada.
Quiere hacer conmigo cosas para el teatro, y para ello, quiere que vaya con l este verano a una
finca que tiene en Alicante y luego a Munich193. Y
[186]

le mandaba a su madre fotografas en que apareca l rodeado de gente distinguida (Menndez


Pidal, Azorn, Onis, Basterra, etc.). Desde luego, no le deca nada de lo mal que le iba con
Zenobia... Ciertamente, en la Residencia se senta bien, siempre ocupado y muy bien relacionado.
All estrech su amistad con Ortega y Gasset, que ya ocupaba la Ctedra de Metafsica de la
Universidad de Madrid y empezaba a asumir el liderazgo intelectual de la vida espaola. Viva en
191
J.R.J. y Zenobia Camprub: Poemas y cartas de amor.
192
Cartas y borradores inditos de Juan Ramn y Zenobia Camprub, incluidas en el suplemento dedicado a Juan
Ramn Jimnez de la revista Anthropos, editadas por Jos Mara Naharro Caldern, Barcelona 1981.
193
J.R.J.: Carta a su madre, Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 99

El Escorial, y all lo visitaba con frecuencia. Se neg, sin embargo, a firmar un documento que
Ortega se propona lanzar adhirindose al Partido Reformista no quera entrar en poltica y
adems estaba algo enfermo. Pero se dio de lleno a otro proyecto de Ortega de carcter ms
literario: una fiesta en Aranjuez en homenaje a Azorn y como desagravio a que su candidatura a la
Real Academia de la Lengua haba sido injustamente rechazada. El acto se celebr el 23 de
noviembre, y todas las intervenciones quedaron recogidas en el librito Fiesta en Aranjuez, editado
por Juan Ramn en las publicaciones de la Residencia de Estudiantes.
Al poco tiempo se encontraron los terrenos que se necesitaban para ampliar e instalar
definitivamente la Residencia de Estudiantes. Pertenecan al Ministerio de Instruccin Pblica, que
los cedi enseguida y gratuitamente, y eran una franja alargada que se extenda desde el final de la
calle del Pinar, en la Castellana, hasta los Altos del Hipdromo, cortada al Oeste por la sinuosa
lnea de un canalillo. Segn Jimnez Fraud, era un cerrillo, inundado por el sol y batido por los
vientos, desde el cual se disfrutaba rodeado por todas partes por el azul del cielo una gloriosa
vista de la Sierra de Guadarrama. Al verlo, ya como posesin de la Residencia, tuve la sensacin
de que habamos arribado al puerto. Rogu a un ilustre amigo, nombre preclaro para Espaa y
colegial de la Residencia en aquellos aos, que subiese a aquella altura y consagrase el hallazgo.
Y el poeta Juan Ramn lo bautiz con nombre ya permanente, por muchos intentos que se hagan
por olvidarlo: la Colina de los Chopos194. El poeta asu-
[187]

mi una parte de la direccin del proyecto, que, ideado por el arquitecto Rafael Flores, se puso
rpidamente en marcha. Casi todos los das iba a visitar la obra, iniciando una serie de textos en
prosa titulada La colina de los chopos.
Pese a su intensa actividad, en pleno contacto con la realidad, Juan Ramn an tena tiempo para
leer y para escribir. Se lo deca por carta a su madre: Adems estos das he salido por cinco o seis
visitas por da. Despus, han empezado las obras de la nueva Residencia, y yo, que soy uno de los
que las dirige, voy todos los das, de dos a cuatro, al terreno. Tambin hemos tenido a comer al
Ministro de Instruccin Pblica un da, y otro al Subsecretario, y yo he tenido que hacer los
honores con el director de esta casa. La gira de Aranjuez, preparada por Ortega y Gasset, una
serie de conciertos que se han organizado y en cuya organizacin he intervenido yo, lecturas en el
Colegio Americano, dos amigos enfermos de fiebres tifoideas, la direccin de las publicaciones que
empieza ahora la Residencia... Y aparte de esto, mis trabajos personales, traducciones195. Por
dems se ocupaba tambin de los pequeos encargos de la familia, sobre todo del asunto que su
hermana Ignacia tena pendiente con el Banco de Espaa en los tribunales de justicia.
El 23 de diciembre de 1913, cuando Juan Ramn llevaba un ao en Madrid, se cas Blanca
Hernndez-Pinzn, la idealizada novia blanca de su prolongada adolescencia. Pero ella ya haba
muerto para l, y su boda apenas le afect, porque segua enamorado de Zenobia y empeado en
restablecer contacto con ella. Para ello, recurri de nuevo a los buenos oficios de Mara Martos y
Josefina Daz, tratando de saber de Zenobia. Con relativa frecuencia, iba a casa de Mara Martos,
que a menudo tocaba el piano para los amigos, con la esperanza de verla all. En carta del 14 de
enero de 1914 le deca a su confidente: He hablado ya con Zenobia. No haga usted
[188]

parte de nada, ni le diga a ella que le he escrito a usted, ni le ensee estos versos que le mando.
Silencio sepulcral! En cuanto a lo que me propone usted de llevarla al Museo, o a casa de Pilar; a
la Castellana, djelo tambin. Pero en otra carta posterior le peda que procurara por todos los
medios posibles que l pudiera ver a Zenobia. Y le insista: Le agradecera de veras que hiciera lo
posible para que ya pudiera, esta tarde, ver a Zenobia. En su casa, de paseo, donde fuese! Van
ustedes, quiz, al Ateneo? Yo no pienso ir, pero si ustedes fueran, prescindira de mi repugnancia.

194
Alberto Jimnez Fraud, op. cit.
195
J.R.J.: Carta a su madre, Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 100

A las tres ir mi criado por su respuesta. Y le preguntaba qu tertulia, de las nuestras,


frecuentaba su amada, qu da, qu hora196.

AMOR VERSUS AMISTAD

El ao 1914 cambi el rumbo de la relaciones entre Juan Ramn con Zenobia Camprub. La
inminencia del juicio de la familia Jimnez, que haba apelado al Tribunal Supremo el caso de sus
propiedades en la provincia de Huelva, movi a Zenobia a hacer las paces con Juan Ramn. No
quera que l tuviera un recuerdo duro y despreciativo de ella, cuando estaba a punto de llegar el
da de tanta incertidumbre, y decidi escribirle: Cuando usted me ofendi tan horriblemente
pidindome sus cartas, hice propsito de no volverle a escribir pero hay ocasiones en que no puedo
evitarlo. Interesada en estimularlo, no deseaba del todo un fallo del tribunal a su favor: Si el tener
un poco ms de dinero le va a hacer despabilarse menos, entonces prefiero que lo pierda, y le
prometa pedirle a Dios el fallo que a l mejor le viniera197. Desde el regreso de su ltimo viaje a
Moguer, Juan Ramn se haba movido cuanto haba podido, hablando con distinguidos abogados
amigos suyos, para que recomendaran su asunto a perso-
[189]

nas influyentes. Crea que Melquiades lvarez o algn otro poltico famoso podra ayudarle a
reparar la injusticia cometida con ellos por el Banco de Espaa. Por fin, consigui que defendiera
el caso el conocido poltico Eduardo Dato. Pero ste, en el momento del juicio, deleg en otro
abogado mucho ms joven e inexperto. Por si fuera poco, no apareci la documentacin aportada
por los Jimnez, porque al parecer se haba quemado en un incendio habido en las Salesas.
Consiguientemente, el Tribunal fall a favor del Banco de Espaa, y en contra de los Jimnez, y en
particular en contra de Ignacia Jimnez, la hermana mayor, que an conservaba algn capital. El
fallo definitivo del Tribunal Supremo simboliz, para Juan Ramn, la prdida total de los bienes de
la familia y la prdida de la esperanza de aparecer ante la madre de la mujer que amaba como un
pretendiente solvente.
Doa Isabel Aymar segua tenazmente opuesta a la relacin de su hija con el poeta, y Zenobia no
quera disgustarla por su delicado estado de salud. Pero, de algn modo, quera mantener su relacin
con Juan Ramn, porque le haba tomado cario y porque, al fin, haba encontrado una actividad
que poda compartir con l: la traduccin al castellano de la obra del poeta hind Rabindranath
Tagore, reciente Premio Nobel de Literatura. Al parecer, Zenobia ley un libro de poemas en prosa
del citado autor, The Crescent Moom, que haba encontrado en el Instituto Internacional de
Seoritas, y como le haba encontrado algn parecido con Platero y yo, tradujo algunas de sus
pginas para que las leyera Juan Ramn. ste la alent para que tradujera todo el libro ntegro,
vertido al ingls por el propio Tagore, comprometindose a supervisar la traduccin y a darle forma
potica. Tal tarea exiga que hablasen con frecuencia, para lo que debieron ingenirselas de mil
modos y maneras: Le mando una carta para Zenobia le escribi Juan Ramn a Mara Martos.
Le agradecer mucho que se la d esta misma tarde, cuidando de que la madre no la vea. Pero la
carta fue interceptada, y Juan Ramn hubo de escribirle de nuevo: Ayer estuve un rato con
[190]

Zenobia, en el Prncipe Alfonso, y, al rogarle que me permitiese verla como amigos, una vez por
semana, me dijo que el mejor sitio era la casa de usted. Naturalmente, ella no se prestara a
arreglar la cosa; por tanto, le agradecer a usted en el alma que lo arreglemos nosotros...
Sencillamente, una reunin de amigos, a secas, despus de las cinco. Yo llevara libros y los leera.
Pero, de fuera, slo Zenobia y yo, verdad?198
196
J.R.J.: Cartas a Mara Martos. Cartas. Primera Seleccin.
197
J.R.J. y Zenobia Camprub: Poemas y cartas de amor.
198
J.R.J.: Carta a Mara Manos, Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 101

Antes de irse de veraneo a Burguete con su madre, Zenobia dej listo para la imprenta el libro
La luna nueva de Tagore, y como despedida, le dej a Juan Ramn un retrato suyo y un vestidito
de cuando ella era nia. Al partir, algo en su mirada le hizo creer al poeta que su amor era
correspondido. E inmediatamente le mostr, por carta, su entusiasmo: Mientras ese tren tan
triste o tan alegre! se la lleva a usted de mi lado, quiero acompaarla con estas pobres letritas
que tambin caminan y caminan detrs de usted. Ay! Zenobia, de qu manera me ha robado usted
el corazn! Es un decir, robado no, porque se lo he dado yo con tanto afn!... Qu cielo me ha
abierto usted! Gracias Zenobia, gracias, gracias! Qu podra yo hacer ya en el mundo sin usted,
a dnde ira que no me faltara el alma, con qu podra llenrseme estos ojos que la han tenido a
usted tan dentro!... Me parece que en usted ha tomado forma esa mujer que siempre me movi
desde la estrellas. Yo le he soado a usted tantas veces!... Cuntos besos le he dado ya a su
vestidillo de nia, y cmo lo he llenado de lgrimas! Y su retratito bonito me mira con esa risilla
nica, y me vuelve loco! De qu modo me gusta usted y cmo la quiero! Ya no me quitar usted
esta dicha, Zenobia, no verdad que no? Antes fui a mirar su balcn. Estaba oscuro y cerrado.
Cmo es posible, Seor, que con una mujer y una hija como su mam y usted, su padre se quede
ah solo y las deje ir sin l? Adis, Zenobia; no se olvide de la que ha sido conmigo desde anteayer,
de este loco de amor
[191]

que pasar la vida mirndole a los ojos, que merece su cario!199 Adems, Juan Ramn haba
logrado que doa Isabel Aymar le autorizase a cartearse con Zenobia durante los dos meses de
ausencia que le esperaban.
Juan Ramn pas todo el verano en Madrid, aunque a veces iba a San Rafael o al Escorial, a
visitar a Menndez Pidal, Ortega y Gasset u otros amigos de la Residencia. Pero sobre todo escribe:
traduce la Vida de Beethoven de Romain Rolland, para las publicaciones de la Residencia, y
elabora el libro Sonetos espirituales, que terminar al ao siguiente. Se trata de una suerte de
cancionero de amor, de un amor que refleja el compromiso profundo y personal del poeta con una
amada especial y que tiene que ver con la trayectoria de sus relaciones con Zenobia200. En la
primera parte, titulada Amor, el poeta va sonriendo y fiel a su destino, mientras la ltima luz de la
esperanza alumbre su camino. Vive de la bienaventuranza de un amor guardado, aunque temeroso
de que la amada le quite la luz:

Sin ti, qu ser yo? Tapia sin rosa.


Qu es a la primavera? Ardiente, duro
amor; arraiga, firme, en este muro
de mi carne comida y ruinosa!
(Sonetos espirituales, 1, IV)

Por ello, pone su voluntad, con su armadura de dolor, de trabajo y de pureza, a cada puerta de la
fortaleza, porque la pasin suele entrar con su amargura: Mas el dormir me ata con tus rosas, / y t
te entras cruel y desvelada, / por la puerta vendida de mis sueos. Al abandono de la amada el
poeta opone la elevada torre de su divino pensamiento. Mas, y si esta paz no fuera nada?... Todas
las noches ella viene a sus sueos para decirle, dulce y quedamente, que es vano su empeo en
echarla de su frente, como a una maldicin. El poeta
[192]

teme al amor carnal, adulto, y quiere mantenerlo puro, vigilante y despierto. Aunque a veces, llega
al hasto:

199
J.R.J. y Zenobia Camprub: Poemas y cartas de amor
200
J.R.J.: Sonetos espirituales, incluido en Libros de poesa, recopilacin y prlogo de Agustn Caballero, Aguilar,
Madrid 1967.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 102

Gracia a ti, mujer! Ms t me has dado


que merec. Capricho impertinente
del nio que crea en lo demente!...
... Pero estoy ya de agradecer cansado

Djame! Que se caiga todo junto,
tu conciencia y mi amor, en esta hora
que llega ya, vaca e infinita!
(Sonetos espirituales, 1, XIV)

No obstante, en su bsqueda del amor ideal, el poeta logra anular ese sentimiento ertico de su
pasin, convirtiendo a la amada en mujer celeste: Tocada en blanco toda la hermosura/con que
ensombrece la naturaleza, / te elevar a la clara fortaleza, / torre de mi ilusin y mi locura
(Sonetos espirituales, 1, XVI). El poeta reviste de blanco, smbolo de la pureza, la hermosura de la
amada, situndola ms alta que la hermosura de la naturaleza, a la que ensombrece con sus
resplandores. Pero cuando el amor te deja en el olvido, / se truncan en cenizas esos fulgores, y el
corazn, que pareca compuesto para siempre, queda, otra vez, hecho pedazos.
La segunda parte del libro, titulada Amistad, es ms melanclica, porque el poeta no se siente
correspondido en su amor sino con una simple amistad: Llegada la ltima, fuiste la primera. Tuvo
el canto entre sus manos, y se le fue: Abrazado a tu lira, amigo, espera; / que en mayo, ella bajar
a tu vida. Y la amistad de la amada le consuela y reconforta: Clara amistad de limpia fuente y
noble! Le ennoblece, le hace ser mejor, pero el poeta pide que torne el amor, an con su dramtica
corona de espinas:

Otra vez, amistad, a m has venido,


dulce, con todo el corazn abierto
[193]

como un panal... No s si estaba muerto.


S que t claridad ha revivido!
Torne el amor, y came a la frente
su corona dramtica de espinas
porque la adornes t con la de rosas!
(Sonetos espirituales, 2, XXXVIII)

En la tercera parte del libro, Recogimiento, el poeta canta a su propia alma: Siempre tienes la
rama preparada para la rosa justa. Ante el fracaso del amor, su tristeza se le hace divina, pero
acaba casi en la nada:

Se entr mi corazn en esta nada,


como aquel pajarillo, que volando
de los nios, se entr, ciego y temblando,
en la sombra sala abandonada.
De cuando en cuando, intenta una escapada
a lo infinito, que lo est engaando
por su ilusin; duda, y se va, piando
del vidrio a la pintura iluminada.
Pero tropieza contra el bajo cielo
una y otra vez, y por la sala
deja, pegada y rota la cabeza...
(Sonetos espirituales, 3, XLIII)
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 103

Los brazos del poeta se levantan solos, en augusto poder, al vasto cielo, y de pronto, el nio
reprimido en el poeta aparece sbitamente en la superficie de su conciencia, experimentando un
raro momento de libertad y de alborozo

El nio puro otra vez, el pensamiento


se me iba en lo ms ntimo ocultando,
del ignorado corazn. Y andando,
andando, se me abra al sentimiento...
(Sonetos espirituales, 3, XLVIII)
[194]

Por un momento, el poeta ha superado el sentido de la opresin causado por la posibilidad de un


amor humano, que anhela y teme, regresando a la niez, a su pasado idealizado, todava fuerte en su
interior: La carne se me torna ms divina, / viejas, las ilusiones encanecen / y lo que espero ay! es
mi pasado. (Sonetos espirituales, 3, LII). La voz del nio evoca el hermoso mundo infantil del
poeta: Voz de nio, ms que el silencio yerta! Y el cuerpo, hecho alma, se enternece... La vida se
desnuda, y resplandece la excelsitud de su bondad divina.

DE CARA AL MATRIMONIO

Al regresar a Madrid despus de una corta estancia en Moguer, Juan Ramn fue recibido en casa
de los Camprub. Doa Isabel lo trataba ya con cierto afecto, aunque considerndolo slo como un
amigo de la familia. En vano busc el apoyo de don Raimundo Camprub, pues en esa casa
imperaba la voluntad de la esposa, que estaba convencida de que un poeta lrico no poda hacer feliz
a su hija. Por eso Juan Ramn y Zenobia debieron seguir valindose de las amistades para continuar
vindose, aunque a veces era ella misma la que se distanciaba, ms o menos disgustada por la
insistente demanda amorosa del poeta: Mi amor por ti crece como un nio. Cada da me parece que
ya no puede ser mayor y, al siguiente qu nuevas maravillas le salen, como flores, por todas
partes! El da que usted se acerque a m de veras y yo sea el hombre a quien usted bese por
voluntad, no s dnde va a llegar la expresin de mi ternura y de mi fuerza.
Acrquese a m de una vez, gitanilla rubia201. Zenobia, cuya mentalidad era muy puritana, se
retraa, y Juan Ramn deba recurrir de nuevo a Mara Martos o a Josefina Daz. En uno de sus
frecuentes recados a la Martos, le deca: Hoy, yo estoy ms sereno, slo porque Zenobia ha credo
de m algo
[195]

que dudaba. Su duda, a la que yo he contribuido por esta terrible sentimentalidad ma, me haba
hecho pasar unos das de tal amargura, Mara. Ya no era nada que ella no me quisiera. Pero yo
senta que me haba venido al suelo, para ello, estando, sin embargo, en mi sitio. Anoche, cuando
yo no lo esperaba, ella, no s cmo, vio claro y fue mi amiga un rato. Qu bien me siento!...
Mucho me ha costado este amor mo. Ahora que he de hacer de l una amistad, har una amistad,
sin solucin pasional, lo s bien, pero que me llevar dentro toda la infinita dulzura que yo tena
elaborada, como la ms escogida miel espiritual, para mi amor.
El 12 de diciembre de 1914, sali a la venta la primera edicin de Platero y yo, publicada por
la Biblioteca de la revista La Lectura y presentada como un libro escolar. Aunque era una edicin
abreviada, tuvo un inesperado xito de pblico. Por primera vez el poeta firmaba con su nombre
completo, Juan Ramn Jimnez, en lugar de Juan R. Jimnez que haba utilizado hasta entonces.
Poco despus apareci Meditaciones del Quijote, de Ortega y Gasset, editada por Juan Ramn
para la Residencia de Estudiantes... Todo eso contribuy a mejorar su relacin con los Camprub,

201
J.R.J. y Zenobia Camprub: Poemas y cartas de amor.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 104

que el 24 de diciembre lo invitaron a comer a su casa y le hicieron algunos regalos de cumpleaos.


Lo que contaba despus a su madre: Me pregunta usted por mis relaciones con Zenobia. Todo
marcha perfectamente. Es una familia admirable y ella es un verdadero ngel... Nunca se preocupe
usted de mi salud, pues, gracias a Dios, estoy rodeado de amigos que si, por desgracia me pasara
algo, avisaran al momento. Quiero decir que si, a veces tardo en escribir, contra mi gusto, no est
usted inquieta202.
El ao 1915 fue decisivo para Juan Ramn y Zenobia, al percatarse de que, adems del cario
que se tenan, obtendran utilidad con su unin. Aparte de las traducciones de las obras de Tagore,
trabajaban en la versin espaola de Sueo
[196]

de una noche de verano de Shakespeare y de una obra de la duquesa de Sutherland sobre la


primera guerra europea. Y sus relaciones se fueron formalizando, valindose entonces de los
servicios de Marie Louise de Gosse de Chatelet, dama de compaa de Zenobia. A ella le disgustaba
mucho tener dama de compaa, ya que estaba acostumbrada a ir y venir sola, pero de hecho, fa-
cilit las relaciones con Juan Ramn. Por su parte, ste hubo de superar la prdida sufrida por la
muerte, en febrero de 1915, de su admirado mentor Francisco Giner de los Ros, al que haba
visitado varias veces en su lecho de muerte: S, se dira que no iba ya a morirse; que ya hubiese
pasado, sin saberlo nadie, por la muerte, y que estaba para siempre, como un alma, con nosotros...
Otros (yo mismo, ms tarde) contarn de su vida y su obra tanto y tanta cosa buena, til, bella y
justa203. Y debi ir a Moguer, tras la muerte de su cuado, el marido de su hermana Ignacia, para
contribuir a solucionar los problemas de la familia.
A mediados de mayo de 1915 le visita en la Residencia de Estudiantes su admirador y amigo
Juan Guerrero Ruiz, que ahora es funcionario en Murcia. Mantiene una larga conversacin, en la
que Juan Ramn habla de todo, de su obra, de literatura, de religin: Desde los treinta aos no he
sentido inclinacin religiosa en absoluto, y pienso dejarme llevar por mis propios estmulos. Creo
que no es preciso acudir al Cielo para ser noble y puro; sigo una moral absoluta y no siento
ninguna gana de rezar, por ejemplo... Luego, habla de la familia: Muri hace poco mi cuado, a
consecuencia de un incidente muy desagradable, y he tenido que pasar unos meses en Moguer,
atendiendo los asuntos de mi hermana... La situacin de mi casa, de mi madre, que estaba
acostumbrada a una buena posicin, me preocupa; todos los hermanos queremos que ella no note
esta falta. La vida en Madrid es muy difcil y sin embargo, ahora que no tengo nada, que carezco
[197]

de los muchos miles de duros que tena y con los cuales contaba, confo en mi voluntad para estar
lo mismo o mejor. Tengo una gran fe en m mismo, en mi voluntad, y aunque acaso est mal que yo
lo diga, nunca he dejado de conseguir aquello que me propona. No s cmo alcanzar lo que
necesito, pero s que lo he de tener, que lo tendr seguramente. Sin embargo, un mes despus le
cuenta que ha pasado seis das en cama y que an se encuentra enfermo: Como buen meridional
me dice yo no puedo vivir sin el sol, y estos das de tormentas que llevamos me tienen
trastornado. Con este tiempo no puedo hacer nada, no me hallo, no soy yo, es otra persona distinta
la que hay en m... Le habla del momento actual de su vida: Estoy ahora en un periodo muy crtico
de mi vida; me encuentro como un muchacho de quince aos que no tiene nada y todo se lo ha de
hacer.. Ahora que quera casarme con la muchacha que le habl hace unos das... Ella es una
muchacha que, claro, no dir que sea mejor que todas las dems, porque en el mundo hay muchas
mujeres de vala, pero uno ha de hablar en relacin con aquellas que conoce, y yo de cuantas he
encontrado es la mejor.. Es agradable, fina, alegre, de una inteligencia natural, clara y que tiene
gracia; esa gracia especial que se adquiere con los viajes, con la gran educacin social del pas
norteamericano donde est educada; que sabe varios idiomas, ha viajado, ha visto, ha visto

202
J.R.J.: Carta a su madre, Cartas. Primera seleccin.
203
J.R.J.: Un andaluz de fuego, de la serie Actualidad y futuro, incluida en el libro Seleccin de prosa lrica.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 105

muchsimo, ha ledo tambin mucho y con todo es muy joven... No s si mi relacin con esta mujer
llegar a ser, si llegar a casarme con ella como quiero, pero de todas maneras, aunque no pudiese
realizarse, me complace. Ella me quiere y yo a ella; es un cario largo, de mucho tiempo, y ella me
ha dicho que no le importa que yo haya perdido mi fortuna; le es enteramente igual. Sus padres me
tienen cario, pero su madre se opone a nuestro casamiento, poniendo algunos obstculos. As, se
lleva a su hija a Amrica para ver si pierde su inclinacin hacia m, y esto me entristece, pero no
me preocupa... Estoy deseando que esto se resuelva, porque con estas preocupaciones tengo
abandonadas mis cosas, y si me casara me ordenara.
[198]

Ella tiene tambin mucho inters por este trabajo mo y juntos haramos muchas cosas204.
Para Juan Ramn, el casarse es casi una necesidad vital, y as se lo dice a Zenobia: Vyase usted
hacindose a la idea de casarse conmigo, no lo dude ms, Zenobia. Estoy esperando su decisin
como un hierro hecho arena de amor y anhelo. Ordene su pensamiento, llvelo como un cordero
dcil, por el sendero en flor que va a mi alma... Venga hacia m, Zenobia; no me deje solo, con los
brazos abiertos, tembloroso de deseo y trastornado de pasin! Que el tiempo corra, que vuele,
hasta llegar el momento en que usted me abra todo el tesoro de su vida interior! Entonces,
echaremos el ancla en el puerto sosegado, y pararemos el reloj en nuestra alegra, para
siempre205... Por ese tiempo, concretamente en julio de 1915, se efecta el traslado de la Residencia
de Estudiantes a su nueva ubicacin en los Altos del Hipdromo: La toma de posesin del nuevo
hogar la hizo el poeta, quien qued instalado en el pabelln segundo, la galera del cual daba al
Norte, con vistas a la Sierra. Juan Ramn dirigi la plantacin de rboles y arbustos y puso gran
cuidado en la traza del Patio de las Adelfas206.
Simultneamente, sale publicada La luna nueva de Tagore, con slo las iniciales de la
traductora: Z.C.A. y el nombre completo de Juan Ramn, como autor de un poema en prosa
antepuesto. Tal vez, Zenobia haba querido evitar a su madre el disgusto de verla colaborando
pblicamente con Juan Ramn. Sin embargo, antes de salir de veraneo para Navarra, Zenobia da
palabra de matrimonio a Juan Ramn, sin enterar de ello a la madre, que sufre trastornos cardiacos.
Juan Ramn se queda en Madrid, donde pasa el tiempo trabajando y haciendo planes para el
matrimonio. Su labor editorial en la Residencia de Estudiantes llama la atencin a los directivos de
la Casa Editorial
[199]

Calleja, que se interesa por sus servicios. Juan Ramn se propone aceptar un puesto a sueldo en
esa editorial, al tiempo que piensa pedir otro sueldo en la Residencia de Estudiantes, donde sabe que
su labor es importante. Y se siente seguro y contento. Se ha olvidado de sus enfermedades y de su
miedo a la muerte, vindose felizmente casado y con hijos.
Entusiasmado, le escribe a la novia: Zenobia, vete haciendo a la idea de que nos hemos de casar
este ao que entra. Lo tengo por seguro. Yo pienso trabajar en lo que sea entindelo bien hasta
reunir la cantidad que sea precisa. Ya sabes, para este ao: 1 sueldo en la Residencia (lo creo
seguro). 22 Calleja (ah va su carta; por lo pronto, me da esa traduccin); 3 Amrica. Adems los
tres tomitos de Shakespeare, a cien duros cada uno. Gitanjali y El Jardinero. El libro de la
guerra. Dos libros, Esto y Sonetos, mos. Otro, mo, en La Lectura. Colaboracin aqu y en
Amrica. Y ms, seguramente!... Veremos. Fo, en lo absoluto, en m. Pero es absolutamente
preciso que nos casemos pronto. No sabes la paz, la fuerza, la tranquilidad, el tiempo, que esto me
dara. Piensa que tu presencia me es necesaria, Zenobia, que mi vida sin ti est falta de vida. Y
ella, mujer de sentido prctico, piensa: Si ganamos tanto dinero no lo gastemos, guardemos lo
mismo que si nos salieran mal las cosas, porque no tenemos seguridad de ganar tanto en el
porvenir aun cuando creo que ganaremos ms todava, pero lo que s sabemos es que de seguro es
204
Juan Guerrero Ruiz: Juan Ramn de viva voz
205
J.R.J. y Zenobia Camprub. op. cit.
206
Alberto Jimnez Fraud, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 106

que nunca tendremos ocasin de gastar tan poco como ahora. Zenobia cuenta tambin con los
beneficios que sus negocios de artesana y antigedades pueden aportar a la economa en comn, y
pretende desarrollar nuevos proyectos207. Zenobia quiere a Juan Ramn, pero desapasionadamente;
es como un cristalito en fro, haba dicho su propio padre. Lo que desea es comprensin,
franqueza, honestidad, aunque le inquieta el carcter de Juan Ramn y las depresiones nerviosas
que ha padecido. Pero est dispuesta a casarse.
[200]

Algo de eso debe barruntar su madre, cuando a mediados del verano se pone enferma e
interrumpe por unos das las vacaciones para ser vista por mdicos de Madrid. Por su parte, Juan
Ramn le escribe a su madre, contndole que no duerme bien y que no se encuentra con la fuerza
ordinaria: S, me casar con Zenobia, pero no para que ella haga las veces de usted. Y en otra carta
posterior, le dice: Zenobia y su madre vinieron para unos asuntos, y esta tarde vuelven a Navarra...
Zenobia est mejor: la madre, no; ayer mismo, estando yo con ellas, tuvo un ataque grande. No s
lo que le pasa. De un modo u otro, y si Dios quiere, yo creo que me casar a principios de ao.
Como yo debo amoldarme a las costumbres de ella, pues en todo sigue las de su pas, no se dice
nada a nadie hasta que decide la boda: es decir, se est como amigos ntimos hasta poco antes de
casarse. sta es la razn de que no haya todava comunicacin entre ustedes y ellos. Zenobia
espera que ciertas cosas de la familia se arreglen entre ellos, y yo que mi situacin se decida del
todo, teniendo en cuenta que l debe seguir mandando dinero a su madre y a su hermano
Eustaquio208.

EL ESTO

En ese verano de 1915 Juan Ramn finaliza un nuevo libro, Esto, el mejor que ha escrito,
segn l mismo dice, porque tiene ms sangre y cenizas que ningn otro. Es una especie de diario
lrico, que arroja ms luz sobre la compleja personalidad del poeta y que refleja los altibajos de su
nuevo amor, un amor que le domina y que le consume209. En la primera parte del libro, titulada
Verdor, el tono es inquietante, alegre y gozoso, como corresponde a un amor que ofrece no pocos
interrogantes, que llena de momentnea luz lo que luego puede ser oscurecido. El primer poema,
T, presenta a
[201]

la amada all arriba, blanca, plcida y casta, por encima de todas las mujeres. El poeta se somete
voluntariamente al poderoso dominio de su nuevo amor:

Para quererte, al destino


le he puesto mi corazn.
Ya no podrs liberarte
ya no podr liberarme!
de lo fatal de este amor!

No lo pienso, no lo sientes;
yo y t somos ya t y yo,
como el mar y como el cielo
cielo y mar, sin querer, son
(Esto, 2)

207
J.R.J. y Zenobia Camprub, op. cit.
208
J.R.J.: Carta a su madre, op. cit.
209
J.R.J.: Esto, incluido en Libros de poesa
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 107

Y anuncia jubilosamente el da en que l y su amada sern hombre y mujer: Mas seremos, lo s


bien, / un da hombre y mujer! Y harn el nido inmortal del amor, mientras l se consume en la
impaciencia. En la espera, inevitablemente surge la duda sobre el amor de ella: No / se sabe hasta
dnde llegar su amor. Y el miedo: Me palpita el corazn, / asustado de tu amor, / como un pjaro
tembln, / del tiro del cazador. Persisten los interrogantes:

Es lo tuyo ms o menos?
Lo mo es menos o es ms?
...S que yo te doy mi amor
s que tu amor me has de dar
(Esto, 14)

El poeta se siente inseguro, inquieto: De pronto, un raro vaco, / una inquietud sin razn.../ el
corazn!. Vacila, y no sabe dnde tiene el corazn. Est triste de hoy pero contento para maana.
Y en la larga espera, le vuelven las viejas miserias:
[202]

Ahora es cuanto he cometido


aquellas viejas miserias;
su lepra seca ahora es cuando
me ennegrece y me ensangrienta

El cielo se ha puesto
sucio, de repente; ciegas
pasan, malas nubes, todas
las antiguas primaveras
(Esto, 27)

El poeta se levanta, pero le consume la impaciencia, y tiene prisa, mucha prisa: Das, das, das,
das! / pero el da nunca llega. Y se desespera: Cundo ay! llegar, cundo, / la luna de miel
eterna / de los dos enamorados!... Como el nio que, harto de estudiar pinta sueos sin ganas y sin
motivo, se anuncia el aburrimiento. Aunque cuando el sol se est poniendo, el poeta parara con
gusto el reloj y por tanto detendra el progreso de de la vida hacia un futuro que teme, pero el sol se
pone forzosamente:

Te vas!... / Adis!... / Ven!... / Adis!


(Esto, 54)

En la segunda parte del libro, que se titula Oro, la alegra y la anticipacin del amor ceden ms
y ms el paso a la duda, a la incertidumbre y al sufrimiento. El poeta saca su esperanza, y la guarda,
otra vez, sola. Se debate en el conflicto entre el amor y la mujer amada, por un lado, y el amor de la
estrella, el cielo y la soledad de la noche, por otro:

Entre la sombra
voy... Como no me ves, no soy visto
de nadie. El cielo, ms lejano
desde que t te has ido,
tiembla, con la pasin que sentiste
por m, suntuoso y lleno de vacos,
abierto muchamente para el stasis
de mi dolor alerta e infinito.
(Esto, 60)
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 108

[203]

A veces, niega los propios celos: Jams el que te ame / te amar a ti, mujer, amar a otra; / t
eres solamente para m. Pero no, su alma sollozar, cuando su otro cuerpo se enrede por las secas
rosas de cualquier otro amor. Y no puede evitar, en una siesta de tormenta, el sentir que el amor
ha muerto:

Muri, como un nio, el hijo


de tu loco corazn
y mi loco corazn.

No s si res o lloras
mirando muerto tu amor
mirando muerto mi amor
(Esto, 80)

Pero l encontrar con las rosas y las estrellas, motivo de su pasin divina y de su ilusin
humana. Se siente firme vaco y dulce abandonado: Lejos t, lejos de ti, / yo ms cerca de m
mismo; / afuera t, hacia la tierra, / yo hacia dentro, al infinito (Esto, 94). El poeta quiere detener
el tiempo porque tiene miedo al futuro: Yo no s cmo saltar / desde la orilla de hoy / a la orilla de
maana. Pero un cambio repentino en su estado de nimo hace que el poeta experimente una fe
rediviva en su capacidad para superar la falta de armona existente entre los amantes. Parece
gozoso:

Saltar el mar, por el cielo!


Me ir tan lejos, tan lejos,
que no se acuerde mi cuerpo
de tu cuerpo ni mi cuerpo!

Alas, alas, alas, alas!


A tan alta luz, tan alta,
que no se acuerde mi alma
de tu alma ni de mi alma!
[204]

Alto, lejos, lejos, alto!


Slo yo por los espacios,
de m mismo reencarnado
y de ti resucitado!
(Esto, 102)

Pero el poeta padece una recada, pasando del jbilo a la angustia, y sintindose desolado: Slo
t me acompaas, sol amigo... Callo y sonro, igual que un nio. Es como un nio, amparado y
protegido por su compaero el sol, que le protege de los fantasmas que le amenazan desde el
desierto del ocaso. Un nio que, al final, pide silencio: No, no digis lo que no he dicho!... Los
poemas de Esto se corresponden con las circunstancias reales de la vida amorosa de Juan Ramn,
que no soporta la ausencia de Zenobia, solo en el esto madrileo, temeroso de que ella se vaya ms
lejos, a Amrica. Zenobia le ha dado seguridad de su amor, pero su madre pretende llevrsela a
Amrica, y l teme no ser capaz de dar el salto, refugindose en una regresin narcisista, con el
consiguiente riesgo de autodestruccin.
A mediados de septiembre Juan Guerrero Ruiz visita de nuevo a Juan Ramn, que le habla de
sus mltiples proyectos y tambin de sus incertidumbres. Tiene a medio traducir, con Zenobia, un
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 109

libro de Tagore, y cree que para el mes de junio del ao prximo tendrn traducidas las principales
obras del poeta hind. Despus, traducirn a otros autores, porque estn animados a trabajar
mucho... l sigue viviendo en la Residencia de Estudiantes, donde le pagan un sueldo por ocuparse
de las publicaciones editoriales, y simultneamente trabaja en la casa editorial Calleja, como
director de varias series literarias, y donde tambin trabaja, a propuesta suya, el joven poeta Jos
Moreno Villa. Usted tiene la obligacin de dar ejemplo a estos jvenes le haba dicho Ortega y
Gasset. Le van bien las cosas... Pero doa Isabel Aymar va a viajar con su hija a Es-
[205]

tados Unidos, con el pretexto de conocer a su segundo nieto, hijo de Jos Camprub, el hermano
preferido de Zenobia, y tal vez con la secreta intencin de hacerle desistir de su posible casamiento
con Juan Ramn... Y efectivamente, a principios de diciembre Zenobia y su madre se embarcan en
Cdiz, con rumbo a Nueva York.

[206]
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 110

VII. EL POETA RECIN CASADO

Zenobia Camprub y su madre desembarcaron en Nueva York el 15 de diciembre de 1915,


mientras Juan Ramn preparaba su viaje a Estados Unidos, dispuesto a casarse. El da 25 Zenobia le
escriba: Yo pensar siempre ser una buena mujer para ti, con lo cual quiero decir todo lo que en
m quepa de til para ti, para ayudarte a ser valiente, para no ser una carga y empujarte siempre
para arriba en todo lo que alcancen nuestras almas. Quiero que te refugies en m contra la
desilusin y contra lo mediocre de la vida210. Y Juan Ramn, con un gran equipaje, sali de Madrid
el 20 de enero de 1916 con destino a Cdiz y Nueva York. Desde el inicio del largo viaje va
escribiendo un diario potico, que luego se convertir en Diario de un poeta reciencasado211. El
poeta anota en cada momento y en cada situacin todo lo que ve y cmo lo vive, con la mayor
autenticidad y desnudez posibles. Proyecta su diario en cinco partes, correspondientes a las
distintas etapas de su viaje de ida y vuelta a Estados Unidos, a las que aadir, a su regreso a
Espaa, una sexta parte, describiendo sus impresiones de aquel pas. Todo ello en prosa y verso.
La primera parte del diario, titulada Hacia el mar, describe la trayectoria de Madrid a Cdiz,
puerto de embarque. Comienza el viaje manifestando el poeta el amor por su futura compaera:
Qu cerca ya del alma/ lo que est inmensamente lejos / de las manos an (Diario de un poeta
reciencasado, I). Atraviesa en tren la Mancha y Andaluca, pasa por Se-
[207]

villa y el 23 de enero llega a Moguer, donde el poeta se queda seis das con sus familiares:

Moguer. Madre y hermanos.


El nido limpio y clido...
Qu sol y qu descanso
de cementerio blanqueado!

Un momento, el amor se hace lejano.


No existe el mar; el campo
de vias, rojo y llano,
es el mundo, que el mar adorna solo, claro
y tenue, como un resplandor vano.

Aqu estoy bien clavado!


Aqu morir es sano!
ste es el fin ansiado
que hua en el ocaso!
(Diario...., XIII)

El amor se le hace lejano al poeta, que quiere quedarse en Moguer, en el nido limpio y clido.
Piensa que morir all es sano. Es un deseo regresivo, el deseo del nio que aora la seguridad del
hogar familiar y que teme no ser capaz de superar su dependencia del paisaje en que naci y se cri.
Por eso, cuando sale de madrugada para coger el tren en San Juan del Puerto, se siente mal y
angustiado:

210
J.R.J. y Zenobia Camprub: Poemas y cartas de amor.
211
J.R.J.: Diario de un poeta reciencasado, edicin de A. Snchez Barbudo. Visor, Madrid 1994.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 111

... Qu malestar, qu sed, qu estupor duro,


entre esta confusin de sol y nube,
de azul y luna, de la aurora
retardada!
Escalofro. Pena aguda...

Parece que la aurora me da a luz,


que estoy ahora naciendo,
[208]

delicado, ignorante, temeroso,


como un nio.

Un momento volvemos al otro


vuelvo a lo otro, al sueo, al no nacer qu lejos!
y tornamos torno a esto,
solos, solo...

Escalofros...
(Diario... XVI)

Malestar, sed, estupor duro, tras dejar el nido hogareo, lo que se refleja en la confusin de sol y
nubes, azul y luna, que el poeta contempla. Con el fro del amanecer, de la aurora retardada, parece
estar naciendo a una nueva vida, sintindose como un recin nacido, dbil y desamparado. Por un
momento, escapa de su situacin real a lo otro, a lo anterior, antes del da, antes de nacer. Pero el
intento es vano, y torna a esto, a ser recin nacido y a estar solo. De ah esos escalofros, que
traducen la angustia, el temor a lo desconocido, a esa nueva vida en la que va a embarcarse, al
matrimonio... Y en el tren que le devuelve a Sevilla, en la duermevela, el poeta imagina a su amada:

Vestida tu pureza
con el blanco vestido
de desposada, ibas
por mi sueo tranquilo,
cual con tu traje blanco
de nia, ante m, nio
(Diario... XVII)

De Sevilla a Cdiz, pasa por Dos Hermanas: Dos cables: Madre. Novia: Moguer, Long Island;
Flushing: naufragu, en tierra, en mar adentro (Diario..., XX). El poeta no desea abandonar su
mundo de olivos y pinares y crepsculos entraables, y se siente tan compenetrado con la
naturaleza que no necesita otra mejor, pero que finalmente ser reemplazada
[209]

por el mar. Es un conflicto ntimo esencial: la lucha constante entre el apego del nio a su hogar
familiar (el miedo infantil a dejar el nido) y su impulso hacia el amor maduro y a la independencia
de la edad adulta... El miedo a no poder superar la dependencia del nido es grande, y dificulta su
evolucin al amor adulto212. En Cdiz, a punto de embarcar, el poeta presiente una terrible amenaza:
Se caer, sin abrir, la primaveral Y no tendr la culpa / ella!. (Diario..., XXV). Se refiere a la
primavera del amor adulto, que, si se marchitase, no sera por culpa de la novia, porque es l quien

212
Michael P. Predmore: 'La poesa hermtica de Juan Ramn Jimnez, Gredos, Madrid 1973.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 112

posee las lgrimas de la duda y la ansiedad.


La segunda parte del diario transcurre toda En el mar. El mar que intensifica las dudas que
sobre s mismo tiene el poeta: Tus olas van, como mis pensamientos, / y vienen, van y vienen, /
besndose, apartndose, / con un eterno conocerse, / mar, y desconocerse. (Diario..., XXIX). El
cielo familiar se ha quedado atrs. Un mar de olas de zinc y espuma de cal le sitian, con su inmensa
desolacin. Todo es igual, gris y blanco, seco y duro. Las estrellas lucen ms, y el cielo le parece
otro, otro del que ha dejado en la tierra, ms vaco y con otro nombre que todava no es suyo. El
poeta se acuerda de la tierra, que, lejana, era de uno: Madre lejana, / tierra dormida, / de brazos
firmes y constantes, / de igual regazo quieto. (Diario..., XXXV). Y le aterran los nubarrones tristes
que le dan sombras al mar, un mar en que l solo se siente un punto. Finalmente, el poeta se
reconcilia con el cielo, redescubrindolo, pero no puede compenetrarse con el mar, tan distinto del
nido familiar abandonado y por el que se siente rechazado: El mar dice un momento / que s,
pasando yo. / Y al punto, que no, cien veces, mill veces, hasta el ms lgubre infinito. (Diario...,
XLIV). La impresin constante del mar es como algo sin vida, sin compaa, montono, que le
produce aburrimiento agobiante, insufrible hasto, angustia, agona. El poeta oscila constantemente
en su estado anmico, expresndolo en trmi-
[210]

nos de sol y agua, que reflejan los dos polos de su conflicto interno: el nido materno y el amor
maduro. Con el sol parece florecer el amor, mientras que el agua del mar niega el amor y la
primavera. Pero el mar no es sino la externalizacin de las emociones internas del poeta, que,
despus de la tormenta, se percata del mar que hay dentro de s mismo... De pronto, se abre la
tarde, abanicos de oro, como una gran ilusin real... El cielo se alza, se va, desaparece, no tiene ya
nombre, no es ya cielo sino gloria, gloria tranquila, de palo solamente, sin llegar al amarillo. Se
riza el mar en una forma nueva, y parece que, al tiempo que, ms fluido, se levanta el cielo, l se
baja, ms lquido. En la onda vienen maderas, barricas. Dejamos atrs unas barquitas
pescadoras... Llegamos? (Diario..., LIV). Delante, en el ocaso, el s infinito / al que nunca se llega
(Diario..., LVI).

NUEVA YORK Y VUELTA

Juan Ramn lleg a Nueva York el 12 de febrero de 1916, siendo recibido por Zenobia y su
madre. El reencuentro le alegr, le conmovi y le inquiet. Fue invitado a pasar el fin de semana en
casa del hermano mayor de Zenobia Camprub, que haca las veces de cabeza de familia en
ausencia del padre. El poeta le pidi la mano de Zenobia, y l se la concedi... El 20 de febrero el
poeta reanuda su diario, dando comienzo a la tercera parte del mismo, titulada Amrica del Este:
Te deshoj, como una rosa, / para verte tu alma, / y no la vi. (Diario..., LVII). El poeta est en todo,
pero nada es todava sino el puesto del sueo, aunque el cielo an no es suyo: Sin cielo, amor!... La
vspera de su boda escribe un poema a la memoria de Rubn Daro, que ha muerto el 8 de febrero
de 1916:

Est, rey siempre!,


dentro, honrando el sepulcro,
coronado de toda la memoria.
(Diario..., LXI)
[211]

La boda, ntima y sencilla, tuvo lugar en la iglesia catlica de St. Stephen el 2 de marzo de 1916:
l tena 35 aos, y ella 29. Mucho tiempo despus dira Zenobia: Al casarme, con quien desde los
14 aos, haba encontrado la rica vena de su tesoro individual, me di cuenta en el acto, de que el
verdadero fin de mi vida haba de ser dedicarme a facilitar lo que ya era un hecho y no volv a
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 113

fomentar espejismos213. Pasaron los dos primeros das en el National Arts Club, rodeados de flores
y de gente, y luego se fueron a Boston para que el novio conociera a infinidad de parientes y viejas
amistades de la novia. Ni el fro ni la arquitectura de Boston gustaron a Juan Ramn, que no
comparta a gusto la intensa actividad desplegada por Zenobia. Y tuvieron su primer disgusto:

Bebimos, en la sombra,
nuestros llantos
confundidos...

Yo no supe cul era


el tuyo.
Supiste t cul era el mo?
(Diario..., LXIV)

Le disgustaba al poeta el torbellino de idas y venidas de Zenobia, que acababa por la noche
rendida en la cama: No, dormida no eres / t... No, no, no te beso! (Diario..., LXVI).
El 17 de marzo regresaron a Nueva York, en tren, y el poeta, medio soando, se imagin
abrazado estrechamente a... quin? No... A nadie. Pero... Era alguien quien me esperaba en la
estacin y me abrazaba riendo, riendo, riendo, mujer primavera (Diario..., LXX). Otra vez Nueva
York: Subterrneo? Taxi? Elevado? Tranva? mnibus? Carretela? Golondrina?
Aeroplano? Vapor No? Y el poeta se lamentaba de la actitud de la esposa en las relaciones
ntimas:
[212]

Cunto golpe de sangre aqu en las sienes,


cunta sal de las lgrimas bebidas,
cuntas estrellas en los ojos ciegos,
para coger... del polvo!
el beso
de cada da.
(Diario..., LXXII).

En su diario se reflejaba una cierta decepcin, el desencanto por la realidad del amor consumado,
que contrastaba con la imagen de la mujer amada que l haba cultivado:

S. Ests conmigo ay!


Ay s! Y el peso de tu alma y de tu carne
sobre mi carne,
no me deja correr tras de tu imagen
(Diario..., LXXV)

El poeta trataba de dejar a un lado lo ilusorio, acogindose a la realidad del amor y de la amada
verdadera: T, la t de verdad, / eres la que est aqu pobre, desnuda, / buena, ma, a mi lado.
(Diario..., LXXVII). A veces, cuando estando ella dormida, escuchado con su odo en su pecho
desnudo su corazn, le pareca sorprender el secreto del centro del mundo. Pero otras, hablaba de lo
inalcanzable de ese corazn de dbil latido. La desarmona de la pareja se evidenciaba en el
siguiente poema:

Todo dispuesto ya, en su punto,


para la eternidad.

213
J.R.J. y Zenobia Camprub: Poemas y cartas de amor.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 114

Qu bien! Cun bello!


Guirnalda cotidiana de mi vida,
reverdecida siempre por el mtodo!
Qu trabajo tan fcil y tan dulce
para un estado eterno!
...Qu trabajo tan largo dices t
para un solo momento!
(Diario..., LXXIX)
[213]

A Juan Ramn no le gustaba Nueva York, y la lectura y la escritura eran su mejor escape. A
menudo se quedaba solo, mientras Zenobia sala y entraba. Y cuando volva tarde y se quedaba
profundamente dormida, l se desvelaba: Amor, no me acompaas: me amedranta / el cercano
secreto / de tu sueo encendido y dilatado / a mi lado, en la sombra (Diario..., CX). Sin embargo,
en otro momento se conformaba con mirar a la mujer dormida, idealizndola. Porque el poeta
segua sintindose enamorado: Nunca vi ms armona entre la ilusin y la verdad, amor, que entre
t y mi sueo y este anochecer verde y morado de primavera (Diario..., CXXIV). En mayo los
recin casados fueron a Filadelfia y Washington, donde Archer Huntington los invit a visitar la
Hispanic Society que l diriga, acordando publicar una antologa de las poesas de Juan Ramn. Y
volvieron a Nueva York, dispuestos a emprender viaje de regreso a Espaa. El da 7 de junio
embarcaron, acompaados de doa Isabel Aymar, con rumbo a Europa: Salida dura y fra, sin
dolor, como una ua que se cae, seca, de su carne; sin ilusin ni desilusin. Despedida sin alas...
(Diario..., CLVI).
Durante la travesa, Juan Ramn escribe la cuarta parte de su diario, que titula Mar de retorno
y que empieza as: El mar del corazn late despacio, / en una calma que parece eterna, / bajo un
cielo de olvido y de consuelo (Diario..., CLVII). El poeta pretende vivir en presente
pluscuamperfecto, reflejndolo en una poesa desnuda:

No ms soar;
pensar y clavar la saeta,
recta y firme, en la meta
dulce de traspasar.

Nunca ya construir
con la masa ilusoria.
Pues que estoy en la gloria,
ya no hay ms que vivir
(Diario..., CLX)
[214]

Es la expresin de un propsito, que utiliza una metfora de claro carcter sexual clavar la
saeta, recta y firme, y de un estado de felicidad. La felicidad de un recin casado, que a travs de
la poesa sublima una vida sexual no demasiado satisfactoria. El poeta apenas puede dormir, porque
los ruidos de los camarotes prximos le impiden descansar, y pasa muchas noches slo en la
cubierta del barco, contemplando el mar o dormitando en un estrado, cubierto con una manta. Un
mar que an le inquieta, hasta que lo reconoce como mar: Hoy el mar ha acertado, y nos ofrece una
visin mayor de l... Hoy le conozco y lo sobreconozco. En un momento voy desde l a todo l, a
siempre y en todas partes l (Diario..., CLXVI). Es un mar de retorno, grande como un gigante
grande, con su carga chorreosa de tesoros. Es puro, fuerte, siempre despierto, eterno, lo que le
hace sentir al poeta un vivo deseo de liberacin, de escape a un soado paraso, recordndole al
nio-Dios que fue un da, con todas sus fantasas infantiles:
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 115

Hasta estas puras noches tuyas, mar, no tuvo


el alma ma, sola ms que nunca,
aquel afn, un da presentido,
del partir sin razn.

S, s, as era, as empezaba
aquello, de este modo lo vea
mi corazn de nio, cuando, abiertos,
como cielos, los ojos,
se alzaban negros, desde aquellas torres
cndidas, por el iris, de su sueo,
a la alta claridad del paraso.
(Diario..., CLXXV)

El poeta revela que ha recuperado su antiqusimo deseo por el viaje y la aventura. Era un deseo
irracional o inconsciente, primario, de hacerse a la mar, por el anhelo de unir su
[215]

alma con los cielos, mayor que el anhelo de unirse a la amada. Efectivamente, el hechizo de la luna
y las delicias de la noche ejercen sobre el poeta un encanto ms fuerte que sus sueos de amor, de
un amor que l mismo confiesa que nunca podr alcanzar. Es un encanto regresivo, infantil, propio
de su corazn de nio. De ahora en adelante, el diario potico apunta hacia la liberacin del alma:
Vamos entrando en oro. Un oro puro/ nos pasa, nos inunda, nos enciende / nos eterniza (Diario...,
CLXXXII). El alma torna a quemarse, a hacerse la esencia nica, a trasmutarse en cielo alto. Y al
final, el poema Todo, fechado el 19 de junio de 1916 y dedicado al mar y al amor:

Verdad, s, s; ya habis los dos sanado


mi locura.

El mundo me ha mostrado, abierta


y blanca, con vosotros,
la palma de su mano, que escondiera
tanto, antes, a mis ojos
abiertos, tan abiertos
que estaban ciegos!

T, mar, y t, amor, mos,


cual la tierra y el cielo fueron antes!
Todo es ya mo todo! digo, nada
ya es mo, nada!
(Diario..., CXCI)

En un tono triunfante, el poema dice que la locura del poeta ha sido sanada por el mar y por el
amor; que el mundo se le ha revelado de una forma que nunca antes haba experimentado; que el
mar y el amor han llegado a ser en su experiencia lo que la tierra y el cielo eran antes; que la
posesin del todo es finalmente como nada. Nada es ya del poeta, porque ya no desea o
[216]

necesita poseer ms tiempo las fantasas infantiles fijas, el todo. El deseo infantil de poseer lo
imposible ha sido reemplazado por el logro de su madurez interior, de una madurez que implica
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 116

entrega total, en la vida o en la posea214.


El 20 de junio, Juan Ramn, Zenobia e Isabel Aymar desembarcan en Cdiz, comenzando la
quinta parte del diario, titulada Espaa. El mundo es ahora, para el poeta, bien distinto: es como si
abriera todos sus poros y absorbiera en su totalidad la tierra, el cielo, el aire, la atmsfera de Cdiz,
de Sevilla. En Sevilla doa Isabel Aymar parte para Madrid, y los recin casado visitan el colegio
del Puerto de Santa Mara en que Juan Ramn estudiara. Luego, van a Moguer:

Te digo al llegar, madre,


que t eres como el mar; que aunque las olas
de tus aos te cambien y te muden,
siempre es igual tu sitio
al paso de mi alma
(Diario..., CCVII)

La familia los acoge con cario, y les regalan muebles y objetos de plata. Una semana despus,
retornan a Sevilla y finalmente, a Madrid:

Qu bien le viene al corazn


su primer nido!
Con qu alegre ilusin
tornando siempre volando a l; con qu descuido
se echa en su fresca ramazn,
rodeado de fe, de paz, de olvido!

... Y con qu desazn


vuelve a dejarlo, pobre y desvalido!
[217]

Parece que, en un trueque de pasin,


el corazn se trae, roto, el nido,
que se queda en el nido, roto el corazn!
(Diario..., CCIX)

Cuando el poeta se despide de Moguer, y de Andaluca, siente como que algo se ha perdido para
siempre, que el dolor de la separacin jams podr restaurarse. Pero es un sentimiento de adulto,
aparentemente libre de sus obsesivos vnculos con el pasado infantil: Oh, qu verde te quedas /
atrs, Andaluca, / qu blanca entre tus agrias / vias! (Diario..., CCXI). Y el da 1 de julio de 1916
llegan los recin casados a Madrid, donde el poeta escribir la sexta parte del Diario de un poeta
reciencasado, que titular Recuerdos de Amrica del Noreste escritos en Espaa.

VIDA INTERIOR

En Madrid. Zenobia y Juan Ramn se alojan por unos das en el Hotel Roma. Tras visitar a los
padres de ella, acuden a la casa editorial Calleja, donde Juan Ramn an trabaja. Comen varias
veces con Rafael Calleja, que encarga a Zenobia la traduccin de quince cuentos, pagndole treinta
pesetas por cada uno de ellos. Y Jimnez Fraud les autoriza para que se instalen provisionalmente
en la Residencia de Estudiantes, donde, alejados del bullicio ciudadano, vuelven a sentirse felices, y
a tener roces, que Zenobia calma yendo llorosa a casa de su madre215. Mientras buscan casa, ven a

214
Michael P. Predmore. op. cit.
215
Diario de Zenobia Camprub, citado por Graciela Palau de Nemes, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 117

varios amigos de Juan Ramn, y conocen al pintor Jacobo Winthysen y a Pedro Salinas, a punto de
terminar el doctorado en letras por la Universidad de Madrid. Todos se extraan de ver a Juan
Ramn casado, y Rafael Cansinos Assens no puede creerse que el poeta pudiera contentarse con el
amor de una mu-
[218]

jercita y poner su hogar en otro sitio que no fuese una estrella216.


A las dos semanas de estar en la Residencia, el matrimonio se muda a un piso de la calle del
Conde de Aranda, 16, y, con mil apuros, comienza su vida hogarea. La casa est a medio
amueblar, y disponen de muy poco dinero, pues casi todos sus ahorros se los han gastado en
Estados Unidos... Zenobia comienza a traducir los cuentos para editorial Calleja, al tiempo que
ayuda a su marido en la edicin de algunos de sus libros que esa editorial va a publicar: una versin
completa de Platero y yo, Esto, Sonetos espirituales y Diario de un poeta reciencasado.
Eso les asegura algunos ingresos para el futuro. Pero el presente est sin resolver. Contraen deudas,
y no saben cmo pagar el alquiler del piso. Por eso les viene como agua de mayo las cuatro mil
pesetas que reciben de la Compaa Transatlntica, como indemnizacin por el deterioro de algunas
mercancas que haban trado de Amrica. As pueden pagar todas sus deudas y completar el
mobiliario de la casa.
Juan Ramn va regularizando sus ingresos, derivados de la venta de sus libros ya publicados y de
sus colaboraciones en peridicos y revistas, al tiempo que Zenobia reanuda la compraventa de
artculos de artesana y antigedades. De modo que las dificultades econmicas acaban por
superarse, y el matrimonio va normalizando su vida. En diciembre de 1916 se publica el libro
Esto, que obtiene un relativo xito de ventas, y poco despus Juan Ramn se despide de la casa
Calleja, dejando en su puesto a Jos Moreno Villa, que tambin se ocupa de dirigir las
publicaciones de la Residencia de Estudiantes. Y libre de ataduras, el poeta inicia un retiro
voluntario, que, con diversas alternativas, durar veinte aos. Su protegido Moreno Villa se queja,
por carta, de no poder verle: Siento decirle que no puedo verle, porque el portero me lo impidi ya
por dos veces. Ahora mismo vengo de su casa, donde el cancerbero me pregunt el
[219]

nombre y me dijo que no poda subir217. El poeta se ha recluido en su casa, sale poco, recibe a gente
escogida y se dedica casi por completo al cultivo de su obra.
Zenobia se va convirtiendo en el complemento necesario de su vida, dndole proporcin y
equilibrio, y protegiendo su aislamiento del medio exterior. Ella dispona y organizaba la casa, re-
solviendo todos los problemas de la vida prctica, para los que Juan Ramn pareca negado. Cubra
todas sus insuficiencias, convirtindose en su embajadora, agente, esposa, madre, secretaria y
enfermera, y adems llevaba una vida social muy activa, trabajaba, alquilaba pisos para residentes
extranjeros, etc. Y as, con su vida domstica bien ordenada y con la mujer ausente de casa gran
parte del da, l se dedicaba sobre todo al cultivo de su vida interior y de su obra creativa, leyendo y
escribiendo sin cesar, revisando lo que iba escribiendo y lo que haba escrito en aos anteriores... En
los primeros meses de 1917 se publicaron tres libros suyos Platero y yo, Sonetos espirituales
y Diario de un poeta reciencasado, al tiempo que preparaba la edicin de sus Poesas
escojidas (1898-1917), por encargo de la Hispanic Society, y un nuevo libro, Eternidades. Juan
Ramn, a los treinta y cinco aos, se senta en su plenitud potica.
Eternidades, libro fechado entre 1916 y 1917, sigue la lnea de desnudez encontrada en el
Diario de un poeta reciencasado, ensayando una profunda reflexin sobre el instrumento
lingstico que permita acceder a lo que el poeta ha intuido tras la realidad visible218. Por vez
primera Juan Ramn utiliza aqu su particular ortografa, distinta de la acadmica, clamando desde
el comienzo del libro por una palabra nueva, que sea el nombre exacto de las cosas:
216
Rafael Cansinos Assens: La novela literaria, 3.
217
Graciela Palau de Nemes, op. cit.
218
J.R.J.: Eternidades, incluido en Libros de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 118

Intelijencia, dame
el nombre esacto de las cosas!
Que mi palabra sea
[220]

la cosa misma,
creada por mi alma nuevamente.
(Eternidades, 3)

La esencia de la realidad nueva no radica en las cosas mismas, sino que es creada por la poesa,
una poesa desnuda y pura:

Vino, primero, pura,


vestida de inocencia.
Yo la am como un nio.

Luego se fue vistiendo
de no s qu ropajes.
Y la fui odiando sin saberlo...

Y se quit la tnica,
y apareci desnuda toda...
Oh pasin de mi vida, poesa
desnuda, ma para siempre!
(Eternidades, 5)

De este modo, el poeta espera volver a hacer el mundo como mi alma, renunciando a la
complejidad del amor y de la amada: Mi novia sola es el agua / que pasa siempre y no engaa, /
que pasa siempre y no cambia (Eternidades, 9). El corazn del poeta lo ilumina todo y dialoga
con las cosas, frente al poder del tiempo, de la muerte y del sueo:

Desvelo en que los ojos


se abren y se cierran,
en un juego cansado
de verdad y mentira,
para hundirse en el sueo!
Vida!
(Eternidades, 27)
[221]

Porque la vida, la verdad, es lo opuesto al sueo, a la mentira. Y el amanecer tiene esa tristeza de
llegar en tren a una estacin que no es la de uno. Las imgenes y fantasas del mundo de los sueos
vuelven a acosar al poeta, que a veces no puede evitar la nostalgia, el recuerdo del pasado, recuerdo,
de recuerdo, de recuerdo. Pisa ahora la casa, con la paz que antes volaba en sueos dulces, viviendo
sobre el cielo de sus alas de nio. Por eso, va despacio, porque el nio de su yo, recienacido eterno,
no le puede seguir. El poeta se lamenta de sus obsesiones, de sus sueos infantiles:

Este afn, esta pena


infantil en m, hombre,
como esa congoja inconsolable
que un sueo malo deja en la maana!
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 119

Que abrazo a la verdad, a lo que es de uno,


porque en el sueo fue a no serlo!
(Eternidades, 41)

A veces solloza mientras se despierta, por las mentiras de sus malos sueos, e imgenes
contrapuestas de dos mundos en conflicto se ponen de manifiesto. El poeta tiene el corazn
distendido, y dolorido, porque tiene los pies hundidos en la tierra y sus alas, altas en el cielo. Es un
corazn de nio, que se olvida de la mujer amada, pensando en ella. A fuerza de concentrarse, el yo
se desvanece: Todos los das yo soy / yo, pero, qu pocos das / yo soy yo! (Eternidades. 56). Por
momentos se le cae el cielo, y con qu trabajo trgico puede medio ponerlo, medio clavarlo en
columnas huecas: es una confesin que muestra el revs de la autosatisfaccin narcisista del poeta,
reflejando el conflictivo sentido de su vida y de su obra. Como cuando se entra en su frente el
pensamiento negro, y no sabe qu hacer para que se vaya: Odio el m de ayer! Recurre entonces al
ascetismo de siempre: Te besar en la sombra/sin que mi cuerpo toque / tu cuerpo. (Eternidades,
70). Pero de fondo, siempre la muerte, que oscurece la alegra
[222]

que inunda el libro. Si el poeta lamenta tener que morir como cualquier otro ser, es porque le parece
paradjico en quien est tan en armona consigo mismo: Vivo, libre,' en el centro/de m mismo. / Me
rodea un momento / infinito. (Eternidades, 87).
Fuera, la vida en un doble silencio suyo y de ella, pero a veces el poeta llora sin consuelo
por tristezas que, en largos sueos, desconsolaron a su alma. Y es tanta su congoja que va del yo
an no nacido al yo despus de muerto. La fuente de mayor sufrimiento procede de la presin del
pasado sobre el presente: la presencia de imgenes pasadas, la conciencia de la diferencia entre el
antes y el ahora, la existencia de muchos yos en el interior del poeta que se identifica con distintas
imgenes pasadas y presentes; en definitiva, una fragmentacin del yo, que se supera poticamente
con un yo final que se siente infinito, un yo que es pura creacin potica:

Yo slo Dios y padre y madre mos,


me estoy haciendo, da y noche, nuevo
y a mi gusto.

Ser ms yo, porque me hago


conmigo mismo,
conmigo slo,
hijo tambin y hermano, a un tiempo
que madre y padre y Dios
(Eternidades, 97)

La constitucin de este nuevo yo un veneno infinito que puede matarle a uno implica una
nueva visin del mundo, la creacin potica de un nuevo mundo. Lo que significa romper la copa
de la naturaleza con mi frente, ganar ms luz al pensamiento. Las cosas no existen como realidades
plenas, hasta que la mirada profunda del poeta convirtiendo las cosas en conciencia no las
ilumina... As, existir es una constaste accin, un permanente ir dando vida al infinito de las cosas
mientras uno no muera:
[223]

S bien que soy tronco


del rbol de lo eterno.
S bien que las estrellas
con mi sangre alimento.
Que son pjaros mos
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 120

todos los claros sueos...


S bien que cuando el hacha
de la muerte me tale,
se vendr abajo el firmamento
(Eternidades, 122)

El poeta es un nio distrado, que arrastran de la mano, por la fiesta del mundo. Y al final, le
queda la palabra ma eterna: Es tan puro ya mi corazn / que lo mismo es que muera / o que cante
(Eternidades, 136).

PIEDRA Y CIELO

Los conflictos internos de Juan Ramn no slo se sublimaban poticamente, sino que adems se
somatizaban neurticamente. Y as cay enfermo durante el verano de 1917, sufriendo de molestias
cervicales y musculares que los mdicos calificaron de gota. Era un verano que haban pasado en
Madrid, porque Zenobia no quera separarse de su madre, que estaba enferma. Tambin la madre de
Juan Ramn, en Moguer, padeca de diversos achaques. Por eso, l no le dijo nada de su
enfermedad, limitndose a enviarle el giro mensual que haba sido acordado por la familia, y a
interesarse por su sobrino Juanito Ramn, hijo de su hermano Eustaquio, que se haba quedado sin
madre y viva con la abuela y con su padre. De cualquier modo, Juan Ramn segua trabajando,
dando forma literaria a las traducciones que Zenobia continuaba haciendo de Rabindranath Tagore,
de quien en ese mismo ao salieron cuatro obras publicadas. Con Zenobia se compenetraba bien,
aunque sexualmente estaban, tal
[224]

vez, bastante distanciados: De la cintura para abajo son la madrastra, la prostituta, la querida. La
esposa es el difcil equilibrio, con su platillo de alegra y su platillo de tristeza219.
No era voluntad de Juan Ramn el permanecer por completo aislado del medio exterior. Por este
tiempo, concibi, junto con Ramn Prez de Ayala y otros, el proyecto de hacer una revista,
Actualidad y Futuro, que tendra por objeto hacer desde la literatura algo por la vida mejor de
Espaa. La revista no sali, entre otras razones, porque Ortega y Gasset rechaz la oferta de
participacin, dejando un tanto ofendido al propio Juan Ramn: Yo, a mi vez, no estoy de acuerdo
con su carta, que en nada, como no sea a la inversa, tiene que ver con cuanto le digo de
Actualidad y Futuro. Cmo se le ocurre a usted, querido Ortega, la palabra capillita, ahora
y conmigo? No, ni capilla, ni secreto, ni soledad. La revista ir al pblico en general, no se
limitar a intelectuales, qu palabrita! Ser plaza. Juvenil? Eso s, y siempre!220 Pensaba
Juan Ramn cmo concentrar a dos docenas de personas actuales y futuras, para que escribieran
en la revista que l segua empeado en sacar. La revista, finalmente, no sali, pero l no abandon
ni el ttulo ni la idea general de la fallida publicacin. Muy al contrario, agrup bajo tal ttulo una
serie de textos en prosa escritos en sus tiempos de la Residencia, La colina de los chopos, y todo
lo que fue escribiendo en aos sucesivos relacionado con Madrid: Madrid posible e imposible,
Disciplina y oasis, El sanatorio del retrado y Un andaluz de fuego. En sus planteamientos.
Actualidad y Futuro figuraba al frente del segundo tomo de su obra en prosa, que se propondra
hacer por los aos veinte. El primer tomo respondera al ttulo de Elejas andaluzas, que adems
de Platero y yo, incluira otras series
[225]

219
J.R.J.: Aforismo de la serie Races y alas, incluida en Ideoloja, edicin de A. Snchez Romeralo, Anthropos,
Barcelona 1985
220
J.R.J.: Carta a Ortega y Gasset, incluida en Cartas. Antologa, edicin de Francisco Garfias, Espasa Calpe, Madrid
1992.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 121

ms breves como Moguer, Josefito Figuraciones, Entes y sombras de mi infancia, Sevilla,


Olvidos de Granada , etc. El proyecto no lleg a materializarse en ediciones concretas, pero los
textos demostraban que Juan Ramn no quera vivir en su torre de marfil, sino que le interesaba
mucho el mundo que le rodeaba, y sobre todo, la gente que ms sufra.
En abril de 1918 muri su entraable amigo el neuropsiquiatra Nicols Achcarro. As se lo
contaba a su madre: Achcarro, mi amigo, muri hace das, despus de un ao de terrible
enfermedad. Es una prdida inmensa, porque era uno de los primeros hombres de ciencia de
Espaa. No tena ms que treinta y siete aos. Yo, estos das, estoy visitando todos sus amigos y
compaeros, que significan algo, para hacer luego un libro... Yo le quera mucho, y es un trabajo
gustoso, que me creo en el deber de hacer por tan gran amigo... Con este motivo, ayer sal por la
maana y no volv hasta las nueve de la noche. Visit a Simarro, Madinaveitia, Sandoval,
Maran, Ortega y Gasset, Menndez Pidal y Cosso. El lunes ver a otros cuantos hasta
completar la lista... La dejo a usted, porque quiero aprovechar la tarde, mientras espero unas
visitas, que han de venir luego221. El libro no lleg a hacerse, pero Juan Ramn escribi una serie de
textos dedicados a Achcarro, para su proyecto general de Actualidad y Futuro, que titul La
flauta y el ciprs (Arcoiris in memorian de Nicolas Achcarro).
Juan Ramn y Zenobia vivan de lo que ganaban, pero no podan descuidarse porque enseguida
se le acumulaban los atrasos y las deudas. En 1918 sali publicado su libro Eternidades, y acab
otro que haba iniciado el ao anterior, Piedra y cielo. Este libro est dedicado a Ortega y Gasset,
voluble en lo permanente, y entra de lleno en la plenitud potica del autor, siguiendo la linea de
Diario de un poeta reciencasado y Eternidades222. En el umbral de la primera parte del libro,
Piedra y cielo I, aparece el famoso dptico
[226]

que intenta definir el poema: No le toques ya ms,/ que as es la rosa. Dirase que la perfeccin que
busca Juan Ramn est encarnada en la rosa simplemente: no se le puede aadir nada para hacerla
ms perfecta, porque, pese a su sencillez, el poema ha sido revisado y depurado hasta el mximo. Y
esa es la tnica de los siguientes poemas, en los que la ancdota desaparece y se supera el paisaje,
porque slo interesa la subjetividad transcendente. De nuevo, aparecen imgenes y obsesiones del
pasado que acosan al poeta, con la existencia simultnea de muchos yos223. De hecho, siete de los
catorce primeros poemas tratan del recuerdo e inciden sobre la resolucin del conflicto interior
del poeta. El poeta se dirige directamente al momento presente, queriendo retenerlo en la memoria:

Instante, sigue, s recuerdo


recuerdo, t eres ms, porque t pasas
sin fin, la muerte con tu flecha,
se recuerdo, conmigo ya lejano. ....
Oh, s, pasar, no ser instante,
sino perennidad en el recuerdo!
(Piedra y cielo I, 8)

Tan pronto como el instante presente pasa a la memoria y pierde su dependencia del mundo
exterior, llega a ser parte del poeta, es l mismo; se hace eterno y siempre puede ser evocado. En el
poema diez el poeta es ms explcito con el contenido del recuerdo: es una imagen de una antigua
amante, que amenaza con borrarse ante sus ojos:

No te vayas, recuerdo, no te vayas!


Rostro no te deshagas, as,
como la muerte!
221
J.R.J.: Carta a la madre, incluida en Cartas. Primera seleccin.
222
J.R.J.: Piedra y cielo, incluido en Libros de poesa.
223
Michael P. Predmore, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 122

Seguid mirndome, ojos grandes, fijos,


como un momento me mirasteis
(Piedra y cielo I, 10)
[227]

Le ruega a su propia mente que retenga las imgenes y las interiorice, aunque se olvide de s
mismo y tome su rostro, perdiendo as su propia identidad, borrndola: T ella s recuerdo de
todo y slo. A veces los recuerdos son como imgenes del sueo: recuerdo, que una noche, / de
pronto, resurj, para aliviar la aridez del da. Imgenes que se refieren al tema del amor, tan vital en
el mundo onrico del poeta: Recuerdo, amor que nunca muere, / con un encanto casi en sueos; /
amor que nunca muere, en un amanecer! que dura tan real como el ensueo (Piedra y cielo I, 13).
Riqueza de la noche con los secretos arrancados. La actividad onrica de la noche choca con la
realidad del nuevo da. Y es mi cuerpo, contigo, / como una larga galera mjica, / que sale a un
soleado mar sin nadie (Piedra y cielo, I, 26). El acto amoroso es grotescamente corto:

Mis piernas cojen, recias,


la desnudez magnfica redonda, fresca, suave
de la yegua parada de la vida!

Ya la he clavado bajo m!
Ya me est dando lo que yo anhelaba!

Mas, de pronto mis ojos se vuelven tristes....


(Piedra y cielo, I, 31)

Despus, qu contento siempre cuando el poeta se queda consigo mismo. Lo que iba a ser un
minuto, fue un infinito. El poeta siente cmo ha dominado su vida interior, cmo su mundo ha sido
reemplazado por otro:

Afn triste de nio, aquel


afn de poseerlo
todo, de recrearme en todo, inmensamente,
gozando, en falso, mundos que crea de otros!
[228]

... Y qu desidia ma, sin el mundo de otros!


Poco a poco, mi vida
fue aduendose
del mundo que crea de los otros...
(Piedra y cielo, I, 33)

El poeta no puede comprender por qu, despus de haber conquistado un nuevo mundo de
experiencias, ha de querer retornar a los primeros das de sueos y fantasas. Y prefiere el amanecer
dichoso, con luz para adorar las cumbres y las simas de los males, en que la realidad supera al
sueo. Tiene pasin por lo futuro, aunque sus recuerdos andan vivos, igual que mariposas tristes.
S, cada vez ms vivo/ ms profundo y ms alto, / ms enredadas las races, y ms sueltas las
alas! (Piedra y cielo, I, 54).
Con un lenguaje simblico muy elaborado, la segunda seccin del libro, Nostalgia de mar,
ofrece una secuencia onrica que reproduce el primer viaje del Diario de un poeta reciencasado,
reflejando la duda y la ansiedad por una aventura que an no ha concluido. De nuevo, el pasado
surge, en imgenes de sueo, para acosar la mente del poeta. El poeta es soador y soado: Yo, en
m, soando! ms, ms, ms. Ms, ms, ms soado / en las tierras estraas, tras el mar (Piedra y
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 123

cielo, II, 58). Su personalidad se desdobla, sintindose dueo del barco que sigue, raudo y
majestuoso, en medio de la armona plena de los mares, mientras su otro yo t se queda atrs,
como un nufrago. El afn triste del nio que fue, parece estar borrndose del recuerdo: Todos
duermen, abajo / Arriba, alertas, / el timonel y yo (Piedra y cielo, II, 60). Pero el soador pierde el
control, resucita el pasado infantil, y el poeta se ve, una vez ms, reducido por la poderosa atraccin
de la noche de las estrellas, creyendo el viaje del mar semejante al de la muerte. Hasta que, por fin,
se percata de la vuelta de su antigua locura:
[229]

Y yo, juguete y triste, voy soando, nio grande


en este nuevo juego, que, hace una hora,
crea realidad definitiva
de hombre que recuerda riendo sus juguetes
de nio, sus barquitos,
juguete oscuro y triste, voy soando
en unas cosas altas,
de las que son juguetes
el mar, la tierra, las estrellas...
(Piedra y cielo, II, 65)

Se evidencia la oscilacin entre los dos polos contrapuestos del conflicto interior del poeta, sin
que este segundo viaje, soado, alcance la resolucin final: El barco entra, opaco y negro, / en la
negrura transparente / del puerto inmenso (Piedra y cielo, II, 69). Silencio y paz. Silencio que al
romperse, con el alba, hablar de otro modo...
Tras el parntesis de la segunda parte, comienza la tercera parte del libro, Piedra y cielo II. El
poeta se recluye gustosamente en su casa:

Qu gusto
este volver a nuestra casa, a nuestra alma,
a nuestra historia, de nuestro cuerpo,
de la calle, de la vida;
encontrarnos aqu sentadas, dulces,
como mujeres propias,
las ideas de luz de la maana!
(Piedra y cielo, III, 74)

Goza, desde uno slo, como el dueo callado, verdadero e ignorado del mundo, aunque habla
con los dems de otras cosas. A veces se olvida de que no est solo:

Me olvido meditando,
y, de pronto, estas grandes rosas granas
son t unas cuantas tus frescas, desnudas,
[230]

que andas por mi cuarto


alrededor de m
(Piedra y cielo, II, 36)

Qu descanso tan lleno de trabajo! Un sol de dentro alumbra ahora el medioda del poeta,
hombre adulto y maduro: El nio ya no tiene / miedo a la sombra. El nio, poco a poco superado
por el hombre, no teme ya a la inmadurez que antes ha impedido al poeta crecer y desarrollarse. Un
nuevo sentido de realidad, de unidad con la realidad presente llena los poemas finales del libro:
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 124

Ahora ya estn en mi granero / todos mis frutos (Piedra y cielo, III. 96). Hagamos grande slo la
verdad presente! El cielo, por ser perenne, ser testigo de la eterna fama del poeta: una ocurrencia
narcisista del autor, que deja a un lado a la mujer desnuda, a la amada, y se deleita en su propia
desnudez, dando gracias al destino. Aunque todo puede escaprsele en un momento:

Que se me va, que se me va, que se me va! ...


Se me fue!

Y en el momento,
se me fue la eternidad!
(Piedra y cielo, III, 101)

La idea del poeta, de pronto, le dilata, y le hace mayor que el universo. Entonces todo se le queda
dentro. Se dilata la conciencia del poeta, interiorizando el universo entero, fecundando el cuerpo de
la realidad visible con su alma invisible y eterna. El corazn de nio ha muerto, y ha sido re-
emplazado por una nueva madurez de la frente, desapareciendo tanta duda, ansiedad y
sufrimiento. El poeta puede ya, por vez primera, pensar con gusto en la muerte:

Ha sido igual que otro


nacer, como un entrenacer,
entre el nacer primero
[231]

y el ltimo, morir.
Y los recuerdos
de mi vida de antes, se han quemado
en el sol grande del olvido
(Piedra y cielo, III, 109)

Con el olvido de ciertos recuerdos, de ciertas imgenes del ayer, el poeta se libera al fin, para
entregarse al presente, para reconocer, de nuevo, su senda con un sentimiento de seguridad y de
aventura: Todo lo vivo y por vivir en m. Y el libro termina con una afirmacin de la palabra
potica, en un eterno presente contra el que nada puede el tiempo ni la muerte.

EL PAJARITO ENJAULADO

De estos aos son los numerosos aforismos que escribe Juan Ramn, que pblica en diversas
revistas o que permanecen inditos, y que van conformando su ideologa potica: Confo ms en mi
poesa, para ayudar a los hombres a ser mejores y personales en paz, que en imposibles golpes
polticos o imposibles gritos sociales. Por eso sigo cantando. Aunque reconoce la precariedad de su
existencia cotidiana: Soy como un pajarito enjaulado. Mi destino es mirar al cielo, comer y cantar.
El porvenir no debe preocuparme. La cosa es bien sencilla: el da que no tenga que comer, me
morir de hambre. Se muestra delicado y doliente, con una delicadeza que es resignacin: Uno de
los ms terribles martirios de mi dolencia es la imposibilidad de hacer ciertas cosas que otros
tienen que hacer por m; cosas que yo hubiera querido hacer por m mismo. Vive peligrosamente,
pues en Espaa, escribir sigue siendo llorar o enloquecer: Creo que si me llaman desequilibrado es
porque razono bien y los que me lo llaman, mal... Los dems sienten y piensan algunas veces; yo
siento y pienso siempre. sta es la razn de mi dolencia. Le mueve un deseo de inmortalidad, el que
el espritu se salga de la carne:
[232]
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 125

Creo en la perpetuidad de mi obra porque me he derramado en ella misma224.

Juan Ramn trata de superar sus dolencias y su miedo a la muerte, que vuelve, derramndose en
su obra potica. Se entrega a una intensa actividad creadora, agrupando los poemas que escribe en
varios libros que prepara simultneamente y que no publicar como tales libros. Al mismo tiempo
selecciona y depura su Segunda antoloja potica, por encargo de la Editorial Espasa Calpe. En
otoo de 1919 sale a la venta Piedra y cielo, al tiempo que tiene acabado otro libro de poesa, La
realidad invisible, que aguarda para salir un papel que nunca llega225. Para Juan Ramn, la realidad
invisible es lo que hay detrs de la realidad, la parte invisible y secreta de la realidad total, que el
poeta ha de descubrir, indagar y contemplar. En su primera parte, La realidad invisible I, el libro
comienza cantando a la naturaleza patria del poeta, con alegra por contemplar lo inefable en
ella, con temblor ante lo inefable:

Arriba, canta el pjaro,


y abajo canta el agua.
Arriba y abajo, se me abre el alma

Mece a la estrella el pjaro,


a la hoja mece el agua.
Arriba y abajo,
me tiembla el alma
(La realidad invisible, I, 4)

El temblor es el sntoma de la indefensin del pjaro, que simboliza la debilidad y la finitud del
hombre. Se va la noche, negro toro que ha bramado terriblemente, y viene el da, nio
[233]

fresco, pidiendo confianza, amor y risa. Al final, siempre la muerte: Nada todo? Pues y este gusto
pleno / de estar bajo la tierra, terminado / igual que un libro bello? (La realidad invisible, I, 9). Lo
invisible es el espritu, lo que est ms all de la realidad, la otra realidad. Y el amor es mero reflejo
narcisista, un sentimiento egotista, junto a una visin de lo claroscuro de la relacin, de los celos,
etc. A travs del erotismo de las carnes, el poeta llega a la unin con el universo y al inquietante
momento despus del acto amoroso, corno paisaje de la muerte:

En ese instante,
ya no esisten las carnes; son las almas
las que se ansan, las que quieren verse, penetrarse sin fin.

Y se salen las almas abrasadas,
y se van; y se quedan
las carnes, separadas, fras, muertas
(La realidad invisible, I, 20)

El amor hondo e inteligente es alegra, pero tambin es compatible con la soledad, con el odio y
con los celos: Te odio a ti, a ti a quien adoro / en ti y en m, en l (La realidad invisible, I, 26). Es
imposible unir con el amor a la persona amada. El amor es cerca y lejos de dos sueos distintos, y a
veces lleva a la incomunicacin:

224
J.R.J.: Aforismos de la serie Races y alas, incluida en Ideoloja potica.
225
Segn Snchez Romeralo. Juan Ramn crea La realidad invisible entre 1917 y 1919, la depura en 1920, 1921 y
1922, pero quedar indita hasta el ao 1983, en que la edita en Londres el propio Snchez Romeralo. Posteriormente la
publica en 1999 Ctedra, en edicin de Diego Martnez Torrn.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 126

Adis!
Adis!
Cierra tus ojos. Cierro mis ojos.

Ya somos mundos
independientes...
[234]

Ya no sabemos
comunicarnos!
Oh, no eres ma!
Ay, no soy tuyo!
(La realidad invisible, I, 38)

Los dos van nadando por sus dobles vidas, aunque queda espacio para los recuerdos de amor:
Recuerdo de la t de ayer / en el m de hoy. El amor es la unin de dos soledades que se respetan y
a veces se funden, pero libres en la propia soledad.
La segunda parte del libro, A la vejez amada, est dedicada a la madre del poeta, que canta a la
maternidad infinita, eterna:

A veces quiero en mi madre


no s qu madre eterna,
que vivi hace mucho tiempo
madre de abuelas de abuelas,
en no s qu nada
distante; que me contempla
con sus ojos ansiosos,
que se acerca, que se acerca...
(La realidad invisible, II, 10)

El poeta, tal vez preocupado por la salud de la madre, ve prxima su muerte:

Quin pudiera llevarte


ya a la muerte, con los brazos, de la vida,
como t me llevabas, cuando nio,
de tu pecho a la cuna!
(La realidad invisible, II, 14)

En la tercera parte del libro, La realidad invisible III, el poeta se acerca tiernamente a la amada
noche: Te remova,
[235]

noche, con mi mano / el tesoro infinito / de tus entraas plenas. (La realidad invisible III, 1). Pero
ninguna mano ya viene bien a su mano. Y se siente transportado a la realidad invisible, y su vida es
ya la de arriba, la de la pura brisa, la del pjaro ltimo, la de las cimas. Desde arriba, se siente
utilizado por algn poder:

Poder, que me utilizas,


como mdium sonmbulo,
para tus misteriosas comunicaciones;
he de vencerte, s
he de saber qu dices,
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 127

qu me haces decir, cuando me cojes;


he de saber qu digo, un da!
(La realidad invisible, III, 4).

Las cosas que rodean al poeta le fecundan y dan a luz:... Yo Dulce, / las amo, y ellas, conmigo /
en arcoiris de gracia, / me dan hijos, me dan hijos (La realidad invisible, III, 9). Los versos son sus
hijos, los hijos que Zenobia no puede darle. Y la muerte, como siempre, est al acecho: Aqu estoy,
vivo ridculo, esperando, / muerto ridculo, a la muerte! El poeta trata de ser meloda, ritmo y
gracia de ramas y de ondas de agua y de abril, abrindose y cerrndose, cogiendo el infinito y de-
jndolo ir. Se funde con la vida y con todo, queriendo adivinar con los sentidos, de par en par
abiertos, el gran secreto: Primer amor divino! Pero, pese a todo, el poeta no puede negar su
dolencia, el tt seco y duro de su corazn que crea ya perdido. Es como si le entrara un yo
distinto en s mismo: Potro indomable, ajeno, loco!... Las sombras se hacen, en cada hueco de lo
ignoto, hueco de pensamiento mo.
Casi simultneamente, Juan Ramn escribe otro libro de poemas, Unidad, fechado entre 1918
y 1920, pero que no se publicar como tal libro hasta el ao 1999226. Aparece aqu el pantesmo de
un Juan Ramn inserto en el espectculo su
[236]

blime de la naturaleza y creyente en un dios de la belleza. Busca en su obra potica la fusin con el
todo, indagando en la propia conciencia y cayendo, a veces, en el narcisismo, preludio de la muerte.
El libro, en su primera parte, comienza con la pretensin de llegar al centro ltimo del yo, para
unirse con el todo: Concentrarme, concentrarme, / hasta orme en centro ltimo, / el centro que va
a mi yo / ms lejano, / el que me sume en el todo! El poeta quiere despertar la memoria, levantar el
pensamiento: Hunde en tu frente la azada, / hasta el hombro; y que al cerrar / tus ojos de dolor,
veas, / gritando, el fondo del todo! Las cosas estn echadas, mas de pronto, se levantan y, en
posesin alumbrada, entran cantando en su alma. Aunque, a veces, las cosas se resisten:

Las cosas no quieren nada conmigo,


no quieren nada conmigo:
se me van de m, se me cierran!
Cosas mas, cosas mas,
qu os he hecho ms que amaros,
hijas mas, como a hijas!

Precisan la palabra justa y viva, cliz nico, que hace que el olor de una rosa sea el de todas las
rosas. Y toda la fuerza, que no es sino para gastarla entera cada da.
En la segunda parte de Unidad el poeta dice que mis libros, frente a m, tienen mi vida.
Quiere fundirse, confundirse, con la naturaleza, y busca la proteccin del cielo: Cielo que a mi
balcn encuadra, / azul, lleno de estrellas, / pequeo e infinito! Un cielo que, en el crepsculo, lo
mira con sus ojos, en la paz de su casa: En mi casa, lo mismo que en mi agua serena, / me centro, y
la dulzura me invade todo. El anochecer es ntimo:

En los cuadros en sombra


(cristales ya sin nadie)
de mi estancia, que agranda la luz baja,
[237]

se refleja la dulce luz de la otra estancia,


donde la paz hermana de mi paz,

226
J.R.J.: Unidad, edicin de Diego Martnez Torrn, Seix Barral, Barcelona 1999.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 128

piensa, trabaja y suea.

Sin esa paz hermana la casa pareca enferma, pero, ahora, con ella, qu sana est, qu hermosa
es! Y la luna, espejo nuevo del gran ardiente de la vida, nace para la mujer nica. Y ella calla: Mas
qu me importa / si, en la gracia de mi luz / tu respuesta pasa en la sombra? El amor es, a veces,
presagio de muerte... El poeta menciona a Dios: Rayo de luz divina, / enamorado de mi alma, /
cmo la siembras, en un fuego, / sin fin! Es una forma de unin mstica, que emana del pantesmo
narcisista del poeta: Todo infinito a que yo aspiro... es, en el acto, yo

LA MUERTE Y LOS NIOS

Otro libro de Juan Ramn, fechado entre 1918 y 1920, lo titula La muerte, que no se publicar
hasta el ao 1999227. El libro es una indagacin profunda sobre el tema de la muerte, en que el autor
busca no slo la dimensin metafsica y abstracta de la muerte, sino que tambin contacta con la
realidad de la muerte concreta. En la primera parte el poeta se refiere a la descomposicin de la
carne ajena: Otra carne que empieza a apestar mal, con todos los jestos apagados, y el irse
acostumbrando de los que quedan. El poeta dice no tener miedo a la muerte, mujer enamorada: No
ests aqu conmigo gustosa trabajando; no ests, ociosa del sof, conmigo? La muerte es slo un
reposo en la pervivencia del espritu ms all del fin. A veces, el poeta debe alejarla, pero otras, la
llama. Morir es slo mirar dentro, ser castillo inexpugnable para los vivos de la vida, es slo no
distraerse ms. Ser slo uno para siempre, porque la pasin, accin infinita de un instante, se va
borrando, y uno se va quedando solo en la historia:
[238]

Cuando t quieras, muerte.


Te he vencido.
Qu poquito
puedes ya contra m!

La muerte es una madre nuestra antigua Muestra primera madre, que nos quiere / a travs de
las otras, siglo a siglo, / y nunca nos olvida. Forma parte del yo del poeta: Yo no ser yo, muerte /
hasta que t no te unas con mi vida / y me completes as todo.
La segunda parte del libro comienza cantando al slo amigo t vivo y yo, en la muerte.
Lo mismo que una cita, cuando se tiene que ir el que espera, y el que tiene que llegar de su destino,
llega tarde. El poeta rechaza la muerte voluntaria, el suicidio: No es verdad; no te quise, / porque
ahora puedo irme para siempre/contigo y no me voy, / aunque s bien que siempre has de
esperarme. En la muerte todo se acaba, la muerte es la verdad, el lugar absoluto: Quizs alcance mi
vida espiritual, en la muerte, mi venidero nacer. Morir es revivir. La muerte es nada y todo, como
un bello libro. Vida, divina vida!:
Y luego, al fin qu gozo!, en su momento justo, la suprema delicia, el cumplimiento
anochecer, eterno amanecer!
del secreto infinito de la muerte.
En la tercera parte del libro, el poeta, que muri de nio, de adolescente y de joven, se pregunta
por el espanto de la muerte. Por las noches, cuando ya todos duermen y nadie habla, siente una voz
no conocida que le llama por su nombre, una voz que debe venir cerca, en lo distante, porque se oye
ya en la brisa pura. Y por la maana siente que se va alejando cada vez ms, como un barco
inmenso, proa a algo sin rumbo y sin recuerdo... Aora el da en que su alma se haya vaciado en su
Obra plena:
[239]

227
J.R.J.: La muerte, edicin de Diego Martnez Torrn, Seix Barral, Barcelona 1999.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 129

Ese da, ese da


en que la muerte negras olas! ya no me corteje
y yo sonra ya, sin fin, a todo
porque sea tan poco, huesos mos,
lo que haya dejado yo de m!

El poeta se enfrenta a la propia muerte: S, silencio! S sepulcro gustoso! Que no hablen.../ que
dejen a mi vida hundirse en lo insondable. El poeta da gracias a la vida, porque ha sabido entrar en
el secreto del espritu, y a la muerte, porque ha podido sostenerse en el mar del idealismo. Y se
funde con la naturaleza, con el universo, y elimina el miedo a la muerte: Quin muriera de gozo,
en medio de los rboles con sol! En el ro el pajarito verde se va, donde quiera el agua: Adis,
adis! Qu grato el aire, cuando se queda uno / en todo. El poeta oculta el miedo que le produce la
muerte en las ansias de perennidad, de eternidad, en su obra, en su epitafio: Pero, ay, muerte; si t
fueras una / mujer desnuda!
Pero la actividad creadora de Juan Ramn no se acaba con los libros antes reseados, porque
tambin fechados entre 1918 y 1920 escribe otros libros ms: Hijo de la alegra, Fuego y
sentimiento, La mujer desnuda y Ellos. Segn l mismo dijera, en Hijo de la alegra recoge
sus versos ms chocantes, abusivos y caprichosos, todos ellos transidos de tristeza, miedo a la
muerte y dolor: Un dolor sin conciencia, / solo, / aislado,/ como el dolor, de un raro insecto bello
aplastado con el pie228. En Fuego y sentimiento se incluyen las nostlgicas y evocativas Auroras
de Moguer y otros poemas de nostalgia moguerea, escritos a raz de un reciente viaje del poeta a
su pueblo: Al entrar nuestro coche por el puente grande silencio permitido, ya enfrente la
estacin. En La mujer desnuda se incluyen diversos poemas sobre la mujer nueva, como el
chorro del agua entre el verdor prime-
[240]

ro; la mujer eterna, desnuda, perfecta... Ellos se refiere a sus familiares, y Luz de atencin
recoge poemas imitados como sucesin de un poema, cuadro, msica, etc. ajeno. Por otra parte, en
1919 se publicaron cinco obras de Tagore, traducidas por Zenobia y revisadas por Juan Ramn,
completando a las seis obras publicadas el ao anterior.
Juan Ramn viva entregado a su trabajo, para lo que requera una gran concentracin y un
silencio casi absoluto a su alrededor. Se quejaba mucho de los ruidos que hacan los vecinos, porque
le dificultaban el concentrarse en su tarea. Por eso las paredes de su cuarto estaban recubiertas de
madera y fundas de corcho, as como el pavimento y el techo. Pero el procedimiento no slo era
ineficaz sino contraproducente, porque amortiguaba el confuso rumor callejero, pero, en el mudo
silencio, cual perfecta caja sonora, destacaba la reiterada msica de los pisos contiguos. Aunque su
necesidad de aislarse de los ruidos externos, no significaba que quisiera aislarse por completo del
mundo exterior. Y de hecho, mantena contactos peridicos con gente como Manuel Bartolom de
Cosso, Jacinto Benavente, Valle Incln, Ortega y Gasset, Prez de Ayala, Gabriel Mir, Martnez
Sierra, Alfonso Reyes, Rivas Cherif, Benjamn Palencia, etc., y reciba en casa a personas
escogidas. Con frecuencia visitaba a sus amigos mdicos (Gregorio Maran, Tefilo Hernando,
Luis Calandre, etc.), pues segua muy preocupado por su salud y padeca de dolencias fsicas
errticas. Entre otras enfermedades, haba sido diagnosticado de gota, por lo que llevaba una vida
metdica y una dieta alimenticia muy estricta. Cuando haca buen tiempo le gustaba pasear con su
esposa, o viajar en un coche de su propiedad que conduca Zenobia, pero nunca acuda a actos
pblicos, homenajes, tertulias de caf, etc.
Le gustaba orientar y apoyar a jvenes poetas y escritores, que acudan con cierta asiduidad a su
casa: Pedro Salinas, Jorge Guilln, Corpus Barga, Jos Bergamn, Antonio Espina, Gerardo Diego,
Guillermo de Torre, Enrique Daz Cane-

228
J.R.J.: Poema incluido en el libro Belleza en verso, incluido en Libros de poesa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 130

[241]

do, Len Felipe, etc. Se conserva una carta que, en febrero de 1919, Juan Ramn envi al profesor
socialista Fernando de los Ros, muy vinculado a la Institucin Libre de Enseanza, que le haba
recomendado a su pariente el jovencsimo Federico Garca Lorca: Su poeta vino, y me hizo una
escelentsima impresin. Me parece que tiene un gran temperamento y la virtud esencial, a mi
juicio, en arte: entusiasmo229. Al da siguiente de su visita a Juan Ramn, Federico le escribi a sus
padres: Ayer estuve con Juan R. Jimnez que le encantaron mis cosas hasta el punto que me rog
que se las dejase para lerselas a su mujer. Es un hombre muy neurastnico y muy entretenido...
Me recibi con su bata negra con cordones de plata en una butaca estupenda. Me ha invitado con
mucha insistencia para que vaya a su casa y leamos y toquemos el piano. Me habl pestes de los
poetillas jvenes de Madrid230. Federico le dej sus poemas, que Juan Ramn envi a las revistas
La Pluma y Espaa, en las que l colaboraba frecuentemente.
Desde el principio le gustaba el trato con los poetas jvenes. En una carta de Juan Ramn,
fechada en febrero de 1920 y dirigida a Jos Ciria, director de la recin nacida revista Reflector,
le deca que entre jvenes llenos de entusiasmo, como ustedes, por una direccin artstica nueva
sea sta la que sea me encuentro mucho mejor que entre compaeros de jeneracin, secos.
pasados, tristes y alicados231. Le complaca sentirse admirado por los poetas jvenes, aunque, se-
gn deca, no le gustaba considerarse maestro de nada ni de nadie. Tal le escriba, en noviembre de
1920, a Gerardo Diego: Aunque yo crea esto, me parece magnfico que los nuevos ustedes aqu,
en este caso hagan lo que hacen, y lo otro y
[242]

lo de ms all, todo cuanto signifique contra y verde , nico valor juvenil, mientras cada uno
el que pueda va encontrando por s solo, no dentro de un grupo, su propio clasicismo232. Su
relativo aislamiento no le impeda echar un ojo hacia fuera, hacia la calle, y estaba bastante bien
informado de cuanto pasaba y de lo que otros hacan. Aos despus, Juan Ramn se defendi de la
acusacin que siempre se le hizo, de haber vivido en su torre de marfil: Yo era torrero de marfil,
para ciertos algunos, porque no iba a las cosas de caf, de la revista, del casino, del teatro, de la
casa de prostitucin. No, no iba: no iba porque me iba al campo y me paraba con el pastor, o la
lavandera; al taller, y hablaba con el impresor, el encuadernador, el grabador, el papelero; al
hospital a ver al enfermo y a la enfermera; a la plaza (mis queridas plazas de Moguer, de Sevilla,
de Madrid, de donde fuera, en cuyos bancos conoc a tanta jente mejor, viejos, muchachas, nios,
ociosos de tristes trabajos)233.
Segua siendo especialmente sensible a los nios, a los que hablaba con la mayor naturalidad y
afecto, como se evidenciaba en los textos en prosa dedicados a Miguel, el hijo de Ortega y Gasset; a
Rafael Vzquez, el hijo de Vzquez Daz, o a Walusia y Marilyn, hijas de Luis lvarez Santullano,
miembro destacado de la Institucin Libre de Enseanza: Walusia bonita, alegre y espontnea!
Quiera Dios que seas siempre as y que encuentres almas nobles que no te cojan toda tu alegra y
te dejen la pena, como pasa tanto!234 Juan Ramn, tan quejoso siempre de los ruidos vecinales, los
disculpaba si venan de algn nio: Qu angustia el grillo aquel de aquel junio raro (junio
cncavo y profundo), all encima de mi ventana abierta, tan dentro de mi soledad, como una cas-
cabelera en el mismo centro interior de mi odo! Mi sueo era un infinito de pesadilla y sobresalto;
era todo el cielo ne-
[243]

229
J.R.J.: Carta a Fernando de los Ros, febrero de 1919, incluida en Cartas. Primera seleccin.
230
Federico Garca Lorca: Carta a su familia, incluida en su Epistolario completo, editado por A.A. Andersen y CH.
Maurer. Ctedra, Madrid 1999.
231
J.R.J.: Carta a Jos Ciria, incluida en Cartas. Primera seleccin.
232
J.R.J.: Carta a Gerardo Diego, noviembre de 1920. Cartas. Antologa.
233
J.R.J.: Torre de marfil?, texto escrito en La Habana en 1936, incluido en Seleccin de prosa lrica.
234
J.R.J.: Texto de la serie Edad de oro, recogida en el libro Historias y cuentos.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 131

gro de verano, hecho montono gotern sonoro y pesado, de estrellas de plomo y eternidad de
sombras; el mar inmenso de betn nubiano, condensado en una breve ola terrible y ahogante, que,
en cada rtmico golpe, me atragantaba; era el mundo en concentracin, que descansaba sobre mis
sesos auditivos, pero ya por la cabeza ( qu tirones!) de l. No pudo ms, y por fin, le dijo al nio
del portero, dueo del grillo real, que si se lo quera vender por lo que fuera, con la idea de
llevrselo al Retiro y hospedarlo entre yerba ms distante. El chiquillo abri sus ojos enormes y le
respondi: por el duro, voy a traerle al seor cinco grillos de los buenos235. Y en el piso ltimo de
la casa de enfrente unos nios miraban tras la alambrada del balcn, cual pajarillos enjaulados:
Estos pjaros, rubios y rosas, se entretienen en hablarle al loro de la terrible puertorriquea de
ms abajo, en pregonar el pregn del Rabanero, de la esparraguerilla, del naranjero... Me
distraen, pero no me importunan. De buena gana dara la media hora de leccin de canto de la
cubana de arriba por todo un da de pos y risas al sol de abril236.
Y mantena buenas relaciones epistolares con sus familiares de Moguer. Por su hermano
Eustaquio, supo de la muerte de Mara Almonte, la hija de su mdico en el pueblo, don Rafael
Almonte, a quien escribi compungido: Usted sabe que yo siempre tuve un gran cario a Mara.
Nunca he olvidado los bellos das para m, a pesar de mi enfermedad, en que vivimos alejados de la
jente que usted sabe que no me gustaron, en el hermoso campo de Moguer... Yo he tenido siempre,
y lo tengo, el retrato de Mara en mi cuarto de trabajo, entre los de las personas ms recordadas.
Lo miro hoy y no me parece posible que se haya apagado esa mirada tan viva, tan profunda237.
[244]

Pero, sobre todo, Juan Ramn segua escribiendo. Y entre 1919 y 1920 prepar otros libros de
poesa, que tampoco llegara a publicar: El vencedor oculto, que hablaba de la mujer desnuda por
el campo y por la casa, en un tono festivo; En la rama del ruiseor, que era un libro de canciones;
La obra, que se refera a su creacin potica; Entretiempo, Formas de huir, Miscelneas,
etc. Su obra se estaba haciendo inacabable y difcilmente publicable. No cesaba de corregirla,
depurarla y revisarla, pretendiendo el logro de una poesa de corazn meditativo, intelectual y
exacta, fijndola y precisandola hasta donde fuese posible. Una poesa que metabolizaba toda su
frustracin interna e internalizada. Yo soy, fui y ser platnico, dir el poeta mucho tiempo
despus. No soportaba los ruidos callejeros y vecinales, especialmente la pianola que tocaban las
cubanas del piso de arriba... Por eso, a finales de 1920 Juan Ramn y Zenobia se mudaron de casa,
instalndose en el nmero 8 de la calle Lista. All disponan de una amplia terraza, desde donde se
contemplaba el Guadarrama, y de dos dormitorios separados.
[245]

(Pgina en blanco)
[246]

235
J.R.J.: El grillo real, texto de la serie Edad de oro incluido en Historias y Cuentos, editado por Arturo del
Villar.
236
J.R.J.: La jaula de los nios, texto de la serie Edad de oro.
237
J.R.J.: Carta a Rafael Almonte, Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 132

VIII. JUAN RAMN Y LOS POETAS JVENES

En su nueva casa madrilea de la calle Lista, concibi Juan Ramn la edicin de la revista
ndice, que se anunci como una revista mensual de defmicin y concordia, abierta a escritores
y artistas de distintas tendencias, espaoles e hispanoamericanos, unidos slo por el inters comn
de la exaltacin del espritu y por el gusto de las cosas bellas. En sus pginas cabra todo lo que
significara vida, desde lo ms acrisolado hasta lo ms nuevo, desde lo ms llano hasta lo ms
insigne, desde lo ms oculto hasta lo ms abierto, aspirando a defmir la calidad ms noble del genio
hispnico. Admitira, adems, crticas, ensayos, traducciones de autores extranjeros y... dinero.
Pretenda financiarse con las suscripciones y las aportaciones econmicas de los propios redactores
y colaboradores Azorn, Alfonso Reyes. Eugenio D'Ors, Pedro Henrquez Urea, Enrique Dez
Canedo, Jos Moreno Villa, Julio Toral, Pedro Salinas, Adolfo Salazar, Gabriel Garca Maroto y
Corpus Bargas, todos ellos amigos de Juan Ramn, quien aportaba el dinero inicial.
El primer nmero de la revista lo hicieron juntos el mexicano Alfonso Reyes, el crtico Enrique
Dez Canedo y el propio Juan Ramn, que se ocup especialmente de su bella concepcin material.
Sali el mes de julio de 1921, y aunque los nombres de Ricardo Dez Canedo y Juan Guerrero Ruiz
figuraban como secretarios, el editor era realmente Juan Ramn, cuyo nombre apareca nicamente
al pie de una breve colaboracin escrita. Colaboraron en este primer nmero Ortega y Gasset.
Azorn, Pedro Henrquez Urea, Pedro Salinas, Alfonso Reyes, Adolfo Salazar, Jos Moreno Villa,
Corpus Bargas, Enrique Daz Canedo, Ga-
[247]

briel Garca Maroto y Juan Ramn Jimnez. Hubo problemas, porque Azorn, al ver su trabajo en
segundo lugar, tras el primero que ocupaba el de Ortega, inici una serie de ataques solapados
contra Juan Ramn, que duraron mucho tiempo... Por el trabajo que llevaba la edicin de la revista,
Juan Ramn se qued solo en Madrid aquel verano de 1921, mientras Zenobia veraneaba con su
madre en Elizondo (Navarra), tal como le contaba a su familia: Tengo mucho que hacer siempre;
pero ahora ms, con la revista que dirijo, y con los asuntos de Zenobia, que, como ya escrib a
ustedes, est con su madre en Elizondo... Para septiembre creo que podr enviar a usted una
cantidad, parte para Ignacia y otra para usted. No lo olvido, pero hace tiempo que el mercado de
libros anda flojo, no para nosotros, para todos; y hemos pasado bastantes aprietos en estos meses.
Ahora parece que empiezan a ponerse mejor las cosas, y ya vuelven a pedir libros. Tambin
empiezan a rendir los pisos de Zenobia, que, aunque hay mucho que pagar dejan siempre algo.
Nosotros trabajamos mucho para hacer frente a todo: ella con sus pisos y con las esportaciones a
Amrica; y yo, con los libros. Actualmente estoy trabajando en las nuevas ediciones de La luna
nueva, El cartero del rey y El jardinero , y acaba de salir La hermana mayor ; esto, de las
traducciones de Tagore que, aunque van firmadas por Zenobia, yo hago casi todo el trabajo,
naturalmente; despus, ndice, de cuya revista van a salir tres nmeros, que estaban suspendidos
por el verano; adems, trabajo tres horas diarias en mis libros propios, pues, aunque no se
impriman, siempre estoy con ellos; y todo lo dems: imprenta, editores, asuntos particulares, etc.
No me quejo, pero si produjeran todo lo que deban, seramos ricos... Ahora tengo que ir a casa del
encargado de negocios de Mjico, Alfonso Reyes, uno de los editores de ndice , para hablar de
cosas urjentes. Espero hacer una gran revista, dentro de un ao; es decir, que esta misma progrese
mucho, y podamos pagar bien a todos los que trabajen en ella238.
[248]

238
J.R.J.: Carta a su madre, 28.08.1921, Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 133

Pero la revista no llegara a progresar econmicamente, sino todo lo contrario... En 1921


solamente pudieron salir tres nmeros; el nmero cuatro se retras mucho y el quinto, an
compuesto, no lleg a salir. Y as, este anhelo de Juan Ramn de salir de su aislamiento quedara
parcialmente frustrado, aunque la revista fue importante y dej huella. Estaba muy bien editada, y
sirvi de plataforma de lanzamiento para la nueva generacin de escritores y poetas: Pedro Salinas,
Jorge Guilln, Gerardo Diego, Dmaso Alonso, Federico Garca Lorca, Antonio Espina, Jos
Bergamn y Antonio Marichalar. Precisamente estos dos ltimos, junto con el mexicano Alfonso
Reyes, fueron los ms activos colaboradores de la revista, contribuyendo decisivamente a su
difusin en los medios culturales espaoles e hispanoamericanos. Pedro Salinas colabor en los
cuatro nmeros, de igual modo que Jorge Guilln. Dmaso Alonso, Gerardo Diego y Federico
Garca Lorca publicaron en tres. Adems colaboraron Antonio y Manuel Machado, Enrique Daz
Canedo, Pedro Henrquez Urea, Jos Moreno Villa, Corpus Bargas, Adolfo Salazar, Luis de
Zulueta, Pedro Garca Morales, Jos Juan Tablada, J.B. Trend, etc.239
Tras la salida del tercer nmero de ndice, en febrero de 1922, Juan Ramn tuvo unos das
vacilantes y decidi despus continuar su publicacin. Pero slo pudo salir un nmero ms. Estaba
tambin lleno de dudas con respecto a su propia obra, en buena parte derivadas de su
perfeccionismo, tal como le explicaba a Juan Guerrero Ruiz: Si quisiera podra dar un volumen por
mes, hasta unos cien que hoy forman su obra. Muchos libros estn acabados, depurados; otros, en
borradores todava... Juan Ramn ve su obra como un todo armnico, perfecto. Dice que si l
tuviera tiempo de depurarla como suea, no quedara una pgina que diera sombra a su obra; no
quedara nada de paja, sino slo y todo obra
[249]

de plenitud, madura y perfecta... Por la maana, al ponerse a trabajar, empiezan a fluirle ideas, se
dedica a su obra, y si coge un poema para depurarlo, pensando sobre ello le nace uno, dos, tres
nuevos, multiplicndose en progresin creciente... l ve su obra con una perfeccin tal, que slo
as quiere darla, y como es capaz de mejorarla cada da, no se decide a dejarla... Claro que en este
programa a que est sometido entre la creacin y la labor de depuracin se le van pasando los
aos sin publicar y puede que muera sin ver su obra editada240.
Ese perfeccionismo tena caractersticas obsesivas, como las que correspondan, segn Juan
Ramn crea, al enfermo gotoso que era: Me dicen que he tenido gota desde que nac. Y
describa as al enfermo gotoso: Fastidio hiperestesia, aburrimiento, hasto: del arte, de la
ciencia, de la mentira, de la verdad, de la calle, de las amistades, de la casa, del desnudo, de la
muerte... Necesidad de mirar siempre atrs y debajo, por si se han cado papeles. Maana y noche,
bajo los muebles. Idea de que en todas partes esista algo, en los mrjenes de los peridicos, y de
ah, la necesidad de guardarlos. Al barrer mirar la basura recojida, por si los hay all... Esta
escitacin que me produce el purolan me obliga a vivir trabajar, etc., con un ritmo distinto al
de mi corazn. Yo jurara que tengo una taquicardia interna; me tomo el pulso: 72, 74, 76 a lo
sumo. Pero hay en mi otro ritmo, otro pulso no s dnde, que me acelera... Necesidad de repetir
dos o tres veces cada cosa: mirar a ver si hay fuego, en un cuarto, la ropa, etc., por creer que no lo
he hecho bien. Necesidad de repetir con el pensamiento todos los actos del da, levantarme,
lavarme, etc... Todo en l tomaba el carcter de ideas fijas. Martirio de trasladar cada noche al da
siguiente la carga de ideas o sentimientos fijos. El poeta gotoso se tranquilizaba cogiendo ste u
otro libro: S, ten paz, y trabaja. Traspasa con tu luz espiritual las moscas volantes, apaga con
timbre celeste los grillos de tus odos, planta un rbol duro contra tu mareo. No adelantes para
nada tu240
[250]

239
F.J. Dez de Revenga: Juan Ramn Jimnez y la prensa literaria de los aos 20, incluido en la obra Juan Ramn
Jimnez. Poesa total y obra en marcha, edicin de Cristbal Cuevas, Anthropos, Barcelona 1991.
240
Juan Guerrero Ruiz: Juan Ramn Jimnez de viva voz, tomo I.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 134

obra, ni tengas prisa porque pueda llegar la muerte. Un poco, cada da, de lo mejor, y esto habr
dado tu gota de bueno, la sntesis y la seleccin241.
La autodescripcin del poeta gotoso corresponda a la descripcin que hara un psiquiatra de
un enfermo obsesivo, ordenado, meticuloso, escrupuloso, repetitivo, con necesidad compulsiva de
trabajar, de perfeccionar la obra, de intelectualizar las emociones mediante la fijacin de ideas, de
detener el tiempo, de aislarse, de no contaminarse, etc. Y todo ello como autodefensa contra la
ansiedad, el hasto, el miedo a la pervivencia de un pasado culpabilizante, al descontrol de los
impulsos y a la muerte. No es raro que los mecanismos de defensa fracasen o funcionen mal, y brote
el sufrimiento atroz, la taquicardia que anuncia la muerte, o que el pensamiento se atasque y se haga
obsesivo o se paralice. Como deca el propio Juan Ramn: Harto ya de tanta duda, y tal martirio, se
dijo, firme un da: no ms llevarme los pensamientos al sof ocioso, a acariciarlos infinitamente;
no ms soar y contemplar lo hecho, lo hacindose y lo por hacer Una gran alegra de eterna
primavera intensa lo llena todo. Y, loco con su idea definitiva, cantando en las ventanas al sol de
la maana azul, decidi ponerla en prctica al instante. Y se la llev al sof ocioso, a acariciarla
infinitamente242.
Como obsesivo que era, del sistema ordenado que se haba creado en tomo suyo, la presencia
de la mujer, Zenobia, era esencial. Por eso soportaba mal sus ausencias prolongadas, tal como
ocurri en febrero de 1922, cuando ella viaj, con unas amigas, a Catalua y Baleares. El
sentimiento de abandono, y la consiguiente agresividad, que ese viaje le produjo, lo pudo
intelectualizar en el siguiente poema:

Perdida en la noche inmensa


quin la encontrar?
[251]

El que se muere, cada noche ms lejos se va


Lejos, a la no esperanza.
Para quien se fue,
aunque el que se queda implore,
no vale la fe243

SOLO CONTRA TODOS

La severa dieta alimenticia de poeta gotoso, y su miedo a lo inesperado, le impedan asistir a


todos los actos pblicos a los que era invitado, pero s reciba en su casa a jvenes escritores, a los
que gustaba estimular y apoyar. Por eso, cuando desisti de seguir editando ndice, tras una pausa
veraniega en Moguer, Juan Ramn se propuso ayudar a los nuevos talentos, publicando sus obras
en la Biblioteca de ndice, a cargo de la Editorial Rivadeneyra. As se lo dijo, en diciembre de
1923, a Jorge Guilln, el ms prometedor de todos: Como continuacin de ndice, vamos a dar
una biblioteca de definicin y concordia, inspirada en el mismo criterio de seleccin fina y justa...
Mi gusto sera que usted fuera de los primeros en esta coleccin severa: verso o prosa, porque, en
usted, las dos cosas me parecen igualmente deliciosas, amigo mo y mjico escritor244. Juan Ramn
estaba, de nuevo, iluminado, despus de haber salido al fin, su Segunda antoloja potica. Y se
dispuso a preparar la edicin de Visin de Anahuac de Alfonso Reyes, el Cohete y la luna de
Jos Bergamn y Signario de Antonio Espina, pensando publicar adems obras de Garca Lorca,
Luis G. Santullano, Adolfo Salazar, Domenchina, Marichalar y Pedro Salinas.

241
J.R.J.: El poeta gotoso, texto de la serie Cuentos largos, incluida en Historias y cuentos.
242
J.R.J.: El poeta, texto de la serie Cuentos largos.
243
J.R.J.: Perdida en la noche inmensa, poema recogido en el libro La estacin total con canciones de la nueva luz,
Tusquets, Barcelona 1991.
244
J.R.J.: Carta a Jorge Guilln, 05.12.1922, Cartas. Antologa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 135

El inters de Juan Ramn por los jvenes poetas era au-


[252]

tntico, tal como le contaba Pedro Salinas a Jorge Guilln, tras entrevistarse con l: Visita a Juan
Ramn. Interesantsima,... Tiene por usted una gran admiracin que expresa sin ninguna reserva...
Tal desasimiento de mis facultades racionales y crticas me produjo la conversacin con J. R. que
le promet, a su instancia, un tomo para la Biblioteca de ndice. Ahora que ya han pasado unos
das, estoy decidido a no cumplir la promesa. Pero la dicha biblioteca ser muy bonita y ya tienen
entregados tomos Gngora, Espina, Bergamn, Reyes, y otros ingenios de stas y luengas tierras.
Creo, Guilln, que usted debe coleccionar su poesa y hacer un tomito... La visita al apartado J. R.
me tonific mucho245. Ciertamente, Juan Ramn atravesaba por un buen momento, despus de haber
entregado a la imprenta dos libros suyos: Poesa (en verso) y Belleza (en verso), de los que se
encontraba bastante satisfecho. En realidad eran dos libros antolgicos de varios libros antes
proyectados (La realidad invisible, Unidad, La muerte, Hijos de la alegra, etc.), pero los
poemas all recogidos eran poemas exactos en la ambicin del poeta de aislar las propias sensa-
ciones o intuiciones, fijndolas y perfeccionndolas al mximo. Era la poesa desnuda que l
pretenda...
Se senta pletrico y con fuerza para salir de su esplndido aislamiento. En carta fechada el 9 de
septiembre le deca a Jos Bergamn, por entonces exiliado en Hendaya por Primo de Rivera: He
impreso dos libros mos: Poesa (en verso) y Belleza (en verso), el primero ya
encuadernndose; y he emprendido otras definiciones. Su Cohete est tambin en mis manos
deleitadas hubo que componerlo otra vez, por una equivocacin de tipos, con el natural retraso
; Los nios, de Benjamn Palencia, en prensa; y, componindose, Luces de Pentecosts, de
Moreno Villa. Recibira usted el Signario, de Espina... Ya le dir a usted lo de la dudosa, pesada
y lijera Revista de Oc-
[253]

cidente . Confieso en lo que Ortega me ha dicho y escrito, yo le he dado dos series mas la
segunda de las cuales la voy a recojer. Por lo que hasta ahora va siendo la revista, me parece
que Ortega se equivoca o que lo quiere hacer mal. Fracaso le vendr tarde o temprano246...
Ciertamente a Juan Ramn no le haba gustado la Revista de Occidente que Ortega haba co-
menzado a editar en 1923 y del que haba comenzado a distanciarse. Y le molest bastante que
Jorge Guilln hubiera publicado en esa revista, mientras se resista a darle un libro para su Bi-
blioteca de ndice, pese a la insistencia de Pedro Salinas: Usted es, querido Guilln, el que deba
hacer el libro, y no yo que me parece que voy a hacerlo. Mejor dicho, esa tarea de confeccin
interna y externa ha cado sobre los hombros del ya por eso, sino por ms, Atlante de la joven
poesa, J.R. Jimnez. Soy un ser tan absurdo (dispense usted que piensa) que le aseguro que si hago
el libro es ms por consideracin hacia J. Ramn que por deseo de publicar mis cosas. Cabe
mayor disparate? Pues as es. Voy creyendo que soy un prfido falsario, que durante muchos aos
ha engaado con su irredentismo, a unos pocos amigos, entre los cuales estn J. Ramn y usted, y
ahora, vctima de su propia celada se ve en el trance de salir de su trinchera y exponerme, ante
todo, al terrible peligro de verse frente a un libro que le d el espejo en que no quera mirarse.
Total y dicho ms sencillamente: que el mismo da que sal de Madrid, el 25 de octubre, llev a
Juan Ramn mis versos, relativamente en limpio, y sin corregir ni ordenar; que l se encarg
benvolamente de poner aquellas poesas en cierto posible orden, y si resultaban bien hacer un
libro, y, aquella misma noche me vine a Sevilla, a donde espero aterrorizado la llegada de las
pruebas247.
A Sevilla le escribi Juan Ramn: Presagio (el ttulo del libro de Pedro Salinas) me ha
245
Carta de Pedro Salinas a Jorge Guilln, 20.05.1923, incluida en el libro de Pedro Salinas/Jorge Guilln,
Correspondencia (1923-1951)', Tusquets, Barcelona 1992.
246
J.R.J.: Carta a Jos Bergamn, 09.09.1923, Cartas. Antologa.
247
Carta de Pedro Salinas a Jorge Guilln, 22.11.1923, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 136

gustado desde el primer instante. El sentimiento que emana aqu estn justas las dos
[254]

palabras es ntegramente potico, de ese que nos lleva el corazn pensativo para siempre. No
sabe usted la alegra que tengo de poder dar en ndice que decid yo que fuese una biblioteca
de perlas un libro as248. Y en diciembre de ese mismo ao escribi tambin a Jorge Guilln,
pidindole trabajos suyos para una nueva revista, que pensaba sacar el prximo ao y que se iba a
titular Si: Ya sabe usted desde hoy que Si comienza en enero, que es mensual, que est a su
disposicin y que pagar cuando empiece a ganar en la medida de sus ingresos, que sern
para pagar por partes iguales a los colaboradores. Si le agrada Si, no espere nunca que yo le
pida trabajos, que esto es perder el tiempo y ritmo; usted me manda lo que quiera y cuando desee,
que lo suyo siempre vendr bien249. Estaba muy claro su inters por la obra de Jorge Guilln.
1923 fue un buen ao para Juan Ramn Jimnez. Aunque la relativa salida de su aislamiento le
haca sentirse un tanto a la intemperie y bastante susceptible a los comentarios ajenos, respondiendo
a menudo con agresividad, lo que en crculo vicioso provocaba la hostilidad de los otros. As, no le
gust nada el comentario que Azorn haba hecho en ABC de su libro Poesa (en verso),
respondindole aceradamente: Su posicin actual mi querido Azorn es de una inmoralidad in-
sostenible. Hay que faltarle a usted al respeto. En su ABC y en su PEN viene usted haciendo
una defensa de lo difcil, de lo feo, de lo vulgar, que es una incitacin para la juventud espaola
que ha credo en usted; y a la juventud hay que ensearla elevacin y sacrificio, darle ejemplo de
altura, de pureza, de dificultad250. Estaba convencido de que su poesa era para la inmensa
minora, y no quera exponerla, ni exponerse, a la exhibicin pblica. Por lo que, a veces, se irri-
taba. Cuando fue invitado por el presidente del Ateneo de Se-
[255]

villa a cantar y representar con dos seoritas, en una Fiesta Literaria Andaluza, le respondi: Yo
soy enemigo completo de tales exhibiciones y brillos, no debo ni quiero hacer los versos que
ustedes me piden, no sirvo, por ningn concepto, para esa fiesta251.
Con mayor acritud respondi al presidente de una llamada Junta Suprema del I Congreso de
Juventudes Hispanoamericanas, que le haba propuesto junto con Armando Palacio Valds.
Azorn, Ortega y Gasset, Jos Mara Salaverria, Ramn Prez de Ayala, Antonio Machado, Eduardo
Marquina, Emilio Carrre, Luis de Tapia, Antonio Espina, Hoyos y Vinent, Enrique de Mesa, etc.
ser miembro de una comisin para erigir un momento a Rubn Daro: ... Lamento tener que decirle
que no me son gratos estos negocios de hispanoamericanismo de oficio, liceo o junta suprema, y
que, por lo tanto, me es imposible aceptar designacin tan honrosa... En cuanto a la idea concreta
del monumento: El Rubn Daro que tenemos la ineludible deuda de perpetuar en esta Espaa que
tales pruebas le mereci de esaltacin y cario, no puede ser ese Rubn Daro tan manoseado por
ah, de revista cuch y latina de modas, turn de ballena indefensa, postal, lbum, abanico y ay!
prlogo de compromiso diplomtico o periodstico...; sino el otro, mejor, el uno, arisco y
desnudo, de la mar, la carne y el cielo; presencia que se evadir no lo dudis! de glorieta de
quita y pon, de encostalados y machuchos pedruscos de la raza, de procesiones cvicas, de
amparos de comedia. Y ste lo que anda pidiendo a gritos divinos es... edicin cuidada de su obra,
lectura tranquila en ella252... En carta posterior al director de Espaa, Juan Ramn se mostraba
satisfecho de haber sacado a la luz un asunto que se llevaba sospechosamente entre personas que
nunca haban comprendido a Rubn Daro...
Todo esto le ocasionaba crticas y comentarios malvolos
[256]

248
J.R.J.: Carta a Pedro Salinas, Cartas. Antologa.
249
J.R.J.: Carta a Jorge Guilln, Cartas. Antologa.
250
J.R.J.: Poesa pura y crtica menos pura, texto de 1923, incluido en el libro Y para recordar por qu he venido.
251
J.R.J.: Carta al presidente del Ateneo de Sevilla, 06.04.1923, Cartas. Primera Seleccin.
252
J.R.J.: Pro y contra de Rubn Daro, 25.10.1923, texto incluido en Y para recordar por qu he venido.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 137

sobre su vida apartada, lo que le espoleaba an ms: La mayor alegra que un poeta (un artista)
puede tener en vida es: que a sus cuarenta y dos aos (1923) se le vuelva a zaherir, por raro, por
incomprendido, como a sus diecinueve aos (1901). Y la mayor pena, que quienes le den esa
alegra sean los que empezaron con l, a amar, ensalzar y defender los prestijios del arte puro, que
han ido, luego, aos tras ao, a los ms feos intereses del momento, hasta caer de lleno, en la
irremediable vulgaridad (que pone, para siempre, un desierto de abismos entre ellos y yo). Se
quejaba de las visitas inoportunas que no le dejaban concentrarse en su trabajo potico: Ladrones
de tiempo y de silencio, seres amigos de innecesaria visita larga, que no os dais cuenta del tesoro
que me robis!... Ruego, pues, a los escritores y artistas jvenes que me distinguen con su
frecuencia, que no lo tomen a menosprecio, que me consideren ausente, que si les interesa mi
trabajo inventen correspondencias ms profundas y sutiles que la visita y la carta innecesaria. Yo
compro siempre los libros que me interesan o me gustan. De modo que tampoco se consideren
obligados a enviarme sus cosas, que nuestra relacin quede reducida y ampliada a nuestra obra
objetivada253.
Se autorretrataba como el Andaluz Universal, de un modo un tanto narcisista: Lo que estoy
diciendo es: que por el laberinto permanente de mi vida alegre, melanclica, triste; mala, buena,
regular, clara, gris y negra; completa, una segura y bella mano invisible a veces, otras evidente,
me ha llevado siempre a la salida mejor; que no he vuelto los ojos, por el enredijo a innumerables
rosas, manzanos y laureles que me queran; que he conseguido, en cambio, cuanto me he
propuesto, menos el oro mercantil... Las pasiones ciegas estn equilibradas en m por las de buena
vista: un ojo me forma el mundo y otro me lo deforma o me lo reforma. Con esta visin, hago el
bien y me arrepiento; entonces hago el mal y me arrepiento tambin. Mi vida y mi obra son una
rueda de
[257]

fuego constante de arrepentimientos pero mi esttica y mi tica, mi locura y mi cordura, mi calma y


mi guerra tienen siempre una meta suficiente, que me consuela de todo: la mujer desnuda... Las dos
normalidades que ms me gustan son: quedarme en mi casa con mi mujer y mi obra y viajar con mi
mujer y conmigo. Leo menos cada vez porque cada da entiendo menos lo que no sea propio, y
porque estoy siempre sin tiempo, chorreando belleza propia. Por cada pgina que depuro, creo
veinte cada da, que no podr depurar!254

RAFAEL ALBERTI

Juan Ramn se cree odiado por mucha gente, por lo que vuelve a replegarse, rehuyendo el
posible contacto con los que no le quieren y con los que l no quiere. Prefiere pasear por el Retiro
con su mujer, o solo, observando y hablando con los nios, con la gente sencilla y desgraciada, con
la gente que describe en la serie Hombro compasivo... En mayo de 1924 enva una carta con
varias rosas, a su admirado Paul Valery, por entonces en Madrid: Razones de esttica y de tica
esttica espaolas actuales que no pueden ni deben tener significado para un poeta de fuera,
pasajero por Espaa me impiden asistir a sus conferencias y a los actos organizados en su honor
estos das de usted en Madrid. Nunca asisto aqu alguna vez que lo hice qued asqueado para
siempre a conferencias ni comidas y, en jeneral a ninguna acto colectivo. Aparte de esto: ante un
poeta tan secreto, tan esacto, tan raro como usted, mi mejor homenaje es el sacrificio de la
persona255. Y Valery le responde con unos versos.
En cambio, acepta encantado viajar a finales de junio, con Zenobia y los hermanos Garca Lorca,
253
J.R.J.: Aforismos de la serie Actual, recogida en el libro Ideoloja.
254
J.R.J.: El andaluz universal (autorretrato para uso de reptiles de varia categora), texto incluido en Cuadernos,
editado por F. Garfias.
255
J.R.J.: Carta a Paul Valery, 19.05.1924, Cartas. Antologa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 138

a Granada, con motivo del II Congreso Nacional de Cante Jondo. Fueron


[258]

unos das inolvidables, aunque no faltaron los problemas: el hipersensible Juan Ramn no estaba
satisfecho con el hotel elegido y fue preciso buscarle otro; la comida le trastorn el estmago, y le
puso de mal humor la nota aparecida en un peridico local sobre su llegada, en la que se le llamaba
Juan Ramrez Jimnez. Todos los Garca Lorca, Fernando de los Ros, Manuel de Falla, Manuel
ngeles Ortiz, etc. hicieron lo imposible por complacerle, y Juan Ramn qued encantado con
los jardines y las fuentes de Granada. Pero sobre todo le fascin Isabel Garca Lorca, la hermana
menor de Federico, a la que escribi, a su vuelta a Madrid, desde su terraza: Luego, al irme ya,
Granada, tan hermosa, se iba quedando ms recojida, y t ibas, tan pequeita, llenndolo todo...
Tengo que volver este verano a hacer este viaje, para gozar todo lo que no he podido gozar: las
canciones que t cantaste dos das, venan cantndome todo el viaje en mi imajinacin y,
oyndolas, te vea a ti sobre el piano, cara a la luz de la persiana, plida, conmovida, con la oscura
expresin de tus ojos vagabundos y tu nervioso pie izquierdo... Granada me ha cojido el corazn.
Estoy como herido, como convaleciente. Ah no me daba tanta cuenta... Este viaje ha sido para m
decisivo. Te hablo as porque s que me comprendes. Mi porvenir; como mi pasado, est en
Andaluca. Los andaluces tenemos que quererla tanto que por nosotros se derrame por todo el
mundo... A Federico lo he visto del todo era natural! Y el afecto que tena por l se ha
convertido en hondsimo cario. A ti, que eres todava tan nia, aunque quizs no tanto, te puedo
mandar mis versos ms cariosos, y te los mando con esas flores madrileas de nuestra azotea256.
Desde Granada los Jimnez viajaron a Sevilla, y de Sevilla fueron a Moguer. De Moguer en
julio volv, atolondrado, indeciso a Madrid le escribi despus a Federico. Como era de
esperar la nostaljia avivada de Andaluca me venci, y en agosto, nos fuimos otra vez a Moguer,
Sevilla, Crdoba. Y hubira-
[259]

mos vuelto a Granada, cuyas montaas vimos vagamente desde lo alto de Sierra Morena. Pero, al
segundo da de llegar a Crdoba, tuvimos un aviso telefnico de la madre de Zenobia, que estaba
mal; y nos vinimos precipitadamente. La encontramos bastante delicada. Por aquellos das se
qued libre el piso de debajo del nuestro, y decidimos trasladarla de la Castellana a Lista, para
estar ms cerca257. El jaleo de la mudanza dur mucho, y hasta el mes de noviembre, no volvi el
poeta a su trabajo y a su gozo. Escribi entonces un esplndido poema Romance del Generalife,
que envi a Isabelita Garca Lorca.
Retom el proyecto de una nueva revista, Si, pretendiendo otra vez salir de su aislamiento,
aunque fuera venciendo la creciente hostilidad que senta hacia algunos de los miembros de la
nueva generacin de poetas, que se le iban distanciando, segn sus propias inclinaciones e intereses.
Su orgullo herido y la mordacidad que empleaba con sus propios admiradores, lo haban apartado
de los que le haban buscado su tiempo, su buena voluntad y su amistad. Aunque l no admita
sentirse aislado, tal como deca en la carta que se escribi a s mismo en 1925: Est usted aburrido
de que sus compaeros digan o escriban tonteras sobre usted, verdad? ...Tiene usted razn. Le
voy a contar a usted mi vida para que vea que se parece mucho a la de usted... Todo esto sobre la
normalidad del amor pleno y justo ami mujer fina, espiritual, graciosa, contenta, en una casa
modesta y suficiente que me retiene, con sus butacas, sus libreras, sus mesas, sus grandes
ventanas, sus biombos, sus flores. As soy feliz y as seguira sindolo por siglos aunque a ciertos
poetones y poetitas les parezca poco o... Me aburren mis compaeros. Prefiero jente estraa que
me habla de otras cosas. Detesto la calle de Carretas, de la Montera, de Silva, de Jacometrezo.
Adems: detesto la cerveza, no me gusta el caf, me fastidia el tabaco, no leo diarios, no s de
toros, de militares, de plumas estilogrficas, de radiografas258...
256
J.R.J.: Carta a Isabel Garca Lorca, 19.07.1924, Cartas. Antologa.
257
J.R.J.: Carta a Federico Garca Lorca, 24.11.1924.
258
J.R.J.: Carta a s mismo, 1925, Cartas, Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 139

[260]

Pero los jvenes poetas seguan buscndole, y lo visitaban en su casa, soportando sus
comentarios agridulces. Por entonces, el ms fiel era Jos Bergamn, con el que coincida en su
aspecto asctico y en su elegancia externa y de ademanes... Rafael Alberti decidi visitarlo cuando
supo por Pepe Bergamn que a Juan Ramn le haban gustado mucho varias canciones de su libro
an indito Marinero en tierra, aparecidas en el suplemento literario de La Verdad, que diriga
en Murcia Juan Guerrero Ruiz. Lo visit acompaado por otro poeta joven, Jos Mara Hinojosa:
Fue el mismo Juan Ramn quien nos abri la puerta. Qu extraa mezcla de alegra y miedo me
produjo de pronto el sentirme en presencia de aquel hombre admirado, negra y violeta la barba,
con su perfil de rabe andaluz... Viva all, bajando poco a la ciudad, pero escuchando todos sus
rumores, en aquella alta azotea del tranquilo barrio de Salamanca, entre las madreselvas y
campanillas. Le acompaaba ese da Antonio Espina, cuyo libro Signario era criticado por Juan
Ramn por sus imperfecciones tipogrficas. Era por entonces el poeta espaol ms querido y
escuchado por toda una generacin rutilante de poetas... Se habl de literatura, de los hombres de su
generacin, Prez de Ayala, los Machado, Ortega y Gasset. En esta visita pude darme cuenta
cosa que segu comprobando luego, a lo largo de nuestra amistad de su extraordinaria gracia y
mala sangre andaluzas para burlarse de la gente y caricaturizarla. De quien ms le o rer esa
tarde fue de Azorn y Eugenio d' Ors.... Segn dijo, Azorn viva en una de esas casas que olan a
cocido madrileo y pis de gato, y dorma en el fondo de una cama con mosquitero y colgaduras
encintadas de rosa, y sobre la mesilla de noche, un negrito de escayola. Cont que rompi con Prez
de Ayala, porque un da que le visit, le mostr un cuarto con todo el techo colgado de chorizos y
longanizas, detalle que le impresion y que no pudo perdonar nunca. A Eugenio d'Ors lo detestaba,
sobre todo desde el da en que lo saludara por la calle quitndose un sombrero de hongo que a l le
pareci ridculo. De Antonio Machado dijo que viva en una casa sucia y miserable,
[261]

cuyo mal olor no pudo soportar. Y de Ortega dijo que en su casa tena, sobre un piano, una pequea
Venus de Milo de yeso de las que se vendan por veinte cntimos en La Cibeles.
La casa de Juan Ramn era todo lo contrario de aqullas tan criticadas por l prosigue
Alberti. Ayudado por Zenobia Camprub, su admirable y paciente mujer, haba conseguido
tenerla con un gusto y una elegancia verdaderamente sencillo, naturales. Ah, en su habitacin
para m misteriosa, pues ni en las visitas sucesivas logr entrar en ella, el poeta trabajaba de
manera incansable, durante todo el da y parte de la noche, siendo imposible verle, rechazando,
negndose ms que alguna vez, hasta con su propia voz, a los visitantes. Desde la portera de la
casa le telefoneaban el nombre. A veces era el propio interesado quien hablaba. Le desesperaba la
interrupcin inoportuna de su recogimiento, y en tiempos de profundo arrebato creador, le
molestaban hasta las visitas de las amigas de su mujer... Alberti le ley algunos de los poemas de su
manuscrito, que le llevaron a recordar su adolescencia en el colegio del Puerto de Santa Mara: An
ms tembloroso qued yo con la acogida que Juan Ramn Jimnez me hizo aquella tarde... Su
preferencia por m, lo digo ahora con orgullo, durante mucho tiempo fue grande, comunicndome
un aliento, un entusiasmo, una fe que hasta entonces no haba tenido nunca. Le dej el manuscrito
Marinero en tierra , que llevaba conmigo259 .
Al da siguiente, Juan Ramn le escribi a Alberti: Cuando Jos Mara Hinojosa, el vivido poeta
agreste y usted se fueron, ayer tarde despus del precioso rato que pasamos en la azotea
hablando de Andaluca y poesa, me qued luego leyendo su Marinero en tierra ... Le voy a
decir a el andaluz universal que adelante un Si, para que pueda lucir todava en el aire ligero
de esta goteante primavera, la tremolante cinta celeste y plata de su marinerito260 ... El primer y
[262]

259
Rafael Alberti: La arboleda perdida, 1, Bruguera. Barcelona 1980.
260
J.R.J.: Carta a Rafael Alberti, 31.06.1925, Cartas. Antologa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 140

nico numero de Si, que llevaba el subttulo de Boletn Bello Espaol, apareci en 1925. Era la
continuacin y superacin de ndice, ms selecta y mejor elaborada, con mejor papel, y con cinco
pliegos dentro de la misma portada. Cada uno de esos pliegos contena ocho pginas dedicadas a un
autor diferente: doce poemas de Dmaso Alonso; ocho dibujos de Benjamn Palencia; un ensayo de
Pedro Salinas; ocho bodegones de Francisco Bores, y quince poemas de Rafael Alberti...
Simultneamente, Juan Ramn comenz la publicacin de lo que l llamaba su obra en marcha
en hojas sueltas, ntidamente impresas o cuadernos. Los titulaba Unidad, y cada uno de ellos
llevaba una portada blanca con el solo nmero del ejemplar, la reproduccin de la firma del autor y
la fecha en tinta roja. En total, public ocho nmeros de Unidad, conteniendo poemas, prosa
crtica, aforismos, retratos lricos y cartas del autor. As, Juan Ramn pretenda ir por libre, al
margen de las editoriales, pero estos cuadernos, corno los sucesivos, se difundieron mal y no fueron
econmicamente rentables... En la segunda mitad del ao 1925 Zenobia y Juan Ramn viajaron en
su coche por distintos lugares de Espaa, incluido Moguer naturalmente. En octubre pasaron unos
das en Sevilla, compartiendo jardines, paseos, largas conversaciones y almuerzos con Pedro
Salinas, que por entonces era profesor de aquella Universidad. Y en los jardines del Alczar,
conocieron al joven poeta sevillano Luis Cernuda: Quienes conozcan el lugar podrn suponer lo
que su fondo aadira, en la imaginacin de un poeta mozo, a la presencia casi mtica del gran
poeta, del maestro considerado como algo divino escribi Luis Cernuda. Naturalmente, creo
que no dije palabra, y benevolencia extremada debi tener conmigo si no me consider como un
completo idiota261... Iba el poeta todo vestido de negro, subrayando as la blancura morbosa de su
faz aguilea, donde resaltaba honda-
[263]

mente lo negro de la barba y de los ojos, en los que haba una mirada dura y fija, que hasta
entonces yo slo viera en algn pjaro pero no en un ser humano. La voz me tranquiliz un tanto
cuando comenz a fluir despus, en aos posteriores, lo vi otras veces, y aunque atrado por su
obra, siempre experiment cierta dificultad ante la persona262.
A su vuelta a Madrid, Juan Ramn volva a quejarse del ruido que hacan los vecinos y que le
impeda trabajar. El ruido se le hizo insoportable cuando los vecinos del piso de al lado instalaron
una pianola en la habitacin contigua, generndose una creciente disputa con ellos: Desde que les
regalaron a ustedes esa vil pianola, la casa ha perdido toda su dignidad. Esto es a todas horas y
por virtud de ustedes, un cine, un cabaret... Hablar a ustedes de derechos y deberes de vecinos que
viven en una misma casa, que pagan lo mismo, etc., sera absurdo, puesto que en Espaa esas
cosas no tienen sentido y, aqu, el que trabaja en serio tiene que hacerlo ay! a salto de mata, a
deshora, sin ritmo, como Dios quiera... Pero como la pianola de ustedes, toca y toca doce horas al
da y yo no puedo hacer nada, me voy a dedicar a ponerme a tono con ustedes. Y el tono ser el de
los platillos y rodablantes. As es que cuando ustedes empiecen con su pianola, empezar yo con
tambor y metal. Se lo aviso a ustedes de antemano, no se asusten y tengan que llamar a la casa
socorro o para que preparen algodones y dems, porque el ruido va a ser tempestuoso, diluviano,
apocalptico263. Result que el vecino era magistrado, y el asunto acab en los tribunales, llevando
Juan Ramn todas las de perder, al no encontrar abogado que le defendiera.
Por otra parte, el padre de Zenobia haba muerto y la madre se haba trasladado a vivir con ellos,
dejando vacante el piso de abajo. A ese piso se fue a vivir la madre del casero, y surgieron nuevos
ruidos: Las condiciones de silencio, que pa-
[264]

ra m reuna este cuarto, han cambiado desde que hace unos das instalaron ustedes una pianola en
261
Luis Cernuda: Los dos Juan Ramn Jimnez texto de 1958 incluido en su Obra completa, vol. II, Siruela, Madrid
1992.
262
Luis Cernuda: Juan Ramn Jimnez, texto de 1941, incluido en su Obra completa, vol. III. 263
263
J.R.J.: Carta a los seores de Len. Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 141

el cuarto de su seora madre, y que por estar en una habitacin debajo de mi habitacin, suena en
ella como si estuviera en mi propia casa. Mi mujer y yo vivimos con nuestra madre y la distribucin
natural de la casa y la independencia de las dos familias me impiden cambiar a otra habitacin de
la que yo trabajo... por lo que no me queda otro remedio, desgraciadamente, de variar de casa264.
Un rico anecdotario sobre las manas y el mal genio de Juan Ramn corra por todas las tertulias
madrileas.

LA GENERACIN DEL 27

En enero de 1926 Juan Ramn, Zenobia y su madre se cambian a un nuevo piso en la calle
Velzquez, 96, una casa moderna, espaciosa y con magnficas vistas al Guadarrama. Ahora
disponen de ms dinero, porque Zenobia ha heredado de una ta americana y se ha lanzado a los
negocios de exportacin de productos de artesana, proyectando instalar una tienda de arte popular
en Madrid. Zenobia se muestra satisfecha, pero Juan Ramn pasa todo el mes de enero enfermo, sin
apenas poder trabajar, echndose y levantndose constantemente. Lo que no le impide escribir una
carta a Valle Incln, criticndole duramente su ltima novela, Tirano banderas, demasiado
mosaico, demasiado ladrillo, y atacar an ms agresivamente a Azorn por la necedad de haber
escrito una novela ertica, que no vale la pena de discutirse ni an de leerse. Y proyecta sacar otra
revista Ley, con la colaboracin de Dmaso Alonso, Benjamn Palencia, Aleixandre y Bores,
figurando Jos Bergamn como el administrador y principal accionista. Slo saldr un solo nmero.
Mientras Juan Ramn y Zenobia viajan, en la primavera, por Andaluca, Pedro Salinas. Melchor
Fernndez Almagro, Gerardo
[265]

Diego y Rafael Alberti, reunidos en un caf, convocan una asamblea de escritores jvenes para
reivindicar definitivamente la figura de don Luis de Gngora, cuyo centenario se celebrar el
prximo ao. A esa asamblea acuden, adems de los ya citados, Antonio Marichalar, Federico
Garca Lorca, Moreno Villa, Bergamn, Hinojosa, Gustavo Durn y Dmaso Alonso, que deciden
publicar toda la obra de Gngora, as como todos los escritos que en su homenaje se hicieran, a ser
posible, en la Revista de Occidente. En sucesivas reuniones se planifican todos los actos del
centenario (auto de fe y desagravio a Gngora, conciertos, exposiciones de grabados y dibujos,
conferencias, lecturas, etc.), pero llegado el verano, el grupo se deshace, quedando en reunirse en el
otoo prximo. Juan Ramn ha sido llamado, pero voluntariamente ha querido y quiere mantenerse
al margen de todo.
En ese verano Juan Ramn y Zenobia se ocupan sobre todo de atender a Jos Camprub, el
hermano mayor de Zenobia, que ha venido desde Estados Unidos, para ver a la madre. El 24 de
agosto los tres inician un viaje por el Norte de Espaa, recorriendo en coche Soria, La Rioja
donde Juan Ramn busca sus orgenes paternos, Viana (Navarra), Pamplona, San Sebastin,
Bilbao, Santander, Luarca, Santiago de Compostela y Vigo, donde Jos Camprub embarcar. En el
viaje de vuelta, Juan Ramn y Zenobia se detienen en Len, donde cogen mucho fro y caen
enfermos. Segn testimonio del propio Juan Ramn, desde entonces estar ms o menos enfermo
siempre, no llegando a recuperarse del todo nunca. No obstante, en los ltimos meses de 1926
prepara la edicin de la revista Ley, que aparecer a primeros del ao siguiente. En el primer y
nico numero de Ley Juan Ramn, a los cuarenta y cinco aos de edad y tras ms de treinta aos
haciendo poesa, dice estar cansado de su nombre (slo firma con sus iniciales), y protesta contra
el absurdo centralismo intelectual y triste de Madrid: Obligado a desertar de Andaluca, por eso,
y nostljico habitante simultneo de mi tierna Espaa, detesto cada da ms nuestra ridcula
necesi-
[266]

264
J.R.J.: Carta al seor D., Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 142

dad madrilea. En mi movimiento interno, toda idea de capitalidad la relaciono siempre con una
Sevilla posible o con una jeneralidad imposible. Como contenido, la revista trae poemas de Manuel
Altolaguirre y Rafael Alberti; prosa potica de Joaqun Ramrez Cabaas y Carmen Conde, y prosa
de Bergamn. Incluye seis suplementos, con dibujos y reproducciones de W. Yahl, Salvador Dal,
Solita Salinas la hija de Pedro Salinas, Benjamn Palencia, un retrato de Pedro Salinas
dedicado a Juan Ramn, y finalmente, un poema de Jorge Guilln.
Por otra parte, Juan Ramn se desmarca claramente de los eventos que se preparan para el
Centenario de Gngora, con una esquela en contra, dirigida a Alberti y firmada por las iniciales
K.Q.X.: Bergamn me habl ayer de lo de Gngora. El carcter y la extensin que Gerardo Diego
pretende dar a este asunto en la Revista de Occidente, me quita las ganas de entrar en l.
Gngora pide director ms apretado y severo, sin claudicaciones gratuitas ni ideas fijas
provincianas... Usted y Bergamn me entienden sin duda. Sin embargo, nadie conoci esta esquela
hasta que sali publicada en el nmero uno de los nuevos cuadernos de Juan Ramn, Obra en mar-
cha, en noviembre de 1927. Juan Ramn, aburrido en este tiempo de vivir solo en su azotea
barajando y desbarajando su obra, sin apenas contacto con la calle y recibiendo slo sus rumores a
travs de las idas y venidas de unos pocos, comenzaba a cansarse de todo y de todos, incluido su
propio nombre.
A mediados de mayo de 1927 se aceleraban los preparativos para el homenaje a Gngora. Ya se
saba el nombre de los invitados a colaborar en el nmero extraordinario que la revista Litoral,
fundada el ao anterior en Mlaga, iba a publicar para conmemorar tal evento: Aleixandre,
Altolaguirre, Adriano del Valle, Cernuda, Pedro Garfias, Romero Morube, Moreno Villa, Juan
Larrea, Hinojosa, Emilio Prados, Quiroga Pla, Rafael Alberti, Gerardo Diego, Pedro Salinas, etc.
Tres grandes poetas se haban negado a participar: Juan Ramn Jimnez, Unamuno y Antonio
Machado; y otros no se haban
[267]

dignado contestar siquiera a la invitacin: Manuel Machado, Basterra, Prez de Ayala, Ortega, Vela
y Eugenio d'Ors. En cambio haban contribuido con trabajos plsticos Picasso, Juan Gris, Togores,
Dal, Palencia, Cosso, ngeles Ortiz, Gregorio Prieto, etc., y Falla y scar Espl con sendas parti-
turas... El da 23 de mayo se celebr un auto de fe en un solar de Madrid, en que se condenaron a
la hoguera obras de los ms conspicuos enemigos de Gngora, antiguos y contemporneos: Lope de
Vega, Quevedo, Menndez y Pelayo, Luzn, Moratn, Campoamor, Galds, Rodrguez Marn,
Eugenio d'Ors, Prez de Ayala, Valle Incln, Ortega y Gasset, etc.265 Tras la quema simblica, se
leyeron adhesiones y hubo juegos de agua contra las paredes de la Real Academia, e indelebles
guirnaldas de cido rico la decoraron de amarillo266. Todo aquello, que simbolizaba el inicio de la
llamada Generacin del 27, supona la ruptura con todo lo anterior: No queramos santones
escribi ms tarde Alberti. Y, aunque Juan Ramn Jimnez, con su barba, en cierto modo lo era,
la admiracin por l nunca lleg a la idolatra... No nos sometamos a nada, ni al propio Gngora,
una vez ganada la batalla267.
Rafael Alberti se haba hecho amigo del torero-mecenas, Ignacio Snchez-Mejas, que incluso
quiso hacerlo de su cuadrilla: Los rumores de mis andanzas taurinas fueron llevados a la azotea de
Juan Ramn, que ya, desde Gngora, comenzaba a afilar su navaja, lanzando aqu y all sus
primeras puntadas. Alguien me trajo el cuento: me he enterado haba dicho que Alberti anda
con gitanos, banderilleros y otras gentes de mal vivir268. Tambin consideraba perdido a Federico
Garca Lorca por escribir para el teatro. Acababa de estrenar Mariana Pineda, con gran xito de
crtica y publi-

265
La Crnica del centenario se public en Lola, suplemento de la revista Carmen, dirigida por Gerardo Diego.
Citada por Rafael Osuna, Las revistas del 27, Pre-Textos, Valencia 1993.
266
Rafael Alberti, op. cit.
267
Rafael Alberti, op. cit.
268
Rafael Alberti, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 143

[268]

co, y Juan Ramn lo lamentaba en la azotea: Lorca! Pobre Lorca! Est perdido! No le gustaba
nada que los jvenes poetas nacidos a su clara sombra hicieran teatro. Aquel 1927, el Andaluz
Universal, K.Q.X. o el cansado de su nombre, comenz a dar seales evidentes de que estaba
cansndose de algunos de nosotros, dira despus Alberti. Y comenzaron las peleas, a veces por
nimiedades.
Juan Ramn estaba seriamente disgustado por la evolucin efectuada por algunos jvenes poetas,
especialmente Alberti y Garca Lorca, con los que antes se haba identificado: La poesa espaola...
raras veces ha alcanzado las stimas rbitas de la gran poesa... En los ltimos tiempos Gngora
slo pudo sublimar la forma, algn orgulloso poeta descontento haba tenido la fortuna de
ascenderla totalmente, con ansia y fervor al suelo universal de la estabilidad y el ejemplo. Otros
tres, cuatro, cinco, cojieron despus, con ms o menos decisin, el camino firme. Ahora, de pronto,
desgraciadamente, y como si esto no hubiera sido nada, parte de una juventud asobrinadita casi
toda ella, y desganada, tonta, pobre de espritu, vana, inculta, en jeneral pretende limitarla, en
nombre de lo populista o lo injenioso, a la arenilla fcil, al azulillo bajo del aro y el globo
infantil... Pero cuidadito, injeniosillos, popularistas, que esas lijeras gracias aisladas y a todo
tiempo, cansan y terminan, como las gracias repetidas de los nios. Recuerdo a ciertos jvenes
actuales que puedan y quieran todava entenderme a riesgo de su enemistad y con la evidente
ilusin de que no queden adormilados para siempre contra el ol y el ay del arbol, contra al
acrstico y la charada..., la hermosa galera secreta de la frente reflexiva269. Cuando en
noviembre de 1927 Juan Ramn sac en uno de sus cuadernos Obra en marcha la esquela en
contra ya citada, Gerardo Diego se sinti muy aludido y le replic en la revista Lola, llamndole
Kuan Qamon Ximnez y proponiendo quemar un ejemplar del cuaderno juanramoniano.
[269]

Entre tanto, el torero Snchez-Mejas haba intimado con varios de los jvenes poetas, a los que
pretenda apoyar cuanto poda. Con quien Ignacio se encontraba realmente bien era con nosotros
escribi ms tarde Jos Bergamn tanto que un da nos meti a todos en un tren y nos llev a
Sevilla. Al Ateneo. Haba arreglado con su presidente, don Eusebio Blasco Guzmn, una serie de
lecturas y conferencias a cargo de los siete literatos madrileos de vanguardia270. Tales fueron el
propio Bergamn, Alberti, Chabs, Gerardo Diego, Dmaso Alonso, Jorge Guilln y Garca Lorca.
Aquellas veladas nocturnas en el Ateneo sevillano tuvieron un xito inusitado, y fueron seguidas de
una gran fiesta flamenca en la residencia de Ignacio Snchez-Mejas, acabando la fiesta en la venta
de Antequera con la jocosa coronacin de Dmaso Alonso. A la vuelta a Madrid, en diciembre de
1927, Bergamn, a quien se consideraba como una especie de secretario de Juan Ramn, rompi
definitivamente con l. La ruptura la cont el propio Bergamn as: Yo romp con l por un acto que
promovi en Sevilla SnchezMejas. Juan Ramn atac duramente a Lorca, Alberti, Guilln y
Salinas; yo le dije que cambiara de conversacin, pues eran mis amigos, pero l insisti, aadiendo
a Prados, Altolaguirre y Cernuda, calificndolos de mariconcillos de playa. Le dije que no poda
escuchar una cosa as, ya que en Andaluca era una injuria muy despectiva, a lo que me respondi:
Y adems se lo dir a ellos . Zenobia intervino, intentando apaciguar los nimos, pero Juan
Ramn replic: Cerrar mi puerta y ya no tendremos nada que ver, a lo que respond: Voy a
sentirlo mucho porque ya no podr or todo lo malo que diga usted de m. Todo el mundo me
felicit por mi rompimiento271.
Aos despus, Juan Ramn cont el incidente a su manera: Posteriormente, al ocurrir hechos
como el viaje a Sevilla, en diciembre de 1927, de un grupo de jvenes, bajo los aus-
[270]

269
J.R.J.: Historia de Espaa. Planos, arados, niveles, texto de 1927, recogido en Cuadernos.
270
Citado por Rafael Alberti, op.cit.
271
Citado por Jorge Sanz Barajas, Jos Bergamn. La paradoja en revolucin, Libertarias. Madrid 1998.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 144

picios de Snchez-Mejas que yo censur vivamente al propio Bergamn, que era quien lo haba
organizado de acuerdo con Alberti, tuvimos una conversacin, la ltima en mi casa, en la cual
Bergamn lleg a decirme que Snchez-Mejas le interesaba mucho ms que Ortega o yo, porque
tena mucho ms que aprender de l que de nosotros y entonces, como nuestra amistad no proceda
de razones familiares, ni vena de la infancia, sino que haba nacido de una afinidad en cuestiones
de esttica que ya no exista, form el propsito definido de no mantener amistad con Bergamn, no
recibindole en lo sucesivo272 . Luego, Bergamn le pidi insistentemente varios escritos suyos que
Juan Ramn conservaba, y se los fue devolviendo todos, a excepcin de uno que Bergamn haba
escrito para la revista belga Le Mounton Blanc, elogiando excesivamente al poeta. Tiempo
despus, el poeta malagueo Manolo Altolaguirre visit a Juan Ramn y, medio en broma, le pidi
que devolviese el citado artculo a Bergamn, y J.R. sonriendo le dijo que lo guardaba para
cualquier da darle un susto, publicndolo. Altolaguirre se lo cont a Bergamn, que escribi una
violenta carta a Juan Ramn. ste habl por telfono con Rodrigez, amigo de ambos, para que
mediase y pudiese aclararse la cuestin. Alguna frase que Juan Ramn dijo a Rodrigez en
relacin con la conducta literaria de Bergamn, fue mal interpretada por ste, que pidi
explicaciones por escrito a Juan Ramn. Y ste le respondi: Soy apasionado y aveces brusco. Pero
usted sabe tambin que mi pensamiento me hace volver al sitio noble. El dao prctico que usted
ha podido hacerme injustamente, hecho est... Reconozco que fui injusto con usted la tarde de
1927 en que nos vimos por ltima vez. Estuve injusto por esceso de afecto. Despus creo no haber
sido injusto en ningn caso; tal vez escesivo o esaltado, pero no injusto... Nada ms, Bergamn.
Quiero tener bien limpia mi conciencia, con usted... Prefiero no tener respuesta suya. Me quedo
contento con escribirle yo273.
[271]

EL POETA APARTADO

1928 no fue un ao bueno para Juan Ramn. A finales de marzo, cuando lo visit Pedro Salinas
que ahora trabajaba en el Centro de Estudios Histricos de Madrid, estaba bastante enfermo y
ni siquiera quera hablar de literatura: La situacin me parece desesperada y una de las causas de
ella es la dificultad, la imposibilidad casi de publicar escribe Salinas a Jorge Guilln. Se me ha
ocurrido entonces que hagamos una revista, es decir, que le hagamos una revista donde l publique
con las pocas personas con quienes alterna hoy a gusto. Y que somos: Dmaso, Marichalar,
Bergamn (), t y yo. Ests dispuesto? Yo te pido que te resignes, como yo. Comprenders que
personalmente no siento ni deseo ni gusto por revistear. Pero me parece un deber hacerlo por la
obra de J.R. Y eso slo lo podemos hacer nosotros. Yo he quedado encargado de hacer las
gestiones. No me digas que no; por Dios. Sera un disgusto para J.R. verse ya abandonado por
todos274. Sin embargo, al mes siguiente Salinas cambi de opinin, y le propuso a Guilln hacer otra
revista, una revista de todos nosotros, excluyendo a Juan Ramn.
Por ese tiempo, Juan Ramn sabe que su madre est enferma y, con Zenobia, hace una escapada
a Moguer: Hoy he notado que mi madre empieza a acercarse a la muerte. Empieza a perder carne,
esa demacracin triste que ya no ha de volver a florecer, carne que sobra, que cuelga, que cae,
arrugas y cuerdas. Ella misma lo nota275... La madre callada y buena del poeta muri el 1 de
septiembre de 1928, dos meses despus de la muerte de la madre de Zenobia Camprub. Juan
Ramn escribi sobre la muerte de su madre, y sobre la propia muerte. Y luego, durante tres meses,
viaj con Zenobia por casi toda Espaa. A su vuelta a Madrid, el poeta volvi a sentirse mal. Se
traz un plan de vida excesivamente rgido,

272
Juan Guerrero Ruiz: op. cit.
273
J.R.J.: Carta a Jos Bergamn, Cartas. Antologa.
274
Carta de Pedro Salinas a Jorge Guilln, 05.04.1928, Correspondencia 1923-1951.
275
J.R.J.: Texto de la serie Sino de vida y de muerte I, incluido en el libro Antoloja jeneral en prosa, editado por
ngel Crespo y Pilar Gmez Bedate, Biblioteca Nueva, Madrid 1986.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 145

[272]

con un constante ordenar, corregir y depurar su obra, pues entre l y el resto del mundo se fue
interponiendo un mar de indiferencias y desacuerdos. Rompi incluso con Antonio Espina: Tres
asuntos y ninguno material en estos ltimos meses, en los que usted ha intervenido, me han
hecho perder la confianza esttica que en usted tena yo puesta276.
Pese a l mismo, Juan Ramn es una figura pblica, y cualquier incidente de su vida o de su
escritura se convierte enseguida en motivo de comentarios y tergiversaciones que le hacen sufrir y
retraerse. Zenobia le asiste cuanto puede, pero pasa mucho tiempo fuera de casa, sobre todo desde
que ha inaugurado, con su amiga Ins Muoz, una tienda de arte popular en la calle de Santa
Catalina: La tienda se abri contra mi voluntad escribir ms tarde Juan Ramn Jimnez, no
por el hecho concreto de que sea una tienda, sino porque yo crea que llegara a ser un trabajo es-
cesivo para ella, que todo lo toma con nimo de nia. Y porque pensaba que la apartara del
trabajo literario, que era lo que ms le gustaba, teniendo en cuenta adems que se ocupaba de
obras sociales, como la secretara de enfermera a domicilio, la secretara del Lyceum Club
femenino, y un pequeo asunto de pisos amueblados, en unin de otras amigas. Adems, como mi
mujer siempre ha sido guerrera y ha deseado vida y trabajo a pesar de los dems, yo me tema que
este nuevo asunto la cansara. Yo empec tambin a interesarme del arte popular espaol; buscaba
objetos populares, la mitad de los cuales venan a mi casa, y me fascinaba la parte esttica del
asunto. A m me ha gustado mucho trabajar con mi mujer277.
Juan Ramn segua sintindose mal, obsesionado por la muerte o la locura: Muchas veces he
sentido dentro de m como otro yo que empezaba a perder la razn o, ms bien, como el comienzo,
en mi yo ms profundo, de mi propia locura no superficial. Este yo gritaba sin sentido y yo oa
perfecta-
[273]

mente sus gritos. Un segundo ms y el otro yo profundo hubiese llegado a la superficie. Pero
siempre he tenidos fuerza suficiente para vencer o vencerme278. Reciba espordicas visitas de
Pedro Salinas, Fernando Villaln, su antiguo compaero de colegio, que ahora viva en Madrid y
que tambin escriba poesas, etc. Y otra vez se quejaba de que los ruidos de los vecinos no le
dejaban trabajar bien. Por eso, en 1929, se mudaron otra vez de casa, establecindose en un piso
entresuelo de la calle Padilla, 38, un piso amplio y suntuoso, enfrente del Sanatorio del Rosario,
donde Juan Ramn haba pasado dos aos de su vida. Y le estimul mucho la presencia de una
sobrina de Zenobia, Leontine, una muchacha americana de catorce aos que pasaba con ellos una
larga temporada: Tiene el jermen de todas las virtudes y la raz de todas las maldades.
El carcter desenvuelto de Leontine, activa y moderna, reanim al poeta, sirvindole de modelo
para una novela que l quera escribir: Iba Padre Dios en una nube densa, dirigiendo la tempestad
sobre Espaa. Variaba con arte de crtico milenario las ricas, atesoradas combinaciones de su
pirotecnia central, y quiso repetir sus rayos de la poca de los Parasos. Como estaba tan viejo de
su vejez eterna, perdi pie en la nube y cay en una montaa segoviana... Leontine, mi sobrina
americana, catorce aos, heno celeste y blanco finsimo, andaba en la pradera alta cojiendo
sumida clchicos de otoo. Vio de reojo caer a Padre Dios, y, con impulso de recorte ideal, se fue a
l saltando... Leontine no cree quizs en Dios alguno, pero acaso respeta el posible misterio.
Acerc a Padre Dios su delicada dulzura plida, y le dijo casi en pensamiento: Poor God the
Fatdher! Le puso el baln del mundo en las manos, mir un momento la solucin en torno, y
aprovechando unas nubes violetas que pasaban raseras, lo empuj suavemente y lo coloc otra vez
en su sitio279. Toda una parbola, que l poda aplicarse a s mismo.

276
J.R.J.: Carta a Antonio Espina, incluida en Cartas. Antologa.
277
J.R.J.: Contestacin obligada a Ramn Gmez de la Serna, texto incluido en el libro Guerra en Espaa, editado
por ngel Crespo, Alianza Editorial, Madrid 1989.
278
J.R.J.: Aforismos, de la serie Races y alas, incluido en el libro Ideoloja.
279
J.R.J.: Leontine y Padre Dios, texto escrito en 1929, de la serie Edad de oro.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 146

[274]

En el verano de 1929 Zenobia y Juan Ramn hicieron una excursin a Lourdes, y luego fueron a
Moguer, quiz por ltima vez. A su vuelta, se encontraron en Madrid a Juan Guerrero Ruiz, que
ahora viva all, dispuesto a visitarle casi a diario y hacerle de secretario, ayudndole a ordenar su
dispersa obra. Era un importante apoyo, frente a las agresiones que eventualmente reciba Juan
Ramn de los poetas jvenes... En noviembre supo que Alberti, vestido de clown, haba dado una
conferencia, en la que se haba referido a l de un modo insultante. Le replic publicando en La
Gaceta Literaria, un retrato o caricatura lrica de Alberti: El marinerito de mi carta de 1925 creci
muy pronto. Su marinera preciosa de mis calles del mar se le qued tan en hilo, que al poeta le
daba vergenza salir a la calle de Madrid con tanta carne fuera. Se disculp un instante, con trajes
antiguos y de ltima moda: traje macizo de siglo de oro rubendariano, traje negro y azafrn de
aficionado a profeta, llamativo traje de ista, y entre ellos, traje de luces, traje de payaso... Por ah
anda, por todos los ches, tocndose los verdugones de taln celeste. Estraordinario l mismo en su
gustoso alarde de tontilocuente contra la exajeracin intil e innecesarid280. Y cuando Alberti se le
quejara por carta, le respondi: Durante un ao ha venido usted diciendo en La Gaceta Literaria
que era usted tonto. Yo crea que, puesto que estaba usted tan contento y orgulloso de su hallazgo,
le sera grato que se lo dijera281.

NUEVOS PROYECTOS

En los primeros meses de 1930 Juan Ramn acentu su repliegue, no recibiendo en casa sino a
Juan Guerrero Ruiz y al librero-editor Len Snchez-Cuesta, depositario de sus publicaciones y
concuado de Pedro Salinas, o casi. En marzo, pasa con Zenobia unos das en Sevilla, y all se
entera de que
[275]

Fernando Villaln, su antiguo compaero del Colegio de los Jesuitas, ha muerto en un sanatorio de
Madrid. Dos meses antes Villaln lo haba visitado en su casa de Madrid, preocupadsimo, pero l
apenas lo haba podido atender... A su vuelta a Madrid, lo visita su viejo amigo Rafael Cansinos
Assens: Me presento sin aviso previo y el poeta me recibe con su fra cordialidad de siempre, en su
residencia la planta baja de una casa nueva con traza de palacio, con habitaciones amplias,
pulqurrimas, decoradas con espejos dorados, cuadros antiguos, cornucopias y otros objetos por el
estilo, que delatan el comercio de antigedades, a que su esposa se dedica. Lo encuentra bastante
cambiado por el tiempo calva incipiente, canas en la barba, ojos cansados y una acentuada laxitud
en todos sus gestos. Juan Ramn aprovecha la ocasin para decirle lo que piensa de los poetitas
de hoy, de ese Garca Lorca, tan cacareado, y de Alberti y de Guilln y todos esos pollos, que se
las dan de modernos y que no hacen ms que copiarme, plajiarme, callando mi nombre... con lo
que desorientan al pblico y lo que es ms de sentir, a la crtica. Se indigna, castaetea los dientes
y profiere frases sin duda narcissticas: Aqu no hay nadie ms que nosotros, los antiguos
modernistas... los Machado y yo en poesa... Slo nosotros nos conservamos puros... Pero estos
jovencitos son unos cacos que nos despojan y finjen ignorarnos... Es algo tremendo. Y sigue
lamentndose de la injusticia que con l se comete, de la ingratitud de los poetillas jvenes, de la
desorientacin de los crticos: Lo veo resquebrajarse, crisparse, como el retrato de Dorian Grey.
Me hace la triste impresin de un viejecillo irascible, de un cascarrabias282.
En abril vino a Madrid la hispanista francesa Matilde de Poms, que pretenda traducir al francs
algn libro suyo. Juan Ramn y Zenobia fueron a recogerla al Hotel Nacional, y la llevaron a
almorzar a casa. El entusiasmo que le mostr la traductora francesa le reconfort bastante. Pero ms
280
J.RJ.: Retrato lrico de Rafael Alberti, incluido en el libro Espaoles de tres mundos.
281
J.R.J.: Carta a Rafael Alberti, Cartas. Primera seleccin.
282
Rafael Cansinos Assens: La novela de un literato, III, Alianza Editorial, Madrid 1996.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 147

le sa-
[276]

tisfizo el cambiarse de vivienda, del entresuelo al cuarto piso de la misma casa, que era ms alegre y
ventilada, y cuyas ventanas dominaban un fondo de rboles del Sanatorio del Rosario. All el poeta
se siente ms animado, y trabaja constantemente, ordenando sus borradores y ponindolos a limpio,
para que algn da puedan publicarse. Al mismo tiempo, prepara y organiza su obra,
concibindola en seis tomos grandes de versos y otros seis en prosa. Tambin quisiera dar seis
novelas intelectuales que tiene completamente pensadas y en buena parte, escritas. En una de esas
novelas, titulada La cabro, haca el estudio de un carcter de mujer, esbozado ya el ao anterior,
cuando estuvo en Lourdes: el protagonista recibe cartas exasperadas de una amiga, pidindole que
vaya a verla a Lourdes. Una vez all, los dos visitan en un convento a la madre Leticia, y en su
presencia, sintindose corrupta frente a la pureza, ella sufre un ataque de sensualidad.
Inopinadamente, salta por la ventana, convirtindose en La cabro para siempre, y l tiene otro
repentino ataque, pero de repugnancia, de asco. Durante varios das La cabro hace una
revelacin general, que extiende luego al confesor, al amante y al marido, descargndose de su
ninfomana cabruna y saltndose a la realidad catlica. Le sigue escribiendo a su amigo, que se
ha vuelto a Madrid, a donde acaba ella viniendo tambin: l responde con despego al frenes
cabruno de ella, a la que no han servido de nada sus largos ejercicios espirituales. La cabro,
espantada, huye desesperadamente, terminando por arrojarse al lago de Leman. El amigo, que la ha
seguido hasta Suiza, llega tarde: Pero bajo el agua la cara form otro aire, el embelesamiento, el
ideal. El vvido. Pero ya era tarde283.
Por entonces, Juan Ramn colaboraba en el peridico El Heraldo de Madrid, haciendo crtica
literaria, lo que inevitablemente le ocasionaba disgustos y problemas. Cuando muri su amigo
Gabriel Mir no quiso ir al entierro: Hubiera ido
[277]

al entierro del pobre Mir, a pesar de que estaba algo distante de l, a no ser porque saba que
aquella opinin que di en El Heraldo de Madrid a raz de la publicacin de El obispo
leproso... le haba molestado mucho y ms que a l, a su familia. Aqu en Espaa, no se puede
decir la verdad284... Tampoco le hubiera gustado encontrarse con ciertas personas en el
cementerio... No pudo evitar, en cambio, el gran disgusto que le produjo un nuevo incidente con
Pepe Bergamn, con quien quiso entrevistarse ante dos testigos, para aclarar definitivamente las
cosas. Pero no se aclar nada: Bergamn dijo cuanto le disgustaba que hablase mal de l y de sus
amigos, y Juan Ramn le reproch las alusiones que le haba hecho, para mortificarle, en varios
artculos publicados recientemente.
En la primera quincena de junio Juan Ramn, Zenobia y Leontine viajaron hasta Zamora, para
encontrarse con Jos Camprub, su esposa y su otra hija, que haban desembarcado en Vigo. Y
estuvieron todos juntos, hasta que a finales de agosto se marcharon sus familiares a Amrica.
Luego, todo sigui igual, con un Juan Ramn inquieto y preocupado por cuanto hacan y decan los
poetas jvenes, a quienes les faltaba voz, personalidad y encanto, pero a quienes deseaba
recuperar de algn modo. En ese sentido accedi a prologar un libro de la joven Ernestina de
Champourcin, hacindole un retrato lrico: Yo la veo a usted as, demoniaca, escelente, buena
demoniaca, no del tipo morboso antiptico285. Dicho retrato lo envi al Heraldo de Madrid, junto
a otros de Federico Garca Lorca, y Dmaso Alonso, cuidando de que no se molestasen. Al mismo
tiempo trata de recuperar la relacin con Pedro Salinas, quien el 12 de noviembre le escribe a Jorge
Guilln: Humanizacin creciente del monstruo Juan Ramn... Me visita, le devuelvo la visita. Me
lee cosas suyas nuevas. No correspondo. Parece estar otra vez en dejad que los jvenes se
283
Ignacio Prat: La cabro, una novela indita de J.R.J., trabajo incluido en su libro Estudios de poesa
contempornea.
284
Juan Guerrero Ruiz: Juan Ramn de viva voz.
285
J.R.J.: Carta a Ernestina de Champourcin, 09.11.1930, Cartas. Antologa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 148

acerquen a m!286
[278]

Con el apoyo casi diario de Juan Guerrero Ruiz, el poeta se siente ms seguro y animado.
Prepara la publicacin de unos nuevos cuadernos, con aforismos, poesas, prosas lricas, etc., y
proyecta editar una nueva revista literaria que podra titularse Poesa Espaola y que dara cabida
a los mayores y a los jvenes, incluidos los ms vanguardistas. Guerrero se encargar de encontrar
quien financie la revista, que slo tendr como responsable a Juan Ramn, Salinas y Guilln. stos
se mostrarn reticentes, tratando de evitar el compromiso. Por su parte, Juan Ramn no quiere
autorizar que poesas suyas sean incluidas en la antologa de poesa espaola que prepara Gerardo
Diego, y en otra que proyectan los jvenes Maravall y Santeiro, que le visitan en su casa... Desea
mantener su actitud de soledad: Yo siempre he sido lo mismo: he dicho mi opinin sobre los dems,
he tenido mis stiras o mis ironas, pero sin ofensa para nadie; luego, han ido contando por ah lo
que han querido y se ha dado lugar a cosas tan desagradables como las cartas de Bergamn... Por
eso ahora quiero volver a mi soledad y si no se puede hacer la revista porque no tengamos editor,
que es la parte principal, pues me dedicar tan slo a mi obra...287
Sin embargo, finalmente accede a figurar en la antologa de Gerardo Diego, siempre que l haga
la seleccin de sus poesas. Y sigue recibiendo en casa la visita de jvenes escritores: Manuel
Santeiro, Muoz Rojas, Daz Bueno, Rosa Chacel y Ernestina de Champourcin, que es la novia de
otro joven escritor, Juan Jos Domenchina... Inopinadamente en la madrugada del 25 de diciembre
tiene un fuerte ataque de arritmia e intenso dolor en el pecho, que hace preciso que el mdico le
inyecte morfina, lo que le mantiene postrado por varios das. Le ha disgustado leer en El Heraldo,
en el peridico en que l tambin colabora, una nota annima escrita, segn cree, contra l. Pero le
reanima el saber que Jorge Guilln, en carta enviada a Juan Guerrero, acepta colaborar en la
proyectada Poesa Espaola, y ms an la pos-
[279]

terior visita de Pedro Salinas, que, aunque escptico, se muestra dispuesto a ayudar en lo que pueda.
Juan Ramn, ahora, tiene una gran ilusin en hacer algo importante en 1931, y de no ser posible, ha
pensado en la posibilidad de dar unos cuadernos, que haran l mismo y Juan Guerrero; podran
darse cuadernos de Guilln, Salinas o incluso Alberti. Luego, se podra contar con Vicente
Aleixandre, Altolaguirre, Lorca, y con los an ms jvenes. Est dispuesto a recibirles en su casa,
incluso a Alberti...
El 30 de diciembre recibe un sobre de Jorge Guilln, que trabaja como profesor de espaol en la
Universidad de Oxford, conteniendo una tarjeta muy cariosa, un pequeo libro de Elliot y tres
romances suyos inditos. Lo que le decide a comenzar inmediatamente la publicacin de los
cuadernos de poesa, dando en primer lugar los romances de Guilln, al que escribe: Me ha
mandado para Nochebuena (mi cumpleaos cuarenta y nueve!) sus romances manuscritos en un
precioso ejemplar; yo se los devuelvo con los Reyes Magos, impresos en cien ejemplares para sus
amigos288. No podr ser...

LA REPBLICA

A principios del ao 1931 Juan Ramn sigue sin encontrarse bien: la arritmia no le ha
desaparecido del todo y aunque los mdicos no le dan importancia alguna y ya no quieren ir a
visitarlo, l se siente mal. Est desanimado con respecto al proyecto de la revista y de los cuadernos
de los jvenes, aunque los romances de Guilln piensa darlos de todos modos. Se queja de las
dificultades que encuentra para publicar su propia obra, y adems le decepciona el primer nmero
286
Pedro Salinas / Jorge Guilln: Correspondencia.
287
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
288
J.R.J.: Carta a Jorge Guilln, Cartas. Antologa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 149

de la revista DDOOS, editada en Valladolid por los poetas Luelmo y Pino, de cuyo contenido
destaca una carta de Azorn, con su malevolencia de siempre de prescindir del nombre de Antonio
Machado y del suyo, dando a entender que no hay
[280]

ms poesa que la de hoy. La cree injusta, y la replica en La Gaceta Literaria: Eso que se llama
por ah segunda juventud, y que ahora cuatro necesitados del vistoso elojio circunstancial le
estn colgando a Azorn, maestro desevolucionado,... es juventud de receta, juventud de teido y
aceite, estado de penltima inocencia, juventud falsa289.
Se queja tambin de Pedro Salinas, del que piensa mantenerse distante, porque desea estar libre
de compromiso para poder criticar sus libros, ya que ha ledo unas poesas suyas en la Revista de
Occidente y le han parecido muy flojas. Reconoce que Jorge Guilln siempre ha estado igual con
l, lejano, pero en su sitio, y piensa publicarle sus romances... A tal respecto, el 11 de mayo de 1931
Salinas le escribe a Guilln: Ya s, por Guerrero, que ests en tratos con Juan Ramn. Yo tambin
lo he estado, pero sin resultado ninguno. Por una parte me encontraba distanciado por mis cosas...
y por otra Juan Ramn no me inspiraba confianza fuera de su creacin potica. Quiere ahora
ganar el terreno perdido en dos aos, reanudar relaciones, recalentar afectos, reconstituir grupos y
hasta desempolvar banderas. Yo que siempre ando por ah s muy bien cmo le juzgan los ms
jvenes, con cuanta injusticia, ligereza y desafecto. He estado con l lo ms atento posible, dentro
de mi desilusin ntima de sus proyectos y mi seguridad absoluta de que no los realizara. Pero no
he podido fingir ningn entusiasmo. Me gusta mucho ms J.R. metido en su casa, amigo de cuatro
personas, en admirable pjaro negro y raro, gracioso y picudo, cantor inimitable, que cmo leader
de tendencias literarias que no existen290.
Zenobia le habla a Juan Guerrero de la necesidad de convencer a Juan Ramn para que se
disponga a dar sus libros, ya que tiene material para varios. Piensa que debe dejarse de publicar
hojillas y cuadernos breves, y acometer la publica-
[281]

cin de los libros inditos que tiene preparados y que podan venderse muy bien. Juan Ramn se
muestra conforme, y dice que l piensa dar en este mismo ao tres tomos, pues es consciente de las
dificultades econmicas que padecen. Lo peor es que sigue sin encontrarse bien, pues el fro le
sienta mal, tiene colitis y duerme muy poco. No obstante, sigue publicando en El Heraldo retratos
lricos de escritores contemporneos (el ltimo de Juan Jos Domenchina) y traducciones de poetas
ingleses (Elliot, Blake, etc.). Y no desiste de dar los cuadernos de los jvenes y sacar la revista,
pese al disgusto que le ha proporcionado una conferencia pronunciada por Alberti, llamndole
mariposuela agreste y metomentodo desorientado. Y a que se siente atacado por diversos artculos
firmados por Moreno Villa y otros, a los que l replica duramente en el peridico.
En febrero Juan Ramn est, otra vez, desanimado, al ver que su entusiasmo se estrella siempre
contra la pasividad de otros y contra algo malo que existe por ah. Mientras que l trabaja de buena
fe, fuera la gente va haciendo la gusanera. Y va viendo como imposible la salida de Poesa
Espaola, pues hasta los ms jvenes empiezan a perderle la estima que le tenan. Se siente
enfermo, sale poco de casa y duerme mal, pensando en la fauna de dar su obra en los ocho o diez
aos que puede vivir todava. Sobre todo, necesita editor, que no encuentra, pues l no puede
publicar por su cuenta. A ello, se suman los trastornos menstruales que sufre Zenobia, que pueden
ser consecuencia de un fibroma uterino. Y le disgusta que Guilln, cansado de esperar, haya
enviado sus romances a otra revista. Lo que atribuye a la mala influencia de Pedro Salinas. ste,
efectivamente, ha escrito a Guilln el 20 de febrero de 1931: Este invierno, ya no s cundo, me
llam J.R. para hablarme de un nuevo proyecto de revista. En primertrmino me molest, ya a
priori, que J.R. piense que nosotros estamos siempre disponibles, en todo instante, para lanzarnos

289
J.R.J.: Evolucin superinocente, texto escrito en 1931 y recogido en el libro Y para recordar por qu he venido
290
Pedro Salinas/Jorge Guilln: Correspondencia.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 150

a esa peligrosa aventura de la revista,.. El proyecto languideci; pero en esto llegaron tus poemas.
J. R. se entusias-
[282]

m con ellos como era debido. Y eso reaviv el rescoldo de la revista. Durante quince das volvi a
hablar de ella, pidi originales..., solicit presupuestos de imprenta, etc. Advino, siempre hay
providencia, la huelga de tipgrafos y ahora parece que otra vez est desanimado y renuncia... Me
da una pena infinita de J.R...., porque est ms aislado que nunca y ahora ya no por voluntad y
capricho suyo como antes, sino porque esa caprichosa actitud de tres aos ha hecho efecto y nadie
le atiende. Ms que nunca me gustara verle, hablar con l, pero ya sabes que el trato es cosa
bilateral y cuando uno no quiere dos no se tratan. Aqu el que no quiere es l. En suma no nos
servimos. J.R. elimina de la vida las razones humanas; yo las pongo en primer trmino. Y as
resulta que de acercarme yo a l ahora nos veramos en pleno malentendu, porque J.R. creera
que es adhesin total a su punto de vista291. Finalmente, Juan Ramn desiste de la revista
proyectada.
El 27 de febrero Juan Ramn recibi en su casa la poco agradable visita de Ignacio Snchez-
Mejas, torero, y Pepn Bello, a los que abri la puerta creyendo que era Juan Guerrero. Venan a
invitarlo a un homenaje que pensaban hacer en Sevilla a Fernando Villaln, con la participacin de
Prez de Ayala, Azorn, Garca Lorca, Alberti, Bergamn y l si aceptaba. Rechaz la invitacin,
dicindoles que el mejor homenaje que poda hacrsele a Villaln sera el de trasladar sus restos a
Sevilla y editar sus obras completas. A pesar de ello, escribi sus recuerdos sobre Villaln, su
antiguo compaero de colegio, y los public en el peridico... Juan Ramn estaba muy preocupado,
por no ver fcil salida a su obra, por los ruidos que podran producirse en el edificio que se iba a
construir en un solar contiguo a su casa, y por el tumor benigno que los mdicos le haban
diagnosticado a Zenobia y que le estaban tratando con radioterapia. Por todo ello, atravesaba por
momentos de gran pesadumbre. Y sin embargo, se pasa-
[283]

ba el da trabajando, ordenando su obra, corrigindola o recrendola, pese a que andaba mal de la


vista y, aunque tena lentes, no quera usarlas. Crea que si se las pona, al momento le pareca que
ya no era l, que era otra persona, y no lo poda soportar.
A finales de marzo y por intermedio de Juan Guerrero, le visitan en su casa Valds y Palazn,
directores de la nueva Editorial Signo. Quera Juan Ramn que ellos se hicieran cargo del depsito
de sus obras y de las de Tagore, as como de la edicin de sus nuevos libros, siempre bajo su
supervisin. Les ofreca unas condiciones ventajosas, y los editores pidieron tiempo para
pensrselo, pues no disponan de gran capital... De todos modos, fue un estmulo para l, que
intensific la preparacin de su obra, ordenando y perfeccionando la enorme produccin
acumulada. Y se crey que en el prximo otoo, podra dar a la imprenta tres libros nuevos, o ms...
Aunque viva por completo ajeno a la poltica, Juan Ramn supo que el 12 de abril de 1931 los
republicanos ganaron las elecciones municipales: Eso est bien, que se haya manifestado
francamente la opinin, y a ver ahora qu hace esa persona oscura que anda por ah
escondindose, pues ya ha llegado el momento de preparar las maletas; no creo que le quede otra
cosa que hacer292.
[284]

291
Pedro Salinas/Jorge Guilln: Correspondencia.
292
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 151

IX. AOS REPUBLICANOS

El 14 de abril de 1931 el Rey sale para el exilio y se proclama la II Repblica Espaola en


Madrid, donde el gobierno provisional que preside Alcal Zamora se ha hecho cargo del poder. Al
da siguiente, en casa de Juan Ramn estn poniendo una pared muda junto al tabique del piso
contiguo, para ver si consigue evitar los ruidos y poder seguir trabajando con un mnimo de
tranquilidad. La obra tarda mucho ms de lo previsto, y al final, los ruidos siguen oyndose como
antes... A ltimos de abril acude a visitarlo Constancia de la Mora, que haba trabajado con Zenobia
en la tienda de arte popular y que era sobrina del nuevo ministro de la gobernacin, Miguel Maura,
para decirle que se cuenta con su nombre para una de las embajadas vacantes. Juan Ramn se niega,
porque carece de las condiciones tcnicas necesarias, y porque prefiere seguir dedicndose al
trabajo potico: Yo he tenido en mi vida que trabajar mucho, pero ahora es cuando estoy
trabajando verdaderamente a gusto y contento; ahora que me he sacudido a toda esa gente y no
veo a ninguno de ellos. Ya tengo hecha la valoracin completa de mi obra y todo el da lo dedico a
esto293.
Le siguen visitando escritores y poetas, muy jvenes: Ramn Feria, Ernestina Champourcn,
Daz Caneja, Guillermo Daz Plaja, Luis Felipe Vivancos, Leopoldo Eulogio Gmez, Enrique
Moreno, Emilio Herrera, etc. y tambin Federico de Onis, Gerardo Diego, Matilde Poms... El
progresivo empeoramiento de la situacin poltica del pas afecta a Juan Ramn, que prefiere seguir
viviendo en Espaa, pese a la invi-
[285]

tacin de su cuado Jos Camprub para que se vayan a vivir a Amrica. Le preocupa la posible
reaccin popular contra la aristocracia, temiendo que se pueda prender fuego al barrio de
Salamanca, donde l vive en una casa en cuya fachada hay un gran escudo monrquico: Por si
acaso le dice a Juan Guerrero he comprado una bandera republicana, y cuando ocurra algo la
pondr en el balcn, a ver si as me libro de las primeras piedras294. Los editores Valds y Palazn
no han respondido a su oferta, y sus libros se venden muy poco, por lo que su situacin econmica
se va haciendo difcil. Se lo dice por carta a su hermano Eustaquio: Acabo de poneros un jiro de
cincuenta pesetas. No he podido ms, y no s cundo podr. La tienda est cerrada y lo que
Zenobia recibe (de sus rentas familiares) es menos, pues tambin en Amrica anda todo mal...
Hemos pensado tambin en irnos a Amrica, donde yo podra desempear un cargo universitario.
No sabemos nada fijo295. Y Juan Ramn sigue preocupado por el estado de Zenobia, aunque se
tranquiliza cuando los mdicos deciden definitivamente no operarla.
El 29 de junio recibe, junto a Juan Guerrero, a los editores de Signo, Valds y Palazn, llegando
a un principio de acuerdo. De cualquier modo y aunque sea por su cuenta, Juan Ramn piensa dar
su libro Espaoles variados una coleccin de retratos lricos, algunos de los cuales ya han sido
publicados, que ya tiene casi terminado. Juan Ramn pasa plcidamente los atardeceres del
verano, frente a los frondosos rboles del Sanatorio del Rosario, en amistosa charla con Juan
Guerrero Ruiz, hablando de todo lo divino y lo humano. De lo polftico, deriva a lo social,
considerando que el pueblo no puede dejar de tener religin, pues constituye el nico freno moral
para la mayora de la gente: Yo no tengo creencias relijiosas concretas, pero creo en la necesidad
de que las tengan aquellos jvenes que por s mismos, por no tener ideal de moral propia, no

293
Juan Guerrero Ruiz. op. cit.
294
Juan Guerrero, op. cit.
295
J.R.J.: Carta indita a su hermano Eustaquio, recogida en el suplemento n' 7 de la revista Anthropos, Barcelona
1981.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 152

pueden man-
[286]

tener su vida en un nivel de conducta superior... En la poca actual est desapareciendo todo el
idealismo, y la mujer moderna cree haberse puesto a la altura del hombre, con fumar, beber... y
divertirse como l, haciendo lo que quiere con unos y con otros. Lo que la muchacha americana
llama hacer su vida, hay que ver lo miserable que es... Y ahora aqu hay muchsimas jvenes que
tienen libertad para hacer su vida y andar con relaciones ntimas aqu y all, como si en eso
consistiera lo moderno... Yo no puedo creer en el amor libre; no he credo nunca; creo que un
hombre y una mujer pueden tener en su vida ms de un amor, una pasin, pero siempre esto a base
de amor de enamorarse de veras, y guardndose siempre, y a los dems, el respeto debido; no creo
que en la vida no deba haber ms que un solo amor nicamente, porque esto es casi imposible;
pero de esto a la forma actual de entender el amor hay mucha diferencia... Yo odio a las
muchachas modernas que van mostrando todo su cuerpo, como si as pudieran tener mayor
encanto, cuando es al contrario, ya que as todas son iguales... Para m, la mujer, como la poesa,
como el arte o la fama, ha de ser siempre difcil; desde el momento que sea una cosa fcil, ofrecida,
ya no me interesa nada, y no digamos del que va a una casa de prostitucin y da dinero encima,
eso ya es el colmo!
Recuerda a la recitadora argentina Berta Singerman, que inclua poesas suyas en su repertorio y
por la que se sinti fascinado por algn tiempo: En el caso de Berta Singerman hubo por mi parte
un sentimiento afectuoso, que motiv el que yo le escribiese dos o tres cartas muy cariosas, pero
es que me daba pena ver a aquella muchacha sometida a un hombre que la maltrataba y de quien
ella no se recataba en contarme horrores... Yo hubiera querido ayudarla a limpiar su arte,
depurando sus programas y ella hubiese podido vivir dignamente, separndose del marido, pero
luego fui comprendiendo que en el fondo eran los dos iguales... Por eso, la ltima vez que vinieron
ya no quise verles y me alegro de que no vuelvan para que no pueda volver a aquel afecto senti-
[287]

mental del principio... Y Juan Ramn sigue lamentndose de las jvenes actuales, que estn en
contra de lo idealista, dominadas por el materialismo. Por eso est satisfechsimo de no haber tenido
hijos en el matrimonio: En realidad, no sabra cmo educarlos, pues de una parte podra parecer
anticuada nuestra educacin, y la que actualmente tienen los jvenes es una vergenza296.

MARGARITA DE PEDROSO

Por ese tiempo fue a su casa una joven escritora, de escasamente veinte aos, Margarita de
Pedroso, hija del conde de San Esteban de Caongo y de la princesa rumana Mara Sturdza, para
pedirle orientacin sobre una especie de diario ntimo que haba escrito, titulado Hacia Galilea.
Juan Ramn la haba conocido tiempo antes en un t celebrado en casa de sus padres, y luego la
vea casi todos los das pasar delante de su casa, camino del estudio del pintor Daniel Vzquez
Daz, cuando an no se haba cortado sus largas trenzas y quera ser pintora. Por consejo de Rosa
Chacel, amiga de Juan Ramn y esposa del pintor Timoteo Prez Orbe, de quien ella tomaba clases,
Margarita se dedic a escribir. Rosa Chacel le facilit la entrevista con Juan Ramn, a quien le dej
su manuscrito, que l ley de inmediato, y le escribi: Anoche le por primera vez su manuscrito, y
esta maana le llam a usted por telfono a su casa; pero me contest slo, tres veces, el silencio.
Su En busca de Galilea me ha conmovido mucho; primero por la verdadera emocin que revela
su ansia por el o lo Ideal (es la lucha en que yo estoy desde que tengo uso de razn? y que s que
durar hasta que la pierda)... Espero y deseo que este verano (y siempre!) siga usted buscando
su nica vida con la misma fresca y franca obstinacin. Y si, en esa busca, le quedan ratos

296
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 153

libres
[288]

de mirar afuera, le pido que, en algunos de ellos, me mande lo que podamos ver los que quedamos
en los transmuros de su fina alma encantada con la ilusin de la primera belleza. Yo le co-
rresponder desde mi desierto (torre de cuarenta y nueve aos de aislamiento), con prueba de mis
constantes tanteos de elevacin jeneral (sensual o metafsica). Le volver a escribir297. Margarita,
el tipo de mujer que representaba, fina, alta, rubia, nrdica, le haba fascinado, y ella haba quedado
seducida por l.
Margarita acuda con frecuencia a casa de Juan Ramn, como otras jvenes poetisas en demanda
de ayuda y consejo: Eran tan grandes su carisma y su encanto que todas estbamos enamoradas de
l, dira aos ms tarde Ernestina de Champourcin. A sus setenta aos, la propia Margarita de
Pedroso lo evocaba as: Era un hombre con cierto aire rabe, muy varonil, con una voz melanclica
y profunda; un hombre solitario, idealista y nada gregario. Pasbamos muchas tardes hablando
largamente. La mayor parte de las veces no estaba Zenobia. Despus salamos a la terraza para
ver la puesta de sol... Yo le escuchaba mucho y hablaba muy poco, porque era muy tmida... A m
me gustaban sus charlas sobre arte, literatura, filosofa y dems, pero nunca pens en otra cosa.
Creo que yo entonces era bastante ingenua y un tanto asexuada, si cabe explicarlo as. Una amiga
ma me deca que Juan Ramn estaba enamorado de m, pero yo le replicaba que era slo una
buena amistad intelectual298. Juan Ramn le enviaba flores amarillas, y ella se fue enamorando de
l en secreto. De la fragancia exhausta de aquellas flores extraera luego Margarita de Pedroso la
reminiscencia que inspirar su nico libro de poemas, Rosas, publicado en 1939 y donde la
presencia de Juan Ramn Jimnez era ubicua:
[289]

T fuiste
el que abriste
mis ojos azules
con estrellas de oro,
bajo la tarde violeta,
al esto del alma.
Ese abrazo inefable
que arrancaste cruel
a la blancura de los nardos
yo no te lo poda dar
qu esperabas de m, Poeta?
No te bastaba
que yo fuera la nia muda
que t amabas 299

Aquel amor probablemente no existi ms all del terreno de las ensoaciones de una muchacha
que empezaba a asomarse a la madurez, pero tuvo en ella momentos privilegiados: Te respondi mi
pureza / te sorprendi mi pureza/la inocencia de mis labios. / Me miraste con asombro,/ como
aquel primer lirio/ que cojiste en la mano/ y qued limpia tu alma. / Loco de dolor / loco de pasin,
/ me ofreciste tu poesa. Pero Juan Ramn tampoco fue insensible a ese amor, y tuvo algunos
problemas. Cuando Margarita envi algunos de sus poemas a La Gaceta Literaria, su padre, de
temperamento desabrido y cicatero, se percat de que haban sido inspirados por Juan Ramn, y
le amenaz con llevarle a los tribunales. Juan Ramn le escribi con rara ecuanimidad: No me
preocupa que usted me lleve ante los tribunales, porque no he cometido delito alguno... He
297
J.R.J.: Carta a Margarita de Pedroso, 22.07.31, Cartas. Antologa.
298
Entrevista a Margarita de Pedroso. Los Domingos de ABC, 05.07.1981.
299
Margarita de Pedroso: Rosas, Madrid 1939.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 154

intentado por todos los medios que su hija no publicase los tres poemitas que llev a La Gaceta
Literaria, por ella y por usted, no por m. Aun cuando usted lo dude, y se manifieste de modo tan
desagradable para m, yo sigo guardndole afecto y reconocimiento. Y me parecera
[290]

mal que usted estuviese mediando en la publicacin de unos poemas de su hija que estn dirigidos
a m. Su hija no podr ante su conciencia decir que no... Estoy dispuesto a esplicar con testigos
todos mis actos, si usted lo desea. Si prefiere llevarme a los tribunales, le digo de antemano que
aceptar ntegramente el testimonio de su hija, porque s que dir la verdad, y la verdad no puede
ser contra m, ni contra nadie, y si se me condena, cumplir gustoso lo que sea, porque ello querr
decir que he obrado mal en algo, y yo no quiero tener remordimientos300.
Margarita era bastante independiente y, tras la muerte de su madre, haba abandonado el hogar
del padre y viva con otra hermana, aunque con una asignacin paterna. Dej de acudir a casa de
Juan Ramn, pero se vean en algunos conciertos, y ella logr publicar su libro Hacia Galilea en
1932, por la ayuda de Juan Ramn. Poco despus ella se march a ampliar estudios a Inglaterra...
Mientras tanto la vida de Juan Ramn haba transcurrido entre la monotona y los altibajos de su
salud. Aquel verano de 1931 lo pas, con Zenobia, en Madrid, haciendo frecuentes excursiones por
los alrededores, a menudo acompaados por Juan Guerrero y su familia. El 11 de agosto lleg a un
acuerdo de principios con los editores de Signo, que se quedaran con el depsito de todos sus libros
publicados y que editaran todos sus libros nuevos, comprometindose a abonarle a partir del mes
de octubre quinientas pesetas mensuales a cuenta de las ventas. El poeta se sinti muy estimulado,
proponindose sacar un nuevo libro, Espaoles variados, en el prximo mes de diciembre, e
iniciando la preparacin de otros libros, entre ellos uno dedicado a Francisco Giner de los Ros y
Olvidos de Granada... Entre los Espaoles variados figuraba el retrato lrico de Margarita de
Pedroso: Delicada y rubia, sin necesidad de artificio para su nitidez y colorido, con trenzas hasta
ayer, coje hoy ya su jirasol de lirios, su espada de ansia tem-
[291]

prana, y por entre los prados del amor imposible, las salas desiertas de las artes, las nubes
aurorales de la fantasa ideal, abre camino adelante, como empieza una msica, se va mono-
logando en busca de su primera Galilea... Y qu es lo deseado para esta Margarita? Qu ve o
quiere ver con sus ojos claros, de grises y oros claros, en el oro y gris de la vida esterior? Qu es
lo que estos ojos cojen de lo pasajero mejor?301 Segn contaba despus Margarita, tras un pequeo
altercado ella rompi el retrato y Juan Ramn, enfadado, le dijo que no lo sacara en su prximo
libro. Como as fue, pues Juan Ramn lo excluy de Espaoles de tres mundos, hasta 1969 en que
Ricardo Gulln lo incluy en su edicin definitiva.
A primeros de septiembre Zenobia se marcha con unas amigas a pasar unos das en la Sierra de
Gredos, y Juan Ramn se pone enfermo, con fuertes dolores en el cuello y espalda, insomnio e
intenso cansancio. Jorge Guilln, que est de vacaciones y lo visita en estos das, lo encuentra ms
seco que otras veces, ms cido... Atribuye sus molestias al reuma gotoso que padece y que, antes
de tener colitis, combata y bien con los medicamentos que le prescriban, temiendo que esta
neuritis repercuta en su dbil corazn y lamentndose de no poder seguir trabajando con
normalidad... Mejora de casi todo cuando Zenobia vuelve a casa, iniciando con ella la redaccin de
una antologa de su obra para nios. Pero le preocupa el que los mdicos no se pongan de acuerdo
sobre lo que le pasa. En 1919 Gregorio Maran le dijo que padeca de un reuma gotoso y que
tendra un ataque anual, lo que no se confirm; y Hernando le dijo algo parecido, y luego le
apareci la colitis. Ahora los doctores Calandre, Carrasco y Hernando piensan que puede tener una
anomala en la aorta, despus de una radioscopia que le han practicado. El electrocardiograma no
detecta ninguna anomala, aunque tal vez el corazn sea algo ms grande de lo que debe ser y las
300
J.R.J.: Carta al Conde de San Esteban de Caongo, recogida ntegramente por Juan Manuel de Prada, Desgenerados
y excntricos, Seix Barral, Barcelona 2001.
301
J.R.J.: Retrato lrico de Margarita de Pedroso recogido ntegramente por Juan Manuel de Prada. op.cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 155

arte-
[292]

rias se le estn dilatando... En realidad, l se cree un enfermo indiagnosticado, y cuando se siente


mal, piensa que debe estar fragundose algo grave, algo que enlaza con los trastornos que tuvo en
su juventud... Entre tales preocupaciones y los ruidos que hacen los albailes, que an trabajan en
su casa, apenas puede concentrarse en la escritura.
Y as pasa el tiempo en los ltimos meses del ao, recibiendo espordicas visitas: Altolaguirre,
Aleixandre, Muoz Rojas, Rosa Chacel, Ernestina Champourcin, Enrique Moreno, Carmen Conde,
Jorge Guilln, etc. Juan Guerrero Ruiz ha sido trasladado a Alicante, y el poeta se siente solo y
enfermo. Apenas escribe, limitndose a enviar sus retratos lricos a El Sol.

LA MUERTE VOLUNTARIA

En enero de 1932 Zenobia est en cama con una fuerte bronquitis, y Juan Ramn sigue sin
encontrarse bien (arterioesclerosis, agotamiento, clicos, etc.), acudiendo con frecuencia el doctor
Calandre. Los cuida su sobrina Leontina, que desde las Navidades pasa una temporada con ellos.
Juan Ramn se va recuperando, y en febrero vuelve a ordenar todo lo que no haba podido hacer en
un mes sin trabajar. En marzo se queda solo, porque Zenobia se ha ido de viaje, con su amiga Olga
Bauer, a Marruecos durante un mes, mostrndose indiferente por todo, incluso por la aparicin de la
Antologa de poesa espaola, de Gerardo Diego. Cuando vuelve Zenobia, Juan Ramn se
reanima bastante, vuelve a trabajar intensamente y recibe a mucha gente joven: Maravall, Enrique
Moreno, Arturo Serrano Plaja, Champourcin, Mercedes Pedroso y Margarita Pedroso. Prosigue su
idilio amoroso con esta ltima, que parece muy enamorada de Juan Ramn, hasta que ella se
marcha a Inglaterra. Y habla mucho con Margarita Gil Rosset, una joven escultora, que acude a
diario a su casa porque le est haciendo un busto a Zenobia.
Con la llegada del verano, Juan Ramn parece estar en forma, al tiempo que Zenobia supera con
radioterapia la re-
[293]

cada que ha sufrido en su tumor uterino. Colabora en la revista que ha sacado Altolaguirre,
Hroes, dando retratos lricos del propio Altolaguirre, de Concha Mndez, de Rosa Chacel y de
Luis Cernuda: Ahora le dice por telfono a Juan Guerrero vienen a casa muchos jvenes
nuevos y tambin vuelven los anteriores, Cernuda entre ellos... El motivo de este acercamiento est
en los Retratos . Pero ya sabe usted que yo no voy a hacerlos o no porque vengan a verme302...
En julio Juan Ramn est contento, trabaja mucho y proyecta publicar unas nuevas hojas con sus
trabajos inditos, que llevarn por ttulo Sucesin. Llega a Madrid Juan Guerrero, para pasar
varias semanas haciendo gestiones diversas. En casa Juan Ramn le pasa al comedor para ensearle
una cabeza de piedra de Zenobia que acaba de terminar Marga Gil, una muchacha amiga de ellos.
Le habla muy elogiosamente de la joven escultora, a quien conoci aos antes, siendo todava una
nia, cuando public con su hermana Consuelo un librito para nios. Luego, le perdi la pista y
hace unos meses, por mediacin de Olga Bauer, con quien ahora mantiene una estrecha amistad,
vienen a casa las dos hermanas, y Marga quiso hacer esta cabeza de Zenobia y ahora quiere hacer
otra de l. Es una muchacha de veinticuatro aos, de gran sensibilidad y talento, que puede hacer
una obra muy interesante...
El 29 de julio Juan Ramn ha invitado a cenar en su casa a Jorge Guilln y a Juan Guerrero. ste
llama previamente por telfono, y la doncella, Teodora, le dice emocionadamente que los seores
no estn en casa porque anoche a las nueve les avisaron los padres de la seorita Marga que no
haba vuelto a casa; salieron en su busca y pronto averiguaron que se haba suicidado. Le cuenta la

302
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 156

doncella que por la maana Marga haba estado en casa, para recoger las herramientas de trabajo
que necesitaba. Por la tarde, en un hotelito propiedad de un to suyo, se haba disparado un tiro en la
cabeza. Dice que en los ltimos meses
[294]

Marga no sala de casa, que no haba dejado de venir ningn da hasta que haba terminado la
escultura de su seora. Sin embargo, la cena est preparada y los seores le esperan. Juan Guerrero
acude antes de la cena, y Demetrio, el portero de la casa, le habla tambin del suicidio de la seorita
Marga, con gran emocin. Dice que ayer, cuando ella sali de visitar a don Juan Ramn, lo salud,
viendo l cmo se enjugaba las lgrimas, creyendo que sera por su padre, que estaba ingresado en
el Sanatorio del Rosario: al poco volvi a pasar en un taxi, mirando sin cesar al piso de don Juan
Ramn... Aunque ste no ha llegado, Guerrero sube al piso para ver si haban dejado algn recado y
esperar all a Jorge Guilln. La doncella le cuenta la afliccin que tienen sus seores por la
inesperada muerte de esta muchacha; anoche estuvieron en Las Rozas y hoy han ido al entierro.
Espera un rato en el saloncito y, dejando unas lneas, se marcha por respetar su dolor. A la salida, el
portero le dice que Jorge Guilln ha venido, pero que se ha ido al conocer la noticia303.
Al da siguiente, Juan Ramn llama por telfono a Juan Guerrero y le dice lo dolidos que estn
Zenobia y l por la inesperada muerte de Marga. Le cuenta que anteanoche estaban cenando cuando
les llam por telfono la madre de Marga, muy apurada porque su hija no haba vuelto a casa, lo
que llamaba ms la atencin porque el padre haba sido dado de alta del sanatorio esa misma tarde.
Juan Ramn, al momento, pens que Marga se haba suicidado, por cosas que le haba dicho en
diferentes ocasiones; rpidamente sali con Zenobia en el coche, a buscarla, acompandoles un
pariente de Marga. Por telfono pudo averiguar que por la tarde haba estado en la barraca de un
cantero donde adquira la piedra para esculpir; fueron all y supieron que efectivamente haba estado
y que haba destruido las obras mayores que guardaba all. Despus fueron a la estacin del Norte,
porque ella hablaba siempre de hacer un largo viaje, y entonces se encontraron a unas primas suyas
que ya saban lo ocurrido y
[295]

no se atrevan a decrselo a sus padres. Una de ellas se acerc, y le dijo: Juan Ramn, Marga se ha
matado! Marga haba alquilado un taxi para ir a un hotelito que un to suyo tena en Las Rozas, y
una vez all, haba subido al dormitorio, y despus de escribir una carta a su madre, se acost y se
dispar un tiro en la cabeza. La guardesa de la casa avis por telfono al dueo, y de este modo lo
supieron las primas... Fueron a Las Rozas y ya haban trasladado a Marga a una clnica de urgencias
prxima. Estaba agonizando, y en tanto Zenobia corra en busca de otros mdicos, Juan Ramn
estuvo a su lado hasta que muri: Ha sido una cosa terrible, horrible dice Juan Ramn, con la
voz colmada por la tristeza, para sus padres y para m, pues esto es ya para toda la vida... Ha
sido un disparate enorme304.
El 31 de julio Juan Ramn y Zenobia van al cementerio de Las Rozas, y all mismo el poeta
escribe: Tu sufrimiento, muerta t, se ha espandido sobre m... Visitan a los padres de Marga, y por
la noche cenan en casa con Juan Guerrero. El rostro de Juan Ramn est ms grave que nunca, y
Zenobia muestra una seriedad desconocida en ella, hablando todo el tiempo de Marga. El poeta
acaricia la escultura de Zenobia, y las herramientas con que Marga trabajaba y que l haba
recogido del taller del cantero. Cuenta detalles de la vida de Marga, hija de un militar que no
comprenda su entusiasmo por el arte nuevo y que trataba de obligarla para que hiciese unas
ilustraciones del Quijote para una editorial que pagaba muy bien. Marga haba olvidado ese encar-
go, engaando a su padre, y ahora, al volver ste del sanatorio y descubrir que no haba hecho nada,
pudo tener un disgusto con la hija, que tampoco quera contrariar al padre... Era una burda
interpretacin de su suicidio, con la que Juan Ramn quera quedar libre de culpa... Zenobia refiere

303
Juan Guerrero Ruiz: Juan Ramn de viva voz, vol II, Pre-Textos. Valencia 1999.
304
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 157

con pena que el ltimo da Marga le pregunt por telfono, con mucho inters, si poda verla, y ella
le dijo que no era posible, advirtiendo que Marga lo senta mucho. Luego, Juan Ramn cuenta la
visita que le hizo la
[296]

muchacha pocas horas antes de suicidarse: llevaba ella envuelto en un papel el revlver con el que
se haba quitado la vida y por cuyo manejo haba preguntado a su cuado das antes. Estuvo sentada
en su butaca, dejando el paquete sobre el velador; luego ella pas dentro para recoger las
herramientas, y l estuvo mirando el paquete, que dejaba ver una parte metlica, pero no se atrevi
ni a tocarlo: Quin sabe si ella lo dej pensando que yo conoca qu objeto era y de este modo
poda evitarse el fatal pensamiento que la dominaba! Dice que Marga le hablaba siempre de un
largo viaje que iba a hacer, y que l le haba ofrecido regalarle una buena maleta, dicindole que
quera que se fuera para que se hiciese una gran artista... Marga deba haber pensado en el dolor de
los dems y no haberse matado... Claro que en su muerte hay un impulso romntico, aparte del
jermen morboso familiar, con el antecedente del suicidio reciente de su primo Mauricio, que se
mat en Madrid por temor a una represin de su padre. Refiere, adems, que varias veces haba
odo a Marga y a Ernestina de Champourcin que se proponan suicidarse, comentando la forma que
haba de hacerlo305...
Lo que entonces no dijo Juan Ramn fue que el mismo da del suicidio Marga le dio unos
escritos dentro de un sobre marrn, que l no quiso abrir. Por ello guard siempre la sospecha,
medio convertida en culpa, de que si entonces se hubiese interesado por esos escritos tal vez ella no
se hubiese quitado la vida. Mucho despus de su muerte, entre los papeles de Juan Ramn se
encontr un breve texto dirigido a Zenobia en que se refera a Marga: Zenobia, este manuscrito me
lo trajo la propia Marga la maana del da en que se mat. Como yo estaba esa maana muy
obstinado en mi trabajo (...). No s si lo mir ese da. No te lo he dado porque creo que mejor era
no drtelo (...). Puedes leerlos. Pero no vares el sentimiento por Marga, no pienses mal de ella.
Ese manuscrito iba dirigido a la propia Zenobia, a la que Marga confesaba haberse enamorado de su
marido, con un amor
[297]

que saba imposible, y le peda perdn. Antes, la propia Marga le haba escrito a su hermana
Consuelo: Yo no s qu cosas sabe Juan Ramn de m... Yo soy sola a querer306.
Sobre todo, Juan Ramn quera desimplicarse emocionalmente del suicidio de Marga, tal como
se aprecia en el siguiente texto: Acaso crey que no viva a su gusto. Quin puede hacer su gusto!
Quiz no poda realizar su obra! Quin puede realizar su obra? Pero ella no quera trminos
medios. Y decidi con voluntad suprema abreviar su vida, realizarla sintticamente con tiempo y
desaparecer o reaparecer? Cuando agonizaba, henchida de viril estertor, vendada la cabeza
como un fez, tena una excitacin serena y fija, voluntariosa, que pareca decir: porque he
querido... Y ya enterrada he pensado que su voluntad de hierro estaba bien contra la tierra, hecha
base, fundamento, firme, que si daba una flor, sera flor fuerte307 ... El 3 de agosto de 1932 Juan
Ramn da a la imprenta el nmero dos de sus cuadernos Sucesin, que lleva en primer trmino un
retrato lrico de Jorge Guilln. Aunque a diario habla de Marga, a la que probablemente dedicar el
nmero cuatro de Sucesin, que as quedar incorporada a mi obra. A tal fin, escribe su re-
tratovida, declaradamente realista, crudo: Yo me haba imajinado que Marga era rubia, como
Consuelo su hermana mayor; y cre entreverla as en la penumbra carminienta de su palco, una
maana de concierto. Aquella tarde Marga era, y era morena plida, de verdoso alabastro, con
ojos hermosos grises, y pelo liso castao. Sentada tena una actitud de enerja, brazos musculosos,

305
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
306
Textos inditos de Juan Ramn Jimnez, publicados por primera vez en el Suplemento Cultural del -ABC,
12.03.1997.
307
J.R.J.: Marga Gil Rosset, textos inditos incluidos en el catlogo de la Exposicin sobre la obra de Marga Gil,
Crculo de Bellas Artes. Madrid, mayo-julio de 2000.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 158

morenos, heridos siempre de su duro oficio. Y al mismo tiempo tan frjil! Llevaba el alma fuera,
el cuerpo dentro... Al momento quiso hacer las cabezas de mi mujer y ma. Deca: quiero hacer dos
cabezas y luego voy a hacer un viaje alrededor del mundo. Empez la de mi mujer Vena
contenta,
[298]

nueva, salida de sus nubes. Nos traa jenerosa el regalo de cada da, de cada medioda, de cada
hora: rosas, libros, frutas, papeles, cintas de colores. Sin duda se encontraba a gusto trabajando
entre nosotros, trabajadores sencillos. Era un ejemplo de vitalidad exaltada, de voluntad constante,
de capricho enrjico. Trabajaba, hora tras hora sin descanso, de pie, con dolor fisico, cabeza,
hgado, muelas... Se iba ya de noche, corriendo. Siempre corriendo, entrando, saliendo, cargada de
cosas, subiendo, bajando. Dorma poco, abandonaba el comer. Caf, t, vida abreviada. No le
importaba seguramente vivir... Habamos llegado a Las Rozas a las nueve y media, despus de
buscarla en vano por Madrid. Estaba en la mesa de operaciones de la Clnica de Urjencia Omnia.
Un tiro en la cabeza, con la belleza no destruida, descompuesta. Su mano estaba caliente, lata su
pulso. Sangre a borbotones por la boca, la frente vendada de gasa. Una mirada ancha, dilatada,
salida... Fue enterrada en Las Rozas. Un corralillo cuadrado con algunos cipreses. Fue llevada en
hombros en una caja blanca llena de rosas. El forense le hizo una autopsia de hora y media y
cuando sali llevaba el zapato de lona con sangre de Marga. Pasaban trenes por un lado, coches
por otro. La fosa tena tres metros de honda... Si pensaste que al morir ibas a ser bien recordada,
no te equivocaste Marga. Acaso te recordaremos unos pocos, pero nuestro recuerdo ser fiel y
firme. No te olvidaremos, no te olvidar nunca308...
Del mismo tiempo es otro texto juanramoniano en prosa titulado Marga: Si Marga hubiese
tenido tiempo, espacio, para soar, hubiese suplido con aquellas alas, de que hablaba, la realidad
visible. No le quedaba ms que realidad visible, mejor o peor. No acept lo peor. Prefiri la
realidad invisible309. La oposicin realidad visible/realidad invisible aparece aqu proyectada sobre
la figura de Marga: lo visible se une a la materia-
[299]

lidad, y lo invisible a lo verdadero y plenamente potico. Y en los poemas que a ella dedica,
simboliza su muerte como la entrada en su obra, caminando desde la aurora al ocaso. En la aurora
est el anuncio de la produccin potica, de la escritura, que slo puede llevarse a cabo plenamente
cuando el incendio de la inspiracin lo ha invadido todo, en la puesta de sol que inunda de rojo el
cielo. La hora posterior del medioda, la siesta, es un tiempo no productivo: el poeta est lleno de
luz, pero con esa luz calurosa no se ha asentado suficientemente. Tal se evidencia en el poema
Siesta:

En qu arrinconamiento quemado nos dejaste


la superficie material sin tu presencia!

Te llevaste contigo a tu ms ser


la identidad de nuestro azul,
la instalacin desnuda del anhelo,
del fervor amplio de la estancia plena.

En ese tiempo de siesta no se llega ms que a un poema insuficiente un eco fro y una pompa
seca, pues toda la capacidad lrica est con ella, con la suicida. El poeta distingue, luego, entre el
espacio (la inmensidad, lo inabarcable, lo potico) y el lugar (reducido y contemplable en su
conjunto). En el poema Espacio la forma queda difundida en su totalidad, porque el poeta es un
308
J.R.J.: Retrato lrico de Marga Gil Rosset, versin publicada en el Suplemento Cultural de ABC. 14.11.97,
distinta y ms completa que la aparecida en Espaoles de tres mundos.
309
J.R.J.: Texto indito publicado en el catlogo de la Exposicin sobre la obra de Marga Gil.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 159

creador, un dios: Tu forma se deshizo. Deshiciste tu forma./Mas tu conciencia queda difundida,


igual, mayor, / inmensa,len la totalidad. En el poema Lugar no hay sino estrechez, falta de anhelo
potico; es un estado definitivo, donde estn los dems, los vivos:... Y en lo evidente variable / por
el alrededor, jardn de espera /de caballeros y seoras, / tirito al blanco de la feria vana. Al final,
la muerte de Marga es como una entrada definitiva en lo potico. As se desprende del cuarto y
ltimo poema de la serie, Aurora: Qu plenitud, t en lo definitivo;/fundida a lo que nunca
cambiar ya la historia... De este modo, la culpa que el suicidio de Marga ha producido en Juan
Ramn, la
[300]

convierte en inquietud, en motivo de aspiracin a la belleza, en la unin ltima con lo perfecto310.

LA RUPTURA CON JORGE GUILLN

Ahora a Juan Ramn le preocupa Consuelo, la hermana de Marga, porque la encuentra muy
trastornada, casi una sonmbula, y quiere que la Editorial Signo publique un libro suyo con
canciones infantiles. Consuelo est enferma, y Zenobia y Juan Ramn acuden a visitarla con
frecuencia. Est muy apenada por no haber hecho nada para impedir lo sucedido a su hermana,
recordando que un par de meses antes Juan Ramn la haba llamado por telfono dicindole que
Marga le haba dicho que quera suicidarse, y ella le quit toda importancia. Por ello, Consuelo
tiene remordimientos, teniendo en cuenta adems que siempre haban existido celos entre las dos
hermanas. Consuelo era ms atractiva y siempre le haba quitado los novios a Marga, que era la
preferida de la madre. Juan Ramn quisiera que a la madre la llevaran a un sanatorio para liberar a
Consuelo de su perniciosa influencia...
Pero nada de lo sucedido haba hecho que Juan Ramn se olvidase de sus tensas relaciones con
los poetas jvenes, no ya tan jvenes. En el nmero dos de los cuadernos Sucesin haba salido,
en el mes de agosto, un retrato lrico de Jorge Guilln, justo y elogioso, pero no exento de crtica
mordaz: A Jorge Guilln, como a su paralelo distinto, discpulo y maestro Pedro Salinas, yo no los
llamara hoy poetas puros, que tampoco es mi mayor nombre, sino literatos juristas, retricos
blancos, en diversos terrenos de la retrica. Les sobra el neoclsico virtuosismo de la rediccin;
les falta la embriaguez, la emanacin, el acento, lo natural mejor: naturalidad en lo gracioso, lo
sensual, sobre todo en lo difcil, mi-
[301]

lagro autntico de la poesa. Les falta, Dios nos la d!, gracia311. Juan Ramn se lo mand a
Guilln, con una carta un tanto sarcstica:... Y le doy al mismo tiempo la satisfaccin de decirle que
padezco de ateroma muy avanzado, con dilatacin artica del ventrculo izquierdo; lo que quiere
decir que pronto acaso, nunca, le dar a usted la ocasin de removerme a su gusto312. Sin
embargo, Guilln le envi un telegrama, mostrndole su agradecimiento... Poco tiempo despus,
apareci el numero tres de Sucesin, que llevaba un retrato lrico de Solita Salinas, la hija de
Pedro Salinas, creyendo Juan Ramn que agradara a su padre.
A Salinas le gust el retrato que Juan Ramn haba hecho de su hija, as como el de Jorge
Guilln. As se lo dijo por carta el 28 de agosto: Sala de retratos: por galantera hablaremos pri-
mero del de Solita. Gracioso, carioso, acertadsimo en la adjetivacin pero con algn codazo
para su pap. Se lo he agradecido mucho. El tuyo: literariamente preciso, de lo mejor que ha hecho
para mi gusto... Pero por desgracia anch'io so pittore. La crtica impertinente, injusta,
desastrosa... Pero lo que ms me irrita, por J.R. sobre todo, es lo de los retricos blancos, y la
310
Jorge Urrutia: Fusin definitiva (J.R.J. y Marga Gil Rosset), trabajo incluido en el catlogo de la Exposicin
sobre la obra de Marga Gil.
311
J.R.J.: Retrato lrico de Jorge Guilln, incluido en el libro Espaoles de tres mundos.
312
J.R.J.: Carta a Jorge Guilln, 07.08.1932, Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 160

aproximacin, mejor dicho la confusin de nuestras poesas en un mismo juicio definitivo... Falta
de generosidad, enturbiada, por el compaerismo313... A primeros de septiembre Juan Ramn
sac el numero cuatro de Sucesin, que inclua una serie de aforismos, en uno de los cuales
calificaba de vulgar y fcil la versin actualizada del Poema del Cid que haba publicado Pedro
Salinas, quien se sinti molesto por tamaa impertinencia.
Juan Ramn sigui dando su obra en sus cuadernosSucesin, cuyos nmeros cinco y seis
salieron en el mes de octubre, y as sucesivamente. Hasta el mes de febrero de 1933, en que recay
en la neuritis, debiendo suspender la publicacin de esos cuadernos. Simultneamente sala el
primer n-
[302]

mero de la revista Los Cuatro Vientos, que editaban Pedro Salinas, Jorge Guilln, Dmaso
Alonso, Garca Lorca, Marichalar, Fernndez Almagro, Bergamn y el librero Snchez Cuesta. A
Juan Ramn no le haban dicho nada, pese a que Jorge Guilln, que pasaba una temporada en
Madrid, le haba visitado varias veces. Pero fue Guilln quien le llev el primer nmero de la revis-
ta, y tras una larga conversacin, con mil ruegos para que colaborase en el segundo nmero,
ocupando el lugar preferente, Juan Ramn acept enviar un retrato lrico de Gustavo Adolfo
Bcquer.
A finales de marzo, el poeta reinici su colaboracin con El Sol, dando en primer lugar los
poemas dedicados a Marga Gil. Estaba contento con la fiebre del trabajo que le produca esa
pereza... de dejar de trabajar que padeca. Entre otras cosas, preparaba la edicin de una nueva
serie de cuadernos de su obra, que titulara Presente y cuyos tres primeros nmeros saldran en el
mes de abril. En ese mismo mes sali el primer nmero de la revista Cruz y Raya, que diriga
Jos Bergamn y que inclua un artculo criticando duramente a Juan Ramn. ste le replic en una
nota publicada en El Sol y titulada El deficiente pblico espaol: A veces, en la cruz y raya de
la vida nos encontramos con tal o cual cuervecillo ciruelo (que, sin saber leer ni escribir, quiere
poner escuela), y despus de habernos chupado la sangre durante algn tiempo nos mosquitea un
poquito con su arbitraria trompetilla y su venenuelo de roncha. Pero (ya lo sabe mi antiguo
seguidor y hoy perseguidor y jugoso intermedista catlico Sepepito Bergamn, de una vez para
siempre) estos asuntos de mosquitos no son de mi competencia; para ello estn la camarera y el
Flit314. Sin duda, Juan Ramn gozaba ahora de buena salud, aliviado de sus habituales mecanismos
obsesivos, y poda dar rienda suelta a su agresividad. Como l mismo haba dicho: Por mi raza, por
mi herencia, por mi color, deb ser violento y desmedido. Por mi costumbre
[303]

de obseso, he tenido que contentarme con ser delicado. Mi delicadeza no es por lo tanto una
posesin sino una resignacin.
Y en julio se produjo la ruptura definitiva de Juan Ramn con Jorge Guilln. Todo haba
comenzado cuando Juan Ramn se sinti ofendido por el anuncio del nmero dos de la revista Los
Cuatro Vientos, donde en contra de lo que Guilln le haba ofrecido, su retrato lrico de Bcquer
figuraba en segundo lugar, apareciendo en sitio de honor unas poesas de Unamuno. Y el 24 de
junio envi un telefonema a Guilln: Rugole retire orijinal mo revista. A lo que respondi
Guilln: Lamento su decisin que comunico a Dmaso Alonso para que retire original. Tres das
despus, Juan Ramn le mand otro telefonema: Quedan retirados retratos y amistad. Guilln le
pidi explicaciones por su actitud, y Juan Ramn le replic: Las innecesarias explicaciones las
tiene ya Dmaso Alonso, con quien previamente haba hablado por telfono. Como respuesta final,
Guilln le envi una larga carta, donde le reprochaba la envidia sufrida en silencio durante varios
aos, y que ahora se le escapaba en un rapto colrico, imposible de dominar, y de la que mandaba

313
Pedro Salinas/Jorge Guilln: Correspondencia
314
J.R.J.: Aforismo aparecido en El Sol y recogido en la serie Somos andarines de rbita (1929-1936), incluida en
el libro Ideoloja.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 161

copia a diversos amigos escritores315. Esa carta, que llevaba fecha 7 de julio de 1933, pens
replicarla Juan Ramn, adelantando uno de los cuadernos de Presente, que contendra la carta
ntegra de Guilln, una nota suya relatando lo sucedido y dos cartas de apoyo que haba pedido a
Juan Guerrero Ruiz y a Len Snchez Cuesta. Este ltimo vacil, y Juan Ramn opt por enviar
una circular a varios amigos y escritores: Si don Jorge Guilln hubiera procedido con elemental co-
rreccin y se hubiera limitado a enviarme a m la carta o hacerla pblica, yo hubiese procedido de
otro modo. Pero don Jorge Guilln ha repartido la carta sin que yo sepa a quin. Carta y acto
siguen confirmando mi suposicin de
[304]

artera y deslealtad. Los hechos no son los que don Jorge Guilln ha contado, sino otros316. El
asunto, que no sali a la luz pblica, quedara estancado por largos aos, pero la ruptura de Juan
Ramn y Jorge Guilln fue definitiva. El motivo tal vez fuese una nimiedad, pero para Juan Ramn
simbolizaba la decepcin de un discpulo amado.
A mediados de agosto, Juan Ramn se puso enfermo, por una supuesta intoxicacin, debiendo
quedarse en cama por unos das. El doctor Calandre le prohibi leer o escribir, y el poeta cay en
una prolongada depresin nerviosa, que tal vez tuviera mucho que ver con el asunto de Jorge
Guilln, al que segua dando vueltas. No poda dormir apenas por las noches y pasaba los das
extenuado, sin tono muscular: las inyecciones de arsnico que le ponan no le hacan nada, y el
bromuro y la valeriana que tomaba para descansar por la noche, le dejaban muy decado todo el da
y sin fuerzas para trabajar. Slo le reanimaban las charlas con Juan Guerrero, que a primeros de
septiembre haba vuelto a Madrid. Entre otras cosas, le deca que en la sociedad madrilea actual la
mujer era ms atrevida que el hombre, y que haba seoras cuyo trato resultaba peligroso: Yo soy
un hombre sensual, pero no un hombre galante, soy unitario, no polgamo, y necesito querer mucho
a una persona para tener con ella una intimidad. Soy un hombre dificil, nada fcil... Una maana,
sabiendo que Zenobia no estaba en casa, vino C. a comprometerme y yo le tuve que decir que se
marchara. Ya la primera vez que haba hablado ntimamente conmigo me haba enterado de que su
marido no poda satisfacerla porque ella haba credo que como artista iba a alcanzar mayor
renombre: me habl de t enseguida317. Recordaba a Beba Morla, esposa de un diplomtico
chileno, que, al da siguiente de conocerla, lo llam por telfono para decirle que deseaba tener una
conversacin con l sobre las ventajas e inconvenientes del matrimonio: Hoy se da mucho el
[305]

caso de muchachas intelijentes, cultas, que prefieren al hombre de cuarenta o cincuenta aos antes
que a los hombres de su edad que andan distrados por ah, y con el pretesto del arte o de la
poesa, al momento se esaltan y llegan a una adoracin amorosa que no se sabe cmo esquivar318.
Le reanim el saber que en los cursos de la Universidad Internacional de Santander varios
conferenciantes, incluyendo al propio Guilln, haban elogiado su obra potica. Pero hasta
mediados de octubre no se sinti recuperado, atribuyndolo a sus diarios paseos por el Retiro, y al
plan de vida que el doctor Sacristn, psiquiatra, le haba recomendado... Ocasionalmente, iba a
algn concierto, pero se haba cansado de las visitas de los escritores, a los que eluda siempre que
poda. Econmicamente las cosas le iban bien, porque su libro Platero y yo, que se haba
reeditado varias veces, se venda bastante bien, al igual que una antologa de su obra para nios
realizada por Zenobia. En cambio, sus cuadernos Sucesin y Presente se haban vendido
bastante poco... Y le seguan molestando los ruidos de los vecinos, que dificultaban su trabajo, y se
mostraba preocupado por su salud. Los mdicos le han dicho que tiene un exceso de insulina
natural, lo que le produce una especie de autoenvenenamiento: su pncreas produce insulina en
exceso, y a menudo le falta azcar en la sangre. Con un rgimen severo, se va recuperando
315
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
316
J.R.J.: Carta circular, incluida en Cartas. Primera seleccin.
317
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
318
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 162

paulatinamente, y en el mes de diciembre parece encontrarse bien, trabajando con mucho nimo,
ordenando y clasificando los muchos manuscritos que conserva en cajones que nunca acaba de
desocupar. Piensa que en el prximo ao podr comenzar a dar su obra en libros grandes, dejando a
un lado la edicin de cuadernos y hojas sueltas.

RUIDOS Y CLICOS

El mes de enero de 1934 lo pasa relativamente bien, trabajando sobre todo en su libro Verso
desnudo, que cree que
[306]

podr acabar en el prximo mes de abril. Pero en febrero vuelve a sentirse mal, mostrndose muy
preocupado por su salud, sobre todo porque los mdicos no se ponen de acuerdo sobre lo que le
pasa: Carrasco cree que se trata de un estado prediabtico; Hernando no opina lo mismo, aunque
cree que puede ser algo de nutricin, y Calandre cree que todo es nervioso. Se muestra cada vez
ms susceptible, creyendo que las crticas que Bergamn ha hecho a un reciente libro de Pedro
Salinas no es sino un ataque en contra suya. Vuelve a dormir mal, aunque se esfuerza en llevar
adelante su trabajo. Y de nuevo, accede a recibir en su casa a escritores jvenes: Francisco Valds,
Burgos Lecea, Leopoldo Panero, Garca Fernndez, etc., y acude, con Zenobia y Juan Guerrero, al
recital de la cubana Dalia Iiguez, cuyo repertorio incluye varios poemas suyos. Lo que sirve de
inicio de una corta relacin con la recitadora y su marido, que pronto resulta agobiante para Juan
Ramn, que, de nuevo, decide volver a su aislamiento y no recibir sino a contadsimas personas.
Zenobia no quiere que Juan Ramn sepa de las dificultades econmicas que padecen y que
cuenta confidencialmente a Juan Guerrero: la tienda no produce nada, y lo que les dejan los pisos
amueblados lo destinan ntegramente a pagar los estudios de Juanito Ramn, el hijo de Eustaquio y
sobrino preferido de Juan Ramn; la rentas de su madre y de una ta americana han quedado
reducidas a la mitad por la actual poltica econmica de Estados Unidos. Toda mi vida y mi pro-
psito ha sido que Juan Ramn no tuviera preocupaciones econmicas, y no las ha tenido; pero
ahora, de vez en cuando, le hablo de estas cosas porque creo que esto le puede servir de estmulo
para dar sus libros... Ahora no quisiera dejar la casa, porque al fin, despus de varios aos en que
ha tenido perdidos sus manuscritos, los hemos encontrado, y no se puede usted imaginar la
cantidad fabulosa de ellos que tiene; no slo los que ha llevado a su despacho, sino muchos ms
que hay en otras habitaciones, repletas de libros, revistas y papeles. Y no hay duda de que trabaja.
Todos los das me dic-
[307]

ta tres, cuatro o cinco cosas, y dejando un promedio de tres solamente son ms de mil originales al
ao319.
Pero Juan Ramn sigue sin encontrarse bien, y muy susceptible, rayando a veces en la paranoia.
Cuando Guerrero le cuenta que Pedro Salinas le ha mostrado, en el Centro de Estudios Histricos,
un retrato de Juan Ramn Jimnez a los diecisiete aos publicado en una antigua revista, se muestra
muy contrariado: Eso est llevado all desde la Hemeroteca o la Biblioteca Nacional para ensear
Salinas a sus amigos las poesas espantosas, escritas por m a los diecisis y diecisiete aos... Eso
no es ms que un aspecto de la campaa que Salinas, Guilln y sus amigos han emprendido para
echarme abajo; ya ver usted como en futuros artculos de Bergamn o de otros se mencionan
esas poesas que estn buscando ahora... En cambio no se fijan en que ellos han dado su labor
primera, tan mala como aqulla, a los treinta aos, cuando ya estaba renovada totalmente la
poesa espaola y el camino estaba abierto de un modo claro y abierto. Nosotros, Antonio
Machado y yo, tuvimos que limpiarlo todo y crear la poesa moderna; ellos lo han encontrado todo

319
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 163

hecho.
En marzo Juan Ramn retira su colaboracin de la segunda edicin de la Antologa potica de
Gerardo Diego, prxima a publicarse. Pretende cortar toda relacin con este grupo, por la campaa
que se ha iniciado en contra suya, e incluso quiere aplazar la publicacin de dos libros suyos, para
que no den pie a ningn comentario malvolo. Yo deseo declara a El Heraldo de Madrid
quedar solo en mi vida potica y dejando a ellos esa vida polticoliteraria en la cual yo no tengo
nada que hacer. Ellos que se preparen su ingreso en la Academia, lleguen a presidirla, presidente
del consejo, etc., ahora, lo que no podrn ser es lo que quieren, figurar hacindose ellos mismos la
historia literaria, eso no lo sern. Yo quedo muy a gusto con mi obra, que est ah para el que
quiera encontrarl320... Por entonces Juan Ramn hace una nueva ordenacin de su obra po-
[308]

tica por libros orgnicos. En su afn de aislamiento, rompe definitivamente con la recitadora cubana
Dalia Iiguez, con cuyo tono nunca estuvo de acuerdo. Para m las mujeres han de ser buenas, o de
no serlo, tienen que ser idealistas le dice a Juan Guerrero. Marga, por ejemplo, se salvaba
porque saba que dentro de esta casa tena que ser siempre lo mejor de ella misma, y en realidad el
convivir con nosotros le sirvi de mucho para ser buena. El caso de Margarita Pedroso fue
distinto, porque era una muchacha intelijente, ideal, fina, que tuvo una idea imposible en la cabeza,
un absurdo, y aunque yo la quera mucho, lo mismo que a su hermana Mercedes, fue preciso
tambin alejarse de ella321. Incluso ha dejado de ir a los conciertos, para evitar encontrarse con
cualquiera de sus jvenes adrniradoras.
Repasando sus papeles, en abril encuentra el artculo que escribiera Bergamn para la revista
belga Le Mouton Blanc. Piensa devolvrselo, pues se lo haba reclamado varias veces cuando no
saba dnde lo tena guardado, y de hecho, se lo enva a Bergamn, en sobre cerrado y sin referencia
alguna. Juan Ramn pretende seguir en su aislamiento, y les ruega a los jvenes poetas que hacen la
revista Frente Literario que desistan de hacerle cualquier homenaje pblico. Mal que bien, sigue
trabajando, entre clicos y enfriamientos, y eventualmente recibe en su casa a escritores nuevos:
Modesto Blanco, Serrano Plaja, Leopoldo Eulogio Palacios y Luis Rosales, adems de Juan
Guerrero, que le visita diariamente, y de Juan Palazn, su editor, con el que comienza a disentir:
He vuelto a perder el sueo, y como no descanso estoy sin fuerzas para nada. Adems, esta maana
tuve una conversacin de una hora por telfono con Palazn y qued rendido; al terminar, tuve que
sentarme en el sof. Le dije por fin, con amabilidad, pero con crudeza, todo cuanto tena que
decirle... Haremos un contrato por escrito y ya no hablaremos de lo pasada322. Pero cada da est
ms preocu-
[309]

pado por su enfermedad, que ahora cree debida a su vida sedentaria y al trabajo intelectual, lo que
acrecienta su tendencia a la arterioesclerosis. Pese a todo, no deja de trabajar, obsesionado con la
elaboracin de su obra perfecta.
En junio y tras haberle insistido varias veces, Juan Ramn recibe a Isabelita Garca Lorca, que le
expone su propsito de hacer una antologa potica para nios y le pide orientacin. Cmo decirle
que no? Pocos das despus se explaya con Juan Guerrero: Ahora, cuando usted ha llegado, estaba
viendo esta nueva medicacin que he pedido, a ver si me da resultado, aunque todo lo que lleva
belladona, opio, me deja adormilado, medio idiotizado y no quiero tomarlo. En realidad, he
dormido bien el tiempo en que ha estado desalquilado el piso de arriba, y desde enero, que se
marcharon los vecinos del piso contiguo a Buenos Aires, he trabajado mucho... Pero la duea de la
casa, que no se resigna a tener los pisos desalquilados, ha buscado unas amigas suyas, muchachas
jvenes muy agradables, pero que salen todas las noches, y cuando vuelven, a la una o a las dos, se
320
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
321
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
322
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 164

baan, hacen ruido, se despiertan, etc. Escoj la habitacin ms pequea de la casa para mi
dormitorio, creyendo que no pondran una alcoba encima, y da la fatalidad que tanto estos vecinos
como los otros la han puesto. Lo que a mi me ocurre no es cosa singular, estraordinaria, le pasa a
todo el mundo que quiere trabajar de un modo serio y continuo... Si yo hubiera podido trabajar a
gusto, en un sitio tranquilo, con todos los elementos precisos, mi obra ya estara acabada y
publicada. Slo quedara la creacin de cada da, que es constante, inagotable323. Era clara la
simplificacin del problema...
El 25 de junio Juan Ramn tiene un clico terrible, que logra calmar Calandre, pero que le obliga
a permanecer varios das en cama y sometido a una dieta rigurosa. Cuando su buen confidente,
Guerrero, retorna a Alicante, se lo deja enfermo y con el trabajo interrumpido, y as continuar casi
todo el ve-
[310]

rano. En septiembre se siente bastante disgustado por la lectura de un ensayo sobre Lo cursi,
publicado por Ramn Gmez de la Serna en Cruz y Raya: Juan Ramn quedar por su amarilla
cursilera de los primeros versos o los que en los ltimos repiten las cosas de los primeros324. Y le
replica por carta:... y en tus ensayos sobre lo cursi, has recogido unas estrofas de mis Elejas
publicadas hace treinta aos y retiradas por m en lo posible de la circulacin. T no ignoras que
yo no he reeditado ningn libro anterior a 1912 (mis treinta aos), y que considero toda mi obra
antigua como borradores silvestres. T sabes que hasta esa fecha estuve bajo los efectos de mi
enfermedad nerviosa y cuanto escrib en esa poca est tocado por ella. T sabrs por qu
exhumas, contra mi voluntad, lo retirado por m. Sin duda tendrs tus motivos para hacer esa
incorreccin325.
Empeora en su enfermedad cuando, en noviembre de 1934, Zenobia se marcha con unas amigas
de viaje por Italia. Se le duermen los brazos, que se le quedan como muertos durante la noche y le
duelen en la madrugada. Se levanta muy cansado, no puede trabajar por la maana y debe tenderse
en el sof porque se le va la cabeza: Estoy triste, muy triste, porque mi vida ya va a ser siempre
as, y en tanto ah est el trabajo para cojerlo. Como en estos das est muy solo, a veces vienen a
hacerle compaa algunas amigas de Zenobia, e Isabelita Garca Lorca, que prepara su antologa
potica para nios. Pero, aunque vive muy apartado de la poltica, ha firmado un documento a favor
de Manuel Azaa, encarcelado tras la fallida Revolucin de Asturias.

EL FRENTE POPULAR

El ao 1935 comienza bien para Juan Ramn, que est mejor de su salud y trabaja mucho,
mostrndose dispuesto a
[311]

dar el primero de sus grandes libros para abril o mayo: Cancin, que recoger todas sus
canciones. En febrero imprime las tres primeras Hojas, de una nueva serie de cuadernos que irn
dando parte de su produccin indita. Se mantiene ms abierto a recibir visitas: las recitadoras
Bertan Singerman, Monny Hormelo y Mara Antonia, y los jvenes poetas Cayetano Aparicio y
Garca Voigth. Pero rechaza el ofrecimiento que le hace Gregorio Maran para ser designado
miembro de la Academia de la Lengua, al tiempo que firma un manifiesto pidiendo clemencia para
los condenados por los sucesos de Asturias. En mayo declara al periodista argentino Pablo Suero su
profundo pesimismo y una gran desilusin por este momento de la vida espaola. La Repblica me
ha defraudado. Estas vergenzas del straperlo no tienen nada que envidiar a las de la

323
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
324
Ramn Gmez de la Serna: Ensayo sobre lo cursi, revista Cruz y Raya, Madrid, julio de 1934.
325
J.R.J.: Carta a Ramn Gmez de la Serna, Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 165

monarqua326.
Con los calores del verano Juan Ramn vuelve a estar enfermo, padeciendo de frecuentes
clicos. Duerme mal y los ruidos de los vecinos no le dejan trabajar, y el no trabajar es algo que no
puede soportar, que le tiene decado, hastiado. No hay quien le haga salir de su casa, y no quiere
recibir a nadie. Querra irse de Madrid y vivir en una casa sencilla en algn sitio sano y agradable:
Madrid, hoy, ya no tiene atractivo para m; yo he sacado a Madrid todo lo que poda darme, y
hoy no me aade nada. En realidad, amigos de verdad no tengo aqu ninguno, y a las jentes de mi
profesin no quiero verlas: a los mayores y a los de mi jeneracin porque por circunstancias
diversas todos vivimos apartados unos de otros, y a los dems porque ya he perdido bastante
tiempo en ayudarles para que todos se hayan unido contra m327. Con Zenobia, ha pensado dnde
podra irse a vivir, a Catalua, a San Sebastin, a las proximidades de la frontera espaola, etc., pero
le da mucho miedo cualquier cambio... A mediados de
[312]

agosto, intenta reanudar en trabajo, pero no se encuentra en plenitud: Estos das siento en m la
influencia desconocida de alguna fuerza o variacin de la naturaleza que acta sobre mi vida
vejetativa, producindome un estado especial de decaimiento... Hace varios aos que es en agosto
cuando se me ocurren estas cosas; desde 1926, en que coj, al volver de Galicia, la terrible colitis
que me dej convertido en otro hombre, ya no volv a ser el que era. Sin duda influy tambin el
rjimen prolongado de dieta al que me tuvo sometido Maran... Lo cierto es que desde entonces
no he estado completamente bien328. Aunque no quiere ser poltico, firma un manifiesto pidiendo al
Gobierno la revisin del proceso al periodista Luis Sirval, fusilado el ao anterior en Asturias.
El 2 de septiembre muere don Manuel Bartolom de Cosso, y Juan Ramn no acude al
cementerio por temor a encontrarse a gente que no quiere ver, aunque pocos das despus le lleva
flores al cementerio civil, con Zenobia y Juan Guerrero. Sigue resintindose de su salud, pero le
reanima el saber que de Platero y yo se han vendido, en sus distintas ediciones, ms de 40.000
ejemplares. Y paulatinamente se va recuperando, y firma otro manifiesto a favor de Antonio Espina,
que ha sido condenado a un ao de crcel por haber publicado un artculo contra Hitler. Va al Retiro
por las maanas, y con Zenobia frecuenta ciertos crculos sociales, acude a conciertos, etc. En
diciembre se encuentra bastante bien, trabaja mucho y reanuda su colaboracin en el diario El
Sol, enviando material indito y nuevo cada quince das. Simultneamente, manda trabajos
inditos a diversas revistas poticas de toda Espaa. Pero lo que publica en El Sol no tarda en
producir resquemores. La muerte de Valle Incln le lleva a escribir un esplndido ensayo sobre l,
en uno de cuyos prrafos dice: Al fin, el retorno lamentable a su cuna de piedra y musgo, pobre del
todo en el presente y rico de pasado, para dormir antes de morir... Yo le vi siempre sen-
[313]

cillo, grato, correcto, cumplidor, digno. Alguien que me oye esto me dice: Era un maldiciente.
Usted no sabe lo que deca de usted? A m, contesto, no me importa nada de lo que Valle Incln
maldiciente dijera de m. Nada me deba, s yo a l. Adems, Valle Incln, llevado al terreno de lo
noble, reaccionaba justo, y en eso estaba el hombre verdadero, en la justa reaccin decisiva.
Quienes indignan a todos con su picarismo, su artera, su calumnia, son los segundones,
tercerones, cuarterones y quintillos; los que, debiendo tanto a sus mayores, procuran siempre
disminuir cuanto pueden al envidiado, por los cortes ms indignos, para flotar ellos un poco ms.
Contras stos, s, y aunque el calumniado, el ofendido reconozca los mritos absolutos o relativos
de los tales, el desprecio ms corto329.
Del mismo tiempo es Sonrisas de Fernando Villaln con soplillo distinto, un sentido

326
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
327
Entrevista de Pablo Suero a Juan Ramn Jimnez, publicada en Noticias Grficas de Buenos Aires. 25.05.1935,
recogida en el libro Guerra en Espaa, editado por ngel Crespo, Seix Barral, Barcelona 1987.
328
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
329
J.R.J.: Ramn del Valle Incln (Castillo de Quema), El Sol, 26.1936, recogido en La corriente infinita.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 166

recordatorio de su antiguo compaero de colegio330. Y una nota sobre Jorge Guilln, ms bien
elogiosa, que no deja de producir resquemor en Pedro Salinas: Lo del individuo de Padilla mejor
est as que de otra manera. Yo desde luego interpret lo de El Sol como muy favorable, como lo
que ms puede dar de s ese personaje... Moralmente es una mezquindad, hija putativa de la
envidia, con su mala intencin destructiva e insidiosa. Ya no puede poner la pluma en el papel
(vase el artculo de Villaln y el de Valle Incln) sin verter algo de su vileza331. El panorama se
complica por las crticas que Juan Jos Domenchina hace en La Voz, a la segunda edicin de
Cntico de Jorge Guilln y a la edicin de Salinas de la obra de San Juan de la Cruz. Y a finales
de marzo de 1936 aparece en El Heraldo una carta de protesta y en defensa de Salinas, firmada
por Alberti, Altolaguirre, Bergamn, Cernuda, Garca Lorca, Guilln, Pablo Neruda y Arturo Serra-
[314]

no Plaja, en la que indirectamente se implica a Juan Ramn. ste replica en El Sol, dirigindose
directamente a Pedro Salinas, al que llama camalen y Judas potico y poltico, por ser el autor
encubierto de esta nueva campaa en que se ha mezclado injustamente su nombre332.
Juan Ramn est fuerte, y parece dispuesto a dar la ltima estocada al grupo de enemigos que
constantemente le est hostilizando... En su crtica a La realidad y el deseo de Luis Cernuda dice
que en el libro hay pginas que son una vergenza, consagradas a cantar la cintura, el pecho y las
piernas de un joven: Todo el libro por graves, melanclicos, heroicos que sean o quieran ser los
temas, nos trae una sensacin de adolescencia. La inspiracin de Luis Cernuda es un Adonis
errante entre ruinas clsicas, que toman por el suelo todas las formas de la ilusin, hundidas en el
abril eterno en prado de verde florido; Adonis que espera a su poeta, mientras en el naranjal con
violetas al pie, las nueve Musas suspiran solas su abandono333. En cambio, se muestra encantado
con Miguel Hernndez por su loca eleja a la muerte de su amigo Ramn Sij, y sale en defensa
de las Obras Completas de J. J. Domenchina: Y si a Domenchina le gusta el rebuscamiento, en
algunas de sus frases, nunca llega al fro ripio en masa de Jorge Guilln, tan lato conceptista
otras veces, al truco perpetuo de Pedro Salinas, maestro tambin en la fantasa injuriosa, ni a la
irresponsable jerga de ste o el otro membranoso charlero que monta en caballo verde (se refiere a
Pablo Neruda)... Cuando yo intent, en 1923, la Biblioteca ndice... mi idea era reunir en un haz
los rayos de la joven poesa espaola de entonces: Moreno Villa, Basterra, Domenchina, Espina,
Guilln, Salinas, Lorca, Alberti, Aleixandre, Dmaso Alonso, Cernuda, Altolaguirre, Diego,
Prados... Hay quienes quieren brillar y necesitan apagar para ello otras luces que brillan sin
querer Seamos poetas y crticos justos, veamos con la luz de cada uno su fulgor, su color; multi-
[315]

pliquemos la luz. Que nuestra saeta quede slo, y respetando siempre el resplandor verdadero,
propio o reflejado, para el traidor, el doble, el engredo, para el apagaluces334.
Los constantes incidentes que se producen tras la victoria electoral del Frente Popular le
inquietan, segn le dice a Guerrero por telfono: Hemos tenido bastante inquietud; nosotros
tuvimos que recojer a mi sobrina Victoria (monja en un convento) y llevarla al Escorial (donde
vive otra sobrina que est casada) porque la casa donde vivan en Madrid han tenido que
desalojarla. Hoy, que ha tenido lugar la eleccin de Manuel Azaa para Presidente de la
Repblica, no ha ocurrido nada, pero los incidentes surjen de improviso y no puede decirse cundo
van a venir335. Y le sigue contando: El da primero (de mayo) se anunciaba que si haba algo
contra la manifestacin se quemara este barrio de Salamanca. Estoy muy preocupado porque esta

330
J.R.J.: Sonrisas de Fernando Villaln con soplillo distinto, El Sol, 08.03.1936, recogido en La corriente
infinita.
331
Pedro Salinas/Jorge Guilln: Correspondencia.
332
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
333
J.R.J.: La realidad y el deseo, nota crtica recogida en La corriente infinita.
334
J.R.J.: Poesas completas de Domenchina, nota crtica incluida en La corriente infinita.
335
Juan Guerrero Ruiz, op. cit.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 167

calle es casi toda de hoteles de gente conocida, y aunque esta casa es de vecinos se encuentra muy
aislada. Adems, ese gran escudo junto a mis balcones que el dueo se niega a quitar... Ya ve
usted, en caso de incendio, si los papeles arden fcilmente, y es todo el trabajo de mi vida que se
pierde si quemaran este edificio... Salir de Espaa sera desertar, una cobarda, y no lo hago. As
que estamos con gran preocupacin de si llegar un da en que desaparezca toda la obra, que es mi
vida entera. Por otra parte, debe preparar una conferencia para la inauguracin del Instituto del
Libro Espaol, que se imprimir, se repartir y se dar ntegramente en El Sol. Quisiera que se
leyera mucho, a ver si serva de algo, para que la gente se diera cuenta de que por la poesa se
pueden salvar muchas cosas que ahora estn en peligro.
El 24 de mayo se inaugura la Feria del Libro, ponindose a la venta Cancin, el primer libro
que Juan Ramn publica desde 1923. Es el tercero de su planificada Obra Comple-
[316]

ta, que, bajo el ttulo general de Unidad, comprender seis tomos ms, todos ellos en verso.
Segn dice el mismo autor en el prologuillo del libro, las canciones de Cancin (como los otros
ttulos) participa de toda la vida potica de J R J. El poeta dice que la poesa, como el amor o la
relijin, sus equivalentes, ha de vivirse siempre en presente, conservando siempre lo mejor de lo
pasado y perfeccionando siempre lo peor. Porque una obra potica es un ser vivo con instinto y
conciencia, con el mismo instinto y la misma conciencia de su creador336. El libro contiene un buen
nmero de poemas escritos por Juan Ramn, en sus distintas fases, y depurados hasta el mximo. El
mismo da en que sale Cancin, el poeta recibe una oferta de la Universidad de Puerto Rico para
editar una antologa potica suya y otra de R. Tagore, pagadas por la propia Universidad.
Aprovechando la ocasin y dado los incumplimientos de Palazn, Juan Ramn quiere dejar al
margen a la Editorial Signo y fundar l su propia editorial, en sociedad con Zenobia, Juan Guerrero,
Len Snchez Cuesta e Ins Muoz, quienes que se muestran conformes. Ayudado por Juan
Guerrero, hace la liquidacin con Palazn. Y el 30 de mayo de 1936 Juan Guerrero se marcha de
Madrid, y ya no ver ms a Juan Ramn.

LA GUERRA ESPAOLA

En entrevista publicada en El Sol el 10 de junio de 1936, Federico Garca Lorca dijo de Juan
Ramn Jimnez: Gran poeta, turbado por una terrible exaltacin de su yo, lacerado por la realidad
que le circunda, increblemente mordido por cosas insignificantes, con los odos puestos en el
mundo, verdaderamente enemigo de su maravillosa y nica alma de poeta337. Tal ocurri
[317]

con su conferencia leda en la inauguracin del Instituto del Libro Espaol sobre Poltica potica,
en la que Juan Ramn apostaba por la paz a travs de la poesa: Fundidos todos entre nosotros, y
fundidos con todas las cosas, cmo sera posible entrar en guerra con los otros y con la
naturaleza? La guerra no puede ser ms que nosotros mismos, que no nos podemos separar. Eso
que suele llamarse guerra civil, de clases, de hermanos, no es sino la falta de ideas de amor en la
elaboracin de nuestra casa, de nuestra obra, de nuestra unidad, la falta de gusto en la
elaboracin de nuestro vivir solo y conjunto338.
Aquella conferencia no fue del gusto de todos, siendo muy criticada sobre todo por los sectores
izquierdistas. Juan Ramn se sinti muy aludido por el peridico socialista Solidaridad, dirigido
por Luis Araquistain, que inici una campaa contra los escritores puros, contra los que, cerrando

336
J.R.J.: Cancin, facsmil de la primera edicin de 1936, Seix Barral, Barcelona 1923.
337
Entrevista con Federico Garca Lorca, publicada en El Sol, 10.06.1936, recogida en el libro Treinta entrevistas
de Federico Garca Lorca, seleccin, introduccin y nota de Andrs Soria Olmedo, Aguilar, Madrid 1988.
338
J.R.J.: El trabajo gustoso, conferencia incluida en el libro Poltica potica, edicin de ngel Crespo, Alianza
Editorial, Madrid 1982.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 168

los ojos a los problemas del ahora, no aceptaban el arte del trabajo y lo cultivaban como
narcisismo... Y es que la situacin poltica del pas se iba tornando cada vez ms tensa, hasta que
estall el 18 de julio de 1936, con el alzamiento militar contra el gobierno republicano. Juan Ramn
se ofreci en varios ministerios para ayudar en lo que fuese preciso, pero le respondieron que ya le
avisaran si le necesitaban. Y Zenobia recurri a Constancia de la Mora, y comenz a trabajar con la
Junta de Proteccin de Menores, atendiendo a los nios hurfanos y refugiados de guerra. Aunque
ayudaba a Zenobia en la atencin de esos nios, Juan Ramn estaba inhibido ante los terribles
acontecimientos que se sucedan a diario y se pasaba el tiempo escuchando la radio.
Por entonces recibi la visita del escritor Arturo Serrano Plaja, que no era grato a los ojos del
poeta, pero que haba sido encargado de mostrarle para su firma un documento a favor del legtimo
gobierno republicano. Serrano Plaja llam a su puerta: A los pocos minutos apareci Juan Ramn.
Y su so-
[318]

la presencia ya fue para m un indicio de seguro xito. En primer trmino, porque, con gran
asombro, vi en su brazo un brazalete de la Cruz Roja, lo que quera decir que adelantndose a
nuestra urgencia haba decidido Juan Ramn, el poeta encerrado en su casa, el poeta solitario
por diferencia! actuar a su modo... Apenas le hube dicho lo que deseaba, cuando tom una pluma
y se dispuso a firmar el manifiesto. Le propuse leerlo antes de firmar, no slo para saber si estaba
realmente de acuerdo con el contenido, sino tambin por si quera hacer alguna correccin de
cualquier orden que fuese. Sin contestarme, puso los famosos caracteres, caligrficamente casi
arbigos, de su firma, y a continuacin, como si no hubiese odo mis palabras anteriores, me pidi
permiso para leer la declaracin339. La declaracin deca lo siguiente: Los abajo firmantes
declaramos que en el conflicto que ha determinado la guerra civil en Espaa, nos ponemos al lado
del Gobierno de la Repblica y del Pueblo, que con tan ejemplar herosmo est combatiendo por
sus libertades. Estaba firmada por Menndez Pidal, Antonio Machado, Gregorio Maran, Tefilo
Hernando, Del Ro Hortega, Ortega y Gasset, Ignacio Bolvar, Prez de Ayala, Gustavo Pittaluga,
Juan del Encina, Antonio Marichalar, Gonzalo Lafora y Juan Ramn Jimnez, y fue publicada por
la prensa el 30 de julio de 1936.
Como Juan Ramn y Zenobia no estaban satisfechos de su trabajo en las guarderas oficiales,
obtuvieron de la Junta de Proteccin de Menores permiso para hacerse cargo del cuidado de doce
nios, albergndolos en uno de los pisos que Zenobia tena para alquilar a extranjeros. Se ocupaban
de todas sus necesidades, debiendo para ello empear en el Monte de Piedad objetos valiosos de su
casa. Porque su situacin econmica era cada vez ms difcil, ya que el editor no les pagaba las
liquidaciones que les deba y tampoco les llegaba la renta que reciban de Estados Unidos. Por otra
parte, no ganaban para sustos, por las detencio-
[319]

nes frecuentes que se hacan de gente sospechosa de simpatizar con los militares rebeldes. Un
incidente muy desagradable les colm el vaso: Al lado de nuestro piso guardera, en la casa que fue
de Nocedal, haba una complicada guardera anarquista. Un da tuve yo necesidad de ir por una
cuna a dicha guardera. Un hombre miserablemente sucio y embozado dijo que tena orden de
detenerme porque yo perteneca a Accin Catlica. Todos los que me conocen saben que desde mi
salida del Colejio de los Jesuitas yo no practico relijin alguna y que tengo escasa simpata por
todas ellas. Yo, que no me haba ocupado de pedir documentacin alguna porque nunca pens que
sera necesario, ya que mis ideas eran conocidas de tanta jente, y que haba firmado las protestas
en los asuntos de Sirval, de Espina, etc., etc., le dije esta tarde le cito a usted aqu mismo ...
Ricardo de Orueta, el Director General de Bellas Artes y amigo mo verdadero intachable, me dijo
que me dara todo lo que yo necesitaba y nos entendi a mi mujer y a m los certificados de
identificacin. Cuando me present con ellos en la famosa guardera de Nocedal, el embozado

339
Arturo Serrano Plaja: Una conducta de Juan Ramn, nota recogida en el libro Guerra en Espaa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 169

estaba muerto. Un coche ametralladora haba disparado contra l340. Juan Ramn y Zenobia
comprendieron que no hacan nada en Madrid, que estaban corriendo riesgos estpidos, y, a travs
de Rivas Cherif, consiguieron entrevistarse con el Presidente de la Repblica, don Manuel Azaa.
Azaa me dijo que la Repblica deseaba proteger a los intelectuales y artistas, que no tena el
menor inconveniente en que saliramos de Espaa, ya que era bueno para todos los escritores,
artistas, etc., que estuvieran particularmente de acuerdo con el Gobierno y quisieran salir de
Espaa por su cuenta, como yo, lo hicieran, pues podan ser ms tiles a Espaa fuera que dentro;
ya que nuestro testimonio tena en muchos casos, como en el mo, la garanta de independencia...
El Gobierno, por indicacin de su Presidente, que aa-
[320]

di que quera serme til a su vez l mismo, me dio todas las facilidades, honorarias , segn mi
deseo; y en pocas horas estuvimos preparados para salir341 . La entrevista se produjo el 19 de
agosto, y Juan Ramn sali de ella con el nombramiento de agregado cultural honorario en la
Embajada de Espaa en Estados Unidos. Al da siguiente, cuando iba por los pasaportes a la calle
Leganitos, se encontr con Rafael Alberti y su mujer, Mara Teresa Len: Me preguntaron por mi
situacin y me ofrecieron dos milicianos para guardar nuestra casa de posibles continjencias, y les
dije que no me pareca bastante importante para inutilizar dos hombres para defenderla342. Juan
Ramn hizo una declaracin para El Mono Azul, la revista del famoso Quinto Regimiento que
diriga Alberti: Creo que en la historia del mundo no ha existido ejemplo de valor material e ideal
semejante al que en este ao de 1936 est dando el pueblo espaol... Yo deseo de todo corazn, no
creo necesario espresar este anhelo de toda mi vida, que tantas veces he manifestado en mis
palabras y en mis escritos, el triunfo sin mengua del pueblo espaol, su triunfo moral y su triunfo
material. Le deseo y nos deseo la alegra inmensa de un triunfo completo... Bien s que es
imposible alumbrar del todo la sombra, que nada es perfecto. Pero que la destruccin y la muerte
no pasen ms de lo inevitable o de lo merecido. No matar nunca, no destruir nunca a ciegas! No
debe ser ciega la fe del noble pueblo espaol!343
El 21 de agosto de 1936 Zenobia y Juan Ramn dejan su casa de Madrid al cuidado de su fiel
sirvienta Luisa Andrs y parten para Valencia. Y de Valencia a Figueras, donde pasan por la
Junquera a Francia, para nunca ms volver a Espaa. Al cruzar la frontera Juan Ramn escribi un
impresionante canto de partida, en que pareca presentir que estaba viviendo un momento
decisivo en la historia del hombre:
[321]

Cuando todos los siglos vuelven


anocheciendo, a su belleza,
sube al mbito universal
la unidad honda de la tierra

Entonces nuestra vida alcanza


la alta razn de su existencia;
todos somos hijos iguales
en la tierra, madre completa344.

340
Eddy Chabs, Entrevista a Juan Ramn Jimnez. Bohemia, La Habana 23.05.1937, recogida en Guerra en
Espaa.
341
Eddy Chabs, op. cit.
342
J.R.J.: Una respuesta obligada, nota recogida en el libro Guerra en Espaa.
343
Declaracin del gran J.R.J., El Mono Azul, 24.08.1936, recogida en Guerra en Espaa, editada por ngel
Crespo.
344
J.R.J.: Canto de partida, de la serie En el otro costado, incluida en el libro Lrica de una Atlntida, editada por
Alfonso Alegre Heitzmann, Galaxia Gutenberg, Madrid 1999.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 170

Atrs quedaba su obra en marcha, con muchos manuscritos inditos an por ordenarse y
depurarse. Cuando aos despus pudo ir recuperndolos, el poeta reuni muchos de los poemas
escritos en Espaa entre 1923 y 1936, en un libro que titul La estacin total con las canciones de
la nueva luz345. La mayor parte de esos poemas haban sido publicados anteriormente en las
distintas series de sus cuadernos, en peridicos, revistas y en su libro Cancin. Lejos de
configurarse como una antologa, Juan Ramn dio al libro una estructura precisa en torno a un
ncleo esencial: el trnsito de la vida a la muerte, la inmersin del yo histrico en la corriente
infinita de su yo total, efectuada en la quinta estacin, en la estacin definitiva y total. En la
primera parte o seccin, titulada La estacin total 1, se cruzaban la lnea de la eternidad y de la
historia, generando la sbita revelacin del ser, como infinito, como totalidad, ante el asombrado
estar del hombre. El mbito de tal irrupcin de la eternidad en la historia del hombre era, siempre,
el de la conciencia vigilante y alerta. Desde dentro:

Rompi mi alma con oro.


Y como mjica palmera
reclinada en su luz,
me acarici, mirndome
desde dentro, los ojos
(La estacin total 1, 1)
[322]

La tarde est limpia como la eternidad. La eternidad es lo que sigue, lo igual, y comunica por
armona y luz con lo terreno: Entramos y salimos sonriendo, / llenos los ojos de totalidad, / de la
tarde a la eternidad, alegres / de lo uno y de lo otro (La estacin total, 1, 3). Ya no sirve esta voz y
esta mirada. Hay que salir y ser con otro el otro ser, perpetuar la explosin gozosa. Entonces el
otoado alcanza su plenitud:

Estoy completo de naturaleza,


en plena tarde de urea madurez, alto viento en lo verde traspasado.
Rico fruto recndito, contengo
lo grande elemental en m (la tierra, el fuego, el agua, el aire), el infinito.
Chorreo luz: doro el lugar oscuro,
transmito olor: la sombra huele a dios,
emano son: lo amplio es honda msica,
filtro sabor: la mole bebe mi alma,
deleito el tacto de la soledad
(La estacin total 1, 5)

La muerte es la definitiva salida de la historia a esa eternidad, que desde la vida es apenas
entrevista. La muerte se carga de notas positivas, porque morir no es acabar. Acaba la forma, pero
la conciencia sigue en una nueva y eterna existencia integrada en lo universal. Tal concibe el poeta
la muerte de Marga Gil, la voluntaria M., como entrada en lo potico. Y la vida, libre ya de la
angustia del tiempo, se carga de significados nuevos: vivir es estar fundiendo conciencia,
transformar la soledad en compaa, la oscuridad en luz, la vaciedad de la historia en sentido; es
traer a Dios al plano de la historia. Entonces se ilumina la existencia como un paraso posible que
hay que construir... Las nueve canciones de la segunda seccin del libro Canciones de la nueva
luz can-
[323]

tan la vida desde una nueva luz, el retorno de una apertura, en todos los sentidos, a la vida y al

345
J.R.J.: La estacin total con las canciones de la nueva luz, editado por Tusquets, Barcelona 1994.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 171

mundo: Gracias, vida porque he sabido/ entrar en el secreto del espritu (La estacin total 2, 15).
La tercera seccin del libro La estacin total 3 canta esos instantes en que la eternidad se
hace patente en la historia, fundiendo pasado y futuro en un presente cargado de plenitud; instantes
en que a veces todos actan como mensajeros de la estacin total:

Todas las frutas eran de su cuerpo,


las flores todas, de su alma.
Y vena, y vena
entre las hojas verdes, rojas, cobres,
por los caminos todos
de cuyo fin con rboles desnudos
pasados en su fin a otro verdor,
ella haba salido
y eran su casa llena natural
(La estacin total 3, 15)

[324]
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 172

X. EL EXILIO

Tras cruzar la frontera francesa nunca me parecieron tan inhumanamente separadores los
Pirineos Juan Ramn y Zenobia pasan unos das en Pars mientras gestionan los pasajes para
Amrica. Una noche, paseando por los alrededores de la Sorbonne, el poeta tuvo una sensacin de
sordera, de lejana de suburbio indiferente del verano desierto de Francia, con Espaa gritando toda
tan de cerca: S, acabamos de dejar Espaa, y en la indiferencia jeneral del Pars ms verdadero,
parece que hace ya un siglo que la dejamos. No quiere leer las noticias que vienen de Espaa:
Ahora ya no necesito leerlas porque seran la repeticin de lo que he visto, que estar siendo y que
ser sabe Dios cunto tiempo. Me basta con la pena de los muertos, los hambrientos, los
desesperados de los dos bandos, tantos espaoles igualmente espaoles con tantos amigos
decentes, de ideas que ahora tienen que encontrarse sin necesidad frente a frente346.
El 26 de agosto embarcan en el puerto de Cherburgo, en el buque Aquitania, con rumbo a Nueva
York: Desde Cherburgo a New York (Aquitania, cinco inmensos das) el mar ha sido siempre y
todo el mismo... He mirado poco el agua, al mar. Mi ser, cuerpo y alma, no estaba este segundo
viaje a Amrica, tan distinto del primero, con el primero, con el presente ms tranquilo, sino con la
lejana, enloquecida tierra347 Es un mar sin mar:
[325]

Este mar que me trae y que me lleva,


azul y alto; morado; dulce y oro;
liso o tremendo; verde,
a ciudades sin fe, de tierras hueras,
es agua? Puede ser
slo agua?348

El poeta, demasiado preocupado por la guerra espaola, apenas puede reencontrarse con la vida
callada del espritu: Yo estoy en ello. / Pero no; / me tengo que volver atrs... Su llegada a Nueva
York es reseada por La Prensa, peridico en castellano que dirige Jos Camprub, el hermano de
Zenobia, y que ha abierto una suscripcin pblica a beneficio de la Proteccin de Menores de
Madrid. Juan Ramn toma contacto con varios crculos democrticos neoyorquinos, entre ellos el
Comit Americano de Apoyo a la Democracia Espaola, que ha convocado un mitin en defensa de
la Repblica Espaola para el 18 de septiembre, en el que se leer un mensaje del poeta espaol:
Acabo de llegar de Espaa, he compartido en Madrid el primer mes de esta terrible guerra civil, y
traigo todo mi ser conmovido por el hermoso ejemplo que ha dado el pueblo espaol. Madrid ha
sido, durante este primer mes de guerra, yo lo he visto, una loca fiesta trjica. La alegra, la
estraa alegra de una fe ensangrentada rebosaba por todas partes; alegra de conocimiento,
alegra de voluntad, alegra del destino favorable o adverso. Y este frenes entusiasta, esta violenta
unin con la verdad habran decidido desde el primer momento el triunfo justo del pueblo, si la
revolucin militar no hubiese sido amparada por codiciosos poderes estraos349.
Pero Nueva York agobia al poeta: Hace veinte aos, Nueva York tena an carne y alma visibles.
Hoy ya todo es mquina... De modo que, tras pasar una semana ms en Long Island, junto a los
familiares de Zenobia, se trasladan a Was-
346
J.R.J.: En los transmuros del mundo, texto escrito en Pars en 1936, recogido en Guerra en Espaa.
347
J.R.J.: Desterrado (diario potico), publicado en la revista de la Universidad de La Habana y recogido en Guerra
en Espaa
348
J.R.J.: Poema de la serie Mar sin caminos, incluida en En el otro costado
349
J.R.J.: Comprensin y poltica, texto escrito en 1936 y recogido en Guerra en Espaa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 173

[326]

hington, para abogar por la paz de Espaa. Un da fue suficiente para que Juan Ramn se
percatara de que no iba a conseguir nada. Era tiempo de elecciones y ningn candidato se hubiera
atrevido a arrostrar la impopularidad que implicaba el intervenir en asuntos europeos. Lo ms que
logr fue vaticinar una prxima guerra mundial ante un grupo de redactores de la revista New
Republic y en el Departamento de Estado. Como su palabra no hallaba eco en Estados Unidos,
decidieron marchar a Puerto Rico, aceptando una invitacin para pronunciar varias conferencias:
Tampoco de Nueva York a Puerto Rico me dice nada nuevo el mar. El mar no es elemental ni
eterno, no es potico; ahora el mar es humano, y sabe porque yo s lo mismo que l sabe.
Mi oleaje es ms fuerte, ms rojo que el del mar de esta aurora, y est muy dentro. Ni un alma
por el mar Todo el mar est sin duda en Espaa350. Juan Ramn no cree que el poeta deba nunca
acomodar su poesa a las circunstancias, a las de ahora, a las de la guerra. La poesa ha de ser el
fruto de la paz...

PUERTO RICO Y CUBA

El 29 de septiembre de 1936 Zenobia y Juan Ramn desembarcan en San Juan de Puerto Rico,
con el propsito, adems de las conferencias, de concretar detalles sobre la publicacin de las dos
antologas (una de Juan Ramn y otra de Tagore) destinadas a las escuelas pblicas. En
declaraciones al diario El Imparcial, Juan Ramn se define como un poeta romntico, no mili-
tante, que cree en la repblica democrtica y que la verdadera aristocracia est en el pueblo. Y en
otro diario, El Mundo, dice: Desde joven, como todos los andaluces, tena la ilusin de Puerto
Rico y Cuba. Hay entre nosotros un vnculo muy grande. Nos parecemos mucho. Al ir por las
calles, he credo ver en las personas con quienes me encontraba conocidos de Sevilla. San
[327]

Juan se parece a Cdiz... Hace aos que no daba libros. Trabajaba en mi obra total con la ilusin
de poder terminarla antes de mi muerte. Si por cualquier circunstancia eso se perdiera, yo pienso
que habra perdido mi vida. Yo soy un trabajador infatigable... Y lamenta, con tristeza, la
incapacidad de los espaoles para hacer de Espaa lo que se proponan los elementos moderados de
la Repblica: Azaa, Fernando de los Ros y Besteiro, entre otros. Se manifiesta adverso a la
violencia351.
El 7 de noviembre dio su primera conferencia en el paraninfo de la Universidad de Ro Piedras:
El trabajo gustoso, que fuera leda meses antes en Madrid con el ttulo de Poltica potica. Y un
mes despus dio otra sobre poesa contempornea espaola en la Asociacin de Graduadas de la
Universidad, y otra ms una semana despus en Ponce. Hicieron diversas excursiones al interior de
la isla, visitaron escuelas y Juan Ramn ley poesas suyas ante grupos de nios ciegos. Y por
iniciativa suya, se instituy la Fiesta de la Poesa y el Nio de Puerto Rico, de la que l mismo
hizo la presentacin. Simultneamente, preparaba su antologa potica para nios y una seleccin de
la poesa portorriquea, pero como all no exista una imprenta adecuada para publicarlas con el
cuidadoso estilo que l gustaba, se decidi que el poeta se hiciera cargo de la edicin en Cuba,
aprovechando la invitacin que le haba hecho la Institucin Hispano Cubana de Cultura para que
diera varias conferencias en esa isla. De modo que a finales de noviembre de 1936 se traslad, con
Zenobia, a Cuba, haciendo escala en Santo Domingo: Esta lenta, plata, muda tarde del solitario
Mar Caribe, estoy mirando..., estoy viendo el mar, el mar, el mar de Espaa352.
Juan Ramn y Zenobia desembarcaron en Santiago de Cuba el 30 de noviembre, y desde all se
dirigieron por carretera a La Habana, instalndose provisionalmente en la Pensin Azul, para
350
J.R.J.: Desterrado (diario potico), recogido en Guerra con Espaa.
351
Ricardo Gulln: El ltimo Juan Ramn Jimnez, Taurus, Madrid 1962.
352
J.R.J.: Desterrado (diario potico).
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 174

trasladarse poco despus al Hotel Vedado. Era es-


[328]

te un edificio de seis pisos situado en el conocido barrio del Vedado, a corta distancia del Hotel
Nacional. Ocupaba una esquina, tena al frente un portal abierto y techado a la manera del trpico;
una buena terraza, un comedor discreto, mucho verde alrededor y magnficas vistas; era una
residencia mdica, con muchos huspedes fijos, cultos y jubilados en su mayora... En el mes de
diciembre y patrocinado por la Hispanocubana de Cultura, Juan Ramn dio tres conferencias: El
trabajo gustoso, Evocacin de Valle Incln y El espritu de la poesa espaola contempornea,
que apenas tuvieron repercusin en la prensa. Por iniciativa suya, la Institucin Hispano Cubana de
Cultura convoc un Festival de Poesa Cubana, con el propsito de editar una antologa con los
poemas seleccionados. Un jurado presidido por Juan Ramn hizo la seleccin, y los autores leyeron
sus poemas el 24 de febrero de 1937 en el teatro Campoamor de La Habana, con gran afluencia de
pblico. Fue todo un acontecimiento, que hizo de Juan Ramn una de las principales figuras de la
vida cultural cubana. Frecuentemente apareca en los peridicos, y colaboraba en diversas revistas
literarias de la isla.
Juan Ramn se siente bien en La Habana: La Habana est en mi imajinacin y mi anhelo
andaluces, desde nio. Mucha Habana haba en Moguer, en Cdiz, en Sevilla. Cuntas veces en
todas mis vidas, con motivos gratos o lamentables, pacficos o abrumados, he pensado
profundamente en La Habana, en Cuba! La estensa realidad ha superado el total de mis sueos y
mis pensamientos353... Vive pleno de actividad y de reconocimiento, mientras Zenobia se aburre, tal
como ella misma escribe el 3 de marzo de 1937 en su diario: Estoy tratando de evitar la
desmoralizacin que causa el ocio, imponindome alguna disciplina. Ayudar a J.R. no es suficiente
para llenar el da, pero es suficientemente irregular como para no permitirme hacer compromisos
en cuanto a asistir a clases. Para empezar, he decidido escribir tres cartas cada
[329]

maana, para terminar con el montn de correspondencia atrasada; y coser un poco, aunque lo
detesto354. Zenobia toma clases de cocina, va de compras, lleva ropa a las mujeres de la crcel,
asiste a conferencias, almuerza con amigas, va de excursin con el grupo femenino del Lyceum, y
sobre todo, ayuda a Juan Ramn: Qu bendicin de tenerlo suficientemente aislado como para que
no piense en esta terrible tragedia que nos llena a los dos de inquietud! Aunque no es fcil convivir
con l en el cuarto del hotel: Para empezar Juan Ramn no soporta ningn ruido o movimiento
cuando est trabajando; lo que es perfectamente comprensible, y tampoco le gusta mucho or la
radio, excepto en raras ocasiones, como por ejemplo, ese encantador concierto de Debussy...
A Juan Ramn le disgust mucho un artculo del periodista franquista Manuel Aznar, publicado
en el Diario de la Marina de La Habana, que lo calificaba de fugitivo de la Espaa roja. Y
escribi al director de ese peridico:... yo no he huido de los rojos ni de los blancos ni de los de
ningn otro color o matiz. Sal de Espaa, con mi mujer, el 22 de agosto pasado, porque tena
pendiente con anterioridad al levantamiento militarista, un compromiso literario, muy importante
para m, con el Departamento de Educacin de Puerto Rico... El Gobierno de la Repblica, aunque
yo no pertenezca a ningn partido suyo (no he pertenecido nunca a ningn partido poltico), me dio
jenerosamente a la primera indicacin ma, todas las posibilidades honorarias para venirnos a
Amrica... Yo he sido siempre libremente leal a la democracia y a m mismo, y respeto, hoy como
siempre, toda verdadera lealtad355. Juan Ramn piensa que la guerra civil est dejando a Espaa
despoblada de espaoles: Espaa (corazn, cerebro, alta entraa) sale de Espaa... Por su parte
Zenobia aora Estados Unidos, donde tiene a toda su familia, y Juan Ramn
[330]

353
J.R.J.: Gracias La Habana 1937, nota incluirla en Guerra en Espaa.
354
Zenobia Camprub: Diario l. Cuba (1937-1939), Alianza Editorial, Madrid 1991.
355
J.R.J.: Carta al director del Diario de la Marina de La Habana, recogida en Guerra en Espaa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 175

le promete que irn all, pero por el momento est trabajando mucho en La Habana, donde se siente
muy querido y admirado. Mientras ella no logra salir de su aburrimiento: En realidad, pienso que
despus de veintin aos de ausencia de los Estados Unidos me atormenta sentarme aqu sin nada
que hacer. El calor me obliga a renunciar al ejercicio, y esto me hace sentir llena e inflada. Esta
falta de actividad cuando estoy tan cerca de lo que he deseado siempre en la vida me desespera.
Me debiera dar vergenza con esta apacible mar y esta libertad para colmar mi vida. J.R. nunca
quiere hacer nada que otra persona sugiera y la nica manera de hacer algo con l es haciendo lo
que l quiere, no importa el poco inters que una tenga!356
El 17 de octubre de 1937 Juan Ramn lee unas lneas en homenaje al poeta cubano Pablo de la
Torriente, muerto en las trincheras republicanas de Espaa. Das ms tarde preside un acto en
memoria de Garca Lorca: No quiero, no quiero creer la noticia. Y ahuyento de m la segura pena
profunda con que me golpeara la verdad. No, dir que no, que no a todos y a m, que el crdeno
poeta granadino ha muerto; es decir que no lo han matado, fusilado, ahorcado, lo que sea... Pero
dicen los dems que s, que ya todo pas como pas y no de otra manera. Es verdad, Manuel de
Falla, Fernando de los Ros, Luis Rosales, hombres y amigos nuestros de las dos Granadas?357...
Juan Ramn dice encontrarse bien, porque sus achaques han desaparecido en este clima, la comida
cubana le cae mejor que ninguna otra, le tratan muy bien, le escriben, le visitan. Constantemente, le
piden trabajos y colaboraciones. No por ello disminuye su habitual susceptibilidad, y se disgusta
mucho cuando, en el mes de mayo, observa cmo la revista Bohemia ha censurado y recortado
una larga entrevista mantenida con l.
En esa entrevista Juan Ramn haba contestado ampliamente por escrito a todas las preguntas.
Contaba cmo y por qu haba
[331]

salido de Madrid, el viaje a Amrica, su estancia en Nueva York, Puerto Rico y Cuba, su lealtad al
Gobierno de la Repblica:... Yo lamento profundamente muchas cosas que han venido ocurriendo
en la Espaa republicana, cosas que en ninguna gran catstrofe natural o social es posible evitar,
pero estoy siempre en el mismo sitio, y no porque hayan ocurrido tales cosas por una parte, voy a
pasarme a la otra, donde han ocurrido las mismas o peores cosas... El pueblo espaol est
luchando, con herosmo sin precedente en la historia, en Europa entera. La ayuda francesa y rusa,
salvo unos cuantos tcnicos y algunos millares de voluntarios que han burlado la vijilancia de su
gobierno, no existe. Por otra parte, nada hay ms falso que la pretensin rebelde de encauzar la
espiritualidad de Espaa. El Clero y el Ejrcito, columna vertebral de la insurreccin, no tienen, en
Espaa, nada de espiritual. Es en el pueblo espaol donde reside la fuente espiritual de Espaa358.
Pero sus repuestas haban sido notoriamente recortadas, por lo que Juan Ramn escribi al director
de Bohemia, envindole una copia exacta de sus declaraciones, para que las publicara
ntegramente, lo que no conseguira.
Con dificultades, los Jimnez seguan cartendose con los amigos que haban dejado en Espaa,
especialmente con Juan Guerrero y con Luisa Andrs, la sirvienta que cuidaba de su casa madrilea.
A Juan Ramn le afect mucho saber que la artillera de Franco haba arrasado el depsito de sus
libros publicados, y que las cartas que Zenobia enviaba a Moguer, que estaba en zona nacional,
les fueran devueltas y sin el dinero que llevaban dentro. Por eso, volvi a sentirse deprimido,
aquejndose por unos das de neuritis y perdiendo entusiasmo por su trabajo. Pensaba cada da
ms en la situacin espaola, sumindose en la desesperacin por las malas noticias que llegaban de
Espaa... El 5 de junio visit, con Zenobia, el barco Le Mexique que llevaba a bordo nios
espaoles con destino a Mxico. Y le conmovi que le rega-
[332]

lasen una edicin de su libro Platero y yo con esta dedicatoria: En nombre de los nios espaoles
356
Zenobia Camprub: Diario I.
357
Texto recogido en Guerra con Espaa.
358
J.R.J.: Declaracin (imparcial), texto de 1937, recogido en Guerra en Espaa.
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que van a Mjico, te saludamos y te dedicamos tu libro que tanto nos ha distrado y enseado359.
Juan Ramn y Zenobia seguan trabajando en la edicin de cuatro libros: La antologa potica de
J.R.J y R. Tagore para los nios portorriqueos, la seleccin de poetas portorriqueos y la seleccin
de poesa cubana. Zenobia proyectaba viajar pronto a Estados Unidos: Ya no puedo aguantar ms
de desesperada que estoy porque J.R. termine aqu y nos vayamos escriba el 30 de junio en su
diario. Del otro lado, como todava no hemos recibido nada por ninguno de los libros, nuestros
fondos estn en estado lamentable en vspera de tener que pagar por los pasajes de Nueva York.
Por fin, acaba el libro Poesa cubana en 1936 y puede mandar a Puerto Rico los tres mil
ejemplares de su antologa potica para nios... Pero el poeta est agotado por tanto trabajo (confe-
rencias, edicin de los libros, colaboracin en diversas revistas, prlogos, apndices, etc.). De un
trabajo que no cesa. Mientras, a su lado, se queja Zenobia: J.R., que regula las horas del da como
un monje, no tiene la menor idea para organizar su vida provechosamente, ni de una manera ideal,
ni en un sentido material. l descarta inconscientemente todas las oportunidades de hacer dinero, y
pierde su tiempo corrigiendo pruebas para poetas cubanos o tirando peridicos despus de
observaciones minuciosas. No quiere interrumpir su trabajo, aunque acepta la posibilidad de que
Zenobia visite a sus familiares en Estados Unidos... A primeros de agosto, por fin, les llegan dos
cartas seguidas de Moguer, de Eustaquio, dndoles cuenta de su apurada situacin econmica. Ellos
tampoco estn sobrados de dinero, aunque a mediados de mes reciben seiscientos dlares de Espasa
Calpe Argentina, por una nueva edicin de Platero y yo, y siguen pendientes del pago del
Departamento de Educacin de Puerto Rico.
[333]

El 24 de agosto Zenobia se va, con unas amigas, de excusin a Varadero, y a su regreso, dos das
despus, Juan Ramn esperndome cariosamente. Un Juan Ramn que sigue trabajando, que le
molesta que le interrumpan las visitas y que pasa el tiempo libre jugando y hablando con los nios
que se alojan en el hotel, mientras Zenobia anda de un sitio para otro (visitas a amigos, gestiones
diversas, asistencia a conciertos, exposiciones, etc.). A mediados de septiembre ha terminado todo
el trabajo pendiente y est deseoso de irse a otra parte, aunque ha de esperar a recibir el dinero de
Puerto Rico. Sufre un fuerte bajn en su salud, y otra vez se siente deprimido, febril, enfermo. Ha
recibido una carta del Ministerio de Instruccin Pblica del Gobierno Republicano, pidindole que
vuelva a Espaa, y Juan Ramn se queda desconcertado, sin saber qu hacer, ni cmo responder. El
17 de octubre de 1937 Zenobia escribe en su diario: J.R. est tan afectado mentalmente por la
situacin de Espaa que me tiene muy preocupada. Anoche, creyendo que yo dorma, se puso a ha-
blarle a Espaa como un triste enamorado. Una noche de estas me voy a incorporar y contestarle.
Si nos hubiramos quedado en Espaa se hubiera vuelto loco en tres meses.
Juan Ramn opta por quedarse, pretendiendo recuperar los escritos que ha dejado en Madrid y
ordenar de nuevo su obra: Tengo que buscarme una ilusin porque si no, me vuelvo loco. Comienza
a trabajar con regularidad y se va recuperando, aunque no puede dejar de pensar en todo el trabajo
hecho que dej en Madrid. Por lo que se desalienta fcilmente, resintindose de su salud e
interrumpiendo el trabajo. Juan Ramn ha estado enfermo muchos das, pero s que todo es mental
escribe Zenobia el 14 de noviembre. Por fin ha salido de eso con muchas ganas de tomar el
barco para Francia tan pronto como nos paguen e instalarnos en algn pueblo tranquilo cerca de
Espaa, en la costa del Atlntico que l conoci en su juventud. Espera que nos vayamos en enero.
Tpico de l, cuando lo conmueve el nimo, no pensar nunca en mi determinacin y en su promesa
tantas veces reiterada
[334]

durante aos, de pasar un mes en los Estados Unidos, lo que he anhelado por veintin aos... La
idea de irse de Amrica sin ver a su familia en Estados Unidos pone furiosa a Zenobia, que tiene

359
J.R.J.: Francisco Gonzlez Aranburu (nio espaol del Mexique), texto de 1937, incluido en Seleccin de prosa
lrica.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 177

una fuerte bronca con Juan Ramn, dicindole que se va a ir a Nueva York ella sola y por tiempo
indefinido: Al final me doy cuenta antes de la partida de que no voy a disfrutar nada pensando en
J.R. y en el triste estado de nimo en que lo ponen mis arrebatos de clera. Sin embargo, tiene la
ventaja de refrescar el ambiente por un momento, ya que J.R. es un espritu completamente
impaciente360. Y en efecto, despus de las cleras de Zenobia, Juan Ramn reacciona amorosamente
y un da le trae un ramo de rosas. Pero sigue sin trabajar, mostrndose muy inquieto por la constante
amenaza de una nueva ofensiva franquista en la guerra de Espaa. Trata de reanimarse como puede,
acudiendo a diversos actos culturales, conciertos, etc.
En diciembre Juan Ramn lee algunos poemas suyos a una audiencia de ciegos, haciendo una
introduccin pesimista: Voy a cumplir cincuenta y seis aos en La Habana, a fines de este
diciembre. Despus de cuarenta aos de pasin lrica de mi instinto y mi conciencia, sigo seguro,
como a los cuarenta y cinco, a los treinta y cinco, a los veinticinco, a los quince, de no haber
logrado nada a mi gustosa idea, sentimiento ni palabra... Ms lejos cada vez, con el fondo eterno,
negro o dorado, del camino de luz y sombra361. Y Zenobia, pese a sus constantes idas y venidas, se
siente frustrada en una ciudad que le parece vaca: Pero nunca tendr el valor ni la determinacin
suficiente para deshacerme de mis problemas mientras Juan Ramn est cerca. Por otra parte, si l
tuviera algo que le molestara la quinta parte que a m, hubiera tomado una decisin acerca del
asunto sin importarle mi opinin, y yo poda quejarme de todo lo que quisiera. A veces estoy harta
de todo, y creo que ya que vivimos slo una vez es demasiado no poder vivir la propia vida.
[335]

CRISIS DE PAREJA

A comienzos de 1938 Juan Ramn se muestra cansado y deprimido, seguramente por la


victoriosa contraofensiva franquista de Teruel, al tiempo que Zenobia lleva una intensa vida social.
El 17 de enero les llega el dinero del Departamento de Educacin de Puerto Rico, pudiendo hacer
ya planes concretos de futuro. Pero tres das despus Juan Ramn se hunde al saber del brbaro
bombardeo de una zona residencial de Barcelona, con ms de dos mil muertos y heridos, mujeres y
nios en su mayora. Juan Ramn est pasando por unos de sus estados de depresin y a veces me
preocupa escribe Zenobia el 31 de enero. Tenemos un solo cuarto (y bao) y est tan lleno de
peridicos otra vez, que me pone del mismo mal humor que en mi propia casa, tan bella, siempre
echada a perder por los montones de peridicos polvorientos de J.R. El pobre sufre ms que nadie
a causa de sus propias manas, que tambin contribuyen a deprimirlo, pero lo que de veras le
afecta hasta ms no poder son los bombardeos areos.
Despus de ms de tres meses de dudas y vacilaciones, el 5 de febrero Juan Ramn respondi a
la carta que le enviara el Ministerio de Instruccin Pblica: Volver a Espaa ha sido desde que sal
y es mi nico deseo. Pero no haba podido cobrar unos libros que edit aqu el pasado ao para el
Departamento de Educacin de Puerto Rico y tena que esperar forzosamente... Yo estoy a la
disposicin de ese Ministerio en todo lo que yo pueda ser til a la Repblica... Deseara servir a la
Repblica sin retribucin alguna, como siempre. Yo tengo pocas necesidades y con lo que he
ganado con los cuatro libros que he editado durante el ao 36, con algunas conferencias y con un
poco que tiene mi mujer en los Estados Unidos, podemos arreglarnos por ahora modestamente, co-
mo creo que todo espaol debe hacer hoy ms que nunca. Creo tambin que nosotros los
intelectuales!, etc., debemos ayudar al gobierno y al pueblo (que defiende la cultura es-
[336]

paola, nuestra propia labor y que nos guarda a nosotros mismos); no ellos a nosotros. Pensamos
salir pronto para Nueva York; y desde all a Europa362. Juan Ramn oscila entre Europa, que puede
360
Zenobia Camprub: Diario I.
361
J.R.J.: El ciego ante ciegos, texto escrito en 1937, incluido en Guerra en Espaa.
362
J.R.J.: Carta a Corpus Bargas, 05.02.1938, incluida en Guerra en Espaa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 178

ser su muerte material, y Amrica, que quiz sea su ausencia definitiva. Pero pasa el tiempo sin
decidir nada.
El 28 de febrero se adhiere telefnicamente a un manifiesto de apoyo a la declaracin
pronunciada por el Presidente del Consejo de Gobierno de la Repblica, con el propsito de
ayudarle a defender, hasta la victoria total, la independencia y la libertad de Espaa, y que han
firmado Ignacio Bolvar, Agustn Millares, Antonio Machado, Luis Calandre, Snchez Covisa,
Pompeu Fabra, Pedro Corominas y Enrique Moles, entre otros... Juan Ramn y Zenobia parecen
hacer vida aparte, pues ella sale mucho y l se queda en el hotel, escribiendo o recibiendo amigos,
aunque a veces pasean juntos y parecen felices. Juan Ramn ha decidido que deben quedarse en
Cuba por el momento, hasta que llegue Montilla, el nuevo cnsul de la Repblica Espaola, lo que a
Zenobia le ha parecido largusimo. El 23 de marzo reciben una carta de Eustaquio, fechada el mes
anterior, que les hunde en un mar de tristeza: Juanito Ramn, el sobrino predilecto del poeta, ha
sido gravemente herido en el frente de guerra. Juan Ramn Jimnez Bayo era hijo de Eustaquio,
vivi siempre en Moguer y, siendo estudiante de Derecho, se fue voluntario al ejrcito nacional y
combati en el frente de Teruel... Sospecha Zenobia que el sobrino ha muerto, pero prefiere esperar
la confirmacin de la noticia sin decirle nada al poeta, del que, por otro lado, se siente cada vez ms
distanciada: Me siento infeliz porque veo que en todo J.R. tira a un lado y yo al otro, pero l tiene
esta mana de querer que yo est con l todo el tiempo. Lo peor es que l quiere que est con l
cuando preside... su corte. l se sienta en el cuarto pequeo de abajo, por salirse del dormitorio
y despus todas las mujeres,
[337]

una a una, entran y se sientan a hablar de los peores y ms absurdos temas. Y l sentado all hora
tras hora. En estos ltimos das, cuando est tan desesperado que no puede trabajas; preside en la
corte dos veces al da... Si subimos a nuestro cuarto, Juan Ramn no tiene nada en el mundo de qu
hablarme y duerme o lee. Se acab esto y me niego a acompaarlo cuando l reduce la vida a este
estado de aniquilacin mental. Despus de las noticias acerca de Juanito no podr irme, como
esperaba, por un buen tiempo. La llegada del nuevo cnsul espaol, Montilla, tampoco saca a Juan
Ramn de su estancamiento y no le aclara nada sobre su posible vuelta a Espaa.
El 13 de abril se confirma la muerte de Juanito Ramn, y el poeta escribe una larga nota
necrolgica: Naci estando yo en Madrid. 1914, Residencia de Estudiantes, calle Fortuny... Desde
nio, manifest Juanito Ramn las cualidades, en flor, que ms tarde habran de desenvolverse en
l tan hermosamente: nobleza, jenerosidad, inquietud, ascetismo, entusiasmo, sencillez,
espiritualidad, sumas. Y esa acomodacin a lo sucesivo, a lo corriente, mejor o peor; esa falta de
necesidades que fue cualidad precisa de mi madre. A mi madre se pareca mucho este nio en
cuerpo y alma. De nia, mi madre debi ser parecida a l. Y mi madre, muerta la suya tempra-
namente de enfermedad nerviosa, lo cri como hijo de ella misma... Ms tarde, fui viendo, en
diferentes ocasiones, yendo nosotros a Moguer o viniendo l a Madrid, que sorteaba la situacin
difcil de su casa propia con una simpata encantadora... Zenobia y yo quisimos tenerlo con
nosotros, ya que haba perdido a su madre, la ma iba envejeciendo y su padre tena que
enfrentarse con una posible vida nueva cada da. Que viniera a Madrid con nosotros a estudiar.
Todo ya resuelto, una noche sent plsticamente, en evidencia difcil de monstruoso, nuestra
responsabilidad ideal. Si nuestros sentimientos eran los suyos, nuestras ideas en lo social, en lo
relijioso, etc., eran diferentes a las suyas, las del ambiente en que l viva, ambiente de familia muy
conservadora andalu-
[338]

za. Y yo no quera que, en una edad tan tierna, nuestra influencia (o la ma, especialmente)
pudiera imponrsele por s misma, ya que el nio demostraba admiracin y cario estremo por no-
sotros. Nuestra idea era, de todos modos, que l fuese un da heredero de nuestro tesoro espiritual,
libros, cuadros, etc., que l pudiese continuar conservando y gozando el tesoro como nosotros...
Cuando, julio, 1936, vino la guerra, l ya de veintids arios, educado en el ambiente convencional
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 179

relijioso, patritico, etc. de la familia andaluza e identificado con su padre, que a pesar de su dificil
situacin econmica tuvo siempre cuidado con las mayores posibilidades, equivocadas sin duda en
mucho y con la mejor intencin, estuvo de parte de la revolucin militar. Se hizo, como mis otros
sobrinos y dems amigos de Moguer, falanjista. Preso, primero, en circunstancias espantosas por
los anarquistas acfalos del pueblo y condenado a morir colectivamente, por quema, en la crcel
de Moguer, pudo escapar con otros rompiendo la verja. Fue trasladado a Canarias, ya al lado del
jeneral a cuyo bando debi seguir hasta la muerle... A pesar de que l conoca bien nuestra
ideoloja diferente, nos escriba con el cario de siempre y se indignaba de los ataques injustos,
sobre materia falsa, que yo reciba por parte de la prensa nacionalista363.
El 14 de abril de 1938, aniversario de la II Repblica Espaola, Zenobia se march de excursin
por dos das a Trinidad, mientras Juan Ramn acuda a la recepcin en la Legacin de Espaa.
Cuando regres, Juan Ramn todava estaba acostado, pero se puso tan terriblemente regocijado
de verme, que me conmovi. Yo me alegr de verlo y estaba desendolo, pero l pareca haber
salido de un pozo profundo a la luz. Zenobia dudaba qu hacer con respecto a su viaje a los Estados
Unidos, pero vea que no poda irse con su familia y dejarlo solo a l, cuando pareca haberlo
perdido todo excepto a ella. De una cosa estoy segura, y es que J.R. me necesita desesperadamente
por ahora. Desisti, por el momento, de
[339]

viajar a Estados Unidos, pero al menos logr tener una habitacin propia en el mismo hotel: Como
me ha hecho imposible las condiciones de vida y yo estaba indignada, baj de las nubes y decidi
que deberamos tener dos cuartos y que la sala debera ser totalmente ma para arreglar como
gustara, para sentarme, caminar, pararme, leer, escribir o cualquier otra cosa que yo escogiera y
me placiera. Tambin querra gastar los treinta dlares de su prximo envo al peridico de la
universidad en una radio para que yo pudiera or buena msica. Todas estas cosas que yo hubiera
aceptado con agradecimiento de habrsele ocurrido a l originalmente, slo las puedo tomar ahora
con una sonrisa forzada, despus de catorce meses de vivir reprimida, como un precio de consuelo
del perdedor, por hacerme renunciar a una visita a mi familia364.
Mientras, el 12 de agosto, Juan Ramn enva un informe sobre intercambio cultural al Gobierno
de la Repblica Espaola: En Cuba particularmente, donde me trajo mi obligacin literaria, vi
pronto que mi labor de espaol demcrata y libre estaba, con mi posible trabajo individual y con la
comprensin de Cuba, en contribuir al mayor acercamiento de los valores espirituales,
intelectuales y morales de nuestra repblica a los de sta y sobre todo a esta juventud. En tal sen-
tido, haba acordado con el doctor Agramonte, Catedrtico de Psicologa y director del
Departamento de Informacin de la Universidad de la Habana, iniciar una labor de contribucin
espaola a la revista de la Universidad, y contratar para un cursillo en la Universidad de La Habana
a los conferenciantes que por su prestigio fueran a Cuba como ejemplo de Espaa... Nombrado don
Carlos Montilla, buen amigo mo, Ministro de la Repblica Espaola en Cuba, decid continuar
algo de tiempo ms en La Habana, con el propsito de dar un nuevo impulso a esta labor. Don
Carlos, a mi primera indicacin sobre la idea, que coincida con la suya propia, nos
[340]

ofreci su adhesin absoluta y el asunto tom nuevos vuelos. Hablamos don Carlos Montilla y yo
con el doctor Agramonte, quien repiti su esfuerzo, y el resultado fue tan escelente que, ya
finalizado el curso universitario, el Rector ha aprobado un crdito para dos conferenciantes, y han
sido elejidos, entre los propuestos, los seores don Jos Gaos, como Catedrtico de Ljica y Rector
de la Universidad de Madrid, y don Felipe Snchez Romn, como Catedrtico de Derecho Civil y
asesor jurdico de nuestro gobierno365. En espera de la respuesta del gobierno, Juan Ramn
363
J.R.J. La muerte del ahijado, texto de 1938 incluido en Guerra en Espaa.
364
Zenobia Camprub: Diario I.
365
J.R.J.: Informe al gobierno, 12.05.1938, incluido en Guerra en Espaa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 180

permaneci tranquilo y sin apenas trabajar, malgastando el tiempo hablando hora tras hora con las
seoras del hotel, ante la desesperacin de Zenobia, que pensaba en todo lo que poda estar
haciendo en los Estados Unidos.
El 2 de junio Juan Ramn recibe un oficio del Vicepresidente de la Junta de Ampliacin de
Estudios, con sede en Barcelona, comunicndole la gratitud sincera que sienten por la obra realizada
por el poeta en Cuba y ofrecindole auxilio en su labor. Pero no menciona para nada lo relacionado
con los profesores propuestos por Juan Ramn... Sin embargo, cuando Juan Ramn recibi esa
carta, Jos Gaos ya haba iniciado un ciclo de conferencias en la Universidad de La habana, a las
que l, disgustado y pretextando enfermedad, no asista. La Universidad le propuso que l diese otro
ciclo de conferencias, que l no acept, porque previamente haba rechazado su propuesta de traer a
la Habana a Antonio Machado. El poeta estaba abatido y apenas sala del hotel, dejndose
finalmente convencer por Zenobia para viajar a los Estados Unidos.

VACACIONES EN NUEVA YORK

Sin embargo, Juan Ramn se resista pasivamente a ese viaje. Un da habl a Zenobia de todo lo
que estaba bullendo
[341]

en su cerebro. Haba pensado mucho y crea que deban encontrar un sitio donde establecerse hasta
el final de la guerra, o hasta que fuese posible la vuelta a Espaa. Slo as podra salir de su
inactividad, trabajar de nuevo y comenzar a colaborar en las revistas que le haban solicitado
escritos suyos, as como tratar con las editoriales para la publicacin de sus libros. Pero l no poda
soportar el vivir en un pas donde no oyera hablar su propia lengua, lo que descartaba Estados
Unidos, quedando slo tres opciones: Cuba, Mxico y Argentina o Chile. Eliminaba Mxico por su
altitud, y Argentina o Chile por su lejana de Espaa. As que slo quedaba la opcin de quedarse en
Cuba. Zenobia lo aceptaba, pero con la condicin de pasar varios meses al ao en Estados Unidos...
Por fin, el 23 de agosto embarcaron en el puerto de La Habana con rumbo a Nueva York, donde
llegaron tres das despus. Se alojaron provisionalmente en la casa que Jo, el hermano mayor de
Zenobia, tena en Long Island, donde recibieron la visita de numerosos familiares y amigos... Das
despus partieron en tren a Litchfield (Connecticut), en cuyos alrededores Hannah Croke, prima
muy prxima a Zenobia, tena una granja de pollos. All Juan Ramn, desacostumbrado a vivir en
un lugar tan agreste y muy afectado por la humedad, se puso enfermo. Y el 7 de septiembre
regresaron a Nueva York, instalndose en la pensin de las Garmendia, unas puertorriqueas de las
que tenan muy buenas referencias. Fue un constante ir y venir de Zenobia (visitas, citas, almuerzos,
reuniones, paseos, etc.), y no siempre acompaada por Juan Ramn, que a menudo prefera
quedarse en la pensin. Juntos visitaron la Hispanic Society, el Museo de Arte Moderno y los
claustros, donde Juan Ramn se dej acariciar por la quietud y el alejamiento: Lo disfrut y lo
sufri al mismo tiempo y estoy segura de que deseaba ser un monje del siglo XVI absorto slo en el
misticismo y la contemplacin escribi Zenobia. Juan Ramn rechaz muchas invitaciones, y
nicamente recibi en la pensin a personas muy escogidas: el catedrtico Angel del Ro, el escritor
[342]

americano Waldo Frank, a su amigo Enrique Daz Canedo, a Jorge Maach, a un periodista chileno,
etc.
En Nueva York pasa el mes de septiembre, el de octubre y parte del de noviembre. A menudo,
Juan Ramn y Zenobia slo coincidan por la noche: Me encontr a J.R. tendido sobre dos sillas
con una pierna en la tercera, y me pareci un horrible desperdicio haber regresado de almorzar y
no hacer nada en toda la tarde, con tan pocas como quedan, si no bamos a hacer nada ms que
quedarnos en este triste cuarto de hospedaje de un patio interior escribe Zenobia el 10 de
noviembre. An no saben cmo organizar su futuro, pero ella no cesa de ir de ac para all,
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 181

distancindose cada vez ms de l: Comida deprimente en un Bickford con J.R. Pas la velada sola
sacando cuentas, pues J.R. fue a la tertulia de la casa de hospedaje. Me est pareciendo muy obvio
que J.R. y yo tenemos gustos muy distintos en esta vida. Ya ni la naturaleza nos une. Cuando comen
juntos, la comida resulta un fracaso y ella se llena de ira por el desencanto. Y Juan Ramn se sume
en la inercia, pues en Nueva York se siente perdido, verdaderamente desterrado: Por lealtad
desinteresada a mi poesa, a mi idea y a mi pueblo, fui, en el mejor momento de mi yida espaola,
puesto en lista negra por los ms infames dictadores, condenado sin duda a muerte, privado de
ciudadana, proscrito, es decir desterrado. Amigos y discpulos mos. a quienes recib con cario en
mi casa, la saquearon, bucearon mi intimidad y mi secreto indefenso, usaron mis manuscritos.
deshicieron mi obra... Pero por miserable, por injusto, por triste, que todo esto fuera o sea, lo
acept primero con pena, luego con indiferencia, por fin con alegra. La alegra de yerme libre, con
la persona lejana, desligada de tanta fealdad. Porque Espaa no la perda ni ella a m. Porque
Espaa y yo estbamos juntos... Bien est la ingratitud y la calumnia, el horror de la lista negra, la
prdida oficial de la ciudadana, el robo de mi trabajo; bien estara el entierro en Espaa. Pero
a qu precio! el destierro de mi lengua diferente, supe-
[343]

rior a toda alegra, a toda indiferencia, a toda libertad, a toda pena. No lo puedo soportar. Porque
desterrado, no tener lenguas mas a mi alrededor, no hago nada, no soy nadie, estoy ms muerto
que muerto, estoy perdido366.
Zenobia siente anhelo por ser algo en la vida, por ser til a la sociedad, pero se percata de que
para ello tendra que dejar a Juan Ramn, tan necesitado de su atencin. La salud de l est muy
afectada por el fro, y ella est dispuesta a ir a Cuba si l quiere... El 30 de noviembre parten de
Nueva York, para llegar, tres das despus, a La Habana. Le reciben el poeta Eugenio Florit y Porro,
el dueo del Hotel Vedado, lo que les tranquiliza en cuando a su alojamiento inmediato. En el hotel
todo el mundo les recibe con alegra, aunque ellos desean encontrar otra vivienda. El 6 de diciembre
Zenobia anota en su diario: Pas una noche inquieta y medio dormida; medio despierta decid usar
mi influencia para llevar a J.R. a La Florida tan pronto como sea posible, Y al da siguiente sin
haber intercambiado una palabra, Juan Ramn me dice que lo mejor que podan hacer era salir
para Miami... Juan Ramn est tranquilo, pero parece descentrado, sin tarea pendiente por hacer y
falto de perspectivas. El 15 de diciembre anota Zenobia:... al volver al hotel encontr a J.R. en el
cuarto, tan desvalido e infeliz que me puse una bata y pas el resto de la tarde con l, leyendo,
escribiendo, hablando y leyndole mis cartas. Mientras Zenobia no para de entrar y salir, Juan
Ramn permanece casi todo el tiempo en el hotel, aunque, al saber de la llegada del ministro
espaol Fernando de los Ros, corre a verlo para protestar airado sobre los ataques mal disimulados
que ha recibido por parte del comunista cubano Marinello en un peridico editado por la Legacin
Espaola en Cuba. Poco despus le visita en el hotel la poeta chilena Gabriela Mistral, para
despedirse tras pasar una temporada en La Habana. Pero el poeta se siente cada vez ms
desmoralizado, sin hacer nada, sin voluntad alguna para trabajar.
[344]

Zenobia no puede disimular su indignacin: Las cosas entre J.R. y yo llegaron a su punto
culminante. Yo me doy cuenta de que tengo un gran defecto al no poder tolerar acusaciones, pero
mi indignacin fcilmente provocada y probablemente injusta la mayor parte de las veces, me saca
toda la que tengo normalmente reprimida por estar mortificada todo el tiempo. J.R. parece haber
perdido todo su poder de concentracin y pasa de una tontera a la otra sin proponerse un proyecto
y cumplirlo... Esto es dejarse controlar por la locura y decid darle una sacudida para que acte.
Arm un infierno. Le dije que todos los hombres que l tanto desprecia y critica, por lo menos se
mantienen, y a su mujer y a sus hijos, y l, que no tiene que preocuparse por casa y comida, no
puede resolver los problemas ms pequeos y est desperdiciando su vida tirado en la cama o

366
J.R.J.: Mi lengua espaola, texto escrito en Nueva York en septiembre de 1938, incluido en Guerra en Espaa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 182

perdiendo el tiempo en los vestbulos de los hoteles con un montn de gente poco interesante. Que
yo estaba harta y me iba en el primer barco que saliera para Miami... Pero el 24 de diciembre le
regala un libro de Emily Dickinson, y al da siguiente escribe en su diario: Yo estaba muy
preocupada por J.R. por sus largos silencios, su cara de pena y sus repuestas medio distradas,
pero esta tarde pareca ms animado, ms como l, y al regreso me habl sobre Unamuno, su
fuerza ruda, su absoluta falta de sentimiento por la belleza, su incompleta indiferencia a la msica.
Tambin me habl de lo difcil que se les haca a los hombres de su generacin aprender bien las
lenguas; de la facilidad con que algunos valores menores aprovechaban las ventajas de la vida y de
la falta de adaptacin de otros como Rilke, que casi se muri de hambre. Creo que despus que ex-
plot anteayer, l ha estado pensando en s mismo. De todos modos los dos hablamos mucho
tiempo, disfrutando el uno del otro y escuchndonos el uno al otro...
Pero contina el desaliento de Juan Ramn, su pasividad, y Zenobia se marcha de excursin con
una amiga por unos das a Trinidad. A su vuelta, el 1 de enero de 1939, J.R. estaba espe-
[345]

rndonos en la estacin; cuando llegamos haca una hora que estaba all. Al verme y besarme se
vea radiante; pero despus cay en un extrao letargo, hablando sin mirar. El poeta se senta mal,
andaba algo reumtico y se pasaba todo el tiempo en el hotel leyendo o no haciendo nada, aunque a
veces acceda a pasear con Zenobia o a visitar a algunos amigos. As conoci al gallego Castelao, y
trat al conocido fillogo alemn Karl Vossler, que se alojaba en el mismo hotel: Yo saba que
Vossler era adicto al rjimen de Hitler y que vena acaso con doble funcin a Cuba, ya llena, en
1939, de espas alemanes367. A mediados de enero Juan Ramn pareca algo recuperado, y Zenobia
no desista de su empeo de marcharse pronto a Miami: No queremos quedarnos en el Vedado
indefinidamente, donde Juan Ramn no hace absolutamente nada y pasa en cama la mayor parte
del tiempo... y titubea en cundo ir a Miami, que creo que ser la solucin final.
Mientras se decida o no, Zenobia hizo otra excursin a Camaguey y Sancti Spiritus. Las noticias
que llegaban de Espaa eran terribles, y precipitaron la decisin de marcharse a Estados Unidos. El
28 de enero embarcaron con rumbo a Miami. El mar segua sin mover al poeta a la creacin, tal
como deca en el poema Olor sin nada ms:

Un mar que queda fuera,


cuyo color, silbar, olor,
nada me dice;
un mar al que busco
intilmente el corazn,
al que le pongo
intilmente el corazn368

[346]

367
J.R.J.: Karl Vossler, el vitalista, texto de 1939 incluido en Guerra en Espaa.
368
Poema de la serie Canto de partida, incluido en el libro En el otro costado.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 183

XI. EL POETA EN AMRICA

Al desembarcar en Miami, el 29 de enero de 1939, Zenobia y Juan Ramn eran esperados en el


muelle por el director del hotel que haban reservado y que result ser un ave de rapia a lo
Dickens. El hotel costaba el doble de lo que haban deducido por correspondencia, y por ello,
debieron dedicarse enteramente a buscar casa. Nadie all los conoca, y slo algunos profesores del
Departamento de Espaol de la Universidad saban quin era Juan Ramn; el director de dicho
departamento, el doctor Riis Owre, los recibi muy amablemente y los apoy cuanto pudo. Tras una
intensa bsqueda, el da 9 de febrero Juan Ramn y Zenobia se instalan en el piso bajo
alquilado de un pequeo chalet en un barrio obrero, en la calle Dos del Suroeste, prxima al
centro de la ciudad. Disponan de un buen dormitorio, bao y un espacioso salncomedor,
adems de un porche: ella estaba contenta con la nueva casa, y l pensaba que era un mbito
adecuado para su vida intelectual. Y de hecho, a los pocos das Juan Ramn comenz a escribir,
mientras Zenobia haca nuevas amistades. Aunque l se senta mal cuando tena que quedarse solo:
Yo no entiendo exactamente cmo funciona su cerebro escriba Zenobia el 14 de febrero, pero
creo que el choque constante por las prdidas que ha sufrido es la razn por la que se resiste
frenticamente a perderme de vista, aunque creo que otra razn pudiera ser el pnico de que se
dirijan a l y no entender lo que le dicen o no poder hacerse entender No tolera que yo vaya al
centro sin l. Hoy no se encuentra bien369.
Desde el primer momento Zenobia debi asumir el control
[347]

de la vida de ambos, renovando su iniciativa, su sentido de la responsabilidad y su heroico papel de


esposa de Juan Ramn Jimnez. Se ocupaba de la casa, de la comida, de las compras, lea, cultivaba
las nuevas amistades y escriba a mquina lo que el poeta iba escribiendo. En la radio que se
compraron, escuchaban con horror las desastrosas noticias de la guerra espaola, pero tambin
disfrutaban de los grandes conciertos retransmitidos: Toscanini, Pederevski, Ormandy, etc. Acababa
Juan Ramn de redactar un llamamiento para una suscripcin popular que deba publicar el
peridico La Prensa de Nueva York, a favor de los intelectuales espaoles que sufran en los
campos de concentracin franceses, cuando el 27 de febrero, al abrir el peridico, dej caer la
cabeza con pesar al enterarse de la muerte de Antonio Machado. Recordaba que no haba logrado
que Machado fuese invitado por la Universidad de La Habana, lo que tal vez le hubiese salvado, y
ahora su dolor era mucho ms grande. Lo escriba Zenobia en su diario: Me parece que, a ratos,
haba algo de envidia en los pensamiento de J. R. en cuanto a su muerte. Lo ms probable es que
J.R. estuviera muerto o completamente loco de haber seguido su suerte, pero el da en que uni su
destino al mo, cambi ese fin. Despus de todo, yo soy en parte duea de mi propia vida y J.R. no
puede vivir la suya aparte de la ma370. La tensin nerviosa de Juan Ramn por la situacin es-
paola era desoladora. Slo le relajaban las largas caminatas que, a menudo, daba con Zenobia al
centro de la ciudad.
Pudo redactar un hermoso texto sobre Antonio Machado: Antonio Machado se dej desde nio
la muerte, lo muerto, podre y quemasd por todos los rincones de su alma y de su cuerpo. Tuvo
siempre tanto de muerto como de vivo, mitades fundidas en l por arte sencillo. Cuando me lo
encontraba por la maana temprano, me crea que acababa de levantarse de la fosa. Ola, desde
muy lejos, a metaformosis. La gusanera no le molestaba, le era buenamente familiar... Muri
[348]

369
Zenobia Carnprub: Diario II. Estados Unidos (1939-1950), Alianza Editorial, Madrid 1995.
370
Zenobia Camprub: Diario II.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 184

del todo en figura, humilde, miserable, colectivamente, res mayor de un rebao humano
perseguido, echado de Espaa, donde tena todo l, como Antonio Machado, sus palomares, sus
majadas de amor, por la puerta falsa. Pas as los montes altos de la frontera helada, porque sus
mejores amigos, los ms pobres y los ms dignos, los pasaron as. Y si sigue bajo tierra con los
enterrados allende su amor, es por gusto de estar con ellos, porque yo estoy seguro de que l,
conocedor de los vericuetos estrechos de la muerte, ha podido pasar a Espaa por el cielo de
debajo de tierra371... Juan Ramn no se encontraba bien, se quejaba de no or espaol, de que la co-
mida americana le estropeaba el estmago, y le deprima la humedad, los techos bajos y hasta el
tendido elctrico. Le dola la cabeza, dorma mal, pero trabajaba lo que poda, con el fondo amargo
del final de la guerra espaola.
Como el contrato de la casa les finalizaba en mayo, Zenobia andaba buscando nerviosamente una
nueva vivienda, mientras Juan Ramn trataba de aislarse y trabajar: A veces pierdo casi la
esperanza de recibir ninguna ayuda definitiva de J.R., de que haga algo constructivo que no sea su
poesa escriba en su diario Zenobia: Es muy difcil penetrar en la muralla china de J.R.
cuando est en nimo defensivo de aislamiento. Es muy difcil para J.R. el maniobrar una salida de
su mundo al de los dems, pero cuando est exhausto de su propio trabajo, pero mentalmente no
tan cansado para el esfuerzo, necesita el estmulo que mitiga e inspira. Desde fuera es difcil
adivinar cundo ha llegado el momento propicio. El 8 de mayo recibi uno de esos estmulos: una
carta de Espaa escrita por un admirador desconocido con montones de noticias. Se trataba de
Pablo Bilbao Aristegui, que, siendo seminarista en Vitoria, haba logrado que la censura le dejara
pasar las noticias que le enviaba. Al leer esa carta, Juan Ramn se sinti como alguien que despus
de pasar fro se encuentra sentado ante una
[349]

chimenea. Le respondi de inmediato, inicindose entre ambos una correspondencia que habra de
durar muchos aos.
Cuando menos, en Miami volvi a sentir estmulos para la creacin potica. Tal se apreciaba en
el poema Los pjaros de yo s dnde:

Toda la noche,
los pjaros han estado
cantndome sus colores

Flores y pjaros
que van y vienen oliendo,
volando por todo el orbe372

Por un tiempo, la vida transcurri con relativa placidez, Juan Ramn escribiendo y Zenobia
ocupndose de las cuestiones econmicas y de la casa. Aunque nunca faltaban las inquietudes e
incertidumbres: Ya empieza J.R. a pensar y cogerle miedo a la llegada de las vacaciones de verano,
as que ayer comenz a contarme que planeaba encontrar un lugar en el campo mientras yo estoy
de visita (Nueva York). Suger buscarle una criada para que l pudiera quedarse aqu, lo que nos
ahorrara tiempo, dinero y mortificaciones, pero insiste en acompaarme, tambin quiere ver a Jo
y la Feria Mundial y se da cuenta de que necesita otro estmulo mental que el que aqu se le ofrece,
que no es nada, a excepcin del aislamiento y el silencio que le ayuda a trabajar escriba
Zenobia el 11 de mayo de 1939.

371
J.R.J.: Antonio Machado Sur, Buenos Aires, abril 1941.
372
Poema publicado en Letras de Mxico, 15.01.1940 y luego incluido en la serie En vaso de yedra, recogida en el
libro En el otro costado.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 185

EL SAQUEO

El 17 de mayo recibi Juan Ramn una horrible tarjeta


[350]

postal de Juan Guerrero Ruiz, sobrecargada de lisonjas para los vencedores de la guerra, que no
pudo soportar y la rompi. Das despus recibi otras dos tarjetas de Guerrero, dndole cuenta del
saqueo sufrido en su casa madrilea de la calle Padilla. El hecho haba sucedido el mes anterior,
poco despus de la entrada de los nacionales en Madrid: un grupo, hacindose pasar por una
patrulla de la Delegacin Nacional de Prensa y Propaganda que iba a requisar documentos
comprometedores que obraban en poder de Juan Ramn, saque el piso, llevndose manuscritos,
libros, objetos de arte, etc. Entre los que tuvieron que ver con el saqueo se mencionaban a los
escritores menores Flix Ros, Carlos Martnez Barbeito y Carlos Sents. Guerrero deca que los
manuscritos estaban seguros en un departamento oficial y que personas de buena voluntad estaban
tratando de que los devolvieran. Y sugera que Zenobia fuese a Madrid: No, gracias!!
El saqueo de su casa descontrol a Juan Ramn, que se hunda patticamente cuando Zenobia
faltaba mucho tiempo de casa y discuta con ella por cualquier nimiedad: Esta maana me puso de
vuelta y media porque ya haba planeado nuestra salida, para conseguir de nuevo el permiso de
reentrada por un ao ms cuando expiren nuestros pasaportes. Me dijo que un espaol slo poda
pensar con alegra en volver a Espaa y que yo, claro, slo amaba Espaa como un botnico, o
algo as... Luego, llegaron cartas de su hermano Eustaquio y de su sobrina Lola, refirindose a otra
carta anterior de Eustaquio en que explicaba lo sucedido en su casa de Madrid, pero que l no haba
recibido. De modo que el poeta segua sin saber bien lo que haba sucedido realmente, lo que le
alteraba bastante. Tal se reflejaba en el siguiente escrito indito: En junio de 1939, Madrid en poder
de los totalitarios y tambin, tambin, tambin, ay, ay, ay, de Franco, Franco, Franco, allanaron
mi piso, Padilla, 38, un grupo de escritores al frente de los cuales iba el joven ratero cataln F.R.
(Flix Ros), antiguo secretario de B (Bergamn) y amigo de S (Salinas). En el grupo estaba C.M.B.
(Carlos Mar-
[351]

tnez Barbeito), que yo acoj confiadamente aos antes, trado por Alt (Altolaguirre). Engaaron a
mi criada Luisa... Le dijeron que iban a recojer mis manuscritos para guardarlos mejor, y ella cay
en la trampa. Fueron varias veces. Se llevaron todos mis paquetes de manuscritos, cartas... Y
adems, por si hubiera duda, la mquina de escribir, el gramfono, los discos... Le retuvieron los
papeles un mes... Luego... L.F. Vivanco lo puso todo a mi disposicin en la S. de Propaganda y
Publicaciones373. El asunto le preocupaba ms que las prximas vacaciones, tanto ms cuanto haba
recibido una oferta de la Editorial Losada de Buenos Aires, para dar su obra completa en diez o
quince tomos, y no saba si iba a recuperar todo lo que haba dejado en Madrid.
Juan Ramn no paraba de darle vueltas al asunto y no poda centrarse en el trabajo. A peticin
suya, el doctor Owre escribi al Secretario de Estado de los Estados Unidos, pidindole la
intervencin de la embajada americana en Madrid para la devolucin de sus papeles. Y Zenobia le
escribi a Luis Felipe Vivanco, antiguo admirador de Juan Ramn: Por las graves prdidas
econmicas sufridas durante la guerra no me es posible ir ahora a Espaa y, sabiendo que usted
tiene bajo su cuidado en el Servicio Nacional de Propaganda, los originales literarios de mi
marido (que, como usted sabe, no tienen ningn carcter poltico y necesita para su trabajo) le
escribo a usted confiada en que no tendr inconveniente en ponerlos a disposicin de la embajada
de los Estados Unidos, que a su vez se encargar de remitirlos a la Universidad de Miami, que lo
ha solicitado de la Secretara de Estado374. Eran das en que Juan Ramn los pasaba
extraordinariamente tenso... El 7 de julio recibi carta de Juan Guerrero, dicindole que estaba

373
J.R.J.: F. R. y otros adlteres maleantes, texto recogido en Guerra en Espaa.
374
De Zenobia a Luis Felipe Vivanco, carta del 24.06.1939, incluida en Guerra en Espaa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 186

gestionando la devolucin de los manuscritos y documentos sacados por Flix Ros y Carlos
Martnez Barbeito y depositados en Prensa y Propaganda: Para m lo ocurrido debi ser ideado por
el cuervecillo Sepe-
[352]

pe que al marchar lo encargara a Ros, el cual vino desde Barcelona para perpetrar esta hazaa y
reponer su biblioteca con libros ajenos. De paso se llev la mquina de escribir, los discos del
gramfono y alguna que otra cosa. Quiz buscaban con ello que el perjudicado reaccionase
violentamente, y se causara mayor dao a s mismo indisponindose con la situacin... Por esto,
convena conviene obrar con delicada cautela para no dar un paso equivocado y aumentar el
perjuicio en vez de remediarlo375. Mientras tanto, Juan Ramn haba cado enfermo, habiendo sido
diagnosticado de infeccin intestinal y tratado por el doctor Lamas, un optimista mdico cubano. Le
desanim mucho otra carta recibida de su hermano Eustaquio, adjuntndole otra que a l le haba
mandado Guerrero: Aqu, lo ms importante es que su hermano justifique ante el embajador
Crdenas en Washington su adhesin al Glorioso Movimiento Nacional, pues entonces se podra
gestionar su entrada desde all. En otro caso, y si hubiera alguna denuncia confirmada en su
contra, lo requisaran todo376. A lo que Juan Ramn replic: Qu absurdo! Sin embargo, das
despus recibi otra carta de Guerrero, mucho ms estimulante, comunicndole que haba logrado
que todo el conjunto de carpetas blancas y amarillas fuera restituido a su casa madrilea, al cuidado
de Luisa Andrs: Ignorando exactamente lo que se haban llevado aquellos rojos sin conciencia
y lo recuperado, no puedo asegurar que todo est completo, pero s que debe faltar poco. Para m
ha sido una satisfaccin muy grande conseguir esto, y debo consignar que he sido ayudado por
L.F. Vivanco que me hizo la entrega de todo lo recogido por l, sin dificultad. Luisa cree que los
originales deben estar en casi su totalidad. Libros slo han entregado veinticinco volmenes
diversos, de los dems nada. Das antes, Juan Ramn le haba escrito a Jos Mara Chacn y Calvo,
Director de Cultura de Cuba, sobre la posibilidad de que la embajada cubana recogiera sus ma-
nuscritos y se los enviara a Amrica.
[353]

Sin embargo, Zenobia se quejaba de la actitud polmica, egosta e irritable de Juan Ramn: Se ha
vuelto por completo misntropo y no hace nada por ayudar a los dems sino a s mismo. El hecho
es que se niega a todo lo que no tiene que ver con l, excepto a darle de comer a los pjaros. Pero
logr convencerle para viajar a Nueva York, reservando una habitacin en la pensin de las
Garmendia... El da 1 de agosto se embarcan y tres das despus llegan a Nueva York, donde se
encuentran con que Jo Camprub est enfermo. Zenobia se va a su casa de Woodmore, y Juan
Ramn se queda en la pensin. Luego, Zenobia pasa los das visitando a familiares y amigos,
aunque a veces la acompaa Juan Ramn, como en anteriores ocasiones. El da 18 se marcha sola a
la granja de su prima Hannah Crooke, en Connecticut, y hasta el da 30 no regresa a la pensin de
las Garmendia, dando a Juan Ramn una gran sorpresa, pues an no la esperaba: Nunca he visto a
nadie tan feliz: pero me pareci cabizbajo y triste, tratando de arreglrselas con sus fondos
escasos que no sabe manejar No se atreve a moverse y se limita al intercambio con la gente de la
casa: Jo, Navarro y ahora Santullano.
El 8 de septiembre ella parte de nuevo para Connecticut: J.R. me acompa a la calle 50 a
despedirme pero no se senta muy bien. Quera irse conmigo pero no haba trado un buen abrigo y
adems nuestros fondos no alcanzaban para ningn proyecto extraordinario. Vuelve a los ocho
das, quejndose de que Juan Ramn siempre est cansado: Estoy convencida de que no tiene
remedio. En l, la vida animal es ms dbil que en cualquier otra persona que conozca, a
excepcin, quiz, de la mayor parte de los tuberculosos. Debe ser un defecto congnito, de otro
modo no podra haber pasado tan gran parte de su vida acostado o en un silln. No soporta la vida

375
A los Jimnez, de un amigo, carta del 16.07.1939, incluida en Guerra en Espaa
376
Carta de un amigo a Eustaquio Jimnez, 04.07.1939, incluida en Guerra en Espaa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 187

social, y de todas partes quiere irse. Se niega incluso a visitar la Feria Mundial de Nueva York,
alegando cansancio, aunque al final accede a ir slo al Pabelln de las Obras Maestras (Tintoretto,
Veronesse, El Greco, etc.): J.R. se mora de la fatiga real o imaginaria autnticamente, pero
[354]

al fin nos montamos en el autobs en cuya parada no haba escalera y se sinti feliz al encontrar un
asiento en el que poda estirar las piernas... El 2 de octubre viajan juntos a Filadelfia y el 9 pasan el
da en Montclair, poblacin del estado de New Jersey, bella rea montaosa, donde J.R. escribe el
poema Sima estraa:

Aire azul con sol azul,


puro de absoluta luz
con brocal de pea nueva,
a tu pecho mi ser vuela
inflamado de alcanzar
la alta profundidad377

HACIA EL HOSPITAL

Cuando, por fin, retoman a Miami el 24 de octubre de 1939, se encuentran con que no tienen
casa, debiendo alojarse provisionalmente en un pequeo apartamento de Coral Gables, el barrio de
la Universidad. Zenobia pasa das buscando casa, y la encuentra en el piso alto del 140 de la calle
Alhambra Circle de Coral Gables, donde se instalan el 7 de noviembre. Tres das despus. J.R. est
completamente exultante y lleno de inspiracin Se levanta a las cuatro o las cinco y comienza a
escribir Las casas blancas, los tejados de tejas y los pinos le recuerdan Moguer y sus ansias fluyen
en verso. Zenobia ha recibido una efusiva carta del cubano Chacn y Calvo, que va destinado a
Madrid, prometindole rescatar los manuscritos originales de Juan Ramn. Ms tranquilo, el poeta
puede trabajar ininterrumpidamente, enviando poemas a las revistas Taller de Mxico, Sur, y
Nosotros de Buenos Aires, y Repertorio Americano de Costa Rica. Segn escribe Zenobia en
su diario, J.R. est en efer-
[355]

vescencia con la creacin, lo que a menudo es el resultado de estar rodeado de cosas nuevas
sumamente compatibles con l. J.R. escribe cuando est sosegado y feliz. Las circunstancias poco
favorables, lo desagradable, las malas pocas, la falta de comida, le secan la vena creadora. La
muerte de Juanito (Jimnez Bayo) lo ha dejado absolutamente estril por casi ao y medio.
Las relaciones entre Zenobia y Juan Ramn se sosiegan: trabajan juntos, leen, pasean y escuchan
los conciertos radiofnicos. Y mientras l escribe, ella tiene ms tiempo para sus mltiples
actividades y contactos sociales. Pero Juan Ramn no se olvida de sus libros madrileos, y en ese
sentido escribe a Pedro Bilbao: Gracias por cuanto me ha enviado. Le ruego siga tenindome al
corriente de lo que se publique en nuestra querida Espaa... Yo necesito aqu, para mi trabajo,
nuestros manuscritos, la biblioteca y todos mis papeles, que hoy me parecen ms nuestros...
Tambin le envo una carta para C.M.B. (Carlos Martnez Barbeito). No s sus seas. Usted me
dice en su ltima carta que F.R. (Flix Ros) ha publicado un libro en Azor, que debe dirijir,
como antes, Luis Santamarina, un amigo mo de siempre. Pues F.R. es compaero de C.M.B. Los
dos fueron a Padilla, 38378. La carta que le enva a Carlos Martnez Barbeito no est exenta de ira
contenida e irona: Una carta de Espaa me dice que, en la visita que usted y otros compaeros
hicieron a nuestro piso de Padilla, 38, la intervencin de C.M.B. fue favorable. Recuerdo otra

377
J.R.J.: Sima estraa, poema de la serie En vaso de yedra, incluida en el libro En el otro costado.
378
J.R.J.: Carta a Pedro Bilbao Aristegui, 25.11.1939. Cartas. Primera seleccin.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 188

visita que usted hizo a nuestra casa, estando yo en ella, con Manuel Altolaguirre. Cuntos
cambios desde entonces verdad? y no por mi culpa!... Cuanto ustedes han traslado de mi piso,
bien trasladado est. Al fin y al cabo, es natural que otros disfruten de ello cuando, adems, yo no
lo disfruto. Pero deseara, y lo espero de usted, amigo mo, una lista de lo que usted conserva. Se
trata slo de volver a reunir, como yo pueda, lo que haba reunido (manuscritos, libros propios y
ajenos) y que ahora ms que antes
[356]

necesito para mi trabajo... Nunca he ofendido a F.R. (Flix Ros) de nada. Le ruego le enve una
copia de esta carta. No guardo rencor a ninguno de los que fueron a mi casa379.
Juan Ramn se hace algo ms sociable, frecuentando al doctor Owre y a otros profesores
universitarios. El 11 de diciembre va, con Zenobia, a su primer concierto: El teatro estaba repleto y
brillante para un lugar como ste escribe Zenobia. Todo el profesorado iba de etiqueta; pero a
J.R. ni siquiera se le ocurre tal cosa. Cuando lo vi a lo lejos caminando por los pasillos, pareca
ms viejo; me di cuenta que la guerra y el exilio, que han ampliado su horizonte, tambin lo han
envejecido. Prximamente cumplir los 58 aos, y prepara unas conferencias para dar en la
Universidad de Miami el prximo mes de enero. Trabaja diariamente en varios libros, segn le
escribe a Guillermo de Torre, vinculado a la Editorial Losada de Buenos Aires: Yo no quiero ni
puedo volver a Espaa ahora. Pero s tengo un sueo diario, porque creo que los que imperan
all, no conseguirn llegar a esa profundidad eterna de tierra y jente que yo amo... En cuanto a
esos amigos de otros das, a que usted se refiere, no siento rencor hacia ninguno de ellos, y es
bastante... Si les puedo servir en algo, lo olvidar todo380. Ciertamente, Juan Ramn se refiere a
Guilln, Salinas, Diego, etc.
A comienzos de 1940, Juan Ramn se siente inspirado y entusiasmado por el mucho trabajo que
le espera. Es como un regreso en la madurez a los das de juventud: El paisaje y la tranquilidad lo
hacen regresar a Andaluca con gran anhelo y nostalgia escribe Zenobia en su diario. Sin
embargo, Espaa le sigue doliendo como una llaga: Yo, aunque he aprendido ahora a dominarme,
no tengo ms pasado, presente y futuro que Espaa Cmo podra ser de otro modo? Espaa es
da y noche mi sueo ms vivo, que me hace gritar cuando estoy dormido, segn me dice Zenobia.
Y cuanto escribo est velado por el manto de mi nostaljia... Me duele tanto el ins-
[357]

tante, la eternidad, digo, que canto ms que nunca para ahuyentar y espantar mi fantasma. Me
ando en la llaga con ilusin. Esta llaga no se cerrar ya nunca, ni aun en Espaa, si un da puedo
besarla en presencia y figura, en la misma casa. Se dice que las llagas de los viejos tienen mala
encarnadura; y yo acabo de cumplir cincuenta y ocho aos y tres siglos381.
Tras haber dictado tres conferencias en la Universidad de Miami, Juan Ramn prepara un
seminario sobre la literatura espaola actual para el prximo mes de febrero. Est aparentemente
tranquilo, al tiempo que mejora la situacin econmica del matrimonio, y Zenobia se compra un
coche de segunda mano, en el que harn frecuentes excursiones por los alrededores... El 11 de
febrero comienza su seminario, con una charla semanal, hasta un total de nueve: Me preguntaba
cmo saldra escribe Zenobia en su diario, dado que era su primera clase, pero desde el
momento que empez fue un xito. Su dominio de la situacin fue total y dio la sensacin de que,
acerca de cualquier aspecto sobre el que le interrogaran, tena un inmenso caudal de
conocimientos. El poeta parece satisfecho, escribe, lee, escucha a Zenobia; oyen msica juntos,
pasean y hacen excursiones en coche: J.R. es como un nio en estos casos, mientras conduzco me
acaricia la pierna ms cercana a su mano izquierda para decirme qu maravillosos son para l
estos paseos al atardecer, lo agradecido que me est y cunto lo est disfrutando. Trato de llevarlo

379
De Juan Ramn a C.M.B., carta del 25.11.1939, recogida en Guerra en Espaa.
380
De Juan Ramn a C.M.B., carta del 25.11.1939, recogida en Guerra en Espaa.
381
J.R.J.: Carta a E Giner de los Ros, director de Letras de Mxico, Cartas. Antologa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 189

siempre por rutas diferentes y bonitas, y dice que cada da le gusta ms Coral Gables382. Y est de
un talante extraordinario para el trabajo de creacin, que no para de dictar a Zenobia.
No dura mucho el bienestar. El 14 de febrero recibe una carta de Pedro Bilbao incluyendo otra
de Martnez Barbeito y tres paquetes de libros y revistas espaoles. Y se inquieta al constatar que
muchos de sus papeles siguen en manos de des-
[358]

conocidos, y no se siente bien, quejndose de dolor en el pecho y en la nuca. Le perturba ms otra


carta de Juan Guerrero, fechada el 18 de febrero, contndole que Carlos Martnez le ha enviado una
caja blanca repleta de papelitos de varias clases, la cartera de piel de Margarita, y los veinticinco
volmenes que conservaba en su poder: Seguir viendo si es posible ir recobrando algunas otras
cosas, de las que fueron requisadas por los rojos383. De nuevo, se le va agriando el carcter,
rehuyendo los compromisos sociales a los que la convivencia con Zenobia le obligan en cierto
modo. Y as, el 12 de marzo Zenobia anota en su diario una larga diatriba de Juan Ramn sobre el
comer fuera, echarse a perder el estmago y envenenarse en una semana: Empez a quejarse
constantemente del ruido que se oa cada vez que yo trataba de volver la pgina del peridico, lo
que haca con el mayor cuidado. Luego, cuando estbamos escribiendo a mquina, una vecina vino
un momento, para invitarnos a un concierto y J.R. estuvo a punto de ponerse furioso por la
interrupcin. Despus de escribir a mquina, mencion que quera or a Kaltsborn y J.R. dijo:
Ahora? Esto fue el colmo; as es que me mont en el coche y me fui a un lugar tranquilo donde
pudiera pensar en un plan para no pasarme toda la vida como si estuviera en la sala de espera de
una estacin: esperando a cocinar o escribir a mquina para J.R.
De nuevo, Juan Ramn se siente enfermo. Sigue latiendo el asunto de los papeles madrileos,
tras recibir otra carta de Juan Guerrero: Yo no s qu iran buscando Ros y compaa, pero parece
como si hubieran perseguido encontrar algo, de tal modo que estaba todo revuelto despus de su
visita384... El 28 de marzo Juan Ramn y Zenobia salen en excursin automovilstica hacia Orlando,
donde l debe pronunciar una conferencia a dos mil maestros de espaol reunidos en un congreso,
de la que no quedar satisfecho... Poco despus acuerdan viajar a Nueva York, hacia donde saien
bien tem-
[359]

prano el 30 de abril, con estupenda disposicin. Fue un viaje automovilstico gratificante, aunque
discutan violentamente cada vez que Zenobia pretenda visitar a algn familiar o conocido...
Nuestra llegada, cuando Jo estaba en su casa, fue emocionante. Tenamos tantas cosas que
contarnos escribe Zenobia,...y me acost radiante, sintindome acogida bajo el techo de Jo.
No as J.R., que peror largamente sobre la contaminacin de Nueva York y lo difcil que le sera
mantener un rgimen durante nuestra estancia. No obstante, disfrut mucho la noche del concierto
de Toscanini, en que J.R. perdi la cabeza y gritaba bravo!!, como si estuviera tratando de captar
la atencin del gran director: Nunca lo haba visto escribe Zenobia en tal estado de agitacin,
lo que me hizo darme cuenta de lo aislado y reprimido que haba estado en Coral Gables; y lo que
la comunicacin con el espritu de otro artista significaba para l.
En Nueva York se compran un coche nuevo, cuyo modelo eligi Juan Ramn, que, despus del
concierto se mostraba intranquilo, receloso por todo, exageradamente susceptible. Cambi
radicalmente cuando iniciaron el regreso a casa, a donde llegaron el 20 de mayo... Mientras tanto,
en la revista Nosotros de Buenos Aires se haba publicado la transcripcin de una conferencia que
Juan Ramn pronunciara en Cuba, Crisis del espritu en la poesa contempornea espaola, que
causara ampollas. Haca Juan Ramn en aquella conferencia claras alusiones a los poetas nuevos, a
los que Antonio Machado y l mismo haban abierto el camino: De ah que la literatura potica de
los escritores espaoles, profesores siguientes a Moreno Villa, el diamantino Jorge Guilln, el
382
Zenobia Camprub: Diario II.
383
A los Jimnez, de un amigo, carta del 17.02.1940, incluida en Guerra en Espaa.
384
A los Jimnez, de un amigo, carta del 02.03.1940, incluida en Guerra en Espaa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 190

plateado Pedro Salinas, y otros de su edad... sea una escritura unilateral, repetida, parecida
siempre a un modelo, como lo es el encaje, hecho a mquina, precioso de antiptica perfeccin, o
los odiosos frisos escayolados de molde fijo. Los escritores de esta fase pierden en lnea, en
[360]

grupo, para su creacin y crtica. No existen como individualidad entraable385. El disgusto de


algunos debi ser tremendo, a juzgar por la carta fechada el 20 de junio de 1940 que Jorge Guilln,
por entonces profesor en Montreal, escribi a Pedro Salinas: Ya habrs ledo en el nmero 47-48 de
Nosotros de Buenos Aires, la conferencia de J.O.J. (en verdadero nombre: Juan Onan Jimnez,
o dicho ms completamente: Narciso Onan Jimnez). Qu inmundicia! No he ledo nunca nada
ms prfido, envidioso, miserable... Yo tengo mana antipersecutoria. Pero esta vez reconozco que
esa conferencia est escrita principalmente con el fin de atacarnos a ti y a m... Miserable!
Hasta convierte en acusacin que nosotros vivamos de nuestro trabajo como profesores en Mc Gill
o en Wellesley College mientras l vive de su ocio como marido de ZenobiaHouse. Pero no
quiero descender hasta su nivel386.
Juan Ramn pasa el mes de junio trabajando, mientras Zenobia parece sumida en el pantano de
una ociosidad activa, por falta de una ocupacin habitual y por el calor. Se queja de que J.R. se
excita sin causa aparente y que a veces se pone de un humor feroz. Se ha maliciado mucho cuando
ha ledo, en la Revista de las Indias de Bogot, los primeros captulos de la vida de Juan Ramn
Jimnez escrita por Ramn Gmez de la Serna, replicndole por sus muchas inexactitudes. El 14 de
julio le escribe a su amigo, el poeta cubano Eugenio Florit, que ahora vive en Nueva York:
Nosotros pensamos estar en esa en los primeros das de agosto. Zenobia se ir con la familia y yo
me quedar en Nueva York... Chacn me escribi lamentando no haberle podido entregar a usted
tres paquetes de manuscritos mos que tiene en su poder. Yo s que lo he sentido!387 Efectivamente,
Juan Ramn y Zenobia salen en coche hacia Nueva York, desde donde ella parte de viaje a Nueva
Inglaterra y Connecticut, para visitar a su amiga Ins Muoz y a su prima Hannah Crooke. El 23 de
agosto se rene en Nueva York con Juan
[361]

Ramn, que se aloja en la pensin de las Garmendia, haciendo una vida similar a la de anteriores
estancias. Y el 10 de septiembre salen para Miami, llevando consigo un voluminoso paquete que
han recogido en el consulado cubano: son los manuscritos originales que el poeta haba dejado en
Madrid.
Zenobia vuelve con el decidido propsito de estudiar, y de hecho, se ha matriculado en la
Facultad de Artes de la Universidad de Miami, para comenzar en el mismo mes de octubre un
programa completo de cuatro cursos. Al principio l estaba completamente en contra escribe
Zenobia el 21 de noviembre, as es que tuvimos una de nuestras pocas confrontaciones. Luego,
entendi que despus de estos cuatro aos de emigrantes, haba llegado a la conclusin de que me
tocaba a m encontrar un modo de ganar dinero. De modo que Zenobia comenz a ir a la
universidad, y disfrutaba tanto de las clases que el camino le hubiera parecido de rosas si J.R. no
hubiera estado casi todo el tiempo enfermo. Aunque faltaba mucho a clase, l tampoco tena la
atencin que necesitaba de ella, ni siquiera en el aspecto alimenticio. Cuando vio lo mucho que ella
disfrutaba con los estudios, l cambi y se interes por lo que haca. Pero eso no fue suficiente
compensacin, y en vez de mejorar, Juan Ramn empeoraba. Una noche en que se enter de que su
amigo Cipriano Rivas Cherif haba sido sentenciado a muerte no llegara a ser ejecutado en
Espaa, se puso malsimo, vomitando sin cesar, hasta el punto en que fue preciso llevarle en
ambulancia al hospital de la Universidad. Aquella noche, la del 16 de octubre, se sinti morir:

385
J.R.J.: Crisis del espritu en la poesa contempornea espaola, conferencia pronunciada en La Habana, publicada
en Nosotros y recopilada en el libro Poltica potica.
386
Pedro Salinas/Jorge Guilln, Correspondencia.
387
J.R.J.: Carta a Eugenio Florit, 14.07.1940, Cartas. Antologa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 191

Ese acaso que se apaga


que es lo que tiene detrs?
lo que yo perd en el cielo,
lo que yo perd en el mar,
lo que yo perd en la tierra?388
[362]

En el hospital se sinti como muerto: Me mor. Me desnudaron de mi ropa de vivo, me lavaron,


me untaron de ungentos, me embalsamaron, me envolvieron en paos de muerto, me pintaron mi
cara sobre la ma y me dejaron en la tumba, en mi casa de invitacin a los dioses para mi eterni-
dad... Luego me han llevado con esmero a no s dnde, me han quitado esta cara pintada, me han
quitado los paos que me envolvieron, me han lavado el blsamo seco y duro, me han dejado
desnudo otra vez. Luego me han sometido a una serie de manipulaciones delicadas, me han puesto
a poner todo, lo ms parecido a como estaba y me han puesto aqu, en esta vitrina donde estoy,
espectculo de todos en este museo del pasado. De modo que no cabe duda que esto era la
resurreccin389... El 10 de noviembre el poeta volvi a casa, y con los cuidados de Zenobia, se fue
recuperando paulatinamente, y once das despus escribi su primera carta, al cubano Miguel A.
Campa, agradecindole la recuperacin de sus manuscritos.
Al volver del hospital, Juan Ramn estaba feliz como un nio. Haba perdido mucho peso y
todava estaba dbil, pero se senta relajado y libre de la gran tensin nerviosa de las semanas
anteriores a su ingreso. Y le inund una fase febril de energa creadora, que le llev a trabajar todo
el da, escribiendo y dictando a su mujer.

TIEMPO

La visita que en enero de 1941 les hizo el dominicano Pedro Henrquez Urea, viejo amigo y
Catedrtico de Literatura Latinoamericana en Harvard, reanim mucho a Juan Ramn. Estaba
ansioso por hablar, hablar con un viejo amigo... Zenobia se matricul de nuevo para el segundo
semestre acadmico, aunque hubo de dejar las clases nocturnas, porque a
[363]

esas horas Juan Ramn se pona muy nervioso. En cambio, por las maanas, soportaba bien sus
ausencias, que le daban plena libertad para trabajar, con excelentes resultados creativos. Su mente
estaba plena de ideas y recuerdos en variedad confusa, tal como le explicara por carta a su amigo
Enrique Dez-Canedo, exiliado en Mxico: En la Florida empec a escribir otra vez en verso.
Antes, por Puerto Rico y Cuba, haba escrito casi exclusivamente crticas y conferencias. Una
madrugada me encontr escribiendo romances y unas canciones que eran un retorno a mi primera
juventud, una inocencia ltima, un final ljico de mi ltima escritura sucesiva en Espaa. La
Florida es, como usted sabe, un arrecife absolutamente llano y, por lo tanto, su espacio atmosfrico
es y se siente inmensamente inmenso. Pues en 1941, saliendo yo, casi nuevo, resucitado casi, del
hospital de la Universidad de Miami (a donde me llev un mdico de estos de aqu, para quienes el
enfermo es un nmero y lo consideran por vsceras aisladas), una embriaguez rapsdica, una fuga
incontenible empez a dictarme un poema de espacio, en una sola estrofa de verso libre mayor Y al
lado de este poema y paralelo, como ocurre siempre, vino a mi lpiz un interminable prrafo en
prosa, dictado por la estensin lisa de La Florida, y que es una escritura de tiempo, fusin me-
morial de ideoloja y ancdota, sin orden cronoljico; como una tira sin fin desliada hacia atrs en

388
J.R.J.: Ms all del yo, poema escrito en 1940, de la serie Romances de Coral Cables, incluida en el libro En el
otro costado.
389
J.R.J.: Sujeto, momia, objeto, texto escrito en 1940, de la serie Crmenes naturales, incluida en el libro
Historias y cuentos.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 192

mi vida. Estos libros se titulan, el primero, Espacio; y el segundo, Tiempo390...


Sin embargo, el primero que termin fue Tiempo, muy influido por James Joyce, muerto por
entonces. Tiempo comienza y concluye, con una escritura circular y casi automtica, en sus
revelaciones de los sueos de la noche, apareciendo como en presente continuo sucesos de pocas
distintas y distantes, junto a visiones o imaginaciones provocadas por la msica, la luz o los pjaros,
y opiniones sobre las cosas y los seres. Es como un monlogo, donde unas palabras provocan las
siguientes, como dejndose llevar por el incons-
[364]

ciente: Desde muy joven dice el poeta en el fragmento 1 de Tiempo pens en el luego
llamado monlogo interior, aunque sin ese nombre todava; y en toda mi obra hay muestras
constantes de ello391. Es un monlogo hecho de universos desgarrados, y en uno de esos universos
aparece la mujer amada: Abrazados los dos con olvidada y presente desnudez plena. como un orbe
aislado, con la fuerza elemental de toda la creacin, tus ojos verdes, nico ver mo, me han dado
eternidad completa hecha amor. Cmo podr ya querer otra cosa? Conciertos, libros, paseos,
civilizacin, universalidad pero nada convencional, todo superior absoluto. La msica sirve de hilo
conductor de la estructura, permitiendo pasar con suavidad de un tema a otro: Msica. Toscanini es
para m un hombre mayor de los mayores que he odo y visto. Y Toscanini le trae el recuerdo del
canto del ruiseor, o el del mirlo, y el romance de Garca Lorca, de Antonio Machado o los suyos:...
Claro es tambin que los seoritos, Antonio Machado, Federico Garca Lorca y yo no podremos
nunca cantar como el pueblo. Podremos tener el eco de una simpata y una comprensin, pero
nunca la sustancia, la esencia, la vida y la muerte del pueblo. Cuando yo tena quince aos, me
enamoraba de las muchachas del pueblo de Moguer: Mara la minera, la de San Juan del Puerto,
me deca llorando con su hbito de San Antonio. Los seoritos slo quieren burlarse de los
pobres, de las pobres . Pero no era verdad en m y ella tampoco lo comprenda. Qu bonita era
con su color de arena y su hbito limpio! Y cmo le gustaba verme pintar... De la creacin popular,
a la pintura, al toro de las cuevas de Altamira, al toro evocado en Platero y yo, y que luego vio en
los libros de los jvenes, de Alberti, de Guilln, de Pedro Salinas. Y vuelta a Toscanini, Bruno
Walter, Mitropoulos, Ormandy, Stokowski, etc... Yo tolero poco en persona al hombre ciudadano,
me basta su obra. En cambio me gusta en pre-
[365]

sencia y figura la mujer, los nios, los animales de cualquier parte. Pero me gusta el hombre del
campo y nunca pierdo ocasin de hablar con l. Me gustara tener siempre un alrededor de vida
humana y animal conjunta, nios, viejos, mujeres, hombres, animales. Tengo el amor y la mujer,
frecuento la naturaleza, sigo el arte jeneral, leo de todo, trabajo todo el da y la noche en lo mo.
Qu me falta hacer ms? Ms qu? Sin duda, no es la religin de su niez lo que le falta, pues se
siente el dios inmanente y eterno en todo: Cuando me entrego al trabajo pleno parece que no me
falta tanto en la vida.
Es lo del trabajo gustoso, del que tanto ha escrito. Por cierto que cuando se ley en Madrid
esta conferencia libre los comunistas empezaron a decir que yo era fascista y aquel indigno
semanario del gran farsante Luis Araquistain, Claridad!, aquel papelucho tan oscuro, me
insult, al alimn con Pepito Bergamn, en los trminos ms soeces (babosa, gusano, etc.), toda la
fraseoloja tabernaria y jitana bergaminesca... Llegada la guerra, semanas despus, aquel ataque
seguido tom carcter de incitacin al asesinato. Me acuerdo ahora de aquellos jvenes escritores
que venan a nuestra casa con cors, calcetines de seda y bordados, pulseras, polvos y una hoz y un
martillo de oro en la corbata. Luego, algunos de ellos han convertido la hoz y el martillo en unas
flechas y el puo hipertrofiado en mano abierta hipertrofiada, de tanto exhibir. Aquella mano
hipertrofiada de Ramn Gmez de la Serna en la pelcula del orador poltico. Cmo se rea Pedro

390
J.R.J.: Carta a Enrique Dez Canedo, 06.08.1943, Cartas literarias.
391
J.R.J.: Tiempo, incluido en el libro Tiempo y espacio, edicin de Arturo del Villar, Edaf, Madrid 1986.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 193

Salinas, el equilibrista, de aquella mano jigante! Hoy he recibido, va Portugal, un folleto Los
ngeles de Compostela de Gerardo Diego, con una cariosa dedicatoria. Muy significativo que
este escritor que siempre fue derechista me enve a m que siempre fui izquierdista (qu palabra,
cul ser la derecha y cul la izquierda, qu lo derecho y qu lo izquierdo); y qu guirigay de
derechas combinadas tienen armado ya los escritores en Espaa. Ahora pretenden rescatar a los
muertos que mataron de un modo o de otro. Para ellos, Unamuno es de ellos, Antonio Machado de
ellos y hasta Lorca de
[366]

ellos. Como no pueden hablar. Cualquier da los comunistas de Mjico se hacen de ellos, de la
falanje, no por estar muertos sino por ser vivos, demasiado vivos...
En el fragmento 2 de Tiempo el poeta prosigue su monlogo interior, removiendo su pasado,
su presente y su futuro. Desde que estoy en Amrica, esta luna eterna que desde nio ha sido tanto
para m (la novia, la hermana, la madre de mi romntica adolescencia, la mujer desnuda de mi
juyentud, el desierto de yeso que la astronoma luego me defini) me trae en su superficie la vista
de Espaa. Veo la luna como nuestra tierra, nuestro planeta visto desde fuera, desde el saliente a la
nada del desterrado para quien su patria lejana hace lejano todo el mundo. La luna, ahora, es el
espejito de la Espaa lejana: Y Espaa toda me habla ahora a m, desde lejos, como mi madre
lejana. Mi madre muerta, desde dentro de Espaa, enterrada. es abono de la vida eterna e interna
de Espaa. Su muerte viva. Espaa, cmo te oigo al dormirme, despierto, desvelado, en sueos. Los
malos pies estraos que te pisan la vida y la muerte, mi vida y mi muerte, pasarn pisndote,
Espaa. Y entonces te incorporars t en la flor y el fruto nuevos del futuro paraso donde yo, vivo
o muerto, vivir y morir sin destierro voluntario. No se le va del odo la esplndida Heroica de
Beethoven, tocada por Bruno Walter. La msica verdadera tiene para el poeta ms vitaminas de
todas las letras que todos los preparados del mundo. El sol lo hace adorarlo... Caminando contra el
sol, caminando... El zorro destripado en la noche por un auto cegador, el conejo yerto en medio del
camino, con la boca y los ojos ms que vivos. Las auras negras volando en el aire an de agua,
cerca, por ellos, conejo y zorro. Hambre cerca, de cabaa astrosa de indio pringoso, de negro
costroso, con olores que no van en m con la naranja y el pan tostado. Espejismos inmensos en el
cielo. Las grullas blancas que se levantan volando elsticas, blandas como flores. La serpiente que
pasa en hondas rpidas, y la matamos con la rueda. La pareja de lentas tor-
[367]

tugas. La mariposa ocre muerta como una flor, contra el cristal. El cangrejo que corre con la boca
abierta. Paludismo. Nubes rosas en el medioda. Confusin de cerebro y sol. Nos detenemos.
Alguien, algo me ha llamado? Salgo al aire libre. Lejanos rumores de da libre. De pronto, todo
rumoroso silencio y nosotros solos. Todo fundido, vida, muerte, verdor, hambre, asco; presente y
lejansimo estado de armona total de la que soy a un tiempo centro y distancia infinita. Seguimos
caminando. Todo se ha de resolver en la mujer?... Todo parece que me desconoce. Qu estrao
me siento caminando vestido por este camino de las marismas inmensas. Y yo lo reconozco todo. A
nadie, a nada le intereso y a m me interesa todo... Y luego, en la casa abrigada, la radio da, como
un tiro, la muerte inesperada de Joyce en Zurich...
En el fragmento 3 de Tiempo se comienza hablando del feo herosmo del hombre bruto y
revuelto: Bruto revuelto que deja morir en la crcel a Julin Besteiro, el ecunime, que caza al
hombre honrado y sensitivo que se refujia por necesidad en otro pas y lo ahorca o lo fiada, como
los dictadores, de Espaa, los vengativos, a este bueno y honrado Cipriano Rivas Cherif, entre
otros que conoc personalmente... Ahora, en enero, el poeta est sintiendo la primavera universal:
Como aqu en esta Florida que vivieron y murieron tantos espaoles son ms iguales entre s las
estaciones, es preciso sentirlas ms sutil, ms hondamente, distinguirlas entre a totalidad confusa
de la estacin total, del posible paraso eterno... Slo el pjaro, cantor al fin, siente lcr diferenciar
y la separa como yo... Y el poeta recuerda el mirlo que cantaba en la rama ms alta del jardn del
Conde de Gamazo, frente a su casa de Madrid; las golondrinas en la calle Nueva de Moguer, y en
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 194

Nueva York, las camelias delicadas de Washington Square: Fuimos paseando los dos por
Washington Square y recordando lugares, espacios, formas y colores de 1916... Luego fuimos a la
esposicin cientfica de Rockefeller Center Qu cosa el desarrollo del ser humano en la matriz
materna. Qu
[368]

situacin, qu suceso estar nueve meses en el seno de una madre, entre fibras, membranas, venas,
jugos automticos, ajenos a las voluntades; qu cosa para ella, continente, y para uno, contenido,
ella abultada horriblemente de uno, uno all metidito, como estar en la tumba un da, y
enroscadito, como un mazapancito... Una matriz o un huevo, y all dentro chupndole la sangre a
una madre por el ombligo, un pollito, un niito, un sercito que luego ha de ser un poco ms tiempo
y en poco ms de espacio esto que somos yo y el pollo, yo que me como el pollo, que lo interno de
nuevo; y que no he de volyer a acordarme, si no quiero, de aquello. Sin embargo, s, yo me acuerdo
si no quiero, sobre todo en sueos. Todas las pesadillas de estrechez y agobio, de conductos
subterrneos y torres de caracol, de sujecin y apretura, tan frecuentes en mis noches, estoy seguro
que son memoria de mi matriz. Y en Nueya York, por fin, me he yisto bien visto en mi serie sucesiya
de feto, hasta que sal a la calle, por fin, un 24 de diciembre de 1881, da, mes, ao, nombres de los
aficionados a contar bien. Tengo pues hoy cincuenta y nueve aos y un mes de litera, y nueye meses
que nadie cuenta, de dentro de mi madre; mi madre ya dentro de Moguer, de Andaluca, e
Espaa. Y yo, ahora, fuera de todo de m dentro, preso litera. Crcel agobiante. ms que una ma-
triz o un huevo, la de ausencia obligada por la injusticia, vijilia de ahogo, tortura de buey de
Franco, cao estrechado apretador. Qu gozo salir de un museo a la calle, a la plaza, al jardn;
cmo se respira el cure libre y qu cuadro el de la naturaleza y la vida... El poeta siente que ahora
lleva una vida muy fundida con su mujer, trabajando, paseando, oyendo msica, viajando, leyendo
juntos: Estonios ms cerca que en Espaa, si no fuera porque a m me falta Espaa de este modo, y
por lo que pasa en Espaa y en el mundo, sera feliz en la medida que puede serlo un hombre
interior Pero el hombre de mi jeneracin no puede, no podr ser feliz (en el mundo).
El fragmento 4 de Tiempo comienza as: Hay das as, de una unidad completa, dignos de ser
vividos. Hermoso do-
[369]

mingo, otra vez fiesta verdadera... El peridico La Prensa de Nueva York publica hoy un
artculo de nuestra sobrina Ins Camprub Mabon sobre la espocicin de su hermana Leontina en
Nueva York. Estas dos sobrinas nuestras estn dotadas escepcionalmente para todo lo bueno y lo
peor, pero no acaban de comprender que para ser un artista verdadero, para llegar a la plenitud
de una vocacin, hay que ir dejando todo lo menudo de la vida y aumentarse slo con lo grande...
Por la maana desecho diarios atrasados. Peridicos diarios. Me fascina el diario, los diarios. Mi
gusto hubiera sido ir publicando todo lo mo en un rincn de un buen diario, entre la vida de cada
da. Siempre he visto mi escritura como provisional y el diario hubiera sido su lugar propio. Obra
sucesiva hasta el final y pasadera en lo provisional, como el diario. Se ha apagado el poniente
amarillo, y la noche echa su inundacin sobre todas las cosas y sobre l mismo. Entonces se queda
solo en la oscuridad, y el tiempo total de su vida le invade, llenndole de recuerdos: Solos yo y el
pasado. Qu posibilidad de estado normal ms tranquilo, una posible muerte; el hombre como una
roca espiritual de luz hecha sombra, dejndose invadir de su vivido universo rtmico. Vuelvo a
pensar en la matriz donde viv nueve meses sin recuerdos. Si el nacer nos fue una inconsciente
integracin sucesiva, el morir nos ser una sucesiva desintegracin inconsciente. Faltando la
conciencia, qu ms da la tumba que la matriz? Recuerdo las dos veces en que me hubiera muerto
sin darme cuenta, ni sentir el parto ni inquietud ni tristeza, sin sentir la vida ni la muerte; una,
aquel mareo en el mar cerrado, cuando estuve no s cunto tiempo tirado al pie de una escalera a
babor, desaparecido de m mismo y, por lo visto de todos. Otra, un envenenamiento por una
inyeccin de morfina, mdico rpido en la madrugada fra. Yo vomitaba y no me importaba nada
vomitar, ni cuantas veces, cuarenta, cincuenta, sesenta. Ya me gustaba vomitar, vomitarme desde
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 195

dentro, y me deshaca por dentro, pero me daba lo mis-


[370]

mo... Seguramente morir ser gustoso. Qu tranquilamente muri mi madre. Qu palabras tan
sencillas, tan profundas y tan justas las de sus ltimos das. Pareca que dejaba un paraso para
entrar en otro. Me habrn robado tambin los de Flix Ros las pjinas que escrib sobre la muerte
de mi madre? Escritas al sol madrileo de aquellos das de otoo, vuelto de Moguer, no podra
volver a escribirlas... No hay viento, y las palmeras estn quietas, lacias, flojas. El poeta prefiere la
palma con viento o brisa, porque se cambia y multiplica en formas y posturas inimaginables: Es un
espectculo que si no puede compensarme de la falta del pino, el rbol mayor, ni del chopo verde,
ni del rbol blanco, me distrae con la vista de su gracia, mujer en vez de dios o diosa. Estoy seguro
de que la mujer del trpico ha cojido su flexibilidad y languidez, su danza quebrada y su habla
tierna de la palma. Y el poeta sigue divagando: la cola del len clava en la arena del desierto para
crear la palma sin viento, el animal que hay que amar en s mismo, la historia de Abelardo y
Elosa, etc. La mujer no est ms cerca que el hombre del animal cuando est educada, pero la
mujer mal educada tiene la idea animal de que el hombre ha de estar siempre dispuesto a
complacerla si a ella se le antoja. Cuntas mujeres vemos por la vida que se nos insinan a todos
los hombres y de todas las maneras. Ellas creen que no es necesario ms que eso para satisfacer
sus apetitos, sin contar con que el hombre puede ser el animal difcil. Y qu ridculos los
hombres que creen que conquistan a una mujer porque ella los apetitiza, que se consideran hroes
porque han servidos de entes de desahogo a una mujer que se lo ha llevado a su placer carnal
urgente. se es el ridculo del donjuanismo. Y qu estpida la mujer que no cree eso...
El fragmento 5 de Tiempo comienza hablando de San Juan de la Cruz: La poesa de San Juan
de la Cruz es como la msica, no necesita uno entenderla si no quiere... No conozco poesa que
exija menos comprensin y esfuerzo para ser gozada. Eso es lo que Ramn Gmez de la Serna
llamara ideali-
[371]

dado cursilera, idealismo realista en contraposicin al realismo mjico . Esta trascendencia


de realismo mjico es lo que le ha faltado siempre a Ramn Gmez de la Serna para ser poeta. Con
la lamentacin hebraica del Gran Responsable del len Felipe de Jud me llega la Biografa
completa de J .R.J. de Gmez de la Serna. Siempre me han gustado las crticas fantsticas, pero
qu manera tan burda de mezclar verdad y mentira. Eso es sencillamente invencin de la mala f e,
con el propsito de crear una leyenda peor que supla la mejor:.. Ya Gmez de la Serna escribi
otra fantasa de mala fe cuando necesit del de Cruz y Raya. Yo, por dignidad particular y
jeneral, no quise escribir en el nmero uno de dicha revista, y el resultado fue un ataque feo de su
frustrado director en el mismo nmero. Y Gmez de la Serna por colaborar con el nmero treinta y
tantos, concibi un ensayo contra m, Lo cursi, entrada segura en la revista. Escribir contra
otro, contra m es natural, que yo merezco cuanto se me diga, menos la mentira y la calumnia...
Pero, de pronto, la radio, el radio como l dice: La msica liberadora otra vez. Msica ma,
encantadora msica qu bien bailas, qu bien baila tu esqueleto, tu hgado, tu bazo, tu diafragma,
tu hiel, tus metros de intestino, tus microbios, tu recto, tu excremento. Msica, tu te salvas de la
llamada realidad fea. Cntame, bilame, bsame, abrzame, encanto, mujer, divina! O no, mejor
t animal hembra que no presumes con perfume, que haces todas tus necesidades naturalmente y
envuelves en ellas tu amor, y nos envuelves a nosotros en tu zooljico. Bsame, baila, canta,
bsame, foca, encanto, verdadera diosa que nada tiene que ocultar, que nada quieres ocultar... Y
de la msica, al arte, a la ciencia, a la poesa, a los papeles que guarda y que rompe: Qu gusto
romper papeles. He comprendido al fin por qu guardo yo tantos peridicos, cartas, libros,
revistas. Por el gusto de condenar y de salvar. Para m es un placer nico romper papeles; los
rompo durante una hora cada da y el cesto donde los voy echando me da ilusiones maravillosas de
forma y color casuales, de enlaces de ideas y sentimientos...
[372]
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 196

El fragmento 6 comienza diciendo que Andaluca ha dado siempre en lo popular y lo culto, una
poesa verdadera, que corresponde a la verdadera poesa de todas las patrias poticas: Y, en el
poeta, una poesa de hombre, delicada, naturalmente esquisita, espontneamente perfecta; eso
que suele llamarse poesa femenina, es decir poesa varonil. Yo tengo la poesa (la vida, la muerte,
la belleza), como una mujer, no puedo verla de otro modo porque soy hombre... Y sigue con la
msica, Toscanini, el paisaje de Nueva York, el de La Habana, la luz del mundo en la vida: Locos,
tontos, enfermos que, cuando os da la luz del mundo todo, ponis esas caras sobresalientes a los
otros, qu corre por vuestros pobres cerebros sino la luz del mundo en la tierra, esta luz del
estrao infinito de la vida, esta luz del mundo grande en el hueco, el vano de vuestras altas
entraas pequeas?... El poeta no cree en el dios usual, pero piensa en el dios absoluto como si
existiera, porque cree que debiera existir un dios como l lo puede concebir... Cuando besamos a
nuestra mujer en la boca besamos en ella la boca de dios, todo el universo visible e invisible, y el
amor es el nico camino de la eternidad y de dios. En realidad yo creo que no hay otra eternidad
que el amor...
En el fragmento 7 de Tiempo se refiere a los libros espaoles publicados en Mxico por la
Editorial Sneca, dirigida por Jos Bergamn, y entre ellos, las Obras completas de Antonio
Machado: Qu irresponsabilidad la de este atrevido y aprovechado Pepito Bergamn, poner un
prlogo a las obras completas de Antonio Machado, nada ms!... Pepito busca el dinero del modo
que sea y de donde sea, los jesuitas o los comunistas, monta una editorial con arte ajeno y a
aprovecharse de las circunstancias para manejar vivos que se dejan y muertos que no pueden dejar
de dejarse! Ha pensado Bergamn si estando vivo Antonio Machado habra nunca llegado el caso
de que l escribiera ese prologuillo martingalero? Y sigue indignado con Bergamn: A m me
enga en su juventud, le tom cario y a travs de ese cario vi su escritura. Le correj El
[373]

cohete y la estrella, que no estaba escrito en espaol de cabo a rabo, le puse al frente una
caricatura lrica animadora y discut con todos los que me hablaban contra la participacin suya
en la revista ndice, a donde yo le traje como un benjamn. Durante una temporada le repas sus
artculos, sus notas, pero en el librito Tres escenas en ngulo recto ya no pude. Qu retahila de
vaciedades. Se lo dije y ay, apareci el venenito forrado de dulzura de su lengua... Y Juan Ramn
habla del exilio, de la divisin de los espaoles en dos hemisferios, de las pesadillas que se repiten y
del sueo, y de la guerra.

ESPACIO

En febrero de 1941 Juan Ramn envi a Buenos Aires su libro Espaoles de tres mundos, y
tena listos otros libros, La estacin total y otro libro de versos escogidos, al tiempo que trabajaba
en Tiempo y Espacio. Pero tuvo un gran disgusto al saber que se anunciaba una antologa de la
poesa lrica espaola bajo el titulo de Laurel, editada por la editorial mexicana de Jos Bergamn
y en la que se pretenda incluir algunos poemas suyos. Consecuentemente, el 4 de marzo de 1941 le
escribi una carta a la Editorial Sneca: puesto que veo ya anunciado el libro Laurel, me interesa
decir a ustedes que tengan la bondad de no incluir en l nada mo392. Y de inmediato, le replic el
propio Bergamn: Nos duele verdaderamente que usted nos anticipe su negativa y no quisiramos
que esta decisin suya fuese irrevocable... Quisiramos tambin indicarle si pudiera a usted
interesarle una Antologa de su obra potica, hecha por usted mismo, y en caso afirmativo, que nos
dijese en qu condiciones. Nosotros procuraramos que fuesen las ms ventajosas para usted
dentro de nuestras posibilidades econmicas, que no tienen en grado alguno de ambicin
exclusivamente comercial, pues tratamos principalmente de realizar fuera de

392
J.R.J.: El asunto Bergamn, texto recogido en Guerra en Espaa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 197

[374]

Espaa una obra que afirme la continuidad de nuestra cultura... Por ello, perdnenos que
insistamos en solicitar su autorizacin para incluirle en nuestra Antologa, y que nos permitamos
tambin indicarle que su obra potica, en cierto modo, sobrepasa los lmites normales de una
propiedad particular, cuyas exigencias, que respetaramos, nos parecen sin embargo egostas...
Suplicndole una respuesta inmediata a esta carta, pues nuestro libro Laurel va a imprimirse
muy pronto...
Juan Ramn le replica con otra carta, que no llega a enviar: Les escribo para rogarles de nuevo
que me dispensen de mi voluntad de no autorizar la insercin de ningn poema mo en la antoloja
Laurel, que van a dar a la imprenta. Esta decisin no va slo en esa cosa, es jeneral y ya
antigua, como ustedes saben bien... Ustedes saben que mi decisin no es egosmo potico ni, sobre
todo, por aspectos comerciales: que obedece a deseo de apartamiento por confusiones ya antiguas,
agravadas da tras da con la mala fe de algunos... Como la carta no es enviada, la editorial insiste
en la peticin del permiso, y finalmente optar por publicar la antologa sin la correspondiente
autorizacin... El 30 de mayo de 1941 Zenobia y Juan Ramn salen de viaje, para que a l le hagan
un reconocimiento mdico en la Universidad de Duke, en Durnham (Carolina del Norte). En
Durnham alquilan una pequea casa de campo prxima a la universidad, en cuyo hospital Juan
Ramn ser examinado detenidamente y tratado con un rgimen vitamnico, al tiempo que Zenobia
asistir a dos cursos de seis semanas.
Luego, Juan Ramn da una serie de charlas informales en la residencia de profesores: Todo el
mundo muy amable, y salvo por el excesivo calor, fue un xito escribe Zenobia en su diario;
pero el humo de los cigarrillos y el esfuerzo parece que afectaron el buen efecto de las vitaminas y
escrib por adelantado a la familia para que no se mostraran sorprendidos, pues tema que sus
expresiones dejaran ver el espantoso
[375]

aspecto de Juan Ramn393. En total, en Duke pasan dos meses al cabo de los cuales llegan a Nueva
York: Cuando lleg, con los ojos hundidos y apagados, me parti el alma y asust a todo el mundo
escribe Zenobia. Por otro lado, Jo tena mejor aspecto, lo que fue un consuelo y, al poco
tiempo de nuestra llegada, J. R. comenz a mostrar inters por las cosas. Despus de pasar una
semana con la familia en Woodmore, alquilamos un pequeito apartamento en un pueblo vecino.
All Juan Ramn escribi el segundo fragmento de Espacio, cuando an no haba finalizado el
primero, iniciado en Coral Gables, y que subtitul Cantata:

Para acordarme de por qu he vivido,


vengo a ti, ro Hudson de mi mar.
Dulce como esta luz era el amor...
Y por debajo del Washington Bridge
(el puente ms con ms de esta New York)
pasa el campo amarillo de mi infancia. Infancia,
nio vuelvo a ser y soy,
perdido, tan mayor, en lo ms grande.
Leyenda inesperada:
dulce como la luz es el amor,
y esta New York es igual que Moguer,
es igual que Sevilla y que Madrid394

El 28 de agosto de 1941 salen de regreso hacia el sur, detenindose en Durnham, donde pasan
393
Zenobia Camprub: Diario II.
394
J.R.J.: Espacio (en verso), incluido como apndice del libro Lrica de una Atlntida, Galaxia Gutenberg.
Barcelona 1999.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 198

dos semanas, mientras el doctor Atwood atiende a Juan Ramn. Y el 20 de septiembre llegan a
Coral Gables, a tiempo para que Zenobia inicie el segundo curso vlido en la Universidad de
Miami.
Pero el aumento de los ruidos y la acumulacin de papeles y libros les hace sentirse incmodos
en el piso que ocupan, y tras buscar desesperadamente un piso ms grande, por fin deciden comprar
un chalet, acogindose a los crditos de
[376]

un plan federal. Est situado en el nmero 618 de la avenida de Sevilla, tambin en Coral Gables,
pero cuando comienzan a amueblarlo, Juan Ramn se percata de lo mucho que resonaba el trfico y
retrasa cuanto puede el traslado. Ahora el piso de Alhambra Circle, sin los papeles que han llevado
al chalet, le vuelve a parecer atractivo... Ante la gravedad de su hermano Jo, Zenobia debe partir
inmediatamente a Nueva York, donde pasar dos semanas a la cabecera del enfermo, hasta su
recuperacin. A su vuelta, han de trasladarse precipitadamente al chalet, porque Zenobia ha
alquilado el apartamento a su amiga Susan Huntington, que pasa una temporada en Miami.
En enero de 1942 Juan Rarnn prepara un seminario que dar en la Universidad de Miami, lo
que le mantiene equilibrado. Incluso escribe una carta abierta muy conciliadora al poeta chileno
Pablo Neruda: Sucesos muy tristes, que usted conoce bien, Pablo Neruda, y muy distantes para m,
me obligan a espresar pblicamente en diversa ocasin mi aprecio de su obra potica, el bueno y
malo... La rectificacin que mi conciencia de hombre y de escritor me pide de usted (y que hago
pblica ms por m, que la necesito ms que por usted, que menos) es sta: Mi larga estancia
actual en las Amricas me han hecho ver de otro modo muchas cosas de Amrica y de Espaa,
entre ellas la poesa de usted. Es evidente ahora para m que usted expresa con tanteo exuberante
una poesa hispanoamericana general autntica, con toda la revolucin natural y la metamorfosis
de vida y muerte de este continente. Yo deploro que tal grado potico de una parte considerable de
Hispanoamrica sea as; no lo s sentir, como usted, segn ha dicho, no sabe sentir Europa; pero
es395. Y en febrero da su seminario en la Universidad.
En marzo se les desplom el cielo al saber de la muerte de Eustaquio Jimnez, hermano de Juan
Ramn, y de Jo Camprub, hermano de Zenobia. Ella parte sola a Nueva York, mientras l se queda
solo, escribiendo de su hermano: Mi hermano Eustaquio fue
[377]

el tipo ms completo de ilusin fracasada. Todo, desde su niez, vida de colejio, vida universitaria,
trabajo industrial estaba lleno de horizontes esajerados, de luz supuesta, de fe sin fundamento, de
buena voluntad, pero otro era su destino... Mucha desilusin tuve yo que darle para evitarle
desilusiones mayores cuando l esperaba cosas inesperables de lo inesperable. Porque animarlo
era siempre destruirlo. Y mucho sufr con l y por l y no s si lo supo nunca. Si as fue, fue mejor
Y se es el mejor recuerdo de lo suyo que me queda. Y el recuerdo de nuestra infancia tan unida
por todo jnero de proyectos fantsticos de los que yo realic algunos, como el de la poesa396.
Cuando, tras el entierro de su hermano, Zenobia volvi de Nueva York, Juan Ramn estaba sumido
en una melancola neurastnica. Se negaba a quedarse solo en casa, donde no haca nada, ni
siquiera regar las plantas. Dejaron el chalet, y volvieron a ocupar el apartamento de Alhambra
Circle...
El 11 de mayo iniciaron viaje hacia el norte, tras haber aceptado una invitacin de la Universidad
de Duke. Descansaron en The Old Southern Home (Carolina del Sur), hasta el comienzo del
curso de verano en la universidad, que duraba del 8 de junio al 20 de julio. Juan Ramn dio all
cinco conferencias, siendo finalmente homenajeado por los profesores. El mes de agosto lo pasaron
en un hotel de Washington, donde Juan Ramn recibi la oferta de colaborar con la Oficina del
Coordinador para Asuntos Americanos del Departamento de Estado, para participar en las

395
J.R.J.: Carta a Pablo Neruda, enero de 1942, incluida en Guerra en Espaa.
396
J.R.J.: Mi hermano Eustaquio, texto incluido en Guerra en Espaa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 199

emisiones de radio, en espaol, sobre la cultura de las dos Amricas, parte de un programa de
defensa nacional para promover la cooperacin de la Amrica hispana. Luego, fueron a Nueva
York, y a mediados de octubre regresaron a Miami. All Juan Ramn tuvo la alegra de recibir su
libro Espaoles de tres mundos, que haba sido publicado por la Editorial Losada de Buenos
Aires. Recoga este libro 61 caricaturas o retratos lricos de personajes conocidos, casi todos ellos
escritos y publicados
[378]

en Espaa, a excepcin de los personajes hispanoamericanos que haba conocido posteriormente


tales como Eugenio Florit, Norah Borges, Dulce Mara Loynaz, Serafn Nez, etc397. Por contra,
supo por carta de Pablo Neruda de la muerte en una prisin espaola del poeta Miguel Hernndez.
A mediados de noviembre de 1942 los Jimnez dejaron definitivamente Miami, para instalarse
en Washington. La estancia de Juan Ramn en La Florida haba sido poticamente fructfera: dejaba
dos libros terminados, Canciones de La Florida y Romances de Coral Gables, que junto a otras
cinco series de poemas (Canto de partida, Mar de partida, En vaso de yedra, Espacio y
Caminos sin tierra) formara una sola obra, En el otro costado, que sera publicada por vez
primera despus de su muerte398. De Espacio tena casi terminados, en verso, los dos primeros
fragmentos. El primero deca as:

Los dioses no tuvieron ms sustancia


que la que tengo yo. Yo tengo, como ellos,
la sustancia de todo lo vivido
y de todo lo por vivir. No soy presente slo,
sino fuga raudal de cabo a fin. Y lo que veo a
un lado y otro, en esta fuga,
rosas, restos de alas, sombra y luz,
es slo mo,
recuerdo y ansia mos, presentimiento, olvido.
Quin sabe ms qu yo, quin puede,
ha podido, podr decirme a m
qu es mi vida y mi muerte, qu no es?

Las flores nos rodean
de voluptuosidad, olor, color, forma sensual;
nos rodeamos de ellas, que son sexos
[379]

de colores, de formas, de olores diferentes;


enviamos un sexo en una flor,
delicado presente de oro ideal,
a un amor virjen;
sexo rojo an glorioso, sexos blancos
a una novicia, sexos violetas
a la yacente. Y el idioma,
qu confusin; qu cosas nos decimos
sin saber lo que nos decimos.
Amor, amor, amor (lo dijo Yeats)
amor en lugar del escremento
399 [380]
397
J.R.J.: Espaoles de tres mundos, introduccin de Ricardo Gulln, Afrodisio Aguado, Madrid, 1962.
398
J.R.J.: En el otro costado, edicin de Aurora de Albornoz, Editora Nacional, Madrid 1977.
399
J.R.J.: Fragmento 1 del poema en verso Espacio, apndice de Lrica de una Atlantida.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 200

XII. EL POETA EN WASHINGTON

En noviembre de 1942 los Jimnez se instalaron en un apartamento del Dochester House, en la


calle 16 de Washington, frente al Meridiana Hills, uno de los ms bellos parques de la ciudad. Por
entonces contaba Washington con una importante colonia espaola e hispanoamericana, compuesta
en su mayor parte por diplomticos, profesores, intelectuales, escritores y artistas, a los que Juan
Ramn pudo conocer y tratar, convirtiendo su casa en un cierto referente cultural para muchos. Fue
una buena poca para el poeta, que escriba mucho, lea, reciba a amigos y admiradores, y mantena
una importante correspondencia literaria. Sin embargo, no quera intervenir en poltica, y cuando
recibi una carta de Enrique R. Ramos proponindole integrarse en la Unin Latina Pro Democracia
y Libertad, respondi tarda y negativamente: Los mayores de edad, saber y gobierno me parece
que no tenemos ya gran cosa que hacer en la solucin del mundo en marcha, y que nuestra
obligacin, nuestro deber, y si ustedes quieren, nuestro derecho, es esperar400.
Lo que s le preocupa, y mucho, es la edicin de sus libros. Se queja de la cuarta edicin de
Sonetos espirituales realizada por Losada y sin intervencin suya, y de las varias ediciones
clandestinas de Platero y yo y otros libros suyos: Para m lo peor de estas ediciones de osada...
es que vuelven a poner en circulacin vergonzante libros antiguos mos con una forma que yo no
los acepto ahora401. Polemiza con el escritor mexicano Jos Revueltas sobre la poesa de Pablo
Neruda, y con Luis Cernuda, exiliado en Mxico, que ha pu-
[381]

blicado un trabajo sobre su obra. Le agradece su estudio, pero debe hacerle algunas precisiones:
Creo que en la escritura potica, como en la pintura o la msica, el asunto es la retrica, lo que
queda, la poesa. Mi ilusin ha sido siempre ser ms cada vez el poeta de lo que queda; hasta
llegar un da a no escribir Escribir no es sino la preparacin para no escribir, para el estado de
gracia potico, intelectual o sensitivo. Ser uno poesa, no poeta. Eso era precisamente lo que
Cernuda le haba reprochado, el que nunca haba sabido preferir su vida a su obra... Lo importante
en poesa, para m, es la calidad de eternidad que pueda un poema dejar en el que lo lee sin idea de
tiempo, calidad concentrada que le ser al gustoso como un inacabable y amante ideal, breve,
hecho con una aura dura inmensa. El poema es semilla ms que fruto, alma secreta de una vida
cualquiera... Y, en resumen, qu influencia en la actual juventud potica espaola es por mi
esttica ms que por mi obra? Segn la crtica sucesiva de hace cuarenta aos, hace cuarenta aos
que vengo influyendo con mi obra sucesiva en la juventud sucesiva de habla espaola402.
A forales del mes de julio le ofrecen a Juan Ramn un trabajo de carcter permanente en la
Biblioteca del Congreso, segn le escribe a Enrique Dez-Canedo: Ayer se me ha ofrecido, con
tanteo, un cargo que considero escepcionalmente deseable por lo frtil y lo grato. Nada en los
Estados Unidos me gustara ms. Pero yo, que en este momento he aceptado un compromiso con la
Divisin de Radio de la Oficina del Coordinador, y que estoy preparando varios libros para
Losada, aparte de otras empresas menores, he pensado en usted y he propuesto condicionalmente
su nombre403. Cinco das despus le escribe otra carta, dndole cuenta de su actividad literaria:
prepara una serie de lecturas para la radio, va a iniciar de inmediato con Losada la publicacin de
catorce libros, y tiene casi listos otros ms, entre ellos Poltica poti-

400
J.R.J.: Carta a Enrique R. Ramos, 15.06.1943, Cartas literarias.
401
J.R.J.: Carta a Enrique Dez-Canedo, 01.08.1943, Canas literarias.
402
J.R.J.: Carta a Mara Gracia Pinzn, 10.06.1943, Cartas literarias.
403
J.R.J.: Carta a Henry Sodeberg, 10.10.1943. Cartas literarias
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 201

[382]

ca y Guerra en Espaa. Trabaja desde el amanecer, yendo de un lado a otro de su obra,


intentando mucho a un mismo tiempo.
Juan Ramn comenz sus charlas radiofnicas, transmitidas a toda Amrica, en septiembre de
1943. Aunque tena preparadas las noventa charlas programadas, slo dio unas pocas, porque no
logr que le avisaran de antemano de los cambios que luego introduca la censura. El 10 de octubre
le escribi a Henry Sodeberg, de la Oficina del Coordinador: Hace ahora trece meses, fui invitado
por esa Divisin a un programa de lecturas de radio para Hispanoamrica. Durante este tiempo,
esperando cada da la resolucin oficial del asunto despus de mi aceptacin, dej de aceptar
diversas proposiciones de universidades y casas editoriales, algunas de las cuales me hubiesen
convenido mucho en su momento. Se lamenta de las muchas dificultades que surgen en la
realizacin del programa, de las diferencias y discusiones que se suscitan en los distintos grupos de
la Divisin a propsito de aquella u otra idea suya, y del intervencionismo de la censura. Se queja
tambin de la escasa remuneracin que recibe, y de la escasez de tiempo de que dispone: As pues
he decidido sin nueva discusin dejar a ustedes en la libertad absoluta para que inviten, si lo
desean, en este programa cultural y en lugar mo a otra persona de ms conveniencia de esa
Divisin y de la persona misma404.
Poco antes ha aparecido en Cuadernos Americanos de Mxico el fragmento 1 del largusimo
poema Espacio de Juan Ramn, atrayendo la atencin de Jorge Guilln, que escribe a Pedro
Salinas: Hay algunos trozos buenos en ese Espacio incontenido. Pero no falta el violeta: un
sexo rojo para el glorioso, sexo blanco para la novicia, sexo violeta para la yacente (sexo igual a
flor) Perfecta putrefaccin decadente! A lo que replica Salinas: El poema o lo que sea publicado
en Cuadernos americanos es muy significativo. Como t, leo algunos pasajes buenos. Pero
cmo se le ve la antena! Para m revela su falta de seguridad, su inquietud
[383]

por su posicin en la poesa eterna (como l dice). Propsito: mojarle las orejas a Rilke y a
Neruda, al mismo tiempo. Demostrar que l tambin es capaz de escribir poemas extensos y con un
poquito de filosofa. El resultado es abigarrado y pretencioso. Y lo de las flores y los sexos,
increble! Es que no se da cuenta de la indecencia literal, potica, de lo que dice? O es un reto a
nosotros, los burgueses?405

UNIVERSIDAD DE MARYLAND

Por su parte, Zenobia fue requerida por el director del Departamento de Lengua y Literatura
Extranjeras de la Universidad de Maryland, prxima a Washington, como lectora visitante de los
soldados que estudiaban espaol en el Programa de Entrenamiento Especializado del Ejrcito. Con
ello, Juan Ramn volvi a vacilar en su trabajo, tal como ella anotaba el 5 de diciembre en su
diario: J.R. haba tratado, con esfuerzo, de adelantar en su trabajo lo que de veras le gusta ms
hacer, pero yo poda ver que le faltaba el nimo y que trabajaba mecnicamente en la seleccin
de poemas para la antologa que quiere Losada. Anoche vacilaba de nuevo, y al principio yo quera
atajarlo a tiempo, pues l siempre vacila tan pronto como empieza a trabajar De pronto volvi a
pensar en su deseo original, espontneo, de empezar un diario en el que anotar lo que se le
ocurriera en el momento, dentro de ciertos lmites. Su inters me hizo abrir los ojos y le vi sentado
en su silln, con los suyos brillndole de placer y anticipacin, y tuve la certeza de que eso era lo
que l deba hacer y lo anim entusiasmada... Estaba hecho un manojo de nervios y despus de que
hablamos e hicimos planes hasta que me dorm, se fue a su cuarto y tuvo que tomarse un calmante,

404
J.R.J.: Carta abierta a Luis Cernuda, Cartas literarias.
405
Pedro Salinas / Jorge Guilln: Correspondencia.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 202

pues, de lo alterado que estaba, pas la mayor parte de la noche en vela... Hoy trat con todas mis
fuerzas de sacar a J.R. en las horas clidas y claras del
[384]

medioda, pero fracas. Tiene que salir, hace das que no sale al aire libre406.
El da antes de comenzar las clases en la universidad, Zenobia enferm de gripe y Juan Ramn
hubo de sustituirla: El da en que yo me levant l cay enfermo, y desde entonces ambos hemos
estado tambalendonos escriba Zenobia el 3 de enero de 1944. Los dos nos sentimos
deprimidos, en particular por las malas noticias de Espaa, porque estn tratando de echarnos de
nuestro departamento y porque nos devuelven los telegramas, etc. Pero aqu todo el mundo se ha
portado con nosotros esplndidamente, trayndonos golosinas y hasta un rbol de Navidad y los
adornos. Y ahora conocemos a un buen nmero de vecinos y han pasado por aqu constantemente
o hacan cosas por nosotros. Y Juan Ramn sigui enfermo, herido por las crticas que
espordicamente reciba en alguna que otra revista hispanoamericana. Lo que ms le doli fue un
ensayo publicado por Bergamn en la revista mexicana El Hijo Prdigo, tanto que en junio de
1944 fech una larga carta a s mismo: S, he ledo, en El Hijo Prdigo de Mxico, el ensayo del
editor de Sneca, Jos Bergamn. No me estraa que t no lo hayas comprendido bien. La verdad
es que yo nunca he sabido lo que J.B. quiere decir cuando escribe largo. Bueno, s siempre lo que
quiere decir cuando terjiversa o calumnia, eso es fcil, porque ya es sabido que siempre dice lo
contrario de la verdad; pero no lo que quiere decir cuando piensa... Y a su manera cuenta su
historia con Bergamn: Cuando J.B. preparaba, Madrid, 193... (no recuerdo la fecha exacta), la
publicacin de la revista Cruz y Raya , comision a mi amigo y tuyo (y creo que suyo) Len
Snchez Cuesta, para que me pidiese un trabajo mo que l quera publicar en el primer nmero.
L.S.C. me dijo que el asunto era largo y complicado de hablar y que deseaba que le dedicramos
una tarde. Mi mujer y yo invitamos a L.S.C. y a la mujer, cuada de Pedro Salinas,
[385]

a un paseo en coche por la Moncloa, y en este paseo, l me habl ampliado y largo de Cruz y
Raya , de su editor y director y... de algunos alrededores del conflicto. En realidad no me invit a
colaborar, sino a no colaborar, y algo de lo que me dijo era que la empresa era una orden relijiosa
muy influyente en Espaa, cuyo administrador jeneral en Madrid daba el dinero... En el primer
nmero de Cruz y Raya, t lo recuerdas, no iba, naturalmente, ningn escrito mo, pero s uno
del director sobre m, digo, sobre unos cuadernillos, Sucesin, que yo publicaba entonces...
Contest desde El Sol, donde yo colaboraba, con cuatro lneas concisas y slo para advertir que
no considerara ningn nuevo escrito de J.B., fuese el que fuese, sobre el asunto. Y puse la solucin
de aquello en manos de un ente, el que aclaraba con flit la posible mosquitera de mi atmsfera...
Tiempo libre, tambin, el que este editor, prologuero de grandes maestros indefensos, viene
encontrando hace ya bastantes aos (desde que yo le dije un da que no escribiese nunca largo
pues su injenio de ardilla tena bastante con el aforismo), para hilvanar a su manera complicada,
contradictoria y sucesiva, de editor catlico, comunista, de retorno o lo que sea: libelista poltico y
literario, y hasta sonetista (y majistral segn el vendido maestro de los ltimos das de nuestra
guerra) esa ya copiossima escritura sobre m, modelo de todas las cualidades materiales y
morales407...
El 12 de junio Juan Ramn enva la primera de sus colaboraciones a la revista Letras de
Mxico, junto a una carta a su director, en la que se refera extensamente a Jos Bergamn: En la
primera juventud de J.B. yo fui amigo leal y cre en l como persona y como escritor. Creo que
entonces era honrado y que prometa algo mejor de lo que luego hizo como escritor. Cuando yo
edit la revista ndice, los tres amigos que me ayudaron literaria y materialmente y los nicos
que respondieron a sus promesas hasta lo ltimo fueron Al-

406
Zenobia Camprub: Diario II.
407
J.R.J.: Carta a J.R.J., 02.06.1944, incluida en Guerra en Espaa.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 203

[386]

fonso Reyes, Enrique Dez-Canedo y Jos Bergamn. Determinados ambientes en los que J.B. se
mova fatalmente influyeron mal en l y determinaron por retroceso en l una vanidad
desproporcionada, que el tiempo no ha cambiado lo ms mnimo, ya que, como Neruda y Salinas,
tan superiores a l en lo literario, ha encontrado jaleadores en los pesebres editoriales. Cada da
se fue deshaciendo ms de s mismo y lleg el oportunismo jeneral que desde hace aos ya lo
caracteriza. Malos amigos, suyos y mos, tuvieron mucho que ver con su malicia y su arbitrariedad
primeras, malos amigos que aparecan como huecos dobles. Para m hoy Bergamn no es la
promesa cumplida, sino el fracaso lamentable. Su vicio de orijen, incapacidad de escritor ljico y
sintxico no ha podido nunca ser resuelto por l. Yo creo que J.B. como dijo Unamuno en Londres,
a quien le pregunt si era su discpulo, padece de una deficiencia conjnita. Unamuno aada que
J.B. posea medio cerebro, y esto me parece que es la verdad... Y Juan Ramn aprovecha la ocasin
para atacar tambin a Neruda: Entiendo que hay que atacar, es necesario, a cada uno segn lo que
le corresponde profundamente, yo ataco, por ejemplo, a Neruda como atacara la gangrena408.
Y casi simultneamente manda a Juan Larrea, secretario de la revista mexicana Cuadernos
Americanos, un largo ensayo sobre el modernismo y en concreto sobre la obra de Antonio
Machado, que titula Un enredador enredado y que acaba as: el prlogo a Obras Completas, de
Antonio Machado, es particularmente lamentable, ya me he referido a ello en otra ocasin.
Prlogo ocasional y fcil de das revueltos con vistas a grandes pblicos, que pretenden abarcar
una hermossima obra escrita casi toda antes de dichos das409... El 16 de junio de 1944 fue un gran
da para Juan Ramn: se bautiz en Savannah (Georgia) el buque de guerra Rubn Daro, y el
gobierno americano le distingui para que ofre-
[387]

ciera el acto con una alocucin transmitida por radio a toda la Amrica hispana. Por contra, le
entristeci mucho, das despus, el saber de la muerte de su amigo Enrique Dez-Canedo:... El
apagamiento de este hombre ha sido para m el apagarse de una luz serena, que uno crea, por
derecho, inestinguible410.
La salud de Juan Ramn era quebradiza. Lo deca Zenobia en su diario: Estamos atravesando
una de las pocas ms deprimentes, en que J.R. se niega a pensar y resolver cualquier dilema, y
tiende solamente a seguir la lnea de menor resistencia, a la buena de Dios y, raro en l, de forma
trivial. Me doy cuenta de que es una defensa natural, pero deseara que pudiera controlar y regular
su trabajo durante los periodos de intensa actividad mental, cuando trabaja hasta los domingos y a
todas horas, sin descanso. Probablemente el calor tenga algo que ver con su actual depresin
nerviosa411. La situacin econmica era un tanto incierta. Los 3.200 dlares que haban sacado de la
venta del chalet de La Florida y de los muebles iban mermando mes a mes, quedando reducidos en
poco tiempo a menos de la mitad. El piso de Madrid slo estaba pagado hasta primeros de enero de
1945, el coche necesitaba pintura y no haba modo de sacarle a la Editorial Losada el estado de
cuentas en lugar del cheque mensual de ciento veinticinco dlares. En vista de lo cual, Zenobia
escribi al doctor Zucker, director del Departamento de Lengua y Literatura Extranjeras de la
Universidad de Maryland, ofrecindose a colaborar en cualquier fecha futura. Zucker le contest de
inmediato, comprometindola a ir a la Universidad tres das a la semana por dos mil dolares al ao,
y ofrecindole hacer unos exmenes especiales para obtener el diploma en artes.
As que Zenobia iba a desempear una ctedra en la Universidad de Maryland, en el prximo
invierno, con lo que podra equilibrar el presupuesto: La proposicin de la Universi-
[388]

408
J.R.J.: Carta a Octavio G. Barreda Letras de Mxico, 12.07.1944, incluida en Cartas literarias.
409
J.R.J.: El enredador enredado, texto incluido en Guerra en Espaa.
410
J.R.J.: En la ltima pared de Enrique Dez-Canedo, de la serie Sinos de vida y muerte, incluida en Antoloja
jeneral en prosa, edicin de ngel Crespo y Pilar Gmez Bedate, Biblioteca Nueva, Madrid 1986.
411
Zenobia Camprub: Diario II.
E. Gonzlez Duro Biografa interior de Juan Ramn Jimnez 204

dad de Maryland me ha llenado de alegra. Tengo que pasar all slo tres das por semana y los
cuatro restantes los puede dedicar por completo a J.R... Juan Ramn al principio no quera, luego
al ver el descanso espiritual que era es