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Historia del capitalismo

Fernand Braudel sita los orgenes del capitalismo en la Edad Media, en algunas pequeas ciudades
comerciantes.

La historia del capitalismo ha sido objeto de grandes debates sociolgicos, econmicos e


histricos desde el siglo XV El comercio existe desde que surgi la civilizacin, pero el
capitalismo como sistema econmico no apareci sino hasta el siglo XVI en Inglaterra, en
sustitucin del feudalismo. Segn Adam Smith, los seres humanos siempre han tenido una
fuerte tendencia a realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por otras. De
esta forma al capitalismo, al igual que al sistema de precios y la economa de mercado, se le
atribuye un origen espontneo o natural dentro de la edad moderna.1
Este impulso natural hacia el comercio y el intercambio fue acentuado y fomentado por las
Cruzadas que se organizaron en Europa occidental desde el siglo XI hasta el siglo XIII. Las
grandes travesas y expediciones de los siglos XV y XVI reforzaron estas tendencias y
fomentaron el comercio, sobre todo tras el descubrimiento del Nuevo Mundo y la entrada
en Europa de ingentes cantidades de metales preciosos provenientes de aquellas tierras. El
orden econmico resultante de estos acontecimientos fue un sistema en el que predominaba
lo comercial o mercantil, es decir, cuyo objetivo principal consista en intercambiar bienes y no
en producirlos. La importancia de la produccin no se hizo patente hasta la Revolucin
industrial que tuvo lugar en el siglo XIX.
Sin embargo, ya antes del inicio de la industrializacin haba aparecido una de las figuras ms
caractersticas del capitalismo, el empresario, que es, segn Schumpeter, el individuo que
asume riesgos econmicos no personales. Un elemento clave del capitalismo es la iniciacin
de una actividad con el fin de obtener beneficios en el futuro; puesto que ste es desconocido,
tanto la posibilidad de obtener ganancias como el riesgo de incurrir en prdidas son dos
resultados posibles, por lo que el papel del empresario consiste en asumir el riesgo de tener
prdidas o ganancias.
El camino hacia el capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofa
del Renacimiento y de la Reforma Protestante. Estos movimientos cambiaron de forma
drstica la sociedad, facilitando la aparicin de los modernos Estados nacionales (y
posteriormente el Estado de Derecho como sistema poltico y el liberalismo
clsico como ideologa) que proporcionaron las condiciones necesarias para el crecimiento y
desarrollo del capitalismo en las naciones europeas. Este crecimiento fue posible gracias a
la acumulacin del excedente econmico que generaba el empresario privado y a la
reinversin de este excedente para generar mayor crecimiento econmico, lo cual
gener industrializacin en las regiones del norte.

ndice
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1Orgenes de una civilizacin

o 1.1El capitalismo medieval

1.1.1Vida urbana

1.1.2Aparicin de las bolsas a finales de la Edad Media

o 1.2Renacimiento y Reforma

1.2.1La tica protestante

1.2.2El espritu de innovacin

1.2.3Hacia un nuevo sistema tcnico

1.2.4El mercantilismo

1.2.5Evoluciones jurdicas y monetarias

o 1.3La emergencia del capitalismo

1.3.1Evolucin de las relaciones sociales

1.3.2Signos de declive del artesanado

1.3.3Apropiacin de las tierras

o 1.4El advenimiento poltico del capitalismo

1.4.1Propiedad privada y medios de produccin

1.4.2Mercado del trabajo

2Historia del capitalismo moderno

o 2.1Introduccin

o 2.2Asentamiento de la economa de mercado


o 2.3Siglos XIX y XX: historia de la empresa

o 2.4Siglos XIX y XX: capitalismo y salario

2.4.1La mquina contra el obrero?

2.4.2Los derechos sociales

2.4.3Los salarios

o 2.5Siglos XIX y XX: evolucin de las posturas polticas del capitalismo

2.5.1Capitalismo agrcola contra capitalismo industrial

2.5.2Capitalismo y democracia

2.5.3Capitalismo y patriotismo

2.5.4Confrontacin de los poderes polticos y los poderes privados

2.5.5Colaboracin de los poderes polticos y los poderes privados

2.5.6El capitalismo contra las veleidades de la regulacin del Estado en el


siglo XX

3La expansin del capitalismo: de los capitales nacionales a los capitales multinacionales

o 3.1Los capitalismos nacionales

3.1.1El capitalismo britnico

3.1.2El capitalismo estadounidense

3.1.3El capitalismo renano

3.1.4El capitalismo nipn

3.1.5Evolucin reciente de los grandes modelos

o 3.2Capitalismo, colonialismo, imperialismo y guerra

3.2.1El imperialismo

3.2.2Balance de la colonizacin por el capitalismo occidental

o 3.3El capitalismo mundial

3.3.1De la economa-mundo a la economa mundial

3.3.2Multinacionalizacin de las empresas


4Hacia un capitalismo cognitivo?

o 4.1La propiedad intelectual

o 4.2La emergencia del capital humano

5Referencias y notas

6Fuentes

7Vase tambin

Orgenes de una civilizacin[editar]


El capitalismo medieval[editar]

El gran canal de Venecia, por Turner (v. 1835).

Para Fernand Braudel (la Dinmica del capitalismo, 1985), el capitalismo es una "civilizacin"
con races antiguas, ya habiendo conocido horas prestigiosas, tales como las grandes
ciudades-estados comerciantes: Venecia, Gnova y Amberes, entre otros. pero las actividades
son minoritarias hasta el siglo XVIII. Werner Sombart (El capitalismo moderno, 1902) fecha la
emergencia de la civilizacin burguesa y del espritu de empresa en el siglo XIV, en Florencia.
As como lo muestra Braudel, encontramos en la Edad media las primeras manifestaciones del
capitalismo comercial en Italia y en los Pases Bajos. El comercio martimo con Oriente, en
respuesta a las cruzadas, enriqueci a las ciudades italianas, mientras que en los Pases
Bajos, a la desembocadura del Rin, que haca el lazo entre Italia y Europa del Norte,
dominada por la Liga Hansetica. En las grandes ciudades, los vendedores de paos y de las
sederas adoptan mtodos capitalistas de gestin. Efectan ventas al por mayor, establecen
mostradores y venden sus productos en conjunto en las grandes ferias europeas. Se
abastecen de materias primas tanto en Europa como en Levante. En esta poca turbada de la
Edad media, ajustan sus pagos por letras de cambio, menos peligrosas que el transporte de
metales preciosos. De esta forma, lgicamente se desarrollan, en paralelo del capitalismo
comercial, las primeras actividades bancarias del capitalismo
financiero: depsitos, prstamos sobre prendas, letra de cambio, seguros para las
embarcaciones.
Estos capitalistas se enriquecen extendiendo su influencia econmica sobre el conjunto
de Occidente cristiano, creando as lo que Braudel llama una "economa-mundo". En su
anlisis, Braudel distingue la "economa de mercado" del capitalismo, este ltimo
constituyendo un tipo de "contra mercado". Segn l, la economa de mercado (es decir la
economa local en aquella poca) est dominada por las reglas y los cambios leales, porque
sometida a la competencia y a la transparencia relativa, el capitalismo intenta evitarlo en el
comercio lejano con el fin de librarse de reglas y de desarrollar cambios desiguales como
nuevas fuentes de enriquecimiento.
Podemos observar que desde la Antigedad, sistemas idnticos haban sido puestos en
prctica por los fenicios, griegos, los Cartagineses y los romanos. Estos sistemas fueron
marcados no obstante ms por el imperialismo y el esclavismo que por el capitalismo. A travs
del mundo, otras formas de capitalismo comercial se desarrollaron de manera precoz en la
poca feudal (bajo la dinasta Ming en China por ejemplo).
Vida urbana[editar]
En las grandes ciudades especializadas de Europa, el artesanado, volcado esencialmente
hacia la exportacin, est dominado por los grandes comerciantes y paeros, aunque las
relaciones econmicas entre artesanos y vendedores se emparientan en el salariado. Los
comerciantes controlan a la vez la adquisicin de materias primas ro arriba y la venta de los
productos terminados ro abajo.
La poblacin urbana ya se diferencia en varias clases econmicas distintas y ricas para
algunos, pobres para otros. La ciudad de Florencia es el ejemplo perfecto: encontramos all
muy temprano a banqueros que desarrollan sucursales a travs de Europa y esclavizan la
industria en bsqueda de su provecho. Entre ellos grandes familias, tal es el caso de
los Mdicis, quienes crean las primeras relaciones "privilegiadas" entre el mundo de los
negocios y el mundo poltico.
Tambin en este periodo el matemtico Luca Pacioli fija las bases del comercio al crear
los Estados Financieros en los que se fija la terminologia y la manera de calcular las
relaciones comerciales bsicas, por lo cual Florencia brillara durante mucho tiempo como el
principal centro bancario de Europa..
Aparicin de las bolsas a finales de la Edad Media[editar]
Segn Fernand Braudel, la aparicin de las primeras Bolsas ocurre en el siglo XIV en estas
ciudades italianas donde el comercio es permanente (contrariamente a las ferias medievales
que se celebran sobre perodos limitados) y donde se concentran lo esencial de las
actividades financieras.
Es no obstante la creacin en 1409 de la Bolsa de Brujas, un hotel dedicado al intercambio de
mercancas, letras de cambio y efectos de comercio, que marca un punto de inflexin en el
desarrollo de las actividades financieras. El plaza se impone rpidamente gracias a la abertura
de su puerto, gracias a la fama de sus ferias comerciales y gracias al clima de tolerancia y de
libertad que aprovechan vendedores e inversionistas de todo origen. Son los mismos triunfos
que permitirn luego a la plaza de Amberes (creada en 1460) desarrollarse al principio del
Renacimiento. Se poda leer en su frontis: Ad usum mercatorum cujusque gentis ac
linguae ("Para uso de los vendedores de todos los pases y de todas lenguas").
Renacimiento y Reforma[editar]
La tica protestante[editar]
Max Weber (en su obra La tica protestante y el espritu del capitalismo y renacimiento escrita
en 1904/05) considera que la emergencia del capitalismo moderno data de la Reforma.
Teniendo como base una acta sociolgica, vincula el espritu del capitalismo moderno a la
mentalidad protestante y lo ve pues como el resultado de una evolucin lenta nacida de la
Reforma, y ms generalmente de una evolucin religiosa que se hace en el sentido de un
"desencanto de la gente". Observamos por otra parte que formas espordicas de capitalismo
financiero haban sido desarrolladas desde hace mucho tiempo por los lombardos y los judos,
no sometidos a las coacciones religiosas del catolicismo. Es por otra parte a stos ltimos
que Werner Sombart (El Capitalismo moderno) atribuir el gnesis del capitalismo moderno.
Segn Weber, el capitalismo occidental corresponde a la aparicin de un espritu nuevo, de
una revolucin cultural. Weber empleo entonces el trmino capitalismo moderno "para
caracterizar la bsqueda racional y sistemtica del provecho por el ejercicio de una profesin".
Ms que la riqueza, cuyo deseo no es nuevo, es el espritu de acumulacin que se impone
como vector de ascensin social.
Esta nueva tica se difunde gracias a la emergencia de nuevos valores: el ahorro, la
disciplina, la conciencia profesional. Esta ltima permite por ejemplo la aparicin de una
lite obrera que, ms all del salario, se preocupa de la calidad de su obra. El trabajo se hace
un fin en s. En paralelo emerge un personaje emblemtico, el empresario, que busca un xito
profesional provechoso a la sociedad en conjunto.
El contexto favorable para esta evolucin de los valores es el de la Reforma. Para Max Weber,
la tica del oficio viene del luteranismo que anima a cada creyente a seguir su vocacin, y que
hace del xito profesional un signo de eleccin divina. En efecto, los creyentes ordinarios,
sabiendo que no tienen la maestra de su salvacin (lgica de la predestinacin), intentan
ardientemente encontrar en su vida privada los signos de esta predestinacin, como el xito
profesional, con el fin de atenuar su angustia enfrente de la muerte y frente del juicio que la
sigue. Por otro lado el informe directo a Dios preconizado por la religin protestante acelera el
proceso de "desencanto del mundo" (Suprimiendo el nmero de prcticas religiosas por
ejemplo), lo que concurre a la emergencia de la racionalidad. Ya, Karl Marx haba observado
un proceso de desengao escribiendo:
"La burguesa (...) Ahog los escalofros sagrados del xtasis religioso, del entusiasmo
caballeresco, del sentimentalismo a cuatro cntimos en las aguas helados del clculo
egosta."
Manifiesto del Partido Comunista, 1848.
Esta racionalizacin permite la aparicin de nuevos dogmas que fundan el espritu del
capitalismo:
"La repugnancia en el trabajo es el sntoma de la ausencia de gracia.",
"El tiempo es precioso, infinitamente porque cada hora perdida es sustrada del trabajo
que concurre a la gloria de Dios."
Max Weber, La tica protestante y el espritu del capitalismo.
Max Weber ilustra sus propsitos en un texto de Benjamin Franklin,
revelador segn l de las nuevas mentalidades:
"El que pierde cinco chelines pierde no slo esta suma, sino que tambin todo lo que
habra podido ganar utilizndole en los asuntos, lo que constituir una cantidad de
dinero considerable, a medida que el hombre joven envejezca."
Advice to a young tradesman, 1748.
Las tesis de Weber han sido muy criticadas. El lazo entre el
dogma de la predestinacin y el espritu del capitalismo es muy
paradjico, debido a que un fiel tiene que buscar signos de
eleccin mientras que el dogma afirma la predestinacin como de
todas maneras impenetrable. Historiadores invalidan esta
concomitancia de ambos fenmenos (Braudel por ejemplo, que
fecha el capitalismo en un perodo anterior a la Reforma).
El espritu de innovacin[editar]
La Biblia de Gutenberg (14501454), una de las primeras
producciones estandarizadas en gran nmero.

Segn Lewis Mumford (Tcnicas y civilizaciones, 1950), el


sistema tcnico del Renacimiento anuncia el futuro econmico
del mundo occidental.
El siglo XV vive por ejemplo la puesta a punto de la imprenta en
caracteres mviles (la "tipografa") de Gutenberg. Cuidadoso de
preservar mientras puede los secretos de sus bsquedas,
forzado a prstamos monetarios importantes, es en cierto modo
el arquetipo de los futuros capitalistas. Su objetivo es responder a
una peticin insatisfecha: la peticin de cultura de los espritus
cada vez menos analfabetos del Renacimiento. Si era preciso
hacer publicaciones en gran escala de libros mayores,
rpidamente va a surgir la peticin de realizar una produccin
ms diversificada. La difusin de la Biblia a uso personal
contribuye al vuelo de la Reforma, mientras que sta aumenta a
cambio la demanda. En parte permitida por los progresos de
la metalurgia, la tipografa le abastece a cambio de
desembocaduras. Inters por la mecnica, las primicias de la
"standardizacin", producciones de grandes series,
preocupaciones de la "productividad" y el espritu de innovacin...
Si bien habr que esperar para ver avances similares en
la industria textil y as estimular el despegue industrial, la
imprenta muestra bien que el mantillo del capitalismo es ms
antiguo. Respecto a la imprenta, Max Weber hace ver que ya
exista desde hace mucho tiempo en China y seguramente en
la India, pero como numerosas tcnicas, heredadas a veces de la
Antigedad (la fuerza del vapor fue conocida por ejemplo en
el Antiguo Egipto), debi esperar para poder insertarse en un
conjunto de tcnicas coherentes y complementarias para poder
imponerse. No lo hizo por otra parte sin encontrar oposicin,
particularmente por parte de los copistas medievales.
Hacia un nuevo sistema tcnico[editar]
El nuevo sistema tcnico que surge en el Renacimiento permite
la irrupcin de ciertos principios del capitalismo moderno como el
mejoramiento de la productividad, la economa de mano de obra,
el aumento de la produccin en volumen y su diversificacin, e
incluso la inversin. Se apoya en algunas innovaciones como
el alto horno, la imprenta o el sistema biela-manivela, el aumento
en potencia de los grandes sectores industriales
(metalurgia, explotacin minera) y la utilizacin corriente de una
fuente de energa (hidrulica). Este sistema, que persistir hasta
mediados del siglo XVIII, arrastrar la adopcin de un sistema
social que servir para sembrar el inicio de un capitalismo
naciente y enterrar un rgimen feudal que no habr sabido
inscribirse en esta mudanza en profundidad.
El mercantilismo[editar]
Artculo principal: Mercantilismo

A partir del siglo XVI, el pensamiento econmico ya no est


dominado ms por los telogos, sino por los
pensadores laicos que se preocupan en primer lugar de la fuerza
del Estado: los mercantilistas. Con el fin de asegurar la expansin
de la riqueza del Prncipe, los valores religiosos son olvidados.
Poca importancia tiene que la usura sea un pecado o no, los
gobernantes no se preocupan ms que tal o cual poltica
comercial no sea cristiana: solo cuenta la Razn de Estado. Este
pensamiento no es el del capitalismo, visto que se preocupa slo
de la importancia de la fuerza del Estado y no del desarrollo de la
riqueza particular. No obstante, primero porque contribuye
eliminando los valores religiosos, luego porque puede encontrar
inters en el desarrollo de los asuntos particulares, prepara las
evoluciones futuras. A menudo la creacin de monopolios por el
Estado constitua un compromiso entre el enriquecimiento de los
vendedores y el involucramiento de la fuerza pblica en las
actividades ms lucrativas. Fue por ejemplo el caso de las
diferentes Compaas de Indias.
Evoluciones jurdicas y monetarias[editar]

Una obligacin de la Compaa Holandesa de las Indias Orientales,


emitida en 1623.

En el siglo XVII, Holanda adquiere importantes factoras en


la India y desarrolla el comercio de las especias, de
la pimienta en particular; se estableci en Japn y comercia con
la China. Se hace el nuevo centro de la "economa-mundo" segn
Braudel. En 1602, funda la primera Compaa de las Indias
Orientales: es la primera gran "sociedad por acciones".
Sus dividendos a menudo ascendan 15, hasta 25%. De
3100 florines, las acciones subieron hasta los 17000 florines a
finales del siglo. Estas acciones estuvieron sometidas
a especulaciones incesantes, alimentadas por los rumores ms
infundados, incluso por campaas organizadas de
desinformacin. La Compaa emiti tambin obligaciones.
La Compaa Britnica de las Indias Orientales tomara despus
el relevo y el modelo inspira la creacin de compaas en
la industria metalrgica y textil, el papel, etc.

Salida de los veleros de la Compaa holandesa de las Indias


Orientales, por Hendrick Cornelisz (v. 16301640).

En paralelo, el flujo de oro desde las colonias de Amrica permite


a partir del siglo XVI una estimulacin de los cambios, un
perfeccionamiento de los mtodos de pago y de las tcnicas
monetarias. Las primeras monedas divisionarias son golpeadas,
las monedas fiduciarias vivirn una expansin importante, los
primeros billetes aparecen. En el resto del mundo, los cambios
quedan limitados por el uso de "monedas metlicas en la
infancia".
Holanda conoce tambin la primera burbuja especulativa de la
Historia, la Tulipomana. En los aos 1630, el precio de los
tulipanes vive una elevacin fuerte, al alcanzar a veces la cebolla
el precio de una casa burguesa. Cuando esto se volvi
manifiestamente irracional, el primer crack de la Historia se
produjo.
La emergencia del capitalismo[editar]
El Sndico de los paeros, por Rembrandt(1662). Obra de encargo,
simboliza tanto el xito de la burguesa as como la pujanza
de msterdam

No obstante, la emergencia del capitalismo es asociada ms a


menudo con las primicias de la revolucin industrial, y en
particular al siglo XVIII. Las formas modernas de propiedad
privada de los medios de produccin y de salariado se
desarrollan durante este perodo.
Evolucin de las relaciones sociales[editar]
Durante el perodo artesanal, el capitalismo conoce formas
anteriores a la fbrica o a la manufactura. La agricultura induce
perodos de actividad dbil (la temporada muerta sobre todo) y
los fabricantes de las ciudades se interesan rpidamente por esta
mano de obra regularmente ociosa. El trabajo a domicilio, o
"domestic system", va a desarrollarse. Les permite a los
artesanos y fabricantes cederles en subcontacto una parte de su
produccin a las familias campesinas. En el marco ms
especfico de "putting-out system", los empresarios abastecen a
los trabajadores rurales (y siempre a domicilio) de materias
primas, incluso instrumentos, luego vienen para recuperar a
cambio de un salario el producto transformado, que ser a veces
terminado en los talleres urbanos. Este sistema tiene, por
ejemplo, un inters superior en el marco de la produccin textil. Si
no se puede cualificar tales mtodos de capitalistas, son muy
anunciadoras de las futuras relaciones sociales entre
empresarios y asalariados.
Signos de declive del artesanado[editar]

El spinning-jenny de James Hargreaves, inventado en 1765, decuplicaba


la productividad del hilandero; 20000 fueron vendidas antes de 1790.

Las innovaciones de principios de la revolucin industrial quedan


accesibles a los pequeos artesanos (cf. imagen del "spinning-
jenny" al lado) y todava no requieren la concentracin del
capitalismo industrial. Asistimos sin embargo a las primeras
grandes concentraciones espordicas, sin lazo con el
maquinismo vinculadas a producciones particulares, por ejemplo
como la impresin sobre tela. Esta ltima necesita terrenos
extendidos con el fin de blanquear las telas, piezas inmensas
donde secarlos. Requiere herramientas diversificadas y
complejas, y arrastra cantidades importantes de telas y
colorantes. Tras esto, necesita la reagrupacin de obreros
especialistas en tareas distintas. Finalmente, las numerosas
formas de producciones, todava no mecanizadas, se llevan las
primeras grandes concentraciones de capitales y de mano de
obra.
La cuestin de la accesibilidad del capital a los ms humildes es
esencial en el anlisis marxista. En efecto, Marx distingue dos
formas diferentes de propiedad privada: la del trabajador que
posee la fuerza de trabajo y la vende al capitalista y la burguesa
que posee los medios de produccin y emplea la fuerza de
trabajo de los proletarios. La primera forma histrica corresponde
al desarrollo del artesanado y de la pequea agricultura. La
segunda forma, vinculada a la apropiacin de los medios de
produccin por la burguesa (o la nobleza), permite la aparicin
de la gran industria, las grandes propiedades agrcolas, del
trabajador asalariado y pues del conjunto de los mecanismos que
fundan el modo de produccin capitalista.
Apropiacin de las tierras[editar]
Vase tambin: Tragedia de los comunes

En el campo, el sistema feudal perdura mucho tiempo (la


servidumbre es abolida slo en 1861 en Rusia, lo que lo hace un
caso excepcional). En 1727, la Enclosure Act (Acta de campos
cerrados) permite a los "lords" britnicos apropiarse y cercar los
campos. Antes, la propiedad volva a los municipios, y los
campos fueron explotados por el conjunto de los campesinos
locales quienes juntos sacaban provecho de las cosechas. No
obstante los primeros campos cerrados son ms antiguos y datan
del siglo XV. Los trastornos que provocan ya marcan los espritus
de la poca: Toms Moro ya denuncia en Utopa (1516) las
consecuencias sociales de los balbuceos del capitalismo naciente
y describe un mundo alternativo, un imaginario marcado por un
estilo de vida que se emparienta con el comunismo. El proceso
largo de cercado de campos y el impuesto de los derechos de
propiedad sobre los campos va a crear una distincin ntida entre
el propietario y el asalariado (los antiguos pequeos explotadores
se hacen los asalariados de los "landlords"). Francia conoce en
este campo un fenmeno diferente al principio del siglo XIX:
el Cdigo Civil de Francia, que dispersa las tierras entre los
herederos en el momento de la defuncin, frenando el desarrollo
de las grandes propiedades del capitalismo agrcola.

Primera pgina de la edicin original del Cdigo Civil


Francs de 1804.

En plena transicin demogrfica, esta apropiacin es el hecho de


un inters nuevo para el mundo agrario por parte de las lites
britnicas, que desean desarrollar una agricultura a alto
rendimiento, y lucrativa, basndose en el modelo de Holanda y
de Flandes. Esta apropiacin conllevar inmediatamente una
actividad e inversiones importantes, por el mismo hecho de la
instalacin de las cercas. Sobre el modelo de las Islas Britnicas,
la propiedad privada de las tierras se extiende a travs de Europa
y de las Amricas, no sin encontrar oposiciones, particularmente
morales:
"El primero que, habiendo vallado un terreno, se le ocurri decir: esto me pertenece, y
encontr gentes lo suficientemente simples para creerle, fue el verdadero fundador de
la sociedad civil. Cuntos crmenes, muertos, miserias y horrores no hubiera evitado al
gnero humano el que, arrancando las estacas o rellenando el foso, hubiera gritado a
sus semejantes: guardos de escuchar a este impostor; estis perdidos si olvidis que
los frutos son de todos y que la tierra no es de nadie"
Jean-Jacques Rousseau, Discursos sobre el origen y los fundamentos de la
desigualdad en los hombres. Segunda parte. 1755
La legitimidad histrica del capitalismo agrario
esencialmente se encuentra en su efecto directo:
la Revolucin agrcola. As como lo mostr Max Weber, la
introduccin de la idea de provecho individual permiti la
emergencia del racionalismo en la produccin, la fuente
principal de la productividad:
"Cuando los frutos de todos son y que la tierra no pertenece a nadie, la tierra produce
slo brezos y bosques."
Jean-Baptiste Say
Los progresos de la agricultura capitalista fueron
necesarios para alimentar a una poblacin y
el crecimiento exponencial (lo que pasa en Gran
Bretaa, la poblacin aumenta de 6 a 18 millones
entre 1750 y 1850) haca temer a los ms
pesimistas (Thomas Malthus en particular) sobre
un fin desastroso.
El advenimiento poltico del
capitalismo[editar]
Segn Braudel, el capitalismo puede
establecerse profundamente slo all dnde
las leyes se lo permiten y aseguran su desarrollo:
"Hay condiciones sociales que empujan y le dan xito al capitalismo. ste exige cierta
tranquilidad del orden social, as como una cierta neutralidad, o debilidad, o
complacencia del Estado."
La Dinmica del Capitalismo.
La constitucin de economas
capitalistas tales como las conocemos
supuso entonces importantes cambios
legislativos que instauraban la propiedad
privada del capital y un mercado del
trabajo. Estos cambios son slo la
manifestacin de la toma del poder en el
seno del Estado por la burguesa, una de
las etapas esenciales de la lucha de
clases.
Propiedad privada y medios de
produccin[editar]
En Gran Bretaa, el voto
del Enclosure marca el advenimiento de
la propiedad privada del capital, es
seguido en el siglo XIX de la
liberalizacin del accionariado. En 1825,
la Bubble Act, que limitaba el tamao de
las empresas, es revocado. En 1856, la
creacin de sociedades annimas es
liberada de toda coaccin. Es el principio
de la dominacin de las teoras
del laissez-faire (dejar hacer), deseando
limitar la intervencin del Estado en la
economa: ideologa difundida en Gran
Bretaa por los autores de la escuela
clsica inglesa.2
En Francia, en respuesta a los
movimientos revolucionarios de
la capital, los castillos de los campos son
asaltados a fines de julio de 1789 por los
campesinos que discuten la propiedad
seorial. En la noche del 4 de agosto de
1789, los privilegios de la nobleza son
abolidos y la hacienda es abierta desde
entonces a la burguesa, mientras que la
desaparicin de
numerosos impuestos del Antiguo
Rgimen permite de (re)lanzar la
inversin. El 26 de agosto, la propiedad
privada, "bajo los auspicios del Ser
supremo", es reconocida en
la Declaracin de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano como un
derecho inalienable.
En los Estados Unidos, desde
la colonizacin, la propiedad privada de
las tierras fue la regla. No obstante, la
legislacin americana pudo mostrarse
muy favorable hacia los menos ricos y
supo, gracias a la inmensidad del
territorio, hacer de la propiedad privada
de la tierra una nocin fundamental
defendida por los ms humildes
(no esclavos). Una ley de 1862 les
concede en efecto la propiedad privada
de 160 agrimensuras a los pioneros.
La Homestead Act, ofrece un jardn para
que cultiven los europeos desprovistos,
estimulando los flujos migratorios hacia
los Estados Unidos.
Mercado del trabajo[editar]
En Gran Bretaa, los economistas
antiguos de finales del siglo XVIII y de
principios de siglo XIX van a concentrar
sus crticas en las leyes establecidas con
el fin de permitir la emergencia de leyes
que favorezcan el mercado. Heredados
del siglo XVII, las poor lawsbritnicas
ofrecan va las parroquias una
asistencia a los indigentes otorgndoles
un trabajo de workhouses, incluso les
daban de limosna algunos productos
necesarios para su supervivencia. Los
grandes clsicos de la economa (Adam
Smith, Thomas Malthus y David Ricardo)
se ensaaron contra este sistema que
impedira la movilidad de los
trabajadores. En 1834, la casi
derogacin de estas leyes fuerza a los
pobres a mudarse a la ciudad con el fin
de evitar el hambre, encontrando por la
venta de su fuerza de trabajo los
recursos necesarios para su
supervivencia.
En Francia, la constitucin del mercado
del trabajo y la libertad de los capitales
es permitida en junio de 1791 por la Loi
Le Chapelier, que prohbe toda libertad
de asociacin: corporaciones,
asociaciones y coaliciones (es decir
sindicatos y paros).
En los Estados Unidos, es la 13
enmienda de la Constitucin que abole
la esclavitud el 18 de diciembre de 1865,
que concluye la liberalizacin del trabajo
en conjunto de los sectores de actividad.

Historia del capitalismo


moderno[editar]
Introduccin[editar]
La mquina a vapor, ejemplo tpico de la
necesaria concentracin de los capitales.

Mientras que la legislacin favoreca a la


burguesa, la revolucin industrial se
embala a inicios del siglo XIX. Las
producciones cada vez ms importantes
en volumen, y los productos cada vez
ms complejos, necesitan inversiones
cada vez ms grandes. Es el caso en la
industria naciente, pero tambin en la
agricultura donde las grandes mquinas
(las segadoras trilladoras desde 1834)
hacen su aparicin. La desviacin
creciente entre el coste de estas
mquinas y los salarios, as como la
limitacin de los bienes comunes y la
dureza del trabajo, contribuyen
segmentando la sociedad en dos grupos
muy distintos: los propietarios del capital,
y aquellos a los que Marx llamar ms
tarde los "proletarios". Las fbricas se
desarrollan, los campesinos son llevados
desde sus campos para reunirlos en las
ciudades y vender su fuerza de trabajo
en la industria.
En un siglo, el triunfo del capitalismo
industrial transform una sociedad
tradicional, rural y agrcola, en una
sociedad urbana e industrial. El xodo
rural, combinado en la explosin
demogrfica, despobl los campos y los
obreros llegaron para amontonarse en
los suburbios de las grandes ciudades
industriales. Esta concentracin humana,
asociada con la miseria obrera y con la
desocupacin (la "armada de reserva"
descrita por Marx), contribuye a la
emergencia de la conciencia de clase en
el seno del proletariado. Antes una
miseria agrcola por lo menos igual,
posiblemente a menudo peor no
arrastraba tales problemas sociales a
causa de la ausencia de concentracin.
Los paisajes se transformaron
profundamente, las "ciudades hongo" se
multiplican, los grandes centros
econmicos se reconstruyeron
(Pars por Haussmann), las regiones
carboneras son desfiguradas, entre otros
cambios tormentosos.
Siempre al plano social, el "capitalismo
gerencial" (Alfred Chandler, La mano
visible de los gerentes) que emerge a la
vuelta de los dos siglos provoca nuevas
distinciones entre "propietarios",
"empresarios", "obreros" y "gerentes".
Desde entonces, los provechos de los
propietarios son cada vez menos
legtimos y se emparientan a una renta,
ya que no es ms que la remuneracin
de su talento como emprendedor. No
obstante, las familias ricas de rentistas
son reemplazadas por empresarios de
genio dados a fines del siglo
XIX (Siemens, Edison, Ford y ms
recientemente Bill Gates), como la fue
en su tiempo la nobleza.
Despus de la Segunda Guerra mundial,
un perodo de fuerte crecimiento
econmico, "Treinta Gloriosos" (Jean
Fourasti) en Francia, lleva a numerosas
economas del Norte a la sociedad de
consumo, mientras que se impone
una clase media, mientras que los
niveles de vida tienden a uniformarse.
El ltimo cuarto del siglo XX es marcado
por la abertura creciente de
los mercados financieros y por la
nivelacin de los niveles de vida. Los
accionistas minoritarios se multiplican, el
accionariado asalariado se desarrolla,
as como los fondos de pensiones en los
pases anglosajones. Pero sobre todo, a
finales del siglo XX es marcado por la
cada del sistema econmico alternativo
ejercido en los pases del "bloque
comunista" (entre los que algunos
consideran que constituan de verdad
una forma estatal del capitalismo)3
teniendo en lo sucesivo economas de
transicin. El capitalismo entonces es
dominante bajo su forma liberal, pero
sectores con modos diferentes de
funcionamiento coexisten (economa
social, economa pblica, profesiones
liberales), stas representan entre el 50
y el 60% del PIBen los pases
desarrollados, lo que hace relativo el
peso de la economa capitalista en estas
sociedades.
Asentamiento de la economa
de mercado[editar]
Segn Karl Polanyi (La Gran
Transformacin, los orgenes de nuestro
tiempo, 1944), Occidente conoci desde
finales del siglo XV, una generalizacin
de las relaciones del mercado. Nota sin
embargo que la preponderancia de stos
sobre las relaciones tradicionales,
basadas por ejemplo en el don, la
servidumbre, el trabajo en equipo se
vuelve efectiva slo en el siglo XIX. Es
en efecto durante este perodo cuando
se coloca en Occidente una civilizacin
cuya economa reposa en el mercado
autorregulador, el Estado liberal,
el patrn oro como el sistema monetario
internacional, y el equilibrio fuerzas
desde el fin de las guerras napolenicas.
Para describir esta transformacin, K.
Polanyi repite el ejemplo del
advenimiento del mercado del
trabajo en Gran Bretaa. El sistema
tradicional encuadraba el trabajo debido
a importantes restricciones jurdicas.
Las corporaciones imponan reglas, ms
basadas en la costumbre que en las
leyes del mercado, concerniendo tanto
las relaciones entre dueos, compaeros
y aprendices, como las condiciones de
trabajo o los salarios. Estos ltimos
fueron por ejemplo anualmente
evaluados por funcionarios.
Pero hacia 1795, jueces
de Speenhamland, un pueblo de Gran
Bretaa, haban decidido conceder
complementos de salarios, incluso una
renta mnima a los indigentes. Esta
decisin inspir Gran Bretaa entera y la
instauracin de un mercado del trabajo,
basado en la idea liberal que slo el
trabajo debe ser fuente de renta, se
topaba con la idea caritativa que
quienquiera tiene un "derecho a vivir".
Este obstculo, criticado por los clsicos
de la economa y algunos filsofos
utilitaristas fue finalmente levantado
en 1834 con la desaparicin de las poor
laws.
El dogma del mercado autoregulado se
impone entonces en Gran Bretaa (y
ms tarde en el Reino Unido), y es
completado por nuevas medidas que van
a formar un sistema coherente propicio
para la expansin del gran capitalismo.
Con el fin de garantizar la regulacin del
mercado, se indexa la emisin monetaria
sobre el respaldo-oro en 1844. Esta
disciplina monetaria, adoptada por la
inmensa mayora de las naciones en la
segunda mitad del siglo XIX permite la
estabilizacin, o la autorregulacin, al
seguir balanzas de pagos, el principio de
los puntos de entrada y de salida de oro.
Este rigor monetario induce
una deflacin continua en el siglo
XIX que conllevar a una reduccin
proporcional de los salarios nominales
(con el fin de garantizar los provechos),
que slo las duras leyes del mercado
pueden imponerles a los trabajadores.
Tambin, con el fin de garantizar una
estabilidad del poder adquisitivo de los
trabajadores, a pesar de la reduccin de
los salarios nominales, el libre
comercio se impone como medio de
alimentar la baja de los precios por la
importacin de productos extranjeros a
menores costos, desde la abolicin de
las Corn Laws (leyes proteccionistas
sobre el trigo) en 1846.
Siglos XIX y XX: historia de
la empresa[editar]
El capitalismo se hace en el siglo
XIX esencialmente familiar (a excepcin
de algunas grandes sociedades ya
evocadas). Los nombres de las grandes
familias ms conocidas industriales y
financieras en nuestros das evocan
siempre este
perodo: Rothschild, Schneider,
Siemens, Agnelli, etc. Es en una ptica
familiar que se desarrolla el gran
capitalismo: se ponen de acuerdo para
evitar la dispersin de la empresa entre
los herederos, mientras que las
"fusiones" de la poca se hacen por la
intervencin de alianzas matrimoniales.
En la segunda mitad del siglo, una nueva
burguesa se impone, no la de las
propietarias pero s la de los diplomados.
En Francia por ejemplo, las Grandes
Escuelas abastecen lo esencial de los
nuevos empresarios (Armand
Peugeot, Andr Citron, etc.). Pero la
llegada de estos diplomados a la cabeza
de las grandes empresas no quebrant
la tradicin familiar. El desarrollo de la
legislacin sobre las sociedades
annimas (liberalizacin total en 1856 en
el Reino unido, 1867 en Francia
y 1870 en Prusia), progresivamente
permite a los capitales annimos
juntarse a las grandes dinastas
industriales.
En Capitalismo, socialismo y
democracia (1942), Joseph
Schumpeter advierte que estas
evoluciones jurdicas harn finalmente
desaparecer la funcin de empresario-
innovador y que "al romanticismo de las
aventuras comerciales antiguas
sucede[r] el prosasmo". La
desaparicin del empresario, entendido
en el sentido del siglo XIX, lleva segn
Schumpeter a la desaparicin de la
iniciativa capitalista. La "evaporacin de
la sustancia de la propiedad" perjudica a
la vitalidad de la economa, y aparte sus
mismos xitos, "la evolucin capitalista,
sustituyendo a un paquete de simples
acciones en las paredes y a las
mquinas de una fbrica, desvitaliza la
nocin de progreso". Finalmente,
Schumpeter teme que el capitalismo
desaparezca en provecho
del socialismo.
En el siglo XX, las evoluciones de las
producciones, la talla de las empresas y
la complejidad de su gestin empujan a
numerosos economistas a anunciar el fin
del poder de los propietarios del capital
en provecho de los "gerentes". John
Kenneth Galbraith preve que el poder en
el seno de la empresa pasa "de modo
inevitable e irrevocable, del individuo al
grupo, porque el grupo es el nico en
poseer las informaciones necesarias
para la decisin. Aunque los estatutos de
la sociedad annima colocan el poder en
las manos de sus propietarios, los
imperativos de la tecnologa y de la
planificacin los despojan para
transmitirlos a la tecnoestructura".
Prstamos asistencia a una "revolucin
gerencial" (corporate revolution), donde
el gerente toma el relevo del empresario.
Los equilibrios entre los diferentes
caracteres del capitalismo sutilmente lo
transformaron: el objetivo esencial es en
lo sucesivo menos el provecho (que
preocupaba al empresario propietario) y
los dividendos (preocupaciones del
accionista) que la ampliacin de la
empresa y de su prosperidad, entre las
que dependen la remuneracin y el
prestigio de los gerentes. La
acumulacin del capital se hace la nueva
prioridad.
Las evoluciones ms recientes de la
empresa se traducen no obstante en un
regreso a la fuerza de los propietarios.
El accionista vuelve a ser la finalidad de
la empresa. No se trata generalmente
ms de un individuo, sino a menudo de
un fondo de inversin o de fondos de
pensiones, o de bancos encargados de
hacer fructificar el ahorro de los
depositantes, exigentes que sean
pequeos o grandes. La lgica de la
"rentabilidad financiera" repite la ventaja
sobre la de la rentabilidad econmica.
Ms en condiciones de cumplir estos
nuevos objetivos se quedan los gerentes
que, aunque habiendo perdido su poder
de orientacin en provecho de lo que se
llamar en lo sucesivo el "gobierno de
empresa" corporate governance,
obtienen salarios siempre mayores.
Ciertos economistas discuten esta nueva
fuerza de los accionistas en el seno de la
empresa. Para Joseph Stiglitz (Cuando
el capitalismo pierde la cabeza, 2004)
las empresas estn siempre en las
manos de los gerentes y de los
contables que no abastecen a los
accionistas de los datos efectivos sobre
la salud de las empresas y no vacilan en
robar a estos ltimos va maniobras
financieras incomprendidas, en particular
la distribucin de stock-option.
Siglos XIX y XX: capitalismo y
salario[editar]
La mquina contra el obrero?[editar]
Esta problemtica se hace ilustre desde
los principios de la primera revolucin
industrial. Las modificaciones del trabajo
y de su organizacin engendradas por la
llegada de mquinas significa para
los trabajadores una fuente de cesanta,
pero sobre todo de degradacin. Adam
Smith (Investigacin sobre la naturaleza
y las causas de la riqueza de las
naciones, 1776) reconoce que el
desarrollo del maquinismo y la divisin
del trabajo embrutecen a los hombres y
hacen considerarlas como mquinas
simples a la hora de realizar el mismo
gesto simple cada da. En 1811, los
obreros del Nottinghamshire se rebelan,
inspirados por la leyenda del
clebre Robin Hood, bajo la direccin de
un mtico Ned Ludd, para destruir las
mquinas, hechas sus enemigas. De all
se inspirara en 1831 la "rebelin de los
Tejedores de seda" (obreros lioneses de
la seda). De hecho, para los capitalistas,
la mquina prim mucho tiempo sobre el
hombre. Es al ltimo a quien se adapta.
Cuando un accidente lo priva de un
brazo, se cambia al hombre sin
inquietarse por la adecuacin de la
mquina. Cuando la mquina y algunos
de sus componentes son de accesos
difciles, se emplea a los nios, cuya
talla permite ir a lugares poco
accesibles.
Desde un punto de vista general, los
estudios sobre perodos largos
mostraron que el resultado de la
introduccin de las mquinas era ms
complejo que la competencia nica hacia
el trabajador, ya que hace tambin crear
nuevos puestos ms calificados
(aparicin de los ingenieros) en paralelo
antiguos puestos de obreros. Ms tarde,
las mquinas pudieron reducir tambin
las penurias y la duracin del trabajo
cuando su concepcin tomaba en
consideracin esta aproximacin. Les
permitieron a los hombres acceder
tambin a una sociedad donde los
bienes son ms abundantes gracias al
aumento de la productividad. Ciertos
autores, entusiastas de cara a la alta
productividad de los sectores primarios y
secundarios, confiando en la
robotizacin, no dudaron en profetizar "el
fin del trabajo" (Jeremy Rifkin, 1996), y
adelantaron el advenimiento de una
economa esencialmente concentrada
hacia los servicios para las personas ("la
produccin del hombre para el hombre",
segn Robert Boyer).
Los derechos sociales[editar]
"Desconsolados, reducidos a la alternativa de morir de hambre o de arrancarle a su
dueo por el terror la ms pronta condescendencia a su peticin. "
Adam Smith, Investigacin sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las
naciones, 1776
Bajo la presin del desarrollo
del movimiento obrero y de
la cuestin social, el legislador
tendr que reaccionar para
mejorar las condiciones de vida
de los trabajadores. Las leyes
progresivamente van a mejorar
el tiempo de trabajo, las
condiciones de trabajo, la edad
mnima para trabajar, el acceso
a los ciudados, a la "jubilacin",
etc. Desde 1833 en el Reino
Unido con la Factory Act, que
limita a las 9 al da el trabajo de
los nios de menos de 13 aos,
se dar un precedente para
depurar estas situaciones. Estos
progresos humanos lentamente
se hacen, en el marco de un
informe permanente de fuerzas.
Este perodo ve tambin
desarrollarse de nuevas formas
de solidaridad entre trabajadores
que se auto-organizan para
hacer frente a un diario vivir
duro. Las formas modernas de
la economa social se les
desarrollan en oposicin al
capitalismo y les proponen
servicios a los asalariados.
Primeramente, las
primeras mutuales sirven para
financiar los entierros, luego
extienden su campo de accin al
financiamiento de los das de
huelgas, luego a las bajas por
enfermedad y retiros.
Ciertos grandes dueos no
sern insensibles a la miseria
del mundo obrero, y se harn
ilustres por su paternalismo, por
su filantropa y sus mtodos de
trabajo tanto vanguardistas
como competitivos. Robert
Owen comenz as a poner las
bases del movimiento
cooperativo en su fbrica de
New Lanark, proponindoles a
sus obreros tanto clases
nocturnas, como jardines para
sus nios.
Los salarios[editar]

Henry Ford.

Ms tarde, Henry
Ford comprender que la
insatisfaccin del obrero,
engendrada por los mtodos de
trabajo tayloristas, se hace en
detrimento de la productividad, y
propondr salarios muy por
encima del mercado con el fin
de limitar la rotacin del
personal y de ganarse la
confianza de una mano de obra
vuelta difcil de reclutar sobre
puestos poco valorizantes de
produccin en lnea en un
perodo sin paro. Este
pensamiento se generalizar y
acabar en el "compromiso
fordista" de los aos 1945-1970,
el perodo sobre el cual la parte
de los salarios en el valor
aadido va a progresar en
detrimento de la parte relativa
del provecho. No obstante, la
productividad siempre
acrecienta asalariados
satisfechos de sus salarios,
permitiendo aumentar los
provechos en lo absoluto: es
aqu dnde aparece la idea de
compromiso. El fin del
compromiso fordista, desde los
aos 1970 o 1980 segn los
pases, va sin embargo a
arrastrar un movimiento inverso
siempre corriente, en el cual la
parte del provecho progresa
rpidamente en detrimento de
los salarios.
Modelos ms recientes de
organizacin del trabajo, tal
como el "toyotismo", invitan al
asalariado a hacer parte de sus
reflexiones sobre el proceso de
produccin, permitindole hacer
una influencia sobre la mquina,
o por lo menos de tener la
ilusin.
Siglos XIX y XX:
evolucin de las posturas
polticas del
capitalismo[editar]
Capitalismo agrcola contra
capitalismo industrial[editar]
La Guerra de Secesin es a
menudo interpretada como el
conflicto de una sociedad
tradicional y agrcola
oponindose a la marcha hacia
el capitalismo industrial (Batalla de
Fredericksburg, 13 de diciembre de

1862)

La oposicin entre los grandes


capitalistas agrcolas y otras
partes de la poblacin no va a
tardar en manifestarse a pesar
de la revolucin agrcola.
En 1776, Adam Smith escribi:
"A los propietarios, como a todos los dems hombres, les gusta recoger all dnde no
sembraron."
El capitalismo agrcola, que
procura alimentar la subida
de los precios por
el proteccionismo (va Corn
Laws), va entonces a
oponerse al capitalismo
industrial. En 1810, el
economista y
parlamentario David
Ricardo(Ensayo sobre la
influencia del precio bajo del
trigo) piensa que la apertura
del pas a las importaciones
agrcolas permitir, gracias
a la debilidad del precio de
las subsistencias, reducir los
salarios y pues favorecer la
industria. De hecho, es
un lobby de industriales de
los textiles (la Anti Corn
Laws League) que, al
trmino de una batalla
poltica incierta contra los
grandes propietarios de
bienes inmuebles, harn
revocar las Corn
Laws en 1846. El
capitalismo liberal consigui
entonces uno de sus
primeros triunfos.
A la inversa, en los Estados
Unidos, el Sur, que reposa
en una agricultura
esclavista, es librecambista,
mientras que el Norte, que
desarrolla un capitalismo
industrial, es proteccionista.
Durante dcadas
precediendo la Guerra de
Secesin, propietarios del
Sur pretextaban por otra
parte que la condicin del
obrero del Norte slo era
raramente envidiable a la
del esclavo del Sur. A
menudo denunciaban pues
el apetito que los capitalistas
disimulaban detrs de los
discursos abolicionistas. La
imposicin del capitalismo
se tradujo pues por un
anclaje profundo de la
economa en el
proteccionismo que permiti
un vuelo rpido de nuevos
ramas de la industria.
Capitalismo
y democracia[editar]
Segn Raymond
Aron (Dieciocho lecciones
sobre la sociedad
industrial, 1962), el
capitalismo necesita en su
evolucin aumentar la
calificacin de la mano de
obra con el fin de garantizar
la perennidad del
crecimiento econmico. Esta
calificacin aumentada
provoca la emergencia de
las aspiraciones igualitarias.
La sociedad capitalista
conduce segn l
naturalmente a
la democracia "porque es
fundada no sobre
desigualdades de estatuto,
sobre la herencia o sobre el
nacimiento, pero s sobre la
funcin cumplida por cada
uno". La democratizacin
hace sensible a la poblacin
al pleno empleo, a la
disminucin del tiempo de
trabajo, a la reduccin de las
desigualdades de rentas, lo
que finalmente acaba en
una intervencin creciente
del Estado y en una
aparicin de numerosas
formas de contrapoderes.
Para Joseph
Schumpeter (Capitalismo,
socialismo y
democracia, 1942), es la
aparicin del capitalismo y la
emergencia de una
lite burguesa que permiti
el xito de la democracia
abastecindole de hombres
capaces de colocar una
estructura burocrtica eficaz
. Si el socialismo tambin
puede ser democrtico, es
menos apto que el
capitalismo:
"Una clase cuyos intereses son los mejor servidos por una poltica de no intervencin
pone en prctica ms fcilmente la discrecin democrtica que no sabran
hacerlo clases que tienden a vivir a expensas del Estado".
(Ibid.)
No obstante, por
razones similares a
las expuestas ms
tarde por Raymond
Aron, la
democratizacin a
menudo lleva a una
socializacin de la
democracia y a un
retroceso del
capitalismo.
Rosa
Luxemburg consider
a que en la
sociedad capitalista
"las instituciones
categricamente
democrticas son,
en cuanto a su
contenido, slo
unos instrumentos
de los intereses de
la clase
dominante".4 Segn
ella, la democracia
sera impedida por
el funcionamiento
del capitalismo, que
coloca una
sola clase social en
la direccin de la
sociedad.
Capitalismo
y patriotismo[edita
r]
Segn Michel
Aglietta (Regulacin
y crisis del
capitalismo, 1976),
el xito del
capitalismo en
los Estados
Unidos est
vinculado al "mito
de la Frontera". La
idea original de la
organizacin de un
espacio geogrfico
gigantesco se
habra transformado
en una ideologa
favorable para el
capitalismo: "el que
expresa la
capacidad de la
nacin americana
que polariza las
actividades
industriales en un
sentido de
progreso." La
asimilacin de la
ventaja de la gran
industria a la
construccin de la
nacin en la
conciencia popular
habra permitido
justificar el conjunto
de las
degradaciones del
proceso de
produccin
(taylorismo,
luego fordismo)
necesarias para la
realizacin de los
provechos de los
capitalistas.
"Es por eso que la burguesa industrial pudo hacer avalar posteriormente por el
conjunto de la nacin las transformaciones tecnolgicas inducidas por la plusvala
relativa presentndolos como la edificacin de una "nueva frontera"".
(Ibid.)
En la
Historia, el
patriotismo
sera pues
un
instrumento
que
permitira
justificar los
sacrificios
de los
trabajadore
s en
provecho
del gran
capitalismo:
es por
ejemplo la
conclusin
que sacarn
ciertos
"peludos"
volviendo
de las
trincheras
de
la Primera
Guerra
Mundial y
que
comprobar
el
enriquecimi
ento nuevo
de
numerosos
industriales.
Es cosa de
ver la frase
de Anatole
France:
"creemos
morir por la
patria;
morimos
para
industriales"
.
Confrontac
in de los
poderes
polticos y
los
poderes
privados[e
ditar]
Una de las
preocupacio
nes
mayores de
la
acumulaci
n del capital
material fue
la
acumulaci
n de poder
que esto
significaba.
Las grandes
manufactur
as durante
mucho
tiempo han
sido
controladas
estrechame
nte por el
Estado
(como por
ejemplo las
manufactur
as
de Colbert)
con el fin de
limitar la
constitucin
de formas
de poder
privado. La
creacin de
sociedades
sin
el aval del
Parlamento
es
concedida
slo
en 1825 en
Gran
Bretaa (de
rogacin de
la Bubble
Act). La
liberalizaci
n completa
de la
creacin
de sociedad
es
annimases
concluida
slo
en 1856 en
el Reino
Unido.
Hasta antes
de
la Revoluci
n rusa, es
en
los Estados
Unidos dn
de se
manifiestan
las primeras
oposiciones
entre el
poder
poltico y las
grandes
empresas
capitalistas.
El
capitalismo
bajo la
forma
del liberalis
mo
econmico
aparece y
preconiza la
competenci
a por una
nueva
organizaci
n del
mercado
como la
prenda de
eficacia,
mientras
que las
formas
precedentes
de
capitalismo
tenan una
tendencia a
la
concentraci
n y a la
armona. En
esta ptica
liberal, la
creacin de
monopolios
es
contrariada
por
leyes anti-
trust. Ellas
sern
puestos en
prctica
por Theodor
e
Roosevelt q
ue
particularme
nte se
opondr
a John D.
Rockefeller
y a J.P.
Morgan.
Antes, los
Estados del
Sur haban
provocado
la guerra de
Secesin pr
oclamando
su
independen
cia,
temiendo
verse
imponer el
modelo del
norte
(opuesto a
su sistema
esclavista)
por el
gobierno
federal
republicano
de Abraham
Lincoln.
Colaboraci
n de los
poderes
polticos y
los
poderes
privados[e
ditar]
En la
historia
reciente, las
tentativas
de
nacionalizac
iones de los
bienes
materiales
de las
grandes
empresas
transnacion
ales
provocaron
la cada de
ciertos
gobiernos:
el
del Salvado
r
Allende en
1973 en Chi
le (derrocad
o por un
golpe de
Estado
militar
alentado
desde
Washington
). En 1956,
la
nacionalizac
in
del Canal
de Suez por
el gobierno
egipcio
de Nasser,
provoc la
entrada en
guerra
de Francia,
del Reino
Unido y
de Israel. Al
contrario,
en nuestros
das, las
privatizacio
nes de las
empresas
se
acompaan
casi
sistemtica
mente de
movimiento
s sociales y
de
protestas.
La cuestin
del
capitalismo,
por su
naturaleza
jurdica, es
fuente de
presiones y
de
desequilibri
os polticos.
Para John
Kenneth
Galbraith:
"El sistema industrial inextricablemente est vinculado al Estado. No escapa de nadie
que, de muchos modos, la gran empresa moderna es un brazo del Estado, y ste
mismo, en las circunstancias importantes, es un instrumento del sistema industrial".
El Nuevo Estado industrial, 1967
Seg
n
Gal
brai
th,
las
gra
nde
s
em
pre
sas
am
eric
ana
s
de
la
seg
und
a
mit
ad
del
sigl
o
XX
se
aca
par
an
un
pod
er
exc
esiv
o
con
el
fin
de
colo
car
a
su
pro
vec
ho
una
eco
no
ma
pla
nific
ada
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peli
gro
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gue
rras
que
tien
e
co
mo
nic
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mer
cad
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a la
ind
ustr
ia
del
arm
am
ent
o
part
icul
arm
ent
e
es
evo
cad
o.
Alg
uno
s
ao
s
ant
es,
el
pre
side
nte
nort
ea
mer
ican
o
hab
a
decl
ara
do
por
otra
part
e:
"Jams debemos permitir que el complejo militar-industrial amenace nuestras
libertades o el proceso democrtico".
Dwight David Eisenhower, ltimo discurso a la nacin del presidente de los Estados
Unidos, el 29 de enero de 1961
El
liber
alis
mo
y
sus
teor
as
ms
fund
ame
ntal
es
son
por
lo
dem
s
extr
ada
s
des
de
capi
talis
mo
indu
stria
l.
Seg
n
la
teor
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", es
el
con
sum
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host
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nec
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crea
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por
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icid
ad.
Insi
ste
pue
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la
nec
esid
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la
exis
tenc
ia
de
"po
dere
s
com
pen
sad
ores
", y
en
el
pap
el
ese
ncia
l de
la
edu
caci
n
en
la
ema
ncip
aci
n
del
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vidu
o.
Los
lazo
s
entr
e el
mun
do
polt
ico
y
las
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s
regu
larm
ente
son
obje
to
de
pol
mic
as.
Pen
sam
os
por
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mpl
o en
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vinc
ulad
as a
la g
uerr
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Iraq,
oa
las
crti
cas
hec
has
al
mod
o de
fina
ncia
mie
nto
de
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cam
pa
as
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toral
es
en
los
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dos
Uni
dos.
El
capi
talis
mo
con
tra
las
vele
ida
des
de
la
reg
ulac
in
del
Est
ado
en
el si
glo
XX[
edit
ar]
A lo
larg
o
del
sigl
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XX,
la
aber
tura
del
capi
talis
mo
ha
sido
limit
ada
en
part
e
por
las
crisi
s
eco
nm
icas
y la
eme
rgen
cia
de
mod
elos
eco
nm
icos
alter
nati
vos:
las
guer
ras
mun
dial
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Ale
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o
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era
men
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mej
or
man
era
de
gara
ntiz
rse
lo:
"El mercado es la primera escuela donde la burguesa se entera del nacionalismo".
Despu
s, la
converg
encia de
los
interese
s
nacional
es y de
los del
capitalis
mo es
cada
vez ms
discutid
a, y
parece
que el
capitalis
mo
procura
librarse
de
coaccio
nes
nacional
es
hacind
ose el
motor
de la
universa
lizacin
econmi
ca.
Empire State
Building,
smbolo del
capitalismo
estadouniden
se.

Los
capital
ismos
nacion
ales[e
ditar]
La
historia
econmi
ca de
las
diferent
es
nacione
s desde
el siglo
XIX llev
a que
el
capitalis
mo
tomar
formas
difirente
s de un
pas a
otro.
El
capitali
smo
britnic
o[editar
]
El
crecimie
nto del
capitalis
mo
britnico
en
el siglo
XIX ha
sido
fuertem
ente
marcad
o por
un libre
comerci
o mezcl
ado a la
tradicin
del merc
antilism
o comer
cial.
Esta
evoluci
n
contra-
natura
llev a
la
constitu
cin de
un
Imperio
colonial
importa
nte y a
la
inserci
n muy
precoz
del pas
en la
divisin
internaci
onal del
trabajo
(la parte
de la
poblaci
n
agrcola
se
volvi
ampliam
ente
minorita
ria en
el Reino
Unido d
esde
el siglo
XIX).
Importa
ndo
desde
sus
colonias
las
materias
primas,
el Reino
Unido s
e
convirti
en
el siglo
XIX en
el "taller
del
mundo".
Heraldo
del
liberalis
mo a
travs
de un
mundo
protecci
onista,
el Reino
Unido c
onoci
no
obstante
un
parnte
sis
marcad
o por la
emerge
ncia de
un
Estado
"provide
ncia"
que
advena
como
consecu
encia de
la Segu
nda
Guerra
Mundial,
antes de
volver a
ser a
partir de
los aos
1980 un
o de los
ejemplo
s del
capitalis
mo
liberal
anglosaj
n.
El
capitali
smo
estadou
nidense
[editar]
Si
capitalis
mo
estadou
nidense
y
capitalis
mo
britnico
son
agrupad
os en lo
sucesiv
o bajo la
etiqueta
de
"capitali
smo
anglosaj
n ",
sus
historias
respecti
vas son
sin
embarg
o muy
diferent
es. El
capitalis
mo
norteam
ericano
estuvo
hasta
fines de
la prime
ra
Guerra
Mundial
marcad
o por un
protecci
onismo
importa
nte. A
finales
del siglo
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capitalis
mo
estadou
nidense
conoci
una
concentr
acin
importa
nte en la
inmensa
mayora
de las
ramas
de la
econom
a, la
constitu
cin de
los trust
es. As
se
fusionab
an (o se
aliaban)
los
bancos,
las
compa
as
petroler
as,
etctera
.
Aunque
se
consider
a el
modelo
america
no
contemp
orneo
prximo
al
del Rein
o Unido,
es decir
como lib
eral, el
Estado
juega
sin
embarg
o un
papel
importa
nte en el
sostn
de sus
empres
as como
lo
muestra
n las
interven
ciones p
roteccio
nistas re
cientes,
los
encargo
s
importa
ntes a
ciertas
industria
s lo que
empuja
a ciertos
economi
stas a
cualifica
ra
los Esta
dos
Unidos
de
pas me
rcantilist
a.
El
capitali
smo
renano[
editar]
El
modelo
de Alem
ania es
ms
reciente,
por el
mismo
hecho
de
la consti
tucin
ms
tarda
de este
Estado (
1870).
Desde
su
origen
se ha
marcad
o por
una alta
carga
social
(desde
Otto von
Bismarc
k), una
interven
cin
fuerte
del
Estado
en las
activida
des
econmi
cas, y
una
concentr
acin
importa
nte de
las
empres
as,
formand
o as
los konz
ern.
Esta
concentr
acin se
hizo en
una
lgica
totalmen
te
diferent
e de la
de la
concentr
acin
america
na, ya
que
consisti
en la
aproxim
acin de
sectores
diferent
es y
comple
mentari
os de
activida
d, por
ejemplo
una
implicaci
n
fuerte
del
sector
bancario
en
conjunto
con las
grandes
ramas
de la
econom
a.
Desde
el fin de
la Segu
nda
Guerra
Mundial,
con la
llegada
de la
socialde
mocraci
a,
Alemani
a
tambin
consigui

desarroll
ar un
sistema
sindical
eficaz
donde la
colabora
cin
entre
empres
arios y
represe
ntantes
del
personal
asegura
una
estabilid
ad
relativa,
y un
ndice
bajo de
huelgas
que
contrast
a con el
ndice
elevado
de
sindicali
zacin.
El
capitali
smo
nipn[e
ditar]
Los
orgene
s del
capitalis
mo se
encuent
ran en
la
interven
cin
vigorosa
del
Estado.
Es en
efecto el
Estado
que,
centraliz
ando las
antiguas
rentas
de las
grandes
familias
feudales
, va a
desarroll
ar la
industria
bajo
la era
Meiji (a
partir
de 1868
) antes
de
confirs
ela a
estas
ltimas.
Los
principio
s del
capitalis
mo
nipn
son
semejan
tes a los
del
capitalis
mo
alemn
en el
modo
en el
que son
concentr
adas las
empres
as. El
Estado
desemp
ea
siempre
un papel
importa
nte que
importa
en la
econom
a,
particula
rmente
va la
interven
cin del
MITI
(Minister
io de
industria
y
comerci
o). Al
plano
social,
las
grandes
empres
as
mantien
en con
sus
asalaria
dos
relacion
es
privilegi
adas
basadas
en la
segurida
d del
empleo
ya
cambio
la
devoci
n a la
empres
a por
parte
del
asalaria
do.
Evoluci
n
reciente
de los
grande
s
modelo
s[editar
]
En su
obra
de 1991
, Capital
ismo
contra
capitalis
mo, Mic
hel
Albert a
naliz
las
evolucio
nes de
los dos
grandes
modelos
, el
modelo
"neoam
ericano"
(o
anglosaj
n) y
el model
o
"renano"
(Alemn
, pero
tambin
de
pases
escandi
navos,
Austria,
Suiza, y
parcialm
ente
Japn).
Para
Michell
Albert,
las
realizaci
ones
econmi
cas
norteam
ericanas
desde la
llegada
al poder
de Rona
ld
Reagan
en 1981
se
tienen
que
relativiz
ar. El
crecimie
nto
fuerte
del
capitalis
mo
neoame
ricano
es
segn l
el hecho
de
experien
cia de
los aos
anterior
es a la
liberaliz
acin de
la
econom
a
operada
por este
presiden
te. Este
crecimie
nto
tambin
ha sido
marcad
o por
una
acentua
cin del
dualism
o social
y de las
desigual
dades,
mientras
que la
econom
a
conoce
desequil
ibrios
peligros
os
(dficits
presupu
estarios
y
exterior
es): "Se
echan a
cuerpo
perdido
en la
deuda
para el
consum
o, el
goce
inmediat
o". Por
otro
lado la
econom
a es
amenaz
ada por
la
prepond
erancia
de los
mercad
os
financier
os y de
sus
exigenci
as.
Al
contrari
o el
modelo
renano
concede
una
parte
menos
importa
nte a la
econom
a de
mercad
o va la
interven
cin de
organis
mos
diversos
. Los
salarios
son
fijados
por
ejemplo
por los
conveni
os
colectiv
os, la
antiged
ad, etc.
Las
grandes
empres
as no
estn
consider
adas
como
bienes
mercant
es sino
como
una
comunid
ad
"industri
al-
financier
a"
donde
los
bancos
toman
una
respons
abilidad
de largo
plazo.
La econ
oma
social
de
mercad
o alema
na
encarna
por otro
lado una
sntesis
entre
el capita
lismo lib
eral y
algunos
precept
os de
la social
democr
acia.
Menos
generad
or de
desigual
dades
sociales
,
fundado
sobre
equilibri
os
econmi
cos
slidos
(pensan
do en el
rigor
monetar
io
alemn)
, el
capitalis
mo
renano
parece
pues
superior.
Sin
embarg
o el
capitalis
mo
renano
conoce
numero
sas
dificulta
des. La
cohesi
n social
sera
amenaz
ada por
la
subida
del
individu
alismo
mientras
que la
globaliz
acin
financier
a
regresa
a los
bancos
a su
papel
tradicion
al. La
confront
acin de
ambos
tipos de
capitalis
mo gira
pues a
favor del
menos
perfecto
(en la
opinin
de
Michel
Albert),
es decir
del
modelo
neoame
ricano.
Finalme
nte, esta
evoluci
n tiende
a
orientar
el
capitalis
mo
francs
hacia el
modelo
anglosaj
n.
Pensem
os lo
que
pensem
os de
las
opinione
s de
Miguel
Albert
sobre la
calidad
de tal o
cual
modelo,
observa
mos que
el
hundimi
ento de
las
socieda
des
socialist
as no
signific
la
desapari
cin de
las
alternati
vas
entre
sistema
s
econmi
cos
diferent
es.
Capita
lismo,
coloni
alismo
, impe
rialism
oy
guerra
[editar]
El
imperial
ismo[e
ditar]
La
emerge
ncia del
capitalis
mo en
el siglo
XV coin
cide con
las
primera
s
grandes
olas de
coloniza
ciones
al
Nuevo
Mundo,
aunque
no
nacen
uno del
otro. La
influenci
a de la
econom
a sobre
las
relacion
es de
fuerza
de los
Estados
, un
acercam
iento
terico y
econmi
co que
identific
a en
realidad
al merca
ntilismo,
caus
que se
asocie
errnea
mente
al capita
lismo co
n
el imperi
alismo e
n vez de
al
mismo
mercanti
lismo
ms
antiguo.
Ya en
el siglo
XVIII, V
oltaire,
ms
bien
entusias
mado,
subraya
ba que
los
vendedo
res eran
ms
tiles
para la
potencia
de su
pas que
para las
persona
s
nobles:
"El comercio, que enriqueci a los ciudadanos en Inglaterra, contribuy hacindolos
libres, y esta libertad extendi el comercio a su vuelta; de ah se form la grandeza del
Estado. Es el comercio que estableci poco a poco las fuerzas navales por las que los
Ingleses son los dueos de los mares. Tienen hoy en da cerca de doscientos buques
de guerra. La posteridad sabr posiblemente con sorpresa que una pequea isla que
s tiene slo un poco de plomo, estao, tierra de batn y lana grosera, se volvi por su
comercio bastante poderosa para enviar, en 1723,5 tres flotas a la vez a tres
extremidades del mundo..."
Cartas inglesas

Caricatura poltica
que muestra la
divisin
de China entre las
potencias
europeas, fines de
la dcada de
1890.

De hecho,
el Reino
Unido impone
violentamente
su comercio al
mundo en
el siglo XIX. Por
ejemplo,
el opio en China
(guerra del
opio, 1838-
1842).
Al principio
del siglo XX,
pensadores,
marxistas para
la inmensa
mayora,
asociaron el
fenmeno de la
multinacionaliza
cin de las
empresas y del
colonialismo,
con desarrollo
del capitalismo,
haciendo el
imperialismo su
estadio
supremo.
En 1913, Rosa
Luxemburg se
explica en La
Acumulacin del
capital, que la
reproduccin del
sistema
capitalista
necesita la
abertura
continua de
nuevos
mercados y su
implantacin en
las regiones
geogrficas de
las que est
todava ausente.
As segn Rosa
Luxemburg, el
imperialismo
lleva
inevitablemente
a la guerra.
Ilustrando la
importancia
econmica de
las colonias,
donde ms bien
refleja la
importancia que
se les atribua
en la poca
posiblemente
sin razn, Jules
Ferry le declar
a la Cmara
francesa que "la
poltica colonial
era hija de la
poltica
industrial". En
efecto, a medida
que su
desarrollo y a
medida que
ocurre la
emergencia
econmica de
nuevos pases,
el acceso al
mercado y el
reparto de ellos
se vuelven cada
vez ms
problemticos.
Pero la
constitucin de
mercados
coloniales
exclusivos es
limitada por el
tamao del
planeta. El
tiempo del
mundo finito
comienza
(segn la
expresin del
poeta Paul
Valry6) y los
antagonismos
entre las
grandes
potencias
econmicas
pueden
encontrarse de
all slo
exacerbadas.
Es as como,
crisis y conflictos
les oponen
repetidas
veces Reino
Unido a Francia
(Incidente de
Fachoda en 189
8), los britnicos
a colonos
neerlandeses
(Guerras de los
Ber del 1899 a
1902), Francia a
Alemania (en M
arruecosen 190
5-1906 luego
en 1911), entre
muchas
otras. Jean
Jaurs, opositor
la Primera
guerra mundial,
declar que "el
capitalismo
llevaba la guerra
como el
nubarrn lleva la
tormenta".
En 1916, Lenin
explica en El
imperialismo,
fase superior del
capitalismo, que
la concentracin
del capital lleva
a un estadio de
la historia del
capitalismo
marcado por las
posiciones de
monopolios de
las grandes
empresas
industriales y
financieras.
Confrontadas
con la baja
tendenciosa
del ndice de
provecho (teora
marxista que
considera que
los ndices de
provechos del
capitalismo
tienden a bajar
naturalmente en
el largo plazo),
las grandes
empresas
intentan invertir
sobre los
mercados
extranjeros con
el fin de
recuperar los
niveles fuertes
de provecho.
Las grandes
empresas
nacionales
entonces se
entienden para
repartirse el
mundo. Lenin to
ma por ejemplo
el caso
de AEG (Aleman
ia) y de General
Electric (Estados
Unidos) en el
dominio de la
electricidad.
"Lo que caracterizaba el antiguo capitalismo donde reinaba la libre competencia, era la
exportacin de las mercancas. Lo que caracteriza el capitalismo donde reinan los
monopolios, es la exportacin de los capitales."
(Ibid.)
La naturaleza belic
del capitalismo ha
discutida mucho.
Numerosos liberale
hicieron ver que el
imperialismo tambi
haba revelado com
una tendencia recu
de la Unin Soviti
En las Etapas del
crecimiento
econmico (1960),
r Whitman Rostow,
piensa que la guer
propiamente no es
vinculada al capita
sino ms simpleme
desarrollo econm
La emergencia de
nueva fuerza
econmica, que se
capitalista u otra,
significa la aparici
una adecuacin en
los equilibrios
geopolticos pasad
las relaciones nuev
fuerzas. La discusi
cuestin para la na
emergente de los
tratados pasados
naturalmente lleva
guerra.
Balance de la
colonizacin por
capitalismo
occidental[editar]
Desde el punto de
de Fernand Braude
el capitalismo se fu
en el comercio leja
las colonias
desempearon un
positivo. No obstan
concomitancia del
colonialismo y del
capitalismo no es t
evidente en los hec
Los grandes imper
coloniales que
fueron Espaa y P
l no conocieron por
ejemplo el desarro
capitalismo industr
antes del siglo XX.
contrario, naciones
como Alemania y J
y sobre todo los Es
Unidos, han sabido
desarrollar un
capitalismo eficaz
aunque prcticame
no poseen colonias
Ciertos historiadore
subrayaron el pape
depravado de las
colonias en el desa
econmico de
las metrpolis. Esta
ltimas, constituye
desembocaduras
"fciles", desempe
el papel de mercad
cautivos, es decir q
desanimaron la inv
material sobre el
territorio nacional
desviando volmen
importantes de cap
hacia el exterior.
Algunos considera
los esfuerzos de
conquista, pero sob
todo de organizaci
los territorios ocupa
costaron ms que
beneficio que diero
las economas
capitalistas de Euro
La teora de Karl
Marx del "pillaje
colonial"7 es pues,
dudosa.
En 1867, Karl Marx
explicaba:
"El descubrimiento de las comarcas aurferas y argentferas de Amrica, la reduccin
de los indgenas a la esclavitud, su enterramiento en las minas o su exterminio, los
comienzos de conquista y de pillaje en las Indias orientales, la transformacin
de frica en una suerte de conejera comercial para la caza de pieles negras; he aqu
los procedimientos idlicos de acumulacin primitiva que sealan la era capitalista en
su aurora."8
Marx ve en la colon
origen de los capita
necesarios para el
capitalismo. Estos
provendran:

de la expropiac
tierras en las c

de la creacin
monopolios de
(ver las Compa
Indias ms arri

de la explotaci
postura en esc
la poblacin ind

mercados ento
abastecidas po
industrias fabri
Europa.
Desde la sociologa
econmica originad
por Joseph
Schumpeter surgi
a la anterior premis
marxista:
"El problema de la acumulacin originaria se present primero a muchos autores,
principalmente a Marx y los marxistas, que adheran a una teora de la explotacin del
inters y que, por lo tanto, tuvieron que hacer frente a la cuestin de cmo los
explotadores se aseguraron el control de una reserva inicial de 'capital' (como sea que
se defina) con el cual explotar - una cuestin que la teora es per se incapaz de
responder, y la cual slo puede responderse, obviamente, de una manera
irreconciliable con la idea de explotacin"9
Schumpeter argum
imperialismo no pu
sistema de arranqu
para el capitalismo
capitalista debi en
disponer de un cap
para lograr el pode
transformara en im
Tampoco el capital
haber sido necesar
fortalecer el imperi
el imperialismo fue
al capitalismo. Sch
consideraba que M
visto forzado a arg
el capitalismo requ
violencia y el imper
primer lugar para p
marcha con un bot
para desposeer a u
que as podra ser
entrar en las relaci
capitalistas en con
obreros, y, a contin
una forma para sup
mortales contradicc
generadas dentro d
relaciones capitalis
del tiempo. Sin em
autor, esto es auto
y el imperialismo n
que un impulso at
persigue un Estado
independiente de lo
econmicos de las
burguesas.
"El imperialismo es una de las herencias de la monarqua absoluta o de Estado. Nunca
podra haber evolucionado de la 'lgica interna' del capitalismo. Sus fuentes provienen
de la poltica de los prncipes y las costumbres de un ambiente pre-capitalista. Pero
incluso no es imperialismo la exportacin de un monopolio, y ste nunca se habra
transformado en imperialista por las solas manos de una burguesa pacfica. Si esto
ocurri es slo porque la mquina de guerra, junto a su ambiente social, fue producto
de una clase marcialmente orientada (es decir, la nobleza) que se mantuvo a s misma
en una posicin dominante y con la cual pudieron aliarse todos los diversos intereses
de los productores de armamento que formaban la burguesa de la guerra. Esta
alianza mantuvo viva los instintos de lucha y las ideas de dominacin, y estas a su vez
llevaron a relaciones sociales que tal vez en ltima instancia se pueden explicar en
trminos de las relaciones de produccin, pero no como un producto de las relaciones
productivas del capitalismo por s mismo."10
En una tesis fecha
en 1984, Imperio c
capitalismo francs
divorcio, Jacques M
pregunta si el Impe
freno o un motor pa
del capitalismo fran
importancia del Imp
capitalismo francs
apariencia estadst
grandes compaa
provecho de la cre
ahorradores para a
que a menudo no t
materiales en las c
lado, los productos
colonias no eran un
raros ni productos
sustancialmente er
precios internacion
la crisis de los ao
sectores econmic
los que se acapara
coloniales, mientra
fuentes de innovac
en realidad muy ra
consideran pues qu
fue la fuente del pr
econmico.
Una conciencia de
progresivamente tr
de las lites en cua
beneficios del colo
que la opinin pbl
estar rpidamente
colonialismo, por ra
conservaba la idea
favorable para Fran
de los mercados ca
sido identificado co
falta de motivacin
para las empresas
ser necesaria esta
contexto de ausenc
competencia por p
extranjeros. El resu
entonces de este p
prdida de compet
otras economas a
el rgimen de Vich
preconiz el desarr
las colonias, apunt
comercio con econ
desarrolladas era m
que el con pases s
Al finalizar la Segu
Mundial, los capita
"complejo holands
constatacin del cr
excepcional de la e
los Pases Bajos e
abandono
en 1949 de Indone
tesis corrientement
la influencia econ
Imperio.
Finalmente, la tesis
Marseille se opone
Marx sobre el pape
colonial. Segn Ma
que el desarrollo re
capitalismo, pidi a
abandono de las co
"divorcio por mutuo
entre ambas partes
razones econmica
explicaran segn M
de las metrpolis a
colonias, sino ms
polticas y militares
constituido de hech
hierro" que trabara
del capitalismo fran
divorciados amplia
provecho de eso, la
caso del segundo e
Si ciertas antiguas
desarrollar un capi
respuesta a su em
numerosos pases,
particularmente, tie
das rentas per cp
aquellos que tenan
independencia.
En su obra de 1994
paradojas de la his
econmica, Paul B
tesis de Jacques M
"En vsperas de la primera guerra mundial, el 98% de los minerales metlicos
utilizados en los pases desarrollados venan del mundo desarrollado; la cifra era del
80% para las fibras textiles y, como lo vimos, de ms de 100% para la energa." (Ibid.)
Slo algunos produ
conllevaban una de
de las colonias: el
naturales, entre otr
pases del Tercer M
dependientes de lo
metrpolis, porque
fueron casi autosuf
exportaban a ellas
materias primas.
Paul Bairoch apunt
consecuencias de
desastrosas: "si oc
al colonialismo, est
el Tercer Mundo no
mucho". Los territo
compartieron la pro
metrpolis y, segn
el PIB de la inmens
estanc entre 1820
Hay que imputar
capitalismo? Para
colonial tiene slo
natural: la esclavitu
Bairoch subraya qu
nico colonizador.
El capitalismo
Artculo principal: Glo

De la economa-
economa mundia
En el sentido de Br
entender "mundo"
econmico coheren
pueden coexistir va
mundos", que form
conjuntos econmi
ciudades mercante
conjuntos econmi
escala de un contin
Mediterrneo en el
ciudades italianas
"Un pedazo del planeta econmicamente autnomo, capaz por lo esencial de bastarse
y al cual sus enlaces y sus cambios interiores confieren una unidad cierta y orgnica".
Slo con la revoluc
siglo XVIII empieza
Londres el centro d
a escala mundial. S
tarde por Nueva Yo
El estudio paralelo
gratuito, porque se
caractersticas de l
del Renacimiento e
actual.

La "economa-m
dominada por u
capitalista que
decisorio y log
ser llevado a la
Trada (Europa
Norte) que con
mundial y de su
(Londres, Nuev
concentran una
operaciones fin
94% de las cas
multinacionales

Una divisin en
fuertemente jer
de una divisin
Encontramos c
dominantes las
de alto valor a
alejndose de
economas cad
subordinadas a
dominantes (lo
desarrollo que
actividades de
periferia, pase
fuera de la acti
(los pases me
Podemos pues con
evolucin de esque
Renacimiento que
capitalismo a cons
universalizada.
Multinacionalizac
empresas[editar]
Las primeras multin
datan de mediados
de ejemplo, Samue
inversin norteame
Unido en 1852 con
all su revlver. Sin
norteamericano de
instala en Europa a
empresas, la mayo
abren la voz de la i
productiva. Son se
Gran depresin (18
grupo de grandes e
nacionales: Genera
Electric, AEG, Nes
etc. En 1908, Henr
fbrica en Europa,
estrategia de instal
extranjeros en vera
por la desreglamen
de los mercados fin
intercambio de fina
planetaria. Los gra
con empresas extr
clsicos es Royal D
anglo-holandesa fu
por ejemplo apreci
"francesas" cotizad
trmino medio pos
inversionistas extra
Para Robert Reich
mundializada, 1991
tiende a desaparec
mundial en la cual
produccin standar
vas de desarrollo,
prdida de compet
(podemos anotar p
10% del precio de
vinculado a su prod
dicha), ya que cons
veces las actividad
Finalmente la prod
sobre el planeta co
de las ventajas de
Desde el punto de
esta mudanza del c
crecimiento de las
nacional. Los traba
cualificados son pu
los de pases del T
los "manipuladores
de mercados gigan
(software, gestin,
una vez, se multipl
infinidad de veces,
diseador una rent
del mercado.

Hacia un c
cognitivo?[e
La prdida de valo
e incluso del capita
delocalizado en los
una toma de impor
del capital inmateri
intelectual) y del co
destreza de los tra
humano).
La propiedad in

La patente del "Hebe


machine" (mquina d
1510441 fechado en

Hacia los siglos XII


se libra en Europa
privilegio. Los privi
caractersticas:
Existencia de u
argumentada;

Apreciacin de
autoridades;

Concesin de u
explotacin lim
espacio.
Pero es en Venecia
bajo su forma mod
Venecia es en aqu
cosmopolita y emp
movimiento. Por ot
remite a la gestin
dispositivos acutic
predilecto. Es por e
librado en 1421 un
se emparentara co
invencin. El nme
multiplic en el cur
que siguieron y el s
mbitos para hace
medios de transmis
comercial e industr
En 1474 el procedi
para que las autori
voto del Senado (1
abstenciones), inte
adquirida redactan
histrico, conocido
Veneziana, enuncia
cuatro principios de
creacin de toda le

Estmulo a la a

Compensacin
por el inventor;

Derecho del inv


sobre todo

utilidad social d
Para ser objeto de
debe ser:

"Nueva", es de
realizada antes
Repblica (nov
"Ingeniosa" (co
y

"al punto, para


aplicada" (conc
En el Reino Unido,
patentes de invenc
fue votada por el P
Desde el Renacimi
ciudades les recon
inventores. En Fran
Rgimen les asegu
Es Beaumarchais q
la Revolucin franc
autor. Es el mejor e
del capitalismo al D
que la violencia de
copia. El Reino Un
industrial se garant
sus innovaciones im
toda mquina hast
En nuestros das, l
problemas ticos e
mientras que se pla
patentacin viva (e
particular). Las pat
los algoritmos y los
tambin cada vez m
detractores que tem
sobre la innovacin
desestabilizante de
(Causa Research I
Motion versus Blac
Causa Microsoft ve
evolucin de los so
mtodos de interca
peer, muestran bie
capitalismo reposa
capacidad del Esta
proteccin de la pr
Ms especficamen
poder monetizar lo
un valor vago. Has
propiedad intelectu
hecho que su viola
importantes (Fbric
de CD, Fbrica des
producto que viola
todo el producto te
violacin) era un pr
forma, aunque la n
intelectual no estuv
producto fsico (en
ambigua) vena a m
falsificadores poten
invertir el capital en
condenable (y cond
El coste de reprodu
ausencia de natura
imitados hoy volaro
nueva situacin cre
sistema capitalista:
los lmites, las regl
proteccin de la pr
fin de poder monet
fracaso de este pro
modificaciones pro
capitalismo actual.
Sin embargo teric
capitalismo y la pro
enmarcados en la
clsico sostienen q
propiedad incluyen
tangibles (recursos
creados, inmuebles
medida que nos ale
(corpreo) hacia lo
vuelven ms difusa
la propiedad intelec
liberal contempor
sistema de derecho
objetos ideales re
violacin de otros d
decir, del uso de la
se desee.13
La emergencia
humano[editar
Debemos el anlis
"capital humano" a
norteamericano Ga
Capital, 1964). Def
aptitudes y las hab
individuo y suscept
papel en el proceso
forma de capital cu
ms reciente. Dese
crece en una socie
ms terciarizada y
las ciencias tienen
Este capital es sus
parece pues impro
desposeer. Existen
excepciones notab
dejan su empresa
por ejemplo a una
competencia, impid
una empresa comp
conocimientos por
capital humano pon
la "fuga de cerebro
diplomados formad
Estado y que otros
forma, el riesgo de
desanima a las em
formacin onerosa
representa una form
capitalista todava
Las evoluciones de
ltimos prrafos, a
de universalizacin
considerar el paso
economa ("econom
se esmeran en llam
en la cual los derec
capital seran ms
ejemplo el filsofo
inspiracin marxist
que:
"El trabajador, hoy, no necesita ms instrumentos de trabajo (es decir de capital fijo)
que sean puestos a su disposicin por el capital. El capital fijo ms importante, el que
determina los diferenciales de productividad, en lo sucesivo se encuentra en el cerebro
de la gente que trabaja: es la mquina-herramienta que cada uno de nosotros lleva en
l. Es esto la novedad absolutamente esencial de la vida productiva hoy.".