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Colegio Adventista Preuniversitario LITERATURA

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LITERATURA prdida o ausencia de algo o alguien

1. ETIMOLOGA. querido, por un estado de total soledad.

La palabra literatura proviene de la voz ODA: Poema extenso que presenta

latina LITERATURA, que en tiempos de sentimientos de entusiasmo. Son cantos

la antigua Roma era el arte de leer y jubilosos (himnos).

escribir. EGLOGA: Poema extenso que presenta


una visin suave y colorida de la

2. DEFINICIN. naturaleza. Sus personajes son pastores

Es el arte por el cual se expresa la que narran sus penas amorosas.

belleza a travs de la palabra hablada o MADRIGAL: Poema breve, sin forma

escrita, puede ser de dos clases: definida, que expresa, con gracia, un
aspecto del sentimiento amoroso.

a). Objetiva. Cuando se expresa la CANCIN: Poema que puede expresar

belleza utilizando el lugar, el diversos sentimientos y que mantiene un

escenario, la accin y las ritmo y un tono que va de acuerdo a ellos:

caractersticas de los personajes de es suave en la melancola, sereno en la

la obra. alegra y discreto en la pena. Est escrito


casi siempre en versos cortos y vivaces.

b). Subjetiva. Es aquella que reproduce


los pensamientos y sentimientos del 4. LA PICA O NARRATIVA

autor, utilizando para su fin a los La pica o narrativa es un gnero que se

personajes de su obra. funda en el deseo que todos tenemos de


contar a los dems los sucesos que nos

3. GNEROS LITERARIOS: han impresionado. Este gnero se centra

LRICA en el relato de historias; por lo tanto

Pertenecen a la lrica las obras en las que podemos decir que en la Narrativa ,

el autor expresa de modo subjetivo sus adems de la funcin potica, predomina

sentimientos, sus fantasas, sus ideas y, la funcin referencial.

en general, su mundo interior. En toda obra de este gnero existen


diversos elementos:

TIPOS DE COMPOSICIN LRICA: LOS PERSONAJES, que participan en la

ELEGA: Poema que expresa historia. Estos personajes pueden ser

pesadumbre, es un lamento por la principales o secundarios de acuerdo a la

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importancia que tengan dentro de la La narrativa coincide con pica en


historia que se narra. que el autor cuenta sucesos reales o
EL NARRADOR.: Es la persona que ficticios. Pero a diferencia de la
el autor inventa para relatar una pica, las obras narrativas estn
historia. Por eso, el autor puede escritas en prosa y sus protagonistas
ubicarlo en distintas perspectivas y no son dioses ni hroes de la
el narrador puede contar la historia : colectividad.
EN PRIMERA PERSONA: En este
caso el narrador es un personaje ms Las principales formas de la narrativa
de la historia que cuenta. son:
EN TERCERA PERSONA: En este - El Cuento. Relato breve que se
caso el narrador no participa de los caracteriza por su trama sencilla. Por
hechos que narra, sino que cuenta la lo general, un cuento narra un solo
historia como si fuera un observador episodio y tiene pocos personajes.
externo.
- La Novela. Es un relato que se
LA PICA caracteriza por tener cierta extensin.
Por lo general, las obras picas estn Adems, la novela es ms completa
escritas en verso. En ellas se narran que un cuento; es decir, en ella se
las hazaas reales o ficticias que narran muchos sucesos y suele tener
protagonizaron en la antigedad los bastantes personajes.
dioses o los hroes de la
colectividad. LA DRAMTICA O TEATRO
Dentro de la pica podemos La dramtica es un gnero para ser
encontrar composiciones cuyos representado ante el pblico en un
personajes son dioses o semidioses escenario. El gnero dramtico
de civilizaciones antiguas; busca crear una reaccin directa
composiciones que relatan hazaas sobre el receptor, es por esto que
de hroes, o tambin, obras que exige la presencia de un pblico. Por
tienen por objeto ensalzar a la patria tanto, adems de la funcin potica,
mediante la narracin de sucesos predomina en la dramtica la funcin
trascendentes. apelativa.
LA NARRATIVA Las obras de teatro pueden estar

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escritas en verso o en prosa. El autor LA DIDCTICA


de obras dramticas, llamado Es un gnero cuya finalidad es
dramaturgo, emplea exclusivamente instruir o hacer reflexionar al lector.
el dilogo, excepto algunas breves En la didctica, el autor expone un
acotaciones que son explicaciones e tema, es decir, asume una actitud
indicaciones necesarias para el expositiva. Sin embargo, muchos
momento de la representacin. autores emplean formas narrativas o
Otra caracterstica del gnero incluso dialogadas.
dramtico es la existencia de un
conflicto. Es decir, la obra presenta Las principales formas de la didctica
un contraste o un antagonismo entre: son:
Los personajes entre s. La fbula: es una composicin
Los personajes y el mundo exterior. breve, escrita en verso o en prosa, de
la que se desprende una enseanza
Las principales formas de la sintetizada en una moraleja. Los
dramtica son: personajes de las fbulas suelen ser
La tragedia: representa asuntos animales u otros seres no racionales.
serios y graves de la vida humana.
En ella, personajes dominados por El ensayo: es un escrito en prosa
fuertes pasiones se enfrentan a un que expone una interpretacin
destino adverso ante el cual personal sobre temas filosficos,
sucumben. cientficos, artsticos, literarios, etc.
Su finalidad no es analizar
La comedia: la accin dramtica exhaustivamente el tema, sino
discurre de manera alegre e incluso, plantear nuevas perspectivas o
a veces, con algunos aspectos nuevos puntos de vista sobre l.
risibles. Presenta siempre un
desenlace feliz. La carta: otra especie de la didctica
es la composicin que adopta la
El drama: combina aspectos serios y forma de una carta, la cual puede ser
cmicos de la vida, tal como sucede dirigida a un destinatario real o
en la realidad. ficticio.

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LITERATURA CLSICA: GRECIA


PERIODO ARCAICO O JONICO SFOCLES: Colono, Atenas 495
Siglos VIII-VI a.c. 406.a.C.
CONTEXTO HISTRICO: Ayax, Antgona, Las Traquneas, Electra,
FORMACIN: Filoctetes, Edipo Rey, Edipo en Colono.
Sociedades aristocrtica y
cortesanas EURPIDES: 408 406 a.C.
Economa agraria. Alcestes, Medea, Hiplito Coronado,
Guerras Mdicas. Hcuba, Las Troyanas, Ifigenia en Aulide,

Inicio de la expansin y colonizacin. Ifigenia en Taride, Las Bacantes.

AUTORES Y OBRAS: ARISTOFANES: 450 385 a. C.

1. HOMERO (IX o VIII a. C.) La Los Caballeros, Las Nubes, Las Avispas,

Iliada, La Odisea Las Ranas, La Asamblea de las Mujeres

2. Hesiodo (Beocia, IX o VIII o Lisstratas.

a.C.) La Teogonia, Los trabajos y los


PERODO DE DECADENCIA O
das.
HELENSTICO

PERODO CLSICO O TICO


CONTEXTO HISTRICO
Siglos V- 323 A.C.
- Difusin de la cultura griega.
CONTEXTO HISTRICO
- Integracin con oriente ( Persia,
APOGEO:
Mesopotamia, Egipto).
- Expansin industrial y comercial.
- Sociedades democrticas : POLIS
AUTORES Y OBRAS
- Siglo de Pericles. (s. V a. C.)
MENANDRO: 343 293 a.C.
- Expansin militar y poltica (Magno)

AUTORES Y OBRAS:
LITERATURA CLSICA: ROMA
ESQUILO: Eleusis, Atica 525 a. C.
SIGLO DE AUGUSTO
Las Suplicantes, Los Persas,
I a.C. 14 d. C.
Prometeo Encadenado, Los siete contra
CONTEXTO HISTRICO
Tebas, La Orestiada (Agamenn. Las
- Guerras Civiles.
Coforas, Las Eumnides).

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- Conquista de la Galia. Los Amores, El Arte de Amar, La


- Hegemona de Julio Csar. Metamorfosis.
- Triunfo del latn sobre otros
LITERATURA ESPAOLA DE LA EDAD
dialectos.
MEDIA
- Asesinato de Julio Csar. Espaa haba sido invadida por los
musulmanes en el siglo VII; haca ya
AUTORES Y OBRAS. ms de trescientos aos que los
MARCO TULIO CICERN ltimos visigodos, encabezados por
Arpino 106-43 a.C. Pelayo, iniciaron la Reconquista
Tusculanas, Catilinarias (discursos desde las montaas de Asturias. La
polticos) guerra revesta caractersticas de
santa; pues significaba recuperar
CAYO JULIO CSAR: Roma 100-44 a.C. Espaa pera la Cristiandad. Sin
Comentario de la Guerra de las Galias embargo, el Islam ejerce una
(Obra histrica) profunda atraccin sobre los
cristianos: trae a la pennsula no slo
CONTEXTO HISTRICO superioridad guerrera, sino tambin
- Segundo Triunvirato (Octavio, cultural. A pesar de la convivencia
Lpido, Marco Antonio) entre moros y cristianos haba
- Imperio de Augusto pequeas rencillas que se agudizan
- Poder Central (Pax Augusta) en el siglo XI cuando el moro
Almanzor, por una poltica partidista,
AUTORES Y OBRAS prcticamente divide Espaa en dos
PLUBIO VIRGILIO MARON: partes: norte y sur.
Mantua 70 a.C. 19 d.C. Surge despus de estos hechos la
Buclicas o glogas, Gergicas (lrica), idea de la unidad nacional hispnica,
La Eneida (pica). por la que luchan los del norte. Len
es asolado por los moros, y los
QUINTO HORACIO FLACO: 63 a.C.- 8 reinos de Castilla y Navarra toman la
d.C. Odas, Stiras, Epstolas (Epstolas a iniciativa de la guerra. En este
los Pisones, Arte Potica) perodo de la Reconquista se
desarrolla el Poema de Mio Cid.
OVIDIO: 43 a.C.- 17 d.C.

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Las diferencias entre Castilla y Len Se desconocer Ramn Menndez


se van acentuando, mientras ste Pidal, el investigador ms importante
representa el culto a la nobleza del Poema, seala que podra haber
linajuda y a las tradiciones, aqul se sido compuesto por dos juglares: uno
muestra ms flexible, ampliando el de San Esteban de Gormaz y otro de
concepto de nobleza sin ajustarse Medinaceli, poblaciones ambas
estrictamente a la idea de abolengo. ubicadas a la vera de un camino de
El Cid vive en la corte de Fernando l, Castilla que ellos describen con
artfice del resurgimiento leons exactitud. El poeta de San Esteban,
despus de los ataques moros. A su ms primitivo, habra compuesto el
muerte, sus hijos Alfonso y Sancho cantar a fines del siglo XI; el de
entran en conflicto, porque el Medinaceli, lo habra refundido a
segundo es desplazado del reino de mediados del siglo siguiente,
Len, adjudicndosele el de Castilla aportando a la obra sus elementos
Sancho muere asesinado y Alfonso fantsticos.
queda dueo de la situacin. Los
caballeros castellanos, entre los que 2. Gnero
se encuentra el Cid, se ven entonces pico. Este poema, con su ardiente
relegados a un segundo plano en la sentido, hace al hroe smbolo de su
corte, dominada por los leoneses. patria, narrando toda la accin
poltica y guerrera del protagonista
POEMA DE MIO CID desterrado con miras a engrandecer
El poema se centra en la figura del su figura.
Cid campeador, nombre guerrero de
Ruy Daz de Vivar. "Cid" deriva del 3. Caracteres formales
tratamiento rabe "cid" ("mi seor"). Versificacin. La obra est escrita en
"Campeador" proviene del latn versos de metro irregular, que oscilan
"campidoctor" ("batallador", entre las 10 y 20 slabas; predominan
"vencedor"). los de 14; abundan tambin los
versos -de 16 slabas, caractersticos
1. Autor. de los ltimos cantares de gesta. La
rima es asonante, en series

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monorrimas de nmero desigual de abolengo y la nobleza advenediza


versos. Menndez Pida indic la que asciende de rango social por
existencia de dos tipos de medio de las riquezas obtenidas en la
versificacin en el poema. guerra. En un orden de jerarqua
creciente se ubican escuderos,

- Una rima variada y difcil en caballeros, infanzones (a esta

series cortas (juglar de San categora perteneca el Cid), los ricos

Esteban de Gormaz); y hombres (Infantes de Carrin), los


condes o potestades (Ramn
- Una rima-ms vulgar en series
Berenguer, conde de Barcelona) y el
largas (juglar de Medinaceli)
rey. En la Espaa del Poema, estas
El poema consta, en total de 3730
clases nobiliarias no tenan entre s
versos.
barreras infranqueables. En la obra
4. Ambito
tambin aparecen los burgeses
Geogrfico: En el Poma se
(habitantes de los burgos o ciudades
mencionan diversas ciudades de.
medievales), aunque sin detallar
Espaa, con detenidos detalles de
caractersticas; los judos
Valencia y Burgos y con precisiones
representan una clase social
topogrficas entre Medinaceli y
apartada, cuya ocupacin principal
Luzon. Estas caractersticas te
era la de prestamista.
sirvieron de apoyo a Menndez
Pida para sostener su tesis de que
5. Argumento
los autores del poema seran juglares
Primer Cantar: Destierro del Cid.
oriundos de esa zona fronteriza de
Castilla. Cortesanos envidiosos de la fama y
del sentido de la justicia del Cid lo
Espiritual: Se desarrolla bajo un
enemistan con el Rey Alfonso, y ste
clima de guerra santa, donde
lo destierra. Alvar Faez y otros
cristianos. y musulmanes tratan de
vasallos del hroe deciden partir con
imponer sus creencias religiosas y,
l, pese a que el Cid los libera del
ms todava, su sistema, de vida.
vnculo de vasallaje. Ruy Daz (el
Social: En el Poema se presentan
Cid) se despide de su mujer y de sus
personajes de distintos estratos
hijas y con rapidez se apronta a
sociales. La nobleza linajuda o de
cumplir la orden real, ya que se le ha

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dado un corto plazo para hacerlo. que el hroe exige la devolucin de


Una vez en el exilio, los xitos la dote y de sus espadas Colada y
guerreros del desterrado, en la lucha Tizona, ganadas en batalla. Mientras
contra los moros, comienzan a ser se realiza el juicio, dos mensajeros
importantes. Valiosos trofeos de piden la mano de las hijas del Cid
guerra son enviados por el Cid a para los Infantes de Navarra y
Castilla para ofrecerlos al Rey, en Aragn. El monarca accede; los de
prueba de sumisin y acatamiento. Carrin, retados a duelo por los
hombres del Cid, son vencidos y

Segundo Cantar: Las bodas de las declarados traidores. Elvira y Sol

h i j a s d e l C i d . Ruy Daz logra llegar celebran su segundo matrimonio

hasta Valencia y pide a su seor que mucho ms honroso que el primero,

su familia se rena con l. El Rey ya que a travs de l Ruy Daz se

Alfonso consiente. Los regalos del emparenta con los reyes de Espaa.

Cid continan hasta conmover al Rey, 6 . Tem a s


quien decide honrarlo con un Principal: Trata del destierro y la
casamiento conveniente para sus recuperacin de la honra de Ruy Diaz
hijas. Se realizan las bodas de doa de Vivar, el Cid Campeador.
Elvira y doa Sol con los Infantes de Secundarios:
Carrin. - Ascenso social por medio de la
guerra.
Ter c e r Cantar: La Afrenta de - Enfrentamiento de la nobleza
Corpes. Los Infantes de Carrin linajuda con la advenediza.
muestran su cobarda en las luchas
- La guerra santa.
de Valencia y deciden volver a su
- El amor familiar.
feudo con sus esposas, a quienes
- El honor.
azotan en el robledal de Corpes como
venganza hacia el Cid, ya que lo - La venganza.

consideran de una nobleza inferior a


la de ellos, aunque sumamente rico. 7. Personajes
Ruy Daz, enterado de la afrenta, Principal : El Cid
pide al rey justicia. Para ello se Secundarios:
renen las cortes de Toledo en las

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- Ivar Fez (Minaya), sobrino del Cid, el Poema presenta las siguientes
Cid y mano derecha del hroe. caractersticas:

- Martn Antolinez - uso de la "e" paraggica, recurso

- Pedro Bermdez empleado para nivelar las


terminaciones agudas (vane por
- Muo Gustioz
va).
- Diego y Fernn Gonzlez,
- coexistencia de distintas formas
Infantes de Carrin (yernos)
de una misma palabra que se
- Alfonso, rey de Castilla y Len
hallaba en transicin (dadnos,
- Jimena, esposa del Cid, tpica
dandnos).
dama medieval, piadosa y
- formas arcaicas (ela por la).
honrada
- presencia de ciertas frmulas de
8. Lengua
cortesa como saludo (A vos me
El manuscrito, original, escrito en el
omillo) etc.
siglo XII comienza as:
Estilo
"De los sos ojos tan fuertemientre
Realista. Caracterstica de la pica
llorando, tornava la cabega
espaola. (Ciertos elementos
estvalos catando. Vi puertas
fantsticos como el episodio del
abiertas e ugcos sin caados,
len...)
alcndaras vazias sin pielles e sin
Equilibrado. El tono y los recursos de
mantos e sin falcones e sin adtores
la narracin se armonizan con el
mudados.
carcter de cada episodio.
Sospir mio Cid ca mucho avie
grandes cuidados. Fabl mio Cid bien
e tan mesurado: "grado a t, seor T R A N S I T O D E L J U G L A R AL

padre, que ests en alto T R O VAD O R

Esto me an buolto mios enemigos El proceso de evolucin, que en el

malos" (|,1) perodo de la poesa cortesana


arranca del trovador caballeresco y
del juglar popular como de dos tipos
Adems de las particularidades
sociales completamente distintos,
lingsticas propias de la poca y del
lleva primero a una cierta
vocabulario usual en la Espaa del
aproximacin entre ambos, pero

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despus, a fines del siglo XIII, tiende bajo el brazo, cantando su amor a la
a una nueva diferenciacin, cuyo noble castellana. Sera difcil explicar
resultado es, por una parte, el juglar cmo naci en la edad media y
de empleo fijo, el poeta cortesano en merced a qu influencias se
sentido estricto, y, por otra, el juglar constituy en Francia.
otra vez decado y sin protector. En todos los tiempos y en todos los
Desde que las cortes tienen poetas y pases han existido divertidores
cantores estables, que son profesionales, y es conocido el papel
empleados oficiales de ellas, los de los histriones, mimos, bufones,
juglares errantes pierden la clientela que alegraban a los comensales
de los altos crculos y se dirigen romanos durante los banquetes. Los
nuevamente, como en sus orgenes, a juglares de la edad media son sus
comienzo del perodo caballeresco, al sucesores, pues sus talentos eran
pblico humilde. Por el contrario, los muchsimo ms variados. Los
poetas cortesanos, en contraposicin juglares o trovadores -pues ambas
consienten a los juglares palabras significaron lo mismo hasta
vagabundos, tienden a convertirse en el siglo XIV- eran cantores y msicos
autnticos literatos, con todas las ambulantes que iban de una ciudad a
vanidades y todo el orgullo de los otra y se detenan en la plaza pblica
futuros humanistas. El favor y la o a la puerta de los castillos.
liberalidad de los grandes seores no Juglares y acrbatas, amaestradores
bastan ya a satisfacerlos; presumen de osos o de perros sabios, despus
ahora de ser los maestros de sus del alarde de habilidades destinado a
protectores. Pero los prncipes no los atraer pblico, solan recitar o cantar,
mantienen ya slo para que diviertan acompandose con un instrumento,
a invitados, sino para tenerlos como los trozos que habran de complacer
compaeros, confidentes y ms: fragmentos de cantares de
consejeros. gesta en la poca heroica, canciones
de amor algo ms tarde. Se los vea
Los trovadores tambin en todas las fiestas, torneos

Todo el mundo tiene presente la y espaldarazos, donde su presencia

imagen popular del trovador, que va era indispensable. La mayora se

de castillo en castillo con su lad contentaba con cantar pasajes de

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obras compuestas por otros y que Nace en Paredes de Nava (1440).


haban aprendido en las escuelas de Vivi una poca agitada en la historia
juglares; a ellas concurran, de Espaa: guerre contra los moros.
efectivamente, en cuaresma (perodo Es el ms grande poeta elegaco de
en que la iglesia les prohiba ejercer la literatura espaola.
su oficio), a renovar y modernizar su
repertorio. La mayora, tambin, era COPLAS POR LA MUERTE DE SU
gentuza de costumbres relajadas que PAD R E
el clero criticaba enrgicamente. G n e r o : Lrico
En Francia hubo ciertos juglares con N m e r o : 40 copias
bastante talento para aadir cosas de
17 dedicadas al elogio de su padre.
su propia cosecha al repertorio que
23 del dolor individual llegan a la
se les haba enseado. Hasta hubo
consideracin del dolor universal
quien renunci a las juglaras y
1. Caracteres formales
payasadas habituales y se dedic a
Versificacin. 2 estancias de seis
componer poemas, con letra y msica
versos octoslabos de pie quebrado
propias. Esos juglares capaces de
(8, 8, 4) que expresan la grave
trovar (encontrar) por s solos sus
musicalidad del taer de una
canciones, se convirtieron en los
campana:
troubadours del Medioda de Francia,
hermanos mayores de los trouvres Recuerde el alma dormida, 8 s,

del norte (trovadores y troveros). Los abive el seso y despierte 8


trovadores, pues, se colocaron muy contemplando 4
Primera
por encima, tanto social como estancia
cmo se pasa la vida, 8
intelectualmente, de los juglares. cmo se viene la muerte 8
Hasta hubo entre ellos seores, tal tan callando, 4
es el caso del ms antiguo de los
trovadores que conocemos, Guillermo
cun presto se va el plazer,
IX, duque de Aquitania.
cmo, despus de acordado,
da dolor, segunda
JORGE MANRIQUE estancia
cmo, a nuestro parecer,
(1440-1479)
cualquiera tiempo pasado

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fu mejor. Nuestras vidas son los ros que van


a dar a la mar, que es el morir"
Esta metfora, clsica en la literatura

2. Recursos estilsticos universal, identifica la vida con el ro.


Manrique utiliza una metfora
- Uso del gerundio : contemplando,
compuesta, vida = ro y muerte =
Callando.
mar. No est dems manifestar que
- Anfora : "cmo".
incluso en la Biblia se encuentra un
- Paralelismo : compara la vida de
antecedente. En el libro Eclesiasts
su padre con la de los dems
de Salomn 1,7:
seres humanos.
Los ros todos van a la mar, y la mar
- Preguntas retricas.
no se hincha; al lugar de donde los
3 . L e n g u a : culta. ros vinieron, all toman para correr
4 . E s t i l o : sentencioso y cortante. de nuevo".
5. mbito 8. Estructura
Geogrfico: Espaa del siglo XV Las coplas presentan la siguiente
(Corte de Castilla) estructura.
Espiritual: Tristeza profunda. a) introduccin: Son consideraciones
Social: La nobleza. generales sobre la fugacidad de la
6 . Tem a s vida, del tiempo y del placer; y sobre
Principal: Exaltacin de la figura del el sentido igualitario a travs de la
maestre don Rodrigo y caducidad de muerte.
las cosas humanas, omnipotencia de b) Invocacin a Cristo: Exposicin del
la muerte. sentido cristiano de la vida humana.
Secundarios: "Este mundo es el camino
- Aoranza del pasado. para el otro, que es morada
- Dolor por la prdida del padre. sin pesar;
- Igualdad de todos los hombres ante mas cumple tener buen tino
la muerte. para andar esta jornada
7. Figuras literarias sin errar;
Uso de la metfora y de la partimos cuando nacemos,
comparacin andamos mientras vivimos,

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y llegamos recuerda luego a los troyanos, a los


al tiempo que fenecemos; romanos, y en seguida alude a los

as que cuando morimos acontecimientos ms prximos del


siglo anterior al de la plenitud vital
descansamos".
de Manrique.
c) Consideraciones sobre la
Es interesante mencionar que en el
transitoriedad y poco valer de lo que
mbito referencia) del poema desfilan
constituye el afn de los seres
por orden cronolgico Juan II con su
humanos: La hermosura, la fuerza
fastuosa y turbulenta corte; los
corporal juvenil, la grandeza de los
Infantes de Aragn Don Enrique, Don
linajes, las riquezas y posesiones de
Juan y Don Pedro (Hijos de Fernando
las tierras.
l), Enrique IV y el infante Alfonso, el
d) Referencias histricas;
maestre de Santiago Don Juan de
interrogaciones sobre la vanidad de
Pacheco y su hermano el maestre de
las glorias y el bro cortesano de los
Calatrava Don Pedro Girn (tan
monarcas.
prsperos como reyes) y, por ltimo,
e) Evocacin y elogio del carcter, de
Rodrigo Manrique personaje de la
las virtudes y las hazaas guerreras
obra.
de don Rodrigo Manrique su padre,
Los conceptos que se plasman en la
quien se compara con grandes
obra son:
varones romanos.
- La vida que indefectiblemente se
f) Dilogo entre la muerte y el
acaba.
maestre; determinacin de tres
formas de vida: terrenal, de la fama, - La muerte, lugar de trmino o

eterna. llegada.

g) Oracin del maestre a Jess. - La fugacidad del tiempo y de la

h) Palabras finales del poeta. vida.


- La fragilidad de la vida y de todas
las vanidades humanas que en
9. Contenido
ella se dan.
Hay en ellas una rigurosa gradacin.
En primer lugar, expresa una serie de
consideraciones filosficas sin SIGLO DE ORO: POESIA Y

detenerse en ningn hecho histrico; T E ATR O

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poco se hara con la unidad territorial


R E N A C I M I E N T O E S PA O L y poltica si al mismo tiempo no se

Trnsito de la Edad Media a la consiguiese la unidad espiritual, y

Edad Moderna sta se logra al redactar Don Antonio


de Nebrija la primera Gramtica
El hombre renacentista, a diferencia
Castellana (1492). Observamos,
del medieval que estuvo sometido a
entonces que el siglo XVI presenta
la gran disciplina de la Iglesia, es un
en sus comienzos varios hechos que
hombre que aspira a la
respaldan el poder-de Espaa que se
independencia espiritual. El
va a expandir por gran parte del orbe
Renacimiento es una afirmacin del
no slo sustentada por la tuerza y el
individualismo humano, que se
estima lo suficientemente culto para coraje espaol sino tambin por las
primeras realizaciones del
llegar por s solo (sin la fe religiosa)
pensamiento y de la creacin
al conocimiento de la verdad.
artstica.
El siglo XVI fue, desde todo punto de
Con la divulgacin e intensificacin
vista, de gran importancia para la
de la doctrina humanstica, de las
historia de Espaa. La grandeza de
ideas de Erasmo y del Renacimiento
aquella poca se debi, en gran
italiano, se conformaba el ambiente
parte, al auge en la vida poltica y
donde iba a florecer una de las ms
luego en el campo tcnico, literario y
brillantes pocas de todos los
hasta en la conciencia religiosa.
tiempos: El Siglo de Oro Espaol.
Pero debemos reconocer que este
auge empieza ya a fines del siglo XV,
ms exactamente desde 1492, ao GARCILASO DE LA VEGA

decisivo para Espaa, no slo por el (1503-1536)


descubrimiento de Amrica y la Naci en Toledo, ciudad atravesada
expulsin de los moros, que significa por el ro Tajo. Fue guerrero de la
para este pas la unidad territorial, corte de Carlos V. Entabl amistad
sino tambin porque se consolida la con el poeta Juan Boscn, quien
unidad poltica al realizarse la unin luego de una entrevista con el
de los reyes catlicos Femando de embajador veneciano Andrs
Aragn e Isabel de Castilla. Pero Navagero, comenz a adaptar el

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verso endecaslabo italiano en la C. E l t e r c e t o , estrofa usada


literatura castellana. Garcilazo por Dante Alighieri en La Divina
tambin lo hace. Garcilazo Comedia. Est conformado por
permaneci algunos meses en Italia tres endecaslabos.
entre 1529 y 1530, cuando se realiz D. L a l i r a , que Garcilazo tom
la coronacin de Carlos V por el del poeta italiano Bernardo Tasso
Papa. Isabel de Freyre fue el gran y emple en la "cancin V".
amor de Garcilazo. En 1536 se uni a (Versificacin 7-11-7-7-11).
las tropas de Carlos V, las cuales
luchaban contra los franceses. Muri Obra de Garcilazo
en octubre de 1536.
Se reduce a tres glogas
(composiciones pastoriles), dos
La Escuela Italiana elegas, una epstola, cinco
Garcilazo seala en la poesa de la canciones y treinta y ocho sonetos.
Edad de Oro el apogeo de la lrica El amor. Como poeta renacentista,
dentro de los cnones del verso "al Garcilazo concibe que el amor es un
itlico modo". El hace triunfar el sentimiento que constituye un reflejo
verso endecaslabo introducido por el de la belleza absoluta. El amor
Marqus de Santillana y por Boscn. contribuye a la armona del universo;
El endecaslabo italiano aparece en razn por la cual, el amor no
la obra de Dante y de Petrarca. Las correspondido equivale a caos en el
estrofas italianas que emple mundo de la naturaleza.
Garcilazo son: Carpe diem (ver al da y gozar el
A. E l s o n e t o , que se utiliz momento). Este tema es tomado de la
desde el siglo XIII en Italia. Est obra del poeta latino Horacio. Como
formado por dos cuartetos y dos expresin del pensamiento
tercetos, con predominio de la renacentista, la poesa de Garcilazo
utilizacin del verso de once evidencia que el goce de la juventud
slabas. y de la belleza corporal es esencial.
B. La octava real u octava El tiempo, pues, destruye el
rima, compuesta por ocho esplendor de la juventud y de la
endecaslabos encadenados. belleza.

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Beatus ille. Alude a la vida apacible - Una estrofa de seis versos de


del pastor. El ser humano, cansado introduccin;
del trajn de la vida cotidiana, anhela - Dos estrofas de ofrecimiento de la
la vida sosegada en armona con la gloga a Don Pedro de Toledo, to
naturaleza. de Don Fernando, gran Duque de
El lugar ameno. Este tpico evidencia Alba. Estas estrofas suman treinta
que el armnico paisaje est lleno de y seis versos.
sobriedad y de moderacin. Se - Una estrofa de amanecer y de
desecha lo feo y se pone de relieve presentacin de Salicio.
la atmsfera buclica (relativa
- Doce estrofas (monlogo de
ai.,campo y a los pastores), la cual
Salicio).
es acompaada por el estado de
- Una estrofa de transicin
nimo del poeta.
(presentacin de Nemoroso).
El destino. Acorde con la concepcin
- Doce estrofas (monlogo de
greco-latina, Garcilazo desarrolla la
Nemoroso).
idea del fatalismo. El hado se impone
- Una estrofa final.
frecuentemente sobre la voluntad del
hombre. Sin embargo, el ser humano Leamos los siguientes versos:

s tiene la posibilidad de enfrentar al El dulce lamentar de dos pastores,


destino; he ah un rasgo diferencial Salicio juntamente y Nemoroso,
de Garcilazo en relacin a la he de cantar, sus quejas imitando;
concepcin greco-latina. cuyas ovejas al cantar sabroso
Las glogas estaban muy atentas, los amores,

Son composiciones pastoriles, donde de pacer olvidadas, escuchando.


los personajes estn idealizados. El T, que ganasteis obrando
tema es de carcter amoroso. Fueron un nombre en todo el mundo.
escritas para un crculo minoritario.

Se puede mencionar el uso del


EGLOGA PRIMERA hiprbaton en el tercer verso; de la
Segn Margot Arce, las lneas misma manera, el empleo de la rima
generales del desarrollo de esta consonante. El poeta presenta a los
gloga son: dos personajes del poema: los

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pastores Salicio y Nemoroso. Segn G n e r o : Lrico


Margot Arce, el poeta se califica N m e r o : 17 liras
como un imitador, siguiendo la 1. Caracteres formales
concepcin renacentista. Versificacin: La lira est compuesta
por tres versos de siete slabas y dos
F R AY L U I S D E L E O N versos de once slabas, que expresan
(1527-1591) en el poema un sentimiento de
Nace en Belmonte (Cuenca) en 1527. serenidad y equilibrio clsico,
Pertenece a la escuela salmantina. rechazando as toda desmesura en la
Sufri injusta prisin por haber plasmacin artstica de la emotividad:
traducido al castellano El Cantar de Qu descansada vida
los Cantares y por defender la 7s. A
superioridad del texto hebreo de la la del que huye el mundanal ruido,
Biblia sobre la versin latina. 11 B
y sigue la escondida
Obra 7 A
Poesa: "A la Vida Retirada", "Noche senda, por donde han ido 7 B
serena", "A Francisco de Salinas", los pocos sabios que en el mundo
"Profeca del Tajo", "En la han sido!
Ascensin". Fray Luis de Len utiliza 11 B
la lira (una combinacin rgida de
versos heptaslabos y endecaslabos
Los versos 1 y 3 riman; de la misma
que procede de la literatura italiana).
manera, los versos 2, 4 y 5. Se trata
Su poema ms conocido es "A la Vida
de una rima consonante.
Retirada".
2. Recursos estilsticos
Prosa: "La Perfecta Casada",
- Uso de eptetos; "escondida
"Exposicin del Libro de Job", "De los
senda", "sabio moro"; y de voces
Nombres de Cristo". Asimismo, Fray
latinas: "almo reposo", vale decir,
Luis tradujo poemas de Virgilio y
vivificador, benfico descanso.
Horacio.
- Exclamaciones laudatorias.

ODA A LA VIDA RETIRADA

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- Enumeraciones y abundancia de - La naturaleza como espacio


adjetivaciones. armnico.
7. Figuras Literarias
3. L e n g u a . Culta, pero con una - Uso del hiprbaton:
preponderancia de una sintaxis "Del monte en la ladera,
sencilla. por mi mano plantado tengo un
4. E s t i l o . Sentencioso, a travs del huerto, que con la primavera,
cual quiere dar una enseanza de bella flor cubierto,
moral.
ya muestra en esperanza el fruto
5. mbito cierto"
Geogrfico: Espaa del siglo XVI. - Empleo de la metonimia:
Salamanca es cuna del conocimiento,
"Que descansada vida
de las discusiones teolgicas y de la
la del que huye el mundanal
asimilacin de los aportes de la
ruido!"
cultura latina e italiana.
Se representa la causa (la vida
Espiritual: Serenidad como base para
"civilizada") mediante un efecto que
la felicidad.
produce (el ruido).
Social: Felipe II, reina de 1556 a
- Utilizacin del smil:
1598 y es el paladn del catolicismo
"y, como codiciosa
frente a la reforma protestante.
de ver y acrecentar su hermosura,
6 . Tem a s
desde la cumbre airosa
Principal: La vida apacible del pastor
frente al ruido y a la intranquilidad de una fontana pura

la vida "civilizada". El tema procede hasta llegar corriendo se


del poeta Horacio. apresura"

Secundarios: 8. Contenido

- La codicia y el dinero. El poeta expresa su deseo de vivir


como un pastor en el campo, lejos
- La soberbia como aspecto
del "mundanal ruido" que daa la paz
negativo del alma humana.
espiritual del ser humano. La
- La sabidura.
sabidura, segn Fray Luis de Len,
la han alcanzado nicamente unas

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cuntas personas. Hay que imitar la Aqu hay una tendencia al ascetismo,
senda de esos pocos sabios y seguir doctrina de vida sustentada en el
a pie juntillas sus valiosas perfeccionamiento espiritual, alejado
enseanza. El poeta anhela la paz, la del contacto con el prjimo. Fray Luis
alegra y la pureza del amanecer: no quiere ni amar ni odiar, quiere
"Un no rompido sueo entregarse completamente a la vida

un da puro, alegre, libre quiero; religiosa en absoluta soledad.

no quiero ver el ceo El poeta se detiene en la minuciosa


descripcin de la naturaleza: rboles
vanamente severo
que se mueven al comps del viento,
de a quien la sangre ensalza, o el
un huerto lleno de flores y frutos.
dinero"
Vivir sencillamente y sin gran
cantidad de riquezas constituye un
El dinero como fin supremo de la
fenmeno de anhelo de pobreza
existencia conduce al desasosiego y
espiritual:
a la falta de tranquilidad espiritual.
"A m una pobrecilla
Codicia, pues, se opone a la
mesa, de amable paz bien
felicidad. La primera es sinnimo de
abastada, me baste, y la vajilla,
esclavitud. La segunda alude a
libertad autntica en compaa de la de fino oro labrada,

naturaleza. sea de quien la mar no teme

El poeta se considera amigo de las airada"

aves, cuyo canto espontneo


lo despierta suavemente. En estos versos observamos un

"Vivir quiero conmigo; contraste entre la sencillez de la vida


y el oro como signo de codicia y
gozar quiero del bien que debo al
dinero. Fray Luis de Len busca el
cielo,
equilibrio clsico en la vida cotidiana:
a solas, sin testigo,
que nada sobre ni falte. Los otros
libre de amor, de celo, de odio,
luchan de manera insaciable: en
de esperanzas de recelo".
cambio, el poeta siente la presencia
de la msica y del arte,

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estrechamente vinculada a la
armona de la naturaleza.

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T E ATR O D E L S I G L O D E O R O . - El Comendador de Fuente


Representantes ovejuna, Fernn Gmez de

Flix Lope de Vega y Carpio, Tirso de Guzmn, convence al maestre de

Molina y Pedro Caldern de la Barca. la orden de Calatrava de unirse al


partido de Juana la Beltraneja.
Principales tendencias del teatro
- El mismo Comendador comete
espaol
numerosos abusos en contra del
Primera: Teatro de Lope de Vega
pueblo de Fuente ovejuna.
- Nacionalismo
- Despus de una victoria de su
- Riqueza inventiva
bando en la guerra, intenta violar
- Popularidad
a la campesina Laurencia, pero su
-Acumulacin de temas de la leyenda novio Frondoso logra impedirlo.
y la historia de Espaa. - Ms tarde, cuando Frondoso y
Segunda: Teatro de Caldern Laurencia estn por casarse,
- Mayor Lirismo vuelve el Comendador despus de
- Espritu reflexivo y filosfico una derrota. Rapta a Laurencia y
- Perfeccin formal y tcnica la viola.

- Tendencia a la idealizacin y a lo - El pueblo se encuentra indeciso

alegrico sobre la actitud a tomar ante ese

FUENTEOVEJUNA atropello, pero Laurencia los

Argumento empuja a la revuelta. El pueblo


mata colectivamente al
- Se desarrolla en un doble plano.
Comendador.
- Plano de la historia: en la
- En los interrogatorios posteriores,
segunda mitad del siglo XV se
el pueblo asume conjuntamente la
desarrolla una guerra civil entre
responsabilidad del crimen, an
dos pretendientes al trono de
bajo la tortura.
Castilla, Juana la Beltraneja e
JUEZ: Quin mat al comendador?
Isabel la Catlica.
PASCUALA: Fuente ovejuna, seor.
- Plano de la intrahistoria: los
- El maestre de Calatrava se
sucesos que ocurren en el pueblo
reconcilia con la victoriosa reina
de Fuente ovejuna.
Isabel la Catlica, y culpa al
Comendador. El rey perdona al

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pueblo de Fuente ovejuna que El Barroco es una corriente artstica


tom justicia por sus propias y literaria, cuyo desarrollo abarca en
manos contra un aristcrata Espaa desde 1600 a 1670-1685;
abusivo. vale decir, desde los aos del
Tem a reinado de Felipe II (1598-1621), que
- El tema principal es el honor comprende el perodo de formacin,
campesino. pasando por la monarqua de Felipe
- Se plantea un conflicto social IV (1621-1665), perodo de plenitud,
entre un seor feudal abusivo y hasta llegar a las dos primeras
sus vasallo. Los campesinos no dcadas del reinado de Carlos II,
se proponen cambiar el sistema fase de decadencia. Esa escuela se
social, buscan simplemente desarrolla fundamentalmente en el
reparar una injusticia. mbito de la arquitectura, de la
- El poder real restablece el orden novela, de la poesa y del teatro. Las
al reconocer la justicia del caractersticas de la literatura
proceder de los campesinos de barroca son:
Fuente ovejuna. - Estilo recargado, lleno de
- Se contrapone el amor cristiano alusiones mitolgicas (visible en
de Frondoso por Laurencia y el la poesa de Gngora, por
deseo lascivo del Comendador. ejemplo), retorcimiento formal,
proclive al uso de la metfora y
Personajes principales del hiprbaton.
- El Comendador, noble prepotente - La idea de movimiento. Hay
arrastrado por sus bajas cambios y variaciones. No hay
pasiones. nada estable, todo se mueve. Esto
- Laurencia y Frondoso, pareja tiene relacin con el desarrollo de
campesina agraviada por el la astronoma en la poca. Kpler
Comendador. y Galileo estudian el movimiento

- El pueblo de Fuente ovejuna, d la materia, fundamentando el

personaje colectivo. funcionamiento del sistema

- La reina Isabel, representante de heliocntrico. En fisiologa,

un poder justiciero. William Harvey descubre y explica

La literatura barroca en Espaa la circulacin de la sangre.

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- El hombre es un ser inconstante. rasgos de la decadencia social de la


Caldern afirma: "Ninguna vida Espaa del barroco.
hay segura un instante". Mudanza 2. Argumento
y fragilidad se corresponden. La Al nacer su hijo Segismundo, el Rey
vida del hombre termina con la de Polonia, Basilio, recibe un
muerte; sin embargo, hay un anuncio: tal prncipe cuando crezca
impulso de trascendencia en el humillar a su padre. Basilio decide
escritor barroco. encerrar a su hijo en una crcel
- La vida se representa como una situada en la planta baja de una torre
obra teatral. Cada uno representa aislada de la vida cortesana.
un papel dramtico. Dios asigna a Solitario, el muchacho crece. Su ayo
cada persona el rol que va a Clotaldo lo visita frecuentemente.
representar en el universo. Pasado bastante tiempo, el rey
- Hay un juego entre realidad y Basilio con algn remordimiento
ficcin. Pinsese en "El Quijote" desea probar la verdad del augurio.
como novela barroca, por ejemplo. Entonces, hace narcotizar a

LA VIDA ES SUEO Segismundo. Este despierta


asombrado, se porta salvajemente,
G n e r o : Dramtico. Es un drama
se encoleriza, insulta a su padre y
filosfico, centrado en la figura de
mata a un criado que le replica. Ello
Segismundo. Ambientado en Polonia.
confirma el vaticinio. Vuelven a
Fue publicado en 1635.
encerrar a Segismundo. Cuando ste
1. mbito
despierta en la crcel, cree que todo
Geogrfico: Corte del Rey Basilio en
ha sido un sueo y llega a la
Polonia.
conclusin de que la vida es una
Espiritual: Los astrlogos predicen
ficcin. El pueblo enterado de la
que sucedern cosas terribles. Hay
existencia de Segismundo, se
una permanente reflexin sobre la
subleva para evitar que Astolfo,
libertad y la existencia. La vida es un
duque de Moscovia, herede el trono.
sueo, este pensamiento embarga el
Segismundo es liberado por los
alma de Segismundo.
rebeldes y vence a su padre. El rey
Social: Los personajes son nobles
es tomado prisionero. Lejos de
cortesanos: un duque, un rey, un
prncipe. Se observa la presencia de

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humillarlo, Segismundo acta con "Muy mal informada estis,


prudencia, Estrella, pues que la fe
perdona a su progenitor, lo honra de mis finezas dudis"
generosamente y as se comporta Empleo del smil:
como un prncipe sabio. De ese modo "Los pjaros como Aurora,
se convierte en un gobernante las trompetas como a Palas,
ecunime y moderado. y las flores como a Flora"
3 . Tem a s Utilizacin de Metforas:
- La existencia humana entre la "Siendo con msica igual
vida y el sueo. y con maravilla suma,
- El libre albedro. a tu vista celestial,
- La predestinacin (astrlogos). unos, clarines de plumas,

- La falta de libertad. y otras, aves de metal"

- El perdn (del hijo al padre). 7. Contenido


En la obra hay una permanente
- Las luchas por el poder.
reflexin sobre los imprecisos
4. Personajes
lmites que existen entre la realidad
- Basilio, Rey de Polonia.
vivida y la ficcin:
- Segismundo, prncipe, hijo de
Qu es la vida? Un frenes.
Basilio.
Qu es la vida? Una ilusin,
- Astolfo, duque de Moscovia.
una sombra, una ficcin,
- Clotaldo, viejo.
y el mayor bien es pequeo;
- Clarn, gracioso.
que toda la vida es sueno.
- Rosaura, dama.
y los sueos, sueos son.
- Estrella.
5. Recursos estilsticos
Todos los bienes terrenales son
Lengua: Culta
pequeos, pues la vida llega a
Estilo: Solemne y propenso a la
equipararse con el sueo. La vida no
meditacin filosfica. Hay alusiones
es sino preparacin para un
mitolgicas.
despertar trascendente:
"Acudamos a lo eterno
6. Figuras literarias
que es la fama vividora,
Uso del hiprbaton:
donde ni duermen las dichas

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ni las grandezas reposan". Habr otro (entre s deca)


ms pobre y triste que yo?
Otra de las meditaciones ms Y cuando el rostro volvi,
importantes es la que hace referencia hall la respuesta, viendo
a la libertad del ser humano. que iba otro sabio cogiendo
Segismundo considera que tiene las hojas que l arroj"
menos libertad que las aves y los
peces: Aqu observamos que el autor pone
"Nace el ave, y con las galas nfasis en ]E formulacin de una
que le dan belleza suma, enseanza moral: no debemos
apenas es flor de pluma, centrar excesivamente nuestra
o ramillete con alas atencin en el dolor que padecemos,
cuando las etreas salas sino que debemos considerar
corta con velocidad, solidariamente el sufrimiento de los
negndose a la piedad dems. Siempre hay personas que
del nido, que deja en calma: sufren ms que nosotros. Los
y teniendo yo ms alma, conceptos que se plasman en La vida
tengo menos libertad?" es sueo son:
- La existencia es una ficcin.
En la prisin, Segismundo concluye - La libertad es el bien ms
desoladamente que "el delito mayor / preciado del hombre.
del hombre es haber nacido", - La prediccin de los astrlogos
haciendo referencia a la fatalidad del indica que stos no pueden
pecado original, a un pesimismo que conocer de antemano la voluntad
pone de relieve la culpabilidad con la de Dios en lo que concierne al
que nace todo ser humano. Rosaura destino de los hombres. Por eso,
visita a Segismundo y tambin dice el augurio carece de fundamento.
parlamentos de gran profundidad - La relacin entre padre e hijo es tan
filosfica: problemtica que puede evidenciarse en
"Cuentan de un sabio que un da luchas internas. Sin embargo, Caldern
tan pobre y msero estaba, concluye que el hijo debe perdonar a su
que slo se sustentaba padre.
de unas yerbas que coga.

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