METODO FACIL PARA APRENDER AALEJANDRO TURPO MELGAR METODO FACIL PARA APRENDER:-A TOCAR: LA ZAMPONA DERECHOS. REGISTRADOS D.L. 13714 PROHIBIDA LA REPRODUCC!ON TOTAL O PARCIAL ROMY LIBROS: EDICIONES DISTRIBUCIONES Ferry JR. SUCRE 1230 - JULIACA PERU IMPRESO EN PERUPREFACIO E1 presente método-manual ha sido elaborado pa ra que todas. aquellas personas deseosas de aprender a ejecutar este sencillo Instrumento, logren su ob- Jetivo; en un lapso. de tlempo muy breve, porque el- sistema did&ctico que ponemos a consideracién del ~ lector, es muy pr&ctico y facil. Esta segunda edicién ha sido corregida y aumen tada en base a la experlencla recogida luego de la puesta a circulacién de nuestra primera edicién que ha venido a enar un vacfo muy grande, ya que ha = cfa falta un sistema o método sencillo como es el - presente, y del cual se puedan valer los aficiona - dos para su aprendizaje en tiempo corto. El deseo personal del autor, es que a cada per sona a quien Iegue ‘a sus manos este METODO FACIL - PARA APRENDER A TOCAR LA ZAMPORA, alcance su deseo- en lapso de tiempo minimo y sin que sea para ello - necesarlo un maestro o profesor. Nosotros los peruanos debemos tener muy presen te que nuestros antepasados cultivaron un folklore- rico y muy variado, que ahora viene siendo dejado - de lado en su mayorfa por nuestra juventud, ante la Influencta e Introduccién exagerada de la cultura - extranjera, que solamente trata de imponer lo comer clal ante lo tradicional y puro. 7 Es por esta raz6én que hacemos un Ilamado a to- dos, nifios, J6venes, adultos, hombres y mujeres; pa ra que rescatemos y difundamos nuestros valores cul. turales en especial nuestro arte y nuestra mGsica - nativos, y los cultivemos para que no caigan en el olvido, 'y teniendo muy en cuenta que lo nuestro slempre debe estar primero. LOS EDITORES.INTRODUCCION La zampofia que originalmente fue denominada - SIKU y en algunas regiones ANTARA; es uno de los - muchos Instrumentos que heredamos de los poblado - res del antiguo Imperio del Tahuantinsuyo. Entre - los que se puede citar a la quena, el pinkullo o - pinquillo, las tarkas, 1a tinya, el -pututo, y mu - chos otros.que nosotros Inclusive desconocemos, pe. ro que existieron y hoy son considerados instrumen tos de gran valor cultural. Con la Ilegada de los emigrantes del viejo. - mundo (los conquistadores), Ilegaron muchos instru mentos desconocidos que a su vez tuvieron su acep- tacién y a la par que en su base es que nacieron - algunos Instrumentos m&s, como por ejemplo el "CHA RANGO"', que es adaptado con la caparaz6n del QUIR= KINCHO, animal existente en clertas regiones de - nuestro PerG y en el vecino pats de Botivia. Muchos de los Instrumentos citados tienen un arralgo acentuado m&s que todo en el altiplano pe- ruano donde se ve un notable desarrollo, asf tam - bién en Bolivia, y las caracterfsticas de confec ~ cl6n, manejo o uso varfan en forma minima de lugar a lugar. La zampofia o SI Ku es empleada para Interpre- tar melodfas populares en muchos lugares de nues - tro territorlo, y en cada regién o lugar donde se- la usa tlene una caracter{stica o estilo propio. Entonces la zampofia o Siku es un Instrumento- nactdo en nuestros lares, nuestros antepasados la cultivaron, desarrollandose con el correr del tlem po y llegar a alcanzar niveles musicales de ejecu- cl6n muy altos, y nosotros no debemos dejar de la- do’a este maravilloso y simple Instrumento musical porque su uso y empleo nos beneficlar& grandemente y_ asf estaremos haciendo un aporte muy grande para el desarrollo de nuestra cultura.ESTRUCTURA Y PRINCIPALES CARACTERISTICAS DE LA ZAMPORA La Zampofia es muy conocida en la regi6n alti ~ plénica del departamento de Puno y en algunos luga- res de nuestro territorio; su uso se d& mas que to- do en los sectores populares. Su masica es muy aco- gida y apreciada, por no ser interpretada con com ~ plejos instrumentos, a la par que su ejecuci6n es - fécil de aprender. Las agrupactones de intérpretes de este instru mento son compuestas por grueso nimero de integral tes y emplean en su acompafiamiento muchos bombos, - cuyo nimero es variable de acuerdo al nimero del - que esté compuesto el grupo. En este tipo de conjun tos hay unos de los integrantes que tocan bombo y a la vez zampofia, y otros que s6lo tocan zampofia, y la voz de mando la tiene una sola persona que hace- el papel de director. Estos grupos emplean desde - tres tamafios de zampofias, en algunos lugares seis y en otros nueve tamafios o més; esto de acuerdo al a~ vance y conocimlento 0 desarrollo musical que Ile - gan a alcanzar. La zampofia que es usada muy comunmente, es la que tiene como caracterfstica principal, que ests - conformada por dos partes, una que contiene siete - cafias y la otra con seis cafias, que a su vez es in- terpretada cada una por una persona, (en el presen- te método describlmos un sistema para que el lector pueda aprender a Interpretar temas musicales con -- las dos partes a la vez solo por razones didacti - cas). La zampofia compuesta por seis y siete cafas en forma separada se puede encontrar, en diferentes - tamafios, que tienen su denominacién y porte defini- dos. Entre los que sobresalen los tamafios denomina- dos; Zankhas o Taykas (grandes) Chilis o Sulis, (pe quefias), y Maltas o Ankutas que son el tamafo inter medio de las dos anterlores, y sus sonidos son gra- ves, agudos e intermedios respectivamente.Adem&s de-estos tres tipos hay mas grandes y - mas pequefios y su uso es caracterfstico de algan lu gar, por ejemplo en el caso de Las UNAS, que son ~ muy pequefias, s6lo se usan en la Isla de Taquili - (Puno-PerG) Gnico lugar del mundo. Ademss de estas zampofias de sels y slete cafias existen otras de nimero mayor de tubos, por ejemplo de ocho y siete, o de once y doce, y a veces dleci~ nueve y velnte o més. Esta cantidad de cafias puede- varlar de nGmero pero nunca las de menos de sels y slete. Existen también zampofias cuya estructura va~ rfa no en el ndmero de caflas, sino que son a veces- de doble fila y otros en forma rectangular y de do- ble fila también, Estas formas obedecen como diji - mos anterlormente al conocimlento que cada regl6n - alcanza ene) plano musical. Hablendo adem&s de ta mafios muy grandes que a veces son mayores al de una persona. La Zampofia o Siku que describimos anteriormen- te es usada generalmente con tas dos manos y haclen do que la cafla o tubo.mas grande queda al lado dere cho y la cafla mas pequefia hacia el lado izquierdo,- haremos 1a consideraci6n también de que en algunos~ sitios se emplea en forma Inversa. Las caracter{sticas, formas y tamafos de zampo flas, ast como su forma de manejo son unas de las mu chas que existen asf como su forma de confecclén - tanto como en el Per y Bolivia. Este instrumento es uno de los que el antiguo poblador peruano usaba para volcar sus manifesta - ciones y sentimlentos, producto de su modo de vida, sus sufrimlentos, o sus alegrfas, y esto se refle- Ja en los diferentes ritmos y estilos hoy conoci - dos. Como hemos visto, hay mucho que decir y cono- cer acerca de la zampofia, pero en el presente fo - Tleto no profundtzaremos mas al respecto porque el presente es solo un m&tado did&ctico para el apren dizaje de la zampofia‘o siku. ne ROEMI_SISTEMA Para la Interpretaci6n del presente método se r& Indispensable que se tenga a la mano un par de~ zampofias de cualquiera de los tamafios, pero que - tengan seis.y siete cafas como minimo. De ser posi ble adquirirla recomendamos la de tamafio interme ~ dio (malta o Ankuta). (EI presente método también- es aplicable a la Antara de trece caffas, de una so la fila). La zampofia de siete cafas en 1a mas grande. ~ La zampofia de seis cafias en mas pequefia que Ja an- terior. A la primera se le denomina "Arka" y a la se- gunda "Ira", toméndose las dos juntamente y ponién dolas en forma de que las cafias de la "Ira" vayan= al medio de las cafias de la "Arka"', darén los tre~ ce sonidos que produce este tipo de zampojia, en el orden universal de notas musicales. En cuanto a la afinacl6n de este Instrumento, muy pocas pautas podemos dar, pero eso si aclara - mos, que.los artesanos. que fabrican las zampofias - Jo hacen con una preeist6n tal que muy pocas veces necesita ser afinada. El sistema que a continuaci6n se detalia, ha - sido puesto y aplicado a la practica durante un lar go perfodo de experimentacién, y su resultado ha s do muy positivo, y lo cual es motivo para asegura le a Ud. amigo lector que lograré su objetivo si s gue al pie de la letra las instrucctones que le d ran adelante, porque con su aplicacién han aprendi do incluso personas que nunca habfan visto o tocado una zampofia. METODO PARA APRENDER A TOCAR LA ZAMPONA El primer paso a dar seré el de enumerar las = cafias de la Zampofia de acuerdo a la forma que se de6 talla en la pagina 9 , empezando de la cafa mas grande de cada una de las partes y serdn: Para la ARKA, Para la IRA. 1-3-5-7-9~ 11-13, 2-4-6-8-10-42 Para_el marcado respectivo se puede usar un 18 piz o cualquier similar porque lo elemental es que las cafias estén marcadas con los nGmeros respect! - vos. Sequidamente tomar 1a IRA, (zampofla de seis ca fias)'y que quede la cafia mas grande hacia nuestra ~ derecha, y los ndmeros frente a nuestra vista, y - luego 1a ARKA, (zampofia de slete cafias) de la misma forma, y tomar las dos partes de la zampofia y acomo darlas para que la arka quede aproximadamente un - centimetro mis arriba de la IRA, y-se puedan distin guir todos los ndmeros. El siguiente paso deberS ser la familiariza - cién y el conocimlento de las respectivas ubicacio- _mes de los nimeros, y para lo cual aconsejamos so - plar en cada uno de las caflas que conforma el ins ~ trumento. COMO _DESCIFRAR EL SISTEMA La interpretaci6n det m&todo consiste en se - guir la numeraci6n.que figura en las sigulentes 11 neas soplando, una vez por nGmero que aparezca es = crito, y empezando del lado izquierdo hacia la de- recha, ejemplo: hen YYVVYYVY La letra "A" que figura en la parte izquierda de la primera fila lo usaremos para representar a~ Ta "ARKA'.La letra "I" de 1a misma manera representa a-” la "IRA", @ Ta que le corresponden todos los ntme- ros pares. Las Ifneas pequefias que van en forma diagonal y horizontal, las empleamos para que enlacen los - nameros que representan sonidos continuados, y en el caso de que no haya estas Ifneas entonces que - rr& decir que el siguiente sonido no es continuado y habré una muy breve pausa casi imperceptible. Seguimos: Aap ght —_patng lege NS ad a-dios pue-bli-to.. tie-rra de cari-fio... Fragmento de la canclén DESPEDIDA, (P4g.15 ) Los signos * que aparezcan en la parte supe - rior derecha de cualquiera de los nimeros serén pa ra prolongar el sonido o la soplada de la cafia a - que corresponde en la siguiente manera: Cuando figure una sola vez (*) significa que- aproximadamente se prolongaré el sonido una vez - mas que en nGmero, o sea equivalente mas o menos a dos tiempos o el doble. Si figura dos veces (**) se prolongaré el do~ ble del caso anterior, 0 sea que se prolongars a - proximadamente cuatro veces el tiempo normal de ca- da nGmero, o sea mas o menos cuatro tiempos. Cuando haya tres veces (***) entonces se pro- longar& el doble de veces que en el caso anterior o sea ocho veces el tiempo normal. Un ndmero que se repita quiere decir que se - deber soplar nuevamente en 1a misma cafia, cuantas- veces se repita el nGmero.8 Ahora con. las Indicaciones dadas pasaremos a describir la primera de las canciones completas. LAS ZAMPONAS (huayno) oR repita de nuevo otra vez. Las barras fl: :ll que aparezcan o figuren, sirven para indicar lo sigulente: los nimeros 0 so~ nidos que se encuentren a partir de los dos puntos, se repetirén hasta los préximos dos puntos.SIGLA PARA RECONOCERLA: A Nrs: 1,3,5,7,9, 11,13 IRA SIGLA PARA RECONOCERLA: I De esta forma se enumerarén las trece cafias de la zam- poia para interpretar nu- estro método.CIERTAS MALAS VOLUNTADES (Huayno) DLR. =o —————e Vg eg ge my LYN —— Poa aT NN” Vig gg a A. MINS VA NI NZ ligeg 67g 26 4 _§ ___ AL = 5 = N IN BN, NA EN AL 3~ — Usaremos también a partir de aqui las flechi- tas en forma curva (“™) y (“™) que pueden abar car dos o tres némeros. Estas serén para Indicar - que si por ejemplo dos némeros estén ligados por u- na flechita, éstos deberén ser hechos en el tiempo- normal de un solo némero, 0 sea que los dos sonidos r4pidamente pero en un solo tiempo, igual sera si - une a tres ndmeros (los tres se soplarén répidamente) .ul Si hasta esta parte todavia no ha logrado in- terpretar alguna de las dos melodias ya descritas - por el sistema clave de ndmeros; sugerimos leer nue vamente las indicaciones detalladas en las paginas- anteriores con un poco de calma y paciencia porque es la Gnica manera de descifrar este sistema, repi ta y estudie las instrucciones cuantas veces sea - necesario, y no se precipite. Ang gp SURE WAY Noe! (Huayno) = — - I DLR.‘PASO DEL RUISEROR (MBS ‘i SNH (narcha) > DN mM. — WG — 5! —~ A, Turpo ‘I Tay SS | yen Ne En esta parte de nuestro folleto-método indi caremos a manera de complementaci6n como se puede- tocar la zampona entre dos personas que es muy si ole. Ser& necesario primeramente que para esto ha- ya dos personas interesadas en aprender. Cada uno tomaré una de las partes de la zampo fa: ~ El que tenga la "ARKA" tocaré o soplaré los nGme ros que le correspondan en las notaciones, 0 sea Jos niimeros impares de la fila de arriba. - El otro que tenga la "IRA", tocaré solamente lo de la linea de abajo, o sea todos los ntimeros pa res. - Para interpretar las lecciones ambos deberdn res petar el orden de nimeros de izquierda a dere cha, caso contrario no obtendrén resultado posi- tivo. Los nGmeros de la primavera fila lo podrén tocar juntos, al mismo tiempo.se 13 CACHARPAYA DEL INDIO (Huayno) Terisfsir] — am: lt tole]s] no \Z N a AL SN aa Vig) “ee 6 = \ZNZ 7 Oe A = a a tk oN 7 Nuevamente se recomlenda seguir el orden de - nameros de izquierda hacia la derecha sin precipi- tarse, ya que con un poco de paciencla lograré’ su objetivo dé aprender a tocar 1a zampofa.14 IMILLANL bis bis DESPEDIDA (Huayno) Adlos pueblito... tlerra de carifio (bis) de tf'me aleja el destino, y me lleva lejos (bis) con el recuerdo me voy bastante alegre (bis) Y si volviera, dichoso serfa (bis) como quisiera que la suerte, me permita volver (bis) con el recuerdo me voy bastante alegre (bis).DESPEDIDA At jee oe (Huayno) Repita otra vez Este tema se puede alternar con su composi - ci6n escrita que esté detallada en la pagina ante- rior.'6 Los SoNIDOS DE LA ZAMPORA EN. EL PENTAGRAMA A continuaci6n daremos a conocimiento del lec- tor, brevemente en forma gr&fica, a que notas del - pentagrama corresponden los sonidos producidos por la zampofia. Los sonidos de 1a ARKA corresponden a siete es pacios del pentagrama; y a las notas: RE - FA - LA - DO - MI - SOL - SI A la IRA le corresponden las notas MI, SOL, SI, RE, FA, LA, y estén ubicadas en seis Ifneas del pen- tagrama. Teniendo en cuenta esta breve explicacién de la ubicaci6n de los trece sonidos de 1a zampofia en las Ifneas del pentagrama, a continuaci6n pondremos a - consideracién dos melodias, escritas en nuestro sis- tema con sus respectivas partituras, para que puedan ser interpretadas perfectamente. Si tal vez Ud. no est4 en condiciones de leer- las partituras, puede gedir ayuda a algcn ami- go que tenga conocimiento. NOTA:EL_CONDOR PASA Us anys Sy Ga: /NT NIN \ tan ir =f 9 yp Sgt ir sex Sy. atte A: or ke lam fy VY a 1. Ngee ake sick “y= 2k yk Dik Transcripcién de esta melodfa a las Ifneas del- pentagrama. NOTA: E1 presente arreglo se ha hecho para la zainpo- fia de séis y slete cdnass La primera nota se - ha omitIdo por razones précticas y de didactica.OLLANTA (Yoravi) iifof7 [sisi Th Hawelstt LYNNE NA A: t E WITS Le a YS liza YW Avo 7 jane wo Transcripci6n de esta melodfa a las Ifneas del- pentagrama,INDICE Prefaclo . 1 Introduccl6n.. 2 Estructura y Principales Caracteristicas de la - Zampofia. ‘i 3 Mi Sistema. 5 Método para Aprender a Tocar la Zampofia.......-+ 5 Como Descifrar el Sistemas..ccseeeeseeeeeeee were 6 Mustraci6n. Los Sonidos de 1a Zampofia en el Pentagrama Canciones: Las Zampofias (Huayno)......seeeeeeeeeeeeeeeees 8 Ciertas Malas Voluntades (Huayno)...........++ 10 Stourt (Huayno).......cceceeeeeeeneeeeeeeeees " Paso del Ruisefior (Marcha) ..........seeeeeeeee 12 Cacharpaya del Indio (Huayno). Imillant (Danza). Despedida™ (Huayno) . Condor Pasa ....43 Ollanta (Yaravt) +e ee eH OHESTE METODO SE TERMINO DE IMPRIMIR EN LOS TALLERES GRAFICOS DE GIRA EDICIONES IMPRESIONES AREQUIPA 1984