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Escuela Nacional de Antropologa e Historia

Licenciatura en arqueologa.

Herramientas Etnogrficas

Herbolaria y plantas medicinales comerciadas


en el Mercado de Chalco, Estado de Mxico y
su relacin con las especies descritas en el
Cdice de la Cruz Badiano.

Jimnez Martnez Fernando Francisco.


Introduccin.

El municipio de Chalco de Daz Covarrubias se ubica en el Estado de Mxico.Chalco proviene


del nhuatl Challi: " borde de lago" y co: " lugar" , significa " en el borde del
lago".

El topnimo del lugar se encuentra representado por un glifo que est rodeado de cuatro pequeas
cuentas de jade; al centro, un espejo plano de jade que era muy apreciado por los chalcas porque
lo consideraban instrumento de trabajo para los sabios; un anillo, que corresponde a la orilla de
un espejo cncavo de cuarzo amarillo que est cubierto parcialmente con el espejo plano de jade;
un espejo rojo cncavo, del cual slo se ve la orilla que forma una corona, sobre sta se
encuentran los dos espejos y un anillo florido que est formado por 20 ptalos que significan la
integracin de la dualidad, la unidad de las fuerzas femeninas y masculinas en la familia y en un
barrio.

Segn las crnicas de Chimalpahin el primer grupo que llega a la regin de Chalco-
Amaquemecan fue el de " los acxotecas", de los cuales afirma que vienen de Tula, la
afamada y antigua patria de los toltecas, y fue el primer pueblo en llamarse chalca, tena un
gobierno de nobles. El segundo grupo por llegar fue el de los Mihuaques, que carecan de
mandatario y tomaron el linaje noble de los acxotecas". Hacia 1160 d.C. llegan los chichimecas
teotenancas procedentes del valle de Toluca, pasando por Tlahuac. En los alrededores del lago
hubo otros grupos, entre ellos los cuixocas, temimilolcas e ihuipanecas, los cuales formaron una
congregacin de tribus con los chalcas.

En 1258, llegan a Xico los chichimecas junto de los chalcas que ya tenan 18 aos de estar
habitando la regin de la laguna, con fama de grandes agoreros y hechiceros por cuya causa los
chichimecas los apellidaban atempanecas (los que viven al borde del agua). Tambin, arribaron
los nonohualcas teotilixcas tlacochalcas que se asentaron por Tlalmanalco, los tecuanipas,
quienes poblaron por el rumbo de Amecameca, algunas personas tambin llegaron de Pnuco,
panohuayas quienes constituyeron el cuarto barrio del seoro, " cada grupo que se asent
alrededor del lago tom un nombre propio pero retuvo el de Chalco por aadidura, todos estos
formaron una congregacin de tribus con los chalcas. Siendo as que desde estos tiempos se
integr la regin de Chalco Amaquemecan, en la cual vivan varios grupos confederados, con
distintos modos de vida quienes siendo tambin diferentes entre s tnica y lingsticamente,
logran hacer de Chalco una regin productiva en agricultura a partir del siglo XIV, gozando su
maz de una gran fama.

Desarrollo.

El mercado de Chalco se ubica en el municipio de Chalco de Daz Covarrubias, en el estado de


Mxico, y se instala cada viernes alrededor de la Parroquia de Santiago Apstol y en las
inmediaciones de la cabecera municipal, con una extensin de 7 cuadras.

Este mercado es un ejemplo excepcional del fenmeno de transicin de las comunidades rurales a
urbanas, pues siendo que en un principio este lugar era centro de venta y distribucin de
productos agrcolas y pecuarios de las regiones de Ozumba, Ixtapaluca, Chalco y parte de Puebla;
en la actualidad es en su mayora un mercado dedicado a la venta de ropa y calzado, desplazando
paulatinamente otros giros comerciales, que pese a los cambios en la oferta y demanda de sus
productos, se mantienen vigentes hasta nuestros das.

En el presenta trabajo de investigacin se pretende llevar a cabo un estudio de las variedades de


plantas medicinales que se pueden adquirir en este mercado, tomando en consideracin los
siguientes rubros:

Definicin del perfil sociocultural de los grupos dedicados al comercio de plantas medicinales
Identificacin taxonmica de los especmenes colectados
Modo de obtencin y procedencia de los productos
Presentacin (frescas o secas)
Usos y aplicaciones de las plantas recolectadas

Con la finalidad de contrastar la informacin obtenida en campo como parte del bagaje de
conocimiento tradicional local se procedi a consultar la Biblioteca de Medicina Tradicional
Mexicana de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico disponible en internet como una
recopilacin de gran valor acadmico para el conocimiento de las diferentes aplicaciones y
referencias de la flora mexicana en la herbolaria y medicina tradicional en varias regiones del
pas.
Como parte complementaria para la comprensin diacrnica de la trasmisin del conocimiento
tradicional sobre el empleo de plantas para el tratamiento de diferentes padecimientos y
enfermedades desde la poca prehispnica hasta el presente, se hace una bsqueda en el Cdice
Badiano del siglo XVI (en la revista arqueologa mexicana ediciones especiales 50 y 51), para
averiguar qu especies de las obtenidas en esta investigacin tiene un referente en esta fuente
histrica.

En total se llevaron a cabo 13 visitas de octubre a diciembre del 2014, en las cuales se ubicaron 9
puestos ambulantes, todos con la misma variedad de plantas frescas slo 3 que vendan adems
plantas secas; la cantidad de visitas realizadas obedece principalmente a la dinmica constante de
la localizacin de un mismo puesto cada semana, por lo cual primero se trat de identificar a los
vendedores para reconocer su puesto sin importar su reacomodo.

Para la definicin del perfil sociocultural de los comerciantes se llev a cabo una breve entrevista
con preguntas abiertas y cerradas sobre datos personales y generales de su oficio. Dicho
cuestionario pudo ser aplicado lamentablemente slo a dos individuos, ya que las condiciones de
inseguridad en el municipio hicieron un tanto invasivas mis preguntas, de manera que en algunos
casos accedieron slo a venderme sus productos, y en otros inclusive pedirme retirarme.
Las dos entrevistas realizadas permitieron por fortuna identificar dos perfiles muy particulares y
dismiles entre s: Una comerciante nativa de la comunidad de Ozumba y un inmigrante de
Guerrero.

La seora Isidora es una mujer nahua de 32 aos oriunda de Ozumba y se dedica al comercio de
plantas medicinales desde los 8 aos por ser la actividad realizada en su familia desde que ella
tiene memoria, Menciona que todas las plantas que vende son frescas y todas excepto el naranjo y
la albahaca (que compra en el pueblo vecino de Acatzingo) son cultivadas en el monte y
recolectadas por su familia para la venta.

Por otra parte, Don Armando Villamaz, de 62 aos, es originario de Iguala, Guerrero y se dedica
a la venta de plantas medicinales por herencia familiar, lleg a Chalco hace 28 aos y desde
entonces ha mantenido su negocio gracias al basto conocimiento que tiene para elaborar
preparados para el tratamientos de diferentes enfermedades, adems de su amplia variedad de
plantas secas y frescas, compradas todas en el reconocido mercado de Sonora, en el centro de la
ciudad de Mxico.
Presentacin de los resultados.

La muestra analizada consiste en 66 ejemplares de diferentes especies, 30 plantas frescas y 36


secas, mismas que se muestras con sus respectivos usos, reportados por sus vendedores:

Plantas frescas.
Pantas Secas.
Luego de la comparacin de especies identificadas en el cdice Badiano en los nmeros
especiales de la revista arqueologa mexicana (ediciones especiales 50 y 51), se pudo reconocer
planamente la presencia de 12 especies entre las recolectadas en el mercado de Chalco, de un
total de 66 especies identificadas, representando un 18.18% del total de la muestra.

Aproximadamente la quinta parte de la muestra colectada para el presente trabajo de


investigacin tiene un referente histrico-Arqueolgico directo, lo cual conlleva a la
interpretacin de una continuidad a travs del tiempo de los conocimientos mdico-herbolarios y
prcticas culturales arraigadas en la sociedad actual de las comunidades indgenas prehispnicas
hasta nuestros das, siendo que an con los avances mdicos contemporneos, la compra y
utilizacin de remedios naturales tradicionales sigue teniendo vigencia como auxiliar en el
tratamiento de diversos padecimientos patolgicos e inclusive el remedio principal para su
erradicacin, una tradicin que en su origen fue la respuesta de un grupo o sociedad a las
exigencias del medio, las estrategias de adaptacin y aprovechamiento del entorno y los recurso
disponibles para satisfacer sus necesidades y obtener un beneficio de su aprovechamiento.

Referencias.
http://www.municipiodechalco.gob.mx/chalco-en-el-tiempo-1984-
2012/uncategorised/chalcoeneltiempo
http://e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/EMM15mexico/municipios/15025a.html

Martnez, Raymundo. " San Martn Xico (Xico Nuevo), municipio de Chalco" , en
Mi Pueblo, su historia y sus tradiciones" , coord. Margarita Loera Chvez, Coleccin
de Divulgacin, INAH/Gobierno del Estado de Mxico, Mxico, D.F. 1987, 321 pp.
Schroeder, Susan, Chimalpahin y los reinos de Chalco, versin en espaol de Joaqun
Francisco Zaballa Omaa, El Colegio Mexiquense/H. Ayuntamiento Constitucional de
Chalco 94-96, Mxico D.F. 1994, 335 pp.
Arqueologa Mexicana. Cdice de la Cruz Badiano. Medicina prehispnica.Ediciones
especiales 50 y 51. Editorial Racces. Mxico, Distrito Federal, 2013.
http://www.medicinatradicionalmexicana.unam.mx/index.php
Escuela Nacional de Antropologa e Historia

Licenciatura en Arqueologa.

Herramientas Etnogrficas.

Las plantas medicinales del mercado de


Chalco, Estado de Mxico.

Alumno:
Jimnez Martnez Fernando Francisco.
Expediente: 120100063

Profesor:
A.F. Carlos Teutli Solano

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