EL TERCER MISTERIO

DE FTIMA

Libros de La Pgina de la Vida

www.proyectopv.org

Serie Violeta: Enigmas. N 1.

Realizado por Jos Mara Muntaner y

Daniel Savignon

Editado en Abril de 2.005

 2

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 3

ndice

Prlogo.
Introduccin.
1. La historia.
2. Los secretos de Ftima.
1 y 2 Partes del Secreto.
3 Parte del secreto.
3. Juan Pablo II y el misterio de Ftima.
Carta de Juan Pablo II a sor Mara Luca
Coloquio con Sor Mara Luca
Comunicado pblico sobre el coloquio
5. El tercer misterio.
La profeca.
Los autores y sus obras.
 4

Prlogo.

Creemos, equivocadamente, que aquello de lo que

somos conscientes, lo que vemos, es la verdad. No
nos damos cuenta que siempre hay ms en la Vida
de lo que somos capaces de ver y que la Verdad no
siempre es visible, pero siempre nos acompaa.

Con esta obra intentamos ofrecerte la enseanza

fundamental que permite al ser humano despertar del
sueo de su ignorancia y salir, por sus propios
medios, del estado de desorden, confusin, conflicto y
sufrimiento. No debes leerla de cualquier manera ni
en cualquier situacin, sino que debes crear un
espacio de serenidad, elegir el momento y lugar
apropiados, prepararte para poder leer con todos los
sentidos, con el alma, y comprender lo mejor posible
lo que se te quiere comunicar.

Esta obra tampoco ha sido concebida para ser leda

de seguido. El conocimiento que contienen sus
pginas debe ser asimilado y esto, normalmente, slo
sucede reflexionando y meditando profundamente
sobre sus textos. Si crees conveniente puedes
trabajar sobre el texto, realizar breves resmenes y
entresacar esas frases que te iluminan y te llenan de
luz para llevarlas a lo largo del da en tu corazn.

Aunque al principio no alcances a percibir y

comprender todo el significado que encierran las
palabras, la reflexin siembra una semilla, y el sentido
 5

de estas palabras echa races, no slo en el nivel

superficial del intelecto, sino a travs de todo el
inconsciente y del sentimiento.

El lenguaje verbal es limitado, imperfecto e impreciso.

La realidad no puede ser expresada a travs del
lenguaje, y cuando se hace se falta siempre a la
verdad. Es imposible transmitir la verdad, o recibirla, a
travs del lenguaje, del pensamiento o de la mente,
pues la verdad no puede confinarse a semejante
estrechez. En este sentido, un buen ejemplo se
encuentra en el color que se recibe a travs de los
ojos. Cada longitud de onda de la luz es un color
distinto, por lo que el nmero de colores es realmente
infinito, pero el nmero de nombres que se aplican a
los colores no lo es.

Ninguna vivencia puede traducirse a palabras, por

ello, intentando no crear confusin, desde un principio
queremos dejar claro el sentido que le damos a
algunas palabras. El trmino Dios est impregnado
de multitud de emociones y de sentimientos, pero es
la palabra que encontramos ms apropiada para
referirnos a l. Cuando escribimos la palabra Dios
nos referimos con ella al Padre, a la Verdad, a la Luz,
al Ser de Luz, a la Consciencia Universal, a la
Unidad, a lo Otro y, por qu no, nos referimos
tambin al nombre que cada uno elige para
designarle.
 6

La intencin de estos escritos no es ofrecer un texto

doctrinal incuestionable, tampoco pretenden realizar
una descripcin exhaustiva de la realidad.
Sencillamente estn pensados para establecer unas
bases abiertas a la reflexin, la crtica y el debate.
Cada uno de los temas que se tratan son, en realidad,
mucho ms amplios, tienen ms matices y repercuten
de muy diversas maneras en las personas y en la
humanidad. Por ello se debe reflexionar y meditar
sobre sus palabras muy cuidadosamente y no
tratarlos a la ligera.

Aqu no te presentamos ninguna nueva teora o

dogma que deba convertirse en una creencia, esto
sera terrible. El ser humano debe obrar a partir de
hechos, desde su verdad, y no a partir de creencias o
ideales. Cuando entran en juego las creencias
aparecen la ignorancia, la fantasa y el dolor. Lo que
para una persona son hechos, para otra no tiene por
que ser una creencia sino, sencillamente, una
posibilidad. Estos textos describen las cosas como
son y, aunque para algunas personas estas
perspectivas de la verdad sean por lo pronto una
posibilidad, se pueden y se deben comprobar. Porque
esta obra no est pensada para seres profundamente
desarrollados, sino que est concebida para todos
aquellos que se inician en el sendero espiritual, para
ayudar a aquellas personas que viven para ser
conscientes y obrar adecuadamente.
 7

Introduccin.

El maligno tiene poder en este mundo, esto lo vemos

y lo experimentamos continuamente; l tiene poder
porque en nuestra libertad nos dejamos alejar
continuamente de Dios y de la Luz. Sin embargo,
Dios intenta encaminar la libertad del ser humano
hacia el bien, hacia l mismo, y lo hace a travs de
sus ngeles, mediante Seres de Luz, adimensionales,
que utilizan nuestras cadenas dogmas, creencias,
etc. para que nuestra limitada capacidad pueda
entender el mensaje final que siempre nos advierten
para el bien de la humanidad. Pero no debemos
olvidar que hay "otros" que su propsito no es
exactamente este.

Para no dificultar la lectura de la obra, en las diversas

referencias al Ser de Luz que intervino como la
Virgen en la trama, le seguiremos llamando Virgen,
Madre de Dios o Seora, a pesar de que en
realidad estos de seres se encuentren ms all de
nuestra comprensin y de cualquier nombre o
descripcin mental que podamos realizar.
 8

1. La historia.

En 1917, en el momento de las apariciones, Ftima

era una ciudad desconocida de 2.500 habitantes,
situada a 800 metros de altura y a 130 kilmetros al
norte de Lisboa, casi en el centro de Portugal. Hoy
Ftima es famosa en todo el mundo y su santuario lo
visitan innumerables devotos.

All, un Ser de Luz se manifest

a nios de corta edad: Luca, de
diez aos, que muri el 13 de
febrero de 2.005; Francisco, su
primo, de nueve aos, un
jovencito tranquilo y reflexivo, y
Jacinta, hermana menor de
Francisco, muy vivaz y
afectuosa. Tres nios
campesinos muy normales, que
no saban ni leer ni escribir,
acostumbrados a llevar a pastar a las ovejas todos los
das. Nios buenos, equilibrados, serenos, valientes,
con familias atentas y premurosas. Los tres haban
recibido en casa una primera instruccin religiosa,
pero slo Luca haba hecho ya la primera comunin.

Las apariciones estuvieron precedidas por un

"preludio anglico": un episodio amable, ciertamente
destinado a preparar a los pequeos para lo que
vendra. Luca misma, en el libro Lucia racconta
Ftima Editrice Queriniana, Brescia 1977 y 1987
 9

ha relatado el orden de los hechos, que al comienzo

slo la tuvieron a ella como testigo. Era la primavera
de 1915, dos aos antes de las apariciones, y Luca
estaba en el campo junto a tres amigas. Y esta fue la
primera manifestacin del ngel...

Sera ms o menos medioda, cuando estbamos

tomando la merienda. Luego, invit a mis compaeras
a recitar conmigo el rosario, cosa que aceptaron
gustosas. Habamos apenas comenzado, cuando
vimos ante nosotros, como suspendida en el aire,
sobre el bosque, una figura, como una estatua de
nieve, que los rayos del sol hacan un poco
transparente. "Qu es eso?", preguntaron mis
compaeras, un poco atemorizadas. "No lo s".
Continuamos nuestra oracin, siempre con los ojos
fijos en aquella figura, que desapareci justo cuando
terminbamos ibd., p. 45.

El hecho se repiti tres veces, siempre, ms o menos,

en los mismos trminos, entre 1915 y 1916. Lleg
1917, y Francisco y Jacinta obtuvieron de sus padres
el permiso de llevar tambin ellos ovejas a pastar; as
cada maana los tres primos se encontraban con su
pequeo rebao y pasaban el da juntos en campo
abierto. Una maana fueron sorprendidos por una
ligera lluvia, y para no mojarse se refugiaron en una
gruta que se encontraba en medio de un olivar. All
comieron, recitaron el rosario y se quedaron a jugar
hasta que sali de nuevo el sol. Con las palabras de
Luca, los hechos sucedieron as:
 10

...Entonces un viento fuerte sacudi los rboles y

nos hizo levantar los ojos... Vimos entonces que
sobre el olivar vena hacia nosotros aquella figura de
la que ya he hablado. Jacinta y Francisco no la
haban visto nunca y yo no les haba hablado de ella.
A medida que se acercaba, podamos ver sus rasgos:
era un joven de catorce o quince aos, ms blanco
que si fuera de nieve, el sol lo haca transparente
como de cristal, y era de una gran belleza. Al llegar
junto a nosotros dijo: "No tengan miedo. Soy el ngel
de la paz. Oren conmigo". Y arrodillado en la tierra,
inclin la cabeza hasta el suelo y nos hizo repetir tres
veces estas palabras: "Dios mo, yo creo, adoro,
espero y te amo. Te pido perdn por los que no
creen, no adoran, no esperan y no te aman". Luego,
levantndose, dijo: "Oren as. Los corazones de
Jess y Mara estn atentos a la voz de sus splicas".
Sus palabras se grabaron de tal manera en nuestro
espritu, que jams las olvidamos y, desde entonces,
pasbamos largos perodos de tiempo prosternados,
repitindolas hasta el cansancio ibd, p. 47.

En el prefacio al libro de Luca, el padre Antonio

Mara Martins anota con mucha razn que la oracin
del ngel "es de una densidad teolgica tal" que no
pudo haber sido inventada por unos nios carentes
de instruccin. "Ha sido ciertamente enseada por un
mensajero del Altsimo", contina el estudioso.
"Expresa actos de fe, adoracin, esperanza y amor a
Dios Uno y Trino".
 11

Durante el verano el ngel se present una vez ms a

los nios, invitndolos a ofrecer sacrificios al Seor
por la conversin de los pecadores y explicndoles
que era el ngel custodio de su patria, Portugal.

Pas el tiempo y los tres nios

fueron de nuevo a orar a la gruta
donde por primera vez haban
visto al ngel. De rodillas, con la
cara hacia la tierra, los
pequeos repiten la oracin que
se les ense, cuando sucede
algo que llama su atencin: una
luz desconocida brilla sobre
ellos. Luca lo cuenta as:

Nos levantamos para ver qu

suceda, y vimos al ngel, que
tena en la mano izquierda un
cliz, sobre el que estaba suspendida la hostia, de la
que caan algunas gotas de sangre adentro del cliz.

El ngel dej suspendido el cliz en el aire, se acerc

a nosotros y nos hizo repetir tres veces: "Santsima
Trinidad, Padre, Hijo y Espritu Santo, yo te ofrezco el
preciossimo cuerpo, sangre, alma y divinidad de
Jesucristo...". Luego se levant, tom en sus manos
el cliz y la hostia; me dio la hostia santa y el cliz lo
reparti entre Jacinta y Francisco... ibd., p. 48.
 12

El ngel no volvi ms: su tarea haba sido

evidentemente la de preparar a los nios para los
hechos grandiosos que les esperaban y que tuvieron
inicio en la primavera de 1917, cuarto ao de la
primera guerra mundial, que vio tambin la revolucin
bolchevique.

El 13 de mayo era domingo anterior a la Ascensin.

Luca, Jacinta y Francisco haban ido con sus padres
a misa, luego haban reunido sus ovejas y se haban
dirigido a Cova da Iria, un pequeo valle a casi tres
kilmetros de Ftima, donde los padres de Luca
tenan un cortijo con algunas encinas y olivos.

Aqu, mientras jugaban, fueron asustados por un rayo

que surc el cielo azul: temiendo que estallara un
temporal, decidieron volver, pero en el camino de
regreso, otro rayo los sorprendi, an ms fulgurante
que el primero. Dice Luca:

A los pocos pasos, vimos sobre una encina a una

Seora, toda vestida de blanco, ms brillante que el
sol, que irradiaba una luz ms clara e intensa que la
de un vaso de cristal lleno de agua cristalina,
atravesada por los rayos del sol ms ardiente.
Sorprendidos por la aparicin, nos detuvimos.
Estbamos tan cerca que nos vimos dentro de la luz
que la rodeaba o que ella difunda. Tal vez a un metro
o medio de distancia, ms o menos... ibd. p. 118 .
 13

La Seora habl con voz amable y pidi a los nios

que no tuvieran miedo, porque no les hara ningn
dao. Luego los invit a venir al mismo sitio durante
seis meses consecutivos, el da 13 a la misma hora, y
antes de desaparecer elevndose hacia Oriente
aadi: "Reciten la corona todos los das para obtener
la paz del mundo y el fin de la guerra".

Los tres haban visto a la Seora, pero slo Luca

haba hablado con ella; Jacinta haba escuchado
todo, pero Francisco haba odo slo la voz de Luca.

Luca precis despus que las apariciones de lo que

ellos pensaban que era la Virgen no infundan miedo
o temor, sino slo "sorpresa": se haban asustado
ms con la visin del ngel.

En casa, naturalmente, no les creyeron y, al contrario,

fueron tomados por mentirosos; as que prefirieron no
hablar ms de lo que haban visto y esperaron con
ansia, pero con el corazn lleno de alegra, que
llegara el 13 de junio.

Ese da los pequeos llegaron a la encina

acompaados de una cincuentena de curiosos. La
aparicin se repiti y la Seora renov la invitacin a
volver al mes siguiente y a orar mucho. Les anunci
que se llevara pronto al cielo a Jacinta y Francisco,
mientras Luca se quedara para hacer conocer y
amar su Corazn Inmaculado. A Luca, que le
preguntaba si de verdad se quedara sola, la Virgen
 14

respondi: "No te desanimes. Yo nunca te dejar. Mi

Corazn Inmaculado ser tu refugio y el camino que
te conducir hasta Dios". Luego aade Luca en su
libro:

En el instante en que dijo estas ltimas palabras,

abri las manos y nos comunic el reflejo de aquella
luz inmensa. En ella nos veamos como inmersos en
Dios. Jacinta y Francisco parecan estar en la parte
de la luz que se elevaba al cielo y yo en la que se
difunda sobre la tierra. En la palma de la mano
derecha de la Virgen haba un corazn rodeado de
espinas, que parecan clavarse en l. Comprendimos
que era el Corazn Inmaculado de Mara, ultrajado
por los pecados de la humanidad, y que peda
reparacin ibd., p. 121.

Cuando la Virgen desapareci hacia Oriente, todos

los presentes notaron que las hojas de las encinas se
haban doblado en esa direccin; tambin haban
visto el reflejo de la luz que irradiaba la Virgen sobre
el rostro de los videntes y cmo los transfiguraba. El
hecho no pudo ser ignorado: en el pueblo no se
hablaba de otra cosa, naturalmente, con una mezcla
de maravilla e incredulidad.
 15

La pequea Luca. Los tres pequeos

La maana del 13 de julio, cuando los tres nios

llegaron a Cova da Iria, encontraron que los
esperaban al menos dos mil personas. La Virgen se
apareci a medioda y repiti su invitacin a la
penitencia y a la oracin. Solicitada por sus padres,
Luca tuvo el valor de preguntarle a la Seora quin
era; y se atrevi a pedirle que hiciera un milagro que
todos pudieran ver. Y la Seora prometi que en
octubre dira quin era y lo que quera y aadi que
hara un milagro que todos pudieran ver y que los
hara creer.

Antes de alejarse, la Virgen mostr a los nios los

horrores del infierno esto, sin embargo, se supo
muchos aos despus, en 1941, cuando Luca, por
orden de sus superiores escribi las memorias
recogidas en el libro ya citado. En ese momento,
Luca y sus primos no hablaron de esta visin en
 16

cuanto haca parte de los secretos confiados a ellos

por la Virgen, y dijo que la guerra estaba por terminar,
pero que si los hombres no llegaban a ofender a Dios,
bajo el pontificado de Po XII estallara una peor.

Cuando vean una noche iluminada por una luz

desconocida, sabrn que es el gran signo que Dios
les da de que est por castigar al mundo a causa de
sus crmenes, por medio de la guerra, del hambre y
de la persecucin a la Iglesia y al Santo Padre. Para
impedirla, quiero pedirles la consagracin de Rusia a
mi Corazn Inmaculado y la comunin reparadora los
primeros sbados. Si cumplen mi peticin, Rusia se
convertir y vendr la paz. Si no, se difundirn en el
mundo sus horrores, provocando guerras y
persecuciones a la Iglesia... Al final, mi Corazn
Inmaculado triunfar. El Santo Padre me consagrar
Rusia, que se convertir, y se le conceder al mundo
un perodo de paz... ibd., p. 122.

Despus de esta aparicin, Luca fue interrogada de

modo muy severo por el alcalde, pero no revel a
ninguno los secretos confiados por la Virgen.

El 13 de agosto, la multitud en Cova era innumerable:

los nios, sin embargo, no llegaron. A medioda en
punto, sobre la encina, todos pudieron ver el
relmpago y la pequea nube luminosa. La Virgen no
haba faltado a su cita! Qu haba sucedido? Los
tres pastorcitos haban sido retenidos lejos del lugar
de las apariciones por el alcalde, que con el pretexto
 17

de acercarlos en auto, los haba llevado a otro lado, a

la casa comunal, y los haba amenazado con tenerlos
prisioneros si no le revelaban el secreto. Ellos
callaron, y permanecieron encerrados. Al da
siguiente hubo un interrogatorio con todas las de la
ley, y con otras amenazas, pero todo fue intil, los
nios no abandonaron su silencio.

Finalmente liberados, los tres pequeos fueron con

sus ovejas a Cova da Iria el 19 de agosto, cuando, de
repente, la luz del da disminuy, oyeron el relmpago
y la Virgen apareci: pidi a los nios que recitaran el
rosario y se sacrificaran para redimir a los pecadores.
Pidi tambin que se construyera una capilla en el
lugar.

Los tres pequeos videntes, profundamente

golpeados por la aparicin de la Virgen, cambiaron
gradualmente de carcter: no ms juegos, sino
oracin y ayuno. Adems, para ofrecer un sacrificio al
Seor se prepararon con un cordel tres cilicios
rudimentarios, que llevaban debajo de los vestidos y
los hacan sufrir mucho. Pero estaban felices, porque
ofrecan sus sufrimientos por la conversin de los
pecadores.

El 13 de septiembre, Cova estaba atestada de

personas arrodilladas en oracin: ms de veinte mil. A
medioda el sol se vel y la Virgen se apareci
acompaada de un globo luminoso: invit a los nios
a orar, a no dormir con los cilicios, y repiti que en
 18

octubre se dara un milagro. Todos vieron que una

nube cndida cubra a la encina y a los videntes.
Luego reapareci el globo y la Virgen desapareci
hacia Oriente, acompaada de una lluvia, vista por
todos, de ptalos blancos que se desvanecieron
antes de tocar tierra. En medio de la enorme emocin
general, nadie dudaba que la Virgen en verdad se
haba aparecido.

El 13 de octubre es el da del anunciado milagro. En

el momento de la aparicin se llega a un clima de
gran tensin. Llueve desde la tarde anterior. Cova da
Iria es un enorme charco, pero no obstante miles de
personas pernoctan en el campo abierto para
asegurar un buen puesto.

Justo al medioda, la Virgen aparece y pide una vez

ms una capilla y predice que la guerra terminar
pronto. Luego alza las manos, y Luca siente el
impulso de gritar que todos miren al sol. Todos vieron
entonces que la lluvia ces de golpe, las nubes se
abrieron y el sol se vio girar vertiginosamente sobre s
mismo proyectando haces de luz de todos los colores
y en todas direcciones: una maravillosa danza de luz
que se repiti tres veces.

La impresin general, acompaada de enorme

estupor y preocupacin, era que el sol se haba
desprendido del cielo y se precipitaba a la tierra. Pero
todo vuelve a la normalidad y la gente se da cuenta
de que los vestidos, poco antes empapados por el
 19

agua, ahora estn perfectamente secos. Mientras

tanto la Virgen sube lentamente al cielo en la luz
solar, y junto a ella los tres pequeos videntes ven a
san Jos con el Nio. Sigue un enorme entusiasmo:
las 60.000 personas presentes en Cova da Iria tienen
un nimo delirante, muchos se quedan a orar hasta
bien entrada la noche.

Las apariciones se concluyen y los nios retoman su

vida de siempre, a pesar de que son asediados por la
curiosidad y el inters de un nmero siempre mayor
de personas: la fama de Ftima se difunde por el
mundo. Entre tanto las predicciones de la Virgen se
cumplen: al final de 1918 una epidemia golpea a
Ftima y mina el organismo de Francisco y Jacinta.
Francisco muere en abril del ao siguiente como
consecuencia del mal, y Jacinta en 1920, despus de
muchos sufrimientos y de una muy dolorosa
operacin.

En 1921, Luca entra en un convento y en 1928

pronuncia los votos. Ser sor Mara Luca de Jess.
Custodia de los secretos, Luca ha revelado
pblicamente slo dos: el primero trata de la visin
horrible del infierno, el segundo de la difusin del
atesmo en el mundo a causa del bolchevismo y la
segunda guerra mundial. Esta, haba dicho la Virgen,
estara precedida por un gran signo: en efecto, la
noche entre el 24 y el 25 de enero de 1939, vspera
de la guerra, se vio en todos lados, tambin en Italia,
un cielo rojo con resplandores blancos, que fue
 20

llamado "aurora boreal". Sor Luca ha

vivido como monja carmelita en
Coimbra, Portugal y ha muerto
recientemente

Se sabe que, luego de concluir el

ciclo de Ftima, Luca ha tenido otras
apariciones de la Virgen en 1923, 1925 y 1929, que
le ha pedido la devocin de los primeros sbados y la
consagracin de Rusia.

En Ftima las peticiones de la Virgen han sido

atendidas: ya en 1919 fue erigida por el pueblo una
primera modesta capilla. En 1922 se abri el proceso
cannico de las apariciones y el 13 de octubre se hizo
pblica la sentencia de los juicios encargados de
valorar los hechos: "Las manifestaciones ocurridas en
Cova da Iria son dignas de fe y, en consecuencia, se
permite el culto pblico a la Virgen de Ftima".

Tambin los papas, de Po XII a Juan Pablo II, han

estimado mucho a Ftima y su mensaje. Movido por
una carta de Sor Luca, Po XII consagraba el mundo
al Corazn Inmaculado de Mara el 31 de octubre de
1942. Pablo VI hizo referencia explcita a Ftima con
ocasin de la clausura de la tercera sesin del
Concilio Vaticano II. Juan Pablo II fue personalmente
a Ftima el 12 de mayo de 1982: en su discurso
agradeci a la Madre de Dios por su proteccin
justamente un ao antes, cuando se atent contra su
vida en la plaza de San Pedro.
 21

Con el tiempo, se han construido en Ftima una

grandiosa baslica, un hospital y una casa para
ejercicios espirituales. Junto a Lourdes, Ftima es
uno de los santuarios marianos ms importantes y
visitados del mundo.
 22

2. Los secretos de Ftima.

Apariciones y signos sobrenaturales se suceden

frecuentemente en la historia. Algunas de esas
manifestaciones nos hablan del amor del Padre que,
tras el velo de las apariencias, llama al ser humano a
la vida espiritual, a ser conscientes y a obrar
apropiadamente. ste es tambin el mensaje de
Ftima.

Ftima es, sin duda, una de las ms claras

intervenciones de los Seres de Luz. La primera y la
segunda parte del secreto se refieren sobre todo a la
aterradora visin del infierno, la devocin al Corazn
Inmaculado de Mara, la segunda guerra mundial y la
previsin de los daos ingentes que Rusia, en su
abandono de la fe cristiana y en la adhesin al
totalitarismo comunista, provocara a la humanidad.

Nadie en 1917 poda haber imaginado todo esto: los

tres pastorinhos de Ftima ven, escuchan,
memorizan, y Luca, la testigo que ha sobrevivido, lo
pone por escrito en el momento en que recibe la
orden del Obispo de Leiria y el permiso de Nuestra
Seora.

Por lo que se refiere la descripcin de las dos

primeras partes del secreto, ya publicado y por tanto
conocido, se ha elegido el texto escrito por Sor Luca
en la tercera memoria del 31 de agosto de 1941;
 23

despus aade alguna anotacin en la cuarta

memoria del 8 de diciembre de 1941.

La tercera parte del secreto fue escrita por orden de

Su Excelencia el Obispo de Leiria y de la Santsima
Madre.... el 3 de enero de 1944.

Existe un nico manuscrito. El sobre lacrado estuvo

guardado primero por el Obispo de Leiria. Para tutelar
mejor el secreto, el 4 de abril de 1957 el sobre fue
entregado al Archivo Secreto del Santo Oficio. Sor
Luca fue informada de ello por el Obispo de Leiria.

Segn los apuntes del Archivo, el 17 de agosto de

1959, el Comisario del Santo Oficio, Padre Pierre
Paul Philippe, O.P., de acuerdo con el Card. Alfredo
Ottaviani, llev el sobre que contena la tercera parte
del "secreto de Ftima" a Juan XXIII. Su Santidad,
"despus de algunos titubeos", dijo: "Esperemos.
Rezar. Le har saber lo que decida". En realidad, el
Papa Juan XXIII decidi devolver el sobre lacrado al
Santo Oficio y no revelar la tercera parte del secreto.

Pablo VI ley el contenido con el Sustituto, Mons.

Angelo Dell'Acqua, el 27 de marzo de 1965 y devolvi
el sobre al Archivo del Santo Oficio, con la decisin
de no publicar el texto.

Juan Pablo II, por su parte, pidi el sobre con la

tercera parte del secreto despus del atentado del 13
de mayo de 1981. El Card. Franjo Seper, Prefecto de
 24

la Congregacin, entreg el 18 de julio de 1981 a

Mons. Martnez Somalo, Sustituto de la Secretara de
Estado, dos sobres: uno blanco, con el texto original
de Sor Luca en portugus, y otro de color naranja
con la traduccin del secreto en italiano. El 11 de
agosto siguiente, Mons. Martnez devolvi los dos
sobres al Archivo del Santo Oficio.

Como es sabido, el Papa Juan Pablo II pens

inmediatamente en la consagracin del mundo al
Corazn Inmaculado de Mara y compuso l mismo
una oracin para lo que defini "Acto de
Consagracin", que se celebrara en la Baslica de
Santa Mara la Mayor el 7 de junio de 1981,
solemnidad de Pentecosts, da elegido para recordar
el 1600 aniversario del primer Concilio
Constantinopolitano y el 1550 aniversario del
Concilio de feso. Estando ausente el Papa por
fuerza mayor, se transmiti su alocucin grabada.
Citamos el texto que se refiere exactamente al acto
de consagracin:

Madre de los hombres y de los pueblos, T conoces

todos sus sufrimientos y sus esperanzas, T sientes
maternalmente todas las luchas entre el bien y el mal,
entre la luz y las tinieblas que sacuden al mundo,
acoge nuestro grito dirigido en el Espritu Santo
directamente a tu Corazn y abraza con el amor de la
Madre y de la Esclava del Seor a los que ms
esperan este abrazo, y, al mismo tiempo, a aquellos
cuya entrega T esperas de modo especial. Toma
 25

bajo tu proteccin materna a toda la familia humana a

la que, con todo afecto a ti, Madre, confiamos. Que se
acerque para todos el tiempo de la paz y de la
libertad, el tiempo de la verdad, de la justicia y de la
esperanza.

Pero el Santo Padre, para responder ms plenamente

a las peticiones de Nuestra Seora, quiso explicitar
durante el Ao Santo de la Redencin el acto de
consagracin del 7 de junio de 1981, repetido en
Ftima el 13 de mayo de 1982. Al recordar el fiat
pronunciado por Mara en el momento de la
Anunciacin, en la plaza de San Pedro el 25 de
marzo de 1984, en unin espiritual con todos los
Obispos del mundo, precedentemente "convocados",
el Papa consagra a todos los hombres y pueblos al
Corazn Inmaculado de Mara, en un tono que evoca
las angustiadas palabras pronunciadas en 1981.

Y por eso, oh Madre de los hombres y de los

pueblos, T que conoces todos sus sufrimientos y
esperanzas, t que sientes maternalmente todas las
luchas entre el bien y el mal, entre la luz y las
tinieblas que invaden el mundo contemporneo,
acoge nuestro grito que, movidos por el Espritu
Santo, elevamos directamente a tu corazn: abraza
con amor de Madre y de Sierva del Seor a este
mundo humano nuestro, que te confiamos y
consagramos, llenos de inquietud por la suerte
terrena y eterna de los hombres y de los pueblos.
 26

De modo especial confiamos y consagramos a

aquellos hombres y aquellas naciones, que tienen
necesidad particular de esta entrega y de esta
consagracin.

"Nos acogemos a tu proteccin, Santa Madre de

Dios"! No deseches las splicas que te dirigimos en
nuestras necesidades!

Acto seguido, el Papa contina con mayor fuerza y

con referencias ms concretas, comentando casi el
triste cumplimiento del Mensaje de Ftima:

He aqu que, encontrndonos hoy ante ti, Madre de

Cristo, ante tu Corazn Inmaculado, deseamos, junto
con toda la Iglesia, unirnos a la consagracin que, por
amor nuestro, tu Hijo hizo de s mismo al Padre
cuando dijo: "Yo por ellos me santifico, para que ellos
sean santificados en la verdad" Jn 17, 19.
Queremos unirnos a nuestro Redentor en esta
consagracin por el mundo y por los hombres, la cual,
en su Corazn divino tiene el poder de conseguir el
perdn y de procurar la reparacin.

El poder de esta consagracin dura por siempre,

abarca a todos los hombres, pueblos y naciones, y
supera todo el mal que el espritu de las tinieblas es
capaz de sembrar en el corazn del hombre y en su
historia; y que, de hecho, ha sembrado en nuestro
tiempo.
 27

Oh, cun profundamente sentimos la necesidad de

consagracin para la humanidad y para el mundo:
para nuestro mundo contemporneo, en unin con
Cristo mismo! En efecto, la obra redentora de Cristo
debe ser participada por el mundo a travs de la
Iglesia.

Lo manifiesta el presente Ao de la Redencin, el

Jubileo extraordinario de toda la Iglesia.

En este Ao Santo, bendita seas por encima de todas

las creaturas, t, Sierva del Seor, que de la manera
ms plena obedeciste a la llamada divina.

Te saludamos a ti, que ests totalmente unida a la

consagracin redentora de tu Hijo.

Madre de la Iglesia: ilumina al Pueblo de Dios en los

caminos de la fe, de la esperanza y de la caridad.
Ilumina especialmente a los pueblos de los que t
esperas nuestra consagracin y nuestro ofrecimiento.
Aydanos a vivir en la verdad de la consagracin de
Cristo por toda la familia humana del mundo actual.

Al encomendarte, oh Madre, el mundo, todos los

hombres y pueblos, te confiamos tambin la misma
consagracin del mundo, ponindola en tu corazn
maternal.

Corazn Inmaculado! Aydanos a vencer la

amenaza del mal, que tan fcilmente se arraiga en los
 28

corazones de los hombres de hoy y que con sus

efectos inconmensurables pesa ya sobre la vida
presente y da la impresin de cerrar el camino hacia
el futuro.

Del hambre y de la guerra, lbranos! De la guerra

nuclear, de una autodestruccin incalculable y de
todo tipo de guerra, lbranos! De los pecados contra
la vida del hombre desde su primer instante, lbranos!
Del odio y del envilecimiento de la dignidad de los
hijos de Dios, lbranos! De toda clase de injusticias
en la vida social, nacional e internacional, lbranos!
De la facilidad de pisotear los mandamientos de
Dios, lbranos! De la tentativa de ofuscar en los
corazones humanos la verdad misma de Dios,
lbranos! Del extravo de la conciencia del bien y del
mal, lbranos! De los pecados contra el Espritu
Santo, lbranos!, lbranos! Acoge, oh Madre de
Cristo, este grito lleno de sufrimiento de todos los
hombres. Lleno del sufrimiento de sociedades
enteras.

Aydanos con el poder del Espritu Santo a vencer

todo pecado, el pecado del hombre y el "pecado del
mundo", el pecado en todas sus manifestaciones.

Aparezca, una vez ms, en la historia del mundo el

infinito poder salvador de la Redencin: poder del
Amor misericordioso. Que ste detenga el mal. Que
transforme las conciencias. Que en tu Corazn
Inmaculado se abra a todos la luz de la Esperanza".
 29

Sor Luca confirm personalmente, en una carta del 8

de noviembre de 1989, que este acto solemne y
universal de consagracin corresponda a los deseos
de Nuestra Seora Sim, est feita, tal como Nossa
Senhora a pediu, desde o dia 25 de Maro de 1984",
S, desde el 25 de marzo de 1984, ha sido hecha tal
como Nuestra Seora haba pedido. Por tanto, toda
discusin, as como cualquier otra peticin ulterior,
carecen de fundamento.

Una indicacin para la interpretacin de la tercera

parte del secreto la haba ya insinuado Sor Luca en
una carta al Santo Padre del 12 de mayo de 1982. En
ella se dice: "La tercera parte del secreto se refiere a
las palabras de Nuestra Seora: "Si no (Rusia)
diseminar sus errores por el mundo, promoviendo
guerras y persecuciones a la Iglesia. Los buenos
sern martirizados, el Santo Padre sufrir mucho,
varias naciones sern destruidas" 13-VII-1917.

La tercera parte es una revelacin que se refiere a

esta parte del Mensaje, condicionado al hecho de que
aceptemos o no lo que el mismo Mensaje pide: "si
aceptaren mis peticiones, la Rusia se convertir y
tendrn paz; si no, diseminar sus errores por el
mundo, etc.".

Desde el momento en que no hemos tenido en cuenta

este llamamiento del Mensaje, constatamos que se
ha cumplido, Rusia ha invadido el mundo con sus
errores. Y, aunque no constatamos an la
 30

consumacin completa del final de esta profeca,

vemos que nos encaminamos poco a poco hacia ella
a grandes pasos. Si no renunciamos al camino del
pecado, del odio, de la venganza, de la injusticia
violando los derechos de la persona humana, de
inmoralidad y de violencia, etc.

Y no digamos que de este modo es Dios que nos

castiga; al contrario, somos los seres humanos los
que por nosotros mismos nos preparamos el castigo.
Dios nos advierte con premura y nos llama al buen
camino, respetando la libertad que nos ha dado; por
eso los hombres son responsables".

En el trnsito del segundo al tercer milenio, Juan

Pablo II decidi hacer pblico el texto de la tercera
parte del "secreto de Ftima". La decisin del Santo
Padre de hacer pblica la tercera parte del secreto de
Ftima cierra una pgina de historia, marcada por la
trgica voluntad humana de poder y de iniquidad,
pero impregnada del amor misericordioso de Dios y
de la atenta premura de los Seres de Luz y de los
hombres y mujeres de bien.

La accin de Dios y la responsabilidad del ser

humano en su dramtica y fecunda libertad, son los
dos goznes sobre los que se construye la historia de
la humanidad. El Ser de Luz que se apareci en
Ftima nos llama la atencin sobre estos dos valores
olvidados, sobre este porvenir del hombre en Dios,
del que somos parte activa y responsable.
 31

1 y 2 Partes del Secreto.

Los siguientes prrafos los hemos recogido de la

redaccin hecha por Sor Luca en la "Tercera
Memoria" del 31 de agosto de1941, destinada al
obispo de Leira-Ftima.

Tendr que hablar algo del secreto, y responder al

primer punto interrogativo. Qu es el secreto? Me
parece que lo puedo decir, pues ya tengo licencia del
Cielo. Los representantes de Dios en la tierra me han
autorizado a ello varias veces y en varias cartas;
juzgo que V. Excia. Rvma. conserva una de ellas, del
R. P. Jos Bernardo Gonalves, aquella en que me
manda escribir al Santo Padre. Uno de los puntos que
me indica es la revelacin del secreto. S, ya dije algo;
pero, para no alargar ms ese escrito que deba ser
breve, me limit a lo indispensable, dejando a Dios la
oportunidad de un momento ms favorable.

Pues bien; ya expuse en el segundo escrito, la duda

que, desde el 13 de junio al 13 de julio, me atorment;
y cmo en esta aparicin todo se desvaneci.

Ahora bien, el secreto consta de tres partes distintas,

de las cuales voy a revelar dos.

La primera fue, pues, la visin del infierno.

Nuestra Seora nos mostr un gran mar de fuego que

pareca estar debajo de la tierra. Sumergidos en ese
 32

fuego, los demonios y las almas, como si fuesen

brasas transparentes y negras o bronceadas, con
forma humana que fluctuaban en el incendio, llevadas
por las llamas que de ellas mismas salan, juntamente
con nubes de humo que caan hacia todos los lados,
parecidas al caer de las pavesas en los grandes
incendios, sin equilibrio ni peso, entre gritos de dolor y
gemidos de desesperacin que horrorizaba y haca
estremecer de pavor. Los demonios se distinguan
por sus formas horribles y asquerosas de animales
espantosos y desconocidos, pero transparentes y
negros.

Esta visin fue durante un momento, y gracias a

nuestra Buena Madre del Cielo, que antes nos haba
prevenido con la promesa de llevarnos al Cielo! en la
primera aparicin. De no haber sido as, creo que
hubisemos muerto de susto y pavor.

Inmediatamente levantamos los ojos hacia Nuestra

Seora que nos dijo con bondad y tristeza:

-Visteis el infierno a donde van las almas de los

pobres pecadores; para salvarlas, Dios quiere
establecer en el mundo la devocin a mi Inmaculado
Corazn. Si se hace lo que os voy a decir, se
salvarn muchas almas y tendrn paz. La guerra
pronto terminar. Pero si no dejaren de ofender a
Dios, en el pontificado de Po XI comenzar otra peor.
Cuando veis una noche iluminada por una luz
desconocida, sabed que es la gran seal que Dios os
 33

da de que va a castigar al mundo por sus crmenes,

por medio de la guerra, del hambre y de las
persecuciones a la Iglesia y al Santo Padre. Para
impedirla, vendr a pedir la consagracin de Rusia a
mi Inmaculado Corazn y la Comunin reparadora de
los Primeros Sbados. Si se atienden mis deseos,
Rusia se convertir y habr paz; si no, esparcir sus
errores por el mundo, promoviendo guerras y
persecuciones a la Iglesia. Los buenos sern
martirizados y el Santo Padre tendr mucho que
sufrir; varias naciones sern aniquiladas. Por fin mi
Inmaculado Corazn triunfar. El Santo Padre me
consagrar a Rusia, que se convertir, y ser
concedido al mundo algn tiempo de paz.
 34

3 Parte del secreto.

sta es la tercera parte del secreto que fue revelado

el 13 de julio de 1917 en la Cueva de Iria-Ftima que
ha sido hecho pblico hasta el da de hoy por la
Iglesia Catlica.

Escribo en obediencia a Vos, Dios mo, que lo

ordenis por medio de Su Excelencia Reverendsima
el Seor Obispo de Leiria y de la Santsima Madre
vuestra y ma.

Despus de las dos partes que ya he expuesto,

hemos visto al lado izquierdo de Nuestra Seora un
poco ms en lo alto a un ngel con una espada de
fuego en la mano izquierda; centelleando emita
llamas que pareca iban a incendiar el mundo; pero se
apagaban al contacto con el esplendor que Nuestra
Seora irradiaba con su mano derecha dirigida hacia
l; el ngel sealando la tierra con su mano derecha,
dijo con fuerte voz: Penitencia, Penitencia,
Penitencia! Y vimos en una inmensa luz qu es Dios:
algo semejante a como se ven las personas en un
espejo cuando pasan ante l. Vimos a un Obispo
vestido de Blanco, hemos tenido el presentimiento de
que fuera el Santo Padre. Tambin a otros Obispos,
sacerdotes, religiosos y religiosas subir una montaa
empinada, en cuya cumbre haba una gran Cruz de
maderos toscos como si fueran de alcornoque con la
corteza; el Santo Padre, antes de llegar a ella,
atraves una gran ciudad medio en ruinas y medio
 35

tembloroso con paso vacilante, apesadumbrado de

dolor y pena, rezando por las almas de los cadveres
que encontraba por el camino; llegado a la cima del
monte, postrado de rodillas a los pies de la gran Cruz
fue muerto por un grupo de soldados que le
dispararon varios tiros de arma de fuego y flechas; y
del mismo modo murieron unos tras otros los Obispos
sacerdotes, religiosos y religiosas y diversas
personas seglares, hombres y mujeres de diversas
clases y posiciones.

Bajo los dos brazos de la Cruz haba dos ngeles

cada uno de ellos con una jarra de cristal en la mano,
en las cuales recogan la sangre de los Mrtires y
regaban con ella las almas que se acercaban a Dios.

Tuy -3-1-1944

Imagen del texto original de esta tercera parte del

secreto hecho pblico por la Iglesia Catlica.
 36

3. Juan Pablo II y el misterio de Ftima.

Carta de Juan Pablo II a Sor Luca

Reverenda Sor Mara Luca.

Convento de Coimbra.

En el jbilo de las fiestas pascuales,

le presento el augurio de Cristo
Resucitado a sus discpulos: "la
paz est contigo!".

Tendr el gusto de poder encontrarme con Usted en

el tan esperado da de la beatificacin de Francisco y
Jacinta que, si Dios quiere, beatificar el prximo 13
de mayo.

Sin embargo, teniendo en cuenta que ese da no

habr tiempo para un coloquio, sino slo para un
breve saludo, he encargado ex profeso a Su
Excelencia Monseor Tarcisio Bertone, Secretario de
la Congregacin para la Doctrina de la Fe, que vaya a
hablar con Usted. Se trata de la Congregacin que
colabora ms estrechamente con el Papa para la
defensa de la fe Catlica y que ha conservado desde
1957, como Usted sabe, su carta manuscrita que
contiene la tercera parte del secreto revelado el 13 de
julio de 1917 en la Cueva de Iria, Ftima.

Monseor Bertone, acompaado del Obispo de Leiria,

su Excelencia Monseor Serafim de Sousa Ferreira e
 37

Silva, va en mi nombre para hacerle algunas

preguntas sobre la interpretacin de la "tercera parte
del secreto".

Reverenda Sor Luca, puede hablar abierta y

sinceramente a Monseor Bertone, que me referir
sus respuestas directamente a m.

Ruego ardientemente a la Madre del Resucitado por

Usted, por la Comunidad de Coimbra y por toda la
Iglesia.

Mara, Madre de la humanidad peregrina, nos

mantenga siempre estrechamente unidos a Jess, su
amado Hijo y Hermano nuestro, Seor de la vida y de
la gloria.

Con una especial Bendicin Apostlica.

Juan pablo II
Vaticano, 19 de abril de 2000
 38

Coloquio con Sor Mara Luca de Jess y del

Inmaculado Corazn.

La cita de Sor Luca con Su Excia. Mons. Tarcisio

Bertone, Secretario de la Congregacin para la
Doctrina de la Fe, encargado por el Santo Padre, y de
Su Excia. Mons. Serafim de Sousa Ferreira e Silva,
Obispo de Leiria-Ftima, tuvo lugar el pasado jueves
27 de abril en el Carmelo de Santa Teresa de
Coimbra.

Sor Luca estaba lcida y serena; estaba muy

contenta del viaje del Papa a Ftima para la
beatificacin, que ella tanto esperaba, de Francisco y
Jacinta.

El Obispo de Leiria-Ftima ley la carta autgrafa del

Santo Padre que explicaba los motivos de la visita.
Sor Luca se sinti honrada y la reley
personalmente, tenindola en sus propias manos.
Dijo estar dispuesta a responder francamente a todas
las preguntas.

Llegados a este punto, Su Excia. Mons. Tarcisio

Bertone le present dos sobres, uno externo y otro
dentro con la carta que contena la tercera parte del
secreto de Ftima, y ella dijo inmediatamente,
tocndola con los dedos: "es mi carta"; y despus,
leyndola: "es mi letra".
 39

Con la ayuda del Obispo de Leiria-Ftima, se ley e

interpret el texto original, que est en portugus. Sor
Luca estuvo de acuerdo en la interpretacin segn la
cual la tercera parte del secreto consiste en una
visin proftica comparable a las de la historia
sagrada. Reiter su conviccin de que la visin de
Ftima se refiere sobre todo a la lucha del comunismo
ateo contra la Iglesia y los cristianos, y describe el
inmenso sufrimiento de las vctimas de la fe en el
siglo XX.

A la pregunta: "El personaje principal de la visin, es

el Papa?", Sor Luca respondi de inmediato que s y
recuerda que los tres pastorcitos estaban muy
apenados por el sufrimiento del Papa y Jacinta
repeta: "Coitandinho do Santo Padre, tenho muita
pena dos peccadores!" -"Pobrecito el Santo Padre,
me da mucha pena de los pecadores!". Sor Luca
contina: "Nosotros no sabamos el nombre del Papa,
la Seora no nos ha dicho el nombre del Papa, no
sabamos si era Benedicto XV o Po XII o Pablo VI o
Juan Pablo II, pero era el Papa que sufra y nos haca
sufrir tambin a nosotros".

Por lo que se refiere al pasaje sobre el obispo vestido

de blanco, esto es, el Santo Padre como se dieron
cuenta inmediatamente los pastorcitos durante la
"visin", que es herido de muerte y cae por tierra,
Sor Luca est completamente de acuerdo con la
afirmacin del Papa: "una mano materna gui la
trayectoria de la bala, y el Papa agonizante se detuvo
 40

en el umbral de la muerte" Juan Pablo II, Meditacin

desde el Policlnico Gemelli a los Obispos italianos,
13 de mayo de 1994.

Puesto que Sor Luca, antes de entregar al entonces

Obispo de Leiria-Ftima el sobre lacrado que
contena la tercera parte del secreto, haba escrito en
el sobre exterior que slo poda ser abierto despus
de 1960, por el Patriarca de Lisboa o por el Obispo de
Leiria, Su Excia. Mons. Bertone le pregunt: "por
qu la fecha tope de 1960? Ha sido la Virgen quien
ha indicado esa fecha? Sor Luca respondi: "no ha
sido la Seora, sino yo la que ha puesto la fecha de
1960, porque segn mi intuicin, antes de 1960 no se
hubiera entendido, se habra comprendido slo
despus. Ahora se puede entender mejor. Yo he
escrito lo que he visto, no me corresponde a m la
interpretacin, sino al Papa".

Finalmente, se mencion el manuscrito no publicado

que Sor Luca ha preparado como respuesta a tantas
cartas de devotos de la Virgen y de peregrinos. La
obra lleva el ttulo "Os apelos da Mensagen da
Fatima" y recoge pensamientos y reflexiones que
expresan sus sentimientos y su lmpida y simple
espiritualidad, en clave catequtica. Se le pregunt si
le gustara que la publicaran, y ha respondido: "Si el
Santo Padre est de acuerdo, me encantara, si no,
obedezco a lo que decida el Santo Padre". Sor Luca
desea someter el texto a la aprobacin de la
Autoridad eclesistica, y tiene la esperanza de poder
 41

contribuir con su escrito a guiar a los hombres y

mujeres de buena voluntad por el camino que
conduce a Dios, la meta de las esperanzas de
quienes profesan la religin Catlica.

El coloquio se concluy con un intercambio de

rosarios: a Sor Luca se le dio el que le haba
regalado el Santo Padre y ella, a su vez, entrega
algunos rosarios confeccionados por ella
personalmente.

La bendicin impartida en nombre del Santo Padre

concluy el encuentro

Comunicado pblico sobre el coloquio.

Al final de la solemne Concelebracin Eucarstica

presidida por Juan Pablo II en Ftima, el Cardenal
Angelo Sodano, Secretario de Estado de su Santidad,
ha pronunciado en portugus las palabras que aqu
reproducimos en traduccin espaola.

Hermanos y hermanas en el Seor:

Al concluir esta solemne celebracin, siento el deber

de presentar a nuestro amado Santo Padre Juan
Pablo II la felicitacin ms cordial, en nombre de
todos los presentes, por su prximo 80 cumpleaos,
agradecindole su valioso ministerio pastoral en favor
de toda la Santa Iglesia de Dios.
 42

En la solemne circunstancia de su venida a Ftima, el

Sumo Pontfice me ha encargado daros un anuncio.
Como es sabido, el objetivo de su venida a Ftima ha
sido la beatificacin de los dos "pastorinhos". Sin
embargo, quiere atribuir tambin a esta peregrinacin
suya el valor de un renovado gesto de gratitud hacia
la Virgen por la proteccin que le ha dispensado
durante estos aos de pontificado. Es una proteccin
que parece que guarde relacin tambin con la
llamada "tercera parte" del secreto de Ftima.

Este texto es una visin proftica comparable a la de

la Sagrada Escritura, que no describe con sentido
fotogrfico los detalles de los acontecimientos futuros,
sino que sintetiza y condensa sobre un mismo fondo
hechos que se prolongan en el tiempo en una
sucesin y con una duracin no precisadas. Por tanto,
la clave del lectura del texto ha de ser de carcter
simblico.

La visin de Ftima tiene que ver sobre todo con la

lucha de los sistemas ateos contra la Iglesia y los
cristianos, y describe el inmenso sufrimiento de los
testigos de la fe del ltimo siglo del segundo milenio.
Es un interminable Via Crucis dirigido por los Papas
del Siglo XX.

Segn la interpretacin de los pastorinhos,

interpretacin confirmada recientemente por Sor
Lucia, el "Obispo vestido de blanco" que ora por todos
 43

los fieles es el Papa. Tambin l, caminando con

fatiga hacia la Cruz entre los cadveres de los
martirizados obispos, sacerdotes, religiosos,
religiosas y numerosos laicos, cae a tierra como
muerto, bajo los disparos de arma de fuego.

Despus del atentado del 13 de mayo de 1981, a Su

Santidad le pareci claro que haba sido "una mano
materna quien gui la trayectoria de la bala",
permitiendo al "Papa agonizante" que se detuviera
"en el umbral de la muerte" Juan Pablo II,
Meditacin desde el Policlnico Gemelli a los Obispos
italianos, en: Insegnamenti, vol. XVII1, 1994, p. 1061.
Con ocasin de una visita a Roma del entonces
Obispo de Leiria-Ftima, el Papa decidi entregarle la
bala, que qued en el jeep despus del atentado,
para que se custodiase en el Santuario. Por iniciativa
del Obispo, la misma fue despus engarzada en la
corona de la imagen de la Virgen de Ftima.

Los sucesivos acontecimiento del ao 1989 han

llevado, tanto en la Unin Sovitica como en
numerosos Pases del Este, a la cada del rgimen
comunista que propugnaba el atesmo. Tambin por
esto el Sumo Pontfice le est agradecido a la Virgen
desde lo profundo del corazn. Sin embargo, en otras
partes del mundo los ataques contra la Iglesia y los
cristianos, con la carga de sufrimiento que conllevan,
desgraciadamente no han cesado. Aunque las
vicisitudes a las que se refiere la tercera parte del
secreto de Ftima parecen ya pertenecer al pasado,
 44

la llamada de la Virgen a la conversin y a la

penitencia, pronunciada al inicio del siglo XX,
conserva todava hoy una estimulante actualidad. "La
Seora del mensaje pareca leer con una perspicacia
especial los signos de los tiempos, los signos de
nuestro tiempo... La invitacin insistente de Mara
santsima a la penitencia es la manifestacin de su
solicitud materna por el destino de la familia humana,
necesitada de conversin y perdn" Juan Pablo II,
Mensaje para la Jornada Mundial del Enfermo 1997,
n. 1, en: Insegnamenti, vol. XIX2, 1996, p. 561.

Para permitir que los fieles reciban mejor el mensaje

de la Virgen de Ftima, el Papa ha confiado a la
Congregacin para la Doctrina de la Fe la tarea de
hacer pblica la tercera parte del secreto, despus de
haber preparado un oportuno comentario.

Hermanos y hermanas, agradecemos a la Virgen de

Ftima su proteccin. A su materna intercesin
confiamos la Iglesia del Tercer Milenio.

Sub tuum praesidium confugimus, Santa Dei

Genetrix! Intercede pro Ecclesia. Intercede pro Papa
nostro Ioanne Paulo II. Amen.

Ftima, 13 de mayo de 2000

 45

5. El tercer misterio.

Esta parte de la revelacin, que corresponde al tercer

misterio y que nunca fue hecho pblico por la
Iglesia, fue escrita por una tercera persona estando
Luca en trance. Ella vivi este tercer misterio como
una pelcula. Por aquel entonces, Luca ya era una
"monjita" popular y que, a causa de sus xtasis,
estaba sometida a un seguimiento intenso por
parte de sus superiores religiosos.

En realidad, el tercer misterio fue desvelado hace

ms de treinta aos, pero se hizo de tal manera que
pas inadvertido para la inmensa mayora del mundo.
De hecho, desvelarlo fue una obligacin de la Iglesia
Catlica, que tena que hacerlo pblico. Sin embargo,
la Iglesia es tal "sutil" que cumpli con lo pactado de
la forma que ms le convena a sus intereses.

Los hechos que describen el tercer misterio son una

profeca, eso quiere decir que narran algo que puede
ocurrir si no se toman las medidas oportunas. El
sentido de las profecas nos es ms que ese, advertir
a la humanidad. Luego, interceden y nos ayudan
otros Seres de Luz, pero sobre la humanidad recae la
responsabilidad y el peso de lo que puede suceder o
no. Aqu se encuentra el libre albedro.

Juan Pablo II, y muchos de quienes integran la

jerarqua de la Iglesia, son personas excelentes, pero
tambin fieles servidores de la Iglesia Catlica. Si
 46

reflexionamos sobre ello, entenderemos cmo la

Verdad y el bien se encuentran lejos de
organizaciones, de creencias y de dogmas.

Aunque el escenario del teatro mundial ha cambiado,

una posibilidad semejante a la que anuncia el tercer
misterio nos resulta todava muy real.

La profeca.

Primavera de 19... Las crecientes disensiones entre

los partidos comunistas satlites y la U.R.S.S., y una
creciente confrontacin interna que asume aspectos
de guerra civil, por parte de los Estados Unidos, han
llevado al endurecimiento de las posiciones de ambos
colosos en su poltica exterior. La guerra fra corre
cada vez ms peligro de tornarse en caliente.

La mecha est en Berln. Grupos de estudiantes y

miembros de la oposicin extraparlamentaria
realizan grandes manifestaciones en la parte
occidental de la ciudad, a la que estn llegando desde
hace semanas grupos de jvenes de la nueva
izquierda de toda Europa. Se anuncia una
manifestacin gigante que culminar con la ocupacin
de la Universidad Libre de Berln, para convertirla en
Universidad del Pueblo.

La polica de Berln ha reforzado sus unidades con

grupos de voluntarios en previsin del enfrentamiento
 47

subsiguiente a la manifestacin. El alcalde de la

ciudad indica que no dejar que los manifestantes se
adueen de la ciudad. La prensa alemana oriental
denuncia la presencia de numerosos exnazis y
miembros del partido neonazi NSD entre los
voluntarios que engrosan las fuerzas policacas. Las
agencias de prensa refuerzan los efectivos de sus
reporteros en la ciudad. Las fuerzas de guarnicin
americanas, britnicas y francesas se encuentran
acuarteladas.

El da de la manifestacin amanece lluvioso, por lo

que los nimos de los manifestantes estn en un
punto bastante explosivo. Muchos de ellos han
llegado procedentes de Alemania Oriental, en donde
las autoridades comunistas les han dado todas las
facilidades para el paso, pues las carreteras que unen
a Berln con Occidente estn cortadas por orden del
gobierno de Pankow. Berln est aislado, slo se
puede llegar a l desde la Repblica Federal por el
aire.

La polica ocupa militarmente la Universidad Libre de

Berln. Hay ametralladoras emplazadas en las
puertas, y una inmensa masa de manifestantes,
calculada por algunos en doscientas mil almas, sitia la
Universidad. Suenan algunos disparos, al parecer
hechos por los voluntarios de la polica, nerviosos
ante la multitud, y las ametralladoras inician el fuego
causando muchas vctimas entre la multitud que huye
alocada.
 48

Comienza una guerrilla urbana. Las fuerzas del orden

son atacadas al patrullar las calles. La vida parece
haber huido de la ciudad, en la que se ha decretado
el toque de queda. Un cuartelillo de la polica es
asaltado, apoderndose los atacantes de gran
nmero de armas. Una emisora clandestina hace
llamamientos continuos a la lucha y pide ayuda a
Berln Oriental. Pankow denuncia a los revanchistas
militaristas capitalistas alemanes occidentales de
asesinar al pueblo en las calles y amenaza con tomar
represalias.

Tres das ya de combates callejeros. Un grupo de

guerrilleros que trataba de saltar el muro para huir al
Berln Oriental es acribillado por la polica occidental.
Los vopos responden con fuego de mortero,
causando grandes bajas entre los efectivos
occidentales. Tanques orientales irrumpen por el
punto de Cruce Charlie y ponen en fuga a los
centinelas. Se lucha a lo largo de todo el muro de
Berln, teniendo que sufrir las fuerzas militares
aliadas, que han acudido a defenderlo, el ataque de
guerrilleros por su retaguardia.

Tras combates de aniquilamiento de las fuerzas

occidentales, las fuerzas armadas de la Repblica
Democrtica Alemana y los guerrilleros ocupan el
Berln Occidental, proclamndolo Ciudad Libre
Socialista. Se cierran las fronteras entre las dos
Alemanias. Fuerzas de la OTAN y del Pacto de
 49

Varsovia estn frente a frente en el centro de Europa.

Sigue un comps de espera. El siguiente movimiento
le corresponde al Presidente de los Estados Unidos.

Las fuerzas de represalia yanqui estn en alerta

operacional. Los satlites espa indican que lo mismo
ocurre con las de la U.R.S.S. El Pentgono se inclina
por una accin limitada con armas nucleares tcticas
en la Alemania Oriental y Checoslovaquia. Los
miembros de los Servicios de informacin dan por
seguro que a esto respondera la Unin Sovitica con
un contraataque nuclear en gran escala contra el
corazn de los Estados Unidos. Slo existe un medio
para forzar el equilibrio en que se hallan los
contendientes: la guerra convencional; pero los
occidentales son ms dbiles que los comunistas en
fuerzas convencionales, y seran barridos.

Los satlite-espa indican gran

actividad en los polgonos de
lanzamiento soviticos. La
U.R.S.S. pone en rbita
numerosos objetos. El Presidente
de los Estados Unidos ordena a la
Fuerza Area investigar el asunto,
por lo que uno de los MOL, u observatorios orbitales
tripulados, es puesto en rbita de interrupcin de uno
de los objetos volantes soviticos.

El objeto resulta ser un satlite militar, cargado con

virus para la guerra bacteriolgica. Los astronautas
 50

de la Fuerza Area pueden haber sido afectados por

las enfermedades en su inspeccin, por lo que las
computadoras de Houston les dan datos falsos, y la
cpsula que los transporta se quema en la reentrada
a la atmsfera, evitando todo peligro.

La U.R.S.S. amenaza: Berln se queda como est o

sern empleadas terribles armas contra Occidente.
Los Estados Unidos lanzan su contraataque con
proyectiles antistelite que pueden alcanzar cualquier
objeto colocado en rbita. La fuerza espacial sovitica
es destruida.

El Presidente de los Estados Unidos se entrevista con

el Secretario General de la O.N.U y le pide su
intervencin como mediador. Anuncia que los
Estados Unidos tienen un arma definitiva que puede
acabar con la totalidad del bloque oriental con un solo
golpe y pide el regreso a la situacin previa, con la
retirada de los comunistas del Berln Occidental. Hay
una tremenda actividad en Cabo Kennedy, del que
parten numerosos cohetes con destino desconocido.
El observatorio britnico de Jodrell Bank, con su gran
radiotelescopio, los sigue hasta perderlos en algn
punto del cinturn de asteroides.

Agitacin en la frontera chino-sovitica. El Presidium

de la U.R.S.S. denuncia a los locos militaristas de
Pekn que estn tratando de aprovecharse de la
delicada situacin de la gran nacin sovitica para
sus traidores fines. Parte de la fuerza estratgica es
 51

destinada a nuevas posiciones que cubren el territorio

chino. Los Estados Unidos hacen una advertencia al
coloso amarillo para que no intervenga en asuntos
que no son de su incumbencia.

Tropas chinas atraviesan la frontera en veinticuatro

puntos distintos, desde el Sinkiang a Manchuria, con
unos efectivos calculables en los cinco millones de
hombres. La aviacin china bombardea con armas
nucleares de pequea potencia las bases soviticas
situadas en la frontera, as como las ciudades de
Tashkent, Novosibirsk y
Vladivostok. Mongolia se declara
neutral en el conflicto que opone
a sus dos vecinos, pero es
ocupada por el Sur por fuerzas
chinas, mientras que las tropas
soviticas de guarnicin en esa
repblica se hacen con los
puntos ms estratgicos.

Reunin, en las Naciones Unidas, de los

representantes americano y sovitico. Fuerzas areas
y proyectiles procedentes tanto de la U.R.S.S. como
de los Estados Unidos arrasan la totalidad del
territorio chino con armas nucleares, qumicas y
bacteriolgicas. Se calculan los muertos en unos
quinientos millones. China ha dejado de existir como
nacin y son establecidos cordones sanitarios en sus
fronteras para impedir la contaminacin del resto del
mundo. Todo chino que trata de atravesar esas
 52

fronteras es muerto a tiros o por las minas sin aviso

previo.

Terminado el incidente chino, las superpotencias

vuelven su atencin al asunto principal: la situacin
en Europa. La Unin Sovitica comunica que el
asunto es de la incumbencia de los ciudadanos de
Berln, que libremente han decidido constituirse en
Repblica Popular, negando tener competencia en
ello, pero negando tambin el derecho de paso hacia
la ciudad a cualquier fuerza occidental. Estados
Unidos reclama una vuelta al statu quo anterior.

Reunin sovitico-norteamericana en la cumbre en la

Isla de Malta. El Presidente de los Estados Unidos
anuncia su arma secreta que terminar con toda
posibilidad de defensa por parte de los soviticos: los
lanzamientos secretos efectuados desde Cabo
Kennedy durante los das anteriores al incidente
chino tenan por objeto poner a los astronautas de un
equipo de combate de la Fuerza Area en el cinturn
de asteroides. Llevan con ellos motores cohete que
les permitirn lanzar un asteroide contra la Tierra,
segn una rbita calculada para que el impacto se
produzca contra en territorio de la U.R.S.S.,
destruyendo todo el pas de un solo golpe. El
asteroide ya est en camino, y tan slo los
astronautas americanos pueden alterar su rumbo. El
Premier sovitico se retira para consultar con el
Presidium.
 53

Los asesores cientficos del Presidium dan a conocer

a este rgano de gobierno la imposibilidad de detener
la carrera del asteroide: un ataque nuclear slo
destruira los motores cohete sin variara la trayectoria
del asteroide, que se ira a estrellar contra su objetivo
fijado, ya que entonces no sera posible modificar esa
trayectoria, intentar destruirlo an tendra peores
consecuencias que las de un solo impacto.

Se intenta un ataque de comandos, lanzados en

cpsulas del tipo Soyuz, pero los proyectiles
antimisiles americanos las destruyen cuando an no
han salido del campo gravitatorio de la Tierra. La
U.R.S.S. anuncia que no se rendir, y revela la
existencia de un arma final propia: en el fondo de los
ocanos, ocultas en las profundidades abismales, se
encuentran un cierto nmero de bombas de
hidrgeno de cien megatones. Se trata de bombas
con blindaje de cobalto, diseadas para producir
explosiones sucias, o sea con gran produccin de
elementos radiactivos. Si el territorio de la U.R.S.S. es
aplastado por el asteroide, entonces dejar de
emitirse una seal radial que producen unas cuantas
emisoras situadas en l, lo cual ocasionar que se
disparen las espoletas de las bombas y estallen
stas. La radiacin producida por las explosiones es
lo bastante fuerte como para acabar con toda la vida
en el planeta...
 54

Los autores y sus obras.

Los autores de estas obras son Jos Mara Muntaner

y Daniel Savignon. En la actualidad desempean,
respectivamente, los cargos de Presidente y de
Director de Comunicacin de La pgina de la Vida.
sta es una Organizacin No Gubernamental cuyo
principal objetivo es la formacin integral del ser
humano y el cuidado de nios y ancianos.

Jos Mara Muntaner es una persona que, desde el

privilegio de su actividad docente, centrada en
jvenes y en adultos, ha visto de cerca la confusin,
la ausencia de sentido y el sufrimiento. Viene a
mostrar en estas obras una perspectiva diferente de
la espiritualidad y de la vida. El recorrido del itinerario
espiritual Daniel Savignon le ha llevado a viajar y
buscar conocimientos ancestrales en pases con
culturas milenarias como Nepal, la India, China o
Egipto. Diplomado en Parapsicologa Superior por el
Instituto de Ciencias Parapsicolgicas Hispano
Americano I. C. P. H. A. Ha llegado a la reflexin
que el verdadero misterio radica en el interior del ser
humano.

Estas obras no son un trabajo personalista, ninguno

de los dos autores se considera artfice de los
conocimientos que ellas encierran. Su labor ha
consistido en reunir y desarrollar unas enseanzas
que son patrimonio de la humanidad. Todo el saber
que se encuentra en estas pginas es el resultado de
 55

la reflexin, la constancia y el sacrificio de muchas

personas que han vivido a lo largo de todos los
tiempos. A ellas queremos agradecer los
fundamentos indispensables que nos han permitido
realizar unas obras largamente maduradas.
 56

La serie Violeta, Enigmas, es un conjunto de

obras editadas por el Equipo de la Pgina de la
Vida. Los temas que en ella se tratan son los
misterios existen en la vida y que, de alguna
manera, nos condicionan en nuestro vivir
cotidiano.

El objetivo de esta serie es tratar de mostrar a

travs de sus obras que la niebla de incgnitas en
la que estamos inmersos son en realidad hechos
comprensibles y que los necesitamos entender
para poder vivir espiritualmente. En muchas
ocasiones, quienes ostentan la autoridad
convierten esos mismos hechos naturales en
misterios velados.
 57

Si bien, por diferentes motivos, todas las obras

estn inscritas en el registro de la propiedad
intelectual, stas son un bien heredado que no
pertenece a ninguna organizacin, hermandad o
secta, forma parte del patrimonio de la humanidad
y deben estar siempre disponibles para toda
persona que lo necesite.

Ni los autores ni La pgina de la Vida tienen

ningn fin lucrativo. Los beneficios econmicos
que se obtengan por esta obra, y por las futuras,
sern siempre empleados con fines humanitarios.

A travs de su pgina Web podrs descargar ms

libros, encontrar una fuente de conocimiento y,
tambin, comunicarte con su Equipo.

La direccin en Internet es:

www.proyectopv.org