Está en la página 1de 943

.

'

'.. i: ~.!l..(6--------------
"~~, ~~?
'!," ~~~~
'
~! . .,

. /~.

1',
,r;'

, ..
!' -
l' "'l.\
..
I
'
li . ~ , . _ ' . _. ~I \ t

. ~.,

..,,,, .,)

. ' f',

COMPRENDE CINCUENTA Nl\lEROS


'~.1 ... ~ , ,',

:' - : ._~ ~. ~ ", . f ' \ -

,,~ " '


Pl1Bl.rCADOI
....
i
."
EN LOS AOS DE 1843 Y 1844.
" . \,
."

'. ,.,,; "J,. .4 (',

. ,. ;.. " --
...
.&..,
"
'

ti'- . . ,'

"

BmUOTECA - TEOLOGlA
SISTEMA D:3 iiIULIOiECAS
\lSlliljELClA U.C. D~ QdUri)

-'- '- . ,
........ ~-
.. ....
""'... .- . .... .;. .
; . ,
t

;
.

, , ", '

. &,ANTIAGO DECHILZI
. ,

Imprenta de la OplnloD.

..
.,
.
"'
1'\
,~- .~~. "
"

.
,

.,'

.~ .

., ,',

. ,".,' ' .
" . l. Sa,a'lago, dlJ,.lll.o "e 18"'3. 1 r.

,1, '. 1

LA REVISTA CATOLICA.
: j .:"

.,
..
Non "i"cit "id
.., Charilalt.
"'"'/JI:
wdorJ ""'lal,
La verdad ea quien vence: la caridad
el el triunfo de la verdad. S .lJ8Ulle
t SennDII 358.
.f , " ~

,
SUDARIO. meneas ventajas que la relijion le ofrece,
Pr0'Pecto-Mirada relijio.a .obre la Europa-
es preciso esplotar con teson este rico
Historia eclesistica contemporanea.- Go- minero, y presentar a la vista de to-
bierno t la Di6cem. Edicto IObre 14 Caja dos las necesidades morales mas impe-
de Ahorrol-Literatura. Poesa Relijio.a. riosas del pais. As el sacerdote cono-
cer me,jor el jiro que deben tomar las
altas funciones de su carcter sagrado, 1
1

, ,
y los fieles se esforzarn a prestar con l'
Los rayos de luz que la marcha pro- mas esmero el apoyo de una eficaz
gresiva del presente siglo esparce por cooperacion. Porque si bien en obse-
todas partes, descubren cada vez con quio de aquellos debemos decir que so-
mas claridad la benfica influencia de portan con buena voluntad las priva-
la relijion, r)a misma filosofia que en ciones y fatigas que el ministerio en
tiempos aCIagos os despreciarla, guia-
da ahora por la razon y la esperiencia.
Chile por circunstancias locales, son
mas penosas que en otras partes, forzo-
,, ~

no trepida ya en confesar, que aque- 80 es tambien confesar que 8US traba-


lIa es el mejor ajente civilizador y el jos se resienten de cierto aislamiento
nico que produce resultados positivos. que los hace mnos provechosos; que
Si en otros paises se mira esta como todava no se ha dado una resea cono-
una verdad conocida, en Chile llega a cida que los uniforme, y que falta un
ser )a espresion uniforme del sen ti. plan sistemado que siendo nico, d
miento mas universalmente radicado. mas accion y vida a las grandes em-
Sin embargo, no vemos que se escriba lo presas con que le convida su augusta "
bastante sobre su desarrollo; las conse- misiono Promover en cuanto sea posi.
cuencias que naturalmente fluyen de un ble estos bienes, es la nica aspiracion
principio tan fecundo, y las aplicacio~ que nos ha movido a escribir, sin que
nes prcticas que deben hacerse a nues- nos desaJiente la desproporcion de
tras actuales exijencias. Cierto es que nuestras dbiles fuerzas, respecto de la
a la sombra de la paz que disfrutamos. magnitud de la obra que emprendemos;
jerminan preciosas semillas de un porque nuestros deseos quedarian sati~
bienestar futuro, que casi no hai cla- fechos y plenamente compensado! los
se de la sociedad que no se sienta im- sacrificios costosos, incluso el de nues-

. . pelida a marchar por el buen sende..


ro, y que todo parece presajiar la pron-
ta realizacion de mejoras en los diver..
80S ramos de la pblica prosperidad;
tro amor propio, que tenemos que arros-
trar para llevarla adelante, con que lo-
grsemos solamente fijar la atencion de
los sbios y estimular sus tiles pro-
pero es preciso no olvidar que tal vez ducciones sobre tan importantes ma-
muchas quedan sin efecto, porque no terias.
bai quien las proponga con empeo. . Desde luego hacemos, saber que
o porque se miran como obstculos di.. queremos conservar a toda costa la cal..
ficultades, que abultan nuestros anti- ma serena e imparcial con que deben,
guos hbitos y que fcilmente queda- tratarse asuntos de esta clase, y que ja.-
ban desvanecidas con el auxilio de una mas nos mezclarmos en discusiones
diseusion sensata. A fin pues de que la polticas que puedan afectar a partidos
sociedad no pierda una sola de las in.. ni publicarmos inculpaciones de al- ~.
:'):,'1 i
'1', '
.
",
2 ~

gun jnero que envuelvan personalida- pidez. Para' estimular pues a nuestra
des : fuera de estas nicas excepcio- estudiosa juventud, daremos razon y
nes, daremos la mejoracojida a cuan- , aun formaremos anlisis de los autores
to se nos dirija con relacion a la mo- , clsicos en ciencias sagradas y aun de
fal, la relijion, beneficencia pblica y las nuevas producciones que actual-
demas objetos que nos proponemos tra- mente se dan a luz en Europa. Publi-
tar. ' caremos tambien algunos articulos de
En un pais que comienza a organi- historia eclesistica y con especialidad
zarse, y cuyo rjimen administrativo y la del pais, en que conviene ir prepa-
lejislacion civil tiene intima conexion rando los materiales que deben servir
con la de la Iglesia, parece mu con- para la formacion de un trabajo formal
veniente difundir aquellas nociones je- y metdico de que carecemos. Asimis..
nerales que deben servir de norma pa- mo tendrn un lugar preferente en nues-
ra mantener en buen pi las relaciones tras columnas las composiciones sobre
que ligan a los E!ltados catlicos con literatura eclesistica que puedan con-
8U relijion, y establecer en ellos una tribuir a formar el buen gusto de Jos
buena administracion eclesistica. Las que se dedican a la carrera de la Iglesia.
'controversias antiguas, los escritos de Ljos del teatro de los principales
los sabios y la e8periencia de diversas ('ucesos, ignoramos por lo regular aun
tentativas que se han proyectodo de las cosas mas notables que acontecen
vez en cuando, parece que han ilustra- en la marcha de la Iglesia, SU8 persecu.
do lo bastante, cuanto podia ofrecel se ciones, sus triunfos, y los progresos del
de espinoso en tan delicadas material', cristianismo. Nuestros perIdicos abru-
y estas mismas ser{m las guias de que mados con la multitud de novedades
DOS valdremos en las producciones na- politicas de que abunda la prensa es-
-cionalesy estranjeros que deben for- tranjera, apnas publican una que otra
mar una seccion de derecho cannico. noticia aislada, y la misma avidezcoll
Gran dicha seria la nuestra si de este que se lee, manifiesta cuanto interesa
t modo logrsemos dispertar la aficion a poner al alcance de todos, las ocurren-
un estudio tan importante, que ahora eias de este jnero. Para satisfacer tan
muchos descuidan, contentndose con justa curiOSIdad, procuraremos dar al
la lectura de UBO que otro compendio pblico cuanto logremos saber de algu-
destinado para la escuela, con total na importancia. 140 mismo haremos con
abandono de los libros maestros, que las disposiciones de los prelados ecle-
Bon las fuentes donde solo puede eucon .. sisticos de nuestra dicesis, y con do-
trarse slida doctrina. ble motivo, pues nos tocan mas de cer.
. Convencidos de la alta importancia ca. Las mas de estas ahora apnas sa-
del ministerio parroquial, para la edu- len de sus secretarias para notificar a
caeon relijiosa, fomento y progresos de una que otra persona, y muchos de los
la moral evanjlica, reforma de invete- mismos eclesisticos no conocen la mar.
rados abusos, y en suma para el logro cha administrativa de la autoridad que
de cuantos bienes pueden hacer la ver- los rije. Publicando las resoluciones de
dadera y slida felicidad de los pueblos, los Prelados, se evita que stos se vean
dedicaremos una parte de nuestros tra- frecuentemente molestados con fastidio.
bajos a aquellas materios en que el Ba8 repeticiones de una misma respues-
prroco debe hallarse suficientemente ta; los prrocos que viven aislados en.
versado y encontrar en nuestras colum- el recinto lejano de su parroquia. en
nas un trotado e8pecial sobre sus debe- contra rn en esas mismas decisiones la
res y las facultades de que se hallan in- solucion de las dudas y embarazos con
.estidos para espedirse con decoro su .. que tropiezan a cada paso, y bastar so-
yo y de la Iglesia en los multiplicados lo esta noticia para allanar mil difi.
negocios de su importante cargo. ', cultades que naturalmente ocurren en
La ciencia no es simple adorno del dicesis tan basta y donde la comuni-
Bacerdote, sino una cualidad esencial cadon no siempre se halla espedita.
para el buen desempeo de su ministe Sobre todo si se han de emprender re-
rio y en un siglo en que las luces ejer. formas, es 'necesario darles ,populari-
cen sin contl'adiccion su irresistible po~ dad para atraer en Sil favor el apoyo
derio, seria mengua del sacerdocio mar- de la opinion. _; - , , . !
char atras en la ,carrera del saber, en Hemos hecho un breve resumen
la que felizmente Chile medra con ra- del objeto de la REVISTA, Y su publi~
.,
I ,~~ ,
~
cacion se har por la imprenta de la p,uin' no a~ombra tal progreso reli-
Opinion los dias ptimeros y quince de Jioso en el Estado que mnos de me-
cada mes. Cada nmero constar de dos dio siglo otras se veia enteramente in-
pliegos de impresion que 8e dar por vadido por la impiedad y donde el ca-
un real. Se admiten suscripciones que tolicismo se hallaba escondido o espi-
se pagarn adelantadas por diez nme- rando en los cadalsos?
ros que solo costarn un peso. La Irlanda cat6lica ha forzado al
" I ", Parlamento Ingles a trnnsijir con ella,
1" - -.....@' .....
_-- mintras Inglaterra y Escocia se coro-
MIRADA RELlJIOSA SOBRE LA EUROPA. nan de templos cuyo estilo y destino
recuerdan las mejores pocas de la fe.
f ;. El movimiento relijioso que se es-
t obrando hoi en Europa es un he-
Una nueva era de esplendor y digni-
dad prepara la Gran Bretaa al cato-

,. cho constante y de una importancia


inmensa que merece srias reflexio-
nes. Los jnio8 pensadores des pues de
sostener una larga y desnaturalizada
licismo: asi 10 presjian .S\JS mismos
peridicos de mas opinion cuyos ar-
ticulos copiamos literalmente. "Un
gran nmero de hechos que hemos po-
lucha contra la relijion. buscan en ella dido conseguir nos convencen (dice el
un abrigo contra s mismos. Instrui- Times) que de diez aos a esta parte Jos
dos por grandes leccion~, sienten el progresos del papismo han sido tales
vacio que han d~jado ellos en la so- en Inglaterra, que si no se procura con
eiedad, y poniendo bajo sus pies los tiempo poner a este mal unos remedios
principios del siglo diez y ocho, quie- juiciosos. todo indu(e a creer que esta
ren manifestarse mejores y mas sa- odiosa impostura, se har moda jene-
bios en el siglo diez y nueve. At6nitos ral entre nosotros. No hemos adopta-
al ver el abi~mo a que les han con- do esta opinion a la lijera ni al acaso;
ducido sus clculos, sus ~jos se vuel- ntes talvez hemos vencido demasiado
ven naturalmente eia otra poca que tarde la repugnancia que nos causa.
qUltlleran rehabilitar; y se conocen sus Convencidos ntimamente que nuea-
ocultos deseos en esta actividad con tros compatriotas hallarian siempre en
Gue Jes vemos reedificar lo destruido. las luces de un e!lpritu Imper'or y
La B~ljica, CElte hermoso reino en el cultivado un preservatillo suficiente
cual la dominacion espaola, dej6 arrai- contra las sedncciones del papismo, de
gada la semilla del evanjelio, semejan- cualquier' modo que ste se afanase
te a las plantas saludables que no por sorprender su buena fe n08 lisonje-
mueren, sin dejar para despues eljr- bamos en la persuasion de que estos
men que debe reproducirlas, sacudido progresos tan ponderados eran de su
el yugo protestante, repara y le- naturaleza mas relativos que absolutos,
vanta en todas sus provincias iglesias y provenian no tanto de la apostada de
y monasterios. En el Hannover el nue- nuestros compatriotns como de los milia-
vo soberano, haciendo triunfar los prin- res de irlandeses que venian cada dio
cipios lejtimos y sociales, apresura a establecerse entre nosotr08. No obs-
la ruina del filosofismo. En la Prusia, tante, nos es imposible dejarlo de te-
donde penetr tantas veces la voz efi- mer; y prescindiendo de la gran parte
caz del Vaticano se manifiesta un mo- que se debe al resultado de estas emi-
vimiento simultneo y extraordinario graciones de Irlanda, los progrt:sos rea-
sostenido por la creencia de cinco mi .. les y abtlolutos de que puede gloriar-

, . Ilones de cat6licos. No hai duda que la


fe renace en Alemania. El Austria
guarda intacto este dep6sito, y la Ba
viera Jo aviva mas y mas. La Po-
lonia y el Ducado del Rhin presentan
se el papismo, como dimanados escJusi-
vamente de la conversion de nuestros
protestantes" tienen una importancia
lOucho mayor de lo que podrn creer-
lo los que no hayan estudiado CElte
la tirania cismtica temblando delante punto con la profundidad que se re-
de las manifestaciones de pueblos en- quiere. , ,'.
teros. La Francia que se gloria de ser . . "No'pra aqul: no en Ja9 clases
la nacion mas civilizada del mundo ib'1lorantes en donde la pobreza o las
cuenta hoi en su seno treinta y un mi- desgracias pueden dar mas fcil acce-
llones de habitantes cat6licos, de los so al sacerdote de Roma, es donde se
cuales la mayor parte cumplen fielmen- cuentan las vctimas del proselitismo.
te Jos deberes de la relijion. y ~-. Ha entre nosotros .fanticos de una ",J
-41'
;,-
,i I

r L
4,
esfera mal elevado, pbCO versados en duros) para estos establecimientos relio
la verdad de la. escrituras, ajitados jiosos. La poblacion catlica en Inglate'"
tan presto por la dudo. como por el rra pasa de dos millones de almas. En
temor, vacilando entre los peligros de la casi todas las colonias hai obispos cat-:
incredulidad, y la terrible responsabi- licos romanos, y en las Indias se cuen-
lidad personal que impoDen a totIo pro., tan cerca de seicientos mil catlicos. En
testan te IU8 principios; y en cuanto a el Canadl, es el catolicismo dominante
stos, vemos con harta frecuencia la en una provincia, y en otra est mui
presteza que se dll la iglesia romana estendido .. ~ Los sacerdotes son suma-
en asegurarles la salud mediante las mente activos, el Gobierno est pronto
JDas sencillas condiciones, y esta pres- a secundar todo lo que tiende a des-
teza es demasiado oportuna para que alentar a los protestantes y a dar un
estas conciencias turbadas dejen de golpe mortal a su causa. Todo se ha-'
buscsr en ella mui espontneamente Ua cambiado para nosotros, nuestro po-
un alivio a 8US tormentos.'~ En el mis- der se ha enflaquecido, nuestra pros-
mo Edimburgo y en sus alrededores, peridad se ba marchitado, y se desple-
a despecho del presbiterianismo y de ga. a nuestros ojos un porvenir cuya
las formas tan austeras de euculto, sola idea hubiera en otro- tiempo be-'.
se ,cuentan de algunos aos a esta par- cbo levantar a todo nuestro pueblo co-
te gran nmero de notables conversio- mo un solo hombre para defender atO'-
nes..Se han visto damas principules y do trance su libertad y su fe." , ,
seoritas distinguidas por 8U rango, .; Tanlbien la clase literaria estravia-
por sus talentos y luces, las cualel!1, da por la relijion del siglo 18 reasume
despues de haber sucesivamente admi- nuevamente ideas catlicas. La pren-
rado y casi adorado en su entusiasmo sa unnime con el plpito va fOrman-
los diversos predicadores populares del do una opinion pblica que pone en
dia y de haberse, por decirlo as, gradua- confusion a los enemigos de la igle~
do en las diversas sectas nuevas de es- sia. Los estudios mas profundos sobre
~ ,te pas, han ido al fin a refujiarse en la naturaleza demuestran cada dia con
el seno del papismo para hallar en l mejores ventajas las verdades de la
tln calmante para todas sus inquietu- Escritura Santa. La historia, esplora~
.des, arrastrando tras ellas un gran n- do los monumentos de los pueblos an;'
mero de 8US amigas infectadas como tiguos, descubre las pruebas siempre
ellas de lo. misma turbacion de con- sub~istentes de la veracidad de los san-
ciencia. Entre otras, muchaliJ de stas tos libros. La medicina, la qumica, la
merece citarse lo. bija de UD ministro bot{mica, la economia poltica, la jeo~
y la hermana de un majistrado. Po- lojia, la philolojia, estas tres ciencias
driamos mencionar aqui otros muchos modernas que ha descubierto y va per-
ejemplos semejantes a stos; pero nos feccionando el espritu JlUwano dall
ub8tenemos por nhora, reserv{mdonos testimonio unnime de la necesidad
el demostrar cuanto ntes, que tan- de creer que reina jeneralmente ell
to los talentos naturales como las lu- los espritus de nuestra poca. Pa-
ces adql1iridR!~, U-jos de ser preservati- rece que esta palabra NECESIDAD DB
vos suficientes contra el papismo, SOll CREER estil escrita sobre la. frente de
por lo regular la 'lue mas espollea ser nuestro siglo, a pesar de sus oscilacio-
Juguetes suyos a los que carecen de nes; y no obstante que la incredulidad.
a(Iuellos principios que solo puede dar y la mdiferencia luchaD para apropir-
un cristinnismo ilustlado." Belo, sinembargo el sentimiento de esta
"En ) 7H2, dice el Blackvood tI,a- flecesidad forma como el resmen de to-
gttzi"e rgnno decidido del protestantis- do el fondo de 8U carcter. La impiedad
mo en Esccia, DO babia en Inglaterra misma ha dejado estampadas en l SU8
lIlas que treinta capillas catlicas ro- huellas destructoras, y los hombre.
:'f .lllUnas. En el dio. se cuentan quinien- que piensan, ven y .conocen que el
tos diez y nueve templos, y se estan mundo necesita de .una creencia, por
construyendo cuarenta y tres. Solo ha- que como ser moral tiende a su con-
bia Ull colejio romano, allora hai diez servacion como todos los seres mora-
y siete seminarios. No bace aun mu- les, y no puede conservarse sin creer.
cho tiempo que .l\fr. Blundell catc>lico De esta verdad ofreci6 un interesante
.romano bastante rico, dej al morir testimonio el clebre baron de Alivert
..200,000 libras ~sterlinas (un millon d.e demostrando en un diacurso pronuncia-

.' "i.,.. ~ .. ;..~


I R
~
!
do poco ha en el anfiteatro de medicin~ la primera, sacerdotes ilustrn~os y de
de Pars: "Que la ciencia es imposi,.' vida ejemplar~ predicar~n al pueblo,
ble en el materialismo y pantheismo':' n() cuestiones cannicas ni legales, sino
que fuera de Dios no hai sino tinieblas los' fundamentos de nuestra ador~bl~
y muerte para la intelijencia. El hom- relUion pOI principios filosficos ap<>-;
bre, dice, no puede, recibir su, perfec,. yados en la historia del cristianismo,
1. cion sino aproximndose al ser sobera": y en los monumcntosd~ Jamas remQ~
no que gobierna todos los' destinos. la antigedad, a la manera de los Fray':'
El. reduce y anonada su, existencia, ssinous, Turchis y Ravignanes. La paz,
separndose de su criador, y abjuran- la reconciliacion, sern las nicas pa-
t, do las inspiraciones que solas pueden
preservarse de errores cientficos, Dios
quiso que el ser privilejiado de su cre~;
labras qu~ saldr{lIl de sus Jbios; COll
la paz y la reconciliaci()n principiarn
~us homiJias, y con la paz y ]a re:'

, con dependiese esencialmente de l;


que hiciese resonar todo; lugar cOfl
el co de sus sp'licas pidiendo e"
conciliacion las concluirn. pueden ser
11' mismo tiempo mulos de los lUau':'
ros franceses redactando los anales d~
cierto DIodo los atnbutos
. }
de que se en~,.
,
!~ ;iglesia espaola. , I
'J "t
;:'

vanece: '..'." "', id . . "En la segunda, hombres versa-


Dms deglona prepara la provl- dos en las lenguas orien,tales y el,lro-
(]encia para la iglesia catlica, ma$ peas, mantendrn en su pureza el c6~
quiz ella debe comprarlas a costade ~igo sagra(Jo, que Dios Omnipotente
JJUevafi privaciones, pero mintras tan-, dict a los, profetas y a los evanje-
o

to el alma siente un ,placer vivo al de-' listas para Il,uestra santificadon, pro-
ja~se llevar de. estos gra~des pensa- movern la I poesia moral y sagrada,
mlent,08 r , , " . ': ~.I\ y la elevarn. a la majestad y gran:"
------~;~.I----~ deza de los Herreras, Argensolas, leo-
nes, Riojas, J uancs de la Cruz, Colo-
.. Historia E~le8Ia8tl~a
.
01';
'!r(
mer, l\Ielendez &c., y aun si puede
.", !::, (;ontemporanea. ', .. 'Jr\ ser, imitando a los actuales escritore~
r .. l' ,.... . . " de la vecina Francia, adornarn el poe-
o ': Entre ]os establecimientos que el ma pico con Jas encantadoras im-
o

espritu catlico ha promovido en nues~ jenes del cristianismo, a la manera del


tros tiempos debe contarse la socie- clebre apolojista y cantor de los Mr-
dad biblico catlica de lust1enda jiJe ~ires (1).: J ,1 ,

(Iue fund en Madrid en 1840 el pJ'e$,~ " ,"En la tercera, el jnio que ins:-
htero don Inocencio Riesco-Le Grand pi~ el pincel de los MurilJos, Velaz:'
bien conocido por. el lIIadl'ileo cat- quez y Riveras, inspirar nuevo fuego
lico. hl celo de este sacerdote ilustra~ ~ nuestros actuales artistas, r el cato-
do parece que., ha querido abrazar las licismo espaol recordar otra vez aque-
exijencias mas jmperiosas, de 1 su pa~ llos ,dias Jclic.es para nuestra patria.
. tria, .y no es indigno de tan gran~E; , . "Los templos del Seor PQr la
objeto el mOllo como desarrolla su pen': ~uarta seccion recibir{ln nueva majes':'
sallliento y los medioi de que se v~~ tad, con la suave armonia de compo-
Je para lograrlo. Un discurso publi~ siciones patticas. santas y majestuo
cado con las cqnstituciones de, la so~ S8S, desterrndose ,para siempre esos tro-
ciedad d una idea cabal de su plan-
I zos de teatro tomados de peras pro-
ta y trabajos., Despues de declara, fanas ,que se' escuchan con escnda-
en l los motivos que ha tenido para Jo a la presencia de Jesucristo Sacra-
que esta 'sociedad !JO fuese una J1l~ mentado. Aquellos eclesisticos, aman':'
mificacion de la de Prf!Paganda Fide,
ni se limitase a, la pubhcacion y' cir~
tes de la msica, no tendrn necesidad
de ser J..Iliem~ros de la so,ciedad ji/arm-
eulacion de bueno~ libros bajo la, di- .ica, para fomentar tan deleitable y
reccion de dos, o tres individuos, ni~ encantador arte.:" ,~. , 0_. ' .. 1t \ l
que los obi8pos y vicarios capitula~ . uN ada dir de 'los Certmenes ca-
Jts fuesen scios natos de ella, ni que tlicos que la sociedad tendr dos ve-
~stuviese bajo l,a direccion del gob~~'7 ~es al ao; los resultados hablan por
no;('~mcluye aSI: '. . "''1' . .s..' A ellos se debe la bien escrita
.. "La sociedad queda establecida y .'JDemoria Sohre el. . del Clero. dd..
celibato
dividida en cinco secciones, que cad~ ! / I '. ~,
una puede, llamarse, ~na academi~. En ! '
6
Justrado presbtero 'don Jaim~ Bnlmes, por la junta' directora' de' la Caja de-
que fu la que gan el primer Certle- Ahorros, ha espedido el siguiente- '
me1' pr~puesto en mi perl6dico; a ellos I I '.

ser deudora la literatura sagrada de .<, '" ',JII'; EDICTO.' :1, J'
- 1' ~ , 1-
otros escritos que podr{m obtenerse por
este medio, de un sin n(Jmero de plu- N06 ti Pre6bflero D. Jos Mif'l'uel Ari,;'
mas que tiene o~ultas o la excesiva mo- tegui, Examinado,. Siltodal, Provisor
destia, o la falta de medios para darse a , y Vicario de este ,Arzobispado, te. a
conocer en esta poca; a ellos se debe- " la, pers01Uls ee/esi,s/ieas. a quienes las
rn abundantes trabajos ardsticos enca- ~: presente, co,.,.espondafl, ,alud!l g1"aeia.
l. "
minados al fomento de las ciencias y las
artes inspiradas por la relijion catlica. ", . Una' triste pero eonstante espe-
, "Por ltimo, cuando todo el cona- riencia nos manifiesta que entre las
to de los prostestantes es traducir en causas que contribuyen a fomentar la
espaol ciertas obras que tratan de la corrupcion de la jente pobre no es la'
p

educacion del bello sexo, para de este mnos influyp.nte el menosprecio de


modo seducir a la parte mas incau- nquella comodidad moderada compati-
, ta de la sociedad y Jlabituarla a sus ble con el de~prendimiento de las ri-
doctrinas; la quinta seccion velar so- quezas que el Santo Evanjelio nos re-
bre la eclucacion de las hijas de fa- comienda. Sin previsioll alguna para
milia en la parte relij iosa, les repar- Jo futuro miran el trabajo no como'
tir libros cle sana moral y de la una obligacion impuesta por el mi~~
mas pura doctrina que recibir de mo Dios al hombre cuando le advir-
los seores socios,' y darA jenerosa ti que con el sudor de su rostro de-
la mano para levantar a las que in- bia comer su pan, sino como carga'
cautamente han caiclo en el precipi- odiosa que' conviene testrinjir al pre-
cio que les abrir la moderna itustra- ciso remediG de la necesidad del mo-
cion. Esta seccion compuesta de seo- mento. Cuidando poco de si mismos.
1 ras tan respetables como las que mar- no solo no se pre.ienen para la en-
can las constituciones,' es una parte fermedad o la vejez, pero ni aun tra-
integrante de la soci~d~d.' y ,ann estoi tan de adquirir lo bastante para con-
por decir, que sencrahsllna. Yo de- servar honfsta y saludablemente la
sefira poder plantear en esta seccion vida. Hnbitnados a la desnudez y el
un colejio de Arrepentidas, mas esto 'Iambre miran como superfluo todo lo
puede hacerse en adelante. cuanclo la que no es andrajos y grosero alimen-
sociedad, admiticla y reconocida por to, y en Jugur de emplear'lo que ad-
su utitidad y granlles ventnjns, pueda quieren en satisfacer necesidndes ver-
establecer libremente un colf'jio de mi- daderas, se complacen en disiparlo en
sioneros para la primera secciono juegos, embriagneses o torpes disolu-
"Tal es el pequeo bosquejo de ciones. Olvidados de su propio bien
fa 'sociedad, cuyas constituciones pre- estar no son mas solcitos por el de .
sento al clero y pueblo espaol. Gran- sus familias, y solo contestan con &8..:
des beneficios resultarn a la relijiort peros tratamientos o una fria indolen-
y al Estado de su instalacion pro- r. cia los clamores famelicos de de la mu-
gresos. El edificio est constnlldo: la jer y los hijos, qne muchas veces !le
sociedad, segun sus constituciones, le ven obligados o a perecer de hambre
adornar y engalanar formando un re- o sustentar la vida con el . precio de
glamento, cual me prometo, de so ilus- la disolucion y libertinaje. Tal es por
tracion y cotolicismo:' , ,lo regular la suerte de las personas
l ' .' . . . . .. : . . ,
en quienes se halla' estinguida la es-
"l..',

----~I~~~----- , '\
peranza de mejorar de condicion por
medios honestos y virtuosos, y tan la-
Gobierno de la Dlo~e818.' mentable sitnacion debe mover los co-
razones cristianos a trabajar con es~
-La autoridad eclesistica que pres- mero en el alivio de las degracias de
ta 'decidida cooperacion a toda empre- esta porcion de nuestros hermanos, acree~
sa filantr6pica que se dirija a mejorar doPa por tant08 titulos a los desvelos
Ja suerte de millares a quienes rodea y euidados de nuestro caritativo mi-
entre nosotros Ja miseria consiguiente nisterio.
al abandono en que viven, invitada Para hacer mas eficaces nuestroa
.
"
--------------_.. ' -',"
, 1

,f 7
! I
( cons~jos la piedad d~ ls vecinos de Asimismo rogamos a Jos Reveren-
Santiago ha establecido el banco de dos Prelados de las rdenes relijio
caridad conocido con el nombre de sas que hagan igual exhortacion a los
Caja de Ahorros, que en otros paises ha sacerdotes SltietoS a su jurisdiccion,
producido los mejores resultados en para que cooperando todos de acuer-
beneficio de la clase menesterosa. Su do en tan santa obra se logre remo-
objeto es formar en ellos hbitos de ver de algun modo Jos obstculos con

,
f
economia y rden, aficionarlos al tra
bajo honesto, vinculando a l solo la
esperanza del bienestar fnturo y pro
que todava tropieza un estnblecimien
to tan benfico. Dado en Santiago de
Chile a 27 de marzo de J843-Jos Ali
porcionar arbitrios con los cuales de guel4ristegui-Por mandado de su Se-
un modo insensible vayan los pobres ora, llamo". Seplveda, Notario Mayor.
acopiando un fondo con lo mismo que
ntes desperdiciaban para mantener su -_.'h""'''''''~~~~f'+I'~'''''''>-_
..
vejez, curar sus enfermedades y so Llterato.eoe ' \
1,
'{
,[
~orrer otras mil UJ:jencias de la vida.
Los avisos que se han publicado dan La proouccion potica que insertamos en se-
una idea cabal de la planta del es- guida obra de una seorita espaola reune aqnel
tablecimiento, las reglas , que estn candor, fluidez, y naturalidad, que caracteriza
sujetos los depsitos" su admini8tra- las mejores producciones de esta clase. Vase por
ejemplo, aquella afluencia incomparable de to
cion, estro,ccion y ganancias pecuniarias das las composiciones del maestro Leon, ora se
de los deponentes, redactados de ma- remonte con el esUo de Pindaro, ora ensaye
nera que todas estas cosas se hacen sencillos cantares al lado de los paitorel de
perceptibles a primera vista aun a las Virjilio, ora retrate en' versos su alma bella
personas rudas; por lo que conviene y apacible, como la luna en las aguas de on
hacerlos circular del mejor modo que lago tranquilo, pintando la calma de la vir
sea posible. ' tud, o suspirando por la paz del cielo. Y aun
cuando jime como una paloma con los can- '
Pero toda obra nueva naturalmen. tares de la esposa en dehquios suavsimos de
te inspira desconfianza cuando la es- amor divino, siempre es dulce, siempre de-
periencia no ha alcanzado a demos leitoso, siempre lleno y abundante, cual pu-
trar sus ventajas, y toca al ministe ro e inagotable manantial de sentimiento IU-
rio sacerdotal con caritativo celo acon- blime y de celestial armonia. ,
sejar y persuadir a 108 pobres las con Tan precioso mtdelo se propuso imitar la
autora de ;esta composicion interesante; y la
veniencias morales y aun terrenas que eleccion que ha hecho de un objeto, tan gran-
les ofrece la Caja de Ahorros; hacin. dioso, en que se esplayan a la vez la ternu-
doles ver principalmente que no ha ra del alma y la elevacion del pensamiento,
habido otras miras en su formacion hace recomendable su lectura por otra parte
que el bien privativo de ellos; que su fluida, elocuente y melodiosa. ' ;1 , : . ' . ' . /
manejo pende esclusivamente de per
sonas integras y mui conocidas por S\1 AL CRIADOR~ : , '

caridad y desinteres, sin que jamas .', ;. ~'-


Arrancad, Dios clemente, ; 1
puedan correr riesgo alguno los fon La mundanal tristura ,1

dos que alli se depositen, aun en el Que embarga el pecho mio,: " J
inesperado caso de .q!le llegase a al Inundadle de paz y bienandanza:. j ..'

terarse la paz pbhca de que feliz- N o demando hermosura, , ,"


mente largo tiempo ha disfrutamos, Por Ni de nefando amor el desvario,' ,r
Que apfnas nos amaga. ,,
lo que exhortamos en el Seor a todos O con ficticios goces convida, . _ r
Jos prro~os y sacerdotes de esta Pro. Cuando iU tormento '
vincia, que tanto. en 'el' p6lpito como Abre en el
corazon profunda herida.
en el confesonario procuren con sa-
gacidad y prudencia, al mismo tiempo
Solo pido, Seor, la paz del alma,
Aquella paz serena ,,
que con teson y celo." .instruir a los Que la eleva, conforta y enajena;.
artesan08, menestrales y. ,demas per- Aquesta dicha quiero , : .(
y a todo bien humano la prefiero. . :.
sonas para quienes principalmente se Dame que te conozca Dios potente, ',"
ha establecido la Caja de Ahorros so- Que con tranquila frente
bre su objeto, inclinndolos a que se Contemple tu influencia creadora ' .~
empeen en fomentar con sus econo- Formar do quier prodijios pe Ja nada; , ,
mas un establecimiento que solo est Que vea entusiasmada .
destina~o ..a mejorar.sus costumbres, y
Las indecisas tintas de la aurora " ,
, Bafiando el manto de la noche helada, ~.~
proporCIOnarles mediOS con que pro. Qe vea por oriente, ." :.,: ."\
pender.. al :bienestar de sus familias. f @i~o ,disco alzar BU luz diviQ, ,,-' ... ~! _c'~
1.~
8
y mirar cual desciende f .... '\
r~
"Recamados de arminio? ~ ~.
Del zenit al ocaso, ,,Ay si mi diestra alzra
y como enciende al paso "En seal de esterminio!
La estrella vespertina. -, , '"Entnces t lo vieras , , ,
Quiero ver incrustado ' "Desparecer como fantasma umbria
... El eter de satir, de mil lucero., "Cuando se encuentra con la luz del da \
Ya sean globos como el globo nuestro , ,/
j

, "i'ves ese fuego que yomita el Etna,


Que le sirvan al Sol de reverberos, "Esa lava encendida, ,
O los ojos de Arcnjeles sin cuento "Que amenazar parece el Orbe entero,
. Que nos contemplan desde el firmamento- "De las cavernas de Satan salida?
O antorchas encendidas ' "Pues si en el seno del humoso crater,
Que iluminen el trono nacarado' ' ' , r.Una lgrima sola yo vertiera,
Do el supremo Hacedor reina sentado. "Las llamas camprlmiera,
, Anhelo ver el mar embravecido "Y un manantial brotra ':
Al reventar sus olas en la arena "De agua refrijerante, fresca y clara.... ,.
Las nubes salpicar de blanca espuma, " Yoestoi, hombre en la espiga de tu trigo~
y desrues repelido "En los pliegues del manto que es tu abrigo.
Por e mudo poder' que lo encadena, "En el ambiente que tu boca aspira, .,
En su nivel aparentar dormido; "En las franjas del iris esmaltado,
O cima tenebrosa ; "En el crespon del cielo encapotado, r

Raudos abrir rompiendo sus cristales.' "Estoi en todo lo 'lue ves y admiras,
Los vientos precursores "Y cuantas mas olenllas e injusticias
De tormenta espantosa. "Recibas de tu hermano,
Quiero ver el invierno "Mas cerca est mi mano
'Con sus escarchas y su fofa nieve "Para enjugar tu llanto "
'Cubrir cual lienzo la feraz campifa,. As al mortal se espresa el Dios que adoroj,
y pensar que al abriO'o Hblame a mi tambien Seor del Cielo,.
De esos pla nos de hiclo' ' No quiero mas consuelo
Hiciste O Dios! que jerminlra el trigo. Que oir tu voz, que ver tus obras bellas.
y se alfombrra de verdor el suelo. Las palabras del hombre 60n falaces
E hiciste quesilvando Como efmera y triste su existencia,
Los frios aquilones por ]as peas. Como breves sus' dias de inocencia,
y llevando los troncos desecados y cual sus dichas y placer fugaces,
De las agretes breas, T tan solo, gran Dios, eres eterno;
Fecundicen los rboles desnudos Arbitro de la gloria y del averno,
Para que sea un dia ' En t solo reside
Su vestidura y flor nuestra alegria. La verdad y ventura, .
.r Seor! Seor Dios mio! , Eres hermoso mas que la hermosura.
. ' I Cuan ~rande es tu querer y poderio!
El hedIondo barro que pisamos, '
Mas que la paz, pacfico y suave, .
Poderoso cual t, como t fuerte
El cliz de la flor que despreciamos. ~Iiserable! infeliz el que no sabe
Las leves hojas que el reptil devora. Por tus obras grandiosas conocerte!-
o,!
El insecto mas vil en apariencia, I
y cuantas demas obras J.a M.'
Con que tu prQvidencia
Quiso profusa decorar ]a tierra,
Mil maravillas cada cual encierra
El justo do quier Taya . Ln lugare, donde le rtciben ltu nucripcio7ae.
Te tiene en su presencia, . tle,t, peridico ,on 108 siguiente,. ,, , ;
Vives en l, te siente en su conciencia,
Y en l. desierta playa Era Santiago....... En la botica de D. V. Ba-
De aqueste mar de llanto y desTentura rrios, donde D. Ma-
Velando ests en torno de su alma nuel Rodriguez bajo el
Para que no se anegue eula amargura' '. portal, yen la Impren-
y a su intenso dolor d tTegua y calma . ta de la Opinion.
Tu espritu de gracia, y a su oido Rancagua ~ D. Vicente Valenzue]a. '
Hblale con tu poder no desmentido: Coquimbo.. Casa de D. Juan Aracena.
"Mira, dices, las frtiles llanuras Copiap6 Casa de D. Joaquin Vera.
"De la Ejipciaca Menfis Valparaiso D. Nicolas Fierro. .
"Al soplo de mi hlito inundas: San Felipe D. Ramon Sara. .
"Mira como domadas Sara Fernando Casa de D. Lorenzo Cerda.
"Esas aguas altins TaleG D. Manuel Novoa. '~
"A sus tres cauces TUelven fujitivas. Callqltmu. D. Jos Antonio Rufate. .
"~~o ves el monte Sinai, que fuera ,,(: Chillan D. Jos Antonio Ziga.
"Mi santuario? y el Tabor y elJura, Conctpci01l. D. Joa9uin de la Sara.

---_..
"Y el e!!cabroso y colosal Carmelo Sn. Crlo& de Chilo. D. Jose Mara Ramirez..
"Santificado por ]a Virjen pura? ' .'
"Y el afrentoso Glgota remido '
"Con la sangre que al hombre ha rescatado ~
"Y tantos otros cuyas cimas cubren
.. "Las nubes con sus toldos de oro y grana IMPRENTA DE LA OPINION.
"----------------_ .. -.,.-:-::

J ~ , linll,'ngo; dll,' 1.1. de 1843.


~, " 'c l

, .
LA REVISTA CATOLICA.
, r

,
i '
j
i.
'.
I ,I ~
r '.

.. -."'..
j

:1
. 1

;.' f
l.
J.
u,
.Mm "inci, rairi eerillu: ,"clorita Nri14U. ~.. '
Chari'l,..
La verdad ea 1uien venee: la caridad
...
j -
es el triullro de el verJad. S, Agrulin .
.. "

,
.'. S"nnort 3,,8.
..,.
. .
/ ..
".1
' .
.i
f: SU_A.RIO. mer, si no existe' ni I1na recompensa,
ni un castigo mas all de csta rfa~
Imptwtaflcia de la relijiof&-Hi8ttwia ecle.u- ga de vida, que ahora disfruto; si mis
. tica contemporarua-Literatura. La. /&ora. nicos motivos de obrar son una exis.-
, ra. de "JI j6ven.-Progre.o del catolicsmo tencia tan brebe y tan precaria, lIno~ ,
, y IIOtica6 relijiosa.-Semana Santa-Pq,,
da. A Juu Re.ucitado. ' ' bienes tan vacios y tan pasajeros; si
Jos mismos bienes y males de .Ja vida
l son tan equvocos en su economa y
Importancia de la relijion. repartimiento, que ni aquellos cons-
tituyen el mayorazgo de 108 buenos,
, Relijion: he aquf el asunto mas ni stos son esclusivamente un freno
importante que se puede tratar jamas. y una pena de los malos. Po~ qu
S: hai una relijiou. esta palabra tan no he de coronarme de rosas mientras
repetida no es un mero sonido; hai . :\'ivo? Por (Iu reprimir con angus-
por consiguiente una felicidad pura y tia unos impulsos tau vehementes? Por
llena, que aspire el corazon con la qu sacrificar un no se qu decoro-
infalible esperanza de conseguirla al- so y til la efusion de los sentimien-
gun dia; haimdios seguros de lle- tos que en flste caso est unido lo
gar ella; existe Ulla certeza sobre mas' sensible del placer, lo mas co-
el manantial y orjen de nuestro ser pioso y lo nico de las delicias? Con-
y sobre su ~rmino, sobre nuestro prin- secuencia la verdad espantosa que
cipio y nuestro nn; existe un Dios aniquilaria hasta la sombra de moral, .
quien adorar, una alma nuestra y la de lei, de deber, pero que por lo mis-
de nuestro semejante, en quien reco- mo hace bie.-. clara la nuestros ojos
cerla imjen del mismo Dios yamar- la importancia que esencialmente in-
Ja, un conjunto de 8antos debercs que cluye un tratado sobre relijion. As que
Hcnar, una recompensa digna de un al imprimir hoi en un peridico la
Dios 1\ que anhelar y un e8panto~0 jmjen augusta de la relijion para tra-
castigo que temer, tal es el desarro- 'tar sobre su existe~cia y sus ver-
)Jo de.la proposicion; UDa relijion dades, se le podria decir la nuestro
existe.' , :,... , , siglo. que ambiciona por los intereses
Tdmpoco disimularemos )0 que en positivos; no te desdees de dirijir si-
la hiptesi contrari,a debia deducirse quiera una mirada, reflexiva y pene-
I . aunq lIe jamaR podria ser tan tl'ascen- trante, sobre la medalla que represen-
dental. Porque al fin lus consecuen- ta la relijioll; y vers tanto en la,
cias de esta hiptesi estarian limita- brillantes pruebas que la demuestran,
das al trabajo y al decoro de haber como en los mismos argumentos que
tcnido raya las pasiones en el cor- Ja in pugnan, la necesidad imperiosa
to perodo de nnestros dios sobre la de que se trate el asunto mas impor-
tierra, consecuencias por otra parte tante sobre que puede discurrir la ra-
que se hallaban vinculadas grandes ra- zon humana.. ' . , ..... .,
zones de bien para nosotros y para -~, Mas el peso de esta discnsion no
la sociedad. Podria sin enlbargo de- eODl~iste 8010 en la conveniencia y ne ..
cirse: si no . hai un Dios quien te- cesidad de la relijion,. considerada ell
10
si y en IU8 doctrinas: este asunto es de literarias mas apreciables, de Jos Ja..
un interes casi tan estensivo como el in- qllie~e8, de los Fenelones, tambien de
menso campo de laa cienciaM, y ni una los Leibniz, y de los Wolfios, y ve-
sola persona de un gusto slido, es J>osi- remos devorar cada uno su placer
ble q.ue no se interese, porque las ideas 108 principios mas absurdos, quien
relijlOsas se desenvuelvan con claridad, podr contar ent6nces coo s6lidos, fun-
y los conocimientos de esta clase 6e damentos ni con regla alguna. para
den al pblico, con la enteresa y dis- fijar las ideas de una filosofia sa-
tincion, de que ellos soo sl1ceptibles. ludable? Quien, fundar una moral,
Si! la relijion, como la hija predilecta una relijion, unas relaciones con el
de Dios, nunca debe presentarse al mun- Ser Soberano, sobre bases que afec-
. do en aptitud de abatimiento y de de- tan no conocerse? Y donde recibir-
bilidad, sino descollar sus ojos tan la razon humana las teorias absoluta-'
lIella de magnificencia y de gloria, mente necesarias de una providencia
como erijida sobre la mas s61ida de de designios y de miras inmensas, de
todas las bases, y no debemos dar lugar una justicia incorruptible, de un coo ..
, que comparezca tmida, nte la faZ" suelo en las aflicciones, de un motivo ,
de un siglo civiiJzado. de temor santo para enfrenar el crimen!
Recibiria un golpe de muerte el Con esta incertidumbre de ideas
saber humano con el descuido de la en las teolojias sagrada y natural, er~
relijion, Con la cabida que se diese al consiguiente que las ciencias poHticas
pensamiento, de hacer poco 6 ninf1;un viniesen ser pal'a los hombres unas'
caso de la verdad 6 de la falsedad de meras especulaciones y teorias del mo ..
ens principios, quedaria sepultada la do de prevalecer el fuerte contra el.
sagrada teolojia; pero del sepulcro se dvil, el astuto contra el ignorante, pro-
1anzaria este grito de dolor y de muer- yectos no de lei, sino de combinacion'
te: enterrad tambien conmigo esos dos mas 6 mnos hbil, mas 6 mnos bieQ-
grandes c6digos, de donde en medio pensada, para tener los unos hombres'
de la incertidumbre fluctllante de la en cadenas, 6 Jlmese sino en una ilu- .
11losofia, tuvo el linaje de los hom- S;01. mtu 6 mtlOsfilantlo6pica los otros,
bres las ideas fijas cerca de su prin" . y en una hipotesi en que esto de UQ'
cipio y de su fin; deriv6 las mximas Dios infinitamente grande, de una mira- .
de una lei evidentemente santa, y da suya la que no se oculta ni el mas
de una moral justa y bienhechora, J'pido pensamiento, de una justicia
"prendi6 , sentir con sublimidad y invariable, que no es posible deje de .
decoro de si mismo, con temura y premiar la mas pequea aecion vjrtuo~
compasion, basta del mas mlnimo de . sa, ni desplegar la santidad de su ce~
susberman'os, y con dignidad, eleva- lo sobre un solo des6rden; en una hi- '
cion, y amor del que le habia cria- potesi, pues~ en que todo esto no S8
do; sepultad en fin esos libros, , quie .. considere ni se cuente sino como una
Des los hombres agradecidos han' da- . mas, en el n6mero de las infinitas opi ..
do el titulo. de divino!', porque ellos niones, sobre que puede sentar cada
derramaron por donde quiera unos dog.. . uno lo que guste, pensndolo 6 estu ..
mas que llevan impresos en su mis- dindolo mui for encima, quien me
lna sublimidad, el sello de su gran vendr luego dictar lecciones de po_
deza, unos sentimientos de caridad, lflica, ciencia en 'lue los derecbos ,
de moderacion, de sabidurla, que intro- las obligaciones tienen que ser 101 "
dujeron la civilizacion hasta en el se- axiomas y los principios: derechos que
no de la barbarie, y templaron los se fundan sobre un titulo tan indis-
furores de la guerra con leyes de hu- putable como el orijen de donde ema-
manidad r ~e 4ulzura ~n fayor del nan: ,obligaciones que por su propia
vencido, . esenCia deben ser motivos de obrar
,' A. esta herida mortal para los el bien, los mal poderosos/ara deci-
conocimientos humanos seguiria la to- dir la deliberacion y liberta del hom-
tal estincion de la teolojia natural, bre, 108 mas claros '1 universalmen-
parte principalisima de la 11losofia, te perceptibles para ganarle, persua..
y que ~e levanta sobre la base de la dirle y determi.oarJe? Qu seria, de 101
existencia de un Dios infinitamente per- ciencias polticas sin ideas tijas y se-
fecto; mirese este punto con indiferen- guras de la relijion? Y estas se po_
~ia, y tendremos_ destruidas las tareas drn .adquirir' sin &u estudio slido 1

------",.',

11
profundo?', . lois unol miserables entes, que en' vez
Emplearemos si se quiere algunas de poseer una ciencia real, y unos
horas en admirar la suma sencillez de conocimientos de verdad y utilidad pal-
aquel principio no desconocido de los pable, delirais mas que todos; como
antiguos; pero desplegado por el celebre el que durmiendo en el lecho de la
Leibniz: y enunciado por l con mas miseria suea haberse hallado y tener
precision: nada I,a; sin razon Ilificiellte, ya . entre sus manos un brillante y
,1 yen ponderar su simplicidad, unidQ COpiOSO tesoro.
" )a fecundidad de sus con~ecllencias; mas , Cuantos serian pues 109 conoci-
si en llegando al estudio de la tilosofia mientos humanos, con cuya certeza se
relijiosa, se nos dice que bien pueden el podria contar, sin el tratado s61ido de
mundo entero, el conjunto inmenso de la parte cientfica relijiosa, y sin la
Jos seres, sus propiedades, sus leyes, su seguridad de sus doctrinas? Invirta-
repartimiento existia' sin un combina- se ahora, si se q niere la proposicion~
dor, sin un Hacedor Supremo, sin una y hgase la hipotesi de haber parti-
sabiduria misteriosamente rica en 8US do, en el inmenso campo de las cien-',
ideas, sin un repartidor de bienes, que cias, desde el tratado rel iJioso, como
l mismo sea el manantial inagotable del punto primero de este dilatado ca-
de todos ellos, sin orjen de niogun mino, desde aquel centro de reposo
otro, ya ent60ces diremos que nada - y de paz para el entendimiento hu-
hai, y que aun la evidencia del prin- mano y para 8U corazon, en que una
cipio de ,'azon IIificiente fu sin duda filosotia pura y sublime se abraza con
una ilusion nuestra; dispuestos por l~ augusta relij ion revelada, y al dar-
consiguiente decir lo mismo de las se mbas un 6sculo de paz, dice aqne"
j listas nociones de la metatisica, de lIa en el idioma de la evidencia: existe \
la verdad, de la bondad, de la per- un manantial inagotable de los seres:
feccion, de la belleza, del rden. Di-' lIn Dio!:f, una veracidad, una justicia,
remos con gusto y aun con una es-o una providencia suya infinita, y res-
pecie de embeleso y encanto, Jo que ponde la segunda con el lenguaje de
el astr6nomo sobre las masas enormes. ' la majestad y del senorio universal:
el jiro, los movimientos inconcebible-, Dios es el que es: en esta surosicion
mente rpidos dd esos brillantes g/o. ' todo se presenta ordenado; e abismo
bos, que marchan 80bre nuestras CR- de la duda universal, de la incertidum-
bezas, y de la sencillez magnifica de bre cruel desaparece; los principios
sus leyes: lo que el naturalista me de la metafisica tienen su aplicacion
refiera sobre la variedad, cualidad, vir- ~as importante, y derraman una lI-
tudes de los tres reinos, mineral, ani. vla de luz sobre el vasto campo de
Illal y vejetal, lo que el anatmico me las ciencias; la poltica nos seala'
esplique sobre la aSombrosa estructu-. , el oJ"jen de los derechos, y los
ra del cuerpo animal; pero si entre- ' grandes moti vos de obrar el bien,
tanto se presenta un filosofo idealista, . que se llaman .deberes; la sagrada
y loma el empeo de persuadirnos" teolijia apoya sus conclusiones so-
que el universo no existe, sino en bre el hecho de una revolncion indu-
nuestras ideas. en el solo pensamien' dablemente divina; la fisica nos inte-
to, habremos de recurrir tomar resa en el conocimiento hasta del gu-
con estudio profundo de la filosofia sanillo que arrastra sobre la tierra,
relijiosa, la grande verdad all de- como hecbura del mismo poder y sa-
mostrada de la e~ istencia de un Dios' biduria, que fabricra los cielos; es- ,
in~nitamente . perfe~to, y por consi- tendindolos como nn pabellon sobre
I gUlente esenCialmente veraz, como un nuestras cabezas, y la literatura, m-
tema preciso para demostrar la rea-! nos severa, pero amable y bella, her-
li.dad de las ideas, y de las sensa- manada con la entusiasmada poesia nos
ciones que nos representan al univer- cuenta su orjen divino, pudindonos
so; sino como bien puede ser que decir ent6nces el poeta con fundamen
nos parezca, percibir la existencia de to, y con mejores principios: est Dms
una cosa sin que ella exista, y la in nobis: lacro calescimus il('ne: tan im-
~~nera que en el. sneo y en el de- portante es que las verdades relijiosas
lino podremos deCir ent6nces lospri- se traten slidamente.
meros que lo admiraban, quiz vos-: ...... l'

- -__ ~~4. . .__- -


etros con el pemposo ttulo deeabio8 , .
,"

"
"
"

! ,
I
1~'
Historia ecle8108tlca ~on-, dosol mis mayores: 101 cristianoBa la par de
.temporaoeo. , , Jos judios han bendecido el nombre de mi
..... , abun.lo, nico israelita que bajo Luis XVI,
.. ROMA. " pudo ser propietario en Estra&burgo, y que
tambien 8e viera ennoblecido. Tal fu mi {J\.
Convtrnon de .A lfonso MarSa Ratisbonne '" milia pero SU8 tradiciones relijiosas ya hall
Roma, ao de 1842. ", . desparecido. .
Empec mis e8tudios en el real eolejio de
La Iloticia de la eonversion del Sr. Al. Estrasbul'go, donde hiee mas proO'res08 en la
fonso Ratisbonne fu comunicada la Archi corrupcion del corazon. que en ef cultivo de
cof/'adia del @anto eorazoll de Mara el domino Ja intelijencia. . '
go 30 'de enero de 1842 por el seor Abate Esto era el ao de 1825: (yo nac el prime-
Ratishonne nuestro 8ubdirector. Imposible nOI ro de Marzo de 1814) mi familia se estreme
," leria espresar la profunda sensacion que pro ci eut/mces con un golpe ine!lperado. Mi her-
mallo Teodoro, objeto de grandes esperanzas,
dujo en el auditol'io, relacion tan interesante
COIDO patetica, Cuando el Abate Ratisbonne, abraz el eristianlsmo, y poco despues el la-
despuel de haber referido la8 eircunstllncias de cerdocio; pesar de los ruegos y, desolacion
tan maravillosa eOllversion, ellclam: E$te Al que habia .causado, f'jerciendo su ministeriQ
fon!o de quien os hablo es mi hermano! en la misma ciudad y en presencia de mi
uno solo fu el sentimiento y uno el grito que familia desconsolada. N io aun me indign
o., Jo espresara: los eo/'azones se ensancharon, y profundamente la eonducta de mi hermano,
un ay! prolongado sirvi de desahogo al go hacindome aborrecer su hbito y su carc-
zo y admil'acion que los Henaba. Cuantas y tel' 8acerdotlll. Educado entre jvenes cristia-
euan dulces lgrimas ,eorrieron! Habiftl'e nos como yo indiftlrenle8, .no habiJ\ sentido
basta entnces admJ'ado la misericordia dhi hasta entnces ni aversion ni @impatia hlcia
na, gozbase de lB' vuelta del hijo al techo el cristiauitlmo; pero la conver8ion de mi her-
paternal, era el gow puro, inefable del cris mano que miraba como locura inesplicable.
tiano. Pero estas palRbras: es mi hermano! me hizo ,mirar eon hOl'ror el fanatismo de loa
todos pal,ticiparoll de la alegria de tan pia. catlicos.
doso sacerdote, cada uno era su hermano. So Fu sacado del colejio, para colocarme
licitados por muchos de nuestros cofl'adf'8, en ' en un institnto protestante, euyo magnifico
tonamos al bajar de la etedrn un "Magni. pro~raml\ habia deslumbrado mis padres.

. ' .. ficat" en accion de gracias. Hacia un ao que


~a familia del jven nefito era el objeto de
AIIJ dediclndose mas los placeres que la
ciencia 8(: prepar"ban para la vida elegante
nuestra8 preces, r
quince dias ntes de 8U
conversion habia SIdo el mismo, I'ecomendado
de Pllris, los hijos de las mal opulenta8 ca.
8as protestantes de Alsllcia y Alemania, Sill
por su hermallO la. pblica oracion. Desean embar~o al salir de aquella pension, me pre.
do manifestar el jbilo, que inund" nuestras al sent 1\ exilmen, teniendo la fortuna poco me-
mas, hemos rogado para no referir sino la. ver recida de ser recibido de bachiller en letras.
dad, al seor Alfonso Mara, quiera hacernos EI'1l ent{lOcell ya dueo de mi patrimonio.
l mismo la narracion de @u eonvenion. Ho Habia perdido mis padrell: pero quedbame
aqu~ un exlracto de la carta que nos ha un digno tio, patriarca de toda mi familia, Ull
escrito., . segundo padre, que no teniendolll, habiaeon.
centrado. todo su cariu en los hijos de IU
Colejio de Juilly, abril 12 de ]842. hermano.
Este tio, tan conocido en e mundo mer.
Mi primer sentimiento cmo el primer cantil por su honradez y capacidad poco co. ,
clamor de mi conciencia fueron en los momeu munes, quiso asociarme la. casa de banco
tos de mi eonversion, sepultar este secreto eon que dirije como je~e. Peru hiee mis estudios
mi existencia bajo lall b,'edas de un claustl'o, de del'echo en Pam y despues de haber recio
para entregarme enteramente al Dios que me bido el diploma de licenCiado y 1. toga. de
habia hecho gustar las delicias de otra vida abogado, Cu llamado E~tra8burgo por mi
y substrnerme al mundo incapaz de compren tio, que no omiti6 esfuerzo alguno para tener.
uerme. No quise hablar sin el permiso de un me su lado. No podria enumerar 8U8 d.
8acerdote: fu conducido la presencia del divas: eaballos, eoches, viajes, todo me lo pro.
que para m representaba Dios; me mand digaba con una jenerosidad que no me rehu.
",
revelar lo quo me habia sucedido. saba ningun capricho. A tantos testimonios
Para referir mi conversion una lIola pa de afeccion quiso agregar mi tio otra prue-
Jllbra bdstaria. "El nombre de Mara" pero ba mas positiva de su confianza: me fran.
se piden otros heehos y desear dar conocer que la firma de su casa, pl'Ometindome ade-
quien sea ese hijo de Abrnham, que ha en mas el ttulo '1 ventajas de un soeio: prome
contrado en Roma la vida, la gracia y Ja sa fIue realizo efectivamente el primero de
. felicidad. Contar pues simplemente la histo Enero de este ao de 1842.
ria de mi vide, iJlvocando ntes de todo Ja La Crecuencia de mis viajes Paris era
celestial Mara. el nico reproche que mi tio me dirijia. Te
Mi familia es demasiado conocida por 8US gustan demasiado los campos Eliseos, me de.
riquezas y beneficencia: largo tiempo hace que cia con bondad. Tenia razono No queria li-
esos ttulos le dieron en la Alsacia un ran- no divel'8ione!!, los negocios me incomodaban
go esclarecido. Se dice que fueron mui pi a- 1 el aire de las oficinas lDe sofocaba. creia


18
que debia gozarse del mundo, y aunque cierto repugnabft, su presencia me era incmoda,
pudor me alejase dp. los goces y sociedad in-, y 1" Stma gravedad de sus palabras enceu~
nobles, no 80aba sino en fiestatl, y regocij08, dia toda mi colera. Un ao ntes de mis es-'
para entregarme ellos con pasion. pousales no pude ya contener mi indinacion
Por fortuna se me present en aquell" ~rihindole nna carta qlle debi romper pa-
poca una ocasion de satisfllcer mi necesidad ra siempre todas nuestras relacionp.s. Fu con
ele movimiento: 1" acerl con todo el entu- tite motivo. Agonizab!lo un nio: mi herma-
8iasmo de mi corazon. Era el trabajo de la no Teodoro, no temi6 pedir fruncamente sus
rejeneracio71 de los pobre. israelitas, como im- padres permiso para bautizarlo: tal vez iba"
, propiamente 8e le llama, pues ahora compren- conseguirlo, cuando conoc su intento. Estilo
.,I do que algo ma8 que dinero y loterias son cpoducta me parecil tan indigna como cobar-
necesaria8 para rejenerar un pueblo sin reli- de, y escrib al sacerdote que 88 dirijietle "
jion. Pero entnces tenia f en la posibilidad los hombres y no los niiioll, acompllaudo
de esa renoncion y fu uno de los miembros OIis palabras de tan violentas amenaZfttI, que,
mas ardientes de la sociedad de proteccion al aun me asombra que mi hermano no me con-
trabajo en favor de lo. j6vene. uraelitcu, so- testara ni una palabra. El sigui en buena
ciedad fundada en E~tnsburgo por mi her- armouia con el resto de la familia, y no
mano el sacerdote; har quince aos, y que quise verle mas: mi dio era profundo con.,
siempre ~ ha sostenido pesar de la escaBeZ tra clrigos, iglesills y conventos, especiahnen..
de 6US recursos. te contra los jesuitas, cuyo nombre solo exal-
Multipliqu. sus medios y crei que babia taba todo mi furor. Mi hermano sali afor-
hecho una grade obra. , " . tunadamente de Estrasburgo: era todo mi de-
Oh caridad cristiana! como habrs rei- seo. Iba Pllris nuestra seora de la Vic
do de mi orgullosa satisfaccion! El judio ea toria, donde no ,cesal'ia, dijo al despedirse, de
aprecia mucho cuando da mucho: el cristia- rogar por la convel'sioo de sus hermanas y
DO lo d todo y se desprecia: se desprecia min- hermanos. La partida me quit6 un gran peso,
tras l mismo no se ha entregado y cuando cediendo las instancias de la familil\ le es-
ee ha entregado, se humilla todavia. crib con motivo de mi desposorio",' algunas
Aunque yo mismo no tuviese relijion, me palabras, disculpandome: so respuellta fu llena
ocupaba con zelo de mis pobres corelijiona- de amistad recomendandome sus pobres quie-
r'os. Era judio en el nombre; he ah todo, nes no dej de socorrer.
pues que ni creia en DiOlI. Jamas abr un Ji- , Despues de esta especie de ar'eglo eon
bro de relijion, y en casa de mi tio como mi hermallo, ces toda relacion, no pensando
en las de mis hermanos y hermanas no 88 mas en l entre tanto l oraba por m!.
practicaba ninguno de 108 preceptos del ju- Debo co.18ignar aqu cierta revoluclon ope-
daismo. rada en mis ideal rel~iosas, al tiempo del
, U 11 gran vacio, que me hacia infeliz en arreglo de mi enlace. Ya he dicho que no
medio de la opulencia que me rodeaba, exis- telli" creencia alguna: y en esta completa
tia en mi corazon. Algo me faltaba; pero pron- nulidaul, en e.ta negocion de toda f, estaba
to ellcontl' al mnos lo creia as! perfectamente en armonia con mis amigos
. Tenia una sobrina, hija del mayor de mis catlicos y protestantes; pero la vista de mi
bermanos, que me estaba destinada desde los n6"ia despertaba en m, cierto sentimiento de
dias de nuestra infancia. Veala crecer con la dignidad humana. empec' creer en la
gracia fijando en ella todo mi porvenir, y too inmortalidad del alma; aun mas rogu instin-
da la esperanza de felicidad que me aguardll- tivamente Dios, dandole gracias por mi fe-
bao No me parece propio hacel' aqu el elo- licidad, y sinembargo no era feliz. No podia
jio de la que ru mi novia, intil seria esto esplicarme mis sentimientos, miraba mi n-
para los que no la conocen; pero los que la via como mi ojel tutelar; asi " lo de~
han visto, bien saben cuan dificil seria dar una cia con frecuencia: en erecto pensando en ella
j,'en mas delicada, mM amable '1. graciosa. mi corazon se remontaba hcili un Dios para
Era para m una criatura privileJiada. desti- m desconocido, quien nunca habia rogado
nada nicamente completar mi existencia; y ni invocado. !
cuando los d~seos de mi familia, de acuerdo La edad demasiado tierna de mi' novia
con nuestros mutuas afecciones, fijaron elte hizo demorar por algun tiempo mi enlace. Aun
enlace tan deseado crei ya que nada faltaria no habia cumplido 16 aos. Mintras llega-
mi felicidad. b" la hora de nuestra union, resolv distraer-
En efecto, despues de )a eelebracion de me con un viaje. Ignoraba adonde habia
mis esponsales, toda mi familia etltaba llena de dirijirme: una de mis hermanas casada en
de placer: mis hermanas eran felices! No
me hacian sino el cargo de querer demasia-
Paris me queria IIU lado: Ull excelente ami
go me llamaba Espaa; pero yo resistia
do mi f~~ura, manifestando sus celos; pues las instancias de otros muchos que me Rlha-
pocas, fllmlha~ se quie,rel! con mas cario que gaban con 9US proyectos seductores. POI' ltimo,
la mla: la unlon mas mtlma, la afeccion maS me resolv ir directamente , Npolel, p~sar el;
tierna reina y rein siempre entre nosotros, invierno en Malta para robustecer mi ~alud
llevando nUeitro amor hasta la idolatria. Oh! delicada y regresar delJpues por el Orlen~:
IO~ tan buenas y cariosas mis bermanu! tambien me procur cartas, para Constanti-
Por qu no son cristianas? ' nopla y part al et!pirar no!ie~~re de 1~4!.
, ' Solo un ,miembro de. mi f'amilia me pa- Debia estar de vuelta al prlDclplo del pruxI-
, 'recia aborrecible, era mi hermano Teodoro. mo verano.
Sin embargo l BOl amaba, pero la traje me Oh, que tri. te fu 'mi partida!' Me sepa-
14
'aba de una novia querida, de un tio que no aflcion progresiva que muestra la juventud
18 desahogaba sino conmigo, de hermanos, de chilena a la lectura de los nuevos libros que
hermanas y 80brinaa cuya sociedad formaba cada dia nos envia la Europa. Pero sta al
toda8 mis delicias, abandonaba tambien esa8 como otras inclinaciones de los jvenes es pre-
escuelas de trabajos, esos pobres israeltas, cu- ci~o que sea bien dirijida para que pueda
ya 8uerte tan activamente me ocupaba, y en producir saludables resultados. No b:lsta leer
fin iba alejarme de numerosos ftmigos que solamente: se necesita tambien una especie de
me estimaban, de amigos de la infancia, que, tino para elejir los libros que deben leerse,
no podia dejar sin lfrimas, porque los ama- de lo contl'ario nos esponemos l gastar el tiem-
ba y 108 amo todava . po sin provecho y quiz con grande perjui~
Partir 8010 para un viaje tan largol cio nuestro. Tu lectura sea de libros probados
Este pensamiento me sumia en una profunda y conocidos, dijo un sabio filsofo de la an-
melancola. Pero, deciame yo mismo, puede tigedad: y esta bella mxima tau 6til para
ser que Dios me haga encontrar algun ami- toda clase de personas llega ser indispen~
go por el caminol Recnerdo do. cosas no- sablemente necesaria con respecto lla juventud.
", tables que 8ealaron 1011 ltimos dias que pre- Mas no siendo posible qlle ella posea ese
cedier0!l .9. mi s~lida y que hoi excitan viva- conocimiento anticipado que debe tenerse de
mente mi atenClon. los libros, para que le sea provechosa su lectu-
Antes de mi viaje quise dar mi firma ra, corresponde l los que han recibido la au-
para muchas obligaciones relativas la socie- gusta mision de formar el espritu y el cora-
dad de proteccion al trabajo Les ponia la zon de los j6venes, parte lamas preciosa de
fecha anticipada de 15 de enero, y cansado la sociedad, y en quien ella cifra sus
lO' de multiplicar esta misma fecha en utla gran lisonjeras esperanzas, dirijirla en materia de
cantidad de documentos, dej caer Ja r'uma, tanta importancia, manifestndole los peligros
y esclam: "Dios sabe donde estar e J5 de de que debe desviarse y el seguro camino que
enero, y si este dia no es el ltimo d'e mi vida!" debe segui/. Por nuestra parte, consecuentes "
Ese dia lo pas en Roma, y fu para con el plan que presentamos en el prospecto
mi la aurora de una existencia nueva! de este peridico, daremos por ahora cono.
Otra circunstancia interesante fu la reu- cer nuesh'os lectores una obrita escrita para
nion de muchos israelitas notables, con el ob-, Ia juventud, y de que todava circulan aqu po-
jeto de establecer los medios de reformar el cos ejemplares. Tiene por ttulo: Las llora, s-
culto judiaco, pODindole en armonia con el rias de un jven, escrita en frances por M.
espritu del siglo. Concurr aquella junta Charles de Sainte Faix, y traducida por E. de
donde cada uno di' su parecer sobre las me. OchoR. Paris ]841.
' .. joras proyectadas. Las opiniones fueron tall
varias como los individuos: la discusion fu
El autor divide esto requeo libro en 24
captulos, que son otras tuntas reflexiones so-
abundante; se cuestion de la utilid"d del bre asuntos morales 6 relijiosos, pero hechas
hombre y su bienestar. de las e~ijencills de en un estilo filosfico, y sumamente agrada-
la poca, los mandatos de )a opinion y eu fin ble. Pondremos Rlgunas muestras que Jo da-
se removieron todas las teodas de civilizacion~ rn conocer. El 2. C) captulo cl1yo epfO'ra ..
toda especie de consideracion se bizo presen- fe es , mi"ion de la juventud, empieza po; es ..,
te; una sola le olvid: La lei de Dios-Da tos palllb"lls. "Cuan santa y bf.JJa es la mj4
esto no se trat6: ignoro si elnomb"e de Dios sion del jven! cuan alta su dignidad! y l
fu una soJa vez pronunciado, lo mismo que cuan fuerte, cuan poderoso, cuan rico es! fuer-'
el de la Biblia y el de Moises. te con toda la esperiencia que le hall legado los
Mi opinion fu, que dE'jalldo 'un lado siglos pasados; poderoso Con todos los medios
toda forma relijiosa, sin emplear ni los hom- que el presente pone su disl)osicion, rico. con
bres ni los libros para precipital" su caida todas las esperanzas que le da el porvenir mas
8e dejal1e cada uno la libertad de pl'acticar, adelante" J6venes reconoced vuestra diO'nidad y
su creencia del modo que la entienda. !a santa importanc!a de, los deberes o que os
Tal parecer prueba bien )a estension de, Impone: El por~enlr sera lo que seai!! vo~otros:
mis conocimientos en materia de relijiou.: co, las nacIones seran )0 que vosotros querais que
mo veis estaba adelantado. La reunion se di~ sean En vuestras manos estan SllS des-
80lvi6, 8in resolver nada. Un israelita mas sen- tinos '1 los jrmenes del porvenir: adonde
sato que y6, pronunci estas palabl'as notables vayais vosotros os seguir la justicia de Dios~
que reproduzco testualmente. "Huyamos de es- )os sucesos se[uirn ra pendielate que les tra-
te templo carcomido, cuyos reatos crujen por ceis vosotros. liloria Dios si sois bllenos! Ay
todas partes, si no queremos vernos mui pron- del mundo si sois malo~. Si sembrais la ini.
to sepultados bajo 8US ruinas," Palabras lIe." quidad, recojereis la humillacion, el oprobio
nas de verdad que hoi repite )a conciencia y la desgracia; si sembrais la justicia &eron
de cada srealita. Pero ay! diez y ocho si .. 8'" 6pima cosecha el honor 11a gloria.
glos han pasado desde que salieron del anti. "Pueblos, ..eatlic?s regociJaos, porque e~
gno templo, sin entJ'ar en el nuevo cuyas pue~ tre vuestros b/Jos hal una progresion hc/a
~s estan abiertas delante de ellos al bien, que hace que cada ao sea mal ri-
(Continuar.), .. ' co que el que le ha precedido y que los hom..

~f'~,<;:
----
I..iteratura. ,:: " J_ '.
bres sean tanto mejol'es cuanto SOIl mas j-
venes; ., cuando el tiempo haya dispersado
-1 I" , LAI IlORA.S SERIAl Da' UN IOVO. .
las ltunas reliquias del si~10 que ya no exis-
te, la obr~ de la rajenerac/oo avanzar mo ..
;~.'l Ea ,iQ duda laudable en gran ma0E!,ra I~' eho mal rapiJ~~ente porqae no la embara.
,.


....
1"5
zorn los tI'opiezos que ahora detienen IU mar. NUEVO PROFETA FALSO. ".1
chao Ya ha caido la valla del .'espeto huma.
no; ya los hombres qUI! creen tiencn a muo Llama mucho en Oriente la aten-!
cha hom'a el creer y el obl'ar con arreglo cion pblica un hombre que dice es-:
su f, Qu pudieran temer en efecto y de tar inspirado, y como Mahomet, ha em-)
que pudieran acusarlos? La piedad granjea pez,ado por ~er ne~o~iante. Su prodi~
en todas partes la cstimacion de los hombrea de
intelijencia, impone respeto aun los que, gahdad no tiene IUDltes, ha gastado
no la comprenden." una grande fortnna para plantear una'
Escrito este libro por un hombre que per. nueva rclij ion. Este profeta se llama
teneci al gran mundo, habla tambien acerca de IIlyn; est establecido en Hungria, pero
los mundanos en otro captulo llamado El pla. ha hecho muchos viajes ~ Oriente ..
cer de una manera mu exacta: "interrogad, (Diario di Roma.)
dice, esos pobres esclavos del siglo que en- .
cubl'cn bajo las apariencias del placer '1 la
felicidad los continuos desvelos y los negros
cuidad08 que los punzan, descended al fondo Semana Santa.
de su vida, cuya superficie es tan tersa y tan, LOI cri~tianos de todas las edades desde
brillante, y en l hallareis abismos de dolor ' el nacimiento del cristianismo han consagra-
deacubl'ireia en su alma las manchas del vi-, do estos dias la memoria de los hechos IDa.
cio, '1 la indeleble huellq. de los pesares de ravillosos, con que el divino Jesus di6 como
que es ol'ijen." . . plemento la redencion del jnero humano.'
Tal es la obra que nos hemol propuel- Ellos encierran los misterios que forman co-
to dar . conocer: leedla jvenes chilenos" mo el tipo de la relijion santa que Dios re-
ceded la r.ersuasion que respiran sus bien, vel6 para felicidad de los hijos de Adan. Co-
pensadas pJinas, y sentireis allanarse bajo mo es propio de su inapeable sabiduria hacer
vuertros pies el camino de la vida: la se. servir sus designios los medios que los mor.
renidad morar' en vuestro corazon, sereis mal tales desprecian, el Salvador solo se, vale de
felices por1ue Bereis mejores, y contrjbuirei, tormentos, ignominia 1. hasta de un ptibulo
f.ambien a felicidad de la patria. , ' , afrentoso para reconCIliar al hombre y legar-
le la celestial doctrina que debia elevar su
pensamiento, darle conocer su dignidad, en-
Progresos del ~8tollcI8mo, Jugar sus lgrimas, y fijar de una mantlra in-
y nqtjJlas relijlosas. ,. contrastable sus mas consoladoras esperanzas.
Satisfecho el sanhedrin judo de haber con.
DINAMARCA. seguido la condenacion como seductor del va-
ron prodijioso cuyas virtudes herian su sober-
No es solo en los siglos que nos bia no sOl'pechaba que el ptibulo que levan-
han precedido en los que un sen ti- . taba en el G61gota iba ser la prenda de sa-
~iento profundo de relijion hacia re- lud y el smbolo de paz para 108 mortales. El
nunciar ciertas almas grandes 108 pueblo inconstante y obsecado, que convertia
tronos y las coronas. El principe he .. el hosana con que pocos dias antes acla-
redero de Dinamarca, hijo nico del rei maba al suspl'ado hijo de David en gritos de
horror para que cayese sobre l y tlU descen-
actual, acaba de convertirse al catoli- dencia la sangre de que se mostraba sedien-
. cismo. Esta accion le hace perder el to, mnos comprendia que habia de cargar
derecho de sucesion la corona con hasta ahora con la pena de su profia mal-
~rreglo las leyes del Estado. ' dicioD para 8er al mismo tiempo e deposi-
. (La Relijion de Barcelona.) tario de las santas escrituras que condenan su
seguedad y la prueba mas irrefragable de la
pAPU\.. divinidad del Mesias que desconoce. TRmpo-
U n peridico ingles anuncia que co los verdugos que crucificaban al justo por
exelencia advertian que debian tenerle por el
la famosa Miss. Penelope Smitt, na- abogado que disculr.ase su crmen y que pron-
tural del Ballingtray en Irlanda, y en to vajarian con go pes de pecho confesando
la actualidad esposa del principe de su divinidad por el mismo camino que pocos
Capua. hermano del rei de N poles, momentos ntes subian al monte prodigndo-
acaba de convertirse al catolicismo. le denuestos y blasfemias. La perfidia de un
, (Del mismo.) . discpulo, la ne~acion de otro, lo fuga de los
mas, la eobardla del juez, la envidia de los
fRANCIA escribas y sacerdotel y hasta las precaucio-
nes que se tomaban para que no se creyese .'
, Larelijion consigue cada da nue- en su resurreccion, todo entraba en los secre-
vos triunfos. El clebre abate Auzou tos admirables de la Providencia 11 fin de ha-
frances uno de los primeros misioneros cer brillar la grandeza de!lu obra. Los CJ'is-
de la reforma, ha abjurado pblica- tinnos que la contemplan; que despues de 19
mente sus errores. Pronto publicare. siglos la ven triunfante apesar de la furia de
tan diverzsos perseguidores sin otras armas que
mos la historia de 8U retractacion. __ la paciencia y ~u doctrina; que miran reali-
., ", (Notizie del Giorno.) . zados 8US plane8 y respetadps 8U8 dogmas por .
. , :-

'.
, I

16
la razon elquiva que rehula 'todo yugn no nOI el sensible no podE'r por la estrechez de
pueden mllos que entonar cnticos de ala- este art~ulo hacer de ellos un analisis. En el
banzalJ al Plldre de 1al milericordias y Dios del mandato el predicador D, Francisco Luco
de toda consolucion que nos envia abundan- aludiendo la humiUud con qlle Je@us lav los
tes consuelol en nueetl'as mas amarial tribu- pics sus discipulos, en cuya imitacion se haee
laciones. ' Igual ceremonia con los pobres, encomi esta he-
Desde )01 tiempos primitivo. )a' Iglesia' r{'ica accion con precision y elegancia valiendos8
ha solemnizado t?lta lemana ,ql;1e llama Mayor, de .ella misma pura exortllr con, slidas razo-
con majestuosas y patticas ceremouial mui, nes la prctica de tan esclarecida virtud.
aproposito pra avivar, en los fieles los, sen ti: El de paslon que pI'onunci el pI'esbtero D.
mientos de ternura, devocion y reconocimien: los SillaR ha sido una de aquellas piezas
to heial objeto adorable de SU8 cultos. Con que honran el ministerio sacerdotal por lo
piadoso respeto ha conaervlldo las mismas for- fluido de su estilo, la solidez de sus reflp.c-
," mas de que usaron los primeros fieles para
venerar tan augustos misterios. En el oficio
ciones y la santa lihertad para reprender con
enerjia el vicio sin faltar los miramientos de-
divino las prcticas, los cnticos, los cande- bid08 " las personas quienes hablaba, Des-
labros y hasta la disposiciou de las luces todo pues de m:'lDifestar la necesidad de aflijirse en
lleva impreso el sello de la venerable anti- un dia tan triste para 108 cristianos, hizo no-
gedad y nOI recuerda el celo de aqnellos he- tar que e) motivo de afliccion no debiDn ser
r61cos cristianos que amenazadol continnamen- tanto los padE.'cimientos del Sdlvador cuanto
'.
l'

V te por la cuchilla ensanO'rentada de sus per- e) pecado que e8 la causa que los produjo
jJ seguidorel, buscaban en fus tinieblas un asilo y los repite constantemente. Hizo una deserip-
~, oculto para desahogar sus corazones en efu- cion rpida, pero pattica de los pl'ncipales suce-
siones de ternura, y con la memoria de los sos de la rasion, deduciendo de cada uno reflec-'
padecimientos del Redentor adquirir aquel he- ciones morales para reprender los diversos vi-
,
rico brio que 101 hacia lufrir sus vel'du- cios que tenian ntima conexion con Jos inci-
gos 1 por a mor ( la verdad tolerar Jos mas dentes que ofrecia el asunto, Solo una circunl-
J ellqUlsito, tormentos {otel que decir una lola tancia nos ha .rrancado anas de una vez in-
1
!
i
palabra que pudieseinterpretar~e como iufide-' voluntarios suspiros. ,. ~ La sede arzobispal
lidad 8U Dio~. ' , no e8taba' ocupada por el digno 'pastor que
~ Es verdad qe nuestra Semana Santa no en estos mismos dias otros aos ha solem-
puede competir en pompa con lns de otrlls nizado las cel'emonas santu con su presencia.
oatedrales notable!!,' y que principalmente las _ Quiera Di08 que lo veamos cuanto antes rt!8-
composicionel musicales que todava se Ui\KII tablecido de la grave enfermedad que lo ha
no llenan )09 deseos de los aficionado!!, que arrancado del sono de 8U familia. _
miran ste como uno de los resortes mas efi-
cllces pAra exitar los nobles sentimientos del ;. , , ... .!.
corRzoili pero en cambio podemos Iinsonjear-
nos di' que pocos pueblos nos exceden ell de- POE8IA..
mostraciones de piedad y respeto. En estol
diRs consagrados por la Relijion )os fieles de A J ESUS RESUCITADO
todas clases y sexos se agolpan en los confeso ...
uarios y no basta pal'a sati~fllcer FUS uE'seos la Sali8te, al fin, bien mio, de )a oBellra
constancia inflltignble de los IIftcel'dotes. El Solitaria prisioll en qne la mue'te 'i
supremo Jefe y los primeros majistl'auos de Con 8U manto de horroJ', ' ."-
In Repblica concurren los oficios de la Igle- Encubr() de' ese rostro )a hermosura."
sia i cumplen solemnemente COII el precerlo De tu tdunfo es el 'dia, " ' - .'<'
de la comunion pa'!!cua[ En el jueves y vier- Te engrandezca ,oh Seol'! el alma mia. ':,.ti
nes aanto la capacidad de los templos no al- La estrena matutina precursora
canza contener 108 concurl'entes y la devo- De la fulgente luz que el Ol'be animll
cion de lall estaciones es un e;pectculo CR~ Y sube, y el Orient~ ,, _~
p87. de conmover al cristiallo mas thio. Cua- Se baa con las tintas de la auror. J
si todos 108 Itllbitautes se ronen en movimien- y tu IDRS presuroso" ' . , . .
to; una avenida. de jente, llena todus las (!a~ La muerte vences, muestrate glorip~. ,:;';.I ':"-'
lIes hasta impedir el tl'nsito, los unos mllr
han en grup03 CNl grltvedad rezando SIIS ~ Mira et1tR!I, lIagll8, dicell, caro amigo:
ol'aciolles. Los oh'os se postran delante de Rl- Ni el prolijo penRr,. ni dura auaeDCta ~J u

gun objeto del culto, stos se ngolpan en laa Estingui mi ternura" ,,_ . ,,; ~._ " ," '"

plazuelas de los telOl)los para satit'fllcer 8U pie- Resucitado h y estoi contigo, ~~_.- ....
d!ld pOl'que de ot 1'0 010110 no alcunz8l'illll El padre SOlito eterno
,'i:filarlos; IIqu~I1os se juntan en el coro con Me hi~o romper- I.s puertaJ del averDO. ""';,

Jos sacel'Clotes para cantar con ell(\t\ los divi- - Hija de Sion dichosa IIlza IR frente ~
1109 oficios; pocos son los que no gUllrd~D la Del vil polvo el1 que yaces, y lU8 galas
lilas cil'clJ!!'pect" compostura, y todo anuncia Albolozuda viste . . .' ,
que pi no hay nqu esferioridades de entusiasl1lo, En el templo cantando 6 Dios potente' L,
sol)J'an demostraciones sinceras de piedad DO I~a virgen y el anciano, , ,.
finjida, , " ' ,.', , Magnifiquen tu esfuerzo sOberano., ',:~
, ,Eneste ao' hemos tenido la '!!atitfuccion
de escuchar con gusto )011 sermones que se
-~ .....
ban predicado en' la IgTelitia Metl'o~oJitllua 1 J043~{PRENTA DE LA OPINION.
,-.
''';.''',
<, l
(.~

-. .. ......
.,
~

1-. 3,' '.:' ( ",. , al.,illgo,


. .Vayo 1.
,
"e 18.j3. .',., ,
,

, " ' ~ !

LA .REVISTA CATOLICA.: '. ,',:


PERIODICO FILOSOFICO, HISTORICO y LITERARIO:
... : . "/ ~. I ~ : ,

....
\

...
,

,',
,
" .. ,1 :' i .' , ,~.'-, '.M",,,;n";t
U,LaCIu,ril".'n~i etrilcu: eicton(," ""riM 1:
. , ; (.
verdad e. 1uien vence: la caridad :. 't
j

. . 'J '
-. ",
-
{ .; , ,
,
'1!8 el triunto de a. verJad. S .~gu'ti,.
Sel'lJl<lft !JoU,
. " .'
," .' , '.
't;',.:
.' _ l'
"l
t
.. f ,1

SlJlfIA.RIO. ' , ' ~, res de' Dios en espiritll y en verdad:


Sacerdocio 'Cri8tmno,-Historia .&clesistica "dil'umos que como un nuevo Moi-
contempornea.- Cuasimudo- Corre6pondencia. " ses debe conducir por cntre los de-
-:-GQbiernode la Diocesi8. " " ". " siertos de este ll'lundo pretJ.ente UI~
;, pueblo de verdaderos il'raelitas que
--=.:::s. ;, empieza su peregl'inacion en. esta
, "
~,vida de intelijencia y de amor qll~
,8acercloclo ~ristl allo.
" ha de consumarse eu la eternidad":
-, ;. El sacerdocio atli como la relijion ?iriamos en fin, que para llenar los'
lt quien sirve est perpetuamente dese' unportantes encargos que envuelve s,~
t.nado ser un mismo tiempo. objeto Jllision divina, el sabio fundadol' del
de respeto y vilipendio, de. aprecio y cristianismo lo entresac de la masa
menosprecio, de amor y odio sobre la' Comun de los hombres, le comunic
tierra; sinembargo l es su mejor sal- un poder divino, lo encaden6 con vn-
vaguardia y el instrumento de <}ue Dios culos sagrados que 110 se pueden rom~
se vale pal'a derramar entre os more, per, sino costa de un espantoso sa..,
tales sus mas importantes beneficios.: crilejio ,yen suma lo arranc del
I ..a mision del sacerdote es augusta y . mundo que podria Jlcrvertirlo, y d~
sus deberes en favor de la humanidad la familia quc disminuiria la espan-,
Jos mas sagrados; preciso es que nues-' sjon' de Sil caridad. Pero dejan
tra juventud eclesistica conozca aq ne': do de considerarle en sus relacioneg
lIa y aprenda respetar esto~, pura con Dios le miraremos ahora bajo,
que al presentar las manos In un-o un punto de vista mas accesible nues-,
con santa, vaya penetrado de las al- tra dbil intelijencia-cn sus relncio-~
tRtf funciones que es llamado ejer- nes con Ja sociedad. Esta subsiste por:
cer.. Si nos propusiramos considerar el a poyo q \le le presta la rel ij ion, y,
ni sacerdocio en rden la sublimidad la rel ij ion dcscansa y se sostiene porr
de su carctel' diriamos con l"raisinous' la institucion que la detiende y la pro.."
"Que el sacerdote como sncrificador de paga entre los hombres--el sacerdocio;.
.~ la nueva lei, est destinado ofre- por manera 'Iue una sociedad sinre-~
"cer aq uella vctima inefable q ne por Jij ion y una l'elij ion sin sacerdocio, co-
"su dignidad misma tributa la in-', mo nn sacerdocio sin autoridad par\,
"finita majestad homenajes dignos de el ejercicio de su ministel'io, son tres
"ella, y q l1C, n pasiguando el cielo, inconsecuencias igualmente ofensivas
'.' hace bajar su bendicion sobl'e la tie< , la divinidad, que opuestos al huell.
"rra: diriamos que como depositario' sentido y destructoras del rden pe:
'.~ de los favores divinos los dispensa blico: as es que una vez desterrado,
" todas las edades, 'sontiticando al ni- 1 el sacel'docio de la sociedad veriamos
" o en la cuna igualmente que al an_ cner pl'ecipitados desde una mism~ ci.:
"ciano orillas de la tumba: diria- L lOa la I'elijion con el sacer~oclo Y.
" mos que como embajador de Jesll.~ la sodedad con la relijion. BIen co,
" cristo est destinado lI~var el evan-' n'ociel'on esta verdad aq 11 ellos famosos
,~jelio entre los reyes y 108 p<Jeblos,; lejisladores que tanto celebra la hig.;
" formar 'en todas part~8 adorado-' toria' cuando en sus instituciones die:
18
"
1:. ron un lugar preeminente los sa- brosa al. claro y luminoso dia de IU
I cerdotes, apropindose algllnos de ellos ilustracion. Una gran parte de la Gre-
. como Solon y N urna atribuciones pe- cia en otro tiempo tan fecunda en 8-
1, culiares del sacerdocio pagano para bios, artistas 'y fil6sofos, ha llegado
I esterilizarse para la moral y ]as' .
imprimir en 8US c6digos el sello del
mas profundo respeto. Roma pagano, ciencias. Cambiarn acaso su clima
dice un moderno escritor, conserv en 6 su naturaleza? No: el jenio de Jos
.r todos tiempos un sentimiento de ve- Griegos siempre es el mismo; est em-
neracion 8113 sacerdotes. En ella te- pro . sofocado por la tirania de un go
nia el poder de, ]os .tri bu nos nn no se bierno tan enemigo de las ciencias co';
'!
f)lIe de temible, de independiente y . mo del sacerdodo y del cristianismo,
i' en cierto modo de sagrado, si se quie- Talvez aqu se nos podr objetar I~
rt 1" re; y sin embargo el tribuno Tremelio
fil condenado una multa por ha-
influencia de Jas doctrinas de-Jos an ..
tiguos filsofos en la moral de los pue.
l
; ber faltado al res peto al pon tfice Me- blos como opuesta la callsa de las
r telo. Mas el sacerdocio cristiano no diferencias que acabamos de notar; pe ..
necesito mendigar autoridades ajenas ro estos pensadores di vid idos por la
1I pnrn demostrar su importancia; en su luclaa violenta entre Jos diver30s sis.
misma institucion se encuentran ]os temas que los Iljitaban casi lo reduje-

t"
'II! ~
titulas con que exije de ]a sociedad las
consideraciones que merece en cam-
bio de los servicios que constantemen-
te le presta. Propagar los sanos prin ..
ron todo problema, y las naciones
'habrian sido, dice un escritor, amena-
. " zadas de perder acaso universalmen- .
" te hasta las sencillas nociones del
cipios de ]a moral mas pura, fomen- " bien y del mal si no hubieran conti .. ,
tar los conocimientos tiles y nccesn .. " nuado atenindose por la creencia y
rios al hombre y prodigar toda clase ., por la, prctic~ las mximas qlle
de beneficios la humanidad, tal es ., habian recibido de la tradicion <le
el fin de su institncion, y es mui gra- "sus antepasados, y si 110 hubiesen
to decir que en todos tiempos no han "mirado con indiferencia las vanas
faltado sacerdotes que correspondan 4 " y peligrosas disputas de los sofistas"~
tan grandiosos y benficos designios. Es verdad que en SIlS escritos encon~
La enseanza de la moral pura y tramos algunos principios de sana m o"',
, sublime del evanj~lio ha sido siempre ral; pero tambien es cierto que, biell
el objeto predilecto de las apostlicas por Jos errores que campeaQ I su Ja-'
toreas de los ministros del santuario do, bien por las funestas nplicacio~,
que han heredado el espritu de los pro- nes que se hacinn de ellos, casi todoS:
ogadores del cristianismo, y la cul" estao viciados, al ~nos desfigura-
tura, la civilizacion, )a mejora de la8' dos: sus esfuerzos por consigl\ient~ no
costumbres, Jos sentimientos humanos eran bastantes 4 foner un dique c~
y jenerosos elocuentemente <1emuestraQ, paz de contener e, torrente impetuo-'
el resultado feliz de sus gloriosas em., so de) vicio y del error: el jenio del'
presas. Comprese el mundo pagano mal dominaba con despotisll~O 108 ~8-'
con el mund'o cri~tiano cual hoi exis- piritus como los corazones, y ni la:
te, y bsquese con imparcialidad la muerte del virtuoso Scrates, ni ellen-'
causa de las notables diferencias que guaje de platon, ni el hermoso trata~:
el 6l$ofo observador encuentra entre do de los oficios de Ciceron podrian
uno y otro, y ciertamente no se ha- disipar la densa nuve de la idolatria',
llar otra que el inflnjo de la relijion con las su persticiones y mostruosoii
cristiana estel1dido, sostenido y propa- des6rdenes que produce, dice 11n sbio.
gadQ por el zelo sacerdotal, En todas 1..05 oradores y los fotas, asegura el'
las naciones donde el sacerdocio hu es .. mismo, celebraban e vicio y el deleite,'.
toblecido el imperio de la relijion cris- y ljos de destruir lo~ errores popuJa:.:
tiana hn introducido la ciencia y la res los acreditaban con sus obrat;. Por
n10ral, ha suavizado las costumbres. Los otra parte ningun imperio tenia So:.'
pueblos martimos de la Afrca y los' bre las almas para arrancar de ellas los
del Ejipto "ieron Ja luz, mintras per~1 jrmenes del vicio y hacer brotar la fe-'
maneci6 en ellos el evanjelio, y desde cunda semilla de las virtudes. De todo'
que dej6 de alumbrarlos esta antorcha esto podemos justamente concluir que'
brillante encendida por los sacerdotes, sin embargo de las teorias filos6ficas'
catlicos !Sucedi6 la noche mas tene-' J y ~e la~ composiciones".'poticas de,
_.,J . . . . . ;.... ...... .- .......... _. " ......... .... __ .
~ ~~ ~ ~ ir ~~40 ....... _ f..,. .. _ _ .... - . - _ . ...... ....... - .~

",
_. 19 ro . '

Jos' sabios del paganismo, los hombres y sus companeros riegan con 8U san-
habrian sido lo que son hoi los pue- gre y cultivan con sus doctrinas el rbol
blos que desconocen la relijion reve- de la f plantado pOI' Santiago en
lada, es decir viciosos y cOfl'ompidos. las Espaas. Agustin, secundando lall
Pero t'imultneamente con el estable- miras del inmortal Gregorio el grande,
cimiento de la lei de gracia se fund lleva con IOR consuelos de la relij ion'
el sacerdocio cristiano para promul- verdadera la moral pllra y sublme dd
garla en todos los confines de la tierra,
y todo mud de aspecto en el mun-
evanjelio la Gran Bretaa. Eoon
\Villebrodo animados del mismo espl-
r
do moral. Un porvenir lisonjero se ritu realizan iguale& planes en Dina-
prepara las nacione~, y ni el cam- marca, Ascariu sigue los mismos pa-
bio m ismo de 811S forma~ y de sus
o sos en Suecia. Los pueblos mas sal-
instituciones altera en lo mas' mnimo vaje~ de la Europa se civilizan y hu-
el cdigo de moral y de poltica q lIe manizan por medio del sacerdocio; lall
Jes presentan los verdadeJ'os di~cplllos 'costumbres pl>licas y privadas se re.'
del crucificado. El evanjelio predica- forman; la fel'ocidad se cambia en huma-,
do por el sacerdocio triunfa de todas nidad, el egoiilmo en desillteres y la o

las contradicciones. No importa qlle las barbarie en bospitalidad, El vencedor '


pasiones furiosas se coliguen contra o respeta al vencido, el rico alivia y~
estos enemigos que les disputan su im': se compadece del miserable, el pode-o
perio; ellos sabrn domarla !:Ii n otras roso dejt\ de oprimir al dbil, y el gran-
armas que el desinteres, la paciencia de se humilla en medio de Sil eleva-.,
y la caridad. Su~ perseguidores los cion, Por la predicacion evanjlica las
respetarn al fin; Sus berd'Jgos arro- virtudes se practican y los vicio~ hu-;
jarn la cuchilla homicida de las yen avergonzados. El evanjelio triun-'
manos; la sangre que han derra- fa y estiende Sil reinado liasta donde
mado impulsos de un ciego fana- no alcanzaron colocar~e las guilas', ,
tismo se convertir en una fecllnda del imperio romano, y este triunfo,I'
semilla de fervorosos cristiano~, y la cosa admirablel es debido solo ( la
mano de los Csares que firm tantos caridad y al celo de Sll8 mlDlstros:'
edictos sangrientos para esterminarlos victoria vCl'ilatis est c1taritas. La histo-'
empuar en la slIcesion de los tiem- ria conflerva los preciosos monumentos'
pos la cruz de Jesucristo, como un ce- que garantizan solemnemente estas ver-:
tro de honor, gloria y fortaleza. Tan dade~, y no sel'a dificil invocar lUl,
l.ermoso y esclarecido fil el triunto de testimonio si )a notoriedad DO nos es-
los pd meros sacerdotes del cl'istia- cusase uglornel'ando hechos que este'
nismo! " respecto se ofrecen millares nuestra'
, Demos ahora una rpida ojeada las' vista. ',' ,,(Continuar) , " ':,
conquistas que la te y la mOl'al han
..
'.10, .), , o' ,,'

obtenido en el Universo por medio de : ' '.',


los que con el mismo espritu y mi- III8torla ecleslostlco con-'
sion sucedieron en S\lS tareas esos , temporanea. " '.
sacerdotes de los siglos mas florecien-' . dI {l ,

tes de la Iglesia, y por la magni.' . ., :'" ~ :


, 'ROMA., . .: j I .., ,w '~
tud que las caraqteriza, talvez no acer-' :':,' f,- "

temos valorizarlas. Photino Ire- Concluy~' la onfJerlio.a de .A lJOTUO Mar~ R.(J~ I

neo de Leon, Saturnino de Tolosa y. . tboulU en lloma, aijo de 18~2.


Martin de Tours perpetuaD los triun- , , '
f?s. de la verdad E>o~re el error prin-' " Sal en fin IlGrando de Estrasburgo aji~
clplados por S. Felipe en las Galias: tadG de temorel y de mil ellraol l'reseuti~
II!' doctrina vivificante del evanjelio dul-, miento.. Al ,llegar .1 primer punto. de del-
canso, oi msicas y 90ceS de alegl'ia, que me
c.. fi~a las c~s~umbres, purifica 109 sen_o aaearonde mis meditaciones. Era una boda.
.tl.m.'~ntos, diSipa las preocupaciones y de aldeanos que lalan contentos y bulliciosos .
elvllIza esos pueblos en otros tiem-. de la iglesi,a, al son de fll1utll8 y r6ltico. iUI- ..
pos feroces, y hoi modelo de i1ustra- trumentos, rodearon mi carruaje como pllrtl. ,
cion y cultura; lleg6 al fin el dia
o
invitarme participar de IU alegria. "Pron-,
en que Remijio dijese Clodoveo: baja t.o me llegar mi turnol me dije y "Ita
idea reanim todo mi contento. '"
la cabeza, fiero Sicambro, quema lo que Me detuve algunos dias en Marsella, en
Aa. adm'ado, y adora lo q'ce has que-, donde mil parientes y amigos me felltejaron. .,
o filado . Torcuato, Indalecio, Cleaifonte Cali fllt!me impolible desprenderme de lao bri. , '
-'
;1

I
20
11111te bo~pila1i,lncl. Que difieil es dejar 101 .Eutretanto el bllque no' sali(, el prime"
riveral rle h\ F.'lInda, CUIIIlclo en ella quedan ro tle enero, E~te dia se me ofl'ecia hlljo lo
tlln plciclo~ rC,)cuerdus y una vida llena de al1~picios mas tlistes. Me hallaba solo en Npo-
Rfecciones! El mar parecia. unirse , IlIs ca- les ain tener ningnnll persona que me felici
denas que mc lig/.ban al suelo de 1/\ patria, tllse, ni . quien poder estl'echar eutre mis bra-
eJevanJo monta""s 'lile me cerl'asen el cami- ZOS; me ncordllb:L de mi familia, . de los pa-
1! no, pero 'lile fllcmn vencidas por el vapor que.
me condujo N:lpoles. Pronto pude cOlltt'lll-
rllbienes y regocijos que pOI' este tiempo ro
cI ea Il' mi buen tio: tantos recuerdos me bl\.
plnr el magnfico espect'lculo de la inmen~i cian llorar y hL alegria de los nupolitanos RU-
I~I dad que se desplegaba nnte mis Ojoll, pero m"1 mentaha mi tl'istezll. Sal pura distraerme, si-
l'
'tue el cielo, mas que el mar, admiraba al horn; guiendo lDaquiualmente la ola de la multitud.
hre dbil CI'iatUl'a que desllfi" los peligros y Llegu )a plaza del palacio, y me encon-
'J
, tlomina los elernento~. Mi vallidad entmces, tr sin saber como en la puerta de una igle-
I

[, .. se remontaba mas /lito que las 01118 de 111. mar,


formando lluevas montaiiatl mas tenaces y me-
. sia. Entr y se estllba diciendo una misa, Que-
deme parado, me Rpoy en una columna y
IIOS flexibles que las que venian rOlllperse mi corazoll pal'ecia ensllncharse nspirando una
'r1 nuestro costnrlo. . atm~fcra desconocida. Oraba mi modo, Sill
i .' Antes de lIegllr Npoles, se detuvo el ocupnl'mo de Jo 'lile pasaba ni re.ledor: ro-
(1 'Vnpor en Civita- Vecbi,:. Al entrar al puerto, gaba por mi novill, por mi tio, por mi difnn.
110naua ,con estrpito el caon de la fortalezll. to padl'e, pOI' mi buella madl'e, por todes en
!. Cierta maliciosa curiosida,l me bizo pregun-'
tRr el motivo de ese ruido blico que tUl'baba
fin los 'lile me eran queridos, pidiendo Dios
algunas illspiraciones capaces de conducirmo
)11. quietud de los pacfii!os dominios del pap '. en mis proyectos de mejoral' la suel'te de los
1\Ie dijeron, que era dia de la Conc~pcion de . judios, pellsamic-nto qlle me persigue sin ce-
Mara. Lo o con indeferencia y no quise des-' 8Rr. Mi tl'isteza ee hahi,l disipado como una
embArcar. nube ennl'grecida que disipa el viento, '"! mi
1
,
"
Al dia siguiente llegamos Nlpolell, que
tle nos preseut bajo un snl csplndiJ" que
ocntellaba 80hre el humo del Vesubio. Jamas
corazon inundado de una tnnfJuilidlld mes-
plicable. guzaba de un consuelo seml'jante al .
que bulliera sentido, si una voz me hubiefe
c.scena alguna de la naturaLeza me habia en- d.icho, tllS votos se cumplieron! , Oh! s,
11' cantado tan ,'ivllmente; entnces contempl se cumplieron mucho mas de lo que ellpera-
I
con !,Rsion las brillllutes imljenes que me ha-' ba, pues el ltimo dia del mismo mes, de ..
:/ bian dado del cielo, el arte y la poesia. bia ser 80lemnem~nte bautizad en una i~le"
Plls lIn mes en Nilpoles pal'a verlo to-: sia de Roma, . . . '.
do y eacl-ibir do todo, especialmente coutra la Pero, como he IJo f1 Romal '.. :' :"'. ::'1
j' I'elijion y los c1l'igos que me parecian en tan
i He aqu lo que ignoro, lo que yo mismo
hermoso pais, cQnlpletamente fuera de Sil lU4.
J.,>"/\r. Oh! cuanta blasfel1lilL en l1li dillrio! , no puedo e!lplicnrme. CI'eo que babl' errado
No hahlaria de l, ai no cl'lisiera patenti1:llr to- ' el camino, y en vez de dirijirme fL la ofici-
da la lobrt>guez de mi alma. .... na donde se toma pasaje para Palerlllo, , don-
Ninglln deseo tenia de ver Roma, ape- de yo iba, me fu eClui\'ocado al despacho de
sar que dOIl amigos de mi familia ( quienes IAa dil.ienci~!\ de Ro 111 a , Entr y tom mi asien
"'eia menudo me instauan pal'a ello; e~to. too IIize avisar al seor Vigne. amigo que
eran el seQor Coulmaun protestante, anliguo debia acompaarme Malta, qne no ImJien-
dip"tado por ElItl'ashul'go, y el aeor Btlron do d~jar de ver Roma, iba all, pero 'lile
Rothschild, cuya familia en Npoles, me pro- positivnmente el 20 de enero, estada de vuel.
dig todo jnel'o de comedimientos y distrac. ta en Npole!l, para que emprendiasemos nues-
tro ,'iRje. Mal hice en contraer tal compro..
cionea. IlIlPol!ible me fu ceder sus deseQ:f,
Mi novia queria que me ,lirijies8 directamen- miso; ,orquc Dios dipore de nosotros y ese
te Multa, y me envi{. una rden de mi dia que sealaba estaba destinAdo para mnr
mdico,. recoOlendn~lome pllsar all el invier- .. cnr un gl'ande acontecimiento de mi vida, De-
no, con la pQsitiva pl'ohihicion de ir Ruma, j Nlpolcs el 5, y lIt'gu Roma el 6, di"
para evilar h~ fiebre maligna, <Jue 010 decia. de Reyes. Era mi compaero de viaje n.n in';
reinaba all por fOntncell. .. . glell, llamado Mar~chal, cuya conversacion ori ..
Hartos el'an 103 motivos qlte me des,'ln- jinal, Ole entretuvo mucho por el camino. '1
ban de ROllla, si alguna vez e~te viaje hu- , Roma no roe impre~ion el primera vista
hieae entrlldo en mi itinernl.io. Pensaba ir .. 1I como espel'Abll., Tlln pocos eran los di"s que
II mi ,'uelta, y tom pUIAje hOl'do del Mon- tenia para elite ,'iaje impro\'isado, que me apre-
gibeJlo, para pa8ar Sicilia. Un Rmigo me surnba con la avidez de un villjero entusias
tA, recorrer 1"" ruinns nntigulIs y modernAS
,,.'
acompa al buque y me Pl'ometi veuir l
despedirse al tiempo de zarpar. Vino: pero no de qtle e~t alfombrada nquelln cindad. En
me encontr. Si Alguna vez el seor de Rechc- mi . cabeza v en mi diario las hllcinRba con- .
oourt, conoce el muti\'o de mi falta podr espli- ftlndidas. don nna admirncion monotona vi
ourse mi poltica que espero querr perdonar. sitllba las glllerias, los circos, templos, Y cn.-
El seor Coulmaun me hizo tomar re- tacumbus que hacen las innumerables. magni-,
lacion con ,una persona ftmable y distinguida ficencias de Roma, El ingles con qUien hll-
. que debia sel. mi compaiero de. villje \ Mal- bin venido de Npoles y nn c~iado, me a~olll
bJ~ Elite hallnzgo me pllreci6 una fortuna, y paaban con frecuencia en ~IS paseos: Ig~o.
8sclam,: He aqu el amigo que el cielo nle ro la relijion que perteneCiesen, pues 0111.
11& en'lado!v ... '~...... 1(l~.#~ ~.'~4~ .. \ ....... w..:.... .., :.... ..;. .uno de ellos se mauifest cristiano en . la.


21
fglesiap, y si no me engao me conduje eon tetu.idRd de mi emocion, uac dijo mirndome.
mas respeto que elloll. . COA fl'ialdad, m", de una "ez be notado la
El 8 de enero, oigo por la calle una voz misma impresioQ en 101 estranjerol que vi.i
que me )lAma, era un Amigo de mi niiiez, tan la ArRcoeli. . ,

GUlItavo de Bussieres. 1\1 ui IIgradable me fu Al bajar del Capitolio mi conductor mo


este encuentro, pues mi soledad se me }'lcia. hizo atravesar el Guelho (bal'rio de los judios).
V" insoportable. Fuimos comer la CIlS" e1el Mis sentimientos all fueron de piedad in-
padre de mi Rmigo, gozandoen tan a:;:rRdable dgnacion. QIlt:! epclam, contemplando aquel
compnua, algo de e~e placer que se sit'nte so cuadro ue miseri .. , es esta la caridad roma-
bre el suelo extranjero, ni encontrar los vi na tan decantada? El horror me eltremecill
~os recuerdos de 1" Plltria. no pudiendo comprender, que por haber muer-
Cnanrlo yo entraba al sRloo, salia de alll' to un .010 hombre hnce diez y ocho siglu.,
el seor Teodoro BllStlierell, hijo mayor de eSIl mereciese todo un pueblo, ser tratRdo con tRO-
honorable familin. Aunque no conoci" perso- ta bal'barie y con odio tan implllc"ble ......
Jll\lmellte nI baron Teodoro. sabia que era "lUi- Ay! entnc~s yo ne> conocia 1 ese hombre! 19no ..
go de mi hermano, su tocflyo, y que habia. rab:l el grito 8anguinRrio que ese pueblo ha-
abanrlonado el protefltantismo para bacerEe ca- bia lanzado, grito hOl'rible que ni quiero ni pue-
tlico, lo que era suf1ci~nte para inspirarme do repetir. !\1as bien quiero acordRrme de aquel
una profuotl/\ antipatia. Pensaba que l debia otro exalado sobre la cruz: Pm'dnalos Elt'Ol!
corresponderme con el mismo sentimiento. Sin Comuniqu mi fllmili" lo que babi ... vis"
.t>mbllrgo como el seor Teodoro de Bnssieres, to, lo que habi/\ IlIentido: Recuel'do baher es'
fe hubiese hecho conocer, por la publicacion crito (lue pl'eferia, contarme entre loe oprimi-
.de sus ,'.iajes en Oriente y en Sicilill, me con do!, antee que 8eguir la bandera de los oprelo-
'-enia n.tes de emprendt'r el mio tomar de l res. Vol v otra vez al Capitolio, donde not
.algnnos conocimientos. Para esto le manifes- ~recido movimiento, para una ceremonia que
.t mi intencion de ,-isitarlo. 1\1 e respondi debiacelebl-ar~e al dia lIiguientc en la igle-
~omplacido, participndome que aCRba de re- tla del Arncoeli. Pl'egunt el motivo: me dije-
cibir cartas de mi hermano el abate Rutis- ron que era el bautismo de dos judiotl, los
bonne, y ql1e podria indicarme su nueva re- se~ores Antonini de Ancona. Dificil ee pintar
sidencia.: Me alegrar de saberlo, dije, aUll- lA indignncon que me abras al oir esa8 pa-
.que no me es uecesnrio. labra,,: y cURndo mi guilL me pregunt si que ..
Qlledllmo. en esto, y me separ rerro- ria asistir: Yo! le dije, yo! concurrir e, seme~
brmdome el ~ompromiso en que me ba,bill co- jan te iniqnidHd! No! no! no podria contener-
locado, de hacer una estril vi!lit.1, perdiendo me, me arrojaria sobre 108 bautizantes y ball"
,.In tiempo que me era tan precioBo. tizados. . ,. .
Sl'gu recorriendo Roma casi todo el . Sin temor de parecer t'x"jerado, conre'-
.dia, excepto uos horas de la mauana que pa- lart: que jalDas tuve tanto encono RI crilltia'"
8aba con Gustavo, y la noche que de.tinaba nit!mo como despue8 de mi visita al Guelho
.111 de!ICanso concurriendo al teatro., algll- Mis ironias eran de _hiel, mi, bla.femilll in-
nl\ reunion. Mis relaciones con Gustavo eran terminHbles. ."
mui animndas pues entre dos compaieros de Entl'etanto debiA. hRcer ya mi., "isitaa
colf'jio los recuerdos mas insignificantes ocaeio- de dt'Spedida, y la del bnron de Bnuieres la
.rlllR inngotahles asuntos de risa y conversa recordaba sin ce8ar como una penosa obliga-
tion. Pero l era acrrimo proteiltante como cion que voluntariamente me haba impuel.
todos 101 mllticos de Alfacia. Ponder(tbame, to, . Por fortuna no le habia preguntado ..1
para c.onyertirme, la superioridad de la secta ca8R, circunstllneia que me parecia terminRn-
.obre las dema8 rama8 del cristianismo, lo que te. E8taba. contento de tener alguna disculpa
me diverti" en estrf'mo, pnes habia creido que para cumplir mi promesa .. .
8010 1ft8 catlico!' estuvieron IlOseidos de 1" ma- Era el dia 15: iba R tomar mi asiento
nia del lJroselitismo. Casi siempre le contes- en la delijencia para Npoles: pero mi "ia.;
taba chanc.endome, pero prometile al fin que .le . se demora bRsta el 17 h las tre8 de la
Ili alguna vez se me ocurl'ia convertirme, me maUanR. Qlledllbanm(~ dOB diap; 1011 ocup en
haria protestante. . . , nueVll9 eorl'era!l. Pero al Slllir de una libre-
Se lo ofrec a!lE'gllrflndome l, que asisti- ra, doolle habia visto alguDll' obra, lobre
ril\ la celebracion de mi hoda en el mes de Conl'tantinopla encuentl'o t!n el Cor,o, un cria-
".' ~ !lgosto, Otrol! amigos los tleuores Edmundo do del ,s~.uor ~us8ie]'e.~ padre, que me saluela
HumHun, y Alfredo Lotzbeck .e rennit'ron " y. le dlrlJe hcla mi. Preguntole poi" la callo.
l, para decidirme l pa!!ar el carnahRI en Ro- del ~or Teodoro BU8&ieres, y me respondes
mR. Me fu imposible: temia desagradar l mi 1)lazl\ Nicosia nm. 38. . ' .
.. novia, y el st'or Vigne me esperaba en N- N o pude mnol que h:tcer aquella visi-
poletl, pRra salir de all precisamente el 20 de ta apesar de toda repnJrllancia. Me decido al
enero. Emplee mis ltimos in!ltnntes en Roma, fio,. etlcribiendo, pide 6rdenes en mi ta;jeta, '.
para cabar de conocer est/\ ciudad. Fll al Bu~qu la plaza Ncosia, y despues de
capitolio y vi.it la iglesia de Aracoeli. EIRB- mil vuelta8 doi con el nm. 38, Era precisamen-
pecti> imponente de ese templo, la solemni .. te al I_do del despacho de la dilijencill, donde
'dad de los cilDticos que reinaban en EUI b- habia estado por la maanA tomar mi IIsiento\
"edas espaciosas, y los recuerdos histric08 que Me di~gut mi entrada en calla: del se~
de!.lperlaba en m el polvo que hollaba bRjO or de Bus8il're~, pues .t crilldo en vez de
mi8 pies, me conmovieron pl'ofundHmente, El recibir 11\ tarjetR que tenie. en mi. mallO, me
';' ~riado que me acompnaba conociendo la in- anunci introducindome e~ ,1 :salon Disfra-
~2
;,
z- mi resistencia como pude con un" IOnri' qu~ negncloml!, t!onfirrtlRba yo mismo IR rea~
sa y fu 8entarme cerea de la 8pora ha-- lidtl.d de esa obstiol1cioR voluntaria de que le_
ronesa d. BU8l1ieree, que estaba ro,fealla de acusa" los jndios.
1: IIU8 dos hijas graciosas y delicada8 como lo. . No qneriendo dar epo mucha importan-

1 {njele8 de Rafael. La convarsacion vaga y IIU-


J,erncial al principio, le anim6 con todo el fue-'
go c!on que yo contaba mi. imprelionel d.
Roma. '
Considerando .1 barem de Busllierel como
un verdadero fantico, me complacia aprove-
ci .. , le. dije. Bien! convengo en recilar el!l&
lpliclI; estoi cierto clue si no me hllce mu-
cho bien, tampoco me hur mal!... El ~r~
Bussieres conio l buscarla, invitmdome l que
)" copiRse. Consent l cOlldicioll de de,"olvpr
)e In. COpiA, reservndome el orijinal. Mi oh"
chando la ocasion de ncule"r pobre el mise- jl'to era enriquecer mis notll8 con estlL nueva.
"
J'able estado de 108 judios romanos. E!lto me I,ieza justificRlivl\
desahoga ba; pero niis quejas Ilevllron" la"c~n-' Amuos estahamna completamente 8nti~re
, '\'ereacion sobre el terreno de los prwclplol chos: nuestra convel'sAcion me habia pareciclo.
'.
"

I J!
, I J'elijiosos. El seor Bussiere8 me hubl de las estravagRnte, pero sumamente divertidll. Nos
:i grandezas del cRtolici~mo: respondile con 101 despedimos ycnJome l olvidar en ~I teRtro de
jronias imputacionell que habia leido es- 1" medalla y el mem07"are. Al volver casa.
I cuchado con frecuencia, conteniendo mllmpia recib un billete del Sr. BlIs~iercs que hahil\
;1: Jocuacidad por respeto 1" seora de Bussie estado pagarme la visito, en que me in,"itabL
1,
J'es, y por la creencia de las nilllls cllle ju- que le viese nuevamente antes de mi par-
.. gaban nuestro lado:-"En nn me dijo el'
seor de Dussiere8, puesto que IIbOl'rece;,is la .u-
tida. Tenia que devolverle su "Memorare", 1
debit>ndo partir al dia siguiente, hice mis pre-
I perslicion, que profesail doctrinas tun libt!ra pRrat\'Otl, y p(lIeme del'pues copiar la ora-
," )e8 y que 80i. un hombre tan ilustrado, len- clon concebida precisamente en estos trminos.
drias valor para 80meteros lIna prueba mui "Acordllos oh pursima Mara, que ningu-
iI
'.! iaocente? no d" los que han recurl'ido vuestra protec:'
~' .....Cual es! le dije. .
-Que lleveia un objeto que voi daros,es
cion, implorado vucstro apoyo y pedido. vues-
tro amparo, ha sido abandol/arlo" Lleno de esll\
" nna medalla de la Vrjen Santsima que ha confianza, llego oh virjen de las ,"irjenes,
beis de tener siempre con vos. Os pal'ecer Brl'oj1lrlne en vuestros brazotl, y jimiendo bajo.
,,.~ ridculo, no ea verdlldt Pues 10 le doi 6uma el peso de mis pecadOR me humillo vupstras.
jmportancia." plantas Oh mndl'e del "erbo, recibid mi,.
~ Confieso que me admir la eatraa po e- rupgos, y escuhadlos favorablemente para eum- _
J'ilidad de esta proPQe~ta. No espel'llba selne plirlos."
t jante cosa. Mi primera ocurrencia fu echar-
'me reir carcajada8; pero '18 me 'ocul"ri
Habi" copiado CAsi mnquinalmente estas r.a-
labras de San Bernardo" Estaha cansado, 1" lO-
!r~
.,
que esta eseenft, me brindaba unmllterial
precioso para un bello captulo de mis im
ra era avanzada y necel'itabd. descanllar. Al si-
guiente dia 16 de enero, hice firmllr mi puaporle
presione8 de ,'iRje, y consenli ell recibir l. ., concl\l~ la8 (lltimRs disposiciones pllra mi "ia-
l'
,:1 1 medalla como un testimonio de cooviccioll que Je. Mintra8 me ocupaba de e$tas dilijencia!l ..
podria ofrecer mi novia. Decir y hacer fu repetia sin cesar las palubrll!' de) "MemorRre'"
todo uno. Me colocan la medalla al coello, grabadas viva y pl'ofnndamenle en rui esr~
DO 8in trabajo, porque era corto el cordon de ritu. No podia IIlttial'lus de m, cada instnn-
quepeodia. En fin fllerz. de estil'arlo; col- te se me presentaban, como su('ecle concier-
gu al pecho la majen y eadam con una tas canciones, que persiguen incomodan y
risotada: "Ha! ha! heme aqui cat6lico, Op08- que se repiten "in quererlo por lIJas eml)e~
1lico romenol" ....... El demonio profiHizuba que ~e hl1ga para ohidnrlall. . !

por mi boca Como el .eor de Bussie- Cerca de IIIS 11 fu casa del Sr. de
Ns,hubiese triunfado, quiso recojer todas las Bu Bsier!!., El de,"olverle su incomprensible ora~
ventajas de 80 victoria. " ' cion. Le habl lie mi villje Oriente, l,ara lo.
"Ahora me dijo es necesario completar que me di excelente8 indicllciones.

1 l. prueba. Se trata de que reciteis por la m."


ataa y por la tarde el Memorare, oracion breo
Pero e8 estl"llo, psdam de pronto. qU
dPjeis Roma, en momentos en que todo pi
t 'Ve 1 ecacsima que San Bernardo diriji 'la
VrJen Mura.
mundo vitmo contemplar las mngnificenci~a
de San Pedro. Tulvez. no volvereis jamas, '1
. -Que es eso del Memorare? dijele, df'je- sentil"eis halJer perdido una oCl1sio\1 que tantoll
m08 eIJIl8 majaderial'!" Ya empezaba en aquel otr08 buscan con ardiente curiosidad~
momento k sentir toda mi indignacion. El Respondile que habia tOlnado y pagado.
nombre de SRn Bernardo, me recorduba la mi mi asiento, que mi familia tenia ya conoc
hermano. que habia. c:acrito la vida de ese Sall- miento de mi viaje, que tenia cartas que me
10, obra que nunca quiee leer, circunstancill' esperahan en PAlermo, y que era demasiado.
que avivaban mis resentimientos contra el pro 'arde Plll'a cambiar de resolucion, lo que ma
;". aelitismo y el jesuistismoy contl'a todos lo. obligaba decididanlente partir.'
hipcritu y apstata ' l.a )legada de nna persona que traia al
Supliqu 111 seor de BUilsierea clue no Sr. de Bussiere8 una cl1rtn. de mi berman()~
prosiguiese, y rindome de l. sentia amarga- el abate nos interrumpi. 1\1e la hizo leer, pero
, mente 00 recordar alguna oracion hebl"ea .in interes alguno la ,', pues solo trataba de
que ofrecerle por mi parte. Sin emhargo l la edicion de unl\ obra del Sr. Dussieres, 80~ _ -
\ insisti, Il!e dijo que si rehusaba recitar tia bre materias relijios8s que hacia imprimir en
J, "",la .,...... -la prueba DO tendria lugar", Pari Mi hermano ignoraba que yo estuviese


23
en Roma. Este episodio. inesperado, acortaba la TOZ, y grit parodiando la primera Hcln-
mi VISita, pues .evitaba hasta el recuerdo de, mncion: "Sillud verdaderal maravillas de D;o~!'
mi hermano. delunte de \'osotral y nQ de una eecalera .....
Sin embargo una influencia incomprensible necesario arrodillarEe. .. ,
me decidi prolougar mi re:lidencia en Roma. Estos paseos en coche se repilieron du.
Conced las instanciu de un homure casi rante dos diRs. El mircolet 17 v oll'a \'ez
desconocido, lo que habia tenazmente rehusa-' al seor de Duuieret, que me pareci6 triste .
do mis ma8 ntimos amigos y compaeros. y abatido. Relireme por discreclOn, sin pre- ~
. Cul era oh Dios mio! esa impulsion irre:til- guntarle el motivo ele IU pesar. No Jo SllpO
tibie que me arrastraba despecho de mi vo- hatita el dia signiente medio dia en la ilSl~-,
luntadl No es la misma que apesar de 181, lia de los hermanos de San Andr8l. '
halageas invitaciones de Valencia y de Paris. Deb partir el 22 pues de nuevo babil\,
me habia conducido de Estrasburgo halill. tomado mi RlIiento para Nlpoles. El disgusto.
y de Npoles l Roma, contra mi -re80lucion del seor Dussierel, habia entiviado algun tan-;
de ir h Sicilia? No es la misma que me obli-. to su ardor de propoganda, y pensaba que.
g en los momentos de dejar Roma, hacer 8e 'haba ya olvidodo de su medalla milagro,sn,
una. visjta desagradable mit:ntras me faltaba mintrus yo murmuraba con inconcebible impa.,:
el tiempo para hacer 11\8 'de mi predileccionl, ciencia la eterna in\"ocacion de San Bernardo.
Oh conducta de la providencia! lIai sin dud" Era la noche del 19 al 20: dospiertoOlt!; ,
una iufluencia misteriosa que guia 108 pasos del sobresaltado, delante de m est un~ gl'aq,
hombre sobre la tierra! Al nacer habia recio cruz pintllda de nf'gro. ein la imjen de Jo ...
Lido con .el de Alfonso el 1I0mbre de Tobias. lucristo. Me empeo en alejar aquella fanll,
Olvid mi primer nombre: pero el lmjel in-, tica ilusion, pero en vano, era imposible: pa,
visible no DIe abandon. El era el verdade recia enclavada delante de m, la miraba dOD"'.
)'0 amigo que la bondad del Cielo me ~nviara: de miraban mi. ojos. No Jlodria decir el tiem-,
pero yo no lo conoca. Ay! cuantos Tobias en po que dur aquella lucha. Volv dormir-,
el mundo no delioyen la. voz de esta guia ce mI', y al despertar al diL siguien~ me plvl,.
Jestial! ... de: de la iluslOn.
Nunca tuve ntendon de puar el carnRval , Escrib algunas cartas, y ahora 'recuerd~
,en Roma: queria ver al Papa y el Sr. Bus-, que una de ellas escrita la hermana menor,
lierel me asegur que le veriamos el primer de mi novia, concluia de este modo: Que Dia.
dia de fiesta. ,en San Pedro. Salimos juntos te gnorde! ..... Despuea he recibido de mi no:'
, dar ona :vuelta. Hablbamos de cuanto lla- via una carta escl'ita el mismo dia. 20 de ene~l
maba nuestra atencion. mezclaodo 8iempre ro, la que por una rara coincidencia t.ermi-
,11l8 cuestiones relijiosas, ya la admil'aclon naba con idnticas palabras: Que Dios te guar.. ,
por un cuadro un monumento, ya nuel', de! En ese d ia, establ\ realmente bajo 1+
,tras conllideraciones sobre las costumbres del pl'oteccion del cielo!.... .
pais. Tanta era la naturalidad con que traia, Con todo, si por la maana, me hubie-,
el seor de Dussieres aquellas cuestiones, tan se dicho alguno: .. Te na.
delpertado jud,o "
to el espresivo calor con fJue las trataba, que dormir, cristiano." lo hubie~e ~irado com~.
pens que si algo podia desviar al hombre de el IIlHS loco d~ 108 hombres. . {
la relijion seria. el tenaz empeo que 8e po. El jueves 2 de enero despn841 de h~ber,
nia en convertirle. Mi natural buen humor, almorzado en la posada, '1 Ueyado yo misme.
me exitaba reir de las cosas mas fOI'male8, mis cartaS al correo, fu casa de mi ami-
avivando .mi a~udeza con el fuego de blas-: go Gustavo el protestante qUA habia vuelto de,
f!lmias tan borribles 'lue no me fltrevo re una partida de caza, que le babia alejado de,
pelir. Roma hacia algunos dias. Sorprendido de el,l"'.
. Entretanto el seor de Bussieres me el- contrarme todava all, le espliqu el motivQ,;
cuchaba tranqnilo induljente, cspresudome mi dt'seo de ver al Papl,'. "
IU pena. Alguoa vez lleg decirme: "Ape- .. Pero me ir sin verle, le dije, pues no ..
lar de vuestra exaltacion, espero que algn~. ha .eistido la Cuncion de la ctedra de Sa~
dia lereis cristiano, porque teneis un fondo Pedro, ceremonia en que ,e ,lDe habia asegura-
de rectitud que me asegura '1 persuade. que 40 que le encontraria. . ,
sereis jluminado, aunque sea necesario que el Gustavo me consol irnicamente, babln.~
Seor os envie uno de 8U9 njeles"-En ho-, dome de utra ceremonia verdaderamente cu-
,abuena, le dije. pero lo creo algo dificil. . riosa que tendria. lugar. creo que en Santa
Pasbamos por delante de la Escala Saota., Mora la Mayor. Era la bendicion de 108 ani-
El leor Dussieres, entusiasmado se levanta, ~ales. Con este motivo chanceamos I.rgamen-
se para en el coche y descubrindose esclama t!l, como pueden hacerlo un judio y un pro-,
con pasion. "Salud, santa. escalera. he aqu testan te. Nos separamos a las once d~8pue.,
un pecador 'lile os lubir algun dia de ro de habernos citado para el otro dia, par~
dillas". ' .. . '. examinar una obra. mandada hacer por nuestro
" Seria dificil esplicar el efecto que en in compatriota el baron de Lotzbeck. Me dirij ~n.
produjo ese movimiento inesperado, ese home- Caf situado cerca de la )lIaza de EalpHa,1
naje tan estraordinario tributado una ellca- empezaba ojear 108 diarios cuand~ !Itlg el
ler,.. M.e rei como de una accion completa., Sr. EdOlundo Ilumano, hijo del mllllstro d~
ment~ ~esatinada, y cuando olas tarde atrave., I~acienda, (1) y n08' pusimos eo~v~rtar ule",:
samos la deliciosa villa Volkonski cuyos jar., ,remeo~e de. Paris, .~ !l-rt~y la poh~lca. ~oc~ " . .'
lincs eternamente floridos estan e.or.tados por'
19. a~~e.~~cto~ 4.~ ~e~n~ le~all~, n~. Ye~; f'( 1'~oF~DC~-:-.~

). ~~ , . . . ~ ..... ~
'I,.. .... .;,t
:,.':,7:"':;', '~""'"'" l '~'I
... .. \,.:f .d ......
"'b 4.\ .... ;,.
I

, "

'.'
,
',1
(j. ;, I

~4' 'Y'
~

de8puos se 'nos acerca otro amigo, el 8eol'" en, l~grimn8,' con el eoraion' (uer" (e m~, eu:\d

jI
4
, \
Lotzbeck, pl'otestllnte, con quien tU\'O una con' do el seor 'Bul'sieres, me vol vi l 1.. vida. I
versacion al1n mus insignificnnte tOlla da, re~' No podiaresponder "'u~ (lrE'guntas: pero'
duciJa hablar de caza, bailes, pIlSeO!!, do Iltl! en fin, tom la medalla que aUlI teuill Itl cue-
11:: prximas mllscaradas del carnavltl y de hl es- llo, y bes con efu~iolJ la lnjell de la V~ielf"
'i plndiua tertulia que habia dado la ,'~pei'l1 el' I'Rd ia nte con uua a"reola de graciu. o Oh ~i~
I 11, duque de Toronia, No olvidamos be diveor,' ella E'ru!......" , ,
1 ' siones que daria lugar mi bodll, f i1l\'it' No subia donde E'!ltltbll; no !!ahia si erlC'
ellos al cftballero de Lotzbeck, que me di' Alfonso u otl'O: t .. 11 completa era. la mudalll':a
8U palabra de asistir, que sentia que duduba de m mismo, me cl'eill'
Si en aquel instRnte (era medio ,Ha) se' _ ou'o hOlllbl'e, El placer mas pUI'O, el gozo
me hubiese acerca(lo alguno pal'a decil'lIIll: Al mas ardiente brot6 en lo mAS ntimo de mi
fonso, dentro de un cuarto de hora adol'al's' alma, no pude hablar, sentia en m algo de'

'. Jesucrillto, tu Dios y snlvador, estars nrl'o"


dillado en una pobl'e iglesia, golpearls tu pe:
aho arrepentido i los pies de un sacerdote y'
10lelOlle, de sltnto, que me hizo pedir Ull 8":
cel'dote, lo vi, y solo despues de haber re"
cibido la l'dell ,le revelal' lo que me hribia
IJUltars el carnl1val en una CIISa de Je~uital', sucedido, pude hacerlo, ue rodillas y COI1 el
preparndote para recibir el bautismo: pronto 1 , col'uon palpitante y conmoddo, . "
inmolal'te por la f ctolica, renuncilll'!lll al Mis lu'imeras palabras fueron de recono"
IUl1ndo, , 8US grandezas y placeres, tu for' cimiento h;'lcia el sciior de Laftlrronnys y h(l"
1;-: ,,. tUlla, tus esperauzas, mas queridlls, tu' ca la Archicofradill Ile Nue!!trd Seiora de 1"
J,orvenir tambien, y si fuese necesal'io renun-' Victorin. Sabia positi"amente que aquel hlt-
ciars aun mas, ol\'idarls tu novilt, el amor bil\ rogado por m, pero ignol'o COIIIO lo he"
de tu {"milia, el cariio de tus amigo,", y la sabido, como tampoco puedo decil' nada de las
: li estimacion de 108 judios, no aspirando mas verdades cuya f y conocimiento be adquiri-
'lue segl1ir lt Jesucristo y 'lIeval' 8U cruz do, Solamente puedo asegural' que la venda
I1 hasta la muerte. " , ', caj en un illstante de mis ojo!', como la lIi~'
1
1'"
Djgo que si alguno me hubiese hecho se-' ve que deshacen los I'ayos de. UII sol ardiente.'
,1 ~
mejante profesia, hubiera creido que nadie se , S,llia como de un sepulcro, de un abis-
I'ia mas loco que este, sino el que creyese eu' mo de tinieblas, y me encontraba con nueva'
i,f la posibilidRd de tal locura!.... , vida; pero lloraba amargamente, al cOlltem-:
" Sin embargo esta locUI'a hace hoi toda' pIar al eROS de mi miseria de donde me ha.'
ji: bia sacado nna infinita misericordia~ me lro~:
.. mi felicidad, '.

lr
'
Al salir del caf encuentl'o l,1 coche del rrol'izllba' la ,'istR de todas mis iniquidades'
!leor Teodoro de Bussieres. Se detiene invi- y eshlba asombrado, entemeci(to, embrillglldO'
tndome un paseo. El di" estnl,,\ magnifi. de reconocimiento y IIdmiraeion, Pemabaen'
co y acepto con gusto; El seor Bus$ierclI me mi hermano conindedble gozo, pero mis
ruega qU3 lo espere algunos millllto~, tenin.
"

,1 Iflgl'imas de amol' se mezclaron de piedad.;


una delijencia que hRcel' en la. iglesia de 108 Ay!, cuantos bajlln aquel abismo con los'
1"
,I,! llermnnos de Sall Andre8. que estaba cerca. tle ojol ,'endl\dos pOI' el OI'gullo {, la iudiferen.
:1, nosotros, ma invita esperarlo en el coch(', cia desciendell all hunlindose vi"os en lasti~'
pero bujo de l para ver por curiosidad la nieblas mas hOl'l'ibles y mi familia, mi novia, miS'
"JI
li
Iglesia. Notando preparativos de entierro, pre- hermnna~! Oh como me mortifiCII este recuerdo;
, gunto pOI' el nombre de la pel'sona que deLia En vosotl'O' pensRba, en vosotros otljl'los dI!:
~ I recibir all loS ltimos honore~, El seor Bus- todo mi cario, , qoielres he dedicado mi"
li ,iel'es. Ole respondi: "Es uno de OIi:4 mE'jores pl'imeras omciones, No levantRl'eislos ojos hcia"
t'
"
migos, El conde de La Fel'I'OIlay!!: sn repen el salvador del mundo que lav{, con Sil 8nn-
~1" tina muerte, aadi, es la causa de la triste-'
za que babl'eis 1I0tado en m hace dos ditls ft ~ ~
gre la mancha del pecado orijinal, Que bo-
rriblees el sello de esa manc:hll, que hace'
, , No conocia al diFunto, nunca le babia vis, desconocida la cl'atura qne ha sido formad,,'
li: :, to, no sentia otra impresion que ese lijero
disgusto que suele Bentil'se al olr una muerto
semejanza de Dios, ' .
. Se pl'eguntul' quien me ense C'8Ia!l"\'er~'

I" repentinR. El seilor Bussiere!l, se sepllr de' dade!', pues que nunca IEi nll libro de relijioll,'
mi, para ir a totllar una tribuna destinada ni mnos una pjiua de la BiIJlia y que ef
'1 Ja familia del flnado,-No os iocomodeis me'
dijo Bulliendo al clllu!!tro, es cosa de dos mi-
dogma del pecauo orijinal completamente o,.'
vidado negado por los judios de nues1l'o'
il nutos", tiempo, no habia. ocupado ni un instante mi
1: La iglesia de San Andres es pequein, po-~ etipritu, pues creo qlle hllsta el nombre de
1I ,-j
brc y solitllria me parece que c$tab" solo; esto me el'a dellconocido. Como he conocido
;J Jlingun objeto de arte lIa:nabll mi aten don , esto? ~o I~ s, Solo !ecuerdo q'ue al entraa oJ

;J" mil'aba maquinalmente al derredor sin fijltr en en 'la Igle!na' todo Jo Ignoraba y, 111 salir una'
\
'1 nada el pellsamiento: solo me acuel'do de un' luz nUeV!l iluminaba mi. int~lijellcia. No pue.'
perro quc ~altaba cerea de mi pronto de- do esplacar. este cambIO ,SIl~O pOI' medio de
l
"-
sapareci, despues la iglesia despareci tambien'
ya DO v nada, mas bien oh DioB mio,
no sino un 8010 objelo! ,Como hablar de
la comparaclon del que dl~plerta de nn sue-'
hO profundo, 6 del ciego de nacimiento que
recieu recibe inesperadamente la vista: v pero'
l? Oh! no: la palabra humana es impotente no podl' diflnir la luz que le ilumina 'yen'
lt
':
para 'espresaJ'lo: la descripcion mas sublime cilyo seno cOlltelupla extasiado los ob)etos de'
aera una profanacion de 1" inefable ,'erdad. .11 admiracion. Si dificil e8 esplicar la luz'
,(
!
i
. Estaba en la iglesia Ilrrodilllldo J 'baado material, cmo hacerlo COD lo que eD el fOD,.'
i

\, '
:25
do no es 'sino la ve1'Jad misma? Creo que n dad, CURnta temura encontr en el corazon d
exajeroal decir que si detlconocia la letra 1011 verdaderos cristianos. Todas las noches du-
de 1011 dognas veia con claridad su espiritu. rante ~i retiro el venerable superior jeneral de
Mis espresiones eran profundas. Esplicando- los jesuit811 me veia, derramando en el cora-
me todo por el efecto indecible que esperi. zon un blsamo celestial. Me dirijia algunas
mentaba. Todo era ntimo en m, y e~as emo- reflexiones que len tia crecer y agrandarse
ciones' mil yeces mas activa. que el pensa- medida que las oia y ~ue me inundaban 'de
miento, mil veces mos honda8 que la reflexion placer, de luz y nueva Vida. Elite $acerdote tan
no 8010 habian conmovido mi alma, sino tam- humilde y la vez tanpollero80, no necesita-
Lien la habian dado una nueva direccion, una ba hablarme, pues 8U sola prellenda produca
Dueva vida. en m el efecto de la palabra mal perlluasiva,
Conozco que me esplico 'mal. Pero qu~ hoi balita nicamente su recuerdo para hacer-
quereis seores! Qu puede 1.. palabra impo- 'me pensar en Di08, y dispertar mi mas intima
tente y rid .. para pintar 108 grltndes emo- -gratitud. '
'ciones del alma, y los sentimient08exaltado. No tengQ e'prf'lionell con q1le tllIlDit'est1ll'
qUft apena8 puede contener el corazon? 'todo mi reconocimiento, y mi cario hcia 1\
Cualquiera que sea este lenguoje plido ~ , aquelloll hombres de Dios bcia el de Buslieres,
incompleto, el hecho positi\'o es que yo era com- que ha sido el ngel enviado por Mar ... y h-
pletamente otro, Nada era el mundo para m, 'ma ta familia de LaCerronays, por la que ten-
mis antipRtas contra el cristianismo habian dr toda mi vida uo afecto '1 veneracion su-
desaparecido, ningun yestijio, ninguna, huella perior todall r.spresiones., , '
de las preocupaciones de mi jnfancia queda- Lleg en fin el 81, de e'ftet'o: una rilOl-
ba ya. El amor de Di08 hllbia de tal modo, titud de almas piadosal y Luenal me cubrie-
reemplazado todo otro amor, que miraba ron en ~ierto modo de ternura y simpa tia!!.
mi novia bajo un punto de vista nuevo, La Como quisiera conoeerlas y estimarlas! Ojal.
amaba como un objeto precioso que Dios man- rueguen por m con ,/0 ruego por ella8. ' .
tiene 8U lado, cmo un nloso prellnte que Oh Roma que de gracills he hallado en tu
hace amar matl al que to da. . teno!
Repito que exij del R.P. de VilIefort, La madre de mi lIaltador 10 habia dis-
Jo mismo que del Sr. Bussieres, un secreto puesto todo de antemano, haciendo yen ir un.
inviolable sobre lo que me habia jorado. Qui- clrigo f.ancel que me hablase el idioma ma-
le retirarme al convento de los Trapista8, pa- ternal en el momento solemne del bautilmo_
ra no pensar sino enfa8 cosas eternas, para Era el Beol' Dupanloup, cuyo recuerdo vivir
.nstr.erme mas completamente del mundo, .iempre unido las emociones mas vivas que
porque creia que sus juicios y eenllural se he leotido_ "elices los que le han oido!. _
:reunirian al desogrado de mi famlia y ami- pues el eco de esa palabraJosteriormente re-
gOl que me considerarian en estado de locura. petido, es incapaz de repr ucir el efecto de
Sin embargo los luperiores ,relijiosos me la palabra misma. Oh! creo '100 -el aeunto te
mostl'llron que el ridiculo, la injuria y las opi- habia llenado de inllpiracion.
Iliones desfavorables llenaban el cliz del ver-
dadero cristiano; que debia beberlo apesar do
No con'tar los 'detalles de mi bautismo,
'conf1rmacion y primera comunion, gracia8 in-
l
su amargura, ruell JellU-Cristo, haLia dicho, 'efables que recib aquel mismo dia de manoa' \
que la perseeucion, el trmento y toa ,eupli-
cos llrian la corona de 88S discipul08, Lejos
de inspirarme desaliento AMas 8everas palabras,
'encendieron en mi el mas ntimo placel', resuelto
de su Emint>ncia, el Cardenal Patrizzi, vicario
de eu Santidad.
Mucho tendria qtl'e deeirn me oeupase
,de mis impresiones, 8i Tefieselo que v, oi Y
) 1
todo, solicit con v\a instancia mi bautismo. , -t
sent: y 80b.e todo la infinita caridad que le .
Pero ciuo, esclam, los judios que creyeron
en la palabra :de los Apstoles, fueron al ins-
me ha prodigado. Solamente har me'Dcion ,
;

e8pecial del Eminentsimo Cardenal Meuofan- I


~ ,

tante bautizados, '/ quereis demorar el mio, ti El Seor ha Cavorecido este i1ulltre
euando he odo y creido' en ,la Reina de los personaje cen el don de tenguRs, como recomo .,
Apstoles!, .', .. , ..Mi emocion, mis splica!', mis pensa de IU noble corazon abierto para todO!!.
des~s vehementes, conmovieron " 108 hom- Todava me esperaba otro consuelo.
brell piado90l', que me habian reoojido, , re- Recordarei8 mi deseo mn bien 'curio- "
. ";

-eib la prome&a para siempre feliz del bautIsmo! eidad que me animaba de 1'er el Santo Padre;
Temia que Ilega.e el dia destinado la, 'lo cual me habia hecho dernorar en Roma.
realizacion de esa fromesa. tal era mi deformidad 'Pel'o e.taba ljos de pensar en 9u circuns-
"ara ebtrar ea e grmio del verdadero Diol. tancial se realizaria esto. As fue que como
Entretanto cuanta bondad, qae dulce 'caridad hijo recien nacido de la iglesia, . fUI presen-
me ~an prodigado mintras mi prepracionl tadoal padre de todos los fieles. Desde mi
Habla entr.a~o la casa de 'W8 padres jeeui- : bautismo sen tia cia' l Soberano PontfiCe,
tal para vIVar retirado bajo la direccion del
lteverend()P, de Villefort, que lllirnentaba mi
'Jos sentimientoll de respeto 1 amor de un hi-
Jo: recib como una felicida la noticia de que
espritu con lo que la. divina palabra tiene de Iba 1e1' pl'esentado aquella audiencia ba-
mas pltro 'J delicado. Que COl'8zon -el-de este 'jo losanspicio8 del Reverendo p, Jeneral de
h?mbr~ superior: yo .10 miraba. como la perso- 'los Jesuitas: sin embargo temblaba, pues nan-
D1f1caclou de 'la tarldad ceiestlal. En cuanto ca habia tompsl'ecido ante los grandes ,de la
abr mis ojos la luz, me hall rodeado de tierra, que entncel me parecian bien peque-
mchosbarones como aquel que pasa 'delCo- 'iios 'comparados con la vel'dader. grandeza.
bocido por el mundo. Oh Seor! Cuanta han- ~Confieso que todas lasmajeatades del uni "er-
26 '
',10 me parecian concentradas sobre el que po las campanas unidos , los cflnticos que re~,
see aqu abajo el poder de Dios. sobre el Sumo suenan en las calles; anuncian que el' Re
Pontfice, que p<>r una sucesion no interrumpi. eterno ha salido de su tabernculo y se d-
, da, remonta l 8an Pedro, suce@or de Jesucris rije l lu. mansion del desgraciado. Los veci-
to. cuya clted,'s incontral'tuble ocupa en la tierra. nos unos adornan competencia las fachadlll
" Jamus olviuRl' el temor y la desconfianza y balcones por donde debe pasar la augusta
qub opl'imian mi corazon, cuando entraba al ceremonia, otros tienden sobre el suelo visto-
Vnticano y atl'avesuba las vastas gltler!ls im- sas alfombras, esparcen flores sobre la carre-
, ponentes sRlones que conducian al @antu8I'il) del ra, presentan vasos de perfumenes que em-
Pontlice. Pel'o toda mi ansiedad se mud en balsaman el aire. " I

sorpresa y admiracion cUllnd<' llegu l su pre As se va alt>jando del templo el acompa-


uncia, y IlUde contemplal'le tan humildp, sen , amiento en medio de los himnos y de 1"
cilio y paternal. No era un monarca sino un nlt>gria universal. Visita los enfermos que se
padre cuya tiernsima bondad me tratltba como ballall al paso, y llega finalmente la mau-
,un hijo predilecto! sion de a(IUell08 miserables ~ue se hallan de ..
, ' Oh Dios mio! ser lo mismo el dia que tenidos por la seguridad publica, Las puer-
,me presente, Seor, en vuestra presencia l .lar tas de hiel'l'o se abren la pre:encia del Se-
cuenta de la gracia que he recihido? or, los soldados que las guardan . se pos-
_ Se estremece el hombre al pensnr en la tran en tierra, y rinden sus armas al Dial
omnipotencia de Dios, tellle su justicia, pel'O. de las vict<Jrias. Entra, y aquellos desgraciadas
,,1 contemplar su misericordia, renacer la con sienten aliviarile el peso d" sus cadenas bajo
fianza y con ella un amol' y reconocimiento 11& mano ,bienhechora de lu.relijion, qne le.
ilimitado. , trae el mayor de todos 8US consudos, Conclui-
, Gratitud! tal &er en adelante mi ley y da la comuuion entonan el coros desde el
mi "ida! Si mis palabl'8s no alcanzan" eSJresar- fondo de sus calabozos un cntico en acdoD
lo, que lo atestiguen al menos mis acciones de gracias que muchas veces bace verter lgri.
J LRs cartas de mi familia, me devuelvell mas OlaS de uno de los concurrentes, y lu,..
completamente todll mi libertad, para consa- go se retira la proce'3ion. .
,gr,rme Dios , quien me d~dico mientras , Vuelve dellpues salir otra nueva de cada
,viva,pal'a sel'vir l su Iglsia y mia hermanos parroquiR, eJl que el Sacramento se lleva todos
,bajo la proteccion de Mara! H" , , los enfermos de la ciudad en hermosos coches
) J , ~ ~ . ~ I ofrecidos por la piedad de algunos 'propieta-
Ji. !'ir/ f' ; ",l rios de la fileg.'csia: vllrios caballeros gobie,,-
, , lIan los cllballos, otros van en la zaga, yel
Cllasilnoclo. ..... t. numeroso acompaamiento hace recol'dar el ,
que se~uia al Divino Jesua, cuando, ,entr en
:~";" Este domingo llamado as por lns pala- JCl'Ullalen en medio de la8 aclamaCIOnes d,
,bras que dan principio al oficio de la misR, un pueblo entusiAsmado,
como tambien Dominica in Albis, causa . Tal es en bosquejo la celebracion de esta
de la ve!1tidura blanca de que se despojaban fiesta en nuelltl'a cllpital. Solo una circllnstan- .
: solemnemente los recicn bautizados, habindo- cia notamos este ao que la deslucia en gran .
la traido durante la octa\'a de PlI.scua, en se- maDera, la suciedl&d de la plaza mayor y de -
al de hallarse limpios y purificadol! por 1" las calles al rededor. Era pl'l'ciso andar ca-
. ,'il,tud del I>acramento rejenerador, es uno d~ da instante variando de rumbo, para que el ,
)os mas soleQ1nes de todo el ao. La iglesia sacerdote que llevaba 1'a hostia santa no tro-
,llena de uua santa al('gria que dan bien f pezara en los altOR de tierra y las ba~ura8, " .
"conocer la magnificencia de las galas de que que impedian el paso. Sentimos decirlo, como
! se "iste para celebrlll' el IIJIlS glorioso triuQ- cristianos y como amig08 del pai!', y no te-
fo de 11U divino fllndador, y en los sonol'osos cn nemos ntencion de agraviar persona alguna;
.. ticos con que lo engrandece; quiel'e que PQr' crem08 tambien que la polica hizo sin duda
,estos dios todos los fieles Iie acel'quen la barrer las calles en diaa anteriores, pues otrol -
participncioJl de los divinos misterios, fiu te aos ha tenido la carrera limpia prevencioD;
que celebren debidamente la solemnidades de pel'o es gran verdad lo quc decimos, como
)a PII8cua, Con este objeto ha establecido PI'O-, asimismo lo es que el, viernes santo por la
,cesiones pblicafl, en que el Salltisimo Sacr_- ,noche ya hubo permiso de iutel'rumpir con rui-
: mento se lIC\'a II aquellos cristianos que pos- do de carretas y caballos el gl'an duelQ de la
trados en el Jecho del dolor Q'O han podido ir Iglesia, que desde tiempos antiguos se ha gURr-
, al templo t recibi.'le. , dado: mucho mas cuando mui luego debi",
, . Reunidos los fieles en la' Iglesia Me concluirse, y no habia necesidad alguna de
tropolitana ydemas parroquias de la ciudad, sale tal intert'upcion, que para todo el pueblo fue.
mui de maana el estandarte de la cruz, no COBa mui t'strao. " " ,1 i, '.. ' ' ,'1 "
: ya oculto bajo llegros ,'elos como en los ~ia8 ,1 ','
"tle la semana santo, sino 1-rillando con el oro,
~ plata y telas preciOSAS que le adornan, cuan-
':.)~:"
, ,4"
... :!l -~J-"
"do los primeros ra yQS .del sol nacieute vienen '-l;~ .. ' ~OBBE8PO.DE:N'~IA.
'. reflejarse sobre l. Sigue despues multitud
I de nios y de pueblo con luces en las ma- ~::;!,:~;:> ';~EonEa ,EE.DE LA REYISTJ.,.. ..
nos, y ltimamente bajo un ondoso plio y
rodt>ada de sacerdotes y guerreros aparece la :),~: ,,; Queriendo ~n parte contribuir' vuestros
::,ra~iante eucarista Los gozosos .. ~lawores de _..trabajos,
. ..,y fiado en
-.... . .'
la proJIlesa de par favo ..
...
...... - '

fl7
;rable acojida todo lo que tenga relacioD con d. Portugal. Esta fu la poca de la de!!gra-
el plan que os habeis propuesto, os suplico cia d~ Pombal. Este ministro que se habi ...
jnserteis en vuestrafl columnas las reflexio- npoderado de toJa la confianza del Rei,., que
'Jles siguientes sujeridas por la lectura de un le habia hecho adopta,' pl'oyectos de amblcion,
discurso pronuncilldo por don Cl'stoval Val de venganza y de innovacionel.', se tuvo por
',des, y publicado en los nmeros 118, 119 Y ,feliz en escapar del castigo de que estab!l.
, 120 del Progreso. Sin entrar por ahora lor- amenazado. Todas las c1ales del estado mani-
,mar el anli~is del mrito literario de esta festaron altamente su alegria al verse libre$~.': ..
pieza, solo observo en ella algunos hechos del yugo de un hombre, que ponia sus ca-, ,_
.falso'J que interesa desmentir, por los malos prichos en lugar de las leyes, SIlS violencias
re~ultados que pueden tener, y que talvez en lugar de 'la. justicia, que habia hecho co-
p~jmera vista no, se ocurren. rrer la sangre y manifestdose enemigo de la
En primer lugar se dice: Gregorio el relijion Se reparal'On por lo Ulno~ muchas
Grande crea idolatrla ensear la gramtica. de SIlS injusticias. Las crceles se ahriel'on,
He aqu un" proposicion tan follsa como rid y volvieron la libertad lns numerosas \'e- ,,'
,cula. San Gregorio 1\1agno, ttulo que debi timas que ocultaban. El Rei habil\ mandado
sus virtudes extl's(\rJinarias y acciones ilus- ntes de morir que se hiciese salir del cala,-
,tres, naci en Roma el ao de 540. Gordi,,- bozo al obispo de Coimhra, tan moltratado '
,no Sil padre gozaba la dignidad de Senador, en 1768. El nuncio del Pap" volvi (\ entrar
y era mui poueroso. Aplicse nuestl'o Santo en todos los privilt'jios de que habia sido des-
desde 8U niez con una dilijencia infatigable pojado. Los establecimientos relijiosos que se
{ los estudios d" L'ttinidad, Retrica y Filo- habian rr08cripto fueron restablecidos. La si-
sofia, y concll1ido'J estos, los de Leyes Civi- lla patriarcal de Lisboa recobr6 sus honores,
les y Cannicas, en que sali perfect"mente sus rentas, su cabildo. Los obispos salieron de
instruido. Treinta y cuatro aos tenia sola- In. esclavitud. Se concedieron pensiones . los
mente cuando fu hecho por el Emperador ex-jesuitas que habian sido arrojadoil. Sin em-
J ustino el mozo, Pretor, Gobernador y pri- bargo, PombAl habia colocado en los empleos
mer Majistrauo de Roma. Escribi muchas jentes que quedaron en ellos, y que imbui-
obras, lIObre diferentes n~lIntos, llenas de eru- dos en los mismos principios que l continua-
.dicion y elocuencia y el mundo todo admi- ron en ellparcirlos, hiCieron esfuerzos para
ro sus escritos: propag tambien las ciencias , . enflaquecer en este pais la adhesion In San- "-
y las artes especialmente en Roma: envi ta Sede y la f" Tal ru el recto juez que
ap$loles " lu. Gran Bretaa y sac los In se nos propone! Es decir en el lengullje de
gleses de las tinieblas y errores del pagallis- la verdad, el malvado casti"'ando al inocente.
)nO: en fin hizo tanto en favor del cristianis- As contrihuy este iniuo los, adelantos de
mo de 1118 luces y de ,la humanidad que has- la literatura! iY por qu no se ha de decir
ta 'ahora es reconocido por uoo de los mas .Jo mismo de N eron y de todos los tiranosl
grandes Padres de la Iglesia ..Es ~erd~d que por qu no se han de elojiar como otr08
los incrdulos modernos calumman a San Ore- tantos propagadores de las luces?... '
'gorio. con las mismas palabras que ha lan _ Final men te, se asegura con satisfllccion, que
zado el autor del discurso de, que hablamos. la ignorancia !I los errorel populare. estaba,.
Pero lo que hai de cierto en la. materia es hacinado~ en la Tiara,. Qu contestar un he-
'que San Greg(\rio escribi6 l Didier, arzobis- cho tao positivo ! Dir, pues, lo que de-
pe de Viena para reprenderle porql1G en!!ea cia un sabio escritor americano de nuestros
ba la gramtica toda clase de personas. 'dias_" Entre los falsos catlicos un08 hai que,
Un obispo tiene deberes mas U1jentes, mas recorlielldo los ,aoales de la iglesia, en vez
grandes, mas sagrados. Y la ~erdad, lno , de imitar las abejas que extraen de las flo-
mereceria injusto reproche el que abandonan- res el jugo _mas delicioso; se deleitan como los
do los altos c-argos de su eminente dignidad, moscones en buscar el ~ieno y la hediondez.
le ocupase, por ejemplo, en el oficio de maes- Ellos recojen toda. la basura de la hi~tori ..
, tro de escuelal No sera indigno del, Presi para echarla sobre la. cabeza de los Papal,
'dente de la Rep6blica li en vez de atender sin distinl?uir' entre unos pocos malos, la mulo
]os ne<7ocios pblico!' se emplease en ensear titud de los que han brillado la faz del
reclut:s? rero concluir de aqu que San Gre- universo, cuando no por uua santidad eminen-
gorio ereia idolatra en~ilar la gramtica, e8 'te, lo mnos por sus luces, su integridad,
cosa est!'aa! Basta leer 11\ carta dt'l Santo IIU prudencia. su celo intencion recta."
~ para conocer la fdlsedad de esta imputacion , "De lIlall 250 Papas, que despuesde san
" ,que no puede recaer en el IDas idiota jorna- Pedro han ocupado su silla, cuan raros SOD
lero, y que nO me empearia en demostrar, loa que en realidad puedan calificarle de hom- ,
sino interesase tanto la Iglesia el honor JI bresvicio~os y pel'Versos! Qu trono hai 80
respeto de los que ell" ,mira. como 8US doc- bre la tierra que 11011 presente uDa lista tan
tores y maestros. A mas de que el mismo larga de Principes recomendables por eljenio
Santo recomienda el-estudio de las letras, co- y la virt,ud1 Oigamos Berjier. (Diccion.
mo necesario para la intelijencia de los libros theot arto ,Papa.) La caridad. la fortaleza he- ','

sagrados. '' " , ,rica, l~ vida humilde y pobre de los Pa-


'_ -~ 1:
En segundo lugar le dice: tambien, que
'Pombal castigaba 101 crimine. de 101 {railel.
-iExcelente juez. para ca.5tig~r c:,mines. Va
pas de los tres primeros siglos, son hechos
ciertos: de elloll deponen Jos monumentos de
.la historia. Las loces, los talentos, el celo, la
/
m~s que nos dIce 1" historia:. El. 24 de re:
brero de 1777, muerte de !~ie 'pl'!mero Rel
vijiJancia laboriosa de 101 del cuartCJ y quin-
.to 80n incontesta~le._:_, IU~ , ~bra. aun, 8,usbsia-
1t
'J
"
~
. ..~ l'
, 't
~
. ,-_o ., :,'" '''':'~.' ,:. - ..:~ ...: ':' ,! .,. ,', " ~', '
'28 .'
ten. Loa'trabajoa y esfUerZ08 constantes de lo' rgto quiMe,ti no fueron todos de una 'yirtutl
delse~to y sptimo paradismilluir yrepa- eminente y de un mrito intachable, 8e p~.
rar los 'eslraO'()!J de la barbade, para salvar de no obstllnte asegurar, que excpcion dlh
1a8 reliquias de 1us cienciae, artes, leyes y C08- Jos dos ltimos, los otros tuvieron Pl'endas
tumbres, no pueden ponerse en duda: los con- apreciables, que no los hicieron indigno!' del..
temporne08 dan de ello testimonio. Lo que ~ lublime puesto la que Jlegal'bn. Entl'e ellos no
I Jos Papa8 hicieron e~ .. el octavo y nono pal'a hai UDO en quien no se haya. admirado un
t,
humaOlzar por larehJlon los pueblos del nor- celo ardiente y jeueroso por la. defensa de la.
te, es tan notorio, que los protestantes no han cristiandad amenazada por los Turcos. '
r podido darle un barniz odioso, sino es envene~ Desde Leoo dcimo, es decir, 'en el es-
pacio de los tres ltimos siglos, Roma ha (lon ..
nando los motivo!!, las intenciones, los medios
,.:- que fueron empleados. Ha sido preciso, pues. tado 36 Papas. Y hai entre ellos 'uno 'solo.
I cUylls costumbres no estan al abrigo d~ toda
I I
escarbar en l. hez de los !!iglos posteriores pa-
n buscar personajes y hecho8 que pudieran reprension? Y' cuantos no se han sealado
!
I
denigl'arse ' discrecion. Era menel!ter no 01.
vidar tampoco lo que 108 Papas hicieron en
por el talento, el saber, la elevacion de sen-
timiento, una. eminente piedad? A 108 ojos
"el nono para 'contener las devastaciones de de todo hombre imparcial Palllo 3. 0 Po . o
los mahometanos : Y en qu ~iempo bu~ Sixto 5. o, Clemente 8. o, Benedicto 14, Pio
!'
~t
bo mal08 Papas? {uecuando la ltaha era des- 6. o y Pio 7. o, DO son por cierto jenioe me'"
l'
I pedazada por tiranuelos, que disponian de la diocres ni vulgares. " '
;,
,

,
1
. " .iIla de Roma , su antojo: fu cuando los go~
vernantes colocaban' en ella. 8U8 hijos 6
El histodador protestarite de la .. ida T
pontificado de Leon dcimo, (toan. 1. o pj..
tnlS criaturas, echando de aquella IUS lejitirnos. 11.) sinduda que no estaba exento. de toda "
pOleedores," . preocupacion; mas tenia demasiada instruecion.
Mas aun en esos siglos de jeneral corrupcin y probidad, para que pudiese permitirse siem-
y de tinieblas, en el dcimo y undcimo, di- pre contra los Papas el tono de injuria in-
go, cuanto '0'0 15e distinguieron la mayor par~ famacion que se ha hecho. tan eomun entre,
te de 108 Papal del comun de 108 hombre8, algunos que le llaman catlicos. He aqu el
no 8010 por su saber. sino tambien por su ce. homenaje que les" rinde~ "Pocos "15on los Palo
lo firme incan8ablo ,empleado en oponerse pas que hayan ascendido -al trollO Pontificio,.
al torrente de 101 desrdenes de los reyes ., .inestar dotados de mas luces y talentos que
de los pueblos, en extirpar los 'vicios domI- 'el comun de los hombres. Por eonsiguente,.
nantes de la simonia y de la incontinencia, en los Pontfices de Roma han dado muchas ve-
reducir al clero en todas partes la. vida co.. "ces grandes ejemplos, y. se han 'mostrado en.
mun y separada del siglo! Todos los monu 'el mas alto grado protectores de las ciencias,.
mentos de aquella poca. lo atestiO'uan, yen .. de las letras y de las artes~ habindose, co-
tre ellos los concilios romanos eeYebrados pOI' "IDO. eclesisticos. entrel?ado los estudios que-
los aol de 1059 y 1063. En el nmero de 'eran entredichos Jos laico!!, (, que stos me- '
'33 Papas que gobernaron la iglesia en los si:. nosprecillban. As, debemos en jeneral tonside..
glos doce y trece no hai uno que no bubie... rar~os co"mo superiores al siglo en que vivieron:"
8e honrado la Santa Sede con unas. costul'n- De VV. SS. RE.-V. C. Ro. " ,
-&re8 irrepreul!ibles En el 6rden de la po-
ltica y del gobierno,' ellos adoptaron mxi. ,
nlas recibidas en su tiempo,. que nadieacuss- Gobierno de 'la', Dlo~e8lso.
-ha "de injustas,' ni severas. Algunos, como.
Inocencio 3. Q trabajaron eneol'rejir con se- - "Santi6gD. 'f1Iarzo ],.0.
""teridad 108 "ici08 y abusos, 'cspecialmenteel Ln decimos aunque con bnstante dolor; la8 espe,
de IR. venalidad de que ~e acusaba . la 'crte ranzas que hasta hoi nOI han lisonjeado del restable- ".,,!
eimienio del Ilmo. seor A rzobispo, han casi eutera-
de Roma. _'mente desaparecido. SiJs lorgos padecimientos, y lo.
, Benedicto 11 britlaba 'porstis virtnd8 eh.
.' loa principios del siglo. 14, 'y si entre 108 si~.
'que es aun peor, la suma. debilidad que aquellos le han
causado, lo tienen las puertas del sepulcro. Parece
te Papas que le sucedIeron, llamados de An- q,ue!:lG 1I~tri.sil1la 'ha oficiado desde Valpraiso al Su'
fion; porque trasladaron sU silla esta ciudad premo Gobierno nombrando por Obispo auxiliar y coad-
JutOI: suyo al presbtero don Jos Manuel IrarrZaval,
de la Franei8, hubo algunos quienes se pue .. Ign?ro.mos si est~ nombramiento ha obtenido la apro-
den achacar ftaquezas y aun ,extra\'os. ' en- 'haclOn corresp,?nd!ente. Apellar de erte contratiempo
jerados por 'los italianos qne no pudieron per- 'CIe, conSl'cuenCI& Inmensa que esperinienta la igleliia
donarles 8U "ausencia de Roma;unjuicio recto. chi,lena e~ la el.lfcrmedad de lIu primer pastor, nos es
J imprcilll tendr que confesar, que casi to- sahsfact~rlo decll qu~_ la !'Iarcha gubernativa de la
metropoh n.o 'ha sentido nmgun r:trollo ni el despacho
110'1 fueron recomendables por su prendas 'u .. de los graves asuntos que diariatnent~ bcurren' lufre
blirnes, por la superioridad de sus luees y ta.. el ~etard,o mas lijero:, si, hubiese ocurrencia en ,,1
lIento. y much08 hicieronvnel'able su nom .. partlcul~r ~rem.s cuenta' de ella. por ,unapublicacioll .
estraerdidafla.. '
bre con "la 8antidad de 'iiuvida. Los que ''figu..
raron durante el -cisma, '!toes estra.o ' que' es-
eandaliza8en la iglesia. Semejantes intruso"s ni.
el nombre de Papa8 merecen, sino 'el de lo.
.,
, "

~Olt 'lIeabres
~.

que i&
'-
.. " ) ' ; : . .'

han' lseMtJo diriji.r cor'eapo....


d~~cla para nuestras columnas tendrn la bondad d.
c."_
. . '! :.' ~. :

- ,
ib.Os 8angrientos qae' despedazllbanfln compa,.. 'dl81mularlademora que '8ufre la naarcion de IIUI arti-
",Ion "~l rebao del Seor. " . culos. Apellar, de haber estendido el" presente ntlmero
'Matl, desde la" eleeeion de Martirio quin- n~hemos po~ido darles eavida, pero tendrn preCeren...
:to
J,

los "nueve ! Pajas ,9ti~ ascendieron lejiti~.


. .ente al trono ,PoatWCto balta 'fines del It-
CIa ea l proXliD,o.,
"~
'
"
: F c.~..l
v;;-Iriip1'ent. tk 1. Opim.". ~ ,,! u' ..

,
-
...
~"'.tillgo ~u."yo
I
la .,'e J.~ ..3. , l'

I .'
"f!II'
'
-

.... ,,, .... ,.,,., " ...... " , t " t " I , .. t, .. t, ... , ........ "t,,, , .... , .... "., .........................., .......... " t ..............,,,., ........ t ............ ::.~:.::~:~~::::t
............ " ..... ';,- ...... , ............... , ................................................................... , ...... " .., .................. , .... " .............................. ' ........ 1'"
JI .. ' ""

PERIDICO FILOSFICO,
. ,
HiSTRICO
. -,
Y LITERARIO. , ; I '
.1 '0' ", , 1,

~ ~i : ' .' I .: ~ ,
ri",,;.
. " f f

! . , , , 1, . : ' Nata "h,cU ,.id "",fU: eitCcwi/J ..


i , , ...... ~ _ i ... !.. _ .". . .. I l' ,,'Charita
e ,- L. verdad el la qae vence: la caridad
J ;. ,'; t, 1)", ", J . el el triunfo de 1.. yerdad_ S. JJgullill
1 /'", _ " _.: ,', ; 1, " S,rIIWII 368.
j ;. j , " ~ ; . . ! ; . ' '. t. ~.' ,T ~ \ ~

suaves y su corazon jeneroso form. de


Necrolojia':""Entierro del Rlmo'l RerJerend&i- todos ellos los mas constantes amigos,
mo leor Arzobispo-Poesia a mism~G~ Llamado al estado eclesistico con
bierno tU la Dicesis-Nombramiento de Vica- una vocacion que pocas veces reune
rio Capitular Gobernador del Arzobispado. tantas y tan claras seales de la vo-
luntad divina, solo trabaj en dispo-
nerse para ser un digno ministro del
NECROLOJIA. ' Seor rehusando constantemente acep-
tar la borla de doctor con que le in-
Triste condicion de )a humana "itaban y a que le hacia acreedor su
flaqueza! cun distante nos hallbamos aprovechamiento. Condecorado con la
al principiar nuestras tareas, de que augusta dignidad del sacerdocio, y atrai-
la cuarta publicacion de la Revista de- dos con su ejemplo al mismo estado
bia consagrarse , lamentar la prdi- no pocos de sus compaeros de colejio
da de 8U principal y mas eficaz pro- fu su primer empeo formar de todos
vedor, del pastor venerable, que con ellos una especie de sociedad ligada . f
su celo y prudencia rejia con tanto por los vnculos mas puros de la ca-
acierto la aflijida iglesia de Santiago! ridad, y de un celo ardiente por )a glo-
Su nombre se halla escrito el primero ria de Dios y sostenida por mtllas
~.
en ~l catlogo de los Arzobispos y sus demostraciones de sinceridad y fran-
virtudes, las raras circunstancias que queza. Dotado el seor VICUA, de
concurieron en su elevacion y los hechos una afabilidad dulce insinuante, de
esc1aricidos de su gobierno, formar'n una humildad profunda y de sagaci-
siempre una de las pjinas mas glorio- dad poco comun, hecho segun el ap6s
sas de Iluestra historia eclesistica. .' tol todo para todol a fin de lucrarlos
N aci en esta ciudad el lJustrisi- para Cristo, 8US insinuaciones y ad-
mo Seor D. MANUEL VICUA el dia vertencias fueron tan eficaces que el
20 de abril el ao de 1778 y sus padres clero de Santiago vi hacer ent6nces
D. Fraucisco Vicua y Doa Crmen una nueva era mil veces mas gloriosa,
Larrain, satisfechos de las muestras tomando sus costumbres y sus empre-
de aplicacion y piedad que notaron sas un nuevo jiro, cuyos resultados for-
en l desde sus primeros aos, consa- man el mejor elojio de aquel, que fu
~raron todos sus cnidados , fomentar- su promotor, &u apoyo y el alma de too
las con una educacion e;merada. En dos sus proyectos. ,
el colejio convictorio de San Crlos, Lo dilatado de nuestras parroquias
que ~n .&quell~ poca era el primer es~a
blecllDlento literario del pais perfecclo-
n6 la latinidad, estudi6 filosofia y com-
y la falta de eclesisticos que ayuden
los prrocos en el desempeo de sus im-
portantes funciones, dejaba un vacio que
I
plet6 el curso de teolojia hasta recibir era forzoso llenar; todos los afanes del
en ella 'el grado de bachiller. Jamas prroco mas anheloso, no alcanzaban I

gust6 de los entretenimientos pueriles proporcionarle medios con que repartir 1:

I
"
y una devocion sincera alimentada con )a divina palabra' una parte mui con- "
la frecuencia de sacramentos y prc-' siderable de sus numerosas feligresias;
ticas devotas, le adquiri6 el respeto de y desde que con la supresion de la Com-
sus concolegas; al paso que sus modales paa de Jesus terminaron sus misio

f.
.. ' . " _,.' _... ',; '... ' . .... - .'''' a.... ..... .. ....., ~ .. ,' . I , .. _ ~,~ .. : :

~o "
nes rurales, la necesidad se hizo sentir que habia promovido y que es la vi,
mucho mata. Las entraas compasivas da de las empresas que proyectaba:
y piadosas del seor VICUA se sintie- conoci por esperiencia que era nece-
ron profundamente conmovidas cuan- sario un lugar detel'minado, donde la
do mir la dilatada mies que se pre- necesidad de conservar Jas pl'ctica~
senta al celo del sacerdocio chileno, ,que se inventan, la agradable satisfac-
las bellas disposiciones para su cultivo cion de observar el fruto que ellas pro-
y la falta de empeosos operarios. Sin, ducen. el hbito de concurrir y toda~
reparar en las dificultade!' con que las ventajas que lleva consigo una aso-
debia tropezar una emfresa cuasi to- ciacion eminentemente cristiana, com-
talmente desconocida a clero secular peliesen ( ejecutar sin violencia todaE
de esta dicesis, resolvi misionar en las funciones del sacerdocio, y la di
las parr6quias del campo, y llevando vina providencia satisfiso sus deseos,
consIgo algunos eclesisticos jvenes, poniendo su disposicion el templo
a quienes supo comunicar su valiente del colejio Mximo de la Compaa
espiritll recol'ri por primera vez al- de Jesus, del que fu hecho capellan.
gunos departamentos del norte, en Sembrado de escomhros y cuasi redu-
donde todavia se recoje el fruto de cido ruinas, lleg con su eficacia y
las semillas esparcidas con sus felices la aceptadon pblica que merecian
tareas apost6licas. Dado este primer sus trabajos, ponerlo en un pi, dt
paso ya no fu dificil repetirlo y des. aseo y si se quiere lucimiento, que po,
de entnces las misiones y los ejerci- dia competir con Jos mejores de la ca-
cios espirituales fueron )a ocupacion pital; alli la oracion, las diarias dia
favorita y el desahogo mas agradable tribuciones. la constante asistencia ~l
del seor VICUA. Guiados pOI' 8US Jos confesonarios y la frecuente pre-
consejos, estimulados con sus ejemplos dicacion ha hecbo de los eclesistico~
y sostenidos con su apoyo otl"OS mu- seculares, que no tienen ocupadoll el)
chos de sus compaeros disdpulos, panoquias. unos verdaderos auxilia-
han marchado por este sendero tau glo- res de los prrocos y los ha adiestra-
rioso para el clero chileno, hasta ha do para ser empleados con provecho
cerse frecuentes los viajes dilatados por en el servicio de ellas. El seor- VI-
caminos penosos surcando los mares Cl'A para hacer mas gloriosa su obra,
para llevar los consuelos de la relijioll injiri en el corazon de sus asociado!-
los infelices, que por falta de dIos aquel noble desinteres, que form Sl!
yacian en el mas triste desamparo. carcter y que se ha conservado has-
Para que )a revolucion que ha- ta ahora; estableciendo por regla f'J
hia hecho nuestro ilustre difunto en c.lesempeo gratuito de clluntos servi-
las' costumbres del clero fuese perma- cios se prestan en la Compaa.
nente, trabaj con indecible constan- La piedad hasta la poca del se-
cia en mantener siempre reuniones vo- or VICUA no. 'habia fijado su ateu
luntarias en que se ~jercituba el estu- cion con el interes que correspondia
dio de )a moral, se discutian Jos pun- eu la conducion del santo Vitico u
tos de dificil resolucion y se disponian los enfermos. y la comitiva que acom-
mejor al desempeo de las altas fun- paaba a la Divina Majestad apnaE
ciones del ministerio sacerdotal. Sin se componia de Ullas pocas person8
mas autoridad que)a dulzura de su bumildes; entnces penetrado el activo
irresistible persuasion logr jeneralizar sacerdote de las impresiones mas fer
nna severidad mayor que la que hasta vientes de su abrasado celo vol 'por
ent6nces se acostumbraba en el uso todos los ngulos de la poblacion, con-
del hbito clerical, introdujo la frecuen- movi sus habitantes, hizo de es-
cia de los ejercicios espirituales para te negocio el favorito de todas las cla-
los eclesisticos, donde con el retiro ses; estableci6 msica, hachas y faroies
y la meditacioll de las verdades de encendidos y atrajo \Jn numeroso con-
la relijion, renovasen el espritu de fer- curso la compaa de la Majestad
vor y recordasen los grandes objetos Sacra.mentada; y cuando temi que la~
de la vocacion divina al sagrado mi- circunstancias del pais pudiesen dis-
nisterio, Advirti que sin Jos estmu- minuir las erogaciones, form un fon-
lOS del mtno ejemplo y la frecuencia do, cuyas rentas han servido despue~
de las reuniones, no podia mantener- para mantener la decencia con que
.;e largo tiempo la fraternidad y union ahora se ejecuta ese acto relijioso.
,

31
La caridad ardiente que domina ... lIas medidas extraordinarias, en que
ba sus sentimielltos le hizo desde lue- prescindiendo de las reglas comunes
~o el padre de los pobres y el con- solo se trata de proveer al remedio de los
suelo de todo aflijido; pero entre to- males urjentes. Instruido el Santo Pa-
das ]as obras de caridad la que con- dre de las relevantes prendas y .je-
sagraba una especial dedicacion, fu neral aceptacion que gozaba el seor
el socorro de los enfermos en sus ne- VICUA, juzg6 no sin fUlldamento que
cesidades espirituales y. temporales. su nombre solo bastaria para allanar
Conocida esta inclinacion fu siempre los obstculos, que podian oponer los
solicitado para el auxilio de. los mOa, celos de una poltica quisquillosa. Le
ribundos, lo que se prest6 con guS4: nombr6 Obispo de Ceran y Vicario
to; quedando mas placentero cuando apostlico de esta di6cesis. La noticia
las penalidades de la enfermedad y su de este nombramiento produjo un jene-
prolongada curacion ofrecian mas re- ral entusiasmo.; pero. el seor VICUA
pugnancia a la naturaleza. J.A1rgo tiem- cuasi se rindi al peso de su dolor.
po mintras las circunstancias lo per Enemigo de distinciones p r temero-
mitieron fu una de sus distribucio- so de todo cargo que pudiese ajitar
nes indefectibles concurrir los hos- su delicada conciencia,. habia rehusado
pitales para derramar el blsamo de su las dignidades eclesisticas que le fa-
consoladora piedad en los infelices que cilitaban su mrito y la influencia de
yacian postrados en el lecho del dolor. su familia. Sus aspiraciones se limita-
Desde que el seor VICUA ob- ban ganar almas para el cielo y no
serv6 que la guerra y los trastornos salir jamas del retiro de San Jos,. que
polticos exitan~o Tenganzas y relajan- habia elej ido por su perpetua mora-
do todos los vmculos que mantienen da. Fu necesario. pal'a arrancar 8U
la moral, amenazaban las costumbres consentimiento hacerle escuchar el cla-
con una jeneral cOITupcion, conceu- mor del pueblo y las esforzadas per-
tr6 todas las fuerzas de su espritu suasiones de sus amigos; ponindole a
rara oponer un dique capaz de con .. la vista las seales prodijiosas. de su
tenerla. Desde luego previ6 que el rui eleccion inesperada y los males. que
do de las armas y las afanosas aji- , eausaria la iglesia con su resistencia.
tadones de la poltica pedian un I u- Elevado la augusta dignidad
gar de quietud y retiro donde vibrar del episcopado en 21 de marzo de 1830,
con fruto la espada penetrante de 8U su humilde corazon comenz6 sentir
elocuencia apostlica; para ello asocia- todo el peso que cargaba sobre sus hom-
do del venerable relijioso Fr. Jos bros. El pais conmovido por uno de
Cruz Infante se dedic6 cuasi esclusi- aquellos sacudimientos que se hall
vamente dirijir ejercicios espiritua. hecho sentir mas desde nuestra eman-
les, en cuya piadosa ocupacion ha per- cipacion poltica y las cuestiones aca-
manecido constante por el espaciQ de loradas que se suscitaron so.bre la es-
veintiseis aos. Destinada otros ob- tension de sus facultades para el go-
jetos la casa de la Olleria y sin lugar bierno de la dicesis, eran escollos en
aparente donde darlos con comodidad~ que poda naufragar el mas diestro
resolvi6 emplear la mayor parte de piloto; sinembargo la caridad ilimita- I
su injente patrimonio en la construc da del seor VICUA y el tino de una l
cion de Ja de San Jos, que ha sido prudencia, que hasta Emt6nces no ha I
el lugar de su habitacion y el objeto hia sido bastante admirada, le hizo
de sus cuidados y atenciones hal'ta los triunfar; quedando dueo de los cora-
ltimos instantes de su preciosa vida. zones. Desde luego conoci6 que el pri-
Inquietas las conciencias con du .. mer resorte de que debia lValerse para
~as acerca de la jurisdiccion eclesis- el desempeo del cargo pastoral, era
tica cuando desconociendo el nombra- la eleccion de buenos ministros, y sus r~
miento de gobernador de la di6cesis, cuidados en esta parte han sido cons-
que hizo en su expatriacion el Ilus- tantes. Siempre examinaba por s mis- i
l'
trsimo seor Rodrguez en la per~ mo los ordenandos; les hacia pro- I

na del seor prevendado D. Jos Ale- bar su vocacion repetid~s veces en


jo Eyzaguirre, dispuso el cabildo ecle- los ejercicios espiritual"',.y ni aun du- If
5istico que continuase su vicario ca- rante su enfermedad h~tlerido fiar il
pitular, crey6 la silla apost6lica que era 1:
, otro esta importante funciondel epis- 1,

llegado el caso de adoptar una de aque- copado. Quera que su clero fi la, par
'0,. :' ..... ~." _:. ,-':" " : ,.',",' ~ ~.:-" :','" ' ~.# .,: ,'".. O",~ __ ....... !

3S!
de virtuoso fuese ilustrado y no pudo sa mlSlonar en ]os' campos y ha-
~oseQ;ar mintras no' vi restablecido, hia destinado una suma cuantio:,a para
el Seminario Conciliar y montado ba- 8U establecimiento. Trata ba con res-
jo el pi de 6rden y regularidad en peto a la~ comunidades relijiosas; con-
'que se 'encuentra. Construy6 sus es- servando la mejor armonia con sus
pensas la casa que ha ocudado hasta prelados sin desdearse de pedir de-
aqui. colocndola de intento cerca de votamente las gracias al mas nfimo
su persona. para prodigarle mejor sus lego. Las virjene8 consagradas al Se-
desvelos. Para hacer participante toda fior eran el o~jeto predilecto de sul'
la dicesis de su pastoral solicitud. ha cuidados, complacindose siempre en
promovido y costeado misiones circu- recordar sus. virtudes.
lares en los distritos de fuera. Dispu- Parece que la providencia habia
so asimismo la visita jeneral de es- formado el corazon de este hombre
ta vasta dicesis y de tal manera que singular {l medida de las necesidades
era necesaria la constancia infatigable de su poca, . su humildad profunda y
del seor VICUA para no arredrarse la desconfianza de si mismo. le ha-
con el plan de trabajos .que se habia cian buscar el consejo aun en los lIe-
propuesto. Marchaba una comitiva com- gocios oe mnos importancia y no ha-
puesta de predicadores y confesores bia uno solo de cuaDtos querian hablar-
para misionar en las parroquias visi- le con franqueza cuya opinion des-
tadas, se examinaba con esmero la ad- oyese; mas uo por esto pudo alguno
ministracion parroquial en todos sus gloriarse de un poderio bastante para
ramos. se tomaban datos estadsticOIf iufluir ciegamente en su juicio y ca-
y se administraba el sacramento de la da paso se le veia suscribir en un ne-
confirmacion con tezon la imncn- gocio al dict(unen de quien se acaba
sa muchedumbre que se presentaba. de separar en otro. Su mansedllmbrt
No habia hora segura de partida, ni era ber6ica y nunca esperiment6 ma!'
lugar fijo de hospedaje en el cumilfo, violencia que cuando se \fi6 precisado
cuando se presentaba algun infeliz reprender. Trataba Jos sbditos con
pedir los socorros espirituales de su la llaneza de un igual y les abria su
ministerio. Un ao emple6 en tan pe- corazan como el mas fiel amigo; ja-
nosas fatigas el seor VICUA en las mas acostumhraba mandar COIl impe-
dos pocas de su visita y habria re- fio; pero .acompaaba las splicas con
corrido las pocas parroquias adonde tal eficaCia y dulzura que compela t
no alcanz6. si la muerte no le hubie- los mismot'\ (I"e iban prevenidos para
se arrebatado tan pronto. escusarse. Su caridad no conoda lmi-
, Erij ida esta di6cesis en metr6po- tes; mezquino para consigo mismo, ne,
li eclesistica. ru presentado por el gaba IoIU persona las comodidades del
supremo Gobierno para su primer Ar- mas nfimo particular. al paso que
zobispo y la Santidad de Gregorio X VI derramaba manos llenas sus tesoros
lo instituy6 por tal en su bula de 23 para soco~~.er al m~nesteroso y conso.
de junio de 1840; confirindole ademas lar al afll.Jldo. La ldea que habia tor-
las facultades necesarias para que co- ~ado de l el pblico, hacia que Jas
mo delegado suyo hiciese la ereccion Jentes se agolpasen para manifestarle
de la iglesia metropolitana y las dos todo jnero de necesidades sin que l
sufraganeas de Coquimbo y Chilo. hubiese alguna vez burlado sus es-
El dia mismo que cumplian once aos peranzas; testigo de esta verdad las tier-
de su episcopado. fu inaugurado en nas lgrimas que por todas partes han
la dignidad metropolitana vistiendo el acompaado a sus funerales. Pero)a
palio arzobispal en medi~ de las ~c1.ama cualidad mas remarcahle en el gobier-
ciones de toda la poblaclOn; reclblendo no de la di6cesis ha sido aquel/a pru-
en seguida la enhorabuena de otros va- dencia celestial que le ha hecho r-
rios prelados en los trminos mas honro bitro de todas las voluntades. Suma-
sos para su persona; pero su nueva exal- mente timi~o y escrupuloso, jamas hi-
tacion ljos de envanecerle. contribu- zo concesIOnes costa de su con-
y6 hacerle mas humilde y celoso ciencia, pero supo de tal manera ma-
por la prosperidad de su grei. Ansia- nejar los negocios, que no tuvo un so-
ba por el establecimiento de. alguna )0 choque con las autoridades. Cuan-
., corporacion eclesistica que se consa-
grase difttndir la instruccion relijio-
do la patria pedia sus servicios los
prestaba con prontitud ya en el cner-
'. - . :- . :- ~- .:" - .. -" ~' . .' - -., '.' -: '-'. .'
'.\ .

~3
po lejislativo. ya en el consejo de es- que l mismo caJific6 de mas decisiva.
tado, ya en otros de8tinos de mnos im-
I portancia; pero l"lIstraido siempre a los
manejos de la poltica, no conoci par- Entierro .1t~1 IlIolo. Sr.'
tido; y cuando todos para acreditar t A.zobisl.O. "
las listas de sus candidatos se di8pu- . t o

taball su posesion, l mantenia su in- Los honores fnebres que se rinden


dependencia, y sin pasar por una sola los que ya no existen son por)o co-
humillacion, dejaba todos bien con- mun un medio de conocer el mrito
vencidos de su eutraable amor. de las acciones con que stos hicie-
Ocupado profundamente de la idea ron en la vida mas 6 mnos clebre
de promover mejoras en la adminis- su nombre. Los Egipcios dedicaron en
tracion de la dicesis habia dispuesto sus cdigos un lugar mui principal
trabajos serios para publicar un ma- las leyes funerales, y el Lejil!lador mafl
nual 6 instruccion de prrQcos con el clebre de Grecia el inmortal Licur-
fin de facilitar el servicio parroquial; go sancion6 la observancia tJe ]os ri-
proponindoles la resolucion de las du- tos con que debian ser honrados lo!'
das mas frecuentes y hasta los formu- difuntos. La iglesia cat61ica inspira
Luios de sus procedimientos; iba cons- veneracion cia los sepulcros y los pri-
truir un seminario mayor donde se meros fieles se agolpaban en rededor
perfeccionase la educacion eclesistica del lecho donde exal6 su postrer sus-
de los que estaban ya resueltos con- piro, el esforzado confesor de Jesucris-
sagrarse a la iglesia; habia hablado to, el modelo de virtudes, el filntro-
al director y dado 6rdenes para que se po verdadero. Quien da un 6bsculo res-
dispusiese el local donde debia abl"ir- petuoso la mano caritativa que en-
se una academia destinada instruir jug sus lgrimas, quien se postra de-
en las funciones del ministerio parro- laute del pastor celoso cuya voz sua-
quial la los j6venes que debian orde- be endulz6 tantas veces las penas de
narse para desempear esta parte - su alma. Quien mira con estupor el
del ministerio. Habia mandado esten- cuerpo consumido por la mortificacion
der escritura de compra del terre- ntes que por la muerte: quien con-
no en que se construye;e la iglesia y movido por los santos recuerdos que
casa destinada para servir de asilo c- presta una simple mirada sobre el ca-
modo los eclesisticos que por en- dver de su bienhechor eleva hasta el
fermedad 6 vejez se hubiesen inhabi-. cielo sus ecos doloridos. Este cuadro
litado en el sel'vicio de las parroquias. sublime propio de la reJijion que lo
Habia ...... pero ah! esperanzas ma-
logradas, y tristes recuerdos solo nos
anima, sen~ible por carcter, es el que
acaban de mirar con lgrimas en 10fl
,
ha dejado su temprana muerte! El tres ojos los habitantes de Santiago. El ju- \
de mayo de 1843 ser marcado en la ves 4 del presente las diez y media
historia como el dia aciago en que
la iglesia de Chile perdi6 un pastor
venerando; la patria el sacerdote que
de la noche se anunci6 haber llegado
de Valparaiso el cadver del IIImo. Me
tropolitano Dr. don Manuel Vicua al
I
1,

impetraba SIlS glorias; los a6ijidos el


seno que adormecia sus penas; el hur-.
palacio de su liabitacion. El virne~
las diez del dia ste y todas las ca- r
fa no un tutor celoso que le defendia; lles que le rodean estaban ocupadat-
el clero su modelo, su guia y su apo- ' por jente de toda clase,' aqui se veilJ
yo; y la tierna juventud el padre amo- prorrumpir en amargo llanto aquella f!
roso que la pl'otejia. Los hechos es- multitud de infelices quienes en es
clarecidos de su vida de que apnas te mismo lugar la mallO del carita-
hemos podido hacer una lijera resea tivo prelado socorria diariamente con
en este tosco bosquejo han levantado abundantes limosnas. El seor Inten-
un monumento de ~Ioria que va tras- dente de la provincia, una comision
mitir su nombre las jeneraciones mas del venerable Cabildo eclesistico, y otra
remotas, miutras que sus virtudes han de la Ilustre Municipalidad, el clero,
entretejido ya la corona hlmnrcesible gran nmero de ciudadanos la pi {,
de inmortal dicha con que el Pontfice en carruaje, un piquete de cazadoreF
eterno de la nueva alianza cie las caballo acompaaron el coche mor-
sienes de los que apacentando sus ove- tuorio hasta el palacio antiguo de loto
jas acreditaron su amor con la prueba seores Obispos. En la sala principal
. ~ -.: " : - ~\.-"":", ..... - . . . . , ' . . ......... --:. - ~. .: -- .' . .-' . . '. - '.- -- . .,
- -
./.'

34
de ste, ' magnHicamente enlutada se da el oficio celebr6 la misa de requien.
eSfuso el cadver vestido de pontifi- Concluida sta el venerable cadver
ca en un catafalco que se eleva- fu colocado en un elegante y gran-
ba dos varas sobre el suelo, la escol- dioso ataud que cargaron hasta poner
ta de S. E. el Presidente de la Rep- dentro de la sepultura doce presbtero8
blica le hizo la guardia, y un inmen- del clero secular. Hasta este acto el
so jentio llen6 ,conAtantemente el pa- mas imponente para los mortales~ rei-
lio principal de palacio todas las ho~ n6 en el concurso un profundo silencio,
ras que se pennitia la entrada. El s- mas al entregar el cadver la tie-
bado -celebraron misas solemnes de rra de que fu formado; al cantar el
cuerpo presente todos los prelados re- sublime Benedictus con aquella pom-
guIares, y el domingo 7 las tres ., pa fnebre que conmueve los espri-
media de la tarde concurrieron las cua- tus, el dolor hasta am pintado sola
tro comunidades mendicantes y can- mente en la tristeza de los semblan-
taron por su 6rden el oficio de difun .. tes, hizo otras demostraciones mas vi-
tos que complet6 con los laudes el cle- vas ..... Un clamor tristisimo, pene-
ro secular. El ]nes las nueve y tra las b6vedas del templo .... .los je-
media de la maana principi6 des- midos casi hacen imperceptibles las vo-
filar del palacio Metropolitano ]a ces que entonan el sagrado cntico ..
Catedral la procesion del entierro, la Est sepultado el venerable cuerpo del
formaban todas las cofradias, terceras lLLMO. SEOR DOCTOR DON MANUEL VI-
rdenes, comunidades regulares, el cle- CUA Y LARRAIN PRIMER ARZOBISPO DE
ro secular y Cabildo eclesistico, al fin SANLIAGO DE CHILE al lado derecho
de ste fe elevaban la cruz arzobis- del altar del Apostol Santiago en es-
pal, el bculo del finado, y luego las ta santa iglesia Catedral. Hemos vi~
andas con un magnfico covertor' de to su sepulcro cubierto de bdlas flores,
terciopelo sobre el que estaba puesto ellas simbolizan perfectamente sus vir-
el venerable cadver de su 11Ima. con tudes, y las copiosas lgrimas de que
los mismos hbitos pontificales. Las ro-
deaban 108 seores can6nigos Dr. don
Casimiro Alvano Pereira, don Julian
Navarro, don Manuel Rodriguez, y Dr. \
,
, estan regadas causan tierna impresion
aun en los espectadores rnnos sensibles.
_~c. ___
" HODBlW.A.J"E DE GR.ATIT'I1D
don Juan Francisco Meneses, cuatro
prelados provinciales de las 6rdenes .A la memoria del primer Arzobispo Chileno,
regulares, varios individuo!'\ de la fa- el seor .D. MANUBL VICU~A.
milia del finado, seis clrigos y ocho
granaderos con las armas la fUlle-
l'ala. Las seguian el semin'ario conci- Sace~dotes ejllA gemente8, ~irginell ejl1l1 squalidee,
liar de quien el prelado difunto ha si- et lpsa oppres& amalltudlDe. Jere",iIu. '
do como fundador, los deudos, el es- Cual tierna esposa, que el esposo caro
tado mayor jeneral, la Municipalidad; , 'Acaba de perder, enmudecida
una comision del Consejo de Estado Queda por el dolor; .
del que era miembro el 11Imo. Arzo- y en mortal amargura sumerjida,
bispo, y los seores Ministros de Ha- Ni aun puede reipirar: en su quebranto
N o le es dado el consuelo,
cienda, de Justicia y Culto, y de la Gue- De desahogar el alma con su llanto.
rra. Cerraba la marcha el coche del Tal se presenta la chilena iglesia '
finado tirado por cuatro caballos ne- En estos dias: angustiosa pena
gros y todo l enlutado con gusto y Que no cabe en su pecho,
magnificencia. Sentimos que el tiem- El augusto mirar la faz serena .1

po no hubiese permitido la proce- Con un funesto velo


sion rodear toda la plaza de la inde-, Ha oscurecido, y anegado en duelo.
pendencia como es costumbre pues el Hya desventurada ' '. ,
corto trecho que camin6 y el inmen- Que se hicieron los dias de tu gloria?
80 jentio que se agolpaba pesar de " Cuando en el sacro templo
las centinelas, ocasionaban su des6rden. Unida a tu pastor, el sonoro~o
Sin embargo todas las ceremonias del Himno por la victoria, , ,
Que de sus enemigos, .
ritual se hicieron del modo mas solem.,. ,1 El Seor a tu pueblo concediera,
ne, y despues de cantadas suntuosa-
., mente las vijilias, el seor dean de
esta santa iglesia metropolitana que ha-
Entonabas festiva
y luego prosternado
El piadoso varon ante las aras,
'

... " '. ~ ; : ~ ', , :~. 1--' _ ;;~ ..... " -- ", ,
- . .-. ~ . ,. ~ . . .. ~

35,
r , De los ancianos venerable cioro.' (, \ 'r" '
Sus votos fervorosos," :, ~} r, ,1 t:l ':
' ,
De 811111Smo olvidado, " : En santa paz descansa y almo gozo:
,

.
1, " ~ I I

Por t su cara esposa ,', 1 ! .; 1 f


y. al cordero divino, , 1" J - , , ,

Al cielo dirijia, , "


Rotas ya las ca~en88 . , ';" !
y nuevos dones para ti pedia. ' De e[ab mortahdad yete sus males,
,
,, ',', ... Engrandece con imnos eternales.
LComo perdiste tu eilplendor glorioso,' :,. '1
T que de otras naciones envidiada, -' :.
Del suel.> americano la primera, ,,-";;,r
------ ... ~~~~~-------
" j :.

Gobierno de la Dlo~e8f8.
Fuiste por las virtudes. del esposo,' .' l " i ,
Que fuera concedido , ",~ ;';~ MrNISTERIO DE JUSTICIA, CULTO 1: INS-
A tus ruegos; y en muerte prematura : ..~ .' J
, , TRUCCION PUBLICA. '
Te ha sido arrebatado; , . ,! ," : : ~ '. 1 ,

Quedando reducida 1 , ,,1, ":~':.


A infeliz viudedad; tu infausta luerte "',' -'" '1 8antingo ma!l0 3 de 1843. ,'l.'
I ),

Conmueve mi ternura, , .. ;. J.;;':. ,;; " 'Ha llegado mis manos la noto
y lIeJla el alma de fatal tristura. ." ,J, J U que me ha dirijido V.' S. con feclw
de ayer, anuncindome el sensible fa-
, Yo vpo que el anciano, . '.;. llecimiento de nue8tro Ilustrsimo )-
y el hur;ano, y Ilviuda, ., " "",' ,.
Embarg'ado el sentido,' " . " " :,1 Reverendisimo Arzobispo Dr. D. Ma-
A su padre. la su amigo dando yoces 1 ' , " nuel Vicua, acaecido en Va}paraiso
Demandan a 108 cielos, ipero en vano!...' l , Jas diez de la maana del dia tref'
Deshecho el corazon en amargura, ," : del presenle.' , , '. .,
y unido el rostro con la tierra fria, i",,:' S. E. que era el primero en aprecia.
Las vrjenes sagradas, ,
Lloran toda la noche en SU8 moradas.,
Jas relevantes 'Virtudes que adornaban al
Del altar 108 ministros , '" digno l'>relado que acaba de ,espira.
No pueden consolar el fiel rebafio,' ,,: , se ha sentido penetrado del mas pro,
Que ha quedado sin guia: ':;;' ':' ,,':' fundo dolor al recibir tan infausta no-
Ellos jimen I. par del pueblo todo:- : ,: v,: ticia El reconoce toda Ja estension df
y en fnebre lamento, , ":," J,; la prdida que ha sufrido la Iglesia
COD eco dolorido ' , .; .,' ','; ) Chilena, y la triste horfandad en qUt
Llaman A cada instante ' ,
Al GRANDB SACBRDOTB que han pt:rdido .",' ~ ha quedado con esta muerte: pudien
, ,
do solo mitigar algun tanto su sen-
Pero t6 donde estas? No DOS escachas?, ,::, timiento la idea de que el Venerabl{
Va no miran tus ojos!... , " ',' Prelado . continur siendo el protec,
Es ellta fria mano, 1, ~,; tor del pueblo que tanto amaba du \
Baada ahora de abundante lloro, l ' ,: -;: " de la mansion del Todo-Poderoso adon- ~
La misma que la viuda, al aflijido de ha ido recibir el descanso de 8U~
('
I-
Enjug el suyo siempre compasival, '-"- padecimientos, y la recompen~a de sm
La que pia limosna grata al cielo,' , .. , r
Al pobre al desvalido virtudes.--Dios guarde V. S. Ma- 1
Reparti6 liberal., bienechora?._. .;:'!
Esos lbios sin Vida silenciosos, ,
ttuel Monlt.-Al discreto Provisor y
V icario J enera!. . : ~
J
Saludable doctrina 'I;,!','" :1
. r'-; I
Melifluos esparcieron por doquiera~ I ,;,; ... ' , Santiago Mayo" de 1843. , '

Con tu predicacion viva inspirada, : r, ,.; l Con la mas profunda sensacion


Mil veces renaci6 lu~ peregrina,. , I "U acabo de recibir por el conducto del
Al alma oscurecida ' ... ,.' ,,: ,
Por fatal ceguedad: ru tu palabra, "';',';, ,.\ mayordomo de la casa Episcopal la
De verdad y de vida, . " ", , tristisima noticia del fallecimiento dt
Al bien de tus hermanos dirijida .. '1;01 ~",) nuestro Reverendsimo Ilustrsim()
;..1 ....... /)j Sr. Arzobispo Dr. D. Manuel Vicu-
'Mas oh recuerdo vano! ' , ; ':, ",1 ... ~ a, acaecido en Valparaiso ayer lal'
Cesa de atormentar el alma mia '; ;:, J: i diez de la maana, en medio de )a
Ya todo se acab: nada ha quedado "":.' ,:, : 1. jUdta amargura y (:ordiales lgubret-
De su noble persona, """)
Que tan preciosas dotes adornaban' \" emociones de los . eclesisticos que Jo
Ma! que el despojo yerto que ha dejado.... ) acompaaban. Al comunicarla VV.
,.'J .!
SS. que son los hijos )Jrimojnitos dt
Empero torno al cielo, " ':i )1:'1 r la Iglesia que queda hurfana y sin
Fuera de m deseoso de conlluelo l ~!; , ',: i Pastor, creo que ~oi el rgano de funes-
Mis ojos; y vision inesperada ":) 1,\') tos sentimientos; pero necesarios, para
Se presenta la mente. ";1 ' ! ' ! . , '.i. que VV. SS. se sirvan mandarar.uncia.
Brillante silla de oro .'
Veo, donde asentado ' la vacante de la silla, y proveer interi-
S"! halla nuestro pastor, entre glorioso el namente R las nece~idades uw:jentes del
. . ..~ '. - - . . .... . _.. - . ' .. .

'lo .... ,
30
despacho diario~ m!ntras ~e verifica la , la Iglsia de Santiago; no acerta~
deccion de Vicario Capitular, pues mos manifestar Jo profundo de nues-
yo desde este momento me considero tro justo sentimiento al anunciar
haber cesado en el ejercicio de mi V. qne el Ilustrsimo , Sr. Arzobispo
jurisdiccion.-.....:En 11na de las cartas que Dr. D. Manuel Vicua desplles de una
he recibido se me anuncia, que ntes prolongada y. penosa enfermedad ha
de espirar el Ilustrisimo Sr. dijo ante fallecido en la ciudad y puerto de Val-
testigos, que las .facultades decen~les paraiso el dia 3 del que rije las diez
las delegaba en mi para que las eJer de la maana. El Pastor vijilante de
la durante la 'vacante, y que su ca~ su gtei, el padre y jeneroso amigo
dver ser mui luego conducido es- de su clero, el protector del pobre y
ta capita1.-Dios gnarde VV. SS. desbalido, el varon esclarecido por su~
-Jos Mi"uel Aristegui-SS. del Ve- .virtudes, el ornamento de toda )a Igl-
Ilerable De~n y ~abildo de estl;l Santa sia Chilena no existe, y su muerte es
Iglesia Metropolitana de Santiago. :) un acontecimiento tan infausto, qm'
l. ' .: nunca alcanzar ser bastantemente
. CABILDO ECLESlA'STICO. '. '. deplorado. Su piedad edificante hasta
el ltimo momento de AU vida nos ha-
- . SalA Capitular BclcsitisticlJ. ~ . ce creer con sobrado fundamento que
. , .... :- . Santiago Maya" de 1843. ; I l disfrutar ya en el cielo la recom-
pensa de su relevante mrito; pero el
El Cabildo Eclesistico por la no-' deber y la gratitud nos impone la obli
ta de V. S. fecha de hoi ha recibi-, gacion sagrada de honrar su memoria
do Ja funestisima noticia del falleci~
miento de nuestro Ilustrfsimo Arzo-
r. ofrecer por su alma nuestros sufra-
Jios. Al efecto como Provisor que he-
bispo acaecida ayer Jas diez de Ja mos sido del finado Prelado y Vica-
maana; suceso tan lamentable, no fio interino del Cabildo de esta San-
mnos que V. S., ha cau8ado esta ta Iglsia Metropolitana anuncio V
Corporacion el mas vivo dolor y sen- esta sensible pl:rdida, para que. en esn
timiento, pues ha perdido un Prelado tan parroquia se haga notoria los feli
digno y respeta?le. En .su c0!lsecuen- greses, y se tributen al ilustre fina-
ca la Corporaclon reumda hOl estraor- do las demostraciones de pblico sen-
dinariamente en acuerdo, ha declara- timiento que corresponde-Dios guar-
do vacante la Silla Metropolitana co- de V.-Jos Miguel Aristegui.-AI
mo igual mente ha puesto sus miras
en V. S. nombrndole interinamente
para el desp~cho urjente. y dinri?
.
cura y vicario de ...... : .
- ; ~

ELECCION DB VICARIO CAPITULAR


'.

GOB_RNA-
mintras se verifica la elecclOn de VI.
cario Capitular, y comunicndole to-
das las facultades que por derecho
DOR DB ARZOBISPADO
,. ..
En virtud de haber espirado el
corresponden al Cabildo en particular. nombramiento que se hizo de Vicario
La Corporacion espera que V. S. Capitular interino en el Sr. ex-provisol
no ha de tener inconveniente para acep- D. Miguel Aristegui. El Venerablf'
tar el nombramiento que unnimemen-. Dean y Cabildo reunido en sala ca-
te le ha hecho y con l los sentimien-' pitular el dia nueve del corriente pro-
tos de aprecio, y las espresiones ~el cedi elejir el sujeto que deba go-
mas justo dolor por la presente Clf-. bernaresta Iglsia durante la. vacan-
cunstancia.-Dios guarde a V. S.-Jos te, y result6 electo para este cargo el
Alijo Eyzaguirre-Julia.n Navarro-.. Sr. Dean de la misma Dr. D. Jos Alejo
Pedro Afarin-Juan Agualar de los Ola- Eyzaguirre. Dicho nombramiento ha
vos-Bernardino BilhaO-Juan A7Itonio llenado completamente los .deseos del
Bauza-Pascual Solis de Ovando. se-o clero y pueblo, pues son notorio~
cretario-Sr. Provisor y Vicario Jene-' el mrito y sobresalientes cualidade~
ral presbtero D. Jos:Miguel~ds-, que reune la persona en quien feliz-
tegui. ':.' ... r mente ha recaldo . El Supremo Go-
, . _ ~ t, t ....... : .' , .. r. J._

bierno ha dado su aprobacion en ofi-


CIRCULAR--Curia Arzobispal, Smtliago cio dirij ido el dia diez al Venerab,le
Mayo de 1843.. ' Deao y Cabildo.' ." J '

... Penetrado de dolor y agobiados


., con el peso de )08 males que aflijen
,l.

1843-Imprenta de la Opinion. . :.
,
.-r. 5 .' SII,.t,.gtJ J'ft.lo t. ~. ,le 184:1.'
. . I ....... 1 ....... ,t, ..... ,t, ,t, ,t,,, .. , .... ,t, ,',

LA REVISTA CATOLICA. .'

PERIODICO FILOSOFICO, HISTORICO y LITERARIO.,


Non tlincit nm .eril4l: .ictoNa .mlaU.
elt Charita.' . "
La verdad es quien yenee: Ja earJ J~d
es el triunfo de la vordad S .8gllltua
Sermon ai8.
. . .

SlJ.!IABIO. cortada pluma "nada encontr mas be:


110 que eer cura" y 8~ c.'eia ~eliz 81
.. Sacerdocio cristiano, concllion-Reliji."1& algun dia hubiera tenido la dICha _de
";"Rara coincidencia de circustancias-NottCUl' sedo en algull curato de .la mO~lt~lIa,
RelUiosa8-GQbierno ~ la Di6~e$u-.Co~re,
pOfldencia-Otra. Poesla al senor Vcuna- le parecia poder hacer sIl! la fehcu,la.d
Fragmento de otra sobre el mumo asl.tnto. de sus feligreses. "Un buen cura d.-
ce ee un ministro de bondad, como un
b,:en majislrado es un ministro de jm~-
El .acerdoclo erlstlano. (t) ticill." ., .
. Un prroco prudente, ilustrado, ze-
Concltilio1f. loso y caritativo cual debe ser el ver-
dadero pastor de Jas almas, es en decir l.
: Aunque el cambio feliz y la r&-
pida y saludable revoluclOn de las cos-
el bonorable Burnet, el hombre que .. l.;
mas honor bace la humanidad. Los
tumbres efectuados en todos los sitios desrdenes que se escapan la \"iji-
adonde el celo sacerdotal ha hecho lancia del majistrado . no pueden hur 4
'

resonar la divina palabra es el mejor tarse su celo que penetra hasta don-
comprobante de cuanto debe la mo-
J'al al flacerdocio cristiano; sin embar-
go no estar demas observar aqu para
de no alcanza el imperio de las ins-
tituciones ci viles. Su caridad se estien-
de todo jnero de necesidades y su ~.,I
'\
corroborar la misma verdad otro de los prudencia vuelve no pocas veces !a
mas grandes beneficios de nuestra re- paz las familias, la buena harmonra
"1~ r
l.,
lijion en la i1~stitucion de .~!l minis-
terio desconOCido en las rehJlones pa-
ganas--El ministerio parroquial. Este
Jos matrimonioll y la respetabilidad
las autoridades. Los c1amo"es mas, ,
enca"go augusto del sacerdocio cris-
tiano es felizmente el que mas decer-.
eecretos de la i-ndijencia llegan has-'
ta su sensible corazon, y l sabe 01-:- '. l
.idarse de s mismo y someterse pe- ..
ca mira por los intereses eternos y tem-
porales de Jos pueblos catlicos, y
nosas privaciones por enjugar las l-
grimas de infelices mcn~sterosos, que
. I
I

que sin disputa es deudora de incal-. invocan sus pastorales cUH.lados con el
culables bienes )a iglesia como toda !.\,
dulce ttulo de pad,.e, nica pero dul-
)a sociedad En l cuenta el pobre el ce recompen~a tde sus sacrificios. Este
I~

i
alivio en sus desgracias, la viuda el hombre de Dios arranca eiempre algo '.'

consuelo en su desamparo, el nio el , las inmensas profusiones del 1lijo para


protector y custodio de I5U inocencia, el socorrer las vctimas de )a miseria y
malvado el perpetuo enemigo del cr-
men, y el justo el amigo y el sosten
del infortunio y "dando al rico la pre- ,'1,
r\ ,,
ferencia de atencilmes, al pobre la de sen- .
de la virtud. El ciudadano de Gine- timiento. (a) es para este y aquellas :"
bra . pesar de su odio encarnizado
el consuelo y la cal'idad persol.l.i.6ca -
II los ministros de la relijion no pu- dos. Cuando mira burlada su vlJllan..
do desconocer estas verdades, y en uno te y filantrpica solicitud y. tie~e la
de los momeutos en que dej correr desgracia de ver { Sil lado JemIr al
con calma imparcialidad. su bien
. -----_._--
'. W Vease el nmero 3! (a> Beanraw. Orat. fun. ae Legar.
.;l.
. ' .. ~
~8
triste feligrez sin poder acallar el gri- prostcrnaban vergonzosamente ante el
to de sus necesidades, entnces ni m- adolo de sus caprichosos deseos. Fije-
nos le prodiga sus desvelos y conse- mos la atencion sobre lo que ha tra-
jos, viniendo ft ser de este modo el COII- bajado en beneficio de las ciencias. y
srtelo de lodos los de,fgracwdos!l el doc- con doble razon admiraremos su im-
tor de lodos los i!(nOl'lll1tes. portancia. Desde que estn divin. ins-
Obsrvcse ai prroco en el ejer- tiludon; arrostrando peligros y contra-
cicio de una de las mas importantes dicciones, principi6 estendcrse sobre
funciones de su ministerio, derramar la tierra~ cont entre SI1S miemhros.
la semilla de ]a buena doctina y te- hombres tan distinguidos poi' su vir" \.
i
cojer el fl'uto de sus apostlicas tal'eas. tlld y sabiduria que nn mismo tiem- "
El instruye como el delegado de la po fueron la admiracion del universo ?
I divinidad. revestido de una mision y y los orculos de su siglo. Los padres
nntoridall que no tiene el sabio ni el de la iglesia, que por tantos t.tulos ella
fil6sofo, sus discursos, sus palabras y mira como sus maestros y sus doc-
JIasta el acento de su voz dt>jan profun- tores, son 6 juicio de los intelijen-
das y duraderas impresiones en cuan .. , tes los J;nodetos jig.antes de elocuen-
tos le oyen con respeto y sumisioll. cia. y literatura. Su. vasto injeni.o es
Declame el entusiasta filosofa contl'a una de las mejores pruebas que ho.n-
los desordenes del vicio y la inmo- ran al entendimiento humano y 8~
ralidad de las costumbres; celebre el 8.plicacion las ciencias no es la me-
sabio los encantos y bellezas de la "ir- nor de sus glorias. ('Nunca tomes dice
tud, haga \lno. y otro hermosos si,s- u~o de ellos pech.os otra gloria que
temas de moral, talvez no faltar la de inil'"iarm.e en todos los cOllocimim-
quien diga con Juan Santiago "fiI6- tos que ban reunido et orieote y el
sofo tus leyes son mui hermosas pero occidente. A gl':mdes y largos trabajos
hazme el favor de Mostrarme su san- me he entregado por adquil'irlo~, fin
eion." Empero bable el p{lrroco... yaun- de ponerlos los pies de Jesucristo de
, que no sea m) poltico como Albero.. quien emanan, y de someterlos )a paln-
1 Di, un literato como Firrueirhac y un bra del OlDni~tente." Este fil el espl-
apolojista como Bergier y Du-Clot,
"apo) ado solo en la fuerza de las tfa-.
r
rhu d"e todos e1l05l, la adquisicion de
casi todas las cienCiaS que se cultivaban
diciones, en la autoridad de los si ... . en su tiempo fu el resultado feliz que
gl08 y en el nombre de Dios que ha coron sus laudables empresas. San
dignado revelarse los homhre~, ser Justino, Taciano, Atenagoras, Hermias
11:\ luz que alumbra, el frenoq\le contie., reaSUlDen en las obras que publica~
ne y el apoyo que fortalece (b)," Un dis- ron en el siglo 2.. ~ de la iglesia lo
_ trito entero le deber sus huenas cos .. mas elevado de la ciencia con lo mas
tumbl's, su dicha y pI'osperidad. Asi to- puro ~e la !"oral, Ciernen.te. de Ale..
do va bien 6 mol e~ una parroquia segun pndrmo, OriJenes y sus diSCpulos en.
el pl'roco que la dil'ije; ojal todos los el 3. Q hicieron clebl'e la famosa es"!
sacerdotes que se dedican al desempeo cuela de Alejandria con la sabiduria
de las funciones parroquiales fntima~ de SI1S escntos. San Atanasio, Sa:,
nente penetrados de esta verdad respon- Basitio y ~os dos Gregorios N a~ian
dan siempre con su conducta los seno y Ni~eno fueron mirados en el
repoches de sus enemigos! Ojal ve~ 4. Q como tos mas grandes oradores
mos entre 11080.tr08 l'ealizado algun dla y los mn~ profundos escritores de su
al sabio proyecto sobre la instruccioll tiempo. El 6. Q aun mas fecundo
de curall que la muerte no pcnniti6 ,en escrito,S no tuvo competidores en-
ejecutar n.uestro digno prelado y que tre los autores profanos de aquelta.
taulos bienes ofrecia la igl~ia chilena! poca. Sus obras existen y ellas de~
. Pero olvidemos lo que el sacer- ~nllestra.n la verdad d~ lo que decimos.
docio cristiano ha hecho en favor de Conslte$e ~I juicio formado sobre su.
la sociedad, ya mejorando las, cos- mrito por el clebre titerato de nues-
tumbres. 6 ya p.llrificando. los senti- tros dia~, y fllcse con este. conoci-
mientos 3l' esta41eciendo el imperio. de miento (c).
)a virtud donde antes los hombres di- Lns luces que en el siglo 5.0 se
vinisuban ~ sus locas pasiones y se diftlDdieron en toda la Europa habrian,
4 ~ _ .. - - - _ :::::S~F__
. -~-"""".:"'" ~

,dJ

.,

J
--
39
Bin 'duda ido en aullcnto, si una revo- jorei y mas exaclns noticias que tene-
lucion repentina no hubiese cambiado mos 80bre su indole, sus costumbres y.
la faz del univer~o. Pero un enjambre SIlS Jeyes, Ellos han sido lo~ que n09
de brbaros, saliendo de sus gliaridas describieron el carcter, relijion, y j-
del Darte, desvastaron suce3ivalncnte nero de vida de los salvajes de nues-
toda )a Europa ye) Asia. Destruyen- tra Amrica, y su intrpido zelo, en
do )os monumentos de )as ciencias y ti n son deudorns la geogrnfia y ]a his:'
de )as artes, sembraron en todas par- toria na'ural de los inmensos progre-
tes, junto con el terror, In desolacion sos que han hecho en estos ltilJios
y el espanto, jrmenes funestos de siglos. Las caI'tas edificantes abundan en
la mas grosera ignorancia. Ent6nces los' testimonios que comprueban estos aser;;
nobles esclusivamente Cfltregados la tos, y los Q71ales de la propaj.!'acion de
profesion de las armas miraban las ocu- la fl manifiestan que el espiritu de
paciones del sbio como una seal de un AglIstin~ de 1111 Javier v de tan-
bajeza y vilJania, y los esclavos no tos otros ap6stoles domina aun en
teuian libertad para consagrarse al cul- ,el sacerdocio cristiano. Entre nosotros
tivo de las ciencias. Solo los clrigos mismos tenemos ejemplos prcticolt
y )os monjes DO desdenaban )os tl'a- . de esta verdad, Chil6e, Valdi\,ia y el
bajos literarios, y merced sus fmpro- Pap030 han visto poco hace, en sacet-
bas tareas pudieron escaparse del fu- dotes de nuestro clero, la imitacion de
ror del bandalismo )os preciosos mo- la actividad, el jenio~ el desinteres y
numentos de la antigua literatura que la caridad de lo~ hijos de San Iq;nacio.
lioi enriquecen 11\3 grandes bibliotec~s El jenio cientfico del sacerdocio
del mundo civilizado. Clel'~!(os !Iliteratos cristiano ha tenido siempre por fin y
llegaron ser palabras sinnimas, di- objeto el bien del jenero humano, y ca
ce Bergier en la edad media, y es mui si todos los asilos de la piedad t y )0:5
grato recordar que 1111 Bernard~ un establecimientos de beneficenCia han
Lanfranc y un Alcuino brillaron cu- sido formados; sostenidos y propagados \,

tnces por su sabiduria como astros por la illlstracion y el :ie~o de ulglln


IlIminososen medio de la oscuridad ministro del santIlRl'o. Entremos en el
,de la noche. seno de las familias, preguntemos
No acabarlamos, si q'lisieramos sus individuos y ellos dirn cuanto de-'
enumerar uno uno todos' los servi- ben esas instituciones piadosas ql1.e
4Cias q ne el sacerdocio cristiano ha, pres- aun llevan el nombl'e de sus fundado-
tado en todos ~iempos la causa de )as res. Por medio de ellos cuntas pe-
letras; permitsenos sin embargo con- Das cOllsoladas, miserias secretas redi-
~Iuir esta parte de nuestras observa- midas, agravios reparados., enemista-
ciones con tina retiexion que en nues- tades terminadas, y des6rdenes preve-'
. tro concepto es decisiva---Uno de )os nidos! Ah! Esta es la mejor y mas
mejores medios de perfeccionar )os co- digna ocupacion del sacerdote-Promo-.
nocimientos humanos consiste en es- ver cuanto contribuye al bien de sus
tablecer la comunicacion entre )as di- semejantes. El, dice Lamenais, por
ferentes partes del globo, aprender obligacion, 'por Sil estado es el amigo
.conocer el suelo, las riquezas, las cs- del menesteroso; el consolador de los -c I
tumbres, las leyes~ el jenio y el idio- aft ij idos, el defensor nato <:le todo lo q na '~

ma de )os diversod pueblos del mun- carece de defensa, el apoyo de la viuda,_


do. Actualmente gozamos esta venta- el padre del hurfano~ el reparador de
ja; pero -ia quien la debemos? nnos todos )os des6rdenes y males que enjen-
cuantos decIamadol'es pOI' el bien de la dran las pasiones desencadenadas por
humanidad, 6 los misioneros inflama-' las doctrmas funestas del libertinaJe
d?s de zelo por la relijion? El cristia- - iQuien como l consentiria en trocar tq-
n!smo llevado por estos al norte, v. g., dos los consuelos y ~ati8facciones do-
h!~o r~nacer all la agricultura, la ci- msticas por trabajos os.curos y obliga-
y!hZaCIOn, las leyes, y las ciencias: re- ciolles penosas por funciones, cuyo ejer-
Jlones que ntes eran bosques inacce- cicio lastima y quiebra el corazon, re-
si~les rodeados de alglln rebafio de sal- pugnay molesta los sentidos, sin haber
vaJes ee t?rnaron en florecientes y po- de recojer fl'ecuent(>mente otro fruto que
pulosas cludodes. Los misioneros fue- el desprecio. la ingratitud y el insulto?
ron los que domesticaron esos pue- , Aun est ~l hombre del mnndo, sepul-
, ,
blos feroces y ellos debemos las me-o tado en un profundo sueo y ya ese

.~ . ~
40
bmbre.caritntivo objeto tnlvez de sus tigo denln Decion grande y jenera-
amargas invectivas unticipnclo~e la sa. La elevacion del alma, la pure-
Rnrora ha vuelto a dar principio , sus za de sentimieutos,. el cumplimiento
obras de misericordia. Dc~pues de un de los deberes impuestos t todas Ins
dia empleado en hacer tales beneficios clases y _condiciones. el desprecio del
viene la noche, pero no llegn. para lujo, de 'la op"lencia y de la malicia,
el descanso. A la hora misma en que la sencillez, la buena fe de los con-
_el placer cOllvido ni hombre el !ligio trato~, la piedad filia), el respeto h In
al teatro, las diversiones vienen R santidad del matrimonio, la templan-
toda prisa buscando al ministl'o sagra- zn, esas virtlldes en fin ocultas y dia:
do, Un cristiano est cercano h su lti- rias son las que hacen fa los naciones
ma hora, va morir, y acaso de una respetables y felices. Es verdad que
enfermedad contnjioso: no importa el la observancia de estos deberes no tie-
buen sacerdote lo deja todo y vuela ne ac1mil'Udores, no se esculpe en las pi-
nI momento a !locorrer al infeliz mori- rmides. no ocupa la cien trompas de la
bundo: su caridad no le permite dc- fama, Quien pues ella nos compele?
jarle espirar sin d1llcificar su agonia, La Relijion, lu Relijion es el nico ins ..
.. 1 '
uli viar sus congojas, prestarle todos
los consnelos de In esperanza y de la
f, y orar a su lado al Dios quc muri6
trllmento de tan grandiosa empresa,_
La Relijion manda, inspira todas las
virtudes necesarias a lo prosperidad
por l, y que en ese rnh!mo instante del e8tado. Ella solo las hace s6lidas
se da eno1 sacramento de su amor como y constantes, inalterables , la fllE'na
1ma prenda segll1'a de la inmol'talidad. de lo~ sucesos y de las pruebas mas
E~te es el verdadero ministro de Je- dificiJes. La probidad, el patriotis-
sucristo, el verdadero sacerdote de la . mo, In -buena f, la j If~ticia, todai las
l1uev.a lei. '~ , virtudes en fin no pnedenser otra co-
, - sa los ojos del hombre sin Relijion
quepalabrns vacas de sentidos, el
- La Belijloo. , ~imple resultado de las intitnciones hu-
-La Relijion es e! rijen de to- manas. Si 110 es necio 6 inconsecllen-
du las virtudes y de todos 108 t~ despreciar la virtud siempre que
sentimientos en que estriva la
felicidad piblica. _ : ljs de sus semejantes, no pueda co.
jer el fl'Uto de sus buenos sentimien-
Las naciones no son felices ni He-' tos. Si puede evitar impunemente la
gan un estado floreciente sino cuan- miseria, el infortunio. y procllral'se to-
do sus individuos respetan sinceramen- doslos goces sin temor del despresio
te las leyes, y eston siempre displles.. y reconvenciones de los demas; por
tos sacrificar sus intereses particu- .q,ne ha de vacilar .entre la fuerza impe-
]Rres al bien. phlico Y cul es el 016- rIosa de las pasiones que le al'rastran
vil bastante podel'oso para haced es res. y los 'supuestos deberes que le opinion
petar unas leyes que contrarian ve.. solo establece, y de los que se burla
ceS8U8 inclinaciones,' para exijil' do- su filosofia?, - _
)orosos SIlcl'ificios en obseq nio del - Si, como no puede dudarse, la
bien p(lhlico, si prescindimos de la Relijion sirve de apoyo y orjen to-
retijion? Qu sostituiremos sus ins- das las virtudes sociales, si sola ella
piraciones sublimes, que nos dan ex- "puede grabadas en el corazon, R8egli .. -
fuezo y valor en las desgracias? La . radas contra los ataques de la fOl'tu-
-estimacion pblica? el aura popular? -no, re~guardarlas del uracan de las
Para unn nccion brillante que g.-anjee pasiones, conservar su mrito y ru va- .
-al que la hace In admiracisn contem- , lor . O!1ll ~II,ando sean perseguidas por
poranea y los elojios de la posteridad, la JnJ"StlCJa de los hombres, si estas
hai un n{mero infinito de hombres os- Tirtud~s no son tan pl~r~s, tan frajiles
curos que no tienen en este mllndo od- y vaCIlantes, y los VICJOS contrarios
., miradol'es ni testigos, y que quedan por son tan do~inantes y comunes, j,qnien
consiguiente privarlos de I'ecompensa: serll mas til su patria que el que
"pu('s precisamente estas acciones Tir, trabaje con toda su fuerza en conser-
tuosas, pero ignoradas, forman las ,cos- var vivo y puro el sentmiento de la
tumbres, el carcter y In prosperidad Relij ion en el nimo de sus conciu-
de una nacion. No es feliz un estado dadanos, y por (>1 contrario, atacar
-porque :de .. cuando en eua"ndo. sea tes- la Relijion, no es minar la -sociedad
_______ ~___=_= =_.......:::: A!!Jess:::a:::=z:.

. 41,'
por su cimientos, despreciar la justi- la nmez nna misma indinadon, em-
cia, alterar el 6rdcn, y atacar el prin- plearon su juventud en las misiones ru-
(!ipio de la seguridad pblica? . raJe~ y construyeron cflsn de ejercicios
Si en el seno de la incredulidad donde con celo infatigable predica- - .
divhmmos veces algnna honradez. rOIl las verdades de la rel ij ion has-.
algunas virtndes. aparellte~, algllll ho- ta pocos meses ntes de mol'r. Am-
rror al vicio, es porque los hombres bos fueron elevados al episcopado cuan- "

que se' hallan en este caso consenan do Sil humildad y despl'-endimiento


aun co'n la Relijion mas relaciones de establln bien ajenos de esperar tal dig-
1as que ellos mismo se figuran: es por- nidad. En un mismo dia y en un mis ..
que la PI'ovidencia, que vela por la mo consi~torio se le8 proclam Arzo-
conservacion deljnero humano, no per- hispos, al primero de Santiago de Chi- .
mite que almas pervertidas por un sen-, le y al segundo de Lima ~*). A Ul1
timiento "relijioso se entreguen to- tiempo se les concedi6 el uso del Sa-
dos losescesos, que son la consecuen- cro Palio, y lo que es aun mas raro
cia natural de sus principios. El hom- . han fallecido un mismo dia y casi.
bre irrelijioso no signe todas las re- la mIsma _lora. . . ; . ,ji
gias de Sil funesta teoda. Algunas fe- --......-):W'~.....- - -
I ".

lices inconsecuencias le ponen en con-


tl'adiccion consigo. mismo, y )e hacen : :N otlelos relijlosos. . .
volver de cuando en cuando )a Re- . .)

1ijion y la naturaleza. Qu seria . Pi8a 9 de enelo....En'Vio una ~me-.


oc) Universo si todos lo qlle han sa- moria de la Princesa de Wurtemberg,
e uoido el yugo de la Rel ij ion fue- . 11ija .egunda de Luis .Feli pe actual
sen enten,mente perversos, y estu- rd de Jos franceses t que circula en
viesen dotados del horrible valor de 1a alta sociedad, y ha producido uun.
seguir hasta su trmino la senda por grande sensacion; Est copiada .lite- -!
donde los conducen sus fatales prin- l'almente del orijinal. '
cipios? Sin embargo, estos principios "En honor de larelijion, y para . (:
80n detestables. La indiferencia sobre edificacion de los lectores de estnsbl'e-
Ja Relijion, de que trat estensamen- -ves lneas he credo de mi deber dar
te un celebre escritor frances (1) de esta sencilla y eXRcta relacionde la
nuestros dias, es el cancer del siglo y .edificante muerte de S. A. R. la se-
la ruina de la sociedad. El mayor n- ora Duquesa de W llrtemberg, naci-
mero de incrdulos pertenece ft esta da princesa de Orleans, del modo que
clase de homhres, que han esc111ido de fu . redactada en la noche del 2 de
sus sentimintos el de la ReJijion. De enero, dia. en que muri6 esta .ilustre
'aqu nace ese espritu de egoismo, esas .princesa. .' '.
virtudes superficiales que caracterizan Luegoqnehubo llegado . Gno-
nuestra poca. La sociedad se reciente va el l:'! de diciembre, lino de Jos pri-
de este desorden moral. Lo& hombres .meros pensamientos de la sefiora Du-
sensatos de todos los partidos no nega- quesa fu el invitarme' por s~ duma
J'n esta verdad que es tan clara como de honor la baronesa de Spitt, para
..la' Juz del medio dia. . ; . '. decir su favor una misa en la ca-
i

.+ .....-- tedral, en hora determinada para asis- '~


~~~ til' ella. Yo me conform con 8US
:Bora ~oln~fden~l" de ~Jr- deseos. 'Algllnos das de~ptle8 me vi-
sit6 la baronesa, encargndome estlt-
.' ~O'lsh,ucias.
o

viese preparado, porque 111 princesa se "",,_A

Se notnn de' vez encllando cier-


tos sucesos que parecen combinados
.#0 Su
(.) Sant~I~"br6
uncons;;;;: \-:'
creto el 13 de julio de 18-10 en que fueron . I

d~ . a!'te mano, y frlltos de la me- propuestos para Arzobillpos Monseor Dioni-


'dltnclOn mejor que del acaElo. Tales en- cio Augut:to AfFI'e para IR Metropolitana de .
, . cOl1tram?s Jos que forman tina perfec- PR I"tl , MOllseor Tomas Gousset para la de ~
ta semeJanz.aen las h>ocas remarca- ,RheiIl18~, R. P. Fr. Francisco de Sales Arrie-. !i
ta fl'anci~cl1no pura la de Lima, y .Monse- ~
bies de In VIda dejos Ilustrsimos SS. ~ ~or Manuel Vicu:\ para la de SantIago de
D. Manuel Vicua y D. I~rancisco . Chile. En el mismo se conceJi el sacro pa-
'de Sales Arrietn. Ambos' tuvieron en )jo estos cllatro individuos y se espidieroll
.....-.-.----
(1) La MennoB.
---- bulas otros muchos Arzobispos y Obispos
... _ DitlTio di Roma, notizi, del Giorno. 1840

\ .

.~
'4~
dispona pata tener linos ejercidos de cat6lica no hay honor, y que sin ella
devocion, El dia 1. Q de enero las todo es nada.
'1 de la maana fu llamado con re- Vosotros, q ne no conoceis la pie" ,
cado de la Duqnesa) que procur6 le- dad. dela ella, dando una mirada
vantarse y sentarse en su sof, Este los circunstantes, ved lo que es la Re-
esfuerzo, y sobre todo el celo de S. lijion! Yo soy feliz: tengo 2.j aos, pero
A. R. que conocia exactamente la m- s morir, y muero contenta. Dios me
portnnci'a del acto que iba ' practicar perdonar mis cnlpas; y me conceder
le ocasionaron un desmayo en el prin" la eterna bienaventul'3uza, porque
cipio de la confesion. Vuelta en si la siempre le he amado. Permnneci6 en
princesa, se confes6 y comulg. tal estado por espacio de tres horas.'
En la noche siguiente 1elaba yo Los a8istentes se hallaban profunda-
al lado de su cmara. No me man- ,mente conmovidos: la princesa esta-
J d6 llamar, pero habl6 sobre su con- ba sosegada~ y se sonreia alguna vez:
fesion en trminos, que manisfestaban , no permitia que me separara de su
)a sutisfaccion de que le habia llena- ,cabecera. Cuando su esposo le diJj-
do este acto relijioso. El dia siguiente jia la palabm rehusaba con dulzura
quiso verme para confesarse otra vez, el respondel'le. y se santiguaba. '
y me dijo conocia bien el estado en Impl'imi6 sus ltimos sculos uh
que se hallaba, y que nicamente apre- ,crucifijo, y di6 sus ltimas miradas
ciaba la vida por el amOlO que profe- hcia el Cielo. Me preguntaba si po- ,
saba , su esposo, su hijo y familia, dia estar cierta de ir al seno de Dios
y sobre todo , su madre, y en fin por y contestndole yo que, en mi con-
el amor de Dios, particularmente viccion. el Cielo se abria para reci~
favor de su esposo, quien esperaba. birla, levant6 los ojos como estasiado.
ver pasar al seno de la relijion ca- y permaneci6 en esta actitud hasta In
tlica, por lo cual ella moriria contenta. muerte, que acaeci las ocho y cuarto.
S. A. R. convers6 largo rato so- Nunca habia presenciado muerte tan
bre la relijion, de la piedad, de la bon- edificante. La tranquilidad, la fuerzn
dad y amor de Dios, de la nada de de alma y la sonrisa anjelical de la
las cosas terrenas, y de la bienaveu- Duquesa no podian ser un efecto de
turanza y eternidad. otra cosa que de un profundo senti-
, Ent6nces le propuse' recibiera el miento relijioso, y de una gl'acia par-
~ sacramento de la estrema-uncion; y lo. ticular de Dios favor de una alma
,nbsolucion pontifical; ella accedi6 gus-' que tenia asiento sealado entre Jos
tosa, y recibi en el mismo dia lino - bienaventurados -Firmado-Senteria '
. ,t
y otra con la mas edificante piedad. VicariO. , '
Despues me roO'uba le hablase de ob- Esperamos que esta interesante
,jetos tocantes la relij ion, y su es- relacion arranca!' nuestros Jectores
tado. Casi despnes de media hora hu- mas de una lgrima de conslJeJoj de ter-
bo un movimiento en la cmara de la nura y de esperanza---( Gac. de Angsb~)
P"nc~a; me acerqu su cama, y
llall ya tranquila S. A. mintras
todas las seoras presentes se hallaban Gobje.eno de la Dioce8i~'
conmovidas. Me dijo S. A. que roga.
ba su marido 9ne se hiciera cat6lico- Penetrado el venerable Cabildo
Yo me ~eti re, y rogu por ella has Eclesistico de la necesidad de dar
ta que muri6. La cora de la princesa manos auxiliare& al seor Vicario Ca-
pareciacercada de una aureola divina, pitular para que pueda expedirse con.
y todos los circunstantes estaban en- facilidad en el Gobierno de la Di6ce-
tregados una piadosa adllliJacion. si~; reunido en sala capitular ha facul-
Ella les dil'ijia las palabras mas fer- tado al mismo seor para nombrar un
vientes, las mas sinceras y rclijiosas, Juez Eclesistico y un Secretario pa-
y repetia muchas veces sn e8po~o ra el despacho. Iutil parece encare-
con la mas e~presiva amabilidad, cer la necesidad de tal providencia,
que deseaba que le prometiera hacerse cnandl) es notoria la multitud de ne-
catlico" y dar una educacion es me- gocios, y cada cual de un jenero' di-
ruda , SIlS hijos', Dijo al duque de ferente que ocurren cada dia, Jos
N emours, y le rog lo repitiera sus que parece imposible que pueda aten-
hermanos, que fuera de la Relijion der uua sola persona. ".
'k

"
, \
, ' ".,.'

. ,-,:
~ o" '

43
CORRESPONDENCI.4.; losa encierran hoi los restos del que
ayer nos daba (>jemplo de carilJad y
SEoREa EE. DE LA. RE"IST.1 CATLICA. desprendimiento, de pnldencia y hu-
mildad. Una larga y penosa enferme-
dad ha terminado sus dias; su paciencia
Espero de UU. se fo.irvan dar lu- y resignncion eran su bl imes. Su igle-
gar en las columnas de su apl'ecia- sia, flU idolatrada iglesia fu su lti mo
l:tIe peridico, al siguiente desaho.:,o de pensamiento ... Su vida ha sido cor-
1/n corazon atlijido; favor que que- ta, pero llena de virtuded-Si quereis
dar reconocido--N. ser felices s imitadle! ~. _
No ha muchos dias que un sen-
timiento profundo, un dolor'l/niversal
l/OS hizo derramar abundantes llgrimas
sobre las frias cenizas de un varon Algunas lagrlmas
ilustre, de un sacerdote respetable pero
cuan distantes estabamos de pensar, E" la muerte del Ilustrsimo Sr. Dr. D.
MANUEL VICuA primer Arzobispo de
que apnas recobl'ado el aliento y en- , Santia90~,
jugados nuestros ojos, tendriamos que
vertirlas mas abundantes! Un sI/ceso Quelle est, 11Ir la hauteur cctte tombe sol!",
funesto, una desgracia irreparable ha O.) s'eml'ress a grands fiota la troupe dsolf'?
Ah! c'est de leur pasteur le monument pieux,
cubierto de luto la iglesia y la Rep- Leu, e.poir sur la terre, ill'cat encore IU:! cieux.
blica; la aflicion y el llanto asoman DeWI,. '
de nuestros ojos y solo tristea y amar~ I
gura vemos en derredor nuestro. Pa-
saron aquellos bellos y hermosos dias EL DUELO.
en que nos consider{bamos felices go A la nube levanta la campana /'
bernados por un virtuoso prelado: ya Lamento funeral, tierno lamento '1
"

el pobre mendigo no recibir de su Que el fondo del alma tiene asiento.


mallO el alimento diario; la infeliz viu- Viene la oseu'ra noche, la lDlluna
ua no tendr una casa donde ir ocnl- Viene, y COllstante el dolorido 1.'011, '
tar su miseria; el hurfano 1/n padre ~un despedaza el triste corllzou. ,
bondadoso; el poderoso un fiel depo- , "
El dbil eco un alaridG aglldo"
' ~

silnrio de sus confianzas; 108 esposos Recoje sin cesar y bal"ncea '"
lIn sbio consejero, un Dios de paz: En la plida choza en la azotea,
todos, todos hemos perdido nuestro Do quiera que una ,'oz formarse pudo
)adre, nu;stro.amigo, nues~ro bien- Llor" el sagrado templo, y el altar. ,
Tl\mbien }lora la vez; todo es llorar.
lechor. 'La IgleSIa llora su viudedad,
el Gobierno, el ilustrado jefe que con ..... ......................... .
~

............ ........
l'
:
sus profundos conocimientos y virtu-
~
f
I
(' :
des supo conducirse con tanta sabi- ,H"
..
, o'
Hijo de la dellgJ'llcia po,r qu moj8f "
.
duria ~n el desempeo de sus impor- Ese tu pan ('Q lJilntQ lastimero
Al lIe\'al'le la boclI!-Es el postrero,
tantes obligaciones, y todos lloramos
al sacerdote virtuoso, nuestro primer , Que del hambre en las miseras congojll~,
Aquella mano patcl'nal te di
,l , '

Metropolitano, al ilustrado pastor que Que ny! besar DO volveras mas, no; .
nos edificaba con sn ejemplo y que
era nuestro refujio en medio de nues-
......... ..................
........
'

~
.... .
.......... -
'
.,1,...
,t;
tras desgl'acias. lQuien podr ahora " . : .:,' 4.'

pintar con colores propios, ese rostro VrjllQ hermosa como el alba pura, ,,'
':,
"

respetable, lleno de dlllzlII' y de bon- Jven 19lsia, detlgreada triste ' t'

dad? Quien esa jenerosidad, ese des- Llora, llora sin trmino': perdiste Ir.~
Tu espOtlo anjeJical; ay, sin venturat "::,
prendimiento COIl que se despojaba de Jime I.'in fin tu mi$erR viude7. r.
,sus propios vestidos para socorrer al No lo verln tu, ojos oLra vez.. ' ' '1
menesteroso? Quien ese jenio bonda-
doso, ese carcter afable con que es-
cuchaba nuestras molestias en medio 1" ". ,1]
de sus graves tareall? Quien ese tra- " ',- j~ l'
to franco y fnmili~lI', ese allhelo ardien- LA CATASTRQFE.
te por la felicidad de su iglesia, y q1lien
" . .-: ~

en fin podr describirnos dignamente


, Ya Ja terrible agonia
Se acerca con largo paso: ','
"
,' 1,
i'

sus virtllde~? .. .
" '
Para !l>mpre "n el oeRP?, : ' J ' "
~~ ~
, , ", E: : !:'., J ~c ~\ :::~.~1I"" ',"
; S1
"'':'~'" o, "\ o'u
'

T'
:q
, I
,)

.,,.. J,t:
44 La muerte fu quien con aV'ara mallO
De pie en el tremendo umbt'al
De la eternidad, sereno Roe los tallo! y la flor marchita,
El ,'ostro, mira de lleno, DejandO' @olo al miseruble hUDlano -,
,El pasado, el porvenir., 'EI'hambre, el llanto, y la pesada C\lita.

, . '
El pasado: campo hermoso , 'y cual nube que di sombra
Prado de flores divinas , En estio al cuminante
Fu disuelta en IIn inRtante
Que un tiempo fueron espina
Lo riega un rio de miel, Por el "iento destructoa':
,. . Que en so lecho de zaSr y solo un {do cadver
Se desliza blandamente, De su existellcia ha quedado,
Embalzamando el ambientt: Recuerdo del bien pasudo
En un tiempo ru de hiel. ' Objctq de mi dolor.
Mayo 7-J. R.
J El pOr\'enir~ alto monte
Do se sube por la cruz;

Callado de inmensa luz Senlinarlo ~onciliar.
Cuya cumbre va {\ tocar
, ll deliciat SiD fin
Que el ojo mortal no vi6,
El domingo 28 de Mayo hi- se
zo la distribucion de premios en este
, Ni el oido percibi{', . establecimiento, El seor Rector pro-
rllra sieDlpre ha de gustar.
Ilunci un corto discurso recomendan-
La muerte en estrecho jiroo do los j6'venes el buen liSO cJue de-
Revoletea Hjera bian hacer de los conocimientos' ad-
En torno la cabecera quiridos, concluyendo por exol'tarlos
Do espiran&e se ve urde, que en el ao que comienza redobla-
La lampara de 1" vida
Que plida llllmarada sen el empcflo en las tar,eas literarias,
Arroja y luego aplIgada y continuasen cOITespondiendo 11\&
,Casi al todo te hace ,'r. e~peranzas ue BUS padres, de la reli-
jiO'n 'y de la patria. ")
Mas pronto tom .. la Sil jUl'gO',
Hasta que el monstroo sombt'io ~ .. - . ( J6VENES PREMIADO&. . ,
Le lanza so soplo fdo, '

. . ....... ................
Y una voz dice muri ......... .
~ ~

El alma prende su vuelo


CUI'SO de derecho.: " -"
Primer premio, D. JO'aquin Larraill
abOlO rpidn meteoro Segundo id. D. Jose Mura Hurtado.,
y va cerrar 8U ala de oro ! "

En la mano que la cri6 , . CUI'SO de leoloji". .':.


C07lcluir. Primer premio. El minorista (Ion Fe- "

. dericQ El'rzuriz, , ,

..'
SegluldO' id. P. Pedro O\'aHe. ~

.! .
Fro.nle.lto de otra eO ..I o- Cw'so de filosofia., .
sicioD 80bloC el 111181110 Primer premio. El, miuO'l'ista don ,J.
"., .,' ASunto. " M. Opazo. '
~~ ........................
\ Segun<:lo id. D. Ci ..iaco Va}enzuelar

Digno' prelado que en perpetua gloria' Clase de lalinidud.;, .' ' [


Gozando ests del Dios OIl.nipOtente, .. Primer premiO', D. Trifon Salas.. ; :'
Conservad del la tierra una .nemoria~ Segundo id. D. Gregorio Bermudez.
y rogad por el mundo y por 8U jenle.
Pues la campana que un dia
Anunciaba nuestro gozo, AVISO. '
, ,
Remeda nue~tro sollozo 1
Con 8U montono son; El dia 12 del presente se eelebl'sn TUI exe-
y abor" desnudo y hambriento quiss por el alma ~el llano. Aa'zobiilpo Dr:
Pasa en la calle el mendigo, DOll MANUEL VICUNA en In Jo'lesia Cated,'al.
Sin tener un pRO ni abrigo, ComenzRrn las nueve y m:dia de la 011\- '.
.
Sin merecer compasion . all'ft. Se suplica al clero y los vecinos que-
concurran & eJlu.
El Rrlmsfo que fa'utos le di uo da,. , .
Est marchito, deshojado y yerto; -~.-
': aquel umbral por donde enta'ul' solia '
Est cera'ado, sin piedl\d, desierto. Impl'eIlta de la Opillio1l, .

, } "

.. , ..-----'-_.....

, " ~, .
==

..'1-. 6 '".'iago .T,,,.io I~. "e 1.S-l3


. "' ... , ....... t, .... , ,t, " ......, , t .. ,t" , '....... ,t, ....., ..... ,', ..... ,t, ,t, ,', ,J, ,t, .... , ........ '" "'.. "'. , t ..... ,....,. .... , .... , .... , ' , .......... , ............ "t, ,',,, .. "t, ,.,t, .... ,.
....... ','tI. ......................... '," ...... ' .................... ',' ..................... "'," ........................ '," ...... '." .......................................... '" ',' ....................... "".' ................. .

.. ., l.

,". LA REVISTA CATOLICA.:, :,: : ; ~. I I ~ ~ . . . '. ' :,' :'

PERIODICO' FILOSOFlCO., HISTORICO'; Y:.LITEHARIO~


, l " ) ~ . ' 4;,, ) t I ~. !) ( l! :." .I)l';- rl': '~1 ~)~I.~,..~:t
~ I
.) , ," . ,. \: 'No,,. "nc;' ni8i",ritl''': tticiorill ~I!ritaii, ' . i
. ,
:' . ..l C/arilrllt' " " , : ! ;1
La v.erad es quien\"ence: la .. ari In.l
es l triunfo de lo. verdad S '1grulil.
',;
:,
- .

': l. . : ., &rmon 3~3. ' .


. :
. : , . J ,.. ~ ~. , , ; \ " '}.' ". f l.' ": ;.;;'
S 1J11I ..-l. R I O .. l' _
pan para saCiar sn hambre'y socorrer sti
mi~cria: v.ctimns de la sociedad se ..
Ikntficencin-Exeqltia.~ 'del Ilmo. &, A7'zo- rian siempre, si el Gobierno no em,-
lIispo-Noticias Relijio,fas---Correspondencia peiia~e su protecion en favor de ellos
-Gobierno de la lJicesi6,' , , ...
con el asiduo esfnerzo que 'lo solici ..
'ta, si "arios ciudadanos no coopera-
, ,', BeneficeD~ia._: . sen con III nn de conse;:nir el mis-'
mo objeto, y sino vase esa Caja de
'Necesidad de protlfier las artes en Clli~ Ahorros que tanto honor hace sus
Le, '!I netlios de coltsegu:lo. respetables fundadores, planteada ni
camente para asegnrar la fortuna de
Apnas 'Vemos permanecer la paz . tantos infe-lice~: vase ese Hospicio.
en nuestra patria, cuando .ya miramos esas escuelas, ,"ase, .. ,pero qu diga!
crecer rpidamente al abl'igo de su cUllndo todos los verdaderos cilldada-
sombra todos losrnmos del progreso " nos ti"abajan incesantemente con el
social: cuando el-entendimiento sose- Gobierno por mejorar Stl condicion: ,
g:Hlo y. tranqnilo empieza prodl1cir nosotro~ interesados tambien en ello
Jos precIosos frutos de la meditacion vamos esponer los medios que nues-
y del estudio. U na j uven tud anciosa tro juicio serian mas oportunos paTa
de adquirir conocimientos cientficos - conseguirlo; _fin (le que considel'an
do el Gobierno 'tan importante mate ,.
empefla los pr.imeros anos de sn 'vi.
da con un entusiasmo admirable ,por ris, dedique tma parte de sus cona- 1
penetl'ar al tin. en el santuario de las, tos y desvelos un asunto de tanto I;J
musas, Por varias partes de la Re-
I)blica ,vemos abrirse colejios cuyos
intereso puesto que abraza la mayor
parte (te la sociedad, y q ne tiende , , .

:,.~il.
llUenos directores despleo-ando un ver.; mejorar su suerte.
(ladero in.t~res~ invitan ~llas y mas , Partiendo dl principio" que [a li~
nuestros J()vene~ abrazal' el estudio bertacl en las artes cs 'la base fundamen
como el nica yelmas interesante tal de su prospel'idad e incremento, no "

n~edio para conseguir su felicidad y nos detendremos un instante en ave I t;


~Ienestal' futuro. Pero por desgracia,
fnempr~ nos queda todava mucho que
l~~el1tar respecto de aquella clase in ..
riguar si son 6 no convenientes los
gremios en ellas; pero trataremos s
de organizar el des61"dcR que .actnal-
,-,l l.

dlJente, q,ue forma el mayor nmero mente existe en esta parte. sincoar~
de la SOCiedad t y qne es tan acre- tar la 1ibertad, regularizando, :poco
edora nnestro auxilio, como todas poco la maTcha que en lo sucesivo
l~s demns ,p,ersonas quienes el Go- debed "llevar, fin de no causar una
bierno faclh~a educacion y estudio. repentina alterncion, ,que podria tal-
, .Dejos poores"hab~amoS', de aquellos ar- vez ocasionar mas males que las ven-
tesanos que trabaJando diariamente sin lajas que de ello resultasen. ,
cesar, apnas alcanzan un escaso ali- El espritu de asociacion que em- .
mento para ~ant~ner sn familia ql1equi .. pieza desarrollarse en Chile por todas -
z se pasa ula SIn poder conseguir un las clases de la sociedad es -Ilec.e&ario

"
,"46 ..'

que sea proteji<lo, especialmente entre tn, si' un sentimiento reliJioso, si una-
)os nrte~anos, fomentando los diversos. condencia temerosa no le dice, tu ha
tamos de indnstria (ne son la base ces mal i con esa accion ofenders
y fnente de riqueza inagotable" de tu relijion, y tus acciones que no se
donde las sociedades sacan prind'pal- ocnltan al Soberano Dios, vall ser-
mente sus tesoros; sfn esto, vendrian eternamente castigada-s. P()r fortuna
por tierra' todas las cspeeulaciones y entre nosml'os tanto el Gobierno como-
esperanza~ de nuestros p<>hres ar~esa- los propietarios y eclesistic08~ se em-
1108, Por otra parte,' "si es qlle la pean 'incesantemente por desvanecer
Jnoralidad pblica es el mas s6lido- tos errores de la ignorancia propagan--
fundamento de la prosperidad de las do en cuanto pneden los principios:
. '
Jl'neiones" merecen 'lile ~jemos porticn-
lnl'lnente nuestra atencion en el arre-
relijiosos y morales basta en la (Jlti.-
ma clase de la bocieuad; pero. no es:
posible incu ka,' estos principios siB
glo de las costumbres, pues en el es-
tad actual "siendo la ociosidad In ma- . que hayn un medio por el cual so'
d re precursora de tod()S los vici-os'" y es- coocentl'en,.diremos aSI, las idea~. He--
tando mucha parte de Jos artesanos sin gando posesionarse d& ellas hasta
ocupacion y Sin trabnjo alguno, por fal- el mas rudo jornalero: es necesariO!
tn de recursos, es bien fcil de iOla- tambien que se practiquen, y esto s~
Jinar)a corrupcion inmoraliuad que lo poMia conseguirse formanuo un re.,.
este fatal abandono debe causar, ha- glamento &rdenado y exacto, que
eitmdoles contraer perniciosas costum- la par de espoDar los principios re--
ores ; no hablo aqu de las pers()nas' lijiosos y costllmbres morales, presen-
.le mbos sexos que andan siempre te recursos suficientes para hacer em-
.de vagos y errantes sin tener ni qu~ prender SllS trabajos y d reglas con.
rer ocuparse en cosa alguna, y que que dirijirl'as, . . ' ..
~on la peste y ruina de toda naclOn Nuestros artesanos pues en el dia nO.
industriosa cuy() nmero entre nO!:lotros teniendo recursos para trabajar se ven
es bastante crecido por desgracia .. ha- precisados muchas veces, 6 estar de '
blo solo de aquellos artesanos pobl'es t ociosos de lo que resultan graves males~
uyn estrema necesiunu les hace pre .. ft servir cas-i de valde un artesano es-

.... ferir mas bien una vida oscura y des-


preciable ,aburridos ya de su suerte;"
, estos infelices cansados de luchar'por
tranjero (protejido por sus paisanos):
he aqu - pues en primer lugar un obs-,
thClllo que itnposibi.Jita esta c1ase
su honradez con la miseria, se arro- indijente el prosperar en su destino~
jan al fin en manos del delito, y co- y q ne perdiendo asi lo' mas precio~(}.
!fleten mil crmenes sin que nada bas~, de la vida, cuando llegan la ancia-
te contenerlos: sus familias que sin nidad, se yen rodeados de una numel'o-
educscion alguna observan tales des- sa familia, sin tener' nn alimento se ...
,rdenes en quienes. cuando debian ser guro que ofrecerles, mandndoles mu-
el espejo de las virtudes domsticas, tie~ chas veces ir mp..ndigar un pan Siqlli~
nen por necesidad que seguir tan depra- ra, de los hombres piadosos: y lo que es.
.. ados ejemplos,-y h aqu que esos tier~ . ann mas, sin esperanzas ya de salir
ilos jvenes, (mica esperanza de la pa .., de su miseria, pol' no poder empren-
tria,- van destruir para siempre su der algnn trabajo activo en esta edad,
tranqtlilidad y su ventura, si la reJi- . Si es cierto que la sociedad d'e.;.
jion n() los contiene. si no se les en- be cooperar al bienestar y felicidad
sea ahora sus principios, q.uien bas- . de BUS miembros, si este es el nico.
tar contener las ordas oe crimi- 'objeto con qlle se han reunido los
nales y asesin08 que inundarn para llombres (como dice Bentham), por-
siempre la Rep6blica~ de que servi- qu los mas fayorecidos en ella no,
rn ent6nces las severas penas de la~ deben empearse con ardor en mejo- .
Jeyes? Solo la relijion. esa reJijon ton- rar la clase mas desgraciada, si las
8OJadorn 100 anima al aflijido en la
desgracia lacindole soportar con gus-
prerogativas de que gozan solo pueden
nacer de los miem bros de esta misma
.to y con paciencia los pade cimientos
y aun la muerte, solo ella repito, po-
sociedad que tanto sufren?
. . ,

dr contener tan graves males; el hom- ,. ;: ' ,'.'.' (Continuar)


b,'e que solas puede cometer un .-
- ~ l.. J " ~ A ,

.' ;.
ermen y quedar impune, lo ejecu" - - _..~~~ ...--......;
, ,

..-...f"I'

.'
47
.
-
Exequhas th~1 IllIl1o. 8r.
. ArzobislO.
bian de lmparas ocultas hbilmente
colocadas. El remate la formaban cin-
ro agujas de las cuales In del centro
El lnes 12 del presente mes se llegaba hasta la bbeda del templo. En
celebraron las' exequias del 11Imo: se- los cuatro ngulos del zoca~o aruian
or Arzobispo en la Iglesia metropo- piras de figura elegante y cuyas lla-
litana. Desue el dja nntet'i{)I' el doble mas piramidales presentanbnn varie-
jeneral de campanas y el suntuoso ador- . dad de colores.
no de las puertas del telll.plo anun- La m"sica fu armoniosa y mui t
ciaron la proximiuad del homenaje re- ftn~loga al objeto, La mayor purte.de
lijioso que se iba t.libutal tan .9"e sus pieza!! se escucharon por primera
rido pastor, A las diez de la manan a vez en esta ciudad componinoose la
del dicho dia 12 se dirUieron 4a Igle-. Ol'q tiesta de 35 msicos.
sia la Ilustr.isima Carte de A~elaciones., , El seor Dean cant6 la misa y
el seor Intendente y la Mnnicipalidad 'des pues de concluida el presbtero don ,";

q ue quisieron solemnizar la funcion con Jos Hiplito Salas ,pronunci una '01"8-
su asistencia, mintras que un in.men- cion fnebre en que -con destreza to-
SO jentio ocupaba ya la vasta esten- c los ,hechos mas remarcaMes de la
(
sion de las naves. El catafalco con- vida -del perSonaje. Supo de tnl uta-
sistia en un edificio gtico quien las nera .interesar al auditorio que flleron
I formas y adornos ,de este rden de pocos los que no 'vertieron lgrimas.
1 arquitectura daban un aspecto lgtrbre Deseamos q~le se publique esta pie-
l- y majestuoso. Sobre una graderia com- za para que no sen dffrandada la a"i-
petente se elevaba -el primer Clterpo dez con que todos se forzaban por escu-
adorndo con las esttuas de San Pe- charla sin habel'lo conseguido muchos
dro y San Pablo, en que se veia una es- causa del mi~mo roncurso. En cuda
tancia'Cunsi obscura donde la opaca luz una de las ocasiones que ha sido pre-
de una lmpara se descubria el sepulcro ciso tl'iblltar alglln homenaje la me-
t. bajo dd somurer6 episcospal que es el moda uel seor Vicua el pblico ha
signo que denota la tumba de los Ar": mani.festado el alto aprecio que Lacia
zobispos y Obispos, Sobre la loza que de sus virtudes y la sinceridad de las
lo cubria se leia el siglliente epita- lgrimas con que' ha llorado su pl'-
fio que tambien se hallaba escrito por d-ida. Este es el Dl{)nUmento mas honro-
el frente que miraba al coro de los so que puede erijirse los grandes
Cannigos en un sal'cofago ,colocado hombres y el nico que trasmite la
verticalmentF. ; posteridad la verdadera gloria.. (,


Hie jacetEmmanuel gelida contentus in urna,
Quem popnlus nl<2i1to qurerulus OI:e geloit.
En las tarjetas que adornaban los
hachones que ardian en el cuerpo de , "
.
Pontificis vi\'ens SIU1CtO redilllitus honore las naves se leian las signientes poesias, .(;.J
Pauperiil ,in solio munela semper ouit.
Sedulus 8utistes pavit, cOJ'rexit et egit, 1',8 '
Et- nune (en'enti cinere corda docet. !
Edormit placide tumulo, plorabilesemper:. . i'Pol" que tan. presto '111 leno delieloso
Dicque viator ave, quod &umus iste fuit.
1Tolaste del Seor padre querido!
l~or qu tnn plesto en llanto doloroso
En ftnibos costados 'aparecian las Nos bas dejado al n! mintras unido
inscripciones latinas anlogas al per- En sempitel'DR paz al caro esposo.
Sonrietl, blandamente eonmov,ido
sonaje; la u.na era el versiculo ,14 del Al ver en el desierto
cap. 45 del Eclesistico que di(!e coro- ;y agar tu hato sin pastor' iociert
na aurea super mitram ejlls expresa Sip-t1O \

salwtitati's, y la otra las palabras de uno 2.a


de los salmos Beatns qllem eltljisti et
Yo vi un rbol' robueto
assumpsisti,i habitavit i" at1"iis tltis. So- ,Tendel' sobre un jardin eu alto ramoje,
bre este primer cuerpo se eievaba otro . ' Yo vi SR flor templ'ana y su follaje,
que contenia el sitial con las vestidll- 'S'l sazonado fruto grato al gu~to,
I"3S insignias Arzobispales que se de- y bajo su espesura bien bienhechora
jaban traslucir al travez de un boni 'Crecer rboles mil,
to cortinaje trasparente. La parte su- Vile atrael' la Jlubiu prodllctol'a,
Le vi mas ay que el urllcan furioso
perior de este cuerpo tenia unas vi- Ya n09 le arrebat!
drieras gticas perfectamen'te imitadas Lgl'iJllIHI y horfaudlld nos ha~ dctjado
y que resaltaban con la luz que.reci- En tll ausencia fatal pustOI' amado,
_ ti .***

-
......

'I
3.& V doz, l'uuiaute, cuul fugllz meteol'o
Hombl'(>, tu que le ,-ielte cariilO80 Y, pues ya gozas del Seor, p.'ocura
COl'rcl' en pos del aflijidu hermano Acallar de tu pueblo el triste lloro,
Pal'a enjugar IIU' IIl1nto; , y que goce sin fin las bendiciones
Mrale uhora en yuelo rre!.luro~O' Q\le atl'lIjeron sobre l tus ol'acionCII.
Jil'al' en 101'00 al .solio 5Obel'Il110,1 l.

J.ijei'1l mnritlOSa 9.& .:


Que se uhrHza y consume en fuego santo, Como la esposa que al espO!lO 1I01'a,
y encendidos sus ojos, Viuda y de manto fanelul cubierta,
La sien s~iii(lu de illUlOl'tlll cOl'ona Tl'isle la Igle5ia su Pastor deploI'H,I,
Un eterno hUSlllJll su Iubio entona. ,1 Qile la ha dL:jado en hoandRd, desierta,
lilla de hinojos sn piedad implora
4,.' Para que siemprlt ellsu fllvor con,-ierta
.,
-i"

El sol de pl'imu,-era ' Todo el podcr y merecida influencia


Derl'ama pOI' do <Iuiel' contento y vida I Q,ue hoi le d la Di,,'ina Pro\'idenci,
V su llama encendida '
Hace LI'Otlll' lu IICl'bl1 en 1" pradera ~,' IO.a .. ~

y al nltareno roble en 111 luda.'a: , 'ltl mnndo entero contar la' Jii~toria
Mos ulto pollelo Que !iempre Chile \'('sput) orgulloso .
I-ln ttjereido t'1I lengua encautadora Un timbre de alta, e~clarecjua gloria
Fu un impetuoso l'jO, Ser PRtria del va.ron justo y ,'il'tlloSO
I }:lI del, Siior el rayo fulminante Que est encel'rada aqu;,qu8 sll.lUellloriu
Con que ntel'rar solili Tl'ibul un homerlUjc respetuoso
Lu ovl'ju cal'8 que vagaba erran Le, Pl'e~entn(lole al, mundo pOl" modelo
De e"anjelico amor de nI'lJi~\lle celo'
5,. ' ' .
Reeuerdo seductor! y CUBntas nces '
El blulldo impulso de tlU labio Itl-dipnte Progresos del catoUclsmo~
Tl'oc el reucor en amistad fen'ienle! ): noticius relijjosll~ :
y cuantas veces el ingl'llto hijo,
TOl'U ,1I0I'IlI11Jo ulllgm,'illdo nncillllo ';.'!. , " .FRANCIA.
Que en dulce regocijo ' .
, Sinti empapar ~n lgrimRs su mRno!' : ' Pari, :JO de Ma,.z.a~, ,.
. ,, Por do qnier la paz, la dulce cuJma" i
, "El Patriarca gl'ego de Autoqlla,..
t
"

Al'diente curidad y unioll dichosa :


Rt'spil'uba su Illma. " , q,lIe se encuentra en esta ciudad" usjs~
Sublime . u~ tiempo IllanSA y calldorolhl. li ayer al oficio divino en- la cutedl'aJ.
>' ,l'
6:&
~.
' ; , , ' ,;', de San. J uun~ el! un asiento, de hOllor.,
en f,'ente de' su Exma. el sellor cal~.
Goza padre queJ.idb, . ti.
denal arzobispo de Lyon. 1\1. DelfOlllt
, . GoZll del bien que al tinhan' mericido
'1'aut08 uios de afanes y IlmaJ'~ur8s,
Gzule ya sin fin el electl'zado
Del cclestial esposo en las dulzul'as,
,
subi al plpito, y aprovechaudo f'e. ,-
lizmente la presencia de estos dos pl'e-
}Odos, representantes en esta circlls-
'1'us hijos &n cOllsuelo tancia de la& Ig1esias de Oriente y de
.' Te demandarnos sin cesar al cielo, ' ," qccidente, I~s record In poca de glo ..
y tu "ida pl'eciosa rlOsa memona en que gobernllndo la
Que tal "ez pura ti tal'de 'ha pasado"
Pura tu gl'ci llorosa Iglesia un Gregorio se ('onsllm ha..
Que rwelito qu~ h",'olado! ee ~ei8 &iglos en Ja misllla Basilica
" 7,1 la I'ennon de Jos griegos y Jatinos,
El plcido sih'ido Aun cuando la situaciou no es la mis-
Del divino pllstor et~l'Uamente ma, hacelllos votos y seria de deseap ...~.
ElIlbl'ingaya tu oido" . ~ue se reprodujese en nuestros dias .,
y s.u lIIirndn bllllldu y (lenciosa , 19l1a~ acontecimiento baJo el soberano \.
Que eobre ti deseans" dulcemcnte. . pontificado' de otro, G,'eg01'io,"
Bl'otn fueutes de paz dulce y sllbrosa (CQuu:icl' de L!Jo1t,)
Ros de lunOl' y de deleite [UII'O
Alwgan tu~ seutido!;; , HOLANDA.;' :
GOZII que IICl [U8 hijos I'eunidos ' ,
En tOl'lIO tus celli~as tUl! (lueridas
Cna' uiputacion del clero p'l'ote~
, "

Lils cubren entre tllllto ~'.

t~nte se ha, present~!do S, 1\1'. 'supli-


. :. .
pe bellas fiol'es y de amargo lllOto
c~ndule tuvIese bien manuar deJar
SID efecto su real resolucion rclnti,'a
, 'S.a ni . concOl'dato, seQ'un el cual' el cato-
,', "Alz{J~c' en ()tS de )0 le tnns pura
!icis~o adquil'ir en Holantla mayor
~,
',,:;.

; Tu nlmll, Pil~tOI' en Ima nube de ()I'O,

o"
~ ;~ -
.... 0
A la m!lll~ion de perennlll '-entura, . mfiuJo que el que quisieran hJS' por-
'. testates tllTiese. La diputacion pre:-:'

',',

";_ .._.... ,_ ....


~ent6nnn memoria escrit..'\ por uno de; . sion . dice con el objeto del interesan.
los individuos mas sob,.esalientes del te peridico, que UU. redactan; que
foro de la capital. Este jllriscon~ulto consulta altamente al hon)' relijioso
es de parecer que no habiendo Irega- de etlte imitad'or detj6ven Ilm'pe, diguo
do tener vigor el concordato concfu pOI' sus talentos y docilidad' de tan
do en .1821 por el que se concedan t~Hz suerte; y que contr.ibuir para
,(. los cat61icos de los establecimientos seguirle penitente los que le han
llOlandeses el eJercicio 'de (!ertos. de- seguido errante,. fascinados cn el fut-
rechos en Ta profesion de su culto, de-' . so briICo de una Filosot1a atea, que
Lia considerarse como nulo y de nin- , califi.ca por civilizacion, t iluslraciol'
gUIl valor. Ademas que no siendo en la teol'ia y prctica de los mas graves
llinglln ca~o un tratao ajustado entre errores. B cuya virtud, q,lfcdaudome.
dos potencias, estipulando condiciones con el orijinal para los que gusten
I'ecpmcas para los repecti vos sbditos.. leerlo, les remito al efecto, con la co-
110 estaba cometido las mismas re- ' rrespondiente splica. la siguiente fiel;
9'18s que segun el derecho de jentes copia-Pedro Ig"ltacio Castro' y Barros.
dominan f:n fos tr~tados; que et con- "Protestacion que hace ante los
cordato habia sido concluido en c'on~ " " hombres \ Juan Cris6stomo Lafin".
.' sideracion un pneblo cuya mayoj' par- ~. sohre alg.uned pr.ooedim.ientos de su
teera en aquerta poca catlico; porque "vida, y la d por medi() de su cou-
. desde el momento en que no existia A- fesor Fr. Justo de Santa l\fa.ra de
sta :mayora 110 habia mUo l~rris ~~c. " Oro. (Despues Obispo titular de 7'haz-'
. El Rei recibi en pers9r~a la. "maco, y vicario apostlico de Ct'l/o.)
diplltacion; pero no de un modo ug.l'a- . ,,1~cngan por cierto todas las per ...
,dable. Asegura!Oe que le h'izo conocer H son as, ql\ienes mi R. P. espiri-
los qlle la componiaR q.ue era u.n ' f tuat t.enga bien manifestat esta car-
lll~s<! mu. -nopol'tuno de parte de unQ& "ta, y ft qlfienes haya interesado mi
'l1l1l11stros de r.a relijion. " "ida P()l' algunas- equivocaciones, qu~e
(Ret:istaJilos.fica ~~~. de Barcelona.) t, se han corl'do sobre mi conducta
, . '" relij iosa, delirios verdaderos', en que
'.' ALEMANIA.'. :.
"he incurrido sobre ~stas delicadas'
.. ~. .
. . (1842) Se ha esparcio en San 'Pe.- " matel'ins; ya seareflltando alglln dog-
.tersburgo el rumor de que el j6ven '" lila de los qttecree, y confiesa 'Ia t
-prncipe Gallitzin y el conde de Stakel-' ;, igl~ia universal de J'esncl'i-sto;' . ya
.be/'g, agregado la emhajada de Rll-
sia en Roma, habian abrazado la re-
. lijion Catlica Romana. Aadese que
~estos seiiores lian sido destitu_i~os, y
n negando' esta misma iglesia, 6 'su
,. cabeza, .8
divina autoridad, que re-
" cibi de su esposo: que desde el- dta .
" de la fecha de esta presente carta, ' .: t
I \

'~ ue ademas se les amenaza ~on la . (gracias la misericordia de Dios) .t~


:
i:

,p,rdi~a de Sl~ .bienes y nobleza. El


.pl'lllClpe GalhtzlD posee en Rusia in-
men~as propiedades. Ilai tolerancia e;'
"pie1lso, siento, y creo, como verdadero
"catlico CTistianu, tado lu que ensea
., le, santa iglesia ROI1l~na; reC01to::co
-"
,.,
'r-
!;
,
,el p1'Otestfllltis'l1lo .. ! 1,'cd la 'lnfjor
prueba. (Gacela' de Ambul:~O.) .:
" SU,, autoridad, . me sujeto t 8rtS ,nan-
'" datos, . y. decisiones. Pido perdon ; :',
~.
"to todas las personas, que hubieren ,
' .. ;OnDE8POSDEXCIA.,. . " presenciado-, sabido mis DELIRIOS,
h EXTRAVIOS; 'mploro' la, divina mi- t
~: _EE. DE LA REnsTA CATLIC~~ .~; sericordia, y' espero conse~nrla par l-
'" los mr'itos de N uestro Seor Jesu- '
'. Sa7liio!}o}u7Iio 9 de 1843," .. ~
"cristo, intercesion de la Santsima
. , ~reo una providencia especial del
"

, Ahl~lmo ~ue, despues de tallto, aos, "Vrjell ~1ARA; y de todos los santos, ;';
~~!

llUya venido mis manos autoo-rat'.a ,., & quienes tributo respec1ivameute ~l .~,. ,
I a pu' bl'lca retractacion cjue
' o Ji,
llizo de '" correspondiente- culto, no poI' te-o .', ". 'J '.
... 1,
S~lS errores I't'lijiosos mi finado dis-
" mor de la muel'le, que me amenaza,
" Ji i d-et leno,., debilidtleJ, atra afecci()tl .~
,.-
cJimlo, Dr. don JUI'Ill Cris6stomo La-
. t, de mi nim6, que poseo en la pIe-
tillr. (.) Juzgo tambi('n, que su inpre- t.. 1

-------
("~ Cri56tOll~? ~I:r
I "nitud de mi facnltades intelectuales,
i
.
I

~
. .Don Juan. ;;;;l-;;-; ;, y elltel'il LIBEUTAD en mi espritlt, )
Repubhca ArJentJD~. esparclO en Chile por la prensa . ~,sino por un sentimiento propio de mi !: . I
algunos errllresrehJIOSOS en lo ailos de 11:23 y 2.J los 1

!~ i
"~ue refut6 \'ictoriDs~~I~nte el R. 1>. F. Tadeo Sih-a 'H CONVICCION, y CONCIENCIA imima que

.. ._.
en el lll!eresrote perlOUICO Ob.ert<ad(J Eclt.icillico.
, .n. 110 ..me. abandonar jau~a:s( y ~ueV'C
.....
I
, ~
~ .:...- -- .. ~ ~-_
'J
" .. ' ..... *,- ',,-- ...,.

j'
I r !
"I!'
'~
.. 1t
" . 'IJ.
'.
1'50
~, mi corazon" , COSFESAR, A)iAR, y sE- len, 1 mantener' t muchas de sus ra-
lnilia~ indijentes, )a educacion" de
..
l'
"GUIR LA DIVINA RELIJION REVELADA,
't, sin la cual no hai SOCIEDAD, ni MO- sus hijos en escuelas p6blicas y al sos-
" RAL, ni verdadera FILOSOFIA, Bajo e~ teR de los peregrinos que visitan la
"ta protesta, y conforme ella arre- tierra santa. Todo esto es notorio, y
"glo desde hoi mi conducta relijio- aparece de varias noticias hi.otl'icas
" sa, "mol'al, poltica, y domstica, ,en quese han publi'cado, como V. E sd)e_
." lo p6blico, y particular, espel'ando Por los documentos citados (que.
n del Seor la gracia de la PERSEVE- ruego encarecidamente se me devuel ..
'1 RAl\'CIA-8antiago de Chile julio 26 VRn para poder cllm'plir lui mision eR
,,-de J824-J"a1& C1'isstomo Lafillr," Oll'as partes) ver V. E. que estoi
Al M, R. P. Fr. Justo de Santa Mara , llenamente autorizado para pedir la.
I de Oro. imosna indicada, y qne en Sil virtud
tos Gobiel'llos del Imperio del BI'asil~
y de la Rep6blica del U1'ugllai, me
SS EE de la Revista Ca/oUca t>rtogaron sin dificultad alglJnn la Ji ..
cencia correspondiente al efecto, y 8Ul1
, Prximo' dar principio 'la in- el pl'imero ex-tendi Sl1 piedad y ma-
'teresnnte comision que me ha trnido nificencia eXlledir ~a recomendacioft
j,
, Chile, suplico VU. tenglln la bon- , las autoridades subalternas, que apa~
dad de dar lugar en su acreditado pe rece en uno de los. dQcumentos ad ..
ridico' los siguientes document~., juntos. '
.'
EXMO. 80ft. , 'El Gobierno Chileno, tan piadoso
,,' , I
~o:no, magnnimo y tan justamente
El padre frai Julian'Bov6, rclijio'. acreditado pOI' el mundo CllltO, no pue~
so del Orden Serfico y uno de Jos de dejar de imitar 'estos dignos ejem-
Conventuales del convento de San Sal- plos de relijiosidad, que tanto hanre~
vador en Jerusalen, con la ,licencia de comen dado en todo tiempo los hom'..
mi superior accidental y con el de- bl'es que la Divina Providencia colo ..
r , bido respeto espollgo V. ~ ..-: que ~as ~ la 'Cabeza de los Estados Cat6-
gravi&imas necesidades que actuulmen- Hcos. Lisonjeado altamente con esta
te experimentan las varias casas rli- , idea, y lleno de confianza, suplico plle~
jiosas que existen en la tierra saR- hU",lildemente V. E. tengan la dig~
ta para la consenacion de Jos san- naclOn de otol'garme 111 cOl'I'espondien-
tHados, para los gastos del culta, y te 'licencia para ped limosna en Chi~
para )a manutencion de Jos relijiosos ' -le para Jos santos fines que dejo ex-
Custodios, con motivo de lati conmocio- pl'esados; y fin de inspirar al Su~
llS y trastornos politicos de varios premo Gobierno Una plena confianza
Estados catlicos de EUI'opa, que no ~cerca del destino que debe darse at
nan permitido en estos ltimos aos dinero que coleclre, me comprometB
t'ecaudar ni enviar limosnas {i la l~e.. entregarlo ni IlImo. seor AI'zobis-
na santa, como se manifiesta en la po de esta . Metr6poli 6 'la autoridHd
carta ch'cular exholtutoria del PI'ela- 6 persona que V. E. se digne elej'i'
do ycoIDunidad de dicho convento' 1\1 efecto, para que lo mande la Tie~
.que cst por cabeza de los documen- rra Santa. bien sea por conducto del
tos, que tengo ~a honra de poner en ajente diplomtica de Chile en Euro"
manos de V. E", les sujerieron)a idea pa, 6 por cualq lIier otl'O
de ocul'rir por mi condlJcto (y por el , ' Por tanto-A. V. E. suplico tenga
del padre frai Bartolom Marquez que 'la dignacion de otol'garme la expresada
qued en el Brasil desempeando su licencia, en los tl'lninos indicados. Es
comision) implorar la conocida pie- gracia que implora de su alta pie-
dad de los habitantes de Amrica, pa- dad, &c.
ra que con su espontneas limosnas - Frai J ulitm Bov de Revello.
cooperen los loables. objetos indica- ,.
dos, y aun otros no mnos piado- 8anago Ener 13 de iS43. "
sos {l que se destinan las limonas, pues Vista al Fscal de la Corte SuprelD~.
110 solo se atiende la conservacion lUO'nlt.
de los sagl'ados lugares en que el Hi-
jo se Dios obr la Redencion del j-
nero humano, sino ministrar el pasto
EX~IO.
SEOR. '
- . El Fiscal de la Corte Sl1prema de '
'.
espiritual los catlicos que aUi exi:s- Justicia vista la solicitud que notece-

'O''', .

~~==-;;;;;;;;;~---=~-_ ..........
--------~ ,------------ - ..~..~.:'" ..
*F

51
de de Fr. Julian Bov, relijioso del condicion de que cada dos meses de-
convento del Santo Salvauor en Je-, positar en poder del M. R. Arzobis-
rusalen, para que se le permita p~ po de esta Metrpoli, las ~antidades.
dir limosna en el territorio de la Re- que fuere colectando, fin d~ qne es-,
pblica, para la conservacion de los tas- se remitan despues eu destino;
santuarios cat6licos que existen en In con la intervencion del Gobierno. Co.!
tierra santa, dice: que pocos objetos pue- IJ,uniql1ese-BuLNEs-ltlanuel Montt. ~
de haber que interesen mas la devo-
cion de los cristianos, que la conser- A w,s FIELE~ DE, ~Hlf-E"
vacion del culto que se tribut.a Dios,'
en aq lIeIlos 1ngares san tificados con Han sido en' todos tiempos, y n'
la presencia del Salvador, y en que se todos 10& paises que dicho.S'",unente pro:': '
obraron los adorables misterios de nnes-' fesan la relijio'l catlica, un objeto mni
tra 'Redencion. E~,iste en nuestros C- - digno de la devocion le los fieles lo~ , ,
digo$ una lei (la.O tt. 2) lib. 1 Q 'de santos lugares de Jernsalen ~n que ~l
de Indias) que para aumentar, como Hijo de Dios obr6 los grandes miste"':
ella misma lo dice, la devccion deett.- rios de la Hedencion del jnero huma-
tos pueblos los Santos Lugares de mano; devocion qne pall. manifestado
Jerusalen, y para que sean socorridas .. rdientemente desde el mas poderosa
las necesidades de los relijiosos de San '~Ionarca de la tierra basta' el mas hu-, .
Francisco, que con muchos trabajos, mi Ide sbdito, con, sus . percgrinaciQroo,
y gastos asisten su veneracion y nes. y limosnas en obsequio y sosten
hornato, manda, por punto jeneral, que de los lugares santos. Mas aht cst~ de":
, ,sin necesidad de especial permiso vocion resfriada en el dia en unos po~
rden auxiliatoria, se deje pedir limos- so poca f, y falta de ~c.cion en otro~
na para este o~jeto los relijiosos de por los trastornos poltticos de al ~
dicha rden que fueren nombrados por gUllos paises catolicos de ElIropa~ nq
BUS respectivos superiores, y excita el ejercita como ntes su caridad en so-
zelo de las autoridades civiles y ecle- correr las necesidades qlle en el tiempo
sisticas para que ayuden en cuanto presente padecen los relijiosos ellsto,,:
Jes sea posible y reqllierel~ piedad dios de tierra santa para sq manuten.,
de tan santa obra. '. cion, para la conservacion' 4,e los va' t
Como el citado Fr: Julian Bov rios santuarios que all existen, y para
presenta documentos autnticos, y cua-
.les exije la lei. que le autorizan para
esta cuestacion, 110 se presenta emba-
razo para que se le conceda la Iicen-
los indispensables gastos del Culto Di-
vino. Dichas necesidades son tan gra-
ves, que obligaron 'al Prelad y Comu~
nidad del Convenio de San Salvadoc
I
,'\
ocia que solicita, con la calidad de que de JerusaIen, ql,le pertenece el pa- '
mensualmente deposite en porler del M. ~r
R. Arzobispo de Santiago, de la per-
sona arca que V. E. tuviere bien
dre que sub3cribe, pensar .en ocu.
rrir por in conducto implorar la bien
conocida piedad de lo~ ~abitantes de
;
,
selilar, la cantidad que colectare,
fin de que esta se remita con interven-
Amrica. Habiendo, pues, yo sido co-
misionado especialmente para solici- ~
. ~' I

. eion del Supremo Gobierno, y con la


seguridad debida, al mismo Guardian
tar limosnas con el. piadoso objeto in~
dicado, y puesto en esta Capital, so-,
:
.

y discretorio del convento del Santo licit y obtuve del Suprem() Gobier-
Sepulcro, 6 al procurador jener~l de no de esta feliz Repblica el permis() l.
Jos Santos Lugares que resida en J c- necesari() al efecto. Me propongo, en
J'usalen en otro lugar de la Palesti.- consecuencia, dar principio mui luego, :,.

na: todo en la forma especial que V. con el fa VOl' -Pivino, mi comision, ;


,.,,
E. lo acordare. Santiago enero 17 de lleno tambien' de canfianza en la tan i:
]843-Egaa--Santiago enero 21 de_ ncreditada piedad, ~s de los fieles de
]843- Visto este espediente, y lo que Santiago, como de todo el pais que de- t,
expone el Fiscal de la Corte Supre- bo recorrer. La obra no puede ser mas I ;r
ma de Justicia, se concede Fr. Ju- grata v aceptable un pueblo tan " \

lian Bov, relij ioso de} Convento del ilustrado como relijioso. que goza (por I
Santo Salvador en Jerusalen, la licen- unprivilijio especial del cielo) de Jos , ,I '

cia que solicita para pedir limosna en jnestimables beneficios de la paz y aun ;: .
i

~d
.el territorio de la Repblica para la de la prosperidad que es dable sobre
conservacion de los santuarios catlicos la tierra; que sabe por los principios
1: ~j
(lue e~isteQ .en tierm ,sa~ta; baj~ Ja ~~ ~a reJ~jion . 9\1e .~lida~eute r~~fe .. ,-
1\ :
q
I
...;.
.{
,5~ .
.1
'S'f\ las grandes recompensas que su Di- l mo una de h\smns S'olemnes de nueg~
I ",ino Fundadol!-'tiene prometidas ~ cual-' tra Santa Relijion ha llamado desde
I q'tlier obra de caridad por mnima q11C' muchos siglos atras la atencion de los
.!
sea. Y que pra'cticando. la qne se le, Pastores en casi todas las partes del.
pide con tan santo objeto cada uno mnndo. cristiano. Las Bulas Pontifi-
segnn 811S facoltades, atraer(l sin du- cias la :recomiendan con especialidad'
l da, 'mas y mas cada, dla mil. ben-
didones de aquel Supremo Remune-
]a veneracion de los fieles como que n
etta se no~ recuenla el misterio 8ugusto

j rador que ha prometido darnqll ni


misericordioso el cien doblado,.y des-
en que Dios infinitamente -befal eleva
la miseria humana la dignidad im-
ponderahle de comparticipe tlelcller~
, ,pues la vida eterna" "
No necesito recomendnr mas un
asonto qne por su natnraleza es tan
"
po de Jesu-cristo en el Sacrosanto
. Sacramento de la Eucaristia; y las na-
recomendable, ni detenerme en eSf>li- ciones Ciltlicas reconocidas tan alto
,I . car las innumerables induljencias y benefi'Co rennen 'cuan'to tienen de gran-
gracias espirituales que la Santa 'Se~ . de y maje~tuoso para rendirlo este
de 'tienc concedidas fa los fieles ql1e con da en seal de homenaje Jesl1s
, RUS limosnas cooperen la conserva~ Sacrnmentado. Nosotros queriendo que
I cion de los iugm'es santos; solo :aa':' la festividad del CorplCs Cl,risti y sn
dir, que por el mili doloroso falle~ octava se celebre en esta santn Igle.;
cimiento del Il1mo. y Rmo. seor Ar- sia Cntedrnl con el decoro y mn:res~
~obispo (en cuyo poder debia yo haber tad debida; encargamos todos los ci ..
depositado las limosnas que recaude, . rigos sacerdotes y minoristas 'esiden-
segun ]0 dispuso el Gobierno), el se- tes en e~ta Capital cumplan con lo dis-
or Dean don Jos Alejo de Eyzagni-, puesto en la ,Sinodal del Illmo. seor
rre', digno Vicario Capitular, Goberna- Dr. n. Manuel de Aldai en la CODS-
dor del Arzobispado. debe 'ahora ha- titncion l.a thulo 9. que .manda los
. , cerse cargo de dicha~' limosnas, para.
darles el correspondiente destino, se-
gun In mente dl Supremo Gobierno
clrigos hnbitantes en est~ Cindnd la.
asistenda las fmlciones de esta San ..
ta Iglesia C'fne en ella se sealan; y
y mia. En -esta virtud, cnalesquiera siendo nna de stas la del Corpus Chris .
individuos {, quienes yo no viese per- . H Y su oc.tava, les exortamos filie
sonalmente, y que quieran contribnir concurran 'Ias primeras vsperas del
ia santa obra que son invitados, dia, y la. Misa solemne, sermon y
podrn dirijir~e m en el convento procesioil del octavario: y parn que es-
grande franciscano, 6 al expresado se: ta nuestra. disposicion llegue noticia
or Vicario Capitulm'. -. . ' : de todas las personas ft quienes corrE's.
NOTA. A pesar del ticlllpoque hf\ tras-' pon de saberla, 'mandamos' fijar este'
clI-rrido no me ha sido posible poner en edicto, _ Fecho en Santiago de Chile
planta mi comision, causa del mal nueve dias del mes de Junio de mil 'Oche
estado de mi 8all1d, que me oblig6 , ,cientos cnarenta y tres aos.
buscar los 'aires d.el campo para mi res- os Alijo E!lzagui-rre. . '
tablecimiento.

Santiago de Chile, Junio 12 de ]843. '.'- Por mandado de sn Seorin.


IgntAcio Victor b):agrtil'1e. :
Fr. Juliat Bov de Revel/f}. '.: . 1, Socretllrio' )_ .
, ,
Por anto de '30 de mayo-El se~
. Gobierno de la Diocetd8. , or Vicario Capitular Gobernador del
Arzobispado se ha servido nombrar ase-
.' Et>ICTO' .' sor jelleral de la Cnria Eclesistica al
licenciado don Jos Agustin Ugalde, y
Nos el "DI'. D .'Jos Alijo E!lzagu,irl' secretario de su seora al' presbite ..
Dean de esta Santa Iglesia iJletropo- ro li~cnciado don Ignacio Victor Ey.
[i/mm, Vicario Capitular nombrado por _ zagUlrre, los que aceptaron y jl1raroJl .
, 'el Venerable Cabildo de esta Dice- el cargo., , . .' .
sis eJ& sede vacallte &c, A los SS. Ecle- ; l.'" ... '

sisticos quimcs las presentes corres-


, t',

pondan La gracia de Nttestl'o Seor


~esucristo que es verdadera salud.
",
! .

,',;.
, . t' . :. ~. : '\

-. . i' f:"

:La festividad del COI'jJUS Ckristi co- IMPRENTA DE LA OPINION . '


..,.

... t "
Santiago .T..llo t. o ,le 1843.
'. .
" ,t, ,'., .... , ,'" ,t" "",t, ...... ",t" "",t, ... t, ...... ",t, ....... t, ,t, .... , ...... ,t, , ...... tI ...... ,t" .............................. ,t, ........... , .... , .... ,1, ................. '" .. ... , ..........
"t:: ' ........... 'e" ........... ' 'e' ','" ........... '" 'e" ...... ,,, .... ' '," ...... ',' ' .... ',' ....... 't' .... ' "', ............................ ',, .. , ................ 'e"'" .. , ....... 'e' .................... ',' "',' .......... ...

,,)

LA REVISTA CATOLICA. "

"

PERIODICO FILOSOFICO, HISTORICO y LITERARIO.


"incU nin "eril/JI: 1Iictoria "entaU,
el'HanLaCharita8'
verdad ea quien vence: la carHad
'

es el triunfo de la verdad 8 ..igu.tin


Sermon 38.

S1J~IARIO. ,Mas unos y otros se engaan lamen-


. tablemente. Es cierto que los pueblos
o Reaccion de la ciencia del siglo ltcia ltil ajitados todava por un empuje de .ia~
ldetl8 Relijiosas-Literatura-Oratoria Sagra- piedad, cuyo sordo murmullo perclbla .
. da-Go~ierno de la Di6cesis-Benejicencia p-
. blica-Correspondencia, un siglo ntes el oido atento de Bo-
suet, sienten todava la repugnancia
=>1 del orgullo y del egoismo para volver
BeaeloD de la ~Ienela del .Ilrlo ha- sujetar al yugo saludable de la f
eha la8 Ideu8 rellJlo8aM. una razon estraviada; pero los hom-
bres que piensan, vuelven los ojos h-
Una de las materias mas impor.. cia la nica verdad positiva, quc en
tantes de nuestro peridico, y que cre- el 6rden moral puede satisfacer todas
(emos mas dignas de ocupamos, aten- sus necesidades, y que pesar de to-
dido nuestro objeto, es dar conocer
o
das las teorias invenciones de la des-
: el triunfo lento insensible con que carriada filosofia, no ha encontrado
o

la relijion va recobrando sobre los en- quien pueda llenar su lugar sobre la
,tendimientos el imperio que la aridez tierr: levantan casi sin quererlo sus
. de las doctrinas del siglo pasado, y ojos hcia el cielo, horrorizados del
o el espritu de indiferencia del presen- , abismo adonde iban precipitarse mil
'te, le habian usurpado en gran parte. jeneraciones atea3 .. Entretanto la asus-
" Algunos hombres, cuya vista no alean- tada razon ha hecho fuerza para sa-
. Za mas all del corto crculo que les , Iir del estado violento en que ]a te-
rodea, defienden con increible tenaci- l.:
nia el alejamiento de la verdad y ha r'
dad ser casi imposible que las ideas , volado hcla ella, llamando en su de-
sublimes que eleTan el pensamiento fensa el auxilio de las ciencias que
hcia Dios y le llenan con la gran- , habian desertado de sus filas, y han
deza de la inmortalidad de su desti- vuelto sumisas su poderosa voz, para
no, puedan de nuevo ejercer un ascen- llncirse al carro majestuoso de la re- ;
'.
diente poderoso sobre el corazon hu- '
mano. I.es parece stos que la f
Iijion .. S, la ciencia humana vuel-
ve buscar el eslabon de oro que la
; ,

como si fuese un astro que subiendo unia con la ciencia divina; la tierra J,'
de continuo pierde su luz y actividad vuelve suspirar por el cielo; el error
o

y dellpide la palidez de sus ltimos va perdiendo sus ilusiones para los


rayos. espirar con nosotros, y ~e apa- - entendimientos ilustrados, y los mi-
gar para lasjeneraciones futuras. Otros o nistros de la relijion ponindose al ni-
observadores superficiales, auguran la vel del siglo, d.i~putan la incredl!l!-
estincion casi total de la creencia en- , dad su ascendiente sobre los espm-
tre los hombres, y quieren persuadir- , tus, le echan en cara sus desvarios
se que las verdades eternas de la re- y apeyados en los mismos principios
o lijion, no ejerciendo influencia alguna de las ciencias que ntes deslumbra-
en los entendimientos, se van apar- ran los incautos, oponen la virtud
,. tan do de los corazones; asilndose por : unida con la sabidura al solapado egois-
ltimo refujio en la ignorancia 6 sen- mo y la falsa ilustracion. La ten-
cillez de jentes obscuras incultas. , dencia pues de los entendimientos Bus,":
.... :

trados se dirija lentamente al estabt- ob'ra de una seiora chilena, y que ha salido {',
cimiento de las doctrinas reales, positi- luz despues de el ltimo nm. de la Revista. ~
Acabada~ una corto. introduccit-n entra 1
vfls y consoladoras de qlle tanto ne-- el1elojio en el vasto y hermoso campo de la
cesitan el pensamiento y. el coruzon;- vida de 8U hroe: habla de sus primeros aos. '
y: mintras algunos prostituyendo el: de sus inocentes entretenimientos que ya presa- ,
nombre sagrado de la filosofia hacen ji~ban su apostlica vocacion; y de su bello ca-

alarde todava de dspreciar lo que: rlctel' q ne sabia hermanar una estremada rijidez :
no conocell, la verdad, haciendo en mil de costumbres' eoo la dulzu.ra de los modales
y'Ul1l1 atructiva ft-nqueza. En fiu nada omite'
almas nobles interesantes conqlJistas~.
de cuanto podia ser interesante, pinta con vi,'o& .
va adelantando secretamente 'Slt im- pe1'0 verdaderos colores hasta su hermosa ibo-
., perio, y prepara para las pr6ximas je- -

I
nomia; y.entodos los pormenores que ame-
neraciones brillantes victorias. nizan la narraeion se advierte gl}sto~diccoQ !
, Es un consuelo que asombra y en' correctlt y espresha .
ternece un mismo tiempo ver el ahin- Co'o 'igual facilidad l;igue 'recorriendo to-
co con que la intelijencia hnmana rom das las demltS pocas de la vida del Ilustre'
Prelado~" acompaando la relacion de los he-
pe y desbarata todos ls obstculos para, chos con piadosas y s.-ias reflexiones. Intil,
volver otra vez , la f.- Los gobicr-' es toda la hermosura de la retrica, si el d is- .
I nos desengaados -en jeneral de buscar- CUI'SO que ella _engalana es ir:rcapaz de prodll-'
sobre' nnevos y caducos cimientos las, cir en el corazon una sola impresion saluda- .
bases s6lidas de la sociedad,' vuelven ble_ El elojio por el contrario no pierde OCIl.-
']a vista hcia )os' elementos sociales,' sion de hacer conocer el influjo de las ideas-
que ntes babian 6 proscripto 6 despre-'- , relijiosas pal'a refrenar las pasiones' jnmode.
radas del hombre, para elevar su C!pritu y'
_ciado: Jos monumentos de la -relijion en fin para proporcionrale toda la felicidad que
se rehacen 6 -se establecen deJ:luevo;, as-dable sobre la tierra. _ .
-y cuando' pareda -que todos los talen- Hablando de Ios ejerciciose8prituale~, co-
tos abandonaban)a 'senda ~uecondu- mo tan ntimamente enlazados con la vida del
'ce' Dios,- sns leyes y 'su culto, seor Vicua, dice' lo siguiente qqe 80 pode., ..
se levantan por . todas partes socieda- Ja~ ,mD08' de copiar. .
. I -des de sbios -que se disputan la hon- , . "Los observadores 1ijer~ no -v~ por .]0.
,",comun en los Itier"icios' sino una prctica.
ra de defender las' verdades' de la ",piadotlt\,. reducida .cuando .~as exitar en.
relijion, y. con "In voz' de :la sabiduria . ~,los ~nitD08 dbiles ciel-tlls impI-esiones de te-
-y.' del amor Ihunan hcb sus bande_ ".roor 'lue lIe di"ipan acillllente.y qne no.
ras 6 una' jeneracion estraviada. La :t PI-oancen . ningun efecto slido ni, til Pe-
. ciencia antigua' se une con la den-' "ro cu-anto se engaan! Atraer .fuertemente la
cia moderna para hacer guerra al error' "vol1l11tad lcia el bien por 108 mvile.s podero- ,
". 8O~ de 1ft razon y. las .verdades reveladas,.es .
y la impostura, y el siglo 19 que
n y ha sido siempre' el objeto esclusivo de los.
pArecia dar en 'un )echo de dolor las .,. ejercicios. U ri p1\dre de la Igle$ia decia, que'
{,ltimas .sea:les de' vida, arrojllhcia: " el-a .mejor. ver nuestl'aspropias faltas que
. el cielo un sbito' grito de esperanza .. "todas las maravillas del universo; . y los mas-o
;En apoyo de cuanto acabamos de ,.' grandes filQsofosymoralistas de todos los;
decir,. prmcipiurmos publicar en; "tiempos han convenido en el fondo de, esta
nuestro prximo nmero artculos' bi- ." idea: lIhfJl'& preguntaremos nOEotro!', la es- .
.". posa, .la ,madre ante cuyos ojos se 1)a des-,
bliogrficos, donde darmos idea de Jos "plegado et. cua~ro de ~a etemidad, y que
.trabajos que se emprenden hoi en EIl- n dUI-ante ocho. durs hil OIdo eficaces exorta-
ropa, en .favol' de las ideas f'elijiosae~, .. , .. ciones- sobre la importanda de' nnosdeberes -
L
., que tal' vez desconoci&, no v&lver _ 8U8
"~ihogares mas solcita .por la educacion de
;,: 8US hijos y la moralidad de toda 8U filmi
: .I..iteratura.. , " lia? El j\'en no se apartar de 8U8 ~alns
" c.ompaias; . la dQncella 110 df>jarl sus libros.
FLOJI0 HISTORJCO DEL ILvsTRsnro SEOR. pC)l'f l !' pelil5rosos:y en fin lasjentes de cualesquiera.
MANUBL ,VICU4. ". edad estado no sacarn alguna hnpresion
" saludable, alguna resolucion que influya en Sil I
-; 'Una ~de 188 'mayeres-pNlbas.qll8 pdian; -,,v.entura y:la de-la80ciedadlAdem8s quill
pl'esentarse ' los que :DO conocian al IUmo. ..,: DO ha, sentido .algunavez la. nec~sidad de
;. Seor' Vicua,' de la )'elevante . virtud y nobles _." detenerse en la c;arrera de la vida para s9ndellr . ,
: prendas que formaron su carcter, seria sin ,.,-la . inclinacioo de su coraz()n, y echar una-
. uuda el huber. sido tan llorada su prdida y ,,,~ieada ~obre su conducta fin <le nivelarl"
las muchas alnbltnzas -que se' han tributado. "eon aquella pauta eterna que.Dios ha pues-
su mcmol-ia_ Ent1'e.'lus varias piezds esti ~ "to dentro d'e noso~ros mismos? Quin n&"
-. mt.tb~es-lfue -es-te . respecto' \'8n basta ahora -"suspira por. alijerarse del. peso -delremordi
, : pJlbhcadas,... merece.lug~r ~1 E[gjio JU.st6rioo, ;. ...,:- miento . por. lo.mnos-del. de 19S ~u~d"do....
..
. .
o"f"

.~
.. .
..
~'

.~
,

-S5
. t.
.. u
que' le 'sitian por tl1aspllrtes en 'el torl)e-
llino del mundol Y h'lbl' medios mas "de-
" 'el 'ejemplo de nuestro sRnto Pastor prOCll-
"ramos unitarle. Hechura somos todos de la
, "cuados, ni mas felices p.lra llenar e~tos obje- " divina mano, v el mismo nlle de llgrimns
,. tos que los ofrecdos por una relijien- que ti habitamos qu l. honrJ con sus virtudes. Ar-

,. bendice las lgl"mas, y convida los que es-


" tan cargados. y flltigados para aliviarlos en
, "monizemos nuestra voluntad con la del cie-
" lo, y sel! nuestra vida en el el CilIo de nnes- .. '

, " sus trabajos y alentados con sus consuelosl "tros deberes y. los ojos de la Divina Pro-
,. Pero dejllndo aparte 10!:J raciocinios CUllOtas " videncia semejante la marcha de aquellos "
" restituciones. hechas, cuantos odios 'extingui- "cuerpos celestes que jil'an majestuosamen-'
" dos, cuanta,s injusticias I'eparadus no hemos ..',; te en torno del astro qlle los alumbl'R y vivi6clJ,
" visto eonsectlellcia de los ejelleicios~ 'Per- "y la muerte el suave y misterioso cresp~cu-
, "dnesenos por tanto la brt've apolojia qae u .10 de ulla dicho~a inmortalid"d. . ., ' I
; " hemos hecho de una institucion. tan estl"e- '1 1
.. chamellte ligllda con la .vida dl'l ilustre Azo
" bispo que eonsllgrado dUl'llnte 26 -aos ute
.' " piadoso ejercicio se hllbia adquirido por l, r:Estando en . prensa 'el artculo anterior ha
., aun ntes de ascender al Episcudo, el ttu- ,8i\lido luz la oraoion . fnebl'e . del.lIImo, se-
" lo honroso de padre es-piritual y maestro. de l ' or AI'zobi,;po . de que diremos algo eu el u.(.
" todo el pueblo Chileno". . .. mer.o'iguiente. , .!
Se hallan 8smismo en. el . opsculo que
examinamos ,sitUIlCiolU::i .bien descritas, y rlls-
, gos animados: tal es .por.t'jemplo el pasaje en
, que de@pues de haber espresado la conster-
. t~Oratoria Sagrada.
nacon de. todas las pel'sonas quienes el se-
I or Obispo habia dudo, hO!lpitalidad dentro de
I Conferencia 'de la 191e,~ia de Nuest1'a' Senara
la casa de San Jos, con motivo de,hnllar- de Paris, por el seor a.bate Ravignan, ,
se las pllertas de ella ntUhitud de forajidos sea, resea de los discursos de este cUebre
, .... ()T(ldor en .la cuaresma del a~. pasado.
: y jente al'mada, que hacilln eEJ'uerzos por de-
rl"ibarlns parUo saquear todas las ,habitaciones;
de!lcribe la impertur.able serenidad del seior Vi- . "Entre los predicador.esclebres que. hoi
cua en . medio del sobresalto jeneral, y di- , .dmira el mundo catlico por la elocuencia .'
" ce que arrostrando el peligro y '''I'evestido ' .\ y solidez .. de. sus discursos merece. particular
"de 8UM ropas episcopales. se adelant atencion el abate, Ravignan. Varios peridi-
"la puerta. que. hizo abrir inmediatamente, cos de Frnncia nOI trasmiten, noticias .biogrl6cas
, "y dirijindose la multitud, les! habl con "de ede jven orador y. nosotros creemos prestar
;, tal autoridad, que confundidos 108 malva- , un ser.vicio importante la. literatura moderna
".dos, 110 solo abandonar.on Su criminal desig- .haciendo nn bl'eve.analsis de algunas de sus
.. " nio, .ino que arrodi:Uados muchos.de .ellos conferencias t('nidas en nuestra Seora de Paria
" le pediansu' bendicion." Ellas pue,len.reputarse.como- unacontinnaeion
'. Igualmente nos parece de mrit~ el cuadro I reciente de 18s que en varias pocas de este si-
de 'Iamnerte del varon.justo inundado de dul- .: glo tuvo en la misma Iglesia .el celebrado ar-
j zura!!,.-que los s.-grados.libros comparan . un t ~obispo de Hel'mpolis conde da Frayssin?us,
t tranqnilo slleo. .,du:empeada .ahora 'ror otro orador DO menos
.clebre, con todo e celo y enerja que re- .
cty fu 8umuerte el sueo; delicioao' quiere el atrevido jiro tIua ht1 .dado la iwpie- l .,r
." Del discpulo amado
..., De. Jeilos en el seno reclinado." ,
dad sus ideas y errores. Si los discursos .de
~qllel s"bio prelado tr~ducidos ~ nu.elltro dio-
.-ma son leidos con anSIa,. nos ltson.leamos que
, -
, r

, :\'N ha sido nuestro nimn al escribir 'el pre- "no dejar de ogradecrseno8 la. pllblicacion de
sente artculo; hacer. Ull prolijo analisis del elo- '. este analais, que reasume 10 mas precioso <I,UG J
.: jio, -sino recomendalllo nuestr-os lectores; y ,en el Ilo pasndo. ha salido de la, boca del J-
,\
, por esto nos hemos fijado 80lamente en uno ven orador contl'a 1aa recientes preocupacionea
" que . otro pasaje de los ilue mas, nos agra-
daron. al.recorrerlo y enconclusion .citaremos
del.lliglo.
.La . primera cotlferencia trata de las
. t. :
l'~
, el hermoso apstrofe la relijion COQ que. tam-
bien l finaliza.
.preocupacione. ilejtimas que ial gunos hom
brea de lluestro tiempo conservan contrl\ el ..'
"
~
. : "Sublime . ce~estiaJ. y consoladorarelijio! , Crilltianiswo . El seor de Ravignan . hace no- . ,.....'.
'r .
.. ,. Tn eres el mco rayo do luz que iluminas , tar que 80n dos las que principalmente .e
. conocen: l. Q la preocupacion escptica la dIC- .,
.. "las tinieblas de. nuestro destino, la .guia qlle
-" nos conduce en el laberinto de nuestra do- .' . da;: 2. Q )a preocupacion que declara al Cristia- I ,
,. "bIe naturale1;a, el lIunve lenitivo que calma .< Dismo como, un. hecha /uHnano. . 1.'1
~,. las ansias. que producen en el col'azondel . La duda en Duestros dias es preocupaeio.ri, r. ~

..;. hombre. Sil iflquieta curigsidad y sus insa- 'y na sistema, pues par,,' un sistemn. son ne- l"
" ciables ,deseos .. Tu la que- cOllviel'tes en dul- casal'jos principios verdaderos, 6. falsos de..los . ~: .:~
.. " ZUI'8S las adversidades y los sacr.ificios, yen que se deduzcan las consecuencias. Pel'o en
.el dia no se quiere f.Qmar tanta pena~ Lo que ~
" fin ,la que .despojas.. la muerte.dellgubre
. ....
.'

I
,. aparato de 6U oscuridad y de. 6U8 terrOFes. .-se llama duda. es una opinioD fonDada sin l-
" Felices mil. ~es nosotros si illlminados con ~,jica, por. una especie de instinto, por una pa- ...'
. " el conocimiento. de la verdad y alentados por _labra cuyo sentido 8e toma material y 8~rvil4 . ,~J~ .l
.'
~ i
.~I
~ 1 '..'
;,
~ tr
..).,
56
nlente. Se quiere pasar por escptico. cuando sin t, suspen'40 sin' apoyo entre el cielo y la.
110 se puede l1e~al' serlo. Semejante estado tierl'o, balancendose de continuo sobre lo.
tan miserable y falto de fuerza como de in-' abismos
telijencia, (lS toda\'a mIli superior la cien- "No, Dios no, Plldo lIer inventor de un '
cia de los incrdulos de nuestros diatl, Lo que tal suplicio, que vosotros debei15 desterrAr pa-
ellos )Jaman duda no es IllR!1 qlie una Pl'eocu- ra siemprd de vuestro CJrazon, Lo. duda, es
pacion, y auo esta preocupacion es ilcjtima, ' pue, una preocupacion ilejt,iml', y no lo es
es un crlllen de lesa m/ljestad contra el ni- mLlos la opinion de ser el Ol'is~iaQismo UD he., .'
ma humana, pOl'que est!l tiene derecho de cho puramente humano."
abrazar un sistema l'cJijioso fundado sobre razo- En lA 2. 11 plrte, examina el orador 1I0~
Iles, cualesquiera que span. bre qu fundamento se apoyan 108 que decla..
, Desplles de elOte prembulo, el orador en- ran el Cristianismo un hecho humano, pues S8
tra luchar cuerpo cuerpo con el escpti- halla fitcilmente que este fundamento es tam .. '
co de nuestros dIRS, y prueba que cal'ece de bien una preocl1pacion. Un tal lIistema supo ..
, I I
fundamento, de objeto y de derecho; y aca- ne que el CristiaD\smo e3 un hecho natural, hu-
ba con, estas palabras dignas de Dotarse. mRno pl'oducido y desarrolla lo sin diver.,
"Por qu dudar1 Ser tal vez por una sidl~d alga na por aquella providencia que in-
reJijion prctica? La contradiccion saltaria h fluye sobre 1011 demas hecho~ naturales. No,
la cara, Es tal vez para no tener relijion nin- es e~to una guel'ra una lucha acalorada: es,
,~ mas bien un de&deuso sueo por el que si~
., guna? Qu roneis en 8U lugar? qll direi$
en tal cnso a vuestro espritu, "ue8tl'o co-
J'uzon, vuestros pesRI'es, vuesU'os apetito q ,
discutir, sin ver, sin oir, se niega la f la
palabrB evanjlica: principios ni pruebas DO S8
,t (\ vuestl'as necesidades que devoI'a la sed de conocen en eEte sistema: Jos que le siguen nq
esperanza y de felicidad? Dudais? Desde cllandol han estudiado, no hlln e~aminado: han apren-
Vuestras dudas os han acaso ,uelto mejo- dido sin saber dondp. que Jesucristo es la reu-
resl Hacen honor tal vez "uestr09 sen- nion y el smbolo de todas las verdades, Se
timientos, vuestras costumbrc$1 0:5 resists les ha dicho que mas all del Rhin habia al ..
proponer, resolver la cuestion relijiosa. Y gunos nombres cuya terminacion no es fran."
)ol'qu? Ser por el honor, por la indepeJlden~ cesa que asi se pensaba, y sin mas exmeq
cj~ de vuestra razon? La duda ljos de realzar- han creido este pensamiento. E3 evident8
]a, la marchita! Ser, pues, para obedecer JIl dificultad de corJlhatir semejantes adversa-
todo "iellto de opinion, pura ser juguete de rios: preci~o es esponel'les ellos mismos la_,
ti ranos tan terribles como la tUI'bacion, el tor- razones de. Sil doctrina, para combatirlos des.,
, . I mento, las pasiones, las quimeras? pal'a ador';' pue3, Bito hace el seor Rllvignan, y conclu,.
Jnel'ceros vueslI'o placer en una noche pl'O- ye con las siguentes palahl'as, ,
funda y cl'uel, sin suber en donde dese,ms:" .. f' Mas id,mo es posible adormecerse en el
la cabeza? para pasar bellos y dilatados IIltOS seno sin fonJo de estll:5 preocupaciolles! CUlln.
en el abandono, en el olvido de todll re, cuando to mas lo consider(), mas me asombra, Pllre-
re
'la es la vida del mundo? Si e!!tos son vues- ce que gl'Rvita sQbre nl1estl'as sociedBdes una
tros motivos, qu pensar de ellos gran Dios!. ~
"Vo$otros no podei15 dudar, porque si los ~.~~::re~~n~:~e:au~~a:e~i~i,~aer~aslar:i~~~:\l,
hechos de la re\'elacion divina no se hallan tlVllS y puras de lo verdadero
establecidos, ya no 80n dudosos, pues que son .. Se permllnece voluntariamente sin mo-
falsos: y 8i no estn completamente estable- ver 6iq~iera la ~abe~a bajo el peso de Vllgl\8
cidos, deben desecharse enteramente, pero es prevenCIOnes, que arrastl'on una mllSIl de idea~
'pI'eciso lo'mnos estudial' de buena f 103 he- dbile15 y limitadas; vuelo mezquino del,alma
chos, pnrn poder decir: N o, esto no es funda- que toca siempl'e con la tierra, sin elevarse
do, es fHlso. ' " ja'?ls mas. all de los pobres he~hos de la il1
. oc Vosotros no p,odeis dudar, porque la fehz humanulad y de la ... iste materia.
.grande sociedad catolica atestigua hechos, 108 .. El catlico empel'O sabe levantar su fren-
elll'ma; y el testimonio de una grande socie te: sabe fijar en el cielo su mirada sublime.
dlld en matel'ias de hechos, es certitud, es la y por qu? Porque cI'ee en un h~cho divino.
lei: porque Dios -en medio del trastorno de porque ha comprendido, ha abrazado el idio-
la confusion y del cuos de las opiniones huma- ma de los hechos. " ,
flllS, os' debe, y se debe fl si mismo vuestl'a cer:' . "Cul ea plles, seores, este idioma de
titud relijiosa: os debe, pues, el medio de ad- los hechos? " '
l)uirirla; luego existe este medio: la Iglesia , ,. r cul puede ser, sino el gl'ito de los
As raciocinaba ya j!\1 su tiempo San Agustin'. hech03, el universal testimonio de las obrll'
f' Impollible es que Dios os hl\ya Ilrr~ja- 80brenatnrales '1 divinas? S: ellas hablan
-do as sobre este globo, 'si" apoyo, sin guia una voz: la profeca curnplid", el milagro obra-
scgul'll para volver l: es imposible que os do, el mnndo renovado, tOllos cl'lman seUa.
}\aya criado para la.anciedad, las suspensiones, ' lndola ,:on el dedo: estl\ eElla relijion la ni-
el tormento, la ~udo~ ~8 ~I'i pal'l\ la ~eli ca, pOSItiva y {lobre uaturalmente divina: esta
ciclud, lueg.? os cr16 tamblen rara JI!- certItud Iglesia siempre una, santa, inmutable; su au.

,
y la vel'dnd, " " ' '
.. Pudo mui bien haber suscitado en otro
toridad. h aqu la iDstitucion divina. Este
el lenguRje de los hechos:~ ,
e,
tiempo al eptilita, al hombre en pi sobre J"
..
,'. f-

. columna del desierto; maS 'le concedi un


. tirme 80sten, la f. La duda selia. eJ e&tilita -' \ . .: ..... i.!:,

..
,'l

57
Gobierno de la Dlocesls A propuesta del Sr. Vicario Capitular, S.
E. el Presidente de la Repblica se ha ser.'
No, el venerable Dean ti Cabildo de esta San; vido nombl'ar rectol' del Seminal"io Conciliar
ta Iglesia Metropolitana de Santiago de CM.- de esta Santa Iglesia Metropolitana al plea.'
le ell sede vacante te, bitero licenciado D. J listo Donoso.

Instruida la Iglesia por la palabra de


--a___ "+~~"I ___
Dios, de que todo do" perfecto ."iene de arri-,
lIa, ti desciende del Padre de las luces, diri- Beneficencia. " .l

je sus ruegos la mnjestad divina suplicn-


dole se digle concedrselo!!, especialmente cUlln- ( Continuacion.)
do le uflije alguna necesidad particular. Viu-
dll estll Saota Igletoia Metropolitana por el Si consideramos que la nece-
fllllecimiento del digno prelado el Ilustl'isimo sidad y la miseria son los principa-
Sr, Dr. D, Manuel Vicua, y despues de ha-
,berle pllgado un justo tributo t'ogllndo por
les motivos que ocasionan tantos cr-
el descanso de 8U alma en sus funel'alcs y llJenes por la depravacion de las cos-
exequias, eleva, ahora SUIf preces en eonfor- tumbres, por qu no hemos de em-
Jnidad de lo que pre\iene el Santo Concilie penarnos en destruir tales escollos?
de T"cnto en el captulo pr;imero setoioll vein- por qu no fundar con los caudales p-
. te y cuutro de reformationre, y el Seremonial blicos sobrantes un banco suficiente
;Romano en el libro segundo captulo treinta y ,
ocho, pidindo al Todo Poderoso 1108 conceda
para prestar estos infelices los re- i,
un Pastor que pueda gobernar la grei con cursos necesarios, fin de facilitarles
dignidad y con pt'ovechlY. un Pastor que le el que puedan emprender sus traba-
sir\'a de guia eon su ejemplo, y de luz con jos? por qu no podr el Gobierno
8U doctrina: l todos los fielcs de este Arzo- que tanto interes ha tomado en la
.Lispado as eclesisticos como rt'gulares les fundacion de la Caja de Ahorros, sa-
,interesa mui de cel'ca ellle asullto, y deben
por lo mismo de comun acuerdo esmerar- carla de la profunda oscuridad en que
Ee en conseguirlo del Seor por medio de se baila, aumentando sus fondos para
lIUS oraciones. Fuera de 108 que se hagan en prestarlos dichos artesanos, un mo-
pat,ticular, conviene segun mandan las dispo- derado interes de tres por ciento. 6
.siciJne8 canni'!as Be ol'denen rogativas pbli- de valde si se quiere, por evitar ma-
.catl; ., conformndonos COQ ('s,ta prevencion de- yores males? Sin duda que usar de ta-
,termtnamos que en toda!! ll\s iglesias sujetas
,Jluestra jurisdiccion se canten nu.eve dias las
l.es recursos, seria nna uccion que fe
letanias de J08 saJltos, ntes despues ~olmaria de bendiciones y de gloria
de la misa conventual, encargamol los 'costa <le mui poco sacrificio. Ali-
ill'elados regulareiJ pra.cticuen esto mism.o mente, el o-obiel'Do con 10,000, 6
, .en las iglesias de sus conventos: y que nUlS pesDs estos fondos, por ahora,
,mintras se ve.ifica la presentacion se diga exij iendo las nicas garantias que en
,en todas las misas c,uando lo permita su rito,
~a oracion pTO quacumrue necesitate que prin-
su deplorable estado pueden presentar
algunos artesanos, fin de Ir descl\-
.i.:
,cipiu-Deu8 refugium no,trum et virtu8 para
pi talizando con una parte de sus ga- , .. I

alcanzar IIlS luces del cielo tan necesarias para


~l acierto en toda eleccion. Se pasar efte edic- nancias el dinero interes adeudados,
oto al Seor Vicat'io C/lpitular para que lo mande y eutnces se habr dado un paso mas
publicar y fijar en los lugares acostumbrados ~l feliz porvenir de nuestra patl'ia..
1 'que se lea por el notario mayor en las , N o pudielld~ los artesanos pobres
Iglesias de esta capital y se comunique las
. parroquias de nfuera pal'a ~\le ,en touas ten- en su estado presente tener fiadores
ga su debido cumplimiento. 11 fin de que mul- que aseguren el prstamo,- parecer
tiplicndose las onciones intercesores con- ,quizas que el Gobierno quedaria ;in- ,
.sigamos de Dios el deseado beneficw. Dado Boluto, sin garautia alguna; pero en
en la sala capitulllr de esta Santa Iglesia tal caso no q nedaria otro recurso? Va-
.30 de junio de 18-l3-Jos Miguel So/ar- mos veerlo: nmbrese una junta de
Casimiro Albanu-Manuel Fruto Rodriguez-
sujetos de probidad y luces, . nn de
Juan Francisco Menese8-Bernardino Bill'ao
atender con los fondos dichos estas .fi
r

,f"
!'
--Pedru Marin-Jos Vicente OrTego-Juan
. An(onio' Bauza-Juan Jos V~'it:e-Franci8co necesidades; n6ml)rese tambien un ar- ~ll
Puente-Pascual Solu secretario del Veuera- tesano en cada ramo, (lue sea como , :1
ble Cllbildo Eclesistico. "
, , ~I Sr. Vicario tal'it1,llar mand que es-
la cabeza de todos los de SIl oficio,
y al cual cstcn sujetos 108 demas e~
:'
te edtct~ se publicase" fijase y el'culase ]lu,m
que. t~vles~ 8U cumplt.mieuto-Lo certifico,
pecialmente los centuriones, que va-
IgnaCIO Vlctor EtI~agutrre, secretario de iU yan dar cuenta del estado de sus
, 8e~0J"~a . centurias, y decuriones que velen 80-
}:>re cada c;liez artesano~,en su COll~
~_ ~ ~~,-a
-',,- .. 4 ',' .... ..... \ .... "

. . '
" . '-.

...:
.... tl

"58
. ducta: carftc'ter'o co~tlJJnbre's'~ inver- : "en 'BU peH6dicel siguiente arlclI-o
~8ion de fondos; establezcan 'tambien q tle he tomado del J e"io del Cl';t'"
. talleres pblicos administrados por r- .nismo Revista.de Madrid. Soide VV
"den de la misma,junta, para"que se SS.-Pedro. Ignacio de Castrt~!I Barros.
"ocupen yapren'dan 'los (lue nada'sa-
ben, f'rmense montepiospara ,las viu- Memorz'a . " las ,,ctimas -inmoladas i"
.' das y 'personas hurfanas, que queda- odillm fidei ell el, 17 .de julio del ao
ren, con una parte de las ,ganancias - < de l834 'e/& la JI. !I N. Villa de
,.de' las mismas artes, ,y -he aqu con- , JJladrid.
'cebido un ,proyecto que trasaremos en Quicumq'le non atlorlHlerinl i';"!i-
flem bedire ol.'cidantur. Apoca/. c. 13
, co~pendio en el siguiente- , ~,VJ:neloN-Todo8Ios, que n()-adoJ!aren la im.

." .
: REGLAMENTO
, jen de la bestia (la falsa filosofia]
sean muertos. En el cap. 13 del
, .Apocalipsis. '

'para la pro8P~rlcliul'de bu artea'en


~"lIe. , Oh' vctimas 'ilustres! Haca ya
,l. .tiempo, que el. infierno se .habia COl'I-
., - TITULO
De, la Junta de Jueces Rejidores
i jurado contral vosotras; y ,sus, satlites
no 'perdian ,oeasion de 'perderos., V ues-
ARTCUL():Lo Se nombrar una Jun tras' virtudes, 'vuestros sacrificios he-
, ta llamada de Jtteces Rtjidoru compues- ricos. por el bien de las almas, daban
:tade cinco miembros ,que sern u/& "en cara unos enemigos implacables
'lJlinistl'o "de Estado :presidente de Ha ,-de Dios,. y ,de Sil Cristo, yHU 'odio,
, Junta, y encaso de ausencia nombrar ese odio, que les ,habian jurado en
"l otro de los mismos miembros para ; las tinieblas, y 'pavOI'os9 silencio de
que le subrogue por Sil 6rden. El Pre- 'su 'clubs, se ,hallaba, inquieto 'por ce-
sidente . de la Sociedad ,de Agricnltu- . ,barse cuanto ntes en, la sangre de
ira: un Eclesistico. Un Municipal; y los verdaderos .adoradores. ,Cuando lIe-
, I , un' comandante de los cuerpos cvicos. gareste momento deseado? decian:
'ART. 2, o La Junta fOl'marun re- cuando llegar el ,dia, en que poda-
;. glamento, interior,., y ella ' tocar, el , . mos saciar todo nuestro furor, 'y pr-i-
nombramiento de los empleados,qu.e , var . 'la tierra de -los monstruos q ne
"fueren precisos y sealamiento de suel- mantiene? Colocados en el mundo por
dos con aprovacion del Supremo Go- 'el aC(lSO" y sin -otros destinos, ni mas
bierno en los que deben gozarlo, como r felicidad, ,que uar rienda suelta las
< .el secretario, el te~orero, amanuen- 'pasiones; de-una . 'vez :guerra, muerte,
'ses, y demaspersonas necesarias 'para ,esterminio esos promovedores de la
"elbllen.,desempeo en las obligacio- .-:supersticion, (Relijion. Cat6lica) som9S
.nes ,de' IaJ unta. . encargados .de ejecutar el testamento
,ART. 3, o La Junta -Ser la prime- ~de nuestros mayores. Qu nos detie-
'ra autoridad 'en el ramo de ,DFtes y ne! .A1wrqllMlOS.' al ltimo de, los ,'e!Jes

'ser absolutamente' independiente ,de (6 gobernador) 'cu/& las tripas' del l-


" todos los tribllnales y juzgados, tocan- . "tilllO ,sacerdote: (1), libertad, iguuldad,
. do la deposicion de SllS miembros ,so- :.dere~hos. imprescriptibles; ,nada mas
,10 nI Gobierno, '; se 'OIga d'e ,nuestras bocas:, fuera cut-_
ART,.4. o .La:Jnnta deber llevar Ao: abajo ,templos, monumentos de la
<, un . libro 6 matrcula ,de todos los, at'- 'ignorancia, ni dspotas, ni sacerdocio, ni
tessnos cualquiel'a que sea su clase . Dios se oigan ni conozcan' 'entre los
. pl'ofesion: llevar un libro mayor, otro Lhombres libres: libres, .s: ftsi 'nacimos,
de coja eon' 8U diario, , y todos' los de- .~ y no debemos morir eselavos. Tan es-
,mas que fuereqpreeisos para apuntar ..'pantosos acentos,' tan sacrlegas, corno
/ las entradas, y ;alidas ,de la caja." y "desaforadas 'Yoces' se oian en los sub--
"rden de toda, la administracion, terraneos, 'donde celebraban, SllS jnn-
. (Collli'lluar) I t8S nuestros antr6pofagos. Par~cenE>s
'_ya oirlos disputar-,sobre! el- jnero de
'ataque qe.habian'de,hacer en la nue-
':va. 'persecuciQn,!ql1e.preparaban 198
.'
'-j SS. 'EE. 'DE' LA' R~Y.ISTA CATO~ICA.
-----------------------------------------.
. (1) :' Este' grito.de muerle se' oy6 .. muchils
veces repetido por el populacho de Paria en
- (.' S,t1plico VV.' sesivan insertar Ja gran revolucion francesa., .

-
"
..>

.',' ~, .. ~." "" -'.:.' ,


'59'
unjids del'Seoor: (fraiTes y clerigos) discordia, y la afliccion? . Sil! manos,.
ya se nos figura oir unos que se esas manos acariciadoras, que se em-
restablezcan los antiguos tribunales de pleaban en distribuiros las sobras qe-
)$S Dioclesanos, Y'Maximianos, adonde 8U frugalidad; se ocupaban en dispen-
)08 Santos Confesores eran llamados saros todos: los, oficios de la caridad
para responder de 8U creencia; y 1
mas estremada, esas manos, decimos,~.
otros mas impacientes; que todo se ha- habrn 'atentado contra vuestras' vi-
, ga en un motin:: conferencian sobre el, das? Sus palabras, ese acento tan dut- ,
modo, pero tod08 convienen' efl'la ma 4
- ce, como persuasivo, que tantas veces,
tunza. Qu es esto? Gran. Dios! Qu .. sirvi al reconciliarnos con un Dios, ,
se .Ta hacer de vuestros, escojidos. qien teniais irritado; habrn provoca-
Pero; ay! ,Circunstanias' que el hom~ do.vuestro.despecho? Ay! Neron, cu-,
bre previsor veia ya ven ir' facilitan 1 yo nomb:ees un crmen, Neron man-
estos caribes los medios de consumar' da' incendiar la ciudad. de Roma, y
.. sus planes homicidas. Desean Ulla oca-' 'atribuvendo este atentado, los cria-
sion, se les presenta: buscan pretestos,. '.tianos; t.oma . ocasion, ' prctesto . pa-,
Jos encuentran. Q Jes detiene? N a-- ra' persegnt'los. (Aqu" se les impu- J

da: los cuchillos se' afilan~ y un dia, t Jos rclijtosos haber envenenado-
de Juto, de terror;. y, de sangre, va Jas aguas de Madrid.) Qu recuerdos!:
cubrir la juiciosa Espaa de opro- 'Qu memorias se ofrecen nuestros
bio e ignolnillia. De~eneos hombpes, pensamientos melanc6IicOs!; Ent6nces-
impios! Mirad. lo que vais .hacer!. se gr.t~ban: los cristia.'H.os las fieras,
La inocencia,. y )a j lIsticia claman ,. 'y ahora una ~s la voz de los amoti-
.el honor y lustre de la nacion tienen. .nados, \1n'o' su'
grito .furibundo: oaci--
sus derechos .. Ser posible ..... ? Pero! 'dantuF,mueran, occidalllul', qui non ad~- .
no: su rabia, y su encono, no permi., :,;avci-ltn.timagillem bestitE, Violentan Jas
ten demora alguna; .ansian por u.n mo- 'puertas: 'se lanzan 'por aquellos 'cspa-
mento: llega:' llega, s: aquel malha- . cio~os clau~tr~s, ,:en, el, objeto 'de su
dado dia;el 17 dejuli9 amanece, y un- {Ol'or,. ven ... iQl~e Jengl1~! "Qu plu--
\ ruido sordo parece anunciar la .cats- rua pod'r espresar el 'desenfa'cilO m-,
~rofe mas espantosa que jamas .vi el1 placable; aquella ira desald~r3, que
~ suelo clsico de las virtudes. Tda\'a, anima' estosmOll!.~truos del abismo?
.el sol se hallaba cerca de su meri-- Ya' unoS cuarlios infelic"es azarosos; y .
.diano cuando unos tigres se les ve.' , smhallar lugar segnro' para salvarla,
.correr desalados por las.calles del he-o vida, se~ejan ~er 4e i~riproviso 'de-
,rico pueblQ de Madl'id: Armados cual: 1~i1 te~e sus r,nl.smos verdugos. 'jQ\l'
.. si .fueran batirse en el, campo del: ,~.tuaCIOJI!. Que actitud la suya para . i
honor. Quien nohubiera.creido 'que' Implorar .elperdon de ur~a m~el'~e, que- :... -~

-

.
estos .cobardes Olas tenian con guerre no merecen! Qu espreslOn!. Qu 'ayes
, ~.~
4

ro.s? pero ay! que ellos no nacieron \ tan :.I85timeros! Dios .. Jo \'rjen ..
para elherosmoi y. su furor no se ha, los Santos. ~.~. Infelices! Sa~eis lo que'
de cebar sino en la sangre de la ino~
cencia. Ved q~e se dirijen: cia.los~
decis? :Odium peperit ,vcritas . ....M !lera n; .
'Este es eL perdon, 'que se les otor- ~.
asilos. (colejios , .conventos, .. templos) . ~ ga! Qu 'dia de honor es' este?' y. en
donde por .tantos siglos )a paz, las 'que vendr .'trminar esta aSeen a san-
,cienciat', ,y, la piedad habian tenido. grienta? . Los gritos d' miJerte' ae su-'
su domicilio. Se .coloean sobre 'sus: " ceden~ ti. fe'Qz', regociJo ,hijo . d 'la
,puertas, y. aq 01, ..... i Al'l. Q ue, q ne~els,
. ' presa los lleva hasta las celdas dOlide'
malvados? Qu daflo QS han hecho es-, - ,la 'virtud, y ~l saber se hallaban' ~s.
~tos santos" solitarios para que. vengais, cond,idos. Olr.irnol'tal frai' Manuel Es-
. perturbar su reposo'? ..Qu habr 11!0- Ipars~!' 1'1I que' tantas;, y. t~~tasv~c'es'
tlvado ese alarmante aparato, con que te has. sacl'lficado por el' bl-en de las
os presentais al, frente de Jos templos, ;almas; tu que 'representando, ~n lns-
del Dios vivo? Estos infel ices. Ceno-, 'tituto, cuyoobj~to' era 'redimir al cau ..
bitas; .que moran dcntr~, de esos .sa-, Uvo, de dia, y de noohe" todas ho-
gr~dos recin;tos habrn trabajado. con. ltas~ ..'. pero yt .que ya' no existe. (Era
tra vuestros mtereses, pr.ocurado vtJes- "provi ncial merced ario) La segur del hn-
tra desgracia? Su modstia, ese carc. '~pio,separ )a cabeza del hombre.~nolo,
ter pacifico, 'que los distingue habr di remos . rcuerdos tan aflicti vos no
llevado, .. vuestras casas,. el luto,.. la.
:" .. : . '.l ., <0.'_ .,.
~
":han<le ~purar todas la:i,_ fuerzasdel
.... ;;;. ......
1,.' J ,.. '. ~. ....... _ , .
. ...I.~ ~
al--'
"
60 o o

ma para haber de correr esta vida dd- sns mnistros: ya debeis estar sti8t'eJ
Jorosa: esta vida dolorosa, si: ella tiene ch09; pero aguardad el tremendo dia de
SIIS pasos, ',Qu momentos! Qu cir- -
o
')a venganza de Dios, y de toda la nacion,
cunstancias. Qu apuros! Nada satis- quien teneis consternada con esta
face unos tigres cedientos de sangre 'jornada SAngrienta. Aun teneis las ma'"
l1Umnna, y anciosos de acabar con todos nos teidas con la sangre de la inocen
. los objetos, que han excitado Sil furor se cia, como los dos Herodes con la de los
dirijen al templo. No podremos ~os nios, y la del Bautista, Si queriais Ii-
otros eSJ>resal' ya la ritla b(rbara y bertinnje, disolncion, cinismo, y los tris-
aCJ.,uellas . blasfmins, que se lanzan' ni tel' ara pos de 8US temporalidades quien

i ., mismo tiempo, que ven tantas vcti-


mas destinadas al sacrificio: las lavas
abrazadoras de los volcanes no snlen
con tanta fuerza, como las impias m-
o~ lo impedia? Pero que alianza tie ...
nen )a alegria con la muerte, ni esta con
el deleite, como decia San Ambrosio
en un caso semejante? No os compa-
deceis de vuestra nacion sobre la cual
: }lrecaciones, que vomitan en esta oca-
sion estos pechos impuros. Quien nos han caido ya todas las plagas del cie-
, diera espresar aquel mirar feroz! aque- lo, como en Ejipto, y ahora )e aadis
lla actitud hostil contra unos Inansos In matanza de 811S sacerdotes? Ah perfi-
o o "
dos! Clamabais amnista, perdon, y te-
~
corderos! Quien! pero dejemos al in-
fierno sus imjenes, y no tratemos niais afilados Jos puales ocultos en-
tampoco de arrancarle 8US secretos: el pecho, para el ,malhadado dia 17 de
j la fbula no nos presentar las anti- julio, que no debia baber amanecido.
Oh victimas ilustres, ya lavasteis vues-
guas escenas de SlIS holocaustos.
: Aqui todo e~ real, y positivo; to- tras estolas en la sangre del cordero,
do conmueve SID ser espectadores. Vie- ya pasaron el clamor, y el llanto, su ..
rais, si, aquellos infelices entonan- bid y volad la corte de los mr ..
, do ,con voz trmula sus cnticos la til'es, y al coro de las virjenes para
. ceiros las etel'nas coronas, y empu-
., reina de los mrtires: vierais al an-
, ciano decrpito, y al j6ven robusto ar sus palmas. O valerosos Ahletast.
. - postrados al pi de la ara santa, y q nedan e~ ~a tierra vuestros desp~jos,
con sus manos puras elevadas al cie- para reCibIr nuestros gratos homena...
lo esclamar: Seor no entregueis una , JCs, y saludos salvete flores mal'til'ltm,
jC111e bestial unas almas que c01!firsa" Ved espaoles el cuadro que ofre ..
vuestro santo nombre. Dios de Sahaotl, ~emos vuestl'a vista, y el fnebre e8pe'"
, amparadnos, pl'otejednos el& este tabent JO, en que deben verse otras naciones
, C1tlO sall1o; pe,.o si es necesal'io beber del ved Tuestra patria sumida en un abism
tnismo cliz que voz bebisteis, dif1'llaos de males, peor que en Jos templos
. Seor, ,'echir en. descargo de '1'U~st,.as. de los Arabes, pero mirad, con vista
clllpas este sacrificio dolo,.oso. Vierais . de guila, vuestra antigua iglesia tan
. confundidas las espresiones mas execra- benmerita, plantada por vuestro Ap6s-
bles con los ayes de la agonia: vierais, .. tol patron Santiago, y nd sus minis-
p.e~o que habeis de ver . .grande mm' . tros en miseria, abatimientos, injurias
tlrwm; los verdugos mezclados con las crceles, destierros, y toda dase d~
vctimas, la impiedad con la inocen- I?ersecllciones, pero sin que les haya
cia, los instrumentos de muerte cla- faltado~ como en los primeros siglos,
vados en los pechos relijiosos: vierais )~ gloria, y la palma del martirio. La
.. Oh! crudele espectacltlum, la sangre historia de la iglesia no presenta una
que clama venganza al cielo corrien- cosa tan magnifica, como las matan
d~ por el ten;aplo de~ Dios de paz,
zas del 17 de julio del ao 34 y cuan-
lmembros mutilados tirados con igno- tas vctimas del benmerito clero es.
minia por el suelo, el terror, y la paol podiamos colocar 8U lado!"
muerte enseorendose sobre estas san-
tas casas; r la impiedad embriagada
con la glorlll de 8US brbaros-triunfos L09 SS, suscriptos este peridico tendrllQ
entonando el cntico t.antas veces re~ la ~Ddad ~e ,entregar la suscripci0D: desde
petido en la oscuridad de sus cabernas. el numero 8lgulente, para facilitar el trabajo
Ah malvados! jurasteis el estcrminio al recaudador que e8 uno 8010.
..
de la raza santa, porque como advierte
el padre ~~n Cipriano, toda persecucion
de la re1IJlon cat61ica empieza por la de

'.
-'

~
1. 8.
. ., . . ,
,o,
1,.~",
~ , ! , (; .
.
'. , t .... " ,t., ,t" ...... , t.. ,t, ,t, ........... , .. , .............

.. ~.
1, ;..- ,: .... :: .... : .. }

LA REVISTA CATOLICA.
: ' .":1.

. I ,;<.

r . ~' " .... . , :" .. ~ ;

PERIODICO FILOSOFICO, HISTORICO y LITERARIO.


.

.... ' o , :
l.
.1

.. : ~- , .) .

Non "incil ni., "miar. 1Iidori/l "eritatt. :


,. '.
"
"

l.,

; ..
.-
"'; ,
I
:
'-'.: ~

t
, '. , " ~ ~ . I 1/"LaCharita"
verdad
es quien vence: la earHad : ' .
. ,1

,. .....
. I
-~; J: ~ J " 'j.
-, ;.: ' , es el triunfo de la verdad S. Agullill .-
. ~; -1,: ..'.
t

I~'
." ~'..

'-/'
,'f

"
" : , .; , :'.".
1:' .. ;';' ..... ! ;J
'. 1 "

\. " ..
- &rmon 38. .
'j
.
. ' , ' .' ,':. 1, J1~
.
~'.
;"., ' "! ~.: '.. i' '1 " ,

~ucristo 'nuestro' Maestro divi~o', fu dado pre-


(
'.
:-, f 8V.!IARIO.
... , : ~ sentar al hombl'e la relijion verdaderam,ente
iJiblio.qrafia-Literat~ra-Benetlcen~ p.. univcrl!oal, libre de todo error, acomodada a to-
lHica- Co1tsagracw1& Ep&8copal-NecroloJl4. das las condiciones, 8uficiente para llenar los ~I

Dibllografla.' .
. l i.
- vacios que deja la raZOll y, dirijide la fe
licidad verdadera. . '
Tal es l plan interesante que se propo-
ne l P. Muoz en esta impugnacion, plan
,

que v desenvolviendo con solidez y ":I~e8.


I".pug1lacio" al orijtm de todos ID. cultos 6 tria, con un caudal ina~otable de e,rudlcl,on
,. relyio1& u"iveruU wr Du.put_ (.) y con la fuerza irresistible de un filcII y bien
sostenido raciocinio. Consecuente l manifies-
El orijen de todos los cultos es una'de ta "cuales fueron los dogmas primitivos del jt!-
tas obras mas voluminosas que se han escri. nero humano, tales como se hallan en los li-
bros simblicos de IlIs tr('s relijiones mas an- "
to contra la relijion cristiana en estoS' lti- tiguas del mundo, cuales tlon indios, persas '1
mos tiempos: obra orijinal en la que se le ala- judos; y prueba por su mismo contesto su UIU-
~ de un modo, con unas armas y bajo ,un
formidad 8ustancial; pues en todos ell,o~ ve-
aspecto del todo nuevo y estruo: obra envuel- mos nn culto dirijido una causa ~sJ>lfItual,
ta toda en las obscuridades 'de la astronomia, illtelijente, invisible, a un solo prinCipIO padre
y en el laberinto de autores hilltorias anti- '1 autor de todo lo criado; por 10 cual se' echa
guas, de escritura9 simblica!!. de fbulas de de' ver que la relijion no fu inventada por
aleO'orias, y de la mitolojia de todas las na- los hombres, los cuales de aquellas primeras
cio~es id6latras. Contra esta obra una, de las '1 puras verdades pasaron al culto. adulte~,~do
mas propias ,por su etltilo brillante y ,la falo' de objeto! visibles y materiales, y 81 ~a reh,llon .,
sa erudicion de que abunda para aluclOar al hubiese sido invencion humana, hubiera eOlpe.

mnos cauto, dirije el clebre P.' M uoz su ,: '


zado al contrario por lo material y visible (, t ..

impugnacion e~, que manifiesta que .Ia relijion elevandose despues lo intelijente y espiritual.
que Dios enseno Adan en el Paral80, y que Los fundadores de las tres relijioncs
se conserv en su descendencia hasta el tiem- lidia, persa y judiica no pu~ieron ~nventar
ro de Moises, relijion promulgada de nuevo .. sus fundamentos; pues c6mo SID relacIOnes. re-
en el" Sinai y anunciada finalmente los hom- cprocas Di connivencia, y en J!ocas y paises
bres por el Divino Verbo; es el orijen ver.. distintos coincidieron en I1nos mlSDlOS dogmas
dadero de todas las demas relijiones y cul-
tos antiguos. Hace ver por c~n8iguente, que esta
fundamentales? Luego ~sus relijioues, que no t. :
;.~!
relijion divina ni ha mendIgado sus dogmas se pudieron copiar ,!na de ?tra, s: '.fundaR
sobre dogmas, ritos o creencl,as admitidas ,ya
de los filsofos, ni ha visitado. sino pelfeccio- en el pais, y siendo un08 mismos sus~anclal 1,

t
nado la moral de la razon, y que solo Je-'
__________ _ .... mente en 108 tres sistemu, han de dimanar
por necesidad de una tradicion primitiva, uni; . ~.;!:'
Dupuis. illspector de estudios en F,rancia escri.
(1']
bi BU obra Orijm de todo. len cult?, en la que le versal, 8ublime iuspirada por Dios. ~ aqul
propuso demORtrllr que todas las relijiolles no son mal Jo que manifiesta el autor hasta la eVidenCia,
que ficciones alegriCas fundadas en los diferentes fe- refutando de paso las tan imp~s como absur-
nbmenos celestes; que Jesucristo es el sol, los Apos da. doctriuIl8 de Volney. de que todas las re
Jea los doce signos del Zodiaco; en fin que la creen-
cia de un Dios separado del mundo 1 causa de l, lijiones son de invencion humana. ,
es de una fecha mui reciente en la historia de las opi. Con estos antecedentes, fcil le es demos-
Diones relijiosas, De esta obra perniciofa llena de gro- trar en seguida que. esta tradicion es la mas
seros errores tanto relijio80s como polticos se hizo antiO'ua porque es la mas natural; la menos
en Paris una edicion mui copiosl1; su compendio tra-
ducido del frances al espaol, cuenta varias reimpre-'
compli;nda, la que primero debi~ ofrecerse ~l
ciones. La lectura de esta obra de Dupuis y de BU ser racional en vista de las maraVillas del unI-
compendio fu prohibida por la iglesia en decreto de verso, segun ae lo atestiguan todos los recu!r-
17 de diciembre de 1826. dos histricos, pues que el creer en UD DlOI
1- ' ,. ..
~
" '\ (r.
~
'.

autor deJ mundo fu la primera idea de re- pueblo d Dios, hace de ellos UDa resea: '1
lijion que tuvieron JOI hombres, nlUi distan- permtasenos observar de paso, que' alguDOI
te de ler la ltima despues de otros liete sis- 'rasgos de su estilo son parecidos en su belle-
temas que forja Dupuisa su antojo. ~ za y profundidad los del inmortal Bossuet
As es que la idea de un 8010 Dios autor y en Sil discurlJO sobre la historia universal. El
{lrbitro supremo del universo era universaJ y autor echa una mirada rpida y penetrante
comun a todos 108 pueblo8 primitivos del mun- sobre la segunda ~poca de la relijlon que el
do, segun le dictan, 80 solo la raz()n natu- la poca del pueblo de Israel y la sabe deli-
,t ral, sino tambien todlls las noticias, tradicio- near con un pincel tan valiente como delicado.
Descendiendo en seguida las pocas del
J
.,
nes y monumentol que de aquellos oscuros ,
remotos tiempos han JJegado nuestra notl-' error, en que el hombre pas6 del culto de
cio. Y como la tradicion de est08 dogmas, Dios al de los astros; presenta al sabeismo co-

., culto primitivo pes!'r de dU noble simpliCI-


dad encierra unas ideas sublimes, mui supe-
riores al estado de rustiquez y barbarie en
que, humanamente hablando y segun los pro-
mo la primera relijioll entre las falsas, de la
cual se pas al culto de las imjenes 6 seres
inanimados y mudos, y esto fu la idolatra.
Remnt8se sin esfuerzo los pequeos dolos
gresos sucesivos del espritu humano, debemos talismanes 6 aJnuletos de varias naciones anti-
suponer los I)rimeros pueblos del mundo, y qusimas, en lo que parece debe fijarse el pri-
que vemos DO alcanz la razon por S'I sola cipio de la idolatra, la cual fomentada por las
en la sabia antigedad; hemos de concluir que afecciones dom~ticas, y por el deseo de ha-
, , no pudieron sel' inspirados al hombre sino por
Dios mismo, Reflexion profunda 1 poderosa,
cer habitar en los stros las almas de 108 prn~
cipes y hl'oes, siguiendo el dogma universal
t que robustecida COD rruebas histrIcas, condu-
ce encontrar en e pentateuco la Terdade-
de 1" inmortalidad del alma, acabQ con divi-
nizar Ins pasiones mas desastrosas y mas inno-
ra historia de la antigua tradicion acerca del bles. N tase sobro todo un tacto tan helIo co- ,
orijen del mundo y ra relijion primitiva; pues . mo filosfico en todo ese cuadro sobre el prin~
1,1 que del cotejo entre los tres libros simblicos cipio y la propag&cion de la idolatria.
ya citado resulta primera vista, que en Advirti la razon humana sus estravos,
el libro de Moiss es en donde se halla la se avergo~ de elJott, y S8 esforz ea repa,.
verdad mejor conservada, y mas \'erosimiJ y rarlos. Aqu entra un curioso anlisis de la
natural, por mas anloga R la razon '1 l. rrimitiva relijion de la India, la del Boudda
e'periencia. . ' . () Bracma, que reformaba en algun modo las
Para patentizar , toda Juz Ja veracidad absurdas creencias del pueblo: la de Zoroas..
de este libro aagl'lldo, pasa el autor tocar tro eR Pers.ia, mezcla confusa de la caldea y
" Jas tres clases de certitud, y aentar las bases judr.ica, 9ue dividill el mundo en cuatro eda..
en que se fijan los principios de la sana cr- des perIOdos; y ltimamente toca los miste-
tica para. asegurar IIL certitud moral de los rios del Egipto, sus jeroglficos de animaJe8~
hechos histricos; y segun todos ellos se demues- y los slmbolos de su adoracion ocultos al pUh
t1'8, que Moiss dijo la verdad, con respecto blo, y conocidos nicamente de los sace,'do..
tlO solo , 108 hechos de 1.. creacion, sino 101 tes, entre los cuales descuellan los clebres.
que sabia por la tradicion de 108 primeros. misterios de Isis: en 101 que, asi como en los
hombres, y aquellos de que l mIsmo fu de Eleuila en Grecia, se deja ver U:l cierto
testigo. Este tratado es recomendable, tanto fondo de verdad, reliquias precioaaa de 111&
por la delicadeza de la crtica, como por la. flltiguas tradiciones.
curiosas noticias con que se prueba la ana- Al trazamos 101 Conatos de los filsofo,
Joja de varios hechos del Genesis con lo que griegos para fundar nn" relijion, de la que
leemos de laa tradiciones de otros pueblos. muchos de ellos no cuidaron, se fija CGn es-
Despues de haber del!crito la relijion pecialidad en la escuela de Scrates, y en su
primitiva de Adan y demas patriarcas,. mano' doctl'illa, )a mas beUa y racional que podia.
tenida por la revelRcion de Dios y por la tra- llegar un -hombre por al solo; y pasando
dicion oral de padres hijos hasta el dilu-' algunaa particularidades notables sobre ta.
vio, manifie~ta como de esta magnifica tra- leyes de relijiOD de Zoroastro, el cual afe la
dieion primitiva, despues de la mu1tiplicacion tradicion prinlitiva J~os de purificarla, manifies-
de idiomas y de la dispe"sion de Bubel, se ta, que mui poco o. 11I~da adelant en jene ..
derivaron la. cosmogonias de Jos varios pue- "ar la Slo80fia; y aunque ea secreto le con..
blos que ocuparon el globo; entre los cuales serva6e alguo vestijio de las primeras verda..
se halla cierta conformidad con la primera re- des, el pueblo grosero se abandonaba. eD p-
velacion, bien que eata fu desfigurada con ffl- blico cultos abominables.
bulas invenciones humanas. As se observa Mdaae de refente la escena, ,. descl'-
en el sistema de emanncion, en el de los do. bese rpidamente e estado moral del mundo
principies, y en el de la metensicosis, los mas . al parecer la relijion cristiana. El mundo es-
remotos de la antigiiedad. As como S8 aeo-. taba en su edad viril, formando nna linmen~
,ibilizaron los atributoa de Dios en objetoB V' sa familia bajo una aoJa cabeza, El judaismo
sibles, stos despnes se llegaron reconocer esperaba, y la idolatra caia en descredito. To-
por la misma Divinidad:. no obstante queda- dos 101 homb ...es se haJlaban dispue~tos para re-
ron restos notables de la prjmera creencia, 1 -cibir un rejenerador. En esta oporhinidad apa- -
esta es la poca primera de la reJijion. rece Jesucristo, y h aqu una relijioD .en-,.
. SiguieDdo despoes desde la Tocncion d~ cilla en IUS Qogm&t 101 mas preciso. y de-.
~braltao la cadena de los a~on~ecjmientOl del Q()8trablee por &eeh08, pursima en su moral '

.....
,f
63
apoyada en el _amor 6 caridad, belll, euhli. ,. to moderno, el com plemento de una cere-
me, divina en su -culto y .8olemnidade., ver- "monia lgubre y pomposa, y forma parte
dadero carcter de la relijion, que delineado "del lujo que se ha apoderado en nuestros
en pocas y elocuentes pjinos sirve al autor " dias hasta del mismo dolor." fu obra mal
para entrar en lucha abierta con Sil 8Ofilltico bien de la naturaleza que del arte, y neeesi-
ndvel'8ario, con el arma terJ'ible de la raZOR_ ta 'lue el orador se halle dotado de cierta
diestl'8mente man~jad8; y aqui empieza la vet'- senSibilidad particular que anime toda. 8oll1
dadera impngnaciou del Dupuis, habiendo pre- p"ll1brc1s y hasta sus movimientos: exije Rde-
parado dA antemano .1 campo de batalla. IDOS UDa especie de inspiracion del jenio del
Entra desde luego en los hechol funda- dolor que no pueden suplir todu la. reglu.
mentlel de la rclijion cristiana: )0 caida del . del "rte. _
hombl't', su reparacion, y la muerte y resu~ La oracion del Sr. Vicua creemos 9ue
treccion de J esucrilto. presentndoles con to-' - merece. lugar entre ]as pocas piezas de meri ...
do el lleno de luz que exije la matel'ia, mil- to que.' este respecto le han publicado has ..
nifestnndo que 110 han podido S81' tomados de taahora entre nOl'otros. El orador disculTe
lBS fwula8 mitoljicRs Di de 101 smbolos de COD tino por el \'asto campo de la vida del-
la idolatra. La cada del hombre es un he- hroe; enumera sus virtudes, y eminentes cua-
cho real y no alegl'ico, y n~ pudo ser toma.- lidades, nos retrata 8U alma, yll cada paso n08
do de la. cosmogona de los persal como pl'e-' hace lamentar su irreparable perdida.
tende Dupuis, por ser mas antiguo el P.enta- La parte p"ttica nos parece igualmente
teuce. Con qu maestra se 1'efuta la dellca- bien desempeada, de tal modo que pocas per.
bellada idea de Dupuis, de que JesuCl'to es son88 del auditorio dejaron de euternecerEC al~
el ,ol material en 8K 8f.lbida al eqKinoccio de gunashasta derramar lgrimas al oir decir
prirna"era! Desplega el autor IU \ale.oto y Sil al orador con voz cortada y latisDlera. "Ator-.
saber cuando tl'ata del dia del nacimiento de ,~ mentado COD fatigas mortalel orden que se
Jesucristo, de lal antiguas fiestas de 1" igle- "le administrase la Santa Uncion, yaguar- _
sin, de su oJjen '1 etimolojia, y de la cons- "d sin asustarse el trmin~ de "JI peregl'i-
telacion Virgo i'Klposible de habeT sido apli- " nacion. El momento fatal se ~cerca; la muer-
CRda la Madre de DiGs, '1 cuando .desha- "te aciago 3 de mayo de 1843:iofausto
ce '1 disipa como el humG la 1'dicula preteao ~,dia para dos Metrpolis bermunas .... pero
sion del delirante DupuitJ de que la muerte de M nosotros .... ay seores! ejal. pudiera borrar
Jesucristo sea el descefl80 dt'l lIol al kernisfe- "de mi memoria aquel lecho rodeado de sa,
rioaustral, y la reiurreceionde aquel el 1l8~ lO cel'dotes venel'ables, sus ssntas palabras iri-
cnso del mismo 801 por la primavera para "terrumpidas con sollozos, sus ltimos adio-
alumbrar y 'fecundizar el boreal, simholizado "tlCS anegados en lgrimas, y los tiernos acen~
todo pGr las f:bulas ya ridculas, ya indecen- "tos que con voz balbaciente entonaban el
tes de Olliris, Adonil, Atis &c. . " smbolo _de nuestra f, mintras que el alm
Concluye el Autor su obra, satitfaciendo de -,., del varon jtl8to iba ~ penetrar los hrilla.a~ ~
paso algllnas objeciones sueltas del Dupu8, " tes resplandore. de la luz indefectible" _
manilestalldo las claras su mala fe en torcer , Nada mas propio del len~uaje natUl'a1 y _
el .sentido de algunas autol'idade8 que citla de espresivo del dolor qne cortar lIIesperadamen
S. Leon, S.J u~tino, Tertuliano-y Julio Fir': te la frase, como olvidado del discurso, y vol-
mico; dejando probado com_pletamente qlJe n11- : Ter 'eooebrarlo de -Ruevo para interrumpirlo
da rob6 al culto del -cristianismo en el ron- en oegnida. Esto le ve ejec.utado coa mucho. ,.
do y mnos en el espritu de sus ceremonias acierto -eq el trozo que ..,.ntecede. . ..,;. -.
(ro.
, los cultos de la jentiJidad; ntes al contra-
rio, estos remedaron algunos de los de aquel,
apoyndose por ltimo en el dicbQ mismo del
apstata J a liaoo. " .
- Ob'ol muchQlque Ion de mrito dejamol
de citar PQrDO hacer Plaslargo este lijeroallali-
sis, porque la ,pieza es ya La.tante conocid".
,
por s misma. Pondremo8 sin embargo paJ'IIo . Ji
concluir, la parte donde pinta las funestas con- .r

,
, I /. ,

Becuenroas de la muerte del piadoso Prelado


l' ---

. .~~' ." .
. I..iteratura.
"Ei Sr. Vicua DO e~iste ya, yel eeodolo-
" rido -d~ lal campanas llewa flOr todas par
" tes la deso)acion y el dolor.. Pierde la Igle~
Oracion jnt>'r,e' del Ilustrsimo - Sr-o Vicu~ ,r sia .el P"ator actrvo 1 emprendedor, -de cu-
- pronunciada .,or D, .Jos H. Sa'lall el& e,ta ~,ya virtud y .crdito se necesitaba para 1l~
Santa Iglesza Metropolitana 'tI 12 dt ju~ "Vllr al cabO tanta empresa -be'lCfica que ha-
-JIto, d. 1843. -- - "bia proyectado. Se arrebata .al sac81'docio e1
" ornamento quemas ,le adormaba. De~falle.
~ - . Uno de ,1GB JD~"OS 1h88-diticiles., delicaclot .,oe el desvalido porqueae ebscurecieron los
~e la. elocuencia sagrada P.S _8in duda d do- ., ojos benign08 :c\lyaa wiradaa disipaoon :la ha-
JI~ de aquellos varones ilu81res, que la muer- ~,pible desesperacion.J,ime la viuda al mi-
te ita arrebatado de en medio de' .nosotr08~ ~ rar 108 hijos que recibian el pan de 8U
La oracion fnebl'e, segun se estila en la po! ., cal;itativo bienhechor. Mortal palidez cubr.e
ea pre~nte, exije, gran . pu~a .&8 diccion, '" el rostro de la doncella, cuando por 6lti--
elegancl&eJl el estilo, 'VIVeza A!D 188 figuraS, ." ma YeI& besa 'las 'MaROS ,ertas que -rompie-
variedad -:n 108 cuadr~, pensamientos pl!ofun!' '" ron -tantos lazos :I.I'mados para su 'JlerdicioD .
dos y ldehcados al mJsmo !iem~o ,que sublj.. -; VijilM1 de :noohe los pobres para rllcibir de
~es '1. meIancolicos.
- . ..... - "Ella
_.
_~ dl(ltl un . .li&era- .II!.va~paraiso eLc~.dvCl' Y. acompaar.COD BUS
,....
'f.
':.

t 64
'" lgrmas hasta la calR de San Jos~, al que pena aplicada beneficio de las mis-
tJ. n all mismo tantas ocasiones se la8 habia en-,
" jugado. Por touas partes no se escuchaban,
" sino tristes clamores, y hRsta aquellos que
mas artes: (lo que seria mui intere-'
sante).
ART. 10. A ella toca ofrecer y re-
'
" mas conocan su desprendimiento tienen que
~: " admirar el nmero de lAS vctimu que van partir prmios cada seis meses los,
,i " quedar con su muerte eapuestas la indijen-
" cia. Y n080tl'OS jllh! los que sondeamos aquel
que mas se distinguieren adjudican ...
do l. Q Y 2. Q premio en .cada arte,'
:a - " corllzon tan puro, los que tratamoll tan noble y un premio mas, para la buena con',
!tl
, "y jeneroso amigo. _ S dulce amistad, bl,
'1., ducta, fin de estimularlos al trabajo.
;, " samo de consuelo en esta "ida tan frjil: t11 has
. " dejado en el corazon un hondo vacio. Oja.
ART. 1 I. Deber tambien fijar ta-
,. l que jamas tl1S goces ! pero no tu memo- lleres pblicos donde se ocupen Jos ar
1 tesanos que no encuentran trabajo,
i n ria aea el lenitivo de nuestras penas, y el fir-
" me apoyo que nos s08tenga (00 las contnuas poniendo , la cabeza de estos esta-
,
I
n pruebas de este valle de msero destierro." blecimientos, los mas distinguidos
1;:
, por su buena conducta Y' conocimien.
I
----~+~~.~----- tos profesionales estableciendo ah cla
" Benefi~en~la Publl~a.
ses para los nios y otral personas
~I
que quieran aprender. ' t

Continuucioll del re!llamentfJ para protejer la Las mujeres tendrn establecimi~n ..


- artes en Chile. . , tos separados en la misma forma, diriji ..
..... ~, .' : j ./
dos por mujeres si fuere posible: y
De la JU7lta Rljidora., "
en todo caso se visitarn semanalmen ..
te por el miembro de la Junta, quieQ
ART. 5. Q Se reunirn semanalmen ..' toque el turno en esta comisiono :.
te para acordar las variaciones y me-~ ART. ]3. Se trabajar con todo es..
joras que convenga hacer, r se lleva- mero un compendio elemental en ca ..
rn efecto, avisando previamente al da arte que contenga las reglas ma!..
Gobierno. Con este objeto podrn lla. esenciales de su profesion, y principios
mar cualquiera artesano de ]a clase morales y relijiosos; fin de distribuirlQ
6 rango que fuere, darle comisiones los decuriones para que lo lean su
y ob!igarle rendir cuenta de ellas. decuria semanalmente, y tambien loa
ART. 6. Q . Tres miembros de la Jun., demas artesanos que lo quisieren.
ta formarn sala y podrn resolver ART. J". Cada cuatro meses, habr
todos 108 asuntos relativos , la caja, una revista jeneral de todos los arte.,
y los que se susciten, tanto, entre los . sanos, fin de averiguar el estado en
mismos artesanos como de otras per., que se hallan, para cuyo objeto asis.,
sonas con ellos, no excediendo la cues.,. tirn todas las personas de mbos se'9
tion de 200 $ en materia civil y en ~os al paraje que seale la, Junt~,!,_
criminal de seis meses de reclusion
rTU~O
,
correccional 6 presidio. De las sen- .
,,'
)

:1, ... ':


11.'
tencias de la Junta no babr' apela-
cion ni otro recurso ecepto el de DU- . ,.' ])eZ al'tesano mayor.'
lidad que conocer ]a I1ustrisima Cor.,
te de Apelaciones para el solo cas() Art. 15. Habr un artesano mayol'
de no citarse la parte. Siempre la en cada arte 6 profesion, y l estarn
Junta resolver verdad sabida y bue., sujetos todos los artesanos del mismo
na f guardada. ' . oficio, y ser respetado por ellos co-
ART. 7. Q Cada bimestre oficiar al mo segundo jefe; pues el primero es
. Gobierno para informarle del estado la J unta dicha. .~
- de! banco, y dem~8 obligaciOl~es qu~ . Deber ser respetado por todos
tenga la J,mta de Rljidores. . Jos artesanos de cualquier arte que
, ART. 8. Q Los Jueces Rejidores go.,. fueren, guardndole las consideracio-
zarn de un sueldo que segun las cir.. nes de distincion y respeto que co.,
cunstancias del establecimiento se les mo tal jefe ]e cQrresponden, y ten.,
vaya asignando, y $usempleos sern drn el tratamiento de seor., .
bienales, hacindose nueva eleccion al .. Art. J6. A l tocarlel nombramien.,
'espirar dicho trmjno, por Jos arte:- to de los centuriones que deber ha-
.~anos matriculados que concurran .. cerse en 108 artesanos de su mismo
; ART. 9. La Junta podr imponer oficio prvio el permiso de la Junta.
por cualquieradelHo si <.Juisicre una " .t\rt. '17. Deber velar sobre el es-

......

" ,'.".'"
, <"~~.

:fw&'. J',- .' ,".~ ,.$~ _~.. ~;...;j~'


-----------------===--~~==- __==__ ~~'~- __
~b . ._ _~,

65-
tado de aquel arte que le correspon- cargo el velar sobre 10 decurias; -y
da, dando parte la Junta de todos sern obligados llevar en el lado
los des6rdenes que observare y pudien- iZt1ierdo del sombrero una escarapela
do proceder arrestar alguno si fue- vicolor; la que servir para distinguir--
se necesario ayudndolo en - todo la los y prestarles los acatamientos y con-
polcia hasta presentarlo la Junta; sideraciones debidas un tercer jefe.
advirtiendo que este arresto no podr Art. 24.. En cualquiera parte don- '/I
pasar de 24 horas. de quiera arrestar algnn artesano \

Art. 18. Todo artEsano mayor lleva- bastar su 6rden, y al momento de-
r en el sombrero tina cucarda tricolor, ber marchar el subal~ertlo, sufriendo
con esta inscripcion-a7tesano mayor. una pena arbitraria impuesta por la
Art. 19. En las discordias que hu- J unta segun las circunstancias, si se
bieren, bastar la simple rden de' resistiere, en cuyo caso deber ser ayu-
arresto prision del artesano mayor, dado por la polcia; y el tiempo del
para que los artesanos marchen por arresto no pod r pasar de 12 horas. -'
s mismos obedeciendo su jefe, y s~ .
se resistieren, sern llevados por la fuer-
za auxiliandolos la polcia. La Junta
impondr la pena correspondiente
Art. 25. Tendrn. obligacion-1. o
De velar del modo mas escrupuloso_
sobre la conducta de )os artesanos pucs- ,
tos su cuidado: 2. o De recibir la

esta desobediencia. . , razon y cucnta que presente cada De-
Art. 20. El artesano mayor tendr curion de los 10 artesanos que tiene
facultad para juzgar toda causa que y de los progresos 6 atraso en que van
no exceda de 10 pesos en materia ci- sus capitales: 3. o De aconsejar y amo-
vil, y en criminal no pasando de 2 nestar sijilosamente cualquiera de.
loeses de presidio, dando siempre un los artesanos en que vieren algun de-
avso bimestre la Junta de las cau- fecto, aunque no sea de Jos que es-
S8S que hubiere sentenciado y del es- tRn su cargo. 4. o De todo esto
tado en que le hanan los empleadol darn -razon al artesano mayor con
y artesanos puestos su cuidado. Los . quien deben entenderse siempre; no
artesanol mayores juzgarn del mis-_ ser que la Junta Jos llame y les ordene
JDO modo que se ha dicho de la Junta. otra cosa, 6 que las circunstancias no
Art. 21. En ningun caso podr ser lo permitan, en cuyo caso avisar ,
juzgado. el artesano mayor por otros la Junta. - ' . , .
jueces que la Junta cualesquiera q1le Art. 26~ Los Centuriones juzgarn
sea la causa porque le demanden, aun en causas que no excedan de 6 pesos
cu~ndo exceda de la pena que se ha siendo civil, y si criminal, de nn mes
sena lado para las cau!\as crimil1ales, de prision. De lo que darn mensual-

en las atribuciones de la Junta. Mas mente cuenta al artesano mayor es- 1 j
si ella quiere, puede remitirlo los presando las personas y motivos, por- J -
I "ji
l
jueces ordinarios.' . que hubieren sido juzgados.
Art. 22. Llevarn cuenta de la in-
version de fondos, y -estado actual de
las centurias y decurias por la cuen-
Art. 27.. Los Centuriones gozarn
del mismo fuero ntes dicho con res-
pecto sus causal que el de los ar-
i
t~ r relacion que los encargados le tesanos mayores. ' ,,' :-"
lucleren, la que pasarn cada bimes .. - Los Centuriones podrn nombrar
tre la Junta. Cumplirn exactamen- los Decuriones previo el permiso, que
te las 6rdenes que de ella recibieren. se le despachar en su ttulo por el
Si la Junta tuviere bien man- artesano mayor, v no tirarn sueldo
dar que se sealase una calle deter.. alguno, por ser u empleo honorifico, .
minada para cada arte diverso " fin como todos los demas Decr,riones f
de facilitar mas la nspeccion y el
6rden, deber hacerlo cumplir.
hasta el artesano mayor.
. _
I

(Continuar)
'
. ,-~I
.I .
,"0 i

111. ;1: J.
, .. TTULO . ;
,: ~,
.. COD8agra~loD 'Epls~opal ., j,
_. . . De los Centurion6l. ..
~ : '" .) -- -, El domingo 9 del corriente ha re-
. Art. 23. Habr un n6mero ~mfi. cibido la consagracion Episcopal el
ciente en cada arte de empleados lla- -ltmo. Sr. Obispo D. Jos Agustin de
mados Centuriones,. q ue tendrQ. su : 'la Sierra. El consagrante ru el lltmo.

,.
. 66
sr.
"

Qbispo'absuelto de la Concepc ion , lido al mal firbl. de 8111 apoyos; y .1 Perl'


D. Jos Ignacio Cienfuegos asistido de todo una de sus mas brilJates lumbreras .
El 29 de Enero de 1768 naci en esta ciu~
los seores Dean y Arcedeano de est-a dad de Lima ese varon eminente en virtudes
Santa Iglesia Metropolitana. Sentimos y en santidad. Recibi. en los primeros aos
que esta augusta ceremonia no se baya de BU inf.aucia ulla edllcRcion .reJijio!la, (Iue foro
hecho con la solemnidad que merece, m desde entnaes aquel coraton grande por
el primer Obispo que se oonsagra para 8U piedad y por el amor Il l. jullticil1, que hao'
la nueva Dicesis de Coquimbo.. . cia el fondo de tlU carcter. Adqui,'i ta.mbieB
los primeros rudimentos del saber, manifes~D-
~""''"'''' do desde luego que habiade ser con el tiem-
l' Copiam08 del Comercio de Lima la .i. ro el Taumaturgo desa siglo. Conociendo los
guienk-. peligros que eorria en el mundo '8U inocenci1t,
NECROLOJll ,!, y deseando practicar las mximaa de la per-
kccion cvaujlica, tom el hbito relijioso
Ji 11.& memm'4 del filmo. S,,, Dr, D, Fran-
cisco Sale. de Arri~ta. dignisimo Ar'robispo 108 die,z y seis aos de IU edad, ell el conveD~
de e.ta Santa Iglesia Metropelita71a de Li- to grande de San Fr'lncisco de esta capital. Ell
:mc; fue "aci en e&!4 capital en 29 de Enero el colejio de San Buenaventura de Guadalu-
" 4e 1,168, V falleci6 el da .. fe. Mayo del pe estudi la filosofiH. y sograda teoloja, ha-
corrunte a la edad ic 75 anos, . ciendo rpidos progresos en las ciencil\s 8Bp-
El lO/11m., , , 6upet'ut .epulcrum,' das y profllllas, y dedicandoee igualmente al
':: 1 '.. ilOB. c'P. 17 ,y, 1, . ,. estudio de la oratoria del plpito" (;0 cuyo ra-
mo sobresali despue@ por el nervio .de iU illo~
'Aunque sa t:'uel'p\) ~ft lgubre sepulcro
"e-o. cueocia, por la profundidad de su erudicion,
~'. :' Tengl\ en to ~cetlivo BU. morada, . I

, .. , .En la eterna ml\Hsioo de 108 electos,' '.; y por la pureza y sencillez de su estilo, Mas
" . Reposar tranquilamente 9\l alma. I
aspirando el jven Arrieta no solo enrique-
cer &\1 entendmliento Con conocimientos ti4'
.' Lleno el Mrnlbn duentimiellto y dI:! de: les, sino tambien R '(>9I'feccionarse en la ,p"c.
lor, tomamos la pluma fara delinear con nues- "ca de la virtud, se waelad la recDlee-: '.
tl'aI IltgrimRs estos rna trazados renglones y cioa de 10s Descalzos en donde permalleci
dasahogal' de algun modo la acerba amargura por el espa.cio de doce aDos, fercitndosa
que nos oprime, por la dolorosa muerte de OI.les-. en las ,au~teridades de la penitencia y lln 11\8.
tro tilma. Prelado el Sr, Dr D, Pr, FrallclscO dulzuras de la vida contemplativa, que se
Sales d.e Arrieta que ha pasado mejor vida elevaha frecuentemente por la p.'ctica de la'
las doce y cuarto de la Jiloeh~ del jueves cua- O1acion, Tampoco fu estril pa'l'8.10sdemas es-
tro del corriente. Hemos luistido ,i las exequias ta poca de la vida de nuestro Arzobispo, Se .
olle se han ,celebrado por su alma en esta Sano. ooupen la -eneeanza de lafilosona y teDlojin,
la. Iglesia Cated.'al, y las que ha concurrido emplelldo~ .de este modo en beneficio de bUS .
S. E, el Supremo Director, los tribunales y hermanoR quienes edific p01' ]a inocencia'
t'orpol'acione~, y un inmenso jentio que llenaba de '8U vida, Recibi .all las ordenes sagrados, .
~on sn presencia la espaci'o9& capacidad 'del tem-' y Be contrajo desde entnces con nuevo ardor
plo, y hacia reeonar 8119 lamentos en prueba promover la !mlud de las almas, ejerciendo I

del justo lentimielltoque jencralmente ha :ean- S8 'mi\ion de Apst6t que el Seor 40 depara-
sado, una prdida ....Il funest. como irrepara- ba. AUIl existe. en Lima algunos andaDOS tee-
ble. El Prelado de la Iglesia de I.ima ha des- 'tigos de aquellos tiempos felices, y cuyos co- .
aparecido de -entre nosotros: por muchos aos razones se enternecen con los recue,'dos de aque-
nos ha con'solado 'con su presencia, nos ha es- lla poca remota pero brillante de los traba-
timulado con sos 'ejemplos, nos ha enseado con jos apostlicos de nuestro prelado.
l'upalnbra qne 4'ra la pa'ltt'bra del Evanjelio, . En 1801 volvi . la -casa grande en el
-n01 ha calentado espiritualmente bajo :Iaa alas Bombramiento de Lecter en sltO'rada Teoloja.
de au caridad; y al cabo de tan larIJ8s tareaa 1 y capellan de San Fraooisco S~Rno. Tomando
.penosas fatigas ha volndo al cielo.a interceder por ,ulOdelo est.t patrono d.l Per" se dedi-
.por este pueblo gue hacia 18s delicias de su co- c promover euculto cen lamtoardor y w'o
Tazon, y prepararle con sus ruegos el cami- fervorosa devocion, que rebosaba en su 8emblan ..
'no de :Iaetema felicidad, qa-e fu ta'mbien so te el jbilo piadoso que lo animaba, en las
'lnicaf>cnpacion en la dilatada ~arrel'a de Sil fiestas y solemnidades del Santo, que desempe-
vidll. 1.lore la dicesis entera un 8UCe&otan la- aba tronuna pompa tan majestuosa 1UD a-~ ..
mentable: llore la Iglesia de (Lima la prdida rato tan solemne, que 81'a una de 1lI8fetltv.1-
de tan tierno esposo; pero llore principalmen~. ades relijios&s mas nombradas en esta ca.pital.
]a cindad de .Lima que tuv()-la dicha de servir- .' Deseosos los '!prelados de so rel ij ion , de ha.,
le de cuna, de verlo crecer en su seno y for- cer brillar el mrito del padre i\rrieta; le nom-
tificarse -eA la antidad, de ~tJ&tar la sabidll- braron maestro de Dovicio9,. ,para que con sus
, ria de su doctrina, la elocuencia de su palabra, ejtlmplos y doctrinas nstrayese la juventud
]a solidH 'de slvirtud,la :amaLilidad de s. que se educllba para el ministerio del altar.
carcter, la inocencia de IiU alma, y sobre to- Desempe este t:argo la. ,eatisfaccion de to-
do esa caridad que ae estendiahasta 'el amor . dos y con provecho de la Iglesia; mereciendo
.de 8US ~nemigos: Llore la prdida (Iue ha be- gue .en 1807 se le decb,rase lector jubilado.
'cho }a virtud perdiendo al mas celoso de SUB Por el mismo tie~po ee le encomend la dio:
'protectores; la nHijion 1i1r.1Il~ eOllstante de -sUl l'eccion ~e~&, tercera rd?n ., de la santa ca-
-dafeosore8,Ja v.illda, el ;hlll~.... U&J '1 'el -deIiY8-0 n de tUercu:lo8 que reedifico fl costa. de in~

_______ ~~ ___""-.=-..._ .......'-'==-o_ _ _ _~,

..
67 '.
menso!l trabajos: obtuvo tambiefl la capella. apostlicos' a q1le se dedic6 el P. Arrieta de..
nia de nuestra Seora de la tuz por falleci- de que recibi en su juventud los rdenes sa-
miento del R. P. M. Fr. Juan Marimon en el grados, hasta pocos dias ntes de su muerte!
ao de 1813 y fu nombrado vi8itador de los Eit" narracion seria digna de otra pluma mas
conventos franci8can08 de la prol'incia del Per, hflbil que la nuestra. 'Pero quien referiria;'
., electo di6nidor por 811 comunidad ~n 1822. mos estos sucesos1 Hai por ventura uno solo
La universidad de San MrcolI, ese cuer- en la capital y aon en el Per lodo, que no ha,. ./
I
po de sbi08, anciaba mucho tiempo habia por ya sido testigo sabedor de 11\ constancia con I

recibir en Sil seno al R. P. Arrieta y contar- que el P. Arrieta ha trab!ljado toda su vi.
lo en el nmero de IIU! miembros. Asi se verefi da, en el eultivo de la vil\ del ~eii\}r1 Quien
c en el ao de 1822 cuando el Congreso Na- no lo ha visto en los hospitales 80corriendo
cional le obsequi un grado de Dr. en T(.'O- los enfermos con las limosnas que 1 influjo
lojia. Justo era que lo obtuviese un digno sacer- de su predicacion ero~ab8n abundantemente
dote, que por muchos aos lIe habia ejercitado los fieles, para el alivIO de la humanidad do
en la enseanza de aquella 8agrada facultad. liente? ~QUlen no ha visto esas procesiones pl.
La profUnda humildad que relucia en el blicaa 'de piedad '1 de penitencia, qtle en lo.
R. P. Arrieta le hizo renunciar en 8U comu- dia! 6 de Enero y '28 de Octubre marchaban
nidad la voz activa y pasiva el ao de , los hospitales bajo la direccion del P. Arrie-
1824, ha8ta que los diez aos volvi rea. ta, eonduciendo como un triunfo de la cari-
sumirla obligado por la obediencia al finado dad, abundantes recursos temporales para 1011
IIlruo. Sr. Arzobiopo Dr. D. Jode Benaventt", enfermos desvalidos, (uera de los espirituales
que at' se lo orden, declarndolo al mismo que les sumini8traba enseando los ignoran
tiempo el mas digno de la comunidad. Tanjus. tes, consolando ~ los ",flijidos, alentando los
ta recompensa eraD debidas Sil mrito es dbiles, y repartiendo todos el pan de la pa-
clarecido. . labra del Seor? Verdaderamente; q.ne era es&
En la noche del 13 de Ene!'O de 1835 institucion piadosa, como on ejercIcio pbli-
un fuego violento y del'orador redujo ceni. eo y una escuela prnctiea en que la vel
zas y escombros, el precioso 8antuario de nuell. se t'jereitaban todas las obras de misericordia.
,tra Seora del Milagro. Grande (u la conster. Y cuan tilee eran esos trabajos del P. Arrie- .
nacion que se apoder de los habitantes de la ta para avivar de algun modo la caridad, prin.
eapital en aquella noche terrible, en que el cipalmente en estos tiempos en que se halla
fuego amenazaba consumir no solo la capilla tan resfriada, al paso que por todas partes nOJ
del Milllgro, sino tambif:n la Iglesia y el con circundan las necesidades y miserias! .
vellto grande de San Francisco. Esta ultima Fu infatigable su constancia en la predi-
desgracia pudo evitarse felizmente, pero et in cadon del evanjelio por el espacio de cincuen-
cendio del Milagro fu consumado, y al dia ta aos, durante los cuales casi no se le ba
siguieute de tan funesto suceso presentaba 1$' pasado un dia sin ensear en pblico las ver- .)
eapilla el cuadro mas triste y lamentable. To. dades de nuestra relijion; (, ,in dirijir priva- i
dos las nim08 estaban desalentad08: la mise- damente en el confesonario las eonClenClll8 de
ria que jeneralmete oprimia las familias y' los fieles. Para desempear debidamente tao
la escasez de reeur80S pecuniarios qne por to- alto ministerio, necesitaba estudiar de da y
das paltes se tocaba, desvanecan la esperanza de noche, ., as lo haci$ en efecto; siendo de
de ver reedificado al~un dio. aquel santuario
admirar como entregado 1 tan penosas tarea. t
milagroso. En tales cIrcunstancias y eo medio intelectuales, en medio de la austeridad de IU I;J,:
del desaliento jeneral se presenta el P. Arrie- penitencia, y de tantos trabajos corporales, hu- Ir': I

ta tomando BU eargo la rdua empresa de . biese podido conseM'arse vigoroso tan largo
eonvertir aquellas ruinas humeantes, en un temo . tiempo. li no cs por un portento adml'able de la
plo magnfico '1 digna morada del Seor. Al providencia. que nos quiso prestar esa colum-
entusiasmo que eseita su palabra todo eede, na misteriosa de luz, para que como la que
nada se resillte; abundanles recursos' se ofre ilumin los irraclitas en otro tiempo, QO'
cen espontneamente de donde mnos se espe.' dirijiese por el desierto de la vida. . .
rabao: multitud de brazos se presentan ansio- ; . Persuadido el P. Arrieta de que la edu- ..
sos de ser empleado9 en el trabajo, eopiosas ; cacion cristiana de 1$ juventud es la b"ee de
limosnall y erogaeiones de todo jenera de ma- la ventora de las sociedades, se dedic6 tam-
teriales se proporeionan corno por encanto; '1 bien con eemel'o la enseanza de 101 nios
no hai uno solo que no quiera eooperar de de las escuelas de esta copital. El 101 ins
algun modo, la grande obra de la reedi. truia con amor '1 ternura en -=1 conocimien-
fi~~cion del Mil~gro. As es que bajo 108 BUS- to de las principales verdades del cristianismo,
pICIOS del P. Arneta "1 al poder verdaderl\men- : y los r.reparaba cOQ un celo verdaderamente pa-
te admirable de Sil l'OZ; renaci como un F- . terna, para que cumpliecen dignamente con
nix, con nuevo bril!o y majestad la capilla sus deberel reJijiosos. Todos los aos el. do-
del Milagro que se conservar como un IDO- mingo de Cuasimodo administraba l mIsmo
nu~ento ,ivo y perenne de la piedad del P. lacomuoion , algunos centenares de nios, que
Ameta. En poco mas de tres aos ru reedi-- le acercaban la mesa del altar vestidos con
ficado el santuario, y enriquecido con las me- . el ropaje de la pureza y llevando l'$milletell
joras que se advierten en 8U fbrica y en la. '. de flores en 8US manos inocentes. Era- un
magnificencia de 8US adornos. Nada eXlljera-' !i!spectculo verdaderamente admirable "1 dig-
ID09: la .capital entera ha 8ido testigo de la .: nO de Dios,. ver aquella multitud casi innQ.- .
verdad de nuestra relaciono . merabJe de nios vestidos de bhloco, entonan- .
Y quien ser capaz de r_ef~~ir_Iostrabajo. _", \ do los cnticos eagradOl implorando la. be n-

0,. O'a.-
68
,~iciollel del Seor; y en medio de ellol al tan profunda. una vida tan Banta y tan 6ttl
P. Arl'ieta. con 8U presencia majestuosa, ador- para 108 demas; estendieron la nombradia dlil
Ilado con las vestidul'as sa~radas y ejerciendo p. AI'rieta por toda la Amrica, y aun al
8U ministerio con un fervor tan piadoso y una 9tro lado del atlntico. Muchos .bios de Eu-
devocion tan tierna, que S8 com.unicaba 108 ropa se apresuraban dirijir 8US comunica-
circunstantes, que no podian dejar de cog- ~iones ofrecindole su amistad, y no habia.
templar admiradol ese semblante tan apaci- un solo extranjero notable, que visitue la
ble y en que reflejaban los destell08 del es- capital del Per, que no anhelase por cono-
piritu de Dios que lo ,animaball. Si alguno' cer y tratar al P. Arrieta cuya virtud el'a
presenci esas escenas de piedad tan grsndio- tan jeneralmente respetada, Se acercaban lila
/las y tan tocantes, 1 no sinti6 conmoverse 8UI humilde moradA. del sabio: trataban al filoso-
entraas ni derramo una lgrima de tel'nura, fo cristiano y quedaban prendados de su ama-
puede decirse que no tenia corazon. En ese bilidad, de la seflcillez de .u trato, de sus cos-
: ., dia solemne se elevaban al trono del Seor, la8
plegarias de la inocencia mezcladas con 108
tumbres y de la sabiduriay elocuencia de sus
palabras. ,
perfnmes de las flores; y el Seor las Rcepta- Tan el!clarecido mrito, tanta constancia en
ba, con benevolencia como un holocausto dig- la pl'lctica de la virtud y tan asiduo trab",-
110 de su ~randeza, Cuantas bendiciones del jo por la I!al vacion de las almas; moviel'on al
cielo habran descendido 80bre esta capital y aun Supremo Gobierno que en 18 de Diciem-
sobre el Per todo; de cuantos males y pe- " bre de 1833 presentllse al Padre Arl'ietli. pal'_
, ., ligros no habremos sido preservados, en con-
sideracion las oraciones de esas criaturas ino-
el obispado de Ayacucho. Pero en aquella po-
ca se hallaba mui quebl'antada lIU salud,
centes! en trmin08 que no le permitia dedicarse al
Pero donde mas relucia el celo por la s81- trabajo con su acostumbrado ardor. Para tl'an-
vacion de las almas que animaba nuestro quilizar su conciencia en un asunto de tan
1l1mo. Prelado, era en los ejercicios espirituales grave importancia, consult algunos sbio&
que daba todos los aos en la capilla interna del facultativos de esta capital y como el dict-
convento de San Francisco todas las semana8 men de st08 hubiese sido conforme los seu-
de cuaresma' Platicaba l mismo diariamen- timieDtos que le inspiraba so humildad; ele-
te tres cuatro veces, visitaba los ejercitan- v su renuncia en 30 de Diciembre. Per()
tes, los consolaba con exortaciones particula- el Gobierno estaba decididamente resuelto .
res, asistia el primero todas las distribucio-, sostener 8U nombramiento; y en Setiembre de
... Jles, y servia muchas veces la mesa en el re-,
lectorio, y no dejaba. 'por esto de predicar los
sermones de la tercera orden, ni de dirijir eo-el
1834 reiter sus instancias, para que el P ..
Arl'ieta admitiese la mitra que se le ofrecia ..
Est~ motiv su segunda renuncia que oriji-
confesonario muchos de los ejercitantes, y nal y firmada de 8U mano conservamos en
al sin nmero de persollas de mbos sexos nuestro poder, fechada en 16 de Octubre.-
~ue estabau sometidlLs su direcciono Tuvimos Es digno de nolarse en ella este pasaje, que
la dicha de asistir algunas veces esos ejer- nos da bastante lnz sobre los sucesos de la vi-
cicios y pl:ldirtios eutnces adruirllr su sabidu- da de nuestro Arzobispo. "A la edad de se-
ria y la constancia infatigable de sus tareas renta y siete aos, con cincuenta de la vida pe~
apostlicas. Es incalculabe el bien espiritual nosa de los claustros, cuarenta y dos de un sa-
que reportaban los fieles todo., los aos, me cerdocio siempre ejercitado, veinte y nueve de
diante 1" dedicacion y el empeo con que el una predicacion incesante,. la carrera est he-
1). Arrieta promovia la conversion de los peca- cha: ya me hallo en el trmino tal grado que
dores; sosteniendo por otra parte con sus ejem- por la de6ci~~cia de mis fuerzas,. necesito Vll.-
))Ios los vil,tuosos en la prctica de la pie- lerme del auxllao de otros; La frialdad de los
dad. Con este santo objeto hacia tambien to- aos la tibieza de mi espiritu me hacen mirar
, dos los domingos primeros de cada mes, el con horror ultel'iores fatigas: ya era tiempo de
retiro espiritual en la misma cpilla de ejer- tender laa redes, todos los nimos se han apaga-
cicios, cuya institucion era tan til para el pro- do: y si fuera permitido escucharme m mis-
~reso ., adelantamiento de los que empezaban mo ya me habra retirado esperar la venida del
a cammar por la senda de la virtud. Seor en una recoleccion tranquila". E~te pe-
Tanta dedicacion del P.' Al'rieta al cum- queo cuadro de su vida laboriosa. trazado por
plimiento de los deberes de su ministerio; no l mismo, vale mas q\le cuanto nosotros pu-
lo separaba sin embargo de la sociedad de sus dieramos decir. Finalmente las poJI!I'OSa8 razo-
Jlumerosos y fieles amigos quienes tratlLba, 'nes consignadas en su citada nota, inclinaron
con la amistad mas cordial y sincera. Tam- el nimo del Gobierno que le admitiese la.
poco se negaba escuchar con benevolencia renuncia aunque "contra 8US propios deseos
todo el que queria consultarlo: las puertas "y permitiendo, que triunfase tal vez la mo-.
de su pobre celda estaban abiertas para. todo "destia del padre Arrieta sobre los verdade-
:1 mundo. All ocurria el aflijido desahogar "ros intereses del pueblo de Ayacucho". Come)
8U8 penas, y volvia lleno de consuelo. All el Jo decia en la nota que le dil'iji en 5 de .
padl'e de familias necesitado encontraba uua Noviembre de 1834 el Sr. Dr. D. Matins Leon
mano liberal que lo socorriese. Su caridad se Ministro de Gobierno en . aquella poca. Es-:
estendia todos porque era la caridad del eV&Il- ta renuncia del padre Arrieta fucelebl'ada:
jelio. Jamas se neg al llamamiento oel pobre, con entusiasmo en esta capital; pues por ella,
que lo invocaba en el lecho del dolor; ni ce- , se proporcionaba el Ollsuelo de poseer por mas
rr sus man~s al clamor del indijente.. . ; tiempo ese tesoro de virtudel". . . ' ,,'
'. Una carldad tan univer:tal, una 8ablC.lurl& , (Continuar) ' : j , ..
: ~ J

IMPRENTA DE Lj OPINION,

~ _ _ _'"' ,.....-_.................. :'L-~"". _ _ __

Salttiago Ago.to l. o de 18..3.

LA REVISTA CATOLICA.
PERIODICO FILOSOFICO, HISTORICO y LITERARIO:
., , ,
~. . ., Non tlincit nin 1IeriIM: IlictoriG tlerilall . .,.
e.l Charila,'
La verdad es quien vence: la eariiad
es el triunfo de la verdad 8. ,sgu61ila
Sermon :Jas.
r .

8UltIABIO. "cunstllncills accesorias del matrimonio que


" se deja la lejislacion civil: estudiad en
El Matrimonio-Estudio de la relijio1&-La . " las naciones y en 108 siglos las variaciones,
T7'arufiguracion-Necrolqjia del ltmo. Sr. "las estravagnnciae y 10$ abu~os que se in
Arrieta-Gobierno de la Diocesis. Auto de "trodujel'on y conocereis en que pararia el
" reposo de las famlias y el de la sociedad,
, asilo. Edicto-Revista-Poesia.
t '

El ltI.-ttriulouio.
- "si los lejisladorf's humanos fuesen dueos
" absolutos de los matrimonios".
"Asi que, es la mayor felicidad el que
".tengamos en un. pnnto tltn esencial una lei
"divina, superior las facultades de los hom~
El matrimonio estl destinado por )" Pro- ;, bres, Si es buena guardemonos de an'iesjal'-
videncia parll ejercer el mRS poderoso influjo "la, sancionndola por otro medio que por el
sobre la dicha de los individuos y ltl8 nacio- "de la ,'elijion, Pero hai filosofos, que pre--
nes. El forma los "nculos del amor casto, " tenden, que es dete3table: en horabuena talO.
arregla y dulcifiea los arlnca de la vida do-' " bien hai por Jo mnos otros tantos que ilOS-
tnsticR, lIostiene 11111 esperanza8 de 108 espo- " tienen que es mui sabia, y l quienes no S8
80S, establece los cuidados de la infancia y pre- " har Clunbiar de opinian, H aqu 111 con
para lu nueva jene,'acion que debe reemv111zllr " firm'lcion de lo que yo aseguro; snber que
aquella que la hll. visto nacer. En vano ." la sociedad se dividiria sobre este punto en
trabajaran la8 leyes por reforlDar las costum- "diverso.i lugares, lIegun la preponderancia
bres pblicas, si en el seno de las fum/ias j, de las opiniones. Esta preponder/lncia cam-
hubiese jrmelles corrompidos: solo en el ,'e- " bil\ril\ por todas las C:lusas que hacen va-
gazo de Ullll buena mad,'e respiran los cora- u rilLble la lejislllcion civil, y este grande ob ..
zones tiernos el aira puro de la inocencia; y " jeto, que exije la uniformidad y la cons" :-
puede decirse que el arreglo de los matrimo .;
" tancia para el reposo y la ventura de la 80-
nios es el barmetro mas seguro que demal'- " ciedad, seria el objeto perenne de las mas
ca los progrer.os morales de los pueblos. Por ,. vivas disputas. La relijion pues hizo el ma-
esto la relijion cristiana eminentemente civi- " yor servicio al jnero humano, dando $obre
lizadora ha hecho del matrimonio uno de 8\1S "el matl'imonio una lei la cual est en la
Sacramentos. La voz de Dios que lo ata '1 "precision de sujetarse la estravagancia de
bendice reviste sus debel'es de una importan- ." los hombres; y no. es esta la 6nica venta-
cia, que toda la severidl1d de las leyes hu- "ja que se reporta de un cdigo fundamen-
manas jamas podria dar, y derrama sobre sus "tal de la moral que no es Ieito tocar los
penosas obligaciones consuelos que en vano la . " hombres" .., .:
razon apuraria sus reflexiones para alcanzar. Afortunadamente entre nosotros la l('jisla-
Por lo que, aquellos polticos que pretenden cion sobte matrimonios se hall" establecida
quitar la iglesia la intervencion que tiene sobre los principios mas slidos y en total cono,
en los matrimoni08 de sus hijos no solo vulne- eonancia con las leyes de 11\ iglesia, de mnne-
ran derechos sagrados, sino que hieren la ra que solo pende de so p"ntual observancia
sociedad en sus intereses mas vitales. el que la relijion derrame sus benficos influ
"Yo me estremezco" decia un auto' pro- jos sobre este ajente podel'oso de 18. moralidad
testante aunque 8ensato soi buen filOiOfo. "Me pblica, El Sllnto Concilio de T,'euto apro-
" estremezco siempre que oigo discurrir filos-. vechndose de la esperiencia de cinco sig/olJ,
,. ficamente sobre el artculo del matl'imollio. y oyendo benignamente las jestiones de los .y
,,Qu modo de ver, q'!e . sistemas, que pasio- soberanos catlicos arregl con sabios decre-
;, nes se ponen en mOVImiento! Nos dicen que tos esta materia importante; por su aceptacion
" toca la lejisls.cion civil proveer de reme-~ y la ob~ervancia constante de tresciintos aos , t

j, dio: pero esta leji~lscion ino est en manos ha par.ado ser un", lei fundamental del es-
.' de los hombres, cuyas ideas, medios y prin- , tildo, y la disciplina que l establece, la disci.
" cipios cambil&n se trastornan? Ved Jas cir- plina uniforme y obligatoria de nuestras iglo. '
70 , '.
lIias. Por esto la presencia del p~rroco y los Persuadido sin duda de esta verdad el
uos testigos que pide para la validez del ma- Sr. Ministro de Justicia Instruccion Pblica
t,'imonio el captulo l. d la sesion 24 de re- determill6 solicitud del Rector del Institu-
formt. matrim. del dicho Concilio es un requi- to Nacional que 8e abriese en este estableci-
sito de que nadie pueue uispensar los ca- miento una clase esclusiva de relijion, donde
tlicos chilenos. Las leyes tienen que respetar despues de las cortas y primeras nociones del
esta barre,'a, porque siendo un punto de dis- catecismo se instruyese los jvenes en Jos fun-
ciplina esencial y puramente espiritual, pues damentos slidos del cristianismo, en su historia,
que toca al efecto y valor de los 8/lcramentos 1 en los sanos principios que conducen la me-
solo es privativo de la nutO/'iuRd de la santa igle- Jora de las costumbres. El presbtero D. Jos .
ia. El lejislador que por desgracia se desvia- H. Salas ha sido elejido para el desempeo
se de este sendero solo conseguiria poner en de cargo tan importante (Iue creemos cumplir
, lucha la. conciencia con sus disposiciones, con acierto, y ya se ha dado principio los
quitar su autoridad la sancion mas podero- trabajos de la clase.
'" sa y criar un asilo donde su salvo pudielle N o podemos mnos que tributar un justo
albergarse la corrupcion de aquellos que solo elojio al Sr. Ministro y al Rector del Instituto
buscan la impunidad estrinseca de las leyes Nacional por el empeo que han manifestado
pa,'a burlar los deberes mas sagrados de su en plantearla, y estamos casi seguros que el
conciencia. abundante fruto que ella debe producir corres-
.., Persuadidas de estas verdades muchas per-
sonas que han leido las noticias comunicadas
por un anuncio del Mercurio de- Valparaiso
ponder sus esperanzas y la de los padres
de familia.
Empero otra obra de mas jeneral utilidad que
hun creido que el Sup,'emo Gobierno proyec- que acabamos de poner en el conocimiento
taba establece,' matl'imollios puramente civiles del pblico resta todavia que emprender al
'entre los catlicos chilenos y protestantes ell- Sr. Ministro, y que no dudamos realizar tan
tranjeros, y se han espantado de lus conse- pronto como sus graves ocupaciones lo per-
cuencias funestas que producira un avance tan mitan. La Escuela ~ ormal, ese establecimien-
pernicioso. N osotros para aquietarlall hemos to de nueva creacion y cuya importancia es
que,'ido de intento tocar esta materia; asegu- tan jene,'almente reconocida, no deberia tener
rmdoles que segun sabemos no se ha presen- una clase esclusiva de educacion relijiosa? Sa-
tado mensaje alguno del Supremo Gobierno bemos que se esplica el catecismo de la doc-
en que diJ'ecta indirectumente se pretenda trina cristiana los alumnos, pero esto no e8
, .. alterar la observancia de la disciplina estable-
cida en el Concilio sobre mat"imonios, ni mu-
1,0 bastante para j6venes que estn destina- .
dos nada menos quo ser maestros en toda
cho mnos .auto,'izar uuiones de catlicos que la repblica, es decir formar el esp"t.. y
la relijion la iglesia repruebe. Por cierto que el corazon de la ju\'entud, y influir podero-
DO em de esperar un procedimiento tan al'ries- samente ell las buenas 6 malas costumb,'es de
jdo de la circunspecta naode,'acion que des- toda ulla jeneracion. Nadie debia mejor que
cubre en su marcha adminilltrativa el Supre- ellos instruil'Se radicalmente en 105 principios
mo Oobiemo, y sentimos sob,'emanera que el de la relijion y la moral, fundamento de to-
Mel'cu,'io no haya adquirido los datos sufi- do cuanto pueden ensear. Esta necesidad no lIe
cientes ntei de hablar de una materia tan, ocult aun algunos de los'mismos Dutores que
delicada. no conocieron el critianismo, pues aconseja Quin-
tiliano (1) que se elija para mac8tro "un hombre
de I!antas costumbres y una severa disciplina,
mas de los conocimientos profesionales; y eu se.
EMtoello ele la relijion. guida muestra la razon que tiene para decir-
lo. "A Jin que la vJ tud '1 la sabiduria del
, El mas noble y mas importante ebjeto' . maest"o conserve la inocenCia de 108 nios en
que puede ocupar el esp,'itu del hombre, es el su tierna edad, y que cuando fueren desarro-
conocimiento de Dios quien todo lo debe, y llndose las malas inclinaciones, su gl'avedad
de quien depeude absolutamente, como tam- imponindoles respeto los contenga en sus res-
bien el conocimiento de s mismo, fin de pectivos deberes". De tal importancia juzgaba
conformar sus operaciones con la voluntad del este filosofo el cargo de dirijir la juvvntud.
Seor. De aqu nace por sencilla consecuencia Por otra parte es imposible que el di;.
que el estudio de la relijion y de la mo,'al son rector de la Escucla Normal por mui bu e ..
los mas necesarios al hombre y que debieran ser nas disposiciones que tenga para ello pueda por
]os primoruiales en todo sistema de educacion. s solo ensear leer, escribir, la aritmtica,
Los demas conocimientos, si falta el de la re- principios de relijion, de moral, de urbanidad
lijion, pueden considel'al'se cuando mas como &0. &0. gran nmero de alumno. como pue-
meros adornos, y muchas veces llegan ~er de haber en la escuela, y hacer que apren-
perjudiciales los mismos que tanto t,abaJa- dan todas y cada una de estRs cosas con tal
ron en adquirirlos. El juicioso Ro~lill babla!l- perfeccion, que Plleclan con facilidad ensf:ar-
do pl'ecisamente de ,~~te asunto d,ce, ql!e ~ln la. cuando neguen a ser maesU'os. ,
el estudio d~ la relIJlOn lad escuela. crlstla- Estableciendo otra clase separada para ma-
nas en nnda serian diferentes de las del pa- terias relijios8s tal cual hemos indicado, y qua -
gauismo, donde tambien se enseaban la, desempee alguna persona que haya hecho es,.
otras ciencias que ahor~ aprende nuesU'a jq- -----._-----.-
V8Qtud. .. _. .' ~; ..... ,,: . (1) Lib. 1~ o Rhe~. o. ~. I

...
- - - - _... ----_.__ ."-_-..---~Q

/
71"'
ludio especial sobre ia materia,.8e aliviRr{\ en Moises y Elial -de la antigua alianza
gran parte el peso y la responsabilidlld que Dan testimonio de la alianza nueva. .
carga sobre el director de la Eiicu.la Normal, I.a voz del Dios potente lo declara
y reportar esta mayores ventajns para la inl- De su sustancia imnjen ,'erdadara, .' I
truccion en jenera\. Su verbo eterno, orculo y maestro
Es de delear igualmente, que por medio De todal las naciones de la. tierra.
de un decreto le ordene todas lal casas Toda la escena en el monte santo :,
de edllcacion de la capital y las provil),o Queda cubierta de plomiia niebla,
cias, que ejemplo del Instituto Nacio- y nn terror pnico los circunstantes.
nal establezcan una clase de relijion, que La fnerza abate y la sangre hiela.
debern asistir todol los alumnos en los dias Del xtasis profundo los tres yuelvcn
sealadoll, sin perjuicio de lal exortaciones doc- No ven ya fulgurar 1& cima b e l l a , .
trinales que tluele hacer el eapellllD que tam- Solo Yen J esus sin compaa
bien debern concurrir. Que '101 incita que del monte vuelvan. .. '
La observancia de tal disposicion podria Del misterio silencio les encarga
conseguirse por medio de una visita que de Hasta vencer la muerte con 8U afrenta, ,
tiempo en tiempo hiciese el Sr. Ministro . ca Amarral' su cruz como en un carro
da establecimiento en la capital, y en lal pro- Las potencias del siglo y las tiniebla
viaciaa una persoDa encargada al efecto. Al tercer dia refllljente dice _ .

.....----~.~~ .------ Saldr de lasentraias de 1" tieJ'ra, .


E u tnees publiead las naciones J . '. "
De mi divinidad esta gran prueba. .
La Trallsfi&"ura~fon. .' R. V. G,

La festividad de la tralJsfiguracion en que


recordamos la prueba sensible que nos di el
. , ' ,,' 1 I

Redentor Divino de la verdad de sus pro- NECROLOJIA " ,'.-'


mesas en rden la gloria eterna reservada .,' ,.l.

para n080trot en el mundo futuro" es una de Del lllmo .eor Arrieta. Concltuion. . i
las que mas arrebatan la atencion del cristia-
ntlmo desde sus primeros siglos. La iglesia ea- No dej6 sin embargo el pftdre Arrieta de
tJlica honra ellte augusto paBO de Jesucristo esperimentar algunas contradicciones en el dis-
el seis de agoste con un hermoso oficio, en CUI'I!O de 8U vida: era apacible y manso en el tra-
que se desenvuelven perfectamente todos los to social, dulce indulJenle pllra di,imular In
palIOs del misterio y se nos dan recuerdos faltas y compadecer las miserias ajenas; pero al
esperanzas dulces de aquella feliz inmortalida mismo tiemp9 era inflexible y vigor080 para
NOllOtros en recuerdo de esta festividad pu- atacar el yicio y desenmascarar el error. No
blicamos la siguen te poesia obl'a de un corres.. le arredraron jamas las consideraciones munda-
ponsal nuestro. . . nas cuando se atravesaba la gloria del Seor,
y el cumplimiento de sus deberes relijios08.
En un solio de luees aparece Recien establecido el sistema de la indepen-,
Jesus de su grandeza dando muestras dencia condecor el Gobierno con una distin-
,i..
y tres amigos de 8U comitiva .~.
cion patritica algunas relijosas de esta ciu- ..i
Hace testigos de su gloria eterna. ',' '.' dad. Consultado el padre Arrieta por aquellas'
La palidez y trmulo aemblante .,; quiene! dirijia, eipu~ vRlerosamp.:Jte su dictl\- ,,

'.'

.men, de que no era lcito unas personas re- y.


Que en el bosqlle de olivos representa
Contraste forma con el brillo y nieve
Que 8U rostro y vestido manifiestan.' ."
lij iosas ataviarse con distinciones del siglo cu-
yas pompas habian renunciado. Este cons~j()
: ,';
El Glgota y Tabor recintos fueron " . le vali una persecuci,m del Miniet.o Montea-
Del Dios agonizante que refleja " .. " gudo, que lo mand poner preso en una h- J
y en mbo8 montes infriji sus leyes
y 8US preceptos la. naturaleza. . ".. t , ..
C<.mo el diestro pintor desnrrollando .
beda fuera de otros vejmenes que le illfiri~
El Ministro Monteagudo y el padre Arrieta
hao dejndo de existir: ya es tiempo de que juz-
.:
..
Un Henzo bello que su ciencia prueba . gue la posteridad si este ltimo se hizo acre-
Rompe Jesus los mortales velos' .' -,'.:. edor un tratamiento tan indigno, vor haber
Haciendo exhibicion de sus riquezas. . ... ,'. 'J cumplido 8US deberes.
La cima solitaria la luz baa .. ;. ~... ,; Las tareas apostlica. que ejercia el pa-
Los riscos y peascos reverbel'lln,l ;',":J' dre Arrieta no le permitian contemporizar con
Cual dilfanos cristales, cual pieza . '.~, . , . el vicio, ni osar de induljencia con la. impie-
De esmeraldas y rubies hecha. " . .' dad; asi es que tuvo que chocar Il'biertamen- '}
A todos tres vision iue&perada . ...: te con los seetarios del error, que le decla- 1.,ll
Los senti~os embarga y enajena. .. .. raron la mas obstinada persecucion. N o falta- .. , ,
De amarIllez cubre sus mejillas, .'... "" rno sordas maquinaciones dirijid8s contra es-- ~,
De BUsto el alma, de amargor la lengua;' ,- te varon apostlico: pero el S~()r que vel.aba
Del numen celestial en 1118 mansiones .. .. por la eonservacion de esa Vide tan ?rec.JO~.a

,: I~
Les parece gozar ya la presencia,' ... . para el Per, desbarat6 los proyectos Cl'lml'-
y uno al Tabar elije y dist'ibuye- .. -'.,.~ nales que se habian fo~jado en la8 tinieblas,
Para retretes de 8U permanencia.' . .~.:. J ,." impidi la consumacion de tan horroroso
. El parai80 y limbo pronto envian ~ ., atentado. Aun no era tiempo de que termi- :r.' ,
r'
Quien represent& la lej y los profetas,''>':.::~ Jlase 8U carrera ese obrero del evanjelio: ma- '1" 1

'~
-', ~
i
~ '."

I
,
~' . .t~!
r'
,tL
7C2
yores trabajos se le esperaban. La viia del Se- La visita. jeneral de la Dicesis fu tam ..
or desecada por el soplo de la impiedad, ne- bien uno de los objetos, que llamaron con pre-
cesitaba de ulla mano hbil que la reparase ferencia la atencion de nuestro Prelado, De-
y cultivase con la mas tierna solicitud. Lila seoso de conocer sus ovejas, de administrar-
ovejas de esta grei dispel'sas, lamentaban la les l mismo los eacramenlotl, y de ejercer la
prdida que habian hecho con la muerte de caridad parR cuya prctica no le parecia un
su PustOl' el IIImo. selor Dr. don Jorje Be- campo bastante e!lpacioso la capital del Per,
na.vente; y elevaban al cielo sus mas tiernos se determin hacerla pesar de sus dolen-
balidos, para que fuese 60~tituido con un digno cias y la abri en esta capital en 14 de se-
sucesor. Todas las mirada~ se fijan en el pa- tiembre de 1841, cOlltinuandola en los subur-
dre Arrietll: cada uno 10 seala como la pl'i- bios hasta donde le alcanzaron las fuerzas .
Ulera columna de la Iglesia. de Lima. Mucho provecho habrian reportado 10'3 fieles
Felizmente el Congreso de HuaDcayo y si aquella santa obra hubiese podido consu.
.., S. E. el finado Presidente don Agustin Ga- marse: pero eran otros los planes de la Pro-
marra, atendieron los votos do los pueblos; y videncia: estaban contados los dias de nues-
en d& noviembre de 1839 fu presentado tro Arzobispo y el trminQ fatal de ellos se
el padre Arrieta para el Arzobispado de esta acercaba aprelluradamente, .
'Salita IgIl'sia Metropolitana, Previendo el Go- Conociendo que por su dignidad estaba mas
bierno Supremo que la humildad del padre obligado gue ntes la predicncion del evan-
Arrieta, 10 obligara tal vez que renuncia-" jelio y al ejercicio de las funciones del apos-
, ., se la dj~nid8d que lo llamaba su mrito; tolado, era mas asiduo en el confesonario, mas
ftcompaio la nota del nombl'lLmiento con la constante en el plpito, y mas exacto en el
advertencia de que no se le admitiria la re- lleno de todos BUS deberes. Nunca fu mas
nuncia. Toda Lima se complaci con tan dicho- tierna su devocion, mas ardiente su caridad.,
sa nueva y casi no hubo una sola persona no- mas Tivo su celo, por la snlvacion de las al-
table, que no se dirijiese al convento de San mas, ni Olas fervorosas sus oraciones por la
Francisco felicitar al padre Arrieta y su- felicidad de su pueblo. Jamas olvid su an-
plicarle que no renunciase la mitra. Previa la tiguo retiro de la casa de ejercicios: all iba.
consulta de personas respetables imparciales, renovar sus propositos y acordarse de sus
y habiendo conocido el padre Arrieta la vo- das antiguos el primer Domingo de cada mes.
Juntad del cielo por los caminos que dictaba ]0 {luaba en union de SU8 liermanos, y e~- -
]a prudencia, se decidi en fin admitir el pOOla con una elocuencia y sabiduria dicroa.
.., Al'zobispado para cumplir las disposiciones de
la Providencia y para atender con mas efi-
de los primel'os siglos de la Iglesia, el sahno
118 que 00 le alcanz la vida pal'a. acabar
cacia, la gl'ande obra de la sa1vacion de de explicar; pesar de que habia sido el texto
las nlmas. iT1I1 vez hizo mayor sacrificio en d~ todos sus sermones de retiro, desde que
admitirlo que lo habria hecho en renunciarlo! se encarg en el ao de 1813 de la direc.,
El ]4 de noviembre del mismo ao se cion de la casa de ejercicios. Aunque se ha:-
ncarg de la jUl'isdiccion eclesistica. Su San- llaba dotado de todas las virtudes cristiana!!;
tidad el Papa G'egoria X V I expidi las bu- sobresalia entre ellas la humildad, que venia
las de su illSlitucioll en 13 dejulio de 1840, ser como la base y el cimiento de lodas las
y en 24 de enero de 1841 fu consagrado en demas. Su mrito relucia su pesar, y cos-
la Catedral de Lima por el Illmo. seor Obis- ta. de cualesquier sacrificio habria comprado
po de Alalia l?r. don Francisqo Javier Luna Pi~ el vivir oscuro, ignorado de todos los hom~
zarro. bres. La elevar',ln y las distinciones que lo
- Elevado el Padre Arrieta al rango de ~ondecoraban, ~o ha,cian yarecer Il!as peque-
Metropolitano del Per, por la investidura dl'! no sus propIos oJos: se conSideraba in-
sagl'ado palio que recibi6 en 5 de abril de digno de la estimacion de los hombree; y ca-
1841. se propuso llenar sus deberes con la da nuevo ttulo de honor que se le con feria
exactitud que era do esperarse de su celo por servia para que se humillase mas y mas, en
el bien eEpirtual de los fieles. El Seminario la presencia del Seol. En 19 de julio de
eclesistico de Santo Toribio llam sus prime- 1842 recibi las bulas orijinales, por las que
!'as atenciones. Conociendo la necesidad de for- el Sumo Pontifice lo condecoraba con la hon-
mar un clel'o ilus~rado y virtuoso, para que rosa distincion de Prelado domstico y asis-
lo nyudase desempear el cargo pastoral; tente al Solio Pontificio. Su Illma. agradeci
"promovi la reforma de ese Colejio nombran- como debia las bondades del Sant",imo Pa-
do para lleval'la al cabo una comision de ecle- dre: pero su humildad no le permiti hacer
sisticos respetables vor su saber y e~perien uso de aquel dictado; ni aun recabar del Su- ,
cia. en la educacioll de la juvelltud. Intro- premo, Gobierno el pase de llls bulas que DUD~ "
ducil' las reformas tiles, si~temar el plan de ~ qUIso presentar. " """ "
estudioE, arrancar con mano vigorosa los abu- La tranq~ilidad de ~u onciencia y lasan-
80S perj udiciales los progresos, y establecer tId9:d de su, Vida, le ha~l.an esperar con resig-
el arre(rlod~ las costumbres: tales eran los naclon el dla de la vIsIta del Seur. Ex-
ellcarg~ que debia 1l~n8r la comisiono N? sa- clamaba frecuentemente con el Apostol: Cu-
bem(is si habr conclUido sus tareas, pero slem- pio dissolvi et eSle cum Cristo. Qui. me 8e~
re debe esperarse mucho de los seores que parabit corpore mortis ~ujus? -Deseo libertar,
E a componen. Si falt6 desgraciadamente el Pre- me de este cuerpo de muerte para unirme'
Jesucristo." Desde el dia de su elevacion al
lado de la Iglesia; aun existe la institucioll
eclesistic~ eq cu.YQ pfo"e~qo tl'abajal!a~.". ,_ " Arzobisp~d9 comcllz J tOIQar sus Jll.edidas, 1

.r

...""
-:
'-::-'mx'

73
, dar 8US disposiciones para 1ft constl'uccion dolencias sen tia desfallecer sn cuerpo yacer-
de sa sl'pulcro. Por via de recreo se iba al carse su fin. Veia con placer esa hora tan
gunas tardes al cementerio jeneral en union deseada para los justos y tan temida para
de algun amigo, l ml'ditar sobre esos lugares Jos impos. Suspiraba por el momento feliz
donde mui pronto habia de reposar 8U cuer- en que libre de las atadllras de la mortali-
po inanimado. Ajitaba los trabajadores, les dad, pudiese volar libremente unl'lo con
recomendaba la prontitud en la couclusion de 8U Dios.
la obra del sepulcro haciendo todas las adver- " Una irritacion gstrica acompaada de ona
tencias que creia oportunas para su ml'jor y 8uma debilidad, desorganizando completamente
mas pronta construccion. SU noble coraZOJl pre- el sistema dijestivo, arruinaron en pocos dias
venido con las luces de la gracia, le anunciaba la salud de nuestro Arzobispo. Fuel'on inti-
que dentro de breve esa tumba seria su mo- les lo socorros de la medicina para detener
rada. Jos progresos del mal. L014 sntomas mortales
. Pero estos preeentimientos funestos de nues- 8e haciao cada dia mas sensibles, Ninguno co- .
t..-o Arzobispo, estas ideas melanclicas que le oocia mejvr que l, la proximidad de su tr-'
bacian mirar tan de cerca el lance lel'rible de mino. Sin deacuidar 108 remedios temporales
la muerte, no eran efectos del yeJo de lo~ aos, que tomaba corno por dar gusto su familia
ni de una imajinacion debilitada por el uso y amigos, apel l mismo los eSfirituales,
de la vida. Eran mas bien los sentimientos del mandando que se le administrase e sagrado
verdadero cristiano, que siempre tiene su fin vitico como se verific solemnemente en la
delante de los ojos: eran los efectos mas vivos maana del 28 d~ abril por mano del IIImo.
y los deseos mas tiernos de una alma predes- Sr. Obispo de Alulia y con asistencia de las
tinada, que ansiaba por unirse con Jesucirs- corporaciones relijiosas. En la tarde del dia
to: y por embriagarse con eternas delicias en l. o asisti la comunidad de San Francisco y
el leno de la Divinidad: era el pensamiento el II1mo. Sr. Arzobispo de Ayacucho \ can-
tranquilo del hombrejusto, que mira como un tarle los credos como lo habia l mismo pe-
destierro la preeente vida y que encuentra en dido con instancia: fu una escena dolorosa ver-
la muerte el principio de la verdadera felici- lo despedirse tiernamente de SU8 hermanos y
dad. Asi es que nuestro Prelado jamassepar6 al darle el eterno adios, platicarles casi morI-
de su corazon el saludable recuerdo de la muer- bundo exortndolos l Ja extricta observancia
te. Recien encargado de la direccion de -la de su regla y la prctica de todas las vir- .
casa de ejercicios, plant con sus manos un tudes.
cedro que cultiv casi toda su vida para que . Fu grAnde la consternacion de esta ca-
lo acompaase desfues hasta el dia de la re- pital al rrimer anuncio del mal estado de la .
eurreccion, y fuese e depositario fiel de SIl S res- salud de Arzobispo. Oeurrian las jentes en
tos mortales. Asi se ha verificado pues man- tropel las puertas del Palacio recibir .la8
d construir su ataud con las maderas de ese nuevas, que habian de llevar su corazon la.
cedro, dando l mismo las medidas y enten- alegria el desconsuelo. Todo el mundo se
diendo hasta en los pormenores de su hechura interesaba en averiguar si aun quedada algu-
como si se tratase de un vestido de gala, de la na esperanza de salud. Desgraciadamente no
construccion de un soberbio palacio. Procura ba la habia. La medicina auxiliada por los ea-
tambien infundir en los demas esos saludable. nocimientos de los profesores mas distinguidos
ICntimientos, Rsi por medio de su palabra como de esta capital habia apurado sus recursos. To-"
por IiUS escrito!!, entre los que merece parti- dos eran intiles porquE' la hora flltal habia
cular atencion el precioso opsculo que tradujo llegAdo. Las fuerzas fisicas de su IlIma. le
d~1 francs titulado" Verdadera preparacion pa- habian postrado completamaote. Su constitucion
,a la muerte" y que mand imprimir en est9, fuerte y "igoJ'osa habia cedido por fin al pe80
,capital el ao de 1831. de los aos, la violencia del mal y 10$
Promovia tambien con especial devocion trllbajos y penalidades que habia sufrido. En
.el culto del glorioso Santo Toribio, 8U digno medio de tanta debilidad corporal 8010 eu es-
predecesor en el Arzobisp!ldo y cuyas virtudes pritu estaba enl:rjico y levantado al Seor. Las "
se habia propuesto imitar. Intentaba multitud mas tiernas y fervorosas jaculatorias salian de
de reformas saludables y tiles la Iglesia, su boca y edificaban Jos circunstantes. To-
que 8US continuos achaques y el corto perodo" do anunciaba que esa alma predestinada iba
de IU gobierno no le permitieron establecer. volar al seno de su Dios: todo anunciaba
La singular prudencia de que estaba. dotado qoe esa flor tan fragante por" el olor de sus ,l'
..~. .
unida su humildad y. la mansedumbre de virtudes y san tidad, iba ser cortada por la
IU corazon, le hacian proceder con mucho tien- mano del Divino Hortelano para adornar con
to en la correccion de los abusos; pues siempre ella los jardines del Paraiso. "
trataba de arrancar stos, sin lastimar las A las diez y media de la noche del mle....
pe rBOn u , virtiendo muchas veces lgrimas de coles 3 del cOI'riente conociendo su IIlma. que
dolor cuando lo obligaba la justicia reves- se acercaba. su fin; mand6 que le tocasen las .,
tirse de 8U autoridad y ser severo con los de- agonias. Lns campanas con su sonidos fne-
lincuentes. Uucorazon tan acostumbrado prac- bres anunciaron al pblico tan funesta nueva .
ticar el bien; 8e horrorizba aun con la idea Inmensa multitud de pueblo se agolp6 las'
de que podia hacer el mal. puertas del Palacio. Todos querian detener con .
. Pero debilitadas stas cada dia mas por IU aliento ese soplo de vida que se escapaba;
el peso de los aos, y principalmente por IU todos ansiaban por ver el senblante de su Pas-
-vida laboriosa y mortificada; agravndose BUB tor; por oir esas palabras del varon apostli~
74
eo que sabia reducir at pe<ladorIIdo lasenda fa clica de )os e6nticos de la 1gl~8ia le ntet-
virtud y BOstener al justo en el cRmino de la cIaba con los jemidos del pueblo, y los suspiro.
gl'acia, A las doce y cuarto de la noche UI1 de los Ministros y de los fieles envuelto!' en
llanto desconsolador decia del modo mas el 0- el humo del incinso sagrado subian hasta el
cuenie que su IIJma, habia fallecido: que ha- trono de la Divinidad, La ceremonia fu BU
bia enmlldecid() para eiempl'e esa boca prof- gusto. y solemne; todos estaban penetrado!! de
tica del pastor amado: que se habia extingui- dolor y consternacion, El mas profundo silen-
do el brillo de esos ojos siempre abiertos en cio reinaba en el templo y pesar de la in
solicitud de la salvacion de llls almas; que ha- menia multitud de persona que ocupaba su
bia palidecido ese semblante apacible y ma- vasta estencion, solo lie oia interrumpir por 10lJ
jestuoso que brillaba con el fuego del divino jemidos y lamentos. Justo tributo que se paga
amor; que la no respiraba ese corazon jene- siempre al mrito y la virtudl

.., .
roso cuyos atidos fueron de caridad; que ya
en fin habia subido al cielo esa alma predes-
tinada, jMuel'o con mi Dios, muero con mi
Cuando temin la funcion fu llevado el ca-
dver en hombros hasta el Cementerio jenerall
acompaado de la comunidad de San Francis-
Jesusl '1'ales fueron la8 ltimas palabras que co y de algunas otras cOl'poraciones relijiosas.
con el ltimo luspiro alieron de IU piadoso Mal'chaba la comitiva fnebl'e en medio del
corazon, , llanto y del dolor, rodeada de UDa multitud
, Al dia siguiente el cadver de su IIIma, innumerable del pueblo que manisfestaba sU
-'e,tiQo de gl'an pontifical estuvo espuedo ba- pesar con las mas tiernas esclamaciones, Mas
, " jo del doce! en el salon principal del Pala- de cuatro mil personas de mb()s sexos mar-
cio la espectaciou pblica ,Quien ser ca- chaban pi hasta el Cementerio jeneral
paz do describir el llanto do los pobres, el pagar con sus lgrimas el ltimo homenaje de,
sentimiento de las jentes virtuosas, el amargo. gratitud al Varoll Santo que habia hecho tan
desconsuelo del clero, y la acerva pena que tos beneficios. Llegada la comitiva se coloc6 el
todos aflijia al aspecto del cadver respetl1- cadver vestido de pontificado dentro del ata-
bIe de este buen pa::ltor que siempre babia hud, que constantemente habia llevado de va-
sido el objeto del amor y de la ternura de cio dos pajes vestidos con la librea de Sil
todas I~ clases de la sociedad? Quien no fn IIIma, y que marchaban delante del fretl'o.
fL regar con sus lgrimas esas manos bienhe- Se puso dentro del atahud una redoma de cris-
choras; quien no fu fL estrecharla contr. sus tal cerrada y sellada en la que se contenian
Jbios t ponerla sobre su corazon y dar en unos apunte.. de los principales sucesos de la
I
fin el ltimo adios esOIl 'estos mortales de vida del finado, redactados por su secretario
Duestl'o Pl'elado que era lo unico que nos el Sr, Dr. D, Francisco Oruetll, Cerrado 1
quedaba de l sobre la. tierra? , .' clavado el atahud fu puesto dentro del 88
A las once de la maana del dia cinco pulcro que habia construido su IIIma, En
el Supremo Oobierno acompaado de los tri- uno de los frontipicios laterales de este mo-
bunales de jqsticia, de los empleados pblicos, numento se lee el epitafio que el, mismo,
autoridades y corporaciones. SQ constituy en seor Arzobispo habia puesto en 8U sepul-
la Iglesia Catedral donde fil recibido por cro. Se compone de algunas sentencias piado.
el Venerable Dean y Cabildo que lo cono. sas sacada de la Escritura Santa, Lo copiar-
dujo su sitial preparado en el lugar de cos- mos en !le~uida agregando luego su version
tumbre. Luego que S, E, y su comitiva ocu- nuestllo idIOma sllcada del Salterio Peruano
paron sus asientos respectivos, se retil' el Ca- del Sr, Dr, D. Jos Manuel Valds, que tl1m-
bildo Eclesiastico a sacar en procesion fne bien ha tenido la bondad de prestarse l pa.
bre el cadver de su II1ma" que permanecia rafrasiar en el mismo metro el primer vel'l-
e su p~lacio. Colocado sobre lIoa cuja ca-. culo del. .
lPa imperial cubierto con. un pao de tercio- . EPITAFIO.
pelo negro riqamente bordado, fu conducido
en hombros al rededor de la plaza mayor, en Ibit homo indomu mtGrnitatis sum
cuyas cuatros esquin~8 se habian dispuesto . Eclesiates ca.p, XII. vers, y .
tablones vestido~ de fnebre aparato, pa- tn pase in idipsum dormiam et requiscam,
ra colocar sobre ellos el cadver mintras se . Quoniam tll Domine singulariter in spe con8*
cantaban los responsos. De Jos estremos de la tituisti me.
cuja pendian cuatro <;intas que llevaban alter- PsaZ",. IV. Ilers. 9!1 10.
nandose los PP' MM. de las comuuidades re-
lijiosas, que acompaaball la pro('esion. Arras- FRANCISCllS
traban el duelo el Venerable Cabildo Eclesis- Vinctus Jesuchriati, . j' ,.'

, . tico y los Illmos~ seores Obispo de Alali~ y. .'.: .i~~

, qe Ayacucho. .. ,',' "'. '['

Luei'0 qUI3 el convoi fnebre lleg l. VERSION. .j . ' :.4 1 ~

Catedral, fu colocadQ el cadv.er delante del


altar mayor bajo del docel que ocupaba el Como todo hombre ir la eterna cua
centro del tmulo. que se babia formado con .:) Al puoto que me juzgue el Juez Supremo,
es~ objeto. Enton el coro el oficio de difun~ .:", .A quien pido contricto y humillado
tos y sigui la mifola en la que pontific el 111010. Que me perdone los pasados yerl'os. .
seor Luna Pizarro. La. Catedral estaba llena .: '" _. . . Ecl~siastes cap. 12 vers. 5,
de jentes que )J~raban siu consuelo la prdi .. 'i ; El me ha dado la paz de que disfruto
c:ta. de_ t~n digno Prel!f.d9. La 1U'000Dia .meljlJh .....::_ Es mi de~aD~.8U amoroso seno ~ .. :.. ..

...

I
e

l'
l.'
75
Y embriagado de amor entre sus brazos Santidad que empieza Ea Itmper dado en Ro~
Me entregar gozoso al, dulce sueo. mil. doce de setiembre del ao pasado de
Yo lo espero, Seor, porque tu mismo setecientos setenta y dos, pOI' el cual se co-
Me inspras la confianza que en t tengo mete los Patriarcas, Arzobispos, Obispos,
y parece tambien que me la aumentas y demas jueces ordinarios eclesi(\sticos de to- '
Cuando me cercan los mayorell riesgos. dos los reinos de Espaa, y de las Indias,
Salmo 4. o verso 9 y 10. que lo mas dentro de un ao contado des-
de el dia en que 8e les haga IIaber el dicho
FRANOISCO SIERVO DE J ESUCRIIITO. breve hagan sealar, y sealen, una, 6 cuan-
do mas dos iglesias segun la pobladon de las
-_'W""""'~~ ciudades y lugares, en las cuales, desde que
pe publiqlle la asignacion solamente se hu. de
Gobierno de la Dio~e818. guardar, y observar la inmunidad local y el
sRgrado atlilo segun la forma de 108 sagrados
Santiago julitl 13 de 1843. - canones y apostlicas constitnciones, y que
nin~una otra iglesia lugar ngl'ado se dp.-
, La falta de conocimiento que 8e tiene ber en adelante tener por inmune aunque
acerca de las iglesias que en este OIJispado go- por derecho por costumbre Jo haya sido.
zan del privilejio de asilo, suele dar lugar du- y vista juntamente la real cdula fecha en
das y entorpecimientos en la administracion S. Lorenzo dos de noviembre del propio
de justicia. Con el objeto de evital'las, el PIe-. ao despachada para el cumplimiento del re-
idente de la Repblica me ordena pedir ferido breve en que, se previene que los pte ,
U. S. una noticia de las igle8ias que han ei Jados diocesanos ponindose de acuerdo con , ,
, !
do designadas eonfol'me la lei para el obje- los seores vicepatronos procuren asignar pa- , "

' ... to nntes indicado. - ra asilo las iglesias parroquiales y no las de re- .'
"
Dios guarde U. S.-Manuel Monte.- gulares. Dijo que habiendo hecho consulta al
Al Venerable Deao Vicario Capitular d.e la mu ilustre Sr. Presidente de esta Real Audien-
Iglesia Metl'opolitana de Santiago. cia gobernador y capitan jeneral do este reino, y
teniendo respuesta suya, como parece de los
VICARIOCAPITtJLAB. autos estando as de acuerdo sobre los pun-
tos que se espresarn debia proceder la asig-
Santiagu julio 18 de 1843. nacion de iglesias que haJan de tener el de-
recho de asilo en esta diocesis y sus provin-
Contesto la nota que U. S. se ha ser cias en la forma y manera siguiente- "
vido dirijirme con fecha 13 del corriente pi- ' ..
dindome nombre de S. E. el Presidente .Correjimiento ele Santiago.
de la Repblica una noticia de las iglesias
que en este Arzobispado gozan del privilejio En la ciudad de Santiago de' Chile la
de aslo, acompaando copia cerlHicada del iglesia parroquial de la seora Santa lAna,
auto que pal'a dar cumplimiento al Brebe Ea con la vivienda y ptio contiguo ella en
semper dado en Roma 12 de setiembre de que habitan el tenientede cura, y eacristan. Item
1772 y 111. Real Cdula de 2 de noviem- atendida la 8sten8on de la eiudad la iglesia
bre del mismo ao relativos este objeto pro- parroquial de S. Isidro con el ptio y vivien-
nnnci, de acuerdo con la suprema auto''idad da del cura contigola ella entendindose que
civl, el IlImo seor Doctor don Manuel de no es comprendida la huerta de rboles aun-
Alday dignisimo Obispo de esta Dicesis. U. que sea propia del parroco. ,
S. notar que en dicho auto no se mencio- Fuera de esta ciudad en el curato de Nu-
nan algunas parroquias que por haberse eri- oa la iglesia llamada nuestra seora del Ro-
jido en pocas postel'iol'es no tuYiel'on lugar .alio' que sl've de parroquial-En el de Ren-
en la nsignacion., ' - cn. -la iglesia pal'roquial del propio nombre-
Dios guarde U. S.-Jos Alejo Eyz~ En el de Colina la iglesia parroquial-En el
gttirre-Seor Ministro de Estado en el depar- de Tango la iglesia rarroquial en el sitio de
~mento de J ustisia, Culto Instrucion pblica;, la Calera que sirve Il presente de parroquial.
"
Correjimiento de Raneagua.
AUTO DE ASILO.
"
En ,la Villa de esteoombre 6 de Tria.
I Como sec'etario del seor Vicario Cap .. na la iglesia parroquial-En el curato de mai-
1
tular y del" gobiel'no eclesistico de esta Di6- po )11. iglesia parroquial-En el de Peumo la
cesis, certifico que fojas 98 del libl'o de i~lesia parroquial-Eo el de S. Pedro la igle-
autos del I1tmo. Sr. Dr. D. Manuel de Al- s.a parroquial. .' .
day se encuentra uno, queeopiado ]a letra
es como sigue- ", - .'
Corrtjimiento tIe Colenagua'- .,'.: ~ .' ,
:~
,

~' ,
En la ciudnd de Santiago de Chile en
siete dias del mes de mayo de mil setecien- - ! .', En la villa de S. Fernando la iglesia pa-
tos setenta y cuatro aos. El Iltmo. Sr. Dr. 'rroquia"-En el curato de Piehidegua)a igle-
D. Manuel de Alday Obispo de esta Santa .ia parroquial-En el de Chimbarono la igle-
Igletia Catedral. del co~sejo de su majestad sia parroquial-En el de Nancagua la igle-
mi Sr. &c. HabIendo VIsto u~ breve de 8q sia parroquial-En el de Colcha gua la jgle~

, .
7-6 rato de Veo la iglesia pal'rquiat-Enel de
aia parroquial-Eo el de Illapel la iglesia
parroquial. . ' , Coro<;orto la iglesia parroquial-En la ciudad
.de, S, J lIan la iglesia parroquial eon el ptio
COt.,.tjimitnt~' de Mau!e., ': , Y. casa contigua ella donde vive el cura......
En la villl\ y curato de Jaehal la i~lesia pa-
, En la ciudad de Talca la iglesia parro'- rroquial-En el pueblo de Valleferul la igle-
quial-En la villa de Curic la iglesil\ PIl- sia parroquial-En la ciudad de S. Luis de
rroquial-En el curato de J~ontu la iglesia la Punta. la iglesia parroquilll-En el curato
parroquial-En el de Cauquen (1) la iglesia de Renea de esta jUJ'isuiccion la iglesia. pa-
parroquial-:En el de Llong~cura (2) la !gle- rroquial.
eia parroquIal-En el de Vlchuquen la Igle: r
Asimismo d('claraba declar S, S, IIIma ..
sia parroquial. ., que si fuera de las igleSIas I'eteridas donde se
espresR haber cr.:sll. contigua, y que tenO'a ca-
, ., Correjimiento de Melipilla. municacion con ella en la cual habite eY cUl'a
sn teniente hubiere otra en que haya la
" En la viJ)a de este nombre 6 de Logro- mit4ma casa de hauitacion con las circunstan-
o la iglesia palroquial. . cias referidas, 6 se fabricare en adelante, go-
ce todo su resinto hahitable el dl.'recho de asi'
Putrlo de J"alparaiso. Jo que la mi~ma. iglesil\ excepcion de las
huel'tas que haya pertenecientes la misma
, tI
" En este puerto y su pueblo la igleeia pa- casll que se declaran excluidas de este privi-
rroquial. , lejio. Item que las iglesias que sirven de vic~
Correjimiento de Quillota. pal'roquias donde haya campnnlls, se entierrnn
los cuerpos difuntos, se celehra el santo sa-
En la villa de este nombre de S. Mar- crificio de la miSil, que e,.t'l cuntro I(>guas
. ti la iglesia parroquial-En la villa de Ca- de la j~lesill parroquia I",incipal del corato,.
sa Blanca la Iglesia parroquial-EII el cura- ciudad o ,'illa, que sirva de cabczera tamuien
to de Limachi la iglesia parroquial-En el entren Y gocen el propio derecho de asil".
de Purutun la iglesia parroquial-En el de pero lIO las otras iglesias aunque sean vice
la LiO'ua
c y asiento de mIDas nombrado la pla- parroquias que no tengan la distnncia espl'e-
za la iO'lesia parroquial-En' el asiento de mi- sada, y para qlle en cada curuto se I!iialell
nas y C~I'ato de Petorca la iglesia parroquial individualmente las viceparroquias que deuclI
-En el curato de Quilimari la iglesia pa- ser pl'ivilejiadas manJaba y mllnd su Iltma'
'/ rroquial-En el asiento de minas -y curato de que todos los curas infarmen las que tellgllR
Illapel la iglesia parroquial. , la distancia, 6 circunstancias espl'esadu, y,
para ello se les despache curta por la sem"e
Correjimiento de .A.concagua. tari!l y tambi(>n los eJictos eOfl'espondiente8'.
que se publiquen y se fijen en cada igle!5iu
En la' villa de S. Felipe la iglesia pa- de las asignadas para g01.llr el uer(>eho de
rroquial-Eu el curato de Curimon la iglesia asilo, Iten declaraba y declar S, S, IItma_
parroquial. _. en confOl'midud del espre!>ado breve que las
demas iglesias no compl'endidas en esta asig-
Correjimiento de Coguimbo. nacion en comnn, en pal,ticulal' no lien~n
iumunidlld' local para que gocen de ella lo~
En 1/\ ciudad de la Serena la iglesia PA.- delincuentes que se refujiaren cualquiera de
J'roquial con el ptio y vivienda ~outigua ellas, y que pueden ser estraidos llanamente-
ella donde habita el s8cI'itltan y teniente de y sin caucion juratoria a Ilnque sus delitos no
cura-En el curato de Limari la iglesia pa- sean exceptuados, pero que para la extraceion
rroquial-En el de Sotaqu la i,glesi,a parro- . de personas legas, rejistro de la iglesia y de-
quial-En el de Combarbal la ,Jgle~,a parro- mas anexo ella que hasta ahora gozaba de
quial-En el de Andacollo la IgleSIa parro- inmunidad, los jueces seculares y sus minis-
quial, en el pueblo de Guamalata-En el de tros han de procurar el oncio del ruego de
Cutun la iglesia parroquial. . . ' '.. , '..
.,., urbanidad sin usar de ninguna. forma d ~
crito, y sin CJue deban esponer la causa de
COt'rejimiento de Copiap6. la estraccion pedida al eclesistico que con
ttulo de Vicario J eneral forneo, otro
En la villa de CopioJ>6 S. Fl'ancisco cualquiera ejerciere en la ciudad Jugar IR
lA iglesia J?arroqllial-:-En el curato del Gu~ jurisdiccion episcoplIl eclesistica, y estan-
co la iglesIa pal'roqulal, en el pueblo de Pal- do este ausente 6 faltando, y tamuien en caSf)
tanasa. de repugnancia se~ hal' el mismo ruego de
Provincia de Cuyo (3). ' ": - ,", urbanidad otro eclesistico que en la ciudad
. ' .:. \ ~. j ....
lugar sea el mas visible, Y que el Vicario
En la ciudad de Mendoza la -iglesia parl'o- Jeneral forneo, el juez eclesistico, el rec-
quid con el ptio y vivienda contigua ella tor prroco de la iglesia el supedor local
donde habita el teniente de cura-En el cu- en las que sean de regula/'es, igual mente que el.
" (1)
-------------_.:.......----
Hoi Pensfthue de Talca, ' _- -' ,
precitado eclesistico de este modo amonesta-
rlo luego al instante sin la mas mnima de-
(~) Hoi Curcupto, ' - ; "
(3) Pertenencia al Obispadtl de Santiago en la po-
tencioll y sin conocimiento alguno de cal1sa
~a que 8e pronunci este auto, __ ........ ." ., . ,ellten obligados permitir la estraccion del.

..
,

reo secular que inmediatamente se ha de eje. entrar en el f'jercicio de su ministerio. Ha-


77
CutUI' pOI' los ministros del tribunal eclesis- cemos saber al clero y pueblo de Coquimbo,
tico. si se hallaren prontos, y SillO por los del que estando ya separada esta Provincia, de,
brazo seglar, pero siempre y en cualquier caso la Dicesis de Santiago, sus parroquias, con-
con presencia intervencion de perflona ecle- ventos y demas beneficios, instituido para
si{\stica y que se haga saber este captulo Obispo de ella el seor Dr. don Jos Agus-
los prelados regulares para que lo tengan en- tin de la Sierra, lo reconozcan por su Jeji- ; "

tendido Item en conformidad de dicho breve timo pastor y prelado, y lo mismo I!US su-
declaraba y declar que las iglesias y lu- cesores, tributndoles todos los honores y res-
gares sagrados aunque ya no tengan. inmuni, petos debidos, pudiendo ejercer la jUl'isdiccion
dad local para prestar asilo los refujiados episcopal en todo aquel distrito, y socorrer
por no estnr comprendidos en esta asignacion las necesidadas de los fieles en lo espiritual
se les tenga el conveniente respeto, culto, y 1. temporal; fin de que la actividad y zelo
veneracion, De lIuerte que no se ha a en ellos del pastor por el bien de su rebao ceda en .
niuguna accion mnos reverente, 9 o violenta, honor y gloria de Dios. Dado en la sala ca- ,
ni de aquellas que estn prohibidus por de- pitular de esta santa iglesia Metropolitana en -i
recho fuera de la estraccion de los reos, Item veintiun dia del mes de julio de 1843.-Jo-
que para ejecutarla, de las iglesias '1 lugares ,~ Alejo Eyzaguirr,-Jose Mi!Juel Solar-Ca-
llsignados, para gozar del derecho de asilo ,imiro Albano-Manuel Fruto Rodriguez-
en aquellos casos que por su naturaleza sean Juan Francisco Menese8-:-Juan Aguilar de Oli-
exceptuados y en que no hai inmunidad local vos-Bernardin. Bilbao-Pedro Marin-Jos
se proceda por los jueces seculares conforme Vicente Orrego-Juan Antonio Bau%a-Ju""
lo que est prevenido por derecho manda- Jos llrivi, Por mandado del Venerable Ca..
do guardar en las reales cdulas de cinco de bildo. Pascual Soli8 de Obando, Secretario.
abJ'il de mil setecientos setenta y cuatro y
primero de agosto de setenta y ocho, y que
....----.~~~~~....-----
1'e pUC UD testimonio de este auto con elofi- REVISTA. ...
cio correspondiente al mui ilustre seor pre-
.idente de esta real audiencia para que se sirva El jeves ~7 dejulio se han cele-
mandar por 8U parte las justicias seculares
- que observen la asignacion ellpresada y los brado en la Catedral nuevas exequias
demos captulos del breve de su Santidad al IIlmo. Sr. Arzobispo Dr. D. Ma-
que el re nuestro seor manda guardar, cum- nllel Vicua costeadas por su familia.
plir y ejecutar y que se I18que un testimonio El catafalco y demas aparatos fnebres
de los autos para darle cuenta en su real '1 que se veian en la iglesia estaban he-
supremo clmsejo de las indias, Y asi 10 pro- chos con gusto. La oracion 'desempea- '
vey mand y firm S. S, IItma. de que da por el Sr. D-:. D. Pedro Ignacio Cas- ,
dOI fe-:-Manuel Obispo de Santiago &c.-San-
siago julio 18 de 1843-Es copia fiel-Igna- tro y Barros es una pieza .que acredita
cio Victur Eyza!Juirre, secretado. . bastante erudicion en su autor, Toman-
do el orador por tema el verso 35 del
EDICTO. cap. 2. o del lib. t. o de los Reyes "Yo
. me proveer de un sacerdote fiel que obrs
No. el Venerable Dean y Cabildo Ecle,i segun mi corazon!l mi alma;!I lefundar
tico de uta ,anta i91ena Metropolitana de una casa s6lida !I dUl"adera,!I caminar
Santiago de Chile en ,ede vacante ~c. . siempre delante de mi unjido" propuso que
Por cuanto nuestro Santsimo Padre Gre- en el seor Vicua provey6 Dios pa-
gario XVI COl1secuencia de las reverentes s- ra si un sacerdote fiel para que obra-
Jlicas del Supremo Jefe de la Repblica de
Santiago de Chile se ha dignado, por su bu- se siempre segun su alma en el des-
la Ad Apostolica sidi, fastipium dada en Ro- empeo de su sagrado ministerio. Que
nUl primero del mes de Julio del ao de tambien le fund6 una casa solida y
mil ochocientos cuarenta, separar la Provin .. duradera cual es la de los ejercicios
, cia de Coqumbo de la Dicesis de Santiago espirituales para que fuese el taller de
de Ch~le. erijir y decorar con el ttulo de ciu- su .. zelo apostlico. Y en fin que le hizo
dad epIscopal el lugar de la Serena clipital
de la referida provincia de Coruimbo; ele- caminar siempre por la prctica de
vand.ola la dignidad de iglesia Catedral de- todas las virtudes para hacerle el Ap6s-
nommada d~ la Seren~, y habiendo posterior- tol de su pueblo. El orador para hacer
mente la mIsma santIdad de Gregorio XVI resaltar el mrito del Sr. Vicua for-
por su bul~ Apostolatus oficium espedida en m6 un paralelo entre este prelado y
Roma velDte y dos de julio de mil ocho- el mas clebre de los que han gober-
cient?! c~arenta l dos instituido Obispo de di- nado hasta hoi la iglesia de Santia-
cha IgleSIa al senor Dr. don Jos Agustin de
la Sierra, cuyas dos precitadas bulas ha con. go, el Illmo. Sr. Aldai (.) "Yo entiendo,
cedido el Supremo Gobierno el correspondien- dijo. que su 11Ima. se propuso por roo- ,.
te exequatur, y por cuanto el seor Ministro
de Justicia y Culto ha puesto en nuestro co-
---
. (.) El IIImo. Sr. 'Dr. :U. Manuel Aldai natural
de la Concepcion de Chile, gobern este Obisplldo cua-
nocimiento por su nota sejs del presente ju-
lio haber ya prestado el espresado IIImo. se- renta aos. Se cOJlsagr la edad de treinta y seis y mu-
rio de 76. Dio para la fbrica de esta Catedra1200OQO
or Sierra el juramento que la lei exije para pelol. ,. , ... ,


73 .
delo como s, Gregol'io' I s, Leon Mng- signios de la Divina Providencia, que
no, su' digno compatl'ota el IlImo. se ha vaJido de esta desgracia para
Sr. Dr. D. Manllel de Aldai y Asp, dar conocer los recursos que ofr~ce
Obispo diocesano dcimo nono de \:!sta fa jenerosa relijiosidad de los habi-
dichosa iglesia, cuya fama de sa.bidura tantes de Santiago. para realizar cual-,
y virtud llcn6 mbos mnndos. Es' v:er- quiera empresa conocidamente prove-
dad que en ste resalt tanto sn jn- chosa. ---
rjsprudencia q ne le mereci6 el' glorio-
so renombre de Ambrosio de las In- , 1W otl~las relljloS8S.
djas; pero en todo lo demas mbos pre-

, '. lados c@rri.eron parejas si bien el Sr.


Viau'a en poca mas escabrosa. En
esta virtud no eE'traiieis verme copiar
El Universo relijioso de Paris pu-
blica la siguiente estadstica de los cris-
tianos de todo el globo"distribuidos.
en este prelado los esclarecidos enco- en la forma siguiente.
mios tr.ibutados ar Sr. Aldai, uno de
sus oradores lo calific con el ECle- En Europa . 2!7 .390,000.
sistico. de varolll. feliz, que mor de En Amrica ", 40.000,000.
asiento! en la saldura .. Del SI"'. Vi-, En Asia 11.400,000.,
cua aunque sin el brillO' de una sa- En. Mrica .. " 6.300,000.
bidura famosa puede dec,h'se otro tan-
to aludIendo la alllla Justa que po-
see Dios y asocia I'a virtudes"
En la Occeania .
Total.
2'360,000.

~86.460,OOO.
- ,

Este nmero de cristianos exce':


SONETO. , . . ,
. ," de con mlJcho al que hasta a110ra han
r A LA IEI'UI.TtiRA DEL SBOR ARZOBISPO, ;
Mealada los estadisticos. Si insistimos
", en esto, d'ce el Universo, no es tan-
, " :' . ';' .Donde Ilt 6 mnerte tu victoria? ' : to por destruir el miserable argumen-
," ' , ,Dollde est 6 muerte tu aguijan? , to que oponen los incrdulos al cristia-
, ,' , . San Pablo.
Dismo~ tratando de desminuir su fuerza
Yace bajo esta loza muda y fria ' numrica y exajerando rid.culamente
El despojo mortal del Pastor Sa.nto, la del islamismo, como porque creemos
Que en vano riega el abundoso lIan'o oportuno se sepa hasta donde han IIe-
De su grei de~olada, noc~ .Y d!a. 1_ gado las conquistas de aquel, y se re-
, La tierna Magdalena aSI Jemla, . conozca que el estandarte deJesucris~
No encontrando el cadver sacrosanto to sigue siempre su marcha progresi-
De Jesus, y tal era su quebranto va hasta el cumplimiento de la pro-
Que la divina voz desconocia. mes& del Seor,quedijO!"Teogotam-
CumpJi6se aq ui la lei de la natura: bien otras ovejas que no son de este
Un dolor, un vacio, tina memori~ , aprisco, las cuales debo yo recojer,
Sofo deja la humana criatura: y oirn mi voz,' y se har de todas
1\las SI rauda se eleva cia la gloria un solo rebao y un solo pastor," No
El alma eterna refuljente y pura, est mnos interesada )a ciencia en
Doude est de la muerte la victoria? " saber qu paises estn sujetos al Evan-
,/ .. '.".
M. M. S. jelio, pues es el medio mas seguro para
.... .' J ., " I , ; i \ juzgar de su moral y del porv~nir que
les est reservado. Por corrompidos que
t ", A los veintiseis meses cabales des-' esten sus dogmas en gran n6mero de,
'~ pues del voraz incendio que re!~jo comuniones, no puede mnos de con-'
~cellizas el Templo de la CompanJa de fesarse que aun de este modo ence- .
t Jesua de esta Ciudad se ha estrenado rra aquel divino cdigo jrmenes de
ayer una. de sus eap.illas con la fie~~ fuerza y de viJ'tud infinitamente supe-
ta del Glorioso Patriarca S. IgnaclQ riores Jos del Zend-Avesta, del Chou-
de Loyola quien ella antiguamente Rui y del Alcoran.
e~taba dedicada. Lo avanzado del tl'a- (La Rclijion.)
bajo nos hace creer que no pas~~ " ( ~

JUlIcho tiempo sin que veamos habili- ,',


tado lo que resta aun por concluir de
este suntuoso edificio. J..as almas de- ,j ,
'. ....

',' !~
_."

,.
1 -~,

Totas qne lamentaban la ptdidcl de


.. este asilo de piedad, recomendable ba- .
jo mil respectos, alabarn ahora J05 de~ ....
. ) ',' .
Impre1ltG f la Opinion., .;. :.,
"
/
.: 1

- -"
~.
e

.1~ 10 N"It'i"go AgOMtO 1.J "e :18 ...3.


,t, ...... ,', ,t, ",t, .. t, ,t, , .... ,t .......... ' ................ .... , .... , .... , , .... ,1, ,', ............. ",t, ... , ........... " .................................. , ' , ............ ,t,,,, " ...................... ...
"',' ....... "', ...... :-- "',,,, ...................... ' ... , ...., .. "'," ..........' .... ' ',' "',' ................................. "',' ',' ',' ...... 'e' ............ "',' ................................. ",' ',,,, ............... '"

:. \
i

"
'. LA REYISTACATOLICA. " .. "

PERIODICO FILOSOFICO, fllSTORICO y LITERARIO. ,1

,Mm flineil nin tlerilar. 1IcloriG eeritati.


Charitrr,,
elt ,
J, '
; La verdad es quien vence: .la car )"d
t '
_' es el triunfo de la verdad S. ~gullm
... :,' , Sermon !JU,

j
81JJI ..lBIO. :. .ervadol" Poltico, en sn indijesta y
obscura Rf!lutacion, que la filosofia del
la Morlll-' Carcter !I tendencia de la int .. siglo 18, es deci,' la filosofia de Vol-
pia filosofia- H i~toria eclesirtica contempo- taire, Rousseau, Diderot &c. es la (lOicA.
- ranea-oticias rel~jiosas-Red8t{,-Asun que puede obrar la reacciQn que se de-
_ cion de Mm'a-Ej'emeride. relijiosas-C:o.
_ n'el/pondencia. , sea? Filosofia abandonada ya y cuyos
resultados funestos han costado tan
caro la humanidad: filosofia destruc-
La Doral. ,tora, que no, poniendo lmites al pen-
_, He' aqu la ciencia mas interesan. samiento, ni trminos la razon rom-
te: la nica que reglando las costllm~ pe los mas sagrados vnculos dejando
bres y demarcando los deberes resti- al hombre en nna independencia ab-
tuye al hombre su primitiva dignidad: soluta de Dios, de la sociedad y aun
la nica que atacando las pasiones ,de s mismo: filosofia que todo lo ani-
del corazon humano, las reduce sus quila, porqlle todo lo reduce la nada;
justos lmites: la nica en fin que pue filosofia egoista que no tiene otro prin-
de hRcer fdiz al hombre, porque po- cipio ni fin que el hombre mismo.
nindolo en contacto inmediato con la "El electismo moderno, dice ~L
Divinidad le hace marchar con paso Bllchez en S11 ensayo filolosofico, es una )
firme por el sendel'o de la virtud h- filotllOfia protestante inventada por los
cia sus eternos y grandiosos destinos. protestantes en paises protestantes. Se
Pero donde aprendremos esta cien- le puede considerar como )a conclusion
cia sublime? en qu fllente~ )a ha- filosfica del protestantismo. El funda-
lIarmos pura? No por cierto en los mento y el punto de partida del pro-
escritos filosficos, en los que no hai te~tantismo fil la proclamacion de la
mas que errores, opiniones y sistemas. soberana de la razon individual hecha
Debemos pues subir mas alto, y bus- por Lutero tres ~i~los hit. El funda-
carla en los depsitos de la revelacion, ~nento y el punto d-e partida del elee-
en ~onde )a ~oz de' un Dios se deja tismo es la soberana del Yo. La cer-
sentir con claridad de todo aquel, que tidumbre del protestante en materia
desentendit!ndose del confuso mnrmll- de interpretacion bblica es l'1l propio '
, 110 de las pasiones, la escucha con juicio. La certidumbre del elctico en
oido atento. De aqu es, que. solo todas las cosas es la percepcioll de su
percibiendo esta voz divina, es 'como Yo. Pero Llltero limit el ejercicio de
se mejoran las COstll m bres , y en-
tnces la sociedad elevada sobre s
esta soberana dndole por objeto los
libros santos, mintras que el segun-
'f .
.. "~

misma llega ser perfecta, sea cual do no pone lmites su razono El


f~,ere la forma de gobierno que la cons- protestante es un cristiano insllrjente
tituya, de modo que reinando esta cien- que se toma Ja libertad de interpre-
Cia del corazon quedan satisfechas las tar, el elctico es nn incrdulo que ~e
necesidades sociale~ y lleno el inmen- abandona s mismo ,... ,
so vacio que siempre dejan todas las El electismo no ha sido en todo j
Jeyes humanas. Luego con qu fun- tiempo otra cosa que la accion de los "f..
damento nos quiere persuadir el O~: , jndividllOS que cuier~n autorizarse con
"0' ~
l'

" ~
~ l'~.; .,
,

I I
'

:~ t.
'. I
."" : r; . ,; .. \. ~. :'.' : ~'.: v .. ~: .:.
','78 ... ~. ;. . . ' '.

la apariencia de un sistema para a(1- cuando 1108 dice que la moral.y .'as
quiru' el derecho de elejir entre )as costumbres sufrieron una varlaClOn
opiniones recibidas las que les conven- adecuada? ,Ser acaso que la filosofia
gan, y el derecho de sustraerse to- 6 el deismo pueden refol'mar las cos-
da obligacion que les desagrade, Ved tumbres, 6 convenir la moral?
aqu1 como Didel'ot en un artculo don- Mas donde se aglomeran errores
de se muestra grande amigo de esta sin nmero es en ]os dos captulos l-
doctrina clasifica al electismo antiguo: timos de la parte de la Refutacion que
el elctico, dice, es nn filsofo que nos ocupa. Aqu es donde el Ubser-
llallando las preocupaciones, la tradi- vador nos dice: "que la filosotia de
cion, la antigiiedad, el consentimien- Chateaubriand no es In que satisface
". to universal, )a autoridad, en una pa-
labra, todo lo que subyuga los esp-
ritus, se atreve pensar por s mismo,
la incredulidad y al escepticismo por~
que Sl1S bases estan destruidas para
los incrdulos y escpticos~ Que es con-
remontarse los principios jenerales traria la independencia del exmen.
Inas claros, los examina, los discute, que es 10 que constituye la verdadera
no admite nada sino sobre el testimo- filosotia. Que reniega de nuestra revo-
Of nio de su razon y esperiencia y de Incion, hija de ]a filosofia de la h.uma-
todas las tilosofias que examina, sir} nidad, cual es la filosofia del siglo 18,'
miramiento y sin parcialidad se forma la filosofia de V oltaire, Rousseau, Mon ..
llna particular y domstica para l. tesquieu, Diderot, Que no es filoso-
iN o es esta la historia, no son estas las fin libre y demcrata sino autorita-
pretensiones de nuestros doctores mo .. ria y al'isicrata. Se dice mas, que la
dernos?" filosofia que ha penetrado es la que
Pero examinemos en particular " se apoya en la del siglo 18. Filoso ..
algunos trozos de la Refutacion, "Aho- fia que rehabilita, que completa al in- .
ra, se dice, es un hecho natural de dividuo y la sociedad de los hechos
... nuestro espritu adoptar principios cono:
trarios los antiguos, cuando la base de
morales, de los principios que se ha.
bian desconocido; pero . es continua,
stos se cree 1alsa. Al rjimen feudal, reformadora. completadora. Filosofia.
la monarqua, la degradacion del pue", que tiene f en si misma, f ~n la
blosucede la democracia, es decir la ele-- humanidad, para avanzar, para bus ...
vacion del pueblo, Al catolicismo el deis- car la nueva sintesis, el nuevo mesias.
mo: al espiritualismo el materialismo, que debe presentar al corazon y
con e~te profundo sacudimiento era ne .. Ja razon de la humanidad futura, Es ..
cesario que la moral y las costumbres ta es la filosofia sublime de que ne-
sufdesen una variacion adecuada; en bia hablar el seor Vicua porque
efecto Ja sufl'ieron" Luego, segun el ser la que pueda imponer unidad
OlJservador, es un hecho natural de este pobre siglo. esceptico; indagador
nuestro espritu adoptar el desmo en y ambicioso", Y concluye diciendo:
Jugar del catolicismo, porque su base .. 44No ponemos ejemplos que patentiza~
se cree falsa, asi como es un hecho na- rian lo que decimos porque no cre-
tural de nuestro espritu adoptar la mos que todava en nuestro pblico'
democrcia en lugar del rjimen feu- sepuede decir en voz alta la verdad,'-
dal y de la monarqua, porque sus ba- . La filosofia de Chateaubriand, es
Bes se creen falsas Qu error! jQu decir, la filosofia del cristianismo no
escndalo! Y qu esto se escriba en- puede satisfacer al incrdulo, porque
tre catlicos? He aqu la consecuencia )a verdad nunca se acomoda con el
que primera vista resulta de las pa- el'ror: no puede satisfacerle, no por..
labras citadas; consecuencia terrible que sus bases ~sten destruidas para l, .
, . para nosotros, que si hemos sacudido lo que des~arla conseguir, y jamas
el yugo de la Espaa, 110 hemos que- alcanzar, Sll10 porque queriendo du~
}>rndo el de la f: para nosotros que darlo todo, y negndose todo racio~
nUl1~a hemos tenido por falsas las ba .. nal convencimiento, nada encuentra
ses en que se apoya nuestra creen~ia. en la verdadera filosofia que le persua-
Pero si no es esto lo que se nos q llIere da. Esta no se opone la indepen-
decir, sentimos sobl'emanera que se dencia del exmen; al contrario lo fa-
}aya e8plicado el Observador en un cilita y asegura sus resultados, por"
lenguaje que no puede entenderse de que guiada siempre por las reglas de
otro modo. Y qu quer~ indicarnos la buena 16jica y de una sana crtica
..
. ':'.
79
hos pone en estado de juzgar recta- cido al Dios que Jo ha hecho nacer cris-
Jnente de las co~a~. Y quin ha dicho tano. No, la relijion de Jesucristo no
al Observador. que e$ta tJlosofia jui- teme la luz; no, ella no prohibe el e~";
ciosa reniega de nuestra re.ol ucion1 tudio de las ciencias practicudo con
Al romper. nllestras cadenas ,hemos la humildad que conviene aquel que
Acaso levantado altares la razon co~ ha visto de cerca y que conoce .Ins
mo lo hizo la filoBofia del siglo 18, miserias de la humanidad. El Dios
esto es, la filosofiade la incl'euulidad? que ha dado al homl))'e la intelijencia
De ningun ruodo, ya lo hemos dicho. para que le ame, le sirva y le adore,
Pl'ro la filosofia de Chatellbrill1& '110 ea no 'e prohibe el uso de las nobles fa-
libre ni (lemcl'otrt. Quisieramos pre- cllltades con que ha dotado su al-'
guntar aqu de qu libertad se ha- roa. Es falso que la ciencia d aque-
bla? de una libertad sin lmites que llos que la cultivan una idea exnje-
nada respete, que nada se atenga, rada de si mismos, que 108 conduzca ;
que todo lo despl'ecie? Si as es, con- . dudar de la inmortalidad del. alma,.
venimos sin dificultad, pero si la li- y rechazar la revelacion; al contra-
bertad se ha de tomnr en Sil justo ~en" rio no puede dejar de producir un efec-
tido, la mas libre y demcrata es la filo- to opuesto. Nadie duda que el tes-
sofia de la relijion. Ninguna da cono- " timonio de la razon no deba detener-
cer al hombre sus derechos como ella, . se ante las verdades de la f . El ca-
ninguna lo pone en mejor estado de rcter del verdad( ril filsofo es espe-
bacel'lo~ respetar. Esta, ' no la del si- rar todo lo que no es imposible, creer
glo 18, rehabilita, completa al indivi-. lo que nQ es contrario la razon." "~/
duo y In sociedad de los hechos
morales, de los principios que se ha- .
bian desconocido. Esta s que es con-
..
... ;'!
:.:
...
,'
',' r

tinua, porque siempre es la misma 1 ~ara~ter y tell.len~l" de la 11,


reformadora, completadora. E~ta es la Impla filo80fia.
r
que debe presentar al corazon y la , d

razan de la humanidad futura, no Un Yidett ne guia VOB Beducat per pltilo80pltia7lt. I 1


Col08 2 ". lO, , ,! .,
nuevo mesias, porque no lo habr, ni
puede haberlo, sino el que ha presen- I
Pu unO' de los ardides de la inereduli .. ;
tado ya con su misma doctrina, con dad enmascllra,'se ean el nombre de 6Ioso .. '
sy mh~ma moral. Esta es la filoMfi& . tia, Este Domb"e rel!lpetable en 8U O'rijen,
sublime de qlle debi hablar y de qne comO' que fu adoptado -pO'r los jentiles, pa-
efectivamente habl el seor Vicua,'. ra designar ciertos' personajes peg,'egados del"
y con la que pnso IIn dique al torren- . tumulto de los negocios pblicos, y escllJsi-
vamente consngrados la inquisicion y e8tu- : :~ ..
te de inmoralidad. dio de' la verdad: venerable por el uso qUfJ' i
Con~luimos con las' siguientes ver- de l hicieron 1011 antiguos padres de la Igle- t
dades, que no tememos df'cir en altavoz. ' sia, aplicndolo , los hombres juiciosos que, .
"Las ciencias de observacion pueden desl)I1C8 de haber eX:lminado los prJleblls del' . t
cri8tianismo, ahrazaron su celestial 610s0611;'
rendir y en efecto rinden su testimo-'
nio solemne la relijion medida que .
se ilustran y desenvuelven. Quien plle- :
llltlrp~e en tiempG!! pG!\terioretl, eGn im:ligna-.
ciGn plblica, pllra cubrir 111. illfllmi" que pl'G-'
duce la nGta de il'relijiolJ y lilJertiullje, FilsofO', ,
J: l'
de hoi dia pensar sin reirse en la fisi- .
ca de Voltaire que formaba de sus erro- I
en este sentido quiere decl': un hombre ee-
clavo de los sentidos; soberbio, que se cree'
. ~i
res otras tantas armas contra la: reli ... :
jion? Los accidentes y los fen6menos de
superior I 108 demas y aun s mismo, cunndo ~
le habla. contra. 108 principios de la Relijion; ,
..
.", ,1;
'

que abusa para arrancar la f d'e 108 . temerariO' que loarriepga todo, que abraza 'as" .,
dbiles, han venido ser hoi pruebas'
irrefragables que confirman la narra-:
cion del Jnesis. La l::thnografia, la on-.
conAecuencias naas ab8urdas del pirronismo,;
que lo niegBl y desprecia todo, y 8e burla y' .
compadece del que cree en los' misterios de
IR Rt.>lijion, como del que cree en lo imposi-.
j:, \
tolojia, lajeolojia, en una palabra, to ble, y. le insulta como un espritu dbil q~e' ~I."
. '!
das las ramas de las ciencias, consien- . no sabe sino andar por el caminO' trillado, SIR i
ten, concurren, conspiran en favor del ilItrentar nada por s mismo! un hombre en 8U-
ma, que no teniendo otro o~jeto que &u pro- '..
catolicismo, yel creyente lleno de un " pia esti!l'ulcion hace de s mismo ,u~ dolo
dulce consuelo {, vista de esta multi-. Cuando este hombre ha renunciado aSI ula hu- . t
1
tud de testimonios que toda la nato-: milJad del Evanjelio, y las virtudes que l\
raleza le d hasta satifacerle plena!', predica, mas ann, que sus miaterios, cuando ... ,1i:. j

mente, bendice: con un-corazon agrade:-.< viert& coo', too.o enftico como ji (Ileran 1'1l."c 1:'''~
:,1 ;)

',~{' :".
' .

.
~ ".
:.-
80
zones profundas, aquella8 fl'ues de moda preo- mundo; quien quiere que la mRtel'ia sea eternn;
cupaciones populares, fanatismo, supersticion, no- ~uien juzga que el mundo el obra de la casua-
bles en'ores 8e pel'lHlllde hllber adquirido un hdad; quien duda en fin hasta si el mundo
ttulo bastante pal'a la. filosofia, y hccho iln- existe. Hacen disputable la existencia pro-
I)io, se cree con\'ertido en fil080fll, y se denomi. pia, y sobre si tienen no alma, Uno la
na tal. FiI080fi",! Nombre lanto y venerable quiere espiritual, otro material; el uno inmol'-.
que significa amol' de la 8abidura, y por lo tal. el Otl'O corruptible; y no faltan quienes
tanto IImor de la verdad, amor de la virtull, para establecer principios mas dignos del hom-
Rmor de la justicia, IImor de Dios y de los bre que, segun ello!, se ha envilecido creyen-
llombl'es, qu injnria no te se I'roga abu8an. , do en Diol hacen este hombre igual los bru-
do de esa manel'a de ti? ,Como bajo tu nom- t08 para justificar asi, la mOllstruosidad de sus
brc relijioso se han proferido los absurdos mas . des~os y obras, mui semejantes los de Ills
groseros, se han propulado 111. ma8 solemnes
." imposturas, 8e ha llegado inundal' la tie~
rra en sangre, y ee han solapado los ,-icios, .
bestias: Humo cum in ',onore esset non intelle.rit
comparatus est jumentis insiJlientibus. et smilis
lactus est. illis. .
las tramas, los ma8 atroces delito" por mal- y hombl'es semejantes podrn lIer repu-
'Vados que han osado convertir sus principios tados COIIIO los maestros del jnero humano?
c>n preceptos! No qucremos declllmar; quere- Yen tan horrorosas producciones podrse apren..
mos s \-indicar la filoflofia de la. injuria que d~J' la vel'dad? N o son al mllos verdades,
.., ~e le irroga atribuyendo este nombre augu&to
hombres pue nada merecen nlnos que ser
y verdades cuyo conocimiento es esencial aque
lIas de que hemos habllldo? Ser indifel'en-:
denominados filsofos, te para nosotr08, para la sociedad, pal'a todas
. En efecto qu quiere decir filosofo? Un las relaciones particulares, comunes, relijiosas.
hombre que amando la "erdadera snbidul,a naturales, civiles, polticas, que haya nu ha-
ama la "erdad, que es la nica que Pllede ha- ya un Dio~, qUI! sea no prvido, que haya
cerle cllmplillumente feliz; la busca por tanto. no una alma, que ella sea no inmortal,
cou candor de alms, encontrada, III abl'aza. que por consiguieute haya no una vida fu.
la re\'erencia, se adhiere ella relijiosamen- tura, que el hombre seQ (;, no una bestia!. Cues..
te, se sine de ella como de lucida antorcha tiones tau importantes, nociones tan elemen.
que le alumbra en el camino ~enebroso de la tales de la verdadel'a ciencia, de la filosofia
presente vida, y le asegura su suerte en la Olas interesante pRra el jnero humano, habrian ..
futura, Mas si para encontrar la verdad es se de aprender de hombres quo! no las saben!
-" menestel' admitir y creer ciertos prncipios, co- y que se glorian de no saberla~l de hom-
mo .e lisonjean de seguirla esos hombres, que breli sin un f.'eno que contengll. los ex esos de
conocian corno primer principio incontra~ta lali pasionel desencadenadas por las funestas
Lle, la subvel'sion de todo principio el mus doctrinas del libertinaje; impios en el sentido
JDontltruoso libertinaje del espritu? Esos hom- Olas odioso ~e .e~t~ espresiOl~, y que guiados
bres para quienes el fl'eno de una autoridad por su propIO JUICIO no teDlendo un punto fi .
CRpaz de contenel'los en el rden y en la obe.. jo de donde pal,tir en sus raciocinios no saben
djencia que deben Dios, es un att>ntado con adonde han de llegar con sus con~ecuenciall! Se-
tra sus naturales derechos que los autorizan r filosofo el 1ue se educa en tal escuela, en
segun sus bellos principios,' pensarlo todo sin la escnt:la de a8 contl'adiccione&? Las con~
lmite alguno y ~ifllndir del mismo modo tradicciones tendl,n jamas derecho al nODlbrQ .
sus mas absurdas ja'relijiolas doctrinal', En- de filosofill? Ser filosofo el que maana duda
jel'amlls? Recorrnse los escl'itos de semejantt>8 del pI'incipio que hoi estableci? De semf'jante
antorchas, y se ver si son aproposito para for- escuela que discpulos podrn salir! Sin duda
r
mar filsofos, mas bien temerarios: necios, tales cualeli los lOaestrofl, que no se avergen .
que muel'en .compasion, zan de confesar en privado y Pl'Opalar en p ...
Al verlos se nos preflentl\ la imajen de blico, que no pqeden fOl'mar opinion fija jO_
la famosa torre, que pretendieron eleyar en el bre ning~no de los objetos espresados, y que
campo de Senn(lr, aquellos inpenlatos que nada mas saben que profel'ir aquella gran pa- ;
quisieron insultar al Omnipotente, y hacerse labra que constituye todo el tosoro de su cien- '
clebl'el sobre la tierra. La muno del Seor cill: Yo nada .6, Bellos doctores del jnero ~
pes sobre ellos, perdieron en UD momento humano!
el uso del idioma, quedaron confundidos, y Cul ser el mrito de estos filosofos 01'.
lIin poderfe entander ui dar un paso en la gullosos incapaces de resolver lu . cuestiones.
obra principiada, Ta.l es la suerte de los lOas elementales? Con qu derecho prenten- .
ebios de que hablamos _ Sus producciones den, el'ijirse en preceptol'es del mundo, y sel'
cientficas, con que se jactan de iluminar conSiderados como oruclllos de la razon si sQ ,
al DlUlldo, lIon tiniebla. y confusion, son un razon no ha visto aun las puertas de la ~ieJlcia
,-erdudero Babel, que J'espil'a temeridad y que forma la bale de las costunlbres de los: .
8I'rogancia; pues Dada hai mas monstruo- principios de la sociedad, de los deberes del
fO y contl'adict~rio que sus tliste~as,. Por )gmbre, del PQdre de familia, y del ciudada-
que si Jos querels ateos, son at~o!l; SI del~tas, no, del sbdito y del superiol'? Qu ciencia
deistas si materialistas, socinianos, espinosistas, es esa de que se j nctan si no saben siquiera
excf'pticol', son todo lo que queraisi encontrais que cosa es el hombl'el Qu lecciones podrm .
en ellos quien quita Dios del medio; quien le darle sobre 8US deberes, si se glorian de igno- .
cODcede t!xitltE:ncin, pero le niega el cuidado ru la naturaleza de su orjen y de sus des. ;
de .los hombres; quieo asrgura que Dios ea el , tiool? Qu tilosofi. e8 esta que se reduce to-:.

..
'"
s;

81
da f. ensearme, que nada puedo saber de lo ferencia que con ellos tuvo convinie-
( que mas me importa, y que querrian los, ~u. ~ .ron en los puntos siguientes. "Que el
Iliesen todolJ los demas cou quienes debo vI\'1I'1 Espritu Sauto procede ?el Padre ~
Pues este es, segun la coufesion de ellos, el del Hijo: que en J esncrlsto 8010 hal.
mejor tesoro que poseen: que de las COSa8 de una pel'sona con dos nntnralezas: que
la otra vida Mda 8e pued8laber, Luego pHl'a
merecer el nombre de filosofo, deber ser su la ctedra de San Pedro ea la prime-
discpulo, y vivil' como ellos IIjitado, de mil ra del mundo, en que reside, ~,desde
.,;-
incertidumbres, y detapedazadCi de mil dudas, donde se difunde la verdad. Con
~ ller eu fin incrdulo!' tales premisas les pregllllt el misio-
(~ontinlA.arJ. nero: pues. c6mo no estais unidos
esta ctedra? Ya lo estamos, respon-
dieron, y respetamos los Santos ,cat ..
IIlstorla e~lesl"sil~a ~om licos y sus milagros. ',Y cmo no pe- 1,
teulpOranea. ds Roma un obispo? No acostum-
bramos hacerlo. dijel'on; Alejandra
ENTRADA. DEL CATOLICISMO A ETOPIA. es quien debe envirnoslo. Y est Ale-
jandra unida Roma, la que re-
.', Un misionero latino enviado por Ja, conoceis por el solo orculo de la ver-o
Santa Congregacion de propaganda pe- dad? Eso,repusiel'on, no nos importa: . I
netr fin de marzo de 1838 en Etiopia.' en todo caso Alejandra. es la que de-o
. I

ha,sta donde no habia podido llegar ha- be componerse con Roma. Y m~ I?er-
ca medio siglo niugun verdadero apstol mitiriais escribiese yo Roma pldten 4
,

del EvanjeJio. En el momento de su He- dO al Papa su bendicion para vos-


gada Adouch supo que acababan de otros? Seguramente respondieron, y
ser espulsados los misioneros cat6li- aun aadidle, que respetamos en la
cos que all habian, y temi ser en- IDano q lIe nos bendice la mano de San
v.uelto 'en. esta proscripcion. Lle\'ado Pedro, y aun la del mismo Jesucristo.
, presencia del rci y de una nume-
rosa asamblea de sacerdotes abisinios -_.M'>'\i""''''''~~'\I\I''''''V~.",--
, .
sufri el interrogatorio siguiente. P. IV oticlas reJijlosRs.
~Por qu vens Abisinia? R. Para, .. i
instruirme en la lengua del pas, vi-' CHINA. ".',. ..
,.. .'
r
.'
:~
-sitar . mis hermanos, y emplearme en .
)a Ealvacion de sus almas. P. LA qui- ; . En el Eco del Comercio, diario de
nes lIamais hermanos vuestros? H. A Madrid, de 26 de febrero de 1843, se
tados los cristianos de Etiopia, y da al pblico la siguiente noticia. '
'\'os sobre todo que estais revestido de . Leemos en el Cat6lico: Van con';;,
]a dignidad sacerdotal. P. Adorais la firmndose las lisonjeras noticias que
Cruz, la Santsima Vrjen, San Miguel dimos el otro dia acerca en la maravi-
y San J orge~ R. Yo solo adoro Dios, : 1I0s<1 aparicion de la Cruz en la China,'
pero venero la Cruz porque fu san- y de la embajada que el soberano de ,
tineada por el contacto del Redentor, : este vasto imperio manda al Santo Pa-
y baada con su preciossima san. dre pidindole misioneros. Segun el ji
gre: honro su divina Madre' con, Univers, varias cartas autnticas de

~:
un culto especial, invoco la nter- '. Sacerdotes catlicos de la China anun ...
cesion de los Anjeles r
Santos. P.' cian que el Emperador deja Jos mi-:
Cuntas naturalezas hal en Jesucris- ! sioneros en libertad de entl'8r y cit-'
to? R. Dos: U na eterna por el Pa- cular sin obstculo en sus estados, y,
~<"
dre, y otra temporal por su Santsi- que no contento con esta concesion 80- .
ma Madre.- Bien' podeis, le dij eron, licita aun la ida de nuevos operarios.'
permanecer aqu sin temor alguno. Tal Lo que parece cierto es que la propa- , . ,lo,
fu el fin del interrogatorio, y se levant6 ganda ha designado ya 40 relijiosos, ." f~
]a asamblea manifestando sentimientos
de benevolencia hcia el misionero."
cuyos nombres se designan" entre los,
cuales hai muchos J~suitas, y se anun-:,
'"
: '

~,
Agasajado este por el rei y principa" . cia como mui pr6xima sn partidapa- ,<,
les de la ciudad, tuvo tiempo para'. ra la China. Quien sabe si nuestros,
notar que de la ignorancia y la neglijen. das est reservado el presenciar la con- ,
cia de aquel clero provenian todos los version de un imperio de 300 millo';"
errores con que desgraciadamente est. nes de almas, y SI Dios guarda ' su'
contaminada &u creencia. En una con- Iglesia esta brillante ColO pensacion de

, t,
82
BUS aflicciones para estos tiempos de ttc, 6 los pontiflce~ romanos, 8U iglesia y 811
persecucion ~ indiferencia? Esperamos reinado en siglos 16 y 17 por Leopoldo
108
que nuestro apreciable corresponsal de Rl\l\ke-COUTS de philosopltie de histoire fail r
publiquement r'Universitt lihre de BruxelleB,
Roma nos escriba cuanto haya sobre por J. J. Almeyer-A nnua1'e de la socite de.
el particular." " " ' tudians de l'universit de Bruxelles-Lfllj obras
8iguientes de M. Blllzac: le I!lB dans la valle;
. DEL MISMO. phisiologie da mariage 6 meditaciones de fi-
losofia edectica sobre la felicidad depgracia
El 20 del pasado se biza Ifr conyugal; le liV7'e mistigue, les cent cortes dro-
veJa para la Chioa desde el pllerto latigues colligez s abbaies de Tllraine et mis
en lumiere; neuveaux curtes philosophirues;
, de Brest (Francia) la fragata del Esta- con tes bruus; r israelita sus fe pseudonyme
do Cleopatra llevando bordo tres mi- d' Horace de Sai nt Albin; r excomuni roman
." sioneros que deben desembarcar en Ma- posthume por el mismo- Vidaurr, contra Vi-
cao y dirijirse desde all las luisio- daurre primer vol. curso de derecho eclesis-
nes que van destinados. Dos de ellos tico por S. Vidaurre-Defence calholique d'U
pertenecen al col~jio de misiones ex- premier tome du cours de droit ecclesiastique de
M. Vida'UrJ'e eontrl\ las censul'as del presb-
tranjeras, el abate Forcade, . antiguo tero D. J6s Mllteo Aguilar y del P. F. Vi-
.., di rector del Seminario de VersaIles, y cente Seminario, por Marca Martillo,. Todas
el abate Citand de Puy; el otro, el estas condenacioues fueron aprobadas el 15 de
seor Anot, es lazarista. En 811 per-, noviembre siguiellte~ .;
manencia en Brest edificaron la ciu- . (De los Annales de philosopltie chretienne) l
dad entera con su piedad y celo en . t N;o,",+4~~VY""'~"-- .. el
]08 frecuentes ejercici08 que dieron, y "-", ',1 ":
ganaron hasta tal punta los nimos de ~" .. ,
los comandantes y oficiales de la Oleo- IIe1"lsta. . './ "
patra, que estos buenos. marinos no sa- .
bian como obsequiados. (.'
Es un deber nuestro t.jbutar al ..
gun recuerdo los Esclesiijticos que
... ..... ~ '. "1" 1" r
ROMA.
;" / . ~ se distinguen por servicios bech08,
. en el pais la relij ion y la pa-
; tria. Hoi dedicamos estas lneas ta
T.ibroil recien puestos en el ndice. Por decreto
30 de marzo de 1841 han pido prohibidas las
i memo,'ia del senor don Jos Gregario"
obras sipuientes. L' Et'aTlgile d,,, peuple-Es- ; Meneses Cuoolligo Penitencial'io de es- ~
'luisse a'une pllilosophie por F. Lamennais- , ta Santa Iglesia Metropolitana de San- .
.Discussions critiques et penses di verses sur la, tiago, que ha fallecido despues de su~'
rl'ligion et la philu$opltie por F. Lamennais- fdr una larga y penosa enfermedad, el "
Las once obras sigUIentes ue Jorje Sand: Le- dia-treinta y. UllO del pasado las diez- ,
Lettres de un VO!Jageur, les sept Cordes de la de la maana. El seor !VIeneses como
Lire; Gabriel; Le secretaire intime; rusco-
que; la derniere. A Min; Smon; les Maitre, Eclesiasticolabr su carrera en el mi-,
Mosaistes; Jacgues; Leone Leoni-La Bible nisterio pa'rroquial que desempe en"
de la libert por el abate Constant. Estas con- los CU1'8tos de QuiJimari, Petorea y Ren-~
denaciones fueron ~pJlobadas el 24 de mayo' ca por mas de diez y seis aos: y como
del mismo ao. patriota acompaando el ejrcito que '.
- Por decreto de la misma fecha y apro- vino las 6rdenes del jeneral. San Mar-,;
bado el 15 de noviembre, del millmo ao S8
prohibi hasta que se. corrija la. ohra siguien- ' tin, teniendo el honor de haberse ha-
te. La verita intrinseca et e.uenziale de/la re-., llado en la brillante accion de Cba.-
lijione cristiana; la verdad de la relijion de- cabllco el 12 de febrero de 1817. . ,; 'J.,
mostrada por la simple esposicioo de sus dog-
mes,_y su moral, por el obate Vicente Pajo- .
na. El autor se ha conformad() con esta deo,
p. .
~'.'''~'':'-~'''''' ;=~~~ .w,._;;~;;;;;~:~~::
cision. A.8I1D~jOD de Borla.
POI' decreto. de 18 de agosto del miSlnQ , ~~ . .~

ao el escrito de Rica, y Aguiltlr. D. Manuel, .. .' LITURG.IA.,,:,. ~ , .. ,.~., .'.


intitulado: El gobernador vicario jener:al. ecle- ! i
. , La.
r"

sistico de la di6cesis dp Zar.agoza al, venera- Festividad de Ja, 'Asuneion 's~:


ble clero y fieles. . ' . celebraba con gran, solemnidad ntes
. Por, decreto de 16 de setiembre del mi-"
DlQ a~ den primal etc, 6 el primado de lo.
del siglo diez en la. iglesia Latina y ~
pontifices J~omllnos. dettdo sus principio8, por.; en la iglesia Griega. El Emperador:.
J. ElIendoJ'f prilOel:a. pllrt,p., qu~ cOQtiene loa" Constantino POl'firogeneto descl'ibe la,
tr~8, pl'imel'Os siglos-.l)ie: Roemisch~. Pap$~~~ I r g~an procesion con qu,e la. corte y: eL

' .
.
.
c:

r.
1;
t'
,,
83 ,
clero de' Constantinopla solemnizaban 19 de agosto, 524 aos nntes de J. C. mue....
la fiesta del descanso asunciop de te de Alejandro el Grande.
19 de agoElto, 155S). muerte d.el Papa PauJo
la bienaventurada Vrjen Maria. El . IV. Subi al solio pontificio el 23 de
Emperador Mallricio mand, en 602, mayo de 1555. Se creejeneralmente que
que se celebrase el descanso de la san- . fu el institutor de la congregacion del n-
ta' Vh:jen, determi,nando en vir!u~ de dice, tribunal para 1" censura de libros. "
una lei la traslaclOn de la festividad ]9 de agosto, 1662, muerte del grande escri- i

del mes de enero al mes de agos- tor BIas Pascual.


to, autorizada ya por muchos Obispos. 20 de a~osto 1153, muerte de san Bernardo.
Nacio en 1019. . .'
Las capitulares redactad~s en Aquis- 20 de agosto, 1531, Toma de Delgrada pOI' So-
gran, en 817, bajo el reinado de Luis liman. J. o
el bueno, fijan esta fiesta en el dia 20 de agosto, 1727. Nacimiento del cura J URn
18 ntes de la calendas de setiem-
bre, esto es, en el J.5 de agosto, pero
Jo& Grumer. clebre taumaturgo impos-
tor del ~iglo pasado. N aci6 en Kratz en la ,.
esta traslacion tard mucho en reci- Suecia, en la frontera del Tirol.
20 de ago!!to, 182.':>, muert~ del Pllpa Pio VII.
birse en algunas iglesias. " ,- 22 de agosto 1828, muerte del doctor Gil 11. I
Esta festividad llamada indiferen- 24 de agosto, 410. Toma y saqueo de Roma
temente, asuncion, trnsit() des por Alarico.
canso de la santa Vrjen, es la pri- 24 de agosto, 1227, muerte de Gengiskan, el
mera de todas las fiestas de Mana y mas famoso conquistador de la edad media.
la consumacion de todos los misterios 24 de agosto, 1672, horrible matanza de 108
Hugonotes, en Francia el dia de 'san Bar-
de su admirable vida. En su trnsito tolom.
de la tierra al cielo es donde comien- 25 de agosto, 383, asesinato del Emperado,r
za su verdadera gloria, y donde reci- Graciano.
ben merecida corona todas las virtu- 25 de agosto, de J270, muerte de Luis IX.
des que veneramos simplemente en 8US san Luis rei de Francia. '
otras fiestas. 26 de agosto, 1635, muerte del gran poeta
Cual no debi ser la alegria Lope de Vega.
26 de agosto, 1776, muerte del historiador
de todos los moradores del cielo y filsofo ingles David Hume.
al contemplar la divina hermosura 27 de agosto~ 388, asesinato del emperador
de que acababa de ser revestida Ma- .' Mximo. Naci en Espaa, y le cri en
ria! "quien es esta, decian, que sube la casa del jeneral Espaol Teodocio.
del desierto, llenade delicias y apoya- 27 de agosto, 524, muerte de san Cesareo,
da sobre su amado?" Recompensa com .. obispo de ArIes. -,
27 de agosto, J590, muerte del' Papa Sixto V,.
pJeta de los mritos de su larga vida, 28 de agosto, 430, muerte de san Agostin. .
de su constante fideJidad las gracias 28 de agosto, 1645, mllerte de Grocio, graa
del Seor, de los fervorosos desvelos filosofo Holandes. ' .
que le prodig6 durante su peregrina- , 28 de agosto, 1687, decreto de la inquisicioB,
cion por la tierra, de sus padecimien- , condenando sesenta y ocho proposiciones de
tos al pie de la Cruz y de los largos Molinos, telogo espaol. "
29 de agosto, 1799, muerte de~ Papa Pio VI.
aos de espera que sigueron ellos. 31 de agosto, 1807, mllerte del clebre poe-
------.~~~~~~.------ ta frances Lebrun. , ':' '.,,' " .
:: .
"Efemerlde. DellJloS8S '.

PARA LA SEGUNDA QUINCENA' DEL MES : . "CORR.ESPO~DIJNCI.A..


DB AGOSTO. .. ,I -

LIJER RULBXIOIII' !lOBRB LA: JlECBSIDAD' 'Da


15 de agostos 1038, muerte' de sap ,Esteban~ " ACJ:LERA.lt LA. PBOY1SIOJl DBI. ARZOBISPADO
primer rei de Hungria. PB SIITIA.GO. ' ."
18 de agosto, 1503.. muerte del Papa'Alej~
dro VI. Respetamos el mrito-, ilustraei01l y pa-
Rodrige Lenzuoli naci en Valencia, en triotismo del !leor Ministro del culto y de ..
1430, y tom6 el apellido de Borja que seariamos convenir con la indicacion que ha
'
, era el de su madre, hermaoa del Papa ce en su memoria de este ao sobre la neee ..
CalixtollI. Es uno de los rarsimos Pon- lIidad de retardar la pro\'ision de esta sede ~,
J
tifices que no han brillado por sus virtu- metropolitana. Sin faltar al honor que just,,- I

des en el solio de lau. Pedro. mente merece su persona DOS tomamos la li-
18 de agosto 1770, muerte de Francisco l. bertad de manifestar los motivos que nos asis~ .
emperador de Alemania, padrC1 de Jos 11. ten para separarnos esta vez de Sil modo d
19 de agosto" l." muerte del emperador Au- pensar.
gusto. Es indispensable en toda especie de go

.".
84
hierno que l se 'refiera al principio de slt :No nos parecen inconvellient(,8 pafa el
inlllitucion boj o l., penR de confundirse todo pronta nomhl'arniento 1050b!!ottculos que lIe ht-
en caso contrario (l): por1ue como mantener men, por parte de la silla A!lostlica, Ha8t"
' gobernar una cosa con os principio~ ele- ahora no ha mllnifesllldo e8ta de8itlidamente 811
mentos de otra1 Jesucristo imtitny y enco- opiniom. tntes PO!' e.1 contl'al'io, 6U~ hechos han
mend(, el ~obierno de su Iglesia t. los Obis- sido favorables, Runque IlIs cllUs111as de estilo
PO!!, Presb,tel'os y Mi"istros estableciendo el den ~ entender lo cOlltl'ario, Y aunque su Sun-
rden y jel'ur'luia esclesisticl\ 'lile no es suscep- tidad por stas parece contrarinr al patrona-
tible de \'RI'iadones ni mejoras, Los Obi~pdS to nacionsl, si lo reconoce con admitir y pro"
desempeiian la p,u'te principal y titltando ellos veer 8egun 1" pre~entadon que ,e le dirije, po-
quedar el gobierno ~cle&i{stico, como la mi- drem08 decir que por 8U parte hai un recono-.
quina cunndo hl' perdido su elasticidad 1" pie- cimiento efectivo. En \ales circunstllncias el
za principal que iufluye en su' movimiento. Gobierno de Chile pierde terreno demorando
Por esta causa los Concilios (2) y leyes ci- la presentacion: porque ~~ta tlegun 1" Bula (Iel
," vilelt (3) mandall que en lu VIlClultes se hll- patronllto concedido 108 Reye8 de E~pl\ii"
ga nombramiento de ObispoS' mcesol'es con la debe hllcerse dentro del uo de la VRcante:
brevedad posible, sin dilatnrlo por mas tiempo 1 pasado este tiempo es ya de libl'e eleccion
que tres me!les, Nos parece conducente h'l- pUI'a el Papa la provil'ion del Arzobispado. Pon-
cer mPlI!lion de lo que refiere el Conde de g,l8e pue8 el CIlSO de qlle por los temol'es que
Ja Caiada (4) \ e1'!le respl'cto "En real r~ lIe tienen, no se hllga la presentacion en el tiem-
"den de ] 5 de setiembre de 1775 comunic~r po leiialado, entlIce8 el Pastor Supremo por
If' "da al gobernador del consejo por el Sr. D. el tenor de la misma le de plltl'onuto podr(,
"Manuel de Roda le dice lo siguiente-El proner libremente. Si se le reconviniese sobre
'" Rei me manda manifestar V. 8. 1. como tal pro\'idencia podr contestar yo ell mula
.. de su real rden lo ejecuto, que V. S. I. CeT' he faltado, E:8pere el ao l que estol ceido~
"munique la cmara habrsela hecho re- el Gobierno no ha presentado en este tiemp9
, " parnble su retnrdacion en proI?oner sujetos pa,- y yo ahora be usado del derecho que me corres-
'" ra los Arzobi!lpadOll de SeVilla y GrllnalilT, ponda, En vano lIe aleglll'an dichos de nuto-
"y 1011 Obispados de Mlagu, Orense, y Hues, res: porque en actos internRciollHles no varell
" ca, mediante el escrpulo de conciencia que las opiniones" sino los instrumentos diplom-
" causa su majestlld el que esten'vacnlltes ticos: y en e!lte caso por estlls mismos tenilt
'" tanto tiempo, y sin p1Sstor propio estas Igle- el Papa libertad pal'a nOlnbrar. Atendida la.
... " sias" . . . ' ..
"La Cmllra trat de excusar !!n condu<r~
distancia quehai de aqu \ Roma, puede mu
bien suceder que si se demora. la presentaciotl
tA haciendo presente que con la dilncion de llegue el oomhramiento extemporuneamente,
Ja vacante se acre$entahan sus rentns, se nterr- cuando ya el PIlP" hu va nomlll'lIdo. As lo vi'-
da al socorro de labradores pobres, dolar 11108 suceder cunnllo n~mbr{, un Vicario Apos-
hul-fanas, formar montepos, se socorria flico, porque de aqu' no 8ehizo recurso 81'~
las Iglesias para surtirlas de ornamentos y VI(- guno: y por Is misma razon provey:' libremen
80S sagrados que el cabildo de la misma \e al succsor del IIImo, stiior Rodriguez, qu.
Igletlio. Catedral gobernaba. con acierto y zelo fu l\flmitido pacifica mente. ,
el Arzohispado, Ohispado en tiempo de la AdemRs con la prontl\ presentacion se
vacante por medio' de los vicario!! provisores avanza otro paso, cual es que el presentado
que nombraba en conformidad de lo dispues- entra gobernar su Dicesis, y como Prelado
to por el concilio de Trento" No satisfecho el afianzado' con otros respetos, y In'ovisto de otros
Rel de )as razones expresadas, 8e comunic medios puede auxiliar muchas necesidades que
nueva real 6rden al secretario del patronato no estan sujetas al alcance de un Vicario Ca
don JUlln Franci!lco de Lnstiri en 11 de ('!OC'-
ro de 1780, en 108 trminos siguientes" El Rei
atendiendo . los graves perjuicios, que se si-
pitutar.. . '
---... .
~~.

guen se ha servido mandarme hacerlo saber AVISOS.


V. S. como la ejecuto, fin de que la c-
mara con la brev~dfld posible proponga suje- Concluye con este nmero la primera BUS
tos para ste y los demas Obispados que se crdon. I.atl que siguen serllO en los mismos
hallan vacantes, pues no bastan aquietar la trminos pero con la condicion de que se en-
conciencia de 811 majestad, las razones qu tregue su valor cuando se hubiere recibido la
expuso la cmara en su consulta. El citado mitad de los nmeros que t\ cada UDO corres..
conde de la Cai'lda propone con nervio '1 bri- l,onden. .'. . .
JlHntez otra8 razones en apoyo de esta real reso-
Jucion concluyendo la necesidall ele la pron-
--------- --------
Las personas que quieran vender los n.
ta provision de los Obispos. No las transcribi meros primero y cuarto de este peridico, en-
moti, porque las pueden leer .all mismo 108 contraran eD esta imprenta qu ien los compre
aficionados. ' por su justo precio. '
, '1
.. . .')

.. . .:. ,
~

--------~-------- ':.:;' .~.~


(1) M, de Pradt, cuat. Concorde. C. 2. '.

,(!) Calcedon, 4. Latl'rlln. 4. Toled. II C. 6 Tri- ...., <' - -.......~- I ,

dent, . C. 9 de Ref"r,nutlone. Seco 7 1 C. ! de Re- (J'~;.~f.~~ ';J ~.' .. l'


formato Sec, !3' . .
(3) T.ei 17 tt, 5 Port. l. . '. ;.
(4) Recur. do fuerza l'art.. ~ C. 7. o DDJ. t.o IMPRENTA. DE LA. OPINION.

...

.- .
~.lt 1 ,,'el"

jI,

A' j , o

-,

LA REVISTA" CATOLICA.
'
e: .. 1
-,
.,,.
PE.RIODICO FILOSQFICO, HISTORICO .. Y.LIT;F;RARIO.-.
Non flincil nin fltrital: viiMri/J 11e_ritatw
.- , ell Charitall'
-\ La ver<!t(d es quien venee: la earifJad '.'
ea el triunfo de la verdad 8 .iglUtin . i,-
. 8.wmQn 358. '! \

, -
. :,':: - , \

. \ ~ nidad s~ opone !I cont'l;l1ria la, leyes (pJe Dio'


81JJIABIO. I
la ha SQ11U!tido. Luego ulla reaccion que con
trarie, que ataje, que no de.,envuelva esas idt!as
Ohservaciones la segunda parte dtl la r~. es contraria a las leyes de Dios, es injusta y
futacian del discurso de D. Pedro F. V, retr6gada. Luego, falt concluir, y nosotros lo
cua-HosJf.tales-Carcter . Y te1ld~ncia de dirmos. El lIustrisimo Sr. Vicua jefe de la.
la tmpia filosQ.fia-Bene.fi.cencUJ pblca Cr6~ reaccion catlica pri!diaando la mornl del eva-
nica relijio~-Efemerides. _ - jlio, enfrenando con ella la licencia y el des-
enfreno, y refol'mando eon su celo y Pl'edi-
cacion las costumbres del pueblo, contrari IRS
OBSBRVACIONBS A LA SEGU_DA PARTE D~ LA leyes de Dios, (u injusto y retrgrndo. Lue-
REPUTACIOM DBL DISCURSO DE D. PEDRO F. go Jesucristo autor de esa mOI'al -enseada,
VIcuA. popularizada y sostenida por el Sr. Vicua I
tambien contrari las leyes de Dios, (u injusto L
Jamas ha sido tan necesario comentar los -y retrgrado. Que blnsfemias! Necesariamente . "
escritos que por su estension, con.secuencias estos estl'emOI conduce el hacinamiento de i,, J.'
1,
y ramificaciones son tan compactos y poco conexas ideas que sirven de antecedentes ,
a.ordes en Sil marcha, que bien podl"illn tras -las ltimas consecuencias que deduce el artj-
.tornar al mundo eutel'O, si las (unestas teo ,culista; porque de dos Ulla; 6 el Sr. Vicua
rias y perniciosos principios que abrazan pu predic dUI'ante el CUI"SO de IUS tareas apos-
dieran en alta voz revelarse nuestro p.. tlicas la moral de Jesucristo. no; si 10 pli
blico. Tales 8On, nuestro juicio, las doctri m.ero la reaccion que justamente ee le atrio
nas que se han vertido en la segunda parte buye est intirnamente ligada con la moral '1.
de la re(utacion del discurso de D. Pedro F. .evanjlica, y por eonsi;uiente calificarla de in-
'j'
r
Vicua, escrituJor un libre en el nmero justa, como lo hace el autor de la refutacion - \, i ':
tres del Observ or Poltico. Para que no se : renglon seguido de su (amoso sorites, es
crea que declamamos, que escribimos abs. -blasfemar de efla moral del evanjelio, que poco
tracionel y vaguedades, les aplicarmos la fria -despues se afecta respetar por una incon.ecnen.
y severa mano del ana lisis, 1 el resultado jus- - cia esplicable S910 por lo absurdo de los prin.
tificar lo que decimos. .cipiol que se profesan. Lo segundo, podemos
El autor de la re(utacion,eonsiderando decirlo- sin temor de ser desmentidos, es in
la reacdon catlica- en relacion con la parte disputable, porque no hahr una persona da
ignorante de nuestra lociedad; dice, que no cuantas oyeren )oa doctrina predicada por el
debieron reformarse las costumbres de la mulo Sr. Vicua que dejara de escandalizarse, si algu-
titud con )08 principios que estaban destrui .' -no tuviera )a osadia de persuadirle que ella
- dos para la clase mas ilustrada, mas avanza- -contrari las leyes que Dios ha sometido .
-da y mas civilazada de nuestros compatriotas, :la hUlllanidad. Este es, pues, un hecho de
la que supone dominada del esceptisismo .que es testigo todo el pblico de Santiago, que
incredulidad: he aqu como desenvuelve sus -seria inoportuno detenerse en manifestar, y que
- culminantes ideas este respecto en la signien- ,tal vez solo ignora el libre escritor de la re
te gradacion, que eternizara IU memoria en Jutacion. .
los (astos de )a bUffl(J ljica. Los resultados -' Pero el Sr. Vicull, se dir, se opu30
polticos de la revolucion Ion lejtimos y ne- ,la marcha de la humanidad, atajando con !lU
cesarios. Luego SfU antecedentes lo son Estos .pl'edicacioD el curso de las ideas jilos6ficas CJ.!.I8
.antecedentes son las ideas ,filos6ficas. Luego son son 108 antecedentes de nue:3tra revolucion. N~
justas, lej'timas y flecesarias. Lo. principiQ' ,con(undamos las cosas. De qu ideas 610s
que se opon9an la ma7'clta y descubrimiento -.ficas se habla! De las que, acordes con el buen
-de uas adeas atacan y destruyen los anteceden sentido y vmonizadas con la _relijion, desen. ,-
i ,
tes, qut hemos dic/lo. Lo que ataca tsos antece- ~TUelven, protejen y (omentan la filosofia su- , 1-'
dentes, se opone - la marcha ele la. humani- _bU me del evanjelio; 6 d~ las que enjendradas J I{"
dad. Lo qu~ se opone la marcha de Iflln~1IIa.- eu el .eno de la impiedad subvierten y tl"aS-
- .~.

/-

t
:,1
86 - ". f.o , 'ot, .~._

tornan el 6rden moral, ~1tico '1 relij!oIO, . ND I~, dice, 'Porqu, " lJUitr, otribuir la
(Dica alltor~ha que puede dirijir con aCierto b,lla fIIoral de nlle.trOl libro. eS lo. progre
la marcha de la humanidad? De lal prime- t la ji/olofia Llo moral, ,acada del ~all
ral fu el Sr, Vicua un celoso apoltol y de- jelio, era crilliana nle. de.er filoI6fia
cidido protector, ali como de lal legulldal el El tIfIa1!jelio '010 u, CUan lo la moral mm.
mal flrme 0politor'1 declarado enemigo: y pre "guro. ,;empre "erdadero, .ientpre nico
elto bien lejo. de mancillar I~ esclarecida me- y .iempr' parecido . ",lmo (1) Y en otra
moria, el al contrario el timbre mas glol"ioso parte, q'U en fuerza de !O' principio., la ji- ,
de IU patriotislllo y virtudes. No fueron la~ 10'0fia 110 puede hacer bIen alguno que la re- ~
ideas de impiedad y libertinaje, en que abun- lijion no haga todaufa mejor, y la re/ijion ha~
dan los eecritos de Voltaire, Rou.seau y Di ""tchOl ",a., fJ'U la Ji/o.ofta "O podra hacer.
del'ot, los antecedeutes de nuestra emancipa Qu, C1IfJJldo el up(n/" de irre/ijion.e apode-
cion poltica. El deseo de mejorar nuestra Con- ra del hombre. w afemina, envilece ." al:na,
dicion social, y gozar de nueltros imprescriptiblel concmtra toda, 1111 palio"u era la hajeza del
'0
derechos de independencia y be raOJII ,la conduc- illleru per.onal, e. lo "il y d,~rena/, del
ta de 101 mandatarios espaoles y el estado de la yo Aumano, y ",ina ol .ordamentc lo. cimien-
Espna con la prision de Fernandoy la invasion 101 tU toda ,ociedad (2) Lea Lamenaitl, en
de Napoleon tln la penusula, he aqu 101 verda- la obra qne escribi(, Cuando era un verdade-
deros antecedentes de Duestra revolucion, Sola- ro ereyellte, y all yer', 9",.i la fi/o,ojl delli.
mente la ignorancia lupina de lo. aconteci- bertinllje lltgaae .t ulahlecer enleramente ,. re-
micntol polticol de esta poca puede obli- 110 .obr. 1", ruinal '" la relej ion, de.trllira la
gar tentar lo contralib. , .ociedad, acabariacolI el Rero IallrnaRo y
'As, pues, limplificando 101 hecho!!, la cue.- rea/izarJ la nada que forma ,1 fORd. de'lfl'
tion que nos oeupa le reduce en ltimo an- doctrinal (3) S08Iitu1'lnse, pues, la moral
lisis saber: li la moral del evanjelio anun- cdstiana, )08 principio. dimanados de la gran
ciacia en lo. dilcursol '1 todava maa en 101 ",,dad revolucionaria, lo. principio. revolucio-
ejemplos de nuestro i1ultre Arzobispo era bas- urio. que 8e llaman /limo, ruultado, del
tante con'ejir la licencia y la inmor"lidad .iglo; ac~uenae los ignorantel 101 ilu.tra-
da la rnuchedumbr, y ,alisfacer e,,, n.ia do. difundIendo entre 101 primero. Iu mlsi.
moral de principio. de que lUlbla 1. refutacioQ. mas relijosu de Volteire y Diderot, y DO te-
Y hahr quien pueda dudarlo? memos decir c~n el .mismo ~Rmen".i" que en-
Fjese la atellcion en cada una de las tncea. no ,hahraa .ocledad, Rl farm./aa, Ri leye.;
p~jinal del cdigo divino de la reliJion cris- que rnn"raa .010 el crilllt71, ~ la "Ida misma.e
tiana, y dgalle con imparcialidad, SI hai algo agotari~.1I '" orijera (4) bup6ngaae por el
que Be asemeje la doctrina y moral subli- contrarIo Ja peecb& obediencia y cumplimien-
me que contiene, en todos 101 escritos filo@- to de 101 ... recepto. de Jesus; la tierra puri-
ficoa que ha visto el mundo hasta nutlSlrOl ficada de todo des6rden, seria la imjen del
dial. Recuerde, el que dijere 10 coutrario, 101 cie.lo, y ~mo l ,la morada de la paz, de Ja
dos grandes preceptol sobre que jiran toda la felicidad, inocenCia 'f aaotidad; porque 1E'00uu
lei y los Profetas. .AIRar. 111 Dio. COA' decia el deilta Bollo brocke, el evanjelio" ele
toda tu alma y co" todaa hu fuerza y cena Juucriato u ".a lecciDra conn",", de moral'"
todo Iu enlendimiento; y tIC prjimo como ti .116 .ntra, tU jlUliea, d, be1Ievolencia y ca.-
tS m;'1II0, y ver aqu solo la justiCia, y la cari- ridad ""iver.al; ura mlema completo era 6IC1IIC
dad que es la perfeccion de Jajuilicia, No hai qlle llnul todo el obje/o 911'. propOR' la r;'

un solo deber que de aqu 110 proceda; e. im- lijioll JUJ/Ilral 6 rft'clada; ,'
pOllible aadir DI quitar algo; cumpla el hom- V ohamos ahora a la refutacion que n08
bre estna dos leyel dhinas y llegarn ler ocupa, Al apostol infatigable de nuestro snelo
lemejante , Dioa en cuanto ea posible 10 ~8. .1 patriota jJu~tre que I8crific IU. intere.es:
La f lalltincar su entendimiento, haciendo IU repolO '1 8U tranquilidad .1 bien de IUS
IUS pensamientol conformel 101 divinos; y el eemejlintl8, al sacerdote siempre venerable que
amor ~antificar IU corazoll, colmndole de que por 81l celo y virtudes apostlicas hoo- .
lentimientos tales, cualea -.on loa que Dios rar las pjinal mal brillaDtel de Duestra hi ...
tiene para consigo mi~mo y para con 101 te- toria, al Sr. Vicuia, ea fin, cuy. voz elocuen-
re. criadol por l. As no habr dificultad para te con.olando '1 dando r8fJlas .. la virtud, hizo'
comprender elte otro precepto del Salndor: temblar al vicio milmo, a este hombre r;rao-
,ed perfeclOl como tnle.tro padre celutial lo u. de. ce,lolO pre~icador de l. moral.. evanJt!lica
Quin otro que JesucriSlo us de tallen- ser JUsto decirle file para COfT91f' la lice,..
guaj!' qu ea !o que p'u.ede comparane , 8Ul c;ia y la i"",oralidcul, por IUI RoMa erroru al
en.enanzas? Decida el CrJhCO que impugnamos. "",i