![Gledhill, J. - El poder y sus disfraces. Perspectivas antropologicas de la política [1999]](https://imgv2-2-f.scribdassets.com/img/document/84533570/149x198/927445d698/1610852818?v=1)
OSCAR LEWIS
ANTROPOLOGIA
DE LA POBREZA
Cinco familias
Prélogo de Ouver ts Faxce
rf
FONDO DE CULTURA ECONOMICA Primera edicidn em inglés. 1959
Pamemesicinen expan 158!
Visesinecusta reimpresise, 2010
onenologie de a pobre: cinco familias | Oscar
Lewis) prol de oer La Farge ad. de Emma Sonche:
Ramer. México FCE, 1981
Woe pal 14 gm (Coe. Antroeleg)
‘Tub orignal Pe Fores (eiean Case Stee
inthe Culture of Poser)
TEN 978 568:1608991
4, Familia — texto — tavestigaidn 2. Mésioo ~
Condiciones Sonos Farge, Ot¥er pb Sénhex
Romites, Emma tefl See Tt
Lenoseuanis Deey 208.172 LeTSe
isin nat
Comentasiosysugrencie editornbefendodeculturateonomnic em
Tar cesyssbyasre Fan (S822 4008
Empresa cerends 180 9001; 2000,
Tio oie:
Fs Pavlos Mexican Case Shue the Care of Poverty
#2 Yon0, Base Books Tae. Nueva York
(os logos de as cute frig son
Feproducsin de versiones taquigaisss de
rthacbones directa)
D.R.€ 1961, Premn ne Ceres Ean
aretera Picacho Ajo. 227, 4738 Medco, DE
‘5 pohhe fo ependcoln etal o parcel de esta oboe
SS.ldo l dito Gnogrtico 9 de potads
See eal furs el medio. electronica 9 mecsnies
Si elennestrimlon por esesto del etn
ISBN 978-968-16-0539-4
Tenoreso en Msi + Pie i Mexico
5 OUR COR SU COR ARORACION. PREFACIO A LA EDICION EN ESPANOL
Esta edicén en espaol de cinco famiias es més que ina traduc-
sim del inglés, En realidad puede decirso que es la version
SHlgtal, ya que Ia soiertor fue una tadaceidn de mis notas ex
nas co espaol y do los datos grebados en cinta magnetic
Agraderco al Fondo de Cultura Econémica sa decision de publ
car este trabajo, pues me parece que en lengua expatica 3=
Iransimlie mejor el aleto de las pertonas, st espacial de hom:
do sentimienio, ast como su Individuaidad. A este respecto no
‘edo estar de scusrdo con Oliver La Fang, utes dice ex pa eae
oso prefacio que s! amor es algo extrafo entre Ios pobres, a
gente simplnts del mundo. Clertamente Pero Maxtices, con
{oda su actitud autortaia de caropesno, fat6 de dar & sie
Conchita « costa de gran ssesicio personal, une. educscion: y
ei eiaor de Baperenas por sus hijow tan tpico de las maces
‘encenes, gs pave he mantenido ia union de i familia: Tam,
bide en ie fella Gomer, es ef amor do la madre por los hijos
Y desde luego su fuerte sobreproteceiin lo que salva a a vista)
Soja famila Sanches, tmbiga es el profingo amor maternal de
Tipe por ss hijos y el mor de Jews Sancher por nis nitos,
gue, como él dice, son la rain de su exstencia 7 el poraue de
a uche contra ia pobreza
Fi trabajo del antropdlogo norteamericano que esertbe wn
toro sobre la pobrera G0 Mico modaroo, espetainente en In
époce en que le mase media prociame onglions les conguistas
logradas por la Revolucion Mexicana, puede ser mal visio por
Aigunos. de sus amigos mexinon. Bor elo esco recordar
fettor, gue este Hbvo hi sido escrito en el espiita cleniico
eis antropologla que es, en a naturalezaIntrinaees, ©! cspei0
det hombre
La pobresa mo es Bella en ninguna parte; y ai desagreda
ris amigos mexicanor lo-que miran reflejalo en este spe
Ss ellow a quienes corresponde cambiar las raiidades objet
‘ts de su condicisn. “El heeho de que la pobreza persia en
‘Scala de mesas en ia principal canded de fg nachom cinewenta
Stes despuse do la slowors Revolucion Mexicana, sogiere que
{odavia queda mucho por hacer” Don Adolfo Kull Cottines, ex
Presidente de México, aol To expreso, mucho mejor de lo ae
Jo pets fceri, ot su informe anual drigige a ia nacon en
Neplemibre de 1956
Sh hemos progresado; pero el progreso logrado por el pals
cn se conjunta nos permite ver con myer caridad' aguelos
Sie ain no So hen benefiindo com este progreso, 0 euanse
theacs, no se han benefieado tanto como nowoitos esperdbarnos
ferviemtemente... Penso, con gran emecion, en is grandes mases
3 0 PREFACIO A LA OICTON EN ESPARC
aque an estén suf
See Satfentens estas grand
gis el testo del pal, fendremo
‘EGhos con la situacion provatectont
Fealimentey fe pramesa fundamental sil esta por cumplisse
Tntoy profundamente egradecido.a Emma Séches, Ramtrez
por su fil'e inspirada traduccién del inglés, asl como por st
icin para uUlizar mis gl a
rutica y ais notes de campo, ‘También dese
itud al gran mimero de amigos cu
Investigaciones en México un gran se respecto Te
querdo especialmente # Alberto B fe Castro de Tn
Fuente, Busebio Davalos Hurt, fio, Miguel
Ponilia y Amaldo Orfla Reynal
Bove ist
Pepostnsan
srantes, estudio
Gichos grupos fue posible lege
ficamente vl
agan altemar ©
fadores mo 2 ra.oae
rmedios objetivos y, sobre todo, en un mimero de pruebas psico-
Topless (ganeralimenie Damadss, con un sentidg Inconsciente del
Inno, “bateria")y hasta donde et posible en et maximo empleo
entulislco. Ain a4 si inal slo que te descubre ba de Megat
S'Scivir aia sige sguion abe interpretario en terainos muse
thon, algulen debe inyectare ef elemento deniniptlvo
“Beas dificaliades chocan directamente con la necesidad obvia
y crecieute de poseer, para poder gulamnos en las actividades rea:
Tisiicas de graa valor, ea compression acoren de la gente que, se
Spore, nos proporcionan ins Clenclas sociales, Los antropdlogos
ano pasden permancesr lslados completamente y a salvo del
Yen wlundo, mnundo en el cual ineworsbleweate estén compro-
Hixtdos hombres militares, hombres. diploualicos y_ hombres
de estado de todas clases, Como lo apunta el Dr- Lows al ink
cia bre, Nora rate que muchos tueinioy gracias &
fw antrupeloges, convacan mes sobre te cilfre a
be snl de’Nucvn Gunes con tne poblacin totat de 500 a
mas, que acerca de la formas de vida de miloncs de pobladores
4e la luala o de Mexico y de otras aaciones subdesurolladas,
‘atinads «jugar una parte decisiva en Ia escena internacioy
fait, yen Sua, acerea de fa gran mayoria de fo husaslded
Su estudio den die en la vida de cade una ae las cinco
Iauili mericunas es tn inteato de proporcionan el retrato vt
icale de un scyuvento de esos tallones de seres, por el proceds
Inlento del mutstreo profude El procediuionto es casi tan
Sbjeive como lo es 12 unayor pare del trabajo en. el campo
Stuclogico BY sogisteadot 0 apunta «fa moore, no deriva cot
Elusionss (excepto en st parte introductoria) luego, con gram
discretion, no hace comentarios, Simplemente muestra ante Roe
otter cinco dies, cinco dias perfectamente.ordinaros Ta
Vilas de cinco fasnligs ordinarias represettativas. Por neces
ade sus familias Ham sido encublerias por la Gecién; ello a0
GEthacie en forme elgine el valor sel reportaago. Ineludble,
tas los ojos del cbservador, descansa ol Bro de su personal
TAL IG inewtable ol factor subjeivo en Io soctal y en muchas
Er ciro que obtnems dese Mey mexican, Tampax
Rettalee Come setala el Dr Leos Hust la dinmlca, excess
Incnis reconowida, de is pobceza, Para ii, entre las cosas mas
Sitprendcuter aceon de estas fala, exté st natal general,
ja'Tareza entre cilas de flledad o comtento, la rareza del afecto,
Er afecto mostsado, o aquelo que llamames "amor". excepto
durante el period sclusivamente breve del cortsjo y el tallal
a Siingia se manienglsn ra eprops pobre,
{gente sttpita del mundo, Por encima de todo, all don
Tutlinon et bambse y ta incomodidad, queda poca’encrala so.
PREL0G0 B
brante pars Ins emosiones cll, dlicadas, menos uiltristas,
> cscaae oportunidad pare une feckdad active
‘Estas gencrllzaiones sin embargo, no cuentan compltamen
te para los caractoes de las personas se deserts, y podemor
blervar ave low mas triste’ fos mts inafecuosos 2a Sosoluto,
ics mts enon de oto, son los Castro, los nuevos ricos mane:
fades con una franquesddeamnedidamente Devil, na fama para
Assanimar a Chajov y poser los pelos de punta a Zan.
eeu ruznabir Fodemos creo? gPademosaceptar
ceria caractersios los dementor repeidos de la decatcncia ©
ara Telgita decndente, de le famine fragmeniaday, eis
Uhjoues ere de meisimonio, de los adultos y de Ta plena
Poligamia? Empero, la respuesta pucde hallarse 2n otro fitor
odes fas famine descritas en este Horo pertenecena gente caja
cultura esta en lo que lamamos “transiion’signifitanto con
tilo-quo desapareceran ante el asa de la‘ Bra Tecnologca,
Aqui tadica la exportecén inmensa que realizan iss familias
de" naciones ewopeonorteamericants “de_esa_ cultura material
fueva que hace aficos a las culuras no materinlisas a as que
Haga, que boy dia as eatdalcanzando a souss. En todo" el
mundo hay odio para aquellas haciones que estén en a era dl
ugulaiste y tenen gente de tex clara I que rapidamente
fe imita Und de fos primeros logros que eutven es la desole
isn cultural,
‘Veamoa de nuevo a los Castro. Han cbtenido una cultura
matcral ortsamericana, Poscen un carro de dos tonos, poseen
Arenaje y ain mas, deseiunan a la nortesmercana, Al Ratear
fafa SeBora Casivo se cntrega af lestura di traduccion del
fipro mas de moda y ds mayor venta en lot Estedoe Unidos. A
er det, nn penciran once Gl Nore, eta se
Plemente desarraigndos,divorciados de a Higuera de fue propos
ecutson sim haber reibido ning otto sustaute que los bbietos
Materacs; son como metal que resuena o cimbalo que rte,
Dies vive sin aor y son flaos en todo.
"limal que refievo se extende por todo el mundo. Cuando
senos una parte dela Sinamios de in pobreza le pertenece, pot
Sue on muchos, en muchsimos cous, una esefrcla isleaer-
fe sailsfactoria, Vela, primitive, se cambla por una exisincia
Insatisfecha, empobrecida conforme la gente cas attapaca, et
in elarata ccondoicn lscpatable de l-ektesion dela Era Toc
Doldgca. Tipicanente tambien, el ‘trauma, cultural resulta en
In debogantzncion dea nad bisica socal a faniiay angus
nel caso de las familly segunda, trcera y carin (de esas
Cinco), dbuervamos con tnterée Io faerie que es in coutnulded
da pacdn de cohesion, deo que sesltn en llascurioaoe tance
dos"de tragmenton queen sf'mismos son producios ee de,
composiege east ome
hemo, wen 2 pea ot Peel
Peas el aeacata a as cape ea
‘peers Sansa ere Geet wae ee
ce a i eras ees
FE eT en ee ea Ee
Seal Bl ee ee eae atin
tne ee ate
Sr ies ata
Tuamina dolorsenmente alge de la condicion humana de las ma:
nh i pa ile fame tre
shear es prcoass ee
‘Ezanos Saym Beene wolurted 0 enemisted puede ser decisis
Scape aeons
‘Ouaven La Faroe
Marzo de 1989
rmvestigacién de camp:
res. Estoy agradecide ale
‘potas de investigncisn
de 1987 y 1948; a Ia Beha
Ford, por su beca de aytcia durante 1952; 2 Fun‘ocivn Gug-
genheim por una beca 2x 195657; y tambivs por la beca de
ayuda a la Fundacion Weaner-Gren para. Investigaciones Ants.
polégleas durante el verano de 1958. Finalriante quiero agrade
cer al Graduate Research Board de In Universidad de Iinois
su firme apoyo desde 1945 a mis investigaciones en México.
Me han otorgado becas durante fos aflos de 1948, 1951, 1953,
1957 y 1958,
‘A mi esposa Ruth M. Lewis debo mi mayor agradecimienta
por su contribucién a este libro. Su ayuda hs sido inestimable
fen esta investigacion en México + luego ha trabojado conmigo ="
Ia redacci6n de fos capitulos. Estoy agradecido a Helen S. Key.
ers por su excelente contribucion editorial, Al Dr. Nathan
Ackecman, profesor de Psiquivieia de la Universidnd de
Columbia; al profesor Fred P. Ellison, de la Universidad de Ir
linois; y a la sefiora Dorothy K. Bestor, también deseo expresar
mi agradecimiento por sus estimufos y comentarios em deter
minadas partes del escrito, También estoy muy agradecido
mis amigos de la Asocincién Psicomnalitica Mexicana, los dactores
Ramén Parres, José Lisis Gonzalez, Santiago Ramirez, Tose Remis
¥ Luis Feder, por sus vivaces discvsiones sobre los materiales
4de fa familia Maruinez, Quiero dar las gracias especialmente. al
artista mexicano Alberto Beltrén por sus dibujos estipendos,
Finalmente, siento profunda gratitud hacia los miembros da
ss cinco families cuya confianca y cooperacién hicieron posible
este trabajo, Para protegerlos, nombres y lugares han ido
cembiados. Para mf fue gran privilegio conocer a esta gente
¥ adimio el valor con que se enrentan a sus problemas sb
Society por las
igs verano
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i rim peat ee na
ee Ee a ea eee
so ers EAS hand os
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a sscexa W
Fero la pobreza en las navioues modernas es asuato muy
diferente, Sugiere antagonismos de clases, problemas sociales
y nevesidades de cambios; frecuentemente es interpretada en
{sta forma por los mismos sujetos de estudio. La pobreza Vieue
2 ser el factor dinsuulco que afecta la participaciéa en la estera
de ia cultura nacional creando una subculture por sf misma.
Uno puede hablar de Ia cultura de la pobceza, ya que tiene sus
propias modalidades y consecuencias distintivas sociales y psi
‘oldgicas para sts mleiubros. Me parece que la culture de la
pobreza rebasa los limites de io regional, de lo rural y urbano, y
fun de lo nacional, Por ejemplo, me impresioua la exiraordiuatia
similitud en la estructura familiar; en la uaturaleza de los Tazo
de parentesco; en la calidad de relaciones esposoesposa y padres:
hijos; en ia ocupacién del tiempo; en los patrones de cons.
‘mo; en los sistemas de valor y en el sentido de coluildad
encontrado en las clases bajas de los barsios de Londres
(Zovelg, 1949; Spinley, 1953, Slater y Woodside, 1951; Fitth, 1956)
Hoggsrt, 1957); lo mismo que ea Puerto Rico (Stycos, 1958; Ste-
ward, 1957); asimismo en los barrigs bajos eapitalinos y pueblos
de México (Lewis, 1951, 1952); como entre las clases balas de
pegros en los Estados Unidos,
Para entender la cultura de los pobres es necessrio vivir
con allos, aprender su lengua y costumbres e identificarse con
sus probienias y aspiraciones. "El antropologo espectalizado en
los métodos de observacién directa y de partielpacidn esta bien
preparado para este trabajo, ya sea en si piupiv pais o en el
Sxtranjero. Desgraciadamente en muchas de las naciones sub-
desarrolladas la élite nativa educada posee por lo comin un
escaso conocimiento directo de la cultura de sus propios pobres,
ya que Is naturaleza jerarquica de su sociedad inkibe la communit
eacién entre una y oira clase. En México, por ejemplo, practice:
‘mente nada se conoce que sea de naturaleza cientifica acerca de
Ja vida familiar de la clase baja. En uno de los escasos estudlos
tecientemente publicados sobre la familia mexicana (Bermidez,
1955), la autora tuvo que confiarse cas completamente alos
aids de las novelas. Pero, sin querer minimizar el discerni-
milento de los novelisies, haa sido muy pocas las novelas con
fempordneas buenas que traten de las clases bajas de los palses
subdessrrollados.
Este material de tema nuevo requiere algunas modificaclo-
nes en la investigacién convenclonal proyectada por los antro-
ppologos. Los habitantes de los poblados no pueden estudiarse
aislados y aparte de Ia cultura nacional; los moradores de las
ciudades no pueden ser estudiados como miembros de pequelias
comunidades. Se haven necesarios nuevos acercamientos, nievas
‘éenieas, nuevas unidades de estudio, y formas nuevas para re 8 1A BSCENA
ferir los datos de modo que puedan ser comprendidos por el 20
‘especiatlzado,
"EI presenée estudio de cinco familias mexicanas es un franco
cexperimento en Ia nueva concepeién de la Investigacion antro-
poldgica, y en su informacion, No como en los primeros esluios
antropoidgicos, aqui el principal foco de estud{o es la familia, en
lugar de serio la comunidad o el individuo. El estudio intensivo
de las familias tiene muchas ventajas meiodolégicas. Como la
familia es un sistema social pequefio se presta por sf mismo
a la consabida via entropologica.
‘La familia es una umidad natural de estudio, particularmente
fen una gran metrépoli como Ie ciudad de México. Més atin, al
escribir a una familia vemos @ sus Individuos conforme viven
¥y trabajan juntos, en lugar de verios como promedios o esterec-
tipos implicitos en los informes sobre patrones culturales. Al
estudiar una cultura, a través de los andlisis intensivos de
familias especificas, aprendemos To que na institucién significa
para los individuos. Nos ayuda a llegar mds allé de Ia forma
¥ estructura de las realidades de la vida humans, o para emplear
los términos de Malinowsiy (1922, p. 17), ponemos sangre vida
cen el esqueleto. Los estudios de familias Salvan la brecha entre
los extremos conceptuales de la cultura por un polo ¥ el indivi
duo por el otro; nosotros contemplamas smibos, la cultura y Ja
personalidad, conforme se interrelacionan en la vida real
En mis estudios de las familias en Mexico durante los pasedos
quince afios, he empleato cuatro formas de acercamiento dlife-
rentes, pero relactonavias ehtfe sf, que al comblnarse proporcio-
phan un estudio redondo e integral dela vida familiar. El primers,
© sea el estudio local, aplica la mayor parte de las categorias
conceptusies ntilizsdas en cl estudio de unin comuinidad completa
2 una sola familia. Los datos sobre In familia se organizan y
presentan bajo encabezados de cultura material, vida econd-
‘mica, relaciones sociales, vida religiosa, relaciones interperso-
nales, y asi sucesivamente. De una gran cantidad de informacion
bbasada en la vida con Ia familia, las entrevistas y las observa.
clones extensivas, se reconstruyen los aspecios varlados de Ia
familia y de los micmbros individuates de la misma. Este estudio
es analition y tlene la ventaja de permitic Ins compsraciones
fentze la cultura de fa familia y la gran cultura fuera de la familia.
‘Un segundo acercamiento es la teentea al estilo Rashornén, que
consiste en ver Ja familia a través de los ojos de cada uno de
sus miembros. Esto se hace por medio de largas e intensas autor
biografias de cada uno de los miembros de la femilia. Ello
proporciona un conocimiento més fatimo de la psicologta del in-
ividuo y de su tono sentimental, asf como una visién indirecta
y subjetiva de la dindmica familiar.
Este tipo de material serd tal vex de mayor wtilided para el
1A BSCENA rr)
pslcélogo. Su ventaja meiodolggica deriva
![BADIOU, Alain - Elogio Del Amor [PDF]](https://imgv2-1-f.scribdassets.com/img/document/115703945/149x198/149e0432da/1611420128?v=1)
