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Prlogo 15

Prlogo

Este trabajo no es casual, sino que se inscribe en una serie de preocupaciones


historiogrficas que lo inspiran y acaban dndole sentido. Vaya por delante que
me parece una aportacin fundamental al conocimiento del comercio espaol
del siglo XVIII: no al comercio entendido como el trfico de mercancas, sino al
comercio como actividad humana; es decir, quines son las personas que se de-
dican al comercio, dnde lo hacen y por qu, cmo viven y se organizan; cul
es, en definitiva, su entorno mental y su horizonte vital, y, por lo tanto, qu sig-
nifican en la sociedad en la que viven.

Todo esto nos lleva a considerar el contexto real en el que los comer-
ciantes se movan. Se trata de evitar, como seala R. Torres, hacer un anlisis
del capitalismo mercantil con un sentido finalista de la historia, es decir, demos-
trar que en Espaa haba o no haba tal capitalismo, considerado decisivo en los
siglos inmediatamente venideros, para afirmar el progreso, o negarlo. No; por
el contrario, se trata ms bien de entender el capitalismo mercantil y a los co-
merciantes que lo realizaban en su contexto histrico preciso y particular, tal y
como en su momento desempeaban su actividad, para de ah sacar las conclu-
siones pertinentes en orden a una ulterior explicacin histrica.

Desde esa preocupacin historiogrfica globalizadora, que es cono-


cer la realidad del capitalismo mercantil, se puede descender a otras preocupa-
ciones ms reducidas y cercanas que permiten aproximarnos a un proyecto de
estudio asequible. En primer lugar podemos pensar en Cdiz, el emporio mer-
cantil de la poca. Una de sus caractersticas, siempre se ha dicho, es la presen-
cia de numerosos comerciantes extranjeros en la plaza. En esa lnea tradicional,
Zylberberg ha insistido recientemente, a ttulo algo ms general, pero que tiene
a Cdiz como parangn, en la importancia de los extranjeros, y muy especial-
mente de los franceses, en la Espaa del siglo XVIII. Ha llegado a escribir que,

 R. Torres, editor, Capitalismo mercantil en la Espaa del siglo XVIII, Pamplona, EUNSA, 2000, p. 11.
16 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

desde el punto de vista comercial y financiero, el siglo XVIII espaol es el siglo


de los franceses. Creo que Zylberberg toma el todo por la parte y al final ese
dulce dominio produce una dulce exageracin, lo que no niega la abundante
presencia de franceses en Espaa.

El trabajo que prologo, sin embargo, se fija en la presencia espaola y


tiende a destacar quines y cuntos espaoles de un determinado origen haba
en Cdiz en una etapa de ese siglo y qu papel desempeaban. Su sola presen-
cia puede ser un dato para matizar la afirmacin de Zylberberg. No hace mucho,
la Matrcula de comerciantes publicada por Ruiz Rivera daba noticia puntual de
todos los espaoles enrolados en el comercio gaditano con Amrica; no obs-
tante, segua siendo preciso bajar a conocer con detalle los distintos grupos y
personas. Pero los comerciantes espaoles en Cdiz tenan orgenes diversos.
Desde la Universidad de Navarra nos ha preocupado siempre concretar y mati-
zar el contenido de aquella hora navarra de la que hablara hace tiempo Caro
Baroja. As pues, Navarra forma como un tercer escaln en esa cadena de pre-
ocupaciones: comercio universal, Cdiz, Navarra. Qu es exactamente la hora
navarra, quines la forman y por qu? Las casas, fciles de contar en cada
valle, daban un contingente de hombres para los que la marcha a Madrid, Se-
villa, Cdiz o Amrica constitua una gran va de fortuna, dice Caro Baroja. Y
aade: todos con amor al pas, pero metidos en empresas fuera del pas. Si no
es una definicin, es, al menos, una descripcin de esa hora navarra en la que
muchos navarros encontraron la fortuna fuera de su pas (en el sentido que se
daba al trmino en la poca), en otros territorios de la Monarqua.

En otro trabajo he tratado de resaltar que el motivo fundamental de


la salida de navarros, como de cualquier otra persona de cierta cualidad social en
cualquier otro lugar, no son las estrecheces del pas de origen, sino los atractivos
del destino. Por mal que alguien viva en su casa no sale por salir. Sale cuando la
atraccin del nuevo destino es suficientemente poderosa y prometedora, cuando
espera, en palabras ya citadas de Caro Baroja, una gran va de fortuna. Y los
que salen no son los ms pobres, normalmente, sino aquellos que tienen medios
suficientes para poder aprovecharse de los reclamos que ya existen en el lugar
de destino: familiares, sobre todo, paisanos o amigos en ocasiones, ya bien esta-
blecidos, que suponen la garanta de una ayuda para el viajero en su nueva vida.
Profundizar en estos detalles supondra una va de revisin del trabajo de Caro
Baroja en el cual, sin ignorar los factores de atraccin, se resaltan ms los de ex-
pulsin, o as se ha venido interpretando posteriormente.

 M.Zylberberg, Une si douce domination. Les milieux daffaires franaiset lEspagne vers 1780-1808Ministre des
Finances, Paris, 1993, p. 49.

 J. Ruiz Rivera, El Consulado de Cdiz. Matrcula dde comerciantes, 1730-1823, Diputacin Provincial, Cdiz, 1988.

 J.
Caro Baroja, La Hora Navarra del XVIII (personas, familias, negocios e ideas), Institucin Prncipe de Viana, Pam-
plona, 1969.

 Ibdem, p. 35, 38.

 A. Gonzlez Enciso, La Monarqua como destino: Administracin, Ejrcito, Iglesia, en AA. VV., Juan de Goyeneche y
el triunfo de los navarros en la Monarqua Hispnica del siglo XVIII, Fundacin Caja Navarra, Pamplona, 2005, p. 219.
Prlogo 17

Llegamos al punto en que el crculo se cierra. Si interesa el comercio,


si interesa Cdiz, si interesa conocer el papel de los espaoles en Cdiz, por
qu no estudiar los navarros en Cdiz? Se trataba a priori, de un colectivo per-
fectamente desconocido como tal, si bien se saba que algunos navarros haban
estado en Cdiz y se conoca a algunos personajes ilustres, como los Uztriz, por
ejemplo. Pero poco ms. Por otro lado, el problema enlazaba perfectamente
con las preocupaciones del Grupo de Historia Financiera organizado en la Uni-
versidad de Navarra y dedicado por entonces a estudiar comerciantes y finan-
cieros de distinta naturaleza, navarros o no. Este trabajo, por lo tanto, se inserta
en toda una lnea de investigacin que ha estudiado a comerciantes navarros,
a comerciantes vascos, a financieros navarros en Navarra, a financieros nava-
rros en Madrid10, a hacendistas11, y a otro tipo de comerciantes y financieros,
tanto desde una perspectiva general12, como ligados al comercio de algn pro-
ducto concreto, como la lana13, o el tabaco14, o metidos en negocios con el es-
tado para la movilizacin de recursos para la guerra15; muchas veces, como se
ve, estos estudios han salido gracias a la colaboracin de numerosos investi-
gadores de otras universidades que eventualmente se han asociado a nuestras
preocupaciones16. El resultado es que, sin despreciar la presencia y competencia
de los extranjeros, poco a poco vamos conociendo el desarrollo de numerosas
casas mercantiles espaolas, autnticas sagas familiares, muchos de sus compo-
nentes darn el salto tambin al mundo de las finanzas y de los grandes asien-
tos con el estado17. Los espaoles tambin cuentan, podramos decir, y es pre-
ciso estudiarlos. He aqu una muestra fundamental.

 A. Azcona Guerra, Comercio y comerciantes en la Navarra del siglo XVIII, Prncipe de Viana, Pamplona, 1996.

 E.
Alcorta Ortz de Zrate, La burguesa mercantil en el Bilbao del siglo XVIII. Los Gmez de la Torre y Mazarredo,
Txertoa, Bilbao, 2003.

 MC. Hernndez Escayola, De tributo para la Iglesia a negocio para mercaderes: el arrendamiento de las rentas epis-
copales en la dicesis de Pamplona (siglo XVIII), EUNSA, Pamplona, 2000; idem, Negocio y servicio.

10 S.
Aquerreta Gonzlez, Negocio y finanzas en el siglo XVIII: La familia Goyeneche, EUNSA, Pamplona, 2001; idem,
editor, Francisco Mendinueta: Finanzas y mecenazgo en la Espaa del siglo XVIII, EUNSA, Pamplona, 2002.

11 S.Solbes Ferri, Rentas reales de Navarra: proyectos reformistas y evolucin econmica (1701-1765), Institucin
Prncipe de Viana, Pamplona, 1999.

12 Ver, por ejemplo, el citado libro de R. Torres sobre Capitalismo mercantil en la Espaa del siglo XVIII (nota 1).

13 A. Gonzlez Enciso, editor, El negocio de la lana en Espaa (1650-1830), EUNSA, Pamplona, 2001.

14 A.Gonzlez Enciso y R. Torres Snchez, editores, Tabaco y economa en el siglo XVIII, EUNSA, Pamplona, 1999; S.
de Luxn, S. Solbes y J.J. Laforet, editores, El mercado del tabaco en Espaa durante el siglo XVIII, Fundacin Altadis,
Las Palmas de Gran Canaria, 2000. R. Escobedo Romero, El monopolio de tabacos en Espaa en la primera mitad del
siglo XVIII, Tesis doctoral, indita, Universidad de Navarra (en prensa).

15 H.V.
Bowen y A. Gonzlez Enciso, editores, Mobilising Resources for War. Britain and Spain at Work During the
Early Modern Period, EUNSA, Pamplona, 2006.

16 Dejo aqu al margen otros muchos trabajos publicados en artculos de revistas especializadas, o en libros de conjunto
que no tienen que ver directamente con nuestro grupo de investigacin. Considero necesario hacer este recuento para in-
sertar el trabajo que prologo en su ambiente investigador, en el que nace y se realiza, pero, por supuesto, ello no quita nin-
gn mrito a todos los autores que han contribuido a los abundantes trabajos existentes sobre la materia, que tambin han
sido apoyo intelectual de la autora del libro y que en buena medida aparecen relacionados en la seccin de bibliografa.

17 A.
Gonzlez Enciso, Felipe V: La renovacin de Espaa. Sociedad y economa en el reinado del primer Borbn,
EUNSA, Pamplona, 2003, p. 87-88.
18 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Pero la autora no slo ha vivido en un ambiente investigador, donde


ha podido aprender y al que ha contribuido con su presencia laboriosa y con la
aportacin de sus conocimientos. Tambin ha ido publicando aspectos parciales
que, adems de servir de adelanto de lo que iba a ser su Tesis Doctoral y final-
mente, este libro, han supuesto un ejercicio necesario de aprendizaje de la escri-
tura cientfica. Como se suele decir, la autora no llega aqu de nuevas, sino que
tiene tras de s una amplia labor de participacin en seminarios, en congresos y
tambin de publicaciones: al menos las exigibles para su condicin.

As, por ejemplo, Victoria E. Martnez del Cerro nos haba explicado
ya cmo los comerciantes navarros en Cdiz trabajaban en una red clientelar18;
cmo, gracias a esas relaciones clientelares, haban podido emigrar a Cdiz 19 y
establecerse all20, cmo se haban integrado y cules haban sido algunos de los
procesos de esa fusin con la nueva sociedad21, a la vez que nos haba descrito
algn negocio particular del mayor inters, como la participacin en la trata de
negros22. Un bagaje, como digo, de gran inters que preludiaba la importancia
del libro que ahora se presenta.

El trabajo se basa en la descripcin y estudio de las actividades de un


grupo social, grupo bien definido por una parte, pero al mismo tiempo abierto a
cualquier influencia que pueda ser beneficiosa para los intereses particulares de
cualquiera. El grupo es la base de partida; luego, los individuos trabajan por libre
y segn conveniencia. El libro tiene tres partes bien diferenciadas, que ahora no
voy a resumir, pero s recordar, porque son el esqueleto del trabajo mismo. En
primer lugar, el proceso de establecimiento en Cdiz, un proceso largo que em-
pieza en el pas de origen, pasa por las causas de la emigracin y se termina con
la integracin de esas personas en la nueva sociedad. Se trata de un aspecto
fundamental, que da razn de la presencia de los emigrados en Cdiz y que la
autora resuelve con destreza. Ahora ya sabemos que hay navarros y vasco en
Cdiz; pero sabemos tambin quines son, por qu estn all, qu hacen exac-
tamente, cmo se integran en su nueva vida.

La segunda parte se dedica al mundo de los negocios y de la menta-


lidad social de los comerciantes ya establecidos. No se trata tanto de un estudio

18 Trabajar en red? La colonia de navarros y vascos en la economa gaditana de la segunda mitad del siglo XVIII, en
R. Torres, editor, El capitalismo mercantil..., p. 71-107.

19 Movimientos migratorios internos: Hombres de negocios navarros y vascos en el Cdiz del siglo XVIII, en O. l-
varez Gila y A. Angulo Morales, eds., Las migraciones vascas en perspectiva histrica (siglos XVI-XX), Universidad del
Pas Vasco, Bilbao, 2002, p. 73-93.

20 Cdiz,ciudad cosmopolita: la presencia de comerciantes navarros y vascos en la misma (siglo XVIII), en J. Fernn-
dez Garca, M. A. Bel y J.M. Delgado, editores, El cambio dinstico y sus repercusiones en la Espaa del siglo XVIII,
Universidad de Jan, Jan, 2001, p. 355-379.

21 La integracin de los hombres de negocios navarros y vascos en la sociedad gaditana. La familia Uztriz (siglo
XVIII), en V Congreso de Historia de Navarra. Grupos sociales en Navarra,. Relaciones y derechos a lo largo de la His-
toria, Prncipe de Viana, Pamplona, 2002, p. 269-282.

22 Francisco
Mendinueta y la trata de negros en Amrica, en S. Aquerreta, editor, Francisco de Mendinueta: Finan-
zas y mecenazgo..., p. 135-171.
Prlogo 19

econmico entre otras cosas porque las fuentes no daban para ms, tambin
porque todo trabajo tiene sus lmites, pero s de una aproximacin al tipo de ne-
gocios en el que vascos y navarros se metieron. Son, como se ve, negocios va-
riados, pero destacara que el negocio en s no es lo ms importante. No interesa
tanto en qu invertir, sino qu es lo ms rentable en un momento dado, o en qu
sector hay ms posibilidades, sobre todo teniendo en cuenta las relaciones clien-
telares que facilitan la entrada y el triunfo en ese sector. Hay, pues, flexibilidad
sobre la base de algo que no es lo estrictamente mercantil y financiero, las relacio-
nes personales. Tambin aparece aqu lo que puede ser el objetivo ltimo de estas
personas en aquellas sociedades, conseguir la representatividad social y el enno-
blecimiento. El negocio era un medio de ascenso social. Conseguido tal ascenso, el
negocio contina, pero el ascenso es ms importante que el negocio: entre otras
cosas porque el mismo ascenso facilita nuevas relaciones y por lo tanto, contri-
buye a aumentar las posibilidades de negocios. Aqu no hay distincin entre no-
bleza y burguesa.

En tercer lugar, la autora estudia dos trayectorias ejemplares, la de los


Uztriz y la de Iribarren Polo. La primera era ya conocida, gracias a los trabajos
de Ruiz Rivera, pero la autora aporta muchos ms datos que completan lo ante-
rior y nos dan una imagen an ms abigarrada de esta saga familiar tan impor-
tante en la economa de la Espaa del siglo XVIII. La de Iribarren resulta de total
novedad y un ejemplo tambin significativo de un comerciante de la poca.

Pero adems de la descripcin y explicacin de estos procesos, hay


otros aspectos que sobrevuelan continuamente el trabajo. Uno de ellos, ineludi-
ble entonces y hoy, es el de la relacin entre navarros y vascos. Los navarros que
llegaron a Cdiz se unieron a los vascos que ya estaban establecidos de antao,
como miembros de mayor tradicin de la Corona de Castilla. La lengua y la cer-
cana les llev a unirse a su cofrada, donde encontraron el primer y principal am-
paro para poder comenzar. La sintona entre ambos es evidente y declarada. Sin
embargo tal sintona no es exclusiva. Los navarros tienen relaciones familiares y
clientelares con los vascos, pero las tienen preferentemente con los mismos na-
varros y no excluyen las externas a este grupo. El grupo navarro, por lo tanto, es
muy compacto, pero no es un grupo cerrado. En cualquier caso, estas relaciones
estn pensadas y vividas siempre desde una perspectiva personal, familiar y de
negocio, jams hay ni atisbo de una intencionalidad o de una razn poltica.

El segundo aspecto que quera sealar es la importancia de las redes


clientelares. El trabajo est escrito sobre la base de la existencia de tales redes de
confianza, de ese capital relacional que resulta bsico en la vida mercantil, y no
slo en ella, pero especialmente en este campo en el que la confianza jugaba un
papel esencial ante la incertidumbre o la falta de informacin en otros mercados
lejanos. La red es la base. Pero esa red puede basarse en relaciones familiares,
que seguramente sern las ms fuertes, y donde la confianza pasa de padres a
hijos, pero tambin a sobrinos y a yernos. La solidaridad familiar, en principio, es
total. Pero la red se basa tambin en otros aspectos que crean clientela: el pai-
sanaje y aqu no hay diferencia entre vascos y navarros, y la simple amistad.
20 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Por encima de otros vnculos, la amistad encontrada en el mismo negocio o en


la relacin personal, se convierte en un vnculo fortsimo de sustentacin de la
red clientelar, necesaria en tantos casos, para la formacin de los jvenes en am-
bientes de negocio diferentes al de procedencia. Esa formacin en casa de otro
ser, a la larga, una nueva fuente de relacin clientelar va amistad.

Finalmente, podramos decir que con este trabajo aumenta enorme-


mente nuestro conocimiento de la burguesa mercantil espaola. El grupo de
burgueses gaditanos se enriquece con el conocimiento de estos navarros es a
los navarros a los que se dedica ms atencin hasta ahora prcticamente des-
conocidos. Son burgueses por su actividad el comercio, los negocios, y lo son
por su mentalidad, a juzgar por sus inversiones, por sus relaciones clientelares y
por sus movimientos en la sociedad gaditana. Son burgueses tpicos, protago-
nistas de un no menos tpico y segn vemos cada vez ms extenso en nuestros
conocimientos, capitalismo mercantil y de negocios en la Espaa de la Ilustra-
cin. La historia de este grupo de navarros y de vascos en Cdiz es pues, la his-
toria variopinta de un grupo complejo que buscando el aumento de sus nego-
cios en las posibilidades que ofreca Cdiz, consiguieron, gracias a las redes de
confianza, elevarse a algunos de los puestos ms representativos de la sociedad
que les recibi. Sin duda es la historia de un xito porque apuntaron bien hacia
el objetivo y trabajaron como haba que hacerlo. Tambin la autora lo ha hecho
as y por ello puede ofrecernos ahora este magnfico fruto que sin duda enrique-
cer la historiografa espaola.

Agustn Gonzlez Enciso


Universidad de Navarra
Introduccin 25

Introduccin

En 1969 Caro Baroja se refiri a La Hora navarra del siglo XVIII, en la que mu-
chos navarros que salieron de sus fronteras jugaron un papel destacado en la
monarqua, especialmente quienes se acercaron a las finanzas del rey. Don Julio
los inclua en el ncleo de uno de los fenmenos ms caractersticos del siglo:
la renovacin econmica y social que protagonizaron comerciantes y financie-
ros. El Grupo de Historia Financiera que dirige el profesor Gonzlez Enciso se ha
preocupado particularmente de este problema y en esta lnea, hay que insertar
el libro que es fruto de la investigacin que he llevado a cabo durante el doc-
torado. Al plantear este estudio, nos cuestionamos algunos interrogantes: ha-
ban contribuido los comerciantes espaoles a transformar la sociedad y la eco-
noma? era un asunto reservado slo a los extranjeros?, por extensin, hubo
gran burguesa mercantil en Espaa al igual que en otros lugares ms conocidos
y estudiados?, y si fue as, qu papel jug en la renovacin social?

La presencia de estos navarros que buscaban triunfar en otros luga-


res, la importancia de Cdiz en el siglo XVIII que es innecesario resaltar y mi
propia vinculacin personal con dicha ciudad eran elementos ms que suficien-
tes para centrar el tema de estudio: quines eran los comerciantes navarros de
Cdiz? por qu se establecieron en esta ciudad? qu papel jugaron?. Ya en
1962 Sancho de Sopranis haba ofrecido la primera pista. Deca, la colonia de
comerciantes navarros y vascos [] invade la esfera de los oficios pblicos [de
Cdiz], pone pie en el cabildo catedralicio, tan celosamente reservado a la pe-
quea nobleza indgena, obtiene regiduras, interviene con actividad y eficacia
en la administracin local raro ser el asunto de importancia de uno y otro ca-
bildo en que no tenga intervencin algn oriundo de las cuatro provincias y
ocupa varios de los escaos de los seores del regimiento, superando a los lusi-
tanos y no quedando debajo de los genoveses, sus antagonistas en todo.

 Sancho de Sopranis (1962, 643-877).


26 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Segn estas palabras, pareca claro que los navarros jugaron un papel
significativo en la ciudad, adems de dedicarse a su comercio. Quedaba por co-
nocer cmo lo hacan, quines y cuntos se comportaban de este modo. En una
palabra, faltaba por estudiar su comportamiento como grupo y su importancia
individual y colectiva, ya que no se tena noticias sobre esto. Si en un primer mo-
mento, nuestro objetivo fue valorar la importancia de los comerciantes nava-
rros, pronto vimos que no era posible separarlos de los vascos, con quienes en-
tablaron, sin distincin, todo tipo de relaciones. En la documentacin era muy
habitual encontrar manifestaciones de solidaridad entre los navarros y los vas-
cos de Cdiz. Se observ, por ejemplo, que a la hora de otorgar testamento, los
testadores preferan que sus albaceas fueran navarros o vascos. Hay que tener
en cuenta que los hombres de comercio que procedan de estas regiones tenan
una cultura muy similar, lo que sin duda les serva de nexo de unin cuando
emigraban a plazas lejanas. De hecho, al igual que los vascos, muchos navarros
tambin tenan el euskera como lengua materna. Ello era debido a que la mayo-
ra de los navarros de Cdiz procedan de los valles de la zona norte de la regin.
As mismo, la Cofrada del Cristo de la Humildad y Paciencia era una prueba ms
de la hermandad que exista entre ambos colectivos. Tambin, era significativa
la visin que la comunidad mercantil gaditana tena de ellos. Es preciso sea-
lar que en 1729 se reformaron las ordenanzas del Consulado, debido a distintas
quejas que realizaron algunos comerciantes en contra del peso que los vascon-
gados tenan en la institucin. Con esta medida se prohibi las votaciones por
paisanaje, ya que, en la prctica, cuando se sumaban los votos de los vizcanos,
alaveses, guipuzcoanos y navarros, este colectivo obtena la mayora en las elec-
ciones, controlando de esta forma la incorporacin de nuevos miembros.

Desde el punto de vista de la bibliografa, la importancia mercantil de


Cdiz y de la Carrera de Indias gaditana, est suficientemente resaltada. Su fun-
cin estructural queda clara en la obra de Antonio Garca-Baquero. Por otro
lado, el papel que jugaron los comerciantes ha sido estudiado en los trabajos de
Manuel Bustos Rodrguez, en la obra de Julin Ruiz Rivera o en la de Paloma
Fernndez Prez. Con respecto al grupo de hombres de comercio navarros y

La Cofrada del Cristo de la Humildad y Paciencia se encontraba en la iglesia de San Agustn. Consultar punto 3.1.3.
En Mxico ocurra lo mismo, La Cofrada de nuestra Seora de Aranzazu integraba a los originarios del [] seoro de
Vizcaya, provincias de lava y Guipzcoa y Reino de Navarra. Zaballa Beascoechea (1996, 470).

 Que la conservacin de las comunidades ha consistido siempre en la unin y conformidad y ninguna lo necesita
tanto como la presente por las facultades y negocios que en consecuencia de stas ha de tratar y manejar, y como es
propensin natural apropiarse de lo til y provechoso a los patricios y paisanos, debe ser condicin expresa no puedan
tener hermandad ni correspondencia dos provincias unidas, porque los originarios de cada una deban tener un voto li-
bre para aplicarle al que mejor lo mereciere, bien entendido que no han de correr debajo de una cuerda el Seoro de
Vizcaya, Guipzcoa y Navarra, como se ha hecho hasta aqu con ttulo de vascongados, sino separadamente cada una
de stas, como les suceder a Andaluca, las dos Castillas, Galicia, Montaa, etc. Porque esto de cargarse a una provin-
cia y quedarse las dems sin beneficio viniendo pretendiente a incluirse en la matrcula de cualquiera de ellas, teniendo
las cualidades que deben concurrir, no sera obrar con justicia distributiva. Ruiz Rivera (1985, 20).

 Garca Baquero (1972) (1976) (1992) (1999).

 Bustos Rodrguez (1983) (1985) (1990) (1991) (1995) (2005).

 Ruiz Rivera (1988) (1991) (1993). Ruiz Rivera y Garca Bernal (1992).

 Fernndez Prez (1997).


Introduccin 27

vascos, adems de Sancho de Sopranis, Garmendia Arruebarrena estudi la Co-


frada del Cristo de la Humildad y Paciencia. Por su parte, Ruiz Rivera, tambin
public algunos artculos sobre los negocios de la familia Uztriz, a la que se le
ha dedicado uno de los captulos de este libro10. Otros autores han realizado al-
gunas contribuciones aisladas al tema, como Ravina Martn y Milln Chivite11.

Estas aportaciones bibliogrficas se han centrado en el estudio, tanto


de aspectos econmicos como sociales. Sin duda, dos facetas fundamentales y
complementarias que hay que tratar cuando se habla de una comunidad de co-
merciantes. Era necesario, por tanto, que mi trabajo tambin incidiera en el peso
que estos comerciantes tenan en estos dos mbitos. No obstante, en relacin a
algunas cuestiones ha sido complicado desarrollarlas en profundidad debido a
la carencia de fuentes. En general, la documentacin de los protocolos notaria-
les de Cdiz es parca en datos relativos a los negocios particulares de los comer-
ciantes. Ana Crespo recuerda que, en sus testamentos, los hombres de negocios
hacan hincapi en la necesidad de ocultar todo tipo de documentacin relativa
a sus actividades econmicas. Una voluntad que los albaceas debieron seguir
ya que en los registros de protocolos de Cdiz apenas se localizan inventarios
de bienes. De hecho, slo existen los inventarios del 4% de los navarros y vas-
cos de la colonia. Adems, Manuel Bustos ha demostrado que en las averigua-
ciones para la implantacin de la nica Contribucin, los comerciantes gadita-
nos presionaron al gobierno para no declarar sus ingresos reales. Lgicamente,
la carencia de este tipo de datos ha condicionado los resultados de la investiga-
cin, por ejemplo, a la hora de afrontar el estudio de los niveles de las fortunas
y los patrimonios.

Por otro lado, teniendo en cuenta la escasa informacin que se tena


hasta el momento sobre el grupo vascongado de Cdiz, era preciso profundi-
zar en estos aspectos de inters. As pues, el objetivo ha sido conocer las ca-
ractersticas de esta comunidad de comerciantes, ver el grupo en s mismo: por
qu se establece, cmo se constituye, qu hace, cmo se relaciona (hacia den-
tro y hacia fuera), y a partir de ah, qu funcin desempe en la transforma-
cin econmica y social de la poca.

Esta investigacin se sustenta en una documentacin muy variada,


tanto desde un punto de vista cuantitativo como cualitativo: en ningn caso
se ha contado con un fondo documental homogneo, sino que la informa-
cin proviene de archivos dispersos, nacionales y locales. El volumen de docu-
mentos que se fueron encontrando no siempre guard relacin con la relevan-
cia del tema que se quera estudiar. Las mayores aportaciones documentales se

 Sancho de Sopranis (1962).

 Garmendia Arruebarrena (1978) (1979a) (1979b) (1986) (1989) (1990b).

10 Ruiz Rivera (1976) (1979) (1983) (1984b) (1986).

11 Ravina Martn (1983b); Milln Chivite (1988).


28 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

han localizado en cuatro archivos. La bsqueda comenz en el Archivo Hist-


rico Provincial de Cdiz, ya que en un principio me interesaba seguir el rastro de
las actividades econmicas de estos comerciantes. Consult en primer lugar los
protocolos notariales. En ellos se recogen datos sobre cuestiones muy dispares,
entre las que destaca la documentacin sobre los riesgos martimos. Ms ade-
lante estos fondos tambin me ayudaron a determinar el origen geogrfico de
los hombres de comercio y a emprender la reconstruccin de sus familias.

De cara a conocer la participacin de los comerciantes navarros y vas-


cos en el comercio americano, me acerqu al Archivo General de Indias. La sec-
cin de Contratacin, en la que se recogen los registros de salida de barcos
con mercancas hacia Amrica, me permiti, adems de saber quienes eran los
hombres de negocios ms destacados, cules eran las mercancas que exporta-
ban desde Cdiz. As mismo, me interes por el papel de los navarros y vascos en
el Consulado, por lo que acud a la seccin del mismo nombre dentro del Archivo
General de Indias. Estos legajos me permitieron ms adelante reconstruir su c-
pula directiva y conocer el papel real que tuvo la colonia en dicho organismo.

Una vez recogida toda esta documentacin y ante la inexistencia en


el Archivo sevillano de pleitos relativos a los comerciantes y sus actividades mer-
cantiles, me dirig al Archivo Histrico Nacional, ya que en la seccin de Conse-
jos Suprimidos se localizaban un buen nmero de pleitos concernientes al Con-
sejo de Indias. Gracias a esta informacin he podido conocer los entresijos de
los negocios particulares de algunos comerciantes, como los de varios miem-
bros de la familia Uztriz. Tambin result de gran inters la seccin de rdenes
militares de este archivo que, por un lado, facilitaba datos biogrficos de diver-
sas familias y, por otro, era un testimonio del ascenso social de algunos miem-
bros de la colonia. Al margen de todo esto, a raz de la lectura del estudio de
Jos Garmendia sobre el comerciante alavs Toms Ruiz Apodaca, me plantee
la posibilidad de abordar otras cuestiones relacionadas con los aspectos socia-
les del grupo. Este historiador haba manejado documentacin de carcter epis-
tolar contenida en la seccin Consulados del Archivo General del Indias. As, en
otra de mis estancias en dicho archivo, estudi las actividades econmicas de
este comerciante. Esto me hizo valorar la riqueza de las fuentes epistolares y me
llev a localizar otras cartas pertenecientes a casas comerciales de otros miem-
bros de la colonia, como Juan Vicente Marticorena o Antonio Arrechea. Ello me
permiti afrontar el tema del comercio desde una perspectiva diferente, a tra-
vs de las redes de contactos mercantiles y de su funcionamiento.

Por entonces, en el Archivo Histrico Provincial de Cdiz se estaba


llevando a cabo la catalogacin del Archivo de Villarreal de Purullena. Su direc-
tor, Manuel Ravina, me indic que en sus fondos se inclua la correspondencia
personal y comercial del navarro Miguel Iribarren. Su consulta me ha permitido
ofrecer un panorama bastante completo de sus negocios, lo cual ha resultado
de gran inters teniendo en cuenta que se trataba de una de las figuras ms re-
presentativas del colectivo. De cara a completar algunos aspectos de la presen-
cia de los navarros y vascos en la plaza gaditana se ha consultado el Archivo
Introduccin 29

Histrico Municipal de Cdiz. Con la informacin recogida en las secciones de


Padrones y Censos y Cartografa he podido conocer la ubicacin de los comer-
ciantes en la ciudad, adems de recopilar datos de carcter fiscal procedente de
los catastros municipales. Por otro lado, los expedientes de hidalgua conserva-
dos en este archivo han permitido completar la informacin sobre el ascenso so-
cial de algunos miembros de la colonia.

Adems, para completar muchos de los temas tratados en la tesis


doctoral, se ha consultado documentacin procedente de otros archivos: Ar-
chivo Diocesano de Cdiz, Archivo Histrico Municipal de Jerez de la Frontera,
Archivo Provincial de Vizcaya, Archivo del Banco de Espaa y Archivo General
de Simancas. Respecto a este ltimo, a travs de un artculo de Ruiz Rivera tuve
noticia de la existencia de documentos relativos a la quiebra de Juan Bautista
Uztriz que se encuentra en la seccin de Secretara y Superintendencia de Ha-
cienda de dicho archivo. Una documentacin que sin duda ha facilitado la ela-
boracin del captulo dedicado a esta familia de comerciantes. Tambin acud al
Archivo General de Navarra, con la idea de conseguir informacin sobre los co-
merciantes referente al periodo anterior a su partida a tierras andaluzas. Sin em-
bargo, a pesar de la riqueza de la seccin de Pleitos de este archivo, slo encon-
tr al respecto duplicados de algunos documentos notariales que ya conoca.

La investigacin se ha articulado en torno al papel que desempea-


ron las relaciones (bien familiares, de amistad o de paisanaje) para la colonia,
tanto en el mbito personal y social, como en el profesional. Algunas aporta-
ciones historiogrficas recientes han insistido en la importancia de las redes de
contacto para entender cmo se articulaban los negocios en el siglo XVIII. En
esta lnea existen estudios muy novedosos en el rea de la Historia de Amrica12.
Dado que hasta el momento, en el marco de la Carrera de Indias no se contaba
con una aportacin que enfocara el tema desde este punto de vista, nos propu-
simos estudiar bajo este prisma al colectivo de comerciantes navarros y vascos.

La estructura del libro est organizada en tres partes. En la primera se


perfilan las caractersticas de la colonia, en relacin con su emigracin a Cdiz y
su posterior establecimiento e insercin en la ciudad. En la segunda, se muestra
la mentalidad social y la diversificacin de los negocios. La tercera parte comple-
menta las dos anteriores, ofreciendo una visin vertical del tema, ya que en ella
se estudia en detalle las trayectorias de dos importantes familias de hombres de
negocios: la de los Uztriz y la de los Iribarren.

En la primera parte, y teniendo en cuenta la sucesin lgica de los


acontecimientos, mi inters por el tema comienza cuando los protagonistas de-
cidieron emigrar a Cdiz y establecerse all. Se ha podido comprobar que a lo

12Entre otros; Casaus Arzu (1996, 285-317); Garca Giraldez (1996, 317-349); Bertrand (1998, 103-133) (1999b, 35-51);
Santos Prez (2000); Lhman Villena y Vila Vilar (2003).
30 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

largo de la segunda mitad del siglo XVIII la llegada de estos jvenes a la ciu-
dad, al igual que la de otros muchos forneos, estuvo determinada por los cam-
bios que se produjeron en la legislacin que regulaba el comercio de Espaa con
sus colonias americanas. Esto determina tambin el marco cronolgico de la in-
vestigacin, que parte del momento en que esa emigracin empieza a ser re-
levante. Este comportamiento migratorio se debe entender dentro de un fen-
meno ms amplio. En el siglo XVIII muchos navarros y vascos salieron de sus
fronteras para hacer carrera en la Administracin, la Iglesia, el Ejrcito o los ne-
gocios. Algunos se establecieron en Madrid, por las oportunidades que surgan
en torno a la Corte, otros emigraron a plazas americanas y muchos se asenta-
ron en Cdiz. La salida de estos jvenes responda, ms que a grandes necesi-
dades econmicas, a un deseo de prosperar. No hay que interpretarlo como un
simple fenmeno migratorio, relacionado con la pobreza y el desarraigo, sino
que este comportamiento formaba parte de una estrategia familiar que trataba
de situar en mejor posicin a sus miembros. De ah la partida hacia otras plazas
de importancia econmica.

Se ha constatado que muchas de estas salidas estuvieron relaciona-


das con la presencia de familiares y paisanos en la plaza de llegada, incluso en
algunas ocasiones estos conocidos les indujeron a emigrar. Las corresponden-
cias testifican que los inmigrantes mantenan un contacto fluido con sus luga-
res de origen. Era muy habitual que por medio de estas cartas los comerciantes
alentaran a desplazarse a otros jvenes conocidos. En las misivas se narraban
travesas, negocios, se hablaba de cargamentos de plata, en definitiva, de un
futuro alentador. Se podr ver que incluso muchas veces a los propios hombres
de comercio les interesaba la llegada de estos jvenes porque significaban una
mano de obra confiable para sus compaas.

Los conocidos o contactos que residan en Cdiz podan ser parien-


tes, paisanos o amigos. En muchos casos ellos ayudaron en sus comienzos a los
recin inmigrados, no slo incorporndolos en sus compaas mercantiles, sino
tambin recomendndolos a otros comerciantes. A esto habra que aadir el
papel que jugaron las estrategias matrimoniales, as como el ingreso en corpo-
raciones, como la Cofrada del Cristo de la Humildad y Paciencia, que herma-
naba a todos los navarros y vascos de la ciudad. En el siglo XVIII formaron parte
de esta cofrada los hombres de comercio ms representativos del colectivo. Es
un corolario lgico el hecho de que los miembros de la colonia tenan en comn
muchos rasgos culturales, como, por ejemplo, la lengua vasca. As mismo, se ha
observado un comportamiento endogmico en el colectivo vascongado. Aun-
que esto no impidi una apertura selectiva del grupo a determinados secto-
res de la elite de los negocios o incluso de la nobleza.

En la segunda parte del libro se estudian la mentalidad social y las


principales actividades econmicas. Fruto de ellas son la participacin en rganos
de gobierno y el ascenso social. El status, es decir; las manifestaciones externas
de posicin dentro de la sociedad, tambin refleja comportamientos solidarios
entre los familiares y los paisanos. Por ejemplo, en la fundacin de capellanas
Introduccin 31

que los comerciantes hicieron en sus pueblos de origen y estuvieron llamados a


su disfrute, tanto parientes de diversos grados de relacin como coterrneos.

Para aquellos comerciantes que haban triunfado en los negocios la


participacin en rganos de gobierno, como era el ayuntamiento de la ciu-
dad, les dio la oportunidad de disfrutar, adems, del reconocimiento social. As
mismo, el comit directivo del Consulado reflejaba el poder que el colectivo vas-
congado disfruto en las ltimas dcadas del siglo XVIII. Estos comerciantes, al
igual que otros hombres de comercio de la plaza, tras el xito en los negocios
trataron de alcanzar los escalafones ms altos de la sociedad, la nobleza. Aun-
que solo unos pocos obtuvieron ttulos nobiliarios, otros se contentaron con for-
mar parte de rdenes militares o con el reconocimiento de hidalgua.

Sus actividades econmicas fueron muy variadas, lo que demuestra


tambin, en este caso concreto de los navarros y vascos, que los comerciantes di-
versificaban sus negocios y cumplan diferentes funciones econmicas. Tambin
las relaciones (de parentela y de paisanaje) tuvieron su papel en el marco profe-
sional. A veces, los vnculos que se forjaron en el mbito privado posteriormente
fueron tiles para los negocios. En el siglo XVIII las redes de contactos fueron
imprescindibles para el comercio que se desarroll a travs de Espaa entre Eu-
ropa y Amrica. Los navarros y vascos se valieron de parientes y de coterrneos
para tener un sistema de apoderados asentados en las mayores plazas comercia-
les. La correspondencia de Juan Vicente Marticorena me ha permitido estudiar la
red de factores que tuvo el navarro durante toda su carrera comercial. Martico-
rena tuvo contactos el plazas centroamericanas (como Veracruz, Nueva Guate-
mala o La Habana) y en otras de Amrica del Sur (como Lima o Buenos Aires).

En definitiva, a lo largo del libro se ha tratado de definir, de caracte-


rizar un colectivo de comerciantes del que antes slo conocamos su existen-
cia. Pensamos que queda demostrado que el colectivo exista como tal y que
las personas que los componan se comportaban con referencia a l. La base del
mismo era el origen geogrfico; pero a medida que pasaba el tiempo las rela-
ciones siguieron fortalecindose en torno a la parentela y el paisanaje de modo
fundamental, aunque no exclusivo.

Tambin quedan documentados los mecanismos de las relaciones so-


ciales, profesionales e institucionales de los componentes del grupo. A nuestro
entender, se ha puesto de manifiesto la importancia de los comerciantes nava-
rros y vascos como uno de los grupos espaoles ms relevantes de los estable-
cidos en Cdiz, incluso, en algunos casos, ms que los extranjeros.

As mismo, se puede ver cmo la importancia econmica les llev al


ascenso social y al poder institucional, para acabar perfectamente integrados en
el lugar de destino. Finalmente se ha establecido la trayectoria personal y fami-
liar de algunos hombres de negocios que ejemplifican magnficamente el papel
jugado por todos estos comerciantes.
32 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

No quisiera finalizar estas lneas sin antes manifestar mi agradeci-


miento a todas las personas e instituciones que me han ayudado a lo largo de
estos aos en la investigacin y en la publicacin de esta tesis doctoral.

En primer lugar, al Departamento de Educacin y Cultura del Go-


bierno de Navarra, a la Fundacin Caja Madrid, gracias a su financiacin ha sido
posible llevar a cabo esta investigacin. Al Consejo Econmico y Social de An-
daluca y de manera especial a su presidente, D. Joaqun Jess Galn Prez, por
el apoyo incondicional que siempre ha mostrado hacia el valor de este libro y
que me ha brindado la oportunidad de publicar los resultados de mi investiga-
cin. Igualmente, al Ateneo Gaditano, a su presidente y en particular a Crist-
bal Garca Supervielle, quien me ha abierto las puertas de este ilustre crculo.

Quiero dar las gracias por la ayuda que me ha prestado el personal de


los archivos y bibliotecas, de manera especial, a Manuel Ravina Martn, por sus
interesantes indicaciones relativas a la investigacin. A la Universidad de Nava-
rra, al personal de la biblioteca, a los miembros del Departamento de Historia.
A Rafael Torres y al Grupo de Investigacin de Historia Financiera (GRHIFI). De
manera muy especial, a mi director de tesis, Agustn Gonzlez Enciso, por sus
valiosas indicaciones y por haberme brindado de forma generosa su apoyo y su
aliento durante estos aos. Tambin a todos mis compaeros y amigos de la ter-
cera planta, por su ayuda y su constante aliento.

Por ltimo quiero dedicar mi mayor agradecimiento a mis padres y


hermanos, y de manera especial a mi marido Antoine, quien ha sido un gran
apoyo para m en los momentos de desnimo.

Victoria Eugenia Martnez del Cerro Gonzlez


Captulo I:

Cdiz en la segunda mitad del siglo XVIII


Captulo I. Cdiz en la segunda mitad del siglo XVIII 39

Cdiz en la segunda mitad del siglo XVIII

A lo largo de estas pginas habr oportunidad de explicar los criterios que se


han utilizado para identificar a los integrantes de la colonia de comerciantes, as
como el marco metodolgico en el que se integra la investigacin. As mismo,
se ha realizado un estado de la cuestin sobre las aportaciones que algunos his-
toriadores han realizado sobre los hombres de comercio navarros y vascos de
Cdiz. Por ltimo, de cara a encuadrar la investigacin en su marco geogrfico,
se ofrece un panorama general del Cdiz del siglo XVIII.

1. Qu entendemos por grupo

Al ser nuestro objetivo el estudio de un grupo de hombres de negocios, es con-


veniente saber, aunque sea brevemente, qu se entiende por grupo en socio-
loga. Este concepto ha sido definido en muchas ocasiones. Para comenzar, se
encuentra la definicin ofrecida por George Homans: [] entendemos por
un grupo, cierta cantidad de personas que se comunica a menudo entre s, du-
rante cierto tiempo, y que son lo suficientemente pocas [sic] para que cada una
de ellas pueda comunicarse con todas las dems, no en forma indirecta, a tra-
vs de otras personas, sino cara a cara [...]. Para nosotros, una reunin acci-
dental de conocidos casuales no es un grupo. En esta lnea hay otras defini-
ciones que tambin sealan la importancia de que exista un trato directo entre
los integrantes que constituyen el grupo. El socilogo Sprott deca que [] un
grupo, en el sentido psicosociolgico, es una pluralidad de personas que inte-
raccionan una con otra, en un contexto dado, ms de lo que interaccionan con
cualquier otra persona.

 Homans (1963, 29).

 Sprott (1964, 7).


40 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Este tipo de definiciones hace referencia a grupos con un nmero li-


mitado de miembros. Los socilogos los llaman grupos primarios; que estn in-
tegrados por un nmero de personas que se relacionan entre s cara a cara. Por
tanto, los grupos secundarios son aquellos en los que sus miembros estn rela-
cionados indirectamente. En el grupo primario es frecuente que existan unas
normas de conducta que regulan la interaccin entre los individuos que lo com-
ponen, ya que si cada persona acta aleatoriamente con respecto a las otras,
lo ms probable es que el grupo se deshaga. La pertenencia de un individuo a
un grupo determinado no excluye que pueda formar parte de otros. Estas de-
finiciones inciden en la importancia del trato personal para la existencia de un
grupo. Las relaciones interpersonales pueden ser de naturaleza muy diversa, de
ah que puedan darse muchos tipos de grupos segn sea la afinidad entre sus
miembros. Pueden formarse por criterios como la edad, el sexo, la profesin, la
procedencia geogrfica, etc.

Si se traslada a nuestro campo, el historiador debe tener presente, por


un lado, la existencia de grupos en la historia y, por otro, que puede haber gru-
pos que han sido delimitados a posteriori por el historiador con el objetivo de
facilitar su investigacin. Este segundo tipo puede tener el peligro de condicio-
nar el conocimiento de la realidad. Esto se daba con mucha frecuencia en publi-
caciones clsicas sobre las clases sociales. Muchas veces la historia se ha escrito
bajo categoras estancas que se han considerado como realidades absolutas y
no relativas. Como si los grupos sociales predefinidos fuesen grupos reales de
funcionamiento y de accin colectiva No cabe duda de que la condicin social
y la diferencia de intereses son factores esenciales del juego social. Sin embargo,
no suponen automticamente ni una unidad de accin, ni una vida comn, ni
un funcionamiento colectivo para lo que definimos como grupo social. En
esta lnea se encuentran definiciones clsicas sobre los grupos que inciden en la
existencia de una conciencia de grupo. Smith habla de grupo social como []
una unidad que consiste en un nmero plural de organismos (agentes) que tie-
nen una percepcin colectiva de su unidad y que tienen el poder de actuar, de
un modo unitario, hacia el ambiente.

Aquellos grupos delimitados por el historiador se definen general-


mente cuando hay indicios de su existencia. Se establece un criterio diferencia-
dor que relaciona a todos los integrantes. A partir de una investigacin porme-
norizada sobre los individuos que lo integran, el investigador evala si es posible
hablar de grupo. En caso afirmativo trata de establecer una serie de caracters-
ticas comunes, que pueden ser, entre otras, el grado de cohesin, si existe con-
ciencia de grupo y la presencia de intereses comunes. En la actualidad se estn
realizando muchos trabajos en esta lnea, algunos muy interesantes relativos a

 Sprott (1964, 7-21).

 Imzcoz Benza (1996, 16-17).

 Smith (1945, 224-9).


Captulo I. Cdiz en la segunda mitad del siglo XVIII 41

los hombres de negocios. En este contexto se inserta nuestro libro. Se trata de


grupos en los que se integran personas procedentes del mismo lugar de origen,
se instalan permanentemente en otra plaza y ejercen la misma profesin.

As mismo, interesa elegir el mtodo ms apropiado para estudiar


estos grupos. La prosopografa o biografa colectiva, permite acceder tanto a
los individuos, con sus acciones y destinos particulares, como al grupo en su
conjunto, con sus interacciones y funcionamientos especficos. Este mtodo se
est utilizando desde los aos ochenta en estudios sociales, aunque se ha em-
pleado fundamentalmente para el conocimiento de las elites. Despus de que
Lawrence Stone escribiera su conocido The Revival of Narrative: Reflections
on a New Old History en 1979, se comenz a hablar de las limitaciones de
la historia cientfica y de la vuelta al relato, en gran parte por la influencia de la
sociologa. Se trata de la vuelta a la individualizacin, a la historia de personas.
El objetivo de este mtodo es conocer a travs del individuo algo que le tras-
ciende, que va mucho ms all de la historia particular y de sus personajes. La
importancia del estudio del individuo se traduce en el renacimiento de la bio-
grafa en sentido clsico o de la biografa social, es decir, de la prosopografa,
que rene y confronta biografas individuales, interesndose por el estudio de
grupos unidos por una misma vocacin o una misma praxis y que se abre a los
destinos personales. El acercamiento prosopogrfico intenta, [...] ms frecuen-
temente que la acentuacin del factor personal en la misma, acceder al cono-
cimiento de la realidad social de una poca, trascendiendo, por tanto, lo indivi-
dual, al concebirse aquel como elemento de una demostracin ms amplia10.

Este mtodo va a ser muy til para escribir la historia social que in-
teresa en la actualidad. Una historia que descarta estudios estructurados ni-
camente por clases o estratos sociales y que anima a hablar en trminos de
comunidades, cuerpos sociales, redes sociales o redes de vnculos per-
sonales11. Segn Jean-Pierre Dedieu, en los ltimos diez aos ha tenido lugar

 Son mltiples las definiciones de la prosopografa, entre otras Un lment clef, commun presque toutes les dfini-
tions, est lanalyse de lindividu en fonction de la totalit, dont il fait partie. Bulst (1996, 473).

En esta fecha se comenz a reflexionar sobre las posibilidades de la prosopografa aunque la primera vez que se habl
de este mtodo fue en 1959-60 en Jauhresberichte fr deutsche Geschichte (Vol. 11/12). Stone (1979, 3-24).

 La reaccin actual impondr el relato, en el que hechos y fenmenos histricos de diversa naturaleza se integran sin
jerarquizacin previa en una sntesis coherente, frente al mtodo analtico, siquiera aquel difiera, en forma importante,
del tradicional, abandonando la historia sus pretensiones cientficas Morales Moya (1987, 12).

 Lasafirmaciones de Neale (1951, 193-203) son precedentes de estas ideas: Siendo los seres humanos la substan-
cia de la historia, no se podr conocer algo de la naturaleza y del funcionamiento de un grupo humano sino cuando se
sepa algo concerniente a los individuos que lo componen. En palabras de Herbert Lthy (1961), [] la historia eco-
nmica y social lo mismo que la poltica no es annima; ms all de los acontecimientos, de los nmeros y de las cur-
vas, estn los hombres que actan y soportan, y sin los que no habra movimientos en la historia. Lthy afirmaba que
la primera exigencia del historiador deba ser la de un bigrafo y genealogista.

10 Morales Moya (1987, 43-44). La definicin clsica de Lawrence Stone (1971, 46) sobre la prosopografa: Proso-
pography is the investigation of the common background characteristics of a group of actors in history by means of a
collective study of their lives.

11 SegnJos Mara Imzcoz Benza (1996, 13-22), se rechazan estas categoras porque muchas veces son engaosas,
sobre todo por lo que ocultan inconscientemente cuando se trata de analizar los actores sociales y la accin social. A este
42 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

una revolucin silenciosa en la historiografa internacional De una historia so-


cial hecha, por as decirlo, al por mayor, en la que los protagonistas eran gru-
pos sociales amplios e instituciones predefinidos en cuanto a sus fronteras y a
sus atributos, se pas a una historia en la que los protagonistas son grupos e
instituciones reducidos en su tamao, fluidos en su contenido, cuyos lmites y
caractersticas se definen en el curso de la investigacin en funcin de la pro-
blemtica tratada y de las observaciones empricas conseguidas12. La prosopo-
grafa es idnea para hacer un anlisis relacional, que debe ser complementario
a la clasificacin y no excluyente ni sustitutivo13. Los estudios ms recientes han
puesto de manifiesto que no exista una oposicin o diferencia tan fuerte, como
se vena diciendo, entre los grupos sociales clsicos. La historiografa de los
aos ochenta y noventa ofrece investigaciones que descubren una complejidad
social que rompe con las categoras anteriores. Las publicaciones han ido aban-
donando las visiones demasiado estrechas de los grupos sociales de base eco-
nmica, cuestionando categoras con las que se vena trabajando hasta el mo-
mento. Segn Imzcoz Benza la microhistoria, la prosopografa o la biografa
han ayudado a transferir el protagonismo histrico de las clases, los grupos
sociales, a los actores efectivos de los procesos histricos, a los individuos y a
sus motivaciones14. Michel Bertrand sostiene que la prosopografa es un medio
que permite construir colecciones de personajes a partir de sus datos biogrfi-
cos. Basndose en estos datos acumulados, la prosopografa se propone en un
segundo trmino medir y comparar los caracteres exteriores que han permitido
identificar a cada elemento del grupo estudiado. Gracias a ello, la prosopogra-
fa permite dibujar lo que viene a ser el perfil y el comportamiento tipo o medio
compartido por todos aquellos que configuran al grupo socioprofesional obser-
vado. La utilizacin de la prosopografa supone, por lo tanto, la existencia y la
identificacin de un grupo social a priori que pueda corresponder a sus exigen-
cias metodolgicas15.

Junto a las clases o sustituyndolas como puntos de referencia fun-


damentales, aparecen estudios en torno a un tipo especfico de grupos, las eli-
tes16. Actualmente muchas aportaciones prosopogrficas centran su objetivo en
estudiar distintas elites concernientes a la Administracin, al Ejrcito, a la poltica,

respecto, Jos Mara Imzcoz Benza (2000, 19) comentaba que en los ltimos aos se est llevando a cabo una renova-
cin de las investigaciones en Historia social, poltica y cultural sobre la sociedad del Antiguo Rgimen. Se busca supe-
rar los determinismos imperantes hasta los aos setenta, ahora el enfoque se dirige hacia el estudio de los hombres y las
mujeres como agentes de los procesos de cambio, con una fuerza que ha hecho hablar de el retorno del sujeto.

12 Dedieu(2000, 9). El mismo autor ha realizado una aproximacin terica a la red social. Dedieu y Moutoukias
(1998, 7-66).

13 Una reflexin sobre las ventajas del mtodo, Piqueras (1995, 53-62).

14 Imzcoz Benza (1996, 16).

15 Bertrand (1999b, 36-37).

16 Estecambio de objeto de estudio se aprecia fundamentalmente en investigaciones relativas a la Edad Moderna y


Contempornea, Morales Moya (1995, 73-74). Segn Jean-Pierre Dedieu (1995, 13-32) La nocin de elite es esen-
cialmente relativa. Designa a los que, dentro de un colectivo cualquiera, descuelgan como expresin ms certera del
factor que sirvi para definir el mismo.
Captulo I. Cdiz en la segunda mitad del siglo XVIII 43

a la cultura, as como a la economa y a la sociedad. Nuestro libro se integra en


los estudios sobre elites econmicas y sociales. No obstante, en algunos momen-
tos, el empleo de la proposografa se ha enriquecido con la Historia comparada
relativa a grupos de comerciantes establecidos en la pennsula ibrica y en algu-
nas plazas americanas. As mismo, nos ha parecido oportuno completar el estu-
dio con la narracin de la historia de familias de comerciantes que se han tomado
como ejemplo de xito social y xito en los negocios, incluso algunos de ellos tu-
vieron un papel influyente, tanto en la colonia navarra y vasca, como en el m-
bito del poder poltico local. Estos ejemplos se han tomado no con el objeto de
estudiar a la familia en s misma, sino que se revela como un sujeto central de la
vida econmica, social y poltica, y por lo tanto, especialmente aglutinante a la
hora de plantear una historia ms global17.

2. Un grupo por definir

Una vez que se opt por estudiar a los navarros y a los vascos como miembros
de una misma colonia, el siguiente paso deba ser la elaboracin de la nmina de
comerciantes18. Para ello, en primer lugar, hubo que definir el criterio de selec-
cin; no se ha pretendido elaborar un elenco exhaustivo de todos los navarros y
vascos que estuvieron en Cdiz en un momento dado a lo largo del siglo XVIII.
Desde el principio el objetivo ha sido el estudio del grupo de hombres de ne-
gocios vascongados establecidos de manera estable en la ciudad andaluza, por
lo que no interesaba recoger los nombres de aquellos que estuvieron en la ciu-
dad de paso o por un perodo de tiempo pequeo. Ha sido necesario el cruce
de varias fuentes para la elaboracin de la nmina de comerciantes, adems se
ha contado con la informacin que ofrece la matrcula del Consulado de comer-
ciantes19. Se trata de una documentacin muy valiosa porque abarca un amplio
perodo cronolgico y no encuentra parangn en otros registros de la poca. Sin
embargo, para aprovechar esta informacin hay que tener en cuenta que esta
fuente no indica la ciudad donde estaba asentado el comerciante, por tanto,
poda ser de cualquiera de las que formaban parte de la Carrera de Indias: Sevilla,
Cdiz, Sanlcar de Barrameda, Jerez de la Frontera o el Puerto de Santa Mara.

Como el objetivo era la obtencin del listado de los hombres de nego-


cios asentados en Cdiz, en primer lugar, se cruzaron la matrcula del Consulado
y la relacin de los navarros y vascos que otorgaron un documento testamentario

17 Imzcoz Benza (2000, 23).

18 En
la Introduccin se explican las razones que llevaron a considerar a los navarros y a los vascos como miembros de
una misma colonia de comerciantes.

19 La documentacin generada por la matrcula del Consulado no forma un cuerpo homogneo ni compacto, al con-
trario, se trata de diversas listas conservadas en el Archivo General de Indias dispersas en las secciones de Consulado,
Juzgado de Arribadas, Contratacin e Indiferente General. Se trata de unos listados muy diferentes entre s que a veces
no ofrecen los mismos datos. Las relaciones ms completas suelen informar del nombre y los apellidos del matriculado,
el lugar de nacimiento y el ao de matrcula. Julin Ruiz Rivera ha trabajado con estas listas y las ha publicado en Con-
sulado de Cdiz. Matrcula de comerciantes 1730-1823.
44 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

en Cdiz20. De esta forma, se tena garantas de que al menos permanecieron una


temporada en la ciudad. Esto ha sido posible gracias al ndice de disposiciones tes-
tamentarias de los vascos que se localiza en el Archivo Histrico Provincial de Cdiz.
La base de esta nmina ha sido la relacin resultante de este cruce de fuentes. De
este modo, se aseguraba que los integrantes de este listado eran comerciantes na-
varros y vascos al por mayor que haban vivido permanentemente en Cdiz, puesto
que incluso haban otorgado un testamento en la ciudad. En segundo lugar, otras
fuentes han ayudado a solventar algunas carencias; por ejemplo, un informe elabo-
rado en Cdiz para el Banco Nacional de San Carlos en 1789, ofreca datos acerca
de las compaas ms importantes de la ciudad, clasificadas por categoras21. Aun-
que sin duda, estas tres fuentes han sido claves para la elaboracin del listado, otra
documentacin de naturaleza diversa ha servido para aadir nuevos individuos a la
nmina. A veces se han sumado familiares (sobre todo hermanos) de hombres de
negocios que ya aparecan en el listado cuando ha habido la certeza de que forma-
ban compaas comerciales familiares. En momentos puntuales tambin se han in-
cluido otros individuos a partir de referencias bibliogrficas.

3. Estado de la cuestin

Todava se desconocen muchas cuestiones relativas a los grupos de hombres


de negocios de origen peninsular establecidos en Cdiz. Como excepcin exis-
ten algunas aportaciones de Julin Ruiz Rivera sobre las colonias de comercian-
tes catalana y burgalesa y algunas alusiones en obras ms generales22. Cuando
se centra la atencin en los hombres de negocios navarros y vascos, se puede
apreciar que el desconocimiento es similar. Con idea de repasar las distintas
aportaciones que la historiografa ha realizado sobre los vascongados de Cdiz,
se han elaborado las siguientes lneas.

La primera referencia sobre la presencia de los hombres de negocios


navarros y vascos en Cdiz, en el siglo XVIII, es de Hiplito Sancho de Sopra-
nis, quien realiz un estudio sobre las colonias peninsulares y extranjeras esta-
blecidas en la ciudad. En los aos sesenta el historiador public varios artculos
en los que estudiaba las naciones extranjeras asentadas en Cdiz en los siglos
XVII y XVIII, entre las que estaba incluida la nacin vizcana23. Bajo el trmino
vizcano se incluan, adems de los procedentes de esta zona, los originarios de

20 Estedocumento testamentario poda ser un poder para testar, un testamento, un testamento recproco o un inven-
tario de bienes.

21 Se trata de un expediente annimo, elaborado por unos individuos que residan en Cdiz, escrito a raz de una or-
den del Banco Nacional de San Carlos para que les informaran sobre los hombres de negocios y las casas comercia-
les ms importantes de varias plazas de la Pennsula, entre ellas Cdiz. En el texto se establecan tres categoras segn
la riqueza de las firmas. Archivo Histrico del Banco de Espaa (a partir de ahora, AHBE), Seccin Secretara, caja (de
ahora en adelante, c.) 1111.

22 Ruiz
Rivera (1984a) (1990) (1993). Sobre el papel de los catalanes en la Carrera de Indias, Oliva Melgar (1976,
113-131).

23 Sancho de Sopranis (1962, 700-733).


Captulo I. Cdiz en la segunda mitad del siglo XVIII 45

Guipzcoa, lava y Navarra. En estas publicaciones, el historiador pretenda na-


rrar las biografas de algunos personajes que haban destacado en el conjunto
de la sociedad gaditana del momento. La mayora de ellos eran marinos y ape-
nas prest atencin a los hombres de negocios. De todos es conocido que Cdiz
y el Atlntico de Antonio Garca-Baquero ha sido una de las obras clave en el
conocimiento del trfico mercantil de la Carrera de Indias24. Aunque esta publi-
cacin describe de forma minuciosa la organizacin del comercio de Cdiz con
Amrica, as mismo su autor realiza una interesante aproximacin a los hombres
de negocios. Garca-Baquero indaga sobre la procedencia geogrfica de los ma-
triculados en el Consulado de comercio. Sus datos sealan, por primera vez, el
peso, desde un punto de vista cuantitativo, de los vascos y navarros en Cdiz.

Manuel Ravina Martn, director del Archivo Histrico Provincial de


Cdiz, escribi las primeras lneas dedicadas monograficamente a los vascos de
Cdiz25. En este texto el historiador pone de manifiesto la importancia cualita-
tiva del grupo de hombres de negocios de origen vasco; ello es interesante te-
niendo en cuenta que las referencias anteriores haban hecho alusin unica-
mente al nmero elevado de integrantes del colectivo, debido a que hasta el
momento, apenas se haba valorado el papel de los hombres de negocios na-
cionales en el comercio de la Carrera de Indias. En esta publicacin Ravina Mar-
tn intua el inters que poda tener el estudio del grupo de comerciantes vas-
congado. Deca que [...] por su antigedad en Cdiz, nmero e importancia
social, sobrepasan a cualquier otra colonia nacional26. Tambin presentaba la
documentacin notarial como una fuente muy apropiada para estudiar, tanto el
comercio como a sus protagonistas, ya que, hasta el momento estos datos ape-
nas se haban consultado. Cinco aos ms tarde, Julin Ruiz Rivera public la
relacin de matriculados en el Consulado de comerciantes entre 1730 y 182327.
Esta obra es muy til para el investigador porque ofrece informacin sobre los
comerciantes oficiales de la Carrera de Indias, aunque para su utilizacin hay
que tener en cuenta que estaban incluidos en la nmina, sin distincin, los hom-
bres de comercio asentados en Sevilla, Cdiz, Jerez, Sanlcar de Barrameda y El
Puerto de Santa Mara. El autor, adems de presentar estos datos, ha utilizado la
informacin para obtener unas primeras conclusiones sobre la procedencia geo-
grfica de los matriculados. Sus resultados, entre otras cosas, ponan de mani-
fiesto la importancia cuantitativa de los vascos y navarros en la Carrera de In-
dias, ya que era el grupo ms numeroso detrs de los andaluces.

Si en 1983 Manuel Ravina Martn fue el primero en hacer referencia al


grupo de hombres de negocios vascos, seis aos ms tarde, Jos Luis Milln Chi-
vite por primera vez prest atencin a la colonia navarra. Present al Congreso

24 Garca-Baquero (1976).

25 Ravina Martn (1983, 593-607).

26 Ravina Martn (1983, 593-607).

27 Ruiz Rivera (1988). Anteriormente se ha podido comentar las carctersticas de esta fuente.
46 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

de Historia de Navarra una comunicacin sobre los hombres de negocios nava-


rros de Cdiz entre 1740-182028. El grueso del texto ofreca un listado de nom-
bres de comerciantes navarros, pero no distingua entre los que comerciaban
desde Cdiz o desde alguna de las otras ciudades que tenan derecho a partici-
par en la Carrera de Indias29. Un poco ms tarde, en la misma lnea, se publica-
ron otras investigaciones similares. En 1993, Ruiz Rivera present una comuni-
cacin al Congreso de Historia de Navarra sobre los navarros en el Consulado
de Cdiz30. As mismo, Antonio Garca-Baquero aport algunos datos sobre los
comerciantes al por mayor de Cdiz. Ofreca una relacin de los hombres de co-
mercio matriculados en el Consulado, entre los que se encontraban los vascos y
navarros31. Adems, hay una serie de estudios generales que ofrecen informa-
cin sobre la poblacin de Cdiz a lo largo del setecientos. En la mayora de los
casos son aportaciones que tratan de caracterizar la estructura social de Cdiz,
prestando atencin, entre otras cosas, al origen geogrfico de sus integrantes,
adems de dar una visin socio-profesional de la poblacin. En esta lnea se en-
cuentran algunas investigaciones del profesor Manuel Bustos Rodrguez32.

Adems de estas publicaciones, hay que tener en cuenta que cual-


quier aportacin que se ha realizado sobre el tema o relativa al comercio de
Cdiz con Amrica, en un momento dado, puede hacer referencia a los hom-
bres de negocios navarros o vascos. As la tesis de Mara Jess Arazola Cor-
vera sobre el comercio de Cdiz con el Ro de la Plata hablaba de la importan-
cia cuantitativa y cualitativa de los navarros y vascos en este comercio33. Jos
Garmendia Arruebarrena ha escrito diversas publicaciones sobre los vascos de
Cdiz34. Sus aportaciones han sido fundamentalmente biogrficas, de persona-
jes de los mbitos de la poltica y del Ejrcito35. Tambin se ha interesado por el
estudio de la Cofrada del Cristo de la Humildad y Paciencia. Se trataba de una
hermandad fundada en el siglo XVII por un grupo de guipuzcoanos que durante
el seiscientos y la centuria siguiente se convirti en el lugar de encuentro de los
navarros y vascos de Cdiz36.

En 1990, Jos Garmendia Arruebarrena public un estudio mono-


grfico sobre Toms Ruiz de Apodaca, un comerciante alavs que se estableci

28 Milln Chivite (1988, 397-409).

29 Eran Sevilla, Cdiz, Jerez de la Frontera, Sanlcar de Barrameda y El Puerto de Santa Mara.

30 Ruiz Rivera (1993, 49-75).

31 Garca-Baquero (1991, 66-100).

32 Bustos Rodrguez (1990, 54) (1995).

33 Arazola (1998).

34 Garmendia Arruebarrena (1986) (1990b).

35 Garmendia Arruebarrena (1986) (1989).

36 Garmendia Arruebarrena (1978) (1979).


Captulo I. Cdiz en la segunda mitad del siglo XVIII 47

en la ciudad de Cdiz a comienzos del setecientos37. El autor centr su atencin


en reconstruir la biografa del personaje y dej en un segundo plano el estudio
de sus negocios. Debemos resaltar de forma especial las aportaciones de Julin
Ruiz Rivera, unas publicaciones de sumo inters que han ofrecido las primeras
pautas sobre los negocios de los Uztriz38. Por ltimo, recordamos nuestras pu-
blicaciones relativas a los hombres de negocios navarros y vascos de Cdiz en la
segunda mitad del siglo XVIII39.

4. Cdiz y su comercio

La ciudad de Cdiz a lo largo de sus tres mil aos de historia ha vivido situa-
ciones muy distintas, sin embargo, todas ellas han tenido como denominador
comn la importancia de su trfico comercial. Adems, durante siglos su ubica-
cin geogrfica le ha facilitado el contacto con diversos pueblos y, por tanto, un
continuo enriquecimiento cultural.

En los umbrales de la Edad Moderna, a mediados del siglo XV, se es-


tableci en la ciudad una comunidad de genoveses que tom a Cdiz como
el centro de operaciones de sus negocios comerciales con Flandes e Inglate-
rra. Desde all exportaron productos locales como sal, atn, vinos, trigo, lana
y cuero. As mismo, importaron paos y tejidos. Adems de estos negocios de
exportacin e importacin, hay constancia de que llevaron a cabo actividades
bancarias y financieras relacionadas con el comercio internacional40. En 1493,
Cdiz consigui el monopolio del comercio con el norte de frica. Desde enton-
ces, el puerto gaditano realiz frecuentes negocios con el continente vecino e
import algunos productos como la cera y las pieles para la elaboracin de velas
y productos de piel.

Tras el descubrimiento de Amrica, Cdiz ocup un discreto segundo


lugar detrs de la vecina Sevilla que, desde el comienzo, fue elegida como
puerto oficial en el comercio con los territorios americanos. La ubicacin de la
capital hispalense fue uno de los motivos que le llev a conseguir dicho privile-
gio. La ciudad estaba situada a muchos kilmetros de la costa; adems, estaba
protegida por una muralla, lo que garantizaba su defensa ante posibles ataques
por el mar.

A pesar de que Sevilla era el puerto oficial del comercio con Am-
rica, a lo largo de la Edad Moderna, la ciudad de Cdiz fue adquiriendo prota-
gonismo en la Carrera de Indias. Aunque en un principio la ubicacin de Sevilla

37 Garmendia Arruebarrena (1990a).

38 Ruiz Rivera (1976, 184 y ss.) (1979, 209-250) (1983, 12-17) (1984b, 147-179) (1986, 55-75).

39 Martnez del Cerro (1999) (2000) (2001) (2002a) (2002b) (2002c).

40 Lomas Salmonte y Snchez Saus (1991, 263-287).


48 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

fue apropiada desde el punto de vista defensivo, despus se pudo ver que tena
inconvenientes desde el punto de vista comercial. El Guadalquivir era el nico
acceso fluvial que tena la ciudad, no obstante, desde el siglo XVII en ocasiones
era difcil su navegacin debido a la existencia de una barra de arena a la altura
de Sanlcar de Barrameda. Por ello, en el siglo XVII muchos navos se cargaban
en la baha de Cdiz. Con la Real Cdula del 23 de septiembre de 1679 se realz
el primer reconocimiento oficial de la necesidad de incluir al puerto gaditano en
la Carrera de Indias, por la cual, se hizo saber que a partir de entonces las flotas
se cargaran y descargaran en la baha de Cdiz. Este acontecimiento convirti
de facto a la ciudad gaditana en la cabecera de la Carrera de Indias, aunque Se-
villa sigui conservando los organismos administrativos. Sin embargo, esta so-
lucin fue temporal, ya que en 1717 se trasladaron a Cdiz los organos rectores
de la actividad mercantil41.

Con la llegada al trono de la monarqua borbnica a comienzos del


siglo XVIII y, a lo largo del mismo, se llevaron a cabo una serie de reformas en
materia econmica, entre las cuales destacaron las medidas concernientes a las
relaciones comerciales de Espaa con sus dominios americanos. Como teln de
fondo hubo una poltica mercantilista y un intento de regular las relaciones mer-
cantiles con Amrica. Los Borbones no rompieron con la poltica monopoliza-
dora heredada de los Austrias. A este respecto, el nico cambio que hubo fue
el paso del monopolio mercantil de Sevilla a Cdiz42. La historiografa ha ofre-
cido distintos puntos de vista sobre la causa o causas del traslado definitivo de
la Casa de la Contratacin a la ciudad de Cdiz en 1717. Se ha apuntado la po-
sible influencia de los hombres de negocios gaditanos en la capital hispalense,
as como la postura por parte de la monarqua de recompensar a los comercian-
tes gaditanos por diversos donativos concedidos a la Corona; igualmente, la im-
portancia de los hombres de negocios extranjeros afincados en Cdiz y su inte-
rs por el traslado de la Casa de la Contratacin a Cdiz, sin olvidar que tambin
tuvo su peso la limitacin fsica que ofreca al comercio la barra de Sanlcar43.

Por tanto, desde 1717, Cdiz se convirti en el centro oficial del co-
mercio de Espaa con sus posesiones americanas. Este hecho tuvo unas reper-
cusiones muy significativas para la ciudad, ya que experiment una importante
transformacin a lo largo del setecientos. Su poblacin sufri un crecimiento es-
pectacular debido a que el monopolio comercial actu de elemento de atrac-
cin de inmigrantes que buscaban nuevas oportunidades. A mediados del siglo
XVII la poblacin no llegaba a 22.000 habitantes. El Vecindario de Campo Flo-
rido-Uztriz de 1712/1717/1724 ofrece una estimacin de 35.000 personas.
Por medio del Catastro de Ensenada de 1753 se calcula entre 50.000 y 55.000
individuos. El Censo del conde de Aranda de 1768 asciende la cifra a 64.839

41 Antonia Heredia Herrera (1989) ha estudiado los hombres de comercio establecidos en Sevilla a lo largo del siglo XVIII.

42 Garca-Baquero (1976, 87-132).

43 Respectivamente: Garca-Baquero (1976, 106-7) (1991, 40); Collado Villalta (1981, 51-73) (1983, 603-615); Na-
varro Garca (1976, 42-43).
Captulo I. Cdiz en la segunda mitad del siglo XVIII 49

habitantes. El Censo de Floridablanca de 1787 recoge los datos del padrn de


1786 y se calcula una poblacin de 71.499 habitantes. Si se toman como cier-
tos estos datos, en Espaa la poblacin de Cdiz tan slo era superada por la
de Madrid, Barcelona y Sevilla, e igualada por la valenciana. A mediados de los
noventa, Cdiz alcanz su cota ms alta de crecimiento, que se calcula en unos
75.000 habitantes. Parece ser que esta tendencia se interrumpi entre finales
del siglo XVIII y comienzos del XIX. El padrn general de 1801 estima la cifra en
54.899 habitantes, 16.600 menos que en 178744. Unas cifras que los historia-
dores explican con la guerra contra Inglaterra de 1796, la firma del tratado de
San Ildefonso que Espaa efectu con la Repblica Francesa y la devastadora
fiebre amarilla que se inici en 180045. Durante el siglo XVIII tambin hubo un
importante desarrollo urbanstico, de manera que a finales del setecientos prc-
ticamente no haba en la ciudad ningn terreno sin urbanizar46. A finales de la
centuria surgieron nuevos barrios como el de la Via o el de San Carlos47.

Las operaciones mercantiles que se realizaron en Cdiz a lo largo del


siglo XVII fueron progresivamente en aumento; prueba de ello es el volumen de
escrituras notariales otorgadas en las notaras de la ciudad48. La economa ga-
ditana, al contrario de la del resto del pas que era agraria, se sostena en el co-
mercio. Esta particularidad la asemejaba a otras plazas europeas como Lisboa,
Burdeos o Bristol49. En cuanto a los intercambios mercantiles entre Cdiz y Am-
rica, las cifras del comercio lcito revelan que hubo una tendencia de crecimiento
continuado hasta la dcada de los noventa. Dicho aumento fue lento entre la
primera dcada del siglo XVIII y finales de los cuarenta (1747); desde entonces
en adelante, fue ms rpido. Aunque los decretos de Libre Comercio de 1765 y
1778 rompieron el monopolio que disfrutaba Cdiz, no afectaron al volumen de
su trfico comercial. De hecho, entre 1778 y 1788, las exportaciones de Cdiz
aumentaron un 400%, lo que signific un 72% de todas las exportaciones le-
gales efectuadas desde la Pennsula a sus colonias americanas. El nmero de

44 Manuel Bustos Rodrguez (1990, 32) ofrece unas cifras diferentes de la poblacin de Cdiz. Segn sus datos, ()
la poblacin, que en 1700 estaba situada en torno a los 41.000 habitantes, sobrepasa los 50.000 en los aos centrales
de la centuria. En 1786, cuando se realiza el Censo de Floridablanca, la ciudad ha alcanzado los 71.500 (unos 74.500 si
le aadimos los militares y personal de los buques) [] En noviembre de 1800, la poblacin, diezmada por la epidemia
de fiebre amarilla, descendi hasta los 50.112 habitantes; hacia marzo del ao siguiente haba logrado recuperarse le-
vemente, debido entre otras causas al retorno de los que haban emigrado en los meses anteriores, pudiendo alcanzar
por entonces cerca de 58.000 habitantes [].

45 Prlogo de Juan Torrejn Chaves en la publicacin de la tesis doctoral de Lario de Oate (2000, 3). A este respecto,
Julio Prez Serrano (1992, 63) entiende que Cdiz bas su desarrollo a lo largo de los siglos XVII y XVIII en el aporte
masivo de recursos humanos procedentes no slo de su entorno inmediato, sino de los ms variados lugares de Europa
y del mundo. De ah que el cambio de tendencia en la coyuntura econmica perceptible a finales del XVIII, vinculado a
la crisis del comercio americano, conllev la fuerte cada en principio y el posterior estancamiento del nmero de habi-
tantes: el sentido y, sobre todo, las dimensiones del flujo migratorio haban sufrido una importante mutacin.

46 Sobre
el desarrollo urbanstico de Cdiz en el siglo XVIII, Ruiz Nieto-Guerrero (1985, 131-141); Jimnez Mata y Ruiz
Nieto-Guerrero (1985-1986, 145-62).

47 Ruiz Nieto-Guerrero (1994).

48 Bustos Rodrguez (1990, 54).

49 Fernndez Prez (1997, 29).


50 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

barcos pas de 793 en 1681-1709 a 2.365 en 1748-177850. Los conflictos bli-


cos de finales del siglo XVIII y las derrotas que los britnicos causaron a la Real
Armada en San Vicente (1797), Finisterre (1805) y Trafalgar (1805), llevaron a
una disminucin del poder naval espaol. Adems, la posterior guerra con los
franceses por las invasiones napolenicas y la independencia de Hispanoam-
rica, afectaron el papel de Cdiz en el panorama internacional, llevndole a una
grave crisis, con la paulatina prdida del imperio colonial.

El comercio con Amrica estaba organizado mediante el sistema de


flotas y galeones. Tena sus bases en ordenanzas del siglo XVI. Su origen estaba
en la necesidad de proteger a los navos espaoles del ataque de barcos corsa-
rios. En teora, cada ao deban salir dos flotas desde Cdiz, una para Nueva Es-
paa y otra rumbo a Tierra Firme. La primera estaba integrada por los navos
cuyo destino era Veracruz, Honduras y las Antillas. La segunda la formaban los
barcos que iban al istmo de Panam, Cartagena, Santa Marta y otros puertos
de la costa septentrional de Amrica del Sur. Para volver a la Pennsula se re-
unan en Cuba ambas flotas y hacan juntos el viaje de regreso. No obstante, en
la prctica, estas flotas no salieron todos los aos; de hecho, entre 1680 y 1716,
las flotas de Nueva Espaa zarparon, cada dos aos, aproximadamente y los ga-
leones cada cinco rumbo a Tierra Firme. En 1739, la Corona decidi suprimir el
sistema de flotas y galeones por el de registros sueltos, para ofrecer mayor segu-
ridad a los barcos debido a la guerra que sostena Espaa contra Inglaterra. Esta
solucin temporal vino a demostrar, por una parte, los inconvenientes del sis-
tema de flotas y galeones y, por otra, las ventajas de los navos sueltos. De este
modo, durante este perodo, los mercados americanos se abastecieron mejor y
llegaron a aumentar el volumen total de las transacciones mercantiles, al tiempo
que disminuy el riesgo de los navieros. A pesar de todo, como se trataba de
una medida temporal, en 1754 se volvi a establecer el sistema de flotas para
Nueva Espaa, quedando los registros sueltos para las rutas a Tierra Firme. De
esta forma, el sistema de flotas fue relegndose a un segundo plano, correspon-
dindole el 1332% del tonelaje total de la mercanca enviada a Amrica51.

A travs del Decreto del 16 de octubre de 1765, el monopolio mer-


cantil que disfrutaba Cdiz se ampli a nueve puertos de la Pennsula. Se au-
toriz el comercio directo con las islas de Cuba, Santo Domingo, Puerto Rico,
Margarita y Trinidad, a los puertos de Cdiz, Santander, Gijn, La Corua, Se-
villa, Mlaga, Cartagena, Alicante y Barcelona. Entre 1765 y 1778 esta me-
dida se ampli a los puertos americanos de Luisiana (1768), Campeche (1770),
Yucatn y Santa Marta; y a los espaoles de Los Alfaques y Almera52. El pro-
ceso de apertura del monopolio culmin en 1778, con la promulgacin del De-
creto del 12 de octubre por el que se hizo extensiva la libertad de comercio a

50 Bustos Rodrguez (1990, 75).

51 Garca-Baquero (1972, 51-52).

52 Ravina Martn (1997, 278).


Captulo I. Cdiz en la segunda mitad del siglo XVIII 51

la totalidad de los dominios ultramarinos, con la excepcin de Nueva Espaa y


Venezuela, a los que se les concedi en 178953. A partir de entonces, el comer-
cio adquiri mayor fluidez porque se liber de muchas cargas fiscales y trabas
legales, aumentando tanto el nmero de expediciones como el volumen de las
mercancas. La excelente situacin del puerto gaditano, as como la experien-
cia y preparacin de sus comerciantes, fue de gran ayuda para enfrentarse a la
competencia de otros puertos peninsulares. Entre 1778 y 1796 Cdiz conoci la
etapa de mayor esplendor de su comercio.

En Cdiz se realizaba un comercio de importacin, exportacin y re-


exportacin. Hay que tener presente la importacin y exportacin de produc-
tos entre el puerto de Cdiz y las colonias americanas. Sin embargo, mucha de
la mercanca procedente del Nuevo Mundo se reexportaba a Europa, as como
productos europeos que, a travs de Cdiz, llegaban a los mercados america-
nos. De Amrica se importaban fundamentalmente metales preciosos y algunos
productos de la tierra (como la grana, el ail y los palos de Campeche); tambin,
importantes cantidades de tabaco, cacao, azcar, plantas medicinales, cobre y
estao. En cuanto a las exportaciones espaolas, destacaban los productos agr-
colas bsicamente andaluces (aunque tambin catalanes), sobre todo el vino, el
vinagre, el aguardiente, adems de aceite, pimienta, canela, aceitunas, pasas,
almendras o harina54. No obstante, las manufacturas tuvieron el peso ms signi-
ficativo en la exportacin, tales como los productos textiles, el hierro y el papel
de origen vasco y cataln, aunque mucha de esta mercanca proceda de Fran-
cia, Inglaterra, Holanda, Flandes, los Estados alemanes e italianos y Dinamarca.

A lo largo del siglo hubo muchas crticas a la presencia de manufactu-


ras extranjeras en el puerto gaditano que tena como destino el mercado ame-
ricano. Para evitarlo, en distintas ocasiones la Corona promulg algunas leyes;
a pesar de ello, la realidad fue que siguieron presentes en el mercado porque
eran de mayor calidad que las nacionales y tenan un precio menor55. A decir
verdad, se trataba de un comercio entre Amrica y Europa, en el que Cdiz ju-
gaba un papel intermedio por ser el enclave geogrfico por donde deban pasar
forzosamente las mercancas. El monopolio comercial fue una medida mercan-
tilista ms, y no dudamos que tuvo como efecto secundario el fomento del con-
trabando. As, las medias de seda francesa terminaban en los mercados ame-
ricanos, porque previamente haban recibido la estampilla de los fabricantes

53 Encuanto a los puertos espaoles, se hace extensible el permiso a Santa Cruz de Tenerife y Palma de Mallorca. Al-
gunas plazas portuarias espaolas de importancia quedaron fuera del sistema. San Sebastin recibi la habilitacin en
1788, aunque ya haba tenido un rgimen especial con la Compaa de Caracas. Bilbao nunca la consigui. A Vigo, que
haba tenido permiso para comerciar con las islas de Barlovento en 1773, se le ampli el permiso a todos los puertos
americanos en 1783. Entre 1791 y 1794, Valencia recibi la habilitacin; primero, con productos espaoles y despus,
con extranjeros. Enciso Recio; Gonzlez Enciso; Egido; Barrio; Torres (1991, 266-271).

54 Martnez-Shaw (1973, 201-211).

55 En1775 se prohibi la importacin a Espaa de artculos de ferrera extranjera, para favorecer el desarrollo de la in-
dustria vasca. En 1778, se prohibi la entrada de artculos de tela de pequeo tamao como guantes, gorros y medias,
con intencin de fomentar la industria nacional de los productos que empleaba la mujer. Tambin se prohibi en 1788,
la importacin de tejidos de lino, lana y algodn. Sobre los productos de importacin y exportacin, consultar el mapa
4 que presenta Herr (1964, 107-121).
52 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

espaoles. No obstante, respecto al siglo XVII, la participacin espaola en las


exportaciones a Indias aument a lo largo de la centuria, sobre todo en produc-
tos agrcolas y en menor medida, en manufacturas que se limitaron prctica-
mente a hierro, cera, papel y textiles (algodn y lana).

4.1. Grupos forneos asentados en Cdiz

La economa gaditana del siglo XVIII dependi en gran medida del comercio.
Incluso su desarrollo demogrfico estuvo sujeto a los cambios en materia co-
mercial. Qu duda cabe que el monopolio del que disfrut Cdiz en la mayor
parte del siglo XVIII fue la causa primordial del crecimiento de su poblacin, de-
bido a la inmigracin nacional y extranjera. As mismo, el Decreto de Libre Co-
mercio de 1778 tuvo repercusiones en la poblacin gaditana, ya que disminuy
considerablemente el nmero de inmigrantes.

Lleg a la ciudad un importante nmero de inmigrantes proceden-


tes de territorios peninsulares, americanos y del resto de Europa56. Los foraste-
ros podan establecerse en la ciudad de manera temporal o definitiva. Muchas
veces los inmigrantes extranjeros residan unos aos en la plaza para culminar la
etapa de aprendizaje en alguna casa de negocios; despus de algunos aos vol-
van a sus lugares de origen. En otras ocasiones, se trasladaban temporalmente
para llevar a cabo un determinado negocio; una vez finalizado, regresaban a
sus compaas originarias. Otras veces, sin embargo, los inmigrantes se inte-
graron en la actividad comercial y terminaron establecindose de forma perma-
nente en la ciudad. En el siglo XVIII, la plaza gaditana ofreca oportunidades en
el mbito del comercio americano, as como tambin a una serie de individuos
que ejercan actividades vinculadas a lo mercantil, como los seguros martimos
o la financiacin. Adems, atraa a personas que se dedicaban a otras activida-
des complementarias y necesarias, teniendo en cuenta que se trataba de una
ciudad muy activa, en la que se demandaba el abastecimiento, la venta de ali-
mentos, las bebidas, las manufacturas para el consumo y servicios destinados a
una clase media, definida por sus recursos econmicos, como libreras, teatros,
modistos o peluqueros.

Algunos estudios sobre Cdiz en el siglo XVIII sealan que la comuni-


dad mercantil gaditana corresponda al 7% de la poblacin de la ciudad en 1713,
al 12% en 1773 y al 5% en el ao 178657. Hay que tener en cuenta que un poco
ms de la mitad de estos hombres de negocios eran espaoles. En cuanto al peso

56 Respecto a la presencia en Cdiz de un nutrido grupo de gentes y de culturas, son interesantes las palabras del conde
de Maule que fue un espectador de primera fila: La concurrencia en este puerto [de Cdiz] de millares de buques
anualmente, as nacionales como extranjeros, le ha adquirido el renombre de Emporio. El mismo Maule introduce una
nota al pie sobre esta afirmacin: Los semblantes de los gaditanos se diferencian mucho unos de otros, lo que pro-
viene sin duda de la mezcla de todas las naciones. En la China, al contrario, como no tienen trato extranjero se observa
en toda la Nacin cierto aire de familia. Ravina Martn (1997, 257).

57 Bustos
Rodrguez (1990, 54-5). Existen bastantes aportaciones sobre los catalanes. Entre otras, Martnez-Shaw
(1978b, 347-356).
Captulo I. Cdiz en la segunda mitad del siglo XVIII 53

de los extranjeros en la plaza, hay referencias de que su proporcin fue variando


a lo largo del siglo. Los datos sealan que en 1713 el 75% de los comerciantes
eran extranjeros; sin embargo, esta proporcin se haba reducido considerable-
mente en 1773 hasta llegar al 44% de la comunidad mercantil58.

4.1.1. Nacionales y extranjeros

En cuanto a la presencia en Cdiz de comerciantes originarios de la Pennsula,


hay que sealar que el grupo ms numeroso era el vasco, seguido con diferen-
cia de los cntabros, los navarros y los castellanos. A continuacin se encontra-
ban los que haban nacido en el resto de las regiones del pas59. Existen referen-
cias de que desde el siglo XVI la colonia vasca era el contingente ms numeroso
(no andaluz)60. Paralelamente, en Sevilla hay constancia de su presencia desde
la Baja Edad Media. A finales del siglo XV y principios del XVI haba en la ciudad
una colonia relativamente importante de marineros vascos vinculados a la ac-
tividad comercial del puerto hispalense. Hay referencias de que sus integrantes
disfrutaron de exenciones y privilegios, concedidos por Fernando IV y Alfonso
IX a las localidades de Bermeo, Bilbao, San Sebastin y Guetaria61. Tras el des-
cubrimiento de Amrica, los vascos se incorporaron a la empresa americana. Pa-
rece ser que a finales del siglo XVI, el 50% de los marineros que formaron parte
de la Carrera de Indias eran vascos62.

La presencia de comerciantes extranjeros en Cdiz se remonta a


mediados del siglo XV, momento en que comenz el desarrollo comercial de
la ciudad. Los extranjeros se interesaron por los intercambios comerciales que
se podan llevar a cabo desde la plaza con las costas africanas y con Canarias.
Los primeros en establecerse en la ciudad fueron los genoveses; quienes estu-
vieron afincados en Sevilla aproximadamente desde mediados del siglo XV. A
partir de entonces comenzaron a participar en el comercio gaditano63. Segn
Adolfo de Castro, [] los genoveses dieron gran importancia a la situacin
topogrfica de Cdiz; y si bien vizcanos, holandeses y flamencos frecuenta-
ban su baha, el comercio principal estaba en el siglo dcimo quinto en manos

58 En cuanto a la poblacin extranjera en Cdiz antes del siglo XVII, Bustos Rodrguez (1990, 54-63).

59 Ruiz Rivera (1988, 40) calcul la proporcin de los comerciantes procedentes de distintas regiones peninsulares para
el conjunto de la Carrera de Indias. Es decir, que estaban incluidos todos los hombres de comercio oficiales establecidos
en Sevilla, Cdiz, El Puerto de Santa Mara, Sanlcar y Jerez de la Frontera. Los comerciantes matriculados en el Consu-
lado entre 1730 y 1823 sumaban 3.015, de los cuales 446 procedan del Pas Vasco; 237 haban nacido en Cantabria;
205 eran navarros, 202 procedan de Castilla-Len; los riojanos eran 139; catalanes, 138; 42 haban nacido en Astu-
rias; 33 haban nacido en Castilla-La Mancha; 25 eran madrileos; 21 comerciantes procedan de la Comunidad Valen-
ciana; 20 haban nacido en Aragn; otros 20, en Extremadura; en Murcia, 8 personas; 4, en Canarias; en Baleares, 2;
en Ceuta, 6 y 1 era de Melilla.

60 AntonioMiguel Bernal (1992, 431) aseguraba que el grupo navarro-riojano era sin duda uno de los ms dinmicos
de la Espaa finisecular del setecientos y principios del siglo XIX.

61 Garca Fuentes (2003, 14).

62 Prez-Mallana (1992, 57 y ss.).

63 Garca-Baquero (1972, 97). Sobre los navarros y vascos en Sevilla en el siglo XVIII, Gamero Rojas (1988).
54 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

de los primeros64. Pero tambin fue con el descubrimiento americano cuando


la colonia extranjera de Cdiz adquiri mayor importancia. Muchos se estable-
cieron en la ciudad atrados por el comercio martimo. Fue entonces cuando
llegaron a la plaza franceses, piamonteses, sardos, flamencos, portugueses,
hamburgueses, alemanes, suizos, britnicos e irlandeses65.

En algunas ocasiones los extranjeros llegaron a Cdiz para actuar


como corresponsales de firmas comerciales de sus pases de origen. General-
mente permanecieron en la ciudad por una temporada concreta, por lo que al-
gunos nunca estuvieron registrados en censos o padrones, ya que stos se ela-
boraban slo en ocasiones determinadas66. La Corona prohibi a los extranjeros
que participaran en el comercio con las Indias espaolas, por lo que muchas fir-
mas mercantiles extranjeras establecidas en Cdiz adoptaron la apariencia de
compaas espaolas para poder ejercer el comercio de forma legal. De manera
que algunos naturales actuaron de testaferros y vivieron del comercio a comi-
sin. Otros, en cambio, optaron por la bsqueda de la naturalizacin para con-
seguir el permiso de poder comerciar con Amrica67. Todos los extranjeros de
Cdiz no tenan la misma consideracin; un factor importante era la religin.
Por ejemplo, por ser catlicos, los irlandeses se integraron mejor que los ingle-
ses que eran protestantes. Aquellos, eran considerados extranjeros avecinda-
dos y stos tan slo llegaron a ser extranjeros transentes.

Tradicionalmente, la historiografa se ha centrado en conocer los in-


tercambios mercantiles de la Carrera de Indias y ha dejado en segundo plano
el estudio de aquellos hombres que protagonizaron este comercio. Hasta hace
apenas unos aos ha habido escasas aportaciones al tema, la mayora de ellas se
han centrado en grupos de hombres de negocios extranjeros, mientras que to-
dava hoy, los nacionales son los grandes desconocidos68. Mara Jos de la Pas-
cua sostiene que parte de esta laguna se debe a la falta de informacin que pro-
cede de las propias fuentes, debido a que la emigracin interior estaba menos
controlada por la Corona que la extranjera, de forma que se gener menos do-
cumentacin al respecto69. A partir de la segunda mitad del siglo XVIII hay que
considerar la importancia que tuvieron en Cdiz los grupos de comerciantes
procedentes de regiones espaolas, ya que fueron en mayor o menor medida
agentes activos en el comercio.

64 Castro (1845, 7).

65 En la ltima dcada del setecientos los extranjeros que se hallaban asentados en Cdiz, tanto avecindados como tran-

sentes, incluidos los hombres, las mujeres y los nios, se agrupaban en las nacionalidades siguientes: en primer lugar,
la ms numerosa era la italiana con 5.018 integrantes, seguida a mucha distancia por la francesa con 2.701 individuos.
A continuacin se encontraban el resto de nacionalidades. Los portugueses eran 351 personas; los alemanes y flamen-
cos, unos 277; los britnicos e irlandeses sumaban 272 y, por ltimo, los hamburgueses, suecos, rusos y polacos que
eran en total 115 personas. Lario de Oate (2000, 1-31).

66 Bustos Rodrguez (1990, 51).

67 Prlogo de Juan Torrejn Chaves en la publicacin de la tesis doctoral de Lario de Oate (2000, 5).

68 Salvo algunas excepciones, Ruiz Rivera (1990, 15-25) o la reciente publicacin de Manuel Bustos Rodrguez (2005).

69 Pascua Snchez (1994, 845-846).


Captulo I. Cdiz en la segunda mitad del siglo XVIII 55

Hasta el momento, la historiografa ha tenido un especial inters por


conocer la colonia francesa de Cdiz70. La mayora de estas aportaciones pro-
viene de hace unos aos. En cuanto al resto de las colonias extranjeras, las in-
vestigaciones son muy heterogneas. Destacan por la profundidad del estudio
las publicaciones de Mara del Carmen Lario de Oate, sobre los ingleses e irlan-
deses71 y la de Ana Crespo Solana, sobre hombres de negocios originarios de los
Pases Bajos72. En cuanto a las aportaciones sobre el resto de las colonias, estn
las de italianos73, suecos74 y malteses75. Tambin hay una serie de publicaciones
que han tratado de forma general el tema de los hombres de negocios extran-
jeros de Cdiz76.

4.1.2. Navarros y vascos en la plaza andaluza

Hay referencias de la presencia de vascos en Cdiz en el siglo XV. Se agrupaban


en torno al Colegio de Pilotos Vizcanos y a la Cofrada de la Santa Cruz situada
en la Catedral Vieja, una hermandad integrada en su mayor parte por marinos
vascos77. No fue hasta mediados del siglo XVII cuando aument la representa-
cin de estas regiones en la ciudad, coincidiendo con la oleada migratoria que
trajo a muchos inmigrantes nacionales y extranjeros debido a las oportunidades
de prosperidad econmica que ofreca la plaza78.

A comienzos de la centuria se encontraban en Cdiz un nmero im-


portante de vascos que alternaba estancias en la ciudad con viajes a Amrica.
Algunos eran personajes acaudalados; segn el historiador Hiplito Sancho de
Sopranis, el grupo vasco [...] invade la esfera de los oficios pblicos, pone pie
en el cabildo catedralicio, tan celosamente reservado a la pequea nobleza ind-
gena, obtiene regiduras, interviene con actividad y eficacia en la administracin
local raro ser el asunto de importancia de uno u otro cabildo en que no tenga
intervencin algn oriundo de las cuatro provincias y ocupa varios de los es-
caos de los seores del regimiento, superando a los lusitanos y no quedando

70 See(1925) (1926) (1927a) (1927b); Girard (1932a) (1932b); Boisrouvray (1936); Enciso Recio (1959); Ozanam
(1968); Malamud (1986); Garca-Baquero (1990, 173-194); Zylberberg (1993).

71 Malmolejo Lpez y Pascua Snchez (1996); Lario de Oate (2000).

72 Lefvre (1921); Everaert (1971) (1973); Crespo Solana (1995) (1998) (2000) (2001).

73 Otero Enrquez (1921); Sancho de Sopranis (1948) (1962); Bustos Rodrguez (1983) (1985) (1991).

74 Lpez Gonzlez (1976).

75 Iglesias Rodrguez (1991a).

76 Estudios
sobre los extranjeros en general: Collado Villalta (1976) (1981) (1983a) (1983b) (1991); Garca Bernal
(1976, 180-ss.); Heredia Herrera (1979); Cruz Beltrn (1982, 91-100); Boddaert (1983, 43-67); Garca-Maurio
(1991); Alonso Mura (1991); Bustos Rodrguez (1995).

77 Douglass y Bilbao (1985, 100-101); Areitio (1959, 69 y ss.).

78 Sobre los vascos en el Cdiz del siglo XVII, Garmendia Arruebarrena (1986, 215-220).
56 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

debajo de los genoveses, sus antagonistas en todo79. En el siglo XVIII el grupo


de vascongados estaba integrado en su mayor parte por comerciantes al por
mayor; tambin por algunos marinos que llegaron a la ciudad a raz de la fun-
dacin de la Escuela de Guardias Marinas de San Fernando en 1717. En 1694
los vascongados de la ciudad fundaron una nueva congregacin en la iglesia de
San Agustn que los agrup a lo largo del siglo siguiente, llamada la Cofrada del
Cristo de la Humildad y Paciencia.

Conviene integrar la presencia de vascongados en Cdiz dentro de


un fenmeno migratorio ms amplio. A finales del siglo XVII y fundamental-
mente en la centuria siguiente, vascos y navarros salieron de las regiones de ori-
gen para establecerse en algunas plazas peninsulares y americanas estratgicas
con el objeto de llevar a cabo actividades financieras y comerciales. Para el caso
navarro, Julio Caro Baroja fue el primero en definir este fenmeno que deno-
min La Hora Navarra. Personas, familias, negocios e ideas80. Generalmente,
los emigrados jugaron un papel importante en sus destinos y destacaron desde
un punto de vista econmico, social y poltico. Algunos incluso ocuparon luga-
res relevantes en la economa y en la poltica nacional. En el caso de los que fue-
ron a Cdiz, estos emigrantes llegaron a ser grandes comerciantes que desem-
pearon interesantes negocios relacionados con el continente americano. Los
navarros y vascos tambin se asentaron en otras plazas de la baha gaditana,
principalmente en El Puerto de Santa Mara. Juan Jos Iglesias Rodrguez ha es-
tudiado la comunidad mercantil establecida en la ciudad en el siglo XVIII, entre
las principales familias de hombres de negocios se encontraban algunas vascon-
gadas como los Vizarrn o los Imbluzqueta81.

79 Sancho de Sopranis (1962, 643-877).

80 Caro Baroja (1969).

81 Iglesias Rodrguez (1991b, 347-417).


Captulo II:

Proceso migratorio de los comerciantes


navarros y vascos a Cdiz
Captulo II. Proceso migratorio de los comerciantes navarros y vascos a Cdiz 61

Proceso migratorio de los comerciantes navarros y vascos


a Cdiz

Desde la Reconquista hasta finales del siglo XIX, las corrientes migratorias en
la pennsula ibrica se dieron de norte a sur. Hasta comienzos de la Edad Mo-
derna estas emigraciones estuvieron relacionadas con avances militares. A par-
tir de 1500 se produjo una oleada migratoria hacia el sur que ms tarde se vin-
cul con la conquista y el poblamiento de Amrica. En el siglo XVIII, Vizcaya,
Guipzcoa y lava, junto a otras provincias del norte peninsular, se caracteri-
zaron por ser zonas de emigracin. En cambio, la mayor parte de las mesetas y
Andaluca lo fueron de inmigracin. En cuanto a Navarra, no destac por tener
movimientos migratorios de importancia hacia el exterior, aunque s se dieron
en el interior de la regin.

1. Fenmeno de emigracin de navarros y vascos a plazas peninsulares


y americanas en el siglo XVIII

En el primer captulo se apuntaba que el establecimiento de los navarros y vascos


en Cdiz en el siglo XVIII formaba parte de un fenmeno ms amplio. A finales
del siglo XVII y principalmente durante la centuria siguiente, un nmero signifi-
cativo de vascongados emigr en busca de oportunidades a algunas plazas de
Espaa y Amrica. Interesa sealar que en esta lnea se inserta este estudio sobre
los navarros y vascos de Cdiz debido a que somos conscientes de que no se tra-
taba de un fenmeno aislado. Era habitual que miembros de una misma familia
estuvieran colocados estratgicamente en distintas plazas. Por ejemplo, un her-
mano en alguna secretara del gobierno; otro poda tener negocios mercantiles

 EnNavarra existan y existen zonas muy diferentes desde un punto de vista geogrfico. Las tierras ms ricas en re-
cursos atraan a la poblacin sobrante de otras zonas menos favorecidas. Hay que tener en cuenta que tradicional-
mente la zona norte de Navarra era tierra de emigrantes, dada la pobreza de la agricultura de la montaa. Fernndez
de Pinedo (1994, 185-188).
62 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

en Cdiz; otro poda haberse desplazado a Amrica para llevar a cabo una ca-
rrera militar u ocupar un cargo en la Administracin o en la Iglesia.

La observacin de este fenmeno desde una perspectiva ms am-


plia permite que no se enfoque esta investigacin como un mero movimiento
migratorio, sino que se entienda, en muchos casos, como parte de una tctica
familiar. Un ejemplo de esta estrategia es la familia Marticorena, que tuvo en
Cdiz su centro de operaciones. Desde all se articul una amplia red de con-
tactos establecidos en ciudades espaolas y americanas. El estudio de esta fa-
milia (captulo 5) realizado a travs de documentacin epistolar pone de relieve
la poltica de promocin de los familiares, la relacin entre los parientes pode-
rosos y la casa troncal, los mecanismos de colocacin y de ascenso, las estrate-
gias matrimoniales, los recursos econmicos, los cargos y honores que obtuvo la
familia. Adems, hay que tener en cuenta que el xito de algunos comercian-
tes navarros y vascos tuvo grandes repercusiones en sus comunidades de ori-
gen: ya que, por un lado, ofreca la posibilidad a otros familiares y paisanos de
iniciar una carrera en la Corte, en el Ejrcito, en los negocios o en la Iglesia; por
otro, llegaban remesas de dinero a sus pueblos de origen para hacer reformas
en las casas solariegas o comprar nuevas tierras, sin duda esta era la mejor pro-
paganda para que otros se animaran a realizar este tipo de aventura.

Anteriormente hubo la oportunidad de sealar que Julio Caro Baroja


fue el primero en resaltar la importancia de los navarros en la monarqua a fina-
les del siglo XVII y en la centuria siguiente. Este historiador tambin insisti en
la necesidad de ampliar su conocida hora navarra al conjunto de la comunidad
vizcana, ya que no fue un fenmeno nicamente navarro. Caro Baroja estu-
di al grupo de navarros en Madrid a travs de la documentacin de la Cofrada
de San Fermn de los Navarros; a su vez, llam la atencin sobre la congrega-
cin que hermanaba a los vascos en la Corte: la Cofrada de San Ignacio. Seal
la necesidad de un estudio en profundidad sobre los vascos de Madrid, ya que
poda revelar la identidad de muchas personalidades (almirantes, secretarios de
despachos, etc.). En definitiva, una serie de individuos que tuvieron importancia
en la corte de Felipe V. Adems, puso de manifiesto los vnculos afectivos que
haba entre los vascos y la comunidad navarra de Madrid. Al hilo de esta idea,
en los aos noventa, Susana Fras y Csar Garca Belsunse estudiaron el fen-
meno migratorio de los navarros a Buenos Aires en el siglo XVIII. Estos histo-
riadores sostenan que para el caso concreto del Ro de la Plata, habra que ha-
blar de La hora vasco-navarra, dado el papel desempeado en la economa de
la zona por los originarios de ambas regiones. As mismo, Montserrat Grate

 Imzcoz
Benza y Guerrero (2001a, 178). La correspondencia de los Marticorena es una documentacin indita que
se encuentra en el Archivo General de Indias (A partir de ahora AGI), Seccin Contratacin.

 En La Hora Navarra. Personas, familias, negocios e ideas. Caro Baroja (1969).

 Caro Baroja (1974, 64-5).

 Fras y Garca Belsunse (1996, 43); Garca Belsunse (1991, 109).


Captulo II. Proceso migratorio de los comerciantes navarros y vascos a Cdiz 63

habl de La hora de guipuzcoanos y navarros, en relacin con grandes empre-


sas comerciales y financieras como la Compaa Guipuzcoana de Caracas o el
Banco Nacional de San Carlos. En el Cdiz de la segunda mitad del siglo XVIII
se dio un fenmeno similar.

En el siglo XVIII un nmero importante de individuos partieron de


Navarra a distintos destinos. Aunque se trataba de un movimiento generali-
zado, es ms conveniente distinguir por zonas. Arizcun Cela ha calculado que
en 1726 emigr el 155% de la poblacin del Baztn, en 1768 lo hizo el 16% y
en 1786 descendi la proporcin al 74%. Alfredo Floristn Imzcoz en su es-
tudio sobre la merindad de Estella, percibe la existencia de una corriente mi-
gratoria constante entre 1600 y 1850 que proceda, sobre todo, de los valles
montaosos de la zona. Los datos que ofrecen los archivos locales ponen de
manifiesto que la emigracin navarra en el siglo XVIII se increment a lo largo
de las dcadas de los sesenta y ochenta10. En Cdiz, esta oleada se percibi a
mediados de los cincuenta.

Jess Mara Usunriz Garayoa advierte que dicho movimiento mi-


gratorio fue un fenmeno que se extendi a toda la Amrica espaola11. En el
Chile de la segunda mitad del siglo XVIII era manifiesta la importancia cuanti-
tativa de los individuos procedentes de las provincias vascongadas y de Nava-
rra12. El Per de la poca ofreca un panorama muy similar. En un estudio rea-
lizado sobre 350 licencias de pasajeros que se dirigieron al Callao, destacaron
las provincias de Guipzcoa, Navarra, Vizcaya, Asturias y Santander por el n-
mero de inscritos. Sobre un total de 153 pasajeros, el 307% corresponda a
emigrantes procedentes del Pas Vasco y el 157% eran originarios de Navarra.
En Nueva Espaa, a lo largo de toda la Edad Moderna, fue importante la in-
migracin procedente de las regiones costeras del norte de Espaa. En el siglo
XVIII este fenmeno se hizo ms patente. Los vascongados y los montaeses
tuvieron una presencia significativa en el Consulado13. En Buenos Aires la situa-
cin fue similar: la mayora de los inmigrantes procedan del norte de Espaa,

 Grate Ojanguren (1994).

 Hace unos aos Montserrat Grate Ojanguren (1992, 25-42) (1994, 361-375) habl de la segunda hora navarra
que, segn ella, segua a la primera y se proyect a lo largo del XVIII. Adems de Madrid, se extendi a otros escena-
rios como Cdiz y Amrica.

 Arizcun Cela (1988, 116-9).

 Floristn Imzcoz (1982, 152-153).

10 Aramburu Zudaire y Usunriz Garayoa (1991, 143-156).

11 Usunriz Garayoa (1992, 20-23).

12 Jess
Mara Usunriz Garayoa apoya esta afirmacin en una sntesis elaborada por Mara Encarnacin Rodrguez Vi-
cente sobre los comerciantes de Per, a partir de los estudios de Thayer Ojeda para Chile. Para conocer el panorama
de Nueva Espaa ha consultado las publicaciones de Brading y de Bochard. En cuanto a Buenos Aires, Usunriz ha es-
tudiado algunas publicaciones de Susan Socolow.

13 Apartir de ahora cuando se hable del Consulado se har referencia al de la ciudad de Cdiz. Si se trata de otro se
especificar en el texto.
64 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

el 22% era vizcano, el 7% guipuzcoano y el 6% de origen navarro. En cuanto


a Venezuela, hay referencias que indican que a finales del siglo XVIII el grupo
de comerciantes estaba constituido por una elite de espaoles, principalmente
vascos y sus descendientes.

Hay que advertir que este fenmeno migratorio, aunque es caracte-


rstico del siglo XVIII, hunde sus races en la centuria anterior. Para el caso con-
creto de la baha gaditana, hace algunos aos Jess Manuel Gonzlez Beltrn se-
al la presencia de un grupo de comerciantes navarros en el Ayuntamiento del
Puerto de Santa Mara14. Algunos de ellos fueron los fundadores de los principa-
les linajes familiares de la ciudad, como los Vizarrn. A mediados del siglo XVII,
concretamente en 1674, los hermanos Juan y Len Vizarrn llegaron a El Puerto
de Santa Mara con la idea de participar en la Carrera de Indias de la mano del to
de ambos, que era capitn. Algunos miembros de la familia se establecieron en
Indias, entre ellos destac Juan Antonio Vizarrn, que lleg a ser obispo y virrey
de Mxico (1730 y 1734, respectivamente)15. Valentn Vzquez de Prada con-
sidera que la emigracin navarra a Madrid o a Cdiz (sea en la Administracin,
sea en el comercio) fue la etapa precedente al camino hacia Indias16.

1.1. Factores de emigracin

Hasta el momento se han realizado muchos estudios sobre la emigracin de


vascos y navarros a ciudades concretas. Sin embargo, en la mayora de estas in-
vestigaciones, ha estado muy presente la idea de partida y desplazamiento, lo
que ha podido limitar los resultados. En primer lugar, para entender este fen-
meno, hay que tener claro el concepto de emigracin. La historiadora Lourdes
Daz Trechuelo sostiene que hay que emplear con cuidado el trmino por las
connotaciones que tiene en la actualidad, ya que est unido a las ideas de po-
breza, desarraigo, discriminacin social, etc17. No tiene sentido analizar la emi-
gracin de la Edad Moderna a partir de estos elementos que son ms propios
de la poca contempornea. De igual forma, Imzcoz Benza sostiene que se
aplican criterios genricos del estudio de las emigraciones contemporneas de
masas, con inevitables errores de anlisis. El historiador apunta a que este com-
portamiento obedece ms a la colocacin y actividades promovidas por perso-
nas de estatuto social relativamente elevado, en sectores administrativos y co-
merciales, que a un xodo de supervivencia18. Para no caer en este equvoco,

14 Gonzlez Beltrn (1991b, 321-328).

15 Tellechea Idgoras (1971, 329-349).

16 Vzquez
de Prada (1991, 33). Sobre la emigracin de navarros a Indias desde el siglo XVI, Morner (1975, 43-131).
Aramburu Zudaire (1999) estudi los navarros en Indias en los siglos XVI y XVII.

17 Daz Trechuelo (1991, 190).

18 Imzcoz Benza y Guerrero (2001a, 176).


Captulo II. Proceso migratorio de los comerciantes navarros y vascos a Cdiz 65

hablaremos de emigrante para referirnos a la persona que sale de un lugar


para ir a vivir a otro19.

En segundo lugar, conviene tener presente que la emigracin vas-


congada a Cdiz formaba parte de un fenmeno migratorio general que afec-
taba en mayor o menor medida a todo el norte de la pennsula ibrica. Hay que
matizar que no se trataba de un movimiento de grandes masas de poblacin;
ya que no tena importancia desde el punto de vista cuantitativo teniendo en
cuenta las cifras absolutas20. Hay una gran diferencia entre los datos maneja-
dos para Cdiz y los de las migraciones a tierras americanas. La media de ma-
triculados por ao en el Consulado era de tan slo treinta individuos, sin tener
en cuenta a los comerciantes procedentes de Cdiz y de las poblaciones cerca-
nas a la Baha21. Ruiz Rivera habla de emigracin selectiva, ya que en la mayo-
ra de los casos el xodo no deriva de la necesidad de buscar un medio de vida,
sino ms bien de la particular coyuntura econmica y de la bsqueda de mejo-
res perspectivas de negocios.

El capital material y humano en este tipo de emigracin tena su im-


portancia. En Cdiz, las regiones ms representadas en cuanto al nmero de
miembros coincidan con las ms favorecidas del conjunto nacional del siglo
XVIII y, adems, fueron las que ms disfrutaron del monopolio comercial gadi-
tano. En dicho enclave estaban presentes de manera especial grupos proceden-
tes de la periferia peninsular, como Cantabria, Navarra, Pas Vasco y Catalua.
Todas, excepto Navarra, tenan la ventaja de ser zonas marineras con tradicin
comercial y naviera. Aunque Navarra no tena salida al mar, sin embargo, se
ver ms adelante que la mayor parte de los navarros emigrados procedan de
los valles del norte, por lo que podan tener acceso a la costa a escasos kilme-
tros. Adems, las regiones perifricas experimentaron, por lo general, un mayor
desarrollo demogrfico, econmico y educativo en el siglo XVIII, lo que pudo
influir para que decidieran partir hacia regiones menos pobladas. Sin embargo,
no era arbitraria la eleccin de los lugares de emigracin, sino que los navarros
seleccionaron destinos que les ofrecan oportunidades interesantes como Ma-
drid o Cdiz. Unas oportunidades que muchas veces aprovecharon gracias a la
preparacin con la que partan22.

Hay que tener en cuenta que tanto las fuerzas de repulsin que son
las que motivan la salida de un lugar, como las de atraccin que actan desde el
lugar receptor, son factores de emigracin23. Por tanto, debe considerarse como

19 Aramburu Zudaire y Usunriz Garayoa (1992, 21).

20 Ruiz Rivera (1988, 31-32).

21 Nosreferimos a la baha de Cdiz. A partir de ahora, si no se especifica otra cosa, cuando aparezca el trmino hay
que tener en cuenta que se trata de la baha gaditana.

22 Ms adelante, habr oportunidad de tratar la formacin de los emigrantes.

23 Estos trminos fueron empleados por Mrner (1975, 73).


66 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

factor de atraccin, la eleccin de la plaza de destino cuando el emigrante tena


en cuenta las oportunidades que sta le ofreca. As mismo, tradicionalmente al
explicar la emigracin navarra y vasca en el siglo XVIII, se ha hecho referencia a
tres agentes considerados como factores de repulsin: el sistema hereditario, la
presin demogrfica y la escasez de recursos; unos elementos que estaban re-
lacionados entre s24.

En algunas zonas de Navarra y el Pas Vasco rega una particular orga-


nizacin familiar que obligaba a salir de casa a los hijos que no haban sido elegi-
dos como sucesores. Era muy frecuente que los padres escogieran libremente al
heredero. Podan preferir como legatario de la casa y las propiedades a un hijo o
una hija que no tena que ser necesariamente el mayor. El resto de los vstagos
quedaba fuera de la herencia, aunque reciban de modo simblico una robada
de tierra de los montes comunes (como bienes races) y cinco sueldos febles o
carlines (como bienes muebles). Con este sistema, el resto de los hijos no here-
deros eran considerados segundones y estaban obligados a volver a definir su
posicin social25. No podan ser propietarios y deban buscarse un futuro: con-
traer un matrimonio ventajoso, optar por la carrera eclesistica o emigrar para
hacer carrera en la Administracin o en los negocios. Sin embargo, no toda Na-
varra estaba sometida a este sistema de herencia, ya que coexista el rgimen
de heredero nico con el sistema castellano. Este ltimo obligaba a la divisin
de la herencia entre los hijos en partes iguales. La libre eleccin no afectaba a
buena parte de la Burunda ni a la Ribera estellesa ni a parte de la merindad de
Olite ni a la merindad de Tudela26. Tambin hay que tener en cuenta las restric-
ciones del derecho de vecindad de los valles septentrionales de Navarra, por las
que no se poda aumentar el nmero de casas27. Ante este panorama, muchos
optaron por aprovechar cualquier oportunidad de progreso fuera de la regin.

24 Tradicionalmente
los historiadores han manejado estos argumentos para explicar el fenmeno migratorio. Hoy en da
sigue siendo un tema abierto, sobre su complejidad, consultar Fernndez de Pinedo (1994, 183-207).

25 Enrelacin al sistema de heredero nico en Navarra, Moreno Almrcequi y Zabalza Segun (1999). Por otro lado,
la zona hmeda y montaosa del Pas Vasco tambin se rega por el sistema de heredero nico. Generalmente en la
eleccin del heredero en el Pas Vasco, poda recaer en el primognito, el ltimo-gnito o segn conveniencias. Arpal
(1979, 222). Sobre los diferentes sistemas sucesorios en Navarra, Hilario Yaben (1916, 71-167) fue el primero en ha-
blar de ello. Fernando Mikelarena Pea (1995, 309-325) recoge algunas aportaciones sobre el tema. Tambin, Zabalza
Segun (1999a, 69-70).

26 Aramburu Zudaire y Usunriz Garayoa (1992, 21-23).

27 No se consideraban vecinos y estaban excluidos del disfrute de las tierras comunales, los hijos de vecinos que se ha-
ban independizado de la familia paterna sin haber heredado la casa. Del mismo modo, estaba prohibida la construccin
de casas nuevas. Juan Goyeneche lo explicaba en su ejecutoria publicada en 1685 y que reproduce Arizcun Cela (1987,
962) [] lcito es a cualquiera de los vecinos el levantar su casa hasta las nubes, extenderla, fortalecerla, y hermo-
searla, segn su gusto y su posibilidad, como tambin fabricar caseras para ms comodidad de sus haciendas; pero no
es lcito fabricar habitacin, que aumente la vecindad, porque no se incurra en el deslucimiento y cortedad, que suele
ocasionar la muchedumbre. Ana Zabalza Segun (1994, 178) entiende el concepto de vecindad de dos formas. Por un
lado, la que tena la plenitud de derechos, y por otro, otras formas de vecindad o participaciones parciales de ella. La
vecindad en sentido estricto, con plenitud de derechos, era la del cabeza de familia de la casa vecinal que viva habitual-
mente en ella []. Esto le confera una serie de derechos. La carencia del derecho de vecindad les situaba al margen
de la toma de decisiones en el concejo y del aprovechamiento de los bienes comunales. Zabalza Segun (1994, 197) in-
siste en que [] el derecho de vecindad actuaba sin duda como un mecanismo de defensa de una comunidad acu-
ciada por la escasez de recursos. Mecanismo que, si bien congel la creacin de nuevas casas vecinales y la posible ato-
mizacin del patrimonio familiar [].
Captulo II. Proceso migratorio de los comerciantes navarros y vascos a Cdiz 67

En este modelo familiar, cuando el heredero se casaba, habitualmente


convivan los amos-viejos con los amos jvenes y se constituan en ncleo esen-
cial de la casa. As mismo, el nuevo matrimonio era el principal entre el grupo de
hermanos. El heredero era el primero en casarse. Por un lado, al adquirir la direc-
cin de la casa, el heredero se comprometa a mantener al resto de sus herma-
nos. Se preocupaba del cuidado y de la alimentacin y ms tarde se reparta la
legtima. El caso de las hermanas era distinto, a ellas se les dotaba. Por otro lado,
los que permanecan solteros habitualmente seguan viviendo en el hogar fami-
liar28. Otra cuestin de inters es la capacidad que poda tener la economa de
la casa solar para mantener con sus recursos a un nmero importante de miem-
bros. Arizcun Cela sostiene que en el valle del Baztn el crecimiento de algunas
economas familiares fue la causa de muchas salidas, ya que al haber una me-
jora en la posicin familiar se podan permitir la financiacin de la emigracin de
algunos miembros de la familia. La prosperidad de las casas tena su lmite, por-
que los bienes deban repartirse entre todos y, dejando a un lado al heredero, el
resto de los hermanos slo tenan derecho al sustento. De esta forma, las fami-
lias ofrecan una buena salida a aquellos hijos que no haban podido heredar29.

En la Edad Moderna los vnculos de familia y parentesco eran los


lazos personales ms inmediatos30. Dichas relaciones establecan las diferencias
internas de posicin y atribuciones de cada miembro, de manera que estableca
los derechos y los deberes de sus integrantes. La relacin de sus miembros era
jerrquica; existan unas reglas internas de comportamiento fundamentadas en
los valores o costumbres de la familia. Esta se organizaba en primera instancia
en torno a la casa, que era un cuerpo social con un rgimen de gobierno pro-
pio31. Estos vnculos imponan a cada integrante unas obligaciones con la pro-
pia casa y respecto a los otros miembros del grupo domstico; adems, estaban
sometidos a la autoridad del padre de familia32.

Por otro lado, en el siglo XVIII, el horizonte de algunas elites locales


no se limit al crculo de la aldea o la villa. Gracias a una articulada red de rela-
ciones, miembros de la elite navarra trataron de situar a sus hijos e hijas ms all
de las fronteras locales y regionales, en un contexto ms amplio, el de la monar-
qua. No se trataba, por tanto, de una emigracin general provocada por causas
negativas, sino que obedeca, en la mayora de los casos, a una poltica de colo-
cacin de hijos y parientes en carreras administrativas, de negocios, militares y

28 Moreno Almrcegui y Zabalza Segun (1999, 182-185).

29 Arzcun Cela (1988, 339-40).

30 Imzcoz Benza (1996, 25-34).

31 Imzcoz Benza (1996, 32).

32 Jos Mara Imzcoz Benza (1992, 175-176) ha estudiado el origen del casero. A mediados del siglo XVII se haba
multiplicado el nmero de habitantes excluidos de la vecindad y, por tanto, de los derechos comunales. Esto llev a la
consolidacin de formas de dependencia econmica que cristalizaron en la extensin del arrendamiento. Ms tarde, a
finales del XVIII y sobre todo en los primeros decenios del XIX, este proceso llev al nacimiento del casero como forma
de hbitat estable y como explotacin autnoma, aunque econmicamente dependiente, por va de arrendamiento,
de las casas de los pueblos.
68 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

eclesisticas. En la misma lnea, Douglass, en relacin a la emigracin de los si-


glos XIX y XX, consideraba que la organizacin del grupo domstico en el sis-
tema vasco dependa de la migracin y de la inmigracin de los integrantes de la
familia que sobraban. Era muy habitual que se animara a los hermanos del here-
dero a que se marcharan del hogar. La economa de la familia permita que uno o
dos hermanos se quedasen en la casa como solteros y subordinados a la autoria-
dad del heredero y a la de su cnyuge. En cuanto al resto de los hermanos, stos
podan casarse en otro casero de la misma o de otra aldea. A veces dos deshere-
dados podan casarse y establecerse en un casero abandonado. Todas estas so-
luciones sin embargo eran insuficientes para absorber el exceso de poblacin, en
una sociedad con un alto ndice de natalidad, de manera que la gente tena que
abandonar el contexto local de la aldea para ir a otro sitio a ganarse la vida33.

Otro aspecto que se debe tener en cuenta es el grado de formacin


del futuro emigrante vascongado. Se ha comentado que en el siglo XVIII la peri-
feria peninsular consigui un mayor grado de desarrollo cultural y educativo. En
el caso concreto de los navarros y vascos, esto les abri puertas en la Adminis-
tracin, los negocios y la jerarqua de la Iglesia. El historiador Julio Caro Baroja
ha insistido en la importancia de la enseanza primaria en el Pas Vasco y Nava-
rra a lo largo de toda la Historia Moderna. Unos conocimientos que abarcaban
desde la caligrafa hasta la contabilidad. Se trataba de una enseanza impartida
en santuarios, notaras y escribanas rurales que acogan a los nios de las villas
y las aldeas34. Muchas familias que tenan como lengua materna el vascuence se
preocuparon de que sus hijos aprendieran el castellano. De hecho, algunos in-
cluso llegaron a ser grandes tratadistas de la caligrafa espaola que explicaban
el castellano fuera del Pas Vasco. Con una buena base en las letras y en las ma-
temticas, muchos jvenes salieron del Pas Vasco y Navarra y ocuparon lugares
estratgicos en la Corte y en otros destinos. Segn Caro Baroja, esto hace [...]
que haya un cuerpo, un contingente importantsimo de la burocracia de los si-
glos XVI, XVII y XVIII que est constituido por vascos en sitios lejansimos entre
s; en Amrica, en el imperio de los Austrias, en Flandes [...] Esto les da una po-
sibilidad, una capacidad considerable de actuar en negocios, no solamente p-
blicos, sino tambin en negocios privados. Por tanto, tambin hay que sumar
a los factores de emigracin, el hecho de que el emigrante vascongado parta,
por lo general, con una buena formacin, lo que le daba mayores posibilidades
de encontrar una buena colocacin en la ciudad de destino35.

33 Douglass (1977, 30 y ss.); Moreno Almrcegui y Zabalza Segun (1999, 274-287) han establecido cuatro modelos
matrimoniales que se daban en las zonas en las que prevaleca el sistema de heredero nico. En primer lugar, los dos na-
turales, que eran los formados por un varn heredero con una mujer no heredera, y el constituido por un varn no he-
redero con una mujer heredera. En segundo lugar, tambin se podan dar otros dos tipos de matrimonios contra natura:
el formado por varn heredero con mujer heredera (que llevaba al abandono de una de las casas) y el de varn no he-
redero con mujer no heredera (de manera que haba ms matrimonios que casas disponibles).

34 Caro Baroja (1974, 51-56).

35 Lutgardo Garca Fuentes (2003, 12-13), cuando estudia el papel de los vascos en la Carrera de Indias, tambin in-
siste en la preparacin con la que partan.
Captulo II. Proceso migratorio de los comerciantes navarros y vascos a Cdiz 69

As mismo, teniendo en cuenta los llamados factores de atraccin, un


estudio realizado por Jos Miguel Aramburu y Jess Mara Usunriz hace hin-
capi en que la llamada de un to, pariente o paisano que resida en el lugar de
destino era un factor influyente en muchas emigraciones a Amrica36. Tambin
hay constancia de que estos vnculos tuvieron su importancia en plazas espa-
olas como Cdiz o Madrid37. La presencia de un familiar bien situado en cual-
quiera de estos destinos poda ofrecer algunas oportunidades de promocin.
Muchos fueron los que aprovecharon estos contactos; los padres se preocu-
paban por ofrecerles, desde temprana edad (catorce o quince aos), una for-
macin que les permitiera adquirir las nociones fundamentales para el desarro-
llo de una carrera. Existen testimonios del inters de los tos por saber cmo se
desarrollaba la formacin de los sobrinos, para ms adelante hacerse cargo de
ellos y ayudarles en su futuro profesional. Una vez que el joven decida emigrar,
tena el apoyo del pariente o paisano, quien se tomaba como una obligacin el
bienestar del protegido. En el caso de Cdiz, le buscaba una compaa comer-
cial donde poder aprender el oficio. A veces incluso le haca algunos prstamos
o lo incorporaba a sus propios negocios. En algunas ocasiones era el propio pa-
riente el que solicitaba un sobrino para que le ayudara en su compaa cuando
no tena hijos.

Otras veces, las noticias del xito de los paisanos tambin jugaron
un papel clave como factor de atraccin. En ocasiones el xito se dejaba ver de
forma indirecta a travs de donaciones a las iglesias de las localidades de ori-
gen, en la fundacin de capellanas, en dotes para parientes, incluso con el re-
greso de paisanos enriquecidos que adquiran bienes races, etc. Pero sin duda,
las oportunidades que les brindaban las distintas ciudades eran determinantes
para la eleccin de la plaza de destino38. En cuanto a Cdiz, el monopolio co-
mercial con Amrica ofreca posibilidades de xito. As mismo, Madrid, al alber-
gar a la corte, daba opciones de promocin en la carrera administrativa y en las
secretaras. Tambin, hay que recordar la tradicin viajera, sobre todo, de los
vascos y su presencia anterior en la Carrera de Indias39.

2. Cuantificacin y origen geogrfico

Los datos que existen sobre la emigracin a Cdiz de los comerciantes de origen
forneo, tanto nacional como extranjero, son aproximados. En el captulo ante-
rior se ofrecan las estimaciones que se han realizado hasta ahora sobre las co-
lonias forneas establecidas en la ciudad de Cdiz. Se trata de visiones fotogr-
ficas de los grupos de comerciantes que se elaboraron en distintos momentos

36 Aramburu Zudaire y Usunriz Garayoa (1992, 45-55).

37 Aquerreta Gonzlez (2001, 58-61); Martnez del Cerro (2002c, 269-282).

38 Aramburu Zudaire y Usunriz Garayoa (1992, 45-55).

39 Fernndez Gonzlez (2000) ofrece un panorama muy interesante de los vascos en la Sevilla del siglo XVII.
70 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

del setecientos con ayuda de censos y padrones. Se ha podido ver que, hasta el
momento, algunos autores han sealado la importancia de la presencia de los
navarros y vascos en la ciudad; sin embargo, no han ofrecido un clculo del n-
mero de individuos que se instal en la plaza.

Sin duda, se trata de una cuestin importante, que no es fcil de re-


solver porque no exista ningn registro en el que se recogiera sistemtica-
mente el nombre de los nuevos inmigrantes. No hay ms remedio que recu-
rrir al cruce de varias fuentes para tener una idea aproximada del tamao del
grupo. En el primer captulo se explic el procedimiento que se ha seguido
para la elaboracin de la nmina de comerciantes. Como resultado de este la-
borioso proceso, sabemos que en el perodo comprendido entre 1750 y 1800
el grupo vascongado de hombres de negocios estuvo integrado por 339 indi-
viduos. Todos ellos eran comerciantes oficiales, es decir, estaban matriculados
en el Consulado de comerciantes, de manera que tenan permiso para llevar a
cabo negocios mercantiles con Amrica. Adems, todos ellos se establecieron
en Cdiz de manera permanente y muy pocos volvieron a sus lugares de ori-
gen. En algunas ocasiones varios hermanos decidieron emigrar a la plaza an-
daluza aunque slo uno de ellos se matricul en el Consulado. En este caso, en
la nmina de comerciantes se ha incluido tambin el nombre de los hermanos
que no se inscribieron en la institucin.

En cuanto al origen geogrfico de los comerciantes vascongados, se


obrece a continuacin un clculo de la representatividad de cada provincia en
el conjunto del grupo. Hay que tener en cuenta que las proporciones han sido
calculadas con los datos de los individuos de los que se conoce el lugar de pro-
cedencia. Se dispone de la informacin relativa a 309 personas, es decir, el 91%
de los vascongados emigrados a la plaza andaluza. Tambin se han incluido en
el clculo a los hijos de emigrantes vascongados aunque hubieran nacido en
Cdiz; de forma que han sido considerados como si fueran de la tierra de sus
padres. Partiendo de estas premisas, ntese la importancia relativa de Navarra,
lava, Guipzcoa y Vizcaya en el conjunto del grupo de emigrantes vasconga-
dos en el Cdiz de la segunda mitad del siglo XVIII.

Grfico 1: Origen geogrfico de los hombres de


negocios vascongados de Cdiz (1743-1818)
Captulo II. Proceso migratorio de los comerciantes navarros y vascos a Cdiz 71

El grfico 1 representa la importancia, respecto a la media, de las cua-


tro provincias. Se observa que la comunidad navarra era la ms numerosa; re-
presentaba al 33% del grupo. A continuacin le seguan los comerciantes pro-
cedentes de Vizcaya y Guipzcoa; cada provincia con el 27%. Por ltimo, se
encontraban los hombres del comercio procedentes de lava, a los que corres-
ponda el 13% del colectivo.

Mapa 1: Navarra. Divisin geogrfica (elaboracin propia)

Es interesante prestar atencin a la procedencia geogrfica de los na-


varros de Cdiz. Al conocer la localidad de origen de muchos navarros, llama la
atencin la ubicacin que tienen sus pueblos en la regin de origen. Son 35 las
localidades de partida de todo el grupo navarro, de las cuales 19 estn situadas
en los valles del norte de Navarra. Los ncleos de poblacin que destacan, en
cuanto al nmero de emigrantes, son los siguientes:
72 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Tabla 1: Lugares de origen navarros ms frecuentes


en la matrcula del Consulado

Localidad Comerciantes
Pamplona 15
Oyeregui (Bertizarana) 8
Irurita (Baztn) 5
Sumbilla (Beztiarana) 5
Arizcun (Baztn) 5
Echalar (Cinco Villas) 5

Se observa que la capital navarra era la localidad de donde parti


el mayor nmero de emigrantes. Aunque, 15 comerciantes nacieron en Pam-
plona, no existe la certeza de que todos pertenecieran a familias pamplonesas
de tradicin. Poda tratarse de gente de los valles del norte que en la genera-
cin anterior se haba establecido en la ciudad, de manera que sus hijos haban
nacido en la capital. A cierta distancia se encontraban 5 localidades de las que
salieron, de cada una, 5 individuos, a excepcin de Oyeregui de la que partie-
ron 8. Es interesante destacar que todas ellas se sitan en la regata del Bidasoa.
Oyeregui y Sumbilla pertenecen a Bertizarana; Irurita y Arizcun forman parte
del valle del Baztn y Echalar, de Cinco Villas. De 97 comerciantes de los que
hay constancia de que haban nacido en Navarra, 55 de ellos procedan de la re-
gata del Bidasoa, lo que corresponda al 567% de la emigracin de toda Nava-
rra. Solamente de los valles del Baztn y Bertizarana llegaron a Cdiz el 4639%
de todos los navarros de la ciudad. Al Baztn le corresponda un 247% y el
216% a Bertizarana. Fras y Garca Belsunse observaron que en el siglo XVIII
tambin llegaron a Buenos Aires muchos navarros de los valles del norte aun-
que su proporcin fue menor que en Cdiz. Localizaron 93 navarros en la ciu-
dad y conocan el lugar de origen de 60 de ellos. Teniendo en cuenta sus datos,
el 3833% de los navarros procedan de la regata del Bidasoa40. Adems del in-
ters de la emigracin procedente de los valles del norte, hay que destacar que
partieron de Pamplona el 1546% de todos los navarros. Se trata de una pro-
porcin importante, teniendo en cuenta que slo corresponda a los nacidos en
la capital navarra. De Tudela, la segunda poblacin ms importante de la comu-
nidad, proceda el 41% de los navarros. A continuacin se encontraba Estella,
en cuanto a importancia de poblacin de Navarra que nicamente aportaba al
Consulado el 1% de todos los navarros.

En cuanto a la emigracin procedente del Pas Vasco, sealamos que


generalmente no hubo muchos pueblos de los que partieron un nmero impor-
tante de individuos. Haba bastantes de los que emigraron 1 2 personas, a excep-
cin de algunas localidades como Azpeitia, de donde partieron 9 individuos, de los

40 Fras y Garca Belsunse (1996, 43 y ss.).


Captulo II. Proceso migratorio de los comerciantes navarros y vascos a Cdiz 73

cuales 6 eran hermanos. De la capital de Guipzcoa slo salieron 4 comerciantes.


EnVizcaya, el nico pueblo que sobresala, en cuanto al nmero de emigrantes,
era Elorrio, del que partieron 10 individuos. lava fue la provincia que gener
menos emigrantes. Hay que sealar que salieron 31 comerciantes de 22 pueblos
distintos de lava; por tanto, los focos de emigracin estuvieron muy dispersos.

3. Ritmo de matriculacin en el Consulado de Comercio

En relacin a este tema, una de las cuestiones ms interesantes es conocer


cundo llegaron los emigrantes a Cdiz. Sin embargo, existen algunas dificul-
tades para determinarlo porque no haba ningn registro en la plaza que reco-
giese la relacin de los inmigrantes de origen peninsular. La nica fuente que
puede ofrecer una idea aproximada de la fecha es el registro de matrcula del
Consulado de comerciantes41. Estos libros recogan la identidad de todos los in-
dividuos espaoles que se haban inscrito para comerciar con Amrica y el mo-
mento en que se registraron en la institucin consular. Una fecha que en mu-
chas ocasiones coincida con el ao en que emigraron a Cdiz. Nada ms llegar
a la plaza, solan inscribirse para, en el menor tiempo posible, tener permiso
para comerciar con Indias. Esta informacin se conserva desde la dcada de los
cuarenta del siglo XVIII hasta 1820; por tanto, se puede contar con estos datos
para el perodo objeto del presente estudio.

En el grfico 2 se observa la evolucin de la matrcula en el Consu-


lado de los comerciantes navarros y vascos entre 1730 y 1818. Conviene ad-
vertir que hay un vaco de informacin entre 1739 y 1742, que se observa en
la curva. Los datos disponibles entre 1739 y 1742 slo ofrecan la identidad de
los matriculados, pero no indicaban la fecha exacta de matrcula. Por esta ca-
rencia y para no ofrecer un perfil errneo, el grfico no incluye la informacin
relativa a esos aos. Se observa, a grandes rasgos, un ritmo ascendente por lo
que respecta a las llegadas de emigrantes vascongados a Cdiz, desde los aos
cuarenta del siglo XVIII hasta 1756. A partir de entonces y hasta mediados de la
dcada de los sesenta, se produjo un descenso del nmero de inscritos. Desde
entonces empez un nuevo perodo de crecimiento en el que destacaron los
aos 1771 y 1772. De esta fecha en adelante, el ritmo en la matrcula se man-
tuvo constante hasta 1777; sin embargo, a partir de 1778 se observa un claro
descenso en el nmero de registrados. Incluso la curva lleg a desaparecer en
el perodo 1780-1785, al no existir apenas matriculados. En la dcada de los
ochenta, dentro de un perodo de baja, destacaron los aos 1786-1789 que se
mantuvieron entre 6 y 4 inscritos. En los aos noventa descendi el perfil de la
curva. La media por ao era de 2 matriculados. En la primera dcada de 1800
apenas hubo inscritos; este panorama continu en los aos siguientes.

41 Elregistro est formado por distintos listados que se encuentran repartidos por distintas secciones del AGI. Consul-
tar el punto 2 del Captulo 1.
74 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Grfico 2: Hombres de negocios navarros y vascos en el Consulado

20
18
16
14
12
10
8
6
4
2
0

Es interesante comparar estas cifras con la emigracin vascongada


a todas las ciudades que participaron en la Carrera de Indias. Hay que tener
en cuenta que el grfico 3 recoge, adems de la informacin de los vasconga-
dos en Cdiz, la matrcula del resto de navarros y vascos establecidos en Sevi-
lla, Jerez de la Frontera, Sanlcar de Barrameda y El Puerto de Santa Mara42. En
primer lugar, se observa que las tres primeras puntas del grfico correspondan
a los aos 1750, 1756 y 1760, como suceda en el grfico 2. Las dos siguien-
tes tambin coincidan en los mismos aos (1764 y 1768). En el grfico 3 la si-
guiente punta se dio en 1772; sin embargo, en el grfico 2 se produjo un ao
antes, en 1771. La ltima punta del grfico de la Carrera de Indias correspon-
da al ao 1776, igual que la ltima del grfico 2, aunque sta comenz un ao
antes y continu en 1776. A partir de entonces en ambos grficos no hubo ms
puntas destacadas, aunque si existi una cierta recuperacin de la matrcula de
los aos 1786-88.

En cuanto a las simas, se puede observar que las primeras se dieron


en 1746 y 1762 que correspondieron con las depresiones del grfico 2. Poste-
riormente en el grfico 2 hubo otra en 1765; sin embargo, este retroceso no se
dio en la representacin de la Carrera de Indias. En los aos 1769 y 1770 se pro-
duce una sima en ambos grficos. Ntese que la curva de los hombres de ne-
gocios vascongados de Cdiz tiene una sima en el ao 1774; sin embargo, no
se observa lo mismo en el grfico 3. En ambas curvas se aprecia un perodo de
retroceso que comenz en 1778 y termin en 1786, ao que, tanto en el gr-
fico 2 como en el 3, se observa una cierta recuperacin. Por tanto, a excepcin

42 Ruiz Rivera (1988, 45).


Captulo II. Proceso migratorio de los comerciantes navarros y vascos a Cdiz 75

de un par de simas del grfico 2, se puede afirmar que ambas curvas dibujan la
misma coyuntura en la matrcula del Consulado. Por otro lado, se puede apreciar
que los lustros que destacaron por el volumen de matriculados fueron, en primer
lugar, el de 1770-1775 con 50 personas inscritas, seguido del de 1760-176543.

Grfico 3: Matrcula de los hombres de negocios


navarros y vascos en la Carrera de Indias

Grfico 4: Matrcula de los comerciantes de la Carrera de Indias

43 Ruiz Rivera (1988, 45).


76 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

En el grfico 4 se puede observar el ritmo de matrcula de todos los co-


merciantes de la Carrera de Indias entre 1743 y 1790. Este grfico se ha elabo-
rado con los datos que ofrece Julin Ruiz Rivera sobre el Consulado de comer-
ciantes44. El profesor Ruiz Rivera indic que las primeras puntas de la matrcula de
todos los comerciantes correspondieron a los aos 1750, 1756 y 1760, al igual
que se pudo observar en los grficos 2 y 3. 1764 y 1768 tambin coincidieron
con las del grfico 2. Las ltimas aristas se dieron en los aos 1771 y 1772. Vimos
que en el grfico 2 haba una punta que comenz en 1771 y permaneci el ao
siguiente. En cuanto a las simas, pudimos observar que la primera del grfico 2 se
produjo en el ao 1746; sin embargo, en la matrcula de todos los comerciantes
no hubo en esa fecha, sino en 1747. En cambio, coincidieron las correspondien-
tes a los aos 1755 y 1762. El grfico 4 tuvo la siguiente sima en 1767, sin em-
bargo, en el grfico 2 no se dio este descenso tan pronunciado. En 1769 se dio
la siguiente depresin, que se poda identificar con la que se observa en el gr-
fico 2. As mismo, Ruiz Rivera indica una nueva sima en los aos 1781-88, aun-
que hay que sealar que en el ao 1783 hubo una cierta recuperacin. En el gr-
fico 2 tambin se aprecia esta crisis en la matrcula, aunque no lleg a recuperarse
como la anterior. Vemos pues, que ambos grficos coinciden en gran medida; ello
indica que existan unas oleadas migratorias que probablemente estaban relacio-
nadas con la situacin del comercio americano. Unas tendencias de emigracin a
las que los vascongados no eran ajenos, como hemos podido comprobar.

Por ltimo, nos ha parecido interesante presentar por separado en los


siguientes grficos, la matrcula en el Consulado de los navarros, vizcanos, gui-
puzcoanos y alaveses.

El grfico 5 muestra la presencia de navarros en el Consulado gaditano


entre 1730 y 1818. Destaca 1756 por ser el ao en el que se matricularon mayor
nmero de navarros, seguido de 1764, 1771 y 1787. Adems, la mayora de los
emigrados se inscribieron en el perodo 1752-1778. A partir de entonces descen-
di la matrcula, aunque hubo una pequea recuperacin en los aos 1786-1788.
La presencia de los guipuzcoanos en la institucin durante el perodo 1730-1818
se refleja en el grfico 6. Tambin destac el ao 1771 por el nmero de inscritos.
Sobresalen las puntas 1752-1753, 1756, 1764 y 1777. A partir de entonces ape-
nas hubo matriculados en la institucin; no lleg a producirse la recuperacin de
la matrcula navarra de mediados de los aos ochenta. La mayora de los guipuz-
coanos se inscribieron en el organismo consular entre 1752 y 1777. El papel de
los vizcanos en el Consulado aparece representado en el grfico 7. Se observa,
en primer lugar, que en 1760 se inscribieron el mayor nmero de vizcanos, se-
guido de 1750. En diferente medida, hay que sealar los aos 1751, 1756, 1759,
1771 y 1776. La mayor parte de ellos se matricularon en el perodo 1748-1776.
Como en los grficos anteriores, a partir de entonces la matrcula descendi, aun-
que, al igual que en los navarros, hubo una leve recuperacin en 1789. Por l-
timo, el grfico 7 representa a los alaveses registrados en el Consulado de comer-
ciantes. En esta ocasin los matriculados estuvieron muy repartidos en el perodo

44 Ruiz Rivera (1988, 45).


Captulo II. Proceso migratorio de los comerciantes navarros y vascos a Cdiz 77

7451795. No hubo inscritos a partir del ao 1776, aunque tambin en este gr-
1
fico se aprecia una recuperacin a finales de los aos ochenta.

Grfico 5: Hombres de negocios navarros en el Consulado

Grfico 6: Hombres de negocios guipuzcoanos en el Consulado


78 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Grfico 7: Hombres de negocios vizcanos en el Consulado

Grfico 8: Hombres de negocios alaveses en el Consulado


Captulo II. Proceso migratorio de los comerciantes navarros y vascos a Cdiz 79

Se ha podido observar en los grficos 5, 6 y 7 que los aos 1756 y


1771 destacaron por el nmero de registrados procedentes de Navarra, Vizcaya
y Guipzcoa. Tambin coincidieron los grficos de Navarra y Guipzcoa en la
punta correspondiente a 1764. En los cuatro grficos a partir de 1776-1777,
descendieron considerablemente el nmero de registrados. Adems, los cua-
tro grficos coincidieron en el perodo con mayor densidad de matriculados,
que corresponda aproximadamente a los aos 1748-1777. Al comparar estos
cuatro grficos con el 4 que representa la matrcula de todos los comercian-
tes de la Carrera de Indias, se observa que entre las puntas que sobresalan se
encontraban las correspondientes a los aos 1756, 1764 y 1771. De esta forma
se puede observar, con el estudio de unos casos particulares (en este caso el de
navarros y vascos), como hubo una serie de directrices generales en la matricu-
lacin de forneos en la Carrera de Indias, que probablemente estuvo relacio-
nada con la evolucin del comercio de Espaa con Amrica.

No hay duda de que la presencia en la segunda mitad del siglo XVIII


de un nmero importante de inmigrantes en Cdiz, entre ellos los hombres de
negocios navarros y vascos, estuvo directamente relacionada con el monopolio
comercial con Amrica del que disfrut la ciudad desde 1717. Una situacin si-
milar la experiment anteriormente Sevilla en los siglos XVI y XVII, cuando dis-
puso durante todo ese tiempo del mismo privilegio comercial. Estas circunstan-
cias estructurales hicieron que un aluvin de individuos se trasladara a Cdiz
para probar suerte en los negocios. Adems, la coyuntura del comercio debi
afectar en mayor o menor medida al nmero de matriculados en el Consulado
en los distintos aos. A mediados de la dcada de los sesenta descendi el n-
mero de inscritos. Estamos seguros de que la ordenanza del 16 de octubre de
1765 tuvo algunas repercusiones; por esta ley, la Corona ordenaba ampliar el
nmero de puertos con derecho a comerciar directamente con algunos puer-
tos americanos. Habilitaron, adems de Cdiz, las plazas de Barcelona, Alicante,
Cartagena, La Corua, Santander, Gijn, Mlaga y Sevilla. El reglamento tuvo
su reflejo inmediato en la matrcula de los aos posteriores a su promulgacin.
El registro comenz a recuperarse a partir de 1768 y volvi a descender en torno
a 1775. Desde entonces el nmero de matriculados cay y no lleg a recupe-
rase sino a partir de 1778, fecha en la que la Corona promulg el Decreto de
Libre Comercio, por el cual derog el privilegio comercial y concedi permiso
para comerciar con Amrica a todos los puertos de la pennsula ibrica a excep-
cin de San Sebastin, Bilbao, Valencia y Vigo.

Si comparamos la matrcula de comerciantes con el volumen del co-


mercio de Cdiz estudiado por el profesor Antonio Garca-Baquero, se puede
ver que no existi un paralelismo entre la cantidad de mercanca comerciada
y el registro de hombres de negocios. Los datos indican que, a partir de 1750,
hay un crecimiento sostenido de la curva del comercio que permanece hasta
los inicios del Libre Comercio. Desde entonces, la matrcula descendi consi-
derablemente, porque los comerciantes podan acceder al comercio con Am-
rica desde otros puertos. Por ello no hubo necesidad de trasladarse hasta Cdiz,
sobre todo, teniendo en cuenta que muchos de los que se haban matriculado
80 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

anteriormente en el Consulado de la ciudad andaluza procedan del norte de la


Pennsula. Sin embargo, despus del Libre Comercio, Cdiz sigui aumentando
considerablemente el volumen de sus transacciones hasta 179445.

A lo largo de estas pginas hemos tenido la oportunidad de ver que


la llegada de navarros y vascos a Cdiz hay que entenderla dentro de un fen-
meno migratorio ms amplio, que comenz en el siglo XVII y tuvo su mxima
expresin en la centuria siguiente. La mayora de los jvenes que decidieron
emigrar, lo hicieron cuando tuvieron perspectivas de mejora en la plaza de des-
tino. Generalmente se instalaban en ciudades que les ofrecan oportunidades
para su promocin, como lo fueron Madrid, Cdiz, o las principales plazas de la
Amrica hispana.

Por otro lado, algunos historiadores de Navarra y el Pas Vasco han


tratado de entender las razones de estos movimientos de poblacin. Sus argu-
mentos se han basado en tres factores de repulsin: el particular sistema here-
ditario que haba en algunas zonas, la presin demogrfica y la escasez de re-
cursos, principalmente en las zonas de montaa. As mismo, tambin hay que
tener en cuenta los factores de atraccin de las plazas de destino. El estudio de
la matrcula del Consulado de comercio ha servido para conocer el ritmo de lle-
gada de emigrantes navarros y vascos a Cdiz. Su evolucin ha permitido ver
hasta qu punto la coyuntura del comercio gaditano poda influir en la atraccin
de nuevos inmigrantes.

45 Garca-Baquero (1972, 127-9).


Captulo III:

Establecimiento en la ciudad
Captulo III: Establecimiento en la ciudad 85

Establecimiento en la ciudad

No cabe duda de que para el inmigrante era decisivo el proceso de integracin


en la plaza de llegada. A lo largo de estas pginas tendremos ocasin de cono-
cer con qu medios contaron los navarros y vascos para el asentamiento en el
Cdiz dieciochesco. As mismo, conoceremos algunas caractersticas de la colo-
nia de comerciantes y las zonas de Cdiz donde prefirieron establecerse.

1. Mecanismos de integracin

Despus de conocer la fecha en que llegaron los navarros y vascos a Cdiz,


as como las causas que pudieron motivar la partida, es el momento de saber
cules eran los medios con los que podan contar para integrarse positiva-
mente, tanto en la comunidad mercantil como en la sociedad gaditana. Habi-
tualmente los vascongados se establecan en Cdiz a una edad temprana, nor-
malmente permanecan en la ciudad durante toda la vida. Por este motivo, el
proceso de asentamiento tena un papel importante, tanto para la incorpora-
cin en los negocios, como para la propia integracin social. As mismo, Al-
berto Angulo Morales, despus de conocer el xito de muchos navarros y vas-
cos en algunas plazas espaolas y americanas, se ha cuestionado que puede
ser interesante conocer los medios de integracin con los que pudieron con-
tar estos inmigrantes.

A lo largo de estas pginas habr la oportunidad de comprobar que


en Cdiz, al igual que ocurra en otras ciudades, para su asentamiento los na-
varros y vascos se valieron de una serie de medios heredados que estaban la-
tentes en la base organizativa vasca y navarra. Es decir, el establecimiento sa-
tisfactorio no era debido a una serie de estrategias especficas, sino que se sirvi

 Angulo Morales (2002, 93-113).


86 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

de unos vnculos y redes de relaciones que se utilizaban habitualmente en aque-


lla sociedad con multiplicidad de funciones y objetivos.

En las relaciones sociales de los vascos y los navarros del siglo XVIII,
la comunidad jugaba un papel clave. Sus habitantes tenan un fuerte sentido
de vinculacin a la comunidad y a sus integrantes. Estas conexiones habitual-
mente seguan vivas y activas cuando estaban fuera de la regin. Por ello, era
frecuente encontrar en Cdiz (como en otros lugares lejanos a las localidades de
origen) diversas manifestaciones de estos vnculos. Alberto Angulo Morales se-
ala el carcter corporativo de esta sociedad que llevaba implcito una serie de
comportamientos determinados que se podan contemplar cuando sus miem-
bros se trasladaban a otros mbitos. Estos individuos adquiran sentido como
parte de una comunidad o cuerpo, que podan ser asociaciones (gremios, cofra-
das, etc.), la familia, un valle, un pueblo etc. Estos vnculos se pueden clasifi-
car en dos: de parentela y paisaje. Habitualmente la persona los reciba cuando
naca, porque formaba parte de una familia, un pueblo, un valle o una regin.
Solan ser lazos que perduraban durante toda la vida.

1.1. Contactos en Cdiz

En cuanto a los navarros y vascos, el acercamiento a trayectorias particulares


ofrece luz sobre la emigracin y su establecimiento en Cdiz. En el captulo an-
terior se apunt que uno de los factores ms frecuentes de emigracin era la
presencia de un conocido en el lugar de destino. En unos casos, la noticia del
xito de familiares o paisanos poda haber animado a algunos jvenes a par-
tir. En otras ocasiones, el propio contacto era el que solicitaba, a sus familiares
o conocidos, que le enviaran un joven para que le ayudara en sus negocios. La
base de estos vnculos sola ser, por tanto, las relaciones de parentesco o de pai-
sanaje. A continuacin habr ocasin de observar la importancia que tuvieron
estos conocidos en la configuracin y consolidacin del grupo vascongado del
Cdiz del siglo XVIII.

Anteriormente ha habido oportunidad de comentar que los lazos de


parentesco tenan su origen en la propia sociedad y eran especialmente fuer-
tes en las tierras vasca y navarra. Estos vnculos, adems de tener un peso im-
portante en las relaciones sociales, generaban cierto grado de dependencia.

 Angulo Morales (2002, 96-97).

 [] los grupos o individuos emanados de esta sociedad corporativa, no pueden ser comprendidos como agentes
independientes o absolutos, no son ciudadanos, sino que llevan a sus espaldas un amplio componente de mecanis-
mos que utilizan tanto en el proceso de su autodefinicin como en el de instalacin en el nuevo espacio. Angulo Mo-
rales (2002, 97).

 Juan Carlos Maix Alts (1987, 151-153) al estudiar la familia genovesa de los Bensi, observ la importancia del pa-
rentesco como elemento que daba coherencia al comportamiento de la familia. En el caso concreto de la burguesa bar-
celonesa del siglo XVIII, muchas de las actuaciones en los mbitos econmico, social, poltico e institucional se condu-
can por medio del parentesco [] la esfera de lo privado afecta a la vida social, econmica y poltica de los grupos
y de la sociedad en su conjunto.
Captulo III: Establecimiento en la ciudad 87

El individuo se hallaba sometido a la propia comunidad, a las reglas de la casa


y a los deberes de reciprocidad y de correspondencia. Al mismo tiempo, estos
lazos proporcionaban cierta seguridad al individuo. Le imponan una serie de
normas que deba respetar por encima de su propia voluntad y le obligaban,
en cierto modo, respecto al grupo al que perteneca. Los deberes eran distin-
tos para cada persona y dependan de la posicin que ocupara en el seno del
grupo. De esta forma, el padre de familia tena unas obligaciones determi-
nadas y diferentes respecto a los dems miembros de la casa, los cuales de-
pendan de l y le obedecan. Por otro lado, el hijo que no heredaba muchas
veces no tena ms opcin que salir del hogar. Fuera de l no era extrao que
procurara recabar honores para el engrandecimiento del linaje, tratara de con-
seguir capital para las dotes de sus hermanas o colaborara en la manutencin
de la casa solar.

Estos vnculos adems de deberes tenan ventajas. A travs de ellos


muchos jvenes que se animaron a partir a tierras lejanas contaron con el apoyo
de familiares y paisanos. Sin duda, era una de las vas ms eficaces de emigra-
cin e integracin en un nuevo destino. Las solidaridades parentelares incluan
tanto las ayudas de la familia directa como la de la extensa (cuados, suegros,
padrinos). Hay que tener en cuenta que entendan el trmino familia en un
sentido amplio. Roberto Fernndez Daz apunta que en el primer diccionario de
la lengua castellana publicado en 1726, el trmino familia tena dos acepciones.
Por un lado, forman parte de ella, todos aquellos que habitan en una misma vi-
vienda. Y por otro, [...] todos aquellos que descienden de una misma sangre
aunque no necesariamente se encontraran reunidos bajo el mismo techo. Las
solidaridades parentelares se apoyaban en la familia troncal o extensa, adems
de en otros familiares con vnculos ms lejanos. La parentela estableca lazos,
por un lado, con la familia de sangre formada por los padres, los hermanos y los
hijos; en segundo lugar, con los parientes polticos (los cuados, suegros y yer-
nos) y, por ltimo, en un sentido ms amplio, con los tos, sobrinos y primos.
Estos vnculos tenan un papel importante en las relaciones sociales; segn Jos
Mara Imzcoz Benza tenan un fuerte poder estructurante, regan en gran me-
dida la vida colectiva y condicionaban en gran medida su vida personal. As
mismo, hay que tener en cuenta que la familia tena unos intereses comunes y
todos sus miembros trataban de conseguirlos.

La familia vasca y una parte importante de la navarra giraba en torno


a la casa. Esta casa era el sujeto de derechos y deberes de la comunidad;
el elemento que permaneca y cuyas obligaciones las asuman los miembros del
hogar. Sus integrantes se organizaban mediante unas reglas que dirigan sus

 Imzcoz Benza (1996, 19-31).

 Stabili (1999, 137).

 Fernndez Daz (1982, 9-10).

 Imzcoz Benza (1996, 31).


88 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

comportamientos y aptitudes. Se les impona obligaciones en relacin a la casa,


a sus familiares y deberes para con los vecinos etc. Las nuevas generaciones he-
redaban, adems de la posicin social que tuviera la familia, sus relaciones so-
ciales. Los navarros y vascos que llegaron a Cdiz en la segunda mitad del siglo
XVIII siguieron rigindose bajo este sistema de valores que sin duda hay que
tener en cuenta para entender la llegada de nuevos inmigrantes navarros y vas-
cos a Cdiz, as como su proceso de integracin. Por un lado, se daban vnculos
de parentesco, gracias a los que tuvieron el apoyo de tos, hermanos o primos.
Por otro, hay que tener presente las solidaridades de paisanaje10. Incluso estos
lazos adquirieron mucho valor en lugares alejados de Navarra y del Pas Vasco,
en ciudades con culturas muy distintas, ya que la distancia serva para fortale-
cer el sentimiento de unin. Por ejemplo, un estudio de Garca Girldez sobre
el comportamiento de los vascos en la Guatemala del siglo XVIII pona de ma-
nifiesto que cuando los inmigrantes llegaban a Amrica tambin trasladaban su
patrn familiar y que, a pesar de la distancia, los lazos de parentesco y paisanaje
se hicieron ms fuertes11.

La nmina de hombres de comercio navarros y vascos de Cdiz y la


informacin que ofrecen sus testamentos dan prueba de que muchos llega-
ron a la plaza andaluza porque tenan en ella un contacto o conocido12. Existe
un precedente de este fenmeno en la Sevilla del siglo XVII, que por entonces
disfrutaba del monopolio del comercio americano. Hay constancia de que mu-
chos vascos se decidieron a emigrar porque tenan un familiar o un paisano en
la capital hispalense13. En las siguientes pginas habr oportunidad de observar,
a travs de distintas tablas, la importancia que tuvieron los vnculos de paren-
tesco y paisanaje en la incorporacin de nuevos jvenes a la comunidad mer-
cantil vascongada de Cdiz. La posibilidad de poder contar con un conocido
asentado en la ciudad de destino, sin duda ofreca una ventaja significativa res-
pecto a los que emigraban sin ningn tipo de apoyo. En la tabla 2, aparecen al-
gunos ejemplos de comerciantes que partieron hacia Cdiz a raz de que tenan
un hermano en la ciudad. En la mayora de los casos, se ha incluido la fecha en
la que se matricularon en el Consulado de comercio. De este modo se puede
saber qu hermano lleg antes a la plaza.

 Imzcoz Benza (1996, 31-33).

10 Se entiende el trmino paisano en un sentido general, no se limita a los vnculos entre individuos que llegaban
de la misma comunidad de origen. Estn incluidos los que tenan la misma regin de procedencia. El Diccionario de la
Real Academia Espaola (a partir de ahora DRAE) recoge esta acepcin: Que es del mismo pas, provincia o lugar que
otro. Dice Sola Corbacho (1998, 6): Esto ltimo [el paisanaje] hay que considerarlo, sin duda, como un aspecto que
refleja no slo la naturaleza de los lazos que unan a los vecinos de las pequeas comunidades rurales, sino tambin, [...]
la fortaleza de la conciencia regional que manifestaban sus integrantes. Brading (1997, 151) ha observado estos vn-
culos de paisanaje entre los comerciantes espaoles que emigraron a Mxico en el siglo XVIII.

11 Garca Girldez (1996, 321). Este tema se tratar con ms profundidad en el captulo 5.

12 JuanCarlos Sola Corbacho (1998, 6) al estudiar el sector mercantil madrileo de finales del siglo XVIII, tambin pudo
observar la importancia de los vnculos familiares a la hora de que muchos jvenes se decidieran a emigrar a Madrid,
a casa de sus parientes.

13 Fernndez Gonzlez (2000, 220).


Captulo III: Establecimiento en la ciudad 89

Tabla 2: Comerciantes que eran hermanos

Primer emigrado Hermanos

Aguado, Antonio (1738)


Aguado, Roque (1738)
Aguado, Fernando (1738)

Alsasua, Gregorio Alsasua, Antonio

Amenbar, Agustn (1761)


Amenbar, Silvestre (1761)
Amenbar, Francisco Ignacio (1757) Amenbar, Jos Antonio (1764)
Amenbar, Javier Ignacio (1769)
Amenbar, Gaspar (1773)

Arco, Francisco Javier del (1738)


Arco, Lorenzo del (1738)
Arco, Manuel del (1738)

Aristegui, Lorenzo (1737)


Aristegui, Santiago (1730)
Aristegui, Martn (1737)

Aycinena, Pedro (1749) Aycinena, Juan Fermn

Cadalso, Diego Ignacio (1750) Cadalso, Ignacio Mara (1760)

Daz de Saravia, Manuel (1731) Daz de Saravia, Miguel

Elizalde, Antonio (1770) Elizalde, Jos Matas

Ezcurra, Juan Miguel (1779)


Ezcurra, Miguel Domingo (1764)
Ezcurra, Joaqun

Ezpeleta, Juan Francisco (1772)


Ezpeleta, Juan Esteban (1761)
Ezpeleta, Juan Jos (1772)

Guruceta, Jos Ignacio (1758) Guruceta, Antonio

Iribarren, Miguel (1771) Iribarren, Ramn (1775)

La Azuela, Andrs (1730) La Azuela, Lorenzo (1737)

Larrin, Juan Miguel (1757)


Larrin, Juan Francisco (1749)
Larrin, Juan Bautista (1777)

Llano San Gins, Francisco (1771)


Llano San Gins, Jos (1771)
Llano San Gins, Antonio (1771)

Lostra, Joaqun (1796)


Lostra, Juan Miguel (1796)

Madariaga, Juan Antonio (1777)


Madariaga, Juan Ignacio (1783)
Madariaga, Jos Antonio (1777)

Marticorena, Juan Bautista


Marticorena, Juan Miguel (1776)
Marticorena, Juan Francisco
Marticorena, Juan Vicente (1776)
Marticorena, Miguel Jacinto
90 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Primer emigrado Hermanos

Martnez de Murgua, Juan 14


Martnez de Murgua, Andrs (1730)
Martnez de Murgua, Matas Martnez de Murgua, Pedro (1730)
Martnez de Murgua, Mateo Martnez de Murgua, Julin (1730)

Ochoa de Amezaga, Andrs15


Ochoa de Amezaga, Matas (1760) Ochoa de Amezaga, Gregorio
Ochoa de Amezaga, Jos

San Gins, Bernab (1730)


San Gins, Gregorio (1736)
San Gins, Francisco (1730)

Uztriz Brtiz, Carlos (1730)


Uztriz Brtiz, Jos (1730)
Uztriz Brtiz, Pedro (1730)

Uztriz Gaztelu, Juan Miguel


Uztriz Gaztelu, Juan Bautista (1755)
Uztriz Gaztelu, Juan Francisco (1760)
Uztriz Gaztelu, Juan Felipe (1755)
Uztriz Gaztelu, Jos Joaqun (1763)

Vea-Murgua, Juan Francisco (1757) Vea-Murgua, Domingo (1766)

Es interesante observar las fechas en las que los hermanos se inscri-


bieron en el Consulado. Por ejemplo, en 1757, lleg a Cdiz Francisco Ignacio
Amenbar quien, una vez establecido en la ciudad, acogi a sus cinco herma-
nos. Agustn y Silvestre Amenbar llegaron en 1761; les siguieron Jos Antonio
en 1764, Javier Ignacio en 1769 y por ltimo Gaspar Amenbar en 177316. La
familia Aristegui tuvo una trayectoria similar. Santiago Aristegui se matricul en
el comercio en 1730 y sus hermanos Lorenzo y Martn llegaron en 1737. El co-
merciante Diego Ignacio Cadalso se estableci en la plaza andaluza en torno a
1750. En diez aos tuvo tiempo de integrarse y llevar a cabo un negocio mer-
cantil bastante fluido. Transcurrido este tiempo, inici a su hermano Ignacio
Mara Cadalso en los negocios. En 1749 se estableci en Cdiz procedente de
Sumbilla (Navarra), Juan Francisco Larrin. En 1757 sigui sus pasos su her-
mano Juan Miguel Larrin y, veintiocho aos ms tarde, Juan Bautista Larrin.
En el ltimo cuarto del siglo XVIII llegaron a Cdiz los Madariaga. En primer
lugar, en 1777 emigraron Juan Antonio y Jos Antonio Madariaga procedentes
de Vergara, Guipzcoa. Cinco aos ms tarde, Juan Ignacio Madariaga acudi
a la llamada de sus hermanos.

14 TantoJuan, como Matas y Mateo Martnez de Murgua, antes del traspaso de la sede del monopolio comercial ame-
ricano de la capital hispalense a Cdiz en 1717, desde Sevilla participaron en la Carrera de Indias. Fernndez Gonz-
lez (2000, 328).

15 Andrs y Jos Ochoa de Amezaga eran comerciantes en Lima. Gregorio Ochoa de Amezaga perteneca a la misma
familia y estaba establecido en Jalapa como hombre de negocios.

16 Estuvouna temporada en Cdiz y ms tarde pas a Indias. Termin establecindose definitivamente en Lima, donde
actu como apoderado de algunos comerciantes de Cdiz. Riesgo de Juan Miguel Aguerrevere a la compaa G-
mez Hermanos y Damas de 1775. Archivo Histrico Provincial de Cdiz (a partir de ahora AHPC), Seccin Protoco-
los Notariales (a partir de ahora todo lo que se cita del AHPC pertenece a la seccin de Protocolos Notariales), proto-
colo (desde ahora, prot.) 3787, 22.
Captulo III: Establecimiento en la ciudad 91

Andrs, Pedro y Julin Martnez de Murgua, quienes llevaron a cabo


interesantes negocios comerciales y fueron propietarios de algunos navos, lle-
garon juntos a Cdiz en 1730. Parece ser que el primero proceda de Sevilla,
donde haba participado en la Carrera de Indias junto a otros hermanos (Juan,
Matas y Mateo Martnez de Murgua). El hombre de negocios Juan Francisco
Vea-Murgua se matricul en la Carrera de Indias en 1757; nueve aos ms
tarde, su hermano Domingo Vea-Murgua lleg a la plaza andaluza a probar
suerte en los negocios. En la tabla 2 hay algunos ejemplos de hermanos que
emigraron a la vez. Se ha podido observar que en 1737 lo hicieron Lorenzo y
Martn Aristegui y los tambin hermanos, Lorenzo y Manuel Arco. Al ao si-
guiente, lo hicieron Antonio, Roque y Fernando Aguado. Hay referencias de
que ms tarde Fernando pas a Amrica17.

La bibliografa ofrece algunos ejemplos sobre la importancia de los


lazos de parentesco y paisanaje en la emigracin de los navarros y vascos a pla-
zas peninsulares y americanas. Los hermanos Antonio y Jos Matas Elizalde lle-
garon juntos al puerto del Callao en 1757. El primero apenas tena veintin aos.
Existen referencias de que se qued en Lima hasta su muerte. En 1766, estaban
bien asentados en Per; fue entonces cuando se les uni un tercer hermano, Jos
Matas Elizalde18. No obstante, no hay que pensar que este tipo de comporta-
miento era exclusivo de los vascongados. Agustn Guimer Ravina observ es-
trategias muy similares en el grupo de comerciantes irlandeses establecido en
Tenerife en el siglo XVIII. El historiador describi la llegada a la isla de Bernardo
Walsh, en la que, sin duda, su hermano jug un papel importante ya que llevaba
varios aos en Tenerife y participaba activamente en el comercio martimo desde
el puerto de La Orotava. De esta manera, cuando Bernarno Walsh emigr a Ca-
narias, slo tuvo que incorporarse a la casa comercial de su hermano19.

As mismo, es interesante conocer las dinastas de comerciantes que


haba en el seno del grupo mercantil vascongado. Para ello se ha prestado aten-
cin a las relaciones paterno-filiales que se pueden conocer a travs de la n-
mina de comerciantes.

La segunda columna de la tabla 3 ofrece la relacin de hijos de co-


merciantes que siguieron la orientacin profesional de sus padres. Sin duda,
estos jvenes se encontraban en una situacin privilegiada, sobre todo, a la
hora de comenzar en el mundo de los negocios, no slo porque reciban en su
casa las primeras nociones del oficio, sino tambin, porque adquiran los contac-
tos y se incorporaban poco a poco en las redes comerciales de sus progenitores.
El estudio de Paloma Fernndez Prez sobre la comunidad mercantil gaditana
indica que no todos los hijos de comerciantes decidieron seguir los pasos de sus

17 Arrese (1977, 27-43).

18 Villa Esteves (2000-134).

19 Guimer Ravina (1985, 61).


92 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

padres. Parece ser que en las tres primeras cuartas partes del siglo XVIII, mu-
chos optaron por continuar con esta profesin. Sin embargo, a partir del ltimo
tercio del mismo y comienzos del XIX, muchos hijos de comerciantes decidieran
probar fortuna en otros mbitos profesionales, siendo muy frecuente el militar.
Una de las opciones ms habituales era el ingreso en la Escuela de Guardias Ma-
rinas de San Fernando20. Se trataba de un cambio lgico de actitud, sobre todo
teniendo en cuenta que a partir de 1778 Cdiz tuvo que compartir su privile-
giada posicin en el comercio americano con otros puertos espaoles.

Tabla 3: Padres e hijos que formaron parte de la comunidad mercantil de Cdiz

Padres Hijos
Aguado, Roque
Aguado, Roque (1738)
Aguado, Gaspar (1756)
Alsasua, Gregorio (1745) Alsasua, Jos Gregorio (1793)
Alsasua, Bartolom (1771) Alsasua, Antonio Jos (1801)
Aristegui, Luis Segundo (1750)
Aristegui Lizarralde, Lorenzo (1737)
Aristegui, Domingo Antonio (1764)
Beristin, Jos (1772)
Beristin, Lorenzo (1752)
Beristin, Agustn Javier (1771)
Guruceta, Jos Ignacio Guruceta Aguado, Dmaso
Iribarren, Miguel (1771) Iribarren, Francisco de Paula (1801)
Landaburu, Juan de Dios
Landaburu, Matas (1748)
Landaburu, Bartolom Luis (1764)
Leceta, Juan Francisco (1753) Leceta La Iglesia, Juan Francisco
Lpez de Letona, Manuel Ignacio (1771)
Lpez de Letona, Antonio (1750)
Lpez de Letona, Jos Antonio (1777)
Martnez de Murgua, Julin (1751)
Martnez de Murgua, Julin (1730)
Martnez de Murgua, Pedro (1761)
Micheo, Juan Toms (1776) Micheo, Manuel Jos
Necochea Portaz, Juan Esteban (1758) Necochea, Justo Pastor (1804)
riz, Simn Babil (1743) riz, Martn
Uztriz, Jos Uztriz, Juan Agustn
Uztriz, Juan Agustn (1739-1742) Uztriz, Miguel Jos
Vea-Murgua, Domingo (1766) Vea-Murgua, Juan Martn

La nmina de comerciantes permite conocer las relaciones paterno-


filiales (tabla 3). A simple vista se observa que para tratarse de un colectivo de
330 individuos, pocos hijos eligieron la profesin de sus padres. En el sentido es-
tricto de la palabra, se puede hablar de 17 dinastas de comerciantes. Adems,

20 Fernndez Prez (1997, 262).


Captulo III: Establecimiento en la ciudad 93

6 de los padres aportaron 2 hijos a la comunidad mercantil. Generalmente el


perodo que transcurra entre la matrcula de los padres a la de los hijos, iba de
los 16 aos de los Landaburu a los 48 de los Alsasua. La media de tiempo que
transcurra entre la inscripcin de ambas generaciones se situaba entre 25 y 30
aos. Aunque la tabla certifica la existencia de pocas dinastas comerciales, es
interesante tener en cuenta otras formas de continuidad de una firma familiar.
Nos referimos al papel que jugaran los sobrinos en las compaas.

Tabla 4: Hombres de negocios que tenan sobrinos en la comunidad mercantil

Tos Sobrinos
Goyeneche, Jos Manuel
Aguerrevere, Juan Miguel Olndriz, Martn
Aldecoa, Pedro Jos
Aguirre Marco, Juan Martn (1754) Necochea, Joaqun (1785)
Alsasua, Gregorio (1745) Alsasua, Bartolom (1771)
Alsasua, Antonio (1745) Alsasua, Eduardo (1771)
Anduaga Amenbar, Jos Toms (1777)
Amenbar, Francisco Ignacio (1757)
Albizuri, Jos Antonio21
Amenbar, Agustn (1761)
Inciarte, Jos Ignacio
Amenbar, Silvestre (1761)
Inciarte, Manuel
Amenbar, Jos Antonio (1764)
San Romn, Alanacio
Amenbar, Javier Ignacio (1769)
Zuloaga, Ignacio Lorenzo
Amenbar, Gaspar (1773)
Zuloaga, Jos Javier
Araurrenechea, Jorge (1753) Berecoche Araurrenechea, Fco. (1786)
Arco, Francisco Javier del
Arco, Francisco Antonio del (1730) Arco, Manuel del (1738)
Arco, Lorenzo del (1738)
Arco, Lorenzo del (1738) Villar, Jos
Aguerrevere, Juan Miguel (1765)
Aguerrevere, Juan ngel
Aycinena, Juan Fermn Aycinena, Juan Francisco (1776)
Aycinena, Pedro22 (1749) Elizalde Aycinena, Fermn
Elizalde, Antonio (1770)
Elizalde, Jos Matas
Barrera Olage, Fermn Ramn (1775) Barrera Ibarra, Miguel Antonio (1793)

21 Enel testamento post mortem de Javier Ignacio Amenbar se hace referencia a que Jos Antonio Albizuri, Jos Igna-
cio Inciarte, Manuel Inciarte, Alanacio San Romn, Ignacio Lorenzo Zuloaga y Jos Javier Zuloaga trabajaron en la casa
de comercio de Amenbar. Testamento realizado por medio de un poder para testar de Javier Ignacio Amenbar en
Gaspar Amenbar. AHPC, prot. 1699, 614-639.

22 Formaba parte de la comunidad mercantil de Guatemala. Su sobrino, Juan Miguel Aguerrevere, antes de vivir en C-
diz tuvo negocios mercantiles en Per. As mismo, su hermano Juan ngel residi una temporada en Mxico. Los so-
brinos Elizalde, Antonio y Jos Matas desarrollaron durante muchos aos importantes operaciones mercantiles y te-
nan en Lima su centro de operaciones. Antonio decidi volver a la Pennsula y se estableci en Cdiz en 1770. Brown
(1997, 118-131); Villa Esteves (2000, 133-172).
94 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Tos Sobrinos
Cadalso, Diego Ignacio (1750)
Cadalso, Jos (1730)
Cadalso, Ignacio Mara (1760)
Daz de Saravia Torre, Manuel (1731)
Daz de Saravia, Ignacio Antonio (1759)
Daz de Saravia Torre, Miguel
Echevarra Ura, Francisco (1752) Echevarra Maortua, Francisco (1756)
Elizalde, Matas Urrutia, Toms (1788)
Iribarren, ngel Martn (1786) Lavaqui, Juan Luis (1809)
Asunsolo La Azuela, Lorenzo
La Azuela, Andrs (1730)
Asunsolo La Azuela, Dionisio (1775)
La Azuela, Lorenzo (1737)
Asunsolo La Azuela, Pedro (1786)
Martnez de Murgua, Andrs (1730)
Ruiz de Apodaca, Toms (1750)
Martnez de Murgua, Domingo (1730)
Mendiburu, Miguel (1764) Echenique, Juan Antonio
Necochea Portaz, Juan Esteban (1758) Necochea, Joaqun (1785)
Ochoa de Amezaga, Matas (1760) Ochoa de Amezaga, Matas .
Ruiz de Apodaca, Toms (1750) Lpez de Letona A., Antonio (1750)
San Gins, Manuel Alfonso (1759)
San Gins, Francisco (1730)
Llano San Gins, Francisco (1771)
San Gins, Bernab (1730)
Llano San Gins, Jos (1771)
San Gins, Gregorio (1736)
Llano San Gins, Antonio
Uztriz, Carlos
Uztriz, Juan Andrs23 Uztriz, Jos
Uztriz, Pedro
Uztriz Gaztelu, Juan Bautista (1755)
Uztriz, Carlos Uztriz Gaztelu, Juan Felipe (1755)
Uztriz, Jos Uztriz Gaztelu, Juan Miguel
Uztriz, Pedro Uztriz Gaztelu, Juan Francisco (1760)
Uztriz Gaztelu, Jos Joaqun (1763)

La informacin de la tabla 4 adquiere sentido cuando se compara


con la 3. Se observa que muchos hombres de comercio no tuvieron hijos, de
manera que la presencia de sobrinos en sus firmas poda ser muy til en el ne-
gocio. La bibliografa aporta interesantes ejemplos en los que se puede obser-
var que era muy habitual entre los navarros y los vascos que los tos acogie-
ran a sus sobrinos, as como que muchos sobrinos se animaran a emigrar por
el inters de sus tos a que se fueran con ellos24. La presencia de un hermano
bien situado en Cdiz, Madrid o Amrica daba oportunidades a la familia que

23 Juan Andrs Uztriz formaba parte del comercio de Sevilla. Para ms informacin consultar el captulo 7.

24 Consultar el captulo 5. Tambin, Aramburu Zudaire y Usunriz Garayoa (1992, 45).


Captulo III: Establecimiento en la ciudad 95

reparaba a sus hijos para que siguieran junto a ellos una carrera fuera del
p
hogar25. A veces eran los propios parientes que vivan en Navarra o en el Pas
Vasco, los que ofrecan un muchacho al familiar emigrado, con idea de que le
ayudara en sus negocios y as, el joven reciba una formacin. Sin embargo, en
otras ocasiones, era el propio comerciante el que requera para su casa comer-
cial, la ayuda de uno o varios parientes26. En algunas investigaciones se ha ob-
servado el fenmeno en los navarros que emigraron a Amrica en el siglo XVI.
Se ha hablado del tirn familiar, por el que generalmente un pariente lla-
maba por carta a un familiar y le ofreca un atractivo futuro en el marco pro-
fesional y personal. Incluso, muchas veces se ocupaba de financiarle el viaje27.
Mikel Aramburu Zudaire recoge una carta escrita desde Mxico en 1589 por
Alonso Martnez de Lacunza, que dirigi a su hermano de Pamplona: Y as
estoy hurfano sin mujer, hijos e hijas, y as, por falta de lo contenido, querra
mucho que enviasen ac a Pedro Martnez, mi sobrino, en la flota que va que
entiendo volver otra vez por San Juan primero viniente y esto escribo para
que enven al dicho mi sobrino porque no tengo quien herede mis bienes sino
l y porque entiendo lo harn as28.

En la mayora de los casos en que los comerciantes reciban sobri-


nos en sus casas era porque no disponan de vstagos o stos eran todava muy
pequeos. Otras veces acogan a sobrinos cuando los hijos no haban elegido
la profesin de los padres. El to contrataba al joven como dependiente de su
casa comercial y lo tena bajo su tutela durante unos aos. Una vez finalizado el
aprendizaje, a veces el sobrino se converta en su socio, otras, estableca su pro-
pio negocio con la ayuda del pariente que le dejaba capital o mercancas a cr-
dito29. De la relacin de nombres que recoge la tabla 4, hay que sealar que mu-
chos comerciantes no tenan hijos, como Juan Miguel Aguerrevere, Juan Martn
Aguirre o Antonio Alsasua. En cuanto a los otros comerciantes, era lgico que
Gregorio Alsasua recibiera en su casa a sus sobrinos Bartolom y Eduardo Al-
sasua. Gregorio Alsasua participaba en la Carrera de Indias desde 1745. Aunque
tuvo un hijo, Jos Gregorio Alsasua, este era muy pequeo y no se matricul en
el Consulado hasta prcticamente medio siglo despus. Sin duda, la llegada de

25 Entrelas familias que pertenecan al sector mercantil madrileo, tambin era muy habitual que acogieran a sobrinos
en sus casas. Se incorporaban en sus negocios como aprendices o mancebos. Sola Corbacho (1998, 7).

26 Hace unos aos, Franch Benavent (1984, 298-299) observ el mismo fenmeno relativo a la comunidad mercantil
valenciana del siglo XVIII. Antonio Causa fue el primero de la familia que se dedic al comercio, era por tanto el funda-
dor de la dinasta. Al no disponer de descendencia y para evitar el cierre de su casa comercial, dos sobrinos continuaron
el negocio, Juan Bautista y Juan Causa. Aos ms tarde, estos hombres del comercio tambin acogieron en la compa-
a a otros sobrinos: Juan Bautista Batifora y Bernardo Ferraro.

27 Otte (1988, 117).

28 Aramburu Zudaire (1999, 120-121).

29 Mara Rosara Stabili (1999, 139) observ los mismos comportamientos en la comunidad vascongada del Chile del
siglo XVIII. Stabili recoge unas palabras del comerciante Francisco Javier Urmeneta Legaspi, quien haba acogido a su
sobrino y agradeca en su testamento su labor [] mi sobrino don Toms Ignacio Urmeneta me ha servido por espa-
cio de ms de nueve aos con todo amor y fidelidad [...] Ordeno y mando se le entregue prontamente de mi caudal la
cantidad de tres mil pesos para que use de ellos como mejor le convenga.
96 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

los sobrinos aport a Gregorio y a Antonio Alsasua una mano de obra muy til
para los negocios. Se hicieron cargo de los hijos de otro de los hermanos.

Ninguno de los hijos de Toms Ruiz de Apodaca sigui la carrera de


su padre. Los tres, Vicente, Sebastin y Juan Jos, eran capitanes de navos de la
Real Armada, segn declararon en la documentacin que presentaron para in-
gresar en la Orden de Carlos III30. El mismo ao en que se inscribi Ruiz de Apo-
daca en la Carrera de Indias, haca lo propio su sobrino Antonio Lpez de Le-
tona. Durante muchos aos Lpez de Letona trabaj para su to y para su socio
Julin Martnez de Murgua, fue el maestre del navo que ambos tenan en pro-
piedad, llamado el Halcn. Hay que tener en cuenta que aos antes, en 1744,
Ruiz de Apodaca lleg a Cdiz junto a su futuro socio, de la mano de Andrs y
Domingo Martnez de Murgua. Estos hombres de negocios eran solteros y no
tenan hijos31. Perece ser que Andrs Martnez de Murgua fue responsable del
desplazamiento a Cdiz de algunos paisanos procedentes de Manurga, lava.
Martnez de Murgua era dueo de dos navos; uno de ellos, el Halcn, lo dej
en herencia a Toms Ruiz de Apodaca y a Julin Martnez de Murgua32. Es im-
portante sealar que Andrs Martnez de Murgua antes de vivir en Cdiz resi-
di durante muchos aos en Sevilla. As mismo, lleg a la ciudad por medio de
un paisano, Juan de Manurga y trabaj como encargado para l durante unos
aos junto al sobrino de ste33.

Tambin es interesante hablar de los hermanos Aycinena que, aun-


que nunca pertenecieron al comercio gaditano, formaron parte de una de las
dinastas comerciales ms destacadas de Centroamrica. Nos ha parecido opor-
tuno incluirlos en la tabla porque sin duda tuvieron contactos interesantes en
Cdiz que debieron servir de ayuda a los sobrinos que probaron fortuna en la
plaza andaluza. En Guatemala estaba el centro de operaciones de sus negocios;
tenan organizada una importante red de relaciones que se extenda desde las
principales plazas americanas hasta Madrid y Cdiz34. Sin duda, tanto los her-
manos Elizalde como los Aguerrevere recibieron un buen apoyo de estos tos.
Todos ellos pasaron en Cdiz alguna temporada. Jos Matas Elizalde despus
de vivir unos aos en Buenos Aires volvi a la plaza para establecerse de forma
definitiva35. Tambin era frecuente este tipo de lazos o vnculos en otras colo-
nias de comerciantes asentados en Cdiz, como la de los procedentes de los

30 Expediente para el ingreso en la Orden de Carlos III de Vicente Ruiz de Apodaca. Archivo Histrico Nacional (a
partir de ahora, AHN), Seccin rdenes Militares. Carlos III, Expediente (en adelante, exp.) 2026.

31 Pedro Martnez de Murgua era el tercero de los hermanos, hay referencias de que muri precisamente ese ao.

32 Garmendia Arruebarrena (1990a, 58).

33 BustosRodrguez (1983, 252). Fernando Fernndez Gonzlez (2000, 220-223) ofrece otros ejemplos sobre la impor-
tancia de los vnculos familiares y de paisanaje en el colectivo mercantil vasco de la Sevilla del siglo XVII.

34 Otazu Llana (1970, 303-318); Brown (1997, 101-132).

35 JuanMiguel Aguerrevere se estableci en Per y su hermano Juan ngel en Nueva Espaa. Los hermanos Antonio
y Jos Matas Elizalde organizaron sus negocios desde Buenos Aires. Sobre los Elizalde, consultar Villa Esteves (2000,
133-175). En cuanto a los negocios de los Aguerrevere, Malamud (1976, 287-347).
Captulo III: Establecimiento en la ciudad 97

ases Bajos. En1771, Juan Bautista Coppenoll se matricul en la Carrera de In-


P
dias; anteriormente, su to le haba enviado a un colegio de jesuitas de la capi-
tal flamenca; despus lleg a Cdiz para iniciarse en los negocios36.

En cuanto a las solidaridades de paisanaje, el arraigo de otros coterr-


neos en una plaza tambin era muy til para los nuevos inmigrantes. Muchas
veces el paisano acoga en su propia casa al joven inmigrado y le enseaba du-
rante unos aos los entresijos del comercio. La documentacin de los archivos
de protocolos de Cdiz ofrece casos que reflejan la importancia de estos vncu-
los. Las fuentes han dado la oportunidad de certificar en Cdiz lo que apuntaba
Alberto Angulo Morales, en relacin a que los lazos eran fuertes, entre los que
provenan de una misma comunidad (ciudad, pueblo, anteiglesia, valle o pro-
vincia vasca) que los referidos a un paisanaje ms amplio (vasco o castellano),
aunque, estos ltimos tambin eran empleados37. As mismo, en la documenta-
cin hay referencias a que las relaciones entre paisanos solan ser muy cordiales
y constantes a lo largo de toda la vida. Muchos ejemplos dan prueba de estas
relaciones; era frecuente que los colegas paisanos actuaran de albaceas en sus
testamentos, e incluso a veces fueran herederos38. El vizcano Pedro de Aran-
goena dej sus bienes al comerciante Antonio de Artechea que tambin era ori-
ginario de Vizcaya. En caso de que este ltimo muriera, heredara el pamplons
Juan Pascual Sorozbal39.

Las compaas de comercio entre paisanos son un buen ejemplo de


las relaciones personales y profesionales. Algunas veces el comerciante era res-
ponsable de la emigracin a la plaza de varios individuos. El baztans Juan Mi-
guel Aguerrevere lleg a Cdiz en 1753. A la edad de sesenta y seis aos tena
una compaa mercantil junto a Juan Miguel Lostra, llamada Aguerrevere, Los-
tra Ca.40. Todo parece indicar que Aguerrevere facilit a su socio y al primo de
ste, la integracin en la ciudad y en el comercio gaditano. Ambos procedan de
Irurita y haban llegado a Cdiz poco antes de 1796. Eran mucho ms jvenes
que Aguerrevere y parece que decidieron emigrar de la mano del paisano desde
el valle del Baztn. Las relaciones personales y profesionales entre ambos con-
tinuaron a lo largo de los aos, prueba de ello es la compaa antes citada y los
testamentos otorgados por Aguerrevere, donde nombraba heredero y albacea
de sus bienes a Juan Miguel Lostra41.

36 Crespo Solana (2001, 198).

37 Angulo Morales (2002, 99).

38 Se puede encontrar algunos ejemplos en la tabla 7 del presente captulo.

39 Testamento de Pedro de Arangoena Cea de 1804. AHPC, prot. 4571, 1018-21.

40 Apndice procedente de la tesis doctoral de Parrn Salas (1995).

41 Le
nombraron heredero en el caso de que otros individuos no pudieran serlo. Poder para testar de Juan Miguel
Aguerrevere a Jos Patricio Mendvil de 1810 y 1811. AHPC, prot. 3165, 631-34 y prot. 3167, 54-57.
98 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Csar Garca Belsunse observ entre los navarros establecidos en el


Buenos Aires, la importancia que tena para los comerciantes el hecho de ser
coterrneos, ya que tendan a buscar entre ellos a sus consignatarios, socios,
contratistas, fiadores y administradores. As mismo, esta preferencia territorial
tambin se extenda a los contratos civiles o a las simples relaciones de convi-
vencia42. Las investigaciones sobre colonias de comerciantes extranjeros tam-
bin reflejan, para los jvenes emigrados, la importancia de conectar con colo-
nias de comerciantes compatriotas. Crespo Solana, cuando estudi la llegada a
Cdiz de hombres de comercio procedentes de Bramante, observ que algunas
dinastas comerciales como los Beyers o los Van Bouchout tuvieron un camino
fcil en su establecimiento en la ciudad porque contactaron con algunos clanes
de comerciantes que eran, a su vez, socios y parientes de sus ascendentes43.

1.2. Vnculos matrimoniales

Sin duda, la incorporacin de los jvenes recin inmigrados en familias de cierta


tradicin mercantil debi de facilitarles sus comienzos en el mundo de los nego-
cios. Muchas veces, los estudios han insistido en la carga econmica que supona
para los comerciantes el mantenimiento de las hijas, a las que haba que alimen-
tar, educar y dar una dote. Por ello, el matrimonio de estas jvenes se interpre-
taba como una liberacin de dicha carga econmica. La historiografa poco a
poco ha ido abandonando esta interpretacin, para sealar que estos matrimo-
nios eran ventajosos tanto para el suegro como para el yerno. Para ste ltimo,
se presentaba como una va de integracin en la sociedad y en el comercio gadi-
tano. As mismo, el suegro ganaba mano de obra para su casa comercial. Paloma
Fernndez Prez fue la primera en sealar los beneficios que estos matrimonios
aportaban a los jvenes que acababan de establecerse en Cdiz44. Esta estrate-
gia era frecuente tanto en los extranjeros, como en los espaoles forneos; ade-
ms tambin se practicaba en otras plazas mercantiles45. En muchas ocasiones la
unin matrimonial estaba relacionada con la firma de contratos para la formacin
de compaas comerciales. La dote vena a ser un primer paso en el proceso de
integracin en la actividad comercial y con ella se realizaban los primeros nego-
cios mercantiles46. Habitualmente, despus de haber pasado aproximadamente

42 Garca Belsunse (1991, 112-113).

43 Crespo Solana (2001, 192).

44 Fernndez Prez (1997, 126-136).

45 Enla comunidad limea era frecuente que los emigrantes peninsulares se casaran con las hijas de hombres de nego-
cios establecidos en la ciudad. Con ello se consegua no slo que el matrimonio se realizara dentro del mismo grupo,
sino que adems el comerciante se aseguraba la continuidad del negocio a travs de la endogamia. Esta actitud va a ser
bastante habitual a lo largo del siglo XVIII. Turiso Sebastin (2002, 133-134).

46 Respecto a los hombres de negocios de la ciudad de Lima del siglo XVIII, Turiso Sebastin (2002, 136) sostiene que
los suegros conseguan la perpetuacin familiar casando a sus hijas con paisanos, e incluso con parientes, a los que lla-
marn de la Pennsula para que trabajen a su lado. As mismo, los recin llegados encontraban en estos matrimonios
una forma de lograr sus objetivos: entrar en un circuito de relaciones sociales que les daba acceso al prestigio [...]. Esta
frmula les permita despegar econmicamente con las ayudas de carcter social y monetario del suegro, adems de la
aportada por la dote matrimonial y la futura herencia de la esposa.
Captulo III: Establecimiento en la ciudad 99

un ao desde que el inmigrante haba contrado matrimonio, parta hacia algn


puerto americano a cargo de mercancas ajenas o propias. Muchos comerciantes
de Cdiz viajaron a Amrica un ao despus de haberse casado47.

La tabla 5 incluye una serie de ejemplos de jvenes vascongados que


emigraron a Cdiz y contrajeron matrimonio con hijas de hombres de negocios.
Aparecen remarcados aquellos que eran vascongados y formaban parte de la
comunidad mercantil gaditana. La mayora de los vascos y navarros de Cdiz
llegaron a una edad temprana y eran solteros. Alguno de ellos se cas por po-
deres con una muchacha del lugar de origen48.

Tabla 5: Hombres de negocios vascongados cuyos suegros


o yernos pertenecan a la comunidad mercantil

Suegro L. origen49 Yerno L. origen


Acebedo, Diego Larrin, Juan Miguel (1757)
Aguado, Roque (1739-1742) Navarra Guruceta, Jos Ignacio (1758) Guipzcoa
Aguirre Andrs, Fco. (1744) Navarra Iribarren, Miguel Martn (1771) Navarra
Alsasua, Gregorio (1745) lava Alsasua, Bartolom (1771) lava
Arvalo, Juan Eusebio (1751) Villar, Jos (1758)
Aristegui, Lorenzo Guipzcoa Uztriz, Juan Bautista Navarra
Arroyave, Miguel Navarra Uztriz, Juan Agustn (1739-42) Navarra
Aycinena, Juan Fermn Marticorena, Juan Bautista Navarra
Aynaldo, Francisco Lorenzo Setuin Echalar, Pedro (1768)
Aguerrevere, Juan V. (1765) Navarra
Cadalso, Diego Ig. (1750) Vizcaya
Elizalde, Fermn Navarra
Cohgen, Jos Irisarri, Santiago (1730)
Delgado Njera, Jos 50
Micheo, Juan Toms (1776)
Frianes, Antonio Tellechea, Juan Miguel (1774)
Amenbar, Jos (1764)
Guipzcoa
Elorga, Jos Antonio Navarra Oyarzbal, Juan Jos
Navarra
Badillo, Miguel (1758)
Garay Leanis, Juan Vizcaya Cadalso, Pedro Vizcaya
Garca B., Manuel (1745) Araurrenechea, Jorge (1753)
Goicolea, Fco. Antonio (1745) Guipzcoa Vea-Murgua, Juan Fco. (1757) lava

47 Fernndez Prez (1997, 127).

48 IgnacioDaz de Saravia se cas por poderes con su prima Mara Rosario Daz de Saravia de Villarcayo, actual provin-
cia de Burgos. Testamento de Ignacio Daz de Saravia de 1795. AHPC, prot. 1694, 407-414.

49 Lugar de origen.

50 Formaba parte de una de las familias de hombres de negocios de la elite de Santiago de Guatemala. Otra de las hi-
jas de Jos Delgado Njera se cas con el comerciante navarro Juan Fermn Aycinena. Brown (1997).
100 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Suegro L. origen49 Yerno L. origen


Guruceta, Jos Ignacio (1758) Guipzcoa Aguado, Gaspar Navarra
Huertas, Jos (1750) Sorhaitz, Juan (1749)
Humarn, Domingo (1760) Vizcaya Campo C., Pedro Ignacio (1783)
Irisarri, Santiago (1730)51
Navarra Zurbituaga, Juan Ignacio (1767) Vizcaya
La Azuela, Lorenzo Vizcaya Asunsolo La Azuela, Lorenzo Vizcaya
Landaburu, Matas Vizcaya Zuloaga, Francisco Javier Guipzcoa
Larraondo, Sebastin Vizcaya Goicolea, Fco. Antonio (1745) Navarra
Molinar, Juan Martn Sorozbal, Juan Pascual
Montero, Francisco (1774) Istriz, Francisco Javier (1756)
Ramrez O., Antonio (1732) Aguirre Andrs, Fco. (1744)
Parra, Agustn (1744) Urmeneta, Juan Ignacio (1774)
Pinto, Ventura (1749) Mayo Miguel, Antonio
Riesch, Manuel Flix (1758) Mendiburu, Miguel (1764)
Sanz Alloz, Martn Fco. (1749) Navarra Elorga, Jos Antonio Navarra
Terry, Domingo (1768) Artechea T., Antonio (1796)
riz, Simn Babil (1743) Navarra Ezpeleta, Manuel Jos (1772) Navarra
Vea-Murgua, Juan Fco.(1757) lava Lizaur, Francisco de Borja Guipzcoa
Vea-Murgua, Domingo (1766) lava Irisarri, Esteban Santiago Navarra
Zurbituaga, Juan I. (1767) Vizcaya Michelena, Juan ngel Navarra

En primer lugar, se observa que los vascongados preferan contraer


matrimonio con jvenes de su lugar de origen, con las que, sin duda, compar-
tan la misma cultura. El 61% de los yernos del listado tuvieron como suegros
a vascongados que eran sus colegas52. Adems, se dio cierta afinidad entre los
procedentes de Navarra, Vizcaya, lava y Guipzcoa. En los ejemplos se dan
casos de matrimonios entre navarros y guipuzcoanas, navarros con vizcanas,
navarros con alavesas. As mismo, se observan parejas de alaveses y guipuzcoa-
nas, guipuzcoanos con vizcanas, etc. Hay que tener en cuenta que muchos de
los navarros procedan de los valles del norte de la regin, de manera que cono-
can el euskera igual que los originarios del Pas Vasco. Esta tendencia tambin
se pudo apreciar en los matrimonios de los comerciantes navarros y vascos es-
tablecidos en plazas americanas53. En cuanto al resto de los suegros que no eran
navarros y vascos, algunos haban nacido en Cdiz.

51 Sobre Santiago Irisarri, Garmendia Arruebarrena (1986, 169-205).

52 Ramn Maruri Villanueva (1990, 196) observ en los comerciantes santanderinos del setecientos que las familias de
tradicin burguesa establecieron entre s lazos de parentesco por va matrimonial. No eran habituales los entronques
con representantes de otras profesiones.

53 TurisoSebastin (2002, 135) observ que el regionalismo se daba en los grupos ms numerosos de comerciantes por
ejemplo los vascos y navarros; supone de alguna manera un intento de mantener y repetir las costumbres de los luga-
res de origen, como por ejemplo la propia lengua.
Captulo III: Establecimiento en la ciudad 101

En ocasiones se ha cuestionado la existencia de dinastas de hom-


bres de negocios. En Cdiz muchas casas comerciales no continuaron su activi-
dad despus de la muerte del fundador; en cambio, otras veces, permanecieron
en activo en manos de la familia. Algunas firmas siguieron su actividad con los
hijos; otras, sin embargo, terminaron bajo la direccin de sobrinos o yernos54.
A nuestro entender, cuando se trata de estudiar las dinastas comerciales con-
viene tener presente que aunque la compaa cambiara de nombre, la activi-
dad poda continuar la siguiente generacin en la figura de los yernos. De ah
que, en cierto sentido, se pueda decir que la dinasta comercial permaneca por
va femenina. De hecho, un hijo de esta segunda generacin, poda continuar la
saga y sera hijo y nieto de comerciantes55. Con el objetivo de no perder de vista
estas otras dinastas de hombres de comercio, nos propusimos seguir la pista,
no slo de las generaciones de hombres de negocios tradicionales, en las que
los hijos siguieron la profesin de los padres, sino tambin, tener presente estas
otras formas de continuidad en las que los yernos se incorporaron a la firma de
los suegros y siguieron al frente de ella hasta la muerte de estos ltimos; ade-
ms, de seguir el rastro de los comerciantes que murieron solteros y transmitie-
ron sus conocimientos y en muchos casos sus patrimonios a los sobrinos56.

En cuanto a las dinastas de comerciantes que pasaron de suegros a


yernos, un ejemplo interesante es la figura de Antonio Ramrez Ortuo. Aun-
que habr oportunidad de saber algo ms de su vida en el captulo 8, es inte-
resante comentar que Ramrez Ortuo se matricul en el Consulado de comer-
cio en 1732 y contrajo matrimonio con Ana Azpeliqueta, de origen vascongado
(rbol genealgico 5). Fruto de la pareja, naci Ana Luisa Ramrez Ortuo que
se cas con el comerciante navarro Francisco Aguirre Andrs57. El pamplons
Miguel Iribarren, que aparece asentado en el comercio gaditano desde 1771,
se cas con Antonia Aguirre Andrs, hija del matrimonio anterior58. La pareja
tuvo a Francisco de Paula Iribarren que tambin particip en los negocios de su
padre y contrajo matrimonio con su pariente Pascuala Ortuo59. Se puede ob-
servar que se trata de cuatro generaciones de comerciantes y que la continuidad
se dio por va femenina. Adems, todos ellos eran navarros, a excepcin de An-
tonio Ortuo Ramrez que estuvo casado con Ana Azpelicueta, quien posible-
mente era navarra de nacimiento. El comerciante vizcano Juan Ignacio Garay
Leanis, que se haba matriculado en el Consulado en algn momento entre
1730 y 1738, era padre de Mara Francisca Garay, que se cas con el tambin

54 Susan Socolow (1978, 73) observ en Buenos Aires la continuidad de casas comerciales en manos de los yernos.

55 Martnez del Cerro (2002a, 82-86).

56 La
bibliografa ofrece algunos ejemplos de generaciones de comerciantes: los Valois y los Clogan estudiados por
Agustn Guimer Ravina (1985), la familia Bensi por Juan Carlos Maix Alts (1987, 151-179) y los Gloria estudiados
por Roberto Fernndez Daz (1982, 1-133).

57 Testamento de Francisco Aguirre Andrs de 1747. AHPC, prot. 1609, 73-76.

58 Poder para testar recproco de Miguel Martn Iribarren y Antonia Aguirre Andrs de 1780. AHPC, prot. 3789, 23-30.

59 Testamento recproco de Miguel Iribarren Ortuo y de Mara Dolores Anzutegui de 1854. AHPC, prot. 1110, 534-547.
102 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

vizcano Diego Ignacio Cadalso. En Cdiz naci, fruto de esta pareja, Mara Ig-
nacia Cadalso que se cas en 1782 con el comerciante navarro del Baztn, Juan
Vicente Aguerrevere60. Se trataba por tanto de una dinasta de tres generacio-
nes que, en cierto modo, se vio truncada porque Juan Vicente Aguerrevere y su
esposa no tuvieron hijos.

En la tabla 5 hay dos ejemplos de hombres de negocios que se casa-


ron con sus primas. Por un lado, Bartolom Alsasua contrajo matrimonio con
Ana Mara Alsasua, hija de Gregorio Alsasua. Por otro, Lorenzo Asunsolo La
Azuela que se cas con su prima Mara Antonia La Azuela, hija de Lorenzo La
Azuela61. Hay que sealar que en los dos casos se trataba de matrimonios con
primas que eran hijas de los comerciantes que les haban abierto camino en el
negocio mercantil, de manera que se puede decir que, adems de los vnculos
de parentela, las relaciones profesionales quedaron selladas con estas uniones62.
En estos casos las dinastas de comerciantes continuaron en la figura del yerno,
que era adems miembro de la misma familia63. Brading observ, al estudiar los
comerciantes de Mxico, que los espaoles que llegaron a Nueva Espaa en el
siglo XVIII y tuvieron xito en los negocios, tambin animaron a los sobrinos
para que se casaran con sus hijas y continuaran con el negocio familiar64.

En ocasiones, la documentacin testamentaria refleja la labor de los


yernos en las casas comerciales de los suegros. Matas Landaburu, a raz de
uno de los testamentos que otorg, comentaba: Declaro que habiendo estado
Francisco Javier de Zuloaga mi yerno, encargado de los negocios del comercio,
y escritorio de mi casa, y a su cuidado la caja de mi caudal, y los pagamentos,
y cobranzas, continu en este manejo tras la muerte de su esposa, y empren-
di de su propia cuenta varias negociaciones y, as mismo, determin para au-
mento de sus intereses hacer viaje al puerto de Veracruz [...]65. En 1796, El
vizcano Antonio de Artechea parti de Guernica con destino a Cdiz. Desde
esta ciudad, embarc hacia Buenos Aires para recibir formacin. Ms tarde, vol-
vi a la ciudad andaluza y trabaj durante un ao en la compaa de los seo-
res Terry, quienes le acogieron con aprecio, segn palabras de Artechea: []
lo trataron con estrechez [] y le animaron para que contrajera matrimonio

60 Expediente matrimonial de Juan Vicente Aguerrevere y Mara Ignacia Cadalso de 1782. Archivo Diocesano de C-
diz (a partir de ahora, ADC), Seccin Expedientes Matrimoniales, Legajo (de ahora en adelante, leg.) 456. Testamento
de Juan Vicente Aguerrevere de 1806. AHPC, prot. 3161, 64-69.

61 Testamento recproco de Lorenzo Asunsolo y Mara Antonia de la Azuela. AHPC, prot. 2190, 1086-1093.

62 En este caso se trataba de matrimonios que consolidaban los lazos de parentesco. Bestard Camps (1992, 107).

63 Testamento de Bartolom Alsasua. AHPC, prot. 483, 786-849.

64 Porejemplo, los hermanos, Juan Antonio y Gabriel Joaqun de Yermo que eran naturales de la aldea de Sodupe en el
valle de Gordejuela en Vizcaya, emigraron a Mxico. En la dcada de los ochenta hay constancia de que eran ricos mer-
caderes. Entonces invitaron a tres sobrinos, Gabriel, Juan Antonio y Juan Jos de Yermo, a que se les unieran a los ne-
gocios. Gabriel se cas con su prima y as adquiri las propiedades de su to. Brading (1997, 157-158).

65 Testamento de Matas Landaburu de 1782. AHPC, prot. 1667, 434-537.


Captulo III: Establecimiento en la ciudad 103

con la hija de Domingo Terry, Isabel Tomasa Terry, en 179266. A veces, el joven
yerno despus de haber trabajado durante unos aos para el suegro, intentaba
formar una sociedad junto a l, en caso de no hacerlo, se estableca de forma
independiente. Tambin, entre los extranjeros de Cdiz, era frecuente que los
jvenes que se iniciaban en la profesin se incorporaran a casas de comercio
de compatriotas. Aunque hubo algunos casos en los que se formaron en fir-
mas de comerciantes de otros pases, como el flamenco Van Halen que apren-
di el oficio de la mano del irlands Lorenzo Ley. En esta ocasin fue as por-
que haba de por medio un pacto matrimonial y un contrato para la formacin
de una compaa67.

1.3. Cofrada de los vizcanos

Hasta el momento se ha podido ver que los jvenes inmigrantes se abran paso
en Cdiz y en otras muchas plazas por medio de los vnculos de parentela/pai-
sanaje y algunos matrimonios. Aunque estas dos vas fueron sin duda la mejor
manera, no conviene desdear cualquier ayuda extra que pudieran recibir los
inmigrantes. Cuando no exista un contacto a quin acudir en busca de apoyo,
las cofradas nacionales y regionales tambin ofrecan ayuda. Frecuentemente,
grupos forneos de hombres de negocios de un mismo origen geogrfico fun-
daban cofradas o congregaciones propias. La creacin de estas hermanda-
des surgi a imitacin de unos hospitales que en siglos anteriores haban cons-
truido algunas colonias de extranjeros. Destacaron el de los italianos edificado
en 1598, el de los flamencos, de 1606 o el de los franceses, de 1613. Siguiendo
estos modelos, se establecieron en Madrid: la cofrada de los aragoneses, en
1616, dedicada a la Virgen de Montserrat; la de Santiago, de los gallegos, la de
San Fernando, de los andaluces o la de San Fermn, de los navarros68.

En 1683 se cre en Madrid la Cofrada de San Fermn de los Navarros


de la que formaron parte algunos personajes distinguidos de la vida cortesana,
consejeros del rey, secretarios, etc69. Tambin los vascos de la Corte fundaron su
propia hermandad bajo el patrocinio de San Ignacio70. Una congregacin que
posiblemente contribuy a la posterior formacin de la Real Compaa Guipuz-
coana de Caracas y de la Real Sociedad Vascongada de Amigos del Pas71. La
capilla de Nuestra Seora de la Piedad era la sede de la hermandad de los viz-
canos en Sevilla; estaba ubicada en la iglesia del monasterio de San Francisco

66 Matrimonio secreto de Antonio Artechea e Isabel Tomasa Terry de 1792. ADC, Seccin Expedientes Matrimonia-
les, leg. 123. Testamento recproco de Antonio Artechea y Isabel Tomasa Terry. AHPC, prot. 407, 53-57.

67 Crespo Solana (2001, 197-203).

68 Gutirrez de Ceballos (1999, 137-161).

69 Caro Baroja (1969, 17 y ss.); Aquerreta Gonzlez (2001, 31-32); Sags Azcona (1963).

70 Angulo Morales (1994, 28-31).

71 Garmendia Arruebarrena (1990b, 98).


104 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Casa Grande72. Esta congregacin debi de ser rica, ya que sin duda estuvo fa-
vorecida por la fortuna de sus miembros. Su origen se remonta a 1540; hay re-
ferencias de que en esta fecha haba en Sevilla un nutrido grupo de vasconga-
dos vinculados al trfico mercantil con Amrica.

En 1681, se fund en Mxico la Cofrada de Nuestra Seora de Arn-


zazu que integraba a los originarios del [...] seoro de Vizcaya, provincias de
lava y Guipzcoa y Reino de Navarra73. Son interesantes algunos sermones
que se predicaron en el siglo XVIII en la cofrada porque agrupaban de agrupar
a los vascos y a los navarros bajo el trmino de vizcanos. En ocasiones, cuando
se referan a los vascongados en su conjunto se les llamaba la noble ilustre y
siempre leal nacin cantbrica, tambin las cuatro nobilsimas naciones vas-
congadas o simplemente vizcanos, trminos que tambin se usaban frecuen-
temente en el Cdiz dieciochesco. La congregacin vena a institucionalizar, de
algn modo, la ayuda asistencial entre los nacidos en Navarra y el Pas Vasco,
fundamentada en las relaciones de paisanaje74.

La fundacin de cofradas o congregaciones era una costumbre muy


extendida entre los vascongados. Jos Mara Imzcoz Benza ha observado que
los navarros que partieron de la regin tendan a agruparse en congregacio-
nes nacionales o en cofradas que servan de punto de encuentro y donde se
creaba una sociabilidad comn que contribua a reforzar las relaciones de unos
y otros75. Desde el siglo XVI la comunidad vascongada de Cdiz tena una ca-
pilla que reuna a los originarios de las cuatro provincias. Desde comienzos del
siglo XVII, se puede afirmar que hubo una presencia significativa de vascos en
la plaza andaluza, que alternaba estancias en la ciudad y viajes con destino a
Amrica. Alguno de ellos incluso lleg a ocupar cargos pblicos en el cabildo
catedralicio y algunas regiduras76. Este grupo tena una capilla en la Catedral
de Cdiz, llamada de la Santa Cruz, situada en el lado del Evangelio. En la zona
de la Epstola se ubicaba la de los genoveses77. Es interesante observar la distri-
bucin de estas cofradas porque, tradicionalmente, el lado del Evangelio era la
zona ms importante de la iglesia, despus del presbiterio. Generalmente, en
este lado era donde estaban situados los asientos y los monumentos funerarios
de los personajes ms destacados; es muy significativo teniendo en cuenta que
en el siglo XVII los genoveses fueron el grupo mercantil ms dinmico de la ciu-
dad. La ubicacin de los vascongados en la Catedral refleja la influencia que el
colectivo tena en el templo; prueba de ello era la presencia en la sacrista de
unos cuadros de dos santos vascongados, San Ignacio de Loyola y San Francisco

72 Fernndez Gonzlez (2000, 256-262). Garmendia Arruebarrena (1979, 412-423).

73 Sermones de las Santsimas imgenes de Mara Seora Nuestra de Arnzazu y Begoa. Zaballa Beascoechea (1996, 470).

74 Sobre la Cofrada de Arnzazu de Mxico, consultar Luque Alcalde (1995).

75 Imzcoz Benza (1996, 197).

76 Sancho de Sopranis (1962, 643-877).

77 Garmendia Arruebarrena (1990b, 53-56).


Captulo III: Establecimiento en la ciudad 105

Javier. La finalidad de la capilla era dar al grupo de vascongados una sede para
sus reuniones, en la que se celebraban juntas y algunas fiestas propias, adems
de proporcionar entierro a los cofrades.

En el ltimo cuarto del siglo XVII, sin abandonar esta capilla anterior,
un grupo de vascos y navarros, con el capitn guipuzcoano Diego Aguirre a la
cabeza, fund la llamada Cofrada del Santsimo Cristo de la Humildad y Pa-
ciencia. La establecieron en el convento de San Agustn de Cdiz, comnmente
se conoca como la cofrada de los vizcanos (una hermandad que desde sus co-
mienzos agrupaba a los vascos y navarros que residan en la ciudad de Cdiz)78.
Todava hoy se pueden observar en las pechinas de la bveda central de la igle-
sia, los escudos de Vizcaya, lava, Navarra y Guipzcoa. Al parecer no fue una
corporacin totalmente cerrada, ya que algunos de sus integrantes haban na-
cido en Cdiz y en otras poblaciones; parece, ms bien, que su condicin de viz-
cana fue ms un hecho que un derecho79. Sin embargo, es interesante que una
de las clusulas del documento de adquisicin del patronato insista en el dere-
cho exclusivo de los vascongados80. En cuanto a la formacin del comit direc-
tivo, se nombraba a dos hermanos de cada provincia. Entre los ocho decidan
las cuestiones ms importantes de la hermandad. Poco a poco esta cofrada fue
desbancando a la anterior de la Catedral Vieja. Desde finales del siglo XVII, la
congregacin agrupaba a personalidades distinguidas de la sociedad gaditana.
La institucin tuvo un empeo especial por la beneficencia.

A lo largo del setecientos, un nmero importante de hombres de


negocios formaron parte de la cofrada, muchos de los cuales pertenecie-
ron, a su vez, al Consulado. Lutgardo Garca Fuentes ha podido comprobar
que algunos miembros de la Cofrada del Cristo de la Humildad y Paciencia
tambin formaban parte de la congregacin sevillana de Nuestra Seora de
la Piedad. Muchos de ellos, aunque vivan en Cdiz, pasaban largas tempo-
radas en la capital hispalense81. Este grupo estuvo implicado en la financia-
cin de algunos proyectos arquitectnicos importantes de Cdiz, como la Ca-
tedral Nueva82. Entre los hombres del comercio destacamos a Manuel Daz
de Saravia, Matas Landaburu, Jos Antonio de Elorza, Ignacio de Aguirre y
Arana, Francisco Goicolea, Jorge de Araurrenechea, Francisco Aguirre Andrs

78 JosGarmendia Arruebarrena ha reconstruido la historia de la cofrada y ha reproducido en varios trabajos la relacin


de los cofrades y priostes desde el siglo XVII hasta el XIX. Garmendia Arruebarrena (1978) (1979) (1986) (1990b).

79 Garmendia Arruebarrena (1990b, 61).

80 En caso de descaecer notablemente dicha hermandad y pasar de hijos y naturales oriundos de las referidas cuatro
nobilsimas provincias de Cantabria [Pas Vasco y Navarra], [...] el derecho de patronato haba de recaer y concurrir en
las cuatro provincias como si fueran una sola, y todas las veces que vuelvan a suscitarse y hallarse en esta ciudad natura-
les u oriundos de ellas, volver a suscitarse en los tales el uso del derecho de dicho patronato [...]. Escritura de adqui-
sicin del patronato de la capilla mayor de la iglesia conventual de San Agustn por los hermanos de la Cofrada del Sant-
simo Cristo de la Humildad y Paciencia del 25 de abril de 1694. Recogida en Garmendia Arruebarrena (1990b, 83).

81 Garca Fuentes (1991, 31).

82 JuanBautista Zuloaga propuso la construccin de una nueva Catedral en Cdiz. Fue a Madrid en 1724 y volvi con
una carta del rey para que el Consulado y el comercio de la ciudad contribuyera con una limosna, que finalmente as-
cendi a 16.000 pesos. Garmendia (1990b, 103).
106 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

guirre, Juan Pascual Sorozbal, Vicente Raimundo Egua, Juan Francisco Le-
A
ceta o Juan Agustn Uztriz. No hay que olvidar el valor que tuvieron estas co-
fradas como espacio de solidaridad y sociabilidad para aquellos compatriotas
que se encontraban alejados de la patria. Era, por tanto, un espacio ideal para
el nacimiento de nuevas relaciones83.

La Cofrada del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia, como


la de Arnzazu de Mxico, tuvo como objetivo prioritario ayudar al inmigrante
vasco. Cristina Torales ha demostrado sobre la hermandad de Nueva Espaa
que, en ocasiones, ayud a dar prestigio y apoyo a algunas familias84. A tra-
vs de las funciones de culto y de proyectos asistenciales, la cofrada propici la
confraternizacin de sus integrantes85. Adems, existieron relaciones entre las
asociaciones vascongadas; por ejemplo, el prioste de la Hermandad de la Mise-
ricordia de Manila escribi a la de Arnzazu de Mxico para que hiciera llegar a
la Pennsula los bienes de un fallecido en Manila. Segn Elisa Luque Alcaide las
cofradas funcionaron como red institucional que amparaba los intereses de los
paisanos de uno y otro lado del ocano86.

En la tabla apndice 1, aparece la relacin de priostes de la Cofrada


del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia87. No se puede reconstruir en
su totalidad el listado porque se ha extraviado parte de la documentacin. No
se conservan las actas de la cofrada entre 1724 y 1773, sin duda, un perodo
clave en la historia de los comerciantes vascos y navarros en Cdiz. En dicha
tabla, aparece la relacin de priostes en los perodos 1686-1707 y 1773-1816.
Aparecen remarcados aquellos individuos que eran hombres de negocios. En los
51 aos que se recogen en la tabla, llama la atencin que en todas las eleccio-
nes menos en 7, se escogieron como priostes a hombres de negocios. En 2 aos
no se celebraron elecciones. El estudio de las actas de la Cofrada de Arnzazu
ofrece resultados muy similares. Brading pudo comprobar que la mayor parte de
los vascos del Consulado perteneci a la hermandad88. En relacin a la Cofrada
del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia, hay que sealar que todos los
hombres del comercio que fueron priostes de la cofrada eran integrantes de la
elite del grupo. Es decir, los vascongados que destacaron en el mundo de los ne-
gocios de Cdiz fueron cofrades del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia

83 AnguloMorales (2000, 100) ha sealado que estas organizaciones religiosas se utilizaban como medios capaces de
crear un ambiente para estimular la formacin de lazos.

84 Torales (1991, 188).

85 LaCofrada de Nuestra Seora de Arnzazu estaba al frente de la administracin y del patronato del colegio de chi-
cas de San Ignacio de Loyola, conocido como Las Vizcanas. Despus de vivir muchos aos en Mxico, el baztans
Pedro Aycinena se estableci en Cdiz. Es interesante que cuando otorg su testamento en las notaras de esta ciudad,
orden que sacaran 2.000 pesos de sus bienes para el colegio de los jesuitas que regentaba la Cofrada Nuestra Seora
de Arnzazu. Testamento de Pedro de Aycinena de 1784. AHPC, prot. 3850, 881-906.

86 Luque Alcaide (1996, 463).

87 Garmendia Arruebarrena (1990b, 217-222).

88 Brading (1971, 151).


Captulo III: Establecimiento en la ciudad 107

y muchos de ellos ocuparon asientos en el cabildo de la ciudad, como habr


ocasin de comprobar ms adelante89.

2. Caracterizacin del grupo

Con idea de ofrecer una visin general del grupo de comerciantes que se estu-
dia en estas pginas, se ha realizado una tabla sinptica que permite caracteri-
zar el colectivo (tabla apndice 2). Para su elaboracin, se ha consultado fuen-
tes que permiten encuadrar al colectivo, dentro del perodo 1730-1800. As
mismo, se ha incluido en la tabla una serie de fuentes de carcter fiscal que per-
miten conocer los aos en que los hombres de comercio obtuvieron sus prime-
ros beneficios comerciales, as como para saber sobre qu fecha abandonaron
los negocios.

2.1. Los hombres de negocios vascongados en las fuentes

En la tabla apndice 2 por primera vez se incluye la relacin completa de los


hombres de negocios navarros y vascos de Cdiz90. Adems, cada una de las
columnas refleja la informacin contenida en distintas fuentes. Para la elabora-
cin del cuadro se ha seleccionado la siguiente documentacin. En la columna
A se recoge la fecha en que cada hombre de negocios otorg un testamento en
Cdiz. En el caso de haber realizado ms de una escritura testamentaria, ni-
camente se incluyen la primera y la ltima. Adems de testamentos, se han
tenido en cuenta los poderes para testar, poderes para testar recprocos, tes-
tamentos recprocos y testamentos post mortem. En cuanto al resto de las co-
lumnas, aquellas personas que se encontraban en la documentacin correspon-
diente aparecen sealadas con una X. De este modo, en la B, estn marcados
con una cruz los individuos inscritos en el Consulado de comercio (cuya fecha
aparece en la fuente R)91. Este dato es muy interesante, porque en muchas oca-
siones este ao coincida con la fecha de inmigracin y con el momento en que
el individuo pasaba a formar parte oficialmente de la comunidad mercantil. Las
columnas C, D y G recogen informacin catastral. La C seala si el comerciante
declar beneficios comerciales en 1753. La siguiente aporta informacin rela-
tiva a la Verificacin del Catastro de Ensenada de 1762 y la G ofrece los mis-
mos datos sobre las averiguaciones que se llevaron a cabo para la Implantacin
de la nica Contribucin de 1771.

La columna E muestra aquellos individuos que aparecan en el padrn


de 1769. La F recoge la relacin de comerciantes incluidos en la rectificacin del

89 En el captulo 6.

90 Anteriormente
se ha explicado que solo nos interesaba incluir la relacin de individuos que se establecieron de forma
permanente en Cdiz para participar en la Carrera de Indias.

91 En el captulo 1 tuvimos ocasin de comentar las caractersticas de la fuente.


108 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

padrn anterior, realizada en 1771. Ambas fuentes aportan una interesante in-
formacin sobre la poblacin de Cdiz, que se organizaba en barrios o comisa-
ras. La columna I refleja los hombres del comercio que recoga la Gua de fo-
rasteros de Cdiz de 1792; estn marcados con una X todos aquellos que eran
comerciantes, navieros y directores de compaas de seguros. La informacin de
la Gua de forasteros de 1795 se contiene en la columna J; sin embargo, en esta
ocasin slo estn sealados aquellos hombres de negocios que fueron navie-
ros. La siguiente columna incluye los datos relativos al primer Almanak mercan-
til92. Se trata de una publicacin que aglutina documentacin econmica muy
variada. En todos los nmeros haba una relacin de todos los comerciantes de
las plazas espaolas ms significativas, entre ellas la comunidad mercantil gadi-
tana. Aunque slo ofrece un listado de nombres, es una informacin muy va-
liosa porque da una imagen real de las casas de comercio que estaban en activo
a finales del siglo XVIII. El Almanak mercantil comenz a publicarse en 1795 y
continu los primeros aos de la primera dcada del siglo XIX. La columna O re-
coge la misma informacin relativa al ao 1807.

La columna L ha sido elaborada a raz de la Relacin de contribu-


yentes por barrios de Cdiz de 1797-99. Este registro contiene una informa-
cin minuciosa sobre la propiedad inmobiliaria de las distintas comisaras de la
ciudad. De forma que ofrece interesantes pistas sobre el patrimonio inmueble
de los hombres de negocios. En este caso, aparecen marcados con una X aque-
llos que eran dueos de al menos un inmueble. En cuanto a la P, se ofrecen pis-
tas sobre las casas de comercio que seguan en activo en la plaza andaluza en
1798. Estos datos proceden del Registro de entradas y salidas del puerto de
Cdiz. Las columnas M, N y Q ayudan a conocer el perfil social del grupo, en
definitiva, permiten definir, de alguna manera, el lugar que ocupaban en la so-
ciedad gaditana. La primera de ellas incluye a los comerciantes que ocuparon
cargos en el Ayuntamiento. La N seala los que fueron miembros de la Cofra-
da del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia. En cuanto a la Q informa
sobre los hombres de negocios que solicitaron un reconocimiento de hidalgua
en el Ayuntamiento de Cdiz.

Con idea de formular unas primeras conclusiones, la fuente C ofrece


una primera pista sobre los beneficios comerciales que declararon los hombres
de negocios en el Catastro de Ensenada. As mismo, tambin se pueden sacar
algunas conclusiones sobre los aos que transcurrieron desde que el comer-
ciante comenz su andadura en la Carrera de Indias y la fecha en la que obtuvo
sus primeros beneficios. Veamos algunos ejemplos; Diego Ignacio Cadalso se
matricul en el Consulado en 1750 y tres aos ms tarde declar 160 pesos de
utilidades comerciales en las averiguaciones para la elaboracin del Catastro de
Ensenada. Jos de Echea lleg a Cdiz en torno a 1748 y, cinco aos ms tarde,
en el cuestionario realizado para el mismo Catastro, inform que el fruto de sus
negocios mercantiles haba sido de 160 pesos. En 1739, Jos Antonio Elorga se

92 Tambin se conoce como Gua de comerciantes.


Captulo III: Establecimiento en la ciudad 109

inscribi en el Consulado; catorce aos ms tarde, reciba 1.200 pesos anuales


de utilidades. Los mismos beneficios tena Francisco Goicolea en 1753, quin se
haba matriculado en el Consulado en 1745. O el guipuzcoano Juan Francisco
Leceta que haba llegado a Cdiz en torno a 1753; ese mismo ao declar 1.200
pesos de beneficios.

En estos ejemplos, se puede observar que declararon beneficios co-


merciales tanto individuos que llevaban muchos aos matriculados en el Consu-
lado como otros que acababan de inscribirse. Incluso se puede sealar el caso de
Juan Francisco Leceta, que el mismo ao que se matricul declar que haba in-
gresado 1.200 pesos de beneficios. Tras la lectura de estos ejemplos, se puede
sacar como primera conclusin que los beneficios comerciales no eran proporcio-
nales a los aos o experiencia que cada comerciante tena en el mundo del co-
mercio. Basta comparar los ejemplos de Jos Antonio Elorga, Francisco Goicolea
y Juan Francisco Leceta; quienes en 1753 ingresaron 1.200 pesos de beneficios,
aunque cada uno llevaba en el negocio perodos de tiempo muy distintos.

Hay que tener cuenta, por otro lado, la fiabilidad de estas fuentes fis-
cales. Estos datos proceden de las averiguaciones del Catastro, concretamente,
de los memoriales relativos al ramo del comercio que contienen informacin in-
dividual93. A nuestro entender, hay que ser prudente respecto a la fiabilidad de
las cifras que declararon. Prueba de ello es que en cierta ocasin, Juan Ignacio
Alcalde, que era sndico personero, coment que habitualmente los comercian-
tes reconocan menos beneficios de los que haban recibido. En cuanto al proce-
dimiento seguido sobre las averiguaciones catastrales, Manuel Bustos Rodrguez
lo ha estudiado con detenimiento y ha insistido en el inters de los hombres del
comercio porque no se conocieran sus ingresos mercantiles reales94. De manera
que no hay ms remedio que tomar estas cifras como un valor aproximado, de
forma que lo nico que se puede sostener como cierto es que tuvieron benefi-
cios en 1753. A partir de aqu se puede valorar el tiempo que haba transcurrido
desde que los comerciantes se incorporaron a la comunidad mercantil.

As mismo, es interesante tener en cuenta la fecha en la que los co-


merciantes se inscribieron en el Consulado y el ao en el que otorgaron la pri-
mera escritura testamentaria. En la tabla 6 se ofrecen algunos ejemplos que
contienen ambas fechas (han sido escogidos de forma arbitraria). Se observa
que, a excepcin de Jorge Araurrenechea, en los dems ejemplos no pasaron
ms de 8 aos entre los dos momentos. Araurrenechea test por primera vez
mucho despus de inscribirse en el Consulado. 3 de ellos otorgaron el testa-
mento, 5 u 8 aos despus. En cuanto al resto, 3 de los hombres de comercio
escribieron el testamento el mismo ao que se inscribieron en el Consulado, y
otros 2, 1 ms tarde. Generalmente no pasaba mucho tiempo entre ambos tr-
mites. Los primeros aos los hombres de comercio transcurran muchos meses

93 Tambin informaban sobre el ramo de lo real y de lo industrial.

94 Bustos Rodrguez (1995, 30-56).


110 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

embarcados. Se hacan cargo de mercancas ajenas, que se encargaban de ven-


der en los puertos de destino. De manera que, como estos viajes implicaban
muchos riesgos, muchos comerciantes optaban por hacer testamento para pre-
venir cualquier catstrofe95. De este modo, no slo mostraban su preocupacin
sobre su futuro incierto, sino que tambin establecan en el documento el n-
mero de misas que estimaban que deban celebrarse por sus almas. En algunas
ocasiones, ni siquiera tuvieron tiempo de redactar un testamento, por lo que
optaron por dar un poder para testar a un familiar o a un conocido96.

Tabla 6: Fechas de matrcula en el Consulado de


comerciantes y primer documento testamentario

Comerciante Matrcula del Consulado Primer doc. testamentario


Araurrenechea, Jorge 1753 1771
Arco, Francisco Antonio de 1730 1738
Ezcurra, Miguel Domingo 1764 1764
Erquicia, Manuel 1775 1776
Goicolea, Lorenzo 1793 1798
Landaeta, Pedro Jos 1792 1792
Lpez de Letona, J. Antonio 1750 1753
Madariaga, Jos Ignacio 1783 1783
Mayo, Miguel Antonio 1787 1792
Miner, Juan Bautista 1751 1752

La tabla 6 tambin permite saber los aos en que un individuo resi-


di en Cdiz. La primera pista la ofrece la matrcula del Consulado de comer-
cio, tambin las averiguaciones fiscales para la elaboracin del Catastro de En-
senada. Aunque las fuentes son ms ricas desde finales del setecientos, ya que
los padrones eran ms rigurosos y detallados. La Relacin de contribuyentes
por barrios de 1797, las Guas de forasteros de 1792 y 1795, los Registros de
la Torre Tavira, as como el Almanak mercantil, pueden indicar si una firma co-
mercial segua en activo en las ltimas dcadas del siglo XVIII. De ese modo se
puede conocer, por ejemplo, si la casa de Juan Manuel Sarri comenz a fun-
cionar en torno a 1769, ya que apareca en el Padrn de 1769. Desde enton-
ces, Sarri tambin se incluye en las rectificaciones de dicho padrn, en las ave-
riguaciones para la implantacin de la nica Contribucin de 1771, en la Gua
de forasteros de 1792, en el Padrn de los propietarios de fincas de Cdiz de
1797-99 y en los Almanakes mercantiles de 1795 y 1807.

95 Fernndez Prez (1997).

96 Hay muchos poderes para testar entre los vascongados de Cdiz. Por ejemplo, el otorgado por Juan Ignacio Mada-
riaga a su hermano Jos Antonio en 1783. Poder para testar de Juan Ignacio Madariaga a Jos Antonio Madariaga
de 1783. AHPC, prot. 1670.
Captulo III: Establecimiento en la ciudad 111

Igualmente, el anlisis de esta tabla permite conocer algo ms de la


presencia en Cdiz de algunos hombres de comercio de los que se saba muy
poco a travs de otras fuentes. El pamplons Bernardo Cros emigr a Cdiz en
torno a 1758, fecha en la que se matricul en el Consulado. En la ciudad anda-
luza slo otorg un testamento en 1763. La tabla tambin indica que era co-
merciante matriculado en el Consulado y se incluye en los cuestionarios de la
nica Contribucin. El mismo ao Cros apareca en el Padrn de quintas. Por
lo dems, en la tabla no hay ms alusiones sobre este comerciante, lo cual es
significativo. Probablemente se marchara de Cdiz a algn destino americano o
decidiera volver a su Pamplona natal.

Con objeto de caracterizar a los hombres de negocios vascongados de


Cdiz, es interesante conocer si llegaron jvenes a la plaza. Apenas existen re-
ferencias de la edad en la que decidieron partir del Pas Vasco y Navarra. La lec-
tura de la bibliografa sobre otros grupos de comerciantes refleja que, en la ma-
yora de los casos, los hombres de comercio emigraron cuando eran jvenes y
solteros97. Lgico, teniendo en cuenta que era ms sencillo partir sin la responsa-
bilidad que implicaba el sustento de una familia. De este modo, era ms fcil co-
menzar la vida en otra ciudad o lo que implicaba realizar largos y arriesgados via-
jes entre Cdiz y Amrica. Por otro lado, muchos hombres de comercio de Cdiz
nunca contrajeron matrimonio98. Algo muy habitual entre los comerciantes de la
comunidad mercantil malaguea, estudiada por Mara Begoa Villar, de la que el
46% de los extranjeros eran solteros, el 332% estaban casados y el 19% eran
viudos99. Un estudio sobre el grupo de hombres de negocios malteses en Valen-
cia refleja que la mitad del grupo permaneci soltero100. Era lgico que hubiera
ms solteros entre los extranjeros, porque su establecimiento en plazas espao-
las no era definitivo, sino temporal. Llegaban jvenes a estos destinos y proba-
blemente esperaban a regresar a su patria para constituir sus propias familias.

El panorama era similar en la comunidad mercantil gaditana. Fernndez


Prez seala que el 20% de comerciantes de Cdiz eran solteros y nunca llegaron
a contraer matrimonio101. En cuanto a los vascongados de Cdiz, los testamentos
dan fe de la soltera de muchos. En algunos casos, se trataba de una situacin tem-
poral, dado que eran jvenes cuando otorgaron el primer documento testamenta-
rio, antes de partir de viaje hacia Amrica. Sin embargo, existen muchos ejemplos
de comerciantes que permanecieron solteros durante dcadas102. Sin duda, sta

97 Porejemplo, en el grupo vasco establecido en Guatemala en el siglo XVIII, se dio una inmigracin masculina y de
solteros. Garca Girldez (1996, 325).

98 Collado Villalta (1981, 68).

99 Villar Garca (1982, 65).

100 Vassallo Borg (1991, 67).

101 Fernndez Prez (1997, 126).

102 Juan Francisco Aguirre lleg soltero a Cdiz en 1744, veintitrs aos ms tarde continuaba en el mismo estado
civil. Testamento de Juan Francisco Aguirre de 1770. AHPC, prot. 4508. Francisco Ignacio Albisu se estableci en
Cdiz en torno a 1759, treinta aos ms tarde declar en su testamento que continuaba soltero. Testamento de
112 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

fue una de las causas por la que algunos comerciantes contaron con parientes en
sus casas comerciales. Un ejemplo significativo fue el de los Amenbar; de los seis
hermanos, slo uno lleg a casarse103.

En relacin a la aptitud de la colonia vascongada y la importancia que


tenan las relaciones de solidaridad y paisanaje, es interesante conocer el com-
portamiento del colectivo vascongado en relacin con el resto de la comunidad
mercantil de Cdiz. Un tema relacionado con la existencia o no de conciencia
de grupo. En la Introduccin hubo ocasin de reflexionar sobre la solidaridad
que exista entre los integrantes del grupo. Con esto no se pretende afirmar que
se tratara de una comunidad cerrada, sino de la existencia de un cierto apoyo
entre los comerciantes que procedan de Navarra y las provincias vascas. La cul-
tura que compartan debi de ser un nexo de unin, en la que el euskera tuvo
un peso importante como idioma comn. Prueba de ello es que en 1780 el viz-
cano Matas Landaburu propuso una fundacin pa para mantener a un sacer-
dote vasco y as poder confesar en este idioma. La institucin deba se mante-
nida por los originarios de Navarra y del Pas Vasco104. Adems, hay constancia
de que la comunidad mercantil gaditana consideraba a los vascos y navarros
como un grupo nico. Como ejemplo, basta recordar las reformas de las Orde-
nanzas del Consulado de 1729105.

Con idea de conocer la aptitud del grupo vascongado, puede ser


interesante estudiar sus relaciones personales, prestando atencin principal-
mente a los vnculos matrimoniales y a las amistades, ya que puede ser ilustra-
tivo saber en quin depositaban la confianza en los momentos importantes de
la vida. Por ejemplo, en la eleccin de un apoderado, ya que en caso de necesi-
dad, se encargaba de redactar el testamento. Tambin lo era el nombramiento
de los albaceas testamentarios. En la tabla 7 se han seleccionado de forma ar-
bitraria 25 individuos para estudiar sus relaciones personales. A travs de esta
tabla se puede observar con quines se casaron y a quines eligieron como
apoderados y albaceas.

Estos ejemplos sirven para confirmar que, efectivamente, hubo una


proporcin importante de individuos solteros en el grupo. En cuanto a los comer-
ciantes que contrajeron matrimonio, es interesante identificar a las esposas para
determinar si se casaban con personas del colectivo o ajenas a l. Se desconoce

Francisco Ignacio Albisu de 1789. AHPC, prot. 1682. En la tabla 4, se ofreci una relacin de los tos y sobrinos que
participaron en la Carrera de Indias. Hubo ocasin de sealar al comienzo del captulo la relacin de tos que per-
manecieron solteros.

103 Poder para testar de Francisco Ignacio Amenbar a Jos Amenbar de 1760. AHPC. prot. 4260, 25 y ss. Testa-
mento de Agustn Amenbar de 1763. AHPC, prot. 1626, 1603-1605. Testamento de Silvestre Amenbar de 1763.
AHPC, prot. 1626, 966-968. Testamento de Jos Amenbar de 1765. AHPC, prot. 4263, 165-170. Poder para tes-
tar de Jos Ignacio Amenbar a Gaspar Amenbar de 1796. AHPC, prot. 1696, 612-616. Testamento de Javier Igna-
cio Amenbar de 1800. AHPC, prot. 1207, 354-359. Testamento de Gaspar Amenbar de 1800. AHPC, prot. 1207,
360-365. Poder para testar de Jos Antonio Elorga a Miguel Badillo de 1785. AHPC, prot. 2209, 1183-1190.

104 Fundacin de una obra pa por Matas Landaburu de 1780. AHPC, prot. 4472, 1568-1568.

105 Ver Introduccin.


Captulo III: Establecimiento en la ciudad 113

la identidad de algunos suegros y tampoco se sabe la procedencia geogrfica de


Dolores Jordn, Josefa Soler, Teresa Vigier y Josefa Antonia Casanueva. En cuanto
al resto de las esposas, 6 de ellas eran de origen vascongado: Mara Concepcin
Ondona, Mara Villanueva, Mara Elvira Elizondo, Juana de Dios Zurbituaga, r-
sula Pedregar y Ins Irisarri106. La mayora de estos matrimonios se celebraron en
Cdiz, de manera que fue en esta ciudad donde los comerciantes eligieron com-
paeras que tenan su misma cultura. El comportamiento de los navarros de Bue-
nos Aires era muy parecido; los vnculos de paisanaje llevaron a formarse muchos
matrimonios entre coterrneos, adems de parentescos espirituales y otras mani-
festaciones de estima social107.

Tabla 7: Relaciones personales: esposas y apoderados/albaceas

Hombres de negocios Esposas Apoderados/Albaceas108

Arana, Domingo Antonio Elorga, Jos Antonio


Aristegui, Luis Segundo Jordn, Dolores Iraugui, Cosme
Zubiaga, Jos
Artechea, Antonio Terry, Isabel Tomasa
Amiaga, Juan Simn
Sorozbal, Juan Pascual
Arvilla Irigoyen, Pedro M.
riz, Simn Babil
Basoa Ibarreche, Pedro Ondona, Mara C. Michelena, Juan ngel
Erquicia, Manuel Vicua Goenaga, Antonio
Ucelay, Juan Antonio
Olza, Domingo Esteban
Inciarte, Jos Ignacio
Alfaro, Martn
Iribarren, Miguel
Ibarra, Domingo Istriz, Francisco Ignacio
Iturralde Asco, Bartolom Soler, Josefa Irigoyen, Martn
Landaburu, Juan de Dios Villanueva Garay, Mara Murga, Jos
Landaburu, Matas
Ibarra, Domigo
Sanzberro, Francisco
Imaz Zelaeta, Jos ngel Vigier Ruiz, Teresa Justa Gandiaga, Juan Bautista
Laurnaga, Juan Bautista
Larrin Laurnaga, Juan M.
Lizaso, Jos

106 MaraVillanueva Garay era hija del vizcano Jos Villanueva. Particin de la testamentara de Jos Francisco Villa-
nueva de 1775. AHPC, prot. 1866, s/n. El hombre de negocios Juan Ignacio Zurbituaga era el padre de Juana de Dios
Zurbituaga. Ins Irisarri Coghen era la hija del guipuzcoano Santiago Irisarri. Testamento de Juan Ignacio Zurbituaga
Tellechea de 1783. AHPC, prot. 2203, 493-504.

107 Garca Belsunse (1991, 113).

108 Aparecen remarcados aquellos que formaban parte de la relacin de comerciantes objeto del presente estudio, que
se incluyen en la tabla apndice 2.
114 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Hombres de negocios Esposas Apoderados/Albaceas108

Micheo, Juan Toms


Lizaur Valenzategui, Fco. B.
Vea-Murgua, Juan Francisco
Humarn, Domingo
Llano San Gins, Jos Elizondo, Mara Elvira
Llano Garay, Jos
Zurbituaga, Ignacio
Michelena, Juan ngel Zurbituaga, Juan de Dios
Basoa, Pedro Modesto
Guruceta, Ignacio
Noguera L., Leonardo Vitoria, Lorenzo
Guruceta, Manuel
Vea-Murgua, Juan Francisco
Ochoa de Amezaga, Matas
Alsasua, Bartolom
Heros, Felipe
Prez del Muente, Jos
Humarn, Raimundo
Goenaga, Jos Javier
Necochea, Juan Esteban Casanueva, Josefa A. Urzainqui, Juan Francisco
Necochea, Joaqun
Prez del Muente, Jos Humarn, Raimundo
Saldortum Larriaga, Pedro Pedregar, rsula Istriz, Cristbal Javier
Sarri, Juan Manuel Desportes L., Magdalena
Urquijo de la Pea, Jos R. Urquijo, Valentn Ignacio
Michelena, Juan ngel
Zurbituaga Tellechea,
Irisarri Coghen, Ins Irisarri, Santiago
Juan I.
Basoa, Pedro Modesto

En cuanto a los otros dos matrimonios con mujeres de distinta pro-


cedencia geogrfica, despus de conocer la identidad de los suegros se entien-
den las razones de estos compromisos. Isabel Tomasa Terry era hija del conocido
hombre de negocios irlands, Domingo Toms Terry109. Hay referencias de que
Antonio Artechea despus de salir de Guernica, su pueblo natal, lleg a Cdiz y
embarc hacia Buenos Aires para instruirse en el comercio en la casa de los se-
ores Terry. Luego volvi a la ciudad andaluza y se incorpor a la firma comer-
cial. Ms tarde contrajo matrimonio con la hija de Domingo Terry110. En cuanto a
Magdalena Margarita Desportes, su padre era Nicols Luis Desportes, seor de la
Foss y regidor perpetuo de la ciudad de Run (Francia)111. A nuestro entender,
ambos matrimonios fueron muy interesantes para los dos yernos. En el primer
caso, Arrechea se incorporaba a los negocios de la familia Terry y, en el segundo,
el comerciante entroncaba con la nobleza francesa. Estos ejemplos apuntan a
que los hombres de negocios vascongados no constituan un grupo cerrado,

109 Sobre la compaa comercial de Domingo Toms Terry, Carrasco Gonzlez (1999, 296-298).

110 Matrimonio secreto de Antonio Artechea y Isabel Tomasa Terry de 1792. ADC, Seccin Expedientes Matrimo-
niales, leg. 123.

111 Testamento de Juan Manuel Sarri. AHPC, prot. 3151, 635-44.


Captulo III: Establecimiento en la ciudad 115

sibien mantenan una actitud de apertura selectiva. Estos ejemplos han servido
para constatar que, en algunas ocasiones, dicha apertura era interesada. Los
genoveses establecidos en Barcelona en el siglo XVII que estudi Maix Alts tu-
vieron un comportamiento similar. A lo largo del setecientos los genoveses esta-
blecieron relaciones de parentesco con el sector del patriciado barcelons, for-
mado por comerciantes al por mayor, doctores universitarios ennoblecidos y la
propia nobleza. El autor observ que el grupo tuvo un comportamiento de una
absoluta impermeabilidad respecto a los otros sectores de la vida ciudadana112.

As mismo, es evidente la endogamia profesional. La mayora de los


matrimonios se establecieron entre un comerciante y una hija de otro hombre
de negocios, fuera vascongado o de otra procedencia geogrfica. Parece ser
que este tipo de prctica fue muy frecuente entre los que se dedicaban a esta
profesin. Ricardo Franch Benavent ha estudiado las relaciones matrimonia-
les de la burguesa mercantil valenciana del siglo XVIII y ha podido comprobar
que la endogamia profesional oscilaba entre el 72% de los matrimonios para
los comerciantes y el 83% para sus hijas113. Una tasa superior a los comercian-
tes de Lyon que era del 50% y parecida a la de los hombres de negocios mar-
selleses que corresponda al 71%114. Alberto Angulo Morales observ el mismo
comportamiento en los sectores mercantiles de Vitoria. Se caracteriz principal-
mente por ingentes niveles endogmicos y un remarcado oportunismo matri-
monial encaminado hacia el ascenso social115. En cuanto a la comunidad de co-
merciantes vascos establecidos en Centroamrica, parece ser que slo tuvieron
un comportamiento abierto hacia los criollos que pertenecan a las organizacio-
nes de poder real, como, por ejemplo, las audiencias; o a instituciones de poder
local, como cabildos y alcaldas; o corregimientos116.

En relacin a la procedencia de los apoderados testamentarios o de


los albaceas, en la tabla se ha incluido los nombres de los apoderados y albaceas
que eran navarros y vascos. En la tabla 7 aparecen remarcados los apoderados/
albaceas que formaban parte de la colonia de vascongados de Cdiz (que se in-
cluyen en la tabla 2 del Apndice). Se puede observar que, a excepcin de Juan
Manuel Sarri, todos los comerciantes eligieron para esta misin a personas que
procedan de su misma regin. Ello demuestra que la condicin de coterrneos
les inspiraba confianza, ya que los apoderados y los albaceas se encargaban de
velar por que se cumpliera correctamente su ltima voluntad y muchas veces se
ocupaban de cuidar y administrar el patrimonio del difunto.

112 Maix Alts (1987, 157).

113 FranchBenavent (1987, 785-787). Mara Jess Gimeno estudi la endogamia de clase de la elite social y de poder
de Castelln en la Edad Moderna. Este matrimonio [] tenda a cohesionar al propio grupo, a mantenerlo y darle ma-
yor fuerza. Gimeno (1998, 195-196) recuerda que la endogamia de clase era un fenmeno general, tanto para los gru-
pos oligrquicos madrileos y, de Logroo, as como para la burguesa de Manresa. Estudiados por Mauro Hernndez
Bentez (1995, 168-170), Burgos Esteban (1994, 115) y Ferrer i Als (1985, 69), respectivamente.

114 Garden (1975, 253); Carrire (1973, 291).

115 Angulo Morales (2000, 120).

116 Garca Girldez (1996, 326).


116 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

2.2. Un lugar en la ciudad

Hay que tener en cuenta que la mayora de los integrantes de la comunidad


mercantil vascongada se asent en Cdiz de forma permanente, aunque algu-
nos de ellos tuvieron intenciones de volver a sus lugares de nacimiento. Una
parte importante de los vascos que viva en la Sevilla de la segunda mitad del
siglo XVII, nunca regres a las tierras vascongadas, aunque mantuvo la espe-
ranza de hacerlo. Fernando Fernndez Gonzlez entiende que muchas veces no
fue posible la vuelta porque la Carrera de Indias era su medio de vida117.

Con idea de seguir ofreciendo pinceladas sobre los vascos de Cdiz, las
siguientes lneas estn dedicadas a sus residencias en la plaza. Esta informacin
ofrece la oportunidad de conocer, en cierta forma, si se integraron bien en la ciu-
dad. En la Edad Moderna, el lugar en el que una persona estableca su hogar, en
muchas ocasiones, defina su posicin social. Los barrios venan a ser un reflejo de
los grupos sociales. Vivir en un barrio u otro, incluso en una determinada calle, in-
dicaba la capacidad adquisitiva de una familia. Cuando una persona ascenda so-
cialmente era frecuente que decidiera cambiar su lugar de residencia.

Existe la posibilidad de observar la ubicacin del colectivo vascon-


gado en dos momentos del siglo XVIII. Los padrones y censos municipales ofre-
cen una informacin muy rica sobre la residencia de los vecinos, as como sobre
la propiedad inmobiliaria118. Desde el punto de vista urbanstico, el crecimiento
de la ciudad de Cdiz comienz en la segunda mitad del siglo XVII, motivado
por el aumento de la poblacin a raz de la llegada de muchos forneos. La
construccin de casas se multiplic a costa de los terrenos que hasta el mo-
mento haban ocupado las vias y huertas119. En esos aos se edificaron la ma-
yora de las iglesias de la ciudad y llegaron nuevas rdenes y congregaciones re-
ligiosas que permanecieron desde entonces en Cdiz (como jesuitas, agustinos
y franciscanos). Muchas se establecieron en la plaza por ser un lugar de paso
hacia Amrica. La calle Nueva era el corazn de la vida econmica de Cdiz
desde el siglo XVI120. En ella se contrataban los negocios, se obtenan los prs-
tamos y se formaban nuevas compaas mercantiles. El conde de Maule deca
en sus memorias: En la calle Nueva, que desemboca en esta Plaza [la de San
Juan de Dios] se dice comnmente que la lengua que menos se habla es la es-
paola por la multitud de capitanes de barcos mercantes y otros muchos ex-
tranjeros de todas las naciones que all se juntan121. El padre Labat tambin le
dedic algunas palabras [La calle Nueva] Sirve de Bolsa [] donde se renen
dos veces al da los mercaderes, los informadores, los ociosos, por lo cual debe

117 Fernndez Gonzlez (2000, 218-219).

118 En el captulo 4 habr ocasin de estudiar la propiedad inmobiliaria de los hombres de negocios navarros y vascos.

119 Bustos Rodrguez (1990, 17-31).

120 Sols (1958, 32).

121 En Sols (1958, 33).


Captulo III: Establecimiento en la ciudad 117

creerse que esa calle est muy llena de gente en los dos tiempos122. En la se-
gunda mitad del seiscientos se configuraron los barrios del Pilar, San Antonio y
Angustias, de forma que a finales del siglo XVII estaban urbanizados dos ter-
cios del suelo gaditano.

En la centuria siguiente continu el desarrollo urbanstico. A comien-


zos de siglo comenz la extensin hacia el Campo del Sur y se fue configurando
poco a poco el barrio de la Via. Tambin empez a urbanizarse el barrio de San
Carlos situado en el baluarte de San Felipe. Las obras concluyeron a finales de
siglo. En los extramuros de la ciudad se construy el barrio de San Jos. La ciu-
dad se fue llenando de torres-miradores que haban comenzado a construirse
en el siglo anterior. Se trataba de un elemento arquitectnico de gran funciona-
lidad para la comunidad mercantil, puesto que serva para vigilar desde sus pro-
pias casas la llegada de los barcos al puerto. En el siglo XVIII se edificaron al-
gunos de los edificios emblemticos de la plaza, como la Aduana, el hospicio,
el hospital de Mujeres y la Catedral. El Consulado de comerciantes se implic
con donativos en estas construcciones, de manera especial en la edificacin de
la Catedral Nueva. A finales del siglo XVIII slo quedaba sin urbanizar la franja
ms occidental de Cdiz.

Desde el siglo XVII los hombres de negocios prefirieron vivir en las


zonas ms prximas a la baha gaditana. Los barrios menos frecuentados eran
los que estaban en el sur de la ciudad, la zona ms alejada del puerto y de la
calle Nueva. El Padrn de quintas de 1773, informa sobre la distribucin de los
hombres de negocios vascongados en los barrios y comisaras gaditanos. Siete
eran los barrios de Cdiz: Cuna, San Antonio, Bendicin de Dios, Extramuros-
Puerta de Tierra, Nuestra Seora del Pilar, San Felipe y Ave Mara. En cuanto a
las comisaras, solan tener el nombre de alguna personalidad que viva en ellas.
Estaban las de Antonio Salazar (Mundo Nuevo), Jos de Lila (Santa Mara), Jos
Valds (Mentidero), Jos Artecona (Rosario), Pedro Vienne (Candelaria), Juan
Francisco Vea-Murgua (San Lorenzo), Antonio Lpez de Herrera (San Roque) y
la de Benito Masnata (Santiago-Compaa)123.

Manuel Bustos Rodrguez, al estudiar la comunidad mercantil gadi-


tana, observ que algunas zonas de la ciudad no atraan la atencin de los co-
merciantes, como, por ejemplo, la comisara de Jos Valds, Puerta de Tierra
hasta el Puntal, el barrio de la Via, Santiago-Compaa, Mundo Nuevo, la co-
misara de Jos de Lila y la de Antonio Lpez de Herrera y parte del barrio del
Ave Mara124. En estos barrios generalmente vivan marineros, mandaderos, la-
vanderos, panaderos y miembros de otras profesiones de servicios. En el ba-
rrio del Ave Mara eran frecuentes los mesones y las casas de vecindad. En esta
fecha, la zona denominada Extramuros todava se encontraba poco poblada;

122 Recogido por Bustos Rodrguez (1990, 20).

123 Entre parntesis aparecen los nombres de los barrios que correspondieron a dichas comisaras.

124 Bustos Rodrguez (1995, 122).


118 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

en ella haba algunas huertas, pozos, molinos, salinas y algunos talleres. Como
en el siglo anterior, la calle Nueva y su prolongacin en San Francisco fueron el
centro del comercio de la plaza. Se trataba de dos calles que desarrollaban un
trazado paralelo al muelle. La calle Nueva haca las funciones de lonja de la ciu-
dad. El Consulado estaba ubicado en la calle San Francisco, muy cerca del con-
vento de San Agustn, donde estaba la cofrada de los vascongados.

Plano 1: Detalle del puerto de Cdiz, 1812 (AHMC)125

125 Seccin Cartografa, pl. 72-1.


Captulo III: Establecimiento en la ciudad 119

Otros estudios sobre colonias de comerciantes sealan que, frecuen-


temente, los inmigrantes procedentes del mismo origen geogrfico, tendan a
establecerse en la misma zona. Al principio, unas pocas familias se instalaban
en un barrio; poco a poco, se asentaron otras alrededor de las primeras. Ade-
ms, las colonias con cierto peso en la economa de la plaza se establecan en
la zona urbanizada prxima al puerto. Este lugar corresponda en muchas ciu-
dades, al igual que en Cdiz, al centro neurlgico de la actividad econmica,
especialmente del comercio. En Mlaga, muchos comerciantes extranjeros re-
sidieron en la calle Nueva, situada cerca del puerto, y en ella, como ocurra en
la tambin llamada calle Nueva de Cdiz, se llevaban a cabo los tratos y nego-
cios126. La colonia maltesa, ubicada en El Puerto de Santa Mara, a lo largo de su
permanencia en la ciudad tendi a establecerse en las calles inmediatas al cen-
tro comercial127. Adems de la concentracin en las zonas portuarias de miem-
bros de los grupos forneos con mayor peso en la ciudad, otro sector opt por
vivir en las mejores calles de la plaza128. Una zona en la que habitualmente re-
sidan [] los ms cualificados representantes de otros grupos socio-profesio-
nales como son los eclesisticos, los militares, funcionarios civiles, abogados, es-
cribanos, boticarios, etc129.

En cuanto a los barrios ms habitados por los hombres de negocios de


Cdiz, segn las estimaciones de Manuel Bustos Rodrguez, fueron, por orden,
el Rosario, Candelaria y Angustias/San Carlos, seguidos del Ave Mara. Juntos
sumaban la mitad de la poblacin mercantil de Cdiz. Tambin era frecuente
encontrar comerciantes en los barrios de San Antonio, Nuestra Seora del Pilar
y Cuna. Los extranjeros fueron el grupo ms presente en los barrios del Rosario,
Candelaria y Angustias; representaban el 56% de la comunidad mercantil y los
espaoles slo eran el 177%. As mismo, la mayor concentracin de hombres
de comercio espaoles estaba en los barrios de San Antonio, Ave Mara, el Ro-
sario y Nuestra Seora del Pilar. En cuanto a los comerciantes vascongados, su
distribucin por barrios fue la siguiente en el ao 1773.

Se puede observar que el 25% de los navarros y vascos eligieron


como primer barrio de residencia el de San Antonio. A continuacin, se encon-
traba el Rosario con el 1354% del grupo. Le seguan Cuna y Nuestra Seora
del Pilar, cada uno con el 1041%. A continuacin, Angustias con el 937%. A
cierta distancia se encontraban Bendicin de Dios (729%), Ave Mara (625%),
Candelaria (520%), Mentidero (416%) y Santiago (416%). El barrio de San
Felipe (209%), sin apenas representacin del colectivo, los barrios de San Lo-
renzo (106) y Nuevo Mundo (106). Por tanto, los comerciantes vascongados,
al igual que el resto de los espaoles, prefirieron vivir en primer lugar en el barrio

126 Villar Garca (1982, 45-49).

127 Iglesias Rodrguez (1991a, 82).

128 Comportamiento que tambin se observa en el colectivo mercantil bonaerense. Socolow (1978, 92-93).

129 Maruri Villanueva (1990, 82).


120 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

de San Antonio130. Tambin en el Rosario, muy habitado por hombres de nego-


cios extranjeros y menos de origen peninsular131. Y por ltimo, eligieron en ter-
cer lugar, como el resto de los espaoles, el barrio de Cuna132.

Tabla 8: Presencia de los comerciantes vascongados


en los barrios de Cdiz (1773)

Barrios/Comisaras Individuos %
San Antonio 24 2500
Rosario 13 1354
Cuna 10 1041
Nuestra Seora del Pilar 10 1041
Angustias/San Carlos 9 937
Bendicin de Dios 7 729
Ave Mara 6 625
Candelaria 5 520
Mentidero 4 416
Santiago/Compaa 4 416
San Felipe 2 209
San Lorenzo 1 106
Mundo Nuevo 1 106
San Roque
Cuartel del Boquete
Santa Mara
Extramuros

Al ubicar los barrios anteriores sobre el plano, se puede comprobar


que los comerciantes, por lo general, eligieron como lugar de residencia los ba-
rrios ms cercanos al puerto gaditano. La calle del Rosario estaba muy prxima
al Consulado, al puerto, y a la Aduana; tena a muchos extranjeros entre sus ve-
cinos y a un nmero considerable de vascongados y algunos comerciantes que
tambin eran espaoles, aunque procedan de otras regiones. Otros compra-
ron una vivienda en San Carlos, un barrio de nueva construccin. A su lado se
encontraba el barrio del Pilar, donde vivan muchos hombres de comercio es-
paoles. Un buen nmero de peninsulares, entre ellos vascongados, decidieron

130 Barrio que abarca la plaza de San Antonio y las calles adyacentes que son la Torre, San Jos, San Pedro, Amargura,
Jardinillo, Ancha y Murgua.

131 Incluye las calles que se encuentran alrededor de la iglesia del Rosario.

132 Las
calles y plazas ms importantes que se encuentran en este barrio son la plazuela de Gaspar del Pino, Comedias,
Casa de Comedias, Vernica, Casa de Recogidas y plaza del Palillero.
Captulo III: Establecimiento en la ciudad 121

residir en las calles del noble barrio de San Antonio. Era la zona ms rica de la
ciudad y no se encontraba lejos del puerto. Estaba organizado en torno a una
gran plaza cuadrada que haca de vestbulo de la iglesia de San Antonio. Muy
cerca estaba el barrio de Cuna, que tambin era un lugar habitual de residencia
de los espaoles, entre ellos los vascongados.

Plano 2: Localizacin de los comerciantes navarros y vascos en


Cdiz, 1773. (Coleccin particular de Federico Joly)133

Los datos manejados por Bustos Rodrguez indican que el resto de los
grupos de comerciantes peninsulares estaban ms repartidos por el suelo ga-
ditano que los navarros y vascos. En cuanto a los gallegos, la mayora viva en
Santa Mara y Ave Mara134. Tambin se podan encontrar algunos en barrios
ms populares, como el Mentidero o San Felipe. Los riojanos frecuentemente
habitaban barrios ms humildes, como San Felipe o San Lorenzo. La mayora de
los catalanes vivan en Ave Mara y el Rosario, aunque tambin en San Carlos,
Cuna y San Roque135. Ante estos datos, se puede afirmar que haba una cierta

133 Aprovechamos la ocasin para agradecer a su hijo, Jos Joly, la ayuda prestada por facilitarnos una reproduccin
del plano.

134 Pascua Snchez (1994, 848-849). Muchos de los gallegos eran mandaderos.

135 Bustos Rodrguez (1995, 126).


122 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

distribucin por grupos regionales; de este modo, se podan encontrar barrios


con mayor concentracin de gallegos, vascos, catalanes, etc. Una distribucin
en la que los vascongados se concentraron en el barrio ms notable de la ciu-
dad, San Antonio, y tambin en el Rosario; este ltimo estaba muy bien situado
desde un punto de vista estratgico. Tambin es interesante conocer cul era la
ubicacin del grupo a finales del siglo XVIII.

La Gua de forasteros de Cdiz de 1792 ofrece informacin sobre la


residencia de los hombres de negocios en la ciudad. De este modo se puede
realizar una comparacin con la ubicacin de los vascongados casi 20 aos des-
pus de la primera referencia. La tabla 9 refleja la distribucin del grupo en los
distintos barrios de Cdiz en 1792.

Tabla 9: Presencia de los comeciantes vascongados


en los barrios de Cdiz (1792)

Barrios/Comisaras Individuos %
San Antonio 28 3333
Candelaria 16 1904
Rosario 10 1190
Nuestra Seora del Pilar 10 1190
Angustias/San Carlos 5 595
Bendicin de Dios 4 476
Mundo Nuevo 3 357
Ave Mara 3 357
Mentidero 2 238
Cuna 1 120
San Lorenzo 1 120
Cuartel del Boquete 1 120
Santiago/Compaa
Extramuros
San Felipe
Santa Mara
San Roque

En cuanto al establecimiento de la colonia, se puede observar que en


1792 los vascongados vivieron en los mismos barrios que en 1773, a excep-
cin de Santiago-Compaa y San Felipe, en los que no residi ningn comer-
ciante; en Cuna, San Lorenzo y el cuartel del Boquete habitaba un miembro de
este colectivo en cada uno. En 1792, los navarros y vascos siguieron prefiriendo
como lugar de residencia, en primer lugar, las calles de San Antonio, barrio
que acoga una proporcin ms importante del colectivo que en la referencia
Captulo III: Establecimiento en la ciudad 123

nterior, un 3333%. A finales del siglo XVIII la Candelaria atrajo a sus calles un
a
mayor nmero de vascongados, de hecho fue el segundo barrio de residencia
del grupo. En 1773, viva el 520% de los vascongados; 19 aos ms tarde aco-
gi al 1904%. A continuacin estaba el Rosario, que tena el 1190% del colec-
tivo. Haba reducido su capacidad de atraccin, al pasar del 1354% al 1190%,
quizs por el auge del barrio de la Candelaria. Nuestra Seora del Pilar tena el
mismo nmero de personas que en la referencia anterior, aunque el valor rela-
tivo haba aumentado ligeramente a un 1190%. A cierta distancia se encon-
traban Bendicin de Dios (476%), Nuevo Mundo y Ave Mara con un (357%)
cada uno, Mentidero (238%), Cuna (120%), San Lorenzo (120%) y el Cuar-
tel del Boquete (120%). Una de las diferencias ms apreciables en las dos fe-
chas es que en Cuna en 1792 slo vivi 1 comerciante, en relacin a las 10 per-
sonas que residieron en l en 1773.

Plano 3: Localizacin de los comerciantes navarros y vascos


en Cdiz, 1792. (Coleccin particular de Federico Joly)

A finales del siglo XVIII, variaron sensiblemente las preferencias de


los hombres de negocios vascongados. Se puede afirmar que se inclinaron por
vivir en la zona ms noble de la ciudad que corresponda el centro geogrfico
de la plaza, en perjuicio de los alrededores del puerto. Muchos residieron entre
los barrios de San Antonio y la Candelaria. Quizs se deba a un ascenso social
generalizado del grupo, en el que primaba la imagen que ofrecan a los dems
124 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

por encima de la comodidad de los barrios prximos al puerto. La presencia de


servicio y aprendices en sus casas de comercio que se encargaban de vigilar la
llegada de los barcos, les permita vivir cmodamente en el centro de la ciudad.
Bien es verdad, que otros muchos siguieron residiendo en el barrio del Rosario,
frente al muelle.

Plano 4: Detalle del barrio de San Antonio de Cdiz, 1812 (AHMC)136

136 Seccin Cartografa, pl. 72-1.


Captulo III: Establecimiento en la ciudad 125

Conozcamos tambin cules fueron las calles ms habitadas por estos


comerciantes. En San Antonio se encontraba la calle Ancha, que era la calzada
principal de la ciudad y en 1792 acogi a 8 hombres de negocios; era la va con
mayor concentracin de vascongados dedicados al comercio. Ancha desembo-
caba en la gran plaza de San Antonio, donde vivieron 5 hombres del comercio.
Murgua tambin naca en la plaza de San Antonio; residieron en ella 6 comer-
ciantes. La manzana entre la plaza de San Antonio, Ancha y Murgua constitua
el centro neurlgico de Cdiz y era donde se concentraban el mayor nmero
de casas palacio. En ese espacio tan reducido viva el 226% de los hombres de
negocios vascongados. Una proporcin significativa que seala que fue posi-
tiva la integracin de la mayora de los comerciantes de estas regiones, ya que
en pocos aos muchos se establecieron en las calles ms nobles de la plaza.
Ramn Sols destac la importancia que tuvieron en Cdiz la calle Nueva y la
calle Ancha. La primera tuvo un papel estratgico fundamentalmente en los si-
glos XVII y XVIII. En cuanto a la segunda, sobre todo a comienzos del siglo XIX,
en ella se dieron tertulias donde se debatieron cuestiones de poltica137.

El resto del grupo se reparti entre el callejn del convento de San


Francisco (donde vivieron 5 individuos), en el Rosario y la calle San Francisco.
Conviene recordar que la congregacin de los vascongados en Cdiz estaba
ubicada en el convento de San Agustn de la calle San Francisco. Paralela a la
anterior, se situaba la calle del Rosario en la que se encontraba la iglesia de la
Santa Cueva, sede de la Congregacin del Retiro Espiritual138. La Santa Cueva
fue financiada durante la primera etapa de edificacin por el navarro Juan Bau-
tista Uztriz, conde de Reparaz. Este comerciante, junto con otros hombres de
negocios vascongados, estuvo muy unido a la capilla y a la parroquia del Rosa-
rio. De hecho, el templo conserva un retablo en el que aparece en la parte fron-
tal el escudo de Navarra y abajo dos esculturas de San Francisco Javier y San
Ignacio de Loyola. El resto de los integrantes del grupo de comerciantes vascon-
gados estuvieron distribuidos por otras calles.

Conozcamos algunos nombres de los individuos que residieron en el


barrio de San Antonio. Cristbal Javier Istriz vivi en la plaza de San Antonio,
concretamente en el nmero 17. La tabla apndice 2 seala que ostent car-
gos en el Ayuntamiento; en 1779 fue diputado del comn y cuatro aos ms
tarde, regidor electivo de la ciudad139. Ocup el cargo de prioste de la Cofra-
da del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia en 1796140. Adems, desde
1773 disfrut del ttulo de marqus de las Cinco Torres. En la calle Ancha re-
sidieron Juan Toms Micheo y su hijo; ambos eran dueos de la compaa co-
mercial Micheo, Padre e Hijo. No llegaron a participar en el gobierno de la

137 Sols (1958, 33).

138 Consultar el captulo 7 dedicado a los Uztriz.

139 Guilln Tato (1941, 37-40).

140 Garmendia Arruebarrena (1989, 220).


126 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

c iudad, sin embargo, Micheo padre era un comerciante distinguido que ocup
el cargo de prioste de la cofrada en 1788141. Juan Miguel Aguerrevere tena
establecida su residencia en la calle Murgua. La tabla apndice 2 recuerda que
formaba parte de la Cofrada de los vascongados de Cdiz y ostent cargos en
el Ayuntamiento; fue diputado del comn en 1785 y regidor electivo diez aos
ms tarde142.

En la zona del puerto, en la calle San Francisco, vivi Juan de Dios


Landaburu. La tabla indica que fue miembro de la cofrada de los vasconga-
dos de Cdiz y ocup cargos en el cabildo municipal. Primero fue sndico perso-
nero en 1796 y 1797, renunci al cargo en 1799 y lo volvi a ocupar en 1803-
1805143. En 1806 fue elegido procurador mayor. Fue miembro de la Orden de
Carlos III e hijo del vizconde de Viota, ttulo que hered su hermano Bartolom
Luis Landaburu. Adems, disfrut de un vnculo establecido por su padre sobre
fincas urbanas. El navarro Jorge Araurrenechea residi en la calle Rosario. No
ocup ningn asiento en el Ayuntamiento de la ciudad, sin embargo, fue una
persona bien considerada entre sus paisanos ya que fue elegido en 1789 prioste
de la cofrada de los vascongados. Los cinco comerciantes anteriormente men-
cionados tambin eran navieros, es decir, eran propietarios de navos. Sus car-
gos en la cofrada y, sobre todo, en el Ayuntamiento dan prueba de que tuvie-
ron carreras profesionales exitosas. Este xito se vi reflejado en el lugar que
eligieron para establecer su residencia.

El plano de Cdiz refleja la huella de algunos ilustres hombres de ne-


gocios. Por ejemplo, en el barrio del Mentidero haba dos calles llamadas ca-
llejuela de las casas de Uztriz y segunda callejuela de las casas de Uztriz.
Incluso la calle del Atad, que se encontraba muy prxima a los callejones an-
teriores, se conoca como el atad de los Uztriz144. Ninguno de los Uztriz
vivi en esta zona, posiblemente tom el nombre de un terreno que Juan Bau-
tista Uztriz compr en 1767, en el que construy 7 casas y 14 cocheras. Unas
propiedades que vendi ms tarde a Jos Poey cuando tuvo problemas eco-
nmicos145. Todos en Cdiz saban que la manzana haba pertenecido durante
mucho tiempo a los Uztriz, de manera que adquiri su apellido. Un caso simi-
lar es el de la calle Murgua; se trataba de una de las calzadas ms cntricas del
barrio de San Antonio. Se desconoce quin le dio su nombre. Pedro Martnez de
Murgua tena una casa en ella, en el nmero 121, sin embargo, tambin Juan
Francisco Vea-Murgua era propietario de dos inmuebles situados en la misma

141 Era primo de Juan Agustn Uztriz y de los hermanos Uztriz Gaztelu. Hablaremos de l en el captulo 7 dedicado a
la familia Uztriz. Garmendia Arruebarrena (1989, 219).

142 Guilln Tato (1941, 37).

143 Guilln Tato (1941, 35-42).

144 Gutirrez Lpez (1994, 531-2).

145 Venta de casa de la testamentara de Josefa Poey contra Juan Bautista Uztriz de 1785. AHPC, prot. 1674, 912.
Captulo III: Establecimiento en la ciudad 127

calzada, en los nmeros 159 y 165146. Adems, en el Padrn de 1773 haba una
comisara que corresponda al barrio de San Lorenzo a nombre de Juan Fran-
cisco Vea-Murgua, que fue el encargado de realizar las averiguaciones en el Pa-
drn para las levas a quintas147.

A lo largo de estas pginas se ha podido observar, a travs de algu-


nos ejemplos, el papel que tuvieron los vnculos familiares, de parentela y pai-
sanaje en la configuracin de la colonia de comerciantes navarros y vascos del
Cdiz del siglo XVIII. Se ha podido ver que, en ocasiones, fueron unas relacio-
nes que motivaron la partida de jvenes hacia la plaza andaluza. As mismo,
una vez que llegaron, estos vnculos funcionaron a veces como mecanismos de
integracin. Existen diversas referencias que dejan ver la cohesin que exista
entre los integrantes de esta colonia. Cabe resaltar, los matrimonios que se for-
jaron entre miembros del colectivo, as como, la amistad y el apoyo que habi-
tualmente exista entre dichos coterrneos.

La heterogeneidad de las fuentes que de manera directa o indirecta in-


forman sobre los comerciantes de Cdiz, ha permitido caracterizar, en algunos as-
pectos, al grupo de navarros y vascos. Confirma, por un lado, que optaron por un
establecimiento definitivo en la ciudad. As mismo, estos datos indican que poco
despus de llegar a la plaza, solan partir hacia Amrica con la intencin de apren-
der el oficio de comerciante. Parece ser, por otro lado, que en relacin a la fecha
en la que se matricularon en el Consulado, estos jvenes comerciantes obtuvie-
ron beneficios muy pronto. As mismo, cuando estas rentas eran importantes,
los comerciantes se inclinaron por invertirlos en fincas urbanas que les aportaban
beneficios seguros. Entre otras cuestiones, la documentacin permite establecer
una relacin entre los ingresos comerciales y el ascenso social de algunos de los
miembros. Un status o posicin que tambin se pona de manifiesto en el mo-
mento de elegir la zona ms apropiada donde ubicar la residencia familiar.

146 Relacin
de contribuyentes por barrios 1797-99. Archivo Histrico Municipal de Cdiz (a partir de ahora AHMC),
Seccin Padrones y Censos, libro (de ahora en adelante lib.) 1015.

147 Padrn de quintas de 1773. AHMC, Seccin Padrones y Censos, lib. 1006, lib. 1007.
Captulo IV:

Comercio al por mayor y otros negocios


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 135

Comercio al por mayor y otros negocios

Hace algunos aos, Antonio Garca-Baquero advirti sobre la dificultad de defi-


nir profesionalmente a los hombres del comercio de la Carrera de Indias debido
a la diversidad de actividades econmicas en las que podan estar inmersos. In-
cluso lleg a sealar que esa diversidad de negocios era una caracterstica es-
pecfica de la forma de funcionar que tenan. La realidad es que la documen-
tacin ofrece multitud de ejemplos en los que un mismo individuo realiza unas
veces operaciones mercantiles, otras acta como asegurador, como prestamista
o como naviero. Sin embargo, esto no quiere decir que todos los comerciantes
tuvieran intereses en la diversos de negocios que giraban en torno a la Carrera
de Indias. Los perfiles eran muy variados. Por ejemplo, los que no tenan navos
en propiedad los tenan que fletar para transportar sus mercancas a Amrica.
Mara Begoa Villar Garca observ un comportamiento parecido en los comer-
ciantes extranjeros que estaban asentados en Mlaga en el siglo XVIII. Aun-
que sus funciones bsicas eran la importacin y la exportacin de productos, no
dudaron en participar en otra serie de actividades que, en este caso, fueron la
agricultura, la produccin artesanal, los transportes, las compaas de seguros,
como asentistas del Ejrcito, as como en operaciones financieras (crditos, de-
psitos, giros y letras de cambio).

 Antonio Garca-Baquero ha realizado algunas reflexiones a este respecto [] resulta sumamente difcil intentar una
clasificacin de los comerciantes gaditanos, que negociaban por cuenta propia, en funcin de la ndole especfica de sus
operaciones mercantiles. Garca-Baquero (1972, 47).

 [] por tratarse de comerciantes de la Carrera, ni la investigacin ms rigurosa ni la informacin ms detallada puede


producir ms resultados que el convencimiento de que, al ser estas actividades prcticamente casi todas las posibles, su
capacidad para definir a sus agentes queda reducida a poco ms de una frase. Efectivamente, cuantos se han aproximado
al negociante alto, medio o bajo del mundo moderno y muy especialmente al del comercio ultramarino, se han encon-
trado inmersos, inmediatamente, en una red de tratos tan heterogneos que no han podido por menos que utilizar
precisamente esa diversidad como elemento definitorio. Y es que, en verdad, lo que caracteriza al comerciante del Anti-
guo Rgimen es esa polivalencia que le lleva a realizar cualquier clase de negocio []. Garca-Baquero (1992, 291).

 En el marco de la monarqua espaola, los grandes hombres de negocios tambin se caracterizaron por llevar a cabo ac-

tividades complementarias. Agustn Gonzlez Enciso (2002, 15-29) seala tres tipos fundamentales de grandes negocios
vinculados al rey: prestarle dinero, gestionar sus rentas fiscales y proveerle de los productos necesarios (asientos).

 Villar Garca (1991, 364).


136 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Tras esta precisin, conviene sealar que a lo largo de este captulo se


tratar de ofrecer un perfil de los negocios ms frecuentes en los que participa-
ron los comerciantes navarros y vascos de Cdiz que a grandes rasgos eran
los mismos que los que desempearon el resto de los hombres de comercio de
la plaza. De todos ellos, sin duda, el negocio mercantil es el ms conocido de-
bido a las numerosas investigaciones que se han publicado. Por este motivo, su
estudio no se encuentra entre las prioridades de esta investigacin. A continua-
cin, se ofrecer una relacin de los comerciantes navarros y vascos que des-
empearon una mayor actividad en el comercio americano, as como las mer-
cancas ms frecuentes de dicho trfico. Ms adelante, se tratar de aportar ms
informacin sobre otros negocios que se encontraban directamente relaciona-
dos con el comercio, a fin de conocer el lugar que ocuparon los navarros y vas-
cos respecto a la colonia mercantil gaditana.

1. Actividad comercial

Con la llegada de la dinasta de los Borbones a Espaa, las colonias americanas


se convirtieron en una de las preocupaciones principales del gobierno. Prueba
de ello es la numerosa legislacin, memoriales e informes relativos a estos te-
rritorios que se elaboraron a lo largo del setecientos. Una de las causas del re-
surgimiento del inters por estas tierras fue que, despus del Tratado de Utre-
cht, en el que Espaa perdi sus dominios europeos, la Corona volvi la mirada
a sus posesiones americanas ya que se trataba de unas tierras que podan pro-
ducir mucha riqueza. Por ello, a lo largo del siglo XVIII, el gobierno trat de re-
gular el comercio con estos dominios. A travs de distintas propuestas, desde el
Proyecto de Flotas y Galeones de 1720 hasta el Decreto de Libre Comercio, la
Corona procur revitalizar las relaciones con sus dominios, intentando en todo
momento, excluir de ellos a los extranjeros.

Estas medidas se forjaron en el seno de un comercio monopolstico


y restrictivo que la Espaa del siglo XVIII haba heredado de la etapa ante-
rior. Todas las reformas comerciales que se llevaron a cabo respetaron estricta-
mente este monopolio mercantil. El derecho a comerciar y a vivir en los domi-
nios americanos era exclusivo de los espaoles. Al comienzo de la Carrera de
Indias se estableci que el trfico comercial espaol se concentrara en un solo
puerto, que en primer lugar fue Sevilla. Con la llegada de los Borbones a la Co-
rona, en 1717 la sede pas a estar en Cdiz. Con ella se trasladaron la Casa

 Entreotras, Arazola Corvera (1998); Bernal (1989) (1992); Bustos Rodrguez (1991) (1995); Carrasco Gonzlez
(1996a) (2000); Crespo Solana (1995) (1998) (2001); Domnguez Ortiz (1976c); Enciso Recio (1959); Everaert (1971);
Fernndez Gonzlez (2000); Fisher (1991); Garca Fuentes (1991); Fontana Lzaro (1987); Garca-Baquero (1972)
(1976) (1991) (1992) (1999); Garca-Baquero y Bernal (1976); Girard (1932a); Lario de Oate (2000); Martnez-Shaw
(1973) (1981); Ravina Martn (1980) (1983); Ruiz Rivera (1976) (1979) (1983) (1986); See (1925) (1926) (1927b); To-
rres Ramrez (1973); Vzquez de Prada (1968).

 Garca-Baquero (1976, 89-91).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 137

de la Contratacin y el Consulado de comerciantes. Desde entonces, Cdiz se


convirti en el punto de partida y de llegada de todos los viajes americanos. De
esta forma, se confirmaba de manera oficial una realidad que se remontaba al
menos a 1680; desde entonces, principalmente por su ubicacin geogrfica,
Cdiz haba desempeado las funciones de punto de salida y regreso del co-
mercio americano, aunque los organismos oficiales permanecieron en Sevilla
hasta el traslado definitivo.

En el siglo XVIII la Corona espaola trat de excluir, de diversas for-


mas, a los extranjeros del trfico comercial americano dado que anteriormente
las principales potencias europeas, Francia, Inglaterra y Holanda, se haban be-
neficiado del comercio con los dominios espaoles. Esta situacin empeor al
estallar la Guerra de Sucesin espaola. La Corona tuvo que conceder algunos
permisos a comerciantes franceses para que abastecieran de mercancas algu-
nos puertos americanos. As mismo, debido a esta coyuntura, aument el tr-
fico ilcito de suministros que estaban en manos de los extranjeros. Antonio Gar-
ca-Baquero asegura que en la Guerra de Sucesin las colonias espaolas fueron
un mercado casi exclusivo del comercio forneo. Despus de esta crisis, la Co-
rona trat de solucionar la cuestin. Desde entonces se establecieron una serie
de medidas con el objeto de evitar estos abusos, se cancelaron las concesiones
que se haban dado a los franceses y se establecieron normas concretas para
evitar la presencia de extranjeros en la Carrera.

Desde el siglo XVI, el comercio espaol con Amrica se realizaba me-


diante un rgimen de convoyes. El sistema permaneci vigente hasta mediados
del siglo XVIII. En teora, dos expediciones partan de Espaa cada ao (primero
de Sevilla y despus de Cdiz desde 1717): la flota de Nueva Espaa (que pa-
saba por Puerto Rico, La Espaola y Cuba) y los galeones de Tierra Firme (que
llegaban a Cartagena y Portobelo). De este modo, los comerciantes de Lima te-
nan que llegar hasta Panam para participar en las transacciones mercantiles.
Tambin la ciudad de Buenos Aires que nicamente reciba suministros directos
de Espaa cada dos aos quedaba fuera del sistema. Habitualmente cada expe-
dicin estaba formada por un convoy de entre 8 a 18 navos y en el que siem-
pre haba 2 de guerra cuya misin era proteger la travesa.

En la prctica, el envo de galeones a Tierra Firme fue muy irregular. Por


ejemplo, entre las dos ferias de Portobelo de 1695 y 1721, nicamente sali una
flota de Sevilla, que adems nunca volvi a Espaa porque fue capturada por los
ingleses. En las primeras dcadas del siglo XVIII, los franceses, que disfrutaban de
la condicin de aliados de la Corona espaola, estuvieron muy interesados en el

 Sobre el conflicto entre los comerciantes de Cdiz y Sevilla por el monopolio del comercio americano. Se puede con-
sultar, entre otras, Girard (1932b); Domnguez Ortiz (1976c); Heredia Herrera (1981, 169-179); Ravina Martn (1984).
Sobre la Casa de la Contratacin, consultar Colomar Albajar (2003).

 Martnez-Shaw (1973); Garca-Baquero (1976, 104-105); Oliva Melgar (1999).

 Garca-Baquero (1976, 122).


138 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

comercio de la costa espaola del Pacfico10. Debido a estos problemas y tras la


destruccin de Portobelo por Vernon en 1739, se estableci una nueva ruta por
el cabo de Hornos debido a la necesidad de abastecer el virreinato peruano11. As
mismo, cuando estall la Guerra de Jenkins, la Corona no tuvo ms alternativa que
suspender las flotas que iban a Nueva Espaa y Portobelo y recurrir al envo de
mercancas por medio de navos de registro. Se trataba de un sistema que desde
1720 se utilizaba para abastecer los mercados de los territorios americanos que no
tenan un comercio regular. Al estallar el conflicto blico de 1739, como no era po-
sible el funcionamiento de las flotas, el sistema se extendi por toda Amrica espa-
ola. Lo que en principio iba a ser una solucin temporal, con el tiempo se volvi
definitiva, ya que despus de la Guerra de Sucesin austriaca de 1748, permane-
cieron los registros en circulacin y nicamente se restituy la flota de Nueva Es-
paa que fue suprimida definitivamente en 1778.12

Las compaas privilegiadas fueron una novedad del siglo XVIII; con
ellas, otros puertos espaoles, adems del gaditano, participaron del comercio
americano13. La primera de todas fue la Real Compaa Guipuzcoana de Caracas.
Fue creada en 1728, con el objeto de cubrir el comercio del Pas Vasco con Vene-
zuela. La Real Compaa de La Habana se estableci en 1740 para el fomento de
la agricultura y de la isla de Cuba. La Real Compaa de San Fernando de Sevilla
se cre en 1747, para el comercio de todas las provincias americanas, menos Ve-
nezuela y Cuba. En cuanto a la Real Compaa de Barcelona, se fund en 1755
para el comercio con las islas de Santo Domingo, Puerto Rico y Margarita14.

En relacin a las caractersticas generales de las transacciones mer-


cantiles de Cdiz con Amrica, la historiografa aporta al respecto algunos datos
interesantes. Antonio Miguel Bernal, a travs del estudio de las escrituras de
prstamos a riesgos, ha podido conocer las caractersticas generales de la evolu-
cin del comercio entre 1760 y 182515. Bernal estableci tres perodos o etapas:
la primera, de 1760 a 1778; la segunda que comprenda el perodo 1778-1796
y la tercera, desde 1796 a 1825. Las escrituras de riesgo sealaban, respecto al
primer perodo, que del puerto gaditano partieron un nmero significativo de
barcos, principalmente en los aos siguientes: 1770, 1773, 1777 y 1778, co-
rrespondiendo los valores ms altos a 1774 y 1776. Segn estos datos, Antonio

10 Sobre el papel de los franceses en el comercio con Per. Malamud Rikles (1982a) (1982b) (1986).

11 Parrn Salas (1995, 293-297).

12 Garca-Baquero (1972, 51-52).

13 Vzquez de Prada (1968, 208-214).

14 Garca-Baquero
(1976, 135-136). Sobre la Compaa Guipuzcoana de Caracas, Grate Ojanguren (1990) y sobre la
Compaa de La Habana, Grate Ojanguren (1993). Sobre la Real Compaa de Barcelona, Vil (1960); Oliva Melgar
(1987). Real Compaa de San Fernando de Sevilla, Gonzlez Snchez (1991, 63-73).

15 PorReal Cdula del 9 de abril de 1760 se establecieron las normas para tramitar los contratos de cambio y prstamos
martimos, tambin se cre un registro oficial sobre los mismos en la Contadura del Consulado en Cdiz. Haba obliga-
cin de registrar todos los contratos pblicos y privados. Se conserva la informacin relativa a los riesgos martimos rea-
lizados desde 1760 a 1825. Se trata de una masa documental de 33.899 prstamos martimos. Bernal (1992, 375).
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 139

Miguel Bernal pudo constatar que en el trfico del puerto gaditano apenas se
apreci el impacto del Decreto de Libre Comercio hasta 1786: [] tuvo una
incidencia apenas perceptible en el comercio de Cdiz con Amrica, no tanto si
consideramos el nmero de navos que se incrementa, cuanto si tomamos en
consideracin los contratos y cantidades financiadas a riesgo martimo [...]16.

John Fischer aseguraba que despus de 1776, Cdiz sigui acaparando


el 76% de las exportaciones espaolas y el 84% de las importaciones17. Entre
1778 y 1796, el comercio de Cdiz experiment la etapa de mxima prosperi-
dad. Respecto al receso de 1799-1782, Bernal opinaba que la causa se encon-
traba en la guerra con Inglaterra, ms que en los efectos del final del monopolio
gaditano18. Estas escrituras ponan de manifiesto de manera patente, el hundi-
miento del comercio de Cdiz a partir de 1796, aunque posteriormente hubo al-
gunos intentos de mejora. An as, a finales de siglo, las grandes firmas comercia-
les extranjeras que tenan intereses en el trfico americano establecieron en Cdiz
casas comerciales, almacenes o, al menos, consignatarios o comisionistas ya que
segua siendo el primer puerto espaol habilitado para el comercio colonial19.

Antes de hablar del comercio de Espaa con las Indias, conviene ad-
vertir que el problema de la rentabilidad del monopolio espaol estaba en las
mercancas. Debido a la necesidad de importar estos productos de otros pases
europeos, las ganancias terminaron por salir de Espaa20. En Cdiz haba un co-
mercio de importacin y reexportacin, no slo de mercancas europeas, sino
tambin americanas21. En cuanto a las rutas hacia el nuevo continente, Garca-
Baquero las agrup en cuatro: a las islas22, a Nueva Espaa23, a Tierra Firme24 y
al resto del continente25. Sin duda, los itinerarios fundamentales fueron los de
Nueva Espaa y Tierra Firme26. A partir de 1740 hay que destacar la consolida-
cin del comercio con Buenos Aires y la apertura del cabo de Hornos para llegar
hasta el Callao, despus de la supresin del sistema de flotas y ferias27.

16 Bernal (1992, 377).

17 Fisher (1987, 29-30).

18 Bernal (1992, 420 y ss.).

19 Garca-Baquero (1972, 40).

20 Garca-Baquero (1992, 199).

21 Garca-Baquero (1972, 46).

22 Cuba, Puerto Rico y Santo Domingo.

23 Veracruz, Honduras, Campeche, Guatemala y Yucatn.

24 Portobelo, Cartagena, Caracas, La Guaira, Maracaibo, Cuman, Santa Marta y Guayana.

25 Garca-Baquero (1976, 267).

26 Vzquez de Prada (1968, 197-241).

27 Garca-Baquero (1976, 268-271).


140 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

En cuanto a los productos fundamentales de cada ruta, desde Cuba


llegaba a Cdiz azcar y cacao. La produccin azucarera se cuadruplic entre
1765 y 1790. El azcar de las islas del Caribe supona prcticamente la totalidad
del que llegaba a Europa. No obstante, tambin se importaba otros cargamen-
tos procedentes de Per o Nueva Espaa. De la ruta de Nueva Espaa proce-
dan algunas materias tintreas (grana, ail y palo de Campeche), cobre y meta-
les preciosos28. Del itinerario de Tierra Firme destacaban el cacao y el tabaco. Los
productos que llegaban del resto del Continente eran variados porque eran ori-
ginarios de zonas muy dispares, como Per, Chile o Ro de la Plata29. Las impor-
taciones de cobre y lana de vicua venan principalmente del Callao. La cascari-
lla era un producto exclusivamente peruano30. As mismo, la cochinilla proceda
en su totalidad de Nueva Espaa. La mayora de los cueros de vaca eran origina-
rios del Ro de la Plata aunque, en ocasiones, tambin podan llegar a la Pennsula
desde Cuba o Venezuela. Hay referencias de que la mayor parte de los cueros
que desembarcaron en Cdiz, se reexportaron ms tarde hacia el resto de Europa.
La mayora del cacao americano era venezolano, aunque tambin se produca en
Guayaquil o Nueva Espaa. De Venezuela tambin se importaba la mayor parte
del ndigo. Sin embargo, hay que resaltar que el 46% del valor de todas las im-
portaciones lo constitua las remesas de metales preciosos (oro y plata). De ellas,
el 42% corresponda a particulares y el resto perteneca a la Corona31.

Hasta aqu se ha hecho referencia a las mercancas que llegaron a Cdiz


procedente de distintos puntos americanos. A continuacin, nos centraremos en
los productos que los comerciantes navarros y vascos exportaron a Amrica. Nada
ms comenzar la investigacin, surge un obstculo importante. En los registros de
los barcos, los productos se anotaban en funcin de su volumen (por la carga de
palmeo), que se meda en palmos cbicos. De manera que esta documentacin
slo informaba de su tamao y del tipo de envoltorio que lo contena (tercios, ca-
jones, cajones arpillados, cajones toscos, fardos, barriles, barriles arpillados, barriles
toscos, bales, etc.). Lo ms probable es que los fardos, tercios y otros paquetes
de caractersticas similares se utilizaran para envolver productos textiles, mientras
que los cajones y barriles contuvieran efectos de mercaduras o quincallera32. As
mismo, a veces los trminos que se empleaban para designar la mercanca no eran
muy precisos. Tras ropa poda haber efectos textiles diversos. Los frutos eran
productos propios de la tierra. Los enjunques eran metales usados como lastre y
los abarrotes un lastre no metlico que por lo general era cera o papel33.

28 Sobre la grana y el ail en Nueva Espaa y Amrica Central, Sarabia Viejo (1994).

29 Garca-Baquero (1976, 272).

30 Se llamaba as a la corteza del rbol silvestre de cinchona, del que se obtena la quinina.

31 Estosdatos proceden de un estudio realizado por John Fisher (1991, 202-205) sobre las importaciones americanas a
los puertos de Barcelona y Cdiz entre 1782 y 1796. Fisher estudio los productos que llegaron a la Pennsula por ambos
puertos, dado que juntos concentraban el 88% de las importaciones de productos americanos.

32 Garca Fuentes (1982, 66).

33 Arazola Corvera (1998, 177).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 141

Aunque los productos de fabricacin nacional haban mejorado en la


segunda mitad del siglo XVIII, sin embargo, el pas no estaba en condiciones de
cubrir toda la demanda de la Amrica espaola34. Anteriormente ha habido oca-
sin de advertir que el comercio espaol muchas veces consista en la reexpor-
tacin de productos europeos a travs de Espaa. El Diccionario de Comercio
de Savary inclua una descripcin detallada de la participacin de los productos
extranjeros en el comercio americano, en el que destacaban las importacio-
nes holandesas, inglesas y francesas. Savary aseguraba que las Indias no po-
dan pasar sin las mercaderas y las manufacturas de Europa, sobre todo, teji-
dos, quincallera y mercera35. Por otro lado, no hay que olvidar los productos
agrcolas que se exportaron al continente americano que eran de origen nacio-
nal. A la cabeza de los mismos, destacaban el aceite, los vinos y el aguardiente.
En Andaluca haba grandes extensiones con olivos, aunque tambin se poda
localizar aceite en Aragn y Catalua. En cuanto al vino, proceda de Andalu-
ca, Catalua, Aragn y Castilla La Mancha. Los aguardientes eran originarios
de Catalua y Andaluca (Sevilla)36.

La nica manera de conocer con detalle el comercio que se llev a


cabo entre Cdiz y cada uno de los puertos americanos, es mediante un recuento
exhaustivo de cada uno de los registros anuales de entrada y salida de barcos.
Sin duda, se trata de un trabajo que excede los objetivos de esta investigacin.
A este respecto, recordamos las palabras de Antonio Garca-Baquero: [] cada
registro supone un legajo y son miles37. Entre 1717 y 1776, salieron de Cdiz 6
flotas con destino a Nueva Espaa. Se ha consultado la documentacin relativa
a los registros que inscribieron los navarros y vascos en las flotas de 1757, 1768
y 1776. Adems, tambin se ha analizado la mercanca embarcada en los navos
que partieron de Cdiz esos mismos aos, con destino al Callao y Buenos Aires.
Esta documentacin se ha estudiado con el objeto de conocer la identidad de los
mayores cargadores y para saber con que mercancas traficaban.

La tabla 10 recoge informacin respecto a la flota que parti de Cdiz


en 1757. Como no ha sido posible, dada su extensin, detallar entera la rela-
cin de comerciantes que participaron en ella, se han incluido aquellos que rea-
lizaron un mayor nmero de registros. Conviene advertir que no significa que la
tabla contenga la relacin de los mayores exportadores puesto que no se ha tra-
bajado con medidas de peso, si que aparecen aquellos que hicieron mayor n-
mero de registros.

Como se observa en la tabla 10, Matas Landaburu fue el comerciante


que embarc el mayor nmero de registros, seguido de Jos Antonio Elorga,

34 Martnez-Shaw (1996, 77-79).

35 Bernal (1992, 351).

36 Garca-Baquero (1972, 56).

37 Garca-Baquero (1976, 307).


142 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

iegoCadalso, Roque Antonio Aguado Ca., Gaspar Aguado, Juan Francisco Vill-
D
anueva y otros. Sin duda, Landaburu destac sobre los dems en cuanto a nmero
de registros, ya que embarc mercancas nada menos que en setenta y tres oca-
siones. El resto estaban muy por detrs; por ejemplo, Landaburu realiz 32 regis-
tros ms que Jos Antonio Elorga y 35 ms que Diego Cadalso. No obstante, hay
que tener en cuenta que los cargadores no tenan por qu ser los dueos de estas
mercancas. Afortunadamente estas fuentes sealan la identidad del cargador y
del propietario. A travs de esta documentacin se puede constatar que de forma
habitual comerciantes que vivan en Amrica encargaban a sus colegas de Cdiz
que les mandaran mercancas en las flotas o en los registros. Por ejemplo, Diego
Cadalso registr mercanca de Victorio Madero, vecino de Veracruz. As mismo,
Juan Francisco Villanueva embarc unos tercios que eran de Juan Taboada.

Tabla 10: Comerciantes ms destacados de la ruta de Nueva Espaa (1757)38

Comerciantes N registros
Landaburu, Matas 73
Elorga, Jos A. 41
Cadalso, Diego 38
Roque Antonio Aguado Ca. 35
Aguado, Gaspar 33
Villanueva, Juan Fco. 33
Leceta, Juan Fco. 28
Aguirre Andrs, Fco. 26
Uztriz Ca. 26
La Azuela, Lorenzo 25
Daz de Saravia, Manuel 24
Antonio Ignacio Aguirre Ca. 23
Juan B. Uztriz 21
Arriaga, Manuel 19
Lpez de Letona 18
San Gins, Francisco 16
Uztriz, Juan A. 16
Goicoa, Juan Jos 15
Alsasua, Gregorio 14
Ruiz de Apodaca, Toms 14

38 Registros de ida a Nueva Espaa de 1757. AGI, Seccin Contratacin, leg. 1384, 1385, 1386, 1387, 1388, 1389,

1390, 1391, 1392, 1393, 1394.


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 143

Tambin era habitual que algunos comerciantes registraran mercan-


cas a cuenta de otros hombres de comercio que residan en el propio Cdiz.
Muchas veces el propietario y el cargador procedan de Navarra o el Pas Vasco.
El navarro Jos Antonio Elorga carg en El Gallardo, 25 tercios que eran pro-
piedad del tambin navarro, Manuel Aldaco. Despus de revisar cada uno de
los registros que realiz Landaburu, se puede comprobar que 33 de ellos co-
rrespondan a mercancas propias y los 40 restantes pertenecan a otros comer-
ciantes, de los cuales destacaban Roque y Antonio Aguado Ca., Diego Otazu,
Pedro Aycinena, Manuel Arriaga, Antonio Vzquez Ruiz, Cristbal Javier Ist-
riz, Nicols Garro, Manuel Aldaco, Domitila Corral y Juan Villanueva Pico. Todos
ellos eran navarros o vascos.

Con el objetivo de conocer un poco ms el perfil de estos cargadores,


nos ha parecido oportuno observar las mercancas registradas por Jos Antonio
Elorga. El navarro carg principalmente bultos ajenos. Se encarg de comprar y
embarcar mercaderas para hombres de comercio de Nueva Espaa (Juan Bau-
tista Aldasolo, Jos Luis Fagoaga, Mara Josefa Canal o Pedro Antonio Mend-
vil). Diego Cadalso tena un perfil similar, el comerciante combinaba los regis-
tros propios con otros que no le pertenecan, sobre todo mercaderas de Mara
Terrero y del mexicano Vicente Moreno. No todos los hombres de comercio
respondan a estas caractersticas; la firma de Roque Antonio Aguado Ca. era
duea de prcticamente toda la mercanca que registr en 1757. An as, estos
y otros ejemplos parecen confirmar que los mayores cargadores no tenan por
qu ser propietarios de todos los bultos que embarcaron.

En cuanto a las mercancas que estos comerciantes enviaron a Nueva


Espaa, no haba mucha variedad entre unos registros y otros. Habitualmente
se encontraban distintos tipos de telas (bramante39, presillas40 y caserillos41),
hilos (como acarreto42), papel y cera. Tambin haba registrados algunos cajo-
nes de libros, acero, hierro elaborado y utensilios fabricados con este metal (en
barras planchuela43, herraje, clavazn, etc.). Era frecuente la presencia de pro-
ductos agrcolas como aceitunas, almendras, alcaparras, pasas, higos, canela
y pimienta; y otros elaborados que tambin procedan del campo, como vino,
aguardiente, sidra, cerveza, licores y vinagre. La poltica mercantilista de la Co-
rona apoyaba la produccin nacional de este tipo de productos, de manera que
Andaluca y Catalua pudieron contar con un mercado seguro para los frutos
de la tierra.

39 Bramante: Hilo gordo o cordel muy delgado hecho de camo. DRAE (1992, 320).

40 Presilla: Cierta especie de tela. DRAE (1992, 1662).

41 Caserillo: Especie de lienzo casero. DRAE (1992, 432).

42 Acarreto: Cordel delgado de camo. DRAE (1992, 1009).

43 Planchuela: El forjado en barras de unos cinco entmetros de ancho y uno de grueso, que sirve para cellos de pipa y
con el cual solan hacerse las celadas de las ballestas. DRAE (1992, 1618).
144 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

En el siglo XVIII el vino que se exportaba a Amrica era fundamental-


mente andaluz (de Cdiz, Jerez de la Frontera, El Puerto de Santa Mara, Sanl-
car, Huelva y Sevilla), mientras que el aguardiente era en su mayora cataln44.
Hay referencias de la presencia de este alcohol de origen cataln o levantino en
Cdiz, a pesar de la fuerte oposicin que mostraron los cosecheros andaluces45.
Todo el aceite que se export proceda de Andaluca. Lutgardo Garca-Fuentes
constat para la segunda mitad del siglo XVII, que el virreinato novohispano fue
un importante consumidor de productos agrarios andaluces; adquira el 55% de
los vinos que se enviaba y el 743% del aceite46. En cuanto a la exportacin de
aceite, Garca-Fuentes sealaba que a medida que transcurra la segunda mitad
del siglo XVII, fue aumentando la cantidad de aceite que se exportaba. Esta ten-
dencia al alza continu a lo largo del setecientos, la mayora de lo exportado era
de origen hispalense47. Las exportaciones a Indias de aguardiente fueron incre-
mentndose a mediados del siglo XVII y continuaron en la centuria siguiente.
En 1767 salieron de Cdiz con destino a Nueva Espaa 85.000 arrobas anuales
de dicho alcohol. Adems del aguardiente y el vino, Catalua tambin envi a
Cdiz algunos frutos secos como almendras, avellanas o pasas48.

Los espaoles difundieron en Amrica la costumbre de cocinar con


especias. Muchas veces exportaron pimienta y canela (esta ltima proceda de
Holanda)49. Tambin en los registros era habitual encontrar cajones de libros,
tanto en los barcos que fueron a Nueva Espaa, como a otros lugares. La ma-
yora estaban destinados a las misiones, colegios y algunas bibliotecas privadas.
As mismo, era frecuente encontrar importantes partidas de papel, tanto se-
llado como sin sellar50. Adems, hay que tener en cuenta los productos que se
transportaban en los tercios, fardos etc. Parece ser que la mayora de ellos eran
telas. Se puede observar que todos los comerciantes cargaron este tipo de em-
balaje. Algunos hombres de comercio tuvieron una cierta especializacin, aun-
que no era lo habitual. Juan Francisco Leceta export muchos productos agr-
colas y hierro en diversas formas. No obstante, Leceta tambin envi a Nueva
Espaa tercios, cajones arpillados, papel o telas.

En cuanto a las mercancas, habitualmente los comerciantes las distri-


buan entre muchos barcos, posiblemente para diversificar los riesgos: El Gallardo,
la Hermosura, El Brillante, El Constante, San Jorge, El triunfante, El Fernando, El
Halcn, El Jasn, El Neptuno, La Armona y La Europa. Es interesante resaltar que
de los 12 navos, 7 tenan como dueos o maestres a navarros y vascos.

44 Gaca-Baquero (1992, 205); Martnez Shaw (1981, 199 y ss.).

45 Oliva Melgar (1976, 113-142); Martnez Shaw (1982b, 209).

46 Garca Fuentes (1985, 181-235).

47 Garca Fuentes (1985, 195-196).

48 Martnez Shaw (1982b, 226-227).

49 Arazola Corvera (1998, 180).

50 Arazola Corvera (1998, 181).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 145

La tabla 11 ofrece la relacin de los cargadores ms significativos de


la flota que parti del puerto gaditano hacia Nueva Espaa en 1768.

Tabla 11: Comerciantes ms destacados de la ruta de Nueva Espaa (1768)51

Comerciantes N registros
Roque y Gaspar Aguado Ca. 58
Vicua, Antonio 57
Uztriz Hermanos Ca. 40
Landaburu, Matas 30
Michelena, Juan A. 23
Leceta, Juan Francisco 27
Alsasua, Gregorio 19
Cadalso, Diego 16
Villanueva, Jos Fco. 15
Elorga, Jos Antonio 13
Martnez de Murgua, Pedro 11
Vea-Murgua, Domingo 11
Cadalso, Jos M. 7

En cuanto a los comerciantes que llevaron a cabo mayor nmero de


embarques en 1768, hay que destacar a Roque y Gaspar Aguado Ca., Antonio
Vicua, Uztriz Hermanos Ca., Matas Landaburu, Juan ngel Michelena y Juan
Francisco Leceta. Los dos primeros realizaron un nmero de registros similar: 58 y
57 respectivamente. Las mercancas que se exportaron desde Cdiz a Nueva Es-
paa eran prcticamente las mismas que las de 1757. En cuanto a las telas, tam-
bin se embarcaron caserillos, bramantes, presillas o crehuelas52. Adems, se ex-
portaron productos de hierro (en barras planchuela, herraje, clavos, etc.), canela,
cera, papel y aguardiente, junto a tercios y cajones arpillados. Como en 1757, el
perfil de los registros era muy parecido entre unos comerciantes y otros.

Para conocer los propietarios de las mercancas, nos detenemos en


los principales cargadores. Roque y Gaspar Aguado, al contrario que los comer-
ciantes analizados en 1757, eran dueos de gran parte de los bultos que re-
gistraron, aunque tambin se hicieron cargo de mercadera ajena. Parte de ella
perteneca a algunos navarros (Leonardo Noguera, de Lesaca, Domingo Es-
teban Olza, de Pamplona y Miguel Mendiburu, de Ciga) y vascos (Jos Igna-
cio Guruceta, de Ibarra en Guipzcoa). En cuanto a los bultos propios, princi-
palmente se trataba de tercios y cajones arpillados, lo que hace sospechar que

51 Registros de ida a Nueva Espaa de 1768. AGI, Seccin Contratacin, 1417, 1418, 1419, 1420, 1421, 1422, 1423.

52 Crehuela:
Crea ordinaria y floja que se usa para forros. DRAE (1992, 594). Crea: Cierto lienzo entrefino que se usaba
mucho para sbanas, camisas, forros, etc. DRAE (1992, 592).
146 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

estos embalajes contenan telas. Tambin se embarcaron cera y presillas. Anto-


nio Vicua registr, tanto mercanca propia como ajena. La primera contena
principalmente cera y tercios, aunque tambin envi canela y papel. Los bul-
tos ajenos eran propiedad de comerciantes de Cdiz y de Mxico (Alonso Alba
y Pedro Aycinena). En esta ocasin tampoco faltaron los vascongados que re-
sidan en la plaza andaluza (Juan Felipe Oyarzbal o Juan Antonio Zuloaga).
En cuanto al perfil de las mercaderas que cargaron los Uztriz, en el captulo 7
habr ocasin de hablar de ello con ms detenimiento. La tabla 12 ofrece la re-
lacin de los mayores cargadores navarros y vascos de la flota de 1776.

Tabla 12: comerciantes ms destacados de la ruta de Nueva Espaa (1776)53

Comerciantes N registros
Aguado Guruceta Hermanos 77
Aguirre, Juan Martn 68
Cadalso, Diego 56
Landaburu, Matas 45
Rodrguez Arrueta, Miguel 37
Ochoa de Amezaga, Matas 32
Vicua, Antonio 28
Vea-Murgua, Juan Fco. 28
Uztriz San Gins Ca. 28
Elorga, Jos Antonio 18
Iribarren, Miguel 15
Necochea, Joaqun 15

Se puede observar que en 1776 la familia Aguado continu en el pri-


mer puesto, en cuanto a nmero de registros se refiere. Sin embargo, no se tra-
taba de la misma firma. En 1768, la casa Roque y Gaspar Aguado Ca. registr
algunos bultos. Ocho aos ms tarde, ya no estaba en funcionamiento dicha
Ca., sino Aguado Guruceta Hermanos. Se trataba de una sociedad fundada
en 1773 mediante un contrato privado entre Roque Aguado Delgado (padre),
el hijo, Gaspar Aguado y el yerno, Jos Ignacio Guruceta (esposo de Damiana
Aguado). Establecieron para el negocio un fondo de 150.000 pesos. De los cua-
les, ms de la mitad, el 5722%, los aport Roque Aguado (85.835 pesos), el
2655% pertenecan a su hijo Gaspar (39.828 pesos) y el 1622% a su yerno,
Jos Ignacio Guruceta54. Esta compaa comercial es un botn de muestra de
otras firmas familiares, en las que los yernos participaban de los negocios de la

53 Registros
de ida a Nueva Espaa de 1776. AGI, Seccin Contratacin, 1437, 1438, 1439, 1440, 1441, 1442,
1443, 1444, 1445, 1446, 1447, 1448, 1449, 1450.

54 Formacin de compaa de Roque Aguado, Gaspar Aguado e Ignacio Guruceta. AHPC, prot. 1338, 504.
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 147

familia poltica55. Habitualmente en este tipo de firmas, los yernos, dada su ju-
ventud, no podan contribuir econmicamente como los dems socios, sin em-
bargo, colaboraban en el resto de las gestiones y otros quehaceres. Tambin
se encontraban entre los mayores cargadores, Juan Martn Aguirre, Diego Ca-
dalso, Matas Landaburu y Miguel Rodrguez Arrueta. Antonio Vicua, que en
1768 fue uno de los que realiz un mayor nmero de registros, tambin se en-
contraba en una posicin similar en 1776.

En la flota de 1776 se embarcaron los mismos tipos de productos


que en las fechas anteriores (1757 y 1768). Las telas eran muy variadas, por un
lado estaban las que se transportaban sueltas (caserillos, crehuelas y braman-
tes) y por otro, las contenidas en los tercios, cajones, etc. Adems, era muy ha-
bitual encontrar canela, pimienta, papel, acero, bebidas alcohlicas y sobre todo
aguardiente. Aunque Aguado Guruceta Hermanos tena mercancas propias,
tambin se dedic a registrar bultos ajenos en distintos barcos que fueron a Ve-
racruz. Se trataba de mercancas que eran de comerciantes vecinos de Cdiz y
de Nueva Espaa (buena parte era de Bernardo Antonio Portas, Veracruz). Juan
Martn Aguirre se dedic, tanto a embarcar mercancas propias, como ajenas y
registr en distintos barcos, un nmero significativo de barriles de aguardiente
que eran de su propiedad, as como algunos tercios, cajones arpillados y res-
mas de papel. El comerciante embarc de 6 a 12 barriles de aguardiente en cada
uno de los siguientes navos: El Buen Consejo, Nuestra Seora de Begoa, San
Carlos, San Pablo, Nuestra Seora del Rosario, La Felicidad, Los Placeres, El Di-
choso, El Matamoros, San Juan Evangelista, La Galga, El Pjaro, La Portovelea,
Nuestra Seora del Carmen y El San Francisco de Paula. Aparte, carg bultos de
otros comerciantes, muchos eran vascongados de Cdiz (Felipe Basterra, Juan
Miguel Iriarte, Juan Francisco Leceta, Miguel Iribarren). Estos dos ejemplos vie-
nen a confirmar lo que se apuntaba respecto a 1757; los mayores cargadores
no tenan por qu ser los principales comerciantes, ya que muchos, adems de
sus negocios propios, se dedicaron a embarcar mercancas ajenas.

Javier Ortiz de la Tabla aport algunos datos sobre los productos que
llegaron a Nueva Espaa a finales del siglo XVIII desde distintos puertos espao-
les, en los que distingui los nacionales de los extranjeros. En cuanto a los prime-
ros, las manufacturas textiles suponan el 4870%; el papel, el 15%; el aguar-
diente, un 1277%; el vino, el 789%; el hierro, un 531%; otros, el 1024%.
Los tejidos procedan principalmente de la zona catalana, aunque tambin estu-
vieron representadas las sedas valencianas, la listonera granadina y la sevillana.
El papel sola ser valenciano y cataln. El aguardiente era principalmente cata-
ln; el vino, de Sanlcar de Barrameda, Jerez de la Frontera, Mlaga, Catalua y
el hierro de Vizcaya. En cuanto a los gneros extranjeros, predominaban las ma-
nufacturas textiles, que suponan el 8730% de las mercancas extranjeras ex-
portadas desde Espaa. Tambin llegaban a Veracruz desde el resto de Europa,
clavos, pimienta, quincallera, acero, loza, papel, vidrios, medicinas, etc56.

55 En el captulo 3 se hizo alusin a este tema.

56 Ortiz de la Tabla (1978, 233-234).


148 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

En cuanto al comercio con el virreinato peruano, se ha comentado


que estuvieron abastecidos en primer lugar por galeones. Hasta que se puso en
marcha la ruta por el cabo de Hornos, la Corona concedi algunos permisos a
comerciantes extranjeros neutrales o aliados. Los franceses se hicieron cargo de
dicha costa y este tipo de licencias continu hasta que finaliz la Guerra de Su-
cesin en 1748. Desde entonces, segn las investigaciones de Parrn Salas, se
produjo un aumento progresivo del trfico entre Cdiz y Per que lleg a su
mayor esplendor en el perodo 1760-1770. Se produjo un aumento de la regu-
laridad del trfico, es decir, una mayor fluidez en el comercio57.

A continuacin, en las tablas 13, 14 y 15, se recogen los datos rela-


tivos a los barcos que partieron de Cdiz con destino al Mar del Sur en 1757,
1768 y 1776, respectivamente.

Tabla 13: Comerciantes que enviaron mercancas al Mar del Sur (1757)58

Comerciantes N registros
Uztriz, Juan Agustn 47
Uriarte, Miguel 26
Vea-Murgua, Domingo 13
Sorozbal, Juan P. 2
Villanueva, Juan Fco. 2
Daz de Saravia, Manuel 1

Tabla 14: Comerciantes que enviaron mercancas al Mar del Sur (1768)59

Comerciantes N registros
Landaburu, Matas 29
Aguirre, Juan Martn 24
riz, Simn Babil 20
Sarri, Juan Manuel 19
La Azuela, Lorenzo 14
Uztriz Hermanos Ca. 14
Vea-Murgua, Domingo 13
Aguerrevere, Juan M. 12
Daz de Saravia, Manuel 9
Sorozbal, Juan P. 9

57 Parrn Salas (1995, 302-303).

58 Registros de ida al Mar del Sur de 1757. AGI, Seccin Contratacin, leg. 1748.

59 Registros de ida al Mar del Sur de 1768. AGI, Seccin Contratacin, leg. 1762.
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 149

Comerciantes N registros
Ezcurra, Miguel D. 8
Villanueva, Juan Fco. 6
Areizaga, Joaqun 5
Urraca, Pedro 5
Roque y Gaspar Aguado Ca. 3
Cadalso, Diego 3
Mendiburu, Miguel 1
Paul, Pedro A. 1
Alzaga, Domingo 1
Amenbar, Agustn 1
Soldevilla, Juan M. 1

Tabla 15: Comerciantes que enviaron mercancas al Mar del Sur (1776)60

Comerciantes N registros
Aguirre, Juan Martn 44
Aguado Guruceta Hermanos Ca. 33
Uztriz San Gins Ca. 28
Sorozbal, Juan Pascual 23
Llano San Gins, Jos 16
riz, Simn Babil 13
Sarri, Juan Manuel 13
Elizalde, Matas 5
Landaburu, Matas 5
Echevarra, Francisco 4
Cadalso, Diego 4
Ochoa de Amezaga, Matas 4
Barrena, Fermn R. 3
Villanueva, Juan Fco. 3
Olza, Domingo E. 2
Amenbar, Javier Ig. 2
Basterra, Toms 2
Imaa, Ventura 2
Asunsolo, Lorenzo 1
Amenbar, Agustn 1

60 Registros de ida al Mar del Sur. AGI, Seccin Contratacin, leg. 1780, 1781.
150 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Las mercancas embarcadas con destino al Mar del Sur (en 1757, 1768
y 1776) eran similares a las que se registraron para Veracruz. Adems de los ca-
jones de libros, cera, canela, papel y acero, haba mayor variedad de productos
fabricados con hierro (hachas, palas, azadones, clavazn, machetes, clavos de
llantas, lampa61, rejas, hierro en bergajn, hierro en barras y combas). Respecto
a las telas, adems de las creas y las crehuelas, enviaron frecuentemente lienzos
o listados para colchones y bayetas. Se aprecia un mayor nmero de objetos del
ajuar de la casa, como espejos, vidrios, vidrieras y algunos muebles.

El comercio de Cdiz con Per estaba ntimamente relacionado con


los repartos62. Con este trmino se denominaba la obligacin que tena la po-
blacin indgena peruana de consumir o adquirir una serie de productos. El co-
rregidor, que era representante del gobierno y juez local, era el encargado de
los repartos y tambin se beneficiaba de estas ventas. A veces, los que ocupa-
ban el cargo abusaban de su poder y obligaban a los indios a comprar artcu-
los a precios altos. Parrn Salas ha insistido en la vinculacin que exista entre
el comercio de Espaa y el Per con los repartos, porque en ellos se incluan
tanto efectos indgenas como bayetas y paos de segunda de Castilla. De ma-
nera que en la prctica, muchos de los artculos de los repartoseran de origen
europeo: bretaas anchas y estrechas, ruanes, platillas, creas, bayetas de Cas-
tilla, bramantes, papel, cuchillos, acero de Miln, cera de Castilla y hierro. Pa-
rrn Salas public una nota en la que se detallaban las mercancas que llegaron
al Callao en 1785. Nos ha parecido interesante recogerla en su totalidad porque
ofrece una idea de los productos que pudieron llegar a Amrica en tercios o ca-
jones. La relacin distingua las mercancas de origen nacional63 de las extranje-
ras64. Se trataba de la carga de los registros de El Aquiles, La Caridad, El Jasn,
El Diamante, El Vigilante, La Posta de Amrica y El Brillante.

61 Lampa: Azada. DRAE (1992, 1226).

62 Parrn Salas (1995, 305-309).

63 Productos nacionales: Tejidos de seda, tejidos de oro y plata falsos, tejidos de hilo, piezas de pintados, medias piezas
de pintados, varas de tiras de pintados, varas de sarga, cintas de reata, encaje de hilo, piezas de pao, piezas de barra-
ganes, piezas de sayetas de algodn, piezas de cotonas, camisas, medias de lana, medias de algodn, medias de hilo,
calcetas, gruesas de botones de hilo, docenas de tirillas para puos, vuelos de encaje, galn de oro falso, sortues, sor-
tes de bayetn, redecillas de hilo, sombros, sombreros guarnecidos, gorros, gorros de algodn, gorros de hilo, capotes
de durais, fracs, capas, chapines, chalecos de lienzo, calzones, ligas de hilo, fundas de almohadas, escarapelas de cin-
tas de hilo, zapatos, pauelos de punto de malla de hilo, borlas de hilo, blondas y cintas, fandangos, cotillas, piezas de
mantelera, sbanas, colchas de damasco, toallas de hilo, paraguas, alfombras o tapetes de tripes, colgaduras de lien-
zos pintadas, merceras, pieles de becerro, vestidos usados, botas, quintales de hierro, hierro labrado, clavazn, estopa,
escopetas, pistolas, cera, cera en bujas, papel pintado, papel en blanco, alhucemas, vino, licores, miel, aceite de linaza,
azafrn, fideos, chocolate, cmodas, docenas de sillas, sillas poltronas, cornucopias, tocadores, cofres de becerro, me-
sas de piedra, mesas de madera, taburetes, catricofres, catres, piedras de mesa, cajones de loza, azafates, vidrios y cris-
tales, caldeleros de hojalata, zarcillos de diamantes, anillos de diamantes, rascadores de diamantes, aderezo de diaman-
tes y topacios, frasquitos de esencia de jabn, bolas de jabn, cajones de medicinas, libros, cuerdas de guitarra, lminas,
estampas de santos, ornamentos, colgaduras de damasco. Parrn Salas (1995, 551-553).

64 Productos extranjeros: bretaas, platillas, estopillas, listados, velillos, olanes, bramantes, bayeta, chamelotes, sayas,
tripes, paos, lienzo de Irlanda, lienzo laval, cotines, caserillos, creas, cotonas de hilo, morleses, ruanes, bayetones, bu-
ratos, droguetes, estameas, anascotes, felipechn, rompecoche, durais, lilas, carros, serafinas, chalonas, franela, me-
dios paos o maetes, granilla, cristales, gasa de seda, tis y lana, loneta, calamacos, felpas, raso, terciopelo, tafetn,
pequies, blondas, bombacies, ratines, borraganes, grodetur, prusiana, sarga de seda, cordn de seda, cortes de zapa-
tos bordados, cortes de chalecos, piezas de mantelera, sombreros, paraguas, cajones de mercera, lentejuelas y esmalte,
guantes de cabritilla, onzas de galn, encajes de oro y plata, pieles de tafilete, papel, papel dorado, vidrios, cuchillos
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 151

En cuanto a los comerciantes que participaron en esta ruta, se tra-


taba de un nmero ms limitado que el de Nueva Espaa, porque slo llegaban
al Callao algunos barcos sueltos, de manera que se reducan las posibilidades de
enviar mercancas. Por este motivo, se ha podido incluir en las tablas la infor-
macin de todos los comerciantes navarros y vascos que participaron en la ruta.
Se puede apreciar que muchos cargadores registraron mercancas durante va-
rios aos seguidos. Algunos aparecen en la relacin de 1757 y 1768 y otros en
las de 1768 y 1776. Incluso hay tres ejemplos de comerciantes que fueron parti-
cipantes activos en este comercio, al menos desde 1757 hasta 1776. Se trataba
de Juan Francisco Villanueva, Juan Pascual Sorozbal y los Uztriz. En cuanto a
estos ltimos, estuvieron presentes aunque en diferentes sociedades. Primero,
Juan Agustn Uztriz (en 1757), despus Uztriz Hermanos y Ca. (en 1768) y,
por ltimo, Uztriz San Gins Ca. (en 1776).

Se puede comprobar que todos los cargadores que participaron en


1757, a excepcin de Miguel Uriarte, volvieron a enviar mercaderas en 1768.
Tambin ocurra lo mismo con los hombres de comercio que hicieron el mayor
nmero de registros en 1768; todos ellos seguan en la ruta en 1776. Se tra-
taba de Matas Landaburu, Juan Martn Aguirre, Simn Babil de riz y Juan
Manuel Sarri. En la ruta del cabo de Hornos, estuvieron entre los mayores car-
gadores, Juan Martn Aguirre, los Uztriz, Simn Babil de riz o Juan Manuel
Sarri. Con idea de conocer hasta qu punto eran propietarios de las mercan-
cas, se han seleccionado algunos comerciantes. Aunque Juan Agustn Uztriz
fue el mayor cargador de 1757, para su estudio habr oportunidad de hablar
de ello en el captulo 7. En cuanto al segundo, Miguel Uriarte, 17 de los 26 re-
gistros eran propios. El resto se trataba de encargos que le haban realizado co-
merciantes de Lima (como Jos Loredo, Jernimo Angulo o Francisco Goenaga).
Miguel Uriarte envi a Per muchas piezas de hierro elaboradas (machetes, ha-
chas, palas, azadones y clavazn) y telas para forrar los colchones.

En 1768, Matas Landaburu hizo el mayor nmero de registros, 29


en total. La mayora de las mercancas que embarc no eran de su propiedad,
sino de comerciantes de Per, por ejemplo, de la marquesa de Casa Concha
que era de Lima o de Agustn Gil Caballero y Manuel Prego que residan en Po-
tos. En 1776, Juan Martn Aguirre destac por ser el comerciante que realiz
el mayor nmero de embarques. La documentacin indica que este hombre de
comercio se especializ en comprar en Cdiz y mandar a Per y Chile una serie
de mercancas que le pedan desde Amrica, ya que la mayor parte de sus re-
gistros eran a cuenta ajena. Por tanto, se puede observar que tanto los comer-
ciantes que registraron mercancas con destino a Nueva Espaa como a Per,
no tenan por qu ser los que tuvieron un comercio ms intenso en esas rutas.
Muchos se ocuparon de abastecer a los americanos con productos que se ven-
dan en Cdiz.

amencos, acero, hojas de lata, tablas de pino, resina, canela, pimienta, clavo, benju, incienso, mbar, relojes de plata,
fl
relojes de sobremesa, frasqueras, cajones de medicinas, cajones de libros. Parrn Salas (1995, 553-556).
152 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Conviene mencionar los privilegios y exenciones que la Corona con-


cedi a algunas particulares que participaron en el comercio del Mar del Sur.
Miguel Uriarte era dueo del navo San Francisco de Borja. En 1756, propuso
a la Corona introducir en Per durante seis aos, todos los gneros y efectos
sobrantes de sus Reales Fbricas, a cambio de exenciones fiscales. Adems de
estos privilegios, la Corona le dio permiso para comerciar con otro tipo de pro-
ductos de Sevilla y Valencia (brea, alquitrn y madera labrada), adems le rebaj
el palmeo65. En la fecha del fin de contrato con Uriarte, Uztriz firm un acuerdo
con la Corona en unos trminos parecidos. Los Uztriz se hicieron cargo de las
Reales Fbricas de Talavera por un plazo de veinte aos66. Hicieron buenos ne-
gocios en Per gracias a los privilegios y exenciones que tuvieron, debido a que
la Corona estaba interesada en el envio de los productos de la Real Fbrica de
Talavera. Ruiz Rivera ha calculado que el 3978% del cargamento que los Uz-
triz enviaban al Per era de ropas y el 299% de hierro y acero. Hay que tener
en cuenta que, tanto las telas como el hierro y el acero, entraban dentro de los
repartos67. De manera que lo ms probable es que las exportaciones de paos
de los Uztriz estuvieran muy relacionadas con los repartos. En cuanto a los re-
tornos, parece ser que los Uztriz fueron responsables del despliegue del cacao
de Guayaquil en el mercado espaol68.

Por ltimo, slo queda ver la participacin de los comerciantes na-


varros y vascos en el comercio de Buenos Aires. Antes conviene recordar que
despus de que estallara la guerra de Espaa con Inglaterra en 1739, la Co-
rona tuvo que improvisar un nuevo tipo de comercio, debido a la imposibili-
dad de circulacin de las flotas y los galeones69. De este modo, el sistema de
registros sueltos, que hasta entonces se haban utilizado para abastecer deter-
minadas zonas del continente americano, se extendi a toda la Amrica espa-
ola. Con este cambio, el Ro de la Plata comenz a adquirir mayor importan-
cia. Desde sus puertos se suministraban algunos productos a algunas zonas de
Per a travs de la internacin terrestre. Como resultado, se dio un incremento
importante del trfico que fue ms dinmico y regular. Adems esta situacin
continu despus de la guerra porque la Corona no lleg a reestablecer los ga-
leones70. Buenos Aires se convirti en un puerto ms a tener en cuenta y su co-
mercio fue cada vez ms atractivo. Los registros continuaron sin competencia
en la ruta de Buenos Aires hasta el Libre Comercio. Las tablas siguientes inclu-
yen la relacin de los cargadores navarros y vascos de la ruta de Buenos Aires
concerniente a 1757, 1768 y 1776.

65 Setrataba de un gravamen habitual en el trfico con Amrica desde 1720, por el cual se pagaba al fisco en relacin
al volumen y no al valor de las mercancas. Garca-Baquero (1976, 197-203).

66 A este respecto, consultar el captulo 7.

67 Ruiz Rivera (1979, 238).

68 Parrn Salas (1995, 315).

69 Arazola Corvera (1998, 29-37).

70 Arazola Corvera (1998, 82).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 153

Tabla 16: Comerciantes que enviaron mercancas a Buenos Aires (1757)71

Comerciantes N registros
Segurola, Francisco 9
Vea-Murgua, Domingo 9
Zuloaga, Joaqun 7
Roque Antonio Aguado Ca. 5
Uztriz, Juan Agustn 3
Daz de Saravia, Manuel 2
Arco, Lorenzo 2

Tabla 17: Comerciantes que enviaron mercancas a Buenos Aires (1768)72

Comerciantes N registros
Vea-Murgua, Domingo 11
Roque y Gaspar Aguado Ca. 2
Leceta, Juan Francisco 1
Olza, Domingo Esteban 1
Eguiluz, Martn Miguel 1
Landaburu, Matas 1

Tabla 18: Comerciantes que enviaron mercancas a Buenos Aires (1776)73

Comerciantes N registros
Vea-Murgua, Juan Francisco 35
Uztriz San Gins Ca. 13
Llano San Gins, Jos 12
riz, Simn Babil 3
Uztriz, Juan Agustn 2
Araurrenechea, Jorge 2
Egua, Vicente Raimundo 1
Llano San Gins, Francisco 1
Sistiaga, Jos Ignacio 1
Leceta, Juan Francisco 1
Rodrguez Arrieta, Miguel 1
Aguado Guruceta Hermanos 1

71 Registros de ida a Buenos Aires de 1757. AGI, Seccin Contratacin, leg. 1714.

72 Registros de ida a Buenos Aires de 1768. AGI, Seccin Contratacin, leg. 1723.

73 Registros de ida a Buenos Aires de 1776. AGI, Seccin Contratacin, leg. 1734.
154 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Apenas haba variaciones en los envos para Buenos Aires, ya que


eran similares a los que llegaron desde Cdiz a Nueva Espaa o Per. Destaca-
ban los tejidos por su variedad (caserillos, lienzos adamascados, bayetas, lone-
tas74, crehuelas y esparto) y los objetos de hierro (hachas, palas, almadanetas75,
ollas de hierro o clavazn), tambin el hierro para trabajar (en planchuela, en
bergajn, labrado o en barras). Adems, enviaron los productos habituales que
se han podido ver en los otros mercados (papel, cera, vino o aguardiente). Era
frecuente encontrar objetos para el adorno de la casa como espejos, cornuco-
pias o relojes. Se puede observar que las caractersticas de estos envos coinci-
dan con el perfil trazado por Mara Jess Arazola en su estudio sobre el comer-
cio de Cdiz con Buenos Aires a mediados del siglo XVIII (1735-1757). Arazola
Corvera observ que los efectos de palmeo representaban una parte impor-
tante del cargamento; en esos veinte aos supuso 493.141 palmos cbicos. A
ellos les seguan en representacin los textiles, con ms de 280 varas y los meta-
les puros y aleaciones, trabajados o no, con unos 62.000 quintales. A continua-
cin se encontraban los frutos agrarios (especias, vinos, licores, hierbas arom-
ticas y aceites), adems de otras mercancas diversas como pinturas, muebles,
objetos de menaje, etc.76

Segn Arazola Corvera, los tejidos que aparecan registrados como


tales y que no estaban envueltos, habitualmente no solan ser de muy buena
calidad. Se trataba de paos ordinarios, lisos o listados, perpetuelas, lonetas,
creas, crehuelas, indianas y bayetas. Esta matizacin tambin se puede aplicar
a las mercancas que se exportaron a Nueva Espaa y Lima. Se registraban por
su nombre propio los bramantes, las cintas de colores y los hilos. En cambio,
los brocados, encajes, tafetanes y las sedas iban bien protegidos en los envolto-
rios, por lo que integraban el apartado de efectos de palmeo. Estas telas tenan
un origen muy variado; la mayor parte proceda de fbricas extranjeras (france-
sas, holandesas, ingleses, alemanas, etc.)77. Los productos que se mandaban a
Buenos Aires desde Espaa trataban de cubrir las necesidades de la poblacin,
sobre todo europeos, porque eran muy caras las mercaderas que les llegaban
desde Lima78. En cuanto a las mercancas de lujo, la demanda se produjo a par-
tir de la oferta y no al revs. En un principio las piezas ms ricas se destinaron
a la zona altoperuana (encajes, sedas y terciopelos) por la riqueza que haba en
Potos. Ms tarde, con el desarrollo de esta ciudad, tambin solicitaron produc-
tos de este tipo79.

74 Loneta: Lona delgada que se emplea en velas de botas y otros usos. DRAE (1992, 1270).

75 Almadaneta, almdena: Mazo de hierro con mando largo, para romper piedras. DRAE (1992, 106).

76 Arazola Corvera (1998, 177-178).

77 Arazola Corvera (1998, 178).

78 Arazola Corvera (1998, 174).

79 En relacin al comercio de Espaa con el Ro de la Plata a finales del siglo XVIII. Silva (1993).
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 155

Se exportaron a Buenos Aires grandes cantidades de hierro, ya que


era necesario para aperos de labranza y tiles de construccin. Arazola Corvera
calcul que el hierro que se transport hacia Buenos Aires desde 1737 a 1757
supuso ms de 57.000 quintales de metal labrado y sin labrar. En cuanto al ela-
borado, estaba constituido en su mayor parte por herramientas para minas, la-
branza y construccin (azadas, azadones, picos, palas, combas, rejas, etc.); tam-
bin se exportaron algunos tiles para las cocinas (ollas, sartenes, tijeras, etc.)
y herraje (clavos, puntillas, tachuelas, alambre, etc.). Segn Arazola Corvera,
la demanda de tiles de construccin y adorno de casas (rejas) era una prueba
del momento de expansin que estaba viviendo la ciudad de Buenos Aires. El
52% del metal exportado equivala al hierro sin labrar. Se utilizaba habitual-
mente como lastre de los navos, aunque una vez que llegaba al puerto de des-
tino tambin se venda. Este metal se sola cargar en barras planchuelas y en ba-
rras vergajones80, en forma plana las primeras y cilndricas las segundas. El metal
proceda del Pas Vasco, que poco a poco fue abrindose paso en los mercados
americanos. Tambin se exportaron otros metales como el acero, la hojalata, el
plomo o el latn81.

En cuanto a los hombres de comercio que participaron en la ruta,


como en la peruana, hay que tener en cuenta que slo algunos barcos llega-
ron al puerto de Buenos Aires. Al contrario que los comerciantes que tuvieron
negocios en el Per, nicamente unos pocos estuvieron presentes de forma
continua en este comercio. En concreto, se trataba de Domingo Vea-Murgua,
los Aguado, los Uztriz y Juan Francisco Leceta. Los Aguado, registraron bul-
tos en 1757, 1768 y 1776. Primero como Roque y Antonio Aguado, despus
como Roque y Gaspar Aguado y, por ltimo, como Aguado Guruceta Herma-
nos82. Francisco Segurola fue el comerciante que realiz el mayor nmero de
registros con destino a Buenos Aires en 1757. Este individuo trabajaba para la
compaa de Buenos Aires, de la que formaban parte Francisco Mendinueta,
el marqus de Murillo y Jos Aguirre Acharn83. En 1768 Domingo Vea-Mur-
gua embarc en Cdiz 11 registros con destino a Buenos Aires. La mayora no
eran suyos, muchos pertenecan a hombres de comercio de Buenos Aires (Jos
Lesica o Catalina Olaso) y de Cdiz (Francisco Goicolea o Juan Francisco Vea-
Murgua). En cuanto a 1776, Juan Francisco Vea-Murgua cogi el testigo de
su to, Domingo Vea-Murgua84. Tambin envi desde Cdiz mercancas que le
haban encargado desde Buenos Aires (entre otros, Mara Josefa Cevallos, Jos
Rioja o Jos Lesica).

80 Verga: Arco de acero de la ballesta. DRAE (1992, 2078).

81 Arazola Corvera (1998, 178-179).

82 La
primera firma estaba integrada por los hermanos Roque y Antonio Aguado Delgado. La segunda era una sociedad
formada por Roque Aguado Delgado y su hijo Gaspar Aguado. En cuanto a la ltima, formaban parte Roque Aguado,
Gaspar Aguado y el yerno del primero, Jos Ignacio Guruceta.

83 Ms adelante habr oportunidad de hablar de la Compaa de Buenos Aires.

84 Testamento de Juan Francisco Vea-Murgua de 1805. AHPC, prot. 4575, 3433-3448.


156 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

A modo de informacin sobre el comercio de Cdiz despus de 1776,


sealamos que, entre 1785 y 1796, las relaciones mercantiles con la regin ca-
ribea en su conjunto suponan el 67% de las exportaciones hacia Amrica. El
10% corresponda al trfico con Venezuela, aunque Veracruz era el puerto prin-
cipal, seguido de Cartagena, Honduras y Cuba. En cuanto al trfico mercantil,
tuvieron una importancia similar. As mismo, el comercio con el Ro de la Plata y
la costa pacfica de Suramrica absorbieron el 33% restante85. Por otro lado, a
lo largo de los siglos en los que existi la Carrera de Indias los historiadores han
observado que las mercancas exportadas desde Espaa no variaron mucho.
Los productos agrcolas eran los ms importantes (vino, aceite y aguardiente),
tambin otros complementarios (vinagre, aceitunas, pasas, almendras, especies
y cera), los textiles de todo tipo y ropas, productos siderometalrgicos (hierro,
herraje, herramientas agrcolas y clavazn), artculos de piel y cuero, papel y li-
bros, jabn, cristalera, vajillas, medicamentos y obras artsticas, entre otras86.

1.1. Asiento de negros y el abastecimiento de mercados americanos

Tradicionalmente, el comercio americano de negros estuvo controlado por ex-


tranjeros y no pas a manos espaolas hasta fecha muy tarda. Cuando fue posi-
ble, algunos navarros y vascos se interesaron en el negocio porque ofreca la po-
sibilidad de disfrutar del monopolio comercial de algunos mercados americanos.

Hay referencias de que los vascos participaron de forma ocasional en


la trata negrera desde el siglo XVI. Lutgardo Garca Fuentes ha tenido la opor-
tunidad de analizar las licencias de introduccin de esclavos en Sevilla. De este
modo ha podido sacar a la luz la identidad de algunos comerciantes vascos de
la poca87. La trata negrera era un negocio complicado; de hecho, muchas veces
dio ms problemas que beneficios. Desde el siglo XVII la Corona adopt el r-
gimen de asientos como sistema rutinario para llevar a cabo el suministro de
mano de obra negra88. Este modelo aportaba dos ventajas: la obtencin de una
renta elevada y el control riguroso sobre la cantidad de esclavos que llegaban
a Indias. El sistema era rentable para la Corona porque con l reciba unos in-
gresos seguros y no se tena que ocupar de su administracin. Por otro lado, los
financieros que se hacan cargo del asunto, tambin podan salir beneficiados.
Con una buena direccin y administracin se obtena grandes ingresos89.

85 Fisher (1991, 190-191).

86 Garca-Baquero (1992, 199).

87 Entre
otros, Toms Lazcano, Ortiz de Urrutia, Diego de Zrate, Martn de Zavala, Lope de Idiquez, Miguel Martnez
de Juregui, Gregorio Ugarte. Garca Fuentes (2003, 19).

88 Ladefinicin de asiento de Scelle(1906): LAsiento est un terme de droit public espagnol qui dsigne tout contrat
fait en vue de lutilit publique, pour la grance dun service public entre le gouverment espagnol et des particuliers.
La trayectoria de Francisco Mendinueta, uno de los asentistas ms destacados de la monarqua espaola del siglo XVIII,
ha sido estudiada por Rafael Torres Snchez (2002, 101-134). Este hombre de negocios destac, entre otras cosas, por-
que se hizo cargo durante dos dcadas del asiento de provisin de vveres del Ejrcito espaol.

89 Martnez del Cerro (2002b, 135-170).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 157

Desde su implantacin hasta 1640, este negocio estuvo controlado


por los portugueses quienes fueron perdiendo este papel a raz de su separa-
cin de la Corona espaola. A partir de entonces, algunos pases se interesaron
por el negocio y compitieron por su control; especialmente los holandeses, los
ingleses y los franceses. Desde finales del siglo XVII estos asientos pasaron de
ser unos contratos celebrados entre el gobierno y un particular, para convertirse
en tratados entre naciones. El comercio de negros y el comercio general trans-
cendieron ms all de los particulares y pasaron a tener importancia para las na-
ciones martimas de Europa. Al comenzar el siglo XVIII, Francia ocup el lugar
de Portugal en la primaca de la trata negrera, cuando obtuvo el monopolio con
las colonias hispanas. Sin duda, uno de los factores ms decisivos en este cam-
bio fue la llegada de Felipe V a la Corona espaola. El asiento francs estuvo
en manos de la Compaa de Guinea bajo la direccin de Ducasse90. A conti-
nuacin, tras la firma del Tratado de Utrecht en 1713, que daba fin a la Guerra
de Sucesin espaola, Gran Bretaa consigui el asiento. Para algunos histo-
riadores este privilegio fue la mayor ventaja que obtuvo el pas anglosajn con
la firma del documento91. En esta ocasin la trata negrera estuvo a cargo de la
Compaa de los Mares del Sur, bajo la direccin del conde de Oxford92.

1.1.1. Proyectos anteriores a la Compaa Gaditana de Negros. Francisco de


Mendinueta

A raz de la guerra con Inglaterra en 1739, Espaa se vio obligada a firmar algu-
nos asientos concretos con particulares espaoles; esto provoc a que se diera
por finalizado el contrato con la compaa inglesa. La Corona, tras la experien-
cia con las firmas inglesa y francesa, prefiri no dejar de nuevo este comercio
en manos extranjeras. A partir de entonces comenz una etapa de pequeos
asientos llevados a cabo por hombres de negocios espaoles. Esta modalidad de
contrato estaba ms limitada que las anteriores, tanto en el tiempo, como en el
espacio geogrfico. En esta poltica se encuadraban las licencias para el abaste-
cimiento de negros del Ro de la Plata. El puerto de Buenos Aires fue uno de los
ms importantes en cuanto a la introduccin de esclavos en Amrica93. Desde su
fundacin, la ciudad de Buenos Aires careca de minas para explotar; tampoco
tena un clima propicio para las plantaciones. Sin embargo, su comercio siempre
haba sido atractivo porque se consideraba un camino de acceso a las minas al-
toperuanas y a Chile94. Por este motivo, en distintas ocasiones, el comercio bo-
naerense interes, entre otros, a vascos y a navarros.

90 Martnez Montiel (1992, 63-337). Sobre el asiento francs, es muy interesante el captulo que le dedica Studer (1984,
103-126).

91 Studer (1984, 129-228).

92 Donoso (1999, 50-51).

93 Los
primeros estudios en relacin al comercio de negros en el Ro de la Plata estuvieron a cargo de Pereda Valds
(1937); Kordon (1938); Molinari (1944).

94 Cspedes del Castillo (1946, 667-874) describi las caractersticas de las economas de Lima y Buenos Aires. El histo-
riador insisti en los tradicionales enfrentamientos de intereses que tenan ambas ciudades. Los distintos asentistas que
158 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

En 1736, algunos hombres de negocios bilbanos mostraron inters


por el comercio del Ro de la Plata y Tucumn. Propusieron establecer una com-
paa, tomando como modelo la Real Compaa Guipuzcoana de Caracas. La
idea era crear una firma comercial que tuviera en Vizcaya su centro de operacio-
nes; de ah saldran los capitales, los hombres y los barcos en direccin a la Plata
donde comerciaran en exclusiva. A cambio ofrecan la eliminacin del contra-
bando y la creacin de una ruta Bilbao-Buenos Aires con la que cubriran las ne-
cesidades de la zona rioplatense. Esta no fue la nica propuesta que la Corona
recibi en relacin a este mercado. Un ao antes, Manuel Arriaga se ofreci a
crear una compaa para Buenos Aires con el propsito de llevar en diez aos
3.000 toneladas de mercaderas95. Sobre esta idea se realizaron distintos pro-
yectos que no se llevaron a cabo porque se encontraron con la rotunda opo-
sicin del Consulado gaditano96. Este organismo no estaba dispuesto a que se
realizara un comercio directo sin pasar por Cdiz97. Posteriormente otros vas-
congados volvieron a interesarse por el mercado bonaerense, entre ellos, Fran-
cisco Mendinueta y sus socios, Pedro de Astriarena y Jos Aguirre Acharn98. En
1752 Mendinueta en nombre de sus colegas ofreci a la Corona una propuesta
para tener el asiento de Buenos Aires, Tucumn y Paraguay. Ofreca establecer
una conexin mercantil entre Cdiz y Buenos Aires99.

A raz de este proyecto, la Corona hizo una propuesta pblica con


idea de recibir otras ofertas para asignar el asiento. Hubo otras alternativas,
como la del navarro Juan Miguel de Uztriz, respaldada por otros hombres de
negocios100. Tambin las del vizcano Jos de Villanueva Pico y la del guipuz-
coano Santiago Jaureguiberri. Juan Jos Vega, Miguel Cevallos y Ramn Pa-
lacios presentaron otras tres ofertas101. De las siete propuestas, es interesante
notar que cinco de ellas pertenecan a hombres de negocios vascongados. Fran-
cisco de Mendinueta y Juan Miguel Uztriz eran navarros. Jos de Villanueva
Pico y Santiago de Jaureguiberri haban nacido en el Pas Vasco. En cuanto a

llevaron el abastecimiento del mercado de Buenos Aires trataron una y otra vez de que la Corona les diera permiso para
poder internar las mercancas a Chile y Per, para extraer el producto de las ventas en metal.

95 Cspedes del Castillo (1946, 36). En un documento redactado por Domingo Olea en 1735, la Corona rechaz el pro-
yecto. Sostena que se trataba de una idea muy interesante, sin embargo, no pensaba que fueran los vizcanos los ms
apropiados para llevarlo a cabo. AGI, Seccin Consulados, leg. 68.

96 Loscomerciantes vizcanos hicieron un nuevo intento con el apoyo de los organismos representativos de las Encar-
taciones de Vizcaya. Realizaron una junta extraordinaria para tratar de este asunto el 5 de julio de 1737. Surgieron a
continuacin otros proyectos similares.

97 Sobre las distintas propuestas, Martnez del Cerro (2002b, 142-145).

98 Encuanto a la procedencia de los dos socios de Francisco de Mendinueta, Pedro de Astriarena era navarro y sobrino
de Juan Bautista de Iturralde, ministro del Consejo de Hacienda. Jos Aguirre Acharn parece ser que era guipuzcoano;
fue miembro del Consejo de Hacienda y Junta de Abastos. Martnez del Cerro (2002b, 154).

99 Finalmente
obtuvieron el asiento. En estas pginas se ofrecern algunas notas sobre el mismo, ya que ha sido estu-
diado con ms detalle en una publicacin anterior. Martnez del Cerro (2002b, 135-171).

100 En
el captulo 7 habr ocasin de conocer con ms profundidad a la familia Uztriz. Juan Miguel Uztriz era hijo de
Juan Bautista Uztriz; haba nacido en Oyeregui, Navarra.

101 Ramn Palacios en nombre de Manuel Daz de Saravia.


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 159

Manuel Daz de Saravia, proceda de Villarcayo, un pueblo situado al norte de


Burgos (a 75km). Sin embargo, dada la proximidad que tena con algunas loca-
lidades alavesas, el comerciante se integr en Cdiz en el grupo de los vascon-
gados102. Esto demuestra una vez ms, el inters de los navarros y vascos por
el comercio del Ro de la Plata. Hay que tener en cuenta que hasta el momento
las propuestas no hablaban de la trata de negros, sino del suministro del mer-
cado rioplatense.

Hasta que Mendinueta y Ca. obtuvo el abastecimiento de los mer-


cados bonaerenses, tuvo que presentar diferentes propuestas a la Corona de-
bido a las distintas objeciones que les ofrecan. De manera que para conseguir
el asiento, la compaa fue remodelando poco a poco su proyecto original. Para
obtener el permiso, la firma tuvo que aceptar el asiento de negros para el puerto
bonaerense. La Corona estaba muy interesada en que se reanudara el suminis-
tro de esclavos desde que se haba interrumpido el contrato con la compaa in-
glesa. La realidad era que quien se hiciera cargo del abastecimiento de Buenos
Aires, deba cargar con la trata negrera. Los financieros espaoles no estaban
muy interesados en este comercio, fundamentalmente por el desconocimiento
que tenan de su funcionamiento. Sin embargo, tuvieron que aceptarlo para ha-
cerse con el preciado permiso. Poco despus de la concesin, Manuel Daz de
Saravia propuso a los socios formar parte del negocio. Este hombre de comer-
cio se haba hecho cargo del asiento anterior, de manera que poda aportar una
experiencia al equipo. Ambas partes llegaron a un trato por el cual Daz de Sa-
ravia se hizo cargo de la parte prctica de la trata: organizar las rutas, preparar
los barcos, contactar con terceros, etc.

En cuanto a la evolucin del asiento, Mendinueta y sus colegas tu-


vieron que enfrentarse a la oposicin de los comerciantes de Cdiz, de Per y
de Buenos Aires, debido al monopolio comercial de la zona del Plata103. Ade-
ms de estos frentes, surgieron distintos problemas en la ejecucin de la con-
trata. Los barcos cargados de negros no llegaban a su destino y no haba enten-
dimiento entre los socios primitivos y Manuel Daz de Saravia. Tambin hubo
complicaciones entre Mendinueta, Aguirre y Astriarena. En un intento desespe-
rado de cumplir con la contrata, entablaron negociaciones con nuevos socios.
La realidad fue que desde el comienzo, el asiento estuvo ligado a pleitos y tribu-
nales. Adems, la compaa tuvo que enfrentarse a los contratiempos del mer-
cado bonaerense; cuando llegaban los barcos a la plaza, el mercado de la ciudad
estaba abastecido por partidas ilegales procedentes de la isla de Sacramento.
Esto retrasaba los retornos de los barcos. Tras algunos aos de desorden, la Co-
rona se cuestion la utilidad del asiento y finalmente lo dio por concluido en
1763. Una de las causas del desastre fue la total inexperiencia en este comercio.

102 Garmendia Arruebarrena (1990b, 103).

103 No
es necesario exponer con detalle el desarrollo del asiento dado que hablamos de ello en una publicacin reciente.
Martnez del Cerro (2002b, 135-170).
160 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

E stoles oblig a recurrir a terceros, buscar socios y tener factores en Cdiz, Lon-
dres, Guinea y Buenos Aires. Esta compleja red que se articulaba desde Espaa
nunca lleg a funcionar correctamente104.

1.1.2. Presencia vascongada en la Compaa Gaditana de Negros

Pocos aos despus, algunos hombres de negocios vascongados de Cdiz no


tuvieron inconveniente en participar en el comercio de negros. Fundaron junto
a otros comerciantes de la plaza, la Compaa Gaditana de Negros. Dicha socie-
dad tena como precedente la Real Compaa de La Habana, que llevo a cabo
el suministro de negros para La Habana entre 1740 y 1765. Adems, disfrut
durante unos aos del asiento del tabaco y del comercio de azcar y cueros de
la isla. Los primeros promotores de la Real Compaa de La Habana fueron los
navarros Martn de Arstegui, Francisco de Aldecoa y el guipuzcoano Miguel
Antonio de Zuaznval105. Hay que sealar la participacin de navarros y vas-
cos, tanto en su direccin como entre los accionistas. Entre ellos se encontraban
algunos afincados en Cdiz (Vicente Raimundo Egua, Santiago Irisarri y Jos
Elorga106) y otros muchos establecidos en la Corte (Juan Francisco Goyeneche,
Miguel Gastn de Iriarte y Francisco Martn Juregui)107.

En 1765, la Compaa Gaditana de Negros consigui el asiento para


el abastecimiento de esclavos de algunos puntos de la geografa americana. Se
trataba de una empresa negrera de origen espaol; sus socios eran hombres de
negocios establecidos en Cdiz, algunos nacidos en Navarra y en el Pas Vasco.
Miguel de Uriarte era la persona encargada de solicitar el asiento y hacer las dis-
tintas gestiones en Madrid. Anteriormente, este comerciante haba pedido otro
permiso para introducir durante diez aos esclavos en Venezuela, se trataba de
una licencia que finalmente concedi la Corona a la Real Compaa de Caracas.
En 1760-1761, Uriarte requiri un segundo asiento para el abastecimiento de
negros en Amrica, permiso que aunque le fue concedido, no se llev a efecto
por la guerra con Inglaterra.

En 1763 la Corona concedi el asiento a la Compaa Gaditana de


Negros; se trataba en realidad de la tercera propuesta que los socios haban pre-
sentado. Solicitaron el permiso para abastecer de negros algunos puntos del con-
tinente americano. Aunque Uriarte era la cabeza visible, la oferta se apoyaba en
la solidez de las economas de algunos comerciantes de Cdiz108. Unavez que les

104 Ms detalles, Martnez del Cerro (2002b).

105 Laprimera firma de estas caractersticas fue la Compaa de Caracas. Adems muchos de los accionistas de la Com-
paa de La Habana lo haban sido anteriormente de la de Caracas. A este respecto, es interesante la aportacin de G-
rate Ojanguren (1993, 38).

106 Santiago Irisarri era factor en Cdiz de la Compaa Guipuzcoana de Caracas.

107 El
presidente era Martn Arstegui. Los apoderados en la Corte fueron Miguel Antonio Zuaznval y Francisco Alde-
coa. Jos de Iturrigaray era el encargado de la factora en Cdiz. Grate Ojanguren (1993, 24-48).

108 Se trataba de Jos Ortuo Ramrez, Lorenzo Aristegui, Juan Jos Goicoa, Francisco Aguirre y la Compaa de Enrile.
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 161

concedieron la contrata, estos hombres de comercio procuraron dejar claro que


adems de fiadores formaban parte del negocio junto a Uriarte como miembros
accionistas109. El proyecto consista en el abastecimiento de negros de las provin-
cias de Cartagena y Portobelo, durante diez aos con navos de bandera espa-
ola. Los barcos tenan que salir de Cdiz rumbo a la costa guineana; despus
comprar los esclavos; finalmente, desde all, parta el convoy hacia Amrica. Ante
el temor de que los ingleses intentaran impedir el comercio en Guinea, solicita-
ron la posibilidad de conducirlos al puerto de Montecristo bajo bandera extran-
jera y desde all transportarlos en navos espaoles a Cartagena y Portobelo. Los
socios propusieron que la caja principal estuviera en Montecristo, lo que podra
fomentar el cultivo de la isla110.

Esta oferta fue bien acogida en la Casa de la Contratacin, aunque


ofrecieron algunas objeciones. No les gustaba que Uriarte estuviera implicado
en el negocio, dado que el nombre de su compaa no estaba en su mejor mo-
mento. Probablemente la Corona acept la propuesta gracias al respaldo de los
hombres de negocios gaditanos, todos ellos con una carrera slida a sus espal-
das. La Casa de la Contratacin prefera que la caja principal de la firma estu-
viera en Puerto Rico, lo que sin duda impulsara su fomento econmico. Los co-
merciantes gaditanos intentaron conseguir otras ventajas, como la internacin
de negros en otros puertos americanos111. Antes de aceptarlo la Corona estuvo
abierta a otros proyectos. Hubo otras dos proposiciones, la primera a cargo de
Manuel Gonzlez de Herrera, en nombre de Jos Antonio de Silva y Rodrigo Ta-
mayo, vecinos de La Habana112. El informe que presentaron los cubanos sacaba
a la luz los puntos ms dbiles del plan de Uriarte, por ejemplo, la dificultad que
tenan los gaditanos en comprar ellos mismos los negros en frica. Esta segunda
propuesta concretaba mejor los puntos del asiento, adems se ofreca a conducir
los frutos, bulas, papel sellado y el azogue que el rey dispusiese. A pesar de estas
ventajas, se desconocen las razones por las que la Corona se inclin por la pro-
puesta de Uriarte. Bibiano Ramrez que ha estudiado en profundidad la Compa-
a Gaditana de Negros, desconoce los motivos que llevaron al presidente de la
Casa de la Contratacin a escribir un informe negativo de la propuesta de Gon-
zlez de Herrera. No cabe duda de que este documento influy en su rechazo.

Tambin haba otra propuesta defendida por Juan Bautista Payn de


Beaumarchais, como apoderado de una casa comercial francesa. Este proyecto
tambin ofreca algunas mejoras sobre el de Uriarte113. Una comisin estudi las
tres propuestas y advirti la conveniencia de que el asiento estuviera en manos

109 Documento de formacin de compaa para el abastecimiento de negros de algunas regiones de Amrica del 23
de septiembre de 1765. AGI, Seccin Indiferente General, lib. 2820-A.

110 Propuesta de Miguel Uriarte de 1764. AGI, Seccin Indiferente General, lib. 2819.

111 Torres Ramrez (1973, 18-19) estudia con detenimiento esta compaa.

112 Documento expedido por el Consejo de Indias, 25 de enero de 1765. AGI, Seccin Indiferente General, lib. 2820-A.

113 Carta de Miguel de Uriarte a Toms del Mello del 18 de agosto de 1764. AGI, Seccin Indiferente General, lib. 2819.
En esta carta Uriarte comenta a Mello la propuesta francesa. El navarro tema que concedieran el asiento a la compaa repre-
sentada por Payn de Beaumarchais ya que propona vender los negros a un precio ms bajo que el ofrecido por Uriarte.
162 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

de naturales. Sostena que aunque ninguna de las tres cumpla con todos los
requisitos, la nica que se poda aceptar con algunas modificaciones era la de-
fendida por Uriarte. Los comerciantes de La Habana tenan la certeza de que
el asiento iba a ir a manos gaditanas, de manera que optaron por realizar otra
proposicin en la que pedan que la isla de Cuba estuviera fuera de la contrata
anterior y ellos se encargaran de su abastecimiento negrero. Los comerciantes
cubanos tampoco consiguieron este mercado y termin triunfando el plan de
Uriarte que fue favorecido con algunas ventajas comerciales114.

Entre los puntos esenciales de la contrata, la firma se comprome-


ti a conducir a Cartagena y Portobelo, por diez aos bajo bandera espaola,
1.500 negros: 400 a Honduras y Campeche, a Cuba 1000, a Cuman, Santo
Domingo, Trinidad, Margarita, Santa Marta y Puerto Rico 600 hombres. Tam-
bin se ofreca a abastecer otros puertos de Amrica si el rey lo crea oportuno.
El despacho de los navos saldra desde la baha de Cdiz. All cargaran harina,
aguardiente, vino, aceite, etc. Despus iran a la costa de Africa, desde donde
zarparan a los puertos americanos. Una vez que haban comprado los negros,
se dirigiran a Puerto Rico donde se estableca la caja central del asiento, desde
la cual se distribuiran los esclavos. Los asentistas haban conseguido un permiso
para poder transportarlos desde Guinea a Puerto Rico en barcos con bandera
britnica, para evitar que los ingleses intentaran interrumpir el trfico. Tambin
obtuvieron algunas ventajas fiscales en las mercancas que transportaban. Por
su parte, la firma se comprometa a cultivar una porcin importante de terreno
en Puerto Rico para fomentar la economa de la isla.

En relacin a los socios de la Compaa Gaditana de Negros, antes de


firmar la contrata con el gobierno se constituyeron en sociedad por medio de
un documento privado. Entonces decidieron que Uriarte se desplazara a Ma-
drid para encargarse de los trmites con la Corona y Francisco de Aguirre se en-
cargara de la direccin de la compaa. La escritura de fundacin se firm ante
notario el 25 de septiembre de 1765115. La sociedad estaba formada por Jos
Ramrez Ortuo, Miguel de Uriarte, Lorenzo Aristegui, Juan Jos Goicoa, Fran-
cisco de Aguirre y Jos Mara Enrile, todos ellos del comercio de Cdiz. La firma
se constituy para permanecer en activo durante diez aos. Estaba compuesta
de 960 acciones, distribuidas de manera desigual entre los socios; Uriarte era el
propietario mayoritario con 320116. Los socios no tenan obligacin de entregar
el valor de las participaciones en el momento de la fundacin de la firma, solo
deban dar efectivo cuando el director lo dispusiese. La mayora de las decisio-
nes las tomaban el director y el socio, quienes tenan la obligacin de convocar
cuatro juntas generales cada ao para dar cuenta a los dems accionistas del

114 Real Orden de aprobacin del asiento dada en Aranjuez, 14 de junio de 1765. AGI, Seccin Indiferente Gene-
ral, leg. 2770.

115 Escritura
de Fundacin de Compaa, Cdiz 23 de septiembre de 1765. Aunque se escritul en Cdiz hay una co-
pia en AGI, Seccin Indiferente General, lib. 2820-A.

116 Ladistribucin de las acciones era la siguiente: Miguel Uriarte 320 acciones; Jos Ramrez Ortuo, Francisco de
Aguirre, Lorenzo Aristegui y Jos Mara Enrile tenan cada uno 140 acciones y Juan Jos goicoa, 80.
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 163

stado de la sociedad117. En ellas se deba hacer el reparto de los intereses gene-


e
rados por el negocio.

De los seis socios, cuatro eran vascongados. Apenas existen referen-


cias sobre el vizcano Miguel de Uriarte, nicamente que era vecino de El Puerto
de Santa Mara. Sin embargo, el resto de los accionistas estaban avecindados en
Cdiz. Lorenzo Aristegui era guipuzcoano y proceda de la localidad de Oate.
Desde 1737 estuvo matriculado en el Consulado de comerciantes; era vecino de
Cdiz, aunque resida en El Puerto de Santa Mara. Aristegui fue un personaje
destacado del comercio de la Carrera de Indias; en 1762 fue representante del
Consulado gaditano en la Corte y consigui eximir a los comerciantes de Cdiz
de la leva a quintas. Segn sus declaraciones para la Verificacin del Catastro
de Ensenada, reciba 1.200 pesos cada ao, fruto de sus negocios mercantiles.
Comparta junto a otro de los socios de la compaa, Francisco de Aguirre, la
propiedad del navo La Concepcin118. Este comerciante era navarro; haba na-
cido en Uztrroz. Estaba casado con Ana Ramrez Ortuo, hermana de Jos Ra-
mrez Ortuo119. En 1762, Francisco Aguirre percibi 3.000 pesos de renta de
sus operaciones mercantiles120. La informacin sobre Juan Jos Goicoa es muy
escasa; hay noticias de que haba nacido en Puente la Reina, Navarra. En 1757
realiz un viaje a Nueva Espaa donde permaneci una temporada. Era propie-
tario de algunas acciones de la Compaa de La Habana121.

Al ao de la fundacin de la sociedad modificaron algunos estatutos;


uno de los cambios ms importantes fue la admisin de nuevos accionistas. Se
trataba de las firmas, Verduc, Vicent Ca. y de la Ville Hermanos, estas ltimas
de Cdiz. Tambin Juan Miralles que era de La Habana122. Con el nuevo reparto
de acciones Uriarte cedi parte de las suyas a los nuevos socios, aunque conti-
nu siendo el mayor propietario123. Posiblemente tuvieron que aumentar el n-
mero de accionistas porque algunos de los fundadores no haban aportado el
valor de las acciones y necesitaban lquido para el funcionamiento del trfico.
Bibiano Torres sostiene que la economa de Uriarte no era lo suficientemente
fuerte como para tener tantas acciones. El hallazgo de un documento nos in-
clina a apoyar esta hiptesis; era un testimonio en el que se informaba sobre

117 El cargo de socio era consultivo.

118 Verificacin
del Catastro de Ensenada de 1762. Archivo Histrico Municipal de Cdiz (A partir de ahora AHMC),
Seccin Padrones y Censos, lib. 8059.

119 Recordamos que era otro de los socios de la Compaa Gaditana de Negros, Testamento de Francisco Aguirre An-
drs de 1747. AHPC, prot. 1609, 73-6.

120 Declaracionespara la Verificacin del Catastro de Ensenada de 1763. AHMC, Seccin Padrones y Censos, lib.
6953, lib. 6944, 539.

121 Grate Ojanguren (1994, 373).

122 Escrituradel 23 de septiembre de 1766. AHPC. Una copia del documento en AGI, Seccin Indiferente Gene-
ral, lib. 2820-A.

123 Uriarte
era propietario de 250 acciones; Aristegui y Enrile de 126 acciones cada uno; Jos Ramrez Ortuo; Aguirre y
Goicoa eran propietarios de 80 acciones cada uno. Verduc, De la Ville y Miralles eran propietarios de 70 acciones.
164 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

unas deudas que Uriarte tena pendiente con algunos comerciantes gaditanos;
dichos dbitos eran anteriores a la fecha de la concesin del asiento124. Se tra-
taba de una declaracin escrita el 23 de agosto de 1763 por varios comerciantes
de Cdiz, acreedores de Uriarte. Este testimonio hace pensar que Uriarte entr
en la compaa por los contactos que poda aportar en la Corte, ms que por
la liquidez de sus negocios. Sin embargo, el documento demuestra que aunque
tena una economa muy ajustada, gozaba de la confianza de sus acreedores.
De hecho, fue escrito por stos para manifestar apoyo al deudor; le concedan
libertad para que siguiera al frente de sus negocios. La compaa estuvo bajo la
direccin de Aguirre y Aristegui hasta que muri este ltimo. Entonces sigui al
frente Francisco Aguirre Andrs hasta su fallecimiento en 1779, fecha en la que
la junta de accionistas decidi nombrar como director a Miguel Iribarren. Tam-
bin sali elegido como socio del director Prudencio De la Ville, en quien recay
las riendas de la firma tras la muerte de Miguel Iribarren125.

En cuanto al desarrollo de la contrata, despus de la primera expedi-


cin que sali de Cdiz rumbo a la costa africana, se vio claro que no era po-
sible que los gaditanos compraran los negros directamente, tal y como haba
sido la idea original. Esto se deba a que en el momento en que los vendedo-
res vean la bandera espaola en los barcos, suban rpidamente el precio de la
mercanca. Despus de los primeros intentos, trataron de realizar una expedi-
cin a la Costa de Guinea con barcos de banderas inglesa y francesa. Incluye-
ron algn tripulante espaol para que aprendiera de primera mano el desarrollo
del intercambio, sin embargo, esta idea tampoco dio buenos resultados ya que
si no iban con barcos extranjeros, no solucionaban el problema de la subida del
precio de los esclavos. A partir de entonces tuvieron que realizar contratas con
negreros extranjeros, lo que repercuta de forma negativa en las ganancias de
las expediciones126.

A comienzos del asiento, ante los escasos beneficios que reportaba


el comercio de esclavos, la compaa solicit a la Corona si poda llevar en los
barcos cierta cantidad de harinas, carnes saladas y otros gneros para el ves-
tuario de los negros. Le concedieron este permiso, de forma que estos pro-
ductos quedaron libres de impuestos. Si era necesario, podan venderlos en los
puertos del asiento, aunque tenan que pagar los derechos correspondientes.
Tambin consiguieron algunas mercancas libres de aranceles debido a que la
Corona quera ayudar al fomento de Puerto Rico; se aplicaron a los hierros, he-
rramientas y cualquier otro gnero para estos destinos. Aun as, el comercio de
negros era muy complicado y pronto comenz a dar ms gastos que beneficios.

124 Declaracin de Juan Vicente Matheos, escribano del rey del 14 de septiembre de 1763. AGI, Seccin Indife-
rente General, lib. 2819.

125 Testamentara de Miguel Iribarren 1805-1806. Archivo de Villarreal de Purullena (A partir de ahora aparecer ci-
tado con las siglas AVP), c. 49, exp. 5.

126 Documento firmado por Aguirre, Aristegui y compaa del 28 de junio de 1772. AGI, Seccin Indiferente Ge-
neral, lib. 2820-A.
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 165

La compaa trat de mejorar los resultados con el negocio de otras mercan-


cas, entre las que destacaron las harinas, incluso dejaron en segundo plano el
comercio negrero. En el primer perodo de la actividad comercial de la Compa-
a Gaditana de Negros 1765-1772, ni siquiera las ventas cubrieron los gastos.
La etapa se cerr con un dficit de 298.916 pesos. Despus de estos desastro-
sos resultados, la firma decidi parar el trfico y reestructurar el negocio. La so-
ciedad elabor un informe en el que pona de manifiesto su mala organizacin
y la falta de capital propio. Esto les llev a solicitar una serie de prstamos con
unos intereses ms altos de los que poda hacerse cargo. La firma termin re-
conociendo que atravesaba una situacin econmica muy delicada. Desde en-
tonces comenz una etapa en la que eran continuas las peticiones a la Corte:
rebajas en los derechos, permisos para comerciar con productos comprados en
colonias extranjeras, etc127.

Lleg un punto en que la situacin de la compaa se hizo tan deli-


cada que los socios pidieron a la Corona que les librara del asiento si no les con-
ceda una serie de gracias. El 26 de agosto de 1772 presentaron una declaracin
de quiebra. Sostenan que la causa de los malos resultados estaba en el desco-
nocimiento que tenan de la trata de negros, a lo que haba que sumar que las
condiciones impuestas por la Corona les haban resultado muy gravosas. Un in-
forme redactado por Jos Glvez, que apoyaba la continuacin del asiento, fue
clave a la hora de que la Corona accediera a algunas de las peticiones. Este do-
cumento sostena que si se anulaba esta contrata, los siguientes asentistas ten-
dran los mismos problemas. El 28 de junio de 1772 la compaa present al rey
un memorial con idea de que les hicieran algunas concesiones, sin las cuales,
aseguraban, no sera posible continuar con el asiento. La mayora de ellas trata-
ban de evitar el paso por Puerto Rico128.

Otro tema que afect de manera determinante a la economa de la


firma fue la quiebra de la Casa Verduc Kelonguen Ca. Desde la incorporacin
de los nuevos accionistas, la Compaa Gaditana de Negros haba contado con
el capital de esta casa gaditana. Cuando se declar en quiebra, la firma negrera
deba 596.000 pesos a Verduc, Kelonguen y Ca. La Casa de la Contratacin de-
cidi tomar riendas en el asunto y mand que estudiasen los libros de cuentas
para decidir sobre su futuro129. La delicada situacin que viva la compaa tena
divididos a los socios respecto a cul era la solucin ms conveniente. Porun

127 Instancia dirigida a la Corona por Aguirre, Aristegui y Ca. AGI, Seccin Indiferente General, lib. 2820.

128 En una de las peticiones solicitaban que las embarcaciones que fueran de La Habana en busca de negros pudie-
ran dirigirse a cualquiera de los puertos a que se extendiese la obligacin del asiento, sin necesidad de arribar a Puerto
Rico, escala que segn los asentistas, les ocasionaba graves demoras y mortandad de los esclavos. Tambin pedan al
rey que les eximiera de la obligacin establecida en la Real Cdula del 21 de septiembre de 1770 de mantener de forma
constante en Puerto Rico un repuesto de 2.000 barriles de harina. Pedan que la cantidad se disminuyera a 600 barri-
les porque no era necesario un nmero mayor de mercanca que adems tena el peligro de estropearse. AGI, Seccin
Indiferente General, lib. 2820-A.

129 RoqueAguado y Juan Antonio Herrero realizaron un estudio sobre la documentacin de la Compaa Gaditana de
Negros. Carta de Roque Aguado y Juan Antonio Herrero al presidente de la Casa de la Contratacin del 31 de agosto
de 1772. AGI, Seccin Indiferente General, lib. 2820.
166 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

lado, el director y la mayora de los accionistas opinaban que la nica alternativa


era dar por terminado el asiento. Jos Mara Enrile defenda la posicin contra-
ria; pensaba que haba esperanzas de continuar el trfico. El problema estaba en
que, segn la contabilidad, la firma tena medios para pagar a los deudores; sin
embargo, a la hora de la verdad esto no era posible porque algunos de los accio-
nistas todava no haban aportado el valor de sus acciones. Finalmente, la Com-
paa Gaditana de Negros pudo contar con el apoyo del presidente de la Casa
de la Contratacin. El Consejo de Indias tuvo en cuenta esta opinin cuando de-
cidi que continuara el asiento con la previa concesin de diversas gracias.

Enrile haba sido uno de los pocos accionistas que haba depositado
el valor de sus acciones en las arcas de la compaa, incluso en dos ocasiones le
concedi algunos prstamos. Era el dueo de ms de la tercera parte del capi-
tal de la firma, por lo que vea justo que siguiera la contrata y l pudiera contar
con una participacin activa en su direccin. Finalmente, los socios llegaron a un
acuerdo con ayuda del presidente de la Casa de la Contratacin. La compaa
iba a seguir con el negocio, Enrile actuara como socio y Goicoa seguira siendo
apoderado en Madrid. Trataran de reducir los gastos de la sociedad y modifica-
ran algunas otras cuestiones de detalle. La medida ms tajante fue la de excluir
a algunos accionistas, los que todava no haban puesto el valor de sus acciones
que eran Miguel Uriarte, Jos Ramrez Ortuo y Juan Miralles130. A partir de ese
momento la compaa figur bajo el nombre de Aguirre, Aristegui y Ca131.

La sociedad pidi en repetidas ocasiones que no fuese necesario pasar


por Puerto Rico en cada expedicin. Aguirre, Aristegui y Ca. consigui el tras-
lado de la caja principal de Puerto Rico a La Habana, hecho que aprovech el
navarro Julin Martnez de Murgua para solicitar un permiso para introducir ne-
gros en Puerto Rico132. Esta propuesta fue mal acogida por Goicoa y sus socios,
quienes sostenan que Martnez de Murgua actuaba como testaferro de hom-
bres de negocios extranjeros. Aunque este proyecto fue bien recibido por la Ad-
ministracin, no pudo llevarse a cabo por la coyuntura internacional. Un poco
ms tarde, Juan Miralles propona a la Corona llevar a cabo un asiento para in-
troducir negros en Cuba, sin embargo, esta idea fue desestimada. Desde fina-
les de 1772 los acreedores de la Compaa Gaditana de Negros se reunieron
en distintas ocasiones. La mayora de ellos decidieron admitir la moratoria del
pago de las deudas pendientes para que la firma pudiera seguir con el asiento
ya que solo quedaban tres aos para su conclusin133. A comienzos de 1773 los

130 Una nota presentada por Aguirre, Aristegui y Ca. informaba que el comerciante de La Habana Juan de Miralles ha-
ba sido admitido como socio de la compaa en la segunda distribucin de acciones en 1766. Tambin haba sido nom-
brado factor del asiento en La Habana. En el plazo de 18 meses deba aprontar el valor de las acciones; no lo hizo, de
manera que fue excluido de la compaa como sujeto insolvente. Por entonces averiguaron que Miralles haba tenido
otros negocios de provisin de negros que no haban concluido bien. AGI, Seccin Indiferente General, lib. 2820-A.

131 Plan acordado por Goicoa, Payn y Enrile del 23 de enero de 1773. AGI, Seccin Indiferente General, lib. 2820.

132 Hombre de negocios de origen navarro que se matricul en el Consulado de comercio de Cdiz en 1751. Ruiz Ri-
vera (1988, 182).

133 Noestaban de acuerdo Toms Nicn y Matas Landaburu que eran albaceas de la testamentara de Jos Montesisto,
cnsul que fue de Gnova en Cdiz. Pedan que se les pagase el 32% de su deuda que era de 30.500 pesos. Docu-
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 167

poderados de la compaa en Madrid volvieron a pedir nuevas gracias al rey134.


a
Solicitaron que adems de los tres aos que quedaban para la finalizacin del
asiento, les dieran una prrroga de otros tres, bajo las mismas condiciones que
hasta el momento haban disfrutado. Les concedieron la peticin para dos aos
ms, con posibilidad de ampliarlo a un tercero. El asiento finaliz oficialmente el
1 de mayo de 1779, aunque tuvieron permiso para continuar con algunos en-
vos hasta el 6 de septiembre de 1779.

Como negocio, la Compaa Gaditana de Negros fue un desastre


econmico. Hay que recordar que la falta de experiencia tambin influy de
manera determinante en los malos resultados cosechados por la compaa de
Francisco Mendinueta y sus socios. Tanto la primera como la segunda firma es-
taban integradas por hombres de comercio con escaso o nulo conocimiento del
comercio negrero. Algo lgico teniendo en cuenta que hasta entonces la trata
de negros haba estado en manos extranjeras. La inexperiencia jug en con-
tra, no supieron controlar el negocio, era complicado porque se desarrollaba
en marcos geogrficos extensos: Cdiz, la costa africana y distintos puntos de
la Amrica espaola. Adems, en ocasiones no tuvieron ms remedio que con-
fiar en terceros135.

Por otro lado, las condiciones del contrato que tena la firma con la
Corona ahogaban an ms la economa de la Compaa Gaditana de Negros. El
precio estipulado de la venta de los esclavos no era suficiente para obtener be-
neficios, adems de que era muy elevado el derecho que cobraba la Corona por
cada negro. As mismo, el precio de compra del esclavo en frica era elevado.
Todo esto iba a dar a los hombres de negocios gaditanos un margen muy pe-
queo de beneficios, el cual, ante cualquier imprevisto se traduca en prdidas.
Del mismo modo, la obligacin de poner la caja principal en Puerto Rico aumen-
taba excesivamente el coste. La acumulacin de un nmero elevado de negros
en los almacenes incrementaba los ndices de mortalidad, al no poder ser cuida-
dos de forma adecuada. La obligacin de la contrata de tener una cantidad de
vveres almacenados en la isla muchas veces les ocasion prdidas porque las
provisiones no se gastaban y terminaban estropendose136.

No deseamos dejar el tema sin llamar la atencin sobre los posibles


beneficios del asiento de la Compaa Gaditana de Negros. Es importante que
pudiera cumplir con el objetivo de su creacin: el abastecimiento de Amrica de
un nmero importante de negros. Adems, los asentistas insistieron en que la

mento escrito por Toms Micn y Matas Landaburu, dirigido al presidente de la Casa de la Contratacin del 25 de sep-
tiembre de 1772. AGI, Seccin Indiferente General, lib. 2820-A.

134 Documento firmado por Juan Jos Goicoa, Juan Payn y Gernimo Enrile, dirigido al rey del 24 de enero de 1773.
AGI, Seccin Indiferente General, lib. 2820-A.

135 Por ejemplo, ante la imposibilidad de conseguir negros directamente en frica.

136 Documento redactado por Aguirre, Aristegui y Ca. del 28 de junio de 1772. AGI, Seccin Indiferente Gene-
ral, lib. 2820-A.
168 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

mano de obra negrera haba aumentado las explotaciones de azcar y tabaco


de Cuba, con lo que la isla prosper mucho en esos aos. La Real Hacienda
tambin sali beneficiada al percibir ms ingresos con la introduccin de negros
y las extracciones de azcar137. Tanto los ejemplos de la Compaa Gaditana
de Negros y de Mendinueta Ca., as como los distintos intentos realizados por
parte de hombres de negocios vascos y navarros son prueba de la aptitud que
tenan estos hombres de bsqueda de oportunidades de negocio, aunque por
ello tuvieran que implicarse en asuntos tan complicados como la trata negrera.

2. Participacin en compaas de seguros

En las pginas siguientes se tratar de mostrar la participacin de los navarros y


los vascos en el seguro martimo. No obstante, previamente se perfilarn las ca-
ractersticas principales de este negocio vinculado a la Carrera de Indias.

Desde el comienzo, el seguro estuvo ntimamente relacionado con el


comercio internacional. Existen referencias de que, desde sus orgenes, estuvo
presente en la Carrera de Indias debido a los peligros de las rutas y a la frecuen-
cia de naufragios138. La existencia de multitud de riesgos martimos foment la
generalizacin de los seguros, como medio de atenuar las consecuencias deri-
vadas de los malos deudores, las suspensiones de pagos, las quiebras mercanti-
les y otros139. Manuel Ravina Martn seala que el seguro martimo era una ins-
titucin mercantil necesaria para el comercio, ya que a travs de ella se haca
frente, con el mnimo riesgo, a los avatares de la navegacin, como naufragios,
guerras o asaltos de los piratas140.

A lo largo de los siglos XVI, XVII y buena parte del XVIII, el seguro
fue un negocio ms para los hombres de comercio de Cdiz. Sin embargo, tuvo
una difusin importante a partir de finales del setecientos, que se perciba en
la proliferacin de compaas de seguros. A finales del siglo XVIII, con las casas
de seguros llegaron a Cdiz las primeras compaas por acciones. Una presen-
cia bastante tarda teniendo en cuenta que hay constancia de que a mediados
del siglo XVIII ya existan en Catalua y Mallorca de este tipo de firmas especia-
lizadas141. Este es el motivo de que tradicionalmente la investigacin sobre los

137 Documento redactado por Aguirre, Aristegui y Ca. del 28 de junio de 1772. AGI, Seccin Indiferente Gene-
ral, lib. 2820-A.

138 Cspedes del Castillo (1948-1949, 58-59). Aunque Antonio Garca-Baquero (1976, 263) afirma que el seguro es-
tuvo presente en la Carrera de Indias, ms como una prctica usual que como el resultado de una legislacin especfica.
En Espaa los contratos de seguros martimos ms antiguos que se conocen son los de Mallorca de 1357 y Barcelona de
1377, aunque se hicieron ms frecuentes a partir de la ltima parte del siglo XIV. Cruz Barney (1998, 101).

139 Bernal (1992, 469).

140 Ravina Martn (1983, 485).

141 Pons Pons (1996, 134-135).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 169

contratos de seguros martimos en Espaa se haya desarrollado principalmente


en el mbito cataln y en menor medida, en torno a la Carrera de Indias142.

Guadalupe Carrasco Gonzlez entiende que el negocio asegurador


de finales del siglo XVIII fue consecuencia de la implantacin del Libre Comer-
cio, debido al cambio que se produjo en la manera de comerciar y del surgi-
miento de nuevos riesgos. Las quiebras surgidas por la crisis de 1786 y la ba-
jada de precios de los seguros, influyeron en el aumento de su contratacin y
por tanto, en el surgimiento de nuevas firmas143. En 1795 haba en la ciudad
75 casas aseguradoras, sin embargo, a partir de esta fecha quebraron muchas
compaas144. El nmero fue decreciendo a medida que aumentaba la inestabi-
lidad en el espacio atlntico y disminua la actividad mercantil en el puerto ga-
ditano145. Tras la guerra con Inglaterra de 1804, se arruinaron ms de 50 casas
aseguradoras. En la Gua de comercio de Cdiz de 1807 hay constancia de que
seguan en funcionamiento solo 13 firmas146.

Habitualmente, a finales del siglo XVIII todas las mercancas que sa-
lan de Cdiz haban sido previamente aseguradas147. Los propios comerciantes
eran los que, mediante su incorporacin a las compaas por acciones, asegura-
ban los cargamentos de otros colegas. En este contexto de intercambios, los se-
guros tenan un papel importante en las operaciones mercantiles, por que sin su
existencia, no [] habra quien osase cargar y osase aventurar a perder todo
lo que cargase148. Con el aumento de la contratacin de los seguros en Cdiz
a finales de la centuria, muchos hombres de negocios se interesaron e invirtie-
ron en l parte de sus beneficios comerciales. Puede ser interesante comparar
algunos datos. Mientras que en Cdiz, haba a comienzos de la segunda mitad
del siglo XVIII, 54 compaas aseguradoras, en Barcelona existan 7, aunque al
final del siglo slo quedaba una. En 1783 se estableci en Bilbao una sociedad
de este tipo. Por esas fechas en Mlaga no haba compaas de seguros propias
de la plaza, aunque s haba algunos representantes de firmas sevillanas, de una
compaa de Santander y otra de Madrid. En Espaa, a finales del siglo XVIII se

142 Slo
algunos ttulos sobre el seguro en Catalua. Martnez Shaw (1978a, 286-310); Pelez (1981, 31 y ss.); Lobato
(1995). Sobre el seguro martimo en la Carrera de Indias. Cspedes del Castillo (1948-1949, 57-102); Ravina Martn
(1983a, 481-513); Bernal (1992, 339-344 y 469-475); Roseveare (1991); Carrasco Gonzlez (1996a, 168-176); Ca-
rrasco Gonzlez (1999b, 269-304); Maestro (1989).

143 Carrasco Gonzlez (2000, 129).

144 Segn la informacin que recoge Enrique Wedovoy (1967, 171-172) procedente fundamentalmente del Almanak
mercantil, en 1793 haba en Cdiz 54 compaas de seguros, dos aos ms tarde, haba 75 casas aseguradoras, en 1800
el nmero haba aumentado a 87 firmas y por ltimo en 1805 la cifra disminuy a 22.

145 Vardas Ponce (1818), Servicios de Cdiz, 8. Citado en Garca-Baquero (1972, 47-48).

146 Setrataba de: Alzuela y Barastarrechea, Beyens Hermanos, Toms Garca de Luna, Izquierdo e Hijos, Toms Mart-
nez de la Junquera, Andrs Lacasa, Jos Antonio Leyes, Llera Hermanos, Viuda de Necochea y Urzainqui, Pedro Smi-
dts, Antonio Vallarino, Jos Urda, Juan Miguel Urrutia. Sols (1958, 131-132).

147 El
7 de marzo de 1787 se expeda una Real Cdula que reglamentaba el cambio o prstamo martimo. En ella se ad-
mita que era una prctica muy frecuente. Maestro (1989, 49).

148 Extrado
de las Ordenanzas del Consulado de Sevilla, recogido en la edicin de Antonia Heredia Herrera (1970,
149-183) de 1739.
170 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

podan contar ms de 100 firmas aseguradoras, y la mayora de ellas eran an-


nimas149. Las compaas de seguros gaditanas convivieron en el setecientos con
el riesgo martimo cuya prctica estuvo muy extendida en la centuria150.

Los capitales de estas sociedades eran muy variados; existan firmas


con importantes fondos, como la Real Compaa de Seguros Terrestres y Ma-
rtimos de Madrid, con 2.250.000 pesos. Otras, con un capital intermedio; por
ejemplo, una sociedad de Santander que tena 400.000 pesos y algunas, con un
capital pequeo, como una firma de Mlaga de 60.000 pesos151. Ms adelante,
en la tabla 20 habr ocasin de comprobar que las compaas que funcionaron
en Cdiz tenan por lo general un capital intermedio, las de menor cuanta se
encontraban entre 240.000 250.000 pesos; las ms altas estaban en torno a
los 730.000 pesos152. En Amrica no haba compaas de este tipo, de manera
que los comerciantes de las Indias aseguraban sus mercancas en Espaa. Una
de las formas de acordar este tipo de contrato era avisar previamente a un co-
nocido de la metrpoli de la llegada de mercancas o caudales para que ellos se
encargasen de asegurarlos antes de embarcarlos. En otras ocasiones, algunas
casas de seguros espaolas tenan apoderados en Amrica.

El contrato del seguro consista en que [] una persona o entidad


jurdica (el asegurador) se obligaba, mediante el cobro de una prima o premio,
a resarcir a otra (el asegurado) por una cantidad fija previamente estipulada por
los siniestros que le pudieran sobrevenir a las mercancas o al navo asegurado
en la travesa martima153. La escritura se realizaba delante de un corredor de
lonja que haca las funciones de escribano pblico. Una de las cuestiones fun-
damentales eran las primas, que variaban segn el itinerario del barco y la dis-
tancia que recorra entre el puerto de salida y el de llegada. Adems, el estado
de paz o de guerra afectaba a los premios, por el problema del apresamiento de
los navos154. En los seguros que se firmaban en momentos de guerra era habi-
tual que se llegara a cobrar de premio hasta el 50%.

Estas compaas tenan la particularidad de que su capital estaba di-


vidido en acciones, sin embargo, conservaban el carcter personalista debido
a que era importante para los socios conocer la identidad de los propietarios
de las participaciones. Se agruparon en este tipo de sociedad porque era una

149 Maestro (1989, 49-51).

150 Ms adelante habr ocasin de hablar del riesgo martimo.

151 Maestro (1989, 57).

152 En
1789 se creo una compaa dirigida por el navarro Domingo Esteban Olza, junto a los vascongados Juan Toms
Micheo, Miguel Iribarren y Javier Ignacio Amenbar. Se constituy con un caudal de 730.000 pesos, para la concesin
de seguros martimos durante seis aos. Fundacin de compaa de seguros bajo la direccin de Domingo Esteban
Olza en 1789. AHPC, prot. 1682, leg. 409.

153 Ravina Martn (1983a, 486).

154 Paralas cuestiones relacionadas con la reglamentacin del seguro y los elementos del contrato, consultar Cspe-
des del Castillo (1948-1949, 57-102).
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 171

forma de reunir un importante capital. Cada una vala 10.000 pesos, aunque
sus propietarios no tenan que aportar ninguna cantidad hasta que no lo ne-
cesitara la firma, entonces hacan el pago en proporcin a la participacin que
cada uno tenan. Las compaas solan estar gestionadas por un director, quien
tena autoridad para firmar las plizas de seguros. Era tambin quien ajustaba
los premios y se encargaba del cobro a los deudores. Junto a ste, los accionis-
tas nombraban a dos consiliarios que asesoraban a la direccin en caso de duda.
Tambin deban reclamar cada cierto tiempo el estado financiero de la firma155.

Las compaas de seguros gaditanas del ltimo cuarto del siglo XVIII
cubran las necesidades de su comercio, adems de que ofrecan estos servi-
cios a comerciantes de otras plazas nacionales como Sevilla, Mlaga, Bilbao,
La Corua, Barcelona o Santander y de puertos americanos como Veracruz,
La Habana o Cartagena de Indias. El 30% de las plizas contratadas en Cdiz
pertenecan a comerciantes de otras plazas156. Carrasco Gonzlez ha podido
comprobar, en relacin a los seguros contratados en 1796, que los ms nume-
rosos eran los que tenan como destino algn puerto europeo, representaban el
849%. Esto ratifica lo expuesto anteriormente, el papel de Cdiz como plaza
intermediaria y re-exportadora de productos americanos y de capitales a ciu-
dades europeas. En cuanto a los seguros de la ruta americana, presentaban el
121% de las plizas y se trataba sobre todo de contratos para Veracruz, el Ca-
ribe o Venezuela157.

El problema fundamental para estudiar el seguro martimo en Cdiz


es la falta de fuentes directas. Slo se conoce el paradero de los registros de p-
lizas de seguros a partir de 1768 y nicamente los contratados para el comer-
cio americano. En cuanto al resto de las rutas, no hay informacin porque no se
han conservado los libros de los corredores de lonja en los que deban de estar
registrados158. En cambio, existen en el Archivo de Protocolos de Cdiz algunas
escrituras de fundacin de compaas; de algunos de estos documentos se con-
serva una copia en el Archivo General de Indias. Esta fuente es esencial para co-
nocer las caractersticas de estas sociedades ya que ofrece la relacin de socios y
los individuos que ostentaban los cargos directivos. Tambin indica las acciones
que cada socio tena y los estatutos establecidos para la configuracin de cada
una de las sociedades159.

155 Carrasco Gonzlez (2000, 133).

156 Carrasco Gonzlez (1999b, 281).

157 Carrasco Gonzlez (1999b, 284).

158 Carrasco Gonzlez (1999b, 271).

159 Martnez del Cerro (2000, 93).


172 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

2.1. Un negocio nacional

Manuel Ravina Martn ha estudiado el seguro martimo en el Cdiz de finales


del siglo XVII. Ha podido observar el dominio que ejercieron los extranjeros en
el negocio durante esos aos. De una relacin de 37 aseguradores o compaas
de seguros que aparecen citadas en un documento de 1691, 7 eran ingleses, 3
holandeses; 17 de Gnova; 3 haban nacido en Florencia, 4 eran de Hamburgo.
Hay que advertir que no se lleg a identificar la nacionalidad de 3 de ellos.
Segn esta informacin, ninguno de los aseguradores haba nacido en Espaa160.
Por este motivo, dado el control que tenan los no nacionales del trfico mer-
cantil hasta muy avanzado el siglo XVII, Guadalupe Carrasco Gonzlez entiende
que las mercancas y los buques se aseguraban en el lugar de origen161. Sin em-
bargo, a medida que se adentraba en el siglo XVIII, y sobre todo, en la segunda
mitad de la centuria, con la generalizacin de las compaas por acciones, se
puede hablar de la proliferacin de la fundacin de sociedades con capital espa-
ol. Zylberberg afirmaba que por primera vez en la Historia Moderna de Espaa,
un negocio de la importancia de los seguros martimos no estaba en manos ex-
tranjeras, sino espaolas162. Lstima que este negocio comenz a tener benefi-
cios en unos aos en los que el comercio colonial estaba llegando a su fin.

La tabla 19 es representativa de la participacin de los vasconga-


dos en las compaas de seguros que se constituyeron en el perodo compren-
dido entre 1791 y 1800. Esta informacin procede de las escrituras de funda-
cin de las compaas que se localizan en el Archivo General de Indias. Junto a
cada hombre de negocios, en las siguientes cuadrculas se incluye el nmero de
acciones de las que eran propietarios. Los superndices indican la compaa a la
que pertenecan163.

La tabla 19 slo incluye las acciones que adquirieron los hombres de


negocios en el perodo 1791-1800. Se trataba, sin embargo, de unos aos en los
cuales se fundaron en Cdiz un nmero importante de compaas de seguros.
Esta tabla muestra la participacin de los vascongados en este negocio, ya que
en los nueve aos del perodo, 69 navarros y vascos adquirieron acciones. Ade-
ms, se puede observar que muchos slo compraron una accin, posiblemente
entendan la participacin en los seguros como un negocio ms, que les poda
ayudar a sacar alguna rentabilidad a los beneficios del comercio. As mismo, hay
que sealar que un nmero importante de comerciantes invirtieron un capital
destacado en la adquisicin de este tipo de acciones. Ms adelante, se hablar
de ellos. Ahora nos interesa saber cules fueron las compaas que tenan entre
sus accionistas mayor nmero de vascongados.

160 Ravina Martn (1983a, 491-493).

161 Carrasco Gonzlez (1999b, 273).

162 Zylberberg (1993, 453).

163 Cada nmero corresponde a una accin; en el listado apndice 1 se incluye la relacin de las compaas de seguros
y su correspondencia con estos nmeros.
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 173

Tabla 19: Inversin de los hombres de negocios navarros y vascos en


las compaas de seguros fundadas en el perodo 1791-1800164

Apellido, Nombre
Aguerrevere, Juan Miguel 165
Aguirre, Juan Jos 147
Alsasua, Bartolom 131 154 165 222 157 148 132
Alsasua, Jos 122

Alzueta, Juan Francisco 12 130 137 128 147 110


Amenbar, Gaspar 1 65

Amenbar, Javier Ignacio 154 165 138 144 174 115


Anduaga, Toms Jos 11 167 118
Arangoena, Pedro 244
Araurrenechea, Jorge 127 154 122 125 160 147 110
Aristegui, Luis Segundo 110 17
Arribillaga, Juan Agustn 137 117 136
Arzuvialde, Juan Manuel 1 29
144
147 232
Asoz, Santiago 1 27
130
1 63
164 142 147 140 175
Aspillaga, Juan Felipe 1 1
1 48
1 5
167
163

Ballivin, Juan Manuel 117


Berrio, Francisco 127 130 144
Bordas, Francisco 1 1

Dolarea, Juan Felix 130 160 138 144


Echevarra G, Francisco 12
Echevarra M, Francisco 132
Egua, Pedro Antonio 122 132
Elizalde, Fermn 1 27
130 265 122 244 113 232
Espelosn, Juan Francisco 130 122 118 161 148
Ezpeleta, Juan Esteban 110 140
Ezpeleta, Juan Jos 110
Goenaga, Jos Javier 127 130 165 122 125 144 113 132
Goicolea, Francisco 1 48

Goicolea, Juan ngel 148


Goicolea, Jos Joaqun 122
Goicolea, Lorenzo 148
Glz. Echavarri, Miguel A. 118 146 112 18 119
Imaz, Jos Angel 129 143 113 133 175
Inciarte, Jos Ignacio 12 14 165 122 258 160 138 148 175

164 Esta
informacin procede en su totalidad de las escrituras de fundacin de compaas que se encuentran en AGI,
Seccin Consulados, leg. 78.
174 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Apellido, Nombre
Iriarte, Francisco 127 130 222 128 160 138 244 147 117
Iriarte, Juan Carlos 130
116
1 47
151

Iribarren, ngel Miguel 127 122 138 144 147


2 31
2 29
2 54
3 50
355 937 265 325 258 157 260 163 264
Iribarren, Miguel
347 236 245 274 315 212 29 275 238 139
Iraola, Antonio 165
Istriz, Cristobal Jos 154 137 165 146 119 136
Istriz, Joaqun 139 110
Landaburu, Ignacio 1 17

Landaburu, Juan de Dios 155 158 160 163 144 147 145 174 19
Larrin, Juan Bautista 126 116 158 160 110
Leanis Barrutia, Juan 1 44
1 32

Leceta, Juan Francisco 231 150 222 160 134


Marticorena, Juan Vicente 1 30
1 26
1 61
1 10
132 133 149
Mtz. Murgua, Pedro 3 25

Mayo, Antonio 126


Mendiburu, Miguel 127 165 222 125 144 110
Michelena, Juan ngel 1 10

Micheo, Juan Francisco 138


Micheo, Juan Toms 365 122 158 138 110 136
Micheo, Padre e hijo 130 154 125 140 260 174 110 141
Necochea, Joaqun 1 2
1 27
1 30
1 53
1 54
137
165
265 260 166 147 146 16
Olza, Domingo Esteban 1 65
1 38
1 13

Rodrguez Arrueta, Miguel 11


Sarri, Juan Manuel 113
Sistiaga, Jos Ignacio 125
Tellechea, Juan Esteban 130 161 110
Urrutia, Toms 1 27
1 53
147
131 129 167 154 150 155 160 164 142 246 147 119 140
Urraco, Pedro
1 36
1 53

Uztriz, Bernoya Cia. 110


Uztriz, Juan Bautista 110
Uztriz, Miguel Jos 110
154 150 165 222 225 117 158 260 147 148 113 115 110
Vea-Murgua, Pedro
18 136
Viuda de Aguirre, hijo y Necochea 2 44
147
Zulueta, Pedro 116 138 143 147 148 145
Zumarn, Sebastin 1 32
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 175

Tabla 20: Compaas de seguros que tenan entre sus


accionistas un nmero significativo de navarros y vascos

Fondo Accionistas
Directores Consiliarios
(pesos) vascongados
Araurrenechea, Jorge
Alzueta, Juan Francisco Micheo, Juan Toms
500.000 13
Beratachea, Juan Jos Iribarren, Miguel
Necochea, Joaqun
Alsasua, Bartolom Desconocido 400.000 12
Lizarza, Jos Araurrenechea, Jorge
400.000 12
Lizarza, Ecequiel Iribarren, Miguel
Irigoyen, Martn
Urrutia, Juan Miguel * 400.000 12
Irigoyen, ngel Martn
Uztriz, Juan Bautista Mendiburu, Miguel
400.000 11
Bernoya, Juan Luis Istriz, Cristbal Javier
Istriz, Cristbal Javier
Viuda de Necochea y Urzainqui Amenbar, Javier I. 500.000 10
Micheo, Padre e hijo
Marticorena, Juan V.
Tellechea, Jos Esteban 300.000 9
Micheo, Padre e hijo
Ujueta, Martn
Arzuvialde, Juan Manuel Hemas, Jos Ignacio Desconocido 9
Jado Castillo, Francisco
Guillenea, Jos Pascual * Araurrenechea, Jorge
380.000 9
Archeverroa, Toms Iribarren, ngel Martn
Iribarren, Miguel
Ramos, Jos Urraco, Pedro 320.000 9
Hemas, Jos Ignacio
Iribarren, Miguel
Olza, Domingo Esteban
Martnez de la Junquera, T. 420.000 8
Arroyo, Miguel Andrs
Zulueta, Pedro
Goicolea, Francisco Alsasua, Bartolom
320.000 7
Domnguez, Jos Piedra, Benito de la
Arespacochaga, Jos
Lobo, Jos Mara 400.000 6
Nez de Castro, A.
Garca, Juan Antonio
Gutirrez Huerta,J. A.
Guerra, Hiplito Istriz, Cristbal Javier 400.000 5
Aspillaga, Jos Felipe
Anduaga, Toms Jos
Iribarren, Miguel
Torre, Vicente de la 400.000 5
Terry, Domingo Toms
Aspillaga, Jos Felipe
Urda, Jos 410.000 4
Anduaga, Toms Jos
176 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Fondo Accionistas
Directores Consiliarios
(pesos) vascongados
Urraca, Pedro
M. J. y Rafael Alba, Padre e Hijo 300.000 4
Gonzlez Echavarri, Miguel
Lasqueti, Sebastin
Lasqueti, Antonio Lasqueti, Jos Mara 500.000 4
Smits, Pedro
Iribarren, Miguel
Gelos, Basilio de Desconocido 4
Terry, Domingo Toms
Agustn y Lzaro Valverde Desconocido 330.000 4
Montis, Rafael
Urda, Jos
Aspillaga, Jos Felipe 410.000 3
Iraurgui, Jos
Anduaga, Toms Jos
Garca de Luna, Toms Javier Desconocido 400.000 3
Laraviedra, Manuel Desconocido 500.000 3
Iribarren, Miguel
Ramrez Ortuo, Agustn Valle, Francisco del 500.000 3
Mathews, Andrs
Iribarren, Miguel
Lacasa, Andrs Behic, Domingo 400.000 3
Piedra, Benito de la
Vilaseca, Vicente
Portillo, Bernab Martiani, Jos 400.000 3
Gmez de Leis, Mateo
Rafael de Vicario, Iigo
Desconocido 400.000 3
Lascano, Jos
Iribarren, Miguel
Bonneval, Juan Gervinais, Toms 520.000 3
Behic, Domingo
Mart, Francisco
Garrastazu, Jos Domingo 200.000 2
Hemas, Jos Ignacio
Lpez Garca, Ruperto Desconocido Desconocido 2
Jado Castillo, Francisco
Goin Martel, Jos Imbrechts, Juan Antonio 300.000 2
Inciarte, Jos Ignacio
Irigoyen, Martn
Vallarino, Antonio Imbrech, Isidro 400.000 2
Goin Martel, Jos
Iribarren, Miguel
Fontanes, Pedro Antonio 400.000 2
Carassa, Hijo Bernal Ca.
Bernal, Miguel
Leyes, Jos Antonio 280.000 2
Senz Pardo, Esteban
Francisco Antonio Guerra e Hijo Desconocido 400.000 2
Mart, Francisco
Ceruti, Florencio Jos 300.000 2
Hemas, Jos Ignacio
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 177

Fondo Accionistas
Directores Consiliarios
(pesos) vascongados
Alba, Manuel de Desconocido 300.000 2

Imaa, Ventura Desconocido 310.000 2

Behic, Domingo
Desconocido 500.000 2
Mollet, Servando

Piedra, Isidro Angulo Gutirrez, Simn


310.000 2
Oa, Teodoro Antonio de M. y Fco. Laraviedra

Piedra, Benito de la
Hernndez, Gabriel 290.000 2
Urraco, Pedro

Iribarren, Miguel
Mathews, Andrs 400.000 2
lvarez Campana, M.

Vicario de Iigo, Rafael Desconocido 300.000 1

Jimnez Prez, Fco.


Aguirre y Yanguas, Juan Jos 400.000 1
Elizarza, Jos

Lasqueti, Antonio Desconocido 400.000 1

Rodrguez Torices, Fco.


Jado Castillo, Francisco de Urraco, Pedro 500.000 1
Galvn, Jacobo

Jos Salvador Valverde e Hijo Desconocido 240.000 1

Fontanes, Pedro Antonio


Desconocido 400.000 1
Polavieja, Joaqun Garca

Prez Villaverde Ca.


Muralla, Jos Gmez Leis, Mateo 260.000 1
Sez Pardo, Esteban

Necochea, Juan Esteban


Carassa Hermanos Bernal, Ca. Duff, Diego 400.000 1
Smith, Pedro

Andalui, Miguel White, Roberto


300.000 1
Gmez Canalizo, Antonio Sigori, Antonio

Fco, M. Jimnez Prez, Padre


Desconocido 340.000 1
e Hijo

Vicario de Iigo, Rafael


Snchez Cueto, Juan Antonio 250.000 1
Torre, Juan Domingo

Fernndez Jimnez, Diego


Malanco, Mariano 350.000 1
Arespacochaga, Juan I.

Carassa Hijo Bernal Ca.


Pascual de Arteaga Marliani, Jos
300.000 1
Martnez Amador, Jos Gonzlez, Francisco Javier
Nez de Castro, Alonso

Vanherk Ca. Desconocido Desconocido 1

Mier, Juan Florencio de Desconocido Desconocido 1


178 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

En la tabla 20 se han recogido una serie de compaas de seguros en


las que haba una presencia importante de navarros y vascos. Aparecen resalta-
dos los directores y consiliarios de las compaas que formaban parte de la co-
munidad mercantil vascongada. Adems, aparecen marcados con un asterisco
aquellos de los que existe la certeza de que eran navarros165. De las 76 socieda-
des fundadas en Cdiz entre 1791-1800, los comerciantes navarros y vascos ad-
quirieron acciones de 57 firmas. Se trataba, por tanto, de una participacin im-
portante que se extenda a un buen nmero de compaas. A pesar de que los
comerciantes se hicieron con participaciones de compaas muy distintas, gra-
cias a la tabla anterior, se puede conocer cules fueron las ms solicitadas por los
vascongados. De la muestra, en primer lugar 15 firmas tuvieron solamente a un
vascongado entre sus accionistas. Haba 14 compaas que tuvieron dos nava-
rros o vascos como dueos de sus participaciones. Quines eran sus directores?
Algunos de ellos eran hombres de negocios destacados de la ciudad, como An-
tonio Lasqueti o Domingo Behic. De este ltimo, por ejemplo, Bustos Rodrguez
consideraba que perteneca a la aristocracia de los negocios de Cdiz166. Anto-
nio Lasqueti tambin proceda de una de las familias ms destacadas de la comu-
nidad mercantil espaola, segn ha comprobado Manuel Bustos Rodrguez167.

Por otra parte, hubo una serie de firmas que fueron las ms solicita-
das por los hombres de negocios vascongados. Hay que destacar las dirigidas
por el navarro Juan Francisco Alzueta y Juan Jos Beratachea (13 accionistas), la
de Bartolom Alsasua (12), que era alavs de nacimiento, las sociedades dirigi-
das por los hermanos Lizarza (12), la de los navarros Juan Miguel Urrutia (12),
Juan Bautista Uztriz y Juan Luis Bernoya (11), la de la viuda de Necochea y Ur-
zainqui (10), la de Juan Esteban Tellechea (9) y la del vizcano Juan Manuel Ar-
zuvialde (9), y por ltimo, la firma del navarro Jos Pascual Guillenea junto a
Toms Archeverroa (9).

Adems, en la segunda columna de la tabla 20 se encuentra el nom-


bre de los consiliarios de las compaas. En ocasiones no se dispone de dicha in-
formacin para algunas sociedades. Tambin se ha resaltado el nombre de los
consiliarios que pertenecan al colectivo mercantil vascongado. A simple vista,
se puede comprobar que en las compaas donde los navarros y vascos tuvieron
una presencia efectiva en el comit directivo, ya sea como directores o como
consiliarios, haba muchos paisanos entre sus accionistas. No cabe duda de que
la existencia de personas de su mismo origen, daba a los accionistas una ga-
ranta o confianza de la solidez de la firma. Hay que destacar algunas socieda-
des que estuvieron dirigidas totalmente por vascongados, como por ejemplo,
las de Juan Francisco Alzueta y Juan Jos Beratachea, Jos y Ezequiel Lizarza,

165 Aunque no estn incluidos en nuestra nmina de hombres de negocios navarros y vascos. Una de las razones de que

no estn incluidos puede ser que aunque fueran comerciantes, no estuvieran inscritos en el Consulado. Por ejemplo,
Juan Miguel Urrutia haba nacido en Garzin y Juan Pascual Guillenea en Irurita, ambas localidades de Navarra.

166 Era francs. Bustos Rodrguez (1995, 202-203).

167 Bustos Rodrguez (1995, 238-240).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 179

JuanBautista Uztriz y Juan Luis Bernoya, la compaa de la viuda de Neco-


chea y Urzainqui, Jos Pascual de Guillenea y Toms Archeverroa, Jos Urda y
Manuel Jos y Rafael Alba, Padre e hijo. Adems haba otras sociedades en las
que, aunque su director no haba nacido en estas regiones, algunos de sus con-
siliarios eran vascongados, como la de Toms Martnez de la Junquera o Hip-
lito Guerra. Estos datos indican de manera clara, que los comerciantes navarros
y vascos prefirieron invertir sus beneficios en la compra de acciones dirigidas
por paisanos, entendiendo este trmino en el sentido ms general de la palabra.
Una vez ms, en esta ocasin, en relacin a los negocios, se puede observar la
importancia del paisanaje entre los vascongados de Cdiz.

Aunque la mayora de las compaas de seguros del ltimo cuarto del


siglo XVIII estuvieron dirigidas por espaoles, algunos comerciantes extranjeros
muy conocidos en el mbito mercantil, tambin participaron en algunas. Es lla-
mativo que en esas firmas no sola haber presencia de navarros y vascos entre
sus accionistas o en el comit directivo. Salvo alguna excepcin como la de Mi-
guel Iribarren, que es debida a la enorme inversin que el navarro realiz en este
tipo de sociedades. Por ejemplo, Iribarren adquiri participaciones en la casa de
Andrs Mathews, quien tena entre sus accionistas a destacados hombres del
comercio de la ciudad como Domingo Toms Terry, White Fleming Barron, Do-
mingo Behic, Rey y Branderbourg, Magon Lefer Hermanos y la Ca. Gahn168. En
esta firma Miguel Iribarren tena dos acciones169.

En cuanto a la identidad de los inversores ms destacados, en la tabla


20 se puede observar la participacin de cada uno de los hombres de negocios.
Y en la tabla 21 se han seleccionado los inversores ms destacados, slo apare-
cen aquellos que tuvieron ms de 7 participaciones.

De los hombres de negocios navarros y vascos que participaron en


compaas de seguros, conviene destacar la inversin de los 17 individuos que
aparecen en la tabla. Las inversiones solan estar entre los 70.000 y los 180.000
pesos. Aunque, como excepcin hay que sealar a Miguel Iribarren. Cuya inver-
sin super con creces la cifra ms alta (180.000 pesos). El pamplons Miguel
Iribarren invirti en nueve aos 550.000 pesos. Adems, hay que tener pre-
sente que tanto Iribarren como los dems comerciantes podan tener otras par-
ticipaciones de compaas fundadas antes de 1791, que no aparecen en estas
tablas170. Muchos de estos grandes accionistas optaron por adquirir acciones en
la compaa de viuda de Necochea y Urzainqui, la de Jos Ramos, la de Jos y
Ezequiel Lizarza, Padre e hijo, y la de Bartolom Alsasua. De hecho, lamitad de

168 Sobre
los principales hombres del comercio de Cdiz en el perodo 1713-1775, consultar Bustos Rodrguez (1995).
Lamentablemente su estudio no llega hasta 1800.

169 Fundacin de una compaa de seguros bajo la direccin de Andrs Mathews en 1792. AGI, Seccin Consula-
dos, leg. 78.

170 Dehecho Miguel Iribarren haba participado anteriormente en otras sociedades de seguros. En el captulo 8 se es-
tudia con ms detalle la inversin de Miguel Iribarren en las compaas de seguros.
180 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

los accionistas de la compaa de Alsasua eran hombres de negocios vasconga-


dos. En esos aos, el colectivo vascongado destin 3.390.000 pesos a este ne-
gocio, que perteneca a 3.390 acciones. Lstima que no se disponga de otros
estudios que traten la inversin en seguros de otros grupos de comerciantes, de
origen nacional o extranjero, para poder calibrar el peso de la comunidad mer-
cantil vascongada en este negocio.

Tabla 21: Navarros y vascos que fueron grandes


accionistas de compaias de seguros

Hombres de negocios Inversin


Acciones
(Accionistas) (pesos)
Araurrenechea, Jorge 7 70.000
Leceta, Juan Francisco 7 70.000
Marticorena, Juan Vicente 7 70.000
Mendiburu, Miguel 7 70.000
Alsasua, Bartolom 8 80.000
Asoz, Santiago 8 80.000
Goenaga, Jos Javier 8 80.000
Micheo, Juan Toms 8 80.000
Landaburu, Juan de Dios 9 90.000
Micheo, Padre e hijo 9 90.000
Elizalde, Fermn 10 100.000
Inciarte, Jos Ignacio 10 100.000
Iriarte, Francisco 12 120.000
Necochea, Joaqun 15 150.000
Urraco, Pedro 16 160.000
Vea-Murgua, Pedro 18 180.000
Iribarren, Miguel 55 550.000

Al estudiar las compaas de seguros gaditanas Guadalupe Carrasco


Gonzlez observ que, en la mayora de las ocasiones, los comerciantes se ha-
can cargo de una accin y slo a veces de 2, dado el elevado coste que supo-
na cada una171. Sin embargo, cuando se ha estudiado las inversiones de los nava-
rros y vascos, se han encontrado ejemplos de algunos propietarios que se hicieron
cargo de 2 e incluso de 3 acciones en una misma sociedad (tabla 19). Bartolom
Alsasua tena participaciones en la firma que diriga. Pedro Arangoena en la com-
paa de Juan Miguel Urrutia, Fermn Elizalde en la compaa de la viuda de Ne-
cochea y Iraurgui, tambin en la de Urrutia y, en la de Juan Manuel Arzuvialde.
Por su lado, Jos Ignacio Inciarte, adquiri 2 de la compaa de Basilio de Gelos.

171 Carrasco Gonzlez (2000, 131).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 181

Francisco Iriarte, en la de Bartolom Alsasua y en la de Urrutia. En cuanto a Juan


Francisco Leceta, tena 2 participaciones de las compaas dirigidas por Rafael Vi-
cario de Iigo y Alsasua. Mendiburu compr 2 de la compaa anterior. Micheo,
Padre e hijo, eran propietarios de 2 acciones de la sociedad de Juan Francisco Al-
zueta, Joaqun Necochea de las firmas de Necochea y Alzueta. Pedro Urraco ad-
quiri dos participaciones de la compaa de Manuel Jos y Rafael de Alba, Padre
e hijo. En cuanto a Pedro Martnez de Murgua, se hizo cargo de 2 pertenecientes
a las compaas de Alsasua y la de Martnez de Murgua. Por ltimo, la viuda de
Aguirre, hijo y Necochea, adquiri 2 en la sociedad dirigida por Urrutia. Adems,
hay que contar con todas las participaciones del navarro Miguel Iribarren.

Carrasco Gonzlez narraba el caso de Juan Francisco Polanco que era


propietario de 4 acciones repartidas en distintas compaas172. En estas tablas se
ha podido comprobar cmo muchos vascongados realizaron una inversin muy
superior a esta cifra. En cuanto a los dueos de ms de 2 participaciones en una
misma firma, estaba Pedro Martnez de Murgua que adquiri 3 de la sociedad
que l mismo diriga y Juan Toms Micheo tena 3 participaciones de la firma de
Viuda de Necochea y Urzainqui. Por supuesto, no hay que olvidar las partici-
paciones de Iribarren, quien se hizo cargo en cinco ocasiones de 3 participacio-
nes por sociedad. Adems de las 9 que tena de la compaa que diriga su pa-
riente Agustn Ramrez Ortuo173. En Cdiz, en la segunda mitad del siglo XVIII,
las principales firmas mercantiles tarde o temprano participaron en el negocio
de los seguros174. Finalmente los problemas del comercio gaditano terminaron
por afectar a estas compaas. Las altas primas que cobraban estas sociedades
en las pocas de conflictos blicos, no eran suficientes para cubrir los siniestros,
por los riesgos de la mar, como los derivados por los impagos de prstamos ma-
rtimos, causantes del hundimiento de las casas mercantiles. La quiebra de la fi-
nanciacin del comercio colonial arrastr la de las compaas de seguros.

3. Comerciantes financieros

Desde los orgenes, el riesgo martimo estuvo vinculado a la financiacin y al cr-


dito de la gente de mar175. Con el desarrollo del comercio internacional, los prs-
tamos martimos adquirieron mucha importancia176. Esta prctica se intensific
a lo largo del setecientos en todas las ciudades portuarias de Espaa, aunque

172 Carrasco Gonzlez (2000, 132).

173 Consultar captulo 8.

174 Bernal (1992, 474).

175 Enla Carrera de Indias la denominacin ms frecuente fue la de riesgo martimo, tambin se utiliz la de tomar
dinero a cambio, obligacin a riesgo y prstamo a la gruesa aventura o simplemente prstamo a la gruesa. El
predominio del uso de la palabra riesgo es la que llev a algunos historiadores a confundirlo con los seguros martimos.
Una de las diferencias ms importantes es que en el seguro, el asegurador no adelanta ningn dinero, sino que ade-
ms lo recibe (la prima de la pliza) y slo ha de desembolsar el dinero en caso de siniestro. En los contratos de riesgo,
el acreedor presta su dinero al deudor y slo lo recupera (con los premios) cuando el viaje ha ido bien y no ha pasado
nada de los siniestros que se apuntaban en la escritura. Ravina Martn (1980, 107).

176 Sobre la legislacin de los prstamos a la gruesa, consultar Ravina Martn (1980, 111-122).
182 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

sobre todo fueron ms habituales en las plazas que tenan negocios con Am-
rica177. Para muchos, el prstamo martimo sirvi para captar las remesas met-
licas americanas. A finales del siglo XVIII, a pesar de la supresin del monopolio,
Cdiz tuvo la supremaca en cuanto al nmero de contratos de prstamos ma-
rtimos de toda la pennsula ibrica. El beneficio del acreedor consista en que
si el viaje no experimentaba ningn problema, reciba la cantidad prestada ms
los intereses. Eran unas operaciones muy lucrativas, tanto por el inters del prs-
tamo, como por los beneficios derivados del cambio de moneda178.

El riesgo martimo era un contrato de prstamo, en el cual el pago de


la suma prestada y el inters por ella, estaban sujetos al feliz arribo a puerto de
los efectos sobre los que se haba realizado. Se sola firmar cuando el deudor ne-
cesitaba un prstamo y tambin quera prevenir los problemas que podan acae-
cer durante el transporte martimo de las mercancas179. Los premios de los ries-
gos no se declaraban en las escrituras, sino que se incluan en el principal, de
manera que a simple vista en el contrato no se poda conocer a cuanto ascen-
da180. Antonio Miguel Bernal ha calculado que los tipos de inters se agrupa-
ban de forma mayoritaria alrededor de cuatro porcentajes (20, 25, 60 y 100%),
que dependan de las modalidades del crdito y de las circunstancias181. Este
tipo de contrato era parecido a una hipoteca, ya que cuando se tomaban ries-
gos sobre unas mercancas eran como si estas estuviesen hipotecadas182. Hasta
el momento, hay pocos estudios sobre las escrituras de riesgo martimos locali-
zadas en las notaras gaditanas183.

En cuanto a los riesgos, la mayora se concedieron para Veracruz, otros


muchos para el Callao y en menor nmero para Buenos Aires y La Guaira184.

177 Losriesgos martimos tuvieron menos difusin en ciudades como Valencia o Gijn. Bernal (1992, 333-334). Gui-
mer Ravina (1985, 366) ha estudiado en el caso de los Clogan de Canarias, que el prstamo a riesgo supona una in-
versin pequea en el comercio exterior (49%). En cambio, su importancia aumentaba considerablemente cuando se
obsevan las inversiones realizadas en el comercio indiano (749%).

178 Bernal(1992, 451). Garca-Baquero (1976-522-523) entenda el xito de estas operaciones, por un lado, porque se
trataba de un negocio cmodo en el que el comerciante que prestaba no asuma ningn tipo de responsabilidad en el
capital prestado, se limitaba a cobrar el principal y los intereses, salvo en el caso del siniestro. Se trata pues de una in-
versin a medio plazo [...] con ningn trabajo, relativamente poco riesgo y un inters elevado. Sin duda los beneficios
podan ser menores que con el comercio de mercancas pero tambin era menor la complicacin y el trabajo.

179 Carrasco Gonzlez (1996b, 81).

180 Estabaestablecido por ley que el inters no sobrepasara el 5%, sin embargo, esta norma no se respetaba. Garca-
Baquero (1976, 521) seala que el hecho de que en el contrato no se sealara el inters del prstamo indica que deba
ser elevado. Al menos estara por encima de lo estipulado por las leyes.

181 Bernal (1989, 306). Por ejemplo, en 1775 cobraban de un 9 a un 11% en un viaje a La Habana. En ese mismo ao
ingresaban el 33% en uno hacia Manila. En los aos de la guerra con Inglaterra de 1739 y tambin a finales de siglo,
en las escrituras se inclua que haba que aadirle a la cantidad tradicional del prstamo un 20 25% ms. Ravina Mar-
tn (1980, 132-133).

182 Encuanto a los elementos del contrato del prstamo a la gruesa estaban el objeto (era la cantidad que el deudor re-
ciba de parte del acreedor), el riesgo y el premio. Cruz Barney (1998, 32).

183 Ravina Martn (1980); Bernal (1992).


184 Matas
Landaburu le concedi un riesgo a Mariano Bernab Fras sobre unos tercios con destino a Veracruz en 1785.
AHPC, prot. 1674, 989. Aguado Guruceta Hermanos Ca. di en 1775 dos riesgos martimos a Francisco Celaya sobre
una mercanca cuyo destino era Veracruz. AHPC, prot. 1338, 181. En 1785 Juan Manuel Sarri concedi un riesgo a
Juan Antonio de Vega sobre unos tercios cuyo destino era el puerto del Callao. AHPC, prot. 1673, 309-310. El hombre
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 183

Estos prstamos se otorgaron sobre las mercancas, en las que sin duda era muy
importante el estado en que llegaban al lugar de destino185. Deban estar, por
lo tanto, bien empaquetadas, en cajones toscos, cajones arpillados o tercios, a
veces se concedan sobre garrafas de vino o aguardiente. Y ocasionalmente se
hicieron sobre el equipaje o las ropas de un viajero186. Tambin se ha localizado
un riesgo sobre la vida de una persona, concretamente de Joaqun Prez de
Uriondo, que era fiscal de la Real Audiencia de Chile, lo concert antes de rea-
lizar un viaje desde Cdiz hasta Buenos Aires187.

Segn Manuel Ravina Martn, en el siglo XVIII al menos se escritula-


ron 30.000 riesgos martimos188. Antonio Miguel Bernal ha manejado esta do-
cumentacin y con ella ha estudiado la evolucin del comercio gaditano. El his-
toriador afirma que el contrato de riesgo martimo es[] la [escritura] que
mejor refleja el ritmo y los avatares de la vida mercantil de la plaza []189. En
este tipo de contrato estaba prohibido tomar dinero por un valor superior al de
los efectos. Haba una serie de condiciones habituales en los prstamos marti-
mos. Por ejemplo, en el caso de que hubiera una avera comn, no la cubra el
acreedor porque la causa probablemente se deba al mal estado del barco o a un
fallo del capitn. Si los riesgos se haban contrado sobre unas mercancas car-
gadas en distintos navos, para evitar problemas, en la escritura se deba expli-
car con detalle las caractersticas de las mercancas190.

Con las aportaciones de Ravina Martn y Bernal sobre el negocio del


riesgo martimo en el Cdiz del siglo XVIII, se ha configurado un marco interesante
de conocimiento. A partir de l, en estas pginas, se ha pretendido conocer, una
vez ms, el papel que jugaron los navarros y vascos en la financiacin de la Ca-
rrera de Indias. Para tratar de contestar a la pregunta anterior, nos hemos valido
del ingente trabajo que realiz Antonio Miguel Bernal sobre los riesgos en torno
al comercio americano191. Este realiz una cata sobre las escrituras de riesgo

de negocios Juan Francisco Vea-Murgua en 1775, di dos riesgos martimos a Luis Hermand sobre una mercanca de
tercios y cajones arpillados. AHPC, prot. 5107, 87-89. En 1775, Javier Ignacio Amenbar concedi dos prstamos mar-
timos a Ignacio ngel Barrena sobre su equipaje que iba en un barco con destino La Guaira. AHPC, prot. 1652, 516.
185 Los riesgos sobre las mercancas podan cubrir nicamente el cargamento en el viaje de ida o poda ser para un
viaje de ida y vuelta.
186 Los prstamos a riesgo se podan tomar sobre el navo (casco y quilla del buque, velas y aparejos, el armamento y las
vituallas), sobre mercancas (las mercancas no solan aparecer detalladas en el contrato, sino que se mencionaba el tipo
de envoltorio que las contena), sobre equipajes (muchas veces contena, adems de las ropas personales otras merca-
deras), sobre la vida y sobre el sueldo. Carrasco Gonzlez (1996a, 86-89); Cruz Barney (1998, 59-60).
187 Riesgo sobre la vida, concedido por Juan Francisco Vea-Murgua a Joaqun Prez Uriondo de 1780. AHPC, prot.
5111, 144-146. En realidad esta modalidad de prstamo se denomina riesgo de apuesta sobre vida. Estaba pensado
para los funcionarios de Amrica, para que antes de partir pudieran contar con un dinero para su equipaje y otros gas-
tos. Ravina Martn (1980, 139).
188 Inclusoen algunas notaras en unos aos determinados, la proporcin de las escrituras de riesgo martimo era del
404%. Ravina Martn (1980). La importancia de los riesgos martimos del Cdiz del siglo XVIII queda clara en la afir-
macin de Carrire (1970, 232): Or, pour qui veut tudier la prt la grosse aventure, Cadix est un lieux privilegi.
Cest la place o cette forme dappel des capitaux prend une importance exceptionelle.
189 Bernal (1992, 334).
190 Bernal (1992, 435-346).
191 En La financiacin de la Carrera de Indias (1492-1824).
184 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

torgadas en Cdiz en unos aos concretos192. Tras esto, comprob en rela-


o
cin a los deudores, que el pblico que lo solicitaba era muy variado porque
serva para financiar todo tipo de empresas martimas. Entre ellos se encontra-
ban desde marineros, propietarios de barcos de pequeo tamao y hasta gran-
des cargadores. En cuanto a los acreedores, el riesgo martimo se convirti en
la mejor forma para movilizar los ahorros, desde el pequeo al mediano capital
familiar, hasta grandes sumas193. Antonio Miguel Bernal observ que los gran-
des capitales invertidos en los riesgos se concentraron en pocas manos, mien-
tras que haba muchos que aportaron pequeas cantidades. Haba una elite que
representaba del 1 al 5% de los acreedores, que era responsable de la financia-
cin del 12% al 25% de los prstamos y operaba con la cuarta parte de los ca-
pitales invertidos.

Los datos que obtuvo Antonio Miguel Bernal han servido para estu-
diar la participacin de los navarros y vascos en el negocio de los riesgos ma-
rtimos. Dado su inters, esta informacin est recogida en las tablas apndice
3y4. La primera de ellas, informa sobre la identidad de los acreedores, el n-
mero de escrituras de riesgo y su cuanta. La tabla apndice 4 aporta los mis-
mos datos sobre los deudores del colectivo vascongado. Todos los acreedores
de las escrituras estudiadas por Bernal sumaban un total de 2.684 personas194.
De las cuales, 125 haban nacido en Navarra y el Pas Vasco. Segn estos datos,
los vascongados tan slo representaban el 465%, y eran, por tanto, una pro-
porcin muy pequea del grupo. Por otro lado, el nmero de escrituras que se
otorgaron en los aos de la cata sumaban 9.034. De los cuales, los navarros y
vascos eran acreedores de 903 documentos notariales. Esto significa que aun-
que los navarros y vascos tenan una escasa representatividad en el colectivo de
acreedores, su importancia era mayor al tener en cuenta el volumen de escritu-
ras de las que eran acreedores, el 999% del total. Con idea de saber el papel
de los vascongados como financieros de riesgos, puede ser interesante conocer
la relacin de hombres de negocios de Cdiz que invirtieron ms pesos en los
prstamos martimos. Este listado se recoge en la siguiente tabla.

Tabla 22: Los mayores inversores en riesgos maritimos195

Compaas Pesos
Landaburu, M. 1.282.869
Sisto, P. 1.219.576
Terry, D. 986.010

192 Que eran 1760, 1761, 1765, 1768, 1774, 1776, 1778, 1782, 1785, 1792 y 1799/1824.

193 Bernal (1992, 434).

194 Es
el nmero de todos los individuos que concedieron algn prstamo martimo en los aos que estudi Antonio
Miguel Bernal.

195 Respecto a los aos de la cata, consultar Bernal (1992, 459).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 185

Compaas Pesos
Palomo, J. J. 950.944
Jimnez Prez, J. A. 693.053
Langton, M. 544.039
Aguado Guruceta Ca. 483.797
lvarez Campana, J. 438.313
Fuentes, J. A. 478.474
Prasca, J. 475.471
Retortillo, J. 457.105
Laiglesia, F. 451.668
Loyo, A. 438.533
Mosti, A. J. 413.011
San Gins, G. 378.556
Sarri, J. M. 339.550
Merer, J. 325.228
Fernndez Rvago, M. 322.555
Butler, A. 318.392
Herrero, J. A. 305.121
Sobral, P. A. 297.289
Noble, P. J. 292.783
Pardo Freire, Ca. 288.996
Costa, F. 277.900
Rian, T. P. 274.263
Izquierdo, M. Ca. 259.766
Ros, F. X. 253.905
Maza Alvarado, G. 248.702
Uriz, S. B. 247.825
Amenbar, J. I. 243.409
O Druyer, A. 240.752
Lasqueti, J. 237.150
Villar, J. 233.755
Rodrguez Alburquerque, 232.243
Senz de Santa Mara, P. 231.299
Martnez de la Junquera, M. 228.754
Daz de Saravia, M. 224.487
186 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

En la tabla 22 se observa la relacin de los 37 hombres de negocios


de Cdiz que invirtieron ms capital en los prstamos martimos. Hay que tener
en cuenta que han sido seleccionados de una relacin de 2.648 individuos. Lo
primero que hay que sealar es la presencia de 8 firmas vascongadas, las cuales
aparecen resaltadas en la tabla. El grfico 9 muestra la representatividad de los
vascongados en el grupo selecto de acreedores.

Grfico 9: Participacin de los navarros y vascos


entre los inversores en riesgos martimos

Si se compara con los datos anteriores la presencia de los vasconga-


dos entre los inversores, se puede apreciar que aunque no fueron muy repre-
sentativos desde un punto de vista numrico (el 465%), adquieren ms im-
portancia cuando se tiene en cuenta el nmero de escrituras de riesgo que
otorgaron (999% del total). Las cifras totales de prstamos demuestran que
los oriundos de Navarra y el Pas Vasco representaban el 19% dentro del grupo
ms destacado de prestamistas. Fernando Fernndez Gonzlez tambin manej
los datos de Antonio Miguel Bernal para estudiar al colectivo vasco de Sevilla
de la segunda mitad del siglo XVII. Entre 1649 y 1695, la comunidad vasca re-
presentaba el 2207% de los acreedores. Sin embargo, al calcular la cuanta de
los prstamos que otorgaron los integrantes de la colonia, su importancia tam-
bin aument considerablemente porque aportaron el 30% del total. Fernn-
dez Gonzlez ha afirmado que la presencia de los vascos en esta faceta de la fi-
nanciacin fue ciertamente significativa196 y se confirma lo mismo un siglo ms
tarde en Cdiz.

En cuanto a la identidad de los acreedores que se incluyen en la tabla


22, hay que comenzar por Matas Landaburu. En primer lugar, conviene ad-
vertir que no slo fue la persona que realiz el mayor nmero de prstamos
martimos del colectivo, sino que tambin fue el que ms dinero prest de
todos los financieros de Cdiz, unos 1.282.869 pesos. Pero, quin era Landa-
buru? Lo cierto es que tanto la documentacin de protocolos como la catas-
tral ofrecen mucha informacin sobre este hombre de negocios. Naci en Du-
rango, Vizcaya en 1702. Hay referencias de que se matricul en el Consulado
en 1748, sin embargo, probablemente abandon su pueblo natal varios aos

196 Fernndez Gonzlez (2000, 231-232).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 187

antes, puesto que en 1741 se cas por poderes con su paisana Mara Magda-
lena Alzaga197. Landaburu no solo realiz grandes inversiones en riesgos ma-
rtimos, sino que tambin fue un destacado comerciante. Mara Jess Arazola
Corvera lo incluye entre los hombres del comercio gaditano que tuvieron ma-
yores negocios en Buenos Aires198. Tambin existen referencias de que comer-
ciaba de forma habitual con Cartagena de Indias199. La documentacin de pro-
tocolos ofrece informacin sobre algunos prstamos que llev a cabo, adems
de los riesgos martimos200.

As mismo, hay que aadir que Landaburu fue uno de los encargados
de la elaboracin de las averiguaciones de la nica Contribucin de 1771. Gra-
cias a estos cuestionarios hay referencias de que era propietario de 5 fincas ur-
banas y de que tena a su cargo 9 sirvientes y 2 cajeros. Tambin sealan que
Landaburu era administrador de fincas ajenas201. En cierta ocasin, tuvo que
involucrarse en un pleito contra Jos Burlando. En 1769, este le haba pedido
unos prstamos martimos sobre unas mercancas que llevaba en el navo Santa
Brbara. Como no pag la cantidad en la fecha convenida, el vizcano tuvo que
recurrir a la justicia202.

En la tabla 22, Aguado Guruceta hermanos Ca. ocupa el sptimo


lugar en cuanto a los mayores financieros de riesgos martimos. Esta firma es-
taba integrada por Roque Aguado, su hijo Gaspar Aguado y su yerno, Ignacio
Guruceta. En 1772 los tres firmaron un documento privado por el cual renova-
ron una compaa que tenan constituida203. En esta nueva etapa decidieron que
la sociedad se iba a encargar, entre otras cosas, de vender los productos euro-
peos que tenan en los almacenes. La firma tena un fondo de 150.000 pesos;
Roque Aguado, aunque era el mayor accionista con 85.035 pesos, debido a su
avanzada edad, no debi participar en la administracin ni en su direccin. Sin
embargo, los dems socios le mantenan informado de todas las cuestiones im-
portantes. Su hijo Gaspar invirti 39.828 pesos en la casa e Ignacio Guruceta in-
gres 24.337 pesos. Los beneficios no se repartieron de acuerdo al capital que
cada uno haba desembolsado, ya que Roque Aguado no reciba nada, su hijo,
el 60% y el yerno, 40%.

197 Testamento de Matas Landaburu de 1785. AHPC, prot. 1667, 434-437.

198 La historiadora estudi los registros de algunos aos y los valores de los cargamentos Landaburu fueron los siguien-
tes. En 1739, 47.769 pesos; en 1745, 15.161 pesos; en 1746, 24.000 pesos; en 1750, 44.560 pesos; en 1754, 19.331
pesos; en 1755, 35.721 pesos; en 1756, 40.251 pesos. Arazola Corvera (1998, 240).

199 Poder del vizconde de Biota a Antonio Jos Ibarrea. AHPC, prot. 1674, 1662-1664.

200 En1780 un apoderado del obispo Bautista Cervera reconoca que haba recibido un prstamo de Landaburu por va-
lor de 65.000 r. v. Obligacin del vizconde de Biota contra el seor obispo de 1780. AHPC, prot. 5111, 439.

201 Averiguaciones para la implantacin de la nica Contribucin de 1771. AHMC, Seccin Padrones y Censos,

lib. 6958.

202 Pleito entre Matas Landaburu y Jos Burlando de 1769. AHN, Seccin Consejos Suprimidos, leg. 20.210.

203 Ms tarde realizaron un documento pblico en las notaras gaditanas. Formacin de compaa de Gaspar Aguado
e Ignacio Guruceta de 1775. AHPC, prot. 1338, 504.
188 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

No hay duda de que Roque Aguado era un personaje destacado en


la comunidad mercantil gaditana. Precisamente su crdito le llev a ser uno
de los inspectores que estudi los problemas financieros de la Compaa Ga-
ditana de Negros y tambin, junto a Matas Landaburu, fue uno de los res-
ponsables de la elaboracin de las encuestas para la implantacin de la nica
Contribucin en Cdiz204. Por su parte, su hijo Gaspar Aguado fue uno de los
encargados de la elaboracin del Padrn de quintas de 1773205. El cuestionario
de 1771 tambin ofrece interesantes noticias sobre la propiedad inmobiliaria
de Roque Aguado, quien, como habr ocasin de ver en este mismo captulo,
era dueo en esa fecha de 10 casas, todas situadas en Cdiz206. En el ltimo
cuarto del siglo XVIII existen muchas referencias sobre Aguado Guruceta her-
manos y Ca., el Almanak mercantil de 1795 y de fechas posteriores da fe de
su actividad comercial que, segn noticias de Antonio Garca-Baquero, termin
en 1822207. En cuanto al negocio de los riesgos martimos, la compaa tuvo
una negociacin prolongada en el tiempo, fue acreedora de muchas escrituras
entre 1760 y el siglo XIX208. Afortunadamente se conserva la particin de bie-
nes de Roque Aguado, por la que sabemos que el lquido de sus bienes ascen-
da a 311.576 pesos209.

Por ltimo, tan slo unas palabras sobre Juan Manuel Sarri. Era
el tercero de los vascongados que realiz importantes inversiones en prsta-
mos martimos (tabla 23). Sus padres eran guipuzcoanos, aunque vivieron en
Lima, ciudad donde naci Juan Manuel Sarri en 1740210. Adems de sus ne-
gocios de riesgos martimos, tena un patrimonio inmobiliario destacado com-
puesto por propiedades que tena en Cdiz y en Chiclana de la Frontera, que
arrendaba y que le rentaban al ao 14.000 pesos211. Tambin invirti algunos
beneficios de sus negocios en la adquisicin de acciones en compaas de se-
guros212. A finales de siglo, el comerciante aparece registrado en el Almanak

204 AGI,
Seccin Indiferente General, leg. 2820. Referencia obtenida de Torres Ramrez (1973, 78). Bustos Rodrguez
(1995, 42).

205 Bustos Rodrguez (1995, 86).

206 Averiguaciones para la implantacin de la nica Contribucin de 1771. AHMC, Seccin Padrones y Censos,
lib. 6958.

207 Almanak mercantil (1795); Garca-Baquero (1972, 241).

208 Otorgaron 39 escrituras por valor de 483.797 pesos.

209 Esuna de las pocas particiones de bienes de un hombre de negocios que se conserva en las notaras gaditanas. Par-
ticin de bienes de Roque Aguado de 1798. AHPC, prot. 5575, 150-159.

210 En
la ciudad de Lima contrajo matrimonio. Garca Carrafa (1919-1963). Testamento de Juan Manuel Sarri de
1800. AHPC, prot. 3151, 635-644. Relacin de contribuyentes por barrios de 1797-99. AHMC, Seccin Padrones
y Censos, lib. 1013, 1016, 1017, 1020, 1021, 1022, 1023.

211 Arrendamiento de una casa a Sebastin Garrido de 1792. AHPC, prot. 1608, 683. Venta de casa de la testamen-
tara de Josefa Coghen a Juan Manuel Sarri de 1780. AHPC, prot. 1664, 1500-1543. Venta de una casa de Fran-
cisca y Josefa Minio a Juan Manuel Sarri de 1780. AHPC, prot. 1663, 181. Venta de una casa de Jos Recao a Juan
Manuel Sarri de 1780. AHPC, prot. 1663, 214-231.

212 Fundacin de compaa de seguros a cargo de Jos Mara Lobo de 1792. AHPC, prot. 1688, 287-306.
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 189

mercantil, como hombre de comercio213. Recibi el ttulo de conde de Casa


Sarri en 1793214.

La siguiente tabla contiene la relacin de navarros y vascos que invir-


tieron mayor cantidad de pesos en riesgos martimos. Se han incluido solamente
los acreedores de ms de 80.000 pesos.

Tabla 23: Navarros y vascos con mayores inversiones en riesgos martimos215

Financieros216 Inversin (pesos)


Landaburu, Matas 1.282.869
Aguado Guruceta Ca. 483.797
San Gins, Gregorio 378.556
Sarri, Juan Manuel 339.550
Vea-Murgua, Juan Francisco 312.536
Uriz, Simn Babil 247.825
Amenbar, Javier Ignacio 243.409
Villar, Jos 233.755
Daz de Saravia, Manuel 224.483
Paul Ca. 203.612
Uztriz Ca. 202.798
Lopetedi, Bartolom 144.377
Iriarte, Francisco 140.771
Cadalso, Diego 139.892
Garay, Juan Domingo 139.366
Uztriz, Juan Agustn 129.397
Aristegui, Lorenzo 125.251
Basterra, Toms 101.293
Leceta, Juan Francisco 97.950
Espelosn, Juan Francisco 95.624
Dolarea, Juan Flix 84.427
Vicua, Antonio 81.402

213 Almanak mercantil (1795).

214 Por
orden del 30 de enero de 1793. De manera que qued cancelado el ttulo anterior que tena de vizconde de
Magdalena. Garca Carrafa (1882, 1963)

215 Tabla que ha sido elaborada a partir de los datos facilitados por Bernal (1992, 654-708).

216 En la tabla aparecen en negrita aquellos individuos que enviaron algn tipo de mercanca a Amrica en los aos de
la cata: 1757, 1768 y 1776.
190 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Se puede apreciar que una parte significativa del colectivo vascon-


gado realiz inversiones superiores a 80.000 pesos, una cantidad, por otra
parte, bastante elevada. En su estudio, Antonio Miguel Bernal seala que un
nmero importante de acreedores de riesgos estaba al margen de la actividad
comercial217. Sin embargo, dada la relacin tan extensa de acreedores y deudo-
res que ha estudiado dicho historiador, era difcil distinguir entre los que tam-
bin tenan negocios mercantiles o los que estaban centrados en la actividad fi-
nanciera de los riesgos. Al no haber en Cdiz bancos privados, las negociaciones
financieras quedaban diluidas entre las operaciones de las casas de comercio218.
Con vistas a conocer a qu perfil respondan los vascongados, a continuacin
se va a observar el comportamiento de los individuos que aparecen en la tabla
23. Para ello se han tenido en cuenta los registros de salida de barcos desde el
puerto de Cdiz con destino a Nueva Espaa, Mar del Sur y Buenos Aires, en
los aos 1757, 1768 y 1776. Segn estos datos, en la tabla aparecen resaltados
los financieros que enviaron mercanca a Amrica en esos aos219.

En cuanto a los que no embarcaron mercancas esos aos, hay que


tener presente que el hecho de que no registrasen bultos en esas fechas no in-
dica que no fueran comerciantes. Se han consultado otras fuentes para saber
si participaron en negociaciones mercantiles. En relacin a Javier Ignacio Ame-
nbar, son muy ilustrativas las palabras de su hermano Gaspar Amenbar, in-
cluidas en el testamento que otorg en su nombre [...] se haba ejercitado en
el giro de la Carrera de Indias, y que a la sazn tena pendientes varias reme-
sas, hechas de su cuenta al Per, Nueva Espaa, Buenos Aires y Cartagena,
en efectos, y escrituras de dinero, dado a diferentes sujetos a riesgo mar-
timo [...]220. Por otro lado, el Almanak mercantil recoge la relacin de indivi-
duos que formaban parte de las comunidades mercantiles de las plazas espa-
olas ms significativas. En la relacin de los hombres de comercio de Cdiz
se inclua a Bartolom Lopetedi221. En cuanto a Francisco Iriarte, en el Padrn
de 1792 formaba parte del grupo de hombres del comercio222. Juan Domingo
Garay form parte del Consulado de la ciudad223. Segn la Verificacin del
Catastro de Ensenada de 1762 y el Padrn de quintas de 1773, tambin era

217 El
historiador ofrece algunos ejemplos entre 1765-1770: lvarez Campana, Simn Babil de Uriz, Cadalso, Fernn-
dez Somera, Fernndez Rvago, Fleming, Gouhg, Guerra Vega, Langton, Martnez de la Junquera, Maza Alvarado,
Mosti, Paul, Retortillo, Sarri, Sisto, Sobral, Tomati. Bernal (1992, 460).

218 Bernal (1992, 450).

219 Algunos de ellos destacaron por desarrollar un comercio muy intenso como Juan Francisco Leceta que mand mer-
cancas a Nueva Espaa en 1757, 1768 y 1776. Tambin al Mar del Sur en 1776 y al Ro de la Plata en 1768. Matas
Landaburu, que aparece en los registros de Nueva Espaa de 1757, 1768 y 1776. Adems carg mercancas para el Ro
de la Plata en 1768. Los Uztriz, que aparecen enviado mercancas hacia Nueva Espaa, Mar del Sur y Ro de la Plata
en los tres aos de la cata.

220 Testamentode Javier Ignacio Amenbar otorgado por medio de un poder por Gaspar Amenbar en 1798. AHPC,
prot. 1699, 614-639.

221 Almanak mercantil (1795).

222 Padrn de 1792. AHMC, Seccin Padrones y Censos, lib. 1009.

223 Verificacin
del Catastro de Ensenada de 1763. AHMC, Seccin Padrones y Censos, lib. 6953. Fue el tercer cn-
sul en 1759. Elecciones en el Consulado de comerciantes. AGI, Seccin Consulados, leg. 9.
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 191

comerciante Lorenzo Aristegui. As mismo, hay referencias de que tuvo algu-


nos negocios mercantiles con Juan Bautista Uztriz y que fue accionista de la
Compaa Gaditana de Negros224. Juan Francisco Espelosn tena una casa de
comercio en Cdiz; hay referencias de que quebr a comienzos del siglo XIX225.
En cuanto a Juan Flix de Dolarea, no se ha encontrado ninguna informacin
que le vincule con la actividad comercial. Por ltimo Gregorio San Gins, pro-
bablemente su actividad no coincidi con los aos del estudio, teniendo en
cuenta que se matricul en el Consulado en 1736226.

Despus de estos datos, se puede concluir que al menos los navarros


y vascos que integraron las filas de los mayores financiadores de la Carrera de
Indias, participaron en mayor o menor medida de la actividad mercantil ame-
ricana. Slo un estudio detallado de los negocios de cada uno de ellos podra
determinar cul era la actividad primordial y cul la secundaria. Lo que no hay
duda es que combinaron sin ningn problema sus negocios comerciales con la
concesin de riesgos martimos, aunque existe la posibilidad de que algunos es-
tuvieran ms centrados en su papel de financieros227. Antonio Miguel Bernal ad-
vierte que a finales del siglo XVIII algunas casas gaditanas descontaban los ries-
gos martimos, como la del navarro Jos Villanueva, quien reconoci en 1800
que sus operaciones eran tanto de banco como de comercio[] que cualquier
negocio o empleo que haca era siempre con fondos propios [], ya fuera en
prstamos, en seguros, en frutos o papel moneda228.

Otra cuestin de inters es conocer cmo era la relacin de los acree-


dores y los deudores de los riesgos; se puede observar en las tablas apndice 3 y
4 que muchos de ellos figuraban en ambas relaciones. En cuanto a los navarros
y vascos, se ha podido comprobar que el 5578% de los deudores de riesgos,
tambin eran acreedores. De manera que muchos de los que otorgaban y reci-
ban este tipo de prstamo eran los mismos229. Adems de este porcentaje, hay
que tener presente algunos ejemplos de hermanos que formaban compaa, de
manera que a veces figuraba uno en la relacin de los acreedores y el otro se
encontraba entre los deudores230. Segn esto, no es posible ofrecer dos perfiles
definidos para los acreedores y los deudores, porque un comerciante que haba

224 Verificacin
del Catastro de Ensenada de 1762. AHMC, Seccin Padrones y Censos, lib. 6953. Padrn de Quin-
tas de 1773. AHMC, Seccin Padrones y Censos, lib. 1006. Caro Baroja (1969, 320).

225 Concretamente en 1813. Garca-Baquero (1991, 187-188).

226 Ruiz Rivera (1988, 125).

227 AntonioMiguel Bernal asegura que Matas Landaburu, Paul y Ca., Lorenzo Aristegui, Simn Babil de Uriz, Goi-
colea o Juan Francisco de Villanueva estaban ms centrados en las actividades bancarias que las mercantiles. Bernal
(1992, 481-482).

228 Bernal (1992, 481-482).

229 Guadalupe Carrasco Gonzlez (1996b, 103) al estudiar las escrituras de riesgos martimos otorgadas en las escriba-
nas gaditanas en la segunda mitad del siglo XVII, observ que no exista una lnea clara que distinguiera desde el punto
de vista social o profesional a deudores y acreedores. Armadores, patrones, mercaderes, pasajeros y marinera podan
ser, al mismo tiempo, dadores y tomadores de cambios y prstamos a riesgo.

230 Por ejemplo, los hermanos Juan Vicente y Juan Miguel Marticorena.
192 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

concedido prstamos poda en un momento dado pedir uno a un colega231. En


la tabla 24 se incluyen los comerciantes que adquirieron prstamos mediante
riesgos martimos.

Tabla 24: Mayores deudores de prstamos martimos (navarros y vascos)

Comerciante Prstamos (pesos)


Uztriz Ca. 973.540
Uztriz, Juan Bautista 888.050
Aguirre Andrs, Francisco 387.444
Asunsolo, Lorenzo 365.706
Iribarren, Miguel 350.904
Llano San Gins, Jos 277.617

Se han seleccionado los comerciantes que adquirieron mayores ries-


gos martimos en los aos de la cata. Todos ellos menos Francisco Aguirre An-
drs, tambin fueron acreedores de prstamos. Al estudiar cada uno de los
casos, se puede ver que, a excepcin de Uztriz Ca., los 5 restantes fueron
acreedores de cantidades pequeas, en comparacin a las deudas contradas232.
Estos datos son muy interesantes porque reflejan la intensa actividad comercial
que tuvieron las 6 compaas, ya que, en la mayora de los casos, se trataba de
prstamos para comprar mercancas en Cdiz y venderlas en Amrica. Estas ci-
fras, por tanto, son el reflejo de un movimiento de mercancas. Por ltimo, tan
solo unas palabras para explicar la razn de que Uztriz y Ca. tuviera un volu-
men tan importante de negocios. En el captulo 7 habr ocasin de ver que Uz-
triz y Ca. era en realidad una sociedad entre los Cinco Gremios Mayores de
Madrid y los Uztriz de Cdiz.

Fernando Fernndez Gonzlez, al estudiar los vascos de la Sevilla de la


segunda mitad del siglo XVII, observ que tambin se trataba de un grupo que ad-
quiri muchos prstamos martimos. Esto demuestra que los vascongados venan
participando en el negocio al menos desde el siglo anterior, y desde entonces siem-
pre fue un grupo muy dinmico. Fernndez Gonzlez sostiene que en la segunda
mitad del siglo XVII pudo haber una mayor implicacin vasca en este tipo de opera-
ciones crediticias con respecto a otras comunidades en el mbito de la Carrera233.

231 Enrelacin a la nmina de acreedores y deudores de los riesgos martimos, Bernal la define como una selecta mi-
nora de esa oligarqua que desde Cdiz vivific el comercio con Amrica en la ltima etapa colonial. Nombres como los
de la Compaa Aguado Guruceta, Amenbar, Aristegui, Ayraldo, Cambiazo, Casalduero, Daz de Saravia, Fernndez
Rvago, Gonzlez Telea, Guerra, Herrero, Iribarren, Lacoizqueta, Lasqueti, Leceta, Molviedro, Montes, Moreno, Mar-
tnez Aguirre, Martnez Vallejo, Noble, Prez Roldn, Rivero, Senz de Santa Mara, Sierra, Sisto, Terry, Uztriz, Vadillo,
etc. son algunos de los apellidos tan vinculados a la plaza gaditana durante la segunda mitad del siglo XVIII [].

232 UztrizCa. era acreedora de 202.798 pesos, Juan Bautista Uztriz de 36.893, Lorenzo Asunsolo de 2.416, Miguel
Iribarren de 70.826 y Jos Llano San Gins de 16.724.

233 Nolo asegura con rotundidad porque basa las afirmaciones en un muestreo documental. Fernndez Gonzlez
(2000, 232).
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 193

Para este estudio, adems de manejar los datos de Antonio Miguel


Bernal, se ha hecho una cata en las notaras gaditanas. Se seleccionaron previa-
mente las 12 escribanas que albergaban ms informacin sobre los comercian-
tes navarros y vascos. Despus se localizaron aquellas escrituras de riesgos en
las que participaron hombres de negocios vascongados, otorgadas en 1775. Sin
duda, destac la 9 por la concentracin de riesgos martimos234. Una vez selec-
cionada dicha notara, se estudi la documentacin que contenan los protoco-
los de los aos siguientes: 1767, 1775, 1780, 1785, 1787, 1789, 1792 y 1795.
Con toda esta masa documental se ha observado que habitualmente los ries-
gos los concedan un grupo muy variado de personas. En este tipo de negocios
no se ha observado que estos contratos se hiciera entre paisanos. La mayora
de los deudores eran comerciantes espaoles procedentes de distintas regiones.
Sin embargo, en la segunda mitad del siglo XVII, Fernando Fernndez pudo
comprobar la importancia del paisanaje en estos negocios. En la documentacin
sobre los riesgos martimos del siglo XVII, Bernal incluy alguna informacin
complementaria sobre la identidad de los deudores, fiadores, los barcos donde
iban los cargamentos y el destino de la mercanca. Fernndez Gonzlez ha ob-
servado que el 56% de los prstamos otorgados por los vascos, fueron a parar
a manos de paisanos. Lo que le ha llevado a afirmar que el capital vasco prefe-
ra financiar las operaciones de sus paisanos235. En este sentido, en el siglo XVIII
se dio un cambio de comportamiento. Los vascongados estuvieron abiertos a
tener negocios con otros comerciantes.

4. Alquiler de fincas urbanas


La documentacin catastral revela la importancia del negocio inmobiliario en el
Cdiz del siglo XVIII. Algunos comerciantes destinaron una parte de los bene-
ficios mercantiles a la adquisicin de fincas urbanas, con el objeto de alquilar-
las y obtener de ellas una renta fija236. A lo largo de estas pginas ha habido la
oportunidad de observar que los hombres de comercio participaron en nego-
cios muy variados, aparte del mercantil. Algunos historiadores se han interesado
por estudiar la propiedad inmobiliaria de la plaza andaluza237. Para entender el
precio de la vivienda hay que tener en cuenta la configuracin geogrfica de la
plaza. Cdiz era eminentemente urbano, a esto se una la escasez de terrenos
que haba para la construccin, ambos factores llevaron al encarecimiento de la
vivienda. El terreno era tan escaso que hubo varios intentos para conseguir per-
misos para construir edificios ms altos238.

234 Respecto a las escrituras de riesgo martimo, estos son los resultados de la cata: (Notara, a partir de ahora, Not. y
escritura, escr.), Not. 2: 1 escr.; Not. 5: 7 escr.; Not. 6: 1 escr.; Not. 7: 4 escr.; Not. 9: 32 escr.; Not. 10: 4 escr.; Not. 12:
4 escr.; Not. 14: 2 escr.; Not. 15: 5 escr.; Not. 16: 5 escr.

235 Fernndez Gonzlez (2000, 235).

236 Garca-Baquero (1978, 669-686).

237 Garca-Baquero (1978, 671-686); Ruiz-Nieto (1985, 131-141); Fernndez Mayo (1991). Sobre el desarrollo urba-
nstico y la propiedad inmobiliaria del barrio de San Carlos, Ruiz-Nieto (1994).

238 Hasta 1766 slo se podan construir hasta 17 varas de altitud, a partir de entonces permitan hasta 20 varas para
las casas situadas en las plazas, calles anchas y recintos amplios y 18, para las ms bajas del centro de la ciudad. Bus-
tos Rodrguez (1995, 132).
194 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

A medida que avanzaba el siglo XVIII, la propiedad de inmuebles se


fue convirtiendo en un negocio rentable. Se trataba de unas inversiones intere-
santes porque estaban al margen de los avatares del comercio. Incluso a media-
dos del siglo anterior, se comenzaba a construir con fines especulativos. Proba-
blemente estas fincas se adquirieron con beneficios comerciales239. Fernndez
Mayo ha podido observar que la distribucin de la propiedad en Cdiz se orga-
nizaba de la siguiente manera. La aristocracia era propietaria del 33%; los ecle-
sisticos, del 195%; los comerciantes, del 155%, las mujeres, del 17%, los
cargos y funcionarios, del 45%; tambin haba un grupo variado al que corres-
ponda el 105%240. En relacin a los hombres de comercio propietarios, es inte-
resante saber que el 77% eran espaoles y el 23% extranjeros. Aunque la aris-
tocracia fue el grupo que cont con el mayor nmero de fincas, el colectivo de
comerciantes fue el grupo ms activo en cuanto a la adquisicin de otras casas.
Fernndez Mayo tambin observ en la ciudad una fuerte movilidad entre com-
pradores y vendedores.

En el siglo XVIII la presin demogrfica foment la construccin en el


suelo gaditano. El Ayuntamiento vio que poda sacar beneficios de ello, de ma-
nera que intent establecer un impuesto sobre las rentas de las fincas urbanas.
Desde el siglo XVII, se apreci un incremento del valor de la vivienda gaditana,
unida tambin al crecimiento de la poblacin. De hecho, en 1668, en uno de los
intentos por sacar beneficios del alquiler de las casas se deca que [...] al paso
que lo restante del Reino han ido bajando y decayendo el valor de las casas;
al mismo tiempo ha mostrado y muestra la experiencia que han tomado y cre-
cido el valor de las casas en aquella ciudad [Cdiz], tan excesivamente en lo
principal como en lo reditual que todos los dueos de ellas han recibido y reci-
ben sumo beneficio [...]241. A mediados del siglo XVIII, debido a la escasez de
suelo, se dio permiso para construir en la ciudad viviendas de una altura supe-
rior a la regional e incluso a la nacional.

Los grandes hombres de negocios vivan junto a sus empleados en


unas casas que por lo general, estaban organizadas en cuatro cuerpos: la planta
baja, donde estaban los almacenes; el entresuelo, en el que se ubicaban las ofi-
cinas; la planta principal, donde estaban las habitaciones propias de la familia, y
el ltimo piso, en el que se alojaba el servicio242. Sin embargo, esta vivienda no
se la podan permitir todos los comerciantes. La realidad era que muchos com-
partan casa, segn se puede observar en el Padrn de quintas de 1773243. As
mismo, es interesante conocer qu bolsillo se poda permitir el arrendamiento
de una casa en el Cdiz del setecientos. Ruiz Rivera ha calculado que en 1771

239 Esta hiptesis tambin la comparte Fernndez Mayo (1991, 55).

240 Fernndez Mayo (1991, 56).

241 Recogido en Garca-Baquero (1978, 674).

242 Bustos Rodrguez (1995, 131-134).

243 Padrn de quintas de 1773. AHMC, Seccin Padrones y Censos, lib. 1.006, lib. 1.007.
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 195

el precio medio del arrendamiento de una vivienda era de 440 pesos anuales244.
Teniendo en cuenta que un maestro cobraba entre 218 y 365 pesos anuales,
con sus ingresos no poda disponer de una casa. Si se toma como punto de re-
ferencia el sueldo de un coronel, ste tendra que invertir la quinta parte de sus
ingresos para pagarla y la tercera parte de la misma si era teniente coronel. Para
la mayora de la poblacin no era asequible la vivienda en Cdiz, ello les obli-
gaba a alquiler habitaciones. Muchos comerciantes tenan que vivir en la misma
casa que sus padres o compartirla con otros colegas.

Hace algunos aos, Antonio Garca-Baquero se preguntaba en una


publicacin cual era el destino de los beneficios comerciales. Al contrario que
otras zonas espaolas, como Catalua, en la que estos ingresos se invirtieron en
la industrializacin, en Cdiz los hombres de negocios prefirieron depositar sus
beneficios en la compra de fincas urbanas porque les aportaban rentas segu-
ras. Se ha podido ver anteriormente que otros ingresos terminaron en el nego-
cio de los riesgos martimos y en acciones de compaas de seguros, principal-
mente en el ltimo cuarto del siglo XVIII. Segn los clculos de Garca-Baquero,
el valor de la vivienda en el setecientos aument un 8%, es decir, el doble de los
beneficios que daban los censos anuales245. Adems de que a lo largo del siglo
XVIII hubo un incremento importante en el valor de la casa gaditana246. El 71%
de los inmuebles que estudi Garca-Baquero tuvieron una tasa de crecimiento
superior al 5% anual. De manera que la posesin de fincas, adems de apor-
tar un cierto reconocimiento social, era un negocio muy rentable. No produca
unos ingresos muy altos, sin embargo era seguro y estaba en alza247. El estudio
de los inventarios de bienes de algunos comerciantes le aport pistas sobre la
propiedad, que se reparta de la siguiente manera. El 80% eran fincas urbanas
y el 20% restante, fincas rurales o censos vinculados a las mismas248. Tambin
observ que los propietarios habitualmente tenan varias casas249.

As mismo, hay que tener en cuenta el hundimiento del comercio que


se dio en el perodo 1793-1808, que comenz con la guerra contra la Conven-
cin francesa y continu con nuevos enfrentamientos contra Gran Bretaa. L-
gicamente, durante esos aos no era muy conveniente invertir en el comercio.
Fue entonces cuando se dirigi parte del capital comercial a la adquisicin de
fincas. En 1798 Carlos IV ampli en distintas ocasiones el mercado de bienes

244 Ruiz Rivera (1991a, 312).

245 Garca-Baquero (1978, 669-686).

246 El
estudio se realiz sobre 20 fincas urbanas. En un caso, el precio inicial se decuplic; en cuatro se sextuplicaron; en
uno se quintuplic, en otro se cuadruplic, en cinco se triplicaron y en cuatro se duplicaron. En otros ejemplos, los pre-
cios no consiguieron doblarse; an as, los incrementos de valor fueron importantes: un 50% y un 10%.

247 Ruiz Rivera (1991a, 312).

248 Garca-Baquero (1978, 671).

249 Enel estudio que realiz Garca-Baquero (1976, 517) sobre la propiedad inmobiliaria de los hombres del comercio
de Cdiz, observ que, entre los catorce comerciantes propietarios de fincas, tenan un total de 105 casas. Y ello sin
contar las rsticas, las bodegas, o almacenes o los solares.
196 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

inmobiliarios. Se pusieron a la venta en subasta pblica bienes de obras pas,


fundaciones de caridad, memorias y capellanas250. Son interesantes las pala-
bras de uno de los artfices de esta medida: El entorpecimiento del comercio
hizo ver que los capitalistas se hallaban sin giro en sus caudales; y me pareci
que el modo de drsela era el de facilitar todo lo posible las ventas de posesio-
nes, procurando entregar las que hoy gozan de propietarios indolentes a otros
que con sus sudores e industria las mejorasen251. Las fincas se vendieron al
mejor postor en subasta pblica. La Desamortizacin tuvo una gran incidencia
en Cdiz, donde alcanz el 23% de los bienes races eclesisticos. Adems, se
vendieron estas propiedades a unos precios muy elevados. En cuanto a la iden-
tidad de los compradores, el 4333% eran comerciantes, aseguradores y corre-
dores del comercio, en definitiva, procedan del mundo mercantil252.

Las averiguaciones fiscales llevadas a cabo para la implantacin de la


nica Contribucin permiten conocer la propiedad inmobiliaria gaditana de la
segunda mitad del siglo XVIII. De este modo se conocen las fincas que los na-
varros y vascos tenan en 1762 y 1771. Adems, el Padrn de Contribuyentes
por barrios de 1797-99 completa esta documentacin ya que ofrece una visin
detallada de los aos finales de siglo.

Tabla 25: Propiedad inmobiliaria de los navarros y vascos en Cdiz (1762)253

Arrendamiento Total
Propietario N. Fincas
anual (r. v.) (pesos)
1/2 7.429
1 7.500
1 7.500
Aguado, Roque 2.284
1 9.000
1 horno 3.000
2 Desconocido
Aguirre, Francisco 1/2 6.023 399
Arco Soldevilla, Francisco Javier 6 Desconocido 1.781
Arco Soldevilla, Lorenzo 1 Desconocido Desconocido
Arizcun, Jernimo 1 2.108 138
Basterra, Toms 1 1.204 79
1 9.600
Garay Leanis, Juan 1.473
1 12.600
1 3.072
Echavarri, Francisco 418
1 3.252

250 Gonzlez de Molina (1987, 146-150).

251 Memoria de Miguel Cayetano Soler del 20 de octubre de 1799. En Gonzlez de Molina (1987, 151).

252 Gonzlez de Molina (1987, 153).

253 Verificacin del Catastro de Ensenada de 1762. AHMC, Seccin Padrones y Censos, lib. 8157.
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 197

Arrendamiento Total
Propietario N. Fincas
anual (r. v.) (pesos)
Goicolea, Francisco 1 7.500 497
Humarn, Domingo 1 6.023 399
1 2.891
1 3.694
Irisarri, Santiago (Testamentara) 1 horno 4.336 986
1 horno 2.349
Asesora 1.595
1 12.047
Landaburu, Matas 1 5.270 1.547
1 6.000
Larraondo, Sebastin 1 7.500 497
1 517
1 2.168
Martnez de Murgua, Andrs 422
1 2.710
1 990
1 2.529
Ruiz de Apodaca, Toms 166
1 Desconocido
1 4.763
1 2.349
San Gins, Francisco 675
1 1.626
1 1.445
1254 4.517
1 4.519
Uztriz, Juan Agustn 1 horno 3.072 1.302
1 7.529
Terreno No producen nada
1255 10.541
Uztriz Arroyave, Miguel Jos 1.348
1 9.788
Villar, Jos 1 Desconocido Desconocido
1 3.600
Zurbituaga, Ignacio 238
1 Desconocido

En cuanto a la informacin relativa a 1762, la fuente indica el nom-


bre del propietario, el nmero de fincas que posea y los beneficios que le apor-
taba cada una al ao. Aunque los datos provienen de las averiguaciones para
la implantacin de la nica Contribucin, al contrario de lo que ocurra con la
documentacin sobre las utilidades comerciales, en este caso, no cabe duda de

254 Estastres casas pertenecan a Juan Agustn de Uztriz; las agreg al vnculo que fund Miguel de Arroyave y pas
a ser su poseedor Miguel Felipe Uztriz Arroyave. Sabemos las caractersticas de estas viviendas por las averiguaciones
realizadas en 1760 para la posterior elaboracin del catastro de 1763. Verificacin del Catastro de Ensenada de 1762.
AHMC, Seccin Padrones y Censos, lib. 6944, lib. 1185.

255 Verificacin del catastro de Ensenada de 1762. AHMC, Seccin Padrones y Censos, lib. 6944, lib. 2548.
198 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

que se trata de una informacin fiable. Estos datos se incluan en el Ramo de lo


Real, que era un cuestionario riguroso en el que todos los ciudadanos de Cdiz
declaraban sus propiedades256. En la tabla 25 se puede observar que de los 25
comerciantes vascongados que en esa fecha tenan beneficios mercantiles, 19
eran propietarios de al menos 1 casa257. Esto significa que el 79% de los hom-
bres de comercio que por entonces estaban en activo invirtieron parte de sus
beneficios en la adquisicin de fincas urbanas. En cuanto al nmero de inmue-
bles, se observa que muchos slo eran dueos de una vivienda. La media de in-
muebles por persona era de 235. Frente a los pequeos propietarios, destaca-
ban otros que haban hecho una fuerte inversin inmobiliaria, como Francisco
Javier Arco, que era dueo de 6 fincas; Roque Aguado que era propietario de
5 casas y media; Andrs Martnez de Murgua que tena 4 fincas; Francisco San
Gins era dueo del mismo nmero de viviendas y Juan Agustn Uztriz tena 3
casas y un terreno para construir otra ms.

En cuanto a los beneficios inmobiliarios que obtuvieron los navarros


y vascos en 1762, la media por persona fue de 81383 pesos. Fernndez Mayo
estim el ingreso medio del colectivo mercantil gaditano en 356 pesos, de ma-
nera que los navarros y vascos recibieron un 4374% ms de beneficios258. Los
vascongados tuvieron ingresos muy superiores al resto de los colegas espao-
les, probablemente debido a que tenan ms inmuebles en propiedad. Hay que
destacar los beneficios de Roque Aguado que ascendieron a 2.284 pesos. No
cabe duda de que los frutos del arrendamiento dependan, tanto del nmero
de casas de la que eran poseedores, como de sus caractersticas. Muy buenas
tenan que ser las 2 fincas de Juan Garay Leanis que le aportaron 1.473 pesos,
si se compara con los 422 pesos que gan Andrs Martnez de Murgua por el
arrendamiento de sus 4 casas. Lo mismo le ocurri a Miguel Jos Uztriz Arro-
yave, quien recibi con 2 fincas 1.348 pesos al ao, de manera que se embols
ms beneficios que su padre, quien tena 3 casas en propiedad, que le renta-
ron 1.302 pesos.

En la tabla 26 se puede observar la propiedad de los vascongados en


1771, una informacin que tambin la aportan las averiguaciones que se reali-
zaron para la implantacin de la nica Contribucin. Como en 1762, en primer
lugar se observa el nmero de viviendas por persona. Teniendo en cuenta slo
los individuos que eran propietarios, en 1771 la media de casas por comerciante
ascenda a algo ms de 5. nicamente 3 individuos eran dueos de una finca.
En cuanto a los mayores poseedores, hay que sealar, en primer lugar, a Lorenzo
Arco, con 25 casas en su haber. Miguel Jos Uztriz tena 18 inmuebles. A con-
tinuacin se encontraban Matas Landaburu y Juan Bautista Uztriz, cada uno
con 12 propiedades. El cuarto lugar lo ocupaba Roque Aguado con 10 fincas.

256 Bustos Rodrguez (1995, 27-59).

257 Verificacin del Catastro de Ensenada de 1762. AHMC, Seccin Padrones y Censos, lib. 6953.

258 Fernndez Mayo (1991, 57-58).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 199

Tabla 26: Propiedad inmobiliaria de los navarros y vascos en Cdiz (1771)259

Apellidos, Nombre Fincas Beneficios (pesos)


Aguado, Roque 10 5.372
Aguirre Andrs, Francisco 1/2 400
Araurrenechea, Jorge 3 1.104
Arco, Lorenzo 25 5.790
Arco, Francisco de Ass 4 1.129
Arizcun, Jernimo Desconocido 240
Azuela, Lorenzo 2 839
Cadalso, Diego Ignacio 4 2.543
1
Daz de Saravia, Manuel 150
1/4
1
Echea, Jos 576
1/3
Egua, Vicente Raimundo 3 1.404
Elorga, Jos Antonio 1 600
Goicolea, Francisco 1 700
Humarn, Domingo 1 300
Landaburu, Matas 12 6.885
Lpez de Letona, Antonio Desconocido 3.600
Pal, Pedro Antonio 1 700
Uztriz, Juan Agustn 4 1.696
Uztriz, Juan Bautista 12 6.136
Uztriz, Miguel Jos 18 4.707
Villanueva, Jos Francisco 2 1.200
Zuloaga, Joaqun 1 900
Zurbituaga, Ignacio 1 192

En cuanto a los beneficios concernientes a 1771, se estiman en 2.050


pesos anuales. Se observa que en nueve aos los ingresos medios por persona
aumentaron considerablemente. Quines fueron los mayores beneficiarios? En
primer lugar, Matas Landaburu, que recibi como fruto de sus propiedades ur-
banas, 6.885 pesos. Juan Bautista Uztriz obtuvo unos ingresos similares, 6.136
pesos. A continuacin se encontraba Lorenzo Arco con 5.790 pesos y el navarro
Roque Aguado que en 1771 ingres 5.372 pesos. En cuanto a la relacin entre
el nmero de propiedades y los ingresos percibidos, se observa que los comer-
ciantes que eran dueos de un mayor nmero de casas fueron los que tambin

259 Ruiz Rivera (1991a, 317-323).


200 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

obtuvieron ms beneficios. No obstante, Lorenzo Arco, que era propietario de


25 casas, ocup el tercer lugar en cuanto a ingresos percibidos por el arrenda-
miento de las mismas.

Tabla 27: Propiedad inmobiliaria de los navarros y vascos en Cdiz (1797)260

Arrendamiento Ingreso total


Propietarios Fincas
(r. v.) (pesos)
1 3.600
1 3.600
Aguado, Gaspar 11.612
1 3.600
1 13.500
1 13.500
1 14.250
1 7.500
Aguado, Roque 1 9.000 4.864
1 3.600
1 5.580
1 10.841
1 4.680
Aguado, Roque (Hermanos) 1.864
1 23.400
Aguado, Roque (Testamentara) 1 9.000 597
1 12.000
Aguerrevere, Juan Miguel 1 4.400 1.221
1 14.000
1 5.940
1 6.120
Alsasua, Bartolom 1 9.000 2.827
1 12.000
1 9.000
Anduaga, Toms 1 6.480 429
1 15.000
1 8.640
Araurrenechea, Jorge 1 15.000 3.990
1 6.480
1 15.000
Arriaga, Antonio 1 9.000 597

Asunsolo, Lorenzo 1 21.000 1.394

Barrena, Fermn Ramn 1 7.200 477

Corcuera, Miguel 1 7.152 473

260 Padrnde Contribuyentes por barrios 1797-99. AHMC, Seccin Padrones y Censos, lib. 1.010, 1.011, 1.012,
1.013, 1.014, 1.015, 1016, 1.017, 1.018, 1.019, 1.020, 1.021, 1.022, 1.023, 1.024, 1.025, 1.026.
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 201

Arrendamiento Ingreso total


Propietarios Fincas
(r. v.) (pesos)
Daz de Saravia, Manuel 1 1.440 94

1 6.750
Echea, Jos 734
1 4.320
1 1.800
1 3.420
1 1.800
Ezpeleta, Juan Bautista 823
1 1.800
1 1.800
1 1.800
Guruceta, Jos Ignacio 1 10.350 686
Humarn, Domingo 1 7.200 497
Humarn, Jos 1 13.000 863
Inciarte, Jos Ignacio 1 7.500 497
1 33.000
1 22.500
Iribarren, Miguel 6.673
1 22.500
1 22.500
Landaburu (Hermanos) 1 8.400 557
Landaburu, Ignacio 1 12.000 796
1 6.750
Landaburu, Juan 447
1 5.400
Landaburu, Mara Magdalena 1 12.000 796
1 5.400
Landaburu, Rafael 559
2 2.880
Landaburu, Viuda 1 22.500 1.493
Madariaga, Juan Antonio Desconocido 896
1 9.000
1 18.000
Martnez de Murgua, Pedro 2.888
1 12.000
1 4.500
Mendiburu, Miguel 1 11.280 748
1 2.160
1 3.600
1 4.860
Michelena, Juan Miguel 2.589
1 4.320
1 720
1 4.860
202 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Arrendamiento Ingreso total


Propietarios Fincas
(r. v.) (pesos)

1 9.200
1 4.500
1 15.000
1 18.360
1 8.820
1 5.400
1 15.000
Sarri, Juan Manuel 9.595
1 11.160
1 2.880
1 9.900
1 18.000
1 10.800
1
1 20.000
Ucelay, Juan Antonio (Quiebra) 1 10.500 697
1 7.200
1 3.240
Vea-Murgua, Juan Francisco 1 5.940 1.613
1 7.950
1 7.020
1 5.400
Uztriz, Juan Miguel 1 1.080 704
1 4.140

1 4.950
1 8.460
1 5.580
1 6.300
1 6.660
1 6.120
1 7.380
1 6.300
1 3.420
1 3.690
Uztriz, Miguel Jos 8.468
1 5.760
1 15.000
1 5.760
1 4.680
1 2.520
1 3.960
1 4.500
1 9.000
1 5.392
1 12.120
Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 203

Tan slo queda conocer la propiedad inmobiliaria a finales del siglo


XVIII, que se ha estudiado a travs del Padrn de Contribuyentes por barrios
de 1797-1799. Esta informacin se recoge en la tabla 27. En primer lugar, en
1797 la media de fincas urbanas por vascongado fue de algo ms de 3 casas por
persona. Se pueden establecer de forma clara tres tipos de propietarios. En pri-
mer lugar, aquellos que slo tuvieron 1 finca; se trataba de un grupo numeroso
de personas, exactamente 17. En segundo lugar, se puede hablar de un grupo
mediano de propietarios que fue dueo de 2, 3, 4 fincas. Por ltimo, los co-
merciantes que poseyeron ms de 5 casas. Entre estos ltimos, destacaron Juan
Manuel Sarri con 14 fincas y Miguel Jos Uztriz con 20. Los beneficios con-
cernientes a 1797 se estiman en 2.127 pesos, medio por persona. Ese ao Gas-
par Aguado fue el que recibi ms ganancias, 11.612 pesos. Le sigui Juan Ma-
nuel Sarri con 9.595; a continuacin, Miguel Jos Uztriz que ingres 8.468
pesos del alquiler de sus fincas. En esta ocasin, tampoco recibieron los mayo-
res beneficios los que tenan mayor nmero de inmuebles. Un buen ejemplo es
el de Miguel Jos Uztriz, que fue propietario de 20 casas y recibi menos in-
gresos que Gaspar Aguado quien tan slo tena 4 casas.

Con el objetivo de tener una visin general de los mayores propieta-


rios de casas a lo largo de la segunda mitad del siglo XVIII, en la tabla siguiente
se presenta la informacin resumida de la evolucin de sus patrimonios. nica-
mente se recoge a los mayores propietarios de 1762, 1771 y 1797.

Tabla 28: Mayores propietarios de fincas urbanas

Propietario 1762 1771 1797


Aguado, Roque 5 y media 10 1261
Aguado, Roque (Hijo) 7
Arco Soldevilla, Francisco Javier 6 - -
Arco Soldevilla, Lorenzo 1 25 -
Ezpeleta, Juan Bautista - - 6
Landaburu, Matas (Herederos)262 - - 8
Landaburu, Matas 3 12
Martnez de Murgua, Andrs 4 - -
Michelena, Juan ngel - - 6
San Gins, Francisco 4 - -
Sarri, Juan Manuel 14
Uztriz, Juan Agustn 4 y horno 4 -
Uztriz, Juan Bautista 12 -
Uztriz, Miguel Jos 18 20

261 Testamentara de Roque Aguado.

262 Incluye
a Landaburu hermanos: Ignacio Landaburu, Juan Landaburu, Mara Magdalena Landaburu, Rafael Landa-
buru y viuda de Landaburu.
204 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

En 1762 Roque Aguado era propietario 5 casas y media, nueve aos


ms tarde declar 4 casas y media ms. A finales de siglo haba muerto el co-
merciante cuando se elabor el Padrn de Contribuyentes por barrios de 1797-
1799. Sin embargo, se puede seguir el rastro de su patrimonio, en las fincas que
heredaron sus familiares. En 1797 todos los herederos de Roque Aguado po-
sean juntos 14 fincas en Cdiz. No cabe duda de que la mayora de ellas las
adquiri Roque Aguado; no se puede saber si leg a su familia las 10 casas de-
claradas en 1771 o si adquiri alguna ms en fechas posteriores. Por otro lado,
en 1762, el mayor propietario fue Francisco Javier Arco Soldevilla, con 6 casas.
Era el sobrino de Francisco Antonio Arco Hondiz, que fue el primero de la fa-
milia que lleg a Cdiz en 1730, procedente de Arcentales (Vizcaya). Siguieron
sus pasos, Francisco Javier y Lorenzo Arco Soldevilla. En 1756 el to que era sol-
tero muri sin hijos, por tanto, sin sucesores forzosos263. Dej como heredero
universal de su fortuna a Lorenzo Arco; esto explica que en 1762 el muchacho
tan solo tuviera una vivienda y nueve aos ms tarde fuera propietario de 25
casas. Probablemente Lorenzo Arco no se encuentra en las averiguaciones de
1797 porque haba muerto antes de la fecha. Su hermano hered el vnculo que
fundo el to sobre sus bienes inmuebles de Cdiz, por lo que probablemente for-
maban parte del mismo las casas que figuran en las averiguaciones de 1762.
Adems, en 1757 recibi el ttulo de marqus del Arco Hermoso; posiblemente
a continuacin se retir de los negocios264.

A finales del siglo XVIII, Juan Bautista Ezpeleta debi incorporarse a


los negocios comerciales de la mano de su familia: Juan Esteban, Juan Jos y
Juan Francisco Ezpeleta. Estos haban llegado a la ciudad en el ltimo cuarto
del setecientos. Probablemente este apoyo le benefici en sus comienzos y
pronto pudo adquirir algunas propiedades265. Matas Landaburu se matricul en
el Consulado de Cdiz en 1748; debi de irle bien en los negocios, ya que, en
la documentacin consta que en 1762 era dueo de 3 fincas. Nueve aos ms
tarde figuran 12 casas en su haber. Cuando se elabor el Padrn de Contribu-
yentes por barrios de 1797, Landaburu haba muerto. Sin embargo, sus herede-
ros aparecan en el registro como propietarios de 8 inmuebles. Probablemente,
tras la particin de bienes se vendi alguna finca. El libro de fincas seculares
de la ciudad de Cdiz de 1760, seala que Andrs Martnez de Murgua muri
antes de esa fecha, por tanto, las 4 casas que figuran en las averiguaciones de
1762 pertenecan a su testamentara. En realidad, este comerciante comenz
sus negocios en Sevilla, hay referencias de que en las dcadas de los ochenta y
noventa del siglo XVII viva en la plaza. Posiblemente, con el traslado del mono-
polio a Cdiz centr su actividad en la ciudad266. Juan ngel Michelena nunca
se matricul en el Consulado; su testamento indica que haba nacido en Urdax,

263 Arazola Corvera (1998, 249).

264 Arazola Corvera (1998, 249).

265 Todos eran navarros; haban nacido en Sumbilla. Ruiz Rivera (1988, 157).

266 Fernndez Gonzlez (2000, 328).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 205

avarra. En el ltimo cuarto del siglo XVIII debi de incorporarse al comercio


N
gaditano. Las primeras referencias aparecen en las averiguaciones de 1771, en
las que declar que tena 4 criados267. En 1774, contrajo matrimonio con la hija
del hombre de negocios Juan de Dios Zurbituaga. Hay constancia que dos de
las casas que declar en 1707 pertenecan a la dote de su mujer268.

La situacin de Francisco San Gins era muy similar a la de Andrs


Martnez de Murgua. Ambos eran mayores cuando se realizaron las averigua-
ciones de 1762, de manera que, lo ms posible es que no vivieran cuando se
llevaron a cabo los siguientes cuestionarios. Francisco San Gins muri soltero
y sin hijos, por ello no se puede seguir la pista de su herencia en la que se en-
contraban 4 fincas. Juan Manuel Sarri no aparece en las averiguaciones y en
los padrones hasta 1772, fecha en la que se matricul en el Consulado de co-
merciantes. Era hijo de guipuzcoanos que emigraron a Lima, ciudad donde Juan
Manuel Sarri naci y se inici en el mundo del comercio mercantil. Esto explica
que dos dcadas despus de incorporarse a la actividad mercantil gaditana,
contara con un importante patrimonio de fincas compuesto por 14 casas. Desde
su llegada a la ciudad, Juan Agustn Uztriz invirti sus beneficios comerciales
en la adquisicin de casas. En 1762, ya contaba con 4 propiedades. Nueve aos
despus su patrimonio no haba aumentado, en cambio su hijo era propietario
de 18 casas. La razn es muy sencilla: en el perodo 1763-1771, Juan Agustn
Uztriz decidi incorporar nuevas fincas al vnculo que disfrutaba Miguel Jos
Uztriz y que haba establecido el abuelo materno del joven. Uztriz engros las
propiedades de su nico hijo, que ms tarde fue el segundo marqus de Echan-
dia269. En 1797, Juan Agustn haba muerto y su hijo era dueo de 20 casas.

En las fuentes, sorprende que en 1771 Juan Bautista Uztriz fuera pro-
pietario de un elevado nmero de casas. En 1763, todava era pronto para que
Juan Bautista Uztriz fuera dueo de alguna finca, puesto que haba llegado
a Cdiz en 1755. Sin embargo, existen noticias de que cuatro aos ms tarde
hizo junto a sus hermanos una importante compra de un terreno. En 1767, Juan
Bautista Uztriz, su hermano Juan Felipe y el cuado del primero, Luis Segundo
Aristegui, consiguieron que el rey sacara a pregn un terreno ubicado en el
campo santo de Cdiz. Sali a subasta y lo compraron por 7.157 pesos. Sin em-
bargo, otra escritura otorgada veinte das ms tarde, sealaban a Juan Bautista
Uztriz como nico dueo de todo el solar. El navarro construy en l 4 casas y
14 cocheras; todo el conjunto formaba una manzana270. Debido a que Uztriz
se fue a vivir a Jerez de la Frontera, se pierde la informacin sobre su propiedad

267 Averiguaciones para la implantacin de la nica Contribucin de 1771. AHMC, Seccin Padrones y Censos,

lib. 6958.

268 Testamento de Juan ngel Michelena de 1783. AHPC, prot. 915, 125-134.

269 Como habr oportunidad de conocer en el captulo 7.

270 En1772, Juan Bautista Uztriz cedi estas propiedades a Jos Poey, como pago de unas deudas que tena pen-
dientes Uztriz Hermanos Ca. Venta de casa de la testamentara Poey contra Juan Bautista Uztriz de 1785. AHPC,
prot. 1674, 912.
206 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

en Cdiz a finales de siglo. Sin embargo, se conoce que tuvo grandes problemas
econmicos debido a sus negocios.

Para completar esta visin, se ha tratado de conocer el panorama


de las inversiones en fincas del resto del pas. Los hombres de comercio valen-
cianos depositaron una parte importante de sus beneficios en la adquisicin
de tierras, por la riqueza de la huerta valenciana. Sin embargo, parece ser que
a medida que la fortuna era mayor, se hicieron ms inversiones en bienes in-
muebles. An as, hay que advertir que cuando las inversiones eran ms altas,
estos capitales se dirigieron hacia fincas rsticas, de manera que la compra de
casas en las ciudades estaba a un segundo plano en cuanto inversin271. En
cuanto a la comunidad mercantil de Vitoria, hubo una tendencia a la adquisi-
cin de estas propiedades, sin embargo no parece que fueran compradas con
los beneficios comerciales. Era frecuente que un individuo al poco tiempo de
llegar a la plaza, comprara una casa donde vivir y establecer all su negocio.
Parece ser que las dinastas comerciales que tuvieron xito no se inclinaron es-
pecialmente por la adquisicin de fincas urbanas272. Los sevillanos, en cambio,
adoptaron un comportamiento muy similar al gaditano. Invirtieron parte de
sus beneficios en la adquisicin de fincas rsticas, lo que supona el 3594%
de los bienes inmuebles. Se aprecia una tendencia a comprar casas en las ciu-
dades, en torno al 68% y al 88% sobre los inmuebles segn los casos273. l-
varez Santal y Garca-Baquero incluso hablaron de la obsesin por la inver-
sin en bienes inmuebles274.

A lo largo de estas pginas se ha podido ver, en primer lugar, la diver-


sidad de actividades en las que estaba inmerso el hombre de negocios gaditano
del siglo XVIII. Aunque el comercio con Amrica fue el motor de la economa de
la ciudad andaluza, junto al l se desarrollaron una serie de actividades parale-
las, como la financiacin de la Carrera de Indias por medio de prstamos mar-
timos, las compaas aseguradoras, o las inversiones inmobiliarias (se ha podido
ver que dependa del capital comercial).

En segundo lugar, adems de ofrecer un panorama de estos nego-


cios, en estas pginas se ha podido ver la implicacin de la colonia navarra y
vasca en cada uno de ellos. A travs del estudio comparativo se ha observado
un comportamiento muy activo en los vascongados. De manera patente se ha
comprobado que esta colonia ocup uno de los lugares ms privilegiados, tanto
en el seguro, en los prstamos a riesgo y en los ingresos inmobiliarios. Las pa-
labras escritas por Lutgardo Garca Fuentes corroboran la aptitud del colectivo

271 Franch Benavent (1989, 257).

272 Angulo Morales (2000, 325).

273 lvarez Santal y Garca-Baquero (1980, 126-127) establecieron una serie de categoras entre los comerciantes de
la Sevilla del siglo XVIII. Por este motivo, obtuvieron distintos porcentajes segn cada clasificacin.

274 lvarez Santal y Garca-Baquero (1980, 127).


Captulo IV: Comercio al por mayor y otros negocios 207

respecto a las oportunidades de hacer negocio. Sin embargo hay que precisar
que se refera a los vascos en general: [] la nica explicacin del afn desme-
surado de la comunidad vasca por prevalecer al frente de los lugares de mayor
responsabilidad, dignidad y prestigio no poda ser otra que el control de los sec-
tores econmicos ms significativos de la poca275. Estaban inmersos en la
comercializacin de productos agrcolas, de material naval, productos frricos,
manufacturas, la banca, los seguros, el trfico de esclavos, etc.

275 Garca Fuentes (2003, 17).


Captulo V:

Red de confianza
Captulo V: Red de confianza 211

Red de confianza

No cabe duda de que para llevar a cabo operaciones mercantiles entre Espaa
y Amrica en el siglo XVIII era necesario partir de una estructura adecuada. Tan
imprescindibles como los productos que se vendan y se compraban eran las
personas que se ocupaban de ellos. Con las comunicaciones de la poca, in-
cluso con las actuales, un comerciante no poda llevar a cabo un negocio mer-
cantil entre ambos continentes sin la ayuda de apoderados situados estratgi-
camente en las plazas clave de su negocio. Es decir, un comerciante de Cdiz,
que venda en Veracruz telas compradas en Hamburgo, contaba con la ayuda
de una serie de apoderados para gestionar las transacciones. Estos se encarga-
ban de adquirir y vender mercancas, adems de cobrar letras de cambio, reco-
ger las mercaderas de los barcos, informar puntualmente de los precios de los
productos y otra serie de obligaciones.

Como indica el propio trmino, los apoderados actuaban gracias a


los poderes notariales, con los que [] los intereses del mercader y capita-
lista quedarn preservados de alguna manera en lugares con frecuencia aleja-
dos, dispersos e inabarcables por l personalmente, al tiempo que se asegura
una larga cadena de intereses ajenos, estrechamente dependientes de su uso.
El perfil del apoderado usualmente se corresponda con el de personas que resi-
dan en algunos de los principales puertos de las Indias, altos cargos de la Admi-
nistracin (gobernadores, capitanes generales), de la Armada (maestres, capi-
tanes), u hombres de leyes encargados de defender jurdicamente los intereses

 Habra que sealar principalmente dos tipos de apoderados: Los consignatarios estaban en el puerto de destino, y se
encargaban de vender las mercancas y cobrar el importe de las mismas. En cambio, los factores, tambin llamados en-
comenderos porque hacan encargos, eran enviados en un barco desde el puerto de salida, vigilaban la mercanca en
la travesa y ms tarde se encargaban de su venta. Tambin se ocupaban de los retornos. Los consignatarios o facto-
res podan ser representantes en exclusiva de una casa comercial espaola o trabajar con varios encargos a un tiempo.
Arazola Corvera (1998, 158).

 Manuel Bustos Rodrguez (1991, 155-169) ha estudiado a travs de la documentacin de las notaras gaditanas, la fi-
gura del apoderado para los asuntos relacionados con los negocios mercantiles, de 1650 a 1750.
212 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

del otorgante. Los correspondientes se podan incorporar de distintas modos


a estas redes de contactos. Unas veces, el propio comerciante se ocupaba de
buscar una persona de confianza para que se hiciera cargo de sus asuntos en
una ciudad determinada; otras, los apoderados se ofrecan a un hombre del co-
mercio de reconocido prestigio. En otras ocasiones, un comerciante reciba re-
comendaciones para que contara con los servicios de un determinado factor.
Se lo aconsejaban principalmente por la rigurosidad y seriedad de su trabajo.
La experiencia previa que tenan los apoderados era muy importante para los
hombres de negocios, porque supona una garanta que les inspiraba confianza
a la hora de encargarles algunos servicios. La confianza tambin se poda apo-
yar en relaciones de parentela y paisanaje. La documentacin ofrece muchos
ejemplos en los que estos vnculos tuvieron un papel importante en la configu-
racin de las redes de relaciones, ya que se entendan como garanta de la hon-
radez del factor.

En el captulo 3 hubo oportunidad de observar que los vnculos de


paisanaje y parentela estuvieron muy presentes en la vida y en los negocios
de los hombres de comercio navarros y vascos del Cdiz del setecientos. En el
campo de las transacciones mercantiles, una red de contactos estaba integrada,
en primer lugar, por los miembros del ncleo familiar y de la parentela y en se-
gundo lugar, haba que sumar el papel que jugaban los paisanos y los conoci-
dos. El estudio de la red familiar de una casa de negocios permite conocer cmo
actuaban estos contactos y calibrar hasta qu punto la solidaridad entre parien-
tes y paisanos fue importante para su funcionamiento. La informacin epistolar
es, sin duda, la fuente ms idnea para el estudio de las redes de relaciones en
el comercio. La correspondencia de la casa comercial del navarro Juan Vicente
Marticorena permite aproximarse a una documentacin de carcter privado y
de negocio.

Las pginas siguientes estn dedicadas a la red familiar de contactos


de este navarro; los componentes, la formacin y el funcionamiento. Estas car-
tas tambin aportan mucha informacin sobre el resto de los miembros de la
familia Marticorena, principalmente sobre la vida y trayectoria de cada uno de
ellos. Son unos datos muy interesantes debido a que todos los hermanos varo-
nes, en un momento dado participaron en el comercio y formaron parte del en-
tramado familiar de relaciones. A ello hay que sumar que la riqueza de los tes-
timonios personales ofrece una imagen ms viva y real. Aunque se trata de un
caso particular, es interesante tomar estas misivas como botn de muestra de
una red de contactos de una casa comercial espaola del siglo XVIII. Tambin

 Bustos Rodrguez (1991, 158).

 Fernndez Mayo (1987, 133-134) distingue entre los correspondientes temporales (cuando el cobro de la deuda re-
caa en los maestres o las tripulaciones de los navos) y los permanentes (por un lado, estaban los comerciantes estable-
cidos en los distintos puertos americanos, por otro, los funcionarios destinados en Indias).

 Se
encuentran publicadas algunas colecciones de cartas, como las de los emigrantes a Indias (1540-1616) que Enrique
Otte (1988) recopil o las misivas recogidas por Jess Mara Usunriz Garayoa (1992) relativas al siglo XVIII.
Captulo V: Red de confianza 213

se ha podido contar, para desarrollar estas pginas, con la correspondencia de


otros comerciantes, como son las de los Ruiz de Apodaca, los Artechea y los Iri-
barren. Como precedente, hay que destacar la documentacin epistolar sobre
los indianos que en su da publicaron Enrique Otte y Jess Mara Usunriz.

1. Dinmica de una red familiar

El estudio de la red de relaciones de una compaa de comercio tiene sentido en


cuanto que sirve para conocer el comportamiento de los hombres de negocios.
Michel Bertrand prefiere las investigaciones en las que se ha tratado de no limi-
tar la identificacin de los grupos sociales a su contenido socio-profesional sino a
reconstruir, a partir o detrs de estas estructuras, grupos de actores ya sean fa-
milias o linajes, bandos, redes clientelares cuyas lgicas de funcionamiento no
son reducibles a una identificacin socioprofesional. El objetivo es conocer la l-
gica y los dinamismos sociales internos de un grupo anteriormente definido, para
poder entender, a travs del estudio de las estrategias relacionales de sus miem-
bros, por qu se comportaban de una determinada manera. En la misma lnea,
Clyde Mitchel entiende las ventajas del estudio de la red de relaciones, que define
como: [] conjunto especfico de conexiones o lazos- entre un grupo definido
de personas con la propiedad adicional de que dichas relaciones, consideradas
como una globalidad, pueden ser utilizadas para interpretar el comportamiento
social de las personas consideradas. De manera que, se entiende por red el
conjunto de lazos establecidos entre los individuos, as como las relaciones que
ellos facilitan10. En cuanto a los vnculos que estructuran este entramado, en pri-
mer lugar, se encuentran el linaje y el parentesco. Este primer tipo de unin se
sustenta en que todos los parientes tienen el mismo origen. Para el buen funcio-
namiento de la red, existen unas reglas internas en este conjunto relacional, como

 Otte (1988); Usunriz Garayoa (1992).

 Bertrand (1999b, 36). En la misma lnea, Francisco Chacn (1987, 14) afirma que [] tanto la familia como el po-
der local, entendido como mbito de desarrollo de las relaciones sociales y como estructura que refleja la manera en
que se forman las redes de clientela y los grupos de poder mediante alianzas familiares, cuyo objetivo fundamental
es controlar los recursos econmicos, son elementos bsicos para entender los mecanismos que explican el funciona-
miento de todo el sistema social.

 Jos Mara Imzcoz Benza (1996, 14) en su artculo sobre la red social y las elites del Pas Vasco y Navarra ha insis-
tido en la importancia de los anlisis relacionales de la sociedad del Antiguo Rgimen. Considera que las categoras so-
ciales con las que se vena trabajando (grupos sociales, clases, estratos) hasta ahora tienen un valor relativo, no ab-
soluto, y que son insuficientes, y muchas veces engaosas. Por ello considera que un anlisis relacional, en trminos de
red social, puede completar la clasificacin.

 Mitchell(1969, 2), recogida en Bertrand (1999b, 43). Bertrand (1998, 106) tiene su propia definicin de red: Por red
de sociabilidad entendemos entonces el conjunto permanente o temporal de vnculos de naturaleza diversa que unen a
los individuos entre s. Estos lazos constituyen una verdadera organizacin social que, rige al conjunto de los individuos
unidos de esa manera. Suponen entre los participantes lazos de solidaridad del mismo tipo que los existentes en un linaje.
Pero a diferencia de este ltimo, renen a individuos relacionados tambin por lazos de dependencia. El conjunto de esos
vnculos los lleva a actuar de manera colectiva en una misma direccin para la obtencin de resultados que interesan, si
no directa y simultneamente a la totalidad de sus miembros, por lo menos a una fraccin importante de ellos.

10 No hay que olvidar los problemas o limitaciones que tienen a veces estas investigaciones. En ocasiones, a la hora de
estudiar las comunidades histricas del pasado hay que enfrentarse a los problemas de la documentacin, ya que pueden
resultar insuficientes los datos que aportan. Una manera de solventar el problema es concentrado los esfuerzos en el an-
lisis de grupos reducidos, de ah que muchas veces se recurre a la tcnica microhistrica. Antn Pelayo (2000, 262).
214 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

la transmisin del patrimonio familiar o la regulacin de los matrimonios11. En se-


gundo lugar, hay otro tipo de lazos que, por su propia naturaleza, son ms difci-
les de identificar porque son menos visibles para el historiador. Son uniones a tra-
vs de estrategias matrimoniales, amistad y paisanaje12. No cabe duda de que en
estos tipos de vnculos era muy importante el hecho de compartir un mismo ori-
gen geogrfico. La llamada patria chica jugaba un papel determinante13.

La red de contactos tena un abanico amplio de posibilidades para sus


miembros. El entramado de relaciones ofreca la oportunidad de ser til a todos
sus integrantes; poda beneficiar tanto a los comerciantes principales como a sus
contactos. Era interesante pertenecer a una red dentro del mundo de negocios,
porque entre sus integrantes se daban continuas muestras de solidaridad, lo que
supona gran apoyo al individuo. Para un emigrante vascongado que llegaba a
Cdiz, su integracin en una red le abra las puertas en asuntos profesionales,
en relaciones sociales, en su insercin social, etc14. En la sociedad moderna del
siglo XVIII, y de manera especial, en la navarra y la vasca, las solidaridades fa-
miliares y de paisanaje jugaron un papel destacado. En el captulo 3 se observ
la importancia de estos vnculos en el proceso migratorio y de integracin del
colectivo vascongado de Cdiz.

Estas dinastas de comerciantes generalmente estaban coordinadas


por uno de sus miembros que ejerca de cabeza de familia. En el caso de los Mar-
ticorena, habr ocasin de observar que Juan Vicente Marticorena era el coordi-
nador de sus hermanos y de algunos parientes. Desde joven, el comerciante se
ocup de disear la estrategia de los negocios de su familia. Los componentes
del clan solan seguir sus directrices en cuestiones relacionadas con los negocios
y otras de carcter familiar (sobre todo si afectaban al bienestar del grupo).

1.1. Formacin de la red de contactos

En Espaa, Alberto Angulo Morales ha sido uno de los historiadores que mejor
ha descrito el entramado de las redes comerciales15. El historiador afirma que la

11 MartaElena Casaus (1996, 289-290) insiste, en su estudio sobre las redes familiares vascas de Centroamrica, en la
capacidad de supervivencia que tenan las relaciones endogmicas a travs de alianzas matrimoniales.

12 Es
muy interesante el planteamiento de Concepcin Hernndez Escayola (2001, 317-361) sobre estos aspectos, en su
estudio sobre los hombres de negocios de Navarra de la primera mitad del siglo XVIII, concretamente en el captulo IX.

13 Bertrand (1999b, 42-51).

14 Para la elaboracin de este punto dedicado a la formacin de las redes de contactos, se ha podido contar con la co-
rrespondencia de Juan Vicente Marticorena que se encuentra en: AGI, Seccin Consulados, leg. 72, 432, 433, 434,
435, 436, 437, 438, 439 y lib. 164. Tambien con cartas correspondiente a los negocios del vizcano Antonio Artechea y
la del alavs Toms Ruiz de Apodaca. La correspondencia de Toms Ruiz de Apodaca se incluye en los legajos siguien-
tes: AGI, Seccin Consulados, leg. 397, 398, 399, 400, 401, 402, 403, 404, 405 y lib. 184. Y las cartas de Antonio Ar-
techea se renen en: AGI, Seccin Consulados, leg. 440, 441, 442, 443, 444, 445, 446, 447, 448, 449, 450, 451, 452,
452, 453, 454, 455, 456, 457, 458, 459, 460, 461, 462, 463. Para no engrosar las notas al pie, a partir de ahora slo
se citarn las cartas y se excluir la referencia a la ubicacin en el Archivo General de Indias.

15 Angulo Morales (2000, 203-225).


Captulo V: Red de confianza 215

victoria o el fracaso de las casas mercantiles dependan, en buena medida, de la


capacidad de sus directores para colocarse en una buena situacin dentro de la
red de relaciones ms influyente de cada plaza o mercado16. En una red familiar
de contactos sus miembros estaban unidos porque formaban parte de una fa-
milia, por vnculos matrimoniales, por el paisanaje, por la participacin en aso-
ciaciones (cabildos, consulados, cofradas), etc17. Este entramado se organizaba
mediante relaciones de dominio y subordinacin, basadas en la lealtad y la con-
fianza. Muchas veces un miembro de una familia destacaba sobre los dems;
algunos han llamado patrn a este individuo principal18. No estara de ms
precisar que la pertenencia a una red concreta no exclua formar parte de otros
tejidos de relaciones. La nica condicin, para que esto fuera posible, es que
ambas redes no fueran contradictorias19.

La correspondencia, frente a las frmulas protocolarias, permite co-


nocer algunos matices en las relaciones clientelares. Por ejemplo, las cartas de
recomendacin mantienen un esquema de relacin de un inferior a un supe-
rior. Con ellas se puede observar quin daba las rdenes, quin era el nuevo
patrn, quin organizaba el plan familiar, etc. Alberto Angulo Morales lamenta
que hasta el momento, este tipo de documentacin se ha utilizado casi exclu-
sivamente en el campo de la Administracin, de los favores polticos y socia-
les, de manera que apenas se ha empleado en asuntos relacionados con los ne-
gocios20. Angulo Morales comenta la importancia de las frmulas de saludo y
despedida de las misivas, para conocer la relacin que exista entre dos perso-
nas que formaban parte de una red. Por ejemplo, en una carta que escribi Vi-
cente de Ayarza a Antonio Artechea, se despeda con las siguientes palabras:
[] este su criado y seguro servidor21. La frase anterior, como la cita si-
guiente, indican que se trataba de una relacin entre un factor y su patrn, con
el que habitualmente tena negocios. Le recordaba que estaba a su disposicin
para otros asuntos: [] que tengo positivos deseos de emplearme en su ser-
vicio22. Al igual que suceda en la red de contactos de los Marticorena, Angulo
Morales observ que las relaciones entre el patrn y el cliente no se reducan a
ellos dos, sino que abarcaban a toda la familia. Por este motivo, cuando uno de
sus miembros tena dificultades, en la medida de lo posible, todos los parientes

16 Angulo Morales (2000, 212).

17 Se han tenido muy presentes las redes familiares de Amrica latina. Casaus (1996, 286).

18 Alas personas que formaban parte de la red se les llama clientes. Angulo Morales (2000, 206). Sobre las relaciones
patrn cliente, consultar Dedieu y Moutoukias (1998, 56-60).

19 Bertrand (1998, 106).

20 Angulo Morales (2000, 296). Por ejemplo, la aportacin de Christian Windler (1997), en la que estudia las redes de
relaciones en las instancias de poder municipal. Dedieu y Moutoukias (1998, 53-56) tambin profundizan en las frnu-
las de saludo que se empleaban en las cartas.

21 Carta de Vicente Ayarza a Antonio Artechea de noviembre de 1816.

22 Carta de Manuel Antonio Zengorita a Antonio Artechea del 2 de julio de 1802.


216 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

c olaboraban para sacarlo del apuro23. As fue el caso de Juan Bautista Laurnaga,
del que se hablar ms adelante24.

En ocasiones, estas familias extensas tenan un miembro bien situado


en la Corte o en un determinado crculo de negocios. Esto le colocaba en una
posicin de mediador, lo que le daba el reconocimiento de sus favorecidos25.
Constantemente acudan a l algunos miembros de su familia y paisanos, con
la idea de recibir ayuda para ellos o incluso para terceros. Estas peticiones las
podan realizar tanto personas prximas, como otras ms alejadas26. A veces,
aunque no se conocieran, la simple mencin de estos lazos era suficiente para
realizar una peticin. En ellas, los parientes o paisanos contaban los problemas
y pedan ayuda. Muchas veces solicitaban una formacin para los hijos o her-
manos menores. Otras, buscaban una ocupacin, un contacto interesante, etc.
Jos Mara Imzcoz afirma que la expectativa de recibir ayuda por parte de un
contacto pudiente, posiblemente les animaba a mantener la relacin fluida con
ellos. Si habitualmente una persona se haca cargo de las necesidades de los ms
cercanos, esto le aportaba prestigio y autoridad. No cabe duda de que los bene-
factores eran conscientes de ello27. Por este motivo, los patronos tenan mucha
influencia en la parentela, su opinin influa en la orientacin profesional de
hermanos y parientes, incluso en la elaboracin de alianzas matrimoniales.

La importancia de los vnculos entre coterrneos se pona de mani-


fiesto en la articulacin de la red de los Marticorena, que una plazas europeas
con otras americanas. La compaa vascongada Garay Bergareche de Londres
se puso en contacto con Juan Vicente Marticorena para ofrecerle sus servicios
en la capital inglesa. En este caso, como en otros muchos, hay que sealar que
en las cartas que se intercambiaban los interesados siempre se relataba el cu-
rrculum del solicitante. En primer lugar, Garay Bergareche Ca. comentaba en
una misiva que tena experiencia en viajes desde Europa hacia Amrica. A con-
tinuacin, detallaba una relacin de nombres de comerciantes de Cdiz con los
que haba mantenido negocios. En este caso, eran Juan Francisco Vea-Mur-
gua, Juan Martn Aguirre, Istriz, viuda de Junquera e Hijos28. La Compaa
Antonio Meja de Madrid, en un momento dado, trat de iniciar contactos con
el alavs Antonio Artechea. En una de las cartas que recibi Artechea se poda

23 Angulo Morales (2001, 206). En los ltimos aos se han realizado algunos estudios en los que se ha analizado la re-
lacin de los poderosos y los dependientes, concretamente sobre las relaciones de patronazgo y clientela. En ellos se ha
prestado atencin especial al uso de los vnculos verticales entre los poderosos y los inferiores; la proteccin, distribu-
cin de recursos y recompensas que prestaban los poderosos, y los servicios y lealtades que stos movilizaban a su fa-
vor en el campo social y en sus rivalidades por el poder. Imzcoz Benza (2001a, 227).

24 Se
observa un comportamiento similar en los familiares de Valentn de Iradier. El comerciante tuvo algunos problemas
econmicos, por lo que la familia convoc una reunin para buscar una solucin. Angulo Morales (2000, 207).

25 Angulo Morales (2001, 208-209).

26 Jos Mara Imzcoz Benza (2001b, 244-245) ha podido observar este tipo de comportamiento en la parentela de
la familia Gastn de Iriarte.

27 Imzcoz Benza (2001b, 245-246).

28 Carta de Manuel Garay en nombre de Garay Bergareche Ca. a Juan Vicente Marticorena del 16 de junio de 1790.
Captulo V: Red de confianza 217

apreciar que Antonio Meja Ca. era consciente de que Arrechea Ca. tena un
nivel superior de negocios29. Meja explicaba en su carta los campos en los que
habitualmente trabajaba su firma: compra y venta de gneros, descuentos, co-
bros, etc. En otra ocasin, Artechea se puso en contacto con Antonio Sarri y
Ca., una firma de Bilbao, para que le enviara hierro a Cdiz. De esta manera
Sarri contaba a la misiva, [...] cuyos servicios se sirve V.M. ofrecernos con su
eficacia para el mismo efecto, y para valernos de sus favores, estimamos nos
avise que ferretera, clavazn, hierro [...] es ms propia para la pronta y venta-
josa venta; con los precios al presente, por si nos conviene hacerle alguna con-
signacin ejecutarla con conocimiento, estando bien, tendr V.M. presente
sta su casa, para valerse en ella en lo que se le ofrezca que celebramos se ve-
rifique, para demostrarle la experiencia los deseos que tienen de servir a V.M.
sus afectados seguros servidores30. Con esta carta, la casa comercial bilbana
aceptaba la propuesta de Artechea, as mismo aprovechaba la misiva para ofre-
cerle sus servicios al gaditano. Alberto Angulo Morales tambin observ este
tipo de comportamiento en las redes comerciales de algunos hombres de ne-
gocios de Vitoria31.

A veces, cuando un comerciante veterano se retiraba de los negocios,


era necesario que su sustituto en la direccin de la firma lo hiciera pblico a sus
contactos. Habitualmente mandaba una carta, con la idea de no perder las re-
laciones con las que ya contaba la firma. Cuando muri Antonio Artechea, su
viuda envi una circular a todos los conocidos de su marido, en la que anunci
su muerte y advirti que, como viuda y nica albacea, le corresponda la liqui-
dacin de los negocios y la testamentara de su marido. Tambin avis que ella
se hara cargo de la firma con el apoyo de uno de los comerciantes que haba
trabajado anteriormente con su marido, Jos Marcaida. El comerciante Manuel
Ibarra, que haba recibido la carta anterior, contest lo siguiente: Quedo ad-
vertido de que los negocios sucesivos seguirn sin interrupcin con el nombre
de viuda de Artechea y direccin de D. Jos Marcaida [...]32.

29 Muy seor nuestro: El honor y la satisfaccin que nos resulta de entrar en algunas relaciones de mutua utilidad
con su respetable casa, es el que nos impele a tomarnos la libertad de dirigir a V.M. la presente, a fin de ofrecerle con
la mayor sinceridad nuestros servicios en esta capital. Conocemos nuestra inutilidad y tambin nuestra pequeez en
comparacin del gran concepto que merecern los corresponsales de V.M. en esta plaza, pero nos fiamos en el anhelo
y exactitud con que cuidaremos sus intereses siempre que tenga la bondad de darnos sus rdenes.
Los ramos de nuestro comercio son la compra y venta de gneros, as en comisin como de propia cuenta, pago
de aceptaciones y domicilios, descuentos, cobros, retornos y dems gestiones que pertenecen al giro, todo ello con la
prudencia que exigen las circunstancias del da: en todos estos y cualesquiera otros (pues ninguno nos es extrao) que,
sin la menor restriccin, guste emplearnos, le serviremos con el mayor esmero y puntualidad.
Suplicamos a V.M. nos disimule esta libertad y nos cuente entre el nmero de sus ms atentos y seguros servido-
res [...]. Carta de Antonio Meja Ca. a Antonio Artechea del 28 de septiembre de 1804.

30 Carta de Antonio Sarri e hijos a Antonio Artechea del 25 de agosto de 1804.

31 Unejemplo es la carta escrita por Manuel Urdapilleta a Flix Jos Manso de Velasco en 1768 Puede V.M. con
toda confianza en sta y las dems ocasiones que se le proporcionen valerse de mi inutilidad, porque me ser de
mayor aprecio y honor emplearme en cuanto sea de mayor agrado y satisfaccin de V.M. [...]. Angulo Morales
(2000, 206).

32 Carta de Manuel Ibarra a Vicente Marticorena del 14 de octubre de 1818. Este comportamiento tambin era ha-
bitual en otras comunidades mercantiles. Alberto Angulo ha localizado unas cartas de caractersticas similares que per-
tenecan a algunos comerciantes de Vitoria. Angulo Morales (2000, 208-209).
218 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

La parentela era til muchas veces para la formacin de nuevos con-


tactos. Por ejemplo, el vizcano Juan Francisco Villar de La Guaira entabl rela-
cin con Antonio Artechea para iniciar negocios juntos. En su misiva, Villar le
declar que se haba tomado la libertad de escribirle porque Artechea era pa-
riente de su padre poltico, Juan Arana Artechea33. Con las siguientes palabras,
Juan Haytroin recomend a Antonio Artechea los servicios de la casa Wounl-
vel Gautier y Ca. de Londres, [...] tomamos la libertad de recomendarle a las
atenciones de V.M. suplicando le favorezca e introduzca a los de sus vecinos
que pueden serle de alguna utilidad, segn se lo explicar [...]34. A veces, los
parientes, con la confianza que les daba pertenecer a una misma familia, se ofre-
can para actuar de factor en una plaza comercial concreta. Por ejemplo, un so-
brino de Toms Ruiz de Apodaca que viva en Vizcaya, Manuel Vicente Medina-
beitia, quera enviar a su to, a Cdiz, remesas de hierro desde el Pas Vasco35.

Los parientes y paisanos de Juan Vicente Marticorena a menudo le


escriban para pedirle favores, no obstante, estas misivas muchas veces incluan
datos que le podan interesar al comerciante, como el estado de un determi-
nado negocio u otro tipo de cuestiones. Muchas veces aportaban el estado de
los precios de algunos frutos en una plaza concreta, noticias de la situacin po-
ltica del pas o conflictos internacionales. Alberto Angulo Morales entiende que
esta informacin complementaria supona, en ocasiones, el alimento de esas
redes establecidas36. De este modo, los comerciantes frecuentemente se infor-
maban de cuestiones que les interesaban. Reciban datos tan importantes como
la fecha en que lleg un barco a un puerto de Amrica, el inicio de un conflicto
blico o el apresamiento de un navo, etc.

La participacin en una red de contactos, adems de ser interesante


para los negocios, tambin poda ofrecerles ventajas en otros mbitos. Por
ejemplo, la buena relacin con algunas casas nobiliarias abra muchas puertas
en el mbito social37. Estos contactos tambin podan ser beneficiosos para ob-
tener algn puesto en la Administracin38.

1.2. Solidaridades familiares

Jos Mara Imzcoz ha insistido en la importancia del capital relacional como


base de la economa de un tipo de familia concreta, como es la de los hombres

33 JuanFrancisco Villar pidi a Antonio Artechea que le vendiera en Cdiz seis sacos de cacao. Si este negocio les sala
bien, quera mandarle nuevas remesas. Carta de Juan Francisco Villar a Antonio Artechea del 13 de abril de 1804.

34 Carta de Juan Haytroin a Antonio Artechea del 19 de marzo de 1812.

35 Carta de Manuel Vicente Medinabeitia a Toms Ruiz de Apodaca del 4 de septiembre de 1758.

36 Angulo Morales (2000, 210-211).

37 Angulo Morales (2000, 215).

38 Ms adelante habr ocasin de conocer algn ejemplo.


Captulo V: Red de confianza 219

de comercio39. De este modo, ellos se hacan cargo de los vstagos de sus pa-
rientes. Adems de las relaciones de afecto, se sumaban los intereses comunes.
Los miembros de un mismo ncleo familiar eran solidarios, entre otras cosas,
porque el xito o el fracaso de uno de sus integrantes repercuta en todos. Los
que estaban bien situados tenan posibilidades de colocar a parientes y de con-
seguir favores y ayudas para su familia. En este sistema tuvo un papel particu-
lar la relacin entre tos y sobrinos; se trataba en realidad, de una prolongacin
de los vnculos entre hermanos40. Segn Imzcoz Benza, los tos solteros o sin
descendencia, muchas veces se volcaron en ayudar a la casa nativa y a su pa-
rentela. Esta ayuda estuvo enfocada, tanto a aportaciones econmicas, como
al apoyo de familiares para que hicieran carrera41. En estos vnculos, los servi-
cios a los parientes se entendan como parte de los derechos y deberes que te-
nan respecto al grupo.

Cuando uno de sus miembros atravesaba una situacin delicada, sa-


lan a relucir de manera especial los vnculos familiares. Juan Vicente Martico-
rena y su hermano Juan Miguel llegaron a Cdiz para formarse en la compaa
del to de ambos, Juan Bautista Laurnaga. ste no tena descendencia, de ma-
nera para su firma comercial era muy til la mano de obra de los dos herma-
nos42. Laurnaga les ense las nociones fundamentales del comercio mercantil.
Pronto, Juan Miguel Marticorena comenz su carrera en solitario. Sin embargo,
Juan Vicente permaneci junto a Laurnaga y lleg a convertirse en su socio. En
1780, Laurnaga se declar en quiebra, entonces sus sobrinos le dieron su apoyo
y le ofrecieron algunos prstamos para que pagara a sus acreedores. Tambin le
ayudaron otros parientes, como Lacoizqueta y Juan Bautista Uztriz43.

En cuanto a las ventajas de los vnculos familiares, hay que sealar las
estrategias para colocar a los parientes en una buena ocupacin o para dar-
les una formacin. Existen muchos ejemplos de familias vascas y navarras que
dieron buenas carreras a sus hijos varones. Imzcoz Benza y Guerrero han es-
tudiado algunos ejemplos, como los Mendinueta de Elizondo, los Dolarea de
Gaztelu o las Ordeana de Bilbao44. Esta poltica de colocacin comenzaba
cuando los vstagos de la familia eran todava nios. Primero se les enseaba a
leer y a escribir. Normalmente salan pronto de casa, al cuidado de los parientes
bien establecidos, quienes los tomaban bajo su custodia, les daban una forma-
cin y les buscaban un oficio. Juan Vicente Marticorena se ocup del bienestar
de su familia (rbol genealgico 1). El comerciante era hijo de Juan Francisco

39 Imzcoz Benza (1996, 31 y ss.).

40 En el captulo 3 se narraron algunos ejemplos de comerciantes que haban llegado a Cdiz de la mano de sus tos.

41 Imzcoz Benza (2001a, 180-181).

42 Juan Vicente Marticorena hered de Juan Bautista Laurnaga 14.000 pesos. Ruiz Rivera (1988, 181).

43 JuanVicente Marticorena prest a su to 1.000 pesos. Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Martico-
rena del 23 de mayo de 1780.

44 Imzcoz Benza y Guerrero (2001a, 179).


220 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Marticorena y de Mara Felipa Laurnaga45. El primero era carbonero y haba na-


cido en Echalar (Cinco Villas, Navarra). En cuanto a su mujer, era de Oyeregui
(Bertizarana, Navarra). Mara Felipa era duea de la casa Elizaldea y su marido
proceda de Martinena, ambas situadas en Echalar. Sus hijos eran Juan Vicente,
Juan Miguel, Juan Bautista, Miguel Jacinto, Pedro Jos, Mara Josefa y Ana Ja-
viera Marticorena Laurnaga46.

Juan Vicente Marticorena tuvo tiempo de organizar el negocio y es-


tablecer cules seran los destinos claves de su comercio, en el tiempo trans-
currido desde su establecimiento en Cdiz hasta que sus hermanos pequeos
tuvieron edad para desempear un oficio. Cuando lleg el momento, Juan Vi-
cente intent situar en buena posicin a sus hermanos, parientes y paisanos. En
la correspondencia se incluyen muchas cartas en las que Juan Vicente Martico-
rena comentaba con su hermano Juan Miguel el futuro de los ms pequeos
de la familia. Por ejemplo, ambos decidieron que Miguel Jacinto, el pequeo de
todos, estudiara en Pamplona. Queran que aprendiera bien el castellano y ad-
quiriera cierto trato social47. Ms adelante, se plantearon que la Marina poda
ofrecerle una buena oportunidad, de manera que optaron por enviarlo a estu-
diar a Vergara48. Aos ms tarde, despus de pasar una breve temporada traba-
jando en un almacn en Madrid, Miguel Jacinto se fue a Cdiz y se inici en los
negocios comerciales de la mano de Juan Vicente.

En 1788 Miguel Jacinto Marticorena se march a Veracruz bajo las


directrices de su hermano Juan Vicente. Permaneci en la plaza hasta 1791,
fecha en la que volvi a Cdiz. Despus, se fue otra vez a Nueva Espaa con la
idea de hacerse un hueco en la comunidad mercantil de Veracruz. Contaba con
el apoyo de Juan Vicente, quien le recomend a algunos hombres de comercio
para que contaran con l para cualquier negocio49. Aos ms tarde, en 1796,
hay referencias de que Miguel Jacinto Marticorena resida en Veracruz junto a
su primo Juan Felipe Laurnaga. Como fue un ao muy malo para el comercio,
su hermano Juan Bautista estaba preocupado por su situacin financiera, lo que
se desprende de las palabras que escribi a Juan Vicente: [...] convendra muy
mucho para los adelantamientos de Miguel Jacinto, me lo despachases con

45 Capitulaciones
matrimoniales de Juan Francisco Marticorena y Felipa Laurnaga del 20 de enero de 1751. AGI,
Seccin Consulados, leg. 72.

46 Testamento de Juan Francisco Marticorena del 1 de julio de 1783. AGI, Seccin Consulados, leg. 72. A raz de un
expediente que se abri para estudiar el origen hidalgo de los Marticorena, se conserva una relacin de los mritos de
la familia y las ayudas que haban prestado a la Corona. Juan Vicente Marticorena declar que era pariente de Juan Jos
Brtiz, teniente general de los Reales servicios y virrey y capitn general del Ro de la Plata y distrito de la Audiencia de
Charcas. Tambin de Juan Elizalde, que fue capitn de Infantera espaola en los Estados de Flandes, donde sacrific su
vida. Adems, Agustn de Elizalde fue gobernador de la ciudad de Brindis en el reino de Npoles. Jernimo de Elizalde
fue capitn de Infantera de la ciudad de Mxico. Juan Martn de Elizalde, siendo alcalde y capitn de la villa de Echalar
en 1638, resisti a los franceses cuando stos tomaron Fuenterraba. Juan Francisco Marticorena fue regidor en Echalar y
diputado de las Cortes generales en 1780 y 1781. En 1783, su hijo Juan Vicente fue alcalde de Echalar. Relacin de los
mritos propios y heredados de Juan Miguel de Marticorena Elizalde [...] de 1781. AGI, Seccin Consulados, leg. 72.

47 En Echalar se hablaba euskera. En un principio haban pensado llevarlo a un seminario, al final descartaron esta idea.

48 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 30 de mayo de 1780.

49 Carta de Miguel Jacinto Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 26 de febrero de 1791.
Captulo V: Red de confianza 221

una memoria de 30.000 pesos bien surtida, porque en Veracruz tienes cuanto
has menester con el primo Juan Felipe, y Miguel Jacinto no hace en realidad
ms que perder tiempo. En este supuesto determina despachrmelo propor-
cionndole el envo de dicha factura []. En el caso de que accedas a mi so-
licitud en los trminos indicados, ya sabes que el mejor tiempo de caminar de
Veracruz a sta es en el mes de diciembre para adelante, que ya los ros estn
bajos y no hay lluvias; pero de cualesquiera suerte avsame tu ltima resolu-
cin con la brevedad posible, y tambin a Miguel Jacinto para que ambos po-
damos tomar nuestras medidas, y si para el pronto logro de estas mis ideas que
nicamente se dirigen al mayor bien y provecho de Miguel Jacinto tuviese ne-
cesidad de echar mano del todo o parte de los 50 zurrones de tinta que te re-
mito bien lo puedes hacer50. En esta carta Juan Bautista Marticorena propona
a su hermano Juan Vicente que mandara Miguel Jacinto Marticorena a Guate-
mala. Estaba preocupado porque pensaba que a Miguel Jacinto no le iba bien
en Veracruz. De estas lneas se desprende que era Juan Vicente quien tomaba
las decisiones respecto al futuro de sus hermanos menores.

En cuanto a la situacin de Mara Josefa Marticorena, sus herma-


nos Juan Vicente y Juan Miguel decidieron darle una formacin bsica, para
ello la enviaron a estudiar a Pamplona. Despus, sus hermanos prepararon una
buena dote para que se casara con una persona que les conviniera. A este res-
pecto, Juan Miguel Marticorena deca: [...] [que si] pudiramos buscarle uno
de los mejores sujetos de por all [Navarra] y ms si para entonces pudiera
cualquiera de nosotros estar de vuelta con algunas facultades para acalorar la
cosa [...]51. Sin embargo, estos planes dieron un giro cuando Mara Josefa co-
munic a sus hermanos que quera ser religiosa. Mara Jos Marticorena ingres
en el convento de San Francisco a la edad de veintisiete aos. Esta noticia lleg
a Juan Miguel, quien entonces resida en Lima. Coment al respecto: Quedo
impuesto de lo que me dices acerca de que ya no tendr efecto el pensamiento
de ceder a la hermana las dos casas del pas, por la inclinacin que manifiesta
a tomar el hbito [...] pero por lo que hace a asignarlas a alguno de los dos her-
manos me parece que tampoco llegar a tener efecto nunca, porque de los que
andan corriendo el mundo no se puede formar juicio positivo de su paradero,
sin embargo, no es decir que las niego a cualquiera que quiera retirarse a dis-
frutar de ellas, antes estoy conforme, y gustoso si alguno lo hiciese as, y po-
drs disponer en este caso de lo que te parezca52. En estas pginas se aprecia
que Juan Miguel no slo estaba preocupado por el futuro de su hermana, sino
que tambin tena en cuenta las propiedades que tena la familia en Navarra.
Saba que era muy difcil que su hermano Juan Vicente o l mismo volvieran a su
regin de origen para disfrutar del patrimonio. Quera que las fincas estuvieran

50 Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 3 de mayo de 1796.

51 Juan
Vicente Marticorena confes en una de sus misivas que tena intencin de ceder a su hermana Mara Josefa,
como dote, 2 casas que tena en Navarra. Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 30 de
mayo de 1780.

52 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 5 de noviembre de 1792.
222 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

en manos de algn miembro de la familia, que las disfrutara y que las mantu-
viera siempre en buen estado53.

En la correspondencia se incluyen muchas cartas que escribieron al-


gunos parientes a Juan Vicente Marticorena. En algunas le pedan que se hiciera
cargo de jvenes, dndoles formacin y buscndoles una ocupacin en alguna
casa comercial de Cdiz o de Amrica54. La ayuda, por tanto, no slo depen-
da de la iniciativa del pariente bien establecido, sino tambin de la capacidad
de sus familiares para aprovechar esta ventaja, por lo que era habitual que re-
clamaran su cooperacin55. Juan Nicols de Crdoba era pariente de los Mar-
ticorena, aunque se desconoce el grado de vinculacin. Crdoba pidi a Juan
Vicente que acogiera a su hermano pequeo, Pedro Fermn: [...] tengo un her-
manito de trece a catorce aos, a fin de que lo tome bajo su patrocinio, pro-
porcionndole por ah algn giro, en que hoy o maana tenga que comer.
Juan Nicols de Crdoba coment a su primo que, si no era buen momento,
mientras lo poda instruir en gramtica y en nmeros56. Hay referencias de que
unos aos ms tarde, este muchacho trabaj en Cdiz para Juan Vicente Mar-
ticorena. Despus de una temporada junto a l inici negocios por su cuenta.
En cierta ocasin, Juan Nicols de Crdoba recibi unos consejos de su pariente
Juan Martn Larralde. Le deca que la clave en el comercio era llegar con la mer-
canca a un puerto cuando los productos escaseaban en su mercado. Adems,
le coment que en los primeros momentos se tena que contentar con ganar lo
suficiente para pagar las facturas [...] pues todos los principios son dificulto-
sos y el principal caudal es darse un hombre a conocer57. En estas palabras La-
rralde haca referencia a un tema capital para los comerciantes; hablaba de lo
importante que era para un hombre de negocios forjarse buena fama entre sus
colegas, ya que, con ella, podra realizar futuras negociaciones. Otros parientes
escribieron a Juan Vicente, como Mara Rosa Marticorena, prima de los herma-
nos, que les solicit que se hicieran cargo de la educacin de su hijo58.

53 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 5 de noviembre de 1792.

54 JessMara Usunriz Garayoa (1992, 27) seala que el joven pariente se esmeraba en aprender los rudimentos de la
escritura y el clculo para as tener ms oportunidades en su nuevo destino.

55 Imzcoz Benza (2001a, 182).

56 Carta de Juan Nicols de Crdoba a Juan Vicente Marticorena del 8 de julio de 1785. Jess Mara Usunriz Gara-
yoa (1992, 466-467) tambin ha localizado cartas en las que el emigrado se interesa por la formacin de un pariente,
con la idea de procurarle un oficio. Supongo - escriba Pedro Jos Berasueta a su hermano Pedro, vecino de Oyeregui
en 1790- que al cabo de dos aos o ms que ha estado en Pamplona tu hijo Juan Bautista y mi sobrino, por quien tanto
se ha empeado madre a efecto de que lo pase a mi compaa, estar ya instruido en escribir y contar. Y siendo as,
tomar la providencia de ponerlo en Cdiz con carta para mi amigo y seor D. Fermn de Elizalde, quien lo embarcar
en la primera ocasin de salida del barco de aquel puerto para el de Veracruz; a cuyo efecto le tengo escrito y ser so-
corrido por l de cuanto hubiere menester durante su mansin en dicho puerto, con que por eso no hay que detenerse.
Pues como l venga breve, se le dar destino en casa y si no en el real de Guanajuato o en el de Tepantithln, donde
haba unas minas de plata que me hacen prestar mucha atencin, por ser negociacin muy vasta. Y el lugar que ha de
ocupar un extrao ocupar el. Carta de Pedro Jos Berasueta a Pedro Berasueta del 28 de febrero de 1790.

57 Carta de Juan Martn Larralde a Pedro Fermn de Crdoba del 30 de agosto de 1785.

58 Carta de Mara Rosa Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 28 de abril de 1793.
Captulo V: Red de confianza 223

Desde Lima, Juan Miguel Marticorena escribi a su hermano Juan Vi-


cente para que buscara una ocupacin para sus cuados en el mbito mercan-
til gaditano. Poco despus, hay noticias de que Juan Vicente haba hablado con
sus contactos y haba encontrado un puesto para los dos muchachos. Despus
de la noticia, los jvenes se desplazaron a Espaa59. En 1788, Juan Francisco
Goyeneche quiso viajar a Amrica para probar fortuna en los negocios, por
ello contact con su primo Juan Vicente Marticorena, quien le abri las puertas
para trabajar en una casa de comercio60. Ese mismo ao, Goyeneche no dud
en pedir a su primo que buscara un acomodo en Cdiz para su hermano Fran-
cisco Goyeneche61. Estas fueron sus palabras Si le parece a V.M. bien podr
sacarlo del pas [Navarra] a mi hermano Francisco para llevarlo a sa [Cdiz] y
ponerlo en una tienda o a donde le pareciese mejor, y siempre que sea de su
gusto, mi pensamiento [...]62. Dos aos ms tarde, Juan Francisco Goyeneche
escribi a su primo desde Veracruz y le propuso que mandara a su hermano pe-
queo a dicha plaza mexicana63. Los favores entre parientes podan ser muy va-
riados. En otra ocasin Goyeneche estaba preocupado por el futuro de una her-
mana, Mara Felipa. Tampoco dud en pedir un nuevo favor a su primo, para
que mandara a Navarra cierta cantidad de pesos para dotar a su hermana64.
Estas fueron sus palabras [para que] puedan casar a mi hermana Mara Felipa
a una buena casa del lugar, y despus de acomodada sta, podrn hacerlo a
uno de los hermanos de la casa de mi padre; verificndose esto quedarn mis
padres muy descansados [...]65. El ejemplo de Goyeneche es til para observar
que, aunque no tena los medios de Juan Vicente Marticorena, tambin tena
planificado el futuro de sus hermanos.

El estudio de Jos Mara Imzcoz Benza sobre la casa baztanesa de


los Gastn de Iriarte aporta un buen ejemplo sobre la poltica de colocaciones.
Juan Gastn de Iriarte y su esposa, Mara Borda, tuvieron cuatro hijos y cuatro
hijas. De los varones, el primero fue vicario de la parroquia baztanesa de Elvetea.

59 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 16 de julio de 1787.

60 Carta de Juan Francisco Goyeneche a Juan Vicente Marticorena del 2 de abril de 1788.

61 Sedesconoce si Juan Francisco Goyeneche era pariente de Juan de Goyeneche, un conocido asentista y financiero
de Felipe V. Sobre este hombre de negocios, Aquerreta Gonzlez (2001); Callahan (1969, 152-170); Anes (1999, 121-
136). Sobre los Goyeneche en tierras peruanas, Malamud (1982, 49-135).

62 Carta de Juan Francisco Goyeneche a Juan Vicente Marticorena del 18 de junio de 1788.

63 Seadvierte que el hermano mayor se llamaba Juan Francisco Goyeneche y el pequeo Francisco Goyeneche. Carta
de Juan Francisco Goyeneche a Juan Vicente Marticorena del 22 de enero de 1790. Imzcoz Benza (1996, 182)
ha estudiado algunos casos en los que la parentela insista una y otra vez en la obtencin de favores. Por ejemplo,
en cinco cartas consecutivas, Antonio Gastn de Iriarte inform a su cuado, que era obispo (Martn Elizacoechea),
que el [] sobrinito de Dorrea [] estaba ya en disposicin de formarse. Cada vez que le escriba, le volva a de-
cir que era un [] muchacho de buenas condiciones y que en la escuela da buenas muestras de disposicin y est
en lo mejor [].

64 Decidientrar en el convento de Santa Engracia, que perteneca a la orden franciscana; para su admisin le pedan
1.200 pesos de plata. En esta cifra se inclua el gasto del hbito, ropa blanca y cama. Parece ser que Juan Bautista Laur-
naga, to de la joven, le haba dejado esta cifra a la muchacha en herencia. En caso de que no pudiera entrar en el con-
vento de Pamplona, lo intentara en el de Azpeitia. Carta de Juan Jos Egozcue a Juan Vicente Marticorena del 4 de
junio de 1792.

65 Carta de Juan Francisco Goyeneche a Juan Vicente Marticorena del 1789.


224 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Otrode los vstagos, Miguel, fue enviado a Madrid con once aos, y a Vera-
cruz a los diecisis aos. En Nueva Espaa consigui el cargo de alcalde mayor
del Chalco, Talmanalco y Atlayacapa. El chico volvi de Amrica con una for-
tuna y se instal en Madrid para continuar con los negocios bajo la proteccin
de su to Juan de Goyeneche. Tambin Juan Gastn de Iriarte mand a la capital
a su tercer hijo, cuando contaba tan slo con doce aos. Ms tarde el mucha-
cho fue a Cdiz. La casa familiar se qued en manos del cuarto hermano. En la
generacin siguiente, algunos sobrinos de Navarra hicieron carrera en Madrid,
junto al to Miguel Gastn Iriarte, que se haba convertido en un hombre influ-
yente en la Corte66.

La lectura de esta correspondencia ofrece muchos ejemplos en los


que se puede observar que las solidaridades familiares contituyeron la base para
algunos asuntos de negocios. En cierta ocasin, Juan Felipe Laurnaga escribi
desde Veracruz a su primo Juan Vicente Marticorena para comentarle que, nada
ms llegar a la plaza, fue a ver a Miguel Jacinto Marticorena y a Juan Francisco
Goyeneche, [a los que] instruir de cuanto tu me comunicaste [respecto a los
negocios]67. En Espaa, Juan Vicente Marticorena se hizo cargo de las gestio-
nes que tena pendientes su hermano Juan Miguel en la Corte. Estas relaciones
familiares muchas veces fueron el germen de compaas comerciales. En 1783,
Juan Miguel, Juan Vicente Marticorena y Juan Felipe Laurnaga idearon formar
una sociedad para comprar un barco y hacer negocios con su flete. Ms ade-
lante, en 1792 muri el comandante del Resguardo del Callao; ante la noticia,
Juan Miguel pretendi hacerse con el cargo. Para ello pidi a su hermano que
se ocupara de las gestiones pertinentes68.

Las solidaridades familiares tambin se extendieron a las mujeres. Ade-


ms del inters que Juan Vicente siempre mostr por sus hermanas, el comer-
ciante tambin se ocup de algunas parientes. A travs de un paisano y amigo,
Santiago Garca de Tejada, Marticorena consigui darle una buena ocupacin a
una joven familiar. La muchacha se fue a vivir con una seora que le ense a
coser y a realizar las labores de la casa69. Otras veces, los comerciantes manda-
ban ayudas a los familiares aunque no las hubieran solicitado previamente. En la
correspondencia de Juan Vicente Marticorena es muy habitual que se encuen-
tren alusiones al envo de remesas de dinero que el navarro realiz a sus padres70.
As mismo, las limosnas a los parientes pobres eran frecuentes. Los hombres de

66 Imzcoz Benza (2001a, 179-180).

67 Estacarta da a entender que Juan Vicente Marticorena haba transmitido a su primo Juan Felipe Laurnaga rdenes
precisas sobre los negocios para que las comunicara a Miguel Jacinto Marticorena y a Juan Francisco Goyeneche. Carta
de Juan Felipe Laurnaga a Juan Vicente Marticorena del 31 de enero de 1791.

68 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 21 de diciembre de 1792.

69 Carta de Santiago Garca de Tejada a Juan Vicente Marticorena del 8 de enero de 1796.

70 Por ejemplo, una misiva en la que Francisco Marticorena agradeci a su hijo el envo de una cantidad de dinero que
le haba dado para el pago de unas deudas. Carta de Francisco Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 21 de abril
de 1781. Turiso Sebastin (2002, 217) observ el mismo comportamiento en la comunidad de comerciantes espao-
les establecidos en Lima en el siglo XVIII.
LEYENDA
N: Nacido
Juan Miguel Juan Francisco Mara Felipa Juan Fermn Micaela Don ? Doa ?
F: Fallecido Juan Bautista
Echandia Marticorena Laurnaga Aycinena Irigoyen Delgado-Njera Laurnaga Laurnaga
Laurnaga
M: Matriculado Mencos
N: Echalar, Navarra N: Oyeregui, Navarra
: Comerciante Est. en Guatemala
F: Cdiz 1792
Est: Residente
1751
Captulo V: Red de confianza

Juan Vicente Juan Luis Ana Javiera Juan Bautista


Juan Miguel Miguel Jacinto Pedro Jos Mara Josefa Josefa Aycinena Juan Miguel
Marticorena Mercedes Irigoyen Marticorena Marticorena Juan Felipe Francisco
Marticorena Marticorena Marticorena Marticonera Delgado-Njera Larrin
Laurnaga Molina Laurnaga Laurnaga Laurnaga Goyeneche
Laurnaga Laurnaga Laurnaga Laurnaga Laurnaga
Primo
Religioso Religiosa
M: 1776 M: 1776
1796

ARBOL GENEALGICO 1:
Hija FAMILIA MARTICORENA LAURNAGA
Fallecida
225
226 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

c omercio que haban tenido fortuna en los negocios, enviaban dinero para subsa-
nar las necesidades de los familiares necesitados71. A veces, estas ayudas se desti-
naron a la dote de sus parientes. Francisco Ignacio Albisu reserv 4.000 pesos de
su caudal para que, despus de su muerte, lo repartieran entre los familiares que
iban a contraer matrimonio. En el caso de que no le quedaran parientes casade-
ras, esa cantidad se poda dar a las jvenes pobres de Azpeitia72.

1.3. Estrategias matrimoniales

En la Edad Moderna, en el marco de las solidaridades familiares, las estrategias


matrimoniales ampliaron considerablemente la extensin de la parentela. Hace
aos, Pierre Bourdieu seal que el estudio de dichas estrategias o comporta-
mientos serva para comprender las tendencias colectivas y no deban quedarse
en el mero caso individual73. El mismo historiador defini estos comportamien-
tos como: un conjunto de prcticas muy diferentes, [] por medio de las cua-
les los individuos o las familias tienden, de manera consciente o inconsciente, a
conservar o aumentar su patrimonio, y correlativamente, a mantener o mejorar
su posicin en las relaciones de clase74. Mara Jess Gimeno Sanfeliu entiende
que estas estrategias familiares buscaban el prestigio social, el aumento de la
riqueza patrimonial o el poder poltico75. Peristiany sostiene que se puede ha-
blar de estrategias matrimoniales siempre que la eleccin de una pareja se rea-
lice para conseguir objetivos socialmente deseables76. Adems, hay que tener
en cuenta que estos matrimonios tambin aumentaban el patrimonio relacio-
nal o capital relacional77. Es decir, se trataba de lazos que consolidaban la
relacin con ciertas familias, que podan ser interesantes para tener una cierta
consideracin social, futuros negocios, etc.

71 Porejemplo, Francisco Ignacio Albisu Larralde dej dicho en su testamento que se repartieran 1.000 pesos para el ali-
vio de sus primos hermanos, para aquellos que demostraran el parentesco en un plazo de un ao despus de su muerte.
Tambin dej otros 1.000 pesos para dividir entre sus primos segundos, siempre que estos lo acreditaran. Testamento
de Francisco Ignacio Albisu de 1789. AHPC, prot. 1682, 533-583.

72 Testamento de Francisco Ignacio Albisu de 1789. AHPC, prot. 1682, 533-583. Desde Mxico, Miguel Barraden-
gui escribi una carta a su cuado Francisco San Martn para hablarle sobre la dote de su hermana: En el aviso es-
crib a V.M. cuanto ocurra, ofreciendo en ella y en la de mi hermana Pepa, remitir en la presente flota alguna can-
tidad ms para la dote de su estado. Y el haberme hallado escassimo de reales en su despacho por haberme faltado
con diferentes cantidades, me lo ha impedido. Pero atendiendo a varias consideraciones precisas en mi obligacin y,
principalmente, a el empeo en que me constitu por la oferta, le he suplicado a D. Martn de Arrate, vecino de Sevi-
lla, que pasa en esta flota a su casa, me supla y entregue para dicho efecto, luego que sea reconvenido por parte le-
gtima de convento o marido de la dicha mi hermana Pepa, la cantidad de mil cuatrocientos cincuenta pesos [].
Usunriz Garayoa (1992, 162-163).

73 Bourdieu (1972, 1105-1127).

74 Bourdieu (1998, 122).

75 Gimeno Sanfeliu (1998, 191).

76 Peristiany
(1987, XIII). Sobre la bsqueda de ascenso social en los grupos oligrquicos, consultar entre otros, Her-
nndez Bentez (1995).

77 Hernndez Escayola (2001, 317-359).


Captulo V: Red de confianza 227

El cabeza de familia o patrn habitualmente participaba en la plani-


ficacin de los matrimonios de sus parientes ms cercanos. Otras veces, aun-
que no los hubiera proyectado directamente l, los futuros esposos le pedan su
consentimiento. Hay que tener en cuenta que estas uniones no slo afectaban
a la pareja, sino tambin a las dos familias implicadas, ya que estos enlaces po-
dan ser la base de futuros negocios. Por ese motivo no podan dejarse al azar78.
A veces, estas alianzas ampliaban los horizontes profesionales porque afianza-
ban una relacin con familias de negocios destacadas79.

A travs de la correspondencia se puede seguir la pista de una oferta


para contraer matrimonio que recibieron Juan Vicente Marticorena y su her-
mano Juan Miguel. Ambos llevaban poco tiempo establecidos en Cdiz, por ello
consideraron que era pronto para dejar los negocios y retirarse a Navarra para
formar una familia. La propuesta la recibieron por parte de un seor de Lesaca
(una localidad vecina a Echalar, que tambin perteneca a Cinco Villas al norte
de Navarra). Pretenda casar a sus dos hijas con los hermanos Marticorena. A
este respecto, Juan Miguel coment en una misiva: [...] lo primero, que para
pensar en semejante materia con el juicio y prudencia que se requiere, era me-
nester que me asistiera suficientes medios para resistir con honor el peso que
trae consigo el estado del matrimonio, y lo segundo, que me parece a m no
sera conducta que en la edad en que me hallo dejase la carrera que tan favo-
rable se me ha declarado, en cuya atencin, y que es mi nimo, resuelvo hacer
nuevo viaje a Indias80. Juan Miguel se vea joven para contraer matrimonio,
por otro lado, acababa de iniciarse en el comercio americano, lo que le obligaba
a realizar algunos viajes a Indias para adquirir una posicin financiera81. Sin em-
bargo, debido a que la situacin de su hermano Juan Vicente era ms desaho-
gada, Juan Miguel le anim a que se retirara y viviera de forma relajada en Na-
varra con el apoyo del mayorazgo de su esposa y el dinero que haba ahorrado
del comercio.

Esta propuesta coincida con un viaje que Juan Vicente iba a realizar
a Navarra para ver a sus padres. Juan Miguel antes de descartar la oferta quera
que su hermano aprovechara su estancia en tierras navarras para que se infor-
mase de los detalles de la propuesta [...] a la llegada al pas procure tratar al
tal Brtiz, informndote del estado de su casa; sus conveniencias; y dems cir-
cunstancias suyas y las de las nias, pues si stas son como se pueden desear o

78 Nohay que olvidar que en los sistemas igualitarios de herencia, las hijas, con sus dotes, jugaron un papel destacado
como vehculo para unir dos familias. Adems, Francisco Chacn Jimnez (1987, 30-31) sostiene que las clases diri-
gentes introducan elementos correctores en un sistema de transmisin de la propiedad que dificultaba la perpetuacin
y reproduccin del poder econmico y social de tipo patrilineal y por ello estas familias optaban por constituir alianzas
mediante la estrategia matrimonial como llave del mecanismo corrector.

79 En el captulo 3 hubo oportunidad de resaltar los beneficios de estos enlaces matrimoniales, tanto para el nuevo es-
poso como para su suegro. La historiadora Paloma Fernndez Prez (1997, 125-162) ha explicado con detalle el papel
de la familia en la comunidad mercantil gaditana.

80 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 23 de mayo de 1780.

81 Aunqueaade que se retirara si Dios le concediese un capital para vivir con desahogo. [...] y en tal caso, por su-
puesto que haba de ser [su retiro] entre mis gentes.
228 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

regulares te digo que no estoy fuera de hacer lo que propone, siempre que des-
pus de hecho un viaje [], me quede alguna cosa, pues de lo contrario no se
pudiera poner nada en prctica. Esto pienso de mi parte82.

Juan Bautista Marticorena siempre tuvo en cuenta la opinin de su


hermano Juan Vicente, por ello antes de contraer matrimonio le pidi su apro-
bacin. No hay ninguna duda de que para el gaditano esta era una buena no-
ticia porque Juan Bautista se iba a casar con una de las hijas del conocido hom-
bre de negocios Juan Fermn Aycinena, marqus de Aycinena83. Aunque el
marqus era navarro, emigr jven a Amrica. Primero estuvo en Mxico y
al final se estableci en Guatemala. La satisfaccin del hermano mayor por la
boda debi de ser grande; la correspondencia recoge unas palabras de enhora-
buena de su amigo Santiago Garca de Tejada: Al mismo tiempo, acompao
a V.M. en la satisfaccin que le habr causado el tan distinguido como venta-
joso enlace de su hermano Juan Bautista con la hija del marqus de Aycinena,
deseando le produzca los gustos que apetece a V.M [...]84. Juan Bautista Mar-
ticorena encarg a su hermano mayor que le comprara algunos muebles y ob-
jetos para decorar su futura casa, como araas de cristal y algunas joyas para
su prometida85.

En cuanto al matrimonio de Ana Javiera Marticorena, parece ser que


su madre haba hecho un trato con Miguel Gamio Irigoyen para casar a la joven
con el sobrino de Gamio, Juan Luis Irigoyen. De esta forma la pareja se conver-
ta en la duea de la casa Chipitorena86. En 1796 Gamio escribi a Juan Vicente
para pedir su aprobacin, a pesar de que ya tena las bendiciones de la madre de
la joven. Adems le pidi que diera una dote para su hermana Ana Javiera: No
dudo de que te alegrars de que como caballero que soy, y tutor y curador de
mis sobrinos de mi casa nativa de Tipitorena, tengo concertado con tu madre, y
conformes los contrayentes, en hacer casamiento con mi sobrino Juan Luis, con
tu hermana Ana Javiera, la casa por s es de buenos fondos [] estamos confor-
mes tu madre y yo de que Ana Javiera ha de traer 500 ducados de dote, con lo
que espero darles solvente la casa, aunque costar mucho en poner lo preciso,
de lo mucho que falta en la casa en vestir al mozo, y en dar alguna seal a sus
dos hermanas que tiene, porque todas las cosas van por las nubes, y as como
buen hermano procura en ayudar a tu hermanita, que si lleva todo tendr para

82 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 9 de mayo de 1780.

83 Carta
de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 27 de febrero de 1795. Ms adelante, habr
oportunidad de hablar de la figura de Juan Fermn Aycinena, primer marqus de Aycinena.

84 Carta de Santiago Garca de Tejada a Juan Vicente Marticorena del 17 de marzo de 1795.

85 JuanBautista Marticorena encarg a su hermano que le comprara un reloj con diamantes para su futura esposa.
Para realizar estas compras, Juan Vicente Marticorena deposit su confianza en su amigo de Madrid, Santiago Garca
de Tejada. Por la guerra de Espaa con Inglaterra, Garca de Tejada lamentaba en una misiva que no hubiera mucha
oferta donde elegir. El navarro compr un reloj de brillantes y esmaltes que le cost 22.000 reales de velln. No saba
cmo enviarlo a Cdiz porque los directores de correos no se responsabilizaban del envo de joyas. Al final Garca de Te-
jada mand el reloj a travs de Antonio Zamora, que era comisario de la misin de Chile de la Orden de San Francisco.
Carta de Santiago Garca de Tejada a Juan Vicente Marticorena del 12 de abril de 1795.

86 Casa a la que tambin le llamaban en la documentacin Tipitorena.


Captulo V: Red de confianza 229

s, porque ellos sern amos, viejos, y jvenes87. Adems Gamio pidi a Juan
Vicente que le mandara a Navarra algunos productos coloniales para venderlos
y ganar con ellos algn dinero con los que ayudar a la nueva pareja [...] pero
mediante Dios que les d salud, irn poco a poco reponiendo con la ayuda de
los indianos, por lo que paretar el corbatn, y acordarse, que ya manifiestas el
amor que tienes a los tuyos, que son buenos los socorros que has hecho a tu
madre y hermanos [...]88.

La relacin de Juan Vicente con Juan Miguel Marticorena era dife-


rente a la que mantenan con el resto de los hermanos. Se trataban de igual a
igual. Los dos hermanos deban ser de edades parecidas, hay que recordar que
llegaron juntos a Cdiz. Quizs sta fuera la razn de que Juan Miguel Marti-
corena, al contrario que sus hermanos ms pequeos, no le pidiera a Juan Vi-
cente su consentimiento para casarse. En 1785, Juan Miguel decidi contraer
matrimonio, lo haca tres aos despus de llegar a la plaza peruana. El nava-
rro eligi como esposa a la hija de un rico comerciante de la ciudad, apellidado
Molina, quien acababa de perecer. El navarro recibi 60.000 pesos de dote por
el matrimonio. Cuando se celebr el enlace, la esposa contaba con apenas ca-
torce aos. Juan Miguel tom esta decisin por su cuenta, sin contar con la opi-
nin de Juan Vicente. La correspondencia ofrece muchos ejemplos en los que se
aprecia que Juan Miguel Marticorena actuaba de forma independiente y que no
renda cuentas a Juan Vicente. En las cartas que se enviaron los hermanos y los
primos ms cercanos no faltaron algunos comentarios sobre esta unin. A este
respecto, Juan Martn Larralde escribi a su pariente Pedro Fermn de Crdoba:
Veo que el primo D. Juan Miguel ha casado con una seorita de todas cir-
cunstancias y de facultades en Lima, y que D. Juan Vicente estaba apesadum-
brado con esta noticia. Dgale a V.M. de mi parte que siendo como es la seo-
rita, ha hecho muy bien, y que se quite de sentimientos89. En otra carta Juan
Vicente no ocultaba su sorpresa por la noticia: Tambin sabr V.M. el casa-
miento de mi hermano Juan Miguel que lo veo hecho y an no lo creo o trago;
paciencia y mandar con franqueza [...]90.

Juan Vicente Marticorena tambin estuvo pendiente de otras opor-


tunidades de enlaces matrimoniales que podan ser de interes para sus amigos.
Marticorena recibi una proposicin para el navarro Toms Irisarri, quien por
entonces resida en la Corte, para que se casara con una tal Mariquilla. La
chica era hija de un comerciante. Sin embargo, antes de concretar la unin, Iri-
sarri quiso averiguar cul era el capital de la firma. Para ello, le pidi su opinin
a su hermano Juan Miguel y a Juan Vicente. Es una lstima que en ninguna de

87 Carta de Miguel Gamio Irigoyen a Juan Vicente Marticorena del 13 de febrero de 1796.

88 Carta de Miguel Gamio Irigoyen a Juan Vicente Marticorena del 17 de junio de 1796.

89 Carta de Juan Martn Larralde a Pedro Fermn de Crdoba del 30 de agosto de 1785.

90 Carta de Juan Vicente Marticorena a Martn Esteban Endara del 18 de octubre de 1785.
230 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

las cartas citaran la identidad de la joven91. Unos aos antes, en una misiva que
Irisarri escribi a Juan Vicente, el primero especulaba sobre el posible enlace de
un paisano de ambos, Juan Jos Lacoizqueta, con la hija de Juan Toms Micheo
(tambin navarro). Pensaba que esta unin podra sanear los problemas econ-
micos de Lacoizqueta92.

1.4. Solidaridades de paisanaje

Los vnculos entre coterrneos hunden sus races en el concepto de


pertenencia a una comunidad. Alfredo Floristn Imzcoz y Jos Mara Imzcoz
Benza han afirmado, en relacin al comportamiento de los navarros, que []
la ciudadana primaria y primera se refiere a la comunidad local ms que a la co-
munidad-reino93. De manera que la inclusin en un grupo vena articulada en
torno a la idea de vecindad94. Este concepto lo tenan muy presente los navarros
en su vida diaria. Por esta razn los comerciantes cuando emigraron a otras ciu-
dades tuvieron una relacin muy estrecha con sus paisanos. Los vnculos entre
coterrneos se ponan de manifiesto en situaciones similares a las de la paren-
tela. Las gestiones de algunos paisanos fueron claves a la hora de solucionar
asuntos relacionados con la Corte, para hacer carrera y promocionarse. Imzcoz
Benza seala que muchas veces los favores que se hacan no se deban tanto
a los mritos individuales como a los de la familia, a los servicios, a los cargos o
los favores que los parientes haban prestado en otro momento95.

En la correspondencia de los Marticorena hay constantes alusiones


a la promocin y al ascenso de familiares o de allegados. Los paisanos estaban
pendientes de la promocin de los conocidos y reciban noticias de los contactos
en la Corte (muchas veces a travs de rumores)96. En distintas ocasiones, Juan
Vicente Marticorena pidi ayuda a algunos paisanos para que intercedieran por
l o se hicieran cargo de algn asunto suyo en Madrid. En 1784, su hermano
Juan Bautista quiso conseguir una maestra de plata, para ello Juan Vicente es-
cribi a Jos Antonio Echenique con la idea de que intentara obtener ayuda
de Jos Glvez, ministro de Indias97. El navarro Toms Irisarri vivi en Madrid

91 Carta de Toms Irisarri a Juan Vicente Marticorena del 2 de febrero de 1789.

92 Al
menos existen referencias de que Lacoizqueta deba cierta cantidad de pesos a Juan Vicente Marticorena. Carta
de Toms Irisarri a Juan Vicente Marticorena del 7 de julio de 1781. Carta de Juan Jos Lacoizqueta a Juan Vicente
Marticorena del 19 de noviembre de 1782.

93 Floristn Imzcoz e Imzcoz Benza (1993, 31).

94 Esta
condicin le daba derechos y voto en el Consejo, capacidad de desempear cargos pblicos y aprovechamiento
del comn. Mikelarena Pea (1989, 73-75).

95 Imzcoz Benza (2001a, 185).

96 Imzcoz Benza (2001a, 180) ha tenido la oportunidad de estudiar la correspondencia de la familia baztanesa Gas-
tn de Iriarte.

97 Cartade Jos Antonio Echenique a Juan Vicente Marticorena del 15 de junio de 1784. Jos Glvez fue ministro de
Indias desde 1775 hasta 1786. Santos Arrebola (1999, 85-86).
Captulo V: Red de confianza 231

urante un tiempo. Era un buen amigo de Juan Vicente Marticorena. Irisarri,


d
adems de estar pendiente de sus asuntos particulares y de los de Juan Vicente,
realiz algunas gestiones para otros paisanos, alguno de ellos slo lo conocan
por referencias. Irisarri coment en cierta ocasin a Juan Vicente, despus de
interceder por algunos coterrneos, que: [...] lo uno por las circunstancias de
la paz, y lo otro porque no quiero hacer comn mi nombre en la Secretara de
Indias, y que para otras ocasiones ms interesantes a nosotros [Irisarri y Mar-
ticorena] necesito reservar el favor que me dispensa el ministro, con todo si
este paisano quisiere que yo d algn paso a su favor desde luego me valdr
de cierto amigo siempre que me dirija el memorial correspondiente, sin salir a
que sean favorables las resultas98. Segn estas palabras, Irisarri quera reservar
para asuntos ms importantes su contacto ms interesante, Jos Glvez.

Aos ms tarde, Jos Gabriel Arozarena, que era un buen amigo de


Juan Vicente Marticorena, se fue una temporada a Madrid para gestionar per-
sonalmente unos asuntos propios. Tambin dedic sus esfuerzos a que la Co-
rona fletara un barco de Juan Vicente. Tras el primer intento fallido, Arozarena
anim a Juan Vicente a que probara otra vez por medio de Diego Gardoqui,
quien desde 1791 fue secretario del despacho de Hacienda. Estas fueron sus
palabras Venga el memorial para el seor Gardoqui, pidiendo en l lo que
quiera V.M., en la inteligencia que tengo proporcin para recomendarlo a mi
satisfaccin, y en la que si no se lograse el intento, no ser por falta de diligen-
cias; pues andar activo y atacar regularmente. Manos a la obra y no perda-
mos tiempo99.

Esta correspondencia incluye unas misivas sobre el intento de Jos


Gabriel Arozarena por adquirir un puesto en la renta del tabaco. Arozarena con-
taba a Juan Vicente en una carta las gestiones que haba realizado desde Vito-
ria con sus contactos en la Corte. Estas letras reflejan cmo eran los entresijos
de los ministerios. Por ejemplo, en una ocasin, Arozarena le coment en re-
lacin a su proyecto: Me dicen en este correo que haba cinco pretendientes
fuertes para la direccin del tabaco; pero que positivamente hoy est entre el
secretario de la Superintendencia General, y yo, y que no pierda las esperan-
zas. Deseo salir de semejante engorro para poner las miras a otra cosa; pero
ser estando presente100. En estas palabras se observa que Arozarena estaba
expectante ante la posibilidad de conseguir el puesto101. En la Corte tena ac-
ceso a las informaciones que circulaban sobre los candidatos y las posibilidades
de cada uno. En otra misiva le hablaba sobre el mismo tema: Me avisan que
an contine con esperanzas de mi solicitud, y que por haberme atravesado
con tan fuerte empeo, no es ya director otro. Tambin y contina apretando,

98 Carta de Toms Irisarri a Juan Vicente Marticorena del 4 de febrero de 1783.

99 Carta de Jos Gabriel Arozarena a Juan Vicente Marticorena del 28 de septiembre de 1792.

100 Carta de Jos Gabriel Arozarena a Juan Vicente Marticorena del 17 de enero de 1792.

101 En las cartas no lleg a comentar de qu se trataba.


232 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

y he averiguado que el conducto es bueno y de poder, con que veremos si saca


las tres piezas consabidas. Yo, sin embargo, sigo la liebre por mi camino, el que
debo conservarle pues en el da no se conoce otro mejor. Si nada sacase mar-
char a la Corte, y no pienso aguardar a la primavera, mediante que las cosas
se cogen, si se escapan por instantes102. Un poco ms tarde, hay referencias
de que Arozarena segua pendiente del puesto en la direccin de tabacos, aun-
que confiaba que este asunto lo haba depositado en buenas manos. De todas
formas, si no se lo cocedan, haba decidido irse a Madrid y optar a otro cargo.
Finalmente el asunto se resolvi y el navarro no consigui sus objetivos, aun-
que no dud en ningn momento de la influencia de su conocido en la Corte103.
Arozarena se fue a Madrid para estar ms pendiente de sus gestiones104.

Arozarena se estableci en Madrid bajo la proteccin de un pa-


riente que le present algunas personalidades influyentes, entre otras, cono-
ci a Diego Gardoqui. En una de sus cartas narr su encuentro con el secreta-
rio de Hacienda105: El domingo por la maana, [deca] me present el to a
S.E. a quien hizo una recomendacin muy particular de m, y en su consecuen-
cia dio palabra firme de atenderme. En la misma tarde estuve en su casa a en-
tregar a S.E. unas cartas de su suegra y hermanos y, despus de haberle ha-
blado cerca de media hora me dijo que pusiera la mira a una cosa fija, y que
contara con l. Veremos lo que sale y mientras callar, que es lo que importa.
Igualmente visito a sus hijas con bastante frecuencia, y las hago rer bien con
las cosas de su pas. Segn estas palabras, Gardoqui haba prometido a Aro-
zarena su apoyo para conseguir el puesto que le interesara. Arozarena narraba
sus gestiones con este contacto y el inters que pareca mostrar sobre sus asun-
tos. En otra misiva Arozarena le coment a Marticorena que era amigo del se-
cretario particular de Gardoqui, a travs del cual haba tenido la oportunidad de
entrar en su despacho, Tambin escrib a V.M. el buen recibimiento que me
hizo S.E. su secretario particular es paisano y ntimo mo, quien hoy mismo me

102 Carta de Jos Gabriel Arozarena a Juan Vicente Marticorena del 2 de enero de 1792.

103 Por medio de estas cartas sabemos que Arozarena haba perdido todas las posibilidades que tena de acceder al
puesto, ste se lo dieron al Tesorero Moreno. Ya todo se perdi, y no me queda duda que la causa ha sido el haber
empezado yo tarde en practicar las diligencias. Al tesorero Moreno, que es cuado de Godoy, se le ha dado la una Di-
reccin de Tabacos, y la otra al Administrador General de Granada, Prez de Arce (a quien Machn lo ech de Valen-
cia) por empeo del conde de Aranda, seor se lo pidi al rey en derechura.
Habiendo solicitado para m inmediatamente la resulta de Moreno, respondieron, seor su cuado estaba intere-
sado por un tal Castillo, administrador de tabacos del partido de Madrid; y que valiendo su destino como 30.000 rea-
les se me dara, si yo lo quera, y he contestado, seor, no, que no dejo esto por una friolera como aquella. A lo he-
cho, pecho; ms estoy seguro que mi padrino vale mucho y que me ha de sacar.
Ahora necesito licencia para Madrid y creo sea el nico medio para dar un salto.

104 Tenaescrito a un amigo que trata con bastante intimidad al seor Gardoqui, que cuando viera, que era oportuno
pasar yo por Madrid, me lo avisara para en su vista pedir la licencia. Mediante que estbamos de acuerdo en lo dicho,
viva descuidado, y en este correo me he llamado con la citada licencia por cuatro meses sin descuento en el sueldo.
Carta de Jos Gabriel Arozarena a Juan Vicente Marticorena del 5 de mayo de 1792.

105 Probablemente este peronaje influyente era Gardoqui porque en cierta ocasin Arozarena coment que por fin te-
nemos de ministro interino en ambos ramos al seor Gardoqui, y por buen conducto me consta, que lo ser el tiempo,
que quiera, mediante que adems de protegerle Floridablanca, ha granjeado la voluntad de la reina nuestra seora.
Carta de Jos Gabriel Arozarena a Juan Vicente Marticorena del 14 de enero de 1792. En otra ocasin, Juan Miguel
Marticorena escribi a su hermano desde Lima Aqu ha sido celebrada la eleccin del seor Gardoqui para el Minis-
terio de Hacienda, por el buen concepto que de l se tiene hecho. Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente
Marticorena del 10 de julio de 1792.
Captulo V: Red de confianza 233

entr en el despacho de su amo para que viera por mis ojos que tiene puesto
encima de la carpeta mi nombre y apellido para lo que caiga [...]. Sin embargo
aunque cuento con su proteccin, no dejo de menear cierto resorte fuerte para,
si hallo cosa aparente y grande, apretar con ello. Dios obre sobre todo, y vere-
mos lo que se puede agarrar106. En otra carta, Jos Gabriel Arozarena se mos-
traba preocupado porque haba escuchado noticias en la Corte en relacin a
que iba a haber cambios en el gobierno. Sin embargo se tranquiliz cuando le
dijeron que Gardoqui continuara en l107. Unos meses ms tarde, muri el con-
tacto que vinculaba a Arozarena con Diego Gardoqui, de manera que el hombre
de negocios perdi las esperanzas de conseguir sus objetivos: Por esta razn
he quedado sin hombre, esto es, que tenga poder para alcanzar, lo que inten-
taba [...]108. Por ello, Juan Vicente Marticorena le ofreci a su amigo los servi-
cios de un conocido suyo, el duque de Alcudia. Arozarena acept la oferta y en
otra misiva coment a su amigo: Yo s los regalos que son necesarios para se-
mejantes asuntos, y as no faltarn con puntualidad diez talegas de duros y, en
caso necesario, ms pues el fin es sacar la novia sin reparar en nada [...]109.

Santiago Garca de Tejada recomend a Juan Vicente Marticorena


que se hiciera cargo de la educacin de un paisano. Para que el comerciante
se involucrara personalmente, Garca de Tejada le envi una carta escrita por el
muchacho para que viera los adelantos del joven en Gramtica castellana110. A
veces, tras una recomendacin, surga un vnculo entre el protegido y su pro-
tector. Juan Vicente Marticorena le pidi a su primo Juan Felipe Laurnaga, quien
por entonces viva en Veracruz, que estuviera pendiente del coterrneo Roque
Olazaguina. Meses ms tarde, Olazaguina escribi a Marticorena muy agrade-
cido, en esta carta le comentaba que su anfitrin haba estado pendiente de l
en todo momento. A este seor le merece la atencin de que el da de nues-
tro fondeo me enviase un recado a bordo; ceremonia que en m ha tenido
mucho aprecio. Por consiguiente, le visito todos los das, de lo cual se sigue
el que le moleste y me favorezca con todos los consejos que mi inutilidad ne-
cesita111. Juan Miguel Marticorena conoci en Lima a Francisco Iribarren, que
era vecino de Echalar. Este muchacho quera ir a Cdiz, de manera que Juan Mi-
guel se lo recomend a su hermano Juan Vicente, con el objeto de que lo ayu-
dara en los comienzos: [...] es mozo muy honrado y trabajador. Ms adelante

106 En
otra carta, Jos Gabriel Arozarena sealaba que el secretario de Gardoqui era Erin. Carta de Jos Gabriel Aro-
zarena a Juan Vicente Marticorena del 10 de julio de 1792.

107 Cartade Jos Gabriel Arozarena a Juan Vicente Marticorena del 27 de julio de 1792. Enrique Fernndez Fernn-
dez en su artculo sobre la figura de Diego Gardoqui hace alusin a las intrigas palaciegas y ministeriales de la corte
madrilea en 1791 y 1792. Fernndez reproduce una frase extrada del Diario de Gaspar Melchor Jovellanos el 21 de
octubre de 1791 Lleg el correo; Lerena cede a sus males; sucdele Gardoqui con nombre de sustituto; obra de Flo-
ridablanca para hacer sucesor a su criatura. Fernndez Fernndez (1989, 726-727).

108 Carta de Arozarena a Juan Vicente Marticorena del 28 de mayo de 1793.

109 Carta de Arozarena a Juan Vicente Marticorena del 1 de junio de 1793.

110 Carta de Santiago Garca de Tejada a Juan Vicente Marticorena del 25 de enero de 1788.

111 Carta de Roque Olazaquina a Juan Vicente Marticorena del 1 de septiembre de 1791.
234 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

deca [] deseo cuidarle y que vaya haciendo su fortuna112. Cuando Miguel


Jacinto Marticorena viva en Veracruz, busc un oficio para un paisano en una
tienda de un conocido: Esta muy bien que el hijo de Perico me mande V.M. en
alguno de los barcos que vengan de esa, pues ya tengo hablado a un amigo para
que lo tenga en su tienda comido por servido, hasta tanto que se instruya al-
guna cosa, y se conozca que ya por su trabajo se le puede sealar algn sueldo,
asegurndole V.M. a dicho Perico de mi parte que queda a mi cuidado en que el
muchacho salga hombre de bien y, que con el tiempo, pueda socorrer a sus pa-
dres113. Jess Mara Usunriz transcribe unas letras en las que se pone de ma-
nifiesto el uso de las cartas de recomendacin. En este caso, se trataba de Juan
Jos Iroz, que consigui un pasaje para Indias gracias a dos cartas que entreg
a Juan Agustn Uztriz, escritas por comerciantes de Pamplona: []. Sin em-
bargo maana jueves 11 del corriente parto para Lima, a Indias, que constar el
viaje de ida seis meses, por medio de D. Jos Lizasu quien asiste en la compaa
del seor D. Juan Agustn Uztriz. Y esto se ha logrado por dos cartas que traje
para este seor de Pamplona, la una de Martn Barbera y la otra de un hijo de
Juan ngel Vidarte, a quienes te suplico des las gracias de mi parte114.

Tanto la correspondencia de Juan Vicente Marticorena, como las de


Antonio Artechea y Miguel Iribarren, que estn escritas en los aos finales del
siglo XVIII, recogen mucha informacin referente a los sucesos polticos y a las
guerras de la poca115. Muchas cartas que recibi Juan Vicente, prcticamente a
diario, reflejaban cmo afectaba la coyuntura internacional a los mercados eu-
ropeos y americanos. Por el bien de los negocios, los hombres de comercio no
tenan ms remedio que estar pendientes en todo momento de la poltica in-
ternacional116. Tambin realizaron constantes alusiones a los enfrentamientos
de las potencias, muchas veces por temor a sus consecuencias. Por ejemplo, la
guerra contra la Convencin de 1793-1795, en la que los Marticorena estuvie-
ron muy preocupados porque los enemigos estaban muy cerca de Echalar. Esta
zona de la montaa navarra estuvo muy castigada en dicho conflicto porque
sirvi como escenario y sufri directamente las consecuencias de la destruccin
de las propiedades, cosechas y ganados117. En las cartas narraban la invasin de
los franceses. Juan Vicente Marticorena recibi unas letras fechadas en marzo
de 1793, en las que su hermano Miguel Jacinto le narraba el saqueo de Vera,

112 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 5 de abril de 1784.

113 Carta de Miguel Jacinto Marticorena a Pedro Fermn de Crdoba del 14 de julio de 1790.

114 Carta de Juan Jos Iroz a Francisco Raimundo Iroz de 11 de enero de 1764. Usunriz Garayoa (1992, 404).

115 Se ha consultado la correspondencia de Miguel Iribarren para la elaboracin del captulo 8.

116 Esta
coyuntura obligaba, por ejemplo, a que desde Hamburgo informasen del precio que tenan en dicho mercado
los productos coloniales. Por ese motivo, Menard y Ca. escribi a Toms Artechea desde esta ciudad y le relat con
todo detalle del valor de cada uno de los productos. Carta de Menard Ca. a Toms Ruiz de Apodaca del 24 de sep-
tiembre de 1804.

117Como muestra, el ejemplo de la villa de Ochagava, que en 1797 expuso la imposibilidad de pagar la derrama de
1794, a causa de que los franceses [] saquearon todas las casas sin dejar en ellas cosa alguna y, por ltimo, quema-
ron ciento ochenta y cuatro u cincuenta y dos bordas. En Torres (1986, 331). Sobre otros efectos de la guerra contra
la Convencin en Navarra, Garca Sanz y Zabalza (1983).
Captulo V: Red de confianza 235

en el que muchos vecinos murieron degollados. As mismo, le contaba como


fue la liberacin realizada por la unidad de voluntarios de Aragn118. Sin duda,
este suceso tuvo sus repercusiones en las producciones de hierro vasco que es-
tuvo parada durante una temporada. Por ello no se realizaron nuevos envos a
Cdiz119. Juan Vicente Marticorena tambin recibi noticias del conflicto y es-
tuvo en todo momento pendiente desde Pamplona del avance del ejrcito ene-
migo yaque tema por su familia [...] le digo, cmo hace varios das se nos ha
aproximado el maldito del francs, que lo tenemos legua y media de esta ciu-
dad, con cuyo motivo est toda la gente sin saber lo que le pasa, pues de esta
ciudad ha salido mucha gente [...]120.

A travs de las misivas, Juan Vicente Marticorena estuvo pendiente de


los cambios polticos que se produjeron en Francia tras la cada de la monarqua.
Algunas cartas hacen referencia a la muerte del rey Luis XVI121. Adems, entre la
correspondencia de Marticorena, se ha encontrado un panfleto titulado Extracto
del Monitor, que explicaba la situacin poltica francesa de 1794. Como hombre
de negocios, Juan Vicente Marticorena siempre estaba pendiente de las oportu-
nidades que podan surgir. En la guerra de Espaa contra Francia de 1793, Juan
Felipe Laurnaga propuso a Juan Vicente Marticorena un asunto sobre fletes en
el que quera que participaran junto a l, adems de Miguel Jacinto Marticorena:
[...] si se verifica rompimiento entre nosotros [Espaa], y los franceses, sera
bueno que por medio de tus amigos de la Corte le consiguieses [a Miguel Ja-
cinto Marticorena] la gracia de una maestra de buque de guerra, y con ella, y
con una tal cual dependencia respectiva a tu actual situacin lo despaches aqu
[Veracruz] inmediatamente, pues en el evento de declararse la guerra cuantos
caudales vayan de ste para ese reino ser en buques del rey, y se formarn muy
buenos retornos, como sucede ahora, sin embargo de no haber ms que rumo-
res, con la fragata Minerva que lleva de particulares un milln ciento y tantos
mil pesos, y an sera ms a encontrarse ms plata en la plaza que hoy est es-
casa de ella, por tanto abraza mi consejo, que es muy acertado122.

En la correspondencia hay constantes muestras de las relaciones cor-


diales que haba entre los paisanos. En 1795, el navarro Jorge Araurrenechea
sali elegido prior del Consulado de comerciantes. Arozarena comentaba esta
noticia en una carta y se alegraba de que fuera un navarro el que ocupara el

118 Carta de Miguel Jacinto Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 1 de marzo de 1793.

119 En
septiembre de 1793, Juan Antonio Elizalde escribi a Juan Vicente Marticorena para comunicarle que no le poda
mandar hierro por el enfrentamiento de los ejrcitos francs y espaol. Faltaba carbn y lea para la elaboracin de di-
chos productos frreos. Carta de Juan Antonio Elizalde a Juan Vicente Marticorena del 16 de septiembre de 1793.

120 Carta de Juan Jos Egozcue a Juan Vicente Marticorena del 31 de octubre de 1794. Tambin se pueden encon-
trar algunas palabras en defensa de los navarros. Arozarena escribi en cierta ocasin a Juan Vicente Marticorena [...]
para hacer ver a todo el mundo, que sobra valor a los navarros, y que no han de jugar con ellos. Carta de Jos Ga-
briel Arozarena a Juan Vicente Marticorena del 30 de julio de 1793.

121 Hayque tener en cuenta que la carta es de un ao despus, porque la escribi Miguel Jacinto desde Puerto Rico.
Carta de Miguel Jacinto Marticorena a Juan Vicente Marticorena de febrero de 1794.

122 Carta de Juan Felipe Laurnaga del 15 de abril de 1793.


236 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

puesto He tenido gusto en saber, que al paisano Araurrenechea han sacado


V.M. por prior del Consulado: lo merece por muchas circunstancias, y creo que
sabr desempear su comisin123. En momentos delicados para los negocios,
como fueron los aos en los que Espaa particip en conflictos internaciona-
les, era frecuente que los paisanos se dieran su apoyo. En 1789, Francisco Iriba-
rren que era coterrneo y amigo de Juan Miguel Marticorena, con su experien-
cia le elabor un listado de una serie de productos para que los mandara a Lima
desde Cdiz. El listado inclua una relacin pormenorizada de los productos ms
valorados en el mercado limeo. Juan Miguel Marticorena propuso a su her-
mano Juan Vicente que participara en el negocio junto a ellos. Tambin aprove-
ch para darle un consejo [...] y ten presente que el buen xito consiste prin-
cipalmente en saber comprar en esa [en Cdiz], y en esta inteligencia ver de
quin te vales124. Al final fue un negocio a partes iguales entre Francisco Iriba-
rren y Juan Miguel Marticorena125.

1.5. Conexiones con los grupos americanos

La bibliografa americanista ha estudiado la emigracin que realizaron muchos


navarros y vascos hacia plazas americanas de importancia. Esta indica que a lo
largo del setecientos unas familias de hombres de negocios se establecieron en
ciudades como Veracruz o Lima y tuvieron un comportamiento muy similar al
de los vascongados de Cdiz126. Hay que tener presente que el movimiento mi-
gratorio de navarros y vascos a Cdiz, estudiados en los captulos 2 y 3, era pa-
ralelo al de algunos vascongados que viajaron a Amrica en la misma poca. In-
cluso, en un momento dado, dos hermanos salieron juntos de su pueblo natal;
uno se estableci en una plaza americana y el otro se qued en Cdiz. Otras
veces, primos o tos fueron los que tomaron estos caminos separados. No cabe
duda de que haba una distancia fsica importante; sin embargo, la documen-
tacin demuestra que los parientes siempre estuvieron comunicados. Las cartas
viajaban de Cdiz a Navarra, de all a La Habana, a Veracruz, etc.

La aportacin historiogrfica sobre trayectorias particulares de dinas-


tas comerciales americanas ayuda a conocer sus costumbres, actitudes, etc127.

123 Carta de Arozarena a Juan Vicente Marticorena del 1 de junio de 1795.

124 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 30 de abril de 1789.

125 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 5 de abril de 1789.

126 Sobre la emigracin de navarros y vascos a Amrica en el siglo XVIII, es de suma utilidad la consulta de una publi-
cacin de Frderique Langue (1997, 199-228) sobre las elites en la Amrica colonial. Dado que en muchas investiga-
ciones se han estudiado a los grupos de comerciantes vascongados de Amrica dentro de las elites locales. Posterior-
mente, la autora ha publicado en el portal de internet Nuevo Mundo, Nuevos Mundos, una versin actualizada del
artculo. Tambin es de sumo inters, la obra coordinada por Jos Andrs-Gallego (1992) que estudia la emigracin na-
varra a Amrica desde el siglo XVII hasta el XX.

127 Enel siglo XIX, algunos historiadores de Argentina y Chile llamaban asociaciones de familias a las familias conec-
tadas que formaban parte de una red. Estas redes de familias emergieron en Amrica latina a finales del siglo XVIII y
dominaron distintas regiones de Iberoamrica hasta las primeras dcadas del siglo XX. A partir de estas redes se forma-
ban grupos que consiguieron controlar muchas ciudades y regiones. Balmori, Voss y Wortman (1990, 9). Esta obra de
Captulo V: Red de confianza 237

Adems, en muchos casos particulares las redes de ambos lados del Atlntico
se entremezclaban128. A veces, como en el caso de los Marticorena, el entra-
mado de conocidos de la familia se articulaba en torno a los dos continentes
porque los miembros del clan familiar estaban en ambos marcos geogrficos y
all, a su vez, contactaron con ms personas. Por lo general, los hombres de ne-
gocios vascongados que se establecieron de forma definitiva en Madrid, Cdiz
y algunas plazas americanas, como Veracruz o Lima, tuvieron cierta conciencia
de grupo y mantenan el trato entre ellos, lo que les permita conservar la cul-
tura, las costumbres y los valores, etc. Hay que tener presente que el sistema
familiar mayoritario en el marco rural vascocantbrico era el de la casa tron-
cal, que sobrepasaba los lmites de la familia nuclear e inclua a los parientes129.
Adems, en el Pas Vasco y en el norte de Navarra, el casero era la institucin
legal y econmica ms importante, donde se distribuan los ingresos del con-
junto de la familia extensa y donde haba unas pautas de comportamiento que
les brindaban proteccin, apoyo o ayuda130. Adems de estar unidos a la fami-
lia, los navarros y vascos estaban adscritos al pueblo, la ciudad, la provincia o el
reino131. Tambin a comunidades de trabajo como gremios, consulados de co-
merciantes, etc132.

Este patrn familiar se traslad a Amrica y los lazos de parentesco se


fortalecieron con la lejana133. Michel Bertrand opina que la sociedad hispano-
americana particip del modelo social y familiar hispnico y occidental. Muchos
estudios relativos a las elites de diversas regiones americanas dan muestra de su

Balmori, Voss y Wortman fue pionera en la historiografa americanista en cuanto al estudio de la familia en s misma y
como sistema para entender las elites econmicas y polticas.

128 MikelAramburu Zudaire (1999, 219) en su estudio sobre la emigracin navarra a Amrica en los siglos XVI y XVII
afirma acerca de las relaciones de paisanaje [] que se extienden a ambos lados del Atlntico, formando verdade-
ras redes o cadenas de solidaridad y ayuda, que han perdurado como mecanismo estable de la emigracin hasta po-
cas recientes.

129 Respecto a la familia troncal, en el caso concreto de Navarra, Yaben (1916); Mikelarena Pea (1995, 307-319).

130 Garca Girldez (1996, 321-322); Bertrand (1998, 104). Para el caso navarro, Ana Zabalza Segun (1999a, 70) sos-
tiene que en algunas reas pirenaicas, la casa era el sujeto social, de manera que puede considerarse que el individuo
perteneca a la casa, ms que la casa al individuo. En esta zona de Navarra haba un nmero determinado de caseros
que no poda aumentar. As mismo, el sujeto de los deberes y los derechos era la casa, esto era habitual en la zona Me-
dia y en la montaa de Navarra; o bien, la familia, que era el caso ms frecuente en los pueblos de la Ribera. Floristn
Imzcoz e Imzcoz Benza (1993, 11-48); Zabalza Segun (1999b, 241).

131 Antonio Moreno Almrcegui (1992, 71-72), en su estudio sobre el sistema de herencia en Plasencia del Monte,
Huesca, entiende el sistema de heredero nico: En una parte es una explotacin agrcola, compuesta por los edifi-
cios necesarios para hombres y animales (hogar, cuadras, graneros, eras), los tiles imprescindibles para las tareas agr-
colas, algunos animales y las tierras. Es tambin una familia que trata de perpetuarse con el tiempo de padres a hijos,
y a veces lo consigue durante siglos. Cada casa tiene su historia, su pasado, con el que se identifica. Pasado que es
memoria familiar e imagen colectiva. Ello se refleja en un conjunto de derechos, ya sean de carcter econmico (dere-
cho al uso de aguas, pasto...), ya sean de carcter honorfico (sepultura dentro de la iglesia del lugar, preeminencia so-
cial) o poltico.

132 Imzcoz Benza (1996, 20).

133 Adems, en Amrica latina, la presencia de otros grupos socio-raciales (indios y negros), obligaba a los espaoles a
casarse entre ellos con el fin de preservar su pureza de sangre. Casaus (1996, 290-291). Algunos han hablado de con-
ciencia de grupo, que se traduce [] en acciones colectivas, asistencia mutua y una actitud comn hacia los forneos,
adems de la percepcin de que los vascos se establecen en Amrica al margen de otros grupos hispnicos. Aramburu
y Usunriz (1992, 104); en la misma lnea, Douglass y Bilbao (1977, 106).
238 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

presencia y de su funcionamiento134. Por ello, muchos colectivos vascongados


fundaron cofradas y congregaciones. La realidad era que estas instituciones tu-
vieron un papel asistencial en los comienzos del inmigrante135. Probablemente
este sentimiento de confraternizacin entre paisanos les ayud a mantener sus
propias costumbres a tantos kilmetros de distancia. Cuando los emigrantes se
trasladaron a Cdiz, Lima, Veracruz o Buenos Aires, llevaron consigo su patrn
familiar, en el que las relaciones tanto con familiares directos como parientes
ms lejanos eran importantes136.

Es interesante observar las estrategias matrimoniales de las familias


vascas y navarras de Amrica; su estudio demuestra que tuvieron actitudes muy
similares a las descritas anteriormente. Los Aycinena de Guatemala formaban
parte de una de las familias ms poderosas de la regin, su fundador era Juan
Fermn Aycinena Irigoyen137. En 1729, naci en Ciga, en el valle del Baztn (Na-
varra). En 1748 lleg a Nueva Espaa, donde se dedic al trfico de mulas de la
capital mexicana al puerto de Acapulco; desde all embarcaba la mercanca con
destino a Manila. En 1753 Aycinena, con veinticuatro aos, lleg a Guatemala.
Se estableci como comerciante en la ciudad de Santiago de los Caballeros. Dos
aos ms tarde, segn testimonios de la poca, se cas con la mujer ms rica
de la ciudad, Ana Carrillo Glvez, que era hermana del alcalde de Santiago. Sin
duda, se trataba de un matrimonio muy conveniente que coincidi con los aos
del boom del ail. Esta unin permiti a Aycinena explotar las plantaciones de
ail de su familia poltica.

A la muerte de su mujer, se cas con Mara Micaela Delgado de N-


jera y Mencos, que formaba parte de una poderosa familia de comerciantes.
Con ambas uniones, Aycinena entronc con dos ramas de los Mencos, de este
modo enlaz con el grupo navarro formado por las familias de mayor raigam-
bre y fortuna de la regin138. Hay datos que afirman que Aycinena controlaba
el 25% de todo el comercio de Amrica Central139. Hay que recordar que Juan
Bautista Marticorena se estableci bajo las directrices de su hermano en Gua-
temala. Despus de algunos aos al cuidado de los negocios de Juan Vicente y
otros propios, contrajo matrimonio con una hija del navarro Juan Fermn Ayci-
nena. De esta forma, Marticorena form parte de la elite de la regin, adems
de extender la red de contactos de su familia. Pronto, Juan Vicente Marticorena
hizo planes desde Cdiz para mandar uno de sus barcos a Guatemala y fletarlo
para que el marqus de Aycinena llevara en ellos el ail. Este es un ejemplo, por

134 Bertrand (1998, 104).

135 En el captulo 3 hubo ocasin de hablar sobre las cofradas y congregaciones de los navarros y vascos.

136 Garca Girldez (1996, 322).

137 En 1783, Juan Fermn obtuvo el ttulo de marqus de Aycinena. Antes de morir, en 1796, el navarro form un mayo-

razgo para preservar sus bienes junto a su familia. Para ms informacin, Brown (1997); Bear Sanz (1992, 137-188).

138 Casaus (1996, 302-303).

139 Love y Barickman (1986, 743).


Captulo V: Red de confianza 239

un lado, de la utilidad de este tipo de matrimonio. Por otro, es una prueba de


que estos matrimonios ayudaban a unir unas redes con otras, aunque una tu-
viera su epicentro en Cdiz y la otra en Guatemala.

1.6. Factores a ambos lados del Atlntico

Antes de perfilar los enclaves ms destacados de la red de contactos de Juan


Vicente Marticorena, conviene sealar que el navarro, adems de comerciar
con los puertos ms destacados de Amrica latina, era naviero. Era propietario
de varios barcos de los que obtena beneficios con el flete de los mismos. Era
dueo del bergantn El padre Duchesne (San Vicente Ferrer), de los paquebo-
tes, Nuestra Seora de los Dolores (alias, La Nueva Empresa), el San Juan de la
Cruz y San Pedro (alias, El Guatemala), el corsario El Buen Vasallo, el San Anto-
nio y las nimas140.

El naviero tuvo serios problemas econmicos al final de su carrera. l


mismo opinaba que haba amasado una buena fortuna, fruto del giro y la nave-
gacin a Amrica. Segn l, no se retir a tiempo, de manera que no pudo evi-
tar los trastornos ocasionados por las guerras. Con estas palabras, defenda su
aptitud en los negocios: Pero en su corazn prevalecieron a su propio prove-
cho los vivos impulsos y generosos sentimientos de buen vasallo de V.M. y los
estmulos de buen patricio. Por lo mismo, no slo hizo los servicios que cons-
tan por menor de la relacin que acompaa con el n1 con el objeto de tener
subsistentes y para las urgencias que pudiesen ocurrir a esta monarqua [...]
sino que este modo de pensar le han acarreado sucesivamente, y desde la de-
claracin de guerra con Inglaterra, el cmulo de gastos, menoscabos, y que-
brantos que constan en dicha relacin [...]141. En esos aos, Juan Vicente Mar-
ticorena, debido a los problemas econmicos, tuvo que vender algunos buques
y se qued con dos. l mismo hizo un clculo sobre las prdidas que le haba
ocasionado la guerra, que estim en 250.000 pesos142.

Para entender la estrategia de los Marticorena, conviene conocer pri-


mero la ubicacin de los integrantes del clan familiar: los hermanos de JuanVicente

140Relacin de los mritos propios y heredados de Juan Miguel de Marticorena [...] de 1781. AGI, Seccin Consu-
lados, leg. 72. Juan Vicente Marticorena compr el San Antonio y las nimas en 1809. Carta de Antonio Bernab a
Juan Vicente Marticorena del 15 de enero de 1792.

141 El
texto est escrito en tercera persona debido a que es una declaracin que el navarro hizo a la Corona. Contina
con las siguientes palabras: En esta triste situacin, y habindose verificado la paz general tan deseada, no puede el
suplicante dejar de recurrir a la soberana piedad, a fin de que por un efecto de ella pueda el suplicante en tiempos
de paz reparar de algn modo las ruinas considerables que le ha ocasionado la guerra. Declaracin de Juan Vicente
Marticorena del 30 de octubre de 1801.

142 Encuanto a los servicios que realiz a la Corona, l mismo comenta que contribuy al alistamiento de los volunta-
rios que se presentaron en Cdiz, y al entretenimiento y manutencin de un regimiento entero. As mismo, present
dos casas para abrigo de las tropas en la frontera de Francia. Realiz diferentes viajes con su tartana La Rosario, desde
Algeciras a Cdiz por cuenta y con cargamento de la Real Hacienda. Tambin condujo desde Cdiz a Barcelona varias
tropas y pertrechos de guerra. Por ltimo, cedi a la Corona un buque para ir a Honduras. Declaracin de Juan Vi-
cente Marticorena del 30 de octubre de 1801.
240 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

y de los factores; tanto los parientes como los paisanos. Este entramado de con-
tactos se extenda a lo largo de Europa y Amrica. En el primer marco, el viejo
continente, los correspondientes se localizaban principalmente en tres regiones
espaolas: Navarra, el Pas Vasco y Andaluca. De forma ocasional tuvieron rela-
cin con algunos comerciantes ingleses y franceses. En cuanto al territorio ame-
ricano, haba corresponsales en las plazas ms destacadas de la Amrica espa-
ola, como Veracruz, Ciudad de Mxico, Lima, Guatemala o Buenos Aires.

1.7. Clan familiar

Los comienzos de Juan Vicente Marticorena en el comercio debieron ser muy


fructferos. Despus de su formacin con su to Laurnaga, Juan Vicente perma-
neci como socio en la firma143.

Aunque Juan Vicente Marticorena realiz algunos viajes a Amrica,


mantuvo siempre su centro de operaciones en Cdiz144. Juan Vicente dispuso
a sus hermanos en las plazas americanas ms destacadas, a excepcin de Juan
Miguel, que siendo muy joven tom la decisin de irse por su cuenta a Lima,
despus de haber aprendido el oficio de comerciante en Cdiz, junto a Laur-
naga. Juan Miguel se marc con la idea de permanecer en Per durante un pe-
rodo de cinco o seis aos. Durante ese tiempo vendi en la plaza todas las mer-
cancas que su hermano le mand desde Cdiz. Tambin actu de comisionista
de otros hombres de comercio gaditanos. Adems tuvo negocios propios, como
algunas inversiones que realiz en prstamos a riesgo martimo145. Hay constan-
cia de que form parte de la Milicia de Nobles de Caballera de Lima146.

Juan Miguel Marticorena intent varias veces volver a Cdiz. En 1785,


el ao de su boda con Mercedes Molina, quiso regresar a Espaa junto a su es-
posa, la suegra, una cuada y el marido de sta147. El viaje se retras hasta prin-
cipios de 1787, sin embargo, volvi a suspenderse en el mes de marzo148. Pos-
teriormente hizo otro intento de salida en 1789, pero no fue posible debido a la
mala situacin que atravesaba el comercio peruano. A esto hay que aadir que
su suegra cay enferma y despus muri149. Finalmente, Juan Miguel desisti en

143 Hayconstancia de que trabaj con su to al menos desde 1772. Por ello, en la correspondencia tambin se inclu-
yen algunas cartas dirigidas a su to Laurnaga. Carta de Juan Bautista Laurnaga a Juan Vicente Marticorena del 15 de
noviembre de 1772.

144 Hayconstancia de que en 1780 volvi de un viaje, y que antes de llegar a Cdiz, fue a Pamplona para visitar a sus
padres. Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 29 de diciembre de 1780.

145 Cartade Toms Irisarri a Juan Vicente Marticorena del 24 de abril de 1782. Carta de Juan Miguel Marticorena
a Juan Vicente Marticorena del 16 de noviembre de 1783.

146 Carta de Miguel Jacinto a Juan Vicente Marticorena del 18 de julio de 1792.

147 Cartade Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 5 de noviembre de 1785. Carta de Juan Mi-
guel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 5 de abril de 1784.

148 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 15 de junio de 1786.

149 Carta de Juan Vicente Marticorena a Juan Miguel Marticorena del 16 de enero de 1789.
Captulo V: Red de confianza 241

su intento de regresar a su pas y decidi permanecer en Lima150. Durante el resto


de su vida, el hombre de comercio vivi en Per pendiente de sus negocios y a
cargo de las mercancas que le mandaban tanto su hermano como otros comer-
ciantes de Cdiz. Cay enfermo en 1792, lo que le oblig a retirarse de Lima y
se fue a vivir a una hacienda a las afueras de la plaza, en el camino del Callao.
En una de sus misivas, l mismo hablaba de su descanso obligado debido a sus
problemas de salud: [...] el retiro total que he hecho de todo lo que es enten-
der en papeles, as de la testamentara a mi cargo, como de algunos mos pro-
pios, por consejo de los mdicos [...]. Los dos hermanos, Juan Vicente y Juan
Miguel Marticorena, tuvieron problemas a la hora de liquidar las cuentas de los
negocios pendientes entre ellos151.

Juan Vicente se preocup de la formacin primaria de su hermano


Juan Bautista, que fue el tercero de la familia en llegar a Cdiz. Recibi educa-
cin en Pamplona en primeras letras y nmeros. Despus se march a Madrid,
donde trabaj durante una temporada en un almacn que estaba a cargo de
Antonio Ibarrola. Aunque nunca estuvo contento en ese trabajo, no se despidi
hasta que tuvo el consentimiento de Juan Vicente, en 1782152. ste decidi que
era conveniente para su formacin que viajara a Veracruz, a cargo de diversas
mercancas que despus deba vender en su destino153. En 1786, el mayor de
los Marticorena vio oportuno que su hermano se estableciera de forma perma-
nente en Guatemala, para que, por un lado, vendiera en la plaza toda la mer-
canca que l le enviara desde Espaa y, por otro, para que mandara desde all
productos coloniales a la metrpoli.

Aunque Miguel Jacinto Marticorena, el cuarto hermano, se estableci


pronto en Nueva Espaa, realiz varios viajes a Espaa. En cierta ocasin, desde
Cdiz fue hasta Pamplona. Fue a visitar a su familia, principalmente a sus her-
manas Mara Josefa y Ana Javiera Marticorena154. El joven aprovech la estan-
cia en los valles del norte del reino para vigilar las reparaciones que se estaban
realizando en un navo que Juan Vicente tena en la costa guipuzcoana. Des-
pus de volver a Cdiz parti hacia Veracruz y se estableci all, pendiente de
los negocios de su hermano, junto a su primo Juan Felipe Laurnaga155. Aunque
los dems vstagos no se dedicaron a los negocios, formaron parte del clan fa-
miliar. Juan Vicente los tuvo siempre presentes y vel por sus intereses. Haba
dos hermanos que eran religiosos, Mara Josefa y Pedro Jos, quien estudi en
el seminario de Pamplona156. Dos aos ms tarde, emprendi un viaje a Lima,

150 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 23 de marzo de 1789.

151 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 20 de septiembre de 1792.

152 Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 19 de octubre de 1781.

153 Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 1 de junio de 1782.

154 Carta de Miguel Jacinto a Juan Vicente Marticorena del 18 de julio de 1792.

155 Carta de Miguel Jacinto Marticorena y Juan Felipe Laurnada a Juan Vicente Marticorena del 5 de abril de 1794.

156 Hay referencias de que en 1786 estudiaba en la capital navarra. Carta de Jos Egozcue a Juan Vicente Martico-
rena del 2 de agosto de 1786.
242 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

para ponerse bajo las rdenes del obispo de Arequipa157. Hay que recordar que
en dicha ciudad resida, por entonces, su hermano Juan Miguel. Todo parece
indicar que permaneci en dicho destino y no volvi a Espaa. Adems estaba
Ana Javiera, que se cas y siempre residi en Navarra158.

Se considera que Juan Bautista Laurnaga formaba parte del clan fa-
miliar porque fue el nico apoyo que los hermanos Marticorena tuvieron a los
comienzos. Laurnaga muri en Cdiz en 1792. Sus sobrinos, Juan Felipe Laur-
naga y Juan Miguel Larrin Laurnaga, tambin formaron parte del clan. El pri-
mero siempre estuvo pendiente de los negocios que Juan Vicente Marticorena
tena en Veracruz. Juan Miguel Larrin, primo de los hermanos Marticorena por
el lado materno, permaneci en Cdiz en el escritorio de Juan Vicente y ms
tarde, march a Per a cargo de otros negocios familiares159.

Durante el tiempo que Miguel Jacinto Marticorena vivi en Veracruz,


estuvo a cargo de la venta de las mercancas que le mandaba su hermano desde
Cdiz. Estas mercaderas eran variadas: haba productos alimenticios (canela,
azafrn, vino de Sanlcar de Barrameda o de Mlaga), telas (holanes, indianas
de Barcelona, damascos, seda, ruanes), hierro procedente del Pas Vasco, acero,
losa de Valencia y otros objetos variados160. Cada cierto tiempo, Miguel Jacinto
pona al tanto a su hermano de los precios de las mercancas en Nueva Espaa y
le explicaba las razones de las subidas y bajadas del mercado. En cierta ocasin
le coment que haba descendido el valor del aguardiente porque haban lle-
gado dos saetillas al puerto de Veracruz con 4.000 barriles de este lquido161. A
veces Juan Vicente Marticorena compraba botellas de aguardiente en Bayona,
cerveza en Santander, sidra en Navarra y tinto en la Rioja162. En 1794, Miguel
Jacinto recomend a su hermano que no le enviara aguardiente ni papel por-
que estaban llegando a Veracruz estos productos desde Barcelona, lo que sin
duda iba a afectar a la bajada de su precio en el mercado. En ocasiones, Miguel
Jacinto mandaba a su hermano una nota en la que especificaba las mercancas
ms estimadas en la plaza. Por ejemplo, ese mismo ao se vendieron a buen
precio el vino y las almendras de Mlaga. Lo mismo ocurra con la loza, aunque
Miguel Jacinto advirti a su hermano que deba ser inglesa y no holandesa163.

157 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 16 de enero de 1788.

158 Carta de Miguel Gamio Irigoyen a Juan Vicente Marticorena del 13 de febrero de 1796.

159 Carta de Juan Felipe Laurnaga a Juan Vicente Marticorena del 31 de enero de 1791.

160 Como escopetas para cazar. Carta de Miguel Jacinto Marticorena y Lorenzo Zubigaray a Juan Vicente Martico-
rena del 28 de febrero de 1788.

161 Carta de Miguel Jacinto Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 31 de marzo de 1789. En 1793, Juan Vi-
cente Marticorena mand a Miguel Jacinto una importante mercanca que no se termin de vender hasta mediados de
ao siguiente. Su contenido era variado; haba 600 barriles de vino de Mlaga, 11 cajones de losa, 60 cajones de vi-
drios, 38 balones de papel, 2 tercios de bramantes crudos, 90 arrobas de aceite, 215 porras de pasas, 9 tercios de pa-
os y bayetones, 1 cajn de listonera, 20 tercios de lienzos, 1 churla de canela. Carta de Miguel Jacinto Marticorena
y Juan Felipe Laurnaga a Juan Vicente Marticorena del 5 de abril de 1794.

162 Carta de Miguel Jacinto Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 6 de diciembre de 1792.

163 Carta de Miguel Jacinto Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 30 de julio de 1794.
Captulo V: Red de confianza 243

Adems de estar pendiente de la venta de las mercaderas, Miguel Ja-


cinto Marticorena cobraba el importe de los fletes de los barcos de su hermano
que llegaban hasta Nueva Espaa. Esta era la razn por la que desde Veracruz
mandaba a Juan Vicente grandes sumas de dinero en los viajes de retorno164.
El muchacho siempre procur conseguir buenos fletes para el viaje de vuelta a
Cdiz e incluso intent que la Corona cargara maderas en estos barcos165. Al-
gunas veces Miguel Jacinto adquiri productos locales para que Juan Vicente
los vendiera en la metrpoli, por ejemplo, grana, palo de Campeche, azcar, pi-
mienta de tabasco o maderas como la caoba166. Generalmente estas compras
eran por encargo, ya que Juan Vicente tambin le informaba sobre los produc-
tos ms cotizados en el mercado andaluz. En Veracruz, Miguel Jacinto tambin
fue factor de otros comerciantes de Cdiz, de manera que ganaba algunas co-
misiones cuando venda las mercancas remitidas.

Unos aos antes de que Miguel Jacinto Marticorena se estableciera


en Veracruz, su hermano Juan Miguel viva en Lima. A comienzos de su estan-
cia en Per, tuvo muchos negocios en comn con Juan Vicente. Despus, pau-
latinamente, fueron desligando sus carreras, aunque el limeo siempre procur
vender las mercancas que su hermano le remita. Merece la pena insistir en que
Juan Vicente se ocup durante aos de organizar las carreras de sus hermanos
pequeos, sin embargo, su relacin con Juan Miguel era distinta. No era ex-
trao que los dos hermanos se aconsejaran sobre negocios u otras cuestiones.
Juan Miguel a veces pensaba que Juan Vicente se meta en asuntos arriesga-
dos; cuando era as, no dudaba en comentrselo [...] pudiendo estar cual nin-
guno si hubieras hecho buen uso del crdito que llegaste a adquirir, y que en el
da mucho te ha de costar para poderlo mantener en vista de tantas calamida-
des167. Alguna vez Juan Miguel tuvo que apoyar a su hermano, incluso le con-
cedi algunos prstamos168.

Juan Miguel, poco despus de establecerse en Lima, propuso a su


hermano comprar un barco junto a Juan Miguel Larrin, primo de ambos. Que-
ra fletarlo con las mercancas que cargasen amigos comerciantes de Cdiz y
tambin con bultos propios. Incluso sugiri los nombres de algunos hombres de
negocios que podan participar en esto debido a que tenan intereses en el co-
mercio del Callao. Es interesante comprobar que Juan Miguel pens en conoci-
dos hombres de negocios, la mayora eran vascos y navarros: Miguel Iribarren,

164 Porejemplo, el 28 de febrero de 1788 Miguel Jacinto avis a su hermano que haba enviado en un barco que vol-
va a Cdiz 30.000 pesos de su cuenta. Carta de Miguel Jacinto Marticorena y Lorenzo Zubigaray a Juan Vicente Mar-
ticorena del 28 de febrero de 1788.

165 Carta de Miguel Jacinto Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 5 de abril de 1794.

166 En
relacin a la grana, en junio de 1789, Miguel Jacinto Marticorena quera comprar algunos zurrones para su her-
mano, sin embargo, prefiri esperar porque su precio estaba bajando y probablemente descendera an ms. Carta de
Miguel Jacinto Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 5 de junio de 1789.

167 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 5 de abril de 1786.

168 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 30 de marzo de 1787.
244 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Matas Elizalde, los Aguado o Juan Miguel Aguerrevere169. Esta era la propuesta:
Iribarren tambin es de los que hacen aqu [Lima] remesas fuertes, y por medio
del comandante y Arozarena pudieras asegurarlo. Don Matas de Elizalde que
tambin tendr bastante que remitir a stos, sus hermanos, es amigo mo y no
dudo que si no est contrado en otra parte te atender en virtud de la adjunta
recomendacin. A Aguerrevere me dicen que le va en estos navos de distin-
tos sujetos de aqu un milln de pesos, y tambin podr ser un buen golpe. Los
Aguados suyo y de este seor Antonio Escudero tendrn mucho que embar-
car, y siendo este ltimo favorecedor del amigo que va en la Mexicana est en
nimo de pedirle a la despedida que escriba a los primeros, suplicndoles, que
en donde l embarque sus ropas, lo hagan ellos tambin con las suyas, que creo
no habr embarazo en conseguirlo; con que as es la inteligencia de que desde
aqu ir la cosa muy adelantada, tira tu tambin a trabajar desde esa [Cdiz] a
fin de que se logre todo el pensamiento como as lo espero en Dios [...]170.

Juan Miguel Marticorena pens en Iribarren y Aguerrevere porque


vendan muchas mercaderas en Lima. El comercio de los Aguado era intere-
sante debido a que ellos tambin se encargaban de buscar un medio de trans-
porte para las mercancas de Escudero. En cuanto a Matas Elizalde, no cabe
duda de que se trataba de un buen contacto, porque con l podan conseguir
el flete de todas las mercancas que mandaba a Lima y, desde all, llegaban a
Cdiz. La bibliografa sobre el comercio limeo indica que los Elizalde tenan una
de las firmas ms destacadas de la plaza171. Juan Miguel Marticorena tambin
propona que el rey utilizara este barco para mandar papel al Callao172.

Por un lado, Juan Vicente Marticorena enviaba a su hermano mer-


cancas para que las vendiera en Per: prendas de vestir (medias de mujer y
de hombre, cintas esmaltadas, chinescas, redecillas de seda, sombreros), telas
(paos de seda, felpas, batistas, ruanes de colores, prusianillas), adems de cera
y cristales. Por otro, Juan Miguel mandaba a Cdiz algunos productos coloniales,
sobre todo cascarilla, cacao y cobre. Muchos de estos cargamentos pertenecan

169 Respectoa Juan Miguel Aguerrevere, coment Juan Miguel Marticorena que [] tambin podr ser un buen
golpe. Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 5 de abril de 1784.

170 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 5 de abril de 1784.

171 Algunas publicaciones hacen referencia a los negocios de la casa comercial de los hermanos Elizalde. Lohmann Vi-
llena (1983, 120-121); Villa Esteves (2000, 133-174).

172 JuanMiguel quera que su hermano comprara un barco en Cdiz de 500 toneladas, porque en Lima costaban cua-
tro veces ms. Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 16 de noviembre de 1783. El na-
varro haba estudiado el asunto con detenimiento; en otra carta, presentaba un informe que l mismo haba elaborado,
en el que detallaba los gastos de un barco de 500 toneladas. Estos datos se reproducen a continuacin. Salario de la tri-
pulacin: 20.000 pesos. La compra del navo: 45.000 pesos. El rancho de ida y vuelta: 16.000 pesos. La recogida en el
Callao con la carena: 2.000 pesos. El seguro del barco de ida y vuelta: 4.050 pesos. El seguro de los fletes: 7.400 pesos,
que suman un total de: 94.450 pesos. En cuanto a las utilidades, los enjunques y abarrotes de vuelta sumaban: 16.000
pesos. Los gastos de avera de palmos: 18.000 pesos. El flete principal de vuelta: 72.000 pesos. Las 10.000 cargas de
cacao de vuelta: 40.000. Las 1.000 cajas de cascarilla: 17.000 pesos. Los 3.000 quintales cobre, total: 166.000 pesos. Si
se descuentan los gastos, quedaban 71.650 pesos de utilidad. Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Mar-
ticorena del 16 de noviembre de 1783.
Captulo V: Red de confianza 245

a ambos hermanos173. Como ocurra en el mercado de Veracruz, era frecuente


que para Lima se hicieran encargos concretos, segn el estado del comercio. En
cierta ocasin, Juan Miguel pidi que le remitiesen desde Cdiz hierro y clava-
zn174. Durante esos aos, Juan Miguel Marticorena actu de comisionista de al-
gunos comerciantes gaditanos, pero se quejaba habitualmente de que los due-
os de las mercaderas le decan que venda a precios muy bajos. Juan Miguel se
defenda argumentando que la situacin del mercado era penosa cuando haba
conflictos blicos. A veces, le mandaban desde Cdiz productos que no tenan
salida en el Callao175. A pesar de todo, Juan Miguel tuvo destacados comercian-
tes que confiaron l, como Miguel Iribarren, Juan Toms Aguirre o Arozarena.
Alguna vez, debido a la dureza de la travesa muchas mercancas se estropea-
ban. Llegaban hmedas y algunas ropas no se podan vender porque haban co-
gido mal olor.

Juan Bautista Marticorena, desde Guatemala, ayudaba a su hermano


Juan Vicente en los negocios. Venda las mercancas que le mandaba desde la
Pennsula, como indianas, listones de lana, plata y oro. A su vez, desde Guate-
mala, Juan Bautista enviaba a Cdiz algunos productos coloniales; la tinta y el
ail fueron los ms destacados. En las negociaciones comerciales los hombres de
negocios procuraban conocer siempre con quines hacan los tratos. En cierta
ocasin, Juan Bautista Marticorena vendi un cargamento, propiedad de su
hermano, a un comerciante de Nueva Guatemala. Sin embargo, no dud antes
en pedir informes sobre la situacin financiera de la firma. Por ellos le informa-
ron de que tena entre 50.000 y 60.000 pesos de principal, adems de un giro
de 200.000 pesos y dos haciendas176.

Aunque Juan Bautista estuvo en Centroamrica para estar pendiente


de los intereses comerciales de la familia, tambin tuvo oportunidad de iniciar
negocios propios, lo que le permiti tener cierta autonoma e iniciativa177. De

173 En
cierta ocasin, Juan Miguel le habl a su hermano de una cascarilla que haba comprado a cuenta de los dos.
Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 5 de enero de 1786.

174 Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 23 de marzo de 1789. Por un pedido anterior,
Juan Vicente envi a su hermano unos productos muy demandados en el Callao. Estos eran cuchillos flamencos, cade-
nas de acero, hebillas de acero, hebillas plateadas, botones, relojes para faltriquera, papel pintado ingls y, en su de-
fecto, sevillano con buenos dibujos, pistolas, peines, tijeras, cajas de carey, navajas, cajones de clavazn, azafrn, ca-
jones de polvos azules, paquetes de mermilln de China, paquetes de mermilln de Flandes, alambre, lunas azogadas,
cajones de abalorios, estampas de colores de pases, cajones de acero, ms navajas, anteojos, botas inglesas legtimas y
quitasoles. Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 30 de marzo de 1789.

175 Enuna de sus cartas Juan Miguel haca referencia a unos pauelos que le envi un tal Pla, que segn Martico-
rena estaban [] sobrecargadsimos [] en el diseo y no gustaban. Carta de Juan Miguel Marticorena a Juan Vi-
cente Marticorena del 20 de marzo de 1786.

176 Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 19 de octubre de 1787.

177 Laautonoma en los negocios se puso de manifiesto en 1796, cuando Juan Vicente Marticorena atravesaba algu-
nas dificultades econmicas. Por entonces, Juan Bautista llevaba algunos aos comerciando por cuenta propia, aun-
que tambin tena negocios con su hermano. Una carta que Juan Bautista escribi a Juan Vicente revela la delicada si-
tuacin financiera que atravesaba ste ltimo. Adems se puede advertir que por estos aos Juan Bautista se tomaba
confianzas para aconsejar a su hermano [] y conozco tambin la causa de donde dimanan tus continuos desvelos
y cuidados; pero por ahora no puedo en manera alguna servirte de alivio porque mi capital (que no s cul ser) est
parte en giro, y parte en existencias de efectos de China, y por esta razn no s como podr cubrir con el prximo ju-
nio los 15.000 16.000 pesos que importarn las 10.000 y ms libras de tinta que he comprado de que te di aviso
246 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

hecho, pidi que le enviaran desde la Pennsula algunas mercaderas a cuenta


propia178. En una de sus cartas propuso a Juan Vicente que mandara uno de sus
barcos (La Empresa) al golfo de Guatemala para cargarlo de ailes. Juan Bautista
se ocupara de buscar comerciantes que quisieran fletar el navo. Ide el negocio
despus de recibir noticias de la Corte, en las que se deca que ese ao se iban
a dar pocas licencias de salidas de navos para Amrica179. Juan Bautista conoca
bien las embarcaciones que llegaban hasta el golfo de Guatemala, de manera
que poda calibrar la competencia que tendra a la hora de conseguir buenos
fletes. Quera que su barco fuera uno de los primeros en salir cargado del golfo
de Guatemala, en ello estaba la ventaja del negocio. Juan Bautista estaba muy
interesado en que su hermano pactara desde Cdiz buenos fletes. A raz de su
boda con la hija del marqus de Aycinena, surgi la posibilidad de que este co-
nocido hombre de negocios llevara sus tintas en La Empresa. Juan Vicente Mar-
ticorena no sigui sus consejos y Juan Bautista lo lamentaba de esta manera:
En efecto que siempre has sido desgraciado en tus expediciones en Hondu-
ras, pero, sin embargo, en el presente ao creo hubieras salido perfectamente
por la escasez que hay de buques y por que tambin hubiramos tenido a flete
ms de 500 zurrones de este seor marqus [su suegro]180. Juan Bautista, tena
adems una tienda abierta junto a su socio, Pedro Jos Grriz de Zuza181.

Juan Bautista Marticorena venda en Guatemala el aceite que le man-


daban desde Cdiz. En los ltimos aos del siglo XVIII era muy difcil obtener los
beneficios de la venta al contado, de manera que era frecuente que los comer-
ciantes tuvieran muchos deudores en esas tierras. Por ello, Juan Bautista tam-
bin recaudaba el dinero que deban a Juan Vicente. Segn palabras de Juan
Bautista Marticorena, en Guatemala, deban a su hermano: [...] me dices, te
tiemblan las carnes al considerar que en este reino me deben pertenecientes a

en el anterior correo; de suerte que en el da lo ms que podra yo hacer es remitirte dicha tinta para que hicieras uso
de ella, pero con esta resolucin, que a ti no te sacara de ahogos, quedara yo varado, y sin poder hacer cosa alguna
en muchos tiempos, y as te suplico encarecidamente me enves en los barcos que salgan de ese puerto [Cdiz] a fi-
nes del presente ao los efectos que te tengo pedidos, por nota que te dirig el correo pasado, asegurndote que con
dos o tres envos buenos que me hagas en otros tantos aos, al cabo de ellos podr ayudarte muy bien y entablar un
giro de provecho para todos y por descontado me har de unas partidas de tintas las mejores del reino, las cuales te
irn anualmente sin duda alguna. Con que as por ahora ten paciencia, y esfurzate en hacerme las remesas dichas.
Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 3 de marzo de 1796.

178 En la documentacin se inclua un encargo que Juan Bautista Marticorena realiz a su hermano de Cdiz en 1796.
La nota tena lienzos: tercios de royales, de ruanes, de bramantes tercios de crudos, de bretaas contrahechas, de es-
topillas, de indianas de colores, de pauelos sobre lienzos, pauelos finos, pauelos ms ordinarios, listados de Alema-
nia, de creas, vidrios. Adems lanas: tercio cristal blanco, de lanillas blancas, lanillas de Amiens, de franelas, de alepn o
grano de oro, piezas de bayetones aplomados, bayetas negras, bayetas fajuelas, tercios de extremeas. Tambin inclua
sedas: libras de seda floja carmes, seda negra, tafetanes de colores variados (caa, verde, celeste, perla, ncar, carmes),
docenas de medias de seda. Y por ltimo, papel: resmas de papel cortado fino, resmas de papel sin cortar. Carta de
Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 3 de agosto de 1796.
En otra ocasin le encarg platillas reales, bretaas, bramantes floretes, ruanes de Silesia, papel florete de Barce-
lona, canela fina de Ceiln, pauelos de seda de Barcelona, medias de primera y segunda categora de Barcelona, sargas
o sempiternas inglesas superfinas, muequilla, rompecoches negros y azules, terciopelos de Valencia, rasos de China,
buratos de China, holanes, estopillas, sombreros de castor de Pars, paos de Barcelona, mantillas, parlamentas, caseri-
llos ilegtimos. Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 23 de mayo de 1793.

179 Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 2 de febrero de 1788.

180 Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 2 de enero de 1796.

181 Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 8 de agosto de 1793.
Captulo V: Red de confianza 247

ti 189.000 pesos. No hay duda que es una cantidad ms que grande, pero no
siendo toda tuya, te ruego no te me aflijas, porque si bien es verdad que algo
se perder, no tanto que sus resultas sean tales que no las podamos aportar
[...]182. Como es lgico, los primeros aos que Juan Bautista pas en Guate-
mala fueron tiempos de aprendizaje. Algunas tintas que mandaba a Cdiz pro-
cedan del cobro de deudas de su hermano. Esto le preocupaba porque algunas
no eran de calidad. Juan Bautista quera que su casa comercial tuviera buena re-
putacin [...] para que nuestra marca mantenga en esa plaza [Cdiz] un me-
diano crdito. El navarro tena como referencia las mercancas de su suegro, el
marqus de Aycinena. En Cdiz, Juan Fermn Aycinena venda las tintas a buen
precio porque su nombre era garanta de calidad. Por ese motivo, cuando las
que Juan Bautista enviaba a Cdiz no eran muy buenas, omita voluntariamente
el sello de su casa183.

Juan Bautista Marticorena, adems de los negocios propios y los que


tena con su hermano, actu de comisionista de hombres de comercio de Cdiz,
como Garca y Urda o Florencio Cerutis184. l mismo reconocera ms tarde que
su inexperiencia le haba hecho perder oportunidades interesantes. Valoraba la
conveniencia de conocer comerciantes de cierto prestigio y la de realizar bue-
nos pedidos en Cdiz para ofrecer en el mercado americano las mercancas ms
demandadas, [] [hombres de comercio] con quienes con seguridad pudie-
ran acomodarse anualmente de 30.000 a 40.000 pesos, prueba de ello son las
regulares utilidades que he logrado en estos 3 4 aos con las memorias que
he comprado [...]185.

1.8. Parientes y paisanos

Jess Turiso Sebastin advierte que el xito de los negocios del comerciante de-
penda de su capacidad para tener un abanico de correspondientes que le re-
presentasen en aquellos lugares donde se desarrollaba su labor mercantil186. El
reclutamiento de los integrantes de las redes de relaciones era importante por-
que los comerciantes no tenan ms remedio que depositar su confianza en los
factores. Los apoderados, que estaban ubicados en las distintas plazas comer-
ciales, se encargaban de recibir la mercanca que les mandaba el hombre de ne-
gocios principal y la vendan a cambio de una comisin o una participacin en
los beneficios187.

182 Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 23 de septiembre de 1791.

183 Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 23 de septiembre de 1791.

184 Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 15 de agosto de 1786.

185 Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena del 3 de mayo de 1796.

186 Turiso Sebastin (2002, 119).

187 Turiso Sebastin (2002, 120).


248 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

En la familia Marticorena, como en otros muchos clanes mercantiles,


sus miembros jugaron un papel importante en los negocios familiares. Se ha po-
dido ver que Juan Vicente Marticorena tena hermanos en Nueva Guatemala,
Lima y Veracruz. En aquellos lugares donde no llegaban stos, los factores se hi-
cieron cargo de muchas gestiones. Se puede observar a travs de las cartas de
los Marticorena que todos los correspondientes, salvo alguna excepcin, eran
parientes o paisanos. En el siguiente mapa se recoge la relacin de correspon-
dientes que Juan Vicente Marticorena Tena en Nueva Espaa, Guatemala y la
isla de Cuba.

Mapa 2: Contactos y apoderados de la familia Marticorena en Centroamrica

Juan Vicente Marticorena deposit su confianza en los parientes que


vivieron de manera estable en Nueva Espaa; se trataba de su to Juan Miguel
Echandia y los primos, Francisco Goyeneche y Juan Felipe Laurnaga. Salva-
dor Toms Aycinena formaba parte de la parentela, aunque se desconocen con
exactitud los lazos de unin.

En 1784, Juan Miguel Echandia viva en Veracruz y venda paos de


Segovia, que le enviaba desde Espaa Juan Vicente188. Segn las noticias de
Juan Felipe Laurnaga, Echandia muri en 1793. Laurnaga residi en Cdiz hasta
1791, ao en que viaj a Veracruz y se instal all. Permaneci durante algn
tiempo en suelo americano; Miguel Jacinto Marticorena y l estuvieron a cargo
de los negocios que Juan Vicente tena en la plaza189. Laurnaga se encarg de

188 Carta de Juan Miguel Echandia a Juan Vicente Marticorena del 25 de junio de 1785.

189 Carta de Juan Felipe Laurnaga a Juan Vicente Marticorena del 31 de enero de 1791.
Captulo V: Red de confianza 249

vender mercanca muy variada, productos nacionales (como aguardiente, vino


de Sanlcar de Barrameda, acero, loza) y otros extranjeros (como telas, entre
otras: bretaas, ruanes, adems de ropas y crudos). Incluso alguna vez, Mar-
ticorena le envi desde Cdiz algunas cmodas y mesas. Generalmente, estos
contactos informaban continuamente a Juan Vicente de los precios de los pro-
ductos y le ponan al corriente de cules eran los ms estimados en Veracruz.
A veces, Miguel Jacinto Marticorena y Juan Felipe Laurnaga compraban pro-
ductos coloniales, que ms tarde Juan Vicente Marticorena venda en Amrica,
como azcar mexicano de Casasano, zurrones de grana fina, palo de Campe-
che o tablones de caoba190.

Juan Francisco Goyeneche tambin era primo de los Marticorena.


Existen referencias de que lleg a la ciudad de Mxico en 1788191. Es decir, se
estableci en una plaza distinta a la de Miguel Jacinto Marticorena. Por ese mo-
tivo, las gestiones de Goyeneche resultaron de mucha utilidad para sus primos.
Antes de salir de Cdiz, pidi apoyo a Juan Vicente para que le recomendara
una buena firma comercial donde iniciarse en el negocio mercantil. Esto no le
impidi actuar como correspondiente para su primo. A veces venda mercancas
que no haban tenido salida en Veracruz, como churlas de canela o listonera192.
Tambin mand en alguna ocasin a la plaza andaluza algn cargamento pro-
pio para que Juan Vicente Marticorena se lo vendiera all. Con ese objetivo, una
vez embarc grana, de la que coment que le haba salido [] carita por los
muchos compradores que haba para ella193.

Era frecuente que se invirtieran los papeles entre comerciantes y sus


factores, porque a veces, estos ltimos, queran probar suerte con mercancas
propias, de manera que acudan a un conocido para que les comprara o ven-
diera bultos en otros puertos. Salvador Toms Aycinena era pariente de los Mar-
ticorena de Echalar194. En 1783, lleg a Veracruz para dedicarse en exclusiva a
trabajar para Miguel Jacinto Marticorena195. Aycinena se encarg de las ven-
tas del vino de Sanlcar y de las ropas que Juan Vicente Marticorena envi a
la plaza. Adems, Caro Baroja tiene constancia de la existencia de una compa-
a comercial que formaron Miguel Elizalde, Salvador Aycinena y Juan Marti-
corena, centrada en la exportacin de productos de Chile196. En Veracruz, los
Marticorena tambin se sirvieron de algunos paisanos que fueron sus facto-
res, como Pedro Jos Berasueta, Martn Endara Lesaca, Juan Flix de Dolarea

190 Carta de Juan Felipe Laurnaga a Juan Vicente Marticorena del 5 del 11 del 1794.

191 Carta de Juan Francisco Goyeneche a Juan Vicente Marticorena del 2 de abril de 1788.

192 Carta de Juan Francisco Goyeneche a Juan Vicente Marticorena del 8 de junio de 1788.

193 Carta de Juan Francisco Goyeneche a Juan Vicente Marticorena del 4 de abril de 1791.

194 Probablemente consideraba que los Marticorena eran sus parientes porque Juan Bautista Marticorena se cas con
una Aycinena.

195 Carta de Salvador Toms Aycinena a Juan Vicente Marticorena del 10 de agosto de 1783.

196 Caro Baroja (1969, 397).


250 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

y ManuelJos Atalay. El trato de los Marticorena con Martn Endara Lesaca no


era slo una relacin entre factor y comerciante. Haban tenido mucha relacin
desde que Endara era joven, porque haba trabajado en el escritorio de Martico-
rena197. Lleg a Veracruz en torno a 1785 y, una vez all, se encarg de vender
todos los productos que le mandaban desde el puerto gaditano198. A veces los
Marticorena tuvieron factores temporales, como Manuel Jos Atalay, que lleg a
la plaza mexicana en 1791 para vender una mercanca de hierros que era suya.
Despus de ver el estado del comercio decidi permanecer en la ciudad dos aos
ms, de manera que durante ese tiempo trabaj para los Marticorena199.

En el punto anterior se hizo alusin a que Juan Bautista Marticorena,


despus de unos aos en Nueva Guatemala, se asoci con su paisano Pedro Jos
Grriz de Zuza. De manera que cuando Juan Bautista no se encontraba en su
escritorio, Grriz de Zuza se quedaba al tanto de los negocios; haca encargos
para que compraran algunas mercaderas como telas (bretaas, indianas, tafetn
blanco) o ropa (chalecos, medias de hilo y de seda)200. Los dos navarros estuvie-
ron asociados en las comisiones que les hacan los gaditanos201. Adems de ellos,
Juan Vicente Marticorena cont con otros factores en Guatemala, como su primo
Pedro Jos Hualde o sus paisanos Juan Antonio Gmez Argello y Benito Lorenzo
Lavaqui. ste ltimo lleg a ser teniente de gobernador y subdelegado de la villa
de Tegucigalpa y su partido202. Se encarg de vender muchas mercaderas de Juan
Vicente y, tambin desde Guatemala, le suministr zurrones de tinta. Alguna vez
mand mercancas propias para que Juan Vicente las vendiese en Espaa.

Los factores jugaron un papel importante en las plazas donde los co-
merciantes no tuvieron familiares directos. Muchas cartas de la corresponden-
cia de Juan Vicente Marticorena procedan de La Habana. Este puerto era muy
interesante para el navarro porque proporcionaba buenos fletes debido a los
cargamentos de azcar. Desde Cuba el personal de los barcos de Juan Vicente
(Pedro Vicente Rodrguez de la Pea y su primo Juan Francisco Goyeneche)
le escriba en relacin a temas con los cargamentos y las mercancas. Entre los
factores estables de La Habana, hay que sealar a su paisano Gabriel Raimundo
Azcrate. Cuando los barcos de Marticorena llegaban a la isla, Azcrate estaba

197 Carta de Dlgrez a Martn Endara Lesaca del 30 de marzo de 1784.

198 Como gasas, terciopelo, paos de Holanda, medias de Gnova y listonera de Granada. Carta de Martn Endara
Lesaca a Juan Vicente Marticorena del 4 de agosto de 1785.

199 Carta de Manuel Jos Atalay a Juan Vicente Marticorena del 6 de junio de 1794.

200 Carta de Pedro Jos Grriz de Zuza a Juan Vicente Marticorena del 2 de septiembre de 1790. En cierta ocasin
Grriz de Zuza tom prestado dinero para que le comprasen en Cdiz algunos productos. Se trataba de ncar, listone-
ra de colores variados, cintas labradas de Sevilla, blondas negras, piezas tafetanes, medias de seda, pauelos de seda,
piezas de terciopelo o felpa, pauelos finos, capas bordadas, cajones de vidrios y docenas de abanicos. Carta de Pe-
dro Jos Grriz de Zuza a Juan Vicente Marticorena del 2 de octubre de 1795.

201 Carta de Pedro Jos Grriz de Zuza a Juan Vicente Marticorena del 2 de junio de 1788.

202 Segn sus propias palabras Ya le habrn dicho a V.M. que estoy nombrado teniente de gobernador, y subdele-
gado de la villa de Tegucigalpa, y su partido; que antes era alcalda mayo. Est en la provincia de Comayagua [...] que
si quieren venir a esta villa, me vern administrar justicia en las cuatro causas, de justicia, polica, hacienda y guerra:
revolviendo papeles, libros de leyes, cdulas y pragmticas reales [...]. Carta de Benito Lorenzo Lavaqui a Juan Vi-
cente Marticorena del 2 de marzo de 1795.
Captulo V: Red de confianza 251

pendiente de vender la mercanca almacenada en la bodega. Frecuentemente,


Azcrate mandaba tabaco al gaditano para su consumo particular203. Francisco
Javier Benitua Iriarte haca muchas referencias en sus cartas al mercado de La
Habana y, en ocasiones, se quejaba de que estaba abastecido por los extranje-
ros204. Benitua venda en la isla principalmente artculos de mercera. Juan Vi-
cente Marticorena tuvo otros factores que intervinieron en negocios puntua-
les, como fueron Carlos Ciurriz y Bartolom Olozaga. Juan Vicente no cont
con ningn factor en La Guaira. El mismo personal de sus barcos (capitanes y
maestres) aprovechaba para comprar cacao y vender algunas mercancas diver-
sas (merceras o aceitunas) cuando llegaba al puerto205. Los navos de Juan Vi-
cente atracaban en La Guaira para conseguir buenos fletes de ail, cacao y al-
godn206. En Buenos Aires, Juan Vicente Marticorena tuvo como factores a dos
paisanos, Juan Antonio Endeiza y Toms Balenzategui, quienes vendieron en el
mercado bonaerense algunas mercaderas del navarro207.

En cuanto a los contactos en Per, Juan Vicente Marticorena tena al-


gunos familiares y paisanos en el Callao. Hay que tener en cuenta que desde
una fecha temprana, tuvo la ayuda de su hermano Juan Miguel, con quien
siempre mantuvo negocios.

Durante una temporada el primo de los Marticorena, Juan Bautista


Larrin, estuvo en Per. Adems de actuar de correspondiente, Larrin form
alguna compaa con Juan Vicente y Juan Miguel Marticorena. En cierta oca-
sin, con idea de hacer un buen negocio, pidi a Juan Vicente que le man-
dara papel, clavazn y lencera desde Cdiz. Se quera anticipar con este carga-
mento a los envos del resto de los comerciantes. Para ello sugiri a sus primos
que adelantaran a los fabricantes la mitad del importe de los productos208. Otras
veces, Larrin mandaba un cargamento propio al puerto andaluz para que su
primo lo vendiera all209. Desde la Pennsula, Juan Vicente envi a Lima algunos
productos como clavazn, lencera, hilos y papel. A la vuelta a Cdiz los barcos
iban cargados de cacao y cascarilla, principalmente. Es probable que Larrin vol-
viera a la ciudad andaluza en torno a 1786. En esta nueva etapa sigui vincu-
lado a los negocios de los Marticorena. Hay referencias de que, al menos desde
1789 hasta 1795, form compaa con Juan Vicente Marticorena210. Tambin
hay que tener en cuenta una serie de paisanos que pasaron en Lima alguna
temporada, como Juan Francisco Aycinena, Pedro Antonio Aguirre o Francisco

203 Carta de Gabriel Raimundo Azcrate a Juan Vicente Marticorena del 13 de octubre de 1786.

204 Carta de Francisco Javier Benitua a Juan Vicente Marticorena del 6 de junio de 1783.

205 Eran Jos Nicols Bolvar, Antonio Goiri y Juan Alejo Estibaus.

206 Carta de Jos Nicols Bolvar a Juan Vicente Marticorena del 9 de julio de 1796.

207 Carta de Toms Balenzategui a Juan Vicente Marticorena del 15 de enero de 1791.

208 Carta de Juan Bautista Larrin a Juan Vicente Marticorena del 5 de diciembre de 1784.

209 Carta de Juan Bautista Larrin a Juan Vicente Marticorena del 7 de julio de 1785.

210 Carta de Andrs Leonardo Jimnez a Juan Vicente Marticorena y Juan Bautista Larrin del 30 de marzo de 1789.
252 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Iribarren. Este ltimo era de Echalar, como los Marticorena. Tena una compaa
junto a su to Juan Francisco Lavaqui, con el que se haba formado en Chile. La
sociedad tena sede en Chile y en Per; Lavaqui se encargaba de las gestiones
en tierras peruanas. Aunque tena asuntos propios, fue factor de Juan Vicente
Marticorena, desde que se estableci en Lima en 1792.

Mapa 3: Contactos y apoderados de la familia Marticorena en Amrica del Sur

Hasta el momento, se ha podido observar que entre los factores de


Juan Vicente Marticorena en Amrica estaban los miembros de su familia, algu-
nos parientes y muchos paisanos. Juan Vicente tambin mantuvo corresponden-
cia con algunas ciudades espaolas, entre las que destacaba Madrid. En Navarra
conservaba mucha familia y amigos. Hubo contactos con algunas plazas peninsu-
lares, como Vitoria o Mlaga, debido a asuntos de negocios. La correspondencia
Captulo V: Red de confianza 253

con Madrid merece una atencin especial porque aporta informacin de inters
sobre las gestiones que se realizaban en torno a la Corte: como la obtencin de
asientos, la concesin de permisos para que los barcos pudieran navegar, etc. A
este respecto, se ha podido ver que son muy interesantes las cartas que Jos Ga-
briel Arozarena escribi desde Vitoria y Madrid a Juan Vicente Marticorena211.

Mapa 4: Contactos y apoderados de la familia Marticorena en Espaa

Juan Vicente contaba con la amistad de Santiago y Manuel Garca de


Tejada (to y sobrino respectivamente), desde que tena casa de comercio pro-
pia. Probablemente eran unos contactos que haba heredado de Larrin212. San-
tiago Garca de Tejada suministraba al navarro, desde Madrid, toallas, medias,
calcetas y paos. Una mercanca que Juan Vicente venda ms tarde en plazas
americanas. Generalmente, Santiago se encargaba de entablar negociaciones
con fabricantes de este tipo de productos. En cierta ocasin, Garca de Tejada se
puso en contacto con un productor que estaba dispuesto a elaborar, a partir de
unos modelos, los gneros que le encargasen desde Cdiz213. Garca de Tejada,

211 Anteriormente ha habido la oportunidad de tratar este tema.

212 Carta de Manuel Garca de Tejada a Juan Bautista Larrin del 11 de septiembre de 1772.

213 Carta de Santiago Garca de Tejada a Juan Vicente Marticorena del 20 de marzo de 1789.
254 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

adems de suministrar mercaderas, era una de las personas de confianza de


Juan Vicente. A veces compraba en Madrid encargos personales, como algu-
nas joyas214. En la capital, Juan Vicente Marticorena tena otro conocido, Toms
Irisarri. Residi en Madrid durante una temporada debido a que tena asuntos
propios que resolver. All realiz distintas gestiones referentes a los negocios de
Juan Vicente. Irisarri le suministraba paos, que eran de un fabricante de Sego-
via, Laureano Ortiz, con quien Marticorena trabaj durante aos215. Marticorena
y Ortiz tuvieron un proyecto para mandar a Amrica un cargamento de mercan-
ca que se iba a vender muy baratas. Si sala bien el negocio, queran aumentar
el nmero de telares de la fbrica para producir ms y aumentar las ventas216.

Los contactos que Juan Vicente Marticorena tuvo en Espaa le pro-


porcionaron mercanca muy distinta. Por ejemplo, desde Sevilla, Jacinto Zuazo
le venda aceite, aceitunas, galletas y pan para el rancho de los navos217. Pedro
Collingh Ca. y Oviedo, Hermanos e Hijos Ca. (firma que ms tarde se llam
Viuda de Oviedo, Hermanos e Hijos) tambin le proporcionaba aceite218. Desde
Mlaga, Leonardo Olletas le enviaba mantillas y redecillas que fabricaba en
su taller. La compaa de Francisco Soldevilla y Grisegue Ca. le suministraba
productos de Mlaga, como vinos y pasas. Adems, Juan Vicente Marticorena
tena en San Sebastin un comprador de productos coloniales, Juan Antonio Eli-
zalde, que adquira cacao de Guayaquil y de Caracas, quina, cigarros, tabaco en
polvo y cajones de azcar. Elizalde suministraba hierro a Marticorena, as como
a otros hombres de negocios de Cdiz219. En Bilbao, Francisco y Simn Anto-
nio Goicoechea enviaron, en distintas ocasiones, a Marticorena hierro del Pas
Vasco, que a veces intercambiaban por cacao de Guayaquil o sal y hierro, en
planchuela o clavazn220.

A lo largo de estas pginas se ha puesto de manifiesto la importan-


cia que tenan las redes de contactos en las transacciones comerciales del siglo
XVIII. A travs del ejemplo de la familia Marticorena ha habido la oportunidad
de conocer cmo se articulaban estos entramados de contacto, en los que las
relaciones familiares, de parentela y de paisanaje tuvieron un papel destacado.

214 Para la boda de Juan Bautista Marticorena con la hija del marqus de Aycinena le encargaron algunas alhajas, entre
ellas un reloj con diamantes. Carta de Santiago Garca de Tejada a Juan Vicente Marticorena del 17 de marzo de 1795.

215 Carta de Laureano Ortiz de la Paz a Juan Vicente Marticorena del 18 de mayo de 1782.

216 Carta de Toms Irisarri a Juan Vicente Marticorena del 29 de marzo de 1782.

217 Carta de Jacinto Zuazo a Juan Vicente Marticorena del 10 de junio de 1786.

218 Carta de Pedro Collingh a Juan Vicente Marticorena del 26 de julio de 1794.

219 Como a Juan Miguel Aguerrevere. Carta de Juan Antonio Elizalde a Juan Vicente Marticorena del 14 de septiem-
bre de 1792.

220 Carta de Simn Antonio Goicoechea a Juan Vicente Marticorena del 11 de abril de 1795.
Captulo VI:

Proyeccin social
Captulo VI: Proyeccin social 259

Proyeccin social

Los hombres de negocios navarros y vascos que llegaron a Cdiz a lo largo del
siglo XVIII se establecieron de forma permanente en la ciudad. Solan llegar muy
jvenes, de este modo tenan tiempo de afincarse, constituir un hogar y hacer
vida en la urbe andaluza. Hasta el momento, ha habido ocasin de ver que los
comerciantes tuvieron un trato muy prximo con sus paisanos de Cdiz y que la
Congregacin del Santsimo Cristo de la Humildad y Paciencia funcion como
un organismo integrador para el colectivo. As mismo, los vascongados parti-
ciparon en el da a da de la vida de la ciudad: en las ceremonias religiosas, los
teatros, en el puerto, as como en la actividad que se desarrollaba en la calle San
Francisco que era el centro neurlgico de las transacciones comerciales.

En las pginas siguientes se tratar de perfilar la proyeccin social del


grupo. Para ello, se ha tenido en cuenta la actitud del colectivo en relacin a sus
objetivos sociales que se podan concretar en la bsqueda de un reconocimiento
de la comunidad y en la participacin en los rganos de gobierno de la ciudad.
Este anlisis se completa con un estudio sobre el nivel de riqueza.

1. Diferenciacin social y acercamiento a la nobleza

La historiografa ha puesto de manifiesto que frecuentemente los comerciantes y


la burguesa, en general, trataron de asemejarse a la nobleza. Por ello, era muy
habitual que aquellos hombres de comercio que haban tenido xito en sus carre-
ras procuraran imitarla e incluso intentaron formar parte de ella. Hace algunos

 Este
comportamiento se observaba en los comerciantes de siglos anteriores. Por ejemplo, en el siglo XVI Antonio
Corzo eran un mercader con gran xito en sus negocios al que no le bastaba la abundancia de bienes materiales, tam-
bin quera el reconocimiento de sus conciudadanos. Fund un mayorazgo, mediante estrategias matrimoniales, consi-
gui entroncar con la nobleza. Dedieu (1995, 15).

 Muchos historiadores modernistas han abordado el tema de las relaciones de la burguesa y de la nobleza. Destaca-
mos la revisin historiogrfica de Molas Ribalta (1996, 377-399). Tambin es interesante, Molas Ribalta (1985, 113156).
260 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

aos, Antonio Domnguez Ortiz reflexion sobre la tendencia de algunos gru-


pos sociales de tratar de ascender socialmente: Era inevitable que en las capas
sociales de mayor movilidad surgiese el deseo incontenible de traspasar esta ba-
rrera; para un mercader enriquecido, para un banquero o asentista la conquista
de un hbito tena que ser el smbolo de su ingreso en la casta superior; as com-
prara con sus riquezas precisamente el bien que ms alejado pareca de una co-
tizacin material.

Los comerciantes trataron de obtener ttulos nobiliarios principal-


mente por medio de mritos o de polticas matrimoniales. Los que no tuvieron
esta oportunidad procuraron ingresar en rdenes militares; las ms frecuentes
fueron Santiago y Carlos III. Algunos se contentaron con formar parte del esca-
lafn inferior de la nobleza, la hidalgua. Es muy frecuente encontrar expedien-
tes de hidalgua en los archivos municipales. Con ellos se trataba de confirmar el
origen hidalgo de los solicitantes. En el siglo XVIII, los comerciantes y los finan-
cieros fueron los ms interesados en obtener el reconocimiento de dicho honor.
Enrique Soria Mesa explica que el inters por conseguir una ejecutoria de hidal-
gua hay que entenderlo viendo que significa ser noble en el Antiguo Rgimen.
La pertenencia al estamento privilegiado, supona ascender al nivel ms elevado
dentro de la jerarqua social castellana y el disfrute de numerosos y cuantificables
beneficios. En realidad, desde finales del siglo XVIII la jerarqua social se haba
establecido segn el patrn del dinero. Fue entonces cuando se expidieron mu-
chos certificados de hidalgua a favor de las elites econmicas. La hidalgua re-
presentaba el prestigio social; era, adems, una condicin indispensable para ser
caballero de una orden militar. Los hombres de negocios ms pudientes imitaron
las formas de vida de la nobleza. Muchos comerciantes navarros y vascos adqui-
rieron casas solariegas en sus lugares de origen, algunas de ellas haban pertene-
cido anteriormente a sus familias. Fundaron vnculos y mayorazgos para preser-
var sus patrimonios, con la idea de que se conservaran junto a la familia. Otros
establecieron capellanas, tanto en Cdiz como en sus lugares de origen.

Sin duda, la obtencin de un ttulo de nobleza fue el objetivo ms de-


seado. En cuanto a las concesiones que la Corona dio a los comerciantes vas-
congados de Cdiz, su relacin se incluye en la tabla siguiente:

especto a la situacin de Cdiz, hay muchas referencias en la documentacin que seala que en la ciudad la actividad
R
comercial era la nica forma de mantener un buen nivel de vida y posicin social. Manuel Bustos Rodrguez (1991, 111)
recoge unas palabras del regidor Manuel Soto en las que comentaba sobre Pedro Colarte que [] vive de su hacienda
enviando algunas veces a Indias cargazones como hacen todos los caballeros de Cdiz, donde no hay otra forma de be-
neficiar sus haciendas.

 Domnguez Ortiz (1976b, 219).

 Soria Mesa (1996, 260).

 EnriquetaVila Vilar (1991, 156) insiste en que los hombres de negocios invirtieron mucho dinero en intentar formar
parte de la nobleza sevillana o al menos, en tener una forma de vida nobiliaria. Dedicaron gran parte de la fortuna a
comprar cargos pblicos, casas y tierras para sus descendientes.

 Enrique
Soria Mesa (1996, 261) ha podido comprobar este hecho para el caso granadino y Prez Picazo (1991, 24)
para Murcia.

 Solo se incluyen los hombres del comercio objeto del presente estudio.
Captulo VI: Proyeccin social 261

Tabla 29: Hombres de negocios navarros y vascos


que obtuvieron ttulos nobiliarios

Comerciante Ttulo Ao
Aguado Delgado, Antonio Conde de Montelirios 17648
Arco, Francisco Javier Marqus del Arco Hermoso9 175710
Aristegui, Luis Segundo Conde de Mirasol 177011
Iribarren, Francisco de Paula Marqus de Villarreal de Purullena
Landaburu, Matas Vizconde de Biota
Llano S. Gins, Francisco A. Conde de Torre Alegre12
Leceta, Juan Francisco Marqus de Casa Iglesia
Madariaga, Juan Antonio13 Marqus de Casa Alta 177514
Madariaga, Juan Felipe 2 conde de Torre Alegre
Sarri, Juan Manuel Conde de Casa Sarri 179315
Uztriz, Juan Agustn Marqus de Echandia 176316
Uztriz, Juan Bautista Conde de Reparaz 176317

En los ejemplos anteriores hay que distinguir, en primer lugar, aquellos


ttulos obtenidos por mritos propios. Es el caso de Francisco Antonio Llano San
Gins: Por cuanto bien satisfecho del continuado mrito y sealados servicios
que habis contrado as en Espaa, como en Amrica, vos, Francisco Antonio
de Llano y San Gins, del comercio de Cdiz en la Carrera de Indias, resultantes
todos en beneficio de mi Real Corona, y de mis vasallos, y en atencin tambin
a las distinguidas calidades de vuestro nacimiento, y crecida renta para mante-
neros, he venido por mi Real Decreto del ocho de noviembre prximo pasado a

 Tambin fue caballero de Calatrava. Crdenas Lpez y Crdenas Vicent (2000, 633).

 Poder para testar recproco de Francisco Javier Arco, marqus del Arco Hermoso y su esposa. AHPC, prot. 4975,
111-114.

10 Decano de la Casa de la Contratacin y caballero de Santiago. Crdenas Lpez y Crdenas Vicent (2000, 101).

11 Caballero de Santiago. Crdenas Lpez y Crdenas Vicent (2000, 607).

12 Concesin del ttulo de conde de Torre Alegre a Francisco Antonio Llano San Gins. AGI, Seccin Ttulos de Cas-
tilla, leg. 11, r. 6.

13 Afincado en Cdiz, ocup plaza como oficial de la clase de segundos de la Contadura principal de Marina. Un poco
ms tarde, se hizo cargo del manejo y la administracin del Oficio de Correo y Postas de Cdiz. En 1758 tom el hbito
de la Orden Militar de los caballeros de Santiago. Desde entonces se hizo cargo del cuidado de los derechos y patrimo-
nios de la Casa Ducal de Arcos, en sus dominios territoriales de la Isla de Len. Alcanz el puesto de procurador mayor
del cabildo gaditano. Finalmente obtuvo el ttulo de marqus de Casa Alta. Torrejn Chaves (1991, 347-351).

14 Caballero de la Orden de Santiago. Lpez Crdenas y Crdenas Vicent (2000, 249).

15 Garca
Carrafa (1882). Peticin para que se le conceda el ttulo de Castilla de marqus de Casa Sarri de 1788.
AGI, Seccin Ttulos de Castilla, leg. 10, r. 23. Caballero de la Orden de Carlos III. Lpez Crdenas y Crdenas Vi-
cent (2000, 283).

16 Lpez Crdenas y Crdenas Vicent (2000, 377).

17 Caballero de la Orden de Santiago. Lpez Crdenas y Crdenas Vicent (2000, 787).


262 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

concederos el ttulo de Castilla, que habis solicitado, para vos, vuestros hijos,
y descendientes con la denominacin de conde de Torre Alegre [...]18. Adems
de los mritos presentados al rey por Francisco Antonio Llano, fue importante
para la concesin del ttulo, su origen social y su renta anual, esta ltima le deba
permitir llevar una vida acorde con su nueva posicin en la sociedad.

Lmina 1: Escudo de armas de los Isturiz (AHMC)19.

Entre sus mritos, Francisco Antonio Llano San Gins declar que es-
tuvo destinado como capitn de carabineros del Regimiento de Caballera Pro-
vincial de Buenos Aires. Adems, sirvi al rey en varios asuntos. Cuando estuvo
en este destino, Llano San Gins prest 228.728 pesos sin intereses a la Corona.
Tambin suministr vveres para varias embarcaciones de guerra del rey, ade-
ms de volver a realizar nuevos prstamos para la carena y la habilitacin de bar-
cos, sin exigir ningn tipo de inters (dos prstamos: de 6.000 pesos y de 4.000
pesos). Francisco Antonio Llano San Gins estuvo al frente de la Administracin
General de Vveres de los indios de los pueblos de Uruguay y Panam. El comer-
ciante tambin recordaba en su solicitud que haba logrado el aumento de 44.000
pesos en beneficio del Real Erario. Antes de tener a su cargo la Provisin General

18 Concesin del ttulo de conde de Torre Alegre para Francisco Antonio Llano San Gins de 1782. AGI, Seccin T-
tulo de Castilla, leg. 11, r. 6.

19 En
1780 Francisco Javier Istriz solicit el reconocimiento de su hidalgua al Ayuntamiento de Cdiz. Escudo de armas
presentado para las pruebas de hidalgua de los Isturiz de Cdiz. AHMC, Seccin Pruebas de hidalgua, lib. 10632.
Captulo VI: Proyeccin social 263

de Vveres, supli a la Real Hacienda 531.272 pesos, sin intereses. Cedi a la Co-
rona el derecho del 2% que estaba concedido en semejantes casos. As mismo,
Llano San Gins sealaba en el escrito que no hubo queja de l en el tiempo en
que administr la citada provisin de vveres. En cuanto a su nacimiento, un do-
cumento expedido por la chancillera de Valladolid certificaba que era hidalgo.
Respecto al estado de sus fondos, declar que tena posesiones en Buenos Aires
y en la Isla de Len que le producan rentas fijas. Aunque las mayores pruebas de
su boyante economa fueron los adelantos que realiz a la Corona.

Lmina 2: Escudo de armas de los Ezpeleta (AHMC)20.

En la peticin que hizo Juan Manuel Sarri para que le concediesen un


ttulo de Castilla, aprovech para ofrecer al rey 40.000 reales de velln [] en
testimonio de su verdadero amor y celo21. En el documento, el comerciante re-
cord que en 1773 haba dejado una casa en Cdiz a la tropa y oficiales de la
plana mayor durante ms de un ao. Adems, seal que tena una renta anual de
14.000 pesos en casas gaditanas y en una hacienda en Chiclana de la Frontera.

20 En
1787 Juan Esteban Ezpeleta solicit al Ayuntamiento de Cdiz las pruebas de hidalgua para su familia. Escudo
de armas presentado para las pruebas de hidalgua de los Isturiz de Cdiz. AHMC, Seccin Pruebas de hidalgua, lib.
10648, exp. 82.

21 Concesin del ttulo de marqus de Casa Sarri a Juan Manuel Sarri de 1788. AGI, Seccin Ttulos de Casti-
lla, leg. 10, r. 23.
264 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Tambin se poda adquirir en la nobleza por medio de la poltica ma-


trimonial, como la de Francisco de Paula Iribarren con Pascuala Ortuo Ram-
rez. Ella era hija del marqus de Villarreal de Purullena. Desde que se casaron,
Francisco de Paula dej de lado los negocios y se dedic a administrar los bienes
de su esposa22. Matas Landaburu obtuvo el ttulo de vizconde de Biota y Bayo
cuando adquiri la villa de Biota y el poblado rural del Bayo por 2.600.000 rea-
les de velln. Ms adelante, habr oportunidad de conocer las circunstancias en
que este hombre de negocios compr la finca.

Lmina 3: Genealoga de la familia Ezpeleta (AHMC)23.

Muchos comerciantes vascongados solicitaron el reconocimiento de


su hidalgua. En el listado apndice 2, se incluye una relacin de los hombres de
negocios a los que se les reconoci esta condicin. Tras la hidalgua, el siguiente
paso era ser caballero. Muchos formaron parte de la Orden de CarlosIII por-
que era ms accesible que las otras. Era muy habitual que la nobleza de servicio
y las oligarquas recin consolidadas tomaran este hbito24. El fenmeno no era

22 Para ms informacin, consultar el captulo 8.

23 rbolgenealgico presentado para las pruebas de hidalgua de Juan Esteban Ezpeleta. AHMC, Seccin Pruebas de
hidalgua, lib. 10648, exp. 82.

24 Soria Mesa (1996, 264).


Captulo VI: Proyeccin social 265

Tabla 30: Hombres de negocios navarros y vascos


que ingresaron en rdenes militares

O. Calatrava O. Carlos III O. Santiago

Aguado, Antonio25 Aristegui, Luis Segundo26 Aristegui, Luis Segundo

Cadalso, Juan Mara 27


Irisarri, Santiago

Iribarren, Miguel28 Lardizbal, Domingo I.29

Landaburu, Juan de Dios30 Llano San Gins, Jos31

Micheo, Juan Toms Madariaga, Juan Antonio32

Sarri, Juan Manuel33 Mtz. de Murgua, Andrs34

Uztriz, Miguel Jos35 Mtz. de Murgua, Pedro36

Micheo, Juan Francisco37

Uztriz, Juan Bautista38

Uztriz, Juan Felipe39

25 Era conde de Montelirios. Arrese (1977); Crdenas Lpez y Crdenas Vicent (2000, 633).

26 Tom
el hbito el 10 de septiembre de 1765. Toma del hbito de la Orden de Carlos III de Luis Segundo Aristegui.
AHPC, prot. 4502. Ravina Martn (1993, 81). Tambin fue conde de Mirasol.

27 Poder
para testar de Juan Vicente o Miguel Aguerrevere a Jos Patricio Mendvil, Fermn de Elizalde. AHPC, prot.
3163, 64-69.

28 Condecorado como caballero de la Orden de Carlos III por sus servicios en 1778. AHMC, Seccin Actas Capitu-
lares, leg. 10.157, 461-469.

29 Expediente de pruebas de la Orden de Santiago de Domingo Ignacio Lardizbal. AHN, Seccin rdenes Milita-
res. Caballeros de Santiago, exp. 4318.

30 Fue
nombrado caballero el 24 de julio de de 1786. Carta de pago y cancelacin de Juan de Dios Landaburu contra
Juan Manuel Oriortua. AHPC, prot. 1682, 846.

31 Demostracin de la hidalgua de los tres hermanos Llano San Gins de 1775. AHMC, Seccin Actas Capitula-
res, leg. 10.131, 84.

32 Desestimiento
del marqus de Echandia del empleo del procurador mayor, obtencin del cargo de Juan Antonio
Madariaga de 1778. AHMC, Seccin Actas Capitulares, leg. 10.126, 41-42.

33 Tambin fue conde de Casa Sarri. Testamento de Juan Manuel Sarria. AHPC, prot. 3151, 635-644.

34 Toma de hbito de la Orden de Santiago de Andrs Martnez de Murgua. AHPC, prot. 3748, 52-54.

35 Lenombraron caballero de Santiago en 1766. Expediente para el ingreso en la Orden de Santiago de Miguel Jos
Uztriz Arroyave. AHN, Seccin rdenes Militares. Caballeros de Santiago. Caro Baroja (1969, 332).

36 Toma de hbito de la Orden de Santiago de Pedro Martnez de Murgua. AHPC, prot. 3748, 49-51.

37 Pruebas
de caballeros aspirantes para la Real Escuela de Guardias Marinas de Francisco Dolarea Gartn de Iriarte.
En Valgoma (1944).

38 Toma del hbito de la Orden de Santiago Juan Bautista Uztriz de 1766. AHPC, prot. 4494, 1264-1267.

39 Poder para testar recproco de Juan Miguel Larrin y Agustina Jimnez. AHPC, prot. 5775, 42-45.
266 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

nuevo, en la Sevilla del siglo XVII muchos cargadores solicitaron la admisin en


este tipo de rdenes. Esto relacionado con el intento del conde duque de Oliva-
res de potenciar la profesin mercantil, aunque la Corona tambin sala benefi-
ciada porque con ello recababa algunos fondos40. Exista otro precedente en los
mercaderes burgaleses, quienes ingresaron sin apenas dificultades en las rde-
nes militares de Santiago, Alcntara y Calatrava41.

Se puede observar que la mayora de los comerciantes que obtu-


vieron hbitos de rdenes militares ms tarde consiguieron ttulos nobiliarios.
Es el caso de Luis Segundo Aristegui, Miguel Iribarren (su hijo Francisco de
Paula Iribarren obtuvo el ttulo), Juan Manuel Sarri, Juan Bautista Uztriz y
Miguel Jos Uztriz (su padre obtuvo el ttulo), Juan Antonio Madariaga y
Antonio Aguado.

1.1. Fundacin de vnculos, mayorazgos y capellanas

Los hombres de negocios ms pudientes imitaron las formas de vida nobiliaria.


Muchos, al final de sus carreras, optaron por fundar vnculos y mayorazgos al
estilo de la nobleza; de este modo, trataron de perpetuar la fortuna y los bie-
nes que haban acumulado durante aos. Se trataba de preparar el futuro de los
hijos y de la dinasta. Manuel Bustos define el mayorazgo como [] una fr-
mula usual de salvaguardia de los fundamentos econmicos que sostenan una
familia, manteniendo su decoro para la posteridad42. Aunque Francisco Anto-
nio Arco Hondiz fue soltero y no tuvo herederos, fund un vnculo en la cabeza
de su sobrino Francisco Javier Arco. Francisco Antonio Arco acogi a dos sobri-
nos para formarlos en el comercio, Francisco Javier y Lorenzo Arco Soldevilla43.
Decidi que el mayor se iba a encargar de perpetuar la posicin familiar; para
asegurarlo, fund un vnculo sobre seis casas que tena en Cdiz. En cuanto a
Lorenzo, decidi que poda continuar con los negocios, por lo que le nombr
heredero del resto de sus bienes44. Aos ms tarde, despus de una brillante ca-
rrera Francisco Javier Arco Soldevilla fund otro vnculo, independiente del de
su to. Fue consejero del rey y oidor decano de la Audiencia de la Casa de la
Contratacin. Desde 1764, fue regidor perpetuo del Ayuntamiento gaditano.
Su posicin social se consolid cuando el rey le concedi el ttulo de marqus
de Arco Hermoso en 1757. Fue entonces cuando decidi fundar un mayorazgo

40 Domnguez Ortiz (1976b, 221). Enrique Vila Vilar (1991, 156) ha observado que en la Sevilla aristocrtica del siglo
XVII, los hombres del comercio se instalaron en magnficas casas, fundaron mayorazgos, obtuvieron hbitos de caballe-
ra, se infiltraron en el cabildo y casaron a sus hijos con miembros de la nobleza.

41 Domnguez Ortiz (1976b, 219). Segn Henry Kamen (1983, 388-389), entre 1621 y 1645 la Orden de Santiago
pas de tener 354 caballeros a 2.288. Una buena parte de estos nuevos hbitos cayeron en manos de la comuni-
dad mercantil.

42 Bustos Rodrguez (1991, 114).

43 Testamento de Francisco Antonio Arco de 1758. AHPC, prot. 3632, 31-39.

44 Poder para testar recproco entre Lorenzo Arco y Joaquina Bartelln. AHPC, prot. 4971, 24-27.
Captulo VI: Proyeccin social 267

para sus hijos sobre todas las propiedades suyas y de su esposa45. El matrimonio
tuvo dos vstagos; el mayor hered el ttulo y el vnculo46.

Juan Manuel Sarri y su esposa, Magdalena Margarita Desportes,


fundaron un mayorazgo con el tercio y remanente de sus bienes. Este hombre
de negocios haba nacido en Lima; era hijo de los vascos Clemente Sarria Segura
y Mara Isabel de Crdenas Rojas. Unos aos antes, el matrimonio estableci en
Lima un vnculo, sin embargo, dos hermanos de Juan Manuel tenan derecho a
disfrutarlo por delante de l47. Despus de vivir su infancia y juventud en Lima,
Juan Manuel Sarri se traslad a Cdiz y desde esta ciudad particip en la Ca-
rrera de Indias. Fue socio benemrito de la Real Sociedad Vascongada de la villa
de Vergara y de la de los Amigos del Pas. Ingres en la Orden de Carlos III. An-
teriormente se narraron los mritos que aleg el comerciante para conseguir el
ttulo de conde de Casa Sarri. El vnculo que estableci junto a su esposa es-
taba dotado con seis casas situadas en Cdiz; una de ellas era la residencia fa-
miliar, que se encontraba en la plaza San Antonio48. Adems de estas propieda-
des, el matrimonio posea otras 7 fincas en la ciudad. Llamaron para su disfrute
a todos sus vstagos (tenan tres hijos y seis hijas), aunque tenan preferencia los
varones sobre las hembras, y el mayor antes que el menor. Juan Manuel Sarri
agreg al vnculo el ttulo de conde de Casa Sarri.

Antonio Aguado y su esposa, Sebastiana Angulo, en un documento


testamentario declararon que tenan intencin de establecer un vnculo. Lo fun-
daron sobre el hijo que iban a tener. En el escrito no se especificaba cules eran
sus caractersticas49. Jos Llano San Gins, que era caballero de la Orden de San-
tiago y capitn del Regimiento de Caballera de Per, decidi fundar dos mayo-
razgos, a pesar de que tuvo algunos problemas financieros y tena acreedores.
Sin embargo, obtuvo el permiso para establecer los mayorazgos con los bienes
que le quedasen despus del pago de sus deudas. Dividi su patrimonio en dos
partes iguales y estableci los vnculos en sus dos hijos varones: Juan Francisco
y Jos Mara Llano San Gins50.

Era muy habitual que algunos comerciantes que haban tenido xito
en sus negocios compraran tierras y casas solariegas en sus lugares de naci-
miento. En la correspondencia de Toms Ruiz de Apodaca se menciona que el
comerciante haba comprado en Manurga (lava) unas tierras con manzanos,

45 Arazola Corvera (1998, 249-254).

46 Poder para testar recproco de Francisco Javier Arco, marqus del Arco Hermoso y su esposa. AHPC, prot. 4975,
111-114.

47 Testamento de Juan Manuel Sarri de 1800. AHPC, prot. 3151, 635-644.

48 Recordamos que esta plaza y sus alrededores era la zona ms noble de la ciudad. Para ms informacin, consul-
tar el captulo 3.

49 Poder para testar recproco de Antonio Aguado y Sebastiana de Angulo de 1754. AHPC, prot. 1319, 17-20.

50 Testamento
de Jos Llano San Gins de 1789. AHPC, prot. 4529, 2806-2819. Codicilo de Jos Llano San Gines
de 1796. AHPC, prot. 4548, 2347-2350.
268 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

cerca de donde tena su casa familiar51. El bilbano Antonio Arrechea compr en


Guernica la heredad de Mallarriaga en 180452. Al hilo de las manifestaciones de
posicin social y la bsqueda del acomodo para los miembros de su familia, es
ilustrativo el ejemplo de Matas Landaburu53. Su testamento es muy interesante
porque explica toda una serie de gestiones que realiz para dejar a su familia en
una buena situacin social y econmica. Destacan las estrategias matrimoniales,
el establecimiento de algunos vnculos, la adquisicin de un ttulo nobiliario y
la fundacin de capellanas54. Matas Landaburu y su esposa, Mara Magdalena
Alzaga, fueron padres de Bartolom Luis, Francisca Javiera, Ignacio, Teodosia,
Rafael Melitn, Matas y Jos Joaqun Landaburu. Teodosia y Jos Joaqun mu-
rieron cuando todava eran unos nios. En cuanto al resto de los vstagos, Lan-
daburu tena ideado el futuro de cada uno de ello, como pona de manifiesto
con todo detalle en su testamento.

Matas Landaburu deposit en su hijo mayor, Bartolom Luis, la res-


ponsabilidad de cuidar y perpetuar el nombre de la familia55. Para ello adquiri
en Durango (Vizcaya) la casa solariega infanzona de Alzaga que era propiedad
de unos parientes de su mujer. Quera que su primognito se casara y se fuera
a vivir a Durango. La finca estaba compuesta de tierras de labor, monte, rbo-
les frutales, etc. Landaburu encontr una buena esposa para su hijo, Manuela
Arauna, que era hija del capitn de Infantera Jos Francisco Arauna. Adems
de ofrecerle la casa familiar, le asegur una vida muy cmoda con unos ingre-
sos seguros que recibira todos los aos. Se trataba de las rentas que generaban
una parte de los 50.000 pesos que le haba regalado en su boda. La mitad de
la cantidad corresponda al importe de la finca. Los otros 25.000 pesos, Matas
Landaburu los invirti en casas de Cdiz que le rentaban todos los aos 2.000
pesos. El comerciante regal a su nuera un aderezo de alhajas y un vestido,
junto a 1.000 pesos en efectivo [] para vestir la casa de Vizcaya de acuerdo
a su condicin.

Al igual que Bartolom Luis, Rafael Melitn se fue a vivir a Vizcaya,


despus de que su padre diera su aprobacin a su matrimonio con Vicenta Do-
minica de Gamarra. Tras este enlace, Matas Landaburu y su esposa tambin
ofrecieron a su hijo 50.000 pesos. Como al anterior hijo, para procurar su fu-
turo, el comerciante le impuso la condicin de que deba invertir esta cifra en
fincas seguras y fructferas. Adems, tambin le entreg 60.000 pesos para la
mejora, la decoracin de la casa y para la celebracin de la boda. Matas Lan-
daburu pens que el futuro de su hijo Juan de Dios estaba en Cdiz, junto a l.
Acord con el comerciante vizcano Diego Cadalso, casar al joven con Mariana

51 Carta de Juan Jos Galndez de Terreros a Toms Ruiz Apodaca de 1764. AGI, Seccin Consulados, leg. 405.

52 Carta escrita por Simn Arriaga a Antonio Arrechea de 1804. AGI, Seccin Consulados, leg. 445.

53 Testamento de Matas Landaburu de 1785. AHPC, prot. 1667, 434-537.

54 Sobre la trayectoria del comerciante Matas Landaburu, consultar Ruiz Rivera (1991, 361-378).

55 Testamento de Matas Landaburu de 1785. AHPC, prot. 1667, 434-537.


Captulo VI: Proyeccin social 269

Villanueva Garay. Hija del comerciante, tambin vizcano, Jos Villanueva y de


Ignacia Garay, ambos haban fallecido por lo que Cadalso actuaba como tutor
de Mariana. En este caso, Landaburu y su esposa tambin regalaron a su hijo
60.000 pesos.

Para el comerciante, los estudios eran la mejor opcin para el futuro


de su hijo Ignacio Landaburu. Sin embargo, despus de dedicarse durante algu-
nos aos a los libros, el muchacho no estaba contento y decidi probar suerte en
el comercio. Cont con el consentimiento de su padre, quien narraba en su tes-
tamento la vida que haba llevado el joven desde que dej los estudios [] si-
gui la carrera de comerciante de Indias, y naveg a la ciudad de Lima, al cui-
dado y recomendacin de Isidro Adana, mi correspondiente, donde no hizo
progreso alguno, antes si me caus de costo ms de 2.500 pesos, de su viaje de
ida y vuelta, de cuya cantidad no le hice cargo alguno en su cuenta, quiero se le
haga contra su legtima paterna, porque desde ahora le hago donacin, y legado
de ella, y despus que volvi de su viaje, le propuse que escogiese destino para
vivir con honor y aprovechamiento, y eligi sentar plaza de cadete en las Rea-
les Guardias espaolas, a lo que concurr, y en su consecuencia sigui este des-
tino, en que estuvo empleado tiempo de 5 aos con corta diferencia. En este es-
tado, consultndose a s mismo, y sin noticia ni consenso mo, alcanz licencia
del coronel de las Reales Guardias, para dejar los cordones y volver a la vida po-
ltica con el designio de casarse. Como Landaburu narraba en el documento, el
muchacho despus de probar suerte en el comercio, decidi ingresar en las Rea-
les Guardias. Sin embargo, despus de cinco aos tambin dej esta profesin.
Se fue a Durango (Vizcaya) y se cas con una muchacha de all, al parecer este
matrimonio no fue del agrado de su padre. Landaburu decidi regalar a su hijo
2.000 pesos, no le dio 50.000 pesos como al resto de sus hermanos porque haba
gastado mucho dinero en su formacin y no haba obtenido ningn provecho.

Despus de los hijos, Matas Landaburu pens en el bienestar de sus


hijas. Apalabr con Joaqun Zuloaga el enlace de Juana Bautista Landaburu con
el comerciante guipuzcoano Francisco Javier Zuloaga, que era sobrino del ante-
rior. Landaburu le regal 60.000 pesos para que iniciara su nueva vida. Esta vez
estaban repartidos de distinta manera: 50.000 al contado y el resto en joyas y
ajuar. Probablemente Landaburu decidi ofrecer esta cifra en efectivo porque su
hija se casaba con un comerciante. No cabe duda de que estos pesos le seran
muy tiles a Zuloaga para sus negociaciones. Por la otra parte, la pareja recibi
de Joaqun Zuloaga 20.000 pesos. En el captulo tercero, hubo oportunidad de
comentar que era habitual que despus de que se hubiera acordado un matrimo-
nio entre comerciantes, el yerno pasara a trabajar a la firma del suegro. Esto fue
lo que ocurri cuando Joaqun Zuloaga se cas con la hija de Landaburu. Poco
tiempo despus, Juana Bautista muri de forma repentina, sin embargo, despus
de lo sucedido, Zuloaga sigui trabajando en el escritorio de su suegro. El comer-
ciante tena dos hijos ms: Rafael que era presbtero y Jos Joaqun, que todava
no haba cumplido los veinticinco aos en la fecha del testamento. Matas Lan-
daburu tambin cuid del futuro de su sobrina, Josefa Urrutia que se cas con el
comerciante Domingo Alzaga, quien a su vez era cuado de Landaburu.
270 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

En cuanto pudo, Matas Landaburu estableci un vnculo en su pri-


mognito Bartolom Luis. Lo cre en 1751, dotado de dos casas de su propie-
dad que tena en Cdiz, una de ellas era la residencia familiar. Ms tarde, en
1770, tras haber adquirido la casa solariega de Durango, estableci un mayo-
razgo en la que sta era la propiedad principal. Fue entonces cuando Barto-
lom Luis se fue a vivir a la Casa Alzaga; desde entonces el primognito qued
apartado del vnculo gaditano. Ms tarde, Landaburu se enter a travs de
unos contactos que tena en Madrid que vendan la villa de Biota y el poblado
rural del Bayo. Adquiri estas tierras en subasta por 2.600.000 reales de ve-
lln, a estas propiedades estaba vinculado el ttulo de vizconde de Biota y Bayo.
Las tierras tenan dehesas de pasto para el ganado, otras de sembrado, algu-
nas de monte de lea, dos molinos de trigo y un horno de pan. En el seoro vi-
van once familias. Matas Landaburu levant un palacio y aderez la iglesia. En
1776, el comerciante uni el seoro al mayorazgo junto a sus propiedades de
Durango, el conjunto se valor en 200.000 pesos56.

Entre los comerciantes navarros y vascos de Cdiz, la fundacin de


capellanas fue incluso ms habitual que el establecimiento de mayorazgo. Eran
fundaciones piadosas, destinadas a la celebracin de misas57. Cumplan una tri-
ple funcin: religiosa, social y, en ocasiones, econmica. Por un lado, con ellas
se garantizaba una serie de sufragios por tiempo indefinido. Por otro, consti-
tuan una forma de prestigio social como signo externo de riqueza. Por ltimo,
producan beneficios porque se inverta capital58. Mara Jos de la Pascua Sn-
chez ha observado que en la literatura religiosa del siglo XVIII se haca referen-
cia al sacramento de la Eucarista como uno de los remedios para purgar los pe-
cados59. Por ello se incluan en sus testamentos las misas que deban celebrarse
por la salvacin del alma. Segn el estudio de Mara Jos de la Pascua Snchez,
era ms habitual que los grupos ms pudientes determinasen el nmero con-
creto de misas60. Otras veces, aquellos que tenan mayor capacidad adquisi-
tiva establecieron capellanas. Eran unas fundaciones en las cuales ciertos bie-
nes quedaban sujetos al cumplimiento de misas y otras cargas pas61. En Cdiz
era muy habitual el establecimiento de capellanas sobre fincas; de manera ha-
bitual se encontraban en los testamentos de comienzos del siglo XVIII62.

56 Anteriormente, haba tratado de comprar algunas dehesas en el valle de la Alcudia (La Mancha) que se vendan por
cuenta de la Real Hacienda. Sin embargo, finalmente no las pudo adquirir.

57 Usunriz Garayoa (1991, 389).

58 Vila Vilar (1991, 176).

59 Pascua Snchez (1984, 189).

60 Mara Jos de la Pascua Snchez (1984, 190) ha realizado un estudio detallado de las actitudes ante la muerte en
Cdiz en el siglo XVIII. Dado que la autora ha prestado atencin a describir el comportamiento de los distintos grupos
sociales, entre ellos los comerciantes, nos exime de tratar este tema en profundidad.

61 DRAE (1992, 398).

62 El 10% de la muestra estudiada por Mara Jos de la Pascua fund capellanas o memorias. Pascua Snchez (1984, 196).
Captulo VI: Proyeccin social 271

En las fundaciones de capellanas los testadores especificaban, adems


de la cuanta que las sustentaban, la limosna de cada misa, el nmero de eucaris-
tas que deba celebrarse cada ao, los das y los lugares donde deban decirse y
por quin o por quines se deban aplicar. Todos estos aspectos variaban de una
capellana a otra. Francisco Ignacio Albisu Larralde fund una en 178963. Estaba
destinada a velar por el alma de su fundador, de los familiares y de las personas
que tena bajo su responsabilidad. La estableci en la iglesia de su pueblo de ori-
gen, Azpeitia (Guipzcoa). Sus poseedores deban celebrar 100 misas cada ao,
preferiblemente en la iglesia parroquial del pueblo. Albisu estableci 5.000 pesos
de dote, que los albaceas deban sacar de las fincas que tena de su propiedad.
Nombr capelln a un sobrino, Ignacio Miguel Agote que viva en Azpeitia.

El guipuzcoano Joaqun Areizaga orden en su testamento fundar una


capellana en su pueblo natal, Arrona (Guipzcoa)64. Quera que se celebrasen
las misas por las almas de toda su familia. Estableci 4.000 pesos de dote para
que se impusieran en fincas seguras en Arrona o en sus alrededores. Nombr
capelln a su sobrino Ignacio Areizaga, que tena entonces 14 aos. Despus
de morir Santiago Irisarri, su mujer otorg su testamento en 1763. Su marido le
haba encargado que fundara una capellana de misas rezadas por el sufragio de
su alma en la iglesia de San Antonio de Cdiz. Destin para este fin 6.000 pesos.
El comerciante nombr a su mujer primera patrona de la capellana65. Design
que los posibles capellanes deban ser miembros de su familia. Adems de la ca-
pellana, dej encargado que se estableciera una fiesta solemne por San Jos, el
19 de marzo, en el convento de las religiosas descalzas de San Fernando, y otra
por la festividad de Nuestra Seora de los Dolores en la Catedral de Cdiz. El
hombre de negocios don una cantidad importante de pesos para costear un
altar con un retablo dorado para colocar la imagen de Nuestra Seora de los Do-
lores, en la iglesia auxiliar de San Antonio. En este tipo de fundaciones pas, a la
hora de elegir los capellanes, era habitual que los fundadores se acordasen de
sus familiares; de esta forma les procuraban un medio de vida. Por este motivo,
Jess Mara Usunriz Garayoa ha sealado respecto a las capellanas, que se tra-
taba de la capitalizacin de las remesas indianas por parte de la familia66. En el
caso de los vascongados de Cdiz, los parientes que se beneficiaban de estas re-
mesas de dinero residan en la ciudad andaluza o en sus localidades de origen de
Navarra y del Pas Vasco. Estas fundaciones, adems de ayudar a las familias pro-
porcionndoles una renta segura, servan para adquirir cierto prestigio social.

Los grandes acaudalados encomendaron en sus testamentos impor-


tantes cifras para donaciones y obras pas; ayudas a hospitales, hospicios, a los

63 Testamento de Francisco Ignacio Albisu Sarralde de 1789. AHPC, prot. 1682, 533-583.

64 Testamento de Joaqun Areizaga de 1767. AHPC, prot. 1634, 1146-1151.

65 Testamento de Santiago Irisarri realizado por su viuda, Josefa Coghen de 1763. AHPC, Seccin Delegacin de
Hacienda, lib. 178.

66 Usunriz Garayoa (1991, 389).


272 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

pobres y marginados, etc. Los comerciantes navarros y vascos de Cdiz siempre


tuvieron en cuenta las obras asistenciales, tanto gaditanas, como las de los pue-
blos de origen. A pesar de haber transcurrido mucho tiempo desde que aban-
donaron Navarra o el Pas Vasco, era frecuente que a lo largo de los aos en-
viaran remesas de dinero. Cules eran las razones? Segn Usunriz Garayoa,
poda tratarse de un gesto de apariencia de cara a los dems, un sentimiento de
solidaridad con los necesitados, ya sea de su propia familia o de otras personas
o deberse a las dos razones a la vez67. En cuanto a las ayudas que se quedaban
en Cdiz, la mayora de estas donaciones estaban destinadas al hospital de la
Misericordia de San Juan de Dios, la Casa de los Nios Expsitos, hospital de las
Mujeres recogidas y al hospicio de la Santa Caridad y a los pobres de la crcel.
Por ejemplo, Lorenzo Beristin don 600 pesos fuertes de 160 cuartos para que
sus albaceas los repartieran entre distintas obras de caridad68. Francisco Ignacio
Albisu dio 3.000 pesos para repartir, adems de las instituciones anteriores, a la
Santa Casa de la Caridad de Cdiz69.

Otros, aunque dieron algunas ayudas para obras pas de Cdiz, tu-
vieron mucho inters en aliviar la situacin de algunos familiares y colaborar en
obras asistenciales y de mecenazgo de sus lugares de origen. Por ejemplo, Juan
Manuel Arzuvialde declar en su testamento su intencin de donar el tercio de
su caudal entre sus hermanos y sus sobrinos, los pobres de Cdiz y los de Elorrio
(Vizcaya)70. Muchos podan ser los ejemplos de donaciones a parientes. Miguel
Sarralde Arriaga seal en su testamento que donaba, despus de su muerte,
500 pesos de a 15 reales de velln a su hermano Juan Antonio Sarralde o al pa-
riente que hubiese heredado la casa familiar, para que invirtiera la cifra en refor-
mar la iglesia parroquial. En el caso de que viviera su prima Francisca Arriaga,
le daba 100 pesos de a 15 r. v.; quera que se destinaran a los pobres necesi-
tados71. Francisco Mendinueta destac por su mecenazgo en Olite, Navarra72.
Se trataba de un financiero pamplons que se afinc en la Corte en la primera
mitad del siglo XVIII. Este navarro se convirti en uno de los grandes bienhe-
chores del colegio apostlico de franciscanos de Olite. El Colegio tambin se
benefici de otra serie de legados que enviaron desde Amrica algunos nava-
rros enriquecidos73.

67 Usunriz Garayoa (1991, 388).

68 Testamento de Lorenzo Beristin de 1779. AHPC, prot. 1662, 1006-1010.

69 Testamento de Francisco Ignacio Albisu Sarralde de 1789. AHPC, prot. 1682, 533-583. Algunas aportaciones no
eran tan generosas. Martn Antonio Hernani dej encargado en su testamento que se sacara de sus bienes como do-
naciones lo siguiente: A la Casa de la Caridad de la Misericordia, al hospicio de Cdiz, a los dos hospitales (San Juan de
Dios, el de Mujeres), 50 pesos sencillos cada uno. Tambin, otros 50 pesos para los pobres de la crcel. Testamento de
Martn Antonio Hernani y Arandia de 1793. AHPC, prot. 2496, 212-233.

70 Testamento de Juan Manuel Arzuvialde Leanis de 1793. AHPC, prot. 3854, 436-446.

71 Testamento de Miguel Sarralde de 1784. AHPC, prot. 3849, 552-555.

72 Azanza Lpez (2002, 171-215).

73 Como el legado por va testamentaria de Isidoro Iracheta Azcona, viuda de Manuel Martnez de Salamaca. Azanza
Lpez (2002, 192).
Captulo VI: Proyeccin social 273

Cuando test Fermn Ramn Barrena era soltero y sus padres haban
muerto. Por eso, destin todos sus bienes para que los repartieran entre algu-
nas obras asistenciales, su familia, parientes y conocidos. Don cierta cantidad
de pesos al convento de las monjas capuchinas, a los padres franciscanos descal-
zos recoletos y para distribuirlos entre los pobres de Lima. Tambin dio algunas
cantidades a instituciones gaditanas: al hospicio de la Santa Caridad (para los po-
bres), al hospital de la Misericordia de San Juan de Dios (para la curacin de en-
fermos) y a la Casa de los Nios Expsitos de Cdiz. No se olvid tampoco de su
pueblo natal, Tudela (Navarra). El comerciante dio algunas ayudas al hospital, a la
Casa de la Misericordia y recogida de pobres. La segunda parte de su testamento
lo destin a asistir a sus familiares, parientes y conocidos. Fermn Ramn Barrera
don 1.600 pesos a cada uno de sus hermanos (Jos Barrera que viva en Valpa-
raso, Antonio Barrera de Tudela y Ramona Barrera que resida en Madrid). A su
primo y a su to 500 pesos a cada uno, ambos vivan en Tudela. Otros 500 pesos
a repartir entre unos sobrinos. Dio 500 ms a su ta Benita Olage de Pamplona
y 150 pesos a dividir entre tres primas. El comerciante no se olvid de Antonio
Domnguez Irigoyen que trabajaba en su casa comercial, le regal 200 pesos74.

Es interesante el reparto de las donaciones de Francisco Ignacio Al-


bisu. En ellas se ponen de manifiesto las prioridades asistenciales del hombre de
negocios. Tuvo en cuenta las necesidades de su pueblo natal, las obras pas de
Cdiz, las labores asistenciales de Lima (donde residi una temporada). Ade-
ms, no se olvid de los parientes cercanos y lejanos. Dedic la tercera parte de
su caudal a las donaciones, mandas y legados que se resumen a continuacin.

En primer lugar, mand distribuir 3.000 pesos, en partes iguales,


entre las obras asistenciales de Cdiz: el hospicio de la Santa Casa de Caridad,
hospital de la Santa Misericordia, la Orden de San Juan de Dios, el hospital de
las Mujeres recogidas, la Casa de los Nios Expsitos, la Casa de las Recogidas y
los pobres de la crcel. Adems, don 500 pesos a la Casa de la Misericordia de
Azpeitia. Orden invertir a sus albaceas 1.000 pesos en escrituras de riesgo de
mar para ofrecer sus beneficios a los hospitales de Santa Ana, San Andrs, San
Bartolom, San Lzaro y San Juan de Dios de Lima. Estableci que se impusie-
ran 1.000 pesos en fincas seguras para ayudar a los pobres de la crcel de Az-
peitia, y otros 1.000, para el socorro de viudas pobres de solemnidad de Azpei-
tia. Por ltimo, 1.000 pesos ms para costear los gastos del papel y la tinta que
necesitaban los nios pobres de solemnidad de la misma localidad.

Tras estas labores asistenciales, el hombre de negocios no se olvid


de su familia; despus de tener resuelto el futuro de sus hermanos, comenz
por los primos carnales. Mand repartir 1.000 pesos entre aquellos que demos-
traran que eran parientes suyo75. Los albaceas deban distribuir la cantidad en

74 Poder
para testar de Fermn Barrera Olage a Juan Miguel Aguerrevere y a Juan Pascual Sorozbal de 1787.
AHPC, prot. 3854, 286-297.

75 Deban demostrar el parentesco en un plazo mximo de un ao que comenzaba a contar desde el da de su muerte.
274 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

partes iguales, entre todos los que lo hubieran acreditado en el plazo de un ao.
En el caso de que uno llegara tarde, si verdaderamente era primo y estaba ne-
cesitado, los albaceas tambin le deban socorrer. Mand distribuir 1.000 pesos
entre sus primos segundos, bajo las mismas condiciones. Sus albaceas deban
invertir 4.000 pesos en fincas seguras para obtener cada ao 120 pesos con los
que dotar a sus parientes casaderas; en primer lugar, orden socorrer a las ms
cercanas antes que las lejanas. Esta cantidad se deba entregar a una sola mujer.
Era habitual que las ayudas a las primas y sobrinas se tradujesen en dinero des-
tinado a procurarles una dote76. Si no le quedaban parientes casaderas, llamaba
a dotar a las jovencitas pobres de la parroquia de San Sebastin de Azpeitia, en
el caso de que no fueran familiares reciban la mitad de la cantidad, 60 pesos.

Albisu tambin destin una partida de sus bienes al fomento de la


festividad de Mara Santsima en el Misterio de sus Dolores que se deba cele-
brar en Cuaresma, en la iglesia de la parroquia de San Sebastin de Azpeitia.
El comerciante detallaba que la ceremonia deba contar con misa cantada, ser-
mn y cera, adems de la exposicin de la Sagrada Forma para la adoracin de
los fieles; deba aplicarse para el sufragio de su alma y la de sus padres y parien-
tes. Para ello, don 1.000 pesos que deban invertirse en fincas saneadas. As
mismo, estableci que se rezara por su alma, el da de su fallecimiento, una misa
cantada, vigilia y responso en el convento de San Agustn de Azpeitia. Adems,
destin 1.500 pesos para conmemorar tres aniversarios de su muerte, en las
iglesias de Santo Domingo, en la del convento de las reverendas madres y en la
parroquia de San Sebastin, todos localizados en Azpeitia.

Algunos comerciantes optaban por financiar la construccin de al-


guna iglesia o la reforma de un templo, otros regalaron ornamentos religiosos.
En 1793 Juan Bautista Marticorena quera destinar los beneficios de un carga-
mento de ail a la restauracin del altar mayor de una iglesia de Echalar77. El co-
merciante alavs, Mateo Ortiz de Zrate escribi a Toms Ruiz Apodaca desde
Nueva Espaa para pedirle que remitiera cierta cantidad de dinero a Manurga,
para ayudar a la construccin de una torre78. Tambin es interesante el ejem-
plo de los capitales que Juan Bautista Uztriz aport para la construccin de la
Santa Cueva de Cdiz79.

Las ayudas a la casa y a la familia no llegaron solamente en el mo-


mento de la muerte del emigrante. La correspondencia epistolar seala que

76 Juan Francisco Goyeneche escribi desde Mxico a Juan Vicente Marticorena para que enviara a sus padre a Echa-
lar, 250 pesos para que [] puedan casar a mi hermana Mara Felipa a una buena casa del lugar, y despus de aco-
modada sta, podrn hacerlo a uno de los hermanos de la casa de mi padre; verificndose esto quedarn mis padres
muy descansados [...]. Carta de Juan Francisco Goyeneche a Juan Vicente Marticorena de 1789. AGI, Seccin Con-
sulados, leg. 432-439.

77 Carta de Juan Bautista Marticorena a Juan Vicente Marticorena de 1793. AGI, Seccin Consulados, leg. 432-439.

78 Carta de Mateo Ortiz de Zrate a Toms Ruiz Apodaca de 1759. AGI, Seccin Consulados, leg. 402.

79 Sobre la construccin de la Santa Cueva, consultar el captulo 7 en el que se estudia a la familia Uztriz.
Captulo VI: Proyeccin social 275

los comerciantes habitualmente aportaban remesas de dinero a sus parientes80.


Muchas veces se trataba de pensiones mensuales y anuales para pagar la edu-
cacin de los ms pequeos, la entrada en el convento de una familiar, recons-
truir o arreglar algunas casas, pagar algunas deudas o comprar tierras o alguna
casa. Habitualmente los parientes que haban triunfado se preocuparon de me-
jorar y mantener la casa nativa81.

2. Participacin en las instituciones y rganos directivos

2.1. En el cabildo municipal

Ante la presencia de hombres de negocios navarros y vascos en el Ayunta-


miento gaditano se puede hacer una lectura positiva de la integracin de este
colectivo en la ciudad andaluza. Adems, manifiesta el anhelo de reconoci-
miento social y el inters por formar parte de la cumbre del poder municipal, ya
que la pertenencia al cabildo significaba una buena posicin social y una buena
posicin econmica82. Las siguientes pginas estn dedicadas al estudio de la in-
corporacin de algunos comerciantes al cabildo gaditano, que se llev a cabo a
raz de las ordenanzas de 1766 y 1767 que permiti que entrara savia nueva en
unos asientos a los que tradicionalmente no haba tenido acceso hasta entonces
el comn de los ciudadanos gaditanos.

Desde el siglo XVI y a lo largo del XVII, era muy habitual que en mu-
chos municipios espaoles se vendan algunos cargos municipales, como el ofi-
cio de regidor perpetuo. Incluso, en algunas ocasiones, se creaban nuevos pues-
tos con el objeto de venderlos posteriormente83. Se trataba de un fenmeno
frecuente que se dio, en mayor o menor medida, en todos los pases europeos,
a travs de l, la monarqua se procuraba unos ingresos extra84. En la Castilla de
los siglos XVII y XVIII no haba elecciones municipales. La nica manera de ocu-
par el oficio de regidor era tener la fortuna de heredar el puesto, casarse con el

80 Enla correspondencia de Juan Vicente Marticorena hay distintas alusiones a las remesas de dinero que este comer-
ciante y su hermano Juan Miguel enviaban a Echalar para el sustento de sus padres y hermanos. Carta de Francisco
Marticorena a Juan Vicente Marticorena de 1782. AGI, Seccin Consulados, leg. 432-439.

81 Imzcoz Benza (2001b, 232-233). Sobre este aspecto se han podido ver algunos ejemplos en el captulo 5.

82 Gonzlez Beltrn (1991a, 767-781).

83 La Administracin moderna hunde sus races en los siglos bajomedievales. Fue entonces cuando los reyes fortalecie-
ron su poder e intentaron superar la estructura feudal de la sociedad. Para llegar a sus vasallos, los reyes necesitaban un
aparato de mando organizado y como no lo tenan o el que haba no les serva, lo crearon nuevo. Durante siglos, esta
Administracin naciente se fue desarrollando. Con el tiempo, muchos de los oficios reales se convirtieron en permanen-
tes. Fue entonces cuando surgi el problema de la patrimonializacin de los oficios. Los funcionarios tendieron a hacer
vitalicios y hereditarios la prebenda o emolumentos inherentes al cargo y a disponer de stos como objetos de su pa-
trimonio privado. Toms y Valiente (1970, 125-131).

84 EnFrancia, tambin se vendieron los oficios para conseguir ms ingresos. Mousnier (1945). Explicaba Domnguez
Ortiz (1970, 105) que: [] Estado, que, al requerir unos recursos financieros fuera de proporcin con lo que po-
da rendir el rudimentario sistema hacendstico, forzaba a soluciones incompatibles en el fondo con su propia natu-
raleza; pues la venta de cargos introdujo en el aparato estatal un cuerpo extrao que hubo de ir eliminando poste-
riormente [].
276 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

propietario de un oficio o comprar o alquilar el cargo85. Domnguez Ortiz expli-


caba que de este modo grandes municipios castellanos se convirtieron en pa-
trimonio de oligarquas muy cerradas que utilizaron los cargos como propios.
Podan ser vendidos, arrendados o transmitidos como dote o, incluso, entre los
bienes de un mayorazgo86. Aunque las ventajas y los emolumentos legales del
cargo eran pequeos, su cotizacin se puede explicar por el rango social que
proporcionaban y porque los regidores, por diversos motivos, se adjudicaron
gratificaciones87. En algunos sitios se repartan los sobrantes de los propios, los
fondos de psitos, la distribucin y recaudacin de impuestos88. En este con-
texto hay que situar al cabildo gaditano, el cual, a lo largo de prcticamente
toda la Edad Moderna, estuvo controlado por un reducido nmero de fami-
lias, muchas de ellas extranjeras, que haban accedido a estos cargos a travs
del xito en los negocios mercantiles y las estrategias matrimoniales89. Muchos
eran italianos; destacaban los Marufo, los Negrn, los Ruffos o los Ravaschielo
que procedan de Gnova. Con el tiempo, algunos miembros de estas familias
se ennoblecieron y obtuvieron hbitos en rdenes militares. Otros incluso con-
siguieron ttulos nobiliarios90.

Parece ser que en el siglo XVIII la Administracin municipal estuvo


ms controlada por la Corona, prueba de ello es que descendi el precio de las
regiduras y algunos abandonaron sus cargos. Adems, salvo alguna excepcin,
los Borbones dejaron de vender oficios municipales91. El gobierno era consciente
de la situacin. En los dictmenes previos a la elaboracin del Decreto de Nueva
Planta se realizaron algunas crticas a la patrimonializacin y venta de oficios

85 En el siglo XVI y primera mitad del XVII, poda existir la posibilidad de que la Corona sacara algn oficio a la venta,
cosa muy habitual cuando tena apuros econmicos. Hernndez Bentez (1997, 72). Segn palabras de Castillo de Bo-
vadilla (1978) de 1597: En el da de hoy es conclusin comn y recibida por los doctores, que el oficio de regidor es
vendible, y ejecutable []; y que se debe computar al hijo en la legtima y mejora, y al marido y mujer en las arras y
ganancias; y dbesele a la hija si en nombre de dote se le prometi.

86 Domnguez Ortiz (1976a, 455).

87 Las oligarquas municipales a lo largo del siglo XVII trataron de preservar y aumentar sus ventajas. Por ejemplo, en
1632 el municipio de Toledo pidi a sus procuradores algunos privilegios con la idea de conservar y extender los po-
deres del grupo que diriga la ciudad. Entre ellas, una serie de peticiones trataron de proteger las actividades econmi-
cas y las fuentes de ingresos del Ayuntamiento. Por ejemplo, pidieron que se prohibiera la plantacin de ms vias en
el reino de Toledo; con ello, los propietarios trataron de eliminar la competencia, ya que muchos de los dueos de es-
tos cultivos eran regidores. Montemayor (1996, 239-240). Sobre este aspecto tambien es interesante, Antn Pelayo
(2000, 255-269).

88 Laspalabras de Castillo de Bovadilla lo confirman. En este texto denunciaba la conversin de una funcin pblica en
una privada: Pregunto yo: en que se funda el que vende toda su hacienda para comprar un regimiento; y el que no
tiene qu vender, si, toma el dinero a censo para ello, no siendo el salario del oficio a lo ms de 2.000 3.000 mara-
vedes? Para qu tanto empeo para tan poco provecho? Fcil es de responder: que lo hace para traer sus ganados
por los cotos, para cortar los montes, cazar y pescar libremente [] para usurpar los propios y psitos, etctera [].
Poltica para corregidores, Tomo II. En Guillamn lvarez (1980, 19).

89 Unejemplo de esta oligarqua era el clan de los Villavicencio que estuvo unido al cabildo gaditano desde el siglo XVI.
Bustos Rodrguez (1985, 175-189).

90 Bustos Rodrguez (1985, 183-185) (1986, 29-43).

91 Sobrela patrimonializacin de los oficios del cabildo, coment Guillamn lvarez (1989, 48) que los Borbones pre-
tendieron desmontar este sistema pero no pudieron, es ms, al final continuaron vendiendo oficios, al mismo tiempo
trataron de recuperar algunos oficios para la Corona como rentas, alhajas y seoros enajenados de la Corona.
Captulo VI: Proyeccin social 277

con la idea de que se cuidara este tema en la nueva legislacin92. Esto no im-
pidi que las ciudades solicitaran a aquellos que quisieran formar parte del go-
bierno municipal un certificado de limpieza de sangre, nobleza y abstencin de
oficios viles y mecnicos93. El cabildo gaditano tambin se sum a esta medida.
Se reuni en 1732 y acord establecer un estatuto por el cual los candidatos
al Ayuntamiento tenan que acreditar lo siguiente: ser hijo de la ciudad o tener
casa poblada en ella, al menos durante veinte aos, se exclua a los extranjeros,
probar la limpieza y la nobleza de sangre94. Adems, el candidato tena que de-
mostrar que dispona de caudal suficiente para mantenerse95.

A lo largo del setecientos hay que sealar el intento de la Corona por


recuperar las regiduras. Con este fin, Carlos III (en 1779) y Carlos IV (en 1795)
dictaron algunas disposiciones de carcter reformista. Sin embargo, tuvieron di-
ficultades a la hora de reintegrar el valor de los oficios a sus dueos. Era muy
difcil, por tanto, quitar a los grupos privilegiados del gobierno de las ciudades.
Otro recurso que les quedaba era incorporar nuevos miembros a los ayunta-
mientos por medio de elecciones; as, adems, tendran acceso al poder los ele-
mentos populares que hasta entonces no haban podido96.

Estos nuevos cargos servan de contrapeso al desmesurado poder que


tenan las oligarquas locales y as se controlaban los abusos que haba sobre
todo en relacin con el abasto97. Esta ha sido considerada una de las medidas
ms importantes de las reformas municipales del siglo XVIII. En 1766, Cam-
pomanes propuso crear las figuras de diputado y la de sndico personero del
comn. Este cargo se estableci para evitar la mala administracin en los cabil-
dos de los pueblos. Esta reforma estaba relacionada con la ola de motines que
derribaron a Esquilache. As mismo, estaba en la lnea de una serie de reformas
centradas fundamentalmente en dos puntos: la abolicin de la tasa de los ce-
reales, el libre comercio de granos y el control de las propiedades que pasaban
de manos laicas a la Iglesia. La legislacin que se cre en torno a estos nuevos

92 Torras Ribe (1983, 725).

93 A lo largo de la primera mitad del siglo XVIII, muchas ciudades espaolas solicitaron estos requisitos a aquellos que
quisieron formar parte de los ayuntamientos. Gonzlez Beltrn ha estudiado el Ayuntamiento de El Puerto de Santa Ma-
ra en el siglo XVIII. En 1746 se aprob un reglamento por el que los extranjeros no podan pertenecer al cabildo de la
ciudad, los que no hubieran pasado las pruebas de nobleza, limpieza, legitimidad y habilidad en el oficio. Dichas prue-
bas consistan en demostrar con testigos que el pretendiente, sus padres y abuelos eran hijosdalgo de sangre, eran re-
putados por cristianos viejos [] sin raza ni mezcla de judo, moro ni converso [], no condenados ni penitenciados
por la Inquisicin, no haber sido mercader de gnero o platero, pintor, bordador, cantero, mesoreno, tabernero, nota-
rio, procurador, sastre u [] otros oficios que sean o no semejantes a stos o inferiores a ellos que viven por el tra-
bajo de sus manos []; ser hijo legtimo y no bastardo, ser de buena vida y costumbres, y tener la suficiente habilidad
que se requiere para ser regidor. Gonzlez Beltrn (1991a, 774-775).

94 Muchas veces la nobleza de sangre se probaba ofreciendo una relacin de los ancestros en empleos de gobierno y
honorficos. Angulo Morales (2000, 64).

95 Realdespacho por el cual Su Majestad aprueba y manda que las personas que hubieren de entrar por corregidores
del Ayuntamiento de la ciudad de Cdiz hayan de ser hijosdalgo de sangre y tener todas las calidades que se requie-
ren para ello. En Domnguez Ortiz (1976a, 455-460).

96 Garca-Baquero (1989a, 56).

97 Torras i Rib (1996, 963-982).


278 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

cargos insista en que los que los ocuparan tenan la misin de facilitar la liber-
tad de comercio de abastos, sobre todo de granos98.

En los pueblos con ms de 2.000 vecinos, se estableci que deba


haber cuatro diputados del comn y un sndico personero nombrados por el
pueblo. Antes de que el gobierno explicara cmo deban realizarse las eleccio-
nes, el cabildo gaditano hizo una propuesta en la que dividi a los votantes de
una manera tradicional99. Esta distribucin terica de los votos pona de mani-
fiesto la poca representacin que tenan el clero y la nobleza en contraposicin a
la burguesa (comercial, militar, liberal y artesanal). Sin embargo, cuando llega-
ron las rdenes del gobierno, el sistema de votacin que se llev a cabo fue muy
diferente; deba ser elegido por todo el pueblo dividido en parroquias o barrios,
entrando con voto activo todos los vecinos seculares y contrayentes100. En esta
eleccin no haba diferencia de estado101. En principio, los diputados del comn
tuvieron competencia sobre los abastos. Ms tarde, tambin sobre la adminis-
tracin de propios, psitos y de los sorteos de quintas.

El cargo era bianual; cada ao se renovaba la mitad de los diputados


(dos). Se elegan por parroquias y votaban los vecinos seculares y contrayen-
tes102. Aunque las reelecciones estaban prohibidas, se hacan con bastante fre-
cuencia, sobre todo cuando los nominados tenan asuntos pendientes; muchas
veces permanecan en el cargo para continuar con algn proyecto103. Con el paso
del tiempo, algunos pretendieron que estos nuevos puestos fueran vitalicios,
al igual que hasta entonces haba sido el cargo de regidor. En general, los inte-
grantes de los ayuntamientos espaoles desconfiaron de estas nuevas figuras104.
Segn Francisco Guillamn lvarez, la creacin de estos dos cargos se debi
ms a las necesidades del gobierno que a un reconocimiento de las libertades

98 Bustos Rodrguez (1981, 86-87).

99 Elcabildo contara con 1 voto, el cuerpo de sacerdotes del sagrario de la Santa iglesia y sus auxiliares con 4, el clero
castrense y dependiente del teniente de vicario general de Mar y Tierra con otro. La nobleza slo tena derecho a 1 voto,
el comandante general de Marina y sus cuerpos con otro, el intendente general de Marina con 2, el Cuerpo de Milicias
Urbanas, otros 2, los nueve batallones que componan la tropa de la guarnicin de la plaza con 9. La Casa de la Con-
tratacin de Indias con un 1, el Tribunal del Consulado con 2, la Universidad y Comercio de Cargadores de Indias con
10. El Cuerpo de Ingenieros, Colegio de Abogados, Cuerpo de Mdicos, maestros de primeras letras, Cuerpo de Ciru-
janos, y Cuerpo de maestros Boticarios y sus oficiales, con 1 voto cada uno. La plana mayor de la plaza y oficiales agre-
gados con 1 voto, administradores de Aduana y Rentas Generales por un lado y de Rentas Provinciales por otro, con 2
votos. Escribanos pblicos reales y procuradores con 1. Extranjeros naturalizados, residentes en la ciudad: irlandeses ca-
tlicos y antiguos flamencos, con un voto cada 1. Corredores de lonja espaoles y extranjeros con un 1, mercaderes de
tienda y almacenes, con otro. Gremios de plateros, albailes, carpinteros, sastres, zapateros, toneleros, confiteros, bar-
beros, peluqueros, panaderos, atahoneros, pintores, herreros, cerrajeros y caldereros, con 1. El hospicio de la Casa de la
Santa Caridad con 1 voto. Bustos Rodrguez (1981, 90).

100 Domnguez Ortiz (1976a, 471).

101 La
ciudad se dividi en dieciocho cuarteles con sus correspondientes concejos abiertos. A partir de ellos se form la
asamblea general con 216 miembros; entre ellos se eligieron a los representantes municipales. Bustos Rodrguez (1981, 91).

102 Lainstruccin deca en relacin a los que estaban excluidos del cargo [] no podr recaer esta eleccin en ningn
regidor, ni individuo del Ayuntamiento; ni en persona que est en cuarto grado de parentesco con los mismos. Ins-
truccin del 26 de julio de 1766. En Bustos Rodrguez (1981, 86).

103 Guillamn lvarez (1980, 33-40).

104 Feijoo Caballero (1988, 126).


Captulo VI: Proyeccin social 279

del pueblo105. Si los nuevos oficios encontraron algunos problemas, no fue por
la falta de inters de la Corona, sino ms bien, por la oposicin de las oligarquas
del poder municipal.

El siguiente paso en la reforma gaditana fue la creacin de la figura


del regidor electivo en 1767 que tena la misma consideracin que los perpe-
tuos106. Hasta entonces, el cabildo gaditano haba estado gobernado por regi-
dores perpetuos, muchos de ellos pertenecan a familias que tenan el cargo al
menos desde haca un siglo. Algunos procedan del mundo del comercio que
con el tiempo se haban ennoblecido. La incorporacin de esta nueva figura fue
una particularidad exclusiva del cabildo gaditano. Adems de la llegada de cua-
tro regidores nuevos en 1767, parece ser que esta fecha marca un cambio en
la historia del Ayuntamiento andaluz. Manuel Bustos Rodrguez, que ha estu-
diado la trayectoria de cargos polticos de algunas familias a lo largo de los siglos
XVI y XVII, observ que a partir de entonces algunos de estos linajes dejaron
de estar presentes en el rgano municipal. Por ejemplo, en el siglo XVI se in-
corporaron al poder local algunos miembros de la familia Marufo. Permanecie-
ron en l como regidores perpetuos durante todo el siglo XVII y primera mitad
del XVIII, sin embargo, en 1766 abandonaron definitivamente estos asientos.
La familia Ruffo vivi una situacin parecida107. Con la llegada de los nuevos re-
gidores anuales, apareci en escena un grupo destacado de hombres de nego-
cios vascongados. Como botn de muestra, basta conocer los resultados de la
primera eleccin en la que salieron como nuevos regidores a Roque Aguado y
Manuel Daz de Saravia, adems de otros dos comerciantes108.

En una primera lectura, la incorporacin de los nuevos regidores en


el cabildo gaditano signific un reforzamiento de la presencia popular en el r-
gano de poder. Esta medida se insertaba dentro de la poltica de Campomanes,
quien pensaba que era conveniente que en los ayuntamientos hubiera el mismo
nmero de representantes del pueblo que dueos de los oficios. En Cdiz, esta
idea se materializ no slo con la creacin, como en el resto del pas, de los di-
putados del comn y sndico personero, sino tambin, con la incorporacin del

105 Guillamn lvarez (1980, 26).

106 Garca-Baquero (1989a, 387-390). Algunos pensadores como Ibez de Rentera escribieron sobre cmo deba ser
el gobierno municipal. Ibez de Rentera redact un discurso sobre este tema gobierno municipal (probablemente lo
escribi en 1783). Pensaba que el nmero de componentes del Ayuntamiento deba ser proporcional al tamao del pue-
blo. Sus integrantes deban estar ms de un ao en el poder. Tambin estaba en desacuerdo con la existencia de regido-
res perpetuos en los cabildos. En cambio, no estaba dispuesto a que ocuparan estos cargos [] sujetos de bajo naci-
miento, abatidos por la pobreza y desnudos de educacin, talento y vigor. Baena del Alczar, (1968, 90-103).

107 Bustos Rodrguez (1986, 30-33).

108 Ypara verificarlo salieron de la sala capitular los Sres. D. Juan Andrs Hermosilla y D. Rpale Fantoni Prez de Vi-
var, quienes volvieron a entrar con los Seres D. Roque Aguado, D. Juan Antonio Herrero, D. Juan Antonio de la Fuente
y D. Manuel Daz Saravia, regidores aales que en efecto fueron electos por el comn; cuyos cuatro individuos juraron
respectivamente por ante m, a Dios nuestro Seor y una seal de cruz segn derecho defender del Misterio de la Inma-
culada Concepcin de Nuestra Sra. la Virgen Mara, y usar bien y fielmente el referido oficio; y en su virtud divididos por
mitad en los dos coros de la sala capitular, tomaron asiento despus de los Sres, capitulares perpetuos, y en esta forma,
quedaron recibidos y tomaron posesin los expresados Sres. regidores aales, a quienes se previno darles testimonio de
este acuerdo si lo pidiesen. AHMC, Seccin Actas Capitulares, ao 1768, lib. 124. En Garca-Baquero (1989a, 387).
280 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

regidor electivo109. Antonio Garca-Baquero se ha cuestionado por qu Cdiz


fue la nica ciudad que introdujo esta figura. Parece ser que la clave estaba en
los comerciantes, ya que desde 1766-1767, muchos de ellos pasaron a ocupar
asientos en el cabildo municipal. Garca-Baquero opina que el gobierno concedi
a los hombres de comercio la posibilidad de participar en el Ayuntamiento para
compensarles los recortes que se haban hecho en el monopolio comercial tras la
incorporacin de las primeras medidas liberalizadoras110. Opinamos que hay que
tener en cuenta que adems, a mediados del siglo XVIII, residan en la plaza unos
hombres de negocios que se haban establecido en Cdiz a lo largo de la primera
mitad de la centuria, despus del traslado de la Casa de la Contratacin de Sevi-
lla a Cdiz en 1717. Algunos de ellos, tras el xito en los negocios y con la bs-
queda del reconocimiento social, debieron ejercer una fuerte presin para formar
parte del mximo rgano de poder de la plaza que era su Ayuntamiento.

En la tabla siguiente se puede observar la evolucin de los cargos del


cabildo gaditano entre 1766 y 1806. A la vista est que los navarros y los vas-
cos tuvieron asientos como procuradores mayores, regidores electivos, diputa-
dos del comn y sndicos personeros.

Tabla 31: Cargos que ocuparon los comerciantes navarros


y vascos en el Ayuntamiento de Cdiz111
112

Procurador sndico Procurador


Fecha Regidor electivo Diputados del comn
personero mayor
Daz de Saravia, M.
De la Fuente, J. A. Marqus de
1766 Aguado, R.
Pinto de Rivera, S. Casinas
Herreros, J. A.
Uriz, S. B.
La Azuela, L.
1767 Landaburu, M. Uztriz, J. A.
Javernilla, Fco.
Gallego, J. A.
Aguado, R. Zuloaga, J.
Daz de Saravia, M. Ramos, J. Uztriz, J. A.
1768 De la Vega, Fr.
Herrero, J. A. Retortillo, J. Uztriz, J. B.112
De la Fuente, J. A. Mtz. Junquera, C.
Aguirre, J. M.
Hernndez Alejo, M.
1769 Arias, J. Uztriz, J. A.
Gtz. de la Huerta, J.
Navamuel, D.

109 Enesa fecha, Cdiz fue la nica ciudad espaola que adems de las otras reformas municipales introdujo la figura
del regidor aal. Garca-Baquero (1989b, 387-388).

110 Garca-Baquero (1989b, 388).

111 Guilln Tato (1941). Aparecen resaltados los nombres de los comerciantes navarros y vascos.

112 Como suplente.


Captulo VI: Proyeccin social 281

Procurador sndico Procurador


Fecha Regidor electivo Diputados del comn
personero mayor
Gallego, J. A. Fernndez Alejo, M.
1770 Zambrano, J. Madariaga, J. A.
Guerra de la Vega, F. Navamuel, D.
Zurbituaga, I. Rodrguez Carasa, M.
1771 Guerra, J. Valenciano, J.
Arias, J. lvarez Campana, J.
Uriz, S. B. Sorozbal, J. P. Gtz. de la
1772 Gmez Figueroa, J.
Ramos, J. Aguado, G. Huerta, J.
Fernndez Alejo, M. Leceta, J. Fco. Gtz. de la
1773 Alcalde, J. I.
Retortillo, Jos Sobral, P. Huerta, J.
Aguirre Marco, J. M. Basoa, P. M. lvarez
1774 Landaburu, M.
Montes, J. Hernndez Rvago, F Campana, J.
Rodrguez Carasa, M. Montes, F.
1775 Guerra de la Vega, Fr. Valenciano, J.
Gmez de Figueroa, J Herrero, S.
Zuloaga, J. Vadillo Madaria, J.
1776 Ramos, J. Alcalde, J. I.
Villota, A. Gmez Caedo, F.
Senz de Tejada, M. Michelena, J. A.
1777 Gtz. de la Huerta, J. Alcalde, J. I.
Dez Moreno, J. Vadillo, M.
Sorozbal, J. P. Villar, J.
1778 Beyens, L. Alcalde, J. I.
Leceta, J. F. Almetra, J. A.
Basoa, P. M. Istriz, Cr. J.
1779 Snchez Franco, S. Madariaga, J. A.
Herrero, S. Madariaga, J. A.
Gtz. de la Huerta, J. Areizaga, J.
1780 Porticuelo, J. Madariaga, J. A.
Alcalde, J. I. Sierra, F.
Vadillo Madaria, J. Santibez, J. A.
1781 Morales, G. Crceles, G.
Fernndez Ravago, F. Lpez Martnez, J.
Jimnez Prez, J. A. Vicario de Iigo, R.
1782 Garca y Vin, J. A. Iribarren, M.
Vadillo, M. Valle, Fr.
Istriz, Cr. J. Magarolta, B.
1783 Morzo, Fr. Iribarren, M.
De la Torre, Isidoro Nandn, S.
Michelena, J. A. Mtz. de Murgua, P.
1784 Elas, B. Roncal, J.
Almer, J. A. Villar, J. G.
Vea Murgua, J. Fco. Aguerrevere, J. M.
1785 Palacio Alcedo, P. Roncal, J.
Garca Va, J. A. Fras, M. B.
Santibez, J. A. Aguirre, M. Gtz. de la
1786 Carranza, T.
Vicario, R. Alsasua, B. Huerta, J.
Portichuelo, J. Uztriz, M. J. Gtz. de la
1787 Moreno Dvila, S.
Valenciano, J. Ceralti, F. Huerta, J.
Beyens, L. N. Izquierdo, Fr. P. Gtz. de la
1788 Echea, J. T.
Conde de Villamar Fdez. de la Gomera, S Huerta, J.
Micheo, J. T. Hernndez, J. M. C. de Quinta
1789 Madariaga, J. A.
Areizaga, J. Frescierra, J. Alegre
Guruceta, J. I. Lassaleta, J.
1790 Tobar, R. Balbs, M.
Martnez Garca, G. lvarez Campana, M
282 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

Procurador sndico Procurador


Fecha Regidor electivo Diputados del comn
personero mayor
Daz de Saravia, I. Snchez Ressa, J.
1791 Casares, G. Balbs, M.
Del Valle, Fr. Vlez, Fr.
Ceruti, F. J. Quintanilla, G.
1792 Mart, Fr. Balbs, M.
Madariaga, J. A. Fernndez, D.
Alsasua, Bartolom Figueras, F.
1793 Iribarren, M. Balbs, M.
Aguerrevere, M. Barcel, A.
Lobo, J. S. Imbucchts, J. A.
1794 Nez de Castro, A. Valle, Fco.
Suarez, I. Lpez, Fr. P.
Mtz. de Murgua, P. Madariaga, J. A.
1795 Sarri, J. M. Enrile, J. M.
Genner, C. L. Bayo, J. A.
Mart, Fr. Montis, R.
1796 Landaburu, J. de D. Iribarren, M.
Martnez Garca, G. De la Torre, J. D.
Amenbar, J. I. Mtz. Torrecilla, S.
1797 Lizur, fr. de B. Alsasua, B.
Garca, F. Imaa, V.
Snchez Cueto, J. A. Anduaga, T. J.
1798 Lopetedi, B. Alsasua, B.
Vitori, R. Del Cerro, A. J.
Bayo, J. A. Durana, J. A.
1799 Landaburu, J. de D. Mart, F.
Nez de Castro, A. Quartn, A. J.
De la Piedra, B. Amenbar, G.
1800 Lizur, F. de B. Mart, F.
Madariaga, J. A. Garay, Ramn
Imaa, V. Cerezo, J.
1801 greda, S. Iribarren, M.
Mtz. De Torrecilla, S. Castaeto, S.
Mendiburu, Miguel Ruiz, F. M. Mtz. de Murgua, P.
1802 Necochea, J.
Anduaga, T. J. Lpez del Diestro, J. Iribarren, M.113
Lizur, F. de B. Serrano Snchez, J.
1803 Iribarren, M. Landaburu, J. de D.
Lpez Zabala, Fco. P. Vergara, J. Fco.
Quartn, A. J. Iriarte, J. J. Landaburu, J. de D.
1804 Ruiz del Ro, I.
Garay, R. Fernndez, L. Lizur, F. d B.
Amenbar, G. Vallarino, A.
1805 Malanc, M. Alsasua, B.
lvarez Campana, J. Olazarra, M.
Amenbar, G. Carlos, J. M.
1806 Gtz. de la Huerta, J. Landaburu, J. de D.
Snchez Reso, J. De la Jara, P.
Iribarren, M. Iribarren, F. de P.
1807 San Pelayo, D. J. Landaburu, J. de D.
Arriaga, A. Nez de Castro, I.

A simple vista, se puede observar que desde la creacin de las nuevas


figuras de eleccin popular (diputados del comn, el sndico personero y regidor
electivo), los comerciantes navarros y vascos ocuparon muchos asientos en el
Ayuntamiento. As mismo, se aprecia que algunas familias estuvieron vinculadas
a la institucin durante muchos aos114. No cabe duda que con la instauracin de

113 Sustituy a Pedro Martnez del Murgua.

114 JosGarmendia Arruebarrena (1989, 114-118) fue el primero que llam la atencin sobre el peso de los navarros
y vascos en el Ayuntamiento gaditano.
Captulo VI: Proyeccin social 283

los nuevos cargos, se consigui incorporar nuevos elementos al cabildo. Junto a


los navarros y vascos, tambin entraron otros muchos hombres de negocios es-
paoles que residan en Cdiz, como el cntabro Francisco Guerra de la Vega, el
almeriense Jos Antonio Gallego o Jos Antonio Gutirrez de la Huerta que era
gaditano de nacimiento. Para entender la presencia de tantos hombres del co-
mercio en la institucin, puede ser ilustrativo conocer el procedimiento de elec-
cin de los cargos del comn. Javier Guillamn explicaba que esta medida era
[] una forma de eleccin universal, inorgnica, indirecta y anual, aunque esta
ltima modalidad, por motivos obvios, pasar a ser bianual115.

Despus de la Instruccin del 26 de junio de 1766 y del Auto-acor-


dado del 5 de mayo del mismo ao, las elecciones por concesin real pasaron a
ser del patrimonio de todo el pueblo. Para la seleccin de los representantes, la
poblacin votaba, dividida en parroquias o barrios. Estaban incluidos los vecinos
seculares y contribuyentes116. Los empleados de las Rentas Reales, del Ministe-
rio de Marina, de Correos y Estafetas no tenan acceso a esos cargos117. Ade-
ms, los miembros del Ayuntamiento no podan participar en el nombramiento
de sus propios fiscales. Esto demuestra el inters de la Corona por evitar que
estos puestos estuvieran controlados por los regidores perpetuos. La primera
parte de la eleccin tena lugar en consejo abierto; se nombraba a los compro-
misarios, quienes ms tarde votaban a los diputados y al personero. La villa o
el pueblo que slo tuviera una parroquia nombraba a veinticuatro compromisa-
rios. Cuando el pueblo tena ms de una, en consejo abierto se designaba, nor-
malmente el mismo da, a doce compromisarios. En la segunda parte de la elec-
cin se decidan los diputados. En los pueblos cuya poblacin llegase a 2.000
vecinos eran cuatro. En aquellas localidades que tenan menos habitantes haba
dos diputados118.

El procurador sndico personero del comn y el procurador mayor


hacan funciones similares para el diputado del comn y el regidor, respectiva-
mente. Los primeros eran cargos que tenan voz, pero no voto en los asuntos en
los que intervenan. Sus deberes consistan en solicitar beneficios y ventajas para
el vecindario, pero no resolvan nada sobre ellos119. Tradicionalmente el cargo
de procurador mayor era un rgano de representacin popular en el concejo.
Con el tiempo, este oficio, como el de los regidores, pas a ser propiedad de los
que lo desempeaban120. Por ello, en el captulo VII del Auto-acordado del 5 de

115 Guillamn lvarez (1980, 27).

116 Porvecino, se entenda a quien se hallaba establecido en una poblacin con idea de permanecer en ese domici-
lio, aunque variaba este concepto dependiendo de cada una de las ordenanzas municipales que establecan una serie
de condiciones especficas para avecinarse. Estaban excluidos, por tanto, los vecinos no seculares. En Cdiz, concreta-
mente, las elecciones se hacan por barrios. Guillamn lvarez (1980, 28).

117 Real Orden del 5 de febrero de 1768, Real Orden del 19 de febrero de 1773, Real Cdula del 4 de noviembre de 1786.

118 Guillamn lvarez (1980, 36-37).

119 Sobre el papel del procurador sndico personero y los diputados del comn en Cdiz, Bustos Rodrguez (1981, 93-103).

120 Esto era habitual tambin en otros ayuntamientos como el bilbano. Feijoo Caballero (1988, 126).
284 Una comunidad de comerciantes: navarros y vascos en Cdiz

mayo, para compensarlo los reformadores decidieron que el pueblo eligiera un


procurador sndico personero del pblico (o del comn)121.

Una vez establecidas las directrices generales por las cuales se realiza-
ban las elecciones municipales, en la tabla 31 se puede observar quines desem-
pearon los cargos electivos entre 1766 y 1807. Aparecen resaltados los vasco