Está en la página 1de 31

1

CAPITULO 3

LA LEY DEL TRES

1. AMADSIMOS: Es necesario que en esta NAVIDAD de 1965 conozcamos a fondo


la LEY DEL TRES.

2. ES URGENTE saber cul es el puesto que ocupamos en este RAYO


MARAVILLOSO DE LA CREACIN.

3. EL HIJO vino al Mundo para salvarnos y es necesario saber qu es el PADRE,


qu el HIJO y qu el ESPRITU SANTO.

4. Todas las TRIMURTIS sagradas de todas las Religiones corresponden a las


tres fuerzas primarias del Universo.

5. El PADRE, el HIJO y el ESPRITU SANTO constituyen una trinidad dentro


de la UNIDAD DE LA VIDA.

6. ISIS, OSIRIS, HORUS, BRAHAMA, VISHNU y SHIVA, etc., son las


TRIMURTIS SAGRADAS que representan siempre las mismas tres fuerzas
primarias.

7. Todos los fenmenos csmicos, toda creacin, tienen su base en las tres fuerzas
primarias.

8. Los cientficos contemporneos, reconocen la fuerza y la resistencia, la fuerza


positiva y la fuerza negativa, las clulas positivas y negativas, es decir, las clulas
masculinas y femeninas, etc., pero ignoran que sin una tercera fuerza neutra es
imposible todo fenmeno, toda creacin.
2

9. Es cierto y de toda verdad que una o dos fuerzas no pueden producir ningn
fenmeno, pero los cientficos creen que las fuerzas positivas negativas, pueden
producir todos los fenmenos.

10. Si a s mismo nos estudiamos profundamente, podremos descubrir las tres


fuerzas en accin.

11. La ELECTRICIDAD no slo es positiva o negativa. Existe la electricidad en


su forma NEUTRA.

12. Una o dos fuerzas no pueden jams producir ningn fenmeno y cada vez que
observemos una detencin en el desarrollo de cualquier cosa, podemos decir con
absoluta seguridad que all falta la tercera fuerza.

13. Las tres fuerzas primarias se separan y se unen nuevamente, se dividen y se


multiplican csmicamente.

14. EN EL ABSOLUTO INMANIFESTADO las TRES FUERZAS PRIMARIAS


constituyen una UNIDAD INDIVISIBLE y AUTO-CONSCIENTE en forma
INTEGRA.

15. Durante la MANIFESTACIN CSMICA las tres fuerzas primarias se


separan y se unen y en los puntos donde las tres concurren, se crean Fenmenos,
Mundos, Universos, etc., etc., etc.

16. Estas tres fuerzas en el RAYO DE LA CREACIN parecen tres voluntades,


tres conciencias, tres unidades. Cada una de estas tres fuerzas contienen en s
misma todas las posibilidades de las tres. Empero en su punto de conjuncin, cada
una de ellas manifiesta solamente un principio: el positivo, el negativo o el neutro.
3

17. Es interesantsimo ver a las tres fuerzas en accin; ellas se separan, se alejan
y luego se REENCUENTRAN para formar nuevas trinidades diferentes que
originan nuevos mundos, nuevas creaciones csmicas.

18. En el ABSOLUTO las TRES FUERZAS son el LOGOS NICO, la


VARIEDAD dentro de la UNIDAD TOTAL, el PADRE, el HIJO y el ESPRITU
SANTO constituyendo un todo OMNI-CONSCIENTE Y OMNI-
MISERICORDIOSO.

19. El MAESTRO G. hablando a sus discpulos sobre la ley de los tres, dijo:
Imaginemos al Absoluto como un crculo en el cual hay un nmero de otros
crculos, o sea mundos de segundo orden. Tomemos uno de estos crculos;
designemos al Absoluto con el nmero 1 porque las tres fuerzas constituyen un
todo en L; designaremos los pequeos crculos con el nmero 3 porque en un
mundo de segundo orden las tres fuerzas estn divididas.

20. Las tres fuerzas divididas en mundos de segundo orden crean (Fabrican)
nuevos mundos, mundos de un tercer orden al juntarse en cada uno de ellos.

21. Tomemos uno de esos mundos, los mundos de tercer orden, creados
(Fabricados) por las tres fuerzas que ya actan semi-mecnicamente, dejan de
depender de la voluntad nica del Absoluto y pasan a depender de tres leyes
mecnicas. Estos mundos fueron creados por las tres fuerzas y habiendo sido
creados, manifiestan tres fuerzas nuevas y propias, as tendremos que el nmero
de fuerzas que actan en los mundos de un tercer orden, sern seis en total. En el
diagrama se designan el crculo del tercer orden con el nmero 6 (3+3).

22. A su vez estos mundos crean nuevos mundos, mundos de un cuarto orden;
en los mundos de cuarto orden actan tres fuerzas del mundo de segundo orden,
4

seis fuerzas del mundo de tercer orden y tres fuerzas propias; en total son 12
fuerzas.

23. Tomemos uno de estos mundos y designmoslo con el nmero 12 (3+6+3),


como estn sujetos a un mayor nmero de leyes, estos mundos se encuentran an
ms alejados de la voluntad del Absoluto y son an ms mecnicos

24. Los Mundos creados dentro de estos ltimos estarn bajo el gobierno de 24
fuerzas (3+6+12+3)

25. Los Mundos creados dentro de stos, estarn a su vez gobernados por 48
fuerzas, y esta suma de 48, resulta de lo siguiente: 3 fuerzas resultantes del mundo
que sigue inmediatamente al Absoluto, 6 del siguiente, 12 del que sigue a ste, 24
del subsiguiente y 3 propias (3+6+12+24+3), o sea las 48 en total.

26. Los mundos creados dentro de los mundos 48, estarn bajo el gobierno de 96
fuerzas (3+6+12+24+48+3); los mundos del siguiente orden, estarn bajo el
gobierno de 192 fuerzas y as sucesivamente.

27. Si analizamos a fondo estos clculos matemticos del MAESTRO G debemos


comprender que el mundo de 96 leyes es el primer plano sumergido del abismo y
que el mundo de 192 leyes corresponde al segundo plano sumergido del abismo.

28. El abismo es el reino mineral y est situado bajo la superficie de la tierra.

29. El abismo es el TARTARUS GRIEGO, el AVITCHI INDOSTN, el AVERNO


ROMANO, el INFIERNO CRISTIANO, etc., etc., etc.

30. El abismo tiene siete regiones atmicas sumergidas, estos son los
INFIERNOS ATMICOS DE LA NATURALEZA.
5

31. La LEY DEL TRES nos permite saber cuntas leyes gobiernan a cada regin
sumergida del INFIERNO.

32. Si en el Mundo de 48 Leyes, que es el Mundo Celular donde vivimos, ya todo


es mecnico y ni remotamente se hace la VOLUNTAD del ABSOLUTO, qu
diremos del Reino Mineral?

33. En el REINO MINERAL, viven los perdidos; la vida en el REINO MINERAL


esta muy lejos de la VOLUNTAD DEL ABSOLUTO.

34. En el REINO MINERAL sumergido ni siquiera se recuerda la VOLUNTAD


DEL ABSOLUTO.

35. El rayo de la CREACIN comienza en el ABSOLUTO y termina en el


INFIERNO.

36. El orden del Rayo de la CREACIN es as:

1.- ABSOLUTO

2.- TODOS LOS MUNDOS

3.- TODOS LOS SOLES

4.- EL SOL

5.- TODOS LOS PLANETAS

6.- LA TIERRA

7.- EL INFIERNO.
6

37. Lamentamos el tener que disentir con el MAESTRO G en la cuestin aquella


de la LUNA. El Maestro G. cree que el RAYO de la CREACIN comienza en el
ABSOLUTO y termina en la LUNA.

38. El MAESTRO G. supone que la LUNA es un fragmento desprendido de la


tierra en un remoto pasado arcaico.

39. El MAESTRO G. cree que la LUNA es un Mundo que est naciendo y que se
alimenta de la vitalidad terrestre.

40. Quienes estuvimos activos en el pasado DA CSMICO, sabemos muy bien


que la LUNA fue un mundo como la tierra, un mundo sometido a muchos procesos
EVOLUTIVOS, un mundo que tuvo vida en abundancia y que ya muri, la LUNA
es un cadver.

41. La LUNA pertenece al pasado RAYO DE CREACIN. La LUNA no


pertenece a nuestro actual Rayo de la creacin.

42. La INFLUENCIA LUNAR es de tipo SUBCONSCIENTE SUMERGIDO y


controla las REGIONES tenebrosas del ABISMO TERRESTRE; por eso a dichas
regiones se les llama en ESOTERISMO, REGIONES SUB-LUNARES
SUMERGIDAS. Esas son las tinieblas de afuera donde ser el lloro y rechinar de
dientes.

43. Nosotros vivimos normalmente en este mundo celular de las 48 Leyes y es


muy interesante saber que la CLULA GERMINAL, de la cual deviene por
gestacin del organismo humano, tiene 48 CROMOSOMAS.

44. Si en el mundo y en todos los Mundos de tercer orden creados por las tres
fuerzas que ya actan SEMI-MECNICAMENTE, no se hace ya la voluntad del
7

ABSOLUTO, mucho menos se hace tal VOLUNTAD en este Mundo de 48 Leyes en


el cual vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser.

45. Un solo consuelo nos queda aun cuando en el fondo sea terrorfico, y es que
por debajo de nosotros, bajo la superficie de la tierra existen mundos de 96 y 192
fuerzas y an mucho ms, que son tremendamente ms complicadas y
terriblemente materialistas, donde ni siquiera se recuerda que existe la
VOLUNTAD DEL ABSOLUTO.

46. El ABSOLUTO crea su plan CSMICO en el mundo de las Tres Leyes y


despus todo contina mecnicamente.

47. Nosotros estamos separados del ABSOLUTO por 48 LEYES mecnicas que
nos hacen la vida espantosamente mecnica y terriblemente aburridora.

48. Si nos FABRICAMOS UN CUERPO ASTRAL VERDADERO (no se confunda


este con el CUERPO DE DESEO de que habla MAX HEINDEL), nos libertamos de
la mitad de estas Leyes y quedamos sometidos a las 24 rdenes de Leyes que
gobiernan sabiamente el Mundo Planetario.

49. Fabricarse un CUERPO SOLAR, es decir, UN CUERPO ASTRAL


AUTENTICO; Significa de hecho estar un paso ms cerca del ABSOLUTO.

50. Si despus de haber FABRICADO el CUERPO ASTRAL nos damos el lujo de


FABRICARNOS el CUERPO MENTAL (no se confunda ste con el mental que
usan normalmente los vivos y los muertos que es de tipo LUNAR-ANIMAL), damos
otro gran paso rumbo al ABSOLUTO y quedamos sometidos a las 12 Leyes
SOLARES.

51. SI NOS FABRICAMOS EL CUERPO DE LA VOLUNTAD CONSCIENTE o


CUERPO CAUSAL (no se confunda a ste con la ESENCIA ANMICA depositada
8

dentro de la MENTE LUNAR), entonces nos libertamos de las 12 Leyes solares y


quedamos sometidos a seis rdenes de leyes csmicas. Esto significara dar un
tercer paso hacia el ABSOLUTO.

52. El cuarto paso nos lleva al ABSOLUTO MISMO, al PROTOCOSMOS


DIVINO, el cual est gobernado por tres leyes nada ms.

53. El PROTOCOSMOS ES ESPRITU DIVINO y se halla sumergido en el seno


del ABSOLUTO.

54. Todos los soles y Mundos del PROTOCOSMOS estn constituidos por la
DIVINA SUBSTANCIA del ESPRITU DIVINO.

55. Nosotros podemos subir o bajar, regresar al ABSOLUTO o descender al


REINO MINERAL.

56. Las ALMAS que entran en el reino mineral quedan sometidas primero a 96
rdenes de leyes, despus a 192 y conforme van INVOLUCIONANDO en ese
REINO SUMERGIDO se van complicando con mayor y mayor nmero de LEYES.

57. Quienes entran al ABISMO MINERAL involucionan, retroceden, pasando


por los reinos ANIMAL, VEGETAL Y MINERAL.

58. Cuando los perdidos llegan al estado mineral, cuando se fosilizan totalmente
bajo la superficie de la tierra, entonces de hecho se desintegran, se reducen a polvo.

59. El abismo es el CRISOL de fundicin. Es necesario que los tenebrosos se


desintegren en el abismo para que la ESENCIA, el ALMA, se libre y regrese a SU
ESPRITU DIVINO de donde un da sali.
9

60. En el CRISOL de FUNDICIN las ALMAS petrificadas son FUNDIDAS


por el proceso csmico que IBSEN simboliz como el fundidor de botones en Peer
Gynt.

61. Tal FUNDICIN de las formas petrificadas y rgidas que han perdido el
poder de desarrollarse, es claro que lleva en s mismo espantosos sufrimientos y
terribles amarguras indescriptibles.

62. El CRISOL de FUNDICIN tiene por objeto restaurar el producto psquico


defectuoso, volverlo a su estado natural de pureza primitiva y libertarlo de los
CUERPOS LUNARES despus de desintegrar el YO por medio de la
INVOLUCIN SUMERGIDA.

63. En el CRISOL DE FUNDICIN csmica se reducen a polvo CUERPOS


LUNARES y el EGO. Slo reducindose a polvo el EGO y sus cuerpos LUNARES,
PUEDEN LIBERTARSE del abismo la ESENCIA, el ALMA, el prncipe Psquico.

64. Un sabio autor deca: El descenso al Infierno es, por tanto, un viaje hacia
atrs en la Involucin; un hundimiento en densidad siempre creciente, en
obscuridad, en rigidez y en un tedio inconcebible de tiempo; una cada hacia atrs a
travs de las edades al caos primitivo, de donde el infinito ascenso hacia el
conocimiento de Dios tiene que comenzar otra vez desde el principio.

65. El Libro Tibetano de los Muertos dice refirindose al ABISMO: Al caer ah,
tendrs que sufrir padecimientos insoportables y donde no hay tiempo cierto de
escapar.

66. Dante sita el INFIERNO dentro del interior de la tierra y lo considera


formado por esferas concntricas de densidad creciente. Esas esferas son de tipo
SUB-LUNAR.
10

67. Cada una de estas esferas sumergidas est gobernada por abrumadora
cantidad de leyes que pueden empezar por 96, continuar con 192 y multiplicarse
sucesivamente de acuerdo con la LEY DEL TRES.

68. Un MAESTRO hablando del INFIERNO deca: Este es el Naraka Hind


situado debajo de la tierra y debajo de las aguas; este es el ARALU BABILNICO.
La TIERRA DEL NO-RETORNO, la regin de la obscuridad... La casa en la que el
que entra no sigue adelante... el camino del que el viajero nunca regresa... la casa
cuyos habitantes no ven la luz... la regin donde el polvo es su pan y el lodo su
alimento, ste es el TARTARUS GRIEGO al que conduca la boca de la tierra
donde fluye una cantidad de fuego, y hay enormes ros de fuego y muchos ros de
lodo... una caverna en la tierra, que es la ms grande de todas ellas, y adems,
atraviesa toda la tierra.

69. Aquellos considerados incurables son arrojados por el ngel en el Tartarus y


de ah no salen ms.

70. Este es el Amentet Egipcio representado en el Plano Csmico de la Gran


Pirmide por una cmara ptrea obscura a cien pies bajo la superficie, cuyo piso se
dej informe y de la cual un pasadizo final conduce a ninguna parte.

71. INFIERNO viene de la palabra latina INFERNUS y esta palabra significa


regin inferior.

72. La regin inferior no es la regin celular en que vivimos; la regin inferior es


el SUBMUNDO, el REINO MINERAL SUMERGIDO bajo la superficie de la
corteza terrestre.
11

73. El INFIERNO es pues un SUBMUNDO con siete regiones dentro de la tierra.


La LITOSFERA es el REINO DE LOS MINERALES y la BARISFERA es el
REINO de los METALES.

74. Todos los seres humanos un poco ms tarde, un poco ms temprano, se


identifican con el REINO MINERAL por su persistencia en el crimen y terminan
por entrar al REINO mineral para correr la suerte de los minerales.

75. Los procesos Geolgicos y el tiempo Geolgico, son espantosamente lentos y


dolorosos.

76. Raros son los seres humanos que se resuelven a libertarse de las 48-24-12 y 6
leyes para entrar al ABSOLUTO.

77. La humanidad en su conjunto prefiere siempre de las 48 leyes a las 96.

78. Es ms fcil entrar en el mundo de las 96 Leyes que libertarse de las 48 y la


humanidad prefiere siempre lo ms fcil.

79. A la humanidad le encanta tener corazn de pedernal, corazn de piedra, etc.,


etc., etc., a la humanidad le encanta identificarse con el REINO MINERAL y
compartir la suerte del MINERAL.

80. Todos los INFIERNOS RELIGIOSOS SON SMBOLOS DEL REINO


MINERAL. LOS INFIERNOS ATMICOS DE LA NATURALEZA constituyen el
SUBMUNDO MINERAL.

81. Lo NORMAL, lo natural es que la Humanidad en su casi totalidad entre al


REINO MINERAL.
12

82. Lo EXTRAO, lo REVOLUCIONARIO es que algunos se AUTO-REALICEN


y despus de libertarse de todas las leyes, entren al ABSOLUTO.

83. LIBERTARSE de las 48 LEYES y de las 24 y de las 12 y de las 6 significa


hacer TREMENDOS SUPER-ESFUERZOS y a la gente no le gusta esos SUPER-
ESFUERZOS.

84. La gente quiere siempre lo ms cmodo, lo ms fcil y por eso es que casi
todos los seres humanos un poco ms tarde o un poco ms temprano, dejan de
nacer para entrar al SUBMUNDO de las 96 Leyes.

85. Slo por medio de la REVOLUCIN DE LA CONCIENCIA podemos


libertarnos de las 48 leyes y de las 24 y de las 12 y de las 6, pero a la gente no le
gusta la REVOLUCIN DE LA CONCIENCIA.

86. Las gentes prefieren bailar, fornicar, adulterar, conseguir mucho dinero,
emborracharse, etc., etc., etc., esto es para las gentes ms cmodo que la
REVOLUCIN DE LA CONCIENCIA.

87. LA REVOLUCIN DE LA CONCIENCIA tiene tres factores que no les gusta


a las gentes:

1 MORIR,

2 NACER,

3 SACRIFICIO POR LA HUMANIDAD.

88. A las gentes se les hace muy difcil esto. Raro es aqul que quiere MORIR, es
decir, desintegrar su querido YO. Raro es aqul que de verdad se resuelve a
efectuar la conexin sexual sin eyaculacin del semen, con el propsito de
13

FABRICARSE el legtimo cuerpo ASTRAL, el autntico MENTAL y el verdadero


CAUSAL o CUERPO DE LA VOLUNTAD CONSCIENTE. Raro es aqul que est
resuelto a sacrificarse por la salvacin del Mundo.

89. La gente prefiere gozar los placeres de la tierra y entrar luego al SUB-
MUNDO mineral para correr la suerte de los minerales. Eso es ms fcil, ms
cmodo, ms suave.

90. La REVOLUCIN DE LA CONCIENCIA requiere tremendos SUPER-


ESFUERZOS y a la gente no le gusta nada que le incomode.

CAPITULO 4

LA MATERIALIDAD CSMICA

1. La ciencia de la msica con la debida combinacin cientfica y matemtica de


las vibraciones, actuando sobre la materia prima de la gran obra, sobre el ENS
SEMINIS CATICO Y PRECOSMICO, origina siete rdenes de mundos con siete
estados de materialidad.

2. Las Escuelas Esotricas ensean que en el mundo hay siete planos de


conciencia csmica.

3. No podemos olvidar tambin que dentro de nuestro mundo, bajo la superficie


de la tierra existen siete regiones atmicas sumergidas. Esos son los INFIERNOS
ATMICOS DE LA NATURALEZA.

4. La SANTA HEPTAPARAPARSHINOKH (La Ley del Siete), es fundamental


en todo lo creado.
14

5. Las vibraciones sonoras de siete centros de gravedad originaron todos los


procesos TROGOAUTOECOCRATICOS (ALIMENTACIN RECIPROCA de todo
lo EXISTENTE).

6. Dichos procesos vienen por ltimo a dar cristalizacin a todas las


CONCENTRACIONES DE MUNDOS.

7. La msica, el verbo, origina las llamadas sucesiones de los procesos de la


fusin mutua de las vibraciones.

8. Gracias a esa Ley de la mutua alimentacin de todo lo existente, bajo el


impulso cientfico de las vibraciones sonoras, unas vibraciones fluyen de otras y las
substancias csmicas de diferente densidad y vivificacin se unen y desunen entre
ellas formando concentraciones grandes y pequeas relativamente independientes,
resultando de todo esto el Universo.

9. El primer orden de mundos es de una materialidad muy espiritual y est entre


el seno de aquello que no tiene nombre.

10. El segundo orden de mundos tiene un tipo de mayor materialidad. En el


tercer orden de mundos la materialidad aumenta y as sucesivamente en cada uno
de los siete rdenes hay un escalonamiento septenario de la materialidad.

11. El Mundo y el universo en general consiste de vibraciones y materia,


Energa es igual a masa multiplicada por la velocidad de la luz al cuadrado, La
masa se transforma en energa, La energa se transforma en masa.

12. La materia se halla en estado vibrante. La velocidad de la vibracin est en


proporcin inversa a la densidad de la materia.
15

13. Cada tomo del primer orden de mundos slo contiene dentro de s mismo un
tomo del ABSOLUTO y por ello el primer orden de mundos es ESPIRITUAL
ciento por ciento.

14. Cada tomo del segundo orden de Mundos contiene tres tomos del
ABSOLUTO y por ello algo ms de materialidad aun cuando todava es muy
espiritual.

15. Cada tomo del tercer orden de mundos contiene dentro de s mismo seis
tomos del ABSOLUTO y es claro que la materialidad es an mayor.

16. Cada tomo del cuarto orden de mundos contiene dentro de s mismo doce
partculas primordiales, es decir, doce tomos del ABSOLUTO y por ello es lgico
decir que el cuarto orden de mundos tiene mayor materialidad que los tres rdenes
precedentes.

17. Cada tomo del quinto orden de mundos tiene dentro de s mismo
veinticuatro tomos del ABSOLUTO y por ello es claro que la MATERIALIDAD ES
AUN MUCHO MAYOR.

18. Nosotros, pobres ANIMALES INTELECTUALES condenados por desgracia a


la pena de vivir, tenemos realmente la mala suerte de existir en este apartado y
obscuro rincn del universo que pertenece a un sexto orden de mundos.

19. Cada tomo de nuestro mundo de cuarenta y ocho leyes, contiene dentro de s
mismo cuarenta y ocho tomos del ABSOLUTO.

20. La MATERIALIDAD de nuestro Mundo es horrible y todo lo que por s


mismo se logra con suprema facilidad en los mundos seis o doce o tres, aqu slo se
consigue sangrando y con sufrimientos indecibles.
16

21. Por debajo de nosotros est el SUBMUNDO donde la MATERIALIDAD es


espantosamente horrible.

22. La primera regin del ABISMO tiene tomos que contienen cada uno dentro
de s mismo nada menos que NOVENTA Y SEIS leyes, NOVENTA Y SEIS
PARTCULAS PRIMARIAS; NOVENTA Y SEIS TOMOS DEL ABSOLUTO.

23. En la SEGUNDA REGIN del REINO MINERAL cada tomo tiene CIENTO
NOVENTA Y DOS tomos del ABSOLUTO Y as sucesivamente.

24. EL REINO MINERAL es pues espantosamente MATERIALISTA y por ello la


vida bajo la tierra es realmente un INFIERNO.

25. Empero es bueno aclarar que el INFIERNO tiene su misin. Es el crematorio


csmico y por ello se hace necesario.

26. Alguien cuyo nombre no menciono, dijo: Infierno viene de la palabra latina
Infernus, regin inferior, y por ello el infierno es este mundo en que vivimos.

27. Ese alguien, se equivoc porque esta regin celular en que vivimos, no es la
regin inferior.

28. Vivimos en el sexto orden de mundos gobernado por cuarenta y ocho leyes y
el inferior es el sptimo mundo de acuerdo con la LEY DEL SIETE. Ya sabemos
que el sptimo mundo es el SUBMUNDO cuya primer regin esta gobernada por
noventa y seis leyes.

29. El INFIERNO no es un lugar con llamas, el INFIERNO es el SUBMUNDO,


empero es lgico decir que en el SUBMUNDO arde las llamas de las pasiones.
17

30. Todos los INFIERNOS RELIGIOSOS son nicamente SMBOLOS del


SUBMUNDO. El tiempo en el REINO MINERAL es TIEMPO DE ROCAS, tiempo
espantosamente lento y terriblemente aburridor.

31. Cada pequeo acontecimiento en el SUBMUNDO equivale a ochenta aos y a


ochocientos aos y a ocho mil aos y a ochenta mil aos.

32. Los perdidos de la ANTIGUA TIERRA-LUNA LLAMADOS LUCIFERES,


AHRIMANES Y ANAGARIKAS de TURBANTE ROJO, aun viven todava en ese
reino mineral sumergido y creen que van muy bien, que estn progresando.

33. Los perdidos siempre creen que van muy bien y estn llenos de muy buenas
intenciones.

Captulo III
Los Siete Cosmos
Bien amigos, estamos aqu reunidos nuevamente con el propsito de estudiar el
"Rayo de la Creacin".
Es urgente, indispensable, inaplazable, conocer en forma clara y precisa el lugar
que ocupamos en el "Rayo vivsimo de la Creacin".
Ante todo, estimables caballeros, distinguidas damas, les suplico encarecidamente
seguir mi discurso con infinita paciencia.
Quiero que ustedes sepan que existen Siete Cosmos, a saber:
1.- PROTOCOSMOS.
2.- AYOCOSMOS.
3.- MACROCOSMOS.
4.- DEUTEROCOSMOS.
5.- MESOCOSMOS.
6.- MICROCOSMOS.
7.- TRITOCOSMOS.
Incuestionablemente, el Primero est formado por mltiples SOLES
ESPIRITUALES, Trascendentales, Divinales...
Mucho se ha hablado sobre el Sagrado Sol Absoluto, y es obvio que todo Sistema
Solar est gobernado por uno de esos Espirituales Soles. Esto quiere decir, que
nuestro juego de mundos posee su "Sagrado Sol Absoluto" propio, al igual que todos
los otros Sistemas Solares del inalterable infinito.
18

El Segundo Orden de mundos est formado, realmente, con todos los millones de
SOLES y PLANETAS que viajan a travs del espacio.
El Tercer Juego de mundos est formado por nuestra GALAXIA, por esta gran
"VIA LACTEA", que tiene como capital csmica central el "Sol Sirio".
El Cuarto Orden est representado por nuestro "SISTEMA SOLAR DE ORS".
El Quinto Orden corresponde al PLANETA TIERRA.
El Sexto Orden es el MICROCOSMOS HOMBRE.
El Sptimo Orden est en los MUNDOS INFIERNOS.
Ampliemos un poco ms esta explicacin... Quiero que ustedes, seores y seoras,
entiendan con plena claridad, lo que es realmente el primer orden de mundos:
Soles Espirituales extraordinarios, centelleantes con infinitos esplendores en el
espacio. Radiantes Esferas que jams podran percibir los astrnomos a travs de
sus telescopios.
Pensad ahora en lo que son las billonadas y trillonadas de mundos y estrellas que
pueblan el espacio sin fin. Recordad ahora las galaxias: Cualquiera de stas,
tomada por separado, es ciertamente un Macrocosmos, y la nuestra, la "Va
Lctea", no es una excepcin.
Qu diremos del Deuterocosmos? Incuestionablemente, todo Sistema Solar, no
importa la Galaxia a la cual pertenezca, ya sea sta de materia o de antimateria,
obviamente es un Deuterocosmos.
Tierras del espacio son tan numerosas como las arenas del inmenso mar.
Indubitablemente, cualquiera de stas, todo planeta, no importa cul sea su Centro
de Gravitacin Csmica, es por s mismo un Mesocosmos.
Mucho se ha dicho sobre el Microcosmos-Hombre. Nosotros enfatizamos la idea
trascendental de que cada uno de nos, es un autntico y legtimo Microcosmos. Sin
embargo, no somos los nicos habitantes del infinito. Es claro que existen muchos
mundos habitados. Cualquier habitante del Cosmos o de los Cosmos, es un
autntico Microcosmos.
Por ltimo, conviene saber que dentro de todo planeta existe el Reino Mineral
Sumergido con sus propios Infiernos Atmicos. Estos ltimos siempre se hallan
ubicados dentro del interior de cualquier masa planetaria y en las
Infradimensiones de la Naturaleza, bajo la Zona Tridimensional de Euclides.
Entindase pues, seores y seoras, que el primer orden de mundos, es
completamente diferente al segundo, y que cada cosmos es absolutamente desigual,
radicalmente distinto... 8
Primer Orden de mundos es infinitamente Divinal, inefable. No existe en l ningn
principio mecnico; est gobernado por la Unica Ley.
El Segundo Orden, est incuestionablemente controlado por las 3 Fuerzas
Primarias que regulan y dirigen toda Creacin Csmica.
El Tercer Orden de mundos, nuestra Galaxia, cualquier Galaxia del espacio
sagrado, es indubitable que est controlada por 6 Leyes.
19

El Cuarto Orden de mundos, nuestro Sistema Solar, o cualquier Sistema Solar del
infinito espacio, siempre est controlado por 12 Leyes.
El Quinto Orden, nuestra Tierra, o cualquier Planeta similar al nuestro, girando
alrededor de cualquier Sol, se halla absolutamente controlado por 24 Leyes.
El Sexto Orden csmico, cualquier Organismo Humano, se encuentra
definitivamente controlado por 48 Leyes y esto lo vemos totalmente comprobado en
la clula germinal humana constituida como es ya sabido por 48 cromosomas.
Por ltimo, el Sptimo Orden de mundos, est bajo el control total de 96 Leyes.
Quiero que vosotros sepis, en forma precisa, que el nmero de leyes en las
Regiones Abismales, se multiplica escandalosamente.
Es ostensible que el Primer Crculo Dantesco est siempre bajo el control de 96
Leyes, empero en el Segundo se duplica esta cantidad, dando 192 Leyes; en el
Tercero se triplica, en el Cuarto se cuadruplica, en tal forma que se puede
multiplicar la cantidad de 96 x 2, x 3, x 4, x 5, x 6, x 7, x 8 y x 9. As pues, en el
Noveno Crculo, multiplicando las 96 x 9, nos darn 864 Leyes...
Si reflexionis vosotros profundamente sobre el Primer Cosmos, veris que all
existe la ms plena libertad, la ms absoluta felicidad, porque todo est gobernado
por la Unica Ley.
En el Segundo Cosmos an existe la plena dicha, debido a que est completamente
controlado por las 3 Leyes Primarias de toda la Creacin.
Empero en el Tercer Cosmos ya se introduce un elemento mecnico, porque estas 3
Leyes Primitivas Divinales, dividindose en s mismas, se convierten en 6.
Obviamente, en ste existe ya cierto automatismo csmico. Ya no son las 3 Fuerzas
nicas las que trabajan, pues stas, al dividirse en s mismas, han originado el
juego mecnico de cualquier Galaxia.
Vean ustedes lo que es un Sistema Solar. Es claro que en l, ya las 6 Leyes se han
dividido nuevamente para convertirse en 12, aumentando la mecanicidad, el
automatismo, la complicacin, etc., etc.
Concretmonos ahora a cualquier Planeta del infinito, y muy especialmente en
nuestro mundo terrestre. Obviamente, es ms heterogneo y complicado, debido a
que las 12 Leyes del Sistema, se han convertido en 24...
Miremos ahora francamente al Microcosmos-Hombre; examinemos la clula
germinal y encontraremos los 48 cromosomas, viva representacin de las 48 Leyes
que controlan todo nuestro cuerpo.
Obviamente, al dividirse estas 48 Leyes en s mismas, y por s mismas, originan las
96 del Primer Crculo Dantesco.
Quiero pues, que ustedes seores y seoras, comprendan el lugar que ocupamos en
el "Rayo de la Creacin".
Alguien dijo que "Infierno" viene de la palabra "Infernus", que en latn significa
"Regin Inferior". As enfatiz la idea de que el lugar que nosotros ocupamos en la
20

Regin Tridimensional de Euclides, es el Infierno, por ser, segn l, "el lugar


inferior del Cosmos"...
Desgraciadamente, aquel que hizo tan inslita afirmacin, desconoca realmente el
"Rayo de la Creacin". Si l hubiera tenido mayor informacin, si hubiera estudiado
los Siete Cosmos, se hubiera dado cuenta cabal de que el "Lugar Inferior" no es este
Mundo Fsico en que vivimos, sino el Sptimo Cosmos, situado exactamente dentro
del interior del planeta Tierra, en las Infradimensiones naturales, bajo la Zona
Tridimensional de Euclides.
Venerable Maestro, despus de escuchar con toda atencin y paciencia la cientfica
exposicin sobre el "Rayo de la Creacin", hemos observado que al referirse al
Primer Orden, o sea al Protocosmos, menciona que el movimiento, la vida,
corresponde a la Primera Ley, donde impera la libertad absoluta... Se nos ha dicho,
siguiendo las palabras del Gran Kabir Jess: "Descubre la verdad, y la verdad te
har libre". Debe entenderse, siguiendo la Ley de las Analogas y las
Correspondencias, que para ser nosotros los hombres que nos movemos y tenemos
nuestro Ser en el Sexto Orden de mundos, o sea el Microcosmos, para vivenciar la
verdad y por lo tanto ser completamente libres, debemos pugnar por llegar a ser
habitantes de esos mundos regidos por la Unica Ley? 9
Con el mayor gusto dar respuesta a la pregunta que hizo el caballero...
Distinguidos seores y seoras: Es indispensable comprender que "a mayor
nmero de leyes, mayor grado de mecanicidad y dolor; a menor nmero de leyes,
menor grado de mecanicidad y dolor".
Incuestionablemente, en el "Sagrado Absoluto Solar", en el "Sol Central Espiritual"
de este sistema en el cual vivimos, nos movemos y tenemos nuestro Ser, no existe
mecanicidad de ninguna especie y por lo tanto, es obvio que all reine la ms plena
bienaventuranza.
Ostensiblemente, debemos luchar en forma incansable por libertarnos de las 48,
24, 12, 6 y 3 Leyes para regresar realmente al Sagrado Sol Absoluto de nuestro
sistema.
Maestro, se deduce por lo explicado anteriormente, que los mundos de mayores
leyes son ms mecnicos, y por lo tanto, lgicamente, ms densos y materiales.
Quiere esto decir que los Mundos Infradimensionales o Infernales ocasionarn
mayor sufrimiento, y que por esta razn se les llama la "Regin de las Penalidades
y los Castigos"?
Esta pregunta del auditorio me parece bastante interesante, y es claro que me
apresuro a contestarla con el mayor agrado.
Distinguido seor, quiero que usted sepa y que todos entiendan, que a mayor
nmero de leyes, mayor grado de mecanicidad y dolor.
Las 96 Leyes de la Primera Zona Infernal, resultan terriblemente dolorosas; sin
embargo, conforme tal nmero de Leyes se multiplica en cada una de las Zonas
21

Infradimensionales, tambin se multiplica el dolor, la mecanicidad, la materialidad


y el llanto.
Venerable Maestro, hemos observado que anteriormente nos habla usted de los
Nueve Crculos Concntricos en la Regin de las Infradimensiones, las cuales
corresponden a los Nueve Crculos de las Supradimensiones del Cosmos; sin
embargo, al referirse al "Rayo de la Creacin", solamente enumera y explica Siete
Cosmos, no hay en ello alguna incongruencia?
Honorable seor, es indispensable que usted haga una clara diferenciacin entre
los Siete Cosmos, los Nueve Cielos y los Nueve Crculos Dantescos de las
Infradimensiones naturales.
Obviamente, los Nueve Cielos se encuentran relacionados, como ya hemos dicho,
con las Nueve Regiones Sumergidas bajo la epidermis de la Tierra. Esto lo vio
Henoch en estado de xtasis, en el Monte Moria; lugar donde edificara ms tarde
un templo subterrneo con nueve pisos interiores para alegorizar el realismo
trascendental de su visin...
Es incuestionable que los Nueve Cielos se hallan plenamente concretados en las
Esferas de Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Jpiter, Saturno, Urano y Neptuno.
Es claro que todos estos Nueve Cielos corresponden al Deuterocosmos.
Queda pues, aclarado en su mente, el hecho de que los Siete Cosmos no son los
Nueve Cielos?
Maestro, al decirnos usted que conforme se va bajando a mayor nmero de leyes
desde el Primer Cosmos hasta las Regiones Infernales, la mecanicidad, el
automatismo, la materialidad se hace cada vez mayor, nos hace pensar que al irnos
alejando de las Tres Leyes Primarias, nos apartamos al mismo tiempo de la
Voluntad directa del Padre, quedando a nuestra propia y miserable suerte. Es ste
el caso?
Distinguido caballero, honorables damas que en este auditorio me escuchan, quiero
que ustedes sepan en forma clara y precisa que ms all de todo este juego de
mundos que forma nuestro Sistema Solar, resplandece glorioso el Sagrado Absoluto
Solar.
Es indubitable que en el Sol Central Espiritual, gobernado por la Unica Ley, existe
la Felicidad inalterable del Eterno Dios viviente. Desafortunadamente, conforme
nosotros nos alejamos ms y ms del Sagrado Sol Absoluto, penetramos en mundos
cada vez ms y ms complicados, donde se introduce el automatismo, la
mecanicidad y el dolor...
Obviamente, en el Cosmos de 3 Leyes, la dicha es incomparable, porque la
materialidad es menor. En esa regin cualquier tomo posee dentro de su
naturaleza interior, tan slo 3 tomos del Absoluto.
Qu distinto es el Tercer Cosmos! All la materialidad aumenta, porque
cualquiera de sus tomos posee en su interior, 6 tomos del Absoluto.
22

Penetremos en el Cuarto Cosmos. All encontramos ms densa la materia, debido


al hecho concreto de que cualquiera de sus tomos posee, en s mismo, 12 tomos
del Absoluto.
Concretemos un poco ms. Si examinamos cuidadosamente el planeta Tierra,
veremos que cualquiera de sus tomos, posee en su naturaleza ntima 24 tomos
del Absoluto.
Especificando cuidadosamente, estudiemos en detalle cualquier tomo del
organismo humano y percibiremos dentro de l, mediante la Divina Clarividencia,
48 tomos del Absoluto. 9
Bajemos un poco ms y entremos en el Reino de la ms cruda materialidad, en los
Mundos Infiernos, bajo la corteza del planeta en que vivimos y descubriremos que
en la Primera Zona Infradimensional, la densidad ha aumentado espantosamente,
porque cualquier tomo inhumano posee dentro de su naturaleza ntima, 96
tomos del Absoluto.
En la Segunda Zona Infernal, todo tomo posee 192 tomos; en la Tercera, todo
tomo posee en su interior, 288 tomos del Absoluto, etc., etc., aumentando as la
materialidad en forma espantosa y aterradora...
Al sumergirnos dentro de leyes cada vez ms complejas, obviamente nos
independizamos en forma progresiva de la Voluntad del Absoluto, y caemos en la
complicacin mecnica de toda esta Gran Naturaleza. Si queremos reconquistar la
libertad, debemos liberarnos de tanta mecnica y tantas leyes y volver al Padre.
Querido Maestro, si no se hace la Voluntad Divina en el Microcosmos hombre,
entonces por qu se dice "que no se mueve la hoja de un rbol, sin la Voluntad de
Dios"?
Distinguido caballero, en el Sagrado Absoluto Solar, como ya hemos dicho, slo
reina la "Unica Ley". En el Cosmos de las 3 Leyes, an se hace la Voluntad del
Padre, porque todo est gobernado por las 3 Leyes Fundamentales; sin embargo, en
el mundo de las 6 Leyes, ya existe fuera de toda duda una mecanicidad que en
cierto sentido la hace independiente de la Voluntad del Absoluto.
Piense usted ahora en los mundos de 24, 48 y 96 Leyes. Es obvio que en tales
rdenes de mundos, la mecanicidad se multiplica independientemente del Sagrado
Absoluto Solar. Esto, claro, dara paso como para decir que el Padre queda excluido
de toda Creacin, sin embargo, es bueno que todos sepan que toda mecanicidad
est previamente calculada por el Sagrado Sol Absoluto; ya que no podran existir
las distintas rdenes de Leyes y los diversos procesos mecnicos, si as no hubiera
sido dispuesto por el Padre.
Este Universo es un todo dentro de la Inteligencia del Sagrado Absoluto Solar y
estos fenmenos, se van cristalizando en forma sucesiva, poco a poco. Entendido?
Venerable Maestro, nos podra usted decir la razn por la cual relaciona el Siete
en las Leyes de la Creacin, el organismo humano, y los mundos? Es una tradicin
o es realmente una Ley?
23

La pregunta que hace el caballero, merece una respuesta inmediata. Quiero que
todos ustedes, seores y seoras, comprendan con entera claridad meridiana, lo
que son las Leyes del Tres y del Siete. Es urgente que sepan que los
Cosmocratores, creadores de este universo en el cual vivimos, nos movemos y
tenemos nuestro Ser, cada uno bajo la direccin de su Divina Madre Kundalini
Csmica, particular, trabaj en la Aurora de la Creacin, desarrollando en el
espacio las Leyes del Tres y del Siete, a fin de que todo tuviera vida en abundancia.
Slo as pudo existir nuestro mundo.
No es pues extrao, que todo proceso Csmico natural, se desenvuelva de acuerdo
con las Leyes del Tres y del Siete. En modo alguno debe parecernos algo inslito, el
que tales Leyes se hallen correlacionadas en lo infinitamente pequeo y en lo
infinitamente grande, en el Microcosmos y en el Macrocosmos, en todo lo que es, en
todo lo que ha sido y en todo lo que ser.
Pensemos por un momento en los siete Chakras de la Espina Dorsal, en los siete
Mundos principales del Sistema Solar, en las siete Rondas de que habla la Teosofa
antigua y moderna, en las siete Razas Humanas, etc., etc., etc.
Todos estos gigantescos procesos septenarios, toda sptuple manifestacin de vida,
tiene por base siempre las Tres Fuerzas Primarias: Positiva, Negativa y Neutra.
Entendido?
Maestro, por qu cuando habla de la creacin de los mundos, seres o galaxias, se
expresa en trminos tales como: "Es claro", "es indubitable", "es obvio", "es
natural", etc.? En qu se basa para decirlo con tal seguridad?
Veo all en el auditorio, que alguien ha hecho una pregunta bastante interesante, y
siento agrado en responderle.
Seores y seoras, quiero que ustedes sepan en forma concreta, clara y definitiva,
que existen dos clases de Razn: A la primera la denominaremos Subjetiva; a la
segunda, la calificaremos como Objetiva.
Incuestionablemente, la primera tiene por fundamento las Percepciones
Sensoriales Externas. La segunda es diferente, y slo se procesa de acuerdo con las
Vivencias Intimas de la Conciencia.
Es obvio, que detrs de los trminos citados por el caballero, se encuentran
realmente los diversos funcionalismos de mi propia Conciencia. Utilizo tales
palabras del lenguaje como vehculos especficos de mis conceptos de contenido.11
Con otras palabras, pongo cierto nfasis para decirle al caballero y al honorable
auditorio que me escucha, lo siguiente: Jams utilizara las palabras citadas por el
seor, si antes no hubiese verificado con mis Poderes Concientivos, con mis
Facultades Cognoscitivas Trascendentales, la verdad de todo lo que estoy
afirmando. Me gusta usar trminos precisos con el propsito de hacer conocer ideas
exactas. Eso es todo!
Venerable Maestro, usted mencion en su anterior exposicin, la Aurora de la
Creacin; nos podra explicar en qu poca funcion y de quin fue la obra?
24

Distinguido caballero, en la Eternidad no hay "tiempo", quiero que todos los que en
esta noche han asistido a nuestra pltica, comprendan perfectamente que el
"tiempo" no tiene un fondo real, un origen autntico, legtimo.
Ciertamente y en nombre de la verdad, debo decirles a ustedes que el "tiempo" es
algo meramente subjetivo, que no posee una realidad objetiva, concreta y exacta.
Lo que existe realmente es la sucesin de fenmenos. Sale el Sol y exclamamos:
"Son las 6 de la maana!"; se oculta y decimos: "Son las 6 de la tarde, han
transcurrido 12 horas!". Pero en qu parte del Cosmos estn esas "horas", ese
"tiempo"? Podemos acaso agarrarlo con la mano, ponerlo sobre una mesa de
laboratorio? De qu color es ese "tiempo", de qu metal o substancia est hecho?
Reflexionemos, seores, reflexionemos un poco. Es la mente la que inventa el
"tiempo", porque lo que verdaderamente existe, en forma objetiva, es la sucesin de
fenmenos naturales; desgraciadamente, nosotros cometimos el error de ponerle
"tiempo" a cada movimiento csmico.
Entre el salir y el ocultarse el Sol, ponemos nuestras queridas horas, las
inventamos, las anotamos al movimiento de los astros, mas stas son una fantasa
de la mente.
Los fenmenos csmicos, se suceden unos a otros, dentro del instante eterno de la
Gran Vida en su movimiento. En el Sagrado Sol Absoluto, nuestro Universo existe
como un todo ntegro, unitotal, completo. En l se procesan todos los cambios
csmicos dentro de un momento eterno, dentro de un instante que no tiene lmites.
Resulta palmario y manifiesto que al cristalizarse los distintos fenmenos
sucesivos de este Universo, deviene a nuestra mente, desgraciadamente, el
concepto "tiempo". Tal concepto subjetivo, es siempre puesto entre fenmeno y
fenmeno.
Realmente, el Logos Solar, el Demiurgo Arquitecto del Universo, es el verdadero
autor de toda esta Creacin. Sin embargo, no podemos ponerle una fecha a su obra,
a su Cosmognesis, porque el "tiempo" es una ilusin de la mente, y esto est
mucho ms all de todo lo meramente intelectivo. Infierno, o los Mundos Infiernos,
existen desde toda la eternidad. Recordemos aquella frase del Dante en su "Divina
Comedia": "Por m se va a la ciudad del llanto; por m se va al eterno dolor; por m
se va hacia la raza condenada. La justicia anim a mi sublime arquitecto; me hizo
la Divina Potestad, la Suprema Sabidura y el Primer Amor; antes que yo no hubo
nada creado, a excepcin de lo inmortal, y yo duro eternamente. Oh vosotros los
que entris, abandonad toda esperanza!"
Venerable Maestro, segn he podido darme cuenta, el Maestro G. coloca al mundo
de las 96 Leyes en la Luna; en cambio usted afirma que esa regin se encuentra
bajo la epidermis del organismo planetario en que vivimos. Podra explicarme la
razn de esta divergencia de conceptos?
Honorable seor, me apresuro a dar respuesta a su pregunta.
25

Ciertamente el Maestro G., piensa que el "Rayo de la Creacin" termina en la


Luna, y yo afirmo, en forma enftica, que ste concluye en los Mundos Sumergidos,
en el Infierno.
La Luna es algo diferente, distinguidos seores, pertenece al pasado Da de la
Creacin, es un mundo muerto, es un cadver.
Los viajes de los astronautas a nuestro satlite, han venido a demostrar en forma
contundente y definitiva, el hecho irrefutable de que la Luna es un mundo muerto.
No s como el Maestro G. se equivoc en sus clculos. Cualquier Luna del infinito
espacio, es siempre un cadver. Desafortunadamente, el Maestro G. crey
firmemente que en nuestro sistema, la Luna era un mundo nuevo que surga del
caos, que naca.
En un pasado Da Csmico, la Luna tuvo vida en abundancia, fue una maravillosa
tierra del espacio, pero ya muri, y en un futuro habr de desintegrarse
totalmente. Eso es todo!
Querido Maestro, de acuerdo con el Maestro G., nuestro satlite, la Luna, se
origin por un desprendimiento de materia terrestre, debido a fuerzas magnticas
de atraccin tremendas, dentro de las leyes de gravedad, formndose un mundo
nuevo donde seguramente ingresan las Almas perdidas a sufrir en esas Regiones
Infradimensionales del Averno. Quiere decir, Maestro Samael, que el Maestro G.,
lleg a esta conclusin porque sus facultades cognoscitivas eran pobres? 12
Escucho la pregunta del seor y es claro que siento placer en contestarle. En modo
alguno quiero subestimar las Facultades Psquicas del Maestro G.; obviamente
cumpli una misin maravillosa y su labor es esplndida. Sin embargo, el hombre
tiene derecho a equivocarse; es posible que l tomara esa informacin relacionada
con Selene, de alguna leyenda, de alguna fuente, de alguna alegora, etc., etc., etc.
En todo caso nosotros afirmamos en forma enftica lo que nos consta, lo que hemos
podido verificar por s mismos, directamente, sin menospreciar la labor de ningn
otro Maestro.
Que de alguna colisin entre la Tierra y otro planeta haya partido la Luna, o que
ella haya emergido del Pacfico como sostiene otro respetable Maestro, son
conceptos que respetamos, pero que nosotros no hemos evidenciado
prcticamente...
Afirmo en forma contundente y con cierto nfasis, y me limito exclusivamente a
exponer con mi Razn Objetiva, lo que por m mismo he podido ver, or, tocar y
palpar.
Jams en todo el Cosmos, hemos llegado a saber que alguna Luna se convierta en
mundo habitable. Cualquier iniciado bien despierto, sabe por Experiencia Directa,
que los mundos, como los hombres y las plantas y todo lo que existe, nacen, crecen,
envejecen y mueren.
Es ostensible que cualquier planeta que fallece, de hecho y por derecho propio, se
convierte en un cadver, en una Luna.
26

Nuestro planeta Tierra, no ser una excepcin y pueden estar ustedes seguros,
seores y seoras, que despus de la Sptima Raza Humana, se convertir tambin
en una nueva Luna.
Seamos pues exactos. Yo soy matemtico en la investigacin y exigente en la
expresin. Tenemos mtodos, sistemas y procedimientos, mediante los cuales
podemos y debemos ponernos en contacto con esos mundos Infiernos; entonces
reconoceremos el realismo de "La Divina Comedia" del Dante, quien ubica el
Infierno bajo la epidermis del planeta Tierra.

Captulo II

Los Tres Aspectos del Interior de la Tierra

Maestro, por lo que nos ha expuesto anteriormente, debemos entender que bajo
las capas interiores de la Tierra, slo existen Infradimensiones, ya que las
Supradimensiones, que corresponden a los Cielos, solamente se encuentran arriba
de la capa terrestre?

Distinguido seor, su pregunta me parece ciertamente interesante, y me apresuro


a responderle.

Es bueno que todos ustedes entiendan que este organismo planetario en que
vivimos, tiene en su interior tres aspectos claramente definidos:

1.- Regin Mineral (meramente fsica).

2.- Zona Supradimensional.

3.- Zona Infradimensional.

Aceptando que en el interior de la Tierra existieran estos tres aspectos de que nos
habla (y en mi caso lo acepto hipotticamente, aclaro), tendramos que llegar a la
conclusin de que las Nueve Esferas Celestes conviven con los Infiernos, que
corresponden a las Infradimensiones. Es acaso congruente que los Cielos se siten
en la misma ubicacin que tienen los Infiernos?

Estimable caballero, es urgente comprender, en forma integral, que todo en la


Naturaleza y en el Cosmos se resume a sumas y restas de dimensiones, que se
penetran y compenetran mutuamente sin confundirse.
27

Existe un postulado hermtico que dice: "Tal como es arriba, es abajo". Aplique
usted este postulado al tema en cuestin.

Es ostensible que los Nueve Cielos, tienen dentro del interior de nuestro organismo
planetario, sus correlaciones de acuerdo con la Ley de las Correspondencias y
Analogas.

Estos Nueve Cielos, dentro del interior del organismo planetario en que vivimos, se
correlacionan inteligentemente con las Nueve Zonas Profundas del planeta Tierra.

Empero todava no he explicado a fondo la cuestin; lo que sucede realmente es que


estos Nueve Cielos tienen un Centro de Gravitacin Atmico, ubicado exactamente
en el centro del planeta Tierra.

En otra forma quiero decirle, y decirles a todos ustedes, seores y seoras, que los
Nueve Cielos gravitan en el Atomo Central del planeta Tierra, extendindose
mucho ms all de todo el Sistema Solar. Este mismo proceso se repite con cada
uno de los planetas del "Sistema Solar de Ors".

Esta exposicin, Venerable Maestro, me parece muy bella y encaja perfectamente


en las lagunas de mi entendimiento; pero debo manifestar que de acuerdo con los
preceptos de la lgica, no se puede demostrar con claridad la explicacin que usted
nos ha dado. Por lo tanto, cmo podemos llegar a verificar su afirmacin en este
sentido?

Estimable caballero, su pregunta es inquietante. Incuestionablemente la Lgica


Formal nos conduce al error. No es por medio de tal lgica como podemos llegar a la
experiencia de lo Real; necesitamos de una Lgica Superior, que existe
afortunadamente. Ya Ouspensky escribi el "Tertium Organum", el "Tercer Canon
del Pensamiento"...

Es ostensible que existe el sentido de unidad en la Experiencia Mstica de muchos


sujetos trascendidos. Tales Hombres, mediante el desarrollo de ciertas Facultades
Cognoscitivas, han podido verificar por s mismos y en forma directa, la realidad de
los Mundos Infiernos, en el interior de este planeta en que vivimos.

Lo interesante de todo esto, es que los datos enunciados por unos y otros Adeptos,
son similares, a pesar de morar tales hombres en distintos lugares de la Tierra.

Quiere decirnos entonces, Maestro, que solamente a cierto y muy reducido nmero
de Adeptos (que les ha tocado en suerte tener esos Poderes Cognoscitivos), les es
28

dable comprobar las Infradimensiones y las Supradimensiones de los planetas y del


Cosmos, al igual que del hombre mismo?

En el terreno de la Experimentacin Directa, en el campo de la Metafsica prctica,


existen diversidad de sujetos con Facultades Psquicas ms o menos desarrolladas.

Es obvio que hay discpulos y Maestros. Los primeros pueden darnos informaciones
ms o menos incipientes; los segundos, los Adeptos o Maestros, disponen de
Facultades inmensamente superiores, las que les capacitan para investigaciones de
fondo, lo cual les permite entonces hablar en forma ms clara, ms precisa, y ms
detallada.

Si usted, Maestro, nos ha enseado a que corroboremos por experiencia propia lo


que afirman los Adeptos e Iluminados, cabe entonces la posibilidad de que
nosotros, los profanos, podamos verificar por vivencia propia la realidad de los
Mundos Infiernos, fuera de las experiencias de una simple pesadilla, causada por
una indigestin estomacal?

Estimable seor, es obvio que la Experimentacin Directa en el terreno de la


Metafsica, slo es asequible a sujetos que hayan desarrollado las Facultades
latentes en el hombre.

Empero quiero decirle, con entera claridad, que toda persona puede experimentar,
someramente, el crudo realismo de tales Infiernos Atmicos cuando cae en esas
asqueantes pesadillas.

Indubitablemente, no quiero decir con esto que las mencionadas pesadillas


permitan la verificacin completa del crudo realismo de las Infradimensiones de la
Naturaleza.

Quien quiera realmente vivenciar eso que est por debajo del Mundo
Tridimensional de Euclides, debe desarrollar ciertas Facultades y Poderes
Psquicos muy especiales.

Es posible que todos nosotros podamos desarrollar esas facultades?

Distinguido caballero, quiero informarle que el Movimiento Gnstico Internacional


posee mtodos y sistemas, mediante los cuales, todo ser humano puede desarrollar,
en forma consciente y positiva, sus Poderes Psquicos.
29

Maestro, nos podra decir qu debemos entender acerca de que el Demonio habita
en unos Infiernos que tienen llamaradas de fuego y un tremendo olor a azufre, en
donde se castiga a los seres que en esta vida se han portado mal?

Voy a dar respuesta a la pregunta del caballero...

Incuestionablemente, en las Regiones Sumergidas del Reino Mineral, bajo la


epidermis misma del planeta Tierra, existen diversas zonas...

Recordemos por un instante la Zona Ignea: Es ostensible que est demostrado con
la erupcin de los volcanes.

Citemos la Zona Acuosa: Nadie podra negar que en el interior de este organismo
planetario hay agua.

Pensemos por un momento en el Elemento Areo: Aunque parezca increble, dentro


de nuestro planeta Tierra existen tambin corrientes de aire, zonas especiales.
Hasta se ha dicho, con entera claridad meridiana, que existe en el interior de este
mundo, cierta vasta regin completamente hueca (area, diramos nosotros).

En modo alguno podramos negar el realismo de piedras, arenas, rocas, metales,


etc., etc., etc.

Al pensar en el concepto de "demonio" o "demonios", recapacitemos tambin en


Almas perdidas; es esto verdaderamente interesante...

Muchos habitantes de los Mundos Infiernos moran en la Regin del Fuego, mas
otros viven en las Regiones Areas, y por ltimo habitan las Regiones Acuticas y
las Zonas Minerales.

Es obvio que los habitantes del interior terrestre se encuentran muy relacionados
con el azufre, puesto que este es parte integrante de los volcanes; empero es
evidente que en forma especfica, slo los "Moradores del Fuego" podran hallarse
tan asociados al azufre.

Quiero pues, distinguido caballero, honorable pblico, respetables seores y


seoras, que ustedes comprendan el Infierno o "Infernus" en la forma crudamente
natural, sin artificios de ninguna especie.

Me podra usted decir Maestro, por qu siendo la regin del bajo vientre la de los
Mundos Infiernos, se encuentra ubicada en la regin del "Cordn Plateado"?
30

Quiere decir esto que dicho "cordn" se comunica constantemente con nuestros
Mundos Infiernos?

Honorable seor, quiero responder a usted con perfecta claridad... Mucho se ha


dicho sobre el "Cordn de Plata"; es indubitable que toda Alma est conectada al
Cuerpo Fsico por medio de ese "Hilo Magntico". Se nos ha dicho que una rama de
ese "Cordn" o "Hilo de la Vida", se halla relacionada con el corazn, y que otra con
el cerebro.

Diversos autores enfatizan la idea de que siete de estas ramas derivadas del
"Cordn de Plata", se encuentran conectadas con siete Centros especficos del
organismo humano.

En todo caso, ese "Hilo de la Vida", ese "Cordn" del cual usted nos habla, base
misma de su pregunta, en modo alguno est conectado a los "Siete Chakras" del
bajo vientre.

Resulta interesante saber que durante las horas del sueo, la Esencia, el Alma, se
escapa del Cuerpo Fsico para viajar a distintos lugares de la Tierra o del Cosmos;
entonces el "Hilo Magntico" de nuestra existencia se suelta, se alarga
infinitamente, atrayndonos despus al Cuerpo Fsico para despertar en el lecho.

Maestro, me podra ampliar esto que usted acaba de decir, con respecto a que los
"Siete Chakras" se encuentran en el bajo vientre? Ya que se nos ha dicho en otras
conferencias y en sus propios libros inclusive, que los "Siete Chakras" se
encuentran repartidos en diferentes partes de nuestro organismo.

Honorable caballero, he escuchado su pregunta y me apresuro a responderle con el


mayor agrado.

Veo que usted, seor, ha confundido a los "Siete Chakras" del bajo vientre con las
"Siete Iglesias" del Apocalipsis de San Juan, situadas en la Espina Dorsal.

Indubitablemente, en ninguna parte de la pltica que esta noche estamos


desarrollando aqu en la ciudad de Mxico, D.F., he hecho alusin alguna a tales
"Centros Magnticos" o "Vrtices de Fuerza", ubicados en el "Bastn de Brahma" o
Mdula Espinal.

Slo hemos citado, mencionado, a las "Siete Puertas Infernales" de que habla la
religin de Mahoma, a Siete Centros Especficos o "Chakras" ubicados en el bajo
vientre y relacionados con los Mundos Infiernos; eso es todo! Entendido?
31

Por todo lo antes expuesto, podemos colegir, Venerable Maestro, que el aspecto
fsico del centro de la Tierra pertenece al Mundo Tridimensional, y que los aspectos
Supradimensionales e Infradimensionales, estn ubicados en esas Regiones
Subterrneas del planeta, donde no llega la percepcin intelectual y sensorial
tridimensional del "Animal Racional"?

Distinguido caballero, quiero informarle a usted, y en general a todo este auditorio


que me escucha, que nuestros cinco sentidos slo perciben los aspectos
Tridimensionales de la existencia, empero son incapaces de percibir los aspectos
Supradimensionales o Infradimensionales de la Tierra y del Cosmos.

Es obvio que las Regiones Subterrneas de nuestro mundo, revisten tres aspectos
fundamentales. Sin embargo, los sentidos ordinarios slo perciben en forma
superficial lo Fsico, lo Tridimensional.

Si queremos conocer las Dimensiones Superiores e Inferiores del interior de la


Tierra, debemos desarrollar otras Facultades de Percepcin que se encuentran
latentes en la raza humana.

Querido Maestro, debemos entender que tanto en las Supradimensiones como en


las Infradimensiones, habitan seres vivientes?

Amigos mos, incuestionablemente las tres Zonas del interior de nuestro mundo
estn habitadas.

Si en las Infradimensiones viven las Almas perdidas, en las Supradimensiones del


interior planetario moran muchos "Devas", "Elementales" de orden superior,
Dioses, Maestros, etc., que trabajan intensivamente con las fuerzas inteligentes de
esta Gran Naturaleza.

Podramos hablar muy extensamente sobre las poblaciones de las Zonas Centrales,
o Supradimensionales, o Infradimensionales del interior de nuestro mundo,
empero, esto lo dejaremos para prximas plticas; por ahora me despido de
ustedes, desendoles muy buenas noches.