Ciencias Sociales

8
CIENCIAS SOCIALES
o
8 grado

ngel Ignacio Ramrez Castellanos

Profesor Universidad de Pamplona

Guillermo Len Diaz Carvajal

Profesor Universidad de Pamplona
MINISTERIO DE EDUCACIN NACIONAL
Coordinacin Pedaggica y Editorial

Hernando Glvez Surez

Supervisor de Educacin

Impresin:

ISBN Coleccin 958-9488-56-0

ISBN Volumen 958-9488-99-4

Prohibida su reproduccin total

y parcial sin autorizacin escrita del
Ministerio de Educacin Nacional MEN.

Derechos Reservados
Distribucin gratuita
 CONTENIDO

TALLER 1: PARA QU NOS SIRVE LA HISTORIA?........................................................ 1

TALLER 2: CMO SURGE LA HUMANIDAD?
CUL ES NUESTRO ORIGEN? ..................................................................... 9
TALLER 3: EL HOMBRE SE ORGANIZA POLTICAMENTE ...................................... 17
TALLER 4: LOS PRIMEROS ESTADOS ........................................................................... 20
TALLER 5: LOS HOMBRES OCCIDENTALES ORGANIZAN SU ESTADO Y
ESCLAVIZAN .................................................................................................. 29
TALLER 6: LOS ROMANOS: EXPANSIN DE LA ESCLAVITUD .............................. 38
TALLER 7: EL PRIMER GRAN CHOQUE ENTRE LAS GRANDES
DESIGUALDADES HUMANAS .................................................................... 44
TALLER 8: OCCIDENTE SE CRISTIANIZA Y SE FEUDALIZA ................................... 46
TALLER 9: LA MODERNIDAD: LA CULTURA SECULAR RENACE.......................... 54
TALLER 10. PRIMEROS ESTADOS NACIONALES Y NACIMIENTO DEL
CAPITALISMO ............................................................................................... 64
TALLER 11: OTRO GRAN CHOQUE EN LAS DESIGUALDADES
OCCIDENTALES ........................................................................................... 73
TALLER 12: LAS REVOLUCIONES BURGUESAS INGLATERRA,
FRANCIA Y ESTADOS UNIDOS .................................................................. 82
TALLER 13: EL DESARROLLO DEL CAPITALISMO PROMUEVE EL
COLONIALISMO ........................................................................................... 89
TALLER 14: LAS TRANSFORMACIONES DEL MUNDO EN EL SIGLO XX ................ 99
 PRESENTACIN
El diagnstico de la actual situacin socioeconmica de las reas rurales de Colombia presenta
un panorama complejo. Se da por una parte, la creciente modernizacin tecnolgica y empresarial
del agro donde la actividad econmica tiende a organizarse bajo la forma de empresas modernas
en el marco de la integracin dependiente con la agroindustria y por otra parte se constata el
progresivo y creciente empobrecimiento de aquellos grupos de la poblacin directamente
vinculada a la produccin agrcola tradicional.

Una de las necesidades insatisfechas es la de la educacin, considerada como un elemento clave

en cualquier estrategia que se proponga lograr un desarrollo rural equitativo. Se alude aqu,
especficamente a la educacin bsica obligatoria establecida por la Constitucin Poltica de
Colombia de 1991.

La actual Ley General de Educacin define la educacin bsica Como la educacin primaria y
secundaria; comprende nueve grados y se estructura en torno a un currculo comn, conformado
por las reas fundamentales del conocimiento y de la actividad humana, las cuales deben
comprender por lo menos el 80% del plan de estudios. Los decretos reglamentarios de la Ley
General de la Educacin se refieren a la educacin bsica en los siguientes trminos:

Es un proceso pedaggico que comprende nueve grados y debe organizarse de manera

secuenciada y articulada que permita el desarrollo de actividades pedaggicas, de formacin
integral, que facilite la evaluacin por logros y favorezca el avance y la permanencia del educando
dentro del servicio educativo (Decreto 1860 del 94).

A quienes hayan terminado satisfactoriamente los estudios de educacin bsica se les otorgar
un diploma mediante el cual se certifica la culminacin del bachillerato bsico, por el cual se
permite comprobar el cumplimiento de la obligacin constitucional de la educacin bsica y
habilita al educando para ingresar a la educacin media, al servicio especial de educacin
laboral o al desempeo de actividades que exijan este grado de formacin,

El Ministerio de Educacin Nacional consciente de la responsabilidad que tiene frente a la

promocin de la educacin para las zonas rurales, no ha ahorrado esfuerzos para presentar
innovaciones y estrategias para el desarrollo rural. Actualmente esta en marcha el proyecto de
educacin rural PER, que tiene como objetivos: cobertura con calidad en el sector rural;
capacidad de la gestin educativa fortalecida en las entidades territoriales; procesos de formacin
de las escuelas y comunidades para la convivencia y la paz, y una poltica para la educacin
tcnica rural.
La Postprimaria rural como una opcin de educacin bsica completa, enmarcada dentro del
objetivo de calidad y cobertura, surge a partir de innovaciones educativas vividas en la dcada
de los noventa que apuntaron especialmente, a la introduccin de cambios en las metodologas
de aprendizaje, en las formas de organizacin escolar, en el diseo de materiales, en la evaluacin
y promocin, en propuestas curriculares pertinentes al medio, mediante la implementacin de
proyectos institucionales de educacin rural que garantizaran articulacin secuencia y
continuidad del servicio educativo.

La Postprimaria se puede considerar como una estrategia innovadora que integra educacin
formal, no formal e informal especialmente dirigida a los nios y nias jvenes en edad escolar
para ofrecerles mas grados en las escuelas rurales que hayan logrado el 5 de primaria y puedan
ampliar los grados hasta alcanzar la educacin bsica completa directamente o por convenio
con instituciones rurales organizadas por fusin o asociacin, para lo cual se ha diseado un
conjunto de materiales curriculares o textos guas (del 6 al 9 grados) de apoyo para el auto
aprendizaje y el aprendizaje cooperativo en las reas obligatorias y fundamentales, en los
proyectos pedaggicos y en los proyectos pedaggicos productivos.

La Universidad de Pamplona, dada su experiencia en el diseo de ese tipo de materiales fue

responsabilizada mediante convenio con el Ministerio de Educacin Nacional para la produccin
de dichos materiales, el nfasis est puesto en el funcionamiento de centros e instituciones
educativas de forma presencial y semipresencial, con calendarios, horarios, planes y programas
flexibles, y adecuados a la realidad del medio.

En este sentido los materiales curriculares que se incluyen se ubican en la perspectiva de adoptar
procesos que contribuyan a generar acciones que aproximan la educacin bsica rural a la
realidad vivida por los educandos y sus familias y abrir espacios de participacin a travs del
diseo de estrategias pedaggicas activas que ponen nfasis en su propia realidad y en la bsqueda
de soluciones a los problemas que los afectan.

La estructura curricular, adapta los contenidos a la realidad del medio, combinando en los
mismos ciencia y tecnologa, propiciando el desarrollo de estrategias curriculares que siten en
la misma lnea de objetivos la relacin teora-practica, en todas las reas del conocimiento,
orientndolas hacia el anlisis y comprensin de los obstculos que frenan el desarrollo y la
bsqueda de soluciones a los problemas derivados de la produccin e interaccin comunitaria.

Los contenidos presentados en estos mdulos, pueden ser trabajados en torno a ejes problemticos
o proyectos seleccionados a travs de procesos participativos, que comprometan en su conjunto
a la comunidad educativa, con el fin de que se generen conocimientos socialmente tiles. El
desarrollo de las temticas deben ser seleccionadas segn las necesidades y la realidad del
medio, especialmente en lo referente a las reas optativas en las cuales se debe introducir
innovaciones por medio de la adaptacin y seleccin de contenidos segn las necesidades,
realidades e intereses de las comunidades locales.
En relacin con la metodologa que identifica el diseo de los materiales, no se puede definir
una sola metodologa o una nica metodologa, cada una de las reas, de los proyectos
pedaggicos presenta o aplica su propio proceso o procesos metodolgicos, el fin es buscar la
produccin e interpretacin de conocimientos adaptados a las necesidades bsicas de aprendizaje,
para luego contrastarlos con su practica cotidiana y con los factores que inciden en el desarrollo
de su comunidad, mediante la utilizacin de estrategias participativas de investigacin y accin
educativa en la deteccin de problemas y desarrollo de proyectos.

Por ltimo, el papel del educador como gestor y orientador de estos procesos, valorados desde
su actitud, sus dominios acadmicos, pedaggicos y de identidad con el medio en el cual labora,
son definitivos para el desarrollo del programa de Postprimaria Rural como una alternativa
para implantar la institucin bsica, reconociendo la capacidad del educando para generar y
adaptar los contenidos a sus necesidades e intereses.

Los mdulos curriculares aqu desarrollados son un medio para el aprendizaje, no un fin.
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1 PARA QU NOS
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SIRVE LA HISTORIA?

1. RESPONDO

Por qu pienso como colombiano y no como ingls?

Por qu los colombianos enfrentamos tantos problemas de violencia?
Por qu tenemos las creencias que hoy nos acompaan?
Por qu hablamos espaol y no otro idioma?
Por qu los colombianos, de acuerdo a las regiones, tenemos
comportamientos diferentes?
Comparto las respuestas con todos mis compaeros. Hacemos un recuento
de las cosas que han sucedido en nuestra regin en los ltimos aos y de sus
consecuencias en la vida de la familia o de la comunidad.

1
 2. LEO CON ATENCIN
POSTPRIMARIA RURAL

LA HISTORIA: PARA QU NOS SIRVE?

Nosotros como personas, como hombres siempre actuamos y reaccionamos

frente a las cosas, frente a lo desconocido, es decir, nos vamos lenta o
rpidamente acomodando a un ambiente determinado, o inclusive cuando
conocemos ese ambiente lo acomodamos a nuestras condiciones y
necesidades o a nuestros intereses o deseos.

Para ubicarnos en cualquier realidad la historia es una ayuda terica de

gran utilidad porque permite que nuestra decisin sea lo ms acertada
posible, es decir que sea una accin con conocimiento de causa (soldado
avisado no muere en guerra), adems nos puede evitar cometer errores o
imprudencias por falta del juicio y comprensin de los actos mos, nuestros o
de los otros.

La historia nos sirve contestar A quien conocemos? Conocemos la cultura

donde vivimos y una vez que la conocemos estamos en capacidad de
transformarla, de cambiarla, de modificarla. Conocemos tambin nuestro
pasado, de dnde venimos, reconocemos a nuestros padres y abuelos, a nuestra
familia, con ello reconocemos en nuestro pasado lo que hemos sido, la manera
como nos hemos ido formando fsica y culturalmente, es decir puedo apreciar
este escenario que tengo actualmente frente a m, mi familia, mis amigos, mis
vecinos. Podemos apreciar tambin que ellos tienen una tradicin, unas
costumbres, unas experiencias, que hacen que nuestro mundo sea agradable
y til a nosotros mismos y a los dems.

Podemos decir entonces que la historia nos sirve para reconocer nuestro
presente, a travs de los acontecimientos que han pasado, los hechos ocurridos
en nuestra comunidad, en el municipio, en el pas, en el mundo.

2
A veces encontramos a una persona o a un amigo que ha sido testigo de los

CIENCIAS SOCIALES 8
hechos, que los ha vivido, que los ha visto o que los ha estudiado y nos los cuenta;
a ese testigo lo llamamos historiador.

Si la historia es entendida como una totalidad, es decir como el acumulado

de experiencia humana que me permite ser lo que yo soy, entonces
individualmente o en comunidad, lo presente y el futuro puede
considerarse como participante de una sola y nica manera de ser, esto es,
el ser que posee un presente, un pasado y un futuro. Significa, pues que lo
pasado tiene tanta importancia en el presente que no se puede desechar o
sea que la tradicin, las costumbres y las experiencias que hemos vivido son
tan reales, como las que estamos viviendo, son parte de nuestra historia y sta
nos sirve para comprender y entender nuestra comunidad, la vida del municipio
y del pas. El que no conoce la historia esta condenado a repetirla, por ello
el dicho Sabe ms el diablo por viejo que por diablo nos ayuda a comprender
la anterior frase. Hay que aprender de los errores y de los xitos de nosotros
mismos y de los errores de los dems, por ello hablamos de la experiencia. La
historia nos ensea a vivir.

3. REFLEXIONO

De acuerdo al texto ledo: Respond acertadamente las preguntas

anteriores? Si la respuesta es negativa, Por qu?
Para qu nos sirve la historia?
Puede considerarse al hombre un ser histrico? En caso contrario, Por
qu no?
Si lo que pensamos es producto histrico, Podr identificar ideas que son del
pasado y que an se encuentran presentes?
Comparto las respuestas con mis compaeros.

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 4. LEO LO SIGUIENTE Y COMPARO
POSTPRIMARIA RURAL

CON MI IDEA DE HISTORIA

QU ES LA HISTORIA?

Para qu me podra servir reconocer el pensamiento y comportamiento de

los dems y mi propio pensamiento y comportamiento?
De acuerdo a las respuestas anteriores Podramos afirmar que la comprensin
de lo que somos en buena parte la encontramos estudiando nuestro pasado?
Por qu?

En el recorrido que hacemos de la casa a la escuela todos los das, en las cosas
que a diario vemos, siempre notamos algo diferente pero como forma parte de
nuestra vida cotidiana no le damos la importancia que se merece. Por ejemplo:
el hecho de que lleguemos a la escuela montados a caballo o en una bicicleta
o a pie, o que la maestra sea trasladada a otra escuela, o que est en paro, o
que los precios de la cosecha sean buenos o malos tienen algn significado. A
esto le podemos llamar hechos, es decir son datos de la experiencia que al ser
reconocidos por nosotros, los transformamos en conocimientos los cuales,
podemos decir, forman el sentido comn de la historia.

En otras palabras, podramos afirmar que la historia es un cuerpo de hechos

verificados, reales.

QU ES UN HECHO HISTRICO?

Hay hechos que son bsicos o importantes para una poblacin; por ejemplo,
para los colombianos es muy importante el hecho de la batalla del Pantano de
Vargas o de la Batalla de Boyac, por cuanto ello permiti consolidar la
independencia de Colombia del dominio espaol, pero para otras personas o

4
pases estos hechos no tienen importancia. Lo cul significa que cuando un
hecho es importante se convierte en hecho histrico. Dicho de otra manera, no

CIENCIAS SOCIALES 8
todos los hechos sucedidos son histricos si no ameritan importancia. Por ejemplo:
llevar el mercado a casa en una bestia, es un hecho, pero hace parte ms bien
de las costumbres de los pueblos, de la tradicin.

De acuerdo con lo anterior podramos decir que la historia no solamente se

encarga de recoger los datos, los hechos, sino tambin de valorarlos; por ello
historiar significa interpretar.

Ya tenemos entonces tres elementos: 1. Los hechos, 2. La verificacin y

valoracin de los mismos, y 3. La interpretacin de ellos. Agregumosle otro
ms: la historia mira el pasado con los ojos del presente.

Ahora s podemos dar un concepto de lo que es la historia: la historia es un

proceso continuo consistente en pretender dar explicacin de los
acontecimientos presentes a travs del estudio de los hechos pasados,
verificndolos, valorndolos e interpretndolos; es decir, es un dilogo continuo
entre el presente y el pasado; en la bsqueda de horizontes hacia el futuro.

Es aqu donde radica la importancia de la historia. Si nosotros entendemos lo

que pas, podemos comprender ms fcilmente lo que esta ocurriendo, y
probablemente estaremos en capacidad de aportar nuestro grano de arena
para construir el futuro, para ello no necesitamos ser adivinos, sino interpretar lo
mejor posible los hechos sucedidos en el pasado, lo que actualmente sucede y
aquello que pasar a nuestro alrededor.

5. RESPONDO

Qu es interpretar la historia?
Quines construyen la historia de la humanidad?
Quines construyen la historia colombiana?

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 Quines construyen la historia de su vereda?
Quines interpretan cada una de estas historias?
POSTPRIMARIA RURAL

Podra estudiar la historia de mi vereda? Cmo? Para qu servira?

Comparo mis respuestas con la de mis compaeros.

6. ESTUDIO Y RESPONDO

RELACIN ENTRE HISTORIA Y SOCIEDAD

Cuando hay una reunin en la escuela o en la Junta de Accin Comunal o

en el corte sembrando o en la casa tejiendo, etctera, las personas que
estamos en cualquiera de estas actividades, pensamos, actuamos, vivimos,
servimos, nos comunicamos con los otros; esto es a lo que llamamos la realidad
cotidiana. Es decir, la realidad est hecha de los movimientos, las actividades
que los individuos hacen, desarrollan y permiten crear cosas, ideas y
pensamientos.

Pero, Qu es lo que crea la unidad entre esos pensamientos y movimientos, y

los de cada una de esas personas? La unidad material es la unidad de lugar y
tiempo. O sea que la siembra empez en tal lugar, tal fecha y a tal hora. O la
microempresa denominada de cierta manera se form con tantos miembros,
el da tal a tal hora y en tal parte. Esto significa que los hechos histricos se
miden por el tiempo y el espacio en el cual se desarrollan. As la unidad histrica
es construida y no vivida.

Y quines construyen esa unidad histrica? Podramos responder con una

facilidad inmensa: -los individuos-, los hombres construimos la historia. La
historia nada hace, ni posee una riqueza inmensa, ni libra batallas. Es el
hombre, el hombre real, vivo, quien lo hace todo, quien posee y lucha, quien
construye y destruye.

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Pero es bueno saber que el individuo, por definicin es un miembro de un
grupo humano, de una sociedad, llmesele etnia, clase, grupo o nacin. La

CIENCIAS SOCIALES 8
sociedad y el individuo son inseparables son mutuamente necesarios y
complementarios, no opuestos. Ningn hombre es una parcela del
continente, ni una parte del conjunto de la familia, de la comunidad, o del
municipio.

Todos los seres humanos, en cada una de las fases de la historia o de la prehistoria,
nacemos en el seno de una sociedad, que lentamente nos va moldeando. Desde
el momento del nacimiento empieza el mundo a obrar en nosotros, a
transformarnos en unidades sociales. Por ejemplo: el lenguaje, las costumbres, la
tradicin, etctera.

Por ello, el papel de la historia es el de estudiar el desarrollo y evolucin de

las sociedades en las cuales se busca analizar y comprender los hechos ms
destacados. Como el desarrollo de las sociedades se encuentra enmarcado
en un determinado perodo o en una determinada poca, la historia se
periodiza, es decir, se divide en pocas caracterizadas por hechos
importantes y dentro de esas pocas estudia el devenir de las sociedades.
A veces se requiere el estudio de un individuo que ha sido protagonista de
algn hecho histrico importante; entonces se hace necesario estudiar su
biografa, pero siempre enmarcada dentro del desarrollo de esa sociedad
de la cual es producto.

Qu importancia tiene el espacio y el tiempo en el anlisis histrico?

Qu relacin podemos plantear entre el desarrollo de la historia y el desarrollo
de la sociedad?
Si un nio se criara slo con animales Podra pensar y comportarse igual que
nosotros?
Qu relacin se presenta entre individuo y comunidad en el proceso de
formacin humana?

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 Si se llevaran para el Japn a un nio de nuestra vereda, tan pronto naciera,
Dentro de 10 aos pensara igual que nosotros? Hablara espaol?
POSTPRIMARIA RURAL

Comparo mi opinin con la de mis compaeros.

7. EN EL CUADERNO

Escribo una breve historia de mi familia o de mi vereda, identificando las razones

histricas que han unido a sus miembros en un espacio determinado y a travs
del tiempo; destaco los aspectos que los hacen diferentes. Comparto mi escrito
con mis compaeros. Discuto con ellos por qu es importante conocer esa
historia.

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CMO SURGE LA
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HUMANIDAD? CUL
ES NUESTRO ORIGEN?

1. REFLEXIONO

Quines son nuestros padres?

Quines son nuestros abuelos?
Y los padres de nuestros abuelos?
Y los abuelos de toda la humanidad?
De dnde creo que viene el hombre? De los monos? De otro animal? O
apareci por encanto?
Podra tener alguna importancia conocer nuestro origen primitivo?
Comparto mi opinin con mis compaeros.

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 2. ANALIZO
POSTPRIMARIA RURAL

EL HOMBRE SE HUMANIZA

Cuando estudiamos al hombre, es necesario estudiarlo no solamente desde el

punto de vista de su desarrollo biolgico, sino tambin como un ser que
socialmente, evoluciona y que en ese proceso de transformacin se va
diferenciando de los animales.

Los homnidos, es decir los antepasados ms antiguos hombres, tuvieron

muchos cambios: de tipo fsico, biolgicos y el ms importante de todos el
que llamamos cambio cualitativo o sea el que permite diferenciar al
homnido del comportamiento animal. Tres aspectos fueron fundamentales
en esa primera diferencia: su posicin erecta, es decir vertical, el uso del
lenguaje, y la capacidad cerebral que le permite tener, desarrollar y usar
ideas.

La necesidad de garantizarse el alimento, la proteccin y la defensa, llevaron al

homnido a desarrollar una inmensa capacidad productiva que no surgi de
golpe, sino como resultado de un proceso de evolucin de muchos siglos. Por
ejemplo: descubrieron plantas y semillas comestibles, aprendieron a modificar
las piedras para usarlas como armas y como instrumentos domsticos, lo mismo
que los huesos y otros objetos. Descubrieron, adems, que en las cuevas podan
refugiarse de las inclemencias del clima.

Los homnidos tambin aprendieron a vivir colectivamente, a asociarse para

cazar, para defenderse de los grandes animales, a recolectar y compartir
la comida, es decir dieron inicio al conocimiento de la naturaleza, la vida
social y familiar.

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El empleo de los instrumentos naturales indujo a los antepasados del hombre a
tratar de adaptar a sus necesidades diversos objetos de la naturaleza

CIENCIAS SOCIALES 8
circundante. Ms tarde empezaron a construir los instrumentos e iniciaron su
actividad laboral, aprendiendo inclusive a organizar su tiempo.

En sntesis, el homnido dur aproximadamente tres y medio millones de aos

para evolucionar hacia el Homo sapiens.

Hasta ese momento no exista quien los orientara en sus tareas diarias, quien
les explicara o los motivara para el aprendizaje, no haban bibliotecas, ni
profesores que los dirigieran en su quehacer diario. Fue la permanente
bsqueda de alternativas para alimentarse, para asociarse, para abrigarse,
para protegerse, lo que hizo que el homnido lentamente se fuera
desarrollando y fuera progresando; por eso avanz de niveles simples de
produccin a niveles complejos y se fue transformando lentamente de ani-
mal a humano y de ese perodo los paleontlogos y arquelogos han
descubierto muchos representantes como el Australoppitecu que vivi hace
5.000 millones de aos, el Homo habilis que vivi hace 2 y medio millones
de aos, el Hombre de Java conocido como el Pitecantropus erecto, el
Homo sapiens que vivi hace 250.000 aos..., como puede verse por los
nombres que se les atribuyen, estos hombres habitaban en el Africa, en Asia
y en Africa.

3. COSULTO CONCEPTOS

Homnido.
Homo sapiens.
Arquelogo.
Australoppitecu.
Homo habilis.
Pitecantropus erecto.

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 4. REFLEXIONO
POSTPRIMARIA RURAL

Qu oficio desempean mi pap, mi mam, mis tos, abuelos? Por qu

necesitan trabajar? Qu instrumentos utilizan para trabajar? Se utilizan
instrumentos para cacera en nuestra regin? Se caza para alimentar gente?
Qu diferencia puede apreciarse entre los instrumentos de trabajo del
pasado y los del presente?
Hoy es ms importante el trabajo intelectual que el trabajo material? Por
qu si o porqu no?

EL HOMBRE SE SOCIALIZA

Si observamos las faenas diarias de nuestra casa nos damos cuenta que una
de las caractersticas ms importantes del hombre es la de poseer la
capacidad para trabajar. Esa capacidad es producto de la evolucin histrica
del hombre.

A su vez el trabajo tambin ha influido en el desarrollo del hombre, incluido su

aspecto biolgico. Veamos de qu manera: nuestros antepasados, y como
resultado del trabajo, empezaron a diferenciar las funciones de las extremidades
posteriores de las anteriores, adquiriendo la destreza y movimientos necesarios
y su respectiva coordinacin.

Como los ancestros animales del hombre vivan en grupos; del desarrollo de la
actividad laboral surgi, para el hombre, la necesidad de comunicarse y de
transmitir sus ideas los unos a los otros lo que permiti la aparicin y desarrollo
del lenguaje articulado. Este invento se convirti en un medio muy importante
para el desarrollo de la inteligencia y para la conservacin, transmisin del
pensamiento y experiencias, de generacin en generacin, sea por tradicin
oral o por lenguaje escrito.

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Por lo tanto, decimos que el trabajo siempre ha tenido un carcter social, de ah
que a partir de l surgiera la necesidad de que los individuos compartieran

CIENCIAS SOCIALES 8
entre s, facilitndose el intercambio de experiencias y generndose una muy
incipiente forma de organizacin social.

EL HOMBRE SE INDUSTRIALIZA

As pues, el homnido va acumulando y transmitiendo, entre s y de generacin

en generacin, sus experiencias en la fabricacin de instrumentos de trabajo,
en la manera de organizarse en la caza, en la produccin de utensilios del hogar,
en la manera de relacionarse con los dems, de organizarse como comunidad
o como familia, en la utilizacin del ecosistema, etctera; se van creando normas
de comportamiento a nivel personal y colectivo y de esta manera se va
conformado la tradicin y la leyenda.

Hace ms de dos millones de aos el hombre empez a utilizar la piedra como

instrumento de trabajo, a fabricar utensilios, armas, herramientas y otros objetos
de este material necesarios para su vida diaria, razn por la cual se llam la
Edad de Piedra.

Posteriormente, al inicio del uso de la piedra, el hombre domestic el fuego y

aprendi su uso de diversas maneras: como fuente de calor, como defensa
contra los animales feroces, para cocer la carne y alimentos vegetales, etctera.
Esta fue la primera fuerza natural a la cual el hombre le dio un uso socialmente
productivo.

Poco despus el hombre creo el arco y la flecha, la lanza y la jabalina,

instrumentos importantes para la caza.

La Edad de Piedra, denominada as por los objetos (instrumentos) de piedra

que el hombre cre para su vida diaria: cuchillos, hachas, etctera; se dividi
en dos grandes perodos de acuerdo con la tcnica y perfeccionamiento

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 de estos instrumentos: Paleoltico o perodo de la piedra antigua durante el
cual los hombres hacan las tallas a golpes, y Neoltico o perodo de la pie-
POSTPRIMARIA RURAL

dra nueva, en el que predomina utensilios pulidos.

5. LECTURA EN GRUPO

EL HOMBRE MULTIPLICA SUS ACTIVIDADES

PRODUCTIVAS Y SE DIVIDE SOCIALMENTE

Parece curioso que la mujer, persona encargada de la crianza de los nios

(es la nica que puede parir y amamantar a sus hijos Qu importante!
Verdad? y con ello garantiza la supervivencia de la especie) y de la
recoleccin de alimentos, fuera la descubridora del cultivo de las plantas;
pero resulta que la mujer con el ingenio que siempre la caracteriza, al arrojar
los deshechos alimenticios descubri la reproduccin de las semillas
surgiendo as la agricultura; de ahora en adelante el alimento no slo se
recolecta sino que se produce, y este hecho trascendental cambiar no
slo las formas de trabajo sino las caractersticas fsicas del hombre y formas
de organizacin social.

Tambin el hombre que tena el oficio de cazador y poda desplazarse fcilmente

por no tener el compromiso directo de la crianza de los nios, descubri cmo
los animales, que por intermedio del arco haban cazado en abundancia,
encerrados se reproducan naciendo as la domesticacin de animales que dio
origen a la ganadera.

El cultivo y la cra de ganado condujeron al desarrollo de oficios tales como

la cermica, la cestera y los tejidos, ya que la necesidad de almacenar
granos, semillas y otros productos de la naciente agricultura hicieron nacer
estas industrias.

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Otra consecuencia importante surgida de la agricultura y de la ganadera fue
el sedentarismo que a su vez determin alteraciones en las viviendas. Desde

CIENCIAS SOCIALES 8
ahora empiezan a aparecer diversos tipos de viviendas construidas unas con
ladrillo, otras con piedra, etctera. De esta manera, se produjo la formacin de
los poblados y el surgimiento de la vida aldeana.

Sin dejar de trabajar la piedra, los hombres empezaron a emplear de manera

frecuente los metales para la construccin de herramientas de trabajo,
reemplazando casi totalmente la piedra.

El cobre, el oro y la plata fueron los primeros metales conocidos por el hombre.
El cobre dio origen al trabajo con los metales: primero porque se le encuentra
en la naturaleza a veces aislado de otros minerales y segundo por su forma fcil
de malearlo.

Cuando el hombre tuvo necesidad de utilizar el cobre en grandes cantidades,

recurri al fuego para aislarlo y derretirlo o alearlo, comenz lo que se ha llamado
la metalurgia. Para trabajar el cobre, elaboraban moldes de arcilla dndole la
forma deseada y luego vaciaban en los moldes el cobre previamente derretido.
Junto con el cobre y los otros metales fue apareciendo el torno del alfarero y la
rueda.

El torno del alfarero y la rueda fueron dos descubrimientos grandiosos. El torno,

instrumento circular, permita darle forma a las vasijas con ms rapidez que el
trabajo manual.

La rueda, inicialmente de piedra o de madera y ms tarde de metal, constituy

otra gran invencin. Gracias a ella apareci el transporte y las mercancas
pudieron llevarse de un lado a otro.

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 6. RESPONDEMOS
POSTPRIMARIA RURAL

Cules fueron las primeras actividades que realiz el hombre para

producir?
Cules fueron las principales herramientas que utiliz el hombre en sus
actividades?
De qu materiales se vali?
Qu relacin existe entre avance de la industr ia y avance del
pensamiento?
Qu relacin existe entre avance de la industria y avance de la organizacin
social?
Actualmente podemos plantear que an existe en cada pueblo una relacin
estrecha entre industria, socializacin y pensamiento?

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 L L E
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CIENCIAS SOCIALES 8
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EL HOMBRE SE
ORGANIZA POLTICAMENTE

1. DEBATE

Cada uno de nosotros prepara su concepto sobre: Qu es un Estado, para

qu sirve, quines lo componen, quin lo crea?
Nos reunimos en grupo sacamos una conclusin sobre lo que es un Estado.

2. LEO

EL HOMBRE CREA Y ORGANIZA EL ESTADO

Los cambios que se fueron manifestando en la produccin originaron tambin

cambios en la organizacin social. El primer aspecto importante fue el paso
gradual a la vida sedentaria. El hombre, que antes viva en ordas, ahora fortalece
los lazos de consanguinidad creando y fortaleciendo la Gens y dando origen a

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 otros nuevos grupos. La agrupacin de las Gens permiti reforzar los vnculos
econmicos y de produccin y crear la tribu o agrupacin de varias Gens.
POSTPRIMARIA RURAL

De igual manera, cuando el hombre aprendi a controlar la produccin de

alimentos por medio de la agricultura y el acopio de comida, a guardar los
alimentos en recipientes de barro, a construir sus propias casas de piedra o ladrillo,
a dominar el oficio de herrero, de alfarero, de labrador, apareci otro complicado
modo de vivir al que llamamos civilizacin.

Simultneamente con la civilizacin fue apareciendo el Estado, una organizacin

poltica que tena como objeto salvaguardar los intereses de la sociedad y que
fue creado por ella pero dirigido y organizado por un grupo pequeo poseedor
de riquezas al que llamaron la clase administradora; al mismo tiempo, exista otro
grupo social que era el de los trabajadores, los productores de herramientas, artes
u oficios llamados artesanos y los trabajadores de la tierra llamados agricultores.

El objetivo del Estado es el de proteger y fomentar los intereses de la sociedad.

A su vez, la sociedad lo apoya con sus recursos econmicos e intelectuales. Por
tal razn, una sociedad sana, prospera, con alternativas de desarrollo, pensando
siempre en su futuro, fortalece al Estado y es condicin necesaria para su
bienestar; en cambio si a la sociedad no le importa el Estado, el Estado sufre; si
la sociedad est en crisis el Estado tambin lo est.

3. ANALIZO Y RESPONDO

EL HOMBRE CREA DIVERSAS SOCIEDADES

Una vez el hombre se sedentariz fue esencial para l poseer un pedazo de

tierra en el cual vivir permanentemente. Pero tener el pedazo de tierra no
significaba solamente ocupar el espacio, sino hacerlo producir, es decir
convertirlo en parte vital para la vida de la colectividad.

18
Es bueno tener en cuenta que todos los inventos, los distintos descubrimientos
del hombre, las formas diversas de organizacin social que l fue ideando, no

CIENCIAS SOCIALES 8
fueron logradas por un slo grupo, ni en un mismo lugar, ni mucho menos al
mismo tiempo. Estos fueron ms bien fruto del aporte de pueblos diferentes,
con culturas tambin distintas y con un desarrollo desigual.

En el oriente por ejemplo, y a diferencia de occidente, existieron pueblos de

costumbres y culturas diversas que se relacionaban entre s, y que transmitan
sus experiencias de un grupo a otro.

Aqu la agricultura progres con mayor rapidez en los frtiles valles de los grandes
ros, y en aquellos sitios donde no progres la agricultura se desarroll la
ganadera.

A diferencia de occidente (Europa), en el oriente, debido a que lo que se

produca se consuma no hubo formacin de excedentes de produccin,
tambin llamado plusproducto o sea alimentos en mayor cantidad de la
necesaria para consumir, y por ello el comercio no se desarroll como en
occidente, pero s se hizo necesario el trueque.

La divisin del trabajo en: trabajo intelectual y trabajo material, se hizo evidente
por cuanto muchas personas tuvieron la oportunidad de dedicarse a actividades
de tipo administrativo como los jefes de las tribus, los chamanes o los guerreros,
mientras otras tenan que dedicarse a labrar la tierra, construir obras de regado,
y producir artesanas.

Todas las sociedades nacieron igual?

Qu es la divisin del trabajo?
Es importante la divisin del trabajo? Por qu?
Actualmente existe divisin del trabajo?
A nivel de equidad, tiene riesgos la divisin del trabajo?

19
 L L E
A
POSTPRIMARIA RURAL

R
T

4
LOS
T

A R
L L E PRIMEROS ESTADOS

1. REFLEXIONO

Qu s de los egipcios? De los chinos?

Los hindes? Quines son? Dnde han vivido?
Comparto mis conocimientos con un amigo.

2. LEO Y RESPONDO

LOS HOMBRES ORIENTALES

CREAN LOS PRIMEROS ESTADOS

Aproximadamente 5.000 aos a.d.n.e los sumerios, establecidos en las llanuras

aluviales de los ros Tigris y Efrates, y los egipcios, en el norte de la llanura del
ro Nilo, desarrollaron la agricultura y la ganadera. La agricultura que se

20
desarrollaba en estos pueblos dependa de las continuas crecidas de los ros
que al desbordarse regaban y abonaban el suelo con componentes

CIENCIAS SOCIALES 8
orgnicos, pero luego eran acompaados de largos perodos de sequa, lo
que oblig a los pobladores de estas tierras a crear obras de infraestructura
como: canales, diques, muelles, presas etctera, con el fin de aprovechar
estos valles para sus cultivos.

Al igual que Egipto y Mesopotamia; la India, situada en el Asia meridional,

est baada por las corrientes de dos grandes ros: el Indo y el Ganges.
Estos ros en su recorr ido acarrean gran cantidad de sedimentos ,
favoreciendo el desarrollo de la agricultura que dependi, al igual que en
las civilizaciones antes mencionadas, del sistema de regados, aunque aqu
los esfuerzos son mayores dado que el nivel pluviomtrico de los ros no es
suficiente para mantener un desarrollo estable capaz de mantener una
gran poblacin.

China, es otra regin regada por dos extensos ros, el Yang-Tse-Kiang, que tiene
una extensin de 5.194 kilmetros y es casi navegable hasta el mar y el Hoang-
Ho con un recorrido de 4.100 kilmetros, en cuyas llanuras florecieron los primeros
focos de la civilizacin China.

La historia China, al igual que las civilizaciones anteriores, est en gran parte
dominada por las inundaciones, por lo que se hace necesario la creacin de
un sistema de regados para la poca de sequa y, un sistema de presas y diques
para la poca de invierno en la cual los ros rompen sus mrgenes y producen
inundaciones.

Todas las civilizaciones descritas tienen en comn su medio geogrfico, en el

sentido de que todas estn regadas por ros y que su economa, formas polticas
y sociales estn influenciadas por ellos. Esta es la razn por la cual estas
civilizaciones se denominan hidrulicas.

21
 Qu pueblos crearon los primeros Estados?
Tuvo algo que ver el medio geogrfico en la creacin de los primeros Estados?
POSTPRIMARIA RURAL

Qu relacin se establece entre comunidad, medio geogrfico y

organizacin social?

3. ANALIZO Y RESPONDO

LOS SUMERIOS CONSTRUYEN CIUDADES

La fertilidad de los suelos, ocasionada por los sedimentos que transportaban los
ros, provoc que personas de zonas aledaas habitaran este sitio, formando as
la primera sociedad urbana (5.000 aos a.d.n.e.) que se llam Sumer.

Al igual que en nuestro pas, donde hay perodos de intenso verano y fuertes
inviernos, y para evitar las sequas es necesario que la comunidad se
organice para construir en comn distritos de riego y canales y diques, en
el pas de los sumerios, a pesar de la fertilidad de los suelos, era necesario
hacerle frente a estos problemas para tratar de recuperar permanentemente
esa fertilidad por medio de obras de infraestructura y para ello era indis-
pensable que el pueblo se uniera haciendo gala de un trabajo colectivo,
aunque obligatorio por parte del gobierno, ya que la base de la economa
era la agricultura.

El perodo en el cual se construyeron las primeras ciudades se denomin

Cultura de Ubaid en la cual sobresalieron las ciudades de Ur, Uruk, Lagash,
Nippur, Akkad, Uruk, Eresch, entre otras. Cada ciudad era autnoma y por lo
tanto tena su propio gobierno independiente de las otras ciudades. Por ello,
las ciudades fueron llamadas Ciudades-Estados y al frente de ellas se
encontraba un rey-sacerdote (llamado Patesi) quien ejerca un gobierno
centralizado y fuerte.

22
El lugar de residencia del rey-sacerdote era el templo que se converta a su
vez en el ncleo de la ciudad y l en el propietario de todas las tierras y

CIENCIAS SOCIALES 8
encargado de distribuirlas; por ejemplo, unas tierras eran trabajadas para
satisfacer las propias necesidades del rey-sacerdote, otras se otorgaban a los
empleados del templo, es decir a la clase burocrtica y las otras eran
entregadas en arriendo a la poblacin en general, encargada de mantener
la economa de la Ciudad-Estado. En este caso podemos decir que no haba
propiedad privada sobre la tierra, tampoco sobre los hombres, aunque stos
eran explotados por el gobierno.

El carro de dos ruedas tirado por bueyes, la escritura, la navegacin sobre los
ros Tigris y Eufrates, el trabajo con arcilla para construir ladrillos y cermica,
etctera, fueron los principales aportes de esta civilizacin.

Es importante anotar que cuando las ciudades fueron creciendo, se

desataron luchas entre ellas mismas, situacin que fue aprovechada por
pueblos invasores. Por ejemplo, los Sumerios que se constituyeron en un im-
perio fuerte bajo el dominio de las ciudades de Uruk y de Ur, fueron invadidos
por los Amoritas que crearon el Imperio de Babilonia gobernado por el rey
Hammura bi, muy conocido por el cdigo que lleva su nombre,
indudablemente famoso por que planteaba la Ley del Talin: Ojo por ojo,
diente por diente.

Cmo surgen las primeras ciudades?

Qu materiales y sistemas de trabajo se utilizaban en la construccin de las
ciudades?
Puede considerarse que para estos pueblos fue lo mismo ciudad y Estado?
Hay algo de los sumerios que nos sirva para pensar nuestra realidad pasada,
presente o futura?

23
 4. ANALIZO Y RESPONDO
POSTPRIMARIA RURAL

LOS EGIPCIOS:
UN GRAN IMPERIO EN LA ANTIGUEDAD

Cuando en una comunidad como la nuestra las relaciones sociales, polticas y

econmicas se vuelven complejas, es necesaria la creacin de un organismo
que administre, organice y haga las leyes buscando a su vez la manera de
hacerlas cumplir.

A ese organismo le llamamos Estado. Por eso, al igual que en Mesopotamia, en

Egipto fue necesario que una persona se encargara de manejar los intereses
del Estado; se le llam el faran y se le consideraba un Dios; era el jefe del
palacio, suprema autoridad religiosa, judicial, militar y administrativa del imperio
y gobernaba por medio de una burocracia jerarquizada.

Exista, adems del faran, un visir quien estaba a cargo de los monarcas o
gobernadores de los nomos o distritos del imperio, de quienes dependan los
jueces, recaudadores de impuestos, inspectores y guardias. Se trabajaba la
agricultura de regados, que era la base de la economa, especialmente
cereales, huertas de frutales, la vid; haba plantaciones de palmeras (dtiles),
la cebolla y las leguminosas que se cultivaban en abundancia; la ganadera
estaba representada por la cra de vacas, ovejas, cabras, asnos; los tejidos de
lino y algodn, trabajo del hierro, tambin hicieron parte del desarrollo
econmico de Egipto. Crearon, adems, la escritura basada en jeroglficos, y el
calendario de 365 das, desarrollaron tambin conocimientos de astronoma.

La historia de Egipto se divide en tres perodos bien diferenciados a saber: El

Imperio Antiguo, que va aproximadamente desde el ao 3.000 al 2.000 a.d.n.e.
y en el cual prevalece la construccin de una arquitectura funeraria
extraordinaria: las pirmides. Las pirmides sustentaban la continuidad de la

24
vida despus de la muerte, all se conservaban los cadveres, momificados. Las
ms representativas por su tamao fueron las de Kheops y Kefren, que medan

CIENCIAS SOCIALES 8
137 metros cada una, y la de Micerino.

Recibi un gran impulso la construccin de grandes obras de regado y de

drenaje; se construy el chaduf (una especie de bomba de agua manipulada
mecnicamente), con el cual se poda llevar el agua hacia los sectores altos.

En el ao 2.000 se inicia el Imperio Medio que dura hasta el 1500 a.d.n.e. La

capital en este perodo no fue Menfis, como en el Imperio Antiguo, si no la ciudad
de Tebas, situada en el Alto Egipto. El Nuevo Imperio, se inicia hacia el ao 1500
hasta el 300 (a.d.n.e.); se unifica el Alto y el Bajo Egipto y se inicia un largo
perodo expansionista, es decir, de conquistas.

Qu puedo decir de los egipcios? Por qu fueron importantes?

Discuto la respuesta con un compaero.
Hay algo de los egipcios que nos sea til para pensar nuestra realidad,
pasada, presente o futura?

5. ANALIZO Y RESPONDO:

INDIA:
EL PAS DE LAS CASTAS

Esta antigua civilizacin la conocemos por las ruinas de sus ciudades ms

importantes: Harappa y Mohenjodaro. Fueron ciudades habitadas por grupos
tnicos distintos y con diferentes culturas que gozaron de un especial desarrollo
econmico: trabajaron el cobre y el bronce y posiblemente conocieron el oro
y la plata. La agricultura de regado era la base de la economa para cuyo
desarrollo se utilizaron instrumentos de produccin como el azadn y el arado
provisto de reja de piedra.

25
 Esta gran civilizacin fue supuestamente destruida por los invasores arios, pueb-
los indoeuropeos que arrasaron con estas ciudades y cuya ocupacin princi-
POSTPRIMARIA RURAL

pal era la tierra. Cultivan el mijo, la cebada, el arroz, el trigo, las legumbres, la
caa de azcar- y las semillas de oleaginosas. Utilizaron el arado tirado por una
yunta de bueyes. Para ganadera, adems de los bueyes y las vacas (este ltimo
convertido en animal sagrado por los Brahmanes), existan los caballos,
carneros, cabras y asnos.

El poder poltico estaba en manos de los Brahmanes o sacerdotes quienes

organizan la sociedad dividindola en castas que han perdurado por milenios.

Toda persona desde su nacimiento quedaba inscrita en la casta a la que

perteneca durante toda su vida. No podan mezclarse con miembros de otras
castas, menos contraer matrimonio por fuera de su propia casta.

Dentro de este rgimen de castas encontramos cuatro grupos principales:

1. Los Brahamanes o sacerdotes

2. Los Chatrias o prncipes y guerreros, eran los gobernantes.
3. Los vaisias o comerciantes y artesanos.
4. Los Sudras, poblacin en general que tena a su cargo la produccin
agrcola.

Los Parias o marginados, eran una especie de casta compuesta por miembros
expulsados de sus propios grupos por contraer matrimonio con miembros de
otras casta o por violar la ley.

Qu puedo decir de los hindes? Por qu fueron importantes?

Hay algo de los hindes que nos sirva para pensar nuestra realidad pasada,
presente o futura?
Discuto mi respuesta con un compaero.

26
 6. ANALIZO Y RESPONDO

CIENCIAS SOCIALES 8
CHINA:
EL IMPERIO AMURALLADO

China aparece en el valle del ro Amarillo, un valle fertilizado por los

sedimentos que acarrea y que permiten el desarrollo de la agricultura. Los
primeros pueblos chinos eran comunidades campesinas que se vieron en la
necesidad de construir canales y sistemas de riego para poder trabajar la
agricultura.

Los chinos trabajaron el cobre y el bronce, utilizaban arados de madera o pie-

dra y cultivaban el trigo, el arroz y el mijo; trabajaban la cermica, la carpintera,
la alfarera y los tejidos sobre todo en seda.

El pueblo chino, para protegerse de los pueblos invasores, construy ciudades

amuralladas, en una poca que corresponde a la Dinasta Chang; los chi-
nos, adems de tener un gobierno monrquico, se caracterizaron por contar
con una serie de dinastas que gobernaron hasta comienzos de nuestro siglo
XX. En la dinasta de los Chan el rey era una autoridad moral y religiosa ms
que poltica, el emperador era considerado hijo del cielo y el cargo era
hereditario.

La Dinasta Chang fue sucedida por la Dinasta Chou que dur aproximadamente
ocho siglos. Fue la edad de oro de la filosofa China. Sobresalieron los filsofos
Confucio, Lao-Tse, y Mot-Tse.

Durante este perodo se increment el comercio, apareci la moneda, se utiliz

el hierro, la agricultura de regados base de la economa se perfeccion, se
inventaron el reloj y el papel, se trabaj la porcelana.

27
 China debe su nombre a la Dinasta Tsin o Chang. Durante este perodo se
unific el imperio porque la Dinasta Tsin o Chang se impuso a las dems. Su
POSTPRIMARIA RURAL

primer emperador fue el soberano Shi-Hoang-Ti. En esta poca se construy la

gran Muralla China.

La Dinasta de los Han sucedi a la Chin. Durante ella se cre la primera escuela
de estudios superiores, una especie de universidad, la primera en el mundo,
cuyo objetivo era preparar a los funcionarios del Estado. Los egresados de esta
universidad reciban el nombre de mandarines y ocupaban posiciones
privilegiadas.

Qu s ahora de los chinos? Qu han aportado?

Hay algo de los chinos que nos sirva para pensar nuestra realidad pasada,
presente o futura?
Comparto mi respuesta con un compaero.

28
 L L E
A

CIENCIAS SOCIALES 8
R
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5
LOS HOMBRES
T

OCCIDENTALES
R
A
L L E

ORGANIZAN SU
ESTADO Y ESCLAVIZAN

1. ESTUDIO Y RESPONDO

NACIMIENTO DEL ESTADO GRIEGO

El mundo griego hace parte de la Europa occidental y ocupa diversas zonas.

La parte meridional de la pennsula Balcnica constituye la Grecia continental;
la parte insular est conformada por las islas del mar Egeo y las costas de la
pennsula de Anatolia o lo que tambin se conoce como la Grecia asitica.

La Grecia continental est casi toda rodeada por el mar: al oeste por el mar
Jnico, al sur por el mar Mediterrneo y al oriente por el mar Egeo; por esa

29
 razn, los griegos se constituyen como un pueblo de navegantes y
comerciantes y con una especial relacin cultural con otros pueblos.
POSTPRIMARIA RURAL

El clima de Grecia es de tipo mediterrneo; se cultiva la vid, el olivo y otras

plantas como el roble y el ciprs; la pesca tiene una gran importancia; en
orfebrera se destaca el trabajo del cobre y el bronce (aleacin de cobre y
estao).

Las islas del mar Egeo fueron colonizadas por los griegos, algunas de ellas de
gran importancia histrica como la isla de Creta por cuanto all nacieron los
pueblos que precedieron a los griegos y por ello fueron llamados pregriegos. Se
identifican ms con el nombre de Civilizacin Cretence y Micnica (sta ltima
fue una ciudad que se form en el Peloponeso).

Las ciudades ms importantes fueron Cnosos capital de Creta y Micenas, ciudad

amurallada considerada una fortificacin para los egeos.

Es importante anotar que la religin era una combinacin de creencias orientales

y egeas. Las principales divinidades fueron la diosa de la fecundidad y el
minotauro (hombre toro).

Hacia 1450 Creta fue invadida por pueblos de origen indoeuropeo que llegaron
inicialmente en tres grupos: los aqueos, los jonios y los eolios; posteriormente
llegaron los dorios. Estos cuatro grupos destruyeron la civilizacin cretense y
formaron el pueblo griego.

Cmo naci el pueblo griego?

Alguna vez pens que nuestra cultura naci en Grecia antigua? S, no?
Para mi es importante saber de qu familia venimos? Qu importancia
tendr conocer de que cultura procedemos?
Comento la respuesta con mis compaeros.

30
 2. ANALIZO Y RESPONDO

CIENCIAS SOCIALES 8
LA SOCIEDAD
Y LA POLTICA GRIEGA

Grecia en sus primeros tiempos era dirigida por reyes y jefes de las tribus, pero a
medida que se iba desarrollando social y econmicamente tambin cambiaba
en su desarrollo poltico. El poder pas a manos de las familias aristocrticas
que se valieron de instituciones formales (asambleas y magistraturas) creadas a
travs de las relaciones de parentesco.

En el Siglo VIII a.d.n.e. y como una frmula para solucionar los problemas
internos que ya empezaban a presentarse, por el aumento de la poblacin,
la apropiacin de las tierras frtiles por parte de las familias aristcratas, la
escasez de tierras aptas para cultivar, la esclavizacin de una parte de la
poblacin pobre, etctera, se present un movimiento migratorio en el cual
los griegos se desplazaron a diferentes partes a saber: Africa, sur de Francia,
sur de Italia y el nordeste de Espaa. Otros se dirigieron al mar Negro y al mar
de Mrmara.

Cada poblacin creada (colonial) conformaba una ciudad griega

independiente de su ciudad creadora, con autonoma y gobierno propio. Se
establecieron, eso s, relaciones comerciales entre ellas intercambiando
productos alimenticios como aceite, frutales y otros; metales, pieles, e incluso
empezaron a comerciar con prisioneros de guerra o personas que a su paso
capturaban para venderlos como esclavos, negocio que fue muy rentable en
esa poca.

Los oficios, las artesanas y la construccin de embarcaciones prosperaron hasta

tal punto que los artesanos fueron conviertindose en nuevos ricos que
rivalizaban con la aristocracia.

31
 Hemos dicho que cada ciudad griega formaba un Estado propio; por ello nunca
hubo unidad poltica en Grecia, lo que existi fue un mosaico de pequeos
POSTPRIMARIA RURAL

Estados independientes que fueron llamados Polis que significa ciudades con
autonoma poltica.

En estas ciudades las rivalidades y los conflictos entre las gentes nobles
(aristcratas y los nuevos ricos artesanos y comerciantes) fueron continuas lo
que oblig a confiar el poder a legisladores (Licurgo y Soln), hombres honor-
ables y capacitados que dieron participacin a todos los grupos en los consejos.
Es decir que una nueva aristocracia (la de los ricos o timocracia) se tom el
poder y reemplaz a la vieja aristocracia de nacimiento.

Pero como los conflictos no cesaron, fue necesario acudir a los tiranos (para los
griegos significaba quien tena todo el poder), quienes llegaron unos por eleccin
popular y otros por la fuerza pero en cualquier caso contribuyeron a estabilizar
el orden social favoreciendo a los sectores pobres.

Quines gobernaron inicialmente al Estado griego?

Qu actividad realizaban en esa poca los artesanos?
Por qu lucharon los aristcratas y los artesanos ricos?
Comparto mi respuesta con mis amigos.

3. LEO Y RESPONDO

LA POLIS
CIUDADES-ESTADO GRIEGAS

La unidad de la organizacin poltica de los griegos era la Ciudad-Estado o

Polis, ciudad pequea que no pasaba de diez mil habitantes y capaz de
mantenerse econmicamente a s misma.

32
Pero las ciudades-estado tenan en comn el idioma, una misma religin, y
compartan las celebraciones de los juegos olmpicos, aunque en lo poltico

CIENCIAS SOCIALES 8
Grecia permaneci desunida y as fue fcilmente invadida primero por
macedonios y luego por romanos.

Entre las ciudades-estado griegas sobresalen Esparta y Atenas como las ms

importantes; podemos mencionar, adems, Corinto, Tebas y Olimpia donde se
celebraban los juegos Olmpicos dedicados a Zeus.

Esparta, por ejemplo, fue la Ciudad-Estado creada por los invasores dorios
que se instalaron en el valle del Eurotas, al sur del Peloponeso. Repartieron, a su
llegada, las tierras entre s, en parcelas iguales y esclavizaron a los habitantes
nativos. Los espartanos, nicos ciudadanos, no trabajaban, solamente estaban
dedicados a las actividades blicas y en consecuencia quienes trabajaban la
tierra eran los esclavos, llamados tambin ilotas; quienes elaboraban las
artesanas y se dedicaban al comercio, eran los extranjeros, hombres libres pero
sin derechos polticos llamados los periecos.

Esparta estuvo gobernada por dos reyes que eran al mismo tiempo sacerdotes
y militares. Haba un senado, formado por 28 ancianos cuya actividad era
servir de fiscalizador de los asuntos pblicos. Se realizaban asambleas
populares a las cuales asistan todos los ciudadanos espartanos mayores de
30 aos; en ellas se decidan todas las cuestiones polticas importantes.
Existan adems los eforos, funcionarios administrativos que formaban una
junta de cinco miembros.

Atenas, ciudad ubicada en el Atica en la parte central de Grecia, es un puerto

razn por la cual es una ciudad comercial aunque en sus tierras escasas, se
trabajaba la agricultura.

En un principio su gobierno fue monrquico, pero los diversos conflictos entre la

aristocracia, duea de las tierras frtiles, y los comerciantes, dieron origen a las

33
 legislaturas, es decir al gobierno de los nuevos ricos. Posteriormente, y dado
que los conflictos continuaron, se pas a la tirana, gobierno que favoreca a las
POSTPRIMARIA RURAL

clases populares. Luego, despus de una serie de trastornos polticos se dio origen
a la democracia, que fue considerada modelo para las organizaciones
democrticas posteriores e incluso actuales. Esta democracia directa,
participativa, en la cual todos los ciudadanos participaban era diferente a la
que se practica en nuestro pas, Colombia, que es de carcter representativo,
es decir nosotros votamos por alguien para que nos represente en los concejos
o asambleas, etctera.

Es bueno anotar que slo participaban de la democracia los ciudadanos y no

todos los habitantes de la Polis alcanzaban este derecho. Por lo tanto los esclavos,
las mujeres, y los extranjeros, quienes carecan de derechos ciudadanos no tenan
participacin poltica alguna.

Qu eran inicialmente las ciudades-estado en Grecia?

Por qu sobresali Esparta y por qu Atenas?
Cmo era gobernada Grecia?
Cmo he entendido la democracia directa y cmo la, participativa?
Quines no participaban en la democracia griega?
De lo expuesto en la lectura Qu comportamientos se conservan y cuales
se han superado u olvidado?

4. ORGANIZAMOS UN DEBATE

Por qu se inician las guerras?

Sacamos una conclusin.

34
 5. LEO Y RESPONDO

CIENCIAS SOCIALES 8
EL EXPANSIONISMO HISTRICAMENTE
CREA VIOLENCIA Y ENGENDRA LA GUERRA

Los hombres griegos tenan en la mira al Asia Menor porque el desarrollo del
comercio poda tener mayor auge hacia ese sector, pero los persas (Estado
que constituye con Egipto y Mesopotamia: el Medio Oriente) pretendan tambin
expandirse hacia el Mediterrneo; el conflicto tena que presentarse y de hecho
sucedi en la regin de la costa de la actual Turqua, entonces denominada la
Jonia, sector de grandes islas constituidas en Polis muy desarrolladas como:
Samos, Efeso y Mileto, las principales.

En el ao 510 a.d.n.e., aproximadamente, los persas invadieron el territorio griego.

Ante el peligro Atenas logr que Esparta y todos sus aliados la apoyaran y de esta
manera Grecia pudo derrotar a los persas primero en una batalla que se sucedi
en la llanura de Maratn y luego en la batalla de Platea en el 479 a.d.n.e.

Las guerras contra los persas, llamadas tambin Mdicas son una razn para
llegar a pensar que las acciones colectivas permiten mejores acciones polticas,
econmicas y sociales de toda la comunidad. Todos debemos apoyarnos en lo
que sea posible; recordemos que La unin hace la fuerza.

Volvamos al caso de Grecia y pensemos que todas las ciudades-estado, son

independientes, autnomas pero pequeas y por lo tanto solas no eran capaces
de hacerle frente a semejante unin Nuestras comunidades, nuestras veredas,
pequeas y aisladas pero unidas son capaces de hacer grandes cosas!

Despus de las guerras Mdicas los griegos en busca de la unidad se organizan

en dos grandes ligas: la Liga de Delos, bajo la direccin de Atenas y la otra la
Liga del Peloponeso a cargo de Esparta.

35
 Cincuenta aos despus de las guerras mdicas, hubo enfrentamientos internos
por la competencia entre las ligas, hasta cuando Esparta invadi a Atenas dando
POSTPRIMARIA RURAL

origen a una larga guerra entre griegos que dur 27 aos y que culmin con la
derrota de Atenas. Esta guerra se llam del Peloponeso.

Grecia fue invadida posteriormente en el ao 338 a.d.n.e. por Macedonia y las

ciudades-estado fueron incorporadas al Imperio Macednico con lo cual se
produjo la decadencia de la Polis, el ocaso de un sistema de organizacin poltica
muy propio de Grecia.

De ahora en adelante Grecia quedaba agrupada en una unin poltica nueva,

un imperio nuevo que se consolidaba ahora en Macedonia y que bajo el mando
de Filipo conquist a Grecia aprovechndose de la divisin de los griegos y de
las crisis que ellos vivan.

Pocos aos despus el hijo de Filipo, Alejandro Magno, en una extraordinaria

sucesin de conquistas agrup en una misma unin poltica a oriente y
occidente, naciendo as una nueva cultura, El Helenismo, cuyo centro princi-
pal fue Alejandra.

A la muerte de Alejandro, sus generales incapaces de continuar con la gran

unidad imperial, lo dividen surgiendo as tres grandes reinos: Grecia, Egipto y
Siria, reinos que en los siglos siguientes iran cayendo fcilmente en manos de los
romanos, subsistiendo en todos ellos la cultura griega.

Qu parte de estos criterios se conservan hoy? Cules? Por qu?

Por qu se originaron las guerras entre Grecia y Persia?
Por qu se enfrentaron Atenas y Esparta?
Quin era Alejandro Magno?
Cmo se dividi el Estado griego?
Qu criterios se van elaborando para establecer relaciones entre los
pueblos?

36
 6. ANALIZAMOS EL RESUMEN Y LO DISCUTIMOS

CIENCIAS SOCIALES 8
La democracia en Grecia marca un hito importante en la historia, por cuanto
ella significa el trono de la libertad. El hombre en la medida en que se comunica
reconoce la existencia del otro, descubre al otro y en consecuencia ama la
diferencia del otro. A eso le llamamos hoy democracia.

Pero exista en Grecia una democracia poltica definida como el gobierno del
pueblo; en Atenas la democracia exista como participacin directa de los
ciudadanos y en igualdad de oportunidades.

En Grecia la historia, la literatura, el teatro y la filosofa, no pueden comprenderse

ms que dentro de ese ambiente de la democracia ateniense que permita la
participacin, la comunicacin y la igualdad social y poltica de todos los
ciudadanos.

El teatro ateniense, tanto la tragedia como la comedia, se representaban ante

toda la ciudadana en festivales peridicos que eran organizados y costeados
por el Estado.

La historia tiene en Herdoto y en Tucdides sus mximos representantes, de la

misma manera que Hipcrates es considerado el padre de la medicina.

El desarrollo de la filosofa en Grecia se convirti en el ms grande movimiento

intelectual de la antigedad. Los aportes de Scrates, Platn y Aristteles, se
constituyen en la base del pensamiento occidental moderno hasta el punto
que hoy da para entender el mundo de las ideas tenemos que volver a los
filsofos griegos del siglo IV a.d.n.e.

Saquemos conclusiones respecto a la importancia de la experiencia griega,

para comprender nuestra realidad: pasada, presente y futura.

37
 L L E
A
POSTPRIMARIA RURAL

R
T

6
LOS
ROMANOS:
T

A R
L L E
EXPANSIN
DE LA ESCLAVITUD

1. LEO Y RESPONDO

LOS ROMANOS: LA EXPANSIN Y LA ESCLAVITUD

Roma, ciudad que se encontraba en la pennsula Itlica, est situada entre

Espaa y Grecia y su clima es parecido al de Grecia: es mediterrneo.

La parte sur de Italia estaba ocupada por los griegos que formaban la Magna
Grecia, quienes fundaron ciudades que todava existen como: Tarento, Cretona
y Npoles.

La parte central de Italia y parte del sur, se encontraban en manos de las tribus
itlicas, pueblos indoeuropeos que llegaron a la pennsula probablemente hacia
principios del 1er milenio a.d.n.e.

Se le conoce como Imperio Romano ya que su centro se ubic en Roma, ciudad

que pas de ser una pequea aldea a centro poltico y econmico del gran
imperio.

38
Las tribus itlicas, que conocan y trabajaban el hierro, al desplazarse hacia el
sur se dividieron en umbros, sablicos, samnitas y latinos, quienes se apoderaron

CIENCIAS SOCIALES 8
del valle del Tber y fundaron Roma, llamada la ciudad de las siete colinas.

Los etruscos ocupan la parte noroccidental de Italia. Su importancia fue

extraordinaria, pues transmitieron muchos elementos culturales a los romanos
desarrollaron la orfebrera y la fundicin de metales, especialmente el hierro y el
bronce.

Histricamente conocemos que Roma fue gobernada por siete reyes, jefes
polticos y militares pero fundamentalmente religiosos, se denominaron Sumos
Sacerdotes; probablemente su primer rey fue Rmulo. A esta poca la
denominamos: monarqua, gobierno de los reyes.

Curiosamente, al igual que en nuestro pueblo existen familias prestantes, en

Roma las familias ms antiguas fueron denominadas por los mismos romanos
como patricias porque descendan de las familias fundadoras; hubo adems,
habitantes o pobladores venidos de sitios cercanos o incluso extranjeros que
tambin poblaron Roma, a estos ltimos pobladores les denominaron la plebe.
Los plebeyos son libres aunque carecen de derechos polticos, religiosos y
sociales, aun el derecho a la propiedad es en un principio negado para
ellos. Gran parte de la historia de Roma se caracteriza por las luchas entre
patricios y plebeyos.

Segn una interpretacin histrica, probablemente la ms cercana a los hechos,

seala que los reyes trataban de proteger a los plebeyos; por tal razn, los
patricios que queran conservar de manera exclusiva la propiedad sobre la tierra,
los derechos polticos, sociales y religiosos, derrocaron al ltimo rey Tarquino
(llamado el Soberbio) y establecieron un nuevo sistema de gobierno
denominado la repblica, que significa: Un asunto pblico propiedad de la
comunidad de ciudadanos.

39
 Intelectual y culturalmente eran ms desarrollados los romanos que los
griegos?
POSTPRIMARIA RURAL

Cmo se origin el Imperio Romano?

Cmo se organiz el gobierno romano?

2. LEO Y RESPONDO

LA REPBLICA: OTRA FORMA DE GOBIERNO EN ROMA

Este perodo se caracteriza por una forma de gobierno electiva donde los
ciudadanos -patricios- constituidos en asamblea, llamada tambin comicios
nombraban a los principales funcionarios del Estado.

El rgano supremo de la repblica fue el senado y el rey fue reemplazado por

dos magistrados llamados cnsules quienes presidan las sesiones del senado.

Tambin la plebe realizaba sus asambleas por separado en las cuales se trataban
asuntos los cuales referentes a su condicin de clase, estas asambleas eran
llamadas plebiscitos, es decir decisiones de la plebe.

En las asambleas romanas los ciudadanos no deliberaban, solamente votaban,

a diferencia de lo que ocurra en Grecia en donde todos los ciudadanos
participaban. Existan fuera del senado, otros administrativos de rango inferior
como los cuestores, los censores, los ediles, etctera. Cargos que eran honorficos
y por lo tanto solamente las personas con capacidad econmica podan
ejercerlos.

La lucha por obtener una igualdad poltica legal, poseer tierras para trabajar,
sumada a la esclavitud por deudas (el campesino que no pagara a tiempo sus
prstamos era esclavizado), agrav la diferenciacin material que exista entre
los patricios y los plebeyos.

40
Posteriormente y por necesidad del Estado, los plebeyos fueron incorporados al
gobierno romano lo cual no solamente fortaleci el Estado sino que aument

CIENCIAS SOCIALES 8
su unidad y permiti un gran desarrollo econmico.

La clase de los comerciantes, constituida nicamente de plebeyos, se consolid

y se uni con los terratenientes y esclavistas para formar la nueva nobleza que
surgi de la unidad entre patricios y plebeyos ricos.

La expansin de la repblica romana siglos V al III a.d.n.e. se caracteriz por las

guerras sostenidas por Roma con el fin de implantar su dominio ya no slo al
interior de Italia sino en el Mediterrneo. Estas guerras de expansin provocaron
grandes cambios en la organizacin social y poltica de Roma. El ms importante
fue probablemente la consolidacin de la esclavitud, por cuanto el amplio uso
del trabajo de los esclavos en la agricultura tuvo como consecuencia el
abandono del campo por parte de los campesinos y la formacin de grandes
latifundios debido a la ruina de las haciendas pequeas y medianas.

Estos campesinos al perder sus tierras acudan masivamente a la ciudad

conformado una clase pobre, marginal, que solamente contaban con el voto.

Durante la repblica romana llegar al poder significaba tener grandes ventajas

econmicas, por lo tanto la idea de comprar el voto a las personas pobres era
habitual; la distribucin gratuita de pan y el ofrecimiento de grandes
espectculos a cambio del voto se volvi comn. Corrupcin y clientela son
dos elementos que se heredan de la repblica romana y su prctica, en pases
como Colombia, se ha vuelto el comn denominador. De ah la importancia de
conocer nuestros derechos y deberes para ejercer una verdadera prctica
democrtica.

Ante la corruptela, algunos de los grandes reformadores polticos, Tiberio y Cayo

Graco tuvieron la idea de repartir tierras a los ciudadanos que haban huido del
campo a la ciudad con el fin de que estos se alejaran de la ciudad y volvieran

41
 al campo, fuente de produccin agrcola y ganadera fundamental para el
sostenimiento de la repblica, pero pudo ms el poder poltico de la aristocracia
POSTPRIMARIA RURAL

toda vez que los intentos de mejorar la condicin social y econmica de estas
personas fracas.

Roma tuvo que soportar adems diversos levantamientos de los esclavos

siendo el ms destacado el dirigido por Espartaco en el ao 74 a.d.n.e. Los
esclavos luchaban por obtener su libertad. A mediados del siglo I a.d.n.e. la
crisis de la repblica se transform en una verdadera guerra civil entre diversos
grupos de las clases dirigentes. Roma haba pasado de ser una pequea
aldea a ser un gran territorio sujeto a su dominacin y la estructura poltica
no cambi. Es decir, en Roma los ciudadanos reunidos en asambleas
nombraban las personas que iban a dirigir los territorios conquistados, as
fueron apareciendo los generales Mario, Sila, Pompeyo y Julio Csar quienes
se convirtieron posteriormente en dictadores, es decir su respaldo poltico
no fue ya la ley sino la fuerza militar. Una nueva forma de gobierno fue
lentamente reemplazando a la repblica: el imperio.

Este estado de crisis se pretende resolver primero con la formacin de un

gobierno dirigido por tres jefes: Pompeyo, Julio Csar y Craso; lo que se llam
el triunvirato; pero las luchas entre ellos hacen que Julio Csar llegue a
convertirse en emperador. La indignacin popular obliga a que se conforme
un segundo triunvirato formado por: Marco Antonio, Octavio y Lpido. Pero
de igual manera la lucha entre ellos origin que Octavio se convirtiera en el
emperador romano.

Julio Csar lleg al poder y pudo y supo ejercerlo; pero en el ao 44 a.d.n.e.

fue asesinado y reemplazado por Augusto quien estableci el principado en
el ao 27 a.d.n.e. y logr gobernar a Roma por 45 aos (del ao 31 al 14
a.d.n.e.); posteriormente el imperio fue pereciendo gradualmente debido a
su descomposicin interna. El gran legado que dejo al mundo fue jurdico y
no cientfico.

42
 Cmo se organiz administrativamente el Imperio Romano?
Cmo estaba compuesto el senado?

CIENCIAS SOCIALES 8
Qu eran los plebiscitos?
Quines eran esclavizados?
Por qu abandonaron el campo los romanos?
Se compraban los votos en Roma? Por qu?
Se dio la corrupcin en Roma? Por qu?
Por qu se levantaron los esclavos?
Qu era el triunvirato? Quines lo formaron?
Qu diferencia encuentro entre la forma de gobierno de los romanos y la
de los griegos?
He encontrado algn parecido entre la forma de gobierno de los romanos
y la de nuestro pas?
Comparto mis respuestas con mis compaeros.

43
 L L E
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POSTPRIMARIA RURAL

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EL PRIMER
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GRAN CHOQUE
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L L E
ENTRE LAS GRANDES
DESIGUALDADES HUMANAS

1. REFLEXIONO

Qu significa para mi la palabra brbaro?

2. ESTUDIO Y RESPONDO

OCCIDENTALES Y BRBAROS

La decadencia de la sociedad esclavista romana fue ocasionada por el movimiento

revolucionario de los esclavos, las luchas entre hombres libres ricos y pobres y las
conquistas de los brbaros que empezaron desde el ao I a.d.n.e. Brbaro llamaban
los romanos a todo extranjero que cultural y lingsticamente fuera diferente a ellos.

Al tiempo que decaa el gran Imperio Romano estaba emergiendo una nueva
concepcin del hombre proceso que se remonta hacia el siglo I a.d.n.e.

Los hombres se haban librado de sus vnculos con el Estado y la sociedad, la

participacin poltica haba cesado y los lazos familiares se haban debilitado,
por eso la necesidad de orientarse a una nueva estructura social e intelectual y
hacia una nueva visin ideolgica, el cristianismo, capaz, segn ellos, de crear
la unidad con base en un superior poder trascendental.

44
Los efectos a lo largo de las invasiones germnicas en occidente fueron
substancialmente positivos, su resultado fue eliminar el despotismo del bajo im-

CIENCIAS SOCIALES 8
perio, que represent el final de la evolucin poltica antigua, ya que en l todas
las actividades polticas estaban centradas en un slo hombre asistido por una
corrompida burocracia.

En suma, la decadencia de occidente fue un giro histrico necesario para el

posterior salto social hacia el futuro.

Los brbaros llevaban una vida muy sencilla, eran seminmadas, con frecuencia
cambiaban de sitio, sus ocupaciones principales eran la ganadera y la caza, no
exista entre ellos la propiedad privada de la tierra pero su asentamiento produjo
como consecuencia que se les asignara un lote particular a cada familia, lo que
signific la alteracin del principio de la igualdad existente entre ellos.

La historia de las invasiones brbaras es ante todo para el occidente cristiano, la

de las migraciones germnicas quienes comprendan los siguientes grupos:
francos, godos, visigodos (godos del oeste), ostrogodos (godos del este), vndalos,
entre otros. Otro grupo bien importante fue el de los hunos, al mando de Atila.

Todas las migraciones brbaras provocaron importantes migraciones humanas

hacia el interior del imperio y por lo tanto se constituyeron en la principal amenaza
para el imperio de occidente. Eran tribus belicosas, indoeuropeas, que producan
rebeliones y luchas continuas, asaltos y saqueos a las ciudades romanas y se
establecieron en las provincias sometidas, donde fundaron sus propios reinos.
Conservaron parte de la administracin romana, tomaron casi la mitad de las
tierras para s y lentamente fueron conformando villas que se transformaron en
senorios. Para la iglesia esta unidad bsica lleg a ser la parroquia.

A quines llamaban los romanos brbaros?

Eran los brbaros ms desarrollados que los romanos?
Por qu decay el Imperio Romano?
Qu efectos tuvo para la historia de Europa la cada del Imperio Romano?

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 L L E
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OCCIDENTE
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L L E SE CRISTIANIZA
Y SE FEUDALIZA

1. BUSCO EN EL DICCIONARIO

Feudo.
Rey.
Papa (Pontfice).

46
 2. LEO Y RESPONDO

CIENCIAS SOCIALES 8
OCCIDENTE SE CRISTIANIZA Y SE FEUDALIZA

A mediados del siglo V, se presentan en Europa una serie de transformaciones

polticas, socioeconmicas y religiosas que modifican el sistema de vida que
tenan los antiguos ciudadanos romanos.

Cuando un grupo de brbaros que identificamos con el nombre de francos

lleg al poder, su rey Clodoveo dividi las antiguas provincias romanas en
reinos independientes y los reparti, motivo por el cual se perdi la unidad
poltica y territorial existente. Cada uno de los reinos tena su propio rey y la
ambicin por el poder hizo que se enfrentaran entre s tratando de
arrebatarse las tierras. Como consecuencia de esto, el poder del emperador
fue disminuyendo y el poder central fue incapaz de garantizar la seguridad
de la sociedad teniendo que establecer otra forma de organizacin estatal:
el feudalismo.

Como la clase noble se apoder de las grandes y mejores tierras y las continuas
guerras entre los pequeos reinos fueron arruinando a los campesinos, stos
tuvieron que buscar ayuda entre los terratenientes colocndose bajo su
proteccin, a lo que se le llam patronazgo.

A cambio de esta proteccin el campesino se obligaba a trabajar para su

patrono y a pagarle un tributo. As se form el siervo de gleba, que a
diferencia del esclavo, no era propiedad privada del seor aunque s
dependa de l.

De este modo desaparece la actividad comercial, el circulante deja de existir,

y las ciudades como centros administrativos y polticos tambin desaparecen.
La vida retorna al campo cuya actividad principal, la agricultura, se ve

47
 reducida al autoconsumo; en los feudos (villas), no solamente se cultiva la
tierra, sino que se fabrica en lo posible todo lo necesario para vivir: tejidos,
POSTPRIMARIA RURAL

cestos, aperos, pan, vino etctera.

Los siervos de gleba no podan abandonar la tierra y en caso de venta o prdida

de la tierra, sta era vendida con todo y campesinos; tampoco los siervos tenan
derechos polticos.

Durante la Edad Media los dos poderes ms importantes estn centrados

en el emperador y el Papa, frecuentemente en lucha porque el segundo
dice tener la autoridad directamente de Dios como vicario de Cristo en la
tierra y l, a su vez, la otorga al emperador. Los emperadores se consideran
herederos de los gobernantes romanos, y por lo tanto no deben obediencia
al Papa.

Con el fin de poder mantener sus dominios el emperador reparte las tierras
(accin que realiza Carlos Magno) entre sus colaboradores principales
llamados vasallos reales a quienes les otorgaba tierras llamadas Beneficios
las cuales eran dadas en forma de posesiones vitalicias posteriormente
convertidas en hereditarias. Estos beneficios fueron conocidos como feudos,
que son en la prctica pequeos Estados y gozan de autonoma, por cuanto
el emperador no tiene poder directo sobre ellos.

De la misma manera, los vasallos se convirtieron en los seores de sus propios

vasallos, formando as la organizacin politicoadministrativa feudal. El seor
supremo era el rey; despus estaba el Papa jefe mximo de la nobleza
eclesistica; luego la nobleza formada por los vasallos reales: prncipes, duques,
condes, marqueses; la nobleza eclesistica formada por los obispos, arzobispos,
quienes tambin tenan su seoro; por ltimo los vasallos de los seores a quienes
tambin se les haba otorgado beneficios.

Toda esta pirmide descansaba sobre el trabajo de campesinos y siervos.

48
 Cmo se origin el feudalismo?
Por qu los campesinos pagaban tributo a los patrones?

CIENCIAS SOCIALES 8
Qu es la Edad Media? Quines gobernaban en esta poca?
Quin era el rey? A quines gobernaba?
Quin era el Papa? A quines gobernaba y que papel jug el cristianismo
en la Edad Media?
Cul era la condicin de los siervos y de los campesinos?
Durante la Edad Media existi un Estado central fuerte, o el poder se dividi
entre varios seores y feudos?

3. LEO

EN OCCIDENTE SE CREAN LOS PRIMEROS ESTADOS

Cuando Carlomagno form su gran imperio, ste se extenda de oriente hasta

occidente y a su muerte sus herederos directos se extendieron por toda la parte
oriental unos, y otros se distribuyeron en la parte occidental, en donde se formaron
regiones independientes, llamadas condados y ducados manejados por fuertes
seores feudales que se consideraban independientes del rey.

En el ao 987 los feudales nombraron como rey a Hugo Capeto, duque de la

isla de Francia que abarcaba la regin de Pars. La familia del rey empez a
ensanchar sus dominios y aumentar su podero hasta convertir la regin en un
gran Estado. Esta familia permanece en el poder hasta el siglo XIX.

Los duques y condes, aunque administraban los asuntos internos del gobierno,
hacan la guerra y realizaban tratados sin consultar al rey; ellos provocaron que
Felipe IV rey de Francia (1285-1314), llamado el Hermoso, creara el concepto de
que el rey es emperador en sus dominios, con lo cual surge una primera
concepcin de soberana nacional, ya que en el interior del Estado es mayor la
autoridad del gobierno que la del emperador.

49
 Uno de los acontecimientos ms importantes de los siglos XIV y XV fue el conflicto
llamado Guerra de los Cien Aos; este fue un conflicto feudal en el cual el rey de
POSTPRIMARIA RURAL

Francia, como seor feudal por excelencia, impuso su poder y los ingleses defendan
sus feudos. Esta guerra crea para Francia un gran sentimiento nacionalista.

Inglaterra, tierra llamada as por los anglosajones, fue conquistada en el ao

1066 por los normandos quienes se ubicaron en el nordeste; sus tierras fueron
repartidas en vasallaje entre los jefes del ejrcito, y el reino de Inglaterra qued
sometido al rey normando Guillermo el Conquistador tambin rey de Normanda,
regin septentrional de Francia.

Por esta razn en Inglaterra hasta la primera mitad del siglo XIV, se hablaba el
idioma francs entre la corte y las clases altas. De igual manera, los reyes de
Inglaterra eran vasallos del rey de Francia.

Un siglo despus, gobernaba a Inglaterra la familia francesa de los Plantagenet,

pero sus sucesores tuvieron grandes diferencias con el rey francs y entonces se
promulg la Carta Magna (1215) que es como un pacto que se firma para que
no haya agresin, y se respeten los derechos adquiridos por las personas, en
este caso, la tutela de viudas y herederos menores, etctera.

Posteriormente, en el ao 1256 los ingleses, como no se daba cumplimiento a lo

pactado en la Magna Carta, crearon una asamblea que se constituy en el
primer parlamento ingls, organismo representativo de la nobleza feudal.

Una consecuencia importante de la prdida de la Guerra de los Cien Aos

contra Francia fue la rebelin contra el rey Enrique IV que desencaden en la
Guerra de las Dos Rosas (por usar una rosa roja unos y una blanca los adversarios);
este conflicto termina en 1485 cuando sube al poder Enrique VII, Tudor.

Espaa que haba sido invadida por los rabes, inicia una lucha frontal para
expulsarlos siendo lo ms importante de ese proceso la adquisicin del carcter

50
nacional que lentamente y a partir de la identificacin del elemento blico
con el religioso, produce logros importantes para la nobleza feudal como la

CIENCIAS SOCIALES 8
adquisicin de derechos y libertades, y la participacin en las cortes, asambleas
de gran importancia.

El poema pico del Mo Cid, hace referencia a estas luchas entre los
cristianos espaoles y el califato de Crdoba, documento ste que se
constituye en el ms representativo de la poesa del medioevo. Con estas
luchas Portugal se libera de los rabes y Aragn, que tambin tena
posesiones en el mediterrneo, se une con Catalua y posteriormente se
realiza lo que se llam la gran unidad espaola con la unin del reino de
Aragn y de Castilla.

Alemania, al igual que Francia, se fraccion en una serie de dominios

independientes, siendo los ms importantes los ducados de Franconia, Sajonia,
Baviera y Lorena.

Estos ducados aunque independientes estaban bajo el gobierno de un rey

comn, Otn el Grande, quien se apodera de Italia y domina absolutamente al
Papa. En el 960 es coronado emperador de occidente y se funda as el Sacro
Imperio Romano Germnico que durar hasta 1806 cuando es formalmente
disuelto por Napolen.

Un aspecto importante en Alemania es que la parte germnica del imperio de

occidente ser una monarqua electiva entre los miembros nobles de cada
Estado y no hereditaria.

En el ao de 1024 Conrado III de la dinasta de Franconia reemplaz a los

emperadores de la casa de Sajonia. Posteriormente es elegido Enrique IV
perteneciente a la misma casa, quien se enfrenta al Papa Gregorio VII cuando
ste quiso nombrar los obispos de Alemania sin la intervencin del emperador
suscitando lo que se llam la Querella de las Investiduras.

51
 A la casa de Franconia le sucedi, en el siglo XII, la casa de Suavia cuyo ms
notable emperador fue Federico Barbarroja perteneciente a la familia de los
POSTPRIMARIA RURAL

Hoenstaufen. Su mayor pretensin, dominar a todos los reyes alemanes y los

Estados pontificios, termin en un completo fracaso. A fines del siglo XIII, fue
elegido como emperador, un noble de la familia de los Habsburgo, quienes
conservaron el poder durante cinco siglos; el ms importante de ellos Carlos V
de Alemania, entonces aparece el comercio, el circulante y la ciudad.

En nuestros tiempos muy pocas personas acostumbran guardar dinero en cofres

o maletas. Las gentes que tienen dinero solamente necesitan tener o saber en
qu invertirlo para obtener mayores ganancias.

Como hemos visto, en el principio de la Edad Media no existan esas posibilidades

primero porque no haba que comprar, y segundo porque si las personas posean
dinero no tenan en qu invertirlo. No haba nada que comprar, ni siquiera
alimentos porque en las haciendas o en el feudo los siervos y su familia lo
producan casi todo, y aquello que hiciera falta se intercambiaba con otro feudo.

Pero vino un tiempo en que el comercio creci hasta afectar los feudos. Por
ejemplo, Qu fueron las cruzadas? Miles de hombres de la Europa cristiana se
enfrentaron a los mahometanos con el fin de recuperar la Tierra Santa que
estaba en manos de los sarracenos. Pero en todo el recorrido fueron
acompaados por comerciantes que les vendan todo lo necesario para su
viaje, y de regreso del oriente los cruzados trajeron mercancas extraas, lujos y
ropas que fueron vendidas en Europa. Las cruzadas se iniciaron en el siglo XI
(1096) y terminaron en el siglo XIII (1270) y con ellas se present un resurgir del
comercio en el Mediterrneo y en los mares del norte.

En la medida en que el comercio se iba desarrollando, tambin la agricultura y

la industria iban floreciendo y uno de los efectos ms importantes del aumento
del comercio fue el reaparecimiento de las ciudades. Estas nacen donde el
comercio se expande, es decir en Italia y en los Pases Bajos; en esos lugares

52
haba por lo regular una iglesia y un sector fortificado que se llam burgo y que
serva de proteccin a los comerciantes. La ciudad fue creciendo y sus

CIENCIAS SOCIALES 8
habitantes pedan libertad para ir, venir y vivir libremente. Crearon gremios y
asociaciones para proteger el comercio y mantener el monopolio. Un ejemplo
de ello fue la llamada Liga Hansetica creada en el siglo XIII.

De la misma manera, fue necesario para regular las transacciones, la existencia

de cambistas, algo parecido a las casas de cambio que existen en las fronteras,
porque circulaban monedas de diversas partes; esta actividad fue realizada
por los banqueros, quienes cobraban altas sumas de dinero por el cambio.

Las ciudades se convierten en el sitio donde habitaba la burguesa, una clase

no feudal, dedicados, unos al comercio otros, a la produccin de artesanas.

4. RESPONDO

Por qu reaparece el comercio, que haba decado, en la Edad Media?

Qu importancia tiene el resurgimiento del comercio para el nacimiento de
los primeros Estados nacionales?
Qu sistema econmico est surgiendo a finales de la Edad Media?
Qu nuevo orden social apareci?
Por qu renacen las ciudades?
Qu empez a suceder con el campo?
De todo lo que est aconteciendo hay algo que nos sirva para comprender
nuestro pasado, presente, futuro?

53
 L L E
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LA
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L L E MODERNIDAD:
LA CULTURA
SECULAR RENACE

1. DISCUTO CON MIS COMPAEROS

Qu es el Renacimiento?
Quin invent el papel? Qu importancia tiene el invento del papel?
Quin invent la plvora? Qu significado tiene el invento de la plvora?
Quines fueron Leonardo da Vinci, Miguel ngel, Rafael, Shakespeare,
Coprnico?

2. COMPLEMENTO CON LA SIGUIENTE LECTURA

RENACIMIENTO Y HUMANISMO

En los siglos XV y XVI Europa vive uno de los momentos histricos ms importantes
al desarrollarse un movimiento intelectual y artstico inspirado en la antigedad.

Era el Renacimiento una cultura, una concepcin de la vida, del hombre y del
mundo, que se manifiesta en el terreno de las artes, de las letras, de las ciencias,
de la poltica, de las costumbres, etctera.

54
El Renacimiento ha sido uno de los pocos movimientos culturales conocido desde
siempre, porque sus propios portadores tuvieron conciencia de su voluntad

CIENCIAS SOCIALES 8
renovadora. Por eso se dice que el Renacimiento es un movimiento, una rebelin
de las ciudades contra el orden feudal; es en Italia en donde la ciudad interviene
y defiende las artes y la ciencia. Por ello es considerada el centro del
Renacimiento.

El humanismo, es una actitud nueva en el terreno de las letras y de la lengua,

especialmente del latn y del griego, del hebreo y del arameo. Esta corriente
antecede al Renacimiento cronolgicamente.

Gracias a los inventos producidos por los chinos y llevados a Europa por los
rabes, se conoci el papel y la imprenta con los cuales se pudo difundir la
cultura. Los chinos inventaron, adems, la plvora que permiti modificar los
mtodos de guerra y la brjula que es aplicada a la navegacin ocenica.

El humanismo fue un movimiento que en su desarrollo transform de una manera

gradual las realidades culturales tradicionales como las ciencias, la teologa, el
derecho, la medicina, etctera.

El humanismo expresa esa nueva actitud del hombre frente al mundo de dos
maneras: la primera es la destruccin de muchsimas ideas tradicionales que
impedan el progreso del conocimiento y de la ciencia. La segunda, es un re-
torno, una especie de recuperacin de las enseanzas, de la ciencia, de la
filosofa del mundo antiguo, era la recuperacin de la autenticidad del mundo
antiguo que se haba ido perdiendo con el mundo medieval.

La razn ocupa un lugar primordial en la vida del hombre y en la concepcin del

mundo. Las revelaciones divinas pasan a un segundo plano; se busca, se estudia
y se descubren leyes que rigen el desarrollo del universo. La filosofa renacentista
es plural en las orientaciones, es una filosofa que presta una especial atencin a
la dignidad del hombre y por ello caracteriza la cultura del Renacimiento.

55
 Leonardo da Vinci, Miguel ngel y Rafael son personajes ms destacados a
nivel del Renacimiento del arte. En la literatura: Montaigne, William Shakespeare,
POSTPRIMARIA RURAL

en teologa: Fray Francisco de Vitoria, en poesa Boscn y Garcilaso de la

Vega. Son destacables adems Nicols Coprnico, el astrnomo que afirm
que el sol era el centro del sistema planetario (teora heliocntrica) y no la
tierra (teora geocntrica) esta teora fue demostrada posteriormente por
Kepler y Galileo.

La medicina tuvo en Vesalio y en Miguel Servet sus mejores representantes. El

primero, logr con la diseccin un mejor conocimiento del cuerpo humano y el
segundo descubri la funcin de la respiracin en la transformacin de la sangre
venosa en arterial.

3. PRECISEMOS

En un debate aclaramos dudas acerca de lo que es el Renacimiento: en

qu poca se dio, en dnde surgi, qu hechos sobresalientes podemos
destacar.

Y ahora respondemos:

Considero que gran parte de lo que estudiamos, hacemos y pensamos fue

elaborado y proyectado en el renacimiento? Si o no?, Por qu?

Realizamos un escrito con nuestras conclusiones sobre el Renacimiento y lo

presentamos al profesor.

56
 4. LEO Y RESPONDO

CIENCIAS SOCIALES 8
LA RELIGIN UNIVERSAL PIERDE SU UNIDAD

La historia de la Iglesia en la Edad Media es la historia de una serie de reformas

suscitadas por papas, concilios, fundadores de rdenes que intentaban eliminar
los abusos cometidos por el clero de aquel tiempo y que ponan a la Iglesia en
crisis, etctera.

Pero en el siglo XV, occidente que hasta esta poca haba tenido en el
cristianismo su religin universal, vio nacer a partir de este momento una serie
de iglesias nacionales en lugar de una Iglesia Universal.

Los primeros reformadores religiosos, a diferencia de Calvino y de Lutero,

plantearon la idea de querer reformar ms que la religin el sistema poltico
y economicosocial en el cual vivan. Algunos de ellos fueron los lderes de
las diversas guerras campesinas, por ejemplo: en Inglaterra, Wicliff y en
Bohemia Huss no slo protestaron contra Roma, sino que adems inspiraron
un movimiento agrario, que amenazaba el poder y los privilegios de la
nobleza.

Los numerosos abusos del clero de la poca no podan pasar inadvertidos.

La diferencia entre lo que se predicaba y lo que se practicaba era tan grande
que la idea de Lutero y los reformistas de continuar con las protestas no se
hizo esperar. De hecho, no eran tan radicales como los anteriores, toda vez
que mantuvieron el apoyo de la clase dirigente, predicando peligrosas
doctrinas igualitarias. La oposicin religiosa a Roma por parte de estos
reformistas, coincidi con los intereses de crear un Estado Nacional, y por
ello la lucha contra el Papa que concentraba todo su poder en Roma, fue
cada vez ms aguda.

57
 LECTURA 1: LA REBELIN DE LUTERO
POSTPRIMARIA RURAL

Lutero (1483-1546), hijo de un campesino acomodado convertido en pequeo

empresario de minas, haba sido discpulo de los Hermanos de la Vida comn y ms
tarde de la Universidad de Erfurt de tendencia humanista anticlerical. Sin embargo,
obsesionado por el pecado original, no comparte la confianza de los humanistas en el
hombre. Preocupado por su propia salvacin se hace monje, sacerdote, doctor en
teologa, profesor en la Universidad de Wittemberg. En tanto que se dedica a las buenas
obras sin obtener de ellas la certidumbre de la salvacin, encuentra la respuesta a sus
angustias en el estudio de los msticos, de san Agustn, de Lefebvre de Etapies y
especialmente de la Biblia.

Lutero llega a la idea de que el hombre cado por el pecado original slo puede ser
salvado por los mritos de Jesucristo. Dios concede la salvacin al que cree en la
promesa de la gracia hecha por Cristo. En consecuencia, las obras son intiles para
la salvacin y el hombre es libre frente a la ley. Temperamento sensible e incluso
violento, pone en su actuacin una llama que haba faltado a Lefebvre o Erasmo.
Pero su drama interior es el mismo que el de muchos otros hombres, y las 95 tesis
obtienen un rpido xito.

No obstante, se encuentran en los escritos y las proposiciones de Lutero conclusiones

prcticas; reclaman la formacin de una Iglesia nacional autnoma, la supresin
de las rdenes mendicantes y del celibato eclesistico, la comunicacin bajo las
dos especies, medidas contra el lujo y la usura. A pesar de su rebelin contra Roma
y el dinero, se muestra respetuoso de la jerarqua social y an eclesistica. Este
programa Luterano tienta a la pequea nobleza, que empuja a Lutero a la ruptura
con Roma.

Tomado de. Andr Corvisier, Labor Universitaria, Espaa, 1977.

58
La idea esencial de Calvino es que Dios nos es transcendente e incomprensible.
Slo sabemos de l lo que ha querido revelarnos a travs de la escritura,

CIENCIAS SOCIALES 8
comprendido el Antiguo Testamento, despreciado por Lutero. Sin la Escritura el
hombre slo puede tener de Dios una idea falsa, ya que el pecado original ha
debilitado su inteligencia. La fe no puede ser ms que el efecto de la gracia divina.
El tratado de la Predestinacin eterna de Dios (1552) precisa un punto capital en
el pensamiento de Calvino. La predestinacin es absoluta. En un principio, Dios
Ha destinado a unos a la vida eterna y a otros a la eterna condenacin. Eleccin
y reprobacin son actos enteramente libres de Dios (J. Delumeaun). La gracia es
irresistible. El signo de ella es la fe, la cual nos entrega Dios como un presente.
De esta fe se deriva la certidumbre de la salvacin. Como todos los reformadores,
Calvino rechaza la idea de que los sacramentos pueden dar o devolver la gracia,
pero descarta igualmente la interpretacin simblica dada por los sacramentos.
Para l, el bautismo y la cena son el testimonio de la gracia de Dios y una ayuda
que l nos ofrece. La cena se convierte en una participacin real en los beneficios
de la naturaleza humana de Cristo.

Tomado de: Historia Moderna, Andr Corvisier.

LECTURA 2: EL ANGLICANISMO

La ruptura con el Papa. El rey Enrique VIII (1509-1547), se mantiene fiel a la Iglesia
y haba escrito en contra de Lutero. Pero el sentimiento nacionalista, el inters de
cardenales y obispos por liberarse de la autoridad papal y la peticin del monarca al
pontfice para que anulara su matrimonio, precipitaron los hechos. Al negarse el Papa
a la anulacin, Enrique la obtuvo de un tribunal de obispos ingleses, presidido por el
arzobispo Cranmer. El Papa excomulg a Enrique VIII y ste respondi con el Acta de
supremaca (1534), por la cual el Parlamento proclamaba al monarca y a sus sucesores
jefes supremos de la Iglesia en Inglaterra, el rey sera el papa de Inglaterra. Los que
se opusieron fueron ejecutados.

59
 Esta iglesia nacional mantuvo del catolicismo la jerarqua, los dogmas, sacramentos
y cultos. Solamente aboli el celibato y las comunidades religiosas, de cuyos bienes
POSTPRIMARIA RURAL

se apoder, enriqueciendo a la monarqua y a una nueva clase social de terratenientes

que los adquiri.

Tomado de: Civilizacin 7, Grupo Editorial Norma, 1991.

LECTURA 3: EL CONCILIO DE TRENTO

El concilio ecumnico, de que tan urgida estaba la Iglesia, no pudo efectuarse hasta
1545, bajo el pontificado de Paulo III. Se reuni en la Ciudad de Trento y, con varias
interrupciones, realiz su labor en tres etapas, hasta su clausura en 1563.

El concilio analiz y precis los dogmas negados por la Reforma, afirm que el hombre
es moralmente libre para escoger entre el bien y el mal, y que la salvacin se alcanza
mediante la fe, las buenas obras y la ayuda divina a travs de la gracia. Defini los siete
sacramentos y que ellos son vas para recibir la gracia de Dios: proclam que la iglesia
es la depositaria e intrprete de la Biblia y dems textos sagrados: precis y conserv
las indulgencias y la veneracin a la Virgen y a los santos.

El Concilio corrigi los efectos del clero: mantuvo la jerarqua eclesistica, la suprema
autoridad del papa y el celibato. Cre seminarios para la debida formacin de los
sacerdotes y estableci que nadie podr ser ordenado antes de los 25 aos. Reiter el
carcter de Iglesia o comunidad de creyentes que posee el catolicismo (de ah su
necesidad de organizacin, normas y jerarqua), en contraste con el individualismo de
las iglesias nacidas de la Reforma.

Tomado de: Civilizacin 7, Grupo Editorial Norma, 1991.

60
 LECTURA 4: LA REFORMA CATLICA

CIENCIAS SOCIALES 8
La reforma de la Iglesia catlica, tambin llamada Contrarreforma, pertenece tanto a
la historia poltica como a la historia religiosa. La intolerancia religiosa surgida a
partir de la prdida de la unidad cristiana, genera persecuciones en ambos campos; el
inconformismo religioso aparece primero, como una postura subversiva y
posteriormente, como una traicin.

El estudio de la reforma catlica se realiza en dos perodos: el primero se caracteriza

por la esperanza de retornar a la unidad de la Iglesia y el segundo perodo se
inicia, cuando la Iglesia resignada a la ruptura, se organiza en funcin de sus
propias directrices.

Cul era la religin predominante en la Edad Media?

Quines propusieron las primeras reformas al Cristianismo?
Por qu surgieron reformas contra el Cristianismo?
En qu consisti la reforma Catlica?
La iglesia ha jugado un papel muy importante en la historia Considero
que an lo sigue jugando, en mi comunidad, en mi pas?
Comparto las respuestas con mis amigos.

5. REFLEXIONEMOS

Quines conquistaron a Amrica?

Qu sabemos de Espaa, Inglaterra, Portugal, Francia?
Por qu vinieron?
Qu encontraron?

61
 6. LEO Y RESPONDO
POSTPRIMARIA RURAL

EUROPA CONTINA SU PROCESO EXPANSIVO

La expansin europea es un proceso que contina a partir de 1520 a un ritmo

rpido, pero irregular, debido a una serie de factores, entre ellos: la extensin
de las guerras y las revueltas de la Iglesia catlica, provocadas por la reforma
protestante.

Una especial consecuencia de este movimiento fue el aumento de los precios.

En Espaa por ejemplo, los precios aumentan desde el siglo XV hasta 1520, que
se duplican. Es decir, Espaa es probablemente el pas ms rico de Europa en el
siglo XVI. La razn era el oro y la plata que llevaban de las colonias de Amrica.

Por ello, el descubrimiento de Amrica, en 1492 por Cristbal Coln y la apertura

de la ruta de El Cabo de 1498, por Vasco de Gama deben ser considerados
como los acontecimientos ms determinantes de la historia de Europa de la
era Moderna.

El proyecto que Cristbal Coln entrega a los reyes Catlicos contempla llegar
a las Indias por una ruta occidental. Coln sustentaba su proyecto diciendo
que la tierra era redonda y que por lo tanto la distancia entre Europa y Asia era
muy corta, pero el desconocimiento de la existencia de Amrica hizo que, al
igual que otros navegantes, calculara en seis veces menos su volumen.

Cristbal Coln, no solamente tuvo apoyo por parte de los reyes de Catlicos,
sino que fue nombrado Almirante de Castilla y gobernador de las tierras que
descubriese.

El 12 de octubre de 1492, Coln lleg a Guanahani, en el archipilago de las

Bahamas, era el gran descubrimiento de Amrica, aunque Coln crey llegar a

62
las Indias Orientales, por eso llam indios a los nativos y a su regreso fue nombrado
almirante de la mar ocano y virrey de las Indias.

CIENCIAS SOCIALES 8
Con el nimo de suavizar las tensiones existentes entre Espaa y Portugal, se
celebra el Tratado de Tordecillas en 1494 con el cual se demarc el territorio.
Brasil correspondi a Portugal y las tierras al occidente de ste correspondieron
a los reyes de Castilla.

Los ingleses y los franceses tambin se aventuraron a venir a Amrica; los ingleses
descubrieron gran parte del territorio de Amrica del Norte, ocupado actualmente
por los Estados Unidos; y los franceses gran parte del actual Canad.

Por otro lado los holandeses llegan a Amrica y dominan las islas de las Antillas
Menores.

Enrique el navegante es el primero en explorar la costa occidental del Africa, su

idea era buscar una ruta que comunicara con la India.

En el ao de 1486 Bartolom Daz lleg al cabo meridional de Buena Esperanza

y en 1498 Vasco de Gama, como ya mencionbamos borde las costas
orientales africanas, atraves el ocano ndigo y lleg a Calcuta, gran puerto
de la India.

7. EN GRUPO

Discuto con los compaeros y escribo mi opinin:

Si los europeos llegaron a Amrica, Podramos decir que nos trajeron esa cultura
que histricamente haban construido desde los antiguos griegos? Si o no?
Por qu?

63
 L L E
A
POSTPRIMARIA RURAL

R
T

PRIMEROS
10

ESTADOS
T

A R
L L E
NACIONALES Y
NACIMIENTO DEL CAPITALISMO

1. REFLEXIONEMOS

Qu es el absolutismo?

2. LEO Y REFLEXIONO

PRIMEROS ESTADOS NACIONALES

Y NACIMIENTO DEL CAPITALISMO

LOS SOBERANOS SE VUELVEN ABSOLUTISTAS

Una primera manifestacin poltica en la formacin de los Estados nacionales

fue la creacin de la monarqua absoluta como forma de gobierno.

64
En qu consiste este absolutismo? Consiste para el soberano en la falta de
control sobre su actuacin, no en la ausencia de lmites a su autoridad.

CIENCIAS SOCIALES 8
En la Edad Media, como hemos visto, exista la figura del rey, de un rey sin
autoridad, dbil y por lo tanto slo exista en teora, por cuanto en la realidad
todos los barones feudales (nobleza) eran independientes.

Mencionemos algunas caractersticas generales del establecimiento de la

monarqua y de los acontecimientos que se sucedieron a partir del siglo XVI,
aunque a nivel particular, en los diferentes pases, haya grandes diferencias.

En primer lugar pensemos en el fortalecimiento que los reyes tuvieron en su alianza

con las ciudades basada en los intereses comunes de los reyes y la clase
burguesa; en segundo lugar, es importante saber que a los dos les convena un
Estado centralizado, que facilitara el comercio y las comunicaciones; en tercer
lugar, quedaron restringidos los derechos de soberana de los seores feudales y
su funcin ya no fue poltica sino decorativa.

Durante el absolutismo se consolidan los Estados Nacionales que, de una parte,

retoman el poder sobre los feudos y de otra, se independizan del Papa.

En esta poca la sociedad estaba dividida en varias capas: La nobleza, la cul

a pesar de haber perdido su podero poltico, conserva gran parte de sus
privilegios econmicos. Esta se divide en alta y baja nobleza. El clero, que por su
poder econmico tambin ejerca un poder importante, se divide en alto y
bajo clero. La alta nobleza y el alto clero vivan en la corte mientras que el bajo
clero se identificaba con los pobres.

Exista otra capa social, y este es otro aspecto importante de la poca por cuanto
los comerciantes e incipientes industriales ascienden hasta convertirse en lo que
se conoce como la burguesa, llamada tambin el tercer Estado, cuya alianza
con la monarqua cre la base fundamental del rgimen absolutista.

65
 Los pasos que la autoridad Nacional tuvo que recorrer para ejercer el poder
real fueron lentos e irregulares; no se tard ni un ao, ni diez, ni cien; se tard
POSTPRIMARIA RURAL

siglos, pero al fin la autoridad central se impuso.

FRANCIA,
PRIMER ESTADO EN CONSOLIDAR SU MONARQUA

Hacia el ao de 1492 el dominio real se extiende sobre la mayor parte del reino
y el centro del gobierno, ahora, es la corte compuesta por: la cmara, el consejo
del rey y otros.

El campesino que quera arar su campo, el artesano que quera continuar con
su oficio, el comerciante y el pequeo industrial, acogieron el gobierno central.
Pero a pesar de esta unidad, haba en toda Europa y especialmente en Francia
mucha miseria provocada por las guerras como la Guerra de los Cien Aos
entre Francia e Inglaterra y las guerras religiosas que se produjeron en Francia
entre catlicos y protestantes (hugonotes) y que dejaron a esta ltima en la
crisis ms grande que se haya vivido.

La gran preocupacin era la paz, y sta lleg despus de que se firm el Edicto
de Nantes el 13 de febrero de 1598 con el cual se concedi libertad religiosa e
igualdad poltica a catlicos y hugonotes.

Con Luis XIII, hijo y sucesor de Enrique IV, se inicia un proyecto de reconstruccin
econmica cuyo protagonista es el ministro cardenal Richelieu, quien comparte
con la monarqua diversas opiniones que expresan que la persona del rey es la
imagen viviente de la divinidad. El rey slo tienen que rendir cuentas a Dios y
por eso el respeto que se le debe toma un aspecto mstico.

Se empieza a concebir el Estado como la expresin de la nacin, cuerpo

viviente cuya cabeza es el rey. La razn de ser del Estado se convierte en la

66
ley natural de ese cuerpo. Slo el rey conoce los verdaderos intereses del
Estado y las condiciones de salvacin pblica.

CIENCIAS SOCIALES 8
A partir de 1642, de nuevo Europa se ve envuelta en una serie de guerras civiles
en donde los espaoles se enfrentan a los holandeses y luego a los portugueses.
Es importante sealar, entre los muchos conflictos, la guerra entre Francia y
Espaa.

Este conflicto entre las dos naciones culmina en 1648 con el Tratado de Westfalia,
con el cual Francia consolida sus fronteras y su territorio quedar libre de
invasiones por lo menos hasta 1814. Con la paz de Westfalia Espaa tuvo que
ceder a Francia varios de sus territorios.

Luis XIV, sucesor de Luis XIII, es el mximo exponente de la monarqua absoluta.

Basa su soberana en la nocin del derecho divino de los reyes, lo que significa
que el rey recibe todos sus poderes y autoridades de Dios.

Luis XIV, despus de la guerra de sucesin al trono de Espaa, se convierte en

rey de Espaa, comenzando as a reinar la dinasta de los Borbones,
transformando no slo la administracin espaola sino tambin la de sus
colonias.

El sucesor de Luis XV fue muy dbil iniciando as la decadencia del absolutismo,

que bajo Luis XVI habra de culminar con la revolucin.

3. RESPONDO SEGN LA LECTURA

Qu relacin existe entre gobierno absoluto y religin?

Cmo se present la relacin entre Estado y nacin?
Considero que todava existen gobiernos con criterios o estilos absolutistas?
Si o no? Cuando? Por qu?

67
 4. DRAMATIZACIN
POSTPRIMARIA RURAL

Con base en la lectura anterior, organizamos una dramatizacin donde

intervengan:

Rey.
Nobles.
Campesinos.
Artesanos.
Comerciantes.

5. ANALIZO

ESPAA CON LOS REYES CATLICOS

INICIA SU UNIDAD POLTICA

Hacia el ao de 1492 Isabel de Castilla y Fernando de Aragn se unen en mat-

rimonio; Espaa alcanza as su unidad poltica y como su reino haba sido
invadido por los rabes, es en esta poca y despus de muchas luchas lograron
expulsarlos, con ello consiguieron que su Estado fuera ocupado completamente
por catlicos.

Carlos hered de su madre Juana la Loca, hija de Fernando e Isabel, el

reino de Espaa que inclua los Pases Bajos y parte de Italia, adems del
condado y gobierno de Austria, pretendi la unidad de occidente bajo un
solo imperio. Este soberano fue reconocido poco tiempo despus como
Carlos V emperador del Sacro Imperio Romano Germnico. Carlos V antes
de morir dej sus posesiones austracas, con el gobierno del Sacro Imperio
Romano Germnico a su hermano Fernando y la parte espaola a su hijo
Felipe II.

68
Con Felipe II la Monarqua se consolid y le dio un nuevo carcter que conserv
con la dinasta de los Habsburgo. Felipe II era poseedor de la mitad del territorio

CIENCIAS SOCIALES 8
de Italia pas que se constituye en la principal base cristiana de lucha contra los
turcos. Logra, adems, anexarse Portugal con su colonia, Brasil.

Felipe entra en conflicto con Inglaterra por rivalidades comerciales y

religiosas, (lucha contra los protestantes de Escocia), y enva la Armada
Invencible, que fracasa ante los ataques ingleses; Espaa pierde sus
dominios sobre el mar, lo que se manifiesta como el principio de una ya
anunciada decadencia.

La mayor parte del siglo XVII corresponde a lo que se ha llamado el siglo de oro
espaol, en el cual sobresale la pintura, el teatro y la novela. El sentido de la
grandeza espaola se expresa en la literatura. Entre los pintores ms clebres
podemos sealar a Velzquez, el Greco y Ribera.

En el campo de la literatura, una gran figura es Miguel de Cervantes

Saavedra, autor de la novela El ingenioso hidalgo don Quijote de la
Mancha. Quevedo con obras como el Buscn don Pablo. Entre los
dramaturgos sobresalieron: Lope de Vega con sus obras: Fuenteovejuna
y El mejor alcalde el rey. Caldern de la Barca, autor del El alcalde de
Zalamea, La vida es sueo.

INGLATERRA, TAMBIN UNIFICA

SU ESTADO Y CONSOLIDA SU MONARQUA

En Inglaterra, al igual que en los otros Estados europeos, el absolutismo pretendi

tambin consolidarse. Volvamos a la idea inicial: una cosa era gobernar un
pequeo feudo y otra bien distinta era gobernar un gran Estado unificado y
parece que as lo entendi Isabel I, hija de Enrique VIII y Ana Bolena, con quien
se seala el comienzo de la prosperidad econmica y poltica de Inglaterra.

69
 Si recordamos el enfrentamiento entre Inglaterra y Espaa y la derrota de la
Armada Invencible, nos damos cuenta que con ello Isabel I asegura, de una
POSTPRIMARIA RURAL

parte, el dominio en los mares y de otra, el dominio absoluto de la Iglesia

anglicana.

A la muerte de Isabel, sube al trono Jacobo I, con el cual se crea la unidad

entre Inglaterra y Escocia. A Jacobo I le sucede en el trono su hijo Carlos I.

A principios del Siglo XVII, a pesar de que no existe una prctica poltica lo
suficientemente clara, los ingleses adquieren conciencia de la necesidad de
que la nacin se constituya en una repblica; sta dur desde 1649 a 1660,
estando constituido el gobierno por un consejo de Estado del que formaba
parte Oliverio Cromwell, (quien decapit al rey Carlos I), y por la Cmara de los
Comunes, nica representante del poder legislativo ya que la Cmara de los
Lores qued suprimida.

Cromwell someti a Irlanda y a Escocia unificndolas con Inglaterra y formando

un solo Estado.

Durante su gobierno se public la ley conocida con el nombre de Acta de

Navegacin (1651) mediante la cual se ordenaba que Inglaterra solamente
poda importar sus mercancas en barcos ingleses, debilitndose Holanda,
primer pas exportador que dispona de una gran flota llamada mercante. Un
perodo de disturbios en el cual se enfrenta el parlamento y el ejrcito,
desemboca en la guerra civil, en la cada de la monarqua y en la instauracin
de la dictadura militar, designando a Cromwell como Lord protector de la
Repblica, con carcter vitalicio.

A la muerte de Cromwell se restaur la monarqua en nombre de Carlos II, hijo

de Carlos I. Con l se dio la formacin a dos grandes partidos: los whigs,
formado por los representantes de la burguesa, los banqueros, comerciantes,
etctera, quienes tenan como objetivo ampliar el papel del parlamento y

70
limitar el poder real; y los tories, formado por los terratenientes, quienes
apoyaban la monarqua.

CIENCIAS SOCIALES 8
Dos nuevos Estados aparecen en Europa: Prusia y Rusia.

El reino de Prusia se form de pequeas adiciones de territorios separados

entre s. Desde el siglo XV los Hoenzollern unificaron el Estado, centralizaron su
gobierno; los hugonotes expulsados de Francia encuentran asilo en Prusia, lo
que significa un gran aumento de poblacin que permite crear diversas
ciudades.

Federico II, llamado el Grande, realiz varias conquistas agregando a su pas la

Silesia, regin que quit a Austria, ocasionando diversas guerras que dejaron su
pas en la ruina. Este Estado prusiano va a ser posteriormente uno de los fuertes
pilares de la violenta Alemania.

Rusia, de la misma manera que Prusia, estaba dividido en principados, pero

bajo el gobierno del zar Ivn IV, llamado el Terrible, se inici la centralizacin
del Estado.

Uno de los gobernantes ms sobresalientes de Rusia fue Pedro I el Grande, quien

expande su gobierno hasta el mar Bltico, formando all la capital del imperio,
San Petersburgo o Petrogrado (la actual Leningrado).

Con Pedro I el Grande, se consolid el absolutismo; form un consejo de Estado,

de carcter consultivo, varios ministerios, y un cuerpo regular de polica.

En 1763 tom la corona la zarina Catalina II, quien contina la expansin

territorial, luchando contra los turcos y arrebatndoles la pennsula de
Crimea.

71
 6. EN GRUPO
POSTPRIMARIA RURAL

Organizamos un debate alrededor de la lectura anterior.

Hacemos un mapa de Europa y miramos cmo qued dividida en el
siglo XVI.

Sacamos conclusiones sobre la manera cmo se fue distribuyendo

geopolticamente Europa y las escribimos en el cuaderno.

72
 L L E
A

CIENCIAS SOCIALES 8
R
T

OTRO
11 GRAN
T

R
A
L L E
CHOQUE EN LAS
DESIGUALDADES OCCIDENTALES

1. ANALICEMOS

OTRO GRAN CHOQUE

EN LAS DESIGUALDADES OCCIDENTALES

APARECIMIENTO DEL CAPITALISMO

Cuando nosotros sacamos al mercado 4 o 5 bultos de papa, yuca, naranja...,

para venderlos con el fin de comprar nuestro mercado familiar, estamos utilizando
dinero. Pero cuando el intermediario (comerciante) nos compra esos mismos
4 bultos para venderlos otra vez a un precio ms alto, ese dinero se convierte en
capital.

Esta es la diferencia que hay entre vender para comprar y consumir, que era lo
que exista en el feudalismo, y comprar para vender y hacer ganancia que es lo
que existe en el capitalismo.

Fijmonos cmo el capital empieza a acumularse a travs del comercio, es

decir, por intermedio de la compraventa de productos, pero adems (y esto es
lo peor), por intermedio de la conquista, la piratera, el saqueo y la explotacin.

73
 Es bueno, sin embargo, saber que el dinero no es la nica forma del capital;
tambin hacen parte de l la tierra, la maquinaria, las fbricas y adems la
POSTPRIMARIA RURAL

fuerza de trabajo que el obrero tiene que vender para poder comer, para poder
vestirse, para poder sobrevivir. En el capitalismo, el obrero que no venda su
fuerza de trabajo no podr sobrevivir y si no hay quien se la compre, tampoco
podr hacerlo. Es la razn de ser del desempleo, y en consecuencia el hambre,
la miseria y las dems cosas que puedan sobrevenir de esta situacin a la que
hay que hacerle frente ya que hoy nos afecta con ms fuerza que en los mismos
siglos XVI, XVII y XVIII donde se inici para ir consolidndose lentamente.

En este proceso de transformacin del feudalismo (as se llam a la forma de

produccin anterior) al capitalismo, el campesino llev la peor parte; perdi
sus tierras o bien porque se las compraron a precios muy bajos o simplemente
porque le fueron arrebatadas, teniendo que convertirse en asalariado del
campo o de la ciudad, es decir, vender su fuerza de trabajo para poder
sobrevivir l y su familia. De esta manera fue consolidando su poder econmico
la burguesa y slo le restaba llegar a adquirir el poder poltico. Fue esta la
principal razn de las revoluciones burguesas que se sucedieron en occidente.

UNA NOCIN DE REVOLUCIN BURGUESA

Esta revolucin ocurri cuando la burguesa consider que haba adquirido gran
importancia en la sociedad y por lo tanto le corresponda ser la fuerza principal
en el gobierno, razn por la cul luch para desplazar a quien lo ocupaba, en
ese entonces, la nobleza.

Quines formaban la burguesa? Los escritores, los mdicos, los maestros, los
abogados, los jueces, los comerciantes, las gentes educadas, los fabricantes,
los banqueros, la clase adinerada.

Qu buscaban? Por encima de todo necesitaban acabar con el

concepto de sociedad feudal y para lograrlo buscaban la libertad

74
econmica que les permitiera continuar con su desarrollo econmico y
poltico, con el objeto de tomar en sus manos el gobierno de la sociedad.

CIENCIAS SOCIALES 8
La expresin de sus necesidades en el campo econmico la encontraron en los
escritos de unos seores llamados fisicratas y en el campo social en los escritos
de los llamados ilustrados y en los enciclopedistas.

No hay cosa ms ofensiva que ver cmo algunas personas son nombradas
en cargos para los cuales no poseen ninguna preparacin, por el simple
hecho de tener padrinos polticos algo parecido les ocurri a los
burgueses durante el siglo XVIII por cuanto estas personas tenan talento,
cultura, y dinero, pero no tenan los cargos pblicos y eso les disgustaba
porque ellos conocan bastante bien sobre los asuntos del gobierno. En
sntesis, como los burgueses tenan el poder econmico (tenan capital),
queran tener tambin el poder poltico.

Esa fue la razn de las revoluciones burguesas, violentas y sangrientas todas;

pero a partir de ellas la produccin dej de ser bsicamente local y se convirti
en una economa de intercambio entre ciudades, naciones, etctera, el taller
se modific pasando a convertirse en fbrica, el trabajo artesanal, manual fue
suplantado por la mquina.

En el aspecto poltico, los sistemas parlamentarios reemplazan el absolutismo

monrquico en casi todos los pases y la burguesa llega al poder suplantando
a la nobleza que lentamente empieza a desaparecer.

EL SURGIMIENTO DE NUEVAS IDEOLOGAS

LA ILUSTRACIN

Siempre hemos pensado que el medio ms importante para lograr un desarrollo

cultural y cientfico, para lograr identificarnos con lo nuestro, para alcanzar el

75
 progreso y la felicidad, ha sido la educacin. De hecho los hombres interesados
en el cambio y los intelectuales del siglo XVIII, desarrollaron una buena cantidad
POSTPRIMARIA RURAL

de ideas nuevas, renovadoras, que se fundamentaban en la razn porque

consideraban que slo mediante sta se lograra la verdad y la transformacin
de la realidad.

A este siglo le llamamos el siglo de la Ilustracin, y de verdad que fue un siglo

relacionado con hechos: polticos, econmicos, sociales y culturales.

Polticamente es el siglo del despotismo ilustrado, de las grandes reformas polticas

mediante las cuales los monarcas absolutos deban conceder algunas libertades
de carcter individual y disminuir las tensiones sociales entre las clases sociales,
concepto este ltimo que aparece cuando los ilustrados hablan de propiedad.
Es la propiedad la que hace al ciudadano, dicen, porque quien tiene propiedad
en el Estado est interesado en defenderlo.

Segn los Ilustrados: las leyes naturales mantienen el equilibrio y la armona de

los astros. Newton, por ejemplo, basa el funcionamiento del universo en la Ley
de la Gravitacin. Se inventan instrumentos de gran importancia como el
microscopio y el barmetro.

Tambin realizan un poderoso movimiento cultural y filosfico en el cual la moral

y la educacin ya no continuarn siendo dirigidas por la Iglesia catlica ni por
la protestante, por cuanto los dos estaban fundadas en la fe y no en la razn.
El pensamiento moderno se funda en la razn humana, a diferencia de lo que
aconteci durante la Edad Media en donde todo giraba en torno a Dios, en la
verdad revelada.

Culturalmente, la ilustracin llega a su culminacin en el siglo XVIII con los

enciclopedistas, quienes en un marco general de esfuerzos lograron componer
una gran obra en donde las ideas econmicas, polticas, sociales, religiosas y
filosficas fueron explicadas y definidas de acuerdo con las ideas de la poca.
Se llam La Enciclopedia y fue publicada en 28 tomos.

76
Sus representantes ms significativos fueron: John Locke, con su obra Tratado
sobre el gobierno civil en donde plantea los derechos del hombre, la soberana

CIENCIAS SOCIALES 8
del pueblo y la limitacin del poder real.

Tambin figuran Diderot, DAlembert, Voltaire, Montesquieu y Rousseau.

Carlos de Secondat (Barn de Montesquieu) escribi entre otras obras: El

espritu de las leyes, en la cual expresa la teora de que el gobierno debe
dividirse en tres ramas: Ejecutiva, ejercida por el rey; Legislativa, a cargo del
parlamento o asamblea representativa; y Judicial, en manos de los jueces y
magistrados.

Francisco Mara Arouet (Voltaire) era escritor y dramaturgo y su papel principal

fue ridiculizar la monarqua. Juan Jacobo Rousseau, quien escribi El contrato
social, dice que el Estado se forma debido a un contrato libre entre todos sus
miembros de lo cual deriva la soberana del pueblo que puede encomendar su
gobierno a alguien; por consiguiente, el soberano no es el monarca, sino la
voluntad del pueblo. Su teora constituy mas tarde el fundamento de la
democracia moderna.

EL DESPOTISMO ILUSTRADO

Los soberanos del siglo XVIII fueron en su mayora instruidos y estuvieron de

acuerdo con muchos principios de la ilustracin. Se mostraron servidores del
Estado, obligados a trabajar por el bien comn y a mejorar las condiciones de
vida de la poblacin, pero no toleraron ninguna limitacin de su poder. Tenan
como lema Todo para el pueblo, pero nada por medio del pueblo o sea que
les negaba toda la libertad poltica y la participacin en el gobierno,
manteniendo un absolutismo rgido. Este sistema recibi el nombre de
Despotismo ilustrado; tuvo sus mayores representantes en Federico II de Prusia,
Catalina II de Rusia, Jos II de Austria y los Borbones de Francia y Espaa cuyo
representante fue Carlos III.

77
 LOS FISIOCRATAS Y EL LIBERALISMO ECONMICO

POSTPRIMARIA RURAL

En el siglo XVIII los economistas, aunque no ilustrados, abogaron por la

libertad del comercio, mediante la supresin de las aduanas y de los
monopolios y afirmaron que los fenmenos econmicos estn regidos por
las leyes naturales y por lo tanto el Estado debe dejarlos funcionar sin
oponerles trabas. Esta actitud fue precisada por Francisco Quesnay en el
lema Dejar hacer, dejad pasar. Adam Smith public en 1776 su gran obra
Investigacin sobre la naturaleza y causa de la riqueza de las naciones
en ella afirma que el trabajo es la verdadera fuente de riqueza, y en lugar
de acumular oro, como sostena la Escuela Mercantilista, se deba fomentar
la industria.

Pero en esencia los Fisicratas centraban sus ideas en la explotacin del suelo,
afirmaban: Slo la agricultura tiene la virtud de crear un excedente, es decir
centraban su sistema en el cultivo de la tierra. Para ellos, antes de dedicarse a
la industria y al comercio, el hombre necesitaba producir la tierra primero para
luego dedicarse a las otras actividades.

Adam Smith coincidi con los fisicratas en reclamar la libertad comercial y la

libertad individual, para contratar el trabajo, por ello su doctrina se denomin
Liberalismo Econmico y se constituy en una de las doctrinas ms importantes
de la poca, inclusive de los siglos posteriores.

2. ORGANIZO UN DEBATE
ALREDEDOR DE LA LECTURA

Cmo surge el capitalismo?

Qu avances le brinda a la humanidad?
Qu problemas le genera?

78
 Qu significado tiene para nosotros y para la humanidad en general La
Ilustracin?

CIENCIAS SOCIALES 8
Con las ideas de los fisicratas podemos explicar algunos casos que suceden
en la vida econmica y social de nuestra comunidad? Si o no? D un
ejemplo?

3. LECTURA

LA VIDA EUROPEA EN EL SIGLO XVIII

Comienza as el tiempo de las maysculas: Libertad, Progreso, Hombre,

Nacin.... La burguesa europea identifica su causa con la de la humanidad,
pero esta burguesa del siglo XVIII no es, en modo alguno, homognea; cuando
es ya poderosa en Europa occidental, sigue siendo todava embrionaria en
numerosos pases. En la misma Europa occidental, est compuesta de elementos
extremadamente diversos: funcionarios, oficiales, financieros, filsofos,
negociantes y armadores, fabricantes, tcnicos, e intelectuales.

Seleccionado de: Jean Touchard, ob. Cit., pgs. 300 y 301.

Felicidad se toma aqu por un estado y situacin tal, que desearamos su

duracin sin cambio y en ello la felicidad se distingue del placer que no es
otra cosa que un sentimiento agradable, pero corto y pasajero... La
naturaleza nos ha impuesto a todos una ley, la de nuestra propia felicidad.
La igualdad natural o moral se funda, pues, sobre la humana constitucin
comn a todos los hombres, que nacen crecen, subsisten y mueren de
idntica manera... De este principio resulta que todos los hombres son
naturalmente libres y que la razn no ha podido hacerlos dependientes, si
no es para su felicidad... Esto, no obstante, no se me haga la injuria de suponer
que por espritu de fanatismo, yo apruebe en un Estado la quimera de la
igualdad absoluta; yo hablo aqu solamente de la igualdad natural de los

79
 hombres, pero conozco sobradamente la necesidad de sus diferentes
condiciones de grado, de honores, de distinciones, de prerrogativas, de
POSTPRIMARIA RURAL

subordinaciones que deben reinar en todos los gobiernos.

Libertad natural (derecho natural), derecho que la naturaleza da a todos los

hombres para disponer de sus personas y bienes, de la manera que juzguen
ms conveniente para su felicidad, con la restriccin de hacerlo dentro de los
trminos de la ley natural y sin abusos que perjudiquen a los dems...

La moral es la ciencia de la felicidad; es til y necesaria a todos los habitantes

de la tierra,... porque a todos estimula a buscar su bienestar y su dicha...

De: Holbach, La moral universal, en M. V. Lpez y J. U. Martnez, pg. 167.

4. DEBATE

Organizamos un debate sobre las ideas que nos brindan las lecturas, para
comprender aspectos de nuestra vida particular y de la vida de la comunidad.

COSAS QUE EL SIGLO XVIII

DEJ PARA EL PRESENTE

El pararrayos, el termmetro con la escala Farenheit, para los pases anglosajones,

y con la escala centgrada para nosotros, e infinidad de trminos y clasificaciones
de ciencias naturales continan vigentes. La msica compuesta en el siglo de
la Ilustracin, aunque no llenan anualmente las salas de conciertos de Europa y
Amrica, al igual que la pera, gnero nacido tambin en aquel siglo.

Pero junto a estas persistencias en la vida cultural y cotidiana, sobresalen las de

la ideologa iluminista: las Constituciones democrticas en el mundo se
fundamentan en el principio de la soberana popular y la voluntad general de

80
Rousseau; en tanto que la divisin del poder en las ramas ejecutiva, legislativa y
jurisdiccional, propuesta por Montesquieu, lleva ms de ciento cincuenta aos

CIENCIAS SOCIALES 8
de vigencia en el mundo occidental. Aunque modificadas y actualizadas por
sus seguidores, las tesis de Adam Smith sobre libre empresa y librecambio
fundamentan el capitalismo contemporneo.

5. EN GRUPO

En grupo y con base en todo lo estudiado tratamos de ampliar esta sntesis,

haciendo mencin especial de las cosas del pasado que siguen vivas en nuestro
presente y que nos sirven para comprender nuestra realidad.
.

81
 L L E
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POSTPRIMARIA RURAL

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LAS REVOLUCIONES
12

BURGUESAS:
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A R
L L E
INGLATERRA,
FRANCIA Y ESTADOS UNIDOS

1. REFLEXIONO

Qu s de Inglaterra?
En qu continente queda?
Qu es burguesa?
Qu es el capitalismo?

2. LECTURA

LA REVOLUCIN BURGUESA EN INGLATERRA

La revolucin burguesa en Inglaterra tuvo dos aspectos importantes que debemos

mencionar. Uno de tipo econmico y otro de tipo poltico. Hablemos del primero:

82
Desde el siglo XVI hasta principios del siglo XIX, el proceso de privar al campesino
de la tierra fue continuo, y en consecuencia los pequeos agricultores separados

CIENCIAS SOCIALES 8
de la tierra se convirtieron en un cuerpo de hombres que tuvieron que ganar la
subsistencia trabajando para otros. Aumentaron los talleres y creci la poblacin
en las ciudades a causa del desplazamiento de los campesinos y la necesidad
de llegar a la ciudad a buscar empleo.

Pero, ms tarde el problema ya no es simplemente el desalojo de los

campesinos de sus tierras sino algo ms espectacular: la creacin de las
factoras o fbricas. Estas divorciaron al trabajador de los medios de
produccin de la industria, de la misma manera que antes haba sido
divorciado de la tierra. Es decir, fue desalojado de los telares domsticos,
cuya sede era la casa del maestro quien era un manufacturero independiente
o sea que la gran produccin de la fbrica acab con el pequeo taller.
Por ello exista el miedo a que el sistema de fbricas gradualmente fuera
desarraigando obreros en el trabajo a jornal, como de hecho ocurri; el
sistema de fbricas, con su maquinaria a vapor se impuso sobre el trabajo
manual, arruinando al artesano. De esta manera empieza a existir la clase
obrera, desposeda de todo, pero esencial para el desarrollo del capitalismo
y de la industria.

Para el obrero, el artesano, etctera, las mquinas se convirtieron en el

vehculo del hambre, la miseria, al luchar contra ellas crean que luchaban
por un mejor nivel de vida. Fue sta una de las grandes causas econmicas
de la revolucin inglesa.

AHORA HABLEMOS DEL ASPECTO POLTICO

Polticamente, es importante saber que la revolucin inglesa tuvo como

objetivo la lucha contra el absolutismo y la defensa del parlamento para
intervenir en la vida pblica, social y econmica de la Gran Bretaa.

83
 Uno de los momentos ms importantes de la revolucin fue el llamado de la
Gloriosa Revolucin, ocurrida en 1688 contra Jacob II que signific el triunfo
POSTPRIMARIA RURAL

de la Democracia Patricia de dos partidos: el conservador y el liberal y que

dur hasta la primera guerra mundial.

Pero, antes de sta, hubo una revolucin que se conoci como la revolucin
puritana, (sectas puritanas compuestas por burgueses y artesanos) que se
desarrolla cuando Carlos I amenaz con quitar las libertades a la burguesa;
entonces estall una guerra civil, que termin con el rey vencido, capturado,
juzgado y ejecutado en el ao 1649.

La burguesa haba encontrado en Oliverio Cromwell (1599 -1658) un jefe

no slo militar sino poltico; fue el orientador de la poltica burguesa, pero
al poco tiempo de su muerte se restableci la nobleza y con ella la
monarqua.

Vino entonces la revolucin que signific un cambio profundo, puesto que

una nueva clase, la burguesa, haba ocupado el poder. Los ingleses se
acostumbraron a la libertad poltica y entonces cuando los monarcas que
sucedieron a la revolucin quisieron volver a reestablecer el absolutismo
fueron depuestos y sustituidos, como ocurri en 1688, por un gobierno
formado por una coalicin de la alta burguesa y una nobleza favorable a
la expansin de la burguesa.

3. ANALIZO Y ESCRIBO MI OPININ

Qu problemas sociales se generan con el sistema econmico de trabajo

en Inglaterra?
Qu logros se obtienen, para la humanidad occidental, con la revolucin
Inglesa y qu problemas quedan?

84
 4. REFLEXIONO

CIENCIAS SOCIALES 8
Qu s de Francia?
En qu continente queda?

5. LECTURA

LA REVOLUCIN BURGUESA EN FRANCIA

En la Europa de la segunda mitad del siglo XVIII, la sociedad y el gobierno se

caracterizan por la desigualdad econmica entre la clase privilegiada y el
pueblo y el despotismo con que los monarcas ejercan el poder.

La sociedad francesa de los siglos XVII y XVIII se divida en los llamados tres
Estados: el noble, el eclesistico y el Estado llano, que inclua la burguesa, el
artesanado y los campesinos.

Era sobre el tercer Estado, excluido de los altos cargos, que recaa toda la
carga de impuestos, ya que la nobleza y el clero no pagaban; por esta
razn, reaccion cuando la deuda pblica hizo crisis. Hagamos un poco
de historia:

Cuando el rey Luis XVI convoc, en 1789, los Estados generales, el

parlamento, para pedirles nuevos impuestos, el tercer Estado que era el
nico que les pagaba organiz esta labor y conform la Asamblea
Contituyente. Esta asamblea proclam el 26 de agosto de 1789 la
Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano que afirma: la
libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresin.

En 1791 se proclam la Nueva Constitucin que abola los privilegios feudales

y estableca la total libertad de comercio. El derecho al voto slo se le conceda

85
 a los ciudadanos que tenan propiedad. La Asamblea Constituyente era
democrtica. El rey Luis XVI fue juzgado y ejecutado con toda su familia cuando
POSTPRIMARIA RURAL

trat de huir del pas.

En la revolucin hubo tres corrientes bien marcadas: la moderada (los llamados

girondinos), la radical (los llamados jacobinos) y la comunitaria (formada por
artesanos y obreros, que se llamaba igualitaria).

La asamblea legislativa fue disuelta y sustituida por la convencin (1793), elegida

por voto de todos los franceses, sin diferencia de clases sociales. Primero con los
girondinos y luego con los jacobinos quienes desplazaron a los anteriores, se fue
organizando un gobierno revolucionario que cre un ejrcito popular.

En medio de luchas y disputas entre unos y otros bandos, el gobierno se

convirti en una dictadura inspirada por Maximilien Robespierre. ste
implant el terror contra todos sus adversarios hasta que finalmente en
1794 fue decapitado; entonces se aprob una Nueva Constitucin (1795)
que estableca la Repblica , gobernada por una cmara, elegida
anualmente por voto universal. Esta Constitucin era de tono democrtico
moderado.

Hacia 1799 se acenta el descontento entre los franceses, los ingredientes

que justificaban la revolucin se fueron complicando y entonces se
manifestaba el inters por un gobierno fuerte. Esto prepara las condiciones
para que aparezca el imperio y sea Napolen Bonaparte la persona indicada
para darle estabilidad y expansin a la burguesa francesa que extendi por
Europa sus ideas.

Napolen fue dueo de Europa de 1804 a 1814, ao en el cual le toc entregar

el poder, por cuanto haba sido derrotado por un grupo de pases que se unieron
en contra suya y del Imperio Francs. Ellos fueron Rusia, Prusia, Austria y Suecia,
a los que tambin se les uni el gobierno Ingls.

86
 6. ANALIZO Y ESCRIBO MI REFLEXIN

CIENCIAS SOCIALES 8
Por qu se da la Revolucin Francesa?
Qu logros se obtienen para nuestra historia con la Revolucin Francesa?
Qu problemas quedan planteados?

7. REFLEXIONO

Qu s de Estados Unidos?
De qu pas se originaron y de cul se independizaron?

8. LECTURA

LA REVOLUCIN DE INDEPENDENCIA
DE LOS ESTADOS UNIDOS

En los territorios que ahora constituyen los Estados Unidos se establecieron,

en el siglo XVII, tres grupos de colonias venidas todas de Inglaterra: al norte
(Nueva Inglaterra), habitado por pequeos campesinos; al centro (Massa-
chusetts, Nueva York, etctera.), agrcola y comercial; y al sur, donde habitaba
la clase aristcrata, se desarroll una economa de plantacin cultivndose
algodn, tabaco y caa de azcar; las tierras eran todas trabajadas por
esclavos.

La parte norte de los Estados Unidos haba sido poblada por personas que huan
de Inglaterra a causa de la persecucin religiosa que se desat contra ellos,
eran estos los puritanos.

En 1776 esas colonias se declararon independientes cuando Inglaterra trat

de cobrar ms y nuevos impuestos para cubrir sus gastos. La burguesa, que

87
 llev la iniciativa, tema por la prdida de sus libertades polticas y
econmicas, y no vacil en recurrir a la guerra para defenderlas.
POSTPRIMARIA RURAL

En 1788 se proclama la Constitucin Federal, que todava est en vigencia.

Con ella se instituye un gobierno federal, encargado de las relaciones
internacionales, la defensa nacional, la emisin de moneda. Se establece
un poder legislativo federal de dos cmaras: el Senado con dos delegados
de cada Estado y el Congreso, con un diputado por cada determinado
nmero de habitantes. El poder ejecutivo reside en el presidente designado
por elecciones indirectas para un perodo de cuatro aos y el judicial en la
Suprema Corte.

El primer presidente electo de los Estados Unidos fue Jorge Washington.

9. ANALIZO Y ESCRIBO MI REFLEXIN

En qu difieren las pretensiones de los estadounidenses de las inglesas? Qu

los llev a declarar su independencia?
Qu logros se obtuvieron para la construccin de nuestra democracia con
la Constitucin Estadounidense?

88
 L L E
A
EL DESARROLLO

CIENCIAS SOCIALES 8
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13
DEL CAPITALISMO
T

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L L E PROMUEVE
EL COLONIALISMO

1. REFLEXIN

Qu entiendo por colonialismo?

Comparo las respuestas con las de mis compaeros.

2. LECTURA

EL DESARROLLO DEL CAPITALISMO

PROMUEVE EL COLONIALISMO

Un hombre que llega a una empresa a solicitar trabajo y ante la pregunta

del entrevistador Tiene usted hijos? Responde: no, tena dos pero ambos
murieron, gracias a Dios... De nuevo el entrevistador un poco asustado por
la respuesta dice: Se alegra usted por la muerte de sus hijos? S me alegro y
doy gracias a Dios, contest el hombre, porque me alivi de la carga de
mantenerlos pobres y en la miseria y a su vez ellos fueron aliviados de vivir en
estas condiciones.

Era la manifestacin de inconformismo de un hombre que perdi todo y luego

tuvo que alquilarse en una fbrica, preguntndose por la causa de su
desgracia.

89
 Esta situacin se hizo comn en Europa y en el resto del mundo durante el siglo
XIX, cuando y donde el capitalismo se iba consolidando.
POSTPRIMARIA RURAL

Los obreros de esa poca, igual que los nuestros, hacan manifestaciones diversas
en defensa del mejoramiento de sus condiciones de vida. Luchaban por el
tenedor y el cuchillo, lo que significaba luchar por vivienda, alimentacin y
vestido, para lo cual haba que tener mejores salarios. Lo mejor, antes que obtener
para el trabajador mejores salarios y mejores condiciones de vida, fue lograr
una organizacin propia para luchar por los intereses propios y aparecieron los
sindicatos. Un sindicato es un cuerpo de trabajadores de un mismo oficio que
luchan para mejorar sus condiciones y defender sus propios intereses.

Los sindicatos son ms fuertes en los pases ms industrializados y all donde las
ciudades han logrado mejor desarrollo.

El capitalismo fue evolucionando de tal manera que en 1870 el capitalismo de

viejo estilo se hizo capitalismo de nuevo estilo; el capitalismo de libre
competencia se hizo de monopolios. Fue este un cambio de tremenda
importancia. Apareci la era del imperialismo. Los grandes industriales ya no
solamente fabricaban sus productos para el pas sino que fabricaban para
venderlos fuera del territorio nacional, a lo que llamamos tener productos de
exportacin, y por ello fue necesario abrir mercados extranjeros. Pero Dnde
se iban a vender esos productos? La respuesta es clara: en las colonias. De
este modo los pases industriales, capitalistas potentes, se dieron a la tarea de
colonizar los pueblos, para poder venderles los productos que ahora producan
en grandes cantidades y buscaron consumidores en otros pases.

Pero las colonias, adems de consumir los artculos excedentes, servan para
abastecer a los pases capitalistas monopolistas de materias primas: caucho,
petrleo, nitratos, azcar, algodn, alimentos tropicales, minerales, etctera. Los
capitalistas queran adems, y esto es lo mas grave, poseer o controlar las fuentes
de donde procedan los productos: las colonias que provean estas riquezas.

90
En sntesis, un primer factor constructor del imperialismo (capitalismo desarrollado)
fue la necesidad de encontrar un mercado para los artculos excedentes.

CIENCIAS SOCIALES 8
El segundo, fue el deseo de controlar las fuentes de materias primas.

La tercera y quizs la ms importante causa del imperialismo fue buscar un

mercado apropiado para el sobrante de capital, es decir los pases
potencias buscaban colonias a donde llevar su capital sobrante para
obtener mayor rendimiento.

En estos pases haba tanto dinero que No saban que hacer con el! Qu
irona, Verdad? Sabemos que al igual que ahora, haba necesidades bien
grandes: construir hospitales, escuelas, carreteras, caminos, viviendas. Los
pobres eran bastantes pero estos no tenan acceso al capital. Por ello grandes
cantidades de dinero: dlares, francos, marcos, etctera, eran exportadas a
otros pases.

La razn?

Resulta que el capitalista no pregunta qu necesidades hay, sino dnde, cmo

y en qu condiciones su dinero puede ganar ms dinero. Por eso pensaron en
colonizar las regiones pobres, en hacerlas consumidoras, en explotar sus materias
primas, en convertirlas en dependientes y, por lo tanto, en regiones sometidas.
Estas regiones dependientes recibieron el nombre de colonias.

3. ANALIZO, DISCUTO CON MIS

COMPAEROSY RESPONDO

Qu relacin existe entre capitalismo y colonialismo?

Lo que acabo de leer me sirve para comprender algo de la manera como se
relaciona mi pas con otros pases, especialmente con Estados Unidos.

91
 4. DEBATE
POSTPRIMARIA RURAL

Realizamos un debate sobre la lectura anterior. Escribimos las conclusiones del

debate en el cuaderno.

5. REFLEXIONAMOS

Qu es una ideologa?
Qu s del liberalismo?
Qu es nacionalismo?

6. LECTURA

LAS IDEOLOGAS DEL SIGLO XIX: EL LIBERALISMO

El siglo XIX es el siglo del gran avance de la burguesa y la ideologa de sta es

el liberalismo.

Tradicionalmente se distinguen dos caras de liberalismo: el liberalismo poltico y

el liberalismo econmico.

El liberalismo poltico niega los privilegios tradicionales de los reyes y afirma

lo que considera derechos inherentes a la persona humana. Proclama las
libertades individuales tales como: la libertad de prensa, de palabra, de
reunin, de asociacin. Su mayor condicin para el ejercicio del poder
est en las leyes y especialmente en las Constituciones escritas. En su
mayora sus partidarios tenan como mxima aspiracin el sufragio univer-
sal y la consolidacin del parlamento frente a la monarqua. Esta tendencia
fue evolucionando hasta convertirse en la base de la democracia del
siglo XX.

92
El liberalismo econmico, heredero del pensamiento de Adam Smith y de los
fisicratas, era contrario a todo aquello que se opusiera a la libertad econmica.

CIENCIAS SOCIALES 8
Propugnaba el derecho a la propiedad, el libre comercio y la libre competencia.
Se oponan al proteccionismo del Estado. Su concepcin del Estado era la del
Estado Gendarme que se limitase a mantener el orden y a proteger los
derechos individuales y la seguridad exterior de la nacin; que se hiciera cargo
de la enseanza y la realizacin de obras pblicas.

NACIONALISMO

Una idea que tuvo la virtud de constituirse en un factor dinmico durante el

siglo XIX fue la idea nacionalista.

Hay diversidad de situaciones con respecto a las nacionalidades. Hubo

Estados que desde siglos atrs y mucho antes de organizarse como Estados
ya haban conformado su nacionalidad, haban logrado conseguir su
identidad nacional como Francia, Espaa, Inglaterra, Portugal. Otros cuya
nacionalidad estaba fragmentada en una multiplicidad de Estados
como: Alemania que se divida en 39 Estados y la nacionalidad Italiana
que se divida en 7 Estados; tanto Alemania como Italia difcilmente
lograron su unidad nacional despus de la primera mitad del siglo. Los
Estados multinacionales como el Imperio Austraco que se compona de
checos, eslovacos, polacos, eslovenos, croatas y hngaros. El ideal de
estos Estados es el de constituirse como independientes; an en la
actualidad estos Estados luchan por su independencia, algunos de ellos
ya lo han logrado.

OTRAS CORRIENTES DEL PENSAMIENTO

Otras tres corrientes del pensamiento filosfico hicieron parte del siglo XIX
europeo: el idealismo, el positivismo y el marxismo.

93
 EL IDEALISMO. Con Hegel como mximo representante, propona que las fuerzas
naturales y espirituales se conjugaban en la idea, desarrollada dialcticamente
POSTPRIMARIA RURAL

mediante la tesis, la anttesis y las sntesis.

EL POSITIVISMO. Formulado por Augusto Comte, sostena que slo a travs de

la crtica racional era posible el conocimiento: es aceptable nicamente aquello
demostrable por los hechos. Deca que estudiar la sociedad es factible por
cuanto ella tambin se rige por leyes.

EL MARXISMO. Formul una crtica al idealismo, a la poltica econmica inglesa

del librecambio, y se convirti en la base del socialismo revolucionario de mediados
del siglo XIX y del XX. Karl Marx, fundament toda su filosofa en el materialismo
dialctico y el materialismo histrico, en los cuales se reafirma el hombre como
humano y como hacedor de su propia historia.Tanto la sociedad como la naturaleza
obedecen a leyes que les son propias y que se desarrollan dialcticamente.

A la economa que plantea Marx se le suele llamar economa del trabajador

porque en ella el trabajador puede hallar un importante lugar y, a partir de ella,
albergar su futuro.

El punto fundamental de la crtica econmica de Marx es que el sistema

capitalista se basa en la explotacin del trabajo.

7. ANALIZO, DISCUTO CON

LOS COMPAEROS Y RESPONDO

Qu gana la humanidad con las ideas del liberalismo poltico?

Qu gana la humanidad con las ideas del liberalismo econmico?
Qu gana la humanidad con las ideas del marxismo?
En la construccin de nuestra historia o de nuestra realidad Para qu nos
pueden servir estas ideas?

94
 8. LECTURA

CIENCIAS SOCIALES 8
A veces la historia se ha construido con acciones en procura de ubicar mercados
y dominar territorios Lo encuentro conveniente? Veamos un hecho de esta
naturaleza.

LA COLONIZACIN DURANTE EL SIGLO XIX

Si escuchramos a una de esas per sonas que vivieron la a bsurda

colonizacin de sus pases, nos contara que los invasores fueron capaces
de destruir resistencias y modificar fronteras, que dominaron gobiernos y
pueblos, que perdieron su libertad y se convirtieron en pueblos sometidos;
poco les import destruir sus comunidades y desarticular sus familias,
Estados, y aldeas, slo para saquear sus riquezas. Que monstruosidad!
Verdad?

Desde 1830 Argelia, pas africano, estuvo en lucha contina contra la invasin
francesa. Poco despus los mismos franceses se apoderaban de Tnez y hacia
finales del siglo, del Sahara y de otras regiones de Africa Ecuatorial.

Casi todo el continente africano sufri la invasin y los repartos imperialistas, ello
produjo destruccin y miseria. Muchos de los movimientos de protesta se hicieron
a travs de grupos religiosos que invocaban la restauracin de su mundo
perdido.

Adems, Francia, Inglaterra, Portugal, Alemania e incluso Espaa, invadieron el

territorio africano y sometieron a sus gentes implantando una economa dirigida
a satisfacer las necesidades de la industria europea.

Los africanos adicionalmente fueron vctimas de esa forma de dominacin que

introdujo el racismo, el cual someti su dignidad y su identidad.

95
 A los asiticos tambin les toc el turno de la colonizacin. Tenemos, en primer
lugar, a China que desde la Edad Media viva cerrada al intercambio comercial
POSTPRIMARIA RURAL

con los ingleses en el puerto de Cantn donde estos ltimos vendan opio a
pesar de estar prohibido por los chinos.

Por esta razn, entre los aos de 1840 y 1842, estall un gran conflicto contra los
ingleses que se llam la Guerra del Opio, en la cual los ingleses obtienen el
dominio sobre la gran ciudad de Hong Kong.

Posteriormente, entre los aos de 1856 y 1860, Inglaterra y Francia se enfrentaron

a China obteniendo ms concesiones; as mismo Rusia y Alemania se establecen
en ese pas.

A travs de constantes sublevaciones de los habitantes de la China contra

la dominacin extranjera, en 1911 se proclama la Repblica Popular, cuyo
principal dirigente Sum Yat-Sen, inici reformas democrticas y la libertad de
su pueblo.

De otra parte, a Japn le toca de manera obligada abrir sus fronteras al mercado
internacional presionado por Estados Unidos.

Despus de grandes intentos de oposicin a los extranjeros, los japoneses

modernizan el pas, entran en la era del capitalismo y en 1895 ya entablan
guerra con China arrebatndole Corea y Formosa. Diez aos despus,
derrotan a Rusia como consecuencia de la Primera Guerra Mundial. Extienden
sus dominios sobre algunas islas que pertenecan a Alemania y llevan su
economa al mercado mundial. Esto trae como resultado una serie de
choques cada vez ms fuertes con los Estados Unidos, que culminan en la
Segunda Guerra Mundial.

96
 9. ANALIZO Y ESCRIBO MI OPININ

CIENCIAS SOCIALES 8
Qu significa para los pases invasores, la colonizacin?
Qu significa la colonizacin para los pases invadidos?
Este tipo de experiencias histricas deben seguirse repitiendo? Si o no?,
Por qu?

10. EN GRUPO

Busquemos en un mapa: Africa y Asia.

Sobre el mapa tratemos de explicar el proceso de colonizacin que se dio
en el siglo XIX.

11. LECTURA

DURANTE EL SIGLO XIX

TAMBIN HUBO DESCOLONIZACIN

AMRICA SE INDEPENDIZA

Los problemas por los cuales estaban pasando los habitantes de Amrica,
sometidos y explotados por los colonizadores espaoles y portugueses,
obligaron a los indgenas a protestar y organizar una violenta insurreccin
manifestando la desobediencia a los gobernantes espaoles. Fue la gran
Revolucin de los Comuneros iniciada en Per por Tupac Amar indgena
inca, seguida por Tupac Katari en Bolivia y por los revolucionarios comuneros,
entre ellos Antonio Galn, en la Nueva Granada. Desafortunadamente Tupac
Amar fue puesto preso y con una especial voracidad, amarrado a cuatro
caballos de brazos y piernas fue descuartizado.

97
 Estas dificultades, sumadas a la inestabilidad econmica y poltica de
Espaa, la corrupcin, el parasitismo, las guerras, etctera, y las grandes
POSTPRIMARIA RURAL

revoluciones burguesas de Europa, permiten que los criollos en una actitud

tambin revolucionaria desconozcan a las autoridades coloniales, y
proclamen su independencia. Esto sucede entre los aos de 1809 y 1811.
As surgieron los gobiernos de Nueva Granada, Argentina, Mxico, Uruguay,
Chile y otros de Amrica Central y del Sur.

12. DEBATAMOS

Por qu se independiz Amrica?

Cul fue la primera insurreccin?
Escribamos en el cuaderno los resultados del debate.

98
 A
L L E LAS

CIENCIAS SOCIALES 8
R
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TRANSFORMACIONES
14 DEL MUNDO
T

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A
L L E
EN EL SIGLO XX

1. ANALIZAMOS LA LECTURA

TRANSFORMACIONES SOCIOPOLTICAS
DEL MUNDO EN EL SIGLO XX

EL REPARTO DEL MUNDO

Alemania, Estados Unidos, Inglaterra, Francia y otras naciones, una vez entraron
en el capitalismo monopolista, no pudieron evitar las rencillas entre ellos
empezando la lucha por llegar a tener cada vez ms colonias como mercados
para su produccin excedente; de este modo propiciaron, buscando su
hegemona, un desorden poltico, social y econmico que termin con lo que
se suele llamar la Gran Guerra.

99
 Qu pudo pasar cuando estas potencias entraron en contienda por
apoderarse del control del mercado internacional? Aparecieron los juegos
POSTPRIMARIA RURAL

artificiales, las bombas, las balas, una competencia larga y encarnizada; un

desorden poltico, social y econmico que precedi la Gran Guerra: La Primera
Guerra Mundial, en el ao de 1914. El reparto capitalista del mundo empez as
por una parte, Alemania, Austria - Hungra e Italia conformaron un grupo que se
llam la Triple Alianza y de otra, Inglaterra, Francia y Rusia formaron lo que se
llam la Entente. Tres aos despus, Estados Unidos, entrara a hacer parte del
grupo de la Entente.

Despus de la guerra, vienen los convenios, los pactos, los tratados; uno de esos
tratados es el de Versalles firmado en Pars (Francia) en 1919 en el cul los
pases vencedores (bloque de la Entente), impusieron sus condiciones. A partir
de este momento Europa y parte del mundo tienen un nuevo mapa. Despus
de firmar este tratado y habiendo obtenido sus dominios los pases potencias,
parecera que la paz hubiese llagado. Pero no ocurri eso, simplemente por
descontento en el grupo ms fuerte. Ocurre de manera frecuente en los
negocios que quien ms capital tiene, quiere obtener mayores ganancias, no
importa a qu precio; y justamente esto ocurri con los pases vencedores;
continuaron en lucha buscando cada vez ms territorios y ms hegemona, lo
cual desemboc en la guerra.

Y de verdad que los pases potencias que tenan todo se encontraron con otras
potencias que no tenan nada pero que queran apoderarse de lo que las otras
tenan. Era fundamental (esa es la razn de ser del Imperialismo) para estos
pases la anexin de nuevos territorios, y por ello la inestabilidad poltica, la agitacin
social, las incesantes luchas, condujeron a la Segunda Guerra Mundial, 1939.

En el perodo entre las dos guerras los pases capitalistas y los burgueses, temerosos
de que el sistema socialista, que ya haba tomado parte en el reparto (con
Rusia a la cabeza), siguiera tomando fuerza, se ampararon en el reparto del
mundo surgiendo las ideologas polticas llamadas totalitarias, como: el Fascismo
en Italia, el Nazismo en Alemania y el Falangismo en Espaa.

100
Convencidos de que la guerra no resuelve nada, pero que las hostilidades no
pueden terminar en una mesa de negociacin, porque para ellos eso tampoco

CIENCIAS SOCIALES 8
resuelve nada, prefirieron la guerra, an con el terror que producen para el
mundo entero los altos explosivos, los gases venenosos, los hombres invlidos, los
cuerpos mutilados.

La Segunda Guerra Mundial tuvo, al igual que la primera, dos bloques. En el ao de

1936 Alemania y Japn firmaron un pacto anticomunista, al cual se adhiri un ao
despus Italia, creando lo que se llam el Eje: Roma, Berln, Tokio y la dominacin
de estos sobre China, Austria, Checoslovaquia y Abisinia. La creacin de este Eje
determin que Inglaterra, Blgica, Holanda y Francia hicieran tambin su alianza.

El final de la guerra dibuj otro mapa de Europa. Alemania se dividi en dos:

Alemania Occidental o la Repblica Federal Alemana y Alemania Oriental o la
Repblica Democrtica Alemana. Rusia y Estados Unidos surgieron como las
dos grandes potencias a partir de este momento.

Se puso fin al colonialismo y se reorganizaron algunos Estados: China como

Repblica Popular e Italia surge como Repblica, y nacieron los Estados de Is-
rael, Arabia, Irak, Siria y Lbano e India y Ceiln.

El derrumbe creado por la Segunda Guerra Mundial fue completo: se paraliz la

industria, los campesinos arruinados, el desempleo se acrecent, la miseria exista
en medio de la abundancia, y como si fuera poco, Estados Unidos lanz en 1945
la bomba atmica que tuvo efectos atroces en Hiroshima y Nagasaki (Japn).

2. REFLEXIONEMOS

Qu es el capitalismo monopolista?
Qu pases luchaban por el resto del mundo en el siglo XX?
Qu pases luchaban por el reparto del mundo en el siglo XX?
Qu s de las guerras?

101
 Que s de la Primera Guerra Mundial?
Qu sucede en el perodo entre guerras?
POSTPRIMARIA RURAL

Qu s de la Segunda Guerra Mundial?

Cmo qued dividido el mundo despus de ella?
Cmo se podran evitar las guerras?

3. REFLEXIONAMOS

EL SOCIALISMO:
UNA TEORA O UN SISTEMA POLTICO

Se podra pensar que en casi todas las pocas histricas ha habido crisis. Hay
crisis poltica en la poca actual en Colombia, por ejemplo; en los pases de
Amrica Latina se observa en casi todos el mismo fenmeno, aunque en
algunos la crisis econmica es superior a la crisis poltica.

Pero es bien interesante saber que las crisis, antes que el sistema
economicopoltico llamado capitalista se desarrollara, son bien diferentes a
las que ocurren despus. La escasez de alimentos poda venir como
consecuencia de las malas cosechas, pero eso no ocurre despus que existe
el capitalismo Verdad? Porque con el capitalismo llega un gran principio: las
mercancas son producidas para obtener ganancia y no para su uso. Es por
ello que encontramos en la calle cantidad de gente que no tiene ropa,
existiendo tanta en los almacenes y en las fbricas. Gente con hambre, con
tanto alimento en las fbricas y en las tiendas, De acuerdo?

Karl Marx haba hecho una crtica a este sistema en una obra que se llam
Manifiesto Comunista en el ao de 1848, y explic la forma como el
capitalismo se desarrollaba en otra obra bien importante, El capital, en la
cual y a partir de su crtica formula tericamente el socialismo, teora que
significaba pensar el mundo de una manera diferente a como la pensaba el

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capitalismo. El socialismo crea que los medios de produccin: materias primas,
insumos, tierra, fbricas y fuerzas productivas: los instrumentos con los cuales se

CIENCIAS SOCIALES 8
labora, las mquinas, etctera y an la fuerza de trabajo, deberan ser colectivos,
es decir, de todos, de tal manera que no hubiera explotacin de la fuerza de
trabajo, ni apropiacin por parte de unos pocos de las materias primas. En ese
sentido todos se lucraban de todo, todos aportaban y todos reciban.

La teora de Carlos Marx fue puesta en prctica a partir de la crisis presentada

por el desarrollo de la Primera Guerra Mundial, la que permiti formar un Estado
diferente del Estado Capitalista o sea no regido por la burguesa sino por el
proletariado, esto es, por los obreros Cmo ocurri? Fue una lucha grande,
una gran revolucin y las revoluciones como hemos dicho son sangrientas y
esto de por si ya crea complicaciones, es doloroso, porque se trata de crear
condiciones nuevas, de cambiar el sistema capitalista por el sistema socialista.
Esta revolucin se dio en el ao 1917 en Rusia, y a partir de este ao el Estado de
Rusia empieza su enfrentamiento con los Estados capitalistas del resto del mundo.

Lo que se pretenda con este nuevo Estado era que todos los habitantes del
pas tuvieran acceso a la educacin, que todos tuvieran vivienda, salud, trabajo,
que todos participaran por igual en el poder. En sntesis, la idea estaba centrada
en el respeto y la garanta de los derechos a todos los habitantes del Estado.

Pero la estructura del Estado Socialista, de ese gran edificio, no pudo dar
cumplimiento a los objetivos propuestos por cuanto el fin de la Segunda Guerra
Mundial haba dejado enfrentadas a las dos grandes potencias: Estados Unidos y
la Unin Sovitica y en medio de ellas, la reconstruccin de Europa. El enfrentamiento
de estos dos Estados, uno capitalista y el otro socialista, gener lo que ha sido llamado
la carrera armamentista, cuyo objetivo era la superioridad tcnica y militar de
cualquiera de las dos potencias, fue la caracterstica de la Guerra Fra, (perodo
comprendido entre la Segunda Guerra Mundial y la caida de la Unin Sovitica).
Durante este perodo la Unin Sovitica asumi tambin manifestaciones totalitarias
que tendrn graves implicaciones en su ulterior desarrollo.

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 Como consecuencia de esto Rusia se fragment (fines de la dcada de los
ochenta) y Estados Unidos entr en una crisis de la cual no ha logrado salir. Se
POSTPRIMARIA RURAL

acrecentaron las luchas entre Estados, los conflictos regionales, siendo los ms
afectado los pases pobres, llamados Tercer Mundistas.

En este contexto mundial, resultado de la historia de la humanidad nos movemos

actualmente.

4. DEBATE

Organizamos un debate acerca del socialismo: Cules son sus aportes en el

mejoramiento de la humanidad?, Cules sus problemas?
Escribamos conclusiones acerca del debate.

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