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Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura y en gracia para con Dios y

Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura y en gracia para con Dios y los hombres. Lc. 2:52

en sabiduría y en estatura y en gracia para con Dios y los hombres. Lc. 2:52

PLAN DE DIOS PARA LA HUMANIDAD PARTE I

Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura y en gracia para con Dios y

Y Jesús crecía en sabiduría y en estatura y en gracia para con Dios y los hombres. Lc. 2:52

PREÁMBULO

EL MENTOR

Neil Anderson

Mentor es un término que procede de Méntor - el consejero de Telémaco en la
Mentor es
un
término
que
procede
de Méntor
-
el
consejero
de Telémaco en
la Odisea.

Este personaje de la mitología griega era hijo del Álcimo y amigo de Ulises. La relación entre el

mentor y el aprendiz o discípulo se conoce como mentoría. A través de este vínculo, el mentor

comparte su experiencia y conocimientos con la otra persona para que ésta pueda desarrollarse con

éxito a nivel profesional, personal. Por extensión, el concepto de mentor refiere a quien actúa

como guía o consejero de otra persona). ( Discípulo es un término que tiene su origen en un vocablo latino y que sirve para referirse

a un individuo que sigue una determinada doctrina. Para que exista un discípulo (o seguidor) es necesario que exista un maestro (o líder). El maestro le

inculca a su discípulo una determinada doctrina, línea de pensamiento o estilo artístico intentando guiarlo en su crecimiento).

Neil Anderson en su libro el Mentor, relata lo siguiente en cuanto a la revelación de Dios:

Dios ha elegido revelarse a sí mismo de tres maneras básicas: A la primera comúnmente se la conoce como la revelación general, y está ilustrada en el Salmo 19:1: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos”. La belleza y el orden de todas las cosas creadas reflejan la gloria de Dios y revelan al divino arquitecto del universo.

Dios también se ha revelado a sí mismo y su plan para el universo, a través de profetas divinamente inspirados y apóstoles que escribieron los libros de la Biblia. A la palabra escrita nos referimos generalmente como la revelación especial, que es a lo que el salmista menciona en los versículos del 7 al 11. La revelación especial interpreta y explica la revelación general.

La máxima revelación sin embargo aclara Anderson, es Jesús, quien declaró: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Juan 14:9). La Palabra de Dios es considerada por los cristiano como la sola autoridad para la fe y la práctica, porque el Creador es el único que puede definirse a sí mismo y

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explicar quiénes somos y porqué estamos aquí afirma el autor. La Biblia trata asuntos de fe tanto como temas diarios prácticos; de lo espiritual y sagrado, así como de lo físico y secular, de lo eternal tanto como de lo temporal. Declara que toda la vida deriva de Dios mismo. No existen dos (2) realidades, sino solamente una (1) realidad, y la máxima realidad es Dios.

Dios es el Creador, y su Palabra habla mucho más que nuestra simple fe y práctica. Habla a cada disciplina esencial de la sociedad: La afirmación “En el principio Dios creó los cielos y la tierra” (Génesis 1:1) habla directamente sobre temas de teología y filosofía. La prohibición de Dios de comer del árbol del conocimiento del bien y del mal es el punto de partida para la ética. La mención de los animales “de acuerdo a su especie (Gen. 1.21) reconoce la importancia de la biología. La declaración de que “fue el hombre un ser viviente” sugiere nuestra naturaleza física, psicológica y espiritual. La orden “fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla” habla sobre temas de sociología y la relación de los humanos con el orden natural. La afirmación “el que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada” establece precedentes legales y políticos. El don de los granos y frutos para alimentarse (Génesis 1:29) habla de relaciones económicas. La declaración “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre su simiente y la simiente suya” se anticipa a los malos entendidos que ocurrirán entre hombres y mujeres a través de la historia.

Dios subraya lo significativo de todas las disciplinas mencionadas anteriormente en la máxima revelación: Jesucristo. En teología Jesús es la totalidad de la divinidad (Ver Colosenses 2:9). En filosofía Jesús es el “Logos” –Palabra- de Dios (Ver Juan 1:1) En ética Jesús es la verdadera luz (ver Juan 1:9). En biología Jesús tomó la forma de un hombre (ver Filipenses 2:7) y se transformó en nuestra fuente para la vida física y espiritual (ver Juan 1:4). En psicología Jesús es el hombre, es el hombre verdadero y perfecto que nos salva y transforma (ver Lucas 1:46-47). En sociología, Jesús es nuestro ejemplo para las relaciones sociales (ver 1ra de Pedro 2:21). En cuanto a la ley y la política, Jesús vino a cumplir la Ley (ver Mateo 5:17) y es el Señor de señores y Rey de reyes (ver Apocalipsis 19:16). En economía, Jesús es el dueño de todas las cosas (ver 1ra de Corintios 10:26). Todas las cosas fueron creadas por Cristo y para Cristo (ver Colosenses 1:16). Finalmente, en historia Jesús es el Alfa y la Omega (el principio y el fin Apocalipsis 1:8).

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I N T R O D U C C I Ó N

El plan de salvación de Dios, está centrado en la fuerza y poder transformador del Espíritu Santo, y se relaciona con la restauración del hombre en todas las áreas dadas y puestas por Dios, en la esencia del mismo, siendo el perdón la base fundamental y primer aspecto que inicia el camino a la salvación.

Este material está diseñado con la intención de emprender un entrenamiento, con el cual se pretende plantear una alternativa que contribuya con la restauración del sistema creado por Dios denominado Hombre, basado en los aspectos espirituales, almáticos y físico-orgánicos y ambientales, relacionados directamente con la caída y conversión a discípulo de Jesucristo, para que la existencia del hombre sea completada. De allí pues que se presenta a continuación, en detalle lo que implica la configuración del ser humano en las siguientes vertientes vinculadas directamente con el proceso de salvación:

Espirituales: porque están referidos al hombre como ente espiritual, criatura hecha por Dios a su imagen y semejanza y separada de El a causa de la desobediencia, que trajo sobre la especie humana la maldición y la culpa existencial, pecado o vida en cautiverio e ignorancia, en la carencia y miseria, sin las riquezas que proporcionan la comunión con Dios Padre por estar separados de Dios. En el espíritu yacen la conciencia, la intuición y la comunión. En esta parte se plantea como la obra redentora de Dios en su Hijo en Jesucristo, abre una brecha que encamina y rescata al hombre de la muerte y le ofrece vida abundante en esta dimensión del mundo físico y el venidero en la dimensión espiritual propiamente dicha.

Almático: porque en la palabra de Dios se nos refiere tener la mente de Cristo, llevar los pensamientos cautivos y tener dominio propio de las pasiones carnales. Esto refleja, que Dios al crear al hombre le puso en su cerebro y de acuerdo a estudios efectuados por el mismo hombre en búsqueda de sí mismo, un cerebro integrado y al mismo tiempo dividido por funciones que controlan

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el cuerpo y sus conductas observables y procesos no observables. En nuestro cerebro yacen las emociones, la memoria, la voluntad, la mente. En esta se presentan argumentos de la psicología como ciencia auxiliar de la medicina para algunos autores y/o como ciencia que estudia meramente el comportamiento humano para otros, lo cierto es, que lo expuesto aquí se deriva de las diferentes escuelas psicológicas utilizando la psicoterapia como herramientas de intervención y revisión.

Cuerpo Físico-Orgánico: porque es la parte física, fisiológica, biológica-orgánica, donde se encuentran los sentidos, con los cuales percibimos el mundo exterior. El cuerpo que Dios le hizo al ser humano, se lo dio con el propósito de que le sirviera aún con su cuerpo. Cuando el individuo recibe al hijo de Dios en su vida, su cuerpo pasa a ser templo o habitad del Espíritu Santo, a través de quien el Señor comienza a ejecutar acciones y hace su obra redento-transformadora.

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LAS PREGUNTAS QUE NOS FORMULAMOS

Ahora bien. Muy a menudo la vida parece ser un enredo de preguntas, y preguntas difíciles, sin pretender cuestionar el amor de Dios y su soberanía; pero para entender este tema resulta necesario hacernos algunas preguntas difíciles para mí, por cierto, ¿Por qué tiembla la Tierra, matando a centenares en cada sacudida? ¿Por qué caen las lluvias excesivas, y destruyen el equivalente a una temporada de alimentos con cada chaparrón?, entre otros acontecimientos. Si Dios es un Dios de amor, ¿por qué muchas personas con cáncer? ¿Si Dios es Todopoderoso, por qué no quita a las personas de las enfermedades o las alivia? En fin muchas preguntas que formularse.

Estas preguntas, y una infinidad de otras como ellas, nos llevan a estudiar a lo que hemos de llamar el tema del "Gran Conflicto", como veremos que se le denomina por otros autores como "El Conflicto Cósmico" o "La Gran Batalla en el Cielo"; lo cual es el gran tema de la batalla entre Cristo y Satanás que está entretejido en toda la Biblia, desde las páginas iniciales hasta el cierre de esta. Mediante relatos cautivantes y verdades inspiradoras, este tema, el de la batalla entre Cristo y Satanás, entre "El Bien y el Mal", nos da una comprensión básica, una estructura esencial, dentro de lo cual podemos procurar entender algo de estas preguntas difíciles, antes referidas.

El tema proporciona una visión de nuestros orígenes y destino, y el flujo y reflujo de la historia humana. También ofrece un bosquejo, aunque amplio (y a veces tosco) de lo siguiente: 1) cómo comenzó el pecado. 2) por qué sufrimos; 3) cómo puede Dios ser justo y amante; 4) el significado del ministerio celestial de Jesús; 5) cómo debemos relacionarnos con la Ley de Dios, su amor, su gracia y su juicio; y, 6) cómo terminará el pecado.

La humanidad entera se encuentra envuelta en un gran conflicto de proporciones extraordinarias entre Cristo y Satanás en torno al carácter de Dios, su ley y su soberanía sobre el Universo.

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Que si bien es cierto que este tema del "Gran Conflicto: El Bien y el Mal", no cubre todo lo que uno desearía en cuanto a este tema en estudio, ¿quién podría lograrlo?; pero, en cambio, proveerá un esquema que, aunque no da respuestas a las preguntas difíciles, proporcionará el marco a partir del cual podremos, por lo menos, vislumbrar la esperanza que se encuentra de ellas, en tanto estemos en comunión con Dios y confiemos verdaderamente en Él. Esto es los tres tiempos y aspectos de la salvación: Pasado justificación, presente restauración y futuro resurrección en un cuerpo glorioso tal cual lo experimentó Jesús, siendo el primero de muchos.

LA SALVACIÓN ES UN PROCESO

La era moderna utiliza herramientas psicológicas para ayudar al hombre a comprender su propio sistema, a llegar a la esencia de su infinita potencialidad humana puesta por Dios y con ello, contribuir a su conformación en el proceso de convertirse en persona, que comparado con la búsqueda que cada persona emprende para encontrarse consigo misma, lejos de conducirlo a un encuentro genuino, le refuerza emociones, conocimientos, conductas y valores, que contradicen el sentido con el que Dios creo al hombre. Lo que sucede en el mundo secular, es que el psicólogo, orientador o profesional de ayuda, tiene la imagen de Dios, pero no tiene al Espíritu Santo para buscar su dirección y desde allí dar las pautas y re-orientar adecuadamente la vida del hombre, hacia la recuperación de su esencia, como totalidad creada por Dios a imagen y semejanza suya.

La vida del hombre antes de aceptar a Cristo, está desordenada y vacía, dada la conformación de su autoestima sin Cristo. Jesucristo viene a ser la única alternativa de recuperación y desarrollo de la autoestima. La vida del ser humano en Cristo y la forma en que el Espíritu Santo de Dios inicia el proceso de re-construcción con el creyente, a objeto de desmontar los mecanismos de defensa para la sobrevivencia que el individuo construye a consecuencia del desconocimiento de su procedencia, de su sentido en el mundo y de su esencia contaminada que en términos bíblicos se le llama hombre viejo, es la plena manifestación del milagro divino en la vida del creyente que conscientemente

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decide, insertarse en el proceso de santificación y se convierte en la persona semejándose progresivamente a la estatura del varón perfecto que yace en Cristo Jesús, cuyo fin es la restauración.

Una vez que entregamos conscientemente nuestra vida a El, se inicia ese proceso de desmontar, quitar, limpiar, reestructurar, reedificar, reconstruir, transformar, restaurar, la vida del creyente y este es un proceso que se inicia en la ejecución del perdón recibido (Justificación).

La influencia de siete componentes para la integración y desarrollo de la totalidad humana, los enfoques de las diferentes escuelas y teorías psicológicas y su aplicación desde una perspectiva terapéutica, bajo la dirección del Espíritu Santo, conduce a "La Restauración Integral del Creyente", sujetos a los principios bíblicos de restauración.

EN

ARMONÍA.

UN

PRINCIPIO

EL

UNIVERSO

ESTABA

EN

Gen. 1.1.: En el principio creó Dios los cielos y la tierra. La palabra asienta que Jehová es el creador de los cielos y la tierra.

1ra de Cor.14. 33, 40: pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos, pero hágase

todo decentemente y con orden. Inferimos que el universo fue creado en armonía, porque Dios es Dios de orden y no de confusión.

1. ¿Qué sucedió entre Génesis 1.1. (En el principio creó Dios los cielos y la tierra). la creación del universo en

armonía y Génesis 1.2. (Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de

Dios se movía sobre la faz de las aguas), que nos dice que la tierra estaba desordenada y vacía? a) Asentamos que el gobierno de Jehová fue desafiado por Satanás, ocurre la caída de Lucifer (Satanás), ocurre una rebelión en los cielos, que fue el primer ataque a la armonía del

universo: Isaías 14. 12-17: ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que

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debilitabas a las naciones. y Ezequiel 28. 11-19. Lucifer pretendió ser semejante a Dios (Isaías

14.14).

Quiso independizarse (Isaías 14.13). Orgullo, envidia.

b) La tierra llegó a ser el campo de batalla de esta rebelión celestial. Isaías 14.12, 15. Ezequiel

28.17.

En esta contienda cósmica la tierra llegó a estar desordenada y vacía. Isaías 14.17.

2. Jehová compuso la tierra. Isaías 45.18. como dice este versículo, la hizo para ser habitada.

3. Dios crea al hombre en el contexto (marco, ambiente), de la existencia del reino de las tinieblas, de la potestad del aire.

a) Creación divina del ser humano:

1a. El cuerpo del hombre es creado del polvo de la tierra (Gen. 2.7 / 3.19). 2a. Dios sopla en él aliento de vida (espíritu) Gen. 2.7. Allí reside su semejanza con El, ya que Dios es espíritu. Juan 4.24 3a. El alma del hombre es el resultado de la relación entre su espíritu y su cuerpo. Gen.2.7. Ese ser descrito como un ser viviente es el mismo que aparece en 1ra de Corintios 15.45. El hombre es una unidad funcionando como tal, no como tres partes distintas y separadas. Como sistema que es, lo que afecta a uno de sus subsistemas, afecta a los demás.

El hombre es un ser espiritual, sin su espíritu su cuerpo se extingue Santiago 2.26.

b) Propósitos en la creación del hombre:

1b. Reflejar la imagen de Dios. Génesis 1.26-27. 2b. Multiplicar descendientes dignos de El. Génesis 1.28 3b. Administrar su creación. Génesis 1.28 / Gen. 9.1. 4b. Complementarse mutuamente en la relación pareja-familia. Génesis 2.18, 24

4. Tentación y Caída del Hombre. Génesis 3.

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Adán y Eva, eligieron obedecer al modelo de rebelión establecido por Satanás y de esta manera, permitió en su naturaleza entrara la influencia desintegradora de la independencia (pecado), y así se alienó, se separó, se enajenó de sus objetivos de creación. El estar separado de la fuente de vida que es Dios, impide al hombre desarrollarse de su ser esencial (vacío existencial), crisis de identidad, ausencia de significado existencial. Isaías 43.7. El enemigo tiene autoridad sobre la voluntad del hombre al construir en su psiquis estructuras demoniacas que determinan su consciencia y sus decisiones. Satanás se convierte así en Príncipe de este mundo. Jn.14:30, Ef.2:2, 2Cor.4:4.

a) Descripción de la caída completa del ser humano:

El ser humano en la totalidad de su ser cosechó consecuencias:

a1. Cuerpo: Génesis 3.19: Llegó a ser mortal (Sant.2.26), Génesis 2.9. El hombre podía comer del árbol de la vida. Génesis 3.16-17: Sujeto al dolor, al sufrimiento.

a2. Espíritu: Separación de Dios o muerte espiritual. Génesis 2.16-17 / Gén.3.23-24. Romanos 3.23. Rom.5.12. Efesios 2.1-5. 1ra de Corintios 2.14, Juan 16.8, sin el toque del Espíritu Santo no hay convicción en el ser humano.

a3. Alma:

a.3.1. Mente Efe. 4.17-18 / 2da de Corintios 3.14. El ser humano tiene la mente o entendimiento entenebrecido, embotado, es llamado hombre natural, 1raCor.2.14, 2Cor.4:4; los incrédulos son cegados en su mente. Gal.4:9. El mundo, un sistema corrupto dirigido por Satanás tiene el poder de esclavizar a los seres humanos a través de la manera de pensar.

a.3.2. Voluntad: Génesis 3.19. El trabajo se le convierte en fatiga.

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Génesis 3.16. Comienza el machismo, la voluntad del hombre es apresada por una maldición. Efesios 2.3. Ahora nuestro cuerpo tiene autoridad sobre nuestras acciones.

a.3.3. Emociones: Génesis 3.10: El ser humano (Adán) comienza a sentir una emoción que lo hace esconderse de su creador, el temor. Perdió la inocencia y comienza a sentir culpa y vergüenza.

Génesis 4.5-6: Aparecen los celos y la ira que maneja la razón de Caín. Santiago 1.20: La soberbia del hombre caído, al no obtener lo que busca da como resultado la ira la cual es declarada que no obra según la voluntad de Dios.

a.4. Desarrollo de su ser persona: El ser humano se vio afectado por la caída en sus atributos personales y comienza a experimentar necesidades o carencias (pirámide de Maslow):

Autorrealización Autoestima - Prestigio Pertenencia - Afecto Seguridad – Protección - Resguardo Fisiológicas:
Autorrealización
Autoestima - Prestigio
Pertenencia - Afecto
Seguridad – Protección - Resguardo
Fisiológicas: Alimentación – Descanso – Sexo

Estas necesidades a su vez, lo afectan en su desarrollo de llegar a ser persona:

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La caída:
La caída:
Necesidades: • Pertenencia. • En la pareja apoyo y valoración • Culpa y vergüenza. •
Necesidades:
• Pertenencia.
• En
la
pareja
apoyo
y
valoración
• Culpa
y
vergüenza.
• crisis
de
identidad
• crisis
de

significado

existencial.

Atributos personales en la creación:

Sentido de pertenecer a Dios.

Sentido de pertenencia en la relación de pareja.

inocencia ante la presencia de Dios.

Sentido de identidad.

Sentido de significado.

EL DAÑO SE EXTENDIÓ MÁS ALLÁ DE LA PERSONA DEL HOMBRE, AFECTANDO SUS RELACIONES.

a.5. Área social: Génesis 3.12-13: Inmediatamente después de la desobediencia, el ser humano comienza a proyectar su culpa. Génesis 3.16: Por decisión de Dios la mujer queda sujeta a un señorío masculino (machismo). Génesis 4.8. El amor fraternal es cambiado por rivalidad y competencia desleal y el hombre sucumbe al odio y al asesinato en una generación.

En el momento en que el diablo accede al sitio de autoridad sobre el hombre y la creación, el mundo contaminado y corrupto se convierte en un vehículo de expresión. Un sistema diseñado para mantener a la humanidad en esclavitud (Jn. 12:31 y Ef.2:12.)

a.6. Área ecológica: Génesis 3.17-18: Jehová extiende las consecuencias de la desobediencia y maldice la tierra y ordena, que produzca cardos y espinos. Las alimañas que contaminan los alimentos, la vegetación y los animales, surgen entonces (garrapatas, chinches, gorgojos, cucarachas, etc.). Romanos 8.19-22: habla de que la naturaleza quedó esclava de corrupción. Ahora la humanidad misma lleva en sí la semilla del mal (Rom.8:21-24) que transmite de generación en generación. Rom.5:12.

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5. Jesucristo vino a introducir nuevamente el Reino de Dios, sobre esta tierra, la cual le fue entregada a Satanás por Adán, ese día se convirtió en el Príncipe de este mundo. Efesios 4.8. Con su muerte Jesucristo se llevó la cautividad del ser humano. 1ra de Juan 3.8. Actualmente y a partir de su resurrección, su trabajo es deshacer todo lo que Satanás ha construido en nuestras vidas:

Estructuras mentales demoníacas (Hombre viejo) Efesios 4.22, a través del proceso de transformación Efesios 4.23, para dar lugar a la imagen de Jesús en nosotros Efesios 4.24.

JESUCRISTO EL RESTAURADOR DE LOS PROPÓSITOS ORIGINALES EN NUESTRA CREACIÓN.

5.1.1. Reflejar la imagen de Dios:

Romanos 8.28-29 (1ra de Pedro 1.20) Dios está formando una raza mesiánica de hijos suyos.

Colosenses 1.28. Cada uno de nosotros los creyentes, participamos de un proceso de perfeccionamiento para lo cual fuimos colocados en Cristo Jesús y ese trabajo será presentado a Dios Padre. Efesios 4.13. Tres medidas mencionan este versículo:

a. El conocimiento total del Evangelio (unidad de la Fe).

b. Desarrollo completo de nuestra condición humana (varón perfecto). Pablo llama a la condición de nuevos creyentes ser niños (Gal. 4:13)

c. Capacidad para contener la plenitud de Cristo.

Veamos como es nuestro paradigma:

Apocalipsis 1:18 Jesucristo tiene las llaves de la muerte y del hades. Mateo 28:18. Jesucristo tiene toda la autoridad en los cielos y en la tierra. Colosenses 2:15. Cristo fue el que despojó a los principados y potestades de todo poder.

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Hebreos 2:14. Por medio de su sacrificio Cristo condena al diablo y cierra la puerta que había abierto Adán. El alma del hombre es la única fuente alternativa de poder en el universo. El poder de decidir que hacer con el señorío o autoridad que el Señor le dio. El libre albedrío es la capacidad de decidir que hacemos con nuestra alma. El poder que el diablo usa es el poder de nuestra alma.

5.1.2. Multiplicar descendientes dignos de Él. Mateo 28:19-20

 

a.

Evangelizar al bautizar

 

b.

Discipular, lo cual se consigue cuando el discípulo obedece.

Juan

20:19-23:

Los

discípulos

fueron enviados

con

la misma

autoridad

de

Jesucristo.

Hechos 1:8: En esta oportunidad comisiona antes de subir al cielo a los 120 creyentes.

5.1.3. Administrar en su reino. Daniel 7:18, 22: Este pasaje dice que el reino está preparado para los santos. Mateo 19:28: Aquí se refiere específicamente a sus discípulos. Igual que en Lucas

22:30.

1ra de Corintios 6: 1-3: En este pasaje Pablo dice que la iglesia tiene mayor autoridad para los creyentes que los organismos del estado, y además, asienta que hemos de juzgar al mundo y los ángeles.

6.4. Complementarse mutuamente en la relación pareja familia. 1ra de Corintios 11:11: Pablo asienta que en Cristo nuestra

posición es

igualitaria en cuanto a complementariedad, al igual que en Efesios 5:21.

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Mateo 16:18: Como discípulos somos edificados en cuerpo de Cristo; Efesios 4:12:

1ra de Corintios 3:6-17: La labor en la edificación como cuerpo de Cristo llevará juicio. Génesis 3:15. Dios puso enemistad entre la simiente del diablo (el mundo y sus habitantes) y la simiente de María, la iglesia. Apocalipsis 12:17, narra la acción de Satanás contra la iglesia. Santiago 4:4. En este pasaje se especifican los dos bandos; ser amigo del mundo es ser enemigo de Dios. Juan 12:31 y Juan 16:11. El mundo y Satanás fueron juzgados. Efesios 3:9-10, la iglesia es el instrumento de Dios para esta dispensación. Efesios 6: 10-12. Estamos en guerra espiritual. 1ra de Corintios 15:24, hay una labor que llevamos a cabo con Jesucristo.