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La lgica trivalente

Escrito por Carlos Eduardo Maldonado


Publicado: 11 Abril 2017
Ciencia

http://www.palmiguia.com/carlos-eduardo-maldonado/1479-la-logica-trivalente

La incertidumbre entra en el mbito de la ciencia gracias a las ciencias de la


complejidad. Y en el mbito de la lgica, gracias a la lgica trivalente, el nivel ms
bsico de las lgicas polivalentes.

Es conocido que una de las lgicas no clsicas, son las lgicas polivalentes. Es decir, en
contraste con la lgica formal clsica, sistemas lgicos de muchos valores. Mientras que
la lgica formal clsica que predomin sin ms durante veinticinco siglos es una
lgica bivalente pues solo sabe de dos valores: verdad y falsedad, 1 o 0, han
emergido lgicas que, sin adjetivar, no son maniqueas (o lo uno o lo otro), binarias o
dualistas. Un caso conspicuo es la lgica trivalente.

Cuntos valores existen en la lgica trivalente? Tres, estos son: verdad, falsedad e
incertidumbre.

En efecto, en ciencia como en la vida, en muchas ocasiones hay problemas que no se


pueden dirimir enteramente en trminos de verdad o falsedad. En muchas ocasiones,
sencillamente, no tenemos la informacin suficiente o el tiempo necesario para una
toma de decisin, o sucede tambin un bloqueo temporal acaso para definir si una
cosa o la otra. Pues bien, la lgica trivalente reconoce estas situaciones y afirma que,
consiguientemente, existe tambin la incertidumbre. En la notacin (tcnica) se tiene
entonces: 1, y 0. Pues bien, designa la incertidumbre; esto es, aquellos valores que
no son verdaderos, pero tampoco falsos.

De esta suerte, mientras que toda la historia de la civilizacin occidental constrea a


que todas las situaciones, afirmaciones y experiencias del mundo pudieran ser definidas
como una cosa o la otra siendo imposible, por definicin, cualquier otra alternativa
, el siglo XX hace el aprendizaje de la incertidumbre.

Originariamente, sucede a travs de la fsica cuntica gracias a W. Heisenberg. Si


conocemos el lugar de una particular, no sabemos entonces a dnde se dirige, y al revs;
si sabemos a dnde se dirige, no sabemos entonces dnde est. La historia de la ciencia
cuenta que Heisenberg hizo este descubrimiento a raz de los debates de Copenhaguen,
mientras caminaba, en una noche, por un camino semiluminado. A la luz del farol (o del
poste con luz, diramos hoy), el cuerpo de una persona apareca y desapareca, y as
llega Heisenberg a su intuicin fundamental.

Cultural y epistemolgicamente, cabe decir que las verdades y certezas que alguna vez
se tuvieron y se conquistaron, no se pierden ni se erosionan para nada. No hemos
perdido las verdades. Por el contrario, adicionalmente, hemos ganado la incertidumbre.
De esta suerte, la incertidumbre no tiene, en absoluto, un valor negativo acaso
cognitivamente, sino, por el contrario, un valor positivo. Debemos poder contar con
la incertidumbre, no descartarla.

La dificultad estriba en que, para la base de la sociedad, incertidumbre aparece como


un obstculo o una dificultad que, consiguientemente, hay que eliminar. La
incertidumbre ocupa, as, el mismo rango que el azar o la aleatoriedad; hay que
reducirlas e idealmente eliminarlas. El mundo debe poder consistir de verdades y
necesidades. Esta es la forma normal de pensamiento y de vida. Las cosas no pueden
librarse al azar; tiene que haber necesidades, esto es, razones de por qu ocurren las
cosas, puesto que todo sucede por alguna razn; as no la sepamos.

Pues bien, la ganancia de la incertidumbre exige el reconocimiento explcito de que sta


no tiene, en absoluto, ningn valor emocional, psicolgico o cognitivo. Ms
exactamente, la incertidumbre, en este contexto, no es un fenmeno que dependa del
sujeto y de sus habilidades y fortalezas. Por el contrario, la incertidumbre forma parte de
la realidad misma, del mundo tal y como acontece.

La incertidumbre entra en el mbito de la ciencia gracias a las ciencias de la


complejidad. Y en el mbito de la lgica, gracias a la lgica trivalente, el nivel ms
bsico de las lgicas polivalentes.

La incertidumbre, por tanto, tiene exactamente el mismo peso que verdad o que
falsedad, y las tres se encuentran exactamente en el mismo nivel; ni ms arriba ni ms
abajo. Podemos contar la incertidumbre y, en lugar de descartarla, tratar de interpretar
muy bien su significado. Pues bien, el ms radical de sus significados es que hay
fenmenos, sistemas y comportamientos que no pueden ser reducidos a verdad o
falsedad. El mundo se llena as de un matiz adicional, de una luz nueva y diferente de
cara a toda la historia del pasado.

No es, por tanto, necesario ni inevitable que todas las cosas sean verdaderas o falsas sin
ms y que deban ser irremisiblemente una cosa o la otra. El mundo y la realidad
conocen de la incertidumbre, definitiva o parcial. Pues bien, la primera forma de lgica
que hace este reconocimiento y que sostiene que verdad puede ser, ulteriormente,
reduccionista, es la lgica trivalente.

En el mundo actual, la lgica trivalente resulta particularmente sensible y


revolucionaria. Particularmente en tiempos y lugares cuando y donde se habla de
hechos alternativos, posverdad e incluso de comisiones de verdad. Como si
verdad existiera sin ms. Lo cierto es que, en la mayora de las circunstancias, verdad no
existe sin o al margen de incertidumbre (o de falsedad).

Es posible la vida en la incertidumbre? Nada permite afirmar algo semejante en el


marco de la lgica trivalente. Lo que s se dice, sin ambigedad, es que paralela,
concomitante, simultnea con verdad (o falsedad) existe, con la misma legitimidad, la
incertidumbre.

Este panorama se torna magnficamente ms problemtico y sugestivo a la vez, cuando


se piensa el mundo y la ciencia con otros matices y gradientes, con otras finezas y
problemas. Tal es lo que acontece, por ejemplo, cuando se reconoce que no existen
simple y llanamente tres valores, sino, por ejemplo, cuatro. Esto nos conduce a la lgica
tetravalente. Pero este es el objeto de otro texto aparte.