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La Independencia de Mxico
y los orgenes del Estado nacional
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Bicentenario de la Independencia
Introduccin
Al conmemorarse el bicentenario de la independencia de Mxico,2 es de suma im-
portancia abordar su anlisis tomando en cuenta que ese proceso histrico marc de
manera decisiva a la sociedad y la historia del pueblo mexicano y forma parte de un
proceso ms amplio en el cual se desarrollaron algunas tendencias que marcaron el
rumbo de Amrica Latina. Estos cambios, que se pusieron en marcha hace doscien-
tos aos, fueron tambin directrices que tuvieron su origen en las transformaciones
mundiales, sobre todo en las ideas polticas que abrieron paso a la formacin del
Estado-nacin, que se fue configurando, con mayor fuerza a partir de la revolucin
francesa en el conjunto de la regin latinoamericana.
En el largo periodo que nos separa de aquellos acontecimientos se han sucedido
una gran cantidad de acontecimientos que han influido de manera determinante en
la transformacin del mundo y la nacin mexicana. Los sucesos a que nos referimos
plantean problemas y situaciones nuevas para el estudio de los fenmenos sociales
y obligan a discernir sobre la forma ms objetiva de acercarse al estudio del movi-
miento de independencia, tan trascendente para la historia nacional. En este sentido,
el camino conveniente para el anlisis de la independencia de Mxico debe comen-
zar por el todo viviente, la poblacin, pero ms especficamente, por su estructura-
cin en clases sociales, la concatenacin y las contradicciones que se desarrollaron
entre ellas, la superacin de las mismas y su concrecin en una nacin, es decir, el
Estado, en su definicin ms amplia, delimitando la relacin que mantuvo en esa
poca con otros estados. Esta ruta ayudar a revelar, mediante el anlisis, un con-
junto de relaciones generales abstractas determinantes. El fijar, abstraer y vincular
esas relaciones mediante la revisin de los momentos ms singulares del proceso
de lucha por la independencia y de la formacin del Estado-nacin3 y comprender
2
Entendida como la cualidad o condicin de independencia, libertad, especialmente la de un Estado que
no es tributario, ni depende de otro, o bien con entereza y firmeza de carcter. Definicin tomada de
Diccionario de la Real Academia Espaola, 23. ed.
3
Sin dejar de entender que, el Estado-nacin, es la resultante de un largo proceso histrico de la nacin
asentada en un territorio que genera un sistema de vida institucional sostenido por un poder coactivo.
Asimismo, entendemos por nacin un conjunto de rasgos, antecedentes, creencias, aspiraciones, smbo-
los, virtudes, etctera, que identifican a un grupo humano frente a otro, y rechazamos la concepcin bur-
guesa que considera a aqulla solo como una persona jurdica que cobra existencia formal al margen de
los individuos que estn dentro de ella y que, por ser un ente abstracto en quien se deposita la soberana,
y no poder actuar por s misma, requiere de quin acte por ella; sus representantes.
4
Marx, Karl, Introduccin General a la Crtica de la Economa Poltica de 1857, Siglo XXI Editores,
Mxico, 2006, pp. 50-51.
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5
Entre aquellas tendencias encontramos: 1) la que surge de reivindicaciones agrarias y democratizado-
ras, que se expresa en consignas que impulsan la sntesis de tierra y libertad; 2) la que nace de la pequea
burguesa y las capas medias radicalizadas profundizando la lucha por la democracia liberal, en aras de
la salud pblica y la afirmacin nacional; 3) la que desde arriba se empeaba en organizar la nacin a
travs de caudillos y egregias personalidades; ellos arbitraran sobre los conflictos sociales y coyuntu-
ralmente impondran medidas democratizadoras y de fortalecimiento del aparato estatal. Ricaurte Soler
Batista, Idea y cuestin nacional latinoamericanas. De la independencia a la emergencia del imperia-
lismo, Siglo XXI Editores, Mxico, 1987, p. 57.
En la lucha por la independencia de la Nueva Espaa estaban presentes las ideas de la democracia liberal
que reivindicaba la igualdad y la libertad de los individuos.
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Bicentenario de la Independencia
En este orden, debe tomarse en cuenta que la Guerra de independencia fue pre-
cedida de un largo periodo de prosperidad, ya que durante el siglo xvii la Nueva
Espaa pasaba por una etapa de auge comercial, agrcola, ganadero e industrial, lo
cual contribuy a duplicar la poblacin durante este periodo. Esto explica el flore-
cimiento de sus ciudades las ms grandes y suntuosas del continente que contaban
con grandes instituciones culturales.6 Y favoreci a la transformacin de la estruc-
tura social de la Nueva Espaa; contradictoriamente, el nuevo reino vio mermada
su economa como consecuencia de las guerras que enfrent la Metrpoli durante
ese periodo, lo que ocasion un desastre en sus finanzas. A esto haba que agregar
los desfavorables rendimientos del campo, as como, el descontento que se haba
profundizado en la lite criolla novohispana, como se seal lneas arriba, en virtud
de que se consideraba segregada de los cargos polticos y de la economa, as como
del lugar que ocupaba en la pirmide social. Lo mismo, pero acrecentado, aconteca
con los mestizos; la situacin era mucho ms grave con las diversas y mal llamadas
castas que eran definidas por el fenotipo, que completaba esta estructura social.
Entre los grupos de criollos y mestizos del ejrcito, as como entre los hacendados
acaudalados y quienes no lo eran, y los comerciantes, mineros y profesionistas se
aspiraba a la soberana e independencia. Esto explica, en parte, los intentos de
cambio que se haban dificultado uno y dos aos antes. Para rematar, en 1808 y
1809 las malas cosechas agobiaron aun ms a castas e indgenas; adems de esto, las
guerras europeas provocaron incomunicacin con la metrpoli, demostrando que el
reino era capaz de sobrevivir solo.7 Lo anterior muestra con claridad que la des-
igualdad social que se haba desarrollado durante el periodo colonial entre espaoles
o peninsulares, criollos y castas, se vio agravada por los problemas de la Metrpoli,
siendo ste, otro de los factores que influyeron para dar impulso a la lucha por la
independencia. Esa desigualdad ha sido una constante en la historia de Mxico, pues
prevaleci durante la vida independiente, y llev al pueblo un siglo despus a la
Revolucin de 1910, se mantuvo durante todo el siglo xx y amenaza con agravarse
a inicios del siglo xxi. Esa desigualdad impuesta durante 300 aos de colonialismo,
tuvo como base la expoliacin del trabajo indgena en el campo, las minas, los obra-
jes, los talleres artesanales y la manufactura, utilizados en la explotacin de recursos
naturales, como el oro, la plata, el caucho, la bauxita, el azcar, el caf, la carne, el
estao, el cobre, los textiles etctera.
La explotacin de la fuerza de trabajo se ha mantenido hasta nuestros das, solo
que ahora se concentra en otros recursos y mecanismos, como el comercio al me-
nudeo, los energticos, la industria automotriz, la maquila, las finanzas, y la trans-
ferencia de tecnologa. En pocas palabras, ha convertido el territorio nacional y la
regin en un espacio de disputa entre las grandes corporaciones transnacionales. La
circunstancia se agrava con la creciente deuda externa que se ha convertido en una
6
Josefina Zoraida Vzquez, et al., Historia de Mxico, Santillana, Mxico, 2006, p. 64.
7
Loc. cit.
carga casi asfixiante para la economa mexicana. Esa ha sido la constante en la his-
toria de Mxico; de los pueblos latinoamericanos que, bajo el dogma librecambista,
han vivido una cadena de dependencias.
La desigualdad presente a fines de la Colonia, traducida a conceptos mas preci-
sos, fue resultado de las formas de expoliacin a las que fue sometida la fuerza de
trabajo y los recursos naturales, que, en conjunto, favorecieron la concentracin de
la riqueza producida socialmente a travs de las formas de explotacin de las manos
de obra india, negra, mestiza y otros estratos de clase, lo cual fue un factor deter-
minante para el levantamiento armado de los excluidos, en tanto que stos fueron
confinados a condiciones infrahumanas, que se materializaron durante la Colonia en
la muerte de millones de indgenas por diversas causas, pero fundamentalmente por
los mecanismos de explotacin a que fueron sometidos mediante la imposicin.
Eduardo Galeano sostiene ademas, en la obra citada, que el trabajo de los indios era
como el combustible para la economa colonial, que las condiciones en que trabaja-
ban eran tan inhumanas, como se documenta en una investigacin que se hizo sobre
las minas de mercurio en Huancavelica y en la que se seala el veneno penetraba
en la pura mdula, debilitando los miembros todos y provocando un temblor cons-
tante, muriendo los obreros por lo general en cuatro aos, informe que fue presen-
tado al Consejo de Indias y al Monarca, segn Josiah Conder; en tres siglos, el cerro
del Potos, en la actual Bolivia, quem ocho millones de vidas.9
En el caso especfico de Mxico, poco antes de la celebracin del centenario de
la independencia, durante el porfiriato, se ignoraba el Mxico real; los ingresos de
los trabajadores no haban aumentado un centavo en un siglo, y las relaciones solo
cambiaron de nombre, pues el encomendado se convirti en pen y el encomendero
en hacendado. Estos cambios fueron parte de las transformaciones en las relacio-
nes de produccin precapitalistas que se impulsaron durante la vida independiente
y prefiguraban el modo de produccin hacia el desarrollo capitalista dependiente
que se impuso a partir de la implantacin de la propiedad privada de la tierra y la
8
Eduardo Galeano, Las venas abiertas de Amrica Latina, Siglo XXI Editores, Mxico, 1988, pp. 58-59.
9
Ibid., p. 59.
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apropiacin privada del producto del trabajo. En este periodo, poco ms de 800 lati-
fundistas, la mayora extranjeros, eran propietarios de la mayor parte del territorio
nacional, mientras que la mayora de la poblacin 12 millones dependa de los
salarios rurales y los jornales se pagaban casi por entero en las tiendas de raya de las
haciendas, donde se retribua con harina, frijol y aguardiente y se mantena endeu-
dado al pen con la hacienda, se heredaban las deudas y as se mantuvo el peonaje
acasillado hasta la Revolucin mexicana de 1910.10
El desarrollo y transformacin de las clases sociales hasta aqu planteado cobra
sentido si tomamos en consideracin que se trata de un cambio o transformacin que
tiene su origen en la estructura social, configurando desde antes de la independen-
cia, ya que la poblacin de la Nueva Espaa estuvo rgidamente estratificada, por
razones econmicas tnicas y/o raciales. En este sentido, a finales del siglo xviii y
principios del xix la poblacon era de cuatro millones de habitantes, que conforma-
ban, principalmente tres clases sociales: espaoles, criollos y castas entre las cuales
se encontraban los indios. Los espaoles y los criollos sumaban la dcima parte de
la poblacin y tenan casi toda la propiedad, la riqueza y los puestos administrativos
del virreinato. Las otras dos clases que componan los nueve dcimos, se subdivi-
dan en castas e indios. Estas dos clases, se ocupaba en los servicios domsticos, en
los trabajos de agricultura, en los mandos
ordinarios del comercio y de las artes y
Los espaoles y los criollos oficios. Es decir, eran sirvientes y jorna-
sumaban la dcima parte de leros de la minora de espaoles. La des-
igualdad existente era tan descomunal que
la poblacin y tenan casi llev a que el mismo barn de Humboldt
toda la propiedad, la riqueza comentara que: Mxico es el pas de la
y los puestos administrativos desigualdad. Acaso en ninguna parte la
del virreinato. hay ms espantosa en la distribucin de
las fortunas, civilizacin, cultivo de tie-
rras y poblacin.11
Asimimo, la concentracin del poder poltico, de la estructura administrativa y
de las actividades comerciales de la Colonia en manos de los peninsulares, releg
a otros grupos sociales dentro del sistema colonial, donde las castas, entre ellas los
indgenas, ocupaban el ltimo lugar en la estratificacin social predominante.
En este contexto, sirven de muy poco las argumentaciones de algunos autores
en el sentido de que los Virreyes de la Nueva Espaa de finales del siglo xviii
eran buenos; Bucareli (1771-1779) y Revillagigedo II (1789-1794).12 Toda vez que
10
Ibid., p. 158.
11
Citado por el inegi, La independencia de Mxico. Atlas histrico, inegi, Mxico, 1992, p. 9. Las cursivas
son nuestras.
12
Guillermo Floris Margadant S., Introduccin a la historia del derecho mexicano, Esfinge, Mxico, 2001,
p. 139.
el declive de la Corte en Madrid hace pensar que esta supuesta forma de gobernar
no poda ser real. La abdicacin de Carlos IV en favor de Fernando VII se combin
con su detencin por parte de Napolen; la renuncia de Carlos IV facilit el ascenso
al trono espaol para Pepe Botella (hermano de Napolen). Estos acontecimientos
debilitaron a la corona espaola y el dominio en sus colonias y se entrelazaron con
otros factores que tuvieron un fuerte impacto en la vida colonial antes de la indepen-
dencia de Mxico, as como de otras posiciones coloniales en Amrica Latina.
Tambien, como sostiene Margadant, el descontento de un sector de los criollos
ilustrados contra los peninsulares por el monopolio del poder poltico que se arro-
gaban en la Nueva Espaa, se combin con otros procesos que estaban en marcha
en otras partes del mundo, como la independencia de Estados Unidos de Amrica;
la victoria de la revolucin de los esclavos negros en Hait y su independencia de
Francia; la ideologa del iluminismo, la repercusin de las ideas de la Revolucin
francesa y el triunfo de sta sobre el viejo rgimen; la labor de la masonera, que
durante el rgimen de los Borbones haba logrado penetrar en la Nueva Espaa a
pesar del endurecimiento intermitente de la poltica de censura.13 Estos movimientos
polticos, culturales e ideolgicos, fueron de gran relevancia para el movimiento in-
dependentista, en virtud de que su desarrollo estuvo inmerso en tendencias mundia-
les que combinaron ideas y acciones polticas de las masas para propiciar cambios
en las estructuras econmicas y polticas de todos los estados en el mundo. Tampoco
puede omitirse el auge de las revueltas de independencia que ocurrieron primero en
Bolivia, en el ao de 1809, as como en Paraguay, en 1811; en Venezuela y Argen-
tina en 1816; en Chile, en1818; la fundacin de la Gran Colombia, en 1819 y Per,
en 1821. Y desde luego, la resistencia de la clase dominante de la Nueva Espaa a la
aplicacin de la Constitucin de Cdiz de 1812.
En este sentido, en un ambiente de inestabilidad poltica propiciado por los acon-
tecimientos en la Metrpoli, las transformaciones mundiales, el fin del viejo rgimen
en Francia, la expansin del comercio como consecuencia de las transformaciones
de la estructura econmica de Inglaterra y del mundo, las disputas entre criollos,
mestizos ilustrados y espaoles; se gestar un movimiento independentista que tuvo
como centro neurlgico, en su inicio, las principales ciudades del Bajo. stas, para
el mes de agosto de 1810, estaban convertidas en activos centros de conspiracin
con la participacin de militares de regimientos provinciales, curas de pequeas
feligresas, abogados, rancheros, comerciantes y algunos aristcratas que se reunan
en juntas secretas, fabricaban armas y se ganaban adeptos tratando de organizar una
revolucin.14 Quertaro fue el centro neurlgico de la rebelin poltica; en tanto que,
con el pretexto de participar en una academia literaria, acudan a ella ms seguido-
res de la independencia que personajes interesados en las letras, un buen nmero de
ellos dispuestos a coordinar esfuerzos para echar abajo el Virreinato. Las reuniones
13
Loc. cit.
14
Fernando Bentez, Op. cit., p. 13.
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15
Loc. cit.
16
Ibid., pp. 13-28.
17
Ibid., p. 30.
18
Ibid., p. 29.
19
Ibid., p. 30.
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de cerca el despotismo del virrey Marqus de Croix, quien hizo del conocimiento
de los residentes de la Nueva Espaa que en caso de que alguien intentara ayudar a
liberar a los padres jesuitas sera castigado con la pena de muerte. Y afirmaba que
De una vez para lo venidero deben saber los sbditos del gran monarca que ocupa
el trono de Espaa, que nacieron para callar y obedecer y no para discurrir y opi-
nar en los asuntos del gobierno.20 Ms adelante en 1792, Hidalgo dio muestras de
sus ideas y acciones. Al ser nombrado cura de la parroquia de Colima y aumentar
sus percepciones, una parte importante de ellas las utiliz en provecho de los cam-
pesinos indgenas de su demarcacin. Despus, al ejercer su curato en San Felipe
Torres Mochas, Hidalgo refrend sus muestras de compromiso con el pueblo. As
lo demostr su entrega al auxilio de los campesinos a quienes apoyaba con dinero
para solventar gastos urgentes o deudas tributarias que los asfixiaban.21 Ya en la
parroquia de Dolores sigui dando muestras de su compromiso social; amn de la
formacin de las conocidas industrias familiares que estableci para mejorar las
condiciones de vida de los habitantes de su jurisdiccin (crianza de gusanos de seda,
talleres de alfarera, curtidura, herrera, y en abierto desafo con la legislacin im-
perial, promovi entre los campesinos el cultivo de la vid que estaba prohibido para
los habitantes de la Nueva Espaa).22
El pueblo convirti a Hidalgo en vocero de sus aspiraciones; l para lograrlo to-
ma todas las medidas en su nombre.
En este contexto, Hidalgo toma las medidas ya sealadas; sus diferencias con Allen-
de son resultado del rumbo que toma la lucha por la independencia, Allende desde
un inicio hace esfuerzos por ordenar el movimiento y ponerlo bajo el mando de los
oficiales criollos; pero su molestia llega al lmite cuando el cura deja caer en el
olvido la figura de Fernando VII. La actitud de Allende es el primer signo de las
vacilaciones de muchos criollos ante una revolucin que tiende a rebasarlos.24
20
Alfredo Hernndez Murillo, Miguel Hidalgo y Costilla, fascculo, Conaculta-inah, Mxico, 2003, p. 1.
21
Ibid., pp. 2-3.
22
Ibid., p. 4.
23
Luis Villoro, La revolucin de independencia, en Historia general de Mxico, El Colegio de Mxico,
Mxico, 2000, p. 506.
24
Loc. cit.
25
Juan E. Hernndez y Dvalos, Coleccin de documentos para la historia de la Guerra de independencia,
6 vols. Citado por Pablo Moctezuma en, Celebrando la Independencia?!, publicado en este nmero de
Alegatos.
26
Emilio Rabasa, citado en Pablo Moctezuma Barragn, Op. cit., en este nmero de Alegatos seleccin de
frases y armado del prrafo de l mismo.
27
Alfredo Hernndez Murillo, Op. cit., p. 16.
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28
Ricaurte Soler Batista, Op. cit., p. 57.
29
En agosto de 1801 adquiri una casa que funcion como tienda para vender mercancas tradas de tierra
caliente; pero las ganancias nunca fueron usadas en su provecho, se desprenda de aquellas utilidades por
su compromiso en beneficio de los necesitados. Soy un hombre miserable (afirmaba) () y mi parecer es
servir al hombre de bien, levantar al cado, pagar [por] el que no tiene con qu[], y favorecer con cuanto
pueda de mis arbitrios al que lo necesita sea quien fuera, Rafael Estrada Michel, Jos Mara Morelos,
Planeta-Agostini, Mxico, 2002, p. 31.
30
En esta conspiracin se encontraba implicado Romualdo Carrera aquel pariente en cuyo favor se ha-
ba desistido Morelos por el pleito de la capellana y que en 1809 sera desechada por las autoridades,
Ibidem, p. 37.
31
Carlos Herrejn Peredo, Morelos. Antologa documental, int., selec. y notas, sep Cultura, Mxico, 1985,
p. 39.
32
Ibid., p. 39.
33
Rafael Estrada Michel, Op. cit., p. 41.
34
Carlos Herrejn Peredo, Op. cit., pp. 39-40.
35
Ibid., p. 64. Esta frase tierra y libertad fue enarbolada posteriormente por Ricardo Flores Magn y me-
dularmente por Zapata.
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36
Reproducido por Carlos Herrejn Peredo, Op. cit., p. 65. Las cursivas son nuestras.
37
Rafael Estrada Michel, Op. cit., pp. 44-45.
38
Por su formacin y experiencias Morelos poda departir fcilmente con sus iguales, con los de arriba y
los de abajo y con los humildes. Pero se senta especialmente a gusto en un ambiente franco y sencillo,
aunado a esto el carcter sacerdotal, sus cualidades de iniciativa y de mando hacan de l un lder nato de
su parroquia. Carlos Herrejn Peredo, Op. cit., p. 37.
39
Josefina Zoraida Vzquez, et al., Op. cit., p. 70.
40
El decreto que crea la moneda insurgente reconoce la autoridad de Hidalgo y Allende como seores del
Congreso Nacional Americano. Loc. cit.
41
Josefina Zoraida Vzquez, et al., Op. cit., p. 65.
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42
Ibid., pp. 68-69.
En este sentido, se form una asamblea de personas notables, por sus conocimien-
tos, por su riqueza e influjo en el pas.45 Se llam Soberana Junta Provisional
Gubernativa, debiendo sta dedicarse a convocar a una Asamblea Nacional y a con-
servar el orden y la paz mientras se llevaba a cabo la eleccin. Esa junta, contrario
al mandato, se dedic a resolver problemas medulares en poltica, en legislacin y en
hacienda y finalmente emiti la convocatoria para la eleccin. Pero las decisiones no
iban a ser tan sencillas, pues las fuerzas insurgentes que arribaron al Plan de Iguala,
se polarizaron en dos grandes vertientes, los monrquicos y los republicanos, con un
asunto adicional, que Guatemala sin el consenso nacional y la molestia de Honduras,
El Salvador y Nicaragua, no solo se adhera al plan, sino al Imperio Mexicano; una
vez electos los diputados y habindose instalado el Congreso Constituyente, ste se
aprest a ejercer sus facultades bajo los principios del Plan de Iguala y los tratados
de Crdoba.46
Estos procesos abren paso al establecimiento de una forma de gobierno, ms o
menos estable, que se va configurando en torno a tendencias que van definiendo
43
Luis Villoro, Op. cit., p. 520.
4 4
Loc. cit.
45
Las cursivas son nuestras.
46
Jos Mara Bocanegra, Historia de Mxico independiente, Instituto Nacional de Estudios Histricos,
Mxico, 1992, pp. 13-34.
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Morelos, por la posicin que ocupaba dispona de una perspectiva privilegiada para percibir a fondo la
tragedia de los explotados y la insolencia de los poderosos.
Felipe Tena Ramrez, Leyes fundamentales de Mxico 1808-1979, Porra, Mxico, 1981, pp. 32-58.
47
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dose, debido a la cercana y exitosa experiencia de los Estados Unidos, cuya influen-
cia no se poda soslayar, en un Estado de forma federal (diferente a la de Estado
unitario que propona la Constitucin de 1814), complementndose con un gobierno
de carcter presidencial pero, en el fondo, como estructura esencial, como substrato
econmico que se reafirma, la bsqueda del capitalismo que, como se ha repetido
por todo el mundo, se reflejaba en lo superficial, con el planteamiento del clsico
entramado jurdico-poltico que presenta la incorporacin formal de casi todas las
instituciones del constitucionalismo clsico; es decir, enarbolando los valores de
libertad e igualdad y sus consecuentes vas de instrumentacin; las declaraciones de
derechos , la Divisin de poderes, el Estado de derecho, la Democracia devenida al
simple sistema representativo, etctera. Tal configuracin de pas queda debidamen-
te plasmada en la Constitucin de los Estados Unidos Mexicanos de 1824.48
Afirmamos que en la Constitucin mexicana de 1824 se incorporan casi todas
las instituciones del constitucionalismo clsico, porque en ella se elude una ins-
titucin esencial que, como mencionamos, tampoco apareca en la Constitucin de
Apatzingan de 1814; el Derecho de resistencia contra la opresin, el derecho de los
ciudadanos a quitar a gobiernos ilegtimos en su gnesis o en su quehacer, a gober-
nantes opresores, en defensa activa de su libertad inherente a su calidad de ser hu-
mano y tambin en defensa del orden jurdico que debe reconocer y garantizar sta,
como uno de los fines esenciales que justifican su existencia.
Dentro de las declaraciones de derechos encontramos un esquema parecido a
los plasmados en 1814, pues vuelve a incorporar la libertad de imprenta, la libre
manifestacin de las ideas, la libertad de trnsito, garantas de seguridad jurdica y
otras.
Asimismo, por lo que respecta al no reconocimiento a la libertad de culto, en la
Constitucin de 1824 se mantiene y profundiza su negativa, pues en el artculo 3
de la misma se establece que: La religin de la nacin mexicana es y ser perpe-
tuamente la catlica, apostlica y romana. La nacin la protege por leyes sabias y
justas, y prohbe el ejercicio de cualquiera otra.
Vuelve a establecerse como se sealaba otra de las instituciones esenciales del
Estado capitalista como es la Divisin de poderes que, en este caso concreto, se di-
sea de carcter rgido con su consecuente gobierno presidencial y se distingue de
la de Apatzingan de 1814 porque se elimina el triunvirato que se haba propuesto, ya
que ahora con toda claridad se define que: Se deposita el supremo poder ejecutivo
de la federacin en un solo individuo, que se denominar Presidente de los Estados
Unidos Mexicanos (Artculo 74).
Tambin se da registro en el cuerpo de esta Constitucin a la institucin del Es-
tado de derecho. Esto queda plasmado a lo largo de varios artculos entre los que
podemos mencionar los siguientes: 38, 39, 40, 101, 103, 112-II, 112-III, 119 y 161.
48
Op. cit., pp. 169-195.
En particular en este aspecto cobra relevancia el artculo 163 que a la letra es-
tablece: Todo funcionario pblico, sin excepcin de clase alguna, antes de tomar
posesin de su destino, deber prestar juramento de guardar esta Constitucin y la
acta constitutiva. El artculo 101 de esta Constitucin estableca el texto del jura-
mento que deban pronunciar el presidente y el vicepresidente al asumir el cargo a
travs del ceremonial correspondiente. Lo interesante de esto con relacin al Estado
de derecho, es que de manera difana se estableca en el artculo 103 que: Si el vice-
presidente prestare el juramento prescrito en el artculo 101 antes que el presidente,
entrar desde luego a gobernar hasta que el presidente haya jurado. Ms claro no
puede ser: el poder, el gobierno, la autoridad subordinados al derecho; sin el jura-
mento correspondiente de quedar de forma conciente sometido al orden jurdico no
hay cargo alguno, no se puede asumir la funcin presidencial.
Por lo que respecta al planteamiento de la democracia, plasmada aqu en la forma
ya clsica de despojo del poder del pueblo a travs de la incorporacin del sistema
representativo, que con diferentes grados de evolucin y eficacia perdura en muchos
pases hasta nuestros das; en esta Constitucin mexicana de 1824 tal despojo se
presenta de manera ms evidente, pues se institucionaliza como ser en nuestro
pas durante las primeras dcadas del siglo xix el derecho electoral censatario, el
derecho electoral basado en el censo econmico, ostensiblemente burgus, que le
cierra el paso al ejercicio del poder poltico a los nacionalizados mexicanos carentes
de riqueza, independientemente de que pudiesen tener muchos otros merecimientos
para acceder al ejercicio de los poderes formales gubernamentales del Estado mexi-
cano.
Como una muestra concreta de la aplicacin del derecho electoral antes citado
que en trminos generales se instrumentaba ampliamente en las disposiciones se-
cundarias de la poca, tenemos lo dispuesto en el artculo 20 de la Constitucin de
1824, que a la letra establece: Los no nacidos en el territorio de la nacin mexicana,
para ser diputados, debern tener , adems de ocho aos de vecindad en l, ocho mil
pesos de bienes races en cualquiera parte de la repblica o una industria que les
produzca mil pesos cada ao.
Lo que hasta aqu hemos analizado de nuestras histricas constituciones de 1814
y 1824, nos muestra de manera ostensible que el nacimiento del Estado mexicano
estuvo precedido por la dinmica de expansin del capitalismo con su doctrina li-
beral por el mundo y que ste tuvo tambin primordial relevancia en nuestro medio
desde que se iniciaba la existencia formal del Estado mexicano. El liberalismo ofre-
ca importantes perspectivas para el logro de las aspiraciones econmicopoltico
sociales de los naturales de las ltimas etapas de la Nueva Espaa luego devenida
en la Amrica Mexicana. A ello obedece, en buena medida, el hecho de que en el
constitucionalismo mexicano cobren fundamental presencia las instituciones cons-
titucionales que se disearon para dar formalidad jurdico-poltica a las banderas de
lucha social del pueblo francs en particular, encaminadas a conquistar la libertad y
la igualdad ante las circunstancias reales de opresin estructural en que lo constre-
a la agonizante Edad Media.
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La independencia de Espaa se logr, pero los planteamientos ms profundos de Hidalgo y Morelos, como
la restitucin de las tierras a las comunidades, la libertad y la igualdad de los indios estuvieron presentes en
el proyecto nacional que se empieza a configurar en la vida independiente y que hasta la fecha no han sido
realizados.
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Bibliografa
Bentez, Fernando, La ruta de la libertad, Era, Mxico, 1964.
Bocanegra, Jos Mara, Historia de Mxico independiente, Instituto Nacional de Estu-
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