RICARDO PIGLIA sobre EL MATADERO DE ESTEBAN ECHEVERRIA (en LA ARGENTINA EN PEDAZOS)

[] Lenguaje y cuerpo: la historia que cuenta EL MATADERO es como la contratara atroz del mismo tema. O si
ustedes quieren: EL MATADERO narra la misma confrontacin pero de un modo paranoico y alucinante. En lugar
de huir y de exiliarse, el unitario se acerca a los suburbios, se interna en territorio enemigo. La violencia [] est
puesta en primer plano. [] en el cuento de Echeverra todo est centrado en el cuerpo y el lenguaje (marcado
por la violencia) acompaa y representa los acontecimientos. Por un lado un lenguaje alto, engolado, casi
ilegible, en la zona del unitario el castellano parece una lengua extranjera y estamos siempre tentados de
traducirla. Y por otro lado una lengua baja, popular, llena de matices y de flexiones orales. La escisin de los
mundos enfrentados toca tambin el lenguaje. El registro de la lengua popular, que est manejado por el narrador
como una prueba ms de la bajeza y la animalidad de los brbaros es un acontecimiento histrico y es lo que se
ha mantenido vivo en EL MATADERO.

LA VERDAD DE LA FICCIN:
[] En el caso de EL MATADERO se trata de una pura ficcin. Y justamente porque era una ficcin pudo hacer
entrar el mundo de los brbaros y darles un lugar y hacerlos hablar. La ficcin como tal en la Argentina nace,
habra que decir, en el intento de representar el mundo del enemigo, del distinto, del otro (se llame brbaro,
gaucho, indio o inmigrante). Esa representacin supone y exige la ficcin. Para narrar a su grupo y a su clase
desde adentro, para narrar el mundo de la civilizacin, el gran gnero narrativo del siglo XIX en la literatura
argentina [] es la autobiografa. La clase se cuenta a s misma bajo la forma de la autobiografa y cuenta al otro
con la ficcin. []
UN TEXTO INDITO:
En el matadero est el origen de la prosa de ficcin en la Argentina. Pero ese origen podra decirse, es oscuro,
desviado, casi clandestino. Escrito en 1838, el relato permaneci indito hasta 1874, cuando Juan Mara Gutirrez
lo rescat entre los papeles pstumos de Echeverra (que haba muerto en Montevideo, exiliado y en la miseria, en
1851). Por qu no lo public Echeverra? Basta releerlo hoy para darse cuenta de que es muy superior a todo lo
que Echeverra public en su vida (y superior a lo de todos sus contemporneos, salvo Sarmiento). Habra que
decir que Echeverra no lo public justamente porque era una ficcin y la ficcin no tena lugar en la literatura
argentina tal como la conceban Echeverra y Sarmiento. Las mentiras de la imaginacin de las que habla
Sarmiento, deben ser dejadas a un lado para que la prosa logre toda su eficacia, y la ficcin apareca como
antagnica con un uso poltico de la literatura.

SOBRE ESTEBAN ECHEVERRIA:

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