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Los viajeros invisibles

ALICIA MOREL
Ilustraciones de Cristina Espinoza Lastra
actual
LOS VIAJEROS INVISIBLES

ALICIA MOREL

Ilustraciones de Cristina Espinoza Lastra

Coleccin
Coleccin: La buena letra
Direccin editorial: Gloria Pez
Editor: Hctor Hidalgo
Ilustraciones: Cristina Espinoza Lastra
Portada de coleccin y diseo: diseo i punto

es una marca registrada de MN Editorial Ltda.

Alicia Morel Chaigneau


MN Editorial Ltda.
Avda. Eliodoro Yez 2416, Providencia, Santiago, Chile
Telfono: 2335101
E-mail: promocion@mneditorial.cl
www.mneditorial.cl

Primera edicin: 2009


Primera reimpresin: mayo 2011
N de inscripcin: 179.937
ISBN: 978-956-294-268-3

La presentacin y disposicin de la obra son propiedad del editor.


Reservados todos los derechos para todos los pases. Ninguna parte
de esta publicacin puede ser reproducida, almacenada o
transmitida de ninguna forma, ni por ningn medio, sea este
electrnico, fotocopia o cualquier otro, sin la previa autorizacin
escrita por parte de los titulares de los derechos.

Se termin de imprimir esta segunda reimpresin de la primera edicin


de 1.500 ejemplares, en el mes de octubre de 2012.
Impreso en Chile por Quad/Graphics Chile S.A.
1 Un corto invierno

Hace muchos aos, casi dos siglos, un grupo de


colonos alemanes se embarc en un pequeo vele-
ro, el bergantn Catalina. Partieron desde Ham-
burgo una brumosa maana de otoo hacia un
pas lejano y desconocido, situado al otro lado del
mundo.
Entre los bultos apilados en la cubierta de popa,
Ole, de oficio jardinero, llevaba una cantidad de
macetas con rboles nuevos: pinos, encinas y tilos.
Pensaba plantarlos en el lejano pas para recordar
la Selva Negra, regin en que haba nacido.
Las ramas delicadas se entrelazaban formando
un pequeo bosque. A nadie se le ocurri que la
tierra de los maceteros albergaba a duendes de dis-
tintas tribus; se embarcaron sin darse cuenta, por-
que estaban dormidos invernando en las races de
los jvenes rboles. Los primeros fros haban in-
terrumpido sorpresivamente unas largas y entre-
tenidas vacaciones, obligando a los duendes a per-

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manecer en ese lugar. Como veremos ms adelante,
no todos habitaban en la Selva Negra, sino que
provenan de diferentes partes de Europa.
Despertaron mucho antes de llegar a destino,
al atravesar el ecuador. Clodoveo, el ms viejo, al
sentir que se deshelaba con el fuerte sol que cae
en el cinturn de la tierra, abri un agujero para
sacar la cabeza. Estirando brazos y piernas, ex-
clam:
Qu corto se me hizo el invierno!
A lo que Frinjol, que haba despertado haca rato
y saba dnde se encontraban, contest:
No estamos en la Selva Negra, sino en un bar-
co en alta mar.
A Clodoveo se le espant el resto del sueo:
Cmo puede ser? Qu clase de magia es
sta?
Ninguna magia. En el barco viene un jardine-
ro y l nos ech a los maceteros sin darse cuenta,
claro.
Qu calamidad! Qu podemos hacer?
An no lo hemos pensado; todava estamos
tragando la sorpresa con los dems ri Frinjol, que
era un duendecillo joven y flaco, vestido de verde.
Vinieron otros tambin? exclam Clodoveo
tirndose la barba.
Somos cinco en total: t, de la tribu de los
relojeros de Suiza; yo, de las mansardas de Dina-

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marca; Hoja Seca, de las hojarascas de la Selva
Negra y dos elfos de cualquier parte.
Dos elfos tambin? gimi el anciano
duende.
Elfo Boris y elfo Carel los present Frinjol.
Clodoveo se vio rodeado por los otros compa-
eros del inesperado exilio; ninguno pareca tris-
te; al contrario, la risa llenaba sus caras y los elfos
resplandecan como gotas irisadas.
Hoja Seca era un tpico duende de los bosques:
vesta traje arrugado color otoo y cruja un poco
al hablar.
Qu aventura ms fantstica! Nunca ima-
gin que conocera el mar. Est lleno de criatu-
ras plateadas; me encantara conversar con
ellas.
Anda con cuidado, Hoja Seca, no conocemos
a los duendes del mar advirti Clodoveo.
No seas tan desconfiado. Si no nos hacemos
amigos de los habitantes de este mundo extrao,
nos moriremos de hambre.
Es verdad interrumpi Frinjol, nuestras
provisiones de nueces y bellotas quedaron en un
tronco hueco en la Selva Negra. Escarbando en
los maceteros encontr slo esto.
Mostr cinco bellotas y una nuez agusanada.
Los elfos se pusieron a brillar, lanzando luces
de intensidad diferente: era su manera de hablar.

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Quin entiende el idioma de estos perso-
najes? pregunt Clodoveo cada vez ms preocu-
pado.
Yo los entiendo porque soy su amigo chill
Frinjol.
Traduce, entonces, por favor.
Los elfos volvieron a encenderse con variados
matices, emitiendo algo como un siseo de cajita de
msica que va a echarse a sonar; por lo menos as
lo interpret el anciano duende, aficionado a la re-
lojera.
Frinjol tradujo mientras Boris lanzaba chispas
rojizas y Carel brillaba con matices verdes.
Hay nueces en el arcn de una mujer.
Cmo lo saben?
Porque miramos por la cerradura.
Deb imaginarlo suspir Clodoveo; los elfos
son demasiado curiosos.
Es un buen dato el de las nueces reflexion
Frinjol. Me pondr al acecho en ese lugar y en
cuanto la mujer deje el arcn abierto, sacar las que
pueda.
Clodoveo fue de otra opinin:
No sacars nada de ningn arcn; los duendes
somos gente honrada. Piensa: si ms tarde descu-
bren nuestra existencia en el barco, nos echarn la
culpa no slo de robos, sino de todas las desgracias
que ocurran. Por el momento, comeremos bellotas.

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Frinjol hizo una mueca de disgusto, porque
estaba acostumbrado a los buenos manjares de
los almacenes de Dinamarca. Sin embargo, aca-
t las palabras del duende mayor.
Ahora quiero conocer el barco dijo Clodoveo
levantndose.
Ninguno de ellos saba an cul era su destino;
los ms enterados eran los elfos, que con su ligere-
za y transparencia no dejaron de hurgar en los ins-
trumentos de navegacin y en los mapas del capi-
tn.
Frinjol y Hoja Seca mostraron a Clodoveo todas
las rarezas del lugar: el timn, las jarcias, las enor-
mes velas desplegadas, el ancla; pero lo que ms los
intrig fue la brjula que junto con el comps usa-
ban entonces los marinos para mantener el rumbo
de la navegacin.
Se colaron tambin en los camarotes para cono-
cer a los pasajeros. Por cierto, aprovecharon la vir-
tud de ser invisibles a los ojos humanos para andar
por todas partes.
Hoja Seca explic que todos eran artesanos de
la regin de la Selva Negra que iban a establecerse
con sus familias a otro pas.
No sabes a qu sitio? interrog Clodo-
veo.
Todava no; seguramente los elfos no tarda-
rn en averiguarlo.

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Entre los viajeros iban: un jardinero, un pastor
de ovejas, un herrero, un constructor de molinos y
un carpintero.
Prefirieron acercarse a Ole, el jardinero, que en
ese momento almorzaba con su familia. Clodoveo
se interes mucho por l; para conocerlo mejor,
subi sobre la mesa, sorteando platos y trozos de
pan rancio:
Este hombre es el que nos acarre junto con
los rboles. Nuestra obligacin ser protegerlo y
cuidar las encinas, abetos y tilos para que se desa-
rrollen y den frutos.
Yo me comprometo a colaborar con el jardi-
nero asegur Hoja Seca, que amaba la vida vege-
tal, l mismo un duende casi hierba.
Los elfos se apresuraron a grabar estas palabras
en su memoria electrnica por considerarlas un
propsito importante.
Cuando Ole y su familia se levantaron de la me-
sa, los duendes echaron en sus bolsillos las migas
de pan desparramadas. Los elfos no se interesaron
porque se alimentaban de la energa del sol. Lote,
la mujer del jardinero, quiso limpiar la mesa y se
extra al ver que haba quedado casi limpia:
Qu raro, no qued ni una miga. Acaso las
limpiaste t, Berta? pregunt a su hija.
No, mam, pero si quieres lo hago yo con-
test la nia.

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No es necesario. Tal vez el viento...
Sin embargo, el velero pasaba por una zona de
calma chicha: sus velas caan sin aliento y el cielo
azulaba el mar y la blancura del navo.
Empezaron a suceder cosas raras que ni el capi-
tn ni los pasajeros supieron explicarse, aunque
eran gente prctica.
Ole descubri muy pronto que la tierra de los
maceteros estaba minuciosamente removida, sin
que nadie se hiciera responsable del hecho.
Desconfiado, dijo a su mujer:
Para cuidar las plantas debe haber una sola
mano, la ma. Tendr que descubrir quin es el que
pretende hacerlo mejor que yo.
Cuando Hoja Seca se dio cuenta de los temores
del jardinero, lo celebr dando saltitos:
Los humanos ignoran nuestra colaboracin!
coment a Clodoveo; Ole no sabe que sin la ma-
no de los duendes, ninguna semilla germinara, ni
creceran tan hermosos los rboles.
En cuanto a Lote, no tuvo que limpiar la mesa
por el resto del viaje; prefiri pensar que lo hacan
los movimientos del barco o el viento antes que
creer en misterios.
El velero continu su lento avance hacia el sur
del Atlntico, acercndose al peligroso Estrecho de
Magallanes.

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Personajes, lugares y leyendas que se
mencionan en este libro

1. PERSONAJES EUROPEOS

LOS INMIGRANTES
La primera inmigracin est consignada en la Historia de
Valdivia, del Padre Gabriel Guarda (2001). Venan en ella
dos herreros, un tornero, un carpintero, un constructor de
molinos, un jardinero y un pastor de ovejas.

DUENDES Y ELFOS
Clodoveo. Tom la personalidad de los duendes relojeros
de Suiza. Anciano, sabio, reposado, se transform en el
jefe de la primera colonizacin de los duendes en el sur
Chile. Sus intervenciones, no siempre atinadas, en el
arreglo de relojes y cajas de msica y su aficin a habitar
dentro de estas maquinarias son algunas de sus origi-
nalidades.
Frinjol. Surgi de una gran encina que haba en un jardn
de Valdivia. Empez a meterse en las conversaciones de
las familias vecinas al jardn de la encina, creando mal
entendidos; adquiri poco a poco una personalidad
aventurera y pcara. Un buen da se fue de viaje en las
maletas de una familia que se traslad a Santiago. l
mismo cont que vena de Dinamarca; su pariente figu-
ra en un cuento de Hans Christian Andersen, El Duende
del Abacero. Vivi siempre en almacenes y prefera la
comida aliada.

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Hoja Seca. Figur ya en otros cuentos inditos y su origen
proviene del misterio que se respira en los bosques vr-
genes. Se identifica con vegetales y animales a los que
ama y protege. Es carioso, no le gusta vivir solo, aspira
a casarse con un hada. Vive en los troncos huecos o en
las races de los rboles. Procede de la Selva Negra, en
Alemania, donde lo acompaaban Frinjol y Clodoveo en
el inicio de la aventura.
Los Elfos. Seres evolucionados y voltiles, estn en cual-
quier parte. Su naturaleza es una combinacin de ele-
mentos fluidos, como la electricidad y el magnetismo.
No son tan humanos como los duendes; funcionan de
manera semejante a pequeas computadoras inteligen-
tes, con memorias indelebles, y expresan ideas y emocio-
nes a travs de luces de matiz diverso.

2. PERSONAJES DE LOS MITOS MAPUCHES

Anchimalguen. Especie de ninfa protectora, hija del sol.


Siempre que al mapuche le sale bien un negocio, dice:
Todava mi hada o ngel me protege
Anchimallen. Trasgo, duende, enano malfico, se transfor-
ma en luz brillante y fugaz que se ve por caminos y lla-
nuras, techos de las casas y entre los boscajes.
Trempulcalhue. Antepasadas, abuelas. Segn creencias de
los antiguos, las antepasadas que moran de mucha
edad se transformaban en ballenas y llevaban las almas
de los muertos hacia el occidente, hacia la puesta del
sol, cobrando el pasaje en llancas (piedras o joyas) se-
pultadas con el cadver.

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3. LOS LUGARES

Fuerte Bulnes. La expedicin fundadora del Fuerte Bulnes


en el Estrecho de Magallanes comenz bajo la Presiden-
cia de don Manuel Bulnes. Despus de mltiples incon-
venientes y de un cuasi naufragio, la corbeta Ancud, que
parti de Chilo el 22 de mayo de l843 al mando del
capitn de fragata don Juan Williams, fonde en Puer-
to del Hambre el 21 de septiembre del mismo ao. Fue-
ron cuatro meses de increbles aventuras, en las que
participaron de manera sacrificada y noble todos los
tripulantes, y en forma especial el naturalista y explo-
rador voluntario don Bernardo E. Phillipi, encargado de
estudiar el clima y la posibilidad de cultivos en la nueva
colonia. El bautismo solemne del Fuerte se llev a cabo
el 30 de octubre. Desde el primer momento, el Fuerte
Bulnes empez a prestar servicios a la navegacin. Su
esplndido surgidero, ubicado en la mitad del Estrecho,
se convirti en punto obligado de la recalada de buques
de vela y vapores que tomaban esa ruta. Sin embargo,
dicho Fuerte, erigido en el desolado promontorio de
Santa Ana, tuvo seis aos de vida precaria; al cabo de
ellos y luego de un incendio, el sargento mayor Jos de
los Santos Mardones decidi el traslado de la colonia a
un nuevo paraje ms protegido y de mejores tierras:
Punta Arenas. (Datos extractados de la Historia de Chi-
le, de Francisco Antonio Encina: 1949).
Corral y Valdivia. La descripcin de estas dos ciudades per-
tenece al libro Recuerdos del Pasado de Vicente Prez
Rosales (1971). El autor cuenta que el Puerto de Corral
estaba formado por unas pocas casas escondidas entre
los emboscados cerros. La nica va de comunicacin

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que se encontraba entre el puerto y Valdivia era el mis-
mo ro: y el tiempo que se demoraba navegando en bo-
tes o chalupas de un punto a otro era de cuatro horas.
Valdivia tena un plano trazado por los espaoles. Las
casas eran de un piso, construidas de madera, con co-
rredores a la calle y galeras. A causa de las abundantes
lluvias, no se poda usar carretas; por eso la provisin
de lea se haca arrastrando con bueyes enormes tron-
cos de rboles que se dejaban en el frente de las casas.
Haba unas pocas calles entabladas. En el costado po-
niente de la Plaza de Armas, alzbase la iglesia, de ma-
dera tambin, adornada con dos empinadas torres que
no guardaban proporcin ni con la ciudad ni con la mis-
ma iglesia. La Plaza de Armas, nada limpia, no slo ser-
va para paseos y ejercicios de tropa, sino que se estaca-
ban cueros de las vacas que los vecinos mataban para su
consumo, y se arrojaban toda clase de basuras.

4. LEYENDAS MAPUCHES, ONAS Y YAGANAS

Cai Cai y los mapuches.


Segn los primeros cronistas, los mitos de las serpien-
tes son autnticamente mapuches. La tradicin ms
breve y antigua se encuentra en el libro del Padre Diego
Rosales, Historia General del Reino de Chile (1989).
La serpiente Tren Tren (o Teg Teg) viva en una caver-
na de la montaa y protega a los mapuches y los ani-
males levantando con su lomo la montaa. En cambio,
la otra, Cai Cai, habitaba en el mar, e inundaba las tie-
rras, tratando de alcanzar la montaa donde viva su
enemiga, Tren Tren. Las olas, al tocar a los hombres,
los convertan en piedras y a los animales, en peces.

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La luna y los yaganes. (*)
Una tribu de yaganes cerca de Ushuaia contaba que una
vez la luna se cay al mar, por cuya razn el agua se
levant tanto, que slo qued visible la cumbre de un
monte, sobre la que se salvaron los hombres y los ani-
males ms listos. Cuando la luna regres al cielo, las
aguas tornaron a bajar y entonces aquellos hombres y
animales descendieron de la montaa y hallaron en
una gran laguna una ballena muerta de la que comie-
ron. Pero algunos de ellos no se salvaron en la cumbre
de una montaa, sino en la isla Cable, la que, despe-
gndose del fondo del mar, anduvo flotando como un
gran barco, hasta que la luna volvi al cielo; entonces
volvi a arraigarse sobre su primitivo fondo marino.
El Sol y la Luna entre los onas. (*)
Al principio, el da y la noche eran seres humanos, ma-
rido y mujer. Rieron y el sol pellizc y quem la cara
de la Luna; empezaron a perseguirse, airados, a travs
del cielo; pero nunca se alcanzaban, porque a medida
que el sol se acercaba a la Luna, sta se iba achicando,
de modo que se haca invisible para el sol. Cuando a su
vez el Sol se alejaba, ella se iba agrandando hasta mos-
trar toda su cara; entonces se rea del Sol. Al ver ste
que la Luna lo haba engaado, volva a perseguirla, y
de nuevo ella empezaba a desaparecer. Crean los onas
que la luna se coma a los nios pequeos cuando esta-
ba flaca, es decir, en menguante; se esconda entre las
matas y no volva al cielo hasta haber comido a algn
nio, por lo que despus apareca llena. Si se pona ro-
ja, los onas crean que era por la sangre de los que se
haba comido.

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El da y la noche entre los onas .(*)
Hace muchsimos aos, cuando el sol comenz a per-
seguir a la Luna, siempre era de da y nunca de noche,
porque los astros giraban siempre sobre el horizonte.
El Sol se pone y despunta al alba desde que Kuanip,
hroe de los onas, quiso tomar por esposa a una joven,
la que le respondi: Yo no quiero casarme porque el
sol y la luna me estn mirando.
Entonces el famoso Kuanip cant una hermosa cancin
en la que orden al Sol y a la Luna que se ocultaran, y
as lo hicieron. Poco a poco alarg la noche y acort el
da, de modo que lleg un tiempo en el que no se levan-
taron ms sobre el horizonte y hubo noche perpetua.
Anota Antonio Coiazzi que este mito puede ser un le-
jano recuerdo de los indios que se acercaron notable-
mente al Polo Sur, donde, como es sabido, el da y la
noche duran respectivamente seis meses.
Kuanip y las estrellas.
Kuanip fue un gigante engendrado por una montaa
roja que est junto a Harberton, en el Canal Beagle. Su
nombre significa hijo de la piedra.
Los onas conocan muchas estrellas que les servan de
gua y para determinar la hora y la estacin del ao. Las
constelaciones, para ellos, representaban familias. La
constelacin de Kuanip era la ms importante, y estaba
formada por una estrella roja junto a la cual brillan
otras cuatro estrellas que personificaban a las dos mu-
jeres y los dos hijos de Kuanip.

(*) Las leyendas de yaganes y onas fueron recogidas por Antonio


Coiazzi (1912).

157
Bibliografa

Coiazzi, A. (1912). Los indios del archipilago fueguino.


Revista Chilena de Historia y Geografa, 10 (14).
Encina, F.A. (1949). Historia de Chile. Santiago: Nasci-
mento. 20 v.
Guarda, G. (2001). Nueva Historia de Valdivia. Santia-
go: Ediciones Universidad Catlica de Chile. 862 p.
Prez Rosales, V. (1971). Recuerdos del pasado (1814-
1860). Santiago: Editorial Francisco de Aguirre. 650 p.
Rosales, D. de (1989). Historia general del Reino de Chi-
le: Flandes indiano. 2 ed., revisada por Mario Gngora.
Santiago: Andrs Bello. 2 v.
NDICE

1. Un corto invierno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
2. Las cajitas de msica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
3. All muy lejos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
4. Atornillado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
5. Colgando como araas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
6. Cuntos das faltan? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
7. Soles danzantes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
8. La serpiente dormida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
9. Tierra firme por un da . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
10. Una isla movediza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
11. Kuanip y sus hazaas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
12. Sorpresas al final del viaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
13. La buhardilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
14. Seres de otro reino . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
15. El paraso de don Pepe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
16. Reunin a medianoche . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
17. El sueo del rbol hueco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
18. El pacto con Gualterio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
19. Siembra de palabras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
20. Los brillos y las sombras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
21. Una nueva meloda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
Personajes, lugares y leyendas
que se mencionan en este libro . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Bibliografa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
A partir
de
8 Aos

Los viajeros
invisibles
ALICIA MOREL

Hace casi dos siglos llegaron a nuestro pas, en el


bergantn Catalina, provenientes de Hamburgo, unos
seres diminutos y misteriosos, escondidos en la tierra
de los maceteros con rboles nuevos que portaban
los colonos alemanes. Son los viajeros invisibles,
protagonistas de esta increble novela para nios.
Duendes, elfos, hadas, brujos y brujas, que son
personajes invisibles a los ojos humanos, participan
en esta apasionante historia ambientada en medio de
la bella naturaleza del sur de Chile.
789562 942683
ISBN 978-956-294-268-3